Îl mâncăm pe Cristos

Bem apa vie care curge din Cristosul crucificat ca stâncă spirituală

26/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cristos a fost crucificat pentru a deveni o stâncă spirituală care-i urmează pe poporul Său pentru a le da apa vie să bea; trebuie doar să ne identificăm cu Cristosul crucificat și să vorbim stâncii, iar apele vii vor curge pentru a ne potoli setea. Amin!

În 1 Corinteni 10:3 vedem că copiii lui Israel au mâncat aceeași hrană spirituală – un tip reprezentativ al lui Cristos ca mană zilnică pentru noi, credincioșii în Cristos. Apoi, în versetul 4, vedem că toți copiii lui Israel au băut aceeași băutură spirituală, căci au băut dintr-o stâncă spirituală care îi urma, iar stânca era Cristos.

În Exod 17, după ce vedem menționarea lui Dumnezeu care oferă poporului Său hrana cerească, mana, vedem și că El le dă să bea apa din stânca lovită.

Există un alt caz de apă care curge din stâncă în Numeri 20, dar acesta s-a întâmplat la mulți ani după Exod 17. Este ușor de crezut că ambele relatări se referă la aceeași poveste, dar, de fapt, aceste două incidente s-au întâmplat la o distanță de treizeci și opt de ani.

Când copiii lui Israel au ieșit din Egipt și au început să rătăcească prin pustie, și-au dat seama că nu aveau apă să bea, așa că au venit la Moise și i-au cerut să le dea apă. Rătăceau prin pustie și nu găseau apă. Într-un fel, rătăceau prin pustie; într-un alt sens, erau conduși de stâlpul de nor în timpul zilei și de stâlpul de foc în timpul nopții.

Faptul că au ajuns într-un loc fără apă nu a fost o întâmplare – au fost conduși în acel loc. Nu că au luat-o pe o cale greșită și nu au găsit apă; mai degrabă, Domnul i-a condus într-un astfel de loc.

Dumnezeu este Cel care ne conduce; nu greșim și nu intrăm în lucruri din greșeală – El ne conduce și, la un moment dat, ne va conduce într-un loc unde nu este apă. Ne conduce într-un loc fără apă pentru a ne testa și a ne expune.

El l-a testat pe Moise, a testat congregația lui Israel și chiar și acesta a fost un test pentru Dumnezeu; dintre aceste trei părți, doar una a trecut testul – Dumnezeu Însuși.

Copiii lui Israel erau în pustie și tocmai experimentaseră șapte minuni, văzând cum Dumnezeu a adus plăgile peste Egipt, cum i-a eliberat cu o mână puternică și cum a despărțit Marea Roșie pentru ca ei să o traverseze. Acest lucru a fost uimitor!

Iar apoi au ajuns într-un loc fără apă și, în loc să se încreadă în Dumnezeu pe baza a tot ceea ce a făcut El pentru ei, copiii lui Israel s-au plâns și au cârtit. Cu toate acestea, Domnul nu i-a mustrat – dimpotrivă, le-a dat apă să bea.

Trebuie să vedem care este aplicația spirituală a acestui lucru, ce înseamnă pentru Cristos să fie stânca spirituală care ne urmează pentru a ne da să bem Duhul ca apă vie și cum putem bea Duhul ca apă a vieții în viața noastră de zi cu zi.

Cristos a fost crucificat pentru a deveni o stâncă spirituală care ne urmează pentru a ne da să bem Duhul ca apă vie

Cu toții putem mărturisi că Domnul este cu noi, El ne conduce, ne îndrumă și ne păstorește prin tot felul de situații și în tot felul de medii. El ni-l dă pe Cristosul atotinclusiv pentru a fi mana noastră zilnică pentru noi și El ne satisface fiecare nevoie.

Cu toate acestea, uneori El ne conduce într-o situație în care ducem lipsă de apă; pur și simplu ne este sete și există multe probleme. Problemele în rândul poporului lui Dumnezeu pot fi cauzate de lipsa apei, care simbolizează Duhul vieții (Numeri 20:2-13).

Ori de câte ori noi, ca popor al lui Dumnezeu, ducem lipsă de Duhul vieții, vom avea multe probleme. Totuși, atunci când noi, ca popor al lui Dumnezeu, avem din abundență Duhul ca apă vie, problemele noastre dintre noi și cu Dumnezeu sunt rezolvate (Ioan 7:37-39; Romani 8:2).

În cazul poporului lui Israel, în timp ce rătăceau prin pustie, au ajuns într-un loc fără apă, iar poporul s-a plâns și a cârtit împotriva lui Moise, rugându-l să le dea să bea. Moise s-a dus înaintea lui Dumnezeu și Dumnezeu i-a spus să lovească o stâncă și apă va curge pentru toți, pentru a bea și a-i înviora pe toți. Și iată ce s-a întâmplat: Moise a lovit stânca și a curs apă!

Pavel spune în 1 Corinteni 10:4 că această stâncă era Cristos. Ce minunat! Era o stâncă care îi urma pe copiii lui Israel și, ori de câte ori aveau nevoie de apă, le dădea să bea. Uimitor!

Băutura spirituală din 1 Corinteni 10:4 se referă la apa vie care a curs din stânca despicată (Exod 17:6); ea simbolizează Duhul care a curs din Cristosul crucificat și înviat pentru a fi băutura noastră atotinclusivă (Ioan 7:37-39; 1 Corinteni 12:13). Aleluia!

Cristos a venit prin încarnare pentru a fi stânca; pe cruce, El a fost lovit de autoritatea legii drepte a lui Dumnezeu pentru a împlini răscumpărarea lui Dumnezeu.

Coasta Lui a fost străpunsă și apă vie a curs pentru noi, ca popor al lui Dumnezeu, ca să o bem (Ioan 19:34). Slavă Domnului, Cristos a fost lovit ca stânca spirituală pe cruce, pentru ca apa vie să poată curge!

Acum putem bea apa vie în înviere, care apă vie este Duhul atotinclusiv dătător de viață, ca împlinire suprem al Dumnezeului Triunic.

Nouă, credincioșilor în Cristos, ni s-a dat să bem aceeași băutură spirituală, care este Duhul ca apă vie care curge din Cristosul lovit. Ori de câte ori ne este sete, trebuie doar să venim la Domnul pentru a bea apa vie. El a fost lovit de Dumnezeu pe cruce și apa vie curge din El constant.

Am fost botezați în Cristos și ni s-a dat, de asemenea, să bem singurul Duh – singura băutură spirituală care curge din stânca spirituală care ne urmează. Ce minunat, există o stâncă care ne urmează – Cristos este stânca spirituală care ne urmează, fiind cu noi oriunde ne-am afla, pentru ca noi să bem apa vie care curge din El.

Când ducem lipsă de Duhul vieții ca băutură spirituală, vom avea probleme. Dar când bem Duhul vieții ca apă vie, toate problemele noastre sunt rezolvate. Fie ca să nu-L acuzăm pe Dumnezeu pentru că ne-a adus într-o anumită situație sau într-un anumit mediu unde nu există apă; fie ca mai degrabă să venim la El să bem!

El ne conduce din față prin Duhul Său și prin cuvântul Său și ne urmează ca stâncă spirituală care să ne aprovizioneze. Putem trece printr-o perioadă de secetă în viața noastră creștină, în care nimic nu pare să funcționeze. Putem fi foarte însetați, pentru că nu există apă în mediul nostru, în ființa noastră sau în situațiile în care ne aflăm.

Prin aranjamentul Domnului, putem trece printr-o perioadă de secetă și să fim în locuri fără apă în viața de familie, în viața noastră creștină și în viața de biserică.

Viața de biserică obișnuia să fie un loc minunat pentru noi, dar acum se pare că toată lumea are o problemă și suntem nemulțumiți și dezamăgiți. Când ducem lipsă de Duhul vieții, avem probleme.

Dumnezeu permite ca anumite lucruri să ni se întâmple, în mediul nostru, în viața noastră de căsnicie și în viața de biserică, pentru a ne testa și a ne expune.

Poate că trecem printr-o perioadă de secetă în viața noastră de căsnicie; obișnuiam să ne iubim atât de mult soția și eram atât de plăcuți și romantici cu ea, dar acum putem fi destul de nepoliticoși cu ea, să-i spunem lucruri negative și să avem o atitudine nepotrivită. Putem trece printr-o perioadă de secetă, fără apă vie.

Domnul permite ca astfel de lucruri și situații să ne testeze și să ne expună, pentru a ne arăta cât de mult avem nevoie de apa vie. În toate aceste lucruri, trebuie să învățăm să venim la Domnul și să-I cerem să ne dea să bem!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit prin încarnare să fii stânca spirituală lovită pe cruce de legea dreaptă a lui Dumnezeu, pentru a curge apa vieții! Amin, Doamne, îți mulțumim că ai murit pe cruce pentru noi și pentru că ai curgând apa vie pentru ca noi toți să o bem! Aleluia, Cristos este stânca spirituală care ne urmează astăzi pentru a ne da apa vie să bem! O, Doamne, ne este sete! Ne este atât de sete! Dă-ne să bem apa vie. Venim la Tine să bem apa vie – Duhul care curge din Cristosul crucificat! Aleluia, putem bea apa vieții în înviere, Duhul atotinclusiv și dătător de viață care curge din Cristosul crucificat! Amin, Doamne, fie ca să continuăm să venim la Tine pe tot parcursul zilei, ca să putem bea aceeași băutură spirituală. Strălucește asupra noastră și ține-ne sub călăuzirea Ta. Fie ca să vedem clar cât de mult avem nevoie de apa vie. Ai Tu o cale, Doamne, să ne testezi și să ne expui, ca să ne putem întoarce la Tine și să bem apa vie tot timpul! Aleluia, când avem o abundență de Duh, problemele noastre dintre noi și cu Dumnezeu sunt rezolvate!

Primim apa vie de la Cristosul crucificat aplicând moartea lui Cristos situației noastre și vorbindu-I lui Cristos ca stâncă spirituală ca să ne dea să bem

Slavă Domnului că El S-a încarnat pentru a fi stânca spirituală și apoi a fost dispus să fie crucificat pentru a putea fi lovit de dreptatea lui Dumnezeu, astfel încât apa vie să poată curge din El.

Din moment ce Cristos a fost crucificat și Duhul a fost dat, nu este nevoie ca Cristos să fie crucificat din nou; nu este nevoie să lovim stânca – acum îi putem vorbi stâncii și apa vie va curge. Amin!

Numeri 20:8 ne arată că, a doua oară când copiii lui Israel s-au aflat într-un loc fără apă, Moise nu a trebuit să lovească stânca; a trebuit doar să vorbească stâncii și apa va curge.

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să primim apa vie de la Cristosul crucificat, trebuie pur și simplu să „luăm toiagul” și să „vorbim stâncii”. Amin!

Ce înseamnă aceasta în experiența noastră creștină? A lua toiagul înseamnă a ne identifica cu Cristos în moartea Lui și a aplica moartea lui Cristos nouă înșine și situației noastre.

Cristos a fost crucificat și noi am fost crucificați împreună cu El (Galateni 2:20). Nu este nevoie ca El să fie crucificat din nou pentru ca apa vie să curgă; apa vie curge, Cristos, ca stâncă spirituală, ne urmează și trebuie doar să-I vorbim. Amin!

Pe baza faptului că Duhul a fost deja dat, trebuie doar să-i spunem un cuvânt direct stâncii spirituale care ne urmează și să-I spunem Domnului: Avem nevoie de apă! Dă-ne Duhul!

