viața de biserică

Mărturia lui Isus este marea mulțime și suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu

16/07/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Mărturia lui Isus este marea mulțime care Îl slujește pe Dumnezeu în templu și care a fost răpită la ceruri pentru a savura grija lui Dumnezeu și păstorirea Mielului cu toate binecuvântările spirituale din ceruri și în Cristos, pe care le putem savura astăzi; am fost răscumpărați prin sângele Domnului, trecem prin necaz și ieșim victorioși și ne spălăm hainele în sângele Mielului astăzi! Aleluia!

În cartea Apocalipsa vedem câteva tipuri reprezentative ale bisericii ca mărturie a lui Isus; primul este lampadarele de aur, care sunt de aur prin natură, strălucesc în întuneric și sunt identice unele cu altele. Aleluia!

În primul rând, lampadarul de aur îl simbolizează pe Dumnezeul Triunic care este realizat și exprimat ca biserici, iar bisericile sunt mărturia lui Isus. Apoi, lampadarul este făcut din aur, care este bătut împreună; această batere a aurului semnifică experimentarea suferințelor lui Cristos de către noi.

Trecem prin multe lucruri în mediul nostru și avem multă suferință. Pe măsură ce ne deschidem Domnului în toate aceste lucruri, câștigăm mai mult din Cristos și suntem „bătuți” în lampadarul de aur.

Pe măsură ce ne coordonăm cu sfinții pe care Domnul i-a pus alături de noi, rugându-ne și având părtășie împreună, suntem zidiți împreună în mărturia strălucitoare a Domnului.

În toate dificultățile și încercările noastre, fie ca noi să-L întâlnim pe Domnul ca marea lumină, astfel încât chiar și suferințele noastre să ne ajute să câștigăm mai mult din Cristos.

Fie ca noi să avem o viziune a Cristosului glorios ca Fiu al Omului umblând în mijlocul nostru și fie ca noi să-L cunoaștem pe Cel care umblă printre bisericile locale.

El este Cel care trăiește în vecii vecilor – El trăiește pururea ca să mijlocească pentru noi. El apare chiar acum înaintea feței lui Dumnezeu pentru noi și El nu ne va dezamăgi niciodată și nu ne va părăsi. Ce Cristos minunat avem!

Dacă doar privim la El, privim fața Lui și Îi permitem să ne privească cu cei șapte ochi ai Săi, suntem infuzați cu El, suntem curățiți de orice nu este de la El și rămânem sub strălucirea Lui.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou pentru îndurarea Sa, căci iluminarea stă în îndurarea lui Dumnezeu. Când Îl atingem pe Domnul, când atingem îndurarea Sa, primim lumina Sa, iar arătarea Sa este viziunea noastră.

Avem nevoie de strălucirea Domnului în fiecare zi; trebuie să dorim și să acceptăm strălucirea Lui, să ne deschidem Domnului, să ne punem capăt nouă înșine, să nu ne certăm cu lumina și să trăim continuu în lumină, astfel încât să putem fi sub strălucirea Domnului și să-L facem să strălucească prin noi.

Mărturia lui Isus este marea mulțime răscumpărată din fiecare neam și victorioasă prin necaz

În Apocalipsa, capitolul 7, vedem un alt tip reprezentativ al mărturiei lui Isus – marea mulțime din fiecare neam și din toate semințiile, popoarele și limbile, stând înaintea tronului și înaintea Mielului, îmbrăcați în haine albe și cu ramuri de palmier în mâini (v. 9).

Mărturia lui Isus este marea mulțime care Îl slujește pe Dumnezeul în templu; ei sunt întregul trup al celor răscumpărați de Dumnezeu, care au fost răpiți la ceruri pentru a savura grija lui Dumnezeu și păstorirea Mielului cu toate binecuvântările spirituale din ceruri și în Cristos pe care le putem savura astăzi (vezi Apocalipsa 7:9-17; Efeseni 1:3; Galateni 3:14; Gen. 12:2; comp. cu Apocalipsa 21:3-4; 22:3-5; Isaia 49:10).

Toți aceștia au trecut prin necaz; ei ies din necazul cel mare, ceea ce nu se referă la perioada necazului cel mare, ci la faptul că au trecut prin necaz. Biserica a trecut prin necazuri mari în toate epocile și chiar și astăzi.

Lumea persecută biserica (Ioan 16:33) și oriunde s-ar afla biserica, va exista întotdeauna un anumit grad de persecuție.

În Apocalipsa 7:14, ni se spune că marea mulțime a ieșit din necazul cel mare; versetul 9 menționează că ies într-un mod victorios, căci țin ramuri de palmier în mâini. Slavă Domnului!

Toți păcătoșii iertați de Dumnezeu, toți cei răscumpărați de Dumnezeu, vor fi în cele din urmă răpiți la cer și vor savura binecuvântarea Domnului.

Marea mulțime este formată din cei care au fost răscumpărați cu sângele Mielului din fiecare neam, seminție, popor și limbă pentru a fi constituenții bisericii (Apocalipsa 7:9a; 5:9; Romani 11:25; Fapte 15:14, 19; 1 Corinteni 6:19-20).

Aceștia suntem noi, toți credincioșii în Cristos, care am fost răscumpărați de Cristos și acum facem parte din biserică. Suntem din fiecare neam, din fiecare seminție, din fiecare popor și din orice limbă. Am fost cumpărați cu sângele Mielului și Îl proclamăm pe Cristos.

Trecem prin necaz, ieșim din necazul cel mare și ne spălăm hainele în sângele Mielului pentru a le face albe (Apocalipsa 7:14).

Nu am fost doar răscumpărați prin sângele Mielului; ne spălăm hainele în sângele Mielului pentru a veni înaintea Domnului și a ne împărtăși din toate bogățiile și binecuvântările Sale!

Pe măsură ce trecem prin necazuri, experimentăm suferințe, persecuții și necazuri și este posibil să ni se păteze hainele. Viața noastră de zi cu zi, comportamentul nostru și acțiunile și faptele noastre pot să nu fie drepte, dar putem aplica sângele prețios al lui Cristos.

Ne dăm seama că sângele prețios al lui Cristos răspunde înaintea lui Dumnezeu la toate acuzațiile diavolului împotriva noastră și ne dă victoria asupra lui (Apocalipsa 12:11). Când aplicăm sângele lui Cristos, pe de o parte, suntem spălați și curățiți, iar pe de altă parte, vrăjmașul este învins!

Datorită Cristosului răscumpărător, o fântână de sânge e deschisă pentru toate păcatele și impuritățile noastre (Zaharia 13:1; Ioan 19:34), putem fi sub acel sânge, și putem fi spălați de toate petele noastre de vinovăție (Imnuri, #1006, strofa 1). Slavă Domnului!

De asemenea, ne putem ridica pentru a umbla în lumina lui Dumnezeu, chiar mai presus de lume și păcat, cu o inimă înnoită și haine albe, căci Îl avem pe Cristos întronat în noi (Imnuri 1010, strofa 3).

Slavă Domnului că El a murit pentru noi pe cruce ca Mielul lui Dumnezeu și acum ne putem cufunda sub acel sânge și pierde toate petele noastre de vinovăție. El ne spală, ne curăță și mergem mai departe cu El într-o viață nouă, iar vrăjmașul este învins! Slavă Domnului!

A ne spăla hainele înseamnă a ne păstra conduita curată prin spălarea sângelui Mielului. Dacă facem aceasta, avem dreptul să ne apropiem de Dumnezeu și să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții și să intrăm în cetatea vieții ca domeniu al binecuvântărilor lui Dumnezeu (1 Ioan 1:7; Apocalipsa 22:14).

Mărturia lui Isus este marea mulțime a celor răscumpărați de Dumnezeu care ies din necaz și stau înaintea tronului lui Dumnezeu și înaintea Mielului cu ramuri de palmier în mâini. Ramurile de palmier semnifică victoria noastră asupra necazului, pe care l-am îndurat pentru Domnul (Ioan 12:13; Exod 15:27).

Faptul că au ramuri de palmier în mâini este, de asemenea, un semn de satisfacție prin faptul că sunt udați.

Pe partea negativă, trecem prin multe necazuri; chiar dacă suntem un popor al bucuriei, un popor care Îl savurează pe Domnul și își exersează duhul pentru a se împărtăși din Dumnezeu cu bogățiile Sale în duh; pe partea fizică, suntem un popor care suferă.

Dar slavă Domnului, într-o zi vom ieși triumfători din necazul cel mare și vom sta înaintea Mielului cu ramuri de palmier în mâini! Cel care stă pe tron va locui peste noi, umbrindu-ne cu Sine Însuși ca fiind Cel întrupat în Cristos (Ioan 1:14).

Și nu ne va mai fi sete, nici nu ne va mai fi foame, căci Mielul care este în mijlocul tronului ne va păstori și ne va călăuzi la izvoarele apelor vieții.

În Dumnezeul Triunic, ca templu al lui Dumnezeu, Îl vom sluji zi și noapte pentru a-L savura ca sărbătoare veșnică a tabernacolelor și pentru a înflori în viață precum palmierul (Apocalipsa 7:15a; 3:12; Lev. 23:40; Neemia 8:15; Psalmul 92:12-13; Ioan 7:2, 37-39; Romani 1:9; Coloseni 2:19). Slavă Domnului, ce destin glorios avem!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ne faci mărturia Ta astăzi. Aleluia, suntem marea mulțime care Îl slujește pe Dumnezeu în templu! Slavă Domnului, chiar dacă astăzi trecem prin greutăți, dificultăți, persecuții și necazuri, într-o zi vom ieși din fiecare necaz și vom sta înaintea tronului lui Dumnezeu și a Mielului cu ramuri de palmier în mâini! Amin, Doamne, venim la Tine astăzi; ne spălăm hainele în sângele Mielului. Curăță-ne și spală-ne din nou astăzi. Îți mulțumim că ne-ai cumpărat cu sângele Mielului din fiecare neam, trib, popor și limbă pentru a fi constituenții bisericii! Amin, Doamne, ne spălăm hainele și le albim în sângele Mielului astăzi! Slavă Domnului, sângele lui Isus ne spală, ne curăță și, de asemenea, răspunde înaintea lui Dumnezeu la toate acuzațiile diavolului împotriva noastră, dându-ne victoria asupra lui! Amin, Doamne, ne spălăm hainele, mâncăm din pomul vieții și intrăm pe porți în cetate pentru a savura binecuvântările eterne ale lui Dumnezeu!

Slujirea noastră în timp de astăzi este o pregătire pentru slujirea noastră în eternitate: primirea lui Dumnezeu, savurarea lui Dumnezeu și distribuirea lui Dumnezeu reprezintă slujirea noastră!

