• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Savurăm pe Cristos

Ținem pe Cristos ca și Cap savurându-L ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive

17/05/2020 by Credincios in Cristos 1 Comment

...se ține strâns de Cap, din Care tot trupul, sprijinit și ținut la un loc prin ligamente și tendoane, își primește creșterea pe care i‑o dă Dumnezeu. Col. 2:19

Cristos – care este realitatea tuturor lucrurilor pozitive – este Capul Trupului; când Îl savurăm, suntem conștienți de Trup și ținem Capul (vezi Col. 2:19).

Aleluia pentru Cristosul nostru cu bogățiile Sale de nepătruns, care este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers! Tot ceea ce este pozitiv în Biblie și în jurul nostru este un tip reprezentativ al lui Cristos.

Cu toate acestea, noi nu „ne închinăm la lucrurile din jurul nostru ca fiind Cristos”; mai degrabă, pe măsură ce vedem toți oamenii, tipurile reprezentative și lucrurile pozitive, ni se amintește de Cristos, ne întoarcem la Cristos, Îl savurăm pe Cristos și Îl luăm pe Cristos ca realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

De fapt, ceea ce face ca acest Cristos bogat să fie real pentru noi este Duhul realității; Cristos a devenit Duhul și acest Duh ne îndrumă spre realitatea a tot ceea ce este Cristos.

Cristos este Duhul realității pentru a face bogățiile de nepătruns a tot ceea ce El este reale pentru noi, călăuzindu-ne în El însuși ca realitate divină.

Deci, când citim Biblia și ne rugăm cu cuvintele din Biblie, savurăm tot ceea ce este Cristos, căci prin exersarea duhului nostru contactăm Duhul și primim duh și viață din cuvânt (Ioan 5:39-40).

Ca Duhul realității, Cristos ne aduce în Sine Însuși și ne conduce în toată realitatea, chiar în domeniul expansiv al realității. Și pe măsură ce intrăm în El și Îl savurăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, ne dăm seama că El este atotinclusiv și vast, și Îl aplicăm și Îl experimentăm.

Experimentarea lui Cristos de către noi – pe măsură ce Îl implicăm și-L aplicăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive – generează o experiență nouă, atât în domeniul a ceea ce este El, cât și în domeniul ființei noastre.

În primul rând, El ne călăuzește în El însuși ca fiind Duhul dătător-de-viață vast și atotinclusiv, astfel încât să avem ființa noastră în El.

Apoi, El are acces la ființa noastră prin cuvintele Sale, iar El ne vorbește; această vorbire ne ține în El și adaugă mai mult din El în ființa noastră, făcând o lucrare îmbogățitoare și transformatoare.

Aleluia, Cristos este atât calea către Dumnezeu, cât și realitatea a ceea ce este Dumnezeu (Ioan 14:6); El este realitatea (1 Ioan 5:6) și El este Duhul realității (Ioan 16:13) care ne călăuzește în El însuși ca realitate.

Fie ca noi să rămânem deschiși față de El în timp ce venim la cuvântul Său și în timp ce-L contactăm; putem învăța să ne exersăm duhul ori de câte ori ceva pozitiv ne amintește de Cristos, astfel încât El, ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, să fie introdus în noi și să intrăm în experiența acestui Cristos atotinclusiv și mereu în expansiune pentru zidire-a bisericii ca Trup al lui Cristos!

Cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos – Capul Trupului – cu atât suntem mai conștienți de Trup

Care sunt doar o umbră a lucrurilor viitoare; trupul însă este al lui Cristos....se ține strâns de Cap, din Care tot trupul, sprijinit și ținut la un loc prin ligamente și tendoane, își primește creșterea pe care i‑o dă Dumnezeu. Col. 2:17, 19În Col. 2:19 Pavel ne spune să ținem Capul; apostolul a face o schimbare de la Cristos (menționat în v. 17) la Cap.

Aceasta ne arată că, cu cât mai mult Îl savurăm și experimentăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, acesta este Capul Trupului, iar savurarea Sa de către noi ne determină să devenim conștienți de Trup.

Dacă-L savurăm pe Cristos continuu și într-un mod autentic, nu vom rămâne individualiști; mai degrabă, cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos, cu atât suntem mai conștienți de Trupul lui Cristos.

Nu este normal ca noi să-L savurăm pe Domnul în timpul zilei și apoi să neglijăm întâlnirile bisericii, care biserică este Trupul Său, pentru că Cristosul atotinclusiv și vast pe care-L savurăm și pe care Îl ținem este Capul Trupului și El întotdeauna ne amintește de Trup.

Chiar dacă mediul nostru nu ne permite să participăm la toate întâlnirile, în interior avem sentimentul că întreaga noastră ființă interioară este împreună cu sfinții în strângerea bisericii, căci Cristosul pe care-L savurăm este Capul iar noi suntem Trupul Său.

Cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos și Îl luăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, cu atât avem dorința de a ne întâlni cu sfinții ca Trup al lui Cristos.

Dar când nu-L contactăm pe Domnul pentru o perioadă, vom neglija automat viața de biserică și ne vom pierde interesul pentru întâlnirile bisericii.

Când neglijăm savurarea lui Cristos de către noi, când nu-L contactăm pe Domnul în mod regulat, deschidem o ușă pentru ca inamicul să intre și să ne determine să-i ignorăm pe sfinți și chiar să devenim critici față ceilalți membri ai Trupului.

Dar când vom începe să-L savurăm pe Domnul, această ușă pe care am deschis-o inamicului se va închide treptat; dacă suntem constanți în savurarea lui Cristos de către noi, ușa va fi complet închisă.

