cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale, pură, iubitoare și în pace: cooperăm cu El!

07/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Fiind Cel care ne sfințește, Dumnezeul nostru, care lucrează în interior, operează pentru a ne trata inima, astfel încât viața Lui să curgă liber în noi, iar noi trebuie să cooperăm cu El în a trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, căci Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale, pură, iubitoare și în pace.

O, Doamne, inima noastră! Îți dăm inima noastră! Lucrează în inima noastră pentru a o face moale, pură, iubitoare și în pace! Fie ca inima noastră să fie singulară pentru Tine, mereu deschisă Ție! Curgi liber în noi și curge din ființa noastră ca multe râuri de apă vie! Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, am primit îndurarea lui Dumnezeu pentru a ne pocăi și a crede în Domnul Isus, iar în momentul regenerării noastre, Dumnezeu ne-a dat o inimă nouă pentru a-L iubi și un duh nou pentru a-L contacta.

El ne-a luat inima de piatră și ne-a dat o inimă de carne pentru a fi plină de sentimente față de El și ne-a înnoit duhul adăugându-Se ca viață divină la duhul nostru. Slavă Domnului!

Însă acesta este doar începutul vieții noastre creștine. Acum, că inima noastră este nouă și duhul nostru este, de asemenea, nou, trebuie să continuăm să fim înnoiți în inimă și să avem un duh exersat.

Inima noastră este atât de schimbătoare; astăzi este sus și mâine este jos, și chiar mai rău, în aceeași zi este fericită și apoi foarte tristă. Inima noastră este schimbătoare, deci este vinovată; prin urmare, trebuie să fim întăriți fără vină în sfințenie de către Dumnezeu.

Cum se întâmplă acest lucru? Cum poate fi inima noastră întărită fără vină în sfințenie? Este prin înnoirea continuă a Duhului Sfințitor; Duhul din și împreună cu duhul nostru lucrează pentru a ne sfinți nu numai separându-ne pentru Dumnezeu, ci și mai mult, saturându-ne cu elementul și esența sfântă a lui Dumnezeu pentru a ne face la fel de sfinți precum El este sfânt. Ce minunat!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie întărită, zidită, în starea de a fi sfântă, starea de a fi separată pentru Dumnezeu și saturată cu Dumnezeu. Dumnezeu nu vrea doar să ne schimbe la exterior și să ne îmbunătățească comportamentul până când facem lucrurile la fel ca Cristos și chiar vorbim la fel ca Cristos.

El vrea să lucreze în noi prin distribuirea Sa continuă și fină, până când suntem constituiți cu El și Îl trăim spontan. El a venit în duhul nostru, iar duhul nostru este viață datorită dreptății. Dar din duhul nostru, El vrea să se răspândească în sufletul nostru pentru a face din sufletul nostru viață!

Astăzi vrem să cooperăm cu El. Pentru a fi cei sfințiți trăind o viață sfântă pentru viața de biserică, trebuie să cooperăm cu lucrarea interioară a Celui care ne sfințește, tratând cu inima noastră (Evrei 2:11; Psalmul 139:23-24).

Trebuie să cooperăm cu Domnul, tratând cu inima noastră. Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne cerceteze, să ne încerce, să ne cunoască gândurile anxioase și să vadă dacă există vreo cale dăunătoare în noi, ca El să ne poată călăuzi spre viața veșnică.

Fie ca noi să ne rugăm și să cooperăm cu Domnul pentru a ne trata inima, astfel încât să avem o inimă moale, pură, iubitoare și în pace. O, Doamne, inima noastră!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale: El ne înmoaie inima și noi cooperăm cu El

Pe măsură ce învățăm să cooperăm cu Domnul în a ne trata inima, pentru ca curgerea vieții să fie liberă în noi și din noi, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale (Ezechiel 36:26; Matei 13:4, 19; 2 Corinteni 5:14; comp. cu Exod 32:9; Ieremia 48:11).

El ne-a dat o inimă nouă și a venit să se semene în pământul inimii noastre. Însă Îi dăm terenul din ființa noastră pentru ca El să crească? Este inima noastră moale și tandră față de El? Sau suntem noi încăpățânați?

Suntem oare împietriți în inima noastră față de Domnul din cauza traficului lumesc în care suntem implicați? Trebuie să ne dăm seama că inima noastră trebuie să fie moale față de Domnul. Poporul Israel era un popor încăpățânat și la fel suntem și noi astăzi în multe privințe.

Ne place să fim liniștiți și nu vrem să trecem prin suferințe sau greutăți; chiar vrem să ieșim din orice greutăți sau suferințe. Dar Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie moale, așa că El lucrează pentru a ne înmuia inima.

A avea o inimă moale înseamnă că voința noastră față de Dumnezeu este supusă și cedând Lui, nu încăpățânată și răzvrătită. De atâtea ori, însă, inima noastră este ca o piatră, împietrită față de Domnul și nu moale față de El. Așadar, Domnul lucrează în noi și în jurul nostru pentru a ne ajuta să fim moi în inima noastră.

Cum ne înmoaie Domnul inima și cum putem coopera cu El pentru a avea o inimă moale? În primul rând, Dumnezeu își folosește dragostea pentru a ne mișca; El ne constrânge cu dragostea Lui, El ne atrage cu dragostea Lui și dragostea Lui ne topește inima.

Dacă ne deschidem către El și Îi permitem să ne înmoaie inima cu dragostea Lui, El are o cale de a-Și face locuința în inima noastră și de a curge liber ca viață. El are o cale de a lucra în noi ca lege a vieții pentru a ne elibera de legea păcatului și a morții.

Însă dacă inima noastră este încă împietrită și nu este moale față de Domnul, Domnul Își folosește mâna prin mediul înconjurător pentru a ne lovi până când inima noastră se înmoaie.

Numai atunci când inima noastră este moale față de El, El poate lucra în noi și viața Lui poate curge liber în noi.

Fie ca noi să cooperăm cu Domnul zi de zi, mai întâi răspunzând dragostei Sale și în al doilea rând, neopunându-ne mâinii Sale atunci când El lucrează prin mediul înconjurător pentru a ne înmuia. Trebuie să ne rugăm ca inima noastră să fie moale față de Domnul.

Trebuie cu adevărat să ne deschidem față de El în această privință, căci tot ce ne înconjoară și toți cei din jurul nostru pot face inima noastră să fie împietrită față de Domnul, dar trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a avea o inimă moale față de El.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție; fă ca inima noastră să fie moale față de Tine. Salvează-ne de a fi încăpățânați față de Tine în voința noastră. Fie ca voința noastră să fie maleabilă, ascultătoare și supusă față de Tine. Fie ca inima noastră să nu fie împietrită sau dură, ci moale față de Domnul. Fie ca inima noastră să fie deschisă Ție în ceea ce vrei Tu să faci în noi. Amin, Doamne, ne întoarcem inimile către Tine. Vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne trata inima, ca să avem o inimă moale. Înmoaie-ne inima. Tu vezi cât de împietrită este inima noastră. Atrage-ne cu dragostea Ta. Topește-ne inima și înmoaie-o prin dragostea Ta. O, Doamne, pe măsură ce tratezi inima noastră împietrită prin mediul înconjurător, fie ca noi să învățăm să ne deschidem Ție și să-Ți permitem să ne înmoi inima! Fie ca inima noastră să fie înmoaie, astfel încât viața Ta să poată lucra în noi!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie pură, iubitoare de Dumnezeu și dorindu-L pe Dumnezeu în puritate pentru ca noi să-L vedem pe Dumnezeu

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie pură; inima noastră este concentrată pe multe alte lucruri și are multe alte iubiri în afară de Dumnezeu, așa că Dumnezeu vrea să ne purifice inima și să ne facă inima pură (Matei 5:8; Psalmul 73:1, 25; Ieremia 32:39; Psalmul 86:11b; 2 Timotei 2:22; 1 Timotei 1:5).

Ferice de cei puri în inimă, căci ei Îl vor vedea pe Dumnezeu. Dumnezeu este bun cu cei curați cu inima. O persoană pură în inimă nu dorește decât pe Dumnezeu, considerând că nu există nimic pe pământ pe care să-L dorească decât pe Dumnezeu și nu există pe nimeni în cer pe care să-L aibă decât pe Dumnezeu.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru a ne da o inimă pură, chiar o inimă care se teme de El în toate zilele, spre binele nostru și spre binele copiilor noștri de după noi.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-I cerem să ne învețe calea Lui, ca să putem umbla în adevărul Său și fie ca El să ne facă inima pură în temerea de numele Său.

În căutarea Domnului de către noi, fie ca noi să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace, împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură.

Cel mai greu lucru de găsit printre creștini este puritatea; poți găsi putere, dar este greu să găsești puritate. Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie nu doar curată, ci pură.

A fi curat înseamnă a fi curățat, dar a fi pur înseamnă a fi singular în intenția ta – scopul tău este numai Dumnezeu. A fi pur în inimă înseamnă a avea un singur scop, acela de a-L câștiga pe Cristos. Cu toate acestea, inima noastră de multe ori dorește alte lucruri, urmărește alte lucruri și este concentrată asupra altor persoane și lucruri în afară de Domnul.

Îl iubim pe Domnul, cu siguranță; totuși, deoarece suntem pentru Domnul și Îl urmărim, s-ar putea să urmărim și altceva, într-un mod ascuns. Poate că urmărim o carieră sau ne îngrijim familia, sau chiar facem o lucrare măreață pentru Domnul. O, Doamne!

Orice avem în inimă și urmărim în afara Domnului cauzează dezbinare; cuvântul dezbinare înseamnă viziune duală, viziune dublă, a avea două viziuni și nu una.

Dacă încercăm să privim la două obiecte în același timp, nu putem vedea lucrurile clar. Trebuie să fim simpli în ochi și puri în inimă. Puritatea inimii este o nevoie disperată printre noi. Dacă nu suntem puri în inimă, nu-L putem vedea pe Dumnezeu.

Dacă gândurile noastre nu sunt concentrate exclusiv asupra Domnului, dacă iubim și altceva pe lângă Dumnezeu, atunci inima noastră nu este pură. Fie ca noi să venim la Domnul cu privire la inima noastră și să-I permitem să ne purifice inima.

Fie ca noi să spunem Amin lucrării Sale din noi și lucrării Sale din jurul nostru de a îndepărta lucrurile care Îl înlocuiesc. Fie ca să-L urmărim pe Domnul împreună cu cei care au o inimă pură. Când suntem curați în inimă, Îl vom vedea pe Dumnezeu și viața Lui poate lucra liber în noi.

Fie ca să ne deschidem Domnului în legătură cu acest lucru și să-I permitem să ne purifice inima.

