Îl mâncăm pe Cristos

Să vedem o viziune care controlează și să alegem calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții

31/10/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să fim pe linia vieții, alegând calea de a-L savura pe Dumnezeu în trăirea noastră de zi cu zi; trebuie să alegem calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții zi de zi. Amin!

În capitolele cinci până la opt din Romani, vedem linia vieții și linia morții; aceste capitole pot fi numite miezul Bibliei, deoarece ne arată întreaga temă într-un mod concret și detaliat în experiența noastră.

Putem auzi de povestea despre grădina Edenului, cum Adam a fost pus în fața pomului vieții, dar a fost înșelat să se împărtășească din pomul conoștinței, dar s-ar putea să nu știm cum să aplicăm acest lucru la experiența noastră.

Ei bine, capitolele 5-8 din Romani ne arată într-un mod experiențial cum putem fi fie pe linia vieții (rezultând din mâncatul nostru din pomul vieții), fie pe linia morții (rezultând din mâncatul nostru din pomul conoștinței, pomul morții).

Viața și moartea sunt menționate în mod repetat în aceste capitole, deoarece pomul vieții rezultă în linia vieții care se finalizează în Noul Ierusalim, cetatea vieții, iar pomul conoștinței rezultă în linia morții care se termină în lacul de foc.

În viața de biserică de astăzi, lucrul principal ar trebui să fie să mâncăm din pomul vieții, adică să Îl savurăm pe Cristos ca rezervă a vieții. Aceasta înseamnă că trebuie să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, să-L mâncăm ca pom al vieții și să-I permitem să strălucească asupra noastră; atunci, vom avea sfeșnicul, mărturia lui Isus, căci El va străluci în noi și prin noi. Slavă Domnului!

Fiecare dintre noi, ca și credincioși în Cristos, este o grădină a Edenului în miniatură, căci Dumnezeu, ca pom al vieții, este în duhul nostru, Satan, ca pom al conoștinței, este în carnea noastră, iar mintea noastră este între aceștia doi. Nu există un al treilea loc în care să fim – putem fi fie în carne, fie în duh.

Carnea este locul unde locuiește Satan; nu putem îmbunătăți carnea, nu putem scăpa de carne și nu putem „salva” carnea – carnea trebuie lăsat ădeoparte și trebuie să ne fixăm mintea pe duh!

Dumnezeu, în suveranitatea Sa, folosește carnea, carnea urâtă și păcătoasă, pentru a ne forța să ne întoarcem la duhul nostru, astfel încât să putem câștiga mai mult din Duh pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Pe partea pozitivă, carnea lucrează pentru a ne forța să ne întoarcem la duhul nostru; pe partea negativă, deși carnea este cu noi, nu ne încredem în carne, ci mai degrabă ne încredem în Domnul în duhul nostru.

În Romani 5 suntem în Adam, dar în Romani 6 suntem în Cristos; suntem transferați de la Adam în Cristos prin moartea și învierea Lui. În Romani 7 suntem în carne – Adamul practic, iar în Romani 8 suntem în duh – Cristosul practic. Trebuie să fim zilnic în realitatea transferului divin, fiind în duhul nostru contopit!

A fi creștin înseamnă a trăi viața lui Dumnezeu umblând conform duhului contopit din noi

Pe de o parte, capitolele 5-8 din Romani sunt miezul Bibliei; pe de altă parte, Romani 8:5-6 ne arată o grădină a Edenului în miniatură. În aceste două versete, vedem carnea și moartea pe de o parte, iar duhul și viața pe de altă parte; noi suntem la mijloc, cu mintea noastră fixată fie pe carne, fie pe duh.

Unde ne fixăm mintea astăzi? Unde alegem să ne fixăm mintea? Dacă ne fixăm mintea pe carne sau spre lucrurile cărnii, suntem pe calea morții, fiind supuși uzurpării și distrugerii lui Satan prin păcat și moarte.

Dar dacă alegem să ne fixăm mintea pe duhul nostru, fixându-ne mintea spre lucrurile de sus, unde este Cristos, savurăm viață și de pace, iar Cristos este porția noastră.

Când ne fixăm mintea pe duh, savurăm viață și pace; mintea noastră va fi plină de viață și vom avea pace, căci nu există discrepanță între comportamentul nostru exterior și ființa noastră interioară. Când facem ceva sau vorbim ceva, le vom împărți viață altora, pentru că suntem una cu Domnul.

Dar dacă nu ne fixăm mintea pe duh, chiar dacă nu păcătuim în exterior, suntem în moarte și răspândim moartea. O, Doamne Isuse! Fie ca să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru fixându-ne mintea pe duh! Când ne întoarcem spre duhul nostru și umblăm conform duhului contopit, cerința dreaptă a legii se va împlini în noi (Romani 8:4).

Dar dacă încercăm să fim creștini și ne străduim să ascultăm de legea lui Dumnezeu, suntem în carne. Omul cel vechi din noi încearcă să păzească legea; acest lucru este respins de Dumnezeu, căci carnea nu-I poate plăcea lui Dumnezeu.

A fi creștin înseamnă a trăi viața lui Dumnezeu în noi, umblând conform duhului contopit. Aceasta este cheia vieții noastre creștine. Nu este vorba despre străduință și luptă. Nu este vorba despre a încerca să-I fim plăcuți lui Dumnezeu sau să facem ceea ce ne spune Biblia să facem. A fi creștin înseamnă a trăi viața lui Dumnezeu, umblând conform duhului contopit din noi.

Dacă avem această viziune, dacă ne dăm seama că viața creștină este ceva spontan și fără efort, căci Cristos trăiește în noi (Galateni 2:20), vom înceta să mai încercăm să fim creștini! Dacă ne dăm seama că a fi creștin înseamnă a-L trăi pe Cristos, adică a ne întoarce către duhul nostru pentru a trăi în duhul contopit, exprimându-L astfel pe Cristos, vom renunța la efortul nostru și vom trăi pur și simplu în duhul contopit!

Când trăim în duh, Duhul va acționa în noi și vom împlini cerințele drepte ale lui Dumnezeu, nu pentru că încercăm noi, ci pentru că Cristos trăiește în noi, iar trăirea Sa împlinește scopul lui Dumnezeu.

Cu toții trebuie să vedem acest lucru, altfel vom avea aceeași experiență ca Pavel în Romani 7; vom încerca să facem binele, căci suntem de acord cu expresia sfântă, dreaptă și glorioasă a lui Dumnezeu în cuvântul Său, dar vom falimenta de fiecare dată.

Când încetăm să mai încercăm și începem să Îl savurăm pe Domnul ca pom al vieții în duhul nostru, vom domni pur și simplu în viață cu har peste toate lucrurile spre viața eternă (Romani 5:17, 21).

Astăzi putem pur și simplu să primim abundența harului și a darului dreptății și vom domni în viață; facem acest lucru întorcându-ne la duhul nostru și trăind în duh. Când suntem în duh, Dumnezeu nu-Și poate reține harul de la noi; stăm pe terenul îndreptățirii și El ni-L dă pe Cristos ca dreptate a noastră și harul ca dar. Slavă Domnului!

Harul poate face ceea ce noi nu putem face; harul este Dumnezeu în Cristos venind la noi pentru a fi savurarea noastră și totul pentru ca noi să facem ceea ce Dumnezeu ne cere să facem. Fie ca noi să învățăm să primim și să Îl savurăm pe abundența harului și a darului dreptății, ca să putem domni în viață prin Cristos!

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Încetăm să încercăm să fim creștini și să trăim viața creștină și pur și simplu ne concentrăm mintea asupra duhului nostru! Amin, Doamne, fie ca noi să realizăm că a fi creștin înseamnă a trăi viața lui Dumnezeu în duhul nostru! Ne exersăm duhul. Ne întoarcem către Tine în duh. Vrem să umblăm conform duhului contopit din noi, astfel încât cerința dreaptă a legii să se poată împlini în noi. O, Doamne, pur și simplu ne întoarcem! Încetăm să încercăm, să ne străduim și să ne sforțăm să-I fim plăcuți lui Dumnezeu și să facem ceea ce Biblia ne cere. Pur și simplu ne exersăm duhul pentru a fi un singur duh cu Tine! Amin, Doamne, ne deschidem să primim și să savurăm abundența harului și a darului dreptății, astfel încât să putem domni în viață prin Cristos! Domnește în noi astăzi! Fie ca savurarea lui Cristos să domnească în noi. Stăm pe poziția pe care ne-ai dat-o, dreptatea, și cerem să ne dai harul! Aleluia, harul este Dumnezeu în Cristos venind în noi pentru a fi savurarea noastră și totul pentru noi, pentru a face în noi ceea ce Dumnezeu ne cere să facem! Slavă Domnului!

Să vedem o viziune care controlează și să alegem calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții

Fie ca Domnul să Se îndure de noi astăzi, pe măsură ce ne trăim viața creștină, astfel încât să nu mai rămânem pe linia pomului conoștinței binelui și răului (linia morții) în trăirea noastră de zi cu zi, ci să trăim pe linia pomului vieții (linia vieții).

Cristos Însuși este viața lui Dumnezeu, viața eternă (Ioan 14:6a; 11:25; 1 Ioan 1:2). Prin încarnarea Sa, El a venit ca noi să avem viață și s-o avem din belșug (Ioan 10:10b).

Apoi, Cristos a murit o moarte eliberatoare de viață și a intrat într-o înviere dătătoare de viață (12:24) pentru a deveni Duhul dătător de viață (1 Corinteni 15:45b) ca lege a Duhului vieții (Romani 8:2), dând viață duhului nostru, minții noastre și trupurilor noastre muritoare, pentru ca noi să putem fi cei înghițiți de viață pentru a împărți viață altora (v. 10, 6, 11; 2 Corinteni 5:4; 1 Ioan 5:16a; Ioan 6:63; Fapte 5:20).

Aici ne aflăm astăzi. Suntem credincioși în Cristos și copii ai lui Dumnezeu și Îl avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru. Însă este posibil să ne trăim viața de zi cu zi în carne, căci nu ne fixăm mintea pe duhul nostru.

