Dumnezeu este credincios

Putem trăi o viață de biruitor pentru a împlini economia lui Dumnezeu, bazându-ne pe credincioșia Sa

04/10/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Noe, Daniel și Iov sunt modele care ne arată cum putem trăi o viață de biruitor, rămânând pe linia vieții, pentru a împlini economia lui Dumnezeu; adică, cum putem trăi și lucra conform cu viziunea epocii pentru a schimba epoca. În cazul lui Noe, în mod special, vedem credincioșia lui Dumnezeu în a-Și păstra legământul etern și în a-L distribui pe Cristos în noi, pentru a face din noi etalarea Sa înțeleaptă.

Doamne Isuse, vrem să fim biruitorii Tăi în această epocă. Arată-ne cum putem trăi o viață de biruitor astăzi. Fie ca noi să fim cei care rămân pe linia vieții, trăind și lucrând astfel încât să împlinim economia lui Dumnezeu. Amin, Doamne, dă-ne să vedem viziunea epocii și să trăim potrivit acestei viziuni astăzi. Distribuie-Te mai mult în noi astăzi. Trăiește în noi astăzi. Fie ca să Te experimentăm, să Te savurăm și să Te exprimăm pentru împlinirea economiei divine a lui Dumnezeu! Amin!

În această săptămână începem o nouă serie în cadrul timpului nostru de înviorare de dimineață, având ca temă: Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu. Ne vom concentra în principal asupra acestor trei persoane. În această săptămână, atenția noastră se îndreaptă spre: „Să trăim și să lucrăm conform viziunii epocii pentru a schimba epoca”.

Dacă ne gândim la modele de oameni care au biruit și au trăit pentru Domnul, ne-ar putea veni în minte multe alte nume; totuși, acești trei oameni – Noe, Daniel și Iov – sunt menționați de două ori în capitolul 14 din Ezechiel.

Acolo, Domnul spune că, dacă poporul lui Israel păcătuiește și ajunge în stare de decădere, chiar dacă acești trei oameni – Noe, Daniel și Iov – s-ar afla în mijlocul lor, ei și-ar scăpa doar propriile suflete prin neprihănirea lor, declară Domnul Iehova.

Acest lucru este foarte specific și, totodată, foarte semnificativ. Trebuie să fim oameni care trăiesc o viață de biruitor, trăind chiar într-un asemenea mod încât Dumnezeu să considere viața noastră ca fiind dreptate. Aceasta înseamnă că trebuie să vedem viziunea epocii și să trăim conform cu această viziune.

Pentru a trăi o viață creștină și o viață de biserică adecvate, trebuie să avem o viziune; trebuie să avem o viziune extraordinară a economiei lui Dumnezeu – ceva care să fie întipărit în noi și să ne guverneze în viața de zi cu zi.

Trebuie să vedem viziunea referitoare la lucrarea lui Dumnezeu în această epocă. Fiecare epocă are viziunea ei specifică, iar astăzi trebuie să vedem ceea ce face Dumnezeu, calea Sa unică în această epocă.

Trebuie să înțelegem că Dumnezeu intenționează să Se introducă pe Sine Însuși întru om pentru a fi viața și totul pentru om, astfel încât să câștige un grup de oameni care să-L exprime și să-L reprezinte în mod corporativ.

Fie ca Domnul să ne câștige ca un grup de oameni asemenea lui Noe, Daniel și Iov – oameni care trăiesc sub viziunea epocii pentru a schimba epoca. Acest lucru va grăbi revenirea Sa și va aduce schimbarea epocii, pentru a întemeia împărăția Sa. Amin!

Noe, Daniel și Iov sunt modele care ne arată cum să trăim o viață de biruitor pentru a împlini economia lui Dumnezeu

Dacă avem viziunea epocii și citim Ezechiel 14:14 și 20, vedem că Noe, Daniel și Iov sunt modele care ne arată cum putem trăi o viață de biruitor, pe linia vieții, pentru a împlini economia lui Dumnezeu. Aceasta înseamnă să trăim și să lucrăm conform cu viziunea epocii pentru a schimba epoca (Ezec. 14:14, 20; Gen. 2:9; Apoc. 2:7; 22:1-2; Mat. 24:37-39, 45-51; Dan. 2:34-35; Fapte 26:19; 2 Tim. 4:8).