Doamne Isuse, ne întoarcem inima către Tine. Dă-ne să avem o inimă pură față de Tine. O, Doamne, Te iubim! Fie ca să fim puri și simpli față de Tine în inima noastră. Fie ca inima noastră să-L iubească numai pe Dumnezeu și să-L dorească numai pe Dumnezeu! O, ferice de cei puri în inimă, căci ei Îl vor vedea pe Dumnezeu! Amin, Doamne, purifică-ne inima! Fie ca să avem o inimă pură, ca să-L putem vedea pe Dumnezeu! Fie ca inima noastră să fie pură, ca viața Ta să lucreze liber în noi și să curgă prin noi! Ești atât de bun, Doamne, cu cei puri în inimă. Dă-ne să avem o inimă unică în temerea Numelui Tău. Te iubim, Doamne. Ne deschidem către Tine. Fă-ne inima pură. Vrem să venim la Tine din nou și din nou pentru a fi purificați în inima noastră. Vrem să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură! Amin, Doamne, Te iubim!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie iubitoare față de El, pentru ca viața Lui interioară să se miște liber

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie iubitoare față de El, chiar să-L iubească până la cel mai înalt grad (vezi Psalmul 42:1-2; 2 Corinteni 3:16; 2 Tesaloniceni 3:5; Imnuri, #546, #547; Efeseni 6:24; Ioan 15:9-10; 21:15-17; Matei 26:6-13; 1 Ioan 2:5).

Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, prima poruncă a lui Dumnezeu este să-L iubim. A-L iubi pe Domnul înseamnă a tânji după El, a-L dori, a tânji în sufletul nostru după El și a dori să fim cu El. Trebuie să-L iubim pe Domnul cu toată ființa noastră.

A avea o inimă iubitoare față de Domnul înseamnă că emoția noastră Îl iubește pe Dumnezeu, Îl dorește, însetează după Dumnezeu, tânjește după Dumnezeu și are afecțiune față de Dumnezeu.

Vedem o bună descriere a iubirii noastre față de Domnul în Cântarea Cântărilor; ar trebui să-L iubim pe Domnul așa cum o femeie își iubește iubitul. Dragostea noastră pentru Domnul este atât de profundă și neschimbătoare și este la fel de puternică precum moartea (Cântarea Cântărilor 8:6-7).

Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul, putem crește în viață spre maturitate. Inima noastră este organul nostru iubitor; trebuie să-L iubim pe Domnul în nestricăciune. Dar inima noastră este distrasă de atâtea lucruri și de atâtea ori iubim alți oameni sau lucruri în afară de Domnul. O, Doamne!

Așadar, Domnul vine la noi așa cum a venit la Petru după învierea Sa, pentru a ne recâștiga și a ne întări dragostea pentru El. Putem să-L renegăm pe Domnul, putem să-L părăsim, totuși El vine la noi pentru a ne reaprinde dragostea pentru El. El ne întreabă: Mă mai iubești? Mă iubești mai mult decât aceștia?

Domnul vrea să ne conducă emoțiile spre El, astfel încât să-L putem iubi cu prima dragoste, cu cea mai bună dragoste. Când Îi permitem Domnului să ne constrângă cu dragostea Sa, vom avea o inimă iubitoare față de Domnul, iar viața Lui are ocazia să crească în noi și să se răspândească în noi, chiar să lucreze în noi.

Un alt bun exemplu de cineva care L-a iubit pe Domnul până la capăt a fost femeia care a spart vasul de alabastru și a vărsat tot ce avea asupra Domnului. Deși a fost ridiculizată de cei care stăteau acolo, care au spus: Ce risipă, dar Domnul a spus, pe săraci îi aveți întotdeauna cu voi, dar pe Mine nu Mă aveți întotdeauna!

Putem chiar să-i iubim pe săraci mai mult decât Îl iubim pe Domnul. Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său, să vedem prețiozitatea Lui și pur și simplu să-L iubim.

Fie ca noi să ne deschidem către El și să-I permitem să ne conducă să-L iubim mai mult. Când Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste, când inima noastră este iubitoare față de Domnul, viața Domnului din noi poate curge și poate face ce-i place.

Doamne Isuse, Te iubim! Fă ca inima noastră să fie iubitoare față de Tine astăzi. Reaprinde dragostea noastră pentru Tine. O, Doamne, fie ca noi să avem o inimă iubitoare față de Domnul! Fie ca inima noastră să fie plină de emoție față de Tine, iubindu-Te, dorindu-Te, însetându-Te după Tine, tânjind după Tine și căutându-Te cu multă afecțiune! Amin, Doamne, Tu ești iubitul nostru. Ne place să venim la Tine și să-Ți spunem că Te iubim. Tu ești Cel mai prețios. Toate celelalte lucruri nu sunt nimic în comparație cu Tine; Tu ești Cel mai minunat. Noi suntem mireasa Ta iubită și Tu ești Soțul nostru Iubit. Te iubim, Doamne Isuse! Vrem să venim mai aproape de Tine. Vrem să ne deschizi către Tine. Fie ca noi să răspundem căutării Tale iubitoare zi de zi, astfel încât inima noastră să fie atrasă de Tine și să Te iubească! Amin, Doamne, Te iubim și permitem vieții Tale din noi să curgă în noi și să facă ce trebuie pentru împlinirea scopului Tău!

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie în pace, cu o conștiință lipsită de ofensă și fără condamnare

Dumnezeu vrea ca inima noastră să fie în pace, fără ofensă sau condamnare (vezi Fapte 24:16; 1 Ioan 3:19-21; Evrei 10:22; 1 Ioan 1:7, 9; 1 Timotei 1:5; Filipeni 4:6-7; Coloseni 3:13-15). Trebuie să ne exersăm să avem întotdeauna o conștiință fără ofensă față de Dumnezeu și față de oameni.

Când ne mărturisim păcatele și greșelile, El ne spală și ne curăță și ne iartă. În acest fel, ne convingem inima înaintea Lui și inima noastră nu ne învinovățește; prin urmare, avem îndrăzneală față de Dumnezeu.

Fie ca noi să avem o inimă curată și o conștiință bună. Dacă nu există pace în inima noastră, fie ca noi să venim la Domnul și să permitem păcii lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere omenească, să ne păzească inimile și gândurile în Cristos Isus.

În viața de biserică, pe măsură ce ne întâlnim și ne omogenizăm cu sfinții, fie ca noi să învățăm să ne purtăm unii pe alții, să ne iertăm unii pe alții și, dacă există vreo plângere împotriva cuiva, așa cum Domnul ne-a iertat pe noi, așa să ne iertăm și noi unii pe alții.

Și mai presus de toate acestea, fie ca noi să ne îmbrăcăm cu dragostea, care este legătura unificatoare a perfecțiunii, și să lăsăm ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre.

Trebuie să avem o inimă în pace, chiar o inimă pașnică. Inima noastră trebuie să fie liberă de condamnare și fără frică sau acuzații. Inima noastră trebuie să aibă o conștiință curată, fără ofensă față de Dumnezeu și față de oameni. În acest fel, inima noastră va avea îndrăzneală față de Dumnezeu și nu va exista nicio vină.

Fie ca noi să avem o inimă adevărată, o inimă stropită de o conștiință rea, o inimă care savurează iertarea și curățirea Domnului. Pentru aceasta, trebuie să tratăm cu claritate orice ofensă, condamnare și reproș; când facem acest lucru, inima noastră va fi în pace, chiar în siguranță și liniște.

Când inima noastră este în pace, Dumnezeu poate trece prin noi, iar legea vieții poate continua să lucreze în noi. Când inima noastră nu este în pace nici cu Dumnezeu, nici cu omul, viața lui Dumnezeu nu poate curge liber în noi, iar Domnul nu poate lucra în ființa noastră.

Fie ca noi să învățăm să ne tratăm inima înaintea Domnului și să-I permitem să ne păzească inima în pacea Sa. Când inima noastră este întărită fără vină în sfințenie prin înnoirea continuă a Duhului sfințitor, noi, credincioșii în Cristos, devenim Noul Ierusalim cu noutatea vieții divine și cetatea sfântă cu sfințenia naturii divine (Apocalipsa 21:2; 1 Ioan 5:11-12; 2 Petru 1:4).

Astăzi suntem în procesul de a deveni cetatea sfântă, Noul Ierusalim, rămânând în procesul de sfințire prin înnoirea inimii noastre. Fie ca noi să cooperăm cu Domnul pentru aceasta.

Doamne Isuse, fie ca inima noastră să fie în pace. Venim la Tine și rămânem sub strălucirea Ta. Expune orice păcat, greșeală și faptă rea. Vrem să mărturisim ceea ce Tu expui. Amin, Doamne, ne pocăim și ne mărturisim păcatele. Curăță-ne și spală-ne. Iartă-ne păcatele noastre. Vrem să ne tratăm conștiința noastră, astfel încât să fie curată și pură înaintea Ta. Fie ca să avem o inimă în pace, o inimă lipsită de acuzații și condamnări. Fie ca să avem o conștiință curată și bună, fără nicio ofensă față de Dumnezeu și oameni. Amin, Doamne, fie ca să avem o inimă stropită de o conștiință rea. Fie ca să savurăm iertarea și curățirea Domnului și fie ca inima noastră să fie în pace cu Dumnezeu și cu oamenii. Păzește-ne inima, Doamne, ca Dumnezeu al păcii, și fie ca pacea Ta să ne guverneze inima. Fie ca inima noastră să fie în pace, ca Dumnezeu să poată trece și ca legea vieții să poată continua să lucreze în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God Wants our Heart to be Soft, Pure, Loving, and at Peace: we Cooperate with Him, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Avem nevoie ca Dumnezeu să ne întărească inima fără vină în sfințenie, căci inima noastră este schimbătoare

06/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Deoarece inima noastră este schimbătoare, trebuie să-I permitem lui Dumnezeu să ne întărească inima fără vină în sfințenie și trebuie să fim înnoiți continuu în inima noastră prin Duhul sfințitor, astfel încât inima noastră să poată fi întărită și zidită într-o stare de sfințenie.

Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine! Ne deschidem către Tine și Îți permitem să ne întărești inima! Întărește-ne inima fără vină în sfințenie astăzi! Te iubim, Doamne Isuse! Amin!

Inima noastră este foarte importantă, căci conform cu Proverbe 4:23, din ea ies izvoarele vieții. Duhul nostru este viață, căci Dumnezeu, în Cristos, ca Duh, a venit în duhul nostru pentru a face duhul nostru viață (Romani 8:10).

Ce minunat e că o a treia parte a ființei noastre, chiar partea noastră cea mai interioară, este viață și, ori de câte ori ne fixăm mintea pe duhul nostru, chiar și mintea noastră devine viață (v. 6)! Slavă Domnului!

