avem un cer senin

Să fim sub prezența domnitoare a lui Cristos pentru a avea un cer senin cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui

22/09/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Punctul culminant al experienței noastre spirituale este să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui; calea de a ajunge în acest punct este să tratăm orice aspect din conștiința noastră asupra căruia Domnul strălucește și să-I permitem lui Dumnezeu să aibă preeminența în toate, fiind pe deplin supuși autorității și administrației Sale.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Vrem să avem un cer senin între noi și Tine. Fie ca între noi și Tine – și, de asemenea, între noi și ceilalți – să existe un cer limpede precum cristalul, un cer senin care se extinde. O, Doamne, vrem să tratăm orice ne întunecă cerul și vrem să Te vedem față în față. Te așezăm pe tron în ființa noastră. Fie ca un tron să fie stabilit în centrul ființei noastre și fie ca Dumnezeu să fie Cel care e pe tron! Amin, Isus este Domnul! Amin!

În Apocalipsa 22 vedem că, în centrul Noului Ierusalim, se află tronul lui Dumnezeu și al Mielului; din acest tron izvorăște un râu cu apa vieții care udă întreaga cetate și curge, de asemenea, prin porțile Noului Ierusalim, ajungând până la marginile pământului. Aleluia!

Acest tron nu apare doar în cartea Apocalipsa, ci poate fi văzut de-a lungul întregii Biblii. Unul dintre locurile în care este înfățișat tronul este capitolul 1 din cartea Ezechiel. Acest capitol din Ezechiel este cel mai profund din Biblie; dacă îl citim fără a ne exersa duhul și fără ajutorul slujbei, este ușor să observăm tot felul de lucruri interesante – chiar supranaturale – și să rămânem uimiți.

Însă, dacă ne exersăm duhul și abordăm acest capitol cu ajutorul slujbei epocii, vom pătrunde în profunzimile revelației divine pe care o conține.

Ezechiel a văzut cerul deschis și a avut viziuni de la Dumnezeu. Nu se afla în Țara Sfântă, ci în Babilon, lângă râul Chebar. Cu toate acestea, deși se afla în captivitate, el era deschis Domnului, avea cerul deschis și a primit o vizitație specială din partea lui Dumnezeu, însoțită de cuvântul Său.

Avem nevoie de vizitația Domnului oriunde ne-am afla. Avem nevoie să avem viziunile Sale, revelațiile Sale. Vrem ca Cuvântul să vină la noi în mod specific, așa cum a venit la Ezechiel, preotul. Avem nevoie de cuvintele speciale, proaspete, vii și dătătoare de viață ale lui Dumnezeu, care transmit revelația divină și care ne fac capabili să proclamăm și să explicăm ceea ce am văzut.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru a vedea și a primi vorbirea Sa, chiar pentru a primi cuvintele Sale speciale, cuvintele Sale proaspete, cuvintele Sale vii și cuvintele Sale dătătoare de viață, care transmit revelația divină și explică ceea ce am văzut.

Să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui, tratându-ne conștiința și supunându-ne autorității și administrației lui Dumnezeu

Capitolul 1 din Ezechiel ne arată că punctul culminant al experienței noastre spirituale este să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui (vezi Ezechiel 1:22, 26). Care am spune că este punctul culminant al experienței noastre spirituale? Este să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui.

Pentru a ajunge în acest punct, trebuie să facem două lucruri: în primul rând, trebuie să tratăm orice aspect din conștiința noastră, căci cerul nostru este conștiința noastră; și în al doilea rând, trebuie să-I permitem lui Dumnezeu să aibă preeminența în toate și să fim pe deplin supuși autorității și administrației Sale.

În Ezechiel, vedem patru făpturi vii, care ne reprezintă pe noi, credincioșii în Cristos; deasupra capetelor lor era asemănarea unei întinderi, ca aspectul unui cristal strălucitor. Iar deasupra întinderii era asemănarea unui tron, ca înfățișarea unei pietre de safir, iar pe tron, deasupra, era Cineva cu înfățișare de om.