Care este adevărata noastră slujire adusă lui Dumnezeu? Cum putem învăța să-L slujim pe Dumnezeu? Pentru eternitate, Îl vom sluji pe Dumnezeu; cum învățăm să-L slujim pe Dumnezeu? Mulți cred că făcând multe lucrări exterioare pentru Dumnezeu învățăm să-L slujim pe Dumnezeu pentru eternitate.

Ce înseamnă ca să-I slujim lui Dumnezeu? Care este adevărata noastră slujire adusă lui Dumnezeu? Trebuie să ne dăm seama că astăzi noi, ca credincioși în Cristos, suntem răscumpărați de Dumnezeu pentru a-L sluji pe Dumnezeu.

A-L sluji pe Dumnezeu, însă, nu înseamnă că trebuie să muncim din greu pentru Dumnezeu, punându-ne deoparte și făcând una și alta pentru Domnul. Aceasta este o înțelegere naturală a slujirii. Îl slujim pe Dumnezeu astăzi savurându-L pe Dumnezeu. Dumnezeu ne dă lucruri și trebuie să fim credincioși în lucrurile pe care ni le-a încredințat (Matei 25:19-23).

Slujirea noastră de astăzi este o pregătire pentru slujirea noastră în eternitate. Singurul scop al lui Dumnezeu în timp este să Se distribuie în noi zi de zi (Ioan 7:37-39).

În viața Domnului pe pământ, El L-a slujit pe Dumnezeu; principala Sa slujbă nu a fost doar să facă minuni sau să rostească cuvântul lui Dumnezeu, ci să fie deschis către Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu, să-L savureze pe Dumnezeu și să-L distribuie pe El.

Slujirea noastră în timp astăzi este o pregătire pentru slujirea noastră în eternitate; slujba noastră către Dumnezeu, în esență, este să-L primim pe Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu și să-L distribuim.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru a primi astăzi instruire și educație spirituală, astfel încât să putem învăța cum să-L slujim pe Dumnezeu.

Trebuie să-L slujim pe Dumnezeu astăzi primindu-L pe Dumnezeu, savurându-L pe Dumnezeu și distribuindu-L pe Dumnezeu. Dacă suntem credincioși astăzi care-L savurează pe Dumnezeu, Îl primim pe Dumnezeu și, de asemenea, Îl distribuim, vom ști cum să-L slujim pe Dumnezeu în eternitate. Când Dumnezeu vine în noi și iese din noi, aceasta este slujirea.

Trebuie să ne deschidem către Domnul astăzi pentru a-L savura. Trebuie să învățăm să-L savurăm pe Domnul și să-L primim. De atâtea ori suntem plini, prea plini pentru a-L putea savura pe Domnul și a-L primi; prin urmare, Domnul nu se poate împărți în noi.

Fie ca astăzi, în timp, să învățăm să ne deschidem Domnului și să primim distribuirea Sa divină. Fie ca să învățăm să-L slujim pe Dumnezeu astăzi; fie ca să învățăm să-L primim pe Dumnezeu, să-L savurăm și să-L distribuim pe Dumnezeu.

Îl vom sluji pe Dumnezeu zi și noapte; Îl vom sluji fiind deschiși către El, savurându-L, primindu-L și distribuindu-L în alții. Dacă suntem vase deschise pentru Domnul, primindu-L și împărțindu-L pe Dumnezeu, vom fi pregătiți să-I slujim în eternitate.

După cum vedem în Apocalipsa 22:3, Îl vom sluji pe Dumnezeu în eternitate; aceasta nu înseamnă în principal să facem lucruri pentru Dumnezeu sau să aranjăm una sau alta în biserică.

Adevărata noastră slujire, chiar dacă ne ocupăm de multe aspecte practice în viața de biserică și în viața de familie, este să fim deschiși către Domnul, să primim distribuirea Lui divină și să învățăm să-L administrăm altora.

Trebuie să avem grijă de toate acestea, trebuie să ajutăm cu copiii sau cu tinerii, trebuie să-i vizităm pe cei noi sau pe cei dau înapoi, dar în toate aceste lucruri, adevărata noastră slujire este să-L lăsăm pe Dumnezeu să vină în noi și să iasă din noi.

Când primim mai mult din Dumnezeu și Îl distribuim pe Dumnezeu în alții, aceasta este adevărata noastră slujire adusă lui Dumnezeu. Și când facem continuu acest lucru, suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu în eternitate. Pentru eternitate, Dumnezeu Se va distribui în noi și, de asemenea, prin noi în alții.

Doamne Isuse, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Ne deschidem pentru a învăța să Te slujim. Salvează-ne de la a face doar multe lucruri în exterior pentru Tine, fără să Te savurăm. O, Doamne, fie ca să vedem că slujirea noastră în timp este o pregătire pentru slujirea noastră în eternitate. Fie ca să ne dăm seama că singurul scop al lui Dumnezeu în timp este să Se distribuie în noi zi de zi. Amin, Doamne, ne deschidem distribuirii Tale divine. Ne deschidem pentru a primi mai mult din Tine în ființa noastră. Distribuie-Te în mintea, emoția și voința noastră. Ne deschidem ființa interioară către Tine; curgi în toate părțile ființei noastre interioare. Fie ca să învățăm să-L slujim pe Dumnezeu astăzi, fiind vase deschise pentru Dumnezeu pentru distribuirea Sa divină! Aleluia, când Dumnezeu vine în noi și iese din noi, aceasta este slujirea noastră! Amin, Doamne, fie ca să învățăm să-L slujim pe Dumnezeu astăzi, fiind deschiși la distribuirea divină a lui Dumnezeu, savurându-L pe Cristos, primindu-L pe Cristos și distribuindu-L altora! Fie ca aceasta să fie esența slujirii noastre! O, slavă Domnului, în eternitate Îl vom sluji pe Domnul!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Testimony of Jesus is the Great Multitude & We’re being Prepared to Serve God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 5) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Experimentăm lampadarele de aur: suntem umpluți cu Duhul și experimentăm lucrarea bătută

14/07/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a experimenta lampadarele de aur ca expresie strălucitoare a lui Isus, trebuie să fim umpluți de Duhul lui Isus chemând numele Domnului, să acceptăm „lucrarea bătută” a Duhului în mediu, să-L cunoaștem pe Cristos ca fiind Cel care umblă printre lampadare și să fim sub strălucirea Lui pentru a-I exprima strălucirea astăzi.

Doamne Isuse, umple-ne astăzi cu Duhul lui Isus! Chemăm Numele Tău, Doamne Isuse, și vrem să fim umpluți de Duh până la refuz! Ne deschidem lucrării și constituirii Tale interioare și ne deschidem mediului circumstanțial pe care îl aranjezi pentru noi, astfel încât să putem fi zidiți în mărturia Ta aurie și strălucitoare! Amin, Doamne, lucrează în noi și introdu-Te în noi prin toate lucrurile, astfel încât să putem fi parte a mărturiei Tale pe pământ astăzi! Amin!

Cristos este Martorul credincios al lui Dumnezeu și, pe măsură ce Îl savurăm și Îl experimentăm ca atare, devenim mărturia lui Isus. El ne face mărturia Sa, reproducerea și duplicatul Său, lampadarul de aur pentru a-L exprima.

Pe de o parte, lampadarul de aur este un simbol al Dumnezeului Triunic, căci substanța lampadarului de aur îl simbolizează pe Dumnezeu Tatăl, forma îl semnifică pe Fiul ca întrupare a Tatălui, iar lămpile simbolizează Duhul intensificat de șapte ori.

Lampadarul ne arată semnificația Dumnezeului Triunic. În Apocalipsa 1, însă, cele șapte lampadare de aur reprezintă sau simbolizează bisericile locale. Dumnezeul Triunic este reprodus și multiplicat în bisericile locale, mărturia lui Isus.

Faptul că ni se spune că există șapte lampadare de aur, fără nicio diferență între ele în esență, substanță, natură și strălucire, ne arată că toate bisericile locale ar trebui să fie și sunt la fel în natura și expresia lor.

Nu ar trebui să încercăm să fim diferiți de ceilalți; ar trebui pur și simplu să Îl savurăm de Cristos, să ne împărtășim din bogățiile Sale, să fim umpluți în duh și să-L exprimăm pe Cristos atât personal, cât și corporativ.

Pe măsură ce Îl savurăm și experimentăm pe Dumnezeul Triunic care Se distribuie în noi, devenim mărturia lui Isus, expresia Dumnezeului Triunic pe pământ. Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Cristos ca Duh, devenim reproducerea lui Cristos, strălucind pe Cristos astăzi.

Biserica este pur și simplu Dumnezeul Triunic întrupat și exprimat în umanitate; astăzi suntem în bisericile locale, mărturia lui Isus.

Experimentăm lampadarele de aur ca mărturia lui Isus, fiind umpluți cu Duhul lui Isus, chemând continuu numele lui Isus

Pentru a experimenta lampadarele de aur ca mărturie a lui Isus, trebuie să fim umpluți cu Duhul lui Isus (Fapte 16:7) chemând continuu Numele Domnului Isus (1 Corinteni 12:3, 13; Romani 10:12-13; Plângerile 3:55-56).

Trebuie nu doar să știm ce reprezintă lampadarele de aur, ci, mai mult decât atât, să experimentăm lampadarele de aur în viața noastră creștină și în viața de biserică.

Lampadarele de aur sunt expresia corporativă a lui Isus, mărturia lui Isus. Pentru a experimenta lampadarele de aur, trebuie să chemăm Numele Domnului Isus. O, Doamne Isuse! Trebuie să fim umpluți cu Domnul într-o asemenea măsură încât Duhul lui Isus să nu ne permită să facem anumite lucruri și să ne conducă în anumite locuri.

Pentru a fi mărturia lui Isus, trebuie să fim umpluți cu Duhul lui Isus, omul-Dumnezeu. Pe măsură ce suntem umpluți cu Duhul chemând încontinuu Numele Domnului, vom asculta de Duh și vom urma Duhul; noi, ca fii ai lui Dumnezeu, suntem cei care sunt călăuziți de Duh.

S-ar putea să ne aflăm într-un moment critic în viața noastră creștină și s-ar putea să avem nevoie de călăuzirea Domnului; trebuie pur și simplu să fim umpluți cu Duhul lui Isus chemând încontinuu Numele Domnului și vom avea călăuzirea Domnului.

Ne putem afla înaintea Domnului cu privire la slujirea noastră în biserică, la viața noastră de slujire în viața de biserică și ne întrebăm ce ar trebui să facem sau să slujim; trebuie pur și simplu să fim umpluți cu Duhul și să ascultăm și să fim călăuziți de acest Duh.

Uneori, putem fi în adunarea de rugăciune a bisericii sau într-o adunare de acasă, dar ne putem simți ca un cauciuc dezumflat, fără aer și incapabili să funcționăm corect.