Când Îl savurăm pe Domnul și Îl ținem ca și Cap, în loc să-i criticăm pe sfinți și biserica, Îl vom lăuda pe Domnul pentru viața de biserică și vom mărturisi cât de mult iubim biserica.

Aleluia, prețiosul Cristos pe care Îl savurăm ca realitate a mâncării noastre, a băuturii, a respirației noastre, a acoperirii noastre, a vieții, a luminii noastre și a locuinței noastre este Capul Trupului!

Savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi nu este ceva individualist; mai degrabă, este pentru Trup, în Trup și pentru zidirea Trupului.

Să nu căutăm să-L savurăm pe Cristos separat sau despărțiți de Trup, ci să ne dăm seama că savurarea și experimentarea lui Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive este în Trup și pentru Trup, căci suntem membre ale Trupului și Cel pe care Îl savurăm este Capul Trupului!

Cu cât Îl savurăm cu adevărat de Cristos, cu atât mai mult iubim pe celelalte membre ale Trupului.

Dar dacă Îl savurăm pe Domnul și neglijăm întâlnirile bisericii sau devenim critici față de sfinți, savurarea lui Cristos de către noi nu este autentică; acest lucru arată că trebuie să ne tratăm inima și să ne exersăm duhul, pentru a-L putea savura pe Cristos și pentru a-L ține ca și Cap.

Savurarea lui Cristos ne determină să-i iubim pe toți cei din viața de biserică – chiar și pe cei cărora ne este greu să-i iubim, chiar și ei devin demni de dragoste, dragi și prețioși pentru noi atunci când Îl savurăm pe Cristos și Îl ținem ca și Cap!

De fapt, biserica și sfinții rămân la fel – doar atitudinea noastră se schimbă; atunci când nu-L savurăm continuu pe Cristos, putem disprețui anumite persoane din biserică, dar atunci când suntem alimentați cu Cristos și astfel Îl ținem ca și Cap, Îl iubim și îi iubim toate membrele Trupului!

Doamne Isuse, Te ținem ca și Cap și Te savurăm ca realitatea tuturor lucrurilor pozitive. Mulțumim Doamne că ne-ai pus în Trup; noi suntem membre ale Trupului și împreună Te ținem ca și Cap și primim bogata alimentare care vine de la Tine. O, Doamne, suntem deschiși să Te savurăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive și Te ținem ca și Cap! Te lăudăm Doamne pentru toți sfinții ca membre ale Trupului lui Cristos! Cât de mult Te iubim, Doamne și cât de mult iubim să ne întâlnim cu sfinții, co-părtașii noștri din Cristos, cei care Îl au pe Cristos trăind în ei!

Să ținem Capul savurându-L pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive

Ca să nu mai fim copii, duși de valuri încoace și încolo și purtați de orice vânt de învățătură prin șiretenia oamenilor, prin viclenia lor în ce privește uneltirea înșelăciunii, ci, spunând adevărul în dragoste, să creștem în toate privințele în El, Care este Capul, Cristos. Efes. 4:14-15În Col. 2:19 există o legătură cu versetele anterioare; este incredibil ce Cristos vast și extins putem experimenta prin luarea lui Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive realizate pentru noi și pentru economia lui Dumnezeu.

Cristos este trupul tuturor umbrelor (Col. 2:17) și El este Capul (v. 19). Luându-L pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, Îl ținem ca și Cap în experiența noastră.

Totuși, dacă nu facem acest lucru, El nu este preeminent în universul nostru personal, nu-L ținem ca și Cap și El nu este Cap în practică pentru noi, pentru că nu-L ținem ca și Cap.

A ține Capul înseamnă a-L lua pe Cristos și a-L savura ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive.

Fie ca toți să învățăm să ținem Capul savurându-L continuu pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive.

Când Îl ținem pe Cristos ca și Cap, primim alimentarea de la El; fiind Trupul lui Cristos care primește aprovizionarea de la Cap – ținându-L ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive – începem să avem un simțământ nu doar pentru noi înșine, ci și pentru semenii noștri din Trup, și ei devin frumoși pentru noi.

Pe măsură ce Îl ținem pe Cristos ca și Cap, suntem preocupați pentru Trup, avem compasiune și îi iubim pe sfinți și suntem conștienți de Trup.

A deveni conștient de Trupul lui Cristos nu este doar un simplu lucru pe care trebuie să-L facem; acest lucru derivă din alimentarea care vine de la Cap, luându-L pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive.

În Efes. 3:8 vedem că evanghelia bogățiilor lui Cristos ne-a fost dată nouă pentru alții; aceasta înseamnă că, pe măsură ce Îl ținem pe Cristos ca și Cap, vom primi bogata alimentare de la El, iar această aprovizionare este pentru noi pentru Trup.

Aprovizionarea care vine de la Cristos, Capul, este bogățiile de nepătruns ale lui Cristos, accesate de noi atunci când Îl luăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive.

Pe măsură ce ne ținem adevărul în dragoste, creștem în El în toate lucrurile, care este Capul, Cristos (Efeseni 4:15-16); aceasta înseamnă că zidirea Trupului rezultă, de asemenea, din ținerea Capului de către noi, și anume din savurarea lui Cristos de către nou ca fiind realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Deci, Trupul este zidit ca urmare a faptului că noi toți Îl luăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, lucru care este ținerea lui Cristos ca și Cap, din Care avem alimentarea bogată, funcționăm în Trup și zidim Trupul.

Deoarece calitatea de Cap a lui Cristos este în înviere (Col. 2:18), savurarea lui Cristos ne aduce în mod spontan în înviere și ne mântuiește de ființa noastră naturală.

În experiența noastră învățăm că, deși avem opinii, atunci când Îl savurăm pe Cristos, părerile noastre nu contează atât de mult, pentru că suntem prea ocupați să Îl savurăm pe Cristos și să-L luăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, așa că nu ne exprimăm părerea.