În Ioan 4:10, Domnul Isus i-a spus femeii samaritene că, dacă ar fi cunoscut darul lui Dumnezeu (care este Cristos) și cine este Cel care îi zice: Dă-Mi să beau, I-ar fi cerut, iar El i-ar fi dat apa vie.

Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să cunoaștem darul lui Dumnezeu și cine este Cel care a fost lovit pentru noi pe cruce și trebuie să-I cerem să ne dea să bem apa vie.

Dacă ne aflăm într-o situație de secetă, vom prelungi seceta noastră dacă nu cerem apa vie, adică dacă nu-I cerem Domnului să ne dea Duhul. Dar dacă Îi cerem, El ne va da apa vie.

Dacă vorbim stâncii spirituale care ne urmează, aplicând moartea lui Cristos situației noastre și vorbind cu Cristos, El ne va da să bem! Aleluia! Dacă aplicăm moartea lui Cristos nouă înșine și Îi cerem lui Cristos cu credință să ne dea Duhul, vom bea Duhul viu ca sursă îmbelșugată de viață (Filipeni 1:19). Amin!

Apa vie curge. Duhul a fost dat. Rezerva este prezentă. Există o sursă îmbelșugată disponibilă pentru ca noi să bem și din care să ne împărtășim. Trebuie doar să ne exersăm duhul și să-I cerem Domnului să ne dea să bem.

S-ar putea să credem că Domnul nu poate fi deranjat de noi de atâtea ori ca să ne dea să bem, dar trebuie să ne amintim de Luca 11:13. Domnul i-a învățat pe ucenici cum să se roage și le-a dat o mică istorisire pentru a le arăta asta.

Aici ni se spune că cineva îi cerea vecinului său niște pâine în miez de noapte, căci avea niște oaspeți și nu avea ce să le dea de mâncare. Vecinul nu a vrut să-i dea pâinea, căci el dormea și familia lui dormea, dar din cauza insistențelor sale, i-a dat ce a cerut.

Domnul este vecinul sau aproapele nostru; El este stânca spirituală care ne urmează și, dacă Îi cerem, El ne va da apa vie și hrana de care avem nevoie. Domnul a spus: „Care tată, când fiul său îi cere un pește, îi dă un șarpe? Sau care tată, când fiul său îi cere un ou, îi dă un scorpion?”

Dacă voi, care sunteți răi, știți să dați daruri bune copiilor voștri, cu cât mai mult Tatăl, care este din ceruri, va da Duhul Sfânt celor ce-L cer? Amin!

În Matei, în aceeași relatare, Domnul a spus, în loc de Duhul Sfânt, lucrurile bune. Dacă Îi cerem Domnului, El ne va da lucrurile bune, Duhul Sfânt ca băutură atotinclusivă de apă vie. Fie ca noi să învățăm să-I cerem apa vie. Fie ca noi să vorbim stâncii, spunându-I că ne este sete, iar El ne va da hrana de care avem nevoie.

În cazul lui Moise din Numeri 20:9-11, însă, în loc să vorbească stâncii, El s-a mâniat pe popor, i-a condamnat ca fiind răzvrătiți și a lovit stânca de două ori cu toiagul său. O, Doamne!

El i-a condamnat pe popor ca fiind răzvrătiți, dar de fapt Moise a fost cel care s-a răzvrătit împotriva cuvântului lui Dumnezeu (v. 24; 27:14). Moise nu a crezut în Iehova ca să-L sfințească în fața copiilor lui Israel (20:12). A-L sfinți pe Dumnezeu înseamnă a-L face sfânt, adică a-L separa de toți zeii falși.

Mâniindu-se pe popor când Dumnezeu nu era mânios, Moise nu L-a reprezentat pe Dumnezeu în mod corect în natura Sa sfântă și, lovind stânca de două ori, nu a ținut cuvântul lui Dumnezeu în economia Sa; astfel, Moise a ofensat atât natura sfântă a lui Dumnezeu, cât și economia Sa divină.

Din această cauză, chiar dacă era intim cu Dumnezeu și poate fi considerat un tovarăș al lui Dumnezeu (Exod 33:11), Moise a pierdut dreptul de a intra în țara bună.

În tot ceea ce spunem și facem cu privire la poporul lui Dumnezeu, atitudinea noastră trebuie să fie conform naturii sfinte a lui Dumnezeu, iar acțiunile noastre trebuie să fie conform economiei Sale divine.

Acest lucru înseamnă să-L sfințim; altfel, în cuvintele și faptele noastre, ne vom răzvrăti împotriva Lui și Îl vom ofensa. Fie ca noi să-L sfințim pe Dumnezeu și să avem atitudinea noastră conform naturii Sale sfinte, iar acțiunile noastre să fie conform economiei Sale divine.

Fie ca noi să venim mai întâi la El pentru a bea apa vie, aplicând moartea lui Cristos situației și ființei noastre și cerându-I să ne dea să bem.

Apoi, fie ca El să-L lăsăm să curgă în noi și prin noi către mulți alții, cei însetați, pentru ca ei să bea, să li se potolească setea și să li se rezolve problemele cu Dumnezeu și cu omul prin faptul că beau apa vie.

Doamne Isuse, ne este sete: dă-ne să bem! Ne identificăm cu Cristos în moartea Sa și aplicăm moartea lui Cristos nouă și situației noastre. Amin, am fost crucificați împreună cu Cristos. Doamne, dă-ne să bem! Dă-ne Duhul vieții ca apă vie a noastră! Ne exersăm duhul pentru a vorbi stâncii spirituale, Cristos, ca să ne dea să bem! Îți mulțumim că ai fost lovit pe cruce pentru ca noi să curgi apa vie. Amin, Doamne, aplicăm moartea Ta nouă înșine și Te rugăm cu credință să ne dai Duhul! Ne deschidem Ție și Te bem ca Duh viu, rezerva noastră îmbelșugată de viață! O, Doamne, fie ca să nu rămânem în seceta prin care trecem și să nu o prelungim, ci mai degrabă, fie ca să venim la Tine să bem! Îți mulțumim că ești dispus să ne dai lucrurile bune – Duhul ca apă vie! Fă-ne să Te bem! Aleluia, tuturor ni s-a dat să bem din singurul Duh și acum putem bea și fi satisfăcuți! Amin, Doamne, dă-ne să bem! Ne deschidem către Tine să Te bem ca apă vie!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Drink the Living Water flowing from the Crucified Christ as the Spiritual Rock, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 16 cu tema: Hrana noastră spirituală, stânca noastră spirituală și conținutul mesei Domnului, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică pentru a fi constituiți cu El și pentru a-L mări astăzi

25/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Hrana unică pe care o luăm pentru hrana, puterea și satisfacția noastră trebuie să fie Cristos, hrana spirituală pentru poporul lui Dumnezeu; atunci când Îl mâncăm pe Cristos ca hrana noastră unică, mana noastră zilnică, caracteristicile Sale devin ale noastre pentru mărirea Lui prin transformarea noastră metabolică. Amin!

Nouă, credincioșilor în Cristos, ni se dă de la Dumnezeu o singură hrană: Cristos. Hrana unică pe care ar trebui să o luăm pentru hrana, puterea și satisfacția noastră trebuie să fie Cristos (Numeri 11:5-6).

Mai mult, slujba unică din Noul Testament îl prezintă pe Cristos ca hrana unică pentru poporul lui Dumnezeu (vezi Faptele Apostolilor 1:17, 25; 2 Corinteni 4:1; 1 Timotei 1:12; 2 Corinteni 3:6). În creștinism par să existe multe slujbe, aproape orice slujbă la care vă puteți gândi, dar în Noul Testament vedem o singură slujbă, slujba noului legământ.

Slujba unică a noului legământ este slujba Duhului care dă viață, nu slujba literei, care dă moarte. În Vechiul Testament, vedem că Dumnezeu i-a dat poporului Său Israel, în timp ce trecea prin pustie, o singură hrană unică: mana.

Cristos este mana noastră zilnică, hrana noastră unică. Când venim la Noul Testament, suntem hrăniți doar cu Cristos, căci El este hrana unică dată nouă de Dumnezeu pentru hrana noastră, întărirea noastră și mersul înainte cu Domnul în viața creștină.

Slavă Domnului că putem fi sub slujba dătătoare de viață a Noului Testament, slujba noului legământ, care este slujba vieții! Fie ca noi să rămânem sub această slujbă și să-L savurăm și să-L mâncăm pe Cristos ca hrană unică, mana noastră zilnică, pentru a fi constituiți cu Cristos și a fi umpluți cu El!

Fie ca noi să nu fim ca poporul Israel care, la un moment dat, s-a săturat de mană, căci aceasta era hrana unică pe care o primeau de la Dumnezeu. Ei au detestat mana și și-au amintit de mâncarea pe care o mâncau în Egipt, prazul și usturoiul și multe alte lucruri. O, Doamne Isuse!

Uneori, în viața de biserică și în viața noastră creștină, putem tânji după „ceapă, castraveți, praz și usturoi”, lucrurile pe care le savuram când eram în lume. O, Doamne!

De aceea, Domnul vrea să ne schimbe alimentația într-o alimentație cu Cristos ca hrană unică. El face asta prin venirea noastră la El în cuvântul Său și prin participarea la slujba epocii, care ni-L administrează doar pe Cristos.

Ziua în care ne concentrăm pe altceva decât pe Cristos este ziua în care începe degradarea, căci Dumnezeu ne dă doar pe Cristos.

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne schimbe alimentația, să ne schimbe gustul, astfel încât să-L putem mânca pe Cristos zi de zi și să fim mulțumiți doar cu Cristos, hrana unică a lui Dumnezeu, mana noastră cerească și zilnică.

Fie ca noi să mâncăm din Cristos ca hrană a noastră și să fim constituiți cu Cristos, și fie ca fiecare zi să fie o nouă oportunitate de a mânca mai mult din Cristos în cuvântul Său, ca mană zilnică!

Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, caracteristicile Sale devin ale noastre pentru mărirea Sa

Așa cum copiilor lui Israel li s-a dat de Dumnezeu aceeași hrană spirituală – mana zilnică pe care Dumnezeu a plouat-o peste ei în timpul călătoriei lor în pustie – tot așa și nouă astăzi ni se dă de Dumnezeu o hrană unică – Cristos ca mană zilnică.

Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos ca hrană unică, mana noastră zilnică, caracteristicile lui Cristos devin caracteristicile noastre pentru mărirea Lui (Ioan 6:57; Filipeni 1:20-21; comp. cu Galateni 6:17).

Mâncăm și devenim ceea ce mâncăm; ceea ce mâncăm ne constituie pentru a deveni parte a ființei noastre și a fi exprimat prin noi. Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, suntem transformați interior și metabolic, căci Îl savurăm pe Cristos ca hrană unică și Îl mărim pe Cristos.

Privind la tipul reprezentativ al manei din Vechiul Testament, atât în Exod 16, cât și în Numeri 11, vedem câteva trăsături sau caracteristici ale manei; acestea pot fi aplicate experienței noastre creștine de astăzi.

Trebuie să Îl savurăm continuu pe Cristos ca mană zilnică, astfel încât caracteristicile Sale să devină ale noastre pentru mărirea Lui prin procesul de transformare.

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – mana este un mister

Prima caracteristică a manei este că mana este un mister (Exod 16:15; Coloseni 2:2; Isaia 9:6; Efeseni 3:4; Ioan 3:8). Cuvântul mană înseamnă: Ce este? Există cel puțin șaisprezece caracteristici ale manei, dar nu știm cu adevărat ce este exact; știm doar cum arată și cum are gustul.

