creștem în viață

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv, experimentându-L și savurându-L în duhul nostru

12/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv, căci îl cunoaștem subiectiv pe Dumnezeul Triunic, savurându-L pe măsură ce creștem în viață zi de zi.

Aleluia, Dumnezeul nostru nu este doar pentru ca noi să-l cunoaștem obiectiv, în afara noastră, ci și pentru ca noi să Îl savurăm subiectiv ca viața noastră și totul al nostru! Amin, Doamne, fie ca noi să Te savurăm mai mult astăzi! Fie ca noi să creștem mai mult în viață astăzi, astfel încât să putem acorda atenție Dumnezeului Triunic și să Îl savurăm și să-L experimentăm subiectiv pe Dumnezeul Triunic. Amin!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul: Biserica în Dumnezeul Triunic, bazat pe unele porțiuni din 1 Tesaloniceni 1 și, de asemenea, din 1 Ioan 1, 2, 4 și 5.

Noi, credincioșii în Cristos, facem parte din biserica din localitatea unde ne întâlnim, dar nu suntem doar o biserică locală; biserica este în Dumnezeul Triunic, iar noi, credincioșii, suntem în Dumnezeul Triunic.

Fiecare credincios în Cristos care a fost născut din nou și botezat în apă, întâlnindu-se în biserica locală, este în Dumnezeul Triunic. Dumnezeu în Cristos ca Duh a venit în duhul nostru pentru a ne regenera cu viața Lui, iar noi am fost născuți din Dumnezeu.

De asemenea, prin botez, suntem puși în Dumnezeu, și acum suntem atât în Dumnezeu, cât și Dumnezeu este în noi; suntem în Dumnezeul Triunic, iar Dumnezeul Triunic este în noi.

Vrem să ne considerăm cu rugăciune ce înseamnă ca noi, ca biserică, să fim în Dumnezeul Triunic. Pe de o parte, noi suntem biserica, iar acest lucru are implicații mari și aplicații minunate. Pe de altă parte, suntem în Dumnezeul Triunic.

Suntem în Dumnezeul Triunic nu numai într-un mod obiectiv, ca atunci când ne adunăm în numele Domnului; suntem în Dumnezeul Triunic în experiența și savurarea noastră, căci Dumnezeul Triunic nu este pentru înțelegerea noastră teologică, ci pentru savurarea noastră spirituală. Aleluia!

Când ne exersăm duhul pentru a-L atinge pe Domnul, suntem în Dumnezeul Triunic; atunci Îl experimentăm pe Dumnezeul Triunic.

Dacă continuăm să ne exersăm duhul și să ne concentrăm atenția asupra duhului nostru, chiar și mintea noastră, împreună cu toate celelalte părți ale sufletului nostru, este concentrată asupra lui Dumnezeu și Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic în sufletul nostru.

Fie ca noi să ne deschidem către Domnul și să-I permitem să strălucească asupra noastră pentru a ne lumina și a vedea ce înseamnă pentru biserică să fie în Dumnezeul Triunic.

Fie ca noi să fim înaintea Domnului și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră și să ne aducă într-o bogată savurare și experimentare a Dumnezeului Triunic în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem fi în realitate și practic biserica în Dumnezeul Triunic.

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic experimentându-L și savurându-L în duhul nostru

În primul rând, trebuie să vedem că structura Noului Testament este Dumnezeul Triunic; Dumnezeul Triunic este structura întregului Nou Testament, de la Matei până la Apocalipsa (Matei 12:28; 28:19; Ioan 15:26; Fapte 2:33; Romani 8:11; Galateni 4:6; Efeseni 3:16-17; 4:4-6; Evrei 9:14; 1 Petru 1:2; Apocalipsa 1:4-5).

Acesta nu este doar un concept; trebuie să cugetăm cu rugăciune asupra tuturor acestor versete pentru a vedea și a realiza că Dumnezeul Triunic este structura Noului Testament.

Am putea chiar să dorim să citim întregul Noul Testament cu ideea că vrem să-l vedem pe Dumnezeul Triunic și Trinitatea Divină în fiecare carte; dacă facem acest lucru, vom fi foarte încurajați.

Când găsim versete legate de Dumnezeul Triunic, trebuie să le citim în rugăciune, amestecându-le cu duhul nostru de credință în rugăciune, astfel încât nu numai să-L cunoaștem, ci și mai mult, să-L savurăm și să-L experimentăm pe Dumnezeul Triunic.

Ajungem să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic experimentându-L și savurându-L (1 Ioan 1:5; 2:27; 4:16; 5:11-12). Dumnezeul Triunic nu este doar o doctrină; Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; Dumnezeul Triunic este pentru experimentarea și savurarea noastră.

Subtilitatea lui Satan este de a nega faptul că Dumnezeul Triunic este subiectiv pentru noi în ceea ce privește experimentarea și savurarea. De multe ori avem acest gând, care nu provine de la noi, ci de la dușman, că Trinitatea Divină este pur și simplu prea complicată și nu o putem înțelege cu adevărat, așa că este în regulă să o cunoaștem și asta este tot.

Satan vrea ca noi să-L avem pe Dumnezeul Triunic ca o doctrină obiectivă din religie. Însă Biblia ne dezvăluie că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; mai degrabă, El vrea să fie subiectiv pentru noi, chiar locuind în noi pentru a fi viața și rezerva noastră de viață.

Trebuie nu doar să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic, ci și mai mult, să Îl savurăm și să experimentăm subiectiv Trinitatea Divină în viața noastră de zi cu zi.

Noul Testament ne arată clar că Dumnezeul Triunic a trecut prin procesul de încarnare, trăire omenească, crucificare și înviere, iar în învierea Sa, El a fost finalizat pentru a fi Duhul atotinclusiv!

Acum Domnul este Duhul (2 Corinteni 3:17) și Îl putem savura exersându-ne duhul și fixându-ne mintea pe duh (Romani 8:6). Ca Duh atotinclusiv și dătător de viață, Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a locui în duhul nostru.

Acum Domnul ca Duh, este cu duhul nostru și în duhul nostru suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (2 Timotei 4:22; 1 Corinteni 6:17).

Fie ca Domnul să ne lumineze și să ne dea să înțelegem că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; mai mult, El locuiește în noi ca viață și sursă de viață pentru experimentarea și savurarea noastră (1 Ioan 4:13-15)! Aleluia!

Rămânem în El și El este în noi pentru că ne-a dat din Duhul Său. Prin regenerare, L-am primit pe Dumnezeu în Cristos ca Duh, căci am crezut în Domnul Isus ca Mântuitor al lumii trimis nouă de Tatăl.

Acum mărturisim că Isus este Fiul lui Dumnezeu și că Dumnezeu rămâne în noi și noi rămânem în Dumnezeu. Slavă Domnului!

Cum Îl putem cunoaște într-un mod subiectiv pentru experiența și savurarea noastră? Prin intermediul duhului nostru uman. Așa cum există unde radio în jurul nostru și, atâta timp cât ai un receptor radio în mână, poți să te conectezi și să asculți muzică sau știri, tot așa avem un duh omenesc prin care Îl putem cunoaște pe Dumnezeu în mod subiectiv.

Nu este vorba doar de mintea noastră; mintea noastră nu este suficientă, căci Dumnezeu este Duh, iar cei care I se închină trebuie să I se închine în duh și în adevăr (Ioan 4:24).

Când ne exersăm duhul, ne acordăm „receptorul radio” spiritual pentru a primi, a savura și a experimenta muzica cerească, Dumnezeul Triunic ca experimentare și savurare a noastră.

Când suntem acordați corespunzător la Domnul în duh, Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru! Aleluia!

Prin intermediul duhului nostru uman Îl atingem, Îl savurăm și Îl experimentăm pe Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv. Dumnezeu este atât de real pentru noi în duhul nostru, atâta timp cât ne exersăm duhul doar pentru a-L atinge, a-L contacta, a-L primi și a-L savura.

Când chemăm numele Domnului prin exersarea duhului nostru, ne dăm seama că El locuiește în noi ca viața noastră și rezerva de viață pentru experimentarea și savurarea noastră.

Când ne întoarcem inima către Domnul și ne exersăm duhul, deschizându-ne ființa către El, ne dăm seama că rămânem în El și El rămâne în noi și Îl cunoaștem pe Dumnezeu subiectiv, savurându-L și experimentându-L. Fie ca aceasta să fie experiența noastră zilnică ca și credincioși autentici în Cristos astăzi!

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre, ci, mai mult decât atât, Îl putem savura și experimenta Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care nu numai că cred în Domnul Isus, dar Îl cunosc pe Dumnezeu în mod subiectiv, exersându-ne duhul! Aleluia, prin pocăință și credință în Cristos l-am primit pe Cristos în duhul nostru pentru a fi viața noastră și totul! Slavă Domnului, prin botezul în Cristos am fost puși în Cristos pentru a fi în El, pe măsură ce El este în noi! Amin, Doamne, vrem să rămânem aici, un singur duh cu Tine. Vrem să rămânem în Tine pentru ca Tu să rămâi în noi. Fie ca noi să savurăm locuirea lăuntrică a Dumnezeului Triunic în Cristos ca Duhul din duhul nostru. Fie ca noi să ne întoarcem către Tine în duh și fie ca noi să ne îndreptăm inima către Tine, ca să Te putem savura și experimenta ca fiind viața noastră și totul! Slavă Domnului, Cristos este viața noastră! Aleluia, avem un duh prin care Îl putem contacta pe Dumnezeu, Îl putem primi pe Dumnezeu și Îl putem savura pe Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi!

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv și prin creșterea în viață

Ce zi minunată este atunci când ne dăm seama că Dumnezeu nu este doar obiectul credinței noastre, ci, mai mult decât atât, Îl putem savura și experimenta pe Dumnezeul Triunic! Aleluia!

Trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeu în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv (1 Ioan 2:27; 4:4). Dumnezeul nostru nu este doar obiectiv; El este subiectiv, căci El nu este doar în ceruri așteptând slujirea și închinarea noastră, ci, mai mult decât atât, El este în noi, chiar contopit cu noi ca unul singur. Aleluia!

Nu avem doar un Dumnezeu obiectiv în afara noastră în care credem; avem un Dumnezeu subiectiv pe care îl putem savura și experimenta astăzi. Trebuie să fim credincioși în Cristos care Îl cunosc pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv și experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv.

