• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

O Revelație a lui Cristos

Cristos este Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel care va sfârși ceea ce a început

19/07/2026 by Credincios in Cristos Leave a Comment

...„Nu te teme! Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel viu. Am fost mort, și iată că sunt viu în vecii vecilor. Eu țin cheile morții și ale Locuinței morților." Apocalipsa 1:17-18

Cristos este Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Începutul și Sfârșitul; El a început viața noastră creștină, El o va duce la finalizare și, indiferent prin câte greutăți trecem și cât de mult falimentăm, El va împlini ceea ce a spus, căci El este capabil să o facă.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Vrem să Te cunoaștem ca Alfa și Omega. Descoperă-ne pentru a vedea cine ești Tu pentru noi. Fă să vedem că Tu ești atât începutul, cât și sfârșitul. Fă să ne dăm seama ce înseamnă că Tu ești Cel dintâi și Cel de pe urmă. Te luăm ca viața și totul al nostru! Amin, Doamne, Tu ești Cel care deține controlul. Tu ești Cel care face toate lucrurile. Ne încredem în Tine și ne dăm Ție! Amin!

Săptămâna aceasta, venim la un aspect foarte prețios al lui Cristos din cartea Apocalipsa, ceva ce cu toții trebuie să cunoaștem și să experimentăm în viața noastră creștină și în viața de biserică, Cristos având Cheile Morții și ale Hadesului.

Ce minunat e că Cristos are cheile morții și ale Hadesului! Fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru a fi iluminați de El, astfel încât să putem înțelege și să intrăm în experimentarea a ceea ce este Cristos pentru noi. Putem înțelege mental că Cristos a trecut prin moarte, a biruit moartea și a ieșit din moarte și putem crede că El are cheile morții și ale Hadesului.

Dar ce înseamnă acest lucru în experiența noastră creștină? Ce înseamnă acest lucru în viața noastră de zi cu zi? Îl cunoaștem pe Cristos într-un mod personal și intim ca fiind Cel care are cheile morții și ale Hadesului? Ce înseamnă acest lucru în experiența noastră de zi cu zi?

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu din Biblie și să-l interiorizăm. Trebuie să ne rugăm asupra acestui cuvânt, să ni-l însușim, să-l mâncăm cu multă cugetare rugativă și să fim deschiși Domnului pentru ca El să strălucească în noi și asupra noastră, chiar și atunci când trecem prin multe lucruri, pentru ca noi să-L experimentăm ca o asemenea Persoană.

Nu vrem să ne concentrăm pe doctrină sau chiar pe înțelegerea mentală a faptului că Cristos are cheile morții și ale Hadesului. Vrem să vedem ce înseamnă acest lucru în viața noastră creștină și, de asemenea, în viața noastră de biserică.

Acest lucru se poate face doar prin strălucirea Domnului în noi și prin păstorirea Lui. Ne deschidem păstoririi Sale, Îi permitem să ne conducă personal și corporativ și Îl vom cunoaște, Îl vom experimenta și Îl vom savura ca fiind Cel care are cheile morții și ale Hadesului.

Trebuie să intrăm într-o conștientizare mai profundă și mai înaltă a acestui lucru; aceasta este ca și cum am urca un munte până când suntem pe deplin în inima lui Dumnezeu, atingându-L și fiind una cu El în această privință.

Cristos este Cel dintâi și Cel de pe urmă și Cel viu: El este Alfa și Omega!

Eu sunt Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Începutul și Sfârșitul. Apocalipsa 22:13

În Apocalipsa 1:17-18 vedem că Domnul Isus este Cel dintâi și Cel de pe urmă și Cel viu; El este Alfa și Omega, Începutul și Sfârșitul. Ce Cristos minunat avem! Este ușor, însă, să citești asta, să fii de acord cu ea, să te simți încurajat de aceasta și apoi să mergi mai departe.

Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său și să-I permitem să strălucească asupra noastră și în noi, astfel încât să putem intra în realitatea a ceea ce este Cristos ca fiind Cel dintâi și Cel de pe urmă și Cel viu.

Faptul că Cristos este Cel dintâi și Cel de pe urmă implică faptul că El va realiza ceea ce a început. El a început ceva; El a început viața noastră creștină, căci ne-a atras la Sine și ne-a captivat prin frumusețea Sa. Ceea ce a început, El va și termina.

El este Primul, ceea ce înseamnă că nu există nimeni înaintea Lui; El este Ultimul, ceea ce implică faptul că nu există nimeni după El. El este Începutul, ceea ce înseamnă că El este originea tuturor lucrurilor și, de asemenea, Originatorul. El este Sfârșitul, ceea ce înseamnă că El este finalizarea tuturor lucrurilor.

Nu numai că nu există nimic și nimeni înainte de Domnul sau după El, dar nu există nici origine sau finalizare fără El. El este puternic să ne promită, să ne încurajeze și să ne întărească.

În Apocalipsa 2:8, Domnul Isus a spus că El este Primul și Ultimul, care a murit și a înviat din nou. El este Primul și El este Ultimul; mai mult, a murit, dar apoi a înviat din nou! Aceasta înseamnă că, așa cum El a trecut prin moarte și a ieșit viu în înviere, tot așa El, în noi și cu noi, ne duce prin moarte și ne va duce prin înviere.

Acest cuvânt a fost vorbit bisericii din Smirna, biserica care suferă. În timp ce biserica suferea sub persecuție, Domnul S-a prezentat ca fiind Cel care a devenit mort și a înviat din nou, chiar Cel dintâi și cel de pe urmă. Nimic și nimeni nu L-a putut ucide, vătăma sau distruge; El a trecut prin moarte, a gustat moartea, dar a ieșit din moarte și acum trăiește din nou.

Poate că nu suntem sub persecuție așa cum a fost biserica din Smirna, dar putem suferi. Pe măsură ce suferim, pe măsură ce trecem prin suferințe, trebuie să știm că Cristos este Cel dintâi și cel de pe urmă, Cel care există mereu și este neschimbat. Totul este sub controlul Său.

Chiar și suferința noastră este sub controlul Său și El ne va duce prin înviere. Oricare ar fi mediul nostru, El deține controlul. Mediul nostru este sub suveranitatea Domnului și El este în noi pentru a ne duce prin el.

El este Primul și Cel de pe urmă; aceasta înseamnă că noi, ca biserică, vom fi victorioși, căci El ne va duce prin toate acestea și ne va aduce pe tot drumul în Dumnezeu.

El este Primul și, de asemenea, El este Originatorul; El este Cel de pe urmă și, de asemenea, El este Desăvârșitorul. Cu alte cuvinte, în acest univers, de la început până la sfârșit, totul este Cristos. El a devenit viața noastră și totul pentru noi. Trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm ca fiind viața noastră, sursa noastră, pacea noastră, bucuria noastră și totul pentru noi.

El este originea vieții noastre creștine și, de asemenea, El este Desăvârșitorul, sfârșitul; El va finaliza viața noastră creștină. El nu lasă nimic nimănui; El este primul, ultimul și tot ce se află între ele.

Cristos ocupă întregul univers. El este totul în timp, în spațiu și în toate lucrurile. Aleluia! Nu există nimeni înaintea Lui, nu există nimeni după El și El este originea tuturor lucrurilor.

El este, de asemenea, împlinirea tuturor lucrurilor; ceea ce El originează, El și finalizează. Fie ca noi să ne deschidem Lui și să-I permitem să facă totul în noi și pentru noi. Cât Îl lăudăm!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca fiind Cel dintâi și din urmă! Aleluia, Cristos este Cel dintâi și nu există nimeni înaintea Lui! Slavă Domnului, Cristos este Cel din urmă și nu există nimeni după El! Amin, Doamne, Te lăudăm ca fiind Cel care a murit și a înviat! Ne deschidem Ție. Îți mulțumim că ai originat totul în viața noastră creștină și în viața de biserică. Îți mulțumim că Te asiguri că viața creștină va ajunge la finalizare și că ne vei duce până la sfârșit! Amin, Doamne, ne încredem în Tine. Credem în promisiunile Tale, în încurajarea Ta și în întărirea Ta. Credem că tot ce ne-ai promis, vei împlini! Slavă Domnului! Cristos a trecut prin suferințe, a trecut prin moarte și a ieșit în înviere! Amin, Doamne, fie ca noi să Te cunoaștem ca fiind Cel dintâi și din urmă, Cel veșnic existent, neschimbat! Aleluia, indiferent de mediul înconjurător, Cristos rămâne același! Amin, Doamne, avem încredere că Tu vei termina ceea ce ai început în noi! Slavă Domnului!

Ne exersăm credința în Cristos ca Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, care va împlini ceea ce a început

Sunt încredințat că Acela care a început în voi această bună lucrare o va isprăvi până în ziua lui Isus Hristos. Filipeni 1:6

Cristos nu este doar Cel dintâi și Cel de pe urmă, ci și Începutul și Sfârșitul; aceasta ne asigură că, după ce a început viața creștină, El o va împlini cu siguranță (vezi 2 Timotei 4:5). El a început viața creștină și viața de biserică și cu siguranță o va împlini. Cristos nu-Și va lăsa niciodată lucrarea neterminată.

Din partea noastră, putem fi plini de îngrijorare cu privire la viața noastră creștină și viața de biserică, căci ne vedem eșecurile, privim la starea noastră și ne dăm seama cât de jos suntem.

Dar Domnul a început viața noastră creștină și viața de biserică și El o va duce la finalizare. El a început recâștigarea Sa, căci El vrea să ne readucă la intenția și scopul Său inițial și o va duce la finalizare. Noi, toți cei din bisericile locale, trebuie să credem că Domnul Isus este Începutul și Sfârșitul; El va împlini ceea ce a început în recâștigarea Sa.

Trebuie să nu privim la situația noastră sau chiar la eșecurile noastre; trebuie să ne îndreptăm privirea spre Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre (Evrei 12:1). Trebuie doar să cooperăm cu El exersându-ne duhul de credință, iar El va face ceea ce trebuie să facă în noi. Dumnezeu este Cel care lucrează în noi atât voința, cât și înfăptuirea, spre buna Lui plăcere.

Aceasta înseamnă că trebuie să privim întotdeauna la El. Cristos este totul pentru noi. El face totul în noi. El este puternic. Noi suntem slabi, dar El este puternic. Chiar dacă suntem slabi, nu ar trebui să ne scuzăm spunând că suntem slabi și că mediul nostru este prea dificil.

În loc să privim la eșecurile noastre sau să fim atenți la mediul nostru dificil, ar trebui să ne exersăm duhul de credință. Trebuie să ne exersăm credința în Cristos ca fiind Cel atotinclusiv, Cel care este Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Începutul și Sfârșitul.

Când trecem prin situații dificile, când avem probleme și când credem că nu există nicio cale de ieșire, ar trebui pur și simplu să ne exersăm duhul de credință pentru a crede în Cristos.

El a trecut prin moarte și a intrat în înviere, iar când trecem prin situații de moarte, ne putem încrede în El și ne putem exersa credința în El. Putem avea probleme, dar cu El nu există probleme. Putem suferi mult, putem avea multe dificultăți, dar în El avem pace, căci El a biruit lumea.