Însă inima noastră are multe probleme și, dacă nu ne tratăm inima, nu-L putem savura cu adevărat pe Dumnezeu ca viață. Îl putem experimenta pe Dumnezeu în duh, dar cum rămâne cu savurarea noastră din Dumnezeu ca viață?

Inima noastră este organul cu care putem savura; trebuie să avem o inimă întemeiată de Dumnezeu, chiar o inimă înclinată spre El pentru a-L savura.

Inima noastră este intrarea și ieșirea vieții; dacă inima noastră este potrivită, dacă inima noastră este îndreptată spre Domnul, viața va curge în și din ființa noastră cea mai lăuntrică.

Dar dacă inima noastră este tristă, dacă inima noastră nu este mângâiată, dacă inima noastră nu este îndreptată spre Domnul, curgerea vieții este oprită.

Chiar dacă viața divină din duhul nostru are o mare putere, chiar să ne transforme și să ne conformeze chipului lui Cristos, dacă inima noastră nu este potrivită, această mare putere este împiedicată și frustrată. O, Doamne Isuse, inima noastră!

Legea vieții este în duhul nostru, căci Duhul vieții este unit cu duhul nostru ca un singur duh; această lege a vieții ne poate elibera de legea păcatului și a morții din membrele noastre.

Ce minunat e că putem fi eliberați de legea păcatului și a morții pur și simplu întorcându-ne către duhul nostru și, de asemenea, întorcându-ne inima către Domnul! Fie ca să învățăm să ne întoarcem inima către Domnul zi de zi, chiar pe tot parcursul zilei.

Fie ca să-I permitem Domnului să ne întărească inima fără vină în sfințenie, astfel încât să putem avea o inimă statornică, o inimă îndreptată spre Domnul! Fie ca inima noastră să nu mai fie o piedică în calea curgerii vieții din noi, ci mai degrabă să-L iubească pe Domnul și să-I permită să curgă în și din ființa noastră cea mai lăuntrică! Amin!

Inima noastră este schimbătoare: avem nevoie ca Dumnezeu să ne întărească inima fără vină în sfințenie

Singurul neschimbător și fără schimbare din acest univers este Dumnezeu; noi, pe de altă parte, suntem schimbători, căci, conform nașterii noastre naturale, inima noastră este schimbătoare (2 Timotei 4:10; Matei 13:3-9, 18-23).

Ceea ce vrea Dumnezeu este ca inima noastră să fie întărită fără vină în sfințenie, ca să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică. Dar înainte ca El să poată face asta în noi, trebuie să vedem că inima noastră este schimbătoare. Inima noastră este nestatornică. Inima noastră este incurabil rea și nestatornică.

Inima noastră este schimbătoare. Inima noastră nu este de piatră; dimpotrivă, este peste tot. Inima noastră este ca hârtia anti-muște, mereu lipită de tot felul de lucruri din jurul nostru. Cu toții suntem așa. Putem fi calmi pentru o vreme, dar apoi se întâmplă ceva sau cineva spune ceva, iar inima noastră se schimbă.

Putem chiar să citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, apoi ne uităm la ceva și inima noastră se schimbă și trebuie să ne întoarcem la Domnul din nou și din nou.

Avem nevoie de o inimă foarte întărită; inima noastră este schimbătoare, așa că avem nevoie ca Dumnezeu să ne întărească inima fără vină în sfințenie (1 Tesaloniceni 3:13).

Putem petrece timp plăcut cu Domnul dimineața, iar după aceea, la micul dejun cu soțul/soția noastră, el sau ea poate spune ceva, iar inima noastră se schimbă. O, Doamne!

Chiar și în lucrarea Domnului, inima noastră se poate schimba. Pavel a vorbit despre Dima, care a fost unul dintre conlucrătorii săi; ceva de genul acesta, în timp ce slujea, el a iubit epoca prezentă și i-a părăsit pe conlucrătorii săi. Chiar și inima unui conlucrător se poate schimba!

Nu ne putem încrede cu adevărat în inima noastră. Inima noastră este schimbătoare. Uneori este în sus, iar de multe ori este în jos; uneori Îl iubește pe Domnul, dar apoi este distrasă de iubirea altor lucruri.

Dacă inima noastră nu este întărită fără vină în sfințenie, inima noastră merge încoace și încolo. Nu există nimeni care, conform vieții sale naturale, omenești, să fie statornic în inima sa; pentru că inima noastră se schimbă atât de ușor, nu este deloc demnă de încredere (Ieremia 17:9-10; 13:23).

Doar Dumnezeu este neschimbător, căci El nu se schimbă niciodată. Avem nevoie ca Dumnezeu să ne întărească inima fără vină în sfințenie. Inima noastră este schimbătoare atât în relația cu lucrurile, cu evenimentele și cu oamenii, cât și în relația noastră cu Domnul.

Suntem atât de schimbători! Dar Domnul vrea să avem o inimă statornică. O inimă statornică este o inimă care nu se schimbă, indiferent de mediu, ispită sau oamenii din jurul nostru.

Dar inima noastră nu este încă în acest fel; așa cum spune Ieremia, inima noastră este foarte înșelătoare. Inima noastră ne înșală. Inima noastră ne păcălește; inima noastră ne minte adesea și ne înșeală.

Fie ca să ne rugăm ca Domnul să ne cerceteze inima, să ne testeze părțile interioare și să ne întărească inima fără vină în sfințenie. Numai Domnul ne poate vedea inima; numai El poate discerne cum este inima noastră și numai El ne poate întări inima fără vină.

Pe măsură ce îmbătrânim în viața fizică, inima noastră este încă schimbătoare; inima noastră nu se schimbă niciodată. Putem fi cu unii sfinți pentru o vreme și ne putem înțelege foarte bine, dar apoi ceva se schimbă în inima lor sau în inima noastră și, dintr-o dată, nu ne putem mai înțelege bine.

Poate că suntem alături de unii sfinți în viața de biserică timp de mulți ani, dar ceva se poate schimba în inima lor și ei încetează să se mai întâlnească; deși îi cunoaștem și îi iubim, pentru că inima lor s-a schimbat, nu este ușor să avem părtășie cu ei. O, Doamne!

Inima noastră trebuie să fie întemeiată, zidită și stabilită pe o temelie solidă de sfințenie. Trebuie să avem o inimă neschimbătoare. Nu-i putem critica pe alții pentru că au o inimă schimbătoare și pentru că sunt schimbători în inima lor, căci noi înșine suntem la fel.

În viața noastră naturală, suntem schimbători. Și când vorbim despre faptul că suntem schimbători, ne referim în principal la lucruri negative, nu la schimbarea inimii noastre în bine. O, Doamne Isuse!

Deoarece inima noastră este schimbătoare, este vinovată; o inimă neschimbătoare este o inimă fără vină (Psalmul 57:7; 108:1; 112:7). Fie ca noi să fim ca psalmistul care a spus într-o zi: Doamne, inima mea este neclintită, căci inima mea este ațintită spre Tine! Fie ca inima noastră să se odihnească în Domnul, să se încreadă în Domnul și să fie ațintită asupra Domnului.

Fie ca noi să ne rugăm în acest fel. Mai ales când simțim că inima noastră se schimbă, când vedem lucruri care se întâmplă și simțim că ceva se ridică în noi, trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să-I cerem să ne întărească inima fără vină în sfințenie.

Doamne Isuse, ne întoarcem inima către Tine. Strălucește asupra noastră, Doamne, și cercetează-ne inima. Cercetează-ne inima și testează-ne părțile interioare. Fă-ne să vedem cât de schimbătoare este inima noastră. O, Doamne Isuse, întărește-ne inima fără vină în sfințenie. Fie ca noi să ne dăm seama cât de rea și înșelătoare este inima noastră și fie ca noi să nu ne încredem niciodată în inima noastră! O, Doamne Isuse, fă ca inima noastră să se întoarcă spre Tine! Întărește-ne inima fără vină în sfințenie astăzi. Cercetează-ne inima, dragă Doamne. Numai Tu poți discerne ce fel de inimă avem. Nu ne cunoaștem inima. Doar Tu poți vedea inima noastră. Nici măcar nu știm unde este inima noastră; pur și simplu venim la Tine! Îți oferim terenul și cooperarea de care ai nevoie. O, Doamne Isuse, îți dăm inima noastră! Ne dăruim Ție doar pentru a Te savura! Nu ne încredem în inima noastră, ci mai degrabă ne întoarcem inima către Tine! Amin, Doamne, înclină-ne inima spre Tine! Înclină-ne inima să Te caute! Întărește-ne inima, zidește-o și fă-o să fie fără vină în sfințenie!

Trebuie să fim înnoiți continuu în inima noastră de către Duhul sfințitor, deoarece inima noastră este schimbătoare

Dacă credem că ne cunoaștem inima, suntem înșelați; inima noastră nu este doar schimbătoare, ci și înșelătoare. Astăzi s-ar putea să ne simțim bine în legătură cu un lucru, dar mâine inima noastră s-ar putea schimba și s-ar putea să urîm acel lucru.

Experimentăm acest lucru mai ales în viața de căsnicie; ne putem iubi soțul/soția la nesfârșit atunci când ne căsătorim cu el/ea, dar după câțiva ani, s-ar putea să fim atât de dezamăgiți de el/ea încât inima noastră nu-l/o mai iubește. O, Doamne!

Inima noastră este de învinovățit pentru că este schimbătoare; doar o inimă neschimbătoare este o inimă fără vină.

Ezechiel 36:26-27 ne spune că, în noul Său legământ, Dumnezeu ne va da o inimă nouă și un duh nou, pe care îl va pune în noi. El va lua din trupul nostru inima de piatră și ne va da o inimă de carne. El va pune Duhul Său în noi și ne va face să umblăm după legile Sale și să păzim și să împlinim poruncile Sale. Cât de minunat este acest lucru!

Iată ce s-a întâmplat în noi și cu noi atunci când am fost regenerați. Domnul a venit în duhul nostru pentru a ne regenera duhul și ne-a dat și o inimă nouă ca să-L iubim și să-L căutăm. Aleluia!

În mântuirea lui Dumnezeu, înnoirea inimii noastre este o dată pentru totdeauna; însă în experiența noastră, inima noastră trebuie să fie înnoită continuu, deoarece este schimbătoare (Ezechiel 36:26; 2 Corinteni 4:16).

Deoarece inima noastră este schimbătoare, chiar și după ce suntem mântuiți, inima noastră trebuie să fie înnoită tot timpul. De partea Sa, Dumnezeu vrea să fim înnoiți și El aranjează tot felul de lucruri, oameni, situații, probleme și medii pentru a fi porția noastră, și există o anumită cantitate de suferință și de tratamente.

De partea noastră, deși experimentăm necaz și suferință, trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să-I permitem să ne înnoiască, chiar să ne întărească inima fără vină în sfințenie.

