Îl slujim pe Domnul

Suntem vase de pământ care conțin o comoară neprețuită: excelența puterii este de la Dumnezeu

05/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem vase de pământ care conțin o comoară neprețuită – Cristosul glorios, iar excelența puterii este de la Dumnezeu și nu din noi, căci Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în noi și îl putem experimenta pe Cristos ca fiind comoară în interior și imagine în exterior pentru a străluci cu El ca glorie a noastră. Amin!

Săptămâna aceasta L-am savurat pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu și comoară; aceste două aspecte sunt interconectate, căci Cristos, imaginea lui Dumnezeu, strălucește în noi pentru a deveni comoara noastră interioară.

Chipul lui Dumnezeu se referă la Cristos ca expresie exterioară, în timp ce comoara se referă la Cristos ca conținut interior. Prin iluminarea Evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, L-am primit pe Cristos în noi și astfel am obținut o comoară neprețuită.

Când L-am primit pe Domnul ca urmare a auzirii Evangheliei și a răspunsului nostru, ceva din Cristos a fost infuzat în noi. Acum, ca și credincioși în Cristos, învățăm să cooperăm cu Domnul, astfel încât orice văl să fie îndepărtat de pe ochii noștri, ca să-L putem vedea pe Domnul față în față.

Satan, ca dumnezeu al acestei epoci, lucrează atât pentru a obține închinarea noastră, cât și pentru a ne acoperi ochii să nu-L vedem pe Dumnezeu, ca să nu vedem valoarea lui Cristos. El ne orbește gândurile și ne acoperă cu conceptele noastre.

Credem că conceptele noastre sunt bune, căci sunt ceea ce gândim; totuși, Satan se ascunde în spatele conceptelor noastre și, prin intermediul conceptelor noastre, ne acoperă, ca să nu-L vedem pe Cristos. O, Doamne!

Slavă Domnului că a strălucit asupra noastră și, de asemenea, că strălucește în noi ca evanghelie, ca să poată fi infuzat în noi! Fie ca noi să învățăm să renunțăm la conceptele noastre, să ne întoarcem inima către Domnul și să ne exersăm duhul, ca să-L putem vedea pe Domnul față în față!

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate și experimentăm libertatea în Cristos. Apoi, Îl privim față în față, iar El, ca imagine glorioasă al lui Dumnezeu, Se strălucește în noi pentru a-Și imprima imaginea asupra noastră și în noi.

Fața lui Isus Cristos strălucește, căci El este Cel mai prețios. Când petrecem timp cu Domnul și-L privim față în față, suntem infuzați cu El și putem face orice vrea El să facem, căci El este cel care face totul în noi.

Slavă Domnului că ne-a ales să fim vase, vase de pământ, care să-L conțină pe Cristosul glorios ca fiind comoara noastră neprețuită. El ne-a ales să fim vase de onoare umplute cu Dumnezeul Triunic în Cristos ca fiind comoara noastră neprețuită!

Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în noi, vasele de lut: excelența puterii este de la Dumnezeu și nu de la noi!

2 Corinteni 4:7 spune: „Pentru ca excelența puterii să fie de la Dumnezeu și nu din noi.” Noi suntem vase de pământ, dar Dumnezeu a strălucit în noi o comoară prețioasă, pe Cristosul glorios (vv. 4, 6). Faptul că suntem vase de pământ dovedește că excelența puterii este de la Dumnezeu și nu din noi.

În noi înșine, suntem doar vase de pământ; suntem păcătoși, decăzuți și smeriți. Cum putem manifesta adevărul și cum putem străluci gloria Evangheliei? Numai prin Dumnezeul care strălucește în noi comoara prețioasă – Cristosul glorios, astfel încât El să devină comoara noastră neprețuită.

Deși suntem vase de pământ fără valoare, Dumnezeu a strălucit comoara prețioasă în ființa noastră. Acum, această comoară, Cristosul glorios care locuiește în noi în interior, este sursa puterii care ne dă energie și ne face capabili să strălucim gloria lui Dumnezeu și să manifestăm adevărul.

Slavă Domnului că avem această comoară neprețuită în vasul nostru de pământ! Această comoară are putere, și această putere este excelentă! Puterea acestui Cristos glorios care locuiește în noi este transcendentă, de neîntrecut.

Când oamenii ne privesc în exterior, văd că suntem vase de pământ, exact ca și ei. Dar în interior, avem o comoară neprețuită – Cristos ca întrupare a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat, care este Duhul atotinclusiv și dătător de viață în duhul nostru (1 Corinteni 15:45; Galateni 4:22). Aleluia!

Atâta timp cât ne întoarcem către duhul nostru și rămânem în duhul nostru, privindu-L pe Domnul față în față, Domnul ne oferă continuu puterea extraordinară de care avem nevoie pentru a-L exprima. Prin distribuirea Sa divină, El ne infuzează cu tot ceea ce este El și ne constituie slujitori ai unui nou legământ (2 Corinteni 3:6).

Avem o comoară minunată, vie și activă în vasul nostru de pământ. Această comoară este puterea, sursa tăriei, pentru ca noi să ne comportăm și să slujim în lumea de astăzi, iar prin excelența puterii acestei comori, putem străluci evanghelia și manifesta adevărul. Amin!

Pavel a mărturisit despre caracterul pământesc al vasului său și despre excelența puterii comorii din el în 2 Corinteni 4:8-9. El a spus că erau apăsați din toate părțile, dar nu la strâmtoare; a fi apăsați din toate părțile se referă la vasul de pământ și nu la strâmtoare, la comoara neprețuită.

Ei simțeau că era prea mult, fiind apăsați din toate părțile – aceasta este caracterul pământesc al vasului lor. Totuși, nu erau la strâmtoare – aceasta este excelența puterii comorii.

Erau incapabili să găsească o cale de ieșire – vasul de pământ; dar nu complet lipsiți de o cale de ieșire – comoara. Ei erau persecutați – vasul de pământ, dar nu abandonați – comoara. Trântiți jos – vasul, dar nu omorâți – comoara.

În mod similar, în 2 Corinteni 6:8-10, el a enumerat multe elemente care prezintă vasul și comoara.

Prin glorie și ocară, prin vorbire de rău și în vorbire de bine, ca niște înșelători, și totuși adevărați; ca niște necunoscuți, și totuși cunoscuți; ca niște care murind, și totuși iată că trăim; ca niște pedepsiți, și totuși nu sunt omorâți; ca niște întristați, și totuși îmbogățim pe mulți; ca neavând nimic, și totuși stăpânim toate lucrurile.

2 Corinteni 7:5-6 menționează, de asemenea, contrastul dintre comoară și vas. Noi, credincioșii în Cristos, trăim într-un paradox: avem constant vasul de pământ cu suferințele și limitările lui, dar avem și comoara, iar excelența puterii este de la Dumnezeu, nu din noi.

Unii frați tineri ar putea crede că trebuie să suprime „caracterul de pământ al vasului” și s-ar putea comporta ca și cum nici măcar nu ar avea un vas de pământ; acest lucru nu este normal. Alții încearcă să camufleze vasul de pământ, întărindu-se pe ei înșiși.

Fie ca vasul de pământ să fie văzut, dar cu comoara înăuntru. Comoara trebuie să strălucească prin vas. Fie ca noi să ne încredem nu în vasul de pământ, ci în comoara neprețuită din vas, realizând că excelența puterii nu este din noi, ci de la Dumnezeu!

Dumnezeu L-a strălucit pe Cristos în noi, El introduce pe Cristos în însăși țesutul ființei noastre și El ne va transforma după imaginea lui Cristos! Aleluia!

Comoara este puterea și sursa de tărie pentru ca noi să-L trăim pe Cristos, să-L manifestăm pe Cristos și să strălucim Evanghelia altora.

Ca și credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca o comoară minunată în noi, iar în exterior, îl purtăm pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu, expresia Dumnezeului Triunic (2 Corinteni 4:4).

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca să fii comoara neprețuită din vasul nostru de pământ. Amin, Doamne, vrem să Te cunoaștem ca fiind comoara din noi. Vrem să Te privim ca fiind Cel mai prețios, ca să putem fi infuzați cu Tine. Fie ca noi să realizăm că în noi înșine nu suntem nimic mai mult decât vase de pământ, dar avem o comoară neprețuită în noi! Slavă Domnului, excelența puterii nu vine din noi, ci de la Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că comoara din noi devine sursa puterii care ne dă energie și ne face capabili să strălucim gloria lui Dumnezeu și să manifestăm adevărul! Aleluia, Cristos, minunata comoară din vasul nostru de pământ, ne împuternicește și ne energizează din interior! Amin, Doamne, ne întoarcem către Tine. Hrănește-ne continuu cu puterea extraordinară prin distribuirea Ta divină, ca să putem fi constituiți în slujitori ai unui nou legământ! Slavă Domnului pentru comoara din vasul nostru de pământ!

Trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere prin excelența puterii comorii ascunse din vasul nostru de pământ

Apostolul Pavel a mărturisit în repetate rânduri despre persecuția, suferințele și pericolul pe care le-a experimentat; totuși, ceea ce vedem în experiența sa nu este o complângere, o cârtire sau o ceartă cu Domnul despre acestea, ci pur și simplu Cristos trăind în el și fiind exprimat prin el.

Pe partea negativă, apostolii au fost sub omorârea crucii prin atâtea situații dificile, persecuții și medii dure. Moartea lui Cristos lucra în ei. Pe partea pozitivă, viața divină a fost eliberată prin ei, căci ei au manifestat viața de înviere.

Ei au trăit printr-o viață care era atotsuficientă și atotpotrivită, iar excelența puterii nu era de la ei, ci de la comoara ascunsă din vasul lor de pământ.

Acesta este cu adevărat un paradox, căci apostolul nu a primit nicio glorie sau recunoaștere exterioară, nici nu a fost justificat sau salvat din închisoare, totuși în toate aceste lucruri, el L-a trăit pe Cristos și L-a manifestat.

