Îl iubim pe Domnul

Stelele strălucitoare și vii îl urmează pe Cristos ca Steaua vie pentru a fi duplicatul Său

03/06/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Pe de o parte, Cristos este steaua vie și trebuie să-L găsim și să fim una cu El; pe de altă parte, urmașii credincioși ai lui Cristos sunt stele strălucitoare și vii, cei care Îl urmează pe Cristos ca stea strălucitoare și vie, ca să fim duplicatul Său în această epocă întunecată, și ei sunt în biserici astăzi.

Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ești Steaua vie, chiar Steaua strălucitoare a dimineții! Venim la Tine astăzi. Vrem să Te găsim. Vrem să fim una cu Tine. Amin, Doamne, fă-ne să fim strălucitori și vii în mod intens. Fie ca noi să fim stelele strălucitoare din bisericile locale astăzi. Fie ca noi să rămânem sub strălucirea Ta și să Te urmăm ca steaua strălucitoare și vie, ca să fim duplicatul Tău astăzi! Amin!

La începutul Noului Testament Îl vedem pe Cristos ca steaua strălucitoare și vie, iar magii au mers să-L urmeze până l-au găsit pe nou-născutul Împărat al evreilor, Isus Cristos. La sfârșitul Noului Testament, în cartea Apocalipsa, vedem că există șapte stele în mâna dreaptă a Domnului, care sunt mesagerii bisericilor (Apocalipsa 1:20) și vedem, de asemenea, că Cristos este steaua strălucitoare a dimineții.

Steaua din Matei a fost duplicată și reprodusă în multe stele, iar Cristos, ca stea vie și strălucitoare, este în biserici și printre biserici pentru a produce mulți care sunt exact ca El, strălucitori și vii în mod intens.

În fiecare biserică, ar trebui să existe unii care nu sunt doar prezbiteri care au poziția de prezbiter, ci care sunt mesagerii bisericilor, stelele strălucitoare din mâna Domnului care primesc mesajul nou și proaspăt al Domnului pentru acea biserică. Fie ca noi să fim astfel de oameni astăzi.

Fie ca Domnul să ne dea îndurarea de a-L găsi ca stea vie și de a-L urma până când noi înșine devenim duplicatul și reproducerea Lui pentru a fi stelele vii și strălucitoare în bisericile locale de astăzi.

La începutul Noului Testament, steaua vie era în afara religiei; la sfârșit, era în bisericile locale. Astăzi, Cristos, ca stea vie, este în biserici, iar sfinții biruitori, ca mesageri ai bisericilor, sunt în bisericile locale.

Cei care strălucesc în întuneric și îi întorc pe oameni de la calea greșită la calea cea dreaptă, strălucesc ca stelele (Daniel 12:3). Domnul vrea să câștige astfel de oameni, urmașii credincioși ai lui Cristos, care sunt stele strălucitoare și vii.

Fie ca noi să fim cei care Îl urmează pe Cristos ca Stea strălucitoare și vie, pentru a fi duplicatul Lui astăzi. Fie ca noi să fim sfinții strălucitori astăzi.

Stelele strălucitoare și vii urmează viziunea vie și instantanee a lui Cristos și binecuvântează poporul lui Dumnezeu

Fiind cei care iubesc apariția Domnului, trebuie să fim stelele strălucitoare și vii astăzi. Stelele vii urmează viziunea cerească, vie, actualizată și instantanee a lui Cristos ca centralitate și universalitate a economiei lui Dumnezeu (Fapte 26:16-18; Coloseni 1:17-18).

Fie ca noi să fim cei care iubesc apariția Domnului în această epocă. Fie ca noi să fim martorii vii ai lui Cristos, cei care nu numai că au văzut ceva din Cristos în trecut, ci, mai mult, zi de zi, văd ceva proaspăt, nou și viu de la Domnul.

El l-a desemnat pe Pavel să fie slujitor și martor atât al lucrurilor în care L-a văzut pe Domnul, cât și al lucrurilor în care El i se va arăta lui Pavel. Avem nevoie de apariția Domnului zi de zi, chiar clipă de clipă.

El este Cristosul de acum, Cristosul care vrea să Se arate poporului Său și să fie viu și să strălucească pentru ei. Ca urmași credincioși ai Domnului care vor să fie stelele strălucitoare și vii astăzi, fie ca noi să-L urmăm pe Cristos ca Stea strălucitoare și vie, iubind apariția Lui astăzi.

Fie ca noi să fim atenți la Cristos, să-L iubim pe Cristos, să ne concentrăm asupra lui Cristos și să Îl savurăm pe Cristos, avându-L pe Cristos ca element central și universal în viața noastră creștină și în viața de biserică.

Stelele strălucitoare și vii sunt cei care binecuvântează poporul lui Dumnezeu; cu cât Îl lăudăm mai mult pe Domnul pentru poporul lui Dumnezeu și vorbim de bine despre el în credință, cu atât ne punem mai mult sub binecuvântarea lui Dumnezeu (Numeri 24:9; Gen. 12:2-3; 22:17).

Poporul lui Dumnezeu este ca stelele din cer; poporul lui Dumnezeu este o stea strălucitoare și vie. Dacă vrem să fim stele strălucitoare și vii în realitate, trebuie să binecuvântăm poporul lui Dumnezeu. Dacă binecuvântăm poporul lui Dumnezeu, vom fi binecuvântați, dar dacă blestemăm poporul lui Dumnezeu, vom fi blestemați.

După cum spune 1 Corinteni 2:9, ochiul n-a văzut, urechea n-a auzit și la inima omului nu s-a suit ce a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc. Dacă Îl iubim pe Domnul, savurăm bogățiile Lui și El ne face stele strălucitoare și vii. Dar cei care nu-L iubesc pe Domnul sunt sub un blestem (1 Corinteni 16:22). O, Doamne!

Când nu-L iubim pe Domnul, suntem în întuneric și suntem gata să-i criticăm pe alții. De exemplu, putem fi în întâlnirile bisericii și poate nu ne place un aspect al întâlnirii și îl putem critica; putem crede că avem dreptate, căci, conform standardelor noastre, întâlnirea nu a fost atât de potrivită, dar a critica poporul lui Dumnezeu nu este treaba noastră.

Fie ca noi să fim atenți la noi înșine, astfel încât, făcând lucrurile din cuvântul lui Dumnezeu, să putem fi mântuiți și să-i mântuim pe cei din jurul nostru. Fie ca lumina Domnului să strălucească asupra noastră și să ne expună, chiar să ne condamne și să ne curețe, să ne vindece și să ne dea viață.

Fie ca lumina vieții Domnului să ucidă orice microbi și lucruri negative din ființa noastră. Chiar și atunci când suntem în depresie sau când vedem pe altcineva în depresie, în loc să ne plângem, să-L criticăm sau să-L condamnăm pe Dumnezeu sau pe alții, să venim la Domnul, pentru a putea avea o viziune a lui Cristos.

Când Îl vedem pe Cristos ca steaua strălucitoare și vie, vom fi infuzați cu El și vom deveni stele strălucitoare și vii. Ne vom da seama că suntem oameni cu buze necurate care locuiesc printre un popor cu buze necurate, iar Domnul ne va curăți și purifica inima și buzele.

Acest lucru ne va califica pentru a fi trimiși de Domnul la sfinți pentru a-L distribui pe Cristos în ei și a le vorbi mesajul viu al Domnului. În ochii Domnului, este rău și necurat să criticăm adunările. Sfinții sunt Trupul Domnului; cine suntem noi și cine ne-a dat dreptul de a stabili un standard pentru o adunare a bisericii Domnului? De îndată ce spunem ceva critic la adresa adunării, anulăm unitatea. O, Doamne!

Fie ca strălucirea milostivă a Domnului să vină la noi și la toți sfinții, ca să-i putem vedea pe sfinți ca stele strălucitoare și vii și să le administrăm viață și lumină.

O stea vie este o persoană care binecuvântează poporul lui Dumnezeu; cei care binecuvântează poporul lui Dumnezeu sunt sub o binecuvântare, iar cei care vorbesc negativ despre biserică nu sunt sub binecuvântarea lui Dumnezeu.

Dacă ne exersăm duhul pentru a vedea biserica așa cum o vede El, vom vorbi pozitiv despre biserică, declarând că biserica este frumoasă și că este casa lui Dumnezeu; acest lucru ne face să primim o binecuvântare.

În loc să fim dezamăgiți de biserică, trebuie să fim avertizați și să-I cerem Domnului să ne curățească și trebuie să declarăm prin exersarea duhului nostru că biserica este minunată și glorioasă! Biserica ne poate cauza probleme, dar noi tot iubim biserica.

Este bine să fim înaintea Domnului cu privire la acest lucru și să-I spunem:

Doamne Isuse, fă-ne urmașii credincioși ai lui Cristos, care suntem stele strălucitoare și vii astăzi! Amin, Doamne, vrem să Te urmăm astăzi ca steaua strălucitoare și vie, pentru a putea fi duplicatul Tău. Dă-ne să avem viziunea vie și instantanee a lui Cristos ca centralitate și universalitate a economiei lui Dumnezeu. Fie ca să vedem și să urmăm viziunea cerească și actualizată a lui Cristos în viața noastră de zi cu zi. Amin, vrem să fim martori vii ai lui Cristos în ceea ce ni s-a arătat și în lucrurile care ni se arată continuu! O, Doamne, fă-ne stelele vii în bisericile locale astăzi! Fie ca noi să fim cei care binecuvântează poporul lui Dumnezeu. Fie ca noi să vedem că poporul lui Dumnezeu din biserică sunt stele strălucitoare și vii și fie ca noi să nu vorbim niciodată nimic negativ despre biserică sau despre întâlnirile bisericii. Amin, Doamne, fie ca noi să ne punem sub binecuvântarea lui Dumnezeu lăudându-L pe Domnul pentru poporul lui Dumnezeu și vorbind de bine despre ei cu credință! Slavă Domnului pentru biserică! Aleluia pentru toți sfinții! Amin, Doamne, fă ca toți sfinții să strălucească și să fie stele vii astăzi!

Stelele vii iau aminte la Cuvântul profetic al Scripturilor și savurează și sunt umpluți de Duhul intensificat de șapte ori

Conform cu 2 Petru 1:19, trebuie să luăm aminte la cuvântul profetic al Scripturilor ca la o lampă care strălucește într-un loc întunecat, astfel încât Cristos, ca luceafăr de dimineață, să răsară în inimile noastre zi de zi. Stelele strălucitoare și vii iau aminte la cuvântul lui Dumnezeu.