Apostolul Ioan a spus că nu avem nevoie ca alții să ne învețe despre Dumnezeu și ce vrea El de la noi, căci avem ungerea – Dumnezeul subiectiv care locuiește în noi – care ne învață toate lucrurile și, atâta timp cât urmăm învățătura ungerii, rămânem în El și El rămâne în noi. Aleluia!

Dumnezeu în Cristos, ca Duh, a venit în duhul nostru nu doar pentru a fi viața și rezerva noastră de viață, ci și mai mult pentru a fi Dumnezeul subiectiv, ungerea interioară. El se mișcă în noi, ne unge și ne învață toate lucrurile; atâta timp cât ne întoarcem către El și ascultăm de ungerea interioară, rămânem în Domnul și El rămâne în noi.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu subiectiv. În Evanghelii, vedem că Tatăl L-a trimis pe Fiul, care a venit de la Tatăl și împreună cu Tatăl, iar apoi Fiul L-a trimis pe Duhul, care este El Însuși într-o altă formă, ca Mângâietor.

Când credem în Domnul Isus, Duhul care dă viață vine în noi pentru a ne regenera duhul și a face viața duhului nostru. Astăzi, în experiența noastră de credincioși în Cristos, Dumnezeu este duhul ca realitate a Fiului cu Tatăl pentru a fi viața noastră spre savurarea noastră. Aleluia!

Nu avem trei persoane în noi – Tatăl, Fiul și Duhul – ci îl avem pe Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh în noi! El este o persoană atât de minunată!

Ne pasă doar de El și nu de vreo religie, doctrine sau ritualuri. Religia este deșartă. Ritualurile sunt lipsite de sens. Doctrinele pot fi deșarte dacă nu sunt savurarea lui Cristos de către noi. Ceea ce nouă ne pasă este persoana vie a lui Isus Cristos. Amin! El este savurarea și experiența noastră.

Tatăl, Fiul și Duhul sunt una. Isaia 9:6 ne spune că un Fiu ne-a fost dat și numele Lui este numit Tatăl veșnic. Acest lucru se potrivește cu ceea ce a spus Domnul Isus în Ioan, că El a venit în numele Tatălui (Ioan 5:43) și că, dacă Îl vedem, Îl vedem pe Tatăl (14:9).

Tatăl este în Fiul și Fiul este în Tatăl (vv. 10-11), căci Tatăl și Fiul sunt una (10:30). Acum Domnul este Duhul (1 Corinteni 3:17). El locuiește în noi ca Tatăl în Fiul ca Duh. Aleluia!

Pe măsură ce creștem în viață, pe măsură ce creștem în viața divină în duhul nostru zi de zi, pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul, rămânem în El, Îl savurăm și Îl experimentăm, avem părtășie cu El și ne întâlnim cu sfinții, Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv.

Dacă vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic, trebuie să fim pe linia vieții și în procesul de creștere în viață (1 Ioan 2:13-18). Cu cât creștem mai mult în viața divină, cu atât vom fi mai preocupați de Trinitatea Divină, căci vedem cât de dulce, reală, plăcută și aplicabilă este Trinitatea Divină experienței noastre.

Nu facem doar niște lucruri exterioare pentru Dumnezeu și nici nu facem tot posibilul să-I fim plăcuți; mai degrabă, vrem să Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic, să-L experimentăm pe Dumnezeul Triunic și să rămânem în Domnul, pentru ca El să poată rămâne în noi.

Nu judecăm și nu criticăm pe nimeni; pur și simplu vrem să creștem în viață pentru a-L experimenta și a savura de Dumnezeul Triunic și vrem să-L împărțim și altora pe El.

Fie ca Domnul să Se îndure de noi ca să fim deschiși distribuirii Sale divine zi de zi, astfel încât să-L putem cunoaște pe Dumnezeul Triunic experimental prin savurarea și experimentarea Lui!

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm astăzi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și ne îndreptăm inima către Tine. Aleluia, Domnul astăzi este Duhul și Îl putem savura și experimenta ca Duh în duhul nostru! Amin, Doamne, menține-ne deschiși distribuirii Tale divine astăzi. Fie ca să avem o experimentare și o savurare zilnică a Dumnezeului Triunic în duh. O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem Ție. Fie ca nu doar să Te cunoaștem, ci și mai mult, fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic prin experiență! Fie ca să avem savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv! Amin, Dumnezeul nostru Triunic este atât de subiectiv pentru noi, căci El a venit în noi pentru a fi ungerea, care ne învață toate lucrurile! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și vrem să ascultăm de ungerea interioară, astfel încât să putem rămâne în Domnul și El să rămână în noi! Aleluia, Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a fi Duhul care locuiește în noi, distribuind constant ceea ce este Dumnezeu în noi! Amin, Doamne, vrem să rămânem în Tine astăzi, savurându-Te subiectiv în toate lucrurile!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Know the Triune God Subjectively by Experiencing and Enjoying Him in our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 30 cu tema: Biserica în Dumnezeul Triunic (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Starea de gata a miresei va aduce ospățul de nuntă și împărăția milenară

13/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Mireasa matură este țelul voinței și scopului lui Dumnezeu, iar starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; țelul lui Cristos nu este doar să înlăture păcatul, ci să câștige mireasa și este foarte important pentru noi să fim pregătiți și gata ca mireasă a lui Cristos. Amin, Doamne, pregătește-ne ca mireasa Ta mai mult astăzi!

În Biblie, vedem dorința Domnului nu doar de a ne mântui ca popor al Său, ci chiar mai mult, de a câștiga o mireasă. În ceea ce privește mireasa, un aspect este maturitatea miresei. Trebuie să fim aduși la maturitate.

Pe de o parte, trecem prin multe lucruri și ne deschidem Domnului pentru ca El să ne transforme și suntem conformați imaginii lui Cristos prin adăugarea elementului lui Dumnezeu și îndepărtarea elementului nostru natural.

Pe de altă parte, trebuie nu doar să fim transformați, ci și mai mult, să fim maturizați, adică să fim umpluți cu viața divină care ne schimbă. Când Noul Testament folosește cuvântul matur, se referă la credincioșii care sunt pe deplin crescuți și desăvârșiți în viața lui Cristos.

Pavel uita mereu lucrurile care sunt în urmă și se întindea spre lucrurile care sunt înainte pentru a-L câștiga pe Cristos, a-L urmări pe Cristos și a fi găsit în Cristos, chiar pentru a ajunge la un om pe deplin crescut. Pentru a ajunge la maturitate în viața spirituală, trebuie să creștem continuu în viața divină.

Pe măsură ce creștem în viață spre maturitate, suntem copți pentru a fi primele roade, sfinții biruitori, parte a miresei lui Cristos. Cristos, ca adevăratul Fermier, așteaptă să creștem în viață. Noi așteptăm ca El să se întoarcă, dar El așteaptă să ajungem la maturitate, căci numai maturitatea noastră în viața divină poate grăbi întoarcerea Lui.

Dacă suntem serioși în a aștepta întoarcerea Domnului, trebuie să creștem în viață spre maturitate. A fi matur înseamnă a-L avea pe Cristos pe deplin format în noi, pe măsură ce suntem pe deplin transformați după imaginea Sa.

Trebuie să ajungem la maturitate permițându-I Domnului să ne supună voința; voința noastră supusă și înviată este puternică în înviere pentru a fi de folos Domnului pentru scopul Său, iar aceasta este maturitatea în viață.

Pavel s-a străduit să prezinte fiecare om matur, pe deplin crescut în Cristos pentru omul nou. Trebuie să ne ostenim înaintea Domnului nu doar pentru a-i ajuta pe sfinți să citească Biblia și să participe la întâlnirile bisericii, ci și mai mult, să crească în viață spre maturitate. Fie ca noi să rămânem în procesul de transformare și maturizare în viață zi de zi.

Fie ca noi să ne dăm seama că tot ceea ce ni se întâmplă este sub suveranitatea lui Dumnezeu pentru ca noi să creștem spre maturitate și să fim aduși la maturitate pentru starea de gata a miresei lui Cristos!

Țelul voii și scopului lui Dumnezeu este mireasa matură – maturitatea în viață a biruitorilor este necesară pentru starea de gata a miresei

Țelul voinței și scopului lui Dumnezeu este văzut în Apocalipsa 19:7-9, care este mireasa matură; când mireasa este pregătită, Domnul Se va întoarce și va începe ospățul de nuntă. Însă starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor (Evrei 6:1; Filipeni 3:12-15; Efeseni 4:13).

Pe de o parte, noi, credincioșii în Cristos, creștem în viață spre maturitate în mod personal, în viața noastră cu Domnul; pe de altă parte, în aspectul corporativ, trebuie să ajungem la maturitate în viață, la un om complet crescut, pentru a putea fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos.

Totul depinde de maturitatea miresei; Domnul vrea să câștige o mireasă matură. Atâta timp cât suntem în viață astăzi, atâta timp cât avem suflare, avem ocazia să ne întoarcem la Domnul și să-L savurăm, chiar să creștem în viață spre maturitate.

Avem atât oportunitatea, cât și responsabilitatea de a crește în viață spre maturitate pentru a fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos. Pentru ca mireasa lui Cristos să fie realizată, trebuie să creștem în viață spre maturitate astăzi.

Nunta Mielului este rezultatul completării economiei Noului Testament a lui Dumnezeu, care este de a obține pentru Cristos o mireasă, biserica, prin răscumpărarea Sa juridică și prin mântuirea Sa organică în viața Sa divină (Gen. 2:22; Romani 5:10; Apoc. 19:7-9; 21:2).

Economia lui Dumnezeu este realizată prin aceste două lucruri – răscumpărarea Sa juridică și mântuirea Sa organică. Pe de o parte, suntem răscumpărați juridic și putem aplica zilnic sângele lui Cristos. Pe de altă parte, trebuie să fim mult mai mântuiți în viață zi de zi, pentru a putea crește spre maturitate în viața lui Cristos.

În 1 Corinteni, Pavel le-a spus credincioșilor din Corint că le-a putut da doar lapte, nu hrană tare, căci erau încă la stadiul de prunci. Trebuie să bem laptele Cuvântului și, mai mult, trebuie să creștem până la maturitate pentru a mânca hrană solidă.