Indiferent cât de mult ne încurajează alții să funcționăm și să împărtășim ceva, suntem pur și simplu dezumflați, pentru că nu suntem umpluți cu pneuma cerească.

În loc să ne străduim mai mult sau să ne rugăm doar din mintea noastră, ar trebui pur și simplu să chemăm numele Domnului Isus pentru a fi umpluți cu Duhul lui Isus.

Chemarea Domnului este cea mai mare practică din viața creștină, căci atunci când chemăm numele lui Isus, suntem umpluți cu Domnul! Domnul este atât de bogat pentru toți cei care cheamă Numele Lui (Romani 10:12-13).

El ne mântuiește chemând Numele Lui (Fapte 2:21). Ar trebui să avem un semn pe noi că suntem creștini, chemând numele Domnului în orice moment și în orice loc.

Nu numai atunci când ne aflăm într-o groapă sau o temniță în cel mai de jos loc ar trebui să-L chemăm pe Domnul să fie mântuiți și să-L inspirăm, ci tot timpul, pe tot parcursul zilei.

Când ne simțim deprimați și abătuți, trebuie să-L chemăm pe Domnul. Când spălăm vasele, ducem gunoiul, hrănim copiii, schimbăm scutecele, mergem la cumpărături, ne plimbăm pe stradă sau ne odihnim, ar trebui să chemăm numele Domnului Isus. O, Doamne Isuse!

Cu cât chemăm mai mult numele lui Isus, cu atât suntem mai umpluți de Duhul lui Isus, iar acest lucru ne va întări și ne va face capabili să purtăm semnele lui Isus (Galateni 6:17).

Putem participa la suferințele Domnului, la necazul lui Isus, chiar putem purta în trup darea la moarte a lui Isus, pentru că suntem umpluți de Duhul lui Isus.

Putem trece prin tot felul de suferințe de dragul lui Isus pentru că suntem umpluți de Duhul lui Isus; aceasta ne face mărturia lui Isus.

Pavel a purtat semnele lui Isus; s-a ostenit mai mult și a fost lovit, adesea bătut cu nuiele, fiind lovit cu pietre, odată naufragiat în mare, în foame, în sete, în frig, în goliciune.

Pe măsură ce suntem umpluți cu Duhul lui Isus, devenim mărturia lui Isus și suntem părtași la necazul, împărăția și răbdarea în Isus (Apocalipsa 1:9-10). Acest lucru produce răbdare în noi și Îl exprimăm pe Domnul ca mărturie a lui Isus.

Doamne Isuse, vrem să experimentăm lampadarele de aur ca mărturie a lui Isus, fiind umpluți cu Duhul lui Isus! Aleluia, bisericile locale de astăzi sunt expresia corporativă a lui Isus și putem fi parte a acestei expresii fiind umpluți cu Duhul lui Isus! Amin, Doamne, umple-ne astăzi! Chemăm Numele Tău pentru a fi umpluți cu Duhul! O, Doamne Isuse! Amin, Doamne, vrem să chemăm Numele Tău pe tot parcursul zilei. Vrem să chemăm Numele Tău atunci când suntem într-o groapă de jos și, de asemenea, când suntem fericiți! Fie ca să chemăm Numele Tău în orice vreme, ca să fim umpluți cu Duhul lui Isus și să putem purta semnele lui Isus! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru, savurând toate bogățiile Tale și împărtășindu-ne din ceea ce ești Tu, ca să putem lua parte la necazul, împărăția și răbdarea în Isus! Lucrează în noi ceea ce Tu ai nevoie, Doamne, în timp ce căutăm să fim umpluți în duh!

Participăm la suferințele lui Cristos și câștigăm o constituție a lui Cristos pe măsură ce trecem prin suferințe – experimentăm lucrarea de batere a lampadarului de aur

În Exod 25:31 și 36 ni se spune că modul în care aurul este făcut într-un lampadar este prin lucrarea de batere; lampadarul, cu baza și tija sa, va fi făcut din aur bătut, totul dintr-o singură bucată de aur curat care este bătut. Acest lucru este foarte semnificativ. Baterea aurului pentru a forma un suport semnifică participarea credincioșilor la suferințele lui Cristos (Coloseni 1:24).

Pentru a experimenta lampadarele de aur, trebuie să ne dăm seama că tot ceea ce se întâmplă în mediul nostru este pentru producerea lampadarului bătut.

Modul în care a fost modelat lampadarul a fost prin baterea aurului. Aceasta înseamnă că, pentru producerea lampadarului, avem nevoie de unele suferințe, chiar pentru a ne împărtăși din suferințele lui Cristos.

Aceasta nu înseamnă că ar trebui să-i descurajăm pe tineri spunând că îi așteaptă suferința și nici nu înseamnă că ar trebui să căutăm suferința sau să cerem suferința. Suferința va veni. Nu ne rugăm pentru suferință. Pentru a fi modelați și formați în lampadarul de aur, suferința este necesară.

Suferința este atât personală, în viața noastră personală, cât și corporativă, în a fi zidiți împreună; pe de o parte, suferim în viața noastră personală, iar pe de altă parte, suntem „bătuți” împreună cu alții pentru a deveni parte a lampadarului. Aceasta este ceea ce experimentăm astăzi.

Când Cristos a fost pe pământ, El a experimentat multă suferință, multă „batere” și a strălucit puternic pentru Dumnezeu. Prin suferințele Sale, Cristos a exprimat gloria lui Dumnezeu.

Dacă ducem lipsă de suferințe, dacă încercăm să evităm suferințele și nu ne deschidem Domnului în suferințele noastre, lumina noastră s-ar putea să nu strălucească puternic.

Nu ar trebui să căutăm suferința; însă, pe măsură ce vine suferința, fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru ca El Însuși să lucreze în noi și să ne constituie în mărturia Sa strălucitoare.

Dacă soțul, soția sau copiii noștri sunt întotdeauna drăguți cu noi, s-ar putea să nu avem atât de multă strălucire; dar dacă ne confruntăm cu dificultăți în viața de familie, aceste dificultăți ne pot ajuta să strălucim.

În toate relațiile cu care ne confruntăm, trebuie să vedem mâna Domnului; nu șeful nostru, soțul/soția noastră, vecinii noștri, copiii noștri sau cei din jurul nostru sunt răi cu noi și ne tratează aspru, ci Duhul Sfânt lucrează.

Domnul ne constituie, ne sculptează și ne modelează. Duhul Sfânt lucrează pentru a ne constitui prin experiența tuturor circumstanțelor din jurul nostru. Fie ca noi să ne deschidem disciplinei Duhului Sfânt, astfel încât să putem fi constituiți cu mai mult din Dumnezeu pentru strălucirea lampadarului de aur.

Pentru a fi transformați și zidiți în lampadarul strălucitor de aur, avem nevoie de lucrarea lui Dumnezeu în mediul nostru. El lucrează pentru a-Și distribui Sinele drag în noi, pentru a se adăuga ca substanță și element în noi, astfel încât să putem participa la natura Sa divină.

Și El lucrează, de asemenea, pentru a ne rafina, a ne transforma, chiar a ne conforma chipului Său (2 Corinteni 3:18). Uneori simțim ca și cum Domnul folosește un ciocan pentru a ne bate și a face lampadarul; aceasta este părtășia suferințelor lui Cristos.

Tot ceea ce se întâmplă în jurul nostru și în noi pentru producerea lampadarelor bătute. De multe ori credem că Satan este cel care face una și alta și suntem gata să-l legăm pe Satan, astfel încât să putem ieși dintr-o anumită situație. Cu toate acestea, nu trebuie să respingem lucrarea transformatoare a lui Dumnezeu.

Dacă ne hotărâm să-L cunoaștem pe Dumnezeu supunându-ne lucrării interioare a Duhului și mediului exterior, fiecare circumstanță va deveni o oportunitate pentru noi de a-L cunoaște (vezi Osea 6:1-3; Filipeni 3:10a; Efeseni 6:20; cf. Gen. 41:42).

Fie ca noi să avem o astfel de gândire astăzi. Fie ca noi să fim mai disperați să chemăm Numele Domnului și să ne împărtășim din bogățiile Sale și fie ca noi să avem gândirea de a suferi. Când se întâmplă anumite lucruri în viața noastră, fie ca noi să știm că Dumnezeu vrea să-L cunoaștem cu adevărat în acele circumstanțe.

Dacă nu-L cunoaștem pe Dumnezeu în timpul vieții noastre, ne-am irosit întreaga viață; fie ca Domnul să ne facă dispuși să acceptăm felul în care El ne tratează în circumstanțele noastre, ca să-L putem cunoaște mai bine (2 Corinteni 4:16-18; 12:7-9; Isaia 7:14-15; 2 Corinteni 5:14-15).

Este o zi irosită ziua în care nu-L cunoaștem pe Domnul prin toate situațiile din viața noastră de zi cu zi; fie ca Domnul să ne facă dispuși să acceptăm felul în care ne tratează.

Esența problemei este dacă Îl întâlnim sau nu pe Domnul ca marea lumină în mijlocul încercărilor și dificultăților noastre (1:8-9; Efeseni 1:17; Luca 1:78-79). Pe măsură ce trecem prin suferință, putem înțelege ceea ce altfel nu am putea înțelege.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului din adâncul ființei noastre pe măsură ce trecem prin încercări, suferințe și dificultăți și fie ca să-I permitem să lucreze în noi, chiar să ne apropie mai mult de Sine, astfel încât să putem fi parte a lucrării bătute a lampadarului.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi. Fă-ne parte din lampadarul de aur, chiar din lucrarea bătută a lampadarului, ca Tu să poți străluci în noi și prin noi. Fie ca noi să realizăm că tot ceea ce se întâmplă în mediul nostru este pentru producerea lampadarului bătut, pentru mărturia lui Isus! Amin, Doamne, ne hotărâm să Te cunoaștem. Ne supunem lucrării interioare a Duhului și mediului exterior, astfel încât să putem câștiga mai mult din Dumnezeu și să fim constituiți cu Dumnezeu în toate circumstanțele noastre. O, Doamne, fie ca fiecare circumstanță să fie o oportunitate pentru noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu și să-L câștigăm pe Dumnezeu! Fie ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu în timpul vieții noastre și fie ca noi să acceptăm tratamentele din mediul nostru. O, Doamne, câștigă Tu ceea ce cauți în noi. Salvează-ne de la a ne irosi zilele și anii neacceptând tratările Tale și necâștigând mai mult din Cristos în toate situațiile noastre. O, Doamne, fie ca noi să Te întâlnim ca marea lumină în mijlocul dificultăților și încercărilor noastre. Fie ca noi să câștigăm mai mult din Dumnezeu și fie ca noi să devenim parte din lampadarul de aur cu lucrarea de batere, pentru mărturia lui Isus!

