Îl iubim pe Domnul Isus

Privim frumusețea Domnului pentru a fi transformați și înfrumusețați ca mireasa lui Cristos

16/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică; trebuie să privim continuu frumusețea Domnului pentru a fi transformați în imaginea Sa și a deveni mireasa Sa frumoasă. Amin!

Noi, cei care credem în Cristos, suntem în procesul de a deveni mireasa lui Cristos prin procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu. Acest proces nu numai că ne conduce la maturitate pentru a fi mireasa matură a lui Cristos, dar, mai mult decât atât, suntem înfrumusețați pentru a fi frumoasa mireasa lui Cristos!

Cristos a iubit biserica și S-a dat pe Sine pentru ea. El pur și simplu a iubit biserica și nu a considerat niciun preț prea mare pentru El pentru a câștiga biserica; așa că S-a dat pe Sine pentru biserică.

Pe de o parte, într-adevăr, Cristos a murit pe cruce pentru răscumpărarea noastră și, de asemenea, a terminat toate lucrurile negative prin moartea Sa pe cruce. El este Răscumpărătorul nostru.

Pe de altă parte, însă, El a venit nu doar să ne mântuiască, ci, mai mult decât atât, El, ca Mire, a venit să ne iubească, să ne curteze și să ne câștige; S-a dat pe Sine pentru biserică. El a murit pentru a câștiga biserica. Amin! Aceasta ceva ce avut loc în trecut.

Acum, în prezent, Cristos este Duhul dătător de viață pentru a ne sfinți în mod dispozițional pe noi, biserica, pentru a ne face la fel cum este El, chiar pentru a ne face partenera Sa. Astăzi, Cristos, ca Duh dătător de viață, este atât în duhul nostru, cât și în cuvântul lui Dumnezeu și El ne sfințește în însăși dispoziția noastră pentru a ne face mireasa Lui.

Pe măsură ce rămânem deschiși Domnului, îndreptându-ne inima către El și exersându-ne duhul pentru a chema Numele Lui și a-L savura în Cuvânt, suntem curățiți, spălați și sfințiți și saturați cu elementul Său pentru a deveni mireasa lui Cristos. Acesta este un proces de-o viață în care am intrat prin regenerare.

Și, slavă Domnului, într-o zi, Cristos se va întoarce ca Mirele nostru drag pentru a-Și primi mireasa și a-Și prezenta mireasa Lui glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta!

Cristos se va întoarce ca Mire pentru a-Și prezenta biserica în calitate de partenera Sa pentru satisfacția Sa. Astăzi, El este în proces de a îndepărta orice vechime, orice impuritate, orice element natural și orice nu se potrivește cu natura Sa sfântă, glorioasă și dreaptă.

În același timp, El adaugă elementul Său pentru a ne face la fel ca El, pentru ca noi să ne potrivim cu El ca mireasa Sa. Fie ca noi să ne deschidem către El fără rezerve astăzi, ca El să poată lucra în noi, să Se introducă în noi și să ne sfințească astăzi pentru a ne pregăti ca mireasa Lui!

Frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucește din biserică

Când vorbim despre frumusețea bisericii ca mireasa lui Cristos, ne referim la frumusețea lui Cristos care este introdusă în biserică. Cristos este Cel Mai Frumos. El este însăși frumusețea și, fără El, nu există frumusețe în acest univers.

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică (vezi Isaia 43:7; Efeseni 3:21).

Suntem chemați cu numele Domnului; El ne-a creat, ne-a format și chiar ne-a făcut pentru gloria Lui. Dumnezeu vrea să Se exprime prin poporul Său, un grup corporativ de oameni care nu numai că Îl ascultă, ci, mai mult decât atât, Îl au pe Cristos introdus în ei și strălucind prin ei.

În Vechiul Testament, poporul Israel urma să fie folosit de Dumnezeu pentru a-L exprima într-un mod corporativ, spre glorificarea Sa; cu toate acestea, L-au dezamăgit pe Domnul. În epoca actuală, biserica este mărturia lui Isus în sensul de a fi una cu Cristos ca mărturie a lui Dumnezeu.

Aceasta este cea mai înaltă slujire pe care I-o putem aduce lui Dumnezeu – să-L exprimăm în gloria Sa. Și facem acest lucru savurându-L pe Domnul și permițându-I Domnului să Se introducă în noi, căci frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucind din biserică pentru a fi exprimat prin biserică.

Domnul Își câștigă gloria nu numai în Sine Însuși; El a venit să-L exprime pe Dumnezeu și, prin urmare, să-L glorifice pe Dumnezeu, iar acum El trăiește în noi și se introduce în noi pentru a-L exprima pe Dumnezeu prin noi.

Dumnezeu va câștiga gloria, căci a Lui va fi gloria în biserică și în Cristos Isus, în toate generațiile, în vecii vecilor (Efeseni 3:21).

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, ne deschidem Domnului și Îi permitem lui Dumnezeu să ne întărească în omul nostru lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, această glorie vine la noi împreună cu Dumnezeu și, după ce este introdusă în noi, se va întoarce de la noi la Dumnezeu.

Dumnezeu ne întărește în omul lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, și El introduce gloria Lui în noi (Efeseni 3:16). Apoi, El câștigă gloria din noi, căci noi devenim casa frumuseții Sale, strălucind pe Cristos pentru a-L exprima pe Cristos. Slavă Domnului!

Astăzi, gloria lui Dumnezeu este introdusă în biserică și El este exprimat în biserică. Așa își câștigă Dumnezeu gloria în biserică, căci El este glorificat în biserică. Amin!

Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său (Isaia 28:5). Atât de minunat! Pe de o parte, Cristos este o coroană a gloriei, iar pe de altă parte, El este o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său.

Care este diferența dintre cele două și ce reprezintă ele sau cum pot fi aplicate acestea în experiența noastră? O coroană este ca o pălărie sau un turban, în timp ce diadema este bandana de pe cap, fiind cea mai frumoasă și glorioasă parte a coroanei (Exod 28:36-39; 29:6; Isaia 62:3).

Acestea nu sunt același lucru; Cristos este atât o coroană a gloriei, cât și o diademă a frumuseții. Cristos va fi o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița lui Israel, poporul ales al lui Dumnezeu, în epoca restaurării și după toate lucrările lui Dumnezeu. El va fi glorificarea poporului Său ales!

În același timp, pentru noi, credincioșii în Cristos care compun biserica, Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții. Pe de o parte, El este gloria noastră; pe de altă parte, El este și frumusețea noastră.

Astăzi, în epoca harului, trăim într-o miniatură și o gustare anticipată a epocii viitoare a restaurării. Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, savurăm o gustare anticipată a lui Cristos ca fiind coroana și diadema noastră. El este gloria noastră.

Când îi întâlnim pe alții, trebuie să ne lăudăm în Cristos și să vorbim despre El. Din păcate, însă, nu mulți creștini astăzi vorbesc despre Domnul Isus ca fiind gloria și frumusețea lor. Ei sunt în regulă să vorbească cu alții despre multe lucruri din lume, dar când apare subiectul lui Cristos, multor creștini le este rușine să vorbească despre Cristos. Acest lucru nu este corect.

Fie ca noi să considerăm că Cristos este coroana și diadema noastră, gloria și frumusețea noastră! Trebuie să mărturisim despre Cristosul pe care-L savurăm! Pe măsură ce vorbim despre Cristos, pe măsură ce mărturisim despre Cristos ca fiind gloria noastră, El devine și frumusețea noastră.

Alții s-ar putea să nu fie de acord cu noi sau chiar să ne urască pentru că credem în Domnul Isus, dar vor vedea gloria și frumusețea Domnului în noi și prin noi!

Fie ca noi să avem aceeași așteptare ca Pavel, ca în nimic să nu fim dați de rușine, ci în toate privințele, cu toată îndrăzneala, Cristos să fie mărit în trupul nostru (Filipeni 1:20).

Fie ca noi să-L slăvim pur și simplu pe Cristos, permițându-I să Se introducă în noi și să strălucească din noi, astfel încât alții să-L vadă pe Cristos și să creadă în El, ba chiar să-L aprecieze mai mult.

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești gloria și frumusețea noastră. Aleluia, devenim frumoasa mireasă a lui Cristos! Slavă Domnului, frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi; introdu-Te în noi puțin mai mult astăzi. Înfrumusețează-ne, Doamne, introducându-Te în noi. Fie ca noi să fim umpluți cu Cristos. Tată, întărește-ne în omul nostru lăuntric după bogățiile gloriei Tale! Fie ca Cristos să ia chip în noi. Fie ca Cristos să trăiască în noi. Fie ca Cristos să fie glorificat în noi. Fie ca noi să nu ne fie rușine de Cristos, ci mai degrabă să-L purtăm pe Cristos ca pe coroana gloriei și pe diadema frumuseții noastre! Amin, Doamne, fie ca să Te avem pe Tine ca fiind gloria și frumusețea noastră. Te iubim, Doamne, și vrem să Te mărim astăzi! Fie ca Cristos să fie glorificat în trupul nostru, în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi!

Privim continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați și înfrumusețați de Domnul ca mireasa Sa frumoasă

Cum putem deveni mireasa frumoasă a lui Cristos? 2 Corinteni 3:18 spune că, atunci când suntem descoperiți înaintea Domnului și Îl privim, Îl vom reflecta și ca o oglindă și vom exprima gloria Sa. Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să privim continuu frumusețea Domnului în biserică, fiind casa frumuseții Sale, pentru a putea fi transformați din glorie în glorie (2 Corinteni 3:18; Apocalipsa 19:7-9; Isaia 28:5; Psalmul 27:4; Isaia 60:1, 7, 9, 13, 19; 62:3; Apocalipsa 21:11).

Pe măsură ce Îl privim, pe măsură ce privim frumusețea Lui în casa Lui, suntem transformați în imaginea Sa pentru a deveni mireasa Lui frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre.

Pe măsură ce contemplăm frumusețea Domnului în duhul nostru, suntem infuzați cu El și devenim casa frumuseții Sale. El Se introduce în noi și noi devenim casa frumuseții Sale; El înfrumusețează casa frumuseții Sale (Isaia 60:7).

