Pentru a-L experimenta pe Cristos și a-L trăi pe Cristos, trebuie să-L cunoaștem ca model al nostru și să-L luăm ca model; trebuie să lăsăm mintea Sa să fie în noi – El S-a golit pe Sine însuși, S-a smerit și a fost ascultător până la moarte și Dumnezeu L-a ridicat în rang până la cel mai înalt grad.
Ce model minunat vedem în Domnul Isus! Și cât de recunoscători suntem că El trăiește acum în noi, fiind un model organic și subiectiv pe care să-l învățăm nu prin imitare exterioară, ci trăind într-un singur duh cu El!
Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi! Fie ca modelul Tău să fie replicat și duplicat în noi! Fie ca și noi să trăim același fel de viață pe care l-ai trăit Tu când ai fost pe pământ!
Săptămâna aceasta venim la subiectul, Să-L cunoaștem și să-L luăm pe Cristos ca model al nostru, bazat în principal pe versetele 5-11 din Filipeni capitolul 2. Dacă citim această porțiune a cuvântului, vom vedea șapte pași ai lui Cristos coborându-se, smerindu-se, golindu-se pe Sine însuși și fiind ascultător de Dumnezeu; acesta este modelul nostru și El trăiește în noi astăzi.
Trebuie să-L cunoaștem ca modelul nostru. Trebuie să-L experimentăm pe Cristos ca modelul nostru. El este modelul nostru spiritual, exemplul nostru spiritual dat în Scriptură pentru ca noi să-l imităm. Îl imităm, însă nu încercând în exterior să-L copiem și să facem aceleași lucruri pe care le-a făcut El. Mai degrabă, Îl luăm ca model în interior, subiectiv, trăindu-L pe Cristos și experimentându-L pe Cristos.
Îl învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus; facem acest lucru trăind în duhul contopit. Vrem să fim la fel ca El. Pe măsură ce citim Evangheliile și vedem cum a trăit și a umblat Domnul când a fost pe pământ, suntem infuzați de El ca modelul nostru de viață.
Este foarte impresionant să vedem că, deși El era Dumnezeu încarnat ca om, El nu a luat niciodată acest lucru de la sine înțeles, adică faptul că El este Dumnezeu, așa că putea face orice dorea. El nu a considerat a fi egal cu Dumnezeu ca o comoară de apucat. Mai degrabă, El a lăsat deoparte forma exterioară a măreției și divinității Sale, păstrându-și viața și natura Sa divină în interior și a trăit o viață pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu într-un mod smerit.
Fie ca noi să-L vedem pe Domnul ca modelul nostru, să-L mâncăm ca modelul nostru viu și să trăim datorită Lui ca modelul nostru. Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne infuzeze cu Sine Însuși ca modelul nostru viu până când devenim reproducerea Sa, duplicarea Sa și continuarea Sa astăzi.
Fie ca noi să-I permitem Domnului să strălucească asupra noastră în timp ce Îl considerăm cu rugăciune pe Cristos ca modelul nostru, astfel încât să putem fi infuzați și saturați cu El până când El este trăit din noi și mintea Lui este în noi.
Cristos este modelul nostru: El S-a golit pe Sine Însuși, S-a smerit și a fost ascultător până la moarte
După ce credem în Domnul Isus, noi, creștinii, trebuie să-L luăm pe Cristos ca model al nostru. Pentru a-L experimenta și a-L trăi pe Cristos, trebuie să-L cunoaștem ca model al nostru și să-L luăm ca model al nostru. Modelul lui Cristos poate fi văzut în Filipeni 2:5-11.
Trebuie să citim și să ne rugăm, să ne rugăm și să citim, și să considerăm și să cugetăm cu rugăciune asupra acestei porțiuni a Cuvântului pentru a-L vedea și a-L savura pe Cristos ca model al nostru. În această porțiune a cuvântului, îl vedem pe Cristos ca model; trebuie să avem acest model infuzat în noi.
Acest lucru nu se întâmplă doar prin înțelegerea noastră mentală sau prin acordul nostru mental; se întâmplă printr-o mare deschidere către Domnul în rugăciune cu privire la toate aspectele lui Cristos ca model al nostru.
Fie ca noi să ne deschidem cu adevărat către Domnul în această privință și să-I dăm acces la fiecare parte a ființei noastre, astfel încât, în timp ce trăim aici pe pământ, El să poată satura fiecare parte a ființei noastre interioare.