Noi, cei care credem în Cristos, trebuie să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere. Am fost crucificați împreună cu Cristos (Galateni 2:20), iar acum Cristos trăiește în noi.

În noi înșine, suntem un vas de pământ fragil, slab, muritor și păcătos, dar în acest vas conținem o comoară neprețuită. Excelenta putere nu vine din vas, ci din comoara din noi.

Chiar dacă ni se pare că suntem zilnic sub omorârea crucii, iar vasul nostru slab devine din ce în ce mai slab, trebuie să-L contactăm pe Domnul ca har în duhul nostru și să rămânem în duhul nostru, unde este provizia de alimentare.

Cristos trăiește în noi; El ne face capabili să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere, astfel încât să ne putem îndeplini slujirea pentru noul legământ al lui Dumnezeu.

Pe de o parte, trăim o viață crucificată, fiind zilnic sub omorârea crucii. Pe de altă parte, harul abundă în noi, iar viața este împărtășită prin noi. Mai mult, viața noastră devine o manifestare a lui Cristos. Fie prin cuvintele și faptele noastre, Cristos este mărit (Filipeni 1:19-21).

Pe măsură ce trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere, excelența puterii este cea a comorii ascunse în vasul nostru de pământ.

Slavă Domnului că suntem vase de pământ care conțin o comoară minunată! Viața și slujirea noastră de astăzi ar trebui să fie în Duh, ceva real și viu. Domnul vrea să câștige acest lucru printre noi astăzi.

În interior, Îl avem pe Cristos ca fiind comoară minunată, iar în exterior, Îl purtăm pe Cristos ca imagine al lui Dumnezeu, astfel încât Cristos să poată fi exprimat prin noi. Cristos pentru noi nu este doar un Mântuitor – El este Cel Mai Excelent din univers și El trăiește în duhul nostru!

El este comoara care locuiește în noi și Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind comoară din interior și imagine din exterior. Fie ca noi să rămânem într-un contact personal, direct și intim cu Domnul zi de zi.

Fie ca noi să căutăm fața Lui. Fie ca noi să-L privim și să privim în indicele ființei Sale din duhul nostru.

Strălucirea feței Sale devine strălucirea feței noastre. Slujirea noastră pentru Domnul va izvorî din contemplarea Domnului de către noi pentru a fi infuzați cu El, iar excelența puterii este comoara neprețuită din vasul nostru de pământ.

Vom sluji altora nu numai prin vorbirea noastră, ci chiar și prin trăirea noastră, prin felul în care trăim. Cristos va străluci prin noi.

Doamne Isuse, vrem să Te contemplăm astăzi. Tu ești comoara din vasul nostru de pământ. Ne întoarcem inima către Tine. Ne îndreptăm întreaga ființă spre Tine. Te primim ca har, căci Tu trăiești în noi pentru a ne face capabili să trăim o viață crucificată pentru manifestarea vieții de înviere. Amin, Doamne Isuse, chiar dacă suntem sub lucrarea de omorâre a crucii, fie ca viața să fie administrată prin noi multor altora. Fie ca harul să abunde în noi și fie ca harul să curgă prin noi către cei din jurul nostru. Privim la Tine, Doamne, pentru a fi infuzați cu Tine. Te luăm ca viață și persoană. Vrem să trăim viața creștină și să slujim ca slujitori ai unui nou legământ prin excelența puterii comorii ascunse în vasul nostru de pământ. O, Doamne, fie ca toate lucrurile să lucreze spre binele nostru, ca să fim asemenea imaginii Tău, pentru ca vasul nostru să fie făcut asemenea comorii! Fie ca Tu să te arăți prin noi! Amin, Doamne, fie ca cuvintele noastre și chiar viața noastră să vorbească pentru Tine și să-L administreze pe Cristos altora!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Earthen Vessels Containing a Priceless Treasure: the Excellency of the Power is of God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl privim pe Domnul: evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi și prin noi

01/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi, în inimile noastre și din interiorul nostru, astfel încât lumina evangheliei gloriei lui Cristos strălucește prin noi!

Evanghelia este a gloriei lui Isus Cristos, căci evanghelia gloriei Sale este cea care luminează și strălucește; dumnezeul acestei epoci face în mod activ o lucrare pentru a orbi gândurile necredincioșilor și a ne acoperi ochii ca să nu-L vedem pe Cristos, dar trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să fim descoperiți pentru a-L vedea față în față.

Chiar dacă Dumnezeu este invizibil și nu-L putem simți cu simțurile noastre fizice, El are o imagine; Cristos este imaginea lui Dumnezeu. Când a venit Cristos, Dumnezeu a fost manifestat, declarat, explicat și definit în Cristos.

De exemplu, știm că Dumnezeu este dragoste; acest lucru, însă, poate fi destul de abstract. Dar când a venit Cristos, El L-a exprimat pe Dumnezeu ca dragoste.

În Luca 7, era o văduvă care și-a pierdut singurul fiu și mulți oameni s-au alăturat procesiunii funerare pentru a o consola. Domnul Isus, deși nici măcar nu a fost rugat de mamă sau de cineva din jurul Său pentru asta, a luat inițiativa de a învia din morți pe acest tânăr și de a-l readuce la mama sa. Așa arată Dumnezeu ca dragoste; dacă ne uităm la Isus, îl vedem pe Dumnezeu ca dragoste.

Cu o altă ocazie, vedem că unii părinți și-au adus copiii la Domnul, dar ucenicii erau ca o gardă de corp, ținându-i pe părinți departe. Când Domnul Isus a auzit aceasta, însă, S-a indignat pe ucenicii Săi; El nu era supărat pe copii sau pe părinți, ci pe ucenicii care îi împiedicau pe părinți să-i aducă pe copii la El.

Așa că i-a luat pe copii în brațe, i-a binecuvântat cu fervoare și, prin urmare, L-a exprimat pe Dumnezeu ca dragoste față de ei. Dacă vrem să vedem cum este Dumnezeu, trebuie să ne uităm la Isus; pe măsură ce citim Evangheliile, vom avea o imagine clară despre cum este Dumnezeu.

Într-o zi, Domnul Isus a intrat în templu și și-a dat seama că oamenii folosesc templul nu pentru închinare, ci pentru comerț. În Ioan 2 vedem că făceau negoț, câștigau bani și făceau afaceri în templu, în loc să I se închine lui Dumnezeu.

Așa că El a făcut un bici din frânghii și a scos afară toate animalele și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani. El a exprimat gelozia Lui Dumnezeu, căci a spus: „Nu-Mi faceți casa o casă de negustorie!” Așa este Dumnezeu în dreptatea Sa.

Dacă venim la Cristos, dacă Îl savurăm pe Cristos și dacă Îi permitem lui Cristos să ne infuzeze cu Sine Însuși, vom ști cine este Dumnezeu, cum este Dumnezeu și ce vrea Dumnezeu.

Mintea noastră, însă, trebuie să fie înnoită iar și iar, într-o asemenea măsură încât să avem o viziune clară asupra lui Cristos ca imagine al lui Dumnezeu.

Scăpăm de lucrarea orbitoare a dumnezeului acestei epoci și Îl privim pe Domnul pentru a fi infuzați cu El

În 2 Corinteni 4:4, Pavel ne informează că dumnezeul acestei epoci – care este conducătorul acestei lumi – a orbit gândurile necredincioșilor, ca să nu vadă iluminarea Evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu.

Evanghelia este strălucirea lui Dumnezeu, dar oamenii din lume sunt orbiți, acoperiți cu văluri și incapabili să vadă, pentru că dumnezeul acestei epoci face o lucrare activă de orbire a lor.

Satan este dumnezeul acestei epoci, conducătorul acestei lumi (Ioan 12:31; 14:30; 16:11; Efeseni 2:2) și domină lumea de astăzi. El vânează închinarea oamenilor orbindu-le gândurile și mințile. O, Doamne Isuse!

Dumnezeu în Cristos strălucește prin evanghelie, dar dumnezeul acestei epoci orbește mințile necredincioșilor pentru a-i împiedica să vadă și să primească strălucirea.

Satan lucrează tot timpul, chiar și acum. El lucrează neobosit pentru a ne orbi și a ne face să fim acoperiți, astfel încât să nu-L vedem pe Cristos ca strălucirea gloriei lui Dumnezeu.

Poate că suntem chiar într-o întâlnire cu sfinții și apoi ne verificăm telefonul pentru a vedea ce notificări avem; cinci sau zece minute mai târziu ne dăm seama că am fost complet dezorientați în timp ce ne verificam telefonul.

Putem petrece timp cu Domnul și putem savura o bună părtășie cu El, dar putem avea un gând sau o îngrijorare și putem fi îndepărtați de Domnul pentru o vreme.

Dumnezeul acestei epoci lucrează ca să ne orbească și să ne ascundă, ca să nu vedem gloria lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Cu toții putem mărturisi că vrăjmașul folosește atât de multe lucruri, situații și chestiuni pentru a ne distrage de la savurarea lui Cristos. Trebuie să-l urâm pe vrăjmaș. Trebuie să-i urâm lucrarea orbitoare.

Nu trebuie să rămânem în această lucrare orbitoare, crezând că așa stau lucrurile; mai degrabă, trebuie să ne întoarcem inima către Domnul și să-I permitem să îndepărteze orice văluri, astfel încât să-L putem vedea față în față.

Dumnezeul acestei epoci este Satan, conducătorul veacului prezent, care domină lumea de astăzi și vânează închinarea oamenilor orbindu-le mințile și gândurile. Domnul Isus a spus că vine conducătorul acestei lumi și el nu are nimic în El.

Odinioară umblam după veacul acestei lumi, dar acum am fost mântuiți și salvați din această lume pentru a-I sluji Domnului. Satan folosește tot ce există în lume pentru a ne distrage de la savurarea lui Cristos.

Iar cu noi, credincioșii în Cristos, vrăjmașul folosește tot felul de lucruri bune, lucruri morale și chiar lucruri scripturale care sunt separate de Cristos pentru a ne ascunde, astfel încât să nu vedem iluminarea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos. O, Doamne!