Dacă luăm aminte la cuvântul din Biblie, îl vom avea pe Domnul răsărind în inimile noastre pentru a străluci în întunericul apostaziei unde ne aflăm astăzi, înainte de apariția Lui efectivă ca luceafăr de dimineață (2 Petru 1:19; Ioan 6:63; Apocalipsa 2:28; 22:16; 2 Timotei 4:8).

Cristos este steaua dimineții; în această epocă întunecată, El nu este soarele care strălucește în strălucirea sa, ci steaua dimineții care răsare în inimile sfinților biruitori ai lui Cristos.

Trebuie să luăm aminte la cuvântul sigur până când steaua dimineții răsare în inima noastră. Aceasta înseamnă că trebuie să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu nu doar împreună cu sfinții, ci și mai mult, personal între Domnul și noi.

Când ne rugăm cu adevărat asupra Bibliei, luând cuvântul lui Dumnezeu din Biblie ca fiind cartea noastră de rugăciuni și rugându-ne asupra lui înaintea Domnului cu multă meditație și rugăciune, steaua dimineții răsare în inima noastră. Ceva se ridică în noi, ceva care strălucește.

Această stea în greacă este „fosfor”, care este o substanță purtătoare de lumină. În 2 Timotei 3:16 vedem că toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu; este suflarea lui Dumnezeu. Scriptura este întruparea lui Dumnezeu ca Duh; Duhul este esența și substanța Scripturii.

Așa după cum fosforul este substanța esențială într-un chibrit, tot așa Duhul este substanța esențială a Bibliei. Trebuie să atingem duhul Scripturilor cu duhul nostru pentru a prinde focul divin, iar steaua dimineții se va ridica în inima noastră.

Când ne exersăm duhul venind la cuvântul Domnului, vom prinde focul divin; în timpul nostru personal cu Domnul, citind Biblia cu rugăciune, prindem focul divin, iar steaua dimineții va răsări în inimile noastre.

Cuvântul Domnului este ca focul (Ieremia 23:29) și, de asemenea, ca un ciocan. El arde în noi și sfărâmă pietrele în bucăți. Pe măsură ce Domnul ne vorbește cuvântul Său viu prin contemplarea noastră rugativă a Cuvântului, El ne va lumina, va sfărâma lucrurile din noi în care avem încredere și vom prinde focul divin.

Sinele nostru, viața noastră naturală, carnea noastră, poftele noastre și concepțiile noastre sunt sfărâmate în bucăți de cuvântul Domnului ca de un ciocan.

Fie ca noi să vedem viziunea cerească a Cristosului ceresc ca steaua cerească strălucitoare și să umblăm în prezența Lui strălucitoare. Fie ca noi să luăm aminte la cuvântul sigur al Bibliei ca la o lampă care strălucește într-un loc întunecat până când steaua dimineții va răsări în inima noastră.

Fie ca noi să urmăm exemplul urmașilor credincioși ai lui Cristos, care sunt sfinții strălucitori din biserică. Și fie ca noi să ne rugăm ca Domnul să ne dea o inimă pentru Cristosul cel viu. În acest fel, putem fi stele strălucitoare și vii.

În principiul stelei dimineții, noi, ca creștini, ar trebui să ne trezim devreme, deoarece dimineața devreme este cel mai bun moment pentru a-L întâlni pe Domnul și a avea părtășie cu El, a lăuda și a cânta, a citi Biblia cu rugăciune și a ne ruga Domnului (vezi Cânt. cânt. 7:12; Psalmul 5:1-3; 57:8-9; 59:16-17; 63:1-8; 90:14; 92:1-2; 108:2-3; 143:8; Exod 16:21).

Fie ca noi să nu ne trezim niciodată târziu, ci să ne trezim puțin mai devreme pentru a-L căuta pe Domnul în cuvântul Său, cu rugăciune. Fie ca noi să luăm cuvântul lui Dumnezeu și să ne rugăm asupra cuvântului înaintea Domnului.

Domnul Se va da pe Sine în secret ca Steaua dimineții celor care Îl iubesc și care veghează și Îl așteaptă, pentru ca ei să poată gusta prospețimea prezenței Sale la revenirea Sa după o lungă absență (1 Tesaloniceni 5:6; Apocalipsa 2:28; 3:2-3; 16:15). Amin, fie ca noi să fim astfel de oameni astăzi!

Stelele vii și strălucitoare savurează și sunt umplute de Duhul intensificat în șapte ori pentru a le face vii și strălucitori în mod intens pentru clădirea lui Dumnezeu (Apocalipsa 3:1; 4:5; 5:6). Fie ca noi să auzim ce vorbește Duhul bisericilor și fie ca noi să fim umpluți de Duhul intensificat în șapte ori.

Când atingem Duhul în intensificarea Lui, când Duhul este intensificat în noi, vom fi strălucitori și vii în mod intens pentru clădirea lui Dumnezeu. Acest lucru ne produce ca sfinți biruitori ai Domnului astăzi printre biserici și pentru zidirea bisericilor.

Doamne Isuse, fie ca noi, stele vii și strălucitoare, să luăm aminte la cuvântul profetic al Scripturilor ca la o lampă care strălucește într-un loc întunecat, pentru ca Cristos, ca steaua dimineții, să răsară în inima noastră! Amin, Doamne, zi de zi venim la cuvântul Tău pentru a Te căuta, a Te savura și a primi strălucirea Ta proaspătă. O, Doamne, fie ca noi să avem răsărirea Ta în inimile noastre ca steaua dimineții, pe măsură ce venim la Tine în cuvântul Tău. Fie ca noi să fim cei care se trezesc devreme pentru a-L întâni pe Domnul. Vrem să avem părtășie cu Tine, să Te lăudăm și să cântăm și să citim Biblia cu rugăciune în timp ce ne rugăm Domnului ca să fim infuzați cu El! O, Doamne, umple-ne astăzi cu Duhul intensificat în șapte ori! Fă-ne să cei care sunt vii și strălucitori în mod intens! Intensifică-Ți mântuirea organică în noi! Fă-ne astăzi stelele strălucitoare și vii, care sunt vii și strălucitori în mod intens cu Duhul intensificat de șapte ori! Amin, Doamne, fie ca strălucirea noastră să fie pentru clădirea lui Dumnezeu! Fă-ne astăzi sfinții Tăi biruitori, cei care Îl urmează pe Cristos cu credință, pentru a fi stelele strălucitoare în bisericile locale de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Shining and Living Stars follow Christ as the Living Star to be His Duplication, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 1 cu tema: Viziunea actuală, instantanee și vie a Cristosului ceresc ca stea vie (ziua 4) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Păstorirea înseamnă a avea grijă atotinclusivă și delicată de alţii prin îngrijire cu drag și hrănire

10/05/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

În epistolele lui Petru vedem subiectul păstoririi conform lui Dumnezeu; păstorirea înseamnă a avea grijă atotinclusivă și delicată de turmă, având grijă de toate nevoile oilor, iar păstorirea include îngrijire cu drag și hrănirea, a fi ca o mamă care alăptează și un tată care îndeamnă.

Amin, Doamne, ne deschidem păstorii Tale astăzi. Păstorește-ne și du-ne înainte cu Tine ca să Te iubim. Amin, Doamne, Te iubim. Tu știi că Te iubim. Vrem să fim una cu Tine pentru a-i păstori și pe alții. Fie ca să învățăm să păstorim sfinții conform lui Dumnezeu. O, Doamne, vrem să rămânem în Tine astăzi! Amin!

Săptămâna aceasta venim la un subiect prețios din scrierile lui Petru, Păstorirea conform lui Dumnezeu. Poate am mai auzit acest subiect înainte. Poate ne-am rugat legat de asta și poate am studiat acest lucru destul de mult. În contextul experimentării, savurării și exprimării lui Cristos în scrierile lui Petru, venim la subiectul păstoririi conform lui Dumnezeu.

Pe de o parte, păstorirea este aparent legată de practica noastră. La fel ca predicarea Evangheliei, darea Bibliei ca învățătură, botezul celor noi etc., trebuie să ne păstorim unii pe alții.

Totuși, în realitate, păstorirea implică o mare parte din experiența noastră cu Cristos și savurarea lui Cristos de către noi, astfel încât să-L putem exprima pe Cristos ca Păstor Conducător, Păstorul sufletelor noastre.

Înainte de a putea practica orice lucru, chiar înainte de a-i putea păstori pe alții, trebuie să vedem viziunea cerească. Noi nu practicăm păstorirea doar pentru a avea grijă de alții și a face ceva, a realiza ceva. Trebuie să vedem o viziune. Păstorirea este pentru realizarea economiei eterne a lui Dumnezeu. Fără păstorire, economia lui Dumnezeu nu are cum să fie realizată.

Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, subiectul păstoririi este prezent. Nu este suficient pentru noi doar să vedem că există nevoia de a păstori cutare sau cutare persoană; dacă mergem să păstorim pe cineva, cu ce îl păstorim? Este vorba doar de zelul și de inima noastră bună?

Avem doar o preocupare bună, cu dorința de a-i aduce înapoi la întâlnire pe cei care au dat înapoi? Cu ce îi păstorim pe oameni? Trebuie să-i păstorim pe alții cu Cristos. Aceasta înseamnă că trebuie să fim constituiți cu Cristos. Trebuie nu doar să avem grijă de ceilalți, ci noi înșine trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos, astfel încât să-L putem exprima.

Slavă Domnului că El ne păstorește încă și astăzi. Deși avem multe neajunsuri în păstorirea altora, trebuie să ne dăm seama de slăbiciunile, deficiențele și falimentele noastre. Trebuie să ne pocăim înaintea Domnului și să-I permitem să ne păstorească. Fie ca noi să ne deschidem Domnului în acest aspect al păstoririi conform lui Dumnezeu.

Păstorirea înseamnă a avea grijă atotinclusivă și delicată de ceilalți, fiind însărcinați de Domnul, din dragoste pentru El

Ce este păstorirea? Conform a ceea ce vedem atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, păstorirea înseamnă a avea grijă atotinclusivă și delicată de turma lui Dumnezeu. Păstorirea se referă la îngrijirea tuturor nevoilor oilor (Ioan 21:15-17; Fapte 20:28).

