Recâștigarea Domnului

Să găsim har în ochii Domnului pentru a coopera cu El și a schimba epoca

11/10/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În Geneza 6 vedem că Noe a crezut în Dumnezeu, a umblat cu Dumnezeu, I-a plăcut lui Dumnezeu și a savurat tot ceea ce este Dumnezeu; în mijlocul acelei generații strâmbe și pervertite, Noe a găsit har înaintea lui Iehova și a schimbat epoca, iar astăzi trebuie să găsim har în ochii Domnului pentru a coopera cu El pentru a schimba această epocă.

Doamne Isuse, Te iubim! Ne deschidem Ție din adâncul ființei noastre. Vorbește-ne despre ce fel de oameni trebuie să fim pentru a schimba această epocă. Fă-ne oameni care găsesc har în ochii Domnului pentru a coopera cu Dumnezeu și a schimba această epocă. Amin, Doamne, îndepărtează orice văl pentru a vedea ce este în inima Ta. Prin numele Tău, prin Duhul Tău intensificat de șapte ori, lucrează în noi, umple-ne, instruiește-ne și desăvârșește-ne pentru a fi cei care schimbă această epocă și aduc împărăția Ta! Amin!

În această săptămână ne îndreptăm atenția către Noe, așa cum este prezentat în Geneza 6:5-14, pentru a vedea aspecte legate de „Linia vieții la Noe — viața și lucrarea care schimbă epoca”.

Există trei persoane – Noe, Daniel și Iov – menționate în Ezechiel 14:14 și 20, iar Dumnezeu îi spune lui Ezechiel că aceștia se vor salva pe ei înșiși prin dreptatea lor. Ei sunt biruitori.

Trebuie să înțelegem semnificația acestui lucru aplicând principiul călăuzitor al interpretării Bibliei: Dumnezeul Triunic dorește să Se distribuie în noi pentru ca noi să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm, împlinind astfel economia Sa divină.

Întreaga Biblie este alcătuită în conformitate cu acest principiu călăuzitor: Dumnezeul Triunic Se distribuie în noi pentru ca noi să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm, pentru împlinirea economiei Sale divine.

Conform acestui principiu călăuzitor, realizăm că în Noe Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl în credincioșia Sa de a-Și păstra legământul, în Daniel Îl vedem pe Cristos ca centralitate și universalitate a mișcării lui Dumnezeu, iar în Iov Îl vedem pe Duhul prin lucrarea Sa de transformare.

În Daniel Îl vedem nu doar pe Cristosul minunat, excelent și prețios, ci și pe Cristosul corporativ venind ca o piatră zdrobitoare – tăiată fără mână omenească – pentru a zdrobi marele chip omenesc, adică totalitatea guvernării umane. Și acea piatră va deveni un munte mare care va umple tot pământul, transformând întregul pământ în împărăția lui Dumnezeu și a Cristosului Său. Aleluia!

În cazul lui Iov, Îl vedem pe Duhul transformându-ne pe noi, poporul lui Dumnezeu, pe măsură ce Îl vedem pe Dumnezeu pentru a-L câștiga pe Dumnezeu. Când Îl vedem pe Dumnezeu, Îl câștigăm pe Dumnezeu și Îi oferim ocazia de a Se distribui în noi; această distribuire aduce cu sine un proces metabolic de transformare, pentru a deveni oameni-Dumnezeu, oameni ai lui Dumnezeu. Amin!

Noe a găsit har înaintea lui Dumnezeu, a crezut în Dumnezeu, a umblat cu Dumnezeu, I-a plăcut lui Dumnezeu și a savurat tot ceea ce este Dumnezeu

În Geneza 6:8 ni se spune că Noe a găsit har înaintea lui Iehova. Dacă citim întregul capitol, vedem atât contextul extrem de negativ al epocii în care a trăit Noe, cât și modul în care Noe a găsit har înaintea lui Dumnezeu, a crezut în Dumnezeu, a umblat cu Dumnezeu, I-a plăcut lui Dumnezeu și a savurat tot ceea ce este Dumnezeu.

Generația din vremea lui Noe era extrem de rea. După ce Dumnezeu l-a creat pe om, S-a uitat la ceea ce făcuse și a fost fericit și mulțumit (Gen. 1). Însă, câteva capitole mai târziu, în Geneza 6, vedem că, atunci când Dumnezeu S-a uitat la om, a văzut că acesta devenise rău și corupt până la extrem, iar I-a părut rău că l-a făcut pe om. Uimitor!

Dacă am fi fost în locul lui Dumnezeu, probabil că am fi renunțat la om. Dar Dumnezeu este Dumnezeu; El are un scop etern și este Dumnezeul etern, care nu Se poate schimba. Dumnezeu nu este un Dumnezeu temporar, ci unul etern, iar în El nu există nicio umbră de schimbare (Iacov 1:17).

El a hotărât să-l aibă pe om ca vas al Său, pentru a Se distribui în om și a câștiga o expresie corporativă, și nu Își va uita scopul. Dacă Dumnezeu i-ar fi șters pe toți oamenii de pe fața pământului, vrăjmașul Său ar fi râs de El, căci știe că Dumnezeu l-a creat pe om pentru a-L exprima pe Dumnezeu și a Se ocupa de vrăjmașul Său.

Dumnezeu nu poate fi niciodată învins. Chiar și atunci când, la prima vedere, se pare că toți oamenii sunt răi și corupți și că nu există nimeni care să-L caute pe Dumnezeu, El are totuși oameni care găsesc har în ochii Săi.

Pe vremea lui Noe, Noe a crezut în Dumnezeu. Noe a umblat cu Dumnezeu. Noe a fost plăcut înaintea lui Dumnezeu. Noe a savurat tot ceea ce este Dumnezeu. Noe a găsit favoare în ochii lui Iehova. Satan corupsese omul până la extrem, iar Dumnezeu hotărâse să-l distrugă pe omul pe care îl crease pentru scopul Său. Ce situație tristă!

Dacă citim versetele de la 5 la 8 din Geneza 6, vedem că răutatea omului era mare pe pământ și că toate închipuirile gândurilor din inima lui erau îndreptate în fiecare zi numai spre rău.

Faptele omului erau rele, închipuirile inimii omului erau rele, iar intențiile și dorințele omului erau rele. Lui Iehova I-a părut rău că l-a făcut pe om pe pământ și S-a întristat în inima Sa.

Astfel, se părea că Dumnezeu a fost învins. Însă Noe a găsit favoare înaintea lui Iehova. Acest lucru indică factorul suveran care I-a oferit lui Dumnezeu o cale de a continua să-Și împlinească scopul inițial cu omul.

Noe a găsit favoare înaintea lui Iehova; a găsit har în ochii lui Dumnezeu. Acest lucru a schimbat situația și a schimbat epoca. Dumnezeu nu a fost învins; în mijlocul răutății și păcătoșeniei oamenilor din jurul său, Noe a găsit favoare înaintea lui Iehova și a cooperat cu Dumnezeu pentru a schimba acea epocă.

Noe a fost drept în toate generațiile sale; el a crezut în Dumnezeu, a umblat cu Dumnezeu, I-a plăcut lui Dumnezeu și a savurat tot ceea ce este Dumnezeu.

Îi mulțumim Domnului că, în mijlocul acestei aparente înfrângeri, a existat o victorie prin intermediul unui om care a găsit favoare înaintea lui Iehova. Prin viața și lucrarea lui Noe, Dumnezeu a obținut victoria asupra dușmanului Său și a schimbat acea epocă.

Am putea crede că, fiind omniprezent și omniscient, Dumnezeu ar fi putut prevedea că se va întâmpla acest lucru; totuși, sentimentul lăuntric al lui Dumnezeu cu privire la crearea omului a fost unul de tristețe, căci oamenii pe care îi crease pentru scopul Său se abătuseră mult de la scopul Său inițial.

Însă Noe a găsit favoare înaintea lui Iehova; el a crezut în Dumnezeu, a umblat cu Dumnezeu, a savurat tot ceea ce este Dumnezeu și a cooperat cu Dumnezeu pentru a schimba epoca.

Dumnezeu caută astăzi astfel de oameni care să schimbe epoca; El dorește să câștige oameni care, în mijlocul situației întunecate de astăzi — situația rea și coruptă a lumii în această epocă — să găsească har în ochii Domnului pentru a schimba această epocă.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Vrem să fim cei care găsesc favoare înaintea lui Iehova în epoca în care trăim astăzi. O, Doamne, privim spre Tine. Credem în Tine. Vrem să Te savurăm și să umblăm cu Tine. Fie ca noi să fim cei care umblă cu Dumnezeu și sunt una cu Dumnezeu. Îți mulțumim pentru ziua de astăzi. Îți mulțumim că avem ocazia să ne întoarcem din nou. Fie să fim ca Noe astăzi: fără prihană în generațiile noastre, umblând cu Dumnezeu. Fie să fim cei care cred în Dumnezeu, umblă cu Dumnezeu, Îi plac lui Dumnezeu și savurează tot ceea ce este Dumnezeu. Amin, Doamne! Deși Satan l-a corupt pe om până la extrem, Dumnezeu are oameni care găsesc har în ochii Săi pentru a schimba epoca! Amin, Doamne, fie ca Tu să ai o cale de a câștiga victoria asupra vrăjmașului și de a schimba epoca prin viața și lucrarea noastră de astăzi! Stăm una cu Tine în această epocă. Fă ceea ce dorești în noi. Transformă-ne după chipul Tău. Fă-ne la fel ca Tine. Câștigă-ne ca instrument dispensațional de care ai nevoie în această epocă, pentru ca Tu să ai o cale de a pune capăt acestei epoci și de a aduce epoca împărăției!

Fie ca să găsim har în ochii Domnului pentru a coopera cu El și a fi cei care schimbă această epocă

Geneza 6:8 începe astfel: „Dar Noe a găsit favoare înaintea lui Iehova”. În mijlocul acelei generații strâmbe și pervertite, Noe a găsit har în ochii Domnului.

Astăzi trăim în zilele lui Noe; trebuie să găsim har în ochii Domnului pentru a fi ca Noe astăzi — oameni care cooperează cu Domnul pentru a schimba epoca. Omenirea s-a abătut de la scopul inițial al lui Dumnezeu; dacă privim la oamenii de astăzi, vedem că sunt doar carne, iar gândurile inimii lor sunt rele în permanență.

Însă noi trebuie să găsim har înaintea Domnului. Trebuie să căutăm fața Domnului și să găsim har în ochii Săi. Dacă citim Biblia cu atenție, vom vedea că, de-a lungul istoriei și în fiecare generație, Dumnezeu a găsit întotdeauna oameni care au aflat har înaintea Sa și care au devenit cei ce au schimbat epoca.