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să rămânem pe linia vieții, trebuie să avem o viziune care să ne controleze viața și să alegem calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții în trăirea noastră de zi cu zi.

Cum putem rămâne pe linia vieții în trăirea noastră de zi cu zi? Cum putem alege zilnic pomul vieții? Trebuie să alegem calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții. Nu este suficient doar să cunoaștem lucruri despre Dumnezeu. Nu este suficient doar să cunoaștem doctrinele sănătoase din cuvântul lui Dumnezeu.

Trebuie să avem o viziune a pomului vieții și să permitem acestei viziuni să ne controleze viața de zi cu zi. Dacă alegem calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții, ne vom da seama că fiecare fel de problemă pe care o avem și fiecare fel de problemă care apare în viața de biserică se datorează lipsei de viață.

Când ducem lipsă de viață, avem probleme. Când viața divină din noi crește și se maturizează, nu avem probleme, ci, dimpotrivă, viața are grijă de toate problemele. Fie ca noi să avem o schimbare în conceptul nostru. Fie ca noi să intrăm în realitatea savurării lui Dumnezeu în trăirea noastră de zi cu zi, văzând mai întâi o viziune care ne controlează.

Fie ca Domnul să Se îndure de noi, astfel încât să putem vedea o viziune a pomului vieții, astfel încât să putem alege calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi.

Trebuie să ne rugăm pentru aceasta. Simpla citire a cărților spirituale și câștigarea mai multor cunoștințe spirituale nu funcționează; savurarea lui Cristos ca pom al vieții este calea pe care trebuie să o alegem astăzi.

Fie ca noi să nu mai alegem calea greșită astăzi, ci să vedem o viziune care să ne controleze a pomului vieții și să rămânem pe linia vieții. Și fie ca noi să ne ajutăm unii pe alții să alegem calea vieții, savurându-L pe Cristos ca pom al vieții!

Ceea ce avem nevoie nu sunt mai multe învățături, mai multe doctrine sau mai multe lucruri exterioare; ceea ce avem nevoie este mai mult Cristos, mai multă viață divină!

Când ne dăm seama că a-L lua pe Cristos ca pom al vieții este calea pe care ar trebui să o urmăm astăzi în viața de biserică, vom mărturisi și ne vom pocăi înaintea Domnului și vom avea multe conversații cu El.

Apostolul Pavel a ales calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții în toate lucrurile. A fost persecutat, închis, bătut, lovit cu pietre și chiar părăsit de unele dintre bisericile pe care le-a ajutat să le ridice; cu toate acestea, a rămas pe linia vieții. În toate lucrurile și prin toate lucrurile, el pur și simplu a împărțit viață sfinților, ajutându-i pe sfinți să fie pe linia vieții.

Apostolul Ioan a împărțit și el viață în tot ceea ce a vorbit și a scris și a subliniat aspectul vieții atât în evanghelia sa, cât și în epistolele sale.

Trebuie să luăm în considerare modul nostru anterior de a trăi și să facem o schimbare drastică a concepției. Fie ca noi să-I permitem Domnului să strălucească asupra noastră și să ne descopere pentru a vedea că calea pe care El vrea să-l urmăm este calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții în toate lucrurile.

Cum ar trebui să avem grijă de cei noi? Mâncându-L pe Cristos ca pom al vieții și ajutându-i să mănânce pe Cristos. Cum ar trebui să avem grijă de familia noastră și de viața noastră de familie? Mâncându-L pe Cristos ca pom al vieții și apoi trăindu-L pe Cristos.

Cum ar trebui să ne întâlnim în viața de biserică? Savurându-L pe Cristos ca pom al vieții și apoi împărțindu-L pe Cristos altora. Fie ca Domnul să ne dea o astfel de viziune care controlează astăzi.

Doamne Isuse, dă-ne o viziune care controlează asupra pomului vieții, astfel încât să putem fi pe linia vieții astăzi! Fie ca noi, credincioși în Cristos, să-L avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh dătător de viață cu duhul nostru! Fie ca noi să ne dăm seama că legea Duhului vieții ne eliberează de legea păcatului și a morții! Amin, Doamne, fie ca să învățăm să ne fixăm mintea asupra duhului nostru și să luăm calea de a-L savura pe Cristos ca pom al vieții astăzi! Aleluia, când ne fixăm mintea asupra duhului, legea Duhului vieții dă viață duhului nostru, minții noastre și trupurilor noastre muritoare! Ce minunat e că chiar și trupurile noastre muritoare vor fi înghițite de viață! Amin, Doamne, alegem să fim pe linia vieții. Alegem să savurăm pomul vieții astăzi. Fie ca noi să avem o schimbare drastică în concepția noastră. Fie ca noi să avem o viziune care controlează și care să ne țină pe linia vieții, mâncându-L pe Cristos ca pom al vieții! Aleluia, Cristos ca pom al vieții este în duhul nostru și ne putem fixa mintea pe duhul nostru astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, See a Controlling Vision and Take the Way of Enjoying Christ as the Tree of Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 1 cu tema: Linia vieții și linia morții în capitolele de la 5 la 8 din Romani, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm și experimentăm Duhul slujitor, eliberator, transformator și transmițător

12/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a deveni slujitori ai noului legământ, trebuie să experimentăm Duhul ca Duh slujitor, Duh eliberator, Duh transformator și Duh transmițător, rezultatul fiind că suntem umpluți cu Duhul până la refuz! Amin!

În 2 Corinteni, vedem că Pavel a fost un slujitor al unui nou legământ și atât el, cât și cei care erau cu el au savurat și au experimentat Duhul atotinclusiv în multe aspecte și în multe feluri. Slavă Domnului, astăzi noi, ca credincioși în Cristos, putem și ar trebui să experimentăm Duhul atotinclusiv, astfel încât să putem fi slujitori ai noului legământ!

Pe măsură ce citim cartea 2 Corinteni și vedem numeroasele aspecte și funcții ale Duhului, trebuie să ne rugăm asupra acestor lucruri și să-I cerem Domnului să le facă reale pentru noi.

Nu este suficient doar să știm. Nu este suficient ca doar să avem o cunoaștere solidă despre ce este Duhul, ce face Duhul și ce vrea Duhul să facă în noi; trebuie să răspundem lucrării Duhului și să-I dăm acces la ființa noastră.

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim constituiți ca slujitori ai noului legământ, trebuie să cunoaștem Duhul, să savurăm Duhul și să ne rugăm asupra Cuvântului lui Dumnezeu până când toate aspectele Duhului devin parte a experienței noastre.

În 2 Corinteni, vedem Duhul ungător, Duhul sigilator, Duhul arvunitor, Duhul scriitor, Duhul dătător de viață, Duhul slujitor, Duhul eliberator, Duhul transformator și Duhul transmițător. În situație după situație, Pavel nu s-a bazat pe sine însuși, ci a savurat Duhul atotinclusiv.

Trebuie să savurăm Duhul care ne unge; El este ungerea interioară, care se mișcă și vorbește mereu în noi, pentru ca elementele lui Dumnezeu să fie adăugate ființei noastre.

Trebuie să experimentăm Duhul sigilator, Duhul care lucrează în noi pentru a ne conforma imaginii lui Dumnezeu și pentru a ne sigila pentru a fi posesiunea și moștenirea Lui. Trebuie să experimentăm Duhul arvunitor, Duhul ca mostră; Duhul atotinclusiv este pregustarea astăzi, pentru ca noi să-L putem moșteni pe deplin în viitor. Slavă Domnului!

Trebuie să savurăm și să experimentăm Duhul scriitor, Duhul ca cerneală vie care ne înscrie cu tot ceea ce este Cristos, pentru a putea fi scrisori vii ale lui Cristos. Trebuie să experimentăm Duhul dătător de viață, Duhul care ne dă viață, pentru a putea fi plini de viață în interior și a administra altora viață în exterior.

Aleluia pentru Duhul atotinclusiv! În acest articol vrem să vedem nevoia noastră de a experimenta Duhul slujitor, Duhul eliberator, Duhul transformator și Duhul transmițător.

Experimentăm Duhul slujitor care ne împarte tot ceea ce este Cristos pentru a face ca tot ceea ce Cristos este și are să fie real pentru noi

2 Corinteni 3:8 vorbește despre slujba Duhului, care are mai multă slavă decât slujba legii. Duhul dătător de viață pe care-L savurăm astăzi este Duhul slujitor. Duhul slujitor ne împarte tot ceea ce este Cristos în noi și face ca tot ceea ce este și are Cristos să fie real pentru noi (2 Corinteni 3:8; Ioan 16:13-15).

Duhul ni-L administrează pe Cristos tot timpul, căci Duhul este real, călăuzindu-ne în realitatea a tot ceea ce este și are Cristos. Atâta timp cât ne deschidem Domnului și ne întoarcem către duhul nostru, Duhul se mișcă în noi pentru a ne călăuzi în realitatea lui Cristos și pur și simplu Îl cunoaștem mai mult pe Domnul, Îl apreciem și suntem umpluți de El.

De asemenea, Duhul slujitor ne produce pentru a fi persoane care au slujba noului legământ. Pe măsură ce savurăm Duhul slujitor, suntem produși pentru a fi persoane care Îl slujesc pe Cristos altora.

Nu putem deveni slujitori ai noului legământ peste noapte; aceasta este ceva ce durează o viață întreagă, căci durează mulți ani pentru ca Cristos să fie introdus în noi.

Dacă privim la apostolul Pavel, el a trebuit să treacă prin multe lucruri, inclusiv multe suferințe, persecuții și dificultăți, pentru a fi constituit slujitor al noului legământ. El savura Duhul slujitor, care l-a făcut și l-a constituit să fie un slujitor al noului legământ.

Duhul slujitor lucrează în noi și asupra noastră, lucrând chiar și în mediul nostru pentru a introduce ceva din Cristos în ființa noastră. Odată ce ceva din Cristos este introdus în noi, nimic nu ni-l poate lua.

Pe măsură ce Îl experimentăm pe Cristos prin tot felul de suferințe, dificultăți și încercări, slujba lui Cristos în noi este îmbogățită, întărită și înălțată. Apoi, orice iese din gura noastră în timp ce vorbim va fi însăși ființa noastră, constituția noastră.

