Îl iubim pe Domnul Isus

Îl iubim pe Dumnezeu și suntem constrânși de dragostea lui Cristos să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile

14/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Trebuie să-L iubim pe Dumnezeu și să fim constrânși de dragostea lui Cristos să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile, știind că Cristos mijlocește pentru noi astăzi.

Noi, cei care credem în Cristos, putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca Cel care ne face mai mult decât învingători, căci dragostea lui Dumnezeu ne constrânge și ne împinge să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile, iar Cristos este la dreapta lui Dumnezeu mijlocind pentru noi, fiind în același timp Duhul care mijlocește pentru noi astăzi.

Dacă venim la sfârșitul capitolului 8 din Romani, vedem că Dumnezeu ne face mai mult decât învingători și nimic nu ne poate despărți de dragostea lui Dumnezeu.

La începutul acestui capitol vedem cum Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca Eliberatorul nostru, iar la sfârșitul acestui capitol, vedem dragostea lui Dumnezeu în Cristos.

Nimic nu ne poate despărți de dragostea lui Dumnezeu, care este în Cristos Isus, Domnul nostru. Această dragoste a lui Dumnezeu ne face mai mult decât învingători, astfel încât să-L putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca Cel care ne face mai mult decât învingători.

Conceptul fundamental al Epistolei către Romani este că Dumnezeu lucrează pentru a face, din păcătoși, fii Săi, astfel încât El să poată forma Trupul lui Cristos pentru a-L exprima pe Cristos în mod corporativ.

Dacă studiem această carte, vedem lucrarea dreptății lui Dumnezeu, apoi saturarea sfințeniei lui Dumnezeu și glorificarea gloriei lui Dumnezeu. În Romani 8, vedem în special că Cristos, ca lege a Duhului vieții, lucrează în noi pentru a ne elibera de robia și sclavia legii păcatului și a morții.

Atâta timp cât cooperăm cu legea Duhului vieții pentru a o activa, această lege lucrează în noi pentru a ne împărtăși viața și natura lui Dumnezeu și, de asemenea, pentru a ne conforma chipului lui Cristos.

Pe măsură ce Îl experimentăm, Îl savurăm și Îl exprimăm pe Cristos ca Eliberatorul nostru, suntem aduși în inima lui Dumnezeu, căci savurăm și experimentăm dragostea Lui și ne dăm seama că nimic nu ne poate despărți de dragostea lui Dumnezeu care este în Cristos Isus, Domnul nostru.

Fie ca noi să învățăm să Îl savurăm pe Domnul și să-L experimentăm ca Eliberatorul nostru zi de zi, astfel încât să putem fi aduși în inima lui Dumnezeu și să savurăm dragostea Sa, chiar să fim constrânși de dragostea lui Dumnezeu.

O, dragostea lui Dumnezeu este atât de triumfătoare!

Dumnezeu ne iubește cu o dragoste eternă, iar dragostea Lui ne-a atins în Cristos, Fiul Său. Odată ce vedem dragostea lui Dumnezeu și suntem capturați de Domnul pentru scopul Său, nu putem decât să-L urmăm, să-L savurăm și să fim constrânși de dragostea Lui să facem toate lucrurile pentru împlinirea scopului Său. Amin!

Îl iubim pe Dumnezeu și suntem constrânși de dragostea lui Cristos să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile

În Romani 8:31-39 vedem că Îl putem iubi pe Dumnezeu și putem fi constrânși, restricționați, motivați, obligați, împinși și propulsați de dragostea lui Cristos pentru a fi mai mult decât învingători în toate lucrurile. Amin!

Dumnezeu ne iubește, iar dragostea Sa este turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt (Romani 5:5). Acum noi Îl iubim pe Dumnezeu și nimic nu ne poate despărți de dragostea Sa.

Ieremia 32:40-44 dezvăluie că Dumnezeu face un legământ nou cu noi și că nu se va îndepărta de noi. El vrea să ne facă bine și să ne planteze în țara sfântă.

Acesta este noul legământ pe care El îl face cu noi (Ieremia 31:31-34), prin care El promite că nu se va îndepărta de noi, ci ne va planta în Cristos, țara noastră cea bună, și ni-L dă, de asemenea, pe Cristos în toate aspectele Sale pentru ca noi să-L câștigăm și să-L savurăm.

Slavă Domnului pentru dragostea constrângătoare a lui Cristos. 2 Corinteni 5:14 ne spune că dragostea lui Cristos ne constrânge. Dragostea manifestată de Cristos față de noi pe cruce ne constrânge.

Această dragoste ne apasă din toate părțile, mărginește ceva la un singur obiectiv între anumite limite, ne blochează la o singură linie și la un singur scop și chiar ne limitează cu forța. Cu toții putem confirma că dragostea lui Dumnezeu ne constrânge.

Pe de o parte, Îl iubim pe Dumnezeu, pentru că vedem dragostea Lui față de noi; pe de altă parte, suntem constrânși de dragostea lui Cristos să fim mai mult decât învingători în toate lucrurile.

Apostolii au fost constrânși de dragostea lui Cristos să trăiască înspre Cristos. Astăzi suntem, de asemenea, constrânși de dragostea lui Cristos să trăim înspre Domnul. Dragostea lui Cristos ne limitează și ne constrânge la o cale îngustă, astfel încât să putem atinge un scop unic – Cristos Însuși.

Pe măsură ce trăim viața creștină și Îl iubim pe Dumnezeu, dragostea lui Cristos ne constrânge și suntem constrânși, limitați, ca și cum am merge pe un drum îngust și împrejmuit cu ziduri.

Vrem să facem ceva, dar dragostea lui Cristos ne constrânge. De multe ori putem mărturisi că, chiar dacă nu vrem să mergem pe calea Domnului, dragostea Lui ne constrânge și suntem dispuși să mergem pe calea Lui.

Dacă El nu ne-ar fi înconjurat de dragostea Lui, probabil am fi scăpat de El. Dar mulțumim Domnului pentru dragostea lui Cristos, care ne constrânge, astfel încât să putem mai mult decât să învingem în toate lucrurile.

Fie ca noi să fim persoane care sunt purtate de dragostea lui Cristos. Fie ca noi să permitem dragostei lui Cristos să fie ca un năvală de ape mari spre noi, îndemnându-ne să trăim pentru Domnul.

Când ne deschidem către Domnul și Îl iubim pe Dumnezeu, dragostea lui Cristos ne constrânge să trăim pentru Domnul chiar și dincolo de propriul nostru control. Este ca un val de apă care ne poartă spre scopul de a fi una cu Cristos.

Fie ca noi să ne deschidem zilnic către Domnul pentru a fi inundați de dragostea lui Cristos. Iubindu-L pe Dumnezeu, participăm la toate bogățiile conținute în Dumnezeu (vezi 1 Corinteni 2:9-10; cf. 2 Timotei 3:2-4).

Dumnezeu a pregătit bogății nespuse și nerostite pentru cei care nu numai că Îl cunosc, ci, mai mult, Îl iubesc. Dacă suntem cei care Îl iubesc pe Dumnezeu, participăm la toate bogățiile conținute în Dumnezeu.

Trebuie atât să-L iubim pe Dumnezeu, cât și să fim constrânși de dragostea lui Cristos să-L iubim pe Dumnezeu și pe sfinți, avându-L pe Cristos ca dragoste.

Când Îl iubim pe Dumnezeu și permitem dragostei lui Cristos să ne constrângă, suntem închiși ca pe un drum îngust și Îl iubim pe Domnul, trăim pentru El și căutăm să-L câștigăm pe Cristos ca scop unic.

Ne dăm seama că, dacă Dumnezeu este pentru noi, nimic și nimeni nu poate fi împotriva noastră (Romani 8:31; Ieremia 31:31-34; Evrei 8:8-10). El ne iubește, a făcut un legământ cu noi și ne face bine – nu se va îndepărta de noi.

Dimpotrivă, El ne plantează în Cristos, ni-L dă pe Cristos ca totul pentru noi și toate aspectele lui Cristos sunt pentru ca noi să-L savurăm și să le câștigăm.

El face un legământ veșnic cu noi și, prin acest legământ, Dumnezeu nu se va îndepărta de noi, ci, dimpotrivă, ni-L dă pe Cristosul atotinclusiv pentru ca noi să-l câștigăm plătind prețul de a uita toate lucrurile care au rămas în urmă și de a-L urmări pe Cristos (Ieremia 30:40-44; Filipeni 3:8-14).

Slavă Domnului că ne-a dat în mod liber toate lucrurile împreună cu Cristos!

Aleluia, Dumnezeu ne dă în mod liber toate lucrurile împreună cu Cristos și totul, fiecare persoană și fiecare situație sunt ale noastre, pentru că Îl iubim (Romani 8:28, 32; 1 Corinteni 3:21-22). Toate lucrurile sunt ale noastre când suntem ai Lui.

Fiecare lucru, fiecare persoană și fiecare situație sunt ale noastre, ale celor care Îl iubesc pe Domnul, pentru desăvârșirea noastră. Nu putem decât să-L lăudăm și să-I mulțumim Domnului și ne putem dărui să-L iubim pe Domnul și să permitem dragostei lui Cristos să ne constrângă pentru a ne face mai mult decât învingători în Cristos.