Să vedem viziunea Cristosului glorios ca Fiu al omului și să primim strălucirea Sa pentru a-L face să strălucească în calitate de lampadare de aur

Strălucirea lampadarelor de aur este pentru ca oamenii să poată vedea viziunea Cristosului glorios ca Fiu al Omului umblând în mijlocul lor (Apocalipsa 1:12-18; 2:1).

Cunoscându-L pe Domnul în mijlocul bisericilor ca fiind Cel care trăiește în vecii vecilor, putem fi siguri de prezența Lui în duhul nostru tot timpul, căci El trăiește pururea ca să mijlocească pentru noi și Se arată acum înaintea feței lui Dumnezeu pentru noi (2 Timotei 4:22; Evrei 7:25; 9:24; Numeri 6:22-27; Deuteronom 31:6).

El nu ne va dezamăgi niciodată, nu ne va părăsi și nu ne va lăsa la o parte. Cristos este Fiul Omului umblând printre lampadarele de aur; El mijlocește pentru noi, El are grijă de noi și El trăiește pururea ca să mijlocească pentru noi.

El ajustează lampadarele pentru a le face mai strălucitoare. El vrea să facă lampadarele de aur să strălucească mărturia lui Isus și vrea să fie mărturisit prin noi.

Strălucirea celor șapte lămpi ale lampadarelor de aur, Domnul Isus umblând în mijlocul lor cu cei șapte ochi ai Săi ca o flacără de foc, picioarele Lui ca arama strălucitoare și strălucirea feței Sale ca soarele indică faptul că avem nevoie din ce în ce mai multă strălucirea Domnului zi de zi în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică pentru tot mai multă păstorire a Lui – mântuire, restaurare, înviorare și îndumnezeire (Apocalipsa 1:14b-15a, 16b; 4:5; 5:6; Luca 1:78-79; 2 Corinteni 4:6-7; Maleahi 4:2; Prov. 4:18; Psalmul 22, titlu; 80:1-3, 7, 15-19). Amin!

Mărturisim despre Fiul Omului; El umblă în mijlocul bisericilor locale. El Se îngrijește de noi. În Evanghelii, El a fost Mielul lui Dumnezeu, dar astăzi are șapte ochi, cele șapte lămpi de foc, și El strălucește, infuzează și arde în noi.

Trebuie să rămânem sub strălucirea Sa. Trebuie să primim și să binevenim strălucirea Lui. Fie ca noi să ne deschidem iluminării Sale zi de zi.

Fie ca noi să ne deschidem păstoririi Sale. El este Marele Preot care mijlocește pentru noi și ni-L împarte pe Dumnezeu. Fie ca noi să ne deschidem lucrării Sale de mântuire și perfecționare a noastră. Fie ca noi să lăsăm lumina vie a Domnului să ne împrăștie toată noaptea și să lumineze totul.

Pe măsură ce Îl lăsăm să strălucească în noi și peste noi, El ne mântuiește, ne restaurează, ne înviorează și ne face, de asemenea, la fel cum este El! El ne face să strălucim ca El, căci Îl vom străluci ca lampadarele de aur. Fie ca noi să aducem aceasta Domnului în rugăciune și să-I spunem:

Doamne Isuse, acordă-ne să vedem viziunea Cristosului glorios ca Fiul Omului umblând în mijlocul lampadarelor de aur. Fie ca să-L cunoaștem pe Domnul în mijlocul bisericilor ca fiind Cel care trăiește în vecii vecilor! Amin, Doamne, Îți mulțumim pentru prezența Ta cu noi tot timpul; Tu ești în duhul nostru și noi suntem un singur duh cu Tine. Îți mulțumim că trăiești mereu ca să mijlocești pentru noi. Îți mulțumim că Te înfățișezi chiar acum înaintea feței lui Dumnezeu! Îți mulțumim că nu ne-ai dezamăgit și nu ne-ai părăsit niciodată! Ne deschidem mijlocirii Tale. Ne deschidem strălucirii Tale. Privește-ne, privește în noi, luminează-ne și expune orice trebuie tratat și înlăturat. Îți permitem să strălucești asupra noastră și în noi, astfel încât să putem fi mântuiți, restaurați, înviorați și îndumnezeiți pentru a străluci la fel ca Tine! Amin, Doamne, câștigă-ne ca să fim lampadarele de aur care strălucesc ca mărturie a lui Isus astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Experience the Golden Lampstands: Filled with the Spirit & Experience the Beaten Work, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 37 cu tema: Martorul credincios al lui Dumnezeu pentru mărturia lui Isus (ziua 3) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica este în înălțare și se supune autorității lui Dumnezeu pentru a se ruga rugăciuni de autoritate

10/07/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Când biserica se roagă cu autoritate, ea domnește peste Hades, căci biserica se supune lui Cristos, Capul, iar rugăciunea de autoritate se rostește din cer pe pământ, căci poziția rugăciunii este în înălțare, iar toate rugăciunile în înălțare sunt rugăciuni de autoritate; fie ca noi să avem poziția și autoritatea cerească de a rosti rugăciuni de autoritate, domnind împreună cu Dumnezeu! Amin!

Doamne Isuse, ne supunem autorității lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi și în toate lucrurile practice. Suntem una cu Tine astăzi. Îți mulțumim că ne faci una cu Tine în înălțarea Ta. Slavă Domnului, suntem în înălțare cu Domnul și ne rugăm cu rugăciuni de autoritate pentru a-l trata pe inamic, rostind astfel poruncile lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să rămânem în înălțare, astfel încât rugăciunile noastre să fie executarea administrării lui Dumnezeu! Amin!

Săptămâna aceasta, ultima noastră săptămână pe tema Cristosului atotinclusiv din Evanghelia după Matei, atingem un subiect de maximă importanță în viața noastră creștină și în viața de biserică.

Evanghelia după Matei se încheie cu Cristos spunându-ne că El are toată autoritatea în cer și pe pământ și ne trimite pe noi, discipolii Săi, să facem discipoli din toate neamurile, botezându-le în Dumnezeul Triunic și învățându-i să păzească tot ce ne-a poruncit.

Trebuie să știm ce înseamnă că Cristos are toată autoritatea în cer și pe pământ. Cum se leagă acest lucru de noi? Cum putem experimenta acest lucru și cum putem intra în acest fapt?

Dumnezeu este autoritatea supremă – El are toată autoritatea și, conform cu Matei 28, El i-a dat toată autoritatea lui Cristos. Slavă Domnului!

Când ne întoarcem către duhul nostru și-L atingem pe Domnul, nu numai că Îl savurăm pe Cristosul minunat care este viața și rezerva noastră de viață, dar, mai mult decât atât, atingem pe DOMNUL Isus, Cristosul care este Domn și Împărat.

Trebuie să atingem autoritatea cel puțin o dată în viață, pentru a ne putea supune autorității lui Dumnezeu. Dacă nu ne supunem autorității lui Dumnezeu, ne vom alătura lui Satan în răzvrătirea sa. Aceasta înseamnă că renegăm autoritatea lui Dumnezeu și respingem domnia lui Dumnezeu, la fel ca restul oamenilor lumești de astăzi.

Fie ca noi să fim cei care stau de partea Domnului, să ne luptăm cu Satan afirmând că autoritatea este la Dumnezeu și să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să-I susținem autoritatea.

Fie ca noi să învățăm să ne rugăm cea mai importantă rugăciune, cea mai spirituală rugăciune, care este rugăciunea de autoritate. Aceasta este o rugăciune poruncitoare, având aspectele de legare și dezlegare.

Nu este o rugăciune de implorare, cerându-I Domnului să facă una sau alta; este o rugăciune poruncitoare, stând una cu Dumnezeu și rezolvând problemele aplicând direct autoritatea lui Dumnezeu. Amin!

Ca biserică, ne supunem autorității lui Dumnezeu și ne rugăm cu autoritate pentru a domni peste Hades

Cel mai spiritual tip de rugăciune pe care îl putem face este rugăciunea de autoritate; această rugăciune nu este doar o rugăciune care Îi cere lui Dumnezeu să facă ceva pentru noi, ci este o rugăciune care poruncește ceva.

Biserica este unită cu Cristos ca și Cap, iar când biserica se roagă cu autoritate, ea domnește peste Hades.

Biserica are întâlnirile de rugăciune ale bisericii și există, de asemenea, multe grupuri de sfinți care se roagă; când biserica se roagă cu autoritate, Hades este biruit. Cristos a transcens peste toate lucrurile și El este Capul bisericii.

Acum, biserica, ca Trup al lui Cristos, poate domni peste demoni și tot ceea ce aparține lui Satan.

Motivul pentru care biserica este încă aici este că Cristos, în calitate de Cap căruia Îi sunt supuse toate lucrurile, este unit cu biserica, iar biserica are autoritatea lui Cristos.

Dacă biserica nu ar fi avut autoritatea de a domni peste demoni, dacă Domnul nu ar fi dat această autoritate bisericii, biserica nu ar fi putut supraviețui pe pământ (Efeseni 1:22-23).

Aleluia, biserica are autoritatea de a stăpâni peste orice lucru satanic. Stăpânirea asupra lui Satan în acest fel se bazează pe rugăciuni de autoritate. Domnul Se roagă ca noi să începem să învățăm să ne rugăm în acest fel.

Biserica ar trebui să supună toate activitățile duhurilor rele prin rugăciune, iar biserica ar trebui să exercite stăpânire prin rugăciune (Luca 10:17-19; Matei 18:18).

Nu ar trebui să fim subiectivi când luăm în considerare acest lucru, gândindu-ne că în întâlnirile noastre de rugăciune de multe ori doar un număr mic de sfinți se roagă, în timp ce majoritatea sfinților ascultă sau doar spun amin.

Trebuie să venim la Domnul în ceea ce privește prezența noastră în întâlnirea de rugăciune și să învățăm să participăm la întâlnirile de rugăciune, căci nouă, ca biserică, ni s-a dat autoritatea lui Dumnezeu de a supune vrăjmașul.

Ca biserică, ne supunem autorității lui Dumnezeu și ne rugăm cu autoritate pentru a stăpâni peste Hades. Prin rugăciunile cu autoritate ale bisericii se pot închide porțile Locuinței Morților, moartea poate fi înlăturată și Satan nu poate avea nicio cale printre noi.

Slavă Domnului că biserica de astăzi poate exista, supraviețui și chiar prospera și se poate răspândi, deoarece are autoritatea de a domni peste orice lucru satanic! Putem alunga demoni în numele Domnului și putem chiar să împiedicăm activitățile secrete ale duhurilor rele!