Când Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, nu știm ce este, căci Cristos este un mister, totuși El ne hrănește, ne constituie și ne transformă.

De exemplu, putem citi și ne putem ruga pentru pasajul în care Cristos, în învierea Sa, a venit la ucenicii Săi, intrând prin perete în cameră. Putem crede că, din moment ce El este Duhul, El poate face asta; totuși, El le-a spus ucenicilor Săi să-L atingă și au făcut-o. Acesta este un mister.

Nu-L putem explica pe Cristos. Nu-L putem înțelege pe deplin pe Cristos cu mintea noastră omenească. Cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos, cu atât este El mai minunat și, în același timp, este mai misterios.

Nu-L putem explica științific pe Cristos, dar Îl putem savura și noi înșine devenim un mister.

Mâncându-L pe Cristos ca mister al lui Dumnezeu, mana noastră zilnică, devenim un mister – devenim biserica în calitate de mister al lui Cristos.

Să-L mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – o minune pe termen lung

Mana este o minune pe termen lung (Exod 16:4; comp. cu Matei 6:34). Creștinii iubesc minunile; majoritatea minunilor sunt destul de superficiale, dar creștinilor le place să vadă sau să audă despre minuni.

Mana este o minune pe termen lung; este o minune care a durat patruzeci de ani. În fiecare dimineață, mana ploua pentru ca poporul lui Israel să o adune și să o mănânce.

Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, trăim într-o minune pe termen lung, căci El ne susține de-a lungul vieții noastre creștine până când Domnul se va întoarce.

Trebuie să facem tot posibilul să ne trezim mai devreme dimineața pentru a petrece timp cu Domnul, dar chiar și cantitatea pe care o adunăm sau o câștigăm din Cristos ca mană zilnică este aceeași – un omer de mană.

Unii frați tineri se pot trezi devreme și sunt plini de vigoare, gata să-L savureze mai mult pe Cristos și petrec mult timp cu Domnul; La sfârșitul acelui timp, dacă l-ai pune pe Cristosul pe care l-a câștigat pe un cântar, este un omer de mană.

Și o soră căsătorită cu patru sau cinci copii, care este trezită de copiii care au nevoie de ea, care nu are mult timp personal cu Domnul, dar Îl caută și Îi cere cu disperare să îi dea hrană, câștigă și ea doar un omer de mană. Acesta este cu adevărat un mister și, de asemenea, un miracol.

Acest lucru ar trebui să ne dea pace și să ne facă să trăim doar o zi pe rând; nu putem obține porția de mană de mâine, ci doar pe cea de azi. Trebuie să fim calmi, să petrecem timp cu Domnul și să Îl savurăm pe El.

Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, un miracol pe termen lung, trăim într-un miracol, căci Domnul face totul în noi și prin noi.

Doamne Isuse, vrem să Te mâncăm ca mană zilnică, hrana noastră unică. Aleluia, Cristos este nou și proaspăt pentru noi în fiecare dimineață, ca să-L putem mânca zilnic! Ne folosim duhul, Doamne Isuse, pentru a Te contacta, a fi umpluți de Tine și a Te căuta. Fie ca să Te mâncăm ca pâinea vieții, pâinea cea vie, chiar pâinea care a venit din cer. Amin, Doamne, vrem să Te mâncăm și să trăim datorită Ție! Ce miracol este că Cristos este disponibil zilnic pentru ca noi să Îl savurăm pe El și să-L mâncăm, astfel încât să putem trăi datorită Lui! Amin, Doamne, vrem să Te mâncăm ca mană zilnică astăzi. Dă-ne porția de har de care avem nevoie astăzi, ca să putem crește în viață și să mergem mai departe cu Tine.

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – hrana care a venit din cer

Mana a venit din cer odată cu roua în fiecare zi; îl mâncăm pe Cristos ca hrană cerească, hrana care vine din cer pentru ca noi să o mâncăm (Exod 16:4; Ioan 6:41). Nu știm cum se întâmplă asta și cum funcționează, dar odată cu roua vine și mana.

Tot ce trebuie să facem este să ne trezim puțin mai devreme, înainte să răsară soarele, și să adunăm mana, adică să Îl savurăm pe Cristos ca mana noastră zilnică, hrana noastră unică. Pe măsură ce Îl mâncăm, El este hrana care coboară din cer pentru a ne susține și a ne hrăni.

Domnul Isus a spus în Ioan 6:41 că, deși israeliții au mâncat pâinea care a coborât din cer, acea pâine i-a susținut temporar; El este adevărata pâine care coboară din cer pentru ca noi să o mâncăm și să trăim etern.

Amin, fie ca noi să-L mâncăm pe Cristos ca hrana care coboară din cer pentru a ne hrăni!

Îl mâncăm pe Cristos ca mana noastră zilnică – mana vine odată cu roua

Roua este atât de înviorătoare dimineața; mana vine odată cu roua (Exod 16:13-14; Num. 11:9; Ps. 133:3; Pl. 3:22-23; Evrei 4:16; Ps. 110:3).

Ca și credincioși în Cristos, trebuie să petrecem timp cu Domnul dimineața devreme pentru a aduna mana. Roua este înviorătoare.

În Psalmul 133, roua semnifică harul; mana vine odată cu harul. Îndurarea lui Dumnezeu este nouă în fiecare dimineață.

Harul Său vine la noi în fiecare zi pentru ca noi să Îl savurăm pe El. Trebuie doar să ne exersăm duhul dimineața pentru a-L mânca pe Cristos ca mană zilnică, iar harul este porția noastră zi de zi.

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – în fiecare dimineață!

Mana nu vine la prânz, ci dimineața; trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca mană zilnică dimineața (Exod 16:21; comp. cu Cânt. Cânt. 1:6b; 7:12; Ioan 5:39-40; Romani 6:4; 7:6).

Aceasta înseamnă că în fiecare dimineață trebuie să avem un nou început cu Domnul. Faptul că mana vine dimineața ne arată că ne dă un nou început. Pământul se învârte în jurul axei sale zilnic, așa că în fiecare dimineață avem un nou început, o nouă întoarcere.

Dumnezeu nu trimite mana anual sau lunar; dacă ar face asta, nu am supraviețui. Dumnezeu trimite mana zilnic. Slavă Domnului că, în suveranitatea Sa, ne dă un nou început în fiecare zi.

Indiferent ce s-a întâmplat ieri, putem aplica sângele prețios al Domnului și putem fi curățiți de orice din trecut și putem veni la Domnul pentru a-L savura dimineața devreme pentru a avea un nou început cu El.

Fie ca noi toți să avem un nou început în fiecare dimineață, chiar în fiecare dimineață a fiecărei zile a fiecărui an. Putem chiar să-I cerem Domnului noaptea să ne trezească dimineața pentru a avea un nou început cu El.

Cât de mult avem nevoie de un nou început în fiecare zi! Cât de mult avem nevoie de o rezervă proaspătă de Cristos în fiecare dimineață!

Doamne Isuse, vrem să avem un nou început cu Tine în fiecare dimineață. Venim la Tine dimineața pentru a Te mânca în calitate de mana noastră zilnică. O, Doamne, nu vrem să fim la fel ca ieri. Îți mulțumim că ne dai un nou început cu Tine în fiecare dimineață. Fie ca să ne exersăm duhul în fiecare dimineață pentru a-L mânca pe Cristos ca mana noastră zilnică, astfel încât să putem avea un nou început cu Tine! Aleluia, îndurarea lui Dumnezeu este nouă în fiecare dimineață! Mare este credincioșia lui Dumnezeu, căci El Îl dă pe Cristosul Său ca hrană unică în fiecare dimineață!

Îl mâncăm pe Cristos ca mana noastră zilnică – El este mic pentru ca noi să-L mâncăm

Mana este mică; când Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, ne dăm seama că El este suficient de mic pentru ca noi să-L mâncăm (Exod 16:14; Luca 2:12; Ioan 6:35; comp. cu Judecători 9:9, 11, 13; Matei 13:31-32).

Dumnezeu nu ne dă o bucată mare de mană pentru ca noi să o mestecăm timp de mai multe zile; El ni-L dă pe Cristos în doze mici, porții mici, suficiente pentru ca noi să-L mâncăm zilnic.

Cât de uimitor este că Creatorul cerurilor și al pământului, Cel prin care toate lucrurile au venit în ființă, a devenit om și a devenit suficient de mic pentru ca noi să-L mâncăm zilnic!

Da, Dumnezeu este mare și da, El este atotputernic; în același timp, în economia Sa, El a trecut printr-un proces pentru a deveni ca mana pentru noi, mic pentru ca noi să ne împărtășim din el.

Marele Creator S-a încarnat ca om, un prunc născut într-o iesle. A crescut în casa unui tâmplar într-un orășel, chiar un orășel disprețuit de alții. Când alții au vrut mai târziu să-L întroneze ca rege, El a fugit; El vrea să fie pâinea vieții, nu un rege care să ne domnească în exterior.

El a venit la poporul Său ca pâine, chiar ca o mică bucată de pâine din care să ne împărtășim.

Poate că avem tendința de a avea sau de a face lucruri mărețe și ne putem aștepta ca Domnul să facă lucruri mărețe în noi și prin noi, dar Domnului îi plac lucrurile mici.

Multe necazuri vin din cauza lucrurilor mărețe, a căutării unor lucruri mari și mărețe. Dacă Domnul mântuiește pe cineva într-un mod spectaculos și măreț, îi va fi greu acestuia să continue cu Domnul, pentru că a început din vârful muntelui, într-un mod dramatic.

Dar mântuirea noastră este atât de simplă și mică, fără nimic măreț în exterior. Iar viața noastră creștină de zi cu zi este o viață în care ne hrănim zilnic cu Cristos ca mană pentru noi, ca să trăim datorită Lui.

Fie ca noi să mergem mai departe în viața noastră creștină zi de zi, într-un mod gradual, pozitiv și crescând, mâncând câte un omer de mană zi de zi.

Doamne Isuse, Te lăudăm că Te-ai făcut suficient de mic pentru ca noi să te mâncăm. Deși ești atât de mare și imens, ai fost dispus să fii limitat și procesat pentru a deveni mana noastră zilnică, chiar să devii ca o mică bucată de pâine pe care să o mâncăm. Aleluia, Îl putem mânca pe Domnul zi de zi, căci El este atât de disponibil pentru noi! Amin, Doamne, mântuiește-ne de la căutarea unor lucruri mărețe sau de la dorința de a face lucruri mărețe; fie ca noi să fim mulțumiți cu zile normale sub distribuirea divină. Păstrează-ne sub distribuirea Ta divină astăzi. Crești în noi. Fie ca noi să mergem mai departe cu Tine mâncându-Te ca hrană unică zi de zi!

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – devenim fini și echilibrați

Mana este rotundă (Exod 16:14; Ioan 6:12); îl putem mânca pe Cristos ca mană zilnică și suntem făcuți fini.

Nu suntem fini, ci mai degrabă aspri și grosolani. Suntem destul de dezechilibrați. Chiar și în virtuțile noastre, în bunătatea și smerenia noastră, suntem destul de duri și dezechilibrați.

Dar atunci când Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, hrana noastră unică, devenim fini și echilibrați.

Cu cât Îl mâncăm mai mult pe Cristos, cu atât suntem mai fini. Cu cât Îl mâncăm mai mult pe Cristos, cu atât suntem mai echilibrați.

