Witness Lee

Cristos este modelul nostru: El S-a smerit pe Sine însuși și Dumnezeu L-a ridicat în rang și L-a glorificat

15/03/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru a-L experimenta pe Cristos și a-L trăi pe Cristos, trebuie să-L cunoaștem ca model al nostru și să-L luăm ca model; trebuie să lăsăm mintea Sa să fie în noi – El S-a golit pe Sine însuși, S-a smerit și a fost ascultător până la moarte și Dumnezeu L-a ridicat în rang până la cel mai înalt grad.

Ce model minunat vedem în Domnul Isus! Și cât de recunoscători suntem că El trăiește acum în noi, fiind un model organic și subiectiv pe care să-l învățăm nu prin imitare exterioară, ci trăind într-un singur duh cu El!

Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi! Fie ca modelul Tău să fie replicat și duplicat în noi! Fie ca și noi să trăim același fel de viață pe care l-ai trăit Tu când ai fost pe pământ!

Săptămâna aceasta venim la subiectul, Să-L cunoaștem și să-L luăm pe Cristos ca model al nostru, bazat în principal pe versetele 5-11 din Filipeni capitolul 2. Dacă citim această porțiune a cuvântului, vom vedea șapte pași ai lui Cristos coborându-se, smerindu-se, golindu-se pe Sine însuși și fiind ascultător de Dumnezeu; acesta este modelul nostru și El trăiește în noi astăzi.

Trebuie să-L cunoaștem ca modelul nostru. Trebuie să-L experimentăm pe Cristos ca modelul nostru. El este modelul nostru spiritual, exemplul nostru spiritual dat în Scriptură pentru ca noi să-l imităm. Îl imităm, însă nu încercând în exterior să-L copiem și să facem aceleași lucruri pe care le-a făcut El. Mai degrabă, Îl luăm ca model în interior, subiectiv, trăindu-L pe Cristos și experimentându-L pe Cristos.

Îl învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus; facem acest lucru trăind în duhul contopit. Vrem să fim la fel ca El. Pe măsură ce citim Evangheliile și vedem cum a trăit și a umblat Domnul când a fost pe pământ, suntem infuzați de El ca modelul nostru de viață.

Este foarte impresionant să vedem că, deși El era Dumnezeu încarnat ca om, El nu a luat niciodată acest lucru de la sine înțeles, adică faptul că El este Dumnezeu, așa că putea face orice dorea. El nu a considerat a fi egal cu Dumnezeu ca o comoară de apucat. Mai degrabă, El a lăsat deoparte forma exterioară a măreției și divinității Sale, păstrându-și viața și natura Sa divină în interior și a trăit o viață pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu într-un mod smerit.

Fie ca noi să-L vedem pe Domnul ca modelul nostru, să-L mâncăm ca modelul nostru viu și să trăim datorită Lui ca modelul nostru. Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne infuzeze cu Sine Însuși ca modelul nostru viu până când devenim reproducerea Sa, duplicarea Sa și continuarea Sa astăzi.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să strălucească asupra noastră în timp ce Îl considerăm cu rugăciune pe Cristos ca modelul nostru, astfel încât să putem fi infuzați și saturați cu El până când El este trăit din noi și mintea Lui este în noi.

Cristos este modelul nostru: El S-a golit pe Sine Însuși, S-a smerit și a fost ascultător până la moarte

După ce credem în Domnul Isus, noi, creștinii, trebuie să-L luăm pe Cristos ca model al nostru. Pentru a-L experimenta și a-L trăi pe Cristos, trebuie să-L cunoaștem ca model al nostru și să-L luăm ca model al nostru. Modelul lui Cristos poate fi văzut în Filipeni 2:5-11.

Trebuie să citim și să ne rugăm, să ne rugăm și să citim, și să considerăm și să cugetăm cu rugăciune asupra acestei porțiuni a Cuvântului pentru a-L vedea și a-L savura pe Cristos ca model al nostru. În această porțiune a cuvântului, îl vedem pe Cristos ca model; trebuie să avem acest model infuzat în noi.

Acest lucru nu se întâmplă doar prin înțelegerea noastră mentală sau prin acordul nostru mental; se întâmplă printr-o mare deschidere către Domnul în rugăciune cu privire la toate aspectele lui Cristos ca model al nostru.

Fie ca noi să ne deschidem cu adevărat către Domnul în această privință și să-I dăm acces la fiecare parte a ființei noastre, astfel încât, în timp ce trăim aici pe pământ, El să poată satura fiecare parte a ființei noastre interioare.

El vrea să infuze părțile noastre interioare ale ființei noastre cu Sine Însuși; pentru aceasta, trebuie să fim vase deschise, astfel încât El să-Și poată face domiciliul în inima noastră. Modelul vieții creștine este Mântuitorul Dumnezeu-om care S-a golit pe Sine și S-a smerit pe Sine și care a fost ridicat în rang și glorificat de Dumnezeu.

De porția Sa, Domnul S-a golit pe Sine și S-a smerit pe Sine, fiind ascultător de Dumnezeu până la moarte. Această persoană Își face domiciliul în inima noastră pentru a ne face la fel ca El. El a existat în imaginea lui Dumnezeu, dar nu a considerat a fi egal cu Dumnezeu o comoară de apucat și păstrat.

Dimpotrivă, Cristos S-a golit pe Sine Însuși, lăsând deoparte ceea ce poseda – imaginea lui Dumnezeu (v. 6-7). A pus deoparte imaginea lui Dumnezeu, forma exterioară a măreției și gloriei lui Dumnezeu, dar a păstrat viața și natura divină a lui Dumnezeu în interior (Evrei 1:3).

Cristos a pus deoparte exprimarea exterioară a ființei lui Dumnezeu și a păstrat esența divină; S-a golit pe Sine Însuși și S-a smerit. El a fost egal cu Dumnezeu, dar nu a considerat a fi egal cu Dumnezeu o comoară de apucat.

Dimpotrivă, Cristos, ca model al nostru, a pus deoparte imaginea lui Dumnezeu – nu natura lui Dumnezeu – și S-a golit pe Sine Însuși, luând chip de sclav. În încarnarea Sa, Domnul Isus nu Și-a alterat natura divină; El Și-a schimbat doar expresia exterioară de la imaginea lui Dumnezeu la imaginea unui sclav (v. 7).

El a venit ca Sclav al lui Dumnezeu și ne face sclavi ai lui Dumnezeu; chiar și în cerul nou și pe pământul nou, vom sluji lui Dumnezeu ca sclavi ai lui Dumnezeu și vom domni și împreună cu El (Apocalipsa 22:3-5).

Astăzi, nimeni nu vrea să fie sclav, dar Cristos a ales să Se smerească și să Se golească de Sine pentru a fi sclav. Este un privilegiu pentru noi astăzi să fim sclavi ai lui Dumnezeu și să-i slujim pe alții pentru Domnul. Putem fi sclavi doar prin Cristosul care locuiește în noi.

Domnul a devenit în asemănarea oamenilor. El a existat în imaginea lui Dumnezeu, implicând realitatea interioară a dumnezeirii lui Cristos și a devenit după asemănarea oamenilor, denotând înfățișarea exterioară a umanității Sale.

Când alții L-au văzut, nu L-au văzut pe Dumnezeu strălucind sau manifestându-se în splendoare; mai degrabă, au văzut un om. Cristos Și-a schimbat doar expresia exterioară de la forma lui Dumnezeu – cea mai înaltă formă – la cea a unui sclav – cea mai joasă formă.

Esența Lui a rămas aceeași; doar starea Lui, forma Lui exterioară, s-a schimbat. El a devenit asemănător cu oamenii; a intrat într-o stare nouă. Li s-a arătat altora ca om, chiar dacă avea esența divină în El. Acest lucru este cu adevărat misterios și într-adevăr minunat! El a fost găsit în chip ca om și S-a smerit și mai mult, devenind ascultător până la moarte și moartea pe cruce (Filipeni 2:8).

El știa că moartea pe cruce era porția Lui și, în noaptea în care a fost arestat pentru a fi judecat și crucificat, S-a rugat lui Dumnezeu să lase acest pahar să treacă de la El; totuși, El a concluzionat: „Nu voia Mea, ci voia Ta să se facă” (Luca 22:42).

S-a golit pe Sine și S-a smerit până la capăt; ba mai mult, a devenit ascultător de Dumnezeu, fiind ascultător nu numai de voia lui Dumnezeu, ci chiar până la moarte și moartea pe cruce.

El era dispus în interior să meargă la cruce și să fie omorât, fiind ascultător până la moarte. De asemenea, El era dispus în exterior să fie capturat, judecat, batjocorit, biciuit și crucificat de om. În timp ce era pe cruce, mulți L-au râs și L-au batjocorit, ba chiar unul dintre oamenii care au fost răstigniți cu El L-a batjocorit.

Alții au zis: „Dacă Tu ești Cristosul, coboară-Te de pe cruce și mântuiește-Te pe Tine Însuți! O, Doamne!” Aici era omul-Dumnezeu Isus Cristos cu viața și natura divină în El; totuși, El era dispus să fie golit, smerit și chiar ascultător până la moartea pe cruce.

El S-a smerit pe Sine până la capăt. Smerirea de sine a fost un pas mai departe în golirea Sa de sine; smerirea de sine a lui Cristos a manifestat golirea Sa de Sine. Acesta este modelul nostru de astăzi. Moartea pe cruce a fost punctul culminant al umilinței lui Cristos (Faptele Apostolilor 8:33; Filipeni 3:21).

Pentru evrei, a fi crucificat era un blestem (Deuteronom 21:22-23), iar pentru neamuri era o condamnare la moarte impusă răufăcătorilor și sclavilor (Matei 27:16-17, 20-23); era cu adevărat un lucru rușinos (Evrei 12:2). Acesta este Cristos ca model al nostru. Fie ca această minte să fie în noi. Fie ca El să fie infuzat în ființa noastră pentru a trăi în noi și a fi reprodus în noi astăzi.