Există văluri care îi acoperă pe creștinii de astăzi, făcându-i foarte sensibili în privința doctrinelor, a modului de viață și a rânduielilor lor. Satan, cel subtil, se ascunde în mintea lor, ascunzându-se în mentalitatea creștinilor care sunt acoperiți astăzi.

Fie ca noi să fim în alertă astăzi. Fie ca noi să ne dăm seama că este posibil ca orice lucru care nu este Cristos Însuși să fie folosit ca văl de către Satan, cel subtil.

Satan folosește chiar Scripturile sau legea dată de Dumnezeu ca văluri. Deși legea lui Dumnezeu este bună, sfântă și spirituală, Pavel a mărturisit în Romani 7, dar chiar și acest lucru îl poate acoperi și îl poate ține jos și departe de a-L savura pe Dumnezeu în Cristos ca viață.

Satan poate folosi chiar și cel mai înalt dar spiritual pentru a ne acoperi înțelegerea. Orice lucru care nu este Cristos Însuși poate fi folosit de Satan pentru a ne orbi și a ne acoperi, astfel încât să nu vedem gloria lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Putem vedea acest lucru și ne putem da seama cât de mult încearcă dușmanul să ne orbească și să ne învelească, dar cum putem ieși din asta? Nu este prin încercarea sau străduința noastră, nici prin perfecționarea noastră sau prin folosirea eforturilor noastre.

Trebuie să ne deschidem către Domnul, să ne îndreptăm inima către El și să I ne închinăm. Trebuie să ne rugăm Domnului și să avem încredere în El pentru a învinge dumnezeul acestei epoci.

Trebuie să alegem în mod activ să nu ne închinăm nimănui și nimicului în afară de Dumnezeu. Pur și simplu trebuie să ne închinăm lui Dumnezeu și să renunțăm la toate concepțiile noastre, în spatele cărora se ascunde dușmanul pentru a le folosi pentru a ne orbi și a ne acoperi.

Din păcate, toți oamenii de astăzi – fie că sunt primitivi sau foarte culți, au fost orbiți de dumnezeul acestei epoci.

Fie că oamenii sunt primitivi sau religioși, fie că sunt în supermarket sau în capelele și catedralele de astăzi, fie că sunt pe stradă sau în clădiri denominaționale, toți oamenii sunt orbiți și acoperiți de vrăjmaș ca să nu vadă gloria lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos.

Dar dacă ne întoarcem inima către Domnul și ne rugăm să ne deschidem către El și să ne închinăm numai Lui, lumina divină va străluci și vom primi revelație.

Dacă noi, credincioșii în Cristos, renunțăm la concepțiile noastre și ne întoarcem inima către Domnul (2 Corinteni 3:16), vălurile vor fi îndepărtate, iar dumnezeul acestei epoci nu va avea niciun loc în ființa noastră.

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat. Putem fi acoperiți, dar când inima noastră se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate. Fie ca noi să venim la Domnul cu disperare și să-I spunem sincer:

Doamne Isuse, ne încredem în Tine ca să-l învingi pe dumnezeul acestei epoci. Vezi cât de mult folosește vrăjmașul tot felul de lucruri pentru a ne acoperi, astfel încât să nu vedem gloria lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos! O, Doamne, ne întoarcem inima către Tine. În afară de Tine, nu ne închinăm la nimic sau pe nimeni altcineva. Ne întoarcem inima către Tine și renunțăm la toate concepțiile noastre. Alegem să Te închinăm și să fim una cu Tine în toate lucrurile. Salvează-ne de lucrarea orbitoare a vrăjmașului. Fă ca inima noastră să se întoarcă către Tine, astfel încât vălurile să poată fi îndepărtate! Amin, Doamne, vrem să Te vedem față în față și să fim infuzați cu Tine! Suntem dispuși să renunțăm la concepțiile noastre și să ne întoarcem inima către Domnul, astfel încât să Te putem privi cu o față descoperită și să Te reflectăm! Amin, Doamne, fie ca dumnezeul acestei epoci să nu aibă niciun temei în ființa noastră. Dă-ne să fim pe deplin dezvăluiți, astfel încât să Te putem privi, să fim infuzați cu Tine și să Te putem străluci ca evanghelie! Aleluia, ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălurile sunt îndepărtate și putem privi și reflecta pe Domnul!

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește în noi și din interiorul nostru – lumina evangheliei gloriei lui Cristos strălucește prin noi!

Dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem atenți și sârguincioși să tratăm orice văluri pe care vrăjmașul încearcă să ni le pună peste ochi și suntem capabili să-L privim pe Domnul Isus față în față, suntem infuzați cu El, iar gloria lui Dumnezeu va străluci pe fața lui Isus Cristos în duhul nostru.

Pe măsură ce-L privim pe Domnul Isus, Îl și reflectăm pe El. Evanghelia lui Cristos este evanghelia gloriei Sale care luminează și strălucește. Amin! Cu cât suntem mai dezvăluiți și-L privim pe Domnul, cu atât evanghelia gloriei lui Cristos strălucește mai mult în noi (2 Corinteni 3:16-18).

Dumnezeu este invizibil, dar Cristos, Fiul dragostei lui Dumnezeu, este imaginea Sa; Cristos exprimă ceea ce este Dumnezeu. Cristos este strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta substanței Sale (Evrei 1:3).

Când primim evanghelia, nu primim doar doctrină; primim evanghelia gloriei lui Cristos, căci ceva din Dumnezeu strălucește pe fața lui Isus Cristos și este imprimat în noi.

Cu cât ne deschidem mai mult Domnului și tratăm orice văluri care ne împiedică să-L vedem, cu atât suntem mai saturați de gloria Domnului.

În cele din urmă, această glorie interioară ne va consuma, ne va înghiți și ne va umple întreaga ființă interioară. Atunci, Domnul va avea o cale să strălucească prin noi!

Evanghelia gloriei lui Cristos strălucește mai întâi în noi și apoi din interiorul nostru! Această strălucire nu este o învățătură sau o împărtășire de doctrină; această strălucire vine prin experiența noastră a lui Cristos ca glorie a lui Dumnezeu și manifestare a lui Dumnezeu.

imaginea lui Dumnezeu se referă la exprimarea lui Dumnezeu și la plinătatea lui Dumnezeu, adică Cristos Însuși. Dumnezeu este invizibil, dar chiar dacă locuiește în lumină de neapropiat și este invizibil, El are o imagine vizibilă (Coloseni 1:15). Cristos L-a declarat, L-a exprimat și L-a manifestat.

Acum, acest Cristos este strălucirea gloriei lui Dumnezeu și amprenta substanței Sale, iar noi Îl putem privi în duhul nostru cu o față neacoperită.

Cu cât petrecem mai mult timp cu Domnul și ne îndreptăm inima către El, fiind dispuși să renunțăm la concepțiile noastre, astfel încât să-L putem privi pur și simplu față în față în cuvântul Său, cu atât El are mai mult o modalitate de a ne infuza cu Sine Însuși.

El strălucește asupra noastră și strălucește și înăuntrul nostru. El vrea să strălucească în adâncul ființei noastre, astfel încât să ne poată infuza cu tot ceea ce este El. Prin strălucirea Sa, El aduce elementul lui Dumnezeu în noi și ne transformă după imaginea Sa.

Slavă Domnului că am primit strălucirea Sa; acum El strălucește în noi și, pe măsură ce Îi permitem să strălucească și să ne infuze cu Sine Însuși, El va străluci și prin noi. Domnul strălucește în întreaga noastră ființă interioară și El strălucește din interiorul nostru către cei din jurul nostru!

Țelul economiei lui Dumnezeu este ca noi să-L putem exprima pe Dumnezeu, adică să putem străluci gloria lui Dumnezeu! Și aceasta se va întâmpla: Noul Ierusalim va purta pentru veșnicie gloria lui Dumnezeu, căci Dumnezeu strălucește prin Cristos și prin cetate pentru a exprima și manifesta gloria lui Dumnezeu întregului univers! Amin!

Astăzi, însă, trebuie să ne deschidem strălucirii Sale și să tratăm orice împiedică strălucirea Sa. Trebuie să ne așezăm sub strălucirea Domnului zi de zi, pentru ca El să ne satureze cu Sine Însuși. Când El strălucește asupra noastră și înăuntrul nostru, savurăm dulceața lui Cristos care trăiește în noi ca fiind viața și persoana noastră.

Când Îi permitem să strălucească în noi și, de asemenea, prin noi, evanghelia gloriei lui Cristos va străluci prin noi. Ceilalți din jurul nostru vor vedea ceva și vor gusta ceva din Dumnezeu în noi, ceva diferit de oricine altcineva.

Ei vor simți că Domnul este cu noi și vor mirosi o mireasmă a lui Cristos. Pentru unii, această mireasmă va fi spre viață, iar pentru alții, va fi spre moarte. Fie ca Domnul să aibă o cale să strălucească asupra noastră, înăuntrul nostru și prin noi într-un mod neîmpiedicat!

Doamne Isuse, fie ca evanghelia gloriei lui Cristos să strălucească în noi astăzi! Îndepărtează toate vălurile de pe ochii noștri ca să Te vedem! Amin, Doamne, renunțăm la concepțiile noastre și ne întoarcem inimile către Tine astăzi. Fie ca gloria Ta să strălucească înăuntrul nostru. Fie ca gloria Ta să ne pătrundă ființa și să o sature. Oh, fie ca gloria interioară să consume și să înghită întreaga noastră ființă interioară! Ne deschidem Ție. Suntem dispuși să tratăm orice distragere și frustrare din calea strălucirii Tale în noi și în noi. Dorim să avem strălucirea Ta în noi astăzi. Aleluia, Cristos a strălucit în adâncurile ființei noastre și acum El strălucește înăuntrul nostru! Spunem Amin, Doamne, strălucirii Tale interioare! Strălucește înăuntrul nostru și strălucește prin noi! Oh, fie ca gloria lui Dumnezeu să strălucească în noi, să strălucească înăuntrul nostru și să ne satureze pentru a străluci prin noi! Amin, Doamne, fie ca Evanghelia gloriei lui Cristos să strălucească prin noi, către cei din jurul nostru, pentru a-L aduce pe Dumnezeu la ei și a-L infuza pe Dumnezeu în ei!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Behold the Lord: the Gospel of the Glory of Christ Shines into us and Through Us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm harul vieții, administrăm harul felurit al lui Dumnezeu și suntem smeriți de Dumnezeu

24/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, putem savura harul vieții ca moștenire a noastră (fie că suntem slabi, fie că suntem puternici), avem harul felurit al lui Dumnezeu ca bogății ale harului lui Dumnezeu în varietățile sale, savurate și administrate de sfinți unii altora, iar Dumnezeu ne dă har atunci când suntem smeriți, dar stă împotriva noastră când suntem mândri.