Satan face tot posibilul să-l distrugă pe om și să compromită situația până la extrem, dar Dumnezeu are întotdeauna pe cineva – un singur om sau un grup restrâns de oameni – care găsește har înaintea Sa și cooperează cu El pentru a schimba epoca.

În cartea lui Daniel întâlnim un alt astfel de om; pe vremea lui, poporul lui Israel fusese dus în robie în Babilon și părea că scopul lui Dumnezeu fusese zădărnicit. Daniel 1:8 spune: „Însă Daniel s-a hotărât în inima lui să nu se spurce cu bucatele alese ale împăratului și cu vinul pe care îl bea împăratul”.

Asemenea lui Noe în epoca sa, a existat un „însă Daniel” în vremea lui; el a hotărât în inima lui să nu ia parte la ceea ce făcea Satan în acele vremuri.

Astăzi trebuie să fim cei care găsesc har în ochii Domnului pentru a coopera cu El în pentru a schimba această epocă. Dacă privim în jurul nostru, situația poate părea fără speranță. Dacă privim situația generală din creștinism, se pare că Domnul nu are o cale de a-Și câștiga biruitorii într-un mod victorios.

Conform Noului Testament, scopul lui Dumnezeu pentru biserică este atât de înalt, căci biserica are o misiune înaltă. Biserica a fost adusă la existență cu viața lui Dumnezeu pentru a-L exprima în această epocă al Noului Testament, având o misiune glorioasă de a-L exprima pe Dumnezeu și de a distribui viața Sa, ba chiar de a extinde împărăția lui Dumnezeu.

Însă, dacă privim în jurul nostru, dacă privim astăzi la ceea ce se întâmplă în creștinism în general, ne dăm seama că biserica a decăzut și s-a abătut de la scopul potrivit al lui Dumnezeu. Însă în mijlocul acestei situații, trebuie să găsim har în ochii Domnului pentru a fi cei care schimbă epoca. Deși Satan face tot posibilul, Dumnezeu are totuși o cale de a-Și împlini scopul inițial.

El a ridicat bisericile locale pentru a schimba această epocă. El ne vorbește și ne cheamă să fim biruitorii Săi, astfel încât să putem coopera cu El pentru a schimba această epocă. Dumnezeul nostru nu poate fi niciodată învins.

Pe de o parte, omenirea creată Îl dezamăgește profund, iar El chiar regretă, căci oamenii sunt neîncetat răi și devin tot mai răi. Pe de altă parte, Domnul ne vorbește și ne ridică pentru a fi biruitorii care vor pune capăt acestei epoci și Îl vor aduce înapoi.

Noi stăm pe umerii celor care au fost înaintea noastră, savurăm căile lor drepte și alegem să rămânem pe linia vieții.

Noe se afla pe linia vieții; el a umblat cu Dumnezeu și a lucrat împreună cu Dumnezeu. Dumnezeu avea în inimă dorința ca, în acea epocă, să fie construită corabia, astfel încât să-i poată salva pe oamenii creați de El și multe dintre viețuitoare, în timp ce condamna acea lume. În această privință, Noe a umblat cu Dumnezeu.

În același timp, Noe a lucrat împreună cu Dumnezeu. El a călcat pe urmele strămoșilor săi și a învățat căile lor pline de evlavie. Prin credință, Noe, fiind avertizat de Dumnezeu cu privire la lucruri care încă nu se vedeau și fiind mișcat de o teamă sfântă, a pregătit o corabie pentru salvarea casei sale; prin aceasta, el a condamnat lumea și a devenit moștenitor al dreptății care vine prin credință (Evrei 11:5-7).

Fie ca noi să vedem astăzi ce este în inima Domnului. Fie să fim mișcați de o teamă sfântă și să cooperăm cu El astăzi. Fie să găsim har înaintea Domnului pentru a fi cei care schimbă epoca.

Pe măsură ce umblăm cu Dumnezeu, rămânem în părtășie cu El și ne deschidem Lui, El ne va descoperi ce se află în inima Sa. El ne va arăta răutatea acestei generații și dorința Sa de a veni și de a-i judeca pe toți oamenii.

El ne va da să găsim har înaintea Domnului și, pe măsură ce cooperăm cu El, vom fi mântuiți, întreaga noastră casă va fi mântuită, vom condamna această lume de astăzi și vom deveni moștenitori ai dreptății care vine prin credință.

Enoh I-a fost plăcut lui Dumnezeu și a fost mutat, astfel încât să nu vadă moartea; și nu a mai fost găsit, pentru că Dumnezeu îl mutase. Fără credință este imposibil să-I fim plăcuți lui Dumnezeu, căci cel ce se apropie de Dumnezeu trebuie să creadă că El există și că îi răsplătește pe cei ce Îl caută cu sârguință.

Fie ca noi să găsim astăzi har înaintea Domnului pentru a coopera cu El la schimbarea acestei epoci!

Doamne Isuse, fie să fim cei care găsesc astăzi har înaintea Domnului pentru a coopera cu El la schimbarea acestei epoci! Amin, Doamne, Te iubim și venim la Tine! Venim la Tine zi de zi ca să Te privim, să vorbim cu Tine și să stăm în liniște înaintea Ta, pentru a fi infuzați cu Tine. Vorbește-ne. Dă-ne să găsim har înaintea Domnului. Arată-ne ce este în inima Ta pentru această generație, astăzi. Fie ca viața și lucrarea noastră să schimbe epoca. Amin, Doamne, vrem să umblăm cu Dumnezeu și, de asemenea, să lucrăm împreună cu Dumnezeu. Venim înaintea Ta crezând că Dumnezeu există și că Tu Îi răsplătești pe cei ce Te caută cu sârguință. Vrem să rămânem în prezența Ta. Nu privim la generația strâmbă și pervertită din jurul nostru: privim pur și simplu la Tine! Amin, Doamne Isuse, fie ca Dumnezeu să obțină victoria asupra vrăjmașului Său și să schimbe epoca prin noi, astăzi! Dă-ne harul să credem în Dumnezeu, să umblăm cu Dumnezeu, să-I fim plăcuți lui Dumnezeu, să savurăm tot ceea ce este Dumnezeu și să schimbăm epoca în unitate cu Dumnezeu! Împlinește aceasta în noi și în mijlocul nostru, în viața de biserică de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, May we Find Grace in the Eyes of the Lord to Cooperate with Him and Change the Age, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu – săptămâna 2 cu tema: Linia vieții la Noe — viața și lucrarea care schimbă epoca (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să avem o viziune a lui Cristos ca fiind Cel nespus de prețios și să fim constituiți cu El

08/10/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În cartea lui Daniel vedem că trebuie să răscumpărăm timpul pentru a-L savura pe Cristos ca prețiozitate supremă a lui Dumnezeu, astfel încât să fim constituiți cu El și să devenim oameni ai prețiozității – ba chiar prețiozitatea însăși – ca comoară personală a Sa; trebuie să avem o viziune a Cristosului excelent pentru a fi încurajați, stabilizați și mângâiați, și chiar pentru a fi infuzați cu El, astfel încât să devenim prețioși asemenea Lui.

Doamne Isuse, vrem să avem o viziune a lui Cristos astăzi. Ridică vălul de pe ochii noștri ca să Te vedem. Înlătură orice văl de pe ochii noștri pentru a-L vedea pe Cristos, Cel nespus de prețios. O, ce Cristos minunat avem! Descoperă-Te nouă. Arată-ne cine ești. O, Doamne, ne pocăim, ne disprețuim pe noi înșine și ne deschidem Ție pentru a fi infuzați cu Tine! Infuzează-ne cu Tine Însuți, ca fiind Cel nespus de prețios! Amin!

Pe măsură ce considerăm cu rugăciune viața și lucrarea lui Noe, Daniel și Iov – pentru a vedea cum putem avea o viață și o lucrare în acord cu viziunea epocii, astfel încât să schimbăm epoca – trebuie să ne deschidem față de Domnul și să venim la slujba epocii pentru a vedea ceva.

Există ceva în inima lui Dumnezeu cu privire la viața și lucrarea acestor trei persoane, ceva ce ține de distribuirea Sa divină, de economia Sa divină și de felul de oameni de care are nevoie astăzi pentru a schimba această epocă.

Trebuie să fim ca Noe, oameni care găsesc har în ochii Domnului. Zi de zi trebuie să venim la tronul harului pentru a primi îndurare și a găsi har. Harul se găsește în duhul nostru, căci acolo este așezat tronul lui Dumnezeu.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca har, El face totul în noi și prin noi; chiar și osteneala și lucrarea noastră pentru Domnul vor fi rezultatul harului pe care-l savurăm și pe care îl experimentăm.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca har, vom zidi pur și simplu biserica drept Trup al lui Cristos – Cristosul corporativ – cu elementul bogățiilor lui Cristos introdus în noi și savurat de noi. Vom dori să mergem mai în adâncime și mai sus împreună cu Domnul, cunoscând nu doar lucrarea Duhului de a ne aduce la Domnul sau lucrarea lui Cristos în noi de a ne mântui și de a Se constitui în noi, ci, mai mult, cunoscându-L pe Tatăl.

Așa cum corabia construită de Noe avea trei niveluri, iar lumina strălucea la nivelul superior, tot astfel și noi, astăzi, trebuie să pătrundem în inima lui Dumnezeu, chiar să-L cunoaștem pe Tatăl Însuși prin Fiul și prin Duhul, pentru a fi sub o singură revelație, o singură viziune și o singură slujbă a Noului Testament. Amin, este atât de bine să fim sub cerul senin, sub viziunea cerească! Amin!

O viziune a Cristosului excelent în preoția și în regalitatea Sa, spre aprecierea și încurajarea noastră

Citind cartea lui Daniel pentru a vedea ce fel de viață și lucrare a avut el pentru a schimba epoca în care trăia – trecând de la epoca robiei la cea a întoarcerii pentru reconstruirea templului – vedem că trebuie să răscumpărăm timpul pentru a-L savura pe Cristos ca prețiozitate supremă a lui Dumnezeu.

Daniel ne arată că noi, credincioșii în Cristos, trebuie să răscumpărăm timpul pentru a-L savura pe Cristos ca prețiozitate supremă a lui Dumnezeu, astfel încât să fim constituiți cu El și să devenim oameni de o mare prețiozitate – chiar prețiozitatea însăși – ca fiind comoară personală a Sa (Dan. 9:23; 10:11, 19; 1 Pet. 2:7; Ex. 19:4-6).