Inima noastră trebuie să fie înnoită continuu în experiența noastră. Acesta este un proces. Acest proces durează o viață întreagă. Nu suntem înnoiți în inima noastră peste noapte și nici inima noastră nu poate deveni statornică într-o perioadă scurtă de timp.

Deoarece inima noastră este schimbătoare, ea trebuie să fie înnoită continuu de Duhul sfințitor, astfel încât inima noastră să poată fi întemeiată, zidită, în starea de a fi sfântă (Tit 3:5; Romani 6:19, 22).

Inima noastră este schimbătoare. Trebuie să fim înnoiți continuu în inima noastră prin Duhul, astfel încât inima noastră să fie întemeiată fără vină în sfințenie. Inima noastră trebuie să fie întemeiată, zidită, în starea de a fi sfântă, starea de a fi separată pentru Dumnezeu, ocupată de Dumnezeu și saturată de Dumnezeu.

Dumnezeu nu vrea să ne îmbunătățească inima sau să o facă să fie mai bună; El vrea să ne înnoiască inima prin Duhul sfințitor, astfel încât inima noastră să fie întemeiată.

Fie ca noi să cooperăm zilnic cu Domnul pentru a fi înnoiți în inima noastră. Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem inima către Domnul și să-I cerem să ne întoarcă inima către El.

Fie ca niciodată să nu ne încredem în inima noastră, ci mai degrabă să ne deschidem Domnului și să-L lăsăm să ne întărească inima.

Există o lucrare de înnoire în ființa noastră, o lucrare făcută de Duhul sfințitor, prin care inima noastră este întărită, zidită în sfințenie, fiind separată pentru Dumnezeu și, de asemenea, saturată cu Dumnezeu. Dumnezeu vrea nu doar să ne separe inima pentru Sine, ci, mai mult, să ne satureze inima cu elementul Său.

El vrea să ne înnoiască mintea, astfel încât mintea noastră să devină mintea lui Cristos. El vrea să ne supună voința, astfel încât să putem fi una cu voința Lui. El vrea să ne facă emoțiile echilibrate și pure, astfel încât să fim una cu El în dragostea Lui.

Fie ca noi să ne dăm seama cât de schimbătoare este inima noastră și fie ca noi să-I permitem Domnului să ne înnoiască inima zi de zi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat o inimă nouă și un duh nou în momentul regenerării noastre! Aleluia, Dumnezeu ia inima de piatră și ne dă o inimă de carne pentru ca noi să-L iubim și să-L căutăm. Amin, Doamne, Îți mulțumim pentru inima noastră nouă. Fie ca inima noastră să fie înnoită continuu, zi de zi. O, Doamne, deoarece inima noastră este atât de schimbătoare, ne deschidem lucrării Tale continue de înnoire. Fie ca inima noastră să fie întărită fără vină în sfințenie. Fie ca inima noastră să fie întărită, zidită, în starea de a fi sfântă! Amin, Doamne, fie ca inima noastră să fie în starea de a fi separată de Dumnezeu, ocupată de Dumnezeu, posedată de Dumnezeu și saturată cu Dumnezeu! Ne deschidem Ție astăzi. Ne întoarcem inima către Tine. Fă ca inima noastră să se întoarcă spre Tine. Tu ne cunoști inima. Tu ne cunoști dorințele, gândurile, sentimentele și deciziile. Ne deschidem doar către Ție. Continuă să ne întoarcem către Tine. Continuă să ne întoarcem inima către Tine, ca să Te putem privi și să fim infuzați cu Tine! Amin, Doamne Isuse, fie ca Duhul sfințitor să ne înnoiască continuu inima!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We need God to Establish our Heart Blameless in Holiness, for our Heart is Changeable, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Inima este întrerupătorul vieții: trebuie să avem o inimă activă și un duh exersat

05/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie atât să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu, cât și să ne îndreptăm inima către Domnul pentru a-L iubi, căci atunci când duhul nostru este exersat și inima noastră este activă, savurăm curgerea vieții și putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică.

Amin, Doamne, întărește-ne inima fără vină în sfințenie astăzi! Vrem să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică! Ne îndreptăm inima către Tine! Ne exersăm duhul pentru a Te atinge! Amin, Doamne, Te iubim! Amin!

Săptămâna aceasta venim la cartea 1 Tesaloniceni pentru a vedea una dintre cele mai minunate căi în care Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos. Subiectul nostru în această săptămână este: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru.

Aici vedem subiectul sfințirii, care este crucial în viața noastră creștină. Sfințirea este împletită cu subiectul mântuirii depline a lui Dumnezeu, mântuirea organică a lui Dumnezeu.

Mântuirea organică a lui Dumnezeu este ceva ce ține de sfințirea noastră. Pe măsură ce ne pregătim pentru venirea Domnului, astfel încât să putem fi calificați să-L întâlnim, trebuie să fim sfințiți.

Putem spune că există șapte aspecte sau pași ai sfințirii. În primul rând, există sfințirea căutătoare, care este sfințirea inițială; apoi există sfințirea răscumpărătoare, sfințirea pozițională.

Apoi, există sfințirea regeneratoare, care este începutul sfințirii dispoziționale. Prin sfințirea dispozițională a lui Dumnezeu, suntem sfințiți în însăși natura noastră pentru a fi făcuți la fel de sfinți precum Dumnezeu este sfânt. Amin!

Al patrulea aspect al sfințirii este sfințirea înnoitoare, apoi sfințirea transformatoare, pe care o numim sfințirea zilnică. În al șaselea rând, există sfințirea conformatoare, numită și sfințire modelatoare, și, în final, există sfințirea glorificatoare, sfințirea desăvârșitoare.

Există un proces minunat de la duhul nostru la sufletul nostru și chiar la trupul nostru, în cele din urmă, prin care Dumnezeul păcii ne va sfinți. Aleluia!

Deoarece suntem în acest proces de sfințire, Biblia ne numește sfinți; nu suntem „sfinți” așa cum îi numește pe unii biserica catolică, ci suntem cei care sunt răscumpărați, regenerați și numiți sfinți.

Aceasta înseamnă că suntem fundamental separați și puși deoparte de orice din lume pentru Dumnezeu și, mai mult, suntem zilnic saturați cu viața și natura sfântă a lui Dumnezeu pentru a ne face la fel ca El!

Elementul sfințitor al lui Dumnezeu este introdus în noi pentru a ne face la fel ca Dumnezeu în orice mod posibil. El ne face la fel de sfinți pe cât este El sfânt. Slavă Domnului!

Inima noastră și starea ei înaintea lui Dumnezeu sunt legate de starea duhului, sufletului și trupului nostru înaintea lui Dumnezeu

Pentru a trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, avem nevoie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie, adică, fără nicio vină găsită în sfințenia noastră (1 Tesaloniceni 3:13).

Dumnezeu ne întărește inima și trebuie să cooperăm cu El. Ce este inima noastră și de ce este atât de importantă? Inima este conglomeratul părților interioare ale omului, principalul reprezentant al omului, agentul său activ.

Cu cât cercetăm mai mult cuvântul lui Dumnezeu pentru a vedea care este inima noastră și care este punctul de vedere și dorința lui Dumnezeu cu privire la inima noastră, cu atât ne dăm seama mai mult că inima noastră are o importanță strategică în procesul de sfințire al lui Dumnezeu.

Totul începe din inimă. Sufletul nostru este persoana noastră, personalitatea noastră, dar inima noastră este persoana noastră în acțiune. Toate faptele noastre și tot comportamentul nostru pornesc din inimă.

Inima este sursa; ne reprezintă, fiind noi în acțiune. Când gândim, gândim în inima noastră. Când simțim, simțim cu inima noastră. Când luăm o hotărâre sau o decizie, inima noastră face asta. Înainte de a face ceva, inima noastră o ia în considerare și o dorește și apoi o face.

Conform Bibliei, inima noastră este o compoziție a tuturor părților sufletului nostru – mintea, emoția și voința (Matei 9:4; Evrei 4:12; Ioan 14:1; 16:22; Fapte 11:23) – plus o parte a duhului nostru – conștiința (Evrei 10:22; 1 Ioan 3:20). Inima este aproape ca o punte între duhul și sufletul nostru, ca o fereastră între aceste două.

Lucrarea lui Dumnezeu se desfășoară în întregime în părțile noastre interioare, în facultățile noastre interioare. Lucrarea Sa sfințitoare, lucrarea Sa înnoitoare și lucrarea Sa transformatoare se desfășoară în principal în ființa noastră interioară; prin urmare, aceste părți interioare sunt critice și importante.

De asemenea, inima include conștiința; aceasta este puntea, legătura dintre inimă și duh. Dumnezeu în Cristos ca Duh ca viață este în duhul nostru, dar pentru ca Cristos să se răspândească din duhul nostru la sufletul nostru, El trebuie să treacă prin inimă.

Starea inimii noastre determină cât de mult poate răspândi Cristos în noi. Cât de mult se poate răspândi viața divină din duhul nostru în mintea noastră depinde de inima noastră, de starea inimii noastre.

Cât de mult poate lucra Duhul pentru a ne satura din duhul nostru în sufletul nostru și chiar în trupul nostru depinde de inima noastră și de starea ei.

Dacă suntem curați în inimă, dacă ne păzim inima, viața divină va curge; dar dacă inima noastră nu este bine condiționată sau sănătoasă, poate exista un blocaj, iar viața Domnului s-ar putea să nu poată curge.

Inima noastră și starea ei înaintea lui Dumnezeu sunt legate organic, intrinsec și inseparabil de starea duhului, sufletului și trupului nostru înaintea lui Dumnezeu. Trebuie să ne dăm seama de acest lucru încă de la începutul vieții noastre creștine că inima noastră și starea ei sunt legate de starea duhului nostru.

Dacă inima noastră nu este potrivită, dacă nu ne deschidem Domnului sau nu-L iubim, Domnul nu poate avansa în noi și El nu ne poate înnoi, sfinți sau transforma.

De aceea a spus Domnul Isus: „Ferice cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu” (Matei 5:8). Când suntem puri în inimă, când inima noastră Îl caută pe Domnul în puritate, putem vedea pe Dumnezeu și Îl putem savura.

Pavel l-a îndemnat, de asemenea, pe Timotei să fie cu cei ce cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură (2 Timotei 2:22). David, în Vechiul Testament, s-a rugat ca Domnul să creeze în el o inimă curată, o inimă pură (Psalmul 51:10).

Și Pavel ne-a spus că, pentru a trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, avem nevoie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie (1 Tesaloniceni 3:13).

Dacă inima noastră nu este potrivită, dacă nu ne îndreptăm inima, nici duhul nostru nu-I este credincios lui Dumnezeu (Psalmul 78:8). Inima noastră și starea ei ne afectează duhul și chiar trupul.