Devenim echilibrați nu doar încercând să ne perfecționăm sau să îmbunătățim un aspect sau altul al caracterului nostru, ci mâncându-L pe Cristos ca hrană unică, mana noastră zilnică, pentru ca El să ne poată face fini și echilibrați.

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – mâncăm hrană eternă!

Faptul că mana este rotundă (Exod 16:14; Ioan 8:58) înseamnă că Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, o hrană eternă. Aleluia! Ce este? Când ne uităm la Cristos, când venim la El în cuvântul Său, ne întrebăm: Ce este?

Poate că nu-L înțelegem pe deplin sau nu-L înțelegem, dar Îl savurăm pe El. Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, simțim că nu mâncăm doar hrană spirituală, ci ceva etern. El nu are început și nici sfârșit. Nu are limitări și nici defecte.

Când venim la El, când Îl mâncăm pe Cristos ca hrană unică, devenim oameni eterni. Limitările și defectele noastre sunt eliminate, iar El ne face perfecți așa cum este El.

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – suntem purificați

Mana este albă (Exod 16:31; Psalmul 12:6; 119:140; 2 Corinteni 11:3b), indicând ceva pur și curat, ceva fără niciun amestec. Suntem plini de impurități, contopiți și complicați. Ce ne poate simplifica? Ce ne poate purifica? Doar mâncându-L pe Cristos ca mană zilnică, hrana noastră unică.

Când îl atingem pe Cristos, ne dăm seama cât de pur, neamestecat și curat este El. Ne dăm seama cât de necurați și contopiți suntem.

Pe măsură ce ne ospătăm din Cristos și mâncăm cuvântul Său, vom fi purificați și mântuiți de orice fel de amestec. Calea de a fi purificați este pur și simplu să-L mâncăm pe Isus în cuvântul Său.

Cu cât Îl mâncăm mai mult pe Domnul zi de zi în cuvântul Său prin exersarea duhului nostru, cu atât suntem mai simpli. Devenim neprihăniți și puri. Mai mult, orice pete sau impurități sunt eliminate din noi.

Pe de o parte, sângele lui Cristos este cel care ne poate spăla păcatele. Pe de altă parte, mâncându-L pe Cristos ca mană albă și pură zilnic putem fi curățiți, purificați și făcuți curați.

Niciuna dintre virtuțile noastre umane nu este albă sau pură; totuși, Îl putem mânca ca Cel pur și putem deveni simpli, puri și fără niciun amestec.

Doamne Isuse, vrem să Te mâncăm în cuvântul Tău ca hrană spirituală unică. Curăță-ne pe dinăuntru. Spală-ne și purifică-ne. Îndepărtează orice pete și impurități din ființa noastră interioară. O, Doamne, venim la Tine așa cum suntem și vrem doar să Te mâncăm ca mană zilnică. Descomplică-ne. Fă-ne simpli și puri. Îndepărtează orice limitări și defecte din noi. Fă-ne să Te mâncăm în cuvântul Tău până când devenim exact ca Tine, puri și curați!

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică pentru a fi împrospătați

Mana este ca bruma (Exod 16:14; Prov. 17:27). Bruma nu este ca zăpada, care este cu adevărat rece, și nici ca roua, care nu este rece, ci este umedă.

Bruma este între rouă și zăpadă; este rece, înviorătoare, dar nu zăpadă. Când Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, suntem înviorați.

Mai mult, orice germen din noi este ucis, căci bruma ucide microbii din pământul pe care îl acoperă.

Când Îl mâncăm pe Cristos ca hrană unică pe care Dumnezeu ne-o dă în cuvântul Său, El ne înviorează și ucide și lucrurile negative din noi. Nu știm câți microbi sunt în noi și nu ne putem descurca singuri cu acești microbi.

Dar când venim la Domnul în cuvântul Său și Îl experimentăm pe Cristos ca sursă de viață, suntem adăpați și înviorați. În același timp, orice este negativ în noi este omorât.

Atitudinile noastre negative, criticile și murmurele noastre sunt expuse și omorâte prin faptul că Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică.

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – El este viu și activ în noi

Mana este ca o sămânță de coriandru (Exod 16:31; Numeri 11:7; Luca 8:11).

Mana nu este mare, ci mică, ca o sămânță de coriandru; era chiar mai mică decât un bob de grâu. Cu toate acestea, este plină de viață. Când Îl mâncăm pe Cristos în cuvântul Său, primim viață.

Viața crește în noi, încolțește, înmugurește și aduce rod în noi. El este suficient de mic pentru ca noi să-L mâncăm, dar când Îl mâncăm, El este viu și activ în noi, făcându-ne să creștem în viață.

Cât de mult trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca mană zilnică zi de zi!

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică pentru a fi solizi

Mana este solidă (Numeri 11:8; 2 Corinteni 1:4; Efeseni 6:18). Mana este solidă, ceea ce implică faptul că oamenii trebuiau să o adune, să o ia afară și apoi să o proceseze.

Trebuiau s-o macine, s-o bată și s-o fiarbă pentru a o face comestibilă.

Cristos este solid. Dar El a fost procesat pentru ca noi să-L mâncăm. Când îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică, devenim solizi ca El.

Nu putem, însă, doar să citim Biblia și să-L mâncăm pe Cristos; trebuie să existe un proces care să aibă loc pentru a-L digera și asimila pe Cristos ca mană zilnică.

Există măcinarea și fierberea. Îl mâncăm pe Domnul în Cuvânt dimineața, apoi trecem prin tot felul de circumstanțe și situații în care experimentăm măcinarea, bătaia și fierberea.

Mana crudă pe care o primim dimineața este procesată în noi prin situațiile și circumstanțele prin care trecem ziua pentru a deveni parte a constituției noastre. Slavă Domnului!

Fie ca noi să-L mâncăm pe Domnul și fie ca noi să rămânem deschiși către El pe tot parcursul zilei pentru ca El să fie digerat și asimilat în ființa noastră interioară și să devină parte a însăși constituției noastre!

Doamne Isuse, vrem să Te mâncăm ca hrana unică pe care Dumnezeu ne-o dă zi de zi. Îți mulțumim că ai trecut printr-un proces prin care să Te mâncăm și să ne împărtășim din tot ceea ce ești. Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău. Vorbește-ne. Hrănește-ne. Umple-ne cu Tine Însuți. Ține-ne deschiși către Tine pe tot parcursul zilei, pentru ca Tu să poți fi digerat și asimilat în ființa noastră. Fie ca să-Ți permitem să lucrezi în noi și în jurul nostru, astfel încât Cristosul pe care îl savurăm în cuvânt să devină constituit în însăși fibrele ființei noastre! Amin, Doamne Isuse, introdu-Te în ființa noastră și fă-ne la fel cum ești Tine!

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică pentru a primi viziune și lumină

Aspectul manei era ca cel al bdeliumului (Numeri 11:7; Apocalipsa 4:6, 8; Ezechiel 1:18). Cuvântul ebraic pentru aspect înseamnă ochi; cu cât îl mâncăm mai mult pe Cristos, cu atât primim mai mulți ochi.

Îl mâncăm, Îl vedem, avem o viziune a dorinței inimii Sale și suntem plini de vedere. Devenim ca cele patru făpturi vii din Apocalipsa 4, având ochi peste tot.

Pe măsură ce îl mâncăm pe Cristos, primim viziune și lumină. Cu cât îl mâncăm mai mult pe Cristos, cu atât primim mai multă lumină și cu atât avem mai multă viziune.

Îl mâncăm pe Cristos ca mană zilnică – plini de Duhul și dulci la gust

Gustul manei este ca cel al untdelemnului proaspăt (Numeri 11:8; Psalmul 92:10). Când îl mâncăm pe Cristos ca mană dată nouă de Dumnezeu, gustăm Duhul și suntem umpluți cu Duhul proaspăt.

Duhul este întotdeauna proaspăt. Pe măsură ce ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu, gustăm Duhul și suntem înviorați. Slavă Domnului!

Gustul manei este ca cel al turtelor făcute cu miere (Exod 16:31; Psalmul 119:103). Când mâncăm cuvântul Domnului, simțim dulceața Lui. Cuvintele Lui sunt dulci pentru gustul nostru.

Suntem contopiți cu El, așa cum turtele sunt o contopire și suntem hrăniți cu El.

Cât de dulci sunt cuvintele Lui pentru noi! În cele din urmă, mana este bună pentru a face turte (Numeri 11:8; 1 Timotei 4:6).

După ce poporul Israel adună mana, o macină, o fierb și fac turte cu ea.

Pâinea este aspră și sărată, dar turtele sunt fine și dulci.

Când Îl mâncăm pe Domnul în cuvântul Său zi de zi, gustăm dulceața Lui și noi înșine devenim dulci pentru ceilalți, oferindu-le ceva hrănitor de mâncat pentru rezerva lor de viață.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Eat Christ as our Daily Manna to be Constituted with Him and Magnify Him Today, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 16 cu tema: Hrana noastră spirituală, stânca noastră spirituală și conținutul mesei Domnului, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Mâncatul și băutul lui Cristos ca hrană spirituală este punctul central al clădirii lui Dumnezeu

24/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Dumnezeu vrea să ne schimbe alimentația într-o alimentație din Cristos ca hrană spirituală, căci orice mâncăm din Cristos ne reconstituie pentru a ne face locuința Lui; punctul central al clădirii lui Dumnezeu astăzi este Cristosul pe care l-am mâncat, digerat și asimilat, iar acest Cristos din noi este o aducere aminte eternă!

Săptămâna aceasta venim la subiectul Hrana noastră spirituală, stânca noastră spirituală și conținutul mesei Domnului, bazându-ne în principal pe 1 Corinteni 10-11 și unele porțiuni din Exod.

Ce Cristos minunat avem! Dumnezeu ni L-a dat pe Cristosul atotinclusiv pentru a fi savurarea și experiența noastră, iar noi, ca credincioși în Cristos, trebuie pur și simplu să rămânem sub distribuirea divină a Trinității Divine pentru a-L savura, a ne împărtăși din bogățiile Sale și a fi constituiți cu El pentru a deveni clădirea lui Dumnezeu, biserica!

Pe măsură ce parcurgem carte după carte în Noul Testament, putem vedea multe aspecte ale Cristosului atotinclusiv pentru savurarea noastră și putem citi și ne putem ruga pentru cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L primi pe Cristos în noi și a-L face parte din constituția noastră.

Cristos este atât de bogat! El este atât de minunat! El este atât de atotinclusiv! El este desfătarea Tatălui, Preaiubitul Tatălui și El este, de asemenea, porția noastră pentru savurarea noastră! El este hrana noastră spirituală pentru care să mâncăm și să trăim și El este stânca noastră spirituală care ne urmează pentru a ne da apă vie ori de câte ori avem nevoie.

Mai mult, El este conținutul Mesei Domnului, căci masa Domnului este pur și simplu să-L arate pe Cristos ca fiind totul pentru savurarea noastră.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului iar și iar și să fim dezvăluiți pentru a-L vedea, a-L savura, a-L mânca, bea și a fi constituiți cu El pentru zidirea bisericii ca locuință a lui Dumnezeu.

El vrea să devină hrana noastră – și vrea să ne schimbe alimentația, astfel încât să nu mai mâncăm din lucrurile lumii, ci mai degrabă să-L mâncăm pe El, să fim constituiți cu El și să fim umpluți cu El ca hrană interioară.