Cristos este Cel nespus de prețios și i-a apărut lui Daniel de multe ori. Înainte ca Dumnezeu să-i arate lui Daniel marea strâmtorare, i-a revelat Omul excelent descris în Daniel 10:4-9. Citind acest pasaj, suntem uimiți de detaliile despre acest Om dezvăluit lui Daniel; acest om este Cristos Însuși, Cel excelent.

Cristosul cel excelent i-a apărut lui Daniel în prețiozitatea Sa supremă, ca om, spre aprecierea, mângâierea, încurajarea, așteptarea și statornicirea acestuia.

Daniel a fost un om prețios, un om prețios înaintea lui Dumnezeu, și a avut o părtășie foarte intimă cu Dumnezeu; de aceea, Dumnezeu i-a arătat o viziune a Cristosului cel minunat. Daniel a răscumpărat timpul pentru a-L savura pe Cristos ca fiind prețiozitatea supremă a lui Dumnezeu.

Este posibil ca Daniel să nu fi știut că acest om era Mesia, dar cu siguranță a înțeles că Acesta era Domnul ca om; persoana pe care a văzut-o Daniel nu era doar Iehova, ci Iehova devenind om. Detaliile despre acest Om sunt foarte semnificative și prețioase.

Cristosul minunat a apărut în slujba Sa preoțească, fapt simbolizat de haina de in cu care era îmbrăcat – veșmântul preoțesc din Vechiul Testament. În tipologia reprezentativă, inul simbolizează umanitatea; Cristos este Marele Preot. El nu poartă armură pentru luptă, ci este îmbrăcat într-o haină de in, un veșmânt preoțesc, pentru a Se îngriji de noi, poporul Său ales (Dan. 10:5).

Cristos este centralitatea și universalitatea lui Dumnezeu; El este Preotul care Se îngrijește de copiii lui Israel aflați în captivitate (pe vremea lui Daniel) și Se îngrijește și de noi, în umanitatea Sa, în toate captivitățile noastre.

De asemenea, omul care i S-a descoperit lui Daniel în capitolul 10 a apărut în regalitatea Sa, fapt simbolizat de brâul de aur, pentru a domni peste toate popoarele. Un om poartă un brâu pentru a se întări; regalitatea lui Cristos este simbolizată de aur. Preoția Sa este umană, iar regalitatea Sa este divină.

El este atât Preot, cât și Împărat, iar atunci când avem o viziune a prețiozității lui Cristos, suntem infuzați cu El, Îl prețuim, suntem mângâiați, încurajați și stabilizați.

Cristosul din Daniel 10 i-a apărut în prețiozitatea și demnitatea Sa, fapt simbolizat de trupul Său care semăna cu berilul. Cuvântul ebraic pentru beril se poate referi la o piatră prețioasă de culoare verde-albăstruie sau galbenă, simbolizând faptul că Cristos, în încarnarea Sa, este divin (galben), plin de viață (verde) și ceresc (albastru). Ce Cristos avem! El este plin de viață, El este divin și El este ceresc!

După cum se vede în versetul 6, Cristos a apărut în strălucirea Sa pentru a lumina peste oameni – fapt simbolizat de chipul Său, care era precum înfățișarea fulgerului – și în privirea Sa iluminatoare, menită să cerceteze și să judece – fapt simbolizat de ochii Săi, care erau precum niște torțe de foc. Ce Cristos extraordinar!

Pe de o parte, El este Preotul și Împăratul nostru, care poartă de grijă de noi și domnește peste noi. Pe de altă parte, El a fost judecat de Dumnezeu și ne judecă pe noi pur și simplu privindu-ne.

El a fost judecat și supus încercării de către Dumnezeu în timp ce Se afla pe pământ; încercarea și judecata lui Dumnezeu L-au făcut strălucitor precum bronzul lustruit – luminos și plin de strălucire, gata chiar să strălucească și să-i judece pe alții prin strălucirea Sa. Când ne deschidem față de El, suntem luminați de El și are loc o judecată.

În cele din urmă, Cristosul care i-a apărut lui Daniel S-a prezentat vorbind cu putere pentru a-i judeca pe oameni – fapt simbolizat de sunetul cuvintelor Sale, care era precum vuietul unei mulțimi. Ce Cristos minunat!

Un astfel de Cristos i-a apărut lui Daniel pentru a-l încuraja și a-i oferi o perspectivă plină de prețuire. Un astfel de Cristos trebuie să ni Se arate și nouă.

Mai mult, Daniel a primit revelația că întreaga situație a lumii se află sub guvernarea cerurilor, exercitată de Dumnezeul cerurilor, pentru a-I oferi lui Cristos preeminența – locul întâi – în toate lucrurile (Dan. 2:34-35, 44-45; 7:9-10; 4:34-35; Col. 1:15, 17-18; Apoc. 2:4-5). Ce viziune minunată! Acest Cristos, Cel nespus de prețios, trebuie să aibă preeminența în toate lucrurile!

Doamne Isuse, descoperă-ne viziunea Ta ca fiind Cristosul excelent, în prețiozitatea Ta supremă ca Dumnezeu! O, ce Cristos minunat avem! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem cine ești Tu ca om-Dumnezeu, ba chiar ca Împărat și Preot. Arată-ni-Te ca fiind Cristosul excelent, în prețiozitatea Ta supremă. Dorim să Te vedem pentru a fi încurajați, mângâiați și întăriți. Te lăudăm pentru că ești Preot în umanitatea Ta, purtând de grijă de noi, poporul Tău ales. Ne deschidem grijii Tale plină de dragoste; slujește-ne și revarsă-L pe Dumnezeu în noi într-o măsură mai mare astăzi. Arată-Te nouă ca Împărat în divinitatea Ta, pentru a domni peste toate popoarele. Stabilește-Ți tronul în centrul ființei noastre. Domnește și stăpânește în noi. O, cât de prețios și plin de măreție ești! Te lăudăm pentru că ești divin, plin de viață și ceresc! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru că ai acceptat să fii judecat și încercat de Dumnezeu când erai pe pământ, iar acum ești asemenea fulgerului, cercetându-ne și judecându-ne! Ne deschidem Ție și Îți permitem să ne infuzezi cu Tine Însuți. Vorbește-ne și judecă tot ce trebuie judecat în noi! Te iubim, Doamne!

Să răscumpărăm timpul pentru a-L savura pe Cristos ca prețiozitatea supremă a lui Dumnezeu, pentru a fi constituiți cu El

Cristosul excelent i-a apărut lui Daniel, așa cum vedem în Daniel 10; Daniel nu a fost o persoană obișnuită, ci cineva care avea o relație intimă cu Dumnezeu. Pe de o parte, Daniel se afla în captivitate într-o țară păgână, unde trăia și slujea împotriva voinței sale. Pe de altă parte, el Îl iubea pe Domnul, Îl căuta pe Dumnezeu, se ruga și avea o relație intimă cu Dumnezeu.

Cei care sunt în intimitate cu Dumnezeu pot vedea o revelație a ceea ce este El. Avraam a fost un astfel de om; el a fost o persoană care a cunoscut dinainte mișcarea lui Dumnezeu, deoarece era prietenul lui Dumnezeu (Iacov 2:23). Dumnezeu a trebuit să-i dezvăluie prietenului Său ceea ce urma să facă (Gen. 18:17).

În mod similar, Daniel a avut o relație intimă cu Dumnezeu; el a văzut viziuni și a consemnat profeții, căci era un om prețios pentru Dumnezeu (Dan. 10:11, 19; 9:23). Trebuie să fim și noi astfel de oameni astăzi. Suntem ființe umane, dar am fost regenerați de Dumnezeu pentru a avea viața Sa divină.

Trebuie să răscumpărăm timpul pentru a-L savura pe Cristos ca prețiozitatea supremă a lui Dumnezeu, astfel încât și noi să fim constituiți cu El pentru a fi oameni prețioși – ba chiar prețiozitatea însăși – ca comoară personală a lui Dumnezeu (Dan. 9:23; 10:11, 19; 1 Pet. 2:7; Exod 19:4-6).

Putem fi în captivitate, într-un loc în care ne aflăm împotriva voinței noastre, făcând lucruri pe care nu ne place să le facem și nefiind pe deplin liberi în exterior; totuși, în interior, trebuie să vedem o viziune a Cristosului prețios, Cel mai excelent.

Pentru Dumnezeu, Cristos este centralitatea și universalitatea mișcării Sale. El este centrul planului Tatălui. El este Cel iubit de Tatăl, iar în El Tatăl Își găsește toată desfătarea. Dar ce este acest Cristos pentru noi?

Trebuie să avem o relație intimă cu Dumnezeu, chiar să fim în prezența Sa, să trăim sub privirea Sa și să păstrăm părtășia cu El, astfel încât El să ne poată considera prietenii Săi. Vrem să fim aceia cărora Dumnezeu le poate revela pe Cristosul Său nespus de prețios.

În Daniel 10:7, ni se spune că doar Daniel a văzut viziunea Cristosului cel minunat; niciunul dintre cei care erau cu el nu L-a văzut pe acest Cristos. Aceasta deoarece o astfel de viziune este personală și intimă; este o viziune spirituală, care nu se vede cu ochii fizici și nu se percepe cu simțurile fizice. Dacă trăim în carne și nu ne exersăm duhul, nu-L putem vedea pe Cristos.

Dacă nu trăim într-o părtășie personală, intimă și strânsă cu Domnul, nu putem vedea viziunea Cristosului prețios. Vederea fizică și chiar capacitatea noastră mentală sau inteligența nu ne sunt de niciun folos în ceea ce privește vederea lui Cristos.

Trebuie să ne exersăm duhul și să răscumpărăm timpul pentru a-L savura pe Cristos ca fiind prețiozitatea supremă a lui Dumnezeu. Prin îndurarea lui Dumnezeu și având o viziune spirituală, fie ca noi să vedem cât de drag și de prețios este Cristos!

Pentru cei din lume, Cristos este doar o ființă umană, o figură istorică ce a săvârșit lucruri mărețe și a schimbat situația lumii în vremea Sa, dar este posibil ca ei să nu aibă o legătură prea strânsă cu El.

Însă pentru noi, astăzi, când ne exersăm duhul pentru a-L atinge și a-L vedea pe acest Cristos excellent, ne dăm seama cât de prețios este El. Fie ca noi să vedem viziunea Cristosului cel minunat! Fie ca vălul să ne fie luat de pe ochi pentru a-L vedea și a-L savura pe El!