Doamne Isuse, vrem să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca fiind Cel care ne face mai mult decât învingători. Amin, Doamne, Te iubim! Te iubim cu dragostea pe care ai turnat-o în inima noastră prin Duhul Sfânt, care locuiește în noi. Constrânge-ne și mai mult cu dragostea Ta. Fie ca noi să fim constrânși, restricționați, motivați, obligați, împinși și propulsați de dragostea lui Cristos să biruim mai mult decât învingători în toate lucrurile! O, Doamne Isuse, Te iubim! Te iubim și savurăm toate bogățiile pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru noi în Cristos! Aleluia, noi, iubitorii lui Cristos, ne putem împărtăși din toate bogățiile conținute în Dumnezeu! Amin, Doamne, constrânge-ne cu dragostea Ta, ca să-L putem iubi pe Dumnezeu și să-i iubim pe sfinți avându-L pe Cristos ca dragoste. Aleluia, din moment ce Dumnezeu este pentru noi, nimic nu poate fi împotriva noastră! Îți mulțumim, Doamne, că ai făcut un legământ cu noi să nu te îndepărtezi de noi, ci să ne faci bine. Slavă Domnului, Dumnezeu ne dăruiește în mod liber toate lucrurile împreună cu Cristos! Ce minunat e, Doamne, fiecare lucru, fiecare persoană și fiecare situație sunt ale noastre, căci Îl iubim pe Domnul și toate lucrurile sunt folosite de El pentru a ne desăvârși!

Cristos ca Duh, mijlocește pentru noi ca să fim conformați chipului lui Cristos

Dumnezeu ne iubește, El își toarnă dragostea în inima noastră, iar noi Îl iubim pe Cristos; suntem constrânși de dragostea lui Cristos să trăim pentru El și să fim mai mult decât învingători.

Cine ne condamnă? Cristos Isus este Cel ce a murit și, mai degrabă, Cel ce a înviat, Cel ce este și la dreapta lui Dumnezeu și mijlocește pentru noi (Romani 8:34).

Pe de o parte, dragostea lui Cristos ne constrânge și această dragoste ne păzește. Pe de altă parte, Cristos, murind pentru noi și înviind, mijlocește pentru noi la dreapta lui Dumnezeu. Slavă Domnului, Cristos este atât la dreapta lui Dumnezeu, cât și în duhul nostru!

În Romani 8:34, Cristos este la dreapta lui Dumnezeu, totuși, în versetul 10, Cristos este în noi, în duhul nostru (vezi 2 Timotei 4:22; cf. Ioan 1:51; Gen. 28:11-22). Cum este posibil acest lucru? Cum poate Cristos să fie astăzi atât în ceruri, la dreapta lui Dumnezeu, cât și în duhul nostru?

Gen. 28:11-22 ne arată o imagine a acestui lucru, iar Ioan 1:51 ne deschide adevărul despre cum Cristos este scara cerească în duhul nostru. Domnul i-a spus lui Natanael că va vedea lucruri mai mari decât acestea, adică, că îngerii urcă și coboară peste Cristos ca Fiu al Omului, realitatea scării cerești.

Acest lucru este cu adevărat minunat. Este visul pe care Dumnezeu i l-a dat lui Iacov, ceva foarte minunat care are legătură cu casa lui Dumnezeu pe pământ – Betelul.

Dumnezeu vrea să aducă cerul la pământ și pământul la cer, căci El vrea să unească pământul cu cerul și cerul cu pământul în Cristos și prin Cristos. Duhul nostru este poarta cerului, unde este așezat Cristos, ca scară cerească.

Efeseni 2:22 spune că locuința lui Dumnezeu este în duhul nostru, iar biserica este casa Dumnezeului celui viu.

Ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru, suntem în biserică și Îl experimentăm pe Cristos ca scară cerească care Îl aduce pe Dumnezeu la noi și ne aduce pe noi la Dumnezeu. Amin! Acest lucru este cu adevărat minunat!

Așa poate El fi atât în ceruri, la dreapta lui Dumnezeu, cât și în duhul nostru pentru a fi viața noastră. În Romani 8:34, Cristos este Cel care mijlocește pentru noi, totuși, în versetul 26, Duhul este Cel care mijlocește pentru noi. Aceștia nu sunt doi mijlocitori; ci sunt unul singur – Domnul Duh (2 Corinteni 3:18). Amin!

Cristos mijlocește pentru noi la două capete: la un capăt, El este Duhul în noi, mijlocind pentru noi, iar la celălalt capăt, El este la dreapta lui Dumnezeu ca Cristos, mijlocind pentru noi înaintea lui Dumnezeu.

Probabil că Cristos ca Duh în duhul nostru, inițiază mijlocirea pentru noi, căci Duhul mijlocește pentru noi cu suspine negrăite, cunoscând starea noastră și mijlocind pentru noi înaintea lui Dumnezeu.

De asemenea, probabil că Cristos la dreapta lui Dumnezeu finalizează mijlocirea pentru noi, ducând cazul nostru înaintea lui Dumnezeu și îndeplinind voia lui Dumnezeu în noi.

Pentru ce mijlocește Duhul Domnului în ceea ce ne privește? În principal, pentru ca noi să fim transformați după chipul Lui și aduși în gloria Sa. Slavă Domnului!

Cât de recunoscători suntem Domnului că El este atât Duhul cu duhul nostru, cât și Cristosul la dreapta lui Dumnezeu pentru a mijloci pentru noi, astfel încât să putem fi transformați după chipul lui Cristos și să putem fi aduși în gloria Lui!

Duhul mijlocește pentru noi, Cristos mijlocește pentru noi, iar Dumnezeu Își duce la îndeplinire economia pentru a ne conforma chipului lui Cristos. Trebuie doar să cooperăm cu El în viața noastră de zi cu zi, întorcându-ne către El, savurându-L și îngăduindu-I să ne constrângă cu dragostea Sa.

Trebuie să fim constrânși de dragostea lui Cristos pentru a fi mai mult decât învingători în toate lucrurile!

Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ești la dreapta lui Dumnezeu mijlocind pentru noi! Aleluia, după ce a murit pentru noi și a înviat, Cristos mijlocește acum pentru noi în ceruri și El este, de asemenea, Duhul din duhul nostru care mijlocește pentru noi. Amin, Doamne, Te iubim și ne deschidem Ție. Ne deschidem mijlocirii Tale. Îți mulțumim că ești atât Cristosul din ceruri care mijlocește pentru noi înaintea lui Dumnezeu, cât și Duhul care mijlocește în duhul nostru. Aleluia, Duhul din duhul nostru inițiază mijlocirea, iar Cristosul din ceruri finalizează mijlocirea pentru noi! Amin, Doamne, Îți mulțumim că mijlocești pentru noi, ca să fim transformați după chipul Tău și să fim aduși în gloria Ta! Aleluia, nimic nu ne poate despărți de dragostea lui Dumnezeu care este în Cristos Isus! Amin, Doamne, ne deschidem mijlocirii Tale. Ai o cale în noi. Transformă-ne după chipul Tău!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Love God and be Constrained by the Love of Christ to More than Conquer in All Things, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 14 cu tema: Cristos ca fiind Eliberatorul și ca fiind Cel care ne face mai mult decât învingători, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dezvoltăm virtuțile în viața divină pentru a crește spre maturitate și a intra în împărăția eternă

01/08/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să dezvoltăm virtuțile spirituale în viața divină și astfel să avansăm în creșterea vieții divine, astfel încât să facem chemarea și alegerea lui Dumnezeu fermă și să putem avea o intrare bogată în împărăția eternă. Amin!

În această săptămână am savurat faptul de a fi părtași la natura divină și de a avea dezvoltarea vieții divine și a naturii divine pentru o intrare bogată în împărăția eternă. Slavă Domnului că noi, credincioșii în Cristos, am primit o credință la fel de prețioasă și acum ar trebui să fim părtași la natura divină!

Crezând în Cristos, primim viața divină, iar în viața divină există natura divină. Suntem copii ai lui Dumnezeu, născuți din Dumnezeu cu viața și natura Lui și posedăm viața și natura lui Dumnezeu.

Așa cum noi, ființele umane, avem viața și natura divină pur și simplu prin faptul că suntem născuți din părinții noștri umani, tot așa, din punct de vedere spiritual, avem viața și natura divină prin faptul că suntem născuți din Dumnezeu.

Acum, că avem viața și natura lui Dumnezeu, trebuie să fim părtași la natura divină, adică să participăm la natura divină. Savurăm bogățiile naturii divine prin intermediul promisiunilor prețioase și nespus de mari ale lui Dumnezeu.

Pe partea negativă, scăpăm și fugim de stricăciunea care este în lume prin poftă. Pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos și ne împărtășim la natura divină. Scăpăm pentru a ne împărtăși și ne împărtășim pentru a putea scăpa.

Pe măsură ce ne împărtășim din ceea ce este Dumnezeu prin cuvântul Său și exersându-ne duhul pentru a-L contacta, suntem constituiți cu ceea ce este El.

Fie ca noi să cooperăm cu Domnul astăzi pentru a experimenta dezvoltarea vieții divine și a naturii divine în sămânța divină care a fost semănată în noi, astfel încât să putem avea o intrare bogată în împărăția eternă!

Toate bogățiile ființei lui Dumnezeu, tot ceea ce este El în natura Sa, se află în sămânța divină pe care am primit-o; acum trebuie să dezvoltăm aceste virtuți adăugând toată silința pentru a le furniza.

De la sămânța credinței, prin rădăcinile virtuții și cunoașterii, trunchiul autocontrolului și ramurile răbdării și evlaviei, până la floarea rodului dragostei și dragostei frățești, trebuie să dezvoltăm virtuțile vieții și naturii divine.

Puțin câte puțin, zi de zi, trebuie să creștem în viață spre maturitate, pentru ca Domnul să poată crește în noi și să ne câștige și pentru ca El să se poată exprima prin noi pe măsură ce Îl trăim pe Cristos în virtuțile noastre umane.

Dezvoltăm virtuțile spirituale în viața divină, avansând în creșterea vieții divine, pentru a întări chemarea și alegerea noastră de către Dumnezeu

Slavă Domnului că puterea Sa divină ne-a dăruit toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia prin cunoașterea deplină a Celui ce ne-a chemat prin gloria și virtutea Sa (2 Petru 1:3)! Toate aceste lucruri se află în sămânța divină pe care am primit-o la momentul regenerării noastre.