Aleluia pentru Dumnezeu în Cristos ca Duh, care este har pentru noi, pentru savurarea noastră astăzi! În Epistolele lui Petru vedem cât de bogat, îmbelșugat, aplicabil și implicat este harul în viața noastră de zi cu zi și în experiența noastră din Cristos.

Pe de o parte, harul nu este altceva decât Dumnezeu în Cristos ca Duh care dă viață, venind la noi pentru a ne hrăni și a ne da tot ce avem nevoie pentru savurarea noastră și pentru a-L trăi pe Cristos.

Pe de altă parte, acesta nu este doar har; acest har este felurit, plin de atribute și funcții și este atât de aplicabil în fiecare dintre situațiile noastre.

Astăzi, noi, fiind credincioși în Cristos, nu mai suntem sub lege; nu ni se cere să facem lucruri pentru Dumnezeu conform cuvântului Său – trebuie pur și simplu să savurăm și să trăim prin harul Său, astfel încât să-L putem exprima pe Cristos ca har.

Nu mai suntem în epoca legii și nu ar trebui să ne întoarcem la a fi sub lege, încercând să ascultăm de cerințele drepte ale legii.

Mai degrabă, trebuie să-L savurăm pe Cristos ca har, căci legea a fost dată prin Moise, dar harul a venit prin Isus Cristos. Viața noastră creștină a început prin har; prin credință am fost mântuiți, prin har, și nimeni nu se poate lăuda cu meritele sale în ceea ce privește mântuirea sa.

Nu am fost mântuiți pentru că am fost mai buni sau mai căutători decât alții; mai degrabă, prin îndurarea lui Dumnezeu și harul Său suntem mântuiți. Viața noastră creștină, după ce am fost mântuiți, ar trebui să fie o viață de savurare a lui Dumnezeu în Cristos ca har.

Am început prin har și acum trebuie să trăim prin har. În fiecare situație, trebuie să-L savurăm pe Domnul ca har. Pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său pentru a citi și a ne ruga asupra cuvântului Său, Dumnezeul Triunic procesat devine savurarea noastră, iar El în noi devine motivația noastră interioară pentru a trăi viața creștină și exprimarea noastră exterioară.

Trebuie doar să avem părtășie cu Domnul într-un mod intim, având conștiința lui Dumnezeu, iar Domnul din noi ne va motiva să trăim viața creștină și El chiar va trăi în noi, căci numai Cristos poate trăi viața creștină. Aleluia pentru un astfel de har!

Harul vieții este moștenirea tuturor credincioșilor – suntem moștenitori care moștenesc harul vieții și suntem vase care conțin harul vieții!

1 Petru 3:7 menționează harul vieții; harul vieții este moștenirea tuturor credincioșilor în Cristos, fie că sunt slabi, fie că sunt puternici. În acest verset, Petru îi îndeamnă pe soți să locuiască împreună cu soțiile lor după cunoștință, ca și cu un vas mai slab, dându-le cinste ca unor împreună-moștenitori ai harului vieții, pentru ca rugăciunile lor să nu fie împiedicate.

Suntem împreună-moștenitori ai harului vieții. Ce este harul vieții? Harul vieții este Dumnezeu ca viață și sursă de viață pentru noi în Trinitatea Sa Divină, pentru a fi totul pentru noi.

Tatăl este fântâna vieții, Fiul este izvorârea vieții, iar Duhul este curgerea vieții, curgând în noi, împreună cu Fiul și Tatăl, ca har pentru noi (Ioan 7:38-39; Apocalipsa 22:1). Pe măsură ce ne trăim viața creștină și mai ales pe măsură ce ne trăim viața de căsnicie, trebuie să savurăm harul vieții și să ne dăm seama că suntem moștenitori ai harului vieții.

Noi, cei care credem în Cristos, suntem moștenitori ai harului vieții și vase care să conțină harul vieții (1 Petru 3:7; Efeseni 1:14; 2 Corinteni 4:7). Ne-a fost lăsat moștenire ceva și tot ce trebuie să facem este să venim, să moștenim și să savurăm acest lucru.

Ne-a fost dată un testament divin – Dumnezeu ne-a lăsat bogății imense și proprietăți mari pentru ca noi să le savurăm; trebuie doar să venim la Domnul și să savurăm harul vieții.

Fie ca Domnul să ne lumineze și să ne facă să vedem că suntem moștenitori ai harului vieții și că suntem vase care conțin harul vieții! Cum putem savura acest har al vieții? Trebuie doar să venim la Domnul din nou și din nou.

Așa cum a spus Domnul în Matei 11:28-29, trebuie doar să venim la El cu toate ostenelile, poverile și luptele noastre, iar El ne va da harul vieții – El ne va da odihnă pentru sufletele noastre. Pe măsură ce ne deschidem către Domnul, ne întoarcem la El, ne vom odihni în El și vom fi mântuiți (Isaia 30:15).

Fie ca noi să fim dispuși să venim la Domnul. El este Mielul pe tron, iar acest tron este duhul nostru. Pe măsură ce ne apropiem cu îndrăzneală de tronul harului (Evrei 4:16), primim milă și găsim har pentru ajutor la timp.

Există un râu de apă a vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului; pe măsură ce ne exersăm duhul și Îl contactăm pe Domnul, harul va curge ca un râu!

Și acest lucru poate fi aplicat în viața noastră de căsnicie. Suntem împreună moștenitori ai harului vieții alături de soțul/soția noastră și trebuie să trăim împreună savurând acest har al vieții. Putem păstra relația în viața noastră de căsnicie savurând harul vieții împreună.

De multe ori, vrăjmașul vine să facă ceva în relația dintre soț și soție, în special în cuplurile mai tinere. Există preferințe care vin din mediul, cultura și educația lor sau pot exista preocupări în lume pe care le au și care diferă de ale celuilalt.

Trebuie să ne rugăm unii pentru alții ca să ne întoarcem la duhul nostru și să savurăm pur și simplu harul vieții împreună. Harul vieții este porția noastră din moștenirea noastră.

Atât pentru soț, cât și pentru soție, Dumnezeul Triunic este viața noastră și Îl avem în duhul nostru ca har al vieții pentru noi. Fie ca noi să savurăm harul vieții zi de zi, atât în viața personală, în viața de căsnicie, cât și în viața de biserică!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat harul vieții pentru porția noastră de savurare astăzi! Aleluia, harul vieții este moștenirea tuturor credincioșilor în Cristos, fie ei puternici sau slabi! Amin, Doamne, ne întoarcem la duhul nostru pentru a veni la tronul harului astăzi! Ne exersăm duhul în toate situațiile noastre, astfel încât să putem moșteni harul vieții și să savurăm acest har! Ce minunat, Doamne, e că harul este cu duhul nostru! Slavă Domnului, suntem vase care conțin harul vieții și suntem moștenitori ai harului vieții! Fie ca să nu uităm niciodată că avem harul vieții ca porție a noastră. Fie ca să continuăm să venim la tronul lui Dumnezeu, ca să putem bea râul de apă a vieții care curge de la tron! Amin, Doamne, venim la Tine chiar acum! Vrem să Te savurăm ca harul vieții! Fie ca să savurăm acest har al vieții în viața noastră de căsnicie, în viața noastră de familie și în viața de biserică astăzi!

Harul felurit al lui Dumnezeu reprezintă bogățiile harului lui Dumnezeu în varietățile Lui, savurat și administrat de către sfinți unii altora

În 1 Petru 4:10 Petru spune că fiecare dintre noi, în viața de biserică, trebuie să administrăm unii altora, după cum a primit un dar, ca buni administratori ai harului lui Dumnezeu, care este felurit. Fiecare dintre noi, credincioși în Cristos, este un administrator al harului felurit al lui Dumnezeu.

Știați că harul lui Dumnezeu este felurit? V-ați dat seama vreodată că există felurite varietăți de har? Harul felurit al lui Dumnezeu din acest verset indică bogățiile harului lui Dumnezeu în varietățile sale pe care-l savurează fiecare dintre sfinți și pe care fiecare dintre sfinți îl administrează altora.

Harul felurit al lui Dumnezeu este bogata sursă de viață, care este Dumnezeul Triunic administrat în noi în multe aspecte (2 Corinteni 13:14; 12:9). Există felurite feluri ale harului lui Dumnezeu; pe măsură Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca har al vieții în experiența noastră, avem harul felurit al lui Dumnezeu.

De exemplu, există un har particular pentru cineva care este singur și există un alt fel de har pentru cineva care este căsătorit. Există un har particular pentru un cuplu care are un copil și există o varietate diferită de har pentru o familie cu trei sau mai mulți copii.

Există mai multe responsabilități, mai multe probleme și mai multe încercări; există un har felurit pentru noi pe măsură ce trecem prin toate aceste lucruri.

Harul felurit al lui Dumnezeu este harul care vine la noi din multe direcții: harul vine la noi din direcția soțului/soției noastre, din direcția fiecărui copil, din direcția fiecărui frate sau soră cu care coordonăm și chiar din direcția colegilor noștri de muncă și a șefului nostru de la locul de muncă.

Există un har felurit pe care-l putem savura pe măsură ce trecem prin toate aceste lucruri. Harul variază în funcție de situația și mediul nostru.

