viața de biserică

E nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața divină pentru maturitatea miresei

09/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața divină pentru maturitatea miresei lui Cristos, pentru a-L aduce înapoi.

Domnul Isus se va căsători cu o mireasă matură; trebuie să mergem mai departe, să fim aduși la maturitate și să urmărim creșterea și maturitatea în viața lui Cristos, căutând creșterea în viața divină spre maturitate zi de zi, până când devenim mireasa matură a lui Cristos.

Amin, Doamne Isuse, crești în noi mai mult astăzi pentru zidirea bisericii și maturitatea miresei!

Astăzi, noi, fiind credincioși în Cristos, trebuie să acceptăm invitația de nuntă a lui Dumnezeu, pe care El i-a dat-o lui Adam în grădina Edenului, venind la El ca viață și împărtășindu-ne din El ca pom al vieții.

Trebuie să fim creștinii normali de astăzi care biruiesc mâncând din Domnul Isus ca pom al vieții. Fie ca Domnul să aprindă ceva în noi, astfel încât să nu continuăm într-un fel de viață de biserică religioasă, ci să fim angajați zilnic în pregătirea miresei lui Cristos.

Pentru aceasta, trebuie să fim credincioșii biruitori ai Domnului. Un biruitor este un creștin normal, un credincios normal; nu este nimic extraordinar în a fi un biruitor.

Un biruitor este cineva care crește zi de zi cu creșterea lui Cristos, astfel încât, în cele din urmă, să atingă maturitatea și să devină parte a miresei mature a lui Cristos.

Nu ar trebui să ne uităm la limitele noastre din viața noastră umană, gândindu-ne că nu putem face prea multe pentru Domnul din cauza familiei noastre cu copii mici, a sănătății noastre, care nu este bună, sau a lipsei noastre de abilități; ar trebui pur și simplu să Îl savurăm pe Domnul și să creștem în viață spre maturitate, astfel încât El să ne poată face credincioșii Săi biruitori.

Nu ar trebui să ne descurajăm sau să ne dezamăgim atunci când ne uităm la situația și condiția noastră; acesta nu este momentul introspecției, ci timpul pentru noi să creștem constant, zi de zi, cu creșterea lui Cristos în ființa noastră.

Satan lucrează în noi și în jurul nostru pentru a ne face să eșuăm și adesea acordăm prea multă atenție eșecurilor noastre. Sinele nostru este încă cu noi, dar trebuie lepădat, carnea noastră este încă aici și nu se poate îmbunătăți niciodată, iar omul natural trebuie ținut pe cruce.

Fie ca noi să ne dăm Domnului zi de zi pentru a avea zilnic o consacrare proaspătă înaintea Domnului, pentru ca El să ne câștige ca mireasa Sa. Fie ca noi să ne predăm Domnului într-un mod proaspăt, pentru ca El să poată crește în noi, să se extindă în ființa noastră și să ne ducă la maturitate, pentru a face parte din mireasa matură a lui Cristos.

Nu ar trebui să ne excludem sau să credem că suntem prea slabi și incapabili să fim un credincios biruitor. Mai degrabă, trebuie să respingem minciunile acuzatorului, a cărui sarcină este să ne acuze înaintea Dumnezeului nostru și în conștiința noastră zi și noapte, și pur și simplu să venim la Domnul pentru a-L savura!

Fiecare dintre noi poate fi un credincios biruitor cooperând cu Domnul pentru a crește în viață spre maturitate!

Să ajungem la maturitate prin uitarea lucrurilor rămase în urmă și întinzându-ne înainte pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos

În Noul Testament, cuvântul „matur” se referă la noi, credincioșii în Cristos, fiind pe deplin crescuți și desăvârșiți în viața lui Cristos, pe care am primit-o la momentul regenerării noastre (Tit 3:5; 1 Petru 1:3, 23; Matei 5:48).

Am primit viața divină atunci când am crezut în Domnul Isus și am fost regenerați; acum trebuie să creștem în viață spre maturitate zi de zi. Nu ar trebui să fim satisfăcuți niciodată cu noi înșine, ci să urmărim creșterea și maturitatea în viața lui Cristos (Filipeni 3:12, 14).

Pe de o parte, nu ar trebui să fim introspectivi, analizându-ne pe noi înșine pentru a vedea ce am greșit și încercând să fim mai buni. Pe de altă parte, nu ar trebui să fim satisfăcuți; ar trebui pur și simplu să urmărim să-L câștigăm pe Cristos, să Îl savurăm pe Cristos și să creștem în Cristos.

Biserica din Laodiceea suferea de auto-mulțumire și era în starea de căldicel; așa că Domnul vrea ca ea să plătească prețul pentru a vedea care este situația ei reală și să urmărească creșterea în viață.

Trebuie să urmărim creșterea și maturizarea în viața lui Cristos. Introspecția ne va face să renunțăm; ar trebui să refuzăm să fim introspectivi, ci să urmărim creșterea în viață.

Nu renunțăm; venim la Domnul pentru a fi câștigați de El și pentru a-L câștiga zi de zi! Îi cerem să crească în noi, să-Și facă domiciliul în noi și să ne acorde partea de har de astăzi, astfel încât să putem avansa în viața spirituală. Fie ca noi toți să fim aduși la maturitate uitând lucrurile care sunt în urmă și întinzându-ne spre lucrurile care sunt înainte, pentru a-L putea câștiga mai mult pe Cristos!

Amin, trebuie să mergem mai departe, să fim aduși la maturitate, uitând lucrurile care sunt în urmă și întinzându-ne spre lucrurile care sunt înainte! Fie ca noi să urmărim savurarea și câștigarea deplină a lui Cristos pentru savurarea deplină a lui Cristos în împărăția milenară!

Viața noastră creștină este o viață de eșecuri și suferință și, în același timp, este o viață de uitare a lucrurilor care sunt în urmă și de întindere înainte pentru a-L căuta și a-L câștiga pe Cristos!

O, fie ca noi să uităm de greșelile pe care le-am făcut în trecut și să ne întindem înainte pentru a-L câștiga pe Cristos! Fie ca noi să uităm de eșecurile și neajunsurile noastre din trecut și pur și simplu să ne întindem înainte pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos.

Religia tradițională organizată nu ajută poporul lui Dumnezeu să crească; prin urmare, există nevoie de recâștigarea Domnului. Dumnezeu are nevoie de recâștigare, căci atât de multe adevăruri și practici s-au pierdut de-a lungul epocilor.

Slavă Domnului că ne-a adus în viața de biserică în recâștigarea Domnului, pentru ca noi nu numai să cunoaștem adevărul, ci și să creștem în viață spre maturitate, urmărind creșterea și maturitatea în viața lui Cristos.

Domnul ne-a adus aici în recâștigarea Sa pentru noua creație; aceasta necesită transformare din vechi în nou. Pe lângă faptul că suntem transformați, trebuie să fim și zidiți împreună, pentru a putea fi Trupul lui Cristos și mireasa lui Cristos, partenera lui Cristos.

Înainte ca Cristos să se întoarcă, El trebuie să obțină Trupul zidit al lui Cristos și mireasa pregătită și matură a lui Cristos.

El continuă să lucreze astăzi în biserică într-un mod misterios pentru a ne face o creație nouă. Când această creație nouă a fost transformată și a devenit matură în viață, se va atașa de Cristos și va deveni una cu El pentru a fi mireasa Lui!

Pentru mireasă, ceea ce este nevoie este maturitate; avem nevoie de maturitate în viață. Trebuie să recunoaștem că nu am atins încă maturitatea în viață; suntem încă prea tineri și imaturi pentru a fi prezentați lui Cristos ca mireasa Lui.

Așadar, trebuie urgent să uităm lucrurile rămase în urmă și să-L urmărim pe Cristos, astfel încât să putem atinge stadiul de maturitate! Condiția prealabilă pentru maturitate în viața spirituală este creșterea continuă în viața divină (Efeseni 4:15).

Țelul suprem al creșterii și maturității credinciosului în viața lui Cristos este omul complet matur – biserica în calitate de Trup al lui Cristos care crește într-un om matur (v. 13).

Doamne Isuse, ne dăm din nou Ție astăzi pentru a urmări creșterea și maturitatea în viață. Venim la Tine așa cum suntem, Doamne, și privim la Tine, nu la trecutul nostru. Aplicăm sângele Tău prețios pentru a fi curățiți de toate păcatele, greșelile, nelegiuirile și cusururile noastre. Uităm lucrurile care sunt în urmă și ne întindem spre lucrurile care sunt înainte, căci vrem să câștigăm mai mult din Cristos și să creștem mai mult în viață! Amin, Doamne, arată-ne nevoia noastră urgentă de a crește în viață spre maturitate pentru zidirea Trupului lui Cristos și pregătirea miresei! Fie ca noi să fim cei aduși la maturitate astăzi, căutând cea mai deplină savurare și câștigare a lui Cristos astăzi. Amin, Doamne, refuzăm să fim introspectivi și să ne analizăm pentru a vedea ce este greșit și ce am greșit; pur și simplu uităm ce este în urmă și ne întindem înainte pentru a Te câștiga! Amin, întărește-ne în omul nostru interior pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos astăzi și în fiecare zi, până când devenim mireasa matură a lui Cristos!

Avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală pentru pregătirea miresei

Când se naște un copil, ceea ce are nevoie este să mănânce corespunzător și să crească; zi de zi trebuie să mâncăm și să creștem fizic, căci asta ne face să trăim corespunzător ca ființe umane.

Ca oameni spirituali, ca oameni născuți din Dumnezeu, trebuie să-L mâncăm pe Domnul zi de zi și să creștem în viață. Avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și pentru pregătirea miresei.

În Filipeni 3:12-15, apostolul Pavel ne spune cum a urmărit creșterea și maturizarea în viața lui Cristos. El nu era satisfăcut cu sine însuși; dimpotrivă, a urmărit întotdeauna, uitând mai întâi lucrurile care erau în urmă și apoi întinzându-se spre lucrurile care erau înainte.

El L-a urmărit pe Cristos, a înaintat spre Cristos, căci voia să-L câștige pe Cristos, să fie găsit în Cristos și să fie pe deplin una cu Cristos.

Trebuie să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală astăzi, uitând ce este în urmă și întinzându-ne din nou spre Cristosul dinainte pentru a-L câștiga! Fie ca noi să învățăm din modelul apostolului Pavel să mergem mai departe cu Domnul zi de zi, urmărind creșterea în viața divină a lui Cristos.

Și dacă credem că suntem relativ maturi, fie ca noi să avem această minte și să ne stabilim aceasta ca țel – țelul de a crește în viață spre maturitate în viața lui Cristos pentru pregătirea miresei lui Cristos.