Trebuie să fim la fel ca psalmistul care dorea să facă un singur lucru: să locuim în casa Domnului în toate zilele vieții noastre, ca să privim frumusețea Domnului și să-L întrebăm în templul Lui (Psalmul 27:4).

Nu ne concentrăm doar asupra cuvântului lui Dumnezeu ca pe un lucru în sine; dacă ne concentrăm asupra literei cuvântului, vom primi legea, nu persoana prețioasă și minunată a lui Cristos.

Ne concentrăm asupra savurării lui Dumnezeu în casa Lui, contemplând continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați în imaginea Sa frumoasă și glorioasă.

În casa lui Dumnezeu, adică în Cristos și în biserică, contemplăm frumusețea lui Dumnezeu și Îl întrebăm pe Dumnezeu și suntem ascunși de orice calamități.

Aici suntem ascunși de urmăritorii noștri și suntem înălțați, având capetele înălțate de Dumnezeu. Aici oferim jertfe de strigăte de bucurie și cântăm și psalmim lui Dumnezeu.

O, cât de mult avem nevoie să petrecem pur și simplu timp cu Domnul pentru a privi continuu frumusețea Domnului în biserică, astfel încât să putem savura frumusețea, plăcerea și încântarea Lui!

Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul și privim frumusețea Sa în Cuvânt și în biserică, Dumnezeu va fi o lumină veșnică pentru noi, iar Dumnezeul nostru va fi frumusețea noastră.

Savurând frumusețea Lui, devenim casa frumuseții Sale. Privind frumusețea Domnului, devenim o coroană a frumuseții în mâinile Domnului (Isaia 62:3), chiar un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru.

Devenim la fel ca El, nu prin faptul că suntem perfecționați sau prin faptul că ne străduim mai mult să facem una sau alta pentru Domnul, ci prin faptul că-L savurăm și rămânem în prezența Sa pentru a privi frumusețea Sa!

Aceasta ar trebui să fie experiența noastră zilnică ca credincioși în Cristos; trebuie să rămânem în savurarea lui Cristos, fiind infuzați cu El ca frumusețe și glorie a noastră.

Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce fiecare dintre noi petrece timp cu Domnul pentru a contempla continuu frumusețea Domnului în biserică, ca fiind casa frumuseții Sale, suntem transformați în imaginea Sa, din glorie în glorie.

Suntem înfrumusețați ca fiind casa frumuseții Sale, pentru a deveni mireasa Sa frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre. Aceasta este ceea ce Domnul câștigă astăzi.

Frumusețea Mirelui este introdusă în mireasă, iar mireasa devine una cu Mirele în acest aspect a frumuseții. Pe măsură ce trăim în viața de biserică ca și casă a frumuseții lui Dumnezeu, contemplăm frumusețea Domnului atât personal, cât și corporativ, iar Domnul are o cale de a-Și câștiga frumoasa mireasă în noi și prin noi!

Doamne Isuse, vrem să privim continuu frumusețea Domnului în biserică în calitate de casă a frumuseții Tale! Aleluia, astăzi suntem în biserică în calitate de casă a frumuseții Domnului, și ne putem face timp să-L privim și să fim infuzați cu El, ca frumusețe a noastră! Cât de prețios este ca noi să-L privim pe Domnul față în față, având fața descoperită, pentru ca El să ne înfrumusețeze și să ne facă mireasa Sa frumoasă! Amin, Doamne, introdu-Te mai mult în noi astăzi. Vrem să ne petrecem zilele locuind în casa lui Iehova pentru a privi frumusețea lui Iehova și a întreba în templul Său! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău și în întâlnirile bisericii pentru a Te privi și a fi infuzați cu frumusețea Ta. Tu ești Cel mai frumos. Fă-ne o coroană de frumusețe în mâna lui Iehova și un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru! Amin, Doamne, înfrumusețează-ne, ca să putem deveni frumoasa Ta mireasă, reflectând frumusețea Ta și strălucindu-Te pe Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Behold the Beauty of the Lord to be Transformed and Beautified as the Bride of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este Răscumpărătorul, Duhul dătător de viață și Mirele pentru a-Și câștiga mireasa

15/02/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem în procesul de sfințire dispozițională, mântuirea noastră organică, ca înfrumusețare a noastră pentru a deveni mireasa frumoasă, sfântă și glorioasă a lui Cristos; Cristos a răscumpărat biserica, ca Duh dătător de viață, El ne spală și ne curăță pentru a ne sfinți astăzi, iar în viitor El va fi Mirele care își prezintă biserica Lui Însuși. Aleluia!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la un aspect minunat al miresei lui Cristos, frumusețea miresei. Când mergi la o nuntă, vrei să vezi mireasa frumoasă. În mod similar, Domnul câștigă o mireasă frumoasă, iar Biblia vorbește despre frumusețea miresei.

Fie ca noi să fim cei care vin la cuvântul lui Dumnezeu fără nici un văl pe ochii noștri; fie ca noi să fim pe deplin dezvăluiți pentru a-L vedea pe Domnul și a-L savura și a vedea dorința inimii Sale.

Ori de câte ori inima noastră este întoarsă către Domnul, vălul este îndepărtat și-L putem privi pe Domnul cu fața descoperită. Pe măsură ce Îl privim, Îl reflectăm și noi și suntem transformați în aceeași imagine, din glorie în glorie (2 Corinteni 3:15-18). El ne transformă după imaginea Sa.

În Geneza 1:26, vedem că suntem creați după imaginea lui Dumnezeu, dar omul creat nu avea imaginea lui Dumnezeu în interior, căci nu avea realitatea lui Dumnezeu; așa că Dumnezeu l-a pus pe om în fața pomului vieții.

Când ne împărtășim din pomul vieții, întorcându-ne inima către Domnul și exersându-ne duhul pentru a-L contacta, suntem infuzați cu El, iar imaginea Sa este imprimată în ființa noastră.

Devenim la fel ca El pentru a ne potrivi cu El pentru nunta noastră. Suntem înfrumusețați ca mireasă a lui Cristos, căci Cristos Se introduce în noi ca însăși frumusețea noastră.

Fie ca noi să învățăm cu adevărat să ne deschidem către Domnul. Fie ca noi să renunțăm la opiniile noastre, să uităm ce este în urmă și să nu ne ținem de succesele sau eșecurile noastre din trecut; fie ca noi să ne întindem înainte pentru a-L savura pe Cristos, a ne împărtăși din Cristos și a-L câștiga pe Cristos!

Când Îl vedem pe Cristos, Îl câștigăm pe Cristos. Când Îl vedem pe Dumnezeu, Îl câștigăm pe Dumnezeu. Când Îl vedem pe Dumnezeu, elementul Său este infuzat în noi, iar propriul nostru element este eliminat; acest proces metabolic este transformarea.

Când Îl vedem pe Domnul, ne pocăim în țărână și cenușă, chiar ne detestăm pe noi înșine și Îi permitem Domnului să facă totul în noi și pentru noi.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou, fiind dezvăluiți de El, pentru ca El să ne infuze cu ceea ce este El și să ne facă la fel ca El. El vrea nu doar să ne perfecționeze sau să ne educe; vrea să ne înfrumusețeze, să ne facă mireasa Lui frumoasă, pentru ca noi să ne potrivim cu El pentru căsnicia noastră.

Cristos este Răscumpărătorul, Duhul dătător de viață și Mirele pentru a-Și câștiga mireasa

După ce am crezut în Domnul Isus, noi, credincioșii în Cristos, am început o relație pe viață cu El și, mai mult, am intrat într-un proces de sfințire în însăși dispoziția noastră.

Procesul sfințirii dispoziționale este procesul mântuirii noastre organice ca înfrumusețare a noastră pentru a deveni mireasa frumoasă, sfântă și glorioasă pentru Cristos (vezi 1 Tesaloniceni 4:3a; 1 Petru 1:15-16; Efeseni 1:4-5; 5:25-27; 1 Tesaloniceni 5:23-24; Romani 6:19, 22). Acest lucru este cu adevărat minunat!

Am fost împăcați cu Dumnezeu prin moartea Fiului Său; acum, cu atât mai mult, suntem mântuiți în viața Lui. Dumnezeu ne-a chemat să fim sfinți în toată viața noastră, căci vom fi sfinți, așa cum El este sfânt; El ne face la fel ca El.

Efeseni 5:25-27 este o porțiune minunată care vorbește despre cum Cristos produce și câștigă mireasa, biserica. Această porțiune a Cuvântului dezvăluie întreaga mântuire completă a lui Dumnezeu în prezentarea noastră lui Cristos în trei etape.

Pavel îi îndeamnă pe soți să-și iubească soțiile așa cum Cristos a iubit biserica și S-a dat pe Sine însuși pentru ea. El a făcut aceasta ca să o sfințească, curățind-o prin spălarea apei în cuvânt. Aceasta este pentru ca El să-Și prezinte biserica glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de felul acesta.

De ce S-a dat Cristos pe Sine pentru noi pe cruce? Pe de o parte, a fost pentru răscumpărarea noastră; pe de altă parte, a fost pentru a câștiga biserica, mireasa Lui. Scopul lui Cristos în iubirea bisericii și în jertfirea Sa pentru biserică a fost să o sfințească prin spălarea apei în Cuvânt. Amin!

Această porțiune ne arată trei stări ale lui Cristos – în trecut, Cristos, ca Răscumpărător, S-a dat pe Sine pentru biserică pentru răscumpărare și împărțirea vieții (Ioan 19:34); în prezent, El este Duhul dătător de viață care sfințește biserica; iar în viitor, El este Mirele care își prezintă biserica.

În trecut, Cristos a venit să se dea pe Sine pentru noi, biserica; Și-a vărsat sângele pentru răscumpărarea noastră și Și-a revărsat viața pentru ca noi să o primim și să fim regenerați pentru a face parte din biserică în calitate de mireasă a lui Cristos.

În prezent, Cristos este Duhul dătător de viață care sfințește biserica prin separare, saturare, transformare, creștere și zidire. În viitor, El va veni ca Mire pentru a-Și prezenta biserica glorioasă, sfântă și dreaptă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta; biserica va fi partenera Sa pentru satisfacția Sa.