Pe măsură ce ținem Capul savurându-L pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, suntem aduși prin moarte întru înviere și suntem zidiți ca Trupul lui Cristos.

Doamne Isuse, Te luăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, astfel încât să putem ține Capul, să primim aprovizionarea de la Cap și să fim zidiți ca Trupul lui Cristos în realitate. Îți mulțumim Doamne pentru acest privilegiu de a Te ține ca și Cap, pentru a putea fi furnizați bogățiile de nepătruns ale lui Cristos și pentru a zidi Trupul lui Cristos. Aleluia, suntem membre ale Trupului, Îl ținem pe Cristos ca și Cap, iar El devine pentru noi realitatea tuturor lucrurilor pozitive din experiența noastră, astfel încât să-L putem administra pe Cristos altora pentru zidirea lor! Amin, Doamne, dă-ne să avem o astfel de conștiență a Trupului, pe măsură ce Te savurăm și Te experimentăm zilnic!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Holding the Head, Christ, by Enjoying Him as the Reality of all the Positive Things, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 4 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: conștienți de Trupul lui Cristos, Cristos trăiește în noi, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, experimentăm pe Cristos, membre ale Trupului, pentru zidirea Trupului, realitatea tuturor lucrurilor pozitive, să-L savurăm pe Cristos, ținem adevărul în dragoste, ținem pe Cristos ca și Cap, Witness Lee

Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv semnificat în Vechiul Testament citind cu rugăciune Cuvântul

14/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Duhul este Cel Ce dă viață; carnea nu folosește la nimic. Cuvintele pe care vi le‑am spus sunt duh și viață. Ioan 6:63. Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv semnificat în Vechiul Testament citind cu rugăciune Cuvântul

Cristosul atotinclusiv și vast este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers; tot ceea ce este pozitiv este un arhetip al lui Cristos; avem nevoie în special să Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv semnificat în Vechiul Testament.

În Rom. 1:20 Pavel ne spune că lucrurile invizibile ale lui Dumnezeu, atât puterea eternă, cât și caracteristicile Sale divine, fiind văzute clar de la crearea lumii, sunt percepute de lucrurile făcute, astfel încât oamenii să fie fără scuză.

Cu alte cuvinte, lucrurile invizibile ale minunatului nostru Dumnezeu Triunic sunt manifestate în creația fizică, iar această creație vorbește despre Dumnezeu și despre caracteristicile Sale.

Așadar, pe măsură ce trecem prin diversele experiențe ale vieții noastre de zi cu zi și întâlnim lucruri din împrejurimile noastre, ne dăm seama că aceste lucruri Îl semnifică pe Cristosul care ne locuiește pe dinăuntru, pentru ele că sunt simboluri și umbre ale ceea ce El este în realitate în duh.

Creația fizică și lucrurile materiale ne aduc în duhul nostru contopit pentru a intra în domeniul vast al acestei realități ca Duhul finalizat; aici, în Duhul, putem savura împreună cu toți sfinții dimensiunile fără măsură ale lui Cristos, vastitatea și întinderea Sa.

Pe de o parte Cristos este realitatea tuturor nevoilor noastre în viața noastră de zi cu zi, iar pe de altă parte, El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers.

Cristos este respirația noastră; El a trecut printr-un proces pentru a deveni aerul viu ca noi să-L inspirăm și El, ca Duhul, ne dă viață ori de câte ori apelăm la numele Lui.

Pe măsură ce-L respirăm pe Domnul și exersăm să chemăm numele Său, Îl primim în noi și ne suntem transportați în viața Lui, ceea ce echivalează cu trăirea în Noul Ierusalim.

Îl putem bea pe Domnul ca râul cu apa vieții care curge din tron; El curge ca apa vie și putem veni la El așa cum suntem și doar să bem!

Râul de apă pe care îl bem conține pomul vieții, căci în Noul Ierusalim pomul vieții crește pe ambele părți ale râului vieții.

Pe măsură ce Îl bem pe Domnul, Îl și mâncăm; apoi, El devine, de asemenea, îmbrăcămintea și locașul nostru.

Pe măsură ce Îl luăm pe Domnul ca realitate a tuturor nevoilor noastre zilnice, pe măsură ce Îl aplicăm la viața noastră ca realitate a fiecărui lucru pozitiv, suntem aduși în El pentru a trăi o viață a Noului Ierusalim.

Trăim o miniatură a Noului Ierusalim pe pământ, căci Îl luăm pe Domnul și trăim în El ca tabernaculul lui Dumnezeu cu omul, iar El trăiește în noi ca biserică astăzi.

Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv semnificat de ființe umane, animale, plante, minerale, oferte și alimente în Vechiul Testament

Mlădiță va ieși din trunchiul lui Ișai și un Vlăstar din rădăcinile lui va aduce rod. Isa. 11:1 Dar unul dintre bătrâni mi‑a zis: „Nu plânge! Iată că Leul din seminția lui Iuda, Rădăcina lui David, a învins ca să deschidă sulul și cele șapte sigilii ale lui!“ Apoc. 5:5Universul cu miliarde de lucruri și persoane în el a fost creat în scopul descrierii lui Cristos.

Prin urmare, când El a vrut să Se reveleze pe Sin însuși discipolilor Săi, El a putut găsi cu ușurință în orice mediu ceva sau cineva care să servească drept ilustrare a ce El este (vezi Col. 1:15-17; Ioan 1:51; 10:9-11; 12:24; Mat. 12:41-42).

Pe măsură ce Domnul umbla pe pământ, El arăta lucrurile pozitive din jurul Lui și le aplica în Sine Însuși. El a spus că El este scara, ușa, pășunea, păstorul, bobul de grâu, Cineva mai mare ca Iona și ca Solomon etc.