Ce înseamnă ca Cristos să fie adevărata noastră mană? Ce înseamnă pentru noi să-L mâncăm pe Cristos? Cum putem să-L mâncăm pe Cristos? Trebuie să ne deschidem către Domnul pe măsură ce venim la cuvântul Său, pentru a putea învăța să-L mâncăm pe Cristos și să ne împărtășim din bogățiile Sale în duh.

Pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său și ne rugăm asupra cuvântului Său, pe măsură ce avem părtășie cu El pe tot parcursul zilei, Domnul are o cale de a ne vorbi, de a ne hrăni, de a ne alimenta și de a ne reconstitui cu Sine Însuși.

O, fie ca Domnul să strălucească asupra noastră! Fie ca El să strălucească cu adevărat asupra noastră pentru a ne expune și a ne arăta cât de mult avem nevoie de Cristos! Avem nevoie de El nu numai în cunoașterea noastră, ci și în experiența și savurarea noastră!

Dumnezeu vrea să ne schimbe alimentația pentru ca noi să-L mâncăm pe Cristos ca hrană spirituală pentru a trăi prin Cristos și a zidi biserica

1 Corinteni 10:3 ne spune că toți copiii lui Israel au mâncat aceeași hrană în pustie; au mâncat mana, care era hrana pe care Dumnezeu le-a dat-o să mănânce zi de zi, timp de patruzeci de ani (Ioan 6:31-35).

Dacă citim Exod capitolul 16, vedem cum Dumnezeu a purtat de grijă ca poporul Său să mănânce mană zi de zi; adevărul profund din acest capitol este că Dumnezeu vrea să ne schimbe alimentația. Dumnezeu nu ni-L dă doar pe Cristos să-L mâncăm; El vrea să avem o schimbare a alimentației către o alimentație a lui Cristos ca hrană spirituală.

Dumnezeu vrea să ne schimbe alimentația pentru ca noi să-L mâncăm pe Cristos ca hrană spirituală, adevărata mană trimisă de Dumnezeu Tatăl pentru noi, ca popor ales al lui Dumnezeu, să trăim prin Cristos (1 Corinteni 10:3; Ioan 6:31-35, 48-51, 57-58).

Cartea Exod este o carte ca nicio alta din Biblie, deoarece ne arată o imagine clară a mântuirii depline a lui Dumnezeu. Dacă citim mesajele de studiu de viață asupra cărții Exod, vom fi foarte luminați cu privire la mântuirea deplină a lui Dumnezeu și vom fi ajutați să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca mântuire a noastră pentru clădirea lui Dumnezeu.

Trebuie să vedem nu doar că Dumnezeu ni-L dă pe Cristos ca pâinea vieții, pâinea vie, pâinea lui Dumnezeu și pâinea care coboară din cer ca să o mâncăm, ci și mai mult, că Dumnezeu vrea să ne schimbe alimentația.

Așa cum poporul Israel a ieșit din Egipt și avea nevoie să-și schimbe alimentația de la mâncarea egipteană la mâncarea cerească, tot așa trebuie să ne schimbăm și noi alimentația.

Una este să-i spui cuiva să nu iubească lumea și lucrurile din lume, un îndemn care poate suna bine, dar s-ar putea să nu aibă prea mult impact. Dar cu totul altceva este să învățăm să-L mâncăm pe Cristos și să avem o schimbare a alimentației, în loc să-L mâncăm pe Cristos.

Mâncatul lui Cristos ca hrană spirituală este legat de clădirea lui Dumnezeu.

Când copiii lui Israel erau în Egipt, mâncând mâncare egipteană și trăind în stilul egiptean, nu au putut zidi tabernaculul pentru ca Dumnezeu să aibă o clădire pe pământ. Dar după ce au fost reconstituiți cu hrana cerească, mana venind din cer, au putut zidi tabernaculul pentru ca Dumnezeu să locuiască printre ei.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem în lume, dar prin credință și botez am ieșit din lume pentru a fi sfințiți pentru Cristos, un popor sfânt pentru El. Dar suntem încă constituiți cu multe lucruri în lume, așa că trebuie să avem o schimbare de alimentație.

Nu suntem calificați să zidim biserica în calitate de Trup al lui Cristos dacă suntem constituiți cu lumea și nu-L avem pe Cristos ca constituție a noastră. Numai mâncându-L pe Cristos ca hrană spirituală pentru a fi constituiți cu El putem zidi biserica în calitate de locuință a lui Cristos.

Trebuie să-L mâncăm zilnic pe Cristos până când avem o schimbare de alimentație la o alimentație a lui Cristos. Zi de zi trebuie să plătim prețul pentru a ne trezi puțin mai devreme și a-L savura pe Domnul ca hrană a noastră.

Fiecare dintre noi trebuie să „adune mana” contactându-L pe Domnul pentru a obține provizia zilnică de la El. Așa cum poporul lui Israel trebuia să adune porția de mană pentru fiecare zi, un omer, tot așa trebuie să plătim prețul pentru a-L savura pe Cristos.

Dându-le Dumnezeu mană de mâncare, El a indicat că intenția Lui nu era doar să-i aducă în țara bună, ci, pe măsură ce intră în țara bună, ei vor fi reconstituiți în însăși natura lor.

Dumnezeu vrea să schimbe natura poporului Său; El vrea să schimbe însăși constituția lor pentru împlinirea scopului Său. Dumnezeu astăzi nu ne dă nimic de mâncare decât Cristos ca hrană spirituală, Cristos ca adevărată mană.

Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos zilnic, suntem reconstituiți cu El și trăim datorită Lui (Ioan 6:57). Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos, constituția noastră se schimbă pentru ca noi să devenim la fel ca El. Nu zidim biserica doar mâncându-L pe Cristos încontinuu – noi înșine, însăși ființa noastră constituită cu Cristos, devine clădirea lui Dumnezeu.

După ce suntem reconstituiți cu Cristosul pe care îl mâncăm, îl digerăm și îl asimilăm, devenim locașul lui Dumnezeu. Constituția noastră depinde de alimentația noastră. Dacă ne hrănim cu lucrurile din lume, alimentația noastră este egipteană și nu putem zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Dar dacă îl mâncăm pe Cristos zi de zi, constituția noastră va fi a lui Cristos și vom zidi biserica prin însăși ființa noastră. Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi și să-I permitem lui Dumnezeu să ne schimbe alimentația într-o alimentație a lui Cristos, astfel încât să putem fi reconstituiți cu El, să trăim pe Cristos și să devenim parte a locașului lui Dumnezeu pe pământ astăzi.

Doamne, ai Tu o cale de a ne schimba alimentația într-o alimentație a lui Cristos, astfel încât să-L putem mânca pe Cristos, să fim constituiți cu Cristos, să-L trăim pe Cristos și să devenim parte a locașului lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Vrem să-L mâncăm pe Cristos ca hrană spirituală astăzi. Salvează-ne de la a mânca alte lucruri. Mântuiește-ne de la a mânca lucruri din lume. Fie ca să-L mâncăm pe Cristos ca hrană cerească, mana cerească, pentru a putea fi reconstituiți cu Cristos în însăși ființa noastră. Ne deschidem Ție, Doamne, și Îți permitem să ne schimbi însăși natura reconstituindu-ne cu Tine Însuți. Fie ca să ne trezim puțin mai devreme în fiecare zi pentru a petrece timp cu Tine și a aduna mana, mâncându-L pe Cristos ca hrană spirituală. Lucrează în noi și schimbă-ne constituția pe măsură ce ne hrănim cu Cristos ca hrană cerească unică. Reconstituie-ne cu Tine Însuți. Vrem să-L mâncăm pe Cristos și să trăim datorită lui Cristos. Fie ca să-L mâncăm pe Cristos ca hrană spirituală zi de zi, până când vom deveni locuința lui Dumnezeu!

Cristosul pe care-L mâncăm, digerăm și asimilăm este o amintire eternă și punctul central al clădirii lui Dumnezeu

Există multe aspecte legate de faptul că Cristos este hrana noastră spirituală unică; un aspect particular este faptul că o parte din mană a fost pusă într-un vas de aur în chivotul legământului înaintea lui Dumnezeu, pentru o aducere aminte eternă.

Acest lucru ne arată că tot ceea ce mâncăm din Cristos pentru a fi elementul nostru reconstituent și rezerva noastră pentru a ne face locuința lui Dumnezeu în acest univers, va fi o aducere aminte eternă (Exod 16:16, 32).

Faptul că Dumnezeu le dă poporului Său mană zilnic nu a fost doar o grijă a Lui pentru ei, astfel încât să nu moară de foame în pustie, ci o schimbare a alimentației lor într-o alimentație cerească, pentru ca ei să fie un popor ceresc care să-I zidească locuința cerească pe pământ.

Faptul că Îl mâncăm pe Cristos ca hrană spirituală zi de zi nu este doar pentru existența noastră spirituală înaintea lui Dumnezeu; mai mult, tot ceea ce mâncăm din Cristos, digerăm din El și asimilăm din El în ființa noastră este o aducere aminte eternă și punctul central al clădirii lui Dumnezeu.

Cristosul pe care-L savurăm și Îl experimentăm devine însăși constituția noastră; El devine elementul reconstituent pentru noi, ca popor al lui Dumnezeu, pentru a face parte din zidirea Lui. Ce minunat!

Ce crezi că ne vom aminti pentru totdeauna când vom trăi una cu Dumnezeu în și ca Noul Ierusalim? Singurul lucru care merită o aducere aminte eternă este Cristosul pe care l-am mâncat, digerat și asimilat.

Pentru totdeauna, nu merită să ne amintim câți bani am câștigat, ce am făcut la muncă, ce am realizat în această lume sau ce ne-au făcut alții, fie pozitiv, fie negativ. Slujba noastră nu merită să ne amintim. Păcatele și eșecurile noastre nu vor fi amintite. Nici măcar casa frumoasă sau mașina frumoasă pe care o avem astăzi nu vor fi amintite.

Ceea ce este demn de o aducere aminte eternă înaintea lui Dumnezeu este Cristosul pe care îl mâncăm, digerăm și asimilăm. Doar Cristosul care a devenit constituția noastră este demn de a fi o aducere aminte eternă.

Dacă suntem zilnic în relație cu Domnul și Îl mâncăm în mod constant, vom avea o constituție solidă a lui Cristos și vom avea multe de spus despre El în eternitate.

Dacă Îl savurăm pe Domnul împreună cu sfinții astăzi în viața de biserică, cu toate întâlnirile ei, vom avea o comoară bogată a lui Cristos și multe de amintit înaintea Domnului în ziua aceea.

Domnul le-a poruncit lui Moise și lui Aaron să ia un omer plin de mană – cantitatea pe care fiecare israelit trebuia să o adune în fiecare dimineață pentru provizia lor zilnică – și să o pună într-un vas de aur, care urma să fie pus în Chivot, care era în Sfânta Sfintelor, în partea cea mai dinăuntru a sanctuarului lui Dumnezeu.

Putem spune că tabernaculul este centrul universului, căci acolo locuiește Dumnezeu, iar punctul focal al tabernaculului este Sfânta Sfintelor. Însă punctul focal al Sfintei Sfintelor este Chivotul, iar punctul focal al Chivotului este mana ascunsă, aducerea amintă eternă a ceea ce mâncăm, digerăm și asimilăm din Cristos.

Pe de o parte, Îl savurăm pe Cristos și suntem reconstituiți cu El pentru a deveni parte a locuinței lui Dumnezeu. Pe de altă parte, ceea ce mâncăm, digerăm și asimilăm din Cristos în ființa noastră devine o amintire eternă înaintea lui Dumnezeu.