În primul rând, noi înșine trebuie să ne supunem autorității lui Dumnezeu. Dacă vrem să ne rugăm rugăciunea de autoritate, trebuie mai întâi să ne supunem noi înșine autorității lui Dumnezeu.

Dacă nu ne supunem autorității lui Dumnezeu în ceea ce privește poziția Sa și nu ne supunem autorității Sale în viața noastră de zi cu zi și în toate problemele practice, nu ne putem ruga cu autoritate (Isaia 45:11; 1 Petru 5:6; Apocalipsa 22:1).

În toate problemele practice ale vieții noastre de zi cu zi, trebuie să-L întronăm pe Cristos în centrul ființei noastre. Trebuie să-I dăm primul loc.

Trebuie să respectăm poziția Sa și să ne supunem autorității Sale în toate lucrurile practice. Dacă nu ne supunem autorității lui Dumnezeu, nu avem nicio autoritate de la El care să curgă în noi și prin noi. Dacă nu ne supunem autorității lui Dumnezeu, nu ne putem ruga cu autoritate.

Fie ca Domnul să ne impresioneze referitor la acest lucru; nu doar în întâlnirea de rugăciune ne supunem autorității lui Dumnezeu, ci în întreaga noastră viață de zi cu zi, trebuie să ne supunem în mod personal autorității lui Dumnezeu.

Dacă nu ne supunem autorității Sale, Dumnezeu Își va retrage poziția și nu ne putem ruga cu autoritate.

În conversațiile noastre cu ceilalți, în felul în care vorbim, în felul în care ne conducem mașina, în felul în care călătorim, în felul în care vorbim cu ceilalți și ne comportăm și în tot felul de lucruri practice, trebuie să fim sub autoritatea Domnului.

Doamne Isuse, Te întronăm în centrul ființei noastre. Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Te iubim, Doamne, și ne deschidem către Tine. Îți dăm preeminența. Ne supunem autorității Tale. Strălucește asupra noastră, Doamne, și expune-ne. Strălucește asupra modului în care vorbim cu ceilalți. Strălucește asupra modului în care ne comportăm în preajma altora. Strălucește asupra modului în care ne conducem mașina. O, Doamne, cum rămâne cu lucrurile pe care le spunem, lucrurile pe care le facem, lucrurile pe care le privim și lucrurile pe care le savurăm? Ne deschidem Ție! Fie ca să-Ți dăm primul loc în toate lucrurile. Fie ca să ne supunem autorității Tale în ceea ce privește poziția Ta și să ne supunem autorității Tale în viața noastră de zi cu zi și în toate problemele practice, astfel încât să ne putem ruga cu autoritate. Amin, Doamne, fie ca biserica de astăzi să se roage rugăciuni de autoritate pentru a domni peste Hades! Slavă Domnului, biserica are autoritatea de a domni peste orice lucru satanic! Amin, fie ca biserica să supună toate activitățile duhurilor rele prin rugăciune și să exercite stăpânirea prin rugăciune!

Biserica are poziția și autoritatea cerească și rostește rugăciuni de autoritate!

Rugăciunea de autoritate are cerul ca punct de plecare și pământul ca destinație (Cânt. cânt. 4:8; 6:10; Efeseni 1:22-23; 2:6; 6:18). Aceasta înseamnă că cei care se roagă cu autoritate sunt în ceruri, nu pe pământ.

Trebuie să înțelegem că am fost înălțați și am fost așezați împreună cu Cristos în locurile cerești și nu ne rugăm doar de pe pământ Dumnezeului nostru din ceruri, ci suntem una cu El pentru a ne ruga din locurile cerești.

O rugăciune de autoritate se rostește de cineva de pe pământ; ea începe dintr-o poziție cerească și este direcționată spre pământ (Efeseni 2:6). Aceasta înseamnă că ne rugăm în jos, căci ne aflăm în poziția pe care Cristos ne-a dat-o în locurile cerești.

Ca și biserică, suntem întronați împreună cu Cristos și îi poruncim lui Satan cu autoritate și respingem toate lucrările lui și proclamăm cu autoritate că toate poruncile lui Dumnezeu trebuie îndeplinite (Matei 6:9-10).

Asta este ceea ce caută Domnul astăzi. Ne putem întreba, cum ne putem ruga cu autoritate dacă suntem pe pământ? E adevărat că suntem fizic pe pământ, dar spiritual, stăm una cu Domnul în ceruri.

Putem fi ocupați cu multe lucruri, cum ar fi munca noastră zilnică, dar permitem cuvântului lui Dumnezeu să ne despartă sufletul de duhul nostru (Evrei 4:12).

Pe măsură ce duhul și sufletul nostru sunt separate, trăim în două domenii în același timp; pe de o parte, trăim în domeniul fizic și ne ocupăm de lucrurile pe care trebuie să le facem aici, iar pe de altă parte, trăim în domeniul divin și mistic, în duhul nostru.

Pe măsură ce Domnul desparte duhul nostru de sufletul nostru, putem fi în două domenii în același timp; putem preda la școală, foarte ocupați cu lucrurile pe care trebuie să le facem, dar, în același timp, duhul nostru este în părtășie constantă cu Domnul.

În exterior, ne ocupăm de oameni, situații și lucruri, dar în interior, Îl contactăm pe Domnul. În acest fel, vom fi pregătiți pentru întoarcerea Domnului, căci El îi va răpi pe cei care trăiesc în unitate cu El în duh, chiar dacă își îndeplinesc responsabilitățile omenești.

Fie ca noi să creștem în viață spre maturitate, până la punctul în care rămânem în Domnul și trăim în domeniul divin și mistic al Duhului cu duhul nostru, astfel încât, atunci când ne rugăm, să ne rugăm cu rugăciuni de autoritate, una cu Domnul. Trebuie să ne rugăm în acest fel atât personal, cât și corporativ.

Poziția rugăciunii este înălțarea, iar autoritatea rugăciunii este, de asemenea, înălțarea; toate rugăciunile în înălțare sunt rugăciuni de autoritate (Efeseni 2:6; 1:22-23).

Trebuie să învățăm acest lucru. Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne aducă în această experiență. Rugăciunea de autoritate este rugăciunea cuiva care este capabil să dea porunci stând în poziția de înălțare.

Atât personal, cât și corporativ, trebuie să stăm în poziția de înălțare și să rostim rugăciuni de autoritate. Domnul ne-a spus în Isaia 45:11 că trebuie să-I poruncim cu privire la lucrarea mâinilor Sale. Extraordinar!

Dacă suntem în poziția de înălțare, rugăciunea noastră va fi de fapt administrarea lui Dumnezeu; va fi executarea poruncilor Sale (Apocalipsa 8:3-5).

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne dea experiențele de care avem nevoie pentru a cunoaște înălțarea și a fi în înălțare. Fie ca noi să fim deschiși către El pentru a învăța să fim în înălțare astăzi.

Când ajungem în punctul în care avem poziția cerească și autoritatea cerească și suntem astfel capabili să rostim rugăciuni de autoritate, suntem pe tron, domnind cu Domnul (Efeseni 2:5-6; Apocalipsa 3:21; comp. cu Ezechiel 1:26).

Există un cer senin deasupra noastră și există cineva pe tron; suntem una cu Cel de pe tron și rostim rugăciuni de autoritate.

În acest moment, rugăciunea noastră nu este doar o rugăciune de autoritate, ci mai mult, o rugăciune domnitoare, iar rugăciunea noastră devine administrația lui Dumnezeu, executarea domniei lui Dumnezeu (Romani 5:17, 21; Matei 18:18; Apocalipsa 8:3-5).

Dumnezeu este gata să-Și execute administrația și să-Și îndeplinească economia, dar El așteaptă cooperarea noastră în rugăciune. Trebuie să creștem în viață spre maturitate și să rămânem în poziția de înălțare, chiar să ne rugăm cu rugăciuni de autoritate, pentru ca El să-Și poată îndeplini administrația și domnia.

Dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem dispuși să învățăm, vom ajunge la punctul în care putem rosti astfel de rugăciuni pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu (Efeseni 1:10-11; 3:9-11).

Dacă suntem dispuși să învățăm, Domnul ne va duce mai departe atât personal, cât și corporativ, până când vom putea rosti astfel de rugăciuni de autoritate pentru a îndeplini administrația Sa.

Dumnezeu așteaptă acest fel de rugăciune corporativă în Trup de secole. Putem mărturisi că atingem o astfel de rugăciune din când în când cu companionii noștri vitali, grupul nostru vital și sfinții cu care suntem zidiți, chiar și în grupuri de doi sau trei.

Când facem acest lucru, suntem în înălțare cu Domnul, domnim și conducem împreună cu El în domeniul ceresc, iar rugăciunea noastră este atât o rugăciune de autoritate, cât și o rugăciune de domnie.

Doamne Isuse, suntem dispuși să învățăm să ne rugăm cu rugăciuni de autoritate. Ne dăm Ție; învață-ne să ne rugăm în așa fel încât Tu să ai o modalitate de a-Ți îndeplini administrația și de a-Ți executa economia. O, Doamne, înaintează în noi și du-ne mai departe cu Tine până când ne dăm seama și rămânem în poziția de înălțare! Amin, stăm în poziția de înălțare, una cu Tine, și ne rugăm cu rugăciuni în înălțare pentru a îndeplini ceea ce este în inima Ta! O, Doamne, fie ca noi să ajungem la punctul în care să avem poziția cerească și autoritatea cerească și, astfel, să putem rosti rugăciuni de autoritate! Adu-ne la punctul în care suntem una cu Tine pe tron, domnind cu Domnul! Fie ca rugăciunile noastre din grupurile noastre vitale și din întâlnirile noastre de rugăciune să fie rugăciuni de autoritate și rugăciuni domnitoare! Amin, Doamne, fie ca rugăciunea noastră să devină administrația lui Dumnezeu, executarea domniei lui Dumnezeu! O, Doamne, suntem dispuși să învățăm acest lucru! Fie ca noi să ajungem la un loc în care să putem rosti astfel de rugăciuni pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Church is in Ascension & Submits to God’s Authority to Pray Authoritative Prayers, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 6 cu tema: Cristos ca fiind Cel care are toată autoritatea în cer și pe pământ (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Calificările unei persoane care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate – autoritatea delegată a lui Dumnezeu

08/07/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăm, vrem să fim folosiți de Domnul, așa că trebuie să vedem din cuvântul lui Dumnezeu care sunt calificările unei persoane care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate, și anume care sunt calificările pentru o persoană care este o autoritate delegată; o astfel de persoană îl reprezintă pe Dumnezeu, iar autoritatea lui Dumnezeu curge prin el.