Putem fi ocupați cu diverse activități în timpul zilei, dar trebuie să ne facem timp să fim cu Domnul. Chiar și în timp ce ne îndeplinim toate sarcinile zilei, trebuie totuși să fim cu Domnul, deschiși față de El și să-I permitem să strălucească asupra noastră.

Fie ca noi să învățăm să răscumpărăm timpul pentru a-L savura pe Cristos ca fiind prețiozitatea supremă pentru Dumnezeu. Când Îl vedem, suntem umpluți cu El, iar El Se constituie în noi pentru a face din noi oameni prețioși – chiar însăși prețiozitatea – spre a fi comoara personală a lui Dumnezeu! Amin!

Doamne Isuse, vrem să învățăm să răscumpărăm timpul astăzi pentru a-L savura pe Cristos ca fiind prețiozitatea supremă a lui Dumnezeu. Descoperă-Te nouă, Doamne, ca să Te vedem în prețiozitatea Ta. Venim la Tine așa cum suntem și dorim să avem o relație intimă cu Tine. O, Doamne, Te iubim și vrem să Te vedem. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Dă-ne să vedem prețiozitatea Ta supremă. Ne exersăm duhul și nu ne bizuim pe ochii sau pe înțelegerea noastră; pur și simplu venim la Tine ca să Te atingem și să Te vedem! Fie să vedem viziunea Cristosului minunat! Dă-ne îndurarea de a avea o viziune spirituală asupra faptului cât de drag și prețios este Cristos! Doamne Isuse, Te prețuim și Te apreciem! Infuzează-ne cu Tine Însuți și constituie-Te în ființa pentru a face din noi oameni ai prețiozității. Fie ca să devenim asemenea Ție, să fim prețiozitatea însăși, ba chiar să fim comoara Ta personală! Cât de încurajați suntem să Te vedem, dragă Doamne, în prețiozitatea Ta supremă! Cât de mult Te prețuim ca fiind Cel suprem de prețios! Te iubim, Doamne!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, See a Vision of Christ as the Supremely Precious One and be Constituted with Him, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Să trăim și să lucrăm conform viziunii epocii pentru a schimba epoca (ziua 5) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Venim la Tatăl prin Fiul, în Duhul, și primim lumină de sus

07/10/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să înaintăm prin Duhul către Fiul și chiar către Tatăl, pentru a intra în experimentarea intimă a dragului nostru Tată; și trebuie să ne dăm seama că lumina strălucește de sus, din cer, căci există o singură revelație și o singură viziune prin singura slujbă noutestamentară.

Doamne Isuse, vrem să înaintăm împreună cu Tine. Condu-ne mai departe în experimentarea și savurarea Dumnezeului Triunic de către noi, pentru ca și noi să Te putem exprima. Îți mulțumim că ne-ai căutat ca Duhul și ne-ai adus la Fiul, ca să credem în Domnul Isus. Aleluia, suntem acum în Cristos și, prin El, avem acces la Tatăl într-un singur Duh! Venim la Tine, Tată, în Fiul și prin Duhul, ca să ne închinăm Ție, să Te cunoaștem și să fim una cu Tine! Amin!

Dacă privim la viața și lucrarea lui Noe, vedem că, mai întâi, el a găsit har înaintea lui Iehova și, în al doilea rând, a umblat cu Dumnezeu și a lucrat împreună cu Dumnezeu. El a fost un om drept și a găsit har în ochii Domnului. Trebuie să găsim har în ochii Domnului astăzi.

Zi de zi trebuie să venim la tronul harului pentru a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la vremea potrivită. Harul se găsește la tronul harului, în duhul nostru; ori de câte ori ne întoarcem spre duhul nostru, venim la tronul harului. Amin!

Când găsim har, acest har ne poartă poverile și face totul în noi, în locul nostru pentru savurarea noastră. Acest har ne dă puterea să umblăm cu Dumnezeu și, prin har, lucrăm și noi împreună cu Dumnezeu, întocmai cum a făcut Noe.

Trebuie să lucrăm împreună cu Dumnezeu, chiar să fim una cu Dumnezeu, pentru construirea corăbiei; corabia este o imagine a Cristosului corporativ. Am început să lucrăm la zidirea corăbiei atunci când am crezut, căci am crezut în Cristosul individual, care a venit să fie Răscumpărătorul și Mântuitorul nostru.

El este realitatea corăbiei; El a venit ca încarnare a lui Dumnezeu pentru a ne ascunde în Sine și pentru a trece prin judecata lui Dumnezeu în locul nostru. Noi nu am fost judecați de Dumnezeu, ci Cristos a fost. El este Răscumpărătorul și Mântuitorul nostru.

Mai mult, El este viața noastră și Se introduce pe Sine în noi pentru a fi totul pentru noi, în vederea zidirii locuinței lui Dumnezeu. A zidi corabia înseamnă, pentru noi, a zidi biserica drept Trup al lui Cristos.

Noi nu zidim biserica folosindu-ne de ideile noastre bune, de zelul natural sau de priceperile și abilitățile noastre; noi zidim biserica folosind elementul bogățiilor lui Cristos ca material de construcție. Cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos, cu atât avem mai multe din bogățiile lui Cristos pentru clădirea lui Dumnezeu.

Să înaintăm în experimentarea Dumnezeului Triunic de către noi – la Tatăl, prin Fiul, în Duhul

Este foarte semnificativ faptul că acea corabie construită de Noe avea trei niveluri (Gen. 6:16); nu avea unul sau două, ci trei. Aceste trei niveluri Îl semnifică pe Dumnezeul Triunic experimentat de către noi.

Trebuie să-L experimentăm pe Dumnezeul Triunic. Știm că Dumnezeul Triunic este Tatăl, Fiul și Duhul, dar cine este reprezentat de nivelul de sus, de cel din mijloc și de cel de jos?

Am putea deduce că, întrucât Cristos – Fiul – Se află la mijloc, El ar putea fi reprezentat de nivelul din mijloc; dar cine îi reprezintă pe cel de sus și pe cel de jos? Trebuie să privim acest lucru în lumina întregii Scripturi.

De exemplu, în Luca 15 avem trei pilde: păstorul care recuperează oaia pierdută, femeia care caută și găsește moneda pierdută și tatăl care îl primește pe fiul risipitor.

Păstorul este o imagine a Fiului – Cristos, Fiul, venind ca Păstorul cel Bun pentru a-Și da viața pentru oile Sale și a le aduce într-o singură turmă, astfel încât să existe o singură turmă și un singur Păstor (Ioan 10).

Femeia care mătură casa, aprinde lampa și caută moneda pierdută până când o găsește Îl simbolizează pe Duhul, care aprinde lampa Cuvântului și cercetează ființa noastră lăuntrică până când ne venim în fire și venim la Domnul.

Tatăl care îl primește pe fiul risipitor Îl simbolizează pe Dumnezeu Tatăl, care ne iubește, ne așteaptă și ne primește cu bucurie atunci când ne întoarcem la El.

Conform experienței noastre, Duhul a venit mai întâi să ne găsească și să ne aducă la Fiul; de asemenea, Duhul ne-a inspirat să ne pocăim și să credem în Fiul. După ce am crezut în Fiul, am strigat: „O, Tată!”

Duhul ne aduce la Fiul, iar Fiul ne aduce la Tatăl. Cu alte cuvinte, Duhul – simbolizat de nivelul inferior – ne aduce la Fiul (1 Pet. 1:2; Ioan 16:8, 13-15), iar Fiul ne conduce, în experimentarea noastră, la un nivel mai înalt, la Tatăl (14:6; Ef. 2:18; 1 Ioan 1:5; 4:8).

Trebuie să continuăm călătoria noastră în Dumnezeul Triunic, în cadrul experienței creștine, până când intrăm în Dumnezeu Însuși și devenim pe deplin una cu Dumnezeu.

De multe ori în viața noastră creștină, deși suntem credincioși în Cristos și avem viața lui Dumnezeu în noi, continuăm să experimentăm cercetarea și iluminarea Duhului în ființa noastră lăuntrică, pentru a ne întoarce la Cristos Fiul prin pocăință.

De atâtea ori – poate de prea multe ori – suntem departe de Domnul; astfel, Duhul strălucește asupra noastră prin Cuvântul lui Dumnezeu și ne cercetează ființa lăuntrică până când ne găsește, pentru a ne aduce înapoi la Domnul.

Când ne întoarcem la Domnul – când revenim la El din toată inima – suntem uniți cu El ca un singur duh (1 Cor. 6:17). Ne place să fim aici, în unirea organică cu Domnul, savurând toate bogățiile Sale.

Cu cât Îl contactăm mai mult, chemând Numele Său și citind Cuvântul Său cu rugăciune, cu atât Îl iubim mai mult pe Domnul, suntem mai mult infuzați cu El și devenim mai mult una cu El. El este una cu noi, iar noi suntem una cu El.

Însă Domnul dorește să mergem și mai sus; El vrea să venim la Tatăl, în Fiul, prin Duhul. Fiul ne conduce la Tatăl.

De exemplu, Evanghelia după Ioan este o carte despre Cristos, Fiul, iar prima Epistolă a lui Ioan este o carte despre Tatăl. În Evanghelia sa, Ioan vorbește despre har, dar în prima sa Epistolă vorbește despre dragoste; dragostea este mai înaltă decât harul.

În Evanghelia după Ioan avem adevărul, dar în prima sa Epistolă avem lumina; Dumnezeu este lumină, iar Cristos este adevărul, iar lumina este mai înaltă și mai profundă decât adevărul.

Trebuie să mergem mai departe, de la Fiul la Tatăl. Trebuie să înaintăm în experimentarea Dumnezeului Triunic pentru a veni la Tatăl, în Fiul, prin Duhul.

Duhul ne conduce la Cristos, căci El ne arată pur și simplu bogățiile lui Cristos, pentru ca noi să le savurăm și să ne împărtășim din ele. Apoi, Fiul ne conduce la Tatăl, căci Fiul Îl glorifică pe Tatăl și face voia Tatălui, iar Fiul dorește să ne aducă în Tatăl.

Fie ca noi să mergem mai departe cu Domnul, zi de zi, urcând de la un nivel la altul în arcă, până când ajungem la adâncimea ființei lui Dumnezeu – la Tatăl Însuși!

Fie ca să-I permitem Fiului să ne înalțe experimentarea noastră, până la Tatăl. El este calea către Tatăl, El este realitatea care ne permite să intrăm în Tatăl și El este viața care ne dă puterea să venim la Tatăl.

