Inviorarea de Dimineață

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental, în domeniul personal al inimii noastre

13/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Biblia dezvăluie că Dumnezeu vrea să fie savurat și experimentat subiectiv de către noi; atunci când Dumnezeul Triunic devine experiența și savurarea noastră, El nu este doar Cel de pe tron, care este universal vast, ci și Cel din inima noastră, căci Îl cunoaștem subiectiv în domeniul personal al inimii noastre.

Amin, Doamne, îți mulțumim că ești atât de personal și intim cu noi! Îți mulțumim că ai venit în noi ca să fii în noi, cu noi și mereu prezent în ființa noastră! Te iubim și ne deschidem Ție! Vrem să Te cunoaștem subiectiv și intim astăzi, în toate lucrurile vieții noastre de zi cu zi! Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, nu suntem doar cei care se închină Dumnezeului care este în ceruri, în timp ce noi, aici pe pământ, facem tot posibilul să-I fim pe plac și să facem ceea ce ne spune El să facem. Așa li se poate părea altora că facem, dar aceasta nu este realitatea.

În ciuda tuturor obstacolelor, în ciuda tuturor lucrurilor exterioare care par să indice că Dumnezeu nu este prezent, noi, credincioșii în Cristos, credem în Cel pe care nu L-am văzut și Îl iubim pe Cel pe care nu L-am văzut sau întâlnit fizic niciodată.

Pur și simplu Îl iubim. Vrem să-L cunoaștem, să-L savurăm și să fim umpluți de El. Vrem să fim pe linia vieții, nu pe linia pomului cunoștinței binelui și răului; aceasta înseamnă că nu vrem doar să știm despre Dumnezeu, ci mai mult, să-L cunoaștem în mod intim și subiectiv.

El a venit în noi ca viața noastră; Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh este în duhul nostru, contopit cu duhul nostru și răspândindu-se din duhul nostru în fiecare parte a ființei noastre. Slavă Domnului!

Pe măsură ce ne deschidem către El, pe măsură ce El ne vorbește și suntem de acord cu vorbirea Lui interioară, El crește în noi și noi creștem în viața divină. Cu cât creștem mai mult în viața divină, cu atât vom fi mai preocupați de Trinitatea Divină, căci ne dăm seama că Dumnezeu în Cristos ca Duh este viața noastră și totul pentru noi.

Cu cât înaintăm mai mult în Domnul și cu Domnul, cu atât ne dăm seama mai mult că suntem în Dumnezeul Triunic și Dumnezeul Triunic este în noi.

El este în noi pentru a ne satura, a curge în noi și a ne transforma. Vedem cât de naturali suntem, ne dăm seama că despărțiți de Domnul nu putem face nimic, așa că rămânem în unirea organică cu El, îngrijindu-ne mereu de simțămintele Sale în duhul nostru.

Pentru că El este în noi, ne pasă de ceea ce Îi pasă Lui și suntem una cu El pentru a avea grijă de sfinți. Vrem ca sfinții să crească în viață și să avanseze în Domnul, astfel încât Domnul să aibă o cale de a trăi în ei și de a se exprima prin ei. Amin!

Fie ca noi toți să ne deschidem mai mult ființa Domnului pentru ca El să crească în noi și fie ca să-I permitem să ne infuzeze cu Sine Însuși pentru a ne face la fel ca Cristos în orice fel posibil!

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental, în domeniul personal al inimii noastre

Pe de o parte, Îl cunoaștem pe Dumnezeu pe tronul universului, fiind universal de vast și responsabil peste toate lucrurile; pe de altă parte, noi, credincioșii în Cristos, Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic ca fiind Cel din inima noastră (Apocalipsa 4:2-3; 5:6; 1 Ioan 3:19-21).

Acestea două nu se exclud reciproc: sunt adevărate în același timp și prețuim faptul că Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental, chiar în domeniul personal al inimii noastre. Dumnezeu este foarte subiectiv pentru noi; 1 Ioan 3:19-21 ne arată că Dumnezeu este chiar acolo, în inima noastră, și avem îndrăzneală față de Dumnezeu.

Da, Dumnezeu este atotputernic, El este pe tron și El susține toate lucrurile, fiind suveran peste toate lucrurile. Dar, în același timp, Dumnezeul care este infinit, nelimitat și dincolo de capacitatea noastră de a înțelege este, de asemenea, suficient de mic pentru a fi în inima noastră.

Îți mulțumim, Doamne, Te putem cunoaște în inima noastră mică! Îți cerem îndurarea Ta, Doamne, ca să Te savurăm, să Te experimentăm și să Te cunoaștem într-un mod subiectiv astăzi! Dă-ne măsura de har de astăzi, astfel încât să-L putem cunoaște pe Dumnezeul Triunic în experiența noastră astăzi! Amin!

Dumnezeu vrea să fie experimentat de noi; Cel care este pe tronul universului și care este universal vast vrea să fie Cel care este personal și subiectiv pentru noi în inima noastră. Asta ne arată Noul Testament, că trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeu în domeniul personal al inimii noastre.

El vrea chiar să-Și facă domiciliul în inima noastră (Efeseni 3:17). El locuiește în duhul nostru (2 Timotei 4:22) și vrea să se răspândească în toate părțile interioare ale inimii noastre și să-Și facă domiciliul în noi.

Fie ca noi să fim cei care Îl cunosc pe Dumnezeul Triunic nu numai în vastitatea universului, ci și în domeniul personal al inimii noastre (Evrei 8:10-11). Fie ca noi să ne deschidem către păstorirea Domnului în noi, astfel încât să putem crește în viață și să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental.

Fie ca noi să ne adâncim relația personală cu Domnul, pe măsură ce Tatăl ne întărește în omul nostru interior prin Duhul Său, astfel încât Cristos să-Și facă locuința în inima noastră. Fie ca toți să avem o relație personală, intimă și spirituală cu Domnul.

Nu-L putem vedea fizic, nici nu-L putem simți cu simțămintele noastre sau înțelege cu mintea noastră; cu toate acestea, ne putem îndrepta inima către El și ne putem exersa duhul pentru a-L contacta.

Putem chiar să-I spunem să ni Se facă real, căci nu-L putem vedea sau simți, dar știm că El este în noi. Dumnezeu este mai mare decât universul și este, de asemenea, mai mare decât inima noastră.

Trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental; aceasta înseamnă că, chiar dacă inima noastră ne poate învinovăți, căci Domnul strălucește asupra noastră prin conștiința noastră, Dumnezeu este mai mare decât inima noastră, astfel încât să ne putem mărturisi păcatele și să venim la Dumnezeu.

Fie ca noi să fim salvați de la a-L cunoaște pe Dumnezeu într-un mod religios, într-un mod obiectiv, fără a-L atinge și a-L savura. Fie ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu în inima noastră, în conștiința noastră.

Dumnezeul infinit, mare și atotputernic a venit în noi pentru a fi practic pentru noi în conștiința noastră și să putem avea părtășie cu El în duhul nostru. Dacă ne deranjează conștiința, dacă există ceva ce ne arată conștiința ca fiind o problemă, Domnul este cel care strălucește asupra noastră și trebuie să ne ocupăm de aceste lucruri.

Cum este Dumnezeu experimentabil pentru noi? Prin strălucirea Sa în noi prin conștiința noastră. Uneori, s-ar putea să nu spunem nimic rău sau să nu facem nimic rău, ci pur și simplu să avem o față posomorâtă față de soțul/soția noastră, iar conștiința noastră ne deranjează.

Acesta este Domnul care ne vorbește. Dumnezeu are grijă de fața noastră posomorâtă. El nu are grijă doar de miliardele de lucruri din univers, ci și mai mult, de toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Ne putem certa cu Dumnezeu și să-I spunem că nu am făcut nimic greșit, dar Domnul continuă să strălucească asupra noastră.

Ne putem certa cu soțul/soția noastră, fiind asigurați că avem dreptate și chiar dovedindu-i că avem dreptate; cu toate acestea, Domnul ne poate deranja în legătură cu acest lucru și trebuie să ne pocăim înaintea Lui.

Ne putem chiar certa cu Domnul, spunându-I că nu este corect ca soțul/soția noastră sau cei din jurul nostru să ne facă probleme; însă Dumnezeu nu decide niciodată în favoarea noastră.

Acest lucru nu se referă la bine și rău; El vrea să-L avem pe El ca viață și pacea noastră. Îl putem cunoaște pe Dumnezeu într-un mod personal, detaliat și experimental în viața noastră de zi cu zi. Aceasta este o cale atât de prețioasă de a-L cunoaște și experimenta pe Dumnezeu!

Este destul de uimitor să vezi cum Dumnezeul care are miliarde de probleme de care să se ocupe este preocupat de micile detalii ale vieții noastre de zi cu zi! El este infinit, este atotputernic, totuși El are grijă chiar și de lucrurile mici din viața noastră de zi cu zi. Ce Dumnezeu subiectiv avem!

Preocuparea Noului Testament este ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic care a venit să locuiască în ființa noastră; El a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu duhul nostru și acum Se răspândește în toate părțile inimii noastre.

Trebuie pur și simplu să fim vase deschise distribuirii Sale. Este atât de dulce și prețios pentru noi să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod personal, detaliat și experimental (1 Ioan 2:20, 27; Evrei 10:16)! Cât de prețios este acest mod experimental de a-L cunoaște pe Dumnezeul Triunic!

Îl putem savura și experimenta în duhul nostru chiar și atunci când stăm întinși pe un pat de spital sau când suntem la serviciu; El este în noi, noi suntem în El și ne putem deschide interior către El pentru a primi și a savura distribuirea Sa divină.

