Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv, experimentându-L și savurându-L în duhul nostru

12/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv, căci îl cunoaștem subiectiv pe Dumnezeul Triunic, savurându-L pe măsură ce creștem în viață zi de zi.

Aleluia, Dumnezeul nostru nu este doar pentru ca noi să-l cunoaștem obiectiv, în afara noastră, ci și pentru ca noi să Îl savurăm subiectiv ca viața noastră și totul al nostru! Amin, Doamne, fie ca noi să Te savurăm mai mult astăzi! Fie ca noi să creștem mai mult în viață astăzi, astfel încât să putem acorda atenție Dumnezeului Triunic și să Îl savurăm și să-L experimentăm subiectiv pe Dumnezeul Triunic. Amin!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul: Biserica în Dumnezeul Triunic, bazat pe unele porțiuni din 1 Tesaloniceni 1 și, de asemenea, din 1 Ioan 1, 2, 4 și 5.

Noi, credincioșii în Cristos, facem parte din biserica din localitatea unde ne întâlnim, dar nu suntem doar o biserică locală; biserica este în Dumnezeul Triunic, iar noi, credincioșii, suntem în Dumnezeul Triunic.

Fiecare credincios în Cristos care a fost născut din nou și botezat în apă, întâlnindu-se în biserica locală, este în Dumnezeul Triunic. Dumnezeu în Cristos ca Duh a venit în duhul nostru pentru a ne regenera cu viața Lui, iar noi am fost născuți din Dumnezeu.

De asemenea, prin botez, suntem puși în Dumnezeu, și acum suntem atât în Dumnezeu, cât și Dumnezeu este în noi; suntem în Dumnezeul Triunic, iar Dumnezeul Triunic este în noi.

Vrem să ne considerăm cu rugăciune ce înseamnă ca noi, ca biserică, să fim în Dumnezeul Triunic. Pe de o parte, noi suntem biserica, iar acest lucru are implicații mari și aplicații minunate. Pe de altă parte, suntem în Dumnezeul Triunic.

Suntem în Dumnezeul Triunic nu numai într-un mod obiectiv, ca atunci când ne adunăm în numele Domnului; suntem în Dumnezeul Triunic în experiența și savurarea noastră, căci Dumnezeul Triunic nu este pentru înțelegerea noastră teologică, ci pentru savurarea noastră spirituală. Aleluia!

Când ne exersăm duhul pentru a-L atinge pe Domnul, suntem în Dumnezeul Triunic; atunci Îl experimentăm pe Dumnezeul Triunic.

Dacă continuăm să ne exersăm duhul și să ne concentrăm atenția asupra duhului nostru, chiar și mintea noastră, împreună cu toate celelalte părți ale sufletului nostru, este concentrată asupra lui Dumnezeu și Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic în sufletul nostru.

Fie ca noi să ne deschidem către Domnul și să-I permitem să strălucească asupra noastră pentru a ne lumina și a vedea ce înseamnă pentru biserică să fie în Dumnezeul Triunic.

Fie ca noi să fim înaintea Domnului și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră și să ne aducă într-o bogată savurare și experimentare a Dumnezeului Triunic în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem fi în realitate și practic biserica în Dumnezeul Triunic.

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic experimentându-L și savurându-L în duhul nostru

În primul rând, trebuie să vedem că structura Noului Testament este Dumnezeul Triunic; Dumnezeul Triunic este structura întregului Nou Testament, de la Matei până la Apocalipsa (Matei 12:28; 28:19; Ioan 15:26; Fapte 2:33; Romani 8:11; Galateni 4:6; Efeseni 3:16-17; 4:4-6; Evrei 9:14; 1 Petru 1:2; Apocalipsa 1:4-5).

Acesta nu este doar un concept; trebuie să cugetăm cu rugăciune asupra tuturor acestor versete pentru a vedea și a realiza că Dumnezeul Triunic este structura Noului Testament.

Am putea chiar să dorim să citim întregul Noul Testament cu ideea că vrem să-l vedem pe Dumnezeul Triunic și Trinitatea Divină în fiecare carte; dacă facem acest lucru, vom fi foarte încurajați.

Când găsim versete legate de Dumnezeul Triunic, trebuie să le citim în rugăciune, amestecându-le cu duhul nostru de credință în rugăciune, astfel încât nu numai să-L cunoaștem, ci și mai mult, să-L savurăm și să-L experimentăm pe Dumnezeul Triunic.

Ajungem să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic experimentându-L și savurându-L (1 Ioan 1:5; 2:27; 4:16; 5:11-12). Dumnezeul Triunic nu este doar o doctrină; Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; Dumnezeul Triunic este pentru experimentarea și savurarea noastră.

Subtilitatea lui Satan este de a nega faptul că Dumnezeul Triunic este subiectiv pentru noi în ceea ce privește experimentarea și savurarea. De multe ori avem acest gând, care nu provine de la noi, ci de la dușman, că Trinitatea Divină este pur și simplu prea complicată și nu o putem înțelege cu adevărat, așa că este în regulă să o cunoaștem și asta este tot.

Satan vrea ca noi să-L avem pe Dumnezeul Triunic ca o doctrină obiectivă din religie. Însă Biblia ne dezvăluie că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; mai degrabă, El vrea să fie subiectiv pentru noi, chiar locuind în noi pentru a fi viața și rezerva noastră de viață.

Trebuie nu doar să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic, ci și mai mult, să Îl savurăm și să experimentăm subiectiv Trinitatea Divină în viața noastră de zi cu zi.

Noul Testament ne arată clar că Dumnezeul Triunic a trecut prin procesul de încarnare, trăire omenească, crucificare și înviere, iar în învierea Sa, El a fost finalizat pentru a fi Duhul atotinclusiv!

Acum Domnul este Duhul (2 Corinteni 3:17) și Îl putem savura exersându-ne duhul și fixându-ne mintea pe duh (Romani 8:6). Ca Duh atotinclusiv și dătător de viață, Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a locui în duhul nostru.

Acum Domnul ca Duh, este cu duhul nostru și în duhul nostru suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (2 Timotei 4:22; 1 Corinteni 6:17).

Fie ca Domnul să ne lumineze și să ne dea să înțelegem că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre; mai mult, El locuiește în noi ca viață și sursă de viață pentru experimentarea și savurarea noastră (1 Ioan 4:13-15)! Aleluia!

Rămânem în El și El este în noi pentru că ne-a dat din Duhul Său. Prin regenerare, L-am primit pe Dumnezeu în Cristos ca Duh, căci am crezut în Domnul Isus ca Mântuitor al lumii trimis nouă de Tatăl.

Acum mărturisim că Isus este Fiul lui Dumnezeu și că Dumnezeu rămâne în noi și noi rămânem în Dumnezeu. Slavă Domnului!

Cum Îl putem cunoaște într-un mod subiectiv pentru experiența și savurarea noastră? Prin intermediul duhului nostru uman. Așa cum există unde radio în jurul nostru și, atâta timp cât ai un receptor radio în mână, poți să te conectezi și să asculți muzică sau știri, tot așa avem un duh omenesc prin care Îl putem cunoaște pe Dumnezeu în mod subiectiv.

Nu este vorba doar de mintea noastră; mintea noastră nu este suficientă, căci Dumnezeu este Duh, iar cei care I se închină trebuie să I se închine în duh și în adevăr (Ioan 4:24).

Când ne exersăm duhul, ne acordăm „receptorul radio” spiritual pentru a primi, a savura și a experimenta muzica cerească, Dumnezeul Triunic ca experimentare și savurare a noastră.

Când suntem acordați corespunzător la Domnul în duh, Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh dătător de viață în duhul nostru! Aleluia!

Prin intermediul duhului nostru uman Îl atingem, Îl savurăm și Îl experimentăm pe Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv. Dumnezeu este atât de real pentru noi în duhul nostru, atâta timp cât ne exersăm duhul doar pentru a-L atinge, a-L contacta, a-L primi și a-L savura.

Când chemăm numele Domnului prin exersarea duhului nostru, ne dăm seama că El locuiește în noi ca viața noastră și rezerva de viață pentru experimentarea și savurarea noastră.

Când ne întoarcem inima către Domnul și ne exersăm duhul, deschizându-ne ființa către El, ne dăm seama că rămânem în El și El rămâne în noi și Îl cunoaștem pe Dumnezeu subiectiv, savurându-L și experimentându-L. Fie ca aceasta să fie experiența noastră zilnică ca și credincioși autentici în Cristos astăzi!

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că Dumnezeul Triunic nu este doar obiectul credinței noastre, ci, mai mult decât atât, Îl putem savura și experimenta Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care nu numai că cred în Domnul Isus, dar Îl cunosc pe Dumnezeu în mod subiectiv, exersându-ne duhul! Aleluia, prin pocăință și credință în Cristos l-am primit pe Cristos în duhul nostru pentru a fi viața noastră și totul! Slavă Domnului, prin botezul în Cristos am fost puși în Cristos pentru a fi în El, pe măsură ce El este în noi! Amin, Doamne, vrem să rămânem aici, un singur duh cu Tine. Vrem să rămânem în Tine pentru ca Tu să rămâi în noi. Fie ca noi să savurăm locuirea lăuntrică a Dumnezeului Triunic în Cristos ca Duhul din duhul nostru. Fie ca noi să ne întoarcem către Tine în duh și fie ca noi să ne îndreptăm inima către Tine, ca să Te putem savura și experimenta ca fiind viața noastră și totul! Slavă Domnului, Cristos este viața noastră! Aleluia, avem un duh prin care Îl putem contacta pe Dumnezeu, Îl putem primi pe Dumnezeu și Îl putem savura pe Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi!

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv și prin creșterea în viață

Ce zi minunată este atunci când ne dăm seama că Dumnezeu nu este doar obiectul credinței noastre, ci, mai mult decât atât, Îl putem savura și experimenta pe Dumnezeul Triunic! Aleluia!

Trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeu în mod experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv (1 Ioan 2:27; 4:4). Dumnezeul nostru nu este doar obiectiv; El este subiectiv, căci El nu este doar în ceruri așteptând slujirea și închinarea noastră, ci, mai mult decât atât, El este în noi, chiar contopit cu noi ca unul singur. Aleluia!

Nu avem doar un Dumnezeu obiectiv în afara noastră în care credem; avem un Dumnezeu subiectiv pe care îl putem savura și experimenta astăzi. Trebuie să fim credincioși în Cristos care Îl cunosc pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv și experimental prin savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv.

