Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu

Cristos ne va satisface, ne va păstori, ne va adăposti, ne va hrăni și ne va șterge lacrimile!

17/07/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Mărturia lui Isus este marea mulțime care atât în eternitate, cât și acum savurează păstorirea și grija Domnului; în special, nu vom mai flămânzi și nu vom mai avea sete; soarele aprins și căldura arzătoare nu ne vor mai lovi; Mielul ne va păstori și ne va călăuzi și El ne va șterge lacrimile.

Amin, Doamne, ne deschidem astăzi păstoririi Tale. Vrem să savurăm toate binecuvântările de a fi poporul Tău, cei aflați sub păstorirea Ta. Îți mulțumim că ești hrana și băutura noastră pentru a ne potoli setea și foamea. Îți mulțumim că ești acoperirea noastră împotriva căldurii. Îți mulțumim că ești Mielul care ne păstorește și ne călăuzește spre izvoarele apelor vieții. Amin, Doamne, șterge Tu orice lacrimă din ochii noștri! Amin!

Săptămâna aceasta am savurat Martorul credincios al lui Dumnezeu (Cristos) pentru mărturia lui Isus. Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu, căci El este mărturia și expresia lui Dumnezeu.

Apoi, mărturia lui Isus, așa cum se vede în cartea Apocalipsa, sunt cele șapte lampadare de aur. Lampadarul de aur ne arată semnificația Dumnezeului Triunic, iar în practică astăzi, biserica este mărturia lui Isus, realizarea și expresia deplină a Dumnezeului Triunic.

Ceea ce este special la lampadarele de aur este că sunt identice, strălucesc cu Dumnezeu ca lumină și Îl exprimă pe Dumnezeu. Fie ca noi să rămânem în savurarea și experimentarea lui Cristos astăzi și fie ca noi să rămânem sub strălucirea Domnului.

O, cât de mult avem nevoie de strălucirea Domnului. În îndurarea Lui, El strălucește asupra noastră și, dacă cooperăm cu Domnul deschizându-ne către El și fiind goliți, putem străluci cu El ca lumină a noastră.

Mai mult, mărturia lui Isus este marea mulțime văzută în Apocalipsa 7; această mare mulțime este întregul Trup al celor răscumpărați de Dumnezeu, care au fost răpiți la ceruri pentru a savura grija lui Dumnezeu și păstorirea Mielului.

Astăzi putem savura binecuvântările Domnului și, pentru eternitate, vom savura toate binecuvântările sub păstorirea Domnului. El ne păstorește astăzi și ne va păstori pentru eternitate cu toate binecuvântările spirituale în locurile cerești și în Cristos, căci chiar și astăzi putem savura binecuvântările Sale.

Chiar dacă trecem prin necazuri, ne deschidem Domnului, ne spălăm hainele în sângele Mielului și îl biruim pe vrăjmaș și mergem mai departe în Domnul. Suntem cei care ieșim din necaz cu ramuri de palmier în mâini, căci suntem victorioși asupra necazului. Învățăm astăzi să-L slujim pe Domnul, în pregătirea slujirii noastre către El pentru eternitate! Amin!

Nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta: Cristos ne satisface ca apă vie și pâine vie!

În Apocalipsa 7:16 vedem promisiunea Domnului că, în calitate de marea mulțime, nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta. Ce promisiune este aceasta! Astăzi poate că flămânzim și însetăm, dar pentru eternitate nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta!

A flămânzi și a înseta înseamnă a avea o speranță care nu este încă satisfăcută; nu înseamnă doar a flămânzi și a înseta fizic, ci a avea o dorință sau o speranță care nu este încă satisfăcută sau împlinită (vezi Ioan 6:35).

Astăzi flămânzim și însetăm după multe lucruri și avem speranțe și dorințe care nu sunt încă satisfăcute. Dar Domnul promite că pentru eternitate nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta! Slavă Domnului!

Aceasta nu este doar o promisiune pentru viitor, ci și ceva pe care putem savura astăzi. Dacă venim la Domnul cu exersarea duhului nostru, dacă venim la El în cuvântul Său, El este pâinea vieții pentru noi și nu vom mai flămânzi niciodată. El ne potolește foamea, căci El este pâinea vieții.

Iar dacă bem apa pe care ne-o dă El, nu vom mai înseta niciodată, căci apa pe care ne-o dă El va deveni în noi un izvor de apă care țâșnește în viața eternă (Ioan 4:14).

Astăzi, în viața noastră de zi cu zi, putem veni la Domnul și să-I chemăm Numele, deschizându-ne Lui din adâncul ființei noastre, astfel încât să putem fi satisfăcuți. Cristos promite tuturor celor care cred în El că vor fi satisfăcuți și vor primi o viață satisfăcătoare.

În lume ni se oferă mâncare și băutură, dar acestea nu ne satisfac. Nu ne putem satisface pe noi înșine; Cristos ne poate satisface, căci El devine satisfacția noastră. Lumea și tot ce are ea de oferit ne pot satisface doar temporar; suntem satisfăcuți doar pentru moment, dar nu ne poate satisface pentru eternitate.

Dar slavă Domnului, odată ce venim la Domnul și bem și mâncăm din El, când ne împărtășim din Cristos ca pâine vie și apă a vieții, nu ne va fi niciodată sete și nu ne va fi niciodată foame.

Aceasta este promisiunea Domnului și ne bazăm pe cuvântul Lui; El promite că oricine bea din El nu va înseta niciodată veșnic și cine Îl mănâncă ca pâine a vieții nu va fi niciodată flămând (vv. 13-14). Aleluia!

Odată ce Îl mâncăm pe Domnul, suntem satisfăcuți! Odată ce-L bem ca pe apa vie, nu ne va mai fi niciodată sete! Da, tot ne va fi sete, dar putem continua să venim la El ca să-L mâncăm și să-L bem!

A-L contacta pe Dumnezeu Duhul în duhul nostru înseamnă a bea apa vie, iar a bea apa vie înseamnă a-I aduce o adevărată închinare lui Dumnezeu (vv. 23-24).

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești atât de disponibil pentru noi ca pâine vie și apă vie. Amin, Doamne, ne este foame și ne este sete. Venim la Tine astăzi. Venim la Tine în cuvântul Tău. Ne exersăm duhul pentru a chema Numele Tău. O, Doamne Isuse, avem o dorință interioară, o speranță, care nu este satisfăcută; venim la Tine să bem din Tine și să Te mâncăm ca pâinea vie! Aleluia, toți cei care cred în Domnul Isus vor fi satisfăcuți și-L vor primi ca viața lor satisfăcătoare! Amin, Doamne, Te contactăm ca Duh în duhul nostru pentru a bea apa vie! Umple-ne astăzi. Saturează-ne în interior. Astâmpără-ne setea și potolește-ne foamea!

Mielul-Dumnezeu de pe tron ne va umbri – soarele și căldura nu ne vor lovi!

O altă promisiune a Domnului pentru eternitate este că noi, ca trup al celor răscumpărați ai Săi, nu vom fi afectați de soarele aprins și de căldura arzătoare (Apocalipsa 7:16). Astăzi soarele poate fi atât de fierbinte și, în multe locuri, există căldură arzătoare.

Unii oameni numesc asta încălzire globală, iar alții trăiesc cu ea zi și noapte; uneori soarele este atât de strălucitor și căldura este atât de puternică încât nu poți sta afară prea mult timp. Domnul promite că soarele aprins și căldura arzătoare nu ne vor lovi. Slavă Domnului!

Mielul-Dumnezeu care stă pe tron ne va umbri, umbrindu-ne cu Sine Însuși (Apocalipsa 7:15-16). A fi sub soarele aprins și căldura arzătoare se poate referi și la necazurile, încercările și suferințele noastre.

Uneori vremea este frumoasă afară sau suntem înăuntru, așa că nu suntem afectați de căldura fizică și de soare, dar în interior suferim și suntem sub multă presiune. Am putea avea un spin în carne și Îl putem ruga pe Domnul să-l îndepărteze de la noi. Poate exista o problemă în mediul nostru, o anumită situație presantă și un anumit mediu dureros, iar noi ne aflăm sub „căldura arzătoare” și „soarele aprins”.

Chiar și astăzi Îl putem savura pe Domnul care ne umbrește, ca o umbrelă mare. Ne putem bucura de umbra Domnului în timp ce trăim o viață ascunsă cu Cristos în Dumnezeu. Există un fel de viață care se află sub umbra lui Dumnezeu – este o viață ascunsă în Dumnezeu (Psalmul 36:7-9; Efeseni 6:17; Ps. 91:1; 17:8; 57:1; Rut 2:12).

Cristos, ca Iehova și totodată ca om, este Împăratul care îngrijește și acoperă poporul lui Dumnezeu. Cristos este Împăratul care domnește și un om care este ca un refugiu împotriva vântului și un acoperământ împotriva furtunii. El este ca niște izvoare de apă într-un loc uscat și ca umbra unei stânci uriașe într-un pământ pustiu (Isaia 32:1-2).

Fie ca noi să venim la El în toate problemele noastre, în mediile noastre care ne presează și în situațiile noastre de suferință și fie ca noi să-L savurăm ca fiind Cel care ne umbrește și care este refugiul nostru. Fie ca noi să-L experimentăm ca fiind Cel care ne umbrește și al cărui har este suficient în toate situațiile noastre.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru promisiunea Ta de a fi cu noi în toate suferințele, situațiile care ne presează și necazurile noastre. Ne deschidem Ție. Vrem să Te savurăm. Fie ca viața noastră să fie ascunsă cu Cristos în Dumnezeu. Fie ca noi să rămânem în duhul nostru contopit, uniți cu Tine ca un singur duh. Amin, Doamne, alergăm la Tine și ne ascundem în Tine de toate presiunile și suferințele. Acoperă-ne. Umbrește-ne. Protejează-ne. Îți mulțumim că ești Împăratul care ne hrănește, are grijă de noi și ne acoperă! Îți mulțumim că ești refugiul nostru de vânt și un acoperământ de furtună. Venim la Tine ca să Te savurăm ca fiind izvoarele de apă într-un loc uscat. Te savurăm ca fiind realitatea umbrei unei stânci mari într-un pământ pustiu. Amin, Doamne, harul Tău ne este de ajuns!

Mielul care este în mijlocul tronului ne va păstori și ne va călăuzi la izvoarele apelor vieții!

În veșnicie, Domnul promite că Mielul care este în mijlocul tronului ne va păstori și ne va călăuzi la izvoarele apelor vieții (Apocalipsa 7:17). Aleluia! El ne păstorește astăzi și ne va păstori în veșnicie. Domnul este Păstorul nostru și nu ducem lipsă de nimic (Psalmul 23:1).

Păstorirea include hrănirea și, de asemenea, îngrijirea cu drag, iar sub păstorirea Domnului, nu ne va lipsi nimic. Am putea încerca să ne îmbunătățim, dar acest lucru nu funcționează.

