• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

pomul vieții

Deschidem ușa inimii noastre ca Domnul să intre și să avem savurare reciprocă cu Cristos

27/08/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Iată, Eu stau la ușă și bat. Dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el, voi cina cu el, și el, cu Mine. Apocalipsa 3:20

În Apocalipsa 3:20 vedem că Domnul este afară, la ușa bisericii degradate și recâștigate, bătând la ușă pentru a intra și a cina cu cei care deschid; trebuie să fim mântuiți de orice stare de căldicel și mândrie spirituală și trebuie să deschidem personal ușa inimii noastre pentru ca Domnul să intre, ca să putem cina cu El.

Doamne Isuse, Te iubim! Îți deschidem ușa inimii noastre. Intră, Doamne, și cinează cu noi. Intră și ospătează-Te cu noi. Nu vrem să Te întemnițăm în duhul nostru; vino în mintea, emoția și voința noastră. Răspândește-Te în noi. Fă-Ți domiciliul în noi. Vrem să Te mâncăm ca pomul vieții, mana ascunsă și ospățul cel veșnic nou! Amin, Doamne, fă-ne astăzi sfinții Tăi biruitori! Amin!

Pe măsură ce trăim la sfârșitul acestei epoci, văzând că Domnul vrea să Se întoarcă curând, vrem să fim biruitorii Domnului; El vrea să-i câștige pe cei care au urechi să audă ce vorbește Duhul bisericilor. Aceasta înseamnă că urechile noastre sunt foarte importante. Inima noastră este crucială.

Dacă nu auzim vorbirea Domnului, nu putem fi considerați biruitori ai Lui. Dar dacă avem urechi să auzim ce vorbește El, ne dăm seama că Cristos are cheia lui David. El are cheia împărăției lui Dumnezeu și a bogățiilor din vistieria lui Dumnezeu.

Toate comorile ascunse în Dumnezeu pot fi descuiate și împărtășite în noi pentru a fi savurarea și experiența noastră atunci când Îl cunoaștem și Îl savurăm pe Cristos ca fiind Cel care are cheia lui David.

Un astfel de Cristos are cheia de a controla ușa vistieriei lui Dumnezeu, în care se află bogățiile lui Dumnezeu în Cristos pentru savurarea noastră.

În experiența noastră creștină, putem mărturisi că Cristos poate fie să ne deschidă, fie să ne închidă aceste bogății; atunci când inima noastră este îndepărtată de Domnul, când nu-L privim pe Domnul față în față, nu savurăm bogățiile Sale.

Însă ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, Îl privim față în față fără nicio piedică și suntem infuzați cu bogățiile Sale pentru a fi transformați interior în imaginea Sa până când suntem conformați imaginii Sale și suntem zidiți împreună în casa lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei puri în inimă și săraci în duh, rămânând în contact cu Domnul conform simțului vieții, astfel încât să putem savura bogățiile lui Cristos ca fiind comoara.

Fie ca noi să învățăm să renegăm sinele, să ne pierdem viața-suflet și să luăm crucea pentru a-L urma pe Domnul, astfel încât să ne putem împărtăși astăzi din bogățiile Sale în duh.

Când vedem starea ființei noastre sub lumina Domnului, deschidem ușa Inimii noastre Domnului

Drept răspuns, Isus i-a zis: „Dacă Mă iubește cineva, va păzi cuvântul Meu, și Tatăl Meu îl va iubi. Noi vom veni la el și vom locui împreună cu el. Ioan 14:23

În biserica recâștigată degradată, Cristos este văzut ca fiind Cel care va lua masa cu biruitorii și le va da biruitorilor să stea cu El pe tronul Său, așa cum El a biruit și a șezut cu Tatăl Său pe tronul Său (Apocalipsa 3:20-21).

Laodicea este Filadelfia degradată și există o nevoie de biruitori în Laodicea. În versetul 20 din Apocalipsa 3, Domnul spune: „Iată, Eu stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el, voi cina cu el și el cu Mine.”

Acest lucru arată că, deși biserica din Laodiceea este o biserică autentică și are atât de multe cunoștințe, Domnul este în afara bisericii; El este la ușă și bate.

Această ușă nu este ușa inimilor indivizilor, ci ușa bisericii; Domnul, ca și Cap al bisericii, stă în afara bisericii degradate, bătând la ușă. O, Doamne!