Cele patru făpturi vii Îl semnifică pe Cristosul corporativ și, în mod special, semnifică coordonarea Cristosului corporativ, coordonarea în Trupul lui Cristos. În expresia coordonată a Trupului lui Cristos, există un cer senin deasupra capetelor lor.

Acest cer este ca un cristal strălucitor. Și există Cineva pe tron, un Om; Acesta este Isus Cristos, omul-Dumnezeu. Iată, în cer Isus șade, Cristos Domnul e întronat; ca om, de Dumnezeu înălțat, cu gloria Sa e încununat.

Când avem un cer senin între noi și Domnul, vedem tronul lui Dumnezeu, iar Cristos este pe tron. Înainte de a fi mântuiți, eram în întuneric, iar cerul nostru era înnorat, întunecat și cețos; de asemenea, era îngust, lipsit de orice întindere. Însă, într-o zi, prin îndurarea Domnului, ne-am pocăit, ne-am mărturisit păcatele și L-am primit pe Domnul Isus ca Mântuitor al nostru (Marcu 1:15; 2 Corinteni 7:10).

După ce am făcut o mărturisire deplină, am simțit că, pentru prima dată, cerul de deasupra noastră era senin. Se crăpa de ziuă, norii se risipeau, iar ceața se ridica. Mai mult, cerul nostru se lărgea. Aceasta deoarece ne-am tratat conștiința noastră.

Felul de cer pe care îl avem ca creștini depinde de conștiința noastră. Trebuie să păstrăm o conștiință curată, o conștiință fără nicio ofensă față de Dumnezeu și față de oameni (Fapte 24:16).

Povestea cerului nostru este povestea conștiinței noastre. Dacă cerul nostru nu este senin, dacă conștiința noastră are ofense și pete înaintea Domnului, nu Îl putem vedea pe Domnul, nu există tron și nu avem râul cu apa vieții curgând.

Dacă există vreo ofensă în conștiința noastră, trebuie să o tratăm; trebuie să ne mărturisim păcatele în lumina Domnului (1 Ioan 1:7, 9). Suntem ființe vii și tratăm conștiința noastră până când avem un cer senin, deschis și în continuă expansiune; nu dorim să existe nimic între noi și Dumnezeu și nimic între noi și ceilalți, ci doar un cer senin.

Dorim să înlăturăm toți norii, barierele și negura, astfel încât să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui. Dorim să avem un cer pe deplin senin, care se lărgește continuu, ba chiar un cer limpede ca cristalul.

Dorim să Îl vedem pe Domnul față în față și chiar să avem tronul Său așezat în centrul ființei noastre. Tronul lui Dumnezeu este centrul universului și locul unde Se află Domnul; în același timp, acest tron este așezat în centrul ființei noastre.

Atunci când avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui, El domnește în noi. Prezența Domnului nu poate fi niciodată separată de tronul Său; tronul Său se află în al treilea cer și, în același timp, tronul Său este în duhul nostru. Tronul Domnului este cu noi în permanență.

Fie ca noi să trăim și să ne aflăm sub un cer limpede ca cristalul, un cer senin cu tronul lui Dumnezeu deasupra, ba chiar un cer vast, având tronul Domnului deasupra. Când avem un cer senin, ne aflăm în mod spontan sub guvernarea tronului Domnului.

Nu suntem guvernați de lege într-un mod exterior, nici de poliție sau de instanțele de judecată, ci de prezența domnitoare a Domnului. Fie ca să ne păstrăm o conștiință curată, fără nicio ofensă față de Dumnezeu și față de oameni, mărturisindu-ne mereu păcatele și cerând iertare celorlalți.

Fie ca să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră și să-I permitem lui Dumnezeu să aibă preeminența în noi. Fie să fim pe deplin supuși autorității și administrației Sale.

Totul depinde de menținerea unui cer senin. Prin noi înșine și de la noi înșine, nu ne putem supune lui Dumnezeu și nici nu dorim acest lucru; însă, atunci când ne îngrijim de conștiința noastră și avem un cer senin cu tronul lui Dumnezeu deasupra, ne supunem în mod spontan tronului Său.