Trebuie doar să ne exersăm duhul de credință pentru a crede în El, a rămâne în unirea organică cu El și a-L savura. Atâta timp cât suntem cufundați în El, credem în El și ne odihnim în El, vom ajunge la sfârșit, iar El ne va duce la finalizare.

Dumnezeu este Cel care a făcut planul original, iar Cristos este Cel care îndeplinește planul și scopul lui Dumnezeu.

Cristos își va duce propria economie la finalizare. E adevărat că dușmanul lucrează, frustrează și operează pentru a cauza atât de multe probleme, dar Cristos este Cel care ne conduce prin toate aceste lucruri.

Îi mulțumim lui Dumnezeu că Cristos este Alfa, inițiatorul tuturor lucrurilor și El este, de asemenea, Omega, sfârșitul tuturor lucrurilor. Noi, ca oameni, falimentăm – putem falimenta, vom falimenta și falimentăm tot timpul; însă Cristos este Omega și El ne va ajuta să trecem prin toate acestea.

Aceasta nu este o gândire pozitivă sau o automotivare pentru a ne inspira sau a ne încuraja să mergem mai departe. Avem un duh de credință, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și ne exersăm duhul de credință pentru a fi una cu Domnul!

Ne exersăm duhul pentru a-L savura, a fi cufundați în El și a ne odihni în El. Deși falimentăm, ne întoarcem către El. Deși suferim și sufletul nostru are nevoie de odihnă, venim la El și credem în El.

Credem că Cristos va duce planul lui Dumnezeu la împlinire. Credem că El își va atinge scopul și va realiza ceea ce a început. Cel care a început în noi această lucrare bună, El o va duce și la finalizare. Cel care a început viața de biserică pentru a obține o expresie corporativă pentru Cristos, El o va duce și pe aceasta la finalizare.

Fie ca noi să ne exersăm duhul de credință pentru a crede în Domnul, fiind siguri că El nu-Și va lăsa niciodată lucrarea neterminată (Apocalipsa 10:7; 15:1, 8). Toate bisericile locale trebuie să creadă că Domnul Isus este Începutul și Sfârșitul. Ceea ce a început El în recâștigarea Sa, El va duce la finalizare; El va împlini ceea ce a început (Filipeni 2:13; 1:6).

Indiferent de starea actuală a bisericii, indiferent de condiția noastră de jos și de lipsa de experimentare a lui Cristos, noi credem că Cristos lucrează pentru a obține o biserică perfectă, glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta.

El va câștiga o biserică glorioasă pe care să o prezinte Lui Însuși pentru căsătoria noastră împreună pentru veșnicie! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, credem în Tine astăzi. Credem că Tu vei împlini ceea ce ai început în noi. Aleluia, Cristos este Alfa și Omega! Slavă Domnului, Cristos este Începutul și Sfârșitul! Amin, Doamne, ne îndreptăm privirea spre Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre. Ne exersăm credința în Tine ca fiind Cel atotinclusiv! Chiar dacă avem probleme și falimentăm atât de mult, privim la Tine, credem în Tine și Te savurăm! Credem că nu există probleme cu Tine, căci Tu ai biruit totul! Amin, Doamne, vrem să fim cufundați în Tine astăzi. Credem în Tine și ne odihnim în Tine! Credem că, cu cât circumstanțele noastre sunt mai dificile, cu atât Domnul Isus este mai puternic pentru noi! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru economia Ta eternă, pe care o îndeplinești astăzi! Aleluia, credincios este Cel care ne-a chemat, care și o va face! Slavă Domnului, Cel care a început în noi această lucrare bună o va și îndeplini! Aleluia, indiferent de starea bisericii în experiența ei prezentă, ea nu va avea nicio pată, nicio zbârcitură și nimic de genul acesta în scopul lui Dumnezeu! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Is the Alpha and Omega, the First & the Last, Who Will Finish What He Began, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 38 cu tema: Cristos are cheile morții și ale Hadesului (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl iubim pe Domnul Isus, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025WT-RO-w38d1, Cristos este Alfa și Omega, Cristos este Cel de pe urmă, Cristos este Cel dintâi, Cristos va sfârși ceea ce a început, Cristos w Începutul și Sfârșitul, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, exersăm duhul de credință, să venim la Domnul, Witness Lee

Cristos ne va satisface, ne va păstori, ne va adăposti, ne va hrăni și ne va șterge lacrimile!

17/07/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Nu le va mai fi foame, nu le va mai fi sete; nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo altă arșiță. Apocalipsa 7:16

Mărturia lui Isus este marea mulțime care atât în eternitate, cât și acum savurează păstorirea și grija Domnului; în special, nu vom mai flămânzi și nu vom mai avea sete; soarele aprins și căldura arzătoare nu ne vor mai lovi; Mielul ne va păstori și ne va călăuzi și El ne va șterge lacrimile.

Amin, Doamne, ne deschidem astăzi păstoririi Tale. Vrem să savurăm toate binecuvântările de a fi poporul Tău, cei aflați sub păstorirea Ta. Îți mulțumim că ești hrana și băutura noastră pentru a ne potoli setea și foamea. Îți mulțumim că ești acoperirea noastră împotriva căldurii. Îți mulțumim că ești Mielul care ne păstorește și ne călăuzește spre izvoarele apelor vieții. Amin, Doamne, șterge Tu orice lacrimă din ochii noștri! Amin!

Săptămâna aceasta am savurat Martorul credincios al lui Dumnezeu (Cristos) pentru mărturia lui Isus. Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu, căci El este mărturia și expresia lui Dumnezeu.

Apoi, mărturia lui Isus, așa cum se vede în cartea Apocalipsa, sunt cele șapte lampadare de aur. Lampadarul de aur ne arată semnificația Dumnezeului Triunic, iar în practică astăzi, biserica este mărturia lui Isus, realizarea și expresia deplină a Dumnezeului Triunic.

Ceea ce este special la lampadarele de aur este că sunt identice, strălucesc cu Dumnezeu ca lumină și Îl exprimă pe Dumnezeu. Fie ca noi să rămânem în savurarea și experimentarea lui Cristos astăzi și fie ca noi să rămânem sub strălucirea Domnului.

O, cât de mult avem nevoie de strălucirea Domnului. În îndurarea Lui, El strălucește asupra noastră și, dacă cooperăm cu Domnul deschizându-ne către El și fiind goliți, putem străluci cu El ca lumină a noastră.

Mai mult, mărturia lui Isus este marea mulțime văzută în Apocalipsa 7; această mare mulțime este întregul Trup al celor răscumpărați de Dumnezeu, care au fost răpiți la ceruri pentru a savura grija lui Dumnezeu și păstorirea Mielului.

Astăzi putem savura binecuvântările Domnului și, pentru eternitate, vom savura toate binecuvântările sub păstorirea Domnului. El ne păstorește astăzi și ne va păstori pentru eternitate cu toate binecuvântările spirituale în locurile cerești și în Cristos, căci chiar și astăzi putem savura binecuvântările Sale.

Chiar dacă trecem prin necazuri, ne deschidem Domnului, ne spălăm hainele în sângele Mielului și îl biruim pe vrăjmaș și mergem mai departe în Domnul. Suntem cei care ieșim din necaz cu ramuri de palmier în mâini, căci suntem victorioși asupra necazului. Învățăm astăzi să-L slujim pe Domnul, în pregătirea slujirii noastre către El pentru eternitate! Amin!

Nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta: Cristos ne satisface ca apă vie și pâine vie!

Isus le-a zis: „Eu sunt Pâinea vieții. Cine vine la Mine nu va flămânzi niciodată și cine crede în Mine nu va înseta niciodată. Ioan 6:35

În Apocalipsa 7:16 vedem promisiunea Domnului că, în calitate de marea mulțime, nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta. Ce promisiune este aceasta! Astăzi poate că flămânzim și însetăm, dar pentru eternitate nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta!

A flămânzi și a înseta înseamnă a avea o speranță care nu este încă satisfăcută; nu înseamnă doar a flămânzi și a înseta fizic, ci a avea o dorință sau o speranță care nu este încă satisfăcută sau împlinită (vezi Ioan 6:35).

Astăzi flămânzim și însetăm după multe lucruri și avem speranțe și dorințe care nu sunt încă satisfăcute. Dar Domnul promite că pentru eternitate nu vom mai flămânzi și nu vom mai înseta! Slavă Domnului!

Aceasta nu este doar o promisiune pentru viitor, ci și ceva pe care putem savura astăzi. Dacă venim la Domnul cu exersarea duhului nostru, dacă venim la El în cuvântul Său, El este pâinea vieții pentru noi și nu vom mai flămânzi niciodată. El ne potolește foamea, căci El este pâinea vieții.

Iar dacă bem apa pe care ne-o dă El, nu vom mai înseta niciodată, căci apa pe care ne-o dă El va deveni în noi un izvor de apă care țâșnește în viața eternă (Ioan 4:14).

Astăzi, în viața noastră de zi cu zi, putem veni la Domnul și să-I chemăm Numele, deschizându-ne Lui din adâncul ființei noastre, astfel încât să putem fi satisfăcuți. Cristos promite tuturor celor care cred în El că vor fi satisfăcuți și vor primi o viață satisfăcătoare.

În lume ni se oferă mâncare și băutură, dar acestea nu ne satisfac. Nu ne putem satisface pe noi înșine; Cristos ne poate satisface, căci El devine satisfacția noastră. Lumea și tot ce are ea de oferit ne pot satisface doar temporar; suntem satisfăcuți doar pentru moment, dar nu ne poate satisface pentru eternitate.

Dar slavă Domnului, odată ce venim la Domnul și bem și mâncăm din El, când ne împărtășim din Cristos ca pâine vie și apă a vieții, nu ne va fi niciodată sete și nu ne va fi niciodată foame.

Aceasta este promisiunea Domnului și ne bazăm pe cuvântul Lui; El promite că oricine bea din El nu va înseta niciodată veșnic și cine Îl mănâncă ca pâine a vieții nu va fi niciodată flămând (vv. 13-14). Aleluia!

Odată ce Îl mâncăm pe Domnul, suntem satisfăcuți! Odată ce-L bem ca pe apa vie, nu ne va mai fi niciodată sete! Da, tot ne va fi sete, dar putem continua să venim la El ca să-L mâncăm și să-L bem!

A-L contacta pe Dumnezeu Duhul în duhul nostru înseamnă a bea apa vie, iar a bea apa vie înseamnă a-I aduce o adevărată închinare lui Dumnezeu (vv. 23-24).

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești atât de disponibil pentru noi ca pâine vie și apă vie. Amin, Doamne, ne este foame și ne este sete. Venim la Tine astăzi. Venim la Tine în cuvântul Tău. Ne exersăm duhul pentru a chema Numele Tău. O, Doamne Isuse, avem o dorință interioară, o speranță, care nu este satisfăcută; venim la Tine să bem din Tine și să Te mâncăm ca pâinea vie! Aleluia, toți cei care cred în Domnul Isus vor fi satisfăcuți și-L vor primi ca viața lor satisfăcătoare! Amin, Doamne, Te contactăm ca Duh în duhul nostru pentru a bea apa vie! Umple-ne astăzi. Saturează-ne în interior. Astâmpără-ne setea și potolește-ne foamea!

