Îl slujim pe Domnul

Trăirea noastră zilnică este o trăire a harului, o trăire totală a experimentării lui Dumnezeu ca har

09/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trăirea noastră este o trăire a harului, experimentarea harului; Domnul, ca har, este cu duhul nostru și suntem contopiți cu El, așa că trăirea noastră este o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har. Amin!

Dumnezeu ne-a ales după cunoașterea mai dinainte Tatălui, în sfințirea Duhului, spre ascultarea și stropirea sângelui lui Isus Cristos, și acum harul și pacea ni se înmulțesc (1 Petru 1:2). Legea a fost dată prin Moise pentru a fi o imagine a ceea ce este Dumnezeu, dar harul și realitatea au venit prin Isus Cristos. Când a venit Cristos, a venit harul; când a venit Cristos, a venit era harului.

Înainte de Cristos, aveam legea și toată lumea trebuia să asculte de lege, căci legea acționa ca un copil conducător, conducându-i pe oameni la Cristos. Dar acum, că a venit Cristos, legea s-a terminat și noi, credincioșii în Cristos, Îl putem savura pe Cristos ca har. Cristos ca har este cu duhul nostru.

În El avem răscumpărarea prin sângele Lui, iertarea greșelilor, după bogățiile harului Său (Efeseni 1:8).

Dumnezeu a făcut ca harul lui Cristos să ne fie plin, în orice înțelepciune și chibzuință (v. 8). Slavă Domnului, am obținut acces prin credință la acest har în care stăm! Stăm în har și nimic nu ne poate clătina din a sta în harul în care avem acces prin credință.

Păcatul este șters. Dumnezeu curge în inimile noastre și curge în noi. El a făcut ispășire prin sângele Său, păcatul nostru este șters și tratat, iar acum noi, credincioșii în Cristos, stăm în har!

Harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt sunt cu noi toți. Slavă Domnului, avem un puls spiritual, care este transmiterea Dumnezeului Triunic ca dragoste a lui Dumnezeu, harul lui Cristos și părtășia Duhului Sfânt!

Zi de zi trebuie să ne verificăm pulsul; trebuie să-L contactăm pe Dumnezeul Triunic și să savurăm transmiterea divină, astfel încât să avem un puls spiritual adecvat.

Când Îl contactăm pe Domnul în duhul nostru, Tatăl ne binecuvântează și ne păzește, Cristos face ca fața Lui să strălucească peste noi și este îndurător cu noi, iar Duhul Își ridică fața peste noi și ne dă pace. Slavă Domnului!

Când Îl contactăm pe Domnul în duhul nostru, dragostea lui Dumnezeu Tatăl este izvorul dragostei și al luminii pentru noi, harul lui Cristos este grăsimea casei lui Dumnezeu spre savurarea noastră, iar părtășia cu Duhul Sfânt este râul plăcerilor lui Dumnezeu pe care să-l bem. Amin, fie ca noi să bem din râul plăcerilor lui Dumnezeu astăzi!

Trăirea noastră este trăirea harului, experimentarea harului – trăirea totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har

Noi, credincioșii în Cristos, suntem slujitori ai noului legământ, iar trăirea noastră este trăirea harului, experimentarea harului (Evrei 12:28; 1 Corinteni 15:10; 2 Corinteni 1:12, 15).

De fapt, avem o trăire și o experimentare totală a Dumnezeului Triunic ca har, căci harul este cu duhul nostru, suntem ceea ce suntem prin harul lui Dumnezeu, iar viața, trăirea și lucrarea noastră sunt toate prin harul lui Dumnezeu. Amin!

Am primit o împărăție neclintită și acum avem har, prin har putem sluji lui Dumnezeu cu bunăvoință, cu evlavie și frică. Lauda noastră este mărturia conștiinței noastre, că ne comportăm în lume și mai mult față de sfinți în simplitate și sinceritate, nu în înțelepciune carnală, ci în harul lui Dumnezeu.

Trăirea noastră ar trebui să fie o trăire a harului, iar vizitarea sfinților și părtășia cu ei ar trebui să fie pentru ca ei să aibă har îndoit. Amin!

Harul Domnului Isus Cristos, Duhul harului, este cu duhul nostru; duhul nostru a fost regenerat pentru a fi locașul și vasul Dumnezeului Triunic (vezi Evrei 10:29b; Galateni 6:18; Filipeni 4:23; Filipeni 25; 2 Timotei 4:22; cf. 1:6-7).

Duhul harului este cu duhul nostru și harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru; aceasta înseamnă că Cristos, ca Duh, este cu duhul nostru.

Fie ca noi să înflăcărăm darul lui Dumnezeu care este în noi, căci Dumnezeu nu ne-a dat un duh de lașitate, ci de putere, de dragoste și de chibzuință. Amin!

Ori de câte ori noi, credincioșii în Cristos, ne întoarcem la duhul nostru, intrăm pe poarta cerului și atingem tronul harului în cer, prin Cristos, scara cerească (Evrei 4:16; Gen. 28:12-17; Ioan 1:51; Efeseni 2:22).

Astăzi avem îndrăzneală să ne apropiem de tronul harului în duhul nostru, ca să primim îndurare și să găsim har. Cristos, scara cerească, a fost instalat în duhul nostru, iar atunci când ne exersăm duhul, atingem cerurile, căci Cristos, scara cerească, Îl aduce pe Dumnezeu în noi și pe noi în Dumnezeu! Slavă Domnului!

Când ne întoarcem către duhul nostru și ne exersăm duhul, trăim o viață cerească pe pământ, avem o atmosferă cerească și devenim clădirea lui Dumnezeu, căci suntem zidiți împreună într-o locuință a lui Dumnezeu în duh.

Aleluia, există o scară înălțată în duhul nostru, care aduce cerul pe pământ și unește pământul cu cerul! Dumnezeu a devenit om pentru ca omul să poată deveni Dumnezeu, savurându-L pe Cristos ca scară cerească în duhul său contopit!

Asta vrea Dumnezeu, să-Și zidească biserica, locuința Sa, prin faptul că noi trăim în întregime prin har, trăim în întregime prin experimentarea Dumnezeului Triunic ca har în trăirea noastră de zi cu zi. Harul este cu toți cei ce-L iubesc pe Domnul Isus în nestricăciune (Efeseni 6:24).

Când Îi spunem Domnului Isus că-L iubim, harul este cu noi. Când Îl iubim pe Domnul, savurăm El ca har. Fie ca noi să venim la Domnul pentru a fi purificați și curățiți de orice stricăciune și fie ca noi să-L savurăm ca har cu duhul nostru.

Smerenia ne mântuiește de tot felul de distrugere și invită harul lui Dumnezeu (1 Petru 5:5-6; Iacov 4:6). Fie ca noi să ne încingem cu smerenie unii față de alții, pentru că Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți.

Fie ca noi să fim smeriți sub mâna cea puternică a lui Dumnezeu, pentru ca, la vremea potrivită, El să ne înalțe, căci El dă mai mult har celor ce sunt smeriți sub mâna Lui cea puternică. Fie ca noi să savurăm cuvântul harului Său și să ne încredințăm lui Dumnezeu și cuvântului harului Său (Faptele Apostolilor 20:32; Ieremia 15:16).

Acest cuvânt este capabil să ne zidească și să ne dea moștenirea printre toți cei ce au fost sfințiți. Zi de zi trebuie să găsim cuvintele Domnului și să le mâncăm, căci cuvintele harului Său sunt savurarea și bucuria inimii noastre, căci suntem chemați după Numele Lui.

Trăirea noastră este o trăire totală a harului, o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har. Fie ca noi să experimentăm Duhul harului și al rugăciunilor pentru a ne aduce în savurarea Dumnezeului Triunic (Zaharia 12:10).

Ce minunat e că Duhul harului este cu duhul nostru și, atunci când experimentăm acest Duh al harului și al rugăciunilor, suntem aduși în savurarea Dumnezeului Triunic. El se roagă în noi, prin noi, pentru noi și cu noi; suntem contopiți cu El, El este contopit cu noi și avem o singură viață și o singură trăire.

Ca slujitori ai noului legământ, Îl savurăm pe Cristos ca harul nostru atotsuficient prin suferințe. Slujba noului legământ este produsă prin revelație plus suferință (vezi 2 Corinteni 12:7; 1:3-4, 8-10).

Pe de o parte, primim o revelație a Dumnezeului Triunic, a economiei lui Dumnezeu și a bisericii; pe de altă parte, suferințele introduc această revelație în ființa noastră, astfel încât însăși ființa noastră devine slujba.

Așa cum un vas este pictat și apoi pus în cuptor, astfel încât pictura devine parte din vas, tot așa revelația divină a economiei lui Dumnezeu este introdusă în noi prin multe suferințe. Amin!

Cristos, ca har, devine putere care locuiește peste noi, slujitorii noului legământ, umbrindu-ne în slăbiciunea noastră pentru a deveni locuința noastră care să ne susțină, să ne sprijine, să ne întrețină, să ne protejeze și să ne păzească (2 Corinteni 12:9). Amin!

Cu toții avem nevoie de harul lui Dumnezeu în Cristos aplicat nouă ca putere pentru a ne mișca și a ne proteja (Ezechiel 1:6b, 9a; Exod 19:4; Isaia 40:31; 2 Corinteni 4:7; 1:12; 12:9; 1 Corinteni 15:10; Psalmul 17:8; 57:1; 63:7; 91:4).

Amin, cât de mult avem nevoie ca harul lui Dumnezeu în Cristos să ni se aplice zi de zi, astfel încât trăirea noastră să fie o trăire totală a harului, experimentarea Dumnezeului Triunic ca har!

Fie ca noi să savurăm abundența harului zi de zi, ca să putem domni în viață în toate situațiile noastre (Romani 5:17). Fie ca trăirea noastră totală să fie o trăire a harului, o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har.