În Matei 5:48, Domnul Isus ne poruncește să fim perfecți, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Dacă El ar spune că ar trebui să fim perfecți, acest lucru ar fi de neatins; dar El a spus că ar trebui să fim perfecți, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Putem fi perfecți în viață crescând în viață spre maturitate.

Când Îi permitem Domnului să crească în noi zi de zi, când creștem zilnic hrănindu-ne din Domnul în cuvântul Său și permițându-I să se răspândească în ființa noastră interioară, vom fi perfecți în viață, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect.

Viața divină pe care am primit-o la momentul regenerării noastre este capabilă să ne facă perfecți în viața Tatălui nostru, așa cum Tatăl nostru este perfect. Amin! Viața divină a Tatălui în duhul nostru, care crește în noi, se răspândește în noi și ne aduce la maturitate, este cea care ne face să fim perfecți în viață.

Domnul ne poruncește și ne așteaptă să fim perfecți așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect; prin urmare, trebuie să creștem urgent în viață spre maturitate.

Fie ca noi să părăsim cuvântul începutului lui Cristos și să fim aduși la maturitate (Evrei 6:1). Acest cuvânt al începutului lui Cristos se referă la cuvântul din Evanghelie despre mântuirea și regenerarea lui Cristos; acest cuvânt ne inițiază în viața noastră spirituală, dar nu putem rămâne aici – trebuie să fim aduși la maturitate!

Fie ca noi să fim aduși la maturitate în viața spirituală prin creșterea și maturizarea în viața spirituală. Pentru a ajunge la maturitate în viața spirituală, trebuie să creștem continuu în această viață.

Fiecare nou credincios este ca un nou-născut spiritual și ar trebui să tânjească după laptele neprefăcut al Cuvântului, pentru ca prin el să crească spre mântuire (1 Petru 2:2).

Trebuie să ne bem laptele zilnic venind la Domnul în cuvântul Său, gustând din bunătatea Sa, bându-L ca sursă de viață și permițându-I să crească în noi spre mântuire.

Pe de o parte, suntem o persoană cu o viață spirituală; pe de altă parte, suntem ca o plantă cultivată în ogorul lui Dumnezeu și, pentru aceasta, trebuie să creștem (1 Corinteni 3:5-9).

Trebuie să ne deschidem către plantarea și udarea sfinților și trebuie să-I permitem lui Dumnezeu să ne dea creșterea. Zi de zi trebuie să creștem în viață spre maturitate.

Ca plante în ogorul lui Dumnezeu, trebuie să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală, pentru a putea fi și noi zidiți ca fiind clădirea lui Dumnezeu! Amin!

Efeseni 4:15 ne spune în continuare că creștem în viața spirituală ținând în dragoste de Cristos ca adevăr și crescând în Cristos Capul în toate lucrurile. Amin, fie ca ținem adevărul, care este Cristos, în dragoste, pentru a putea crește în Cristos în toate lucrurile, care este Capul! El este Capul; Îl considerăm Cap și El este, de asemenea, adevărul și Îl considerăm ca fiind adevărul în dragoste.

Îl iubim pe Domnul ca adevăr, venim la El în cuvânt și primim creșterea care vine de la El. Pe măsură ce Îl ținem în dragoste pe Cristos ca adevăr, creștem în Cristos ca și Cap în toate lucrurile.

În felul acesta putem deveni pe deplin maturi și maturi. Fie ca toți să urmărim creșterea și maturitatea în viață pentru pregătirea miresei lui Cristos. Trupul lui Cristos crește cu creșterea lui Dumnezeu (Coloseni 2:19).

Dumnezeu nu crește în Sine Însuși, dar El crește în noi. Pe măsură ce Îl luăm pe Cristos ca și Cap, primim bogata sursă de la El prin încheieturile Trupului și suntem uniți și îmbinați împreună, crescând împreună cu creșterea lui Dumnezeu. Aliluia!

Întregul Noul Testament ne vorbește despre nevoia noastră de a crește și de a ne maturiza în viața spirituală, căci creșterea noastră spre maturitate este pentru zidirea Trupului lui Cristos și pregătirea miresei lui Cristos!

Doamne Isuse, impresionează-ne cu nevoia noastră urgentă de a crește și de a ne maturiza în viața divină pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și mireasă a lui Cristos. Amin, Doamne, alegem să uităm lucrurile din urmă și să ne întindem spre lucrurile dinainte, ca să putem câștiga mai mult din Cristos astăzi! Dă-ne porția de har de astăzi, ca să putem crește în viață spre maturitate într-un mod normal. Fie ca viața Ta în noi să crească și să ne perfecționeze pentru a ne face desăvârșiți în viață, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Doamne, fie ca noi să fim aduși la maturitate! Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului, ca să putem crește spre mântuire! Te luăm ca și Cap, ținând de adevăr în dragoste pentru a crește în Cristos în toate lucrurile. Amin, Doamne, crești în noi. Adu-ne la maturitate în viața lui Cristos. Fie ca noi să creștem cu creșterea lui Dumnezeu pentru pregătirea miresei lui Cristos! Amin, Doamne, cauzează Tu creșterea în noi și în toți sfinții, pentru ca Tu să câștigi o mireasă matură!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We urgently need to Grow and Mature in the Divine Life for the Maturity of the Bride, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 3 cu tema: Maturitatea miresei (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem schimbați metabolic și suntem umpluți cu viața divină care ne schimbă

08/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

A fi transformați înseamnă a fi schimbați metabolic în viața noastră naturală prin și cu viața divină, iar a fi maturi înseamnă a fi umpluți cu viața divină care ne schimbă; trebuie să fim aduși la maturitate până când suntem umpluți cu viața divină care ne transformă. Amin, Doamne Isuse, adu-ne la maturitate astăzi!

Pe măsură ce considerăm cu rugăciune pregătirea miresei, săptămâna aceasta venim la subiectul Maturitatea Miresei. Ce oportunitate fantastică avem să considerăm în mod rugativ privitor la pregătirea miresei!

Gândiți-vă, ce gând minunat este că noi, ființele umane, putem face parte din mireasa lui Cristos! Acesta nu este doar un gând, de fapt; este ceva ce se întâmplă chiar în timp ce vorbim, căci noi, credincioșii în Cristos, suntem regenerați de Dumnezeu cu viața și natura Sa și putem crește în viață spre maturitate pentru a fi mireasa lui Cristos.

Biblia ne arată planul în Geneza 1-2 și produsul finit în Apocalipsa 21-22; Dumnezeu va obține ceea ce își dorește! El își câștigă mireasa, soția Sa. Dumnezeu este un iubitor; El este perfect și atotputernic, dar El are nevoie de o parteneră și vrea să ne câștige pe noi, poporul Său, pentru a fi partenera Lui. Ce minunat!

El vrea să aibă o mireasă care să I se potrivească în viață și natură, o persoană care este perfectă, frumoasă, matură și zidită pentru a fi la fel ca El. De aceea Dumnezeu l-a creat pe om; l-a creat pe om după imaginea și asemănarea Sa, astfel încât omul să primească viața lui Dumnezeu, să fie umplut de viața lui Dumnezeu și să fie perfecționat și zidit ca persoană corporativă pentru a fi mireasa Sa.

Când Dumnezeu l-a pus pe om în fața pomului vieții din grădina Edenului, este aproape ca și cum i-ar fi dat omului o invitație de nuntă: ia parte la acest pom și vei trăi pentru totdeauna ca parteneră a lui Dumnezeu.

Da, omul a fost creat după imaginea și asemănarea lui Dumnezeu, dar omul are nevoie și de viața lui Dumnezeu, chiar să fie plin de viața Lui și să fie matur în viața Lui, astfel încât Dumnezeu și omul, omul și Dumnezeu, să devină una pentru veșnicie.

Astăzi, această invitație la nuntă ne este adresată tuturor: trebuie pur și simplu să luăm din pomul vieții și putem fi una cu Dumnezeu, chiar să locuim cu Dumnezeu pentru veșnicie!

Cu toate acestea, Geneza ne arată tragedia omului care nu a ales pomul vieții, căci a fost înșelat de Satan; omul a refuzat invitația de nuntă a lui Dumnezeu.

Omul a fost creat de Dumnezeu pentru a fi unit cu Dumnezeu în viață și dragoste, dar omul a refuzat invitația Sa. Ei bine, Dumnezeul nostru este încă credincios scopului Său și este credincios voinței Sale; El nu va lăsa acest lucru să treacă. El vrea să-Și câștige mireasa și Își va câștiga mireasa.

Fie ca noi să fim cei care acceptă invitația la nuntă a Domnului astăzi, savurându-L, împărtășindu-ne din El ca viață și permițând vieții Sale divine să crească în noi până la maturitate, astfel încât să putem fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos.

A fi transformați înseamnă a fi schimbați metabolic în viața noastră naturală; a fi maturi înseamnă a fi umpluți cu viața divină care ne schimbă

Pe măsură ce considerăm cu rugăciune subiectul pregătirii miresei lui Cristos, ne dăm seama că această mireasă trebuie să fie matură; Domnul nu va veni să se căsătorească cu o mireasă imatură sau infantilă, ci cu o mireasă matură care să se potrivească cu El în orice mod posibil.

Prin urmare, ceea ce avem nevoie astăzi este să creștem în viață spre maturitate, astfel încât să putem fi maturi și perfecționați ca mireasă a lui Cristos.

Pe de o parte, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să fim transformați de viața divină, astfel încât să ne putem potrivi cu Cristos și să fim conformați imaginii Sale. Pe de altă parte, trebuie să fim aduși la maturitate, astfel încât să putem fi umpluți cu viața divină care ne schimbă.

Semnificația cuvântului matur în greacă este „la punctul final”. Aceasta înseamnă că ajungem la maturitate. Niciunul dintre noi nu este încă matur; cu toate acestea, ne aflăm într-un proces minunat în care zi de zi Domnul crește în noi spre maturitate.

Există o diferență între transformare și maturitate. Transformarea este o schimbare metabolică în viață; a fi transformat înseamnă a fi schimbat metabolic în viața noastră naturală prin viața divină (Romani 12:2; 2 Corinteni 3:18). Însă maturitatea înseamnă să fim umpluți cu viața divină care ne transformă.

Când vedem un copil, ne dăm seama că nu este matur; este într-un proces de creștere, are loc o transformare în el, dar nu este matur, căci este nevoie de creștere în viață spre maturitate. Însă un om matur este matur; există o transformare acolo, căci s-a schimbat în modul în care gândește, se comportă și acționează, dar există și maturitate în viață.