Fie ca să venim la Tatăl prin Isus, Fiul, și să-I dăm glorie, căci lucruri mari a făcut El! Fie să înaintăm în experimentarea Dumnezeului Triunic până când vom fi în Tatăl – în dragoste și în lumină – împărtășindu-ne din însăși natura ființei lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, vrem să mergem mai departe astăzi în experimentarea și savurarea noastră din Cristos. Amin, Doamne, condu-ne mai departe împreună cu Tine până când vom fi în Tatăl! Îți mulțumim că ai venit la noi ca Duh, pentru a aprinde candela Cuvântului lui Dumnezeu și a cerceta adâncurile ființei noastre. Ne deschidem Ție. Fie ca Tu să ne găsești oriunde ne-am afla și să ne conduci la Fiul, pentru a savura bogățiile Fiului. O, cât de minunat este să venim la Domnul din nou și din nou, pentru a savura bogățiile, viața și adevărul Său! Amin, Doamne, fie ca noi să înaintăm cu Tine zi de zi, puțin câte puțin, până când vom ajunge la Tatăl! Dă-ne experiențele de care avem nevoie pentru a urca pe o treaptă superioară și a intra în Tatăl! Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste și ca lumină, nu doar ca har și ca adevăr. Amin, Doamne, Îți mulțumim că avem acces la Tatăl, într-un singur Duh, prin Cristos! Venim la Tine, Tată. Vrem să Te cunoaștem, să ne închinăm Ție și să Te iubim, fiind aduși la Tine de Cristos, Fiul! O, slavă Tatălui! Ne închinăm Ție, Avva, Tată!

Lumina vine de sus: în biserică există o singură revelație și o singură viziune prin singura slujbă noutestamentară

Aspectul celor trei niveluri ale corăbiei este foarte semnificativ. Dacă am avea o casă cu trei niveluri, am putea permite multor oameni accesul la nivelul inferior, dar numai prietenilor noștri apropiați le-am putea permite accesul la primul nivel.

Însă doar celor care ne sunt cei mai apropiați le este permis să ajungă la nivelul de sus, la ultimul etaj, căci acolo se află dormitorul nostru cu comorile și tainele noastre ascunse.

Trebuie să înaintăm până când intrăm în Tatăl Însuși, prin Fiul și prin Duhul. În mod deosebit, la nivelul de sus exista o singură deschidere spre ceruri (Gen. 6:16). Aceasta era fereastra de lumină.

Lumina vine de sus. Lumina nu vine dinspre nord, sud, est sau vest și nici dinspre stânga sau dreapta. Lumina vine de sus.

Faptul de a avea lumină depinde de nivelul pe care ne aflăm. Dacă suntem la nivelul inferior, nu avem multă lumină, iar dacă suntem la nivelul din mijloc, nici acolo nu există prea multă lumină. Doar atunci când ne aflăm la nivelul de sus, la al treilea etaj, putem primi viața divină și putem fi pe deplin în lumină.

Acest lucru este valabil în mare măsură pentru viața noastră creștină și pentru viața de biserică. Am văzut și am întâlnit mulți creștini buni și fervenți, care erau plini de zel pentru Domnul și făceau multe lucruri pentru Dumnezeu. Însă deși ardeau de zel pentru Domnul, nu se aflau cu adevărat în lumină. Nu exista multă lumină în ei.

Dar am întâlnit și frați și surori dragi care, în aparență, poate nu sunt atât de zeloși sau fervenți pentru Domnul, însă, atunci când petrecem timp cu ei, lumina strălucește prin ei, căci ei trăiesc în lumină.

Trebuie să pătrundem mai adânc și să-L experimentăm pe Tatăl prin Fiul și prin Duhul, și trebuie să stăm sub strălucirea Domnului. Trebuie să urcăm mai sus împreună cu Domnul în viața noastră creștină, până când ajungem în lumină și chiar umblăm în lumină, având părtășie unii cu alții (1 Ioan 1:7).

Cu cât suntem mai sus împreună cu Domnul în experimentarea noastră cu El, cu atât avem mai multă lumină; cu cât suntem mai jos împreună cu El, cu atât avem mai puțină lumină.

În mod special, faptul că există o fereastră la al treilea nivel al corăbiei, orientată spre ceruri, semnifică faptul că în biserică – clădirea lui Dumnezeu – există o singură revelație și o singură viziune, prin singura slujbă noutestamentară (Gen. 6:16; Fapte 26:19; Prov. 29:18a; 1 Tim. 1:3-4; 2 Cor. 3:6-9; 4:1).

Astăzi par să existe atât de multe slujbe, misiuni și denominațiuni, cu mulți oameni care vorbesc despre lucruri diferite. Însă în clădirea lui Dumnezeu există o singură fereastră spre cer; lumina vine de sus.

Pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, există o singură revelație și o singură viziune prin singura slujbă noutestamentară. Lumina nu vine dinspre nord sau sud, dinspre est sau vest, ci din ceruri. Trebuie să venim la Domnul în Cuvântul Său și să venim la slujbă, pentru a putea sta sub lumina Domnului.

Trebuie să avem parte de revelațiile cerești. Nu trebuie să avem viziuni și revelații diferite; avem o singură viziune și o singură revelație, care este viziunea unică a lui Dumnezeu – viziunea epocii care ne-a luminat.

Prin slujba noutestamentară – slujba epocii – ne este descoperită dorința inimii lui Dumnezeu. Viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu trebuie să guverneze și să controleze întreaga noastră viață, acțiunile și mișcarea noastră.

Trebuie să stăm în slujbă și să-I permitem Domnului să strălucească asupra noastră și în noi, pentru a ne aduce întreaga ființă în lumină. Fie ca noi să vedem că lumina vine de sus și să ne aflăm sub un cer limpede ca cristalul, sub vorbirea slujbei epocii, pentru a primi strălucirea Domnului astăzi.

Fie ca noi să respingem învățăturile care diferă de slujba noutestamentară (Gal. 1:6-9; Rom. 16:17; 1 Tim. 1:3) și să rămânem în învățătura unică a economiei lui Dumnezeu astăzi.

Doamne Isuse, adu-ne întreaga noastră ființă în lumină și păstrează-ne în lumină. Amin, Doamne, vrem să umblăm în lumină și să fim în lumină, așa cum și Tu ești în lumină. Salvează-ne de la a face lucruri pentru Dumnezeu doar în exterior sau de la a fi plini de zel pentru biserică; fie ca noi să fim în lumină! O, fie să-Ți permitem să strălucești asupra noastră, să scoți la iveală orice întuneric, să tratezi orice păcat și să aduci întreaga noastră ființă, cu toate activitățile și lucrurile ei, în lumina Ta. Doamne Isuse, adu-ne mai sus împreună cu Tine până când vom fi în deplina lumină a soarelui, sub strălucirea Ta luminoasă! Fie ca să fim sub strălucirea Ta atunci când venim la Cuvântul Tău și să rămânem sub slujba noutestamentară! Aleluia, există o singură revelație și o singură viziune prin singura slujbă noutestamentară, astăzi, în biserică, ca clădire a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca o viziune clară și călăuzitoare a economiei lui Dumnezeu să ne îndrepte inima și să ne guverneze viața de zi cu zi. Vrem să rămânem sub cerul senin pentru a Te vedea față în față, pentru a trăi într-un singur duh cu Tine și pentru a avea întreaga noastră ființă în lumină! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Come to the Father through the Son by the Spirit and Receive Light from Above, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Să trăim și să lucrăm conform viziunii epocii pentru a schimba epoca (ziua 4) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

La Daniel Îl vedem pe Cristosul corporativ, iar la Iov vedem lucrarea de transformare a Duhului

05/10/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Este uimitor să vedem cum viețile lui Noe, Daniel și Iov Îl dezvăluie pe Dumnezeul Triunic distribuindu-Se în noi pentru a-Și împlini economia eternă; la Noe Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl în credincioșia Sa de a-L distribui pe Cristos în noi, la Daniel Îl vedem pe Cristos Fiul venind ca piatra care zdrobește pentru a termina această epocă și a întemeia împărăția lui Dumnezeu, iar la Iov Îl vedem pe Dumnezeu Duhul transformându-Și poporul pentru a-l face asemenea lui Cristos.

Doamne Isuse, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Lucrează mai mult în noi astăzi. Vrem să fim vase deschise pentru Tine, astfel încât să putem trăi o viață de biruitori, pe linia vieții, pentru a împlini economia lui Dumnezeu. Amin, Doamne, ne sprijinim pe credincioșia lui Dumnezeu și Îți permitem să lucrezi în noi și în jurul nostru pentru a ne face biruitorii Tăi. Fă-ne asemenea Ție. Fă-ne complementul lui Cristos, la fel ca Cristos în toate privințele! Amin!

Întreaga Biblie este scrisă potrivit principiului călăuzitor al distribuirii Dumnezeului Triunic în noi, pentru ca noi să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pentru împlinirea economiei Sale divine.

Putem vedea distribuirea lui Dumnezeu peste tot în Biblie, căci Dumnezeul obiectiv, aflat în afara noastră, dorește să devină subiectiv pentru noi venind înlăuntrul nostru, chiar pătrunzând în ființa noastră pentru a fi viața noastră și totul al nostru. Dumnezeul Triunic este calea, principiul călăuzitor după care a fost scrisă Biblia.

El dorește să-Și facă domiciliul în inimile noastre prin credință; astfel, El ne întărește – ca Tată, prin Duhul – în omul lăuntric, pentru ca Cristos să-Și poată face domiciliul în inima noastră. Pas cu pas, Dumnezeu Se introduce în noi.

Așa cum mâncăm și bem în fiecare zi, introducând hrană în noi, trebuie să conștientizăm că Dumnezeu este hrana noastră; El este adevărata noastră apă și adevărata noastră hrană, pentru ca noi să-L primim și să-L savurăm.

Dumnezeu nu dorește doar să-L adorăm și să-I slujim într-un mod exterior; Dumnezeu dorește să-L savurăm! De aceea, imediat după ce L-a creat pe om, Dumnezeu l-a așezat în fața pomului vieții, iar porunca pe care i-a dat-o omului avea legătură cu mâncatul.

Fie ca acest lucru să ne impresioneze cu adevărat. Biblia nu este aici pentru a ne învăța să facem cutare sau cutare lucru, ca să-I fim pe plac lui Dumnezeu și să nu facem lucruri care nu-I plac Lui; principiul călăuzitor al întregii Biblii este Dumnezeul Triunic care Se distribuie în noi pentru ca noi să-L putem savura, astfel încât El să fie totul pentru noi.

Studiind aceste trei modele de trăire a unei vieți de biruitor – Noe, Daniel și Iov – în cazul lui Noe Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl în credincioșia Sa de a-Și păstra legământul veșnic. El este credincios în a-L distribui pe Cristosul atotinclusiv în noi – poporul Său ales și răscumpărat – pentru a face din noi o mărturie glorioasă a ceea ce este Cristos. Aleluia!

