Îl mâncăm pe Cristos

Cristos ne va satisface, ne va păstori, ne va adăposti, ne va hrăni și ne va șterge lacrimile!

17/07/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Mărturia lui Isus este marea mulțime care atât în eternitate, cât și acum savurează păstorirea și grija Domnului; în special, nu vom mai flămânzi și nu vom mai avea sete; soarele aprins și căldura arzătoare nu ne vor mai lovi; Mielul ne va păstori și ne va călăuzi și El ne va șterge lacrimile.

Amin, Doamne, ne deschidem astăzi păstoririi Tale. Vrem să savurăm toate binecuvântările de a fi poporul Tău, cei aflați sub păstorirea Ta. Îți mulțumim că ești hrana și băutura noastră pentru a ne potoli setea și foamea. Îți mulțumim că ești acoperirea noastră împotriva căldurii. Îți mulțumim că ești Mielul care ne păstorește și ne călăuzește spre izvoarele apelor vieții. Amin, Doamne, șterge Tu orice lacrimă din ochii noștri! Amin!

Săptămâna aceasta am savurat Martorul credincios al lui Dumnezeu (Cristos) pentru mărturia lui Isus. Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu, căci El este mărturia și expresia lui Dumnezeu.

Apoi, mărturia lui Isus, așa cum se vede în cartea Apocalipsa, sunt cele șapte lampadare de aur. Lampadarul de aur ne arată semnificația Dumnezeului Triunic, iar în practică astăzi, biserica este mărturia lui Isus, realizarea și expresia deplină a Dumnezeului Triunic.

Ceea ce este special la lampadarele de aur este că sunt identice, strălucesc cu Dumnezeu ca lumină și Îl exprimă pe Dumnezeu. Fie ca noi să rămânem în savurarea și experimentarea lui Cristos astăzi și fie ca noi să rămânem sub strălucirea Domnului.

O, cât de mult avem nevoie de strălucirea Domnului. În îndurarea Lui, El strălucește asupra noastră și, dacă cooperăm cu Domnul deschizându-ne către El și fiind goliți, putem străluci cu El ca lumină a noastră.

Mai mult, mărturia lui Isus este marea mulțime văzută în Apocalipsa 7; această mare mulțime este întregul Trup al celor răscumpărați de Dumnezeu, care au fost răpiți la ceruri pentru a savura grija lui Dumnezeu și păstorirea Mielului.

Astăzi putem savura binecuvântările Domnului și, pentru eternitate, vom savura toate binecuvântările sub păstorirea Domnului. El ne păstorește astăzi și ne va păstori pentru eternitate cu toate binecuvântările spirituale în locurile cerești și în Cristos, căci chiar și astăzi putem savura binecuvântările Sale.

Chiar dacă trecem prin necazuri, ne deschidem Domnului, ne spălăm hainele în sângele Mielului și îl biruim pe vrăjmaș și mergem mai departe în Domnul. Suntem cei care ieșim din necaz cu ramuri de palmier în mâini, căci suntem victorioși asupra necazului. Învățăm astăzi să-L slujim pe Domnul, în pregătirea slujirii noastre către El pentru eternitate! Amin!

Nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta: Cristos ne satisface ca apă vie și pâine vie!

În Apocalipsa 7:16 vedem promisiunea Domnului că, în calitate de marea mulțime, nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta. Ce promisiune este aceasta! Astăzi poate că flămânzim și însetăm, dar pentru eternitate nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta!

A flămânzi și a înseta înseamnă a avea o speranță care nu este încă satisfăcută; nu înseamnă doar a flămânzi și a înseta fizic, ci a avea o dorință sau o speranță care nu este încă satisfăcută sau împlinită (vezi Ioan 6:35).

Astăzi flămânzim și însetăm după multe lucruri și avem speranțe și dorințe care nu sunt încă satisfăcute. Dar Domnul promite că pentru eternitate nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta! Slavă Domnului!

Aceasta nu este doar o promisiune pentru viitor, ci și ceva pe care putem savura astăzi. Dacă venim la Domnul cu exersarea duhului nostru, dacă venim la El în cuvântul Său, El este pâinea vieții pentru noi și nu vom mai flămânzi niciodată. El ne potolește foamea, căci El este pâinea vieții.

Iar dacă bem apa pe care ne-o dă El, nu vom mai înseta niciodată, căci apa pe care ne-o dă El va deveni în noi un izvor de apă care țâșnește în viața eternă (Ioan 4:14).

Astăzi, în viața noastră de zi cu zi, putem veni la Domnul și să-I chemăm Numele, deschizându-ne Lui din adâncul ființei noastre, astfel încât să putem fi satisfăcuți. Cristos promite tuturor celor care cred în El că vor fi satisfăcuți și vor primi o viață satisfăcătoare.

În lume ni se oferă mâncare și băutură, dar acestea nu ne satisfac. Nu ne putem satisface pe noi înșine; Cristos ne poate satisface, căci El devine satisfacția noastră. Lumea și tot ce are ea de oferit ne pot satisface doar temporar; suntem satisfăcuți doar pentru moment, dar nu ne poate satisface pentru eternitate.

Dar slavă Domnului, odată ce venim la Domnul și bem și mâncăm din El, când ne împărtășim din Cristos ca pâine vie și apă a vieții, nu ne va fi niciodată sete și nu ne va fi niciodată foame.

Aceasta este promisiunea Domnului și ne bazăm pe cuvântul Lui; El promite că oricine bea din El nu va înseta niciodată veșnic și cine Îl mănâncă ca pâine a vieții nu va fi niciodată flămând (vv. 13-14). Aleluia!

Odată ce Îl mâncăm pe Domnul, suntem satisfăcuți! Odată ce-L bem ca pe apa vie, nu ne va mai fi niciodată sete! Da, tot ne va fi sete, dar putem continua să venim la El ca să-L mâncăm și să-L bem!

A-L contacta pe Dumnezeu Duhul în duhul nostru înseamnă a bea apa vie, iar a bea apa vie înseamnă a-I aduce o adevărată închinare lui Dumnezeu (vv. 23-24).

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești atât de disponibil pentru noi ca pâine vie și apă vie. Amin, Doamne, ne este foame și ne este sete. Venim la Tine astăzi. Venim la Tine în cuvântul Tău. Ne exersăm duhul pentru a chema Numele Tău. O, Doamne Isuse, avem o dorință interioară, o speranță, care nu este satisfăcută; venim la Tine să bem din Tine și să Te mâncăm ca pâinea vie! Aleluia, toți cei care cred în Domnul Isus vor fi satisfăcuți și-L vor primi ca viața lor satisfăcătoare! Amin, Doamne, Te contactăm ca Duh în duhul nostru pentru a bea apa vie! Umple-ne astăzi. Saturează-ne în interior. Astâmpără-ne setea și potolește-ne foamea!

Mielul-Dumnezeu de pe tron ne va umbri – soarele și căldura nu ne vor lovi!

O altă promisiune a Domnului pentru eternitate este că noi, ca trup al celor răscumpărați ai Săi, nu vom fi afectați de soarele aprins și de căldura arzătoare (Apocalipsa 7:16). Astăzi soarele poate fi atât de fierbinte și, în multe locuri, există căldură arzătoare.

Unii oameni numesc asta încălzire globală, iar alții trăiesc cu ea zi și noapte; uneori soarele este atât de strălucitor și căldura este atât de puternică încât nu poți sta afară prea mult timp. Domnul promite că soarele aprins și căldura arzătoare nu ne vor lovi. Slavă Domnului!

Mielul-Dumnezeu care stă pe tron ne va umbri, umbrindu-ne cu Sine Însuși (Apocalipsa 7:15-16). A fi sub soarele aprins și căldura arzătoare se poate referi și la necazurile, încercările și suferințele noastre.

Uneori vremea este frumoasă afară sau suntem înăuntru, așa că nu suntem afectați de căldura fizică și de soare, dar în interior suferim și suntem sub multă presiune. Am putea avea un spin în carne și Îl putem ruga pe Domnul să-l îndepărteze de la noi. Poate exista o problemă în mediul nostru, o anumită situație presantă și un anumit mediu dureros, iar noi ne aflăm sub „căldura arzătoare” și „soarele aprins”.

Chiar și astăzi Îl putem savura pe Domnul care ne umbrește, ca o umbrelă mare. Ne putem bucura de umbra Domnului în timp ce trăim o viață ascunsă cu Cristos în Dumnezeu. Există un fel de viață care se află sub umbra lui Dumnezeu – este o viață ascunsă în Dumnezeu (Psalmul 36:7-9; Efeseni 6:17; Ps. 91:1; 17:8; 57:1; Rut 2:12).

Cristos, ca Iehova și totodată ca om, este Împăratul care îngrijește și acoperă poporul lui Dumnezeu. Cristos este Împăratul care domnește și un om care este ca un refugiu împotriva vântului și un acoperământ împotriva furtunii. El este ca niște izvoare de apă într-un loc uscat și ca umbra unei stânci uriașe într-un pământ pustiu (Isaia 32:1-2).

Fie ca noi să venim la El în toate problemele noastre, în mediile noastre care ne presează și în situațiile noastre de suferință și fie ca noi să-L savurăm ca fiind Cel care ne umbrește și care este refugiul nostru. Fie ca noi să-L experimentăm ca fiind Cel care ne umbrește și al cărui har este suficient în toate situațiile noastre.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru promisiunea Ta de a fi cu noi în toate suferințele, situațiile care ne presează și necazurile noastre. Ne deschidem Ție. Vrem să Te savurăm. Fie ca viața noastră să fie ascunsă cu Cristos în Dumnezeu. Fie ca noi să rămânem în duhul nostru contopit, uniți cu Tine ca un singur duh. Amin, Doamne, alergăm la Tine și ne ascundem în Tine de toate presiunile și suferințele. Acoperă-ne. Umbrește-ne. Protejează-ne. Îți mulțumim că ești Împăratul care ne hrănește, are grijă de noi și ne acoperă! Îți mulțumim că ești refugiul nostru de vânt și un acoperământ de furtună. Venim la Tine ca să Te savurăm ca fiind izvoarele de apă într-un loc uscat. Te savurăm ca fiind realitatea umbrei unei stânci mari într-un pământ pustiu. Amin, Doamne, harul Tău ne este de ajuns!

Mielul care este în mijlocul tronului ne va păstori și ne va călăuzi la izvoarele apelor vieții!

