Îl iubim pe Domnul Isus

Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și-L iubim pe Domnul pentru a deveni mărturia lui Isus

27/10/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, pentru a putea deveni mărturia lui Isus pe pământ astăzi.

Principalul lucru în viața bisericii ar trebui să fie să mâncăm din pomul vieții, adică să să-L savurăm pe Cristos ca rezervă a vieții; facem acest lucru mai întâi iubindu-L pe Domnul cu prima dragoste și, prin urmare, acordându-I Lui primul loc și savurându-L pentru a putea avea strălucirea Lui și a fi mărturia lui Isus. Amin!

Slavă Domnului că El ne readuce la Sine, înapoi la savurarea lui Cristos ca pom al vieții! Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, ne aflăm într-o situație triunghiulară, așa cum a fost Adam la început: trebuie să alegem între pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului.

Diferența dintre Adam și noi este că noi avem deja viața divină, în timp ce Adam nu a avut-o; totuși, chiar dacă am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu, tot trebuie să alegem să mâncăm din pomul vieții zi de zi.

A mânca din pomul vieții ar trebui să fie principala noastră preocupare în viața noastră creștină și în viața de biserică. Când Îl mâncăm pe Cristos ca viață, împărtășindu-ne din El în duh și rămânând în părtășie cu El, suntem pe linia vieții.

Dar dacă nu facem alegerea de a ne întoarce către duhul nostru și de a ne concentra mintea asupra duhului, implicit suntem în carne, iar sinele este exprimat; rezultatul este moartea. O, Doamne Isuse!

În întreaga Biblie și de-a lungul istoriei umane, vedem aceste două linii – linia vieții și linia morții. Linia vieții începe cu pomul vieții și se termină cu Noul Ierusalim. Linia morții începe cu pomul cunoștinței binelui și răului și se termină cu lacul de foc.

Dacă citim Biblia având în vedere aceste două linii, ne vom da seama că toate persoanele menționate în Biblie au fost fie pe linia vieții, fie pe linia morții. Mai mult, unii au fost pe linia morții, dar apoi au trecut la linia vieții și apoi au mers pe linia morții.

Suntem la fel și noi astăzi. Ne putem trezi dimineața și să-L contactăm pe Domnul în timpul nostru personal cu El și alegem calea vieții; dar după câteva ore, când trebuie să ne ocupăm de anumite lucruri sau când cineva ne vorbește, pur și simplu trecem la linia morții.

Linia vieții și linia morții pot fi văzute în Romani 5 până la 8, iar noi, credincioșii în Cristos, trebuie să știm cum să fim pe linia vieții și să rămânem pe linia vieții astăzi.

Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și-L iubim cu dragostea dintâi, dându-I primul loc în toate lucrurile

Fie ca Domnul să ne lumineze să vedem că a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, adică a-L savura pe Cristos ca rezervă a vieții, ar trebui să fie lucrul principal în viața bisericii de astăzi (Gen. 2:9, 16; Apoc. 2:7). Atât personal, cât și colectiv, trebuie să fim cei care mănâncă pe Cristos ca pom al vieții, împărtășindu-ne zilnic din Cristos și din bogățiile Sale și rămânând în savurarea lui Cristos.

Conținutul vieții de biserică depinde de savurarea lui Cristos. Dacă să-L savurăm pe Cristos, avem multă mulțumire în viața de biserică, dar dacă nu o facem, viața de biserică poate părea săracă. Cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos ca pom al vieții, cu atât mai bogat va fi conținutul vieții de biserică!

Fie ca noi să fim cei care Îl aleg pe Domnul Isus zi de zi. Fie ca noi să alegem nu doar să cunoaștem despre El citind Scripturile, ci și mai mult, să venim la El în cuvântul Său pentru a-L cunoaște subiectiv, mâncându-L pe Cristos ca pom al vieții (Ioan 5:39-40).

În Apocalipsa 2:7, Domnul Isus promite biruitorului că îi va da să mănânce din pomul vieții, care este în paradisul lui Dumnezeu. Primul și cel mai important lucru în viața de biserică nu este să lucrăm pentru Domnul, ci să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții.

Trebuie să-L mâncăm pe Domnul zi de zi, chiar oră de oră. Trebuie să chemăm Numele Domnului, să ne rugăm Lui și să avem părtășie cu El pe tot parcursul zilei. Pe măsură ce citim cuvântul Lui, citim cu rugăciune cuvântul Lui și Îl mâncăm pe El ca pom al vieții.

Cu cât Îl mâncăm mai mult pe Cristos, cu atât mai bine. Cu cât mâncăm mai mult din pomul vieții, cu atât primim mai multă rezervă de viață și cu atât vom umbla mai mult pe linia vieții.

Dar pentru a-L savura pe Cristos ca pom al vieții, este nevoie să-L iubim cu prima noastră dragoste; dacă părăsim prima noastră dragoste față de Domnul, vom rata savurarea lui Cristos și vom pierde mărturia lui Isus (Apocalipsa 2:4-7).

Pentru a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, trebuie să-L iubim, chiar să-L iubim cu prima noastră dragoste. Trebuie să-I acordăm Domnului primul loc, preeminența, în toate lucrurile (Coloseni 1:18). El trebuie să aibă preeminența. Cristos trebuie să fie primul în noi.

Fie ca noi să recâștigăm prima dragoste față de Domnul considerându-L pe Domnul Isus ca fiind primul în toate lucrurile. Fie ca noi să facem din Cristos totul în viața noastră, biruind astfel pierderea dragostei dintâi.

Gândește-te la situația ta înaintea Domnului: este Cristos primul în toate lucrurile pentru tine? Ocupă Cristos primul loc în felul în care te îmbraci, în lucrurile pe care le porți, în felul în care umbli și în felul în care vorbești? Trebuie să ne întoarcem la Domnul și să ne pocăim pentru pierderea dragostei noastre dintâi.

Trebuie să ne pocăim și să ne amintim de unde am căzut și trebuie să facem primele fapte, faptele care vin din dragostea noastră dintâi pentru Domnul. Fie ca niciodată să nu lăsăm dragostea noastră pentru Domnul să se învechească.

Dacă părăsim dragostea noastră dintâi față de Domnul, vom rata savurarea lui Cristos și vom pierde mărturia lui Isus! O, Doamne! Prima cauză a degradării, așa cum se vede în vorbirea Domnului către biserica din Efes în Apocalipsa 2, este părăsirea dragostei dintâi.

În Vechiul Testament, Israel L-a falimentat pe Dumnezeu pentru că L-a părăsit pe Dumnezeu, izvorul apelor vii; în Noul Testament, prima cauză a degradării bisericii este părăsirea dragostei dintâi pentru Domnul. A-L părăsi pe Cristos înseamnă doar a-L părăsi pe El, a nu-L lua ca primul în toate lucrurile.

Fie ca noi să ne deschidem către Domnul în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile, acordându-I primul loc în toate lucrurile. Pe măsură ce ne îmbrăcăm, pe măsură ce ne ocupăm de atâtea lucruri, fie ca noi să să verificăm cu Domnul ce simte El în legătură cu una sau alta.

Chiar și atunci când ne îmbrăcăm cu o anumită cămașă sau un pantalon, putem să verificăm cu Domnul să ne lumineze, chiar să ne dezvăluie ce simte El în legătură cu aceasta. Trebuie să avem multe discuții intime cu Domnul în legătură cu toate lucrurile și în toate lucrurile.

A recâștiga dragostea dintâi înseamnă a-L considera pe Domnul Isus ca fiind primul în toate; dacă facem din Cristos totul în viața noastră, aceasta înseamnă că am biruit pierderea dragostei dintâi (Coloseni 1:18b; Ioan 14:21, 23; Psalmul 90:1; 91:1; Filipeni 3:13-14).

Fie ca noi să ne rugăm mult înaintea Domnului cu privire la acest lucru, pocăindu-ne într-un mod sincer și întorcându-ne la El din nou și din nou. Fie ca să învățăm să ne întoarcem inima către El în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile, astfel încât să-I putem da primul loc în toate lucrurile.

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții astăzi! Amin, Doamne, fie ca mâncatul lui Cristos ca pom al vieții să fie lucrul principal în viața de biserică! Fă-ne să venim la Tine pentru a Te savura și a ne împărtăși din Tine ca viața și sursa noastră de viață. Fie ca toți sfinții să aibă o savurare bogată a lui Cristos, astfel încât conținutul vieții de biserică să fie bogat în Cristos! Amin, Doamne, Te iubim! Ne întoarcem inima către Tine. Vrem să Te iubim cu cea mai bună dragoste, cu prima dragoste. Fă-ne să venim la Tine în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. O, Doamne, iartă-ne că ne-am părăsit prima dragoste față de Tine. Vrem să Te iubim mai mult. Recâștigă-ne prima dragoste pentru Tine. Fie ca să Te iubim cu cea mai bună dragoste. O, Doamne, Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Fie ca Tu să fii primul în toate. Ai Tu preeminența în viața noastră de zi cu zi, cu toate lucrurile zilnice în care suntem implicați. Vrem să-L facem pe Cristos totul pentru noi, astfel încât să-L putem iubi cu cea mai bună dragoste și să-L mâncăm astăzi ca pomul vieții!

Îl iubim pe Domnul, mâncăm din pomul vieții, avem strălucirea Sa și suntem mărturia lui Isus

În Apocalipsa 2:1-7, Domnul a adresat un cuvânt bisericii din Efes în care a folosit patru cuvinte – dragoste, viață, lumină și lampadar. Mai întâi, le-a spus că avea ceva împotriva lor, adică, că își părăsiseră dragostea dintâi. Apoi a spus că trebuie să se pocăiască și să-și amintească de unde au căzut și să facă lucrările dintâi, altfel lampadarul va fi luat de la ei (aceasta implică lumina).

În cele din urmă, El le promite biruitorilor că le va da să mănânce din pomul vieții, care este în paradisul lui Dumnezeu. Putem spune că vorbirea Domnului către biserica din Efes poate fi rezumată în aceste patru cuvinte cruciale – dragoste, viață, lumină și lampadar.

Fiind credincioși în Cristos care Îl urmăresc și doresc să fie salvați de orice degradare, venim la Domnul zi de zi pentru a-L iubi, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, a rămâne sub lumina Domnului și a fi mărturia lui Isus, lampadarul ținându-L pe El sus ca lumină.