El ne vorbește prin simțământul conștiinței noastre și putem interacționa cu conștiința noastră înaintea Domnului pentru a avea pace față de Dumnezeu; în acest fel, suntem sub guvernarea divină într-un mod practic.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție! Îți mulțumim că ai venit în noi ca să Te contopești cu noi și să fii experimentat de noi. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeu nu numai în vastitatea universului, ci și în domeniul personal al inimii noastre. Îți mulțumim, Doamne, că ești atât de subiectiv față de noi. Îți mulțumim că ai grijă de noi. Îți mulțumim că ai grijă de toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Aleluia, Cristos este în noi și noi suntem în Cristos, iar El Își face domiciliul în inima noastră! Amin, Doamne Tată, întărește-ne în omul nostru interior prin Duh, pentru ca Cristos să-Și facă domiciliul adânc în inima noastră! Ne întoarcem inima către Tine. Strălucește asupra noastră. Vorbește-ne. Vrem să ascultăm de strălucirea și vorbirea Ta prin conștiința noastră. Salvează-ne de a ne certa cu Tine atunci când ne deranjezi prin conștiința noastră. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeu personal, în detaliu, în experiența noastră zilnică. O, Doamne, iubim locuirea Ta lăuntrică! Ne deschidem Ție! Răspândește-Te din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră puțin mai mult astăzi!

Revelația referitoare la Dumnezeul Triunic din Cuvântul lui Dumnezeu este pentru ca Dumnezeu să se distribuie în noi, pentru ca noi să devenim expresia Lui corporativă pentru eternitate

Pe măsură ce considerăm cu rugăciune subiectul bisericii fiind în Dumnezeul Triunic, trebuie să ne dăm seama că Noul Testament este pe deplin alcătuit și structurat cu Trinitatea Divină (Matei 28:19; Apocalipsa 1:4-5; 22:1-2).

Biblia în ansamblu și Noul Testament în special sunt pe deplin alcătuite și structurate cu Trinitatea Divină. Întregul Nou Testament este legat de Dumnezeul Triunic; putem spune că Dumnezeul Triunic este elementul pentru construirea Noului Testament (Efeseni 3:16; 4:4-6).

Biblia îl dezvăluie pe Dumnezeul Triunic nu din punct de vedere doctrinar, pentru ca noi să-l cunoaștem doar în mintea noastră sau să-l simțim cu emoția noastră.

Biblia prezintă o imagine a mișcării Trinității Divine pentru îndeplinirea economiei Sale (Luca 15:3-32; Efeseni 2:18). Dumnezeul Triunic are o economie și El face multe lucruri în Trinitatea Sa Divină, așa cum este revelat în Biblie, pentru a-Și realiza economia eternă.

Dacă Domnul ne dăruiește lumina Sa divină, vom vedea că Biblia a fost scrisă conform unui anumit principiu călăuzitor. Principiul călăuzitor observat în scrierea întregii Biblii este că Dumnezeul Triunic se introduce în noi, poporul Său ales și răscumpărat, pentru a fi savurarea și experiența noastră, pentru ca El să obțină o expresie corporativă (Psalmul 36:8-9).

Dumnezeul Triunic este introdus în poporul Său ales și mântuit ca desfătare, băutură și fântână de viață și lumină a lor. Dacă citim Psalmul 36 cu multă cugetare și rugăciune, vom fi plini de bucurie și de veselie în ființa noastră.

Revelația referitoare la Dumnezeul Triunic din Cuvântul lui Dumnezeu nu este destinată în principal înțelegerii noastre doctrinare și înțelegerii teologice a minții noastre.

Mai degrabă, Biblia îl dezvăluie pe Dumnezeul Triunic pentru distribuirea lui Dumnezeu în Trinitatea Sa Divină în poporul Său ales și răscumpărat, pentru experimentarea și savurarea lor, astfel încât să poată deveni expresia Sa corporativă pentru veșnicie (Efeseni 1:3-23; 4:16; Apocalipsa 21:2, 10-11).

Asta este ceea ce este în inima Domnului. El câștigă Noul Ierusalim, care nu este doar cetatea sfântă, ci și mireasa Mielului. Ceea ce caută Dumnezeu este o persoană corporativă, ca o unire a lui Dumnezeu și a omului, care să se potrivească cu El ca mireasă a lui Cristos.

Trebuie să creștem în viață spre maturitate în această epocă pentru a deveni mireasa lui Cristos, care să se potrivească cu El la ospățul de nuntă. Fie ca noi să-I permitem Domnului să crească în noi și fie ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental în viața noastră de zi cu zi.

Am fost născuți din Dumnezeu. Îl avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh în noi. Suntem în El și El este în noi. Vrem să creștem în El. Vrem să fim perfecționați ca membre ale Trupului Său.

Cât de binecuvântați suntem să știm ce este în inima lui Dumnezeu. Cât de binecuvântați suntem să știm care este economia lui Dumnezeu. Și ce mare responsabilitate avem astăzi să cooperăm cu Domnul și să-L lăsăm să Se distribuie în noi, să-L lăsăm să ne trateze și să-I permitem să crească în noi, astfel încât să ne poată pregăti pentru răpire.

Situația lumii exterioare este pregătită de Dumnezeu, care operează în spatele scenei, pentru a aduce sfârșitul acestei epoci. Vrem să ne potrivim cu mișcarea și lucrarea Lui de astăzi în interior, cunoscându-L în mod experimental, fiind zidiți împreună și fiind perfecționați pentru a funcționa în măsura noastră, astfel încât El să poată câștiga mireasa pe care o caută.

Fie ca Domnul să-Și câștige expresia corporativă în noi și prin noi astăzi!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea că structura Noului Testament este Dumnezeul Triunic! Aleluia, Dumnezeul Triunic este elementul esențial pentru construirea Noului Testament! Amin, Doamne, fie ca să vedem mișcarea Trinității Divine pentru împlinirea economiei Sale! Fie ca să ne deschidem mișcării Tale și să-Ți permitem să te miști în noi, prin noi și printre noi! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic Se introduce în noi, poporul Său ales și mântuit, pentru a fi savurarea noastră, băutura noastră și fântâna noastră de viață și lumină! Amin, Doamne, ne deschidem Ție! Introdu-Te în noi puțin mai mult astăzi. Fii hrana, băutura și savurarea noastră astăzi! Distribuie-Te mai mult în noi astăzi. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental în viața noastră de zi cu zi. Fă-ne expresia Ta corporativă astăzi și pentru eternitate! Slavă Domnului, Dumnezeul nostru nu este doar pe tronul din ceruri, ci și în ființa noastră, răspândindu-se în noi, făcându-Și domiciliul în noi și făcându-ne expresia Sa corporativă! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Know the Triune God in an Experiential Way, in the Personal Realm of our Heart, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 30 cu tema: Biserica în Dumnezeul Triunic (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv, experimentându-L și savurându-L în duhul nostru

12/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv, căci îl cunoaștem subiectiv pe Dumnezeul Triunic, savurându-L pe măsură ce creștem în viață zi de zi.

Aleluia, Dumnezeul nostru nu este doar pentru ca noi să-l cunoaștem obiectiv, în afara noastră, ci și pentru ca noi să Îl savurăm subiectiv ca viața noastră și totul al nostru! Amin, Doamne, fie ca noi să Te savurăm mai mult astăzi! Fie ca noi să creștem mai mult în viață astăzi, astfel încât să putem acorda atenție Dumnezeului Triunic și să Îl savurăm și să-L experimentăm subiectiv pe Dumnezeul Triunic. Amin!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul: Biserica în Dumnezeul Triunic, bazat pe unele porțiuni din 1 Tesaloniceni 1 și, de asemenea, din 1 Ioan 1, 2, 4 și 5.

Noi, credincioșii în Cristos, facem parte din biserica din localitatea unde ne întâlnim, dar nu suntem doar o biserică locală; biserica este în Dumnezeul Triunic, iar noi, credincioșii, suntem în Dumnezeul Triunic.

Fiecare credincios în Cristos care a fost născut din nou și botezat în apă, întâlnindu-se în biserica locală, este în Dumnezeul Triunic. Dumnezeu în Cristos ca Duh a venit în duhul nostru pentru a ne regenera cu viața Lui, iar noi am fost născuți din Dumnezeu.

De asemenea, prin botez, suntem puși în Dumnezeu, și acum suntem atât în Dumnezeu, cât și Dumnezeu este în noi; suntem în Dumnezeul Triunic, iar Dumnezeul Triunic este în noi.

Vrem să ne considerăm cu rugăciune ce înseamnă ca noi, ca biserică, să fim în Dumnezeul Triunic. Pe de o parte, noi suntem biserica, iar acest lucru are implicații mari și aplicații minunate. Pe de altă parte, suntem în Dumnezeul Triunic.

Suntem în Dumnezeul Triunic nu numai într-un mod obiectiv, ca atunci când ne adunăm în numele Domnului; suntem în Dumnezeul Triunic în experiența și savurarea noastră, căci Dumnezeul Triunic nu este pentru înțelegerea noastră teologică, ci pentru savurarea noastră spirituală. Aleluia!

Când ne exersăm duhul pentru a-L atinge pe Domnul, suntem în Dumnezeul Triunic; atunci Îl experimentăm pe Dumnezeul Triunic.

Dacă continuăm să ne exersăm duhul și să ne concentrăm atenția asupra duhului nostru, chiar și mintea noastră, împreună cu toate celelalte părți ale sufletului nostru, este concentrată asupra lui Dumnezeu și Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic în sufletul nostru.

Fie ca noi să ne deschidem către Domnul și să-I permitem să strălucească asupra noastră pentru a ne lumina și a vedea ce înseamnă pentru biserică să fie în Dumnezeul Triunic.

Fie ca noi să fim înaintea Domnului și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră și să ne aducă într-o bogată savurare și experimentare a Dumnezeului Triunic în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem fi în realitate și practic biserica în Dumnezeul Triunic.

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic experimentându-L și savurându-L în duhul nostru

În primul rând, trebuie să vedem că structura Noului Testament este Dumnezeul Triunic; Dumnezeul Triunic este structura întregului Nou Testament, de la Matei până la Apocalipsa (Matei 12:28; 28:19; Ioan 15:26; Fapte 2:33; Romani 8:11; Galateni 4:6; Efeseni 3:16-17; 4:4-6; Evrei 9:14; 1 Petru 1:2; Apocalipsa 1:4-5).