Fie ca noi să venim la Domnul cu privire la aceasta și să ne întoarcem inima către El în rugăciune, spunându-I:

Doamne Isuse, ne întoarcem inima către Tine. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și ne întoarcem inima să Te iubim! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei cu inima curată, ca să-L putem vedea pe Dumnezeu. Fie ca noi să fim cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă curată. Creează în noi, Doamne dragă, o inimă curată și pură. Întărește-ne inima fără vină în sfințenie înaintea lui Dumnezeu și Tatălui nostru! O, Doamne Isuse, ne dăm inima Ție! Fie ca inima noastră să fie întoarsă și fie ca duhul nostru să fie exersat, astfel încât Tu să te poți răspândi ca viață din duhul nostru în fiecare parte a ființei noastre interioare! Amin, Doamne, Îți dăm permisiunea să ne înnoiești mintea, să ne supui voința și să ne acordezi emoțiile. Vrem să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică astăzi; ne deschidem către întărirea inimii noastre în sfințenie puțin mai mult astăzi! Fie ca viața Ta divină să aibă o cale liberă de a se răspândi din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră! Păstrează-ne inima întoarsă către Tine astăzi, Doamne dragă! Fie ca să avem grijă de inima noastră și de starea ei, ca să Te putem savura și exprima!

Inima este întrerupătorul vieții: trebuie să avem o inimă activă și un duh exersat

În viața de biserică în recâștigarea Domnului, am descoperit secretul duhului nostru omenesc; ne place să ne exersăm duhul și să-L atingem pe Domnul în duh. Duhul nostru este cu adevărat minunat!

Totuși, trebuie să ne dăm seama că exersarea duhului nostru funcționează doar atunci când inima noastră este activă (Matei 5:3, 8; Ps. 78:8; Efeseni 3:16-17). Cu alte cuvinte, dacă inima noastră este indiferentă, duhul nostru este închis în interior și nu este capabil să-și arate capacitatea.

O, Doamne, Îți dăm inima noastră! Fie ca să avem o inimă activă! Salvează-ne de a avea o inimă pasivă sau adormită. Ne întoarcem inima către Tine! Vrem să avem astăzi atât o inimă activă, cât și un duh exersat!

Trebuie să ne dăm seama că până și exersarea duhului nostru depinde de inima noastră. Uneori suntem în adunările bisericii, dar inima noastră este în altă parte; putem chema numele Domnului, ne putem exersa duhul, dar fără inimă. Inima noastră nu este prezentă.

Este ca și cum am merge la un restaurant frumos și am mânca această mâncare delicioasă, chiar și felul de mâncare de top, dar inima noastră nu este prezentă, așa că nu savurăm cu adevărat mâncarea, pentru că este pentru noi ca orice altă mâncare.

Problema nu este cu mâncarea; problema este inima noastră. Inima noastră nu este înclinată să mănânce acea mâncare; inima noastră nu are poftă sau dorință de a savura acea mâncare, pentru că inima noastră nu funcționează, nu este activă. Inima noastră trebuie să fie activă.

Trebuie să avem o inimă activă și un duh exersat. Nu suntem doar un duh; avem un suflet și o inimă. Inima noastră este făcută de Dumnezeu pentru ca El s-o folosească, pentru ca El să Se lucreze în noi. Cooperăm cu Domnul condiționându-ne inima într-un mod în care El poate face orice vrea, oricând vrea și cum vrea în noi.

Inima noastră nu este ceva cu care ne naștem; inima noastră vine din dezvoltare, din tratamente și din multă exersare. Starea inimii noastre poate fi rea, necurată, întinată etc., și multe lucruri, cum ar fi adulterul, curvia și necurăția, pot veni din inima noastră.

Sufletul nostru este persoana noastră, dar inima noastră este persoana noastră în acțiune; inima noastră este agentul nostru activ, împuternicitul nostru activ, pentru întreaga noastră ființă.

Chiar înainte de a pune piciorul într-un anumit loc, inima noastră este deja acolo. Înainte de a spune un cuvânt unui frate, îl spunem în inima noastră. Înainte de a face ceva, îl dorim sau îl visăm în inima noastră. O, Doamne!

Din punct de vedere fizic, activitățile și mișcările trupului nostru fizic depind de inima noastră fizică. În mod similar, viața noastră de zi cu zi, modul în care acționăm și ne comportăm, depind de ce fel de inimă psihologică avem.

Slavă Domnului că inima noastră fizică încă funcționează, încă pompează sânge; încă avem puls. În mod similar, în domeniul spiritual, inima noastră trebuie să fie sănătoasă.

În lumea de astăzi, indiferent cât de avansate sunt medicina și terapia, bolile de inimă sunt încă principala cauză de deces. Din punct de vedere spiritual, indiferent cât de mult ne exersăm duhul, dacă nu ne ocupăm de inima noastră și nu avem o inimă activă împreună cu un duh exersat, nu există curgere a vieții sau creștere a lui Dumnezeu în noi.

Trebuie să înțelegem că inima noastră este întrerupătorul vieții; inima noastră este intrarea și ieșirea vieții, așa că trebuie să ne păzim inima cu toată vigilența (Prov. 4:23).

Dacă inima noastră nu este potrivită, viața în duh este împiedicată, iar legea vieții nu poate lucra liber și fără obstrucții pentru a ajunge la fiecare parte a ființei noastre (Matei 12:33-37; comp. cu Ezechiel 36:26-27).

Viața divină pe care am primit-o are o mare putere, chiar puterea de a ne învia din morți și de a ne așeza cu Cristos în ceruri; însă această mare putere este controlată de inima noastră mică.

Ne rugăm ca Domnul să se răspândească în mintea, emoția și voința noastră; dar inima noastră poate împiedica această rugăciune dacă nu este acordată în mod corespunzător.

Trebuie să avem o inimă activă și un duh exersat. Legea puternică a vieții ne poate elibera de legea păcatului și a morții; însă această lege extrem de puternică nu poate funcționa foarte bine în ființa noastră dacă inima noastră nu este întoarsă către Domnul.

Dar slavă Domnului, în noul legământ, El își scrie legea în mintea și inima noastră, căci El vrea să se infuzeze cu tot ceea ce este El în economia Sa în toate părțile noastre interioare. El ne dă chiar o inimă nouă și un duh nou; ori de câte ori ne întoarcem inima către Domnul, savurăm inima nouă și duhul nou.

Dacă inima noastră este adormită sau latentă, Domnul nu poate avea o cale în noi. Dacă mintea noastră nu este înnoită, ci mai degrabă plină de lucruri lumești, s-ar putea să nu fie saturată de Domnul și ocupată cu El.

Putem spune în exterior: Slavă Domnului sau, O, Doamne Isuse, dar acest exercițiu nu va funcționa pentru a ne face vii. Exersarea duhului nostru funcționează numai atunci când inima noastră este activă.

Fie ca noi să învățăm să ne ocupăm în mod amănunțit de inima noastră, astfel încât mintea noastră să fie mintea lui Cristos, emoția noastră să fie saturată de dragostea lui Cristos și voința noastră să fie una cu voința Lui. Atunci, inima noastră va fi activă și funcțională. Când ne exersăm duhul în acest moment, vom fi umpluți de viață.

Doamne Isuse, îndură-Te de noi. Vrem să ne fim înnoiți în mintea noastră. Vrem să fim umpluți în emoțiile cu dragostea Ta. Vrem să avem o voință care să fie cu adevărat una cu voința Ta. Amin, Doamne, ne îndreptăm inima către Tine. Fă ca inima noastră să se întoarcă către Tine astăzi. Fie ca noi să vedem importanța inimii noastre în savurarea și experimentarea lui Cristos ca viață. Fie ca noi să avem nu doar un duh exersat, ci și o inimă activă. Amin, Doamne, Te iubim! Vrem să tratăm orice lucru care face ca inima noastră să fie adormită, inactivă și impură. Strălucește asupra noastră. Vrem să ne ocupăm de orice lucru pe care lumina Ta îl expune în inima noastră. Fie ca inima noastră să fie activă și funcțională. Fie ca duhul nostru să fie exersat. O, Doamne Isuse, vrem să ne păzim inima cu toată vigilența, căci din ea vin izvoarele vieții! O, Doamne, inima noastră! Fie ca legea Ta a vieții să aibă o cale liberă de a lucra în ființa noastră, fără nicio obstrucție. Fie ca inima noastră să nu împiedice curgerea vieții, ci mai degrabă să o elibereze! Amin, Doamne, Te iubim!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Heart is the Switch of Life: we need to have an Active Heart & an Exercised Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem făcuți deplini în Cristos pe măsură ce realizăm ce avem în El și savurăm bogățiile Sale

03/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, avem plinătatea atotinclusivă și inepuizabilă care locuiește trupește în Cristos, iar în El suntem făcuți deplini; am fost făcuți una cu El, suntem uniți cu El și înrădăcinați în El și moștenim tot ceea ce este El – El este plinătatea lui Dumnezeu și El ne face plinătatea lui Cristos.

Aleluia pentru Cristosul nostru bogat și atotinclusiv, Cel în care suntem înrădăcinați și Cel cu care suntem uniți în duh! Amin, Doamne, ajută-ne să Te savurăm astăzi! Fie ca nimic să nu ne distragă de la savurarea acestui Cristos minunat! Amin!

Săptămâna aceasta am considerat cu rugăciune subiectul misterului lui Dumnezeu – Cristos. Există multe mistere în Biblie; aceste mistere nu sunt doar lucrurile ascunse și necunoscute, ci mai mult, lucrurile ascunse în inima lui Dumnezeu. Dumnezeu a făcut anumite lucruri și face ceva, și există cinci mari mistere revelate în Biblie.

În primul rând, misterul universului este Dumnezeu, căci Dumnezeu este sensul și scopul universului. În al doilea rând, misterul omului este Dumnezeu; fără Dumnezeu, omul nu are niciun sens sau scop. În al treilea rând, misterul lui Dumnezeu este Cristos; Cristos este misterul misterului, căci El Îl explică, definește, exprimă și manifestă pe Dumnezeu.

În al patrulea rând, misterul lui Cristos este biserica; îl putem vedea pe Cristos exprimat în plinătatea Sa venind la biserică. În al cincilea rând, misterul bisericii este organismul lui Cristos, Trupul lui Cristos ca mărire a lui Cristos. Dumnezeu este misterios; El a creat toate lucrurile, dar nu este ușor de văzut sau de înțeles.

El este misterios și are un mister ascuns în inima Sa; Biblia numește aceasta economia misterului Său. Dumnezeu este exprimat în Cristos, Cristos este exprimat prin biserică, iar Cristos și biserica sunt un mare mister. Aleluia!

