biserica lui Cristos

Zidim biserica și intrăm în viața de biserică pentru a fi mântuiți și pentru a schimba această epocă

16/10/2026 by Credincios in Cristos 6 Comments

Prin zidirea bisericii și intrarea în viața de biserică, suntem mântuiți de judecata lui Dumnezeu asupra generației rele de astăzi și separați de această generație, pentru a inaugura o nouă epocă; să nu ne temem să fim diferiți, ci să rămânem în revelația divină și să le împărțim altora pe Dumnezeul care zidește și e zidit, spre zidirea bisericii.

Doamne Isuse, astăzi ne dăm Ție – doar pentru a Te savura, a Te experimenta și a ne împărtăși din bogățiile Tale. Vrem să fim umpluți cu Tine. Amin, Doamne, fă-Ți domiciliul în inima noastră. Introdu-Te pe Tine Însuți în noi. Aprofundează-Ți lucrarea în ființa noastră. Păstrează-ne în revelația divină din Cuvântul Tău, astfel încât să fim cei pe care Îi poți folosi pentru a pune capăt acestei epoci. O, Doamne, dorim să avem o astfel de viață și o astfel de lucrare, încât să fim mântuiți de judecata Ta asupra acestei generații și, totodată, să punem capăt acestei epoci! Amin!

În această săptămână, am considerat cu un duh rugativ, linia vieții prin prisma lui Noe – viața și lucrarea care au schimbat epoca. Noe a fost un om care a crezut în Dumnezeu, a umblat cu Dumnezeu, I-a fost plăcut lui Dumnezeu și savurat tot ceea ce este Dumnezeu.

Deși Satan a corupt omul până la extrem, iar Dumnezeu a hotărât să distrugă omul pe care îl crease pentru scopul Său, Noe a găsit har înaintea lui Iehova. Se părea că Dumnezeu a fost învins, însă Noe a găsit favoare în ochii lui Iehova. Viața lui Noe a fost o viață care a schimbat epoca; o astfel de viață a fost trăită prin har și în har, moștenind căile evlavioase ale strămoșilor săi.

Deoarece Noe a umblat cu Dumnezeu, Dumnezeu i-a arătat situația reală a epocii corupte în care trăia. Dar Noe a găsit har înaintea lui Iehova; astăzi, noi trebuie să fim ca Noe – oameni care găsesc har în ochii Domnului.

Deși se pare decăderea omului este atât de gravă, încât singurul lucru pe care Dumnezeu dorește să-l facă este să-l judece pe om, noi trebuie să găsim har zi de zi, venind la tronul harului în duhul nostru, savurând cuvântul harului și experimentându-L pe Dumnezeul Triunic ca har.

Nu doar viața sa, ci și lucrarea sa a fost una care a schimbat epoca. Dumnezeu i-a dat lui Noe o revelație atotinclusivă – o revelație chiar mai vastă decât cea pe care o avuseseră strămoșii săi – iar Noe a fost una cu Dumnezeu, lucrând împreună cu El la construirea corăbiei.

Ce este corabia? Potrivit cu 1 Petru 3:20-21, corabia este un tip reprezentativ al lui Cristos, căci El ne-a răscumpărat, iar în El suntem în siguranță în fața judecății lui Dumnezeu. Corabia este un tip reprezentativ nu doar al lui Cristos ca individ, ci și al Cristosului corporativ – biserica, adică Trupul lui Cristos.

Astăzi, trebuie să zidim biserica, realitatea arcei, pentru a fi mântuiți din această generație strâmbă și pervertită și pentru a-I oferi lui Dumnezeu o cale de a încheia această epocă și de a inaugura epoca împărăției.

Îl împărțim altora pe Dumnezeul care zidește și este zidit, pentru ca Dumnezeu să Se poată zidi pe Sine în omul lor lăuntric pentru zidirea bisericii

Astăzi, trebuie să ne ocupăm de zidirea bisericii. Această zidire constă în lucrarea prin care Cristos este introdus în oameni, zidindu-i împreună prin El, astfel încât ei să devină manifestarea lui Dumnezeu în carne (1 Timotei 3:15-16).

Iată în ce ar trebui să constea lucrarea noastră astăzi. Nu ne limităm doar la predicarea Evangheliei sau la îngrijirea persoanelor noi; lucrarea noastră esențială – aspectul crucial al activității noastre – este să le împărțim altora pe Dumnezeul care zidește și este zidit.

Le împărțim sfinților pe Dumnezeul care zidește și este zidit, pentru ca Dumnezeul Triunic să Se poată zidi pe Sine în ființa lor (Matei 16:18; Efeseni 2:21-22; 3:17a; 1 Corinteni 14:4b).

Economia lui Dumnezeu este centrată pe un singur lucru: lucrarea unică a lui Dumnezeu în univers și de-a lungul tuturor generațiilor. Scopul este ca El Însuși, în Cristos, să Se introducă în poporul Său ales, devenind una cu ei și făcându-i pe ei una cu El. Acest lucru implică contopirea divinității cu umanitatea.

Din partea Sa, Dumnezeu a parcurs un proces pentru a deveni Duhul și pentru a Se introduce în noi. După cum ne arată Efeseni 3:14-18, Dumnezeu ne întărește în omul nostru lăuntric prin Duhul Său, astfel încât Cristos să-Și poată face domiciliul în inima noastră.

Dumnezeu desfășoară o lucrare de zidire în noi, prin faptul că Cristos Își face domiciliul în inima noastră. Putem fi asemenea lui David, dorind să construim o casă pentru Dumnezeu; însă, înainte de a putea face ceva pentru Dumnezeu, El trebuie să realizeze o lucrare de zidire în noi – trebuie să Se zidească pe Sine Însuși în ființa noastră.

Este necesar să-i mântuim pe oameni și să-i perfectăm pe sfinți, dar, în cele din urmă, cel mai important lucru este să le împărțim altora pe Dumnezeul care zidește și este zidit în noi. Pe de o parte, El este Dumnezeul care zidește, căci El săvârșește lucrarea de zidire; pe de altă parte, El este Dumnezeul zidit, căci El Se zidește pe Sine Însuși în noi.

Pe măsură ce practicăm astăzi calea rânduită de Dumnezeu — prin naștere, hrănire, perfectare și zidire — trebuie să o facem în distribuirea divină, având la bază distribuirea Dumnezeului Triunic în alții, astfel încât El să Se poată zidi pe Sine Însuși în poporul Său ales.

Domnul Își zidește biserica, iar noi, astăzi, lucrăm împreună cu El la zidirea bisericii. Fie ca noi să învățăm să practicăm acest singur lucru în tot ceea ce facem pentru Domnul: să Îl împărțim pe Dumnezeul Triunic procesat și finalizat altora, astfel încât El să Se poată zidi pe Sine Însuși în omul lor lăuntric (2 Cor. 13:14; 1 Cor. 3:9a, 10, 12; Rom. 11:36).

Lucrarea noastră nu ar trebui să fie făcută cu lemn, iarbă și paie — elemente ce țin de omul nostru natural, de carnea și de sinele nostru — ci cu aur, argint și pietre prețioase, care reprezintă experimentarea și savurarea Dumnezeului Triunic procesat și finalizat.

Să ne rugăm ca Domnul să ne învețe să lucrăm în acest fel, căci doar o astfel de lucrare poate schimba epoca. Noe a făcut o asemenea lucrare; la fel trebuie să facem și noi astăzi. S-ar putea să credem că am condus anumiți oameni la credința în Domnul, că avem persoane în grija noastră sau că vizităm oameni noi pentru a-i păstori în casele lor; totuși, cât de mult din Cristos — ca încarnare a Dumnezeului Triunic — a fost introdus în acești oameni?

Dacă analizăm acest aspect înaintea Domnului, vom realiza că nu prea mult din Dumnezeul Triunic a fost introdus în cei de care ne îngrijim și pe care i-am adus la Dumnezeu. Dacă suntem sinceri și autentici, ne vom smeri pur și simplu înaintea Domnului și Îi vom mărturisi neajunsurile noastre.

Vom veni la El așa cum suntem și Îi vom permite, mai întâi, să Se zidească pe Sine Însuși în noi și să ne constituie cu Sine Însuși. Apoi, când ne întâlnim cu alții, când îi vizităm pe cei noi și când mergem să vestim Evanghelia, Îl vom transmite, pur și simplu, Dumnezeul care zidește și este zidit, pentru ca Cristos să Se poată zidi pe Sine în omul lor lăuntric.

Să ne rugăm în această privință, astfel încât, în fiecare aspect al lucrării noastre, să avem acest element intrinsec: împărțirea Dumnezeului care zidește și este zidit întru alții.

Doamne Isuse, dorim să facem o lucrare care schimbă epoca, transmițând astăzi altora pe Dumnezeul care zidește și este zidit! Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Zidește-Te pe Tine Însuți în noi. Introdu-Te pe Tine Însuți în ființa noastră cea mai lăuntrică. Constituie-ne cu Tine Însuți. Dorim să Îl câștigăm pe Cristos într-o măsură mai mare, ca încarnare a lui Dumnezeu, și dorim să Îl împărțim pe acest Cristos către ceilalți. Fie ca lucrarea noastră pentru Domnul, astăzi, să constea în împărțirea către oameni a Dumnezeului care zidește și este zidit, astfel încât Dumnezeul Triunic să Se poată zidi pe Sine în ființa lor! Amin, Doamne, fie ca vestirea Evangheliei, hrănirea credincioșilor și perfectarea sfinților să fie o împărțire a Dumnezeului care zidește și este zidit! Fă-ne una cu Tine în lucrarea Ta de zidire. Zidește-Te pe Tine Însuți în noi și zidește-ne pe noi în Tine Însuți. Învață-ne, scumpe Doamne, să lucrăm împărțindu-L altora pe Dumnezeul Triunic – Cel care a trecut prin procese și a fost finalizat – pentru ca El să Se poată zidi pe Sine în omul lor lăuntric! Ne deschidem Ție și Îți permitem să Îți faci domiciliul în inima noastră. Câștigă-Ți clădirea în noi și prin noi!