Apostolul Ioan a spus că nu avem nevoie ca alții să ne învețe despre Dumnezeu și ce vrea El de la noi, căci avem ungerea – Dumnezeul subiectiv care locuiește în noi – care ne învață toate lucrurile și, atâta timp cât urmăm învățătura ungerii, rămânem în El și El rămâne în noi. Aleluia!

Dumnezeu în Cristos, ca Duh, a venit în duhul nostru nu doar pentru a fi viața și rezerva noastră de viață, ci și mai mult pentru a fi Dumnezeul subiectiv, ungerea interioară. El se mișcă în noi, ne unge și ne învață toate lucrurile; atâta timp cât ne întoarcem către El și ascultăm de ungerea interioară, rămânem în Domnul și El rămâne în noi.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu subiectiv. În Evanghelii, vedem că Tatăl L-a trimis pe Fiul, care a venit de la Tatăl și împreună cu Tatăl, iar apoi Fiul L-a trimis pe Duhul, care este El Însuși într-o altă formă, ca Mângâietor.

Când credem în Domnul Isus, Duhul care dă viață vine în noi pentru a ne regenera duhul și a face viața duhului nostru. Astăzi, în experiența noastră de credincioși în Cristos, Dumnezeu este duhul ca realitate a Fiului cu Tatăl pentru a fi viața noastră spre savurarea noastră. Aleluia!

Nu avem trei persoane în noi – Tatăl, Fiul și Duhul – ci îl avem pe Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh în noi! El este o persoană atât de minunată!

Ne pasă doar de El și nu de vreo religie, doctrine sau ritualuri. Religia este deșartă. Ritualurile sunt lipsite de sens. Doctrinele pot fi deșarte dacă nu sunt savurarea lui Cristos de către noi. Ceea ce nouă ne pasă este persoana vie a lui Isus Cristos. Amin! El este savurarea și experiența noastră.

Tatăl, Fiul și Duhul sunt una. Isaia 9:6 ne spune că un Fiu ne-a fost dat și numele Lui este numit Tatăl veșnic. Acest lucru se potrivește cu ceea ce a spus Domnul Isus în Ioan, că El a venit în numele Tatălui (Ioan 5:43) și că, dacă Îl vedem, Îl vedem pe Tatăl (14:9).

Tatăl este în Fiul și Fiul este în Tatăl (vv. 10-11), căci Tatăl și Fiul sunt una (10:30). Acum Domnul este Duhul (1 Corinteni 3:17). El locuiește în noi ca Tatăl în Fiul ca Duh. Aleluia!

Pe măsură ce creștem în viață, pe măsură ce creștem în viața divină în duhul nostru zi de zi, pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul, rămânem în El, Îl savurăm și Îl experimentăm, avem părtășie cu El și ne întâlnim cu sfinții, Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic în mod subiectiv.

Dacă vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic, trebuie să fim pe linia vieții și în procesul de creștere în viață (1 Ioan 2:13-18). Cu cât creștem mai mult în viața divină, cu atât vom fi mai preocupați de Trinitatea Divină, căci vedem cât de dulce, reală, plăcută și aplicabilă este Trinitatea Divină experienței noastre.

Nu facem doar niște lucruri exterioare pentru Dumnezeu și nici nu facem tot posibilul să-I fim plăcuți; mai degrabă, vrem să Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic, să-L experimentăm pe Dumnezeul Triunic și să rămânem în Domnul, pentru ca El să poată rămâne în noi.

Nu judecăm și nu criticăm pe nimeni; pur și simplu vrem să creștem în viață pentru a-L experimenta și a savura de Dumnezeul Triunic și vrem să-L împărțim și altora pe El.

Fie ca Domnul să Se îndure de noi ca să fim deschiși distribuirii Sale divine zi de zi, astfel încât să-L putem cunoaște pe Dumnezeul Triunic experimental prin savurarea și experimentarea Lui!

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm astăzi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și ne îndreptăm inima către Tine. Aleluia, Domnul astăzi este Duhul și Îl putem savura și experimenta ca Duh în duhul nostru! Amin, Doamne, menține-ne deschiși distribuirii Tale divine astăzi. Fie ca să avem o experimentare și o savurare zilnică a Dumnezeului Triunic în duh. O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem Ție. Fie ca nu doar să Te cunoaștem, ci și mai mult, fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic prin experiență! Fie ca să avem savurarea interioară a Dumnezeului subiectiv! Amin, Dumnezeul nostru Triunic este atât de subiectiv pentru noi, căci El a venit în noi pentru a fi ungerea, care ne învață toate lucrurile! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și vrem să ascultăm de ungerea interioară, astfel încât să putem rămâne în Domnul și El să rămână în noi! Aleluia, Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a fi Duhul care locuiește în noi, distribuind constant ceea ce este Dumnezeu în noi! Amin, Doamne, vrem să rămânem în Tine astăzi, savurându-Te subiectiv în toate lucrurile!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Know the Triune God Subjectively by Experiencing and Enjoying Him in our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 30 cu tema: Biserica în Dumnezeul Triunic (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne păstrăm trupul în sfințire prezentându-l lui Dumnezeu pentru a trăi o viață sfântă

10/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a putea coopera cu Dumnezeu în a ne păstra trupul în sfințire, trebuie să ne prezentăm trupul înaintea Lui, astfel încât să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, practicând viața Trupului pentru a împlini voia perfectă a lui Dumnezeu.

O, Doamne, ne dăm Ție! Ne prezentăm trupurile ca o jertfă vie Ție! Fie ca trupul nostru să fie pentru viața de biserică, chiar o jertfă vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu! Amin, Doamne, sfințește trupul nostru!

Săptămâna aceasta am considerat cu rugăciune cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru. Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică; pentru aceasta, avem nevoie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie.

Inima noastră, conform Bibliei, este o compoziție a minții, emoției și voinței noastre, împreună cu conștiința. Motivul pentru care inima noastră este importantă este că inima noastră este intrarea și ieșirea vieții, chiar întrerupătorul vieții.

Dacă inima noastră nu este potrivită, viața lui Dumnezeu în duhul nostru este împiedicată să crească în noi și să curgă în ființa noastră interioară. De partea Sa, Dumnezeu este neschimbător, iar economia Sa eternă este ceva asupra căruia El se concentrează la maximum. De partea noastră, însă, inima noastră este schimbătoare, deci este vinovată. Trebuie să fim înnoiți în inima noastră.

Trebuie să avem o inimă fără vină. Trebuie să fim cei sfințiți trăind o viață sfântă pentru viața de biserică. Dumnezeu lucrează în noi pentru a ne sfinți, iar noi cooperăm cu El tratând cu inima noastră.

Ne deschidem Domnului în rugăciune din nou și din nou, pentru ca inima noastră să fie moale, pură, iubitoare și împăcată. Fie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie prin înnoirea continuă a Duhului sfințitor.

Pe partea juridică, Cristos și-a vărsat sângele pentru răscumpărarea noastră; pe partea organică, El ne sfințește continuu în dispoziția noastră ca Duh, astfel încât duhul, sufletul și trupul nostru să fie păstrate complete, fără vină, la venirea Domnului nostru Isus Cristos.

Trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire; adică, trebuie să ne menținem duhul într-o stare vie, exersându-ne duhul. Trebuie să avem părtășie cu Domnul și să-L atingem încontinuu!

De asemenea, trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire, tratând și curățând cele trei „artere” principale ale inimii noastre. Mintea noastră trebuie să fie înnoită. Emoțiile noastre trebuie să fie tratate și acordate la emoțiile lui Cristos. Iar voința noastră trebuie să fie supusă.

Fie ca noi să cooperăm cu Dumnezeu pentru a trata inima noastră și a ne păstra sufletul în sfințire.

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire, neprezentându-ne trupul la nimic păcătos, ci prezentându-l lui Dumnezeu pentru voia Lui

Trebuie să fim cei care cooperează cu Dumnezeu nu doar pentru a ne păstra duhul și sufletul în sfințire, ci, mai mult decât atât, trupul nostru. Trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire. Cum? Prin prezentarea trupului nostru înaintea Lui, astfel încât să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, practicând viața Trupului pentru a îndeplini voia perfectă a lui Dumnezeu (Romani 12:1-2; 1 Tesaloniceni 4:4; 5:18).

Trebuie să ne dăm seama că, deși credem că ne cunoaștem trupul, căci este propriul nostru trup, trupul nostru căzut este carnea, sala de întâlnire a lui Satan, a păcatului și a morții.

Pe de o parte, prin răscumpărarea lui Cristos, duhul nostru regenerat este sala de întâlnire a Tatălui, a Fiului și a Duhului; pe de altă parte, carnea noastră este sala de întâlnire a lui Satan, a păcatului și a morții (Romani 6:6, 12, 14; 7:11, 24; 1 Corinteni 6:15, 19).

Prin regenerare, Cristos a venit în noi; acum trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire, astfel încât trupul nostru să fie un membru al lui Cristos și un templu al Duhului Sfânt. Trupul nostru este decăzut și corupt, căci păcatul ne-a deteriorat și a ruinat trupul pentru a-l face trupul păcatului (Romani 6:6).

Pentru a ne păstra trupul în sfințire, nu ar trebui să-i permitem niciodată să urmeze omul vechi; mai degrabă, ar trebui să-L glorificăm pe Dumnezeu în trupul nostru (1 Corinteni 6:20).

Trebuie să ne păstrăm trupul în sfințire, mărindu-L pe Cristos în trupul nostru (Filipeni 1:20). Aceasta este pe partea pozitivă. Pe partea negativă, nu trebuie să trăim conform sufletului nostru, omul vechi; dacă facem asta, trupul păcatului își va pierde slujba și va deveni șomer.

Dar dacă nu ne exersăm duhul și nu cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire, implicit vom păcătui. Când devenim sufletești, când trăim prin viața sufletească, trupul nostru este folosit, așa că trupul păcatului este activ și măreț.

Dar când ne renegăm sufletul, ne punem omul cel vechi pe cruce, iar trupul nostru păcatului va fi neocupat, așa că nu vom mai sluji păcatului ca robi.

Pentru a ne păstra trupul, nu trebuie să ne oferim trupul la nimic păcătos. În schimb, ar trebui să ne prezentăm ca robi ai dreptății și membrele noastre ca arme ale dreptății (Romani 8:13; Daniel 5:23).

De aceea, Pavel ne-a poruncit să ne abținem de la curvie (1 Tesaloniceni 4:2). Când ne abținem de la curvie, ne păstrăm trupul, vasul nostru, în sfințenie și onoare.