A fi un slujitor al noului legământ nu înseamnă că trebuie să mergem la un seminar sau la o școală teologică pentru a învăța o mulțime de doctrine și a învăța cum să vorbim într-un mod convingător și elocvent. Mai degrabă, persoana noastră este slujba, căci nu putem administra ceva dacă nu suntem constituiți cu acel lucru.

Când suntem constituiți cu tot ceea ce este Cristos, când Cristos este introdus în ființa noastră prin tot felul de situații și suferințe, Îl putem administra pe Cristos altora, căci Duhul slujitor a introdus ceva din Cristos în ființa noastră.

Nu doar cuvântul nostru este slujba – este însăși ființa noastră, persoana noastră constituită de Dumnezeu. Zi de zi, putem primi sursa Duhului slujitor exersându-ne duhul pentru a ne ruga și a chema Numele Domnului (Galateni 3:5a; Coloseni 4:2; Romani 10:12-13).

Pe măsură ce savurăm bogățiile lui Cristos chemând Numele Lui, Duhul slujitor ne hrănește și avem ceva din Cristos pentru a administra și altora. Duhul slujitor Îl administrează pe Cristos în noi și, de asemenea, Îl administrează pe Cristos altora prin noi (Filipeni 3:25).

Nu este doar pentru noi înșine; Domnul, ca Duh, ne administrează și distribuie ceea ce este Dumnezeu în noi nu doar pentru savurarea noastră personală, ci și mai mult, pentru ca și alții să fie satisfăcuți. Aleluia!

Fie ca noi să rămânem sub lucrarea interioară a Duhului slujitor și să cooperăm cu lucrarea Sa în noi, astfel încât să putem fi produși și constituiți ca slujitori ai noului legământ care Îl administrează pe Cristos altora!

Fie ca noi să permitem Duhului slujitor să-L introducă pe Cristos în ființa noastră, astfel încât să putem administra însăși ființa noastră constituită de Dumnezeu altora ca slujbă a noului legământ!

Doamne, ne deschidem lucrării Tale interioare ca Duh slujitor. Împarte tot ceea ce este Cristos în noi și fă tot ceea ce este și are Cristos real pentru noi. Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și chemăm Numele Tău. O, Doamne Isuse. Ne place să chemăm Numele Tău și să savurăm toate bogățiile Tale. Fie ca Tu, ca Duh al realității, să ne călăuzești în toată realitatea a ceea ce este, a avut și a realizat Cristos. Amin, Doamne, fie ca Duhul slujitor să producă slujba noului legământ în ființa noastră, introducându-L pe Cristos în constituția noastră! Fie ca Cristos să fie introdus în noi zi de zi! O, Doamne, în timp ce trecem prin suferințe, încercări și dificultăți, vrem să ne păstrăm ființa deschisă către Tine, astfel încât Cristos să fie introdus în noi și constituit în ființa noastră! Fie ca ființa noastră interioară să fie reconstituită cu Cristos, astfel încât să putem avea ceva din Cristos pentru a administra și altora! Da, Doamne, găsește o modalitate de a ne constitui ca slujitori ai unui nou legământ, slujitori nu ai slovei, ci ai Duhului!

Experimentăm Duhul eliberator pentru a fi eliberați de robia literei legii și pentru a savura libertate adevărată

2 Corinteni 3:17 vorbește despre Duhul eliberator, Duhul care ne eliberează; ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și suntem eliberați, chiar savurăm libertatea adevărată!

Există o astfel de libertate în noi ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul! De multe ori suntem acoperiți, căci inima noastră nu este întoarsă către Domnul, ci mai degrabă este întoarsă către alte lucruri.

Este atât de ușor ca credincioșii în Cristos să se concentreze pur și simplu pe alte lucruri, chiar și pe lucruri bune, cum ar fi poruncile legii sau regulile din Biblie.

Mulți creștini de astăzi sunt acoperiți de aceste lucruri, așa cum galatenii au fost acoperiți (Galateni 2:4; 5:1). Legea nu a fost dată pentru ca noi să o păzim; legea a fost dată pentru a ne arăta o imagine a lui Cristos, un portret al cine este Dumnezeu.

Acum, că vedem ce este Cristos și cine este Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul și să-L savurăm pe Domnul ca realitate a tot ceea ce este Dumnezeu! Când ne întoarcem inima către Domnul, Duhul eliberator lucrează în noi pentru a ne elibera de robia legii!

Nu știm cât de mult suntem sub robia legii până când nu ne întoarcem cu adevărat inima către Domnul. Poate că nu păzim legea din Vechiul Testament, dar este posibil să avem propria noastră lege omenească, chiar o lege spirituală bazată pe cuvântul lui Dumnezeu.

Putem lua multe aspecte ale cuvântului lui Dumnezeu și le putem transforma în rânduieli și legi pentru noi, și suntem acoperiți. O, Doamne Isuse!

Dar ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și savurăm Duhul eliberator! Oh, ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, suntem eliberați de robia legii!

Dacă încă mai credem că viața creștină este grea, pentru că trebuie să facem atât de multe lucruri și să respectăm atât de multe reguli și regulamente, tot trebuie să ne întoarcem inima către Domnul! Putem fi eliberați ori de câte ori ne întoarcem inima către Domnul!

Pe vremea lui Pavel, existau acești iudaizatori, credincioși în Cristos care respectau legea și care doreau să o impună și altora, pentru că credeau că, din moment ce legea a fost dată de Dumnezeu, toți creștinii ar trebui să o respecte. Ei erau acoperiți și puneau văluri și asupra altor credincioși.

Astăzi trebuie să fim descoperiți pentru a vedea fața scumpului și iubitului nostru Domn Isus Cristos. Trebuie să fim descoperiți întorcându-ne inima către Domnul, astfel încât să putem fi eliberați de robia de sub litera legii și să savurăm adevărata libertate în Cristos!

Această eliberare include satisfacție deplină, cu o aprovizionare bogată și susținătoare a savurării depline a lui Cristos (Ioan 4:14). Când suntem eliberați de Duhul eliberator, avem adevărata odihnă, fără a fi sub povara grea de a respecta legea (Matei 11:28-30). Slavă Domnului!

Doamne Isuse, vrem să savurăm Duhulul eliberator astăzi! Slavă Domnului, ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și savurăm adevărata libertate! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine! Ne întoarcem inima de la totul și de la toți ceilalți către Tine, astfel încât orice văl să fie îndepărtat de la ochii noștri! Eliberează-ne, Doamne Isuse, de robia literei legii. Slavă Domnului, unde este Duhul Domnului, acolo este libertate! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine pentru a savura adevărata libertate. Vrem să savurăm satisfacție deplină cu o sursă bogată și susținătoare a savurării lui Cristos! Aleluia, putem savura adevărata odihnă, fără a fi sub povara grea de a ține legea! Doamne, ne întoarcem inima către Tine. Ține-ne inima fixată asupra Ta. Fă-ne să ne întoarcem inima către Tine pe tot parcursul zilei. Fie ca să descoperim secretul întoarcerii inimii noastre către Domnul, astfel încât să putem savura adevărata libertate!

Experimentăm Duhul transformator pentru a fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară în imaginea lui Cristos

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat; atunci noi, cu fața descoperită, Îl privim pe Domnul și Îl reflectăm și suntem schimbați în interior în imaginea Lui prin Duhul transformator (2 Corinteni 3:18).

Duhul transformator lucrează în noi pentru a distribui viața, natura, esența și elementul divin în noi, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară. Amin!

Pe de o parte, trebuie să ne întoarcem inima către Domnul. Pe de altă parte, pe măsură ce inima noastră este întoarsă către Domnul, Îl privim față în față și reflectăm ceea ce privim.

Când vedem fața Domnului, când El strălucește asupra noastră și suntem infuzați cu ceea ce este El prin contemplarea Lui, Îl vom reflecta și noi.

Când Îl privim pe Domnul cu fața descoperită, Îl vom reflecta, căci Duhul transformator lucrează în noi pentru a ne transforma în imaginea lui Cristos de la un grad de glorie la un alt grad de glorie. Aceasta vine în întregime de la Duhul Domnului, care este Duhul transformator.

Cât de mult avem nevoie să fim goliți pentru a-L putea vedea pe Domnul față în față și a primi ceva proaspăt din Cristos în ființa noastră! De atâtea ori știm că Domnul este în duhul nostru, gata să ne infuzeze cu ceea ce este El, dar inima noastră este îndepărtată de El.

Avem nevoie de El ca Duh slujitor și Duh eliberator pentru a lucra în noi, astfel încât să ne putem întoarce inima către Domnul, iar apoi El, ca Duh transformator, lucrează în noi pentru a ne transforma după imaginea Sa.

Pe de o parte, Duhul eliberator ne eliberează de robia legii; pe de altă parte, Duhul transformator ne schimbă interior și metabolic, astfel încât să putem fi transformați după imaginea lui Cristos.

Duhul transformator distribuie Ființa divină a lui Dumnezeu în noi, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară.

Când noi, credincioșii în Cristos, ne întoarcem inima către Domnul pentru a privi și a reflecta gloria Domnului cu o față descoperită, El ne infuzează cu elementele a ceea ce este El și a ceea ce a făcut. El pur și simplu ne infuzează, atâta timp cât ne întoarcem inima către El și Îl privim.

Astfel, suntem transformați metabolic de la un grad de glorie la un alt grad de glorie pentru a avea forma vieții Sale prin puterea Sa vitală cu esența Sa vitală. Lucrarea pe care Duhul transformator o face în noi este o lucrare intrinsecă și o lucrare organică.

Duhul transformator nu doar ne perfectează în exterior, astfel încât să arătăm la fel ca Cristos; mai mult, Duhul ne infuzează cu ceea ce este și a făcut Cristos, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în imaginea lui Cristos. Transformarea nu este o schimbare exterioară, ci o schimbare interioară, metabolică.