Dumnezeu ne-a dat promisiuni prețioase și nespus de mari, ca prin acestea să putem deveni părtași naturii divine, după ce am scăpat de stricăciunea care este în lume prin poftă (v. 4).

Deoarece suntem părtași naturii divine, trebuie să adăugăm toată silința pentru a furniza din belșug în credința noastră (sămânța) virtute (o rădăcină), și în virtute, cunoaștere (o altă rădăcină), și în cunoaștere, stăpânire de sine (trunchiul), și în stăpânire de sine, răbdare (o ramură), și în răbdare, evlavie (o altă ramură), și în evlavie, dragoste frățească (floarea), și în dragoste frățească, dragostea (rodul).

Viața noastră creștină este ceva organic, ceva care crește în noi – creștem în viață pentru a deveni pomul vieții pentru ca alții să mănânce pe Cristos experimentat și trăit de noi. Pe măsură ce dezvoltăm virtuțile spirituale în viața divină, avansăm astfel în creșterea în viața divină.

Pe măsură ce cooperăm cu Domnul zi de zi pentru a-L savura, a ne împărtăși din bogățiile Sale și a savura tot ceea ce este El prin exercițiul duhului nostru, creștem în viață spre maturitate.

În acest fel, atunci când permitem acestor lucruri să existe în noi și să abunde, nu suntem nici leneși, nici neroditori spre deplina cunoaștere a Domnului nostru Isus Cristos (v. 8). Însă dacă aceste lucruri nu sunt prezente în noi, suntem orbi și putem chiar uita curățirea păcatelor noastre din trecut (v. 9).

Fie ca noi să cooperăm cu Domnul zi de zi pentru a dezvolta virtuțile spirituale în viața divină, astfel încât să putem întări chemarea și alegerea lui Dumnezeu, căci făcând aceste lucruri nu ne vom poticni niciodată (v. 10).

Uneori putem fi clătinați în credința noastră, căci multe lucruri ni se pot întâmpla nouă sau în jurul nostru și putem trece prin încercări, persecuții sau pur și simplu perioade de secetă în viața noastră creștină.

Ceea ce trebuie să facem este să fim sârguincioși să dezvoltăm virtuțile menționate de Petru în 2 Petru. 1:5-7, ca să putem confirma și să ne asigurăm chemarea și alegerea.

Unii credincioși în Cristos se pot întreba dacă Dumnezeu i-a ales; motivul pentru care fac acest lucru este pentru că le lipsesc aceste virtuți. Dacă cooperăm zilnic cu Domnul pentru a dezvolta virtuțile în viața divină, ne facem chemarea și alegerea fermă și nu ne vom poticni niciodată.

Când dezvoltăm aceste virtuți și suntem constituiți cu ele, vom avea confirmarea că am fost chemați și selectați; aceasta este pentru a ne face chemarea și alegerea fermă.

Dumnezeu ne-a chemat. Ne-a selectat. Ne-a dat toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia. Tot ce avem nevoie se află în sămânța divină a credinței care ne-a fost dată la momentul regenerării noastre.

Trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul pentru a dezvolta virtuțile spirituale în viața divină. Trebuie pur și simplu să creștem în viață spre maturitate, ca să putem face chemarea și alegerea lui Dumnezeu fermă.

Când creștem în viață zi de zi, dezvoltând virtuțile spirituale în viața divină, nu ne vom poticni, ci, dimpotrivă, suntem constituiți cu aceste virtuți și facem chemarea și selecția lui Dumnezeu ferme.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a dezvolta virtuțile spirituale în viața divină astăzi. Crești în noi. Fie ca noi să avansăm în creșterea vieții divine. Amin, Doamne, vrem să fim mai sârguincioși pentru a face chemarea și selecția noastră ferme! Aleluia, puterea divină a lui Dumnezeu ne-a dăruit toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia prin cunoașterea deplină a Celui care a chemat este prin propria Sa glorie și virtute! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din promisiunile Tale prețioase și nespus de mari. Ne exersăm să ne dăm toată silința și să furnizăm din belșug credinței noastre, virtute și, în virtute, cunoaștere! Da, Doamne, ne exersăm duhul pentru a furniza în cunoaștere, stăpânire de sine și, în stăpânire de sine, evlavie. Vrem să furnizăm în evlavie, dragoste frățească și, în dragoste frățească, dragoste. Fie ca aceste lucruri să existe în noi și să ne abunde, ca să nu fim nici leneși, nici neroditori, spre deplina cunoaștere a Domnului nostru Isus Cristos! Da, Doamne, în acest fel vrem să ne facem chemarea și alegerea fermă și în niciun caz să nu ne poticnim vreodată!

Să fim sârguincioși să urmărim creșterea și dezvoltarea vieții divine și a naturii divine pentru a avea o intrare bogată în împărăția eternă

Ar trebui să fim sârguincioși în a urmări creșterea și dezvoltarea vieții divine și a naturii divine pentru o intrare bogată în împărăția eternă. Acesta este țelul nostru.

Țelul vieții noastre creștine este, pe de o parte, să-L câștigăm mai mult pe Cristos și să-L avem format și pe deplin crescut în noi, iar pe de altă parte, să intrăm în împărăția viitoare a Domnului nostru Isus.

Mai mult, nu vrem să ne „strecurăm” în împărăție sau doar să intrăm, ci mai degrabă să avem o intrare bogată în împărăție. Vrem ca Domnul să ne conducă în bucuria Sa, astfel încât să putem domni și domni cu El timp de o mie de ani și apoi pentru veșnicie.

Pentru a avea o intrare bogată în împărăția eternă, trebuie să fim sârguincioși în a urmări creșterea și dezvoltarea vieții divine și a naturii divine. Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce creștem în viață spre maturitate și ne exersăm spiritul pentru a dezvolta virtuțile în natura divină, savurăm o aprovizionare din belșug.

Abundența pe care o savurăm în dezvoltarea vieții divine și a naturii divine ne va aproviziona din belșug o intrare bogată în împărăția eternă a lui Dumnezeu. Amin!

Această abundență ne va face capabili și ne va califica să intrăm în împărăția viitoare prin toate bogățiile vieții divine și ale naturii divine, ca virtuți (energie) excelente ale noastre, spre gloria strălucită a lui Dumnezeu (1 Petru 5:10).

Împărăția eternă a lui Dumnezeu din 2 Petru 1:11 se referă la împărăția lui Dumnezeu; această împărăție a fost dată Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos (Daniel 7:13-14) și se va manifesta la revenirea Lui (Luca 19:11-12).

Această împărăție eternă va fi o răsplată pentru credincioșii credincioși în Cristos care urmăresc creșterea în viața Lui până la maturitate și dezvoltarea virtuților naturii Sale.

Dacă suntem credincioșii credincioși de astăzi care sunt sârguincioși în a urmări creșterea și dezvoltarea vieții divine și a naturii divine, vom participa la împărăția lui Cristos în gloria lui Dumnezeu în mileniu (2 Timotei 2:12; Apocalipsa 20:4, 6).

Aspirăm să fim astfel de oameni. Vrem să creștem în viață spre maturitate și să dezvoltăm virtuțile în viața și natura divină. A intra în împărăția eternă a Domnului este legat de intrarea în gloria eternă a lui Dumnezeu, la care Dumnezeu ne-a chemat în Cristos (1 Petru 5:10; 1 Tesaloniceni 2:12).

Mulți creștini, însă, nu vor avea o intrare atât de bogată în împărăția eternă a lui Dumnezeu, deoarece nu au construit niciodată această intrare dezvoltând sămânța divină spre maturitate. O, Doamne.

Asemenea credincioși sunt credincioșii învinși care nu cooperează cu Domnul în această epocă pentru a crește în viață spre maturitate și a dezvolta viața și natura divină. Dacă nu suntem constituiți din virtuțile divine, nu vom avea o intrare bogată în împărăția eternă.

Dar dacă cooperăm cu Domnul și avem dezvoltarea vieții divine și suntem constituiți cu natura divină, ni se va furniza o intrare bogată și din belșug în împărăția viitoare. Fie ca noi să fim astfel de oameni astăzi.

Fie ca noi să creștem în viață spre maturitate astăzi, astfel încât să putem domni și domni cu Cristos ca și împărați ai Săi în mileniu. Nu putem domni împreună cu Cristos ca împărat în epoca viitoare dacă ne lipsește maturitatea în viața divină astăzi.

Cum ne poate întroniza Domnul dacă nu suntem maturi în viața Lui? Cum putem exercita domnia Lui dacă nu creștem în viață spre maturitate? Cât de mult trebuie să creștem în viață astăzi! Cât de mult trebuie să dezvoltăm virtuțile în viața și natura divină!

Ca o concluzie a cuvântului său despre dezvoltarea vieții divine și a naturii divine din 2 Petru 1:5-7, Petru a spus: „Căci în felul acesta vi se va da din belșug intrarea în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos” (v. 11).

Avem deja toate aceste virtuți; toate sunt în sămânța divină pe care am primit-o la momentul regenerării noastre și acum trebuie să le dezvoltăm.

Trebuie să ne rugăm privitor la acest lucru și să învățăm să cooperăm cu Domnul pentru a crește în viață și a dezvolta virtuțile în natura divină. Pe măsură ce creștem în viață, vom ajunge în cele din urmă la maturitate; ca urmare, așa cum a spus Pavel în Efeseni 4:13, ajungem la măsura staturii plinătății lui Cristos. În acest fel, suntem echipați să fim împărați în împărăția viitoare.