Fie ca noi să biruim pierderea dragostei dintâi, astfel încât să putem continua să mâncăm din Cristos ca pom al vieții și să strălucim lumina divină ca lampadarul. Aceasta înseamnă că trebuie să-I dăm Domnului preeminența în orice fel și în toate, astfel încât să putem recâștiga dragostea dintâi.

Când Îl iubim pe Domnul cu dragostea dintâi, Îl vom savura ca pom al vieții, iar aceasta va fi lucrul principal din viața de biserică. Pe măsură ce să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții în viața de biserică, vom avea strălucirea Sa, căci viața Sa este lumina vieții (Ioan 8:12).

Amin, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții face ca viața divină să strălucească asupra noastră și să ne aducă în lumina divină! În lumina divină, mărturisim ceea ce Domnul expune în noi și avem mai multă părtășie cu Dumnezeu și unii cu alții (1 Ioan 1:7, 9). Atunci, vom străluci în viața noastră de zi cu zi și împreună, ca lampadar.

Însă dacă nu-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, nu vom avea apetit să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și nu va exista strălucire; acest lucru ne va face să pierdem mărturia lui Isus, căci Domnul va veni și va lua lampadarul. O, Doamne!

A-L iubi pe Domnul, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții și a fi sub strălucirea Lui sunt atât de importante pentru a fi mărturia lui Isus astăzi! Dacă avem dragoste față de Domnul, chiar și cea mai bună dragoste, vom avea viață și Îl vom mânca pe Cristos ca pom al vieții.

Pe măsură ce mâncăm din pomul vieții, lumina divină strălucește asupra noastră și devenim mărturia lui Isus, lampadarul care Îl ține pe Cristos ca lumină.

Fie ca noi să ne păstrăm în savurarea lui Cristos ca dragoste, viață și lumină a noastră, astfel încât să putem păstra mărturia lui Isus ca strălucire a lampadarului în localitatea noastră (Apocalipsa 12:17).

Dacă avem mărturia lui Isus, vom mărturisi despre persoana lui Cristos ca Dumnezeu și ca om și vom mărturisi despre viața umană a lui Cristos, crucificarea, învierea, înălțarea, coborârea și a doua venire a Sa. Amin!

Starea rea a celor răi, însă, este că ei nu vin la Domnul ca să mănânce și să-L savureze pe Domnul (vezi Isaia 55:1-2, 6-7; 57:20-21). O, Doamne! Cei răi fac multe lucruri, dar ei nu vin să-L contacteze pe Domnul, să-L ia, să-L primească, să-L guste și să să-L savureze. În ochii lui Dumnezeu, nimic nu este mai rău decât aceasta (Ieremia 2:13).

Fie ca noi să ne oprim din a face lucruri pentru El și din lucrarea noastră și pur și simplu să să-L savurăm pe Domnul, iubindu-L cu prima dragoste și permițându-I să strălucească asupra noastră. Fie ca noi să venim la El să bem din El, chiar să mâncăm bunătatea Sa, lăsând sufletul nostru să se desfăteze de grăsimea Sa.

Fie ca noi să-L căutăm pe Domnul cât timp se poate găsi, să-L chemăm cât timp este aproape și să părăsim orice cale rea sau gânduri rele pe măsură ce ne întoarcem la Iehova!

Sunt multe lucruri pe care trebuie să le facem pentru Domnul și în viața de biserică, dar țelul nostru principal este să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, să-L iubim cu prima dragoste și-L lăsăm să strălucească asupra noastră, căci în acest fel devenim și ținem mărturia lui Isus.

Doamne Isuse, Îți dăm preeminența în orice fel și în toate lucrurile, ca să ne putem recâștiga dragostea dintâi. Te iubim, Doamne Isuse, și Îți dăm cea mai bună dragoste a noastră. O, Doamne, venim la Tine cu dragoste pentru a Te savura astăzi ca pom al vieții. Fie ca Tu să devii viața și sursa noastră de viață în toate lucrurile astăzi. Fie ca viața Ta să strălucească în noi și să expună orice întuneric și păcat! Vrem să ne mărturisim păcatele și să rămânem în lumină, așa cum Tu ești în lumină. O, Doamne Isuse, strălucește în noi și strălucește prin noi! Fie ca noi să fim cei care țin mărturia lui Isus, permițându-I lui Cristos să strălucească prin ei în toate lucrurile, atât personal, cât și corporativ! Amin, Doamne, vrem să biruim părăsirea dragostei dintâi, să menținem mâncatul lui Cristos ca pom al vieții și să strălucim lumina divină ca lampadarul! Aleluia, suntem mărturia lui Isus, expresia corporativă a lui Cristos pe care Îl mâncăm ca pom al vieții și pe care Îl iubim cu dragostea dintâi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Eat Christ as the Tree of Life and Love the Lord to become the Testimony of Jesus, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 1 cu tema: Linia vieții și linia morții în capitolele de la 5 la 8 din Romani, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să fim aduși în dragoste ca substanța interioară a lui Dumnezeu și să-i iubim pe ceilalți așa cum a făcut Cristos

16/10/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să fim aduși în dragoste ca substanța interioară a lui Dumnezeu, pentru a putea savura prezența Lui în dulceața iubirii divine și, prin urmare, să-i iubim pe ceilalți așa cum a făcut Cristos; atunci când îi iubim pe ceilalți cu Cristos ca dragoste a noastră, chiar devenind dragoste în Cristos, zidim Trupul în dragoste. O, Doamne!

Viața noastră creștină de zi cu zi, împreună cu umblarea noastră creștină, trebuie să fie în dragoste și lumină, în ceea ce este Dumnezeu ca dragoste și lumină. Noi, cei care credem în Cristos, am fost mântuiți de Dumnezeu nu numai din lume, ci și din modul de viață deșart moștenit de la părinții noștri.

Întreaga lume zace în cel rău și fiecare umblă în deșertăciunea minții sale; ei cred că realizează una și câștigă alta, dar, de fapt, totul este deșertăciune. Unii pot deveni superstaruri, în timp ce alții pot excela la un sport sau altul; totul este deșertăciune, căci aceste lucruri sunt aici astăzi, dar mâine vor dispărea.

Dacă iubim lumea și lucrurile din ea, dragostea Tatălui nu este în noi. Dar dacă Îl iubim pe Tatăl, nu vom iubi lumea.

Când vom vedea cât de mult ne iubește Dumnezeu și ce a făcut El pentru a-Și arăta dragostea față de noi, Îi vom răspunde pur și simplu cu dragoste și-i vom permite dragostei Sale să vină în inimile noastre.

Dumnezeu Și-a turnat dragostea în inimile noastre prin Duhul Sfânt, pe care ni l-a dat (Romani 5:5). Dragostea Sa nu doar ne-a fost dată; El Și-a turnat dragostea în inimile noastre, iar dragostea Lui curge continuu în noi pe măsură ce Îl iubim pe Domnul și Îi răspundem cu dragoste.

Pe măsură ce savurăm dragostea Tatălui în Isus Cristos, Îl cunoaștem și Îl experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste, iar umblarea noastră zilnică va fi în dragoste.

În această lume de astăzi, aproape nimeni nu umblă în dragoste și lumină; toată lumea umblă în întuneric. Chiar și printre noi, în viața de biserică, cine umblă în lumină și dragoste?

Numai atunci când ne întoarcem către duhul nostru și mergem mai adânc cu Domnul, astfel încât să-L savurăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină, putem avea o astfel de umblare.

Fie ca noi să fim mântuiți de la a cunoaște doar doctrina lui Dumnezeu ca fiind lumină și dragoste și fie ca noi să fim aduși la o cunoaștere autentică și intimă a lui Dumnezeu și să umblăm în dragoste și lumină, așa cum El este dragoste și lumină.

Când umblăm în dragoste, vom avea grijă de simțământul Tatălui, verificând mereu cu El legat de toate lucrurile pentru a-I face pe plac.

Dumnezeu este Tatăl nostru. Da, El este suveran, este atotputernic și este mai presus de toate lucrurile; cu toate acestea, El este și Tatăl nostru și Își arată dragostea față de noi în Isus Cristos.

Când atingem dragostea Tatălui, Îi vom răspunde cu dragoste, vom savura dragostea Lui și ne vom exprima dragostea în umblarea noastră zilnică cu Domnul.

Să fim aduși în dragoste ca substanța interioară a lui Dumnezeu și să-i iubim pe ceilalți așa cum i-a iubit Cristos

Cartea Efeseni vorbește despre biserică; ne oferă cea mai înaltă și profundă revelație a bisericii. Cu toate acestea, un alt lucru revelat în această carte este dragostea; scopul Efeseni este să ne aducă în dragoste ca substanța interioară a lui Dumnezeu.

Dumnezeu vrea să ne aducă în dragoste ca substanța interioară a lui Dumnezeu, pentru ca noi să putem savura prezența lui Dumnezeu în dulceața iubirii divine și, prin urmare, să-i iubim pe ceilalți așa cum a făcut-o Cristos (Efeseni 5:25).

Scopul lui Pavel în scrierea cărții Efeseni nu a fost doar să dezvăluie biserica, pentru ca noi să-i putem vedea numeroasele aspecte minunate, ci mai mult, să ne aducă în dragoste, substanța interioară a lui Dumnezeu.

Astăzi, Domnul mijlocește și se roagă pentru ca noi toți să fim aduși afară din noi înșine și întru substanța interioară a lui Dumnezeu, pentru ca noi să putem savura pur și simplu dulceața iubirii divine.

În condiția și atmosfera iubirii, suntem saturați de Dumnezeu pentru a fi sfinți și fără pată înaintea Sa (Efeseni 1:4). Dumnezeu ne iubește și noi Îl iubim. El ne-a ales în dragoste.

În această atmosferă de dragoste, noi, cei care credem în Cristos, ca aleși ai lui Dumnezeu, suntem saturați cu Dumnezeu, ca să fim sfinți și fără pată înaintea Lui.

Nu suntem sfințiți doar în mod exterior, prin faptul că multe lucruri sunt îndepărtate de la noi sau doar prin disciplinarea lui Dumnezeu; suntem făcuți sfinți și fără pată în dragoste.