De exemplu, soțul savurează un har special atunci când soția sa este din fire supusă și drăguță, dar savurează o varietate diferită de har atunci când ea este dificilă; același lucru este valabil și în cazul soției.

Pe măsură ce savurăm har din toate direcțiile și din toate situațiile, devenim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu și putem administra acest har altora. Pe măsură ce trecem prin tot felul de situații și experiențe și ne deschidem Domnului pentru a-L savura ca har, acumulăm harul felurit al lui Dumnezeu.

Domnul ne permite să trecem prin experiențe particulare și El aranjează situații și oameni specifici în jurul nostru, astfel încât să putem savura harul felurit al lui Dumnezeu. Apoi, când ne adunăm cu sfinții, putem administra acestui har felurit al lui Dumnezeu și altora.

Altcineva poate trece prin situații similare ca noi și putem administra ceva din harul felurit al lui Dumnezeu pe care l-am savurat și l-am experimentat, pentru ca acea persoană să fie ajutată.

Trebuie să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu, rostind cuvintele harului ca niște oracole ale lui Dumnezeu și slujind din puterea și tăria harului pe care Dumnezeu le dă (1 Petru 4:10-11; Luca 4:22; Efeseni 3:2; 4:29).

Am putea crede că nu suntem calificați să fim administratori, dar pe măsură ce ne bucurăm și experimentăm harul vieții, avem harul felurit al lui Dumnezeu constituit în noi. Apoi, când ne adunăm cu sfinții, putem administra acest har și altora.

De exemplu, putem oferi ospitalitate cuiva; aceasta necesită un anumit fel de har, căci trebuie să facem anumite sacrificii și să le permitem acelor oameni să ne folosească lucrurile, chiar să doarmă în paturile noastre etc. Apoi, putem împărtăși porția de har pe care am savurat-o în acest timp.

Când îi întâlnim pe alții, trebuie să le spunem cuvinte de har. Cuvintele noastre sunt foarte importante. Când le spunem cuvinte altora, trebuie să le spunem cuvinte de har, să dăm har celor care ascultă.

Putem mărturisi că în viața noastră de familie și în viața de biserică, unele cuvinte sunt folosite de dușman pentru a aduce probleme, necazuri și disensiuni, și există multă tulburare atunci când sunt rostite cuvinte greșite.

Un anumit cuvânt sau o anumită atitudine care nu este plină de har poate fi folosită de Satan pentru a ataca biserica și a deschide ușa atacului dușmanului. Fie ca noi să-L savurăm pe Domnul ca har zi de zi și fie ca noi să învățăm să rostim cuvinte de har celor care aud.

Doamne Isuse, ajută-ne să ne întoarcem Ție în toate situațiile noastre pentru a Te savura ca harul felurit al lui Dumnezeu! Aleluia, bogățiile harului lui Dumnezeu în varietățile lor pot fi savurate și administrate de noi! Amin, Doamne, ne deschidem Ție pe măsură ce trecem prin toate situațiile și lucrurile din timpul zilei. Vrem să Te savurăm ca harul lui Dumnezeu, resursa noastră bogată de viață. Fie ca Dumnezeul Triunic să ne fie administrat în multe aspecte, în funcție de situația și mediul nostru. O, Doamne, dă-ne porția de har de astăzi. Dă-ne porția particulară de har de care avem nevoie pentru a trece prin situația în care ne aflăm chiar acum. Vrem să savurăm feluritele varietăți de har ale lui Dumnezeu și să rostim cuvintele harului și altora! Amin, Doamne, fie ca noi să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu! Fie ca noi să rostim cuvintele harului ca cuvinte ale lui Dumnezeu! Fie ca noi să slujim prin puterea harului, pe care Dumnezeu le dăruiește!

Dumnezeu dă har celor smeriți, dar Se împotrivește celor mândri: fie ca noi să savurăm harul lui Dumnezeu!

1 Petru 5:5 este un verset foarte cunoscut care ne spune că Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar le dă har celor smeriți. Tinerii trebuie să fie supuși bătrânilor și cu toții trebuie să ne încingem cu smerenie unii față de alții, pentru că Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar le dă har celor smeriți.

În viața de biserică, cu toții trebuie să ne încingem cu smerenie unii față de alții, pentru a-L putea savura pe Dumnezeu ca fiind Cel dătător de har (Ioan 13:3-5). Domnul Isus S-a încins cu smerenie când a fost cu ucenicii Săi, iubindu-i nespus de mult, spălându-le picioarele.

Trebuie să fim încinși cu smerenie în viața de biserică, îmbrăcând șorțul smereniei unii față de alții. Smerenia ne salvează de tot felul de distrugere și invită harul lui Dumnezeu; însă mândria ne face niște nebuni (Iacov 4:6; Psalmul 138:6; Prov. 29:23).

Cu toții suntem mândri; mândria este în natura noastră. Mândria este atributul principal și cel mai important al ființei noastre decăzute. Creștem într-un anumit mediu și cu un anumit trecut și educație și suntem mândri de ceea ce suntem și de ceea ce am învățat și am devenit. O, Doamne!

Dar când vine vorba de Domnul, de relația noastră cu El și de slujirea noastră față de El, trebuie să fim mântuiți de mândria noastră. Numai harul ne poate împiedica să fim mândri și numai atunci când suntem smeriți îl putem primi pe Dumnezeu ca har.

Cu cât devenim mai smeriți, cu atât primim mai mult har. Iehova este înalt și El îi privește pe cei smeriți și umili. Fie ca noi să fim dispuși să fim smeriți de către Dumnezeu.

Fie ca noi să fim dispuși să fim smeriți, umiliți, sub mâna puternică a lui Dumnezeu în disciplina Sa și să ne încredințăm viața cu grija ei lui Dumnezeu, pentru că El are grijă de noi cu dragoste și credință (1 Petru 5:5-7; comp. cu Psalmul 55:22). Amin!

Trebuie să fim dispuși să fim smeriți de Domnul. Suntem plini de mândrie și nici măcar nu ne dăm seama. Domnul, cu mâna Sa puternică, este asupra noastră, căci El vrea să fim smeriți; trebuie doar să fim dispuși să fim umiliți.

Este trist să vezi că cineva este sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a-l smeri, dar nu cooperează, ci, dimpotrivă, se justifică, se îndreptățește și ripostează. O, Doamne! Fie ca noi să nu închidem ușa harului rezistând mâinii puternice a lui Dumnezeu care ne smerește!

Mai degrabă, fie ca noi să avem multe tranzacții cu Domnul pe măsură ce experimentăm mâna puternică a lui Dumnezeu, astfel încât să putem primi har și să fim smeriți.

Apostolul Pavel avea mâna puternică a lui Dumnezeu asupra sa și, într-un mod foarte special, Dumnezeu i-a dat un spin în carne.

Domnul părea să fie precaut cu privire la faptul că Pavel se înălța peste măsură, așa că i-a permis să aibă un spin în carne de la Satan (2 Corinteni 12:7). Pavel L-a rugat pe Domnul de trei ori ca acest spin să se îndepărteze de el, dar singurul răspuns al Domnului a fost: Harul Meu îți este de ajuns (v. 9).

Domnul nu a îndepărtat spinul, ci, dimpotrivă, i-a dat mai mult har, chiar i-a dat suficient har pentru a purta spinul și a-I sluji Domnului cu credință și smerenie.

Mândria duce la distrugere, dar smerenia invită harul lui Dumnezeu. Smerenia ne salvează întotdeauna de tot felul de distrugere și invită harul lui Dumnezeu pentru noi.

Fie ca noi să ne deschidem ființa către Domnul și să avem multe conversații cu El, permițându-I să ne smerească și să ne facă smeriți, blânzi și umili, astfel încât să putem primi harul lui Dumnezeu.

Când suntem umili, harul lui Dumnezeu vine; când suntem mândri, harul nu poate fi porția noastră. Cât de mult trebuie să ne rugăm și să-L rugăm pe Domnul:

Doamne Isuse, îndură-Te de noi! Dă-ne harul Tău. Ține-ne deschiși Ție. Fă-ne să fim smeriți sub mâna Ta cea puternică! Amin, Doamne, dă-ne harul Tău! Nu vrem să fim mândri. Nu ne cunoaștem pe noi înșine, Doamne, dar Tu ne cunoști; Tu vezi cât de mândri suntem și cât de mult ne opunem mâinii Tale puternice. Ne deschidem Ție chiar astăzi! Ai Tu calea Ta să ne smerești și să ne faci umili prin lucrarea mâinii Tale celei puternice în mediul nostru și prin harul Tău din noi. O, Doamne Isuse, vrem doar să savurăm harul Tău suficient. Fie ca noi să realizăm că mândria duce la distrugere, dar smerenia ne salvează de tot felul de distrugere și invită harul lui Dumnezeu pentru noi. O, Doamne, fie ca noi să invităm harul Tău! Fie ca noi să fim cei smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să-L putem savura pe Dumnezeu în Cristos ca har pentru noi! Fie ca noi să savurăm harul Tău suficient pentru noi astăzi, în toate situațiile noastre!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy the Grace of Life, Minister the Varied Grace of God, and being Humbled by God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 5 cu tema: harul în epistolele lui Petru, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Devenim o reproducere a lui Cristos trăindu-L pe Cristos: Îl trăim pe Cristos și El trăiește în noi

14/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, putem deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru, experimentându-L pe Cristos ca fiind Cel care trăiește în noi, fiind format în noi și locuind în inimile noastre; putem trăi în același fel în care a trăit El trăindu-L pe Cristos, adică prin trăirea lui Cristos în noi astăzi.

Domnul Isus Cristos ne-a pus viața, trăirea Sa, înaintea noastră ca un model pe care să-l urmăm. Dacă citim Evangheliile, suntem uimiți de felul de trăire pe care l-a avut, căci L-a exprimat pe Dumnezeu, a trăit viața unui om-Dumnezeu și a fost pe deplin una cu Dumnezeu în tot ceea ce a făcut.

Iar El ne-a spus să învățăm de la El. Petru ne spune că viața Domnului Isus este un model pentru noi să călcăm pe urmele Sale. Cât de minunat este că noi astăzi putem trăi așa cum a trăit El, exprimându-L!