Mielul-Dumnezeu de pe tron ne va umbri – soarele și căldura nu ne vor lovi!

Cât de scumpă este bunătatea Ta, Dumnezeule! La umbra aripilor Tale găsesc fiii oamenilor adăpost. Psalmul 36:7

O altă promisiune a Domnului pentru eternitate este că noi, ca trup al celor răscumpărați ai Săi, nu vom fi afectați de soarele aprins și de căldura arzătoare (Apocalipsa 7:16). Astăzi soarele poate fi atât de fierbinte și, în multe locuri, există căldură arzătoare.

Unii oameni numesc asta încălzire globală, iar alții trăiesc cu ea zi și noapte; uneori soarele este atât de strălucitor și căldura este atât de puternică încât nu poți sta afară prea mult timp. Domnul promite că soarele aprins și căldura arzătoare nu ne vor lovi. Slavă Domnului!

Mielul-Dumnezeu care stă pe tron ​​ne va umbri, umbrindu-ne cu Sine Însuși (Apocalipsa 7:15-16). A fi sub soarele aprins și căldura arzătoare se poate referi și la necazurile, încercările și suferințele noastre.

Uneori vremea este frumoasă afară sau suntem înăuntru, așa că nu suntem afectați de căldura fizică și de soare, dar în interior suferim și suntem sub multă presiune. Am putea avea un spin în carne și Îl putem ruga pe Domnul să-l îndepărteze de la noi. Poate exista o problemă în mediul nostru, o anumită situație presantă și un anumit mediu dureros, iar noi ne aflăm sub „căldura arzătoare” și „soarele aprins”.

Chiar și astăzi Îl putem savura pe Domnul care ne umbrește, ca o umbrelă mare. Ne putem bucura de umbra Domnului în timp ce trăim o viață ascunsă cu Cristos în Dumnezeu. Există un fel de viață care se află sub umbra lui Dumnezeu – este o viață ascunsă în Dumnezeu (Psalmul 36:7-9; Efeseni 6:17; Ps. 91:1; 17:8; 57:1; Rut 2:12).

Cristos, ca Iehova și totodată ca om, este Împăratul care îngrijește și acoperă poporul lui Dumnezeu. Cristos este Împăratul care domnește și un om care este ca un refugiu împotriva vântului și un acoperământ împotriva furtunii. El este ca niște izvoare de apă într-un loc uscat și ca umbra unei stânci uriașe într-un pământ pustiu (Isaia 32:1-2).

Fie ca noi să venim la El în toate problemele noastre, în mediile noastre care ne presează și în situațiile noastre de suferință și fie ca noi să-L savurăm ca fiind Cel care ne umbrește și care este refugiul nostru. Fie ca noi să-L experimentăm ca fiind Cel care ne umbrește și al cărui har este suficient în toate situațiile noastre.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru promisiunea Ta de a fi cu noi în toate suferințele, situațiile care ne presează și necazurile noastre. Ne deschidem Ție. Vrem să Te savurăm. Fie ca viața noastră să fie ascunsă cu Cristos în Dumnezeu. Fie ca noi să rămânem în duhul nostru contopit, uniți cu Tine ca un singur duh. Amin, Doamne, alergăm la Tine și ne ascundem în Tine de toate presiunile și suferințele. Acoperă-ne. Umbrește-ne. Protejează-ne. Îți mulțumim că ești Împăratul care ne hrănește, are grijă de noi și ne acoperă! Îți mulțumim că ești refugiul nostru de vânt și un acoperământ de furtună. Venim la Tine ca să Te savurăm ca fiind izvoarele de apă într-un loc uscat. Te savurăm ca fiind realitatea umbrei unei stânci mari într-un pământ pustiu. Amin, Doamne, harul Tău ne este de ajuns!

Mielul care este în mijlocul tronului ne va păstori și ne va călăuzi la izvoarele apelor vieții!

Căci Mielul, care stă în mijlocul scaunului de domnie, va fi Păstorul lor, îi va duce la izvoarele apelor vieții și Dumnezeu va șterge orice lacrimă din ochii lor.” Apocalipsa 7:17

În veșnicie, Domnul promite că Mielul care este în mijlocul tronului ne va păstori și ne va călăuzi la izvoarele apelor vieții (Apocalipsa 7:17). Aleluia! El ne păstorește astăzi și ne va păstori în veșnicie. Domnul este Păstorul nostru și nu ducem lipsă de nimic (Psalmul 23:1).

Păstorirea include hrănirea și, de asemenea, îngrijirea cu drag, iar sub păstorirea Domnului, nu ne va lipsi nimic. Am putea încerca să ne îmbunătățim, dar acest lucru nu funcționează.

Am putea încerca să ne asigurăm niște hrană pentru noi înșine, dar acest lucru nu ne satisface. Avem nevoie de un Păstor. Suntem ca niște miei, iar El este Păstorul nostru. Avem nevoie de Domnul ca Păstor al sufletelor noastre. Putem savura păstorirea Lui astăzi.

Când venim la El, indiferent de condiția noastră, indiferent cât de jos am fi, El este Păstorul nostru. El ne hrănește tot timpul. El hrănește mieii cu experiența Sa de Miel al lui Dumnezeu, care este pe tronul lui Dumnezeu în și pentru casa lui Dumnezeu (Psalmul 23:2-6; Apocalipsa 22:1).

El este ca o găină mare care ne ascunde sub aripile Sale și în El suntem în siguranță; El ne păstorește și se asigură că suntem bine îngrijiți. Putem veni la Domnul, putem fi în locul secret al Celui Preaînalt și putem rămâne la umbra Celui Atotputernic (Psalmul 91:1).

El ne izbăvește de multe pericole. El ne adăpostește. El are izvoarele vieții (Psalmul 87:7) și există un râu de apă a vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului (Apocalipsa 22:1).

Nu doar pentru veșnicie, ci chiar și astăzi, putem veni la Domnul și putem savura păstorirea Lui. El ne conduce în prezența Lui, ne păstorește și noi Îl savurăm, având sufletul nostru în odihna și pacea Lui.

Nu ne putem niciodată îmbunătăți; avem nevoie de un Păstor care să ne hrănească tot timpul. Ce bucurie odihnitoare este aceasta! Aceasta este binecuvântarea noastră de astăzi și aceasta va fi binecuvântarea noastră de care ne vom bucura pentru veșnicie!

Pentru veșnicie, vom fi păstoriți la izvoarele apei vieții de către Mielul de pe tron ​​și Îl vom mânca ca pomul vieții și vom bea apa vieții care curge din tronul lui Dumnezeu! El ne face să ne culcăm și să ne odihnim. El ne restaurează sufletul. Ce Păstor minunat avem!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție ca Păstor al sufletului nostru. Îți mulțumim că ești bunul nostru Păstor. Te iubim și venim la Tine pentru a savura minunata Ta păstorire. Călăuzește-ne, Doamne, la izvoarele de apă a vieții. Înviorează-ne sufletul. Eliberează-ne de multe primejdii. Adăpostește-ne. Acoperă-ne. Hrănește-ne. Ne deschidem astăzi îngrijirii Tale cu drag și hrănirii Tale. Aleluia, sub păstorirea lui Cristos, nu vom duce lipsă de nimic! Slavă Domnului, chiar dacă nu ne putem niciodată îmbunătăți, îl avem pe Cristos ca Păstor al sufletului nostru care să ne hrănească tot timpul! Ne deschidem astăzi minunatei Tale păstoriri!

El va șterge orice lacrimă din ochii noștri

Tu numeri pașii vieții mele de pribeag; pune-mi lacrimile în burduful Tău! Nu sunt ele scrise în cartea Ta? Psalmul 56:8

Apocalipsa 7:17 spune că Cristos va șterge orice lacrimă din ochii noștri; acesta este ceva ce El va face pentru veșnicie. Astăzi avem multe lacrimi. Plângem, căci sufletul nostru nu este satisfăcut, suferim și multe necazuri sunt porția noastră. În această epocă, lacrimile sunt ceva obișnuit pentru noi.

Domnul, însă, spune că El pune lacrimile noastre în burduful lui Dumnezeu (Psalmul 56:8). El are grijă de noi, ne iubește și pune lacrimile noastre în burduful Său. Cât de prețios este acest lucru!

Chiar și Domnul Isus a plâns când era pe pământ. A plâns lângă mormântul lui Lazăr, a plâns în drum spre Ierusalim și a plâns în Ghetsimani (Evrei 5:7). Lacrimile sunt inevitabile în această epocă. Dar slavă Domnului, lacrimile noastre sunt puse în burduful lui Dumnezeu și consemnate în cartea Lui (vezi Fapte 20:19, 31; Psalmul 56:8; comp. cu Maleahi 3:16).

Dar în epoca următoare și pentru veșnicie, deoarece Mielul ne hrănește cu ape ale vieții pentru satisfacția noastră, apa lacrimilor este ștearsă (vezi Ieremia 9:1; 2:13; comp. cu 15:16; Plângeri 3:21-25, 55-56). Aceasta este promisiunea Sa pentru veșnicie. Slavă Domnului că zilele de întristare și lucrurile care ne întristează nu vor dura. Amin!

Lumea trece, iar noi suntem binecuvântați să bem din Dumnezeul Triunic curgător până când vom deveni totalitatea vieții eterne, Noul Ierusalim (Ioan 4:14).

Aceasta este o binecuvântare de care ne vom bucura pentru veșnicie. Astăzi avem tristețe și lacrimi și putem bea râul apei vieții; însă putem fi mângâiați că într-o zi tristețile noastre vor trece și vom bea pentru veșnicie din Dumnezeul Triunic curgător!

Astăzi nu putem evita lacrimile, dar credem în cuvântul lui Dumnezeu, suntem satisfăcuți, savurăm ocrotirea lui Dumnezeu și suntem sub păstorirea Domnului. Aleluia!

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Îți mulțumim pentru grija Ta iubitoare față de noi. Credem în promisiunea Ta că vei șterge orice lacrimă din ochii noștri! Amin, Doamne, deși lacrimile sunt inevitabile în această epocă, Tu le pui în burduful Tău și le notezi în cartea Ta. Îți mulțumim pentru grija și dragostea Ta față de noi. Adapă-ne, Doamne dragă, cu apele vieții pentru satisfacția noastră, până când apa lacrimilor este ștearsă! Credem în Tine și ne bazăm pe cuvântul Tău. Fii satisfacția noastră. Adăpostește-ne. Păstorește-ne. Vrem să Te savurăm astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ will Satisfy us, Shepherd us, Shelter us, Feed us, and Wipe away our Tears, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025WT-RO-w37d6, Cristos e pâinea vieții, Cristos ne va adăposti, Cristos ne va hrăni, Cristos ne va satisface, Cristos ne va șterge lacrimile, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, izvoarele apelor vieții, mărturia lui Isus, Mielul-Dumnezeu de pe tron, o viață ascunsă cu Cristos, Witness Lee

Cinci moduri în care putem coopera cu Domnul pentru a fi iluminați și pentru a avea strălucirea lui Dumnezeu

15/07/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Căci El a zis lui Moise: „Voi avea milă de oricine-Mi va plăcea să am milă și Mă voi îndura de oricine-Mi va plăcea să Mă îndur.” Romani 9:15

Iluminarea stă în îndurarea lui Dumnezeu și numai atunci când El are îndurare de noi putem primi lumina Sa; pe de altă parte, însă, putem coopera cu strălucirea Domnului, astfel încât să putem fi iluminați dorind și acceptând strălucirea, deschizându-ne către Domnul, oprindu-ne din a contesta lumina și trăind continuu în lumină.