Misterul lui Dumnezeu este Cristosul atotinclusiv. Pentru a-L vedea pe Dumnezeu, trebuie să privim la Cristos, căci Cristos este întruparea lui Dumnezeu, expresia lui Dumnezeu. Cristos reprezintă poveștile lui Dumnezeu. În Cristos, ca mister al lui Dumnezeu, sunt ascunse toate comorile înțelepciunii și cunoașterii.

Putem vedea aceste comori și le putem savura așa cum sunt ascunse în Cristos, exersându-ne duhul, căci Cristos ne este revelat în duh. Ca mister al lui Dumnezeu, Cristos este întruparea plinătății Dumnezeirii; în El locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii.

Nu numai bogățiile lui Dumnezeu, ci și expresia și revărsarea bogățiilor Sale locuiesc trupește în Cristos. Și când noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca mister al lui Dumnezeu, suntem făcuți deplini în Cristos, în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii. Slavă Domnului!

Toată plinătatea locuiește în Cristos, am fost puși în Cristos, așa că am fost făcuți deplini în Cristos, umpluți de bogățiile divine!

Când unii creștini citesc Coloseni 2 și consideră faptul că Cristos e misterul lui Dumnezeu, se pot întreba ce legătură are aceasta cu ei, chiar și cu viața și trăirea lor de zi cu zi, cu experiența și activitățile lor de zi cu zi.

Într-un fel, trebuie să-L aplicăm pe Cristos în tot ceea ce ne este în viață; într-un alt sens, trebuie pur și simplu să Îl savurăm pe Cristos și să-L lăsăm să fie trăit în noi. Coloseni 2:9-10 ne spune că toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește în Cristos, iar noi suntem făcuți deplini în El.

Cuvântul grecesc tradus prin „deplin” implică desăvârșire și perfecțiune. Cu alte cuvinte, în Cristos suntem făcuți compleți și perfecți. Deoarece toată plinătatea locuiește în Cristos și deoarece am fost puși în El, am fost făcuți deplini, umpluți de bogățiile divine (1 Corinteni 1:30; Efeseni 3:8).

Biblia ne spune că am fost puși în Cristos și suntem înrădăcinați în El; pentru că în El locuiește toată plinătatea trupește, suntem făcuți deplini în El. Toți cei care cred în Cristos au fost puși în Cristos; Galateni 3:27 ne spune că prin botez ne-am îmbrăcat cu Cristos.

Pe de o parte, am fost puși în Cristos prin botez în moartea Lui; pe de altă parte, ne-am îmbrăcat cu Cristos prin botez și acum suntem una cu El. Prin urmare, suntem identificați cu Cristos și suntem una cu Cristos (2 Corinteni 5:17). Cel în care suntem botezați și puși este Cel în care toată plinătatea Dumnezeirii a binevoit să locuiască.

Aceasta este realitatea noastră de astăzi; nu suntem doar în noi înșine, în localitatea în care trăim și muncim sau în propria noastră casă; suntem în Cristos, căci El este în noi și noi suntem în El.

Trebuie să ne dăm seama că, în calitate de credincioși în Cristos, am fost puși în Cristosul atotinclusiv și vast; suntem identificați cu El, suntem uniți cu El ca Soț al nostru și acum suntem una cu El (Coloseni 1:28; Romani 7:2-4; 1 Corinteni 6:17). Suntem intim uniți cu Domnul, căci El, ca Duh, a venit în duhul nostru pentru a fi unit cu noi ca un singur duh; acum suntem un singur duh cu Domnul.

Aceasta este realitatea noastră în domeniul spiritual. Cu toate acestea, așa cum s-a întâmplat în zilele lui Pavel și în biserica din Colose, pot exista mulți înlocuitori ai lui Cristos în ființa noastră și, în practică, putem fi uniți cu alte lucruri în loc de Cristos. O, Doamne!

Putem fi legați de o filozofie sau de un mod de viață, putem fi legați de un mod religios de a face lucrurile sau putem fi legați de cultura noastră. Acestea pot să nu fie păcătoase sau rele, dar sunt înlocuitori ai lui Cristos. Trebuie să ne întoarcem la Cristos. Trebuie să ne întoarcem de la filozofiile de viață și standardele noastre la Cristos.

Putem fi căsătoriți și avem copii și putem acumula multe moduri de a ne îngriji de copii, de a-i crește și lucruri de făcut cu ei; acestea pot fi un înlocuitor pentru Cristos. Putem fi acumulat multe lucruri din educația noastră, din cultura și din mediul nostru și putem trăi conform acestor lucruri în loc să depindem de Domnul.

Când evaluăm cum să ne îngrijim copiii, când ne gândim la ce școală să-i trimitem, unde să locuim și ce să facem pentru a-i crește în cel mai bun mod, trebuie să ne întoarcem la Cristos. Trebuie să continuăm să Îl savurăm pe Cristos ca parte a noastră din plinătatea lui Dumnezeu, căci suntem uniți cu El, chiar înrădăcinați în El.

Avem nevoie de înțelepciune; înțelepciunea este în duhul nostru, iar înțelepciunea este Cristos fiind înțelepciunea noastră prin faptul că Îl savurăm și absorbim bogățiile Sale.

Nu ar trebui să încercăm să ne dăm seama singuri de lucruri și nici nu ar trebui să ne uităm la lucrurile din jurul nostru sau din trecutul nostru pentru a rezolva probleme sau a realiza lucruri. Mai degrabă, ar trebui să fim convertiți la Cristos și pur și simplu să ne împărtășim din bogățiile Sale, căci suntem făcuți deplini în El.

Pentru că suntem una cu Cristos, ne împărtășim din tot ceea ce El a realizat, a atins și a obținut; moștenim tot ceea ce El a experimentat și prin care a trecut, primind tot ceea ce El este și are. Suntem înrădăcinați în El. Suntem una cu El. Moștenim tot ceea ce El are.

Trebuie doar să Îl savurăm și să absorbim bogățiile Sale. Făcând acest lucru, suntem făcuți deplini în El. Tot ceea ce a trecut Cristos este acum istoria noastră, iar tot ceea ce a obținut și a atins El este moștenirea noastră.

Pe măsură ce Îl savurăm zi de zi, pe măsură ce absorbim ceea ce este El și Îl lăsăm să lucreze în noi, suntem făcuți deplini în El. De fapt, am fost făcuți deplini în El; trebuie doar să rămânem în El, să stăm în El și să Îl savurăm.

Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, suntem făcuți deplini în Cristos, Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că suntem făcuți deplini în Tine, căci suntem perfecționați și completați în Tine. Fie ca să vedem că toată plinătatea locuiește în Cristos și am fost puși în El, așa că suntem făcuți deplini în El! Aleluia, în Cristos toată plinătatea Dumnezeirii Își găsește plăcerea să locuiască și suntem uniți cu El ca un singur duh! Amin, Doamne, fie ca să absorbim continuu bogățiile Tale astăzi. Fie ca să savurăm tot ceea ce Tu ești până când vom fi umpluți de bogățiile Tale! Fie ca bogățiile Tale să ne satureze și să ne pătrundă până când vom da pe dinafară de bogățiile Tale! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, am fost puși în Cristos! Slavă Domnului, suntem identificați cu Cristos și suntem una cu El! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că am fost puși în Cristosul atotinclusiv și vast pentru a fi identificați cu El și acum suntem una cu El! Slavă Domnului, pentru că suntem una cu Cristos, putem participa la tot ceea ce El a realizat, a obținut și a atins!

Să avem o realizare deplină a ceea ce avem în Cristos și să ne exersăm credința pentru a ne împărtăși tot ceea ce este al nostru în Cristos pentru a fi făcuți deplini în El!

Dacă vedem doar ceea ce avem și ceea ce suntem în Cristos, vom fi cu adevărat convertiți la Cristos și vom trăi în unirea organică cu El pentru a-L exprima și a deveni misterul lui Cristos, biserica. Vrăjmașul, însă, este dumnezeul acestui veac și el lucrează pentru a ne orbi gândurile, astfel încât să nu putem vedea iluminarea gloriei lui Cristos, care este chipul lui Dumnezeu, pe fața lui Isus Cristos (2 Corinteni 4:4).

Dumnezeu Își strălucește gloria și a strălucit în inimile noastre pentru a ilumina cunoașterea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos (v. 6), dar trebuie să avem o conștientizare deplină a ceea ce avem și a ceea ce suntem în Cristos. Când vedem și realizăm ceea ce avem în Cristos, ne vom exersa credința pentru a ne împărtăși din tot ceea ce este al nostru în Cristos și vom fi făcuți deplini în El! Amin!

Doamne, fă-ne să vedem ceea ce avem în Cristos! Fie ca să vedem plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește în Cristos și fie ca să ne împărtășim din bogățiile lui Cristos în duh! O, Doamne, dezvăluie-ne pentru a vedea iluminarea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos! Fie ca să Te privim și să Te reflectăm astăzi! Amin!

O, dacă doar vedem și realizăm ceea ce avem în Cristos, ne vom exersa duhul de credință pentru a ne împărtăși și a savura toate bogățiile lui Cristos și vom fi făcuți deplini în Cristos.

L-am primit pe Cristos, El este în noi și am fost puși în Cristos pentru ca noi să fim una cu El. În această unire organică cu Domnul, asemănată de Domnul Isus cu cea a mlădițelor cu vița (Ioan 15:5), primim tot ceea ce este și are El.

Frați și surori, NU este suficient să înțelegem acest lucru doar cu mintea noastră și să dăm din cap în semn de acord; trebuie să ne exersăm credința pentru a ne împărtăși din tot ceea ce este al nostru în Cristos.

Credința este în duhul nostru, dar îndoielile sunt în mintea noastră; atunci când ne exersăm duhul de credință, ne vom împărtăși din ceea ce avem în Cristos și vom fi făcuți deplini în El!

De prea multe ori ne putem gândi că suntem atât de săraci și că nu avem cutare sau cutare lucru și chiar ne putem plânge Domnului, spunându-I cât de săraci și de jalnici suntem. Este adevărat că, dacă ne uităm la condiția și situația noastră reală, se pare că nu-L savurăm atât de mult pe Domnul și că bogățiile Lui s-ar putea să nu ne satureze pentru a fi exprimate prin noi.

Dar condiția și situația noastră sunt o minciună. Nu sunt adevărul. Cuvântul lui Dumnezeu este adevărul. Nu credem în situația noastră și nici nu avem încredere în sentimentele noastre; credem în cuvântul lui Dumnezeu, ne rugăm asupra cuvântului lui Dumnezeu și Îi permitem Domnului să ne aducă condiția la standardul cuvântului Său.

Suntem credincioși, nu îndoielnici sau realiști; suntem credincioși în Cristos. Credem cu deplină siguranță că suntem una cu Cristosul cel bogat și atotinclusiv, cu Cel care este întruparea întregii plinătăți a Dumnezeului Triunic! Suntem atât de intim uniți cu El încât ne împărtășim din tot ceea ce este El, iar El ia toate problemele, defectele și slăbiciunile noastre și le poartă pe toate! Aleluia!