Mai mult, punctul central al clădirii lui Dumnezeu, biserica, este Cristosul constituit în ființa noastră prin mâncatul, digerarea și asimilarea lui Cristos. Acesta ar trebui să fie și punctul central al vieții noastre creștine de astăzi.

Cristosul ascuns, Cristosul pe care nu numai că îl savurăm, ci îl și mâncăm, digerăm și asimilăm, astfel încât El să devină elementul reconstituent al ființei noastre interioare, este punctul central al vieții noastre creștine și al vieții de biserică.

Suntem intrinsec în viața de biserică și trăim o viață creștină în cel mai intrinsec mod atunci când Îl mâncăm pe Cristos, Îl digerăm pe Cristos și Îl asimilăm pe Cristos, astfel încât El să devină punctul central al ființei și vieții noastre.

Așa cum mana din vasul de aur era punctul central al locuinței lui Dumnezeu, tot așa Cristos, ca mana pe care o mâncăm noi, este punctul central al clădirii lui Dumnezeu de astăzi (vezi Evrei 9:3-4; Efeseni 4:16; Coloseni 2:19).

Fie ca noi să-L mâncăm pe Cristos, să-L digerăm pe Cristos și să-L asimilăm pe Cristos zi de zi, astfel încât El să ne reconstituie ființa, să devină punctul central al vieții noastre creștine și al vieții de biserică și să devină o amintire eternă înaintea lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, vrem să-L mâncăm, să-L digerăm și să-L asimilăm pe Cristos zi de zi, ca să putem trăi viața creștină și viața de biserică. Vrem să Te mâncăm. Reconstituie-ne cu Tine Însuți. Fie ca noi să fim reconstituiți și reconstruiți în interior cu Cristosul pe care îl mâncăm, digerăm și asimilăm. Ai Tu o cale liberă deplină în ființa noastră pentru a Te introduce în noi, a Te depozita în noi și a ne constitui cu Tine Însuți. Amin, Doamne, fie ca Cristosul pe care îl mâncăm, Îl savurăm, Îl digerăm și-L asimilăm să devină punctul central al vieții noastre creștine și al vieții de biserică! Vrem să Te mâncăm și să Te asimilăm, ca să putem fi zidiți intrinsec în locașul lui Dumnezeu! Aleluia, orice mâncăm din Cristos va fi elementul nostru reconstituent și sursa noastră pentru a ne face locașul lui Dumnezeu în acest univers! Slavă Domnului, Cristosul pe care îl mâncăm, digerăm și asimilăm va fi o amintire eternă în Noul Ierusalim! Amin, Doamne, fie ca noi să Te mâncăm atât personal, cât și împreună cu sfinții, ca Tu să ne poți reconstitui ființa pentru clădirea Ta de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Experience Christ as our Redemption to be Transfigured in our Body with His Divine Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 16 cu tema: Hrana noastră spirituală, stânca noastră spirituală și conținutul mesei Domnului, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Fiind chemați de Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos

20/08/2025 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Ca și credincioși în Cristos chemați de Dumnezeu, suntem sfinții chemați și trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos, căci pentru noi, cei care credem, Cristos, ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu, curge neîncetat în distribuirea divină. Amin!

Slavă Domnului pentru Cristosul crucificat, care este atât puterea lui Dumnezeu, cât și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi, cei care credem! Atâta timp cât Îl cunoaștem, savurăm și experimentăm pe Cristosul crucificat, îl avem pe Cristos ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu fiind experiența și sursa noastră.

Ce înseamnă pentru noi să-L experimentăm pe Cristosul crucificat? Cum Îl putem experimenta pe Cristosul crucificat? Este această experiență atât de profundă încât doar unii dintre sfinții mai maturi o pot avea și la care pot participa?

Pavel a spus că L-a predicat pe Cristosul crucificat, care a fost o nebunie pentru neamuri și o piatră de poticnire pentru iudei, dar pentru cei ce cred, El este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu.

Noi, toți credincioșii în Cristos, trebuie să-L cunoaștem, savurăm și experimentăm pe Cristosul crucificat, chiar să-L aplicăm în viața noastră de zi cu zi. Cristosul crucificat, cu tot ceea ce este El, tot ceea ce are El și tot ceea ce a realizat, este în Duhul, care Cristos a devenit în învierea Sa.

Și acest Duh astăzi este cu duhul nostru, căci Cristos, ca Duh, S-a unit cu noi ca un singur duh (1 Corinteni 6:17). Nu trebuie să căutăm o experiență mai profundă a ceva numit „Cristosul crucificat”; trebuie pur și simplu să-L contactăm pe Domnul exersându-ne duhul pentru a chema Numele Lui.

Când chemăm Numele Domnului, îl experimentăm pe Cristosul crucificat. Când suntem pe cale să facem ceva sau să spunem ceva și pur și simplu ne întoarcem la duhul nostru și chemăm Numele Domnului, savurăm și îl experimentăm pe Cristosul crucificat.

Și când îl experimentăm, suntem terminați. Ființa noastră naturală este expusă și omorâtă, sinele nostru este expus și renegat, iar carnea noastră este omorâtă – nu prin încercarea noastră de a face acest lucru, ci prin îndreptarea către duhul nostru, astfel încât Cristosul crucificat să fie experiența noastră. Amin!

Fie ca noi să învățăm să chemăm numele Domnului, Doamne Isuse, din nou și din nou! Pe măsură ce rămânem în chemarea numelui Domnului, savurăm transmiterea constantă a lui Cristos ca putere și înțelepciune a lui Dumnezeu către noi.

Iar acest Cristos este Cristosul crucificat, Cel care ne eliberează de sine, de carne și de omul natural, cu toate rânduielile și modurile de a face lucrurile. Vom fi eliberați în Cristos, iar El va avea o modalitate de a trăi în noi și de a Se exprima prin noi.

Fiind cei chemați de Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos

Cristosul crucificat este experiența noastră numai dacă credem, adică dacă suntem chemați de Dumnezeu. Fiind cei chemați de Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos.

1 Corinteni 1:24 ne spune că pentru cei chemați, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Noi suntem sfinții chemați. Ca și credincioși în Cristos, noi suntem cei chemați; nu noi L-am chemat pe Dumnezeu mai întâi, ci El ne-a chemat pe noi mai întâi.

Fiecare persoană mântuită este chemată. Nu noi am inițiat mântuirea noastră și nici nu am inițiat noi a fi creștini; chiar dacă L-am căutat pe Domnul sau am avut o înclinație să citim Biblia, Dumnezeu este Cel care ne-a mântuit și ne-a chemat.

Dumnezeu ne cheamă și noi suntem cei chemați de Dumnezeu. Noi, fiind cei chemați de Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos.

1 Corinteni 1:2 menționează „sfinții chemați”. Ca și credincioși în Cristos, suntem numiți sfinți; nu suntem chemați să fim sfinți, ci mai degrabă suntem numiți sfinți. Dumnezeu ne-a chemat și suntem numiți sfinți; aceasta este ceva ce ține de poziție, o sfințire în poziție în vederea sfințirii în dispoziție.

Slavă Domnului că nu noi L-am chemat pe Dumnezeu, ci El ne-a chemat. Diferența dintre a fi creștin și a fi într-o religie este că, atunci când ești într-o religie și vezi ceva ceva legat de Dumnezeu, ceva bun, vrei să urmărești acel lucru. Totul vine de la tine – tu urmărești ceva.

Dar a fi creștin înseamnă că Dumnezeu a venit la tine, ți s-a arătat și tu doar ai răspuns; este ceva ce ai văzut de la Dumnezeu și L-ai savurat.

Creștinismul nu este o religie la care oamenii se pot alătura pentru că există lucruri bune în ea; esența creștinismului este că Dumnezeu ni se arată, El ne cheamă și noi pur și simplu Îi răspundem. De-a lungul vieții noastre creștine, întreaga noastră viață creștină se datorează lui Cristos, Cel care ne cheamă.

A chema Numele Domnului implică a crede în El (Romani 10:14). Când chemăm Numele Domnului, suntem mântuiți (Fapte 2:21). Toți cei care cred în Domnul ar trebui să fie chemători; cu toții trebuie să fim cei care cheamă Numele Domnului dintr-o inimă curată în orice loc (Fapte 9:14, 21; 22:16).

Când chemăm Numele Domnului, primim distribuirea Lui divină și, în această distribuire divină, primim puterea și înțelepciunea lui Cristos. Puterea și înțelepciunea lui Cristos sunt pentru noi, cei care credem.

Când chemăm Numele Domnului, ne dăm seama că nu suntem nimic, suntem fragili și avem nevoie de Domnul. Aceasta a fost realizarea lui Enos; el a realizat fragilitatea vieții umane și a chemat numele lui Iehova.

Ca și credincioși în Cristos, am văzut ceva din Cristos, am savurat ceva din El și pur și simplu I-am răspuns. Acum chemăm Numele Lui. Pe măsură ce Îl chemăm, recunoaștem că Cristos este totul pentru noi.

Suntem credincioși în Cristos; am fost aleși de El și credem în El. Dumnezeu ne-a ales chiar înainte de întemeierea lumii și acum credem în El în timp. Am fost chemați să chemăm; am fost chemați de Dumnezeu să chemăm Numele Domnului.

Pentru cei chemați de Dumnezeu, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. În loc să încercăm să ne dăm seama cum să rezolvăm problemele existente, trebuie să chemăm Numele Domnului, iar puterea și înțelepciunea lui Cristos vor deveni ale noastre. Amin!

Cei chemați (1 Corinteni 1:24) se referă la credincioșii care au fost aleși de Dumnezeu în veșnicie (Efeseni 1:4) și care au crezut în Cristos în timp (Fapte 13:48).

Am fost aleși de Dumnezeu în veșnicie și am crezut în Cristos în timp, iar acum chemăm Numele Domnului, căci suntem sfinții chemați! Pentru noi, cei care credem în Cristos și chemăm Numele Lui, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu. Amin!

Fie ca noi să rămânem cu Domnul pentru a primi distribuirea Lui, astfel încât înțelepciunea și puterea lui Cristos să fie transmise în noi tot timpul.

Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem cei chemați, cei chemați de Dumnezeu și aleși de El! Amin, Doamne, fiind cei chemați de Dumnezeu, vrem să savurăm și să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos astăzi! Chemăm Numele Tău, Doamne Isuse, și ne deschidem întreaga ființă Ție. Vrem să rămânem sub distribuirea Ta divină zi de zi. Infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu. Continuăm să chemăm Numele Tău pe tot parcursul zilei. Fie ca noi, credincioșii în Cristos, să fim chemătorii, cei care chemăm Numele Domnului dintr-o inimă curată. Fie ca noi să chemăm Numele Domnului atât personal, cât și împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul! Aleluia, am fost chemați să chemăm Numele Domnului! O, Doamne Isuse! Slavă Domnului, pentru cei chemați de Dumnezeu, Cristos este puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai ales în veșnicie și ne-ai chemat în timp pentru ca noi să credem în Tine. Slavă Domnului, acum am crezut în Cristos și putem chema Numele Lui pentru a savura și a experimenta puterea și înțelepciunea lui Cristos!

Cristos ca putere a lui Dumnezeu ne întărește și Cristos ca înțelepciune a lui Dumnezeu este calea noastră

Noi, cei care credem în Cristos, putem și ar trebui să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos. Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu pentru a ne mântui și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a-Și împlini planul. Puterea este abilitatea sau tăria de a face ceva, iar înțelepciunea este calea de a face acel lucru.