Aparent, noi suntem cei care intrăm în împărăția eternă; de fapt, intrarea în împărăția eternă ne este furnizată din belșug prin creșterea noastră în viață și prin dezvoltarea vieții divine în noi. Amin! Domnul ne acordă această intrare și, în același timp, intrarea ne este acordată prin creșterea noastră în viață spre maturitate.

Doamne Isuse, crești în noi spre maturitate! Fă-ne să creștem puțin mai mult în viață astăzi. Dă-ne partea de har de care avem nevoie astăzi, pentru a putea crește în viață și a ajunge la maturitate. Dorim să cooperăm cu Tine pentru a crește în viață și a dezvolta virtuțile în viața și natura divină. Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care sunt sârguincioși în a urmări creșterea și dezvoltarea vieții divine și a naturii divine pentru o intrare bogată în împărăția eternă! Fă-ne să venim la Tine zi de zi și fă-ne să cooperăm cu Tine, adăugând toată silința pentru a dezvolta virtuțile în viața și natura divină. Fie ca abundența pe care o savurăm în dezvoltarea vieții și naturii divine să ne ofere din belșug o intrare bogată în împărăția eternă a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, aspirăm să intrăm în împărăția viitoare pentru a domni și a domni cu Cristos timp de o mie de ani. Fie ca noi să fim cei care sunt calificați să intre în împărăția Ta la venirea Ta, prin toate bogățiile vieții și naturii divine, ca virtuți excelente, spre splendida glorie a lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Develop the Virtues in Divine Life to Grow unto Maturity & Enter the Eternal Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 6 cu tema: harul în epistolele lui Petru, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Rămânem în Dumnezeu ca dragoste și îi iubim pe alții cu discernământ și după nevoie

31/07/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, ne împărtășim din natura divină până la cel mai înalt grad, suntem umpluți cu Dumnezeu ca dragoste și rămânem în El ca dragoste și devenim persoane ale dragostei, chiar devenim dragoste însăși; îi vom iubi pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste, nu după emoțiile sau sentimentele noastre, ci după nevoie și cu discernământ.

Fie ca Domnul să recâștige o astfel de dragoste în noi și printre noi astăzi! Zi de zi, trebuie să Îl savurăm pe Domnul și să cooperăm cu El pentru a dezvolta virtuțile în viața și natura divină.

Unele dintre virtuțile din această viață și natură pe care le-am primit la momentul regenerării noastre pot fi găsite în 2 Petru capitolul 1. Am primit sămânța credinței prin cuvântul viu și neclintit al lui Dumnezeu. Dumnezeu ne-a alocat o credință care este la fel de prețioasă printre toți sfinții, în dreptatea Dumnezeului și Mântuitorului nostru, Isus Cristos.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul prin credință, harul și pacea ni se înmulțesc în deplina cunoaștere a lui Dumnezeu și a lui Isus, Domnul nostru. Aleluia, puterea divină a lui Dumnezeu ne-a dăruit toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia, prin cunoașterea deplină a Celui care ne-a chemat prin propria Sa slavă și virtute!

Dacă ne dăm seama că în sămânța divină – credința noastră – avem tot ce ne trebuie pentru a-L trăi pe Cristos și a-L exprima ca evlavie, viața noastră creștină va fi revoluționată!

Vom veni la cuvântul lui Dumnezeu și vom savura pur și simplu promisiunile Sale prețioase și nespus de mari, astfel încât prin acestea să putem deveni părtași la natura divină, scăpând de stricăciunea care este în lume prin poftă. Amin!

Când venim la cuvântul lui Dumnezeu și primim promisiunile Sale, ne bazăm pe promisiunile Sale, ne rugăm și cântăm promisiunile Sale și ne însușim promisiunile Sale prin credință, ne împărtășim din natura divină.

Noi, cei care credem în Cristos, nu avem doar viața umană cu natura umană, ci, mai mult decât atât, avem viața divină și natura divină. Pe partea negativă, fugim de poftele tinereții și scăpăm de stricăciunea care este în lume prin poftă. Pe partea pozitivă, ne dăm silința pentru a dezvolta virtuțile în viața și natura divină.

Trebuie să ne exersăm duhul zilnic pentru a ne da toată silința și a furniza din belșug în credința noastră virtute, iar în virtute furnizăm cunoștință, iar în cunoștință furnizăm stăpânire de sine, iar în stăpânire de sine furnizăm răbdare, iar în răbdare furnizăm evlavie.

În evlavie, trebuie să furnizăm dragoste frățească, și în dragoste frățească, furnizăm dragoste.

Când aceste lucruri există în noi și sunt din belșug în noi, ele nu ne fac nici leneși, nici neroditori spre deplina cunoaștere a Domnului nostru Isus Cristos. Fie ca aceste lucruri să existe în noi și să se dezvolte în noi!

Rămânem în Dumnezeu ca dragoste și îi iubim pe frați cu discernământ și după nevoie

2 Petru 1:7 spune că trebuie să ne dăm silința pentru a furniza, în evlavie, dragoste frățească. Putem crede că dragostea frățească se referă la a iubi frații și putem crede că îi iubim pe frați, dar dragostea noastră s-ar putea să nu se potrivească cu ceea ce este Dumnezeu ca dragoste și s-ar putea să nu fie conform modului în care El ne iubește.

1 Ioan 4:16 spune că noi am cunoscut și am crezut în dragostea pe care Dumnezeu o are în noi. Dumnezeu este dragoste și cine rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu rămâne în el.

Dragostea nu vine de la noi înșine; dragostea nu vine după emoțiile sau sentimentele noastre. Dragostea este Dumnezeu, iar Dumnezeu este dragoste. Dumnezeu în noi este dragoste, iar noi trebuie să rămânem în Dumnezeu ca dragoste.

Cu alte cuvinte, atunci când îi iubim pe frați, nu ar trebui să încercăm tot posibilul să-i iubim cu ceea ce avem ca dragoste; mai degrabă, trebuie să ne exersăm duhul pentru a rămâne în Dumnezeu ca dragoste și a iubi frații cu discernământ și după nevoie.

De multe ori, dragostea pe care o avem pentru frați și surori este destul de superficială; chiar mai rău, dragostea noastră îi strică pe ceilalți sau este preferențială, căci îi iubim pe cei pe care îi iubim și îi considerăm vrednici de iubit, dar nici măcar nu ne apropiem de cei pe care nu-i iubim.

Dragostea noastră nu este agape; dragostea noastră este cel mult dragoste umană, care se termină ușor și strică, fiind preferențială. În dragostea noastră pentru frați, trebuie să existe Dumnezeu ca dragoste, altfel, îi vom iubi pe ceilalți în mod nechibzuit, într-un mod care îi poate strica.

Când îi iubim pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste, va exista o oarecare hrană în acea dragoste și va exista un antibiotic spiritual care le va fi administrat pentru a-i vindeca și a preveni orice boală.

Dumnezeu ne iubește fără discriminare, cu dragostea care este El Însuși, dar ne iubește cu discernământ. În Matei 5:44-45 ni se spune să ne iubim vrăjmașii și să ne rugăm pentru cei care ne persecută, ca să putem fi fii ai Tatălui nostru care este în ceruri.

Tatăl nostru care este în ceruri face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și trimite ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți.

Dumnezeu iubește omul și are grijă de om, dar o face cu discernământ, iar când ne deschidem dragostei Sale, suntem vindecați, suntem hrăniți și suntem umpluți de El ca dragoste.

Așa ar trebui să-i iubim pe frați – nu cu dragostea sau afecțiunea noastră naturală, ci cu Dumnezeu ca dragoste, pentru a-i putea iubi cu discernământ și după nevoie. Trebuie să-i iubim pe toți frații, iar unii dintre ei au o nevoie mai mare de dragoste, în timp ce alții nu au nevoie de dragoste la fel de mult – totuși îi iubim.

Când îi iubim pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste, având discernământ și iubind după nevoie, ei primesc sursa de viață și un antibiotic care ucide orice problemă negativă din ei. Trebuie să ne iubim unii pe alții în acest fel în viața de biserică – cu discernământ, nu cu nechibzuință.

Trebuie să rămânem în Dumnezeu ca dragoste și să ne iubim unii pe alții cu Dumnezeu ca dragoste, având scopul superior de a-i hrăni și de a-i ajuta să fie vindecați.

Fie ca să nu reținem dragostea de la sfinți, ci să-i iubim cu înțelepciune, cu Dumnezeu ca dragoste. Fie ca să-i iubim pe toți frații cu discernământ și după o măsură, în cadrul unei limite.

Cineva poate avea nevoie de multă dragoste și simțim acest lucru atunci când Îl contactăm pe Domnul; prin urmare, măsurăm mai multă dragoste față de el. Altul, însă, nu are nevoie de la fel de multă dragoste, ci, mai degrabă, dacă primește multă dragoste, este răsfățat. Prin urmare, Îl iubim cu o anumită limită, într-o anumită măsură.

De multe ori, însă, dragostea noastră pentru frați depinde de emoțiile noastre; când suntem fericiți, îi iubim pe ceilalți și suntem dispuși să facem orice pentru ei, dar când suntem triști, nu avem dragoste pentru ceilalți.

Dragostea noastră pentru frați nu ar trebui să depindă de valul nostru emoțional; mai degrabă, trebuie să rămânem în Dumnezeu ca dragoste și să-i iubim pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste.

Trebuie să învățăm să-i iubim pe frați cu Dumnezeu ca dragoste. Dragostea Lui este consecventă, dar dragostea noastră este fluctuantă. Dragostea Lui este plină de discernământ, dar dragostea noastră este nechibzuită și coruptă.

Dragostea Lui dă viață altora și îi face să fie vindecați, dar dragostea noastră naturală îi strică pe ceilalți sau chiar ne face să-i antipatizăm, căci este naturală. O, Doamne, Isuse!