Vedem acest lucru în Ioan 21, un capitol care pare a fi adăugat la Evanghelia după Ioan, unde Domnul, în slujba Sa cerească, vine să-l păstorească pe Petru și, de asemenea, să-l însărcineze să-I păstorească oile.

În acest capitol, vedem că Petru, după ce Domnul a înviat, la un moment dat a spus că va merge la pescuit, iar câțiva frați i s-au alăturat. Într-un fel, aceasta înseamnă a decădea, a se întoarce la fosta sa ocupație.

Putem spune că Petru, fiind descurajat, s-a întors la ceea ce făcea înainte, iar unii dintre ucenici i s-au alăturat în aceasta. Au încercat și au încercat și au încercat, și toată noaptea au pescuit, dar nu au prins niciun pește.

Atunci, Domnul Isus de pe țărm i-a întrebat: „Copilașilor, ați prins ceva?” Nu i-a certat. Nu i-a acuzat. Nu i-a întrebat ce este în neregulă cu ei, de ce sunt acolo. Pur și simplu i-a întrebat dacă au prins ceva, dacă au ceva de mâncare. Așa că le-a zis să pună mrejele în partea dreaptă a bărcii și, când au făcut asta, au prins o mulțime de pești. Peste 150 de pești!

Ioan a recunoscut că era Domnul și Petru a sărit în apă și a înotat spre țărm. Când au ajuns cu toții la țărm, Domnul era acolo pregătindu-le micul dejun, nu cu peștii pe care i-au prins. Pur și simplu le-a dat micul dejun să mănânce.

Petru era descurajat. Își pierdea credința. Era îngrijorat pentru mijloacele sale de trai. S-a întors la pescuit. Dar nimic nu a funcționat, oricât de mult au încercat. Așa că Domnul a ieșit să-l întâmpine și, fără să-l certe sau să-l mustre, Domnul le-a dat micul dejun. Aceasta este păstorirea.

Putem fi ca Petru astăzi în multe feluri; poate că Îl iubim pe Domnul, dar se întâmplă ceva și Îl renegăm pe Domnul. Ne descurajăm. Poate chiar ne întoarcem la ceea ce făceam înainte, iar unii sfinți ni se pot alătura în acest sens.

Putem pierde credința și poate că nu ne mai putem întâlni cu sfinții. Poate că suntem destul de ocupați cu lucrurile lumii, dar se pare că nu se întâmplă nimic, nu există niciun rezultat și nimic nu funcționează. Și atunci Domnul vine să ne întâmpine.

El ne invită să luăm micul dejun cu El; El are deja un ospăț pregătit pentru noi. Poate că nici măcar nu se atinge de falimentele, de abaterile și de greșelile noastre. El pur și simplu ne dă să mâncăm și să bem. El este atât de blând. El este Păstorul oilor și are grijă, cu toată blândețea, de fiecare dintre oi.

Deși putem fi descurajați, deși putem abate și deși putem pierde credința, Domnul vine să ne întâmpine acolo unde suntem. Și apoi ne întreabă, așa cum l-a întrebat pe Petru: „Mă iubești tu mai mult decât aceștia” (Ioan 21:15-17)?

Pe măsură ce ne hrănește și ne îngrijește cu drag, având grijă de nevoile noastre cu o delicatețe atotinclusivă, El ne restaurează și ne reaprinde dragostea pentru El. El are grijă de inima noastră și vrea să-L iubim. Dacă Îl iubim, Îl mâncăm, suntem hrăniți cu El și suntem reaprinși în dragostea noastră pentru El, suntem însărcinați de El să-I păstorim oile.

Pe măsură ce El ne restaurează dragostea pentru El, El ne însărcinează și să avem grijă atotinclusivă și delicată de sfinți. El vrea să-I păstorim oile, să-I păstorim mieii și să avem grijă de poporul Său.

El ne însărcinează pe noi, cei care am falimentat și suntem restaurați prin grija Lui cu delicatețe atotinclusivă, să facem același lucru și cu ceilalți, una cu Domnul. Cât de minunat și dulce este Domnul nostru! Și cât de mult Îl iubim!

Doamne Isuse, Te iubim! Te iubim ca Păstor al sufletelor noastre. Îți mulțumim că ne iubești și Te-ai jertfit pentru noi. Îți mulțumim că ai grijă de noi cu drag. Apreciem grija Ta cu delicatețe atotinclusivă pentru noi. O, Doamne, chiar și atunci când suntem abătuți, când suntem descurajați și triști, Tu vii la noi acolo unde suntem doar ca să ne hrănești. Îți mulțumim că ne dai să mâncăm un ospăț înaintea Ta, ca să putem fi hrăniți. Îți mulțumim că ne îngrijești cu drag în umanitatea Ta, ca să ne putem hrăni cu bogățiile Tale în divinitatea Ta. O, Doamne, chiar dacă falimentăm atât de mult, chiar dacă facem atât de multe greșeli și chiar dacă am putea fi în decădere, Tu vii la noi ca să ne păstori. Îți răspundem cu dragoste. Te iubim, Doamne. Tu știi că Te iubim. Ne dăm Ție. Ne deschidem păstoririi Tale. Vrem să Te experimentăm, să Te savurăm și să Te exprimăm ca Păstor. Fie ca noi să fim una cu Tine pentru a hrăni oile Tale și mieii Tăi din dragoste pentru Tine. Amin, Doamne, Te iubim și, în dragoste, vrem să-i păstorim pe alții conform lui Dumnezeu!

Îi păstorim pe ceilalți îngrijindu-i cu drag și hrănindu-i ca o mamă care alăptează și un tată care îndeamnă

A-i păstori pe ceilalți nu înseamnă doar a-i face fericiți, astfel încât să rămână în viața de biserică și nici nu înseamnă doar a le oferi învățături care să-i hrănească. Cele două elemente de bază ale păstoririi sunt îngrijirea cu drag și hrănirea (Efeseni 5:29).

După ce predicăm Evanghelia și ajutăm unii păcătoși să devină copii ai lui Dumnezeu, trebuie să-i încurajăm să fie botezați și să meargă mai departe cu Domnul. Nu este suficient, însă, să-i ajutăm doar pe alții să fie mântuiți și botezați; trebuie să-i păstorim conform lui Dumnezeu.

Când o mamă naște un copil, ea nu a terminat cu bebelușul; din contră, ea are grijă cu delicatețe de cel mic, îngrijind cu drag bebelușul și hrănindu-l. De multe ori bebelușul nici măcar nu știe ce să-i spună mamei sale, așa că plânge; plânsul lui o face pe mamă să îmbrățișeze și să țină bebelușul la sânul ei, iar bebelușul este împăcat și mângâiat.

Apoi, ea poate hrăni bebelușul, iar bebelușul crește. De multe ori bebelușul plânge pentru că îi este foame; alteori, însă, bebelușul are nevoie pur și simplu de îmbrățișarea și dragostea mamei.

Când un micuț plânge, el se „roagă” la mama sa, rugând-o să-l îngrijească cu drag. Ea îl ridică, îl pune la sânul ei și el se simte împăcat; el se oprește din plâns, pentru că a fost îngrijit cu drag.

Acest lucru ne arată cum ar trebui să fim unii cu alții, în special cu credincioșii nou botezați. A-i păstori pe alții înseamnă a-i mângâia, a-i alina, a-i hrăni cu dragoste tandră și a-i îngriji cu grijă delicată.

Trebuie să-i păstorim pe alții îngrijindu-i cu drag și hrănindu-i ca o mamă care alăptează și ca un tată care îndeamnă.

Cel mai bun mod de a avea grijă de credincioșii nou mântuiți este în casele lor; trebuie să-i vizităm în casele lor și să-i îngrijim cu drag în umanitatea Domnului, astfel încât să-i putem și noi hrăni cu ceva din bogățiile lui Cristos.

Când îi păstorim pe alții, ar trebui mai întâi să-i îngrijim cu drag pentru a-i face fericiți și apoi să-i hrănim.

De exemplu, iată ce a făcut Pavel scriindu-le colosenilor; în Coloseni 2:2 s-a rugat ca inimile lor să fie mângâiate, astfel încât să fie uniți în dragoste și înspre toate bogățiile priceperii, pentru ca ei să cunoască și să savureze misterul lui Dumnezeu, Cristos.

Pe de o parte, inimile noastre au nevoie să fie mângâiate; pe de altă parte, trebuie să venim la deplina cunoaștere a misterului lui Dumnezeu, Cristos. Aceasta înseamnă să ne îngrijim cu drag de alții, așa cum face Domnul și cu noi.

Pavel a făcut același lucru și cu credincioșii din Tesalonic; le-a spus: „Ne-am arătat blânzi în mijlocul vostru, ca o doică ce-și crește cu drag copiii” (1 Tesaloniceni 2:7). El s-a asemănat cu o mamă care alăptează în grija ei pentru credincioșii nou mântuiți și botezați din acel oraș.

După ce predicăm Evanghelia și îi ajutăm pe credincioșii nou mântuiți să fie botezați, trebuie să avem grijă de ei într-un mod nou, un mod organic, pentru a-i păstori conform lui Dumnezeu.

În grupurile mici din viața de biserică, trebuie să studiem acest lucru și să fim revoluționați în modul nostru de a predica Evanghelia și de a ne îngriji de cei noi. Trebuie să predicăm Evanghelia într-un mod organic pentru a-i naște pe păcătoși ca copii ai lui Dumnezeu, făcându-i membri regenerați ai Trupului lui Cristos.

Apoi, trebuie să continuăm să avem grijă de ei, păstorindu-i conform lui Dumnezeu, în special vizitându-i în casele lor săptămână de săptămână. Nu ar trebui doar să-i ajutăm pe alții să fie mântuiți și botezați, și apoi să sperăm la ce e mai bine, gândindu-ne că acum vor merge mai departe cu Domnul pe cont propriu.

Obișnuiam să facem în felul acesta, și aceasta este calea urmată în creștinismul de astăzi; nu e de mirare că atât de mulți sunt mântuiți și atât de mulți sunt, de asemenea, pierduți după ce sunt mântuiți! O, Doamne!

Calea lui Pavel este să-i îngrijească cu drag pe cei pe care i-a mântuit prin evanghelie, și el a fost ca o mamă care alăptează și un tată care îi îndeamnă (v. 11).