Acesta este punctul culminant al experienței noastre spirituale: să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui.

Doamne Isuse, fie să atingem punctul culminant al experienței noastre spirituale având un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra. Venim la Tine, Doamne. Vrem să avem un cer senin. Strălucește peste noi. Spunem „Amin” strălucirii Tale și tratăm orice ofensă, păcat sau călcare de lege. Vrem să Te vedem față în față. Fie să existe un cer limpede ca cristalul între noi și Tine, precum și între noi și ceilalți. Amin, Doamne, fie ca cerul nostru să fie senin, stabil, neschimbător și chiar să se extindă! Fie ca să existe o întindere vastă de cristal minunat între noi și Tine, astfel încât să Te putem vedea pe tron! Vrem să ne păstrăm o conștiință curată, o conștiință fără nicio ofensă față de Dumnezeu și față de oameni. Ne pocăim, Doamne, și mărturisim; vrem să cerem iertare celorlalți pentru că i-am ofensat. Fie ca în viața noastră creștină să avem un cer senin, având tronul lui Dumnezeu deasupra lui. Îți permitem să ai preeminența în noi. Ne supunem tronului Tău și acceptăm autoritatea și administrarea Ta. Domnește și împărățește în noi. Păstrează-ne sub tronul lui Dumnezeu în toate lucrurile, astăzi!

Atunci când ne exersăm duhul și ne tratăm conștiința, avem prezența domnitoare a lui Cristos – tronul lui Dumnezeu

Unii creștini ar putea spune că nu știu ce este tronul lui Dumnezeu; s-ar putea gândi că tronul lui Dumnezeu se află sus în cer și că nu-l putem vedea sau cunoaște.

În experiența noastră, tronul lui Dumnezeu este prezența domnitoare a lui Cristos. Când avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui, simțim prezența domnitoare a lui Cristos; prezența Sa guvernează în noi.

Noi, cei care credem în Cristos, nu trăim în teamă de un Dumnezeu sfânt care ne va pedepsi dacă facem ceva greșit; dimpotrivă, Îl iubim pe Domnul Isus, ne rugăm pentru a avea părtășie cu El și iubim prezența Sa. Noi prețuim prezența Sa, iar prezența domnitoare a lui Cristos este în noi și cu noi.

Ne temem de un singur lucru: să pierdem prezența Domnului. Nu trebuie să ne temem de oameni sau de lucruri, ci de pierderea prezenței Domnului. Prezența Domnului este întotdeauna împreună cu tronul Său, iar tronul Domnului se află atât în al treilea cer, cât și în duhul nostru (Apoc. 4:2-3; Evr. 4:16; comp. cu 2 Tim. 4:22).

Dumnezeu este pe tron în al treilea cer și guvernează universul, administrând toate lucrurile; în același timp, tronul lui Dumnezeu este în duhul nostru.

Însuși Cristos, care șade pe tron în cer (Rom. 8:34), este acum și în noi (v. 10), adică în duhul nostru, unde se află locuința lui Dumnezeu. Prin regenerare, am fost uniți cu Domnul ca un singur duh, iar tronul lui Dumnezeu – prezența domnitoare a lui Cristos – se află acum în duhul nostru.

Când ne exersăm duhul și ne tratăm conștiința – mărturisindu-ne păcatele și rezolvând orice ofensă în lumina Domnului – avem prezența domnitoare a lui Cristos, tronul lui Dumnezeu.

Trebuie să ne dăm seama că, pe de o parte, Cristos șade la dreapta lui Dumnezeu, mijlocind pentru noi în permanență, iar pe de altă parte, Cristos este în noi, în duhul nostru. Duhul nostru este locuința Sa (Efes. 2:22).

Vedem acest lucru ilustrat în Geneza 28:12-17, unde Iacov – dintre toți oamenii de pe pământ, Iacov a primit această viziune – a văzut Betelul, casa lui Dumnezeu, poarta cerului. În Ioan 1:51, Domnul Isus a spus că El este poarta cerului, căci îngerii urcă și coboară peste Fiul Omului. Uimitor!