Scopul creației este acela de a exprima și de a expune ceea ce este Domnul sub toate aspectele Sale.

Când Îl luăm pe Cristos ca realitate a fiecărui lucru pozitiv, ne dăm seama că El nu a creat doar universul care să fie exprimat prin acesta, ci astfel încât, în toate aceste aspecte pozitive ale universului, El să ne întâlnească și să devină real pentru noi!

Este ca și cum Dumnezeu ne-a iubit atât de mult încât El vrea să ne curteze prin tot ceea ce ne înconjoară, așa că El a pus „poze ale Sale” peste tot în natură, în univers, în persoanele pozitive și în orice loc, pentru a ne arăta interesul Să pentru noi și intensitatea iubirii Sale față de noi.

Creația materială nu există doar pentru a arăta cine este Cristos, ci pentru ca noi să-L luăm ca realitate a fiecărui lucru pozitiv și să fim într-o relație romantică cu El prin multe rugăciuni și tranzacții cu El.

Vechiul Testament folosește în special șase categorii principale de lucruri ca arhetipuri pentru a-L descrie pe Cristos – ființe umane, animale, plante, minerale, ofrande și alimente.

În Vechiul Testament vedem multe ființe umane care Îl semnifică pe Cristos; Adam (Rom. 5:14), Melchizedek (Evrei 7:1), Isaac (Mat. 1:1), Iona (12:41) și Solomon (v. 42) sunt cu toții un arhetip al lui Cristos.

Mai mult, animalele Îl semnifică pe Cristos, cum ar fi un miel (Ioan 1:29), un leu, un bou, un vultur (Ezechiel 1:10) și o gazelă (Cântarea Cântărilor 2:9).

Ca miel, Cristos a devenit o ofrandă pentru a trata păcatele noastre prin răscumpărare; ca bou, El nu doar că a fost făcut o ofrandă, dar a veni și ca să ne poarte poverile ca sclav al lui Dumnezeu pentru noi.

Ca leu, Cristos este Cel învingător care îl învinge pe Satan în numele nostru. Ca vultur, El este Cel transcendent și ceresc care ne poartă pentru a ne ridica deasupra tuturor lucrurilor.

Ca un porumbel, Cristos este frumos și fără vicleșug, iar ca turturea, El este umil și sărac.

Plantele Îl semnifică pe Cristos (care este pomul vieții – Gen. 2:9), cum ar fi vița de vie (Ioan 15:1), mărul (SS 2:3), smochinul, măslinu, și rodiile (Deut. 8:8). Diferitele părți ale unui pom sunt, de asemenea, un arhetip al lui Cristos, cum ar fi rădăcina, butucul, înmugurirea, lăstarul, ramura și fructul (Isaia 11:1, 10; 4:2; Luca 1:42; Apocalipsa 5:5).

Mineralele Îl simbolizează de asemenea pe Cristos, cum ar fi aurul, argintul, cuprul și fierul (Deut. 8:9, 13) și diferite tipuri de piatră: piatra vie (1 Pet. 2:4), stânca (1 Cor. 10 :4), piatra de temelie (Mat. 21:42), piatra de vârf (Zech. 4:7), piatra de temelie și pietre prețioase (1 Corinteni 3:11-12).

Ofrandele Îl semnifică pe Cristos, cum ar fi ofranda pentru păcat, ofranda pentru fărădelege, ofranda arsă, ofranda de mâncare, darul de pace, ofrandă legănată, ofranda ridicată și ofranda de băutură (Lev. 1 —7; Ex. 29:26-28; Num. 28:7-10; cf. Ioan 4:24).

Alimentele Îl semnifică pe Cristos, cum ar fi pâinea, grâul, orzul, strugurii, smochinele, rodiile, măslinele, laptele și mierea (Ioan 6:35; Deut. 8:8-9; 26:9).

Ce Cristos avem! El este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers, iar multe ființe umane, animale, plante, minerale, ofrande și alimente din Vechiul Testament Îl descriu ca fiind totul pentru noi!

Doamne Isuse, Te iubim și Te luăm ca realitate a fiecărui lucru pozitiv din univers. Amin, Doamne Isuse, Tu ești adevărata scară care ne aduce în Dumnezeu și Îl aduce pe Dumnezeu în noi. Tu ești ușa către pășunea cea bună, Tu ești Păstorul, Tu ești bobul de grâu, Tu ești mai mare ca Iona și ca Solomon! Ești atât de bogat și atât de minunat și ne place să te vedem, să Te contactă, să Te aplicăm și să Te experimentăm în timp ce vedem lucrurile pozitive din jurul nostru și în Biblie! Aleluia, putem să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv astăzi!

Realitatea Cristosului atotinclusiv este Duhul care ne infuzează prin Cuvânt

Luați și coiful mântuirii și sabia Duhului, care este Cuvântul lui Dumnezeu. Rugați‑vă în orice vreme în Duhul, aducând tot felul de rugăciuni și cereri. Vegheați la aceasta cu toată stăruința și rugăciunea pentru toți sfinții. Efes. 6:17-18Noi nu suntem panteiști, adică nu-L vedem pe Dumnezeu pretutindeni și ne închinăm la cutare sau cutare lucru ca fiind Dumnezeu; din contră, conform Bibliei, vedem și realizăm că Cristos este realitatea tuturor lucrurilor pozitive și Îl aplicăm în rugăciune ca o asemenea persoană.

De fapt, elementele realității tuturor arhetipurilor – toate arhetipurile pozitive ale lui Cristos în Vechiul și Noul Testament, în natură, în împrejurimile noastre și în univers – sunt în Duhul!