În mod similar, în viața creștină, a fi transformat înseamnă a fi schimbat metabolic în viața noastră naturală, iar a fi matur înseamnă a fi umplut cu viața divină care ne schimbă (Evrei 6:1; Coloseni 4:12; Romani 12:2; 2 Petru 1:3).

Maturitatea nu este ceva ce ține de îmbunătățire a comportamentului nostru; este să fim umpluți cu viața divină care ne transformă. A fi matur nu este ceva ce ține de a încerca să ne îmbunătățim pentru a deveni mai buni, mai spirituali și mai etici; este vorba de creșterea lui Cristos în noi până când ajungem la maturitate.

Evrei 6:1 spune: „De aceea, lăsând cuvântul începutului lui Cristos, să fim aduși la maturitate.” Trebuie să cunoaștem lucrurile elementare, dar trebuie să creștem și să fim aduși la maturitate. Trebuie să stăm maturi și pe deplin încrezători în toată voia lui Dumnezeu (Coloseni 4:12).

Pe de o parte, trebuie să fim transformați în viața noastră naturală, căci suntem încă în viața naturală, încă trăim în omul natural și încă ne exprimăm pe noi înșine și nu pe Domnul.

Așadar, trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi și să nu fim conformați cu această epocă, ci să fim transformați prin înnoirea minții, ca să putem deosebi bine care este voia lui Dumnezeu, cea bună, plăcută și desăvârșită (Romani 12:2).

Viața noastră umană este necesară pentru economia lui Dumnezeu dacă este transformată și schimbată; trebuie să fim transformați în natură, astfel încât viața divină să se contopească cu viața umană transformată pentru a deveni una.

Din nou, aceasta nu este ceva doar exterior, îmbunătățirea comportamentului nostru sau o schimbare în viața noastră prin perfecționare sau instruire; aceasta are legătură cu schimbarea metabolică interioară prin viața divină în viața noastră naturală.

Noi toți, cu fața descoperită, trebuie să-L privim zilnic pe Domnul, pentru a-L reflecta și noi și a fi transformați în aceeași imagine, din glorie în glorie, întocmai ca de la Duhul Domnului (2 Corinteni 3:18).

În viața noastră creștină, noi, credincioșii în Cristos, avem nevoie de o schimbare metabolică. Ceea ce avem nevoie nu este nicio corectare sau modificare exterioară; avem nevoie de o schimbare interioară în natură și în viață.

Doar viața Domnului poate transforma viața noastră naturală, iar acest lucru poate avea loc numai cu cooperarea noastră. El nu o va face doar în noi; trebuie să ne deschidem către Domnul, să venim la El, să-L privim și să citim cu rugăciune cuvântul Său.

Când permitem cuvântului Său să ne înnoiască, să locuiască în noi, să ne vorbească și să lucreze în interior în noi, pe măsură ce-L privim pe Domnul cu fața descoperită, vom fi transformați în interior.

Trebuie să ne dăm seama că, în momentul regenerării noastre, viața divină a venit în duhul nostru, iar acum această viață caută să se răspândească, să se infiltreze și să crească în sufletul nostru, începând cu mintea noastră, pentru a ne transforma după imaginea lui Cristos.

Pe măsură ce viața divină schimbă viața noastră naturală, ea distribuie tot mai mult din viața divină în ființa noastră.

Punctul final al transformării noastre, ultima etapă a transformării noastre, este maturitatea în viață. Transformarea este procesul de a fi schimbat în viață; când această schimbare atinge punctul plinătății, a venit timpul maturității.

Maturitatea este punctul final al schimbării, când suntem umpluți de viața divină care ne schimbă.

Trebuie să fim transformați zi de zi și, de asemenea, trebuie să fim aduși la maturitate. Un credincios matur cunoaște și are grijă de Trupul lui Cristos, fiind conștient de Trup și centrat pe Trup (1 Corinteni 12:16, 18-19, 21, 24).

A fi matur nu este doar ceva individualist; o persoană matură îngrijește de Trup și este centrată pe Trup, căci maturitatea în viață este pentru zidirea Trupului și pregătirea miresei.

Suntem astăzi în viața de biserică și, ca cei care trăiesc în viața de biserică, trebuie să creștem în viață spre maturitate pentru a fi maturi în viață.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață pentru a ne regenera și a ne face copii ai lui Dumnezeu. Aleluia, avem viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru și acum suntem oameni-Dumnezeu, oameni umpluți cu Dumnezeu în duh! Ne deschidem Ție, Doamne, și venim la Tine în cuvântul Tău cu fața descoperită, ca să Te putem privi. Descoperă-ne, Doamne, și luminează-ne; vrem să Te privim și să Te reflectăm! Amin, cu fața descoperită, vrem să Te privim, ca să putem fi transformați în aceași imagine din glorie în glorie, ca de la Duhul Domnului! Transformă-ne în imaginea Ta prin viața Ta. Ne deschidem schimbării Tale interioare, metabolice, prin viața Ta. Amin, Doamne, crești în noi. Dă-ne mai mult din viața Ta în noi până când suntem umpluți de viața divină care ne schimbă. Fie ca să fim aduși la maturitate. O, Doamne, nu vrem doar să fim transformați în viața Ta, ci mai mult, să fim maturi în viața Ta! Fie ca viața Ta divină să ne umple până la cel mai înalt grad, până când vom fi aduși la maturitate și vom fi pregătiți ca mireasa Ta!

Să fim vase deschise pentru a fi umpluți cu Dumnezeu ca viață și pentru a fi aduși la maturitate

Este bine să cunoaștem diferența dintre a fi transformat și a fi matur; trebuie să înțelegem că a fi transformat înseamnă a fi schimbat de viața divină în viața noastră naturală, în timp ce a fi matur înseamnă a fi umplut cu viața divină care ne schimbă.

Putem întâlni pe cineva care trece prin multe încercări și suferințe și putem vedea că încă merge mai departe cu Domnul, dar s-ar putea să nu simțim prea multă curgere a vieții divine cu acea persoană.

Dar putem întâlni pe cineva care pur și simplu ne binecuvântează cu prezența sa, curgând viața divină; și ei trec prin suferințe și încercări, dar cu ei există revărsarea vieții, căci ajung la maturitate în viață.

Putem vedea acest lucru cu Iacov în Vechiul Testament. El a trecut printr-o lungă perioadă de transformare, fiind cu Laban, apoi l-a întâlnit pe fratele său Esau, iar mai târziu cu fiii săi și pierderea lui Iosif.

Toate aceste lucruri l-au făcut să fie deschis către Dumnezeu pentru a lucra în el, transformându-l și schimbându-l în interior. Dar ceva s-a întâmplat cu Iacov după ce l-a pierdut pe Iosif; i s-a spus că fiul său iubit, Iosif, trebuie să fi fost ucis de o fiară sălbatică, iar apoi a avut loc o perioadă de tăcere de aproape douăzeci de ani (Geneza 37:20-33).

În timp ce Iosif era în Egipt, nu ni se spune prea multe despre Iacov; el era tăcut, nu avea ambiții, interese sau lucruri de făcut. El era un vas deschis pentru Domnul și trăia în părtășie cu Dumnezeu și, chiar dacă nu se întâmplau prea multe lucruri în exterior cu el și pentru el, el pur și simplu se maturiza.

Prin pierderea lui Iosif, Iacov a devenit un vas deschis pentru Dumnezeu. Dumnezeu avea o cale de a lucra ceva mai profund în Iacov, chiar să-l facă matur în viață. Înainte de a-l pierde pe Iosif, el nu era atât de deschis; pierderea lui Iosif l-a făcut să fie pur și simplu un vas deschis pentru Dumnezeu.

Singurul lucru pe care Iacov nu l-a pierdut a fost prezența lui Dumnezeu; el a trăit la Hebron în părtășie cu Dumnezeu. Deși a experimentat o mare pierdere și a crezut că totul s-a terminat pentru el, Iacov a trăit constant în părtășie cu Dumnezeu la Hebron.

Nimic nu l-a mai împiedicat să trăiască în părtășie cu Dumnezeu; deși nu s-a confirmat că Iosif a fost sfâșiat de fiare sălbatice, Iacov s-ar fi putut gândi că poate nu-l va mai vedea niciodată pe Iosif. Acest lucru l-a presat pe Iacov și l-a făcut să-și deschidă vasul către Dumnezeu așa cum nu a făcut niciodată înainte.

Nu se întâmplau prea multe lucruri în exterior cu Iacov; el nu a căutat să-i înlocuiască pe alții sau să facă lucruri ici și colo, ci în interior, a fost deschis către Dumnezeu. Pe măsură ce a fost deschis către Dumnezeu, în toți acești ani, ploaia cerească a căzut continuu în el și a fost umplut de viața divină pentru a deveni matur.

Probabil că s-a gândit mult la Iosif, dar s-a deschis către Dumnezeu și a devenit mai deschis către Dumnezeu pentru a fi matur în viață. Rezultatul acestui întreg proces de douăzeci de ani a fost că a ajuns la maturitate în viață și tot ce a făcut a fost să binecuvânteze pe toți; binecuvântarea este rezultatul maturității în viață (Gen. 47:10; 48).

Astăzi, trebuie să creștem în viață spre maturitate; trebuie să fim transformați, dar mai mult, trebuie să permitem vieții divine să ne umple. Domnul este credincios în a îndepărta orice ne face să nu ne deschidem pe deplin către El și, pe măsură ce rămânem deschiși către El, El ne va umple ființa interioară cu Sine Însuși.

Dacă pierdem ceva sau pe cineva, dacă ceva sau cineva drag ni se ia, fie ca noi să ne deschidem Domnului și să fim vase deschise pentru El, astfel încât viața Lui în noi să poată crește în noi spre maturitate.

Fie ca noi să rămânem constant în părtășie cu Dumnezeu, indiferent de ce se întâmplă, și fie ca noi să fim continuu deschiși să primim distribuirea divină și să creștem în viață spre maturitate pentru pregătirea și maturitatea miresei lui Cristos.