În Ezechiel 14, Domnul dezvăluie faptul că, dacă vreun om din casa lui Israel își ridică idoli în inimă, își pune în față piatra de poticnire a nelegiuirii sale și merge la profet, Dumnezeu nu Se va lăsa găsit de astfel de oameni. A avea idoli îl înstrăinează pe poporul lui Dumnezeu de Dumnezeu.

Poporul lui Israel nu ridicase doar idoli materiali, exteriori, ci avea idoli și în inimă. A avea un idol nu înseamnă doar că ne închinăm unui idol fizic, exterior; dimpotrivă, idolii sunt lucruri aflate în inima noastră.

Domnul continuă spunând că, atunci când o țară păcătuiește împotriva lui Dumnezeu printr-o purtare necredincioasă, iar El Își întinde mâna asupra ei, îi frânge rezervele de hrană, trimite foamete și nimicește oamenii și animalele din ea, chiar dacă acești trei oameni – Noe, Daniel și Iov – s-ar afla în mijlocul ei, ei și-ar putea scăpa doar propriile suflete prin dreptatea lor (Ezech. 14:12).

Mai târziu, Domnul spune în mod similar că, atunci când judecă țara și îi nimicește locuitorii, astfel încât nimeni nu mai poate locui în ea, chiar dacă acești trei oameni s-ar afla în mijlocul ei, ei nu și-ar putea scăpa nici măcar propriii fii și fiice.

Există patru feluri de judecăți pe care Dumnezeu le exercită asupra țării, iar apoi El menționează că, și dacă Noe, Daniel și Iov ar fi în mijlocul țării, ei și-ar putea scăpa doar propriile suflete prin dreptatea lor.

Acesta este un lucru foarte serios. Un idol este orice lucru, în afară de Dumnezeu, care ne ocupă inima. A te închina unui idol nu înseamnă doar a merge într-un templu al idolilor pentru a te închina; dimpotrivă, înseamnă a te închina unor lucruri așezate în inima noastră pentru a-L înlocui pe Dumnezeu.

Pe vremea lui Noe, oamenii se dedau plăcerilor lumii: mâncau și beau, se căsătoreau și își dădeau copiii în căsătorie. Ei s-au dedat poftelor și păcatului și au săvârșit tot felul de fapte rele. Erau captivați și absorbiți de lumea exterioară, de divertisment și de tot felul de păcate.

Pe vremea lui Daniel (aprox. 620 î.Hr.), acesta a fost luat prizonier și dus la Babilon, un loc plin de idoli și zei păgâni; în acea situație, Daniel a trebuit să biruiască toate formele de idolatrie și superstițiile religioase.

Pe vremea lui Iov (aprox. 2000 î.Hr.) – el a trăit cam în aceeași perioadă cu Avraam – acesta era plin de o dreptate proprie, fiind mulțumit de sine și de propria sa integritate. Astfel, Dumnezeu a îngăduit să vină asupra lui o serie de suferințe, iar Iov chiar L-a provocat pe Dumnezeu, încercând să-L dea în judecată, considerând că Acesta Se purta nedrept cu el.

Chiar și propria noastră îndreptățire de sine și mulțumirea de sine constituie o formă de idolatrie. Ne închinăm propriei noastre dreptăți, propriei noastre integrități.

Fie că este vorba despre distracții lumești, păcat, superstiții religioase, îndreptățire de sine sau mulțumire de sine în inima omului, toate acestea pot deveni idoli care îl separă pe om de Dumnezeu și îl înstrăinează de El.

Însă noi trebuie să fim asemenea lui Noe, Daniel și Iov în această epocă; trebuie să trăim o viață de biruitori, pe calea vieții, pentru a împlini planul (economia) lui Dumnezeu.

Dumnezeu dorește să devină pentru noi un izvor viu, astfel încât să putem bea din El, să-L savurăm și să-L primim ca sursă a noastră și ca totul pentru noi. Trebuie să avem o viață și o lucrare diferite de cele ale oamenilor din această epocă; trebuie să fim biruitori în această epocă.

Trebuie să biruim idolii și să trăim o viață de biruitori, pe calea vieții. Așa cum vedem în Psalmul 16:11, avem nevoie ca Domnul să ne arate calea vieții Sale. Trebuie să umblăm pe o cale care nu este calea legii, a eticii și a moralității și nici măcar calea religiei; trebuie să umblăm pe calea vieții.