Amin, Doamne Isuse, vrem să fim cei care trăiesc într-un singur duh cu Tine astăzi. Fie ca autoritatea Ta să curgă prin noi. Fă-ne vasele potrivite care sunt una cu Tine și care Te reprezintă în mod corespunzător pe pământ astăzi. Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că în noi înșine nu avem nicio autoritate, căci Dumnezeu are toată autoritatea. Fie ca noi să cunoaștem voia lui Dumnezeu și să ne renegăm pe noi înșine. Fie ca noi să fim una cu Domnul și să nu fim subiectivi în propriile noastre sentimente. Ne dăm Ție, dragă Doamne! Amin!

În acest univers, există o dispută privitor la autoritate: Satan vrea să-și stabilească împărăția, iar acest lucru este direct împotriva lui Dumnezeu și a împărăției Sale. Prin urmare, trebuie să luăm o parte; trebuie fie să fim de partea Domnului, fiind supuși autorității Sale, fie să fim una cu Satan, împotrivindu-ne autorității lui Dumnezeu. O, Doamne!

Dacă privim în jurul nostru, vedem că Satan se răzvrătește și, mai mult, omul se răzvrătește împotriva lui Dumnezeu și încalcă autoritatea lui Dumnezeu. Se pare că oamenii de astăzi fac tot felul de lucruri ca și cum nu ar exista Dumnezeu, iar păcatul domnește, răutatea este făcută în mod public, corupția este peste tot și nedreptatea este prezentă.

Mai mult, printre creștini, există o mulțime de diviziuni și multă degradare. Chiar și printre noi, în viața de biserică, pe măsură ce primim îndurarea lui Dumnezeu pentru a-L urma și a fi una cu El, chiar și noi avem unele tulburări, unele răzvrătiri și unele probleme.

Viața de biserică nu este o utopie; viața de biserică este paradisul lui Dumnezeu, dar când suntem în carne și când trăim conform culturii noastre și în sine, apar problemele.

Trebuie să înțelegem, totuși, că, deși Satan s-a răzvrătit împotriva autorității lui Dumnezeu și deși omul Îi încalcă autoritatea alăturându-se lui Satan în răzvrătirea sa, Dumnezeu nu va permite ca această răzvrătire să continue.

El își stabilește împărăția pe pământ, iar noi, cei care credem în Cristos, cooperăm cu Domnul pentru aceasta. Cooperăm fiind sub autoritatea lui Dumnezeu și susținând autoritatea Lui. Ne propunem să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să o susținem. Amin!

Calificările unei persoane care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate – autoritatea delegată a lui Dumnezeu

Pentru ca autoritatea lui Dumnezeu să fie exprimată și reprezentată în mod corespunzător pe pământ, El trebuie să câștige niște oameni care sunt calificați.

Trebuie să ne uităm la cuvântul lui Dumnezeu, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, și trebuie să verificăm istoria bisericii pentru a vedea care sunt calificările unei persoane care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate.

Care sunt calificările unei autorități adjuncte? O, Doamne, luminează-ne! Strălucește în Cuvântul Tău! Câștigă astfel de oameni!

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să se supună autorității

În primul rând, o persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să fie una care se supune autorității (Matei 8:8-9). Când sutașul a venit la Domnul Isus, a simțit că Cristos era sub autoritatea lui Dumnezeu, de aceea avea autoritate, așa că s-a încrezut în El.

Pe de o parte, trebuie să cunoaștem autoritatea lui Dumnezeu și să atingem autoritatea lui Dumnezeu; aceasta trebuie să fie baza. Pe de altă parte, trebuie să ne supunem autorității, luându-L pe Dumnezeu ca autoritate supremă și fiind dispuși să ne supunem autorității delegate pe care El a desemnat-o asupra noastră.

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să realizeze că nu are autoritate în sine

Acest lucru este foarte important; o persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să realizeze că în sine nu are autoritate (Matei 28:18; 2 Corinteni 10:8; 13:10).

Nu avem autoritate în noi înșine; doar Dumnezeu are toată autoritatea, iar lui Cristos i s-a dat toată autoritatea în cer și pe pământ. Nu există nicio autoritate inerentă într-o persoană.

O autoritate delegată trebuie să-și amintească mai întâi că toate autoritățile vin de la Dumnezeu. Dacă există vreo autoritate într-o persoană, aceasta este pentru că Dumnezeu curge către ea ca autoritate, iar aceasta este de la Domnul.

O autoritate delegată este cineva care se supune lui Dumnezeu și care reprezintă autoritatea lui Dumnezeu. O autoritate delegată reprezintă autoritatea lui Dumnezeu și este un delegat al autorității lui Dumnezeu.

Nu există autoritate în ei înșiși; prezbiterii nu au autoritate în ei înșiși – Dumnezeu curge în ei și prin ei ca autoritate. Autoritatea poate curge de la Dumnezeu în ei, dar nu face parte din ființa lor doar pentru că sunt prezbiteri.

Doamne Isuse, ne supunem Ție. Tu ești autoritatea unică. Tu ai toată autoritatea. Slavă Domnului, Isus Cristos are toată autoritatea în cer și pe pământ! Amin, Doamne, vrem să cunoaștem autoritatea Ta și chiar să permitem autorității Tale să curgă în noi și prin noi. Fie ca noi să fim pe deplin deschiși către Tine din interior și să realizăm că autoritatea delegată este ceva ce Dumnezeu revarsă asupra unui om. Salvează-ne, Doamne, de la a crede că putem avea autoritate în noi înșine. Fie ca noi să realizăm că toate autoritățile delegate pot fi doar delegate autorității lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse!

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să cunoască voia lui Dumnezeu

Dumnezeu nu-Și va încredința autoritatea cuiva care nu cunoaște voia lui Dumnezeu. O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritatea Lui trebuie să fie una care cunoaște voia lui Dumnezeu (Efeseni 1:9; 5:17).

Ce este voia lui Dumnezeu? Apocalipsa 4:11 spune că Dumnezeu a creat toate lucrurile datorită voinței Sale și, datorită voinței lui Dumnezeu, toate lucrurile există.

Aceasta este voia perfectă a lui Dumnezeu. Conform cărții Coloseni, voia lui Dumnezeu este ca Cristos să fie atotinclusiv pentru noi din punct de vedere experiențial. Trebuie să rezolvăm acest aspect.

Dacă vrem să facem voia lui Dumnezeu, trebuie să fim cei care învață să Îl experimenteze și să Îl savureze pe Cristosul atotinclusiv.

Voia perfectă a lui Dumnezeu poate fi îndeplinită prin Cristos și prin biserică. Dacă vrem să cunoaștem voia perfectă a lui Dumnezeu pentru noi, trebuie să-L cunoaștem pe Cristos și biserica.

O persoană care vrea să-L reprezinte pe Dumnezeu cu autoritatea Sa trebuie să cunoască voia lui Dumnezeu și trebuie să se hotărască în ființa sa că este aici pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă.

În lucruri mari și mici, în decizii importante sau obișnuite, trebuie să cunoaștem și să căutăm voia lui Dumnezeu.

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să se renege pe sine și să trăiască în părtășie cu Domnul

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritatea Sa trebuie să fie una care se leapădă de sine (Matei 16:24). El nu se reprezintă pe sine, ci pe Dumnezeu, așa că sinele său trebuie renegat.

Aceasta înseamnă că, pe lângă cunoașterea voinței lui Dumnezeu, o astfel de persoană trebuie să se renege pe sine și să nu caute nimic pentru sine.

Din punct de vedere pozitiv, trebuie să cunoaștem autoritatea lui Dumnezeu și să fim clari cu privire la voința Lui. Din punct de vedere negativ, trebuie să ne renegăm pe noi înșine. A ne lepăda de sine înseamnă pur și simplu să nu ne exprimăm sinele, să nu ne exprimăm propriile opinii.

Nu ar trebui să credem că opiniile noastre sunt cele mai bune și că nu ar trebui să ne exprimăm opiniile. Unii oameni cred că opiniile lor sunt cele mai bune, că Dumnezeu prețuiește opinia lor și că frații și surorile le onorează ideile; astfel de oameni trăiesc într-un vis.

Fie ca noi să nu fim atât de nebuni încât să ne impunem unilateral opinia altora. În loc să ne exprimăm sinele, așa cum a făcut Petru când Domnul a spus că va fi crucificat, ar trebui să ne exersăm duhul și să ne renegăm pe noi înșine.

Mai mult, trebuie să trăim în părtășie constantă și intimă cu Domnul. Trebuie să avem o comuniune și o comunicare continuă cu Domnul. În loc să ne exprimăm opiniile, care ni se par bune, ar trebui să ne deschidem către Domnul și să avem părtășie cu El.

Trebuie să ne aducem opiniile Domnului, să ne deschidem Lui, să-L lăsăm să strălucească asupra noastră și să trăim în părtășie constantă și intimă cu Domnul (1 Corinteni 6:17; 1:9; 1 Ioan 1:3).

Aceasta înseamnă că suntem una cu Domnul și ne renegăm pe noi înșine și învățăm să renunțăm la opiniile noastre. În loc să ne exprimăm opinia altora și să le-o impunem, ne deschidem Domnului, suntem infuzați cu dorința Lui și le spunem altora ceea ce este în inima lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să Te reprezentăm în mod corespunzător cu autoritatea Ta, renegând sinele nostru. O, Doamne, Te iubim și ne detestăm pe noi înșine. Ne exersăm duhul și ne renegăm pe noi înșine. O, Doamne, ne deschidem Ție în ceea ce privește sentimentele și opiniile noastre. Fie ca să nu ne exprimăm opiniile altora, ci să le deschidem Ție pentru ca Tu să strălucești asupra noastră. Expune-ne opiniile. Expune-ne sinele. Fie ca să nu ne exprimăm sinele sau carnea, ci să-L exprimăm pe Dumnezeu. Vrem să trăim în părtășie constantă și intimă cu Tine. Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi un singur duh cu Tine. Descoperă-ne dorința inimii Tale. Fie ca noi să vedem ce este în inima Ta și să le spunem și altora!

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate nu trebuie să fie subiectivă în sentimentele sale, ci blândă și plină de har în relațiile cu ceilalți

Pentru ca cineva să fie o autoritate delegată, adică o persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritatea Sa, nu trebuie să fie subiectivă și nu trebuie să acționeze conform propriilor sentimente (2 Corinteni 3:5).

Noi toți avem sentimente și de multe ori sentimentele noastre sunt înșelătoare. În loc să ne exprimăm sentimentele și să trăim conform sentimentelor noastre, trebuie să fim cei care reneagă sentimentele, să nu trăim conform sentimentelor noastre și să-I permitem Domnului să-Și exprime sentimentele prin noi.

Avem anumite sentimente, dar ne deschidem Domnului în ceea ce privește sentimentele noastre și Îi permitem să aplice crucea asupra sentimentelor noastre. Dacă El este sursa, vrem ca voia Lui să se facă. Dar dacă El nu este sursa, Îl lăsăm să se ocupe de sentimentele noastre.