Iar astăzi, Cristos este în duhul nostru, fiind chiar unit cu noi ca un singur duh. Când ne întoarcem spre duhul nostru, Îl atingem pe Cristos și avem tronul lui Dumnezeu, deoarece prezența domnitoare a lui Dumnezeu se află în duhul nostru.

Nu trebuie să ne descurajăm dacă falimentăm din nou și din nou; s-ar putea să falimentăm atât de mult, încât să simțim nevoia să fugim de ceilalți și să ne refugiem în altă parte.

Așa a făcut Iacov, dar Dumnezeu l-a întâlnit și i-a dat o viziune a casei lui Dumnezeu. Atâta timp cât ne deschidem Domnului, El ne va arăta că Cristos Însuși, Cel care șade pe tron în cer, este acum în noi, în duhul nostru.

La Betel – casa lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu, care este poarta cerului – Cristos este scara ce unește pământul cu cerul și aduce cerul pe pământ. Duhul nostru este locul locuinței lui Dumnezeu; duhul nostru este poarta cerului, unde Cristos este scara ce ne unește pe noi, oamenii de pe pământ, cu cerul, și El aduce cerul la noi.

Când ne întoarcem spre duhul nostru și ne exersăm duhul, avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui, căci prezența domnitoare a lui Dumnezeu este în noi.

Îl atingem pe Domnul Isus Cristos, iar El ne unește cu Dumnezeu; avem sentimentul prezenței lui Dumnezeu, iar prezența Sa guvernează și domnește în noi. Aceasta este experiența tronului lui Dumnezeu în viața noastră.

Ori de câte ori ne întoarcem spre duhul nostru, intrăm prin poarta cerului și atingem tronul harului din cer prin Cristos, ca scară cerească. Cristosul din duhul nostru ne unește cu cerul, ne aduce cerul și ne introduce în cer; avem în noi prezența domnitoare a lui Dumnezeu.

Tronul de deasupra întinderii cristaline indică faptul că, ori de câte ori avem un cer senin în viața noastră creștină și în viața de biserică, vom fi sub guvernarea tronului; autoritatea din biserică este tronul de deasupra cerului senin.

Fie ca noi să aducem acest lucru înaintea Domnului și să fim sub prezența Sa domnitoare astăzi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că locuiești în duhul nostru. Aleluia, duhul nostru este locașul lui Dumnezeu, locuința lui Cristos! Slavă Domnului, noi suntem locuința lui Dumnezeu în duh! Ne întoarcem astăzi spre duhul nostru. Te așezăm pe tron în ființa noastră. Vrem să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui. Amin, Doamne, fie ca să avem în noi prezența domnitoare a lui Cristos. Guvernează Tu și domnește în ființa noastră. Fie să vedem că Cristosul care șade pe tron în cer este acum și în noi, în duhul nostru, unit cu noi ca un singur duh! Slavă Domnului, Îl avem acum pe Cristos ca scară cerească ridicată în duhul nostru! Amin, Doamne, suntem uniți cu Tine și, când suntem în duhul nostru, cerul este adus la noi, iar noi suntem aduși în cer! Slavă Domnului, duhul nostru este locuința lui Dumnezeu, chiar poarta cerului! Vrem să ne întoarcem spre duhul nostru astăzi. Ne exersăm duhul pentru a atinge tronul harului din cer prin Cristos, ca scară cerească. Te așezăm pe tron, Doamne, și vrem să avem în noi prezența Ta domnitoare, tronul practic al lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being under Christ’s Ruling Presence to have a Clear Sky with God’s Throne Above it, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 47 cu tema: Dumnezeul-Miel este pe tronul din interiorul cetății (ziua 3) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste pentru a fi biruitorii Lui care se întorc împreună cu El ca Împărat

14/08/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, învățând să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, acordându-I primul loc în toate lucrurile, noi privim frumusețea Lui, cerem sfatul Lui, suntem guvernați de duhul nostru, ne pasă de odihnă în duhul nostru, vrem să avem un cer senin între noi și El, căci vrem să fim biruitorii Lui, căci Cristos și biruitorii Săi se vor întoarce pentru a rezolva toate problemele! Slavă Domnului!