Fie ca să avem o dragoste mai nobilă, dragostea care este Dumnezeu Însuși, dragostea care a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt care locuiește în noi (Romani 5:5).

Atât în viața de biserică, cât și în viața de familie, trebuie să ne iubim unii pe alții cu Dumnezeu, ca dragoste. Când iubim cu Dumnezeu ca dragoste, soții vor da cinste soției (1 Petru 3:7), iar soția se va supune soțului ca Domnului.

O astfel de dragoste este posibilă doar atunci când rămânem în Dumnezeu ca dragoste și ne exersăm duhul pentru a-i iubi pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste. Când ne exersăm duhul, duhul nostru este al dragostei (2 Timotei 1:7).

Când îi iubim pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste, nu-i vom iubi doar cu emoțiile noastre, ci dragostea noastră Îl va da pe Dumnezeu ca viață și o sursă de viață în ei, chiar îi va infuza cu un antibiotic spiritual pentru a-i vindeca și a-i înviora.

Fie ca să venim la Domnul cu privire la acest lucru și să ne deschidem către El, spunându-I cu dragoste:

Doamne Isuse, Te iubim! Cunoaștem și am crezut în dragostea pe care Dumnezeu o are în noi. Vrem să rămânem în Tine ca dragoste, căci Dumnezeu este dragoste. Amin, Doamne, vrem să rămânem în dragoste, în Dumnezeu ca dragoste. Fie ca noi să rămânem în Tine și Tu să rămâi în noi. Fie ca noi să rămânem în dragoste și Dumnezeu ca dragoste să rămână în noi. Salvează-ne de la a-i iubi pe frați într-un mod nechibzuit sau după preferințele noastre. Salvează-ne de a-i răsfăța pe alții iubindu-i într-un mod natural, cu afecțiunea noastră naturală. O, Doamne, vrem să rămânem în Tine ca dragoste. Fie ca Tu să distribui mai mult din Tine însuți ca dragoste în noi, ca să-i putem iubi pe alții cu Dumnezeu ca dragoste. Fie ca dragostea noastră pentru alții cu Dumnezeu ca dragoste să distribuie ceva din Dumnezeu ca viață și ca viață să le ofere lor. Amin, Doamne, fie ca dragostea noastră pentru alții cu Dumnezeu ca dragoste să distribuie un antibiotic spiritual în ei, pentru ca ei să fie vindecați și să aibă orice germeni uciși. O, Doamne, fie ca o astfel de dragoste frățească să curgă printre noi astăzi, pentru zidirea bisericii! Vrem să-i iubim pe alții cu Dumnezeu ca dragoste, ca să putem fi fii ai Tatălui nostru care este în ceruri!

Ne împărtășim din natura divină până la cel mai înalt grad pentru a fi umpluți de Dumnezeu ca dragoste și a deveni persoane ale dragostei, chiar dragostea însăși

În lume, oamenii se îndrăgostesc de alții și apoi își pierd dragostea. Ei iubesc pe cineva acum, dar mai târziu nu-l mai iubesc, ci chiar îl detestă sau îl urăsc. Aceasta este dragostea umană, dragostea naturală. În viața de biserică poate fi același lucru dacă îi iubim pe ceilalți cu dragostea noastră naturală.

Uneori, putem iubi pe cineva și petrecem des timp cu acea persoană, dar apoi ne putem deznădăjdui de ea și nu o mai putem contacta sau vorbi. Dragostea umană nu este demnă de încredere, stabilă sau consecventă; numai Dumnezeu ca dragoste este demn de încredere, stabil și consecvent.

De aceea, Domnul Isus a spus că trebuie să-L iubim pe Dumnezeu și să ne iubim unii pe alții, iar când facem acest lucru, ceilalți vor ști că suntem ucenicii Lui. Noi, credincioșii în Cristos, avem dragostea lui Dumnezeu turnată în inimile noastre și putem și ar trebui să rămânem în Dumnezeu ca dragoste.

Pe măsură ce rămânem în Dumnezeu ca dragoste, pe măsură ce Îl savurăm pe Dumnezeu ca dragoste, îl vom exprima și pe Dumnezeu ca dragoste față de ceilalți.

Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a dezvolta virtuțile în natura divină, așa cum se vede în 2 Petru 1:5-7, sămânța divină din noi se va dezvolta. Pe măsură ce savurăm natura divină și ne exersăm duhul pentru a o dezvolta, sămânța divină a credinței alocate se dezvoltă până la desăvârșirea sa în dragostea divină și mai nobilă.

Rezultatul dezvoltării virtuților în viața și natura divină ar trebui să fie să-L iubim pe Dumnezeu și să ne iubim unii pe alții cu Dumnezeu ca dragoste. Aceasta este dragostea divină și nobilă.

Cu toții suntem în acest proces de dezvoltare a vieții și naturii divine, astfel încât să-i putem iubi pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste. Pe măsură ce ne împărtășim din viața și natura divină până la cel mai înalt grad, vom fi umpluți cu Dumnezeu ca dragoste și vom deveni persoane ale dragostei, chiar dragostea însăși (Efeseni 3:19). Amin!

Fie ca noi să venim zilnic la Domnul și să ne exersăm inima iubitoare față de El. Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce creștem în viață spre maturitate, îl vom iubi pur și simplu pe Dumnezeu și îl vom iubi pe om. Vom fi umpluți cu Dumnezeu ca dragoste.

Alții ne pot persecuta sau ne pot ocărî, dar noi îi vom iubi pur și simplu, căci Dumnezeu ca dragoste este în noi, iar noi îi iubim cu Dumnezeu ca dragoste a noastră.

Mai mult, devenim dragostea însăși. Nu numai că îi iubim pe ceilalți; devenim dragoste, căci Dumnezeu ca dragoste trăiește în noi. Trebuie să creștem în viață spre maturitate până când aceasta va fi realitatea noastră.

Domnul Isus nu ne-a iubit doar; El a fost dragostea însăși, chiar dragostea care se revarsă din Dumnezeu către noi. Ne-a iubit atât de mult încât, atunci când a fost pe cruce, nu ne-a amenințat și nici nu a răspuns, ci s-a rugat pur și simplu: „Iartă-i, Tată, căci nu știu ce fac” (Luca 23:34).

Mai târziu în cartea Fapte îl vedem pe Ștefan care, în timp ce era ucis cu pietre, nu i-a ocărat pe cei care îl ucideau, ci a devenit o copie a Domnului Isus, privindu-L ca Fiu al Omului stând la dreapta lui Dumnezeu și zicând: „Doamne, nu le ține în seamă păcatul acesta” (Faptele 7:60).

Poate că nu vom fi uciși cu pietre de alții sau răstigniți înaintea tuturor, dar putem fi umiliți, ocărâți, neapreciați și înțeleși greșit; în toate aceste situații, putem trăi conform lui Dumnezeu ca dragoste și nu să-i ocărăm sau să-i amenințăm, ci pur și simplu să-i iubim.

Suntem în procesul de a deveni dragostea însăși; pe măsură ce cooperăm cu Domnul pentru a dezvolta viața și natura divină, suntem umpluți cu Dumnezeu ca dragoste și devenim dragostea însăși.

Vrem să fim umpluți cu Dumnezeu ca dragoste și vrem să-i iubim pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste, chiar să devenim dragostea însăși. Pe măsură ce ne împărtășim din natura divină, devenim la fel ca Cristos în viață, natură, expresie și funcție, dar nu în Dumnezeire.

Devenim la fel ca Cristos în dragoste, căci El ne umple cu dragoste, iar noi iubim pe ceilalți cu Dumnezeu ca dragoste.

Doamne Isuse, fie ca dragostea noastră frățească să se dezvolte mai mult într-o dragoste mai nobilă și mai înaltă. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a dezvolta viața și natura divină prin exersarea duhului nostru, astfel încât să putem fi umpluți cu Dumnezeu ca dragoste. Amin, Doamne, fie ca sămânța divină a credinței alocate să se dezvolte până la desăvârșirea sa în dragostea divină și mai nobilă, dragostea care este Dumnezeu Însuși! Ne deschidem Ție, Doamne Isuse. Ne deschidem pentru a fi umpluți cu Dumnezeu ca dragoste. Umple-ne cu dragostea Ta. Satură-ne cu Dumnezeu ca dragoste. Vrem să ne împărtășim din natura divină până la cel mai înalt grad, astfel încât să putem fi umpluți cu Dumnezeu ca dragoste, chiar să devenim persoane ale dragostei! O, Doamne, ne exersăm duhul pentru a fi umpluți cu Dumnezeu ca dragoste și pentru a deveni însăși dragostea! Fă-ne la fel ca Tine în dragostea Ta! Fie ca dragostea Ta să fie desăvârșită în noi. Fie ca dragostea Ta să crească și să se dezvolte în noi până când îi vom iubi pe toți oamenii cu Dumnezeu ca dragoste! Amin, Doamne, fă-ne părtași la natura divină zi de zi, până când devenim persoane ale dragostei, chiar dragostea însăși!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Abide in God as Love and Love others with Discernment and According to the Need, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 6 cu tema: harul în epistolele lui Petru, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne exersăm duhul pentru a avea dragoste frățească și dragoste pentru toți oamenii ca să fim expresia lui Dumnezeu

30/07/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc pentru a-L savura și a-L experimenta, trebuie să dezvoltăm viața și natura divină în noi până când vom avea roadele dragostei și a dragostei frățești; trebuie să adăugăm la evlavie dragostea frățească, iar în dragostea frățească, dragostea. Amin!

Slavă Domnului, Dumnezeu ne-a dăruit toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia – toate aceste lucruri sunt în sămânța pe care am primit-o în momentul regenerării noastre. Am fost regenerați nu cu sămânță coruptibilă, ci cu sămânță incoruptibilă, prin cuvântul viu și neclintit al lui Dumnezeu.

