Witness Lee

Suntem eliberați de legea cu privire la omul vechi și uniți cu Cristos, noul nostru Soț

17/11/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Întrucât omul nostru vechi a fost crucificat și a murit, fiind chiar îngropat împreună cu Cristos, suntem eliberați de legea lui și suntem căsătoriți cu Cristos, noul nostru Soț; avem două statute – omul vechi (soțul vechi) și omul nou (soția potrivită căsătorită cu Cristos ca Soț). Amin!

Când Dumnezeu a creat omul, El l-a creat după chipul lui Dumnezeu și conform asemănării Sale, iar atât Vechiul, cât și Noul Testament dezvăluie că Dumnezeu vrea ca omul să fie căsătorit cu Dumnezeu, Dumnezeu fiind Soțul și omul fiind soția.

De aceea, Dumnezeu nu numai că a creat omul, dar face și multe lucruri legate de om, chiar întrupându-se pentru a curta omul, a-l cuceri și a-l mântui. Dumnezeu este Soțul universal și noi, ca poporul Său, devenim soția Lui.

El nu este doar Creatorul nostru, ci mai mult, Mântuitorul nostru, Cel care a venit să ne mântuiască și să ne aducă înapoi în poziția potrivită pentru a fi soția Sa.

Din păcate, chiar dacă Dumnezeu vrea să fie Soțul și omul soția, omul a căzut și a devenit omul vechi. Acum, omul vechi își asumă poziția de soț. În loc să depindă de Dumnezeu pentru orice lucru, omul vechi depinde și se bazează pe sine însuși pentru orice.

Vedem acest lucru cu inventarea culturii în primele capitole din Geneza; deoarece omul L-a pierdut pe Dumnezeu și nu mai era dependent de Dumnezeu pentru orice lucru, omul devine propria sa persoană și își asumă poziția de soț. O, Doamne!

Dar noi, cei care credem în Cristos, prin regenerare, am fost readuși la poziția corectă de soție! Am fost regenerați pentru a fi copii ai lui Dumnezeu și acum devenim soția lui Cristos.

Prin Evanghelie, am avut o viziune a celei mai minunate persoane, Isus Cristos. Am fost cuceriți de El, captivați de El și atrași de El și acum alergăm după El, urmărindu-L pentru a-l savura. Zi de zi învățăm să-L iubim și să depindem de El.

Cu toate acestea, ne dăm seama că, implicit, ne aflăm în omul vechi; prin naștere ca ființe umane, suntem în omul vechi și, trăind în noi înșine, separat de unirea organică cu Domnul, suntem în omul vechi.

De atâtea ori, chiar dacă omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și putem experimenta acest lucru în viața noastră de zi cu zi, încă trăim în omul vechi, căci nu rămânem în unirea organică cu Domnul!

Așadar, trebuie să ni se reamintească din nou și din nou să ne întoarcem către duhul nostru, să Îl savurăm pe Domnul și să depindem de El, chiar să-L iubim și să-L luăm ca Soț al nostru. Cristos este noul nostru Soț și noi suntem soția Sa. Doamne Isuse, Te iubim! Amin!

Suntem eliberați de legea cu privire la omul vechi și suntem uniți cu Cristos, noul nostru Soț

Conform cu Romani 7:2-6, Cristos este noul Soț și noi suntem soția Lui. Fiind credincioși regenerați în Cristos, fie că suntem femei sau bărbați, îl avem pe Cristos ca Soț al nostru și suntem parte din soția Sa. În ochii lui Dumnezeu, tot poporul lui Dumnezeu face parte din soție, iar El este Soțul.

Însă chiar dacă toți creștinii adevărați Îl au pe Cristos ca soț, este jalnic să vedem că mulți nu-L cunosc ca Soț al lor. Atât de mulți credincioși în Cristos trăiesc omul vechi, nefiind dependenți de Cristos.

Oamenii se uită la creștinii de astăzi și îi văd ca și cum ar fi o văduvă, cea mai jalnică persoană, pentru că au fost căsătoriți cu Cristos și trăiesc în așa fel încât Cristos ar fi murit și acum trăiesc în locul lui Cristos. O, Doamne!

Dacă nu trăim în unirea organică cu Domnul, depinzând de El ca noul nostru Soț, suntem persoane jalnice, pentru că am fost jefuiți și deposedați de toată bucuria noastră și L-am pierdut pe Domnul. O, Doamne!

Trebuie să vedem ce se întâmplă în domeniul spiritual cu privire la faptul că suntem soția lui Cristos. În Romani 7:2-3, există doi soți – primul este omul vechi, omul neregenerat care declară independența față de Dumnezeu și își asumă poziția de cap, iar al doilea este Cristos.

Conform cu Romani 6:6, omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos. Amin! Mai întâi, am fost uniți cu omul vechi, căci prin naștere suntem în omul vechi; femeia măritată este legată prin lege de soțul ei cât timp acesta trăiește, dar dacă el moare, ea este dezlegată de legea cu privire la soț.

Slavă Domnului, dacă omul vechi moare, suntem eliberați de legea lui, ca să ne putem uni cu Dumnezeu! Nu putem fi uniți cu Dumnezeu cât timp suntem încă uniți cu omul vechi, căci aceasta ar fi adulter.

Dar slavă Domnului, am murit față de lege prin trupul lui Cristos (Romani 7:3), și acum putem fi uniți cu Dumnezeu ca noul nostru Soț! Primul soț, soțul vechi, este omul vechi, care a fost crucificat împreună cu Cristos. Al doilea soț, noul soț, este Cristos.

Slavă Domnului că, din moment ce omul nostru vechi – care era soțul vechi – a fost crucificat împreună cu Cristos, suntem acum eliberați de legea lui și suntem uniți cu noul Soț, Cristos, care este cel veșnic viu! Aleluia!

Fie ca noi să vedem acest lucru și să ne dăm seama de acest lucru în experiența noastră creștină zilnică. Fie ca noi să vedem că, din cauza căderii, noi suntem omul vechi, iar omul vechi își asumă poziția de soț. Suntem uniți cu omul vechi până când ne pocăim și credem în Domnul Isus.

Prin credința în Domnul și prin botez, suntem despărțiți de omul vechi și, mai mult, omul vechi este crucificat împreună cu Cristos și dat la moarte! Acum, omul vechi este mort, îngropat împreună cu Cristos, iar noi suntem eliberați de lege în ceea ce privește omul vechi!

Legea a fost dată de Dumnezeu omului cel vechi, nu nouă ca soție; Dumnezeu a văzut că omul vechi a asumat poziția de soț, așa că i-a dat legea. Legea nu a fost niciodată menită să fie respectată de omul vechi, ci pentru a-l expune pe omul vechi și a-i arăta incapacitatea de a-I fi plăcut lui Dumnezeu și de a împlini cerințele lui Dumnezeu.

Dumnezeu i-a dat omului cel vechi legea pentru a-l expune și a-i arăta clar că nu poate împlini legea lui Dumnezeu. Apoi, Cristos a venit și l-a crucificat pe omul vechi, iar omul nostru vechi a fost crucificat și îngropat împreună cu El.

Fie ca noi să vedem că omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și acum noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți cu noul nostru Soț, Cristos, pentru a trăi o viață de căsătorie plină de dragoste cu El în duh!

Trupul păcatului a fost anulat, nu mai slujim păcatului ca robi și acum trăim pentru Dumnezeu, chiar aducem roade pentru Dumnezeu, căci suntem căsătoriți cu Cristos ca noul nostru Soț!

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești Soțul nostru iubit. Îți mulțumim că ne-ai logodit cu Tine prin slujba cuvântului. Aleluia, suntem uniți cu Cristos ca noul nostru Soț pentru a trăi o viață care depinde de El și pentru a fi uniți cu El în duh! Amin, Doamne, fie ca să vedem că omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu Cristos, pentru ca trupul păcatului să poată fi anulat! Slavă Domnului, omul vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și nu mai suntem uniți cu el ca vechiul nostru soț, ci cu Cristos ca noul nostru soț! Aleluia, suntem eliberați de legea cu privire la omul vechi care a asumat poziția de soț și suntem uniți cu Cristos ca noul nostru Soț! Doamne Isuse, vrem să trăim astăzi în unirea organică cu Tine! Venim la Tine din nou și din nou în legătură cu toate lucrurile și depindem de Tine pentru orice lucru. Nu mai slujim păcatului ca sclavi – ne dăruim Ție pentru a Te iubi, a fi una cu Tine și a face toate lucrurile în unitate cu Tine!

Noi, credincioșii, avem două statuturi: omul vechi care își asumă rolul de soț și omul nou care este adevărata soție a lui Dumnezeu

Noi, credincioșii în Cristos, suntem ființe umane complicate. Eram complicați chiar și înainte de regenerare, dar acum, după ce am fost regenerați, suntem și mai complicați, căci nu avem doar viața noastră umană, ci, mai mult decât atât, viața divină.

Noi, credincioșii în Cristos, avem două statuturi: omul vechi și omul nou. Chiar dacă suntem regenerați cu viața lui Dumnezeu și suntem adevărați oameni-Dumnezeu, încă îl avem pe omul vechi aici cu noi și de atâtea ori trăim în omul vechi, fiind una cu omul vechi.

În Romani 7:4, ne aflăm în statutul vechi, ca omul vechi decăzut, care a părăsit poziția originală de soție dependentă de Dumnezeu. Omul cel vechi refuză să depindă de Dumnezeu și ia poziția autoasumată de soț și cap, fiind independent de Dumnezeu. O, Doamne!

Dar slavă Domnului, prin trupul lui Cristos pe cruce, am fost făcuți morți față de lege, astfel încât să putem fi uniți cu altul, Cristos ca noul nostru Soț!

Omul cel vechi a părăsit poziția originală de a fi soția lui Dumnezeu și a devenit independent de Dumnezeu. Dar slavă Domnului, avem un statut nou odată ce trăim în duhul contopit; în duh suntem omul nou regenerat, căci am fost restaurați la poziția noastră originală și corectă de soție autentică a lui Dumnezeu (Isaia 54:5; 1 Corinteni 11:3).

Acum depindem de Dumnezeu și Îl luăm ca și Cap al nostru. După regenerare, suntem uniți cu Cristos ca noul nostru Soț și Îl luăm ca și Capul nostru, viața noastră și totul al nostru, depinzând de El pentru toate lucrurile.

Slavă Domnului, acum nu mai avem vechiul statut de soț, căci am fost răstigniți împreună cu Cristos. Acum avem doar statutul de soție potrivită – suntem soția lui Cristos, luându-L ca Soț al nostru și alegem să nu mai trăim conform omului vechi! Aceasta este o alegere zilnică.

Când ne trezim dimineața, ne aflăm implicit în omul vechi, căci omul vechi este viu și trăiește în noi. Așadar, trebuie să alegem să ne întoarcem către duhul nostru și să-L iubim pe Domnul ca noul nostru Soț.

Trebuie să-i amintim omului vechi că a fost crucificat pe cruce și acum noi nu mai suntem în omul vechi, ci suntem uniți cu Cristos ca noul nostru Soț! Dacă suntem în omul vechi, legea este acolo pentru noi, iar omul vechi este expus că nu poate respecta legea.

Dar dacă suntem în omul nou, în omul regenerat, trăind într-un singur duh cu Domnul, cerințele drepte ale legii sunt pur și simplu împlinite în noi (Romani 8:4). Fie ca noi să ne dăm seama că acum avem doar statutul unei soții potrivite, în care Îl luăm pe Cristos ca Soț al nostru.

Fie ca noi să nu mai trăim conform omului vechi, adică să nu-l mai luăm pe omul vechi ca soț al nostru. Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să ne facă să vedem că am fost eliberați de omul vechi cu legea lui și am fost uniți cu Cristos ca noul nostru Soț pentru a-L iubi, a trăi una cu El și a depinde de El!

Poate că nu știm unde ne aflăm la un moment dat, dar putem vedea dacă suntem în omul vechi dacă observăm că încercăm să ținem legea. Dacă încercăm să ținem legea, suntem în omul vechi, căci legea a fost dată de Dumnezeu omului vechi, soțului vechi, pentru a-l expune (Romani 7:5; 3:20; 5:20).

Când simțim că încercăm să ascultăm de o regulă sau de o lege exterioară, trebuie să ne întoarcem către Cristos în duhul nostru! Omul vechi nu poate respecta legea; legea doar expune incapacitatea omului vechi de a respecta legea și de a-I fi plăcut lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei care se întorc către duhul nostru din nou și din nou, fiind restaurați la poziția originală și corectă de soție autentică a lui Dumnezeu!

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să expună omul vechi cu manifestările sale din noi și fie ca noi să rămânem în duhul nostru, astfel încât omul vechi să poată fi dat la moarte prin cruce și să trăim o viață nouă cu noul nostru Soț, Cristos, în înviere!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta, astfel încât să putem fi copii ai lui Dumnezeu și parte din soția corporativă a lui Cristos. Aleluia, acum suntem parte din soția autentică a lui Cristos fiind regenerați cu viața lui Dumnezeu! O, Doamne, fie ca noi să vedem că omul vechi este omul căzut care declară independența față de Dumnezeu și își asumă poziția de soț. Fie ca noi să ne dăm seama că omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos. Amin, Doamne, fie ca noi să rămânem în duhul nostru uniți cu Duhul, astfel încât omul vechi să poată rămâne pe cruce, chiar să fie îngropat cu Cristos! Refuzăm să fim independenți de Dumnezeu și alegem să depindem de Domnul în toate! O, Doamne, Te lăudăm că ne-ai restaurat la poziția noastră originală și corectă de soție autentică a lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos este noul nostru Soț și noi suntem soția Sa! Amin, Doamne, Te iubim! Depindem de Tine. Te luăm ca și Cap al nostru. Ne încredem în Tine și ne bazăm pe Tine pentru toate lucrurile!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Freed from the Law regarding the Old Man and Joined to Christ, our New Husband, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 4 cu tema: Noul Soț (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Omul vechi și-a asumat poziția de soț: legea îi expune incapacitatea de a o ține

16/11/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

În Romani 7, vedem cum omul vechi și-a asumat poziția de soț și cum Dumnezeu folosește legea pentru a-i expune incapacitatea de a o ține. Dar slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, suntem persoane regenerate și suntem căsătoriți cu Cristos, noul nostru Soț, și acum nu trăim în omul vechi, ci în Cristos, cu Cristos, prin Cristos și pentru Cristos! Doamne Isuse, Te iubim ca dragul nostru Soț!

Dumnezeu ne-a creat și ne-a format, iar Creatorul nostru este Soțul nostru; Dumnezeu este Soțul nostru și noi suntem soția Lui, dar omul vechi și-a asumat poziția de soț, așa că Dumnezeu i-a dat legea pentru a expune păcatul și a ne arăta incapacitatea omul vechi de a ține legea sau de a-L mulțumi pe Dumnezeu. Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul „Noul Soț”, bazat în principal pe Romani capitolul 7. Pe măsură ce considerăm cu rugăciune Romani capitolele de la 5 până la 8, miezul Bibliei, vedem întreaga temă a Bibliei într-un mod concret și detaliat.

Viața și moartea sunt menționate în mod repetat în aceste patru capitole, iar acestea două formează două linii contrastante – linia vieții și linia morții. Omul se află într-o situație triunghiulară între Dumnezeu și Satan, viață și moarte.

Am putea crede că suntem pe linia vieții acum că am fost regenerați, dar ce se întâmplă cu viața noastră de zi cu zi? Într-un mod practic, pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi și ne ocupăm de atâtea activități exterioare necesare existenței noastre umane, rămânem oare noi pe linia vieții?

Cu toții trebuie să recunoaștem că de atâtea ori nu suntem pe linia vieții, ci mai degrabă facem lucrurile conform pomului cunoștinței binelui și răului. Trebuie să vedem viziunea pomului vieții și să ne dăm seama de lipsa noastră de viață.

Trebuie să avem o schimbare completă în conceptul nostru, văzând cu tărie viziunea pomului vieții și alegând viața, alegând să rămânem pe linia vieții.

Cu alte cuvinte, trebuie să avem o înțelegere puternică a faptului că Dumnezeu vrea să Îl savurăm ca viață și să ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții, iar aceasta ar trebui să fie lucrul principal din viața de biserică. Amin!

Când privim capitolele cinci până la opt din Romani, vedem că putem fi într-unul din două locuri: fie în Adam, fie în Cristos, fie în carne, fie în Duh. În trecut, am fost în Adam, căci ne-am născut în Adam și, chiar dacă nu păcătuim atât de mult în exterior, pur și simplu fiind în Adam, suntem condamnați la moarte ca păcătoși.

Dar prin credința în Cristos, suntem transferați din Adam în Cristos; acum suntem în Cristos prin credința în El. Într-un mod practic, trebuie să ne dăm seama că putem fi fie în carne, fie în duh. Dacă ne exersăm duhul și ne fixăm mintea pe duh, suntem în duh, dar dacă nu ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, rămânem în carne.

Tot ceea ce este Adam poate fi experimentat de noi pe măsură ce rămânem în carne, iar dacă facem asta, nu-I putem fi plăcuți lui Dumnezeu, ci, dimpotrivă, suntem sub condamnarea Sa.

Tot ceea ce este Cristos poate fi experimentat de noi în duh; când suntem în Cristos, fiind în duhul nostru contopit, Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca Duh, ca sursă de viață atotinclusivă.

Dumnezeu l-a creat pe om pentru a fi soția Lui, dar omul vechi și-a asumat poziția de soț

Geneza 1:26 ne spune că Dumnezeu ne-a creat după imaginea Sa și conform asemănării Sale. Mai mult, Isaia 54:5 ne spune că Făcătorul nostru, Dumnezeu, este Soțul nostru; El nu este doar Creatorul și Mântuitorul nostru, ci mai mult, El este Soțul nostru.

Când Dumnezeu l-a creat inițial pe om, El a intenționat ca omul să fie soția Lui; suntem creați conform imaginii și asemănării lui Dumnezeu pentru a ne potrivi cu El ca partenera Sa.

Ca soție a lui Dumnezeu, trebuie să depindem de Soțul nostru, să-L luăm ca și Cap al nostru. Aceasta este starea originală a omului când a fost creat. Însă omul a decăzut; a căzut pradă seducției și înșelăciunii lui Satan, iar acum omul căzut, omul vechi, și-a asumat poziția de soț. O, Doamne!

Dumnezeu ne-a creat inițial pentru ca noi să fim soția Lui și El să fie Soțul nostru. Și face multe lucruri pentru a ne curta și a ne atrage la Sine, pentru ca noi să-L iubim și să fim soția Lui. Însă omul căzut a luat poziția de soț; a devenit independent de Dumnezeu și s-a făcut cap. O, Doamne!

Întrebarea lui Satan: „A spus Dumnezeu cu adevărat: «Vei muri dacă mănânci din acest pom?»” a injectat îndoieli în om, iar acum omul ia lucrurile în propriile mâini, încercând să-și dea seama de lucruri, să facă lucruri și să creeze lucruri pentru a se întreține.

Suntem creați să fim partenera lui Dumnezeu, depinzând de El pentru orice; El vrea doar să Îl savurăm, să ne împărtășim din El ca viață și să trăim într-o relație de dragoste cu El.

Dar, din cauza decăderii omului, în fiecare dintre noi, există omul decăzut, omul vechi, care declară independența față de Dumnezeu.

Dacă privim lumea de astăzi, vedem că în societate, atât de multe soții spun: De ce trebuie să fiu sub soțul meu? Nu sunt egală cu el? De ce nu pot fi eu capul? De ce trebuie el să fie capul? Eu vreau să fiu capul!

În creația lui Dumnezeu, El a rânduit anumite lucruri după mintea Lui și a spus că soțul este capul soției; însă din cauza căderii omului, soția vrea să fie capul. Acest lucru dăunează relației dintre soți și soții, relațiilor din societate și din întreaga lume. O, Doamne!

Omul decăzut a devenit un soț puternic și urât. Dacă ne uităm la știința de astăzi și la tot ceea ce face omul, dacă persoana care face aceste lucruri nu depinde de Domnul, totul este o răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și a ordinii rânduite de El.

Prin cădere, omul a luat poziția auto-asumată a omului vechi. El și-a asumat poziția de soț. Acum, omul declară independența față de Dumnezeu.

Chiar și ca credincioși în Cristos, chiar dacă am fost regenerați de Dumnezeu și Îl avem pe Cristos ca viață în duhul nostru, de atâtea ori încă trăim în omul vechi și conform cărnii și îl ignorăm pe Dumnezeu sau pur și simplu nu ascultăm vorbirea Sa în interior sau cuvântul din exterior. O, Doamne Isuse!

Trebuie să ne dăm seama că, atunci când suntem despărțiți de Dumnezeu, când nu suntem în duhul nostru contopit, suntem independenți de Dumnezeu, îl respingem pe Dumnezeu și nu ne supunem lui Dumnezeu.

Când nu suntem în duhul contopit, rămânând în unirea organică cu Domnul, suntem exact ca oamenii din lume, asumându-ne poziția de soț, nu luându-L pe Dumnezeu ca Soț al nostru. O, Doamne!

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să-l demasce pe omul vechi cu intenția lui de a deveni soț, și fie ca noi să ne întoarcem la Domnul ca Soț al nostru! Aleluia, Creatorul nostru este Soțul nostru! Amin!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai creat după chipul și asemănarea Ta, ca să putem fi partenera lui Dumnezeu! Aleluia, Creatorul nostru este Soțul nostru, iar Iehova oștirilor este numele Lui. O, cât Te lăudăm, Doamne, că nu ești doar Creatorul și Mântuitorul nostru, ci mai mult decât atât, Soțul nostru! Slavă Domnului, Dumnezeu este soțul nostru și noi suntem soția Lui! Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi în duhul nostru, depinzând de Tine pentru orice lucru. Te luăm ca Soț al nostru. Tu ești Capul nostru. Tu ești Soțul nostru și noi suntem soția Ta. Depindem de Tine și Te luăm ca si Cap al nostru. Strălucește asupra noastră, Doamne, și demască-l pe omul vechi cu încercarea lui de a-și asuma poziția de soț. Vrem să ne întoarcem de la carnea și sinele nostru la duhul nostru. Nu vrem să declarăm independența față de Dumnezeu; vrem să depindem de Tine în toate lucrurile! Nu vrem să facem nimic separat de Tine. Pur și simplu vrem să rămânem în unirea organică cu Tine, pentru ca Tu să fii Capul și sursa noastră și să depindem de Tine pentru orice lucru!

Dumnezeu i-a dat legea omului vechi pentru a dezvălui incapacitatea acestuia de a ține legea

Deoarece omul vechi și-a asumat poziția de soț, alegând să fie independent de Dumnezeu și chiar să fie soțul în loc să-L ia pe Dumnezeu ca soț al său, Dumnezeu i-a dat legea. Legea nu este destinată soției; soția este sub dragoste și har, căci soția îl iubește pe soț și îl ia ca și cap și depinde de el pentru toate lucrurile.

Legea este pentru omul vechi – legea este cu privire la soț (Romani 7:2). Omul vechi, crezând că este soțul și că poate face atât de multe lucruri, încearcă să respecte legea. Dumnezeu nu a intenționat niciodată ca omul vechi să respecte legea; mai degrabă, El vrea să-i dezvăluie incapacitatea de a ține legea.

Astăzi, oamenii fac o mare greșeală crezând că Dumnezeu i-a dat omului legea pentru ca el să o respecte. Nu! Dumnezeu i-a dat omului legea pentru ca omul să o încalce și, încălcând-o, să fie complet expus!

Dacă încercăm să respectăm legea, ne vom da seama că nu putem. Omul vechi nu poate împlini legea. Legea nu a fost dată pentru ca omul să o păzească, ci pentru ca omul să o încalce.

Romani 3:20 spune că prin lege avem cunoștința clară a păcatului. Dacă nu am avea lege, nu ne-am da seama că păcătuim; când vine legea, vedem cât de mult păcătuim.

De multe ori, omul trăiește astăzi într-un mod fără delege, scuzându-și faptele păcătoase cu termeni favorabili pentru a le descrie și a-și acoperi păcatele. Dar când vine legea și identifică păcatul drept păcat, el este expus.

Romani 4:15 spune în continuare că, acolo unde nu este lege, nu este nici călcare de lege. Am putea crede că legea este dată pentru ca fărădelegea să fie prevenită; de fapt, legea expune fărădelegea.

De exemplu, semaforul roșu este acolo pentru a-i expune și a-i mustra pe cei care nu vor să oprească la semafor. Legea lui Dumnezeu a fost dată pentru a-l expune pe omul vechi și a-i arăta că este complet incapabil să împlinească legea lui Dumnezeu.

După cum spune Romani 5:20, legea a venit pentru ca să se înmulțească greșeala. O, Doamne! Legea nu a venit pentru ca ofensa să fie restricționată sau redusă, ci pentru ca ofensa să se înmulțească!

În conceptul nostru natural, gândul nostru natural este că legea lui Dumnezeu este dată pentru a ne arăta cum să trăim, cum să facem lucrurile și cum să-I fim plăcuți lui Dumnezeu.

Dar, de fapt, legea a fost dată pentru a ne arăta cât de păcătoși suntem. Legea lui Dumnezeu ne expune păcătoșenia noastră și incapacitatea noastră de a păzi legea sau de a-I fi plăcuți lui Dumnezeu în omul nostru natural.

Apostolul Pavel a mărturisit că a încercat să țină legea, dar a fost expus să vadă că omul său natural nu poate face acest lucru. Îl putem iubi pe Domnul Dumnezeul nostru, dar s-ar putea să nu-L iubim din toată inima noastră. Ne putem iubi aproapele, dar nu ca pe noi înșine. S-ar putea să nu dorim lucrurile altora, dar odată ce vedem ceva ce ne place, dintr-o dată îl poftim.

S-ar putea să nu știm că toate acestea sunt păcate până când nu vine legea.

Cele zece porunci au fost date pentru a-l expune pe om de păcatul și natura sa păcătoasă. Ele sunt o imagine a lui Dumnezeu, un portret al lui Dumnezeu, pentru ca omul să vadă că în omul său vechi el nu poate să împlinească legea, astfel încât să alerge la Dumnezeu, să-L primească pe Dumnezeu, să fie umplut de Dumnezeu și să-L trăiască pe Dumnezeu!

Am putea spune că nu vom încălca legea, am putea să ne hotărâm să ținem legea, dar omul vechi nu poate face acest lucru. Am putea încerca să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, dar nu putem, și am putea încerca să nu poftim lucrurile altora, dar vom eșua lamentabil. Legea a venit pentru ca greșeala să se înmulțească.

Romani 7:7 ne spune că n-am cunoscut păcatul decât prin lege. Nu știm că poftim până când legea nu spune că este un păcat. Legea lucrează pentru ca greșeala să se înmulțească; legea expune greșeala ca fiind păcat. În acest fel, legea ne conduce la cunoștința păcatului.

Dar slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, nu avem doar omul vechi, ci, mai mult, omul nostru cel vechi a fost crucificat și îngropat, iar acum suntem un om regenerat! Prin regenerare, am fost readuși la poziția noastră inițială. Suntem soția lui Cristos, căci am fost logodiți cu Cristos pentru a ne căsători cu El (2 Corinteni 11:2).

Învățăm să depindem de El zilnic. Da, omul vechi este încă aici cu noi, iar legea expune incapacitatea omului vechi de a ține legea; așa că alergăm la Domnul în duhul nostru, trăim un singur duh cu El, depindem de El și Îl luăm ca fiind totul pentru noi.

În acest fel, suntem mântuiți de încercarea de a ține legea; ne fixăm mintea pe duhul nostru, trăim și umblăm în duh, iar cerința dreaptă a legii este împlinită în noi, căci nu mai umblăm după îndemnurile cărnii, ci conform duhului (Romani 8:4).

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că omul vechi nu poate împlini legea lui Dumnezeu, oricât s-ar strădui! O, fie ca să ne dăm seama că în noi înșine, în carnea noastră, nimic bun nu locuiește. Fie ca legea să ne expună omul vechi și incapacitatea lui de a ține legea și de a-I fi plăcut lui Dumnezeu. Slavă Domnului, prin lege avem cunoștința clară a păcatului. Aleluia, legea a venit ca să abunde greșeala, căci nu cunoaștem păcatul decât prin lege. O, Doamne, mântuiește-ne de încercarea de a ține legea în omul nostru vechi! Mântuiește-ne de la a fi pur și simplu de acord cu legea Ta și de a face tot posibilul să o păzim; ajută-ne să ne întoarcem către Tine! Fie ca noi, credincioșii în Cristos, să fim persoane regenerate care au fost aduse înapoi la a fi soția autentică a lui Cristos! Te iubim, Doamne, și venim la Tine! Citim cuvântul Tău și spunem Amin cuvântului Tău! Ne întoarcem către Tine în duhul nostru și Îți permitem să trăiești în noi astăzi! Slavă Domnului, am fost logodiți cu Cristos ca să fim soția Lui, iar cerința dreaptă a legii este împlinită în noi pe măsură ce umblăm conform duhului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Old Man assumed the Position of a Husband: the Law Exposes his Inability to keep it, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 4 cu tema: Noul Soț (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină

Prin botez suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv

14/11/2025 by Credincios in Cristos 1 Comment

Slavă Domnului, într-un singur Duh am fost cu toții botezați într-un singur Trup și ni s-a dat tuturor să bem dintr-un singur Duh și suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv!

Fie ca Domnul să ne dea o perspectivă corectă și înălțată asupra botezului nostru, pentru a ne da seama că am fost botezați întru Cristos, întru moartea lui Cristos, în Dumnezeul Triunic și în Trupul lui Cristos! Slavă Domnului!

Săptămâna aceasta am savurat subiectul asemănării morții și învierii lui Cristos și, în special, creșterea noastră în asemănarea morții și învierii lui Cristos. În Romani capitolul 6 vedem că noi toți cei care am fost botezați întru Cristos Isus am fost botezați întru moartea Lui.

Prin botez, suntem cufundați în Cristos, luându-L ca domeniu al nostru, pentru a putea fi uniți cu El ca unul singur în moartea și învierea Sa. Prin botez, am fost îngropați împreună cu Cristos, în moartea Lui, pentru ca, așa cum Cristos a înviat din morți prin gloria Tatălui, tot așa și noi să umblăm în noutatea vieții.

Am fost îngropați mai întâi cu Cristos și apoi murim împreună cu El; nu murim direct, ci mai degrabă suntem îngropați mai întâi cu Cristos prin botez și apoi murim împreună cu El. Creștem împreună cu Cristos, în asemănarea morții Sale, prin botez, și creștem împreună cu El, în asemănarea învierii Sale, umblând în noutatea vieții! Slavă Domnului!

Prin botez, creștem împreună cu Cristos. Cât de minunat e acest lucru! Nu suntem doar scufundați în apă pentru a ne alătura bisericii sau pentru a îndeplini un ritual exterior, ci suntem scufundați în Cristos pentru a fi uniți organic cu El în moartea și învierea Sa.

Prin botez, suntem altoiți în Cristos, pentru a fi despărțiți de vechea sursă și a ne uni cu Domnul ca un singur duh, pentru a crește împreună cu El. Slavă Domnului! În această unire organică cu Domnul în duh, tot ceea ce suntem în omul nostru natural este încetul cu încetul îndepărtat, iar tot ceea ce este și a realizat Cristos ni se adaugă pentru a fi constituit în ființa noastră. Aleluia!

După ce am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale prin botez, acum creștem împreună cu El în asemănarea învierii Sale, pe măsură ce trăim și umblăm în noutatea vieții! Slavă Domnului!

Trebuie să trăim zilnic în realitatea botezului nostru, chiar să trăim o viață a botezului, fiind mereu una cu Cristos în moartea Lui, astfel încât viața Lui de înviere să se manifeste prin noi.

Când suntem una cu Cristos în moartea Lui, rămânând în duhul nostru contopit, Duhul aplică moartea lui Cristos ființei noastre firești și, de asemenea, ne învie și trăiește în noi pentru a-L exprima pe Cristos prin noi. Amin, fie ca noi să umblăm în noutatea vieții astăzi!

Când îi botezăm pe oameni, îi cufundăm în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv

Trebuie să vedem și să apreciem realitatea spirituală a botezului și trebuie să-i aducem pe credincioșii nou convertiți într-o savurare și apreciere bogată a botezului lor atunci când îi botezăm.

Trebuie să fim mântuiți de la simpla îndeplinire a unui ritual prin botezarea păcătoșilor pocăiți în apă, pentru că asta ne-a spus Isus să facem. Da, trebuie să-i botezăm pe oameni, dar trebuie să-i aducem și mai mult în realitatea botezului lor și într-o apreciere a ceea ce este botezul.

Când predicăm Evanghelia, fiind una cu Domnul pentru a vorbi cuvântul adevărului conform economiei Sale pentru ca alții să fie mântuiți, avem autoritatea Domnului de a merge și de a face discipoli din toate neamurile (Matei 28:19-20).

Mergem să facem discipoli din neamurile botezându-le în Dumnezeul Triunic. De îndată ce cineva Îl primește pe Domnul Isus după ce aude Evanghelia, trebuie să-i vorbim despre botez. Trebuie să vorbim un cuvânt bogat despre semnificația botezului, astfel încât să aibă auzirea credinței și să dorească cu ardoare să fie botezați.

Trebuie să le spunem credincioșilor nou convertiți că îi punem în Dumnezeul Triunic, în Cristos (Galateni 3:27), în moartea lui Cristos (Romani 6:3) și în Trupul lui Cristos (1 Corinteni 12:13).

Trebuie să ne exersăm întreaga ființă pentru a avea o înțelegere corectă a ceea ce este botezul și trebuie să le vorbim un cuvânt bogat altora pentru a-i aduce într-o apreciere bogată a ceea ce este botezul.

Prin botez, botezăm oameni în numele divin (Tatăl, Fiul și Duhul), o persoană vie (Cristos Însuși), o moarte efectivă (moartea lui Cristos) și un organism viu (Trupul lui Cristos).

Prin exersarea duhului nostru atunci când suntem botezați, intrăm în realitatea botezului nostru și suntem aduși într-o poziție în care putem experimenta o unire organică cu Cristos. Aleluia!

Când predicăm Evanghelia și unii cred în Domnul Isus, căci Cristos Se infuzează în ei ca fiind credința lor, trebuie să-i ajutăm să-L aprecieze pe Domnul Isus și să fie botezați.

Trebuie să vorbim un cuvânt bogat cu privire la realitatea spirituală a botezului, fiind conștienți că prin botez îi aducem pe cei noi într-o unire organică cu Domnul în duh, atunci când își exersează duhul.

Apoi, în timp ce-i botezăm pe credincioșii nou mântuiți, ar trebui să ne exersăm credința pentru a ne da seama că nu îi botezăm doar în apă, ci într-o realitate spirituală! Amin, pe măsură ce îi scufundăm în apă, îi scufundăm în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv!

Când cineva este botezat, având o înțelegere a ceea ce este botezul și exersându-și duhul pentru a chema numele Domnului, intră într-o unire organică cu Dumnezeu, iar acest lucru este capabil să-i transforme întreaga ființă. Aleluia!

Botezul este ceva exterior care are o bogată realitate spirituală; nu ar trebui să-i botezăm pe alții doar în exterior, ca o practică exterioară sau un ritual, ci mai degrabă să-i aducem pe credincioșii pocăiți într-o bogată apreciere a realității spirituale a botezului.

Aleluia, prin intermediul unirii noastre organice cu Dumnezeul Triunic, suntem una cu Dumnezeul Triunic, iar El este una cu noi! Trebuie să fim umpluți de o apreciere adecvată a realității spirituale a botezului nostru și trebuie să-i aducem și pe alții în această apreciere și savurare.

Dacă facem acest lucru, atât noi, cât și cei pe care îi botezăm creștem împreună cu Cristos, mai întâi în realitatea morții Sale și apoi în realitatea învierii Sale!

Odată ce creștem cu Cristos în realitatea morții Sale prin botez, vom trăi și vom umbla în noutatea vieții, căci suntem plini de apreciere și savurare pentru Dumnezeu în Cristos ca Duh atotinclusiv!

O, fie ca prin botez să vedem că suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv și fie ca noi să rămânem aici, în Duh, savurând Duhul ca rezervă îmbelșugată!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne realitatea spirituală a botezului. Adu-ne să avem o apreciere corectă a ceea ce se întâmplă în domeniul spiritual atunci când suntem botezați. Amin, Doamne, ne exersăm duhul și chiar întreaga noastră ființă pentru a rămâne în unirea organică cu Tine, astfel încât să putem crește împreună cu Tine! Aleluia, am fost botezați în numele Tatălui, al Fiului și al Duhui Sfânt! Slavă Domnului, am fost botezați întru Cristos, întru moartea lui Cristos și în Trupul lui Cristos! Aleluia, botezul nostru este în numele divin, o persoană vie, o moarte efectivă și un organism viu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că botezul nostru ne pune, ca credincioși în Cristos, într-o poziție în care putem experimenta o unire organică cu Cristos! Fie ca noi să ne dăm seama de acest lucru și fie ca noi să le spunem un cuvânt bogat despre botez celor care au fost mântuiți, astfel încât să savureze din plin realitatea botezului lor și să intre într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic! Aleluia, prin botez suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv!

Prin botez suntem cufundați în Cristos ca Duh, ne îmbrăcăm cu Cristos și bem Duhul!

Galateni 3:27 ne spune că prin botez ne-am îmbrăcat cu Cristos. Pe de o parte, suntem botezați întru Cristos, fiind cufundați în Cristos ca Duh. Pe de altă parte, ne-am îmbrăcat cu Cristos, îmbrăcându-L pe Cristos ca îmbrăcăminte a noastră.

Prin botez, suntem cufundați în Cristos și ne îmbrăcăm cu Cristos. Suntem puși în Cristos și ne îmbrăcăm cu Cristos. Cum putem fi cufundați în Cristos? Numai prin faptul că El este Duhul. 1 Corinteni 15:45 ne spune că Cristos, ca ultimul Adam, a devenit un Duh dătător de viață, iar 2 Corinteni 3:17 spune în continuare că astăzi Domnul este Duhul.

Dumnezeu în Cristos, a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul, Duhul dătător de viață, astfel încât să poată fi peste tot, disponibil pentru noi în orice moment. Dacă Cristos nu ar fi Duhul dătător de viață, nu ar exista nicio cale prin care să fim botezați întru Cristos sau să intrăm într-o unire organică cu El.

Dacă Cristos nu ar fi Duhul dătător de viață, El nu ar putea veni în noi și noi nu putem intra în El. Cheia pentru a-L savura, a-L experimenta și a-L exprima pe Cristos este faptul că El este Duhul. Dacă nu ne exersăm duhul pentru a atinge și a-L savura Duhul dătător de viață, nu putem intra în realitatea botezului nostru.

Nu putem fi botezați într-un Cristos care este doar în ceruri sau într-un Cristos care este în carne; numai în Cristos ca Duh putem fi botezați astăzi.

De aceea, 1 Corinteni 12:13 ne spune că într-un singur Duh am fost botezați într-un singur Trup. Da, suntem botezați în apă, dar într-un singur Duh suntem botezați într-un singur Trup și ni s-a dat tuturor să bem un singur Duh.

Când o persoană este botezată, ea este cufundată în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv și se îmbracă în Cristos. Mai mult, ea este cufundată în Duh ca realitate a Dumnezeului Triunic și i se dă să bea Duhul. Realitatea este Duhul; realitatea botezului nostru este Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv.

Dumnezeu nu vrea doar să facem lucruri pentru El sau chiar să îndeplinim un ritual pentru a ne arăta angajamentul față de El, adică să fim botezați în apă. El vrea să se introducă în noi în orice mod posibil și vrea să rămânem în unirea organică cu El, astfel încât să putem crește cu împreună Cristos în asemănarea morții și învierii Sale.

Regenerarea este primul pas în intrarea noastră în unirea organică cu Domnul, iar botezul este continuarea sau adâncirea acestei uniri organice. Pe măsură ce ne exersăm duhul și suntem botezați, suntem aduși într-o unire organică cu Domnul și suntem cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv.

Suntem botezați într-un singur Duh într-un singur Trup și ni se dă să bem singurul Duh. Slavă Domnului că, de partea Sa, El a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul atotinclusiv dătător de viață!

De partea noastră, trebuie doar să intrăm în El prin credință și botez și trebuie să fim cufundați în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv. Apoi, trebuie să bem Duhul!

Fie ca aceasta să fie trăirea noastră zilnică astăzi. Fie ca noi să rămânem în duhul contopit, contactându-L pe Domnul ca Duh și fiind un singur duh cu Domnul. Fie ca noi să ne îmbrăcăm cu Cristos pentru a-L purta ca îmbrăcăminte a noastră.

Fie ca noi să rămânem în unirea organică cu Dumnezeu în duh, realizând că Cristos ca Duh dătător de viață, este în duhul nostru, chiar contopit cu duhul nostru.

Ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru, când chemăm numele Domnului pentru a-L contacta, Îl atingem pe Domnul ca Duh și suntem cufundați și mai mult în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv. Apoi, bem Duhul.

Duhul este înăuntru și în afară; suntem cufundați în Duh și Duhul este în noi. Și suntem în Trup. O, ce realitate minunată este aceasta!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai cufundat în Dumnezeul Triunic ca Duh atotinclusiv prin botezul nostru! Aleluia, Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață în care putem fi botezați astăzi! Slavă Domnului, nu suntem doar botezați în apă, ci mai mult, suntem botezați întru Cristos care este Duhul astăzi! Amin, Doamne, fie ca să vedem că am fost botezați într-un singur Duh într-un singur Trup și ni s-a dat tuturor să bem un singur Duh! Venim la Tine astăzi, Doamne, doar pentru a Te savura. Venim să bem Duhul. Ține-ne cufundați în Tine! Vrem să Te bem pe Tine ca Duh! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi! Fie ca să rămânem în duhul nostru, exersându-ne duhul pentru a Te atinge, a Te bea, a fi cufundați în Tine și a fi umpluți cu Tine! O, Doamne, fie ca să creștem zilnic în viață cu Cristos până când vom fi pe deplin maturi în Cristos, funcționând în măsura noastră în Trup pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Through Baptism we are Immersed into the Triune God as the All-inclusive Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 3 cu tema: Asemănarea morții și învierii lui Cristos (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Am fost botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos în unirea organică cu El

13/11/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Conform Noului Testament, botezul nostru este foarte semnificativ, căci am fost botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos, am fost botezați în Dumnezeul Triunic pentru a fi scufundați în El, am fost botezați întru moartea lui Cristos și am fost botezați în Trupul lui Cristos. Aleluia!

Poate că nu ne-am dat seama ce s-a întâmplat cu noi sau în domeniul spiritual în momentul botezului nostru, dar pe măsură ce citim porțiunile din Noul Testament referitoare la botez, suntem pur și simplu uimiți și plini de apreciere în legătură cu acest lucru.

Am putea crede că a boteza pe cineva înseamnă pur și simplu a-l pune în apă pentru ca acesta să se alăture bisericii, sau chiar mai adânc decât atât, că botezăm pe cineva în Cristos pentru a fi o creație nouă, dar botezul este mult mai mult decât atât.

Conform Romani capitolul 6, în primele cinci versete, vedem că botezul face parte din creșterea noastră în Cristos și din creșterea lui Cristos în noi. Creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale prin botez și creștem împreună cu Cristos în asemănarea învierii Sale după botez, pe măsură ce umblăm în noutatea vieții.

Mai mult, această creștere arată unirea organică pe care o avem cu Domnul. A deveni un credincios în Cristos, un creștin autentic, nu înseamnă a adera la un anumit set de doctrine și învățături despre Isus și nici nu înseamnă doar a fi mântuit de la pierzarea veșnică prin credința în Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu.

A fi credincios în Cristos înseamnă că ne pocăim și credem în Domnul Isus și, prin credința și botezul nostru, suntem aduși într-o unire organică cu Domnul. Așa cum o ramură dintr-un pom sărac este tăiată și altoită într-un pom bun și bogat, tot așa am fost tăiați din Adam prin credință și botez și am fost altoiți în Cristos.

Unele dintre ramurile din Cristos, evreii necredincioși, au fost tăiate din cauza necredinței și a respingerii lui Cristos de către ei. Dar slavă Domnului că noi, care nu suntem evrei prin naștere și nici nu suntem moștenitori ai cetățeniei lui Israel, putem fi altoiți în Cristos prin credința în El! Aleluia!

Pe măsură ce suntem altoiți în El, creștem în El și cu El, așa cum o ramură crește în și împreună cu copacul în care a fost altoită. Zilnic, creștem în Cristos și Cristos crește în noi. În botez, creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale și zilnic creștem împreună cu Cristos în asemănarea învierii Sale, pe măsură ce ne exersăm duhul și trăim în duhul contopit.

Pe măsură ce El crește în noi, elementul nostru vechi este eliminat și îndepărtat, facultățile noastre create de Dumnezeu sunt înnobilate și îmbogățite și suntem saturați cu Cristos, astfel încât El să crească în noi și să ne satureze cu tot ceea ce este El. În acest fel, Îl experimentăm, Îl savurăm și, de asemenea, Îl exprimăm pe Cristos!

Am fost botezați în Dumnezeul Triunic, întru Cristos, întru moartea lui Cristos și în Trupul lui Cristos

Slavă Domnului pentru semnificația spirituală a botezului nostru! Slavă Domnului că nu ne-a spus doar să ne botezăm și atât; mai degrabă, Dumnezeu dezvăluie în cuvântul Său ce este botezul, în ce suntem botezați și ce se întâmplă în momentul botezului nostru.

Când predicăm Evanghelia și vorbim cuvântul lui Dumnezeu necredincioșilor, crezând în Domnul și fiind una cu El pentru ca El să le vorbească altora, trebuie să avem perspectiva că nu numai că vrem să-i ajutăm pe oameni să fie mântuiți, ci, mai mult decât atât, să-i botezăm întru Cristos! Amin!

Vorbim Evanghelia și, de îndată ce cineva crede în Domnul, trebuie să-l botezăm și să-l ajutăm să intre în realitatea botezului său.

Conform cu Galateni 3:27, am fost botezați întru Cristos; în versetul 26 ni se spune că toți suntem fii ai lui Dumnezeu prin credința în Cristos, iar apoi Pavel spune: „Căci toți câți ați fost botezați întru Cristos… suntem fii ai lui Dumnezeu prin credința în Cristos și știm aceasta pentru că am fost botezați întru Cristos.”

Așadar, în primul rând, suntem botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos. Suntem puși în Cristos, scufundați în Cristos și uniți cu Cristos pentru a fi într-o unire organică cu El. Slavă Domnului!

Versetul 28 continuă să spună că nu poate fi evreu, nici grec, nu poate fi rob, nici om liber și nu poate fi bărbat și femeie, căci toți suntem una în Cristos Isus. Aleluia, toți suntem una în Cristos! Prin credință și botez în Cristos, am fost puși în Cristos, am fost făcuți una în Cristos și acum, în învierea Lui, suntem cu toții un singur om nou.

Efeseni 2:15 spune că Cristos a dărâmat zidul de despărțire din mijloc și a înlăturat toate rânduielile și diferențele pe cruce, astfel încât El să poată crea singurul om nou în Sine.

Acum suntem singurul om nou, iar acest om nou este absolut în Cristos; în acest om nou, nu există loc pentru ființa noastră naturală, pentru dispoziția noastră naturală sau pentru caracterul nostru natural; în acest om, există loc doar pentru Cristos (Coloseni 3:10-11).

În Romani 6:3, vedem că suntem botezați întru Cristos Isus și, de asemenea, întru moartea Lui; pe de o parte, am fost botezați întru Cristos și, pe de altă parte, am fost botezați întru moartea Sa.

Pe partea pozitivă, am fost botezați în persoana lui Cristos; pe partea negativă, am fost botezați întru moartea Lui. Creștem împreună cu Cristos, în asemănarea morții Sale (vv. 4-5), ca să putem crește și împreună cu El, în asemănarea învierii Sale. Slavă Domnului!

Matei 28:19 spune în continuare că cei care cred în Cristos sunt botezați în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, adică în numele Dumnezeului Triunic. Aleluia, am fost botezați în Dumnezeul Triunic pentru a fi aduși într-o unire organică cu El! Prin botez, am fost puși în Dumnezeul Triunic și am fost făcuți una cu El.

Asta nu înseamnă că s-a întâmplat ceva mistic în noi atunci când am fost botezați și acum suntem persoane complet diferite doar pentru că suntem botezați în apă.

Dimpotrivă, pe măsură ce ne exersăm duhul și suntem botezați, chemând Numele Domnului, intrăm în realitatea Dumnezeului Triunic și suntem uniți cu El în duh. Apoi, zi de zi, umblăm în această realitate, umblând în noutatea vieții, ca să putem savura tot ceea ce este Dumnezeu pentru noi. Slavă Domnului!

1 Corinteni 12:13 spune că într-un singur Duh am fost toți botezați într-un singur Trup, fie iudei, fie greci, fie robi, fie slobozi. Am fost botezați nu numai în ceea ce este Dumnezeu, în realitatea lui Cristos, moartea lui Cristos și Dumnezeul Triunic, ci și în Trupul lui Cristos. Slavă Domnului!

Prin moartea Sa pe cruce, Cristos a abolit toată legea poruncilor în rânduieli și i-a creat pe cei doi – evrei și neamuri – într-un singur om nou, făcând astfel pace! Am fost împăcați cu Dumnezeu într-un singur Trup și, în Cristos, am fost creați într-un singur om nou. Slavă Domnului!

Prin botez, am fost botezați în Trupul lui Cristos, căci am fost botezați în Duh, iar Duhul este în și pentru Trup. Slavă Domnului, suntem cufundați în Trupul lui Cristos, suntem uniți cu Trupul lui Cristos și acum, ca cei botezați, suntem membre ale Trupului lui Cristos!

Ce minunat e că prin botez suntem aduși într-o părtășie mai profundă cu Trupul lui Cristos, fiind botezați în Trupul lui Cristos! Cât de mult avem nevoie ca perspectiva și aprecierea noastră asupra botezului să fie înălțată și aliniată cu revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu!

Fie ca noi să ne rugăm asupra acestor porțiuni din cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca El să aibă o cale de a ne lumina și de a ne acorda o apreciere adecvată a botezului nostru și fie ca noi să trăim în realitatea botezului nostru astăzi.

Doamne Isuse, înalță-ne aprecierea pentru botezul nostru, astfel încât să-l putem vedea așa cum îl vezi Tu. Slavă Domnului, prin botez suntem botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai botezat în Tine, ca să putem fi aduși într-o unire organică cu Tine. Aleluia, prin botez am fost botezați întru moartea lui Cristos, ca să putem crește împreună cu Cristos, în asemănarea morții Sale! Amin, Doamne, ține-ne aici, una cu Tine în moartea Ta în duhul nostru, ca să putem trăi și umbla în noutatea vieții, crescând cu Tine în realitatea învierii Tale. Slavă Domnului, am fost botezați în numele Dumnezeului Triunic! Ce minunat e că am fost cufundați în Dumnezeul Triunic și am fost puși în Tatăl, în Fiul și în Duhul prin botez! Aleluia, într-un singur Duh am fost cu toții botezați într-un singur Trup și ni s-a dat tuturor să bem singurul Duh! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai adus în Trupul lui Cristos, chiar într-o unire și contopire mai profundă cu membrele Trupului! Slavă Domnului pentru botezul nostru!

Noi, cei care credem în Cristos, am fost botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos

Galateni 3:27 spune: „Căci toți câți ați fost botezați întru Cristos v-ați îmbrăcat cu Cristos.” Aleluia! Noi, cei care credem în Cristos, am fost botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos!

Prin botez, noi, ca oameni pocăiți, suntem scoși din starea noastră veche într-una nouă, prin încheierea vechii noastre vieți și prin germinarea noii vieți a lui Cristos și în Cristos (Romani 8:2, 10).

A fi botezat este mult mai mult decât a fi scufundat în apele botezului; înseamnă a fi scos dintr-un anumit loc și o anumită persoană și pus într-un alt loc și o altă persoană.

Putem spune că botezul are două aspecte – aspectul vizibil, care este prin apă, și aspectul invizibil, care este prin Duhul Sfânt (Fapte 2:38, 41; 10:44-48).

Dacă cunoaștem doar aspectul vizibil, este o practică deșartă dacă ne scufundăm doar în apă, căci fără aspectul invizibil, vizibilul este în zadar. Însă fără aspectul vizibil, dacă cdoar unoaștem și suntem de acord cu aspectul invizibil, acest lucru este abstract și impractic dacă nu ne botezăm în apă.

Trebuie să ne exersăm duhul atât pentru a fi botezați spiritual în Cristos, și pentru a fi botezați fizic în apă. A fi botezat în Dumnezeul Triunic înseamnă a fi botezat în Cristos. Slavă Domnului că suntem fii ai lui Dumnezeu fiind în Cristos și suntem în Cristos pentru că am fost botezați întru Cristos (Romani 8:10, 14; Galateni 3:26; 4:7).

Credem în Cristos și suntem uniți cu El organic și suntem botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos. Calea prin care putem fi în Cristos este să fim botezați întru Cristos; când suntem botezați întru Cristos, suntem uniți cu El în moartea Lui, suntem altoiți în El și intrăm într-o unire organică cu El.

Botezul nu este doar un acord sau un consimțământ de a face ceva ce Biblia ne spune să facem după pocăința noastră; este o unire în viață între noi și Dumnezeu, în care suntem altoiți în Cristos.

Murim împreună cu Cristos pentru a putea fi și înviați împreună cu El. Prin moartea lui Cristos, suntem uniți cu Cristos și uniți cu El în viață. Pe măsură ce suntem uniți cu El, avem o unire organică cu El și în această unire organică creștem în El și împreună cu El prin înnoire și transformare.

Deoarece am fost botezați întru Cristos, savurăm acum o unire organică cu Domnul, care este capabilă să ne transforme întreaga ființă (Romani 12:2). Suntem acum pe calea transformării, fiind uniți cu Domnul ca un singur duh.

Am fost puși în Cristos, Cristos este în noi și noi și Cristos trăim o viață creștină împreună. El ne transformă din interior, iar noi Îl exprimăm în exterior.

Este foarte semnificativ faptul că, la sfârșitul capitolului 3 din Galateni, Pavel încheie cu un cuvânt despre a fi botezați întru Cristos și a ne îmbrăca cu Cristos. Aceasta indică faptul că ceea ce este acoperit în acest capitol poate fi experimentat doar dacă am fost botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos.

Dacă nu suntem în Cristos, dacă nu suntem uniți organic cu Cristos, nu ne putem împărtăși din toate bogățiile mântuirii complete a lui Dumnezeu. Dar slavă Domnului că noi, cei care am fost botezați întru Cristos, ne-am îmbrăcat și noi în Cristos. Cristos este îmbrăcămintea noastră și noi suntem în El.

Pe de o parte, prin botez suntem cufundați în Cristos; pe de altă parte, prin botez ne îmbrăcăm cu Cristos.

Ceea ce purtăm definește ceea ce suntem; dacă purtăm pijamale, acest lucru arată că suntem pe cale să mergem la culcare, dar dacă purtăm costum și cravată, arată că avem o întâlnire importantă. Dacă purtăm haine de împărat, asta arată că suntem un împărat, dar dacă purtăm zdrențe și nu purtăm încălțăminte, asta arată că suntem cerșetori.

Am fost botezați întru Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos; acum Îl purtăm pe Cristos ca îmbrăcămintea noastră, ca acoperirea noastră, pentru a-L exprima. Prin botez, nu numai că Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos, ci Îl și exprimăm pe Cristos, căci El ne acoperă și noi Îl exprimăm ca fiind haina noastră glorioasă!

Slavă Domnului, prin botez am fost scoși din starea noastră veche și aduși într-una nouă, prin terminarea vieții noastre vechi și prin germinarea cu noua viață a lui Cristos și în Cristos! Aleluia pentru botezul nostru în Cristos! Fie ca noi să vedem aceasta, Doamne, și să ne dăm seama că, așa cum am fost botezați în apa fizică, am fost și noi botezați întru Cristos pentru a fi uniți cu El și a fi aduși într-o unire organică cu Domnul! Amin, Doamne, ne place să fim aici, în unirea organică cu Tine. Păstrează-ne în unirea organică cu Domnul în duh, ca să putem fi transformați în întreaga noastră ființă. Slavă Domnului, noi, cei care am fost botezați întru Cristos, ne-am îmbrăcat și noi în Cristos! Amin, Doamne, Tu ești îmbrăcămintea noastră, acoperirea noastră și vrem să Te purtăm când facem una și alta în viața noastră creștină. Păstrează-ne în Tine păstrându-ne în duhul nostru contopit. Păstrează-ne în unirea organică cu Tine, ca să ne putem îmbrăca cu Cristos, să-L purtăm pe Cristos, să-L strălucim pe Cristos și să-L avem pe Cristos ca haină glorioasă în viața noastră de zi cu zi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We were Baptised into Christ and have put on Christ in the Organic Union with Him, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 3 cu tema: Asemănarea morții și învierii lui Cristos (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Rămânem în unirea organică cu Cristos pentru a crește împreună cu El și a savura toate bogățiile Sale

12/11/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

În unirea noastră organică cu Cristos, tot ceea ce a trecut Cristos a devenit istoria noastră; am fost altoiți în Cristos, suntem uniți organic cu El și, în această unire organică, toate elementele noastre negative sunt eliminate, iar facultățile noastre create de Dumnezeu sunt înălțate, îmbogățite și saturate, astfel încât să putem fi transformați. Slavă Domnului!

Noi, cei care credem în Cristos, nu suntem doar cei care credem că Dumnezeu este real și că Cristos a murit pentru noi, ca să fim mântuiți de la pierzarea veșnică. Mai degrabă, prin credința noastră în Cristos, credință inițiată de Domnul și infuzată în noi în momentul pocăinței noastre, suntem uniți organic cu Domnul ca un singur duh. Slavă Domnului!

Tot ce are legătură cu relația noastră cu Domnul după momentul regenerării noastre are un aspect organic. Chiar și aspectul botezului, căci trebuie să credem și să fim botezați, are un aspect organic în domeniul spiritual.

Romani 6:5 vorbește despre noi, care am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale; aceasta se referă la versetul anterior, care menționează botezul. Când am fost botezați întru Cristos și în moartea Lui, am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale. Ce minunat!

Poate că nu ne-am dat seama de acest lucru în momentul botezului nostru, dar chiar și botezul nostru a fost o creștere cu Cristos și Cristos crescând în noi, în special în aspectul morții Sale. Prin botez, am fost despărțiți de vechea sursă, vechiul Adam, cu tot ce avea omul vechi, și am fost atașați de o nouă sursă, Cristos ca omul nou cu toate lucrurile pozitive din El. Și aceasta este ceva ce ține de creștere.

Dumnezeu, în Cristos, vrea să crească în noi. El nu vrea doar să aibă părtășie cu noi sau să ne facă să facem voia Lui pentru satisfacția Lui; El vrea să vină în noi și să crească în noi. În Sine Însuși, Dumnezeu nu crește și nici nu are nevoie, căci El este veșnic perfect, atotinclusiv și complet. Dar în noi, în poporul Său, El trebuie să crească și El crește.

El a venit în noi ca sămânța vieții în momentul regenerării noastre și El crește în pământul inimii noastre. Pe măsură ce El crește în noi, noi creștem cu creșterea lui Dumnezeu. Pe măsură ce El crește în noi, și noi creștem cu El, căci El crește în noi și noi avem creșterea la măsura staturii lui Cristos. Fie ca noi să-I permitem Domnului să crească în noi zi de zi.

Fie ca noi să creștem împreună cu El în asemănarea învierii Sale, așa cum am crescut împreună cu El în asemănarea morții Sale! Amin, mai multă creștere a lui Dumnezeu în noi astăzi!

Am fost altoiți în Cristos, avem o unire organică cu Cristos, iar acum El crește în noi și noi creștem în El

Faptul că am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale prin botez (Romani 6:5) denotă o unire organică în care are loc creșterea. În primul rând, când cineva ne-a predicat Evanghelia și a existat o deschidere în ființa noastră, am crezut în Domnul Isus, iar Cristos a venit în noi. Cristos a venit în duhul nostru pentru a ne regenera prin pocăința și credința noastră în Cristos.

Apoi, El a continuat să crească în noi, iar un aspect al creșterii Sale este botezul nostru. Prin credința în Cristos, am fost uniți cu El ca unul singur și acum suntem un singur duh cu Domnul (1 Corinteni 6:17).

Unul dintre faimoșii expozitori ai Noului Testament, Frederic Louis Godet, a sugerat în Comentariul său aspura cărții Romani că creșterea despre care se vorbește în Romani 6:5 este legată de noțiunea de altoire.

El a mers chiar până acolo încât a tradus acest verset astfel: „Căci, dacă am devenit una și aceeași plantă [cu El] prin asemănarea morții Lui, vom fi și părtași la învierea Lui. Aleluia!”

Cuvântul „crescut” aici denotă „unirea organică în virtutea căreia o ființă împărtășește viața, creșterea și fazele existenței aparținând alteia” (conform lui Godet).

Acest lucru este foarte interesant și, de asemenea, foarte adevărat. Noi, cei care credem în Cristos, nu suntem doar botezați pentru a împlini o rânduială exterioară lăsată de Domnul Isus; mai degrabă, suntem uniți cu El în mod organic și, în unirea organică cu Cristos, creștem împreună cu El.

Am fost altoiți în „pomul” lui Cristos; prin credință și botez, am fost altoiți în întruparea Dumnezeului Triunic, astfel încât să putem crește împreună cu El.

Aceasta este ceva organic, căci numai ceea ce este organic și viu crește. Relația noastră cu Domnul este ceva ce ține de viață și creștere. Odată eram morți, ceea ce este negativ, și eram și în pomul greșit – eram în măslinul sălbatic, necultivat; cu toate acestea, am fost tăiați din el și am fost altoiți în Cristos (Romani 11:24).

Am fost tăiați din ceea ce este prin fire un măslin sălbatic și am fost altoiți împotriva firii în măslinul cultivat, Cristos. În altoire, există atât moarte, cât și înviere, adică atât tăierea, cât și altoirea. Cristos a fost tăiat pe cruce, căci El a murit pentru noi și a existat o deschidere în El pentru ca noi să fim altoiți în El.

El a trăit o viață crucificată pe tot parcursul vieții Sale, căci, deși era capabil și talentat, El nu a trăit prin viața Sa omenească bună, ci a trăit prin viața Tatălui, a făcut lucrările Tatălui și a rostit cuvintele Tatălui. Apoi, El a murit fizic pentru noi pe cruce și El a fost tăiat; acum există o rană deschisă în Cristos în care noi toți putem fi altoiți.

Prin credință și botez, suntem altoiți în Cristos pentru a fi într-o unire organică cu Cristos, unde putem crește împreună cu El. Am fost tăiați, de partea noastră, prin pocăința și botezul nostru. Evanghelia L-a adus pe Cristos la noi și ne-am pocăit, am crezut în Domnul și am fost dispuși să fim botezați.

Prin credință și botez, suntem atașați de Cristos, uniți cu El organic și acum avem o unire organică cu Domnul pentru ca noi să creștem împreună cu El. Slavă Domnului! Trebuie să vedem și să apreciem unirea organică cu Cristos în duhul nostru.

În afara acestei uniri organice, nu avem nicio cale de a-L savura, experimenta și exprima pe Cristos; numai în unirea organică cu Cristos putem avea parte de tot ceea ce este Dumnezeu pentru noi și Îl putem exprima în mod corporativ.

Pe măsură ce trăim astăzi în unirea organică cu Cristos, suntem despărțiți de omul vechi, omorâm carnea și ne lepădăm de sine, iar pe partea pozitivă, savurăm bogățiile lui Cristos, experimentăm tot ceea ce este El și Îl exprimăm în mod corporativ. Slavă Domnului!

Îți mulțumim, dragă Doamne Isuse, că ne-ai altoit în Tine. Aleluia, prin credință și botez, am fost despărțiți de vechea sursă, vechiul Adam cu tot ceea ce este el, și am fost altoiți în Cristos. Amin, Doamne, vrem să rămânem aici, în unirea organică cu Tine în duhul nostru. Vrem să rămânem în duhul contopit, în duhul unit cu Tine, pentru a putea savura tot ceea ce ești Tu, a experimenta toate bogățiile Tale și a Te exprima! Aleluia, în unirea organică cu Cristos, împărtășim viața, creșterea și tot ceea ce Dumnezeu este pentru noi în Cristos și creștem împreună cu Cristos! O, Doamne, Îți mulțumim pentru duhul nostru contopit, unde suntem uniți cu Tine ca un singur duh. Crești în noi astăzi. Fie ca noi să creștem în Tine și împreună cu Tine. Fie ca noi să rămânem în Tine astăzi, chiar să rămânem un singur duh cu Tine, ca să putem crește împreună cu Tine. Vrem să creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale, ca să putem crește și noi împreună cu El în asemănarea învierii Sale!

Rămânem în unirea organică cu Cristos și creștem împreună cu El în moartea și învierea Sa

Când ne exersăm duhul pentru a citi cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, vom fi luminați să vedem că noi, credincioșii în Cristos, avem o unire organică cu El. El și noi am fost uniți ca unul singur.

În unirea organică cu Cristos, tot ceea ce a avut, este și prin ce a trecut Cristos a devenit al nostru. Tot ceea ce a avut, în care a fost și a realizat El a devenit al nostru pentru savurarea și experiența noastră.

Moartea și învierea Sa sunt acum ale noastre pentru că suntem în Cristos și suntem uniți organic cu El. Am fost ramuri ale măslinului sălbatic, dar prin credință și botez, am fost altoiți în Cristos, măslinul cultivat.

Pentru a fi altoiți, trebuie să murim; dacă nu murim, nu putem fi altoiți. Domnul, de partea Lui, a murit pe cruce, căci a fost tăiat pe cruce. Acum există o rană în El cu care putem fi uniți. Și suntem tăiați ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru și-L contactăm pe Domnul.

Inițial, ne-am deschis Domnului când ne-am pocăit și am chemat Numele Lui, iar acum continuăm să-L contactăm pe Domnul pentru ca El să crească în noi. Slavă Domnului, avem o unire organică cu Cristos și acum putem savura grăsimea rădăcinii, toate bogățiile lui Cristos!

Într-o astfel de altoire, toate elementele noastre negative sunt eliminate, iar facultățile noastre create de Dumnezeu sunt înălțate, îmbogățite și saturate, astfel încât să putem fi transformați după imaginea Sa. Slavă Domnului!

Viața noastră creștină este o viață în această unire organică cu Cristos. Pe măsură ce rămânem în duhul nostru contopit și umblăm conform duhului, viața divină din noi ne saturează cu ceea ce este Cristos, aplică toate bogățiile lui Cristos ființei noastre și ne face să creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții și învierii Sale.

În această unire organică cu Cristos, avem victorie, viață, putere, lumină și toate atributele divine. Am fost creați după imaginea lui Dumnezeu (Gen. 1:26), iar Cristos a venit să fie pomul vieții (Ioan 15:1-5; 11:25).

El a fost tăiat pe cruce pentru a ni se deschide, iar noi suntem tăiați prin credință și botez. Acum, aceste două tăieturi sunt unite în duh, iar Domnul și noi suntem altoiți împreună, căci suntem altoiți în Cristos. Slavă Domnului!

În această minunată unire organică cu Cristos, toate elementele noastre negative sunt eliminate și tot ceea ce este Cristos cu toate bogățiile Sale sunt împărțite în noi.

Mai mult, facultățile noastre create de Dumnezeu sunt înălțate, îmbogățite și saturate. Nu numai că suntem mântuiți de la pierzarea veșnică, dar suntem și sfințiți, înnoiți, transformați, conformați și glorificați, Aleluia! În cele din urmă, noi și Cristos, Cristos și noi, devenim una; El trăiește în noi și Îl exprimăm rămânând în unirea organică cu El.

Zi de zi trebuie să ne fixăm mintea pe duhul nostru (Romani 8:6) și să savurăm cuvântul viu al Domnului, care devine duh și viață în noi (Ioan 6:63). Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul și Îl contactăm în duhul nostru, rămânem în unirea organică cu Cristos, iar El crește în noi.

În viața altoită, creștem împreună cu Cristos; creștem cu El în asemănarea morții Sale și, de asemenea, în asemănarea învierii Sale. El ne hrănește și, de asemenea, dă la moarte în noi tot ceea ce este negativ.

Creștem împreună cu Cristos în asemănarea învierii Sale, trăind și umblând în noutatea vieții, pe măsură ce rămânem în unirea organică cu Domnul. Nu așteptăm doar o înviere în viitor, care va veni și ne va învia întreaga ființă; acum rămânem în unirea organică cu Cristos și creștem cu El în asemănarea învierii Sale. Slavă Domnului!

O, fie ca noi să vedem această realitate spirituală a vieții noastre creștine! Fie ca noi să ne dăm seama că, după ce ne-am pocăit și am crezut în Domnul Isus, creștem împreună cu Cristos mai întâi în asemănarea morții Sale și apoi în asemănarea învierii Sale!

Creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale prin botez (Romani 6:4-6), și apoi creștem împreună cu El în asemănarea învierii Sale prin trăirea și umblarea în noutatea vieții. Fie ca noi să rămânem zilnic în unirea organică cu Cristos în viața noastră până când El ne transformă după imaginea Sa și tot ce este negativ în ființa noastră este eliminat și îndepărtat.

Slavă Domnului că, atunci când am fost botezați, am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale, iar acum, prin moartea Sa, creștem în învierea Sa. El Însuși este înviere și viață, am fost altoiți în El și toate substanțele nutritive a ceea ce este El devin sursa noastră de bogății de nepătruns.

Fie ca noi să continuăm să creștem în Cristos în unirea organică cu Domnul până când devenim la fel ca El! Am fost altoiți în Cristos ca pomul vieții, absorbim bogățiile Lui și creștem cu creșterea lui Dumnezeu (Ioan 3:30; Coloseni 2:19).

Doamne Isuse, vrem să rămânem în unirea organică cu Cristos astăzi. Crești în noi. Ai o cale de a îndepărta și de a elimina toate elementele negative din noi. Adaugă mai mult din ceea ce ești Tu ființei noastre. Fie ca noi să creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale și, de asemenea, în asemănarea învierii Sale. Amin, Doamne, păstrează-ne în unirea organică cu Tine astăzi, ca să ne putem împărtăși din tot ceea ce ești Tu și să Te putem exprima! Aleluia, viața lui Cristos în noi înnobilează funcțiile originale date nouă la creație și îmbogățește, întărește și chiar saturează întreaga noastră ființă! Slavă Domnului, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh! Amin, Doamne, fie ca noi să creștem împreună cu Tine astăzi. Fie ca viața Ta divină să crească în noi puțin mai mult astăzi. Dă-ne experiențele de care avem nevoie pentru a crește în Cristos, chiar și pentru a crește cu creșterea lui Dumnezeu în noi! Slavă Domnului pentru viața altoită! În viața altoită putem savura tot ceea ce este Cristos și ne putem împărtăși din toate bogățiile Sale!