Suntem mântuiți de la judecata lui Dumnezeu și separați de această generație rea, pentru a fi introduși într-o epocă nouă prin zidirea bisericii și intrarea în viața de biserică

După cum vedem în Geneza 6:22, Noe nu doar că a primit revelația de la Dumnezeu, dar a și crezut-o și a pus-o în practică. Nu l-a interesat faptul că era diferit de strămoșii săi și de generația sa; el pur și simplu a urmat viziunea pe care a primit-o de la Dumnezeu. Mulți dintre cei din jurul său l-au considerat, probabil, nebun pentru ceea ce a făcut și pentru că a predicat dreptatea, dar el a continuat totuși să facă acest lucru.

Astăzi, trebuie să urmăm modelul său, întorcându-ne mai întâi la revelația divină din Cuvântul lui Dumnezeu, pentru a-I permite lui Cristos să Se introducă în noi, astfel încât să putem zidi biserica și să trăim viața de biserică.

Când ne întoarcem la revelația lui Dumnezeu din Cuvântul Său, devenim oameni diferiți; suntem diferiți de cei din jurul nostru, din lume, și suntem chiar diferiți de ceilalți creștini care sunt creștini doar cu numele.

Majorității creștinilor le lipsește revelația divină. Când Daniel și cei trei tovarăși ai săi au rămas în revelația divină, ei au fost diferiți de ceilalți, refuzând chiar să mănânce din mâncarea împăratului.

Pavel a avut revelația divină și a fost diferit, nefiind temător să ia poziție de partea economiei divine a lui Dumnezeu. La fel a fost și Martin Luther în vremea sa, și la fel au fost Watchman Nee și Witness Lee în vremea lor. Revelația divină ne face diferiți și ne determină să trăim o viață și să facem o lucrare care schimbă epoca.

Ceea ce a făcut Noe a fost, mai întâi, să predice dreptatea, iar apoi să zidească corabia (2 Petru 2:5). El a predicat dreptatea ca o formă de protest împotriva acelei generații rele, care era plină de violență. El a depus mărturie despre căile drepte ale lui Dumnezeu. În timp ce predica dreptatea, Noe zidea, de asemenea, corabia.

În principiu, noi facem același lucru; așa cum a făcut Noe în vremea sa, și noi zidim astăzi corabia, conform revelației lui Dumnezeu (Evrei 11:7). Noi zidim biserica nu potrivit vreunei tradiții creștine sau unor practici religioase și nici nu introducem propriile noastre concepții și invenții, ci o facem în întregime conform revelației lui Dumnezeu.

Fie ca noi să ne întoarcem la Cuvântul pur al lui Dumnezeu și să zidim biserica, stând împotriva curentului acestei generații. Chiar dacă acest lucru poate părea nepractic și nerezonabil în ochii celor din jurul nostru, fie ca noi să trăim o viață conform cu revelația divină și să stăm împotriva curentului din această generație.

Prin zidirea bisericii și intrarea în viața de biserică, putem fi mântuiți de judecata lui Dumnezeu asupra generației rele de astăzi, trecând prin marele necaz (Evrei 11:7; Matei 24:37-39; Luca 17:26-27).

Când ne rugăm și ne deschidem Tatălui pentru ca El să ne întărească omul lăuntric prin Duhul Său, astfel încât Cristos să-Și facă domiciliul în inima noastră, Dumnezeu Se zidește pe Sine în noi.

Când ne exersăm duhul pentru a împărți altora pe Dumnezeul care zidește și pe Dumnezeul zidit în noi, cooperăm cu lucrarea de zidire a lui Dumnezeu, construind astfel arca în zilele noastre. Pe măsură ce zidim biserica și intrăm în viața de biserică, suntem mântuiți de judecata lui Dumnezeu și separați de această generație, pentru a fi introduși într-o epocă nouă: epoca mileniului.

Dorim să fim mântuiți de marele necaz care va veni și, mai mult decât atât, dorim să intrăm în epoca mileniului pentru a participa la manifestarea împărăției cerurilor. Așadar, trebuie să facem ceea ce a spus Pavel în Filipeni 2: să ne lucrăm propria mântuire.

Pe de o parte, suntem mântuiți – prin credință și prin har. Pe de altă parte, trebuie să ne zidim și să ne lucrăm propria mântuire cu frică și cutremur, căci Dumnezeu este Cel care lucrează în noi și voința, și înfăptuirea, după buna Sa plăcere.

Trebuie să fim astăzi asemenea lui Noe și familiei sale, participând împreună cu Dumnezeu la lucrarea Sa de zidire; pe măsură ce zidim biserica și intrăm în viața de biserică, această clădire devine mântuirea noastră. Amin! Cu toții trebuie să lucrăm împreună cu Dumnezeu, astfel încât ceea ce zidim să devină mântuirea noastră!

Pe de o parte, venim la Domnul și-L savurăm; ne apropiem de tronul harului pentru a primi îndurare și a găsi har, spre ajutor la vreme potrivită, zi de zi (Evrei 4:16). Pe de altă parte, mergem împreună cu Domnul la ceilalți, pentru a le aduce pe Dumnezeu!

Venim la Domnul pentru a experimenta harul, mântuirea și puterea, ba chiar pentru a-L respira pe El. Apoi, mergem să facem ucenici din toate neamurile, infuzându-le pe Cristos, astfel încât El să-i poată mântui, regenera, transforma, înnoi și zidi în clădirea Sa.

Pentru aceasta, trebuie să lucrăm împreună cu Dumnezeu — nu bazându-ne pe ceva din ființa noastră naturală sau pe sine, ci pe Cristosul care a fost introdus în ființa noastră. Trebuie să le împărțim altora pe Dumnezeul care zidește și este zidit, pentru zidirea bisericii care se finalizează în Noul Ierusalim.

Fie ca viața și lucrarea noastră să schimbe această epocă și să aducă epoca următoare – epoca împărăției – pentru a inaugura Noul Ierusalim pentru veșnicie.

Doamne Isuse, ne întoarcem la revelația divină din Cuvântul Tău. Înlătură orice văl de pe ochii noștri, orice concepții și gânduri religioase, pentru a putea vedea ceea ce dorești să ne vorbești astăzi prin Cuvântul Tău. Vrem să auzim Cuvântul Tău și să-l împlinim. Vrem să ne lucrăm propria mântuire cu frică și cutremur, căci Dumnezeu este Cel care lucrează în noi și voința, și înfăptuirea, după buna Sa plăcere. Amin, Doamne! Astăzi suntem una cu Tine pentru a predica dreptatea și a construi corabia – adică pentru a zidi biserica. Dorim să ne implicăm în zidirea bisericii și să intrăm în viața de biserică, pentru a fi mântuiți din această generație strâmbă și pervertită, precum și de la judecata lui Dumnezeu! Aleluia! Astăzi Îi putem permite Dumnezeului Triunic să Se zidească în noi și să Îl împărțim pe acest Dumnezeu care Se zidește și este zidit în noi și altora, astfel încât Dumnezeu să Se poată zidi și în ei! O, Doamne, ajută-ne să intrăm astăzi în lucrarea Ta de zidire, pentru a fi mântuiți și pentru a încheia această epocă, aducând astfel epoca împărăției!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Building the Church and Entering the Church Life to be Saved and Change this Age, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu – săptămâna 2 cu tema: Linia vieții la Noe — viața și lucrarea care schimbă epoca (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să facem o lucrare care schimbă epoca prin zidirea bisericii și trăirea vieții de biserică

15/10/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Viața lui Noe a fost o viață care a schimbat epoca, iar lucrarea lui Noe a fost o lucrare care a schimbat epoca; el a primit o revelație atotinclusivă a intenției lui Dumnezeu, a văzut dorința lui Dumnezeu și a lucrat împreună cu Dumnezeu la construirea corăbiei. Noi trebuie să zidim biserica – arca de azi – pentru a pune capăt acestei epoci și a aduce împărăția.

Doamne Isuse, dorim să avem o viață și o lucrare care să schimbe această epocă și să aducă epoca împărăției. Ne dăm Ție azi. Ridică vălul de pe ochii noștri, ca să vedem intenția Ta. Ajută-ne să înțelegem că Tu dorești să Te întorci și să pui capăt acestei epoci. O, Doamne, ajută-ne să vedem dorința inimii Tale: să câștigi biserica zidită ca Trup al Tău! Câștogă Tu arca de astăzi! Suntem una cu Tine, Doamne, pentru zidirea bisericii azi! Amin!

Pe de o parte, trebuie să ducem astăzi un anumit fel de viață – o viață care moștenește toate căile evlavioase ale înaintașilor noștri, astfel încât viața noastră să schimbe epoca. Pe de altă parte, trebuie să înfăptuim lucrarea care schimbă epoca – lucrarea pe care Dumnezeu dorește să o facem pentru a încheia această epocă și a aduce epoca următoare.

Viața pe care ar trebui să o trăim astăzi este o viață a harului, adică o viață în care găsim har înaintea Domnului. Noe a găsit har înaintea Domnului și, prin har, a trăit într-un asemenea mod încât Dumnezeu a avut posibilitatea să judece acea generație și să-i pună capăt.

Trebuie să găsim har înaintea Domnului venind zilnic la tronul harului. Când vedem starea reală a epocii corupte în care trăim, venim la Domnul și găsim har în ochii Săi.

O, când Îl privim pe Domnul, când aplicăm sângele Său prețios și pur și simplu ne îndreptăm privirea spre El, găsim har în ochii Săi! Harul Său face totul pentru noi și în noi. Decăderea omului este atât de profundă, degradarea bisericii este atât de avansată, iar răutatea și corupția omului sunt atât de evidente; totuși, Domnul, în harul Său, poate face atât de multe pentru noi, oameni decăzuți.

Dacă doar ne întoarcem, dacă găsim har în ochii Domnului, harul poate face totul în noi. Harul se găsește în prezența Domnului, căci însăși prezența Sa constituie desfătarea noastră.

Când Îl iubim pe Domnul, ne exersăm duhul pentru a-L atinge și venim la El prin Cuvântul Său al harului, savurăm har. Când ne adunăm împreună cu sfinții, Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic, Cel care a trecut printr-un proces, ca har al vieții.

El este harul nostru pe deplin suficient și, prin harul Său, lucrăm pentru Domnul. Fie ca noi să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu și să trăim o viață a harului, astfel încât viața și trăirea noastră să pună capăt acestei epoci! Amin!

Lucrarea lui Noe a fost o lucrare care a schimbat epoca, prin construirea corăbiei menite să pună capăt acelei generații și să introducă o nouă epocă

Biblia nu ne precizează data și ora revenirii Domnului, dar ne oferă numeroase indicii cu privire la ceea ce se va întâmpla atunci când Domnul Se va întoarce. Așa cum se arată în Matei 24, zilele revenirii Domnului vor fi asemenea zilelor lui Noe.

Oamenii vor mânca și vor bea, se vor căsători și vor da în căsătorie, fără să conștientizeze faptul că judecata se apropie – până în ziua în care Noe a intrat în corabie. Extraordinar!

Noe, la rândul său, a găsit har în ochii Domnului și a moștenit toate căile evlavioase ale strămoșilor săi. El a chemat Numele Domnului, a umblat cu Dumnezeu și I-a adus jertfe lui Dumnezeu, trăind în dreptate.

Mai mult decât atât, pe măsură ce umbla cu Dumnezeu, Dumnezeu Și-a deschis inima față de Noe și i-a făcut cunoscută intenția Sa. Noe a văzut ceva mai mult decât strămoșii săi; el a mers înainte împreună cu Dumnezeu pentru a împlini ceva mai profund.

Enoh a înțeles că trebuie să umble cu Dumnezeu și a umblat cu El până când nu a mai fost, căci Dumnezeu l-a luat. Enoh a profețit, de asemenea, cu privire la venirea Domnului (Iuda 14) și i-a pus fiului său numele Metusala (ceea ce înseamnă: „când va muri el, va veni potopul”).

Noe, însă, a mers mai departe și a întrezărit câte ceva din ceea ce Dumnezeu dorea să facă în vremea sa. El a înțeles că Dumnezeu voia să judece acea generație rea printr-un potop; așa ceva nu se mai întâmplase niciodată, iar oamenii de atunci nici măcar nu știau ce înseamnă acest lucru, dar Noe L-a crezut pe Dumnezeu.

Prin credință, Noe – fiind avertizat de Dumnezeu cu privire la lucruri care nu se vedeau încă și fiind cuprins de o teamă evlavioasă – a pregătit o corabie pentru salvarea casei sale (Evrei 11:7).

El nu doar a umblat cu Dumnezeu, ci a și cooperat cu El, lucrând împreună cu Dumnezeu. A construit o corabie, conform instrucțiunilor divine, pentru salvarea casei sale. Trăind în dreptate și construind corabia, Noe a condamnat lumea din jurul său și a devenit moștenitor al dreptății care vine prin credință.

Viața lui Noe a fost o viață care a schimbat epoca, iar lucrarea lui Noe a fost o lucrare care a schimbat epoca. Dumnezeu i-a dat lui Noe o revelație atotinclusivă, o revelație suplimentară; El i-a arătat lui Noe că trebuie să construiască o corabie pentru a se salva pe sine, familia sa și multe animale vii de judecata lui Dumnezeu prin potop.

Pe de o parte, Noe a construit corabia timp de mulți ani, lucrând împreună cu Dumnezeu la o lucrare care a schimbat epoca. Pe de altă parte, corabia lui Noe a fost mijlocul prin care Dumnezeu a pus capăt generației corupte și a adus o nouă epocă.

Noe a umblat cu Dumnezeu și a lucrat împreună cu Dumnezeu. El a lucrat cu Dumnezeu nu doar câteva zile sau câteva luni; a lucrat cu Dumnezeu mai bine de o sută de ani pentru a construi corabia.

Cel mai probabil, cei din jurul său îl considerau nebun și, probabil, unii dintre ei chiar l-au ajutat cu diverse lucruri; trebuie să fi fost mulți oameni care l-au ajutat, însă numai Noe și familia sa au intrat în corabie pentru a fi salvați de judecata lui Dumnezeu.

Oamenii trebuie să-l fi batjocorit, întrucât el construia o corabie uriașă pe uscat, iar despre un potop nu se mai auzise niciodată. Însă Noe a umblat cu Dumnezeu și a lucrat împreună cu Dumnezeu, conform revelației atotinclusive pe care a primit-o de la El.

Perspectiva lui Noe asupra lucrurilor divine a fost mult lărgită prin ceea ce i-a revelat Dumnezeu; el a văzut mult mai mult decât au văzut toți strămoșii săi.

El nu doar că a crezut în Cel nevăzut și a umblat cu El, ci a și urmat instrucțiunile divine, lucrând împreună cu Dumnezeu – iar lucrarea sa a schimbat epoca.

Astăzi, trebuie să fim asemenea lui Noe. Trebuie să ne deschidem Domnului cu privire la acest aspect și să considerăm, în prezența Sa, ce fel de viață și lucrare avem astăzi, astfel încât viața și lucrarea noastră să poată schimba epoca în care trăim – punând capăt acestei epoci și aducând epoca împărăției.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Dorim să găsim har în ochii Tăi astăzi. Venim la Tine, dragă Doamne, și Te savurăm în Cuvântul harului Tău. Descoperă-ne ceea ce se află pe inima Ta. Fie ca astăzi să vedem intenția Ta. Fie ca să înțelegem ce dorești să faci în această epocă. O, Doamne, ajută-ne să vedem că Tu dorești să pui capăt acestei epoci. Fie ca noi să trăim în așa fel încât viața noastră să termine această epocă! Vrem ca lucrarea noastră să fie de așa natură încât să pună capăt acestei epoci! Amin, Doamne! În timp ce umblăm cu Tine, fie să primim o revelație atotinclusivă! Dorim să trăim urmând căile moștenite de la strămoșii noștri și dorim să mergem mai departe împreună cu Tine. Ajută-ne să vedem că Tu dorești să pui capăt acestei generații corupte și să aduci o nouă epocă! O, Doamne, astăzi ne dăm Ție. Fă din noi „Noe” ai zilelor noastre. Ajută-ne să ne lucrăm propria mântuire și să lucrăm împreună cu Tine pentru a înfăptui o lucrare care să pună capăt acestei epoci. Arată-ne ce fel de lucrare trebuie să desfășurăm pentru a aduce sfârșitul acestei epoci și pentru a instaura împărăția! Amin, Doamne, suntem aici pentru Tine și pentru interesele Tale!

Să facem o lucrare care schimbă epoca prin zidirea bisericii și trăirea vieții de biserică

Care este lucrarea pe care trebuie să o facem astăzi pentru a pune capăt acestei epoci? Dacă dorim să fim niște „Noe” ai zilelor noastre, care ar trebui să fie lucrarea noastră astăzi, o lucrare capabilă să schimbe această epocă? Ce trebuie să facem pentru a pune capăt acestei epoci și a aduce epoca împărăției?

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să venim înaintea Domnului cu privire la acest aspect; trebuie să ne îndreptăm spre Cuvântul lui Dumnezeu și spre slujba acestei epoci, pentru a înțelege ce fel de lucrare trebuie să desfășurăm astăzi, astfel încât să punem capăt epocii în care trăim.

Conform cu Matei 16:18 – cea mai importantă profeție din Biblie – Domnul Isus Își va zidi biserica, iar porțile Hadesului nu o vor putea birui.

Ceea ce urmărește Dumnezeu astăzi este zidirea bisericii. Corabia pe care o construim astăzi este, la nivel personal, Cristos împreună cu răscumpărarea Sa – căci El ne salvează de judecata lui Dumnezeu – iar la nivel corporativ, ea reprezintă biserica.

Îi mulțumim Domnului că, de-a lungul epocilor, a revelat adevărul cuprins în Cuvântul Său; astăzi, noi beneficiem de o revelație deplină și atotinclusivă. Asemenea lui Noe în vremea sa, noi moștenim toate căile evlavioase ale strămoșilor noștri și stăm pe umerii lor. Noi moștenim viziunile și revelațiile date de Dumnezeu tuturor celor care ne-au precedat.

Avem calea rânduită de Dumnezeu pentru a ne întruni și a sluji, iar vârful înalt al revelației divine ne-a fost descoperit. Mai mult, Domnul ne-a arătat că ceea ce El dorește în această epocă – ceea ce așteaptă de la poporul Său astăzi – este să câștige bisericile locale ca expresie practică a singurului Trup universal al lui Cristos.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu care are un scop; și, deși situația exterioară ar putea sugera că El a fost învins, El nu va fi niciodată învins în ceea ce privește scopul Său.

El dorește să realizeze zidirea bisericii și o viață de biserică practică și minunată, pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Am fost transferați de sub autoritatea întunericului în împărăția Fiului dragostei Sale (Col. 1:13) și trebuie să fim perfecționați pentru a funcționa, conform măsurii fiecăruia, la zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos (Efes. 4:12).

Domnul a rânduit anumite daruri în Trup pentru perfectarea sfinților în vederea lucrării de slujire, pentru zidirea Trupului lui Cristos. El dorește să câștige bisericile locale – lampadarele de aur de pe tot pământul – pentru a-Și asigura astfel mărturia Sa strălucitoare.

El umblă, ca Fiu al Omului, în mijlocul bisericilor locale, purtând de grijă de ele cu dragoste, îndepărtând tot ceea ce nu este în concordanță cu El și adăugând ulei acolo unde este nevoie.

Fie ca noi să trăim o viață care schimbă această epocă și să înfăptuim o lucrare care schimbă această epocă. Fie ca să nu rămânem în urma adevărului prezent, a revelației și viziunii actuale. Vrem să înfăptuim o lucrare care schimbă epoca, participând la lucrarea de zidire a lui Dumnezeu în ziua de astăzi.

Doar atunci când biserica este zidită, iar viața de biserică este trăită astfel încât să constituie realitatea Trupului lui Cristos, poate Domnul să câștige arca – oferindu-I astfel terenul necesar pentru a judeca această generație și a pune capăt acestei epoci.

Astăzi, noi suntem asemenea lui Noe: lucrăm împreună cu Dumnezeu la zidirea bisericii și trăim minunata viață de biserică, pentru zidirea Trupului lui Cristos. Ce dorește Domnul să facă astăzi? În fiecare generație, El a desfășurat o lucrare specifică; care este, așadar, lucrarea pe care El o face în această epocă?

El nu dorește doar să mântuiască oamenii, să-i ajute să-I fie plăcuți lui Dumnezeu, să-i învețe să cheme Numele Domnului și să-i facă în stare să trăiască, să nască și să umble împreună cu Dumnezeu. El dorește să câștige bisericile. El dorește să câștige bisericile locale, zidite astfel încât Trupul lui Cristos să poată fi exprimat în fiecare localitate.

Dumnezeu dorește să-i atragă pe cei care Îl iubesc și Îl caută, adunându-i laolaltă pentru a trăi o viață de biserică autentică – o mărturie împotriva împărăției întunericului a vrăjmașului și o pregătire pentru revenirea Sa. Iată ce intenționează El astăzi.

Arca este un tip reprezentativ al lui Cristos (1 Pet. 3:20-21) — nu doar al lui Cristos ca individ, ci și al Cristosului corporativ, adică biserica, ce constituie Trupul lui Cristos și omul cel nou, care se va finaliza în Noul Ierusalim (Matei 16:18; 1 Cor. 12:12; Efes. 2:15-16; Col. 3:10-11; Apoc. 21:2).

La nivel personal, trebuie să fim mântuiți și să rămânem în Cristos pentru a fi salvați de judecata lui Dumnezeu. La nivel corporativ, trebuie să lucrăm împreună cu Dumnezeu pentru a zidi biserica, Trupul lui Cristos, care se va finaliza în Noul Ierusalim.

Trebuie să trăim o viață de biserică adecvată și minunată, astfel încât Dumnezeu să aibă o mărturie în această epocă.

Construirea arcei simbolizează zidirea Cristosului corporativ — având bogățiile lui Cristos ca material de construcție — realizată de cei care lucrează împreună cu Dumnezeu (1 Cor. 3:9-12a; Efes. 4:12; 2:22).

Nu trebuie doar să umblăm cu Dumnezeu, luându-L pe El ca fiind centru și totul pentru noi, ci trebuie, de asemenea, să lucrăm împreună cu Dumnezeu — adică să ne implicăm în lucrarea Lui — pentru a pune capăt acestei epoci.

Fie ca noi să-I aducem acest lucru Domnului în rugăciune și să-I spunem:

Doamne Isuse, dorim să avem o lucrare care să schimbe epoca! Amin, Doamne, arată-ne care este intenția Ta astăzi. Ajută-ne să fim la curent cu Tine, moștenind toate viziunile și revelațiile primite de la înaintașii noștri și trăind în adevărul prezent de astăzi. O, Doamne, ajută-ne să înțelegem că Tu dorești să ridici bisericile! Ajută-ne să vedem că intenția lui Dumnezeu este să-i atragă pe cei care Îl iubesc și Îl caută, adunându-i laolaltă pentru a trăi o viață de biserică autentică — ca mărturie împotriva împărăției întunericului a vrăjmașului și ca pregătire pentru întoarcerea Ta! Ne dăm Ție, Doamne, atât pentru a ne lucra propria mântuire, rămânând în Cristos, cât și pentru a lucra împreună cu Dumnezeu la încheierea acestei epoci! Dorim să facem lucrarea pe care Tu ne-ai dat-o de făcut. Perfectează-ne pentru a fi cei care îndeplinesc lucrarea slujirii, pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Doamne Isuse, dorim să construim astăzi corabia, trăind o viață de biserică potrivită și fiind zidiți împreună cu sfinții pentru mărturia lui Dumnezeu pe pământ! Amin, Doamne, fie ca lucrarea noastră să schimbe epoca! Fă-ne Noe ai zilelor noastre! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Doing a Work that Changes the Age by Building the Church and Living the Church Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu – săptămâna 2 cu tema: Linia vieții la Noe — viața și lucrarea care schimbă epoca (ziua 5) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Venim la Tatăl prin Fiul, în Duhul, și primim lumină de sus

07/10/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să înaintăm prin Duhul către Fiul și chiar către Tatăl, pentru a intra în experimentarea intimă a dragului nostru Tată; și trebuie să ne dăm seama că lumina strălucește de sus, din cer, căci există o singură revelație și o singură viziune prin singura slujbă noutestamentară.

Doamne Isuse, vrem să înaintăm împreună cu Tine. Condu-ne mai departe în experimentarea și savurarea Dumnezeului Triunic de către noi, pentru ca și noi să Te putem exprima. Îți mulțumim că ne-ai căutat ca Duhul și ne-ai adus la Fiul, ca să credem în Domnul Isus. Aleluia, suntem acum în Cristos și, prin El, avem acces la Tatăl într-un singur Duh! Venim la Tine, Tată, în Fiul și prin Duhul, ca să ne închinăm Ție, să Te cunoaștem și să fim una cu Tine! Amin!

Dacă privim la viața și lucrarea lui Noe, vedem că, mai întâi, el a găsit har înaintea lui Iehova și, în al doilea rând, a umblat cu Dumnezeu și a lucrat împreună cu Dumnezeu. El a fost un om drept și a găsit har în ochii Domnului. Trebuie să găsim har în ochii Domnului astăzi.

Zi de zi trebuie să venim la tronul harului pentru a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la vremea potrivită. Harul se găsește la tronul harului, în duhul nostru; ori de câte ori ne întoarcem spre duhul nostru, venim la tronul harului. Amin!

Când găsim har, acest har ne poartă poverile și face totul în noi, în locul nostru pentru savurarea noastră. Acest har ne dă puterea să umblăm cu Dumnezeu și, prin har, lucrăm și noi împreună cu Dumnezeu, întocmai cum a făcut Noe.

Trebuie să lucrăm împreună cu Dumnezeu, chiar să fim una cu Dumnezeu, pentru construirea corăbiei; corabia este o imagine a Cristosului corporativ. Am început să lucrăm la zidirea corăbiei atunci când am crezut, căci am crezut în Cristosul individual, care a venit să fie Răscumpărătorul și Mântuitorul nostru.

El este realitatea corăbiei; El a venit ca încarnare a lui Dumnezeu pentru a ne ascunde în Sine și pentru a trece prin judecata lui Dumnezeu în locul nostru. Noi nu am fost judecați de Dumnezeu, ci Cristos a fost. El este Răscumpărătorul și Mântuitorul nostru.

Mai mult, El este viața noastră și Se introduce pe Sine în noi pentru a fi totul pentru noi, în vederea zidirii locuinței lui Dumnezeu. A zidi corabia înseamnă, pentru noi, a zidi biserica drept Trup al lui Cristos.

Noi nu zidim biserica folosindu-ne de ideile noastre bune, de zelul natural sau de priceperile și abilitățile noastre; noi zidim biserica folosind elementul bogățiilor lui Cristos ca material de construcție. Cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos, cu atât avem mai multe din bogățiile lui Cristos pentru clădirea lui Dumnezeu.

Să înaintăm în experimentarea Dumnezeului Triunic de către noi – la Tatăl, prin Fiul, în Duhul

Este foarte semnificativ faptul că acea corabie construită de Noe avea trei niveluri (Gen. 6:16); nu avea unul sau două, ci trei. Aceste trei niveluri Îl semnifică pe Dumnezeul Triunic experimentat de către noi.

Trebuie să-L experimentăm pe Dumnezeul Triunic. Știm că Dumnezeul Triunic este Tatăl, Fiul și Duhul, dar cine este reprezentat de nivelul de sus, de cel din mijloc și de cel de jos?

Am putea deduce că, întrucât Cristos – Fiul – Se află la mijloc, El ar putea fi reprezentat de nivelul din mijloc; dar cine îi reprezintă pe cel de sus și pe cel de jos? Trebuie să privim acest lucru în lumina întregii Scripturi.

De exemplu, în Luca 15 avem trei pilde: păstorul care recuperează oaia pierdută, femeia care caută și găsește moneda pierdută și tatăl care îl primește pe fiul risipitor.

Păstorul este o imagine a Fiului – Cristos, Fiul, venind ca Păstorul cel Bun pentru a-Și da viața pentru oile Sale și a le aduce într-o singură turmă, astfel încât să existe o singură turmă și un singur Păstor (Ioan 10).

Femeia care mătură casa, aprinde lampa și caută moneda pierdută până când o găsește Îl simbolizează pe Duhul, care aprinde lampa Cuvântului și cercetează ființa noastră lăuntrică până când ne venim în fire și venim la Domnul.

Tatăl care îl primește pe fiul risipitor Îl simbolizează pe Dumnezeu Tatăl, care ne iubește, ne așteaptă și ne primește cu bucurie atunci când ne întoarcem la El.

Conform experienței noastre, Duhul a venit mai întâi să ne găsească și să ne aducă la Fiul; de asemenea, Duhul ne-a inspirat să ne pocăim și să credem în Fiul. După ce am crezut în Fiul, am strigat: „O, Tată!”

Duhul ne aduce la Fiul, iar Fiul ne aduce la Tatăl. Cu alte cuvinte, Duhul – simbolizat de nivelul inferior – ne aduce la Fiul (1 Pet. 1:2; Ioan 16:8, 13-15), iar Fiul ne conduce, în experimentarea noastră, la un nivel mai înalt, la Tatăl (14:6; Ef. 2:18; 1 Ioan 1:5; 4:8).

Trebuie să continuăm călătoria noastră în Dumnezeul Triunic, în cadrul experienței creștine, până când intrăm în Dumnezeu Însuși și devenim pe deplin una cu Dumnezeu.

De multe ori în viața noastră creștină, deși suntem credincioși în Cristos și avem viața lui Dumnezeu în noi, continuăm să experimentăm cercetarea și iluminarea Duhului în ființa noastră lăuntrică, pentru a ne întoarce la Cristos Fiul prin pocăință.

De atâtea ori – poate de prea multe ori – suntem departe de Domnul; astfel, Duhul strălucește asupra noastră prin Cuvântul lui Dumnezeu și ne cercetează ființa lăuntrică până când ne găsește, pentru a ne aduce înapoi la Domnul.

Când ne întoarcem la Domnul – când revenim la El din toată inima – suntem uniți cu El ca un singur duh (1 Cor. 6:17). Ne place să fim aici, în unirea organică cu Domnul, savurând toate bogățiile Sale.

Cu cât Îl contactăm mai mult, chemând Numele Său și citind Cuvântul Său cu rugăciune, cu atât Îl iubim mai mult pe Domnul, suntem mai mult infuzați cu El și devenim mai mult una cu El. El este una cu noi, iar noi suntem una cu El.

Însă Domnul dorește să mergem și mai sus; El vrea să venim la Tatăl, în Fiul, prin Duhul. Fiul ne conduce la Tatăl.

De exemplu, Evanghelia după Ioan este o carte despre Cristos, Fiul, iar prima Epistolă a lui Ioan este o carte despre Tatăl. În Evanghelia sa, Ioan vorbește despre har, dar în prima sa Epistolă vorbește despre dragoste; dragostea este mai înaltă decât harul.

În Evanghelia după Ioan avem adevărul, dar în prima sa Epistolă avem lumina; Dumnezeu este lumină, iar Cristos este adevărul, iar lumina este mai înaltă și mai profundă decât adevărul.

Trebuie să mergem mai departe, de la Fiul la Tatăl. Trebuie să înaintăm în experimentarea Dumnezeului Triunic pentru a veni la Tatăl, în Fiul, prin Duhul.

Duhul ne conduce la Cristos, căci El ne arată pur și simplu bogățiile lui Cristos, pentru ca noi să le savurăm și să ne împărtășim din ele. Apoi, Fiul ne conduce la Tatăl, căci Fiul Îl glorifică pe Tatăl și face voia Tatălui, iar Fiul dorește să ne aducă în Tatăl.

Fie ca noi să mergem mai departe cu Domnul, zi de zi, urcând de la un nivel la altul în arcă, până când ajungem la adâncimea ființei lui Dumnezeu – la Tatăl Însuși!

Fie ca să-I permitem Fiului să ne înalțe experimentarea noastră, până la Tatăl. El este calea către Tatăl, El este realitatea care ne permite să intrăm în Tatăl și El este viața care ne dă puterea să venim la Tatăl.

Fie ca să venim la Tatăl prin Isus, Fiul, și să-I dăm glorie, căci lucruri mari a făcut El! Fie să înaintăm în experimentarea Dumnezeului Triunic până când vom fi în Tatăl – în dragoste și în lumină – împărtășindu-ne din însăși natura ființei lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, vrem să mergem mai departe astăzi în experimentarea și savurarea noastră din Cristos. Amin, Doamne, condu-ne mai departe împreună cu Tine până când vom fi în Tatăl! Îți mulțumim că ai venit la noi ca Duh, pentru a aprinde candela Cuvântului lui Dumnezeu și a cerceta adâncurile ființei noastre. Ne deschidem Ție. Fie ca Tu să ne găsești oriunde ne-am afla și să ne conduci la Fiul, pentru a savura bogățiile Fiului. O, cât de minunat este să venim la Domnul din nou și din nou, pentru a savura bogățiile, viața și adevărul Său! Amin, Doamne, fie ca noi să înaintăm cu Tine zi de zi, puțin câte puțin, până când vom ajunge la Tatăl! Dă-ne experiențele de care avem nevoie pentru a urca pe o treaptă superioară și a intra în Tatăl! Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste și ca lumină, nu doar ca har și ca adevăr. Amin, Doamne, Îți mulțumim că avem acces la Tatăl, într-un singur Duh, prin Cristos! Venim la Tine, Tată. Vrem să Te cunoaștem, să ne închinăm Ție și să Te iubim, fiind aduși la Tine de Cristos, Fiul! O, slavă Tatălui! Ne închinăm Ție, Avva, Tată!

Lumina vine de sus: în biserică există o singură revelație și o singură viziune prin singura slujbă noutestamentară

Aspectul celor trei niveluri ale corăbiei este foarte semnificativ. Dacă am avea o casă cu trei niveluri, am putea permite multor oameni accesul la nivelul inferior, dar numai prietenilor noștri apropiați le-am putea permite accesul la primul nivel.

Însă doar celor care ne sunt cei mai apropiați le este permis să ajungă la nivelul de sus, la ultimul etaj, căci acolo se află dormitorul nostru cu comorile și tainele noastre ascunse.

Trebuie să înaintăm până când intrăm în Tatăl Însuși, prin Fiul și prin Duhul. În mod deosebit, la nivelul de sus exista o singură deschidere spre ceruri (Gen. 6:16). Aceasta era fereastra de lumină.

Lumina vine de sus. Lumina nu vine dinspre nord, sud, est sau vest și nici dinspre stânga sau dreapta. Lumina vine de sus.

Faptul de a avea lumină depinde de nivelul pe care ne aflăm. Dacă suntem la nivelul inferior, nu avem multă lumină, iar dacă suntem la nivelul din mijloc, nici acolo nu există prea multă lumină. Doar atunci când ne aflăm la nivelul de sus, la al treilea etaj, putem primi viața divină și putem fi pe deplin în lumină.

Acest lucru este valabil în mare măsură pentru viața noastră creștină și pentru viața de biserică. Am văzut și am întâlnit mulți creștini buni și fervenți, care erau plini de zel pentru Domnul și făceau multe lucruri pentru Dumnezeu. Însă deși ardeau de zel pentru Domnul, nu se aflau cu adevărat în lumină. Nu exista multă lumină în ei.

Dar am întâlnit și frați și surori dragi care, în aparență, poate nu sunt atât de zeloși sau fervenți pentru Domnul, însă, atunci când petrecem timp cu ei, lumina strălucește prin ei, căci ei trăiesc în lumină.

Trebuie să pătrundem mai adânc și să-L experimentăm pe Tatăl prin Fiul și prin Duhul, și trebuie să stăm sub strălucirea Domnului. Trebuie să urcăm mai sus împreună cu Domnul în viața noastră creștină, până când ajungem în lumină și chiar umblăm în lumină, având părtășie unii cu alții (1 Ioan 1:7).

Cu cât suntem mai sus împreună cu Domnul în experimentarea noastră cu El, cu atât avem mai multă lumină; cu cât suntem mai jos împreună cu El, cu atât avem mai puțină lumină.

În mod special, faptul că există o fereastră la al treilea nivel al corăbiei, orientată spre ceruri, semnifică faptul că în biserică – clădirea lui Dumnezeu – există o singură revelație și o singură viziune, prin singura slujbă noutestamentară (Gen. 6:16; Fapte 26:19; Prov. 29:18a; 1 Tim. 1:3-4; 2 Cor. 3:6-9; 4:1).

Astăzi par să existe atât de multe slujbe, misiuni și denominațiuni, cu mulți oameni care vorbesc despre lucruri diferite. Însă în clădirea lui Dumnezeu există o singură fereastră spre cer; lumina vine de sus.

Pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, există o singură revelație și o singură viziune prin singura slujbă noutestamentară. Lumina nu vine dinspre nord sau sud, dinspre est sau vest, ci din ceruri. Trebuie să venim la Domnul în Cuvântul Său și să venim la slujbă, pentru a putea sta sub lumina Domnului.

Trebuie să avem parte de revelațiile cerești. Nu trebuie să avem viziuni și revelații diferite; avem o singură viziune și o singură revelație, care este viziunea unică a lui Dumnezeu – viziunea epocii care ne-a luminat.

Prin slujba noutestamentară – slujba epocii – ne este descoperită dorința inimii lui Dumnezeu. Viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu trebuie să guverneze și să controleze întreaga noastră viață, acțiunile și mișcarea noastră.

Trebuie să stăm în slujbă și să-I permitem Domnului să strălucească asupra noastră și în noi, pentru a ne aduce întreaga ființă în lumină. Fie ca noi să vedem că lumina vine de sus și să ne aflăm sub un cer limpede ca cristalul, sub vorbirea slujbei epocii, pentru a primi strălucirea Domnului astăzi.

Fie ca noi să respingem învățăturile care diferă de slujba noutestamentară (Gal. 1:6-9; Rom. 16:17; 1 Tim. 1:3) și să rămânem în învățătura unică a economiei lui Dumnezeu astăzi.

Doamne Isuse, adu-ne întreaga noastră ființă în lumină și păstrează-ne în lumină. Amin, Doamne, vrem să umblăm în lumină și să fim în lumină, așa cum și Tu ești în lumină. Salvează-ne de la a face lucruri pentru Dumnezeu doar în exterior sau de la a fi plini de zel pentru biserică; fie ca noi să fim în lumină! O, fie să-Ți permitem să strălucești asupra noastră, să scoți la iveală orice întuneric, să tratezi orice păcat și să aduci întreaga noastră ființă, cu toate activitățile și lucrurile ei, în lumina Ta. Doamne Isuse, adu-ne mai sus împreună cu Tine până când vom fi în deplina lumină a soarelui, sub strălucirea Ta luminoasă! Fie ca să fim sub strălucirea Ta atunci când venim la Cuvântul Tău și să rămânem sub slujba noutestamentară! Aleluia, există o singură revelație și o singură viziune prin singura slujbă noutestamentară, astăzi, în biserică, ca clădire a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca o viziune clară și călăuzitoare a economiei lui Dumnezeu să ne îndrepte inima și să ne guverneze viața de zi cu zi. Vrem să rămânem sub cerul senin pentru a Te vedea față în față, pentru a trăi într-un singur duh cu Tine și pentru a avea întreaga noastră ființă în lumină! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Come to the Father through the Son by the Spirit and Receive Light from Above, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Să trăim și să lucrăm conform viziunii epocii pentru a schimba epoca (ziua 4) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem pregătiți zilnic ca mireasa lui Cristos, rugându-ne: „Amin, vino, Doamne Isuse!”

02/10/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Domnul Se întoarce curând, iar noi spunem: „Amin, vino, Doamne Isuse!”; în același timp, dorim să fim veghetori și pregătiți pentru venirea Sa, devenind Trupul Său zidit și mireasa Sa pregătită prin creșterea spre maturitate și prin zidirea noastră împreună, astfel încât El să poată câștiga ceea ce El urmărește înainte de a Se întoarce!

Amin, vino, Doamne Isuse! Vino curând, dragă Doamne! Suntem aici pentru Tine. Trăim pentru Tine și înspre Tine. Ne dăm Ție. Fie ca astăzi să creștem și mai mult în viață, spre maturitate. Intensifică creșterea Ta în noi. Păstrează-ne întorcându-ne spre duhul nostru, astfel încât să rămânem în părtășia divină! Amin, Doamne, salvează-ne de independență și individualism și zidește-ne împreună cu sfinții ca un singur Trup! Câștigă-Ți mireasa pregătită, pentru a Te putea întoarce curând! Amin!

În această săptămână am cugetat în rugăciune asupra ultimului capitol din Biblie, pentru a vedea cum Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristosul prezentat în acest capitol.

În Apocalipsa 22, Îl vedem pe Domnul spunând de trei ori că vine curând; El vine cu răsplata Sa, pentru a-i răsplăti fiecăruia după cum este lucrarea sa. El vine să ne dea răsplata în funcție de modul în care am trăit și am lucrat cât timp am fost pe pământ.

Acest lucru nu are nicio legătură cu mântuirea noastră veșnică; odată ce ne pocăim și credem în Domnul, suntem mântuiți pe vecie, însă modul în care trăim și lucrăm după ce am fost mântuiți determină felul de răsplată pe care Domnul ni-l va oferi la scaunul Său de judecată.

Cu toții trebuie să ne prezentăm înaintea scaunului de judecată al lui Cristos, pentru ca fiecare să primească răsplata pentru lucrurile făcute prin trup, potrivit cu ceea ce a practicat, fie bine, fie rău. Fie ca să rămânem în Cuvântul lui Dumnezeu zi de zi, chiar să ne exersăm duhul pentru a citi și a ne ruga cuvântul profetic, astfel încât să avem steaua dimineții răsărind în inimile noastre.

Zi de zi trebuie să permitem cuvântului profetic din Biblie să fie ca o lampă care strălucește într-un loc întunecos. Trăim vremuri întunecate și avem nevoie de strălucirea Domnului zi de zi. Trebuie să fim luminați și iluminați dând atenție cuvântului profetic strălucitor din Scriptură.

Pe măsură ce dăm atenție cuvântului profetic, citind cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, El va răsări în noi ca steaua dimineții și vom avea o zi spirituală luminoasă. Amin!

El este rădăcina și sămânța lui David pentru copiii lui Israel, în vederea împărăției. Pentru noi, cei care credem în Cristos, El este steaua dimineții, care apare înainte de ceasul cel mai întunecat, chiar înainte de zori.

Fie ca noi să venim la El în cuvântul Său, pentru a sta sub strălucirea Sa, astfel încât să facem noi descoperiri în cuvântul Său și să avem parte de răsărirea lui Cristos – steaua dimineții – în inimile noastre! Amin!

Domnul vine curând ca Judecător să ne judece, și ca Mire ca să-Și răpească mireasa pregătită

În Apocalipsa 22:7 ni se spune: „Și iată, Eu vin curând. Ferice de cel ce păzește cuvintele prorociei din cartea aceasta.” Domnul vine curând. Suntem binecuvântați dacă păzim cuvintele profeției, nu doar din cartea Apocalipsei, ci din întreaga Biblie.

Pe măsură ce citim cuvintele Domnului și auzim avertizarea Sa că vine curând, trebuie să răspundem cu dragoste, așa cum a făcut Ioan: „Amin! Vino, Doamne Isuse!” (v. 20). Noi suntem cei care Îl iubim pe Domnul. Îl iubim, ne deschidem față de El și Îi permitem să Se ocupe de orice aspect din noi care necesită atenția Sa, pentru a ne pregăti ca mireasa Sa.

Întreaga Biblie se încheie cu dorința ca Domnul să vină, exprimată sub forma unei rugăciuni. Când auzim o astfel de rugăciune, ceva se ridică în noi și spune: „Vino, Doamne Isuse!”

În 2 Timotei 4:1-8, vedem îndemnul lui Pavel, rostit chiar înainte de martiriul său. El ne-a spus că a luptat lupta cea bună, că a sfârșit alergarea și că a păzit credința. De asemenea, el a spus că se aștepta să fie răsplătit la scaunul de judecată cu cununa dreptății, cu care Domnul, Judecătorul cel drept, îl va răsplăti în acea zi – și nu doar pe el, ci și pe cei care au iubit apariția Domnului.

Pavel ne îndeamnă ca, în lumina judecății și a împărăției Domnului, să avem o viață care iubește apariția Domnului. Să nu ne descurajăm. Să nu dăm înapoi. Să nu slăbim, ci să rămânem credincioși până la sfârșit.

Dorința Domnului este să vină curând; El a spus în Apocalipsa 22:12 că vine curând și că vine cu răsplata Sa. Trebuie să avem în vedere răsplata pe care Domnul ne-o va da la întoarcerea Sa.

Astăzi, în calitate de credincioși în Cristos, avem de ales cum să trăim: fie în duh, fie doar în lucrurile acestei lumi, în carne și în omul natural.

Nu trebuie să credem că, din moment ce pare că Domnul a îngăduit situația actuală timp de peste nouăsprezece secole, El întârzie să revină. Dimpotrivă, trebuie să privim la situația lumii de astăzi și să ne dăm seama că suntem foarte aproape, chiar în pragul momentului decisiv.

Se pot întâmpla lucruri în următoarele câteva zile care să schimbe întreaga istorie a lumii, iar Domnul poate rândui rapid desfășurarea unor evenimente pentru a pregăti cadrul exterior al venirii Sale. Așadar, trebuie să fim gata și pregătiți pentru venirea Sa. Domnul revine ca Judecător și ca Mire; El vine cu răsplata Sa și El vine pentru mireasa Sa.

Fie ca Domnul să ne acopere, astfel încât să fim veghetori și rugativi, ba chiar să fim oameni pregătiți (Matei 22:42; 25:13). Trebuie să ne pregătim pentru venirea Domnului, iar acest lucru ține de viața noastră de zi cu zi. Trebuie să trăim în lumina venirii Domnului, considerând venirea Sa drept o avertizare, un stimulent și o încurajare.

Nu trăim aici pentru noi înșine. Trăim pentru Domnul și pentru slujirea Domnului. Ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și învățăm să trăim în duh, una cu Domnul. Lucrăm pentru Domnul și în Domnul și dorim să facem voia Tatălui ceresc în timp ce lucrăm pentru Dumnezeu și Îl slujim.

Dorim să fim pregătiți ca mireasă a Sa, căci Îl iubim pe Domnul, iubim apariția Sa și dorim ca El să Se întoarcă în curând. Asimilăm Cuvântul Său prin tot felul de rugăciuni și cereri și dăm atenție cuvântului profetic.

Suntem atât de încurajați când vedem că Domnul lucrează pe pământ, câștigând mai multe lampadare și intensificându-Și mântuirea organică pentru a produce biruitorii de care are nevoie pentru întoarcerea Sa.

Fie ca noi să fim veghetori și rugativi cu privire la venirea Domnului în viața noastră de zi cu zi și să fim aceia care sunt pregătiți să fie mireasa Sa astăzi.

Doamne Isuse, Te iubim și dorim să Te întorci curând! Amin, vino curând, Doamne Isuse! Iubim apariția Ta. Te iubim, scumpul nostru Mire! Ne dăm Ție pentru a fi pregătiți ca mireasa Ta. Vrem să păzim Cuvântul Tău, întregul Cuvânt din Biblie, pentru a savura binecuvântarea Ta. Amin, Doamne, fie ca Cuvântul Tău să locuiască în noi în mod îmbelșugat. Fie ca să dăm atenție la cuvântul profetic ca unei lămpi care strălucește într-un loc întunecos, până când Cristos, ca steaua dimineții, răsare în inimile noastre. O, Doamne, vrem să trăim o viață în care Te iubim și iubim apariția Ta! Nu vrem să fim descurajați și nici nu dăm înapoi, ci vrem să rămânem credincioși până la sfârșit! Întărește-ne credința. Întărește-ne în umblarea noastră cu Tine. Păstrează-ne credincioși până la sfârșit! Amin, Doamne, privim spre Tine astăzi. Tu poți face atât de mult într-un timp atât de scurt. Intensifică mântuirea Ta organică în noi. Condu-ne spre maturitate. Vrem să fim veghetori și rugativi în viața noastră de zi cu zi. Pregătește-ne pentru întoarcerea Ta. Amin, Doamne, pregătește-ne ca mireasa Ta!

Suntem pregătiți zilnic ca mireasa lui Cristos, rugându-ne: Amin, vino, Doamne Isuse!

Deși Domnul Isus ne-a promis de trei ori în Apocalipsa 22 că Se va întoarce curând, au trecut mai bine de nouăsprezece sute de ani și El încă nu a venit. Cum se explică acest lucru? De ce nu a venit încă Domnul și cât mai este până la întoarcerea Sa?

Domnul dorește să Se întoarcă, căci El este asemenea unui Mire nerăbdător să Se căsătorească cu iubita Sa mireasă; însă El nu Se poate întoarce deoarece nu are încă ceea ce Își dorește. Noul Testament ne spune că Cristos dorește un Trup care să-L exprime și o mireasă iubită care să-I satisfacă inima. El va veni pentru mireasa Sa și vine curând.

Însă când spune că vine curând, acest lucru este în conformitate cu simțul Său legat de timp, nu cu simțul nostru. El trebuie încă să Se distribuie în noi – chiar în fiecare parte a ființei noastre lăuntrice – și trebuie încă să crească în noi până la maturitate.

Trebuie să vedem că, pe măsură ce viața noastră se maturizează mai repede, Domnul Se va întoarce mai curând. Trebuie să-L lăsăm să crească în noi zi de zi.

În ceea ce privește aspectul negativ, trebuie să-L lăsăm să judece în noi ceea ce trebuie judecat, adică tot ceea ce nu se potrivește cu El. În ceea ce privește aspectul pozitiv, trebuie să fim pregătiți ca mireasă a lui Cristos, iubindu-L și savurându-L. Pentru ca mireasa să fie pregătită, este nevoie de un proces îndelungat.

Suntem zilnic pregătiți ca mireasă a lui Cristos, rugându-ne: „Amin! Vino, Doamne Isuse!” Ne rugăm ca El să vină, iar El lucrează în noi, dându-ne atât voința, cât și înfăptuirea, spre buna Sa plăcere. El ne pregătește ca mireasă a Sa.

El crește în noi, iar noi dorim să lucrăm împreună cu El pentru creșterea Sa în noi. Să nu-L învinovățim pe Domnul pentru întârzierea venirii Sale, ci, mai degrabă, să fim pregătiți zilnic ca mireasă a lui Cristos, crescând în viață.

Să fim sârguincioși în a ne pregăti pentru întâlnirea cu Domnul. Pe plan personal, Cristos trebuie să crească, iar noi trebuie să ne micșorăm, căci creșterea lui Cristos în noi este mireasa lui Cristos (Ioan 3:29-30). În ceea ce privește aspectul corporativ, trebuie să învățăm să fim zidiți împreună cu sfinții în părtășia vieții și să învățăm să Îl împărțim unii altora pe Cristos ca viață.

Suntem în Trupul lui Cristos și trebuie să fim sclavi credincioși și prudenți, care le împart viață sfinților la timpul potrivit. Fie ca să nu spunem în inima noastră, așa cum a spus robul leneș și nepăsător: „Stăpânul meu întârzie”; dimpotrivă, să creștem în viață și să-I slujim Domnului în biserică, împărțind viață sfinților pentru zidirea bisericii.

Fie ca să lucrăm împreună cu Domnul astăzi pentru a zidi biserica drept Trup al lui Cristos și pentru a fi pregătiți ca mireasa lui Cristos, în vederea revenirii Sale iminente. După cum vedem în Matei 24:40-41 și Luca 17:34-36, Domnul va veni și îi va lua pe cei pregătiți. El îi cunoaște pe cei care sunt gata.

S-ar putea să nu fim la întâlnire atunci când Se întoarce Domnul, ci să lucrăm la câmp (să ne îndeplinim sarcinile de serviciu) sau să măcinăm la moară (să ne ocupăm de treburile casnice), făcând lucruri obișnuite și cotidiene.

Însă, în timp ce facem aceasta, Îl avem în interior pe Cristos – steaua dimineții – răsărind în inima noastră; și, în loc să trăim în noaptea întunecată a acestei epoci și să stăm în întuneric, dăm atenție la cuvântul profetic, astfel încât Cristos să strălucească în noi și prin noi.

Pur și simplu rămânem în Domnul și El rămâne în noi (Ioan 15:5); facem lucrurile pe care trebuie să le facem în domeniul fizic, dar în domeniul spiritual, rămânem în Domnul. Trăim simultan în două domenii: în exterior, ne îndeplinim activitățile necesare, iar în interior, suntem un singur duh cu Domnul.

Dacă facem acest lucru – dacă suntem un singur duh cu Domnul în timp ce ne desfășurăm activitățile cotidiene – atunci, când El Se va întoarce, pur și simplu Îi vom răspunde și vom fi împreună cu El, căci este natural pentru noi să fim cu El.

În timp ce parcurgem etapele vieții noastre umane – mergând la școală, obținând o diplomă, lucrând, fiind instruiți pentru mărturia Domnului, căsătorindu-ne, având o casă, o familie, un loc de muncă și multe altele – suntem pregătiți să fim mireasa lui Cristos.

Țelul nostru este să fim răpiți atunci când Domnul Se va întoarce. Astfel, cooperăm cu El în interior pentru a fi pregătiți ca mireasa Sa și Îl trăim pe Cristos în exterior.

Îl contactăm personal pe Domnul și Îl savurăm, permițându-I să crească în noi până la maturitate; în același timp, rămânem în părtășia vieții în Trup, astfel încât Domnul să poată câștiga un Trup zidit, care este mireasa pregătită. Amin!

Fie să fim acea rămășiță care răspunde dorinței inimii Domnului și să fim dispuși să renunțăm la individualismul, preferințele, scopurile și țelurile noastre, crescând pur și simplu în viață și zidindu-ne împreună cu sfinții pentru a fi pregătiți ca mireasa lui Cristos, spunând: „Amin, vino, Doamne Isuse!” Amin!

Doamne Isuse, câștigă în noi ceea Tu ce cauți. Pregătește-ne să fim mireasa Ta. Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție! Tu ești scumpul nostru Mire. Vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Vrem să fim sârguincioși în a ne pregăti pentru a Te întâlni! Fie ca să creștem astăzi mai mult în viață, spre maturitate. Fie ca să Te iubim mai mult astăzi. Fie ca să-L împărțim și altora pe Cristos ca viață. O, Doamne, Îți încredințăm trăirea noastră zilnică. Păstrează-ne într-o unitate a duhului cu Tine în toate lucrurile. Fie ca să ne ocupăm de studii, de muncă și de toate responsabilitățile noastre trăind în duhul contopit! Amin, Doamne, alegem să fim în duhul nostru astăzi! Rămânem în Tine. Pur și simplu rămânem în Tine, căci Tu ești în noi. Ține-ne în prezența Ta, crescând în Tine și iubindu-Te, până Te vei întoarce! Da, Doamne, vino curând! Amin, Doamne, vino curând! Fă-ne acea rămășiță care răspunde inimii Tale și este dispusă să plătească prețul pentru a fi pregătită ca mireasa lui Cristos! Zidește-ne împreună cu sfinții și curgi în mijlocul nostru ca părtășie a vieții! Amin, vino, dragă Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Daily Being Prepared as the Bride of Christ praying, Amen, Come, Lord Jesus, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 48 cu tema: Cristos care vine cu răsplată și pedeapsă, o lampă strălucind într-un loc întunecos și Cristos care le apare în mod privat biruitorilor Săi (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Deschidem ușa inimii noastre ca Domnul să intre și să avem savurare reciprocă cu Cristos

27/08/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În Apocalipsa 3:20 vedem că Domnul este afară, la ușa bisericii degradate și recâștigate, bătând la ușă pentru a intra și a cina cu cei care deschid; trebuie să fim mântuiți de orice stare de căldicel și mândrie spirituală și trebuie să deschidem personal ușa inimii noastre pentru ca Domnul să intre, ca să putem cina cu El.

Doamne Isuse, Te iubim! Îți deschidem ușa inimii noastre. Intră, Doamne, și cinează cu noi. Intră și ospătează-Te cu noi. Nu vrem să Te întemnițăm în duhul nostru; vino în mintea, emoția și voința noastră. Răspândește-Te în noi. Fă-Ți domiciliul în noi. Vrem să Te mâncăm ca pomul vieții, mana ascunsă și ospățul cel veșnic nou! Amin, Doamne, fă-ne astăzi sfinții Tăi biruitori! Amin!

Pe măsură ce trăim la sfârșitul acestei epoci, văzând că Domnul vrea să Se întoarcă curând, vrem să fim biruitorii Domnului; El vrea să-i câștige pe cei care au urechi să audă ce vorbește Duhul bisericilor. Aceasta înseamnă că urechile noastre sunt foarte importante. Inima noastră este crucială.

Dacă nu auzim vorbirea Domnului, nu putem fi considerați biruitori ai Lui. Dar dacă avem urechi să auzim ce vorbește El, ne dăm seama că Cristos are cheia lui David. El are cheia împărăției lui Dumnezeu și a bogățiilor din vistieria lui Dumnezeu.

Toate comorile ascunse în Dumnezeu pot fi descuiate și împărtășite în noi pentru a fi savurarea și experiența noastră atunci când Îl cunoaștem și Îl savurăm pe Cristos ca fiind Cel care are cheia lui David.

Un astfel de Cristos are cheia de a controla ușa vistieriei lui Dumnezeu, în care se află bogățiile lui Dumnezeu în Cristos pentru savurarea noastră.

În experiența noastră creștină, putem mărturisi că Cristos poate fie să ne deschidă, fie să ne închidă aceste bogății; atunci când inima noastră este îndepărtată de Domnul, când nu-L privim pe Domnul față în față, nu savurăm bogățiile Sale.

Însă ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, Îl privim față în față fără nicio piedică și suntem infuzați cu bogățiile Sale pentru a fi transformați interior în imaginea Sa până când suntem conformați imaginii Sale și suntem zidiți împreună în casa lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei puri în inimă și săraci în duh, rămânând în contact cu Domnul conform simțului vieții, astfel încât să putem savura bogățiile lui Cristos ca fiind comoara.

Fie ca noi să învățăm să renegăm sinele, să ne pierdem viața-suflet și să luăm crucea pentru a-L urma pe Domnul, astfel încât să ne putem împărtăși astăzi din bogățiile Sale în duh.

Când vedem starea ființei noastre sub lumina Domnului, deschidem ușa Inimii noastre Domnului

În biserica recâștigată degradată, Cristos este văzut ca fiind Cel care va lua masa cu biruitorii și le va da biruitorilor să stea cu El pe tronul Său, așa cum El a biruit și a șezut cu Tatăl Său pe tronul Său (Apocalipsa 3:20-21).

Laodicea este Filadelfia degradată și există o nevoie de biruitori în Laodicea. În versetul 20 din Apocalipsa 3, Domnul spune: „Iată, Eu stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el, voi cina cu el și el cu Mine.”

Acest lucru arată că, deși biserica din Laodiceea este o biserică autentică și are atât de multe cunoștințe, Domnul este în afara bisericii; El este la ușă și bate.

Această ușă nu este ușa inimilor indivizilor, ci ușa bisericii; Domnul, ca și Cap al bisericii, stă în afara bisericii degradate, bătând la ușă. O, Doamne!

Această biserică nu are prezența Domnului; El este în afara bisericii, în afara ușii, bătând la ușă, căutând pe cineva să-i deschidă ușa. Ușa este ușa bisericii, dar ușa este deschisă de credincioșii individuali; când noi, ca credincioși individuali, deschidem ușa inimii noastre Domnului, El va intra.

Biserica din Laodiceea are cunoștință, dar nu are prezența Domnului. O, Doamne! Acceptarea tratamentelor Domnului pentru ca El să vină în noi, este o chestiune personală; Domnul este la ușa bisericii, dar fiecare credincios trebuie să se deschidă Domnului în mod individual (Ioan 14:23).

Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne arate starea reală a ființei noastre; fie ca El să ne lumineze și să nu ne lase în întuneric cu privire la locul în care ne aflăm.

Am putea crede că suntem bine, pentru că poate nu păcătuim atât de mult, poate Îl iubim pe Domnul, poate citim Biblia și poate ne întâlnim regulat cu sfinții, dar Domnul poate fi totuși în fața ușii inimii noastre. O, Doamne Isuse!

În cazul bisericii din Laodiceea, în ochii Domnului, ea era o biserică recâștigată degradată. Această biserică era considerată de Domnul ca fiind nenorocită pentru că este mândră că este bogată în cunoașterea deșartă a doctrinei, dar în realitate este extrem de săracă în experiența bogățiilor lui Cristos.