Doamne Isuse, vrem să-L experimentăm și să-L trăim pe Cristos luându-L pe Cristos ca model al nostru. Amin, Doamne, fie ca să Te cunoaștem ca model al nostru și să Te luăm ca model în viața noastră de zi cu zi. Ne deschidem Ție, Doamne, pe măsură ce venim la cuvântul Tău pentru a vedea cine ești Tu ca model al nostru. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Fie ca mintea Ta să fie în noi. Fie ca aceeași minte care a fost în Cristos să fie și în noi astăzi. Îți mulțumim că ești dispus să Te golești de Tine însuți și să Te smerești. Îți mulțumim că Te-ai golit de Tine însuți și ai lăsat deoparte imaginea lui Dumnezeu, astfel încât să poți deveni ca un sclav smerit. Amin, Doamne, fie ca mintea lui Cristos, care se golește de Sine, să fie în noi. Îți mulțumim că te-ai făcut după asemănarea oamenilor, având realitatea vieții și naturii lui Dumnezeu în interior. O, Doamne, Ție fie lăudat că Te-ai smerit devenind ascultător până la moarte și chiar moartea crucii. Îți mulțumim, Doamne, că ești dispus să fii golit, smerit și ascultător de Dumnezeu. Infuzează-ne cu Tine însuți ca model al nostru. Trăiește în noi astăzi. Fie ca noi să fim una cu Tine astăzi, pentru a trăi același fel de viață astăzi!

Cristos S-a smerit până la capăt, dar Dumnezeu L-a ridicat în rang până la vârful cel mai înalt și I-a dat Numele care este mai presus de orice nume!

În Filipeni 2:5-9, vedem cum Cristos S-a smerit până la capăt, iar apoi Dumnezeu L-a ridicat în rang până la vârful cel mai înalt și I-a dăruit Numele care este mai presus de orice nume. Aleluia! Omenește vorbind, ceea ce a făcut Domnul de bunăvoie este o umilință completă și totală.

Umilința Lui implică șapte etape: S-a golit pe Sine Însuși, a luat chip de sclav, S-a făcut asemenea oamenilor, S-a smerit, S-a făcut ascultător, a fost ascultător până la moarte și a fost ascultător până la moartea crucii. El S-a smerit până la capăt și a fost dispus să fie umilit public pentru ca întreaga lume să vadă.

Însă Dumnezeu L-a ridicat în rang pe Isus Cristos, care S-a smerit și S-a golit pe Sine Însuși, și Dumnezeu L-a ridicat în rang pe Isus ca Domn al tuturor. Acum, Isus, ca om adevărat, este Domnul tuturor (Faptele Apostolilor 2:32-33; 5:31).

Când S-a întors în învierea Sa la ucenicii Săi, le-a arătat clar că El are toată autoritatea în cer și pe pământ (Matei 28:18). Isus Cristos este acum pe tron; Dumnezeu L-a ridicat în rang pe Isus, un om adevărat, ca Domn al tuturor și I-a dat numele care este mai presus de orice nume! Ce minunat!

Această înălțare a lui Cristos a fost manifestarea puterii învierii. Moartea nu L-a putut ține. El a fost dispus să Se golească și să Se smerească până la capăt, dar viața învierii din El L-a ridicat în rang până la cel mai înalt grad. Slavă Domnului!

Și aceasta nu este doar porția Lui; chiar și noi astăzi, pe măsură ce Îl luăm pe Cristos ca model și Îl trăim pe Cristos, pe măsură ce suntem dispuși să fim smeriți și goliți, vom experimenta viața învierii lucrând în noi.

Pe măsură ce suntem dispuși să-I permitem Domnului să ne crucifice și să lucreze în noi pentru a ne ține pe cruce, ceva va curge din ființa noastră. Când moartea Sa lucrează în noi, viața Sa va avea și ea o cale să curgă în noi.

Din când în când, pe măsură ce-I permitem Domnului ca să fie trăit în noi ca model al nostru și, prin urmare, suntem smeriți, goliți și devenim ascultători, viața învierii a lui Cristos va curge prin noi.

Și când ne adunăm cu sfinții pentru a ne ruga, ne dăm seama că suntem așezați cu Cristos în ceruri, una cu El pentru a ne ruga ca Domnul pe tron să-Și îndeplinească intenția pe pământ.

Aleluia, numele Lui este mai presus de orice nume! Cel mai înalt nume din univers, cel mai mare nume, este numele lui Isus! Amin! Un nume este expresia sumei totale a ceea ce este o persoană; numele lui Isus este suma totală a ceea ce este Domnul Isus în persoana și lucrarea Sa.

El este o persoană vie. Îl iubim. Îi chemăm numele. Numele Lui este cel mai înalt nume. Îl iubim atât de mult încât vrem ca El să se întoarcă în secret pentru a ne răpi. Vrem să fim parte din mireasa Sa, sfinții biruitori care sunt răpiți devreme pentru a fi cu El! Aleluia!

Pe măsură ce mărturisim Numele lui Isus ca Domn, Dumnezeu Tatăl este glorificat; acesta este scopul măreț al tot ceea ce este și a făcut Cristos în persoana și lucrarea Sa (Filipeni 2:10-11; 1 Corinteni 15:24-28). Ce minunat!

Îl chemăm pe Domnul, Doamne Isuse, mărturisim Numele Lui, iar Tatăl este glorificat într-un mod tandru. Nu iubiți voi această persoană minunată? El a fost dispus să fie smerit până la capăt și a devenit ascultător până la moartea de cruce, dar Dumnezeu L-a ridicat în rang nespus de mult, dându-I chiar Numele care este mai presus de orice nume! Slavă Domnului!

Principiul acestui model este că cineva cu cea mai înaltă viață și poziție ar fi dispus să trăiască într-un mod smerit. Asta ni se întâmplă pe măsură ce ajungem la maturitate; avem cea mai înaltă viață și cea mai înaltă poziție, totuși suntem dispuși să trăim într-un mod smerit.

Nu cerem ceea ce ne aparține de drept, ci ne mulțumim cu mai puțin decât ni se cuvine și trăim o viață creștină având zile obișnuite sub distribuirea divină. Dar în adâncul ființei noastre, pe măsură ce suntem dispuși să fim smeriți, goliți și să devenim ascultători de Domnul, Cristosul atotinclusiv Își face domiciliul în inima noastră. Aleluia!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că Te-ai smerit până la capăt în încarnarea Ta, viața umană și moartea Ta pe cruce. Aleluia, Cristos S-a smerit până la capăt, dar Dumnezeu L-a ridicat în rang la cel mai înalt vârf! Slavă Domnului, Dumnezeu I-a dăruit lui Isus Cristos numele care este mai presus de orice nume! Aleluia, Dumnezeu L-a ridicat în rang pe Isus, un om adevărat, pentru a fi Domnul tuturor! Isus este Domnul! El a fost dispus să Se smerească, să Se golească și să fie ascultător până la moarte și moartea pe cruce, iar Dumnezeu L-a ridicat în rang la cel mai înalt vârf din univers! Aleluia, cel mai înalt nume din univers este numele lui Isus! Slavă Domnului, cel mai mare nume din acest univers este Isus Cristos! Doamne Isuse, mărturisim Numele Tău: Isus este Domnul! Chemăm Numele Tău, Doamne Isuse, spre gloria lui Dumnezeu Tatăl! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Vrem să trăim într-un singur duh cu Tine, ca să fim dispuși să ne smerim, să ne golim de noi înșine și să fim ascultători de Domnul! Fă-Ți domiciliul adânc în inima noastră pe măsură ce învățăm să Te cunoaștem și să Te luăm ca model astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is our Pattern: He Humbled Himself to the Uttermost and God Highly Exalted Him, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 26 cu tema: Să-L cunoaștem și să-L luăm pe Cristos ca model al nostru (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Învățăm secretul suficienței și facem toate lucrurile în Cristos, care ne întărește

13/03/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Fiind cei convertiți la Cristos, trebuie să învățăm secretul de a-L lua pe Cristos ca viață, de a-L trăi pe Cristos, de a-L mări pe Cristos, de a-L câștiga pe Cristos și de a avea viața de biserică; trebuie să-L experimentăm pe Cristos ca fiind Cel care ne întărește să facem toate lucrurile și să cooperăm cu El zi de zi.

Trebuie să fim convertiți de la orice altceva la Cristos. Dacă vrem să fim cei care fac parte din mireasa lui Cristos, trebuie să ne dăm Domnului pe deplin, fără nicio rezervă; aceasta înseamnă că trebuie să fim convertiți de la orice altceva la Cristos.

Ce înseamnă asta? Noi, credincioșii în Cristos, am avut o convertire inițială; am fost convertiți la Cristos. Dar experiența noastră de convertire nu se oprește aici; trebuie să ne întoarcem zilnic de la orice altceva la Cristos.

Strategia lui Satan include aducerea multor lucruri care ne distrag atenția de la Cristos; creștinii de astăzi se concentrează pe multe lucruri bune, dar nu pe Cristos, iar Domnul nu are nicio cale de a fi exprimat prin poporul Său. Există atât de multe lucruri în viața noastră care sunt înlocuitori ai lui Cristos!

Domnul vrea să ne convertească de la orice înlocuitori la El Însuși, căci acești înlocuitori Îl împiedică pe Domnul să ocupe, să umple, să satureze, să pătrundă și să posede ființa noastră interioară.

Planul lui Dumnezeu și intenția Sa finală sunt să-L introducă pe Cristos în noi; dorința Lui este ca noi să fim una cu Cristos, umpluți cu Cristos și ocupați de Cristos, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos.

Întrucât aceasta este intenția Lui, trebuie să ne gândim dacă ceva din viața noastră ia sau nu locul lui Cristos. Există ceva în ființa noastră sau în viața noastră care Îl înlocuiește pe Cristos sau este mai important decât Cristos?

Am putea crede că nimic nu-L poate înlocui pe Cristos sau este mai important decât Cristos, dar cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi cu toate activitățile ei, există ceva care să ne ocupe? Trebuie să fim convertiți la Cristos Însuși în excelența Sa.

Trebuie să vedem prețiozitatea Lui supremă și să fim convertiți de la tot ce nu este Cristos la savurarea lui Cristos într-un mod experiențial. Orice lucru din viața noastră pe care îl iubim mai mult decât pe Domnul sau care Îl înlocuiește pe Domnul în viața noastră este un idol. O, Doamne!

Idolii nu sunt doar obiecte fizice pe care le venerăm în exterior; idolii sunt lucruri din inimile noastre pe care le prețuim mai mult decât pe Domnul. Există lucruri în fiecare dintre noi care iau locul lui Cristos în viața noastră, înlocuindu-L pe Cristos.

Chiar și lucrarea pentru Domnul poate fi mai preeminentă în ființa noastră decât Cristos. O, Doamne! Fie ca noi să acordăm mai multă atenție lui Cristos Însuși decât oricărui alt lucru.

Uneori, Domnul ne poate opri să lucrăm pentru El în exterior, astfel încât să putem fi convertiți de la orice lucrare exterioară pentru El la o savurare și o experiență interioară a Sa, astfel încât să-L putem câștiga și să-L exprimăm pentru viața de biserică.

