viața de biserică

Dumnezeu ne-a iubit, ne-a infuzat cu dragostea Sa, iar acum noi Îl iubim pe Dumnezeu și pe frați

03/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru ca Dumnezeu și noi, poporul Său, să fim una, trebuie să existe o dragoste reciprocă între noi; Dumnezeu ne iubește, L-a trimis pe Fiul Său să moară pentru noi, Și-a turnat dragostea în inimile noastre, iar noi, ca specie a lui Dumnezeu, putem iubi cu Dumnezeu ca dragoste, chiar îi iubim pe frați dându-ne viața-suflet pentru ei, pentru zidirea bisericii. Amin! Cât de minunat este Dumnezeul nostru!

Dumnezeul nostru nu este Cineva departe, în cer, care ne cere lucruri nouă, creaturilor Sale, pentru ca noi să-I fim plăcuți. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu iubitor; El este dragoste. El vrea să ne facă una cu El, căci El ne iubește și vrea să fim partenera Sa.

Așa cum o femeie este curtată de un bărbat pentru a deveni soția lui, iar ea se îndrăgostește de el, chiar dăruindu-se lui pentru viața lor de căsătorie, tot așa suntem curtați de Dumnezeu în Cristos ca Mire.

Domnul Isus a venit ca Dumnezeu încarnat ca om și nu ne-a poruncit să facem una sau alta pentru a-I fi pe plac lui Dumnezeu; El pur și simplu ne-a iubit, El a avut grijă de noi, ne-a vindecat și a făcut multe lucruri pentru a ne arăta cât de mult ne iubește Dumnezeu.

Ne-a dat poruncile Sale, care sunt cuvântul Său de dragoste, și ne-a spus să-L iubim și să ne iubim unii pe alții (Ioan 14:21, 23; Ieremia 2:2; 31:3).

Când citim Biblia, mai ales când citim Evangheliile, vedem cât de prețios, minunat și iubitor este Domnul Isus. Da, El a făcut multe lucruri și da, El a spus multe lucruri minunate, dar persoana Sa, însăși ființa Sa, este atât de dragă și minunată!

Suntem pur și simplu atrași de această Persoană minunată! Chiar și în Vechiul Testament, Domnul Și-a iubit poporul pământesc, Israel, și a făcut multe lucruri pentru ei, nu pentru că erau ascultători de El și Îi slujeau, ci pur și simplu pentru că El îi iubea.

Dumnezeu pur și simplu iubește; nu există niciun motiv pentru dragostea Sa – El pur și simplu ne iubește. El iubește toți oamenii. Și El vrea ca omul să-I răspundă cu dragoste.

În Ieremia 2:2, Domnul a spus că poporul lui Israel L-a urmat în pustie cu dragostea zilelor nunții lor. Putem privi la rătăcirea lor în pustie și vedem că s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și nu L-au ascultat, dar în ochii Domnului, ei erau ca o mireasă care L-a iubit și L-a urmat în pustie.

Ieremia 31:3 ne spune în continuare că Iehova ni se arată de departe și ne spune: „Cu adevărat, te-am iubit cu o dragoste veșnică; de aceea te-am atras cu bunătate iubitoare.”

Noi, poporul lui Dumnezeu, suntem iubiți de Dumnezeu și El ne atrage cu bunătate iubitoare. În această epocă a harului, trebuie pur și simplu să-L iubim pe Domnul și să ne dăruim să-L iubim și să ne iubim unii pe alții, chiar să-i iubim pe ceilalți cu dragostea care El Însuși este în noi.

Dumnezeu ne-a iubit mai întâi, ne-a infuzat cu dragostea Sa și acum noi Îl iubim pe Dumnezeu și pe frați

Cum Îl putem iubi pe Dumnezeu? Cum îi putem iubi pe frați? Nu putem nega că în umanitatea noastră, în caracterul nostru, există virtutea dragostei, dar este o dragoste preferențială, o dragoste doar pentru cei care ne iubesc; mai mult, dragostea noastră falimentează de atâtea ori, pentru că ne iubim pe noi înșine mai mult decât îi iubim pe ceilalți.

Dar Dumnezeu ne-a iubit. Dumnezeu ne-a iubit mai întâi. Dumnezeu ne-a iubit mai întâi prin faptul că ne-a infuzat cu dragostea Sa și a generat în noi dragostea cu care Îl iubim pe El și pe frați (1 Ioan 4:19-21).

Iubim pentru că Dumnezeu ne-a iubit. Pe măsură ce petrecem timp cu Dumnezeu și Îl iubim pe Dumnezeu, petrecând timp pentru a avea părtășie cu El în cuvântul Său, Dumnezeu ne infuzează cu elementul Său divin și ne face una cu El ca soție a Sa; El ne face la fel ca El în viață, natură și expresie (Psalmul 119:140, 15-16).

Trebuie pur și simplu să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său și să rămânem în El în fiecare zi, iar El ne va infuza cu dragostea Sa pentru ca noi să-L iubim pe Dumnezeu și pe frați.

Timpul nostru cu Domnul contează foarte mult. Trebuie să prioritizăm timpul petrecut cu Domnul și să fim atenți ca nimic să nu ne erodeze timpul petrecut cu El. Dacă permitem altor lucruri să ne erodeze timpul petrecut cu Domnul, dorința și dragostea noastră pentru Domnul sunt, de asemenea, epuizate.

Trebuie să fim în alertă, căci vrăjmașul folosește multe lucruri pentru a ne epuiza dragostea pentru Domnul. Fie ca noi să petrecem mult timp cu Domnul în Cuvânt și să-I permitem să ne infuzeze cu dragostea Sa, chiar să-I spunem Domnului: Atrage-mă, Doamne!

Când Îi permitem Domnului să ne iubească și să ne infuzeze cu dragostea Sa, Îl iubim ca răspuns; dragostea noastră pentru Domnul și pentru frați este rezultatul faptului că savurăm dragostea lui Dumnezeu pentru noi. Când savurăm dragostea Sa, Îl vom iubi și îi vom iubi pe frați.

Nu-L putem iubi pe Dumnezeu dacă El nu ne iubește mai întâi. Trebuie să primim dragostea Sa; trebuie să savurăm dragostea lui Dumnezeu pentru noi înainte de a-i iubi pe ceilalți.

Dumnezeu este dragoste; trebuie să cunoaștem dragostea pe care Dumnezeu o are în noi (1 Ioan 4:16). Dumnezeu are dragoste în noi; nu pentru că noi L-am iubit mai întâi, ci pentru că El ne-a iubit pe noi.

Nu numai atât, Romani 5:5 ne spune că dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre. Nu ar trebui să credem niciodată minciuna lui Satan că nu-L iubim pe Domnul; mai degrabă, trebuie să petrecem timp cu Domnul și să-I permitem să Se reverse ca dragoste în inima noastră.

Trebuie să ne bazăm pe Cuvântul lui Dumnezeu, să credem în cuvântul lui Dumnezeu și să ne mărturisim păcatele pe măsură ce Domnul strălucește asupra lor. Dacă mărturisim, El este drept să ne ierte păcatele și să ne curețe de orice nedreptate. Apoi, ne exersăm duhul pentru a-L contacta și inima pentru a-L iubi.

Avem o inimă nouă și un duh nou, iar dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inima noastră; Îl iubim pe Domnul!

Viața pe care am primit-o de la Dumnezeu este o viață a dragostei; Cristos a trăit în această lume o viață a lui Dumnezeu ca dragoste și El este acum viața noastră, pentru ca și noi să putem trăi aceeași viață a dragostei în această lume, pentru a fi la fel ca El (1 Ioan 3:14; 5:1; 2:5-6; 4:17).

Cum putem trăi o viață creștină romantică cu Domnul? Numai savurându-L ca dragoste. El ne-a regenerat cu viața Lui, iar această viață este o viață a dragostei; pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul, suntem umpluți de dragostea Sa și Îl iubim pe Dumnezeu și îi iubim pe frați. El este sursa dragostei noastre.

Dragostea noastră naturală eșuează; trebuie pusă pe cruce. O diferență între dragostea lui Dumnezeu și dragostea noastră naturală este că este foarte ușor ca dragostea noastră naturală să fie ofensată.

Putem iubi pe cineva pentru că ne place, dar apoi spune sau face ceva și suntem ofensați și nu-l mai iubim; aceasta este dragostea naturală, ușor de ofensat. Fie ca noi să fim persoane inundate și purtate de dragostea lui Cristos (2 Corinteni 5:14)! Amin!

Dragostea divină ar trebui să fie ca un val puternic de ape mari spre noi, îndemnându-ne să trăim pentru El dincolo de propriul nostru control!

Asemenea apostolului Pavel, am văzut că Cristos a murit pentru noi, prin urmare, am murit cu toții și acum nu mai trăim pentru noi înșine, ci pentru El, căci suntem constrânși de dragostea Sa. Dragostea Lui ne constrânge.

Dragostea Lui ne presează din toate părțile, ne ține și ne limitează, chiar ne închide în limitele dragostei Sale, constrângându-ne să-L iubim pe Domnul și să trăim pentru El.

Cu toții putem mărturisi că, atunci când am văzut dragostea Domnului pentru prima dată, pur și simplu I-am răspuns cu dragoste și ne-am consacrat Lui.

Ne-am dedicat viața și viitorul nostru Lui, căci am fost constrânși de dragostea Sa. Zi de zi trebuie să fim inundați de dragostea lui Cristos pentru a fi constrânși de această dragoste să-L iubim pe Domnul și să-i iubim pe frați, și vom trăi pentru Domnul.

Porunca privind dragostea frățească este atât veche, cât și nouă (vezi 1 Ioan 2:7-8; 3:11, 23; comp. cu Ioan 13:34). Este o poruncă veche, căci am avut-o de la începutul vieții noastre creștine și este, de asemenea, o poruncă nouă, căci în umblarea noastră creștină ea strălucește cu lumină nouă și strălucește cu o nouă iluminare și putere proaspătă din nou și din nou!

Când citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, pur și simplu Îi răspundem cu dragoste, căci simțim dragostea Domnului față de noi, suntem constrânși de dragostea Sa, suntem umpluți de dragostea Sa și nu putem decât să-I răspundem cu dragoste, iubindu-L pe Domnul și iubindu-i pe frați.

Domnul ne poruncește să-L iubim și să-i iubim pe frați, dar pe măsură ce citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu și în special această poruncă, primim lumină nouă, iluminare nouă și putere nouă, chiar putere proaspătă, pentru ca noi să-L iubim pe Domnul și să ne iubim unii pe alții! Amin!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne iubești și Te-ai jertfit pentru noi. Îți mulțumim că ai venit la noi cu dragoste pentru a arăta dragostea lui Dumnezeu față de noi. O, Doamne, chiar și pe când eram încă păcătoși, Tu ai venit și ai murit pentru noi din dragoste pentru noi. Îți mulțumim că ai venit ca om să ne iubești și să Te jertfești pentru noi pe cruce. Îți răspundem cu dragoste. Ne deschidem Ție; revarsă mai mult din dragostea Ta în inimile noastre prin Duhul Sfânt! Amin, Doamne, dragostea Ta ne constrânge. Dragostea Ta ne îndeamnă. Suntem limitați și încurajați de dragostea Ta. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a petrece timp cu Tine și pur și simplu să Te savurăm. Infuzează-ne mai mult cu dragostea Ta. Fă-ne una cu Tine ca soția Ta; fă-ne la fel cum ești Tu în aspectul dragostei. Aleluia, Dumnezeu ne-a iubit mai întâi prin faptul că ne-a infuzat cu dragostea Sa și a generat în noi dragostea cu care Îl iubim pe El și pe frați! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai împărtășit dragostea Ta. O, viața divină pe care am primit-o de la Dumnezeu este o viață a dragostei și prin această viață Îl putem iubi pe Dumnezeu și pe frați! Te iubim, Doamne Isuse! Suntem constrânși de dragostea Ta să Te iubim mai mult. Inundă-ne cu dragostea Ta. Poartă-ne prin dragostea Ta. Împinge-ne prin dragostea Ta să trăim pentru Tine în toate lucrurile!

Ne pierdem viața-suflet pentru a-i iubi pe frați și a le împărți viață pentru pregătirea miresei

Fie ca noi să fim creștini romantici, creștini care Îl iubesc pe Domnul și trăiesc pentru Domnul fiind constrânși de dragostea Sa! Nu trebuie să încercăm să-L iubim pe Dumnezeu sau să-i iubim pe ceilalți; viața pe care am primit-o prin regenerare este o viață a dragostei, iar atunci când trăim prin această viață, Îl iubim în mod spontan pe Domnul și îi iubim pe frați.

Dumnezeu ni L-a dat pe singurul Său Fiu pentru ca să fim mântuiți de la pierzare în mod juridic prin moartea Lui și să avem viața Lui în mod organic în învierea Lui; acest lucru a fost motivat de dragostea Sa (Ioan 3:16; 1 Ioan 4:9-10).

Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre și L-a trimis pe Fiul Său la noi pentru ca noi să avem viață și să trăim prin El. Dragostea lui Dumnezeu este sursa; această dragoste este distribuită în noi prin intermediul părtășiei Duhului Sfânt cu harul lui Cristos (2 Corinteni 13:14).

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca dragoste, pe măsură ce savurăm dragostea Sa turnată în inima noastră, Îl vom iubi pe Domnul și îi vom iubi și pe ceilalți. Trupul lui Cristos se zidește în dragoste pentru a deveni mireasa lui Cristos (Efeseni 4:16).

Când ne exersăm duhul, ne dăm seama că este un duh al dragostei și, prin acest duh arzător al dragostei, biruim degradarea bisericii de astăzi (2 Timotei 1:7). Trupul se zidește singur în dragoste. Dar când nu-L iubim pe Domnul și nu-i iubim pe frați, apare degradarea, așa cum se vede în Apocalipsa 2:1-7.

Pierderea dragostei dintâi este factorul care a început declinul bisericii. Fie ca noi să ne înnoim dragostea pentru Domnul în fiecare zi. Pe măsură ce ne exersăm duhul, trebuie să ne exersăm și inima pentru a-L iubi pe Domnul.

Putem trece prin lucruri dificile, chiar și prin lucruri grele; fie ca noi să ne păstrăm inima moale și deschisă față de Domnul, astfel încât să-L iubim.

Dumnezeu nu ne-a dat un duh de lașitate, ci de dragoste, de putere și de chibzuință. Când ne exersăm duhul pentru a-L atinge pe Domnul, vom fi umpluți de dragostea Sa; duhul nostru este mai întâi un duh al dragostei. Fie ca noi să înflăcărăm duhul nostru de dragoste.

Fie ca Domnul să ne mântuiască de a avea doar prea multă cunoaștere, care ne îngâmfă (1 Corinteni 8:1; 2 Corinteni 3:6); fie ca noi să-L iubim pe Domnul îndreptându-ne inima către El pentru a fi umpluți de dragostea Sa.

Cunoașterea ne îngâmfă, dar dragostea zidește. În viața de biserică nu ar trebui să fim îngâmfați de vasta noastră cunoaștere a cuvântului lui Dumnezeu și a slujbei, ci mai degrabă să ne iubim unii pe alții, căci acesta este un semn că aparținem lui Cristos (Ioan 13:34-35).

Nu ar trebui să iubim să fim cei dintâi în biserică, ci să-i iubim pe toți frații (3 Ioan 9). Este posibil să cunoaștem adevărul și să fim întemeiați în adevăr și să nu-i iubim pe ceilalți, ci să ne simțim mândri și să ne umflăm de mândrie. O, Doamne! Fie ca noi să fim mândri de ceea ce știm și de ceea ce avem și să-L iubim pe Domnul și pe frați.

Așa cum Domnul Isus Și-a dat viața-suflet pentru ca noi să putem avea viața divină, tot așa trebuie să ne pierdem viața-suflet și să ne lepădăm de sine pentru a-i iubi pe frați și a le împărți viață în practica vieții Trupului pentru pregătirea miresei lui Cristos (1 Ioan 3:16; 4:17 și nota de subsol 5; Ioan 10:11, 17-18; 15:13; Efeseni 4:29—5:2; 2 Corinteni 12:15; Romani 12:9-13).

Cristos a trăit în această lume o viață a dragostei; acum, El este viața noastră, ca să putem trăi aceeași viață în această lume și să devenim la fel ca El. El a venit ca Bunul Păstor și Și-a dat viața pentru oi; El și-a dat viața pentru noi, iar noi ar trebui să ne dăm viața pentru frați.

În special, trebuie să rostim cuvinte spre zidire, fără să permitem vreunui cuvânt stricat să iasă din gura noastră. Să nu umblăm cum umblă neamurile, în deșertăciunea minții noastre; să avem aceeași gândire ca Cristos, pentru ca viața noastră să fie aceeași cu viața lui Cristos.

Gândirea noastră ne călăuzește viața. Fie ca orice amărăciune, orice mânie, orice strigăt și orice vorbire de rău să fie îndepărtate de la noi, împreună cu orice răutate.

Fie ca orice vorbire care n-a trecut prin cruce să fie îndepărtată; fie ca viața sufletului nostru să fie dată la moarte, pentru ca Cristos să trăiască prin noi. Fie ca să nu întristăm Duhul Sfânt prin lucrurile pe care le rostim, ci să vorbim una cu Domnul, ba chiar să rostim lucruri spre zidire.

Fie ca noi să fim buni unii cu alții, îndurători, iertându-ne unii pe alții, așa cum și Dumnezeu ne-a iertat pe noi în Cristos. Fie ca să fim urmașii lui Dumnezeu și să umblăm în dragoste, așa cum și Cristos ne-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru noi.

Dragostea este cea mai bună cale pentru noi de a fi sau de a face orice lucru pentru zidirea bisericii ca Trup organic al lui Cristos (1 Corinteni 12:31—13:8). Fie ca noi să mergem pe calea dragostei.

Așa cum Domnul ne-a iubit, așa să ne iubim și noi unii pe alții, permițând Domnului ca dragoste să fie trăit în noi și exprimat prin noi în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul de dragoste pentru a Te iubi pe Tine și a-i iubi pe frați. Îți mulțumim că ne-ai dat un duh de dragoste. Aleluia, duhul nostru regenerat este de dragoste, de putere și de chibzuință! Amin, Doamne, vrem să avem un duh arzător al dragostei pentru a învinge degradarea bisericii de astăzi. Salvează-ne de a ne umfla de mândrie prin cunoștința pe care o avem. Fie ca noi să luăm calea dragostei, iubindu-Te pe Tine și iubindu-i pe sfinți. O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem Ție cu dragoste. Ne exersăm inima plină de dragoste ca să Te iubim și să-i iubim pe frați. Îți mulțumim că Ți-ai dat viața-suflet pentru noi, ca să putem avea viața Ta divină. Vrem să fim una cu Tine astăzi, să ne pierdem viața-suflet și să ne lepădăm de sine pentru a-i iubi pe frați. Amin, Doamne, fie ca noi să-i iubim pe frați cu Tine ca dragostea noastră. Vrem să luăm astăzi cea mai excelentă cale, calea dragostei. Ne exersăm duhul pentru a îndepărta toată amărăciunea, mânia, strigătele și vorbele de rău din mijlocul nostru. Lăsăm toate cuvintele și toate sentimentele noastre să treacă prin cruce, ca să nu-L întristăm pe Duhul Sfânt, ci mai degrabă să trăim o viață iubindu-L pe Domnul și iubind pe frați! Amin, Doamne, Te iubim! Ne exersăm duhul ca să fim buni unii cu alții, blânzi, iertându-ne unii pe alții, așa cum și Dumnezeu ne-a iertat pe noi în Cristos! Fă-ne imitatori ai lui Dumnezeu, cei care umblăm în dragoste, așa cum și Cristos ne-a iubit pe noi și S-a dat pe Sine însuși pentru noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God Loved us, He Infused us with His Love, and now we Love God and the Brothers, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 2 cu tema: Zidirea miresei (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trăim o viață biruitoare trăindu-L pe Cristos pentru a ne pregăti haina de nuntă

29/01/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

I-a fost dat mireasei Mielului să fie îmbrăcată în in fin, strălucitor și curat, căci inul fin reprezintă dreptățile sfinților; îl avem pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu, prima nostru haină, dar avem nevoie ca El să fie trăit din noi ca viața noastră biruitoare, pentru a fi al doilea veștmânt al nostru, dreptățile sfinților! Amin!

Domnul lucrează astăzi pentru a-Și obține mireasa. El zidește biserica în calitate de Trup al lui Cristos, astfel încât să-Și poată câștiga mireasa, grupul corporativ de sfinți biruitori care sunt pregătiți și copți devreme pentru ca El să se întoarcă și să-i răpească.

Așa cum un bărbat proaspăt logodit așteaptă cu nerăbdare ziua nunții sale, făcând tot ce este necesar pentru a se pregăti pentru ca această zi a nunții să vină curând, tot așa Cristos așteaptă cu nerăbdare ca soția Sa să se pregătească.

Au trecut aproape două mii de ani de când Domnul Isus a înviat și S-a înălțat la cer, iar Domnul încă lucrează pentru a-Și pregăti mireasa.

El așteaptă un grup de oameni care să coopereze cu El fără rezerve, fără nicio piedică, pentru ca El să poată lucra în ei și să se poată zidi în ei.

Fie ca noi să fim credincioșii în Cristos care Îi oferim Domnului cea mai bună cooperare a noastră astăzi, oriunde ne-am afla și orice am face. Fie ca noi să nu-L împiedicăm pe Domnul, în ființa noastră și prin faptele noastre, să facă ceea ce El intenționează să facă în noi și prin noi.

Dumnezeu nu caută creștini care să facă lucrări mărețe pentru El și nici nu dorește să câștige giganți spirituali care să facă lucrări uimitoare și să vorbească în mod elocvent pentru El.

El caută biruitori, pe cei care biruiesc în situațiile lor prin Cristosul viu din ei. El vrea să Se reproducă în calitate de unicul Biruitor din noi, din fiecare dintre noi.

Domnul îi cheamă pe credincioșii biruitori să aibă urechi deschise să audă ce vorbește Duhul bisericilor. O, fie ca noi să fim cei care cooperează cu Domnul astăzi în economia Sa! Fie ca noi să fim parte din soția care se pregătește pentru revenirea iminentă a Domnului!

Când Se va întoarce, Domnul NU îi va răpi pe TOȚI credincioși; mai degrabă, El îi va răpi mai întâi pe sfinții biruitori, pe biruitorii vii care biruiesc una cu Domnul, căci ei sunt cei ce compun mireasa. Când Domnul se va întoarce, va începe necazul cel mare, iar majoritatea creștinilor vor rămâne și vor trece prin el.

Fie ca noi să fim cei care se deschid Domnului astăzi pentru a trăi și a lucra Noul Ierusalim astăzi, trăind o viață biruitoare astăzi, permițându-I lui Cristos să trăiască în noi și să Se introducă în noi în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi.

Cristos este prima nostru haină, dreptatea noastră obiectivă, iar Cristosul trăit în noi este al doilea veștmânt al nostru, haina de nuntă, dreptățile sfinților

Apocalipsa 19:8 spune: „Și i s-a dat să se îmbrace cu in subțire, strălucitor și curat; căci inul subțire sunt dreptățile sfinților.”

Aici, cuvântul dreptăți este la plural; nu este doar dreptate, ci dreptăți, referindu-se la dreptățile sfinților, faptele drepte ale sfinților.

Aceste dreptăți se referă la Cristosul trăit în noi în viața noastră de zi cu zi. Pe de o parte, când am crezut în Domnul Isus, Dumnezeu ne-a îmbrăcat cu Cristos ca dreptate a noastră; Cristos este dreptatea noastră obiectivă care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu (1 Corinteni 1:30).

Fără Cristos ca dreptate a noastră, pe care o primim prin credința în Cristos, nu putem fi aprobați înaintea lui Dumnezeu. Dumnezeu este drept și numai cei care sunt la fel de drepți ca El pot veni la părtășie cu Dumnezeu, pot savura Dumnezeu și pot avea parte de bogățiile lui Dumnezeu.

Așadar, Cristos a murit pentru noi pe cruce și a împlinit toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu. Acum, prin credința în Cristos și prin lucrarea Sa răscumpărătoare de pe cruce, Îl primim pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu.

Este cu adevărat uimitor să realizăm că, atunci când credem în Cristos, El devine dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu.

Asta vedem într-o imagine din Luca 15, unde fiul risipitor s-a considerat nevrednic ca fiul tatălui său, așa că a pregătit un discurs pentru a-i spune tatălui său să-l primească înapoi ca unul dintre slujitorii lui.

„Dar tatăl le-a zis slujitorilor săi: Aduceți repede cea mai bună haină și îmbrăcați-l cu ea.” (v. 22) Când ne pocăim și ne întoarcem la Dumnezeu, crezând în Domnul Isus și mărturisindu-ne păcatele înaintea Lui, Dumnezeu ne îmbracă cu Cristos ca dreptate a noastră.

Acest Cristos, dreptatea lui Dumnezeu devenind dreptatea noastră, ne îndreptățește înaintea lui Dumnezeu și ne face capabili să stăm înaintea Dumnezeului celui drept. Aceasta este prin credință și este obiectivă înaintea lui Dumnezeu.

Dar cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi? Pavel a spus în Filipeni 3:9 că dorea să fie găsit în Cristos, nu având propria lui dreptate, care vine din lege, ci aceea care vine prin credința în Cristos, dreptatea care vine de la Dumnezeu și se bazează pe credință.

Aceasta este dreptatea subiectivă, chiar dreptățile sfinților, care este Cristos trăit prin noi. Am primit dreptatea obiectivă de la Dumnezeu prin credință pentru mântuirea noastră și aceasta ne face capabili să îndeplinim cerințele Dumnezeului cel drept.

Însă acum trebuie să avem dreptățile, care sunt experiențele subiective ale lui Cristos trăite prin noi în viața noastră de zi cu zi, pentru a ne permite să îndeplinim cerințele Cristosului biruitor.

Nu este suficient pentru noi să-L avem doar pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu; trebuie să avem și dreptățile subiective, trăirea lui Cristos.

Acest lucru este ilustrat de haina de nuntă din Matei 22:11-12, unde vedem că, fără această haină de nuntă, nu putem intra la ospățul de nuntă al Mielului. În vremurile străvechi, exista o haină specială, haina de nuntă, fără de care nu se putea intra la ospățul de nuntă.

Dacă vrem să fim calificați să participăm la ospățul de nuntă al lui Cristos, trebuie să avem haina de nuntă, dreptățile sfinților, Cristos trăit în noi în viața noastră de zi cu zi.

Mulți creștini își trăiesc astăzi viața de zi cu zi așa cum își doresc, nelăsându-L pe Cristos să trăiască în ei. Cristos este în ei, dar El nu trăiește în ei. Numai atunci când Cristos trăiește în noi și este exprimat prin noi putem avea dreptatea subiectivă, dreptățile sfinților.

Numai atunci când Cristos este exprimat în viața noastră de zi cu zi, cooperăm cu Domnul pentru a ne lucra propria mântuire și a ne pregăti haina de nuntă.

Mântuirea nu este prin fapte, dar răsplata ne va fi dată dacă Cristos trăiește în noi și Îl trăim pe Cristos în viața noastră de zi cu zi. Este bine să aducem acest lucru înaintea Domnului și să-I spunem:

Doamne Isuse, îți mulțumim că ești dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeu L-a făcut pe Cristos dreptatea noastră și, prin credința în Cristos, suntem acoperiți de Cristos ca dreptate a noastră! Doamne Isuse, credem în Tine și ne pocăim înaintea Ta; Te luăm ca dreptatea noastră. Te primim ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu, pentru a ne face capabili să îndeplinim cerințele Dumnezeului cel drept. Nu ne bazăm pe dreptatea noastră, ci pe Cristos, dreptatea noastră. O, Doamne, vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi. Fie ca Cristos să trăiască în noi în toate situațiile vieții noastre de zi cu zi. Fie ca noi să trăim o viața biruitoare astăzi, ca să putem avea a doua haină, dreptățile sfinților! O, Doamne Isuse, îți dăm viața noastră zilnică! Continuă să ne întoarcem către Tine. Fie ca noi să-Ți permitem să trăiești în noi și să fii exprimat prin noi. Fie ca viața noastră zilnică să Te exprime pe Tine și nu pe noi înșine. Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne pregăti haina de nuntă trăind o viață biruitoare astăzi!

Trăim o viață biruitoare trăindu-L pe Cristos ca dreptate subiectivă astăzi

Cât de mult Îi mulțumim și-L lăudăm pe Domnul Isus pentru că a murit pentru noi pe cruce, îndeplinind toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu!

El a murit pentru noi, a obținut o răscumpărare veșnică și acum, prin credința în El și în lucrarea Sa răscumpărătoare, îl putem primi și lua pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu!

Zi de zi trebuie să începem de aici venind la Domnul și luându-L ca dreptatea noastră; ne punem mâinile peste El, ne identificăm cu El în duh și Îl luăm ca dreptatea noastră obiectivă pentru părtășia noastră cu Dumnezeu.

Apoi, trebuie să mergem mai departe pentru a-I permite acestui Cristos să trăiască în noi. Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne pregăti haina de nuntă, având „dreptățile sfinților”.

Nu este suficient să fim drepți și curați înaintea lui Dumnezeu prin credința în Cristos; trebuie să avem o viață dreaptă și curată. Hainele noastre, viața noastră de zi cu zi, trebuie să fie spălate constant în sângele Mielului și trebuie să ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții și să trăim prin Cristos, chiar să-L trăim pe Cristos.

Întrebarea este: Cine trăiește astăzi – suntem noi sau Cristos? Cine ia decizii, merge undeva, spune lucruri și face lucruri în viața noastră de zi cu zi? Cine este exprimat prin noi și cine trăiește în noi astăzi, este omul nostru natural sau este Cristos?

Trebuie să venim la Domnul în ceea ce privește viața noastră de zi cu zi. Inul subțire al miresei indică viața noastră de biruință. Trebuie să trăim o viața biruitoare zi de zi.

Facem acest lucru nu încercând tot posibilul să biruim sau perfecționându-ne astfel încât să devenim mai buni la biruință. Trăim o viața biruitoare trăindu-L pe Cristos ca dreptate subiectivă zi de zi. Cristosul pe care îl trăim din ființa noastră este dreptățile sfinților.

Dumnezeu dorește ca noi să fim acoperiți nu doar de Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, ci și mai mult de Cristosul trăit ca dreptatea noastră subiectivă, astfel încât să ne putem deschide către El și să-I cerem Domnului să trăiască în noi.

Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou pe parcursul zilei, contactându-L și rămânând în unirea organică cu El, astfel încât El să poată trăi spontan în noi.

Cristos este Biruitorul; El a biruit (Ioan 16:33) și noi putem veni la El, să avem pace în inimă și să-L lăsăm să trăiască în noi.

Mai ales în această lume tulburată de astăzi, o lume care devine din ce în ce mai anti-Dumnezeu și anti-orice este bun și moral, trebuie să fim o anti-mărturie trăindu-L pe Cristos astăzi.

Viața noastră normală ar trebui să fie o viață biruitoare; nu căutăm să „câștigăm în viață” sau să facem ceea ce este corect respingând lucrul greșit, ci îl lăsăm pe Cristos să trăiască în noi.

Noi, cei care credem în Cristos, Îl avem pe Domnul Isus ca persoană vie în noi; Suntem creați să fim una cu Cristos și să-L trăim pe Cristos, iar Cristosul cel viu este în noi.

Fie ca noi să dăm atenție Cristosului viu din noi și fie ca noi să cooperăm cu El, neavând propria noastră dreptate, care este din lege, ci Cristos trăit în noi. Fie ca noi să fim cei care au o viață biruitoare zi de zi și fie ca viața noastră să fie o viață biruitoare.

Fie ca noi să-I dăm lui Cristosul cel biruitor spațiul din noi pentru a trăi în noi și prin noi zi de zi. Când Cristos trăiește în noi, chiar dacă s-ar putea să nu ne dăm seama, pentru că trăim în unirea organică cu El, avem dreptățile sfinților, având o viață biruitoare.

Viața noastră se bazează pe ceea ce suntem; prin natură, noi, cei care credem în Cristos, suntem oameni-Dumnezeu, oameni contopiți cu Dumnezeu.

De aceea trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca pâine a vieții și să bem Duhul ca apă vie zi de zi, pentru a putea fi constituiți cu Cristos și a trăi datorită Lui (Ioan 6:57).

Suntem ceea ce mâncăm. Trăim prin ceea ce mâncăm. Nu ar trebui să încercăm să-L trăim în mod deliberat pe Cristos, trăind într-un anumit mod pe care îl considerăm expresia lui Cristos.

O, fie ca noi să fim cei care ne smerim înaintea Domnului și Îi permitem să trăiască în noi! Chiar dacă știm multe despre Domnul și Îl iubim atât de mult, fie ca să-I permitem să pătrundă în noi și să trăiască Sine Însuși din noi! Fie ca noi să avem o viața biruitoare permițându-I lui Cristos să trăiască în noi!

Chiar și în lucruri mărunte, cum ar fi trimiterea unui mesaj text sau a unui e-mail, trebuie să urmăm simțul vieții din noi. Domnul ne poate atinge în ceea ce privește modul în care ne exprimăm, cuvintele pe care le folosim și atitudinea noastră față de ceilalți; fie ca noi să ascultăm vorbirea Lui interioară.

Biruirea nu constă doar în lucrurile mari, ci și în lucrurile mici, chiar și în lucrurile pe care alții nu le văd, nu le știu și despre care nu vor afla niciodată.

Fie ca astăzi să trăim o viață biruitoare, cooperând cu Domnul în toate lucrurile, pentru ca El să locuiască în noi și să avem dreptățile sfinților, haina de nuntă care ne califică să fim la ospățul nunții Mielului!

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să fim cu Tine la ospățul nunții! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi pentru a ne pregăti haina de nuntă. Fie ca astăzi să trăim o viață biruitoare. Fie ca să-Ți permitem să locuiești în noi astăzi. Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi și fii exprimat prin noi. Vrem să avem dreptatea care este de la Dumnezeu și bazată pe credință, nu dreptatea care este din fapte prin lege. Ne întoarcem către Tine, dragă Doamne. Vrem să urmăm călăuzirea simțului interior al vieții. Ne rugăm pentru lucrarea vieții interioare pentru producerea și pregătirea hainei de nuntă din in alb. Fie ca astăzi să învățăm să-L trăim pe Cristos. O, Doamne, Tu ești Cel Biruitor în noi. Tu ai biruit lumea. Venim la Tine. Biruiește în noi. Trăiește în noi. Fii exprimat prin noi în toate aspectele și detaliile vieții noastre de zi cu zi. Vrem să avem o viață biruitoare, avându-L pe Cel Biruitor trăind în noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Living an Overcoming Life by Living out Christ is to Prepare our Wedding Garment, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 1 cu tema: Mireasa — țelul recâștigării Domnului (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să creștem treptat spre maturitate și să fim zidiți împreună pentru a fi mireasa lui Cristos

28/01/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem în procesul treptat de a fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos prin mântuirea organică a lui Dumnezeu, crescând în viață spre maturitate și fiind zidiți împreună pentru a fi mireasa corporativă pentru care Domnul Isus Se va întoarce! Amin!

Astăzi, Domnul este atât în cer, cât și în duhul nostru; în cer, El Își îndeplinește slujba cerească și vrea să încheie această epocă și să Se întoarcă. El vrea să se căsătorească, așa că Își pregătește mireasa. Mireasa lui Cristos nu este compusă din TOȚI credincioșii în Cristos; mai degrabă, doar credincioșii biruitori vor face parte din mireasa lui Cristos.

Simplul fapt de a fi creștin, cineva care crede în Domnul Isus, nu garantează că faci parte din mireasa lui Cristos. De fapt, numai Domnul Isus știe cine sunt cei biruitori și noi înșine putem avea sentimentul, odată ce ajungem la maturitate, că biruim; de cele mai multe ori, însă, ne dăm seama că suntem încă în acest proces.

Apostolul Pavel a mărturisit de-a lungul vieții și slujirii sale că încă nu a ajuns, ci mai degrabă L-a urmărit pe Cristos, uitând cele din urmă și întinzându-se înainte pentru a-L câștiga pe Cristos.

El dorea să fie găsit în Cristos. Dorea să-L câștige pe Cristos. Dorea să-L experimenteze pe Cristos și să-L cunoască pe Cristos și învierea Lui, chiar să fie făcut asemenea morții Sale prin puterea învierii Sale. El aspira să ajungă la învierea din morți, adică să fie un biruitor.

Doar spre sfârșitul vieții sale, în unele dintre ultimele sale epistole, a avut asigurarea că va fi răsplătit de Domnul cu cununa dreptății, pe care El o va da nu numai lui, ci tuturor celor care iubesc venirea Lui.

Nu putem fi prezumtivi și să presupunem că suntem biruitori; putem doar să rămânem în procesul treptat de a fi produși ca credincioși biruitori ai Domnului astăzi, căutându-L, permițându-I să crească în noi până la maturitate, fiind zidiți împreună și tratând orice lucru pe care El îl expune în ființa noastră.

Am putea crede că știm unde ne aflăm și prin ce trecem, dar numai Domnul știe cu adevărat, și, de asemenea, Trupul știe. Trebuie să ne deschidem Domnului și Trupului lui Cristos, fiind în părtășie cu Domnul și rămânând în părtășia Trupului, astfel încât să ne putem da seama unde ne aflăm, să fim aduși la maturitate și să avansăm în procesul de a fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos.

Suntem în procesul treptat de creștere spre maturitate și de zidire pentru a fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos

Apocalipsa 19:7 spune: „Să ne bucurăm și să ne veselim și să-I dăm slavă, căci a venit nunta Mielului și soția Lui s-a pregătit! Ce zi glorioasă este aceea când auzim un astfel de strigăt!

Nu suntem încă acolo, dar tânjim să fim acolo, chiar să facem parte din mireasa pregătită a lui Cristos! Pe de o parte, nunta Mielului vine; pe de altă parte și în același timp, soția Lui s-a pregătit. Ce înseamnă pentru soție să se pregătească? Soția de aici este mireasa lui Cristos, alcătuită din credincioșii biruitori.

În Matei 25:1-13 vedem parabola celor zece fecioare; fecioarele înțelepte au luat untdelemn în vase, nu doar în candelele lor, și erau calificate să intre cu mirele la ospățul de nuntă.

Noi trebuie să fim astfel de oameni, credincioșii biruitori care au o porție suplimentară de Duh în vasul nostru, astfel încât să putem intra în savurarea cinei de nuntă a Mielului la întoarcerea Lui (v. 10).

De-a lungul generațiilor, Dumnezeu lucrează pentru a câștiga o mireasă pentru El, un grup de oameni care sunt pregătiți ca mireasă a lui Cristos, care va intra la ospățul de nuntă cu Domnul. El Se zidește pe Sine în om. Se contopește cu omul. El constituie natura divină în natura umană și aduce elementul cerului în poporul lui Dumnezeu.

Astăzi trebuie să-L lăsăm să lucreze în noi și să ne zidească în El însuși. Cu cât îi permitem Domnului să lucreze mai mult în noi, cu atât avem mai mult elementul lui Dumnezeu în ființa noastră și avem prezența Domnului, gustând cerul în noi.

Zi de zi trebuie să creștem și să ajungem la maturitate permițându-I lui Dumnezeu să se zidească în noi. Faptul că mireasa s-a pregătit înseamnă că biserica a fost complet zidită și a crescut spre maturitate.

Versetul 10 din Matei 25 spune că cei care sunt pregătiți intră la ospățul de nuntă cu Mielul. Aceasta înseamnă că mireasa se pregătește astăzi, căci Dumnezeu Se zidește pe Sine în om și omul în Dumnezeu, iar noi, cei care credem în Cristos, creștem spre maturitate în viața Domnului.

Creșterea în viață spre maturitate și zidirea merg împreună; sunt același lucru. Pe măsură ce creștem în viață spre maturitate, suntem zidiți, căci Dumnezeu Se zidește pe Sine în noi și El zidește, de asemenea, împreună.

Pe măsură ce Îl trăim pe Cristos în viața de biserică de astăzi, savurăm o miniatură a Noului Ierusalim; pe măsură ce creștem în viață spre maturitate și suntem zidiți împreună, gustăm gloriosul Noul Ierusalim. Slavă Domnului!

Cum creștem în viață? Prin deschiderea către Domnul și permițându-I să crească în noi și să Se zidească pe Sine în noi. Creșterea noastră este de fapt zidirea lui Dumnezeu, căci creștem cu creșterea lui Dumnezeu în noi, iar creșterea noastră este zidirea Trupului lui Cristos (Efeseni 4:12-13). Amin!

Domnul vrea să împlinească Apocalipsa 19 și El va împlini complet acest lucru – nu există nicio îndoială în privința asta. Totuși, acest lucru necesită un proces lung; până acum au trecut aproape două mii de ani, iar pregătirea miresei lui Cristos încă are loc.

Pe de o parte, El face o lucrare personală în fiecare credincios în Cristos, intensificând chiar mântuirea Sa organică în fiecare dintre noi, astfel încât să putem fi produși ca credincioși biruitori. Pe de altă parte, El face o lucrare de zidire, chiar o lucrare de zidire corporativă, căci El zidește biruitorii în viața Sa în Trupul lui Cristos.

Asta face Domnul astăzi, căci El dorește să Se întoarcă și să Se căsătorească cu mireasa Sa. Mireasa lui Cristos va fi pregătită pe deplin de El pentru nunta Sa, ca plăcere și satisfacție a Sa.

Cristos a îndeplinit lucrarea de răscumpărare, El Își îndeplinește acum mântuirea organică în fiecare dintre noi și El intensifică lucrarea mântuirii Sale organice în noi pentru a ne produce ca credincioși biruitori, mireasa lui Cristos.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului zilnic și să-I permitem să se zidească în noi pentru pregătirea miresei. Fie ca noi să cooperăm cu lucrarea Domnului de intensificare a mântuirii Sale organice, astfel încât să putem deveni astăzi credincioșii Săi biruitori.

Domnul face o lucrare de pregătire a miresei, astfel încât soția Sa să fie pregătită și nunta Mielului să aibă loc. El Își cheamă astăzi biruitorii, pe cei care biruiesc în Domnul și pentru Domnul.

Am fost logodiți cu Cristos ca Soț al nostru; suntem ca o fecioară pură logodită cu Cristos (2 Corinteni 11:2). Suntem soția lui Cristos, biserica, și suntem în proces de pregătire pentru a fi mireasa lui Cristos.

Acesta este un proces treptat de creștere în viață spre maturitate, fiind mântuiți în viața lui Cristos, biruind în situațiile noastre zilnice, fiind zidiți împreună în Trup și experimentând mântuirea organică intensificată în șapte ori a lui Cristos pentru a fi produși ca biruitori ai Săi.

Fie ca noi să fim cei biruitori produși de Domnul în această epocă, care Îl vor aduce înapoi și care sunt gata și pregătiți să intre la cina de nuntă a Mielului!

Doamne Isuse, aspirăm să facem parte din miresa Ta pentru a intra la cina de nuntă a Mielului când Te vei întoarce! Amin, Doamne, păstrează-ne în procesul treptat de a fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos. Vrem să câștigăm mai mult din Tine astăzi. Fie ca Tu să lucrezi în sufletul nostru, astfel încât să putem câștiga mai mult din Duhul în vasul nostru. Zidește-Te în noi. Îți permitem, Doamne, să Te introduci în ființa noastră. Ne supunem Duhului Sfânt și Îi permitem lui Dumnezeu să Se introducă în noi. Păstrează-ne în prezența Ta astăzi. Condu-ne la maturitate. Nu vrem să rămânem la fel; crești în noi și adu-ne la maturitate astăzi! Amin, Doamne, fie ca astăzi să fie o zi de creștere în viață spre maturitate pentru pregătirea miresei lui Cristos! Zidește-ne împreună, Doamne dragă, în Trupul Tău pentru pregătirea miresei! Intensifică mântuirea Ta organică în noi. Ne dăm Ție, Doamne dragă, pentru a crește în viață spre maturitate și a fi zidiți împreună pentru pregătirea miresei!

Să fim maturi în viață și zidiți împreună ca mireasa lui Cristos pentru a intra la ospățul nunții

Țelul recâștigării Domnului este pregătirea miresei lui Cristos (Apocalipsa 19:7-9). Nu suntem aici doar pentru a-L savura pe Domnul și a avea o viață de biserică minunată, nici nu suntem aici doar pentru a vedea adevărurile înalte și a ne omogeniza cu sfinții.

Lucrarea intrinsecă pe care o facem astăzi în recâștigarea Domnului și viața noastră de astăzi are un țel: pregătirea miresei lui Cristos. Ceea ce urmărește Cristos astăzi sunt credincioșii biruitori, componentele miresei lui Cristos. Pe de o parte, suntem soția lui Cristos, biserica (Efeseni 5:24-25, 31-32); pe de altă parte, aspirăm să fim mireasa lui Cristos (Apocalipsa 19:7-9).

Mireasa lui Cristos este formată doar din credincioșii biruitori în timpul mileniului, în timp ce soția din Apocalipsa 21:2 este compusă din toți sfinții mântuiți după mileniu pentru veșnicie.

Trebuie să luăm o decizie astăzi și în fiecare zi: când vrem să devenim mireasa lui Cristos, acum sau în timpul mileniului? Când vom fi pregătiți ca mireasă: în această epocă sau în următoarea?

Am putea crede că este prea greu să devenim mireasa lui Cristos astăzi, căci sunt atât de multe lucruri care ne țin la pământ, atât de multe probleme în jurul nostru și atât de multe slăbiciuni în ființa noastră.

Este adevărat că este imposibil să fim pregătiți ca mireasă a lui Cristos în noi înșine și prin noi înșine, dar putem veni la Domnul și să-I cerem să facă acest lucru în noi. Recunoaștem că nu putem face acest lucru; vrem să fim pregătiți ca mireasă, dar nu putem face acest lucru, așa că ne deschidem Domnului să facă acest lucru în noi.

Domnul strălucește asupra noastră și ne arată că nu putem face nimic, nu avem nimic și chiar nu suntem nimic; când vom vedea acest lucru, vom veni la El și Îl vom savura ca fiind Cristosul atotinclusiv, ca totul pentru noi.

Pregătirea miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor (Apocalipsa 19:7; Evrei 6:1; Filipeni 3:12-15; Efeseni 4:13). Nu ar trebui să ne lăsăm intimidați de acest cuvânt, maturitate, crezând că doar sfinții mai în vârstă pot atinge maturitatea, iar noi nu.

Trebuie să ne dăm seama că, omenește vorbind, chiar și la douăzeci de ani, suntem puțin maturi, căci nu mai suntem copii – suntem tineri și tinere.

Dacă Îi oferim Domnului cooperarea noastră astăzi, El va intensifica mântuirea Sa organică în noi și ne va produce ca biruitori ai Săi. Dacă ne deschidem și cooperăm cu El, El are o cale de a intensifica ceea ce face în noi.

Țelul Său este să câștige mireasa și El are nevoie de persoane care cooperează cu El pentru aceasta. Trebuie să împodobim și să finalizăm Noul Ierusalim ca mireasă a lui Cristos, cu Dumnezeu Tatăl ca aurul, Dumnezeu Fiul ca perla și Dumnezeu Duhul ca pietrele prețioase (Apocalipsa 21:2, 19a; 1 Corinteni 3:12; Cântarea Cântărilor 1:10-11).

Putem face aceasta venind la Domnul și permițându-I să se zidească în noi și să ne zidească în Sine.

Biruitorii nu sunt indivizi separați, ci o mireasă corporativă; pe de o parte, biruim în situația în care Domnul ne-a așezat, dar nu suntem separați sau individualiști, ci o mireasă corporativă! Suntem membre ale Trupului și rămânem în Trup.

Biruitorii nu sunt doar maturi în viață, ci sunt și zidiți împreună ca o singură mireasă. Aceasta este o zidire organică, nu ceva exterior sau organizațional. Suntem deschiși Domnului pentru a fi zidiți împreună cu oricine alege El să ne pună alături.

Domnul, în recâștigarea Sa, are o lucrare principală: să pregătească mireasa. El cheamă o rămășiță a celor care Îl iubesc și care Îi sunt credincioși.

El face o chemare pentru biruitori, cei care biruie degradarea creștinismului, astfel încât un număr dintre cei care Îl caută să fie pregătiți ca mireasă a Lui.

Nu ar trebui să ne uităm la alții în această privință, ci mai degrabă să trăim înaintea Domnului, să creștem în viață spre maturitate până când suntem maturi în viață și suntem zidiți împreună pentru a fi mireasa lui Cristos.

Doamne Isuse, vrem să fim parte din mireasa Ta: crești în noi spre maturitate și zidește-ne împreună! Amin, Doamne, vrem să cooperăm astăzi la slujba Ta de pregătire a miresei. Vrem să răspundem chemării Tale pentru biruitori astăzi. Fă-ne rămășița celor care Te iubesc și Îți sunt credincioși. Fie ca noi să biruim degradarea creștinismului și să fim pregătiți ca mireasa Ta astăzi. Introdu-Te mai mult în noi astăzi. Zidește-Te în ființa noastră și zidește-ne în Dumnezeu. Fie ca noi să creștem în viață spre maturitate pentru pregătirea miresei. Fie ca noi să fim maturi în viață și zidiți împreună ca mireasa Ta, pentru a câștiga ceea ce cauți, mireasa care s-a pregătit. O, Doamne, ne dăm Ție cu tot ce suntem, avem și facem. Fie ca viața noastră de astăzi să fie în povestea de dragoste divină, una cu Tine și în Tine. Fie ca activitățile noastre zilnice și tot ce vorbim și facem să fie în unire organică cu Tine. Condu-ne la maturitate și zidește-ne împreună pentru a fi mireasa Ta! Te iubim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Gradually Growing unto Maturity and being Built Together to be the Bride of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 1 cu tema: Mireasa — țelul recâștigării Domnului (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Credincioșii biruitori Îl trăiesc pe Cristos și sunt zidiți împreună pentru a fi mireasa lui Cristos

27/01/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Cristos a venit ca Mielul lui Dumnezeu și ca Mire; El a venit nu doar pentru a ne mântui, ci și pentru a ne câștiga ca mireasa Sa, iar astăzi pregătirea miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor, așa că vrem să fim credincioșii biruitori care îl trăiesc pe Cristos pentru a face parte din mireasa Sa astăzi! Amin, Doamne, fă-ne mireasa Ta!

Apocalipsa 19:7-9 ne arată o proclamație minunată: Să ne bucurăm și să ne veselim și să-I dăm slavă, căci a venit nunta Mielului și soția Lui s-a pregătit. Aleluia! Și i s-a dat să fie îmbrăcată cu in subțire, strălucitor și curat, căci inul subțire sunt dreptățile sfinților. Acestea sunt adevăratele cuvinte ale lui Dumnezeu. Amin, ferice de cei chemați la cina nunții Mielului!

Domnul Isus a venit ca Mire pentru a ne curta și a ne câștiga, iar noi, credincioșii în Cristos, am fost atrași de El. Îl iubim, ne deschidem către El și avem o relație de dragoste cu El în viața noastră creștină. Vrem să fim pregătiți ca mireasă a lui Cristos, astfel încât, atunci când Se va întoarce, să ne răpească și să intrăm la ospățul de nuntă împreună cu El.

Noi, cei care credem în Cristos, facem parte din biserică, iar biserica este soția lui Cristos. Însă există o diferență între a fi mireasă și a fi soție. A fi mireasă este doar pentru o zi, ziua nunții, iar a fi soție este pe întreaga viață, după ce ai fost mireasă.

Dulceața și prospețimea sunt atunci când cineva este mireasă, ceea ce este doar pentru o zi. În ochii Domnului, o zi este ca o mie de ani. Ospățul de nuntă al Mielului și al miresei, Cristos și cei biruitori ca componente ale miresei lui Cristos, este de o mie de ani, epoca milenară, care este epoca viitoare.

Astăzi trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a fi produși ca biruitori ai Săi, astfel încât să putem fi parte a miresei lui Cristos. Nu toți credincioșii în Cristos vor face parte din mireasa lui Cristos; toți credincioșii fac parte din soția lui Cristos, dar nu toți sunt calificați să fie mireasă.

Acest lucru se datorează faptului că mireasa lui Cristos este formată doar din credincioșii biruitori. Dacă nu suntem credincioși biruitori, nu putem face parte din mireasă; mai degrabă, va trebui să fim disciplinați și perfecționați timp de o mie de ani pentru a deveni credincioși biruitori, astfel încât să poată fi calificați să facă parte din soția lui Cristos, Noul Ierusalim.

Fie ca noi să fim cei care Îi oferim Domnului cea mai bună cooperare în această epocă pentru a fi pregătiți ca mireasa Sa când Se va întoarce!

Cristos este Mielul care ne ia păcatele și Mirele care ne câștigă ca mireasa Sa

În Ioan 1:29, Ioan Botezătorul L-a văzut pe Domnul Isus venind la el și a zis: „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii!”

Cristos a venit ca Mielul lui Dumnezeu ca să ne ia păcatele; El a murit pentru păcatele noastre, a luat păcatele noastre și Și-a vărsat sângele pentru a ne spăla și curăța de păcatele noastre.

Cât de mult Îl iubim pe Domnul Isus ca Mielul lui Dumnezeu! Cât de mult Îl apreciem ca fiind Cel care ne ridică păcatele!

În Ioan 3:29, Ioan Botezătorul a spus din nou despre Domnul că El este Mirele care are mireasa și că el (Ioan) a fost prietenul Mirelui, bucurându-se să-I audă glasul. Cristos a venit nu doar ca Mielul lui Dumnezeu ca să ridice păcatul lumii, ci și mai mult, ca Mire.

Ca Mire, Cristos a venit ca să-Și câștige mireasa. El a umblat pe pământ, a lucrat, a slujit, a făcut și a spus multe lucruri și, în toate aceste lucruri, El își căuta mireasa. El dorea să câștige un grup de oameni care să-L iubească, să-L urmeze, să creadă în El, să-L primească și să fie mireasa Sa.

Pentru a-Și câștiga mireasa, Cristos trebuia să fie Mielul lui Dumnezeu pentru a ne răscumpăra, a ne mântui de păcatele noastre și a ne aduce în poziția potrivită pentru a fi mireasa Sa.

În Evanghelia după Ioan, Cristos este revelat atât ca Mielul care a venit să ridice păcatele, cât și ca Mirele care a venit pentru a avea mireasa.

El a venit să se dea pe Sine însuși pentru noi și să fie omorât pentru noi pe cruce pentru a ne mântui; El este Mielul lui Dumnezeu, împlinind răscumpărarea lui Dumnezeu pentru noi pe cruce.

De asemenea, El a venit ca Mire pentru a avea o nuntă. El a venit să ne curteze, să ne cucerească și să ne câștige ca mireasa Sa.

Majoritatea creștinilor de astăzi se concentrează asupra faptului că Cristos este Mielul lui Dumnezeu și Mântuitorul și apreciază că El a venit să le ia păcatele și să-i curețe. Acesta este un aspect minunat al ceea ce este Cristos și a ceea ce a făcut El.

Însă trebuie să vedem mai departe că El este Mirele care a venit să ne câștige ca mireasa Sa, astfel încât să Se poată căsători cu noi, să aibă o nuntă și să trăiască o viață de căsătorie veșnică cu noi.

Ca Miel, El a fost junghiat pe cruce și Și-a vărsat sângele pentru păcatele noastre. Ca Mire, El a venit să aibă o nuntă. De-a lungul epocilor, Dumnezeu a lucrat și a făcut lucruri pentru a câștiga o parteneră pentru Sine.

În Apocalipsa 19:1-6, vedem lauda marii mulțimi de sfinți, a îngerilor și a tuturor creaturilor. Apoi, în versetele 7-9, vedem că a venit cina de nuntă a Mielului și soția Lui s-a pregătit! Cristos ca Mire Își va câștiga mireasa și se va căsători cu ea și va avea o nuntă!

Acum suntem în proces de pregătire pentru a fi mireasa lui Cristos, astfel încât într-o zi să ne putem căsători cu El și să intrăm la ospățul de nuntă cu El!

Soția despre care se vorbește în acest verset se referă la biserică (Efeseni 5:24-25, 31-32), mireasa lui Cristos. În special, aceasta se referă la și constă doar în credincioșii biruitori, căci numai credincioșii biruitori sunt calificați să intre la ospățul de nuntă timp de o mie de ani (o zi în ochii lui Dumnezeu) în timpul următoarei epoci, epoca milenară.

Aspirăm să fim biruitorii Domnului astăzi, cei care biruiesc în situația în care ne aflăm, fiind una cu Domnul în toate lucrurile. Pe de o parte, Îl savurăm ca Mielul lui Dumnezeu; pe de altă parte, ne deschidem către El ca Mire și Îi oferim cea mai bună dragoste a noastră.

La sfârșitul Bibliei, vedem o cetate, Noul Ierusalim, care este soția Mielului (Apocalipsa 21:2, 9-10). Cristos Mirele va câștiga o soție, căci El, ca Dumnezeu Răscumpărător, este Soțul, iar biserica va fi finalizată pentru a fi Noul Ierusalim, soția Mielului.

Astăzi, suntem pregătiți să fim mireasa lui Cristos pentru a merge să-L întâlnim, iar El este pe tronul din al treilea cer, pregătit să vină ca Mire să ne întâlnească. Amin!

El va veni din cer și noi ne vom înălța de pe pământ, iar noi mergem ca mireasă să-L întâlnim pe Mirele nostru. Nu-L vom întâlni nici în cer, nici pe pământ, ci în văzduh și vom avea o nuntă cu El! Slavă Domnului!

Fie ca noi să vedem că astăzi nu suntem doar oameni mântuiți care așteaptă întoarcerea lui Isus; suntem mireasa lui Cristos, soția Lui, fiind pregătiți să intrăm la ospățul de nuntă în epoca viitoare și trăind o viață veșnică cu El ca Noul Ierusalim, iubindu-L și domnind împreună cu El peste toate lucrurile!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit ca Mielul lui Dumnezeu să ridici păcatul lumii. Credem în Tine ca Mântuitor al nostru, aplicăm prețiosul Tău sânge și suntem curățiți de orice păcat. Amin, Doamne, Te iubim ca Mirele nostru, Cel mai iubit! Te iubim și ne deschidem Ție. Tu ești Cel mai minunat. Îți mulțumim că ai venit să ne curtezi și să ne cucerești, chiar ca să ne câștigi ca mireasă a Ta. Ne deschidem Ție în dragoste. Câștigă-ne ca mireasă a Ta. Pregătește-ne ca mireasă a Ta. Lucrează în noi și fă în noi ceea ce trebuie să faci pentru a ne transforma și a ne face mireasa Ta perfectă. Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi, iubindu-Te, trăind într-un singur duh cu Tine și făcând toate lucrurile una cu Tine, pentru a putea fi pregătiți ca mireasă a Ta! Slavă Domnului, suntem aici pe pământ pregătiți să devenim mireasa care să-L întâlnească pe Cristos, iar El este pe tronul din al treilea cer, pregătit să vină ca Mire să ne întâlnească! Amin, Doamne, tânjim după ziua în care vom auzi declarația: „Să ne bucurăm și să ne veselim și să-I dăm slavă, căci a venit nunta Mielului și soția Lui s-a pregătit!”

Credincioșii biruitori Îl trăiesc pe Cristos și sunt zidiți împreună pentru a fi mireasa lui Cristos

Când se face această declarație: „A venit nunta Mielului”; toți se vor bucura și se vor veseli!

După răpirea majorității sfinților (Apocalipsa 14:16; 1 Tesaloniceni 4:15-16) și judecata de la scaunul de judecată al lui Cristos pentru răsplată sau pedeapsă (Apocalipsa 11:18; 2 Corinteni 5:10), evenimentele care urmează imediat ar trebui să includă nunta Mielului (Apocalipsa 19:7b).

Dacă suntem răsplătiți la scaunul de judecată al lui Cristos, vom participa la ospățul de nuntă, dar dacă nu suntem răsplătiți, ci dezaprobați de Domnul, nu vom pieri, ci vom suferi o pierdere precum cea descrisă în 1 Corinteni 3:15. O, Doamne Isuse!

Domnul Isus, când era pe pământ, a spus același lucru la sfârșitul capitolului 7 din Matei, când a spus că nu oricine zice: „Doamne, Doamne!”, va intra în împărăția lui Dumnezeu Tatăl, ci cei ce au făcut voia perfectă a Tatălui.

În ziua aceea, mulți vor fi care de-a lungul vieții lor I-au slujit lui Dumnezeu, au făcut multe lucruri pentru Dumnezeu și au realizat multe lucrări mărețe în numele lui Dumnezeu, totuși Domnul le va spune: „Depărtați-vă de la Mine, lucrători ai fărădelegii! Niciodată nu v-am cunoscut.”

Domnul nu a spus că ei nu au făcut această și acea lucrare măreață pentru El; El pur și simplu îi va respinge pentru că nu au făcut voia perfectă a lui Dumnezeu.

Trebuie să ne rugăm pentru noi înșine și pentru sfinții împreună cu care suntem, ca în ziua aceea să nu fim respinși sau disciplinați de Domnul, ci mai degrabă să fim bineveniți și răsplătiți de El.

Trebuie să ne dăm seama că pregătirea miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor. Trebuie să creștem în viață spre maturitate și trebuie să-L trăim pe Cristos zi de zi, fiind zidiți împreună cu sfinții, pentru a putea fi parte din mireasa lui Cristos.

Cât de mult trebuie să creștem în viață spre maturitate, permițându-I Domnului să crească și să sporească în noi, pe măsură ce noi descreștem (Ioan 3:30)! Trebuie să-L lăsăm să curgă în noi și să ne satureze cu Sine Însuși.

Aceasta înseamnă că, pe parcursul zilei, nu ar trebui să ne concentrăm pe a face ceea ce este corect sau lucrurile bune, ci mai degrabă, să ne îngrijim să-L savurăm pe Cristos ca viață.

Trebuie să dă atenție pomului vieții, să-L savurăm pe Cristos ca viață și să acordăm atenție Dumnezeului Triunic și lui Cristos ca Duh atotinclusiv.

Poate că suntem acasă cu familia noastră sau putem fi în întâlnirile bisericii cu sfinții; oriunde ne-am afla, orice am face, trebuie să-L trăim pe Cristos.

Trebuie să-L savurăm pe Cristos, să-L contactăm pe Cristos și să trăim prin Cristos, astfel încât să-L putem trăi pe Dumnezeu, care este Duh. În acest fel, devenim mărturia Lui strălucitoare, lampadarul de aur, chiar mireasa lui Cristos care satisface dorința inimii Sale.

Nu putem și nu ar trebui să ne mulțumim doar cu trăirea unei vieți în care nu păcătuim sau aplicăm sângele Domnului pentru a fi curățiți de păcatele noastre, și asta este tot; trebuie să-L urmărim pe Cristos, să-L iubim pe Cristos și să căutăm să-L câștigăm pe Cristos, chiar să căutăm să fim zidiți împreună cu sfinții ca mireasă a lui Cristos, pentru ca El să-Și îndeplinească dorința inimii Sale, biserica în calitate de mireasă a lui Cristos.

Când suntem pe deplin saturați cu Dumnezeul Triunic, astfel încât El să curgă în noi și, de asemenea, din noi, vom fi complet zidiți și uniți pentru a deveni biserica glorioasă, mireasa iubită a Domnului Isus. Amin!

Pe partea personală, trebuie să creștem în viață spre maturitate, căci pregătirea miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor.

Pe partea corporativă, trebuie să fim zidiți împreună, căci Domnul nu se va căsători cu biruitori individuali, ci cu o mireasă corporativă. Cristos, ca Mire, nu se va căsători cu fiecare credincios individual care biruiește, ci cu mireasa corporativă a lui Cristos, compusă din toți credincioșii biruitori.

Vrem să fim credincioșii biruitori în Cristos, care cresc în viață spre maturitate și Îl trăiesc pe Cristos, pentru a putea fi parte din mireasa Sa astăzi.

Doamne Isuse, vrem să fim credincioșii biruitori în Cristos, care cresc în viață spre maturitate și Îl trăiesc pe Cristos, pentru a putea fi parte din mireasa Ta! Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție! Vrem să fim umpluți cu Tine și saturați cu Tine. Nu ne pasă de bine sau rău; pur și simplu vrem să-L trăim pe Cristos! Ne îngrijim de pomul vieții, de Dumnezeul Triunic și de Cristos ca Duh atotinclusiv. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Vrem să trăim una cu Tine astăzi. Păstrează-ne în duhul nostru. Păstrează-ne în contact cu Tine, fie acasă fie afară. O, Doamne, vrem să trăim prin Cristos, să-L trăim pe Cristos și să Te exprimăm. Trăiește în noi astăzi. Păstrează-ne în duhul contopit, un singur duh cu Tine în toate lucrurile. Saturează-ne și pătrunde-ne cu tot ceea ce ești Tu. Răspândește-te din duhul nostru în toate părțile interioare ale ființei noastre până când Tu saturezi chiar și trupul nostru muritor. Zidește-ne împreună cu sfinții, Doamne, ca să fim mireasa Ta glorioasă! Amin, Doamne, câștigă-ne ca credincioșii Tăi biruitori, care suntem parte a miresei lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Overcoming Believers Live Christ and are Built Together to be the Bride of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 1 cu tema: Mireasa — țelul recâștigării Domnului (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristosul înviat Se propagă pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu astăzi

22/01/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Împărăția lui Dumnezeu este subiectul principal al predicării apostolilor din cartea Fapte; acesta nu este un domeniu vizibil sau material, ci o persoană, Domnul Isus Cristos Însuși, iar bisericile sunt produse prin propagarea Cristosului înviat pentru a fi împărăția lui Dumnezeu pe pământ astăzi. Amin!

Săptămâna aceasta, ne concentrăm asupra subiectului Trinității Divine din cartea Fapte, precum și asupra împărăției lui Dumnezeu așa cum se vede în această carte.

Pe de o parte, în cartea Fapte, vedem Trinitatea Divină ca fiind structura acestei cărți. Când apostolii au predicat și chiar au trăit și au slujit, ei au fost pe deplin implicați cu Trinitatea Divină. Ei au vorbit despre Domnul Isus Cristos, și-au exersat duhul și au fost umpluți cu Duhul Sfânt, iar împărăția lui Dumnezeu Tatăl s-a răspândit prin ei.

Trinitatea Divină nu este doar pentru înțelegerea noastră teologică, ci pentru savurarea și experimentarea noastră. Astăzi, învățăm să trăim în duhul nostru contopit, astfel încât să putem trăi în și cu Trinitatea Divină în viața noastră de zi cu zi.

Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, suntem pe deplin implicați cu Trinitatea Divină și chiar și în viața noastră de zi cu zi și în lucrarea noastră pentru Domnul, Trinitatea Divină este pe deplin implicată cu noi și noi cu Trinitatea Divină!

Ne-am născut din Dumnezeu Tatăl, Cristos a venit în noi, iar Duhul este cu duhul nostru. Acum ne trăim viața creștină învățând să ne întoarcem către duhul nostru, unde suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și Îl savurăm pe Cristos, care este întruparea lui Dumnezeu Tatăl.

Mai mult, în viața noastră de zi cu zi, învățăm să vorbim cuvântul lui Dumnezeu altora, astfel încât Duhul să ajungă la ei și să aducă viața lui Dumnezeu Tatăl în ei.

De multe ori, Duhul cu duhul nostru este Duhul lui Isus, care nu ne permite să mergem undeva și să facem ceva, și El este, de asemenea, Duhul Sfânt, care ne interzice să mergem undeva sau să spunem ceva.

Pe măsură ce Duhul Se mișcă în noi și ne interzice, nepermițându-ne să facem una sau alta și conducându-ne într-un anumit loc, câștigăm mai mult din Cristos și vorbim cuvântul lui Dumnezeu pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim pe deplin constituiți cu Duhul și să savurăm abundența Duhului, astfel încât, în viața noastră zilnică și în slujirea Domnului, să lucrăm una cu Domnul, permițând chiar Duhului să-Și facă lucrarea în noi și prin noi. Slavă Domnului!

În acest articol și în următorul, vrem să vedem cum împărăția lui Dumnezeu este subiectul principal al predicării apostolilor din cartea Fapte și cum trebuie să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu în viața de biserică de astăzi.

Cristosul înviat Se propagă prin Duhul prin noi pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu exprimată în bisericile locale

În Fapte 1:3 vedem că Domnul Isus, în calitate de Cristos înviat, li s-a arătat discipolilor de nenumărate ori pe parcursul a patruzeci de zile, vorbindu-le despre lucrurile referitoare la împărăția lui Dumnezeu.

El voia ca ei să înțeleagă că Dumnezeu vrea să-Și mărească și să-Și extindă împărăția și, după ce primesc promisiunea Duhului, vor coopera cu El în acest scop.

Faptul că Cristos le-a spus aceste lucruri referitoare la împărăție indică faptul că împărăția va fi subiectul principal al predicării apostolilor în misiunea lor viitoare de după ziua cincizecimii.

Ce este împărăția lui Dumnezeu? Conform Noului Testament, împărăția lui Dumnezeu nu este un domeniu material sau vizibil; împărăția lui Dumnezeu este o persoană, Însuși Domnul Isus, care a venit să Se semene pe Sine ca sămânță a împărăției în poporul lui Dumnezeu (Luca 17:20-21).

Cristos a venit și a predicat pocăința pentru împărăția lui Dumnezeu și a venit să Se semene pe Sine ca împărăție în om.

Apoi, El a trecut prin moarte și S-a întors în învierea Sa ca Cristos înviat în înălțarea Sa pentru a Se propaga prin discipolii Săi prin Duhul Sfânt, pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu exprimată în bisericile locale.

Astăzi, toți credincioșii în Cristos, toți urmașii autentici ai lui Isus care s-au născut din nou, fac parte din propagarea lui Cristos pe pământ. Ceea ce face Domnul astăzi în înălțarea Sa este în principal să Se propage pe tot pământul.

Cu toții am fost produși de Cristosul înviat în înălțarea Sa. Și pe măsură ce mergem și predicăm Evanghelia, interacționăm cu oamenii și vorbim cu alții, cooperăm cu Domnul pentru a fi martorii Săi pe pământ, pentru a-L propaga pe Cristosul înviat pe pământ.

Propagarea lui Cristos în înălțarea Sa produce bisericile ca expresie a împărăției lui Dumnezeu. Bisericile nu ar trebui ridicate și întemeiate doar de mâini omenești; mai degrabă, fiecare biserică locală trebuie să se nască din Cristos, adusă la viață prin propagarea lui Cristos în viața Sa divină și înviată. Amin!

Apostolii au predicat evanghelia împărăției, predicând chiar împărăția lui Dumnezeu ca evanghelie (Fapte 8:12), iar când alții au auzit evanghelia și au crezut, s-au pocăit și au fost botezați pentru a face parte din împărăția lui Dumnezeu, exprimată în biserica din acea localitate.

Astăzi trebuie să predicăm evanghelia împărăției întregului pământ locuit pentru o mărturie înainte de sfârșitul acestei epoci (Matei 24:14).

Mulți predică astăzi evanghelia harului, evanghelia mântuirii sau chiar evanghelia salvării de la pierzarea veșnică; însă Domnul vrea să predicăm evanghelia împărăției, astfel încât mulți să fie aduși în împărăția lui Dumnezeu și să devină parte a propagării lui Cristos pe pământ.

Conținutul principal al evangheliei noastre ar trebui să fie împărăția lui Dumnezeu, ceea ce înseamnă că Dumnezeu vrea să mântuiască oamenii, să-i regenereze și să-i nască în împărăția lui Dumnezeu pentru a fi sub domnia lui Dumnezeu, trăind în viața de biserică în calitate de realitate a împărăției lui Dumnezeu.

Cristosul înviat, care Se propagă pe Sine înălțarea Sa, prin Duhul Sfânt și prin discipoli, este realitatea împărăției lui Dumnezeu; împărăția lui Dumnezeu este expansiunea Lui (Fapte 1:8; 8:12).

Bisericile și împărăția lui Dumnezeu merg împreună, căci bisericile sunt produse prin propagarea Cristosului înviat și sunt împărăția lui Dumnezeu pe pământ astăzi (Fapte 14:22; 20:25).

Realitatea împărăției lui Dumnezeu este Cristosul înviat, care Se propagă prin discipolii Săi pentru a câștiga o creștere a Sa, o creștere a împărăției lui Dumnezeu în om, exprimată în bisericile locale.

Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să trăim în viața de biserică ca realitate a împărăției lui Dumnezeu pe pământ, savurându-L pe Domnul împreună cu sfinții și propagându-L pe Cristosul înviat prin predicarea Evangheliei împărăției.

Suntem continuarea cărții Fapte, căci suntem parte a extinderii lui Cristos, a propagării lui Cristos și predicăm împărăția lui Dumnezeu ca Evanghelie pentru creșterea împărăției lui Dumnezeu și propagarea lui Cristos pe pământ.

Trăim viața creștină în viața de biserică și Îl propagăm pe Cristos și Îl extindem pentru a fi extinderea împărăției lui Dumnezeu. Bisericile locale de pe pământ sunt extinderea lui Cristos, care a venit să Se semene pe Sine ca sămânță a împărăției lui Dumnezeu; acest lucru este revelat în evanghelii (Marcu 4:3, 26).

În Evanghelii, vedem cum Cristos a fost sămânța împărăției lui Dumnezeu, iar în cartea Fapte avem propagarea acestei sămânțe pentru a produce bisericile ca împărăție a lui Dumnezeu. Iar noi, astăzi în biserici, suntem propagarea lui Cristos și extinderea lui Cristos și mărim împărăția lui Dumnezeu (Apocalipsa 1:9, 11)! Amin!

Dacă vedem acest lucru, dacă ne dăm seama că Cristosul înviat astăzi încă se propagă pe Sine prin Duhul prin noi pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu exprimată în bisericile locale, Îi vom spune Domnului:

Doamne Isuse, Te lăudăm și ne închinăm Ție ca fiind Cel înviat și înălțat! Aleluia, astăzi Cristos este în înălțarea Sa propagându-se pe Sine prin Duhul prin credincioșii în Cristos pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că suntem propagarea Ta astăzi. Îți mulțumim că suntem cu Tine în ceruri și că bisericile sunt împărăția lui Dumnezeu! Aleluia, Domnul Isus este acum în ceruri și, fiind Cel înălțat, Se propagă acum pe pământ prin noi, ca martori ai Săi! Amin, Doamne, ne folosim duhul astăzi pentru a predica evanghelia împărăției pe întregul pământ locuit pentru a-L propaga pe Cristosul înviat pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu! Pur și simplu Te mărturisim, Doamne, și vorbim despre Tine altora, astfel încât Tu să-i poți infuza cu tot ceea ce ești Tu și să-i faci parte din extinderea Ta, din expansiunea Ta în umanitate! Aleluia, bisericile de astăzi sunt împărăția lui Dumnezeu și trăim în viața de biserică ca realitate a împărăției lui Dumnezeu în localitatea în care ne aflăm! Slavă Domnului!

Trăim viața creștină și viața de biserică cu conștiența împărăției lui Dumnezeu

Înainte ca Domnul Isus să se înalțe la ceruri după învierea Sa, înainte de a se revărsa ca Duh atotinclusiv pentru a întemeia biserica, El a petrecut timp cu discipolii Săi pentru a-i învăța despre împărăția lui Dumnezeu.

Apoi, după revărsarea Duhului ca putere asupra discipolilor, aceștia au predicat Evanghelia, iar subiectul principal al predicării lor a fost împărăția lui Dumnezeu.

Astăzi, noi, cei care credem în Cristos, suntem propagarea lui Cristos, creșterea lui Cristos, extinderea lui Cristos și facem parte din împărăția lui Dumnezeu pe măsură ce trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu în bisericile locale.

Ultimul verset din cartea Fapte ne spune că Pavel avea o locuință închiriată și a rămas acolo doi ani întregi, primind pe toți cei care veneau la el, predicând împărăția lui Dumnezeu și învățând lucrurile despre Domnul Isus cu toată îndrăzneala, fără nici o piedică (Fapte 28:31).

Trebuie să ne întrebăm înaintea Domnului: În ce măsură avem o conștiență a împărăției lui Dumnezeu pe măsură ce trăim viața creștină și viața de biserică?

Știm noi oare că funcția sau cerința principală a bisericii este de a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ în mod vizibil? Și trăim noi oare în realitatea împărăției lui Dumnezeu pe pământ astăzi?

Poate că ne place să fim în viața de biserică, să-L mâncăm, să-L bem și să-L respirăm pe Isus și iubim biserica ca pe casa noastră.

Într-adevăr, Domnul Își face domiciliul în inimile noastre prin credință și înțelegem împreună cu toți sfinții care sunt dimensiunile universal vaste ale lui Cristos (Efeseni 3:14-21), pentru a deveni plinătatea lui Dumnezeu.

Iubim biserica locală ca pe casa noastră. Dar trăim noi oare în viața de biserică în calitate de realitatea împărăției lui Dumnezeu?

Trăim noi viața creștină și viața de biserică cu conștiența împărăției lui Dumnezeu? Sau vrem doar să trăim liber, să Îl savurăm pe Domnul, să facem ce vrem și să nu fim conduși de viața Domnului în interior și de rânduielile Sale în exterior?

Pe de o parte, biserica este împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu și am fost transferați din întuneric în această împărăție plăcută (Coloseni 1:12-13).

Pe de altă parte, Evanghelia pe care am auzit-o și prin care am fost mântuiți a fost Evanghelia împărăției, iar biserica de astăzi este împărăția lui Dumnezeu pe pământ.

Suntem aici ca propagarea a lui Cristos pe pământ pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu și trebuie să ne exersăm duhul și să deschidem calea prin rugăciunea și viața noastră zilnică pentru a aduce împărăția înapoi pe pământ.

Cât de des predicăm noi Evanghelia împărăției? Ne rugăm oare în mod personal și corporativ ca să aducem împărăția în viața noastră de familie, în viața noastră de biserică, în localitatea noastră și pe întregul pământ?

Ne unim noi oare cu Domnul în rugăciune și suntem una cu sfinții pentru a ne ruga într-un singur acord ca împărăția să vină?

Fie ca noi să fim uniți cu Domnul pentru a predica Evanghelia împărăției și a o proclama pe tot pământul, și atunci va veni sfârșitul. Fie ca să existe o iluminare profundă și o conștientizare a faptului că aceasta este ceea ce Domnul vrea să facem astăzi.

Trebuie să avem întâlniri de evanghelie, trebuie să ieșim și să predicăm evanghelia și, prin toate aceste activități, trebuie să lărgim împărăția lui Dumnezeu. Trebuie să conștientizăm că Dumnezeu vrea să-Și lărgească împărăția prin câștigarea multor oameni care se nasc în împărăția Lui.

Și trebuie să trăim în viața de biserică trăind în împărăția lui Dumnezeu într-un mod practic, trăind zilnic în împărăție.

Într-o zi, vom sta cu toții înaintea scaunului de judecată și vom spera și ne vom ruga ca, în ziua aceea, Domnul să spună: „Bine ai făcut, rob bun și credincios, intră pe deplin în împărăție, căci ai trăit în împărăția lui Dumnezeu!”

Fie ca noi să fim împreună-împărați cu Domnul în ziua aceea, când Se va întoarce. Fie ca noi să-I permitem Domnului să trateze orice trebuie tratat în noi în această epocă, pentru ca noi să putem fi pe deplin în împărăția lui Dumnezeu.

Oricare ar fi nevoia, fie ca El să trateze ființa noastră și tot ceea ce ne privește, și fie ca noi să-I fim deschiși tratamentelor Sale în această epocă, astfel încât să putem fi pe deplin tratați și să fim calificați să intrăm în manifestarea împărăției.

Este bine să fim înaintea Domnului cu privire la acest lucru, deschizându-ne Lui și spunându-I cu toată sinceritatea:

Doamne Isuse, vrem să ne trăim viața creștină și viața de biserică în realitatea împărăției lui Dumnezeu. Dă-ne să avem o conștiență a împărăției lui Dumnezeu în tot ceea ce facem și spunem. Amin, Doamne, îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta pentru a ne aduce în domeniul împărăției lui Dumnezeu. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem extinderea lui Cristos, expansiunea lui Cristos, pentru a ne trăi viața creștină în bisericile locale ca împărăție a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să trăim în realitatea împărăției Tale pe pământ astăzi. Fie ca noi să avem o conștiență a împărăției lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi. Fie ca vorbirea și trăirea noastră să-L propage pe Cristosul înviat prin Duhul pentru extinderea împărăției lui Dumnezeu pe pământ. Da, Doamne, fie ca împărăția Ta să vină în viața noastră, în viața noastră de biserică și în localitatea în care ne aflăm. Fie ca împărăția Ta să vină vizibil pe pământ și fie ca noi să trăim în împărăția lui Dumnezeu astăzi!