Doamne Isuse, îți deschidem vasul nostru astăzi; crești în noi spre maturitate. Fie ca viața Ta în noi să crească puțin câte puțin, zi de zi. Salvează-ne de la a rămâne la fel. O, Doamne, indiferent ce ni se întâmplă, indiferent de pierderea noastră și de suferințele prin care trecem, păstrează vasul nostru deschis distribuirii Tale divine. Revarsă-Te în noi puțin câte puțin, zi de zi. Dă-ne să avem zile normale sub distribuirea divină. Introdu-Te în noi. Fie ca viața Ta în noi să crească. Te iubim, Doamne, și ne deschidem pe deplin din interior. Vrem să trăim în părtășie constantă cu Tine, permițându-Ți să crești nivelul vieții Tale în noi. Fie ca viața divină care ne schimbă să crească în noi și să ne aducă la maturitate. Păstrează-ne în prezența Ta astăzi. Umple-ne cu viața Ta. Umple-ne până la refuz. Revărsă-ne prin noi ca viață. Fie ca noi să acordăm mai multă atenție vieții decât lucrării. Fie ca noi să creștem în viața Ta, să fim maturi în viața Ta și să curgem viața Ta în afară!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being Metabolically Changed by and Being Filled with the Divine Life that Changes us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 3 cu tema: Maturitatea miresei (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica este produsă și zidită prin sângele lui Cristos și viața Sa eternă de nezdrobit

06/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Biserica este produsă și zidită prin sângele vărsat al Domnului și prin viața Sa eternă de nezdrobit și indestructibilă, care a curs din El când a fost pe cruce, căci numai ceea ce vine din Cristos cu viața învierii Sale poate să I se potrivească în calitate de partenera Sa, biserica. Aleluia!

Cât de minunat este că putem vedea planul organic arhitectural al lui Dumnezeu în Geneza 1 și 2 și o fotografie clară a împlinirii planului lui Dumnezeu în Apocalipsa 21-22! Ceea ce Dumnezeu dorește să obțină este același lucru de la început până la sfârșit; El vrea să obțină o clădire, mireasa lui Cristos, ca și clădire a Dumnezeului Triunic.

El a creat omul după imaginea și asemănarea Sa, pentru a putea obține un om corporativ plin de viața Sa, matur în viața Sa, transformat, glorificat și zidit pentru a fi mireasa lui Cristos, partenera Sa.

Pentru ca Dumnezeu și noi să fim una, pentru ca Dumnezeu și poporul Său să fie una, trebuie să existe o dragoste reciprocă între ei. Ceea ce vedem în Biblie nu sunt doar oameni care au fost călăuziți de Duhul Sfânt și care L-au ascultat pe Dumnezeu pentru a face lucrări mărețe pentru El; ceea ce ne arată Biblia este dragostea dintre Dumnezeu și poporul Său.

Dumnezeu este Soțul etern, universal, iar noi, ca poporul Său, suntem soția Sa, mireasa Sa. Când o femeie se îndrăgostește de viitorul ei soț, este îndrăgostită și face multe lucruri din dragoste pentru el; la fel este și cu un bărbat care se îndrăgostește.

Noi, ființele umane, trebuie să fim mireasa lui Cristos și, când auzim Evanghelia, pur și simplu ne îndrăgostim de Domnul Isus, care a venit să moară pentru noi și să ne iubească până la cel mai înalt grad.

Întreaga noastră viață creștină este o viață romantică cu Domnul Isus, Mirele nostru drag. Nu-L vedem, dar Îl iubim; ne bucurăm cu o bucurie nespusă și plină de glorie, căci Îl savurăm, Îl atingem și ne împărtășim din bogățiile Sale în duh.

Pe măsură ce citim Biblia, în special primele două capitole ale Genezei, vedem ce a făcut Dumnezeu pentru a produce o parteneră. Geneza, capitolul 2, în special, dezvăluie o imagine a lui Cristos și a miresei Sale în tipurile reprezentative ale lui Adam și Eva.

Adam îl simbolizează pe Cristos ca Soț adevărat, Soțul universal, care își caută o soție pentru Sine. Eva simbolizează biserica în calitate de soție, mireasa lui Cristos. Cum a fost creată Eva? Cum a apărut Eva? Conform cu Geneza 2, Eva nu a fost creată, ci zidită cu ceva ce a ieșit din Adam, iar ea a venit la el pentru a fi partenera Sa.

La fel este și cu biserica; biserica a fost produsă cu ceva ce a ieșit din Cristos și este prezentată lui Cristos pentru a fi partenera Sa.

Biserica este produsă și zidită prin sângele vărsat al lui Cristos și prin viața Sa eternă de nezdrobit

În Geneza 2:22 citim că Iehova Dumnezeu a zidit coasta, pe care a luat-o din bărbat, într-o femeie și a adus-o la bărbat. Dumnezeu nu a creat femeia; El a zidit-o. Foarte interesant. Aceasta este prima clădire din Biblie; este zidirea miresei, a soției.

Coasta scoasă din partea laterală deschisă a lui Adam simbolizează viața de nezdrobit a lui Cristos, viața eternă indestructibilă a lui Cristos (vezi Evrei 7:16; Ioan 19:32-33, 36; Exod 12:46; Psalm 34:20). Această viață a curs din partea Sa laterală străpunsă (Ioan 19:34) când El era pe cruce și dă viață credincioșilor Săi pentru producerea și zidirea bisericii ca partenera Sa.

În timp ce Adam dormea, căci Dumnezeu a făcut să cadă un somn adânc peste el, Dumnezeu a scos una dintre coastele lui și a zidit o femeie și a adus-o la bărbat. Somnul lui Adam este un simbol al morții lui Cristos pe cruce; în timp ce El era pe cruce, niciunul dintre oasele Domnului nu a fost zdrobit, ci un soldat I-a străpuns partea laterală și a curs sânge și apă.

Domnul Și-a dat viața omenească pentru a ne mântui pe noi și pentru a câștiga biserica; El a murit ca Mielul lui Dumnezeu pentru a ridica păcatul lumii și, de asemenea, a murit pentru a mântui și a câștiga biserica.

Din coasta lui Cristos a ieșit sânge și apă, dar tot ce a ieșit din partea laterală a lui Adam a fost coasta fără sânge. Aceasta deoarece, pe vremea lui Adam, nu exista păcat, deci nu era nevoie de răscumpărare, în timp ce pe vremea Domnului, păcatul era prezent și era nevoie de răscumpărare.

Pe vremea lui Adam, nu era nevoie de răscumpărare prin sânge, pentru că nu exista păcat. În momentul în care Cristos „dormea” pe cruce, exista problema păcatului, iar sângele care a ieșit din partea laterală a lui Cristos era pentru răscumpărarea noastră juridică.

Scopul este de a obține mireasa; calea în care Domnul a folosit-o pentru a obține mireasa este prin vărsarea sângelui Său pentru răscumpărarea noastră și prin revărsarea vieții Sale eterne de nezdrobit pentru regenerarea și zidirea noastră.

După sânge, a ieșit apa, care este viața curgătoare a lui Dumnezeu pentru mântuirea noastră organică (Exod 17:6; 1 Corinteni 10:4; Numeri 20:8). Această viață divină, curgătoare, necreată este simbolizată de coasta scoasă din partea laterală a lui Adam (Romani 5:10). Sânge pentru răscumpărarea noastră, apă pentru mântuirea noastră organică; sânge și apă, un leac dublu.

Prin sângele lui Cristos, suntem răscumpărați și curățiți de păcatele noastre; prin viața Sa eternă de nezdrobit suntem regenerați și mântuiți organic în viața Sa pentru a fi zidiți ca mireasă a Lui. Slavă Domnului!

Trebuie să vedem acest lucru și chiar să avem o viziune despre ce este biserica în ochii lui Dumnezeu; biserica nu este doar adunarea celor chemați de Dumnezeu, ci mult mai mult, biserica este produsă și zidită prin sângele vărsat al lui Cristos și viața Sa eternă de nezdrobit care curge din Cristosul crucificat.

Noi, ca și credincioși în Cristos, am fost regenerați de Dumnezeu în învierea lui Cristos (1 Petru 1:3); am fost răscumpărați prin sângele lui Cristos vărsat pe cruce și am fost regenerați prin viața Sa divină.

Mai mult, astăzi, pe măsură ce ne trăim viața creștină, aplicăm continuu sângele prețios al lui Cristos la orice lucru pe care lumina Lui îl expune ca păcat și ne deschidem Domnului pentru a primi, a savura și a revărsa viața divină, chiar viața eternă de nezdrobit a lui Cristos.

Viața noastră umană este fragilă și într-o zi se va sfârși; viața lui Cristos, însă, este de nezdrobit, eternă și în înviere.

Așa cum Eva a ieșit din Adam și a fost produsă doar cu elementul lui Adam, întorcându-se la Adam pentru a fi soția sa ca partenera sa, tot așa biserica iese din Cristos, fiind zidită doar cu elementul lui Cristos și potrivindu-se cu Cristos ca soție a Sa.

Când vom vedea aceasta, Îl vom lăuda pe Domnul pentru biserică și ne vom deschide Lui, învățând să aplicăm sângele Său pentru curățirea și spălarea noastră și ne vom deschide către El pentru a-I permite să curgă în noi ca viață, chiar să crească în noi ca viață pentru mântuirea și zidirea noastră organică.

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru moartea Ta pe cruce pentru vărsarea sângelui Tău pentru răscumpărarea noastră și eliberarea vieții Tale pentru regenerarea noastră! Aleluia, Cristos a produs biserica prin sângele Său vărsat și viața Sa eternă de nezdrobit care curge din El pe cruce! Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai murit pentru răscumpărarea noastră; Îți mulțumim că ți-ai vărsat sângele pentru a ne curăța de păcatele noastre, a ne spăla și a ne răscumpăra înapoi la Dumnezeu. Îți mulțumim că ai distribuit viața Ta eternă de nezdrobit pentru regenerarea și zidirea noastră! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, am fost regenerați de Dumnezeu în învierea lui Cristos! Slavă Domnului, prin moartea și învierea Lui, Cristos a produs și a zidit biserica în calitate de mireasă a Sa! Doamne, dă-ne să avem o apreciere corectă a morții și învierii Tale. Venim la Tine zi de zi și aplicăm sângele Tău prețios și ne împărtășim din viața Ta eternă de nezdrobit, pentru a putea fi zidiți ca biserică, mireasa lui Cristos!

Biserica este totalitatea lui Cristos în toți credincioșii Săi: în afară de elementul lui Cristos, nu ar trebui să existe niciun alt element în biserică

Adam a fost creat de Dumnezeu după imaginea și asemănarea Lui; Eva, însă, nu a fost creată, ci mai degrabă a fost zidită. Zidirea Evei cu coasta luată din partea laterală a lui Adam simbolizează zidirea bisericii cu viața învierii eliberată de Cristos prin moartea Lui pe cruce și împărtășită credincioșilor Săi în învierea Lui (Ioan 12:24; 1 Petru 1:3).

Domnul Isus a profețit despre aceasta și a tânjit după aceasta; El a spus că bobul de grâu trebuie să moară pentru a putea produce multe boabe și El a tânjit să elibereze focul vieții divine pe pământ.

Biserica în calitate de mireasă a lui Cristos, partenera Sa, a fost produsă prin moartea și învierea lui Cristos și este zidită cu viața învierii lui Cristos. Astăzi, biserica este adevărata Eva; biserica este totalitatea lui Cristos în toți credincioșii Săi (Gen. 5:2; Efeseni 5:32-35).