Doamne Isuse, îndură-Te noi astăzi și luminează-ne. Vrem strălucirea Ta. Strălucește asupra noastră și luminează în noi. O, Doamne, ne deschidem întreaga ființă Ție. Nu vrem să ne certăm sau să argumentăm cu lumina. Strălucește asupra noastră, luminează-ne și strălucește prin noi. Fie ca noi să trăim continuu în lumină astăzi! Amin, Doamne, fă-ne mărturia Ta strălucitoare!

Pentru a fi mărturia Domnului pe pământ astăzi, lampadarul Său strălucitor de aur, trebuie să avem strălucirea Lui. Cum putem avea strălucirea lui Dumnezeu? Vrem noi strălucirea Domnului? Cooperăm oare cu strălucirea Lui? Chiar vrem noi lumină de la Domnul?

Dumnezeul căruia I ne închinăm și pe care-L savurăm este lumină; când îl atingem pe Dumnezeu, atingem lumină.

Trebuie să ne dăm seama că iluminarea depinde de îndurarea lui Dumnezeu; când Dumnezeu vine și ne revarsă îndurarea Sa, lumina feței Sale este lumina noastră, arătarea Lui este viziunea noastră, iar prezența Lui este câștigul nostru (Romani 9:15; Fapte 9:3-4; Isaia 50:10-11; Numeri 6:25-26).

Noi, credincioșii în Cristos, depindem de strălucirea lui Dumnezeu. Depindem de lumina Lui. Iubim arătarea Lui. Vrem să avem prezența Lui. Vrem să trăim în prezența Lui și să avem zâmbetul Lui în noi și cu noi tot timpul.

Însă iluminarea depinde de Dumnezeu; lumina vine de la El și El are îndurare față de oricine are îndurare. Cu alte cuvinte, pot exista unii față de care El nu ar avea îndurare.

Ori de câte ori este menționată îndurarea lui Dumnezeu, suveranitatea Lui este întotdeauna asociată cu ea. Asta înseamnă că nu avem niciun cuvânt de spus în această privință. Nu putem controla sau descuraja îndurarea lui Dumnezeu; o putem cere, dar este în întregime din îndurarea lui Dumnezeu.

Când lumina Domnului vine la un credincios, este îndurarea Lui care vine la el. Trebuie să ne dăm seama de acest lucru și să căutăm îndurarea Domnului. Când primim îndurarea lui Dumnezeu, primim strălucirea Lui.

Saul a fost un persecutor aprig al bisericii, chiar un păcătos de seamă, căutând să-i închidă și chiar să-i ucidă pe cei care credeau în Isus. Dar apoi Dumnezeu I s-a arătat și Domnul a strălucit asupra Lui ca o lumină.

Când vine lumina, cel mai aprig oponent este transformat în apostolul de vârf. Avem nevoie de lumina Domnului. Trebuie să ne rugăm pentru îndurarea Domnului.

Doamne Isuse, îndură-Te noi. Strălucește asupra noastră. Ne încredem în Tine și nu în noi înșine. Ne bazăm pe Tine, privim din toată inima la Tine și Te așteptăm în liniște. Dă-ne îndurarea Ta. Îndură-Te de noi, astfel încât lumina feței Tale să devină lumina noastră! Amin, Doamne, arată-Te nouă ca să Te putem vedea. Vrem să Te atingem ca să putem vedea lumina, căci în lumina Ta vedem lumina. Nu-Ți ascunde fața de noi. O, Doamne, avem nevoie de îndurarea Ta! Strălucește asupra noastră, Doamne dragă, în îndurarea Ta!

Pentru a fi iluminați, trebuie să dorim și să acceptăm strălucirea Domnului, fixându-ne inima să fie simplă în căutarea Domnului și numai a Lui

Cercetează-mă, Dumnezeule, și cunoaște-mi inima! Încearcă-mă și cunoaște-mi gândurile! Vezi dacă sunt pe o cale rea și du-mă pe calea veșniciei! Psalmul 139:23-24

Cum putem coopera cu Domnul pentru a fi iluminați? În primul rând, pentru a fi iluminați, trebuie să dorim și să acceptăm strălucirea Domnului, fixându-ne inima să fie unică în căutarea numai a Domnului cu toată dorința noastră (Psalmul 139:23-24; Filipeni 2:12-16; 2 Cronici 12:14; 16:12; 34:1-3; Psalmul 27:8; 73:25; Luca 11:33-36).

Pentru a avea strălucirea lui Dumnezeu, trebuie să dorim strălucirea. Lumina nu depinde de cererea sau căutarea noastră, ci de primirea și acceptarea noastră; prin urmare, trebuie mai întâi să acceptăm și să primim pentru a fi iluminați.

Lumina este întotdeauna prezentă, căci Domnul, ca lumină, este în noi; trebuie să o dorim. Fie ca noi să nu încercăm să ne fabricăm propria lumină, strălucind lumina asupra noastră; aceasta este lumină artificială, lumină făcută de om, iar cei care se înconjoară cu tăciuni și merg în lumina focului pe care l-au aprins, vor zăcea în chinuri.

Lumina divină nu are legătură cu propria noastră iluminare, propria noastră strălucire asupra noastră, autoanaliza noastră și înțelegerea noastră pe noi înșine și a face mai bine; nu, avem nevoie de apariția lui Dumnezeu!

Trebuie să dorim și să acceptăm strălucirea Domnului. Da, Domnul strălucește asupra noastră dintr-o dată atunci când ni se arată, dar pentru a fi iluminați, trebuie să dorim și să tânjim după strălucirea Lui. Fie ca noi să ne fixăm inima să-L căutăm numai pe Domnul. Fie ca Domnul să ne dea o inimă căutătoare, chiar o inimă unică în căutarea Domnului.

Doamne Isuse, vrem să avem strălucirea Ta. Strălucește Ta asupra noastră. Luminează-ne. O, Doamne, nu vrem să ne creăm propria lumină sau să fim introspectivi. Dă-ne să avem arătarea Ta astăzi. Îți mulțumim că ești lumina în duhul nostru. Suntem dispuși să acceptăm și să primim strălucirea Ta! Ne fixăm inima să Te căutăm numai pe Tine. Vrem să fim singulari în căutarea Ta, astfel încât să ne putem concentra doar asupra Ta și să primim lumină de la Tine! Amin, Doamne, luminează-ne!

Pentru a fi iluminați, trebuie să ne deschidem Domnului, să ne îndreptăm inima către El și să ne plasăm înaintea Sa fără nicio rezervare

Dar ori de câte ori vreunul se întoarce la Domnul, marama este luată. 2 Corinteni 3:16

Pentru a fi iluminați, trebuie să ne deschidem Domnului, să ne îndreptăm inima către El și să ne plasăm fără nicio rezervare sau reținere (2 Corinteni 3:16; Prov. 20:27; Matei 7:1-5; Luca 6:36-37, 41-42).

Pentru a primi lumina Domnului, trebuie să ne deschidem Domnului. Domnul este lumină; când inima noastră este îndreptată către Domnul, vom avea lumină. Dar dacă inima noastră este îndreptată către alte lucruri, dacă inima noastră nu este îndreptată către Domnul, nu vom avea lumină.

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și Îl primim și Îl vedem pe Domnul ca lumină.

Am putea crede că suntem deschiși către Domnul, dar s-ar putea să nu fim suficient de deschiși; trebuie să fim deschiși către El puțin mai mult. Am putea fi blocați, stagnând în creșterea noastră; trebuie să deschidem părțile mai profunde, părțile interioare ale noastre – duhul nostru, conștiința noastră, mintea noastră, emoțiile noastre și voința noastră.

Domnul, ca Duh, ne cercetează, iar duhul omului este lampa lui Iehova, cercetând toate părțile interioare ale ființei noastre. El privește în părțile noastre interioare și le cunoaște; noi nu știm ce este în noi, căci adesea ne amăgim singuri.

Avem nevoie de strălucirea Domnului. Dacă ne întoarcem inima către Domnul, plasându-ne înaintea Lui, complet la îndurarea Lui și fără nicio reținere, vom primi lumina.

Fie ca astăzi să ne deschidem puțin mai mult Domnului. Fie ca să nu ne închidem față de El. Cei care se închid Domnului sunt experți în a-i judeca și critica pe ceilalți. O, Doamne! Dacă ești în lumină, nu-i critici pe ceilalți, căci te vezi pe tine însuți în lumina Domnului. Dar când ești în întuneric și îi vezi pe alții umblând în lumină, îți va fi ușor să-i critici.

Fie ca noi să ne deschidem din adâncul sufletului către Domnul și să fim deschiși, plasându-ne înaintea Domnului fără nicio rezervare sau reținere. Fie ca să-I permitem să strălucească asupra noastră și în noi și fie ca să ne deschidem Lui pentru a primi strălucirea Sa!

Doamne Isuse, vrem să fim iluminați, așa că ne deschidem Ție! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine. Ne plasăm înaintea Ta fără nicio rezervare. Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și nu ascundem nimic. Dă-ne să ne deschidem ființa către Tine, ca Tu să poți străluci asupra noastră. Înclină-ne inima spre Tine. Fă ca inima noastră să se întoarcă spre Tine. Fie ca orice văl să fie luat la o parte, ca să Te putem vedea față în față! Amin, Doamne, când vedem fața Ta, avem strălucirea Ta! Ne deschidem Ție din adâncul ființei noastre și ne plasăm înaintea Ta fără nicio rezervare sau reținere!

Pentru a fi iluminați, trebuie să ne oprim pe noi înșine și să fim singulari și simpli în primirea Cuvântului Domnului

Dar cei ce se încred în Domnul își înnoiesc puterea; ei zboară ca vulturii; aleargă, și nu obosesc, umblă, și nu ostenesc. Isaia 40:31

Pentru a fi iluminați, trebuie să ne oprim pe noi înșine; aceasta înseamnă că trebuie să punem capăt părerilor noastre, modurilor noastre de a privi lucrurile, sentimentelor noastre, ideilor și opiniilor noastre (vezi 10:38-42; Ioan 11:21-28; Isaia 40:31; Matei 5:3; Luca 18:15-17; Isaia 66:1-2).

De multe ori suntem plini de opinii, avem propriile noastre puncte de vedere, gândim în felul nostru, avem propriile noastre sentimente și suntem atât de plini încât strălucirea Domnului nu poate pătrunde în ființa noastră.