Am putea încerca să ne asigurăm niște hrană pentru noi înșine, dar acest lucru nu ne satisface. Avem nevoie de un Păstor. Suntem ca niște miei, iar El este Păstorul nostru. Avem nevoie de Domnul ca Păstor al sufletelor noastre. Putem savura păstorirea Lui astăzi.

Când venim la El, indiferent de condiția noastră, indiferent cât de jos am fi, El este Păstorul nostru. El ne hrănește tot timpul. El hrănește mieii cu experiența Sa de Miel al lui Dumnezeu, care este pe tronul lui Dumnezeu în și pentru casa lui Dumnezeu (Psalmul 23:2-6; Apocalipsa 22:1).

El este ca o găină mare care ne ascunde sub aripile Sale și în El suntem în siguranță; El ne păstorește și se asigură că suntem bine îngrijiți. Putem veni la Domnul, putem fi în locul secret al Celui Preaînalt și putem rămâne la umbra Celui Atotputernic (Psalmul 91:1).

El ne izbăvește de multe pericole. El ne adăpostește. El are izvoarele vieții (Psalmul 87:7) și există un râu de apă a vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului (Apocalipsa 22:1).

Nu doar pentru veșnicie, ci chiar și astăzi, putem veni la Domnul și putem savura păstorirea Lui. El ne conduce în prezența Lui, ne păstorește și noi Îl savurăm, având sufletul nostru în odihna și pacea Lui.

Nu ne putem niciodată îmbunătăți; avem nevoie de un Păstor care să ne hrănească tot timpul. Ce bucurie odihnitoare este aceasta! Aceasta este binecuvântarea noastră de astăzi și aceasta va fi binecuvântarea noastră de care ne vom bucura pentru veșnicie!

Pentru veșnicie, vom fi păstoriți la izvoarele apei vieții de către Mielul de pe tron și Îl vom mânca ca pomul vieții și vom bea apa vieții care curge din tronul lui Dumnezeu! El ne face să ne culcăm și să ne odihnim. El ne restaurează sufletul. Ce Păstor minunat avem!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție ca Păstor al sufletului nostru. Îți mulțumim că ești bunul nostru Păstor. Te iubim și venim la Tine pentru a savura minunata Ta păstorire. Călăuzește-ne, Doamne, la izvoarele de apă a vieții. Înviorează-ne sufletul. Eliberează-ne de multe primejdii. Adăpostește-ne. Acoperă-ne. Hrănește-ne. Ne deschidem astăzi îngrijirii Tale cu drag și hrănirii Tale. Aleluia, sub păstorirea lui Cristos, nu vom duce lipsă de nimic! Slavă Domnului, chiar dacă nu ne putem niciodată îmbunătăți, îl avem pe Cristos ca Păstor al sufletului nostru care să ne hrănească tot timpul! Ne deschidem astăzi minunatei Tale păstoriri!

El va șterge orice lacrimă din ochii noștri

Apocalipsa 7:17 spune că Cristos va șterge orice lacrimă din ochii noștri; acesta este ceva ce El va face pentru veșnicie. Astăzi avem multe lacrimi. Plângem, căci sufletul nostru nu este satisfăcut, suferim și multe necazuri sunt porția noastră. În această epocă, lacrimile sunt ceva obișnuit pentru noi.

Domnul, însă, spune că El pune lacrimile noastre în burduful lui Dumnezeu (Psalmul 56:8). El are grijă de noi, ne iubește și pune lacrimile noastre în burduful Său. Cât de prețios este acest lucru!

Chiar și Domnul Isus a plâns când era pe pământ. A plâns lângă mormântul lui Lazăr, a plâns în drum spre Ierusalim și a plâns în Ghetsimani (Evrei 5:7). Lacrimile sunt inevitabile în această epocă. Dar slavă Domnului, lacrimile noastre sunt puse în burduful lui Dumnezeu și consemnate în cartea Lui (vezi Fapte 20:19, 31; Psalmul 56:8; comp. cu Maleahi 3:16).

Dar în epoca următoare și pentru veșnicie, deoarece Mielul ne hrănește cu ape ale vieții pentru satisfacția noastră, apa lacrimilor este ștearsă (vezi Ieremia 9:1; 2:13; comp. cu 15:16; Plângeri 3:21-25, 55-56). Aceasta este promisiunea Sa pentru veșnicie. Slavă Domnului că zilele de întristare și lucrurile care ne întristează nu vor dura. Amin!

Lumea trece, iar noi suntem binecuvântați să bem din Dumnezeul Triunic curgător până când vom deveni totalitatea vieții eterne, Noul Ierusalim (Ioan 4:14).

Aceasta este o binecuvântare de care ne vom bucura pentru veșnicie. Astăzi avem tristețe și lacrimi și putem bea râul apei vieții; însă putem fi mângâiați că într-o zi tristețile noastre vor trece și vom bea pentru veșnicie din Dumnezeul Triunic curgător!

Astăzi nu putem evita lacrimile, dar credem în cuvântul lui Dumnezeu, suntem satisfăcuți, savurăm ocrotirea lui Dumnezeu și suntem sub păstorirea Domnului. Aleluia!

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Îți mulțumim pentru grija Ta iubitoare față de noi. Credem în promisiunea Ta că vei șterge orice lacrimă din ochii noștri! Amin, Doamne, deși lacrimile sunt inevitabile în această epocă, Tu le pui în burduful Tău și le notezi în cartea Ta. Îți mulțumim pentru grija și dragostea Ta față de noi. Adapă-ne, Doamne dragă, cu apele vieții pentru satisfacția noastră, până când apa lacrimilor este ștearsă! Credem în Tine și ne bazăm pe cuvântul Tău. Fii satisfacția noastră. Adăpostește-ne. Păstorește-ne. Vrem să Te savurăm astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ will Satisfy us, Shepherd us, Shelter us, Feed us, and Wipe away our Tears, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Mărturia lui Isus este marea mulțime și suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu

16/07/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Mărturia lui Isus este marea mulțime care Îl slujește pe Dumnezeu în templu și care a fost răpită la ceruri pentru a savura grija lui Dumnezeu și păstorirea Mielului cu toate binecuvântările spirituale din ceruri și în Cristos, pe care le putem savura astăzi; am fost răscumpărați prin sângele Domnului, trecem prin necaz și ieșim victorioși și ne spălăm hainele în sângele Mielului astăzi! Aleluia!

În cartea Apocalipsa vedem câteva tipuri reprezentative ale bisericii ca mărturie a lui Isus; primul este lampadarele de aur, care sunt de aur prin natură, strălucesc în întuneric și sunt identice unele cu altele. Aleluia!

În primul rând, lampadarul de aur îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic care este realizat și exprimat ca biserici, iar bisericile sunt mărturia lui Isus. Apoi, lampadarul este făcut din aur, care este bătut împreună; această batere a aurului semnifică experimentarea suferințelor lui Cristos de către noi.

Trecem prin multe lucruri în mediul nostru și avem multă suferință. Pe măsură ce ne deschidem Domnului în toate aceste lucruri, câștigăm mai mult din Cristos și suntem „bătuți” în lampadarul de aur.

Pe măsură ce ne coordonăm cu sfinții pe care Domnul i-a pus alături de noi, rugându-ne și având părtășie împreună, suntem zidiți împreună în mărturia strălucitoare a Domnului.

În toate dificultățile și încercările noastre, fie ca noi să-L întâlnim pe Domnul ca marea lumină, astfel încât chiar și suferințele noastre să ne ajute să câștigăm mai mult din Cristos.

Fie ca noi să avem o viziune a Cristosului glorios ca Fiu al Omului umblând în mijlocul nostru și fie ca noi să-L cunoaștem pe Cel care umblă printre bisericile locale.

El este Cel care trăiește în vecii vecilor – El trăiește pururea ca să mijlocească pentru noi. El apare chiar acum înaintea feței lui Dumnezeu pentru noi și El nu ne va dezamăgi niciodată și nu ne va părăsi. Ce Cristos minunat avem!

Dacă doar privim la El, privim fața Lui și Îi permitem să ne privească cu cei șapte ochi ai Săi, suntem infuzați cu El, suntem curățiți de orice nu este de la El și rămânem sub strălucirea Lui.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou pentru îndurarea Sa, căci iluminarea stă în îndurarea lui Dumnezeu. Când Îl atingem pe Domnul, când atingem îndurarea Sa, primim lumina Sa, iar arătarea Sa este viziunea noastră.

Avem nevoie de strălucirea Domnului în fiecare zi; trebuie să dorim și să acceptăm strălucirea Lui, să ne deschidem Domnului, să ne punem capăt nouă înșine, să nu ne certăm cu lumina și să trăim continuu în lumină, astfel încât să putem fi sub strălucirea Domnului și să-L facem să strălucească prin noi.

Mărturia lui Isus este marea mulțime răscumpărată din fiecare neam și victorioasă prin necaz

În Apocalipsa, capitolul 7, vedem un alt tip reprezentativ al mărturiei lui Isus – marea mulțime din fiecare neam și din toate semințiile, popoarele și limbile, stând înaintea tronului și înaintea Mielului, îmbrăcați în haine albe și cu ramuri de palmier în mâini (v. 9).

Mărturia lui Isus este marea mulțime care Îl slujește pe Dumnezeul în templu; ei sunt întregul trup al celor răscumpărați de Dumnezeu, care au fost răpiți la ceruri pentru a savura grija lui Dumnezeu și păstorirea Mielului cu toate binecuvântările spirituale din ceruri și în Cristos pe care le putem savura astăzi (vezi Apocalipsa 7:9-17; Efeseni 1:3; Galateni 3:14; Gen. 12:2; comp. cu Apocalipsa 21:3-4; 22:3-5; Isaia 49:10).

Toți aceștia au trecut prin necaz; ei ies din necazul cel mare, ceea ce nu se referă la perioada necazului cel mare, ci la faptul că au trecut prin necaz. Biserica a trecut prin necazuri mari în toate epocile și chiar și astăzi.

Lumea persecută biserica (Ioan 16:33) și oriunde s-ar afla biserica, va exista întotdeauna un anumit grad de persecuție.

În Apocalipsa 7:14, ni se spune că marea mulțime a ieșit din necazul cel mare; versetul 9 menționează că ies într-un mod victorios, căci țin ramuri de palmier în mâini. Slavă Domnului!

Toți păcătoșii iertați de Dumnezeu, toți cei răscumpărați de Dumnezeu, vor fi în cele din urmă răpiți la cer și vor savura binecuvântarea Domnului.

Marea mulțime este formată din cei care au fost răscumpărați cu sângele Mielului din fiecare neam, seminție, popor și limbă pentru a fi constituenții bisericii (Apocalipsa 7:9a; 5:9; Romani 11:25; Fapte 15:14, 19; 1 Corinteni 6:19-20).

Aceștia suntem noi, toți credincioșii în Cristos, care am fost răscumpărați de Cristos și acum facem parte din biserică. Suntem din fiecare neam, din fiecare seminție, din fiecare popor și din orice limbă. Am fost cumpărați cu sângele Mielului și Îl proclamăm pe Cristos.

Trecem prin necaz, ieșim din necazul cel mare și ne spălăm hainele în sângele Mielului pentru a le face albe (Apocalipsa 7:14).

Nu am fost doar răscumpărați prin sângele Mielului; ne spălăm hainele în sângele Mielului pentru a veni înaintea Domnului și a ne împărtăși din toate bogățiile și binecuvântările Sale!

Pe măsură ce trecem prin necazuri, experimentăm suferințe, persecuții și necazuri și este posibil să ni se păteze hainele. Viața noastră de zi cu zi, comportamentul nostru și acțiunile și faptele noastre pot să nu fie drepte, dar putem aplica sângele prețios al lui Cristos.

Ne dăm seama că sângele prețios al lui Cristos răspunde înaintea lui Dumnezeu la toate acuzațiile diavolului împotriva noastră și ne dă victoria asupra lui (Apocalipsa 12:11). Când aplicăm sângele lui Cristos, pe de o parte, suntem spălați și curățiți, iar pe de altă parte, vrăjmașul este învins!

Datorită Cristosului răscumpărător, o fântână de sânge e deschisă pentru toate păcatele și impuritățile noastre (Zaharia 13:1; Ioan 19:34), putem fi sub acel sânge, și putem fi spălați de toate petele noastre de vinovăție (Imnuri, #1006, strofa 1). Slavă Domnului!

De asemenea, ne putem ridica pentru a umbla în lumina lui Dumnezeu, chiar mai presus de lume și păcat, cu o inimă înnoită și haine albe, căci Îl avem pe Cristos întronat în noi (Imnuri 1010, strofa 3).

Slavă Domnului că El a murit pentru noi pe cruce ca Mielul lui Dumnezeu și acum ne putem cufunda sub acel sânge și pierde toate petele noastre de vinovăție. El ne spală, ne curăță și mergem mai departe cu El într-o viață nouă, iar vrăjmașul este învins! Slavă Domnului!

A ne spăla hainele înseamnă a ne păstra conduita curată prin spălarea sângelui Mielului. Dacă facem aceasta, avem dreptul să ne apropiem de Dumnezeu și să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții și să intrăm în cetatea vieții ca domeniu al binecuvântărilor lui Dumnezeu (1 Ioan 1:7; Apocalipsa 22:14).

Mărturia lui Isus este marea mulțime a celor răscumpărați de Dumnezeu care ies din necaz și stau înaintea tronului lui Dumnezeu și înaintea Mielului cu ramuri de palmier în mâini. Ramurile de palmier semnifică victoria noastră asupra necazului, pe care l-am îndurat pentru Domnul (Ioan 12:13; Exod 15:27).

Faptul că au ramuri de palmier în mâini este, de asemenea, un semn de satisfacție prin faptul că sunt udați.

Pe partea negativă, trecem prin multe necazuri; chiar dacă suntem un popor al bucuriei, un popor care Îl savurează pe Domnul și își exersează duhul pentru a se împărtăși din Dumnezeu cu bogățiile Sale în duh; pe partea fizică, suntem un popor care suferă.

Dar slavă Domnului, într-o zi vom ieși triumfători din necazul cel mare și vom sta înaintea Mielului cu ramuri de palmier în mâini! Cel care stă pe tron va locui peste noi, umbrindu-ne cu Sine Însuși ca fiind Cel întrupat în Cristos (Ioan 1:14).

Și nu ne va mai fi sete, nici nu ne va mai fi foame, căci Mielul care este în mijlocul tronului ne va păstori și ne va călăuzi la izvoarele apelor vieții.

În Dumnezeul Triunic, ca templu al lui Dumnezeu, Îl vom sluji zi și noapte pentru a-L savura ca sărbătoare veșnică a tabernacolelor și pentru a înflori în viață precum palmierul (Apocalipsa 7:15a; 3:12; Lev. 23:40; Neemia 8:15; Psalmul 92:12-13; Ioan 7:2, 37-39; Romani 1:9; Coloseni 2:19). Slavă Domnului, ce destin glorios avem!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ne faci mărturia Ta astăzi. Aleluia, suntem marea mulțime care Îl slujește pe Dumnezeu în templu! Slavă Domnului, chiar dacă astăzi trecem prin greutăți, dificultăți, persecuții și necazuri, într-o zi vom ieși din fiecare necaz și vom sta înaintea tronului lui Dumnezeu și a Mielului cu ramuri de palmier în mâini! Amin, Doamne, venim la Tine astăzi; ne spălăm hainele în sângele Mielului. Curăță-ne și spală-ne din nou astăzi. Îți mulțumim că ne-ai cumpărat cu sângele Mielului din fiecare neam, trib, popor și limbă pentru a fi constituenții bisericii! Amin, Doamne, ne spălăm hainele și le albim în sângele Mielului astăzi! Slavă Domnului, sângele lui Isus ne spală, ne curăță și, de asemenea, răspunde înaintea lui Dumnezeu la toate acuzațiile diavolului împotriva noastră, dându-ne victoria asupra lui! Amin, Doamne, ne spălăm hainele, mâncăm din pomul vieții și intrăm pe porți în cetate pentru a savura binecuvântările eterne ale lui Dumnezeu!

Slujirea noastră în timp de astăzi este o pregătire pentru slujirea noastră în eternitate: primirea lui Dumnezeu, savurarea lui Dumnezeu și distribuirea lui Dumnezeu reprezintă slujirea noastră!

Care este adevărata noastră slujire adusă lui Dumnezeu? Cum putem învăța să-L slujim pe Dumnezeu? Pentru eternitate, Îl vom sluji pe Dumnezeu; cum învățăm să-L slujim pe Dumnezeu? Mulți cred că făcând multe lucrări exterioare pentru Dumnezeu învățăm să-L slujim pe Dumnezeu pentru eternitate.

Ce înseamnă ca să-I slujim lui Dumnezeu? Care este adevărata noastră slujire adusă lui Dumnezeu? Trebuie să ne dăm seama că astăzi noi, ca credincioși în Cristos, suntem răscumpărați de Dumnezeu pentru a-L sluji pe Dumnezeu.

A-L sluji pe Dumnezeu, însă, nu înseamnă că trebuie să muncim din greu pentru Dumnezeu, punându-ne deoparte și făcând una și alta pentru Domnul. Aceasta este o înțelegere naturală a slujirii. Îl slujim pe Dumnezeu astăzi savurându-L pe Dumnezeu. Dumnezeu ne dă lucruri și trebuie să fim credincioși în lucrurile pe care ni le-a încredințat (Matei 25:19-23).

Slujirea noastră de astăzi este o pregătire pentru slujirea noastră în eternitate. Singurul scop al lui Dumnezeu în timp este să Se distribuie în noi zi de zi (Ioan 7:37-39).

În viața Domnului pe pământ, El L-a slujit pe Dumnezeu; principala Sa slujbă nu a fost doar să facă minuni sau să rostească cuvântul lui Dumnezeu, ci să fie deschis către Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu, să-L savureze pe Dumnezeu și să-L distribuie pe El.

Slujirea noastră în timp astăzi este o pregătire pentru slujirea noastră în eternitate; slujba noastră către Dumnezeu, în esență, este să-L primim pe Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu și să-L distribuim.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru a primi astăzi instruire și educație spirituală, astfel încât să putem învăța cum să-L slujim pe Dumnezeu.

Trebuie să-L slujim pe Dumnezeu astăzi primindu-L pe Dumnezeu, savurându-L pe Dumnezeu și distribuindu-L pe Dumnezeu. Dacă suntem credincioși astăzi care-L savurează pe Dumnezeu, Îl primim pe Dumnezeu și, de asemenea, Îl distribuim, vom ști cum să-L slujim pe Dumnezeu în eternitate. Când Dumnezeu vine în noi și iese din noi, aceasta este slujirea.

Trebuie să ne deschidem către Domnul astăzi pentru a-L savura. Trebuie să învățăm să-L savurăm pe Domnul și să-L primim. De atâtea ori suntem plini, prea plini pentru a-L putea savura pe Domnul și a-L primi; prin urmare, Domnul nu se poate împărți în noi.

Fie ca astăzi, în timp, să învățăm să ne deschidem Domnului și să primim distribuirea Sa divină. Fie ca să învățăm să-L slujim pe Dumnezeu astăzi; fie ca să învățăm să-L primim pe Dumnezeu, să-L savurăm și să-L distribuim pe Dumnezeu.

Îl vom sluji pe Dumnezeu zi și noapte; Îl vom sluji fiind deschiși către El, savurându-L, primindu-L și distribuindu-L în alții. Dacă suntem vase deschise pentru Domnul, primindu-L și împărțindu-L pe Dumnezeu, vom fi pregătiți să-I slujim în eternitate.

După cum vedem în Apocalipsa 22:3, Îl vom sluji pe Dumnezeu în eternitate; aceasta nu înseamnă în principal să facem lucruri pentru Dumnezeu sau să aranjăm una sau alta în biserică.

Adevărata noastră slujire, chiar dacă ne ocupăm de multe aspecte practice în viața de biserică și în viața de familie, este să fim deschiși către Domnul, să primim distribuirea Lui divină și să învățăm să-L administrăm altora.

Trebuie să avem grijă de toate acestea, trebuie să ajutăm cu copiii sau cu tinerii, trebuie să-i vizităm pe cei noi sau pe cei dau înapoi, dar în toate aceste lucruri, adevărata noastră slujire este să-L lăsăm pe Dumnezeu să vină în noi și să iasă din noi.

Când primim mai mult din Dumnezeu și Îl distribuim pe Dumnezeu în alții, aceasta este adevărata noastră slujire adusă lui Dumnezeu. Și când facem continuu acest lucru, suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu în eternitate. Pentru eternitate, Dumnezeu Se va distribui în noi și, de asemenea, prin noi în alții.

Doamne Isuse, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Ne deschidem pentru a învăța să Te slujim. Salvează-ne de la a face doar multe lucruri în exterior pentru Tine, fără să Te savurăm. O, Doamne, fie ca să vedem că slujirea noastră în timp este o pregătire pentru slujirea noastră în eternitate. Fie ca să ne dăm seama că singurul scop al lui Dumnezeu în timp este să Se distribuie în noi zi de zi. Amin, Doamne, ne deschidem distribuirii Tale divine. Ne deschidem pentru a primi mai mult din Tine în ființa noastră. Distribuie-Te în mintea, emoția și voința noastră. Ne deschidem ființa interioară către Tine; curgi în toate părțile ființei noastre interioare. Fie ca să învățăm să-L slujim pe Dumnezeu astăzi, fiind vase deschise pentru Dumnezeu pentru distribuirea Sa divină! Aleluia, când Dumnezeu vine în noi și iese din noi, aceasta este slujirea noastră! Amin, Doamne, fie ca să învățăm să-L slujim pe Dumnezeu astăzi, fiind deschiși la distribuirea divină a lui Dumnezeu, savurându-L pe Cristos, primindu-L pe Cristos și distribuindu-L altora! Fie ca aceasta să fie esența slujirii noastre! O, slavă Domnului, în eternitate Îl vom sluji pe Domnul!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Testimony of Jesus is the Great Multitude & We’re being Prepared to Serve God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 5) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cinci moduri în care putem coopera cu Domnul pentru a fi iluminați și pentru a avea strălucirea lui Dumnezeu

15/07/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Iluminarea stă în îndurarea lui Dumnezeu și numai atunci când El are îndurare de noi putem primi lumina Sa; pe de altă parte, însă, putem coopera cu strălucirea Domnului, astfel încât să putem fi iluminați dorind și acceptând strălucirea, deschizându-ne către Domnul, oprindu-ne din a contesta lumina și trăind continuu în lumină.

Doamne Isuse, îndură-Te noi astăzi și luminează-ne. Vrem strălucirea Ta. Strălucește asupra noastră și luminează în noi. O, Doamne, ne deschidem întreaga ființă Ție. Nu vrem să ne certăm sau să argumentăm cu lumina. Strălucește asupra noastră, luminează-ne și strălucește prin noi. Fie ca noi să trăim continuu în lumină astăzi! Amin, Doamne, fă-ne mărturia Ta strălucitoare!

Pentru a fi mărturia Domnului pe pământ astăzi, lampadarul Său strălucitor de aur, trebuie să avem strălucirea Lui. Cum putem avea strălucirea lui Dumnezeu? Vrem noi strălucirea Domnului? Cooperăm oare cu strălucirea Lui? Chiar vrem noi lumină de la Domnul?

Dumnezeul căruia I ne închinăm și pe care-L savurăm este lumină; când îl atingem pe Dumnezeu, atingem lumină.

Trebuie să ne dăm seama că iluminarea depinde de îndurarea lui Dumnezeu; când Dumnezeu vine și ne revarsă îndurarea Sa, lumina feței Sale este lumina noastră, arătarea Lui este viziunea noastră, iar prezența Lui este câștigul nostru (Romani 9:15; Fapte 9:3-4; Isaia 50:10-11; Numeri 6:25-26).

Noi, credincioșii în Cristos, depindem de strălucirea lui Dumnezeu. Depindem de lumina Lui. Iubim arătarea Lui. Vrem să avem prezența Lui. Vrem să trăim în prezența Lui și să avem zâmbetul Lui în noi și cu noi tot timpul.

Însă iluminarea depinde de Dumnezeu; lumina vine de la El și El are îndurare față de oricine are îndurare. Cu alte cuvinte, pot exista unii față de care El nu ar avea îndurare.

Ori de câte ori este menționată îndurarea lui Dumnezeu, suveranitatea Lui este întotdeauna asociată cu ea. Asta înseamnă că nu avem niciun cuvânt de spus în această privință. Nu putem controla sau descuraja îndurarea lui Dumnezeu; o putem cere, dar este în întregime din îndurarea lui Dumnezeu.

Când lumina Domnului vine la un credincios, este îndurarea Lui care vine la el. Trebuie să ne dăm seama de acest lucru și să căutăm îndurarea Domnului. Când primim îndurarea lui Dumnezeu, primim strălucirea Lui.

Saul a fost un persecutor aprig al bisericii, chiar un păcătos de seamă, căutând să-i închidă și chiar să-i ucidă pe cei care credeau în Isus. Dar apoi Dumnezeu I s-a arătat și Domnul a strălucit asupra Lui ca o lumină.

Când vine lumina, cel mai aprig oponent este transformat în apostolul de vârf. Avem nevoie de lumina Domnului. Trebuie să ne rugăm pentru îndurarea Domnului.

Doamne Isuse, îndură-Te noi. Strălucește asupra noastră. Ne încredem în Tine și nu în noi înșine. Ne bazăm pe Tine, privim din toată inima la Tine și Te așteptăm în liniște. Dă-ne îndurarea Ta. Îndură-Te de noi, astfel încât lumina feței Tale să devină lumina noastră! Amin, Doamne, arată-Te nouă ca să Te putem vedea. Vrem să Te atingem ca să putem vedea lumina, căci în lumina Ta vedem lumina. Nu-Ți ascunde fața de noi. O, Doamne, avem nevoie de îndurarea Ta! Strălucește asupra noastră, Doamne dragă, în îndurarea Ta!

Pentru a fi iluminați, trebuie să dorim și să acceptăm strălucirea Domnului, fixându-ne inima să fie simplă în căutarea Domnului și numai a Lui

Cum putem coopera cu Domnul pentru a fi iluminați? În primul rând, pentru a fi iluminați, trebuie să dorim și să acceptăm strălucirea Domnului, fixându-ne inima să fie unică în căutarea numai a Domnului cu toată dorința noastră (Psalmul 139:23-24; Filipeni 2:12-16; 2 Cronici 12:14; 16:12; 34:1-3; Psalmul 27:8; 73:25; Luca 11:33-36).

Pentru a avea strălucirea lui Dumnezeu, trebuie să dorim strălucirea. Lumina nu depinde de cererea sau căutarea noastră, ci de primirea și acceptarea noastră; prin urmare, trebuie mai întâi să acceptăm și să primim pentru a fi iluminați.

Lumina este întotdeauna prezentă, căci Domnul, ca lumină, este în noi; trebuie să o dorim. Fie ca noi să nu încercăm să ne fabricăm propria lumină, strălucind lumina asupra noastră; aceasta este lumină artificială, lumină făcută de om, iar cei care se înconjoară cu tăciuni și merg în lumina focului pe care l-au aprins, vor zăcea în chinuri.

Lumina divină nu are legătură cu propria noastră iluminare, propria noastră strălucire asupra noastră, autoanaliza noastră și înțelegerea noastră pe noi înșine și a face mai bine; nu, avem nevoie de apariția lui Dumnezeu!

Trebuie să dorim și să acceptăm strălucirea Domnului. Da, Domnul strălucește asupra noastră dintr-o dată atunci când ni se arată, dar pentru a fi iluminați, trebuie să dorim și să tânjim după strălucirea Lui. Fie ca noi să ne fixăm inima să-L căutăm numai pe Domnul. Fie ca Domnul să ne dea o inimă căutătoare, chiar o inimă unică în căutarea Domnului.

Doamne Isuse, vrem să avem strălucirea Ta. Strălucește Ta asupra noastră. Luminează-ne. O, Doamne, nu vrem să ne creăm propria lumină sau să fim introspectivi. Dă-ne să avem arătarea Ta astăzi. Îți mulțumim că ești lumina în duhul nostru. Suntem dispuși să acceptăm și să primim strălucirea Ta! Ne fixăm inima să Te căutăm numai pe Tine. Vrem să fim singulari în căutarea Ta, astfel încât să ne putem concentra doar asupra Ta și să primim lumină de la Tine! Amin, Doamne, luminează-ne!

Pentru a fi iluminați, trebuie să ne deschidem Domnului, să ne îndreptăm inima către El și să ne plasăm înaintea Sa fără nicio rezervare

Pentru a fi iluminați, trebuie să ne deschidem Domnului, să ne îndreptăm inima către El și să ne plasăm fără nicio rezervare sau reținere (2 Corinteni 3:16; Prov. 20:27; Matei 7:1-5; Luca 6:36-37, 41-42).

Pentru a primi lumina Domnului, trebuie să ne deschidem Domnului. Domnul este lumină; când inima noastră este îndreptată către Domnul, vom avea lumină. Dar dacă inima noastră este îndreptată către alte lucruri, dacă inima noastră nu este îndreptată către Domnul, nu vom avea lumină.

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și Îl primim și Îl vedem pe Domnul ca lumină.

Am putea crede că suntem deschiși către Domnul, dar s-ar putea să nu fim suficient de deschiși; trebuie să fim deschiși către El puțin mai mult. Am putea fi blocați, stagnând în creșterea noastră; trebuie să deschidem părțile mai profunde, părțile interioare ale noastre – duhul nostru, conștiința noastră, mintea noastră, emoțiile noastre și voința noastră.

Domnul, ca Duh, ne cercetează, iar duhul omului este lampa lui Iehova, cercetând toate părțile interioare ale ființei noastre. El privește în părțile noastre interioare și le cunoaște; noi nu știm ce este în noi, căci adesea ne amăgim singuri.

Avem nevoie de strălucirea Domnului. Dacă ne întoarcem inima către Domnul, plasându-ne înaintea Lui, complet la îndurarea Lui și fără nicio reținere, vom primi lumina.

Fie ca astăzi să ne deschidem puțin mai mult Domnului. Fie ca să nu ne închidem față de El. Cei care se închid Domnului sunt experți în a-i judeca și critica pe ceilalți. O, Doamne! Dacă ești în lumină, nu-i critici pe ceilalți, căci te vezi pe tine însuți în lumina Domnului. Dar când ești în întuneric și îi vezi pe alții umblând în lumină, îți va fi ușor să-i critici.

Fie ca noi să ne deschidem din adâncul sufletului către Domnul și să fim deschiși, plasându-ne înaintea Domnului fără nicio rezervare sau reținere. Fie ca să-I permitem să strălucească asupra noastră și în noi și fie ca să ne deschidem Lui pentru a primi strălucirea Sa!

Doamne Isuse, vrem să fim iluminați, așa că ne deschidem Ție! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine. Ne plasăm înaintea Ta fără nicio rezervare. Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și nu ascundem nimic. Dă-ne să ne deschidem ființa către Tine, ca Tu să poți străluci asupra noastră. Înclină-ne inima spre Tine. Fă ca inima noastră să se întoarcă spre Tine. Fie ca orice văl să fie luat la o parte, ca să Te putem vedea față în față! Amin, Doamne, când vedem fața Ta, avem strălucirea Ta! Ne deschidem Ție din adâncul ființei noastre și ne plasăm înaintea Ta fără nicio rezervare sau reținere!

Pentru a fi iluminați, trebuie să ne oprim pe noi înșine și să fim singulari și simpli în primirea Cuvântului Domnului

Pentru a fi iluminați, trebuie să ne oprim pe noi înșine; aceasta înseamnă că trebuie să punem capăt părerilor noastre, modurilor noastre de a privi lucrurile, sentimentelor noastre, ideilor și opiniilor noastre (vezi 10:38-42; Ioan 11:21-28; Isaia 40:31; Matei 5:3; Luca 18:15-17; Isaia 66:1-2).

De multe ori suntem plini de opinii, avem propriile noastre puncte de vedere, gândim în felul nostru, avem propriile noastre sentimente și suntem atât de plini încât strălucirea Domnului nu poate pătrunde în ființa noastră.

Suntem la fel ca Marta, atât de ocupați făcând una și alta pentru Domnul, dar nu suntem liberi să ascultăm cuvântul Domnului. Putem citi Biblia, dar putem avea alte două ecrane deschise în același timp. Putem petrece timp cu Domnul, dar ascultăm și muzică în timp ce facem asta.

Trebuie să ne oprim ființa. Trebuie să ne oprim părerile, sentimentele, ideile și opiniile. Trebuie să ne deschidem Domnului și să-L rugăm să ne ajute să ne oprim pe noi înșine.

Când suntem complet opriți, putem avea strălucirea Domnului și vom fi extrem de simpli și singulari în primirea cuvântului Domnului. Când citim Biblia, nu vom citi propria noastră opinie și explicație; mai degrabă, vom primi povara Domnului și strălucirea Lui. Când auzim un mesaj și ființa noastră interioară este oprită, vom primi revelația Domnului.

Fie ca întreaga noastră ființă, din interior până în exterior, să aștepte în liniște înaintea Domnului, dorind ca El să vorbească, pentru a putea primi cuvântul Lui și a înțelege ceea ce vrea El să ne spună.

Când Dumnezeu ne câștigă întreaga atenție, El poate străluci asupra noastră, căci Îl așteptăm și Îl ascultăm. Atunci El ne poate da lumina Sa, căci ființa noastră interioară este deschisă și disponibilă Lui. Fie ca noi să fim înaintea Domnului cu privire la aceasta, conversând cu El,

Doamne Isuse, ajută-ne să ne oprim pe noi înșine, ca să putem primi lumina Ta. O, Doamne, fie ca să punem capăt părerilor noastre, modurilor noastre de a privi lucrurile, sentimentelor noastre, ideilor și opiniilor noastre. Fie ca să fim opriți și liniștiți înaintea Ta, ca să putem fi extrem de singulari și simpli în primirea cuvântului Domnului. Ne deschidem Ție, Doamne dragă! Strălucește asupra noastră. Luminează-ne. Așteptăm în liniște înaintea Ta. Dorim să ne vorbești. Suntem aici, stând la picioarele Tale, ascultând cuvântul Tău! Amin, Doamne, luminează-ne!

Pentru a fi iluminați, nu trebuie să ne certăm cu lumina

Pentru a fi iluminați, nu trebuie să ne certăm cu lumina Duhului care ne vorbește și nu ar trebui să ne certăm cu slujitorii Duhului care vorbesc în afară (Fapte 22:10; Cânt. cânt. 5:4-6; 2 Cor. 10:3-5; 11:2-3; Numeri 16:1-7, 31-39; 17:1-8; comp. cu Exod 33:11-14). Acest lucru este foarte important.

De multe ori s-ar putea să nu fim de acord cu lumina, s-ar putea să nu ne placă ceea ce expune lumina și s-ar putea să nu vrem ca lumina să îndepărteze lucruri de la noi. Când vine lumina, nu ar trebui să ne certăm cu lumina.

Dacă ne certăm cu Domnul, Domnul nu va mai străluci asupra noastră. Dacă ne certăm cu slujitorii Domnului care ne vorbesc din partea Domnului, ei se vor abține să ne vorbească cuvântul Domnului.

Dar dacă nu ne certăm cu lumina, ci mai degrabă o primim cu brațele deschise și Îi permitem Domnului să examineze, să cerceteze, să expună și să purifice lucrurile din ființa noastră, Domnul va continua să strălucească asupra noastră.

Lumina pe care o primim de la Domnul nu este fizică; vine pe calea unei anumite conștiințe spirituale, a unui anumit fel de simț spiritual. În noi Îl avem pe Domnul, care este Duhul cu duhul nostru, și El vrea să strălucească asupra noastră, chiar să strălucească la fel ca un reflector asupra anumitor părți ale ființei noastre, asupra anumitor atitudini pe care le avem și asupra stării ființei noastre.

El vrea să atingă lucrurile și să trateze anumite lucruri. Fie ca noi să nu respingem lumina. Fie ca noi să nu contestăm sau să ne certăm cu lumina. Fie ca noi să nu refuzăm acea lumină. Fie ca noi să avem aceeași atitudine pe care a avut-o Pavel: Doamne, cine ești Tu? Doamne, ce vrei Tu ca eu să fac?

Este un lucru serios să respingem atingerea Domnului; cel puțin, putem amâna lucrarea Domnului în viața noastră.

Atunci când căutătoarea iubitoare din Cântarea Cântărilor nu s-a dat jos din pat pentru a-i deschide Preaiubitului ei, a întârziat; apoi, când s-a ridicat să deschidă ușa, Preaiubitul ei nu era acolo. L-a căutat, dar nu l-a găsit.

Cu toții avem experiența respingerii Domnului uneori; El ne-a atins, ne-a vorbit și ne-a luminat, dar am refuzat să cooperăm și chiar am respins lumina Lui. Apoi, am regretat. I-am deschis. Dar El nu era acolo. Părea că dispăruse.

Fie ca noi să învățăm acest lucru înaintea Domnului că, ori de câte ori El strălucește asupra noastră, nu vom certa cu lumina.

Doamne Isuse, dăruiește-ne astăzi îndurarea Ta ca să avem strălucirea Ta. Spunem Amin cuvântului Tău. Strălucește asupra noastră, luminează-ne și expune-ne. Nu vrem să respingem lumina. O, Doamne, chiar dacă nu ne place sau nu, suntem de acord cu strălucirea Ta, spunem pur și simplu Amin! O, Doamne, mântuiește-ne de la ne certa cu lumina sau de la a respinge lumina. Fie ca noi să primim lumina Ta. Fie ca noi să acceptăm lumina, să ne supunem luminii și să tratăm cu ceea ce lumina Ta expune în noi. Amin, Doamne, continuă să strălucești asupra noastră! Continuă să ne vorbești. Fie ca lumina Ta vie să ne risipească tot întunericul!

Pentru a fi iluminați, trebuie să trăim continuu în lumină

Pentru a fi iluminați, trebuie nu doar să avem lumina Domnului din când în când; trebuie să trăim continuu în lumină (Isaia 2:5; 1 Ioan 1:7; Evrei 9:14; 10:22; Matei 5:3, 8, 14; Psalmul 119:105; Apocalipsa 1:20; Psalmul 36:8-9).

Lumina Domnului nu ar trebui să fie o apariție rară; trebuie să trăim în lumină și să umblăm în lumină. Pe măsură ce umblăm în lumină, El strălucește asupra noastră, ne mărturisim păcatele și avem mai multă lumină și mai multă părtășie.

Fie ca noi să ne construim o trăire care este constantă în lumină. Fie ca să învățăm să avem o părtășie adevărată cu Domnul în mod constant, pe tot parcursul zilei.

Fie ca să fim săraci în duh și puri în inimă, deschizându-ne către El din interior în toate lucrurile și cu privire toate lucrurile.

Doamne Isuse, vrem să fim iluminați. Păstrează-ne în lumină. Vrem să trăim continuu în lumină. Amin, Doamne, fie ca să ne construim o viață care să fie constant sub strălucirea Ta. Ne mărturisim păcatele, Doamne, pe măsură ce Tu strălucești asupra noastră și ne expui păcatele. Ne mărturisim neajunsurile. Pur și simplu ne deschidem Ție. Vrem să avem o părtășie constantă cu Domnul pe tot parcursul zilei. Amin, Doamne, ține-ne în părtășie cu Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Five Ways we can Cooperate with the Lord to be Enlightened and have God’s Shining, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 4) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Experimentăm lampadarele de aur: suntem umpluți cu Duhul și experimentăm lucrarea bătută

14/07/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a experimenta lampadarele de aur ca expresie strălucitoare a lui Isus, trebuie să fim umpluți de Duhul lui Isus chemând numele Domnului, să acceptăm „lucrarea bătută” a Duhului în mediu, să-L cunoaștem pe Cristos ca fiind Cel care umblă printre lampadare și să fim sub strălucirea Lui pentru a-I exprima strălucirea astăzi.

Doamne Isuse, umple-ne astăzi cu Duhul lui Isus! Chemăm Numele Tău, Doamne Isuse, și vrem să fim umpluți de Duh până la refuz! Ne deschidem lucrării și constituirii Tale interioare și ne deschidem mediului circumstanțial pe care îl aranjezi pentru noi, astfel încât să putem fi zidiți în mărturia Ta aurie și strălucitoare! Amin, Doamne, lucrează în noi și introdu-Te în noi prin toate lucrurile, astfel încât să putem fi parte a mărturiei Tale pe pământ astăzi! Amin!

Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu și, pe măsură ce Îl savurăm și Îl experimentăm ca atare, devenim mărturia lui Isus. El ne face mărturia Sa, reproducerea și duplicatul Său, lampadarul de aur pentru a-L exprima.

Pe de o parte, lampadarul de aur este un simbol al Dumnezeului Triunic, căci substanța lampadarului de aur îl simbolizează pe Dumnezeu Tatăl, forma îl semnifică pe Fiul ca întrupare a Tatălui, iar lămpile simbolizează Duhul intensificat de șapte ori.

Lampadarul ne arată semnificația Dumnezeului Triunic. În Apocalipsa 1, însă, cele șapte lampadare de aur reprezintă sau simbolizează bisericile locale. Dumnezeul Triunic este reprodus și multiplicat în bisericile locale, mărturia lui Isus.

Faptul că ni se spune că există șapte lampadare de aur, fără nicio diferență între ele în esență, substanță, natură și strălucire, ne arată că toate bisericile locale ar trebui să fie și sunt la fel în natura și expresia lor.

Nu ar trebui să încercăm să fim diferiți de ceilalți; ar trebui pur și simplu să Îl savurăm de Cristos, să ne împărtășim din bogățiile Sale, să fim umpluți în duh și să-L exprimăm pe Cristos atât personal, cât și corporativ.

Pe măsură ce Îl savurăm și experimentăm pe Dumnezeul Triunic care Se distribuie în noi, devenim mărturia lui Isus, expresia Dumnezeului Triunic pe pământ. Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Cristos ca Duh, devenim reproducerea lui Cristos, strălucind pe Cristos astăzi.

Biserica este pur și simplu Dumnezeul Triunic întrupat și exprimat în umanitate; astăzi suntem în bisericile locale, mărturia lui Isus.

Experimentăm lampadarele de aur ca mărturia lui Isus, fiind umpluți cu Duhul lui Isus, chemând continuu numele lui Isus

Pentru a experimenta lampadarele de aur ca mărturie a lui Isus, trebuie să fim umpluți cu Duhul lui Isus (Fapte 16:7) chemând continuu Numele Domnului Isus (1 Corinteni 12:3, 13; Romani 10:12-13; Plângerile 3:55-56).

Trebuie nu doar să știm ce reprezintă lampadarele de aur, ci, mai mult decât atât, să experimentăm lampadarele de aur în viața noastră creștină și în viața de biserică.

Lampadarele de aur sunt expresia corporativă a lui Isus, mărturia lui Isus. Pentru a experimenta lampadarele de aur, trebuie să chemăm Numele Domnului Isus. O, Doamne Isuse! Trebuie să fim umpluți cu Domnul într-o asemenea măsură încât Duhul lui Isus să nu ne permită să facem anumite lucruri și să ne conducă în anumite locuri.

Pentru a fi mărturia lui Isus, trebuie să fim umpluți cu Duhul lui Isus, omul-Dumnezeu. Pe măsură ce suntem umpluți cu Duhul chemând încontinuu Numele Domnului, vom asculta de Duh și vom urma Duhul; noi, ca fii ai lui Dumnezeu, suntem cei care sunt călăuziți de Duh.

S-ar putea să ne aflăm într-un moment critic în viața noastră creștină și s-ar putea să avem nevoie de călăuzirea Domnului; trebuie pur și simplu să fim umpluți cu Duhul lui Isus chemând încontinuu Numele Domnului și vom avea călăuzirea Domnului.

Ne putem afla înaintea Domnului cu privire la slujirea noastră în biserică, la viața noastră de slujire în viața de biserică și ne întrebăm ce ar trebui să facem sau să slujim; trebuie pur și simplu să fim umpluți cu Duhul și să ascultăm și să fim călăuziți de acest Duh.

Uneori, putem fi în adunarea de rugăciune a bisericii sau într-o adunare de acasă, dar ne putem simți ca un cauciuc dezumflat, fără aer și incapabili să funcționăm corect.

Indiferent cât de mult ne încurajează alții să funcționăm și să împărtășim ceva, suntem pur și simplu dezumflați, pentru că nu suntem umpluți cu pneuma cerească.

În loc să ne străduim mai mult sau să ne rugăm doar din mintea noastră, ar trebui pur și simplu să chemăm numele Domnului Isus pentru a fi umpluți cu Duhul lui Isus.

Chemarea Domnului este cea mai mare practică din viața creștină, căci atunci când chemăm numele lui Isus, suntem umpluți cu Domnul! Domnul este atât de bogat pentru toți cei care cheamă Numele Lui (Romani 10:12-13).

El ne mântuiește chemând Numele Lui (Fapte 2:21). Ar trebui să avem un semn pe noi că suntem creștini, chemând numele Domnului în orice moment și în orice loc.

Nu numai atunci când ne aflăm într-o groapă sau o temniță în cel mai de jos loc ar trebui să-L chemăm pe Domnul să fie mântuiți și să-L inspirăm, ci tot timpul, pe tot parcursul zilei.

Când ne simțim deprimați și abătuți, trebuie să-L chemăm pe Domnul. Când spălăm vasele, ducem gunoiul, hrănim copiii, schimbăm scutecele, mergem la cumpărături, ne plimbăm pe stradă sau ne odihnim, ar trebui să chemăm numele Domnului Isus. O, Doamne Isuse!

Cu cât chemăm mai mult numele lui Isus, cu atât suntem mai umpluți de Duhul lui Isus, iar acest lucru ne va întări și ne va face capabili să purtăm semnele lui Isus (Galateni 6:17).

Putem participa la suferințele Domnului, la necazul lui Isus, chiar putem purta în trup darea la moarte a lui Isus, pentru că suntem umpluți de Duhul lui Isus.

Putem trece prin tot felul de suferințe de dragul lui Isus pentru că suntem umpluți de Duhul lui Isus; aceasta ne face mărturia lui Isus.

Pavel a purtat semnele lui Isus; s-a ostenit mai mult și a fost lovit, adesea bătut cu nuiele, fiind lovit cu pietre, odată naufragiat în mare, în foame, în sete, în frig, în goliciune.

Pe măsură ce suntem umpluți cu Duhul lui Isus, devenim mărturia lui Isus și suntem părtași la necazul, împărăția și răbdarea în Isus (Apocalipsa 1:9-10). Acest lucru produce răbdare în noi și Îl exprimăm pe Domnul ca mărturie a lui Isus.

Doamne Isuse, vrem să experimentăm lampadarele de aur ca mărturie a lui Isus, fiind umpluți cu Duhul lui Isus! Aleluia, bisericile locale de astăzi sunt expresia corporativă a lui Isus și putem fi parte a acestei expresii fiind umpluți cu Duhul lui Isus! Amin, Doamne, umple-ne astăzi! Chemăm Numele Tău pentru a fi umpluți cu Duhul! O, Doamne Isuse! Amin, Doamne, vrem să chemăm Numele Tău pe tot parcursul zilei. Vrem să chemăm Numele Tău atunci când suntem într-o groapă de jos și, de asemenea, când suntem fericiți! Fie ca să chemăm Numele Tău în orice vreme, ca să fim umpluți cu Duhul lui Isus și să putem purta semnele lui Isus! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru, savurând toate bogățiile Tale și împărtășindu-ne din ceea ce ești Tu, ca să putem lua parte la necazul, împărăția și răbdarea în Isus! Lucrează în noi ceea ce Tu ai nevoie, Doamne, în timp ce căutăm să fim umpluți în duh!

Participăm la suferințele lui Cristos și câștigăm o constituție a lui Cristos pe măsură ce trecem prin suferințe – experimentăm lucrarea de batere a lampadarului de aur

În Exod 25:31 și 36 ni se spune că modul în care aurul este făcut într-un lampadar este prin lucrarea de batere; lampadarul, cu baza și tija sa, va fi făcut din aur bătut, totul dintr-o singură bucată de aur curat care este bătut. Acest lucru este foarte semnificativ. Baterea aurului pentru a forma un suport semnifică participarea credincioșilor la suferințele lui Cristos (Coloseni 1:24).

Pentru a experimenta lampadarele de aur, trebuie să ne dăm seama că tot ceea ce se întâmplă în mediul nostru este pentru producerea lampadarului bătut.

Modul în care a fost modelat lampadarul a fost prin baterea aurului. Aceasta înseamnă că, pentru producerea lampadarului, avem nevoie de unele suferințe, chiar pentru a ne împărtăși din suferințele lui Cristos.

Aceasta nu înseamnă că ar trebui să-i descurajăm pe tineri spunând că îi așteaptă suferința și nici nu înseamnă că ar trebui să căutăm suferința sau să cerem suferința. Suferința va veni. Nu ne rugăm pentru suferință. Pentru a fi modelați și formați în lampadarul de aur, suferința este necesară.

Suferința este atât personală, în viața noastră personală, cât și corporativă, în a fi zidiți împreună; pe de o parte, suferim în viața noastră personală, iar pe de altă parte, suntem „bătuți” împreună cu alții pentru a deveni parte a lampadarului. Aceasta este ceea ce experimentăm astăzi.

Când Cristos a fost pe pământ, El a experimentat multă suferință, multă „batere” și a strălucit puternic pentru Dumnezeu. Prin suferințele Sale, Cristos a exprimat gloria lui Dumnezeu.

Dacă ducem lipsă de suferințe, dacă încercăm să evităm suferințele și nu ne deschidem Domnului în suferințele noastre, lumina noastră s-ar putea să nu strălucească puternic.

Nu ar trebui să căutăm suferința; însă, pe măsură ce vine suferința, fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru ca El Însuși să lucreze în noi și să ne constituie în mărturia Sa strălucitoare.

Dacă soțul, soția sau copiii noștri sunt întotdeauna drăguți cu noi, s-ar putea să nu avem atât de multă strălucire; dar dacă ne confruntăm cu dificultăți în viața de familie, aceste dificultăți ne pot ajuta să strălucim.

În toate relațiile cu care ne confruntăm, trebuie să vedem mâna Domnului; nu șeful nostru, soțul/soția noastră, vecinii noștri, copiii noștri sau cei din jurul nostru sunt răi cu noi și ne tratează aspru, ci Duhul Sfânt lucrează.

Domnul ne constituie, ne sculptează și ne modelează. Duhul Sfânt lucrează pentru a ne constitui prin experiența tuturor circumstanțelor din jurul nostru. Fie ca noi să ne deschidem disciplinei Duhului Sfânt, astfel încât să putem fi constituiți cu mai mult din Dumnezeu pentru strălucirea lampadarului de aur.

Pentru a fi transformați și zidiți în lampadarul strălucitor de aur, avem nevoie de lucrarea lui Dumnezeu în mediul nostru. El lucrează pentru a-Și distribui Sinele drag în noi, pentru a se adăuga ca substanță și element în noi, astfel încât să putem participa la natura Sa divină.

Și El lucrează, de asemenea, pentru a ne rafina, a ne transforma, chiar a ne conforma chipului Său (2 Corinteni 3:18). Uneori simțim ca și cum Domnul folosește un ciocan pentru a ne bate și a face lampadarul; aceasta este părtășia suferințelor lui Cristos.

Tot ceea ce se întâmplă în jurul nostru și în noi pentru producerea lampadarelor bătute. De multe ori credem că Satan este cel care face una și alta și suntem gata să-l legăm pe Satan, astfel încât să putem ieși dintr-o anumită situație. Cu toate acestea, nu trebuie să respingem lucrarea transformatoare a lui Dumnezeu.

Dacă ne hotărâm să-L cunoaștem pe Dumnezeu supunându-ne lucrării interioare a Duhului și mediului exterior, fiecare circumstanță va deveni o oportunitate pentru noi de a-L cunoaște (vezi Osea 6:1-3; Filipeni 3:10a; Efeseni 6:20; cf. Gen. 41:42).

Fie ca noi să avem o astfel de gândire astăzi. Fie ca noi să fim mai disperați să chemăm Numele Domnului și să ne împărtășim din bogățiile Sale și fie ca noi să avem gândirea de a suferi. Când se întâmplă anumite lucruri în viața noastră, fie ca noi să știm că Dumnezeu vrea să-L cunoaștem cu adevărat în acele circumstanțe.

Dacă nu-L cunoaștem pe Dumnezeu în timpul vieții noastre, ne-am irosit întreaga viață; fie ca Domnul să ne facă dispuși să acceptăm felul în care El ne tratează în circumstanțele noastre, ca să-L putem cunoaște mai bine (2 Corinteni 4:16-18; 12:7-9; Isaia 7:14-15; 2 Corinteni 5:14-15).

Este o zi irosită ziua în care nu-L cunoaștem pe Domnul prin toate situațiile din viața noastră de zi cu zi; fie ca Domnul să ne facă dispuși să acceptăm felul în care ne tratează.

Esența problemei este dacă Îl întâlnim sau nu pe Domnul ca marea lumină în mijlocul încercărilor și dificultăților noastre (1:8-9; Efeseni 1:17; Luca 1:78-79). Pe măsură ce trecem prin suferință, putem înțelege ceea ce altfel nu am putea înțelege.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului din adâncul ființei noastre pe măsură ce trecem prin încercări, suferințe și dificultăți și fie ca să-I permitem să lucreze în noi, chiar să ne apropie mai mult de Sine, astfel încât să putem fi parte a lucrării bătute a lampadarului.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi. Fă-ne parte din lampadarul de aur, chiar din lucrarea bătută a lampadarului, ca Tu să poți străluci în noi și prin noi. Fie ca noi să realizăm că tot ceea ce se întâmplă în mediul nostru este pentru producerea lampadarului bătut, pentru mărturia lui Isus! Amin, Doamne, ne hotărâm să Te cunoaștem. Ne supunem lucrării interioare a Duhului și mediului exterior, astfel încât să putem câștiga mai mult din Dumnezeu și să fim constituiți cu Dumnezeu în toate circumstanțele noastre. O, Doamne, fie ca fiecare circumstanță să fie o oportunitate pentru noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu și să-L câștigăm pe Dumnezeu! Fie ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu în timpul vieții noastre și fie ca noi să acceptăm tratamentele din mediul nostru. O, Doamne, câștigă Tu ceea ce cauți în noi. Salvează-ne de la a ne irosi zilele și anii neacceptând tratările Tale și necâștigând mai mult din Cristos în toate situațiile noastre. O, Doamne, fie ca noi să Te întâlnim ca marea lumină în mijlocul dificultăților și încercărilor noastre. Fie ca noi să câștigăm mai mult din Dumnezeu și fie ca noi să devenim parte din lampadarul de aur cu lucrarea de batere, pentru mărturia lui Isus!

Să vedem viziunea Cristosului glorios ca Fiu al omului și să primim strălucirea Sa pentru a-L face să strălucească în calitate de lampadare de aur

Strălucirea lampadarelor de aur este pentru ca oamenii să poată vedea viziunea Cristosului glorios ca Fiu al Omului umblând în mijlocul lor (Apocalipsa 1:12-18; 2:1).

Cunoscându-L pe Domnul în mijlocul bisericilor ca fiind Cel care trăiește în vecii vecilor, putem fi siguri de prezența Lui în duhul nostru tot timpul, căci El trăiește pururea ca să mijlocească pentru noi și Se arată acum înaintea feței lui Dumnezeu pentru noi (2 Timotei 4:22; Evrei 7:25; 9:24; Numeri 6:22-27; Deuteronom 31:6).

El nu ne va dezamăgi niciodată, nu ne va părăsi și nu ne va lăsa la o parte. Cristos este Fiul Omului umblând printre lampadarele de aur; El mijlocește pentru noi, El are grijă de noi și El trăiește pururea ca să mijlocească pentru noi.

El ajustează lampadarele pentru a le face mai strălucitoare. El vrea să facă lampadarele de aur să strălucească mărturia lui Isus și vrea să fie mărturisit prin noi.

Strălucirea celor șapte lămpi ale lampadarelor de aur, Domnul Isus umblând în mijlocul lor cu cei șapte ochi ai Săi ca o flacără de foc, picioarele Lui ca arama strălucitoare și strălucirea feței Sale ca soarele indică faptul că avem nevoie din ce în ce mai multă strălucirea Domnului zi de zi în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică pentru tot mai multă păstorire a Lui – mântuire, restaurare, înviorare și îndumnezeire (Apocalipsa 1:14b-15a, 16b; 4:5; 5:6; Luca 1:78-79; 2 Corinteni 4:6-7; Maleahi 4:2; Prov. 4:18; Psalmul 22, titlu; 80:1-3, 7, 15-19). Amin!

Mărturisim despre Fiul Omului; El umblă în mijlocul bisericilor locale. El Se îngrijește de noi. În Evanghelii, El a fost Mielul lui Dumnezeu, dar astăzi are șapte ochi, cele șapte lămpi de foc, și El strălucește, infuzează și arde în noi.

Trebuie să rămânem sub strălucirea Sa. Trebuie să primim și să binevenim strălucirea Lui. Fie ca noi să ne deschidem iluminării Sale zi de zi.

Fie ca noi să ne deschidem păstoririi Sale. El este Marele Preot care mijlocește pentru noi și ni-L împarte pe Dumnezeu. Fie ca noi să ne deschidem lucrării Sale de mântuire și perfecționare a noastră. Fie ca noi să lăsăm lumina vie a Domnului să ne împrăștie toată noaptea și să lumineze totul.

Pe măsură ce Îl lăsăm să strălucească în noi și peste noi, El ne mântuiește, ne restaurează, ne înviorează și ne face, de asemenea, la fel cum este El! El ne face să strălucim ca El, căci Îl vom străluci ca lampadarele de aur. Fie ca noi să aducem aceasta Domnului în rugăciune și să-I spunem:

Doamne Isuse, acordă-ne să vedem viziunea Cristosului glorios ca Fiul Omului umblând în mijlocul lampadarelor de aur. Fie ca să-L cunoaștem pe Domnul în mijlocul bisericilor ca fiind Cel care trăiește în vecii vecilor! Amin, Doamne, Îți mulțumim pentru prezența Ta cu noi tot timpul; Tu ești în duhul nostru și noi suntem un singur duh cu Tine. Îți mulțumim că trăiești mereu ca să mijlocești pentru noi. Îți mulțumim că Te înfățișezi chiar acum înaintea feței lui Dumnezeu! Îți mulțumim că nu ne-ai dezamăgit și nu ne-ai părăsit niciodată! Ne deschidem mijlocirii Tale. Ne deschidem strălucirii Tale. Privește-ne, privește în noi, luminează-ne și expune orice trebuie tratat și înlăturat. Îți permitem să strălucești asupra noastră și în noi, astfel încât să putem fi mântuiți, restaurați, înviorați și îndumnezeiți pentru a străluci la fel ca Tine! Amin, Doamne, câștigă-ne ca să fim lampadarele de aur care strălucesc ca mărturie a lui Isus astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Experience the Golden Lampstands: Filled with the Spirit & Experience the Beaten Work, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 3) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic exprimat și realizat prin biserici

13/07/2026 by Credincios in Cristos 6 Comments

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic realizat și exprimat prin bisericile locale; prin lampadar vedem semnificația Dumnezeului Triunic: Tatăl este substanța întrupată în Fiul și exprimată prin Duh, chiar cele șapte Duhuri, exprimate prin biserici, mărturia lui Isus.

Amin, Doamne, descoperă-ne pentru a vedea ce semnifică lampadarul de aur și cum putem experimenta această realitate în viața noastră creștină și în viața de biserică. Ne deschidem Ție, Doamne. Îndepărtează orice văluri. Îndepărtează orice concepții din ființa noastră. Fie ca să vedem bisericile locale ca lampadarul de aur. Fie ca să vedem lampadarul de aur semnificându-L pe Dumnezeul Triunic exprimat prin biserici! Aleluia pentru lampadarul de aur! Amin!

Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus. În primul rând, Cristos a venit ca întrupare a lui Dumnezeu pentru a fi Martorul lui Dumnezeu. El Îl cunoaște pe Dumnezeu, Îl întrupează pe Dumnezeu și Îl mărturisește pe Dumnezeu.

Când alții L-au văzut pe El, L-au văzut pe Dumnezeu. Când alții L-au auzit, L-au auzit pe Dumnezeu. Când alții au fost atinși de El, au fost atinși de Dumnezeu. Cristos este expresia lui Dumnezeu, Martorul credincios al lui Dumnezeu.

El nu a venit să mărturisească despre Sine însuși sau să se exprime pe Sine, ci să mărturisească despre ceea ce este Dumnezeu și să-L exprime pe Dumnezeu.

Apoi, El a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață, chiar Duhul realității. Acum, Duhul realității îl exprimă pe Cristos, care Îl exprimă pe Dumnezeu. Duhul realității este în duhul nostru, una cu duhul nostru. Pe măsură ce ne exersăm duhul, devenim mărturia lui Isus.

Când credem în Domnul Isus și Îl primim ca viața și totul pentru noi, El Îl mărturisește pe Dumnezeu în noi și pentru noi și ne face martori ai lui Cristos, parte a mărturiei lui Isus.

Cartea Apocalipsa ni-L prezintă pe Cristosul revelat și biserica mărturisitoare, care este mărturia lui Isus. Îl savurăm pe Cristosul revelat și devenim biserica mărturisitoare, mărturia lui Isus. Așa cum Cristos l-a exprimat pe Dumnezeu, tot așa și noi, ca mărire a lui Cristos, îl exprimăm pe Cristos și Îl mărturisim. Cristos este mărturia lui Dumnezeu, iar noi, ca biserică, suntem mărturia lui Isus.

Suntem continuarea lui Cristos, mărirea lui Cristos, chiar Cristosul mărit ca expresie corporativă a Dumnezeului Triunic. Când alții ne văd pe noi, credincioșii în Cristos care suntem biserica, ei Îl văd pe Cristos, iar când ne aud, ei Îl aud pe Cristos. Fie ca noi să fim în realitate mărturia lui Isus pe pământ astăzi!

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic: Tatăl întrupat în Cristos și exprimat prin cele șapte Duhuri

Dacă ne uităm la lampadarul de aur, de la Geneza la Apocalipsa, ne dăm seama că acesta Îl semnifică pe Însuși Dumnezeul Triunic. Lampadarul implică semnificația Dumnezeului Triunic.

În ceea ce privește lampadarul, vedem multe detalii, dintre care trei sunt substanța lampadarului, forma lampadarului și lămpile lampadarului.

În primul rând, lampadarul este făcut din aur, aur curat și nimic altceva decât aur (Exod 25:31-40). Substanța lampadarului este aurul; aurul îl semnifică pe Tatăl cu natura Sa divină, care este substanța lampadarului. Natura divină a lui Dumnezeu este semnificată prin aur.

Există și o formă, un suport; lampadarul nu este o grămadă de aur, ci aur bătut împreună într-o formă, iar acest suport îl reprezintă pe Cristos Fiul ca întrupare a Tatălui.

Dumnezeu este invizibil, locuind în lumină de neapropiat, dar Cristos a venit să-L întrupeze pe Dumnezeu și să-L facă real, tangibil și accesibil. Când îl vedem pe Cristos, îl vedem pe Dumnezeu într-un mod pe care îl putem înțelege și chiar atinge.

De asemenea, există șapte lămpi pe lampadar, care semnifică cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu ca expresie a Tatălui în Fiul.

Trebuie să ne deschidem către Domnul și să-I permitem să strălucească asupra noastră pentru a realiza și a înțelege ce este lampadarul în experiența noastră, ce semnifică și cum îl putem savura și experimenta astăzi.

Lampadarul este atât unul, cât și șapte; în substanța sa, este unul, dar în expresia sa, este șapte, căci are șapte lămpi. În substanță, lampadarul este o singură bucată de aur, dar are șapte lămpi.

Acest lucru ne arată că, în substanța Sa, Dumnezeul Triunic este unul; El este unul în substanță și esență, dar în expresia Sa, El este cele șapte Duhuri (Apocalipsa 4:5; 5:6).

Tatăl ca substanță, realitatea aurului, este întrupat în Cristos ca formă, suport, iar Fiul este exprimat ca cele șapte Duhuri, realitatea celor șapte lămpi.

În Zaharia 3:9 și 4:10 vedem din nou lampadarul și acolo ni se spune că cele șapte lămpi sunt cei șapte ochi ai lui Cristos și cei șapte ochi ai lui Dumnezeu. În Apocalipsa vedem că cei șapte ochi ai Mielului sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu, Duhul lui Dumnezeu intensificat de șapte ori.

Acest lucru ne arată că lampadarul implică semnificația Dumnezeului Triunic, deoarece Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic întrupat și exprimat.

Noul Testament ne arată că Dumnezeu a ieșit din eternitate în timp pentru a fi întrupat în Cristos, iar Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul, care a fost intensificat de șapte ori pentru a fi cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu.

Dumnezeu Tatăl (aurul divin) este întrupat în Cristos Fiul (lampadarul) și apoi este pe deplin exprimat prin Duh (cele șapte lămpi). Putem înțelege acest lucru logic și îl putem înțelege mental, dar trebuie să vedem o viziune a lampadarului de aur care Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic și să aplicăm acest lucru experienței noastre creștine.

Dumnezeu are o singură întrupare, căci El este un singur Dumnezeu; întruparea unică a lui Dumnezeu este Cristos, Fiul (Ioan 1:16-18). Cristos a venit să-L întrupeze pe Dumnezeu și să-L exprime pe Dumnezeu (vv. 1, 14). Întruparea este suportul.

Apoi, pe lampadar sunt șapte lămpi, care semnifică o expresie completă; cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu, Duhul intensificat de șapte ori, sunt expresia completă a lui Dumnezeu pentru mișcarea Sa.

Șapte este numărul pentru finalizarea mișcării lui Dumnezeu. Dumnezeu a fost exprimat în mișcarea Sa de-a lungul secolelor; cele șapte lămpi semnifică Duhul intensificat ca expresie a lui Cristos în mișcarea completă a lui Dumnezeu.

Pe de o parte, Dumnezeu strălucește; pe de altă parte, El Se mișcă. El este intensificat de șapte ori ca Duh pentru a Se distribui în om și pentru a-Și îndeplini economia eternă.

Mai ales în această epocă întunecată, la sfârșitul acestei epoci, Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh a fost intensificat de șapte ori pentru a contracara degradarea bisericii, a produce biruitori, a finaliza Noul Ierusalim și a îndeplini administrația lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Pe de o parte, Trinitatea Divină este pentru distribuirea Dumnezeului Triunic în om; pe de altă parte, Trinitatea Divină este pentru îndeplinirea administrației eterne a lui Dumnezeu.

Dumnezeu este Triunic și El lucrează ca Tatăl (aurul), Fiul (suportul) și Duhul (cele șapte lămpi) pentru a-Și îndeplini administrația și a-Și împlini economia pe pământ, pentru exprimarea Sa corporativă. Vedem toate acestea în viziunea lampadarului de aur.

În Apocalipsa vedem în continuare că cele șapte Duhuri sunt cei șapte ochi ai Mielului și cele șapte lămpi de foc care ard înaintea tronului lui Dumnezeu pentru a îndeplini lucrarea lui Dumnezeu. Duhurile nu sunt separate de Cristos; ele sunt ochii lui Cristos, chiar cei șapte ochi ai pietrei de zidire.

Când El ne privește cu cei șapte ochi ai Săi, primim mântuirea, suntem mântuiți și devenim parte a clădirii lui Dumnezeu. Când cei șapte ochi privesc oamenii, aceștia sunt mântuiți și zidiți în casa lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, luminează ochii inimii noastre pentru a vedea ce semnifică lampadarul de aur și cum îl putem aplica experienței noastre creștine. Amin, Doamne, fie ca să vedem că Tatăl este semnificat prin aur, căci natura divină a lui Dumnezeu este semnificată prin aur. Fie ca să ne dăm seama că Tatăl a fost întrupat în Fiul, realitatea suportului. Ce minunat e că Fiul L-a întrupat pe Tatăl, făcându-L cunoscut pe Dumnezeu și exprimându-L pe Dumnezeu! Aleluia, Fiul a devenit un Duh dătător de viață care a fost intensificat de șapte ori pentru a fi realitatea celor șapte lămpi ale lampadarului! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru intensificarea Ta! Intensifică-Te în noi. Intensifică-Ți mântuirea organică și împlinește-Ți economia. Aleluia, cele șapte Duhuri sunt cei șapte ochi ai Mielului și cele șapte lămpi de foc care ard înaintea tronului lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să Te privim ca fiind cele șapte Duhuri, cei șapte ochi ai Mielului. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Zidește-ne casa lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic exprimat și realizat ca biserici, mărturia lui Isus

Pe de o parte, lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic, căci aurul, suportul și lămpile sunt un tip reprezentativ al Tatălui, Fiului și Duhului. Pe de altă parte, în Apocalipsa 1, vedem că există șapte lampadare de aur, care semnifică bisericile; lampadarul de aur simbolizează biserica.

Cum poate Dumnezeul Triunic să devină sau să fie exprimat ca biserică, chiar ca bisericile? Care este legătura, cum se întâmplă și cum putem noi face parte din ea? Avem nevoie cu adevărat de strălucirea Domnului referitor la acest lucru, care este foarte misterios și minunat.

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic: Tatăl, ca substanță, este întrupat în Fiul, Fiul, ca întrupare, este exprimat prin Duh, iar Duhul este strălucirea și expresia Tatălui împreună cu Fiul.

Mai mult, Duhul este pe deplin realizat și exprimat în biserici; bisericile sunt mărturia lui Isus (Exod 25:31-40; Zaharia 4:2-10; Apocalipsa 1:10-12). Slavă Domnului că Tatăl este substanța, Fiul este întruparea, iar Duhul este expresia și manifestarea Dumnezeului Triunic.

Când primim Evanghelia, când Îl atingem pe Domnul și suntem atinși de El, suntem infuzați cu Dumnezeul Triunic, căci cei șapte ochi ai Mielului strălucesc asupra noastră și în noi pentru a-L infuza pe Dumnezeu în noi.

Prin strălucirea Lui, natura divină a lui Dumnezeu este infuzată în noi și primim viața și natura divină; acum noi, oamenii de lut, avem niște aur în noi, Dumnezeu în Cristos ca Duh ca viață și natură a noastră în interior, în duhul nostru.

Pe măsură ce rămânem sub strălucirea și infuzarea Domnului, suntem constituiți cu Cristos puțin mai mult și strălucim așa cum El strălucește. El Se infuzează în noi ori de câte ori ne întoarcem către El.

Pe măsură ce ne deschidem Domnului zi de zi, Îl privim și rămânem sub strălucirea Sa, El infuzează și transfuzează tot ceea ce este în noi și devenim parte a expresiei Sale corporative, biserica în calitate de mărturie a lui Isus.

Timpul petrecut cu Domnul și prezența noastră în întâlnirile bisericii ne face să fim infuzați cu Domnul și, împreună, suntem zidiți pentru a fi expresia corporativă a lui Dumnezeu, mărturia lui Isus.

Astăzi, biserica nu este doar un grup de urmași ai lui Isus și nici nu este doar adunarea celor chemați. În exterior, poate părea că acesta este cazul; în interior, realitatea interioară a bisericii este că biserica este întruparea lui Cristos și reproducerea Duhului. Minunat!

Pe de o parte, Duhul este realitatea lui Cristos (Ioan 14:17-20; 16:13-15). Pe de altă parte, biserica este reproducerea Duhului (Apocalipsa 22:17).

Pe măsură ce suntem infuzați cu ceea ce este Dumnezeu, devenim la fel ca El și devenim mărturia lui Isus, chiar reproducerea Duhului. Astăzi, biserica cu Duhul este întruparea lui Cristos, mărturia lui Isus (Apocalipsa 1:2, 9; 19:10).

Cu cât mai mult savurăm Duhul, atingem Duhul, suntem infuzați cu Duhul și suntem umpluți cu Duhul, cu atât suntem mai mult mărturia lui Isus.

Dumnezeu a făcut totul; de partea Lui, El a trecut printr-un proces și a fost finalizat; El este acum și mai intensificat pentru a contracara și a birui orice degradare a bisericii și pentru a ne produce ca biruitori ai Săi pentru zidirea bisericii și finalizarea Noului Ierusalim.

Acum, noi, ca și credincioși în Cristos în bisericile locale, trebuie pur și simplu să ne deschidem Domnului și să-I permitem, ca Duh, să ne infuzeze mai mult cu Sine Însuși, astfel încât să putem fi reproducerea lui Cristos și retipărirea Duhului.

Dacă ne deschidem Lui zi de zi, El ne va face reproducerea Lui, astfel încât să-L putem exprima astăzi în mod corporativ. Cât de mult iubim bisericile locale de astăzi, expresiile locale ale Trupului unic al lui Cristos, mărturia lui Isus!

Doamne Isuse, Te iubim și iubim bisericile locale, lampadarele de aur! Aleluia, lampadarul de aur Îl semnifică nu numai pe Dumnezeul Triunic în Cristos ca fiind cele șapte Duhuri care strălucesc pentru expresia lui Dumnezeu, ci și biserica! Ce minunat e că biserica de astăzi este expresia lui Dumnezeu, mărturia lui Isus, lampadarul de aur care strălucește pentru Dumnezeu și cu Dumnezeu în această epocă întunecată. Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Ne deschidem distribuirii Tale divine, ca Tată în Fiul care curge ca Duh. Dă-ne să primim mai mult din Duh astăzi. Umple-ne cu Duhul. Infuzează-ne ca Duh. Fie ca Duhul lui Dumnezeu să lucreze în noi, să opereze înăuntrul nostru și să ne umple pentru a ne face expresia corporativă a lui Dumnezeu, mărturia lui Isus! Aleluia, bisericile locale de astăzi sunt lampadarele de aur care strălucesc pe Dumnezeu în această epocă întunecată! Slavă Domnului, astăzi nu există doar biserica universală, ci și bisericile locale ca mărturie a lui Isus pe pământ, ținând cuvântul vieții și strălucind în această epocă întunecată! Slavă Domnului!