Atâta timp cât un credincios rămâne în stadiul de pruncie, nu este capabil să primească nimic solid, indiferent câtă hrană solidă are la dispoziție. Fie ca noi să nu rămânem prunci, ci să creștem în viață zi de zi. Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne aducă la un punct în care nu numai că bem laptele neprefăcut al cuvântului, dar, mai mult, putem mânca hrană solidă.

An de an, hrană solidă este oferită sfinților; totuși, de multe ori când îl auzim pe Domnul vorbind în întâlniri, nu suntem deschiși să o primim, iar noi nu creștem în viață spre maturitate. O, Doamne!

Dacă vrem să mergem mai departe cu Domnul, trebuie să lăsăm cuvântul începutului lui Cristos și să nu rămânem doar în domeniul doctrinei, ci, mai mult, să mâncăm hrană solidă. Trebuie să mergem de la stadiul de pruncie la maturitate, hrănindu-ne cu hrana solidă, care este cuvântul dreptății.

Haideți să fim aduși la maturitate. Hrana tare este aici printre noi, dar cât de mult ne-o însușim? Cât de mult savurăm hrana tare? Fie ca Domnul să ne dea experiențele de care avem nevoie pentru a crește în viață spre maturitate și a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos.

În Evanghelia după Ioan, Cristos este revelat atât ca Mielul lui Dumnezeu care a venit să ridice păcatul lumii, cât și ca Mirele care a venit ca să aibă mireasa (Ioan 1:29; 3:29). Pe de o parte, El a venit să îndepărteze păcatul; pe de altă parte, El a venit să obțină mireasa.

În cartea Apocalipsa, vedem că Cristos este Mielul și, de asemenea, Mirele care vine; prin urmare, ca Mire, El trebuie să aibă o nuntă. Dragul nostru Mire, Domnul Isus, vrea să aibă o nuntă. Nunta Mielului va fi o nuntă universală; va fi căsătoria Mântuitorului și a celor răscumpărați. Aleluia, Cristos vine ca Mire, iar noi mergem ca mireasă!

Nunta Mielului va veni după răpirea majorității credincioșilor (1 Tesaloniceni 4:15-17) și va urma judecății de la scaunul de judecată al lui Cristos (2 Corinteni 5:10). După toate răpirile și înainte de nuntă, va avea loc judecata de la scaunul de judecată al lui Cristos pentru a determina care credincioși vor fi calificați pentru ospățul de nuntă. O, Doamne!

Dacă astăzi creștem în viață spre maturitate pentru a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos, vom fi răsplătiți la scaunul de judecată al lui Cristos și vom participa la ospățul de nuntă.

Însă dacă nu suntem răsplătiți, ci suntem dezaprobați de Domnul, nu vom pieri; totuși vom suferi o pierdere precum cea descrisă în 1 Corinteni 3:15. Putem face o lucrare mare pentru Domnul, putem realiza multe în această epocă în numele lui Dumnezeu, dar într-o zi focul judecății lui Dumnezeu va veni și va arde orice nu este făcut în unitate cu El și din viața divină din noi. O, Doamne!

Matei 25:1-13 este un avertisment suplimentar în această privință, căci vedem că doar cele cinci fecioare înțelepte intră la ospățul de nuntă, în timp ce cele cinci nechibzuite vor fi respinse. O, Doamne! Fie ca noi să fim cei care cresc în viață spre maturitate astăzi, pentru a atinge țelul și voința lui Dumnezeu – mireasa matură a lui Cristos!

Doamne Isuse, crești în noi spre maturitate astăzi, ca să putem atinge țelul și voința lui Dumnezeu, mireasa matură a lui Cristos! Condu-ne la maturitate. Vrem să creștem în viață zi de zi. Salvează-ne de la a fi prunci care doar beau laptele din cuvântul lui Dumnezeu; fie ca noi să înaintăm să mâncăm hrana tare, cuvântul dreptății. Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că starea de gata a miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor. Aspirăm să fim biruitorii Tăi, dragă Doamne! Maturizează-ne în această epocă. Câștigă-ne ca sfinți biruitori care cresc spre maturitate în această epocă pentru a face parte din mireasa matură a lui Cristos. Aspirăm să fim acolo la ospățul de nuntă, când Te vei întoarce, ca să putem ospăta cu Tine și să domnim cu Tine! Amin, Doamne, câștigă o mireasă matură cu care să Te căsătorești la întoarcerea Ta! Intensifică mântuirea Ta organică în noi pentru a ne produce ca sfinți biruitori care compun mireasa Ta matură! Dragă Doamne Isuse, Te iubim și vrem să fim parte din mireasa Ta, mireasa matură care se potrivește cu Tine!

Starea de gata a miresei va aduce ospățul nunții și împărăția milenară!

O chestiune foarte crucială legată de întoarcerea Domnului și de viitoarea împărăție milenară este starea de gata a miresei lui Cristos (Apocalipsa 19:7). Este crucial pentru noi să fim pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos; starea de gata a miresei este creșterea noastră spre maturitate.

Creșterea noastră zilnică în viața divină contează foarte mult. Zi de zi, faptul că Îi dăm Domnului puțin mai mult teren contează, căci El are o cale de a crește în noi puțin câte puțin, zi de zi.

Conform Apocalipsei 19:8 și 9, soția, mireasa lui Cristos, constă aici doar din credincioșii biruitori în timpul mileniului. Da, mireasa de aici este soția din Efeseni 5, dar este în aspectul ei proaspăt, matur și pregătit, căci numai credincioșii biruitori vor participa la ospățul nunții Mielului.

Starea de gata a miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; când sfinții biruitori ajung la maturitate, mireasa matură este produsă, iar Domnul se poate întoarce. Sfinții biruitori, însă, nu sunt indivizi separați, ci mireasa corporativă.

Amin, Domnul dorește să obțină starea de a gata miresei, ceea ce va aduce ospățul de nuntă și împărăția milenară. În Apocalipsa 19:6, glasul marii mulțimi proclamă: „Aleluia! Căci Domnul Dumnezeul nostru, Cel Atotputernic, împărătește.”

Când mireasa este gata, când mireasa matură este pregătită, există un Aleluia răsunător în ceruri! Există Aleluia și Slavă Domnului, căci mireasa este gata și Domnul se poate întoarce ca Mire pentru mireasa Sa. Împărăția lui Dumnezeu, este legată de nunta Mielului.

Nunta va aduce împărăția Domnului deoarece toți oaspeții chemați la nuntă vor fi atât mireasa corporativă, cât și împreună-împărații cu Mirele. Pe de o parte, credincioșii biruitori vor face parte din miresa matură a lui Cristos; pe de altă parte, vor fi împreună-împărați cu Mirele. Însă ei sunt invitații la ospățul de nuntă. Aleluia!

Toți împreună-împărații vor fi mireasa corporativă a Domnului. Pentru biruitori, cei o mie de ani ai împărăției de o mie de ani vor fi un ospăț de nuntă. Toți cei invitați la ospățul de nuntă vor participa, de asemenea, la domnia de o mie de ani ca împărați. Amin!

Starea de gata a miresei va aduce toate acestea; când există o mireasă matură, când mireasa este pregătită, vine ospățul de nuntă și Împărăția de o mie de ani este aici. Pentru biruitori, domnirea cu Cristos în împărăție va fi ospățul de nuntă. Aleluia!

Trebuie să acordăm atenție acestui aspect crucial al pregătirii miresei lui Cristos. Da, suntem soția lui Cristos, biserica, dar trebuie să fim pregătiți și făcuți gata ca mireasă a lui Cristos pentru ospățul de nuntă.

Da, vom fi soția Mielului, una cu Cristos pentru veșnicie ca soție a Lui, căci devenim Noul Ierusalim; cu toate acestea, vrem să fim sfinții biruitori de astăzi, care sunt mireasa matură care să I se alăture la ospățul nostru de nuntă în epoca următoare. Amin!

Starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; acești biruitori nu sunt indivizi separați, ci o mireasă corporativă.

Domnul, la sfârșitul acestei epoci, recâștigă o rămășiță de sfinți care să fie zidiți împreună ca mireasă matură pentru revenirea Lui; această rămășiță va fi biruitorii. În multe orașe de pe întregul pământ, unii dintre sfinții care caută pe Domnul vor fi atrași și adunați de El pentru a crește împreună în viață și a fi transformați și maturizați pentru a fi mireasa, pregătiți pentru revenirea Lui.

De asemenea, ei sunt uniți și zidiți împreună pentru zidirea Trupului lui Cristos; această creștere, îmbinare și zidire este pentru starea de gata a miresei. Fie ca Domnul să câștige acest lucru printre noi.

Fie ca noi să nu fim introspectivi pentru a verifica unde ne aflăm și ce se întâmplă în noi; fie ca noi să nu ne îndoim de noi înșine și să nu credem că nu suntem calificați sau maturizați.

Fie ca noi să ne dăm Domnului pentru a fi transformați și a crește spre maturitate până când Domnul va câștiga starea de gata a miresei. Adam a refuzat invitația de nuntă a lui Iehova, dar noi vrem să fim acolo la ospățul de nuntă.

Prin îndurarea și harul Său, vrem să facem parte din mireasa corporativă a lui Cristos pentru a-I satisface inima. Situația noastră prezentă contează foarte mult; nu suntem guvernați de circumstanțe exterioare, ci mai degrabă, deși suntem limitați în multe feluri, vrem ca Cristos să crească în noi.