Suntem la fel ca Marta, atât de ocupați făcând una și alta pentru Domnul, dar nu suntem liberi să ascultăm cuvântul Domnului. Putem citi Biblia, dar putem avea alte două ecrane deschise în același timp. Putem petrece timp cu Domnul, dar ascultăm și muzică în timp ce facem asta.

Trebuie să ne oprim ființa. Trebuie să ne oprim părerile, sentimentele, ideile și opiniile. Trebuie să ne deschidem Domnului și să-L rugăm să ne ajute să ne oprim pe noi înșine.

Când suntem complet opriți, putem avea strălucirea Domnului și vom fi extrem de simpli și singulari în primirea cuvântului Domnului. Când citim Biblia, nu vom citi propria noastră opinie și explicație; mai degrabă, vom primi povara Domnului și strălucirea Lui. Când auzim un mesaj și ființa noastră interioară este oprită, vom primi revelația Domnului.

Fie ca întreaga noastră ființă, din interior până în exterior, să aștepte în liniște înaintea Domnului, dorind ca El să vorbească, pentru a putea primi cuvântul Lui și a înțelege ceea ce vrea El să ne spună.

Când Dumnezeu ne câștigă întreaga atenție, El poate străluci asupra noastră, căci Îl așteptăm și Îl ascultăm. Atunci El ne poate da lumina Sa, căci ființa noastră interioară este deschisă și disponibilă Lui. Fie ca noi să fim înaintea Domnului cu privire la aceasta, conversând cu El,

Doamne Isuse, ajută-ne să ne oprim pe noi înșine, ca să putem primi lumina Ta. O, Doamne, fie ca să punem capăt părerilor noastre, modurilor noastre de a privi lucrurile, sentimentelor noastre, ideilor și opiniilor noastre. Fie ca să fim opriți și liniștiți înaintea Ta, ca să putem fi extrem de singulari și simpli în primirea cuvântului Domnului. Ne deschidem Ție, Doamne dragă! Strălucește asupra noastră. Luminează-ne. Așteptăm în liniște înaintea Ta. Dorim să ne vorbești. Suntem aici, stând la picioarele Tale, ascultând cuvântul Tău! Amin, Doamne, luminează-ne!

Pentru a fi iluminați, nu trebuie să ne certăm cu lumina

Atunci, am zis: ‘Ce să fac, Doamne?’ ‘Scoală-te’ , mi-a răspuns Domnul, ‘du-te în Damasc și acolo ți se va spune ce trebuie să faci.’ Fapte 22:10

Pentru a fi iluminați, nu trebuie să ne certăm cu lumina Duhului care ne vorbește și nu ar trebui să ne certăm cu slujitorii Duhului care vorbesc în afară (Fapte 22:10; Cânt. cânt. 5:4-6; 2 Cor. 10:3-5; 11:2-3; Numeri 16:1-7, 31-39; 17:1-8; comp. cu Exod 33:11-14). Acest lucru este foarte important.

De multe ori s-ar putea să nu fim de acord cu lumina, s-ar putea să nu ne placă ceea ce expune lumina și s-ar putea să nu vrem ca lumina să îndepărteze lucruri de la noi. Când vine lumina, nu ar trebui să ne certăm cu lumina.

Dacă ne certăm cu Domnul, Domnul nu va mai străluci asupra noastră. Dacă ne certăm cu slujitorii Domnului care ne vorbesc din partea Domnului, ei se vor abține să ne vorbească cuvântul Domnului.

Dar dacă nu ne certăm cu lumina, ci mai degrabă o primim cu brațele deschise și Îi permitem Domnului să examineze, să cerceteze, să expună și să purifice lucrurile din ființa noastră, Domnul va continua să strălucească asupra noastră.

Lumina pe care o primim de la Domnul nu este fizică; vine pe calea unei anumite conștiințe spirituale, a unui anumit fel de simț spiritual. În noi Îl avem pe Domnul, care este Duhul cu duhul nostru, și El vrea să strălucească asupra noastră, chiar să strălucească la fel ca un reflector asupra anumitor părți ale ființei noastre, asupra anumitor atitudini pe care le avem și asupra stării ființei noastre.

El vrea să atingă lucrurile și să trateze anumite lucruri. Fie ca noi să nu respingem lumina. Fie ca noi să nu contestăm sau să ne certăm cu lumina. Fie ca noi să nu refuzăm acea lumină. Fie ca noi să avem aceeași atitudine pe care a avut-o Pavel: Doamne, cine ești Tu? Doamne, ce vrei Tu ca eu să fac?

Este un lucru serios să respingem atingerea Domnului; cel puțin, putem amâna lucrarea Domnului în viața noastră.

Atunci când căutătoarea iubitoare din Cântarea Cântărilor nu s-a dat jos din pat pentru a-i deschide Preaiubitului ei, a întârziat; apoi, când s-a ridicat să deschidă ușa, Preaiubitul ei nu era acolo. L-a căutat, dar nu l-a găsit.

Cu toții avem experiența respingerii Domnului uneori; El ne-a atins, ne-a vorbit și ne-a luminat, dar am refuzat să cooperăm și chiar am respins lumina Lui. Apoi, am regretat. I-am deschis. Dar El nu era acolo. Părea că dispăruse.

Fie ca noi să învățăm acest lucru înaintea Domnului că, ori de câte ori El strălucește asupra noastră, nu vom certa cu lumina.

Doamne Isuse, dăruiește-ne astăzi îndurarea Ta ca să avem strălucirea Ta. Spunem Amin cuvântului Tău. Strălucește asupra noastră, luminează-ne și expune-ne. Nu vrem să respingem lumina. O, Doamne, chiar dacă nu ne place sau nu, suntem de acord cu strălucirea Ta, spunem pur și simplu Amin! O, Doamne, mântuiește-ne de la ne certa cu lumina sau de la a respinge lumina. Fie ca noi să primim lumina Ta. Fie ca noi să acceptăm lumina, să ne supunem luminii și să tratăm cu ceea ce lumina Ta expune în noi. Amin, Doamne, continuă să strălucești asupra noastră! Continuă să ne vorbești. Fie ca lumina Ta vie să ne risipească tot întunericul!

Pentru a fi iluminați, trebuie să trăim continuu în lumină

Dar, dacă umblăm în lumină, după cum El Însuși este în lumină, avem părtășie unii cu alții; și sângele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curățește de orice păcat. 1 Ioan 1:7

Pentru a fi iluminați, trebuie nu doar să avem lumina Domnului din când în când; trebuie să trăim continuu în lumină (Isaia 2:5; 1 Ioan 1:7; Evrei 9:14; 10:22; Matei 5:3, 8, 14; Psalmul 119:105; Apocalipsa 1:20; Psalmul 36:8-9).

Lumina Domnului nu ar trebui să fie o apariție rară; trebuie să trăim în lumină și să umblăm în lumină. Pe măsură ce umblăm în lumină, El strălucește asupra noastră, ne mărturisim păcatele și avem mai multă lumină și mai multă părtășie.

Fie ca noi să ne construim o trăire care este constantă în lumină. Fie ca să învățăm să avem o părtășie adevărată cu Domnul în mod constant, pe tot parcursul zilei.

Fie ca să fim săraci în duh și puri în inimă, deschizându-ne către El din interior în toate lucrurile și cu privire toate lucrurile.

Doamne Isuse, vrem să fim iluminați. Păstrează-ne în lumină. Vrem să trăim continuu în lumină. Amin, Doamne, fie ca să ne construim o viață care să fie constant sub strălucirea Ta. Ne mărturisim păcatele, Doamne, pe măsură ce Tu strălucești asupra noastră și ne expui păcatele. Ne mărturisim neajunsurile. Pur și simplu ne deschidem Ție. Vrem să avem o părtășie constantă cu Domnul pe tot parcursul zilei. Amin, Doamne, ține-ne în părtășie cu Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Five Ways we can Cooperate with the Lord to be Enlightened and have God’s Shining, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 4) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025WT-RO-w37d4, acceptăm strălucirea Domnului, cooperăm cu Domnul, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, fără nicio rezervare, iluminați de Dumnezeu, ne deschidem Domnului, ne oprim pe noi înșine, nu ne certăm cu lumina, strălucirea lui Dumnezeu, sub lumina Domnului, trăim continuu în lumină, Witness Lee

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic exprimat și realizat prin biserici

13/07/2026 by Credincios in Cristos 6 Comments

Din scaunul de domnie ieșeau fulgere, glasuri și tunete. Înaintea scaunului de domnie ardeau șapte lămpi de foc, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu. Apocalipsa 4:5

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic realizat și exprimat prin bisericile locale; prin lampadar vedem semnificația Dumnezeului Triunic: Tatăl este substanța întrupată în Fiul și exprimată prin Duh, chiar cele șapte Duhuri, exprimate prin biserici, mărturia lui Isus.

Amin, Doamne, descoperă-ne pentru a vedea ce semnifică lampadarul de aur și cum putem experimenta această realitate în viața noastră creștină și în viața de biserică. Ne deschidem Ție, Doamne. Îndepărtează orice văluri. Îndepărtează orice concepții din ființa noastră. Fie ca să vedem bisericile locale ca lampadarul de aur. Fie ca să vedem lampadarul de aur semnificându-L pe Dumnezeul Triunic exprimat prin biserici! Aleluia pentru lampadarul de aur! Amin!

Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus. În primul rând, Cristos a venit ca întrupare a lui Dumnezeu pentru a fi Martorul lui Dumnezeu. El Îl cunoaște pe Dumnezeu, Îl întrupează pe Dumnezeu și Îl mărturisește pe Dumnezeu.

Când alții L-au văzut pe El, L-au văzut pe Dumnezeu. Când alții L-au auzit, L-au auzit pe Dumnezeu. Când alții au fost atinși de El, au fost atinși de Dumnezeu. Cristos este expresia lui Dumnezeu, Martorul credincios al lui Dumnezeu.

El nu a venit să mărturisească despre Sine însuși sau să se exprime pe Sine, ci să mărturisească despre ceea ce este Dumnezeu și să-L exprime pe Dumnezeu.

Apoi, El a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață, chiar Duhul realității. Acum, Duhul realității îl exprimă pe Cristos, care Îl exprimă pe Dumnezeu. Duhul realității este în duhul nostru, una cu duhul nostru. Pe măsură ce ne exersăm duhul, devenim mărturia lui Isus.

Când credem în Domnul Isus și Îl primim ca viața și totul pentru noi, El Îl mărturisește pe Dumnezeu în noi și pentru noi și ne face martori ai lui Cristos, parte a mărturiei lui Isus.

Cartea Apocalipsa ni-L prezintă pe Cristosul revelat și biserica mărturisitoare, care este mărturia lui Isus. Îl savurăm pe Cristosul revelat și devenim biserica mărturisitoare, mărturia lui Isus. Așa cum Cristos l-a exprimat pe Dumnezeu, tot așa și noi, ca mărire a lui Cristos, îl exprimăm pe Cristos și Îl mărturisim. Cristos este mărturia lui Dumnezeu, iar noi, ca biserică, suntem mărturia lui Isus.