Putem acorda mai multă atenție învățăturilor, doctrinelor, cunoașterii Bibliei sau practicilor exterioare din viața de biserică decât lui Cristos; trebuie să fim convertiți la Cristos de la orice Îl înlocuiește. O, Doamne!

Învățăm secretul suficienței: Îl savurăm și-L câștigăm pe Cristos pentru Trupul lui Cristos

În Filipeni 4:11-13, Pavel spune că a învățat secretul, indiferent de circumstanțele în care se află, să fie mulțumit. A știut să fie smerit și, de asemenea, a știut să aibă din belșug. În toate și în toate lucrurile, a învățat secretul atât să fie sătul, cât și flămând, atât să fie din belșug, cât și să ducă lipsă. A putut face toate lucrurile în Cristos, Cel care l-a întărit.

Care este acest secret? Ce înseamnă să înveți secretul? Care este secretul mulțumirii, secretul suficienței? Care este secretul experimentării lui Cristos ca fiind suficiența noastră? În greacă, sintagma „am învățat secretul” înseamnă „am fost inițiat”. Este o metaforă care se referă la o persoană care este inițiată într-o societate secretă și instruită în principiile ei rudimentare.

În vremea lui Pavel, printre greci, existau câteva societăți secrete și aveau obiceiul de a-și iniția convertiții în principiile și căile lor. Noi, credincioșii în Cristos, am devenit parte a unei „societăți secrete” și învățăm principiile rudimentare ale acestei societăți. Când suntem convertiți la Cristos, suntem inițiați în viața de biserică și în experimentarea lui Cristos.

Suntem instruiți de Domnul în Trup în secretul de a-L savura pe Cristos, cum de a-L lua pe Cristos ca viață, cum de a-L trăi pe Cristos, cum de a-L mări pe Cristos, cum de a-L câștiga pe Cristos și, de asemenea, cum de a avea viața de biserică.

Apostolul Pavel L-a luat pe Cristos ca secret pentru a-L experimenta pe Cristos, fiind mulțumit și bucurându-se în orice fel de circumstanță, în orice situație și în orice problemă datorită lui Cristos (v. 4).

Trebuie să învățăm secretul suficienței, adică trebuie să fim inițiați în savurarea lui Cristos și câștigarea lui Cristos pentru Trupul lui Cristos. Trebuie să învățăm secretul de a fi mulțumiți și de a ne bucura în orice fel de situație și circumstanță, chiar și în orice problemă din viața noastră de zi cu zi, datorită lui Cristos.

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să fim inițiați în cunoașterea lui Cristos, în savurarea lui Cristos, în experimentarea lui Cristos și în exprimarea lui Cristos pentru biserică în calitate de Trup al lui Cristos (Coloseni 2:2; Efeseni 3:3-4; 5:32).

Cristos este secretul nostru; nu trăim într-o societate secretă, ci trăim în Trupul lui Cristos și, pentru aceasta, trebuie să fim inițiați și să învățăm secretul. După ce Pavel a fost convertit la Cristos, a fost inițiat în Cristos și în Trupul lui Cristos (Fapte 9:3-19, 25-28; 22:6-21; 13:1-4).

La fel este și cu noi astăzi; din momentul în care am crezut în Domnul Isus, am început să avem multe convertiri la Cristos și suntem inițiați în Trupul lui Cristos, în Cristos și în Trupul lui Cristos. Trebuie să învățăm secretul suficienței, adică secretul modului de a-L primi pe Cristos ca viață (Coloseni 3:4), cum să-L trăim pe Cristos (Filipeni 1:21a), cum să-L mărim pe Cristos (v. 20), cum să-L câștigăm pe Cristos (3:8, 12) și cum să avem viața de biserică (1:8, 19; 2:1-4, 19-20; 4:1-3).

Pavel a mărturisit acest lucru la douăzeci și șase de ani după ce a fost convertit la Cristos; l-a primit pe Cristos, a fost convertit la Cristos inițial și apoi a avut mult mai multe convertiri la Cristos, astfel încât să-L poată câștiga pe Cristos, să-L poată mări pe Cristos și să-L trăiască pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Când am crezut în Cristos, El ne-a apucat, iar acum trebuie să-L apucăm. El ne-a apucat și acum noi Îl apucăm. El ne-a câștigat și acum trebuie să-L câștigăm pe El.

Biserica în calitate de Trup al lui Cristos, este misterioasă, dar nu este o societate secretă; mai degrabă, biserica este o cetate luminoasă așezată pe un deal. Biserica este deschisă tuturor celor care sunt dispuși să vină. Dar biserica are și un aspect misterios, așa că este nevoie de o inițiere spirituală pentru a învăța principiile vieții de biserică.

Aceste principii sunt foarte diferite de principiile de bază ale lumii; trebuie să fim inițiați în viața de biserică, să trăim viața de biserică, adică să-L trăim pe Cristos pentru Trupul lui Cristos. În lume, fiecare trăiește așa cum vrea, dar în viața de biserică îl avem pe Cristos ca secret al suficienței.

Secretul Trupului este să-L luăm pe Cristos ca viață a noastră, să-L trăim pe Cristos, să-L urmărim pe Cristos, să-L câștigăm pe Cristos și să-L mărim pe Cristos pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Trebuie să învățăm aceste principii de bază ale bisericii, Trupul lui Cristos.

Apostolul Pavel a învățat secretul, iar acum învățăm și noi secretul suficienței; Îl învățăm pe Cristos ca secret pentru zidirea bisericii. Fie ca noi să fim deschiși să învățăm secretul suficienței, pe Cristos ca secretul nostru pentru viața de biserică, ca să-L putem mări pe Cristos pentru zidirea Trupului.

Doamne Isuse, vrem să învățăm secretul suficienței astăzi. Fie ca noi să învățăm, în orice circumstanțe ne-am afla, să fim mulțumiți. Fie ca noi să-L învățăm pe Cristos ca secret al suficienței noastre. Amin, Doamne, suntem deschiși Ție și Trupului pentru a fi inițiați în trăirea lui Cristos pentru zidirea Trupului lui Cristos. Îți mulțumim că ne-ai convertit de la orice lucru la Cristos. Ne deschidem Ție, Doamne, pentru a fi inițiați în Cristos și în Trupul lui Cristos. Vrem să învățăm secretul cum să-L primim pe Cristos ca viață, cum să-L trăim pe Cristos și cum să-L mărim pe Cristos! Amin, Doamne, fie ca noi să învățăm cum să-L câștigăm pe Cristos și cum să avem viața de biserică! Îți dăm Ție viața noastră zilnică. Trăiește în noi astăzi. Fie ca noi să învățăm cum să-L trăim pe Cristos fiind convertiți de la orice altceva la Cristos. Amin, Doamne, fie ca noi să învățăm secretul de a fi mulțumiți și de a ne bucura în orice fel de circumstanță, în orice situație și în orice chestiune, datorită lui Cristos! Aleluia, Cristos Însuși este secretul suficienței pentru ca noi să trăim viața de biserică astăzi!

Învățăm secretul de a face toate lucrurile în Cristos, Cel care ne întărește

Secretul din Filipeni 4 este să facem toate lucrurile în Cristos, Cel care ne întărește (Filipeni 4:13; Ioan 15:5). Trebuie să învățăm secretul suficienței astăzi, adică să învățăm să facem toate lucrurile în Cristos, Cel care ne întărește.

Cum ar putea Pavel să fie mulțumit în toate circumstanțele și în toate lucrurile? Este datorită lui Cristos, Cel care l-a întărit. Ca persoană în Cristos, apostolul Pavel L-a experimentat pe Cristos și L-a aplicat în toate circumstanțele (Filipeni 3:9). Acest Cristos era real pentru Pavel, viu, aproape, disponibil și biruitor (4:5).

Cristos trebuie să devină real pentru noi. El este viu, aproape, disponibil și biruitor. Cu toții putem mărturisi că au existat momente în viața noastră când am simțit cât de real era Domnul pentru noi. L-am atins la un moment dat, poate într-o întâlnire sau după o părtășie cu niște sfinți, și pur și simplu ne-am dat seama cât de real și viu este Domnul.

Trebuie să rămânem în această conștientizare zi de zi. Facem acest lucru învățând secretul suficienței, adică învățând să facem toate lucrurile în Cristos, Cel care ne întărește. Cuvântul lui Pavel despre Cristos ca fiind Cel care ne întărește se aplică în mod specific la puterea lui Cristos care ne întărește să-L trăim ca virtuți omenești și, prin urmare, să-L mărim pe Cristos în măreția Sa nelimitată în orice fel de circumstanțe (Filipeni 4:8-13).

Astăzi, unii spun că Cristos îi dă putere să facă cutare sau cutare lucru măreț pentru Dumnezeu sau să obțină cutare sau cutare clădire sau posesiune; în multe feluri, aceasta înseamnă a lua numele lui Dumnezeu în deșert.

Pavel a învățat secretul suficienței și totuși era încă în închisoare; a învățat secretul de a face toate lucrurile în Cristos, Cel care l-a dăruit putere. Prin această putere, Pavel putea să-L trăiască pe Cristos, să-L preamărească pe Cristos și să-și facă cunoscută îngăduința tuturor oamenilor, căci Domnul este aproape.

Când suntem împuterniciți de Domnul, Îl putem trăi pe Cristos și să-L preamărim, iar El este exprimat prin noi. Prin puterea dată de Cristos, noi, credincioșii în Cristos, putem trăi o viață mulțumită și putem fi adevărați, demni, drepți, puri, amabili și vorbiți de bine.

Am putea crede că acest lucru nu este atât de complicat sau greu, dar realitatea este că nu mulți dintre noi trăim o astfel de viață în mod obișnuit. De fapt, pentru noi, a trăi o viață cu astfel de virtuți care exprimă atributele divine este mult mai dificil decât să facem o lucrare creștină.

Fie ca noi să ne dăm seama că Cristos locuiește în noi ca dinamul nostru divin și mistic și fie ca noi să facem toate lucrurile în Cel care ne întărește. Fie ca noi să acordăm mai multă atenție vieții decât lucrării; fie ca noi să acordăm mai multă atenție câștigării lui Cristos și trăirii lui Cristos pentru zidirea Trupului lui Cristos decât să facem o lucrare pentru Domnul.

Dacă vrem să-L experimentăm pe Cristos ca fiind Cel care dă putere, trebuie să cooperăm cu El în mod practic în viața noastră de zi cu zi. În primul rând, trebuie să fim persoane care se roagă neîncetat venind înaintea lui Dumnezeu, intrând în Dumnezeu și trăind în lumina feței lui Dumnezeu (Psalmul 42:5, 11; 80:1, 3, 7, 19).

În viața noastră de zi cu zi pe pământ, chiar și în lucrurile practice ale vieții noastre creștine de zi cu zi, trebuie să fim cei care vin neîncetat la Domnul pentru a vorbi cu El. Trebuie să vedem chipul Său și să avem chipul înălțat privindu-L și fiind infuzați de El. Chipul Său este o mântuire pentru noi. Pe măsură ce savurăm mântuirea feței Sale, El devine mântuirea chipului nostru.

De multe ori suntem în întâlniri cu sfinții, dar chipul nostru nu este înălțat; trebuie să fim mântuiți venind la Domnul din nou și din nou pentru a-L privi și a-L reflecta!

Trebuie să experimentăm o iertare completă și proaspătă a păcatelor noastre, bazată pe vărsarea sângelui Domnului pe cruce (Evrei 9:14; 10:19, 22; Exod 24:8; Matei 26:28). Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept să ne ierte păcatele; putem experimenta o iertare completă și proaspătă a păcatelor noastre, bazată pe sângele Său vărsat.

Trebuie să știm ce este înălțarea și să știm că viața pe care am primit-o este o viață cerească (Efeseni 2:6; Evrei 8:1-2; 4:14-15; 7:25-26). Ar trebui să fim conștienți de faptul că am fost înălțați împreună cu Domnul și, prin urmare, suntem persoane cerești. În exterior încă trăim pe pământ, dar în interior, în ceea ce privește viața și starea noastră de duh interioară, trăim în ceruri. Fie ca noi să realizăm acest lucru astăzi.

Fie ca noi să rămânem în duhul nostru, un singur duh cu Domnul, experimentând învierea împreună cu Cristos și, prin urmare, căutând lucrurile de sus, unde Cristos este, șezând la dreapta lui Dumnezeu!

Aleluia, acum ne putem îndrepta gândurile spre lucrurile de sus și nu spre cele de pe pământ, căci viața noastră este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu!

Doamne Isuse, vrem să învățăm secretul de a face toate lucrurile în Cristos, Cel care ne întărește. Amin, Doamne, fie ca noi să Te experimentăm și să Te aplicăm în toate circumstanțele. Ne dăm Ție astăzi. Fii atât de real pentru noi. Fii atât de viu, aproape, disponibil și biruitor pentru noi în toate lucrurile. Fie ca noi să fim convertiți de la orice altceva la Cristos, astfel încât să-L putem lua pe Cristos ca secret al suficienței noastre. Amin, Doamne, întărește-ne să-L trăim pe Cristos ca virtuți omenești și, prin urmare, să-L mărim în măreția Sa nelimitată în orice fel de circumstanță! Fie ca Cristos să fie mărit în noi și prin noi! Aleluia, prin puterea lui Cristos, putem trăi o viață mulțumită și putem fi adevărați, demni, drepți, puri, minunați și vorbiți de bine! Amin, Doamne, ajută-ne să venim la Tine astăzi și în fiecare zi, să intrăm în Tine și să trăim în lumina feței Tale. Vrem să ne mărturisim păcatele și să fim curățiți prin prețiosul Tău sânge. Fă-ne să fim una cu Tine în înălțare, ca să putem trăi o viață cerească pe pământ! Amin, Doamne, Tu ești secretul suficienței noastre astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Learning the Secret of Sufficiency and Doing all things in Christ who Empowers us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 25 cu tema: Cristos ca virtuțile noastre, pacea lui Dumnezeu, secretul nostru și Cel care ne întărește (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

O viață care Îl trăiește pe Cristos este adevărată, demnă, dreaptă, pură, frumoasă și vorbită de bine

12/03/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Viața noastră creștină ar trebui să fie o viață în care Îl trăiește pe Cristos și, conform cu Filipeni 4:8, există unele virtuți care guvernează o viață în care Îl trăiește pe Cristos; virtuțile noastre omenești trebuie să fie umplute și saturate cu atributele divine pentru a-L exprima pe Cristos, astfel încât să trăim o viață omenească plină de Cristos ca realitate a atributelor lui Dumnezeu.

Amin, Doamne, umple-ne astăzi! Saturează-ne virtuțile cu Tine Însuți, astfel încât să putem trăi o viață în care Îl trăiește pe Cristos! Amin!

Viața noastră creștină este o viață care Îl trăiește pe Cristos, o viață plină de îngăduință, dar fără îngrijorare. Cum putem să nu fim îngrijorați dacă totul și toți cei din jurul nostru ne fac să fim îngrijorați?

Această lume ne dă doar îngrijorare, dar Domnul ne dă pace. Îngrijorarea nu vine de la Dumnezeu, ci de la Satan. Am putea crede că ne îngrijorăm de ceva pozitiv, dar Biblia spune clar că nu ar trebui să ne îngrijorăm de nimic, ci în orice lucru, cu rugăciuni și cereri, cu mulțumiri, ar trebui să facem cererile noastre cunoscute lui Dumnezeu.

Când ne deschidem Domnului și Îi facem cunoscute grijile, cererile, îngrijorările, problemele și dificultățile noastre, când pur și simplu conversăm cu El despre orice, pacea lui Dumnezeu ne va păzi inimile.

Inima noastră trebuie să fie păzită. Inima noastră este instabilă, lipicioasă și gata să fie în sus sau în jos, chiar să fie copleșită de atâtea lucruri. Dar Domnul vrea să vină la noi ca Dumnezeul păcii pentru a ne păzi inimile. Dumnezeul păcii vrea să patruleze înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos Isus pentru a ne menține calmi și liniștiți.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru din nou și din nou, și dacă ne ies în cale lucruri neplăcute sau suferințe, fie ca noi să ne dăm seama că totul ne-a fost alocat de Dumnezeu pentru ca noi să-L câștigăm pe Cristos, să-L trăim pe Cristos și să-L preamărim pe Cristos.

Dacă ne dăm seama de acest lucru, dacă vedem clar că Dumnezeu ne repartizează un anumit mediu, un set particular de situații și oamenii din jurul nostru, astfel încât să-L putem câștiga pe Cristos și să-L exprimăm pe Cristos preamărindu-L, vom fi în pace.

Dumnezeu nu ne repartizează îngrijorare; El ne repartizează anumite situații și oameni care sunt legate de noi, astfel încât să-L putem câștiga pe Cristos.

Putem avea o afacere și ne poate merge bine, și putem crede că totul este bine, iar Dumnezeu este bun, pentru că ne merge bine. Dar Domnul poate permite ca afacerea noastră să eșueze și să ne pierdem sursa de venit; putem fi destul de supărați și nedumeriți, dar dacă rămânem deschiși Domnului, vom putea să-L lăudăm pentru repartizarea Sa.

Poate că pierderea banilor ne va fi de mai mare folos decât câștigarea banilor, căci printr-o astfel de pierdere putem fi perfecționați și zidiți.

La fel este și cu boala și sănătatea; când suntem sănătoși, s-ar putea să nu depindem atât de mult de Domnul, dar dacă avem o boală, dependența noastră de El și relația noastră cu El se vor adânci. O, Doamne!

Fie ca noi să rămânem deschiși Domnului în toate lucrurile, astfel încât El să trăiască în noi și să avem o viață care Îl trăiește pe Cristos, avându-L exprimat prin noi, indiferent de ce ni se întâmplă în exterior.

O viață care Îl trăiește pe Cristos este adevărată, demnă, dreaptă, pură, frumoasă și vorbită de bine

În Filipeni 4:8, Pavel ne spune: „Încolo, frații mei, tot ce este adevărat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice faptă bună și orice laudă, aceea să vă însuflețească.”

Aceste virtuți – ceea ce este adevărat, demn, drept, curat, frumos și vorbit de bine – sunt expresii ale atributelor lui Dumnezeu trăite din noi. O viață care Îl trăiește pe Cristos este adevărată, demnă, dreaptă, pură, frumoasă și vorbită de bine.

Adevărul se referă la ceea ce este adevărat din punct de vedere etic, nu doar adevărat într-un fapt. Când avem o viață care Îl trăiește pe Cristos, nu avem falsitate, nu avem minciuni; suntem puri. Ceea ce spunem este adevărat și ceea ce facem este adevărat; o viață care este expresia lui Cristos este o viață pură.

Lucrurile care sunt demne se referă la lucruri venerabile, vrednice de respect, nobile, serioase (vezi 1 Timotei 3:8, 11; Tit 2:2). Nu doar sfinții mai în vârstă sunt demni, ci chiar și cei mai tineri, atunci când au o viață care Îl trăiește pe Cristos, sunt demni și nobili, căci o astfel de viață inspiră respect și evlavie.

Pentru că Dumnezeu trăiește în noi, fie că suntem la școală într-un liceu, fie că suntem la serviciu ca sfinți care lucrează, trăim o viață demnă; nu încercăm să trăim în mod deliberat o astfel de viață, pur și simplu Îl exprimăm pe Cristos. Suntem un vas care Îl conține pe Cristos, Îl trăim pe Cristos și avem demnitate.

Pavel a trăit o astfel de viață chiar și atunci când era în închisoare; a fost întemnițat și a fost transportat la Roma pentru a fi judecat de Cezar și a avut o călătorie lungă și nefericită.

De-a lungul călătoriei sale, așa cum se vede în Fapte 28, el a rămas în înălțarea Domnului, fiind una cu Domnul și a trăit o viață demnă, exprimându-L pe Cristos și etalându-L înaintea altora.

Domnul din el l-a făcut pe Pavel capabil să trăiască o viață mai presus de domeniul îngrijorării; a trăit o viață pe deplin demnă, cu cel mai înalt standard al virtuților umane, exprimând cele mai excelente virtuți divine. Amin!

Ceea ce este drept se referă la ceea ce este drept, nu doar drept, înaintea lui Dumnezeu și a omului. O viață care Îl trăiește pe Cristos este dreaptă, dreaptă înaintea lui Dumnezeu și înaintea omului; trebuie să fim găsiți în Cristos, avându-L pe El ca dreptate a noastră (Filipeni 3:9).

O viață care Îl trăiește pe Cristos este pură, adică o singură intenție și acțiune, fără niciun amestec (Matei 5:8). Când Îl trăim pe Cristos, când ne exersăm duhul și trăim un singur duh cu Domnul, vom fi puri în orice fel, fără pretenții sau amestecuri.

Viața noastră zilnică va fi în puritate, căci Îl trăim pe Cristos, care este pur. Vom fi curați în inimă, avându-L pe Dumnezeu ca unic țel. Amin!