Viața este Însuși Dumnezeu. Nu suntem doar oameni care cunosc Biblia, ci suntem cei care se apropie de El, sunt dispuși să-L primească pe Dumnezeu în ei și Îi permit lui Dumnezeu să-i umple și să-i satureze, devenind totul pentru ei.

Dorim să fim pe deplin uniți și contopiți cu Dumnezeu și trăim pe linia vieții – trăind chiar o viață de biruitor – în relația organică cu Dumnezeu.

Fie ca noi să cugetăm, în duh de rugăciune, la viața și lucrarea lui Noe, Daniel și Iov și să fim cei care trăiesc o viață de biruitor pe linia vieții, pentru a împlini economia lui Dumnezeu. Fie ca noi să biruim toți idolii din ființa noastră și din jurul nostru și să trăim în duhul contopit. Fie ca noi să fim cei care schimbă epoca, pe care Domnul îi câștigă astăzi.

Domnul dorește să Se întoarcă curând, dar are nevoie de un grup de oameni care să coopereze cu El pentru a schimba epoca. Ei încep prin a înlătura orice idol din inima lor. Tot ceea ce Îl înlocuiește pe Dumnezeu trebuie înlăturat din ființa noastră!

Doamne Isuse, vrem să trăim astăzi o viață de biruitor pe linia vieții, fiind cei care împlinesc economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem viața și lucrarea lui Noe, Daniel și Iov și să trăim și să lucrăm astfel încât să schimbăm această epocă. Fă-ne astăzi oamenii Tăi care schimbă epoca. Vrem să trăim și să lucrăm potrivit viziunii acestei epoci, pentru a schimba această epocă! Strălucește peste noi, Doamne, și expune Tu tot ce ne ocupă inima în locul Tău. Expune orice idol. Fie ca noi să ne ocupăm de orice păcat, de orice idol și de orice ne distrage atenția de la savurarea lui Dumnezeu în Cristos ca pom al vieții. O, Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție! Te iubim în mod suprem și absolut. Vrem să ne ocupăm de tot ce există în noi și care Te înlocuiește sau Îți ia locul. Fie ca nimic să nu ne ocupe sau să ne captiveze inima. Vrem să trăim o viață de biruitor pentru a împlini economia lui Dumnezeu și a pune capăt acestei epoci! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru, în unirea organică cu Tine! Fie ca noi să trăim prin pomul vieții, depinzând întotdeauna de Tine în toate lucrurile!

În cazul lui Noe, Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl în credincioșia Sa de a-Și păstra legământul etern de a-L distribui pe Cristos în noi, pentru a face din noi o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos!

Viețile lui Noe, Daniel și Iov Îl dezvăluie pe Dumnezeul Triunic distribuindu-Se și introducându-Se în noi – poporul Său ales și răscumpărat – pentru a-Și împlini economia eternă.

De fapt, întreaga Biblie a fost scrisă potrivit principiului călăuzitor al distribuirii Dumnezeului Triunic în noi, pentru ca noi să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pentru împlinirea economiei Sale divine (vezi 1 Tim. 1:3-4; Ef. 3:2; 1 Pet. 4:10; Ps. 36:8-9; 2 Cor. 13:14; Ef. 3:16-19).

În Noe Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl; în Daniel Îl vedem pe Dumnezeu Fiul, iar în Iov Îl vedem pe Dumnezeu Duhul; Dumnezeul Triunic Se distribuie în noi pentru a face din noi o etalare înțeleaptă a ceea ce este El.

Dacă privim la Noe, Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl în credincioșia Sa de a-Și păstra legământul etern (simbolizat de curcubeu), care constituie economia Sa eternă.

Economia lui Dumnezeu constă în distribuirea lui Cristos – Cel atotinclusiv – în poporul Său ales, ca dreptate, sfințenie și glorie, pentru a face din acesta o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos (Gen. 3:24; 9:8-17; Ezec. 1:26-28; 36:22-38; Mat. 26:28; Evr. 8:8-12; 1 Cor. 1:9, 24-30; 2:9-10; Ef. 2:10; 5:25-27; Apoc. 4:3; 21:18-20). Aleluia!

Noe Îl exprimă pe Dumnezeu Tatăl. Lucrarea pe care a făcut-o pentru Dumnezeu și curcubeul din nori ne arată cât de credincios este Dumnezeu Tatăl.