Acesta nu este doar un concept; trebuie să cugetăm cu rugăciune asupra tuturor acestor versete pentru a vedea și a realiza că Dumnezeul Triunic este structura Noului Testament.

Am putea chiar să dorim să citim întregul Noul Testament cu ideea că vrem să-l vedem pe Dumnezeul Triunic și Trinitatea Divină în fiecare carte; dacă facem acest lucru, vom fi foarte încurajați.

Când găsim versete legate de Dumnezeul Triunic, trebuie să le citim în rugăciune, amestecându-le cu duhul nostru de credință în rugăciune, astfel încât nu numai să-L cunoaștem, ci și mai mult, să-L savurăm și să-L experimentăm pe Dumnezeul Triunic.

Ajungem să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic experimentându-L și savurându-L (1 Ioan 1:5; 2:27; 4:16; 5:11-12). Dumnezeul Triunic nu este doar o doctrină; Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; Dumnezeul Triunic este pentru experimentarea și savurarea noastră.

Subtilitatea lui Satan este de a nega faptul că Dumnezeul Triunic este subiectiv pentru noi în ceea ce privește experimentarea și savurarea. De multe ori avem acest gând, care nu provine de la noi, ci de la dușman, că Trinitatea Divină este pur și simplu prea complicată și nu o putem înțelege cu adevărat, așa că este în regulă să o cunoaștem și asta este tot.

Satan vrea ca noi să-L avem pe Dumnezeul Triunic ca o doctrină obiectivă din religie. Însă Biblia ne dezvăluie că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; mai degrabă, El vrea să fie subiectiv pentru noi, chiar locuind în noi pentru a fi viața și rezerva noastră de viață.

Trebuie nu doar să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic, ci și mai mult, să Îl savurăm și să experimentăm subiectiv Trinitatea Divină în viața noastră de zi cu zi.

Noul Testament ne arată clar că Dumnezeul Triunic a trecut prin procesul de încarnare, trăire omenească, crucificare și înviere, iar în învierea Sa, El a fost finalizat pentru a fi Duhul atotinclusiv!

Acum Domnul este Duhul (2 Corinteni 3:17) și Îl putem savura exersându-ne duhul și fixându-ne mintea pe duh (Romani 8:6). Ca Duh atotinclusiv și dătător de viață, Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a locui în duhul nostru.

Acum Domnul ca Duh, este cu duhul nostru și în duhul nostru suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (2 Timotei 4:22; 1 Corinteni 6:17).

Fie ca Domnul să ne lumineze și să ne dea să înțelegem că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; mai mult, El locuiește în noi ca viață și sursă de viață pentru experimentarea și savurarea noastră (1 Ioan 4:13-15)! Aleluia!

Rămânem în El și El este în noi pentru că ne-a dat din Duhul Său. Prin regenerare, L-am primit pe Dumnezeu în Cristos ca Duh, căci am crezut în Domnul Isus ca Mântuitor al lumii trimis nouă de Tatăl.

Acum mărturisim că Isus este Fiul lui Dumnezeu și că Dumnezeu rămâne în noi și noi rămânem în Dumnezeu. Slavă Domnului!

Cum Îl putem cunoaște într-un mod subiectiv pentru experiența și savurarea noastră? Prin intermediul duhului nostru uman. Așa cum există unde radio în jurul nostru și, atâta timp cât ai un receptor radio în mână, poți să te conectezi și să asculți muzică sau știri, tot așa avem un duh omenesc prin care Îl putem cunoaște pe Dumnezeu în mod subiectiv.

Nu este vorba doar de mintea noastră; mintea noastră nu este suficientă, căci Dumnezeu este Duh, iar cei care I se închină trebuie să I se închine în duh și în adevăr (Ioan 4:24).

Când ne exersăm duhul, ne acordăm „receptorul radio” spiritual pentru a primi, a savura și a experimenta muzica cerească, Dumnezeul Triunic ca experimentare și savurare a noastră.

Când suntem acordați corespunzător la Domnul în duh, Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru! Aleluia!

Prin intermediul duhului nostru uman Îl atingem, Îl savurăm și Îl experimentăm pe Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv. Dumnezeu este atât de real pentru noi în duhul nostru, atâta timp cât ne exersăm duhul doar pentru a-L atinge, a-L contacta, a-L primi și a-L savura.

Când chemăm numele Domnului prin exersarea duhului nostru, ne dăm seama că El locuiește în noi ca viața noastră și rezerva de viață pentru experimentarea și savurarea noastră.

Când ne întoarcem inima către Domnul și ne exersăm duhul, deschizându-ne ființa către El, ne dăm seama că rămânem în El și El rămâne în noi și Îl cunoaștem pe Dumnezeu subiectiv, savurându-L și experimentându-L. Fie ca aceasta să fie experiența noastră zilnică ca și credincioși autentici în Cristos astăzi!

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre, ci, mai mult decât atât, Îl putem savura și experimenta Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care nu numai că cred în Domnul Isus, dar Îl cunosc pe Dumnezeu în mod subiectiv, exersându-ne duhul! Aleluia, prin pocăință și credință în Cristos l-am primit pe Cristos în duhul nostru pentru a fi viața noastră și totul! Slavă Domnului, prin botezul în Cristos am fost puși în Cristos pentru a fi în El, pe măsură ce El este în noi! Amin, Doamne, vrem să rămânem aici, un singur duh cu Tine. Vrem să rămânem în Tine pentru ca Tu să rămâi în noi. Fie ca noi să savurăm locuirea lăuntrică a Dumnezeului Triunic în Cristos ca Duhul din duhul nostru. Fie ca noi să ne întoarcem către Tine în duh și fie ca noi să ne îndreptăm inima către Tine, ca să Te putem savura și experimenta ca fiind viața noastră și totul! Slavă Domnului, Cristos este viața noastră! Aleluia, avem un duh prin care Îl putem contacta pe Dumnezeu, Îl putem primi pe Dumnezeu și Îl putem savura pe Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi!

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv și prin creșterea în viață

Ce zi minunată este atunci când ne dăm seama că Dumnezeu nu este doar obiectul credinței noastre, ci, mai mult decât atât, Îl putem savura și experimenta pe Dumnezeul Triunic! Aleluia!

Trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeu în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv (1 Ioan 2:27; 4:4). Dumnezeul nostru nu este doar obiectiv; El este subiectiv, căci El nu este doar în ceruri așteptând slujirea și închinarea noastră, ci, mai mult decât atât, El este în noi, chiar contopit cu noi ca unul singur. Aleluia!

Nu avem doar un Dumnezeu obiectiv în afara noastră în care credem; avem un Dumnezeu subiectiv pe care îl putem savura și experimenta astăzi. Trebuie să fim credincioși în Cristos care Îl cunosc pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv și experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv.

Apostolul Ioan a spus că nu avem nevoie ca alții să ne învețe despre Dumnezeu și ce vrea El de la noi, căci avem ungerea – Dumnezeul subiectiv care locuiește în noi – care ne învață toate lucrurile și, atâta timp cât urmăm învățătura ungerii, rămânem în El și El rămâne în noi. Aleluia!

Dumnezeu în Cristos, ca Duh, a venit în duhul nostru nu doar pentru a fi viața și rezerva noastră de viață, ci și mai mult pentru a fi Dumnezeul subiectiv, ungerea interioară. El se mișcă în noi, ne unge și ne învață toate lucrurile; atâta timp cât ne întoarcem către El și ascultăm de ungerea interioară, rămânem în Domnul și El rămâne în noi.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu subiectiv. În Evanghelii, vedem că Tatăl L-a trimis pe Fiul, care a venit de la Tatăl și împreună cu Tatăl, iar apoi Fiul L-a trimis pe Duhul, care este El Însuși într-o altă formă, ca Mângâietor.

Când credem în Domnul Isus, Duhul care dă viață vine în noi pentru a ne regenera duhul și a face viața duhului nostru. Astăzi, în experiența noastră de credincioși în Cristos, Dumnezeu este duhul ca realitate a Fiului cu Tatăl pentru a fi viața noastră spre savurarea noastră. Aleluia!

Nu avem trei persoane în noi – Tatăl, Fiul și Duhul – ci îl avem pe Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh în noi! El este o persoană atât de minunată!

Ne pasă doar de El și nu de vreo religie, doctrine sau ritualuri. Religia este deșartă. Ritualurile sunt lipsite de sens. Doctrinele pot fi deșarte dacă nu sunt savurarea lui Cristos de către noi. Ceea ce nouă ne pasă este persoana vie a lui Isus Cristos. Amin! El este savurarea și experiența noastră.

Tatăl, Fiul și Duhul sunt una. Isaia 9:6 ne spune că un Fiu ne-a fost dat și numele Lui este numit Tatăl veșnic. Acest lucru se potrivește cu ceea ce a spus Domnul Isus în Ioan, că El a venit în numele Tatălui (Ioan 5:43) și că, dacă Îl vedem, Îl vedem pe Tatăl (14:9).

Tatăl este în Fiul și Fiul este în Tatăl (vv. 10-11), căci Tatăl și Fiul sunt una (10:30). Acum Domnul este Duhul (1 Corinteni 3:17). El locuiește în noi ca Tatăl în Fiul ca Duh. Aleluia!

Pe măsură ce creștem în viață, pe măsură ce creștem în viața divină în duhul nostru zi de zi, pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul, rămânem în El, Îl savurăm și Îl experimentăm, avem părtășie cu El și ne întâlnim cu sfinții, Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv.

Dacă vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic, trebuie să fim pe linia vieții și în procesul de creștere în viață (1 Ioan 2:13-18). Cu cât creștem mai mult în viața divină, cu atât vom fi mai preocupați de Trinitatea Divină, căci vedem cât de dulce, reală, plăcută și aplicabilă este Trinitatea Divină experienței noastre.

Nu facem doar niște lucruri exterioare pentru Dumnezeu și nici nu facem tot posibilul să-I fim plăcuți; mai degrabă, vrem să Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic, să-L experimentăm pe Dumnezeul Triunic și să rămânem în Domnul, pentru ca El să poată rămâne în noi.