O viață care Îl trăiește pe Cristos este frumoasă; o astfel de viață este plăcută, agreabilă și de iubit. Când Îl trăim pe Cristos, îi vom iubi pe ceilalți, iar atitudinea noastră față de ei este că sunt plăcuți, indiferent de slăbiciunile lor.

Când Cristos trăiește în noi, pur și simplu Îl vom exprima, iar El va fi Cel care îi iubește pe alții și e Cel agreabil din noi. Nu vom încerca să fim plăcuți sau de iubit; pur și simplu Îl vom trăi pe Cristos ca atare.

O viață care Îl trăiește pe Cristos este vorbită de bine, adică este renumită, are o bună reputație, este atractivă, binevoitoare și plină de har (Osea 14:7). Ce fel de viață este aceasta!

Trebuie să fim astfel de oameni astăzi; trebuie să trăim o viață care Îl trăiește pe Cristos, astfel încât El să se poată exprima prin noi și alții să vadă atributele Sale exprimate prin virtuțile noastre omenești.

Dacă Îl trăim pe Cristos, vom avea o viață fără falsitate, dezordine sau ușurătate; în schimb, vom fi demni, puri, drepți și vorbiți de bine. Este bine să ținem cont de acestea și să fim înaintea Domnului cu privire la ele, chiar să ne rugăm ca El să trăiască în noi o astfel de viață astăzi.

Aceste virtuți nu sunt ca noi ca să încercăm să ne perfecționăm sau să ne îmbunătățim; este pentru noi să ne întoarcem către duhul nostru și să-L luăm pe Cristos ca realitate a tuturor virtuților noastre.

Cristos în noi trăiește o viață adevărată, demnă, dreaptă, pură, frumoasă și vorbită de bine. El a trăit o astfel de viață când a fost pe pământ și El vrea să trăiască o astfel de viață în noi astăzi.

Ne putem deschide către El. Îi putem da mai mult teren în ființa noastră. Îi putem spune că vrem să trăim o viață care Îl trăiește pe Cristos.

Doamne Isuse, vrem să trăim o viață care Îl trăiește pe Cristos astăzi, pentru ca Tu să poți fi exprimat prin noi. Ne deschidem Ție astăzi. Te iubim. Ne întoarcem către Tine. Vrem să Te atingem și să rămânem în contact cu Tine. O, Doamne, nu mai vrem să trăim în sine sau în carne; vrem să trăim în duhul contopit, un singur duh cu Tine. Fie ca să avem o viață care Îl trăiește pe Cristos. Fie ca să trăim o viață adevărată, fără nicio pretenție sau falsitate. Fie ca să trăim o viață demnă, o viață serioasă, sobră și vrednică de respect. Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Exprimă-Te prin noi. Fie ca să trăim o viață care Îl trăiește pe Cristos, pentru ca să putem trăi o viață dreaptă înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor. Fie ca viața noastră să fie pură, unică în intenție și acțiune, fără pretenții sau amestecuri. O, Doamne, numai Tu în noi poți trăi o astfel de viață! Fie ca să avem o viață frumoasă, o viață de iubit, agreabilă și tandră. Fie ca viața noastră să fie vorbită de bine, pentru că alții Îl văd pe Cristos trăind în noi. Amin, Doamne, fii Tu exprimat prin noi astăzi!

Să avem o viață omenească plină de Cristos ca realitate a atributelor lui Dumnezeu exprimate în virtuțile noastre omenești

Fie ca noi să fim cei care nu numai că conversează constant cu Domnul, astfel încât să-L putem trăi spontan pe Cristos, ci, mai mult, să-I permitem să ne umple virtuțile umane cu atributele Sale divine, astfel încât să trăim o viață care Îl trăiește pe Cristos astăzi.

O astfel de viață este adevărată, demnă, dreaptă, pură, frumoasă și vorbită de bine; nu este o viață deliberată, o viață pe care ne-o perfecționăm și căutăm să o îmbunătățim, ci Cristosul care trăiește în noi este exprimat prin noi.

Trebuie să trăim o viață omenească plină de Cristos ca realitate a atributelor lui Dumnezeu exprimate în virtuțile noastre omenești.

Când vorbim despre a-L trăi pe Cristos, trebuie mai întâi să ne dăm seama că Cristos trăiește în noi (Coloseni 1:27) și nu noi ar trebui să trăim, ci Cristos ar trebui să trăiască în noi (Galateni 2:20). Prin regenerare, am fost uniți cu El în mod organic și acum trebuie să trăim într-un singur duh cu Domnul (1 Corinteni 6:17).

Dumnezeu a creat în noi anumite virtuți umane; aceste virtuți sunt ca un vas care conține atributele divine.

Virtuțile noastre omenești precum dragostea, îngăduință, bunătatea, dreptatea, puritatea, demnitatea etc. sunt ca o mănușă – au forma și aspectul atributelor divine, dar sunt goale și lipsite de sens dacă atributele divine nu le umple.

În lume, vedem mulți oameni care încearcă tot posibilul să-și îmbunătățească virtuțile și astfel de oameni sunt cinstiți de alții; cu toate acestea, nu este posibil să facem acest lucru în noi înșine, căci în cele din urmă vom eșua.

Virtuțile noastre omenești sunt ca un vas făcut pentru a conține atributele divine; realitatea virtuților noastre umane ar trebui să fie atributele divine.

Chipul lui Dumnezeu este Cristos (Coloseni 1:15; 2 Corinteni 4:4); am fost creați după chipul lui Dumnezeu, ceea ce înseamnă că am fost făcuți după chipul lui Cristos.

Când Cristos a fost pe pământ, El a iubit omul, dar dragostea Lui umană a fost plină de atributul divin al dragostei, așa că El nu numai că a iubit omul, ci L-a distribuit pe Dumnezeu în om în timp ce L-a iubit pe om.

El S-a îngrijit de om, dar nu doar că S-a îngrijit de om, ci mai mult, a distribuit ceva din Dumnezeu în om în timp ce l-a îngrijit.

Astăzi suntem credincioși în Cristos, cei care Îl au pe Cristos trăind în ei; virtuțile noastre omenești trebuie să fie umplute de Cristos ca realitate a atributelor lui Dumnezeu.

Trebuie să-L iubim pe Dumnezeu și să ne iubim unii pe alții; această dragoste, însă, nu este doar virtutea noastră umană a dragostei, ci Cristos ca realitate a dragostei lui Dumnezeu care este infuzată în noi pentru a umple virtutea noastră a dragostei și a fi exprimată prin ea.

Cristos a venit în noi, iar acum suntem un vas care să-L conțină pe Cristos; noi încă trăim, dar Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim în carne, o trăim în unirea organică cu Domnul, prin credința în El.

Când trăim o viață care Îl trăiește pe Cristos, există virtute și laudă (Filipeni 4:8b). Există excelență, o energie etică manifestată în acțiune viguroasă. Există ceva vrednic de laudă în noi – nu suntem noi, ci Cristosul care trăiește în noi și este exprimat prin noi.

Virtutea și lauda însumează adevărul, demnitatea, puritatea, frumusețea, dreptatea și faptul de a fi vorbit de bine; acesta este Cristos ca realitate a atributelor lui Dumnezeu care umplu și sunt exprimate prin virtuțile noastre omenești.

Fie ca noi să fim astfel de oameni astăzi. Fie ca noi să fim ființele umane potrivite care Îl exprimă pe Dumnezeu prin atributele Sale divine în virtuțile noastre omenești (Gen. 1:26).

Fie ca noi să avem o viață umană plină de Cristos ca realitate a tuturor atributelor lui Dumnezeu, astfel încât să putem trăi o viață care Îl trăiește pe Cristos.

Doamne Isuse, vrem să trăim o viață care Îl trăiește pe Cristos astăzi. Umple-ne cu Tine Însuți. Umple virtuțile noastre omenești cu Tine Însuți ca realitate a tuturor atributelor divine. Amin, Doamne, fie ca viața noastră să fie plină de adevăr, demnitate, puritate, frumusețe, dreptate și să fie vorbită de bine. Păstrează-ne în unirea organică cu Tine, astfel încât să nu mai trăim noi, ci Cristos să trăiască în noi. Amin, Doamne, vrem să fim ființe umane potrivite, exprimându-L pe Dumnezeu în atributele Sale divine prin virtuțile noastre omenești. Fie ca noi să trăim o viață umană plină de Cristos ca realitate a atributelor lui Dumnezeu! Da, Doamne, trăiește în noi astăzi. Fii exprimat prin noi astăzi. Trăiește în noi o viață care este adevărată, demnă, pură, frumoasă, dreaptă și vorbită de bine! Fie ca noi să trăim o viață care Îl trăiește pe Cristos și să practicăm aceste lucruri, și Dumnezeul păcii va fi cu noi! Aleluia, Dumnezeul păcii este în noi și cu noi! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, A Life that Lives Christ is True, Dignified, Righteous, Pure, Lovely, and Well Spoken of, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 25 cu tema: Cristos ca virtuțile noastre, pacea lui Dumnezeu, secretul nostru și Cel care ne întărește (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dumnezeu ca pace este infuzat în noi pe măsură ce exersăm să vorbim constant cu Domnul

11/03/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Cel mai simplu și mai minunat mod prin care Îl putem savura pe Cristos ca pacea lui Dumnezeu care ne păzește inimile și ne putem elibera de îngrijorare este să exersăm să vorbim constant cu Domnul cu rugăciune și cerere, cu mulțumire, făcându-ne cunoscute cererile lui Dumnezeu, iar pacea Lui ne va păzi inima.

Amin, Doamne Isuse, vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi, vorbind cu Tine tot timpul! Te iubim, Doamne, și ne deschidem către Tine cu privire la toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi!

Ne este ușor să citim Biblia și să credem că știm ce înseamnă, iar apoi suntem de acord în interior și asta este tot; ceea ce trebuie să facem, însă, nu este doar să fim de acord cu cuvântul lui Dumnezeu, ci să-i răspundem Domnului prin rugăciune.

Chiar dacă s-ar putea părea că cuvântul lui Dumnezeu pe care îl citim nu ni se aplică sau că nu-l înțelegem pe deplin, tot trebuie să ne deschidem către Domnul și să considerăm cu rugăciune cuvântul înaintea Sa. Trebuie să-I spunem totul și, mai ales, trebuie să-I vorbim cuvântul Său. Trebuie să învățăm să ne deschidem Domnului în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile.