Dar cum Îl exprimăm pe Domnul? Ar trebui să-L imităm pe Cristos încercând să fim ca El? Ar trebui să spunem doar ce a spus El, să facem ce a făcut El și să umblăm așa cum a umblat El? Este oare vorba despre propriul nostru efort sau ar trebui să fie ceva din interior?

În calitate de credincioși în Cristos, ar trebui să trăim în același mod în care a trăit Cristos, devenind reproducerea Sa. Nu trebuie să-L copiem pe Cristos sau să-L imităm în exterior; trebuie să trăim un singur duh cu El, pentru ca El să poată trăi în noi în viața noastră de zi cu zi.

Cum putem trăi o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu? Dacă ne uităm la viața Domnului, El nu a avut o viață ușoară; a fost persecutat, vorbit de rău și foarte urât și respins. Oamenii la care a venit să-i slujească L-au omorât în cele din urmă și nimeni nu părea să fie de partea Lui.

Cum putem trăi o viață în același mod în care a trăit El? Nu prin imitație, ci devenind reproducerea Sa. Cristosul care a trăit zilnic sub guvernarea lui Dumnezeu, Cel care a suferit și nu s-a plâns niciodată, acum este Duhul dătător de viață în duhul nostru.

Nu ar trebui să încercăm tot posibilul să fim ca El. Noi, creștinii, nu ar trebui să încercăm în exterior să fim ca Isus. Mai degrabă, trebuie să ne dăm seama că Cristos, ca Duh, este în duhul nostru; El trăiește în noi și noi trebuie să trăim într-un singur duh cu El.

Trăirea noastră trebuie să devină trăirea Lui, cuvintele noastre trebuie să fie cuvintele Lui, iar atitudinea noastră ar trebui să fie atitudinea Lui. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului din nou și din nou pe parcursul zilei, permițându-I să trăiască în noi, să fie exprimat prin noi și să ne facă reproducerea Sa.

Facem acest lucru venind la El din nou și din nou pentru a-L savura, a ne împărtăși din bogățiile vieții Sale și a coopera cu viața Lui în noi, astfel încât să nu mai fim noi cei care trăiesc, ci Cristos care trăiește în noi.

Trebuie să ne dăm seama că Cristos trăiește în noi și că ar trebui să trăim una cu El astăzi

Cum putem noi, ființele umane, să trăim așa cum a trăit Isus? Cum putem noi, ca și credincioși în Cristos, să trăim în același mod în care a trăit Domnul Isus când a fost pe pământ? Calea pe care ar trebui să o urmăm nu este să încercăm și să ne străduim să fim mai buni, astfel încât să „arătăm ca Isus” și să „facem ce a făcut Isus”, ci să devenim o reproducere a lui Cristos.

Cum putem deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru? Biblia nu ne lasă în întuneric în această privință. Pentru a deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru, trebuie să ne dăm seama că Cristos trăiește în noi și că ar trebui să trăim un singur duh cu El astăzi.

Este foarte important pentru noi să vedem că Cristos trăiește în noi, credincioșii în Cristos. Pe de o parte, Isus Cristos a venit și a trăit pe pământ acum două mii de ani, iar viața Lui este acum modelul nostru, așa cum se vede în Evanghelii. Pe de altă parte, acest Isus, care este Dumnezeu încarnat ca om, a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45). Acum Domnul este Duhul (2 Corinteni 3:17).

Mai mult, El este cu duhul nostru, unit cu duhul nostru ca un singur duh (1 Corinteni 6:17). În calitate de credincioși în Cristos, nu suntem cei care încearcă să fim ca Isus prin propriile noastre eforturi; Îl avem pe Isus locuind în noi! Toți creștinii trebuie să realizeze că există o altă persoană – Isus Cristos – care locuiește înăuntrul nostru. El locuiește înăuntrul nostru, căci Domnul Isus este cu duhul nostru (2 Timotei 4:22).

Este adevărat că Isus este acum în al treilea cer, s-a înălțat mult mai presus de toate, întronat cu glorie și onoare. Dar, în același timp, El locuiește înăuntrul nostru. Când ne dăm seama că Isus Cristos trăiește în noi, vom avea o mare schimbare în viața noastră creștină. Isus Cristos, ca Duh, locuiește înăuntrul nostru. Aleluia!

Înainte de întruparea și învierea Sa, Dumnezeu era sus în ceruri și omul era pe pământ, dar Dumnezeu nu putea intra în om. Însă, pentru că Isus Cristos a venit ca Dumnezeu încarnat ca om și a trecut prin viață umană, moarte, înviere și înălțare, El este acum un Duh dătător de viață care intră în duhul nostru și este un singur duh cu noi!

Galateni 2:20 spune clar că Cristos trăiește în noi; Cristos nu este doar în ceruri, salvându-ne de păcatele noastre și de pierzarea veșnică – El este în noi, pentru că trăiește în noi! Cristos este viața noastră (Coloseni 1:27) și Cristos trăiește în noi. Aceasta este cheia pentru a deveni o reproducere a lui Cristos – să realizăm că Cristos trăiește în noi!

Noul Testament dezvăluie că Isus Cristos este profund legat de ființa noastră interioară. El nu este doar Mântuitorul nostru; El este și viața noastră și trăiește în noi. A deveni creștin nu înseamnă că aderăm la o religie sau că ne alăturăm unui club social sau religios; înseamnă că L-am primit pe Domnul Isus ca viață a noastră.

Când ne pocăim de păcatele noastre și chemăm Numele Domnului, îl primim pe Cristos ca viață a noastră, iar acum El trăiește în noi. Slavă Domnului!

Galateni 1:16 spune că Dumnezeu a binevoit să-L descopere pe Fiul Său în noi. Dumnezeu nu ne-a arătat doar cât de minunat este Cristos; El L-a revelat pe Fiul în noi. Într-o zi am văzut ceva din Cristos și am fost captivați.

Acum, zi de zi, noi, ca credincioși în Cristos, căutăm să vedem mai mult din Cristos și să avem revelația interioară, subiectivă, personală a lui Cristos. El este Cel Mai Minunat! Ceea ce am văzut nu este ceva exterior, o persoană exterioară sau o scenă, ci persoana vie, minunată, excelentă a lui Isus Cristos! Și zi de zi căutăm să-L vedem și mai mult!

Îl putem vedea pentru că El este în noi; Cristosul pneumatic – Cristos ca Duh dătător de viață – trăiește în noi (1 Corinteni 15:45; Galateni 2:20). Ce minunat! Cristos a devenit un Duh dătător de viață și, prin regenerare, a venit în duhul nostru pentru a se uni cu el.

Fie ca niciodată să nu luăm de la sine înțeles faptul că Cristos, ca Duh dătător de viață, trăiește în duhul nostru. El a trecut printr-un proces lung pentru a deveni un Duh dătător de viață și acum trăiește în noi. Fie ca noi să ne deschidem către Domnul și să-I spunem:

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca să te unești cu noi și să trăiești în noi. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, îl avem pe Cristos ca Duh dătător de viață care trăiește în noi! Amin, Doamne, fie ca noi să realizăm că Tu trăiești în noi. Fie ca noi să fim mântuiți de la încercarea de a face lucruri pentru Tine sau de a încerca să ne îmbunătățim comportamentul. Fie ca noi să ne întoarcem către Tine și să ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Amin, Doamne, fie ca noi să fim un singur duh cu Tine astăzi. Fă-ne să vedem, Doamne dragă, că Tu ești profund legat de ființa noastră interioară. Fie ca noi să avem o revelație a lui Cristos cel viu în noi. Slavă Domnului, a binevoit Dumnezeu să-L reveleze pe Cristos în noi! Amin, Doamne, vrem să avem o revelație proaspătă a Persoanei Tale minunate astăzi. Fie ca să ne dăm seama că Cristos este în noi ca să fie viața și persoana noastră. Fie ca să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Fă-ne reproducerea Ta astăzi. Trăiește în noi astăzi. Doamne Isuse, Te iubim și vrem să fim una cu Tine în toate lucrurile! Ne deschidem către împărțirea vieții Tale și trăirii Tale în noi astăzi!

Devenim o reproducere a lui Cristos trăindu-L pe Cristos: noi trăim prin El și El trăiește în noi

Domnul Isus a spus în Ioan 14:19: „Pentru că Eu trăiesc, și voi veți trăi”. El a spus aceasta înainte de a trece prin moarte și a intra în înviere. Cum putem să-L trăim pe Cristos astăzi? Cum putem deveni o reproducere a lui Cristos? Prin faptul că Cristos trăiește în noi și noi Îl trăim pe Cristos.

Dacă vedem că Cristos trăiește în noi, vom realiza că El trăind în noi ne face să trăim cu El. Cristos nu trăiește de unul singur; El trăiește în noi și cu noi. Când ne întoarcem la duhul nostru, când Îl contactăm pe Domnul, suntem întăriți interior și capabili să-L trăim pe Cristos, căci Cristos trăiește în noi și noi Îl trăim pe Cristos.

Noi, creștinii, nu facem parte dintr-un grup religios care are un set de credințe sau reguli din Biblie; mai degrabă, suntem ființe umane care Îl au pe Cristos trăind în ei. Amin! Ce importanță extraordinară este ca să realizăm că Cristos trăiește în noi!

Dacă toți creștinii de pe pământ și-ar da seama că au fost mântuiți nu pentru a obține un bilet de mers în rai, ci mai degrabă au fost mântuiți și regenerați pentru a-L avea pe Cristos trăind în ei, ei ar rămâne în procesul de a deveni o reproducere a lui Cristos! Amin!

Apostolul Pavel și-a dat seama că Cristos trăia în el; a mărturisit în Galateni 2:20 că a fost răstignit împreună cu Cristos și că nu el mai trăia, ci Cristos trăia în el, iar viața pe care a trăit-o în carne, a trăit-o în credință. Economia lui Dumnezeu este ca sinele să fie răstignit în moartea lui Cristos și ca Cristos să trăiască în noi în învierea Sa.