În plus, o persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să fie blândă și plină de har în relațiile cu ceilalți (Luca 6:35; Romani 5:15-16; 1 Corinteni 2:12).

Când alții îi tratează în mod nepoliticos, trebuie să fie buni cu ei, chiar să-și iubească vrăjmașii, să facă bine și să dea cu împrumut și să nu aștepte nimic în schimb.

Acest lucru este posibil numai atunci când trăim prin viața Tatălui nostru ceresc în duhul nostru, căci Tatăl nostru este bun cu cei nerecunoscători și răi. El a fost bun și plin de har cu noi când eram răi și păcătoși și ne-a dat darul gratuit al mântuirii și al vieții eterne. Bunătatea Sa trebuie exprimată prin noi.

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să trăiască în înviere și să ocupe un loc smerit înaintea lui Dumnezeu

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate trebuie să trăiască în înviere; trebuie să fie o persoană în înviere, trăind în viața de înviere a lui Cristos (2 Corinteni 1:9; 4:14).

Pe partea negativă, ei trăiesc una cu Cristos în moartea Lui și au răspunsul morții în ei înșiși, nebazându-și încrederea pe ei înșiși, ci pe Dumnezeu, care învie morții. Pe partea pozitivă, ei sunt în înviere și trăiesc în viața de înviere a lui Cristos.

Faptul că Dumnezeu folosește o persoană nu ar trebui să o facă mai mândră; mai degrabă, ea trebuie să ocupe un loc smerit înaintea lui Dumnezeu (vezi Numeri 14:5; 16:3-4, 22, 45; Matei 11:29; Romani 12:16; Luca 14:7-11; 1 Petru 5:5-6).

Dumnezeu dă har celor umili, dar El se împotrivește celor mândri. Dumnezeu nu poate folosi niciodată o persoană mândră. O persoană folosită de Dumnezeu trebuie să fie smerită, chiar să fie smerită de Dumnezeu.

De îndată ce o persoană devine mândră, Dumnezeu o va da deoparte. Nicio persoană mândră nu poate fi folosită de Domnul. Chiar dacă cineva este puțin mândru în privat și nimeni altcineva nu-l poate vedea, cuvintele lui îl vor expune mai târziu și va fi descalificat.

Toți trebuie să ne smerim înaintea Domnului, realizând că suntem sclavi neprofitabili. Facem ceea ce ar trebui să facem, nu suntem înălțați sau umflați de mândrie atunci când Dumnezeu curge prin noi ca autoritate și rămânem umili pentru a putea primi har de la Domnul.

Fie ca să fim conștienți de neprofitabilitatea noastră tot timpul, simțind sincer că suntem sclavi neprofitabili. Fie ca să stăm întotdeauna în poziția de sclavi (Luca 17:10), astfel încât Dumnezeu să poată curge în noi și prin noi ca autoritate pentru zidirea Trupului.

Doamne Isuse, vrem să trăim astăzi în înviere. Suntem una cu Tine, Doamne, în moartea și învierea Ta. Ne renegăm pe noi înșine și suntem una cu Tine ca Cristos crucificat. Fie ca moartea să lucreze în noi și viața să lucreze în alții. O, Doamne, fie ca noi să fim în înviere și să trăim în înviere astăzi, în timp ce permitem morții Tale să lucreze în noi. Ne smerim înaintea Ta și recunoaștem că suntem sclavii Tăi. Tu ești Stăpânul și noi suntem sclavii. Ocupăm un loc smerit înaintea Ta și ne considerăm sclavi neprofitabili, făcând ceea ce ar trebui să facem. Salvează-ne de a fi încrezători în sine sau siguri pe sine. Respingem mândria noastră și ne încingem cu smerenie. Fie ca noi să învățăm smerenia și blândețea!

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritate este conștientă de incapacitatea și inaptitudinea sa și Îl reprezintă pe Dumnezeu în mod corespunzător

O persoană care Îl reprezintă pe Dumnezeu cu autoritatea Sa trebuie să suporte greșelile altora (vezi Exod 16:7; Numeri 14:2, 5, 9, 27; Matei 6:14-15; 1 Corinteni 4:6-13).

Aceasta nu înseamnă că ascunde păcatele și greșelile altora, ci mai degrabă că nu este deranjat când alții păcătuiesc împotriva lui. El pur și simplu suportă greșelile lor, căci este una cu Domnul, care a purtat greșelile noastre.

Cristos este cel potrivit să-L reprezinte pe Dumnezeu cu autoritatea Sa, iar noi suntem una cu El. În noi înșine, suntem pur și simplu conștienți că suntem incapabili și inapți (Exod 3:11; 4:6-7, 10; 2 Corinteni 3:5; 1 Corinteni 15:10).

Nu ne judecăm pe noi înșine; nu este vorba de a ne autodevaloriza sau a ne smeri, ci de a ne conștientiza propria incapacitate și inaptitudine. Doar Cristos este potrivit. În noi înșine nu suntem nimic, nu putem face nimic și nu suntem buni la nimic, dar Cristos în noi vrea să-L exprime pe Dumnezeu.

O astfel de persoană Îl reprezintă pe Dumnezeu în mod corespunzător; Dumnezeu vrea să-i câștige pe cei care Îl reprezintă în mod corespunzător (Numeri 20:2-13; 2 Corinteni 5:18, 20; Efeseni 6:20).

Trebuie să fim atenți, însă, căci chiar și Moise, care a fost cea mai blândă persoană de pe pământ, la un moment dat L-a reprezentat greșit pe Dumnezeu.

Trebuie să ne deschidem Domnului și să mărturisim înaintea Lui, chiar să-L lăsăm să facă ceea ce trebuie să facă în noi pentru a ne face cei care L-ar reprezenta pe Dumnezeu cu autoritate.

Doamne Isuse, mărturisim că nu suntem capabili și suntem inapți să Te reprezentăm în mod corespunzător. Curăță-ne. Spală-ne. Constituie-ne cu Tine Însuți. Noi nu suntem capabili, dar Tu ești. Noi nu suntem apți, dar Tu ești. Fă-ne cei care Îl reprezintă pe Dumnezeu în mod corespunzător. Salvează-ne de a-L reprezenta în mod greșit pe Dumnezeu. Ne deschidem ființa interioară către Tine, Doamne; tratează-ne, curăță-ne și purifică-ne. Nu putem face nimic în noi înșine. Nu suntem nimic. Dar Tu ești totul. Fă-ne cei care Îl pot reprezenta pe Dumnezeu cu autoritate și prin care autoritatea Ta poate curge astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Qualifications of a Person who Represents God with Authority – God’s Deputy Authority, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 6 cu tema: Cristos ca fiind Cel care are toată autoritatea în cer și pe pământ (ziua 4) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Finalizarea distribuirii divine a Dumnezeului Triunic procesat: Duhul și mireasa

26/06/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În cartea Apocalipsa avem revelația finalizată a Trinității Divine pentru distribuirea divină și, în special, vedem că finalizarea distribuirii divine a Dumnezeului Triunic procesat va fi o căsătorie universală – Dumnezeul Triunic finalizat ca Duh și omul tripartit finalizat ca mireasă! Aleluia!

Amin, Doamne, păstrează-ne sub distribuirea Ta divină astăzi. Păstrează-ne deschiși distribuirii Tale. Distribuie mai mult din Tine în noi. Distribuie-Te ca Duh în noi. Introdu-Te în noi. Reconstituie-ne cu Tine Însuți. O, Doamne, transformă-ne, înnoiește-ne, conformează-ne chipului Tău și glorifică-ne pentru a ne face la fel ca Tine, astfel încât să putem fi mireasa Ta! Aleluia, într-o zi Duhul și mireasa vor fi una pentru a spune: Vino! Amin!

Săptămâna aceasta am considerat cu rugăciune faptul că Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat, așa cum se vede în Evanghelia după Matei. Evanghelia după Matei și toate evangheliile ne arată nu doar cum a venit Cristos să împlinească planul lui Dumnezeu și să realizeze răscumpărarea Sa.

Vedem mult mai mult decât atât: îl vedem pe Dumnezeul Triunic încarnat în Cristos și trecând printr-un proces, iar prin moarte și înviere, El a fost finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață, Duhul, pentru a veni în duhul nostru! Aleluia!

Dumnezeul nostru este Triunic: El este unul și totuși trei, trei și totuși unul! Suntem însărcinați să mergem cu autoritatea Domnului și să predicăm evanghelia, iar apoi trebuie să botezăm oameni în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.

Aleluia, trebuie să intrăm într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic și trebuie să aducem mult mai mulți în această unire! Noi, credincioșii în Cristos, am fost botezați în Dumnezeul Triunic procesat. Suntem botezați nu doar în Cristos sau în Duh; Suntem botezați în Dumnezeul Triunic procesat, căci Dumnezeul nostru a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul atotinclusiv pentru ca noi să fim botezați în El! Amin!

În Cristos, Dumnezeu a trecut printr-un proces, care a fost finalizat cu Duhul, care Cristos a devenit în învierea Sa! Ca Duh, Dumnezeu poate fi savurat și primit de noi, iar ca Duh, El este Dumnezeul zidit și ziditor!

Ce minunat că Îl putem împărți altora pe Dumnezeul zidit și ziditor, astfel încât Dumnezeu să se poată zidi pe Sine în poporul Său și să-i facă parte din clădirea Sa, Trupul lui Cristos, finalizându-se în Noul Ierusalim!

Fie ca noi să ne deschidem lucrării zilnice Domnului de a Se zidi în noi, astfel încât Dumnezeu să fie zidit în noi și noi să fim zidiți în Dumnezeu pentru zidirea bisericii, finalizându-se în Noul Ierusalim! Amin!

Revelația finalizată a Trinității Divine pentru distribuirea divină de a produce Noul Ierusalim

În cartea Apocalipsa avem revelația finalizată a Trinității Divine pentru distribuirea divină de a produce și aduce Noul Ierusalim (vezi Apocalipsa 22:1-2; 7:17a; 21:6b; Ioan 4:14). Extraordinar!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu distribuitor. El nu vrea doar să facă o lucrare și să câștige niște oameni care „să fie de partea Lui”; El vrea să Se distribuie pe Sine însuși cu tot ceea ce este în om.

Cum poate Dumnezeu să distribuie sau să împărtășească ceea ce este în noi? A trebuit să treacă mai întâi printr-un proces. Dumnezeu locuiește într-o lumină de neapropiat și, când Îl vedem, suntem terminați. Dar în Cristos, Dumnezeu a trecut printr-un proces; El a fost încarnat, a trăit o viață umană, a murit pe cruce și a înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață.