Omul a păcătuit până la extrem; toate gândurile minții sale erau păcătoase, căci devenise carne. Dumnezeu a urât atât de mult carnea, încât I-a părut rău că l-a făcut pe om pe pământ. Dar Noe a găsit har înaintea lui Dumnezeu. A găsit favoare în ochii lui Iehova.

Astfel, Dumnezeu i-a arătat cum să construiască o corabie înainte de venirea potopului. El a lucrat mai bine de trei sute de ani la construirea corabiei. Apoi a venit potopul, iar toți oamenii, în afară de Noe și familia sa, au fost nimiciți.

După ce apele s-au retras, Dumnezeu a pus un un curcubeu în nori încheind un legământ cu Noe că nu va mai nimici niciodată pământul printr-un potop.

În cazul lui Noe, Îl vedem pe Dumnezeu Tatăl care Își ține legământul (Gen. 9:12-17). Dumnezeu este credincios; El nu Se poate renega pe Sine Însuși (2 Tim. 2:13). Odată ce Dumnezeu spune ceva, El Își va ține cuvântul, căci El Însuși este credincioșie.

Dumnezeu este credincios; prin El am fost chemați la părtășia cu Fiul Său, Isus Cristos, Domnul nostru (1 Cor. 1:9). Dacă ne mărturisim păcatele, Dumnezeu este credincios și drept să ne ierte păcatele și să ne curețe de orice nelegiuire (1 Ioan 1:9).

Ori de câte ori apare un nor, ori de câte ori apar probleme și situații dificile, trebuie să ne bizuim pe credincioșia lui Dumnezeu. Când ne simțim slabi, trebuie să invocăm credincioșia lui Dumnezeu, rugându-L: „Doamne, Tu ești credincios; eu sunt slab, dar Tu trebuie să mă faci puternic, potrivit Cuvântului Tău!”

Cu toții trăim sub legământul în care credincioșia lui Dumnezeu este semnul sigur că potopul nu va mai veni; aceasta este viața de biserică.

Dacă privim curcubeul, deși este alcătuit din diverse nuanțe, există trei culori de bază: roșu, galben și albastru. Pe măsură ce strălucesc și se refractă, aceste trei culori se combină pentru a forma curcubeul. Albastrul semnifică tronul lui Dumnezeu, al cărui temelie este dreptatea (Ps. 89:14); așadar, albastrul semnifică dreptatea lui Dumnezeu.

Galbenul semnifică gloria lui Dumnezeu, asemenea strălucirii electrului. Iar roșul semnifică sfințenia lui Dumnezeu – focul sfințitor care separă și mistuie. Ceea ce avem în curcubeu este dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu.

Domnul Isus a venit și a murit pe cruce pentru a satisface cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu. După învierea Sa, El este acum dreptatea, sfințirea și răscumpărarea noastră (1 Cor. 1:30).

Prin noi înșine, suntem lipsiți de gloria lui Dumnezeu, ne aflăm sub judecata dreaptă a lui Dumnezeu și suntem ținuți la distanță de sfințenia lui Dumnezeu. Însă prin credința în Cristos, noi suntem în El și, acum, reflectăm dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu! Amin!

În cazul lui Noe, vedem cum Dumnezeu este credincios în păstrarea legământului Său, distribuindu-L pe Cristosul atotinclusiv în noi ca dreptate, sfințenie și glorie, pentru a face din noi o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Cristos! Aleluia!

Aleluia pentru intenția eternă a lui Dumnezeu de a Se distribui pe Sine, cu tot ceea ce este El, în noi! Amin, Doamne, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Îți mulțumim, Dumnezeule Tată, că ești credincios în păstrarea legământului Tău etern! Tu ești credincios în împlinirea economiei Tale eterne de a-L distribui pe Cristosul atotinclusiv în noi. Ne deschidem pentru a primi distribuirea divină a tot ceea ce este Cristos în noi. Amin, Doamne, distribuie-Te în noi ca dreptate, sfințenie și glorie, pentru a face din noi o etalare înțeleaptă a tot ceea ce este Dumnezeu! Fie ca să conștientizăm că, prin noi înșine, suntem lipsiți de gloria lui Dumnezeu, ne aflăm sub judecata dreaptă a lui Dumnezeu și suntem ținuți la distanță de sfințenia lui Dumnezeu. Dar aleluia, prin credința în Cristos suntem așezați în El și, în ochii lui Dumnezeu, reflectăm dreptatea, sfințenia și gloria Sa! Slavă Domnului; prin Dumnezeu suntem noi în Cristos Isus, care a devenit înțelepciune de la Dumnezeu pentru noi: dreptate, sfințire și răscumpărare! Amin, Doamne, fie să devenim și să purtăm mărturia curcubeului Tău în viața de biserică de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We can Live an Overcoming Life to Fulfill God’s Economy under God’s Faithfulness, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Noe, Daniel și Iov – modele ale trăirii unei vieți biruitoare pe linia vieții pentru a împlini economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Să trăim și să lucrăm conform viziunii epocii pentru a schimba epoca (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Devenim un curcubeu care reflectă dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu, împreună cu credincioșia Sa