Când vedem cât de mult ne iubește Dumnezeu, suntem inspirați să-L iubim și noi pe El. Într-o atmosferă atât de dulce și tandră de dragoste, suntem saturați cu Dumnezeu, ca să fim exact ca El, sfinți și fără pată.

Ce situație minunată este aceasta, în care Îl iubim pe Dumnezeu și Dumnezeu ne iubește și suntem transformați în imaginea lui Cristos, fiind saturați cu Dumnezeu!

Dragostea în care suntem înrădăcinați pentru creștere și întemeiați pentru zidire este dragostea divină realizată și experimentată de noi într-un mod practic (Efeseni 3:17). Suntem înrădăcinați și întemeiați în dragoste.

Pe de o parte, avem credință pentru a-L experimenta pe Cristos, căci credința ne face capabili să-L primim pe Cristos. Pe de altă parte, avem dragoste, care ne permite să-L savurăm pe El.

Nici credința, nici dragostea nu sunt ale noastre; nu provin de la noi, ci sunt ale Lui. Credința este de la Cristos; credința Sa devine credința noastră prin care credem în El. Dragostea este de la Dumnezeu; dragostea Sa devine dragostea noastră prin care Îl iubim.

Pentru a-L experimenta pe Cristos, avem nevoie atât de credință, cât și de dragoste (1 Timotei 1:4). Fie ca noi să ne dăm seama că am fost înrădăcinați și întemeiați în dragoste și fie ca noi să experimentăm această dragoste într-un mod practic.

Când Îi permitem Domnului să ne înrădăcineze și să ne întemeieze în dragostea Sa, Îl vom iubi pe Domnul și ne vom iubi unii pe alții cu această dragoste.

De asemenea, în această dragoste creștem în viață și suntem zidiți în viață. Dragostea lui Cristos este Cristos Însuși; această dragoste este nemăsurată și întrece cunoașterea, totuși o putem cunoaște experimentând-o (Efeseni 3:19). Ce minunat!

Pe de o parte, dragostea lui Cristos este nemăsurată și este dincolo de capacitatea noastră de a o înțelege. Pe de altă parte, putem cunoaște dragostea lui Cristos experimentând-o.

Îi putem cere Domnului zilnic să-Și facă domiciliul în inimile noastre prin credință, pe măsură ce ne întărește în omul nostru dinăuntru, după bogățiile gloriei Sale și prin Duhul Său, pentru ca să putem înțelege împreună cu toți sfinții dimensiunile universal bogate ale lui Cristos și să cunoaștem dragostea lui Cristos care întrece cunoașterea.

Nu este ceva ce trebuie doar să înțelegem, ci mai mult, să înțelegem în experiența noastră, experimentând dragostea lui Cristos. Domnul vrea să ne călăuzească, ca Duh al realității, în realitatea acestui lucru în experiența noastră, pentru zidirea bisericii în dragoste.

În dragostea lui Dumnezeu în Cristos, ne ținem de adevăr, adică ne ținem de Cristos cu Trupul Său (Efeseni 4:15). Avem adevărul, iubim adevărul, intrăm în adevăr și ne ținem de adevăr; ne ținem de adevăr în dragoste.

Dacă ne ținem doar de adevăr, fără dragoste, am putea deveni frați sau surori foarte înțelepți, dar ne vom separa de ceilalți, căci nu există dragoste; cunoașterea îngâmfă, dar dragostea zidește. Fie ca noi să-L iubim pe Domnul și să ne iubim unii pe alții avându-L pe Cristos ca dragostea noastră.

Trupul lui Cristos se zidește în dragoste (Efeseni 4:16); cea mai excelentă cale de a face orice și de a fi orice în viața de biserică de astăzi este dragostea.

Totul în economia lui Dumnezeu este în dragoste; tot ceea ce facem în viața de biserică ar trebui să fie în dragoste. Cea mai bună – chiar cea mai excelentă cale – pentru noi de a face orice sau de a fi orice în biserică este dragostea.

Doamne Isuse, adu-ne în dragoste ca substanță interioară a lui Dumnezeu, ca să putem savura prezența lui Dumnezeu și să-i iubim pe ceilalți așa cum a făcut Cristos! Amin, Doamne, fie ca noi să fim aduși în substanța interioară a lui Dumnezeu, în însăși dragostea, ca să putem savura prezența lui Dumnezeu în dulceața iubirii divine și să-i iubim pe ceilalți avându-L pe Cristos ca dragoste. Te lăudăm, Doamne, pentru că ne-ai chemat, ne-ai ales și ne-ai marcat. Aleluia, în condiția și atmosfera iubirii, suntem saturați de Dumnezeu pentru a fi sfinți și fără pată înaintea Lui! Ține-ne aici, dragă Doamne, în atmosfera iubirii. Te iubim și Tu ne iubești. Vrem să rămânem în dragoste cu Tine și față de Tine. Înrădăcinează-ne și întemeiază-ne în dragostea Ta pentru clădirea Ta. Fie ca dragostea divină să fie realizată și experimentată de noi într-un mod practic astăzi. O, cât de mult tânjim să cunoaștem dragostea lui Cristos, care este Cristos Însuși, experimentând-o! Aleluia, dragostea lui Cristos este nemăsurată și întrece cunoașterea, totuși o putem cunoaște experimentând-o! Amin, Doamne, fie ca noi să ne ținem de adevăr în dragoste! Fie ca noi să facem toate lucrurile în dragoste în viața de biserică, luând cea mai excelentă cale pentru a zidi biserica!

Îi iubim pe sfinți, Îl iubim pe Domnul în incoruptibilitate și devenim dragostea însăși

Ce înseamnă că Trupul lui Cristos se zidește pe sine în dragoste (Efeseni 4:16)? Se pare că tot ceea ce face Dumnezeu față de noi, în noi și cu noi este în dragoste. În dragoste, această expresie este repetată de multe ori în Efeseni (Efeseni 1:4; 3:17; 4:2, 15-16; 5:2). De la predestinarea Lui, care a fost în dragoste, până la zidirea bisericii, care este în dragoste, totul este în dragoste.

Putem ști multe lucruri, chiar putem fi constituiți cu vârful înalt al revelației divine din cuvântul lui Dumnezeu, dar dacă nu avem dragoste, tot ce avem este doar cunoaștere și nu zidim Trupul. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să creștem în viață în dragoste. Fie ca noi să ne ținem de adevăr în dragoste. Fie ca noi să facem toate lucrurile în dragoste. Când cineva este slab, suntem și noi slabi cu el, pentru ca, în dragoste, să-i putem câștiga pe cei slabi (1 Corinteni 9:22).

Când cineva este decăzut, când se abate, trebuie să ardem pentru el, să ne rugăm pentru el și să-l iubim, căci Domnul îl iubește. Aceasta înseamnă să-i iubim pe ceilalți cu Cristos ca dragoste, chiar să devenim dragostea însăși, căci Dumnezeu este dragoste.

Nu ar trebui să considerăm că alții sunt slabi, dar noi nu suntem slabi; aceasta nu este dragoste. În dragoste, îi acoperim pe ceilalți, avem grijă de ei și facem toate lucrurile pentru ca ceilalți să fie câștigați de Domnul.

Dragostea este cea mai excelentă cale prin care putem fi orice și face orice pentru zidirea Trupului lui Cristos. Zidirea Trupului lui Cristos are loc în dragoste.

Dacă nu umblăm în dragoste, fiind aduși de Dumnezeu în substanța interioară a lui Dumnezeu ca dragoste, pentru a-L iubi pe Dumnezeu și a-L iubi pe om cu Cristos ca dragoste, nu putem zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

La sfârșitul epistolei sale către Efeseni, Pavel a spus: „Harul să fie cu toți cei ce-L iubesc pe Domnul nostru Isus Cristos în nestricăciune” (Efeseni 6:24). Când iubim pe Domnul în incoruptibilitate, harul Domnului Isus este cu noi.

Dumnezeul nostru este incoruptibil (1 Timotei 1:17), iar Cristos a nimicit moartea și a adus la lumină viața și incoruptibilitate prin Evanghelie (2 Timotei 1:10). În înviere, lucrurile coruptibile vor deveni incoruptibile (1 Corinteni 15:50-53).

Aceasta înseamnă că trebuie să-L iubim pe Domnul nu cu dragostea noastră naturală, ci în înviere, în noua creație. A-L iubi pe Domnul în incoruptibilitate înseamnă a-L iubi pe Domnul în noua creație, în înviere.

Putem mărturisi că, atunci când încercăm să-L iubim pe Domnul, dragostea noastră pentru El se stinge în timp și eșuează. Trebuie să-L iubim pe Domnul în noua creație, în înviere.

Trebuie să ne exersăm duhul de dragoste, căci Dumnezeu ne-a dat un duh de putere, de dragoste și de chibzuință (2 Timotei 1:7).

Dragostea este în duhul nostru, căci dragostea lui Dumnezeu este Însuși Cristos în duhul nostru. Numai atunci când trăim în duhul nostru și facem toate lucrurile în duh, Îl iubim pe Dumnezeu, îi iubim pe sfinți, Îl iubim pe Domnul Isus în incoruptibilitate și îi iubim pe toți oamenii cu Cristos ca dragostea noastră.

Întreaga creație suspină sub robia stricăciunii (Romani 8:21-22). Tot ce este în vechea creație se strică, dar noua creație nu se strică. Fie ca noi să ne exersăm duhul și să rămânem în duhul nostru, chiar să trăim în duhul unit cu El, ca să-L putem iubi pe Domnul în incoruptibilitate și să-i iubim pe ceilalți cu Cristos ca dragoste.

Fiind cei care am fost regenerați de Dumnezeu pentru a deveni parte a speciei lui Dumnezeu, noi, copiii lui Dumnezeu, ar trebui să fim dragoste, pentru că Dumnezeu este dragoste (1 Ioan 4:8, 16). Devenim la fel ca Dumnezeu în viață și în natură, ar trebui să devenim și dragoste.

El ne face la fel ca El în acest aspect al dragostei, de la revărsarea dragostei Sale în inimile noastre, având dragostea Lui în noi, desăvârșindu-ne în dragostea Lui, făcând toate lucrurile în noi în dragoste, până când devenim la fel ca Dumnezeu ca dragoste.