Când Îl atingem pe Domnul în duhul nostru, suntem răstigniți împreună cu El și El trăiește în noi. Suntem un singur duh cu Domnul, avem o singură viață cu El și acum ar trebui să fim o singură persoană cu El (1 Corinteni 6:17; Coloseni 3:4; Filipeni 1:21).

Domnul Isus a practicat acest lucru pe tot parcursul vieții Sale pe pământ; El a mărturisit că Tatăl cel viu L-a trimis și că El a trăit datorită Tatălui (Ioan 6:57). El a exersat zilnic să se întoarcă către Tatăl, să aibă părtășie cu Tatăl și să fie una cu Tatăl, pentru a putea trăi datorită Tatălui. El nu a trăit prin Sine Însuși și nici nu a încercat tot posibilul să-I placă Tatălui.

Aceasta nu înseamnă că Fiul a fost pus deoparte și a încetat să mai existe; mai degrabă, El a existat, a trăit și a făcut multe lucruri, dar nu El, ci Tatăl a trăit în El și S-a exprimat prin El. Ce minunat! Fiul a trăit prin viața Tatălui, a rostit cuvintele Tatălui, a făcut lucrările Tatălui și a făcut voia Tatălui.

La fel este și în relația noastră cu Cristos astăzi. Cristos a venit și a murit pentru noi, apoi a devenit un Duh dătător de viață și, ca Duh, El este atât în duhul nostru, cât și întrupat în cuvântul Său, căci cuvintele pe care ni le spune sunt duh și sunt viață (Ioan 6:63). Când Îl mâncăm pe Domnul mâncând cuvintele Sale, trăim datorită Lui.

Când ne întoarcem la duhul nostru și trăim în duhul nostru, trăim, dar El trăiește în noi, iar viața pe care o trăim în trup o trăim în credință, în unirea organică cu Domnul.

Noi, creștinii, avem o singură viață și trăire cu Domnul. Nu avem două vieți – El are viața Lui și noi avem viața noastră, și uneori ne întâlnim sau interacționăm. Mai degrabă, avem o viață și o trăire, căci trăim prin Cristos și El trăiește în noi. Îl trăim pe Cristos și Cristos trăiește în noi. Trebuie doar să-L lăsăm pe Cristos să trăiască în noi.

El este o persoană vie. Pe măsură ce ne întoarcem către El, avem părtășie cu El și Îl contactăm și căutăm să fim un singur duh cu El, El, ca persoană vie, vrea să trăiască în noi, astfel încât noi să trăim prin El.

Fie ca noi să fim credincioși normali în Cristos, dar să avem o viață și o trăire cu Cristos. Fie ca noi să ne dăm seama că Cristos locuiește înăuntrul nostru ca Duh și fie ca El să-L lăsăm să trăiască în noi, chiar să trăim într-un singur duh cu El.

Fie ca noi să ne dăm seama că, în duhul nostru, suntem un singur duh cu Domnul și avem, de asemenea, o singură viață și o singură trăire cu El. Și fie ca noi să ne ajutăm unii pe alții să ajungem să cunoaștem această Persoană minunată care locuiește înăuntrul nostru.

Cel mai bun ajutor pe care îl putem oferi unui frate credincios în Cristos nu este ceva ce am experimentat omenește și acum credem că îl poate ajuta; este să-l ajutăm să-L atingă și să-L cunoască pe Cristosul care locuiește înăuntrul nostru.

Dacă vedem că Cristos locuiește înăuntrul nostru, dacă ne dăm seama că El trăiește în noi, ne vom întoarce către El, Îl vom lăsa să trăiască în noi și vom trăi datorită Lui, luându-L ca persoană a noastră. Când aceasta este experiența noastră, devenim o reproducere a lui Cristos, căci Cristos trăiește în noi și noi Îl trăim pe Cristos.

Doamne Isuse, Te lăudăm că ne-ai făcut un singur duh cu Tine. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem o singură viață cu Cristos! Aleluia, cel ce se unește cu Domnul este un singur duh cu El! O, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că avem o altă persoană care locuiește înăuntrul nostru – persoana vie a lui Isus Cristos, care este în duhul nostru ca Duh dătător de viață! Ce minunat, Cineva divin, ceresc, veșnic și spiritual trăiește în noi astăzi și putem trăi un singur duh cu El! Amin, Doamne, ne întoarcem către Tine. Vrem să Te contactăm și să fim una cu Tine. Fie ca noi să ne dăm seama că omul nostru natural și sinele nostru au fost puși pe cruce și, în înviere, suntem un singur duh cu Tine! Ce minunat, acum putem avea o singură viață și o singură trăire cu Cristos! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Fie ca Tu să trăiești în noi și fie ca noi să-L trăim pe Cristos în viața noastră de zi cu zi. Te luăm ca viață și ca persoană a noastră. Te lăsăm să trăiești în noi. Slavă Domnului, nu noi mai trăim, ci Cristos trăiește în noi! Amin, Doamne, fă-ne o reproducere a lui Cristos trăind în noi așa cum trăim un singur duh cu Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Become a Reproduction of Christ by Living Christ: We Live Christ and He Lives in us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 4 cu tema: Să devenim o reproducere a lui Cristos și să-L experimentăm pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Slujirea noastră preoțească trebuie să provină de la Dumnezeu și să fie conform limitării Sale

11/07/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, care fac parte din preoția sfântă și împărătească, ne îndeplinim slujirea preoțească Domnului; această slujire trebuie să provină de la El ca Dumnezeu al măsurii și trebuie să fie conform călăuzirii și limitării Sale. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat subiectul vieții și clădirii din epistolele lui Petru; gândul central al epistolelor lui Petru și al întregii Scripturi este viața și clădirea.

Ce este viața? Viața este Dumnezeul Triunic întrupat în Cristos și realizat ca Duhul care se împarte în noi pentru savurarea noastră. Ce este clădirea? Rezultatul savurării noastre din Cristos ca viață este biserica în calitate de Trup al lui Cristos, casa spirituală a lui Dumnezeu.

În epistolele lui Petru, vedem cum viața și clădirea merg împreună. Pe de o parte, suntem regenerați de Dumnezeu pentru o nădejde vie și suntem părtași la natura divină. Pe de altă parte, suntem pietre vii zidite împreună în calitate de casă spirituală a lui Dumnezeu și preoția Sa sfântă și împărătească.

Petru a avut o experiență specială cu Cristos când vine vorba de viață și clădire, căci Domnul Isus i-a schimbat numele din Simon în Chifa, adică Petru, o piatră. Apoi, Domnul a vorbit despre zidirea bisericii Sale și a spus că Își va zidi biserica pe această piatră, care este El Însuși și revelația cu privire la Cristos (Matei 16:18).

Clădirea lui Dumnezeu este o entitate vie, iar această clădire este creșterea; zidirea bisericii este creșterea în viață a credincioșilor în Cristos. Cu alte cuvinte, atunci când cooperăm cu Domnul pentru a crește în viață zi de zi, creșterea noastră în viață contribuie la și are legătură cu zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, casa spirituală a lui Dumnezeu.

Pe partea negativă, trebuie să tratăm multe obstacole din noi, astfel încât viața lui Cristos să poată crește în noi într-un mod nestingherit. Pe partea pozitivă, trebuie să fim hrăniți cu laptele neprefăcut al Cuvântului. Amin!

După ce am lepădat orice răutate, viclenie, ipocrizie, invidie și vorbe de rău, trebuie să tânjim după laptele neprefăcut al Cuvântului, ca prin el să putem crește spre mântuire. Pe măsură ce creștem în viață, bându-L pe Cristos ca lapte neprefăcut al Cuvântului, suntem transformați interior și făcuți pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu.

Rezultatul creșterii noastre în viață este zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Aleluia, suntem o seminție aleasă, o preoție împărătească, un neam sfânt, un popor dobândit ca moștenire! Ca atare, avem o slujbă preoțească colectivă pentru Dumnezeu, care este de a vesti virtuțile Celui care ne-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată! Aceasta este evanghelia noastră!

Slujirea noastră preoțească adusă Domnului trebuie să provină de la El și să fie conform călăuzirii și limitării Sale

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și Îl lăudăm că ne-a arătat că suntem o preoție sfântă, chiar împărați și preoți pentru Dumnezeu și suntem un popor câștigat pentru stăpânirea Sa (1 Petru 2:5, 9)!

Ca preoție sfântă, Îl savurăm pe Domnul, suntem infuzați cu El pe măsură ce petrecem timp cu El în cuvântul Său și în părtășie cu El pe tot parcursul zilei și oferim o slujire preoțească Domnului.

Însă trebuie să ne dăm seama că toată slujirea noastră preoțească adusă Domnului trebuie să provină de la El ca Dumnezeu al măsurii, și nu de la noi înșine (2 Corinteni 10:13; Ioan 12:24; 21:15-22; 2 Samuel 7:18, 25, 27).

Slujirea noastră preoțească adusă Domnului nu înseamnă să vedem o nevoie în viața de biserică sau în lume și apoi să avem grijă de ea; mai degrabă, ea este ceva inițiat de Domnul.

Pavel și apostolii împreună cu el nu s-au lăudat peste măsură, ci după măsura pe care Dumnezeul măsurii le-a dat-o. Ei și-au dat seama că sfinții din Corint erau măsura pe care Dumnezeul măsurii le-a dat-o și aveau încredere în Domnul în timp ce își îndeplineau slujba.

Unii alți lucrători, însă, și-au depășit măsura lor și s-au iscat multe tulburări din cauza faptului că funcția lor nu era conform măsurii lor.

Funcția noastră de preoți este la fel ca funcția Domnului: trebuie mai întâi să murim, căzând în pământ pentru a muri una cu Domnul, pentru ca moartea lui Cristos să lucreze în noi și să elibereze viața divină din noi.

De multe ori falimentăm în funcția noastră, iar slujirea noastră preoțească adusă Domnului este fie prea multă, fie complet absentă. Avem tendința să ne depășim măsura.