Pe de o parte, trebuie să-i îngrijim cu drag în umanitatea lui Isus pentru a-i face fericiți; nu folosim mijloace lumești sau trucuri pentru a face acest lucru, ci mai degrabă învățăm de la Domnul să fim oameni de tip Isus pentru ceilalți.

Pe de altă parte, trebuie să-i hrănim pe alții în divinitatea lui Cristos ca un tată care îndeamnă, distribuindu-le bogățiile lui Cristos; facem acest lucru nu dându-le doctrine, ci exersându-ne duhul pentru a le administra pe Cristos.

Cu toții suntem însărcinați de Domnul să îngrijim cu drag și să hrănim credincioșii nou botezați ca miei ai Domnului. Pentru a hrăni mieii, trebuie să-L iubim pe Domnul și să rămânem în El.

Când rămânem în Domnul ca mlădițele în viță, vom primi hrană bogată și dulce îngrijire cu drag de la El și îi vom îngriji cu drag și hrăni, de asemenea, pe alții pentru a-i păstori conform lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să învățăm de la Tine să-i păstorim pe alții conform lui Dumnezeu. Amin, Doamne, ne deschidem îngrijirii Tale cu drag și hrănirii Tale. Îți mulțumim că ne îngrijești cu dragoste. Îți mulțumim pentru grija Ta delicată și atotinclusivă în și prin Trup. Vrem să învățăm de la Tine să-i îngrijim cu drag și să-i hrănim și pe alții. Amin, Doamne, fie ca noi să fim ca o mamă care alăptează și își îngrijește cu drag propriii copii. Dă-ne sentimentele Tale tandre și grija Ta pentru credincioșii nou botezați, ca să-i putem îngriji cu drag în umanitatea Domnului. O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem îngrijirii Tale cu drag. Fie ca Tu să-i iubești pe cei noi și să ai grijă de ei prin noi. Venim la Tine ca să Te savurăm, Doamne dragă, și suntem una cu sfinții din grupul nostru vital pentru a ne păstori unii pe alții, a fi zidiți împreună și a învăța să-i păstorim pe cei noi. Fie ca noi să fim cei care rămân în Domnul astăzi, iubindu-L și lucrând pentru a-i păstori pe cei noi! Amin, Doamne, fă-ne ca o mamă care alăptează și îi îngrijește cu drag pe cei noi și ca un tată care îndeamnă și împărtășește bogățiile lui Cristos celor noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Shepherding is taking All-inclusive Tender Care of Others by Cherishing & Nourishing, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 34 cu tema: Păstorirea conform lui Dumnezeu (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne păstrăm sufletul desfundând arterele inimii noastre sub strălucirea Domnului

09/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a putea coopera cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire, trebuie să curățăm cele trei „artere” principale ale inimii noastre psihologice – mintea, emoția și voința – sub lumina Domnului; trebuie să desfundăm arterele inimii noastre, astfel încât viața Domnului să curgă liber în noi și prin noi.

O, Doamne Isuse, menține-ne deschiși strălucirii Tale astăzi! Fie ca lumina Ta vie să ne împrăștie toată noaptea și totul să lumineze! Spunem Amin luminii Tale. Curgi liber în noi! Amin!

Slavă Domnului că S-a îndurat de noi pentru a ne regenera cu viața Lui; duhul nostru este viață datorită dreptății și acum El ne transformă sufletul sfințindu-l.

Pe de o parte, Domnul ne-a dat o inimă nouă și un duh nou pentru ca noi să-L iubim și să-L căutăm; pe de altă parte, trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a fi înnoiți în sufletul nostru, astfel încât să ne putem menține inima nouă.

Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul în sfințire. Avem trei părți: avem un duh în partea cea mai intimă a ființei noastre, avem un suflet cu tot felul de părți interioare și avem un trup exterior.

Toate cele trei părți ale ființei noastre trebuie să fie păstrate complete în sfințire; de partea Sa, Dumnezeu lucrează pentru a ne păstra întreaga ființă completă la venirea Domnului, iar de partea noastră, trebuie să cooperăm cu El.

Cum putem coopera cu Domnul pentru a ne păstra ființa în sfințire? În primul rând, trebuie să ne exersăm duhul pentru a-l menține într-o stare vie, astfel încât să ne putem păstra duhul în sfințire.

Duhul nostru, într-un fel, nu are nicio problemă; dar atunci când duhul nostru nu este exersat, când nu este păstrat într-o stare vie, duhul nostru este latent, chiar dacă este unit cu Domnul.

Suntem atât de obișnuiți să fim în sufletul nostru, mai ales în mintea și în emoțiile noastre, încât adesea uităm de Domnul în duhul nostru. O, Doamne! Trebuie să învățăm să avem părtășie cu Domnul exersându-ne duhul, astfel încât să nu-l lăsăm într-o stare latentă, ci mai degrabă să-l menținem într-o stare vie!

Trebuie să ne păzim duhul de orice întinăciune și contaminare. Cu toții putem mărturisi că L-am savurat pe Domnul în duhul nostru pentru o vreme, dar apoi, pur și simplu privind în jur sau vorbind cu unii oameni, am fost pângăriți; duhul nostru a fost amorțit.

Nu este vorba că am văzut o mulțime de lucruri rele, ci pur și simplu lucrurile poluante și întinatoare din lume fac ca duhul nostru să fie amorțit. O, Doamne! Cât de mult trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să-l exersăm pentru a-l menține viu!

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterelor inimii noastre

Pe de o parte, trebuie să ne păstrăm duhul în sfințire, menținându-l exersat și viu. Pe de altă parte, trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterelor inimii noastre (Filipeni 2:2, 5; 1:8; 2:13).

Trebuie să desfundăm arterele inimii noastre psihologice pentru ca viața Domnului să curgă liber în noi.

Pentru ca sufletul nostru să fie sfințit, mintea noastră trebuie să fie înnoită pentru a fi mintea lui Cristos (Romani 12:2), emoția noastră trebuie să fie atinsă și saturată de dragostea lui Cristos (Efeseni 3:17, 19), voința noastră trebuie să fie supusă și infuzată de Cristosul înviat (Filipeni 2:13; cf. Cântarea Cântărilor4:4a; 7:4a) și trebuie să-L iubim pe Domnul cu toată ființa noastră (Marcu 12:30).

Dacă nu tratăm cu inima noastră, adică dacă nu suntem dispuși să cooperăm cu Domnul prin desfundarea arterelor inimii noastre, viața Domnului nu poate curge liber prin noi.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului în ceea ce privește mintea, emoțiile și voința noastră, pentru ca El să strălucească asupra noastră, să expună orice este necurat și impur și să mărturisim pentru ca Domnul să îl îndepărteze.

Inima noastră fizică are artere care intră și ies; dacă aceste artere sunt înfundate, putem suferi un atac de cord. O, Doamne. Din punct de vedere spiritual, putem suferi un atac de cord spiritual dacă nu ne desfundăm arterele inimii în mod regulat.

Calea în care putem desfunda cele trei artere principale ale inimii noastre psihologice este să facem o mărturisire temeinică Domnului sub strălucirea Lui.

Trebuie să venim la Domnul și să-I permitem să strălucească asupra noastră, chiar să strălucească în noi pentru a expune orice probleme din ființa noastră. Trebuie să rămânem în prezența Domnului pentru o perioadă de timp, cerându-I să ne aducă pe deplin în lumina Lui.

În lumina strălucirii Domnului, mărturisim ceea ce El expune; ne mărturisim defectele, eșecurile, înfrângerile, greșelile, faptele rele și păcatele (1 Ioan 1:5-9).

Noi mărturisim, iar El iartă. Mărturisim sub strălucirea Lui, iar El ne purifică și curăță acele lucruri. Trebuie să învățăm să petrecem timp cu Domnul și să-I permitem să ne purifice inima; în acest fel, ne desfundăm arterele inimii, astfel încât viața Domnului să curgă liber în noi.

Acest lucru nu se poate întâmpla în cinci sau zece minute cu Domnul; trebuie să rămânem în prezența Lui și să-I permitem să strălucească asupra noastră până când El își face simțită prezența!

Trebuie să lăsăm ca lumina Lui să strălucească asupra noastră și să ne expună, iar El are o cale de a judeca lucrurile din noi pe care lumina Lui le expune.

Apoi, mărturisirea noastră va fi reală în atât de multe lucruri și ne vom desfunda arterele inimii în lumina Lui. Este bine să venim la Domnul în acest sens și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim și vrem ca viața Ta să curgă liber în noi și din noi. Ne întoarcem inima către Tine. Venim sub strălucirea Ta astăzi. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne păstra sufletul în sfințire. Amin, Doamne, vrem să învățăm să curățăm cele trei artere principale ale inimii noastre psihologice – mintea, emoția și voința. O, Doamne, sfințește-ne sufletul! Înnoiește-ne mintea pentru a o face mintea lui Cristos! Atinge și saturează emoțiile noastre cu dragostea lui Cristos! Supune-ne voința și infuzează-o cu Cristosul înviat! Fie ca noi să fim cei care Te iubesc cu toată ființa noastră! Strălucește asupra noastră, Doamne, și expune orice trebuie să expui. Expune orice problemă din mintea, emoția și voința noastră. Vrem să rămânem sub lumina Ta și să mărturisim ceea ce lumina Ta expune. Amin, Doamne, vrem să eliminăm prin săpare toată murdăria din mintea, emoția și voința noastră, pentru ca viața Ta să curgă liber în noi!

Desfundăm artera minții noastre mărturisind ceea ce este păcătos în gândurile și modul nostru de gândire sub lumina Domnului

Cheia pentru desfundarea arterelor inimii noastre nu este introspecția noastră sau căutarea de a vedea care este problema în mintea, emoția și voința noastră; este venirea noastră la Domnul pentru a fi luminați de El.

Numai în lumina Lui putem vedea cine suntem. Numai în strălucirea Lui putem vedea lumina și numai lumina divină ne poate expune și arăta cine suntem cu adevărat. În afară de strălucirea Domnului, credem că suntem bine; când El strălucește asupra noastră în timp ce petrecem timp cu El, ne dăm seama cât de impure sunt gândurile noastre.