25/09/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În Ezechiel 1, precum și în jurul tronului din Noul Ierusalim, există un curcubeu ca o strălucire în jurul Omului care șade pe tron; Dumnezeul nostru este credincios nu doar în a ne salva de la pierzarea veșnică, ci și în a ne face expresia Sa glorioasă, astfel încât să devenim un curcubeu care reflectă strălucirea dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu, mărturisind pentru totdeauna că Dumnezeu este drept și credincios.

Doamne Isuse, Te punem pe tron în ființa noastră. Vrem să avem un cer senin între noi și Tine. Strălucește peste noi și prin noi. Ne deschidem Ție pentru a Te savura ca dreptate, sfințire și răscumpărare de la Dumnezeu pentru noi. Infuzează-ne cu Tine însuți. Fă-ne reflectarea Omului de pe tron! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine pentru a deveni expresia glorioasă a lui Dumnezeu! Aleluia, devenim un curcubeu care reflectă strălucirea dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Dumnezeul nostru este drept și credincios! Amin!

În această săptămână am considerat în rugăciune privitor la faptul că Dumnezeul-Miel e pe tron, în interiorul cetății. Cel care stă pe tronul lui Dumnezeu în Noul Ierusalim este Mielul, iar El guvernează și domnește împreună cu Dumnezeu; Dumnezeu este în Cristos, iar Dumnezeul-Miel Se află pe tron.

Dumnezeu în Cristos guvernează și domnește, iar Duhul, ca apă vie, curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Tronul este centrul vieții noastre creștine. Aceasta înseamnă că, încă din momentul în care ne trezim, Îl punem pe Domnul pe tron în ființa noastră.

Aducem totul sub autoritatea Sa de Cap. Pe măsură ce Îl punem pe Cristos pe tron și Îi acordăm preeminența, apare o curgere al vieții, însoțită de aprovizionarea cu viață și de calea vieții; în această curgere a vieții Îi slujim lui Dumnezeu, Îl vedem pe Dumnezeu și domnim împreună cu Cristos.

Punctul culminant al experienței noastre spirituale este să avem un cer senin, având tronul lui Dumnezeu deasupra acestuia. Acest lucru cere să păstrăm o conștiință curată, fără nicio ofensă față de Dumnezeu și față de oameni, și să trăim zilnic sub prezența domnitoare a lui Cristos.

Trăim în duh și potrivit duhului, exersându-ne mereu duhul pentru a trăi sub guvernarea Domnului. El guvernează în noi în toate lucrurile. Cel care șade pe tron are înfățișarea unui om și înfățișarea gloriei lui Iehova; El este contopirea dintre Dumnezeu și om.

Cristos este pe tron și ne conduce pe noi, numeroșii fii ai lui Dumnezeu, în glorie; în același timp, Dumnezeu lucrează în noi pentru a ne aduce până la tron. El strălucește peste noi, ne cercetează, arde în noi și îndepărtează, prin judecată, tot ceea ce nu se potrivește cu El.

El vrea să ne facă la fel ca El. Slavă Domnului, toate lucrurile negative din noi sunt arse și eliminate de Domnul – care este foc mistuitor – pentru ca noi să devenim la fel ca Cristos, ajungând chiar asemenea electrumului, expresia radiantă a Dumnezeului răscumpărător! Slavă Domnului, Amin!