Fie ca să nu ne dăm crezare sentimentelor noastre despre noi înșine și fie ca să nu ne încredem în mintea noastră care se îndoiește; fie ca să ne îndreptăm privirea către Cristos (Evrei 12:2).

O, fie ca să ne îndreptăm privirea către Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre! Fie ca să ne exersăm credința pentru a realiza ce este Cristos, prin ce a trecut El, ce a obținut și atins El și unde este El astăzi! El este atât în al treilea cer, cât și în duhul nostru, iar noi suntem una cu El, așa că suntem și noi în al treilea cer!

Suntem în Cristos și Cristos este în noi (Coloseni 1:26-27; Galateni 3:27); am fost puși în Cristosul care este bogat nepătruns! Amin! Indiferent de vârsta noastră, chiar dacă suntem adolescenți și credincioși în Cristos, putem să ne împărtășim din bogățiile vieții Sale.

Când Domnul Isus era un băiat de doisprezece ani, El S-a supus nu numai Tatălui Său ceresc, ci și părinților Săi pământești; viața Lui de supunere este în noi, căci suntem uniți cu El și una cu El. Aleluia!

Dacă vedem ceea ce avem în Cristos și ne exersăm credința pentru a ne împărtăși din bogățiile Sale, tot ceea ce este și are El ne aparține, iar tot ceea ce a experimentat El devine istoria noastră (Coloseni 2:11-13; 3:1).

Aceasta ar trebui să fie experiența noastră zilnică. Nu ne uităm la noi înșine. Nu ne uităm la ce putem face. Suntem una cu El! Avem realizarea deplină a ceea ce avem în Cristos și ne exersăm credința pentru a ne împărtăși din ceea ce este al nostru în Cristos.

Prin urmare, suntem făcuți deplini în El! Deoarece această plinătate este atotinclusivă, ea realizează totul pentru noi, ne satisface și ne aprovizionează pe deplin și ne face deplini, perfecți și compleți (Coloseni 2:9). Nu noi facem asta; plinătatea face toate, iar noi suntem uniți organic cu Domnul.

Avem plinătatea atotinclusivă, inepuizabilă care locuiește trupește în Cristos și în El suntem făcuți deplini. Am fost înrădăcinați în El. Suntem uniți cu El în duh. În El suntem bogați, suntem deplini și nu ducem lipsă de nimic. Nu ne lipsește nimic în El (Filipeni 1:19).

Cel în care suntem înrădăcinați ca pământul este istoria și misterul lui Dumnezeu cu toate bogățiile persoanei și proceselor lui Dumnezeu. Fie ca noi să savurăm ceea ce este al nostru în Cristos. Fie ca să absorbim în noi ceea ce El este, ca să nu ducem lipsă de nimic, ci să fim făcuți deplini în El! Aleluia!

Doamne Isuse, fie ca noi să avem realizarea deplină a ceea ce avem în Cristos. Aleluia, suntem înrădăcinați în Cristos ca pământul bogat, și în El locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii! Amin, Doamne, ne exersăm duhul de credință pentru a ne împărtăși tot ceea ce este al nostru în Cristos! Deschide-ne mințile, Doamne, pentru a înțelege și a apuca ceea ce avem în Cristos. Luminează ochii inimii noastre pentru a avea deplina realizare a lui Cristos ca mister al lui Dumnezeu! Aleluia, pentru că plinătatea este atotinclusivă, ea împlinește totul în noi și pentru noi! Aleluia, plinătatea ne satisface și ne hrănește pe deplin și ne face făcuți deplini, perfecți și compleți! Slavă Domnului, suntem făcuți făcuți deplini în Cristos! O, Doamne, îți mulțumim că suntem bogați, compleți și făcuți deplini în Cristos. Pentru că suntem în Tine, nu ducem lipsă de nimic. Fă-ne să savurăm bogățiile Tale astăzi. Fă-ne să absorbim tot ceea ce ești Tu, ca să putem fi făcuți deplini în Tine! Aleluia, avem plinătatea atotinclusivă, inepuizabilă care locuiește trupește în Cristos și în El suntem făcuți deplini! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re made Full in Christ as we Realise what we Have in Him and Enjoy His Riches, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 28 cu tema: Misterul lui Dumnezeu — Cristos (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește în Cristos iar noi suntem făcuți deplini în El

02/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Ca mister al lui Dumnezeu, Cristos este întruparea plinătății Dumnezeirii, căci toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește în El, iar noi suntem făcuți deplini în El; fie ca inimile noastre să fie mângâiate și îngrijite cu drag, astfel încât să-L putem vedea, cunoaște, savura și experimenta pe Cristos ca mister al lui Dumnezeu astăzi.

Amin, Doamne, mângâie inimile noastre. Luminează ochii inimii noastre ca să Te putem vedea! Fie ca să-L vedem pe Cristos ca mister al lui Dumnezeu! Fie ca să vedem că Cristos este întruparea plinătății Dumnezeirii! Amin!

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care am văzut ceva din Cristos și am fost atinși de ceea ce vedem din El; am fost atât de atinși și impresionați încât ne-am deschis către El și am crezut în El. De fapt, nici măcar credința noastră nu este de la noi, căci Cristos a infuzat ceva din Sine în noi pentru a deveni capacitatea de a crede în noi.

Credem în Domnul Isus nu pentru că suntem mai buni sau mai speciali decât alții; este datorită îndurării Sale, căci El S-a infuzat în noi pentru a fi credința noastră. Acum, că suntem credincioși în Cristos, continuăm să venim la Domnul pentru a-L vedea și a-L savura. El nu este doar Domnul și Mântuitorul nostru, ci mai mult decât atât, El este Cristosul atotinclusiv.

Cristosul atotinclusiv și vast este misterul lui Dumnezeu. Când Îl vedem pe Cristos, Îl vedem pe Dumnezeu. Când Îl cunoaștem, știm ce este Dumnezeu.

Când citim Evangheliile și ne exersăm duhul pentru a chema numele Domnului, nu suntem doar impresionați de trăirea omenească a Domnului și de vorbirea Lui, ci mai mult decât atât, suntem infuzați de El. Viața Lui, trăirea Lui, vorbirea Lui și lucrarea Lui sunt toate foarte misterioase, căci vedem aici un om care nu S-a exprimat pe Sine însuși și nu a rostit propriile Sale cuvinte, ci L-a exprimat pe Dumnezeu pe deplin.

Dumnezeu a fost exprimat și manifestat prin El. Odată, Filip L-a întrebat pe Domnul: „Arată-ne pe Tatăl”; răspunsul Domnului a fost: „Când Mă vedeți pe Mine, Îl vedeți pe Tatăl”. Minunat! Dumnezeu a fost întrupat în Cristos. Dumnezeu a fost exprimat prin Cristos. Dumnezeu S-a manifestat prin Cristos.

Când alții L-au văzut pe Cristos, L-au văzut pe Dumnezeu ca dragoste, lumină, sfințenie și dreptate trăite și exprimate. Mai mult, în El sunt ascunse toate comorile înțelepciunii și cunoașterii.

Cuvintele pe care le-a rostit au fost unice; El a rostit misterele Împărăției lui Dumnezeu și cea mai înaltă înțelepciune a fost rostită de El. Citiți doar Evanghelia după Ioan și Evanghelia după Matei și veți vedea că niciun alt om nu a rostit astfel de lucruri; cel mai înalt standard de etică, moralitate și spiritualitate a fost în vorbirea Sa. Ce Cristos minunat avem!

Să avem inimile noastre mângâiate spre toate bogățiile deplinei siguranțe a înțelegerii, spre deplina cunoaștere a misterului lui Dumnezeu, Cristos

Coloseni 2:2 nu vorbește doar despre misterul lui Dumnezeu, care este Cristos; acest verset ne spune că inimile noastre au nevoie să fie mângâiate, fiind îmbinate în dragoste și spre toate bogățiile deplinei siguranțe a înțelegerii, spre deplina cunoaștere a misterului lui Dumnezeu, Cristos.

Trebuie să acordăm atenție întregului verset exersându-ne duhul pentru a ne ruga asupra lui înaintea Domnului, interiorizând-l printr-o cugetare profundă și plină de rugăciune, astfel încât întreaga noastră ființă să fie pregătită și potrivită să vadă misterul lui Dumnezeu, Cristos.

Modul în care Pavel a compus acest verset a fost menit să ne conducă la cunoașterea deplină a misterului lui Dumnezeu, al lui Cristos, dar, pentru a ajunge la o astfel de cunoaștere deplină, inima noastră trebuie să fie mângâiată și trebuie să fim uniți în dragoste și pentru toate bogățiile deplinei siguranțe a înțelegerii.

Doamne Isuse, fă din aceasta experiența noastră! Doamne, descoperă-ne pentru a vedea ce înseamnă aceasta în experiența noastră!

Toate bogățiile deplinei siguranțe a înțelegerii sunt în apoziție cu deplina cunoaștere a misterului lui Dumnezeu, Cristos; sunt același lucru. A avea toate bogățiile deplinei siguranțe a înțelegerii este legat de a vedea misterul lui Dumnezeu, Cristos.

Pentru a cunoaște acest mister, trebuie să fim mângâiați în inimile noastre. Pentru a-L vedea pe Cristos ca misterul lui Dumnezeu, inima noastră este implicată; întreaga noastră ființă interioară trebuie să fie angajată.

Întreaga noastră ființă interioară, cu toate părțile ei interioare, trebuie să funcționeze corect pentru ca noi să putem vedea misterul lui Dumnezeu. Dacă inima noastră nu este mângâiată, vom crede că misterul lui Dumnezeu, Cristos, este prea înalt, prea obiectiv și complet de neatins.

Inima noastră trebuie să fie mângâiată; mai întâi, mintea noastră trebuie să fie sobră, apoi, emoțiile noastre trebuie să fie reglate și, în final, voința noastră trebuie să fie supusă.

Dacă vrem să vedem misterul lui Dumnezeu, avem nevoie de o minte sobră, o minte neocupată, o minte care să nu fie aglomerată cu multe lucruri.

Sfinții din Colose aveau o minte aglomerată cu multe lucruri, de la cultură la gnosticismul care a invadat biserica. Atât de multe lucruri ne pot aglomera mintea.

Lumea de astăzi, religia de astăzi și cultura și filosofia de astăzi ne aglomerează mintea și suntem defraudați de premiul nostru, pentru că nu-L vedem pe Cristos. O, Doamne! Lucrurile care ne ocupă mintea ne fac să fim duși departe de Cristos ca țara noastră bună, pentru că mintea noastră este atât de plină de alte lucruri.