Pe partea negativă, elementul nostru vechi este eliminat; pe partea pozitivă, suntem infuzați cu noul element al Domnului. Eliminarea elementului vechi și adăugarea celui nou ne determină să avem o schimbare metabolică interioară, astfel încât să putem fi transformați în imaginea Domnului. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, ne deschidem către Tine ca Duh transformator. Transformă-ne în imaginea Ta. Ne întoarcem inimile către Tine pentru a Te privi și a Te reflecta. Vrem să privim și să reflectăm gloria Domnului cu o față neacoperită. O, Doamne, dezvăluie-ne pe deplin și infuzează-ne cu ceea ce ești Tu! Ne deschidem către infuzarea Ta cu elementele a ceea ce este Cristos și ceea ce a făcut El. Îți mulțumim că lucrezi în noi ca Duh eliberator pentru a ne aduce la o libertate reală și ca Duh transformator pentru a ne transforma în imaginea lui Cristos! Aleluia, pe măsură ce Îl privim pe Cristos față în față, Îl reflectăm, căci suntem transformați în imaginea Sa de la un grad de glorie la un alt grad de glorie! Aleluia, aceasta este în întregime de la Duhul Domnului!

Experimentăm Duhul transmițător care transmite tot ceea ce este Cristos cu toate bogățiile lui Dumnezeu în noi pentru participarea noastră

Ultimul aspect al Duhului văzut în 2 Corinteni se află chiar în ultimul verset al acestei cărți – Duhul transmițător. 2 Corinteni 13:14 nu este doar o binecuvântare, ci mai mult, o transmitere. Pavel încheie cartea 2 Corinteni cu: Harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Dumnezeu Tatăl, ca dragoste, este sursa, fântâna; Cristos, ca har, este izvorul, cursul; iar Duhul, ca părtășie, este râul, curgerea, pentru a transmite tot ceea ce este Dumnezeu în noi.

Pavel își încheie minunata epistolă către credincioșii din Corint spunându-le că Duhul transmițător transmite continuu dragostea lui Dumnezeu și harul lui Cristos prin intermediul părtășiei Duhului Sfânt. Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har către noi de către Duhul care este Transmițătorul.

Dumnezeu ca dragoste este sursa, dar aceasta este ascunsă, așa cum o fântână este ascunsă sub pământ. Dumnezeu ca dragoste este întrupat în har; când Dumnezeu ca dragoste vine la noi, El ajunge la noi ca har. Dragostea este ceva adânc în inima lui Dumnezeu, dar harul este expresia dragostei Sale. Harul vine din dragoste, iar acest har este transmis în noi prin Duhul.

Așa cum Dumnezeul Triunic nu este format din trei persoane sau entități separate, ci lucrează împreună ca unul singur, tot așa dragostea, harul și părtășia sunt un singur lucru în trei etape pentru a-L transmite pe Dumnezeul Triunic în ființa noastră. Aleluia!

Duhul îl transmite pe Cristos în noi, iar Cristos este întruparea lui Dumnezeu. Trebuie să cunoaștem, să savurăm și să experimentăm Duhul transmițător care transmite tot ceea ce este Cristos cu toate bogățiile lui Dumnezeu în noi pentru participarea noastră.

Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har în noi prin Duh, care este Transmițătorul. Duhul este părtășia, comunicarea, circulația, transmiterea harului lui Cristos cu dragostea Tatălui, transmițând bogățiile divine în ființa noastră spre savurarea noastră. Aleluia!

Fie ca noi să rămânem sub transmiterea divină zi de zi, ca să putem fi constituiți slujitori ai noului legământ. Fie ca noi să experimentăm Duhul transmițător pentru a savura tot ceea ce Dumnezeu este pentru noi în Cristos, ca să putem participa la toate bogățiile lui Cristos!

Pe măsură ce rămânem sub transmiterea divină, suntem constituiți cu Dumnezeul Triunic și Îl administrăm pe acest Dumnezeu Triunic care a fost introdus în noi și în alții.

Aleluia, harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt sunt cu noi toți astăzi! Amin, Doamne, ține-ne deschiși transmiterii Tale divine în Trinitatea Ta Divină! Fie ca noi să vedem că Duhul transmițător transmite tot ceea ce este Cristos, cu toate bogățiile lui Dumnezeu, în noi pentru participarea noastră. Fie ca noi să rămânem pur și simplu deschiși transmiterii divine astăzi și zi de zi! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi! Ne deschidem transmiterii Tale divine! Aleluia, Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har în noi de către Duhul care este Transmițătorul! Amin, Doamne, ne păstrăm ființa deschisă către Tine astăzi, pentru ca Duhul transmițător să transmită toate bogățiile divine în ființa noastră, spre savurarea noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy & Experience the Ministering, Freeing, Transforming, and Transmitting Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 18 cu tema: Harul lui Dumnezeu și Duhul atotinclusiv, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

La masa Domnului ne amintim de Domnul și declarăm moartea Domnului până va veni

29/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Mâncând pâinea și bând paharul la masa Domnului, ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L și declarăm moartea Domnului până va veni, căci trăim astăzi în viața de biserică, făcând o punte între prima și a doua venire a Domnului. Aleluia!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, L-am savurat pe Cristos ca hrană spirituală, stânca noastră spirituală (din care curge apa vie) și conținutul mesei Domnului. Noi, credincioșii în Cristos, nu numai că am fost mântuiți de Domnul în duhul nostru și acum așteptăm venirea Lui; într-adevăr, așteptăm venirea Lui, dar în timp ce așteptăm, Îl mâncăm și bem pe Domnul până va veni.

El ne-a regenerat în duhul nostru și este acum în procesul de creștere în fiecare parte a sufletului nostru până când ne va satura sufletul și chiar și trupul nostru va fi saturat cu viața Sa. Trăim zi de zi așa cum a făcut Domnul – mâncându-L!

Cristos a venit și a spus că, așa cum a fost trimis de Tatăl și a trăit datorită Tatălui, tot așa și noi trebuie să-L mâncăm și să trăim datorită Lui (Ioan 6:57). Viața noastră de zi cu zi astăzi, ca credincioși în Cristos, este o viață de depindere de Domnul; trăim datorită lui Cristos, căci Îl mâncăm pe Cristos și-L bem și trăim datorită Lui.

Din păcate, însă, încă mâncăm multe alte lucruri în afară de Cristos. Într-un sens, am fost separați de lume prin botez, dar într-un alt sens, încă trăim în lume și este atât de ușor ca lucrurile din lume să devină hrana noastră.

Mai ales cu avansul tehnologiei și creșterea rețelelor de socializare, suntem bombardați în fiecare zi cu știri, notificări și tot felul de lucruri care încearcă să ne atragă atenția și să devină hrana noastră. Orice își dorește sufletul nostru poate fi găsit pe smartphone-ul nostru, iar atenția noastră este captată de atât de multe lucruri.

Așadar, Domnul vrea să ne schimbe alimentația. El este credincios să strălucească asupra atâtor lucruri care Îl înlocuiesc și El îndepărtează multe lucruri din noi, astfel încât numai El să devină hrana noastră unică, mana noastră zilnică.

Pe măsură ce creștem în Domnul și mergem mai departe cu El, suntem simplificați, suntem reduși și ne întoarcem la Domnul ca hrană a noastră unică. Ne dăm seama că El este mana noastră zilnică și este, de asemenea, stânca spirituală care ne urmează pentru a ne da apă vie ori de câte ori avem nevoie să bem. Aleluia!

Zi de zi învățăm să Îl savurăm pe Domnul, să ne împărtășim din bogățiile Sale și să ne hrănim cu El, iar când venim la întâlnirea de la masa Domnului, avem ceva din Cristos de adus la ospăț.

Întâlnirea de la masa Domnului ar trebui să fie o ospăț, căci mâncăm pâinea și bem paharul pentru a ne aminti de Domnul, adică pentru a-I declara moartea până când El va veni și pentru a-L mânca și a-L bea! El este realitatea conținutului mesei Domnului!

Ne aducem aminte de Domnul la masa Lui, mâncând și bând din El, pentru a fi aduși la savurarea deplină a lui Dumnezeu

Când venim la masa Domnului, trebuie să avem o apreciere adecvată a elementelor de pe masă și, de asemenea, să venim la masă cu o porțiune bogată din Cristos. Trebuie să ne dăm seama că Cristos Și-a vărsat sângele pe cruce nu doar pentru răscumpărarea noastră, ci mai mult, pentru a promulga noul legământ.

Sângele Lui este sângele legământului, iar acest sânge ne conduce în prezența lui Dumnezeu în Sfânta Sfintelor (Psalmul 27:4; Exod 24:8; comp. cu Levitic 16:11-16).

Când ne exersăm duhul pentru a aplica sângele Domnului, nu suntem doar spălați și curățiți de păcatele noastre, astfel încât să avem poziția în Dumnezeu pentru a-L savura. Mai mult, suntem conduși în prezența lui Dumnezeu, în Sfânta Sfintelor, pentru a putea privi frumusețea Lui și a fi infuzați cu El.

Suntem aduși în prezența Lui pentru a fi infuzați cu Dumnezeu și pentru ca El să fie transfuzat în noi.

În Vechiul Testament, doar marele preot putea intra în Sfânta Sfintelor și venea în acest loc sfânt doar o dată pe an. El nu intra acolo doar pentru a respecta legea; mai degrabă, aducea sângele și îl stropea pe capacul chivotului și putea fi în prezența lui Dumnezeu pentru a fi infuzat cu Dumnezeu.

Astăzi putem aplica sângele lui Cristos, care este sângele legământului, și Îl putem savura pe Dumnezeu, putem privi frumusețea Lui și primi infuzia Lui. Pe măsură ce Îl savurăm pe Dumnezeu în acest fel, suntem creați pentru a fi un om al lui Dumnezeu, chiar un om-Dumnezeu.

Pe măsură ce venim la întâlnirea de la masa Domnului și ne dăm seama că am păcătuit, am avut fărădelegi, am făcut greșeli și am avut eșecuri, ne putem spăla hainele în sângele Mielului. Prin aplicarea prețiosului sânge al Domnului, avem dreptul să venim la pomul vieții și să intrăm în cetate (Apocalipsa 22:14), Noul Ierusalim. Aleluia!