În Corint și, de asemenea, în bisericile din Galatia, îi vedem pe iudaizatori care au venit și au predicat o evanghelie diferită, cerându-le credincioșilor să respecte unele dintre regulile iudaismului. Aceștia au provocat multă tulburare, pentru că au adus învățături diferite și au funcționat peste măsura lor.

Apostolul Pavel, însă, știa că Dumnezeul măsurii îi măsurase biserica din Corint și bisericile din Galatia și că el a funcționat după măsura lui.

Noi, credincioșii în Cristos, avem slujirea noastră preoțească la adresa Domnului; slujirea noastră ar trebui să fie inițiată de Domnul și ar trebui să fie conform călăuzirii și limitării Sale. Aceasta înseamnă că trebuie să permitem morții lui Cristos să lucreze în noi, astfel încât viața învierii Sale să poată fi împărțită prin noi altora.

Un exemplu al unei astfel de slujiri este Petru; el L-a falimentat lamentabil pe Domnul, căci s-a lepădat de Domnul de trei ori, chiar dacă I-a promis că, indiferent dacă alții s-ar lepăda de El, el va fi dispus chiar și să moară pentru Domnul.

Așadar, Domnul a venit în Ioan 21:15-22 pentru a recâștiga și a reaprinde dragostea lui Petru pentru Domnul și, pe măsură ce Petru și-a dat seama că Domnul este dragostea lui, a fost adus în funcția de a-i păstori pe alții.

Dacă noi credem că putem să-L slujim pe Domnul și avem ceea ce este necesar pentru a ne îndeplini slujirea preoțească adusă Lui, Domnul va permite ca anumite situații și lucruri să se întâmple și vom fi expuși cât de naturali suntem și cât de descalificați suntem în omul nostru natural pentru a-L sluji pe El.

Chiar și atunci când El ne cheamă să-L slujim, când suntem desemnați să-L slujim pe Domnul în viața de biserică sau în predicarea evangheliei, ar trebui să-L luăm pe Domnul ca sursă a noastră, să funcționăm în măsura noastră și să căutăm măsura pe care Dumnezeul măsurii ne-a dat-o.

Fie ca toată slujirea noastră preoțească să fie conform călăuzirii lui Dumnezeu și limitării Sale. Fie ca moartea Sa să lucreze în noi, astfel încât viața învierii Sale să poată curge liber prin noi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai făcut preoția Ta sfântă, chiar preoția Ta împărătească, pentru ca să Te putem sluji și să ne putem închina Ție. Aleluia, fiecare credincios în Cristos este un preot și un împărat care să-L slujească pe Dumnezeu și să-L administreze pe Dumnezeu omului! Amin, Doamne, fie ca toată slujirea noastră preoțească adusă Domnului să provină de la El ca Dumnezeu al măsurii și nu de la noi înșine. Venim la Tine așa cum suntem. Nu suntem calificați, Doamne, dar Tu ne-ai ales, Tu ne-ai regenerat, Tu ne transformi și Tu ne califici și ne chemi să Te slujim. O, Doamne, fie ca Tu să fii Cel care originează și inițiază slujirea noastră preoțească Domnului. Fie ca noi să ne cunoaștem măsura în slujirea noastră. Fie ca noi să cunoaștem măsura pe care Dumnezeul măsurii ne-a dat-o și fie ca noi să nu o depășim. Amin, Doamne, fie ca toată slujirea noastră preoțească să fie conform călăuzirii Tale și limitărilor Tale. Îi permitem morții Tale să lucreze în noi, Doamne dragă, pentru ca viața învierii Tale să poată fi împărțită prin noi altora!

Să-L cunoaștem pe Dumnezeul măsurii și să funcționăm în măsura pe care El ne-a dat-o

Apostolul Pavel a fost chemat de Dumnezeu să-L slujească și, în mod clar, avea o mare măsură de har și o mare parte în lucrarea Domnului. Însă nu ar trebui să credem că Pavel era atât de spiritual și cu totul diferit de noi; chiar și el a trebuit să învețe să accepte restricțiile Domnului.

Dorința lui, de exemplu, era să meargă la Roma, dar Domnul a hotărât să meargă acolo în lanțuri, nu ca om liber. El le-a spus credincioșilor din Roma că se aștepta să meargă în Spania prin Roma (Romani 15:24); totuși, Pavel nu a mers niciodată în Spania, ci a ajuns la Roma în lanțuri.

Pavel a învățat să-L cunoască pe Dumnezeul măsurii și să funcționeze în măsura lui, măsura pe care Dumnezeu i-a dat-o. Legăturile în care a ajuns la Roma erau măsura Domnului, limitarea Lui.

Pavel nu s-a răzvrătit, nu s-a plâns și nici nu a căutat să iasă din această limitare. Dimpotrivă, și-a dat seama că, chiar dacă închisoarea sa era o mare limitare, totuși putea funcționa în măsura sa pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Pe măsură ce ne îndeplinim slujba preoțească înaintea Domnului, trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeul măsurii și trebuie să funcționăm în măsura pe care El ne-a repartizat-o.

În cazul lui Pavel, Domnul i-a măsurat o lungă perioadă de închisoare, iar în acest timp s-au întâmplat multe lucruri, el a scris multe epistole și a avut loc multă părtășie. Chiar dacă se afla sub o limitare și o restricție atât de mare, Pavel nu s-a plâns niciodată, nu a cârtit și nu s-a răzvrătit niciodată.

Domnul pare să fie interesat să ne restricționeze și să nu ne permită să rămânem la fel cum suntem. De exemplu, dacă un tânăr nu are o inimă care să-L slujească Domnului, El îl va încuraja să-L slujească. Odată ce este încurajat să-L slujească Domnului, El îl va limita.

Nouă nu ne plac limitările; mai degrabă, vrem să facem lucruri fără nicio limitare, chiar să mergem cât de departe putem. Nu ne place să fim limitați în mâncare, somn sau activități. Dar Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al măsurii și El ne limitează.

Dacă Îl iubim pe Domnul și dorim să-L slujim, El ne va limita și ne va restricționa. Dacă acceptăm restricția Domnului, dacă acceptăm limitarea Sa, El va avea o cale de a ne folosi și vom funcționa în măsura noastră pentru zidirea Trupului.

Pavel a putut mărturisi că, deși moartea a lucrat în el, viața a lucrat în sfinți (2 Corinteni 4:12). Putem fi limitați de Dumnezeu și chiar puși deoparte sau restricționați în funcția noastră pentru o vreme, dar dacă-i permitem morții lui Cristos să lucreze în noi, viața va curge liber în alții. Calea lui Dumnezeu este mai întâi să ne accelereze și să ne întărească, apoi să ne încetinească și să ne coboare.

Și Moise a trecut prin acest lucru; el știa că Dumnezeu l-a chemat, dar mai întâi trebuia să fie încetinit în omul său natural. În mod similar, lui Iosif i-au fost date de Dumnezeu niște vise minunate cu privire la ceea ce se va întâmpla în viața lui, dar a trecut prin niște limitări și restricții exterioare mari înainte ca aceste lucruri uimitoare să se poată întâmpla.

Dacă noi, ca și credincioși în Cristos, putem accepta suișurile și coborâșurile lui Dumnezeu, în cele din urmă vom deveni folositori în lucrarea Sa. Dar dacă nu putem tolera ca Dumnezeu să ne întărească și apoi să ne încetinească, s-ar putea să ne ofensăm față de Dumnezeu și s-ar putea să fim dezamăgiți.

Dispoziția noastră poate fi să fim mereu gata să slujim și să facem lucruri pentru Domnul în orice moment, fie să fim doar liniștiți tot timpul, relaxându-ne și nefăcând nimic pentru Domnul.

Însă Dumnezeu nu vrea să fim mereu undeva sus sau mereu undeva jos. Alternarea zilei și a nopții mărturisește despre acest lucru. Dumnezeu nu ne-a creat doar pentru a avea doar zi și fără noapte; mai degrabă, trebuie să avem o zi și apoi o noapte.

Fie ca noi să reflectăm cu rugăciune asupra porțiunii din 2 Corinteni 10:7-18 înaintea Domnului și să învățăm cum să ne comportăm în serviciul din biserică și cum să înaintăm în recâștigarea Domnului. Fie ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca Dumnezeul măsurii și să cunoaștem măsura pe care El ne-a repartizat-o în slujba noastră.

Pe măsură ce ne îndeplinim slujba preoțească adusă Domnului, fie ca noi să ne cunoaștem limita, măsura noastră. Domnul este credincios în a stabili anumite restricții și limite în slujba noastră și nu ar trebui să le încălcăm sau să încercăm să le depășim.

Omul nostru natural vrea să fie fără limite, dar Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al măsurii. Fie ca noi să rămânem în limitele pe care Domnul ni le-a stabilit și fie ca noi să funcționăm în măsura pe care El ne-a repartizat-o.

Doamne Isuse, vrem să Te cunoaștem ca Dumnezeul măsurii. Arată-ne, Doamne, care este măsura noastră în slujba noastră de preoți. Fie ca noi să ne îndeplinim slujba preoțească adusă Domnului în măsura pe care Dumnezeul măsurii ne-a dat-o. O, Doamne, ne deschidem pe deplin Ție. Vrem să Te cunoaștem, să Te savurăm, să fim umpluți de Tine și să funcționăm în măsura noastră pentru zidirea bisericii. Dă-ne harul, Doamne, să funcționăm nu într-un mod nelimitat și nerestricționat, ci conform măsurii pe care ne-ai dat-o. Dă-ne harul și îndurarea să acceptăm restricțiile și limitările pe care ni le repartizezi în timp ce Te slujim. Vrem doar să fim de folos în mâinile Tale și să funcționăm în măsura noastră pentru zidirea bisericii. Amin, Doamne, îndură-Te de noi. Fie ca Tu să ne îndemni să Te slujim și, de asemenea, să fim încetiniți atunci când vrei. Fie ca noi să cooperăm pe deplin cu Tine, astfel încât Tu să poți câștiga o biserică zidită astăzi!