În cazul lui Daniel, Îl vedem pe Cristos ca fiind centralitatea și universalitatea mișcării lui Dumnezeu și vedem că țelul economiei eterne a lui Dumnezeu este să-L aibă pe Cristosul corporativ – Cristos împreună cu biruitorii Săi, ca piatră care zdrobește și care devine împărăția lui Dumnezeu!

În cartea lui Daniel îl vedem pe acest om scump, Daniel, care este un model de trăire a unei vieți de biruitor. Prin Daniel vedem că Cristos Fiul este centralitatea și universalitatea mișcării lui Dumnezeu și că țelul economiei eterne a lui Dumnezeu este să-L aibă pe Cristosul corporativ (vezi Dan. 2:31-45; 7:13-14; 10:4-9; Ioel 3:11; Apoc. 12:1-2, 5, 11; 19:7-21). Aleluia!

Cristosul corporativ din cartea lui Daniel este, de fapt, Cristos împreună cu biruitorii Săi, ca Piatră care zdrobește, servind drept instrument al Său pentru această dispensație, spre a termina această epocă și a deveni un munte mare care umple tot pământul, transformând astfel întregul pământ în împărăția lui Dumnezeu.

Împăratul Nebucadnețar a avut un vis, pe care Dumnezeu i l-a descoperit lui Daniel; acest vis înfățișa o statuie uriașă cu chip de om: capul era din aur curat, pieptul și brațele erau din argint, abdomenul și coapsele erau din bronz, picioarele erau din fier, iar tălpile erau un amestec de fier și lut.

Această statuie uriașă reprezintă guvernarea umană din ultimele șase mii de ani; ea simbolizează ansamblul guvernării omenești de-a lungul istoriei, pornind de la guvernarea umană din Babel (Babilon), în țara Șinear (Gen. 10:6-12), și până la Imperiul Roman.

Imperiul Babilonian este reprezentat de cap, iar Imperiul Roman, împreună cu cei zece împărați, este reprezentat de cele zece degete de la picioare.

Destinul acestei mari statui omenești – care pare să domine pretutindeni astăzi – este acela de a fi zdrobită de o piatră tăiată fără ajutorul mâinilor, la venirea acesteia (vezi Dan. 2:34-35, 44-45; 7:13-14).

Această piatră tăiată fără ajutorul mâinilor este Cristos. El a fost tăiat atunci când a fost dat la moarte prin crucificare (Fapte 2:23), iar prin învierea Sa a fost tăiat pentru a fi, mai întâi, piatra din capul unghiului pentru zidirea bisericii și piatra care zdrobește și distruge întreaga guvernare umană (v. 24; Mat. 21:42-44).

Această piatră tăiată fără ajutorul vreunei mâini nu Îl reprezintă doar pe Cristos, ci și pe biruitorii Săi; Cristos, împreună cu mireasa Sa proaspăt căsătorită – sfinții Săi biruitori – va veni ca o piatră corporativă zdrobitoare, pentru a distruge întreaga guvernare umană.

Va avea loc un război la Armaghedon, în care pământul se va lupta împotriva cerului, iar omul se va lupta împotriva lui Dumnezeu. Antihrist îi va avea de partea sa pe cei zece împărați cu armatele lor, iar Cristos va veni împreună cu mireasa Sa, biruitorii Săi.

După nunta Sa, Cristos va veni ca piatra zdrobitoare, dar și ca Cel care va călca în picioare teascul (Apoc. 19:15; 14:19-20; Isa. 63:2-3).

Atunci când Antihrist va aduna o mulțime uriașă de oameni răi și răzvrătiți în jurul Ierusalimului pentru a lupta împotriva poporului lui Dumnezeu și direct împotriva lui Dumnezeu, el va pregăti „strugurii” care urmează să fie călcați în „teasc” de către Cristos.

Antihrist se va răzvrăti direct împotriva lui Dumnezeu și va pretinde chiar că este Dumnezeu (2 Tes. 2:4; Dan. 11:36), iar pentru propria sa plăcere își va întinde cortul între țara cea bună și Marea Mediterană (v. 45).

Dar slavă Domnului, Cristos, ca piatră tăiată fără ajutorul vreunei mâini, va veni împreună cu mireasa Sa pentru a lovi degetele de la picioarele chipului, iar marea imagine umană va fi distrusă, de la degete până la cap!

Astfel, guvernarea umană va fi zdrobită și terminată, iar această mare imagine umană va fi înlocuită cu un munte mare – care reprezintă creșterea pietrei până la umplerea întregului pământ – adică împărăția lui Dumnezeu (Dan. 2:35, 44).

După ce Cristos va zdrobi ansamblul guvernării umane, El va întemeia împărăția eternă a lui Dumnezeu. Ce Cristos! Acesta este Cristosul minunat pe care Îl vedem în cartea lui Daniel.

El este centralitatea și universalitatea mișcării lui Dumnezeu și devine un Cristos corporativ. Când va veni ca o piatră tăiată fără ajutorul vreunei mâini, El va veni ca Cristosul corporativ – Cristos împreună cu biruitorii Săi – iar acest Cristos corporativ va fi un instrument dispensațional pentru a termina această epocă și a întemeia împărăția lui Dumnezeu! Aleluia!

Trebuie să-L cunoaștem pe acest Cristos, să fim una cu El, să ne împărtășim din El și să-L savurăm în viața noastră de zi cu zi. Trebuie să-L lăsăm să-Și facă domiciliul în inima noastră și să devină centralitatea și universalitatea ființei noastre.

Trebuie să-L lăsăm pe acest Cristos să zdrobească vrăjmașul din ființa noastră. Trebuie să-L lăsăm să-Și aducă împărăția în noi, pornind de la duhul nostru și răspândindu-se în fiecare parte a ființei noastre lăuntrice.

Fie ca să-L savurăm pe acest Cristos minunat, Fiul, și să-L experimentăm ca centralitate și universalitate a mișcării lui Dumnezeu; fie să fim una cu El, pentru a fi Cristosul corporativ care revine ca piatră zdrobitoare, spre a distruge guvernarea umană și a întemeia împărăția lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, descoperă-ne să Te vedem pe Tine, Cristosul – Fiul, centralitatea și universalitatea mișcării lui Dumnezeu pe pământ! Amin, Doamne, devino astăzi centralitatea și universalitatea noastră. Fii totul pentru noi. Te primim ca viață a noastră, ca Persoană a noastră și ca totul nostru. Fie ca să vedem că Dumnezeu dorește să-L aibă pe Cristosul corporativ – Cristos împreună cu biruitorii Săi – ca piatră zdrobitoare care vine să distrugă marea imagine umană! Aleluia, Cristos este piatra tăiată fără ajutorul vreunei mâini, care Se va întoarce să lovească guvernarea umană și să o distrugă, și El va întemeia împărăția lui Dumnezeu! Aleluia, Cristosul corporativ vine ca un instrument dispensațional pentru a termina această epocă și El va crește până va deveni un munte mare care va umple tot pământul, făcând din întregul pământ împărăția lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca împărăția Ta să vină în noi. Fie ca împărăția Ta să crească în noi. Fă-ne parte din instrumentul Tău dispensațional pentru a termina această epocă și a întemeia împărăția lui Dumnezeu! Zdrobește capul vrăjmașului și distruge lucrările lui în ființa noastră. Slavă Domnului Isus!

În experiența lui Iov, Îl vedem pe Dumnezeu Duhul transformându-i pe cei care Îl caută cu dragoste prin înnoirea Duhului, pentru a-i face asemenea lui Cristos, pentru împlinirea expresiei corporative a lui Dumnezeu

În cartea lui Iov, Îl vedem pe Dumnezeu Duhul conducându-ne pe noi – cei care Îl căutăm cu dragoste – prin procesul transformării prin înnoirea Duhului Sfânt (vezi Iov 10:13; 42:5-6; Efes. 3:9; Mat. 5:8; 2 Cor. 3:16-18; Tit 3:5; 1 Cor. 10:31; Ef. 3:20-21; Apoc. 21:10-11).

Dumnezeu Duhul ne transformă prin înnoirea Duhului pentru a-L vedea Dumnezeu, pentru a-L câștiga pe Dumnezeu și a fi transformați de El, astfel încât să împlinim ceea ce se află în inima Sa; devenim asemenea Lui în viață, în natură și în expresie – deși nu și în Dumnezeirea Sa – pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu, pentru gloria Sa.

Iov era un om evlavios, foarte drept, un om care se temea de Dumnezeu; cu toate acestea, Dumnezeu a îngăduit să vină peste el multe suferințe. Putem spune că, în întreaga Biblie, cele mai profunde suferințe sunt cele pe care le-a îndurat Iov.

Cei trei prieteni ai săi au venit să-l îndemne; în realitate, ei i-au spus că suferea toate acestea pentru că, probabil, făcuse ceva greșit – ceva ce nu-I plăcea lui Dumnezeu – și că, prin urmare, era judecat. La rândul său, Iov simțea că suferă enorm, dar nu din cauza vreunei greșeli – căci considera că nu făcuse nimic rău – ci pentru că Dumnezeu îl trata.

Ba chiar I-a spus lui Dumnezeu că este nedrept și a recunoscut că trebuie să existe ceva în inima Lui, ceva ascuns acolo, pe care el nu-l cunoștea.

În această carte lungă a lui Iov, care cuprinde 42 de capitole, 36 de capitole consemnează discuțiile și disputele dintre cei trei prieteni și Iov – 36 sau 37 de capitole de vorbe irosite, argumente și raționamente goale.

Însă, în capitolul 38, s-a întâmplat ceva: Dumnezeu a intervenit și a vorbit. Când Iov a auzit glasul lui Dumnezeu, a primit luminare și a spus: „Urechea mea auzise vorbindu-se despre Tine, / Dar acum ochiul meu Te-a văzut; / De aceea mă detest și mă pocăiesc / În țărână și cenușă” (Iov 42:5-6).

El a realizat că, oricât de drept și de perfect s-ar fi crezut, nu putea să se prezinte înaintea lui Dumnezeu bazându-se pe propria dreptate. Dumnezeu a venit să-l expună și să-i arate că are nevoie să fie înnoit de El.

Vedem acest lucru în lumina Noului Testament, căci în Tit 3:5 ni se vorbește despre înnoirea Duhului Sfânt. Dumnezeu Duhul Își trece iubitorii prin procesul transformării, prin înnoirea Duhului Sfânt, pe măsură ce Îl văd pe Dumnezeu pentru a-L câștiga pe Dumnezeu.