Într-un sens, aceasta va fi realitatea noastră în eternitate, căci putem intra în cetatea sfântă, Noul Ierusalim, spălându-ne hainele în sângele Mielului. Într-un alt sens, putem experimenta acest lucru astăzi, căci putem aplica sângele prețios al lui Cristos pentru a fi spălați și curățiți și suntem conduși în prezența Domnului pentru a-L savura și a ne împărtăși din tot ceea ce este El.

La masa Domnului, ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L; semnele de pe masă sunt pentru noi să mâncăm și să bem, iar Domnul ni S-a dat pe Sine însuși pentru hrana noastră. Facem acest lucru zi de zi: Îl mâncăm pe Cristos ca hrană spirituală și Îl bem ca băutură spirituală, iar la masa Domnului ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L mai mult.

Slavă Domnului pentru sângele legământului, care ne aduce în savurarea lui Dumnezeu astăzi și ne va aduce în savurarea deplină a lui Dumnezeu ca parte a noastră – atât acum, cât și pentru totdeauna!

Fie ca noi să aplicăm acest sânge, să stăm în picioare bazați pe sângele Său și să cunoaștem valoarea sângelui lui Cristos, astfel încât să putem fi conduși la savurarea deplină a lui Dumnezeu ca pom al vieții și apă a vieții, atât acum, cât și în eternitate (Evrei 13:20; Apocalipsa 7:14, 17; 22:1-2, 14, 17).

Fie ca noi să avem această conștientizare atunci când venim la masa Domnului în fiecare zi a Domnului. Fie ca noi să ne exersăm duhul pentru a ne aminti de Domnul nu doar gândindu-ne la El și apreciind procesele prin care a trecut pentru a obține răscumpărarea noastră, ci mai mult, mâncându-L și bându-L prin exersarea duhului nostru.

Fie ca noi să ne dăm seama că sângele legământului – legământul veșnic – ne conduce la savurarea deplină a lui Dumnezeu astăzi și, de asemenea, în eternitate!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru sângele legământului care ne conduce în prezența lui Dumnezeu în Sfânta Sfintelor. Aplicăm sângele Tău chiar acum; stăm pe sânge și venim spre Sfânta Sfintelor pentru a Te savura. O, ce bine este să intri în prezența lui Dumnezeu și să privești frumusețea Sa! Amin, Doamne, ne place să fim aici, în prezența Ta, fiind infuzați cu Tine. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Transfuzează tot ceea ce ești în ființa noastră. Adu-ne la deplina savurare a lui Dumnezeu, astfel încât să putem fi produși ca oameni ai lui Dumnezeu, oameni-Dumnezeu care ne împărtășesc din tot ceea ce este Dumnezeu! O, Doamne, Îți mulțumim pentru sângele legământului care ne conduce la deplina savurare a lui Dumnezeu ca pom al vieții și apă a vieții, atât acum, cât și în eternitate! Aleluia, venim la masa Domnului să mâncăm și să bem pe Cristos prin exersarea duhului nostru! Amin, Doamne, ne amintim de Tine mâncându-Te și bându-Te astăzi! Tu ești mâncarea și băutura noastră. Tu ești pâinea și paharul. Ne împărtășim din Tine în duh astăzi!

La masa Domnului declarăm moartea Domnului până când El va veni, făcând o punte de legătură între prima și a doua Sa venire

1 Corinteni 11:26 spune: „Ori de câte ori mâncați pâinea aceasta și beți paharul acesta, declarați moartea Domnului, până va veni El. Amin!”

Când ne adunăm să ne amintim de Domnul la masa Lui, nu numai că ne amintim de El mâncându-L și bându-L, ci mai mult, declarăm moartea Lui până va veni El. Când mâncăm pâinea și bem paharul acesta, ne amintim de Domnul și declarăm moartea Lui mântuitoare și eliberatoare de viață (Ioan 19:34).

Ce înseamnă a declara moartea Domnului? A declara înseamnă a proclama, a anunța sau a arăta; când Îl mâncăm pe Domnul la masa Lui, proclamăm moartea Lui, anunțăm moartea Lui și arătăm moartea Lui.

Faptul că pâinea este separată de pahar, adică pâinea și vinul sunt separate, arată că Domnul a murit pentru noi, căci trupul Lui a fost separat de sângele Lui.

Pâinea se referă la trupul Domnului, care a fost frânt pentru noi pe cruce, iar paharul se referă la sângele Lui, care a fost vărsat pentru noi pe cruce. Faptul că pâinea și paharul sunt separate semnifică moartea.

Prin moartea Sa, Cristos a împlinit economia lui Dumnezeu și a obținut o răscumpărare atotcuprinzătoare; mai mult, El a terminat multe lucruri. Anunțăm moartea Domnului mâncându-L pe Domnul și bându-L la masa Sa.

Declarăm moartea Domnului, arătând-o întregului univers – atât demonilor, cât și îngerilor și ființelor umane. Ne exersăm duhul să-L mâncăm și să-L bem pe Cristos ca ingredient al mesei Domnului și proclamăm și anunțăm moartea Sa. Îl arătăm, proclamăm moartea Sa și anunțăm moartea Sa.

Domnul a terminat doisprezece lucruri pe cruce: viața îngerească (Coloseni 1:20), viața umană (Galateni 2:20), Satan (Evrei 2:14; Ioan 12:31), împărăția lui Satan (Coloseni 2:15; Ioan 12:31), păcatul (2 Corinteni 5:21; Romani 8:3), păcatele (1 Petru 2:24; Isaia 53:6), lumea (Galateni 6:14; Ioan 12:31), moartea (Evrei 2:14), carnea (Galateni 5:24), omul vechi (Romani 6:6), sinele (Galateni 2:20) și toată creația (Coloseni 1:20).

El a terminat tot ce este negativ și ne-a făcut să fim noua Lui creație în învierea Sa. Declarăm moartea Domnului până când va veni El.

Chiar mai mult, nu numai că arătăm moartea Lui, dar așteptăm și venirea Lui. Ne amintim Domnul în ambele Sale veniri: în prima Sa venire pentru a împlini răscumpărarea și în a doua Sa venire pentru a ne transfigura și schimba trupul.

Pe de o parte, la masa Domnului arătăm moartea Domnului și ne amintim de El în duh mâncându-L, iar pe de altă parte, așteptăm a doua Sa venire. Avem o speranță glorioasă că, la întoarcerea Domnului, trupul nostru va fi schimbat după chipul Său și vom fi transfigurați pentru a avea același trup al gloriei Sale (1 Corinteni 15:51-54).

Acum avem trupul umilinței noastre cu tot felul de probleme, inclusiv boli și carnea, dar când va veni Domnul, trupul nostru va fi transfigurat în trupul gloriei Sale (Filipeni 3:21), iar răscumpărarea noastră va fi completă (Romani 8:23). Aceasta este speranța noastră la a doua venire a Domnului! Aleluia!

Ori de câte ori bem pâinea și mâncăm paharul, declarăm moartea Domnului până va veni El. Declarăm moartea Domnului prin proclamarea și demonstrarea morții Domnului. Declarăm moartea Lui atotterminătoare și eliberatoare de viață prin declararea primei Sale veniri pentru răscumpărarea Sa juridică, pentru a produce biserica (Ioan 12:24; 19:34).

Facem aceasta până când El va veni; aceasta implică faptul că biserica face o punte între prima venire a Domnului și a doua Sa venire. Noi, ca biserică, suntem împărăția lui Dumnezeu în realitate astăzi și facem o punte între prima și a doua Sa venire mâncând și bând din Cristos în procesul mântuirii Sale organice! Aleluia!

Cristos a mers după moartea Sa să primească împărăția și va veni din nou cu împărăția (Daniel 7:13-14; Luca 19:12). Acum ne aflăm între prima și a doua venire a Domnului, în epoca bisericii; declarăm moartea Domnului și facem o punte între prima și a doua Sa venire mâncând și bând din Cristos!

Aleluia, când Cristos va veni, El va instaura împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Domnul a spus în Matei 26:29 că El nu va mai bea din acest rod al viței de vie din vremea aceea până în ziua aceea, când îl va bea nou cu ucenicii Săi în împărăția Tatălui Său.

Când declarăm moartea Domnului la masa Sa până când va veni El, declarăm existența bisericii pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu. Cina Domnului trebuie să aibă ca rezultat amintirea Domnului în cele două veniri ale Sale.

Ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L, declarăm moartea Lui și așteptăm cu nerăbdare venirea Lui, grăbind chiar întoarcerea Lui pentru a aduce împărăția Lui pe pământ.

Doamne Isuse, înalță-ne aprecierea și înțelegerea Masei Domnului. Adu-ne în experiența intrinsecă a amintirii Domnului la masa Sa. Fie ca noi să ne dăm seama că, de câte ori mâncăm această pâine și bem paharul, declarăm moartea Domnului până când va veni El! Aleluia, la masa Domnului declarăm moartea Domnului, având în vedere a doua Sa venire! Amin, Doamne, proclamăm și arătăm moartea Ta mâncându-Te și bându-Te. Declarăm moartea Ta atotterminătoare și eliberatoare de viață. Declarăm că prima Ta venire este pentru răscumpărarea Ta juridică, pentru a produce biserica! Amin, Doamne, Te mâncăm și Te bem până vei veni. Așteptăm cu nerăbdare a doua Ta venire, când vei veni cu împărăția Ta! Amin, Doamne, credem că Te vei întoarce să transfigurezi trupul umilinței noastre și să aduci împărăția lui Dumnezeu! Declarăm moartea Ta până vei veni și declarăm existența bisericii pentru aducerea împărăției! Aleluia, faptul că mâncăm Cina Domnului are ca rezultat amintirea Domnului în cele două veniri ale Sale! O, Doamne, Te mâncăm și Te bem până vei veni! Vino, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, At the Lord’s Table we Remember the Lord and Declare the Lord’s Death until He Comes, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 16 cu tema: Hrana noastră spirituală, stânca noastră spirituală și conținutul mesei Domnului, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Sângele legământului ne aduce în savurarea lui Dumnezeu ca pahar al binecuvântării pentru noi

28/08/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Slavă Domnului pentru că a instituit masa Domnului pentru ca noi să-L savurăm până când El va veni; Îl mâncăm ca pâinea vieții, trupul Său frânt pentru noi și bem paharul legământului, sângele Său vărsat pentru noi, pentru ca să ne putem împărtăși din Dumnezeu ca porție a noastră. Aleluia!