Astăzi, întreaga lume este plină de contaminare și întinăciune. Când mergi pe stradă, toate reclamele și panourile publicitare ne pângăresc și chiar felul în care oamenii se îmbracă, vorbesc și se comportă este atât de întinător.

Mai mult, avem telefoanele mobile și lumea este la îndemâna noastră; suntem de atâtea ori întinați de ceea ce ne uităm la telefon, de ceea ce ascultăm și de ceea ce citim. O, Doamne! Poate că începem să urmărim sau să citim ceva bun sau interesant, dar ajungem să obținem ceva care ne pângăriește.

Deoarece lumea este atât de contaminantă și pângăritoare, ne este foarte dificil să ne păstrăm trupul. Domnul nu vrea să ieșim din lume și să fim undeva pe un munte doar cu Domnul și cu sfinții; El vrea să cooperăm cu El pentru a ne păstrăm trupul în sfințire în mijlocul lucrurilor și oamenilor care sunt acolo cu noi.

Ca părinți, trebuie să învățăm să ne ținem departe de pângărire și contaminare prin sfințirea în ceea ce vedem, auzim și facem și, de asemenea, trebuie să ne învățăm copiii să facă același lucru. Trebuie să ne învățăm copiii, chiar și pe cei din școala primară, să se păstreze și să se țină departe de aceste elemente contaminante.

Dacă credem că copiilor trebuie să li se permită să fie testați pentru a dezvolta rezistență, ne înșelăm amarnic și, în viitor, vom regreta o astfel de acțiune.

Dar dacă îi ajutăm pe copiii noștri să savureze cuvântul lui Dumnezeu, creația lui Dumnezeu și viața de biserică, ajutându-i în același timp să se ferească de lucrurile care întineresc și contaminează lumea, vom culege roadele.

Indiferent cât de tineri sau de bătrâni suntem, atâta timp cât suntem ființe umane, trebuie să ne păzim de poftă și întinăciune. Lucrurile pe care le privim, lucrurile la care ne uităm, lucrurile pe care le ascultăm și lucrurile pe care le citim ne pot întina și contamina.

Atâta timp cât nu am fost transfigurați și rămânem în vechea creație, atâta timp cât încă avem trupul, trebuie să ne păstrăm trupul. Nu este ușor să ne păstrăm trupul, căci asta înseamnă că trebuie să fim atenți să nu privim la nimic, să nu ascultăm la nimic și să nu atingem nimic care ne-ar putea pângări trupul.

Voia lui Dumnezeu este sfințirea noastră, să știm cum să ne stăpânim vasul în sfințenie și cinste (1 Tesaloniceni 4:3-4). Motivul pentru care oamenii de astăzi se dedau patimii poftei este că nu-L cunosc pe Dumnezeu (v. 5). Dar noi Îl cunoaștem pe Dumnezeu. Îl iubim pe Dumnezeu. Vrem să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul.

Nu suntem imuni la pângărire și contaminare. Pentru a ne păstra trupul, trebuie să-l lovim și să-l conducem ca pe un sclav pentru a ne împlini scopul sfânt de a deveni parte a sfintei cetăți a lui Dumnezeu (1 Corinteni 9:27; Apocalipsa 21:2).

Trebuie să fim atenți la ce privim. Trebuie să fim veghetori cu privire la ceea ce ascultăm. Și trebuie să fim vigilenți pentru a ne asigura că nu atingem sau nu facem lucruri păcătoase, căci ele ne pângăresc. Ar trebui pur și simplu să ne deschidem Domnului și să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire. Ne prezentăm trupul Ție pentru a trăi o viață sfântă pentru viața de biserică. O, Doamne, fie ca să ne dăm seama că, așa cum duhul nostru este sala de întâlnire a Dumnezeului Triunic, tot așa trupul nostru este sala de întâlnire a lui Satan, a păcatului și a morții! Vrem să ne întoarcem de la trupul nostru la duhul nostru! Nu ne îndreptăm mintea spre trup cu patimile și poftele lui, ci spre duhul nostru! Vrem să ne păstrăm trupul glorificându-L pe Dumnezeu în trupul nostru! Amin, Doamne, fie ca Tu să fii mărit în trupul nostru. Alegem să nu trăim după sufletul nostru, omul cel vechi. Alegem să trăim în duh și după duhul nostru! Amin, Doamne, alegem să nu ne prezentăm trupul la nimic păcătos; în schimb, ne prezentăm ca robi ai dreptății! Ne prezentăm membrele ca arme ale dreptății! O, Doamne, nu avem încredere în trupul nostru și nu avem încredere în sufletul nostru căzut; ne prezentăm trupul Ție pentru ca viața de biserică să fie sfințită! Fie ca noi să ne conducem trupul ca un sclav pentru a ne împlini scopul sfânt, astfel încât să putem deveni cetatea sfântă! Amin!

Dumnezeu ne sfințește pe deplin, iar noi cooperăm prin bucurie, rugăciune, mulțumiri, prin a nu stinge Duhul și prin a nu disprețui profețiile

1 Tesaloniceni 5:12-24 este o porțiune minunată din Cuvânt care ne arată cum, de partea Lui, Domnul lucrează pentru a ne sfinți, iar de partea noastră, noi ar trebui să cooperăm cu El pentru a fi sfințiți.

Dumnezeu ne sfințește pe deplin, iar noi cooperăm cu lucrarea Lui de sfințire. Trebuie să cooperăm cu lucrarea de sfințire a lui Dumnezeu trăind o viață sfântă pentru viața de biserică.

El lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea, pentru buna Lui plăcere, iar noi cooperăm trăind o viață spirituală și separată.

Dumnezeu lucrează în noi pentru a ne sfinți și a ne păstra, chiar pentru a ne păstra întreaga ființă completă la venirea Lui. El vrea să ne sfințească pe deplin și să ne păstreze duhul, sufletul și trupul complete la venirea Lui. Cât de minunat!

Din partea noastră, însă, trebuie să cooperăm cu El. Cooperăm cu El păstrându-ne duhul, sufletul și trupul în sfințire. Cooperăm cu El bucurându-ne întotdeauna, rugându-ne neîncetat, mulțumindu-I în toate, nestingând Duhul și nedisprețuind profeția în adunările bisericii. Amin!

Mai ales când vine vorba de cooperarea cu Dumnezeu pentru a ne păstra trupul în sfințire, trebuie să ne prezentăm trupul înaintea Lui, ca să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică.

Nu putem spune că ne păstrăm trupul în sfințire și, pe de altă parte, să nu mergem la adunările bisericii. Trebuie să ne prezentăm trupul pentru viața de biserică pentru a-L savura pe Domnul împreună cu sfinții. Trebuie să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică.

Trebuie să practicăm viața Trupului pentru a împlini voia perfectă a lui Dumnezeu. Dar nu facem acest lucru într-un mod exterior, pentru că este obligatoriu; nu o facem pentru că ni se spune să o facem, ci pentru că ne exersăm duhul.

Ne exersăm duhul pentru a ne ruga neîncetat. Ne exersăm duhul pentru a ne bucura mereu. Ne exersăm duhul pentru a-I mulțumi Domnului în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. Ne exersăm duhul pentru a nu stinge Duhul, ci mai degrabă pentru a vorbi despre Domnul și a vorbi în numele Domnului.

Și ne exersăm duhul atunci când venim la întâlnirile bisericii, astfel încât să putem aprecia profețiile sfinților și să nu le disprețuim. Suntem credincioși în Cristos care ne exersăm duhul din nou și din nou.

Când ne exersăm duhul, tratăm arterele principale ale inimii noastre înaintea Domnului sub strălucirea Sa și ne prezentăm trupul Domnului pentru viața de biserică, astfel încât să putem trăi o viață sfântă, vom fi păstrați în viața divină.

Duhul nostru va fi păstrat de orice moarte și întinare. Sufletul nostru va fi păstrat de orice poluare sau blocaj în mintea, emoția și voința noastră. Și trupul nostru va fi păstrat de întinarea și contaminarea acestei epoci. Spontan, vom trăi o viață sfântă pentru viața de biserică.

Fie că suntem credincioși noi sau că suntem credincioși de mulți ani, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul în sfințire, astfel încât să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică.

Numai atunci când cooperăm cu Domnul într-un astfel de mod, El poate curge în noi ca viață și poate curge și din noi ca viață pentru a sluji viață altora pentru zidirea bisericii.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a coopera cu Tine, pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul în sfințire. Îți mulțumim, Doamne, că lucrezi în noi pentru a ne sfinți și a ne păstra întreaga ființă – duh, suflet și trup – completă și fără vină la venirea Ta! Amin, vrem să cooperăm cu Tine astăzi. Ne exersăm duhul pentru a ne bucura mereu, a ne ruga neîncetat și a mulțumi în toate lucrurile! Amin, ne exersăm duhul pentru a nu stinge Duhul, ci mai degrabă pentru a vorbi una cu Domnul și a nu disprețui niciodată profeția în adunările bisericii! Aleluia, putem coopera cu Domnul pentru a ne sfinți întreaga ființă, astfel încât să putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică! Amin, Doamne, fie ca să trăim o viață atât de sfințită și sfântă pentru viața de biserică astăzi! Fie ca viața Ta divină să curgă în noi și prin noi către alții în viața de biserică, pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos! Aleluia, credincios este Cel ce ne cheamă, căci El va și face acest lucru! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Preserve our Body in Sanctification by Presenting it to God to Live a Holy Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne păstrăm sufletul desfundând arterele inimii noastre sub strălucirea Domnului

09/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a putea coopera cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire, trebuie să curățăm cele trei „artere” principale ale inimii noastre psihologice – mintea, emoția și voința – sub lumina Domnului; trebuie să desfundăm arterele inimii noastre, astfel încât viața Domnului să curgă liber în noi și prin noi.

O, Doamne Isuse, menține-ne deschiși strălucirii Tale astăzi! Fie ca lumina Ta vie să ne împrăștie toată noaptea și totul să lumineze! Spunem Amin luminii Tale. Curgi liber în noi! Amin!

Slavă Domnului că S-a îndurat de noi pentru a ne regenera cu viața Lui; duhul nostru este viață datorită dreptății și acum El ne transformă sufletul sfințindu-l.

Pe de o parte, Domnul ne-a dat o inimă nouă și un duh nou pentru ca noi să-L iubim și să-L căutăm; pe de altă parte, trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a fi înnoiți în sufletul nostru, astfel încât să ne putem menține inima nouă.

Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul în sfințire. Avem trei părți: avem un duh în partea cea mai intimă a ființei noastre, avem un suflet cu tot felul de părți interioare și avem un trup exterior.