Această biserică nu are prezența Domnului; El este în afara bisericii, în afara ușii, bătând la ușă, căutând pe cineva să-i deschidă ușa. Ușa este ușa bisericii, dar ușa este deschisă de credincioșii individuali; când noi, ca credincioși individuali, deschidem ușa inimii noastre Domnului, El va intra.

Biserica din Laodiceea are cunoștință, dar nu are prezența Domnului. O, Doamne! Acceptarea tratamentelor Domnului pentru ca El să vină în noi, este o chestiune personală; Domnul este la ușa bisericii, dar fiecare credincios trebuie să se deschidă Domnului în mod individual (Ioan 14:23).

Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne arate starea reală a ființei noastre; fie ca El să ne lumineze și să nu ne lase în întuneric cu privire la locul în care ne aflăm.

Am putea crede că suntem bine, pentru că poate nu păcătuim atât de mult, poate Îl iubim pe Domnul, poate citim Biblia și poate ne întâlnim regulat cu sfinții, dar Domnul poate fi totuși în fața ușii inimii noastre. O, Doamne Isuse!

În cazul bisericii din Laodiceea, în ochii Domnului, ea era o biserică recâștigată degradată. Această biserică era considerată de Domnul ca fiind nenorocită pentru că este mândră că este bogată în cunoașterea deșartă a doctrinei, dar în realitate este extrem de săracă în experiența bogățiilor lui Cristos.

Domnul a considerat că biserica din Laodiceea era nenorocită pentru că este goală, oarbă și plină de rușine și întuneric, netrăindu-L pe Cristos.

Era săracă pentru că era săracă în experiența lui Cristos și în realitatea spirituală a economiei lui Dumnezeu. Era oarbă, pentru că îi lipsea o adevărată perspectivă spirituală asupra lucrurilor spirituale autentice.

Era goală pentru că nu trăia prin Cristos și nu-L trăia pe Cristos ca dreptate subiectivă, ca al doilea veșmânt în umblarea ei zilnică (vezi Apocalipsa 3:15-17; Psalmul 45:1, 9-14).

Fie ca noi să venim la Domnul și să-I permitem să strălucească asupra stării ființei noastre. Fie ca El să strălucească asupra stării noastre de căldicel, a mândriei noastre spirituale și a lipsei noastre de experimentare a lui Cristos.

Domnul vorbește întregii biserici și El se ocupă de întreaga biserică, dar acceptarea acțiunii Domnului trebuie să fie ceva personal și subiectiv. Trebuie să deschidem în mod personal ușa inimii noastre Domnului.

Când suntem sub lumina Domnului și vedem starea ființei noastre, ne dăm seama că adesea Îi închidem ușa; El este închis în duhul nostru, încercând să intre în inima noastră cu mintea, emoția și voința noastră.

În atâtea feluri și de atâtea ori, Domnul vrea să răspândească și să satureze odăile interioare ale ființei noastre, dar noi nu-I permitem. O, Doamne! El vrea să vină și să ne aducă în savurarea Sa, dar inima noastră este îndepărtată de El.

Fie ca noi să ne deschidem în mod personal și subiectiv Domnului în timpul nostru cu El. Fie ca noi să deschidem ușa inimii noastre pentru ca El să vină și să-Și facă domiciliul în noi, astfel încât El să poată lua masa cu noi și noi să putem lua masa cu El.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Îți deschidem ușa inimii noastre. Intră, Doamne dragă. Inima noastră Te primește cu brațele deschise. Fă-Ți domiciliul în inima noastră. Răspândește-te din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră. O, Doamne Isuse, strălucește asupra noastră și expune adevărata stare a ființei noastre interioare. Fie ca noi să vedem unde ne aflăm și care este situația din ființa noastră. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Ție puțin mai mult. Fie ca noi să deschidem ușa inimii noastre către TIne în mod personal și subiectiv. Ai Tu o cale de a intra în odăile interioare ale ființei noastre. Ne întoarcem inima către Tine. Vrem să ne ocupăm de orice stă între noi și Tine. Salvează-ne de la a ne mândri că suntem bogați în cunoașterea deșartă a doctrinei, dar de fapt suntem săraci în experimentarea bogățiilor lui Cristos. Salvează-ne de la a fi nenorociți din cauza faptului că suntem goi, orbi și plini de rușine și întuneric. O, Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Avem nevoie de Tine. Îți permitem să intri în mintea, emoția și voința noastră. Fie ca Tu să iei masa cu noi și fie ca noi să cinăm cu Tine astăzi!