Aleluia, harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ești Duhul harului cu duhul nostru. Îți mulțumim că ne-ai regenerat duhul pentru a-l face locașul lui Dumnezeu și vasul Dumnezeului Triunic. Ne întoarcem către duhul nostru. Venim cu îndrăzneală pentru a atinge tronul harului din ceruri prin Cristos, ca scară cerească ridicată în duhul nostru contopit! Aleluia, duhul nostru este poarta cerului, iar harul este cu duhul nostru! Doamne, vrem să avem o trăire totală a harului, adică să avem o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har. Slavă Domnului, harul este cu toți cei care Îl iubesc pe Domnul Isus Cristos în nestricăciune! Amin, Doamne, Te iubim! Ne smerim înaintea Ta și suntem dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem primi har, chiar să savurăm un har mai mare. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a savura cuvântul harului Tău; ne încredințăm lui Dumnezeu și cuvântului harului Său. Amin, Doamne Isuse, fie ca să experimentăm Duhul harului și al rugăciunilor, ca să putem fi aduși în savurarea Dumnezeului Triunic! Vrem să-L savurăm pe Cristos ca harul nostru atotsuficient chiar și prin suferințe, ca să putem avea slujba noului legământ. Amin, Doamne, avem nevoie ca harul lui Dumnezeu în Cristos să ni se aplice ca tărie și putere pentru mișcarea și protecția noastră! Fie ca trăirea noastră să fie o trăire a harului. Fie ca experimentarea noastră creștină zilnică să fie o experiență a harului!

Savurăm har peste har, administrăm har și devenim produsul harului în economia lui Dumnezeu: Trupul lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim!

Întregul Nou Testament vorbește despre har ca fiind Dumnezeu în Cristos, pe care îl savurăm și despre noi, ca și credincioși în Cristos, trăind prin har, chiar trăind în întregime experimentându-L pe Dumnezeul Triunic ca har.

Începem viața creștină prin har, stăm în har, trăim prin har, lucrăm în har, trăirea noastră este o trăire prin har și nu noi, ci harul lui Dumnezeu face totul în noi. Douăzeci și patru de ore pe zi, fie că dormim, fie că suntem treji, Îl luăm pe Dumnezeul Triunic ca viață și persoană a noastră.

Când El se mișcă, ne mișcăm și când El vrea să spunem ceva, vorbim. Suntem contopiți cu El, suntem una cu El și trăim într-un singur duh cu El. Duhul Său și duhul nostru au devenit un singur duh – un singur duh contopit.

Trăirea Lui este contopită cu trăirea noastră, natura Lui este contopită cu natura noastră, iar trăirea noastră este o trăire totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har.

Trăirea noastră nu este conform cu ceea ce e corect sau greșit, binele și răul sau vreo lege sau rânduială; este o trăire a harului, chiar o trăire totală a harului în economia lui Dumnezeu.

Trăirea noastră trebuie să fie trăirea reciprocă a Dumnezeului Triunic procesat cu noi, fiind uniți împreună; noi Îl luăm ca viață și persoană a noastră, iar El ne ia pe noi ca viață și expresie a Sa. El inițiază și noi urmăm; El vorbește și noi vorbim; El și noi trăim și ne mișcăm împreună, în unitate. Fie ca noi să avem o astfel de trăire astăzi.

Când trăirea noastră este o trăire a harului, trăirea totală a experimentării Dumnezeului Triunic ca har, vom fi buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10; Efeseni 3:2). Îl savurăm pe Dumnezeu ca har și Îl administrăm pe Dumnezeul Triunic ca har și altora.

Însăși cuvintele noastre vor transmite har ascultătorilor (Luca 4:22; Efeseni 4:29; Isaia 50:4).

Fie ca cuvintele harului să iasă din gura noastră; niciun cuvânt stricat să nu iasă din gura noastră, ci unul bun, spre zidire, după nevoie, ca să dea har celor ce ascultă.

Când trăirea noastră este o trăire a harului, când Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic procesat ca har zi de zi, vom revărsa har față de ceilalți, iar vorbirea noastră va fi plină de har. Trebuie să savurăm harul vieții în viața de biserică pentru a ne păstra în unitatea autentică (Psalmul 133).

Când savurăm roua care coboară, harul vieții, savurăm o unitate autentică în viața de biserică, iar binecuvântarea Domnului este asupra noastră. Savurarea lui Cristos ca har ne menține în unitate. În trăirea de biserică, când avem har asupra noastră, biserica va fi zidită, iar harul pe care îl primim va fi vizibil (Faptele Apostolilor 4:33; 11:23).

Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul ca har zi de zi, vom etala harul printre noi, iar alții vor vedea harul lui Dumnezeu. Amin!

Produsul harului în economia lui Dumnezeu este Trupul lui Cristos – poemul lui Dumnezeu, exprimând înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu (Efeseni 2:10, 7; 2 Corinteni 5:17). În Cristos suntem capodopera lui Dumnezeu, iar El va arăta în veacurile viitoare bogățiile nemărginite ale harului Său în bunătate față de noi în Cristos Isus.

Astăzi, suntem Trupul lui Cristos, produsul harului în economia lui Dumnezeu și exprimăm înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu pe măsură ce-L savurăm pe Cristos ca har și avem trăirea harului.

Harul Domnului Isus împărtășit credincioșilor Săi de-a lungul epocii Noului Testament se finalizează în Noul Ierusalim (Apocalipsa 22:21; cf. 21:23; 22:1-2). În Noul Ierusalim, Dumnezeul Triunic procesat și finalizat va fi harul savurat de toți credincioșii pentru eternitate. Slavă Domnului!

Întreaga Biblie se finalizează cu Apocalipsa 22:21: Harul Domnului Isus să fie cu toți sfinții! Fie ca noi să avem o trăire zilnică a harului, cu har, prin har și plină de har!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh, ca să Te contopești cu noi și să fii un singur duh cu noi. Ne exersăm duhul pentru a domni în viață astăzi. Umple-ne cu har. Vrem să fim un singur duh cu Tine în toate lucrurile. Fie ca noi să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu, administrând har altora prin vorbirea și prin trăirea noastră. O, Doamne, fie ca harul să curgă prin noi pentru a transmite har celor care aud! Vrem să savurăm harul vieții în viața de biserică, ca să putem rămâne în unitatea autentică! Fie ca harul să fie peste noi, pentru ca biserica să poată fi zidită în dragoste. O, Doamne Isuse, fie ca trăirea noastră zilnică să fie o trăire totală a savurării Dumnezeului Triunic procesat ca har, astfel încât, atunci când ne întâlnim, harul pe care îl primim să fie vizibil! Aleluia, produsul harului în economia lui Dumnezeu este Trupul lui Cristos ca poem al lui Dumnezeu! Slavă Domnului, suntem capodopera lui Dumnezeu, exprimând înțelepciunea infinită și planul divin al lui Dumnezeu! Amin, Doamne, face ca noi să savurăm Tine ca har până când vom deveni Noul Ierusalim, unde vom savura har pentru toată veșnicia! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Our Daily Living is the Living of Grace, a Total Living of Experiencing God as Grace, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 18 cu tema: Harul lui Dumnezeu și Duhul atotinclusiv, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic: Dumnezeul Triunic Se distribuie pe Sine în noi!

08/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Binecuvântarea din 2 Corinteni 13:14 este aceeași cu cea din Numeri 6:22-27, căci este binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic – Dumnezeu Se distribuie pe Sine în Trinitatea Sa Divină în noi pentru savurarea noastră. Aleluia!

Slavă Domnului că este un Dumnezeu al binecuvântării, un Dumnezeu care ne binecuvântează cu Sine însuși ca fiind totul pentru noi! Încă de la începutul Bibliei, vedem că Dumnezeu vrea să-L savurăm și să ne împărtășim din El.

Apostolul Pavel a fost un păcătos de seamă, chiar un persecutor al bisericii lui Dumnezeu, dar Dumnezeu i-a arătat îndurare și L-a primit pe Dumnezeu ca har.

Când Domnul l-a întâlnit pe drumul spre Damasc, El a strălucit asupra lui Pavel, iar Pavel (care se numea Saul pe atunci) a spus: „Cine ești Tu, Doamne?” Apoi a zis: „Ce să fac, Doamne?”

Întreaga sa viață a trăit conform acestor două întrebări: viața sa a fost o căutare de a-L cunoaște pe Cristos, de a-L savura pe Cristos și de a-L câștiga pe Cristos, și dorea ca Domnul să-i spună ce să facă pentru El.

Într-un fel, Pavel a făcut multe lucruri pentru Domnul prin călătoriile sale evanghelistice; într-un alt sens, spre sfârșitul vieții sale pe pământ, nu părea să facă prea multe lucruri în exterior, căci a fost întemnițat și dus în călătorii lungi la Roma pentru a fi judecat de Cezar.

Cu toate acestea, chiar dacă Pavel nu a făcut prea multe în exterior, el savura totuși harul lui Dumnezeu în Cristos în interior, iar în scrisorile sale, îl administra pe Cristos tuturor sfinților.

Când ne gândim la harul lui Dumnezeu, ne putem gândi că este ceva ca un dar, un cadou, ceva ce nu merităm, dar pe care Dumnezeu ni-l dă, o favoare nemeritată. Dar harul este mult mai mult decât atât. Harul este Dumnezeu în Cristos venind la noi pentru a fi savurarea noastră și totul pentru noi.

Dumnezeu ni se dăruiește pentru savurarea noastră. Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca har, intrăm în realitatea țării bune, împărtășindu-ne din toate bogățiile Cristosului atotinclusiv ca Duh dătător de viață.

Aceasta nu înseamnă că situația exterioară este foarte bună și că suntem în pace și totul este bine; mai degrabă, în tot felul de circumstanțe, Îl savurăm pe Domnul, iar harul Său este suficient pentru noi.

În suferințele noastre, harul Domnului este suficient pentru noi. În încercările și necazurile noastre, tot ce trebuie să facem este să Îl savurăm pe Domnul ca har.

Aceasta este adevărata binecuvântare: să-L savurăm pe Dumnezeu ca har. Harul Domnului nu a fost în zadar pentru apostoli, ci mai degrabă Pavel a suferit mai mult decât toți ceilalți și s-a ostenit mai mult decât toți ceilalți, totuși nu el, ci harul lui Dumnezeu care era cu el. Amin!

Binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic: Dumnezeul Triunic care se distribuie în noi!

Mulți creștini sunt familiari cu 2 Corinteni 13:14, căci este cel mai des folosit verset sau rugăciune rostită la sfârșitul unei „slujbe” creștine, semnalând „sfârșitul serviciului divin” pentru mulți tineri care așteaptă cu nerăbdare să „iasă de acolo”.