El vrea să crească în noi. El vrea să ne facă mireasa Sa. Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine poate fi împotriva noastră? Fie ca noi să nu avem nicio reținere! Fie ca noi să-I dăm Domnului oportunitatea astăzi și în zilele următoare să ne câștige într-un mod nou și proaspăt, pentru a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos, sfinții Săi biruitori!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție astăzi. Fă-ne sfinții Tăi biruitori în această epocă. Fă-ne parte din miresa matură corporativă pentru a-Ți satisface inima. Venim la Tine astăzi doar pentru a savura harul Tău. Îți mulțumim pentru îndurarea și harul Tău. Îți mulțumim pentru invitația de a veni la ospățul de nuntă. Amin, Doamne, Tu dorești să ne faci parte din miresa Ta. Ne deschidem Ție și spunem Amin, da, fă asta în noi! Nu ne uităm la condiția noastră. Refuzăm să ne analizăm și să vedem ce este greșit și de ce nu suntem la înălțimea standardului. Ne dăm Ție astăzi pentru a crește în viață! Amin, Doamne, crești în noi! Adu-ne la maturitate. Zidește-ne împreună cu sfinții. Câștigă-ne ca sfinți căutători care Îți oferă cea mai bună cooperare, crescând în viață spre maturitate zi de zi! Da, Doamne, câștigă maturitatea miresei! Câștigă starea de gata a miresei! Fie ca toți să auzim chemarea și să intrăm la ospățul nunții ca sfinți biruitori! Te iubim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Readiness of the Bride will Bring in the Wedding Feast and the Millennial Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 3 cu tema: Maturitatea miresei (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trebuie să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu și să lăsăm crucea să trateze orice obstacol

08/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Întrucât clădirea lui Dumnezeu este vie, ea crește; zidirea propriu-zisă a bisericii ca și casă a lui Dumnezeu se face prin creșterea în viață a credincioșilor, iar noi trebuie să creștem în viață pentru clădire și să tratăm orice obstacol în calea creșterii și eliberării vieții divine. Amin!

Slavă Domnului, El a venit în noi ca viața noastră, pentru ca El să crească în noi, să ne transforme și să ne facă pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu și, de asemenea, El ne zidește într-o casă spirituală, locașul lui Dumnezeu, biserica!

Noi, credincioșii în Cristos, ne-am născut inițial din părinții noștri umani și, prin urmare, ne-am născut în păcat. Suntem făcuți din țărâna pământului pentru a fi vase de lut. Cum putem noi să facem parte din zidirea sfântă și glorioasă a lui Dumnezeu? Cum putem fi calificați să facem parte din clădirea lui Dumnezeu?

Numai prin procesele de regenerare, creștere în viață, transformare și zidire. Trebuie mai întâi să fim regenerați. Numai având viața lui Dumnezeu putem face parte din clădirea lui Dumnezeu, căci clădirea lui Dumnezeu, biserica, rezultă din viața Lui.

După ce suntem regenerați, trebuie să creștem în viață. Trebuie să creștem în viață spre maturitate zi de zi. Facem acest lucru venind la cuvântul viu al Domnului și bând laptele neprefăcut al cuvântului prin exersarea duhului nostru. Pe măsură ce bem laptele cuvântului, creștem prin el spre mântuire, căci am gustat că Domnul este bun.

Creșterea noastră în viață are ca rezultat transformarea noastră, căci pe măsură ce Îi permitem Domnului să crească în noi, El ne schimbă încet în interior. Transformarea este un proces metabolic interior prin care elementul nostru vechi este îndepărtat și elementul divin este adăugat.

Vedem o ilustrare a acestui lucru în lemnul pietrificat; pe măsură ce apa curge și bucata de lemn rămâne în curgerea apei, elementul lemnului este îndepărtat și eliminat, iar elementul piatră este adăugat la structura bucății de lemn. Ceea ce aveți la sfârșit este ceva care arată ca lemnul, dar este făcut din piatră, căci elementul de piatră din curgerea apei a înlocuit fiecare element de lemn.

Când suntem transformați, alții ne văd, dar în realitate, ei Îl văd pe Cristos în noi, căci omul nostru vechi și sinele nostru cu carnea au fost încetul cu încetul îndepărtate și eliminate, iar elementul lui Dumnezeu a fost adăugat încetul cu încetul ființei noastre. Slavă Domnului!

Pe măsură ce suntem transformați venind la Domnul ca o piatră vie, devenim pietre vii potrivite pentru clădirea lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Pentru a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, trebuie să-L iubim pe Domnul, să acordăm atenție duhului nostru și să ne păzim inima

Clădirea lui Dumnezeu este o clădire vie și, prin urmare, crește; zidirea propriu-zisă a bisericii ca și casă a lui Dumnezeu este prin creșterea noastră în viață (Efeseni 2:21).

Viața lui Dumnezeu crește în noi; viața Sa trebuie să crească în noi puțin câte puțin și zi de zi. Este bine să-I cerem zilnic Domnului să ne dea porția de har de care avem nevoie pentru a putea crește în viață, chiar să-I cerem să ne dea măsura acelei zile de creștere în viață.

Trebuie să fim atenți la creșterea noastră în viața divină, căci trebuie să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu. Trebuie să-I dăm Domnului mai mult teren pentru ca El să crească în noi.

Nu creștem încercând mai mult să-I fim plăcuți lui Dumnezeu sau să facem ceea ce ne spune Biblia să facem; trebuie să cooperăm cu Domnul pentru ca El să crească în noi într-un mod normal, zilnic.

Pentru a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, trebuie să-L iubim pe Domnul, să acordăm atenție duhului nostru și să ne păzim inima cu toată vigilența pentru a rămâne pe calea vieții (1 Petru 1:8; 2:2, 5; 3:4, 15; Prov. 4:18-23; Deut. 10:12; Marcu 12:30).

Există cel puțin trei moduri minunate prin care putem coopera cu Domnul pentru creșterea noastră în viața divină, spre clădirea lui Dumnezeu. În primul rând, trebuie să-L iubim pe Domnul. A-L iubi pe Domnul este începutul tuturor experiențelor spirituale ale lui Cristos. Dacă nu-L iubim pe Domnul, nu putem crește în viață.

Dacă vrem să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu, trebuie mai întâi de toate să-L iubim pe Domnul. Cât de puternică este dragostea noastră pentru Domnul? Cu toții putem spune că-L iubim pe Domnul, dar avem o dragoste ferventă pentru El, chiar prima dragoste pentru El?

Trebuie să fim felul de oameni care spun „Domnul Isus, Te iubesc”. Ne stârnim dragostea pentru Domnul petrecând timp cu El, stând la picioarele Lui și permițându-I să ne vorbească.

Nu ar trebui să ne bazăm pe emoțiile noastre, ci mai degrabă ar trebui să ne exersăm duhul pentru a-I spune Domnului că-L iubim.

A-L iubi pe Domnul nu are nicio legătură cu felul în care ne simțim și dacă suntem undeva sus sau jos; mai degrabă, trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L iubi pe Domnul și a-I spune că Îl iubim!

Când nu-L mai iubim pe Domnul cu prima dragoste, vine degradarea. Biserica din Efes și-a pierdut prima dragoste; părăsirea primei dragoste aduce declin și degradare în biserică.

Fie ca noi să nu ne părăsim prima dragoste iubindu-L pe Domnul și fiind iubitorii Lui nebuni, astfel încât să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu! Fie ca noi să profităm de fiecare ocazie de-a lungul zilei pentru a-I spune Domnului că Îl iubim.

În timp ce călătorim la serviciu cu mașina sau cu transportul în comun, fiind constrânși de multe lucruri precum traficul, oamenii din jurul nostru și întârzierile, trebuie pur și simplu să-I spunem Domnului că Îl iubim. Poate că suntem tocmai pe punctul de a ne certa cu soțul/soția noastră, trebuie pur și simplu să uităm de cearta noastră și să-I spunem Domnului că Îl iubim!

1 Petru 1:8 spune că noi, creștinii, Îl iubim pe Cel pe care nu L-am văzut. Putem chiar să-I spunem Domnului că nu ne este ușor să-L iubim, pentru că nu L-am văzut, așa că Îl putem ruga să ne stârnească dragostea pentru El. Când Îl iubim, Îl savurăm și putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

O altă cale prin care putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu este să acordăm atenție duhului nostru. Trebuie să ne exersăm duhul zi de zi. O cale prin care facem acest lucru este venind la Domnul și permițându-I să strălucească asupra noastră pentru a expune orice păcate, probleme și greșeli.

Când ne mărturisim păcatele în lumina Domnului, ne exersăm duhul, iar cerul dintre noi și Domnul devine senin. Domnul va străluci asupra păcatelor și fărădelegilor noastre, iar noi pur și simplu ne vom mărturisi păcatele; sângele lui Isus Cristos ne va curăți de orice păcat (1 Ioan 1:7, 9).

Indiferent de cât timp suntem în Domnul, tot trebuie să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului și să avem o curățare de păcatele și problemele noastre. S-ar putea să fim ofensați de cineva sau cineva ne poate deranja în mod continuu, chiar și simpla vedere a acestei persoane ne provoacă durere.

Nu trebuie să permitem vreunei ofense sau amărăciuni să prindă rădăcini în inima noastră, ci mai degrabă să venim la lumina Domnului, să ne mărturisim păcatele și să tratăm orice problemă.

Fie ca noi să ne cunoaștem duhul și să ne exersăm duhul. Ori de câte ori simțim că suntem în carnea noastră sau că sinele este exprimat, trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să ne îndreptăm atenția asupra duhului nostru (Romani 8:6).

O a treia cale de a crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu este să ne păzim inima cu toată silința, ca să putem rămâne pe calea vieții (Proverbe 4:18-23). Din inima noastră ies izvoarele vieții; trebuie să ne păzim inima.

Aceasta înseamnă că trebuie să venim la Domnul din nou și din nou în ceea ce privește inima noastră, pentru ca El să ne păzească inima. Trebuie să ne întoarcem inima către El, spunându-I că Îl iubim și pur și simplu trebuie să ne deschidem către El.

Când ne deschidem către Domnul zi de zi și Îi permitem să-Și facă domiciliul adânc în inima noastră (Efeseni 3:17), vom crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu. De multe ori ne dăm seama că nu ne putem păzim inima, așa că venim la Domnul și Îi dăm tot terenul pentru a ne păzi inima.

Doamne Isuse, vrem să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi. Ne întoarcem inima către Tine. Te iubim, Doamne! Reaprinde dragostea noastră pentru Tine. Salvează-ne de a ne părăsi dragostea dintâi față de Tine. O, Doamne, fie că simțim asta sau nu, ne exersăm duhul să-Ți spunem că Te iubim! Doamne Isuse, Te iubim! Te iubim cu dragostea noastră dintâi. Te iubim cu cea mai bună dragoste a noastră. Ne exersăm duhul să Te iubim cu toată ființa noastră! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și rămânem sub lumina Ta, ca Tu să strălucești asupra noastră și să expui orice nu se potrivește cu Tine. Suntem de acord cu lumina Ta și ne mărturisim păcatele. O, Doamne, ne exersăm duhul pentru a ne mărturisi păcatele, fiind de acord cu ceea ce strălucește lumina Ta. Ne deschidem Ție cu privire la greșelile, fărădelegile, păcatele și eșecurile noastre. Spală-ne și curăță-ne. Vrem să rămânem în părtășia vieții. O, Doamne, vrem să ne păzim inima cu toată vigilența, ca să putem rămâne pe calea vieții astăzi! Păzește-ne inima, Doamne Isuse!