Trebuie să-L vedem pe Dumnezeu; când Îl vedem pe Dumnezeu, Îl câștigăm pe Dumnezeu (Matei 5:8). A-L câștiga pe Dumnezeu înseamnă a primi ceea ce este Dumnezeu în elementul Său, în viața Sa și în natura Sa.

În acest fel, devenim una cu Dumnezeu și, mai mult, suntem constituiți cu Dumnezeu și chiar devenim asemenea lui Dumnezeu în viață, natură, expresie și funcție, dar nu în Dumnezeire.

Trecem prin multe lucruri în viața noastră creștină, iar suferințele ne sunt porția în multe privințe și în multe momente; trebuie să realizăm că Dumnezeu Duhul lucrează pentru a ne transforma, înnoindu-ne pe măsură ce Îl vedem pe Dumnezeu pentru a-L câștiga pe Dumnezeu.

Fie ca să venim la Domnul din nou și din nou, pur și simplu pentru a-L privi. Fie să privim spre Domnul, ațintindu-ne privirea asupra lui Isus, astfel încât El să Se poată infuza în noi.

Pentru veșnicie, destinul nostru, ca popor al lui Dumnezeu răscumpărat, regenerat, sfințit, transformat, conformat și glorificat, este să vedem fața lui Dumnezeu (Apoc. 22:4).

Astăzi, trebuie să privim fața Sa, căci vederea lui Dumnezeu ne transformă; pe măsură ce Îl privim pe Domnul față în față, vom fi transformați în imaginea Sa, din glorie în glorie, întocmai ca de la Domnul Duh (2 Cor. 3:18).

Când Îl vedem pe Dumnezeu, nu doar că ne detestăm pe noi înșine și, prin urmare, ne renegăm pe noi înșine, ci suntem și infuzați cu Dumnezeu. Noul element al lui Dumnezeu este infuzat în noi, vechiul nostru element este eliminat și suntem transformați în imaginea glorioasă al lui Cristos, omul-Dumnezeu.

Devenim asemenea Lui! Devenim chiar parte din Dumnezeu, din Cristosul corporativ, pentru a-L exprima pe Dumnezeu în viața Sa și a-L reprezenta în autoritatea Sa! Aleluia!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru toate lucrurile pe care permiți să se întâmple în viața noastră pentru a ne trece prin procesul transformării. Ne deschidem Ție, ca Dumnezeu Duhul, pentru a ne trece prin procesul transformării prin înnoirea Duhului Sfânt! Amin, Doamne, vrem să-L vedem pe Dumnezeu pentru a-L câștiga pe Dumnezeu! Venim la Tine în Cuvântul Tău, exersându-ne duhul și având inima întoarsă spre Tine. Infuzează-ne cu Tine Însuți mai mult astăzi. Transformă-ne după imaginea Ta. Vrem să Te privim și să fim infuzați cu Tine, pentru a deveni la fel ca Tine. O, Doamne, cu cât Te privim mai mult, cu atât ne renegăm mai mult pe noi înșine și Te câștigăm mai mult pe Tine! Fie ca noul Tău element să lucreze în noi și să ne transforme lăuntric, făcându-ne la fel ca Cristos! Slavă Domnului, devenim asemenea lui Dumnezeu în viață, în natură și în înfățișare – dar nu în Dumnezeire – pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu, pentru gloria lui Dumnezeu! Amin, Doamne, câștigă-Ți astăzi glorioasa expresie. Fă-ne la fel ca Tine, pentru a fi Cristosul corporativ care Îl exprimă pe Dumnezeu în viața Sa și Îl reprezintă în autoritatea Sa! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, With Daniel we see the Corporate Christ and with Job we see the Spirit’s Transforming, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Să trăim și să lucrăm conform viziunii epocii pentru a schimba epoca (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Putem trăi o viață de biruitor pentru a împlini economia lui Dumnezeu, bazându-ne pe credincioșia Sa

04/10/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Noe, Daniel și Iov sunt modele care ne arată cum putem trăi o viață de biruitor, rămânând pe linia vieții, pentru a împlini economia lui Dumnezeu; adică, cum putem trăi și lucra conform cu viziunea epocii pentru a schimba epoca. În cazul lui Noe, în mod special, vedem credincioșia lui Dumnezeu în a-Și păstra legământul etern și în a-L distribui pe Cristos în noi, pentru a face din noi etalarea Sa înțeleaptă.

Doamne Isuse, vrem să fim biruitorii Tăi în această epocă. Arată-ne cum putem trăi o viață de biruitor astăzi. Fie ca noi să fim cei care rămân pe linia vieții, trăind și lucrând astfel încât să împlinim economia lui Dumnezeu. Amin, Doamne, dă-ne să vedem viziunea epocii și să trăim potrivit acestei viziuni astăzi. Distribuie-Te mai mult în noi astăzi. Trăiește în noi astăzi. Fie ca să Te experimentăm, să Te savurăm și să Te exprimăm pentru împlinirea economiei divine a lui Dumnezeu! Amin!

În această săptămână începem o nouă serie în cadrul timpului nostru de înviorare de dimineață, având ca temă: Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu. Ne vom concentra în principal asupra acestor trei persoane. În această săptămână, atenția noastră se îndreaptă spre: „Să trăim și să lucrăm conform viziunii epocii pentru a schimba epoca”.

Dacă ne gândim la modele de oameni care au biruit și au trăit pentru Domnul, ne-ar putea veni în minte multe alte nume; totuși, acești trei oameni – Noe, Daniel și Iov – sunt menționați de două ori în capitolul 14 din Ezechiel.

Acolo, Domnul spune că, dacă poporul lui Israel păcătuiește și ajunge în stare de decădere, chiar dacă acești trei oameni – Noe, Daniel și Iov – s-ar afla în mijlocul lor, ei și-ar scăpa doar propriile suflete prin neprihănirea lor, declară Domnul Iehova.

Acest lucru este foarte specific și, totodată, foarte semnificativ. Trebuie să fim oameni care trăiesc o viață de biruitor, trăind chiar într-un asemenea mod încât Dumnezeu să considere viața noastră ca fiind dreptate. Aceasta înseamnă că trebuie să vedem viziunea epocii și să trăim conform cu această viziune.

Pentru a trăi o viață creștină și o viață de biserică adecvate, trebuie să avem o viziune; trebuie să avem o viziune extraordinară a economiei lui Dumnezeu – ceva care să fie întipărit în noi și să ne guverneze în viața de zi cu zi.

Trebuie să vedem viziunea referitoare la lucrarea lui Dumnezeu în această epocă. Fiecare epocă are viziunea ei specifică, iar astăzi trebuie să vedem ceea ce face Dumnezeu, calea Sa unică în această epocă.

Trebuie să înțelegem că Dumnezeu intenționează să Se introducă pe Sine Însuși întru om pentru a fi viața și totul pentru om, astfel încât să câștige un grup de oameni care să-L exprime și să-L reprezinte în mod corporativ.

Fie ca Domnul să ne câștige ca un grup de oameni asemenea lui Noe, Daniel și Iov – oameni care trăiesc sub viziunea epocii pentru a schimba epoca. Acest lucru va grăbi revenirea Sa și va aduce schimbarea epocii, pentru a întemeia împărăția Sa. Amin!

Noe, Daniel și Iov sunt modele care ne arată cum să trăim o viață de biruitor pentru a împlini economia lui Dumnezeu

Dacă avem viziunea epocii și citim Ezechiel 14:14 și 20, vedem că Noe, Daniel și Iov sunt modele care ne arată cum putem trăi o viață de biruitor, pe linia vieții, pentru a împlini economia lui Dumnezeu. Aceasta înseamnă să trăim și să lucrăm conform cu viziunea epocii pentru a schimba epoca (Ezec. 14:14, 20; Gen. 2:9; Apoc. 2:7; 22:1-2; Mat. 24:37-39, 45-51; Dan. 2:34-35; Fapte 26:19; 2 Tim. 4:8).

În Ezechiel 14, Domnul dezvăluie faptul că, dacă vreun om din casa lui Israel își ridică idoli în inimă, își pune în față piatra de poticnire a nelegiuirii sale și merge la profet, Dumnezeu nu Se va lăsa găsit de astfel de oameni. A avea idoli îl înstrăinează pe poporul lui Dumnezeu de Dumnezeu.

Poporul lui Israel nu ridicase doar idoli materiali, exteriori, ci avea idoli și în inimă. A avea un idol nu înseamnă doar că ne închinăm unui idol fizic, exterior; dimpotrivă, idolii sunt lucruri aflate în inima noastră.

Domnul continuă spunând că, atunci când o țară păcătuiește împotriva lui Dumnezeu printr-o purtare necredincioasă, iar El Își întinde mâna asupra ei, îi frânge rezervele de hrană, trimite foamete și nimicește oamenii și animalele din ea, chiar dacă acești trei oameni – Noe, Daniel și Iov – s-ar afla în mijlocul ei, ei și-ar putea scăpa doar propriile suflete prin dreptatea lor (Ezech. 14:12).

Mai târziu, Domnul spune în mod similar că, atunci când judecă țara și îi nimicește locuitorii, astfel încât nimeni nu mai poate locui în ea, chiar dacă acești trei oameni s-ar afla în mijlocul ei, ei nu și-ar putea scăpa nici măcar propriii fii și fiice.

Există patru feluri de judecăți pe care Dumnezeu le exercită asupra țării, iar apoi El menționează că, și dacă Noe, Daniel și Iov ar fi în mijlocul țării, ei și-ar putea scăpa doar propriile suflete prin dreptatea lor.

Acesta este un lucru foarte serios. Un idol este orice lucru, în afară de Dumnezeu, care ne ocupă inima. A te închina unui idol nu înseamnă doar a merge într-un templu al idolilor pentru a te închina; dimpotrivă, înseamnă a te închina unor lucruri așezate în inima noastră pentru a-L înlocui pe Dumnezeu.

Pe vremea lui Noe, oamenii se dedau plăcerilor lumii: mâncau și beau, se căsătoreau și își dădeau copiii în căsătorie. Ei s-au dedat poftelor și păcatului și au săvârșit tot felul de fapte rele. Erau captivați și absorbiți de lumea exterioară, de divertisment și de tot felul de păcate.

Pe vremea lui Daniel (aprox. 620 î.Hr.), acesta a fost luat prizonier și dus la Babilon, un loc plin de idoli și zei păgâni; în acea situație, Daniel a trebuit să biruiască toate formele de idolatrie și superstițiile religioase.