Harul Domnului Isus și dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți. Amin! Această binecuvântare, care este binecuvântarea Dumnezeului Triunic, este văzută și în Numeri 6:22-27, unde vedem binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic.

În Numeri, Iehova le-a poruncit lui Aaron și preoților să-i binecuvânteze pe copiii lui Israel spunând: „Iehova să vă binecuvânteze și să vă păzească; Iehova să facă să strălucească fața Lui peste voi și să fie îndurător de voi; Iehova să-Și înalțe fața peste voi și să vă dea pace.”

Binecuvântarea din 2 Corinteni 13:14 este aceeași cu cea din Numeri 6:22-27; aceasta este binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic, care este Dumnezeul Triunic care se distribuie pe Sine în Trinitatea Sa Divină în noi pentru savurarea noastră. Amin!

„Domnul să te binecuvânteze și să te păzească” este dragostea lui Dumnezeu Tatăl ca izvor de viață și lumină (v. 24; Psalmul 36:9).

„Domnul să facă să strălucească Fața Lui peste tine și să fie îndurător de tine” este harul lui Cristos ca grăsimea casei lui Dumnezeu (Numeri 6:25; Psalmul 36:8).

„Domnul să-Și înalțe fața peste tine și să-ți dea pace” este părtășia Duhului Sfânt ca râu al plăcerilor lui Dumnezeu (Numeri 6:26; Psalmul 36:8).

Binecuvântarea de aici, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, nu este legată de slujba noastră, de sănătatea noastră, de familia noastră sau de prosperitatea noastră.

Dumnezeu vrea să ni se dea pe Sine însuși ca binecuvântarea noastră. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al binecuvântării, însă binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic nu este ceva ce ține de a avea o slujbă bună, o casă frumoasă, o educație superioară sau o viață de familie bună.

Acesta este genul de binecuvântare pe care l-am aștepta de la omul nostru natural. Chiar și necredincioșii cred că, dacă Dumnezeu ne binecuvântează, trebuie să avem o casă bună, o mașină frumoasă, un loc de muncă bine plătit și o viață de familie bună.

Însă Biblia nu ne spune că aceasta este ceea ce Dumnezeu dorește să ne dea, nici binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic nu menționează aceste lucruri.

Ne putem uita la situația noastră și putem vedea că nu suntem atât de bogați, poate că nu avem multe lucruri, casa noastră nu este cea mai bună și chiar și sănătatea noastră are probleme. Uneori, ne putem uita la noi înșine și ne putem gândi la situația noastră și putem dezamăgi; credem că nu avem nimic.

Ni se poate părea că tot ce este sub soare este o deșertăciune a deșertăciunilor și chiar lucrurile lui Dumnezeu pot părea îndepărtate și nereale pentru noi. Când simțim în felul acesta, trebuie pur și simplu să ne întoarcem către Dumnezeul Triunic.

Dumnezeu este adevărata noastră binecuvântare și partea noastră. Dumnezeu Tatăl ne binecuvântează și ne păzește. Dumnezeu Fiul face ca fața Sa să strălucească peste noi și este îndurător față de noi, dăruindu-Se nouă ca har. Dumnezeu Duhul Își înalță fața peste noi și ne dă pace.

Când ne exersăm duhul și savurăm binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic, adică atunci când Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic care Se distribuie în noi, suntem păstrați în El și primim har și avem pace. Nu avem nevoie de nimic altceva, căci îl avem pe Dumnezeu.

Apostolul Pavel a scris 2 Corinteni 13:14 când era în închisoare; în exterior, nu avea mult, dar în interior savura binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic.

Poate că nu suntem cei mai străluciți, mai bogați sau mai buni oameni din societate, dar îl avem pe Dumnezeul Triunic ca binecuvântare a noastră. Îl putem savura pe Dumnezeu ca fiind totul pentru noi. Dumnezeul Triunic Se distribuie continuu în noi.

Tatăl, ca sursă, este plin de dragoste față de noi și ne binecuvântează și ne păzește. Fiul Îl exprimă pe Tatăl și face ca fața Lui să strălucească asupra noastră și este plin de har față de noi.

Nu este Domnul Isus atât de minunat, atât de plin de har și atât de dulce? Când Îl contactăm în duh, Îl savurăm ca har după har. Duhul curge ca părtășie cu Tatăl și Fiul și El Își înalță fața peste noi.

Când savurăm binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic, suntem umpluți de har și pace și nu avem nevoie de nimic altceva, căci Îl avem pe Dumnezeu ca binecuvântare a noastră!

O altă porțiune care vorbește despre distribuirea Trinității Divine în noi, binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic, este Psalmul 36:8-9. În aceste versete, vedem Trinitatea Divină în distribuirea Sa divină pentru a fi desfătarea poporului Său în casa Sa.

Grăsimea casei lui Dumnezeu se referă la Cristos, Fiul. Râul plăcerilor lui Dumnezeu se referă la Duh ca râul apei vieții (Ioan 7:37-39; Apocalipsa 22:1). Fântâna vieții și a luminii se referă la Tatăl, care este sursa vieții și a luminii (Ioan 1:3; 1 Ioan 1:5; Apocalipsa 21:23; 22:1-2, 5).

Este cu adevărat uimitor că Dumnezeu are o binecuvântare eternă – El vrea să ne binecuvânteze cu Sine Însuși pentru savurarea noastră!

Întreaga revelație divină din cuvântul lui Dumnezeu ne arată că Dumnezeul Triunic vrea să se introducă în noi, poporul Său ales și mântuit, astfel încât El să poată fi viața noastră, sursa noastră de viață și totul pentru noi, astfel încât El să ne satureze întreaga ființă cu Trinitatea Divină. Aleluia!

Pentru aceasta, Tatăl este sursa, Fiul este cursul, iar Duhul este curgerea Tatălui cu Fiul pentru a ajunge la noi ca râul plăcerilor lui Dumnezeu, înveselind cetatea lui Dumnezeu și fiind totul pentru poporul lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei care Îl savurează pe Dumnezeul Triunic care curge în noi zi de zi! Fie ca noi să rămânem sub binecuvântarea eternă a Trinității Divine și s-o savurăm zi de zi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne binecuvântezi cu fiecare binecuvântare spirituală în Cristos în locurile cerești. Aleluia, Dumnezeu Tatăl ne binecuvântează și ne păzește. Slavă Domnului, Cristos Fiul Își face fața să strălucească peste noi și este îndurător cu noi. Amin, Dumnezeu Duhul Își înalță fața peste noi și ne dă pace. Ne deschidem Ție, Doamne Isuse, și venim la Tine; ne exersăm duhul pentru a Te savura și a ne împărtăși din această binecuvântare eternă a Trinității Divine! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic Se distribuie în noi astăzi! O, ce binecuvântare este să savurăm distribuirea divină a Trinității Divine! Suntem saturați cu grăsimea casei lui Dumnezeu și El ne face să bem din râul plăcerilor Sale, căci la El este fântâna vieții și a luminii! Tată, venim la Tine în Fiul prin Duh ca să Te savurăm, să ne împărtășim din bogățiile lui Dumnezeu și să fim umpluți cu Tine! Aleluia, Dumnezeul Triunic Se introduce în noi pentru a fi viața și sursa noastră de viață, astfel încât El să ne satureze întreaga ființă cu Trinitatea Divină! Amin, Doamne, ne deschidem distribuirii Tale divine astăzi!

Ce binecuvântare este să-L avem pe Dumnezeul Triunic ca binecuvântare a noastră! Îl putem savura zilnic ca har!

Ceea ce mulți oameni consideră astăzi o binecuvântare se dovedește de multe ori a nu fi o binecuvântare, ci o suferință. Lucruri precum o casă frumoasă, o mașină bună și chiar o soție bună nu sunt o binecuvântare; doar Dumnezeu, Dumnezeul Triunic distribuit în noi, este adevărata binecuvântare.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al binecuvântării; El ne binecuvântează cu Sine Însuși ca binecuvântare a noastră. De aceea, atunci când Pavel a scris diferitelor biserici în epistolele sale, a început întotdeauna cu un cuvânt despre har și pace.

El nu îi binecuvântează cu prosperitate exterioară sau cu un loc de muncă mai bun; el Îl administrează pe Dumnezeul Triunic credincioșilor pentru savurarea lor. Harul este Dumnezeu Fiul distribuit în noi pentru savurarea noastră, iar pacea este a Duhului. Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos ca har, avem pace; primim har în Fiul și savurăm pace în Duh.

În Vechiul Testament, nu era posibil să savurăm har, căci harul a venit când a venit Cristos. Înainte de venirea lui Cristos, legea a fost dată prin Moise, dar Cristos a venit și El era plin de har și realitate (Ioan 1:1, 14).

Când venim la Domnul astăzi, primim din plinătatea Lui și har după har (v. 15). Harul nu este un lucru, ci o persoană, Dumnezeul Triunic în Cristos fiind savurarea noastră și totul pentru noi.

Când Îl savurăm pe Cristos ca har, avem pace. Pacea nu este un lucru: pacea este o persoană, Cristos ca Duh devenind duhul păcii în noi. Aleluia! Pacea pe care ne-o dă lumea nu este pace adevărată; această pace este aici astăzi, dar va dispărea mâine. Dar pacea pe care Dumnezeu ne-o dă în Cristos prin Duhul păcii este pace adevărată.

Dumnezeu nu ne dă lucruri; El Se dăruiește nouă ca binecuvântare eternă a Dumnezeului Triunic pentru ca noi să să-L savurăm și, ca urmare, avem har, pace și tot ce avem nevoie. Ce binecuvântare este pentru noi, ca credincioși în Cristos, să-L avem pe Dumnezeu ca binecuvântare a noastră!

Ce binecuvântare este pentru noi să-L savurăm pe Dumnezeul Triunic care Se distribuie în Trinitatea Sa Divină în noi pentru savurarea noastră! Pe măsură ce Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic, ne împărtășim din binecuvântarea eternă a lui Dumnezeu și suntem cu adevărat binecuvântați!

Ce binecuvântare mai bună putem cere decât să avem prezența lui Dumnezeu, chiar fața Lui? Noi, credincioșii în Cristos, savurăm prezența lui Dumnezeu ca binecuvântare zi de zi, căci Îl savurăm zilnic ca har.