Doamne Isuse, vrem să luăm astăzi calea dragostei, cea mai excelentă cale de a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Ne deschidem Ție, dragă Doamne; revarsă-Te pe Tine însuți ca dragoste în noi și umple-ne cu Tine însuți ca dragoste. Fie ca să facem totul în dragoste și cu Cristos ca dragoste a noastră. Te iubim, Doamne, în incoruptibilitate. Ne exersăm duhul de dragoste pentru a Te iubi nu în vechea creație, care este coruptibilă, ci în noua creație! Aleluia, duhul nostru este un duh al dragostei! Slavă Domnului, suntem o creație nouă și Îl iubim pe Domnul în noua creație! Aleluia, am fost regenerați pentru a deveni specia lui Dumnezeu și devenim dragoste, așa cum Dumnezeu este dragoste! Amin, Doamne, ne deschidem pe deplin Ție. Fă în noi ceea ce trebuie să faci. Lucrează în noi. Desăvârșește-ne în dragostea Ta. Zidește-ne în dragoste. Fă-ne la fel cum Tu ești în viață și natură, ca să putem deveni dragoste! Oh, fie ca dragostea să triumfe în viața de biserică de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being Brought into Love as the Inner Substance of God and Love others as Christ did, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 23 cu tema: Copiii lui Dumnezeu care umblă în dragoste și lumină, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Văzând dragostea Tatălui pentru noi, umblăm în dragoste, având grijă de simțământul Tatălui

15/10/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos și copii ai lui Dumnezeu, trebuie să umblăm în dragoste, așa cum Dumnezeu ne-a iubit și Cristos S-a jertfit pentru noi; trebuie să umblăm în intimitate cu Dumnezeu, savurând nu doar harul Său, ci și dragostea Sa, având grijă de simțământul Tatălui și trăind intim în dragostea Sa delicată.

O, cât de mult Îl iubim pe Domnul! Amin, cât de mult Îl iubim pe dragul nostru Tată ceresc! Eram păcătoși, morți în păcate și greșeli, dar Dumnezeu ne-a iubit atât de mult! Ne-a iubit atât de mult încât a devenit om și a venit să moară pentru noi, chiar dacă noi eram morți în păcate și greșeli. Ce fel de dragoste este aceasta?

În calitate de credincioși în Cristos, fie ca noi să ne amintim mereu de dragostea pe care o are Tatăl pentru noi. Dumnezeu este dragoste. El este pur și simplu dragoste. El iubește și iubește și iubește. El iubește pe toți oamenii fără discriminare.

Dumnezeul nostru este dragoste. Și El ne-a întins mâna în Domnul Isus, Fiul lui Dumnezeu, pentru a veni și a fi viața noastră. Cristos a venit ca expresie și întrupare a iubirii Tatălui și L-a exprimat pe Dumnezeu, L-a manifestat pe Dumnezeu și ni L-a făcut cunoscut tuturor.

Când privim la Domnul Isus, vedem cât de mult ne iubește Dumnezeu. Cristos nu a venit să ne condamne; El a venit să ne mântuiască, să ne salveze și să-Și împartă viața și natura în noi, astfel încât să putem face parte din împărăția lui Dumnezeu.

Astăzi suntem parte din împărăția lui Dumnezeu, iar viața și natura Dumnezeului nostru sunt în noi. Fiind copii ai lui Dumnezeu, trebuie să umblăm în dragoste și lumină, căci dragostea și lumina sunt natura ființei lui Dumnezeu.

Pe măsură ce facem una și alta în viața și umblarea noastră de zi cu zi, trebuie să avem o umblare care să fie constituită din substanța iubitoare a lui Dumnezeu și elementul strălucitor al lui Dumnezeu. Amin! Substanța lui Dumnezeu este dragostea, iar elementul Său este strălucitor, plin de lumină.

Ne place să fim cu Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină! Și pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce Îl cunoaștem și Îl experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină, umblăm spontan în dragoste și lumină.

Rezultatul cunoașterii și experimentării lui Dumnezeu ca dragoste și lumină este că umblarea noastră zilnică este constituită din substanța iubitoare a lui Dumnezeu și din elementul strălucitor al lui Dumnezeu. Sursa interioară a umblării noastre nu mai devine eu, ci Cristos și, în special, Dumnezeu în Cristos exprimat prin noi ca dragoste și lumină.

Cu toții putem mărturisi că, în noi înșine, nu suntem oameni iubitori și nici nu ne place să umblăm în lumină. Dar atunci când Îl contactăm pe Domnul în duhul nostru și rămânem în părtășie cu Domnul, umblăm spontan în dragoste și lumină. Slavă Domnului!

Fiind copii ai lui Dumnezeu, trebuie să umblăm în dragoste, adică să umblăm în intimitate cu Dumnezeu

Efeseni 5:2 ne spune să umblăm în dragoste, așa cum și Cristos ne-a iubit pe noi și S-a dat pe Sine însuși pentru noi, ca jertfă și mireasmă lui Dumnezeu. Dacă citim și ne rugăm, ne rugăm și citim și cugetăm cu rugăciune la acest verset, vom atinge ceva din dulceața și tandrețea iubirii lui Dumnezeu.

Când atingem dragostea lui Dumnezeu, vom umbla pur și simplu în dragoste, căci Dumnezeu este dragoste. A umbla în dragoste înseamnă a umbla în intimitate cu Dumnezeu (1 Ioan 3:1). Dumnezeu este dragoste.

Îl savurăm și Îl cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste și umblăm în dragoste. În prezența Tatălui, nu numai că savurăm har, expresia dragostei, ci savurăm și dragostea însăși. Dragostea se găsește în Dumnezeu, căci Dumnezeu este dragoste.

Nu este ușor să ilustrăm ce fel de umblare ar trebui să avem în dragoste, dar un exemplu ar fi relația intimă dintre o fiică și o mamă. Când o fiică își iubește mama și vrea să-i facă pe plac, va face multe lucruri împotriva propriei voințe doar pentru a-i putea face pe plac. Nu va face multe lucruri pentru că mamei sale nu-i plac acele lucruri și va fi fericită când o va face fericită pe mama ei.

Când umblăm în dragoste, umblăm în intimitate cu Dumnezeu; umblăm nu doar în har sau prin har, ci în dragoste. Noi, cei care credem în Cristos, suntem copii ai lui Dumnezeu și avem o relație intimă cu Dumnezeu, Tatăl nostru.

Am primit har și venim în Fiul pentru a-L contacta pe Tatăl. Pe măsură ce venim la Tatăl pentru a-L savura și a-L cunoaște, savurăm dragoste. În prezența Tatălui, există însăși dragostea; nu există doar har, ci, mai mult decât atât, există dragoste.

Pe măsură ce umblăm în dragoste, căci Dumnezeu este dragoste, nu vom dori să facem nimic care să-I displacă Tatălui. Mai degrabă, umblăm în intimitate cu Dumnezeu și nu vrem să-L întristăm, ci să facem întotdeauna lucruri care să-I fie plăcute.

Așa a spus Pavel, că vrem să-I fim plăcuți Domnului; Îl iubim atât de mult încât nu facem nimic care să-I displacă. De exemplu, Tatăl urăște curvia, necurăția și pofta; ca și copii ai lui Dumnezeu care umblăm în dragoste, noi ne ferim și de astfel de lucruri (1 Corinteni 6:18; Evrei 13:4; 1 Corinteni 7:2; Matei 5:32; 19:9).

Există mult păcat, imoralitate și răzvrătire împotriva lui Dumnezeu în jurul nostru peste tot în lume, dar noi, credincioșii în Cristos, Îl iubim pe Tatăl nostru, umblăm în dragoste și ne ferim de astfel de lucruri. Acest fel de umblare este blândă și delicată; nu este doar o viață prin har, ci mai mult, o umblare în dragoste.

Cristos a venit să fie savurarea noastră și El este plin de har și realitate (Ioan 1:17). Când Îl savurăm pe Cristos, savurăm har; apoi, mergem mai adânc și-L savurăm pe Tatăl ca dragoste, sursa harului.

Fie ca noi să fim copiii lui Dumnezeu care savurează dragostea lui Dumnezeu și umblă în dragoste. Fie ca noi să ne amintim întotdeauna că suntem sfinți care suntem separați de El și saturați de El și trăim și umblăm în intimitate cu Dumnezeu.

Putem ilustra diferența dintre dragoste și har în relația dintre o mamă și copilul ei. Uneori, un copil poate dori ceva de la mama sa, iar mama sa i-l dăruiește cu dragoste; acesta este har. Alteori, copilul vrea pur și simplu să rămână în îmbrățișarea mamei sale; aceasta este dragoste.

Când primim ceva de la Dumnezeu, acesta este har, dar când savurăm ceea ce este Dumnezeu, aceasta este dragoste. Trebuie nu doar să-L savurăm pe Cristos ca har, ci și mai mult, să mergem mai departe și mai adânc cu Domnul pentru a-L savura pe Dumnezeu Tatăl ca dragoste, astfel încât să putem umbla în dragoste.

Când atingem dragostea Tatălui, vom trăi în intimitate cu Dumnezeu; vom savura harul, dar și mai mult, Îl vom savura pe Dumnezeu ca dragoste și îl vom exprima pe Dumnezeu ca dragoste în viața noastră de zi cu zi.

Doamne Tată, Te iubim! Îți mulțumim că ne-ai iubit mai întâi. Îți mulțumim că ne-ai arătat dragostea Ta făcându-ne copii ai lui Dumnezeu! Aleluia, Dumnezeul nostru este Tatăl nostru și El este dragoste! O, Doamne, ne deschidem Ție! Revarsă mai mult din Tine în noi ca dragoste. Constituie-ne cu dragostea Ta. Vrem să savurăm nu doar harul Tău, ci și mai mult, să Te atingem ca dragoste și să umblăm în dragoste. Ne dăm Ție, Doamne. Îți dăm umblarea și viața noastră zilnică. Vrem să trăim și să umblăm în dragoste. Te iubim atât de mult, Doamne, încât nu vrem să facem nimic care să-Ți displacă. Fie ca viața și umblarea noastră zilnică să fie în intimitate cu Dumnezeu. O, Doamne Tată, Te iubim! Ne place să fim în prezența Ta, savurând dragostea Ta. Ce fel de dragoste este aceasta, că Dumnezeu a venit să fie om și ne-a răscumpărat, ne-a regenerat și ne-a făcut fii ai lui Dumnezeu! Doamne Tată, Te iubim și iubim ceea ce iubești Tu! Te iubim și urâm ceea ce urăști Tu. Alegem să trăim în intimitate cu Dumnezeu astăzi și ne ținem departe de orice Îți displace! Amin, vrem să umblăm în dragoste astăzi!