Curcubeul din jurul Omului care șade pe tron: dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu ca mărturie a credincioșiei lui Dumnezeu

În Ezechiel 1:28 vedem că, asemenea înfățișării curcubeului care apare în nori într-o zi ploioasă, așa era înfățișarea strălucirii din jurul Omului de pe tron. Există un curcubeu în jurul Omului care șade pe tron, simbolizând splendoarea și gloria din jurul Domnului de pe tron.

Acest lucru este menționat și în Apocalipsa 4:3, unde ni se spune că Cel care șade pe tron avea înfățișarea unei pietre de iaspis și a ca un sardiu, iar în jurul tronului era un curcubeu. Foarte interesant. Ce este acest curcubeu? Care este semnificația lui și cum se aplică aceasta la experiența noastră?

Pe vremea lui Noe, vedem că Dumnezeu i-a dat un semn; curcubeul din nori era un semn al credincioșiei lui Dumnezeu în păstrarea legământului Său cu omul și cu orice ființă vie (Gen. 9:13). Când privim curcubeul din nori, știm că Dumnezeu a promis să nu mai distrugă niciodată omenirea printr-un potop.

Cel de pe tron are un curcubeu ca strălucire în jurul Său; splendoarea și gloria din jurul Domnului de pe tron sunt un curcubeu. Minunat!

Dumnezeu a judecat pământul o dată printr-un potop și a promis că nu va mai face niciodată acest lucru. Dumnezeu a promis că nu va mai distruge niciodată toate ființele vii printr-un potop, așa că a așezat un curcubeu în nori ca semn al acestui legământ.

Dacă privim un curcubeu, vedem multe culori: roșu, portocaliu, galben, verde, albastru, indigo și violet. Culorile de bază ale curcubeului sunt doar trei: roșu, galben și albastru; atunci când acestea strălucesc și se îmbină, ele produc alte culori, precum portocaliu, verde și violet.

Tronul arată ca o piatră de safir albastru, electrumul este galben, iar focul este roșu. Când aceste trei culori strălucesc și se refractă, ele se combină pentru a forma un curcubeu. Ce semnifică aceste culori și cum le putem aplica în experiența noastră creștină?

Culoarea albastră semnifică tronul; Psalmul 89:14 ne spune că temelia tronului lui Dumnezeu este dreptatea. Tronul albastru (piatra de safir) semnifică dreptatea lui Dumnezeu. Roșul semnifică focul care sfințește, separă și mistuie; așadar, roșul se referă la sfințenia lui Dumnezeu. Galbenul semnifică gloria lui Dumnezeu, reflectată în electrumul incandescent și în strălucirea Sa.

Cu alte cuvinte, roșul, culoarea focului, se referă la sfințenia lui Dumnezeu; galbenul, culoarea electrumului, semnifică gloria lui Dumnezeu; iar albastrul, culoarea tronului de safir, semnifică dreptatea lui Dumnezeu.

Aceste trei aspecte pot fi văzute în Geneza 3:24, unde Dumnezeu, după ce l-a izgonit pe om din grădina Edenului, a pus un heruvim cu o sabie de flăcări să păzească calea către pomul vieții. Heruvimul semnifică gloria lui Dumnezeu, sabia semnifică dreptatea lui Dumnezeu, iar flacăra semnifică sfințenia lui Dumnezeu.

Dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu sunt trei atribute divine care îi țin pe păcătoși departe de Dumnezeu. Dumnezeu a trebuit să mențină închisă calea către pomul vieții, căci dacă omul ar mânca din pomul vieții în starea sa decăzută, ar trăi veșnic și ar rămâne veșnic decăzut. O, Doamne!

Dar slavă Domnului, Cristos a venit și a murit pe cruce pentru a satisface cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu; El a înviat și, mai mult decât atât: El este acum dreptatea, sfințenia și gloria noastră (1 Corinteni 1:30).

Datorită lui Dumnezeu suntem noi în Cristos Isus, care a devenit pentru noi dreptate, sfințire și răscumpărare de la Dumnezeu. Slavă Domnului!

Pe cruce, El a plătit prețul suprem și a împlinit toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu. În învierea Sa, El a devenit pentru noi dreptate, sfințenie și glorie de la Dumnezeu. El a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu: atât dreptate, cât și sfințire (adică sfințenie) și răscumpărare (adică glorie).