Nu judecăm și nu criticăm pe nimeni; pur și simplu vrem să creștem în viață pentru a-L experimenta și a savura de Dumnezeul Triunic și vrem să-L împărțim și altora pe El.

Fie ca Domnul să Se îndure de noi ca să fim deschiși distribuirii Sale divine zi de zi, astfel încât să-L putem cunoaște pe Dumnezeul Triunic experimental prin savurarea și experimentarea Lui!

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm astăzi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și ne îndreptăm inima către Tine. Aleluia, Domnul astăzi este Duhul și Îl putem savura și experimenta ca Duh în duhul nostru! Amin, Doamne, menține-ne deschiși distribuirii Tale divine astăzi. Fie ca să avem o experimentare și o savurare zilnică a Dumnezeului Triunic în duh. O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem Ție. Fie ca nu doar să Te cunoaștem, ci și mai mult, fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic prin experiență! Fie ca să avem savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv! Amin, Dumnezeul nostru Triunic este atât de subiectiv pentru noi, căci El a venit în noi pentru a fi ungerea, care ne învață toate lucrurile! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și vrem să ascultăm de ungerea interioară, astfel încât să putem rămâne în Domnul și El să rămână în noi! Aleluia, Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a fi Duhul care locuiește în noi, distribuind constant ceea ce este Dumnezeu în noi! Amin, Doamne, vrem să rămânem în Tine astăzi, savurându-Te subiectiv în toate lucrurile!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Know the Triune God Subjectively by Experiencing and Enjoying Him in our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 30 cu tema: Biserica în Dumnezeul Triunic (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne păstrăm trupul în sfințire prezentându-l lui Dumnezeu pentru a trăi o viață sfântă

10/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a putea coopera cu Dumnezeu în a ne păstra trupul în sfințire, trebuie să ne prezentăm trupul înaintea Lui, astfel încât să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, practicând viața Trupului pentru a împlini voia perfectă a lui Dumnezeu.

O, Doamne, ne dăm Ție! Ne prezentăm trupurile ca o jertfă vie Ție! Fie ca trupul nostru să fie pentru viața de biserică, chiar o jertfă vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu! Amin, Doamne, sfințește trupul nostru!

Săptămâna aceasta am considerat cu rugăciune cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru. Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică; pentru aceasta, avem nevoie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie.

Inima noastră, conform Bibliei, este o compoziție a minții, emoției și voinței noastre, împreună cu conștiința. Motivul pentru care inima noastră este importantă este că inima noastră este intrarea și ieșirea vieții, chiar întrerupătorul vieții.

Dacă inima noastră nu este potrivită, viața lui Dumnezeu în duhul nostru este împiedicată să crească în noi și să curgă în ființa noastră interioară. De partea Sa, Dumnezeu este neschimbător, iar economia Sa eternă este ceva asupra căruia El se concentrează la maximum. De partea noastră, însă, inima noastră este schimbătoare, deci este vinovată. Trebuie să fim înnoiți în inima noastră.

Trebuie să avem o inimă fără vină. Trebuie să fim cei sfințiți trăind o viață sfântă pentru viața de biserică. Dumnezeu lucrează în noi pentru a ne sfinți, iar noi cooperăm cu El tratând cu inima noastră.

Ne deschidem Domnului în rugăciune din nou și din nou, pentru ca inima noastră să fie moale, pură, iubitoare și împăcată. Fie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie prin înnoirea continuă a Duhului sfințitor.

Pe partea juridică, Cristos și-a vărsat sângele pentru răscumpărarea noastră; pe partea organică, El ne sfințește continuu în dispoziția noastră ca Duh, astfel încât duhul, sufletul și trupul nostru să fie păstrate complete, fără vină, la venirea Domnului nostru Isus Cristos.

Trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire; adică, trebuie să ne menținem duhul într-o stare vie, exersându-ne duhul. Trebuie să avem părtășie cu Domnul și să-L atingem încontinuu!

De asemenea, trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire, tratând și curățând cele trei „artere” principale ale inimii noastre. Mintea noastră trebuie să fie înnoită. Emoțiile noastre trebuie să fie tratate și acordate la emoțiile lui Cristos. Iar voința noastră trebuie să fie supusă.

Fie ca noi să cooperăm cu Dumnezeu pentru a trata inima noastră și a ne păstra sufletul în sfințire.

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire, neprezentându-ne trupul la nimic păcătos, ci prezentându-l lui Dumnezeu pentru voia Lui

Trebuie să fim cei care cooperează cu Dumnezeu nu doar pentru a ne păstra duhul și sufletul în sfințire, ci, mai mult decât atât, trupul nostru. Trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire. Cum? Prin prezentarea trupului nostru înaintea Lui, astfel încât să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, practicând viața Trupului pentru a îndeplini voia perfectă a lui Dumnezeu (Romani 12:1-2; 1 Tesaloniceni 4:4; 5:18).

Trebuie să ne dăm seama că, deși credem că ne cunoaștem trupul, căci este propriul nostru trup, trupul nostru căzut este carnea, sala de întâlnire a lui Satan, a păcatului și a morții.

Pe de o parte, prin răscumpărarea lui Cristos, duhul nostru regenerat este sala de întâlnire a Tatălui, a Fiului și a Duhului; pe de altă parte, carnea noastră este sala de întâlnire a lui Satan, a păcatului și a morții (Romani 6:6, 12, 14; 7:11, 24; 1 Corinteni 6:15, 19).

Prin regenerare, Cristos a venit în noi; acum trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire, astfel încât trupul nostru să fie un membru al lui Cristos și un templu al Duhului Sfânt. Trupul nostru este decăzut și corupt, căci păcatul ne-a deteriorat și a ruinat trupul pentru a-l face trupul păcatului (Romani 6:6).

Pentru a ne păstra trupul în sfințire, nu ar trebui să-i permitem niciodată să urmeze omul vechi; mai degrabă, ar trebui să-L glorificăm pe Dumnezeu în trupul nostru (1 Corinteni 6:20).

Trebuie să ne păstrăm trupul în sfințire, mărindu-L pe Cristos în trupul nostru (Filipeni 1:20). Aceasta este pe partea pozitivă. Pe partea negativă, nu trebuie să trăim conform sufletului nostru, omul vechi; dacă facem asta, trupul păcatului își va pierde slujba și va deveni șomer.

Dar dacă nu ne exersăm duhul și nu cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire, implicit vom păcătui. Când devenim sufletești, când trăim prin viața sufletească, trupul nostru este folosit, așa că trupul păcatului este activ și măreț.

Dar când ne renegăm sufletul, ne punem omul cel vechi pe cruce, iar trupul nostru păcatului va fi neocupat, așa că nu vom mai sluji păcatului ca robi.

Pentru a ne păstra trupul, nu trebuie să ne oferim trupul la nimic păcătos. În schimb, ar trebui să ne prezentăm ca robi ai dreptății și membrele noastre ca arme ale dreptății (Romani 8:13; Daniel 5:23).

De aceea, Pavel ne-a poruncit să ne abținem de la curvie (1 Tesaloniceni 4:2). Când ne abținem de la curvie, ne păstrăm trupul, vasul nostru, în sfințenie și onoare.

Astăzi, întreaga lume este plină de contaminare și întinăciune. Când mergi pe stradă, toate reclamele și panourile publicitare ne pângăresc și chiar felul în care oamenii se îmbracă, vorbesc și se comportă este atât de întinător.

Mai mult, avem telefoanele mobile și lumea este la îndemâna noastră; suntem de atâtea ori întinați de ceea ce ne uităm la telefon, de ceea ce ascultăm și de ceea ce citim. O, Doamne! Poate că începem să urmărim sau să citim ceva bun sau interesant, dar ajungem să obținem ceva care ne pângăriește.

Deoarece lumea este atât de contaminantă și pângăritoare, ne este foarte dificil să ne păstrăm trupul. Domnul nu vrea să ieșim din lume și să fim undeva pe un munte doar cu Domnul și cu sfinții; El vrea să cooperăm cu El pentru a ne păstrăm trupul în sfințire în mijlocul lucrurilor și oamenilor care sunt acolo cu noi.

Ca părinți, trebuie să învățăm să ne ținem departe de pângărire și contaminare prin sfințirea în ceea ce vedem, auzim și facem și, de asemenea, trebuie să ne învățăm copiii să facă același lucru. Trebuie să ne învățăm copiii, chiar și pe cei din școala primară, să se păstreze și să se țină departe de aceste elemente contaminante.

Dacă credem că copiilor trebuie să li se permită să fie testați pentru a dezvolta rezistență, ne înșelăm amarnic și, în viitor, vom regreta o astfel de acțiune.

Dar dacă îi ajutăm pe copiii noștri să savureze cuvântul lui Dumnezeu, creația lui Dumnezeu și viața de biserică, ajutându-i în același timp să se ferească de lucrurile care întineresc și contaminează lumea, vom culege roadele.

Indiferent cât de tineri sau de bătrâni suntem, atâta timp cât suntem ființe umane, trebuie să ne păzim de poftă și întinăciune. Lucrurile pe care le privim, lucrurile la care ne uităm, lucrurile pe care le ascultăm și lucrurile pe care le citim ne pot întina și contamina.

Atâta timp cât nu am fost transfigurați și rămânem în vechea creație, atâta timp cât încă avem trupul, trebuie să ne păstrăm trupul. Nu este ușor să ne păstrăm trupul, căci asta înseamnă că trebuie să fim atenți să nu privim la nimic, să nu ascultăm la nimic și să nu atingem nimic care ne-ar putea pângări trupul.

Voia lui Dumnezeu este sfințirea noastră, să știm cum să ne stăpânim vasul în sfințenie și cinste (1 Tesaloniceni 4:3-4). Motivul pentru care oamenii de astăzi se dedau patimii poftei este că nu-L cunosc pe Dumnezeu (v. 5). Dar noi Îl cunoaștem pe Dumnezeu. Îl iubim pe Dumnezeu. Vrem să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul.