Poate că avem multe de plâns Domnului și poate că avem multe cereri către El; trebuie pur și simplu să ne vărsăm inima înaintea Lui. Lui îi pasă de noi. Fie ca noi să nu ne înăbușăm îngrijorarea și grijile, ci mai degrabă să ne deschidem Domnului și să exersăm să vorbim cu Domnul în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile.

Chiar și plângerile noastre către Dumnezeu sunt un lucru plăcut înaintea Lui, căci atunci când ne plângem Lui, El câștigă o deschidere în ființa noastră pentru a distribui mai mult din Sine în noi.

În acest fel, pe măsură ce ne deschidem Domnului și vorbim cu El, Dumnezeu se bucură, pentru că El poate face ca toate lucrurile să lucreze împreună spre bine, astfel încât să putem fi transformați după imaginea Fiului Său.

El vrea să fim transformați după imaginea lui Cristos, Fiul întâi născut al lui Dumnezeu; pe măsură ce ne deschidem către El în rugăciune, El are o cale de a Se distribui în noi și de a ne transforma după imaginea lui Cristos.

Am putea crede că ne plângem Domnului și poate că nu vrem să-L supărăm prin plângerile noastre, dar chiar și plângerile noastre sunt bucurie pentru El, căci pe măsură ce ne deschidem și ne revărsăm inima înaintea Lui, ne descărcăm de tot ceea ce suntem și suntem mai deschiși pentru ca elementul Său să fie transfuzat în ființa noastră.

Fie ca noi să învățăm acest secret astăzi. Fie ca noi să-L învățăm pe Cristos ca secret al mulțumirii în toate lucrurile, vorbind cu Domnul constant pe tot parcursul zilei. Trebuie să avem o discuție temeinică cu Domnul și să ne revărsăm înaintea Sa, iar intimitatea noastră cu Domnul va fi cu un pas mai departe. O, Doamne, fă-ne să venim la Tine pe tot parcursul zilei de astăzi!

Când ne exersăm să vorbim cu Domnul constant și spontan, Îl vom trăi pe Cristos

Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne arate că, atunci când întâmpinăm probleme în viața noastră de zi cu zi, ceea ce avem nevoie nu este să cerem sfaturi de la alții, ci să exersăm să vorbim constant cu Domnul. Avem un duh în noi, iar Domnul, ca Duh, locuiește în duhul nostru; El este foarte aproape de noi, iar prezența Lui este cu noi în duhul nostru.

Putem vorbi cu El. Îl putem întreba despre orice lucru. Nici măcar nu trebuie să scoatem telefonul ca să-I trimitem un mesaj pe WhatsApp sau un mesaj direct; El este în duhul nostru; putem vorbi cu El față în față. Putem vorbi cu Domnul și ne putem sfătui cu El în orice.

Filipeni 4:6 spune că nu trebuie să ne îngrijorăm de nimic, ci în orice lucru, prin rugăciuni și cereri cu mulțumiri, ar trebui să facem cunoscute cererile noastre lui Dumnezeu.

Dacă avem o problemă sau o cerere, trebuie pur și simplu să I-o spunem. Nu trebuie să facem nimic special pentru a-L contacta și nici nu trebuie să îndeplinim vreun ritual exterior pentru a intra în prezența Sa; El este chiar în noi și putem vorbi cu El față în față în duhul nostru.

Aleluia, îl avem pe întreg Dumnezeul Triunic – Tatăl, Fiul și Duhul – în noi ca Duh cu duhul nostru, iar El este Paracletul, Mângâietorul și Sprijinitorul nostru! Chiar și atunci când mergem la plimbare, Îi putem spune: Doamne, merg la plimbare; fii cu mine, susține-mă și întărește-mă.

Pe măsură ce exersăm să vorbim constant cu Domnul, Îl bem. Ne deschidem ființa către El, Îl respirăm și Îl bem. Când apare îngrijorarea, când un gând de îngrijorare se ridică în ființa noastră, îi putem spune Domnului: Doamne dragă, această îngrijorare nu este a mea; Ție ți-o dau Ție ca Tu să o porți în locul meu.

În acest fel, vorbind cu El în toate lucrurile și despre toate lucrurile, El ne ia problemele, cererile și anxietățile și Se introduce mai mult în noi. Acesta este secretul trăirii lui Cristos. Nu este imposibil să-L trăim pe Cristos. Nu este dincolo de puterea noastră să-L trăim pe Cristos. Secretul este să exersăm constant să vorbim cu Domnul; atunci, spontan, îl vom trăi pe Cristos.

Viața noastră de zi cu zi va reflecta și-L va exprima pe Cristosul pe care-L savurăm și căruia ne deschidem în rugăciune. Cu toate acestea, cu toții trebuie să recunoaștem că, în atâtea lucruri și de atâtea ori în timpul zilei, trăim doar în și prin noi înșine, ca și cum nu am avea duh, ca și cum Domnul ca Duh, nu ar fi în noi.

Încercăm să rezolvăm probleme, să rezolvăm situații dificile și să realizăm ceva. Dacă pur și simplu ne deschidem către El și Îi spunem totul, dacă avem o conversație constantă cu El despre toate lucrurile, ne va fi atât de ușor să-L trăim pe Cristos.

Cei care nu cunosc acest secret consideră că a-L trăi pe Cristos este un lucru dificil; dar, în realitate, dacă doar exersăm să vorbim cu Domnul în mod constant, îl vom trăi pe Cristos.

Fie ca toți să exersăm să vorbim cu Domnul în mod constant. Îi putem cere Lui, Doamne, ca Duh al realității, călăuzește-ne în realitatea de a vorbi cu Tine ca Domn al nostru în mod constant, astfel încât să-L putem trăi spontan pe Cristos! Amin!

În orice putem vorbi cu Domnul. Ne putem ruga Lui să avem părtășie cu El sau Îl putem implora să-I facă cunoscute cererile noastre. Când ne rugăm, I ne închinăm și avem părtășie cu El, deschizându-ne ființa către El. Când ne facem cunoscute cererile, Îi cerem Lui și Îi spunem ce avem nevoie, care sunt problemele noastre și ce este în inimile noastre.

Rugăciunea și cererea noastră trebuie să fie însoțite de mulțumirile noastre către Domnul. Trebuie să-I facem cunoscute cererile noastre lui Dumnezeu; „către Dumnezeu” denotă o mișcare către Dumnezeu. Este în sensul unei uniri vii și comuniuni cu Dumnezeu, implicând părtășie.

Facem toate lucrurile și practicăm să vorbim constant cu Domnul către Dumnezeu, în părtășie cu Dumnezeu. Pe măsură ce ne facem cunoscute cererile lui Dumnezeu, rămânem în și ne întărim unirea organică cu El.

Putem fi bolnavi și putem dori ca Domnul să ne facă bine; pe măsură ce ne deschidem către El, El ne poate atinge nu pentru a cere direct sănătate, ci mai întâi pentru a-I mulțumi că nu suntem atât de bolnavi încât să nu-L putem împărți pe Cristos sfinților.

Așadar, îi mulțumim Domnului pentru sănătatea pe care o mai avem și ne dăm Lui, pentru ca El să ne vindece, pentru ca noi să învățăm să-L administrăm pe Cristos mai mult altora.

Fie ca noi toți să învățăm să practicăm să vorbim constant cu Domnul în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos spontan! Trăirea noastră zilnică a lui Cristos va fi spontană atunci când practicăm să vorbim constant cu Domnul!

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Îți mulțumim că ești Duhul în duhul nostru. O, cât de minunat este că putem veni la Tine așa cum suntem, cu toate problemele, cererile și grijile noastre! Amin, Doamne, vrem să exersăm să vorbim cu Domnul constant pe tot parcursul zilei. Fie ca să învățăm să nu mergem mai întâi la alții pentru sfaturi sau ajutor, ci să venim mai întâi la Tine în rugăciune. Amin, putem cere Domnului orice! Aleluia, chiar și atunci când facem o plimbare, ne putem deschide către Domnul și Îl putem invita să fie cu noi, menținându-ne deschiși către El! Amin, Doamne, păstrează-ne deschiși către Tine în timp ce vorbim cu Tine despre toate lucrurile. Fie ca pentru nimic să nu ne îngrijorăm, ci în toate lucrurile, prin rugăciuni și cereri, cu mulțumiri, să facem cererile noastre cunoscute lui Dumnezeu! Da, Doamne, aducem la Tine toate problemele, cererile și neliniștile noastre. Îți dăm grijile, gândurile noastre de îngrijorare și situațiile noastre dificile. Ne deschidem către Tine cu privire la toate lucrurile. Fie ca să exersăm să vorbim cu Domnul constant pe tot parcursul zilei, astfel încât să putem trăi în mod spontan pe Cristos!

Pacea lui Dumnezeu este Dumnezeu ca pace infuzat în noi prin părtășia noastră cu El prin rugăciune

Pe măsură ce exersăm să vorbim constant cu Domnul, Îl trăim pe Cristos în mod spontan; mai mult, pacea lui Dumnezeu este infuzată în noi și ne va păzi inimile (Filipeni 4:7). Cristos Însuși este pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere omenească (Filipeni 4:7; Isaia 9:6; Ioan 14:27; Luca 7:50; Romani 3:17; 5:1; 8:6; 15:13; 16:20).

El a făcut pace, El este pacea noastră și El, ca Dumnezeu al păcii, este infuzat în noi pe măsură ce avem părtășie cu El prin rugăciune. Rezultatul faptului că practicăm părtășia cu Dumnezeu prin rugăciune este că savurăm pacea lui Dumnezeu. O, pacea lui Dumnezeu este porția noastră ori de câte ori avem părtășie cu Dumnezeu în rugăciune!

Ce este pacea lui Dumnezeu? Pacea lui Dumnezeu este Dumnezeu ca pace infuzat în noi prin părtășia noastră cu El prin rugăciune, ca fiind contracararea la necazuri și antidot împotriva îngrijorării (vezi Ioan 16:33).

Cum putem lua un antidot împotriva îngrijorării? Totul și toți cei din jurul nostru ne pot provoca îngrijorare; la ce spital trebuie să mergem pentru a obține antidotul la îngrijorare? Există oare un antidot împotriva îngrijorării? Biblia ne spune că antidotul este pur și simplu părtășia cu Dumnezeu în rugăciune.

Când exersăm să vorbim cu Domnul în mod constant, vom avea antidotul la îngrijorare. Atunci, spontan, Îl trăim pe Cristos.

Mai mult, pacea lui Dumnezeu este contracararea necazului. Contracararea este o forță sau influență care contracarează o altă forță sau influență. Există necazuri și sunt foarte puternice și reale; totuși, există o altă forță în noi, ceva cu mai multă influență și putere care contracarează necazul: este Dumnezeu ca pace infuzată în noi.