Poate că suferim, poate că suntem persecutați și poate că nu suntem sănătoși în corpul nostru fizic, dar ne bucurăm în interior de binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic. Ne întoarcem inima către Domnul și toate vălurile sunt luate (2 Corinteni 3:16); apoi, Îl privim față în față și suntem infuzați cu El.

Ce binecuvântare este pentru noi să avem fața Domnului zâmbindu-ne, asigurându-ne, confirmându-ne și dându-ne tot ce avem nevoie în Cristos!

Harul și realitatea sunt în Cristos, iar când Îl privim pe Domnul față în față, suntem infuzați cu tot ce avem nevoie. Ce binecuvântare este pentru noi să avem pace în Cristos, prin Cristos și cu Cristos.

Când privim fața cuiva, ne este clară intenția lui față de noi și vedem ce se întâmplă în ființa lui lăuntrică. Când privim fața Domnului, când Îl privim față în față, vedem că fața Lui strălucește asupra noastră, fața Lui este înălțată și El ne dă har și pace. Slavă Domnului!

Harul lui Dumnezeu în economia Sa este bogat, se înmulțește și se abundă (Efeseni 2:7; 1 Petru 1:2b; 2 Petru 1:2; Efeseni 1:7b-8). Amin!

Dumnezeu ne-a hăruit în Preaiubitul (v. 6); suntem oameni binecuvântați, căci suntem hăruiți în Cristos. Am obținut acces prin credință la acest har în care stăm (Romani 5:2a). Când Cristos în noi este primit, experimentat și savurat zilnic, aceasta înseamnă că ni se adaugă har, har peste har (Ioan 1:16). Slavă Domnului!

Ce binecuvântare este ca noi să-L avem pe Dumnezeul Triunic ca binecuvântare! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem un popor binecuvântat, căci Dumnezeu ne-a binecuvântat în Cristos cu orice binecuvântare spirituală în locurile cerești! Îți mulțumim, Doamne, și Te lăudăm pentru binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic. Îți mulțumim că faci să strălucească fața Ta asupra noastră. Îți mulțumim că Ți-ai înălțat fața și ne-ai dat pace. Chiar dacă suferim, Te putem savura ca har. Slavă Domnului, Cristos a venit ca har pentru ca noi să să-L savurăm și să participăm la El! Aleluia, ce binecuvântare este să avem fața lui Dumnezeu, prezența Lui și să-L savurăm zilnic ca har! Venim la Tine, Doamne, și ne deschidem pur și simplu pentru a Te savura! Vrem să-L savurăm, să-L experimentăm și să-L primim pe Cristos în noi, astfel încât harul să ni se adauge! Ce minunat e că harul lui Dumnezeu în economia Sa este bogat, se înmulțește și abundă! Slavă Domnului, noi am dobândit acces prin credință la acest har în care stăm!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Eternal Blessing of the Triune God: the Triune God dispensing Himself into us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 18 cu tema: Harul lui Dumnezeu și Duhul atotinclusiv, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem vase de pământ care conțin o comoară neprețuită: excelența puterii este de la Dumnezeu

05/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem vase de pământ care conțin o comoară neprețuită – Cristosul glorios, iar excelența puterii este de la Dumnezeu și nu din noi, căci Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în noi și îl putem experimenta pe Cristos ca fiind comoară în interior și imagine în exterior pentru a străluci cu El ca glorie a noastră. Amin!

Săptămâna aceasta L-am savurat pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu și comoară; aceste două aspecte sunt interconectate, căci Cristos, imaginea lui Dumnezeu, strălucește în noi pentru a deveni comoara noastră interioară.

Chipul lui Dumnezeu se referă la Cristos ca expresie exterioară, în timp ce comoara se referă la Cristos ca conținut interior. Prin iluminarea Evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, L-am primit pe Cristos în noi și astfel am obținut o comoară neprețuită.

Când L-am primit pe Domnul ca urmare a auzirii Evangheliei și a răspunsului nostru, ceva din Cristos a fost infuzat în noi. Acum, ca și credincioși în Cristos, învățăm să cooperăm cu Domnul, astfel încât orice văl să fie îndepărtat de pe ochii noștri, ca să-L putem vedea pe Domnul față în față.

Satan, ca dumnezeu al acestei epoci, lucrează atât pentru a obține închinarea noastră, cât și pentru a ne acoperi ochii să nu-L vedem pe Dumnezeu, ca să nu vedem valoarea lui Cristos. El ne orbește gândurile și ne acoperă cu conceptele noastre.

Credem că conceptele noastre sunt bune, căci sunt ceea ce gândim; totuși, Satan se ascunde în spatele conceptelor noastre și, prin intermediul conceptelor noastre, ne acoperă, ca să nu-L vedem pe Cristos. O, Doamne!

Slavă Domnului că a strălucit asupra noastră și, de asemenea, că strălucește în noi ca evanghelie, ca să poată fi infuzat în noi! Fie ca noi să învățăm să renunțăm la conceptele noastre, să ne întoarcem inima către Domnul și să ne exersăm duhul, ca să-L putem vedea pe Domnul față în față!

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate și experimentăm libertatea în Cristos. Apoi, Îl privim față în față, iar El, ca imagine glorioasă al lui Dumnezeu, Se strălucește în noi pentru a-Și imprima imaginea asupra noastră și în noi.

Fața lui Isus Cristos strălucește, căci El este Cel mai prețios. Când petrecem timp cu Domnul și-L privim față în față, suntem infuzați cu El și putem face orice vrea El să facem, căci El este cel care face totul în noi.

Slavă Domnului că ne-a ales să fim vase, vase de pământ, care să-L conțină pe Cristosul glorios ca fiind comoara noastră neprețuită. El ne-a ales să fim vase de onoare umplute cu Dumnezeul Triunic în Cristos ca fiind comoara noastră neprețuită!

Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în noi, vasele de lut: excelența puterii este de la Dumnezeu și nu de la noi!

2 Corinteni 4:7 spune: „Pentru ca excelența puterii să fie de la Dumnezeu și nu din noi.” Noi suntem vase de pământ, dar Dumnezeu a strălucit în noi o comoară prețioasă, pe Cristosul glorios (vv. 4, 6). Faptul că suntem vase de pământ dovedește că excelența puterii este de la Dumnezeu și nu din noi.

În noi înșine, suntem doar vase de pământ; suntem păcătoși, decăzuți și smeriți. Cum putem manifesta adevărul și cum putem străluci gloria Evangheliei? Numai prin Dumnezeul care strălucește în noi comoara prețioasă – Cristosul glorios, astfel încât El să devină comoara noastră neprețuită.

Deși suntem vase de pământ fără valoare, Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în ființa noastră. Acum, această comoară, Cristosul glorios care locuiește în noi în interior, este sursa puterii care ne dă energie și ne face capabili să strălucim gloria lui Dumnezeu și să manifestăm adevărul.

Slavă Domnului că avem această comoară neprețuită în vasul nostru de pământ! Această comoară are putere, și această putere este excelentă! Puterea acestui Cristos glorios care locuiește în noi este transcendentă, de neîntrecut.

Când oamenii ne privesc în exterior, văd că suntem vase de pământ, exact ca și ei. Dar în interior, avem o comoară neprețuită – Cristos ca întrupare a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat, care este Duhul atotinclusiv și dătător de viață în duhul nostru (1 Corinteni 15:45; Galateni 4:22). Aleluia!

Atâta timp cât ne întoarcem către duhul nostru și rămânem în duhul nostru, privindu-L pe Domnul față în față, Domnul ne oferă continuu puterea extraordinară de care avem nevoie pentru a-L exprima. Prin distribuirea Sa divină, El ne infuzează cu tot ceea ce este El și ne constituie slujitori ai unui nou legământ (2 Corinteni 3:6).

Avem o comoară minunată, vie și activă în vasul nostru de pământ. Această comoară este puterea, sursa tăriei, pentru ca noi să ne comportăm și să slujim în lumea de astăzi, iar prin excelența puterii acestei comori, putem străluci evanghelia și manifesta adevărul. Amin!

Pavel a mărturisit despre caracterul pământesc al vasului său și despre excelența puterii comorii din el în 2 Corinteni 4:8-9. El a spus că erau apăsați din toate părțile, dar nu la strâmtoare; a fi apăsați din toate părțile se referă la vasul de pământ și nu la strâmtoare, la comoara neprețuită.

Ei simțeau că era prea mult, fiind apăsați din toate părțile – aceasta este caracterul pământesc al vasului lor. Totuși, nu erau la strâmtoare – aceasta este excelența puterii comorii.

Erau incapabili să găsească o cale de ieșire – vasul de pământ; dar nu complet lipsiți de o cale de ieșire – comoara. Ei erau persecutați – vasul de pământ, dar nu abandonați – comoara. Trântiți jos – vasul, dar nu omorâți – comoara.

În mod similar, în 2 Corinteni 6:8-10, el a enumerat multe elemente care prezintă vasul și comoara.

Prin glorie și ocară, prin vorbire de rău și în vorbire de bine, ca niște înșelători, și totuși adevărați; ca niște necunoscuți, și totuși cunoscuți; ca niște care murind, și totuși iată că trăim; ca niște pedepsiți, și totuși nu sunt omorâți; ca niște întristați, și totuși îmbogățim pe mulți; ca neavând nimic, și totuși stăpânim toate lucrurile.

2 Corinteni 7:5-6 menționează, de asemenea, contrastul dintre comoară și vas. Noi, credincioșii în Cristos, trăim într-un paradox: avem constant vasul de pământ cu suferințele și limitările lui, dar avem și comoara, iar excelența puterii este de la Dumnezeu, nu din noi.

Unii frați tineri ar putea crede că trebuie să suprime „caracterul de pământ al vasului” și s-ar putea comporta ca și cum nici măcar nu ar avea un vas de pământ; acest lucru nu este normal. Alții încearcă să camufleze vasul de pământ, întărindu-se pe ei înșiși.

Fie ca vasul de pământ să fie văzut, dar cu comoara înăuntru. Comoara trebuie să strălucească prin vas. Fie ca noi să ne încredem nu în vasul de pământ, ci în comoara neprețuită din vas, realizând că excelența puterii nu este din noi, ci de la Dumnezeu!

Dumnezeu L-a strălucit pe Cristos în noi, El introduce pe Cristos în însăși țesutul ființei noastre și El ne va transforma după imaginea lui Cristos! Aleluia!