Biserica este din Cristos și, în afară de elementul lui Cristos, nu ar trebui să existe niciun alt element în biserică. Eva a ieșit din Adam, căci a fost zidită cu elementul lui Adam; biserica vine din Cristos și, în afară de elementul lui Cristos, nu ar trebui să existe niciun alt element în biserică.

Eva a fost reproducerea lui Adam; biserica este reproducerea lui Cristos. Eva a fost creșterea lui Adam; biserica este creșterea lui Cristos. Adam și Eva sunt un tip reprezentativ al bisericii (Efeseni 5:30-32; Gen. 2:22-24).

Când Cristos a murit pe cruce, El a desființat întreaga creație veche, căci moartea Lui a fost o moarte atotinclusivă. Apoi, în învierea Sa, El a creat biserica. Biserica este o creație nouă creată în învierea lui Cristos și prin Cristosul înviat. Fie ca noi să vedem că biserica este în învierea lui Cristos și chiar în înălțarea Sa (Efeseni 2:6). Aleluia!

Fie ca noi să ne dăm seama că biserica de astăzi este adevărata Eva, fiind totalitatea lui Cristos în toți credincioșii Săi, reproducerea lui Cristos. Și fie ca noi să aplicăm acest lucru vieții noastre creștine și vieții de biserică de astăzi.

În viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică, putem încă să trăim în omul natural și conform cărnii, exprimând sinele și omul natural. Petru a făcut acest lucru; când Domnul a spus că El va merge la cruce și va muri, iar apoi va învia, Petru L-a mustrat.

În loc ca Domnul să aprecieze grija naturală a lui Petru pentru Domnul, El i-a spus lui Petru: „Ești un șarpe, căci Satan s-a exprimat prin cuvintele tale!”

În viața de biserică, putem exprima altceva decât Cristos; dacă nu există o expresie a lui Cristos care trăiește în noi, ceea ce suntem și facem nu se potrivește cu Cristos și nu este partenera lui Cristos.

În tot ceea ce facem și spunem în viața de familie, în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică, trebuie să luăm în considerare care este sursa. Putem avea o grijă și o preocupare autentică pentru Domnul și pentru sfinți, dar omul nostru natural poate fi cel exprimat. O, Doamne!

Care este sursa vorbirii noastre? Care este sursa acțiunilor, vizitelor și predicării noastre? Este Cristos sursa sau este oare doar omul nostru natural, zelul nostru pentru Domnul și dorința noastră de a-I plăcea lui Dumnezeu?

Unii sfinți pot fi foarte împovărați să obțină o creștere în viața de biserică din rândul tinerilor și, din dorința lor autentică de a câștiga mai mulți oameni, pot aduce metode și căi lumești pentru a ajunge la tineri. O, Doamne.

Unii sfinți pot dori să „îmbunătățească întâlnirea” și să „actualizeze stilul nostru de întâlnire” pentru a o face mai atractivă pentru tineri; pot chiar aduce ceva ce au învățat la locul de muncă în sesiunile lor de team building.

Într-un fel, aceste lucruri nu sunt rele sau greșite, dar pot fi naturale, iar sursa nu este Cristos. Vrem să obținem creșterea, dar vrem ca Cristos să fie sursa. Vrem să câștigăm mai mulți tineri, dar aceasta trebuie să vină din viața eternă de nezdrobit a lui Cristos din noi, care se revarsă, nu prin mijloace naturale sau prin divertisment lumesc.

Vrem ca biserica să crească, dar nu putem folosi căi lumești și trebuie să fim puri în motivele noastre. Prima și ultima lecție pe care trebuie să o învățăm este să discernem sursa lucrurilor; care este sursa a ceea ce facem – este Cristos cu viața Sa sau este oare doar dorința, preferința și ambiția noastră naturală?

Fie ca noi să fim credincioși Domnului și să savurăm viața învierii Sale, chiar să ne împărtășim din viața Sa și să trăim viața Sa, astfel încât biserica să poată fi produsă pentru a fi sfântă, fără pată sau cusur, pentru a se potrivi cu Cristos în orice fel.

Numai ceea ce vine din Cristos cu viața învierii Sale poate fi complementul Lui ca mireasă a Lui (1 Corinteni 12:12; Efeseni 2:6; 5:28-30); biserica este un produs pur din Cristos; biserica este „Cristică”, „învierească” și cerească. Biserica este a învierii – este învierească. Biserica este din cer – este cerească. Biserica este din Cristos – este Cristică. Amin!

Adam și Eva, fiind una, au trăit o viață de căsătorie împreună ca soț și soție (Geneza 2:24-25); Aceasta ilustrează faptul că în Noul Ierusalim, Dumnezeul Triunic procesat și finalizat, ca Soț universal, va trăi o viață de căsătorie cu umanitatea răscumpărată, regenerată, transformată și glorificată ca soție, pentru totdeauna (Apocalipsa 22:17a).

În veșnicia fără sfârșit, prin viața divină, eternă și extraordinar de glorioasă, ei vor trăi o viață care este contopirea lui Dumnezeu și a omului ca un singur duh, o viață care este supraexcelentă și care revarsă de binecuvântări și bucurie. Acesta este destinul nostru.

Și astăzi învățăm să trăim prin viața divină, în viața învierii și una cu Domnul pentru a ne potrivi Lui, a fi partenera Sa, pe măsură ce suntem zidiți împreună cu sfinții!

Doamne Isuse, fă-ne să înțelegem că doar ceea ce vine din Cristos, viața învierii Sale, poate fi complementul Lui ca mireasa Sa! Fie ca noi să realizăm că biserica este un produs pur din Cristos, zidită cu viața de nezdrobit a lui Cristos! Amin, Doamne, ne dăruim Ție. Zidește-Te în ființa noastră. Infuzează-ne cu viața Ta. Fă-ne să savurăm viața Ta eternă de nezdrobit. Fie ca noi să Te luăm ca sursa noastră în toate lucrurile. Salvează-ne de la a aduce ceva natural în viața de biserică. Salvează-ne de la a ne exprima pe noi înșine, chiar și de grija și preocuparea noastră naturală pentru sfinți. Fie ca să venim la Tine, să Te savurăm, să aplicăm sângele Tău și să permitem vieții Tale să inițieze toate lucrurile, să curgă prin noi și să se manifeste în noi. Amin, Doamne, fie ca tot ce vorbim, tot ce facem și tot ce ne privește să fie pentru zidirea bisericii ca un produs pur din Cristos! Câștigă biserica în calitate de reproducerea Ta, creșterea Ta, mireasă a Ta! Slavă Domnului că în veșnicia fără sfârșit vom trăi o viață care este o unire a lui Dumnezeu și a omului ca un singur duh, o viață superexcelentă și plină de binecuvântări și bucurie! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Church is Produced and Built by Christ’s Blood and His Unbreakable Eternal Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 2 cu tema: Zidirea miresei (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos a murit pe cruce pentru a produce biserica prin răscumpărare și împărțirea vieții

05/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Prin moartea lui Cristos pe cruce, viața divină din El a fost eliberată, iar prin învierea Sa, viața Sa divină eliberată ne-a fost împărțită pentru a produce biserica, realitatea Evei, pentru a fi adusă la El ca biserică, partenera și complementul Său.

Aleluia pentru moartea și învierea lui Cristos pentru producerea complementului lui Cristos, biserica! Dacă vrem să cunoaștem mireasa lui Cristos, dacă vrem să fim parte din mireasa lui Cristos, este bine să citim Biblia cu rugăciune și să vedem ce este mireasa lui Cristos și cum este ea produsă.

Biblia ne dezvăluie în primele două capitole despre mireasa lui Cristos; mai întâi, vedem cum Dumnezeu l-a creat pe Adam, un om după imaginea și asemănarea Sa, pentru a fi un tip reprezentativ al lui Cristos, și apoi vedem cum Dumnezeu i-a făcut o parteneră, Eva.

Dumnezeu l-a creat pe om după imaginea și asemănarea Sa, astfel încât Dumnezeu să fie exprimat și reprezentat prin omul corporativ; Pentru ca Dumnezeu să obțină ceea ce urmărește, avea nevoie de o parteneră.

Dumnezeu s-a uitat la omul pe care l-a creat și a spus: „Este foarte bine!”. Dar mai târziu, Dumnezeu a spus: „Nu este bine ca omul să fie singur”. Întrucât Adam este un reprezentant al lui Dumnezeu, chiar un tip reprezentativ al lui Cristos, cuvântul lui Dumnezeu înseamnă că nu este bine ca Dumnezeu să fie singur.

Desigur, Dumnezeu este perfect, atotputernic, existent prin Sine însuși și mereu existent, și nu are nevoie de nimic pentru a fi perfect. Însă Dumnezeu are nevoie de o parteneră, o soție; pentru aceasta, El a creat omul și vrea ca omul să devină mireasa Lui, soția Lui. Acesta este un gând atât de uimitor și întreaga Biblie vorbește despre asta!

Omul nu este creat doar pentru a se închina lui Dumnezeu, a asculta de Dumnezeu și a face voia lui Dumnezeu; omul este introdus după imaginea și asemănarea lui Dumnezeu, astfel încât omul să primească viața lui Dumnezeu, să fie transformat și să fie zidit împreună pentru a face parte din clădirea lui Dumnezeu, mireasa pentru Cristos, pentru a se potrivi cu El.

Primele două capitole ale Bibliei ne arată planul arhitectural organic al lui Dumnezeu pentru a obține mireasa Sa, clădirea Sa; ultimele două capitole ne arată mireasa finalizată, o fotografie a Noului Ierusalim ca mireasă a Mielului, clădirea lui Dumnezeu.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-I permitem să lucreze în noi puțin câte puțin, zi de zi, pentru ca să putem fi zidiți de El și împreună cu El în viața Lui pentru a fi mireasa lui Cristos, biserica din această epocă, mireasa din epoca următoare și soția Mielului pentru veșnicie!

Așa cum somnul lui Adam a fost pentru a producerea Evei ca soție, tot așa Cristos a murit pe cruce pentru producerea bisericii ca partenera Sa

Putem citi relatarea din Geneza 2 și putem fi fie amuzați, fie uimiți să vedem cum omul a dat nume tuturor animalelor. Motivul pentru care Dumnezeu a adus toate animalele, păsările și vitele la Adam nu a fost doar pentru ca Adam să le dea nume, ci și mai mult, pentru ca Adam să găsească o parteneră.

Nu este bine ca Adam să fie singur; are nevoie de o parteneră. Nu este bine ca Dumnezeu să fie singur; El are nevoie de biserică în calitate de partenera Sa.