Cristos astăzi este Duhul și singurul mod în care Îl putem savura pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive și a tuturor arhetipurilor este în Duhul.

Duhul infuzează și distribuie toată bogăția a ceea ce Cristos este întru noi prin cuvintele Domnului (vezi Fil. 1:19; Ioan 6:63; Col. 3:16; Efes. 6:17-18; Apocalipsa 2:7).

Pe măsură ce contactăm Domnul în cuvântul Său, El ne vorbește, El ne aprovizionează din belșug, cuvintele Lui devin duh și viață pentru noi și Îl mâncăm ca pomul vieții.

Faptul că suntem creștini nu înseamnă că nu mai avem probleme sau încurcături; mai degrabă, avem probleme și suferințe la fel ca ceilalți oameni, dar ne putem bucura în necazurile noastre și nu putem fi anxioși.

Cum este posibil, totuși, să facem acest lucru? Putem face acest lucru pentru că Îl experimentăm pe Cristos și cunoaștem Duhul.

Pe de o parte avem Biblia, Cuvântul lui Dumnezeu, în mâinile noastre, iar esența Bibliei este Cristos.

Pe de altă parte, Cristos astăzi a devenit Duhul, iar acest Duh este unit cu duhul nostru; chiar mai mult, Însuși Duhul mărturisește împreună cu duhul nostru (Rom. 8:16).

Duhul cu duhul nostru vorbește; „Duhul vorbește bisericilor (Apocalipsa 2:7) și„ Duhul și mireasa spun… ” (Apocalipsa 22:17).

Cum vorbește Duhul și ce vorbește Duhul? Ei bine, potrivit cuvântului Domnului din Ioan 6:63, cuvintele pe care Domnul ni le vorbește sunt duh și sunt viață.

Cuvintele Domnului, Duhul Domnului și Domnul Însuși sunt una; Îl putem găsi pe Domnul în cuvântul Său și atunci când ne exersăm duhul peste Cuvântul lui Dumnezeu pentru a ne ruga cu cuvântul, Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca duh și viață.

Când citim cu rugăciune cuvintele Domnului, primim rezerva bogată de la El și El devine real pentru noi în cuvântul Său.

Nu ar trebui doar să citim Biblia cu mintea noastră; mai degrabă, ori de câte ori venim la cuvântul Domnului, ar trebui să ne deschidem întreaga noastră ființă, să ne exersăm duhul și să absorbim bogățiile Duhului în Biblie.

Pe măsură ce ne exersăm duhul asupra Cuvântului lui Dumnezeu, Îl savurăm și absorbim bogățiile lui Cristos, bogățiile Cristosului atotinclusiv și vast, iar Duhul ne transmite realitatea a ceea ce este Cristos.

Duhul vorbitor care locuiește în noi transmite bogățiile lui Cristos întru ființa noastră, ne conduce prin orice circumstanță și ne îndrumă să întâlnim oameni, evenimente și lucruri.

Deci, pentru ca noi să Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv, care este realitatea tuturor lucrurilor pozitive și a arhetipurilor din Vechiul Testament – ființele umane, animalele, plantele, mineralele, ofrandele și alimentele – trebuie să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său!

Realitatea tuturor acestor bogății se află în Duh, iar când ne exersăm duhul pentru a citi cu rugăciune Cuvântul, Duhul ne infuzează și distribuie toate aceste bogății în noi prin cuvintele Domnului.

Fie ca noi toți să mâncăm zi de zi cuvintele Domnului și să primim distribuirea Duhului, pentru ca noi să-L putem aplica, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv în viața noastră de zi cu zi!

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău cu exersarea duhului nostru pentru a citi cu rugăciune Cuvântul și pentru a primi bogata dispensare a Duhului în duhul nostru! Amin, Doamne Isuse, vrem să Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive din univers. Îndrumă-ne să trăim în realitatea a tot ceea ce Tu ești, pentru ca noi să te savurăm, să fim transformați în imaginea Ta și să Te exprimăm. Doamne, vrem să rămânem în cuvântul Tău, savurându-Te Tine și absorbind tot ceea ce Tu ești, pentru ca noi să fim plini de Tine, saturați cu Tine și constituiți cu bogățiile Tale pentru a deveni plinătatea Ta, expresia Ta pe pământ!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy the All-inclusive Christ Typified in the Old Testament by Pray-reading the Word, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 4 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: citim cu rugăciune Cuvântul, Cristos e Păstorul nostru, Cristos e pomul vieții, Cristos este bobul de grâu, Cristos îl învinge pe Satan, Cristos Se revelează, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, duh și viață, realitatea tuturor lucrurilor pozitive, savurăm pe Cristosul atotinclusiv, Witness Lee

Să-L savurăm pe Cristos zi de zi ca realitate a tuturor nevoilor noastre în duhul nostru

13/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Eu sunt Lumina lumii. Cel ce Mă urmează pe Mine nu va umbla niciodată în întunecime, ci va avea Lumina vieții. Ioan 8:12

Cristosul nostru atotinclusiv este realitatea a tot ceea ce este pozitiv în univers; trebuie să-L savurăm pe Cristos zi de zi ca realitate a tuturor nevoilor noastre, căci Cristos este respirația noastră, băutura noastră, mâncarea, lumina noastră, îmbrăcămintea și locul nostru de locuit.

Tot ceea ce avem nevoie, El este.

Evanghelia după Ioan ne arată că Cristos este realitatea tuturor nevoilor noastre; în plus, această carte vorbește despre credință și dragoste, deoarece ea începe cu credința (Ioan 1:19, să credem în Domnul pentru a-L primi) și se termină în cap. 21 cu dragoste.