Când vedem dragostea Tatălui pentru noi, umblăm în dragoste și ne pasă de simțământul Tatălui, trăind intim în dragostea Sa delicată

Natura esenței lui Dumnezeu este dragostea; ceea ce este El prin însăși esența Sa este dragostea. În aceasta s-a arătat dragostea lui Dumnezeu printre noi, că Dumnezeu L-a trimis pe singurul Său Fiu născut în lume, ca noi să avem viață și să trăim prin El (1 Ioan 4:9).

Dumnezeu este dragoste și Și-a manifestat dragostea trimițându-L pe Fiul Său să vină și să moară pentru noi, chiar să devină viața noastră, ca noi să putem deveni copii ai lui Dumnezeu. O, ce fel de dragoste este aceasta?

Una e să iubești pe cineva care este demn de iubit și bun, dar noi eram morți în păcate și greșeli, răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu și departe de Dumnezeu, totuși Dumnezeu ne-a iubit și L-a trimis pe Fiul Său să vină și să moară pentru noi.

El iubește omenirea decăzută (1 Ioan 4:19); atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât L-a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică (Ioan 3:16). Când vedem dragostea lui Dumnezeu manifestată în Cristos, suntem mișcați, inima noastră se topește și pur și simplu Îi răspundem cu dragoste. Pur și simplu Îl iubim înapoi.

Dumnezeu ne-a iubit atât de mult încât ne-a dat viață prin Fiul Său cu propria Lui viață, ca să putem deveni copiii Lui.

1 Ioan 4:10 spune în continuare că așa s-a manifestat dragostea lui Dumnezeu – nu că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci că El ne-a iubit și L-a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre. Aceasta este dragostea mai înaltă și mai nobilă a lui Dumnezeu.

Dumnezeu ne-a iubit atât de mult încât L-a trimis pe Fiul Său ca să ne mântuiască și să ne dea viața lui Dumnezeu, ca să devenim copii ai lui Dumnezeu. Dumnezeul nostru, fiind bogat în îndurare, datorită marii Sale iubiri cu care ne-a iubit, ne-a întins mâna chiar și atunci când eram morți în păcate și greșeli și ne-a adus la viață împreună cu Cristos, dându-ne viața Lui și făcându-ne copii ai lui Dumnezeu (Efeseni 2:4-6).

Ne aflam într-o stare jalnică, foarte umili, nevrednici de dragostea lui Dumnezeu; însă Dumnezeu este bogat în îndurare și ne-a atins în îndurarea Sa pentru a ne aduce într-o stare potrivită în care să ne poată iubi.

Iubirea mai nobilă a lui Dumnezeu este atributul Său esențial și El Și-a exercitat atât îndurarea, cât și dragostea Sa pentru a ne aduce în împărăția lui Dumnezeu, făcându-ne copii ai lui Dumnezeu.

Cât de mult Îi mulțumim Domnului că, datorită marii Sale iubiri, El este bogat în îndurare pentru a ne mântui din poziția noastră jalnică într-o stare potrivită pentru dragostea Sa și ne-a iubit nespus de mult!

Pe măsură ce vedem dragostea Tatălui în Cristos, Îi răspundem cu dragoste și, în umblarea noastră zilnică, vom ține cont de simțământul Tatălui, căci trăim intim în dragostea Sa delicată. Când ne gândim la Tatăl, care a trimis Duhul Fiului Său în inimile noastre strigând: „Ava, Tată” (Romani 8:16), suntem umpluți de dragoste față de El.

Ne vom preocupa nu doar de cerințele Tatălui, ci și de simțământul Tatălui, iar simțământul Tatălui va deveni simțământul nostru. Când îi vom întâlni pe alții, îi vom iubi cu dragostea lui Dumnezeu, care a fost turnată în inimile noastre. Când vorbim cu sfinții și cu cei din jurul nostru, în special cu cei din familia noastră, ei vor atinge ceva din dragostea lui Dumnezeu.

Când alții ne atacă și chiar ne urăsc, când cei mai apropiați ne urăsc și nu vor să vorbească cu noi, dragostea lui Dumnezeu se va exprima prin noi, căci trăim în intimitate cu Dumnezeu, ne pasă de simțământul Tatălui și umblăm în dragoste.

Nu vom fi indignați și nici nu-i vom ataca pe cei care ne urăsc; mai degrabă, vom permite Tatălui ca dragoste să fie exprimat prin noi. Așa cum Dumnezeu Tatăl ne iubește și se întinde spre noi în îndurarea Sa pentru a ne aduce într-o stare în care ne poate iubi până la capăt, tot așa și noi exprimăm dragostea Tatălui, chiar dragostea pe care Tatăl o are în noi.

Această dragoste nu este dragostea noastră naturală; dragostea noastră naturală este limitată și se strică, dar dragostea divină este nelimitată, nobilă și eternă. Dragostea lui Dumnezeu este atât de puternică încât nimic nu ne poate separa de dragostea lui Dumnezeu în Isus Cristos.

Însă această dragoste este atât de intimă și delicată, căci ne atinge, ajunge la noi și ne împarte ceea ce este Dumnezeu, chiar în adâncul ființei noastre. Fie ca noi să fim cei care Îl savurează și Îl experimentează pe Dumnezeu ca dragoste, astfel încât să umblăm în dragoste.

Fie ca noi să permitem dragostei lui Dumnezeu să ne atingă, să ne topească inima și să ne infuzeze, astfel încât să putem umbla în dragoste, umblând în intimitate cu Dumnezeu și îngrijindu-ne de inima Tatălui. O, cât de mult ne iubește Dumnezeu! Cât de mult Îl iubim noi! Ce dragoste delicată are El față de noi!

Îți mulțumim, Tată, că ești bogat în îndurare, datorită marii Tale iubiri cu care ne-ai iubit. Îți mulțumim că ai venit la noi în îndurarea Ta pentru a ne mântui în Fiul și a ne regenera cu viața Ta, astfel încât să putem fi copii ai lui Dumnezeu! Ce fel de dragoste este aceasta, nu că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci că El ne-a iubit pe noi și a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre! Te iubim, Doamne Tată! Îți mulțumim că ne-ai arătat dragostea Ta cea mai nobilă și mai înaltă. Amin, în aceasta s-a arătat dragostea lui Dumnezeu printre noi, că Dumnezeu L-a trimis pe singurul Său Fiu în lume, ca noi să avem viață și să trăim prin El! Te iubim, Tată! Îți răspundem în dragoste. Vrem să umblăm în dragoste, având întotdeauna grijă de simțământul Tatălui în umblarea noastră zilnică. Fie ca noi să trăim intim în dragostea Ta delicată astăzi. Fie ca dragostea Ta să fie exprimată prin noi către cei din jurul nostru. Desăvârșește-ne în dragostea Ta. Păstrează-ne în dragostea Ta. Cât de mult avem nevoie de dragostea Ta astăzi! Cât de mult vrem ca dragostea Ta să fie exprimată prin noi, pe măsură ce umblăm în dragoste!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Seeing the Father’s Love for us, we Walk in Love Caring for the Father’s Feeling, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 23 cu tema: Copiii lui Dumnezeu care umblă în dragoste și lumină, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Fiind copiii lui Dumnezeu, noi umblăm în dragoste și lumină, nu doar conform adevărului și harului

14/10/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, suntem copii ai lui Dumnezeu, iar Dumnezeu este Tatăl nostru; în calitate de copii ai lui Dumnezeu, ar trebui să umblăm în dragoste și lumină, și putem face asta pentru că Cristos în noi este dragoste și lumină pentru a fi elementul constitutiv al ființei noastre în umblarea noastră zilnică. Amin!

Dumnezeu este lumină (1 Ioan 1:5) și Dumnezeu este dragoste (4:8, 16). Aceasta este ceea ce este Dumnezeu în natura Sa; dragostea și lumina sunt constituenții ființei Sale.

Când Îl vedem pe Dumnezeu și Îl atingem pe Dumnezeu, vedem lumină și dragoste și atingem lumină și dragoste. Cu toate acestea, Dumnezeu ca dragoste vine la noi ca har, iar Dumnezeu ca lumină vine la noi ca adevăr.

Nu-L putem atinge pe Dumnezeu ca lumină, căci El locuiește într-o lumină de neapropiat; Cristos, Fiul lui Dumnezeu, a venit să-L exprime pe Dumnezeu ca lumină, iar El este calea și realitatea (adevărul) și viața.

Cristos a venit să-L exprime pe Dumnezeu și să ni-L facă cunoscut, chiar să ni-L facă vizibil, căci El L-a definit pe Dumnezeu, L-a exprimat pe Dumnezeu, L-a explicat pe Dumnezeu și L-a făcut real pentru noi.

Dumnezeu, ca lumină, vine la noi ca adevăr; când venim la Cuvântul lui Dumnezeu sau suntem sub auzirea credinței, ceea ce primim este adevărul divin, iar adevărul Îl aduce pe Dumnezeu ca lumină.

Dumnezeu strălucește asupra noastră și în noi prin cuvântul Său, adevărul. De aceea trebuie să venim la cuvântul lui Dumnezeu zi de zi; venim nu doar pentru a citi Biblia și a avea o cunoaștere generală despre Dumnezeu și planul Său, ci pentru a avea strălucirea Sa.

De fapt, când Dumnezeu strălucește, suntem treziți din orice somn sau moțăială și suntem înviați din orice situație de moarte.

Zi de zi avem nevoie de strălucirea Domnului; trebuie să ne deschidem către El, să ne întoarcem inima către El și să-I permitem să strălucească în noi; El strălucește în noi și peste noi prin cuvântul Său, adevărul, și suntem sfințiți în adevăr (Ioan 17:17) pentru a avea elementul Său sfânt în noi.