Pentru ca Dumnezeu să producă o complement pentru Sine, El a devenit mai întâi om, așa cum este reprezentat de crearea lui Adam de către Dumnezeu (Ioan 1:14; Romani 5:14). El a venit să-Și caute o soție; viața și umblarea Sa pe pământ erau căutarea unei soții, a unei partenere pentru Sine.

I-a văzut pe farisei și poate a spus: „Acesta este un cal, nu se potrivește cu Mine”. El a văzut și a întâlnit mulți oameni și a petrecut mult timp cu discipolii Săi, precum și cu păcătoșii și vameșii, căci aceștia Îi erau deschiși.

În cele din urmă, așa cum pentru Adam nu a existat nimeni care să i se potrivească printre toate animalele, tot așa pentru Cristos nu a existat nimeni care să I se potrivească.

Așadar, Dumnezeu l-a adormit pe Adam; a făcut un somn adânc să cadă peste om, și omul a adormit. Apoi, Dumnezeu a luat una dintre coastele lui Adam și a închis carnea la locul ei; din această coastă, a zidit o femeie și a adus-o la om (Geneza 2:21-22).

Somnul adânc al lui Adam pentru producerea Evei ca soție a sa simbolizează moartea lui Cristos pe cruce pentru producerea bisericii ca partenera Sa (Efeseni 5:25-27).

Moartea lui Adam simbolizează moartea lui Cristos pe cruce; așa cum Adam a avut un somn adânc care a dus la producerea Evei, soția sa, tot așa moartea lui Cristos a dus la producerea bisericii.

Cristos, ca adevăratul Adam, a fost adormit de Dumnezeu pe cruce (Marcu 15:25, 33).

În timp ce Adam dormea, Dumnezeu a venit să facă o lucrare de zidire cu una dintre coastele lui Adam pentru a o produce pe Eva ca soție a sa.

În timp ce Cristos a intrat în moarte, Dumnezeu a făcut o lucrare cu ceva din Cristos pentru a produce biserica în calitate de soție a Sa. În Biblie, somnul înseamnă moarte (vezi 1 Corinteni 15:18; 1 Tesaloniceni 4:13-16; Ioan 11:11-14).

Moartea lui Cristos nu a fost o moarte normală, obișnuită; într-adevăr, El a fost omorât și a murit de o moarte omenească, dar moartea Lui a fost minunată.

Moartea lui Cristos este moartea care eliberează, dăruiește viață, propagă viața, înmulțește viața și reproduce viața pentru a produce biserica! Prin moartea Sa, Cristos a eliberat viața divină ascunsă în învelișul umanității Sale.

El a eliberat această viață și a împărțit-o credincioșilor în Cristos pentru a-i regenera în învierea Sa pentru mireasa Sa. Moartea Sa a fost o moarte care propaga viața, chiar o moarte care înmulțește și reproduce viața!

Domnul era realitatea bobului de grâu despre care a vorbit în Ioan 12:24, care a căzut în pământ și a murit pentru a crește și a produce multe boabe, care suntem noi, mulții credincioși în Cristos! Acum noi, ca multe boabe, formăm o singură pâine care este Trupul, biserica (1 Corinteni 10:17). Slavă Domnului!

Este uimitor să vezi cum Adam este un tip reprezentativ al lui Cristos și cum trecerea lui Adam printr-un somn adânc pentru ca Eva să fie produsă este un tip reprezentativ al morții lui Cristos pentru a produce biserica. Cristos a murit pe cruce pentru a produce biserica în calitate de partenera Sa.

Mai întâi, Dumnezeu a devenit om, apoi acest om cu viața și natura Sa divină a trecut prin moarte și înviere pentru a fi reprodus și multiplicat în mulți credincioși în Cristos care devin mulții membri care compun adevărata Eva, biserica, pentru a se potrivi cu El și a-L completa. Aleluia!

Prin moartea lui Cristos, viața divină din El a fost eliberată; prin învierea Sa, viața Sa divină eliberată a fost împărțită în noi, credincioșii Săi, pentru a constitui biserica în calitate de Trup al lui Cristos și mireasă a lui Cristos (vezi Luca 12:39-50; Romani 12:11; Apocalipsa 4:5). Ce minunat!

Cristos a venit ca bob unic de grâu, plin de viața divină și a murit pe cruce; a fost semănat în pământ ca să moară și, prin moartea Sa, viața divină din El a fost eliberată și împărțită în noi în învierea Sa. Slavă Domnului!

Chiar și în timp ce era pe pământ, Domnul a vrut să-Și elibereze viața divină. El a vrut să elibereze foc pe pământ, focul vieții divine, pentru ca mulți să prindă focul divin și să fie regenerați. Acest foc este impulsul vieții divine eliberată în moartea Sa și împărțită în noi în învierea Sa.

Prin acest proces de moarte și înviere, Dumnezeu în Cristos a fost introdus în om cu viața și natura Sa, astfel încât omul să poată fi la fel ca Dumnezeu în viață și natură pentru a se potrivi cu El ca partenera Sa. Aleluia!

Slavă Domnului pentru moartea lui Cristos pe cruce pentru producerea bisericii ca partenera Sa! Îți mulțumim, dragă Doamne Isuse, că ai devenit om pentru a veni și a căuta o mireasă, o parteneră. Îți mulțumim că ai trecut prin moarte și înviere pentru a produce soția Ta, mireasa Ta, care este biserica, din care facem parte noi, toți credincioșii în Cristos! Amin, Doamne, Tu ești realitatea lui Adam, care a fost adormit pentru ca Eva să fie produsă din el. Aleluia, moartea lui Cristos pe cruce a fost pentru producerea bisericii ca partenera Sa! Ce minunat e că moartea lui Cristos este o moarte eliberătoare, dătătoare de viață, propagatoare de viață, multiplicatoare de viață și reproducătoare de viață! Îți mulțumim, Doamne, că ai fost dispus să mori precum un bob de grâu, pentru ca noi toți să putem fi produși în învierea Ta ca multele boabe pentru a face pâinea care este Trupul, biserica! Aleluia, noi suntem biserica produsă de Cristos prin moartea și învierea Lui pentru a fi partenera Sa, mireasa Lui! Slavă Domnului, Dumnezeu în Cristos a fost introdus în om cu viața și natura Sa, astfel încât omul să poată fi la fel ca Dumnezeu în viață și natură pentru a I se potrivi ca partenera Sa!

Biserica a fost produsă prin moartea și învierea lui Cristos cu sângele Său răscumpărător și viața Sa de nezdrobit

Moartea lui Cristos pe cruce a fost pentru producerea bisericii ca partenera lui Cristos; moartea și învierea Lui au fost simbolizate prin somnul lui Adam și apoi trezirea pentru a o găsi pe Eva produsă cu elementul său.

Când Cristos a fost pe cruce, El a fost adormit pentru ca Dumnezeu să producă biserica. Mai mult, El a murit pe cruce, iar când soldații romani au venit să-I ia trupul de pe cruce, nu a trebuit să-I zdronească picioarele pentru a-L ajuta să moară; niciunul dintre osele Lui nu a fost zdrobit (Ioan 19:31).

Aceasta împlinește Scriptura care spune că niciun os al Lui nu va fi zdrobit (Ioan 19:32-33, 36; Exod 12:46; Numeri 9:12; Psalmul 34:20). Unul dintre soldați I-a străpuns coasta și a ieșit sânge și apă (Ioan 19:34).

Pe de o parte, oasele Lui nu au fost zdrobite; pe de altă parte, coasta Lui s-a deschis și a curs sânge și apă. Sângele Lui a curs pentru răscumpărarea noastră (Evrei 9:22; 1 Petru 1:18-19), și apă a curs din El pentru regenerarea noastră (Exod 17:6; 1 Corinteni 10:4) pentru ca noi să bem și să fim regenerați.

Slavă Domnului că El a vărsat sângele Său pentru răscumpărarea noastră și, de asemenea, apă pentru regenerarea noastră și producerea bisericii! Sângele și apa au curs din El în râuri de mântuire pură pentru răscumpărarea și regenerarea noastră.

Această viață a fost simbolizată de coasta scoasă din partea laterală a deschisă a lui Adam, din care a fost zidită Eva.

Așa cum Eva a fost zidită cu coasta scoasă din partea laterală a lui Adam, în timp ce Adam dormea, tot așa Dumnezeu a produs și a zidit biserica cu viața de nezdrobit a lui Cristos prin moartea Sa și în învierea Sa.

Niciun os al lui Cristos nu a fost zdrobit; viața Sa divină nu poate fi zdrobită. Dimpotrivă, Cristos Și-a vărsat sângele pentru răscumpărarea noastră și ne-a împărțit viața Sa de nezdrobit pentru regenerarea și zidirea noastră, pentru ca El să producă biserica în calitate de partenera Sa.

Așa cum Eva a fost zidită de Dumnezeu din coasta scoasă din partea laterală a lui Adam, tot așa biserica a fost produsă și zidită de Dumnezeu cu ceea ce a curs din coasta străpunsă a lui Cristos – sângele Său pentru răscumpărare și viața Sa pentru regenerare și zidire.

Cât de mult Îi mulțumim Domnului Isus pentru că a murit pentru noi, chiar pentru că a fost dispus să treacă printr-un somn adânc pentru noi pe cruce, astfel încât biserica să poată fi produsă prin sângele Său răscumpărător și prin viața Sa regeneratoare și ziditoare!

Viața lui Cristos este de nezdrobit, căci nimic nu poate rupe sau reține viața de înviere. Sângele Său ne curăță de toate păcatele, spălându-ne și curățindu-ne pentru a ne aduce într-o poziție și o condiție potrivită pentru a primi viața lui Dumnezeu.

Viața Sa divină a fost eliberată în moartea Sa, iar în învierea Sa, această viață divină ne-a fost împărțită pentru a ne regenera și a ne face parte din biserică, ca parteneră a lui Cristos! Aleluia!

Când Adam s-a trezit din somn, a descoperit că Eva era prezentă; ea a fost zidită din coasta lui și i-a fost prezentată ca partenera sa. În mod similar, când Cristos a înviat din morți (1 Corinteni 15:20), biserica a fost produsă cu viața Sa divină.

Cu toții am fost regenerați în învierea lui Cristos (1 Petru 1:3) pentru a fi mulții credincioși în Cristos care compun biserica, partenera lui Cristos.

Acum îl avem pe Cristos ca viață a noastră, suntem spălați și curățiți în sângele Lui și putem avea viață și trăi prin El pentru a fi biserica, adevărata Eva în înviere!