Această sămânță a venit în noi prin cuvântul lui Dumnezeu; când am auzit cuvântul, credința a răsărit în noi și pur și simplu L-am primit pe Domnul ca sămânță a vieții. Sămânța vieții care a fost plantată în noi nu este altceva decât Domnul Isus ca viața noastră, credința noastră și totul pentru noi.

Acum că El este în noi, El trebuie să crească în noi. El trebuie să-Și facă domiciliul în noi. El trebuie să fie format în noi. Și trebuie să trăiască în noi și chiar să devină noi așa cum noi devenim El. Amin!

Conform cu 2 Petru 1, trebuie să cooperăm cu sămânța credinței pe care am primit-o la regenerarea noastră pentru a dezvolta virtuțile în viața și natura divină.

Trebuie să fim sârguincioși să furnizăm din belșug, în credința noastră, virtute, și în virtute, cunoștință, și în cunoștință, stăpânire de sine, și în stăpânire de sine, răbdare, și în răbdare, evlavie, și în evlavie, dragoste frățească, și în dragoste frățească, dragoste.

Toate aceste lucruri sunt în noi, în sămânța divină pe care am primit-o la regenerare, dar trebuie să fie dezvoltate și să existe în noi din belșug, astfel încât să putem avea o intrare bogată în împărăția Domnului când Se va întoarce El.

Când Domnul Isus Se va întoarce, El va veni cu împărăția Sa, iar noi vrem să ni se acorde o intrare bogată și bogată în împărăția Sa, să nu fim rușinați la venirea Sa. Zi de zi trebuie să adăugăm, să aducem alături și să dezvoltăm virtuțile din viața și natura divină din duhul nostru.

Trebuie să ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu și trebuie să adăugăm la credință virtutea. Apoi, trebuie să adăugăm la virtute cunoașterea, cunoașterea deplină a lui Dumnezeu și a lui Cristos.

Apoi, în cunoaștere, trebuie să adăugăm stăpânirea de sine, fără a ne mândri de cunoașterea pe care o avem. Iar în stăpânirea de sine, trebuie să adăugăm răbdare față de ceilalți și față de mediul înconjurător.

În răbdare, trebuie să adăugăm evlavia, adică expresia lui Dumnezeu, Cristos trăind în noi. Amin! Fie ca noi să fim cei care ne exersează duhul zi de zi pentru a-L savura pe Domnul și a coopera cu El pentru a dezvolta viața și natura divină în duhul nostru!

Ne exersăm duhul pentru a avea dragoste frățească și dragoste pentru toți oamenii, pentru a fi expresia lui Dumnezeu

Ultimele două virtuți care trebuie dezvoltate conform cu Petru în 2 Petru 1 sunt dragostea frățească și dragostea. În 2 Petru 1:7 El ne îndeamnă să ne dăm toată silința să furnizăm, în evlavie, dragoste frățească și, în dragoste frățească, dragoste.

Nu este suficient să-L trăim pe Cristos și să-L exprimăm; trebuie să continuăm să ne exersăm duhul pentru a avea dragoste frățească. Dragostea frățească se află în sămânța divină dată nouă de Dumnezeu la momentul regenerării noastre.

Cuvântul grecesc tradus prin „dragoste frățească” este philadelphia; este compus din phileo (a avea afecțiune pentru) și adelphos (un frate), indicând astfel afecțiune frățească. Dragostea frățească este afecțiune frățească, o dragoste caracterizată prin încântare și plăcere. Trebuie să avem dragoste frățească pentru a-i iubi pe frați.

În evlavie, care este expresia lui Dumnezeu, această dragoste trebuie să fie furniza întă pentru frăție, pentru mărturia noastră către lume și pentru a aduce roade (1 Petru 2:17; 3:8; Galateni 6:10; Ioan 13:34-35; 15:16-17).

Întreaga lume știe că suntem ucenici ai Domnului dacă ne iubim unii pe alții. Aducem rod rămânând în Domnul și iubindu-ne unii pe alții, adică având dragoste frățească.

Trebuie să ne exersăm duhul pentru a ne da toată silința, astfel încât să putem furniza în evlavie dragoste frățească. Și în dragoste frățească, trebuie să furnizăm dragoste.

Această dragoste este agape, dragostea divină, Dumnezeu Însuși în natura Sa (1 Ioan 4:8, 16). Dezvoltarea supremă a naturii divine este dragostea. Agape, dragostea divină, este mai înaltă și mai nobilă decât phileo, dragostea umană.

Putem avea dragostea care este Dumnezeu Însuși, împărtășind natura Lui pentru a fi saturați cu Dumnezeu ca dragoste și a-L exprima pe El pe deplin.

Mântuirea deplină a Dumnezeului Triunic rezultă în sfințenie și dragoste frățească. Rezultatul mântuirii depline a lui Dumnezeu este exprimarea lui Dumnezeu (evlavie) și dragostea pentru frați, chiar dragostea care este Dumnezeu Însuși.

Dacă ne uităm la experiența noastră, ne dăm seama că dragostea noastră este foarte limitată. Îi iubim pe cei pe care îi iubim și îi iubim pe frații pe care îi considerăm buni și care ne iubesc la rândul lor. Avem preferințe în dragostea noastră și îi iubim pe anumiți frați sau surori mai mult decât pe alții.

Apostolul Petru știa că aceasta era situația printre sfinți, așa că nu s-a oprit la dragostea frățească, ci a continuat să vorbească despre dragoste, dragostea divină, dragostea divină, profundă și nobilă cu care Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii.

Dumnezeu Tatăl ne iubește cu dragostea Sa divină. El îi iubește pe toți oamenii fără discriminare. În această epocă, era harului, Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii și vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului.

În Matei 5:44-47 ni se spune să-i iubim nu doar pe cei care ne iubesc, ci și mai mult, să-i iubim pe vrăjmașii noștri și să ne rugăm pentru cei care ne prigonesc, ca să putem deveni fii ai Tatălui nostru care este în ceruri (Luca 6:27, 35; Efeseni 5:1; Filipeni 2:15).

Tatăl nostru iubește pe toți oamenii și face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și trimite ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți. Dacă iubim numai pe cei ce ne iubesc, ce răsplată avem? Și păcătoșii fac același lucru.

Dumnezeul nostru ne iubește și iubește toți oamenii. El face ca soarele Său să răsară nu numai peste cei buni, ci și peste toți oamenii și trimite ploaia Sa nu numai peste cei drepți, ci și peste cei nedrepți.

Deoarece avem viața și natura Sa în noi, trebuie să ne împărtășim din natura Lui divină și să avem dragoste și dragoste frățească. Este nevoie de o energie și o putere deosebite pentru a ne iubi dușmanii; avem nevoie de Dumnezeu Însuși ca dragoste pentru a-i iubi pe cei care nu ne iubesc și care chiar ne urăsc sau ne persecută.

În viața de biserică trebuie să ne exersăm duhul pentru a dezvolta viața și natura divină și trebuie, în cele din urmă, să furnizăm dragoste și dragoste frățească în natura divină.

Avem nevoie de Dumnezeu ca dragoste a noastră. Trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm pe Dumnezeu ca dragoste și trebuie să-i iubim nu doar pe cei pe care îi iubim în mod natural și pe cei cu care ne place să ieșim, ci pe toți oamenii.

Numai Dumnezeu poate face asta, iar natura Lui divină a dragostei este în noi. Fie ca noi să-I permitem Domnului ca dragoste să curgă în noi și să ne satureze.

Fie ca noi să-L savurăm pe Dumnezeu ca dragoste și să trăim după Dumnezeu ca dragoste, astfel încât să putem iubi nu doar frații și surorile din viața de biserică, ci toți oamenii.

Dragostea Sa a fost turnată prin Duhul Sfânt în inima noastră; trebuie să ne exersăm duhul și să adăugăm toată sârguința pentru a furniza în dragoste frățească, dragoste.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire la aceasta și să-I permitem să strălucească asupra noastră, să ne expună incapacitatea de a iubi și să-L lăsăm să ne infuzeze cu Sine Însuși ca dragoste, astfel încât să putem avea dragoste frățească și dragoste pentru toți oamenii.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a furniza în evlavie, dragoste frățească. Aleluia, dragostea frățească este în natura divină pe care o avem în duhul nostru. Ne exersăm duhul, Doamne dragă, pentru a dezvolta viața și natura divină în noi, astfel încât virtuțile ei să poată fi trăite prin noi. Fie ca dragostea frățească să fie printre noi. Fie ca noi toți să fim de același gând, plini de compasiune, iubitori de frați, cu inimă blândă și smeriți. Amin, Doamne Isuse, crești în noi ca dragoste. Revarsă dragostea Ta în inimile noastre și dă-ne să fim umpluți și saturați de Tine ca dragoste. Vrem să fim copii ai Tatălui nostru ceresc, care iubește pe cei buni și pe cei nu așa de buni, pe cei drepți și pe cei nedrepți. O, Doamne, Tu vezi cât de preferențială este dragostea noastră. Saturează-ne cu Tine însuți ca dragoste. Revarsă-Te pe Tine însuți ca dragoste în inima noastră, ca să-i putem iubi nu numai pe cei care ne iubesc, ci chiar pe toți oamenii! Amin, Doamne, fii Cel care îi iubește pe ceilalți în noi. Vrem să trăim conform naturii Tale divine, ca să-i putem iubi pe ceilalți așa cum îi iubești Tu!