Efeseni 5:25-27 dezvăluie întreaga mântuire completă a lui Dumnezeu în prezentarea noastră a lui Cristos în aceste trei etape și stări minunate. Cristos ne-a iubit atât de mult încât S-a dat pe Sine însuși pentru noi; aceasta a fost în trecut.

În prezent, Cristos, ca Duh dătător de viață, sfințește biserica în mod dispozițional, saturând-o cu elementul Său, astfel încât ea să poată fi partenera Lui.

Aceasta este mântuirea organică ca înfrumusețare și pregătire a miresei. El a răscumpărat biserica în trecut; acum El pregătește și înfrumusețează biserica. Și El o face prin sfințirea bisericii, prin spălarea apei în cuvânt.

În viitor, Cristos, ca Mire, va prezenta biserica Lui Însuși ca partenera Sa pentru satisfacția Sa. El vrea să câștige și să-și prezinte biserica Lui Însuși glorioasă; aceasta este glorificarea noastră pentru prezentarea miresei.

Putem spune că în trecut El este Răscumpărătorul care răscumpără biserica; în prezent El este Duhul dătător de viață care sfințește biserica prin spălarea în cuvânt; iar în viitor El este Mirele care își prezintă biserica Lui Însuși glorioasă.

În trecut, Cristos S-a dat pe Sine pentru biserică; în prezent, El sfințește biserica; în viitor, El își va prezenta biserica Lui Însuși ca partenera Sa pentru satisfacția Sa. Dragostea Sa față de biserică înseamnă s-o sfințească, iar sfințirea Sa față de biserică este pentru ca El să-Și prezinte biserica Lui Însuși glorioasă. Acest lucru este minunat!

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos nu doar ca Răscumpărătorul nostru, Cel care a murit pentru noi pentru a ne răscumpăra, ci și mai mult, să-L cunoaștem și să-L savurăm ca Duh dătător de viață!

Ca Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17), Cristos ne sfințește zilnic prin spălarea apei în cuvânt pentru a ne face mireasă a Lui! Și într-o zi Îl vom cunoaște ca Mirele nostru, căci El ne face mireasa Lui sfântă, glorioasă și dreaptă, pentru a I Se potrivi pentru căsătoria noastră! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, păstrează-ne în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu pentru înfrumusețarea noastră, ca să devenim mireasa frumoasă, sfântă și glorioasă pentru Cristos! Aleluia, Cristos a venit ca Răscumpărător pentru a Se da pe Sine însuși pentru biserică, pentru răscumpărarea noastră juridică. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai murit nu numai pentru răscumpărarea noastră, ci și pentru a ne câștiga ca mireasă a Ta! Slavă Domnului, Cristos astăzi este Duhul dătător de viață care ne sfințește în mod dispozițional, saturându-ne cu elementul Său, pentru ca noi să fim partenera Sa! Amin, Doamne, păstrează-ne în acest proces de mântuire organică, ca înfrumusețare a miresei și pregătire a miresei! Păstrează-ne în spălarea apei în cuvânt, pentru ca noi să fim sfințiți zi de zi! Slavă Domnului, că în viitor, Cristos, ca Mire, va prezenta biserica Lui Însuși ca partenera Sa pentru satisfacția Sa! Amin, Doamne, sfințește-ne mai mult astăzi, pentru ca într-o zi să-Ți poți prezenta biserica glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de felul acesta! Câștigă-Ți mireasa cea sfântă, glorioasă și frumoasă!

Fiind cei răscumpărați, suntem sfințiți pentru a deveni biserica glorioasă prezentată lui Cristos ca mireasa Sa

Când Cristos a murit pe cruce, din coasta Lui străpunsă a curs sânge și apă (Ioan 19:34). Sângele Lui a fost vărsat pentru răscumpărarea noastră și apa a ieșit pentru împărțirea vieții, pentru ca biserica să poată veni în existență.

După cum ne arată Efeseni 5:25, biserica a venit în existență prin dragostea lui Cristos și faptul că El S-a dat pe Sine pentru ea. Noi, credincioșii în Cristos, suntem cei răscumpărați, parte a bisericii; acum că biserica există, biserica are nevoie de sfințire.

Suntem sfințiți prin spălarea apei în cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca petele, ridurile și orice altceva de acest fel să fie îndepărtate și să fim înfrumusețați ca mireasă a lui Cristos.

Procesul de sfințire include separarea de orice nu este Dumnezeu, saturarea cu elementul lui Dumnezeu, transformarea în imaginea lui Cristos, creșterea în viață spre maturitate și zidirea.

Pe măsură ce rămânem în procesul de sfințire, noi, ca biserică, devenim compleți și perfecți, realitatea Evei din Geneza 2, pentru a fi prezentați lui Cristos ca adevăratul Adam, Mirele nostru.

Dumnezeu a zidit-o pe Eva din coasta luată din partea laterală a lui Adam și a adus-o la Adam pentru căsătoria lor. În mod similar, Cristos a fost dat la moarte pe cruce și, din partea Sa laterală, au curs sânge și apă, pentru ca noi să putem fi răscumpărați și spălați, chiar sfințiți și zidiți și să fim aduși la El ca soția, mireasa Sa.

Trebuie să rămânem în procesul de sfințire astăzi, căci fără separare, saturare, transformare, creștere și zidire, biserica nu poate fi perfecționată și nu poate crește la măsura staturii plinătății lui Cristos.

Procesul de sfințire este un proces atotinclusiv prin care biserica poate deveni completă, frumoasă și perfectă, astfel încât biserica să poată atinge măsura staturii plinătății lui Cristos.

Slavă Domnului că El a venit ca Răscumpărător pentru a aduce biserica în existență. Slavă Domnului că noi toți astăzi, ca și credincioși în Cristos, suntem cei mântuiți în procesul de a fi sfințiți pentru a deveni frumoasa mireasă a lui Cristos.

Și într-o zi, El, ca Mire, își va prezenta biserica glorioasă fără pată, zbârcitură sau altceva de genul acesta – ea va fi perfectă și frumoasă!

Astăzi, suntem în stadiul sfințirii; suntem sfințiți pentru a fi saturați cu elementul lui Dumnezeu și elementul nostru natural va fi îndepărtat. Cristos a venit în duhul nostru pentru a face duhului nostru viață (Romani 8:10); duhul este viață datorită dreptății.

Pe măsură ce ne fixăm zilnic mintea pe duhul nostru, fără a acorda atenție stării noastre sau a ne concentra asupra situației noastre, mintea noastră devine viață și pace (v. 6).

Indiferent cum ne simțim, în fiecare dimineață trebuie să învățăm să ne întoarcem către Domnul în duhul nostru pentru a fi sfințiți. Când ne privim în oglindă la începutul zilei, fie ca să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru, astfel încât duhul nostru să fie înflăcărat și chiar și mintea noastră să fie umplută de viața divină.

Și într-o zi, Cristos își va împărți viața în trupul nostru muritor pentru a face din trupul nostru viață, saturând astfel întreaga noastră ființă cu Sine Însuși pentru a ne face la fel ca El în viață, natură, expresie și funcție!

Fie ca noi să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu și fie ca noi să fim prezenți în întâlnirile bisericii pentru a fi hrăniți și îngrijiți cu drag de Domnul prin toate membrele Trupului. În acest fel, suntem separați spontan de lume și saturați cu bogățiile lui Cristos; apoi, va avea loc creșterea, transformarea și zidirea.

În cele din urmă, Domnul va câștiga mireasa perfectă, completă, matură și frumoasă pentru a o prezenta Lui Însuși! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi: sfințește-ne mai mult pentru înfrumusețarea miresei! Amin, Doamne, îți mulțumim că ai murit pentru a ne mântui și a ne câștiga ca mireasa Ta! Aleluia, astăzi suntem în procesul de a fi sfințiți pentru a fi frumoasa mireasă a lui Cristos! Amin, Doamne, păstrează-ne în procesul de separare, saturare, transformare, creștere și zidire, astfel încât să putem fi perfecționați și zidiți ca mireasă a Ta! Fie ca toți să fim perfecționați și să creștem la măsura staturii plinătății lui Cristos! O, în ce proces atotinclusiv de sfințire ne aflăm, astfel încât să putem deveni biserica, completă și înfrumusețată, pentru a fi mireasa glorioasă a lui Cristos! Ne deschidem Ție, Doamne, și vrem să fim prezenți în întâlnirile bisericii pentru a fi hrăniți și îngrijiți cu drag, astfel încât să putem fi saturați cu bogățiile lui Cristos! Fie ca noi să experimentăm creștere, zidire și transformare pentru a fi mireasa Ta, pe deplin crescută și matură, înfrumusețată și glorificată!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is the Redeemer, the Life-giving Spirit, and the Bridegroom to Gain His Bride, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Starea de gata a miresei va aduce ospățul de nuntă și împărăția milenară

13/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Mireasa matură este țelul voinței și scopului lui Dumnezeu, iar starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; țelul lui Cristos nu este doar să înlăture păcatul, ci să câștige mireasa și este foarte important pentru noi să fim pregătiți și gata ca mireasă a lui Cristos. Amin, Doamne, pregătește-ne ca mireasa Ta mai mult astăzi!

În Biblie, vedem dorința Domnului nu doar de a ne mântui ca popor al Său, ci chiar mai mult, de a câștiga o mireasă. În ceea ce privește mireasa, un aspect este maturitatea miresei. Trebuie să fim aduși la maturitate.

Pe de o parte, trecem prin multe lucruri și ne deschidem Domnului pentru ca El să ne transforme și suntem conformați imaginii lui Cristos prin adăugarea elementului lui Dumnezeu și îndepărtarea elementului nostru natural.

Pe de altă parte, trebuie nu doar să fim transformați, ci și mai mult, să fim maturizați, adică să fim umpluți cu viața divină care ne schimbă. Când Noul Testament folosește cuvântul matur, se referă la credincioșii care sunt pe deplin crescuți și desăvârșiți în viața lui Cristos.

Pavel uita mereu lucrurile care sunt în urmă și se întindea spre lucrurile care sunt înainte pentru a-L câștiga pe Cristos, a-L urmări pe Cristos și a fi găsit în Cristos, chiar pentru a ajunge la un om pe deplin crescut. Pentru a ajunge la maturitate în viața spirituală, trebuie să creștem continuu în viața divină.

Pe măsură ce creștem în viață spre maturitate, suntem copți pentru a fi primele roade, sfinții biruitori, parte a miresei lui Cristos. Cristos, ca adevăratul Fermier, așteaptă să creștem în viață. Noi așteptăm ca El să se întoarcă, dar El așteaptă să ajungem la maturitate, căci numai maturitatea noastră în viața divină poate grăbi întoarcerea Lui.

Dacă suntem serioși în a aștepta întoarcerea Domnului, trebuie să creștem în viață spre maturitate. A fi matur înseamnă a-L avea pe Cristos pe deplin format în noi, pe măsură ce suntem pe deplin transformați după imaginea Sa.

Trebuie să ajungem la maturitate permițându-I Domnului să ne supună voința; voința noastră supusă și înviată este puternică în înviere pentru a fi de folos Domnului pentru scopul Său, iar aceasta este maturitatea în viață.

Pavel s-a străduit să prezinte fiecare om matur, pe deplin crescut în Cristos pentru omul nou. Trebuie să ne ostenim înaintea Domnului nu doar pentru a-i ajuta pe sfinți să citească Biblia și să participe la întâlnirile bisericii, ci și mai mult, să crească în viață spre maturitate. Fie ca noi să rămânem în procesul de transformare și maturizare în viață zi de zi.

Fie ca noi să ne dăm seama că tot ceea ce ni se întâmplă este sub suveranitatea lui Dumnezeu pentru ca noi să creștem spre maturitate și să fim aduși la maturitate pentru starea de gata a miresei lui Cristos!

Țelul voii și scopului lui Dumnezeu este mireasa matură – maturitatea în viață a biruitorilor este necesară pentru starea de gata a miresei

Țelul voinței și scopului lui Dumnezeu este văzut în Apocalipsa 19:7-9, care este mireasa matură; când mireasa este pregătită, Domnul Se va întoarce și va începe ospățul de nuntă. Însă starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor (Evrei 6:1; Filipeni 3:12-15; Efeseni 4:13).

Pe de o parte, noi, credincioșii în Cristos, creștem în viață spre maturitate în mod personal, în viața noastră cu Domnul; pe de altă parte, în aspectul corporativ, trebuie să ajungem la maturitate în viață, la un om complet crescut, pentru a putea fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos.

Totul depinde de maturitatea miresei; Domnul vrea să câștige o mireasă matură. Atâta timp cât suntem în viață astăzi, atâta timp cât avem suflare, avem ocazia să ne întoarcem la Domnul și să-L savurăm, chiar să creștem în viață spre maturitate.

Avem atât oportunitatea, cât și responsabilitatea de a crește în viață spre maturitate pentru a fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos. Pentru ca mireasa lui Cristos să fie realizată, trebuie să creștem în viață spre maturitate astăzi.

Nunta Mielului este rezultatul completării economiei Noului Testament a lui Dumnezeu, care este de a obține pentru Cristos o mireasă, biserica, prin răscumpărarea Sa juridică și prin mântuirea Sa organică în viața Sa divină (Gen. 2:22; Romani 5:10; Apoc. 19:7-9; 21:2).

Economia lui Dumnezeu este realizată prin aceste două lucruri – răscumpărarea Sa juridică și mântuirea Sa organică. Pe de o parte, suntem răscumpărați juridic și putem aplica zilnic sângele lui Cristos. Pe de altă parte, trebuie să fim mult mai mântuiți în viață zi de zi, pentru a putea crește spre maturitate în viața lui Cristos.

În 1 Corinteni, Pavel le-a spus credincioșilor din Corint că le-a putut da doar lapte, nu hrană tare, căci erau încă la stadiul de prunci. Trebuie să bem laptele Cuvântului și, mai mult, trebuie să creștem până la maturitate pentru a mânca hrană solidă.

Atâta timp cât un credincios rămâne în stadiul de pruncie, nu este capabil să primească nimic solid, indiferent câtă hrană solidă are la dispoziție. Fie ca noi să nu rămânem prunci, ci să creștem în viață zi de zi. Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne aducă la un punct în care nu numai că bem laptele neprefăcut al cuvântului, dar, mai mult, putem mânca hrană solidă.

An de an, hrană solidă este oferită sfinților; totuși, de multe ori când îl auzim pe Domnul vorbind în întâlniri, nu suntem deschiși să o primim, iar noi nu creștem în viață spre maturitate. O, Doamne!

Dacă vrem să mergem mai departe cu Domnul, trebuie să lăsăm cuvântul începutului lui Cristos și să nu rămânem doar în domeniul doctrinei, ci, mai mult, să mâncăm hrană solidă. Trebuie să mergem de la stadiul de pruncie la maturitate, hrănindu-ne cu hrana solidă, care este cuvântul dreptății.

Haideți să fim aduși la maturitate. Hrana tare este aici printre noi, dar cât de mult ne-o însușim? Cât de mult savurăm hrana tare? Fie ca Domnul să ne dea experiențele de care avem nevoie pentru a crește în viață spre maturitate și a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos.

În Evanghelia după Ioan, Cristos este revelat atât ca Mielul lui Dumnezeu care a venit să ridice păcatul lumii, cât și ca Mirele care a venit ca să aibă mireasa (Ioan 1:29; 3:29). Pe de o parte, El a venit să îndepărteze păcatul; pe de altă parte, El a venit să obțină mireasa.

În cartea Apocalipsa, vedem că Cristos este Mielul și, de asemenea, Mirele care vine; prin urmare, ca Mire, El trebuie să aibă o nuntă. Dragul nostru Mire, Domnul Isus, vrea să aibă o nuntă. Nunta Mielului va fi o nuntă universală; va fi căsătoria Mântuitorului și a celor răscumpărați. Aleluia, Cristos vine ca Mire, iar noi mergem ca mireasă!

Nunta Mielului va veni după răpirea majorității credincioșilor (1 Tesaloniceni 4:15-17) și va urma judecății de la scaunul de judecată al lui Cristos (2 Corinteni 5:10). După toate răpirile și înainte de nuntă, va avea loc judecata de la scaunul de judecată al lui Cristos pentru a determina care credincioși vor fi calificați pentru ospățul de nuntă. O, Doamne!

Dacă astăzi creștem în viață spre maturitate pentru a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos, vom fi răsplătiți la scaunul de judecată al lui Cristos și vom participa la ospățul de nuntă.

Însă dacă nu suntem răsplătiți, ci suntem dezaprobați de Domnul, nu vom pieri; totuși vom suferi o pierdere precum cea descrisă în 1 Corinteni 3:15. Putem face o lucrare mare pentru Domnul, putem realiza multe în această epocă în numele lui Dumnezeu, dar într-o zi focul judecății lui Dumnezeu va veni și va arde orice nu este făcut în unitate cu El și din viața divină din noi. O, Doamne!

Matei 25:1-13 este un avertisment suplimentar în această privință, căci vedem că doar cele cinci fecioare înțelepte intră la ospățul de nuntă, în timp ce cele cinci nechibzuite vor fi respinse. O, Doamne! Fie ca noi să fim cei care cresc în viață spre maturitate astăzi, pentru a atinge țelul și voința lui Dumnezeu – mireasa matură a lui Cristos!

Doamne Isuse, crești în noi spre maturitate astăzi, ca să putem atinge țelul și voința lui Dumnezeu, mireasa matură a lui Cristos! Condu-ne la maturitate. Vrem să creștem în viață zi de zi. Salvează-ne de la a fi prunci care doar beau laptele din cuvântul lui Dumnezeu; fie ca noi să înaintăm să mâncăm hrana tare, cuvântul dreptății. Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că starea de gata a miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor. Aspirăm să fim biruitorii Tăi, dragă Doamne! Maturizează-ne în această epocă. Câștigă-ne ca sfinți biruitori care cresc spre maturitate în această epocă pentru a face parte din mireasa matură a lui Cristos. Aspirăm să fim acolo la ospățul de nuntă, când Te vei întoarce, ca să putem ospăta cu Tine și să domnim cu Tine! Amin, Doamne, câștigă o mireasă matură cu care să Te căsătorești la întoarcerea Ta! Intensifică mântuirea Ta organică în noi pentru a ne produce ca sfinți biruitori care compun mireasa Ta matură! Dragă Doamne Isuse, Te iubim și vrem să fim parte din mireasa Ta, mireasa matură care se potrivește cu Tine!

Starea de gata a miresei va aduce ospățul nunții și împărăția milenară!

O chestiune foarte crucială legată de întoarcerea Domnului și de viitoarea împărăție milenară este starea de gata a miresei lui Cristos (Apocalipsa 19:7). Este crucial pentru noi să fim pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos; starea de gata a miresei este creșterea noastră spre maturitate.

Creșterea noastră zilnică în viața divină contează foarte mult. Zi de zi, faptul că Îi dăm Domnului puțin mai mult teren contează, căci El are o cale de a crește în noi puțin câte puțin, zi de zi.

Conform Apocalipsei 19:8 și 9, soția, mireasa lui Cristos, constă aici doar din credincioșii biruitori în timpul mileniului. Da, mireasa de aici este soția din Efeseni 5, dar este în aspectul ei proaspăt, matur și pregătit, căci numai credincioșii biruitori vor participa la ospățul nunții Mielului.

Starea de gata a miresei depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; când sfinții biruitori ajung la maturitate, mireasa matură este produsă, iar Domnul se poate întoarce. Sfinții biruitori, însă, nu sunt indivizi separați, ci mireasa corporativă.

Amin, Domnul dorește să obțină starea de a gata miresei, ceea ce va aduce ospățul de nuntă și împărăția milenară. În Apocalipsa 19:6, glasul marii mulțimi proclamă: „Aleluia! Căci Domnul Dumnezeul nostru, Cel Atotputernic, împărătește.”

Când mireasa este gata, când mireasa matură este pregătită, există un Aleluia răsunător în ceruri! Există Aleluia și Slavă Domnului, căci mireasa este gata și Domnul se poate întoarce ca Mire pentru mireasa Sa. Împărăția lui Dumnezeu, este legată de nunta Mielului.

Nunta va aduce împărăția Domnului deoarece toți oaspeții chemați la nuntă vor fi atât mireasa corporativă, cât și împreună-împărații cu Mirele. Pe de o parte, credincioșii biruitori vor face parte din miresa matură a lui Cristos; pe de altă parte, vor fi împreună-împărați cu Mirele. Însă ei sunt invitații la ospățul de nuntă. Aleluia!

Toți împreună-împărații vor fi mireasa corporativă a Domnului. Pentru biruitori, cei o mie de ani ai împărăției de o mie de ani vor fi un ospăț de nuntă. Toți cei invitați la ospățul de nuntă vor participa, de asemenea, la domnia de o mie de ani ca împărați. Amin!

Starea de gata a miresei va aduce toate acestea; când există o mireasă matură, când mireasa este pregătită, vine ospățul de nuntă și Împărăția de o mie de ani este aici. Pentru biruitori, domnirea cu Cristos în împărăție va fi ospățul de nuntă. Aleluia!

Trebuie să acordăm atenție acestui aspect crucial al pregătirii miresei lui Cristos. Da, suntem soția lui Cristos, biserica, dar trebuie să fim pregătiți și făcuți gata ca mireasă a lui Cristos pentru ospățul de nuntă.

Da, vom fi soția Mielului, una cu Cristos pentru veșnicie ca soție a Lui, căci devenim Noul Ierusalim; cu toate acestea, vrem să fim sfinții biruitori de astăzi, care sunt mireasa matură care să I se alăture la ospățul nostru de nuntă în epoca următoare. Amin!

Starea de gata a miresei lui Cristos depinde de maturitatea în viață a biruitorilor; acești biruitori nu sunt indivizi separați, ci o mireasă corporativă.

Domnul, la sfârșitul acestei epoci, recâștigă o rămășiță de sfinți care să fie zidiți împreună ca mireasă matură pentru revenirea Lui; această rămășiță va fi biruitorii. În multe orașe de pe întregul pământ, unii dintre sfinții care caută pe Domnul vor fi atrași și adunați de El pentru a crește împreună în viață și a fi transformați și maturizați pentru a fi mireasa, pregătiți pentru revenirea Lui.

De asemenea, ei sunt uniți și zidiți împreună pentru zidirea Trupului lui Cristos; această creștere, îmbinare și zidire este pentru starea de gata a miresei. Fie ca Domnul să câștige acest lucru printre noi.

Fie ca noi să nu fim introspectivi pentru a verifica unde ne aflăm și ce se întâmplă în noi; fie ca noi să nu ne îndoim de noi înșine și să nu credem că nu suntem calificați sau maturizați.

Fie ca noi să ne dăm Domnului pentru a fi transformați și a crește spre maturitate până când Domnul va câștiga starea de gata a miresei. Adam a refuzat invitația de nuntă a lui Iehova, dar noi vrem să fim acolo la ospățul de nuntă.

Prin îndurarea și harul Său, vrem să facem parte din mireasa corporativă a lui Cristos pentru a-I satisface inima. Situația noastră prezentă contează foarte mult; nu suntem guvernați de circumstanțe exterioare, ci mai degrabă, deși suntem limitați în multe feluri, vrem ca Cristos să crească în noi.

El vrea să crească în noi. El vrea să ne facă mireasa Sa. Dacă Dumnezeu este pentru noi, cine poate fi împotriva noastră? Fie ca noi să nu avem nicio reținere! Fie ca noi să-I dăm Domnului oportunitatea astăzi și în zilele următoare să ne câștige într-un mod nou și proaspăt, pentru a fi pregătiți ca mireasă matură a lui Cristos, sfinții Săi biruitori!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție astăzi. Fă-ne sfinții Tăi biruitori în această epocă. Fă-ne parte din miresa matură corporativă pentru a-Ți satisface inima. Venim la Tine astăzi doar pentru a savura harul Tău. Îți mulțumim pentru îndurarea și harul Tău. Îți mulțumim pentru invitația de a veni la ospățul de nuntă. Amin, Doamne, Tu dorești să ne faci parte din miresa Ta. Ne deschidem Ție și spunem Amin, da, fă asta în noi! Nu ne uităm la condiția noastră. Refuzăm să ne analizăm și să vedem ce este greșit și de ce nu suntem la înălțimea standardului. Ne dăm Ție astăzi pentru a crește în viață! Amin, Doamne, crești în noi! Adu-ne la maturitate. Zidește-ne împreună cu sfinții. Câștigă-ne ca sfinți căutători care Îți oferă cea mai bună cooperare, crescând în viață spre maturitate zi de zi! Da, Doamne, câștigă maturitatea miresei! Câștigă starea de gata a miresei! Fie ca toți să auzim chemarea și să intrăm la ospățul nunții ca sfinți biruitori! Te iubim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Readiness of the Bride will Bring in the Wedding Feast and the Millennial Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 3 cu tema: Maturitatea miresei (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Nu este bine ca Dumnezeu să fie singur: biserica victorioasă i Se potrivește Cristosului victorios

04/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Dumnezeu are o dorință profundă să-L obțină atât pe Cristos, cât și biserica, realitatea lui Adam și Eva; nu este bine ca Dumnezeu să fie singur – El are nevoie de o parteneră, biserica, căci El dorește să aibă pe Cristosul victorios plus o biserică victorioasă, și nimic altceva decât ceea ce vine din Cristos poate face parte din biserică pentru a face din biserică partenera Sa.

În Geneza 1-2 vedem planul arhitectural al lui Dumnezeu, iar în Apocalipsa 21-22 vedem o fotografie a împlinirii planului lui Dumnezeu. Între acestea, vedem cum Dumnezeu Își îndeplinește planul. Dumnezeu dorește să obțină un popor care Îl iubește și este partenera Sa. El nu l-a creat pe om doar pentru a avea părtășie cu omul; El vrea să intre în om ca viață și să obțină un om corporativ, zidit și pregătit să fie partenera Sa, mireasa Sa.

Asta vedem atât la începutul, cât și la sfârșitul Bibliei. Biblia începe și se termină cu un cuplu; la început, îi vedem pe Adam și Eva, iar la sfârșit vedem Duhul și mireasa. Chiar dacă omul a decăzut, Dumnezeu a venit să-l mântuiască pe om și să-l curteze, aducându-l înapoi la Sine.

Noi suntem cei care am văzut ceva din minunatul Cristos care Îl exprimă pe Dumnezeu și am fost capturați de El. Acum Îl iubim, ne deschidem către El și vrem să fim una cu El. Alegem cea mai excelentă cale astăzi, calea dragostei, de a face orice și de a fi orice în biserică. Ne place să venim la Domnul în cuvântul Său pentru a ne deschide către El, a-L savura și a fi infuzați de El.

De fapt, îl iubim pe Dumnezeu pentru că El ne-a iubit mai întâi. El ne-a iubit, S-a dat pe Sine pentru noi și noi pur și simplu ne-am deschis către El pentru ca dragostea lui Dumnezeu să fie turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt.

Acum noi, în calitate de credincioși în Cristos, pur și simplu Îl iubim pe Domnul, ne deschidem către El și Îi permitem să ne iubească; savurăm dragostea Lui și suntem chiar umpluți de dragostea Lui. Permitem dragostei Lui să curgă în noi și să curgă din noi.

Viața pe care am primit-o de la Domnul în duhul nostru în momentul regenerării noastre este o viață de dragoste; învățăm să trăim prin această viață, astfel încât să-L putem iubi pe Domnul și, de asemenea, pe frați.

Așa cum Dumnezeu este dragoste, tot așa și noi devenim dragoste pentru a deveni la fel ca El în viață, natură, expresie și funcție. Lăsăm deoparte dragostea noastră naturală, permițându-i să treacă prin cruce și Îl savurăm pe Dumnezeu ca dragoste, permițându-I chiar lui Dumnezeu ca dragoste să curgă în noi și să fie exprimat prin noi.

Așa cum Domnul a trăit în această lume, tot așa trăim și noi astăzi; Îi permitem să curgă în noi și prin noi ca dragoste, iubindu-L pe Domnul și iubindu-i pe frați cu El ca dragoste a noastră.

Nu este bine ca Dumnezeu să fie singur: Dumnezeu este perfect, dar are nevoie de biserică în calitate de partenera Sa

Trebuie să vedem ce a făcut Dumnezeu pentru a produce o parteneră pentru Sine Însuși. Dacă vrem să știm cine este mireasa lui Cristos și cum putem fi mireasa lui Cristos, trebuie să citim Geneza 1 și 2 cu exersarea duhului nostru și cu inima îndreptată către Domnul, pentru a putea vedea ce a făcut Dumnezeu pentru a produce o parteneră pentru Sine.

Geneza 2 dezvăluie o imagine a lui Cristos și a miresei Sale în tipurile reprezentative lui Adam și Eva. Trebuie să vedem care este planul pentru biserică în calitate de mireasă a lui Cristos.

Adam Îl simbolizează pe Dumnezeu în Cristos ca Soț real, universal, care își caută o soție pentru Sine (Romani 5:14; Ioan 3:29; 2 Corinteni 11:2; Efeseni 5:31-32; Apocalipsa 19:7-9; 21:9-11). Iehova Dumnezeu a creat omul și toate lucrurile de pe pământ și din cer, dar apoi S-a uitat la om și a zis: „Nu este bine ca omul să fie singur; îi voi face un ajutor ca parteneră pentru el” (Geneza 2:18).

Omul era perfect, dar nu era complet. El a fost creat după imaginea lui Dumnezeu, deci îl reprezintă pe Dumnezeu; aceasta ne arată că Dumnezeu este perfect, dar are nevoie de o parteneră. Când Dumnezeu a spus: „Nu este bine ca omul să fie singur”, El a sugerat că nu este bine ca Dumnezeu să fie singur. Nevoia lui Adam de o soție simbolizează și portretizează nevoia lui Dumnezeu, în economia Sa de a avea o soție ca partenera Sa.

Dumnezeu are nevoie de biserică în calitate de partenera Sa. Deși Dumnezeu în Cristos este absolut perfect, El nu este complet fără biserică în calitate de soție a Sa. Extraordinar!

Aceasta nu este o blasfemie; asta este ceea ce ne spune cu adevărat Biblia. Adam este un tip reprezentativ al lui Cristos; când Dumnezeu a spus că nu este bine ca Adam să fie singur, El a spus ceva despre Sine, că nu este bine ca Dumnezeu să fie singur.