Slavă Domnului, noi suntem biserica, adevărata Eva astăzi, cei care trăiesc în Cristos, cu Cristos, prin Cristos și una cu Cristos pentru a fi partenera Lui. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru moartea Ta pe cruce și pentru învierea Ta, care a produs biserica în calitate de partenera Ta! Aleluia, pe cruce Cristos a murit pentru noi și din coasta Sa străpunsă au curs sânge și apă! O, Doamne, Îți mulțumim că ai curs sânge pentru răscumpărarea noastră. Îți mulțumim că ai curs viața Ta divină pentru regenerarea și zidirea noastră. Slavă Domnului, niciun os al Domnului nu a fost zdrobit, căci viața Sa divină este în înviere, indestructibilă! Aleluia, deși viața fizică a lui Cristos a fost ucisă, nimic nu a putut frânge viața Sa divină, care se revarsă pentru a produce biserica! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ai trecut prin moarte și înviere nu doar pentru a ne mântui și a ne regenera, ci chiar mai mult, pentru a ne face partenera Ta, biserica în calitate de mireasă a lui Cristos! Aleluia, așa cum Eva a fost zidită cu ceva ce a ieșit din Adam și a venit la el pentru a fi partenera sa, tot așa biserica este zidită cu viața de înviere a lui Cristos și este prezentată lui Cristos pentru a fi partenera Sa! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Died on the Cross to Produce the Church through Redemption and Life-imparting, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 2 cu tema: Zidirea miresei (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dumnezeu ne-a iubit, ne-a infuzat cu dragostea Sa, iar acum noi Îl iubim pe Dumnezeu și pe frați

03/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru ca Dumnezeu și noi, poporul Său, să fim una, trebuie să existe o dragoste reciprocă între noi; Dumnezeu ne iubește, L-a trimis pe Fiul Său să moară pentru noi, Și-a turnat dragostea în inimile noastre, iar noi, ca specie a lui Dumnezeu, putem iubi cu Dumnezeu ca dragoste, chiar îi iubim pe frați dându-ne viața-suflet pentru ei, pentru zidirea bisericii. Amin! Cât de minunat este Dumnezeul nostru!

Dumnezeul nostru nu este Cineva departe, în cer, care ne cere lucruri nouă, creaturilor Sale, pentru ca noi să-I fim plăcuți. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu iubitor; El este dragoste. El vrea să ne facă una cu El, căci El ne iubește și vrea să fim partenera Sa.

Așa cum o femeie este curtată de un bărbat pentru a deveni soția lui, iar ea se îndrăgostește de el, chiar dăruindu-se lui pentru viața lor de căsătorie, tot așa suntem curtați de Dumnezeu în Cristos ca Mire.

Domnul Isus a venit ca Dumnezeu încarnat ca om și nu ne-a poruncit să facem una sau alta pentru a-I fi pe plac lui Dumnezeu; El pur și simplu ne-a iubit, El a avut grijă de noi, ne-a vindecat și a făcut multe lucruri pentru a ne arăta cât de mult ne iubește Dumnezeu.

Ne-a dat poruncile Sale, care sunt cuvântul Său de dragoste, și ne-a spus să-L iubim și să ne iubim unii pe alții (Ioan 14:21, 23; Ieremia 2:2; 31:3).

Când citim Biblia, mai ales când citim Evangheliile, vedem cât de prețios, minunat și iubitor este Domnul Isus. Da, El a făcut multe lucruri și da, El a spus multe lucruri minunate, dar persoana Sa, însăși ființa Sa, este atât de dragă și minunată!

Suntem pur și simplu atrași de această Persoană minunată! Chiar și în Vechiul Testament, Domnul Și-a iubit poporul pământesc, Israel, și a făcut multe lucruri pentru ei, nu pentru că erau ascultători de El și Îi slujeau, ci pur și simplu pentru că El îi iubea.

Dumnezeu pur și simplu iubește; nu există niciun motiv pentru dragostea Sa – El pur și simplu ne iubește. El iubește toți oamenii. Și El vrea ca omul să-I răspundă cu dragoste.

În Ieremia 2:2, Domnul a spus că poporul lui Israel L-a urmat în pustie cu dragostea zilelor nunții lor. Putem privi la rătăcirea lor în pustie și vedem că s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și nu L-au ascultat, dar în ochii Domnului, ei erau ca o mireasă care L-a iubit și L-a urmat în pustie.

Ieremia 31:3 ne spune în continuare că Iehova ni se arată de departe și ne spune: „Cu adevărat, te-am iubit cu o dragoste veșnică; de aceea te-am atras cu bunătate iubitoare.”

Noi, poporul lui Dumnezeu, suntem iubiți de Dumnezeu și El ne atrage cu bunătate iubitoare. În această epocă a harului, trebuie pur și simplu să-L iubim pe Domnul și să ne dăruim să-L iubim și să ne iubim unii pe alții, chiar să-i iubim pe ceilalți cu dragostea care El Însuși este în noi.

Dumnezeu ne-a iubit mai întâi, ne-a infuzat cu dragostea Sa și acum noi Îl iubim pe Dumnezeu și pe frați

Cum Îl putem iubi pe Dumnezeu? Cum îi putem iubi pe frați? Nu putem nega că în umanitatea noastră, în caracterul nostru, există virtutea dragostei, dar este o dragoste preferențială, o dragoste doar pentru cei care ne iubesc; mai mult, dragostea noastră falimentează de atâtea ori, pentru că ne iubim pe noi înșine mai mult decât îi iubim pe ceilalți.

Dar Dumnezeu ne-a iubit. Dumnezeu ne-a iubit mai întâi. Dumnezeu ne-a iubit mai întâi prin faptul că ne-a infuzat cu dragostea Sa și a generat în noi dragostea cu care Îl iubim pe El și pe frați (1 Ioan 4:19-21).

Iubim pentru că Dumnezeu ne-a iubit. Pe măsură ce petrecem timp cu Dumnezeu și Îl iubim pe Dumnezeu, petrecând timp pentru a avea părtășie cu El în cuvântul Său, Dumnezeu ne infuzează cu elementul Său divin și ne face una cu El ca soție a Sa; El ne face la fel ca El în viață, natură și expresie (Psalmul 119:140, 15-16).

Trebuie pur și simplu să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său și să rămânem în El în fiecare zi, iar El ne va infuza cu dragostea Sa pentru ca noi să-L iubim pe Dumnezeu și pe frați.

Timpul nostru cu Domnul contează foarte mult. Trebuie să prioritizăm timpul petrecut cu Domnul și să fim atenți ca nimic să nu ne erodeze timpul petrecut cu El. Dacă permitem altor lucruri să ne erodeze timpul petrecut cu Domnul, dorința și dragostea noastră pentru Domnul sunt, de asemenea, epuizate.

Trebuie să fim în alertă, căci vrăjmașul folosește multe lucruri pentru a ne epuiza dragostea pentru Domnul. Fie ca noi să petrecem mult timp cu Domnul în Cuvânt și să-I permitem să ne infuzeze cu dragostea Sa, chiar să-I spunem Domnului: Atrage-mă, Doamne!

Când Îi permitem Domnului să ne iubească și să ne infuzeze cu dragostea Sa, Îl iubim ca răspuns; dragostea noastră pentru Domnul și pentru frați este rezultatul faptului că savurăm dragostea lui Dumnezeu pentru noi. Când savurăm dragostea Sa, Îl vom iubi și îi vom iubi pe frați.

Nu-L putem iubi pe Dumnezeu dacă El nu ne iubește mai întâi. Trebuie să primim dragostea Sa; trebuie să savurăm dragostea lui Dumnezeu pentru noi înainte de a-i iubi pe ceilalți.

Dumnezeu este dragoste; trebuie să cunoaștem dragostea pe care Dumnezeu o are în noi (1 Ioan 4:16). Dumnezeu are dragoste în noi; nu pentru că noi L-am iubit mai întâi, ci pentru că El ne-a iubit pe noi.

Nu numai atât, Romani 5:5 ne spune că dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre. Nu ar trebui să credem niciodată minciuna lui Satan că nu-L iubim pe Domnul; mai degrabă, trebuie să petrecem timp cu Domnul și să-I permitem să Se reverse ca dragoste în inima noastră.

Trebuie să ne bazăm pe Cuvântul lui Dumnezeu, să credem în cuvântul lui Dumnezeu și să ne mărturisim păcatele pe măsură ce Domnul strălucește asupra lor. Dacă mărturisim, El este drept să ne ierte păcatele și să ne curețe de orice nedreptate. Apoi, ne exersăm duhul pentru a-L contacta și inima pentru a-L iubi.

Avem o inimă nouă și un duh nou, iar dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inima noastră; Îl iubim pe Domnul!

Viața pe care am primit-o de la Dumnezeu este o viață a dragostei; Cristos a trăit în această lume o viață a lui Dumnezeu ca dragoste și El este acum viața noastră, pentru ca și noi să putem trăi aceeași viață a dragostei în această lume, pentru a fi la fel ca El (1 Ioan 3:14; 5:1; 2:5-6; 4:17).

Cum putem trăi o viață creștină romantică cu Domnul? Numai savurându-L ca dragoste. El ne-a regenerat cu viața Lui, iar această viață este o viață a dragostei; pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul, suntem umpluți de dragostea Sa și Îl iubim pe Dumnezeu și îi iubim pe frați. El este sursa dragostei noastre.

Dragostea noastră naturală eșuează; trebuie pusă pe cruce. O diferență între dragostea lui Dumnezeu și dragostea noastră naturală este că este foarte ușor ca dragostea noastră naturală să fie ofensată.

Putem iubi pe cineva pentru că ne place, dar apoi spune sau face ceva și suntem ofensați și nu-l mai iubim; aceasta este dragostea naturală, ușor de ofensat. Fie ca noi să fim persoane inundate și purtate de dragostea lui Cristos (2 Corinteni 5:14)! Amin!

Dragostea divină ar trebui să fie ca un val puternic de ape mari spre noi, îndemnându-ne să trăim pentru El dincolo de propriul nostru control!

Asemenea apostolului Pavel, am văzut că Cristos a murit pentru noi, prin urmare, am murit cu toții și acum nu mai trăim pentru noi înșine, ci pentru El, căci suntem constrânși de dragostea Sa. Dragostea Lui ne constrânge.

Dragostea Lui ne presează din toate părțile, ne ține și ne limitează, chiar ne închide în limitele dragostei Sale, constrângându-ne să-L iubim pe Domnul și să trăim pentru El.

Cu toții putem mărturisi că, atunci când am văzut dragostea Domnului pentru prima dată, pur și simplu I-am răspuns cu dragoste și ne-am consacrat Lui.

