Domnul Isus este Autorul credinței; El este Originatorul, Inauguratorul, sursa și cauza credinței, căci credința noastră, ca credincioși, nu este propria noastră credință, ci Cristos fiind infuzat în noi pentru a fi credința noastră, chiar pentru a fi capacitatea noastră de a crede pe măsură ce privim la El și suntem infuzați cu El.
O, Doamne Isuse, ne uităm de la orice altceva la Tine! Infuzează-ne cu Tine însuți ca fiind credința noastră! Te iubim și ne deschidem Ție! Recunoaștem că nu avem credință în noi înșine, dar ne deschidem! Amin, Doamne, fii credința noastră! Infuzează-ne cu Tine însuți ca fiind capacitatea noastră de a crede! Amin!
Noi, credincioșii în Cristos, suntem cei care am văzut ceva din Cristos, iar El ne-a infuzat cu Sine Însuși ca credință a noastră; acum viața noastră creștină este o viață prin credință, o viață în credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a dat pe Sine pentru noi.
Viața noastră creștină este o cursă, căci fiecare credincios în Cristos a fost adus în cursa vieții creștine pentru a alerga cursa cu răbdare. Ce este această cursă pe care o alergăm? Cursa este calea, și calea este Cristos; Cristos este cursa noastră, și noi Îl urmărim pe Cristos pentru a-L câștiga pe Cristos, chiar pentru a obține cea mai înaltă savurare și experimentare a lui Cristos ca răsplată.
Domnul Isus a alergat cursa cu răbdare; El a condus calea spre glorie; El a suferit; El a fost persecutat și El a trăit dincolo de perdea și în afara taberei. El a fost pionierul pe calea credinței, trăind prin credință zi de zi; El a trăit în unirea organică cu Tatăl în fiecare zi, depinzând nu de Sine Însuși, ci de ceea ce Tatăl a vorbit și a intenționat.
Apostolul Pavel a alergat și el cursa cu răbdare; el a fost adus în cursa creștină fiind convertit la Cristos și a alergat cu răbdare cursa care i-a fost pusă înainte. El a continuat să alerge, chiar dacă era în închisoare, și abia la sfârșitul vieții sale a avut asigurarea că a ajuns, că va fi răsplătit și că Domnul îi va acorda premiul.
Noi nu putem spune că am ajuns. Încă alergăm în cursă. Alergăm în cursă lăsând deoparte orice povară și păcatul care ne înfășoară atât de ușor. Și alergăm în cursă cu răbdare, ca să putem câștiga premiul! Ne rugăm ca Domnul să ne îndrepte inimile spre dragostea lui Dumnezeu și spre răbdarea lui Cristos.
Nu avem răbdare în noi înșine; s-ar putea să fim răbdători în omul nostru natural, dar răbdarea de care avem nevoie pentru a alerga în cursă vine doar din savurarea și experimentarea lui Cristos. Fie ca noi să venim la Domnul, să privim la El, să fim infuzați de El și să alergăm în cursă cu răbdare!
Isus este Autorul credinței – El este Originatorul, Inauguratorul, sursa și cauza credinței
Când luăm în considerare subiectul credinței, așa cum o vedem în Evrei 12:2, trebuie să ne dăm seama că Isus este Autorul credinței. El este Autorul credinței, Originatorul, Inauguratorul, sursa și cauza credinței.
De multe ori putem crede că credința este ceva asemănător unei motivații din interiorul nostru. Am putea crede că noi originăm credința, pentru că suntem puțin mai căutători și, cumva, Îl iubim pe Dumnezeu și lucrurile lui Dumnezeu; de aceea, avem credință.
Am putea crede că, dacă avem îndoieli, dacă avem unele neîncrederi cu privire la Cristos, la Biblie, la viața creștină sau la ceea ce ni se învață, avem nevoie doar de mai multă credință. Am putea crede că trebuie doar să ne întărim credința, ca și cum aceasta ar fi ceva ce putem dezvolta în noi înșine.