Comoara este puterea și sursa de tărie pentru ca noi să-L trăim pe Cristos, să-L manifestăm pe Cristos și să strălucim Evanghelia altora.

Ca și credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca o comoară minunată în noi, iar în exterior, îl purtăm pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu, expresia Dumnezeului Triunic (2 Corinteni 4:4).

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca să fii comoara neprețuită din vasul nostru de pământ. Amin, Doamne, vrem să Te cunoaștem ca fiind comoara din noi. Vrem să Te privim ca fiind Cel mai prețios, ca să putem fi infuzați cu Tine. Fie ca noi să realizăm că în noi înșine nu suntem nimic mai mult decât vase de pământ, dar avem o comoară neprețuită în noi! Slavă Domnului, excelența puterii nu vine din noi, ci de la Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că comoara din noi devine sursa puterii care ne dă energie și ne face capabili să strălucim gloria lui Dumnezeu și să manifestăm adevărul! Aleluia, Cristos, minunata comoară din vasul nostru de pământ, ne împuternicește și ne energizează din interior! Amin, Doamne, ne întoarcem către Tine. Hrănește-ne continuu cu puterea extraordinară prin distribuirea Ta divină, ca să putem fi constituiți în slujitori ai unui nou legământ! Slavă Domnului pentru comoara din vasul nostru de pământ!

Trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere prin excelența puterii comorii ascunse din vasul nostru de pământ

Apostolul Pavel a mărturisit în repetate rânduri despre persecuția, suferințele și pericolul pe care le-a experimentat; totuși, ceea ce vedem în experiența sa nu este o complângere, o cârtire sau o ceartă cu Domnul despre acestea, ci pur și simplu Cristos trăind în el și fiind exprimat prin el.

Pe partea negativă, apostolii au fost sub omorârea crucii prin atâtea situații dificile, persecuții și medii dure. Moartea lui Cristos lucra în ei. Pe partea pozitivă, viața divină a fost eliberată prin ei, căci ei au manifestat viața de înviere.

Ei au trăit printr-o viață care era atotsuficientă și atotpotrivită, iar excelența puterii nu era de la ei, ci de la comoara ascunsă din vasul lor de pământ.

Acesta este cu adevărat un paradox, căci apostolul nu a primit nicio glorie sau recunoaștere exterioară, nici nu a fost justificat sau salvat din închisoare, totuși în toate aceste lucruri, el L-a trăit pe Cristos și L-a manifestat.

Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere. Am fost crucificați împreună cu Cristos (Galateni 2:20), iar acum Cristos trăiește în noi.

În noi înșine, suntem un vas de pământ fragil, slab, muritor și păcătos, dar în acest vas conținem o comoară neprețuită. Excelenta putere nu vine din vas, ci din comoara din noi.

Chiar dacă ni se pare că suntem zilnic sub omorârea crucii, iar vasul nostru slab devine din ce în ce mai slab, trebuie să-L contactăm pe Domnul ca har în duhul nostru și să rămânem în duhul nostru, unde este provizia de alimentare.

Cristos trăiește în noi; El ne face capabili să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere, astfel încât să ne putem îndeplini slujirea pentru noul legământ al lui Dumnezeu.

Pe de o parte, trăim o viață crucificată, fiind zilnic sub omorârea crucii. Pe de altă parte, harul abundă în noi, iar viața este împărtășită prin noi. Mai mult, viața noastră devine o manifestare a lui Cristos. Fie prin cuvintele și faptele noastre, Cristos este mărit (Filipeni 1:19-21).

Pe măsură ce trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere, excelența puterii este cea a comorii ascunse în vasul nostru de pământ.

Slavă Domnului că suntem vase de pământ care conțin o comoară minunată! Viața și slujirea noastră de astăzi ar trebui să fie în Duh, ceva real și viu. Domnul vrea să câștige acest lucru printre noi astăzi.

În interior, Îl avem pe Cristos ca fiind comoară minunată, iar în exterior, Îl purtăm pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu, astfel încât Cristos să poată fi exprimat prin noi. Cristos pentru noi nu este doar un Mântuitor – El este Cel Mai Excelent din univers și El trăiește în duhul nostru!

El este comoara care locuiește în noi și Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind comoară din interior și imagine din exterior. Fie ca noi să rămânem într-un contact personal, direct și intim cu Domnul zi de zi.

Fie ca noi să căutăm fața Lui. Fie ca noi să-L privim și să privim în indicele ființei Sale din duhul nostru.

Strălucirea feței Sale devine strălucirea feței noastre. Slujirea noastră pentru Domnul va izvorî din contemplarea Domnului de către noi pentru a fi infuzați cu El, iar excelența puterii este comoara neprețuită din vasul nostru de pământ.

Vom sluji altora nu numai prin vorbirea noastră, ci chiar și prin trăirea noastră, prin felul în care trăim. Cristos va străluci prin noi.

Doamne Isuse, vrem să Te contemplăm astăzi. Tu ești comoara din vasul nostru de pământ. Ne întoarcem inima către Tine. Ne îndreptăm întreaga ființă spre Tine. Te primim ca har, căci Tu trăiești în noi pentru a ne face capabili să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere. Amin, Doamne Isuse, chiar dacă suntem sub lucrarea de omorâre a crucii, fie ca viața să fie administrată prin noi multor altora. Fie ca harul să abunde în noi și fie ca harul să curgă prin noi către cei din jurul nostru. Privim la Tine, Doamne, pentru a fi infuzați cu Tine. Te luăm ca viață și persoană. Vrem să trăim viața creștină și să slujim ca slujitori ai unui nou legământ prin excelența puterii comorii ascunse în vasul nostru de pământ. O, Doamne, fie ca toate lucrurile să lucreze spre binele nostru, ca să fim asemenea imaginii Tău, pentru ca vasul nostru să fie făcut asemenea comorii! Fie ca Tu să te arăți prin noi! Amin, Doamne, fie ca cuvintele noastre și chiar viața noastră să vorbească pentru Tine și să-L administreze pe Cristos altora!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Earthen Vessels Containing a Priceless Treasure: the Excellency of the Power is of God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl privim pe Domnul: evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi și prin noi

01/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi, în inimile noastre și din interiorul nostru, astfel încât lumina evangheliei gloriei lui Cristos strălucește prin noi!

Evanghelia este a gloriei lui Isus Cristos, căci evanghelia gloriei Sale este cea care luminează și strălucește; dumnezeul acestei epoci face în mod activ o lucrare pentru a orbi gândurile necredincioșilor și a ne acoperi ochii ca să nu-L vedem pe Cristos, dar trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să fim descoperiți pentru a-L vedea față în față.

Chiar dacă Dumnezeu este invizibil și nu-L putem simți cu simțurile noastre fizice, El are o imagine; Cristos este imaginea lui Dumnezeu. Când a venit Cristos, Dumnezeu a fost manifestat, declarat, explicat și definit în Cristos.

De exemplu, știm că Dumnezeu este dragoste; acest lucru, însă, poate fi destul de abstract. Dar când a venit Cristos, El L-a exprimat pe Dumnezeu ca dragoste.

În Luca 7, era o văduvă care și-a pierdut singurul fiu și mulți oameni s-au alăturat procesiunii funerare pentru a o consola. Domnul Isus, deși nici măcar nu a fost rugat de mamă sau de cineva din jurul Său pentru asta, a luat inițiativa de a învia din morți pe acest tânăr și de a-l readuce la mama sa. Așa arată Dumnezeu ca dragoste; dacă ne uităm la Isus, îl vedem pe Dumnezeu ca dragoste.

Cu o altă ocazie, vedem că unii părinți și-au adus copiii la Domnul, dar ucenicii erau ca o gardă de corp, ținându-i pe părinți departe. Când Domnul Isus a auzit aceasta, însă, S-a indignat pe ucenicii Săi; El nu era supărat pe copii sau pe părinți, ci pe ucenicii care îi împiedicau pe părinți să-i aducă pe copii la El.

Așa că i-a luat pe copii în brațe, i-a binecuvântat cu fervoare și, prin urmare, L-a exprimat pe Dumnezeu ca dragoste față de ei. Dacă vrem să vedem cum este Dumnezeu, trebuie să ne uităm la Isus; pe măsură ce citim Evangheliile, vom avea o imagine clară despre cum este Dumnezeu.

Într-o zi, Domnul Isus a intrat în templu și și-a dat seama că oamenii folosesc templul nu pentru închinare, ci pentru comerț. În Ioan 2 vedem că făceau negoț, câștigau bani și făceau afaceri în templu, în loc să I se închine lui Dumnezeu.

Așa că El a făcut un bici din frânghii și a scos afară toate animalele și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani. El a exprimat gelozia Lui Dumnezeu, căci a spus: „Nu-Mi faceți casa o casă de negustorie!” Așa este Dumnezeu în dreptatea Sa.

Dacă venim la Cristos, dacă Îl savurăm pe Cristos și dacă Îi permitem lui Cristos să ne infuzeze cu Sine Însuși, vom ști cine este Dumnezeu, cum este Dumnezeu și ce vrea Dumnezeu.

Mintea noastră, însă, trebuie să fie înnoită iar și iar, într-o asemenea măsură încât să avem o viziune clară asupra lui Cristos ca imagine al lui Dumnezeu.

Scăpăm de lucrarea orbitoare a dumnezeului acestei epoci și Îl privim pe Domnul pentru a fi infuzați cu El

În 2 Corinteni 4:4, Pavel ne informează că dumnezeul acestei epoci – care este conducătorul acestei lumi – a orbit gândurile necredincioșilor, ca să nu vadă iluminarea Evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu.

Evanghelia este strălucirea lui Dumnezeu, dar oamenii din lume sunt orbiți, acoperiți cu văluri și incapabili să vadă, pentru că dumnezeul acestei epoci face o lucrare activă de orbire a lor.

Satan este dumnezeul acestei epoci, conducătorul acestei lumi (Ioan 12:31; 14:30; 16:11; Efeseni 2:2) și domină lumea de astăzi. El vânează închinarea oamenilor orbindu-le gândurile și mințile. O, Doamne Isuse!

Dumnezeu în Cristos strălucește prin evanghelie, dar dumnezeul acestei epoci orbește mințile necredincioșilor pentru a-i împiedica să vadă și să primească strălucirea.