El vrea să infuze părțile noastre interioare ale ființei noastre cu Sine Însuși; pentru aceasta, trebuie să fim vase deschise, astfel încât El să-Și poată face domiciliul în inima noastră. Modelul vieții creștine este Mântuitorul Dumnezeu-om care S-a golit pe Sine și S-a smerit pe Sine și care a fost ridicat în rang și glorificat de Dumnezeu.
De porția Sa, Domnul S-a golit pe Sine și S-a smerit pe Sine, fiind ascultător de Dumnezeu până la moarte. Această persoană Își face domiciliul în inima noastră pentru a ne face la fel ca El. El a existat în imaginea lui Dumnezeu, dar nu a considerat a fi egal cu Dumnezeu o comoară de apucat și păstrat.
Dimpotrivă, Cristos S-a golit pe Sine Însuși, lăsând deoparte ceea ce poseda – imaginea lui Dumnezeu (v. 6-7). A pus deoparte imaginea lui Dumnezeu, forma exterioară a măreției și gloriei lui Dumnezeu, dar a păstrat viața și natura divină a lui Dumnezeu în interior (Evrei 1:3).
Cristos a pus deoparte exprimarea exterioară a ființei lui Dumnezeu și a păstrat esența divină; S-a golit pe Sine Însuși și S-a smerit. El a fost egal cu Dumnezeu, dar nu a considerat a fi egal cu Dumnezeu o comoară de apucat.
Dimpotrivă, Cristos, ca model al nostru, a pus deoparte imaginea lui Dumnezeu – nu natura lui Dumnezeu – și S-a golit pe Sine Însuși, luând chip de sclav. În încarnarea Sa, Domnul Isus nu Și-a alterat natura divină; El Și-a schimbat doar expresia exterioară de la imaginea lui Dumnezeu la imaginea unui sclav (v. 7).
El a venit ca Sclav al lui Dumnezeu și ne face sclavi ai lui Dumnezeu; chiar și în cerul nou și pe pământul nou, vom sluji lui Dumnezeu ca sclavi ai lui Dumnezeu și vom domni și împreună cu El (Apocalipsa 22:3-5).
Astăzi, nimeni nu vrea să fie sclav, dar Cristos a ales să Se smerească și să Se golească de Sine pentru a fi sclav. Este un privilegiu pentru noi astăzi să fim sclavi ai lui Dumnezeu și să-i slujim pe alții pentru Domnul. Putem fi sclavi doar prin Cristosul care locuiește în noi.
Domnul a devenit în asemănarea oamenilor. El a existat în imaginea lui Dumnezeu, implicând realitatea interioară a dumnezeirii lui Cristos și a devenit după asemănarea oamenilor, denotând înfățișarea exterioară a umanității Sale.
Când alții L-au văzut, nu L-au văzut pe Dumnezeu strălucind sau manifestându-se în splendoare; mai degrabă, au văzut un om. Cristos Și-a schimbat doar expresia exterioară de la forma lui Dumnezeu – cea mai înaltă formă – la cea a unui sclav – cea mai joasă formă.
Esența Lui a rămas aceeași; doar starea Lui, forma Lui exterioară, s-a schimbat. El a devenit asemănător cu oamenii; a intrat într-o stare nouă. Li s-a arătat altora ca om, chiar dacă avea esența divină în El. Acest lucru este cu adevărat misterios și într-adevăr minunat! El a fost găsit în chip ca om și S-a smerit și mai mult, devenind ascultător până la moarte și moartea pe cruce (Filipeni 2:8).
El știa că moartea pe cruce era porția Lui și, în noaptea în care a fost arestat pentru a fi judecat și crucificat, S-a rugat lui Dumnezeu să lase acest pahar să treacă de la El; totuși, El a concluzionat: „Nu voia Mea, ci voia Ta să se facă” (Luca 22:42).
S-a golit pe Sine și S-a smerit până la capăt; ba mai mult, a devenit ascultător de Dumnezeu, fiind ascultător nu numai de voia lui Dumnezeu, ci chiar până la moarte și moartea pe cruce.
El era dispus în interior să meargă la cruce și să fie omorât, fiind ascultător până la moarte. De asemenea, El era dispus în exterior să fie capturat, judecat, batjocorit, biciuit și crucificat de om. În timp ce era pe cruce, mulți L-au râs și L-au batjocorit, ba chiar unul dintre oamenii care au fost răstigniți cu El L-a batjocorit.