Evanghelia după Ioan ne arată cum putem experimenta atât credința în unirea noastră cu Domnul în duhul contopit cât și dragostea în savurarea noastră cu El acolo.

Pe măsură ce creștem în viață, creștem în credință și în dragoste. Pe măsură ce Îl luăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, primul lucru pe care îl vedem este că tot ceea ce ne înconjoară în mediul nostru este o amintire a Celui pe care Îl iubim.

Toate lucrurile pozitive pe care Domnul le-a pus în jurul nostru și în noi sunt un arhetip, un memento, un simbol, al Cristosului atotinclusiv și sunt o încurajare pentru noi să-L savurăm pe Cristos ca fiind Cel atotinclusiv și vast.

El locuiește în duhul nostru contopit și El este realitatea tuturor nevoilor noastre; Cristos este respirația, băutura noastră, mâncarea, viața, îmbrăcămintea și locuința noastră.

Așadar, orice am face și orice lucru de care avem nevoie zi de zi ar trebui să ne amintească despre Cristos ca realitate a acelui lucru.

Dacă practicăm zilnic să-L luăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor materiale din viața noastră de zi cu zi, vom fi revoluționați și transformați în umblarea noastră zilnică și vom fi plini de Cristos!

Cristos este premiul nostru; El este savurarea noastră și El este realitatea tuturor umbrelor. Nimeni să nu ne înșele cu privire la premiul nostru, considerându-ne nevrednici să-L savurăm pe Cristos.

Nimeni și nimic să nu ne înșele de la savurarea subiectivă și experimentarea lui Cristos.

De exemplu, dacă cineva ne fură geanta cu toate documentele și laptopul nostru, suntem înșelați și nici măcar nu știm acest lucru.

Dacă nu-L savurăm pe Cristos ca realitate a fiecărui lucru pozitiv din univers, suntem înșelați și nici măcar nu știm știm asta. Nu ar trebui să fim înșelați; s-ar putea să fim înșelați o dată de la a-L savura pe Cristos, dar nu ar trebui să lăsăm asta să se întâmple din nou și din nou.

El este răsplata noastră extrem de mare (Gen. 15:1) pe măsură ce venim la El pentru a-L savura. Și când ajungem să-L cunoaștem, avem excelența cunoașterii lui Isus Cristos, Domnul nostru (Fil. 3:8).

El este realitatea fiecărui lucru pozitiv și, pe măsură ce Îl urmărim, Îl savurăm ca realitatea tuturor necesităților noastre și a tuturor lucrurilor pozitive.

Trebuie ca zi de zi să-L savurăm pe Cristos ca realitate a tuturor nevoilor noastre: El răspunde tuturor nevoilor noastre!

Fiindcă toți câți ați fost botezați în Cristos, v‑ați îmbrăcat cu Cristos. Gal. 3:27În Evanghelia după Ioan există șase elemente majore ale savurării lui Cristos în duh, adică există șase elemente majore ale lui Cristos ca fiind realitatea tuturor necesităților noastre.

Cristos este viața noastră (Ioan 1:4; 10:10), care este primul lucru și lucrul cel mai esențial; Cristos este pâinea noastră și hrana noastră (6:35); Cristos este apa vie ca noi să-L bem (4:14; 7:37); Cristos este suflarea vieții (20:22); Cristos este lumina vieții (8:12); iar Cristos este locuința noastră (15:4-5).

Pentru ca noi ca ființe umane să existăm, adică pentru ca viața noastră umană să fie întreținută, avem nevoie de aer, hrană, apă și lumină.

Fără lumina soarelui de pe pământ, toate viețuitoarele vor muri. Dacă nu respirăm constant aer, vom muri. Dacă nu mâncăm și nu bem în mod potrivit, viața noastră va scădea și va muri în cele din urmă.

Cristos a venit și a spus că El este realitatea tuturor nevoilor noastre, și tot ceea ce avem nevoie este El.

Cu toate acestea, este posibil să avem cunoștința, doctrina și învățătura că Cristos este viața noastră, hrana noastră, apa noastră, aerul nostru, lumina noastră și locuința noastră, dar oare știm noi calea de a-L savura ca atare în viața noastră de zi cu zi?

Trebuie să cunoaștem modalitatea practică pentru ca noi să-L savurăm pe Cristos ca hrană pentru a-L mânca, apa noastră vie de băut, aerul nostru proaspăt de respirat, lumina noastră pentru umblarea noastră și locașul nostru în care trebuie să locuim.

Cum putem să-L savurăm pe Cristos ca realitate a tuturor nevoilor noastre? Doar prin exersarea duhului nostru, pentru că Duhul divin (care este realizarea Cristosului atotinclusiv) este contopit cu duhul nostru uman (Rom. 8:16; 1 Cor. 6:17).

Domnul Isus Și-a îndeplinit lucrarea de răscumpărare pe cruce, a trecut prin moarte și a intrat în înviere, unde a devenit Duhul dătător-de-viață (1 Corinteni 15:45).

Acum, ca Duhul El locuiește în duhul nostru și este amestecat cu duhul nostru (2 Cor. 3:17; 2 Tim. 4:22); Aleluia, Domnul este cu duhul nostru!

Prin urmare, atunci când venim la Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul, pentru a-L putea savura pe Cristos ca realitatea tuturor nevoilor noastre; pe măsură ce ne exersăm duhul, noi Îl mâncăm, Îl bem, Îl respirăm, suntem acoperiți de El și locuim în El.

Cu toate acestea, dacă nu ne exersăm duhul, viața noastră spirituală nu va fi întreținută în mod corespunzător, pentru că vom fi subnutriți spiritual.

Deci tot ceea ce vedem în jurul nostru, în special lucrurile de care avem nevoie pentru susținerea vieții noastre omenești, pentru ca viața noastră umană să existe, ar trebui să ne amintească de Cristos și trebuie să-L luăm pe Cristos ca realitate a acelui lucru.