Pe măsură ce exersăm să vorbim constant cu Domnul în unirea organică cu El, Îl trăim pe Cristos, iar pacea lui Dumnezeu ne păzește inimile în Cristos Isus. Dumnezeul păcii patrulează înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos, menținându-ne calmi și liniștiți (Isaia 30:15).

De asta avem nevoie astăzi. Nu avem nevoie doar de puțină pace pentru astăzi; avem nevoie ca Dumnezeul păcii să ne patruleze și să ne păzească inimile ca pace, menținându-ne în pace.

Dacă vrem să trăim o viață fără îngrijorare, trebuie să ne dăm seama că toate circumstanțele noastre, bune sau rele, ne-au fost desemnate de Dumnezeu pentru a ne servi în împlinirea destinului nostru de a-L câștiga pe Cristos, de a-L trăi pe Cristos și de a-L preamări pe Cristos (Romani 8:28-30; Matei 10:29-31; 2 Corinteni 4:15-18).

Ce destin glorios avem! Pentru acest destin glorios, Dumnezeu aranjează un set particular și specific de situații și circumstanțe pentru fiecare dintre noi, astfel încât să-L putem câștiga pe Cristos, să-L trăim pe Cristos și să-L preamărim pe Cristos.

În toate lucrurile, în toate circumstanțele și mai ales în toate problemele și necazurile prin care trecem, trebuie să avem părtășie cu Dumnezeu în rugăciune. Trebuie pur și simplu să vorbim cu El despre toate lucrurile și să ne deschidem ființa către El.

Pe măsură ce rămânem în unirea organică cu Domnul, vorbind cu El despre toate lucrurile, pacea lui Dumnezeu ne va păzi inima și-L vom trăi pe Cristos.

Se pot întâmpla anumite lucruri la locul de muncă, ne putem pierde locul de muncă sau putem fi dați afară din forța de muncă pentru o perioadă sau pur și simplu putem suferi o pierdere în vreun fel; în toate aceste lucruri, trebuie să vorbim cu Domnul în mod constant, având părtășie cu Dumnezeu în rugăciune.

Spune-I Domnului totul. Pur și simplu spune-I Domnului toate lucrurile. Acesta este ceva ce trebuie să facem nu numai atunci când suferim sau avem probleme, ci în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile.

A vorbi cu Domnul despre toate lucrurile ne va face să vedem valoarea reală a lucrurilor și chiar lucrurile aparent negative din viața noastră vor lucra spre binele nostru, ajutându-ne să-L trăim pe Cristos și să fim conformați imaginii Sale.

S-ar putea să credem că am pierdut mulți bani într-o afacere în care am intrat în mod nechibzuit sau că avem o sănătate precară de mult timp; dar dacă exersăm să vorbim cu Domnul în mod constant, chiar și aceste lucruri ne vor face să-L trăim pe Cristos și să-L împărțime altora pentru clădirea lui Dumnezeu.

Fie ca astăzi să învățăm acest secret și fie ca Dumnezeul păcii să fie infuzat în noi prin părtășia noastră cu El în rugăciune. Avem un Tată ceresc care are grijă de noi și ne îngrijește întotdeauna, atât spiritual, cât și psihologic și fizic. El ne atribuie multe situații, oameni și circumstanțe, dar nu ne atribuie niciodată îngrijorare; îngrijorarea este de la diavolul.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Lui în toate lucrurile. Dacă nu exersăm să vorbim cu Domnul în mod constant, totul și toți ne vor deranja. Dar dacă avem părtășie cu Dumnezeu în rugăciune, nimic și nimeni nu ne va deranja.

Doamne Isuse, vrem să exersăm să vorbim cu Tine în toate lucrurile. Amin, Doamne, fie ca pacea lui Dumnezeu să fie porția noastră astăzi, în timp ce avem părtășie cu Dumnezeu în rugăciune. Aleluia, pacea lui Dumnezeu este Dumnezeu ca pace infuzată în noi prin părtășia noastră cu El în rugăciune! Amin, Doamne, venim la Tine pe tot parcursul zilei pentru a ne deschide Ție, a vorbi cu Tine și a conversa cu Tine despre toate lucrurile, toate persoanele și toate situațiile. Infuzează-ne cu pacea Ta. Fie ca pacea lui Dumnezeu să fie contracararea necazurilor și antidotul îngrijorării. Aleluia, putem avea un antidot pentru îngrijorare: pacea lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Dumnezeul păcii patrulează înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos pentru a ne menține calmi și liniștiți! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că toate circumstanțele noastre, fie bune sau rele, ne-au fost atribuite de Dumnezeu pentru a ne servi în împlinirea destinului nostru! Slavă Domnului, destinul nostru este să-L câștigăm pe Cristos, să-L trăim pe Cristos și să-L glorificăm pe Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God as Peace is Infused into us as we Practice Speaking with the Lord Constantly, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 25 cu tema: Cristos ca virtuțile noastre, pacea lui Dumnezeu, secretul nostru și Cel care ne întărește (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl învățăm pe Cristos ca secret pentru a trăi o viață care Îl exprimă pe Cristos ca îngăduință

10/03/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să facem cunoscută îngăduința noastră tuturor oamenilor; numai Domnul Isus a trăit o viață plină de îngăduință, iar El trăiește în noi, așa că trebuie să trăim o viață care Îl exprimă pe Cristos ca îngăduința noastră, chiar să-L învățăm pe Cristos ca secret, contactându-L în toate lucrurile și trăindu-L pe Cristos zilnic.

Doamne Isuse, amin, Te luăm ca îngăduință a noastră astăzi! Trăiește în noi astăzi! Fii Cel care este exprimat prin noi! Amin!

Domnul nostru Isus este atât de minunat! Îl iubim. Ne deschidem către El. Venim la El așa cum suntem, căci în această epocă a harului, El ne primește așa cum suntem, ne înțelege pe deplin și Îl distribuie pe Dumnezeu în ființa noastră pe măsură ce ne deschidem către El.

Mai mult, El nu numai că distribuie ceea ce este Dumnezeu în noi, ci vrea să trăiască și în noi. El vrea să fie savurarea și experiența noastră într-un mod subiectiv, zi de zi, în măsura în care devine și expresia noastră.

Vedem acest lucru în cartea Filipeni, unde Pavel a mărturisit că pentru el a trăi era Cristos. Iată un om care nu numai că L-a savurat și L-a experimentat pe Cristos, căutând să-L urmărească pe Cristos pentru a-L câștiga și a fi găsit în El, ci a considerat și că pentru el a trăi era Cristos.

Mai târziu, el a spus că ar trebui să facem cunoscută îngăduința la toți oamenii; Domnul este aproape (Filipeni 4:5). Ce este îngăduința și cum putem face cunoscută îngăduința la toți oamenii?

În versetul următor, Pavel ne îndeamnă să nu ne îngrijorăm de nimic, ci să ne deschidem Domnului în toate lucrurile și să-I spunem totul. Amin! Pe partea negativă, vedem îngrijorare; pe partea pozitivă, avem îngăduință. Pe partea negativă, Satan ne atacă cu gânduri de îngrijorare; îngrijorarea vine de la Satan.

Când simțim îngrijorare, chiar și atunci când simțim îngrijorare cu privire la lucrurile din lucrarea Domnului și din biserică, acea îngrijorare vine de la Satan.

Domnul nu a fost niciodată îngrijorat; știa exact ce se va întâmpla cu El, dar nu a fost niciodată îngrijorat. El, în noi, nu este niciodată neliniștit. El vrea să facă multe lucruri și, în special, vrea să ne elibereze de orice îngrijorare.

Suntem eliberați de îngrijorare exprimându-ne grijile înaintea Domnului, deschizându-ne către El cu privire la toate lucrurile și aducându-I nevoile noastre cu mulțumire și laude.

El are grijă de noi și nu este nevoie să ne facem griji. Din punct de vedere pozitiv, trebuie să-L luăm pe Cristos ca viață a noastră și să trăim prin El, astfel încât să putem trăi o viață de îngăduință în viața noastră de zi cu zi.

Îngăduința este Cristos; Cristos este îngăduința, iar pentru noi, a trăi o viață de îngăduință înseamnă a trăi o viață care Îl exprimă pe Cristos.

A trăi o viață plină de îngăduință înseamnă a trăi o viață care Îl exprimă pe Cristos ca îngăduință

Îngăduința este o virtute atotinclusivă; îngăduința este Cristos, căci numai Cristos este și are îngăduință. Îngăduința include a fi rezonabil, atent și potrivit.

O persoană îngăduitoare este una care se integrează întotdeauna, una al cărei comportament este întotdeauna potrivit. Noi nu suntem astfel de persoane; uneori ne integrăm, dar de cele mai multe ori pur și simplu nu ne integrăm, pentru că nu suntem fericiți unde ne-a așezat Domnul sau cu sfinții cu care suntem.

Motivul pentru care nu ne integrăm este că nu suntem îngăduitori. Domnul Isus S-a integrat oriunde a fost; fie că a fost cu păcătoșii și vameșii, cu ucenicii sau cu fariseii și saducheii, El a fost potrivit și a fost plin de îngăduință.

El este Persoana Potrivită; indiferent de circumstanțe și mediu, El se integrează. Îngăduința include pace și blândețe (Prov. 25:15; Col. 1:28; Isa. 50:4-5).

O persoană care este îngăduitoare este cea care este capabilă să se integreze, iar această persoană este, de asemenea, blândă, bună și pașnică. Putem fi blânzi prin fire, dar îngăduința nu este ceva ce avem în mod natural; Domnul este credincios în a aduce multe situații și lucruri pentru a expune ființa noastră naturală și a ne arăta cât de mult ne lipsește îngăduința.

De multe ori descoperim că, în loc să fim îngăduitori, cerem lucruri de la alții într-un mod exigent și vrem să fim drepți, așa că cerem și dreptate de la alții.

A fi îngăduitor înseamnă a te mulțumi cu mai puțin decât ni se cuvine, dar atunci când nu-L exprimăm pe Cristos ca îngăduință, pretindem lucruri de la alții, cerând ceea ce ni se cuvine. O, Doamne!

Ca virtute atotinclusivă, îngăduința este Cristos Însuși. Pentru a trăi o viață plină de îngăduință, așa cum ne spune Pavel în Filipeni 4:5, trebuie să-L trăim pe Cristos.

Iată ce a mărturisit Pavel în Filipeni 1:21: „Pentru mine, a trăi este Cristos.” A-L trăi pe Cristos înseamnă a-L exprima pe Cristos ca îngăduință. O viață plină de îngăduință este o viață care îl exprimă pe Cristos ca îngăduință.