Dumnezeu este dragoste și El Și-a turnat dragostea în inimile noastre. Ne-a arătat dragostea Lui venind să moară pentru noi în persoana Domnului Isus; dragostea Sa care L-a făcut să moară pentru noi este atât de convingătoare și emoționantă, iar noi suntem atinși de dragostea Lui.

Când vedem dragostea lui Dumnezeu și suntem atinși de dragostea Sa, Îl savurăm pe Cristos ca har, căci harul este veirea dragostei Sale către noi. Dragostea lui Dumnezeu este sursa harului lui Dumnezeu; Cristos a venit plin de har și realitate, căci El a venit să-L exprime pe Dumnezeu și să-L reprezinte pe Dumnezeu.

Astăzi, noi, cei care credem în Cristos, suntem copii ai lui Dumnezeu și trebuie să umblăm în dragoste și lumină; facem acest lucru nu într-un mod exterior sau deliberat, ci într-un mod organic, intrinsec, trăind după viața și natura divină a Tatălui nostru ceresc în duhul nostru.

Ca și copii ai lui Dumnezeu, ar trebui să umblăm în dragoste și lumină, nu numai conform harului și adevărului

În Efeseni 5:2 și 8, ni se spune să umblăm în dragoste și lumină; în calitate de copii ai lui Dumnezeu, ar trebui să umblăm în dragoste și lumină. Pavel nu ne-a îndemnat sau încurajat doar să umblăm în dragoste și lumină; ne-a poruncit să umblăm în dragoste și lumină.

În Efeseni 4:17-32, elementele de bază sunt harul și realitatea (adevărul), iar în 5:1-33, elementele de bază sunt dragostea și lumina (vezi versetele 2, 25, 8-9, 13).

Pe de o parte, trebuie să Îl savurăm și experimentăm pe Cristos ca har și adevăr, fiind umpluți de savurarea lui Cristos ca har și constituiți cu adevărul în ființa noastră interioară. Pe de altă parte, trebuie să mergem mai adânc decât harul și adevărul și să atingem sursa, chiar însăși ființa lui Dumnezeu, astfel încât să umblăm în dragoste și lumină.

Harul este expresia dragostei, căci dragostea este sursa harului. Adevărul este strălucirea luminii divine, căci lumina este originea și sursa adevărului. În însăși ființa Sa, Dumnezeu este dragoste și lumină (1 Ioan 4:8; 1:5); când El este exprimat și revelat în Domnul Isus, Dumnezeu vine la noi ca har și adevăr.

Când Cristos a venit, dragostea lui Dumnezeu s-a transformat în har pentru noi, iar lumina Lui a devenit adevăr. Când am auzit Evanghelia pentru prima dată, am fost atinși de dragostea lui Dumnezeu și l-am primit pe Cristos ca har; ceea ce am auzit a fost adevărul, care transmitea strălucirea luminii lui Dumnezeu.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos ca har și adevăr, suntem aduși mai adânc în Dumnezeu pentru a-L cunoaște pe Dumnezeu și a-L experimenta pe Dumnezeu ca dragoste și lumină.

Viața noastră de zi cu zi trebuie să meargă mai adânc decât simpla savurare a harului și a adevărului; trebuie să umblăm în dragoste și lumină. Trebuie să progresăm de la elementele exterioare ale harului și adevărului la elementele interioare ale dragostei și luminii.

Dragostea este substanța interioară a lui Dumnezeu; putem simți dragostea interioară a lui Dumnezeu. Lumina este elementul exprimat al lui Dumnezeu; lumina exterioară a lui Dumnezeu este vizibilă.

Dumnezeu nu ne dă lucruri doar și apoi le cere de la noi; El ne deschide însăși substanța interioară a ființei Sale. El își deschide inima către noi, arătându-ne dragostea Sa și manifestându-Se nouă ca lumină.

El nu ne dă doar o lumină sau o dragoste și nici nu ne arată doar un aspect a ceea ce este El pentru a ne impresiona. El ne deschide miezul ființei Sale.

Dragostea interioară a lui Dumnezeu poate fi simțită, iar lumina exterioară a lui Dumnezeu este vizibilă. Putem mărturisi că putem simți dragostea lui Dumnezeu în interior și putem vedea lumina lui Dumnezeu strălucind.

Fie ca noi să mergem mai adânc cu Domnul în viața noastră de zi cu zi, astfel încât nu numai să Îl savurăm pe El ca har și adevăr, ci să atingem sursa cunoscându-L și experimentându-L pe Dumnezeu ca dragoste și lumină.

Și fie ca noi să umblăm în dragoste și lumină, căci suntem copii ai lui Dumnezeu. Umblarea noastră zilnică în calitate de copii ai lui Dumnezeu ar trebui să fie constituită atât din substanța iubitoare a lui Dumnezeu, cât și din elementul strălucitor al lui Dumnezeu; aceasta ar trebui să fie sursa interioară a umblării noastre.

Trebuie să vedem substanța iubitoare a lui Dumnezeu și să fim constituiți cu ea. Trebuie să vedem și să fim umpluți cu elementul strălucitor al lui Dumnezeu.

Trebuie să transformăm acest lucru în rugăciunea noastră și să-I cerem Domnului să ne arate esența și substanța Lui iubitoare și trebuie să fim deschiși către El pentru ca El să strălucească asupra noastră și să ne infuzeze cu Sine Însuși ca lumină.

Pe măsură ce umblăm astăzi în calitate de copii ai lui Dumnezeu, trebuie să fim constituiți cu substanța iubitoare a lui Dumnezeu și cu elementul strălucitor al lui Dumnezeu, astfel încât să putem umbla în dragoste și lumină.

Sursa interioară a umblării noastre zilnice trebuie să fie substanța interioară a lui Dumnezeu ca dragoste și elementul strălucitor al lui Dumnezeu ca lumină. O astfel de umblare în dragoste și lumină este mai profundă și mai fină decât a trăi conform adevărului și harului.

Nu minimalizăm adevărul și harul; vrem doar să ne dăm seama că există o cale mai profundă de a-L cunoaște și experimenta pe Dumnezeu, chiar de a umbla în ceea ce este Dumnezeu, umblând în dragoste și lumină.

Zi de zi, începând de dimineață, trebuie să ne apropiem de tronul harului pentru a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la timp (Evrei 4:16). Trebuie să Îl savurăm pe Domnul în cuvântul Său pentru a fi umpluți de adevăr.

Cu toate acestea, trebuie să mergem și mai adânc pentru a atinge sursa harului și a adevărului, adică să-L atingem și să-L savurăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină.

Trebuie să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină și trebuie să umblăm în dragoste și lumină, căci suntem copii ai lui Dumnezeu. Fie ca Dumnezeu, ca dragoste și lumină, să fie sursa vieții noastre de zi cu zi.

Fie ca noi să profităm de fiecare ocazie din timpul zilei, chiar și de momentele în care luăm o pauză sau trebuie să așteptăm să se întâmple anumite lucruri, pentru a ne deschide Domnului și a-L atinge pe Dumnezeu ca dragoste și lumină, astfel încât să putem umbla în dragoste și lumină.

Fie ca Domnul să ne înalțe viața de zi cu zi și umblarea în El și cu El până când vom umbla în lumină și dragoste în calitate de copii ai lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să umblăm în dragoste și lumină astăzi. Fii sursa vieții noastre astăzi. Venim la Tine în cuvântul Tău și chemăm numele Tău pentru a Te savura ca har și adevăr. Umple-ne cu savurarea lui Cristos și constituie-ne cu Tine ca adevăr, cuvântul viu al lui Dumnezeu. O, Doamne, vrem să mergem mai adânc cu Tine pentru a atinge însăși esența și natura ființei Tale. Fie ca noi să-L atingem, să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină, sursa harului și a adevărului. Infuzează-ne cu Tine Însuți ca dragoste. Fie ca noi să-L atingem pe Dumnezeu ca dragoste și să primim strălucirea lui Dumnezeu ca lumină. O, Doamne Isuse, fie ca umblarea noastră zilnică în calitate de copii ai lui Dumnezeu să fie constituită atât din substanța iubitoare a lui Dumnezeu, cât și din elementul strălucitor al lui Dumnezeu! Doamne Tată, vrem să fim constituiți cu substanța Ta iubitoare! Vrem să experimentăm elementul strălucitor al lui Dumnezeu! O, fie ca Dumnezeu, ca lumină și dragoste, să fie sursa interioară a umblării noastre creștine de astăzi! Amin, Doamne, vrem să mergem mai adânc cu Tine și să avem o umblare în dragoste și lumină astăzi!

Umblăm în dragoste, așa cum Cristos ne-a iubit, și umblăm ca fiind copii ai luminii, chiar ca lumină în Domnul

A umbla în dragoste și lumină este ceva foarte profund; nu putem umbla în dragoste și lumină decât dacă mergem mai adânc cu Domnul, chiar mai adânc decât să-L cunoaștem și să-L savurăm pe Cristos ca adevăr și har.

Pavel ne poruncește în Efeseni 5:2 să umblăm în dragoste, așa cum și Cristos ne-a iubit pe noi și S-a dat pe Sine însuși pentru noi, ca jertfă și mireasmă lui Dumnezeu.

Ce fel de dragoste este aceasta? Acesta este Dumnezeu ca dragoste exprimată și trăită în Cristos. Cristos nu doar ne-a iubit și apoi a venit să ne mântuiască din păcat; El S-a jertfit pe Sine pentru noi.

Pe de o parte, în 4:32 îl vedem pe Dumnezeu ca model al umblării noastre zilnice; pe de altă parte, Cristos este exemplul pentru trăirea noastră în 5:2. În 4:32, ni se spune să-i iertăm pe ceilalți așa cum Dumnezeu ne-a iertat în Cristos; Dumnezeu este modelul iertării.

Dar în Efeseni 5 vedem că Cristos este exemplul nostru, căci dragostea este exprimată în Cristos (v. 2, 25) și lumina este strălucită de Cristos asupra noastră (v. 14) pentru a fi elementele de bază care constituie ființa noastră.

Cristos ne-a iubit și S-a jertfit pe Sine pentru noi; El este exemplul umblării în dragoste. El S-a oferit pe Sine ca jertfă lui Dumnezeu pentru răscumpărarea păcatelor noastre; de asemenea, S-a oferit pe Sine ca ofrandă lui Dumnezeu pentru părtășia noastră cu Dumnezeu.