Suntem continuarea lui Cristos, mărirea lui Cristos, chiar Cristosul mărit ca expresie corporativă a Dumnezeului Triunic. Când alții ne văd pe noi, credincioșii în Cristos care suntem biserica, ei Îl văd pe Cristos, iar când ne aud, ei Îl aud pe Cristos. Fie ca noi să fim în realitate mărturia lui Isus pe pământ astăzi!

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic: Tatăl întrupat în Cristos și exprimat prin cele șapte Duhuri

Să faci un sfeșnic de aur curat; sfeșnicul acesta să fie făcut de aur bătut: piciorul, fusul, potirașele, gămălioarele și florile lui să fie dintr-o bucată. Exod 25:31

Dacă ne uităm la lampadarul de aur, de la Geneza la Apocalipsa, ne dăm seama că acesta Îl semnifică pe Însuși Dumnezeul Triunic. Lampadarul implică semnificația Dumnezeului Triunic.

În ceea ce privește lampadarul, vedem multe detalii, dintre care trei sunt substanța lampadarului, forma lampadarului și lămpile lampadarului.

În primul rând, lampadarul este făcut din aur, aur curat și nimic altceva decât aur (Exod 25:31-40). Substanța lampadarului este aurul; aurul îl semnifică pe Tatăl cu natura Sa divină, care este substanța lampadarului. Natura divină a lui Dumnezeu este semnificată prin aur.

Există și o formă, un suport; lampadarul nu este o grămadă de aur, ci aur bătut împreună într-o formă, iar acest suport îl reprezintă pe Cristos Fiul ca întrupare a Tatălui.

Dumnezeu este invizibil, locuind în lumină de neapropiat, dar Cristos a venit să-L întrupeze pe Dumnezeu și să-L facă real, tangibil și accesibil. Când îl vedem pe Cristos, îl vedem pe Dumnezeu într-un mod pe care îl putem înțelege și chiar atinge.

De asemenea, există șapte lămpi pe lampadar, care semnifică cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu ca expresie a Tatălui în Fiul.

Trebuie să ne deschidem către Domnul și să-I permitem să strălucească asupra noastră pentru a realiza și a înțelege ce este lampadarul în experiența noastră, ce semnifică și cum îl putem savura și experimenta astăzi.

Lampadarul este atât unul, cât și șapte; în substanța sa, este unul, dar în expresia sa, este șapte, căci are șapte lămpi. În substanță, lampadarul este o singură bucată de aur, dar are șapte lămpi.

Acest lucru ne arată că, în substanța Sa, Dumnezeul Triunic este unul; El este unul în substanță și esență, dar în expresia Sa, El este cele șapte Duhuri (Apocalipsa 4:5; 5:6).

Tatăl ca substanță, realitatea aurului, este întrupat în Cristos ca formă, suport, iar Fiul este exprimat ca cele șapte Duhuri, realitatea celor șapte lămpi.

În Zaharia 3:9 și 4:10 vedem din nou lampadarul și acolo ni se spune că cele șapte lămpi sunt cei șapte ochi ai lui Cristos și cei șapte ochi ai lui Dumnezeu. În Apocalipsa vedem că cei șapte ochi ai Mielului sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu, Duhul lui Dumnezeu intensificat de șapte ori.

Acest lucru ne arată că lampadarul implică semnificația Dumnezeului Triunic, deoarece Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic întrupat și exprimat.

Noul Testament ne arată că Dumnezeu a ieșit din eternitate în timp pentru a fi întrupat în Cristos, iar Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul, care a fost intensificat de șapte ori pentru a fi cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu.

Dumnezeu Tatăl (aurul divin) este întrupat în Cristos Fiul (lampadarul) și apoi este pe deplin exprimat prin Duh (cele șapte lămpi). Putem înțelege acest lucru logic și îl putem înțelege mental, dar trebuie să vedem o viziune a lampadarului de aur care Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic și să aplicăm acest lucru experienței noastre creștine.

Dumnezeu are o singură întrupare, căci El este un singur Dumnezeu; întruparea unică a lui Dumnezeu este Cristos, Fiul (Ioan 1:16-18). Cristos a venit să-L întrupeze pe Dumnezeu și să-L exprime pe Dumnezeu (vv. 1, 14). Întruparea este suportul.

Apoi, pe lampadar sunt șapte lămpi, care semnifică o expresie completă; cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu, Duhul intensificat de șapte ori, sunt expresia completă a lui Dumnezeu pentru mișcarea Sa.

Șapte este numărul pentru finalizarea mișcării lui Dumnezeu. Dumnezeu a fost exprimat în mișcarea Sa de-a lungul secolelor; cele șapte lămpi semnifică Duhul intensificat ca expresie a lui Cristos în mișcarea completă a lui Dumnezeu.

Pe de o parte, Dumnezeu strălucește; pe de altă parte, El Se mișcă. El este intensificat de șapte ori ca Duh pentru a Se distribui în om și pentru a-Și îndeplini economia eternă.

Mai ales în această epocă întunecată, la sfârșitul acestei epoci, Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh a fost intensificat de șapte ori pentru a contracara degradarea bisericii, a produce biruitori, a finaliza Noul Ierusalim și a îndeplini administrația lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Pe de o parte, Trinitatea Divină este pentru distribuirea Dumnezeului Triunic în om; pe de altă parte, Trinitatea Divină este pentru îndeplinirea administrației eterne a lui Dumnezeu.

Dumnezeu este Triunic și El lucrează ca Tatăl (aurul), Fiul (suportul) și Duhul (cele șapte lămpi) pentru a-Și îndeplini administrația și a-Și împlini economia pe pământ, pentru exprimarea Sa corporativă. Vedem toate acestea în viziunea lampadarului de aur.

În Apocalipsa vedem în continuare că cele șapte Duhuri sunt cei șapte ochi ai Mielului și cele șapte lămpi de foc care ard înaintea tronului lui Dumnezeu pentru a îndeplini lucrarea lui Dumnezeu. Duhurile nu sunt separate de Cristos; ele sunt ochii lui Cristos, chiar cei șapte ochi ai pietrei de zidire.

Când El ne privește cu cei șapte ochi ai Săi, primim mântuirea, suntem mântuiți și devenim parte a clădirii lui Dumnezeu. Când cei șapte ochi privesc oamenii, aceștia sunt mântuiți și zidiți în casa lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, luminează ochii inimii noastre pentru a vedea ce semnifică lampadarul de aur și cum îl putem aplica experienței noastre creștine. Amin, Doamne, fie ca să vedem că Tatăl este semnificat prin aur, căci natura divină a lui Dumnezeu este semnificată prin aur. Fie ca să ne dăm seama că Tatăl a fost întrupat în Fiul, realitatea suportului. Ce minunat e că Fiul L-a întrupat pe Tatăl, făcându-L cunoscut pe Dumnezeu și exprimându-L pe Dumnezeu! Aleluia, Fiul a devenit un Duh dătător de viață care a fost intensificat de șapte ori pentru a fi realitatea celor șapte lămpi ale lampadarului! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru intensificarea Ta! Intensifică-Te în noi. Intensifică-Ți mântuirea organică și împlinește-Ți economia. Aleluia, cele șapte Duhuri sunt cei șapte ochi ai Mielului și cele șapte lămpi de foc care ard înaintea tronului lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să Te privim ca fiind cele șapte Duhuri, cei șapte ochi ai Mielului. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Zidește-ne casa lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic exprimat și realizat ca biserici, mărturia lui Isus

Care a mărturisit despre Cuvântul lui Dumnezeu și despre mărturia lui Isus Hristos și a spus tot ce a văzut...Eu, Ioan, fratele vostru, care sunt părtaș cu voi la necaz, la Împărăție și la răbdarea în Isus Hristos, mă aflam în ostrovul care se cheamă Patmos, din pricina Cuvântului lui Dumnezeu și din pricina mărturiei lui Isus Hristos. Apocalipsa 1:2, 9

Pe de o parte, lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic, căci aurul, suportul și lămpile sunt un tip reprezentativ al Tatălui, Fiului și Duhului. Pe de altă parte, în Apocalipsa 1, vedem că există șapte lampadare de aur, care semnifică bisericile; lampadarul de aur simbolizează biserica.

Cum poate Dumnezeul Triunic să devină sau să fie exprimat ca biserică, chiar ca bisericile? Care este legătura, cum se întâmplă și cum putem noi face parte din ea? Avem nevoie cu adevărat de strălucirea Domnului referitor la acest lucru, care este foarte misterios și minunat.

Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic: Tatăl, ca substanță, este întrupat în Fiul, Fiul, ca întrupare, este exprimat prin Duh, iar Duhul este strălucirea și expresia Tatălui împreună cu Fiul.

Mai mult, Duhul este pe deplin realizat și exprimat în biserici; bisericile sunt mărturia lui Isus (Exod 25:31-40; Zaharia 4:2-10; Apocalipsa 1:10-12). Slavă Domnului că Tatăl este substanța, Fiul este întruparea, iar Duhul este expresia și manifestarea Dumnezeului Triunic.

Când primim Evanghelia, când Îl atingem pe Domnul și suntem atinși de El, suntem infuzați cu Dumnezeul Triunic, căci cei șapte ochi ai Mielului strălucesc asupra noastră și în noi pentru a-L infuza pe Dumnezeu în noi.

Prin strălucirea Lui, natura divină a lui Dumnezeu este infuzată în noi și primim viața și natura divină; acum noi, oamenii de lut, avem niște aur în noi, Dumnezeu în Cristos ca Duh ca viață și natură a noastră în interior, în duhul nostru.

Pe măsură ce rămânem sub strălucirea și infuzarea Domnului, suntem constituiți cu Cristos puțin mai mult și strălucim așa cum El strălucește. El Se infuzează în noi ori de câte ori ne întoarcem către El.

Pe măsură ce ne deschidem Domnului zi de zi, Îl privim și rămânem sub strălucirea Sa, El infuzează și transfuzează tot ceea ce este în noi și devenim parte a expresiei Sale corporative, biserica în calitate de mărturie a lui Isus.

Timpul petrecut cu Domnul și prezența noastră în întâlnirile bisericii ne face să fim infuzați cu Domnul și, împreună, suntem zidiți pentru a fi expresia corporativă a lui Dumnezeu, mărturia lui Isus.

Astăzi, biserica nu este doar un grup de urmași ai lui Isus și nici nu este doar adunarea celor chemați. În exterior, poate părea că acesta este cazul; în interior, realitatea interioară a bisericii este că biserica este întruparea lui Cristos și reproducerea Duhului. Minunat!

Pe de o parte, Duhul este realitatea lui Cristos (Ioan 14:17-20; 16:13-15). Pe de altă parte, biserica este reproducerea Duhului (Apocalipsa 22:17).

Pe măsură ce suntem infuzați cu ceea ce este Dumnezeu, devenim la fel ca El și devenim mărturia lui Isus, chiar reproducerea Duhului. Astăzi, biserica cu Duhul este întruparea lui Cristos, mărturia lui Isus (Apocalipsa 1:2, 9; 19:10).