Satan lucrează tot timpul, chiar și acum. El lucrează neobosit pentru a ne orbi și a ne face să fim acoperiți, astfel încât să nu-L vedem pe Cristos ca strălucirea gloriei lui Dumnezeu.

Poate că suntem chiar într-o întâlnire cu sfinții și apoi ne verificăm telefonul pentru a vedea ce notificări avem; cinci sau zece minute mai târziu ne dăm seama că am fost complet dezorientați în timp ce ne verificam telefonul.

Putem petrece timp cu Domnul și putem savura o bună părtășie cu El, dar putem avea un gând sau o îngrijorare și putem fi îndepărtați de Domnul pentru o vreme.

Dumnezeul acestei epoci lucrează ca să ne orbească și să ne ascundă, ca să nu vedem gloria lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Cu toții putem mărturisi că vrăjmașul folosește atât de multe lucruri, situații și chestiuni pentru a ne distrage de la savurarea lui Cristos. Trebuie să-l urâm pe vrăjmaș. Trebuie să-i urâm lucrarea orbitoare.

Nu trebuie să rămânem în această lucrare orbitoare, crezând că așa stau lucrurile; mai degrabă, trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să-I permitem să îndepărteze orice văluri, astfel încât să-L putem vedea față în față.

Dumnezeul acestei epoci este Satan, conducătorul veacului prezent, care domină lumea de astăzi și vânează închinarea oamenilor orbindu-le mințile și gândurile. Domnul Isus a spus că vine conducătorul acestei lumi și el nu are nimic în El.

Odinioară umblam după veacul acestei lumi, dar acum am fost mântuiți și salvați din această lume pentru a-I sluji Domnului. Satan folosește tot ce există în lume pentru a ne distrage de la savurarea lui Cristos.

Iar cu noi, credincioșii în Cristos, vrăjmașul folosește tot felul de lucruri bune, lucruri morale și chiar lucruri scripturale care sunt separate de Cristos pentru a ne ascunde, astfel încât să nu vedem iluminarea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos. O, Doamne!

Există văluri care îi acoperă pe creștinii de astăzi, făcându-i foarte sensibili în privința doctrinelor, a modului de viață și a rânduielilor lor. Satan, cel subtil, se ascunde în mintea lor, ascunzându-se în mentalitatea creștinilor care sunt acoperiți astăzi.

Fie ca noi să fim în alertă astăzi. Fie ca noi să ne dăm seama că este posibil ca orice lucru care nu este Cristos Însuși să fie folosit ca văl de către Satan, cel subtil.

Satan folosește chiar Scripturile sau legea dată de Dumnezeu ca văluri. Deși legea lui Dumnezeu este bună, sfântă și spirituală, Pavel a mărturisit în Romani 7, dar chiar și acest lucru îl poate acoperi și îl poate ține jos și departe de a-L savura pe Dumnezeu în Cristos ca viață.

Satan poate folosi chiar și cel mai înalt dar spiritual pentru a ne acoperi înțelegerea. Orice lucru care nu este Cristos Însuși poate fi folosit de Satan pentru a ne orbi și a ne acoperi, astfel încât să nu vedem gloria lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Putem vedea acest lucru și ne putem da seama cât de mult încearcă dușmanul să ne orbească și să ne învelească, dar cum putem ieși din asta? Nu este prin încercarea sau străduința noastră, nici prin perfecționarea noastră sau prin folosirea eforturilor noastre.

Trebuie să ne deschidem către Domnul, să ne îndreptăm inima către El și să I ne închinăm. Trebuie să ne rugăm Domnului și să avem încredere în El pentru a învinge dumnezeul acestei epoci.

Trebuie să alegem în mod activ să nu ne închinăm nimănui și nimicului în afară de Dumnezeu. Pur și simplu trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu și să renunțăm la toate concepțiile noastre, în spatele cărora se ascunde dușmanul pentru a le folosi pentru a ne orbi și a ne acoperi.

Din păcate, toți oamenii de astăzi – fie că sunt primitivi sau foarte culți, au fost orbiți de dumnezeul acestei epoci.

Fie că oamenii sunt primitivi sau religioși, fie că sunt în supermarket sau în capelele și catedralele de astăzi, fie că sunt pe stradă sau în clădiri denominaționale, toți oamenii sunt orbiți și acoperiți de vrăjmaș ca să nu vadă gloria lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos.

Dar dacă ne întoarcem inima către Domnul și ne rugăm să ne deschidem către El și să ne închinăm numai Lui, lumina divină va străluci și vom primi revelație.

Dacă noi, credincioșii în Cristos, renunțăm la concepțiile noastre și ne întoarcem inima către Domnul (2 Corinteni 3:16), vălurile vor fi îndepărtate, iar dumnezeul acestei epoci nu va avea niciun loc în ființa noastră.

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat. Putem fi acoperiți, dar când inima noastră se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate. Fie ca noi să venim la Domnul cu disperare și să-I spunem sincer:

Doamne Isuse, ne încredem în Tine ca să-l învingi pe dumnezeul acestei epoci. Vezi cât de mult folosește vrăjmașul tot felul de lucruri pentru a ne acoperi, astfel încât să nu vedem gloria lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos! O, Doamne, ne întoarcem inima către Tine. În afară de Tine, nu ne închinăm la nimic sau pe nimeni altcineva. Ne întoarcem inima către Tine și renunțăm la toate concepțiile noastre. Alegem să Te închinăm și să fim una cu Tine în toate lucrurile. Salvează-ne de lucrarea orbitoare a vrăjmașului. Fă ca inima noastră să se întoarcă către Tine, astfel încât vălurile să poată fi îndepărtate! Amin, Doamne, vrem să Te vedem față în față și să fim infuzați cu Tine! Suntem dispuși să renunțăm la concepțiile noastre și să ne întoarcem inima către Domnul, astfel încât să Te putem privi cu o față descoperită și să Te reflectăm! Amin, Doamne, fie ca dumnezeul acestei epoci să nu aibă niciun temei în ființa noastră. Dă-ne să fim pe deplin dezvăluiți, astfel încât să Te putem privi, să fim infuzați cu Tine și să Te putem străluci ca evanghelie! Aleluia, ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate și putem privi și reflecta pe Domnul!

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi și din interiorul nostru – lumina evangheliei gloriei lui Cristos strălucește prin noi!

Dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem atenți și sârguincioși să tratăm orice văluri pe care vrăjmașul încearcă să ni le pună peste ochi și suntem capabili să-L privim pe Domnul Isus față în față, suntem infuzați cu El, iar gloria lui Dumnezeu va străluci pe fața lui Isus Cristos în duhul nostru.

Pe măsură ce-L privim pe Domnul Isus, Îl și reflectăm pe El. Evanghelia lui Cristos este evanghelia gloriei Sale care luminează și strălucește. Amin! Cu cât suntem mai dezvăluiți și-L privim pe Domnul, cu atât evanghelia gloriei lui Cristos strălucește mai mult în noi (2 Corinteni 3:16-18).

Dumnezeu este invizibil, dar Cristos, Fiul dragostei lui Dumnezeu, este imaginea Sa; Cristos exprimă ceea ce este Dumnezeu. Cristos este strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta substanței Sale (Evrei 1:3).

Când primim evanghelia, nu primim doar doctrină; primim evanghelia gloriei lui Cristos, căci ceva din Dumnezeu strălucește pe fața lui Isus Cristos și este imprimat în noi.

Cu cât ne deschidem mai mult Domnului și tratăm orice văluri care ne împiedică să-L vedem, cu atât suntem mai saturați de gloria Domnului.

În cele din urmă, această glorie interioară ne va consuma, ne va înghiți și ne va umple întreaga ființă interioară. Atunci, Domnul va avea o cale să strălucească prin noi!

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește mai întâi în noi și apoi din interiorul nostru! Această strălucire nu este o învățătură sau o împărtășire de doctrină; această strălucire vine prin experiența noastră a lui Cristos ca glorie a lui Dumnezeu și manifestare a lui Dumnezeu.

imaginea lui Dumnezeu se referă la exprimarea lui Dumnezeu și la plinătatea lui Dumnezeu, adică Cristos Însuși. Dumnezeu este invizibil, dar chiar dacă locuiește în lumină de neapropiat și este invizibil, El are o imagine vizibilă (Coloseni 1:15). Cristos L-a declarat, L-a exprimat și L-a manifestat.

Acum, acest Cristos este strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta substanței Sale, iar noi Îl putem privi în duhul nostru cu o față neacoperită.

Cu cât petrecem mai mult timp cu Domnul și ne îndreptăm inima către El, fiind dispuși să renunțăm la concepțiile noastre, astfel încât să-L putem privi pur și simplu față în față în cuvântul Său, cu atât El are mai mult o modalitate de a ne infuza cu Sine Însuși.

El strălucește asupra noastră și strălucește și înăuntrul nostru. El vrea să strălucească în adâncul ființei noastre, astfel încât să ne poată infuza cu tot ceea ce este El. Prin strălucirea Sa, El aduce elementul lui Dumnezeu în noi și ne transformă după imaginea Sa.

Slavă Domnului că am primit strălucirea Sa; acum El strălucește în noi și, pe măsură ce Îi permitem să strălucească și să ne infuze cu Sine Însuși, El va străluci și prin noi. Domnul strălucește în întreaga noastră ființă interioară și El strălucește din interiorul nostru către cei din jurul nostru!

Țelul economiei lui Dumnezeu este ca noi să-L putem exprima pe Dumnezeu, adică să putem străluci gloria lui Dumnezeu! Și aceasta se va întâmpla: Noul Ierusalim va purta pentru veșnicie gloria lui Dumnezeu, căci Dumnezeu strălucește prin Cristos și prin cetate pentru a exprima și manifesta gloria lui Dumnezeu întregului univers! Amin!

Astăzi, însă, trebuie să ne deschidem strălucirii Sale și să tratăm orice împiedică strălucirea Sa. Trebuie să ne așezăm sub strălucirea Domnului zi de zi, pentru ca El să ne satureze cu Sine Însuși. Când El strălucește asupra noastră și înăuntrul nostru, savurăm dulceața lui Cristos care trăiește în noi ca fiind viața și persoana noastră.

Când Îi permitem să strălucească în noi și, de asemenea, prin noi, evanghelia gloriei lui Cristos va străluci prin noi. Ceilalți din jurul nostru vor vedea ceva și vor gusta ceva din Dumnezeu în noi, ceva diferit de oricine altcineva.

Ei vor simți că Domnul este cu noi și vor mirosi o mireasmă a lui Cristos. Pentru unii, această mireasmă va fi spre viață, iar pentru alții, va fi spre moarte. Fie ca Domnul să aibă o cale să strălucească asupra noastră, înăuntrul nostru și prin noi într-un mod neîmpiedicat!

Doamne Isuse, fie ca evanghelia gloriei lui Cristos să strălucească în noi astăzi! Îndepărtează toate vălurile de pe ochii noștri ca să Te vedem! Amin, Doamne, renunțăm la concepțiile noastre și ne întoarcem inimile către Tine astăzi. Fie ca gloria Ta să strălucească înăuntrul nostru. Fie ca gloria Ta să ne pătrundă ființa și să o sature. Oh, fie ca gloria interioară să consume și să înghită întreaga noastră ființă interioară! Ne deschidem Ție. Suntem dispuși să tratăm orice distragere și frustrare din calea strălucirii Tale în noi și în noi. Dorim să avem strălucirea Ta în noi astăzi. Aleluia, Cristos a strălucit în adâncurile ființei noastre și acum El strălucește înăuntrul nostru! Spunem Amin, Doamne, strălucirii Tale interioare! Strălucește înăuntrul nostru și strălucește prin noi! Oh, fie ca gloria lui Dumnezeu să strălucească în noi, să strălucească înăuntrul nostru și să ne satureze pentru a străluci prin noi! Amin, Doamne, fie ca Evanghelia gloriei lui Cristos să strălucească prin noi, către cei din jurul nostru, pentru a-L aduce pe Dumnezeu la ei și a-L infuza pe Dumnezeu în ei!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Behold the Lord: the Gospel of the Glory of Christ Shines into us and Through Us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm harul vieții, administrăm harul felurit al lui Dumnezeu și suntem smeriți de Dumnezeu

24/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, putem savura harul vieții ca moștenire a noastră (fie că suntem slabi, fie că suntem puternici), avem harul felurit al lui Dumnezeu ca bogății ale harului lui Dumnezeu în varietățile sale, savurate și administrate de sfinți unii altora, iar Dumnezeu ne dă har atunci când suntem smeriți, dar stă împotriva noastră când suntem mândri.

Aleluia pentru Dumnezeu în Cristos ca Duh, care este har pentru noi, pentru savurarea noastră astăzi! În Epistolele lui Petru vedem cât de bogat, îmbelșugat, aplicabil și implicat este harul în viața noastră de zi cu zi și în experiența noastră din Cristos.

Pe de o parte, harul nu este altceva decât Dumnezeu în Cristos ca Duh care dă viață, venind la noi pentru a ne hrăni și a ne da tot ce avem nevoie pentru savurarea noastră și pentru a-L trăi pe Cristos.

Pe de altă parte, acesta nu este doar har; acest har este felurit, plin de atribute și funcții și este atât de aplicabil în fiecare dintre situațiile noastre.

Astăzi, noi, fiind credincioși în Cristos, nu mai suntem sub lege; nu ni se cere să facem lucruri pentru Dumnezeu conform cuvântului Său – trebuie pur și simplu să savurăm și să trăim prin harul Său, astfel încât să-L putem exprima pe Cristos ca har.

Nu mai suntem în epoca legii și nu ar trebui să ne întoarcem la a fi sub lege, încercând să ascultăm de cerințele drepte ale legii.

Mai degrabă, trebuie să-L savurăm pe Cristos ca har, căci legea a fost dată prin Moise, dar harul a venit prin Isus Cristos. Viața noastră creștină a început prin har; prin credință am fost mântuiți, prin har, și nimeni nu se poate lăuda cu meritele sale în ceea ce privește mântuirea sa.

Nu am fost mântuiți pentru că am fost mai buni sau mai căutători decât alții; mai degrabă, prin îndurarea lui Dumnezeu și harul Său suntem mântuiți. Viața noastră creștină, după ce am fost mântuiți, ar trebui să fie o viață de savurare a lui Dumnezeu în Cristos ca har.

Am început prin har și acum trebuie să trăim prin har. În fiecare situație, trebuie să-L savurăm pe Domnul ca har. Pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său pentru a citi și a ne ruga asupra cuvântului Său, Dumnezeul Triunic procesat devine savurarea noastră, iar El în noi devine motivația noastră interioară pentru a trăi viața creștină și exprimarea noastră exterioară.

Trebuie doar să avem părtășie cu Domnul într-un mod intim, având conștiința lui Dumnezeu, iar Domnul din noi ne va motiva să trăim viața creștină și El chiar va trăi în noi, căci numai Cristos poate trăi viața creștină. Aleluia pentru un astfel de har!

Harul vieții este moștenirea tuturor credincioșilor – suntem moștenitori care moștenesc harul vieții și suntem vase care conțin harul vieții!

1 Petru 3:7 menționează harul vieții; harul vieții este moștenirea tuturor credincioșilor în Cristos, fie că sunt slabi, fie că sunt puternici. În acest verset, Petru îi îndeamnă pe soți să locuiască împreună cu soțiile lor după cunoștință, ca și cu un vas mai slab, dându-le cinste ca unor împreună-moștenitori ai harului vieții, pentru ca rugăciunile lor să nu fie împiedicate.

Suntem împreună-moștenitori ai harului vieții. Ce este harul vieții? Harul vieții este Dumnezeu ca viață și sursă de viață pentru noi în Trinitatea Sa Divină, pentru a fi totul pentru noi.

Tatăl este fântâna vieții, Fiul este izvorârea vieții, iar Duhul este curgerea vieții, curgând în noi, împreună cu Fiul și Tatăl, ca har pentru noi (Ioan 7:38-39; Apocalipsa 22:1). Pe măsură ce ne trăim viața creștină și mai ales pe măsură ce ne trăim viața de căsnicie, trebuie să savurăm harul vieții și să ne dăm seama că suntem moștenitori ai harului vieții.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem moștenitori ai harului vieții și vase care să conțină harul vieții (1 Petru 3:7; Efeseni 1:14; 2 Corinteni 4:7). Ne-a fost lăsat moștenire ceva și tot ce trebuie să facem este să venim, să moștenim și să savurăm acest lucru.

Ne-a fost dată un testament divin – Dumnezeu ne-a lăsat bogății imense și proprietăți mari pentru ca noi să le savurăm; trebuie doar să venim la Domnul și să savurăm harul vieții.

Fie ca Domnul să ne lumineze și să ne facă să vedem că suntem moștenitori ai harului vieții și că suntem vase care conțin harul vieții! Cum putem savura acest har al vieții? Trebuie doar să venim la Domnul din nou și din nou.

Așa cum a spus Domnul în Matei 11:28-29, trebuie doar să venim la El cu toate ostenelile, poverile și luptele noastre, iar El ne va da harul vieții – El ne va da odihnă pentru sufletele noastre. Pe măsură ce ne deschidem către Domnul, ne întoarcem la El, ne vom odihni în El și vom fi mântuiți (Isaia 30:15).

Fie ca noi să fim dispuși să venim la Domnul. El este Mielul pe tron, iar acest tron este duhul nostru. Pe măsură ce ne apropiem cu îndrăzneală de tronul harului (Evrei 4:16), primim milă și găsim har pentru ajutor la timp.

Există un râu de apă a vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului; pe măsură ce ne exersăm duhul și Îl contactăm pe Domnul, harul va curge ca un râu!

Și acest lucru poate fi aplicat în viața noastră de căsnicie. Suntem împreună moștenitori ai harului vieții alături de soțul/soția noastră și trebuie să trăim împreună savurând acest har al vieții. Putem păstra relația în viața noastră de căsnicie savurând harul vieții împreună.

De multe ori, vrăjmașul vine să facă ceva în relația dintre soț și soție, în special în cuplurile mai tinere. Există preferințe care vin din mediul, cultura și educația lor sau pot exista preocupări în lume pe care le au și care diferă de ale celuilalt.

Trebuie să ne rugăm unii pentru alții ca să ne întoarcem la duhul nostru și să savurăm pur și simplu harul vieții împreună. Harul vieții este porția noastră din moștenirea noastră.

Atât pentru soț, cât și pentru soție, Dumnezeul Triunic este viața noastră și Îl avem în duhul nostru ca har al vieții pentru noi. Fie ca noi să savurăm harul vieții zi de zi, atât în viața personală, în viața de căsnicie, cât și în viața de biserică!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat harul vieții pentru porția noastră de savurare astăzi! Aleluia, harul vieții este moștenirea tuturor credincioșilor în Cristos, fie ei puternici sau slabi! Amin, Doamne, ne întoarcem la duhul nostru pentru a veni la tronul harului astăzi! Ne exersăm duhul în toate situațiile noastre, astfel încât să putem moșteni harul vieții și să savurăm acest har! Ce minunat, Doamne, e că harul este cu duhul nostru! Slavă Domnului, suntem vase care conțin harul vieții și suntem moștenitori ai harului vieții! Fie ca să nu uităm niciodată că avem harul vieții ca porție a noastră. Fie ca să continuăm să venim la tronul lui Dumnezeu, ca să putem bea râul de apă a vieții care curge de la tron! Amin, Doamne, venim la Tine chiar acum! Vrem să Te savurăm ca harul vieții! Fie ca să savurăm acest har al vieții în viața noastră de căsnicie, în viața noastră de familie și în viața de biserică astăzi!

Harul felurit al lui Dumnezeu reprezintă bogățiile harului lui Dumnezeu în varietățile Lui, savurat și administrat de către sfinți unii altora

În 1 Petru 4:10 Petru spune că fiecare dintre noi, în viața de biserică, trebuie să administrăm unii altora, după cum a primit un dar, ca buni administratori ai harului lui Dumnezeu, care este felurit. Fiecare dintre noi, credincioși în Cristos, este un administrator al harului felurit al lui Dumnezeu.

Știați că harul lui Dumnezeu este felurit? V-ați dat seama vreodată că există felurite varietăți de har? Harul felurit al lui Dumnezeu din acest verset indică bogățiile harului lui Dumnezeu în varietățile sale pe care-l savurează fiecare dintre sfinți și pe care fiecare dintre sfinți îl administrează altora.

Harul felurit al lui Dumnezeu este bogata sursă de viață, care este Dumnezeul Triunic administrat în noi în multe aspecte (2 Corinteni 13:14; 12:9). Există felurite feluri ale harului lui Dumnezeu; pe măsură Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca har al vieții în experiența noastră, avem harul felurit al lui Dumnezeu.

De exemplu, există un har particular pentru cineva care este singur și există un alt fel de har pentru cineva care este căsătorit. Există un har particular pentru un cuplu care are un copil și există o varietate diferită de har pentru o familie cu trei sau mai mulți copii.

Există mai multe responsabilități, mai multe probleme și mai multe încercări; există un har felurit pentru noi pe măsură ce trecem prin toate aceste lucruri.

Harul felurit al lui Dumnezeu este harul care vine la noi din multe direcții: harul vine la noi din direcția soțului/soției noastre, din direcția fiecărui copil, din direcția fiecărui frate sau soră cu care coordonăm și chiar din direcția colegilor noștri de muncă și a șefului nostru de la locul de muncă.

Există un har felurit pe care-l putem savura pe măsură ce trecem prin toate aceste lucruri. Harul variază în funcție de situația și mediul nostru.

De exemplu, soțul savurează un har special atunci când soția sa este din fire supusă și drăguță, dar savurează o varietate diferită de har atunci când ea este dificilă; același lucru este valabil și în cazul soției.

Pe măsură ce savurăm har din toate direcțiile și din toate situațiile, devenim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu și putem administra acest har altora. Pe măsură ce trecem prin tot felul de situații și experiențe și ne deschidem Domnului pentru a-L savura ca har, acumulăm harul felurit al lui Dumnezeu.

Domnul ne permite să trecem prin experiențe particulare și El aranjează situații și oameni specifici în jurul nostru, astfel încât să putem savura harul felurit al lui Dumnezeu. Apoi, când ne adunăm cu sfinții, putem administra acestui har felurit al lui Dumnezeu și altora.

Altcineva poate trece prin situații similare ca noi și putem administra ceva din harul felurit al lui Dumnezeu pe care l-am savurat și l-am experimentat, pentru ca acea persoană să fie ajutată.

Trebuie să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu, rostind cuvintele harului ca niște oracole ale lui Dumnezeu și slujind din puterea și tăria harului pe care Dumnezeu le dă (1 Petru 4:10-11; Luca 4:22; Efeseni 3:2; 4:29).

Am putea crede că nu suntem calificați să fim administratori, dar pe măsură ce ne bucurăm și experimentăm harul vieții, avem harul felurit al lui Dumnezeu constituit în noi. Apoi, când ne adunăm cu sfinții, putem administra acest har și altora.

De exemplu, putem oferi ospitalitate cuiva; aceasta necesită un anumit fel de har, căci trebuie să facem anumite sacrificii și să le permitem acelor oameni să ne folosească lucrurile, chiar să doarmă în paturile noastre etc. Apoi, putem împărtăși porția de har pe care am savurat-o în acest timp.

Când îi întâlnim pe alții, trebuie să le spunem cuvinte de har. Cuvintele noastre sunt foarte importante. Când le spunem cuvinte altora, trebuie să le spunem cuvinte de har, să dăm har celor care ascultă.

Putem mărturisi că în viața noastră de familie și în viața de biserică, unele cuvinte sunt folosite de dușman pentru a aduce probleme, necazuri și disensiuni, și există multă tulburare atunci când sunt rostite cuvinte greșite.

Un anumit cuvânt sau o anumită atitudine care nu este plină de har poate fi folosită de Satan pentru a ataca biserica și a deschide ușa atacului dușmanului. Fie ca noi să-L savurăm pe Domnul ca har zi de zi și fie ca noi să învățăm să rostim cuvinte de har celor care aud.

Doamne Isuse, ajută-ne să ne întoarcem Ție în toate situațiile noastre pentru a Te savura ca harul felurit al lui Dumnezeu! Aleluia, bogățiile harului lui Dumnezeu în varietățile lor pot fi savurate și administrate de noi! Amin, Doamne, ne deschidem Ție pe măsură ce trecem prin toate situațiile și lucrurile din timpul zilei. Vrem să Te savurăm ca harul lui Dumnezeu, resursa noastră bogată de viață. Fie ca Dumnezeul Triunic să ne fie administrat în multe aspecte, în funcție de situația și mediul nostru. O, Doamne, dă-ne porția de har de astăzi. Dă-ne porția particulară de har de care avem nevoie pentru a trece prin situația în care ne aflăm chiar acum. Vrem să savurăm feluritele varietăți de har ale lui Dumnezeu și să rostim cuvintele harului și altora! Amin, Doamne, fie ca noi să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu! Fie ca noi să rostim cuvintele harului ca cuvinte ale lui Dumnezeu! Fie ca noi să slujim prin puterea harului, pe care Dumnezeu le dăruiește!

Dumnezeu dă har celor smeriți, dar Se împotrivește celor mândri: fie ca noi să savurăm harul lui Dumnezeu!

1 Petru 5:5 este un verset foarte cunoscut care ne spune că Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar le dă har celor smeriți. Tinerii trebuie să fie supuși bătrânilor și cu toții trebuie să ne încingem cu smerenie unii față de alții, pentru că Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar le dă har celor smeriți.

În viața de biserică, cu toții trebuie să ne încingem cu smerenie unii față de alții, pentru a-L putea savura pe Dumnezeu ca fiind Cel dătător de har (Ioan 13:3-5). Domnul Isus S-a încins cu smerenie când a fost cu ucenicii Săi, iubindu-i nespus de mult, spălându-le picioarele.

Trebuie să fim încinși cu smerenie în viața de biserică, îmbrăcând șorțul smereniei unii față de alții. Smerenia ne salvează de tot felul de distrugere și invită harul lui Dumnezeu; însă mândria ne face niște nebuni (Iacov 4:6; Psalmul 138:6; Prov. 29:23).

Cu toții suntem mândri; mândria este în natura noastră. Mândria este atributul principal și cel mai important al ființei noastre decăzute. Creștem într-un anumit mediu și cu un anumit trecut și educație și suntem mândri de ceea ce suntem și de ceea ce am învățat și am devenit. O, Doamne!

Dar când vine vorba de Domnul, de relația noastră cu El și de slujirea noastră față de El, trebuie să fim mântuiți de mândria noastră. Numai harul ne poate împiedica să fim mândri și numai atunci când suntem smeriți îl putem primi pe Dumnezeu ca har.

Cu cât devenim mai smeriți, cu atât primim mai mult har. Iehova este înalt și El îi privește pe cei smeriți și umili. Fie ca noi să fim dispuși să fim smeriți de către Dumnezeu.

Fie ca noi să fim dispuși să fim smeriți, umiliți, sub mâna puternică a lui Dumnezeu în disciplina Sa și să ne încredințăm viața cu grija ei lui Dumnezeu, pentru că El are grijă de noi cu dragoste și credință (1 Petru 5:5-7; comp. cu Psalmul 55:22). Amin!

Trebuie să fim dispuși să fim smeriți de Domnul. Suntem plini de mândrie și nici măcar nu ne dăm seama. Domnul, cu mâna Sa puternică, este asupra noastră, căci El vrea să fim smeriți; trebuie doar să fim dispuși să fim umiliți.

Este trist să vezi că cineva este sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a-l smeri, dar nu cooperează, ci, dimpotrivă, se justifică, se îndreptățește și ripostează. O, Doamne! Fie ca noi să nu închidem ușa harului rezistând mâinii puternice a lui Dumnezeu care ne smerește!

Mai degrabă, fie ca noi să avem multe tranzacții cu Domnul pe măsură ce experimentăm mâna puternică a lui Dumnezeu, astfel încât să putem primi har și să fim smeriți.

Apostolul Pavel avea mâna puternică a lui Dumnezeu asupra sa și, într-un mod foarte special, Dumnezeu i-a dat un spin în carne.

Domnul părea să fie precaut cu privire la faptul că Pavel se înălța peste măsură, așa că i-a permis să aibă un spin în carne de la Satan (2 Corinteni 12:7). Pavel L-a rugat pe Domnul de trei ori ca acest spin să se îndepărteze de el, dar singurul răspuns al Domnului a fost: Harul Meu îți este de ajuns (v. 9).

Domnul nu a îndepărtat spinul, ci, dimpotrivă, i-a dat mai mult har, chiar i-a dat suficient har pentru a purta spinul și a-I sluji Domnului cu credință și smerenie.

Mândria duce la distrugere, dar smerenia invită harul lui Dumnezeu. Smerenia ne salvează întotdeauna de tot felul de distrugere și invită harul lui Dumnezeu pentru noi.

Fie ca noi să ne deschidem ființa către Domnul și să avem multe conversații cu El, permițându-I să ne smerească și să ne facă smeriți, blânzi și umili, astfel încât să putem primi harul lui Dumnezeu.

Când suntem umili, harul lui Dumnezeu vine; când suntem mândri, harul nu poate fi porția noastră. Cât de mult trebuie să ne rugăm și să-L rugăm pe Domnul:

Doamne Isuse, îndură-Te de noi! Dă-ne harul Tău. Ține-ne deschiși Ție. Fă-ne să fim smeriți sub mâna Ta cea puternică! Amin, Doamne, dă-ne harul Tău! Nu vrem să fim mândri. Nu ne cunoaștem pe noi înșine, Doamne, dar Tu ne cunoști; Tu vezi cât de mândri suntem și cât de mult ne opunem mâinii Tale puternice. Ne deschidem Ție chiar astăzi! Ai Tu calea Ta să ne smerești și să ne faci umili prin lucrarea mâinii Tale celei puternice în mediul nostru și prin harul Tău din noi. O, Doamne Isuse, vrem doar să savurăm harul Tău suficient. Fie ca noi să realizăm că mândria duce la distrugere, dar smerenia ne salvează de tot felul de distrugere și invită harul lui Dumnezeu pentru noi. O, Doamne, fie ca noi să invităm harul Tău! Fie ca noi să fim cei smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să-L putem savura pe Dumnezeu în Cristos ca har pentru noi! Fie ca noi să savurăm harul Tău suficient pentru noi astăzi, în toate situațiile noastre!