Pe vremea lui Iov (aprox. 2000 î.Hr.) – el a trăit cam în aceeași perioadă cu Avraam – acesta era plin de o dreptate proprie, fiind mulțumit de sine și de propria sa integritate. Astfel, Dumnezeu a îngăduit să vină asupra lui o serie de suferințe, iar Iov chiar L-a provocat pe Dumnezeu, încercând să-L dea în judecată, considerând că Acesta Se purta nedrept cu el.

Chiar și propria noastră îndreptățire de sine și mulțumirea de sine constituie o formă de idolatrie. Ne închinăm propriei noastre dreptăți, propriei noastre integrități.

Fie că este vorba despre distracții lumești, păcat, superstiții religioase, îndreptățire de sine sau mulțumire de sine în inima omului, toate acestea pot deveni idoli care îl separă pe om de Dumnezeu și îl înstrăinează de El.

Însă noi trebuie să fim asemenea lui Noe, Daniel și Iov în această epocă; trebuie să trăim o viață de biruitori, pe calea vieții, pentru a împlini planul (economia) lui Dumnezeu.

Dumnezeu dorește să devină pentru noi un izvor viu, astfel încât să putem bea din El, să-L savurăm și să-L primim ca sursă a noastră și ca totul pentru noi. Trebuie să avem o viață și o lucrare diferite de cele ale oamenilor din această epocă; trebuie să fim biruitori în această epocă.

Trebuie să biruim idolii și să trăim o viață de biruitori, pe calea vieții. Așa cum vedem în Psalmul 16:11, avem nevoie ca Domnul să ne arate calea vieții Sale. Trebuie să umblăm pe o cale care nu este calea legii, a eticii și a moralității și nici măcar calea religiei; trebuie să umblăm pe calea vieții.

Viața este Însuși Dumnezeu. Nu suntem doar oameni care cunosc Biblia, ci suntem cei care se apropie de El, sunt dispuși să-L primească pe Dumnezeu în ei și Îi permit lui Dumnezeu să-i umple și să-i satureze, devenind totul pentru ei.

Dorim să fim pe deplin uniți și contopiți cu Dumnezeu și trăim pe linia vieții – trăind chiar o viață de biruitor – în relația organică cu Dumnezeu.

Fie ca noi să cugetăm, în duh de rugăciune, la viața și lucrarea lui Noe, Daniel și Iov și să fim cei care trăiesc o viață de biruitor pe linia vieții, pentru a împlini economia lui Dumnezeu. Fie ca noi să biruim toți idolii din ființa noastră și din jurul nostru și să trăim în duhul contopit. Fie ca noi să fim cei care schimbă epoca, pe care Domnul îi câștigă astăzi.

Domnul dorește să Se întoarcă curând, dar are nevoie de un grup de oameni care să coopereze cu El pentru a schimba epoca. Ei încep prin a înlătura orice idol din inima lor. Tot ceea ce Îl înlocuiește pe Dumnezeu trebuie înlăturat din ființa noastră!

Doamne Isuse, vrem să trăim astăzi o viață de biruitor pe linia vieții, fiind cei care împlinesc economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem viața și lucrarea lui Noe, Daniel și Iov și să trăim și să lucrăm astfel încât să schimbăm această epocă. Fă-ne astăzi oamenii Tăi care schimbă epoca. Vrem să trăim și să lucrăm potrivit viziunii acestei epoci, pentru a schimba această epocă! Strălucește peste noi, Doamne, și expune Tu tot ce ne ocupă inima în locul Tău. Expune orice idol. Fie ca noi să ne ocupăm de orice păcat, de orice idol și de orice ne distrage atenția de la savurarea lui Dumnezeu în Cristos ca pom al vieții. O, Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție! Te iubim în mod suprem și absolut. Vrem să ne ocupăm de tot ce există în noi și care Te înlocuiește sau Îți ia locul. Fie ca nimic să nu ne ocupe sau să ne captiveze inima. Vrem să trăim o viață de biruitor pentru a împlini economia lui Dumnezeu și a pune capăt acestei epoci! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru, în unirea organică cu Tine! Fie ca noi să trăim prin pomul vieții, depinzând întotdeauna de Tine în toate lucrurile!

În cazul lui Noe, Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl în credincioșia Sa de a-Și păstra legământul etern de a-L distribui pe Cristos în noi, pentru a face din noi o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos!

Viețile lui Noe, Daniel și Iov Îl dezvăluie pe Dumnezeul Triunic distribuindu-Se și introducându-Se în noi – poporul Său ales și răscumpărat – pentru a-Și împlini economia eternă.

De fapt, întreaga Biblie a fost scrisă potrivit principiului călăuzitor al distribuirii Dumnezeului Triunic în noi, pentru ca noi să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pentru împlinirea economiei Sale divine (vezi 1 Tim. 1:3-4; Ef. 3:2; 1 Pet. 4:10; Ps. 36:8-9; 2 Cor. 13:14; Ef. 3:16-19).

În Noe Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl; în Daniel Îl vedem pe Dumnezeu Fiul, iar în Iov Îl vedem pe Dumnezeu Duhul; Dumnezeul Triunic Se distribuie în noi pentru a face din noi o etalare înțeleaptă a ceea ce este El.

Dacă privim la Noe, Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl în credincioșia Sa de a-Și păstra legământul etern (simbolizat de curcubeu), care constituie economia Sa eternă.

Economia lui Dumnezeu constă în distribuirea lui Cristos – Cel atotinclusiv – în poporul Său ales, ca dreptate, sfințenie și glorie, pentru a face din acesta o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos (Gen. 3:24; 9:8-17; Ezec. 1:26-28; 36:22-38; Mat. 26:28; Evr. 8:8-12; 1 Cor. 1:9, 24-30; 2:9-10; Ef. 2:10; 5:25-27; Apoc. 4:3; 21:18-20). Aleluia!

Noe Îl exprimă pe Dumnezeu Tatăl. Lucrarea pe care a făcut-o pentru Dumnezeu și curcubeul din nori ne arată cât de credincios este Dumnezeu Tatăl.

Omul a păcătuit până la extrem; toate gândurile minții sale erau păcătoase, căci devenise carne. Dumnezeu a urât atât de mult carnea, încât I-a părut rău că l-a făcut pe om pe pământ. Dar Noe a găsit har înaintea lui Dumnezeu. A găsit favoare în ochii lui Iehova.

Astfel, Dumnezeu i-a arătat cum să construiască o corabie înainte de venirea potopului. El a lucrat mai bine de trei sute de ani la construirea corabiei. Apoi a venit potopul, iar toți oamenii, în afară de Noe și familia sa, au fost nimiciți.

După ce apele s-au retras, Dumnezeu a pus un un curcubeu în nori încheind un legământ cu Noe că nu va mai nimici niciodată pământul printr-un potop.

În cazul lui Noe, Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl care Își ține legământul (Gen. 9:12-17). Dumnezeu este credincios; El nu Se poate renega pe Sine Însuși (2 Tim. 2:13). Odată ce Dumnezeu spune ceva, El Își va ține cuvântul, căci El Însuși este credincioșie.

Dumnezeu este credincios; prin El am fost chemați la părtășia cu Fiul Său, Isus Cristos, Domnul nostru (1 Cor. 1:9). Dacă ne mărturisim păcatele, Dumnezeu este credincios și drept să ne ierte păcatele și să ne curețe de orice nelegiuire (1 Ioan 1:9).

Ori de câte ori apare un nor, ori de câte ori apar probleme și situații dificile, trebuie să ne bizuim pe credincioșia lui Dumnezeu. Când ne simțim slabi, trebuie să invocăm credincioșia lui Dumnezeu, rugându-L: „Doamne, Tu ești credincios; eu sunt slab, dar Tu trebuie să mă faci puternic, potrivit Cuvântului Tău!”

Cu toții trăim sub legământul în care credincioșia lui Dumnezeu este semnul sigur că potopul nu va mai veni; aceasta este viața de biserică.

Dacă privim curcubeul, deși este alcătuit din diverse nuanțe, există trei culori de bază: roșu, galben și albastru. Pe măsură ce strălucesc și se refractă, aceste trei culori se combină pentru a forma curcubeul. Albastrul semnifică tronul lui Dumnezeu, al cărui temelie este dreptatea (Ps. 89:14); așadar, albastrul semnifică dreptatea lui Dumnezeu.

Galbenul semnifică gloria lui Dumnezeu, asemenea strălucirii electrului. Iar roșul semnifică sfințenia lui Dumnezeu – focul sfințitor care separă și mistuie. Ceea ce avem în curcubeu este dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu.

Domnul Isus a venit și a murit pe cruce pentru a satisface cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu. După învierea Sa, El este acum dreptatea, sfințirea și răscumpărarea noastră (1 Cor. 1:30).

Prin noi înșine, suntem lipsiți de gloria lui Dumnezeu, ne aflăm sub judecata dreaptă a lui Dumnezeu și suntem ținuți la distanță de sfințenia lui Dumnezeu. Însă prin credința în Cristos, noi suntem în El și, acum, reflectăm dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu! Amin!

În cazul lui Noe, vedem cum Dumnezeu este credincios în păstrarea legământului Său, distribuindu-L pe Cristosul atotinclusiv în noi ca dreptate, sfințenie și glorie, pentru a face din noi o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos! Aleluia!

Aleluia pentru intenția eternă a lui Dumnezeu de a Se distribui pe Sine, cu tot ceea ce este El, în noi! Amin, Doamne, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Îți mulțumim, Dumnezeule Tată, că ești credincios în păstrarea legământului Tău etern! Tu ești credincios în împlinirea economiei Tale eterne de a-L distribui pe Cristosul atotinclusiv în noi. Ne deschidem pentru a primi distribuirea divină a tot ceea ce este Cristos în noi. Amin, Doamne, distribuie-Te în noi ca dreptate, sfințenie și glorie, pentru a face din noi o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Dumnezeu! Fie ca să conștientizăm că, prin noi înșine, suntem lipsiți de gloria lui Dumnezeu, ne aflăm sub judecata dreaptă a lui Dumnezeu și suntem ținuți la distanță de sfințenia lui Dumnezeu. Dar aleluia, prin credința în Cristos suntem așezați în El și, în ochii lui Dumnezeu, reflectăm dreptatea, sfințenia și gloria Sa! Slavă Domnului; prin Dumnezeu suntem noi în Cristos Isus, care a devenit înțelepciune de la Dumnezeu pentru noi: dreptate, sfințire și răscumpărare! Amin, Doamne, fie să devenim și să purtăm mărturia curcubeului Tău în viața de biserică de astăzi!