În Biblie, există o diferență între o jertfă și o ofrandă. O ofrandă este adusă lui Dumnezeu pentru părtășie cu Dumnezeu, dar o jertfă este adusă Lui pentru răscumpărare.

Cristos ne-a iubit într-o asemenea măsură încât S-a oferit lui Dumnezeu ca jertfă pentru păcatele noastre pentru răscumpărarea noastră și, de asemenea, S-a dat lui Dumnezeu ca ofrandă pentru părtășia noastră cu Dumnezeu.

El ne-a iubit și S-a dat pe Sine pentru noi. Suntem atinși de dragostea Lui, iar aceasta este, de asemenea, o mireasmă plăcută lui Dumnezeu.

Trebuie să învățăm de la Cristos să trăim și să umblăm în dragoste și lumină; pe măsură ce învățăm de la Cristos și Îl exprimăm ca dragoste, vom umbla pe aceeași cale pe care a umblat și El.

Fie ca noi să urmăm exemplul Domnului astăzi de a umbla în dragoste, astfel încât umblarea noastră zilnică să fie și ea o mireasmă plăcută lui Dumnezeu.

Fie ca Domnul să ne câștige viața de zi cu zi într-o asemenea măsură. Fie ca noi să fim atinși de dragostea lui Dumnezeu exprimată în Cristos și fie ca noi să trăim și să umblăm în dragoste astăzi.

Pe măsură ce urmăm exemplul Domnului, umblarea noastră va fi în dragoste pentru ceilalți și va emana o mireasmă plăcută lui Dumnezeu. Amin!

Efeseni 5:8 ne spune că odată eram întuneric, dar acum suntem lumină în Domnul; prin urmare, ar trebui să umblăm ca niște copii ai luminii. Trebuie să umblăm în dragoste și lumină.

Odată nu eram doar în întuneric, ci eram întunericul însuși. Pentru că eram una cu Satan, eram în întuneric și eram întunericul însuși. Dar acum, după ce am crezut în Domnul Isus, nu suntem doar în lumină, ci suntem lumina însăși.

Suntem copii ai luminii și chiar ai luminii în Domnul (Matei 5:14). Fie ca noi să vedem că suntem lumină în Domnul și fie ca noi să rămânem zilnic în lumină, să umblăm în lumină și să-I permitem Domnului să strălucească asupra noastră și prin noi.

Aceasta este o activitate pe care o facem în mod obișnuit; nu este o umblare deliberată, ci ceva organic, care vine din constituția interioară a ființei noastre.

Când umblăm în dragoste și lumină, vom dovedi ce este plăcut Domnului (Efeseni 5:10). Fie ca noi să nu umblăm în mod nechibzuit, orbește sau în ignoranță; fie ca noi să umblăm ca niște copii ai luminii, dovedind ce este plăcut Domnului.

Fie ca Domnul să câștige aceasta în noi. Fie ca Domnul să câștige viața noastră zilnică venind din ființa noastră interioară, din constituția ființei noastre, așa cum Îl cunoaștem și Îl experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai iiubit și Te-ai jertfit pentru noi, ca o ofrandă și o jertfă lui Dumnezeu, ca o mireasmă plăcută! O, Doamne, Te iubim! Îți răspundem cu dragoste, căci dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre prin credință! Te luăm pe Tine, dragă Doamne Isuse, ca exemplu pentru viața noastră. Vrem să urmăm exemplul Tău astăzi, umblând în dragoste. Îți mulțumim că Te-ai jertfit pentru noi, ca să fim mântuiți de păcatele noastre și să avem părtășie cu Dumnezeu. Te iubim, Doamne. Exprimă-te prin noi ca dragoste. Fie ca umblarea noastră să fie în dragoste față de ceilalți și plină de o mireasmă plăcută lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, Te iubim! Îți mulțumim că ne faci lumină în Domnul! Slavă Domnului, odată eram întuneric, dar acum suntem lumină în Domnul! Vrem să umblăm în lumină ca și copii ai luminii. Strălucește în noi, dragă Doamne. Strălucește în fiecare parte a ființei noastre. Păstrează-ne în lumină. Fie ca noi să umblăm în dragoste și lumină, ca să putem dovedi ce este bine plăcut Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, As Children of God we Walk in Love and Light, not just According to Truth and Grace, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 23 cu tema: Copiii lui Dumnezeu care umblă în dragoste și lumină, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl cunoaștem și-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină, savurându-L pe Cristos ca har și adevăr

13/10/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, născuți din Dumnezeu pentru a avea viața și natura Lui, trebuie să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină; atunci când Îl cunoaștem pe Dumnezeu ca o astfel de dragoste și lumină, Îl vom savura pe El ca har și adevăr, realitate, în viața noastră de zi cu zi. Amin!

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și Îl lăudăm pentru faptul că ne-a regenerat cu viața lui Dumnezeu pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu, parte a speciei lui Dumnezeu!

Noi, credincioșii în Cristos, Îl avem pe Cristos trăind în noi, iar El, ca persoană vie, locuiește în noi, trăiește în noi, crește în noi, este format în noi și ne aduce la maturitate, astfel încât să putem fi glorificați și să fim așa cum este El. Minunat!

Pe măsură ce trecem prin viața noastră de zi cu zi, având grijă de multe lucruri și făcând lucrurile pe care trebuie să le facem zilnic, învățăm să avem părtășie cu Domnul, chiar să-I permitem să se răspândească în noi, să-Și facă locuința în noi și să facă toate lucrurile în noi.

Suntem copii ai lui Dumnezeu. Așa cum copiii noștri au viața și natura noastră, tot așa și noi, ca și copii ai lui Dumnezeu, avem viața și natura lui Dumnezeu în noi.

Cu cât ne întoarcem mai mult către Domnul, întorcându-ne către duhul nostru pe parcursul zilei, cu atât ajungem să-L cunoaștem mai mult pe Domnul care locuiește în noi.

Cu cât Îl contactăm mai mult pe Domnul în toate situațiile noastre și în toate lucrurile în care ne aflăm, cu atât El crește mai mult în noi, trăiește în noi și este format în noi.

În calitate de copii ai lui Dumnezeu, având viața și natura Lui, putem fi imitatori ai lui Dumnezeu, căci viața divină a lui Dumnezeu în noi poate fi exprimată pentru a trăi același fel de viață pe care a trăit-o Isus.

Însă dacă încercăm doar în noi înșine și prin efortul nostru natural să-L exprimăm pe Dumnezeu, rezultatul nu va fi exprimarea lui Dumnezeu, ci ceea ce vedem astăzi în creștinism, încercarea umană de a-L exprima pe Dumnezeu prin intermediul religiei.

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să ne aducă la realizarea faptului că suntem copii ai lui Dumnezeu și fie ca noi să fim imitatori ai lui Dumnezeu trăind în duhul nostru contopit! Amin!

Putem fi perfecți așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect, deoarece avem viața și natura Lui în noi. Avem viața și natura lui Dumnezeu și putem fi la fel de perfecți ca Tatăl nostru.

Aceasta nu înseamnă că ne îmbunătățim pe noi înșine și că viața noastră naturală devine mai bună, chiar mai asemănătoare cu Dumnezeu; mai degrabă, aceasta înseamnă că suntem terminați, omul nostru natural este omorât, sinele este lepădat și Cristos trăiește în noi.

Numai atunci când Cristos trăiește în noi putem fi expresia lui Dumnezeu. Numai atunci când trăim în duhul nostru, una cu Domnul, putem fi perfecți așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect.

Trebuie să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină – Dumnezeu este dragoste și Dumnezeu este lumină

Noul Testament ne arată că Dumnezeu este dragoste și lumină (1 Ioan 4:8, 16; 1:5). Trebuie să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină.

Cunoașterea pe care trebuie să o avem despre Dumnezeu nu este obiectivă, ceva ce știm în mintea noastră. Trebuie să avem o cunoaștere adecvată a lui Dumnezeu ca dragoste și lumină, dar trebuie să avem și o cunoaștere și o experiență subiectivă a Lui.

Suntem copii ai lui Dumnezeu și trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste și lumină. Îi putem cere Domnului să ne călăuzească să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste și, de asemenea, să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca lumină.

Când Domnul Isus a înviat, în ziua învierii Sale, El a spus că Se va înălța la Tatăl Său și Tatăl nostru, la Dumnezeul Său și Dumnezeul nostru. Dumnezeu este Dumnezeul nostru și, de asemenea, Tatăl nostru.

Vrem să-L cunoaștem ca dragoste și lumină. Dragostea și lumina sunt de fapt Dumnezeu Însuși; ele sunt ființa lui Dumnezeu, esența Sa (vezi 1 Ioan 4:8; 1:5). Acesta este mesajul pe care l-am auzit de la El și pe care vi-l anunțăm: Dumnezeu este lumină și în El nu este întuneric. Amin, Dumnezeu este lumină!

Lumina este însăși ființa Sa. Natura ființei lui Dumnezeu este lumina. Când îl vedem pe Dumnezeu, vedem lumină, căci Dumnezeu este lumină. Când venim la Dumnezeu, atingem lumina, căci Dumnezeu este lumină. Când suntem una cu Domnul, umblăm în lumină și nu este întuneric în noi sau în viața noastră.

Mai mult, Dumnezeu este dragoste; cine nu iubește, nu L-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este dragoste.

Cartea 1 Ioan spune mai întâi că Dumnezeu este lumină (1:5) și apoi că Dumnezeu este dragoste (4:8, 16). Apostolul Ioan a fost o persoană care L-a cunoscut și L-a experimentat pe Dumnezeu ca dragoste și lumină în viața sa de zi cu zi, iar scrierile sale au împărtășit ceva din Dumnezeu ca dragoste și lumină celor care le-au citit.

Dragostea este natura esenței lui Dumnezeu; în esența Sa, Dumnezeu este dragoste. Dumnezeu nu doar iubește; Dumnezeu este dragoste. Când Îl atingem pe Dumnezeu, atingem dragostea. Dragostea noastră este limitată, dar dragostea lui Dumnezeu este nelimitată și transcendentă.