Toate cele trei părți ale ființei noastre trebuie să fie păstrate complete în sfințire; de partea Sa, Dumnezeu lucrează pentru a ne păstra întreaga ființă completă la venirea Domnului, iar de partea noastră, trebuie să cooperăm cu El.

Cum putem coopera cu Domnul pentru a ne păstra ființa în sfințire? În primul rând, trebuie să ne exersăm duhul pentru a-l menține într-o stare vie, astfel încât să ne putem păstra duhul în sfințire.

Duhul nostru, într-un fel, nu are nicio problemă; dar atunci când duhul nostru nu este exersat, când nu este păstrat într-o stare vie, duhul nostru este latent, chiar dacă este unit cu Domnul.

Suntem atât de obișnuiți să fim în sufletul nostru, mai ales în mintea și în emoțiile noastre, încât adesea uităm de Domnul în duhul nostru. O, Doamne! Trebuie să învățăm să avem părtășie cu Domnul exersându-ne duhul, astfel încât să nu-l lăsăm într-o stare latentă, ci mai degrabă să-l menținem într-o stare vie!

Trebuie să ne păzim duhul de orice întinăciune și contaminare. Cu toții putem mărturisi că L-am savurat pe Domnul în duhul nostru pentru o vreme, dar apoi, pur și simplu privind în jur sau vorbind cu unii oameni, am fost pângăriți; duhul nostru a fost amorțit.

Nu este vorba că am văzut o mulțime de lucruri rele, ci pur și simplu lucrurile poluante și întinatoare din lume fac ca duhul nostru să fie amorțit. O, Doamne! Cât de mult trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să-l exersăm pentru a-l menține viu!

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterelor inimii noastre

Pe de o parte, trebuie să ne păstrăm duhul în sfințire, menținându-l exersat și viu. Pe de altă parte, trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterelor inimii noastre (Filipeni 2:2, 5; 1:8; 2:13).

Trebuie să desfundăm arterele inimii noastre psihologice pentru ca viața Domnului să curgă liber în noi.

Pentru ca sufletul nostru să fie sfințit, mintea noastră trebuie să fie înnoită pentru a fi mintea lui Cristos (Romani 12:2), emoția noastră trebuie să fie atinsă și saturată de dragostea lui Cristos (Efeseni 3:17, 19), voința noastră trebuie să fie supusă și infuzată de Cristosul înviat (Filipeni 2:13; cf. Cântarea Cântărilor4:4a; 7:4a) și trebuie să-L iubim pe Domnul cu toată ființa noastră (Marcu 12:30).

Dacă nu tratăm cu inima noastră, adică dacă nu suntem dispuși să cooperăm cu Domnul prin desfundarea arterelor inimii noastre, viața Domnului nu poate curge liber prin noi.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului în ceea ce privește mintea, emoțiile și voința noastră, pentru ca El să strălucească asupra noastră, să expună orice este necurat și impur și să mărturisim pentru ca Domnul să îl îndepărteze.

Inima noastră fizică are artere care intră și ies; dacă aceste artere sunt înfundate, putem suferi un atac de cord. O, Doamne. Din punct de vedere spiritual, putem suferi un atac de cord spiritual dacă nu ne desfundăm arterele inimii în mod regulat.

Calea în care putem desfunda cele trei artere principale ale inimii noastre psihologice este să facem o mărturisire temeinică Domnului sub strălucirea Lui.

Trebuie să venim la Domnul și să-I permitem să strălucească asupra noastră, chiar să strălucească în noi pentru a expune orice probleme din ființa noastră. Trebuie să rămânem în prezența Domnului pentru o perioadă de timp, cerându-I să ne aducă pe deplin în lumina Lui.

În lumina strălucirii Domnului, mărturisim ceea ce El expune; ne mărturisim defectele, eșecurile, înfrângerile, greșelile, faptele rele și păcatele (1 Ioan 1:5-9).

Noi mărturisim, iar El iartă. Mărturisim sub strălucirea Lui, iar El ne purifică și curăță acele lucruri. Trebuie să învățăm să petrecem timp cu Domnul și să-I permitem să ne purifice inima; în acest fel, ne desfundăm arterele inimii, astfel încât viața Domnului să curgă liber în noi.

Acest lucru nu se poate întâmpla în cinci sau zece minute cu Domnul; trebuie să rămânem în prezența Lui și să-I permitem să strălucească asupra noastră până când El își face simțită prezența!

Trebuie să lăsăm ca lumina Lui să strălucească asupra noastră și să ne expună, iar El are o cale de a judeca lucrurile din noi pe care lumina Lui le expune.

Apoi, mărturisirea noastră va fi reală în atât de multe lucruri și ne vom desfunda arterele inimii în lumina Lui. Este bine să venim la Domnul în acest sens și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim și vrem ca viața Ta să curgă liber în noi și din noi. Ne întoarcem inima către Tine. Venim sub strălucirea Ta astăzi. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne păstra sufletul în sfințire. Amin, Doamne, vrem să învățăm să curățăm cele trei artere principale ale inimii noastre psihologice – mintea, emoția și voința. O, Doamne, sfințește-ne sufletul! Înnoiește-ne mintea pentru a o face mintea lui Cristos! Atinge și saturează emoțiile noastre cu dragostea lui Cristos! Supune-ne voința și infuzează-o cu Cristosul înviat! Fie ca noi să fim cei care Te iubesc cu toată ființa noastră! Strălucește asupra noastră, Doamne, și expune orice trebuie să expui. Expune orice problemă din mintea, emoția și voința noastră. Vrem să rămânem sub lumina Ta și să mărturisim ceea ce lumina Ta expune. Amin, Doamne, vrem să eliminăm prin săpare toată murdăria din mintea, emoția și voința noastră, pentru ca viața Ta să curgă liber în noi!

Desfundăm artera minții noastre mărturisind ceea ce este păcătos în gândurile și modul nostru de gândire sub lumina Domnului

Cheia pentru desfundarea arterelor inimii noastre nu este introspecția noastră sau căutarea de a vedea care este problema în mintea, emoția și voința noastră; este venirea noastră la Domnul pentru a fi luminați de El.

Numai în lumina Lui putem vedea cine suntem. Numai în strălucirea Lui putem vedea lumina și numai lumina divină ne poate expune și arăta cine suntem cu adevărat. În afară de strălucirea Domnului, credem că suntem bine; când El strălucește asupra noastră în timp ce petrecem timp cu El, ne dăm seama cât de impure sunt gândurile noastre.

Când Domnul strălucește asupra noastră și în noi, ne dăm seama că mintea noastră este plină de păcătoșenie și necurăție. Mintea noastră este plină de murdărie. Trebuie să cooperăm cu lumina Domnului prin desfundarea arterelor inimii noastre, în special a arterei minții noastre.

Aceasta înseamnă că trebuie să mărturisim tot ce este păcătos în gândurile și în modul nostru de gândire (Psalmul 139:23-24). Trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a rămâne sub strălucirea Lui, iar El va expune cât de naturală este înțelegerea noastră în multe privințe.

Ne putem gândi la viața noastră de căsătorie într-un anumit mod, dar când Domnul strălucește asupra noastră, ne dăm seama că modul nostru de gândire este natural și greșit; apoi mărturisim acest lucru înaintea Domnului.

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne aducă mintea în lumina Sa, astfel încât El să ne poată lumina și expune mintea! El trebuie să ne expună gândurile și să lumineze problemele din gândirea noastră, una câte una.

Când suntem cu adevărat deschiși Domnului, El va străluci și va expune cât de greșiți suntem gândind la oameni, lucruri și evenimente; trebuie doar să spunem Amin și să fim de acord cu lumina Lui.

Lumina Sa strălucește, expune și, dacă cooperăm, ne purifică și ne curăță. Există atât de multă murdărie în mintea noastră! Există atât de multe probleme în modul nostru de a gândi!

Nu trebuie să fim introspectivi în privința asta; trebuie pur și simplu să ne deschidem Domnului și să rămânem sub strălucirea Lui, astfel încât El să ne poată expune și să ne putem mărturisi gândurile păcătoase, modul nostru greșit de a gândi și problemele din mintea noastră.

Când mărturisim, El iartă, El curăță și El ne purifică; în acest fel, ne desfundăm arterele minții, astfel încât viața divină a Domnului să poată curge. Viața Lui poate curge atunci când săpăm toată murdăria din mintea noastră sub lumina strălucitoare a Domnului. Fie ca noi să venim la El și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră!

Doamne Isuse, luminează-ne și expune-ne mintea. Strălucește asupra noastră, Doamne. Ne deschidem Ție. Fie ca lumina Ta vie să împrăștie tot întunericul nostru și să lumineze totul! Amin, Doamne, expune-ne gândurile. Expune-ne modul de gândire. Expune-ne înțelegerea naturală a lucrurilor, persoanelor și evenimentelor. O, Doamne, adu-ne mintea pe deplin în lumina Ta. Vrem să rămânem în prezența Ta pentru a fi sub strălucirea Ta și a fi expuși. Spunem Amin strălucirii Tale. Suntem de acord cu strălucirea Ta. Doar mărturisim. Curăță-ne. Spală-ne. Îndepărtează toată murdăria din mintea noastră. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a săpa orice din mintea noastră expune lumina Ta, astfel încât viața Ta să poată curge prin mintea noastră! Amin, viața poate curge, slavă Domnului, viața poate curge în mintea noastră atunci când eliminăm prin săpare orice murdărie pe care lumina Domnului o expune!

Desfundăm artera voinței noastre mărturisind microbii răzvrătirii din voința noastră sub lumina Domnului

O altă mare arteră a inimii noastre psihologice care trebuie desfundată este voința noastră; trebuie să mergem la Domnul în ceea ce privește voința noastră. Dacă ne deschidem cu adevărat Domnului în ceea ce privește voința noastră, El ne-o va expune într-un mod complet și detaliat.

Lumina Lui nu este doar generală, ci și specifică; El se va concentra asupra problemelor din voința noastră și va expune microbii răzvrătirii din noi (Isaia 1:2; Psa. 107:11; Ezechiel 20:8, 13; Romani 8:7; Daniel 9:9; Isaia 63:10; Numeri 14:9).

În exterior, putem fi o persoană docilă sau ascultătoare, dar în interior, răzvrătirea este în voința noastră, așteptând să se manifeste. Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne analizeze sub microscopul Său divin prin strălucirea Sa pentru a ne arăta microbii răzvrătirii din voința noastră.

El poate străluci asupra noastră pentru a ne arăta că nu suntem supuși Lui; suntem încăpățânați și nu-L ascultăm. El ne poate chiar arăta că greșim atât de mult în relația cu un frate sau o soră.