Alții au zis: „Dacă Tu ești Cristosul, coboară-Te de pe cruce și mântuiește-Te pe Tine Însuți! O, Doamne!” Aici era omul-Dumnezeu Isus Cristos cu viața și natura divină în El; totuși, El era dispus să fie golit, smerit și chiar ascultător până la moartea pe cruce.
El S-a smerit pe Sine până la capăt. Smerirea de sine a fost un pas mai departe în golirea Sa de sine; smerirea de sine a lui Cristos a manifestat golirea Sa de Sine. Acesta este modelul nostru de astăzi. Moartea pe cruce a fost punctul culminant al umilinței lui Cristos (Faptele Apostolilor 8:33; Filipeni 3:21).
Pentru evrei, a fi crucificat era un blestem (Deuteronom 21:22-23), iar pentru neamuri era o condamnare la moarte impusă răufăcătorilor și sclavilor (Matei 27:16-17, 20-23); era cu adevărat un lucru rușinos (Evrei 12:2). Acesta este Cristos ca model al nostru. Fie ca această minte să fie în noi. Fie ca El să fie infuzat în ființa noastră pentru a trăi în noi și a fi reprodus în noi astăzi.
Doamne Isuse, vrem să-L experimentăm și să-L trăim pe Cristos luându-L pe Cristos ca model al nostru. Amin, Doamne, fie ca să Te cunoaștem ca model al nostru și să Te luăm ca model în viața noastră de zi cu zi. Ne deschidem Ție, Doamne, pe măsură ce venim la cuvântul Tău pentru a vedea cine ești Tu ca model al nostru. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Fie ca mintea Ta să fie în noi. Fie ca aceeași minte care a fost în Cristos să fie și în noi astăzi. Îți mulțumim că ești dispus să Te golești de Tine însuți și să Te smerești. Îți mulțumim că Te-ai golit de Tine însuți și ai lăsat deoparte imaginea lui Dumnezeu, astfel încât să poți deveni ca un sclav smerit. Amin, Doamne, fie ca mintea lui Cristos, care se golește de Sine, să fie în noi. Îți mulțumim că te-ai făcut după asemănarea oamenilor, având realitatea vieții și naturii lui Dumnezeu în interior. O, Doamne, Ție fie lăudat că Te-ai smerit devenind ascultător până la moarte și chiar moartea crucii. Îți mulțumim, Doamne, că ești dispus să fii golit, smerit și ascultător de Dumnezeu. Infuzează-ne cu Tine însuți ca model al nostru. Trăiește în noi astăzi. Fie ca noi să fim una cu Tine astăzi, pentru a trăi același fel de viață astăzi!
Cristos S-a smerit până la capăt, dar Dumnezeu L-a ridicat în rang până la vârful cel mai înalt și I-a dat Numele care este mai presus de orice nume!
În Filipeni 2:5-9, vedem cum Cristos S-a smerit până la capăt, iar apoi Dumnezeu L-a ridicat în rang până la vârful cel mai înalt și I-a dăruit Numele care este mai presus de orice nume. Aleluia! Omenește vorbind, ceea ce a făcut Domnul de bunăvoie este o umilință completă și totală.
Umilința Lui implică șapte etape: S-a golit pe Sine Însuși, a luat chip de sclav, S-a făcut asemenea oamenilor, S-a smerit, S-a făcut ascultător, a fost ascultător până la moarte și a fost ascultător până la moartea crucii. El S-a smerit până la capăt și a fost dispus să fie umilit public pentru ca întreaga lume să vadă.
Însă Dumnezeu L-a ridicat în rang pe Isus Cristos, care S-a smerit și S-a golit pe Sine Însuși, și Dumnezeu L-a ridicat în rang pe Isus ca Domn al tuturor. Acum, Isus, ca om adevărat, este Domnul tuturor (Faptele Apostolilor 2:32-33; 5:31).
Când S-a întors în învierea Sa la ucenicii Săi, le-a arătat clar că El are toată autoritatea în cer și pe pământ (Matei 28:18). Isus Cristos este acum pe tron; Dumnezeu L-a ridicat în rang pe Isus, un om adevărat, ca Domn al tuturor și I-a dat numele care este mai presus de orice nume! Ce minunat!
Această înălțare a lui Cristos a fost manifestarea puterii învierii. Moartea nu L-a putut ține. El a fost dispus să Se golească și să Se smerească până la capăt, dar viața învierii din El L-a ridicat în rang până la cel mai înalt grad. Slavă Domnului!
Și aceasta nu este doar porția Lui; chiar și noi astăzi, pe măsură ce Îl luăm pe Cristos ca model și Îl trăim pe Cristos, pe măsură ce suntem dispuși să fim smeriți și goliți, vom experimenta viața învierii lucrând în noi.
Pe măsură ce suntem dispuși să-I permitem Domnului să ne crucifice și să lucreze în noi pentru a ne ține pe cruce, ceva va curge din ființa noastră. Când moartea Sa lucrează în noi, viața Sa va avea și ea o cale să curgă în noi.
Din când în când, pe măsură ce-I permitem Domnului ca să fie trăit în noi ca model al nostru și, prin urmare, suntem smeriți, goliți și devenim ascultători, viața învierii a lui Cristos va curge prin noi.
Și când ne adunăm cu sfinții pentru a ne ruga, ne dăm seama că suntem așezați cu Cristos în ceruri, una cu El pentru a ne ruga ca Domnul pe tron să-Și îndeplinească intenția pe pământ.
Aleluia, numele Lui este mai presus de orice nume! Cel mai înalt nume din univers, cel mai mare nume, este numele lui Isus! Amin! Un nume este expresia sumei totale a ceea ce este o persoană; numele lui Isus este suma totală a ceea ce este Domnul Isus în persoana și lucrarea Sa.
El este o persoană vie. Îl iubim. Îi chemăm numele. Numele Lui este cel mai înalt nume. Îl iubim atât de mult încât vrem ca El să se întoarcă în secret pentru a ne răpi. Vrem să fim parte din mireasa Sa, sfinții biruitori care sunt răpiți devreme pentru a fi cu El! Aleluia!
Pe măsură ce mărturisim Numele lui Isus ca Domn, Dumnezeu Tatăl este glorificat; acesta este scopul măreț al tot ceea ce este și a făcut Cristos în persoana și lucrarea Sa (Filipeni 2:10-11; 1 Corinteni 15:24-28). Ce minunat!
Îl chemăm pe Domnul, Doamne Isuse, mărturisim Numele Lui, iar Tatăl este glorificat într-un mod tandru. Nu iubiți voi această persoană minunată? El a fost dispus să fie smerit până la capăt și a devenit ascultător până la moartea de cruce, dar Dumnezeu L-a ridicat în rang nespus de mult, dându-I chiar Numele care este mai presus de orice nume! Slavă Domnului!
Principiul acestui model este că cineva cu cea mai înaltă viață și poziție ar fi dispus să trăiască într-un mod smerit. Asta ni se întâmplă pe măsură ce ajungem la maturitate; avem cea mai înaltă viață și cea mai înaltă poziție, totuși suntem dispuși să trăim într-un mod smerit.
Nu cerem ceea ce ne aparține de drept, ci ne mulțumim cu mai puțin decât ni se cuvine și trăim o viață creștină având zile obișnuite sub distribuirea divină. Dar în adâncul ființei noastre, pe măsură ce suntem dispuși să fim smeriți, goliți și să devenim ascultători de Domnul, Cristosul atotinclusiv Își face domiciliul în inima noastră. Aleluia!
Doamne Isuse, Îți mulțumim că Te-ai smerit până la capăt în încarnarea Ta, viața umană și moartea Ta pe cruce. Aleluia, Cristos S-a smerit până la capăt, dar Dumnezeu L-a ridicat în rang la cel mai înalt vârf! Slavă Domnului, Dumnezeu I-a dăruit lui Isus Cristos numele care este mai presus de orice nume! Aleluia, Dumnezeu L-a ridicat în rang pe Isus, un om adevărat, pentru a fi Domnul tuturor! Isus este Domnul! El a fost dispus să Se smerească, să Se golească și să fie ascultător până la moarte și moartea pe cruce, iar Dumnezeu L-a ridicat în rang la cel mai înalt vârf din univers! Aleluia, cel mai înalt nume din univers este numele lui Isus! Slavă Domnului, cel mai mare nume din acest univers este Isus Cristos! Doamne Isuse, mărturisim Numele Tău: Isus este Domnul! Chemăm Numele Tău, Doamne Isuse, spre gloria lui Dumnezeu Tatăl! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Vrem să trăim într-un singur duh cu Tine, ca să fim dispuși să ne smerim, să ne golim de noi înșine și să fim ascultători de Domnul! Fă-Ți domiciliul adânc în inima noastră pe măsură ce învățăm să Te cunoaștem și să Te luăm ca model astăzi!