Fie ca Domnul să aibă o cale de a ne înălța aprecierea față de El și savurarea noastră din El la întâlnirea mesei Domnului săptămână de săptămână!

Masa Domnului nu este doar o rutină, o întâlnire în care trebuie să chemăm și să cântăm anumite imnuri, apoi trebuie să ne împărtășim din pâine și pahar și apoi să cântăm mai multe imnuri.

Fie ca Domnul să ne izbăvească de la avea o viață de biserică de rutină. Fie ca noi să venim la Domnul zi de zi pentru a-L savura ca hrană spirituală și băutură spirituală, astfel încât să putem avea o revărsare a savurării lui Cristos la masa Lui în Ziua Domnului!

Cristos este hrana noastră spirituală zi de zi. În fiecare dimineață, noi, credincioșii în Cristos, ne trezim puțin mai devreme pentru a aduna mana, adică pentru a-L savura pe Cristos ca hrana noastră cerească unică.

Deși s-ar putea să ne fie greu să ne trezim dimineața, cu toții învățăm să-L contactăm pe Domnul devreme dimineața, chemând numele Lui și citind în rugăciune cuvântul Lui, astfel încât să-L putem mânca și bea. Avem nevoie de Domnul ca sursă zilnică de hrană.

Avem nevoie de El ca hrană spirituală care ne hrănește și băutură spirituală care curge din stânca despicată pentru a ne potoli setea! Cât de încurajator este să știm că Cristos este stânca care ne urmează pentru a ne da să bem apa vie ori de câte ori avem nevoie de ea!

Fie ca noi să nu rămânem însetați în viața noastră creștină, având astfel tot felul de probleme cu Dumnezeu și cu omul; fie ca noi să venim la Domnul și să-I cerem să ne dea să bem!

Putem crede că Domnul ne-a dat apa vie ieri, așa că nu avem nevoie de această apă vie astăzi; mai mult, putem crede că nu ar trebui să-L deranjăm din nou și din nou pe Domnul să ne dea să bem.

Totuși, conform cuvintelor Domnului, El vrea să fie deranjat de noi. El vrea să-I cerem să ne dea lucrurile bune, Duhul Sfânt ca apa vieții care curge.

Dacă Îl savurăm zilnic pe Domnul mâncându-L și bându-L, la masa Domnului în ziua Domnului, ne vom exersa duhul și vom fi în duh și vom avea ceva din Cristos care să se reverse și asupra altora!

Vor fi multe laude și închinare, căci mult din Cristos a fost constituit și introdus în noi de-a lungul săptămânii. Fie ca noi să practicăm acest lucru zi de zi; fie ca noi să exersăm mâncându-L ca pâinea vieții și bând Duhul ca apa vie care curge din stânca lovită.

Sângele prețios al lui Cristos ne aduce în savurarea lui Dumnezeu cu multe binecuvântări

Cât de mult Îi mulțumim Domnului Isus și-L lăudăm pentru că Și-a vărsat sângele prețios pentru noi pe cruce! Vărsând sângele Său pentru noi, suntem mântuiți.

Eram pierduți în lume, păcătoși, departe de Dumnezeu, înstrăinați de viața lui Dumnezeu, dușmani ai lui Dumnezeu și morți în păcat, dar Domnul Isus a venit și a murit pentru noi pe cruce. Sângele Lui a fost vărsat pentru păcatele noastre și, prin credința în El, păcatele noastre sunt iertate și spălate (1 Ioan 1:9).

Când credem în Domnul Isus și aplicăm prețiosul Său sânge, suntem curățiți și spălați de păcatele noastre. Slavă Domnului!

Mai mult, prețiosul sânge al lui Cristos ne-a deschis calea să-L mâncăm ca pom al vieții. Gen. 3:24 ne spune că Dumnezeu a așezat un heruvim cu o sabie de flăcări la răsăritul grădinii Edenului pentru a păzi pomul vieții. Calea către pomul vieții a fost închisă din cauza căderii omului în păcat.

Dar slavă Domnului, Apoc. 22:14 ne spune: Binecuvântați sunt cei ce își spală hainele, ca să aibă dreptul la pomul vieții și să intre pe porți în cetate. Aleluia!

Sângele lui Cristos ne-a deschis calea să ne apropiem de Dumnezeu și să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții. Poate că am păcătuit și poate că am avut multe eșecuri și greșeli, dar atunci când ne pocăim și aplicăm sângele lui Cristos, avem dreptul să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții.

Pe de o parte, vom savura pomul vieții pentru eternitate, căci acest pom crește lângă râul cu apă a vieții în Noul Ierusalim, aducând roade noi în fiecare lună. Pe de altă parte, putem avea parte de savurarea pomului vieții astăzi, căci prin sângele lui Cristos, ne putem împărtăși din Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră.

Sângele lui Isus Cristos ne conduce, de asemenea, să-L bem ca apele vieții. În Ioan 7:37, Domnul Isus a spus că oricine este însetat poate veni la El și poate bea, iar oricine bea din El, râuri de ape vii vor curge din ființa lui lăuntrică.

Apocalipsa 7:14 ne spune, de asemenea, că noi, cei care ne spălăm hainele în sângele Mielului, suntem călăuziți de Miel la izvoarele apelor vieții (v. 17). Prin credința în Cristos și prin aplicarea sângelui prețios al Domnului, putem veni la Dumnezeu și bea râurile apelor vieții.

Pentru eternitate, vom savura apa vie prin sângele lui Cristos, iar astăzi suntem călăuziți la izvoarele apelor vieții prin aplicarea sângelui prețios al Domnului.

Vrăjmașul ne acuză zi de zi, chiar și după ce ne mărturisim păcatele în lumina Domnului, că nu suntem vrednici și că ar trebui să privim la problemele, greșelile, păcatele, eșecurile și neajunsurile noastre.

Trebuie să ne întoarcem către vrăjmaș și să fim una cu Domnul, bazându-ne pe cuvântul Său, și să-l învingem prin sângele Mielului (Apocalipsa 12:11). Acuzatorul își va face treaba de a ne acuza constant, dar noi putem aplica sângele lui Cristos și să-l biruim.

Fie ca noi să cunoaștem puterea sângelui lui Cristos și să aplicăm acest sânge prețios în experiența noastră zi de zi.

Evrei 10:19-20 ne spune că avem îndrăzneală să intrăm în Sfânta Sfintelor în sângele lui Isus, intrare pe care El a inițiat-o pentru noi într-un mod nou și viu prin perdea, adică prin trupul Său. Aleluia!

Cristos a făcut totul. El a deschis calea către pomul vieții prin sângele Său și chiar a inițiat o cale nouă și vie pentru noi să intrăm în Sfânta Sfintelor. Acum trebuie să avem îndrăzneala să intrăm în Sfânta Sfintelor în sângele lui Isus.

Sângele Lui ne-a deschis calea să intrăm în Sfânta Sfintelor pentru a-L savura pe Dumnezeu și a trăi în prezența Lui. Fie ca noi să venim la Domnul zilnic, bazându-ne pe sângele prețios al lui Cristos, pentru a-L savura, a ne împărtăși din El și a rămâne în prezența Lui pentru a fi infuzați cu El.

Fie ca să învățăm puterea sângelui lui Cristos, fie ca să experimentăm eficacitatea sângelui lui Cristos și fie ca să aplicăm sângele lui Cristos pentru a intra în savurarea lui Dumnezeu și a ne împărtăși din toate bogățiile Sale.

În noi înșine nu suntem vrednici și, dacă privim la starea și situația noastră, vom fi dezamăgiți. Dar trebuie să privim la sângele lui Cristos, să aplicăm sângele lui Cristos, să savurăm eficacitatea acestui sânge prețios și să ne apropiem de Dumnezeu pentru a-L savura!

Sângele Domnului a deschis calea și acum putem veni să-L savurăm pe Dumnezeu cu toate binecuvântările Sale!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru sângele Tău prețios. Îți mulțumim că Ți-ai vărsat sângele pe cruce pentru a ne răscumpăra. Credem în Tine și aplicăm sângele Tău prețios astăzi. Aleluia, ne putem spăla hainele în sângele Mielului și putem veni să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții! Amin, Doamne, nu privim la trecutul nostru, la starea noastră sau la eșecurile noastre; privim la sângele lui Cristos și aplicăm acest sânge astăzi! Fie ca hainele noastre să fie spălate și curățate în sângele Mielului, ca să avem dreptul să mâncăm din pomul vieții și să fim călăuziți la izvoarele apelor vieții. Venim la Tine, Doamne dragă, pe baza sângelui Tău prețios. În noi înșine nu suntem vrednici, dar sângele Tău ne spală, ne curăță și ne califică. Avem îndrăzneală în sângele lui Isus să intrăm în Sfânta Sfintelor pentru a ne împărtăși din tot ceea ce este Dumnezeu! Aleluia pentru sângele lui Cristos!

Sângele lui Cristos a devenit sângele legământului pentru a fi paharul nostru al binecuvântării

Noul Testament ne arată clar că Îl putem savura pe Dumnezeu cu tot ceea ce este El, bazându-ne pe sângele lui Cristos vărsat pentru noi pe cruce.

Însă trebuie să ne dăm seama că sângele Domnului nu este doar pentru iertarea, răscumpărarea și mântuirea noastră; mai mult, sângele lui Cristos a devenit sângele legământului, fiind paharul binecuvântării pentru noi pe care să-l bem. Minunat!

În 1 Corinteni 11:25, Pavel ne amintește de cina Domnului, când a luat paharul și le-a spus ucenicilor: „Acest pahar este legământul cel nou, stabilit în sângele Meu; faceți lucrul acesta, ori de câte ori îl beți, spre pomenirea Mea.”