Acum, prin credința în Cristos, nu doar că suntem salvați de la pierzarea veșnică, ci și savurăm dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu distribuite în noi! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai murit pentru noi pe cruce pentru a împlini toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu. Te iubim, credem în Tine și ne deschidem Ție! Vrem să Îl savurăm pe Cristos ca înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu: atât dreptate, cât și sfințire și răscumpărare. Aleluia! Deși noi nu putem împlini cerințele drepte, sfinte și glorioase ale Dumnezeului nostru, Cristos a murit în locul nostru, iar noi putem acum să credem în El! Slavă Domnului că, prin moartea Sa, Cristos a împlinit cerințele lui Dumnezeu, iar acum, în învierea Sa, El este dreptatea, sfințirea și gloria noastră! Amin, Doamne, Îți mulțumim și Te lăudăm. Ne sprijinim pe credincioșia Ta astăzi. Îți mulțumim pentru promisiunea Ta de a nu mai distruge niciodată omul prin ape; privim spre curcubeu și Te lăudăm! Aleluia, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al legământului, credincios Cuvântului Său și promisiunii Sale! Slavă Domnului, Dumnezeul nostru lucrează asupra noastră și în noi pentru a ne face expresia Sa glorioasă – curcubeul din jurul tronului – ca să-L exprimăm pe Dumnezeu într-un mod glorios! Slavă Domnului!

Viața creștină și viața de biserică se finalizează într-un curcubeu care reflectă strălucirea dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu și care mărturisește pentru totdeauna că Dumnezeu este drept și credincios

Curcubeul are o semnificație profundă în Biblie, căci Biblia culminează cu Noul Ierusalim, unde Cel de pe tron are un curcubeu în jurul Său, iar întreaga cetate este un curcubeu ce manifestă dreptatea și credincioșia lui Dumnezeu pentru eternitate.

Ca de obicei, Satan a intervenit pentru a uzurpa și a folosi greșit semnificația curcubeului; astăzi, curcubeul este folosit în mod neadecvat de oameni aflați sub influența vrăjmașului, însă noi, credincioșii în Cristos, trebuie să venim la revelația divină cu privire la curcubeu.

Dreptatea lui Dumnezeu (simbolizată de culoarea albastru), sfințenia lui Dumnezeu (simbolizată de culoarea roșu) și gloria lui Dumnezeu (simbolizată de culoarea galben) sunt trei atribute divine care îi țin pe păcătoși departe de Dumnezeu.

Prin noi înșine, suntem lipsiți de gloria lui Dumnezeu (Rom. 3:23) și ne aflăm sub judecata dreaptă a lui Dumnezeu, fiind ținuți la distanță de sfințenia Sa. Însă Domnul Isus a venit și a împlinit toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu; prin credința în El, Îl primim pe Cristos ca dreptate, sfințenie și glorie a noastră.

Chiar acele atribute ale lui Dumnezeu care ne excludeau din prezența Sa sunt acum introduse în noi, pentru a fi trăite și exprimate prin noi. Uimitor! Deoarece suntem în Cristos, Îl purtăm acum pe Cristos ca dreptate, sfințenie și glorie.

Pe măsură ce ne întoarcem zilnic către Domnul, Îl savurăm, avem un cer senin, Îl punem pe Domnul pe tron, Îi permitem să judece tot ce este natural în noi și Îi îngăduim să Se introducă pe Sine în noi, ajungem să purtăm înfățișarea Sa, iar ceilalți văd în noi dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu.

Deoarece suntem în Cristos, în ochii lui Dumnezeu, noi reflectăm dreptatea, sfințenia și gloria Sa. De asemenea, când alții ne văd, ei simt că avem un cer senin, că avem un tron și că suntem drepți și cuviincioși, nicidecum neglijenți sau lipsiți de rigoare.

În noi strălucește un electrum, o lumină interioară care conferă greutate și substanță ființei noastre. Iar înfățișarea noastră este asemenea unui curcubeu, căci nu ne etalăm propria dreptate, ci dreptatea lui Dumnezeu, sfințenia și gloria Sa.

Aceasta este realitatea vieții noastre creștine atunci când ne exersăm duhul și trăim în duh; lumea, demonii și Satan văd curcubeul exprimat și manifestat în noi. Am fost oameni decăzuți, dar am fost salvați și devenim o mărturie a credincioșiei lui Dumnezeu în mântuirea noastră.