Nu suntem imuni la pângărire și contaminare. Pentru a ne păstra trupul, trebuie să-l lovim și să-l conducem ca pe un sclav pentru a ne împlini scopul sfânt de a deveni parte a sfintei cetăți a lui Dumnezeu (1 Corinteni 9:27; Apocalipsa 21:2).

Trebuie să fim atenți la ce privim. Trebuie să fim veghetori cu privire la ceea ce ascultăm. Și trebuie să fim vigilenți pentru a ne asigura că nu atingem sau nu facem lucruri păcătoase, căci ele ne pângăresc. Ar trebui pur și simplu să ne deschidem Domnului și să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire. Ne prezentăm trupul Ție pentru a trăi o viață sfântă pentru viața de biserică. O, Doamne, fie ca să ne dăm seama că, așa cum duhul nostru este sala de întâlnire a Dumnezeului Triunic, tot așa trupul nostru este sala de întâlnire a lui Satan, a păcatului și a morții! Vrem să ne întoarcem de la trupul nostru la duhul nostru! Nu ne îndreptăm mintea spre trup cu patimile și poftele lui, ci spre duhul nostru! Vrem să ne păstrăm trupul glorificându-L pe Dumnezeu în trupul nostru! Amin, Doamne, fie ca Tu să fii mărit în trupul nostru. Alegem să nu trăim după sufletul nostru, omul cel vechi. Alegem să trăim în duh și după duhul nostru! Amin, Doamne, alegem să nu ne prezentăm trupul la nimic păcătos; în schimb, ne prezentăm ca robi ai dreptății! Ne prezentăm membrele ca arme ale dreptății! O, Doamne, nu avem încredere în trupul nostru și nu avem încredere în sufletul nostru căzut; ne prezentăm trupul Ție pentru ca viața de biserică să fie sfințită! Fie ca noi să ne conducem trupul ca un sclav pentru a ne împlini scopul sfânt, astfel încât să putem deveni cetatea sfântă! Amin!

Dumnezeu ne sfințește pe deplin, iar noi cooperăm prin bucurie, rugăciune, mulțumiri, prin a nu stinge Duhul și prin a nu disprețui profețiile

1 Tesaloniceni 5:12-24 este o porțiune minunată din Cuvânt care ne arată cum, de partea Lui, Domnul lucrează pentru a ne sfinți, iar de partea noastră, noi ar trebui să cooperăm cu El pentru a fi sfințiți.

Dumnezeu ne sfințește pe deplin, iar noi cooperăm cu lucrarea Lui de sfințire. Trebuie să cooperăm cu lucrarea de sfințire a lui Dumnezeu trăind o viață sfântă pentru viața de biserică.

El lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea, pentru buna Lui plăcere, iar noi cooperăm trăind o viață spirituală și separată.

Dumnezeu lucrează în noi pentru a ne sfinți și a ne păstra, chiar pentru a ne păstra întreaga ființă completă la venirea Lui. El vrea să ne sfințească pe deplin și să ne păstreze duhul, sufletul și trupul complete la venirea Lui. Cât de minunat!

Din partea noastră, însă, trebuie să cooperăm cu El. Cooperăm cu El păstrându-ne duhul, sufletul și trupul în sfințire. Cooperăm cu El bucurându-ne întotdeauna, rugându-ne neîncetat, mulțumindu-I în toate, nestingând Duhul și nedisprețuind profeția în adunările bisericii. Amin!

Mai ales când vine vorba de cooperarea cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire, trebuie să ne prezentăm trupul înaintea Lui, ca să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică.

Nu putem spune că ne păstrăm trupul în sfințire și, pe de altă parte, să nu mergem la adunările bisericii. Trebuie să ne prezentăm trupul pentru viața de biserică pentru a-L savura pe Domnul împreună cu sfinții. Trebuie să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică.

Trebuie să practicăm viața Trupului pentru a împlini voia perfectă a lui Dumnezeu. Dar nu facem acest lucru într-un mod exterior, pentru că este obligatoriu; nu o facem pentru că ni se spune să o facem, ci pentru că ne exersăm duhul.

Ne exersăm duhul pentru a ne ruga neîncetat. Ne exersăm duhul pentru a ne bucura mereu. Ne exersăm duhul pentru a-I mulțumi Domnului în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. Ne exersăm duhul pentru a nu stinge Duhul, ci mai degrabă pentru a vorbi despre Domnul și a vorbi în numele Domnului.

Și ne exersăm duhul atunci când venim la întâlnirile bisericii, astfel încât să putem aprecia profețiile sfinților și să nu le disprețuim. Suntem credincioși în Cristos care ne exersăm duhul din nou și din nou.

Când ne exersăm duhul, tratăm arterele principale ale inimii noastre înaintea Domnului sub strălucirea Sa și ne prezentăm trupul Domnului pentru viața de biserică, astfel încât să putem trăi o viață sfântă, vom fi păstrați în viața divină.

Duhul nostru va fi păstrat de orice moarte și întinare. Sufletul nostru va fi păstrat de orice poluare sau blocaj în mintea, emoția și voința noastră. Și trupul nostru va fi păstrat de întinarea și contaminarea acestei epoci. Spontan, vom trăi o viață sfântă pentru viața de biserică.

Fie că suntem credincioși noi sau că suntem credincioși de mulți ani, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul în sfințire, astfel încât să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică.

Numai atunci când cooperăm cu Domnul într-un astfel de mod, El poate curge în noi ca viață și poate curge și din noi ca viață pentru a sluji viață altora pentru zidirea bisericii.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a coopera cu Tine, pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul în sfințire. Îți mulțumim, Doamne, că lucrezi în noi pentru a ne sfinți și a ne păstra întreaga ființă – duh, suflet și trup – completă și fără vină la venirea Ta! Amin, vrem să cooperăm cu Tine astăzi. Ne exersăm duhul pentru a ne bucura mereu, a ne ruga neîncetat și a mulțumi în toate lucrurile! Amin, ne exersăm duhul pentru a nu stinge Duhul, ci mai degrabă pentru a vorbi una cu Domnul și a nu disprețui niciodată profeția în adunările bisericii! Aleluia, putem coopera cu Domnul pentru a ne sfinți întreaga ființă, astfel încât să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică! Amin, Doamne, fie ca să trăim o viață atât de sfințită și sfântă pentru viața de biserică astăzi! Fie ca viața Ta divină să curgă în noi și prin noi către alții în viața de biserică, pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos! Aleluia, credincios este Cel ce ne cheamă, căci El va și face acest lucru! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Preserve our Body in Sanctification by Presenting it to God to Live a Holy Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne păstrăm sufletul desfundând arterele inimii noastre sub strălucirea Domnului

09/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a putea coopera cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire, trebuie să curățăm cele trei „artere” principale ale inimii noastre psihologice – mintea, emoția și voința – sub lumina Domnului; trebuie să desfundăm arterele inimii noastre, astfel încât viața Domnului să curgă liber în noi și prin noi.

O, Doamne Isuse, menține-ne deschiși strălucirii Tale astăzi! Fie ca lumina Ta vie să ne împrăștie toată noaptea și totul să lumineze! Spunem Amin luminii Tale. Curgi liber în noi! Amin!

Slavă Domnului că S-a îndurat de noi pentru a ne regenera cu viața Lui; duhul nostru este viață datorită dreptății și acum El ne transformă sufletul sfințindu-l.

Pe de o parte, Domnul ne-a dat o inimă nouă și un duh nou pentru ca noi să-L iubim și să-L căutăm; pe de altă parte, trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a fi înnoiți în sufletul nostru, astfel încât să ne putem menține inima nouă.

Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul în sfințire. Avem trei părți: avem un duh în partea cea mai intimă a ființei noastre, avem un suflet cu tot felul de părți interioare și avem un trup exterior.

Toate cele trei părți ale ființei noastre trebuie să fie păstrate complete în sfințire; de partea Sa, Dumnezeu lucrează pentru a ne păstra întreaga ființă completă la venirea Domnului, iar de partea noastră, trebuie să cooperăm cu El.

Cum putem coopera cu Domnul pentru a ne păstra ființa în sfințire? În primul rând, trebuie să ne exersăm duhul pentru a-l menține într-o stare vie, astfel încât să ne putem păstra duhul în sfințire.

Duhul nostru, într-un fel, nu are nicio problemă; dar atunci când duhul nostru nu este exersat, când nu este păstrat într-o stare vie, duhul nostru este latent, chiar dacă este unit cu Domnul.

Suntem atât de obișnuiți să fim în sufletul nostru, mai ales în mintea și în emoțiile noastre, încât adesea uităm de Domnul în duhul nostru. O, Doamne! Trebuie să învățăm să avem părtășie cu Domnul exersându-ne duhul, astfel încât să nu-l lăsăm într-o stare latentă, ci mai degrabă să-l menținem într-o stare vie!

Trebuie să ne păzim duhul de orice întinăciune și contaminare. Cu toții putem mărturisi că L-am savurat pe Domnul în duhul nostru pentru o vreme, dar apoi, pur și simplu privind în jur sau vorbind cu unii oameni, am fost pângăriți; duhul nostru a fost amorțit.

Nu este vorba că am văzut o mulțime de lucruri rele, ci pur și simplu lucrurile poluante și întinatoare din lume fac ca duhul nostru să fie amorțit. O, Doamne! Cât de mult trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să-l exersăm pentru a-l menține viu!

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterelor inimii noastre

Pe de o parte, trebuie să ne păstrăm duhul în sfințire, menținându-l exersat și viu. Pe de altă parte, trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterelor inimii noastre (Filipeni 2:2, 5; 1:8; 2:13).

Trebuie să desfundăm arterele inimii noastre psihologice pentru ca viața Domnului să curgă liber în noi.

Pentru ca sufletul nostru să fie sfințit, mintea noastră trebuie să fie înnoită pentru a fi mintea lui Cristos (Romani 12:2), emoția noastră trebuie să fie atinsă și saturată de dragostea lui Cristos (Efeseni 3:17, 19), voința noastră trebuie să fie supusă și infuzată de Cristosul înviat (Filipeni 2:13; cf. Cântarea Cântărilor4:4a; 7:4a) și trebuie să-L iubim pe Domnul cu toată ființa noastră (Marcu 12:30).

Dacă nu tratăm cu inima noastră, adică dacă nu suntem dispuși să cooperăm cu Domnul prin desfundarea arterelor inimii noastre, viața Domnului nu poate curge liber prin noi.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului în ceea ce privește mintea, emoțiile și voința noastră, pentru ca El să strălucească asupra noastră, să expună orice este necurat și impur și să mărturisim pentru ca Domnul să îl îndepărteze.

Inima noastră fizică are artere care intră și ies; dacă aceste artere sunt înfundate, putem suferi un atac de cord. O, Doamne. Din punct de vedere spiritual, putem suferi un atac de cord spiritual dacă nu ne desfundăm arterele inimii în mod regulat.

Calea în care putem desfunda cele trei artere principale ale inimii noastre psihologice este să facem o mărturisire temeinică Domnului sub strălucirea Lui.

Trebuie să venim la Domnul și să-I permitem să strălucească asupra noastră, chiar să strălucească în noi pentru a expune orice probleme din ființa noastră. Trebuie să rămânem în prezența Domnului pentru o perioadă de timp, cerându-I să ne aducă pe deplin în lumina Lui.

În lumina strălucirii Domnului, mărturisim ceea ce El expune; ne mărturisim defectele, eșecurile, înfrângerile, greșelile, faptele rele și păcatele (1 Ioan 1:5-9).

Noi mărturisim, iar El iartă. Mărturisim sub strălucirea Lui, iar El ne purifică și curăță acele lucruri. Trebuie să învățăm să petrecem timp cu Domnul și să-I permitem să ne purifice inima; în acest fel, ne desfundăm arterele inimii, astfel încât viața Domnului să curgă liber în noi.

Acest lucru nu se poate întâmpla în cinci sau zece minute cu Domnul; trebuie să rămânem în prezența Lui și să-I permitem să strălucească asupra noastră până când El își face simțită prezența!

Trebuie să lăsăm ca lumina Lui să strălucească asupra noastră și să ne expună, iar El are o cale de a judeca lucrurile din noi pe care lumina Lui le expune.

Apoi, mărturisirea noastră va fi reală în atât de multe lucruri și ne vom desfunda arterele inimii în lumina Lui. Este bine să venim la Domnul în acest sens și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim și vrem ca viața Ta să curgă liber în noi și din noi. Ne întoarcem inima către Tine. Venim sub strălucirea Ta astăzi. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne păstra sufletul în sfințire. Amin, Doamne, vrem să învățăm să curățăm cele trei artere principale ale inimii noastre psihologice – mintea, emoția și voința. O, Doamne, sfințește-ne sufletul! Înnoiește-ne mintea pentru a o face mintea lui Cristos! Atinge și saturează emoțiile noastre cu dragostea lui Cristos! Supune-ne voința și infuzează-o cu Cristosul înviat! Fie ca noi să fim cei care Te iubesc cu toată ființa noastră! Strălucește asupra noastră, Doamne, și expune orice trebuie să expui. Expune orice problemă din mintea, emoția și voința noastră. Vrem să rămânem sub lumina Ta și să mărturisim ceea ce lumina Ta expune. Amin, Doamne, vrem să eliminăm prin săpare toată murdăria din mintea, emoția și voința noastră, pentru ca viața Ta să curgă liber în noi!

Desfundăm artera minții noastre mărturisind ceea ce este păcătos în gândurile și modul nostru de gândire sub lumina Domnului

Cheia pentru desfundarea arterelor inimii noastre nu este introspecția noastră sau căutarea de a vedea care este problema în mintea, emoția și voința noastră; este venirea noastră la Domnul pentru a fi luminați de El.

Numai în lumina Lui putem vedea cine suntem. Numai în strălucirea Lui putem vedea lumina și numai lumina divină ne poate expune și arăta cine suntem cu adevărat. În afară de strălucirea Domnului, credem că suntem bine; când El strălucește asupra noastră în timp ce petrecem timp cu El, ne dăm seama cât de impure sunt gândurile noastre.

Când Domnul strălucește asupra noastră și în noi, ne dăm seama că mintea noastră este plină de păcătoșenie și necurăție. Mintea noastră este plină de murdărie. Trebuie să cooperăm cu lumina Domnului prin desfundarea arterelor inimii noastre, în special a arterei minții noastre.

Aceasta înseamnă că trebuie să mărturisim tot ce este păcătos în gândurile și în modul nostru de gândire (Psalmul 139:23-24). Trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a rămâne sub strălucirea Lui, iar El va expune cât de naturală este înțelegerea noastră în multe privințe.

Ne putem gândi la viața noastră de căsătorie într-un anumit mod, dar când Domnul strălucește asupra noastră, ne dăm seama că modul nostru de gândire este natural și greșit; apoi mărturisim acest lucru înaintea Domnului.

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne aducă mintea în lumina Sa, astfel încât El să ne poată lumina și expune mintea! El trebuie să ne expună gândurile și să lumineze problemele din gândirea noastră, una câte una.

Când suntem cu adevărat deschiși Domnului, El va străluci și va expune cât de greșiți suntem gândind la oameni, lucruri și evenimente; trebuie doar să spunem Amin și să fim de acord cu lumina Lui.

Lumina Sa strălucește, expune și, dacă cooperăm, ne purifică și ne curăță. Există atât de multă murdărie în mintea noastră! Există atât de multe probleme în modul nostru de a gândi!

Nu trebuie să fim introspectivi în privința asta; trebuie pur și simplu să ne deschidem Domnului și să rămânem sub strălucirea Lui, astfel încât El să ne poată expune și să ne putem mărturisi gândurile păcătoase, modul nostru greșit de a gândi și problemele din mintea noastră.

Când mărturisim, El iartă, El curăță și El ne purifică; în acest fel, ne desfundăm arterele minții, astfel încât viața divină a Domnului să poată curge. Viața Lui poate curge atunci când săpăm toată murdăria din mintea noastră sub lumina strălucitoare a Domnului. Fie ca noi să venim la El și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră!

Doamne Isuse, luminează-ne și expune-ne mintea. Strălucește asupra noastră, Doamne. Ne deschidem Ție. Fie ca lumina Ta vie să împrăștie tot întunericul nostru și să lumineze totul! Amin, Doamne, expune-ne gândurile. Expune-ne modul de gândire. Expune-ne înțelegerea naturală a lucrurilor, persoanelor și evenimentelor. O, Doamne, adu-ne mintea pe deplin în lumina Ta. Vrem să rămânem în prezența Ta pentru a fi sub strălucirea Ta și a fi expuși. Spunem Amin strălucirii Tale. Suntem de acord cu strălucirea Ta. Doar mărturisim. Curăță-ne. Spală-ne. Îndepărtează toată murdăria din mintea noastră. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a săpa orice din mintea noastră expune lumina Ta, astfel încât viața Ta să poată curge prin mintea noastră! Amin, viața poate curge, slavă Domnului, viața poate curge în mintea noastră atunci când eliminăm prin săpare orice murdărie pe care lumina Domnului o expune!

Desfundăm artera voinței noastre mărturisind microbii răzvrătirii din voința noastră sub lumina Domnului

O altă mare arteră a inimii noastre psihologice care trebuie desfundată este voința noastră; trebuie să mergem la Domnul în ceea ce privește voința noastră. Dacă ne deschidem cu adevărat Domnului în ceea ce privește voința noastră, El ne-o va expune într-un mod complet și detaliat.

Lumina Lui nu este doar generală, ci și specifică; El se va concentra asupra problemelor din voința noastră și va expune microbii răzvrătirii din noi (Isaia 1:2; Psa. 107:11; Ezechiel 20:8, 13; Romani 8:7; Daniel 9:9; Isaia 63:10; Numeri 14:9).

În exterior, putem fi o persoană docilă sau ascultătoare, dar în interior, răzvrătirea este în voința noastră, așteptând să se manifeste. Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne analizeze sub microscopul Său divin prin strălucirea Sa pentru a ne arăta microbii răzvrătirii din voința noastră.

El poate străluci asupra noastră pentru a ne arăta că nu suntem supuși Lui; suntem încăpățânați și nu-L ascultăm. El ne poate chiar arăta că greșim atât de mult în relația cu un frate sau o soră.

Pe măsură ce Domnul strălucește asupra noastră, pe măsură ce ne expune problemele din voința noastră, trebuie doar să ne pocăim și să mărturisim, iar El ne va curăța, ne va spăla și ne va purifica. El ne va face voința supusă.

Fie ca noi să-I mulțumim Domnului pentru că ne-a strălucit și ne-a expus problemele din voința noastră. Fie ca noi să cooperăm cu El pentru a desfunda artera voinței noastre, căci în acest fel viața Lui poate curge.

Una este să fii supus în mod natural și cu totul altceva atunci când Domnul ne tratează de voința noastră, cu cooperarea noastră, iar noi ne supunem Lui.

Când suntem supuși Domnului în voința noastră, ca urmare a cooperării noastre cu Domnul pentru a desfunda artera voinței noastre, viața divină curge în noi și prin noi. Fie ca Îi permitem să strălucească asupra noastră și fie ca noi să nu ne certăm cu lumina Lui.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Ne deschidem Ție în ceea ce privește voința noastră. Strălucește asupra voinței noastre și expune orice germeni de răzvrătire din voința noastră. O, Doamne, credem că suntem bine, dar nu suntem; venim la Tine și Te lăsăm să strălucești asupra noastră. Fie ca lumina Ta vie să împrăștie tot întunericul și să ne facă să vedem și să mărturisim microbii de răzvrătire din voința noastră. Fie ca noi să vedem cât de nesupuși suntem față de Tine. Fie ca noi să ne dăm seama cât de răzvrătiți suntem față de Dumnezeu în voința noastră. O, Doamne, strălucește asupra noastră! Îți dăm libertatea de a expune ceea ce trebuie expus în voința noastră. Mărturisim ceea ce expune lumina Ta. Păstrează-ne în lumina Ta. Vrem să desfundăm artera voinței noastre, astfel încât viața Ta să poată curge în noi și prin noi!

Desfundăm artera emoțiilor noastre mărturisind cât de naturali și de carnali suntem în sentimentele și emoțiile noastre

Cum rămâne cu emoțiile noastre? Poate că frații spun că nu au o problemă cu emoțiile lor, căci ele trăiesc în principal în mintea lor și conform gândirii lor, dar cu toții avem probleme cu emoțiile noastre.

Artera emoțiilor noastre trebuie desfundată. Trebuie să fim cei care cooperează cu Domnul pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterei emoțiilor noastre.

Când venim la Domnul și Îi cerem să strălucească asupra noastră, El ne poate expune emoțiile și ne putem da seama cât de gravă este problema cu emoțiile noastre. O, Doamne! Sub strălucirea Lui, ne dăm seama că iubim ceea ce urăște Dumnezeu și urâm ceea ce iubește Dumnezeu.

De exemplu, în cartea lui Iona din Biblie vedem că nu ne place ceea ce Dumnezeu vrea să facem, așa că fugim de El. Când El este suveran să ne aducă înapoi la îndeplinirea voinței Sale, tot nu ne place și vrem ca alții să fie pedepsiți, din cauza înțelegerii noastre naturale.

Iona a iubit mai degrabă pomul care a crescut brusc pentru a-l ascunde de soare și nu i-a iubit pe oamenii din Ninive, pe care Dumnezeu i-a iubit și de care a avut grijă, căci El voia ca ei să se pocăiască.

În atâtea feluri, iubim ceea ce nu-I place lui Dumnezeu și urâm ceea ce iubește El. Emoțiile noastre sunt distorsionate și greșite; artera emoției noastre trebuie desfundată. Când Domnul strălucește asupra emoțiilor noastre, vom realiza cât de naturale și decăzute sunt bucuria, fericirea și dorințele noastre.

Ne dăm seama cât de urâte sunt emoțiile noastre, căci atât bucuria, cât și tristețea noastră sunt atât de naturale. Fie ca Domnul să ne expună. Fie ca El să aibă o cale de a străluci asupra noastră și în noi pentru a ne expune.

Sub strălucirea Lui, ne vom simți rușine de modul în care ne-am exprimat bucuria și tristețea, căci eram atât de firești, naturali și chiar carnali.

Fie ca noi să ne facem timp să fim cu Domnul și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră. Fie ca El să ne cerceteze inima, să ne pătrundă mai adânc în emoțiile noastre și să strălucească asupra sentimentelor, dorințelor și aspirațiilor noastre.

Atunci îl vom dori doar pe Domnul, vom iubi ceea ce El iubește (Psalmul 97:10; Romani 12:9; Marcu 12:30) și nu vom avea nimic și nimeni în cer și pe pământ decât El (Psalmul 73:25-26).

Nu ar trebui să fim introspectivi în ceea ce privește emoțiile noastre; introspecția nu este de niciun folos în a desfunda arterele inimii noastre. Trebuie doar să venim la Domnul în rugăciune și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție în ceea ce privește emoțiile noastre. O, Doamne, ce simți Tu în legătură cu modul în care ne exprimăm emoțiile? Ce simți în legătură cu ceea ce iubim, ceea ce urâm, ceea ce dorim și lucrurile după care tânjim? Ne deschidem Ție, Doamne. Strălucește asupra noastră. Fie ca lumina Ta vie să pătrundă în emoțiile noastre și să ne expună. Expune ceea ce trebuie expus. Vrem pur și simplu să mărturisim modul natural și chiar carnal în care ne-am exprimat bucuria și tristețea. O, Doamne, sentimentele noastre sunt peste tot și nu iubim ceea ce iubești Tu! Dragă Doamne Isuse, fă ca inima noastră să se întoarcă spre Tine pentru a Te iubi și a iubi ceea ce iubești Tu. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a desfunda artera emoției noastre, astfel încât viața Ta să poată curge liber în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Preserve our Soul by Unclogging the Arteries of our Heart under the Lord’s Shining, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire prin exersarea duhului nostru

08/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Dumnezeu vrea să ne sfințească întreaga ființă nu doar pozițional, ci și dispozițional, pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul complet la venirea Domnului. Astăzi trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire; adică, trebuie să ne menținem duhul într-o stare vie prin exersarea duhului nostru. Dumnezeu lucrează și noi cooperăm.

O, Doamne, păstrează întreaga noastră ființă completă! Sfințește-ne pe deplin! Ne deschidem Ție! Ai calea Ta să ne sfințești dispozițional pentru a ne face la fel ca Cristos în orice mod posibil! Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să învățăm să cooperăm cu Domnul pentru a trata inima noastră, deoarece inima noastră este înșelătoare și rea. Prin regenerare, Domnul ne-a distribuit o inimă nouă și un duh nou și ne-a dat o inimă nouă pentru a-L iubi pe Domnul și a-L urma.

Dar depinde de noi, prin cooperarea noastră cu Domnul, cât de mult suntem încă noi în inima noastră, cât de mult este înnoită inima noastră, căci inima noastră nouă trebuie să fie înnoită continuu. Nu suntem noi în inima noastră și nici nu suntem blânzi, deschiși, iubitori și în pace prin nașterea naturală. Nu vine natural.

Din cauza decăderii, fiecare parte a ființei noastre interioare a fost afectată și, implicit, nu-L căutăm pe Dumnezeu și nici nu-L iubim. Dar slavă Domnului, acum că am crezut în Domnul Isus și Îl avem ca viață în duhul nostru, suntem sub grija iubitoare a lui Dumnezeu și El ne ajută în multe feluri să avem o inimă moale, o inimă pură, o inimă iubitoare și o inimă în pace.

Atâta timp cât ne întoarcem către El și Îl contactăm, atâta timp cât ne întoarcem inima către Domnul, El are o cale de a face inima noastră să fie potrivită. Inima noastră trebuie să fie potrivită, deoarece inima noastră este întrerupătorul vieții; viața divină are o mare putere, dar această putere este limitată de inima noastră.

Când inima noastră este potrivită, când inima noastră este înnoită și întoarsă spre Domnul, viața divină se poate răspândi din duhul nostru în sufletul nostru, iar Domnul are o cale de a lucra în ființa noastră.

Fie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie astăzi și zi de zi. Fie ca El să-I permită să ne facă inima moale, pură, iubitoare și în pace. Fie ca noi să ne deschidem Lui și să-I permitem. El dorește doar cooperarea noastră.

El vrea să ne întărească inima fără vină în sfințenie prin înnoirea Duhului sfințitor, astfel încât să putem fi la fel de noi ca Noul Ierusalim, chiar să devenim cetatea sfântă, fiind sfințiți nu numai pozițional, ci și dispozițional! Aleluia!

Sfințirea dispozițională a duhului, sufletului și trupului nostru de către Dumnezeu este de a ne fiiza în mod divin

Pe de o parte, am fost răscumpărați prin sângele prețios al Domnului vărsat pe cruce; aceasta este pentru sfințirea noastră pozițională, pentru ca noi să credem în Domnul și să fim separați pentru El.

Însă Dumnezeu vrea nu doar să ne facă sfinți prin sângele răscumpărător al lui Cristos, pentru a ne separa pentru Sine în răscumpărarea Sa juridică, ci și să ne sfințească în însăși natura noastră (Evrei 13:12; 10:29; Romani 6:19, 22; Efeseni 5:26; 1 Tesaloniceni 5:23-24). Ce minunat!

Din punct de vedere juridic, Dumnezeu ne-a făcut sfinți în poziție prin credința noastră în Cristos și prin acceptarea răscumpărării Domnului pe cruce.

Dar acum, că suntem răscumpărați și sfințiți în mod pozițional, El ne sfințește și în natura noastră prin propria Sa natură sfântă pentru a ne satura cu Sine în mântuirea Sa organică.

Iată ce dezvăluie Noul Testament cu privire la subiectul sfințirii poziționale și dispoziționale. El vrea să fim sfințiți în însăși natura noastră, în dispoziția noastră. O, câte momente, minute și chiar ore am pierdut și irosit nefiind deschiși la sfințirea dispozițională a Domnului!

El este chiar acum în noi și, de asemenea, în jurul nostru pentru a-Și îndeplini lucrarea mântuitoare; dacă în acest moment nu suntem sfințiți, cel puțin în acest moment, nu suntem mântuiți.

Fie ca noi să ne păstrăm deschiși față de Domnul și să învățăm să-L contactăm în spirit prin exersarea duhului nostru pentru a fi sfințiți în natura noastră tot timpul.

Avem nevoie ca Dumnezeul păcii să ne sfințească pe deplin, în întregime, perfect și chiar desăvârșit, complet în orice fel. Asta face Dumnezeul păcii în noi, zi de zi, până când Îl vedem pe Domnul.

Sfințirea dispozițională a duhului, sufletului și trupului nostru de către Dumnezeu este de a ne „fiiza” în mod divin, făcându-ne fii ai lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni la fel ca Dumnezeu în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa, astfel încât să putem fi expresia lui Dumnezeu (Efeseni 1:4-5; Evrei 2:10-11).

Dumnezeu vrea să fim părtași la sfințenia Sa în însăși natura noastră; pentru aceasta, savurăm sfințirea Sa dispozițională pentru a fi făcuți fii ai lui Dumnezeu. El ne face fii sfinți ai Săi, care se potrivesc naturii Sale sfinte.

Am fost aleși să fim sfinți, iar aceasta este spre filiație. Scopul final este ca Dumnezeu să dobândească filiația corporativă, Noul Ierusalim. El ne face fii ai lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni la fel ca Dumnezeu în viața și natura Sa. Slavă Domnului!

Sfințindu-ne, Dumnezeu ne transformă în esența duhului, sufletului și trupului nostru, astfel încât să ne poată face întru totul asemenea Lui în natură. În acest fel, El ne păstrează duhul, sufletul și trupul complet și în întregime.