Acest subiect al credinței a fost înțeles greșit și folosit în mod greșit mult în creștinismul de astăzi și de-a lungul epocilor. Trebuie să ne întoarcem la cuvântul lui Dumnezeu și să vedem ce spune Biblia despre credință.
Noul Testament ne spune că Isus este Autorul credinței. În omul nostru natural nu avem capacitatea de a crede; nu avem credință în noi înșine și nici nu putem produce credință din ceea ce gândim, decidem sau simțim.
Mai degrabă, credința prin care suntem mântuiți este credința prețioasă pe care am primit-o de la Domnul (2 Petru 1:1). Dumnezeu ne alocă fiecăruia dintre noi credință – credința ne-a fost alocată fiecăruia dintre noi, iar această credință este la fel de prețioasă în dreptatea Dumnezeului și Mântuitorului nostru, Isus Cristos.
Credința nu vine de la noi înșine. Nu noi zidim credința. Nu ne întărim pe noi înșine pentru a avea credință. Mai degrabă, atunci când privim la Isus, El, ca Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45), ne transfuzează cu Sine Însuși ca credință a noastră, chiar pentru a fi elementul credincios în noi.
Când Îl vedem pe Domnul, credința e produsă în ființa noastră, așa că pur și simplu credem. Când citim Noul Testament și Îl vedem pe Domnul Isus în Evanghelii, vedem că viața pe care a trăit-o a fost o viață de credință, iar calea pe care a mers a fost o cale a credinței.
Isus este Autorul credinței și sursa credinței. Isus este Conducătorul, Pionierul și Înainte-mergătorul credinței. El a deschis calea credinței, El a trăit prin credință și El este Înainte-mergătorul, luând conducerea pentru a deschide calea credinței.
Nu avem credință în noi înșine; mai degrabă, suntem născuți în păcat și, prin urmare, nu credem, ci ne încredem în noi înșine și facem lucruri separat de Domnul. Necredința este însăși fibra constituției noastre în omul nostru natural. Din cauza decăderii, suntem constituiți ca fiind necredincioși; nu există credință în ființa noastră.
Chiar și în calitate de credincioși în Cristos, dacă nu ne îndreptăm ochii spre Isus și nu-L privim în cuvântul Său și în duhul nostru, nu avem credință în noi înșine. Nu există niciun element credincios în noi dacă nu suntem infuzați cu Domnul ca credință.
În noi înșine, este imposibil pentru noi să îndeplinim cerințele Noului Testament privind credința (Galateni 1:16). Fie ca noi să ne întoarcem la revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu pentru a vedea ce este credința și cum putem avea credință.
Fie ca noi să ne dăm seama că credința prin care suntem mântuiți nu este de la noi înșine; o primim ca un dar de la Dumnezeu (Efeseni 2:8).
Noi, credincioșii în Cristos, primim credința ca un dar de la Dumnezeu, căci Dumnezeu este sursa și Dătătorul credinței, iar noi suntem destinatarii credinței.
Dumnezeu pune ceva în noi, pe măsură ce ne deschidem către El și ne exersăm duhul pentru a-L atinge, iar aceasta se numește credință. Ni se alocă o credință la fel de prețioasă; credința este prețioasă pentru că ne-a fost dată de Dumnezeu.
Cu cât ne întoarcem mai mult către Dumnezeu, cu cât îl contactăm mai mult pe Dumnezeu, cu atât avem mai multă credință. Isus este Autorul credinței.
Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea că Isus este Autorul credinței! Amin, Doamne, vrem să privim țintă la Isus chiar acum! Ne uităm de la noi înșine, de la lucrurile din jurul nostru și de la tot restul țintă la Isus! Infuzează-ne mai mult cu Tine Însuți astăzi. Transfuzează-Te în noi și generează capacitatea de a crede în noi! Privim la Tine, dragă Doamne, căci Tu ești sursa credinței noastre! Aleluia, Cristos a tăiat calea credinței! Slavă Domnului, Isus este Înainte-mergătorul pe calea credinței, căci în viața și trăirea Lui, El a produs credința! O, Doamne, fie ca noi să vedem că nu avem credință în noi înșine. Fie ca noi să ne dăm seama că în ființa noastră naturală avem doar necredință. Fie ca noi să ne întoarcem de la noi înșine și să privim țintă la Tine! Slavă Domnului, ni s-a încredințat o credință la fel de prețioasă! Amin, Doamne, primim darul credinței! Ne exersăm duhul pentru a privi țintă la Tine și a te savura ca fiind credința noastră! Ne deschidem Ție, Doamne, și primim credința. Te primim ca fiind credința noastră. Vrem doar să Te contactăm pentru a fi infuzați cu credință!
Credința noastră ca și credincioși nu este propria noastră credință, ci Cristos care intră în noi pentru a fi credința noastră
De multe ori, noi, credincioșii în Cristos, care Îl iubim pe Domnul și căutăm să-L savurăm, ne dăm seama că nu avem credință; când ne trezim dimineața, nu ne trezim iubindu-L pe Domnul sau căutându-L, ci mai degrabă simțim că inima noastră este departe de Domnul.
Pe parcursul zilei, în mod similar, simțim că nu avem credință. Așadar, s-ar putea să ne străduim mai mult să facem lucruri care să-I fie plăcute lui Dumnezeu, chiar să citim Biblia, să mergem la întâlniri, să ne rugăm etc., crezând că, în acest fel de luptă pentru a-I fi plăcuți Domnului, vom avea mai multă credință.
Trebuie să ne dăm seama, însă, că credința credincioșilor nu este de fapt propria lor credință, ci Cristos care intră în ei pentru a fi credința lor (Romani 3:22; Galateni 2:16). Credința noastră nu vine de la noi înșine; este aprecierea noastră față de Cristos ca reacție la atracția Lui (Romani 10:17). Credința este pur și simplu Cristos Însuși, iar acest Cristos este infuzat în noi pentru a deveni credința noastră.
Chiar înainte de a fi mântuiți, aveam un sentiment sau o apreciere pentru Cristos; poate am citit Biblia sau am auzit Evanghelia și am avut o apreciere față de această Persoană minunată. Poate am auzit că El a murit pentru noi și am fost mișcați, căci L-am apreciat în dragostea Lui pentru noi.
Când credem în Domnul Isus, când Domnul ne-a atins și inima noastră s-a deschis către El, pur și simplu am avut credință, pentru că El Se infuzează în noi pentru a fi credința noastră. Credința se ridică în noi ori de câte ori auzim cuvântul credinței; când suntem sub auzirea Cuvântului lui Dumnezeu, credința este infuzată în noi și pur și simplu credem.
Aceasta este ceea ce ne diferențiază de necredincioși; am primit darul credinței, căci prin îndurarea Domnului ne-am deschis către Domnul și Cristos a intrat în noi pentru a fi credința noastră.
În omul nostru natural, niciunul dintre noi nu are capacitatea de a crede, căci nu avem credință în noi înșine. Însă când ne deschidem către Domnul și suntem sub auzirea credinței prin cuvântul Său, îl primim pe Cristos, iar El devine în noi credința noastră alocată de Dumnezeu (2 Petru 1:1; Coloseni 1:12).
Când ne îndreptăm privirea spre Isus, El, ca Duh dătător de viață, ne transfuzează cu Sine Însuși, cu elementul Său credincios. Isus este Autorul credinței. El este Începătorul credinței. Fără Cristos, nu există credință.
Cerința unică din Noul Testament este credința; tot ce Domnul dorește de la noi este să credem. Dar cum putem crede în El? Numai prin auzirea credinței. Când auzim Evanghelia, când Cristos ni se prezintă ca fiind Cea mai minunată persoană, Cel viu la care putem privi și pe care îl putem primi, suntem infuzați de credință și pur și simplu credem.
Când privim la Domnul Isus, El, ca persoană vie, este imprimat în noi – nu doar în mintea și inima noastră, ci și mai mult, în cea mai adâncă parte a ființei noastre, în duhul nostru.
Credința noastră este aprecierea noastră ca reacție la atracția Sa cerească. Și acesta este ceva ce ar trebui să aibă loc zilnic. Nu primim credința doar inițial; trebuie să-L primim pe Cristos ca credință în mod constant.
Capacitatea de a crede este în noi doar atunci când ne întoarcem privirea de la orice altceva la Isus! El este Autorul credinței și ne infuzează cu Sine Însuși ca credință.
De aceea, nu ar trebui să subestimăm niciodată mărturia noastră despre Domnul în fața altora. Ori de câte ori vorbim despre Cristos, când vorbim de bine despre Cristos și Îl insuflăm pe Cristos în alții, Îl putem infuza pe Cristos ascultătorului ca fiind credința lor.
Chiar dacă acea persoană s-ar putea să nu creadă chiar atunci, credința a fost infuzată în el, iar Domnul va lucra în el. De multe ori putem mărturisi prietenilor și colegilor noștri, împărtășind cu ei despre Domnul Isus pe care Îl iubim, iar ei s-ar putea să ridice din umeri și să spună: „Bine”, și se pare că nu se întâmplă nimic.
Însă trebuie pur și simplu să credem în Domnul Isus, care are o cale de a curge prin noi către alții, crezând că El va lucra în alții pentru a infuza credință în ei. Putem mărturisi despre El doar înaintea altora, și depinde de Dumnezeu să lucreze în ei.
Credința nu este de la noi înșine, ci de la Cel care se împarte pe Sine însuși ca element credincios în noi, astfel încât El să poată crede pentru noi.
Când Domnul Isus era pe pământ și alții veneau la El pentru a fi vindecați, Domnul spunea: „Credința ta te-a vindecat”. Domnul i-a vindecat, dar El a spus că credința lor i-a vindecat.
În Marcu 10, de exemplu, orbul L-a auzit pe Domnul trecând și a spus: „O, Isuse din Nazaret, vindecă-mă!” Domnul S-a oprit, i-a vorbit și apoi a spus: „Credința ta te-a vindecat”.
Ce este aceasta? Acesta este Cristos care se infuzează prin cuvântul Său în el pentru a deveni credința lui și acest lucru l-a vindecat. Ce minunat!
Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou pe parcursul zilei, deschizându-ne către El și spunându-I totul, și fie ca El să ne infuzeze credință, căci Isus este Autorul credinței!
Doamne Isuse, ne deschidem către Tine. Infuzează-ne cu Tine însuți puțin mai mult astăzi. Te lăsăm doar să Te transfuzezi în noi, astfel încât Tu să poți deveni capacitatea noastră de a crede. O, Doamne, fie ca noi să vedem că credința este pur și simplu Cristos ca element și capacitate a noastră de a crede! Amin, Doamne, fie ca să venim la Tine din nou și din nou așa cum suntem, îndreptându-ne inima către Tine și exersându-ne duhul pentru a Te atinge, ca să Te putem primi și savura ca credință! Amin, Doamne, renunțăm la străduința și lupta noastră de a-I fi plăcuți lui Dumnezeu. Ne punem deoparte pe noi înșine. Nu ne uităm la eșecurile și greșelile noastre. Pur și simplu privim țintă la Isus! Aleluia, credința nu este de la noi înșine, ci de la Cristos, care se împarte pe Sine însuși ca element credincios în noi, pentru ca El să creadă pentru noi! Amin, Isus este Autorul credinței! Ne uităm țintă la Isus, astfel încât El, ca Duh dătător de viață, să ne transfuzeze cu Sine Însuși, cu elementul Său credincios! Amin, Doamne, deși nu avem nicio abilitate în omul nostru natural, ne întoarcem către Tine! Infuzează-ne cu Tine Însuți astăzi! Curgi prin noi astăzi, ca să putem vorbi cu Tine altora, pentru ca Tu să devii credința lor, abilitatea lor de a crede!