Purtăm înfățișarea unui curcubeu ca mărturie a credincioșiei lui Dumnezeu în a ne cruța și a ne salva — pe noi, cei decăzuți — de judecata Sa asupra păcătoșilor. Efeseni 2:10 ne spune că devenim capodopera lui Dumnezeu, *poiema* Sa, acea operă de artă care exprimă înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu.

Iată ce este biserica: biserica este capodopera lui Dumnezeu, exprimând înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu.

În prezent, s-ar putea părea că suntem mai degrabă un „dezastru” decât o capodoperă, căci greșim de atâtea ori, avem multe slăbiciuni și trăim atât de des în ființa noastră naturală. Însă continuăm să ne întoarcem spre duhul nostru, permițându-I Domnului să lucreze în noi și asupra noastră pentru a ne face asemenea Lui.

Devenim capodopera Sa. Suntem constituiți cu bogățiile lui Cristos, astfel încât, prin intermediul bisericii, înțelepciunea felurită a lui Dumnezeu să fie făcută cunoscută tuturor conducătorilor și autorităților îngerești, precum și întregului univers. Biserica este manifestarea plină de înțelepciune a lui Dumnezeu și a tot ceea ce este și face El.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos ca înțelepciunea lui Dumnezeu pentru noi – ca dreptate, sfințire și răscumpărare – aceste atribute ale lui Dumnezeu sunt introduse în noi pentru a deveni expresia noastră, făcându-ne realitatea curcubeului: mărturia corporativă și strălucitoare a lui Dumnezeu în univers.

În Noul Ierusalim, o cetate ale cărei temelii au aspectul unui curcubeu (vezi Apocalipsa 21:19-20), vom fi un curcubeu care reflectă strălucirea dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu, mărturisind pentru totdeauna că Dumnezeu este drept și credincios.

Când privești spre Noul Ierusalim – care este o persoană corporativă, nu o cetate fizică – vezi aspectul unui curcubeu.

Realitatea spirituală a acestui curcubeu trebuie să se manifeste astăzi în biserică. Trebuie să-I permitem lui Dumnezeu să ne umple cu prezența Sa a dreptății, oferindu-I ocazia deplină de a lucra în noi ca foc al sfințeniei, pentru splendoarea gloriei Sale prin noi.

Trăim sub legământul lui Dumnezeu și nu credem în eșec, slăbiciune sau întuneric; nu credem în niciun lucru negativ. Suntem poporul legământului, având un Dumnezeu al legământului, și avem un verset cu o promisiune pentru a face față oricărei situații.

Credem că Dumnezeu păcii Însuși ne va sfinți pe deplin, făcând sfinte duhul, sufletul și trupul nostru și păstrându-le întregi și fără prihană la venirea Domnului nostru Isus Cristos (1 Tesaloniceni 5:23). Credem că Cel care ne-a chemat este credincios și că El va și face acest lucru (v. 24).

El este capabil să ne păzească de poticnire (Iuda 24). Slavă Domnului! Așa cum este înfățișat în Ezechiel 1 și văzut în Apocalipsa 21-22, viața creștină și viața de biserică vor culmina într-un curcubeu; în acel moment, planul veșnic al lui Dumnezeu va fi împlinit. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, credem în Tine și rămânem în Tine. Aleluia, suntem în Cristos și, înaintea lui Dumnezeu, noi reflectăm dreptatea, sfințenia și gloria Sa! Slavă Domnului; Cristos este pentru noi înțelepciune de la Dumnezeu – dreptate, sfințire și răscumpărare. Venim la Tine, Doamne, și dorim să Te savurăm și să Te experimentăm. Dorim să avem un cer senin, cu un tron deasupra lui. Adu-ne până la tron și fă din noi oameni adevărați, prin care strălucește Dumnezeu. Fie ca dreptatea, sfințenia și gloria Ta să fie introduse în noi, puțin câte puțin, zi de zi, până când vom deveni capodopera Ta, exprimându-Te pe Tine celor din jur! Doamne, constituie-ne cu bogățiile Tale, astfel încât, ca biserică, să faci cunoscută tuturor înțelepciunea Ta felurită! Amin, Doamne, câștigă Tu în noi și printre noi înfățișarea curcubeului. Fie ca viața noastră creștină și viața de biserică să culmineze în curcubeu – expresia corporativă glorioasă a dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu, mărturia credincioșiei Sale în păstrarea legământului Său! Slavă Domnului!