Deschidem ușa Domnului pentru ca El să intre și să avem savurare reciprocă cu Cristos

Dar ori de câte ori vreunul se întoarce la Domnul, marama este luată...Noi toți privim cu fața descoperită, ca într-o oglindă, slava Domnului și suntem schimbați în același chip al Lui, din slavă în slavă, prin Duhul Domnului. 2 Corinteni 3:16, 18

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să învățăm să deschidem ușa inimii noastre Domnului. De multe ori Domnul bate la ușa inimii noastre și bate chiar și la ușa bisericii; trebuie să acceptăm tratamentele Domnului în mod personal și individual, să deschidem ușa inimii noastre către El.

Trebuie să venim la El personal din nou și din nou; atât de multe lucruri în această lume, atât de multe situații și atât de multe experiențe și sentimente ne fac să ne apropiem de Domnul, așa că trebuie să ne întoarcem inima către El (2 Corinteni 3:16-18).

Domnul vrea să intre și să cineze cu noi. După cum se vede în Apocalipsa 3:20, El stă afară la ușa inimii noastre, bătând cu răbdare și așteptând să deschidem ușa pentru ca El să poată intra și să cineze cu noi. El vrea să mâncăm cu El și să-L savurăm pe Cristos în reciprocitate.

Această expresie „a lua masa cu El” se referă la masa principală a zilei, nu doar la a lua o îmbucătură; Domnul vrea să se așeze cu noi și să ia o masă bogată cu noi.

Acest aspect al mâncatului este ceea ce Îl preocupă foarte mult pe Domnul; încă de la crearea omului, El vrea ca omul să-L mănânce. El l-a plasat pe omul pe care l-a creat înaintea pomului vieții, pentru ca omul să se împărtășească din acest pom; de asemenea, i-a spus omului să nu mănânce din pomul cunoștinței binelui și răului.

Mai târziu, El a vrut ca poporul Său Israel să savureze roadele bogate ale țării bune a Canaanului (Iosua 5:10-12; Deuteronom 16:16) și să aibă sărbători anuale cu Dumnezeu, unde Dumnezeu să se ospăteze împreună cu ei și ei împreună cu Dumnezeu. Ei Îi ofereau lucruri lui Dumnezeu, Dumnezeu mânca împreună cu ei și ei mâncau împreună cu Dumnezeu.

În mod similar, astăzi, Domnul vrea să ne ospătăm împreună cu El. Cina cu Domnul menționată în Apocalipsa 3:20 nu se referă doar la viitor, când Domnul va veni și ne va da să mâncăm din pomul vieții, din mana ascunsă și din ospăț, ci se referă și la ziua de azi, căci astăzi putem să ne ospătăm cu Domnul pentru a avea savurare reciprocă cu Cristos.

În capitolele 2 și 3 din Apocalipsa, vedem cum Domnul înalță faptul de a-L mânca, promițând chiar mai multă savurare și mâncare din Cristos ca recompensă pentru biruitori. El vrea să-L primim ca rezervă de viață pentru a putea crește în viața divină, a fi transformați și a fi făcuți la fel ca El.

El le promite biruitorilor din cele șapte biserici că le va da să-L mănânce ca pomul vieții, mana ascunsă și ospăț. Atât în ​​Vechiul, cât și în Noul Testament, Dumnezeu vrea ca poporul Său să se ospăteze cu El; El vrea să avem savurare reciprocă cu Cristos.

Când deschidem Domnului ușa inimii noastre, când Îl lăsăm pe Domnul să intre în deciziile, emoțiile și gândurile noastre, El vine să ia masa cu noi și noi cu El. El ni se dăruiește ca pomul vieții, mana ascunsă și ospăț.

A lua masa cu Domnul nu înseamnă doar a mânca un singur aliment, ci a te împărtăși din bogățiile unei mese, un ospăț! Amin! Noi, ca popor al lui Dumnezeu, suntem meniți să mâncăm pomul vieții! Ni se dă să-L mâncăm pe Cristos ca mană deschisă și, de asemenea, ca mană ascunsă!

Și suntem meniți să ne ospătăm împreună cu Domnul și din Domnul, căci El este ospățul nostru, realitatea tuturor bogățiilor țării bune pentru savurarea noastră.

Așa cum copiii lui Israel au mâncat mana în pustie, s-au împărtășit din bogățiile țării bune când au intrat în Canaan și s-au adunat pentru a avea ospățuri anuale înaintea lui Dumnezeu, tot așa și noi astăzi trebuie să biruim pentru a-L mânca pe Domnul.