Pe măsură ce Domnul strălucește asupra noastră, pe măsură ce ne expune problemele din voința noastră, trebuie doar să ne pocăim și să mărturisim, iar El ne va curăța, ne va spăla și ne va purifica. El ne va face voința supusă.

Fie ca noi să-I mulțumim Domnului pentru că ne-a strălucit și ne-a expus problemele din voința noastră. Fie ca noi să cooperăm cu El pentru a desfunda artera voinței noastre, căci în acest fel viața Lui poate curge.

Una este să fii supus în mod natural și cu totul altceva atunci când Domnul ne tratează de voința noastră, cu cooperarea noastră, iar noi ne supunem Lui.

Când suntem supuși Domnului în voința noastră, ca urmare a cooperării noastre cu Domnul pentru a desfunda artera voinței noastre, viața divină curge în noi și prin noi. Fie ca Îi permitem să strălucească asupra noastră și fie ca noi să nu ne certăm cu lumina Lui.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Ne deschidem Ție în ceea ce privește voința noastră. Strălucește asupra voinței noastre și expune orice germeni de răzvrătire din voința noastră. O, Doamne, credem că suntem bine, dar nu suntem; venim la Tine și Te lăsăm să strălucești asupra noastră. Fie ca lumina Ta vie să împrăștie tot întunericul și să ne facă să vedem și să mărturisim microbii de răzvrătire din voința noastră. Fie ca noi să vedem cât de nesupuși suntem față de Tine. Fie ca noi să ne dăm seama cât de răzvrătiți suntem față de Dumnezeu în voința noastră. O, Doamne, strălucește asupra noastră! Îți dăm libertatea de a expune ceea ce trebuie expus în voința noastră. Mărturisim ceea ce expune lumina Ta. Păstrează-ne în lumina Ta. Vrem să desfundăm artera voinței noastre, astfel încât viața Ta să poată curge în noi și prin noi!

Desfundăm artera emoțiilor noastre mărturisind cât de naturali și de carnali suntem în sentimentele și emoțiile noastre

Cum rămâne cu emoțiile noastre? Poate că frații spun că nu au o problemă cu emoțiile lor, căci ele trăiesc în principal în mintea lor și conform gândirii lor, dar cu toții avem probleme cu emoțiile noastre.

Artera emoțiilor noastre trebuie desfundată. Trebuie să fim cei care cooperează cu Domnul pentru a ne păstra sufletul în sfințire prin desfundarea arterei emoțiilor noastre.

Când venim la Domnul și Îi cerem să strălucească asupra noastră, El ne poate expune emoțiile și ne putem da seama cât de gravă este problema cu emoțiile noastre. O, Doamne! Sub strălucirea Lui, ne dăm seama că iubim ceea ce urăște Dumnezeu și urâm ceea ce iubește Dumnezeu.

De exemplu, în cartea lui Iona din Biblie vedem că nu ne place ceea ce Dumnezeu vrea să facem, așa că fugim de El. Când El este suveran să ne aducă înapoi la îndeplinirea voinței Sale, tot nu ne place și vrem ca alții să fie pedepsiți, din cauza înțelegerii noastre naturale.

Iona a iubit mai degrabă pomul care a crescut brusc pentru a-l ascunde de soare și nu i-a iubit pe oamenii din Ninive, pe care Dumnezeu i-a iubit și de care a avut grijă, căci El voia ca ei să se pocăiască.

În atâtea feluri, iubim ceea ce nu-I place lui Dumnezeu și urâm ceea ce iubește El. Emoțiile noastre sunt distorsionate și greșite; artera emoției noastre trebuie desfundată. Când Domnul strălucește asupra emoțiilor noastre, vom realiza cât de naturale și decăzute sunt bucuria, fericirea și dorințele noastre.

Ne dăm seama cât de urâte sunt emoțiile noastre, căci atât bucuria, cât și tristețea noastră sunt atât de naturale. Fie ca Domnul să ne expună. Fie ca El să aibă o cale de a străluci asupra noastră și în noi pentru a ne expune.

Sub strălucirea Lui, ne vom simți rușine de modul în care ne-am exprimat bucuria și tristețea, căci eram atât de firești, naturali și chiar carnali.

Fie ca noi să ne facem timp să fim cu Domnul și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră. Fie ca El să ne cerceteze inima, să ne pătrundă mai adânc în emoțiile noastre și să strălucească asupra sentimentelor, dorințelor și aspirațiilor noastre.

Atunci îl vom dori doar pe Domnul, vom iubi ceea ce El iubește (Psalmul 97:10; Romani 12:9; Marcu 12:30) și nu vom avea nimic și nimeni în cer și pe pământ decât El (Psalmul 73:25-26).

Nu ar trebui să fim introspectivi în ceea ce privește emoțiile noastre; introspecția nu este de niciun folos în a desfunda arterele inimii noastre. Trebuie doar să venim la Domnul în rugăciune și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție în ceea ce privește emoțiile noastre. O, Doamne, ce simți Tu în legătură cu modul în care ne exprimăm emoțiile? Ce simți în legătură cu ceea ce iubim, ceea ce urâm, ceea ce dorim și lucrurile după care tânjim? Ne deschidem Ție, Doamne. Strălucește asupra noastră. Fie ca lumina Ta vie să pătrundă în emoțiile noastre și să ne expună. Expune ceea ce trebuie expus. Vrem pur și simplu să mărturisim modul natural și chiar carnal în care ne-am exprimat bucuria și tristețea. O, Doamne, sentimentele noastre sunt peste tot și nu iubim ceea ce iubești Tu! Dragă Doamne Isuse, fă ca inima noastră să se întoarcă spre Tine pentru a Te iubi și a iubi ceea ce iubești Tu. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a desfunda artera emoției noastre, astfel încât viața Ta să poată curge liber în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Preserve our Soul by Unclogging the Arteries of our Heart under the Lord’s Shining, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire prin exersarea duhului nostru

08/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Dumnezeu vrea să ne sfințească întreaga ființă nu doar pozițional, ci și dispozițional, pentru a ne păstra duhul, sufletul și trupul complet la venirea Domnului. Astăzi trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire; adică, trebuie să ne menținem duhul într-o stare vie prin exersarea duhului nostru. Dumnezeu lucrează și noi cooperăm.

O, Doamne, păstrează întreaga noastră ființă completă! Sfințește-ne pe deplin! Ne deschidem Ție! Ai calea Ta să ne sfințești dispozițional pentru a ne face la fel ca Cristos în orice mod posibil! Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să învățăm să cooperăm cu Domnul pentru a trata inima noastră, deoarece inima noastră este înșelătoare și rea. Prin regenerare, Domnul ne-a distribuit o inimă nouă și un duh nou și ne-a dat o inimă nouă pentru a-L iubi pe Domnul și a-L urma.

Dar depinde de noi, prin cooperarea noastră cu Domnul, cât de mult suntem încă noi în inima noastră, cât de mult este înnoită inima noastră, căci inima noastră nouă trebuie să fie înnoită continuu. Nu suntem noi în inima noastră și nici nu suntem blânzi, deschiși, iubitori și în pace prin nașterea naturală. Nu vine natural.

Din cauza decăderii, fiecare parte a ființei noastre interioare a fost afectată și, implicit, nu-L căutăm pe Dumnezeu și nici nu-L iubim. Dar slavă Domnului, acum că am crezut în Domnul Isus și Îl avem ca viață în duhul nostru, suntem sub grija iubitoare a lui Dumnezeu și El ne ajută în multe feluri să avem o inimă moale, o inimă pură, o inimă iubitoare și o inimă în pace.

Atâta timp cât ne întoarcem către El și Îl contactăm, atâta timp cât ne întoarcem inima către Domnul, El are o cale de a face inima noastră să fie potrivită. Inima noastră trebuie să fie potrivită, deoarece inima noastră este întrerupătorul vieții; viața divină are o mare putere, dar această putere este limitată de inima noastră.

Când inima noastră este potrivită, când inima noastră este înnoită și întoarsă spre Domnul, viața divină se poate răspândi din duhul nostru în sufletul nostru, iar Domnul are o cale de a lucra în ființa noastră.

Fie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie astăzi și zi de zi. Fie ca El să-I permită să ne facă inima moale, pură, iubitoare și în pace. Fie ca noi să ne deschidem Lui și să-I permitem. El dorește doar cooperarea noastră.

El vrea să ne întărească inima fără vină în sfințenie prin înnoirea Duhului sfințitor, astfel încât să putem fi la fel de noi ca Noul Ierusalim, chiar să devenim cetatea sfântă, fiind sfințiți nu numai pozițional, ci și dispozițional! Aleluia!

Sfințirea dispozițională a duhului, sufletului și trupului nostru de către Dumnezeu este de a ne fiiza în mod divin

Pe de o parte, am fost răscumpărați prin sângele prețios al Domnului vărsat pe cruce; aceasta este pentru sfințirea noastră pozițională, pentru ca noi să credem în Domnul și să fim separați pentru El.

Însă Dumnezeu vrea nu doar să ne facă sfinți prin sângele răscumpărător al lui Cristos, pentru a ne separa pentru Sine în răscumpărarea Sa juridică, ci și să ne sfințească în însăși natura noastră (Evrei 13:12; 10:29; Romani 6:19, 22; Efeseni 5:26; 1 Tesaloniceni 5:23-24). Ce minunat!

Din punct de vedere juridic, Dumnezeu ne-a făcut sfinți în poziție prin credința noastră în Cristos și prin acceptarea răscumpărării Domnului pe cruce.

Dar acum, că suntem răscumpărați și sfințiți în mod pozițional, El ne sfințește și în natura noastră prin propria Sa natură sfântă pentru a ne satura cu Sine în mântuirea Sa organică.

Iată ce dezvăluie Noul Testament cu privire la subiectul sfințirii poziționale și dispoziționale. El vrea să fim sfințiți în însăși natura noastră, în dispoziția noastră. O, câte momente, minute și chiar ore am pierdut și irosit nefiind deschiși la sfințirea dispozițională a Domnului!

El este chiar acum în noi și, de asemenea, în jurul nostru pentru a-Și îndeplini lucrarea mântuitoare; dacă în acest moment nu suntem sfințiți, cel puțin în acest moment, nu suntem mântuiți.

Fie ca noi să ne păstrăm deschiși față de Domnul și să învățăm să-L contactăm în spirit prin exersarea duhului nostru pentru a fi sfințiți în natura noastră tot timpul.

Avem nevoie ca Dumnezeul păcii să ne sfințească pe deplin, în întregime, perfect și chiar desăvârșit, complet în orice fel. Asta face Dumnezeul păcii în noi, zi de zi, până când Îl vedem pe Domnul.

Sfințirea dispozițională a duhului, sufletului și trupului nostru de către Dumnezeu este de a ne „fiiza” în mod divin, făcându-ne fii ai lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni la fel ca Dumnezeu în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa, astfel încât să putem fi expresia lui Dumnezeu (Efeseni 1:4-5; Evrei 2:10-11).

Dumnezeu vrea să fim părtași la sfințenia Sa în însăși natura noastră; pentru aceasta, savurăm sfințirea Sa dispozițională pentru a fi făcuți fii ai lui Dumnezeu. El ne face fii sfinți ai Săi, care se potrivesc naturii Sale sfinte.

Am fost aleși să fim sfinți, iar aceasta este spre filiație. Scopul final este ca Dumnezeu să dobândească filiația corporativă, Noul Ierusalim. El ne face fii ai lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni la fel ca Dumnezeu în viața și natura Sa. Slavă Domnului!

Sfințindu-ne, Dumnezeu ne transformă în esența duhului, sufletului și trupului nostru, astfel încât să ne poată face întru totul asemenea Lui în natură. În acest fel, El ne păstrează duhul, sufletul și trupul complet și în întregime.

El vrea să ne păstreze întreaga ființă completă, chiar fără vină în ziua aceea. Nu-I este rușine să ne numească frați, căci suntem regenerați cu viața și natura Lui și suntem părtași la natura sfântă a lui Dumnezeu.

Uneori ne uităm la noi înșine și ne este rușine să ne numim sfinți, căci suntem atât de nesfinți și nedrepți. Dar Domnului nu-I este rușine să ne numească frați; El ne conduce la glorie prin sfințirea Sa dispozițională și ne va face la fel ca El!

Cantitativ, Dumnezeu ne sfințește în întregime; calitativ, El ne păstrează întregi, adică El ne păstrează duhul, sufletul și trupul perfecte. De partea Lui, asta face El – ne păstrează; de partea noastră, trebuie să ne asumăm responsabilitatea de a coopera cu lucrarea Lui pentru a fi păstrați.

Trebuie să luăm inițiativa de a coopera cu lucrarea lui Dumnezeu pentru a fi păstrați, păstrându-ne duhul, sufletul și trupul în saturarea Duhului Sfânt (1 Tesaloniceni 5:12-24).

El lucrează și noi cooperăm. Am falimentat, încă falimentăm și încă păcătuim, iar inima noastră este atât de schimbătoare; dar Dumnezeu lucrează; El este dedicat lucrării pentru a ne păstra întreaga ființă completă prin sfințirea Sa ființă, iar noi cooperăm cu El.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai murit pentru noi pe cruce pentru a ne mântui; credem în Tine și savurăm viața Ta divină. Aleluia, suntem făcuți sfinți în poziție atunci când credem în sângele răscumpărător al lui Cristos care ne separă înspre Dumnezeu! Slavă Domnului! Amin, Doamne, Îți mulțumim că vrei să fim sfințiți nu doar în poziție, ci și mai mult, în dispoziție! Aleluia pentru sfințirea dispozițională a lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Dumnezeu ne sfințește în natura noastră prin propria Sa natură sfântă pentru a ne satura cu Sine în mântuirea Sa organică. Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Vrem să cooperăm cu lucrarea Ta interioară, sfințitoare. Transformă-ne în însăși esența duhului, sufletului și trupului nostru pentru a ne face întru totul asemenea Ție în natura noastră! O, Doamne, Îți mulțumim că lucrezi pentru a ne păstra întreaga ființă completă. Vrem să luăm inițiativa de a coopera cu lucrarea Ta pentru a fi păstrați, păstrându-ne duhul, sufletul și trupul în saturarea Duhului Sfânt!

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire, menținându-ne duhul într-o stare vie prin exersarea duhului nostru

Pentru a coopera cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințire, trebuie să ne menținem duhul într-o stare vie, exersându-ne duhul. Pentru a ne păstra duhul, trebuie să ne menținem duhul viu, exersându-l pentru a avea părtășie cu Dumnezeu! Amin!

Cele trei funcții sau părți ale duhului nostru sunt conștiința, părtășia și intuiția. Prin intermediul duhului nostru, avem părtășie cu Dumnezeu, Îl contactăm, simțim ce este de la Dumnezeu și simțim ce este greșit în noi, atingându-L pe Dumnezeu.

Dacă nu ne exersăm duhul și părtășia cu Dumnezeu, îl vom lăsa într-o stare amorțită. O, Doamne! Lucrarea lui Dumnezeu de a ne păstra duhul necesită exersarea noastră, astfel încât acesta să nu fie mort, ci să fie viu și plin de viață. Acest lucru se poate întâmpla prin părtășia noastră cu El.

Vitalitatea duhului nostru este modul în care duhul nostru va fi păstrat. Dacă nu ne exersăm în continuu duhul, fiind nefuncționali în duh, suntem blocați, căci Domnul nu poate lucra în noi și nu putem avea părtășie cu Domnul.

Fie ca noi să învățăm să cooperăm cu Dumnezeu pentru a ne păstra duhul în sfințenie, menținându-l într-o stare vie prin exersarea duhului nostru.

Când Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul, avem un simț și o conștiință directă în duhul nostru, care vine de la Dumnezeu. Conștiința noastră ne va acuza sau ne va scuza, în funcție de strălucirea Domnului asupra noastră; apoi ne putem mărturisi păcatele.

O cale minunată prin care ne putem păstra duhul în sfințenie este să-l menținem viu printr-o exersare adecvată. Când ne bucurăm, ne rugăm și mulțumim, ne exersăm duhul (1 Tesaloniceni 5:16-19).

Bucurați-vă întotdeauna! Amin! Rugați-vă neîncetat! Amin! Mulțumiți pentru toate lucrurile! Amin, mulțumiți-I, Domnului!

Trebuie să ne bucurăm, să ne rugăm și să mulțumim pentru a ne putea exersa duhul și a-l păstra în sfințenie. A ne păstra duhul înseamnă, în primul rând, a ne exersa duhul pentru a-l menține viu și a-l scoate din moarte. O, Doamne!

De atâtea ori duhul nostru este amorțit de multe lucruri, situații și chestiuni, dar ne putem exersa să ne rugăm neîncetat, să-I mulțumim Domnului în toate lucrurile și să-L lăudăm.

Putem mărturisi că, atunci când ne exersăm duhul, duhul nostru este vitalizat și Îl atingem pe Domnul într-un mod viu; în acest fel, ne păstrăm duhul în sfințenie. Acest lucru necesită să nu fim liniștiți și nici să fim prea zgomotoși, ci să ne exersăm atât duhul, cât și gura pentru a ne ruga, a-L lăuda pe Domnul și a-I mulțumi.

Dacă permitem duhului nostru să rămână într-o stare de moarte, nu cooperăm cu Dumnezeul sfințitor pentru a ne păstra duhul. Dar slavă Domnului, putem coopera cu Domnul exersându-ne duhul!

O altă cale prin care ne putem păstra duhul în sfințire este prin a fi separați de orice situație care ne omoară duhul (Numeri 6:6-8; 2 Corinteni 5:4). Uneori simțim că ne aflăm într-o situație în care moartea este prezentă; dacă nu putem învinge să ne exersăm duhul într-o astfel de situație, pur și simplu trebuie să fim separați de o astfel de situație.

Trebuie să stăm departe de moarte prin toate mijloacele. Uneori, într-o situație de moarte, viața poate fi slujită, dar de cele mai multe ori, dacă moartea prevalează, așa cum nazireii din Vechiul Testament trebuiau să stea departe de orice atingere cu moartea sau cu lucruri și persoane moarte, tot așa trebuie să stăm și noi departe de moarte.

2 Corinteni 7:1 ne oferă o altă cale prin care ne putem păstra duhul în sfințire: trebuie să-l ferim de orice întinare și contaminare. Chiar și duhul nostru poate fi contaminat. Duhul nostru poate fi pângărit.

Mai ales în această epocă a internetului și a rețelelor de socializare, când putem avea acces la tot ce ne dorim, trebuie să stăm departe de imaginile care ne pângăresc, de videoclipurile care ne contaminează și de lucrurile pe care le putem vedea sau auzi și care ne pot pângări și contamina duhul.

Chiar și atunci când mergem la întâlnire, privind în jur să vedem oameni și lucruri, ne putem contamina. Duhul nostru poate fi pângărit. Trebuie să ne pocăim și să ne întoarcem la Domnul. În intimitatea propriei noastre case, în timpul nostru personal, în intimitate, când nimeni nu ne poate vedea, trebuie să ne ferim de orice ne poate pângări.

Trebuie să ne păstrăm duhul în sfințenie! Trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu, să-L slujim pe Dumnezeu și să avem părtășie cu Dumnezeu în duhul nostru și cu duhul nostru.

Orice suntem, orice avem și orice facem trebuie să fie în duhul nostru (Ioan 4:24; Romani 1:9; Filipeni 2:1). Pentru aceasta, trebuie să ne exersăm să avem o conștiință fără ofensă față de Dumnezeu și față de oameni (Faptele Apostolilor 24:16; Romani 9:1; cf. 8:16).

Domnul strălucește asupra noastră, iar ofensele sunt expuse; trebuie doar să fim de acord cu lumina Sa, să mărturisim și să fim curățiți. Fie ca conștiința noastră să fie lipsită de ofensă, fără probleme cu Dumnezeu și cu oamenii.

Pentru a ne păstra duhul în sfințire, trebuie să luăm aminte la duhul nostru, concentrându-ne asupra lui și îngrijindu-ne de odihna din duhul nostru (Mal. 2:15-16; Romani 8:6; 2 Cor. 2:13). În toate lucrurile, trebuie să luăm aminte la duhul nostru. Trebuie să învățăm să ne concentrăm asupra lui.

Mintea noastră rătăcită trebuie să fie concentrată și fixată asupra lui. Și trebuie să ne îngrijim de odihna din duhul nostru, nu doar de lucrurile care ni se deschid și ne sunt benefice în mediul înconjurător.

Doamne Isuse, vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne păstra duhul în sfințire astăzi. Amin, Doamne, ne exersăm duhul. Vrem să ne păstrăm duhul viu, chiar să fim păstrați într-o stare vie și vitală! Aleluia, ne bucurăm! Slavă Domnului! Amin, Doamne, vrem să ne rugăm neîncetat! În toate lucrurile Îți mulțumim, Doamne dragă, căci aceasta este voia lui Dumnezeu în Cristos Isus pentru noi. Slavă Ție, Doamne, pentru toate lucrurile! Vrem să ne exersăm duhul. Vrem să stăm departe de orice situație și persoană care ne dă moarte și pur și simplu să rămânem în duhul nostru, exersându-ne duhul pentru a-l menține viu! Amin, Doamne, fie ca să-Ți oferim astăzi cea mai bună cooperare a noastră pentru a ne păstra duhul în sfințenie! Ne închinăm Ție! Te slujim! Vrem să facem toate lucrurile în duhul nostru! Slavă Domnului pentru duhul nostru! Amin, Doamne, ne exersăm să avem o conștiință fără ofensă față de Dumnezeu și față de oameni. Vrem să luăm aminte la duhul nostru, să ne îndreptăm atenția către duhul nostru și să ne îngrijim de odihna din duhul nostru!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cooperate with God to Preserve our Spirit in Sanctification by Exercising our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale, pură, iubitoare și în pace: cooperăm cu El!

07/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Fiind Cel care ne sfințește, Dumnezeul nostru, care lucrează în interior, operează pentru a ne trata inima, astfel încât viața Lui să curgă liber în noi, iar noi trebuie să cooperăm cu El în a trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, căci Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale, pură, iubitoare și în pace.

O, Doamne, inima noastră! Îți dăm inima noastră! Lucrează în inima noastră pentru a o face moale, pură, iubitoare și în pace! Fie ca inima noastră să fie singulară pentru Tine, mereu deschisă Ție! Curgi liber în noi și curge din ființa noastră ca multe râuri de apă vie! Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, am primit îndurarea lui Dumnezeu pentru a ne pocăi și a crede în Domnul Isus, iar în momentul regenerării noastre, Dumnezeu ne-a dat o inimă nouă pentru a-L iubi și un duh nou pentru a-L contacta.

El ne-a luat inima de piatră și ne-a dat o inimă de carne pentru a fi plină de sentimente față de El și ne-a înnoit duhul adăugându-Se ca viață divină la duhul nostru. Slavă Domnului!

Însă acesta este doar începutul vieții noastre creștine. Acum, că inima noastră este nouă și duhul nostru este, de asemenea, nou, trebuie să continuăm să fim înnoiți în inimă și să avem un duh exersat.

Inima noastră este atât de schimbătoare; astăzi este sus și mâine este jos, și chiar mai rău, în aceeași zi este fericită și apoi foarte tristă. Inima noastră este schimbătoare, deci este vinovată; prin urmare, trebuie să fim întăriți fără vină în sfințenie de către Dumnezeu.

Cum se întâmplă acest lucru? Cum poate fi inima noastră întărită fără vină în sfințenie? Este prin înnoirea continuă a Duhului Sfințitor; Duhul din și împreună cu duhul nostru lucrează pentru a ne sfinți nu numai separându-ne pentru Dumnezeu, ci și mai mult, saturându-ne cu elementul și esența sfântă a lui Dumnezeu pentru a ne face la fel de sfinți precum El este sfânt. Ce minunat!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie întărită, zidită, în starea de a fi sfântă, starea de a fi separată pentru Dumnezeu și saturată cu Dumnezeu. Dumnezeu nu vrea doar să ne schimbe la exterior și să ne îmbunătățească comportamentul până când facem lucrurile la fel ca Cristos și chiar vorbim la fel ca Cristos.

El vrea să lucreze în noi prin distribuirea Sa continuă și fină, până când suntem constituiți cu El și Îl trăim spontan. El a venit în duhul nostru, iar duhul nostru este viață datorită dreptății. Dar din duhul nostru, El vrea să se răspândească în sufletul nostru pentru a face din sufletul nostru viață!

Astăzi vrem să cooperăm cu El. Pentru a fi cei sfințiți trăind o viață sfântă pentru viața de biserică, trebuie să cooperăm cu lucrarea interioară a Celui care ne sfințește, tratând cu inima noastră (Evrei 2:11; Psalmul 139:23-24).

Trebuie să cooperăm cu Domnul, tratând cu inima noastră. Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne cerceteze, să ne încerce, să ne cunoască gândurile anxioase și să vadă dacă există vreo cale dăunătoare în noi, ca El să ne poată călăuzi spre viața veșnică.

Fie ca noi să ne rugăm și să cooperăm cu Domnul pentru a ne trata inima, astfel încât să avem o inimă moale, pură, iubitoare și în pace. O, Doamne, inima noastră!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale: El ne înmoaie inima și noi cooperăm cu El

Pe măsură ce învățăm să cooperăm cu Domnul în a ne trata inima, pentru ca curgerea vieții să fie liberă în noi și din noi, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale (Ezechiel 36:26; Matei 13:4, 19; 2 Corinteni 5:14; comp. cu Exod 32:9; Ieremia 48:11).

El ne-a dat o inimă nouă și a venit să se semene în pământul inimii noastre. Însă Îi dăm terenul din ființa noastră pentru ca El să crească? Este inima noastră moale și tandră față de El? Sau suntem noi încăpățânați?

Suntem oare împietriți în inima noastră față de Domnul din cauza traficului lumesc în care suntem implicați? Trebuie să ne dăm seama că inima noastră trebuie să fie moale față de Domnul. Poporul Israel era un popor încăpățânat și la fel suntem și noi astăzi în multe privințe.

Ne place să fim liniștiți și nu vrem să trecem prin suferințe sau greutăți; chiar vrem să ieșim din orice greutăți sau suferințe. Dar Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale, așa că El lucrează pentru a ne înmuia inima.

A avea o inimă moale înseamnă că voința noastră față de Dumnezeu este supusă și cedând Lui, nu încăpățânată și răzvrătită. De atâtea ori, însă, inima noastră este ca o piatră, împietrită față de Domnul și nu moale față de El. Așadar, Domnul lucrează în noi și în jurul nostru pentru a ne ajuta să fim moi în inima noastră.

Cum ne înmoaie Domnul inima și cum putem coopera cu El pentru a avea o inimă moale? În primul rând, Dumnezeu își folosește dragostea pentru a ne mișca; El ne constrânge cu dragostea Lui, El ne atrage cu dragostea Lui și dragostea Lui ne topește inima.

Dacă ne deschidem către El și Îi permitem să ne înmoaie inima cu dragostea Lui, El are o cale de a-Și face locuința în inima noastră și de a curge liber ca viață. El are o cale de a lucra în noi ca lege a vieții pentru a ne elibera de legea păcatului și a morții.

Însă dacă inima noastră este încă împietrită și nu este moale față de Domnul, Domnul Își folosește mâna prin mediul înconjurător pentru a ne lovi până când inima noastră se înmoaie.

Numai atunci când inima noastră este moale față de El, El poate lucra în noi și viața Lui poate curge liber în noi.

Fie ca noi să cooperăm cu Domnul zi de zi, mai întâi răspunzând dragostei Sale și în al doilea rând, neopunându-ne mâinii Sale atunci când El lucrează prin mediul înconjurător pentru a ne înmuia. Trebuie să ne rugăm ca inima noastră să fie moale față de Domnul.

Trebuie cu adevărat să ne deschidem față de El în această privință, căci tot ce ne înconjoară și toți cei din jurul nostru pot face inima noastră să fie împietrită față de Domnul, dar trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a avea o inimă moale față de El.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție; fă ca inima noastră să fie moale față de Tine. Salvează-ne de a fi încăpățânați față de Tine în voința noastră. Fie ca voința noastră să fie maleabilă, ascultătoare și supusă față de Tine. Fie ca inima noastră să nu fie împietrită sau dură, ci moale față de Domnul. Fie ca inima noastră să fie deschisă Ție în ceea ce vrei Tu să faci în noi. Amin, Doamne, ne întoarcem inimile către Tine. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne trata inima, ca să avem o inimă moale. Înmoaie-ne inima. Tu vezi cât de împietrită este inima noastră. Atrage-ne cu dragostea Ta. Topește-ne inima și înmoaie-o prin dragostea Ta. O, Doamne, pe măsură ce tratezi inima noastră împietrită prin mediul înconjurător, fie ca noi să învățăm să ne deschidem Ție și să-Ți permitem să ne înmoi inima! Fie ca inima noastră să fie înmoaie, astfel încât viața Ta să poată lucra în noi!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie pură, iubitoare de Dumnezeu și dorindu-L pe Dumnezeu în puritate pentru ca noi să-L vedem pe Dumnezeu

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie pură; inima noastră este concentrată pe multe alte lucruri și are multe alte iubiri în afară de Dumnezeu, așa că Dumnezeu vrea să ne purifice inima și să ne facă inima pură (Matei 5:8; Psalmul 73:1, 25; Ieremia 32:39; Psalmul 86:11b; 2 Timotei 2:22; 1 Timotei 1:5).

Ferice de cei puri în inimă, căci ei Îl vor vedea pe Dumnezeu. Dumnezeu este bun cu cei curați cu inima. O persoană pură în inimă nu dorește decât pe Dumnezeu, considerând că nu există nimic pe pământ pe care să-L dorească decât pe Dumnezeu și nu există pe nimeni în cer pe care să-L aibă decât pe Dumnezeu.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru a ne da o inimă pură, chiar o inimă care se teme de El în toate zilele, spre binele nostru și spre binele copiilor noștri de după noi.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-I cerem să ne învețe calea Lui, ca să putem umbla în adevărul Său și fie ca El să ne facă inima pură în temerea de numele Său.

În căutarea Domnului de către noi, fie ca noi să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace, împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură.

Cel mai greu lucru de găsit printre creștini este puritatea; poți găsi putere, dar este greu să găsești puritate. Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie nu doar curată, ci pură.

A fi curat înseamnă a fi curățat, dar a fi pur înseamnă a fi singular în intenția ta – scopul tău este numai Dumnezeu. A fi pur în inimă înseamnă a avea un singur scop, acela de a-L câștiga pe Cristos. Cu toate acestea, inima noastră de multe ori dorește alte lucruri, urmărește alte lucruri și este concentrată asupra altor persoane și lucruri în afară de Domnul.

Îl iubim pe Domnul, cu siguranță; totuși, deoarece suntem pentru Domnul și Îl urmărim, s-ar putea să urmărim și altceva, într-un mod ascuns. Poate că urmărim o carieră sau ne îngrijim familia, sau chiar facem o lucrare măreață pentru Domnul. O, Doamne!

Orice avem în inimă și urmărim în afara Domnului cauzează dezbinare; cuvântul dezbinare înseamnă viziune duală, viziune dublă, a avea două viziuni și nu una.