Domnul Isus Și-a vărsat sângele pentru răscumpărarea noastră și pentru ca noi să avem o cale de a intra în savurarea lui Dumnezeu. Acest sânge al lui Cristos vărsat pe cruce a devenit sângele legământului, chiar paharul binecuvântării pe care îl putem bea astăzi.

Paharul denotă binecuvântarea, care este Dumnezeu Însuși ca porție a noastră (Psalmul 16:5). Mântuirea Domnului a devenit porția noastră, paharul mântuirii care dă pe dinafară, al cărui conținut este Dumnezeu ca binecuvântare atotinclusivă (Psalmul 116:13; 23:5).

Dumnezeu nu vrea doar să ne răscumpere, să ne spele și să ne aducă în poziția potrivită pentru ca noi să fim curățiți și purificați înaintea Lui.

El vrea să devină porția noastră. Dumnezeu vrea să fie savurat de noi. Pentru aceasta, El a făcut un nou legământ, pe care l-a întemeiat cu propriul Său sânge, sângele lui Isus Cristos.

Acest nou legământ este plin de binecuvântare; a fost stabilit prin sângele Domnului, care a fost vărsat pentru noi pe cruce pentru răscumpărarea noastră.

Acum putem lua paharul binecuvântării la masa Domnului și să ne amintim de Domnul mâncându-L și bându-L, căci sângele Său a fost vărsat pentru noi pentru a deveni sângele legământului și acum putem avea parte din tot ceea ce este El!

Conform cu Luca 22:20, paharul binecuvântării – sângele legământului – este noul legământ sau actul de proprietate care a fost întemeiat prin sângele lui Cristos și mărturisește despre porția pe care o primim de la Dumnezeu.

Slavă Domnului că sângele lui Cristos a instituit un legământ nou, un legământ mai bun (Evrei 8:6-13). Noul legământ a devenit noul testament după învierea Domnului (9:16-17). Acum putem savura mântuirea Domnului pur și simplu luând paharul binecuvântării și bându-L pe Domnul Isus ca binecuvântare! Aleluia!

Fie ca Domnul să ne lumineze și să vedem că sângele pe care Cristos l-a vărsat pentru noi pe cruce a devenit un legământ, iar acest legământ a devenit un pahar, o porție, care este Dumnezeu Însuși ca binecuvântare pentru savurarea noastră.

Acum Îl putem savura pe Dumnezeu luând paharul binecuvântării. Cristos a luat paharul mâniei lui Dumnezeu pe cruce pentru ca El să poată întemeia noul legământ în sângele Său și să ne dea paharul binecuvântării pentru ca noi să Îl savurăm și să ne împărtășim tot ceea ce este Dumnezeu pentru savurarea noastră. Slavă Domnului!

În acest pahar avem tot ce ne trebuie, căci Dumnezeu ne dă iertare, viață, mântuire, bucurie, pace și toate binecuvântările spirituale, cerești și divine.

Pe partea negativă, aplicăm sângele lui Cristos pentru a fi curățiți și spălați. Pe partea pozitivă, luăm paharul binecuvântării zi de zi, căci Domnul Și-a vărsat sângele pentru a întemeia noul legământ și a fi savurarea noastră!

Sângele legământului nu este în principal pentru ca noi să fim iertați de păcatele noastre; este pentru ca Dumnezeu să devină porția noastră. Dumnezeu vrea să-L savurăm și El ne-a rânduit să-L savurăm ca porție a noastră.

Domnul Isus a spus în Matei 26:28 că acesta este sângele Său al legământului, care se varsă pentru mulți, spre iertarea păcatelor. Luca 22:20 spune, de asemenea, că acest pahar este noul legământ stabilit în sângele Domnului. Iar în 1 Corinteni 10:16 Pavel spune că acesta este paharul binecuvântării.

Fie ca noi să ne amintim de Domnul la masa Domnului, exersându-ne duhul pentru a lua paharul binecuvântării și a-l bea, împărtășindu-ne astfel din tot ceea ce este Dumnezeu! Dumnezeu Însuși a devenit porția noastră spre savurarea noastră!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru sângele legământului care a întemeiat noul legământ și a devenit un pahar al binecuvântării pentru ca noi să Îl savurăm astăzi! Aleluia, Dumnezeu vrea să fie savurat de noi, iar Cristos Și-a vărsat sângele pe cruce pentru ca noi să fim calificați să intrăm în această savurare! Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai devenit porția noastră, chiar paharul mântuirii care dă pe dinafară! Ne exersăm duhul astăzi pentru a bea paharul binecuvântării chemând numele Domnului! Aleluia, Dumnezeu a devenit binecuvântarea noastră atotinclusivă în paharul mântuirii! Amin, Doamne Isuse, venim la Dumnezeu pe baza sângelui prețios al Domnului vărsat pentru noi pe cruce. Venim să Te savurăm și să ne împărtășim din Tine. Luăm paharul binecuvântării și Te savurăm ca binecuvântarea noastră atotinclusivă. Cât de mult Îți mulțumim și Te lăudăm, dragă Doamne, pentru că ai devenit porția noastră spre savurarea noastră! Aleluia, la masa Domnului putem lua paharul binecuvântării și să-L savurăm pe Dumnezeu ca porție a noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Blood of the Covenant brings us into the Enjoyment of God as our Cup of Blessing, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 16 cu tema: Hrana noastră spirituală, stânca noastră spirituală și conținutul mesei Domnului, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos a fost procesat pentru a deveni pâine ca noi să mâncăm și să devenim Trupul Său mistic

27/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Viața noastră creștină este o viață de ospătare din Domnul, iar savurarea noastră culminează și rezultă în masa Domnului, unde avem părtășia cu sângele și trupul Său, împărtășirea din Domnul, savurarea Domnului în reciprocitate și părtășie, căci El ni se dă pe Sine Însuși pentru a fi hrana și băutura noastră. Aleluia!

Capitolul 10 din 1 Corinteni este un capitol minunat scris de Pavel și include trei aspecte minunate legate de Cristos – El este hrana noastră spirituală (mana noastră zilnică), El este stânca noastră spirituală (din care curge apa vie) și El este realitatea mesei Domnului. Cristos este hrana noastră spirituală, hrana unică dată nouă de Dumnezeu.

Așa cum israeliții au mâncat mană în pustie ca hrană cerească unică dată lor de Dumnezeu, tot așa și noi, astăzi pe pământ, Îl avem pe Cristos ca mană zilnică. Trebuie să venim zilnic la Domnul în cuvântul Său, mai ales dimineața, pentru a-L savura ca mană, hrana noastră unică.

Domnul vrea să ne schimbe alimentația într-o alimentație a lui Cristos și o face dându-Se nouă ca hrană pentru noi. Cu toții putem mărturisi că, atunci când venim la Domnul dimineața în cuvântul Său, exersându-ne duhul pentru a-L savura și a-L mânca, suntem hrăniți cu Domnul și „adunăm mana”, adunând o porțiune din Cristos pentru a savura și a fi hrăniți.

Cristos este, de asemenea, stânca noastră, stânca noastră spirituală, care ne urmează în viața noastră creștină cu scopul de a ne alimenta cu apa vie. Așa cum copiii lui Israel aveau o stâncă care îi urma în pustie și, ori de câte ori aveau nevoie de apă, stânca le-o oferea, tot așa și noi Îl avem pe Cristos care ne urmează. El a fost lovit pe cruce de dreptatea lui Dumnezeu și din această stâncă despicată curge apă vie.

Cu toții putem bea apa vie astăzi! Aleluia! Ori de câte ori ne este sete, putem veni la El și bea. Nu trebuie să-L lovim din nou pe Cristos, căci El a fost deja crucificat; trebuie doar să vorbim cu Cristos, exersându-ne duhul pentru a-L contacta și a-I cere să ne dea să bem, iar El va revărsa Duhul ca apă vie pentru noi. Slavă Domnului!

Ori de câte ori avem probleme, trebuie să ne dăm seama că trebuie să bem mai mult. Când cârtim și suntem supărați de ceva, chiar ne plângem lui Dumnezeu despre lucruri, trebuie pur și simplu să venim la Domnul cu credință, să ne identificăm cu Cristosul crucificat și să-I cerem Domnului să ne dea să bem.

El este chiar acolo, cu noi și în noi, și El revărsă Duhul pentru ca noi să bem și să fim umpluți. Slavă Domnului!

Cristos a fost procesat pentru a ni se dărui pe Sine ca să ne împărtășim din El ca ospăț, mâncându-L și bându-L

1 Corinteni 10:16-17 vorbește despre masa Domnului; accentul pus la masa Domnului nu este o practică exterioară pe care trebuie să o ținem în fiecare săptămână sau chiar în fiecare zi, ci părtășia cu sângele și trupul Domnului.

Accentul pus la masa Domnului este împărtășirea din Domnul Isus Cristos, savurarea Domnului în reciprocitate, în părtășie unii cu alții (v. 21).

De fapt, masa Domnului este o expresie și o continuare a tot ceea ce Domnul a fost pentru noi în acea săptămână. Dacă nu-L mâncăm pe Domnul ca mană zilnică și nu-L bem ca apa vie care curge din stânca despicată, ce avem când venim la masa Domnului? Nu avem nimic.

Când Îl lăudăm pe Domnul la masa Lui, pentru ce Îl lăudăm? Îl lăudăm pentru ceea ce a fost El pentru noi în acea săptămână, pentru ceea ce am savurat din Domnul în acea săptămână. Dacă Îl mâncăm și-L bem, dacă ne împărtășim din El, avem multe pentru care să-L lăudăm la masa Domnului.

Este ușor să ne concentrăm pe declararea sau citirea imnurilor potrivite la masa Domnului sau să ne asigurăm că avem suficiente rugăciuni și laude, dar accentul pus la masa Domnului este că Îl mâncăm și îl bem pe Cristos.

Într-un fel, nu contează ce imnuri cântăm la masa Domnului – atâta timp cât Îl savurăm pe Cristos la masa Domnului ca ospăț, Domnul este mulțumit!