Experimentăm crucea tratând orice obstacol ca să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu

Dacă noi, credincioșii în Cristos, vrem ca viața lui Cristos să fie neîmpliedicată în noi, trebuie să experimentăm zdrobirea crucii, ca orice obstacol din noi să poată fi tratat și înlăturat (1 Petru 1:11; 4:14; Psalmul 139:23-24).

Trebuie să experimentăm uciderea morții lui Cristos în Duhul atotinclusiv al lui Cristos, ca Duh al gloriei pentru a putea crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră pentru a expune orice obstacole subiective din noi, astfel încât să putem permite crucii să le învingă, pentru ca noi să creștem în viață, spre transformarea noastră, spre clădirea lui Dumnezeu.

A fi creștin înseamnă a nu lua nimic altceva decât pe Cristos ca țel al nostru; cu toate acestea, s-ar putea să nu cunoaștem calea vieții și să nu-L luăm pe Cristos ca viață a noastră, iar acesta este un mare obstacol în calea creșterii vieții Domnului în noi (Matei 7:13-14; Filipeni 3:8-14; Coloseni 3:4; Romani 8:28-29).

A fi creștin înseamnă că Cristos este ținta și țelul nostru; El este Cel preeminent în viața noastră. Dar problema este că adesea nu-L luăm pe El ca viață a noastră și nu cunoaștem calea vieții. Mai degrabă, trăim în concepțiile noastre și conform concepțiilor noastre și ne aflăm în întunericul concepțiilor noastre umane.

Facem lucrurile nu conform lui Cristos care trăiește în noi, ci conform concepțiilor noastre, iar acest lucru ni se pare rezonabil. În afară de Cristos, însă, toate concepțiile noastre sunt întuneric; pot fi bune sau pot fi rele, dar sunt întuneric și moarte.

Ne ținem de un concept pentru că îl credem destul de bun; avem o opinie despre ceva și credem că avem dreptate și aducem un argument puternic pentru a-l susține.

Însă dacă Domnul nu are primul loc și El nu strălucește în această privință, ne aflăm în întunericul concepțiilor umane și nu putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

De atâtea ori în viața noastră de familie și mai ales în viața de biserică ne exprimăm opiniile bazate pe concepțiile noastre și întunericul apare. O, Doamne! Luăm decizii nu bazate pe contactarea Cristosului cel viu și pe faptul de a fi pe calea vieții, ci pe baza a ceea ce simțim și a ceea ce gândim.

Fie ca noi să învățăm să aducem toate lucrurile, toate problemele și toate situațiile Domnului și să ne deschidem către El, pentru ca El să ne lumineze și să ne conducă pe calea vieții.

Numai așa putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu și numai așa poate viața lui Cristos să curgă în mod neîmpliedicat în noi. Trebuie să fim pe calea vieții, verificând cu Domnul, pentru a nu trăi conform concepțiilor și comportamentului uman.

Al doilea obstacol în calea vieții Domnului în noi este ipocrizia; spiritualitatea unei persoane nu este determinată de aparența exterioară, ci de modul în care se îngrijește de Cristos (Matei 6:1-6; 15:7-8; Ioan 5:44; 12:42-43; Iosua 7:21).

Cea mai autentică parte a ființei noastre este duhul nostru. Când suntem în duhul nostru, suntem mântuiți de ipocrizie. Dar când nu ne exersăm duhul, nu-L trăim pe Cristos, iar ceea ce iese din noi este ipocrizia.

Putem încerca să facem un lucru bun sau altul și putem exprima concepțiile noastre bune, dar pentru că nu suntem în duhul nostru, aspectul exterior nu se potrivește cu realitatea interioară.

Un ipocrit este un actor de teatru; el dă impresia cuiva sau a unei emoții, dar în realitate nu este acea persoană și nu are acel sentiment. Fie ca noi să fim mântuiți de a ne preface, a da în spectacol, și de la a fi fățarnici.

Fie ca noi să învățăm să cultivăm și să dezvoltăm relația noastră interioară, intimă, cu Domnul, astfel încât să putem fi una cu El, să ne unim cu El și să cooperăm cu El. Domnul urăște ipocrizia.

Uneori, putem fi cu niște tineri și vrem să-i ajutăm în lucruri spirituale, așa că ne comportăm într-un anumit fel și spunem anumite lucruri care nu se potrivesc cu ceea ce suntem noi în interior.

Fie ca noi să nu ne preocupăm de dreptatea noastră înaintea oamenilor, ca să fim priviți de ei, ci mai degrabă să avem o viață interioară, ascunsă, spirituală și intimă cu Domnul, ca să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

Fie ca noi să exersăm să petrecem timp ascuns și secret cu Tatăl nostru care vede în secret, ca să ne putem dezvolta rădăcinile ascunse în El, să avem o umblare cu El și să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

Al treilea obstacol este răzvrătirea; putem fi foarte activi și zeloși în a face lucruri, dar totuși să-L întemnițăm și să nu ascultăm pe Cristosul viu dinăuntrul nostru, ignorându-L (Lev. 14:9, 14-18; 11:1-2, 46-47; Romani 16:17; 1 Cor. 15:33).

Putem crede că noi, cei care credem în Cristos, nu suntem răzvrătiți, căci credem în Isus și Îl iubim. Cu toate acestea, putem fi zeloși în a face multe lucruri pentru Domnul sau în numele Lui, totuși tot nu ascultăm de Cristosul viu dinăuntrul nostru, ignorându-L.

El ne spune adesea: Nu, nu-i spune asta soției tale, sau, Nu, nu te băga; totuși, noi nu-L ascultăm. Suntem răzvrătiți ignorând vocea Lui blândă și liniștită. Îl întemnițăm pe Domnul în ființa noastră.

În multe lucruri mărunte ale vieții noastre de zi cu zi, cum ar fi felul în care ne îmbrăcăm, felul în care ne pieptănăm, felul în care vorbim și felul în care ne comportăm, Îl ignorăm pe Domnul și suntem răzvrătiți față de El, prin urmare, nu avem grijă de Cristosul cel viu dinăuntrul nostru. O, Doamne!

Fie ca noi să dezvoltăm o sensibilitate în duhul nostru, astfel încât să avem grijă de Cristosul cel viu din duhul nostru și să facem toate lucrurile conform Lui. De asemenea, fie ca noi să nu ne descurajăm atunci când ne dăm seama că întreaga zi a trecut și nu venit cu nimic la Domnul; mai degrabă, fie ca noi să începem să facem acest lucru chiar acum.

Fie ca noi să petrecem timp cu Domnul, verificând cu El în legătură cu toate lucrurile și având multe conversații intime cu El.

Deoarece putem fi atât de activi și zeloși în a face lucruri, chiar și în viața de biserică, s-ar putea să nu ne consultăm cu El, fie ca să învățăm să ne pesede simțul interior al vieții din noi. Fie ca să ne consultăm întotdeauna cu Domnul: O, Doamne, ce simți în legătură cu asta?

Al patrulea obstacol îl reprezintă capacitățile noastre naturale; dacă aceste capacități naturale rămân nezdrobite în noi, ele vor deveni o problemă pentru viața lui Cristos (2:14-15; 3:12, 16-17; Iuda 19; Levitic 10:1-2).

Poate că suntem destul de capabili să vorbim în mod natural despre cutare sau cutare lucru și, prin urmare, putem fi în întuneric și împiedica creșterea lui Cristos în noi. Suntem atât de sufletești și atât de naturali, și chiar și în viața de biserică, putem trăi în sufletul nostru și în omul nostru natural.

Învățăm ce este bine și ce nu este atât de bine, învățăm să ne comportăm într-un anumit fel și trăim într-un mod natural bun, dar fără exersarea duhului nostru. O, Doamne!

Poate că interacționăm cu ceilalți într-un mod adecvat, fără a spune lucruri care să-i ofenseze, totuși putem fi în omul natural și facem lucrurile conform capacității noastre naturale, nu conform duhului.

Omul sufletesc nu poate primi sau discerne lucrurile spirituale; un om spiritual, însă, discerne toate lucrurile. Fie ca noi să fim cei care petrec mult timp cu Domnul și să tratăm orice obstacole în viața Lui.

Fie ca noi să permitem crucii Sale să lucreze în noi pentru a trata capacitățile noastre naturale, astfel încât viața Lui să curgă în noi și să putem crește în viață pentru clădirea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem ca viața Ta să curgă în noi fără nici o piedică. Dă-ne experiențele de care avem nevoie pentru a avea parte de zdrobirea crucii și pentru ca orice obstacole să fie eliminate și tratate. Amin, Doamne, fie ca noi să experimentăm darea la moarte a morții a lui Cristos în Duhul atotinclusiv al lui Cristos și în Duhul gloriei, pe măsură ce ne exersăm duhul astăzi. Vrem să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu într-un mod normal. Te luăm ca țel al nostru și vrem să rămânem pe calea vieții. O, Doamne, Tu ești viața noastră și Tu ești țelul nostru. Tu ești Cel Preeminent. Vrem să ne îngrijim de Cristosul cel viu dinăuntrul nostru și să nu încercăm să ne îmbunătățim aspectul exterior. Amin, Doamne, mântuiește-ne de orice ipocrizie. Vrem să fim atenți la Cristosul cel viu dinăuntrul nostru și să nu-L întemnițăm niciodată sau să nu-L ascultăm, fiind astfel răzvrătiți față de El. Vorbește-ne, Doamne. Vrem să ascultăm vocea Ta. Zdrobește în noi ceea ce trebuie zdrobit și tratează capacitățile noastre naturale. Fie ca noi să fim cei care petrec mult timp cu Domnul în secret pentru a-L savura, a fi tratați de El și a-I permite să curgă liber în noi. Amin, Doamne, fie ca noi să creștem în viață pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi, tratând toate obstacolele în calea creșterii lui Cristos în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We need to Grow in Life for God’s Building and let the Cross Deal with any Obstacle, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 3 cu tema: Viața și clădirea în epistolele lui Petru, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem perfecționați pentru a face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos

20/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Domnul a dat Trupului unele daruri pentru perfecționarea sfinților pentru lucrarea slujbei, pentru zidirea Trupului lui Cristos; trebuie să creștem în viață până la maturitate și să fim perfecționați în funcția noastră, astfel încât să ne putem îndeplini slujba, făcând lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului. Amin!