Cu cât mai mult savurăm Duhul, atingem Duhul, suntem infuzați cu Duhul și suntem umpluți cu Duhul, cu atât suntem mai mult mărturia lui Isus.

Dumnezeu a făcut totul; de partea Lui, El a trecut printr-un proces și a fost finalizat; El este acum și mai intensificat pentru a contracara și a birui orice degradare a bisericii și pentru a ne produce ca biruitori ai Săi pentru zidirea bisericii și finalizarea Noului Ierusalim.

Acum, noi, ca și credincioși în Cristos în bisericile locale, trebuie pur și simplu să ne deschidem Domnului și să-I permitem, ca Duh, să ne infuzeze mai mult cu Sine Însuși, astfel încât să putem fi reproducerea lui Cristos și retipărirea Duhului.

Dacă ne deschidem Lui zi de zi, El ne va face reproducerea Lui, astfel încât să-L putem exprima astăzi în mod corporativ. Cât de mult iubim bisericile locale de astăzi, expresiile locale ale Trupului unic al lui Cristos, mărturia lui Isus!

Doamne Isuse, Te iubim și iubim bisericile locale, lampadarele de aur! Aleluia, lampadarul de aur Îl semnifică nu numai pe Dumnezeul Triunic în Cristos ca fiind cele șapte Duhuri care strălucesc pentru expresia lui Dumnezeu, ci și biserica! Ce minunat e că biserica de astăzi este expresia lui Dumnezeu, mărturia lui Isus, lampadarul de aur care strălucește pentru Dumnezeu și cu Dumnezeu în această epocă întunecată. Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Ne deschidem distribuirii Tale divine, ca Tată în Fiul care curge ca Duh. Dă-ne să primim mai mult din Duh astăzi. Umple-ne cu Duhul. Infuzează-ne ca Duh. Fie ca Duhul lui Dumnezeu să lucreze în noi, să opereze înăuntrul nostru și să ne umple pentru a ne face expresia corporativă a lui Dumnezeu, mărturia lui Isus! Aleluia, bisericile locale de astăzi sunt lampadarele de aur care strălucesc pe Dumnezeu în această epocă întunecată! Slavă Domnului, astăzi nu există doar biserica universală, ci și bisericile locale ca mărturie a lui Isus pe pământ, ținând cuvântul vieții și strălucind în această epocă întunecată! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Golden Lampstand Symbolises the Triune God Expressed & Realised as the Churches, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, biserica lui Cristos, Dorința lui Dumnezeu, Dumnezeul Triunic, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025WT-RO-w37d2, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Duhul intensificat de șapte ori, Dumnezeul Triunic exprimat, Dumnezeul Triunic realizat, expresia corporativă a lui Dumnezeu, iubim bisericile locale, lampadarul de aur, mărturia lui Isus, Tatăl întrupat în Cristos, Witness Lee

Să-L vedem pe Cristos ca Martorul credincios al lui Dumnezeu și să fim biserica, mărturia lui Isus

12/07/2026 by Credincios in Cristos 6 Comments

Și din partea lui Isus Hristos, Martorul credincios, Cel Întâi Născut din morți, Domnul împăraților pământului! Ale Lui, care ne iubește, care ne-a spălat de păcatele noastre cu sângele Său. Apocalipsa 1:5

În cartea Apocalipsa, îl vedem pe Cristos ca Martor credincios al lui Dumnezeu, mărturia și expresia lui Dumnezeu; în special, Apocalipsa ni-l prezintă pe Cristosul revelat și biserica mărturisitoare, căci în această carte vedem mărturia lui Dumnezeu (Cristos) și mărturia lui Isus (biserica).

Doamne Isuse, Te iubim ca Martor credincios al lui Dumnezeu! Ne deschidem Ție! Strălucește asupra noastră. Vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu și să-L experimentăm pe Dumnezeu, așa că venim la Tine, Doamne Isuse, ca să-L vedem pe Dumnezeu și să ne împărtășim din ceea ce este Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm ca mărturie a lui Dumnezeu până când devenim mărturia lui Isus, exprimându-L pe Dumnezeu în mod corporativ în această epocă întunecată! Amin!

Săptămâna aceasta revenim la subiectul principal, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4), concentrându-ne în principal pe cartea Apocalipsa. În special, săptămâna aceasta vrem să ne concentrăm pe Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus.

Cartea Apocalipsa nu este în principal o carte despre profeții despre lucruri viitoare, diverse semne și tot felul de subiecte și evenimente interesante pe care le prezice.

Cartea Apocalipsa este o carte a lui Cristos; chiar la început, apostolul Ioan a spus că aceasta este revelația lui Isus Cristos, pe care Dumnezeu i-a dat-o ca să arate sclavilor Săi lucrurile care trebuie să se întâmple curând.

Și a făcut-o cunoscută prin semne, trimițând-o prin îngerii Săi la sclavul Său Ioan, care a mărturisit cuvântul lui Dumnezeu și mărturia lui Isus Cristos, chiar tot ce a văzut (Apocalipsa 1:1-2). Ioan este cel care a mărturisit cuvântul lui Dumnezeu și mărturia lui Isus Cristos.

Se pare că, dacă citim cartea Apocalipsa, am putea crede că este o carte care profețește multe lucruri despre viitor; de fapt, această carte este o revelație a lui Isus Cristos.

Mulți învățători ai Bibliei au explicat această carte în trecut și de-a lungul epocilor, iar accentul lor a fost pus pe semne, figuri, profeții și lucruri viitoare care se vor întâmpla înainte de sfârșitul acestei epoci sau chiar în eternitate.

E adevărat că acestea sunt menționate clar acolo, dar întreaga carte Apocalipsa este o revelație a lui Isus Cristos. Accentul nostru, mai ales în zilele noastre, când trăim la sfârșitul acestei epoci, nu ar trebui să fie pus pe aceste semne, evenimente, profeții sau orice altceva despre care credem că vorbesc profețiile; trebuie să-L vedem pe Cristos și să vedem revelația lui Isus Cristos.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-I cerem să ne lumineze ochii inimii, astfel încât să-L putem vedea pe Cristos ca mărturie a lui Dumnezeu și biserica în calitate de mărturie a lui Isus.

Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu, mărturia și expresia lui Dumnezeu – exprimarea lui Dumnezeu de către El este mărturia Sa!

Îngerului Bisericii din Laodiceea scrie-i: ‘Iată ce zice Cel ce este Amin, Martorul credincios și adevărat, Începutul zidirii lui Dumnezeu. Apocalipsa 3:14

Conform cărții Apocalipsa, Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu; El este mărturia și expresia lui Dumnezeu, iar faptul că-L exprimă pe Dumnezeu este mărturia Lui (Apocalipsa 1:5; 3:14). Este ușor să aruncăm o privire peste aceasta sau să o citim și să spunem amin, dar apoi să mergem mai departe; trebuie să luăm în considerare cu multă rugăciune ceea ce spune Biblia despre Cristos.

Ce înseamnă că Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu? Un martor este cineva care a auzit ceva sau a văzut ceva, cineva care a experimentat ceva și acum mărturisește despre ceea ce a auzit, a văzut și a experimentat.

Cristos este un Martor atât de credincios al lui Dumnezeu; El Îl cunoaște pe Dumnezeu, L-a experimentat și L-a văzut pe Dumnezeu și acum mărturisește despre Dumnezeu, mărturisind-L pe Dumnezeu în fața noastră. De fapt, Cristos este Dumnezeu Însuși încarnat.

Când a venit pe acest pământ, singura Sa lucrare a fost pur și simplu să fie un martor al lui Dumnezeu; El ne-a mărturisit despre Dumnezeu Tatăl. În Ioan 1 vedem că singurul Fiu al lui Dumnezeu L-a declarat Dumnezeu (Ioan 1:18).

Singurul scop pentru care Cristos a venit este să-L exprime pe Dumnezeu. Da, El a venit să realizeze răscumpărarea murind pentru noi pe cruce și a făcut multe alte lucruri, inclusiv să vorbească în numele lui Dumnezeu, să facă minuni și să-i ajute pe alții; cu toate acestea, El a venit să fie mărturia lui Dumnezeu.

Orice a făcut, orice a spus și tot ce ține de El erau pentru a-L mărturisi pe Dumnezeu altora. Cristos este însăși mărturia lui Dumnezeu.

În Vechiul Testament, mărturia lui Dumnezeu era legea lui Dumnezeu; legea lui Dumnezeu nu era doar o listă de lucruri de făcut și de nefăcut, ci mai degrabă era o fotografie a lui Dumnezeu, o expresie a lui Dumnezeu.

Când citești legea lui Dumnezeu, vezi cine este Dumnezeu și cum este Dumnezeu. Legea era un tip reprezentativ al lui Cristos, care este adevărata mărturie a lui Dumnezeu; El este Dumnezeu exprimat.

Mai mult, Cristos este legea vie a lui Dumnezeu, mărturia vie a lui Dumnezeu, chiar o fotografie vie a lui Dumnezeu. Cristos nu a fost o imagine sau o fotografie moartă a lui Dumnezeu, ci un film al lui Dumnezeu, mărturia vie a lui Dumnezeu, un film viu al lui Dumnezeu. Ce minunat!

Cristos este expresia lui Dumnezeu. El nu a făcut doar o lucrare și a rostit câteva cuvinte pentru a-L exprima pe Dumnezeu din când în când; mai degrabă, El Însuși a fost încarnarea lui Dumnezeu, căci El a fost Dumnezeu în formă de om și L-a făcut pe Dumnezeu vizibil.

El L-a întrupat pe Dumnezeu, L-a exprimat pe Dumnezeu și L-a strălucit pe Dumnezeu, căci El a fost strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta substanței lui Dumnezeu.

Dacă citim cele patru Evanghelii, vedem că în tot ceea ce a făcut Cristos, în tot ceea ce a spus și în toată lucrarea și viața Sa, El a mărturisit despre Dumnezeu.

Exprimarea lui Dumnezeu de către El a fost mărturia Sa. El a vorbit cuvântul lui Dumnezeu, L-a declarat pe Dumnezeu, L-a făcut pe Dumnezeu real pentru noi, El a căutat gloria lui Dumnezeu și El a fost una cu Dumnezeu.

El a fost declarația și martorul lui Dumnezeu. El a spus chiar că, atunci când alții L-au văzut, L-au văzut pe Tatăl (Ioan 14:9); când alții L-au văzut pe Isus Cristos, L-au văzut pe Dumnezeu, căci El era Martorul lui Dumnezeu.

El a mărturisit despre Dumnezeu cu tot ceea ce era El, cu tot ceea ce a făcut și cu tot ceea ce a spus.

Inima lui Dumnezeu, atributele lui Dumnezeu, virtuțile lui Dumnezeu, dorința lui Dumnezeu, cuvântul lui Dumnezeu și tot ceea ce era Dumnezeu și din Dumnezeu, Cristos le-a încarnat și le-a exprimat.