Dezvoltarea naturii divine de la credință la dragoste pentru a deveni expresia lui Dumnezeu

În 2 Petru 1:5-7 vedem dezvoltarea naturii divine cu virtuțile ei. Dumnezeu ne-a dăruit toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia; tot ce avem nevoie pentru a-L trăi pe Cristos și a-L exprima este în sămânța divină din duhul nostru. Pur și simplu trebuie să dezvoltăm virtuțile în viața și natura divină.

Petru enumeră un set de virtuți în aceste versete, dar aceste virtuți sunt doar câteva dintre toate lucrurile pe care Dumnezeu ni le-a dăruit. Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a dezvolta viața și natura divină în noi, de la credință la dragoste.

Dezvoltarea virtuților vieții și naturii divine include virtutea, cunoașterea, stăpânirea de sine, răbdarea și evlavia, până când avem dragoste și dragoste frățească.

Dezvoltarea și maturitatea deplină de la sămânța credinței, prin rădăcinile virtuții și cunoașterii, trunchiul stăpânirii de sine și ramurile răbdării și evlaviei, este floarea și rodul dragostei și dragostei frățești.

Viața noastră creștină nu este o viață exterioară, ci o viață interioară, o viață spirituală, o viață trăită în secret înaintea Domnului. Nu suntem aici pentru a ne etala virtuțile; dacă o facem, suntem ca fățarnicii despre care a vorbit Domnul în Matei 6.

Pe măsură ce Îl căutăm pe Domnul, Îl iubim și ne exersăm duhul pentru a-L savura pe El, cooperăm cu El pentru a dezvolta virtuțile în viața și natura divină.

Ne exersăm duhul pentru a furniza, în credință, virtute, și în virtute, cunoștință, și în cunoștință, stăpânire de sine, și în stăpânire de sine, răbdare, și în răbdare, evlavie, și în evlavie, dragoste frățească, și în dragoste frățească, dragoste.

Există o dezvoltare a seminței divine în noi. Sămânța este credința, iar această sămânță are două rădăcini: virtutea și cunoașterea. Apoi, această sămânță crește în sus prin trunchiul stăpânirii de sine, având două ramuri: răbdarea și evlavia.

Toate acestea au scopul de a expune și susține florile și roadele, care sunt dragostea frățească și dragostea. Ceea ce văd ceilalți este dragoste frățească și dragoste, iar când văd că ne iubim unii pe alții în viața de biserică și că îi iubim pe toți oamenii cu Dumnezeu ca dragoste, fără discriminare, știu că suntem ucenicii Domnului.

Devenim mărturia Domnului, trăind în evlavie, având stăpânire de sine și având dragoste frățească și dragoste pentru toți oamenii, și toți pot vedea și lăuda pe Domnul în viața noastră.

Dacă permitem ca aceste lucruri să existe în noi și chiar să abunde în noi, ele nu ne fac nici leneși, nici neroditori, spre deplina cunoaștere a Domnului nostru Isus Cristos (2 Petru 1:8).

Dacă cooperăm cu Domnul pentru a dezvolta natura divină cu virtuțile ei, de la credință la dragoste, vom avea deplina cunoaștere a Domnului nostru Isus Cristos și nu vom fi nici leneși, nici neroditori.

Fie ca noi să ne dăm seama că puterea divină a lui Dumnezeu ne-a dăruit toate lucrurile legate de viață și evlavie și fie ca noi să vedem că sămânța divină din noi conține tot ce avem nevoie pentru a-L trăi pe Cristos și a-L exprima.

Fie ca noi să ne întoarcem din nou și din nou către duhul nostru pentru a ne exersa duhul și a dezvolta virtuțile în viața și natura divină, până când vom deveni expresia Lui corporativă, trăindu-L pe Dumnezeu ca dragoste.

Nu trebuie să ne străduim sau să ne sforțăm; trebuie pur și simplu să-L savurăm pe Domnul și să ne împărtășim din bogățiile naturii Sale divine, iar El în noi va trăi viața creștină, chiar o viață care este o duplicare a vieții pe care a trăit-o Domnul Isus. Slavă Domnului!

Tot ce avem nevoie este în sămânță, credința noastră, și putem și ar trebui să ne exersăm duhul de credință!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul de credință pentru a coopera cu Tine pentru dezvoltarea virtuților în viața divină și a naturii în duhul nostru! Amin, Doamne, crești în noi! Vrem să creștem în viață spre maturitate. Fie ca sămânța divină din noi să crească, să se extindă, să se dezvolte și să sporească. Fie ca în noi să existe rădăcinile virtuții și cunoașterii, astfel încât să putem avea acțiunea viguroasă care vine din viața divină și să avem cunoașterea lui Dumnezeu și a economiei Sale. Fie ca să avem trunchiul stăpânirii de sine, fără să ne permitem să fim mândri sau să ne înălțăm, ci să exersăm stăpânire asupra noastră înșine. Amin, Doamne, fie ca ramurile răbdării și ale evlaviei, astfel încât să putem avea răbdare față de toți oamenii și o viață care Îl exprimă pe Dumnezeu. Da, Doamne Isuse, umple-ne cu dragostea Ta, ca să-i iubim nu numai pe frați, ci și pe toți oamenii! Fie ca aceste lucruri să existe în noi și să abunde pentru a nu ne face nici leneși, nici neroditori, spre deplina cunoaștere a Domnului nostru Isus Cristos! Amin, Doamne, dobândește-Ți exprimarea printre noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Exercise our Spirit to have Brotherly Love and Love for All men to be God’s Expression, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 6 cu tema: harul în epistolele lui Petru, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne punem speranța în harul adus la venirea Domnului și savurăm harul astăzi

22/07/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să ne punem speranța perfectă în harul adus la revelația lui Isus Cristos, mântuirea sufletului nostru; astăzi Îl savurăm pe Domnul ca un gust anticipat, dar într-o zi vom primi gustul deplin când Domnul va fi revelat – mântuirea sufletului nostru, și aceasta este speranța noastră! Slavă Domnului!

Slavă Domnului pentru harul lui Dumnezeu, atât de felurit, variat, minunat și plăcut! În Epistolele lui Petru, vedem multe aspecte ale harului lui Dumnezeu, iar Petru își începe ambele epistole cu: Harul și pacea să vă fie înmulțite. De asemenea, el își încheie epistolele cu harul lui Dumnezeu.

Pe măsură ce trăim viața creștină, trebuie să ne dăm seama că nu putem trăi această viață prin noi înșine; prin harul lui Dumnezeu și prin savurarea lui Cristos ca har putem trăi o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu.

Prin urmare, în loc să privim la mediul exterior sau să ne concentrăm asupra suferințelor cauzate de încercările și necazurile prin care trecem, ar trebui pur și simplu să primim harul, să savurăm harul, să trăim prin har și să permitem harului să fie totul pentru noi.

Ce este harul? Este harul doar o favoare nemeritată? Este harul doar binecuvântarea lui Dumnezeu pentru noi? Este harul doar Dumnezeu care face una și alta pentru noi, ca să ne mențină sănătoși, să ne dea un soț bun, o mașină bună, să ne ajute să cumpărăm o casă bună și să avem copii buni?

Harul este mult mai mult decât atât. Conform revelației divine din cuvântul lui Dumnezeu, harul a venit când a venit Domnul; legea a fost dată prin Moise, dar harul a venit prin Isus Cristos. Când a venit Cristos, harul a venit. Înainte ca Cristos să fie încarnat, harul nu era acolo; după ce a venit Cristos, harul este aici.

Harul este persoana minunată a lui Isus Cristos, care este acum Duhul dătător de viață care se dăruiește nouă pentru savurarea noastră, pentru a fi viața și rezerva noastră de viață.

Conform scrierilor lui Pavel, harul face totul în noi. Prin har suntem mântuiți, prin har stăm în picioare, prin har trăim, prin har luptăm și prin har ne ostenim mai mult decât alții. Aleluia! Trebuie să știm că Cristos, ca Duh, este har cu duhul nostru și trebuie să-L savurăm pe Domnul ca har zi de zi.

Fie ca noi să continuăm să ne întoarcem la Domnul Isus ca Duh cu duhul nostru pentru a savura porția zilnică de har pentru viața noastră creștină. Fie ca noi să fim cei care savurează harul atât de mult încât harul să domnească în noi spre viața eternă.

Și fie ca noi să ne punem speranța desăvârșită pe harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos. Harul lui Dumnezeu în Cristos ca Duh este atât de minunat, uimitor și plăcut! Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea ce este harul, să savurăm harul și să fim umpluți de har.

Trebuie să ne punem speranța desăvârșită pe harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos

1 Petru 1:13 ne dezvăluie un aspect special al harului. Aici, Petru ne îndeamnă să ne punem speranța desăvârșită în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos. Să ne încingem coapsele minții și să fim treji, punându-ne speranța desăvârșită în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos.

Pe de o parte, am fost mântuiți prin credință, prin har, și harul Domnului Isus este cu duhul nostru. Pe de altă parte, există încă har viitor, adică, există har care ne este adus la revelația lui Isus Cristos.

Care este acest har în care trebuie să ne punem speranța desăvârșită? Acest har este legat de mântuirea sufletului nostru. Există un aspect al harului care vine la revelația lui Cristos, care este a doua venire a Domnului.

Conform cu 1 Petru 1:5, 9-10, harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos se referă la mântuirea sufletului ca fiind desăvârșirea mântuirii depline a lui Dumnezeu. 1 Petru echivalează harul cu mântuirea; mântuirea deplină este har.

Suntem păziți de puterea lui Dumnezeu prin credință, spre o mântuire gata să fie revelată la vremea de apoi. În opinia lui Petru, mântuirea nu este atât de simplă; există de fapt trei etape ale mântuirii.

În primul rând, așa cum ne arată Efeseni 1:8-9, suntem mântuiți prin credință, prin har; aceasta este prima etapă a mântuirii. În al doilea rând, astăzi suntem mântuiți, căci suntem în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu și suntem continuu mântuiți în viața lui Cristos (Romani 5:10, 17).

