Cristos ca viață este realitatea pomului vieții, care este centrul universului; viața este țelul creației lui Dumnezeu și al mântuirii complete a lui Dumnezeu, căci atât țelul, cât și centrul creației lui Dumnezeu și al mântuirii Sale sunt viața, conducând la viață și concentrându-se pe viață.
Aleluia pentru Cristos ca viață! Slavă Domnului, Cristos nu este doar viață, ci El este și viața noastră! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi pentru Te savura și a ne împărtăși din Tine ca viață. Vrem să savurăm bogățiile vieții Tale. Fie ca să vedem că Tu ești realitatea pomului vieții și fie ca să ne concentrăm doar pe viață astăzi! Crești în noi ca viață. Fie ca să acordăm atenție vieții mai mult decât oricărui altceva. Ține-ne în părtășie cu Tine, părtășia vieții! Amin!
Săptămâna aceasta, în cugetarea noastră rugativă a cărții Apocalipsa pentru a-L vedea pe minunatul Cristos pe care îl putem experimenta, savura și exprima în această carte, venim la subiectul Pomului Vieții. Unicul nostru obiectiv este Cristos și, în afară de El, nu vrem să vedem sau să știm nimic altceva, căci El este centrul și circumferința.
El este Martorul credincios al lui Dumnezeu, Cel care are cheile morții și ale Hadesului, Fiul Omului care umblă prin mijlocul lampadarelor de aur și Mielul-Leu. El este atât Leul, cât și Mielul și, în același timp, El este piatra; ca Mielul și piatra, El are șapte ochi, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu trimise în tot pământul.
El ne privește cu cei șapte ochi ai Săi, El ne infuzează cu Sine Însuși și El judecă arzând orice nu este de la El în ființa noastră. Cât de mult Îl iubim pe Domnul Isus Cristos! Chiar dacă în cartea Apocalipsa vedem multe profeții, evenimente și lucruri care sunt legate de sfârșitul acestei epoci, obiectivul nostru este Cristos, căci aceasta este revelația lui Isus Cristos.
În special, vrem să-L vedem pe Cristos ca pomul vieții. Revenim iar și iar la subiectul pomului vieții, căci Cristos este viață pentru noi. De la începutul până la sfârșitul Bibliei, vedem pomul vieții. În Geneza, în primele capitole, vedem pomul vieții, iar în Apocalipsa vedem pomul vieții.
Noi, cei care credem în Cristos, avem de ales astăzi: pomul vieții sau pomul cunoștinței binelui și răului. Facem majoritatea lucrurilor în viața noastră de zi cu zi în pomul cunoștinței, căci acumulăm cunoștințe, aplicăm cunoștințe și alegem binele și respingem răul.
Dar Domnul vrea să ne întoarcem la pomul vieții și să-L savurăm pe Cristos ca viață și să ne împărtășim din bogățiile Sale în duh, chiar să trăim datorită Lui. Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, Îl vom trăi și nu ne vom împărtăși din pomul morții, pomul cunoștinței binelui și răului.
Să vedem că țelul creației lui Dumnezeu și țelul mântuirii Sale complete este viața
Este uimitor să vedem că țelul creației lui Dumnezeu în Vechiul Testament și țelul răscumpărării lui Dumnezeu în Noul Testament sunt același: viața. Țelul este viața. Viața este țelul creației lui Dumnezeu (Gen. 1:26-28, 31; 2:7-9) și țelul mântuirii complete a lui Dumnezeu (Ioan 19:34; Romani 5:10; Apoc. 22:1-2, 14, 19).
Centrul universului este pomul vieții, iar țelul creației lui Dumnezeu este viața. În Vechiul Testament vedem creația lui Dumnezeu, iar în Noul Testament avem răscumpărarea lui Dumnezeu; atât în creația lui Dumnezeu, cât și în răscumpărarea Sa, țelul și centrul lui Dumnezeu este viața.
În primele două capitole ale Genezei vedem cum Dumnezeu a creat toate lucrurile. Pe măsură ce citim cu rugăciune aceste două capitole, vedem că țelul creației lui Dumnezeu nu este doar acela de a crea toate lucrurile, ci țelul este viața.
Creația lui Dumnezeu implică viață și produce viață, căci viața este centrul și țelul creației lui Dumnezeu. La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul; El a creat toate lucrurile din nimic. El a avut un proces ordonat de creare a tuturor lucrurilor. Mai întâi, Dumnezeu a creat obiecte neînsuflețite, apoi a creat lucruri organice.
Iar când a creat ființele vii, a început de la cel mai de jos nivel de viață și a avansat pas cu pas către niveluri superioare de viață. În ziua a șasea, Dumnezeu a creat cel mai înalt nivel de viață, care este omul; omul este cea mai înaltă viață din creația lui Dumnezeu, deoarece Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea Sa (Gen. 1:26-27).
Și Dumnezeu i-a dat acestui om creat după chipul Său autoritatea de a stăpâni peste toate lucrurile (vv. 26, 28). Dintre toate lucrurile și ființele create, omul este la fel ca Dumnezeu pentru că are chipul lui Dumnezeu și Îl reprezintă pe Dumnezeu pentru că are autoritatea lui Dumnezeu. Uimitor!
Când Dumnezeu a văzut tot ce făcuse, de la lucrurile neînsuflețite la toate lucrurile organice și până la om, a văzut că era foarte bine (v. 31). El a considerat că este foarte bine, deoarece în acest univers vast, printre miile de lucruri create, Dumnezeu a obținut un om cu chipul și asemănarea Sa, care poate exprima gloria Sa și reprezenta autoritatea Sa.
Acest lucru L-a făcut fericit pe Dumnezeu și Dumnezeu a fost satisfăcut și înviorat; prin urmare, S-a odihnit în ziua a șaptea, după ce Și-a terminat lucrarea de creație (2:2). Mulți cred că Dumnezeu S-a odihnit pentru că totul era terminat; totuși, după aceasta, vedem că Dumnezeu a continuat să facă lucruri, inclusiv unul dintre cele mai importante lucruri: l-a pus pe om în fața pomului vieții (v. 9).
Mai întâi, Dumnezeu a plantat o grădină numită Eden, iar în centrul grădinii era pomul vieții (vv. 8-9). Apoi i-a spus omului să mănânce din toți pomii din grădină, inclusiv din pomul vieții, dar să nu mănânce din pomul cunoștinței binelui și răului.
Țelul lui Dumnezeu în creația Sa este viața; El a vrut să creeze viață, chiar și cea mai înaltă viață după chipul și asemănarea Sa, iar această viață creată supremă tot nu era țelul. El a vrut ca omul să se împărtășească din Dumnezeu ca viață, căci Dumnezeu, în Cristos, este pomul vieții din care omul se poate împărtăși și prin care poate trăi.
Dumnezeu l-a adus pe omul pe care l-a creat la pomul vieții și l-a pus acolo; El a vrut ca omul să se împărtășească din Dumnezeu și din viață. Dacă omul nu se împărtășește din pomul vieții și viața divină nu vine în om, țelul lui Dumnezeu nu este împlinit.
Dar dacă omul ia din pomul vieții și, prin urmare, îl primește pe Dumnezeu ca viață, țelul lui Dumnezeu în creație este împlinit. Slavă Domnului! Când omul se împărtășește din Dumnezeu ca viață, viața divină vine în om și el poate trăi una cu Dumnezeu, chiar datorită vieții lui Dumnezeu.
Țelul lui Dumnezeu este viața; întreaga Biblie ne arată țelul vieții.
În Noul Testament, în răscumpărarea și mântuirea lui Dumnezeu, țelul este viața. Cristos a venit să moară pentru noi nu doar pentru ca noi să fim salvați de la pierzarea veșnică, ci chiar mai mult, pentru ca noi să avem viață veșnică (Ioan 3:16).
Cristos este viața noastră (Coloseni 3:4), căci El a venit să ne răscumpere și să fie viața noastră. Pe de o parte, Cristos a venit ca Mielul lui Dumnezeu pentru a ridica păcatul lumii, murind pe cruce pentru răscumpărarea noastră. Pe de altă parte, El a venit să fie viață pentru noi; El a venit pentru ca noi să avem viață și s-o avem din belșug (Ioan 10:10).
El este pâinea vieții, apa vieții și suflarea vieții. El Însuși este viața și în El era viața; El este calea, realitatea și viața (14:6).
Astăzi trebuie să venim la Domnul și să-L savurăm ca viață, împărtășindu-ne din Cristos ca pom al vieții, ca să putem trăi datorită Lui (Ioan 6:57) și să-L exprimăm. Și pentru veșnicie, Îl vom savura ca râul de apă a vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului, iar pomul vieții crește și aduce rod în fiecare lună (Apocalipsa 22:1-2).
Destinul nostru este să-L savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca pom al vieții pentru veșnicie. Suntem conectați la Dumnezeu în viață și suntem una în viața Lui. Acum, viața divină care este în Dumnezeu este și în noi, iar noi savurăm această viață, trăim prin această viață, exprimăm această viață și curgem această viață.
Doamne Isuse, dezvăluie-ne ca să vedem că țelul creației lui Dumnezeu și al mântuirii Sale este viața. Ce minunat e că Dumnezeu nu numai că a creat toate lucrurile, ci, mai mult decât atât, L-a creat pe om după chipul și asemănarea Lui și l-a pus pe om în fața pomului vieții! O, Doamne, vrem să Te vedem ca pom al vieții. Nu vrem doar să înțelegem mental că Tu ești viață, ci să primim de fapt o revelație interioară cu privire la pomul vieții. Fie ca să vedem că viața este țelul creației lui Dumnezeu și al răscumpărării lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos ne-a răscumpărat și ne-a mântuit pentru ca noi să avem viața lui Dumnezeu și să o avem din belșug! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi și venim la Tine ca viață. Te luăm ca viață a noastră. Crești în noi ca viață. Fie ca viața Ta să se răspândească în ființa noastră pentru a ne satura întreaga ființă. Fie ca noi să fim atenți la viață în toate lucrurile și fie ca noi să permitem ca viața Ta să fie exprimată prin noi! Vrem să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, pentru ca Cristos să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi!
Dumnezeu vrea ca omul să-L primească ca viață, pentru a fi viața omului și constituentul ființei omului
Fie ca noi să vedem o viziune a lui Cristos ca pom al vieții. Fie ca noi să vedem o revelație a ceea ce Dumnezeu dorește să obțină astăzi, pentru ca noi să nu greșim ținta în viața noastră creștină și în viața de biserică.
În Biblie, pomul vieții îl semnifică întotdeauna pe Cristos ca întrupare a bogățiilor lui Dumnezeu pentru hrana noastră (Coloseni 2:9; Gen. 2:9; Ioan 1:4; 10:10; 14:6; 15:1; 6:35, 57, 63; 1 Corinteni 15:45). Atât în creația Sa, cât și în mântuirea Sa, țelul este viața; Dumnezeu Se prezintă omului ca pomul vieții pentru a fi viața omului și totul al nostru.
Faptul că Dumnezeu l-a așezat pe om în fața pomului vieții indică faptul că Dumnezeu a vrut ca omul să-L primească ca viață a omului, mâncându-L organic și asimilându-L metabolic, astfel încât Dumnezeu să devină însăși constituentul ființei omului.
Dumnezeu nu vrea doar ca omul să fie viu și să se bucure de viața sa în timp ce el trăiește pe pământ; Dumnezeu vrea să ne deschidem către El, să venim la El și să-L primim ca pomul vieții, astfel încât Dumnezeu să devină însăși constituentul nostru.
În creația Sa, Dumnezeu l-a așezat pe om într-o grădină, pe care El Însuși o plantase; aceasta arată că Dumnezeu vrea ca omul să fie fericit, chiar să fie satisfacția omului.
Apoi, Dumnezeu l-a pus pe om în fața pomului vieții; pe lângă toți pomii care sunt plăcuți la vedere și buni de mâncat, există pomul vieții și, de asemenea, pomul cunoștinței binelui și răului. El vrea ca omul să se împărtășească din Dumnezeu ca viață, ceea ce îl va face fericit pe Dumnezeu, și nu să se împărtășească din pomul cunoștinței, care duce la moarte.
Când ne exersăm duhul și ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții, mâncându-L ca pom al vieții, vom fi satisfăcuți și sătui, iar Dumnezeu va fi fericit și satisfăcut.
Din păcate, însă, omul nu s-a împărtășit din viața lui Dumnezeu sub forma pomului vieții din Geneza, ci s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, fiind instigat de Satan, dușmanul lui Dumnezeu. Dar slavă Domnului, Cristos a venit ca Mielul răscumpărător al lui Dumnezeu și l-a adus din nou pe om în poziția în care omul se poate împărtăși din Dumnezeu ca viață.
Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, ne aflăm din nou în fața pomului vieții, care este în duhul nostru; de asemenea, avem pomul cunoștinței prezent cu noi. Avem o alegere astăzi. Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni comestibil și plăcut omului; El vrea să vină în noi ca viață pentru a ne constitui organic.
Când ne exersăm duhul și Îl contactăm pe Domnul chemând numele Lui și rugându-ne cuvântul Său, îl primim pe Dumnezeu în Cristos ca pom al vieții. Când îl mâncăm pe Cristos organic, Îl asimilăm metabolic, iar Dumnezeu în Cristos ca viață devine însăși constituentul ființei noastre.
Viața care este în Dumnezeu poate fi și în noi, căci Cristos a venit să ne dea viață, să fie viața noastră și să facă întreaga noastră ființă interioară viață. El este acum Duhul dătător de viață; El nu este doar un Duh, ci Duhul dătător de viață. Aceasta înseamnă că misiunea Lui cu normă întreagă este să ne împartă viața, ori de câte ori venim la El.
Atâta timp cât ne deschidem către El și chemăm numele Lui, viața este distribuită în ființa noastră. Atâta timp cât ne exersăm duhul și-L contactăm pe Domnul, primim și ne bucurăm mai mult din viața Lui.
Pe parcursul zilei, Îl putem atinge pe Domnul în duhul nostru, pur și simplu deschizându-ne către El, rostind rugăciuni scurte către El și spunând Amin vorbirii Sale interioare.
De cele mai multe ori, răspunsul Lui către noi este Nu, nu face asta sau Nu, nu spune asta; dacă ascultăm vorbirea Sa interioară, viața Lui se va răspândi în ființa noastră și Îl vom asimila metabolic pentru a fi constituiți cu elementul Său în ființa noastră interioară.
Acesta este un proces de creștere pe tot parcursul vieții spre maturitate, până când El ne saturează și pătrunde pe deplin ființa interioară cu viața Sa pentru a fi exprimat prin noi și a curge prin noi ca viață.
Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea că Cristos este pomul vieții în duhul nostru. Întărește-ne în omul nostru interior pentru a alege viața. Amin, Doamne, alegem pomul vieții. Alegem să ne împărtășim din Tine ca viață. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a ne împărtăși din Tine ca viață. Îți mulțumim că ai dorința de a fi primit și savurat de om ca viață. Aleluia, Dumnezeu vrea să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, astfel încât El să poată intra în noi și să ne constituie cu Sine Însuși. Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Continuăm să venim la Tine pe tot parcursul zilei în multe feluri și prin multe conversații intime cu Tine. Vrem să Te primim ca viața noastră, mâncându-Te organic și asimilându-Te metabolic. Amin, Doamne, fie ca Dumnezeu să devină însăși constituentul ființei noastre interioare. Umple-ne cu Tine Însuși ca viață. Constituie-ne cu Tine Însuși ca viață. Amin, Doamne Isuse, învață-ne și perfectează-ne să Te luăm pe Tine ca viață a noastră astăzi. Salvează-ne de la a mânca pomul cunoștinței binelui și răului!