Însă dacă nu am mâncat și nu am băut din Domnul în viața noastră de zi cu zi, cel mai bun lucru la care putem spera este să ne prezentăm fizic la masa Domnului, căci nu am ospătat. Nu ne-am ospătat toată săptămâna, așa că nu avem multe bogății ale lui Cristos de exprimat și pentru care să-L lăudăm la masa Domnului.

Fie ca noi să ne ospătăm zi de zi. Fie ca noi să ne schimbăm alimentația către o alimentație a lui Cristos, astfel încât, atunci când venim la masa Domnului, să putem pur și simplu să exprimăm savurarea lui Cristos și să-L lăudăm pe Domnul pentru ceea ce este El pentru noi.

Domnul ni S-a dăruit nouă pentru ca noi să ne împărtășim din El ca ospăț și să Îl savurăm mâncându-L și bându-L. El a trecut printr-un proces pentru ca noi să-L mâncăm ca pâinea noastră și să-L bem ca paharul binecuvântării.

Pentru a deveni ospățul nostru, realitatea roadelor țării bune, Cristos a trebuit să fie procesat (vezi Deut. 8:7-10). El a trebuit mai întâi să se încarneze pentru a deveni om, pentru a putea avea sânge și trup. Prin încarnare, Cristos a îmbrăcat un trup uman cu sânge și carne (Evrei 2:14).

El este ospățul nostru astăzi, căci a fost procesat și finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață care vine în duhul nostru și, pe tot parcursul zilei, Îl putem contacta pentru a-L mânca și a-L bea (Ioan 6:57, 63).

Fie ca noi să-L mâncăm zilnic pe Domnul. Fie ca noi să ne ospătăm zilnic din El. Fie ca noi să ne împărtășim din Domnul mâncându-L și bându-L prin exersarea duhului nostru.

În timp ce facem acest lucru, și apoi venim la întâlnirea de la masa Domnului, avem multe de împărtășit despre acest Cristos minunat. Pur și simplu nu putem să nu-L lăudăm pe Domnul și să ne închinăm, căci suntem plini de mulțumire pentru tot ceea ce este El. Suntem umpluți de laudă Domnului pentru că ne-a împlinit toate nevoile în acea săptămână.

Slavă Domnului că ni S-a dat nouă, astfel încât să ne putem împărtăși din El ca ospăț și să Îl savurăm pe El mâncându-L și bându-L. Îi mulțumim că a fost procesat prin încarnare, crucificare și înviere.

Dacă Cristos nu ar fi fost încarnat, nu ar fi putut avea sânge și un trup; dar El a fost încarnat și a îmbrăcat un trup uman cu sânge și carne. Dacă Cristos nu ar fi fost crucificat, sângele Său nu ar fi putut fi separat de trupul Său; însă prin crucificare, sângele Său a fost separat de trupul Său (Ioan 6:53-55).

Dacă Cristos nu ar fi înviat, nu ar fi putut fi pe masă ca hrană a noastră. Dar Îi mulțumim și-L lăudăm pe Domnul, căci în învierea Sa, El ne este servit pe masă ca un ospăț pentru hrana și desfătarea noastră (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17).

Astăzi, Cristos este în înviere, după ce a fost procesat, și El este pe masă pentru ca noi să Îl savurăm. Cel care ne prezintă trupul și sângele Său pe masă este Cristosul înviat ca Duhul dătător de viață atotinclusiv. Îl putem savura zi de zi, căci El a fost procesat și finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață.

Ne putem exersa duhul, putem veni la Domnul și ne putem împărtăși din bogățiile Sale pe tot parcursul săptămânii. Și când venim la masa Domnului, ne putem ospăta cu Domnul împreună cu sfinții, savurându-L în reciprocitate unii cu alții.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai fost procesat pentru a deveni ospățul noastru. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, Îl putem mânca pe Cristos și bea pe Cristos, căci El a trecut prin încarnare, crucificare și înviere! Slavă Domnului, Cristos a îmbrăcat un trup uman prin încarnare, având sânge și carne. Aleluia, prin crucificare, sângele lui Cristos a fost separat de trupul Său și acum ne putem împărtăși din El! Slavă Domnului, în învierea Sa, Cristos ne este servit pe masă ca un ospăț pentru hrana și desfătarea noastră. Amin, Doamne, venim la Tine zi de zi să Te mâncăm și să Te bem. Ne exersăm duhul pentru a ne ospăta din tot ceea ce ești Tu. Slavă Domnului, Cel care ne prezintă trupul și sângele Său este Cristosul înviat ca Duh atotinclusiv și dătător de viață! Amin, Doamne, menține-ne ospătând din Tine zi de zi. Fie ca să ne împărtășim din Tine ca ospăț și să Te savurăm mâncându-Te și bându-Te pe tot parcursul zilei și al săptămânii! Fie ca mâinile noastre să fie pline de Cristos în timp ce venim la întâlnirea de la masa Domnului pentru a savura părtășia cu sângele și trupul Său!

Îl mâncăm pe Cristos ca pâinea noastră pentru a fi hrăniți și a deveni Trupul Său mistic

Masa Domnului subliniază aspectul savurării noastre de Cristos și a împărtășirii noastre în reciprocitate din tot ceea ce este El. Ne împărtășim din trupul Domnului mâncând pâinea și ne împărtășim din sângele Lui bând paharul.

Matei 26:26 ne spune că Domnul, în noaptea dinaintea morții Sale, a luat pâine și a binecuvântat-o, a frânt-o și le-a dat-o ucenicilor, zicând: „Luați, mâncați; acesta este trupul Meu!”.

Pâinea simbolizează trupul individual al lui Cristos dat pentru noi pe cruce. Domnul ni Se dă nouă pentru ca noi să mâncăm trupul lui Cristos și să bem sângele lui Cristos, ca să fim hrăniți, aducându-ne aminte de El până când El va veni.

Când Îl mâncăm pe Cristos și ne împărtășim din El, suntem identificați cu El și suntem una cu El. Pe măsură ce mâncăm pâinea de pe masă, cu toții ne împărtășim din aceeași pâine și suntem făcuți una. Împărtășirea noastră din Cristos ne face pe toți unic Trup al Său. Slavă Domnului!

Suntem Trupul lui Cristos nu doar pentru că suntem creștini, ci pentru că ne împărtășim din Cristos, pâinea de pe masă. Când cu toții ne împărtășim din pâine, cu toții devenim o singură pâine, Trupul corporativ al lui Cristos.

Pe de o parte, faptul că mâncăm trupul lui Cristos, simbolizat de pâinea de pe masă, ne hrănește și ne alimentează. Pe de altă parte, mâncând o singură pâine, cu toții devenim unicul Trup al lui Cristos.

Slavă Domnului! Cristos Și-a dat trupul omenesc pe cruce pentru noi, ca să devină comestibil și ca noi să ne împărtășim din ceea ce este El. Acum putem mânca trupul Lui și bea sângele Lui pentru a ne împărtăși din El și a deveni una cu El.

Pâinea de pe masa Domnului semnifică atât trupul lui Cristos frânt pentru ca noi să-l mâncăm, cât și Trupul mistic al Domnului constituit cu noi, multele membre ale Trupului regenerate prin învierea lui Cristos (1 Petru 1:3). Aleluia!

Noi, credincioșii în Cristos, am fost regenerați cu viața Dumnezeului Triunic și am fost aduși într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic, iar acum suntem Trupul Său mistic, Trupul universal al lui Cristos.

Pâinea de pe masă indică faptul că Domnul Și-a jertfit trupul fizic pentru a produce trupul Său mistic. Pâinea denotă viața, viața lui Dumnezeu, viața veșnică; pâinea semnifică trupul fizic al Domnului dat nouă pe cruce pentru a ne da viață (Ioan 6:35, 57, 63; Luca 22:19).

Când vedem pâinea de pe masă, ar trebui să-I mulțumim Domnului că El este pâinea vieții, căci Și-a dat trupul fizic pentru noi, ca să devină pâinea pe care să o mâncăm; El este acum viața noastră.

Pâinea semnifică și trupul mistic al Domnului, mijlocul prin care Cristos își poate îndeplini slujba cerească pentru îndeplinirea administrației divine (Efeseni 1:22-23; 4:16; Apocalipsa 5:6). Slavă Domnului!

Astăzi Domnul este în ceruri și este și în noi; El este pe tron și este și în duhul nostru. El își îndeplinește slujba cerească pentru îndeplinirea administrației divine, venind în noi ca viață pentru a face totul în noi.

Și vedem toate acestea în timp ce ne împărtășim din Domnul la masa Lui, intrând în părtășia și participarea reciprocă la tot ceea ce este Cristos. Participând la viața divină a Domnului, mâncându-L și savurându-L ca pâine a vieții, devenim Trupul Său mistic, mărirea Lui (1 Corinteni 10:17; 12:27).

Aleluia, noi astăzi suntem Trupul mărit al lui Cristos, Trupul mistic pentru exprimarea Sa corporativă pe pământ. Și suntem una mâncându-L pe Cel care este pe masă pentru ca noi să ne împărtășim din El!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai trecut printr-un proces pentru a ni te da nouă pentru ca noi să Te savurăm, să ne împărtășim din Tine, să Te mâncăm și să Te bem. Aleluia, am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu prin învierea lui Isus Cristos și acum suntem într-o unire organică cu Domnul. Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi pentru a ne împărtăși din Tine în duh. Ne exersăm să mâncăm trupul Tău astăzi, venind la întâlnirea de la masa Domnului. Îți mulțumim că ai murit pentru noi pe cruce. Îți mulțumim că Ți-ai sacrificat trupul fizic, ca să poți produce trupul Tău mistic. Îți mulțumim că ne dăruiești trupul Tău pentru ca noi să-l mâncăm, căci Tu ești acum pâinea vieții pentru savurarea noastră. Fă-ne să Te mâncăm astăzi. Vrem să ne împărtășim din viața divină a Domnului mâncându-Te ca pâine a vieții. Aleluia, mâncând și bându-L pe Cristos, devenim Trupul Său mistic, mărirea Lui. Amin, Doamne, vrem să Te mâncăm mai mult astăzi. Adaugă-Te ființei noastre. Reconstituie-ne. Fă-ne mărirea Ta, expresia Ta corporativă pe pământ astăzi!