Amin, Doamne, ne deschidem Ție și Îți dăm cea mai bună dragoste a noastră. Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Învinge-ne și nu ne lăsa niciodată să câștigăm, ci învinge-ne tot timpul. O, Doamne, vrem să avem un cer senin între Tine și noi, ca să Te putem întrona și să-Ți dăm preeminența în toate lucrurile. Fă-ne sfinții Tăi biruitori, cei puternici împreună cu care Te vei întoarce pentru a pune capăt acestei epoci și pentru a aduce epoca împărăției! Amin!

Săptămâna aceasta am considerat cu rugăciune subiectul pomului vieții, așa cum se vede în cartea Apocalipsei. Țelul creației lui Dumnezeu și al mântuirii Sale complete este viața; ceea ce El dorește nu este doar să creeze toate lucrurile sau chiar să ne mântuiască, ci mai mult, să ne dea viața Sa.

Când Îl atingem pe Domnul, când Îl savurăm pe Cristosul crucificat și înviat, suntem hrăniți și satisfăcuți. Cu toate acestea, există unele obstacole cu care trebuie să ne confruntăm pentru ca viața lui Dumnezeu să curgă liber în noi și din noi.

În primul rând, trebuie să fim iluminați pentru a vedea întunericul concepțiilor noastre omenești, ca să avem grijă de Cristosul cel viu din noi și să uităm de concepțiile noastre.

În al doilea rând, trebuie să vedem că ori de câte ori trăim și facem lucrurile conform dispoziției și ființei noastre naturale, rezultatul este ipocrizia; fie ca să avem grijă de Cristosul care locuiește în noi și să fim una cu El în viața noastră.

În al treilea rând, trebuie să ne dăm seama că suntem răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu, pentru că nu ascultăm de vorbirea Lui interioară; fie ca să învățăm să urmăm simțul interior al vieții.

În al patrulea rând, capacitatea noastră naturală este o mare problemă pentru viața lui Dumnezeu, așa că crucea trebuie să lucreze în noi pentru a ne zdrobi, pentru ca viața lui Dumnezeu să aibă cale liberă în noi.

Fie ca noi să învățăm să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții în viața noastră de zi cu zi, acordându-I primul loc în toate lucrurile!

Fie ca noi să fim înaintea Lui și să-I cerem să ne arate ce înseamnă pentru noi să-L iubim cu prima dragoste, cea mai bună dragoste, și fie ca să-L lăsăm să ne constrângă prin dragostea Lui să-L privim și să-L luăm ca fiind totul în viața noastră!

Îl iubim pe Domnul cu cea mai bună dragoste, privind frumusețea Lui, cerându-I sfatul, fiind direcționați de duhul nostru și având un cer senin cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui

Biblia ne oferă multe moduri în care Îl putem iubi pe Domnul cu prima dragoste, adică, să-I dăm primul loc în toate lucrurile. O astfel de cale este să privim frumusețea Sași să cerem sfatul lui Iehova în fiecare detaliu al vieții și lucrării noastre creștine (Psalmul 27:4; Iosua 9:14; Filipeni 4:6-7).

Asemenea psalmistului din Psalmul 27, fie ca noi să dorim și să căutăm un singur lucru: să locuim în casa lui Iehova în toate zilele vieții noastre, ca să privim frumusețea lui Iehova și să-L întrebăm în templul Lui.

Ca și căutători iubitori ai Domnului, Îi acordăm Lui primul loc și cerem sfatul Lui în toate lucrurile. Vrem să privim frumusețea Sa. Ne place să-L privim. Cerem sfatul Lui, căci totul și toți cei din jurul nostru încearcă să ne înșele și să ne priveze de savurarea noastră din Cristos.

În Iosua 9, poporul lui Israel nu a cerut sfatul lui Iehova atunci când a făcut ceva, iar rezultatul a fost faliment total. Vrăjmașul încearcă să ne păcălească și să ne înșele, dar trebuie să rămânem cu Domnul și să cerem sfatul Lui.

Să nu ne îngrijorăm de nimic, ci, în orice lucru, să aducem cererile noastre la cunoștința lui Dumnezeu, prin rugăciuni și cereri, cu mulțumiri! Făcând aceasta, pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere omenească, ne va păzi inimile și gândurile în Cristos Isus. Să nu fim îndrăzneți, crezând că știm cum să facem față unei anumite situații; să ne deschidem către Domnul și să-I cerem sfatul.

A-L iubi pe Domnul cu prima dragoste înseamnă a fi guvernați de duhul nostru (2 Corinteni 2:13-14). A-I da Domnului primul loc în toate lucrurile înseamnă a fi dominați, guvernați, îndrumați, conduși și mișcați de duhul nostru contopit.

Nu nevoia exterioară sau circumstanțele ne guvernează; ne pasă mai mult de odihna din duhul nostru decât de orice altceva exterior. Ne rugăm și ne deschidem Domnului și Îl rugăm: Doamne, învinge-mă. Fă-mă captiv al Tău. Nu mă lăsa niciodată să câștig. Învinge-mă tot timpul! Ce rugăciune!

Chiar vorbim serios: Îi cerem Domnului să ne învingă, pentru ca noi să putem fi una cu El, iubindu-L cu prima dragoste și dându-I Lui primul loc. Ceea ce are nevoie biserica astăzi nu sunt mai multe persoane dăruite, ci mai multe persoane învinse, cei care sunt guvernați de duhul lor și care sunt învinși de Domnul.

Problema este că prea des Îl învingem pe Domnul, Îl biruim; fie ca să învățăm să ne supunem Domnului și să-I dăm terenul în ființa noastră. Pe măsură ce cerem sfatul Domnului în toate lucrurile, ne dăm seama că gândurile Lui sunt mult mai presus de gândurile noastre și căile Lui sunt diferite de ale noastre. O, fie ca noi să ne deschidem către El și pur și simplu să-L iubim!

Fie ca să-I dăm prima noastră dragoste, cea mai bună dragoste a noastră și fie ca să-L lăsăm să ne învingă, să ne supună și să ne facă captivii Săi! Fie ca noi să permitem duhului nostru contopit să preia conducerea și să ne guverneze, să ne îndrume, chiar să ne miște în timp ce facem una și alta!

În acest fel, Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste. Prețuim părtășia noastră cu El. Vrem să avem un cer senin între noi și El, chiar un cer ca un cristal minunat, cu tronul de safir al lui Dumnezeu deasupra lui (Ezechiel 1:22, 26).

Nu vrem să existe niciun nor sau nicio problemă între Domnul și noi. Nu vrem nimic între noi. Vrem să fim umpluți de atmosfera, condiția și situația cerească a prezenței Sale domnitoare. Așa că venim la El. Venim la tronul harului. Tratăm orice lucru pe care El îl luminează asupra noastră, aplicăm sângele Său prețios și Îi permitem să ne umple cu Sine Însuși.

Îl luăm pe Cristos ca Împărat al nostru și Îi permitem să conducă și să domnească în noi. El este Domnul. El este Împăratul nostru. El conduce și domnește. Ne supunem Lui, Îl iubim și Îi acordăm primul loc în toate lucrurile. Fie ca noi să practicăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi și în viața noastră de biserică.

Doamne Isuse, Te iubim cu prima dragoste. Îți acordăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Venim la Tine, Doamne dragă, pentru a privi frumusețea Ta. Dorința și tânjirea noastră este să fim în casa Domnului în toate zilele vieții noastre pentru a privi frumusețea Domnului și a întreba în templul Său. Amin, Doamne, fie ca noi să învățăm să ne oprim și să cerem sfatul Tău în toate lucrurile. Fie ca noi să permitem duhului nostru contopit să preia conducerea în toate lucrurile. O, Doamne, vrem să fim cei dominați, guvernați, conduși, îndrumați și mișcați de duhul nostru! Amin, slavă Domnului pentru duhul nostru contopit! Ne iubim duhul! Ne pasă de odihna din duhul nostru! O, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru! Ai Tu calea Ta să ne învingi și să ne faci captivi ai Tăi, ca să Te putem urma și să fim pe deplin una cu Tine! Îți acordăm primul loc, Doamne dragă. Fie ca nimic să nu fie între noi și Tine. Umple-ne cu atmosfera, condiția și situația cerească a prezenței Tale domnitoare. Doamne Isuse, Te luăm ca Împărat al nostru. Îți permitem să domnești și să guvernezi în noi! Amin!

Cristos Împăratul se va întoarce cu biruitorii Săi pentru a rezolva toate problemele și a stăpâni întregul pământ ca împărăție a Sa!

Cei care Îi dau Domnului primul loc în toate lucrurile, adică cei care Îl iubesc pe Domnul cu prima dragoste, sunt biruitorii Domnului astăzi. Există multe probleme pe pământ, iar prima venire a Domnului nu a fost pentru a rezolva toate problemele.

Numai Cristos Împăratul, domnind pe pământ cu biruitorii Săi ca ajutoare ale Sale în domnie, poate rezolva problemele lumii de astăzi (Isaia 42:1-4). Amin! Când Cristos va veni ca Împărat cu biruitorii Săi, El va domni peste națiuni cu dreptate și toate problemele vor fi rezolvate. Slavă Domnului!

Biruitorii sunt reprezentați de Sion; ei sunt capul de pod prin care Domnul se va întoarce pentru a stăpâni întregul pământ (Psalmul 48:2; Daniel 2:34-35).

Așa cum forțele Aliate au folosit Normandia ca pe un cap de pod pentru a veni și a-l învinge pe Hitler și forțele sale, și prin acest punct toate trupele au intrat în Europa, tot așa biruitorii de astăzi sunt capul de pod prin care Domnul se va întoarce.

Fie ca noi să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste astăzi, acordându-I primul loc în toate lucrurile, pentru a putea fi sfinții Săi biruitori.

Într-un fel, cooperăm cu Domnul într-un mod mic, căci pur și simplu ne deschidem către El, Îi acordăm primul loc, permitem duhului nostru să ne conducă și să ne guverneze și să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră. Dar acest lucru ne pregătește să fim biruitorii Domnului! Aleluia!

Psalmul 24:7-8 și 10 spune: „Ridicați-vă, porți, capetele! / Ridicați-vă, uși lungi și dăinuitoare! / Și va intra Împăratul gloriei. / Cine este Împăratul gloriei? / Iehova, puternic și măreț! / Iehova, puternic în luptă!… / Cine este acest Împărat al gloriei? / Iehova al oștirilor – / El este Împăratul gloriei!”

Dacă astăzi ne ridicăm capetele, Îi dăm Domnului mai mult teren în ființa noastră. Porțile sunt ale cetăților neamurilor și ușile sunt ale caselor poporului. Aleluia, Cristos, Dorința neamurilor, vine (Hagai 2:7), iar noi ne ridicăm capetele, fără să obosim niciodată în timp ce-L așteptăm!

Toate neamurile, într-un mod general, așteaptă venirea lui Cristos, dar Cristos nu va veni repede conform conceptului nostru omenesc (2 Petru 3:8-9). El Își amână venirea, așa că nu ar trebui să obosim sau să ne plecăm capetele. Fie ca noi să ne ridicăm capetele și să așteptăm venirea Lui cu îndelungă răbdare.

Slavă Domnului, Împăratul gloriei este Iehova oștirilor (adică al armatelor), Dumnezeul Triunic finalizat, încarnat în Cristos cel victorios și învingător (Luca 21:27; Matei 25:31). Dumnezeu a venit să se încarneze în Isus Cristos; Isus este Dumnezeul Triunic încarnat, crucificat și înviat, care este puternic în luptă și este victorios (1:21; Apocalipsa 5:5). Slavă Domnului!

Acesta, Isus Cristos Împăratul, Se va întoarce în înviere cu biruitorii Săi pentru a stăpâni întregul pământ ca împărăție a Sa (Daniel 2:34-35; 7:13-14; Ioel 3:11; Apocalipsa 11:15; 19:13-14).

Pe măsură ce Îi acordăm Domnului primul loc în ființa noastră astăzi, iubindu-L cu prima dragoste, suntem produși ca biruitori ai Domnului care se vor întoarce cu Cristos pentru a stăpâni întregul pământ ca împărăție a Sa.

Astăzi savurăm răscumpărarea lui Cristos și suntem în procesul mântuirii Sale organice pentru a fi făcuți la fel ca El în orice mod posibil.

Cristos, fiind Cel de pe tronul lui Dumnezeu, are înfățișarea sardiului (culoarea sa roșie semnificând răscumpărarea) și a iaspisului (culoarea sa verde închis semnificând viața în bogăția sa). Amin!

În felul acesta, atunci când ne supunem conducerii lui Cristos și ne aflăm sub tronul Său, suntem beneficiarii a tot ceea ce este El în răscumpărarea Sa juridică și mântuirea Sa organică, astfel încât să putem purta aceeași înfățișare cu a Dumnezeului gloriei în viața Sa bogată (Apocalipsa 4:3; 21:10-11a; Romani 5:10).

Fie ca noi să-L primim pe Domnul în ființa noastră. Fie ca noi să folosim sângele Său prețios ori de câte ori păcătuim și fie ca să-I acordăm primul loc în toate lucrurile. El este Împăratul gloriei și vrea să ne facă biruitori ai Săi, pentru a ne întoarce cu El și a aduce împărăția lui Dumnezeu.

El nu este doar Păstorul în învierea Sa (Psalmul 23), ci și Împăratul în împărăția lui Dumnezeu (Psalmul 24). Fie ca noi să fim cei care biruiesc astăzi; dacă păcătuim, ne putem spăla hainele în sângele răscumpărător al lui Cristos pentru a avea dreptul să mâncăm din pomul vieții (Apocalipsa 22:14).

Cei care își spală hainele în sângele Mielului au dreptul să savureze pomul vieții ca porție veșnică în cetatea sfântă, Paradisul lui Dumnezeu (2:7). Amin, ne spălăm hainele; suntem curățiți prin sângele prețios al Domnului. Și ne apropiem de pomul vieții pentru a ne împărtăși din Dumnezeu în Cristos ca viață.

Fie ca noi să primim îndurare de la Domnul pentru a ne concentra doar asupra lui Cristos ca pom al vieții, acordându-I primul loc în toate lucrurile și iubindu-L cu prima dragoste. Chiar și în rugăciunea noastră, fie ca noi să ne rugăm doar pentru a-L absorbi pe Dumnezeu și a-L savura.

Fie ca viziunea pomului vieții să ne conducă până la punctul în care să devenim biruitorii Domnului care se vor întoarce împreună cu El pentru a aduce împărăția pe pământ!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca Împărat care vine împreună cu biruitorii Săi pentru a rezolva toate problemele de pe pământ și a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Aleluia! Vrem să-Ți dăm mai mult teren în ființa noastră. Ai Tu o cale în noi. Fie ca noi să fim capul de pod de care Tu ai nevoie astăzi, prin care Te poți întoarce să stăpânești întregul pământ. O, Doamne Isuse, ne ridicăm capetele și ne întoarcem inima către Tine. Intră ca Împărat al gloriei! Te întronăm! Te lăudăm! Aplicăm sângele Tău prețios pentru a fi curățiți și spălați de pata păcatului nostru și venim să mâncăm din pomul vieții. Aleluia, cei care își spală hainele în sângele răscumpărător al lui Cristos au dreptul să savureze pomul vieții ca porție veșnică în cetatea sfântă, Paradisul lui Dumnezeu, în veșnicie! Amin, Doamne, vrem să avem o gust anticipat a pomului vieții astăzi în viața de biserică. Ne exersăm duhul pentru a Te savura, a-Ți da primul loc și a Te iubi cu prima dragoste. Îți dăm mai mult teren în ființa noastră. Fă-ne astăzi biruitorii Tăi!