Dacă încercăm să privim la două obiecte în același timp, nu putem vedea lucrurile clar. Trebuie să fim simpli în ochi și puri în inimă. Puritatea inimii este o nevoie disperată printre noi. Dacă nu suntem puri în inimă, nu-L putem vedea pe Dumnezeu.

Dacă gândurile noastre nu sunt concentrate exclusiv asupra Domnului, dacă iubim și altceva pe lângă Dumnezeu, atunci inima noastră nu este pură. Fie ca noi să venim la Domnul cu privire la inima noastră și să-I permitem să ne purifice inima.

Fie ca noi să spunem Amin lucrării Sale din noi și lucrării Sale din jurul nostru de a îndepărta lucrurile care Îl înlocuiesc. Fie ca să-L urmărim pe Domnul împreună cu cei care au o inimă pură. Când suntem curați în inimă, Îl vom vedea pe Dumnezeu și viața Lui poate lucra liber în noi.

Fie ca să ne deschidem Domnului în legătură cu acest lucru și să-I permitem să ne purifice inima.

Doamne Isuse, ne întoarcem inima către Tine. Dă-ne să avem o inimă pură față de Tine. O, Doamne, Te iubim! Fie ca să fim puri și simpli față de Tine în inima noastră. Fie ca inima noastră să-L iubească numai pe Dumnezeu și să-L dorească numai pe Dumnezeu! O, ferice de cei puri în inimă, căci ei Îl vor vedea pe Dumnezeu! Amin, Doamne, purifică-ne inima! Fie ca să avem o inimă pură, ca să-L putem vedea pe Dumnezeu! Fie ca inima noastră să fie pură, ca viața Ta să lucreze liber în noi și să curgă prin noi! Ești atât de bun, Doamne, cu cei puri în inimă. Dă-ne să avem o inimă unică în temerea Numelui Tău. Te iubim, Doamne. Ne deschidem către Tine. Fă-ne inima pură. Vrem să venim la Tine din nou și din nou pentru a fi purificați în inima noastră. Vrem să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură! Amin, Doamne, Te iubim!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie iubitoare față de El, pentru ca viața Lui interioară să se miște liber

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie iubitoare față de El, chiar să-L iubească până la cel mai înalt grad (vezi Psalmul 42:1-2; 2 Corinteni 3:16; 2 Tesaloniceni 3:5; Imnuri, #546, #547; Efeseni 6:24; Ioan 15:9-10; 21:15-17; Matei 26:6-13; 1 Ioan 2:5).

Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, prima poruncă a lui Dumnezeu este să-L iubim. A-L iubi pe Domnul înseamnă a tânji după El, a-L dori, a tânji în sufletul nostru după El și a dori să fim cu El. Trebuie să-L iubim pe Domnul cu toată ființa noastră.

A avea o inimă iubitoare față de Domnul înseamnă că emoția noastră Îl iubește pe Dumnezeu, Îl dorește, însetează după Dumnezeu, tânjește după Dumnezeu și are afecțiune față de Dumnezeu.

Vedem o bună descriere a iubirii noastre față de Domnul în Cântarea Cântărilor; ar trebui să-L iubim pe Domnul așa cum o femeie își iubește iubitul. Dragostea noastră pentru Domnul este atât de profundă și neschimbătoare și este la fel de puternică precum moartea (Cântarea Cântărilor 8:6-7).

Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul, putem crește în viață spre maturitate. Inima noastră este organul nostru iubitor; trebuie să-L iubim pe Domnul în nestricăciune. Dar inima noastră este distrasă de atâtea lucruri și de atâtea ori iubim alți oameni sau lucruri în afară de Domnul. O, Doamne!

Așadar, Domnul vine la noi așa cum a venit la Petru după învierea Sa, pentru a ne recâștiga și a ne întări dragostea pentru El. Putem să-L renegăm pe Domnul, putem să-L părăsim, totuși El vine la noi pentru a ne reaprinde dragostea pentru El. El ne întreabă: Mă mai iubești? Mă iubești mai mult decât aceștia?

Domnul vrea să ne conducă emoțiile spre El, astfel încât să-L putem iubi cu prima dragoste, cu cea mai bună dragoste. Când Îi permitem Domnului să ne constrângă cu dragostea Sa, vom avea o inimă iubitoare față de Domnul, iar viața Lui are ocazia să crească în noi și să se răspândească în noi, chiar să lucreze în noi.

Un alt bun exemplu de cineva care L-a iubit pe Domnul până la capăt a fost femeia care a spart vasul de alabastru și a vărsat tot ce avea asupra Domnului. Deși a fost ridiculizată de cei care stăteau acolo, care au spus: Ce risipă, dar Domnul a spus, pe săraci îi aveți întotdeauna cu voi, dar pe Mine nu Mă aveți întotdeauna!

Putem chiar să-i iubim pe săraci mai mult decât Îl iubim pe Domnul. Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său, să vedem prețiozitatea Lui și pur și simplu să-L iubim.

Fie ca noi să ne deschidem către El și să-I permitem să ne conducă să-L iubim mai mult. Când Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste, când inima noastră este iubitoare față de Domnul, viața Domnului din noi poate curge și poate face ce-i place.

Doamne Isuse, Te iubim! Fă ca inima noastră să fie iubitoare față de Tine astăzi. Reaprinde dragostea noastră pentru Tine. O, Doamne, fie ca noi să avem o inimă iubitoare față de Domnul! Fie ca inima noastră să fie plină de emoție față de Tine, iubindu-Te, dorindu-Te, însetându-Te după Tine, tânjind după Tine și căutându-Te cu multă afecțiune! Amin, Doamne, Tu ești iubitul nostru. Ne place să venim la Tine și să-Ți spunem că Te iubim. Tu ești Cel mai prețios. Toate celelalte lucruri nu sunt nimic în comparație cu Tine; Tu ești Cel mai minunat. Noi suntem mireasa Ta iubită și Tu ești Soțul nostru Iubit. Te iubim, Doamne Isuse! Vrem să venim mai aproape de Tine. Vrem să ne deschizi către Tine. Fie ca noi să răspundem căutării Tale iubitoare zi de zi, astfel încât inima noastră să fie atrasă de Tine și să Te iubească! Amin, Doamne, Te iubim și permitem vieții Tale din noi să curgă în noi și să facă ce trebuie pentru împlinirea scopului Tău!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie în pace, cu o conștiință lipsită de ofensă și fără condamnare

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie în pace, fără ofensă sau condamnare (vezi Fapte 24:16; 1 Ioan 3:19-21; Evrei 10:22; 1 Ioan 1:7, 9; 1 Timotei 1:5; Filipeni 4:6-7; Coloseni 3:13-15). Trebuie să ne exersăm să avem întotdeauna o conștiință fără ofensă față de Dumnezeu și față de oameni.

Când ne mărturisim păcatele și greșelile, El ne spală și ne curăță și ne iartă. În acest fel, ne convingem inima înaintea Lui și inima noastră nu ne învinovățește; prin urmare, avem îndrăzneală față de Dumnezeu.

Fie ca noi să avem o inimă curată și o conștiință bună. Dacă nu există pace în inima noastră, fie ca noi să venim la Domnul și să permitem păcii lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere omenească, să ne păzească inimile și gândurile în Cristos Isus.

În viața de biserică, pe măsură ce ne întâlnim și ne omogenizăm cu sfinții, fie ca noi să învățăm să ne purtăm unii pe alții, să ne iertăm unii pe alții și, dacă există vreo plângere împotriva cuiva, așa cum Domnul ne-a iertat pe noi, așa să ne iertăm și noi unii pe alții.

Și mai presus de toate acestea, fie ca noi să ne îmbrăcăm cu dragostea, care este legătura unificatoare a perfecțiunii, și să lăsăm ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre.

Trebuie să avem o inimă în pace, chiar o inimă pașnică. Inima noastră trebuie să fie liberă de condamnare și fără frică sau acuzații. Inima noastră trebuie să aibă o conștiință curată, fără ofensă față de Dumnezeu și față de oameni. În acest fel, inima noastră va avea îndrăzneală față de Dumnezeu și nu va exista nicio vină.

Fie ca noi să avem o inimă adevărată, o inimă stropită de o conștiință rea, o inimă care savurează iertarea și curățirea Domnului. Pentru aceasta, trebuie să tratăm cu claritate orice ofensă, condamnare și reproș; când facem acest lucru, inima noastră va fi în pace, chiar în siguranță și liniște.

Când inima noastră este în pace, Dumnezeu poate trece prin noi, iar legea vieții poate continua să lucreze în noi. Când inima noastră nu este în pace nici cu Dumnezeu, nici cu omul, viața lui Dumnezeu nu poate curge liber în noi, iar Domnul nu poate lucra în ființa noastră.

Fie ca noi să învățăm să ne tratăm inima înaintea Domnului și să-I permitem să ne păzească inima în pacea Sa. Când inima noastră este întărită fără vină în sfințenie prin înnoirea continuă a Duhului sfințitor, noi, credincioșii în Cristos, devenim Noul Ierusalim cu noutatea vieții divine și cetatea sfântă cu sfințenia naturii divine (Apocalipsa 21:2; 1 Ioan 5:11-12; 2 Petru 1:4).

Astăzi suntem în procesul de a deveni cetatea sfântă, Noul Ierusalim, rămânând în procesul de sfințire prin înnoirea inimii noastre. Fie ca noi să cooperăm cu Domnul pentru aceasta.

Doamne Isuse, fie ca inima noastră să fie în pace. Venim la Tine și rămânem sub strălucirea Ta. Expune orice păcat, greșeală și faptă rea. Vrem să mărturisim ceea ce Tu expui. Amin, Doamne, ne pocăim și ne mărturisim păcatele. Curăță-ne și spală-ne. Iartă-ne păcatele noastre. Vrem să ne tratăm conștiința noastră, astfel încât să fie curată și pură înaintea Ta. Fie ca să avem o inimă în pace, o inimă lipsită de acuzații și condamnări. Fie ca să avem o conștiință curată și bună, fără nicio ofensă față de Dumnezeu și oameni. Amin, Doamne, fie ca să avem o inimă stropită de o conștiință rea. Fie ca să savurăm iertarea și curățirea Domnului și fie ca inima noastră să fie în pace cu Dumnezeu și cu oamenii. Păzește-ne inima, Doamne, ca Dumnezeu al păcii, și fie ca pacea Ta să ne guverneze inima. Fie ca inima noastră să fie în pace, ca Dumnezeu să poată trece și ca legea vieții să poată continua să lucreze în noi!