Domnul a considerat că biserica din Laodiceea era nenorocită pentru că este goală, oarbă și plină de rușine și întuneric, netrăindu-L pe Cristos.

Era săracă pentru că era săracă în experiența lui Cristos și în realitatea spirituală a economiei lui Dumnezeu. Era oarbă, pentru că îi lipsea o adevărată perspectivă spirituală asupra lucrurilor spirituale autentice.

Era goală pentru că nu trăia prin Cristos și nu-L trăia pe Cristos ca dreptate subiectivă, ca al doilea veșmânt în umblarea ei zilnică (vezi Apocalipsa 3:15-17; Psalmul 45:1, 9-14).

Fie ca noi să venim la Domnul și să-I permitem să strălucească asupra stării ființei noastre. Fie ca El să strălucească asupra stării noastre de căldicel, a mândriei noastre spirituale și a lipsei noastre de experimentare a lui Cristos.

Domnul vorbește întregii biserici și El se ocupă de întreaga biserică, dar acceptarea acțiunii Domnului trebuie să fie ceva personal și subiectiv. Trebuie să deschidem în mod personal ușa inimii noastre Domnului.

Când suntem sub lumina Domnului și vedem starea ființei noastre, ne dăm seama că adesea Îi închidem ușa; El este închis în duhul nostru, încercând să intre în inima noastră cu mintea, emoția și voința noastră.

În atâtea feluri și de atâtea ori, Domnul vrea să răspândească și să satureze odăile interioare ale ființei noastre, dar noi nu-I permitem. O, Doamne! El vrea să vină și să ne aducă în savurarea Sa, dar inima noastră este îndepărtată de El.

Fie ca noi să ne deschidem în mod personal și subiectiv Domnului în timpul nostru cu El. Fie ca noi să deschidem ușa inimii noastre pentru ca El să vină și să-Și facă domiciliul în noi, astfel încât El să poată lua masa cu noi și noi să putem lua masa cu El.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Îți deschidem ușa inimii noastre. Intră, Doamne dragă. Inima noastră Te primește cu brațele deschise. Fă-Ți domiciliul în inima noastră. Răspândește-te din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră. O, Doamne Isuse, strălucește asupra noastră și expune adevărata stare a ființei noastre interioare. Fie ca noi să vedem unde ne aflăm și care este situația din ființa noastră. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Ție puțin mai mult. Fie ca noi să deschidem ușa inimii noastre către TIne în mod personal și subiectiv. Ai Tu o cale de a intra în odăile interioare ale ființei noastre. Ne întoarcem inima către Tine. Vrem să ne ocupăm de orice stă între noi și Tine. Salvează-ne de la a ne mândri că suntem bogați în cunoașterea deșartă a doctrinei, dar de fapt suntem săraci în experimentarea bogățiilor lui Cristos. Salvează-ne de la a fi nenorociți din cauza faptului că suntem goi, orbi și plini de rușine și întuneric. O, Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Avem nevoie de Tine. Îți permitem să intri în mintea, emoția și voința noastră. Fie ca Tu să iei masa cu noi și fie ca noi să cinăm cu Tine astăzi!

Deschidem ușa Domnului pentru ca El să intre și să avem savurare reciprocă cu Cristos

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să învățăm să deschidem ușa inimii noastre Domnului. De multe ori Domnul bate la ușa inimii noastre și bate chiar și la ușa bisericii; trebuie să acceptăm tratamentele Domnului în mod personal și individual, să deschidem ușa inimii noastre către El.

Trebuie să venim la El personal din nou și din nou; atât de multe lucruri în această lume, atât de multe situații și atât de multe experiențe și sentimente ne fac să ne apropiem de Domnul, așa că trebuie să ne întoarcem inima către El (2 Corinteni 3:16-18).

Domnul vrea să intre și să cineze cu noi. După cum se vede în Apocalipsa 3:20, El stă afară la ușa inimii noastre, bătând cu răbdare și așteptând să deschidem ușa pentru ca El să poată intra și să cineze cu noi. El vrea să mâncăm cu El și să-L savurăm pe Cristos în reciprocitate.

Această expresie „a lua masa cu El” se referă la masa principală a zilei, nu doar la a lua o îmbucătură; Domnul vrea să se așeze cu noi și să ia o masă bogată cu noi.

Acest aspect al mâncatului este ceea ce Îl preocupă foarte mult pe Domnul; încă de la crearea omului, El vrea ca omul să-L mănânce. El l-a plasat pe omul pe care l-a creat înaintea pomului vieții, pentru ca omul să se împărtășească din acest pom; de asemenea, i-a spus omului să nu mănânce din pomul cunoștinței binelui și răului.

Mai târziu, El a vrut ca poporul Său Israel să savureze roadele bogate ale țării bune a Canaanului (Iosua 5:10-12; Deuteronom 16:16) și să aibă sărbători anuale cu Dumnezeu, unde Dumnezeu să se ospăteze împreună cu ei și ei împreună cu Dumnezeu. Ei Îi ofereau lucruri lui Dumnezeu, Dumnezeu mânca împreună cu ei și ei mâncau împreună cu Dumnezeu.

În mod similar, astăzi, Domnul vrea să ne ospătăm împreună cu El. Cina cu Domnul menționată în Apocalipsa 3:20 nu se referă doar la viitor, când Domnul va veni și ne va da să mâncăm din pomul vieții, din mana ascunsă și din ospăț, ci se referă și la ziua de azi, căci astăzi putem să ne ospătăm cu Domnul pentru a avea savurare reciprocă cu Cristos.

În capitolele 2 și 3 din Apocalipsa, vedem cum Domnul înalță faptul de a-L mânca, promițând chiar mai multă savurare și mâncare din Cristos ca recompensă pentru biruitori. El vrea să-L primim ca rezervă de viață pentru a putea crește în viața divină, a fi transformați și a fi făcuți la fel ca El.

El le promite biruitorilor din cele șapte biserici că le va da să-L mănânce ca pomul vieții, mana ascunsă și ospăț. Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, Dumnezeu vrea ca poporul Său să se ospăteze cu El; El vrea să avem savurare reciprocă cu Cristos.

Când deschidem Domnului ușa inimii noastre, când Îl lăsăm pe Domnul să intre în deciziile, emoțiile și gândurile noastre, El vine să ia masa cu noi și noi cu El. El ni se dăruiește ca pomul vieții, mana ascunsă și ospăț.

A lua masa cu Domnul nu înseamnă doar a mânca un singur aliment, ci a te împărtăși din bogățiile unei mese, un ospăț! Amin! Noi, ca popor al lui Dumnezeu, suntem meniți să mâncăm pomul vieții! Ni se dă să-L mâncăm pe Cristos ca mană deschisă și, de asemenea, ca mană ascunsă!

Și suntem meniți să ne ospătăm împreună cu Domnul și din Domnul, căci El este ospățul nostru, realitatea tuturor bogățiilor țării bune pentru savurarea noastră.

Așa cum copiii lui Israel au mâncat mana în pustie, s-au împărtășit din bogățiile țării bune când au intrat în Canaan și s-au adunat pentru a avea ospățuri anuale înaintea lui Dumnezeu, tot așa și noi astăzi trebuie să biruim pentru a-L mânca pe Domnul.

Trebuie să nu ne concentrăm pe doctrine, pe îmbunătățirea comportamentului sau pe a face lucruri pentru Dumnezeu; trebuie doar să ne deschidem ușa inimii noastre către El.

Destinul nostru este să ne ospătăm împreună cu Domnul și să-L savurăm ca viață și rezervă a vieții pentru veșnicie.

Astăzi, atât de mulți creștini se concentrează pe multe lucruri, inclusiv pe lucruri bune și spirituale, dar neglijează să mănânce cu Domnul, să ia masa cu El și să aibă savurare reciprocă cu Cristos.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului, să-I deschidem ușa inimii noastre în toate situațiile noastre zilnice și pur și simplu să-L lăsăm să intre.

Fie ca noi să venim să-L savurăm în cuvântul Său. Prin savurarea noastră din Cristos ca pom al vieții, mană ascunsă și ospăț, suntem contopiți cu Domnul în constituția noastră pentru a fi o singură entitate, pentru a-L exprima ca Noul Ierusalim (Apocalipsa 2:7, 17; 3:20).

Modul în care putem fi una cu Domnul, chiar să facem parte din expresia Sa corporativă pe pământ, este prin a-I deschide ușa inimii noastre pentru ca El să vină și să ia masa cu noi.

Pe măsură ce ospătăm cu Domnul, având o savurare reciprocă cu Cristos, suntem constituiți cu El, suntem contopiți cu El și devenim una cu El. În acest fel, El poate fi exprimat prin noi, iar noi devenim parte a expresiei Sale corporative, finalizându-se în Noul Ierusalim.

Doamne Isuse, îți deschidem ușa inimii noastre: intră și cinează cu noi. Ne întoarcem inima către Tine de la toate celelalte lucruri. Ne pocăim pentru păcatele noastre; ne mărturisim lipsa de a-L trăi pe Cristos. O, Doamne, lăsăm toate celelalte lucruri deoparte și ne concentrăm doar asupra Ta. Îți acordăm primul loc în inima noastră. Te iubim. Venim la Tine să ne ospătăm împreună cu Tine. Vrem să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, mană ascunsă și ospăț. Amin, Doamne, Tu ești ospățul nostru. Vrem să Te mâncăm în cuvântul Tău. Vrem să Te mâncăm și să Te digerăm, ca să putem fi constituiți cu Tine. Amin, Doamne, Tu ești ospățul nostru bogat. Fie ca să ospătăm cu Tine zi de zi, având o savurare reciprocă cu Cristos, ca să putem fi contopiți cu Tine! Doamne Isuse, contopește-Te cu noi puțin mai mult astăzi. Contopește-Te cu mintea, emoția și voința noastră. Constituie-ne cu Tine Însuți. Fă-ne una cu Tine. Fă-ne astăzi expresia Ta corporativă. O, Doamne Isuse, fie ca să rămânem în savurarea reciprocă cu Cristos, ca să putem fi constituiți cu Cristos și să-L exprimăm ca Noul Ierusalim! Amin!