În veșnicie, Domnul promite că Mielul care este în mijlocul tronului ne va păstori și ne va călăuzi la izvoarele apelor vieții (Apocalipsa 7:17). Aleluia! El ne păstorește astăzi și ne va păstori în veșnicie. Domnul este Păstorul nostru și nu ducem lipsă de nimic (Psalmul 23:1).

Păstorirea include hrănirea și, de asemenea, îngrijirea cu drag, iar sub păstorirea Domnului, nu ne va lipsi nimic. Am putea încerca să ne îmbunătățim, dar acest lucru nu funcționează.

Am putea încerca să ne asigurăm niște hrană pentru noi înșine, dar acest lucru nu ne satisface. Avem nevoie de un Păstor. Suntem ca niște miei, iar El este Păstorul nostru. Avem nevoie de Domnul ca Păstor al sufletelor noastre. Putem savura păstorirea Lui astăzi.

Când venim la El, indiferent de condiția noastră, indiferent cât de jos am fi, El este Păstorul nostru. El ne hrănește tot timpul. El hrănește mieii cu experiența Sa de Miel al lui Dumnezeu, care este pe tronul lui Dumnezeu în și pentru casa lui Dumnezeu (Psalmul 23:2-6; Apocalipsa 22:1).

El este ca o găină mare care ne ascunde sub aripile Sale și în El suntem în siguranță; El ne păstorește și se asigură că suntem bine îngrijiți. Putem veni la Domnul, putem fi în locul secret al Celui Preaînalt și putem rămâne la umbra Celui Atotputernic (Psalmul 91:1).

El ne izbăvește de multe pericole. El ne adăpostește. El are izvoarele vieții (Psalmul 87:7) și există un râu de apă a vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului (Apocalipsa 22:1).

Nu doar pentru veșnicie, ci chiar și astăzi, putem veni la Domnul și putem savura păstorirea Lui. El ne conduce în prezența Lui, ne păstorește și noi Îl savurăm, având sufletul nostru în odihna și pacea Lui.

Nu ne putem niciodată îmbunătăți; avem nevoie de un Păstor care să ne hrănească tot timpul. Ce bucurie odihnitoare este aceasta! Aceasta este binecuvântarea noastră de astăzi și aceasta va fi binecuvântarea noastră de care ne vom bucura pentru veșnicie!

Pentru veșnicie, vom fi păstoriți la izvoarele apei vieții de către Mielul de pe tron și Îl vom mânca ca pomul vieții și vom bea apa vieții care curge din tronul lui Dumnezeu! El ne face să ne culcăm și să ne odihnim. El ne restaurează sufletul. Ce Păstor minunat avem!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție ca Păstor al sufletului nostru. Îți mulțumim că ești bunul nostru Păstor. Te iubim și venim la Tine pentru a savura minunata Ta păstorire. Călăuzește-ne, Doamne, la izvoarele de apă a vieții. Înviorează-ne sufletul. Eliberează-ne de multe primejdii. Adăpostește-ne. Acoperă-ne. Hrănește-ne. Ne deschidem astăzi îngrijirii Tale cu drag și hrănirii Tale. Aleluia, sub păstorirea lui Cristos, nu vom duce lipsă de nimic! Slavă Domnului, chiar dacă nu ne putem niciodată îmbunătăți, îl avem pe Cristos ca Păstor al sufletului nostru care să ne hrănească tot timpul! Ne deschidem astăzi minunatei Tale păstoriri!

El va șterge orice lacrimă din ochii noștri

Apocalipsa 7:17 spune că Cristos va șterge orice lacrimă din ochii noștri; acesta este ceva ce El va face pentru veșnicie. Astăzi avem multe lacrimi. Plângem, căci sufletul nostru nu este satisfăcut, suferim și multe necazuri sunt porția noastră. În această epocă, lacrimile sunt ceva obișnuit pentru noi.

Domnul, însă, spune că El pune lacrimile noastre în burduful lui Dumnezeu (Psalmul 56:8). El are grijă de noi, ne iubește și pune lacrimile noastre în burduful Său. Cât de prețios este acest lucru!

Chiar și Domnul Isus a plâns când era pe pământ. A plâns lângă mormântul lui Lazăr, a plâns în drum spre Ierusalim și a plâns în Ghetsimani (Evrei 5:7). Lacrimile sunt inevitabile în această epocă. Dar slavă Domnului, lacrimile noastre sunt puse în burduful lui Dumnezeu și consemnate în cartea Lui (vezi Fapte 20:19, 31; Psalmul 56:8; comp. cu Maleahi 3:16).

Dar în epoca următoare și pentru veșnicie, deoarece Mielul ne hrănește cu ape ale vieții pentru satisfacția noastră, apa lacrimilor este ștearsă (vezi Ieremia 9:1; 2:13; comp. cu 15:16; Plângeri 3:21-25, 55-56). Aceasta este promisiunea Sa pentru veșnicie. Slavă Domnului că zilele de întristare și lucrurile care ne întristează nu vor dura. Amin!

Lumea trece, iar noi suntem binecuvântați să bem din Dumnezeul Triunic curgător până când vom deveni totalitatea vieții eterne, Noul Ierusalim (Ioan 4:14).

Aceasta este o binecuvântare de care ne vom bucura pentru veșnicie. Astăzi avem tristețe și lacrimi și putem bea râul apei vieții; însă putem fi mângâiați că într-o zi tristețile noastre vor trece și vom bea pentru veșnicie din Dumnezeul Triunic curgător!

Astăzi nu putem evita lacrimile, dar credem în cuvântul lui Dumnezeu, suntem satisfăcuți, savurăm ocrotirea lui Dumnezeu și suntem sub păstorirea Domnului. Aleluia!

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Îți mulțumim pentru grija Ta iubitoare față de noi. Credem în promisiunea Ta că vei șterge orice lacrimă din ochii noștri! Amin, Doamne, deși lacrimile sunt inevitabile în această epocă, Tu le pui în burduful Tău și le notezi în cartea Ta. Îți mulțumim pentru grija și dragostea Ta față de noi. Adapă-ne, Doamne dragă, cu apele vieții pentru satisfacția noastră, până când apa lacrimilor este ștearsă! Credem în Tine și ne bazăm pe cuvântul Tău. Fii satisfacția noastră. Adăpostește-ne. Păstorește-ne. Vrem să Te savurăm astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ will Satisfy us, Shepherd us, Shelter us, Feed us, and Wipe away our Tears, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem curățați și sfințiți prin vorbirea prezentă a Domnului ca Duh dătător de viață

18/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Zi de zi trebuie să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să fim spălați de ligheanul apei din Cuvânt, având vorbirea Domnului în cuvântul Său într-un mod viu, cuvântul rhema, însăși prezența Duhului dătător de viață, pentru a putea fi înfrumusețați și a deveni biserica Sa glorioasă, mireasa lui Cristos. Amin!

Ca și credincioși în Cristos, trebuie să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu, să fim saturați de cuvântul lui Dumnezeu și să-L savurăm pe Dumnezeu în cuvântul Său. Este foarte interesant de văzut că, atunci când Domnul Isus a fost ispitit de diavol de trei ori în pustie, chiar dacă nu a mâncat și nu a băut mult timp, El a vorbit totuși cuvântul lui Dumnezeu.

Și cuvântul pe care l-a citat a fost în principal din Deuteronom, ceea ce poate indica faptul că Domnul savura această carte în rugăciunea și considerația Sa înaintea lui Dumnezeu. Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu.

Nu trebuie doar să citim Biblia la ora stabilită, conform unui program sau împreună cu sfinții; trebuie să ne hrănim din Domnul în cuvântul Său! Cuvântul lui Dumnezeu Îl întrupează pe Cristos ca Duh dătător de viață; când venim la cuvântul lui Dumnezeu cu exersarea duhului nostru, primim Duhul, suntem spălați și are loc un proces de sfințire a dispoziției în ființa noastră.

În Cuvântul lui Cristos există Duhul ca apa vieții; când El ne vorbește în cuvântul Său, cuvintele Sale sunt Duh și sunt viață. Așa cum indică Efeseni 5:25-27, modul în care Cristos își câștigă mireasa – biserica perfectă, dreaptă și glorioasă – este prin spălarea apei în cuvânt.

Cum putem coopera cu Domnul pentru a fi produși ca frumoasa Lui mireasă, soția Lui glorioasă? Prin a fi în Cuvântul lui Dumnezeu și, în special, prin a fi sfințiți în adevărul din cuvântul lui Dumnezeu (Ioan 17:17), pe măsură ce combinăm cuvântul lui Dumnezeu cu cugetarea noastră rugativă și exersarea duhului nostru.

Atât de mulți oameni astăzi citesc Biblia, dar tot ce obțin este cunoștințe, doctrine, istorie, poezie sau profeție; ei nu-L primesc pe Domnul Însuși ca viață. Așa cum a spus Domnul în Ioan 5:39-40, este ușor să venim la Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L căuta pe Cristos, dar să nu venim la Cristos ca să avem viață.

Fie ca noi să venim la Domnul pe măsură ce venim la cuvântul Său. Fie ca noi să ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea vorbirea instantanee a lui Dumnezeu, cuvântul Său prezent și viu, care ne spală, curăță elementul nostru natural și vechi și îl înlocuiește cu elementul lui Dumnezeu, făcându-ne să fim transformați pentru a fi mireasa Sa glorioasă!

Venim la Biblie pentru a fi curățiți prin ligheanul apei din Cuvânt și sfințiți prin vorbirea prezentă a Domnului, cuvântul Său rhema

În Efeseni 5:26, Pavel vorbește despre spălarea apei în cuvânt; cuvântul grecesc pentru „cuvânt” este literalmente „lighean”. Acest lucru este foarte semnificativ. În Vechiul Testament, preoții foloseau ligheanul pentru a spăla întinăciunea lor pământească (Exod 30:18-21).

Pe de o parte, Cristos S-a dat pe Sine pentru biserică, iar sângele Său a fost vărsat pentru spălarea și curățirea păcatelor noastre. Pe de altă parte, viața Sa divină se revarsă în înviere pentru spălarea și îndepărtarea oricăror impurități și întinăciuni, astfel încât să putem fi produși ca biserica glorioasă.

Zi de zi, dimineața și seara, trebuie să venim la Biblie pentru a fi curățiți prin ligheanul apei din cuvânt. Pe de o parte, ori de câte ori păcătuim și Domnul strălucește asupra noastră, trebuie să ne mărturisim păcatele, iar sângele Lui ne curăță de orice păcat (1 Ioan 1:7; Apocalipsa 7:14).

Pe de altă parte, trebuie să fim spălați de orice pată a vieții naturale a omului nostru vechi, cum ar fi petele, ridurile și orice alte lucruri de acest gen (Efeseni 5:27). Avem nevoie nu doar de curățirea sângelui Domnului (Evrei 13:12), ci și de spălarea petelor și cusururilor noastre prin cuvântul Său; pentru aceasta, avem nevoie de vorbirea Lui prezentă.

Fie ca noi să venim la Domnul pe măsură ce venim la cuvântul Său, ca să putem fi spălați prin spălarea cuvântului. Pavel folosește cuvântul grecesc rhema când vorbește despre cuvânt cu procesul său de spălare. Logos este cuvântul folosit pentru a desemna cuvântul lui Dumnezeu consemnat în mod obiectiv în Biblie, în timp ce rhema este cuvântul lui Dumnezeu rostit nouă cu o ocazie specifică (Marcu 14:72; Luca 1:35-38; 5:5; 24:1-8).

Cu toții putem mărturisi că, chiar dacă citim o anumită porțiune din cuvântul lui Dumnezeu de mai multe ori, aceasta devine vie pentru noi doar atunci când Domnul ni-o vorbește.

Uneori putem citi un verset și putem medita asupra lui cu rugăciune și, chiar dacă l-am citit de multe ori, Domnul strălucește asupra noastră și ne spală într-un mod proaspăt, sfințindu-ne în cuvântul Său; aceasta devine o experiență atât de prețioasă a Domnului.

Cristosul care locuiește în noi, ca Duh dătător de viață, vrea să ne vorbească un cuvânt instantaneu, prezent și viu pentru a curăța metabolic ce este vechi și a-l înlocui cu noul element, cauzând astfel o transformare interioară.

Însă pentru a experimenta vorbirea Lui prezentă, trebuie să venim la cuvântul lui Dumnezeu cu o inimă îndreptată către Domnul și cu un duh exersat. Trebuie să experimentăm cuvântul lui Dumnezeu ca lighean al cuvântului care ne curăță.

Într-un sens real, cuvântul lui Dumnezeu este un lighean; când venim la cuvântul lui Dumnezeu, Domnul strălucește asupra noastră și ne expune starea reală, iar noi pur și simplu ne pocăim și ne mărturisim păcatele.

El ne spală cu sângele Său prețios și, pe măsură ce continuăm să Îl savurăm pe Domnul, El adaugă elementul Său ființei noastre pentru a ne transforma după imaginea Sa. Când experimentăm spălarea ligheanului în cuvânt, suntem plini de bucurie și putem mărturisi altora, căci acest cuvânt este viu și instantaneu, rostit nouă de Domnul cu o ocazie specifică.

Avem nevoie de cuvântul rhema al Domnului; avem cuvântul logos, cuvântul scris, constant al lui Dumnezeu, dar trebuie să-l convertim în cuvântul rhema, cuvântul instantaneu, rostit al lui Dumnezeu, vorbirea prezentă a Domnului.

Rhema ne dezvăluie ceva personal și direct; ne arată ce trebuie să tratăm și de ce trebuie să fim curățiți. Aceasta înseamnă să experimentăm cuvântul lui Dumnezeu ca un lighean.

Ligheanul de bronz din Vechiul Testament era o oglindă care putea reflecta și expune (Exod 38:8). Slavă Domnului că avem adevăratul lighean în cuvântul lui Dumnezeu.

Slavă Domnului că putem veni la lighean în cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât Dumnezeu să strălucească asupra noastră, să ne expună, să ne vorbească și să ne infuzeze cu cuvântul Său viu! Pe măsură ce suntem curățiți de ligheanul din cuvânt, suntem sfințiți și devenim mireasa frumoasă și glorioasă a Domnului!

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău pentru a primi strălucirea și rezerva Ta. Fie ca cuvântul să fie pentru noi ca un lighean cu apă vie, expunând situația și condiția noastră și, de asemenea, aprovizionându-ne cu apa vieții. Amin, Doamne, fie ca noi să fim spălați în ligheanul cuvântului de orice întinăciune și impuritate. Îndepărtează orice pete, riduri și orice altceva de acest fel de la noi în timp ce citim cu rugăciune cuvântul Tău. Venim la Tine zi de zi în cuvântul Tău, dimineața și seara, pentru a fi spălați de ligheanul apei din Cuvânt! Vorbește-ne, Doamne! Fă ca cuvântul Tău să fie atât de viu pentru noi. Salvează-ne de la simpla citire a Bibliei pentru a câștiga mai multă cunoaștere; fie ca noi să câștigam mai mult din elementul lui Dumnezeu în timp ce citim și ne rugăm asupra cuvântului Tău! Aleluia, cuvântul lui Dumnezeu este hrana noastră! Slavă Domnului, cuvântul lui Dumnezeu este apă vie care ne spală, ne curăță și ne sfințește! Amin, Doamne, spunem Amin la ceea ce cuvântul Tău expune în noi; îndepărtează orice impuritate, pată și zbârcitură și adaugă mai mult din Tine însuți ființei noastre!

Sfințirea noastră pentru mireasă depinde de vorbirea prezentă a Domnului către noi ca Duh dătător de viață

Cel mai important lucru pentru fiecare dintre noi, credincioșii în Cristos, este dacă Dumnezeu ne vorbește cuvântul Său astăzi. Poate că citim Biblia, dar un văl poate așterne peste inima noastră, căci inima noastră nu este întoarsă către Domnul (2 Corinteni 3:15-16).

Poate că citim Biblia, dar s-ar putea să câștigpm doar unele doctrine și cunoștințe despre Dumnezeu, căci nu venim la Domnul pentru a-L câștiga (Ioan 5:39-40). Ne vorbește Dumnezeu cuvântul Său astăzi? Nu doar ieri, nu cândva în viitor, ci astăzi? Asta contează.

Un lucru pe care trebuie să-l prețuim cu toții este că Domnul ne vorbește încă personal și direct astăzi; adevărata creștere în viață depinde de primirea cuvântului direct de la Dumnezeu (Evrei 3:7-11, 15; 4:7; Psalmul 95:7-8).

Putem auzi pe unii vorbind din savurarea altora din Cristos în timpul întâlnirii, putem asculta mesaje și putem fi inspirați; totuși, ceea ce contează pentru creșterea noastră în viață este faptul că Domnul ne vorbește în prezent.

Numai vorbirea Lui în noi are adevărată valoare spirituală. Trebuie să avem urechi să auzim ce vorbește Duhul bisericilor de astăzi. Nu mergem doar la întâlniri și apoi ne întoarcem acasă; când mergem la întâlnire, ne deschidem Domnului pentru a avea vorbirea Lui prezentă.

Numai vorbirea Domnului către noi și în noi are adevărată valoare spirituală. Și când auzim vocea Lui, când El ne vorbește, fie ca să nu ne împietrim inima; fie ca să ne deschidem pur și simplu către El.

Uneori, cuvântul Domnului ne expune și ne face să realizăm că avem nevoie de o mare schimbare, ceva ce nu putem face singuri; trebuie doar să spunem Amin cuvântului Său.

Avem doar astăzi – nu avem mâine; avem nevoie de vorbirea Domnului astăzi. Ieri a trecut; poate că am avut vorbirea Domnului ieri, dar avem nevoie de vorbirea Lui proaspătă astăzi.

Punctul central al rugăciunilor noastre ar trebui să fie dorința noastră după vorbirea Domnului, care ne permite să îndeplinim scopul economiei Sale eterne, conform dorinței inimii Sale de a avea o mireasă ca partenera Sa (Apocalipsa 2:7; comp. cu 1 Samuel 3:1, 21; Amos 3:7).

Trebuie să ne aducem nevoile înaintea Domnului și trebuie să ne revărsăm inima înaintea Lui; însă punctul central al rugăciunilor noastre ar trebui să fie dorința noastră sinceră de a avea cuvântul prezent al Domnului.

Numai cuvântul prezent al Domnului ne permite să îndeplinim scopul economiei eterne a lui Dumnezeu și să devenim mireasa Lui. Domnul vrea să ne vorbească, dar s-ar putea să nu fim deschiși către El.

El vrea să ne descopere inima Lui și vrea să ne câștige pentru a ne ruga împreună cu El pentru alții, dar s-ar putea să fim încă preocupați de atâtea alte lucruri și inima noastră nu este îndreptată către El.

De multe ori ne aflăm sub cuvântul Domnului într-o întâlnire sau într-un moment de rugăciune și suntem de acord cu cuvântul Domnului, dar nu are niciun efect asupra noastră; dăm din cap, ne dăm consimțământul, dar nu are niciun efect asupra noastră. O, Doamne!

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem inima către Domnul din nou, zi de zi. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem către El și să-L lăsăm să Se deschidă față de noi.

Când venim să citim cărțile slujbei sau Biblia, trebuie să venim la Domnul pentru a avea vorbirea Sa prezentă; dacă nu avem vorbirea Lui prezentă, ne-ar fi greu să creștem în viață spre maturitate sau să fim pregătiți ca mireasă a lui Cristos.

Samuel a fost deschis Domnului în zilele sale, iar Domnul i S-a arătat și i-a revelat ce urma să facă. În Amos 3:7 vedem că, cu siguranță, Domnul nu va face nimic dacă nu-Și dezvăluie secretul slujitorilor Săi, profeții.

Fie ca noi să fim cei care au vorbirea prezentă a Domnului astăzi. Când El ne vorbește, când avem vorbirea Lui prezentă și instantanee, putem vorbi cuvântul lui Dumnezeu altora, iar ei vor primi mai mult din elementul lui Dumnezeu.

Într-un sens foarte practic, prezența Domnului este una cu vorbirea Sa. Când Domnul ne vorbește, ne dăm seama de prezența Lui în noi. Putem mărturisi acest lucru.

Vorbirea lui Cristos este însăși prezența Duhului dătător de viață. Când ne exersăm duhul pe măsură ce venim la cuvântul lui Dumnezeu sau în întâlnirile bisericii, putem avea cuvântul prezent al Domnului, iar prezența Sa este cu noi.

Vorbirea lui Cristos care locuiește în noi, ca Duh dătător de viață în noi, este apa curățitoare care ne sfințește pentru a ne pregăti ca mireasă a lui Cristos.

Pe de o parte, cuvântul prezent al Domnului, ca Duh dătător de viață, depune noul element al lui Dumnezeu în ființa noastră, iar pe de altă parte, înlocuiește elementul vechi din natura și dispoziția noastră. Aceasta este o curățare metabolică, care cauzează o schimbare autentică și interioară în viață, care este realitatea sfințirii și transformării naturii noastre. Aleluia!

Ce privilegiu este să putem fi înfrumusețați de Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru. El este Duhul vorbitor în duhul nostru și, prin vorbirea prezentă a Domnului în noi, ca Duh dătător de viață, devenim biserica Sa glorioasă (Efeseni 5:25-27; Apocalipsa 2:7).

Doamne Isuse, prețuim vorbirea Ta în noi astăzi. Prețuim faptul că Tu ne vorbești în continuare personal și direct astăzi. Ne deschidem Ție. Venim la Tine în cuvântul Tău. Ne exersăm duhul pentru a Te atinge și a primi vorbirea prezentă a Domnului. Amin, Doamne, adevărata creștere în viață depinde de primirea cuvântului direct de la Dumnezeu, așa că ne deschidem Ție astăzi! Doar vorbirea Ta în noi are adevărată valoare spirituală. Vorbește-ne azi. Vrem doar să-Ți auzim vocea. Descoperă-ne dorința inimii Tale. Expune orice lucru cu care nu ești de acord în ființa noastră. Ne mărturisim păcatele și Îți permitem să îndepărtezi prin spălare orice pete, impurități și defecte. Amin, Doamne, prețuim și dorim vorbirea Ta ca Duh dătător de viață! O, când ne vorbești, prezența Ta este cu noi! Prezența Ta este Duhul dătător de viață. Vorbește-ne și depune noul Tău element în ființa noastră, pe măsură ce înlături și elimini elementul vechi din natura și dispoziția noastră! Amin, Doamne, înfrumusețează-ne ca Duh dătător de viață și vorbitor în duhul nostru, pentru a ne face biserica Ta glorioasă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cleansed and Sanctified by the Lord’s Present Speaking as the Life-giving Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica este înfrumusețată și sfințită prin spălarea apei în Cuvânt

17/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Lucrarea principală a Domnului în recâștigare este lucrarea Sa autentică de a ne pregăti să fim mireasa Lui glorioasă; noi, ca biserică, suntem înfrumusețați prin procesul de sfințire de către Cristos, ca Duh dătător de viață, care ne curăță prin spălarea apei în cuvântul Său. Amin!

Domnul astăzi vrea să-Și câștige mireasa care să I se potrivească, fiind fără pată și fără zbârcituri, chiar la fel cum este El, frumoasă și glorioasă. El nu o face cerându-ne nouă, poporului Său, să ne comportăm într-un anumit fel și să respectăm anumite reguli; El o face introducându-Se pe Sine Însuși în noi.

El este Cel mai minunat. El este Cel mai drag. El este Cel mai frumos. Noi, credincioșii în Cristos, suntem iubitorii nebuni ai lui Isus care am văzut ceva din frumusețea Lui, am fost captivați de El și acum Îl iubim înapoi cu dragostea pe care El a turnat-o în inimile noastre.

Zi de zi învățăm să petrecem timp cu Domnul și să fim infuzați cu El. Venim la El prin Cuvânt zi de zi și dorim să rămânem în viața de bsierică, întrebându-L și contemplând frumusețea Sa.

Amin, Doamne Isuse, Te iubim! Pe măsură ce contemplăm frumusețea Domnului zi de zi, atât în timpul nostru personal cu El, cât și împreună cu sfinții, are loc ceva metabolic în ființa noastră: suntem transformați după imaginea Sa.

Chipul Lui este imprimat în noi. Frumusețea Sa devine frumusețea noastră. Noi, ca și casă a lui Dumnezeu, devenim casa frumuseții Lui, iar El ne înfrumusețează. El ne face frumoși, căci El infuzează ceea ce este El în noi. Ce frumusețe este pentru un grup de ființe umane să-L trăiască pe Cristos, să-L exprime pe Cristos și să-L mărească pe Cristos!

Apostolul Pavel a fost o astfel de persoană; chiar dacă a fost în închisoare, el tot L-a trăit pe Cristos și L-a mărit. El a aspirat să fie găsit în Cristos și a uitat ce este în urmă și s-a întins spre ceea ce era înainte pentru a-L câștiga mai mult pe Cristos.

Aspirația lui era ca în toate lucrurile, fie în viață, fie în moarte, Cristos să fie mărit prin el. Aceasta este și aspirația noastră. Pe măsură ce lucrăm la birou sau ne ocupăm de atâtea lucruri prin casă, vrem ca Cristos să fie exprimat prin noi. Ne deschidem către El, chemăm Numele Lui și Îi permitem să ne infuzeze cu ceea ce este El.

Pe măsură ce privim continuu frumusețea Domnului în biserică, ca și casă a frumuseții Sale, suntem schimbați metabolic pentru a fi transformați după imaginea Sa, din glorie în glorie! Fie ca noi să rămânem în acest proces de a fi înfrumusețați de Domnul pentru a fi mireasa Lui glorioasă!

Biserica este înfrumusețată prin sfințire, prin curățarea lui Cristos prin spălarea apei în Cuvânt

Slavă Domnului că, în îndurarea și harul Său, ne-a adus în recâștigarea Sa, unde ne putem bucura și putem fi sub lucrarea Sa autentică de a ne pregăti ca mireasa Sa glorioasă. Ceea ce caută Domnul astăzi, lucrarea Sa autentică și lucrarea Sa principală, este să pregătească mireasa lui Cristos.

Cum poate El să-Și câștige mireasa? Nu există altă cale decât sfințirea continuă, a ființei, despre care se vorbește în Efeseni 5:26. Modul în care Cristos câștigă o mireasă glorioasă pentru a o prezenta Lui Însuși ca Mire este prin spălarea apei în cuvânt.

Trebuie să fim continuu în procesul de sfințire dispozițională, astfel încât să putem fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos și să auzim chemarea din Apocalipsa 19:7-9 – mireasa s-a pregătit! Amin! Cu toții vrem să participăm la această nuntă minunată, glorioasă și universală, pregătindu-ne să fim mireasa lui Cristos!

Ceea ce iese în evidență la o mireasă este frumusețea ei; nu este vorba doar de abilitatea ei de a face una sau alta, nici nu este vorba doar de maturitatea ei, ci mai mult, de frumusețea ei.

Ca biserică, suntem înfrumusețați prin procesul de sfințire de către Cristos ca Duh dătător de viață care ne curăță prin spălarea apei în Cuvântul lui Dumnezeu (Efeseni 5:26-27).

Există apă în cuvântul lui Dumnezeu, pe care Domnul o folosește pentru a ne spăla, a ne curăța și a ne sfinți pentru a ne face mireasa Lui glorioasă! În cuvântul lui Cristos este Duhul ca apa vieții; cuvintele pe care ni le spune El sunt duh și viață (Ioan 6:63).

Dacă Îl mâncăm pe Domnul, trăim datorită Lui (6:57). Cum Îl mâncăm pe Domnul? Prin venirea la El în cuvântul Său pentru a ne împărtăși din El ca Duh dătător de viață în Cuvânt. A mânca nu înseamnă doar a lua ceva în noi; înseamnă a mesteca; trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu prin masticație și mestecare spirituală.

Îl mestecăm pe Isus în cuvântul Său; Îl mâncăm pe Domnul în cuvântul Său. A mesteca înseamnă a lua cuvântul în gură, a-l mesteca, a-l ține în gură până când este mestecat corespunzător și poate fi îngurgitat și apoi a-l înghiți, puțin câte puțin, pentru a fi digerat de sistemul digestiv.

Din punct de vedere spiritual, trebuie să-L mestecăm pe Domnul venind la El în cuvântul Său. Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu cu multă rugăciune, considerație și reflecție.

Cuvântul lui Dumnezeu conține Duhul vieții și ne putem exersa duhul pentru a ne ruga asupra cuvântului lui Dumnezeu, a cânta cu cuvântul lui Dumnezeu, a vorbi cu cuvântul lui Dumnezeu și a medita la cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L înțelege pe Isus și a fi spălați de apa din Cuvânt.

Ca Duh dătător de viață, Cristos este Duhul vorbitor; El ne vorbește și ne spală, căci vorbirea Lui ne spală (Matei 4:4; Ioan 6:63; Apocalipsa 2:7; 22:17a; comp. cu Isaia 6:9-10; Matei 13:14-15; Faptele Apostolilor 28:25-31).

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu ca hrană zilnică și să-l mâncăm; trebuie să ne exersăm duhul și să ascultăm cum Domnul ne vorbește în cuvântul Său, iar cuvântul pe care ni-l vorbește este apă vie care ne spală și ne curăță.

Cuvântul din Biblie este logos, cuvântul constant, dar trebuie să devină rhema, cuvântul instantaneu, cuvântul pe care Domnul ni-l vorbește în prezent. Da, Biblia este în mâinile noastre și da, cu toții putem citi Biblia; totuși, trebuie să ne exersăm duhul atunci când citim Biblia pentru a veni la Domnul în cuvântul Său și a avea parte de vorbirea Lui proaspătă.

Trebuie să convertim cuvântul scris al lui Dumnezeu în cuvântul instantaneu al lui Dumnezeu, vorbirea prezentă a Domnului. Domnul Isus a făcut acest lucru când a fost ispitit de diavol în pustie; nu știm ce citea în Biblie sau cât de mult a citit Biblia, dar știm că în răspunsurile Sale către Satan, El a citat în principal din Deuteronom.

Cel mai probabil, El a mestecat Cuvântul lui Dumnezeu din această carte, iar acesta era proaspăt pentru El, așa că i l-a rostit dușmanului.

De multe ori dușmanul cunoaște Biblia și ne poate provoca să facem lucruri bazate pe cuvântul lui Dumnezeu; noi, însă, trebuie să rămânem în Cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu și să fim spălați de apa din cuvânt!

Trebuie să Îl savurăm pe Domnul în cuvântul Său, să fim hrăniți de Domnul în cuvântul Său și să fim spălați de Cristos ca Duh dătător de viață în cuvântul Său. Amin!

Cristosul care locuiește în noi, ca Duh dătător de viață, vorbește întotdeauna un cuvânt instantaneu, prezent, viu pentru a curăța metabolic ce este vechi și a-l înlocui cu ceea ce este nou, cauzând o transformare interioară.

Fie ca astăzi să avem vorbirea Domnului. Fie ca noi să prețuim vorbirea Domnului și să plătim prețul pentru ca El să ne vorbească.Fie ca noi să permitem cuvântului instantaneu, prezent, viu al Domnului să curățe metabolic orice este vechi în noi și să-l înlocuiască cu elementul Său nou.

Când facem aceasta, Domnul are o cale să ne spele, să ne înnoiască, să ne sfințească și să ne constituie cu Sine Însuși pentru a ne face frumoasa Lui mireasă.

Doamne Isuse, ne deschidem lucrării Tale principale în recâștigarea Ta de a pregăti glorioasa Ta mireasă: vrem să fim parte din mireasă! Amin, Doamne, păstrează-ne în sfințirea dispozițională continuă pentru ca noi să fim pregătiți ca frumoasa și glorioasa Ta mireasă! Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi sfințiți dispozițional. Fie ca noi să obținem nu doar cunoștințe din Biblie, ci chiar mai mult, să câștigăm ceva din Cristos ca Duh dătător de viață. Amin, Doamne, ne exersăm duhul și venim la Tine pentru a citi Biblia. Vrem să Te savurăm în cuvântul Tău. Vrem să atingem și să fim atinși de Duhul dătător de viață întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu. Curăță-ne prin spălarea apei în cuvânt. Aleluia, Duhul dătător de viață este apa vie din Cuvântul lui Dumnezeu și ne putem exersa duhul pentru a-L atinge, a fi spălați și curățiți și a fi pregătiți ca mireasă a Sa! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care cugetăm cu rugăciune cuvântul, astfel încât să Te putem mesteca, să Te câștigăm și să fim infuzați cu Tine! Prețuim vorbirea Ta instantanee! Vorbește-ne astăzi!

Suntem în procesul de a fi spălați de apa din Cuvânt pentru a fi saturați cu Cristos și înfrumusețați de El pentru a fi mireasa Lui frumoasă

Calea lui Dumnezeu în economia Sa nu este să ne schimbe în exterior sau să ne constrângă să facem anumite lucruri pentru El; calea Sa este organică, căci El vine în noi în interior pentru a face o schimbare în ființa noastră.

Dumnezeu nu vrea să ne forțeze să facem lucruri pe care nu vrem să le facem; totuși, El are o economie și, în economia Sa, El Se distribuie în ființa noastră. Modul în care El ne pregătește ca mireasă a Sa nu este prin perfecționare sau corectare exterioară, ci printr-o schimbare interioară, procesul de sfințire dispozițională.

Calea lui Dumnezeu este ca Cristos să vină și să Se dea pe Sine pentru biserică, căci El iubește biserica (Efeseni 5:25). El S-a dat pe Sine pentru biserică și apoi a venit ca Duh dătător de viață întrupat în cuvântul Său pentru a ne spăla, a ne curăța și a ne sfinți pentru a ne face frumoasa Lui mireasă.

Astăzi, noi, cei care credem în Cristos, suntem în procesul de a fi spălați de apa din cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi saturați cu Cristos și înfrumusețați de El pentru a fi frumoasa Lui mireasă! Aleluia!

Pe măsură ce rămânem în procesul de a fi spălați de apa din Cuvântul lui Dumnezeu, elementele și lucrurile vechi din noi sunt îndepărtate, iar noul element al lui Dumnezeu este adăugat ființei noastre. Există o curățare interioară, metabolică, care are loc în ființa noastră și, prin intermediul acestei curățări, suntem transformați.

Pe măsură ce rămânem sub spălarea apei în cuvânt, avem vorbirea Domnului ca Duh dătător de viață și suntem cu adevărat schimbați, transformați.

Aleluia, printr-un astfel de proces de spălare suntem saturați cu Cristos și înfrumusețați de Cristos pentru a fi mireasa Lui sfântă, frumoasă, care Îl exprimă pe Dumnezeu, o mireasă fără nicio pată sau imperfecțiune (Apocalipsa 19:7; comp. cu Cânt. Cânt. 6:13; 8:13-14). Aleluia!

Dacă vedem aceasta, dacă ne dăm seama că spălarea continuă a apei în cuvânt, pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său, cu exersarea duhului nostru, este cea care realizează sfințirea dispozițională a lui Dumnezeu în noi pentru a ne face mireasa Lui frumoasă și glorioasă, vom veni la El din nou și din nou!

Vom prețui timpul nostru cu Domnul în cuvântul Său, căci are loc o curățare, o spălare, o transformare pe măsură ce citim cu rugăciune cuvântul! Există o curățare metabolică în ființa noastră pe măsură ce citim și ne rugăm cuvântul lui Dumnezeu, care cauzează o schimbare autentică în viață.

Una este să încerci să convingi pe cineva să facă ceva și alta este să-l aduci în savurarea acelui lucru și, ca urmare, îl va face. Domnul nu ne convinge și nu ne obligă să facem voia Lui; El Se revarsă în noi ca Duh dătător de viață prin intermediul cuvântului Său viu, iar vorbirea Sa prezentă ne spală, ne curăță și ne sfințește.

Aceasta cauzează o schimbare metabolică în ființa noastră și suntem transformați după imaginea Sa! De asta avem nevoie astăzi, atât personal, cât și colectiv: curățarea metabolică interioară care vine din faptul că-I permitem lui Cristos, ca Duh dătător de viață, să fie viața și persoana noastră!

O, cât de mult prețuim vorbirea Domnului! Cristos, ca Duh dătător de viață, ne sfințește pe noi, biserica, curățindu-ne conform apei din Cuvânt! Aleluia! Există apă vie în cuvântul lui Dumnezeu și, atunci când ne exersăm să-l atingem pe Domnul venind la cuvântul Său, avem vorbirea Domnului.

Vorbirea Duhului devine apa care curăță, purifică, sfințește și ne alimentează cu elementul lui Cristos. Acest element este adăugat ființei noastre pentru a înlocui și a elimina vechiul nostru element, aducând astfel o transformare autentică.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului din nou și din nou pe măsură ce venim la cuvântul Său pentru a fi spălați, curățiți și pregătiți ca mireasa Lui frumoasă și glorioasă! Slavă Domnului că Cristos, ca Duh dătător de viață, sfințește biserica prin curățirea ei conform spălării cu apă din Cuvânt.

Conform conceptului divin, apa de aici, în Efeseni 5:26, se referă la viața curgătoare a lui Dumnezeu, simbolizată prin apa curgătoare (Exod 17:6; 1 Corinteni 10:4; Ioan 7:37-39; Apocalipsa 7:17; 21:6; 22:1, 17). Suntem astăzi într-un astfel de proces de spălare pentru ca biserica să fie sfântă și fără pată.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh viu pentru a ne regenera, a ne înnoi și a ne sfinți pentru a ne face la fel ca Tine! Aleluia, astăzi suntem spălați de apa din cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi înfrumusețați și a deveni mireasa Lui frumoasă și glorioasă! Amin, Doamne Isuse, saturează-ne puțin mai mult astăzi. Înfrumusețează-ne prin curățarea și spălarea apei din Cuvânt! Aleluia, devenim mireasa sfântă, frumoasă și care Îl exprimă pe Cristos! Slavă Domnului, devenim o mireasă fără pată sau imperfecțiune! Amin, Doamne, ține-ne deschiși Ție în timp ce venim la cuvântul Tău, ca să ne poți sfinți și să ne pregătești ca mireasă a Ta. Curgi ca apă vie, viața curgătoare a lui Dumnezeu, pentru a ne spăla și a ne face sfinți și fără pată. Prețuim vorbirea Ta. Avem nevoie de cuvântul Tău viu instantaneu. Înfrumusețează biserica, Doamne, pe măsură ce rămânem în spălarea apei în Cuvântul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ai Tu o cale să obții mireasa Ta glorioasă și frumoasă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Church is Beautified and Sanctified by the Washing of the Water in the Word, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Planul și fotografia finalizată a proiectului arhitectural al lui Dumnezeu pentru clădirea Sa

01/02/2026 by Credincios in Cristos 6 Comments

Subiectul central al întregii Biblii este clădirea lui Dumnezeu, iar mireasa lui Cristos este clădirea Dumnezeului Triunic, văzută într-o imagine din Geneza când Dumnezeu a zidit-o pe Eva din Adam și în împlinire în Noul Ierusalim; planul din Geneza este împlinit în faptul împlinit din Apocalipsa. Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la subiectul: Zidirea miresei. Întreaga Biblie este o poveste de dragoste, în cel mai pur și mai sfânt sens; este o poveste de dragoste a unui cuplu universal – Dumnezeu în Cristos ca Mire și poporul răscumpărat al lui Dumnezeu ca mireasă.

Astăzi, Domnul vrea să-Și câștige mireasa. Un aspect al miresei este că este matură, căci biruitorii au ajuns la maturitatea în viață pentru a se potrivi cu Cristos. Nu este prea târziu pentru sfinții mai în vârstă și nu este prea devreme pentru sfinții mai tineri să crească în viață spre maturitate.

Trebuie să ne schimbăm concepția, astfel încât să vedem lucrurile așa cum le vede Dumnezeu, astfel încât să ne dăm seama că în fiecare zi îi putem oferi Domnului cea mai bună cooperare pentru a crește în viață spre maturitate.

Trebuie să fim propulsați într-o relație mai profundă și mai romantică cu Domnul nostru viu. El nu este doar Mântuitorul și Răscumpărătorul nostru, ci mai mult, El este Soțul nostru. El vrea să aibă o relație romantică cu noi. Vedem acest lucru de-a lungul secolelor, citind Biblia. Dumnezeu este un iubitor. Dumnezeu iubește.

El ne-a creat după chipul și asemănarea Lui pentru ca noi să-L iubim. Creatorul nostru este Soțul nostru. El vrea ca pur și simplu să-L iubim. Și El vine la noi zi de zi cu dragoste pentru a ni se manifesta și a ne iubi, chiar pentru a-Și infuza dragostea în ființa noastră.

De multe ori suntem la fel ca poporul Israel din Vechiul Testament, mergând după alți idoli și încercând să ne satisfacem cu multe alte lucruri; Domnul vede aceasta ca o înșelăciune față de El, așa că vine să ne curteze, să ne câștige și să ne atragă la Sine.

Suntem într-o poveste de dragoste extraordinară cu Domnul. El este frumosul, adorabilul și iubitorul nostru Domn Isus. Ne pregătim să fim mireasa Lui și pentru aceasta vrem să creștem în viață spre maturitate. Trebuie să creștem și trebuie să creștem normal. Trebuie să creștem normal într-un mod rapid.

Aceasta nu este o creștere de tip ciupercă, ceva peste noapte sau ceva super. Trebuie să creștem într-un mod normal, dar rapid, pentru a putea fi una cu Domnul pentru împlinirea scopului Său veșnic. Pe măsură ce creștem în viață, pe măsură ce El crește în noi zi de zi, suntem zidiți în Dumnezeu și cu sfinții, iar Dumnezeu câștigă clădirea.

Geneza 1-2 arată planul arhitectural al lui Dumnezeu pentru a avea clădirea Sa divină, iar Apocalipsa 21-22 arată fotografia clădirii terminate

Clădirea lui Dumnezeu este subiectul central în întreaga Biblie, iar mireasa lui Cristos este clădirea Dumnezeului Triunic. Geneza 2:22 ne spune că Iehova a zidit coasta, pe care a luat-o din bărbat, într-o femeie și a adus-o la bărbat. În al doilea capitol din Biblie vedem o revelație nu doar a miresei, ci și a clădirii, iar clădirea este mireasa.

Mireasa lui Cristos este clădirea Dumnezeului Triunic. Dumnezeu dorește o clădire, iar mireasa lui Cristos este clădirea lui Dumnezeu. De la Geneza la Apocalipsa vedem cum Dumnezeu vrea să obțină clădirea și, în același timp, vedem cum inamicul este împotriva clădirii lui Dumnezeu.

Mai întâi, este zidirea corabiei, apoi visul lui Iacov de la Betel cu privire la clădirea lui Dumnezeu, iar în Exod, vedem tabernaculul. Mai târziu, vedem templul, care este distrus și apoi rezidit. Apoi, Domnul Isus a venit și S-a asemănat cu templul și a spus că Își va zidi biserica.

În cele din urmă, în ultimele două capitole ale Bibliei vedem Noul Ierusalim, clădirea supremă a lui Dumnezeu.

Întreaga Biblie poate fi asemănată cu un manual de construcție; revelația referitoare la grădina Edenului, ca început al revelației divine din Sfintele Scripturi, și revelația referitoare la Noul Ierusalim, ca sfârșit al revelației divine din Sfintele Scripturi, se reflectă reciproc.

Primele două capitole din Geneza și ultimele două capitole din Apocalipsa se potrivesc. Dumnezeu este Autorul Bibliei și a scris-o în așa fel încât primele și ultimele două capitole ale Bibliei să se reflecte reciproc.

Ceea ce este revelat în aceste două părți ale Scripturilor este gândul central al lui Dumnezeu, linia centrală a revelației divine și un principiu conducător al interpretării și înțelegerii Sfintelor Scripturi.

În Biblie, Dumnezeu Își deschide gândul către om și chiar David a exclamat în Psalmul 8: Ce este omul că Te gândești la el și fiul omului că-l cercetezi? Ce privilegiu e ca noi să intrăm în inima lui Dumnezeu și să cunoaștem gândul Lui, chiar și gândul central din Biblie.

Trebuie să luăm în considerare tot ce este în Biblie în lumina clădirii lui Dumnezeu, linia centrală din Biblie; chiar și lucrurile negative trebuie luate în considerare în această lumină.

Există linia pozitivă a clădirii lui Dumnezeu și există, de asemenea, linia negativă a clădirii. Există cetățile lui Enoh, Babel, cetatea Sodomei, cetățile de comori ale lui faraon, vasele clădirii lui Dumnezeu puse în casele dumnezeilor regilor și împăraților etc. Satan face, de asemenea, o lucrare de zidire, care în cele din urmă va fi distrusă.

Geneza 1 și 2 sunt planul arhitectural organic al lui Dumnezeu pentru a avea clădirea Sa divină (Evrei 11:10).

Dorința lui Dumnezeu este să-L zidească pe Cristos în constituția noastră intrinsecă, astfel încât întreaga noastră ființă să fie reconstituită cu Cristos, pentru ca El să poată câștiga un om corporativ care să-L exprime după imaginea Sa și să-L reprezinte cu autoritatea Sa (Geneza 1:26; 1 Corinteni 3:9; Matei 16:18; 2 Samuel 7:12-14a).

Dumnezeu este primul Arhitect; El a trasat planul arhitectural al lui Dumnezeu în primele două capitole ale Bibliei. El proiectează și zidiește o cetate, iar întreaga Biblie ne arată construcția și zidirea acestui oraș, clădirea lui Dumnezeu – miresa lui Cristos.

Fie ca noi să urmăm planul pe care El l-a stabilit pentru noi în Biblie și să nu ne abatem de la el. Apocalipsa 21 și 22 sunt fotografia clădirii terminate, expresia corporativă a Dumnezeului Triunic.

Noul Ierusalim este reflectarea și împlinirea revelației divine cu privire la grădina Edenului. Dumnezeu va obține ceea ce caută; El va obține mireasa lui Cristos ca clădire corporativă a Dumnezeului Triunic și a omului.

Ioan a văzut fotografia clădirii terminate și a scris despre ea. Trebuie să vedem planul și să rămânem în revelația centrală din Biblie, făcând toate lucrurile conform gândului central al lui Dumnezeu, așa cum este revelat în Biblie.

Putem zidi și face multe lucruri pentru Dumnezeu, dar Domnul în ziua aceea poate spune: „Depărtați-vă de la Mine, lucrători ai fărădelegii; niciodată nu v-am cunoscut!”.

Domnul nu contrazice faptul că mulți fac lucruri în numele Lui și chiar îndeplinesc lucrări mărețe de putere pentru Dumnezeu, dar ei nu o fac conform gândului Său central din Biblie; ei nu o fac conform proiectului revelat în Biblie.

Dumnezeu i-a spus lui Moise să zidească tabernaculul conform proiectului și designului pe care i l-a arătat pe munte. Fie ca noi să vedem gândul central al lui Dumnezeu, linia centrală a revelației divine și fie ca noi să zidim conform proiectului arhitectural organic al lui Dumnezeu pentru a avea clădirea Sa divină!

O carte bine scrisă are o introducere, conținutul și concluzia; introducerea este finalizată în concluzie într-un mod adecvat. Biblia vorbește despre același lucru la sfârșit, așa cum vorbește la început.

Chiar la începutul Bibliei avem două capitole care ne dezvăluie principiile și schița cu punctele principale ale scopului etern al lui Dumnezeu. Geneza 1 și 2 ne prezintă schița gândului central al lui Dumnezeu, planul lui Dumnezeu. Iar sfârșitul Bibliei, Apocalipsa 21 și 22, ne arată împlinirea, imaginea clădirii terminate.

Ceea ce vedem în ultimele două capitole este o imagine a ceea ce Dumnezeu a făcut de-a lungul generațiilor, o imagine a realizării gândului central al lui Dumnezeu. Minunat!

În Geneza 1 și 2, vedem un cuplu, un pom, un râu și materiale prețioase. În Apocalipsa 21 și 22 vedem aceleași lucruri, dar într-un mod structurat; vedem pomul vieții, râul cu apă a vieții, un cuplu divin-uman și materialele prețioase structurate în și ca Noul Ierusalim. Slavă Domnului!

Cristos se va întoarce ca Mire pentru a se căsători cu mireasa Sa, care va fi totalitatea biruitorilor; Această zidire de către biruitori în această epocă este pentru finalizarea inițială a Noului Ierusalim în epoca Împărăției (19:7-9) și, în cele din urmă, pentru finalizarea deplină a Noului Ierusalim în cerul nou și pământul nou (21:2). Aleluia!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea că clădirea lui Dumnezeu este subiectul central al întregii Biblii. Fie ca să vedem că mireasa lui Cristos este clădirea Dumnezeului Triunic! Slavă Domnului, întreaga Biblie poate fi asemănată cu un manual de construcție! Amin, Doamne, fie ca să vedem că în Geneza 1 și 2 vedem planul arhitectural organic al lui Dumnezeu de a avea clădirea Sa divină. Fie ca să ne dăm seama că Apocalipsa 21 și 22 sunt fotografia clădirii finalizate, expresia corporativă a Dumnezeului Triunic! Amin, Doamne, strălucește asupra noastră pentru a vedea dorința lui Dumnezeu de a-L zidi pe Cristos în constituția noastră intrinsecă, astfel încât întreaga noastră ființă să fie reconstituită cu Cristos! Da, Doamne, câștigă un om corporativ care să-L exprime pe Dumnezeu după imaginea Sa și să-L reprezinte pe Dumnezeu după asemănarea Sa! Constituie-ne cu Tine Însuți și zidește-ne în Tine, ca să câștigi mireasa lui Cristos, clădirea Dumnezeului Triunic! Aleluia, Cristos se va întoarce să se căsătorească cu mireasa Lui, care va fi totalitatea biruitorilor! Fă-ne biruitorii Tăi, Doamne dragă!

Ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu, a-L savura, a-L mânca, a fi transformați și a fi zidiți pentru a fi clădirea lui Dumnezeu, mireasa lui Cristos

Este uimitor să vedem că planul arhitectural organic al lui Dumnezeu pentru a avea clădirea Sa divină se află în Geneza 1 și 2, iar fotografia clădirii finalizate se află în Apocalipsa 21 și 22! Între aceste două capete ale Bibliei vedem lucrarea de zidire a lui Dumnezeu; El lucrează conform proiectului pentru a obține clădirea lui Dumnezeu.

În special, atât în Geneza 1 și 2, cât și în Apocalipsa 21 și 22 vedem patru lucruri corespund unele altora: o mireasă, pomul vieții, un râu curgător și trei materiale prețioase.

În Geneza, o vedem pe Eva, mireasa, fiind zidită din coasta pe care Dumnezeu a luat-o din Adam, omul. De asemenea, vedem pomul vieții în mijlocul grădinii și vedem un râu curgând și având materiale prețioase în el.

În Apocalipsa, vedem Noul Ierusalim, mireasa Mielului, o clădire alcătuită din poporul mântuit și ales de Dumnezeu. De asemenea, vedem materialele prețioase zidite în Noul Ierusalim, iar în acest oraș sfânt vedem râul cu apă a vieții și pomul vieții.

Cum putem aplica toate acestea ființei noastre astăzi? Cum putem coopera cu lucrarea de zidire a lui Dumnezeu astăzi, astfel încât să putem fi parte din mireasa lui Cristos, clădirea Dumnezeului Triunic?

Trebuie să fim profund impresionați de faptul că suntem un vas făcut cu duh – un recipient interior pentru a-L primi pe Dumnezeu. Având acest recipient pentru a-L contacta pe Dumnezeu și a-L primi, trebuie să învățăm cum să ne exersăm duhul continuu pentru a-L contacta și a-L primi pe Dumnezeu.

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu în Cristos, prin Duh, este pomul vieții, adevărata noastră hrană spirituală pe care o mâncăm și o savurăm. Ca și credincioși în Cristos, ne putem exersa duhul pentru a ne împărtăși din pomul vieții astăzi.

Mai mult, Cristos a devenit Duhul dătător de viață pentru a fi apa vie care curge pentru a ne potoli setea și a ne uda. Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și bem Duhul ca apă a vieții, suntem transformați.

Elementul nostru natural este îndepărtat și eliminat, iar elementul divin al lui Dumnezeu este adăugat ființei noastre. Suntem transformați din lut în pietre prețioase (1 Petru 2:2, 4) și zidim biserica nu cu lemn, trestie sau paie, ci cu aur, argint și pietre prețioase (1 Corinteni 3:12).

Devenim materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru de a-L contacta pe Dumnezeu, de a-L mânca și de a-L bea și de a fi transformați.

Ca materiale transformate, trebuie să fim zidiți împreună cu alții. Nu putem fi individualiști; trebuie să fim zidiți împreună cu sfinții, fiind relaționați cu ceilalți și foarte dependenți.

În cele din urmă, pe măsură ce rămânem în acest proces, vom fi mireasa pe acest pământ, iar mireasa lui Cristos Îl va satisface pe Cristos.

Văzând planul arhitectural organic al lui Dumnezeu pentru a avea clădirea Sa divină, trebuie să Îl savurăm pe Cristos ca hrană a noastră, să bem Duhul ca apă vie, să-I permitem Domnului să ne transforme și să fim zidiți împreună pentru a face parte din clădirea lui Dumnezeu, mireasa lui Cristos.

Numai atunci când cooperăm cu Domnul în acest fel putem fi transformați și zidiți pentru a deveni mireasa care Îl va aduce înapoi pe Domnul.

În viața noastră naturală și prin omul nostru natural, nu-I putem fi plăcuți lui Dumnezeu nici nu putem îndeplini scopul Lui. În omul nostru natural, nu putem fi una cu ceilalți, căci suntem deosebiți și independenți de ceilalți. Viața noastră naturală trebuie să fie înghițită de Cristos.

Fie ca toți să învățăm cum să-L contactăm și să ne hrănim din Cristos în duhul nostru. Pe partea negativă, ne renegăm sinele și respingem viața naturală, astfel încât să putem trăi prin Cristos.

Pe partea pozitivă, ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Domnul ca pom al vieții și Îi permitem să curgă în noi ca râul apei vieții, astfel încât să putem fi transformați după imaginea Sa și zidiți împreună cu alții în clădirea Lui, mireasa lui Cristos! Pe măsură ce suntem transformați și zidiți, scopul lui Dumnezeu va fi atins!

Doamne Isuse, impresionează-ne profund că suntem un vas cu duh pentru a-L contacta pe Dumnezeu și a-L primi! Amin, Doamne, vrem să învățăm să ne exersăm duhul continuu pentru a-L contacta și a-L primi pe Dumnezeu! Aleluia, Dumnezeu în Cristos, prin Duhul, este pomul vieții din care să mâncăm și să ne împărtășim ca adevărată hrană! Amin, Doamne, ne exersăm duhul ca să Te mâncăm pe Tine ca pom al vieții. Îți chemăm numele ca să bem râul curgător al apei vieții, Duhul ca apă vie! Fie ca astăzi să fie o zi în care să Îl savurăm pe Cristos ca pom al vieții și apă vie! O, Doamne, transformă-ne după imaginea Ta, așa cum Te mâncăm și Te bem! Transformă-ne în pietre prețioase și zidește-ne împreună cu alții în clădirea Ta! Vrem să învățăm să fim relaționați cu ceilalți și să fim foarte dependenți. Câștigă-Ți mireasa, Doamne, clădirea Ta! Câștigă clădirea corporativă a lui Dumnezeu și a omului, mireasa lui Cristos! Fie ca toți să învățăm să ne renegăm sinele, să respingem viața naturală și să trăim prin Cristos, împărtășindu-ne din El în duh și trăind datorită Lui!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Blueprint and Finished Photograph of God’s Architectural Plan for His Building, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 2 cu tema: Zidirea miresei (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Aspirăm să fim credincioșii biruitori chemați la cina de nuntă a Mielului

30/01/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, vrem să fim printre acei puțini care sunt aleși să fie la cina de nuntă a Mielului, pentru a ne ospăta împreună cu El ca credincioșii Săi biruitori, mireasa Lui, timp de o mie de ani. Amin!

Astăzi trăim la sfârșitul acestei epoci, iar venirea Domnului este foarte aproape. Putem vedea semnele venirii Sale și putem vedea răutatea omului crescând zi de zi. Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul Isus și se bucură de o poveste de dragoste cu El în viața noastră creștină, tânjim după venirea Lui ca Mire pentru a ne răpi ca mireasa Sa.

Viața noastră de zi cu zi este împreună cu Domnul, în Domnul și prin Domnul, căci Îl iubim, ne deschidem către El și vrem să fim una cu El în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Alegem să nu fim creștini religioși, ci creștini romantici, cei care Îl iubesc pe Domnul cu cea mai bună dragoste și fac primele lucrări până când El va veni.

Ne dăm seama că Domnul este Mirele și vedem că El nu vine pentru toți credincioșii în Cristos, ci pentru sfinții Săi biruitori care fac parte din mireasa Lui.

Așadar, aspirăm să fim mireasa Sa. Vrem să fim pregătiți ca mireasa Sa. Vrem să cooperăm cu El astăzi, astfel încât, la venirea Lui secretă, El să ne poată răpi ca mireasa Sa. Ca și credincioși în Cristos care trăiesc în viața de biserică în recâștigarea Domnului, avem ca scop mireasa lui Cristos.

Domnul Isus a venit ca Mire. El ne-a cucerit inima, El trăiește în noi și trăim o viață creștină romantică cu El. Vrem să fim mireasa care se pregătește.

Pe plan personal, ne deschidem Domnului și Îl savurăm, chiar căutăm să-L câștigăm și să trăim într-un singur duh cu El. Îi permitem să strălucească asupra noastră și să expună orice nu se potrivește cu sfințenia, dreptatea și gloria Lui și ne mărturisim păcatele. Vrem să creștem în viață spre maturitate și vrem să fim înfrumusețați și perfecționați pentru a ne potrivi cu El în orice mod posibil.

Din punct de vedere corporativ, suntem zidiți împreună cu sfinții din Trup, permițându-I Domnului să se zidească în noi și să ne zidească în Sine. Îl lăsăm pe Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre și Îi permitem să trăiască în noi ca dreptate a noastră.

Cât de mult tânjim ca Domnul să se întoarcă curând! Cât de mult ne dorim să-L vedem față în față! Astăzi, vrem să trăim în prezența Lui și să-I permitem Domnului să trăiască din noi ca dreptate a noastră, pentru ca noi să putem fi cei biruitori.

Amin, fie ca Domnul să ne facă astfel de oameni și fie ca noi să trăim într-un mod care să fie acceptabil pentru El și aprobat de El la venirea Lui, pentru a putea intra la cina de nuntă a Mielului în epoca viitoare!

Fericiți sunt cei chemați la cina de nuntă a Mielului! Amin, Doamne, fă-ne biruitorii Tăi!

Apocalipsa 19:9 spune: „Și mi-a zis: Scrie: Fericiți sunt cei chemați la cina de nuntă a Mielului!” Și mi-a zis: „Acestea sunt cuvintele adevărate ale lui Dumnezeu.” Amin, vrem să fim cei chemați să participăm la masa de nuntă a Mielului, ospățul de nuntă!

Dacă luăm în considerare cu rugăciune revelația divină cu privire la epoca viitoare și la ceea ce va face Domnul atunci, vom realiza că mireasa Mielului este compusă din oaspeții invitați la masa de nuntă a Mielului.

Pe de o parte, vrem să fim parte din mireasa lui Cristos, alăturându-ne Lui la ospățul de nuntă din mileniu. Pe de altă parte, vrem să fim oaspeții invitați la masa de nuntă a Mielului.

Matei 22:2 vorbește despre ospățul de nuntă ca o răsplată pentru credincioșii biruitori. Nu toți credincioșii în Cristos vor intra la ospățul de nuntă; unii pot veni și pot încerca să intre, dar numai cei care au biruit în viața lor de zi cu zi vor fi calificați să fie acolo.

Dacă suntem ca fecioarele nechibzuite din Matei 25:8-13, vom rata ospățul de nuntă. Nu știm când Se va întoarce Domnul; sperăm că El se va întoarce curând, în timpul vieții noastre, dar dacă nu vine când suntem încă în viață, dacă adormim, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a câștiga o porțiune suplimentară din Duh în vasul nostru, împreună cu lampa noastră.

Dacă astăzi plătim prețul pentru a câștiga Duhul nu doar în duhul nostru, exersându-ne duhul, ci și mai mult în sufletul nostru, în vasul nostru, vom fi binecuvântați în ziua aceea, căci vom fi chemați la cina nunții Mielului! Amin!

Cina nunții Mielului este ospățul de nuntă, împărăția de o mie de ani, care este o zi în ochii lui Dumnezeu, ca răsplată pentru credincioșii biruitori (Matei 22:2, 11-14; 2 Petru 3:8).

Domnul Isus, ca Mire, lucrează pentru a ne pregăti ca mireasa Sa și El vrea să câștige atât de mulți credincioși în Cristos pentru a fi credincioșii Săi biruitori, parte a miresei Sale, oaspeții chemați la cina nunții Mielului.

Trebuie să-I cerem Domnului să facă acest lucru real pentru noi, adică să ne conducă, în calitate de Duh al realității, în toată realitatea a ceea ce este El, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos, să-L exprimăm pe Cristos și să fim credincioșii biruitori de astăzi.

În ziua aceea, mulți vor fi acolo la ospățul de nuntă, căci credincioșii biruitori din toate epocile, continentele și țările vor fi cu Domnul la ospăț!

Ospățul de nuntă va fi o răsplată doar pentru credincioșii biruitori. A fi chemat la cina de nuntă a lui Cristos, care îi va introduce pe credincioșii biruitori în bucuria mileniului, înseamnă a fi binecuvântat. O, ce binecuvântare este pentru noi să fim la cina de nuntă a Mielului! Acestea sunt adevăratele cuvinte ale lui Dumnezeu: este o adevărată binecuvântare să fim la ospățul de nuntă!

Astăzi ne bucurăm foarte mult când suntem invitați la ospățul de nuntă al unui cuplu care se căsătorește; aceasta durează doar câteva ore, iar bucuria noastră este limitată. Dar noi aspirăm și dorim să fim la cina de nuntă a Mielului timp de o mie de ani, ospătând cu El și savurându-L într-un mod special, chiar ca porțiunea de vârf, în mileniu, împreună cu toți sfinții biruitori!

Cina de nuntă a Mielului din Apocalipsa 19:9 este ospățul de nuntă din Matei 22:2; aceasta va fi o răsplată pentru credincioșii biruitori. Va fi un privilegiu și o răsplată pentru noi să fim la masa de nuntă a Mielului. Doar credincioșii biruitori sunt calificați să intre la ospățul de nuntă.

Mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși (Matei 22:14). Domnul i-a chemat pe mulți – El îi cheamă pe toți și mulți răspund chemării Sale. Cât de fericit este Domnul că mulți oameni răspund chemării Domnului de a veni la El!

Dar nu mulți sunt aleși; doar puțini sunt aleși, căci doar puțini sunt credincioși biruitori. A fi chemat înseamnă a primi mântuirea (Romani 1:7; 1 Corinteni 1:2; Efeseni 4:1), în timp ce a fi ales înseamnă a primi o răsplată.

Toți credincioșii în Cristos, toți cei care L-au primit pe Domnul Isus ca viață și Mântuitor al lor prin pocăință și credință în El, sunt chemați. Avem asigurarea că suntem chemați și ne numim adunarea celor chemați, eklessia, biserica.

Cu toate acestea, nu mulți sunt aleși. Doar cei aleși vor fi invitați la ospățul nunții Mielului. Fie ca noi să fim cei care cooperează cu Domnul în această epocă, astfel încât să putem fi acei aleși care vor intra la ospățul nunții în epoca următoare!

Doamne Isuse, aspirăm să facem parte din miresa Ta, sfinții biruitori care sunt chemați la ospățul nunții Mielului! Aleluia, am fost chemați de Dumnezeu și am primit mântuirea Domnului! Slavă Domnului, astăzi putem savura mântuirea lui Dumnezeu și putem coopera cu Domnul în mântuirea Lui pentru a fi produși ca credincioși biruitori ai Săi! Amin, Doamne, vrem să fim credincioșii Tăi biruitori astăzi. Salvează-ne de la a fi credincioși învinși. Fă-ne să ne întoarcem către Tine în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. O, Doamne, biruiește în noi. Fii Cel biruitor din noi astăzi. Fie ca noi să avem privilegiul de a împărtăși împărăția milenară ca împărați împreună cu Cristos. Fie ca noi să fim printre cei care sunt aleși să fie la ospățul nunții, la ospățul nunții Mielului! O, Doamne, credem în adevăratele cuvinte ale lui Dumnezeu și spunem Amin cuvântului Tău! Lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea, după buna Ta plăcere. Dorim să-Ți oferim astăzi cea mai bună cooperare a noastră, pentru ca să putem fi invitați la ospățul nunții lui Cristos în epoca viitoare!

Doar credincioșii biruitori vor fi chemați la masa nunții Mielului!

Matei 22:14 este un cuvânt de luat în seamă, chiar un avertisment din partea Domnului către toți discipolii Săi: Mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși. Simplul fapt de a fi creștin nu garantează că suntem aleși să fim la masa nunții Mielului.

Simplul fapt că mergem la biserică sau citirea Bibliei cu sârguință nu garantează că vom fi la ospățul de nuntă. Simplul fapt de a face lucruri pentru Dumnezeu și de a fi implicați în lucrări pentru Domnul nu ne califică automat pentru a fi chemați la masa nunții Mielului.

Fie ca astăzi să primim îndurarea și harul Domnului, ca să putem coopera cu El, chiar să-I permitem să lucreze în noi atât voința, cât și lucrarea, spre bunăvoința Lui (Filipeni 2:12; 4:13), ca să ne putem duce până la capăt propria mântuire cu frică și cutremur astăzi.

Doar credincioșii biruitori vor fi chemați la cina de nuntă ca răsplată pentru ei. Nu toți cei mântuiți vor participa la ea. Majoritatea credincioșilor vor experimenta 1 Corinteni 3:15, care spune: „Dacă lucrarea cuiva este mistuită, el va suferi pierdere, dar el însuși va fi mântuit, dar ca prin foc.”

La sfârșitul acestei epoci, când Domnul se va întoarce și ne va judeca la scaunul Său de judecată, dacă nu vom fi răsplătiți, ci dezaprobați de Domnul, nu vom pieri, ci vom suferi pierdere.

Lucrarea noastră pentru Domnul poate părea destul de mare și importantă, dar dacă nu trece testul focului lui Dumnezeu, va fi arsă și noi vom suferi pierdere.

Fie ca noi să fim cei mântuiți care zidesc cu aur, argint și pietre prețioase, materiale prețioase care pot rezista focului judecății lui Dumnezeu, și nu cu lemn, iarbă și paie. La scaunul de judecată al lui Cristos, nu se va hotărî dacă vom fi mântuiți sau pieri, ci dacă vom primi o răsplată de la Domnul sau vom suferi o pierdere.

Numai credincioșii biruitori vor fi răsplătiți și chemați la cina de nuntă a Mielului (Apocalipsa 19:7, 9). Epoca viitoare de o mie de ani, epoca milenară, va fi un ospăț al nunții unic și universal.

În acest timp, credincioșii biruitori vor fi mireasa lui Cristos și vor ospăta împreună cu El și vor domni cu El, bucurându-se de cina de nuntă a Mielului. Majoritatea credincioșilor în Cristos, însă, nu vor fi la sărbătoarea de nuntă, căci nu au fost produși ca fiind credincioși biruitori în timpul vieții lor pe pământ, așa că trebuie să treacă printr-un proces pentru a fi produși ca biruitori.

Nu va mai exista savurare a lui Cristos în epoca următoare; va exista doar perfecționarea credincioșilor. Mulți în ziua aceea vor scrâșni din dinți și vor plânge, căci vor regreta mult cu privire la viața lor pe pământ în timpul vieții lor, căci ar fi putut coopera cu Domnul pentru a fi produși ca biruitori ai Săi. O, Doamne!

Nu știm dacă vom fi printre cei prezenți la cina de nuntă a Mielului, mai ales că știm atât de multe și vedem atât de multe, dar ne putem preda Domnului și ne putem smeri pentru ca El să lucreze în noi și să ne facă credincioșii Săi biruitori astăzi.

Pe măsură ce epoca de astăzi devine din ce în ce mai întunecată și mai rea, pe măsură ce răul se intensifică și răutatea predomină, mulți dintre sfinții Domnului sunt epuizați sau atrași de atât de multe lucruri și este posibil să nu coopereze cu lucrarea interioară a Domnului.

Fie ca noi să primim îndurarea Domnului astăzi pentru a rămâne în cuvântul Său, sub strălucirea Lui, fiind simpli și deschizându-ne către El pentru ca El să lucreze în noi și să ne producă în calitate de biruitori ai Săi.

Da, avem puțină putere și da, avem numele Domnului și cuvântul Său; acum trebuie pur și simplu să rămânem în economia Sa, savurându-L și învățând să-L trăim.

Cât de mult tânjim să fim credincioșii biruitori care sunt chemați și calificați să fie la cina de nuntă a Mielului în epoca următoare! Domnul este astăzi atât de bogat, atât de dulce și atât de minunat pentru noi, încât putem pur și simplu să-L savurăm.

Fie ca noi să fim cei mai buni savuratori ai Lui. Fie ca noi să ne ospătăm din Domnul, cu Domnul și cu sfinții din viața de biserică, astfel încât să putem savura un gust anticipat al cinei de nuntă a Mielului.

Tatăl pregătește o nuntă pentru Fiul Său și El îi cheamă pe toți cei care vor să intre. Dar pentru a fi calificați să fim la această nuntă, trebuie să fim sfinți biruitori. Numai sfinții biruitori Îl pot savura pe Domnul Isus ca o porție specială în epoca următoare la ospățul de nuntă.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului chiar mai mult și fie ca noi să-I dăm pe deplin terenul în ființa noastră în această privință, permițându-I chiar să lucreze în noi și să ne zidească împreună cu sfinții, astfel încât să putem fi biruitorii Lui în această epocă!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi fără nici o rezervă. Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și Îți permitem să lucrezi în noi. Lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea, după buna Ta plăcere, chiar în timp ce ne lucrăm propria mântuire. Nu vrem să fim pasivi, Doamne. Nu vrem să fim duși de potopul destrăbălării din această epocă. Salvează-ne de atacurile vrăjmașului și de tacticile lui epuizante. O, Doamne, în timp ce trăim la sfârșitul acestei epoci, vrem să-Ți oferim cea mai bună cooperare a noastră pentru a fi produși ca fiind credincioșii biruitori din această epocă. Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care biruiesc astăzi, astfel încât să putem fi calificați să fim la ospățul de nuntă în epoca următoare. Fie ca noi să fim printre puținii aleși să fie la masa de nuntă a Mielului. Îndură-Te de noi, Doamne, și păstrează-ne în savurarea lui Cristos. Păstrează-ne în savurarea Ta atât pe plan personal, cât și în mod corporativ astăzi. Păstrează-ne în duhul nostru. O, Doamne, ne dăm Ție astăzi. Fă-ne biruitori ai Tăi. Nu putem face asta, nu putem fi și nu putem reuși, dar ne deschidem! Amin, Doamne, fii Cel biruitor în noi! Biruiește în noi. Fă-ne biruitorii Tăi!