Ne-am dedicat viața și viitorul nostru Lui, căci am fost constrânși de dragostea Sa. Zi de zi trebuie să fim inundați de dragostea lui Cristos pentru a fi constrânși de această dragoste să-L iubim pe Domnul și să-i iubim pe frați, și vom trăi pentru Domnul.

Porunca privind dragostea frățească este atât veche, cât și nouă (vezi 1 Ioan 2:7-8; 3:11, 23; comp. cu Ioan 13:34). Este o poruncă veche, căci am avut-o de la începutul vieții noastre creștine și este, de asemenea, o poruncă nouă, căci în umblarea noastră creștină ea strălucește cu lumină nouă și strălucește cu o nouă iluminare și putere proaspătă din nou și din nou!

Când citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, pur și simplu Îi răspundem cu dragoste, căci simțim dragostea Domnului față de noi, suntem constrânși de dragostea Sa, suntem umpluți de dragostea Sa și nu putem decât să-I răspundem cu dragoste, iubindu-L pe Domnul și iubindu-i pe frați.

Domnul ne poruncește să-L iubim și să-i iubim pe frați, dar pe măsură ce citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu și în special această poruncă, primim lumină nouă, iluminare nouă și putere nouă, chiar putere proaspătă, pentru ca noi să-L iubim pe Domnul și să ne iubim unii pe alții! Amin!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne iubești și Te-ai jertfit pentru noi. Îți mulțumim că ai venit la noi cu dragoste pentru a arăta dragostea lui Dumnezeu față de noi. O, Doamne, chiar și pe când eram încă păcătoși, Tu ai venit și ai murit pentru noi din dragoste pentru noi. Îți mulțumim că ai venit ca om să ne iubești și să Te jertfești pentru noi pe cruce. Îți răspundem cu dragoste. Ne deschidem Ție; revarsă mai mult din dragostea Ta în inimile noastre prin Duhul Sfânt! Amin, Doamne, dragostea Ta ne constrânge. Dragostea Ta ne îndeamnă. Suntem limitați și încurajați de dragostea Ta. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a petrece timp cu Tine și pur și simplu să Te savurăm. Infuzează-ne mai mult cu dragostea Ta. Fă-ne una cu Tine ca soția Ta; fă-ne la fel cum ești Tu în aspectul dragostei. Aleluia, Dumnezeu ne-a iubit mai întâi prin faptul că ne-a infuzat cu dragostea Sa și a generat în noi dragostea cu care Îl iubim pe El și pe frați! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai împărtășit dragostea Ta. O, viața divină pe care am primit-o de la Dumnezeu este o viață a dragostei și prin această viață Îl putem iubi pe Dumnezeu și pe frați! Te iubim, Doamne Isuse! Suntem constrânși de dragostea Ta să Te iubim mai mult. Inundă-ne cu dragostea Ta. Poartă-ne prin dragostea Ta. Împinge-ne prin dragostea Ta să trăim pentru Tine în toate lucrurile!

Ne pierdem viața-suflet pentru a-i iubi pe frați și a le împărți viață pentru pregătirea miresei

Fie ca noi să fim creștini romantici, creștini care Îl iubesc pe Domnul și trăiesc pentru Domnul fiind constrânși de dragostea Sa! Nu trebuie să încercăm să-L iubim pe Dumnezeu sau să-i iubim pe ceilalți; viața pe care am primit-o prin regenerare este o viață a dragostei, iar atunci când trăim prin această viață, Îl iubim în mod spontan pe Domnul și îi iubim pe frați.

Dumnezeu ni L-a dat pe singurul Său Fiu pentru ca să fim mântuiți de la pierzare în mod juridic prin moartea Lui și să avem viața Lui în mod organic în învierea Lui; acest lucru a fost motivat de dragostea Sa (Ioan 3:16; 1 Ioan 4:9-10).

Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre și L-a trimis pe Fiul Său la noi pentru ca noi să avem viață și să trăim prin El. Dragostea lui Dumnezeu este sursa; această dragoste este distribuită în noi prin intermediul părtășiei Duhului Sfânt cu harul lui Cristos (2 Corinteni 13:14).

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca dragoste, pe măsură ce savurăm dragostea Sa turnată în inima noastră, Îl vom iubi pe Domnul și îi vom iubi și pe ceilalți. Trupul lui Cristos se zidește în dragoste pentru a deveni mireasa lui Cristos (Efeseni 4:16).

Când ne exersăm duhul, ne dăm seama că este un duh al dragostei și, prin acest duh arzător al dragostei, biruim degradarea bisericii de astăzi (2 Timotei 1:7). Trupul se zidește singur în dragoste. Dar când nu-L iubim pe Domnul și nu-i iubim pe frați, apare degradarea, așa cum se vede în Apocalipsa 2:1-7.

Pierderea dragostei dintâi este factorul care a început declinul bisericii. Fie ca noi să ne înnoim dragostea pentru Domnul în fiecare zi. Pe măsură ce ne exersăm duhul, trebuie să ne exersăm și inima pentru a-L iubi pe Domnul.

Putem trece prin lucruri dificile, chiar și prin lucruri grele; fie ca noi să ne păstrăm inima moale și deschisă față de Domnul, astfel încât să-L iubim.

Dumnezeu nu ne-a dat un duh de lașitate, ci de dragoste, de putere și de chibzuință. Când ne exersăm duhul pentru a-L atinge pe Domnul, vom fi umpluți de dragostea Sa; duhul nostru este mai întâi un duh al dragostei. Fie ca noi să înflăcărăm duhul nostru de dragoste.

Fie ca Domnul să ne mântuiască de a avea doar prea multă cunoaștere, care ne îngâmfă (1 Corinteni 8:1; 2 Corinteni 3:6); fie ca noi să-L iubim pe Domnul îndreptându-ne inima către El pentru a fi umpluți de dragostea Sa.

Cunoașterea ne îngâmfă, dar dragostea zidește. În viața de biserică nu ar trebui să fim îngâmfați de vasta noastră cunoaștere a cuvântului lui Dumnezeu și a slujbei, ci mai degrabă să ne iubim unii pe alții, căci acesta este un semn că aparținem lui Cristos (Ioan 13:34-35).

Nu ar trebui să iubim să fim cei dintâi în biserică, ci să-i iubim pe toți frații (3 Ioan 9). Este posibil să cunoaștem adevărul și să fim întemeiați în adevăr și să nu-i iubim pe ceilalți, ci să ne simțim mândri și să ne umflăm de mândrie. O, Doamne! Fie ca noi să fim mândri de ceea ce știm și de ceea ce avem și să-L iubim pe Domnul și pe frați.

Așa cum Domnul Isus Și-a dat viața-suflet pentru ca noi să putem avea viața divină, tot așa trebuie să ne pierdem viața-suflet și să ne lepădăm de sine pentru a-i iubi pe frați și a le împărți viață în practica vieții Trupului pentru pregătirea miresei lui Cristos (1 Ioan 3:16; 4:17 și nota de subsol 5; Ioan 10:11, 17-18; 15:13; Efeseni 4:29—5:2; 2 Corinteni 12:15; Romani 12:9-13).

Cristos a trăit în această lume o viață a dragostei; acum, El este viața noastră, ca să putem trăi aceeași viață în această lume și să devenim la fel ca El. El a venit ca Bunul Păstor și Și-a dat viața pentru oi; El și-a dat viața pentru noi, iar noi ar trebui să ne dăm viața pentru frați.

În special, trebuie să rostim cuvinte spre zidire, fără să permitem vreunui cuvânt stricat să iasă din gura noastră. Să nu umblăm cum umblă neamurile, în deșertăciunea minții noastre; să avem aceeași gândire ca Cristos, pentru ca viața noastră să fie aceeași cu viața lui Cristos.

Gândirea noastră ne călăuzește viața. Fie ca orice amărăciune, orice mânie, orice strigăt și orice vorbire de rău să fie îndepărtate de la noi, împreună cu orice răutate.

Fie ca orice vorbire care n-a trecut prin cruce să fie îndepărtată; fie ca viața sufletului nostru să fie dată la moarte, pentru ca Cristos să trăiască prin noi. Fie ca să nu întristăm Duhul Sfânt prin lucrurile pe care le rostim, ci să vorbim una cu Domnul, ba chiar să rostim lucruri spre zidire.

Fie ca noi să fim buni unii cu alții, îndurători, iertându-ne unii pe alții, așa cum și Dumnezeu ne-a iertat pe noi în Cristos. Fie ca să fim urmașii lui Dumnezeu și să umblăm în dragoste, așa cum și Cristos ne-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru noi.

Dragostea este cea mai bună cale pentru noi de a fi sau de a face orice lucru pentru zidirea bisericii ca Trup organic al lui Cristos (1 Corinteni 12:31—13:8). Fie ca noi să mergem pe calea dragostei.

Așa cum Domnul ne-a iubit, așa să ne iubim și noi unii pe alții, permițând Domnului ca dragoste să fie trăit în noi și exprimat prin noi în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul de dragoste pentru a Te iubi pe Tine și a-i iubi pe frați. Îți mulțumim că ne-ai dat un duh de dragoste. Aleluia, duhul nostru regenerat este de dragoste, de putere și de chibzuință! Amin, Doamne, vrem să avem un duh arzător al dragostei pentru a învinge degradarea bisericii de astăzi. Salvează-ne de a ne umfla de mândrie prin cunoștința pe care o avem. Fie ca noi să luăm calea dragostei, iubindu-Te pe Tine și iubindu-i pe sfinți. O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem Ție cu dragoste. Ne exersăm inima plină de dragoste ca să Te iubim și să-i iubim pe frați. Îți mulțumim că Ți-ai dat viața-suflet pentru noi, ca să putem avea viața Ta divină. Vrem să fim una cu Tine astăzi, să ne pierdem viața-suflet și să ne lepădăm de sine pentru a-i iubi pe frați. Amin, Doamne, fie ca noi să-i iubim pe frați cu Tine ca dragostea noastră. Vrem să luăm astăzi cea mai excelentă cale, calea dragostei. Ne exersăm duhul pentru a îndepărta toată amărăciunea, mânia, strigătele și vorbele de rău din mijlocul nostru. Lăsăm toate cuvintele și toate sentimentele noastre să treacă prin cruce, ca să nu-L întristăm pe Duhul Sfânt, ci mai degrabă să trăim o viață iubindu-L pe Domnul și iubind pe frați! Amin, Doamne, Te iubim! Ne exersăm duhul ca să fim buni unii cu alții, blânzi, iertându-ne unii pe alții, așa cum și Dumnezeu ne-a iertat pe noi în Cristos! Fă-ne imitatori ai lui Dumnezeu, cei care umblăm în dragoste, așa cum și Cristos ne-a iubit pe noi și S-a dat pe Sine însuși pentru noi!