Trebuie să nu ne concentrăm pe doctrine, pe îmbunătățirea comportamentului sau pe a face lucruri pentru Dumnezeu; trebuie doar să ne deschidem ușa inimii noastre către El.

Destinul nostru este să ne ospătăm împreună cu Domnul și să-L savurăm ca viață și rezervă a vieții pentru veșnicie.

Astăzi, atât de mulți creștini se concentrează pe multe lucruri, inclusiv pe lucruri bune și spirituale, dar neglijează să mănânce cu Domnul, să ia masa cu El și să aibă savurare reciprocă cu Cristos.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului, să-I deschidem ușa inimii noastre în toate situațiile noastre zilnice și pur și simplu să-L lăsăm să intre.

Fie ca noi să venim să-L savurăm în cuvântul Său. Prin savurarea noastră din Cristos ca pom al vieții, mană ascunsă și ospăț, suntem contopiți cu Domnul în constituția noastră pentru a fi o singură entitate, pentru a-L exprima ca Noul Ierusalim (Apocalipsa 2:7, 17; 3:20).

Modul în care putem fi una cu Domnul, chiar să facem parte din expresia Sa corporativă pe pământ, este prin a-I deschide ușa inimii noastre pentru ca El să vină și să ia masa cu noi.

Pe măsură ce ospătăm cu Domnul, având o savurare reciprocă cu Cristos, suntem constituiți cu El, suntem contopiți cu El și devenim una cu El. În acest fel, El poate fi exprimat prin noi, iar noi devenim parte a expresiei Sale corporative, finalizându-se în Noul Ierusalim.

Doamne Isuse, îți deschidem ușa inimii noastre: intră și cinează cu noi. Ne întoarcem inima către Tine de la toate celelalte lucruri. Ne pocăim pentru păcatele noastre; ne mărturisim lipsa de a-L trăi pe Cristos. O, Doamne, lăsăm toate celelalte lucruri deoparte și ne concentrăm doar asupra Ta. Îți acordăm primul loc în inima noastră. Te iubim. Venim la Tine să ne ospătăm împreună cu Tine. Vrem să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, mană ascunsă și ospăț. Amin, Doamne, Tu ești ospățul nostru. Vrem să Te mâncăm în cuvântul Tău. Vrem să Te mâncăm și să Te digerăm, ca să putem fi constituiți cu Tine. Amin, Doamne, Tu ești ospățul nostru bogat. Fie ca să ospătăm cu Tine zi de zi, având o savurare reciprocă cu Cristos, ca să putem fi contopiți cu Tine! Doamne Isuse, contopește-Te cu noi puțin mai mult astăzi. Contopește-Te cu mintea, emoția și voința noastră. Constituie-ne cu Tine Însuți. Fă-ne una cu Tine. Fă-ne astăzi expresia Ta corporativă. O, Doamne Isuse, fie ca să rămânem în savurarea reciprocă cu Cristos, ca să putem fi constituiți cu Cristos și să-L exprimăm ca Noul Ierusalim! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Open the Door of our Heart for the Lord to come In & Have Mutual Enjoyment with Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 43 cu tema: Cristos, Duhul care le vorbește bisericilor, Cel care are cheia lui David, și Cel care va cina cu biruitori (ziua 5) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, biserica lui Cristos, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl iubim pe Domnul Isus, Îl mâncăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025WT-RO-w43d5, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, deschidem ușa inimii noastre, Îl mâncăm pe Cristos, lumina Domnului strălucește, ne deschidem Domnului, pomul vieții, savurare reciprocă cu Cristos, vedem starea ființei noastre, Witness Lee

Să vedem linia vieții și linia morții în Romani 5-8 și să alegem linia vieții

26/10/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Căci, dacă atunci când eram vrăjmași, am fost împăcați cu Dumnezeu, prin moartea Fiului Său, cu mult mai mult acum, când suntem împăcați cu El, vom fi mântuiți prin viața Lui. Rom. 5:10

Trebuie să vedem linia vieții și linia morții în Romani 5-8 și trebuie să fim cei care aleg linia vieții, fiind în duhul nostru zi de zi! Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să alegem pomul vieții pentru a rămâne pe linia vieții, concentrându-ne nu asupra sinelui sau a cărnii, ci asupra duhului nostru.

Trebuie să dezvoltăm obiceiul de a rămâne în duh pentru a fi vii, plini de viață și a sta departe de orice moarte. Amin!