Săptămâna aceasta am analizat în profunzime subiectul ducerii la îndeplinire pe deplin a slujbei noastre; aceasta este porunca pe care Pavel ia dat-o lui Timotei și aceasta este porunca pe care o avem cu toții de la Domnul astăzi în Trupul lui Cristos. Aceasta, însă, nu înseamnă că trebuie să ne îndeplinim slujba în afara Trupului, făcând tot ce putem în ochii noștri pentru a sluji lui Dumnezeu conform talentului pe care ni l-a dat, creând astfel propria noastră slujbă sau grup creștin.

În ochii lui Dumnezeu, există doar o slujbă. De exemplu, când Iuda a trebuit să fie înlocuit, apostolii au spus: „să ia locul acestei slujbe și apostolie” (Fapte 1:24-25). Există o singură slujbă, o singură apostolie. Apostolii sunt mulți, ucenicii lui Cristos sunt mulți, dar există o singură slujbă. Toți avem această slujbă, căci Domnul ne-a arătat îndurare; prin urmare, nu ar trebui să ne descurajăm.

Există o slujbă corporativă și fiecare dintre noi are slujba sa personală ca parte a acestei slujbe corporative. Dumnezeu este cel care ne face suficienți ca slujitori ai unui nou legământ. El ne constituie, El ne cheamă, El ne numește și El ne consideră credincioși pentru slujbă.

Când vorbim de „slujbă” nu ne referim la faptul că Dumnezeu vrea să fim un pastor sau un lider; slujba noastră este funcția noastră în Trup. Așa cum fiecare membru al trupului nostru fizic are propria sa funcție și porțiune și fiecare membru este absolut necesar pentru buna funcționare a trupului, tot așa și Trupul lui Cristos are multe membre, iar funcția fiecărui membru este vital necesară pentru buna funcționare. a Trupului lui Cristos.

Trebuie să ne întoarcem la revelația pură din Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la slujba noastră în Trup și pentru Trup. Din punct de vedere personal, trebuie să petrecem timp cu Domnul zilnic, să Îl savurăm, să avem părtășie cu El și să-L experimentăm. Pe partea corporativă, avem o slujbă, iar slujba noastră este pentru zidirea Trupului.

Trebuie să fim atenți la slujba noastră ca să o putem îndeplini. Trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba, umplând întreaga măsură a slujbei noastre. Pe măsură ce facem asta, pe măsură ce funcționăm în măsura noastră, trebuie să realizăm că funcția noastră este în Trup și pentru Trup. Acceptăm slujba altora, funcția lor și lucrăm împreună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Fie ca Domnul să ne lumineze privitor la a avea o slujbă dată nouă de Domnul, care slujbă este pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Și să stăm departe de orice slujbă care nu zidește Trupul. Dacă există o slujbă care face lucruri și vorbește lucruri care sună foarte scriptural, dar zidește o anumită denominație sau un grup creștin, nu putem accepta o astfel de slujbă, pentru că nu este slujba noutestamentară. Oh, Doamne.

Fie ca noi să fim sub strălucirea Domnului în această chestiune și să rămânem sub auzirea credinței, fiind hrăniți din belșug cu cuvintele sănătoase ale economiei eterne a lui Dumnezeu, astfel încât să fim membre sănătoase și funcționale în Trupul lui Cristos!

Suntem perfecționați pentru lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos

Mulți creștini ezită sau se dau înapoi când aud că au o slujbă și că trebuie să-și îndeplinească pe deplin slujba, pentru că nu știu care este slujba lor și nu știu cum să o îndeplinească. Care este slujba ta? Cum ar trebui să îți îndeplinești slujba pentru zidirea Trupului lui Cristos?

Efes. 4:11-12 ne dă cheia; Cristos, ca Cap al Trupului, a dat unele daruri Trupului – apostoli, profeți, evangheliști, păstori și învățători – pentru a perfecționa pe sfinți în lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului. Sunt multe persoane talentate, dar toate au o singură slujbă; Îl administrează pe Cristos în sfinți și îi perfecționează pe sfinți pentru zidirea bisericii. Aceasta este slujba unică în economia Noului Testament (2 Cor. 4:1; 1 Tim. 1:12).

Cu toate acestea, persoanele dăruite nu înlocuiesc funcția sfinților; nu suprafuncționează și îi lasă pe toți să îi urmărească și să îi susțină. Mai degrabă, Cristos i-a dat pe unii ca apostoli și pe alții ca profeți și pe alții ca evangheliști și pe alții ca păstori și învățători pentru perfecționarea sfinților pentru lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin!

Secretul pentru a funcționa în măsura noastră și a îndeplini pe deplin slujba noastră este să fim perfecționați de cei mai dăruiți și mai maturi, astfel încât să putem funcționa în măsura noastră. Apostolii, profeții, evangheliștii și păstorii și învățătorii nu sunt aici pentru a funcționa în locul tuturor sfinților, au o mare slujbă de care sfinții se pot bucura și asta este tot.

Membrii dăruiți sunt aici pentru a-i perfecționa pe sfinți, astfel încât sfinții perfecționați să facă lucrarea slujbei. Lucrarea slujbei are ca rezultat și are scopul de a zidi Trupul lui Cristos. Lucrarea slujbei are scopul de a zidi biserica. Ceea ce fac persoanele dăruite ca lucrare a slujbei trebuie să fie pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Această zidire a Trupului, totuși, nu este realizată sau realizată de membrii dăruiți în mod direct; este îndeplinită de sfinţii care sunt perfecționați. Domnul este atât de înțelept; El știe că cu cât o persoană este mai talentată, cu atât va funcționa mai mult și va înlocui funcția celorlalți. Așa că El a rânduit ca persoanele dăruite să-i perfecționeze pe sfinți pentru lucrarea slujbei a zidirii Trupului lui Cristos.

Zidirea Trupului este slujba nu numai a apostolilor și a celorlalți dăruiți, ci și a tuturor sfinților perfecționați. Acesta este motivul pentru care nu trebuie să neglijăm sau să disprețuim funcția noastră în Trup. Nu ar trebui să spunem că, din moment ce nu putem funcționa în măsura fratelui cutare și cutare, funcția noastră nu este necesară în Trup.

Mai degrabă, trebuie să ne deschidem Domnului pentru a fi perfecționați de El prin membrii dăruiți ai Trupului, astfel încât să putem funcționa în măsura noastră, împlinindu-ne astfel pe deplin slujba pentru lucrarea slujbei, pentru zidirea Trupului Cristos. Mulțumim Domnului că El ne-a dat niște daruri în Trup, iar aceste persoane dăruite îi perfecționează pe sfinți pentru ca sfinții să funcționeze și să zidească Trupul în mod direct.

Persoanele dăruite îi perfecționează pe sfinți hrănindu-i conform pomului vieții cu sursa de viață pentru creșterea lor în viață (Geneza 2:9; 1 Cor. 3:2, 6). Persoanele dăruite îi perfecționează pe sfinți pentru ca sfinții să facă ceea ce fac ei, adică pentru ca sfinții să funcționeze în același fel, dar în măsura sfinților, pentru zidirea Trupului.

De exemplu, apostolii își îndeplinesc slujba și apoi îi perfecționează pe sfinți vizitând bisericile (Fapte 15:36, 40-41; 20:20, 31), scriind epistole către biserici (Col. 4:16; 1 Corinteni 1:2), și desemnând conlucrătorilor lor să rămână în anumite locuri pentru a-i perfecționa pe sfinți (1 Tim. 1:3-4; 3:15; Tit 1:5). Aceasta este ceea ce a făcut Pavel ca apostol; el nu și-a îndeplinit doar slujba, ci și-a perfecționat și pe sfinți vizitând bisericile, scriindu-le epistole și desemnându-i pe unii să fie conlucrători pentru a perfecționa sfinții în anumite locuri.

Profeții funcționează în măsura lor și, de asemenea, îi perfecționează pe sfinți, învățându-i să-l vorbească pe Domnul oamenilor, vorbind în adunări pentru a stabili un model și ajutându-i pe sfinți să trăiască o viață de profeție, fiind înviorați în fiecare dimineață și biruind în fiecare zi (Fapte 13:1; 1 Cor. 14:31; Prov. 4:18). Profeții vorbesc pentru zidirea bisericii și, de asemenea, ei îi perfecționează pe sfinți să trăiască zilnic o viață de profeție și să vorbească în adunările bisericii pentru a zidi în mod direct Trupul lui Cristos. Amin!

Evangheliștii își îndeplinesc slujba de a predica Evanghelia și de a ajuta oamenii mântuiți; de asemenea, ei îi perfecționează pe sfinți. Evangheliștii îi perfecționează pe sfinți stârnindu-i să fie arși în spiritul de predicare a Evangheliei, învățându-i cu adevăruri ale Evangheliei, instruindu-i să predice Evanghelia, ajutându-i pe sfinți să fie echipați cu puterea Duhului economic și dând un exemplu al iubirii păcătoșilor și rugăciune pentru ei (2 Tim. 4:5).

În acest fel evangheliștii nu suprafuncționează și astfel înlocuiesc funcția sfinților; mai degrabă, ei îi perfecționează pe sfinți să facă ceea ce fac ei, au aceeași inimă pentru oameni ca și ei și fac slujba unui evanghelist, astfel încât sfinții să poată face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Păstorii-învățători îi perfecționează pe sfinți prin păstorire – hrănind și îngrijind cu drag pe tinerii sfinți și învățându-i pe sfinții în creștere (Fapte 11:25-26; 13:1). Pe de o parte, păstorii-învățători îi păstoresc pe sfinți și îi ajută să se simtă confortabil pentru ca și ei să-i perfecționeze pe sfinți, învățându-i și ajutându-i să păstorească și să-i învețe pe alții.

Rezultatul unei astfel de lucrări de perfecționare făcută de persoanele dăruite este că vom ajunge cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu, la un om matur și la măsura staturii plinătatea lui Cristos (Efeseni 4:13; Ioan 17:23). Aceasta este ceea ce Domnul dorește, aceasta este ceea ce El lucrează în Trupul Său și aceasta este ceea ce El recâștigă astăzi – slujba fiecărui membru din Trup pe măsură ce sunt perfecționați de către persoanele dăruite pentru a face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Doamne Isuse, ne deschidem spre a fi perfecționați pentru lucrarea slujbei, pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne Isuse, ne deschidem Ție și persoanelor dăruite din Trup, pentru ca noi să fim perfecționați pentru a funcționa în măsura noastră și, prin urmare, să ne îndeplinim pe deplin slujba. Nu vrem să ne gândim că porția noastră în Trup nu este necesară. Salvează-ne de a fi leneși în funcționarea în Trup și mântuiește-ne de suprafuncționarea în viața bisericii. Fie ca să ne deschidem pentru a fi perfecționați pentru a face slujba unui evanghelist, a unui profet, a unui apostol și a unui păstor-învățător. Îți permitem să ne perfecționezi prin membrii dăruiți, astfel încât să putem funcționa în măsura noastră în lucrarea slujbei a zidirii Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, eliberează perfecționarea sfinților în Trup, ca să putem funcționa cu toții în măsura noastră, până când vom ajunge cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu! Amin, Doamne, să ajungem cu toții la un om matur, la măsura staturii plinătății lui Cristos!

Acordăm atenție vieții și funcției: creștem în viață și suntem perfecționați pentru a funcționa în măsura noastră

Pentru ca noi să fim perfecționați, astfel încât să ne putem îndeplini pe deplin slujba pentru zidirea Trupului lui Cristos, trebuie să acordăm atenție vieții și funcției. Trebuie să creștem în viață zi de zi și trebuie să devenim pricepuți în funcționare. Ambele sunt necesare. Nu putem funcționa în Trup pur și simplu având abilitățile de a funcționa, dar fără a avea creșterea în viață necesară pentru funcția noastră.

Cu alte cuvinte, dacă nu creștem în viață și nu avem savurarea și experimentarea necesară din Cristos, indiferent cât de pricepuți suntem, nu putem funcționa în mod corect. Trebuie să venim la Domnul în Cuvântul Său zi de zi pentru a-L mânca și bea în Cuvânt, savurând laptele fără viclenie al Cuvântului (1 Petru 2:2), mâncând cuvântul dreptății ca hrană solidă (Evr. 5:12-14), și mâncându-L pe Domnul Isus în cuvântul Său, ca să trăim datorită Lui (Ioan 6:57).

Zi de zi trebuie să ne împărtășim din bogățiile Domnului, să Îl savurăm și să chemăm numele Lui pentru a-L inspira. În toate situațiile noastre, trebuie să învățăm să-L contactăm pe Domnul, ținându-ne vasul deschis pentru El, astfel încât El să distribuie mai mult din ceea ce este El în noi. În timp ce facem aceasta, în timp ce Îl lăsăm pe Domnul, ca cuvânt, să locuiască în noi din belșug (Col. 3:16) și să ne hrănim cu cuvintele sănătoase (1 Tim. 4:6) pentru ca noi să creștem în viață zi de zi.

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu în noi prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri (Efeseni 6:17-18) și să permitem cuvântului lui Dumnezeu să ne despartă sufletul de duhul nostru (Evr. 4:12) pentru a putea fii persoane spirituale. Pe măsură ce Îl contactăm zilnic pe Domnul, venim în mod corespunzător la El în cuvântul Său pentru a ne împărtăși din bogățiile Sale și trăim un singur duh cu Domnul în toate lucrurile, Domnul crește în noi și noi creștem în Domnul. Aceasta este baza funcției noastre.

Din revărsarea inimii, gura va vorbi; pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul în fiecare zi și Îl experimentăm, va exista o revărsare – funcția, slujba, va rezulta din creșterea noastră în viață. De asemenea, trebuie să fim perfecționați în funcția noastră, astfel încât să putem face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului. Trebuie nu doar să participăm la întruniri, ci să învățăm de la cei dăruiți, chiar să-i permitem Domnului să ne perfecționeze în felul în care vorbim, în modul în care funcționăm și în felul în care ne comportăm, astfel încât să fim pricepuți în funcționare.

Trebuie să existe completarea și echiparea; aceasta trebuie să fie perfecționată de Domnul prin persoanele dăruite. Fie ca să ne deschidem Domnului și Trupului lui Cristos, astfel încât, pe de o parte, să creștem în viață zi de zi și, pe de altă parte, să fim perfecționați în funcția noastră pentru lucrarea slujbei către zidirea Trupului lui Cristos. Numai crescând în viață putem fi perfecționați și perfecționați.

Așa cum copiii trebuie să aibă o anumită creștere în viață pentru ca ei să înțeleagă și să priceapă lucrurile la școală și, prin urmare, să fie perfecționați, tot așa trebuie să creștem în viață zi de zi, pentru a putea fi echipați, mobilați și completați prin perfecționare de către persoanele dăruite pentru slujba noastră.

Perfecționarea sfinților este pentru lucrarea slujbei, iar lucrarea slujbei este pentru zidirea Trupului lui Cristos (Efeseni 4:12, 16). Fie ca noi să aducem acest lucru Domnului în rugăciune, astfel încât El să facă acest lucru în noi și noi să cooperăm cu El!

Doamne Isuse, dorim să creștem în viață și să fim perfecționați în funcția noastră pentru lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, crești în noi astăzi. Fa ca viața Ta in noi să crească. Chemăm Numele Tău să Te inspirăm. Citim cu rugăciune Cuvântul Tău ca să fim bogat alimentați și hrăniți cu elementul Tău. Crești în noi astăzi. Introdu-Te în noi. Ține-ne deschiși la distribuirea Ta divină în toate lucrurile pe care le facem astăzi. Te iubim, Doamne, și Îți permitem să crești în ființa noastră, ca să putem crește în viață până la maturitate. Ne deschidem Ție și ne deschidem către semenii din Trup pentru ca noi să creștem în viață și să fim perfecționați în funcția noastră. Fie ca în ființa noastră să existe o slujbă de completare și echipare. Crești în noi și crești în toți sfinții pentru ca noi să fim perfecționați pentru a funcționa în Trup pentru zidirea Trupului. Fie ca toți să fim deschiși către Tine pentru a-Ți permite să crești în noi și să ne perfecționați prin persoanele dăruite din Trup, astfel încât să putem face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being Perfected to do the Work of the Ministry unto the Building up of the Body of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Mântuitorul nostru Cristos a anulat moartea și viața învierii Sale a înghițit moartea în noi

18/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Mântuitorul nostru Isus Cristos a anulat moartea și a adus neputrezirea la lumină viața și Îl contactăm prin Evanghelie, iar zilnic El ne face să creștem în viață și înghite moartea în noi, până când ceea ce este muritor va pune nemurirea și moartea va fi înghițită spre biruință! Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la subiectul: Cristos a anulat moartea și a adus viața și neputrezirea la lumină la lumină, iar noi ne aducem aminte de Isus Cristos, sămânța lui David, înviat din morți. În studiul nostru mai profund cu rugăciune asupra cărților 1 și 2 Timotei și Tit, venim la 2 Tim. 1:10 și 2:8 unde vedem aceste mari subiecte referitoare la persoana și lucrarea lui Cristos.

În lucrarea Sa, Isus Cristos a anulat moartea și a scos la lumină viața și neputrezirea la lumină, iar în persoana Sa, El este sămânța lui David, Cel înviat din morți. Accentul nostru este Cristos, persoana minunată care este totul pentru Dumnezeu și care devine totul în și pentru viața de biserică.

Cristos este centrul și circumferința economiei lui Dumnezeu. El este însuși conținutul slujbei unice a economiei lui Dumnezeu. Trebuie să-L vedem, să Îl savurăm, să-L experimentăm, să ne împărtășim din bogățiile Lui și să-L trăim. Fie ca noi să avem o viziune clară despre cine și ce este Cristosul nostru. Fie ca noi să-L cunoaștem pe Cristos, să avem cunoașterea deplină a lui Cristos și să intrăm într-o experiență adecvată a lui Cristos.

El este sămânța lui David, El a înviat din morți în persoana Sa și El a făcut o lucrare minunată, nu doar să moară pentru păcatele noastre, să fie înviat pentru îndreptățirea noastră și să se înalțe la ceruri, ci și mai mult, pentru a anula moartea! Ce minunat, Cristos nu numai că a înviat din morți: El a anulat moartea! Moartea a fost anulată! Aceasta este un lucru extraordinar.

El a anulat moartea și El a adus la lumină viața și neputrezirea la lumină prin Evanghelie. Astăzi, Evanghelia este propovăduită ca strălucirea luminii, iar această lumină arată clar că Dumnezeu este viață și El ne aduce în Îl contactăm pe când credem în El. Aleluia!

Ca credincioși în Cristos, ne-am născut în păcat, dar am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu, iar această viață divină operează în noi pentru a aduce întreaga noastră ființă în Îl contactăm pe. Degradarea bisericii este corupția care lucrează în sfinți și printre sfinți, dar contactându-L pe Domnul și savurându-L pe El pentru ca El să crească în noi, suntem aduși în Îl contactăm pe în toată ființa noastră și în viața de biserică.

Pe măsură ce degradarea operează în biserică în general și biserica este în declin, trebuie să avem un cuvânt de inoculare despre Cristos, care anulează moartea și aduce viața și neputrezirea la lumină prin Evanghelie. Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos în persoana Sa și lucrarea Sa.

Mântuitorul nostru Isus Cristos a anulat moartea și a gustat moartea în numele tuturor

2 Tim. 1:10 este un verset minunat, pentru că ne spune că Mântuitorul nostru Cristos Isus a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea la lumină prin Evanghelie. Amin, Aleluia! Ce înseamnă că Cristos a anulat moartea? Înseamnă că, prin moartea Sa, Cristos a făcut moartea fără efect.

Acest cuvânt, anulat, este folosit doar de câteva ori în epistole; aici, în 2 Timotei Pavel a folosit acest cuvânt pentru a ne arăta nu numai că Cristos a biruit moartea și a învins-o, ci și mai mult, El a anulat-o. A anula înseamnă a face ceva fără efect, a-l anula, a-l face inoperant și a-l face cu totul nefuncțional, ineficient.

Cristos a făcut moartea fără efect prin moartea Sa distrugătoare de diavol (Evrei 2:14) și prin învierea Sa care înghiți moartea (1 Cor. 15:52-54). Ce minunat! Prin moartea Sa, Cristos a nimicit pe diavolul, cel care are puterea morții. În învierea Sa, Cristos a înghițit moartea și a făcut-o fără efect. Minuat!

Astăzi moartea operează peste tot pe acest pământ și nimeni și nimic nu poate scăpa de moarte. Dar iată Această Persoană, Isus Cristos Mântuitorul nostru, care a anulat moartea. El l-a nimicit mai întâi pe diavolul, cel care are puterea morții, și l-a biruit prin moartea Sa. El l-a învins și pe Satan și mormântul.

Da, Domnul Isus a fost dat la moarte și El a făcut un tur al morții și al Hadesului timp de trei zile. Cu toate acestea, după ce a făcut un tur al morții și al Hadesului, El a biruit moartea, a anulat-o și chiar a luat cheile morții și Hades și a ieșit din moarte în victorie. Prin moartea Sa, Cristos a anulat moartea; prin învierea Sa, El a făcut moartea, Hadesul și Satan fără efect.

Slavă Domnului, învierea lui Cristos a demonstrat că El a triumfat asupra lui Satan, a morții, a Hadesului și a mormântului (Evr. 2:14; Fapte 2:31). Aleluia!

Evr. 2:9 mai spune că Domnul Isus a gustat moartea pentru toate lucrurile. El a gustat moartea nu numai pentru om, ci și pentru tot ceea ce a fost creat de Dumnezeu. Aceasta indică faptul că mântuirea lui Cristos a fost realizată nu numai pentru oameni, ci și pentru tot ceea ce a creat Dumnezeu.

Prin căderea omului, nu numai omul a fost sub blestem și sclav al stricăciunii, ci tot pământul cu toate lucrurile din el a fost supus stricăciunii și morții. Din cauza căderii omului, care este capul vechii creații, toată creația a fost supusă deșertăciunii, stricăciunii și morții; totul este astăzi sub moarte.

Dar slavă Domnului, Isus a gustat moartea în numele tuturor și a desființat moartea. Acest lucru este reprezentat de răscumpărarea corăbieie lui Noe, unde nu numai opt persoane, ci și toate celelalte viețuitoare create de Dumnezeu au fost salvate împreună cu ei. Corabia era un tip reprezentativ, o imagine a lui Cristos în această privință.

În Evr. 2:9 vedem că Cristos a gustat moartea nu numai pentru om, ci și pentru toate lucrurile. Din această cauză, moartea lui Cristos este atotinclusivă; ea include și afectează nu numai pe Dumnezeu și pe om, ci orice lucru creat de Dumnezeu. Slavă Domnului! Moartea lui Cristos este atotinclusivă și atotterminabilă; ea pune capăt diavolului și a oricărui lucru negativ și include și afectează omul și toate lucrurile create.

Slavă Domnului pentru moartea Sa! Crezând în Cristos, avem moartea lui Cristos aplicată nouă și savurăm toate beneficiile morții Sale. Viața Sa care anulează moartea este în noi și orice moarte din noi este înghițită de viața Sa divină din noi. Slavă Domnului!

Pe măsură ce ne exersăm duhul și Îl contactăm pe Domnul, viața Lui în noi crește și înghite orice moarte, chiar și făcând ca orice moarte din noi să fie fără efect. Noi astăzi Îl putem savura și experimenta pe Cristos care a anulat moartea, pentru că El a gustat moartea în numele tuturor. Slavă Domnului!

Slavă Domnului, Mântuitorul nostru Isus Cristos a anulat moartea! Aleluia, moartea a fost făcută fără efect prin moartea distrugătoare a diavolului și învierea înghițitoare de moarte a lui Cristos! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru moartea Ta prin care l-ai nimicit pe diavolul! Te lăudăm pentru învierea Ta prin care ai înghițit moartea! Aleluia, moartea a devenit fără efect – moartea și-a pierdut puterea, chiar și gustul, căci Cristos a anulat moartea! Te lăudăm, Doamne Isuse, că ai murit pe cruce pentru a gusta moartea în numele tuturor. Ai gustat moartea pentru om și pentru fiecare lucru creat de Dumnezeu! Amin, Doamne, ai gustat moartea în numele nostru, ca să nu trebuie să o gustăm. Îți mulțumim pentru lucrarea Ta pe cruce prin care ai nimicit diavolul și ai gustat moartea în numele nostru. Ne deschidem pentru a Te savura ca fiind Cel care îl distruge pe diavolul. Vrem să Te savurăm și să Te experimentăm ca fiind Cristosul care anulează moartea! Amin, Doamne, anulează moartea în ființa noastră de astăzi!

Să experimentăm viața învierii lui Cristos până când toată moartea din noi este înghițită de viața în neputrezire

În lumea de astăzi, cea mai puternică putere este moartea; moartea operează în toate și în toți și nimeni nu poate învinge moartea. Moartea operează în plante, în animale și în om și, în cele din urmă, moartea va birui orice lucru creat. Cu toate acestea, există o persoană în acest univers care a învins moartea; Isus Cristos a biruit moartea și a anulat moartea prin moartea și învierea Sa.

Da, moartea L-a biruit temporar timp de trei zile, dar în a treia zi, El a înviat și a înviat din moarte și a biruit moartea. Aleluia! Acest fapt nu este doar ceva care a fost realizat de Isus Cristos acum două mii de ani; acest lucru poate fi savurat și experimentat de noi astăzi, deoarece Isus Cristos a venit în noi pentru a fi însăși viața noastră.

1 Cor. 15:54 spune: Când trupul acesta supus putrezirii se va îmbrăca în neputrezire și trupul acesta muritor se va îmbrăca în nemurire, atunci se va împlini cuvântul care este scris: „Moartea a fost înghițită de biruință. Aleluia!

Când Isus Cristos a venit în noi pentru a fi viața noastră, El este în noi ca viața învierii și El înghite moartea în noi. Viața pe care am primit-o la momentul regenerării noastre este o viață care îl distruge pe diavolul și o viață care anulează moartea. Isus Cristos a anulat moartea și El este în noi pentru a anula moartea, chiar și pentru a înghiți moartea prin viața Sa.

Nu este vorba dacă moartea va fi înghițită în viață, ci când va avea loc acest lucru; trupurile noastre corupte și muritoare vor fi înviate sau transfigurate din corupție și moarte în glorie și viață! Slavă Domnului! Noi participăm la economia noutestamentară a lui Dumnezeu prin răscumpărare și mântuire în Cristos, iar învierea este partea noastră.

Când am fost făcuți vii în duhul nostru amortizat prin regenerare, viața învierii lui Cristos a intrat în noi și a început să opereze în noi pentru a înghiți orice moarte din ființa noastră. După regenerare suntem în proces de transformare; acesta este un proces de transformare metabolică a sufletului nostru căzut de către Duhul dătător de viață (2 Cor. 3:18).

Aleluia, pe măsură ce ne deschidem zilnic către Domnul, petrecem timp cu El, Îl savurăm, Îl contactăm și Îi permitem să ne vorbească, să domnească și să domnească în noi și să Se introducă pe Sine Însuși în noi, El operează în sufletul nostru pentru a ne transforma și înnoi.

Duhul dătător de viață este realitatea învierii și El lucrează în noi pentru a împărți viața Sa care învinge moartea în mintea, emoția și voința noastră. Deși moartea este înfrângere pentru om, prin mântuirea lui Cristos în viața de înviere, moartea va fi înghițită în biruință pentru noi! Slavă Domnului!

Astăzi suntem în acest proces de a avea orice moarte înghițită de viața Domnului în ființa noastră. Cu cât ne deschidem mai mult către Domnul și Îl savurăm, cu atât spunem mai mult Amin vorbirii Sale interioare, cu atât mai mult operează El în noi pentru a înghiți moartea în mintea, emoția și voința noastră.

Chiar mai mult, ca beneficiari ai vieții învierii a lui Cristos, fiind cei care Îl savurează pe Cristosul care a anulat moartea, întreaga noastră ființă va fi înghițită de viața învierii lui Cristos. Aleluia! Pe măsură ce viața divină lucrează în noi și operează în ființa noastră, trupul corupt va îmbrăca neputrezirea.

Dumnezeu Însuși, cu viața Sa divină, operează în noi pentru a împărtăși viață din duhul nostru în suflet și în cele din urmă chiar și în trupul nostru muritor. Pe măsură ce El se răspândește din duhul nostru în sufletul nostru și chiar în trupul nostru, viața divină ne va satura trupul pentru a face chiar și trupul nostru muritor să fie înghițit în viață (Romani 8:11). Slavă Domnului!

La vremea venirii Domnului, trupul nostru va fi transfigurat pentru a deveni nestricăcios; în acest fel, ce este corupt va îmbrăca neputrezirea. Cât de minunat este să vedem că suntem în acest proces astăzi, al Domnului ca viață care înghite moartea în ființa noastră, până când moartea este pe deplin înghițită și învinsă! Slavă Domnului!

Fie ca noi să ne deschidem Domnului privitor la acest lucru, să cooperăm cu El la creșterea Lui în noi și să-I lăsăm să curgă în noi și să înghită orice moarte din ființa noastră până când Cristos în noi va anula moartea și noi vom îmbrăca neputrezirea!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viața învierii pentru a împărtăși această viață distrugătoare de diavol și biruitoare a morții în toate părțile ființei noastre! Aleluia, credem că noi cei coruptibili ne vom îmbrăca neputrezire ceea ce e muritor se va îmbrăca în nemurire! Amin, Doamne, credem că Tu ești în noi ca viață și Tu acționezi în noi pentru a învia fiecare parte a ființei noastre interioare până când viața Ta va birui! Ne deschidem Ție astăzi. Vrem să savurăm viața Ta de înviere care operează în ființa noastră. Fie ca noi să rămânem în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu până când viața divină a lui Dumnezeu va înghiți orice moarte în sufletul nostru și chiar în trupul nostru! Slavă Domnului, prin mântuirea lui Cristos în viața de înviere, moartea va fi înghițită spre biruință pentru noi! Mulțumesc, Doamne, suntem beneficiari ai vieții Tale de înviere. Fie ca viața Ta să înghită orice moarte din ființa noastră până când chiar și trupul nostru muritor va fi înghițit de viața Ta! Slavă Domnului!