Simplul fapt de a cunoaște că Cristos este lumina noastră, mâncarea noastră, aerul nostru, băutura, îmbrăcămintea noastră și locuința noastră nu este destul; trebuie să ne exersăm duhul și să-L aplicăm practic pe Cristos și să-L luăm ca realitate a tuturor nevoilor noastre.

Orice avem nevoie, El este! Orice am avea nevoie pentru noi pentru a exista omenește, psihologic și spiritual, El este!

Pentru a avea o viață umană, viață de familie, viață de biserică, viață de muncă și viață personală potrivită, trebuie să-L luăm pe Cristos ca realitatea tuturor necesităților noastre, pentru că numai El ne poate alimenta să trăim și să existăm.

Doamne Isuse, Te luăm ca realitate a tuturor nevoilor noastre în viața noastră de zi cu zi, căci tot ce avem nevoie, Tu ești! Amin, Doamne Isuse, Tu ești adevărata noastră hrană ca noi să Te mâncăm și să fim hrăniți. Tu ești adevărata noastră apă vie pentru a ne potoli setea. Tu ești adevăratul nostru aer proaspăt, aerul viu, care ne dă viață. Tu ești adevărata îmbrăcăminte și suntem îmbrăcați în Tine. Doamne, Tu ești adevărata noastră locuință și noi devenim locuința Ta. Vrem să ne exersăm zilnic să Te luăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive și ca realitate a tuturor necesităților noastre, astfel încât viața noastră de zi cu zi să fie plină de Cristos!

Să-L savurăm pe Cristos ca respirație, băutură, mâncare, lumină, îmbrăcăminte și locuință

Isus le‑a răspuns:  Eu sunt Pâinea vieții. Cel ce vine la Mine nu va flămânzi niciodată și cel ce crede în Mine nu va înseta niciodată! Ioan 6:35Când Domnul a venit la ucenicii Săi în seara zilei învierii Sale, El a suflat în ei și a spus: Primiți Duhul Sfânt (Ioan 20:22).

Când primim Evanghelia și credem în Domnul, El Se suflă pe Sine întru noi și primim viață; apoi începem viața noastră spirituală cu Domnul, iar primul și mai important lucru pe care trebuie să-l facem este să-l respirăm pe Cristos ca aerul nostru spiritual, proaspăt și viu.

Cum putem să-L inspirăm pe Cristos?

Trebuie să chemăm numele Domnului; chemarea numelui Domnului este respirația noastră, iar rugăciunea este de asemenea respirația noastră. Aceasta înseamnă că, cu cât mai mult chemăm numele Domnului – fie că este audibil sau lăuntric – inspirăm Duhul ca aer spiritual.

Respirația este ceva spontan, ceva la care nici măcar nu trebuie să ne gândim – este natural, normal și nu intenționat, ci în mod automat și spontan. Rugăciunea și chemarea numelui Domnului ar trebui să devină atât de normale pentru noi!

Cristos este și băutura noastră; El a fost procesat și finalizat pentru a deveni Duhul viu, Duhul care dă viață, care este apa vie ca noi să bem (Ioan 4:10, 14; 7:37-39).

Când venim la Domnul, nu trebuie să căutăm doar să avem mai multe cunoștințe, ci ar trebui să bem din El! El curge ca un râu de apă de viață pentru a-i alimenta pe toți răscumpărații Săi, și ar trebui pur și simplu să ne dăm silința să bem din El!

Cristos este și hrana noastră; Îl putem mânca în cuvântul Său, căci cuvintele Sale sunt duh și sunt viață (Ioan 6:35, 57).

Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos, trăim datorită Lui, căci devenim ceea ce mâncăm; pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos, El ne constituie cu Sine Însuși și El devine persoana care trăiește în noi și este exprimată prin noi.

Cristos este lumina noastră; în El era viață și viața era lumina oamenilor (Ioan 1:4) și El a venit ca o lumină strălucind astfel încât să nu mai rămânem în întuneric (8:12).

Ori de câte ori nu suntem una cu Domnul, adică ori de câte ori nu suntem în duh, suntem în întuneric.

Indiferent de cât de mult citim Biblia sau avem cunoștințe biblice, atâta timp cât suntem în afara duhului, suntem în întuneric, căci locul luminii este în duhul nostru omenesc, care este regenerat și locuit pe dinăuntru de Duhul Sfânt (Prov. 20:27).

Când nu suntem în duhul nostru, suntem fie în carne (care este plin de păcat și este întuneric), fie în sine (care este independent de Dumnezeu, la fel și în întuneric).

Oricât am încerca să căutăm îndrumare de la Domnul în sufletul nostru, suntem încă în întuneric dacă nu ne exersăm duhul.

Deci, ori de câte ori avem o problemă, în loc să încercăm să o rezolvăm, ar trebui pur și simplu să venim la lumină; ar trebui să ne exersăm duhul pentru a contacta Domnul, să ne întoarcem spre duhul nostru și totul va fi clar!

Cristos este adevărata noastră îmbrăcăminte; am fost botezați în Cristos și ne-am îmbrăcat cu Cristos (Gal. 3:27), iar acum suntem acoperiți în Cristos.

Așadar, trebuie să ne dezbrăcăm de omul vechi și să ne îmbrăcăm cu omul nou, Cristos Însuși, pentru ca în viața noastră de zi cu zi El să fie Cel care trăiește.

Cristos este locuința noastră; El ne-a altoit în El însuși, și trebuie pur și simplu să rămânem în El așa cum rămâne în noi (Ioan 15:5, 7).