În această săptămână, în timpul nostru de înviorare de dimineață cu Domnul, venim la subiectul general al capitolelor 5-8 din Romani – Miezul Bibliei (bazat pe Conferința internațională de limbă chineză 2025). În această primă săptămână, subiectul nostru este Linia Vieții și Linia Morții în capitolele 5-8 din Romani. Amin!

În Deuteronom, Moise i-a dat poporului Israel o alegere: viață și moarte, binecuvântare și blestem; el i-a încurajat să aleagă viața, pentru ca ei și sămânța lor să poată trăi. Astăzi avem aceeași alegere. Avem doi pomi în fața noastră și ne rugăm ca Domnul să ne întărească pentru a face alegerea înțeleaptă, alegerea eternă; vrem să alegem pomul vieții.

Poarta care duce la viața eternă este îngustă și calea este strâmtă; însă calea care duce la distrugere este largă. Fie ca noi să alegem pentru totdeauna calea vieții.

Pe măsură ce venim la Romani capitolele 5-8, trebuie să vedem că acestea nu sunt doar centrul cărții Romani, ci, mai mult decât atât, miezul Bibliei. Romani 5-8 sunt substanța interioară, nucleul, cea mai importantă parte a Bibliei.

În primul rând, trebuie să vedem linia vieții și linia morții în aceste capitole. Când vorbim despre viață, în special noi în recâștigarea Domnului, înțelegem ce este viața, credem că știm ce este viața și dorim să fim pe linia vieții.

Când auzim de pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului, credem că suntem destul de familiari cu acești doi pomi și ne putem întreba de ce trebuie să ni se amintească de ei.

Am putea crede că acum suntem mai avansați și ne putem concentra asupra lucrurilor mai profunde, chiar și asupra lucrurilor care sunt mai intrinseci sau care sunt mai înalte decât acești doi pomi; cu toate acestea, trebuie să avem o perspectivă nouă și proaspătă asupra acestor doi pomi.

Indiferent dacă suntem o persoană recent mântuită sau am fost mântuiți de mulți ani, fie ca noi să avem o nouă revelație cu privire la pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului, astfel încât să putem alege să fim pe linia vieții și să stăm departe de linia morții cu toate formele ei.

Poate că am fost mântuiți de mulți ani și putem considera că am intrat în acest subiect de multe ori și cunoaștem bine Biblia; putem cunoaște calea Domnului și am văzut ceva cu privire la casa lui Dumnezeu.

Cu toate acestea, este posibil să nu trăim încă pe linia vieții. Fie ca noi să avem o perspectivă înnoită, astfel încât să putem fi ținuți pe linia vieții.

Linia vieții și linia morții în Romani 5-8 – omul se află între Satan și Dumnezeu, viață și moarte

Dacă deci, prin greșeala unuia singur, moartea a domnit prin el singur, cu mult mai mult cei ce primesc, în toată plinătatea, harul și darul neprihănirii vor domni în viață prin Acel Unul singur, care este Isus Hristos!) Rom. 5:17

Capitolele 5-8 din Epistola către Romani pot fi numite nucleul Bibliei, prezentând întreaga temă într-un mod concret și detaliat.

Dacă avem o inimă care să-L urmărească pe Domnul, facem bine să ne petrecem timp citind aceste patru capitole cu rugăciune, chiar într-un mod de a cugeta cu multă rugăciune înaintea Domnului, cu notele de subsol din Biblia Recovery Version, astfel încât să putem vedea linia vieții și linia morții în aceste capitole.

Slavă Domnului că avem slujba epocii pentru a ne deschide aceste capitole, astfel încât să vedem miezul Bibliei. Aceste două cuvinte cheie – viață și moarte – sunt menționate în mod repetat în Romani 5-8.

Viața (Romani 5:10, 17-18, 21; 6:4, 22-23; 7:10; 8:2, 6, 10-11, 38) și moartea (5:12, 14, 17, 21; 6:9, 16, 21, 23; 7:5, 10, 13, 24; 8:2, 6, 10-11, 38) formează două linii contrastante în capitolele 5-8, linia vieții și linia morții, arătând că omul se află într-o situație triunghiulară între Dumnezeu și Satan, viață și moarte.

Ne-ar putea place să auzim despre viață, dar poate nu ne-ar plăcea să vorbim despre moarte. De fapt, ca ființe umane, evităm să vorbim despre moarte și s-ar putea chiar să ne fie frică de moarte, nevrând să vorbim despre ea.

Dar nu ar trebui să ne fie teamă să vorbim despre moarte, mai ales că vedem moartea revelată în Biblie.