Dacă avem înțelepciune, vom avea modul corect de a face lucrurile și de a desfășura anumite activități; totuși, dacă nu suntem înțelepți, modul nostru de a face lucrurile va fi o nebunie.

Modul divin de a face lucrurile este Cristos ca înțelepciunea noastră. Aceasta înseamnă că Cristos, care a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu în 1 Corinteni 1:30, se referă la Cristos ca fiind calea în Ioan 14:6. Cristos este calea noastră; El este înțelepciunea noastră. Trebuie să experimentăm puterea și înțelepciunea lui Cristos astăzi.

Domnul a spus că El este calea; El este calea către Dumnezeu, El este calea de a face toate lucrurile și El este calea unică. Trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos și Îl vom avea ca și cale, înțelepciune. Adevărata înțelepciune vine din savurarea noastră de Cristos.

Pe măsură ce trăim în duhul unit zi de zi, chiar oră de oră, îl avem pe Cristos ca înțelepciune a lui Dumnezeu către noi, transmisă nouă. Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a chema numele Domnului, îl avem pe Cristos ca înțelepciune, modul nostru de a face lucrurile.

Cristos este mai întâi puterea noastră, tăria noastră de a face lucruri și apoi El este calea noastră, înțelepciunea noastră. Cristos este puterea lui Dumnezeu pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu și El este, de asemenea, înțelepciunea lui Dumnezeu, calea lui Dumnezeu, pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

În 2 Corinteni 4, Pavel vorbește despre propria sa experiență în Evanghelie și în slujirea Domnului. El a spus că sunt apăsați din toate părțile, dar nu strânși; incapabili să găsească o cale de ieșire, dar nu complet lipsiți de o cale de ieșire; persecutați, dar nu abandonați; doborâți, dar nu distruși.

De multe ori ne aflăm într-o situație similară, într-o situație foarte complicată în viața noastră de familie, în viața profesională și chiar în viața de biserică. Suntem apăsați, dar nu suntem constrânși. Trecem prin lucruri în care nu putem găsi o cale de ieșire, dar nu complet fără o cale de ieșire.

Uneori, putem trece prin lucruri în care credem că acesta este sfârșitul drumului – nu există nicio cale de ieșire. Dar continuăm să chemăm numele Domnului, căci suntem numiți sfinți. Îl chemăm pe Cel care este calea. El este inițiatorul, El ne-a chemat și El ne conduce să trecem prin anumite lucruri.

De multe ori ne aflăm în situații în care se pare că nu avem nicio cale de ieșire, dar nu fără o cale de ieșire – există totuși o mică deschidere. Cumva, Domnul este capabil să ne scoată din ele.

Suntem persecutați, dar nu suntem abandonați și suntem doborâți, dar nu distruși. Aceasta este experimentarea înțelepciunii și puterii lui Cristos, adică experimentarea înțelepciunii lui Dumnezeu pentru a fi calea lui Dumnezeu de a-Și duce la îndeplinire economia.

Cristos ca putere a lui Dumnezeu ne întărește cu o putere dinamică, aprovizionându-ne și susținându-ne în ceea ce suntem și în ceea ce facem. Există o energie și o acțiune eficientă în noi atunci când chemăm Numele Domnului pentru a experimenta puterea și înțelepciunea lui Cristos.

În Efeseni 1:19, Pavel s-a rugat pentru noi să vedem care este măreția nemărginită a puterii Sale față de noi, cei care credem, potrivit cu lucrarea tăriei Sale, pe care a făcut-o să lucreze în Cristos.

Pe măsură ce trăim pentru Domnul pe pământ, avem nevoie de putere; chiar și așa cum Cristos a trăit ca om, El avea nevoie de putere. Exista o putere care lucra în Cristos, iar Pavel s-a rugat și el ca noi să fim împuterniciți cu această putere.

În Efeseni 3:14-16, Pavel s-a rugat ca noi să fim întăriți cu putere prin Duhul Său în omul dinăuntru. Această putere nu este o putere naturală, care ne face puternici; trebuie să fim întăriți în omul nostru dinăuntru pentru a-L lăsa pe Cristos să-Și facă locuința în inimile noastre.

În toate circumstanțele și condițiile noastre, Cristos, ca putere a lui Dumnezeu, ne face capabili să suferim, să purtăm poveri și să stăm fermi. Pe măsură ce trăim în această lume complicată, cu atâta corupție și atâtea lucruri negative, suntem copii ai lui Dumnezeu care cheamă numele Domnului.

Epoca devine din ce în ce mai întunecată, din ce în ce mai rea. În mijlocul tuturor situațiilor complicate și al corupției din jurul nostru, avem nevoie de puterea lui Dumnezeu pentru a ne face capabili să suferim, să purtăm poveri și să stăm fermi.

Cristos ne susține până la punctul în care suntem neclintiți; din acest motiv, Pavel a declarat: „Pot face toate lucrurile în Cel ce mă întărește” (Filipeni 4:13). El ne întărește. Cristos, ca putere a lui Dumnezeu, ne hrănește zilnic și ne susține prin distribuirea Sa divină.

În toate situațiile noastre, în mediul în care ne aflăm, putem deveni neclintiți și putem rămâne fermi rămânând sub distribuirea divină pentru a savura înțelepciunea și puterea lui Cristos.

Cristos, ca înțelepciunea lui Dumnezeu, curge neîncetat de la Dumnezeu la noi pentru a fi înțelepciunea noastră prezentă și practică în experiența noastră (1 Corinteni 1:24). Fie ca noi să rămânem sub distribuirea divină zi de zi!

Doamne Isuse, fie ca noi să vedem că Cristosul crucificat este puterea lui Dumnezeu pentru a ne mântui și înțelepciunea lui Dumnezeu pentru a împlini planul Său. Aleluia, Cristos este înțelepciunea noastră, căci El este calea. Doamne, Te luăm ca înțelepciunea și puterea noastră astăzi. Tu ești puterea noastră și Tu ești înțelepciunea noastră. Amin, Doamne, Tu ești puterea lui Dumnezeu care duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu și Tu ești înțelepciunea lui Dumnezeu care duce la îndeplinire economia Sa! Amin, Doamne, în toate situațiile noastre și în mediul în care ne aflăm, chemăm Numele Tău. Pe măsură ce vedem că epoca e tot mai întunecată și corupția predomină, chemăm doar Numele Tău pentru a rămâne sub distribuirea divină! Vrem să-L savurăm pe Cristos ca putere a lui Dumnezeu, pentru a putea fi întăriți cu o putere dinamică! Amin, Doamne, hrănește-ne și susține-ne în ceea ce suntem, în ceea ce facem. Susține-ne până la punctul de a fi de nezdruncinat! Aleluia, suntem capabili să facem toate lucrurile în Cristos care ne întărește! Amin, Doamne, fie ca Cristos, ca putere a lui Dumnezeu, să ne aprovizioneze și să ne susțină zilnic prin distribuirea Sa divină!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, As those Called by God, we need to Know and Experience Christ’s Power and Wisdom, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 15 cu tema: Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dăm la o parte răutatea și bem laptele neprefăcut al Cuvântului lui Dumnezeu pentru a crește pentru clădirea lui Dumnezeu

09/07/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, trebuie să dăm la o parte orice răutate, vicleșug și clevetire și trebuie să fim hrăniți cu laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu; pe măsură ce ne hrănim cu Cristos ca Cristos-lapte, suntem transformați cu El ca Cristos-piatra și suntem zidiți ca să fim Cristos-Trupul. Amin!

Dumnezeu este viață, iar viața lui Dumnezeu este cu adevărat viață; orice altă viață din univers nu este reală, căci numai viața divină este viața reală. Viața lui Dumnezeu este viața care este cu adevărat viață. Și ce privilegiu este pentru noi, ca credincioși în Cristos, să fi primit această viață!

La momentul regenerării noastre, am primit viața lui Dumnezeu. Acum, toți credincioșii autentici în Cristos au viața divină în duhul lor. Această viață nu este stagnantă sau fără țel; ea crește, curge și are un țel, care este clădirea lui Dumnezeu, biserica.

Viața lui Dumnezeu și clădirea lui Dumnezeu sunt gândul principal al Bibliei, chiar strada principală din cuvântul sfânt al lui Dumnezeu. Clădirea lui Dumnezeu, biserica, este rezultatul creșterii noastre în viață.

Creștem în viața divină nu doar pentru a ajunge la maturitate; creștem în viață pentru a fi zidiți împreună în biserică, ca și casă spirituală a lui Dumnezeu.

Cum creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu? Biblia ne arată multe căi prin care putem crește. O cale este să-L iubim pe Domnul; atunci când ne dăm pe noi înșine să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, creștem în viață.

O altă cale este să dăm atenție duhului nostru; atunci când ne exersăm duhul, viața divină din noi crește pentru a curge în clădirea lui Dumnezeu.

O altă cale este să ne păzim inima cu toată vigilența, căci din ea ies izvoarele vieții. Pe partea negativă, trebuie să permitem crucii lui Cristos să lucreze în noi, astfel încât toate obstacolele în calea vieții lui Dumnezeu din noi să fie înlăturate.

Principalul motiv pentru care viața lui Dumnezeu nu crește în noi este că avem unele obstacole interioare, unele lucruri în ființa noastră care împiedică creșterea lui Dumnezeu în noi.

În primul rând, nu cunoaștem calea vieții și, prin urmare, nu-L luăm pe Cristos ca unic țel. În al doilea rând, credem că spiritualitatea este determinată de aspectul nostru exterior și, de multe ori, suntem ipocriți, dând impresia a ceea ce noi nu suntem.

În al treilea rând, răzvrătirea este în noi; putem fi destul de activi și chiar zeloși pentru Domnul și putem face multe lucruri pentru El, dar Îl putem neglija și putem nu asculta de vorbirea Lui interioară.

În al patrulea rând, capacitățile noastre naturale s-ar putea să nu fie tratate; dacă nu permitem crucii să ne zdrobească omul natural, capacitățile noastre naturale pot deveni o problemă pentru viața lui Cristos.

Fie ca noi să tratăm toate obstacolele, pe partea negativă, și fie ca noi să-L iubim pe Domnul, să fim atenți la duhul nostru și să ne păzim inima pe partea pozitivă.

Pentru a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, trebuie să lepădăm orice răutate și să fim hrăniți cu laptele neprefăcut al Cuvântului lui Dumnezeu

În 1 Petru 2:1-2 ni se spune despre o cale minunată prin care putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu: pe partea negativă trebuie să lepădăm orice răutate, vicleșug, prefăcătorie, invidie și clevetire, iar pe partea pozitivă trebuie să fim hrăniți cu laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu. Amin!

Aceste cinci lucruri păcătoase menționate în versetul 1 sunt legate între ele și progresive în dezvoltarea și manifestarea lor. În primul rând, există rădăcina, sursa, care este răutatea. Răutatea este un fel de amărăciune în inima ta.

Poate că ești ofensat și există o amărăciune care s-a strecurat în inima ta. Acum, gândurile și sentimentele tale față de o altă persoană nu sunt atât de plăcute. Poate că ne dorim chiar să vedem ceva rău întâmplându-se lor, poate niște eșecuri care să le vină în cale; aceasta înseamnă să avem răutate în inimă.