Trebuie să vedem o revelație a lui Isus Cristos, Martorul credincios, Întâiul Născut din morți, Conducătorul împăraților pământului.

El ne-a iubit, ne-a eliberat de păcatele noastre prin sângele Său și ne-a făcut o împărăție, preoți pentru Dumnezeu și Tatăl Său. A Lui fie gloria și puterea în vecii vecilor, Amin!

Doamne Isuse, descoperă-ne să Te vedem ca Martor credincios al lui Dumnezeu! Îți mulțumim că ai venit prin încarnare să-L exprimi pe Dumnezeu. Amin, Doamne, fie ca să vedem nu doar lucrarea Ta răscumpărătoare pentru noi pe cruce, ci și mai mult, fie ca să vedem exprimarea lui Dumnezeu în Cristos! Aleluia, Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu, mărturia și expresia lui Dumnezeu! Amin, Doamne, exprimarea lui Dumnezeu de către Tine este mărturia Ta. Îți mulțumim că L-ai făcut pe Dumnezeu vizibil, tangibil și real pentru noi. Tu ești strălucirea gloriei lui Dumnezeu, iradierea gloriei lui Dumnezeu, căci Tu ai strălucit pe Dumnezeu, L-ai declarat pe Dumnezeu și L-ai mărturisit omului! Venim la Tine, Doamne Isuse, ca să putem vedea cine este Dumnezeu, ce este Dumnezeu și care este dorința lui Dumnezeu. Fie ca să avem o revelație a lui Isus Cristos ca Martor credincios al lui Dumnezeu. Fie ca să fim umpluți cu Cristos, ca să putem deveni mărturia lui Isus! Amin, Doamne, fie ca Tu să fii exprimat și mărturisit prin noi astăzi! Fă-ne reproducerea Ta și continuarea Ta pe pământ!

Cristosul revelat și biserica mărturisitoare: biserica este mărturia lui Isus

Care a mărturisit despre Cuvântul lui Dumnezeu și despre mărturia lui Isus Hristos și a spus tot ce a văzut. Apocalipsa 1:2

Cristos este Martorul lui Dumnezeu, mărturia și expresia lui Dumnezeu; biserica este mărturia și expresia lui Cristos și, ca atare, biserica este reproducerea mărturiei și expresiei lui Dumnezeu în Cristos.

Ce este biserica? Conform cu Apocalipsa, biserica este mărturia lui Isus, care este particulară și finalizată (Apocalipsa 1:2, 9; 12:17; 19:10; 20:4). Mărturia lui Isus este biserica. Ceea ce ne arată cartea Apocalipsa este Cristosul revelat și biserica mărturisitoare.

Cristos este martorul lui Dumnezeu, iar biserica este mărturia și expresia lui Cristos. Așa cum Cristos a mărturisit și L-a exprimat pe Dumnezeu, tot așa astăzi biserica mărturisește și depune mărturie despre Cristos.

Biserica nu este o clădire moartă la colț cu o cruce deasupra și nici nu este doar o adunare de creștini. Biserica nu este doar un fel de organizație umană, un grup religios sau o denominațiune; biserica este mărturia și expresia lui Cristos.

Biserica este mărturia lui Isus. Așa cum Cristos L-a exprimat pe Dumnezeu Tatăl, noi suntem astăzi pe pământ ca biserică, exprimându-L pe Cristos Fiul.

Când oamenii ne văd, Îl văd pe Cristos. Suntem încarnarea lui Cristos, continuarea lui Cristos, trăirea lui Cristos; când alții ne văd, ar trebui să-L poată vedea pe Cristos, căci Cristos trăiește în noi (Galateni 2:20; Filipeni 1:21).

Asta este ceea ce vrea Dumnezeu. El vrea să-L vadă pe Cristos trăit, reprodus și exprimat în milioane de credincioși ai Săi, pentru a putea câștiga un Cristos corporativ. Biserica este reproducerea mărturiei și a expresiei lui Dumnezeu în Cristos.

Prin virtutea faptului că noi credem în Cristos și suntem botezați în El, suntem acum uniți cu El în mod organic, având o unire organică cu Domnul în duh.

Cartea Apocalipsa ni-l prezintă pe Cristosul revelat și biserica mărturisitoare, care este mărturia lui Isus (Ioan 1:18; 5:31-37; 8:14; Apocalipsa 1:2, 5, 9; 19:10; comp. cu Gen. 1:26).

În această carte nu vedem doar pe Cristos revelat, ci și biserica mărturisitoare; Cristos este revelat, iar biserica mărturisește despre un astfel de Cristos.

În special, în Apocalipsa 1:11-20, vedem șapte lampadare de aur, care reprezintă cele șapte biserici locale; bisericile locale sunt expresia locală a bisericii universale, care este mărturia lui Isus.

Cristos este mărturia lui Dumnezeu, iar biserica este mărturia lui Isus, Cristosul extins ca expresie corporativă a Dumnezeului Triunic.

Biserica este văzută în Apocalipsa în multe forme: în capitolul unu vedem cele șapte lampadare de aur, în capitolul șapte este marea mulțime a celor mântuiți în ceruri, în capitolul doisprezece vedem femeia strălucitoare cu copilul ei de parte bărbătească, în capitolul paisprezece avem secerișul, în capitolul cincisprezece sunt biruitorii care stau pe marea de sticlă, în capitolul nouăsprezece este mireasa pregătită pentru nuntă și, în final, în ultimele două capitole vedem Noul Ierusalim.

În capitolul 1 în special, vedem mărturia lui Isus, cele șapte lampadare de aur; bisericile locale sunt lampadarele de aur ca mărturie a lui Isus pe pământ. Primul semn al mărturiei lui Isus sunt cele șapte lampadare de aur; biserica este de aur prin natura sa, ținând lumina și exprimându-L pe Dumnezeu în această epocă întunecată.

Cele șapte lampadare de aur sunt identice între ele; nu sunt diferite în nimic, cu excepția aspectelor negative din bisericile locale. Faptul că lampadarele de aur sunt de aur semnifică faptul că toate bisericile locale sunt de natură divină, având natura divină a lui Dumnezeu.

Nu suntem doar făcuți din lut, ci avem natura divină aurie în noi și suntem parte din mărturia lui Isus.

Toate bisericile locale trebuie să fie divine; fără divinitate, nu poate exista biserică. Pe de o parte, biserica este compusă din umanitate, iar pe de altă parte, există divinitate; structura este umanitatea, dar natura intrinsecă și fundamentală este divinitatea.

Slavă Domnului că biserica este ceva care strălucește cu Cristos, fiind constituită cu natură divină!

Lampadarele strălucesc în întuneric; există untdelemn în lampadare, care este Duhul, și noi Îl savurăm pe Cristos și Îl strălucim ca să fie mărturia lui Isus în această epocă întunecată (Filipeni 2:15-16; Matei 5:14).

Nu suntem aici ca biserică doar pentru a predica Evanghelia, ci mai mult, pentru a-L străluci pe Cristos, chiar pentru a străluci gloria lui Dumnezeu. Toate lampadarele sunt identice unele cu altele.

Mulți creștini cred că ar trebui să fie diferiți unii de alții, dar Biblia subliniază faptul că suntem la fel; suntem la fel în viață, natură și expresie, iar singurul lucru care este diferit sunt problemele noastre, așa cum se vede în diferitele probleme din bisericile locale din Apocalipsa 2-3.

Slavă Domnului, suntem una, suntem la fel și strălucim cu natura aurie a lui Dumnezeu! Trebuie să-I permitem Domnului să expună și să trateze elementele negative și să prețuim faptul că suntem la fel, fiind una cu Domnul și unii cu alții pentru mărturia lui Isus!

Doamne Isuse, păstrează-ne în savurarea Ta ca fiind Cristos revelat, ca să putem fi biserica mărturisitoare pe pământ astăzi! Aleluia, noi, ca biserică, suntem mărturia lui Isus! Slavă Domnului, așa cum Cristos este mărturia lui Dumnezeu, tot așa suntem astăzi mărturia lui Isus, chiar Cristosul extins, ca expresie corporativă a Dumnezeului Triunic! Amin, Doamne, păstrează-ne în savurarea Ta. Vrem să fim umpluți cu Tine, ca să putem fi continuarea Ta, reproducerea Ta și expresia Ta! Ce minunat e faptul că noi toți avem natura divină a lui Dumnezeu în noi și, ca biserici locale, suntem lampadarele de aur, care Îl țin pe Cristos ca lumină și strălucim pentru a fi mărturia lui Isus în această epocă întunecată! Amin, Doamne, fie ca noi să primim mai mult din Duhul Sfânt pentru a fi umpluți în duh și a străluci pe Cristos ca mărturia lui Isus! Slavă Domnului, bisericile locale sunt la fel în viață, natură și expresie, căci ele sunt mărturia lui Isus, lampadarele de aur! Amin, Doamne, fie ca noi să-L vedem pe Cristosul revelat și biserica mărturisitoare!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, See Christ as the faithful Witness of God and be the Church as the Testimony of Jesus, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, biserica lui Cristos, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025WT-RO-w37d1, biserica e mărturia lui Isus, biserica mărturisitoare, Cristos ca Martor credincios, Cristosul revelat, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, expresia lui Dumnezeu, lampadarele de aur, Martorul credincios al lui Dumnezeu, Witness Lee

  • Page 1
  • Page 2
  • Page 3
  • Interim pages omitted …
  • Page 53
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • ...„Nu te teme! Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel viu. Am fost mort, și iată că sunt viu în vecii vecilor. Eu țin cheile morții și ale Locuinței morților." Apocalipsa 1:17-18Cristos este Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel care va sfârși ceea ce a început
  • Nu le va mai fi foame, nu le va mai fi sete; nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo altă arșiță. Apocalipsa 7:16Cristos ne va satisface, ne va păstori, ne va adăposti, ne va hrăni și ne va șterge lacrimile!
  • „Doamne”, i-am răspuns eu, „tu știi.” Și el mi-a zis: „Aceștia vin din necazul cel mare; ei și-au spălat hainele și le-au albit în sângele Mielului. Apocalipsa 7:14Mărturia lui Isus este marea mulțime și suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu
  • Căci El a zis lui Moise: „Voi avea milă de oricine-Mi va plăcea să am milă și Mă voi îndura de oricine-Mi va plăcea să Mă îndur.” Romani 9:15Cinci moduri în care putem coopera cu Domnul pentru a fi iluminați și pentru a avea strălucirea lui Dumnezeu
  • Eu, Ioan, fratele vostru, care sunt părtaș cu voi la necaz, la Împărăție și la răbdarea în Isus Hristos, mă aflam în ostrovul care se cheamă Patmos, din pricina Cuvântului lui Dumnezeu și din pricina mărturiei lui Isus Hristos. Apocalipsa 1:9Experimentăm lampadarele de aur: suntem umpluți cu Duhul și experimentăm lucrarea bătută
  • Din scaunul de domnie ieșeau fulgere, glasuri și tunete. Înaintea scaunului de domnie ardeau șapte lămpi de foc, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu. Apocalipsa 4:5Lampadarul de aur Îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic exprimat și realizat prin biserici

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului