Dorința lui Dumnezeu

Răspândirea bisericii prin creșterea vieții lui Cristos rezolvă orice problemă

29/12/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Principiul fundamental al bisericii este că biserica este universală și eternă, așadar biserica trebuie să se răspândească constant pe pământ; răspândirea bisericii este adusă de creșterea vieții Domnului și de curgerea Lui, iar atunci când biserica se răspândește, orice concepții eronate sunt spulberate și orice îngustime a minții este eliminată. Amin!

Slavă Domnului pentru Dumnezeul nostru care curge mereu, se răspândește mereu și crește mereu! Dumnezeu curge din veșnicie în timp și, în timp, El curge până când va curge până în Noul Ierusalim!

Și curgerea lui Dumnezeu este una; Dumnezeu are un singur curent divin, care este curentul divin al vieții Sale, părtășia vieții și curentul lucrării Sale.

Orice face Dumnezeu este un singur lucru; în fiecare epocă, El a făcut un singur lucru, curgând într-un mod particular, iar noi trebuie să ne unim cu curentul divin și să rămânem în curentul vieții divine.

Slavă Domnului că, prin regenerare, curentul divin a ajuns la noi, iar acum Dumnezeul Triunic curge în noi. Ce miracol este acesta că Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a curge în ființa noastră și, de asemenea, pentru a curge din noi!

Dumnezeu Tatăl este sursa, Cristos Fiul este cursul, iar Duhul ne dă viață. Fie ca noi să-L lăsăm pe Domnul să curgă în noi astăzi și în fiecare zi!

Cartea Fapte ne arată că există un singur curent divin, care a început în ziua cincizecimii în Ierusalim și a curs spre Samaria, Antiohia, Asia, Europa și până la marginile pământului.

Când curentul divin curge într-un loc, viața lui Dumnezeu este acolo, oamenii regenerați intră în părtășia Trupului, iar mărturia lui Isus este prezentă, căci lucrarea lui Dumnezeu este prezentă. Slavă Domnului!

Modul în care ne putem menține în curgerea divină, în unicul curent divin, este dându-I Domnului preeminența în ființa noastră și iubindu-L.

Trebuie doar să-L iubim pe Domnul Isus și să-I acordăm primul loc. Când Îi acordăm Domnului primul loc, El are o cale de a curge în ființa noastră și de a ne umple cu Sine Însuși și, de asemenea, El va curge din noi pentru a ajunge la alții ca râu divin.

Fie ca noi să ne dăruim Domnului astăzi pentru a fi înflăcărați în dragostea noastră pentru El și pentru a-L iubi cu dragostea cea dintâi. Fie ca noi să plătim prețul de a-I da Domnului preeminența în toate lucrurile, astfel încât El să poată curge în noi și din noi, pentru ca râul divin să ajungă la atât de mulți alții din jurul nostru!

Biserica este universală și eternă: biserica trebuie să se răspândească constant prin creșterea vieții Domnului și revărsarea vieții Sale

Dacă citim cartea Fapte, vom vedea că principiul de bază al bisericii este că nu este doar locală sau regională, ci eternă și universală, așa că biserica trebuie să se răspândească constant pe pământ (Fapte 1:8; 8:1; 9:31).

Încă de la început, Domnul Isus le-a spus discipolilor Săi că vor primi putere atunci când Duhul Sfânt va veni peste ei și că vor fi martorii Lui atât în Ierusalim, cât și în toată Iudeea și Samaria și până la marginile pământului.

Domnul Isus a intenționat ca biserica să se răspândească tot timpul, chiar până la marginile pământului. După ce biserica a fost formată la ziua cincizecimii, ea s-a răspândit constant în ultimii două mii de ani și se răspândește și astăzi.

Biserica a fost formată în Ierusalim, dar nu a rămas acolo; biserica este universală, așa că biserica trebuie să se răspândească. Răspândirea bisericii nu se face conform metodelor, planurilor sau organizării omenești; răspândirea bisericii nu este realizată de mâini omenești.

Mai degrabă, răspândirea bisericii este adusă de creșterea vieții Domnului și de revărsarea vieții Domnului, de revărsarea vieții (Efeseni 4:16; Ioan 7:37-39; Fapte 2:42, 46-47; 5:20; 6:4, 7; 12:24; 19:20).

Putem mărturisi că atunci când Domnul crește în noi și curge în noi și din noi putem predica Evanghelia și să-L revărsăm la alții. Uneori, poate vrem să predicăm Evanghelia mult, dar Domnul stabilește anumite limite; alteori, Domnul vrea să curgă din noi, iar noi Îl limităm. O, Doamne!

Dumnezeu vrea ca biserica să se răspândească. El vrea ca biserica să se răspândească atât de mult încât, în cazul primilor discipoli, El a permis să aibă loc o persecuție, astfel încât discipolii să fie împrăștiați și să meargă peste tot să predice Evanghelia.

Fie ca noi să vedem că răspândirea bisericii este adusă de creșterea vieții Domnului. Trebuie să lăsăm viața Domnului să crească în noi puțin câte puțin, zi de zi.

Pe măsură ce El crește în noi și strălucește în noi, moartea noastră este expusă și eliminată, întunericul nostru este îndepărtat, iar Domnul are o cale de a curge liber în noi și prin noi. Fie ca noi să-I cerem Domnului să crească în noi zi de zi și să facă toate celelalte lucruri să se retragă.

Fie ca noi să ne apropiem de El, să ne întoarcem inima spre El și să-I permitem să ne elibereze de păcat, să ne sprijine în slăbiciunea noastră și să facă să dispară orice întuneric în lumina Sa.

Fie ca zilnic să-I cerem Domnului să crească în noi și să ne dea partea de creștere în viață pentru ziua aceea. Și indiferent unde ne-am afla, fie ca să ne exersăm duhul pentru a vorbi în numele Domnului și a-L vesti pe Domnul.

Domnul vrea să răspândească biserica și face asta prin noi. El vrea să câștige pe unii dintre cei din jurul nostru. Poate că suntem la un eveniment special sau poate pur și simplu vorbim cu cineva pe stradă; în timp ce facem una și alta, fie ca să-L lăsăm pe Domnul să curgă în noi și să curgă din noi.

Domnul aranjează toate lucrurile și toate situațiile pentru ca noi să creștem în viața divină și, de asemenea, să răspândim viața divină altora, pentru ca biserica să crească.

În Fapte 5:20, îngerul care l-a eliberat pe Petru din închisoare i-a spus: „Du-te și vorbește cuvintele acestei vieți.” Noi avem această viață, viața divină; trebuie să stăm și să vorbim cuvintele acestei vieți.

Viața divină trebuie să fie atât de vizibilă și reală în noi încât chiar și îngerii să o poată vedea și să ne încurajeze să vorbim cuvintele acestei vieți.

Fie ca viața, lucrarea și vorbirea noastră să facă viața divină atât de reală și prezentă încât alții să creadă în Domnul Isus și să devină parte a răspândirii bisericii.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață pentru a ne regenera și a ne face parte din biserică, creșterea lui Cristos! Aleluia, biserica este eternă și universală, așa că biserica trebuie să se răspândească constant pe pământ! Amin, Doamne, crești în noi pentru răspândirea bisericii. Dă-ne porția de har de astăzi, ca să putem crește în viață pentru biserică. Fie ca să vedem că răspândirea bisericii este adusă de creșterea în viața Domnului și de revărsarea vieții Domnului! Amin, Doamne, crești în noi puțin mai mult astăzi. Curgi din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră și saturează ființa noastră interioară cu Tine însuți ca viață. Fie ca să existe multă creștere în viață astăzi. Fie ca să existe revărsarea vieții în noi și prin noi. Îți permitem să crești în noi și să te răspândești din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră. Crești în noi, Doamne dragă, și fie ca toate celelalte lucruri să se retragă. Fie ca inima noastră să fie zilnic mai aproape de Tine și fie ca noi să fim eliberați de păcat! Curgi în noi și curgi prin noi astăzi!

Când biserica se răspândește, concepțiile eronate sunt spulberate și îngustimea minții noastre este eliminată

Unul dintre efectele minunate ale răspândirii bisericii este expunerea și eliminarea lucrurilor negative și ciudate din noi și dintre noi. Când biserica începe să se răspândească, concepțiile eronate sunt spulberate!

Răspândirea bisericii poate străpunge multe bariere și poate elimina multe practici nedorite. Vedem acest lucru la începutul vieții de biserică din Ierusalim.

Când biserica a început să se răspândească, multe bariere au fost dărâmate, multe practici nedorite au fost expuse și eliminate, iar sfinții au fost mântuiți de la a fi înguști la minte.

În Ierusalim, mulți dintre sfinți au păstrat tradițiile și învățăturile Vechiului Testament, iar acest lucru i-au făcut să se închidă față de ceilalți. Într-un fel, s-au sigilat și i-au disprețuit pe ceilalți oameni și, mai rău, nu au comunicat cu ceilalți.

Între ei, au avut o oarecare creștere în viață și o creștere numerică, dar când a venit vorba de răspândirea bisericii, erau înguști la minte, chiar închiși la minte. O, Doamne!

Așa că Domnul a adus o persecuție și mulți dintre discipoli au fost împrăștiați în toată Iudeea și Samaria și, oriunde mergeau, predicau Evanghelia pentru a răspândi biserica.

Apostolul Petru a fost cel mai important apostol; el a avut viziunea misterului lui Dumnezeu și a auzit profețiile despre taina lui Cristos. Cu toate acestea, chiar dacă știa atât de multe și a văzut atât de multe, aproape că a adus biserica în limitele iudaismului.

În mintea lui, biserica aparținea Ierusalimului și evreilor și nu ar trebui să meargă în țările neamurilor sau la poporul neamurilor. Cu toate acestea, Domnul vrea ca biserica să se răspândească, așa că Domnul a trebuit să răzbească în Petru!

Când biserica începe să se răspândească, orice concepții eronate sunt spulberate, indiferent dacă concepțiile sunt regionale, rasiale sau reciproc discriminatorii (vezi 1 Corinteni 12:24; Coloseni 3:10-11).

Prin răspândirea bisericii este eliminată îngustimea noastră mentală. Nu ne dăm seama cât de înguști suntem și concentrați pe aspecte locale până când mergem să vizităm alte localități sau participăm la conferințe și instruri.

Este ușor să fii într-o biserică locală și să simți o aromă locală și un gust aparte, și chiar dacă biserica poate merge bine, este ușor să existe anumite practici în biserica noastră locală care ne disting de alte biserici. O, Doamne!

De aceea avem nevoie ca biserica să se răspândească și trebuie să acționăm în interesul Domnului! Când ne mutăm într-o altă localitate și aducem viața de biserică acolo, vom fi mântuiți de îngustimea noastră mentală și orice concepții eronate vor fi înlăturate!

Deoarece nu este ușor să răzbatem în concepțiile regionale din noi, biserica trebuie să se răspândească și mai mult! Și dacă nu ne mutăm pentru răspândirea Domnului, trebuie să ne integrăm vizitând alte biserici locale, participând la conferințe și omogenizându-ne cu alți sfinți din regiunile și localitățile lor.

Acest lucru ne va salva de a fi închiși la minte și vom pierde gustul și aroma locală din localitatea noastră. Putem proveni dintr-o anumită țară sau zonă a țării unde oamenii vorbesc într-un anumit fel și cu un anumit accent; putem, de asemenea, să însușim anumite practici pe care numai noi le facem în biserica noastră locală.

Nu există britanic în omul nou, nici californian sau texan. Nu există polonez, german și american în omul nou, nici grec, evreu, coreean, chinez sau portughez.

Cristos trebuie să devină toți și în toți, iar pentru aceasta trebuie să creștem în viață, să fim umpluți cu El și să-I permitem să curgă. Chiar mai mult, trebuie să răspândim biserica și să fim parte a răspândirii bisericii!

În Fapte 8 vedem în special primul pas în împrăștierea discipolilor – mai întâi, au fost împrăștiați în Samaria (vv. 1-25). Evreilor ortodocși nu le plăceau samaritenii pentru că erau un popor mixt; erau evrei amestecați cu neamurile. În ochii lor, a fi samaritean era mai rău decât a fi parte dintre neamuri.

Dar Domnul a răzbit prin concepțiile și îngustimea minții discipolilor și a răspândit evanghelia în Samaria pentru a-i mântui pe mulți dintre ei!

Filip a predicat evanghelia, apostolii au venit și s-au rugat pentru samariteni, iar Duhul Sfânt s-a coborât imediat peste ei; prin urmare, Dumnezeu a confirmat răspândirea bisericii!

Dumnezeu vrea ca biserica să se răspândească la toți oamenii, de la Ierusalim până la Samaria și până la marginile pământului.

Al doilea pas al răspândirii bisericii, văzut în Fapte 8, a fost prin faptul că Filip a fost călăuzit de Duhul Sfânt să predice evanghelia famenului etiopian (vv. 26-39).

Evreii nu s-au gândit niciodată că Dumnezeu îi va chema pe neamuri să audă evanghelia, să primească mântuirea și să devină parte a bisericii.

Într-o zi, însă, un înger al Domnului a venit la Filip și i-a spus să meargă spre sud pe drumul care coboară de la Ierusalim la Gaza și apoi să se apropie de carul famenului etiopian.

El a urmat îndrumarea Domnului și a început o conversație cu famenul și, începând de la Scriptura pe care o citea, i-a predicat evanghelia famenului și chiar l-a botezat.

Apoi, mai târziu, a fost luat de Duhul și a plecat. Ce minunat! Domnul vrea să răspândească! Cel mai probabil, prin famenul etiopian, Domnul a avut o cale de a aduce evanghelia în Africa!

Doamne Isuse, ai Tu o cale de a crește în noi și de a răspândi biserica pe tot pământul! Amin, Doamne, fie ca noi să fim una cu Tine pentru răspândirea bisericii pe pământ astăzi. Fie ca noi să permitem vieții Tale în noi să crească și fie ca Te lăsăm să curgi în noi și din noi pentru răspândirea bisericii. Fie ca, Doamne, să expui și să spulberi orice concepții eronate pe care le-am putea avea. Fie ca implicarea noastră în evanghelie pentru răspândirea bisericii să expună și să înlăture orice concepții regionale, rasiale sau reciproc discriminatorii! Fie ca toată îngustimea noastră la minte să fie eliminată! Fie ca Cristos să fie toți și în toți, în noi și printre noi! O, Doamne, vrem să Te lăsăm să crești în noi și să Te răspândești prin noi! Fie ca noi să urmăm călăuzirea Duhului în toate lucrurile pentru a vorbi altora, a le predica Evanghelia și chiar a ne muta în locul unde vrei Tu să răspândești biserica! Amin, Doamne, curgi în noi, curgi în noi și curgi din noi în mulți ființe umane pentru răspândirea bisericii de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Spreading of the Church by the Growth of Christ’s Life deals with Any Problems, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 5 cu tema: Să ne păstrăm în singura curgere a lucrării Domnului pentru răspândirea bisericii și să primim îndurarea Domnului ca să fim mântuiți de uneltirile lui Satan (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să ne păstrăm în singurul curent divin al lucrării Domnului în mișcarea Domnului

28/12/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Cartea Fapte dezvăluie că în mișcarea Domnului pe pământ există un singur curent divin al lucrării Domnului și că trebuie să ne păstrăm în acest curent, căci acolo unde curge curentul vieții și al lucrării, acolo este apă, acolo este binecuvântare și Dumnezeu se mișcă în mod neîmpiedicat. Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul „Să ne păstrăm în singura curgere a lucrării Domnului pentru răspândirea bisericii și să primim îndurarea Domnului ca să fim mântuiți de uneltirile lui Satan”.

Trebuie să vedem că există o istorie divină care se desfășoară în istoria omenirii. Da, există multe evenimente care se întâmplă în exterior, atât local, cât și global, dar Dumnezeu are o istorie divină.

Vedem acest lucru în tip reprezentativ în cele patru feluri de lăcuste din Ioel; aceste patru feluri de lăcuste denotă cele patru secțiuni ale guvernării umane, dacă legăm acest lucru cu Daniel 2, cu marea imagine umană.

Mai întâi, există lăcusta tăietoare, simbolizând Babilonul, apoi lăcusta roitoare, simbolizând Medo-Persia, lăcustele lingătoare, simbolizând imperiul grecesc și, în final, lăcusta mistuitoare, simbolizând Imperiul Roman.

Aceste patru tipuri de lăcuste denotă cele patru secțiuni ale întregului guvern uman, așa cum este semnificat de marea imagine umană din Daniel 2. Toate acestea se termină cu Anticristul, ultimul Cezar al Imperiului Roman reînviat, iar apoi guvernarea umană va lua sfârșit.

Apoi, împărăția lui Dumnezeu va veni pentru o mie de ani; aceasta va fi luna de miere a biruitorilor ca mireasă cu Cristos.

Dumnezeu folosește guvernul uman pentru a-Și duce la îndeplinire economia. De exemplu, în timp ce Imperiul Roman pedepsea Israelul rebel, Dumnezeu a făcut ceva în tăcere și în mod misterios – El a folosit Imperiul Roman pentru a menține regiunea din jurul Mării Mediterane într-o ordine pașnică.

Au fost construite străzi, au fost stabilite rute de transport maritim pe mare și o limbă comună – greaca – a fost vorbită de toate popoarele. În acea perioadă Dumnezeu S-a încarnat născându-se dintr-o fecioară într-un oraș mic, Betleem, și în cele din urmă a locuit în Nazaret.

Când Cristos S-a născut, nimeni nu a observat, totuși iată-L pe Dumnezeu devenind om. El a venit să aprofundeze și să extindă istoria divină în cadrul istoriei umane. S-a născut ca om-Dumnezeu, a trăit o viață umană perfectă pe pământ și a murit o moarte atotinclusivă pe cruce.

A murit moartea unui criminal sub forma romană a pedepsei capitale și, deși oamenii nu și-au dat seama de acest lucru, Cristos a murit de o moarte de substituție, atotinclusivă.

După trei zile, El a înviat; în dimineața învierii Sale, S-a înălțat în secret la Tatăl în prospețimea învierii Sale și s-a întors seara pentru a se sufla Sine în discipolii Săi.

El a petrecut patruzeci de zile cu discipolii Săi pentru a-i învăța să trăiască în prezența Sa invizibilă, apoi S-a înălțat la ceruri. După zece zile, în timp ce discipolii se rugau într-un acord, El a coborât din nou, fiind revărsat peste credincioși! Aleluia!

Aceștia au devenit parte a continuării lui Cristos și au continuat să scrie istoria divină în istoria umană. Fie ca noi să vedem ce face Dumnezeu în mod intrinsec și fie ca noi să fim în curentul divin al lucrării Domnului astăzi, menținându-ne în acest curent în această epocă.

Viziunea curentului vieții divine și a curentul părtășiei pentru mărturia lui Isus

Cartea Fapte dezvăluie că, în lucrarea Domnului, există un singur curent divin al lucrării Domnului și că trebuie să ne păstrăm în acest curent astăzi.

Curge Domnul în noi? Suntem noi în curentul divin? Curentul divin, care a curs de-a lungul generațiilor, este unic și trebuie să ne menținem în acest curent unic (1 Ioan 1:3; Apocalipsa 22:1).

Întrucât există un singur curent divin și întrucât curentul este unic, trebuie să ne menținem în acest curent unic. Părtășia este curgerea vieții divine; părtășia este curgerea curentului divin unic în acest univers.

Ioan a spus că ceea ce au văzut și auzit apostolii este ceea ce ne raportează și ei, pentru ca noi să avem părtășie cu ei, iar părtășia lor este cu Tatăl și cu Fiul Său, Isus Cristos.

Aceasta este o părtășie verticală cu Dumnezeu și o părtășie orizontală cu sfinții. Trebuie să vedem ceva nou cu Domnul în fiecare zi; Cristos este întotdeauna nou și vrem să Îl savurăm din nou în fiecare zi și raportăm acest lucru și sfinților, pentru ca noi să avem părtășie cu ei.

Pe orizontală, avem părtășie orizontală cu apostolii și sfinții; pe verticală, avem părtășie cu Dumnezeul Triunic. Părtășia este o părtășie împletită – împletirea părtășiei verticale și orizontale. Așa se împletește Dumnezeu în ființa noastră.

Auzim și vedem ceva de la Domnul în Cuvânt și în lucrare și le raportăm altora, pentru ca și ei să aibă părtășie cu noi, iar părtășia noastră este cu Dumnezeul Triunic!

În Apocalipsa 22:1 vedem o imagine a acestei părtășii; există un râu de apă a vieții, strălucitor ca cristalul, care izvorăște din tronul lui Dumnezeu și al Mielului, în mijlocul străzii cetății.

În eternitate și pentru eternitate, există un râu de apă a vieții care curge din tronul lui Dumnezeu pentru a-i uda pe toți. Această apă izvorăște din tron într-un mod în mod neîmpiedicat. Dumnezeu vine la noi ca viață, ca o curgere de apă vie.

Oricine este însetat poate veni la Domnul și poate bea apa vieții fără plată (Apocalipsa 22:17). Pentru veșnicie, Domnul va fi păstorul nostru și ne va călăuzi la izvoarele apei vieții (7:17).

Această apă a vieții este Dumnezeu Însuși; Îl bem, savurăm plăcerile Lui și suntem saturați cu grăsimea Lui. Astăzi, există un râu de apă vie care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Viața lui Dumnezeu curge din Dumnezeu Însuși în Mântuitorul răscumpărător (Mielul) cu autoritate conducătoare pentru a fi viață pentru noi chiar acum.

Odată cu curgerea apei vieții, există pomul vieții, care ne hrănește cu roade proaspete în fiecare lună (Apocalipsa 22:2). Tot ce avem nevoie este în acest râu de apă a vieții, căci bogățiile vieții divine curg în râu.

Trebuie să vedem că există un singur râu al vieții divine care curge de la Dumnezeu de-a lungul epocilor și în eternitate. Există un râu de părtășie, căci oricine bea din această apă vie este în același râu. Există o singură stradă în Noul Ierusalim, iar apa vie curge în mijlocul străzii.

Părtășia Trupului lui Cristos este râul vieții divine. Pe măsură ce bem din Domnul și Îl savurăm, Îl lăsăm să curgă în noi și prin noi, iar acest râu divin curge în noi și din noi.

Nu te poți rătăci niciodată în Noul Ierusalim, căci există o singură stradă în orașul sfânt, iar în mijlocul străzii se află râul cu apa vieții, cu pomul vieții crescând de ambele părți.

Dacă avem curgerea vieții, râul vieții divine, avem tot ce ne trebuie. Amin, oriunde curge acest râu viu, există viață, există provizie și există mărturia Domnului Isus!

Dacă urmăm râul divin, vom fi aduși în locul unde este Domnul Isus. Râul de apă vie ne va face să cunoaștem ceva despre Cristos, va infuza ceva din Cristos în ființa noastră și ne va face mărturia lui Isus Cristos. Amin!

Întreaga Biblie ne arată că toate nevoile omului sunt satisfăcute în Dumnezeu și numai de Dumnezeu. Dumnezeu Însuși este singura provizie pentru om și tot ceea ce face Dumnezeu este să vină la om și să se dăruiască omului pentru a fi totul pentru savurarea și experimentarea sa.

Cu cât Îl savurăm mai mult pe Domnul, cu cât bem mai mult Duhul ca și curgere a apei vii, cu atât putem fi mai mult în curentul divin, râul vieții divine și râul părtășiei care ne conduce să fim mărturia lui Isus.

Doamne Isuse, arată-ne o viziune a râului divin care curge din eternitate în timp și curge în noi și printre noi! Aleluia, există un râu de apă a vieții, strălucitor ca cristalul, care izvorăște din tronul lui Dumnezeu și al Mielului în mijlocul străzii din Noul Ierusalim! Amin, Doamne, fie ca să vedem râul de apă vie curgând din tronul lui Dumnezeu și ajungând la noi! Fie ca să rămânem pe strada unică din Noul Ierusalim pentru a ne bucura de râul vieții divine și de râul părtășiei! Venim la Tine, Doamne dragă, să Te bem ca apa vie. Venim să bem apa vieții gratuit! Aleluia, bem din Cristos, savurăm plăcerile Lui și suntem satisfăcuți cu grăsimea Lui! O, Doamne, Te întronăm în ființa noastră. Păstrează-ne în râul divin. Vrem să rămânem în părtășia vieții divine. Curgi în noi și curgi din noi. Fie ca să-L vedem și să-L auzim pe Cristos zi de zi într-un mod nou și fie ca să le raportăm și altora, pentru a putea avea părtășie cu ei!

Ne păstrăm în singurul curent al lucrării Domnului dându-I Domnului preeminența

Unde curge viața divină a lui Dumnezeu, avem viața lui Dumnezeu, părtășia Trupului lui Cristos, mărturia lui Isus și lucrarea lui Dumnezeu (Gen. 2:10-14; Ps. 36:8-9; 46:4a; Ioan 7:37-39; Apoc. 22:1).

În cartea Fapte, în special, vedem că în lucrarea Domnului pe pământ există un singur curent divin al lucrării Domnului și că trebuie să ne menținem în acest curent.

În primul rând, curentul divin era într-o singură persoană, Isus Cristos, care, prin moarte și înviere, a fost lărgit pentru a fi Trupul lui Cristos, cuprinzându-i pe toți credincioșii în Cristos.

Curentul divin a început din ziua Cincizecimii și a curs în Ierusalim, apoi la Antiohia, în Asia, în Europa și în toată lumea. Astăzi suntem în curentul părtășiei Trupului și trebuie să ne menținem în unicul curent al lucrării Domnului astăzi.

Curentul divin curge peste tot pe pământ și trebuie să ne menținem în acest curent astăzi. Când Dumnezeu curge într-o țară, acolo se află lucrarea Domnului.

Curentul divin se află într-un anumit loc înainte de a ajunge acolo și trebuie să te alături curentului divin. Dacă avem curentul divin, avem totul.

Este tragic să lucrezi încă pentru Domnul în exterior, dar să nu fii în curentul divin al lucrării Sale în interior. Putem face multe lucruri pentru Domnul și ne putem bucura de o anumită binecuvântare, dar suntem oare în curentul divin al lucrării Domnului în acel loc?

Este ușor de înțeles cum vine curentul în noi; însă există oare curentul lui Dumnezeu curgând în tine astăzi? Nu ar trebui să presupunem că avem curentul vieții, ci mai degrabă trebuie să ne întoarcem către duhul nostru și să-I spunem Domnului: Doamne Isuse, vreau să fiu în curgerea vieții!

Trebuie să avem tronul lui Dumnezeu așezat în centrul ființei noastre, luându-L ca autoritate unică și trebuie să ne supunem tronului Său. Din tronul Său izvorăște și curge râul apei vieții.

Oriunde mergem și orice am face, dacă există sentimentul că curgerea râului vieții va fi oprită prin continuarea în acel lucru anume, trebuie să ne oprim. Trebuie să oprim ceea ce facem și ceea ce spunem pentru a menține curgerea vieții.

De multe ori trebuie să ne abținem de la anumite activități care nu sunt ale Domnului, pentru a putea menține curgerea vieții.

Dacă suntem curentul divin al lucrării Domnului, lucrarea pe care o facem nu va fi grea sau obositoare; mai degrabă, va fi un pat pe care să ne întindem și să ne odihnim, căci Domnul face toată lucrarea.

Totuși, dacă muncim din greu și suntem foarte împovărați în timp ce Îi slujim Domnului, trebuie să ne dăm seama că nu suntem în curent. Trebuie să învățăm lecția că trebuie să ne lăsăm purtați de curentul Duhului Sfânt.

Nu putem merge nicăieri să lucrăm pentru Domnul sau să începem o lucrare pentru Domnul fără curgerea curentului Duhului Sfânt. Pur și simplu nu putem face asta.

Când Îi dăm Domnului preeminența în întreaga noastră ființă, luându-L ca prima noastră dragoste, El devine curentul divin pentru noi, curgând în noi și din noi ca primele noastre lucrări (Apocalipsa 2:4-5; Coloseni 1:18; 1 Corinteni 2:9; 3:12).

Trebuie să-I dăm Domnului preeminența în ființa noastră, luându-L ca prima noastră dragoste în toate lucrurile; apoi, El devine râul divin către noi și El va curge în noi și din noi ca primele lucrări.

Primele lucrări sunt lucrări care sunt motivate de, provin din și Îl exprimă pe Domnul ca prima noastră dragoste. Numai lucrările motivate de prima dragoste sunt aurul, argintul și pietrele prețioase. Amin!

Fie ca noi să-I dăm Domnului primul loc în noi. Fie ca noi să fim constrânși de dragostea Lui să-L privim și să-L luăm ca fiind totul în viața noastră.

Când Îl iubim cu prima dragoste, vom face primele lucrări, care sunt doar Domnul curgând prin noi ca lucrări ale noastre în dragoste pentru El.

Alții își vor da seama că suntem iubitori nebuni ai Domnului. Fie ca noi să fim astfel de oameni, cei care vărsăm totul asupra Domnului în dragoste.

Curgerea vieții divine, care a început în ziua cincizecimii și a curs de-a lungul tuturor generațiilor până în ziua de azi, este doar un curent pentru scopul lui Dumnezeu de a zidi biserica pentru expresia Sa corporativă (vezi Matei 16:18; Ezechiel 47:1-12).

Există un singur curent divin al lucrării Domnului și vrem să ne menținem în acest curent, dându-I Domnului preeminența în toate lucrurile.

Doamne Isuse, dă-ne să vedem o viziune a curentului divin al lucrării Domnului care curge de-a lungul epocilor! Aleluia, acolo unde curge curentul divin, avem viața lui Dumnezeu, părtășia Trupului, mărturia lui Isus și lucrarea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să ne menținem în curentul divin al lucrării Domnului. Te iubim, Doamne. Ne deschidem Ție. Îți dăm preeminența în întreaga noastră ființă, luându-Te ca prima noastră dragoste. O, Doamne, constrânge-ne cu dragostea Ta ca să facem toate lucrurile una cu Tine și în Tine. Fie ca Tu să devii râul divin către noi. Curgi în noi, Doamne, și curgi din noi ca primele lucrări. Fie ca lucrările pe care le facem pentru Domnul să fie motivate de, să provină din și să-L exprime pe Domnul ca prima noastră dragoste! O, Doamne, ne dăm Ție. Îți acordăm primul loc în noi. Acordăm râului divin preeminența în ființa noastră. Curgi în noi. Fie ca noi să vedem că revărsarea vieții divine este doar un râu pentru scopul lui Dumnezeu de a zidi biserica pentru expresia Sa corporativă! Fie ca noi să ne menținem în râul divin astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Keeping Ourselves in the One Divine Stream of the Lord’s Work in the Lord’s Move, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 5 cu tema: Să ne păstrăm în singura curgere a lucrării Domnului pentru răspândirea bisericii și să primim îndurarea Domnului ca să fim mântuiți de uneltirile lui Satan (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este Domnul tuturor, Judecătorul celor vii și al celor morți și obiectul credinței

26/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Aleluia pentru minunatul nostru Domn Isus, Cristosul atotinclusiv, care este revelat în Fapte ca Domn al Tuturor, Judecătorul celor vii și al celor morți și Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor! O, Isus Cristos al nostru este atât de minunat, atât de plăcut și atât de vast!

Ne ia toată veșnicia să Îl savurăm, să-L experimentăm și să ne împărtășim din El și nu vom epuiza niciodată bogățiile Sale! Săptămâna aceasta am studiat cu rugăciune cartea Fapte pentru a savura aspectele minunate ale lui Cristos cum ar fi Cristosul înviat, Cristosul înălțat și Cristosul atotinclusiv.

În primul rând, trebuie să vedem că Cristos este în înviere; prin moartea Sa, El a intrat într-un alt domeniu – domeniul învierii. Moartea nu l-a putut ține pe El; mai degrabă, El este viața care trece dincolo de moarte și El a învins moartea și a înviat din ea. Slavă Domnului!

Ucenicii au mărturisit despre Cristosul înviat celor din jurul lor, căci învierea lui Cristos a fost punctul central al mărturiei apostolilor.

Mai mult, Cristosul revelat în Fapte este în înălțare; aceasta este ceva ce ține de poziție și autoritate. El nu a fost doar înviat, ci, mai mult decât atât, a fost înălțat și a fost inițiat în viața și slujba Sa în ceruri.

Cristos este acum Cel înviat în înălțare, stând în ceruri pentru a executa administrația lui Dumnezeu. Cristos a fost înălțat de Dumnezeu și i s-a dat împărăția, domnia și conducerea peste toate lucrurile. El a obținut tronul, gloria și toată autoritatea în univers! Slavă Domnului!

În cartea Fapte vedem nu doar că Cristos este înviat și înălțat, ci, mai mult, vedem diverse aspecte ale Cristosului atotinclusiv.

În primul rând, Cristos este Autorul vieții; El este originea vieții, căci El se propagă pe Sine ca viață în toți credincioșii Săi. Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu, venind la noi pentru a ne binecuvânta cu Sine ca Duh; noi astăzi suntem oameni binecuvântați!

Cristos este Conducătorul și Mântuitorul, căci El este Conducătorul împăraților care va stăpâni peste lume și El este, de asemenea, Mântuitorul care va mântui poporul ales al lui Dumnezeu.

Cât de mult Îl iubim ca Conducător și Mântuitor, care domnește continuu peste toate lucrurile pentru a ne face să fim mântuiți până la capăt!

Cristos este Fiul Omului și, de asemenea, Dumnezeu Însuși. Pe de o parte, Cristos este Fiul Omului, îngrijindu-ne cu drag în umanitatea Sa în înălțare pentru mângâierea, întărirea și încurajarea noastră. Pe de altă parte, Cristos este Dumnezeu, căci El a cumpărat biserica cu propriul Său sânge, prețuind-o pe deplin. Slavă Domnului!

Astăzi vrem să vedem că Cristos este Domnul tuturor, Cristos este Judecătorul celor vii și al celor morți și Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței noastre.

Cristos este Domnul tuturor și la El nu este părtinire!

Dumnezeu nu este părtinitor; Cristos este Domnul tuturor și la El nu este părtinire (Fapte 10:34-36). Slavă Domnului!

Dumnezeu are în fiecare neam persoane care se tem de El și lucrează dreptatea pentru a fi acceptați înaintea lui Dumnezeu și, în special, L-a trimis pe Domnul Isus Cristos – care este Domnul tuturor – pentru ca toți oamenii să fie mântuiți prin credința în El!

Cristos nu este doar Domnul poporului evreu, poporul pământesc al lui Dumnezeu, ci al tuturor oamenilor, al tuturor popoarelor. Cristos este Domnul iudeilor și al neamurilor. El este Domnul tuturor. El a venit să vestească evanghelia păcii și El Însuși este Domnul tuturor.

Oricine cheamă Numele Domnului va fi mântuit (Fapte 2:21; Romani 10:9-13). El este bogat pentru toți cei ce cheamă Numele Lui, indiferent de naționalitate. Fie că suntem evrei sau neevrei, fie că provenim dintr-o țară săracă sau bogată, fie că avem pielea mai închisă la culoare sau mai deschisă la culoare și fie că suntem educați sau nu, Cristos este Domnul tuturor!

Mântuitorul nostru Dumnezeu dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea deplină a adevărului (1 Timotei 2:4). Dumnezeul nostru este Dumnezeul tuturor, Domnul Isus este Domn al tuturor și Duhul a fost dat tuturor celor ce cheamă Numele Domnului.

Când vedem oameni, indiferent cine sunt și ce fac, trebuie să ne rugăm pentru toți oamenii (v. 1), pentru că Dumnezeu, Mântuitorul nostru, dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să cunoască adevărul. Pentru ca El să facă acest lucru, trebuie să ne rugăm; cooperăm cu El în rugăciune.

Slavă Domnului că Cristos este Domn al tuturor. El nu discriminează și nici nu preferă anumiți oameni. El este Domn al tuturor. Cristosul înălțat este Domnul tuturor raselor și popoarelor de pe pământ; la El nu este părtinire (Apocalipsa 5:9).

Cu toții putem veni la El și să-L contactăm. Cu toții putem chema Numele Domnului și primi viața Lui. Atâta timp cât suntem ființe umane, Cristos poate fi Domnul nostru, căci El nu discriminează și nici nu preferă sau respinge oamenii.

Cu El nu există nicio distincție între evreu și grec, căci același Domn este Domn al tuturor și bogat pentru toți cei ce Îl cheamă (Romani 10:12).

Ești o ființă umană? Atunci, poți chema Numele Domnului pentru a savura bogățiile Sale! Cristosul înălțat a fost făcut Domn al tuturor; El a fost făcut nu numai Domnul oamenilor buni sau al celor care Îl ascultă, ci Domnul tuturor.

Toți cei ce cheamă Numele Lui pot primi viața Lui și se pot împărtăși din bogățiile vieții divine. Când noi, credincioșii în Cristos, predicăm Evanghelia, nu trebuie să discriminăm sau să preferăm o anumită națiune sau rasă, ci pur și simplu să le vorbim tuturor despre Cristos!

În fiecare națiune a pământului există cei care se tem de Dumnezeu și lucrează dreptatea; ei fac încă parte din omenirea decăzută. Dumnezeu îi acceptă în vederea răscumpărării lui Cristos, căci în afara lui Cristos, niciun om decăzut nu este îndreptățit prin faptele sale.

Toți oamenii trebuie să se pocăiască și să-L primească pe Cristos ca Domn și Mântuitor al lor, căci El este Domnul tuturor! Nimeni nu este mântuit sau îndreptățit prin fapte; fiecare trebuie să se pocăiască și să creadă în Domnul Isus!

Da, Dumnezeu îi acceptă pe cei care lucrează dreptatea, dar El vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca Domn al tuturor! Aleluia, Cristosul înviat și înălțat este Domnul nostru! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ești Domnul nostru. Indiferent cine suntem și ce naționalitate avem, Isus Cristos este Domnul nostru, căci El este Domnul tuturor! Amin, Cristosul înălțat este Domnul tuturor raselor și popoarelor de pe pământ! Îți mulțumim, Doamne, la Tine nu există părtinire. Venim la Tine. Chemăm Numele Tău. Vrem să Te savurăm. Chemăm Numele Tău pentru a savura toate bogățiile Tale, căci Tu ești Domnul tuturor și bogat pentru toți cei ce cheamă Numele Tău! Aleluia, noi astăzi putem veni așa cum suntem la Domnul Isus, Domnul tuturor, și să-L savurăm! Îți mulțumim, Doamne dragă, că ești Domnul nostru. Îți mulțumim, Doamne, că vrei ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea deplină a adevărului!

Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți

În Fapte 10:39-43, vedem că Cristos este Judecătorul. Oamenii L-au prigonit și L-au ucis pe Domnul Isus, atârnându-L pe lemn, dar Dumnezeu L-a înviat a treia zi. Cristosul înviat S-a arătat martorilor numiți mai dinainte de Dumnezeu, ucenicii lui Cristos, și le-a poruncit să vestească Evanghelia.

Cristosul înviat le-a poruncit discipolilor să vestească oamenilor și să mărturisească solemn că Cristos este Cel desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți.

Despre Acesta mărturisesc toți profeții că, prin Numele Lui, oricine crede în El va primi iertarea păcatelor. Aleluia! Isus Cristos ca Om, un om-Dumnezeu, a fost dat de Dumnezeu să judece lumea.

Cristos este omul care va judeca lumea, desemnat de Dumnezeu în dreptate și dovedit prin învierea Lui din morți (Fapte 17:30-31). Extraordinar, Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți!

De aceea trebuie să ne pocăim astăzi, căci Dumnezeu a trecut cu vederea vremurile de neștiință și acum poruncește tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască.

Dumnezeu a rânduit o zi în care va judeca lumea în dreptate prin Omul pe care L-a desemnat, dând tuturor o dovadă prin învierea Lui din morți. Dumnezeu a stabilit o zi pentru a judeca lumea, iar Cel care va judeca lumea va fi Cristos, Omul înviat de Dumnezeu din morți.

Dumnezeu a stabilit o zi când Cristos va judeca oamenii vii, națiunile de pe pământ la revenirea Sa, pe tronul gloriei Sale înainte de epoca milenară (Matei 25:31-36). Amin!

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos ca fiind Cel desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți. El îi va judeca pe cei vii înainte de epoca milenară și îi va judeca pe morți după epoca milenară, la marele tron alb (Apocalipsa 20:11-15).

Atât Pavel, cât și Petru confirmă acest lucru, spunând că Cristos va judeca atât pe cei vii, cât și pe cei morți (2 Timotei 4:1; 1 Petru 4:5).

Astăzi suntem în epoca harului și este opțional ca noi să-L primim pe Domnul și să cooperăm cu El pentru mântuirea Lui. Dar vine o zi când Domnul Isus va judeca pe cei vii și pe cei morți și trebuie să știm că El va fi Judecătorul. Ziua judecății lui Cristos pe pământ va fi adusă prin revenirea Sa.

Învierea lui Cristos este o dovadă și o asigurare că El se va întoarce pentru a judeca toți locuitorii pământului. Acest lucru este garantat, ca să putem să ne încredem în el, ca să ne conducă la pocăință.

De aceea trebuie să ne pocăim și trebuie să-i ajutăm și pe alții să se pocăiască! Astăzi avem îndurarea și harul Domnului, ca să ne putem pocăi în această epocă, dar în epoca viitoare nu va mai exista pocăință!

Dumnezeu a decis: judecata vine, iar Cristos a înviat din morți. Cristos a fost desemnat să fie Judecătorul celor vii și al celor morți, iar noi trebuie să ne pocăim și să credem în El!

Cel care va judeca toți oamenii – atât cei vii, cât și cei morți – nu este doar Dumnezeu, ci un om! Ce minunat e că un Om va veni să-i judece pe cei vii și pe cei morți!

Doamne Isuse, dă-ne să vedem că Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți. O, Doamne, ne pocăim și credem în Tine. Îți mulțumim pentru îndurarea și harul Tău în această epocă. Îți mulțumim că putem avea o schimbare a minții și îl putem primi pe Domnul Isus ca Mântuitor al nostru. Amin, Doamne, credem că Tu ești Domnul tuturor și că Tu ești, de asemenea, Judecătorul care vine! Fie ca să avem credință în promisiunea Ta și să fim conduși la pocăință. Fie ca să cooperăm cu Tine astăzi pentru a fi biruitorii de care ai nevoie în această epocă. Fie ca să fim una cu Tine pentru a predica Evanghelia pentru ca mulți să se pocăiască și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului! Amin, Doamne, fie ca noi să avem o inimă pentru cei din jurul nostru, știind că învierea lui Isus este dovada și asigurarea că El se întoarce să judece pe toți locuitorii pământului!

Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor

Nu-L iubiți voi pe Domnul Isus Cristos, Cel atotinclusiv? Cu cât citim mai mult Biblia, cu atât Îl iubim mai mult. În Fapte 16:31 ni se spune să credem întru Domnul Isus și suntem mântuiți, noi și casa noastră. Cine este Cristos în Fapte? El este Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor.

Pentru noi, a crede în Evanghelie înseamnă în principal a crede în Domnul Isus. Aceasta înseamnă a fi mântuiți: a crede în Domnul Isus.

Ce înseamnă ca noi să credem în Isus? A crede în Domnul Isus înseamnă a sta pe persoana lui Cristos și pe tot ceea ce a realizat El, ambele constituind credința, credința economiei noutestamentare a lui Dumnezeu (1 Timotei 1:4).

Domnul Isus a venit ca Dumnezeu încarnat și a vorbit din nou și din nou despre nevoia ca noi să facem un singur lucru: să credem în El (Marcu 16:16; Ioan 3:16, 36; 6:47; Fapte 13:39; 1 Ioan 5:10).

Indiferent cine suntem, indiferent ce facem, indiferent cât de buni suntem și indiferent cât de mult rău am făcut, cu toții trebuie să facem un singur lucru: să credem întru Domnul Isus. El este obiectul credinței noastre.

Demonii cred în Dumnezeu și se tem; a crede că Dumnezeu există nu este suficient. Trebuie să credem întru Domnul Isus Cristos, căci El este obiectul credinței noastre. Și a crede în Domnul înseamnă a te baza pe ceea ce este El și pe ceea ce a făcut.

Pe măsură ce citim Evangheliile, vedem ce este El și ce a făcut. Pe măsură ce citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, credem întru Domnul și suntem mântuiți.

Nu există mântuire în niciun alt nume, căci nu este sub cer alt nume dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiți, decât în Numele Domnului Isus Cristos, obiectul credinței noastre (Fapte 4:12). Atâta timp cât chemăm Numele Lui și credem în El, suntem mântuiți (Fapte 2:21).

Suntem mântuiți prin har și toți cei ce cred în Domnul Isus sunt mântuiți prin har. O, atât de mult a iubit Dumnezeul nostru lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede întru El să nu piară, ci să aibă viață eternă (Ioan 3:16)! Trebuie doar să credem!

Cine crede în Fiul are viață eternă, dar cine nu ascultă de Fiul nu va vedea viața, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el (Ioan 3:36). Trebuie doar să credem întru Domnul Isus și avem viață eternă prin credință!

Nu trebuie să încercăm să fim mai buni sau să ne îndreptățim încercând să facem fapte drepte sau să dăm milostenie; trebuie doar să credem întru Domnul Isus, obiectul credinței noastre, și suntem îndreptățiți (Fapte 13:39).

Noi, cei care credem în Fiul lui Dumnezeu, avem mărturia în noi înșine – știm că El este în noi, noi suntem în El și suntem mântuiți. Fie ca noi, cei care credem în Cristos, să rămânem pur și simplu în unirea organică cu Domnul, crezând în El și vorbind despre El, obiectul credinței noastre, și altora!

Când prezentăm cea mai frumoasă și minunată Persoană a lui Isus Cristos altora, credința este infuzată în ei și ei cred! Asta este tot ce trebuie să facă: să creadă! Atunci Domnul va veni și va face totul în ei și prin ei.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție și credem în Tine. Amin, Doamne, credem în Evanghelie crezând în Isus Cristos! Aleluia, Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței noastre! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și pur și simplu credem! Îți mulțumim, Dumnezeule, că Ți-ai trimis singurul Fiu născut în lume, ca să putem crede în El și să avem viață eternă! Da, credem! Ajută-ne în necredința noastră. Fă-ne să continuăm să credem. Fie ca noi să creștem în credință. Fie ca noi să creștem în cunoașterea și aprecierea Domnului Isus, obiectul credinței noastre! Fie ca întreaga noastră viață să fie o căutare a cunoașterii lui Cristos și a savurării lui Cristos! Amin, Doamne, uităm lucrurile rămase în urmă și ne întindem înainte în credință pentru a câștiga mai mult din Tine! Te iubim, Doamne Isuse, și vrem să Te cunoaștem, să Te savurăm, să Te experimentăm și să fim umpluți de Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Lord of All, the Judge of the Living and the Dead, and the Object of Faith, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 4 cu tema: Cristosul înviat, înălțat și atotinclusiv (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristosul înălțat este Fiul Omului și El este Dumnezeul nostru, Cumpărătorul bisericii

25/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Cartea Fapte ne arată o viziune a Cristosului atotinclusiv; Cristosul predicat de apostoli nu a fost un Cristos simplu sau umil, ci unul atotinclusiv și, în special, astăzi vrem să vedem că Cristos este Fiul Omului și Cristos este Dumnezeu.

Amin, Isus Cristos este atât Dumnezeu, cât și om! Cu cât mergem mai departe cu Domnul în viața noastră creștină, cu atât Îl iubim mai mult. Cu cât creștem mai mult în viață și în cunoașterea lui Cristos, cu atât Îl apreciem mai mult. El ne-a dat viață, căci El este Autorul vieții.

El este binecuvântarea noastră, căci El este Slujitorul lui Dumnezeu care vine să ne slujească și să ne aducă în savurarea Sa ca adevărată binecuvântare. Mai mult, Cristos este Conducătorul și Mântuitorul nostru. Când am crezut în Domnul, am primit viața lui Dumnezeu și ne-am născut din nou.

Poate am fi crezut că a fost o serie de coincidențe care ne-au condus la credința în Isus, dar mai târziu am descoperit că Domnul Isus este Conducătorul și Mântuitorul.

Ca și Conducător, Cristos a fost întronat de Dumnezeu mult mai presus de toate pentru a domni peste împărații lumii și a aranja întreaga situație mondială.

Ce minunat e că există un Om în glorie, chiar există un Om pe tron, și El este mult mai presus de toate, conducând și domnind peste toate! Chiar dacă s-ar putea părea că acest președinte sau acel împărat este cel care decide lucrurile și conduce, de fapt Isus Cristos este Conducătorul peste împărații pământului!

El conduce și domnește, El aranjează întreaga situație mondială și El face multe lucruri cu un singur scop: ca poporul ales al lui Dumnezeu să primească mântuirea Lui.

Dumnezeu are un plan, o economie, conform căreia Se introduce în om, astfel încât să poată obține o expresie corporativă a Sa, Trupul lui Cristos, finalizându-se în Noul Ierusalim.

Așadar, Cristos, ca și Conducător, aranjează toate lucrurile, atât în situația lumii, cât și în viața noastră personală, astfel încât să-L putem cunoaște pe Domnul și să primim mântuirea lui Dumnezeu.

Cristos, ca Mântuitor, vine la noi pentru a ne da mântuirea Sa și pentru a ne mântui nu doar inițial de la pierzarea veșnică, ci chiar mai mult, El ne mântuie zilnic în viața Sa!

În calitate de credincioși în Cristos, putem mărturisi că de multe ori nu avem nicio idee unde ne aflăm și ce se întâmplă cu noi și în noi, dar Domnul Isus, ca și Conducător al nostru, aranjează toate lucrurile să lucreze împreună spre bine, astfel încât El, ca Mântuitor, să ne mântuiască pe deplin.

Suntem mântuiți zilnic în viața Sa; trebuie doar să rămânem deschiși Lui! Slavă Domnului!

Cristosul înălțat este Fiul Omului pentru a-i mângâia, încuraja și întări pe cei care suferă pentru El

În Fapte 7 vedem cum Ștefan era plin de Duhul Sfânt și a vorbit Evanghelia pe larg, dar evreii s-au înfuriat și l-au ucis cu pietre. În timp ce era ucis cu pietre, el și-a ridicat privirea spre ceruri și a văzut cerurile deschise și pe Fiul Omului stând la dreapta lui Dumnezeu (Fapte 7:55-56). Ce minunat!

Nu știm dacă Ștefan L-a văzut vreodată pe Domnul Isus fizic, dar în momentul în care era persecutat și suferea pentru Domnul, Cristosul înălțat ca Fiu al Omului i s-a arătat. Ce mângâiere trebuie să fi fost aceasta pentru Ștefan!

Cristos este Fiul Omului stând la dreapta lui Dumnezeu pentru a fi mângâierea, încurajarea și tăria celui care este martirizat pentru Domnul.

Când Domnul Isus a trecut prin moarte și a intrat în înviere, El nu Și-a lăsat umanitatea în mormânt; dimpotrivă, El a înviat ca Om. Cristosul care este acum în ceruri încă Își are umanitatea, căci El încă posedă natura umană! Aleluia!

Fie ca să nu ne lăsăm înșelați gândindu-ne că Cristos este acum doar Dumnezeu, după ce Și-a lăsat umanitatea în mormânt; mai degrabă, fie ca să apreciem și să știm că Cristos este atât Fiul Omului, cât și Fiul lui Dumnezeu!

Este eronat să învățăm că Cristos nu mai este Fiul Omului, căci în Fapte vedem că Isus Cristos posedă atât divinitate, cât și umanitate, fiind atât Fiul lui Dumnezeu cu divinitate, cât și Fiul Omului cu umanitate. Slavă Domnului!

În Fapte 7 îl vedem pe Ștefan, un frate plin de Duhul Sfânt și de putere, care nu s-a rușinat de Evanghelia lui Cristos, ci, dimpotrivă, a vorbit adevărul cu îndrăzneală. Însă cei din jurul lui l-au urât, l-au persecutat și l-au dus într-un loc unde l-au ucis cu pietre.

În timp ce era ucis cu pietre, s-a uitat spre ceruri și L-a văzut pe Isus stând la dreapta lui Dumnezeu. Domnul Isus este în înălțare și este de obicei menționat ca șezând la dreapta lui Dumnezeu (Matei 26:64; Evrei 1:3, 13), deoarece El a îndeplinit totul și acum pur și simplu Se odihnește.

Dar pentru că exista acest drag membru al Trupului Său, Ștefan, care suferea pentru Domnul pe pământ, Cristosul înălțat ca Fiu al Omului a fost văzut stând în picioare la dreapta lui Dumnezeu. El trebuie să fi fost foarte îngrijorat pentru cel persecutat pentru El, apărându-I pentru mângâiere, încurajare și putere. Ce scenă avem noi aici!

Ștefan L-a văzut pe Cristosul înălțat ca Fiu al Omului; aceasta indică faptul că Cristosul care este în ceruri încă își are umanitatea – El încă posedă natura Sa umană. Slavă Domnului!

Ștefan era una cu Domnul; era plin de Duhul Sfânt și nu-i păsa de mediul înconjurător. Dimpotrivă, el a privit atent în cer și a experimentat ceea ce a vorbit; în Fapte 7:2, el a spus că Dumnezeul slavei i s-a arătat lui Avraam și acum a văzut gloria lui Dumnezeu și pe Isus ca Fiu al Omului stând la dreapta lui Dumnezeu (v. 56). Cât de minunat!

Chiar dacă cei de pe pământ l-au persecutat pe Ștefan și pământul i-a fost închis, cerurile i s-au deschis, căci Cristos, ca Fiu al Omului, era pentru el și împreună cu el.

Cât de mângâietor a fost acest lucru pentru Ștefan și cât de încurajatoare și întăritoare a fost această viziune pentru el!

Slavă Domnului că astăzi El nu este doar Fiul lui Dumnezeu posedând divinitate, ci și mai mult, Fiul Omului posedând umanitate. El stă la dreapta lui Dumnezeu în ceruri și, ori de câte ori cineva este persecutat pentru El, El stă în picioare și Se revelează celui persecutat, căci acesta este un membru al Trupului Său.

O, fie ca noi să-L cunoaștem și să-L savurăm pe Cristosul înălțat ca Fiu al Omului astăzi! Ca Fiu al Omului, El ne înțelege cu suferințele noastre omenești. El ni se arată și ne mângâie în timp ce trecem prin greutăți și încercări. Fie ca noi să ne deschidem către El și să privim îndreptat spre El zi de zi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești Fiul Omului în înălțarea Ta! Aleluia, Isus Cristos este atât Fiul lui Dumnezeu cu divinitate, cât și Fiul Omului cu umanitate! Slavă Domnului, există un Om în glorie și viața Lui este pentru noi! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și venim la Tine așa cum suntem. Te iubim! Venim la Tine ca să Te contactăm și să Te savurăm. Îți mulțumim că ești Fiul Omului în înălțare. Fie ca să Te vedem și să Te savurăm ca Fiul Omului. Tu înțelegi suferințele noastre umane. Tu ne înțelegi pe deplin; nu există nimic ce Tu să nu știi. Pur și simplu ne deschidem Ție și venim la Tine cu toate problemele, greutățile, încercările și suferințele noastre. Îți mulțumim că ești acolo pentru noi nu doar ca Fiul lui Dumnezeu, ci și mai mult ca Fiul Omului. Aleluia, chiar și atunci când pământul pare închis pentru noi și cei din jurul nostru ne urăsc și ne persecută pentru Domnul, Cristosul înălțat ca Fiul Omului este pentru noi, iar cerurile ne sunt deschise! Amin, Doamne, fie ca să Te vedem ca Fiul Omului pentru mângâierea, încurajarea și întărirea noastră în viața noastră creștină!

Cristos este Dumnezeul nostru – El este Cumpărătorul bisericii, obținând-o cu propriul Său sânge!

Pe de o parte, Cristosul cel înălțat este Fiul Omului, fiind cu noi în slăbiciunea, boala, suferințele și persecuția noastră pentru a fi mângâierea, puterea și încurajarea noastră. Pe de altă parte, Cristosul revelat în Noul Testament și în special în cartea Fapte este Dumnezeu – Cristos este Dumnezeul nostru! Aleluia!

Fapte 20:28 ne spune că Dumnezeu a cumpărat biserica cu propriul Său sânge. Biserica lui Dumnezeu a fost obținută de Dumnezeu prin propriul Său sânge. Ce ziceți de asta!

Cum poate Dumnezeu să aibă sânge? Dumnezeu în Sine nu are sânge, căci El este Dumnezeu; însă în încarnarea Sa, Dumnezeu are sânge.

Dumnezeu vrea să obțină biserica, o expresie corporativă a Sa în umanitate; pentru aceasta, El a devenit om. Dumnezeu S-a încarnat ca să fie om, Isus Cristos (Ioan 1:1, 14). Ca Dumnezeu, El nu are sânge; ca om, El are sânge omenesc. Sângele lui Dumnezeu este sângele lui Isus Cristos (1 Ioan 1:7).

Cristos, ca Dumnezeul nostru, este Cumpărătorul bisericii, obținând biserica prin propriul Său sânge! Aleluia!

Isus Cristos a venit ca Dumnezeu încarnat, iar Dumnezeu era atât în El, în esență, pentru trăirea Sa, cât și asupra Sa ca putere economică pentru lucrarea Sa. Cristos a fost zămislit din Duhul Sfânt; El avea esența divină și esența umană.

Apoi, când Cristos a fost botezat de Ioan Botezătorul, Duhul S-a pogorât asupra Sa pentru lucrarea Sa economică și Și-a început lucrarea pe pământ.

Isus Cristos L-a avut pe Dumnezeu atât în interior, cât și în exterior, atât în esență, pentru trăirea Sa, cât și pentru lucrarea Sa. El era atât Dumnezeu, cât și om – El era un om-Dumnezeu. Apoi, când S-a dus la cruce, El a luat asupra Sa toate păcatele lumii și a fost judecat de Dumnezeu.

În timp ce era pe cruce, fiind judecat de Dumnezeu conform dreptății, sfințeniei și gloriei Sa, Duhul L-a părăsit pe Cristos din punct de vedere economic; însă esența divină era încă în El.

Dumnezeu L-a părăsit pe Cristos pe cruce din punct de vedere economic, căci Duhul Său nu se poate odihni asupra unui păcătos; aceasta era ceva ce ține de economia lui Dumnezeu legată de îndeplinirea judecății lui Dumnezeu.

Domnul Isus încă avea Duhul Sfânt în El, în esență, căci a fost zămislit din Duhul Sfânt și s-a născut din Dumnezeu și cu Dumnezeu. Dumnezeu nu L-a putut niciodată părăsi pe Cristos sau abandona, în esență; L-a părăsit doar din punct de vedere economic. Duhul care s-a coborât peste Cristos ca putere la începutul slujirii Sale L-a părăsit pe Cristos când a fost judecat de Dumnezeu pe cruce.

Așadar, Cristos Și-a vărsat sângele pe cruce și, din moment ce Cristos este Dumnezeu, Dumnezeu a fost Cel care Și-a vărsat sângele pentru a cumpăra biserica. Dumnezeu a asigurat, a cumpărat și a răscumpărat biserica cu propriul Său sânge, care este sângele lui Isus, Fiul Său. Aleluia!

Dumnezeu a prețuit atât de mult biserica încât a renunțat la tot pentru a cumpăra biserica. Când vedem acest lucru, ne dăm seama de valoarea bisericii ca o comoară pentru Dumnezeu. El a prețuit biserica și a dobândit-o cu propriul Său sânge prețios. Așa ar trebui să prețuim și noi biserica astăzi.

Cristos a murit pe cruce ca om-Dumnezeu, iar sângele pe care l-a vărsat acolo pentru răscumpărarea noastră nu a fost doar sângele omului Isus, ci și sângele omului-Dumnezeu!

Amin, sângele prin care Dumnezeu a obținut biserica este sângele lui Dumnezeu! Fie ca noi să vedem că Cristos este Dumnezeu și, ca Dumnezeu, El a cumpărat biserica cu propriul Său sânge!

Fie ca noi să prețuim biserica în același mod în care Dumnezeu prețuiește biserica și fie ca noi să-L iubim pe Domnul Isus, Cristosul înălțat, ca și Cumpărător al bisericii!

Pavel a văzut cât de mult prețuiește Dumnezeu biserica și le-a poruncit prezbiterilor, ca supraveghetori, să prețuiască și ei biserica așa cum a făcut-o Dumnezeu. Fie ca noi să vedem valoarea bisericii și să apreciem ceea ce a făcut Domnul Isus pentru a obține biserica!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne ca să vedem că Isus Cristos este Dumnezeu! Aleluia, Cristosul înălțat este atât Fiul Omului, cât și Fiul lui Dumnezeu, iar Isus este Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că Cristos, ca Dumnezeul nostru, este Cumpărătorul bisericii! Slavă Domnului, Dumnezeu a obținut biserica cu propriul Său sânge! Amin, Doamne, mulțumim că ai devenit om. Mulțumim că ești Dumnezeu încarnat pentru a fi om pentru a obține biserica cu propriul Tău sânge. Aleluia, Dumnezeu a asigurat, a cumpărat și a răscumpărat biserica cu propriul Său sânge! Ce minunat, Dumnezeu are sânge, căci El a devenit om și a cumpărat biserica cu sângele lui Cristos! Slavă Domnului, Cristos a murit pe cruce ca om-Dumnezeu! Amin, Doamne, sângele pe care l-ai vărsat pe cruce pentru răscumpărarea noastră nu a fost doar sângele omului Isus, ci și sângele omului-Dumnezeu! Slavă Domnului, am fost cumpărați de Dumnezeu cu propriul Său sânge! O, Doamne, fie ca noi să prețuim biserica așa cum o prețuiești Tu. Fie ca noi să prețuim biserica și să ne dăm pe noi înșine pentru biserică, comoara Ta și dorința inimii Tale!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Ascended Christ is the Son of Man and He’s our God, the Purchaser of the Church, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 4 cu tema: Cristosul înviat, înălțat și atotinclusiv (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl savurăm pe Cristos ca Autorul vieții, Slujitorul lui Dumnezeu și Sămânța lui Avraam, binecuvântarea noastră

23/12/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Cartea Fapte îl dezvăluie pe Cristosul atotinclusiv în multe aspecte pentru experimentarea și savurarea noastră, iar în această porțiune, vrem să vedem că Cristos este Autorul vieții, nu doar Vindecătorul, ci și sursa vieții, iar Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu, Cel în care toate familiile de pe pământ sunt binecuvântate. Ce Cristos minunat avem!

El este Cel atotinclusiv și Îl putem savura și experimenta; îl putem, de asemenea, împărți ca o asemenea persoană altora pentru participarea și savurarea lor. Pe de o parte, în Fapte îl vedem pe Cristosul înviat și pe Cristosul înălțat, Cel care a fost înviat de Dumnezeu și care acum este întronat în ceruri.

Pe de altă parte, Cristosul pe care apostolii l-au predicat a fost atotinclusiv, gata să ne satisfacă toate nevoile și să împlinească economia lui Dumnezeu pe pământ. Aleluia pentru Cristosul atotinclusiv!

Apostolii nu L-au menționat doar pe Cristos în diferite aspecte; ei L-au aplicat pe Cristos experienței celor din jurul lor, le-au împărțit pe acest Cristos pentru ca alții să-L savureze și să se împărtășească din El și L-au revărsat pe Cristos în multe feluri și aspecte diferite.

Fie ca noi să citim cartea Fapte cu ochelarii economiei lui Dumnezeu, ca să putem vedea cine este Cristos. Pentru Dumnezeu, Cristos este totul; El este desfătarea Tatălui, Cel în care Tatăl Își găsește plăcerea.

El este Fiul Întâi-Născut al lui Dumnezeu în înviere și El este Cel care este predicat printre neamuri pentru propagarea lui Cristos.

Dumnezeu Îl iubește pe Cristos și se desfătează în Cristos într-o asemenea măsură încât dorește ca acest Cristos să fie reprodus în milioane de ființe umane, astfel încât acestea să poată fi conformați imaginii lui Cristos.

Cristos este centralitatea și universalitatea lui Dumnezeu; tot ceea ce este Dumnezeu, tot ceea ce are Dumnezeu și tot ceea ce face Dumnezeu este concentrat asupra lui Cristos.

Dumnezeu a creat toate lucrurile prin intermediul lui Cristos, care a fost instrumentul activ al creației lui Dumnezeu, și Dumnezeu vrea să aducă toate lucrurile sub același Cap în Cristos.

Acest Cristos minunat nu este doar instrumentul și mijlocul prin care creația lui Dumnezeu a venit în ființă, centrul și realitatea tuturor lucrurilor pozitive, ci, mai mult decât atât, El este partea noastră și are multe aspecte și este revelat în multe feluri pentru savurarea și experimentarea noastră astăzi.

Pe de o parte, trebuie să-L cunoaștem, să-L savurăm, să-L experimentăm și să-L exprimăm pe Cristos ca Cel înviat și înălțat.

Pe de altă parte, trebuie să fim umpluți cu Cristos, să-L cunoaștem în atotinclusivitatea Sa și să-L împărțim pe acest Cristos altora, astfel încât aceștia să poată fi regenerați, să crească în viață și să fie perfecționați pentru a funcționa în măsura lor pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos. Amin!

Cristos este Autorul vieții – originea sau Inițiatorul vieții pentru propagarea lui Cristos ca viață

În Fapte 3 vedem povestea lui Petru și Ioan care s-au dus să se roage la templu și un paralitic a fost vindecat de Domnul prin ei. Cel care a fost paralitic a început să sară și să-L laude pe Dumnezeu, și tot poporul l-a văzut și l-a recunoscut; au fost uimiți și L-au lăudat pe Dumnezeu.

Petru le-a spus să nu se minuneze de aceasta, căci Dumnezeu l-a ridicat și l-a vindecat. Apoi a spus în versetul 15: „Și pe Autorul vieții L-ați omorât, pe care Dumnezeu L-a înviat din morți, ai cărui martori suntem noi!” Aleluia! Cristos este Autorul vieții.

Cristosul atotinclusiv nu este doar Vindecătorul, ci mai mult decât atât, Autorul vieții. Cuvântul grecesc pentru „Autor” este archegos, care înseamnă „autor, origine, inițiator, conducător principal, căpitan”.

Cristos este Autorul vieții, originea vieții, Inițiatorul vieții, Conducătorul principal al vieții și Căpitanul vieții. Cel care ne vindecă și are grijă de noi este Originea vieții, Autorul vieții.

El nu este doar Prințul vieții, așa cum spune versiunea King James; El este însăși sursa, originea, chiar inițiatorul vieții, Autorul vieții. Noi, ființele umane, avem viață, viața umană; Autorul vieții este Cristos, căci El este sursa și inițiatorul vieții.

Mai mult, noi, cei care credem în Cristos, avem viața divină; Dumnezeu Tatăl este sursa vieții, iar Cristos este Autorul vieții. În El era viața și viața era lumina oamenilor (Ioan 1:4). El a venit să fie viață (Ioan 11:25), chiar pomul vieții. Și-a dat viața pentru ca noi să avem viață și s-o avem din belșug (10:10).

Cristos a venit ca Autor al vieții pentru ca El să Se poată propaga în noi și prin noi. În Fapte 3 vedem distribuirea vieții în alții, și anume propagarea lui Cristos. Pentru o astfel de propagare, avem nevoie de Domnul ca Autor al vieții, sursa vieții.

Pe măsură ce cooperăm cu Domnul pentru a predica Evanghelia și a mărturisi pe Cristosul înviat altora, trebuie să ne dăm seama că Cristos este Autorul vieții. Trebuie să fim una cu Domnul pentru a le împărți viață altora.

Le împărțim altora pe Autorul vieții zoe (viața divină). El este adevărata origine și creatorul vieții. Fie ca noi să nu citim Biblia într-un mod superficial și să credem că înțelegem ce înseamnă, pierzând astfel „minele de aur” din Biblie cu privire la Cristosul atotinclusiv.

Fie ca noi să învățăm să renunțăm la orice concepții și teologie tradițională și să ne întoarcem la Biblie, la revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu. Fie ca noi să luăm în considerare cu rugăciune faptul că Cristos este Autorul vieții; Doamne, ce înseamnă aceasta și cum Te putem savura ca o asemenea persoană?

El este Cel drept, Vindecătorul și Cel sfânt; El nu numai că are puterea de a vindeca, ci, mai mult decât atât, El este originea vieții. Cristos este Originatorul vieții; atunci când Îl primim și Îl savurăm ca viață, suntem vindecați.

Medicii ne pot spune că atunci când suntem slabi în viață, ne îmbolnăvim; atunci când nu mâncăm sănătos, viața noastră umană este slabă, este ușor să ne îmbolnăvim. Dar dacă suntem puternici în viață, viața va înghiți moartea.

Când creștem în viață într-un mod normal zi de zi, mâncându-L pe Domnul Isus ca pâine a vieții și bând Duhul ca apă a vieții, suntem puternici în viață și Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos ca Autor al vieții. Viața divină din noi va înghiți orice moarte și orice probleme. Slavă Domnului!

Poporul evreu L-a ucis pe Autorul vieții, pe Isus Cristos, dar chiar dacă a fost ucis, Dumnezeu L-a înviat din morți! Slavă Domnului! Nimeni nu-L poate ucide pe Autorul vieții, căci El este însăși viața; mai mult, El este viața învierii, iar viața Lui biruiește orice moarte! Aleluia!

Referitor la Cristos ca om, Noul Testament spune că Dumnezeu L-a înviat din morți. Însă, privindu-L ca Dumnezeu, ni se spune că Cristos Însuși a înviat din morți (Romani 14:9). Apostolii au fost martori ai învierii Sale și au dat mărturie despre învierea Sa pentru îndeplinirea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Când credem în Domnul Isus, când avem credință în numele Lui (Fapte 3:16), suntem vindecați, viața vine în ființa noastră și îl experimentăm pe Cristos ca Autor al vieții. Fie ca noi să-L cunoaștem și să Îl savurăm de Cristos ca Autor al vieții astăzi.

Fie ca noi pur și simplu să ne pocăim și să ne întoarcem la El, savurându-L ca viață și permițându-I ca viață să crească în noi! Și fie ca noi să cooperăm cu Domnul pentru a-L propaga pe acest Cristos în alții, astfel încât ei să să-L poate savura pe Cel sfânt și drept, pe Cristos ca Autor al vieții!

Doamne Isuse, descoperă-ne să-L vedem pe Cristos ca Autor al vieții. Aleluia, Isus Cristos este Autorul vieții, Inițiatorul vieții! Amin, Doamne, Te luăm ca sursă a vieții divine. Venim la Tine să Te savurăm și să Te experimentăm ca viață, astfel încât să putem crește în viață și să fim vindecați. Amin, Doamne, vindecă-ne distribuind mai mult din viața Ta în noi. Distribuie-Te în noi ca viață puțin mai mult astăzi. Răspândește-Te în noi ca viață. Fă ca viața Ta în noi să crească. O, Doamne, venim la Tine așa cum suntem. Ne deschidem Ție. Tu ești Cel Sfânt și Cel Drept și Tu ești originea vieții. Venim la Tine pentru a primi mai mult din viața Ta. Amin, Doamne, Tu ești învierea și viața și Tu ai venit ca noi să avem viață și s-o avem din belșug! Crești în noi ca viață. Fie ca viața Ta în noi să crească și să înghită orice boală, problemă și afecțiune. Umple-ne cu viața Ta și curge prin noi către alții. Ai Tu o cale de a Te propaga prin noi ca viață!

Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu și Sămânța lui Avraam pentru ca Dumnezeu să ne binecuvânteze și să ni se dăruiască

În Fapte 3:25-26, vedem că Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu și sămânța lui Avraam pentru ca noi să primim Duhul ca binecuvântare a Evangheliei.

Petru a folosit ocazia ca omul paralitic să fie vindecat de Domnul prin el pentru a predica Evanghelia și a-L dezvălui pe Cristos ca Autor al vieții, ca Slujitor al lui Dumnezeu și sămânța lui Avraam.

El a folosit multe porțiuni din Vechiul Testament pentru a arăta că Dumnezeu trimite vremuri de înviorare atunci când ne pocăim și L-a trimis pe Cristos ca Profet care vorbește cuvântul lui Dumnezeu și îi aduce pe oameni la Dumnezeu.

Apoi, Petru a spus că Cristos este sămânța lui Avraam, în care toate națiunile pământului sunt binecuvântate, iar Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu.

Ce înseamnă ca Cristos să fie Slujitorul lui Dumnezeu și sămânța lui Avraam? Mai întâi la evrei, Dumnezeu, după ce L-a ridicat pe Slujitorul Său, L-a trimis să-i binecuvânteze, întorcându-i pe fiecare dintre ei de la faptele lor rele (v. 26).

Ca Sămânță a lui Avraam și Slujitor al lui Dumnezeu, Cristos este Cel în care toate familiile pământului vor fi binecuvântate. Amin! Cristos este Cel în care toate rasele, toate culorile, toate naționalitățile și toate popoarele sunt binecuvântate!

El nu este doar Autorul vieții – El vine și ne dă binecuvântarea atunci când ne pocăim și ne întoarcem la El pentru a-L primi ca viață! Cât de binecuvântați suntem când îl primim pe Cristos crezând în El!

Adevărata binecuvântare nu constă în lucrurile materiale sau exterioare; adevărata binecuvântare este Dumnezeu Însuși în Cristos, ca Duh care vine la noi pentru a fi viața noastră și totul pentru noi.

Cristos a venit ca Slujitor al lui Dumnezeu pentru a ne sluji, pentru a ni se da nouă ca binecuvântare (Galateni 3:14, 16). Când credem în Cristos, Îl savurăm ca binecuvântare. În afara lui Cristos, nu putem moșteni promisiunea dată de Dumnezeu lui Avraam, dar când suntem în Cristos prin credința în El, moștenim binecuvântarea.

Slavă Domnului, noi, cei care credem în Cristos, suntem un popor binecuvântat, căci îl avem pe Cristos ca binecuvântare a lui Avraam cu noi!

Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu – El a fost trimis de Dumnezeu în înălțare mai întâi la evrei, turnând Duhul Său în ziua Cincizecimii. Duhul pe care Dumnezeu L-a turnat este chiar Cristosul pe care Dumnezeu L-a înălțat și L-a întronat (Fapte 2:33; 3:13-15, 25-26). Ce Cristos minunat avem!

El a fost înălțat la dreapta lui Dumnezeu și a primit promisiunea Duhului Sfânt de la Tatăl și S-a revărsat peste Trupul lui Cristos ca binecuvântare. Slavă Domnului, Dumnezeul lui Avraam, Isaac și Iacov, care L-a glorificat pe Slujitorul Său Isus, care este Autorul Vieții, și El a venit la noi ca binecuvântare! În El suntem binecuvântați.

Adevărata binecuvântare este acest Duh minunat, care este Cristosul pneumatic revărsat peste poporul Său. În fiecare zi trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său și să Îl savurăm petrecând timp cu El. Trebuie să ne deschidem întreaga ființă către El, să-L lăsăm să ne umple și să ne binecuvânteze cu Sine Însuși.

Da, Cristos a venit ca binecuvântare și da, El este Slujitorul lui Dumnezeu și Autorul vieții; însă noi trebuie să petrecem timp cu El și să Îl savurăm, altfel El nu este o astfel de persoană pentru noi.

Fie ca noi să petrecem timp cu Domnul zi de zi pentru a-L savura ca binecuvântare a Evangheliei și fie ca noi să-I permitem lui Cristos, ca Slujitor al lui Dumnezeu, să ne slujească cu tot ceea ce este Dumnezeu ca binecuvântare a noastră.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Te lăudăm că ai venit ca Slujitor al lui Dumnezeu pentru a-L sluji pe Dumnezeu și a ne sluji pe noi. Îți mulțumim că ai realizat o răscumpărare atotinclusivă pentru noi pe cruce. O, Doamne, Te lăudăm că ai venit să mori pentru noi și să învii pentru a deveni un Duh dătător de viață! Aleluia, Cristos ca Duh este binecuvântarea evangheliei și noi astăzi Îl putem savura ca atare! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi! Ne deschidem pentru a Te savura și a ne împărtăși din Tine ca binecuvântare! Slavă Domnului, în Cristos ca binecuvântare toate familiile pământului sunt binecuvântate! Ne întoarcem către Tine, Doamne, și ne pocăim pentru faptele noastre rele. Ne întoarcem către duhul nostru și vrem să petrecem timp cu Tine în cuvântul Tău, ca să ne poți infuza cu tot ceea ce ești. Ne deschidem întreaga ființă Ție. Îți permitem să ne umpli. Binecuvântează-ne cu Tine Însuți. Saturează-ne cu tot ceea ce ești. Aleluia, în Cristos toate familiile pământului sunt binecuvântate! Slavă Domnului, Îl putem savura pe Cristos ca Slujitor al lui Dumnezeu pentru a ne împărtăși din binecuvântarea lui Dumnezeu astăzi!