El vrea să ne păstreze întreaga ființă completă, chiar fără vină în ziua aceea. Nu-I este rușine să ne numească frați, căci suntem regenerați cu viața și natura Lui și suntem părtași la natura sfântă a lui Dumnezeu.

Uneori ne uităm la noi înșine și ne este rușine să ne numim sfinți, căci suntem atât de nesfinți și nedrepți. Dar Domnului nu-I este rușine să ne numească frați; El ne conduce la glorie prin sfințirea Sa dispozițională și ne va face la fel ca El!

Cantitativ, Dumnezeu ne sfințește în întregime; calitativ, El ne păstrează întregi, adică El ne păstrează duhul, sufletul și trupul perfecte. De partea Lui, asta face El – ne păstrează; de partea noastră, trebuie să ne asumăm responsabilitatea de a coopera cu lucrarea Lui pentru a fi păstrați.

Trebuie să luăm inițiativa de a coopera cu lucrarea lui Dumnezeu pentru a fi păstrați, păstrându-ne duhul, sufletul și trupul în saturarea Duhului Sfânt (1 Tesaloniceni 5:12-24).

El lucrează și noi cooperăm. Am falimentat, încă falimentăm și încă păcătuim, iar inima noastră este atât de schimbătoare; dar Dumnezeu lucrează; El este dedicat lucrării pentru a ne păstra întreaga ființă completă prin sfințirea Sa ființă, iar noi cooperăm cu El.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai murit pentru noi pe cruce pentru a ne mântui; credem în Tine și savurăm viața Ta divină. Aleluia, suntem făcuți sfinți în poziție atunci când credem în sângele răscumpărător al lui Cristos care ne separă înspre Dumnezeu! Slavă Domnului! Amin, Doamne, Îți mulțumim că vrei să fim sfințiți nu doar în poziție, ci și mai mult, în dispoziție! Aleluia pentru sfințirea dispozițională a lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Dumnezeu ne sfințește în natura noastră prin propria Sa natură sfântă pentru a ne satura cu Sine în mântuirea Sa organică. Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Vrem să cooperăm cu lucrarea Ta interioară, sfințitoare. Transformă-ne în însăși esența duhului, sufletului și trupului nostru pentru a ne face întru totul asemenea Ție în natura noastră! O, Doamne, Îți mulțumim că lucrezi pentru a ne păstra întreaga ființă completă. Vrem să luăm inițiativa de a coopera cu lucrarea Ta pentru a fi păstrați, păstrându-ne duhul, sufletul și trupul în saturarea Duhului Sfânt!

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire, menținându-ne duhul într-o stare vie prin exersarea duhului nostru

Pentru a coopera cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire, trebuie să ne menținem duhul într-o stare vie, exersându-ne duhul. Pentru a ne păstra duhul, trebuie să ne menținem duhul viu, exersându-l pentru a avea părtășie cu Dumnezeu! Amin!

Cele trei funcții sau părți ale duhului nostru sunt conștiința, părtășia și intuiția. Prin intermediul duhului nostru, avem părtășie cu Dumnezeu, Îl contactăm, simțim ce este de la Dumnezeu și simțim ce este greșit în noi, atingându-L pe Dumnezeu.

Dacă nu ne exersăm duhul și părtășia cu Dumnezeu, îl vom lăsa într-o stare amorțită. O, Doamne! Lucrarea lui Dumnezeu de a ne păstra duhul necesită exersarea noastră, astfel încât acesta să nu fie mort, ci să fie viu și plin de viață. Acest lucru se poate întâmpla prin părtășia noastră cu El.

Vitalitatea duhului nostru este modul în care duhul nostru va fi păstrat. Dacă nu ne exersăm în continuu duhul, fiind nefuncționali în duh, suntem blocați, căci Domnul nu poate lucra în noi și nu putem avea părtășie cu Domnul.

Fie ca noi să învățăm să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințenie, menținându-l într-o stare vie prin exersarea duhului nostru.

Când Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul, avem un simț și o conștiință directă în duhul nostru, care vine de la Dumnezeu. Conștiința noastră ne va acuza sau ne va scuza, în funcție de strălucirea Domnului asupra noastră; apoi ne putem mărturisi păcatele.

O cale minunată prin care ne putem păstra duhul în sfințenie este să-l menținem viu printr-o exersare adecvată. Când ne bucurăm, ne rugăm și mulțumim, ne exersăm duhul (1 Tesaloniceni 5:16-19).

Bucurați-vă întotdeauna! Amin! Rugați-vă neîncetat! Amin! Mulțumiți pentru toate lucrurile! Amin, mulțumiți-I, Domnului!

Trebuie să ne bucurăm, să ne rugăm și să mulțumim pentru a ne putea exersa duhul și a-l păstra în sfințenie. A ne păstra duhul înseamnă, în primul rând, a ne exersa duhul pentru a-l menține viu și a-l scoate din moarte. O, Doamne!

De atâtea ori duhul nostru este amorțit de multe lucruri, situații și chestiuni, dar ne putem exersa să ne rugăm neîncetat, să-I mulțumim Domnului în toate lucrurile și să-L lăudăm.

Putem mărturisi că, atunci când ne exersăm duhul, duhul nostru este vitalizat și Îl atingem pe Domnul într-un mod viu; în acest fel, ne păstrăm duhul în sfințenie. Acest lucru necesită să nu fim liniștiți și nici să fim prea zgomotoși, ci să ne exersăm atât duhul, cât și gura pentru a ne ruga, a-L lăuda pe Domnul și a-I mulțumi.

Dacă permitem duhului nostru să rămână într-o stare de moarte, nu cooperăm cu Dumnezeul sfințitor pentru a ne păstra duhul. Dar slavă Domnului, putem coopera cu Domnul exersându-ne duhul!

O altă cale prin care ne putem păstra duhul în sfințire este prin a fi separați de orice situație care ne omoară duhul (Numeri 6:6-8; 2 Corinteni 5:4). Uneori simțim că ne aflăm într-o situație în care moartea este prezentă; dacă nu putem învinge să ne exersăm duhul într-o astfel de situație, pur și simplu trebuie să fim separați de o astfel de situație.

Trebuie să stăm departe de moarte prin toate mijloacele. Uneori, într-o situație de moarte, viața poate fi slujită, dar de cele mai multe ori, dacă moartea prevalează, așa cum nazireii din Vechiul Testament trebuiau să stea departe de orice atingere cu moartea sau cu lucruri și persoane moarte, tot așa trebuie să stăm și noi departe de moarte.

2 Corinteni 7:1 ne oferă o altă cale prin care ne putem păstra duhul în sfințire: trebuie să-l ferim de orice întinare și contaminare. Chiar și duhul nostru poate fi contaminat. Duhul nostru poate fi pângărit.

Mai ales în această epocă a internetului și a rețelelor de socializare, când putem avea acces la tot ce ne dorim, trebuie să stăm departe de imaginile care ne pângăresc, de videoclipurile care ne contaminează și de lucrurile pe care le putem vedea sau auzi și care ne pot pângări și contamina duhul.

Chiar și atunci când mergem la întâlnire, privind în jur să vedem oameni și lucruri, ne putem contamina. Duhul nostru poate fi pângărit. Trebuie să ne pocăim și să ne întoarcem la Domnul. În intimitatea propriei noastre case, în timpul nostru personal, în intimitate, când nimeni nu ne poate vedea, trebuie să ne ferim de orice ne poate pângări.

Trebuie să ne păstrăm duhul în sfințenie! Trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu, să-L slujim pe Dumnezeu și să avem părtășie cu Dumnezeu în duhul nostru și cu duhul nostru.

Orice suntem, orice avem și orice facem trebuie să fie în duhul nostru (Ioan 4:24; Romani 1:9; Filipeni 2:1). Pentru aceasta, trebuie să ne exersăm să avem o conștiință fără ofensă față de Dumnezeu și față de oameni (Faptele Apostolilor 24:16; Romani 9:1; cf. 8:16).

Domnul strălucește asupra noastră, iar ofensele sunt expuse; trebuie doar să fim de acord cu lumina Sa, să mărturisim și să fim curățiți. Fie ca conștiința noastră să fie lipsită de ofensă, fără probleme cu Dumnezeu și cu oamenii.

Pentru a ne păstra duhul în sfințire, trebuie să luăm aminte la duhul nostru, concentrându-ne asupra lui și îngrijindu-ne de odihna din duhul nostru (Mal. 2:15-16; Romani 8:6; 2 Cor. 2:13). În toate lucrurile, trebuie să luăm aminte la duhul nostru. Trebuie să învățăm să ne concentrăm asupra lui.

Mintea noastră rătăcită trebuie să fie concentrată și fixată asupra lui. Și trebuie să ne îngrijim de odihna din duhul nostru, nu doar de lucrurile care ni se deschid și ne sunt benefice în mediul înconjurător.

Doamne Isuse, vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne păstra duhul în sfințire astăzi. Amin, Doamne, ne exersăm duhul. Vrem să ne păstrăm duhul viu, chiar să fim păstrați într-o stare vie și vitală! Aleluia, ne bucurăm! Slavă Domnului! Amin, Doamne, vrem să ne rugăm neîncetat! În toate lucrurile Îți mulțumim, Doamne dragă, căci aceasta este voia lui Dumnezeu în Cristos Isus pentru noi. Slavă Ție, Doamne, pentru toate lucrurile! Vrem să ne exersăm duhul. Vrem să stăm departe de orice situație și persoană care ne dă moarte și pur și simplu să rămânem în duhul nostru, exersându-ne duhul pentru a-l menține viu! Amin, Doamne, fie ca să-Ți oferim astăzi cea mai bună cooperare a noastră pentru a ne păstra duhul în sfințenie! Ne închinăm Ție! Te slujim! Vrem să facem toate lucrurile în duhul nostru! Slavă Domnului pentru duhul nostru! Amin, Doamne, ne exersăm să avem o conștiință fără ofensă față de Dumnezeu și față de oameni. Vrem să luăm aminte la duhul nostru, să ne îndreptăm atenția către duhul nostru și să ne îngrijim de odihna din duhul nostru!