Gândește-te la experiența ta: poți tu oare să petreci zece minute cu Domnul într-un mod calm, fără să fii atras să te gândești la alte lucruri? Cât de mult avem nevoie de harul Domnului ca să fim goliți, astfel încât să putem fi deschiși și concentrați asupra Domnului.

Ori de câte ori ne întoarcem inima către Domnul, vălul este îndepărtat și Îl vedem pe Domnul față în față (2 Corinteni 3:16-18). Atât de multe lucruri caută să ne aglomereze și să ne acopere. Nu vrem ca gândurile noastre să fie corupte de la simplitatea și puritatea față de Cristos (2 Corinteni 11:2-3).

Uneori trebuie să petrecem treizeci de minute cu Domnul, astfel încât să putem avea doar zece minute de înaltă calitate cu El. Și când venim la Domnul în cuvântul Său, fie ca să venim doar să-L atingem pe Domnul, nu doar să obținem o hrană sau o încurajare de la El.

Fie ca să venim la Domnul într-un mod deschis, fără a fi încărcați sau acoperiți, astfel încât să-L putem vedea și să-L savurăm. Inima noastră trebuie să fie mângâiată. Inima noastră trebuie să fie ajustată. Emoțiile noastre trebuie să fie reglate. Voința noastră trebuie să fie supusă.

Întreaga noastră ființă interioară trebuie să fie implicată într-un mod adecvat, astfel încât să-L putem vedea pe Cristos ca mister al lui Dumnezeu. Când Îl vedem pe Cristos, avem bogățiile deplinei siguranțe a înțelegerii.

Cu toții avem credință, dar avem oare deplină siguranță? Toți avem credință, dar avem certitudine? Dacă avem deplină siguranță, nu ne clătinăm ușor. Când vin tulburări, nu suntem îndepărtați de Domnul și de viața de biserică, căci avem deplina siguranță a credinței.

Apoi, când inimile noastre sunt mângâiate, când suntem uniți în dragoste și când avem deplina siguranță a înțelegerii, putem vedea misterul lui Dumnezeu, Cristos, având deplina cunoaștere a acestui mister.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului din nou și din nou pe măsură ce venim la cuvântul Său, învățând să ne deschidem ființa înaintea Lui și pur și simplu să fim disponibili Lui, astfel încât El să ne poată vorbi, să ne infuzeze cu ceea ce este El și să ne dezvăluie pentru a-L vedea pe Cristos ca misterul lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, mângâie inimile noastre. Fie ca inima noastră să fie mângâiată astăzi. Ne deschidem Ție. Doamne, vino în mintea noastră. Descoperă-ne ca să Te vedem. Ne întoarcem inima către Tine. Fie ca mintea noastră să fie descărcată și dezvăluită, astfel încât să Te putem vedea față în față. O, Doamne Isuse, dă-ne să avem o minte sobră, o emoție controlată și o voință supusă, astfel încât să putem vedea misterul lui Dumnezeu, Cristos. Dă-ne harul de a fi deschiși către Tine și concentrați asupra Ta. O, Doamne, mintea noastră! Doamne Isuse, emoțiile noastre! O, Doamne, voința noastră! Iată-ne, Doamne. Nu vrem ca gândurile noastre să fie corupte de la simplitatea și puritatea față de Cristos! Ține-ne deschiși către Tine în timpul nostru cu Tine, ca să-L putem vedea pe Cristos ca misterul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, dă-ne să avem bogățiile deplinei siguranțe a înțelegerii. Fie ca să înțelegem clar cuvântul Tău și să fim infuzați cu adevărul. Fie ca să ajungem la deplina cunoaștere a misterului lui Dumnezeu, Cristos! Aleluia pentru Cristos ca mister al lui Dumnezeu!

Toată plinătatea Dumnezeirii locuiește în Cristos trupește, iar noi suntem făcuți deplini în El

Coloseni 2:9 ne spune că, în calitate de mister al lui Dumnezeu, Cristos este întruparea plinătății Dumnezeirii. Toată plinătatea Dumnezeirii locuiește în Cristos trupește, iar noi suntem făcuți deplini în El (v. 10). Aleluia!

Ce înseamnă ca toată plinătatea Dumnezeirii să locuiască în Cristos trupește? Înainte de a se întrupa, plinătatea Dumnezeirii locuia în Cristos ca fiind Cuvântul veșnic, dar nu într-o formă trupească. Dar din momentul în care Cristos S-a încarnat, plinătatea Dumnezeirii a început să locuiască în El într-un mod trupesc! Minunat!

Și acum și în vecii vecilor, în trupul Său glorificat (Filipeni 3:21), această plinătate locuiește! Slavă Domnului! Aceasta înseamnă că plinătatea Dumnezeirii este făcută reală și practică pentru om, căci locuiește în Cristos într-un mod trupesc.

Cuvântul Dumnezeire se referă la dumnezeire și indică cu tărie la calitatea de Dumnezeu lui Cristos. Întrucât Dumnezeirea Îi cuprinde pe Tatăl, Fiul și Duhul, plinătatea Dumnezeirii trebuie să fie plinătatea Tatălui, a Fiului și a Duhului (Matei 28:19; 2 Corinteni 13:14).

Tot ceea ce Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul sunt și au și au făcut locuiește în Cristos trupește! Amin! Faptul că Cristos este întruparea plinătății Dumnezeirii înseamnă că plinătatea Dumnezeului Triunic – Tatăl, Fiul și Duhul – locuiește în Cristos într-o formă trupească.

Pavel a scris despre un astfel de Cristos sfinților din Colose care se aflau sub influența atât a culturii, cât și a gnosticismului; gnosticismul, în special, considera trupul fizic al omului și întreaga lume materială ca fiind rele.

Gnosticii se considerau a avea cea mai înaltă înțelepciune și cunoaștere și disprețuiau lucrurile materiale și trupul; cu toate acestea, Pavel le spune sfinților că în Cristos plinătatea Dumnezeirii locuia trupește.

Nu doar bogățiile lui Dumnezeu, nu doar bogățiile Tatălui, ci plinătatea Dumnezeirii locuia în Cristos trupește, în trupul Său. Minunat! Plinătatea lui Dumnezeu este revărsarea bogățiilor Sale, iar această revărsare este expresia lui Dumnezeu. Dumnezeu s-a revărsat prin El; din plinătatea Lui am primit cu toții și har după har (Ioan 1:14-16).

Când alții L-au atins, a existat o revărsare a plinătății lui Dumnezeu prin El; ei au fost vindecați, credința a fost infuzată în ei și au avut un adevărat contact cu Dumnezeu.

Plinătatea Dumnezeirii este expresia Dumnezeirii, expresia a tot ceea ce este Dumnezeu. Dumnezeirea este exprimată atât în vechea creație (universul), cât și în noua creație (biserica – Coloseni 1:15, 18).

Ceea ce locuiește în Cristos nu sunt doar bogățiile Dumnezeirii, ci expresia acestor bogății, expresia și manifestarea din belșug a tot ceea ce este și are Dumnezeul Triunic.

Tot ceea ce este Dumnezeul Triunic, tot ceea ce are, face, știe, poate face, a făcut, a obținut, a realizat și a atins – toată plinătatea Dumnezeirii locuiește în Cristos trupește.

Dacă ne gândim la asta, mintea noastră este uluită! Noi, ființele umane, suntem limitați, iar trupul nostru este foarte limitat; însă în trupul Domnului Isus, locuia plinătatea Dumnezeirii.

Dumnezeu Tatăl este atât de bogat, Dumnezeu Fiul este atât de nelimitat, iar Dumnezeu Duhul este fără măsură; plinătatea Dumnezeirii a locuit trupește în Cristos. Aceasta implică trupul fizic pe care Cristos l-a îmbrăcat în umanitatea Sa; indică, de asemenea, că toată plinătatea Dumnezeirii locuiește în Cristos ca fiind Cel care are un trup omenesc (Ioan 1:14; Romani 8:3; Evrei 2:14).

El nu a venit ca o apariție, o fantomă sau ceva care seamănă cu un om; El a fost întrupat ca să fie om și S-a îmbrăcat cu un trup omenesc. În acest trup omenesc, plinătatea Dumnezeirii a locuit în El într-un mod trupesc.

Cristos a fost întrupat ca să fie om; El a trăit ca om, a murit ca om, a înviat ca om, S-a înălțat ca om și a fost întronat ca om. Ștefan L-a văzut la dreapta lui Dumnezeu în timp ce era omorât cu pietre și acolo era, Isus Cristos, Fiul Omului, întronat în glorie (Fapte 7:44).

Când Se va întoarce și va judeca pe toți oamenii, Cristos va veni ca Om; acest om întrupează plinătatea Dumnezeirii. Când Domnul Isus li s-a arătat discipolilor Săi după învierea Sa, nu numai că le-a cerut să-I atingă mâinile și să-I vadă picioarele, dar, mai mult, le-a cerut să-I dea ceva de mâncare, căci El avea un trup omenesc care acum era glorificat.

În El, noi suntem făcuți deplini. Am fost făcuți deplini în Cristos, Cel în care locuiește trupește plinătatea Dumnezeirii (Coloseni 2:9-10). Din plinătatea Lui am primit cu toții și har după har; plinătatea harului a fost distribuită în noi ca să ne facă deplini în El (Ioan 1:14, 16).

Valuri de har vin peste noi val după val, fără încetare. În El noi suntem făcuți deplini.,El este Capul oricărei domnii și autorități; El nu numai că posedă toată plinătatea Dumnezeirii, ci, mai mult decât atât, El este Capul oricărei domnii și autorități.

El este mai presus de orice domnie și autoritate, adică, mai presus de îngerii căzuți care ocupă poziții de putere în văzduh, subordonați lui Satan.

Ce Cristos avem! El are atât plinătatea Dumnezeirii, cât și este mai presus de orice domnie, autoritate și putere a lui Satan. Am fost puși în Cristos, suntem înrădăcinați în El și suntem făcuți deplini în El!

Doamne Isuse, vrem să vedem că Cristos, ca mister al lui Dumnezeu, este Cel în care toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că toate bogățiile lui Dumnezeu sunt exprimate și manifestate pe deplin în Cristos, care este misterul lui Dumnezeu! Slavă Domnului, tot ceea ce Dumnezeul Triumic este și are, face și știe, face și a făcut, a obținut și a atins, totul este în Cristos, locuind în El într-o formă trupească! Aleluia, Tatăl bogat, Fiul nemărginit și Duhul nemăsurat locuiesc în Cristos trupește! Amin, Doamne, Te lăudăm că ai venit în noi ca fiind Cel în care toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește. Ne deschidem să Te primim și să Te savurăm, chiar să primim din plinătatea Ta, har peste har! Îți mulțumim că ne-ai pus în Tine și că ai venit în noi! Aleluia, am fost puși în Cristos, Cel în care toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește, și suntem făcuți deplini în El! Slavă Domnului!