În final, a treia etapă a mântuirii lui Dumnezeu va fi revelată la venirea Domnului; trebuie să ne punem speranța desăvârșită în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos, mântuirea sufletului nostru. Amin!

Harul dat nouă în Cristos ne-a fost dat înainte de începutul lumii (2 Timotei 1:9; Tit 2:11). Dumnezeu ne-a mântuit și ne-a chemat cu o chemare sfântă, nu după faptele noastre, ci după scopul Său și după harul Său, care ne-a fost dat în Cristos Isus înainte de vremurile epocilor.

Acesta este un mister inexplicabil; putem spune doar Amin și Slavă Domnului atunci când citim acest lucru, încrezându-ne în Domnul și lăudându-L pentru ceea ce a făcut. Dumnezeu, care era la început, S-a încarnat în timp ca har pentru ca noi să-L primim, să-L posedăm și să Îl savurăm (Ioan 1:1, 14, 16-17).

Când a venit Cristos, a venit harul. Astăzi, Dumnezeul Triunic procesat, care a fost finalizat ca Duh atotinclusiv, dătător de viață și locuitor în noi, a devenit Duhul harului cu duhul nostru (1 Corinteni 15:45b; 2 Corinteni 3:17; Evrei 10:29; Galateni 6:18; Filipeni 4:23). Duhul harului este astăzi cu duhul nostru!

Harul este cu duhul nostru; Domnul Isus este cu duhul nostru; Duhul este cu duhul nostru. Ce minunat, Cristos, ca Duh al harului, este cu duhul nostru! Trebuie să intrăm în acest har și să stăm în el.

Cum putem intra în acest har? Prin exersarea duhului nostru. Cum stăm în har? Rămânând în duhul nostru.

Cristos este Duhul harului cu duhul nostru și putem sta în har. Dumnezeu este Dumnezeul oricărui har; savurăm harulul Domnului Isus Cristos; Duhul este Duhul harului.

Întregul Dumnezeu Triunic este al harului și este har pentru savurarea noastră în duhul nostru! Slavă Domnului!

Zi de zi trebuie să fim vase deschise pentru a fi primitori încontinuu ai harului și să ne punem speranța desăvârșită în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos (Romani 5:17; 1 Petru 1:13).

Ne îndreptăm mintea spre multe lucruri, căci sunt atât de multe lucruri în jurul nostru sau persoane legate de noi care ne ocupă gândirea, sentimentele și deciziile noastre.

Fie ca noi să ne încingem coapsele minții și să fim treji. Fie ca noi să nu permitem ca mintea noastră să fie concentrată asupra altor lucruri, probleme și persoane, ci Cristos Însuși să ne pună speranța desăvârșită în har.

1 Tesaloniceni 4:4 ne spune că trebuie să ne avem propriul vas în sfințenie, spre onoare. Zi de zi trebuie să ne trăim viața creștină nu într-un mod liber sau după cum considerăm noi că este drept, ci mai degrabă să ne posedăm propriul vas în sfințenie, spre onoare, și să ne punem speranța desăvârșită pe harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos.

Fie ca să nu înghițim tot ce are lumea de oferit; fie ca să fim treji, încingându-ne coapsele minții și lăsând mintea noastră să fie înnoită prin cuvântul lui Dumnezeu.

Iar când greșim, când ne lăsăm purtați de lume și lucrurile lumii ne ocupă mintea și gândurile, fie ca să ne întoarcem la Domnul exersându-ne duhul și fie ca să ne punem speranța perfectă în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos!

Doamne Isuse, vrem să ne încingem coapsele minții și să ne punem speranța perfectă în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos. Amin, Doamne, ne îndreptăm gândurile spre Tine; înnoiește-ne în mintea noastră. Nu vrem să ne lăsăm mintea să rătăcească și să fie ocupată cu lucrurile din această lume. Ne încingem coapsele minții îndreptându-ne gândurile spre Domnul și spre lucrurile de sus și vrem să fim înnoiți în cuvântul Tău viu! O, Doamne, ne punem speranța perfectă în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos! Ne rugăm să fim mântuiți mult mai mult în viața Ta astăzi, până când harul va domni în noi! Păstrează-ne în savurarea lui Cristos astăzi, până când savurarea lui Cristos ca har domnește și stăpânește în ființa noastră! Privim spre Tine, Doamne, și ne punem speranța în har! Aleluia, când Isus Cristos se va descoperi, nădăjduim că vom primi harul mântuirii sufletului nostru! Ne punem speranța în aceasta, Doamne, și vrem să cooperăm cu Tine în mântuirea Ta organică în noi astăzi!

Îl savurăm pe Domnul Isus ca un gust anticipat astăzi, sub un văl, până când Îl savura pe deplin la revenirea Sa, revelația lui Isus Cristos!

1 Petru 1:13 este un verset foarte încurajator care necesită cooperarea noastră astăzi. Pe de o parte, trebuie să ne încingem coapsele minții, nepermițând minții noastre să rătăcească și să fie ocupată cu lucrurile din această lume sau cu orice altceva în afară de Cristos.

Pe de altă parte, trebuie să ne punem speranța perfectă în har. E adevărat că într-o zi Domnul Isus se va descoperi și vom primi mântuirea sufletului nostru; aceasta este speranța noastră și astăzi vrem să cooperăm cu Domnul pentru a atinge acest obiectiv.

Trebuie să ne punem speranța vie perfect în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos. Acest har nu este doar o favoare nemeritată sau o binecuvântare exterioară, ci mântuirea sufletului nostru ca finalizare a mântuirii depline a lui Dumnezeu.

Astăzi trebuie să Îl savurăm pe Domnul Isus până când, într-o zi, Îl savura pe deplin. Ceea ce savurăm din Domnul astăzi este un gust anticipat și este ascuns, căci astăzi suntem sub văl, încă trăind în carne.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care Îl iubim pe Domnul, Cel pe care nu L-am văzut și suntem plini de o bucurie negrăită și plină de slavă (1 Petru 1:8).

Celor din jurul nostru, când le spunem că mergem la întâlniri pentru a-L savura pe Domnul și că petrecem timp cu Domnul Isus pe tot parcursul zilei pentru a-L savura, li se pare o nebunie, chiar o absurditate.

Cum putem să-L savurăm pe cineva pe care nu l-am văzut, auzit sau atins niciodată? Este prin exersarea duhului nostru. Ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu Domnul (1 Corinteni 6:17) și savurăm harul Domnului Isus cu duhul nostru (2 Timotei 4:22).

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Domnul ca un gust anticipat, sub văl, dar într-o zi vom avea savurarea deplină a lui Cristos în mod deschis, la revelația lui Isus Cristos. Când va veni revelația lui Isus Cristos, la revelația lui Isus Cristos, Îl vom savura pe deplin, având un gust deplin.

În acel moment, Cristos va fi savurarea noastră deplină și toți cei din jurul nostru vor vedea că L-am savurat pe Domnul și acum intrăm în bucuria Sa. În acel moment, Cristos va fi văzut și admirat în sfinții Săi (2 Tesaloniceni 1:10).

Această epocă este o epocă a pregustării într-un mod ascuns, misterios, prin exersarea duhului nostru; epoca viitoare și eternitatea vor fi o epocă a gustării depline, deschise, pentru ca toți să lvadă.

Ceea ce facem astăzi și modul în care trăim astăzi va decide care va fi destinul nostru în epoca viitoare și pentru veșnicie.

Dacă Îl savurăm astăzi pe Domnul și ne împărtășim din bogățiile Sale, dacă ne stabilim timp să fim în prezența Lui și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră și să trateze multe lucruri în noi și dacă alegem să ne punem speranța perfectă pe harul care ne va fi adus la revelația lui Cristos, vom intra în gustul deplin al lui Cristos.

Fie ca Domnul să ne lumineze și să ne arate că harul Domnului Isus este cu duhul nostru. Fie ca noi să alegem să Îl savurăm pe Domnul astăzi și fie ca noi să ne punem speranța nu pe starea sau situația noastră care se îmbunătățește, ci pe harul care ne va fi adus!

Și fie ca noi să nu ne uităm la cei din jurul nostru în lume, care par să se distreze de minune chiar și fără a avea parte de necazuri, suferințe și disciplină în această epocă.

Mai degrabă, fie ca mâna Domnului să lucreze în noi, să ne trateze, să ne disciplineze și, de partea noastră, fie ca noi să-L savurăm pe Cristos ca har și să ne punem speranța perfectă în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos.

În timp ce savurăm astăzi gustul anticipat, suntem umpluți de speranța că într-o zi vom fi aduși la gustul deplin, la savurarea deplină a lui Cristos! Amin!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție pentru a Te savura! Aleluia, harul Domnului Isus este cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi doar pentru a Te savura! O, ce privilegiu este ca să-L savurăm pe Cristos, să ne împărtășim din bogățiile Sale în duh și să avem un gust anticipat a Cristosului atotinclusiv! Amin, Doamne, deși astăzi suntem sub un văl și Te savurăm în duh, nu într-un mod exterior, credem că într-o zi vom avea gustul deplin! Ne dăm Ție pentru a-L savura pe Cristos ca har în duhul nostru. Deși nu Te-am văzut niciodată, Te iubim! Deși nu Te vedem în prezent, ne bucurăm cu o bucurie nespusă și plină de glorie, căci putem avea un gust anticipat al gustului deplin a lui Cristos! Amin, Doamne, nu ne concentrăm pe situația sau condiția noastră, ci pe Cristos ca Duh care este har cu duhul nostru! Ne punem speranța perfectă în harul care ne va fi adus la revelația lui Isus Cristos, când vom avea un gust deplin a lui Cristosul atotinclusiv!