Rezultatul răutății este că avem vicleșug, prefăcătorie, invidie și, în cele din urmă, clevetire; vorbirile de rău sunt expresia rădăcinii răutății, dacă nu le tratăm la timp.

Vedem clevetire atunci când există tulburări în viața de biserică; rădăcina tuturor acestor clevetiri este răutatea, amărăciunea și nefericirea pe care le permitem să rămână în inima noastră față de ceilalți sau față de viața de biserică.

Fie ca răutatea să nu se stabilească în inima noastră, ci să dăm la o parte toată răutatea! Fie ca amărăciunea să nu se stabilească în inima noastră, ci să venim la Domnul și să tratăm inima noastră, astfel încât să putem îndepărta toată răutatea, toată viclenia, ipocrizia și toată vorbirea de rău.

Pe măsură ce venim la Domnul și ne întoarcem inima către El, trebuie să fim ca niște nou-născuți care tânjesc după lapte. Suntem ca niște prunci nou-născuți care tânjesc după laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu (v. 2).

Când tânjim după laptele cuvântului lui Dumnezeu și venim la Domnul în cuvântul Său pentru a-L bea ca lapte curat, laptele neprefăcut, creștem spre mântuire și ne dăm seama că Domnul este bun de mâncat. Fie ca să-I cerem Domnului să ne trezească dorul din inimă și foamea din ființa noastră pentru laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu.

Poate că realizăm că, în calitate de credincioși în Cristos care Îl iubesc și vor ca El să crească în noi pentru clădirea lui Dumnezeu, nu avem o foame după cuvântul Său și nu tânjim după laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu. Așadar, trebuie să-I cerem Domnului să ne dăruiască o foame și o sete după cuvântul Său.

Pe măsură ce ne deschidem către Domnul și conversăm cu El, cerându-I să ne reaprindă dragostea pentru El și să ne trezească foamea pentru cuvântul Său, El va străluci asupra oricărei răutăți din inima noastră, asupra oricărei viclenii și va expune orice prefăcătorie, invidie și clevetire.

Poate că avem o ofensă pe care o hrănim și o prețuim și, pentru că întreaga noastră ființă este concentrată asupra ei, nu suntem capabili să bem laptele din Cuvânt. Poate că avem o anumită durere care ne ocupă inima și ne ține ocupați cu emoția noastră rănită și, prin urmare, s-ar putea să nu avem o foame pentru laptele cuvântului lui Dumnezeu.

Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi, cerându-I să strălucească asupra noastră și să ne dea o foame și o sete pentru cuvântul Său. Pe partea negativă, fie ca noi să dăm la o parte toată răutatea, toată viclenia, ipocrizia, invidia și toată vorbirea de rău. Pe partea pozitivă, fie ca noi să fim ca niște nou-născuți care tânjesc după laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu.

Laptele neprefăcut este transmis în Cuvântul lui Dumnezeu pentru a hrăni omul nostru interior prin înțelegerea minții noastre raționale și este asimilat de facultățile noastre mentale (Romani 8:6; Deuteronom 11:18).

Pe măsură ce venim la cuvântul Domnului cu exersarea duhului nostru, vom realiza că laptele neprefăcut al Cuvântului lui Dumnezeu ne hrănește duhul.

Laptele hrănitor al cuvântului este pentru suflet prin minte; totuși, în cele din urmă, hrănește duhul, făcându-ne nu sufletești, ci spirituali, cei potriviți pentru a fi zidiți ca o casă spirituală a lui Dumnezeu (1 Corinteni 2:15). Amin!

Doamne Isuse, vrem să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, înlăturând orice răutate și bând laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și venim la Tine așa cum suntem; luminează-ne și expune orice rădăcină de amărăciune, orice răutate din inima noastră și orice ofensă. Vrem să dăm la o parte orice răutate și orice vicleșug din inima noastră. Vrem să dăm la o parte ipocriziile, invidia și toată vorbirea de rău. În loc să ne concentrăm pe aceste lucruri negative, vrem să fim ca niște prunci nou-născuți care tânjesc după laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu! Amin, Doamne, hrănește-ne astăzi cu laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu. Ne exersăm duhul și ne întoarcem inima către Tine pe măsură ce venim la cuvântul Tău. Fie ca cuvântul Tău să fie pentru noi ca laptele, hrănindu-ne atât sufletul, cât și duhul. Amin, Doamne, fie ca laptele neprefăcut transmis prin cuvântul lui Dumnezeu să hrănească omul nostru lăuntric prin înțelegerea minții noastre raționale. Fie ca noi să fim hrăniți în interior cu Cristos pe măsură ce venim la Cuvântul lui Dumnezeu ca niște prunci nou-născuți, tânjind după laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu!

Primim Cuvântul lui Dumnezeu prin orice rugăciune și cugetăm asupra lui pentru a ne hrăni cu Cristos ca lapte hrănitor și a crește spre mântuire pentru clădirea lui Dumnezeu

Cum putem bea laptele neprefăcut din cuvântul lui Dumnezeu? Pentru a savura laptele Cuvântului, adică pentru a-L gusta pe Dumnezeu cu bunătatea Lui în Cuvânt, trebuie să primim cuvântul Lui prin orice rugăciune și cugetare asupra cuvântului Său (1 Petru 2:3; Efeseni 6:17-18; Ps. 119:15, 23, 48, 78, 99, 148).

Căutătorii iubitori ai lui Dumnezeu L-au gustat din plin pe Domnul cugetând asupra cuvântului lui Dumnezeu și amestecând cuvântul cu rugăciunea lor, exersându-și duhul de credință.

Trebuie nu doar să citim Biblia, ci, mai mult decât atât, să cântăm Cuvântul, să cugetăm asupra faptelor minunate ale Domnului și să amestecăm Cuvântul cu rugăciunea noastră. A cugeta asupra cuvântului lui Dumnezeu înseamnă a-l gusta și a-l savura printr-o considerare atentă (1 Petru 2:2-3; Psalmul 119:103).

Nu doar citim Biblia: o considerăm cugetând asupra ei cu multă rugăciune. A cugeta asupra cuvântului include a vorbi cu noi înșine, a-L lăuda pe Domnul, a-I cânta Domnului, a plânge înaintea Lui, a-L aștepta și a ne ruga Lui în timp ce citim cuvântul lui Dumnezeu.

Așa cum vaca rumegă, tot așa trebuie să primim cuvântul lui Dumnezeu prin multă reconsiderare; aceasta înseamnă a bea laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu. Aceasta nu este o rutină sau o practică pe care trebuie să o învățăm; aceasta ar trebui să fie experiența noastră zilnică.

În fiecare dimineață trebuie să ne trezim puțin mai devreme pentru a lua câteva versete pe care să le „mestecăm” înaintea Domnului, cugetând la cuvântul lui Dumnezeu și exersându-ne duhul și întreaga noastră ființă pentru a absorbi bogățiile Sale prin cuvântul Său.

Noi, cei care credem în Cristos, L-am primit pe Cristos ca viață a noastră, dar acum trebuie să creștem în viață. Creșterea noastră în viață are ca rezultat mântuirea. Pe de o parte, am primit mântuirea lui Dumnezeu, căci am gustat că Domnul este bun. Dar mântuirea deplină și completă a lui Dumnezeu are o lungă durată – de la regenerare (inclusiv îndreptățirea) până la glorificare (Romani 8:30).

Am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu și acum trebuie să creștem hrănindu-ne cu Cristos ca laptele hrănitor din cuvântul lui Dumnezeu, spre mântuire, spre maturitate, spre glorificare. Când ajungem la maturitate, vom primi mântuirea sufletului nostru, care ne va fi revelată la dețelerirea Domnului Isus (1 Petru 1:5, 9-10, 13).

Pentru a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, astfel încât să putem ajunge la maturitate și să primim mântuirea sufletului nostru, trebuie să fim hrăniți cu laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu.

Trebuie să avem un gust pentru cuvântul lui Dumnezeu. Poate că avem gustul multor alte lucruri din lume și putem crede că știm ce spune Biblia, dar trebuie să ne deschidem către Domnul și să-L rugăm să ne dea gustul cuvântului Său.

De asemenea, trebuie să citim slujba care interpretează în mod potrivit cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să-L putem mânca pe Domnul și să-L bem mai mult în cuvântul Său. Hrănindu-ne cu Cristos ca lapte hrănitor din Cuvânt, creștem spre mântuirea deplină, spre maturitate prin transformare spre glorificare. Amin!

Mântuirea menționată în 1 Petru 2:2 este ceva ce ține de transformare pentru clădirea lui Dumnezeu. Fie ca noi să-L savurăm pe „Cristosul-lapte” – Cristosul ca lapte neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu – pentru a fi hrăniți cu El și a fi transformați cu El ca „Cristos-piatra” – Cristos ca piatra vie care ne transformă în pietre vii.

Când bem Cristosul-lapte și suntem transformați de Cristos-piatra, suntem zidiți să fim Cristos-Trupul, casa spirituală a lui Dumnezeu ca preoția Lui sfântă (1 Petru 2:2-5; 1 Corinteni 12:12-13).

De partea noastră, trebuie să dăm la o parte de la noi orice răutate, vicleșug și clevetire și trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său pentru a fi hrăniți cu laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu. De partea Sa, El lucrează în noi pentru a crește în noi, a ne transforma și a ne zidi. El este laptele și El este piatra și El este, de asemenea, clădirea.

Cristos este totul pentru noi, pentru a fi introdus în noi și constituit în natura intrinsecă a ființei noastre, astfel încât să putem fi transformați și zidiți pentru a fi clădirea lui Dumnezeu! Aleluia!

Cristos este laptele neprefăcut al cuvântului pe care îl bem. Cristos este piatra vie pe care o contactăm și care ne transformă pentru a ne face pietre vii. Cristos este Trupul, clădirea lui Dumnezeu, care devenim devenim prin regenerare, creștere, mântuire, transformare și zidire. Cristos este totul!

Când Îl contactăm dimineața și cugetăm la cuvântul Său cu multă rugăciune și contemplare, Îl bem ca laptele neprefăcut al cuvântului lui Dumnezeu. Apoi, pe parcursul zilei, are loc un proces de transformare în ființa noastră.

Seara, venim la întâlnirile bisericii și avem părtășie cu sfinții și suntem zidiți împreună. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău pentru a Te savura și a Te bea ca laptele neprefăcut din cuvântul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să savurăm laptele Cuvântului și să-L gustăm pe Dumnezeu cu bunătatea Sa în cuvântul Său. Ne exersăm duhul și ne îndreptăm inima către Tine pentru a primi cuvântul Tău prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri. Cugetăm la cuvântul Tău, amestecând cuvântul Tău cu rugăciunea noastră, cu considerația noastră plină de rugăciune și cu vorbirea noastră. Amin, Doamne, gustăm cuvântul Tău și ne bucurăm de el printr-o considerare atentă, căci am gustat că Domnul este bun! Luăm cuvântul Tău și îl rostim nouă înșine, Îl lăudăm pe Domnul și îl mestecăm pentru a putea bea laptele neprefăcut din cuvântul lui Dumnezeu. Aleluia, hrănindu-ne cu Cristos ca lapte hrănitor din Cuvântul lui Dumnezeu, creștem spre mântuire! Amin, Doamne, crește în noi astăzi! Crește în noi spre maturitate prin transformare spre glorificare! Fie ca noi toți să ne concentrăm pe a bea laptele neprefăcut din cuvântul lui Dumnezeu, pentru a putea crește spre mântuire, pentru clădirea lui Dumnezeu!