Când Domnul strălucește asupra noastră și în noi, ne dăm seama că mintea noastră este plină de păcătoșenie și necurăție. Mintea noastră este plină de murdărie. Trebuie să cooperăm cu lumina Domnului prin desfundarea arterelor inimii noastre, în special a arterei minții noastre.

Aceasta înseamnă că trebuie să mărturisim tot ce este păcătos în gândurile și în modul nostru de gândire (Psalmul 139:23-24). Trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a rămâne sub strălucirea Lui, iar El va expune cât de naturală este înțelegerea noastră în multe privințe.

Ne putem gândi la viața noastră de căsătorie într-un anumit mod, dar când Domnul strălucește asupra noastră, ne dăm seama că modul nostru de gândire este natural și greșit; apoi mărturisim acest lucru înaintea Domnului.

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne aducă mintea în lumina Sa, astfel încât El să ne poată lumina și expune mintea! El trebuie să ne expună gândurile și să lumineze problemele din gândirea noastră, una câte una.

Când suntem cu adevărat deschiși Domnului, El va străluci și va expune cât de greșiți suntem gândind la oameni, lucruri și evenimente; trebuie doar să spunem Amin și să fim de acord cu lumina Lui.

Lumina Sa strălucește, expune și, dacă cooperăm, ne purifică și ne curăță. Există atât de multă murdărie în mintea noastră! Există atât de multe probleme în modul nostru de a gândi!

Nu trebuie să fim introspectivi în privința asta; trebuie pur și simplu să ne deschidem Domnului și să rămânem sub strălucirea Lui, astfel încât El să ne poată expune și să ne putem mărturisi gândurile păcătoase, modul nostru greșit de a gândi și problemele din mintea noastră.

Când mărturisim, El iartă, El curăță și El ne purifică; în acest fel, ne desfundăm arterele minții, astfel încât viața divină a Domnului să poată curge. Viața Lui poate curge atunci când săpăm toată murdăria din mintea noastră sub lumina strălucitoare a Domnului. Fie ca noi să venim la El și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră!

Doamne Isuse, luminează-ne și expune-ne mintea. Strălucește asupra noastră, Doamne. Ne deschidem Ție. Fie ca lumina Ta vie să împrăștie tot întunericul nostru și să lumineze totul! Amin, Doamne, expune-ne gândurile. Expune-ne modul de gândire. Expune-ne înțelegerea naturală a lucrurilor, persoanelor și evenimentelor. O, Doamne, adu-ne mintea pe deplin în lumina Ta. Vrem să rămânem în prezența Ta pentru a fi sub strălucirea Ta și a fi expuși. Spunem Amin strălucirii Tale. Suntem de acord cu strălucirea Ta. Doar mărturisim. Curăță-ne. Spală-ne. Îndepărtează toată murdăria din mintea noastră. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a săpa orice din mintea noastră expune lumina Ta, astfel încât viața Ta să poată curge prin mintea noastră! Amin, viața poate curge, slavă Domnului, viața poate curge în mintea noastră atunci când eliminăm prin săpare orice murdărie pe care lumina Domnului o expune!

Desfundăm artera voinței noastre mărturisind microbii răzvrătirii din voința noastră sub lumina Domnului

O altă mare arteră a inimii noastre psihologice care trebuie desfundată este voința noastră; trebuie să mergem la Domnul în ceea ce privește voința noastră. Dacă ne deschidem cu adevărat Domnului în ceea ce privește voința noastră, El ne-o va expune într-un mod complet și detaliat.

Lumina Lui nu este doar generală, ci și specifică; El se va concentra asupra problemelor din voința noastră și va expune microbii răzvrătirii din noi (Isaia 1:2; Psa. 107:11; Ezechiel 20:8, 13; Romani 8:7; Daniel 9:9; Isaia 63:10; Numeri 14:9).

În exterior, putem fi o persoană docilă sau ascultătoare, dar în interior, răzvrătirea este în voința noastră, așteptând să se manifeste. Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne analizeze sub microscopul Său divin prin strălucirea Sa pentru a ne arăta microbii răzvrătirii din voința noastră.

El poate străluci asupra noastră pentru a ne arăta că nu suntem supuși Lui; suntem încăpățânați și nu-L ascultăm. El ne poate chiar arăta că greșim atât de mult în relația cu un frate sau o soră.

Pe măsură ce Domnul strălucește asupra noastră, pe măsură ce ne expune problemele din voința noastră, trebuie doar să ne pocăim și să mărturisim, iar El ne va curăța, ne va spăla și ne va purifica. El ne va face voința supusă.

Fie ca noi să-I mulțumim Domnului pentru că ne-a strălucit și ne-a expus problemele din voința noastră. Fie ca noi să cooperăm cu El pentru a desfunda artera voinței noastre, căci în acest fel viața Lui poate curge.

Una este să fii supus în mod natural și cu totul altceva atunci când Domnul ne tratează de voința noastră, cu cooperarea noastră, iar noi ne supunem Lui.

Când suntem supuși Domnului în voința noastră, ca urmare a cooperării noastre cu Domnul pentru a desfunda artera voinței noastre, viața divină curge în noi și prin noi. Fie ca Îi permitem să strălucească asupra noastră și fie ca noi să nu ne certăm cu lumina Lui.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Ne deschidem Ție în ceea ce privește voința noastră. Strălucește asupra voinței noastre și expune orice germeni de răzvrătire din voința noastră. O, Doamne, credem că suntem bine, dar nu suntem; venim la Tine și Te lăsăm să strălucești asupra noastră. Fie ca lumina Ta vie să împrăștie tot întunericul și să ne facă să vedem și să mărturisim microbii de răzvrătire din voința noastră. Fie ca noi să vedem cât de nesupuși suntem față de Tine. Fie ca noi să ne dăm seama cât de răzvrătiți suntem față de Dumnezeu în voința noastră. O, Doamne, strălucește asupra noastră! Îți dăm libertatea de a expune ceea ce trebuie expus în voința noastră. Mărturisim ceea ce expune lumina Ta. Păstrează-ne în lumina Ta. Vrem să desfundăm artera voinței noastre, astfel încât viața Ta să poată curge în noi și prin noi!

Desfundăm artera emoțiilor noastre mărturisind cât de naturali și de carnali suntem în sentimentele și emoțiile noastre

Cum rămâne cu emoțiile noastre? Poate că frații spun că nu au o problemă cu emoțiile lor, căci ele trăiesc în principal în mintea lor și conform gândirii lor, dar cu toții avem probleme cu emoțiile noastre.

Artera emoțiilor noastre trebuie desfundată. Trebuie să fim cei care cooperează cu Domnul pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterei emoțiilor noastre.

Când venim la Domnul și Îi cerem să strălucească asupra noastră, El ne poate expune emoțiile și ne putem da seama cât de gravă este problema cu emoțiile noastre. O, Doamne! Sub strălucirea Lui, ne dăm seama că iubim ceea ce urăște Dumnezeu și urâm ceea ce iubește Dumnezeu.

De exemplu, în cartea lui Iona din Biblie vedem că nu ne place ceea ce Dumnezeu vrea să facem, așa că fugim de El. Când El este suveran să ne aducă înapoi la îndeplinirea voinței Sale, tot nu ne place și vrem ca alții să fie pedepsiți, din cauza înțelegerii noastre naturale.

Iona a iubit mai degrabă pomul care a crescut brusc pentru a-l ascunde de soare și nu i-a iubit pe oamenii din Ninive, pe care Dumnezeu i-a iubit și de care a avut grijă, căci El voia ca ei să se pocăiască.

În atâtea feluri, iubim ceea ce nu-I place lui Dumnezeu și urâm ceea ce iubește El. Emoțiile noastre sunt distorsionate și greșite; artera emoției noastre trebuie desfundată. Când Domnul strălucește asupra emoțiilor noastre, vom realiza cât de naturale și decăzute sunt bucuria, fericirea și dorințele noastre.

Ne dăm seama cât de urâte sunt emoțiile noastre, căci atât bucuria, cât și tristețea noastră sunt atât de naturale. Fie ca Domnul să ne expună. Fie ca El să aibă o cale de a străluci asupra noastră și în noi pentru a ne expune.

Sub strălucirea Lui, ne vom simți rușine de modul în care ne-am exprimat bucuria și tristețea, căci eram atât de firești, naturali și chiar carnali.

Fie ca noi să ne facem timp să fim cu Domnul și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră. Fie ca El să ne cerceteze inima, să ne pătrundă mai adânc în emoțiile noastre și să strălucească asupra sentimentelor, dorințelor și aspirațiilor noastre.

Atunci îl vom dori doar pe Domnul, vom iubi ceea ce El iubește (Psalmul 97:10; Romani 12:9; Marcu 12:30) și nu vom avea nimic și nimeni în cer și pe pământ decât El (Psalmul 73:25-26).

Nu ar trebui să fim introspectivi în ceea ce privește emoțiile noastre; introspecția nu este de niciun folos în a desfunda arterele inimii noastre. Trebuie doar să venim la Domnul în rugăciune și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție în ceea ce privește emoțiile noastre. O, Doamne, ce simți Tu în legătură cu modul în care ne exprimăm emoțiile? Ce simți în legătură cu ceea ce iubim, ceea ce urâm, ceea ce dorim și lucrurile după care tânjim? Ne deschidem Ție, Doamne. Strălucește asupra noastră. Fie ca lumina Ta vie să pătrundă în emoțiile noastre și să ne expună. Expune ceea ce trebuie expus. Vrem pur și simplu să mărturisim modul natural și chiar carnal în care ne-am exprimat bucuria și tristețea. O, Doamne, sentimentele noastre sunt peste tot și nu iubim ceea ce iubești Tu! Dragă Doamne Isuse, fă ca inima noastră să se întoarcă spre Tine pentru a Te iubi și a iubi ceea ce iubești Tu. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a desfunda artera emoției noastre, astfel încât viața Ta să poată curge liber în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Preserve our Soul by Unclogging the Arteries of our Heart under the Lord’s Shining, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl iubim pe Domnul fixându-ne întreaga ființă asupra Sa în povestea de dragoste divină și sfântă

25/01/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Biblia este o poveste de dragoste – în cel mai pur și sfânt sens – despre un cuplu universal; Dumnezeu este un iubitor, El ne-a creat după imaginea Sa pentru a-L iubi și noi trebuie să-L iubim pe Domnul fixându-ne întreaga ființă asupra Lui și permițându-I să ne ocupe și să ne posede. Amin, Doamne Isuse, Te iubim!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la o carte nouă intitulată „Pregătirea Miresei”, bazată pe părtășia oferită în cadrul Conferinței de omogenizare a Zilei Memoriale din 2025. În special în această primă săptămână vrem să ne concentrăm asupra Miresei – țelul recâștigării Domnului.