A face ca îngăduința noastră să fie cunoscută de toți oamenii înseamnă a face ca Cristosul pe care Îl trăim și-L preamărim să fie cunoscut de toți oamenii.

Îl luăm pe Cristos ca model al nostru și Îl urmărim ca țel al nostru; Îl luăm ca viață a noastră și trăim datorită Lui, astfel încât să putem trăi o viață care să-L exprime pe Cristos ca îngăduință.

Dacă citim întreaga Biblie, vedem că numai Domnul Isus a trăit o viață plină de îngăduință; numai Cristos poate fi îngăduința noastră perfectă astăzi (vezi Luca 24:15-19, 28-31; Matei 17:24-27; Ioan 11:20-34).

Dacă citim Luca 24, vedem cât de îngăduitor a fost Domnul; El a mers alături de doi dintre ucenicii Săi în timp ce aceștia coborau la Emaus și a intrat în conversația lor. Nu i-a învățat și nici nu i-a certat; pur și simplu le-a cerut să-I spună despre ce vorbeau, iar apoi S-a prefăcut că nu știe ce se întâmplă.

Așa că ei, cu un ton mustrător, I-au explicat ce se întâmpla cu Isus Nazarineanul, pe care l-au descris ca un Profet puternic în faptă și cuvânt înaintea lui Dumnezeu și a întregului popor.

Domnul Isus a fost Cel care a trecut prin toate aceste lucruri, dar El a fost îngăduitor cu ei și apoi a explicat Scripturile pentru a le arăta lucrurile referitoare la El ca Mesia, așa cum au fost profețite în Vechiul Testament. Cât de îngăduitor a fost cu ei!

Ei au recunoscut că era Domnul doar când a frânt pâinea la cină; în aceasta vedem îngăduința Domnului.

De atâtea ori Domnul este cu noi în același fel; El se preface că nu știe ce se întâmplă cu noi, căci vrea să audă de la noi. Pe măsură ce ne deschidem către El și Îi spunem totul, El este aproape de noi și ne vorbește ceva din inima Lui.

El vrea nu doar să ne calmeze temerile, să ne înlăture îngrijorarea și să ne facă să fim calmi și liniștiți, ci, mai mult, vrea să trăiască în noi ca îngăduința noastră. El vrea să fie savurat, experimentat și exprimat prin noi ca îngăduința noastră.

A face cunoscută îngăduința noastră tuturor oamenilor înseamnă a trăi o viață care Îl exprimă pe Cristos ca totalitatea tuturor virtuților umane.

Imediat după ce Pavel a vorbit despre îngăduință, el a spus că Domnul este aproape. În ceea ce privește spațiul, Domnul este aproape de noi, gata să ne ajute; ne putem pur și simplu întoarce către El și să-L contactăm în duh, chemând numele Lui.

În ceea ce privește timpul, Domnul este aproape, vine curând (vezi Romani 9:8-13); dacă doar Îl chemăm, El este chiar acolo cu noi, chiar în inimile și în gura noastră.

Expresia „Domnul este aproape” se referă în primul rând la prezența Lui cu noi (Matei 1:23; Exod 33:14). El este aproape de noi atât în timp, cât și în spațiu; El este prezent cu noi.

Ne putem întoarce către El, Îl putem savura, putem vorbi cu El și ne putem deschide către El; El ne va umple apoi cu ceea ce este El și va trăi în noi. Rezultatul este că trăim o viață care Îl exprimă pe Cristos ca îngăduință.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești cu noi; Îți mulțumim pentru prezența Ta cu noi tot timpul. Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție. Ne întoarcem către Tine în duh. Te luăm ca viața și persoana noastră. Vrem să trăim o viață plină de îngăduință și fără îngrijorare. O, Doamne, Tu ești îngăduința noastră. Tu ești Cel care Te integrezi întotdeauna, indiferent de oamenii din jurul nostru sau de circumstanțe. Tu, în noi, ești mulțumit cu mediul nostru și cu oamenii cu care suntem; vrem să trăim o viață care Îl exprimă pe Cristos ca îngăduință. O, Doamne, comportamentul Tău este întotdeauna rezonabil, potrivit, atent și blând. Tu ești pașnic, blând și moderat. Te luăm ca viață a noastră și vrem să Te trăim astăzi. Tu, în noi, ești mulțumit cu mai puțin decât ni se cuvine. Amin, Doamne, Tu, în noi, ești plin de compasiune pentru ceilalți. Trăiește în noi astăzi. Fă-ne să ne întoarcem către Tine și să chemăm Numele Tău. Fie ca viața noastră să fie una care să-L exprime pe Cristos ca îngăduință față de toți oamenii!

Trebuie să-L învățăm pe Cristos ca secret al transformării și al îngăduinței prin contactarea Domnului în toate lucrurile

A trăi o viață plină de îngăduință și fără îngrijorare ni se pare imposibil, căci există atât de multe lucruri în jurul nostru care ne îngrijorează și ne împovărează cu îngrijorare, iar în noi înșine, pur și simplu nu putem fi îngăduitori.

Prin urmare, trebuie să-L învățăm pe Cristos ca secret (Filipeni 4:12). Secretul nostru este Cristos. Trebuie să-L învățăm pe Cristos ca secret al transformării. El vrea să ne schimbe metabolic viața noastră naturală, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos ca îngăduința noastră în orice fel de mediu, situație sau circumstanță.

Secretul practic și simplu se află în Filipeni 4:6-7, unde ni se spune să nu ne îngrijorăm de nimic, ci în orice lucru, prin rugăciuni și cereri, cu mulțumiri, să aducem cererile noastre la cunoștința lui Dumnezeu.

Dacă facem aceasta, pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere a omului, ne va păzi inimile și gândurile în Cristos Isus. Fie ca să învățăm secretul transformării, astfel încât să fim mulțumiți în toate lucrurile și să trăim o viață care să-L exprime pe Cristos ca îngăduință.

Pavel a învățat secretul atât să ducă lipsă, cât și să abunde. El a învățat secretul savurării lui Cristos, al experimentării lui Cristos și al exprimării lui Cristos în tot felul de situații, fie bune, fie rele, pozitive, fie negative.

Fie ca să învățăm secretul astăzi. Poate că suntem îngrijorați de un anumit lucru pe care trebuie să-l facem la serviciu sau poate că avem un examen care se apropie; cum putem să nu fim îngrijorați când aceste lucruri se întâmplă?

Putem să fim îngrijorați de copiii noștri, de sănătatea lor, de educația lor și de viitorul lor; cum putem să nu fim îngrijorați când vedem toate aceste lucruri întâmplându-se cu ei și în jurul lor?

Nimic din exterior nu pare să ne conducă la pace, ci, dimpotrivă, tot mai multă îngrijorare vine asupra noastră.

Trebuie să învățăm secretul de a nu ne îngrijora de nimic, ci, în toate lucrurile, prin rugăciune cu mulțumire, să facem cererile noastre cunoscute lui Dumnezeu. În toate lucrurile, trebuie să vorbim cu Domnul. Trebuie să-L contactăm pe Domnul în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile.

Cum putem trăi o viață plină de îngăduință? Doar contactându-L pe Domnul tot timpul. Cum putem trăi o viață care Îl exprimă pe Cristos ca îngăduință? Doar vorbind cu Domnul tot timpul și cu privire la toate lucrurile.

A nu ne îngrijora în nimic înseamnă a înceta să-ți faci griji; trebuie să încetăm să ne facem griji! Satan aduce gânduri de îngrijorare despre orice, dar noi încetăm să ne facem griji pur și simplu contactându-L pe Domnul în toate lucrurile!

Aducem toate lucrurile care ne fac să ne îngrijorăm Domnului în rugăciune. În orice lucru, prin rugăciune și cerere, facem cunoscute toate lucrurile lui Dumnezeu și ne exprimăm cererile către El. Și facem acest lucru cu mulțumire.

Când facem acest lucru, când ne deschidem Domnului și Îi spunem toate lucrurile, fie bune, fie rele, fie plăcute, fie neplăcute, fie bucurii, fie necazuri, El ia totul și ne dă pacea Lui.

Nu purta povara îngrijorării de unul singur; dă-I totul Lui și El o va purta pentru tine. Nu rămâne în gândurile tale de îngrijorare; învață să te deschizi Domnului! Uneori, poate fi de ajutor chiar și să vorbești cu voce tare către Domnul, adică să găsești un loc unde poți striga către El!

Putem răzbi pur și simplu prin rugăciune și cerere cu mulțumire, lăsând cererile noastre să fie făcute cunoscute lui Dumnezeu! Făcând acest lucru, pacea lui Dumnezeu ne va păzi gândurile și inimile în Cristos Isus. Această pace întrece orice pricepere omenească.

Cum poți avea pace când atâtea lucruri te fac să te îngrijorezi și să fii îngrijorat? Este dincolo de pricepere omenească, dar pacea lui Cristos ne păzește inimile de orice gânduri de îngrijorare. Fie ca noi să învățăm acest secret astăzi. Fie ca noi să exersăm să vorbim cu Domnul și să-L contactăm în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile!

Doamne Isuse, vrem să-L învățăm pe Cristos ca secret al transformării și al îngăduinței în toate lucrurile! Amin, Doamne, ne deschidem Ție pentru a fi schimbați metabolic în viața noastră naturală, astfel încât să putem fi mulțumiți în toate lucrurile! Alegem să ne întoarcem către Tine în toate lucrurile și să-Ți aducem toate lucrurile în rugăciune. O, Doamne, în nimic nu ne îngrijorăm, ci în toate lucrurile, prin rugăciune și cerere, cu mulțumire, facem cunoscute cererile noastre lui Dumnezeu! Ne deschidem Ție și ne turnăm inima înaintea Ta. Venim la Tine și Îți facem cunoscute cererile noastre. Cercetează-ne inima, Doamne, și vezi dacă există gânduri de îngrijorare în noi. Ne deschidem către Tine cu privire la toate lucrurile care ne fac să ne îngrijorăm. Ne exersăm duhul pentru a vorbi cu Tine și a-Ți aduce cererile, grijile și problemele noastre. Fie ca pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere a omului, să ne păzească inima și gândurile în Cristos Isus! Aleluia pentru pacea lui Cristos care ne păzește și ne protejează de toate gândurile de îngrijorare! Amin, Doamne, vrem să-L învățăm pe Cristos ca secret al transformării pentru a trăi o viață care Îl exprimă pe Cristos ca îngăduință!