În Ioan 4:14, Domnul Isus ne-a spus că vrea să ne dea apă vie, astfel încât, atunci când bem din apa pe care ne-o dă El, să nu ne mai fie sete, ci, mai mult, din ființa noastră cea mai profundă să curgă râuri de apă vie. Aleluia!

Singura cale prin care El se poate distribui în noi este prin a fi procesat și finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață, Duhul care dă viață. Distribuirea divină este distribuirea lui Dumnezeu în poporul Său ales și răscumpărat ca viața lor, rezerva lor de viață și totul pentru ei.

Când ne deschidem inițial către Domnul, când chemăm Numele Lui, primim apa vie în noi și există o curgere a vieții în noi. Pe măsură ce ne deschidem în continuare către Domnul pentru a primi distribuirea Sa divină, Dumnezeu Se împarte în noi pentru a fi viața noastră, rezerva noastră de viață și totul pentru noi (2 Corinteni 13:14). Aleluia!

În distribuirea divină, Tatăl este fântâna, Fiul este izvorul, iar Duhul este curgerea. Tatăl este fântâna vieții și El țâșnește și vine în Fiul, care este izvorul, încarnarea lui Dumnezeu. Acum, Fiul este Duhul realității, Duhul vieții și El curge spre noi, chiar curge în noi și înăuntrul nostru și curge din noi în mulți alții, chiar curgând în Noul Ierusalim! Aleluia!

Ioan 4:14 este un verset minunat, dar foarte misterios, căci ne arată că Dumnezeul Triunic care este procesat și finalizat curge în noi, curge în noi, curge din noi și chiar ne curge în viața eternă, a cărei totalitate este Noul Ierusalim!

Noul Ierusalim este totalitatea vieții veșnice; în sfânta cetate vedem lumina vieții (Dumnezeu strălucind în Cristos ca lampă), pomul vieții crescând de ambele părți ale râului vieții și râul vieții curgând din tronul lui Dumnezeu și al Mielului.

Aceasta este o cetate sfântă și este o cetate a vieții – chiar și lumina este a vieții, căci Dumnezeu Însuși este încarnat în Cristos pentru a străluci prin zidurile cetății către întregul univers ca lumină a vieții! Slavă Domnului!

În cartea Apocalipsa avem revelația finalizată a Trinității Divine pentru distribuirea divină, iar această distribuire divină se finalizează în Noul Ierusalim, cetatea vieții!

Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să ne dăm seama că suntem persoane ale vieții; suntem regenerați de Dumnezeu în Cristos ca Duh care este distribuit în noi și, atunci când îi întâlnim pe alții, trebuie să le împărțim acest Dumnezeu Triunic procesat și finalizat și să-i botezăm în Dumnezeul Triunic procesat pentru a-i aduce într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic.

Pe măsură ce primim, savurăm și revărsăm viața divină, care este Dumnezeul Triunic procesat și finalizat ca Duh, suntem zidiți împreună și finalizăm Noul Ierusalim! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Îți mulțumim că ai venit la noi nu doar ca să ne dai lucruri sau să faci lucruri pentru noi, ci ca să Te distribui pe Tine în noi ca Duh. Amin, Doamne, distribuie mai mult din Tine în noi. Vrem pur și simplu să ne deschidem distribuirii divine, astfel încât să putem primi și să savurăm de tot ceea ce este Dumnezeu, de tot ceea ce a realizat și are Cristos și de tot ceea ce face și aplică Duhul. Amin, Doamne, fie ca noi să fim vase deschise către distribuirea Ta divină. Distribuie mai mult din Tine în noi. Fie ca noi să fim umpluți cu Tine astăzi, astfel încât să curgă râuri de apă a vieții din ființa noastră cea mai lăuntrică! Aleluia, când bem apa vie pe care ne-o dă Cristos, din ființa noastră cea mai lăuntrică vor curge râuri de ape vii spre viața eternă! Amin, Doamne, curgi în noi, curgi înăuntrul nostru și curge din noi ca apă vie! Curge-ne în Noul Ierusalim, finalizarea distribuirii divine! Ne dăm Ție pentru a fi deschiși distribuirii Tale divine astăzi!

Finalizarea distribuirii divine a Dumnezeului Triunic procesat va fi o căsătorie universală

Cât de bine este ca noi să fim zilnic în distribuirea divină, pur și simplu fiind vase deschise distribuirii divine continue, fine și constante a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat în noi! Pe măsură ce rămânem deschiși distribuirii divine, creștem în viață, suntem zidiți împreună și orice este negativ în ființa noastră este îndepărtat.

În Apocalipsa 22:17, vedem finalizarea distribuirii divine a Dumnezeului Triunic procesat: Duhul și mireasa. Minunat! Duhul este totalitatea și finalizarea Dumnezeului Triunic procesat, iar mireasa este totalitatea și finalizarea oamenilor tripartiți transformați.

Atât Dumnezeu, cât și noi trecem printr-un proces pentru ca să existe o căsătorie universală între Dumnezeul Triunic procesat și finalizat ca Duh și omul tripartit transformat și glorificat ca mireasă. Dumnezeu și omul vor fi una pentru veșnicie, vorbind ca unul și făcând toate lucrurile ca unul. Uimitor!

Cartea Apocalipsa ne arată că finalizarea distribuirii divine a Dumnezeului Triunic procesat va fi o căsătorie universală (Apocalipsa 19:7-9; 21:2, 9). De partea Sa, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces în economia Sa în Cristos pentru a deveni Duhul, pentru ca El să fie distribuit în noi, poporul Său ales și răscumpărat. El este Mirele și vrea să ne câștige ca mireasă a Sa.

Noi, mulții credincioși în Cristos, trecem și noi printr-un proces de a fi răscumpărați, regenerați și transformați, astfel încât să putem fi mireasa. Duhul și mireasa zic: „Vino!”; împreună, ca un cuplu, în unitate, Duhul și mireasa zic: „Vino!”.

Aceasta este împlinirea a ceea ce Ioan Botezătorul le-a spus discipolilor săi în Ioan 3:29: „Cine are mireasă este mire.” Cristos este Mirele, iar noi suntem mireasa Lui; El trebuie să crească, iar noi trebuie să ne micșorăm (v. 30).

Fie ca Domnul să ne lumineze să vedem că Duhul și mireasa reprezintă finalizarea distribuirii divine. Duhul devine una cu mireasa; aceasta înseamnă că Dumnezeul Triunic Se va „căsători” cu credincioșii ca mireasă, căci atât Dumnezeul Triunic, cât și noi, ca popor al Său, am trecut printr-un proces pentru a fi finalizați și a ne căsători. Aleluia!

În versetul 17 din Apocalipsa 22 vedem două finalizări: Dumnezeul Triunic este finalizat ca Duh, iar omul tripartit este finalizat ca mireasă. Dumnezeul Triunic a trecut prin procesul de încarnare, trăire umană, crucificare, înviere și înălțare pentru a deveni Duh; acum Duhul este totalitatea și finalizarea Dumnezeului Triunic ca Mire.

De partea noastră, noi, cei care credem în Cristos, trecem și noi prin procesul de răscumpărare, regenerare și transformare, astfel încât să putem fi mireasa, finalizarea poporului ales, răscumpărat, regenerat și transformat al lui Dumnezeu. Aleluia!

Pentru veșnicie, omul tripartit procesat și transformat se va potrivi Dumnezeului Triunic procesat și finalizat pentru totdeauna, pentru deplina Sa satisfacție și exprimare (Apocalipsa 19:7-9; 21:2, 9)! Slavă Domnului!

Întreaga Biblie vorbește despre această poveste de dragoste, povestea de dragoste divină, dintre Dumnezeu și om. Dumnezeu a iubit atât de mult omul încât a fost dispus să treacă printr-un proces în economia Sa în Cristos pentru a fi bărbatul, Mirele, pentru a curta, câștiga, pregăti și finaliza mireasa Sa, care suntem noi, credincioșii în Cristos.

Când Cristos era pe pământ ca Dumnezeu încarnat ca om, El era Mirele, iar oamenii erau atrași de El. Acum, după moartea și învierea Sa, Cristos este încă cea mai atractivă persoană, căci El este Mirele care atrage la Sine pe toți căutătorii Săi. Aleluia!

În Efeseni 5 îl vedem pe Cristos și biserica ca mireasă și mire, iar Pavel ne spune în 2 Corinteni 11:2 că i-a logodit pe credincioși cu Cristos prin lucrarea Sa. Când am crezut în Domnul Isus, am fost logodiți cu El, iar întreaga noastră viață creștină este un proces de pregătire pentru a fi mireasa lui Cristos, astfel încât să ne putem potrivi cu El pentru nunta noastră. Slavă Domnului!

De-a lungul epocilor, Dumnezeu a lucrat pentru a câștiga un grup de căutători iubitori și biruitori ai lui Dumnezeu, pentru a-i face mireasa Lui; El a câștigat un grup bun în Vechiul Testament, iar acum El caută să ne câștige pe noi pentru a fi mireasa Lui.

Finalizarea distribuirii divine va fi un cuplu universal, Duhul și mireasa! Aceasta este căsătoria finală, căsătoria Dumnezeului Triunic procesat, finalizat și distribuit cu poporul Său regenerat și transformat ca mireasă! Slavă Domnului!

Pentru eternitate, acest cuplu universal va fi manifestarea deplină a Dumnezeului Triunic exprimat în gloria Sa! Dacă vedem acest lucru, ne vom da pur și simplu Domnului pentru a fi sub distribuirea Sa divină astăzi, astfel încât într-o zi să putem deveni mireasa lui Cristos, agregatul și finalizarea oamenilor tripartiți răscumpărați, transformați și glorificați! Aleluia!

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru destinul nostru glorios: trebuie să devenim parte a miresei lui Cristos, Noul Ierusalim! Amin, Doamne, ține-ne deschiși distribuirii Tale divine astăzi! Distribuie-Te mai mult în noi, astfel încât să putem fi înnoiți, transformați și conformați chipului lui Cristos. Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție ca Mire al nostru. Îți permitem să Te introduci în noi și să ne transformi după chipul și asemănarea Ta. Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic a trecut prin procesul de încarnare, trăire umană, crucificare, înviere și înălțare pentru a deveni Duhul ca Mire! Slavă Domnului, trecem acum prin procesul de a fi răscumpărați, regenerați și transformați pentru a fi mireasa Mielului! Amin, Doamne, Te iubim și ne deschidem distribuirii Tale divine! Fă-ne mireasa Ta. Fă-ne la fel ca Tine, ca să putem fi pe deplin una cu Tine pentru viața noastră eternă de căsătorie! Aleluia, finalizarea distribuirii divine va fi o căsătorie universală între Duh și mireasă, Noul Ierusalim! Slavă Domnului!