Astăzi, Domnul vrea să-Și pregătească mireasa; El vrea ca fiecare membru al Trupului lui Cristos să fie câștigat de El și pregătit să facă parte din mireasa lui Cristos. Noi suntem cei care avem dorința de a face parte din mireasa pentru care Domnul vine într-un mod secret, pentru a ne putea căsători cu El și a trăi o viață veșnică de căsătorie cu El.

Vrem să fim acolo în epoca viitoare, la ospățul de nuntă cu El, domnind cu El și bucurându-ne de El. Pentru aceasta, însă, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos.

Trebuie să recunoaștem că astăzi nu suntem încă pregătiți pentru răpire. Dar vrem să-I oferim Domnului cea mai bună cooperare a noastră, chiar să-L iubim cu cea mai bună dragoste, pentru a putea fi pregătiți ca mireasă.

Fie ca noi să fim dispuși să-I permitem Domnului să strălucească în noi și să ne arate exact unde ne aflăm în progresul nostru în experiența vieții. Trebuie să avem o conștiență a Trupului, trecând prin etapa în care aplicăm crucea într-un mod temeinic cărnii, sinelui și constituției naturale.

Ca membre ale Trupului, nu putem trăi fără Trup. Nu vorbim doar despre Trup, ci avem conștiența Trupului, fiind deschiși Domnului ca un vas deschis pentru a-I spune că avem nevoie de îndurarea Lui zi de zi, ca să putem trăi în Trup și pentru Trup.

Și vrem să fim parte din mireasă, chiar pregătindu-ne pentru întoarcerea Domnului. O, cât de mult tânjim să auzim strigătul din Apocalipsa 19:7: „Soția s-a pregătit!” Aceasta este o ceva corporativ și împreună trebuie să ne pregătim pentru întoarcerea Domnului.

Personal, nu trebuie să-L mai ținem pe Domnul pe loc, ci să-I deschidem fiecare parte a ființei noastre. Și împreună, învățăm să fim zidiți împreună, căci creștem în viață personal și suntem zidiți împreună pentru zidirea bisericii.

Fie ca noi să fim cei care Îl lăsăm pe Domnul să ne păstoreasă pentru a merge mai departe cu El zi de zi, atât personal, cât și corporativ, astfel încât să putem contribui la pregătirea miresei și să fim parte din mireasa pregătită la momentul întoarcerii Domnului!

Biblia este o poveste de dragoste divină și sfântă: Dumnezeu ne iubește și noi Îl iubim pe Dumnezeu, El este Soțul și noi suntem soția Lui!

Biblia este o carte minunată care ne arată, în gândul ei cel mai profund, că Dumnezeu îl iubește pe om și dorește să intre într-o relație de dragoste cu el. Biblia este o poveste de dragoste divină și sfântă, în sensul cel mai pur și mai sfânt, al unui cuplu universal – Dumnezeu în Cristos ca Mire și poporul răscumpărat al lui Dumnezeu ca mireasă (Ioan 3:29; Matei 25:6; Apocalipsa 19:7; 21:2; 22:17).

Bărbatul din acest cuplu universal este Dumnezeu Însuși, care a trecut printr-un proces lung pentru a fi Cristos ca Mire. Femeia din acest cuplu este o ființă umană corporativă, chiar trupul poporului răscumpărat al lui Dumnezeu, inclusiv toți sfinții din Vechiul Testament și Noul Testament.

De asemenea, trecem printr-un proces pentru a deveni o persoană corporativă, Noul Ierusalim ca mireasă. Această poveste de dragoste sfântă este revelată atât în Vechiul, cât și în Noul Testament.

De-a lungul secolelor, Dumnezeu a avut o relație de dragoste cu omul; El l-a creat pe om cu scopul de a avea o pereche (Gen. 1:26). Dumnezeu este un iubitor și L-a creat pe om după imaginea Sa, ca iubitor; Dumnezeu ne-a creat ca noi să-L putem iubi (Marcu 12:30; Efeseni 3:14-19).

Dacă citim cu atenție Vechiul Testament, putem vedea că Dumnezeu S-a referit la Sine de multe ori ca Soț și la poporul Său ca soție (Isaia 54:5; 62:5; Ieremia 2:2; 3:1, 14; 31:32; Ezechiel 16:8; 23:5; Osea 2:7, 19).

Mulți creștini de astăzi, inclusiv noi înșine, ne gândim la Dumnezeu ca fiind Cel Atotputernic care trebuie venerat și slujit, iar acest lucru este adevărat – trebuie să I ne închinăm lui Dumnezeu și să-L slujim.

Dar există și aspectul lui Dumnezeu ca fiind un Iubitor – El este Soțul nostru și noi suntem soția Sa. Când am crezut în Domnul Isus, am intrat într-o relație de dragoste cu El. Dumnezeu ne iubește și L-a trimis pe singurul Său Fiu să vină și să moară pentru noi (Ioan 3:16).

El vrea să-L iubim. Dumnezeu este un iubitor și ne-a creat după imaginea Sa, ca noi să-L putem iubi. Noi, cei care credem în Cristos, putem mărturisi că suntem satisfăcuți atunci când Îl iubim pe Domnul. Când atingem dragostea Lui și când Îl iubim înapoi, suntem pe deplin mulțumiți.

În viața de căsătorie, ar fi o prostie ca o soție să încerce doar să-și slujească soțul și să-l venereze, fără să-l îmbrățișeze și măcar să-l sărute. Viața de căsătorie, relația dintre un soț și o soție, ne arată o imagine a relației noastre cu Domnul, în cel mai pur și sfânt sens.

Am intrat într-o poveste de dragoste divină și sfântă atunci când am crezut în Domnul Isus, iar acum învățăm să-L iubim pe Domnul. Pe de o parte, trebuie să-L venerăm pe Dumnezeu și să-I slujim, căci El este Cel Atotputernic și nu există alt Dumnezeu în afară de El. Pe de altă parte, Dumnezeu vrea ca pur și simplu să-L iubim.

Întreaga Biblie este o poveste de dragoste, iar Cântarea Cântărilor în special este o formă prescurtată a acestei povești de dragoste (vezi Cântarea Cântărilor 1:2-3; 8:14). Dacă citim această carte într-un mod rugativ, considerând relația noastră cu Domnul în lumina Lui în timp ce o citim, vom fi umpluți de dragoste față de El.

Trebuie să ne dăm seama că, dacă nu există o poveste de dragoste între noi și Domnul Isus, atunci suntem creștini religioși, nu creștini romantici (Cântarea Cântărilor 1:2-3). Poate că suntem creștini religioși, nu creștini romantici, și poate că nici măcar nu ne dăm seama; este ușor să cădem de la a-L iubi pe Domnul la a fi creștini religioși.

Avem nevoie de iluminarea și expunerea Domnului pentru a ne putea întoarce la El și a-L iubi pur și simplu. Biblia este o carte romantică, iar relația noastră cu Domnul ar trebui să devină din ce în ce mai romantică.

Fie ca noi să începem de unde suntem și să-L iubim pe Domnul, dăruindu-ne Lui și permițându-I să ne călăuzească spre a-L iubi mai mult. Romantismul este un cuvânt al curtării divine; în Biblie vedem că Dumnezeu caută dragostea noastră (2 Corinteni 11:2).

Prin pocăință și credință în Domnul Isus, am fost logodiți cu El ca Soț al nostru; astăzi ne aflăm într-o poveste de dragoste divină și sfântă. Zi de zi învățăm să-L iubim mai mult și să ne deschidem către El, permițându-I chiar să ne pregătească și să ne facă gata să fim mireasa Lui.

Cântarea Cântărilor este mai mult decât o poveste de dragoste – este o poveste de dragoste excepțională. Este o poveste de dragoste divină și sfântă care ne arată relația noastră de dragoste cu Domnul.

El este Soțul nostru. Suntem mireasa Lui, soția Lui. Îl iubim. Vrem ca El să ne sărute cu sărutările gurii Sale, căci dragostea Lui este mai dulce decât vinul. Vrem ca El să ne atragă și vom alerga după El.

Nu vrem doar să-L cunoaștem sau să-L vedem făcând una sau alta pentru noi; Îl vrem pe El, însăși persoana Sa, căci El este atât de minunat și atrăgător. Pe măsură ce petrecem timp cu El în cuvântul Său, El devine Cel mai minunat și iubit pentru noi!

Doamne Isuse, Te iubim! Îți mulțumim că ne iubești și vii la noi în dragoste ca să Te descoperi nouă. O, cât de mult Te iubim! Atrage-ne, Doamne, și vom alerga după Tine. Sărută-ne cu sărutările gurii Tale. Venim la Tine în dragoste ca să petrecem timp cu Tine în cuvântul Tău. Vrem să trăim întreaga noastră viață înaintea Ta și cu Tine, iubindu-Te și dăruindu-ne Ție. Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai creat după imaginea lui Dumnezeu, care este un Iubitor, ca să-L putem iubi pe Dumnezeu! Te iubim, Doamne Isuse! Nu vrem doar să facem lucruri pentru Tine, ci mai mult, vrem să Te iubim! Îți mulțumim că ne-ai logodit cu Tine prin cuvântul slujbei. Fie ca să fim păstrați ca o fecioară curată pentru Cristos. Fie ca să Te iubim cu cea mai bună dragoste, prima dragoste și să facem primele fapte. O, Doamne Isuse, cât de mult Te iubim! Ne place să fim în această poveste de dragoste divină și sfântă. Ne place să ne deschidem către Tine pentru a Te atinge, a Te savura și a fi umpluți cu Tine!

Îl iubim pe Domnul fixându-ne întreaga ființă asupra Lui și fiind ocupați de El, chiar pierduți în El

Pe măsură ce ne trăim viața creștină în povestea de dragoste divină și sfântă cu Dumnezeu, trebuie să-L iubim fixându-ne întreaga ființă asupra Lui, fiind ocupați de El și pierzându-ne în El.

Orice lucru sau persoană iubim, întreaga noastră inimă este îndreptată, ocupată și posedată de acesta (1 Timotei 6:10-11; 2 Timotei 3:2-4; 4:8, 10a; Tit 1:8).