În Romani 5 până la 8, moartea și viața sunt menționate de multe ori; de fapt, moartea este menționată de douăzeci de ori, în timp ce viața este menționată doar de zece ori. Este un raport de doi la unu; se pare că moartea este menționată mai des decât viața.

Trebuie să înțelegem ce este moartea pentru a primi viața și a o aprecia. Fie ca noi să ne dăruim Domnului pentru a petrece timp cu El în cuvântul Său, pentru a citi și a ne ruga cuvântul Său, astfel încât să putem vedea linia vieții și linia morții.

Linia vieții și linia morții ne arată cele două surse din acest univers; Dumnezeu este sursa vieții, iar Satan este sursa morții. Aceste două surse izvorăsc în două domenii, două sfere, două linii, două căi și două rezultate, două scopuri și două împliniri.

Aceasta este întreaga Biblie pe scurt; pare atât de simplu, dar de fapt este destul de complicat, căci suntem înclinați să alegem moartea sau să rămânem pe linia morții în loc să alegem viața.

Totul a început în grădina Edenului, unde Iehova Dumnezeu a făcut să crească tot felul de pomi plăcuți la vedere și buni de mâncat, precum și pomul vieții în mijlocul grădinii și pomul cunoștinței binelui și răului (Gen. 2:9).

Pe de o parte, avem pomul vieții, care rezultă în viață; pe de altă parte, avem pomul cunoștinței binelui și răului, care este pomul morții, din care rezultă linia morții. Rezultatul pomului cunoștinței binelui și răului este moartea; acest pom este legat de cunoștință, bine și rău.

Am putea dori să alegem binele și ne poate plăcea cunoștința, dar urâm răul; însă toate trei sunt legate și toate sunt pe linia morții. Am putea crede că binele este o categorie, în timp ce răul este într-o categorie diferită. În ochii lui Dumnezeu însă, acestea sunt în aceeași categorie, căci Biblia pune binele și răul laolaltă.

Este aproape ca și cum ar exista o singură familie în care există trei surori – cunoștința, binele și răul – care lucrează împreună pentru a aduce moartea. O, Doamne Isuse!

Dumnezeu vrea ca omul să mănânce din pomul vieții, dar, după cum știm, omul L-a falimentat pe Dumnezeu și a ales pomul greșit, pomul cunoștinței binelui și răului.

Dumnezeu nu a spus că omul nu ar trebui să mănânce din pomul morții; mai degrabă, El a spus că omul nu ar trebui să mănânce din pomul cunoștinței binelui și răului, căci dacă o face, vine moartea.

Omul de astăzi se află din nou între acești doi pomi – pomul vieții care rezultă linia vieții și pomul morții care rezultă în linia morții. În fiecare zi, în fiecare oră și chiar în fiecare minut trebuie să facem o alegere; trebuie să-L alegem pe Cristos ca pom al vieții.

Dacă alegem viața, Dumnezeu este victorios; El ne câștigă și noi Îl câștigăm pe El, iar dorința inimii lui Dumnezeu poate fi împlinită. Dar dacă nu alegem viața, ci alegem pomul cunoștinței binelui și răului, cooperăm cu diavolul, suntem uniți cu el, iar cel rău este victorios; el domnește în noi și împotriva noastră, ceea ce duce la distrugere.

Pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului se dezvoltă  în două linii care ajung la două împliniri, văzute în Apocalipsa. La sfârșitul Apocalipsei, vedem finalizarea pomului vieții – Noul Ierusalim, cetatea sfântă, o cetate plină de viață cu râul de apă a vieții și pomul vieții care crește în el (Apocalipsa 22:1-2).

De asemenea, în Apocalipsa vedem finalizarea liniei morții, care este lacul de foc, căci chiar și moartea, ultimul vrăjmaș, este aruncată în lacul de foc (20:14). Fie ca noi să alegem să fim pe linia vieții astăzi!

Doamne Isuse, descoperă-ne să vedem viața și moartea astăzi, ca să putem alege viața și să respingem moartea! Amin, Doamne, alegem viața! Respingem orice este moartea. Arată-ne că ne aflăm astăzi între pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului. O, Doamne Isuse, fie ca noi să nu apreciem binele sau cunoștința, ci mai mult, fie ca noi să alegem viața! Vrem să stăm departe de moarte în toate formele și detaliile ei și vrem să fim pe linia vieții! Fie ca noi să umblăm pe linia vieții astăzi, contactându-Te zi de zi. Alegem viața pentru ca atât noi, cât și cei din jurul nostru să putem trăi! Amin, Doamne, alegem să ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții, pentru a rămâne pe linia vieții. Fie ca noi să refuzăm orice cunoștință, bine și rău, în afară de Cristos! O, Doamne Isuse, ține-ne pe linia vieții până când vom deveni Noul Ierusalim, cetatea sfântă! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, putem alege linia vieții astăzi! Amin, Doamne, ține-ne în duhul nostru astăzi!

Alegem linia vieții fixându-ne mintea pe duh și rămânând în duh

Și umblarea după lucrurile firii pământești este moarte, pe când umblarea după lucrurile Duhului este viață și pace. Rom. 8:6

Biblia vorbește în mod constant despre același lucru, de la început până la sfârșit; În Geneza vedem doi pomi care se dezvoltă în două linii, iar la sfârșitul Bibliei vedem două împliniri – Noul Ierusalim și lacul de foc.

Acestea sunt două linii – linia vieții și linia morții – care traversează Biblia și, de fapt, întreaga istorie a omenirii; putem fi fie pe linia vieții, fie pe linia morții.

Pomul vieții și pomul cunoștinței (pomul morții) se dezvoltă în două linii – linia vieții și linia morții – care traversează întreaga Biblie și se termină în cartea Apocalipsa.

Viața începe cu pomul vieții (Gen. 2:9) și se termină cu Noul Ierusalim ca fiind cetate a apei vieții cu pomul vieții (Apoc. 22:1-2), lumina vieții (21:23; 22:5) și gloria vieții (21:10-11, 23); moartea începe cu pomul cunoștinței (Gen. 2:17) și se termină cu lacul de foc (Apoc. 20:10, 14).

Dumnezeu este sursa vieții, iar Satan este sursa morții. În grădina Edenului, vedem o situație triunghiulară: omul se află între doi pomi, două surse, și trebuie să aleagă între Dumnezeu și Satan.

În Romani 5-8 vedem aceeași situație triunghiulară: fie ne putem concentra asupra cărnii pentru a ne împărtăși din moarte, fie ne putem concentra asupra duhului și putem rămâne în duh pentru a savura viață (Romani 8:4, 6).

Noi, cei care credem în Cristos, ne aflăm acum într-o situație triunghiulară, fiind în fața a doi pomi care se dezvoltă în două linii.

De multe ori în timpul zilei, ne aflăm pe linia morții, căci ne concentrăm nu asupra lucrurilor Duhului, ci asupra cărnii, asupra sinelui și asupra atâtor lucruri ale acestei lumi. Rezultatul este moartea; Satan are o modalitate de a lucra în noi și de a aduce multe părți ale ființei noastre în întuneric și moarte. O, Doamne!

Uneori, însă, ne întoarcem către duhul nostru, ne concentrăm atenția asupra duhului nostru și rămânem în duhul nostru; în astfel de momente, savurăm viață și pace, iar Cristos are o cale să trăiască în noi și să ne mențină pe linia vieții.

Satan este foarte subtil: nu vine la noi clar, spunându-ne că atunci când îl alegem pe el, alegem moartea; mai degrabă, vine la noi pentru a ne oferi cunoștință, bine și rău. Fiind credincioși în Cristos, trebuie să ne dăm seama că binele, răul și cunoștința sunt toate la fel – sunt pe linia morții.

Este foarte tentant să alegem binele și să respingem răul; dar noi alegem pomul vieții, căci vrem să fim pe linia vieții! O, Doamne, noi alegem viața! Economia lui Dumnezeu nu este ceva ce ține de a face binele și a respinge răul și nici nu este să fim corecți în loc să greșim.

Economia lui Dumnezeu nu este ceva ce ține de etică; standardul etic spune că ar trebui să facem binele și nu răul. Economia lui Dumnezeu este ceva ce ține de viață sau de moarte.

Trebuie să fim cei care aleg linia vieții, adică să ne concentrăm atenția asupra duhului nostru și să rămânem în el, astfel încât să putem savura viață și pace.

A fi pe linia vieții înseamnă a ne concentra atenția asupra duhului nostru, a-L trăi pe Cristos și a-L exprima pe Dumnezeu. Suntem zilnic pe un câmp de luptă, iar bătălia universală dintre Dumnezeu și Satan face ravagii în noi.

Rezultatul acestei bătălii depinde de cine și ce anume ne concentrăm atenția. Dacă ne concentrăm atenția asupra cărnii sau asupra sinelui, suntem separați de duh, iar Satan câștigă teren în noi. Dar dacă alegem să ne concentrăm atenția asupra duhului, să rămânem în duh și să trăim în duh, Dumnezeu obține victoria.

Toate acestea se reduc la deciziile noastre zilnice. Când ne trezim dimineața, pur și simplu pornim televizorul sau ne verificăm telefonul să vedem norificările sau alegem să ne concentrăm mai întâi atenția asupra duhului nostru?

Când vorbim cu alții, exprimăm doar cum simțim și ce gândim sau ne rugăm în sinea noastră să-L contactăm pe Domnul, concentrându-ne astfel atenția asupra duhului nostru? Când luăm o pauză de la serviciu, derulăm fără să ne gândim pe telefon sau Îl contactăm în interior pe Domnul în timp ce facem una și alta?

Fie ca Domnul să Se îndure de noi, ca să putem alege calea vieții. Fie ca noi să cooperăm cu Duhul care locuiește în noi pentru a da la moarte faptele și practicile omului vechi. Fie ca noi să dezvoltăm obiceiul de a rămâne în duh, astfel încât să putem trăi și să stăm departe de moarte.

Doamne Isuse, alegem să ne îndreptăm atenția asupra duhului nostru. Nu ne îndreptăm atenția asupra lucrurilor cărnii sau asupra sinelui; ne îndreptăm atenția asupra Ta și asupra cuvântului Tău! Amin, Doamne, vrem să fim pe linia vieții astăzi. Prin îndurarea și harul Tău, păstrează-ne pe linia vieții! Fie ca noi să vedem bătălia care se dă în noi între Dumnezeu și Satan și fie ca noi să alegem zilnic să ne îndreptăm atenția asupra duhului! Aleluia, fixarea minții asupra duhului este viață și pace, dar fixarea minții asupra cărnii este moarte. Vrem să ne întoarcem la duhul nostru! O, Doamne, vrem să dezvoltăm obiceiul de a rămâne în duh. Fie ca să ne rugăm și să Te contactăm pe tot parcursul zilei, pentru ca mintea noastră să fie îndreptată spre Tine și să fim pe linia vieții! O, Doamne, vrem să dăm la moarte faptele omului vechi prin Duhul care locuiește în noi, ca să putem trăi, să fim plini de viață și să stăm departe de orice moarte! Ține-ne pe linia vieții, Doamne, până când vom deveni Noul Ierusalim, cetatea vieții!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Line of Life and the Line of Death in Romans 5-8 and Choosing the Line of Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 1 cu tema: Linia vieții și linia morții în capitolele de la 5 la 8 din Romani, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ICSC-RO-w1d1, alegem linia vieții, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, fixăm mintea pe duh, fixăm mintea pe lucrurile de sus, între Satan și Dumnezeu, între viață și viață, linia morții, linia vieții, pomul cunoștinței binelui și răului, pomul vieții, Witness Lee

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • ...Fiul lui Dumnezeu S-a arătat ca să nimicească lucrările diavolului. 1 Ioan 3:8Îl biruim pe Satan prin cuvântul mărturiei noastre, proclamând victoria lui Cristos
  • Ei l-au biruit prin sângele Mielului... Apocalipsa 12:11Îl învingem pe Satan datorită sângelui Mielului care ne curăță și ne acoperă
  • Acum are loc judecata lumii acesteia, acum stăpânitorul lumii acesteia va fi aruncat afară. Ioan 12:31Cristos l-a judecat pe Satan: acum credincioșii biruitori ca fiind copilul-bărbat Îi execută judecata
  • Și balaurul cel mare, șarpele cel vechi, numit diavolul și Satana, acela care înșală întreaga lume, a fost aruncat pe pământ și împreună cu el au fost aruncați și îngerii lui. Apocalipsa 12:9Copilul-bărbat învinge dușmanul lui Dumnezeu predicând Cuvântul lui Dumnezeu pentru a executa judecata lui Dumnezeu
  • Ea a născut un fiu, un copil de parte bărbătească. El are să cârmuiască toate neamurile cu un toiag de fier. Copilul a fost răpit la Dumnezeu și la scaunul Lui de domnie. Apocalipsa 12:5Copilul-bărbat, cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu, va fi răpit la tronul lui Dumnezeu
  • ...Și vor împărăți în vecii vecilor. Apocalipsa 22:5Intenția lui Dumnezeu este să-l aducă pe om pe tron ca biruitorii care domnesc împreună cu Cristos

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului