unirea organică cu Domnul

Trăim în unirea organică cu Domnul pentru a fi biserica în Dumnezeul Triunic în realitate

15/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Ca și credincioși în Cristos, avem o relație de viață personală și intimă cu Dumnezeu, căci suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi fii ai lui Dumnezeu și împreună suntem biserica în Dumnezeul Triunic, trăind în unirea organică cu Domnul în toate lucrurile pentru ca El să fie exprimat prin noi.

Aleluia, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh! Amin, Doamne, vrem să trăim astăzi în duhul nostru contopit! Salvează-ne de la a trăi doar în omul nostru natural pentru a fi o creație veche; fie ca noi să ne exersăm duhul pentru a trăi în duhul contopit pentru a fi o creație nouă în înviere! Amin!

Întreaga Biblie a fost scrisă conform principiului economiei lui Dumnezeu, în care Dumnezeu vrea să Se introducă în om pentru a fi viața omului și totul. Dumnezeu nu vrea doar să facă o lucrare printre oameni și să câștige niște oameni care să fie de partea Lui sau să facă lucruri pe care El vrea ca ei să le facă.

Dumnezeu are o dorință a inimii Sale, o intenție, și a făcut o economie pentru a duce la îndeplinire ceea ce este în inima Lui. În Vechiul Testament, cei care Îl iubeau pe Dumnezeu și Îl căutau nu puteau înțelege sau vedea ce era în inima lui Dumnezeu.

Ei Îl căutau pe Dumnezeu, citeau cuvântul Lui, prețuiau cuvântul Lui și se rugau; aveau o relație intimă cu Dumnezeu și Îl cunoșteau pe Dumnezeu într-o anumită măsură, dar dorința inimii lui Dumnezeu nu le-a fost revelată.

Însă nouă, în Noul Testament, această dorință a inimii lui Dumnezeu ne-a fost revelată și acum putem vedea că Dumnezeu vrea să Se distribuie în poporul Său pentru a fi viața și totul pentru ei, astfel încât aceștia să devină expresia Lui corporativă.

Biblia se încheie cu Noul Ierusalim, expresia corporativă a lui Dumnezeu în om și prin om; în Noul Ierusalim, îi vedem atât pe Dumnezeu, cât și pe om uniți, contopiți și încorporați ca unul singur.

Dacă ne dăm seama că revelația Dumnezeului Triunic din Biblie este în principal pentru distribuirea Sa divină, ne vom deschide pur și simplu către Domnul pe măsură ce citim cuvântul Său, astfel încât să putem rămâne sub distribuirea divină și să savurăm tot ceea ce este Dumnezeu.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem către Domnul. Fie ca noi să învățăm să ne exersăm duhul și să ne întoarcem inima către Domnul, astfel încât El să se poată introduce în noi, chiar să ne umple cu ceea ce este El, astfel încât să putem fi pe deplin una cu El pentru expresia Sa corporativă.

În cugetarea noastră rugativă asupra cuvântului lui Pavel din 1 Tesaloniceni 1:1 referitor la biserica fiind în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos, trebuie să vedem că am fost regenerați de Dumnezeu pentru a avea o relație de viață cu El și, pe măsură ce rămânem în unirea organică cu El, suntem în realitate biserica în Dumnezeul Triunic! Aleluia!

Putem fi biserica în Dumnezeul Triunic pentru că suntem născuți din Dumnezeu Tatăl pentru a fi copiii Săi și suntem uniți cu Domnul Isus Cristos

În 1 Tesaloniceni 1:1, Pavel nu a spus: Către biserica tesalonicenilor în Dumnezeu; ci mai degrabă, el a spus: Către biserica tesalonicenilor în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos. Această epistolă a fost scrisă de Pavel către sfinții din Tesalonic, o biserică locală; această biserică era compusă din credincioșii din acel oraș, dar, în același timp, biserica era în Dumnezeul Triunic.

Menționarea Tatălui și a Fiului implică și sugerează Duhul; biserica în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos implică faptul că biserica este în Dumnezeul Triunic. Local, biserica se află într-o anumită localitate; în ochii lui Dumnezeu, însă, biserica este în Dumnezeul Triunic.

Acest lucru se datorează faptului că biserica s-a născut din Dumnezeu Tatăl și este unită organic cu Domnul Isus Cristos. Biserica locală este născută din Dumnezeu Tatăl cu viața și natura Sa; de asemenea, biserica locală este unită organic cu Domnul Isus în tot ceea ce este și a făcut El.

Cum putem spune aceasta? Deoarece, așa cum vedem în Ioan 1:12-13, toți cei care L-au primit pe Domnul Isus, adică toți care cred în El, au primit autoritatea de a fi copii al lui Dumnezeu. Tuturor celor ce L-au primit pe Cristos, Dumnezeu le-a dat autoritatea să devină copii ai lui Dumnezeu, celor ce cred în Numele Lui, care nu au fost născuți din sânge, nici din voia cărnii, nici din voia omului, ci din Dumnezeu.

Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, nu suntem doar creația lui Dumnezeu, adică nu suntem doar oameni creați de Dumnezeu după chipul și asemănarea Lui, ci suntem și născuți din Dumnezeu! De aceea, ca biserică, nu suntem doar în Dumnezeu sau din Dumnezeu; suntem în Dumnezeul Triunic. Biserica este compusă din ființe umane, dar biserica este în Dumnezeul Triunic.

Toți credincioșii autentici în Cristos sunt ființe umane regenerate, cei care sunt născuți din nou prin credința în Isus Cristos. Prin credința în Cristos, devenim copii ai lui Dumnezeu. Ce minunat e că noi, ființele umane, suntem fii ai lui Dumnezeu!

E uimitor acest lucru: suntem copii ai lui Dumnezeu nu doar pozițional, ci și dispozițional, căci viața și natura lui Dumnezeu sunt în noi pentru a ne face fii ai lui Dumnezeu pe deplin! Relația noastră cu Dumnezeu astăzi nu este doar cea a unor creaturi cu un Creator; relația noastră este organică, în viață, căci suntem născuți din Dumnezeu Tatăl și suntem uniți organic cu Cristos în tot ceea ce este și a făcut El.

Trebuie să vedem ce suntem și cine suntem în ochii lui Dumnezeu și conform cuvântului Său. Nu suntem doar ființe umane create după chipul lui Dumnezeu pentru a purta asemănarea Lui. Cu mult mai mult, suntem fii ai lui Dumnezeu, născuți din nou cu viața lui Dumnezeu pentru a fi copii ai lui Dumnezeu, iar Duhul mărturisește împreună cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu (Romani 8:16). Slavă Domnului!

Ca creaturi ale lui Dumnezeu, înainte de regenerarea noastră, nu aveam viața lui Dumnezeu; aveam doar o viață creată, umană, care este decăzută. Dar când am fost regenerați, slavă Domnului, am început o relație de viață cu Dumnezeu. Prin renașterea noastră, am fost aduși într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic.

Dumnezeu în Cristos, ca Duh, a venit în duhul nostru pentru a ne regenera și a fi unit cu noi în mod organic. El nu a venit în noi doar ca să ne viziteze; El a venit să rămână, chiar să se contopească cu noi. Prin regenerare, suntem copii ai lui Dumnezeu, născuți de Dumnezeu cu viața și natura Lui și împreună facem parte din biserica în Dumnezeul Triunic!

Biserica este compusă din fii ai lui Dumnezeu, iar biserica este în Dumnezeul Triunic. Slavă Domnului că, într-o zi, El a venit în noi și ne-a atins, iar noi ne-am pocăit, am crezut în Fiul lui Dumnezeu și L-am primit ca Mântuitor și viață a noastră!

Când ne-am deschis, prin îndurarea Domnului, și L-am primit pe Cristos în noi, ne-am născut din nou pentru a deveni fii ai lui Dumnezeu și am început o relație pe viață cu Domnul, o relație organică, în contopirea lui Dumnezeu și a omului în duhul nostru.

Împreună, suntem componenții bisericii, Trupul lui Cristos. Nu suntem doar creștini individuali care fac tot posibilul să trăiască viața creștină, căci într-o zi Domnul va veni și ne va judeca; mai degrabă, suntem membre ale Trupului lui Cristos.

Individual, suntem fii ai lui Dumnezeu și, împreună, suntem biserica în Dumnezeul Triunic. Individual, suntem creștini care trăiesc o viață de om-Dumnezeu și, împreună, suntem membre ale lui Cristos, chiar biserica în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos. Cât de glorios e acest lucru!

Dacă vedem cine suntem și ce suntem conform perspectivei lui Dumnezeu revelate în cuvântul lui Dumnezeu, viața noastră de zi cu zi va fi înălțată și revoluționată, iar Domnul va avea o cale de a-Și îndeplini economia în noi și prin noi într-un mod organic, prin rămânerea noastră în unirea organică cu El.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai adus într-o unire organică cu Tine prin credința noastră în Cristos! Aleluia, am fost ființe umane create după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, dar prin credința în Cristos am devenit copii ai lui Dumnezeu! Doamne, ce fapt uimitor este că noi, care eram păcătoși, am devenit fii ai lui Dumnezeu prin pocăință și credință în Cristos! Slavă Domnului, Dumnezeu ne-a dat autoritatea de a deveni copii ai lui Dumnezeu, cei care sunt născuți nu din carne sau din voia omului, ci din Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca să vedem că am fost aduși în această relație de viață cu Dumnezeu și că nu mai suntem doar creaturi ale lui Dumnezeu, ci fii ai lui Dumnezeu! Fie ca să ne dăm seama că suntem fii ai lui Dumnezeu, născuți din Dumnezeu cu viața și natura Lui și împreună suntem biserica în Dumnezeul Triunic! Aleluia, suntem biserica în Dumnezeul Triunic! Slavă Domnului, suntem biserica în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Amin, Doamne, Te lăudăm și Îți mulțumim!

Trăim în unirea organică cu Domnul pentru a fi biserica în Dumnezeul Triunic în realitate

Dacă privim creștinismul în general, dacă privim situația din creștinătatea de astăzi, ne dăm seama repede că există multă degradare și corupție printre creștini. Conform perspectivei lui Dumnezeu, biserica este în Dumnezeul Triunic, dar în realitate, unde este biserica în Dumnezeul Triunic pe pământ astăzi? Chiar și printre noi, în viața de biserică, suntem noi în realitate biserica în Dumnezeul Triunic? Este Dumnezeul Triunic exprimat prin noi, pe măsură ce rămânem în unirea organică cu Domnul?

Trebuie să ne dăm seama că, chiar dacă avem o relație de viață cu Domnul prin credința în El, trebuie să alegem să trăim zilnic în unirea organică cu Domnul, astfel încât să putem fi biserica în Dumnezeul Triunic în realitate.

Așa cum fiul unui împărat va fi într-o zi împărat, dar până atunci, trebuie să învețe să se comporte ca un împărat, tot așa și noi astăzi suntem fii ai lui Dumnezeu și trebuie să învățăm să trăim prin viața divină din duhul nostru, umblând conform duhului, pentru a-L putea exprima pe Dumnezeu (Romani 8:4).

Nu trebuie să încercăm să ne comportăm în felul acesta sau altul; am fost uniți cu Domnul ca un singur duh (1 Corinteni 6:17) și avem o unire organică cu El. Domnul Isus este vița, iar noi suntem mlădițele (Ioan 15:1); Tatăl este vierul.

Dumnezeul Triunic revelat în Cuvântul lui Dumnezeu este pentru savurarea și experiența noastră, pentru ca noi să fim expresia corporativă a lui Dumnezeu. Pe măsură ce rămânem și trăim în unirea organică cu Domnul, El va trăi în noi, El va fi exprimat prin noi și vom fi în realitate biserica în Dumnezeul Triunic.

Chiar dacă am primit viața și natura lui Dumnezeu în momentul regenerării noastre, suntem încă ființe umane, dar avem o viață diferită în noi. Am fost despărțiți de omul vechi, de vechea sursă, și am fost uniți organic cu Dumnezeul Triunic, pentru a putea fi una cu El în duh.

În exterior, suntem ființe umane care trăiesc în trup; în interior, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar viața pe care o trăim acum în carne, o trăim în credință – unirea organică cu Domnul (Galateni 2:20).

Așa a trăit apostolul Pavel. Când era în închisoare, nu s-a plâns, nu a cârtit și nu a încercat să scape; pur și simplu a trăit în unirea organică cu Domnul pentru a-L exprima pe Cristos. El L-a mărit pe Cristos în trupul său și, fie prin viață, fie prin moarte, a aspirat să-L trăiască pe Cristos și să-L mărească pe Cristos. Am fost aduși în această unire organică cu Domnul.

După cum spune apostolul Ioan în 1 Ioan 1:1-3, avem părtășie cu Dumnezeu Tatăl și cu Fiul Său, iar ceea ce vedem de la El în părtășia noastră cu El, raportăm și altora, pentru ca să avem părtășie împreună, iar părtășia noastră este în și cu Dumnezeul Triunic.

Viața noastră creștină trebuie să fie în această contopire cu Dumnezeu, în unirea cu Dumnezeu, chiar în încorporarea cu Dumnezeu, unde El locuiește în noi și noi trăim în unirea organică cu Domnul.

Așa cum mlădițele rămân în viță și trăiesc una cu vița, exprimând vița și aducând rod rămânând în viță, tot așa trebuie să rămânem în Domnul zilnic, trăind în duhul nostru unit, pentru a-L putea exprima.

În primul rând, trebuie să vedem că suntem în Cristos și El este în noi; suntem uniți organic ca unul singur. Când vom vedea acest lucru, vom alege să nu mai trăim în noi înșine sau singuri, ci să ne întoarcem către El, să trăim un singur duh cu El și să prețuim viața în unirea organică cu El.

O, ce viață binecuvântată avem când trăim în unirea organică cu Domnul! Chiar dacă acest lucru este atât de personal și intim, căci trăim în unirea organică cu Domnul în duh, este și ceva corporativ, căci Cristosul în care rămânem este Cristosul corporativ, Trupul Cristos, așa că noi, împreună cu sfinții, suntem biserica în Dumnezeul Triunic! Aleluia!

Doamne Isuse, alegem să trăim astăzi în unirea organică cu Domnul, pentru a putea fi biserica în Dumnezeul Triunic în realitate. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu Tine astăzi. Îți mulțumim că ai venit în noi și că ne-ai adus în Tine, pentru a putea fi pe deplin una cu Tine în duh! Aleluia, cel ce se unește cu Domnul este un singur duh! Amin, Doamne, vrem să rămânem aici, în unirea organică cu Tine, toată ziua de astăzi. Ține-ne în legătură intimă cu Tine. Vrem să avem părtășie cu Tine în toate lucrurile. Fie ca părtășia noastră să fie cu Tatăl și cu Fiul, pentru ca și noi să putem avea părtășie cu ceilalți și să fim biserica în Dumnezeul Triunic în realitate. Amin, Doamne, fie ca noi să fim găsiți în Tine și fie ca Tu să trăiești în noi. Fie ca viața noastră de zi cu zi să nu mai fie în trup sau în omul natural, ci în Cristos, chiar în unirea organică cu Domnul. Trăiește în noi astăzi. Exprimă-te prin noi astăzi. Fie ca noi să fim biserica în Dumnezeul Triunic în realitate!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Live in the Organic Union with the Lord to be the Church in the Triune God in Reality, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 30 cu tema: Biserica în Dumnezeul Triunic (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Creșterea lui Cristos în noi pentru Trup este venirea împărăției lui Dumnezeu

01/05/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să vedem faptul că creșterea lui Cristos în noi pentru Trup și în Trup este venirea împărăției lui Dumnezeu în noi într-un mod practic astăzi.

În calitate de credincioși în Cristos, avem viața divină în unirea organică cu Domnul și trebuie să-L lăsăm pe Domnul să se răspândească în noi pentru venirea împărăției lui Dumnezeu în noi; rezultatul va fi zdrobirea vieții naturale, creșterea elementului lui Dumnezeu și trăirea unei vieți corporative, viața Trupului lui Cristos. Amin!

Zi de zi, pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul și ne împărtășim din bogățiile Sale, ne dăm seama că facem parte din împărăția lui Dumnezeu. Pe de o parte, Îl savurăm pe Cristos ca viața noastră și totul, iar El este sursa noastră. Pe de altă parte, trăim în împărăția lui Dumnezeu și suntem sub stăpânirea Sa, iar El domnește și domnește în noi.

Cum domnește Dumnezeu în noi? Acest lucru nu se referă la ne teme de El și de pedeapsa Lui; este prin intermediul simțului vieții. Viața divină pe care am primit-o în momentul regenerării noastre are un simț, o conștiință. Există o altă viață în noi, o viață care este foarte diferită de viața umană.

Așa cum viața umană – cea mai înaltă viață creată – are simțul ei, iar noi ne trăim viața umană conform acestui simț al vieții umane, tot așa viața divină are un simț, simțul vieții divine, și trăim viața creștină conform acestui simț interior.

Pe de o parte, venim la Domnul în cuvântul Său pentru a-L savura, a-L cunoaște și a fi infuzați cu El. Pe de altă parte, pe măsură ce Domnul își scrie legile în inima noastră, Îl cunoaștem în mod interior și subiectiv, și există o ungere interioară care ne călăuzește în toate lucrurile.

Există un simț în viața divină din duhul nostru; în uniunea noastră organică cu Domnul, pe măsură ce rămânem în El și El rămâne în noi, există un simț ascuțit cu privire la toate lucrurile.

Așa cum viața umană are un simț cu privire la toate lucrurile, atât bune, cât și rele, atât pozitive, cât și negative, tot așa viața divină din noi are un simț cu privire la toate lucrurile.

Noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să fim oameni plini de simțăminte și să avem un simț interior al vieții cu privire la toate lucrurile. Însă din cauza faptului că nu cultivăm relația noastră personală cu Domnul și nu-L contactăm pe Domnul din nou și din nou, este ușor pentru noi să avem un simț al vieții care nu este atât de intens; mai degrabă, este destul de plictisitor. O, Doamne!

Ne putem comporta conform principiului binelui și răului, încercând să facem binele mai degrabă decât răul, dar acest lucru nu este suficient. Viața divină din duhul nostru are un simț particular, iar atunci când ne îndreptăm mintea spre duh, trăim conform simțului vieții și păcii.

Însă atunci când mintea noastră nu este îndreptată spre lucrurile de sus, viața interioară ne anunță dându-ne un simț al morții. O, Doamne Isuse!

Creșterea lui Cristos în noi este venirea împărăției lui Dumnezeu în noi

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu, care este o împărăție spirituală, o împărăție în noi; Domnul, ca Semănător, S-a semănat pe Sine însuși ca sămânță a împărăției în noi și acum El crește în noi.

Credincioșii în Cristos primesc viața divină crezând în Fiul, în care este viața divină; Cristos, Fiul lui Dumnezeu, este viața, iar când credem în El, suntem născuți din Dumnezeu, născuți din Duh (Ioan 3:6). Acum, că Cristos, ca împărăție a lui Dumnezeu, este în noi, El vrea să crească în noi; așa cum ne-a spus Domnul în Matei 6, trebuie să ne rugăm: Vie împărăția Ta!

Creșterea lui Cristos în noi este venirea împărăției. Când ne rugăm: Vie împărăția Ta, de fapt spunem: Doamne Isuse, crești în noi.Milioane de creștini au repetat această rugăciune: Vie împărăția Ta, dar câți Îi permit Domnului să crească în ei?

Au trecut două mii de ani de când Domnul ne-a spus să ne rugăm pentru această rugăciune, dar împărăția Sa încă nu a venit. Unul dintre motive este că nu I-am permis Domnului să crească în noi.

Trebuie să fim săraci în duh și puri în inimă (Matei 5:8) pentru ca Domnul să aibă terenul să crească în noi, iar creșterea lui Cristos în noi este adevărata venire a împărăției.

Cu cât îi permitem Domnului să crească în noi, cu atât mai repede crește și se răspândește El în ființa noastră, cu atât grăbim venirea împărăției. Inima noastră nu este atât de pură și noi nu suntem săraci în duh; avem multe țeluri în afară de Dumnezeu și putem fi încărcați cu atât de multe alte lucruri în afară de El.

Trebuie să fim purificați în inima noastră și goliți în duhul nostru, astfel încât să putem avea o capacitate proaspătă de a fi umpluți cu Domnul. Trebuie să-I cerem Domnului să ne acorde o inimă curată și să ne purifice motivele până când avem un singur țel. Întreaga noastră ființă trebuie să fie concentrată asupra Domnului.

Poate că ne pasă mult de pace, bucurie, binecuvântări spirituale sau fizice și spiritualitate, dar ceea ce ar trebui să ne îndreptăm inima este Cristos Însuși. Dumnezeu ar trebui să fie unicul nostru țel; El ar trebui să fie singura noastră motivație.

Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne trateze inima până când inima noastră va fi singulară și simplificată, fiind absolut concentrată asupra Domnului și necăutând nimic altceva. L-am primit pe Cristos inițial, dar trebuie să câștigăm mai mult din Cristos zi de zi, căci creșterea lui Cristos este venirea împărăției lui Dumnezeu în noi.

Cum putem primi mai mult din Cristos? Rugându-L pe Domnul să ne facă săraci în duhul nostru și puri în inima noastră. Trebuie să-I cerem Domnului, Doamne Isuse, fă-mî sărac în duhul meu și pur în inima mea. Golește-mi duhul și curăță-mi inima. Dă-mi să am o inimă singulară pentru Tine!

Când ne rugăm în acest fel și ne deschidem Domnului, El va veni în noi. Mai întâi, El vine în duhul nostru și apoi începe să se răspândească din duhul nostru în inima noastră.

Pe măsură ce Domnul crește în noi, împărăția Lui crește în noi! Creșterea împărăției este creșterea lui Cristos în noi. Pe măsură ce Domnul crește în noi, împărăția Lui vine treptat în noi.

Matei. 7:16 spune: „Se culeg oare struguri din spini sau smochine din mărăcini?” În noi înșine, în omul nostru firesc, suntem ca spinii și mărăcinii și nu există nimic bun de mâncat din ceea ce vine din noi.

Dar viața lui Cristos în duhul nostru este o viață care produce smochine și o viață care produce struguri. Viața Lui trebuie să crească în noi. Viața Lui trebuie să crească în noi.

Viața noastră trebuie să scadă, adică viața noastră naturală și sinele trebuie să scadă, iar Domnul trebuie să crească (Ioan 3:30). Creșterea lui Cristos în noi este venirea împărăției lui Dumnezeu în noi.

Fie ca să ne rugăm pentru îndurarea Domnului, ca să fim săraci în duh și puri în inimă. Fie ca să ne rugăm să fim drepți în tot ceea ce facem și să fim drepți după voia lui Dumnezeu.

Pe măsură ce ne rugăm și ne deschidem Domnului, Domnul Isus va crește în noi, se va răspândi în ființa noastră interioară și El va prelua controlul puțin câte puțin până când va umple fiecare parte.

El va crește în noi în măsura în care nu vom mai produce spini și mărăcini, ci struguri și smochine, ceva dulce și hrănitor pentru alții.

Acesta nu este ceva ce producem într-un mod deliberat prin strădania noastră; aceasta este o expresie a vieții divine din noi.

A crește în viața divină înseamnă a avea creșterea elementului lui Dumnezeu, creșterea staturii lui Cristos și extinderea Duhului Sfânt (Efeseni 4:15-16). Când avem creșterea lui Cristos în noi, împărăția lui Dumnezeu vine în noi.

Creșterea în viața divină este descreșterea elementului uman, zdrobirea vieții naturale și supunerea fiecărei părți a sufletului (1 Petru 2:2; 2 Petru 3:18; Coloseni 2:19).

Din punct de vedere pozitiv, venirea împărăției lui Dumnezeu în noi este creșterea lui Cristos în noi. Din punct de vedere negativ, este nevoie de frângerea vieții naturale și de supunere a fiecărei părți a sufletului.

Fie ca noi să ne deschidem către Domnul în viața noastră de zi cu zi și să-I permitem să zdrobească viața naturală și să supună fiecare parte a sufletului nostru. Ne putem lupta cu Dumnezeu din nou și din nou, dar la un moment dat trebuie să-L lăsăm să ne atingă, să ne zdrobească și să învingă; atunci, vom câștiga creșterea lui Cristos în noi.

Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne dea zdrobirea omului din afară, astfel încât omul dinăuntru să poată fi eliberat și Cristos să poată crește în noi.

Domnul poate permite ca lucrurile să se întâmple în mediul nostru pentru a ne frânge, a ne constrânge și a ne trata omul nostru natural până la punctul în care simțim că suntem condamnați la moarte; atunci când Îl lăsăm pe Domnul să zdrobească omul natural și să ne supună fiecare parte a sufletului nostru, El are o cale să crească în noi.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru și să-I spunem:

Doamne Isuse, fie ca Cristos să crească în noi, pentru ca împărăția Ta să vină în noi. Fă-ne săraci în duhul nostru și puri în inima noastră. Amin, Doamne, golește-ne duhul și purifică-ne inima. Dă-ne să avem o inimă singulară și pură pentru Tine. Ne deschidem către Tine. Răspândește-te din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră. Crești în noi. Vrem să ne concentrăm întreaga ființă asupra Ta, ca Tu să crești în noi și să aduci împărăția Ta în fiecare parte a ființei noastre și în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi. Doamne Isuse, fie ca elementul lui Dumnezeu să sporească, statura lui Cristos să crească și Duhul Sfânt să se extindă în ființa noastră! Amin, Doamne, fie ca viața divină să crească în noi. Ai Tu o cale în noi, Doamne, ca să faci ca elementul nostru natural să scadă, astfel încât elementul divin să crească. Fie ca viața naturală să fie zdrobită și fiecare parte a sufletului nostru să fie supusă, astfel încât împărăția Ta să vină în noi!

Viața divină din noi este viața Trupului, o viață corporativă: Cristos ca viață a Trupului lui Cristos

Când îi permitem în mod personal Domnului să Se răspândească în fiecare parte a ființei noastre, astfel încât să avem creșterea lui Cristos în noi, rezultatul va fi că trăim viața Trupului lui Cristos, căci viața din noi este viața Trupului lui Cristos.

În primul rând, noi, credincioșii în Cristos, nu avem viață în noi înșine separat de Dumnezeu; viața divină pe care o avem în duhul nostru este doar în unirea organică cu Domnul (Ioan 15:4-5; Romani 8:2). Numai atunci când suntem în duhul nostru, un singur duh cu Domnul, avem viața divină.

Dacă vrem să avem viața divină și să savurăm viața divină, trebuie să fim în duhul nostru, în unirea organică cu Domnul. Avem viață doar în Cristos, căci Cristos este viața noastră.

În al doilea rând, viața divină pe care o avem în duhul nostru în unirea noastră organică cu Domnul nu este o viață individualistă, o viață separată de alte membre din Trup.

Mai degrabă, viața divină din credincioșii în Cristos este viața Trupului lui Cristos (1 Corinteni 12:26-27; Coloseni 3:4).

Da, Cristos este viața noastră, dar, în același timp, acest Cristos este Capul Trupului și El este viață în toate membrele Trupului. Nu avem o viață individualistă, ci o viață colectivă; nu avem o viață individuală, ci o viață colectivă.

Cristos este viața Trupului lui Cristos, care trebuie experimentată și savurată în Trup. Aceasta înseamnă că, orice facem în viața noastră de zi cu zi, trebuie să ne dăm seama că suntem membre ale Trupului lui Cristos.

Unul dintre cele mai greu de împlinit versete din Biblie printre noi astăzi este Efeseni 4:16; aici se spune că Trupul se zidește pe sine în dragoste. Pe de o parte, fiecare membru trebuie să aibă creșterea lui Cristos în el, permițându-I să se răspândească în ființa lor și să-i supună fiecare parte a sufletului lor.

Pe de altă parte, creșterea noastră în viață cu creșterea lui Dumnezeu este pentru Trup și în Trup. Aceasta înseamnă că oriunde suntem, acolo este Trupul și, orice facem, suntem membre în Trup.

Putem merge la muncă și ne putem ocupa de multe lucruri, învățând să trăim prin viața divină din duhul nostru; în toate acestea, trebuie să ne dăm seama că suntem membre în Trup și trăim ca membre ale lui Cristos. Viața pe care o savurăm în Trup este viața Trupului lui Cristos.

Principiul care călăuzește biserica, slujba și lucrarea este Trupul lui Cristos. Avem noi conștiența Trupului? Ne dăm seama că zi de zi și în fiecare situație, trăim în Trup? Avem noi conștiența că, orice facem, orice spunem și oriunde ne-am afla, suntem membre în Trupul lui Cristos și nu putem trăi fără Trup?

Este posibil să avem o problemă de sănătate care necesită intervenție chirurgicală; deși trecem prin aceasta individual într-un mod exterior, în interior trebuie să ne dăm seama că suntem membre ale Trupului, iar suferința noastră este în Trup și pentru Trup. Tot ceea ce trecem este o chestiune a Trupului.

Trebuie să fim mântuiți mult mai mult în viață și să câștigăm creșterea lui Cristos în noi, până când vom avea conștiența că suntem membre ale Trupului și trăim viața lui Cristos în Trup și pentru Trup.

Pe de o parte, avem o relație personală cu Domnul și vom sta înaintea Sa în mod personal și individual pentru a da socoteală despre ceea ce am făcut. Pe de altă parte, suntem membre ale Trupului și, ca membre, împărtășim din Cristosul colectiv și trăim cu conștiența Trupului.

Slavă Domnului, pentru veșnicie noi, ca și credincioși în Cristos, vom experimenta și vom savura viața lui Dumnezeu împreună în și ca Noul Ierusalim (Apocalipsa 22:2)!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat viața Ta, astfel încât să putem avea viață în unirea organică cu Cristos! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem viață în unirea organică cu Domnul, căci avem viață numai în Cristos! Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că suntem membre ale Trupului lui Cristos și viața noastră este viața Trupului lui Cristos. Fie ca noi să trăim o viață de zi cu zi cu conștiența Trupului. Fie ca să ne dăm seama că nu avem o viață individuală, ci o viață corporativă, Cristos ca viață a Trupului experimentată și savurată în Trup! Amin, Doamne, dă-ne să avem această conștiență în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să ne dăm seama că, indiferent ce facem, unde ne aflăm și ce ni se întâmplă, suntem membre ale Trupului lui Cristos și Îl savurăm pe Cristos ca viață a Trupului în Trup și pentru Trup. Crești în noi, Doamne. Te ținem pe Tine în calitate Cap, ca să putem crește odată cu creșterea lui Dumnezeu, adică Cristos să crească în noi în Trup și pentru Trup!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To Follow the Sense of Life we live a Daily life in Peace in the Divine Dispensing, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să trăim în realitatea Împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 1 (Împărăția lui Dumnezeu — domeniul vieții divine și al speciei divine) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl urmărim pe Cristos ca dreptate și credință, exersându-ne astăzi capacitatea de a crede

03/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace; Cristos este dreptatea noastră și Cristos este credința noastră și Îl urmărim împreună cu toți cei care Îl cheamă dintr-o inimă curată.

Pentru ca noi să fim un vas de onoare, trebuie să ne deschidem vasul Domnului și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace împreună cu sfinții. În primul rând, vasul nostru este important; înainte de a face ceva, trebuie să avem grijă de vasul nostru.

Dumnezeu nu ne-a creat pentru a fi un instrument sau o unealtă în mâna Lui pentru ca El să facă cutare sau cutare lucru în noi sau prin noi. El ne-a creat ca vase. Suntem vase ale îndurării, căci Domnul a avut îndurare de noi. Suntem vase înspre onoare, pentru că Dumnezeul onoarei a intrat în noi și pentru că El este în noi, suntem vase onorabile. Mai mult, suntem vase ale gloriei, pentru că comoara din noi este plină de slavă și suntem conformați cu această comoară în viața noastră de zi cu zi. Aleluia!

Dacă vedem că suntem un vas, ne vom da seama că tot ce trebuie să facem este să ne deschidem Domnului. Trebuie să ne deschidem toate părțile interioare ale ființei noastre către Domnul pentru ca El să intre, să ne umple, să ne satureze și să facă totul în noi și prin noi.

Nu suntem un obiect neînsuflețit, un vas mort; mai degrabă, suntem un vas viu și avem multe gânduri, emoții, sentimente, opinii, decizii, intenții etc. Acestea reprezintă o problemă pentru curgerea Domnului în noi și umplerea noastră, pentru că s-ar putea să nu le deschidem Domnului. Trebuie să învățăm să ne deschidem toată ființa către Domnul.

Dumnezeu nu vrea ca noi să facem mai întâi ceva pentru El; mai degrabă, El vrea doar să câștige vasul nostru pentru a fi deschis pentru El. Dacă suntem deschiși către Domnul, El se poate distribui în noi și ne poate umple. Numai atunci când El ne umple și ne saturează cu Sine Însuși putem trăi pe Cristos și Îl putem exprima.

Fie ca să realizăm că suntem un vas viu deschis Domnului și să ne menținem constant vasul deschis pentru El! Mai ales că El strălucește asupra noastră prin cuvântul Său, expunând multe părți întunecate din ființa noastră și aducând la lumină multe lucruri cu care El nu este de acord, ar trebui să învățăm să spunem Amin strălucirii și vorbirii Domnului.

Pur și simplu trebuie să fim de acord cu lumina Lui care strălucește în noi și asupra noastră, iar El va face ceea ce trebuie să facă în noi și prin noi. Dacă doar ne deschidem Domnului, dacă ne menținem vasul deschis pentru El, El poate intra să facă ceea ce este în inima Lui și ne va umple până la refuz. O, fie ca Domnul să ne câștige ca vase deschise pentru El astăzi!

Îl urmărim pe Cristos ca dreptate: experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu

Conform 2 Tim. 2:22, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate; primul punct de pe lista lucrurilor pe care ar trebui să le urmărim este dreptatea. Pe măsură ce trăim într-o epocă de degradare și declin, trebuie să fim aceia care fug de poftele tinereții pe partea negativă și, pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace împreună cu sfinții care cheamă Domnul dintr-o inimă curată.

Un principiu de conducere în viața noastră creștină ar trebui să fie urmărirea experienței lui Cristos și a savurării lui Cristos (Filipeni 3:12). La fel ca și apostolul Pavel, trebuie să lăsăm totul în urmă și să plătim prețul pentru a-L urmări pe Cristos savurându-L și experimentându-L, chiar și pentru a fi găsiți în El.

Când Îl urmărim pe Cristos, ne vom da seama că El este dreptatea noastră. Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu, temelia de neclintit a tronului lui Dumnezeu (Psalmul 89:14). Dumnezeul nostru nu este doar sfânt în natura Sa, ci și mai mult, El este drept în faptele Sale și în căile Sale.

Sfințenia este legată de natura interioară a lui Dumnezeu; dreptatea este legată de actele, căile, acțiunile și activitățile Sale exterioare. Tot ceea ce face Dumnezeu este drept, pentru că El este drept în natura Sa. Dreptatea lui Dumnezeu este ceea ce este Dumnezeu în acțiunea Sa cu privire la dreptate și dreptate. În toate lucrurile pe care El le face, Dumnezeu este drept și just; orice este Dumnezeu în dreptatea și dreptatea Sa constituie dreptatea Sa.

Căile lui Dumnezeu sunt principiile Sale de conducere, iar lucrările Sale sunt faptele Sale; în toate acestea, El este drept. Mulțumim Domnului că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu drept! Datorită lucrării de răscumpărare a lui Cristos, Dumnezeu este obligat prin dreptatea Sa să ne ierte atunci când ne pocăim și credem în Domnul Isus. Aleluia!

Datorită a ceea ce Domnul a realizat pe cruce, putem face apel la dreptatea lui Dumnezeu pentru a fi iertați; toate păcatele noastre sunt iertate! Slavă Domnului! Dreptatea lui Dumnezeu cere ca El să ne primească, să ne ierte și chiar să uite păcatele noastre după ce ne pocăim și credem în Domnul Isus.

Dreptatea lui Dumnezeu Îl forțează să ne primească din cauza a ceea ce Cristos a făcut pe cruce. Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, realizând că Dumnezeu este drept și că tot ceea ce face El este drept, iar experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Amin!

Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului lui Dumnezeu, iar bunătatea și adevărul merg înaintea feței Lui. Dreptatea înseamnă că avem dreptate cu Dumnezeu și cu omul. Dacă noi vrem să fim cei care împlinesc împlinirea lui Dumnezeu pentru zidirea bisericilor locale ca expresie a lui Cristos, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate.

Trebuie să căutăm și să urmărim să fim drepți cu Dumnezeu și cu omul. De multe ori ne dăm seama că nu suntem potriviți cu Domnul și chiar și noi nu suntem corecti cu ceilalți. Pe măsură ce interacționăm cu ceilalți, suntem jigniți și îi jignim pe alții și ne supărăm pe alții. Uneori s-ar putea chiar să nu ne uităm la cineva sau să nu spunem amin rugăciunilor sale, deși ei sunt în grupul nostru mic, pentru că nu suntem potriviți cu ei.

Trebuie să venim zilnic la Domnul, să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și să-L luăm ca dreptatea noastră pentru ca noi să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Când Îl contactăm pe Domnul și Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, ne vom cere scuze celor pe care i-am jignit și vom căuta să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii în toate lucrurile.

Doamne Isuse, vrem să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate în viața noastră de zi cu zi! Aleluia, Dumnezeul nostru este drept! Amin, Doamne, Tu ești drept în toate căile și faptele Tale. Ești drept în principiile Tale de guvernare și în tot ceea ce faci. Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului Tău. Amin, Doamne, conform dreptății Tale, ai venit să mori pentru noi, ca să poți îndeplini toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu! Aleluia, acum Cristos este dreptatea noastră prin pocăință și credință în El! Amin, Doamne, credem în Tine. Ne pocăim și ne mărturisim păcatele și Te luăm ca dreptatea noastră. Vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate în viața noastră de zi cu zi. Doamne, fă-ne drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Fie ca noi să fim cei care cer scuze altora atunci când îi jignim și căutăm să fim iertați atunci când nu suntem în regulă cu ei. O, Doamne, cât de mult avem nevoie de Tine ca dreptate! Fă-ne drepți în toate căile, faptele și acțiunile noastre!

Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a-L savura pe Cristos și de a fi una cu El

Pentru ca noi să-L urmărim pe Cristos ca credință, trebuie să ne dăm seama că în Noul Testament credința are două denotații – una obiectivă și alta subiectivă. În denotația obiectivă, credința se referă la întreaga revelație a Noului Testament cu privire la persoana lui Cristos și la lucrarea Sa răscumpărătoare (Fapte 6:7; 14:22; Rom. 16:26; 1 Cor. 15:14; 1 Tim. 1:19b; Iuda 3, 2). Aceasta este credința care ne mântuiește; când credem în revelația din Noul Testament cu privire la persoana și lucrarea lui Cristos, suntem mântuiți. Aleluia!

În denotația subiectivă, credința se referă la actul de a crede (Luca 18:9; Marcu 11:22). Pe de o parte, avem nevoie de credința obiectivă, de strălucirea Evangheliei asupra persoanei și lucrării lui Cristos; pe de altă parte, trebuie să ne exersăm capacitatea de credință pentru a-L savura pe Cristos și de a înțelege toate bogățiile Lui.

Prin credință suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi fii Săi, împărtășindu-ne din viața și natura Lui pentru a-L exprima (Gal. 3:26; Ioan 1:12-13; 2 Pet. 1:4). Credința este extraordinară; nu ne naștem având credință și credința nu vine de la sine. Mai degrabă, credința se ridică în noi pe măsură ce auzim cuvântul Evangheliei și ceva din Cristos este infuzat în noi. Când auzim despre persoana minunată și despre marea lucrare a lui Cristos, ceva se ridică în noi; există o apreciere a acestei Persoane minunate.

Credința este de fapt elementul lui Cristos care este infuzat în noi pentru a ne face să credem în El. Când eram păcătoși, nu aveam credință; totuși, când am auzit cuvântul Evangheliei, ne-am pocăit înaintea lui Dumnezeu și Duhul a venit să ne sfințească (Fapte 16:31) și să împartă credință în noi.

Credința a venit în noi prin auzirea Cuvântului lui Dumnezeu (Rom. 10:17). Cu cât auzim mai mult despre Cristos, cu atât citim mai mult Biblia și vedem persoana minunată a lui Isus Cristos, cu atât Îl apreciem mai mult, Îl iubim și suntem uniți organic cu El. Credința implică o unire organică prin contactarea lui Dumnezeu prin Cuvânt și în Duh.

Aceasta este ceea ce avem nevoie astăzi, să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și, de asemenea, ca credință, pentru că El ne leagă de Dumnezeu și Îl face pe Dumnezeu real pentru noi în experiența noastră. În loc să urmărim o lucrare măreață sau să facem multe lucruri mari pentru Dumnezeu, ar trebui să urmărim să fim una cu Domnul și să rămânem în unirea organică cu Dumnezeul Triunic.

Fie ca noi să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a-L savura pe Cristos și de a fi plini de El. Tot ceea ce facem în viața noastră creștină ar trebui să fie în unirea organică cu Domnul. Cristos este credința noastră. El nu este doar credința noastră în mod inițial atunci când credem în Domnul Isus; trebuie să fim în mod constant sub auzul credinței în Cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca credința să crească în noi.

Când simțim că nu-L apreciem pe Domnul Isus și că nu avem credință, trebuie să venim la El în cuvântul Său. Trebuie să ne rugăm pur și simplu și să ne deschidem Domnului, apoi să citim Biblia; în mod spontan, credința se ridică în noi, pentru că există o apreciere față de Domnul Isus care ne unește cu El într-un mod organic.

Prin credința în Cristos, suntem puși în Cristos pentru a deveni membre ale Trupului Său, împărtășind tot ceea ce este El pentru exprimarea Sa (Ioan 3:15; Rom. 12:4-5). Pe măsură ce credem în Domnul Isus, pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a fi uniți cu El și de a savura bogățiile Sale, suntem puși în Cristos pentru a deveni membrele Trupului lui Cristos. Amin!

Credința autentică este Cristos Însuși infuzat în noi pentru a deveni capacitatea noastră de a crede în El; după ce Domnul Isus a fost infuzat în noi, El devine spontan credința noastră (Evrei 11:1, 3; 12:2). Amin! Fie ca noi să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca credință zi de zi, fiind sub auzirea credinței în Cuvântul lui Dumnezeu și exersând capacitatea noastră de credință de a-L savura pe Cristos și de a ne împărtăși din bogățiile Sale!

Doamne Isuse, vrem să Te urmărim ca credință. Aleluia, noi credincioșii în Cristos suntem născuți din Dumnezeu prin credința în Isus Cristos pentru a fi fii ai lui Dumnezeu! Amin, Doamne, prin credință ne împărtășim din viața și natura divină pentru a-L exprima pe Dumnezeu. Ne exersăm duhul de credință pentru a crede în Tine. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi infuzați cu credință. Doamne, nu avem credință în noi înșine, dar ne plasăm zi de zi sub auzirea credinței. Vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și, de asemenea, ca credință. Slavă Domnului, prin credința în Cristos suntem puși în Cristos pentru a deveni membrele Trupului Său! Amin, Doamne, ca membre, ne împărtășim din toate bogățiile Tale. Ne deschidem Ție, Doamne; infuzează-ne mai mult cu Tine Insuți. Infuzează-ne capacitatea de a crede, astfel încât să putem crede în Tine și să ne împărtășim din tot ceea ce ești! Doamne Isuse, Te luăm ca fiind credința noastră. Credem în Tine! Ne exersăm capacitatea de a crede în Domnul și alegem să rămânem în unirea organică cu Domnul!