Dacă iubim banii, suntem mistuiți de dragostea de bani și întreaga noastră ființă este ocupată de gândul la bani. Dacă iubim plăcerile, căutăm doar să avem plăceri și plătim orice preț pentru a le obține. Dacă iubim epoca rea de acum, nu vom iubi nimic altceva și nici măcar nu-L vom iubi pe Dumnezeu, căci epoca de acum ne ocupă.

Mai ales la sfârșitul epocii, așa cum au profețit apostolii, oamenii sunt iubitori de bani, iubitori de sine, fără dragoste de Dumnezeu și iubitori de plăceri mai degrabă decât iubitori de Dumnezeu.

Dar noi vrem să ne dăm Domnului pentru a fi cei care Îl iubesc pe Domnul și iubesc arătarea Sa. Nu vrem să iubim epoca acesta rea, ci să-L iubim pe Domnul cu dragostea noastră dintâi.

Ce înseamnă să-L iubești pe Dumnezeu? A-L iubi pe Dumnezeu înseamnă să ne fixăm întreaga ființă absolut pe El, adică să lăsăm întreaga noastră ființă să fie ocupată de El și pierdută în El (vezi nota de subsol 3 la 1 Corinteni 2:9, Biblia versiunea recâștigării).

În 1 Corinteni 2:9, Pavel ne spune că Dumnezeu a pregătit lucruri uimitoare pentru cei ce-L iubesc, lucruri pe care ochiul nu le-a văzut, urechea nu le-a auzit și care nu s-au urcat în inima omului. Dumnezeu are lucruri adânci și ascunse pregătite și rânduite pentru cei ce-L iubesc; noi trebuie pur și simplu să-L iubim pe Domnul.

Da, trebuie să ne temem de Dumnezeu și, cu siguranță, trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu și să credem în Dumnezeu, dar mai mult decât atât, trebuie să-L iubim. A-L iubi pe Domnul este cerința indispensabilă.

Trebuie să ne fixăm întreaga ființă – duhul, sufletul și trupul nostru, împreună cu inima, sufletul, mintea și puterea noastră (Marcu 12:30) – absolut asupra Lui. Aceasta înseamnă că trebuie să lăsăm întreaga noastră ființă să fie ocupată de El și pierdută în El.

Trebuie să-I permitem Domnului să devină totul pentru noi, astfel încât să putem fi una cu El practic în viața noastră de zi cu zi. Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul, fixându-ne întreaga ființă asupra Lui și fiind ocupați de El, chiar pierduți în El, avem cea mai apropiată și intimă părtășie cu Dumnezeu!

Acest lucru ne va face să intrăm în inima lui Dumnezeu și să-I înțelegem toate secretele (Psalmul 73:25; 25:14). Fie ca noi să fim astfel de oameni astăzi. Fie ca noi să ne fixăm întreaga ființă asupra Domnului, permițându-I să ne ocupe și să ne satureze.

Când Îl iubim pe Domnul, trăind în povestea de dragoste divină și sfântă, noi experimentăm, savurăm și ne împărtășim pe deplin din lucrurile profunde și ascunse ale lui Dumnezeu, pe care Dumnezeu le-a rânduit și pregătit pentru noi. Amin!

A-L iubi pe Domnul Isus înseamnă a-L aprecia, a ne fixa ființa pe El, a ne deschide către El, a-L savura, a-I acorda primul loc, a fi una cu El, a-L trăi și a deveni El (vezi Matei 26:6-13; 2 Corinteni 3:16; Marcu 12:30; Coloseni 1:18; 1 Corinteni 6:17; Filipeni 1:20-21).

Când Îl iubim pe Domnul, trăind în povestea de dragoste divină și sfântă cu El în viața noastră de zi cu zi, vom fi dispuși să ne „irosim” pentru Domnul, fără a calcula costul, ci pur și simplu iubindu-L.

Îl vom lua ca primul în toate lucrurile, dându-I preeminența în toate lucrurile. Vom trăi un singur duh cu El și El se va exprima prin noi. Pentru noi, a trăi va fi Cristos, iar pentru noi a muri va fi un câștig, căci vom fi cu Preaiubitul nostru.

Fie ca noi să fim cei care Îl iubesc pe Domnul și ne dăruim Lui, fixându-ne întreaga ființă asupra Sa și permițându-I să fie mărit în trupul nostru, fie prin viață, fie prin moarte.

Doamne Isuse, Te iubim și ne fixăm întreaga ființă asupra Ta! Nu numai că credem în Tine și Te venerăm, dar Te și iubim! O, Doamne, ne fixăm întreaga ființă – duhul, sufletul și trupul – absolut asupra Ta! Alegem să Te iubim cu toată inima, sufletul, mintea și puterea noastră! Fie ca întreaga noastră ființă să fie ocupată cu Tine și pierdută în Tine! Amin, Doamne, vrem să fim una cu Tine practic în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să trăim în cea mai apropiată și intimă părtășie cu Dumnezeu. Ne deschidem Ție, Doamne, și ne dăruim doar pentru a Te iubi! Ne fixăm ființa pe Tine. Te apreciem, căci Tu ești Cel mai minunat. Oh, cu cât ne deschidem mai mult Ție și Te iubim, cu atât apreciem mai mult cine ești! Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință, căci Te iubim. Vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi, căci Te iubim! Amin, Doamne, vrem să-L trăim pe Cristos și chiar să devenim la fel ca Cristos, căci Te iubim! Fă-ne la fel ca Tine. Pregătește-ne să fim mireasa Ta! Te iubim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We love the Lord by Setting our Entire Being on Him in the Divine and Holy Romance, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 1 cu tema: Mireasa — țelul recâștigării Domnului (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și-L iubim pe Domnul pentru a deveni mărturia lui Isus

27/10/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, pentru a putea deveni mărturia lui Isus pe pământ astăzi.

Principalul lucru în viața bisericii ar trebui să fie să mâncăm din pomul vieții, adică să să-L savurăm pe Cristos ca rezervă a vieții; facem acest lucru mai întâi iubindu-L pe Domnul cu prima dragoste și, prin urmare, acordându-I Lui primul loc și savurându-L pentru a putea avea strălucirea Lui și a fi mărturia lui Isus. Amin!

Slavă Domnului că El ne readuce la Sine, înapoi la savurarea lui Cristos ca pom al vieții! Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, ne aflăm într-o situație triunghiulară, așa cum a fost Adam la început: trebuie să alegem între pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului.

Diferența dintre Adam și noi este că noi avem deja viața divină, în timp ce Adam nu a avut-o; totuși, chiar dacă am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu, tot trebuie să alegem să mâncăm din pomul vieții zi de zi.

A mânca din pomul vieții ar trebui să fie principala noastră preocupare în viața noastră creștină și în viața de biserică. Când Îl mâncăm pe Cristos ca viață, împărtășindu-ne din El în duh și rămânând în părtășie cu El, suntem pe linia vieții.

Dar dacă nu facem alegerea de a ne întoarce către duhul nostru și de a ne concentra mintea asupra duhului, implicit suntem în carne, iar sinele este exprimat; rezultatul este moartea. O, Doamne Isuse!

În întreaga Biblie și de-a lungul istoriei umane, vedem aceste două linii – linia vieții și linia morții. Linia vieții începe cu pomul vieții și se termină cu Noul Ierusalim. Linia morții începe cu pomul cunoștinței binelui și răului și se termină cu lacul de foc.

Dacă citim Biblia având în vedere aceste două linii, ne vom da seama că toate persoanele menționate în Biblie au fost fie pe linia vieții, fie pe linia morții. Mai mult, unii au fost pe linia morții, dar apoi au trecut la linia vieții și apoi au mers pe linia morții.

Suntem la fel și noi astăzi. Ne putem trezi dimineața și să-L contactăm pe Domnul în timpul nostru personal cu El și alegem calea vieții; dar după câteva ore, când trebuie să ne ocupăm de anumite lucruri sau când cineva ne vorbește, pur și simplu trecem la linia morții.

Linia vieții și linia morții pot fi văzute în Romani 5 până la 8, iar noi, credincioșii în Cristos, trebuie să știm cum să fim pe linia vieții și să rămânem pe linia vieții astăzi.

Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și-L iubim cu dragostea dintâi, dându-I primul loc în toate lucrurile

Fie ca Domnul să ne lumineze să vedem că a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, adică a-L savura pe Cristos ca rezervă a vieții, ar trebui să fie lucrul principal în viața bisericii de astăzi (Gen. 2:9, 16; Apoc. 2:7). Atât personal, cât și colectiv, trebuie să fim cei care mănâncă pe Cristos ca pom al vieții, împărtășindu-ne zilnic din Cristos și din bogățiile Sale și rămânând în savurarea lui Cristos.

Conținutul vieții de biserică depinde de savurarea lui Cristos. Dacă să-L savurăm pe Cristos, avem multă mulțumire în viața de biserică, dar dacă nu o facem, viața de biserică poate părea săracă. Cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos ca pom al vieții, cu atât mai bogat va fi conținutul vieții de biserică!

Fie ca noi să fim cei care Îl aleg pe Domnul Isus zi de zi. Fie ca noi să alegem nu doar să cunoaștem despre El citind Scripturile, ci și mai mult, să venim la El în cuvântul Său pentru a-L cunoaște subiectiv, mâncându-L pe Cristos ca pom al vieții (Ioan 5:39-40).

În Apocalipsa 2:7, Domnul Isus promite biruitorului că îi va da să mănânce din pomul vieții, care este în paradisul lui Dumnezeu. Primul și cel mai important lucru în viața de biserică nu este să lucrăm pentru Domnul, ci să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții.

Trebuie să-L mâncăm pe Domnul zi de zi, chiar oră de oră. Trebuie să chemăm Numele Domnului, să ne rugăm Lui și să avem părtășie cu El pe tot parcursul zilei. Pe măsură ce citim cuvântul Lui, citim cu rugăciune cuvântul Lui și Îl mâncăm pe El ca pom al vieții.

Cu cât Îl mâncăm mai mult pe Cristos, cu atât mai bine. Cu cât mâncăm mai mult din pomul vieții, cu atât primim mai multă rezervă de viață și cu atât vom umbla mai mult pe linia vieții.

Dar pentru a-L savura pe Cristos ca pom al vieții, este nevoie să-L iubim cu prima noastră dragoste; dacă părăsim prima noastră dragoste față de Domnul, vom rata savurarea lui Cristos și vom pierde mărturia lui Isus (Apocalipsa 2:4-7).

Pentru a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, trebuie să-L iubim, chiar să-L iubim cu prima noastră dragoste. Trebuie să-I acordăm Domnului primul loc, preeminența, în toate lucrurile (Coloseni 1:18). El trebuie să aibă preeminența. Cristos trebuie să fie primul în noi.

Fie ca noi să recâștigăm prima dragoste față de Domnul considerându-L pe Domnul Isus ca fiind primul în toate lucrurile. Fie ca noi să facem din Cristos totul în viața noastră, biruind astfel pierderea dragostei dintâi.

Gândește-te la situația ta înaintea Domnului: este Cristos primul în toate lucrurile pentru tine? Ocupă Cristos primul loc în felul în care te îmbraci, în lucrurile pe care le porți, în felul în care umbli și în felul în care vorbești? Trebuie să ne întoarcem la Domnul și să ne pocăim pentru pierderea dragostei noastre dintâi.

Trebuie să ne pocăim și să ne amintim de unde am căzut și trebuie să facem primele fapte, faptele care vin din dragostea noastră dintâi pentru Domnul. Fie ca niciodată să nu lăsăm dragostea noastră pentru Domnul să se învechească.

Dacă părăsim dragostea noastră dintâi față de Domnul, vom rata savurarea lui Cristos și vom pierde mărturia lui Isus! O, Doamne! Prima cauză a degradării, așa cum se vede în vorbirea Domnului către biserica din Efes în Apocalipsa 2, este părăsirea dragostei dintâi.

În Vechiul Testament, Israel L-a falimentat pe Dumnezeu pentru că L-a părăsit pe Dumnezeu, izvorul apelor vii; în Noul Testament, prima cauză a degradării bisericii este părăsirea dragostei dintâi pentru Domnul. A-L părăsi pe Cristos înseamnă doar a-L părăsi pe El, a nu-L lua ca primul în toate lucrurile.

Fie ca noi să ne deschidem către Domnul în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile, acordându-I primul loc în toate lucrurile. Pe măsură ce ne îmbrăcăm, pe măsură ce ne ocupăm de atâtea lucruri, fie ca noi să să verificăm cu Domnul ce simte El în legătură cu una sau alta.

Chiar și atunci când ne îmbrăcăm cu o anumită cămașă sau un pantalon, putem să verificăm cu Domnul să ne lumineze, chiar să ne dezvăluie ce simte El în legătură cu aceasta. Trebuie să avem multe discuții intime cu Domnul în legătură cu toate lucrurile și în toate lucrurile.

A recâștiga dragostea dintâi înseamnă a-L considera pe Domnul Isus ca fiind primul în toate; dacă facem din Cristos totul în viața noastră, aceasta înseamnă că am biruit pierderea dragostei dintâi (Coloseni 1:18b; Ioan 14:21, 23; Psalmul 90:1; 91:1; Filipeni 3:13-14).

Fie ca noi să ne rugăm mult înaintea Domnului cu privire la acest lucru, pocăindu-ne într-un mod sincer și întorcându-ne la El din nou și din nou. Fie ca să învățăm să ne întoarcem inima către El în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile, astfel încât să-I putem da primul loc în toate lucrurile.

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții astăzi! Amin, Doamne, fie ca mâncatul lui Cristos ca pom al vieții să fie lucrul principal în viața de biserică! Fă-ne să venim la Tine pentru a Te savura și a ne împărtăși din Tine ca viața și sursa noastră de viață. Fie ca toți sfinții să aibă o savurare bogată a lui Cristos, astfel încât conținutul vieții de biserică să fie bogat în Cristos! Amin, Doamne, Te iubim! Ne întoarcem inima către Tine. Vrem să Te iubim cu cea mai bună dragoste, cu prima dragoste. Fă-ne să venim la Tine în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. O, Doamne, iartă-ne că ne-am părăsit prima dragoste față de Tine. Vrem să Te iubim mai mult. Recâștigă-ne prima dragoste pentru Tine. Fie ca să Te iubim cu cea mai bună dragoste. O, Doamne, Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Fie ca Tu să fii primul în toate. Ai Tu preeminența în viața noastră de zi cu zi, cu toate lucrurile zilnice în care suntem implicați. Vrem să-L facem pe Cristos totul pentru noi, astfel încât să-L putem iubi cu cea mai bună dragoste și să-L mâncăm astăzi ca pomul vieții!

Îl iubim pe Domnul, mâncăm din pomul vieții, avem strălucirea Sa și suntem mărturia lui Isus

În Apocalipsa 2:1-7, Domnul a adresat un cuvânt bisericii din Efes în care a folosit patru cuvinte – dragoste, viață, lumină și lampadar. Mai întâi, le-a spus că avea ceva împotriva lor, adică, că își părăsiseră dragostea dintâi. Apoi a spus că trebuie să se pocăiască și să-și amintească de unde au căzut și să facă lucrările dintâi, altfel lampadarul va fi luat de la ei (aceasta implică lumina).

În cele din urmă, El le promite biruitorilor că le va da să mănânce din pomul vieții, care este în paradisul lui Dumnezeu. Putem spune că vorbirea Domnului către biserica din Efes poate fi rezumată în aceste patru cuvinte cruciale – dragoste, viață, lumină și lampadar.

Fiind credincioși în Cristos care Îl urmăresc și doresc să fie salvați de orice degradare, venim la Domnul zi de zi pentru a-L iubi, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, a rămâne sub lumina Domnului și a fi mărturia lui Isus, lampadarul ținându-L pe El sus ca lumină.

Fie ca noi să biruim pierderea dragostei dintâi, astfel încât să putem continua să mâncăm din Cristos ca pom al vieții și să strălucim lumina divină ca lampadarul. Aceasta înseamnă că trebuie să-I dăm Domnului preeminența în orice fel și în toate, astfel încât să putem recâștiga dragostea dintâi.

Când Îl iubim pe Domnul cu dragostea dintâi, Îl vom savura ca pom al vieții, iar aceasta va fi lucrul principal din viața de biserică. Pe măsură ce să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții în viața de biserică, vom avea strălucirea Sa, căci viața Sa este lumina vieții (Ioan 8:12).

Amin, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții face ca viața divină să strălucească asupra noastră și să ne aducă în lumina divină! În lumina divină, mărturisim ceea ce Domnul expune în noi și avem mai multă părtășie cu Dumnezeu și unii cu alții (1 Ioan 1:7, 9). Atunci, vom străluci în viața noastră de zi cu zi și împreună, ca lampadar.

Însă dacă nu-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, nu vom avea apetit să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și nu va exista strălucire; acest lucru ne va face să pierdem mărturia lui Isus, căci Domnul va veni și va lua lampadarul. O, Doamne!

A-L iubi pe Domnul, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții și a fi sub strălucirea Lui sunt atât de importante pentru a fi mărturia lui Isus astăzi! Dacă avem dragoste față de Domnul, chiar și cea mai bună dragoste, vom avea viață și Îl vom mânca pe Cristos ca pom al vieții.

Pe măsură ce mâncăm din pomul vieții, lumina divină strălucește asupra noastră și devenim mărturia lui Isus, lampadarul care Îl ține pe Cristos ca lumină.

Fie ca noi să ne păstrăm în savurarea lui Cristos ca dragoste, viață și lumină a noastră, astfel încât să putem păstra mărturia lui Isus ca strălucire a lampadarului în localitatea noastră (Apocalipsa 12:17).

Dacă avem mărturia lui Isus, vom mărturisi despre persoana lui Cristos ca Dumnezeu și ca om și vom mărturisi despre viața umană a lui Cristos, crucificarea, învierea, înălțarea, coborârea și a doua venire a Sa. Amin!

Starea rea a celor răi, însă, este că ei nu vin la Domnul ca să mănânce și să-L savureze pe Domnul (vezi Isaia 55:1-2, 6-7; 57:20-21). O, Doamne! Cei răi fac multe lucruri, dar ei nu vin să-L contacteze pe Domnul, să-L ia, să-L primească, să-L guste și să să-L savureze. În ochii lui Dumnezeu, nimic nu este mai rău decât aceasta (Ieremia 2:13).

Fie ca noi să ne oprim din a face lucruri pentru El și din lucrarea noastră și pur și simplu să să-L savurăm pe Domnul, iubindu-L cu prima dragoste și permițându-I să strălucească asupra noastră. Fie ca noi să venim la El să bem din El, chiar să mâncăm bunătatea Sa, lăsând sufletul nostru să se desfăteze de grăsimea Sa.

Fie ca noi să-L căutăm pe Domnul cât timp se poate găsi, să-L chemăm cât timp este aproape și să părăsim orice cale rea sau gânduri rele pe măsură ce ne întoarcem la Iehova!

Sunt multe lucruri pe care trebuie să le facem pentru Domnul și în viața de biserică, dar țelul nostru principal este să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, să-L iubim cu prima dragoste și-L lăsăm să strălucească asupra noastră, căci în acest fel devenim și ținem mărturia lui Isus.

Doamne Isuse, Îți dăm preeminența în orice fel și în toate lucrurile, ca să ne putem recâștiga dragostea dintâi. Te iubim, Doamne Isuse, și Îți dăm cea mai bună dragoste a noastră. O, Doamne, venim la Tine cu dragoste pentru a Te savura astăzi ca pom al vieții. Fie ca Tu să devii viața și sursa noastră de viață în toate lucrurile astăzi. Fie ca viața Ta să strălucească în noi și să expună orice întuneric și păcat! Vrem să ne mărturisim păcatele și să rămânem în lumină, așa cum Tu ești în lumină. O, Doamne Isuse, strălucește în noi și strălucește prin noi! Fie ca noi să fim cei care țin mărturia lui Isus, permițându-I lui Cristos să strălucească prin ei în toate lucrurile, atât personal, cât și corporativ! Amin, Doamne, vrem să biruim părăsirea dragostei dintâi, să menținem mâncatul lui Cristos ca pom al vieții și să strălucim lumina divină ca lampadarul! Aleluia, suntem mărturia lui Isus, expresia corporativă a lui Cristos pe care Îl mâncăm ca pom al vieții și pe care Îl iubim cu dragostea dintâi!