Natura esenței lui Dumnezeu este dragostea; din dragoste, El L-a trimis pe Fiul Său Preaiubit să vină și să moară pentru noi.

Datorită marii iubiri cu care ne-a iubit, pe când eram încă păcătoși, Cristos a venit să moară pentru noi. Nu există niciun moment în care Dumnezeu să nu fie dragoste; El este dragoste, căci esența ființei Sale este dragostea.

Trebuie să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină. Trebuie să ne deschidem Domnului zi de zi, pentru a-L putea cunoaște și experimenta pe Dumnezeu ca dragoste și lumină.

Când Îl atingem pe Dumnezeu ca lumină, primim adevărul, realitatea, căci adevărul este strălucirea luminii. Lumina este sursa adevărului, iar dragostea este sursa harului.

Când lumina strălucește, ea devine adevăr, iar când dragostea este exprimată, ea devine har. Dragostea, ca natură a esenței lui Dumnezeu, este sursa harului, în timp ce lumina, ca natură a exprimării lui Dumnezeu, este sursa adevărului.

Nu-L putem atinge pe Dumnezeu ca lumină, căci oricine Îl vede pe Dumnezeu față în față va muri, căci El locuiește într-o lumină de neapropiat. Însă putem savura ca har; Evanghelia după Ioan ne arată că Cristos a venit plin de har și realitate (Ioan 1:17).

Cristos a venit să-L facă pe Dumnezeu plăcut, abordabil și ușor de acceptat, așa că a venit plin de har și realitate. Când Îl primim pe Cristos, avem părtășie cu El și trăim prin har și realitate, El ne aduce în părtășia cu Tatăl, unde atingem dragostea Lui ca sursă de har și lumina Lui ca sursă de adevăr.

Când credem în Domnul Isus, primim har și adevăr; când Îl savurăm ca har și adevăr, suntem aduși înapoi la sursa harului și adevărului, Dumnezeu Tatăl ca dragoste și lumină.

Fie ca noi să rămânem în părtășie cu Dumnezeu ca dragoste și lumină, pentru a putea deveni copii iubiți ai lui Dumnezeu care umblă în dragoste și lumină. Fie ca noi să căutăm să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină, pentru ca în toată viața noastră de zi cu zi să putem umbla în dragoste și lumină.

Zi de zi trebuie să-I cerem Domnului să ne dea porția de har de care avem nevoie pentru a-L trăi pe Cristos și a-L exprima pe Dumnezeu. Dumnezeu Tatăl vrea să-L savurăm pe Fiul Său ca har și realitate și vrea să ajungem să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină.

Când dragostea divină ni se arată, ea devine har; apoi, când lumina divină strălucește asupra noastră, ea devine adevăr. Putem mărturisi că, pe măsură ce venim la cuvântul Domnului și ne exersăm să-L atingem, Îl savurăm pe Domnul ca har, căci dragostea lui Dumnezeu ajunge la noi ca har.

De asemenea, putem mărturisi că simțim strălucirea Domnului prin cuvântul Său și ceea ce obținem este adevărul, expresia lui Dumnezeu ca lumină.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou în cuvântul Său și să rămânem în părtășie cu El pe tot parcursul zilei, astfel încât să-L putem cunoaște și experimenta pe Dumnezeu ca dragoste și lumină în viața noastră de zi cu zi!

Doamne Isuse, vrem să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină. Aleluia, suntem copii ai lui Dumnezeu și putem să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină în viața noastră de zi cu zi! Ne deschidem Ție, Doamne. Vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste, chiar să-L atingem pe Dumnezeu ca dragoste și să fim umpluți de Dumnezeu ca dragoste. Îți mulțumim, Tată, că ne iubești. Îți mulțumim că faci atâtea lucruri pentru noi din dragoste pentru noi. Îți mulțumim că ne păstrezi în dragostea Ta și că-Ți arăți dragostea față de noi zi de zi. Venim la Tine și Îl savurăm pe Cristos ca har, expresia lui Dumnezeu ca dragoste. O, Cristos este atât de bogat și plin de har și realitate! Amin, Doamne, ne deschidem Ție pentru a-L cunoaște pe Dumnezeu și a-L experimenta pe Dumnezeu ca lumină! Fie ca noi să rămânem sub strălucirea Ta astăzi. Strălucește asupra noastră și strălucește în noi. Păstrează-ne în lumină. Venim la Tine în cuvântul Tău, pentru ca adevărul Tău să fie infuzat în noi, să strălucească asupra noastră și să ne satureze. Aleluia, Dumnezeu este dragoste și lumină și putem să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină în viața noastră de zi cu zi, căci suntem copii ai lui Dumnezeu!

Îl cunoaștem și-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină, savurându-L pe Cristos ca har și adevăr

Când spunem că Dumnezeu este dragoste și lumină, vorbim despre natura însăși a ființei Sale. Însă atunci când ajungem să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și lumină, de fapt Îl savurăm pe Cristos ca har și adevăr, căci dragostea ajunge la noi ca har și lumina strălucește ca adevăr.

Acesta este un lucru pentru experiența noastră zilnică ca creștini, ca credincioși în Cristos și ca copii ai lui Dumnezeu.

Neamurile umblă în deșertăciunea minții lor pentru că nu au strălucirea luminii lui Dumnezeu asupra lor (Efeseni 4:17-18). Cu toate acestea, noi, credincioșii în Cristos, avem lumina divină care este Dumnezeu Însuși, strălucind asupra noastră și chiar făcându-ne lumină în Domnul (Efeseni 5:8).

Slavă Domnului că Dumnezeu strălucește asupra noastră și lumina Sa ajunge la noi ca adevăr pentru a expune orice întuneric, a îndepărta orice pată întunecată și a ne sfinți, chiar pentru a adăuga natura lui Dumnezeu în noi și a ne face la fel ca El.

Noi, credincioșii în Cristos, avem lumina divină strălucind asupra noastră. Pe măsură ce Îl savurăm pe Dumnezeu ca lumină care strălucește asupra noastră prin intermediul lui Cristos ca adevăr, umblăm în lumină și chiar devenim lumină. Aleluia!

Într-o zi, toate lucrurile care sunt necurate vor fi manifestate prin lumină, căci tot ceea ce face lucrurile evidente este lumină. Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră astăzi. Fie ca să-I permitem să expună orice întuneric și să manifeste orice aspect din împărăția întunericului din noi.

Fie ca noi să fim cei care se trezesc din orice somn și chiar sunt înviați din morți, pentru ca Cristos să strălucească asupra noastră (Efeseni 5:13-14).

Când Domnul strălucește asupra noastră și expune orice întuneric din noi, trebuie doar să spunem Amin și să-L lăsăm pe Domnul să trateze acel lucru, curățând acel lucru din ființa noastră. Dacă primim expunerea și dojenirea, vom fi binecuvântați.

Lumina expune și, de asemenea, curăță. De multe ori în viața noastră de zi cu zi, simțim că Domnul strălucește asupra noastră în diferite aspecte ale vieții noastre, în relația noastră cu ceilalți, în modul în care reacționăm la ceea ce se întâmplă și chiar în atitudinea noastră față de unii oameni.

Dacă permitem luminii Domnului să strălucească asupra noastră, să ne dojeneze și să ne expună și nu ne certăm cu lumina, Îl vom cunoaște pe Dumnezeu ca dragoste și lumină. Fiecare expunere este strălucirea lui Cristos.

Fie ca noi să ne închinăm Domnului pentru strălucirea Lui și să primim dojenirea Lui. Dacă facem asta, vom umbla în lumină. Dar dacă nu suntem dispuși să primim dojenirea de la lumină, vom rămâne în întuneric.

Fie ca Domnul să aibă o cale să ne lumineze zi de zi și fie ca noi să ne poziționăm sub strălucirea Lui venind la cuvântul Său cu exersarea duhului nostru. Uneori, strălucirea Lui expune faptul că nu doar dormim, ci suntem morți; El ne trezește din somn și ne înviază din morți. O, câtă nevoie avem de strălucirea Domnului zi de zi!

Pe măsură ce El strălucește asupra noastră prin Cuvânt, adevărul ajunge la noi și Îl savurăm pe Cristos ca adevăr. De asemenea, Îl savurăm pe Dumnezeu ca dragoste exprimată prin Cristos ca har; când dragostea lui Dumnezeu ajunge la noi, primim și savurăm harul.

O, ce har! Ce har primim de la Domnul atunci când Îi permitem să strălucească asupra noastră și să ne expună, și ne deschidem către El pentru a primi elementul Său!

Efeseni 4:17-32 ni-L arată pe Cristos ca realitatea harului pentru trăirea omului nou. Efeseni 5:1-21 ni-L arată pe Cristos ca lumină plină de dragoste pentru umblarea noastră zilnică.

Fie ca să-L lăsăm pe Domnul să strălucească asupra noastră. Fie ca noi să-L savurăm pe El ca har. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste și lumină în viața noastră de zi cu zi și fie ca noi să-L experimentăm pe Cristos ca adevăr și har, exprimarea lui Dumnezeu ca dragoste și lumină.

Doamne Isuse, luminează-ne! Ne deschidem strălucirii Tale. Expune și îndepărtează orice întuneric din ființa noastră. Vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste și lumină în experiența noastră zilnică. Aleluia, Cristos este lumină plină de dragoste pentru umblarea noastră zilnică. Strălucește asupra noastră, Doamne, și luminează fiecare parte a ființei noastre și fiecare aspect a vieții noastre. Spunem Amin strălucirii Tale. Fie ca orice este întunecat sau impur să fie manifestat prin lumină. Dă-ne harul de a fi de acord cu lumina și de a permite luminii să curețe orice păcat și întuneric din ființa noastră. O, Doamne, fie ca să nu rămânem adormiți sau în moarte, ci să ne trezim și să ne ridicăm din orice somn sau moarte, pentru a-L putea cunoaște și experimenta pe Dumnezeu ca dragoste și lumină! Fă-ne dispuși să acceptăm expunerea, dojenirea și dezvăluirea din strălucirea Ta, pentru a putea fi copii ai lui Dumnezeu, umblând în dragoste și lumină. Amin, Doamne, vrem să umblăm în lumină, așa cum Tu ești în lumină și vrem să umblăm în dragoste, așa cum Tu ești dragoste. Te iubim, Doamne Isuse!