Vedem acest lucru în Matei 16, unde Domnul Isus i-a luat deoparte pe ucenicii Săi și i-a întrebat: Cine zic oamenii că sunt Eu? Apoi i-a întrebat: Dar voi, cine ziceți că sunt Eu? După ce Petru a spus că El este Cristosul, Fiul Dumnezeului celui viu, Domnul Isus a spus: Dar Eu vă spun că Eu voi zidi biserica Mea (Matei 16:18).

Unde este revelația lui Cristos, acolo este și revelația bisericii. Este bine să-L vedem pe Cristos, dar trebuie să vedem și biserica în calitate de partenera al lui Cristos. Cristos adaugă la revelația Sa – El vrea să vedem biserica, partenera Sa, mireasa Sa.

Avem noi o revelație a lui Cristos? Vedem noi că El este atât Fiul lui Dumnezeu, cât și Fiul Omului? Este minunat! Acum trebuie să vedem și biserica, partenera lui Cristos. Ceea ce dorește Dumnezeu nu este doar Cristos, ci și biserica. Dacă vedem aceasta, ne vom bucura înaintea Domnului, căci noi suntem biserica, partenera lui Cristos, iar Domnul lucrează în noi pentru a ne face la fel ca Cristos în orice mod posibil, pentru a ne potrivi Lui! Aleluia!

Nu este bine ca omul să fie singur; un tânăr poate fi perfect, dar nu este complet până nu se căsătorește cu soția sa, care este partenera sa. Nu este bine ca Dumnezeu să fie singur; Dumnezeu este perfect, dar El are nevoie de biserică în calitate de partenera Sa pentru a I se potrivi și a fi una cu El.

Dumnezeu este absolut și veșnic perfect; totuși, în Biblie, vedem că Dumnezeu nu este complet. A spune că Dumnezeu nu este perfect înseamnă a rosti o blasfemie, căci El este veșnic perfect. Însă fără biserică, Dumnezeu este incomplet. Fără biserică, Dumnezeu este ca un soț fără soție sau ca un cap fără trup.

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să ne lumineze în această privință, astfel încât să avem o apreciere corectă a cine suntem și ce este biserica în economia lui Dumnezeu! Fie ca noi să ne dăm seama că suntem parte a bisericii, partenera lui Cristos, și Dumnezeu dorește ca biserica să se potrivească cu Cristos ca soția Sa, mireasa Sa!

Doamne Isuse, strălucește asupra noastră pentru a vedea ce faci Tu pentru a realiza planul Tău arhitectural, așa cum este revelat în Biblie. Fie ca noi să vedem că Dumnezeu dorește să câștige o soție pentru Cristos, o parteneră pentru Cristos. Aleluia, omul a fost creat după imaginea lui Dumnezeu pentru a face parte din partenera lui Cristos! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că, așa cum nu a fost bine ca Adam să fie singur, tot așa nu este bine ca Dumnezeu să fie singur! Aleluia, Dumnezeul nostru este veșnic și absolut perfect, dar El nu este complet fără biserică! O, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că dorința și intenția inimii lui Dumnezeu este de a obține biserica ca partenera al lui Cristos, pentru a se potrivi cu Cristos. Amin, Doamne, fie ca să vedem o viziune nu doar a lui Cristos ca Fiu al Dumnezeului celui viu, ci și a bisericii ca partenera lui Cristos! Ce privilegiu este să facem parte din biserică astăzi, fiind produși și zidiți pentru a fi partenera lui Cristos, mireasa lui Cristos! Amin, Doamne, ne dăm Ție astăzi pentru lucrarea Ta de zidire. Fă-ne partenera Ta!

Dumnezeu dorește să-i aibă atât pe Adam, cât și pe Eva – un Cristos victorios plus o biserică victorioasă

Conform cu Geneza 2:18, Dumnezeu dorește să-l aibă nu doar pe Adam, ci atât pe Adam, cât și pe Eva, ca tipuri reprezentative ale lui Cristos și ale bisericii. Scopul lui Dumnezeu este să-l aibă atât pe Adam, simbolizându-l pe Cristos, cât și pe Eva, simbolizând biserica.

Aceasta a fost dorința inimii Sale încă dinainte de crearea omului, căci în Geneza 1:26 El nu a spus: „el să stăpânească”, ci: „ei să stăpânească”. Dumnezeu îi dorește pe ei, atât pe Adam, cât și pe Eva, atât pe Cristos, cât și biserica; aceasta este ceea ce satisface inima lui Dumnezeu. Ei, acesta este un cuvânt atât de minunat, căci aceasta este ceea ce dorește Dumnezeu.

Dumnezeu este atotputernic și puternic și El l-a creat atât pe Satan, cât și pe omul de mai târziu; El putea să-l trateze pe Satan singur, dar El vrea ca „ei” să-l trateze pe Satan, adică Adam și Eva (și toți oamenii incluși în ei) ca un tip reprezentativ al unui Cristos victorios și al unei biserici victorioase.

Ceea ce Dumnezeu dorește este un Cristos care a biruit lucrarea diavolului plus o biserică victorioasă care a răsturnat lucrarea diavolului (Romani 5:17; 16:20; Efeseni 1:22-23). Pe de o parte, Cristos a venit să distrugă diavolul și lucrările lui; pe de altă parte, biserica continuă lucrarea victorioasă a lui Cristos și o aplică asupra vrăjmașului pentru a fi o biserică victorioasă.

De aceea, în Romani 16:20 ni se spune că Dumnezeul păcii îl va zdrobi în curând pe Satan sub picioarele noastre. Scopul lui Dumnezeu este să aibă un Cristos biruitor și o biserică biruitoare; aceasta este ceea ce Îl satisface pe Dumnezeu.

El a plănuit acest lucru pentru propria Sa plăcere și El îl obține pentru propria Sa satisfacție. Dumnezeu dorește să-L aibă pe Cristos și El este pe deplin desfătat în Fiul Său Preaiubit; cu toate acestea, El vrea, de asemenea, să câștige biserica în calitate de partenera lui Cristos.

Biserica pe care Dumnezeu o dorește trebuie să fie exact ca Cristos, să I se potrivească în orice mod posibil; biserica vine din Cristos, vine la Cristos, se potrivește cu Cristos și este aceeași cu Cristos, dar într-o formă feminină. Aleluia!

Dumnezeu încă îi permite diavolului să fie pe pământ pentru că știe că un Cristos victorios și o biserică victorioasă sunt aici pentru a-l trata. Cristos și biserica au stăpânire asupra lui Satan și a împărăției sale, căci scopul lui Dumnezeu este Cristos, iar biserica, partenera Sa, îl va trata pe Satan. Aleluia!

Astăzi noi suntem biserica și trebuie să devenim la fel ca Cristos în viață, natură, expresie și funcție, pentru a ne potrivi cu El în orice mod posibil și îl vom trata pe vrăjmaș cu autoritatea lui Cristos.

Geneza 2:19-20 ne spune în continuare că Dumnezeu a format din pământ fiecare animal al câmpului și fiecare pasăre a cerului și le-a adus la Adam. Omul a dat apoi nume tuturor vitelor, păsărilor cerului și fiecărui animal al câmpului, dar pentru Adam nu s-a găsit niciun ajutor ca partenera sa. Dumnezeu vrea să obțină o parteneră pentru Adam, dar nimic creat de El nu se I se poate potrivi.

Am putea crede că această poveste este atât de interesantă, pentru că omul este atât de deștept să numească toate animalele pe măsură ce vin la el. Dar ceea ce Dumnezeu făcea era să-i arate lui Adam că niciun animal nu se i se poate potrivi; niciun ajutor nu a fost găsit pentru om ca partenera sa printre animalele și păsările create.

Chiar și câinele, care astăzi poate fi numit cel mai bun prieten al omului, nu este o parteneră pentru om. De ce? Pentru că soția trebuie să fie aceeași cu soțul în viață, natură și expresie! Amin! De aceea, printre vite, păsări și animale, Adam nu a găsit un complement pentru sine, unul care să i se potrivească.

Biserica de care Cristos are nevoie pentru a se potrivi cu El nu este nimic din viața naturală sau din viața creată; este ceva care se potrivește cu Cristos, ceva care este exact ca Cristos în viață și natură, chiar în imaginea Sa.

Dacă există ceva în noi care nu este al lui Cristos, dacă spunem ceva sau facem ceva care nu se potrivește cu El, Cristos poate spune: „Asta e ca un cal sau un păun, dar nu se potrivește cu Mine”.

Putem spune ceva în numele Domnului, dar la sfârșitul acestui lucru avem sentimentul Domnului în interior: „Acela erai tu exprimându-ți cunoștințele despre Dumnezeu. Acela era un păun, nu ceva din Cristos. O, Doamne!”

Uneori putem spune ceva într-un mod puternic, iar Domnul din noi spune: „Acela era ca un cal sau un elefant, foarte puternic; acela nu era ceva din Cristos”. Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să trăim într-un singur duh cu Domnul și să-I permitem să ne infuzeze cu Sine Însuși, astfel încât să putem deveni la fel ca El.

Doar ceea ce vine din Cristos și ceea ce este Cristos în noi se poate potrivi cu El ca partenera Sa. Doar ceea ce Cristos a introdus în ființa noastră și S-a constituit pe Sine în noi se poate potrivi cu El ca partenera Sa.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să lucreze în noi și să ne reconstituie cu Sine Însuși pentru a ne face o biserică victorioasă care I se potrivește Cristosului victorios!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața lui Dumnezeu pentru a ne face parte din biserică în calitate de partenera lui Cristos! Aleluia, Dumnezeu dorește ca atât Adam, cât și Eva să-i împlinească scopul; El dorește atât un Cristos victorios, cât și o biserică victorioasă care să se potrivească cu El! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru că ești un Cristos care a biruit lucrarea diavolului; fă-ne una cu Tine pentru a răsturna lucrarea diavolului și, prin urmare, să ne potrivim cu Tine! Introdu-Te în noi. Reconstituie-ne cu Tine Însuți. Salvează-ne de la a trăi în noi înșine și pentru noi înșine. Salvează-ne de la a ne exprima. Fie ca noi să trăim prin viața divină și fie ca să-i permitem să se exprime prin noi, astfel încât să putem fi biserica, partenera lui Cristos! Amin, Doamne, vrem să fim la fel ca Tine ca fiind partenera Ta. Adu-ne întreaga noastră ființă în Tine și infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu, pentru a ne face la fel ca Tine în orice mod posibil! Aleluia, Dumnezeul păcii îl va zdrobi în curând pe diavol sub picioarele bisericii zidite! Slavă Domnului pentru Cristos și pentru biserica care împlinește dorința lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, It’s Not Good for God to be Alone: Victorious Christ is Matched by Victorious Church, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 2 cu tema: Zidirea miresei (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dumnezeu ne-a iubit, ne-a infuzat cu dragostea Sa, iar acum noi Îl iubim pe Dumnezeu și pe frați

03/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru ca Dumnezeu și noi, poporul Său, să fim una, trebuie să existe o dragoste reciprocă între noi; Dumnezeu ne iubește, L-a trimis pe Fiul Său să moară pentru noi, Și-a turnat dragostea în inimile noastre, iar noi, ca specie a lui Dumnezeu, putem iubi cu Dumnezeu ca dragoste, chiar îi iubim pe frați dându-ne viața-suflet pentru ei, pentru zidirea bisericii. Amin! Cât de minunat este Dumnezeul nostru!

Dumnezeul nostru nu este Cineva departe, în cer, care ne cere lucruri nouă, creaturilor Sale, pentru ca noi să-I fim plăcuți. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu iubitor; El este dragoste. El vrea să ne facă una cu El, căci El ne iubește și vrea să fim partenera Sa.

Așa cum o femeie este curtată de un bărbat pentru a deveni soția lui, iar ea se îndrăgostește de el, chiar dăruindu-se lui pentru viața lor de căsătorie, tot așa suntem curtați de Dumnezeu în Cristos ca Mire.

Domnul Isus a venit ca Dumnezeu încarnat ca om și nu ne-a poruncit să facem una sau alta pentru a-I fi pe plac lui Dumnezeu; El pur și simplu ne-a iubit, El a avut grijă de noi, ne-a vindecat și a făcut multe lucruri pentru a ne arăta cât de mult ne iubește Dumnezeu.

Ne-a dat poruncile Sale, care sunt cuvântul Său de dragoste, și ne-a spus să-L iubim și să ne iubim unii pe alții (Ioan 14:21, 23; Ieremia 2:2; 31:3).

Când citim Biblia, mai ales când citim Evangheliile, vedem cât de prețios, minunat și iubitor este Domnul Isus. Da, El a făcut multe lucruri și da, El a spus multe lucruri minunate, dar persoana Sa, însăși ființa Sa, este atât de dragă și minunată!

Suntem pur și simplu atrași de această Persoană minunată! Chiar și în Vechiul Testament, Domnul Și-a iubit poporul pământesc, Israel, și a făcut multe lucruri pentru ei, nu pentru că erau ascultători de El și Îi slujeau, ci pur și simplu pentru că El îi iubea.

Dumnezeu pur și simplu iubește; nu există niciun motiv pentru dragostea Sa – El pur și simplu ne iubește. El iubește toți oamenii. Și El vrea ca omul să-I răspundă cu dragoste.

În Ieremia 2:2, Domnul a spus că poporul lui Israel L-a urmat în pustie cu dragostea zilelor nunții lor. Putem privi la rătăcirea lor în pustie și vedem că s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și nu L-au ascultat, dar în ochii Domnului, ei erau ca o mireasă care L-a iubit și L-a urmat în pustie.

Ieremia 31:3 ne spune în continuare că Iehova ni se arată de departe și ne spune: „Cu adevărat, te-am iubit cu o dragoste veșnică; de aceea te-am atras cu bunătate iubitoare.”

Noi, poporul lui Dumnezeu, suntem iubiți de Dumnezeu și El ne atrage cu bunătate iubitoare. În această epocă a harului, trebuie pur și simplu să-L iubim pe Domnul și să ne dăruim să-L iubim și să ne iubim unii pe alții, chiar să-i iubim pe ceilalți cu dragostea care El Însuși este în noi.

Dumnezeu ne-a iubit mai întâi, ne-a infuzat cu dragostea Sa și acum noi Îl iubim pe Dumnezeu și pe frați

Cum Îl putem iubi pe Dumnezeu? Cum îi putem iubi pe frați? Nu putem nega că în umanitatea noastră, în caracterul nostru, există virtutea dragostei, dar este o dragoste preferențială, o dragoste doar pentru cei care ne iubesc; mai mult, dragostea noastră falimentează de atâtea ori, pentru că ne iubim pe noi înșine mai mult decât îi iubim pe ceilalți.

Dar Dumnezeu ne-a iubit. Dumnezeu ne-a iubit mai întâi. Dumnezeu ne-a iubit mai întâi prin faptul că ne-a infuzat cu dragostea Sa și a generat în noi dragostea cu care Îl iubim pe El și pe frați (1 Ioan 4:19-21).

Iubim pentru că Dumnezeu ne-a iubit. Pe măsură ce petrecem timp cu Dumnezeu și Îl iubim pe Dumnezeu, petrecând timp pentru a avea părtășie cu El în cuvântul Său, Dumnezeu ne infuzează cu elementul Său divin și ne face una cu El ca soție a Sa; El ne face la fel ca El în viață, natură și expresie (Psalmul 119:140, 15-16).

Trebuie pur și simplu să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său și să rămânem în El în fiecare zi, iar El ne va infuza cu dragostea Sa pentru ca noi să-L iubim pe Dumnezeu și pe frați.

Timpul nostru cu Domnul contează foarte mult. Trebuie să prioritizăm timpul petrecut cu Domnul și să fim atenți ca nimic să nu ne erodeze timpul petrecut cu El. Dacă permitem altor lucruri să ne erodeze timpul petrecut cu Domnul, dorința și dragostea noastră pentru Domnul sunt, de asemenea, epuizate.

Trebuie să fim în alertă, căci vrăjmașul folosește multe lucruri pentru a ne epuiza dragostea pentru Domnul. Fie ca noi să petrecem mult timp cu Domnul în Cuvânt și să-I permitem să ne infuzeze cu dragostea Sa, chiar să-I spunem Domnului: Atrage-mă, Doamne!

Când Îi permitem Domnului să ne iubească și să ne infuzeze cu dragostea Sa, Îl iubim ca răspuns; dragostea noastră pentru Domnul și pentru frați este rezultatul faptului că savurăm dragostea lui Dumnezeu pentru noi. Când savurăm dragostea Sa, Îl vom iubi și îi vom iubi pe frați.

Nu-L putem iubi pe Dumnezeu dacă El nu ne iubește mai întâi. Trebuie să primim dragostea Sa; trebuie să savurăm dragostea lui Dumnezeu pentru noi înainte de a-i iubi pe ceilalți.

Dumnezeu este dragoste; trebuie să cunoaștem dragostea pe care Dumnezeu o are în noi (1 Ioan 4:16). Dumnezeu are dragoste în noi; nu pentru că noi L-am iubit mai întâi, ci pentru că El ne-a iubit pe noi.

Nu numai atât, Romani 5:5 ne spune că dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre. Nu ar trebui să credem niciodată minciuna lui Satan că nu-L iubim pe Domnul; mai degrabă, trebuie să petrecem timp cu Domnul și să-I permitem să Se reverse ca dragoste în inima noastră.

Trebuie să ne bazăm pe Cuvântul lui Dumnezeu, să credem în cuvântul lui Dumnezeu și să ne mărturisim păcatele pe măsură ce Domnul strălucește asupra lor. Dacă mărturisim, El este drept să ne ierte păcatele și să ne curețe de orice nedreptate. Apoi, ne exersăm duhul pentru a-L contacta și inima pentru a-L iubi.

Avem o inimă nouă și un duh nou, iar dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inima noastră; Îl iubim pe Domnul!

Viața pe care am primit-o de la Dumnezeu este o viață a dragostei; Cristos a trăit în această lume o viață a lui Dumnezeu ca dragoste și El este acum viața noastră, pentru ca și noi să putem trăi aceeași viață a dragostei în această lume, pentru a fi la fel ca El (1 Ioan 3:14; 5:1; 2:5-6; 4:17).

Cum putem trăi o viață creștină romantică cu Domnul? Numai savurându-L ca dragoste. El ne-a regenerat cu viața Lui, iar această viață este o viață a dragostei; pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul, suntem umpluți de dragostea Sa și Îl iubim pe Dumnezeu și îi iubim pe frați. El este sursa dragostei noastre.

Dragostea noastră naturală eșuează; trebuie pusă pe cruce. O diferență între dragostea lui Dumnezeu și dragostea noastră naturală este că este foarte ușor ca dragostea noastră naturală să fie ofensată.

Putem iubi pe cineva pentru că ne place, dar apoi spune sau face ceva și suntem ofensați și nu-l mai iubim; aceasta este dragostea naturală, ușor de ofensat. Fie ca noi să fim persoane inundate și purtate de dragostea lui Cristos (2 Corinteni 5:14)! Amin!

Dragostea divină ar trebui să fie ca un val puternic de ape mari spre noi, îndemnându-ne să trăim pentru El dincolo de propriul nostru control!

Asemenea apostolului Pavel, am văzut că Cristos a murit pentru noi, prin urmare, am murit cu toții și acum nu mai trăim pentru noi înșine, ci pentru El, căci suntem constrânși de dragostea Sa. Dragostea Lui ne constrânge.

Dragostea Lui ne presează din toate părțile, ne ține și ne limitează, chiar ne închide în limitele dragostei Sale, constrângându-ne să-L iubim pe Domnul și să trăim pentru El.

Cu toții putem mărturisi că, atunci când am văzut dragostea Domnului pentru prima dată, pur și simplu I-am răspuns cu dragoste și ne-am consacrat Lui.

Ne-am dedicat viața și viitorul nostru Lui, căci am fost constrânși de dragostea Sa. Zi de zi trebuie să fim inundați de dragostea lui Cristos pentru a fi constrânși de această dragoste să-L iubim pe Domnul și să-i iubim pe frați, și vom trăi pentru Domnul.

Porunca privind dragostea frățească este atât veche, cât și nouă (vezi 1 Ioan 2:7-8; 3:11, 23; comp. cu Ioan 13:34). Este o poruncă veche, căci am avut-o de la începutul vieții noastre creștine și este, de asemenea, o poruncă nouă, căci în umblarea noastră creștină ea strălucește cu lumină nouă și strălucește cu o nouă iluminare și putere proaspătă din nou și din nou!

Când citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, pur și simplu Îi răspundem cu dragoste, căci simțim dragostea Domnului față de noi, suntem constrânși de dragostea Sa, suntem umpluți de dragostea Sa și nu putem decât să-I răspundem cu dragoste, iubindu-L pe Domnul și iubindu-i pe frați.

Domnul ne poruncește să-L iubim și să-i iubim pe frați, dar pe măsură ce citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu și în special această poruncă, primim lumină nouă, iluminare nouă și putere nouă, chiar putere proaspătă, pentru ca noi să-L iubim pe Domnul și să ne iubim unii pe alții! Amin!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne iubești și Te-ai jertfit pentru noi. Îți mulțumim că ai venit la noi cu dragoste pentru a arăta dragostea lui Dumnezeu față de noi. O, Doamne, chiar și pe când eram încă păcătoși, Tu ai venit și ai murit pentru noi din dragoste pentru noi. Îți mulțumim că ai venit ca om să ne iubești și să Te jertfești pentru noi pe cruce. Îți răspundem cu dragoste. Ne deschidem Ție; revarsă mai mult din dragostea Ta în inimile noastre prin Duhul Sfânt! Amin, Doamne, dragostea Ta ne constrânge. Dragostea Ta ne îndeamnă. Suntem limitați și încurajați de dragostea Ta. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a petrece timp cu Tine și pur și simplu să Te savurăm. Infuzează-ne mai mult cu dragostea Ta. Fă-ne una cu Tine ca soția Ta; fă-ne la fel cum ești Tu în aspectul dragostei. Aleluia, Dumnezeu ne-a iubit mai întâi prin faptul că ne-a infuzat cu dragostea Sa și a generat în noi dragostea cu care Îl iubim pe El și pe frați! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai împărtășit dragostea Ta. O, viața divină pe care am primit-o de la Dumnezeu este o viață a dragostei și prin această viață Îl putem iubi pe Dumnezeu și pe frați! Te iubim, Doamne Isuse! Suntem constrânși de dragostea Ta să Te iubim mai mult. Inundă-ne cu dragostea Ta. Poartă-ne prin dragostea Ta. Împinge-ne prin dragostea Ta să trăim pentru Tine în toate lucrurile!

Ne pierdem viața-suflet pentru a-i iubi pe frați și a le împărți viață pentru pregătirea miresei

Fie ca noi să fim creștini romantici, creștini care Îl iubesc pe Domnul și trăiesc pentru Domnul fiind constrânși de dragostea Sa! Nu trebuie să încercăm să-L iubim pe Dumnezeu sau să-i iubim pe ceilalți; viața pe care am primit-o prin regenerare este o viață a dragostei, iar atunci când trăim prin această viață, Îl iubim în mod spontan pe Domnul și îi iubim pe frați.

Dumnezeu ni L-a dat pe singurul Său Fiu pentru ca să fim mântuiți de la pierzare în mod juridic prin moartea Lui și să avem viața Lui în mod organic în învierea Lui; acest lucru a fost motivat de dragostea Sa (Ioan 3:16; 1 Ioan 4:9-10).

Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre și L-a trimis pe Fiul Său la noi pentru ca noi să avem viață și să trăim prin El. Dragostea lui Dumnezeu este sursa; această dragoste este distribuită în noi prin intermediul părtășiei Duhului Sfânt cu harul lui Cristos (2 Corinteni 13:14).

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca dragoste, pe măsură ce savurăm dragostea Sa turnată în inima noastră, Îl vom iubi pe Domnul și îi vom iubi și pe ceilalți. Trupul lui Cristos se zidește în dragoste pentru a deveni mireasa lui Cristos (Efeseni 4:16).

Când ne exersăm duhul, ne dăm seama că este un duh al dragostei și, prin acest duh arzător al dragostei, biruim degradarea bisericii de astăzi (2 Timotei 1:7). Trupul se zidește singur în dragoste. Dar când nu-L iubim pe Domnul și nu-i iubim pe frați, apare degradarea, așa cum se vede în Apocalipsa 2:1-7.

Pierderea dragostei dintâi este factorul care a început declinul bisericii. Fie ca noi să ne înnoim dragostea pentru Domnul în fiecare zi. Pe măsură ce ne exersăm duhul, trebuie să ne exersăm și inima pentru a-L iubi pe Domnul.

Putem trece prin lucruri dificile, chiar și prin lucruri grele; fie ca noi să ne păstrăm inima moale și deschisă față de Domnul, astfel încât să-L iubim.

Dumnezeu nu ne-a dat un duh de lașitate, ci de dragoste, de putere și de chibzuință. Când ne exersăm duhul pentru a-L atinge pe Domnul, vom fi umpluți de dragostea Sa; duhul nostru este mai întâi un duh al dragostei. Fie ca noi să înflăcărăm duhul nostru de dragoste.

Fie ca Domnul să ne mântuiască de a avea doar prea multă cunoaștere, care ne îngâmfă (1 Corinteni 8:1; 2 Corinteni 3:6); fie ca noi să-L iubim pe Domnul îndreptându-ne inima către El pentru a fi umpluți de dragostea Sa.

Cunoașterea ne îngâmfă, dar dragostea zidește. În viața de biserică nu ar trebui să fim îngâmfați de vasta noastră cunoaștere a cuvântului lui Dumnezeu și a slujbei, ci mai degrabă să ne iubim unii pe alții, căci acesta este un semn că aparținem lui Cristos (Ioan 13:34-35).

Nu ar trebui să iubim să fim cei dintâi în biserică, ci să-i iubim pe toți frații (3 Ioan 9). Este posibil să cunoaștem adevărul și să fim întemeiați în adevăr și să nu-i iubim pe ceilalți, ci să ne simțim mândri și să ne umflăm de mândrie. O, Doamne! Fie ca noi să fim mândri de ceea ce știm și de ceea ce avem și să-L iubim pe Domnul și pe frați.

Așa cum Domnul Isus Și-a dat viața-suflet pentru ca noi să putem avea viața divină, tot așa trebuie să ne pierdem viața-suflet și să ne lepădăm de sine pentru a-i iubi pe frați și a le împărți viață în practica vieții Trupului pentru pregătirea miresei lui Cristos (1 Ioan 3:16; 4:17 și nota de subsol 5; Ioan 10:11, 17-18; 15:13; Efeseni 4:29—5:2; 2 Corinteni 12:15; Romani 12:9-13).

Cristos a trăit în această lume o viață a dragostei; acum, El este viața noastră, ca să putem trăi aceeași viață în această lume și să devenim la fel ca El. El a venit ca Bunul Păstor și Și-a dat viața pentru oi; El și-a dat viața pentru noi, iar noi ar trebui să ne dăm viața pentru frați.

În special, trebuie să rostim cuvinte spre zidire, fără să permitem vreunui cuvânt stricat să iasă din gura noastră. Să nu umblăm cum umblă neamurile, în deșertăciunea minții noastre; să avem aceeași gândire ca Cristos, pentru ca viața noastră să fie aceeași cu viața lui Cristos.

Gândirea noastră ne călăuzește viața. Fie ca orice amărăciune, orice mânie, orice strigăt și orice vorbire de rău să fie îndepărtate de la noi, împreună cu orice răutate.

Fie ca orice vorbire care n-a trecut prin cruce să fie îndepărtată; fie ca viața sufletului nostru să fie dată la moarte, pentru ca Cristos să trăiască prin noi. Fie ca să nu întristăm Duhul Sfânt prin lucrurile pe care le rostim, ci să vorbim una cu Domnul, ba chiar să rostim lucruri spre zidire.

Fie ca noi să fim buni unii cu alții, îndurători, iertându-ne unii pe alții, așa cum și Dumnezeu ne-a iertat pe noi în Cristos. Fie ca să fim urmașii lui Dumnezeu și să umblăm în dragoste, așa cum și Cristos ne-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru noi.

Dragostea este cea mai bună cale pentru noi de a fi sau de a face orice lucru pentru zidirea bisericii ca Trup organic al lui Cristos (1 Corinteni 12:31—13:8). Fie ca noi să mergem pe calea dragostei.

Așa cum Domnul ne-a iubit, așa să ne iubim și noi unii pe alții, permițând Domnului ca dragoste să fie trăit în noi și exprimat prin noi în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul de dragoste pentru a Te iubi pe Tine și a-i iubi pe frați. Îți mulțumim că ne-ai dat un duh de dragoste. Aleluia, duhul nostru regenerat este de dragoste, de putere și de chibzuință! Amin, Doamne, vrem să avem un duh arzător al dragostei pentru a învinge degradarea bisericii de astăzi. Salvează-ne de a ne umfla de mândrie prin cunoștința pe care o avem. Fie ca noi să luăm calea dragostei, iubindu-Te pe Tine și iubindu-i pe sfinți. O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem Ție cu dragoste. Ne exersăm inima plină de dragoste ca să Te iubim și să-i iubim pe frați. Îți mulțumim că Ți-ai dat viața-suflet pentru noi, ca să putem avea viața Ta divină. Vrem să fim una cu Tine astăzi, să ne pierdem viața-suflet și să ne lepădăm de sine pentru a-i iubi pe frați. Amin, Doamne, fie ca noi să-i iubim pe frați cu Tine ca dragostea noastră. Vrem să luăm astăzi cea mai excelentă cale, calea dragostei. Ne exersăm duhul pentru a îndepărta toată amărăciunea, mânia, strigătele și vorbele de rău din mijlocul nostru. Lăsăm toate cuvintele și toate sentimentele noastre să treacă prin cruce, ca să nu-L întristăm pe Duhul Sfânt, ci mai degrabă să trăim o viață iubindu-L pe Domnul și iubind pe frați! Amin, Doamne, Te iubim! Ne exersăm duhul ca să fim buni unii cu alții, blânzi, iertându-ne unii pe alții, așa cum și Dumnezeu ne-a iertat pe noi în Cristos! Fă-ne imitatori ai lui Dumnezeu, cei care umblăm în dragoste, așa cum și Cristos ne-a iubit pe noi și S-a dat pe Sine însuși pentru noi!