Când rămânem în El și El rămâne în noi, savurăm toate bogățiile Sale și El devine realitatea tuturor necesităților noastre.

Doamne Isuse, vrem să învățăm să Te savurăm zilnic și să Te aplicăm ca realitate a tuturor nevoilor noastre. Ne exersăm duhul, Domnul, pentru a Te contacta și pentru a Te lua ca viața, mâncarea, băutura, aerul nostru, îmbrăcămintea și locuința noastră. Tu ești adevărata hrană pentru noi să mâncăm, adevărata apă vie pentru a ne potoli setea, aerul proaspăt pentru noi să respirăm, lumina vie pentru noi să umblăm, îmbrăcămintea și acoperirea noastră și locuința noastră reală! Amin, Doamne Isuse, Tu ești realitatea a tot ceea ce avem nevoie, iar Tu locuiești în noi pentru a ne alimenta în mod constant!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoying Christ day by day as the Reality of all our Necessities in our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 4 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: Cristos e îmbrăcămintea noastră, Cristos e lumina noastră, Cristos e mâncarea noastră, Cristos e suflarea vieții, Cristos este pâinea vieții, Cristos răspunde nevoilor noastre, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, in duhul contopit, realitatea nevoilor noastre, savurăm pe Cristos ca realitate, Witness Lee

Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv și vast ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive

11/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Eu sunt Vița, voi sunteți mlădițele. Cel care rămâne în Mine și în care rămân Eu aduce mult rod. Căci despărțiți de Mine nu puteți face nimic. Ioan 15:5

Conform cu cartea Coloseni, Cristosul atotinclusiv și vast este realitatea tuturor lucrurilor pozitive și nimeni nu trebuie să ne judece în a-L mânca și în a-L savura ca o asemenea Persoană. Aleluia!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, venim în subiectul, Să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Cristosul atotinclusiv și vast ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive.

Ce Cristos avem! Pe de o parte am fost aduși în Cristos pentru a-L experimenta și a-L trăi, iar pe de altă parte, El a venit în noi pentru a fi experimentat de noi și trăit de noi.

Acestea sunt cele două aspecte ale experimentării noastre pe Cristos, așa cum se vede în Ioan 15: rămânem în El și El rămâne în noi; intrăm în El pentru a-L savura și a-L experimenta, iar El intră în noi pentru ca El să fie savurat de noi și experimentat de noi.

Există o serie de cărți ale Noului Testament care ne arată că Cristos este atotinclusiv, cum ar fi Evanghelia după Matei, Evanghelia după Ioan, Coloseni, Evrei și Apocalipsa, dar numai în Coloseni Îl vedem pe Cristos ca fiind atât atotinclusiv cât și vast.

În Coloseni vedem că atotinclusivitatea și vastitatea lui Cristos sunt combinate; când savurăm vastitatea Sa, suntem aduși în savurarea atotinclusivității Sale.

În Coloseni faptul că Cristos este vast este legat de El ca fiind realitatea tuturor lucrurilor pozitive din univers.

Săptămâna aceasta vom savura expoziție după expoziție a lui Cristos, capodoperă după capodoperă a lui Cristos și vrem să aruncăm o privire, să admirăm, să savurăm și să intrăm în experimentarea a tot ceea ce Cristos este în atotinclusivatea și în vastitatea Sa.

Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv și vast ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive

Așadar, să nu cumva să vă judece cineva cu privire la mâncare și băutură sau cu privire la vreo sărbătoare sau la vreo lună nouă sau la vreo zi de Sabat, care sunt doar o umbră a lucrurilor viitoare; trupul însă este al lui Cristos. Col. 2:16-17 În Col. 2:16-18 Pavel ne spune să nu lăsăm pe nimeni să ne judece în ceea ce privește mâncarea și băutul sau cu privire la o sărbătoare sau o lună nouă sau Sabat, care sunt o umbră a lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Cristos.

Amin, fie ca nimeni să nu ne păcălească judecându-ne nevrednici de premiul nostru, și anume de savurarea Cristosului atotinclusiv.

Am văzut că Cristos este chipul Dumnezeului invizibil, Primul născut dintre cei morți, Cel în care locuiește toată plinătatea, Cel care este Întâi-Născut în înviere, Misterul lui Dumnezeu, Cel în care toate comorile înțelepciunii și cunoașterii sunt ascunse.

Această persoană minunată, care are preeminență în întregul univers, poate fi adus în experiența noastră personală și în aplicarea practică, pentru ca El să fie preeminent în universul nostru personal.

Pe baza acestor versete putem afirma categoric că Cristos este realitatea fiecărui lucru pozitiv și că trebuie să-L cunoaștem și să-L experimentăm ca atare. Oh, El este premiul nostru!

Pavel a urmărit spre premiu (Fil. 3:14) și el voia să ne recruteze și să ne aducă în această alergare, căci premiul său este premiul nostru; acest premiu este cea mai mare savurare și experimentare a lui Cristos.

Luarea lui Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive este ca noi să ajungem la acest premiu al experimentării subiective finale a lui Cristos.

Nimeni să nu ne judece în aceasta; savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive pot fi judecate de alții, pentru că ei se pot întreba cum poate fi acest lucru, cum Îl putem experimenta pe Cristos într-un mod atât de vast.

Nimeni deci să nu ne judece – pe dinăuntru sau în exterior – de savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi.

Mâncarea și băutul, lucrurile cu privire la o sărbătoare sau a unei luni noi sau a unui Sabat – acestea sunt reprezentative și implică viața și trăirea oamenilor din Vechiul Testament.

În Colose au existat unele persoane care i-au deranjat pe credincioși și încercau să-i readucă la lucrurile din Vechiul Testament; poate nu ne vom întoarce niciodată la aceste lucruri, dar putem vedea că toate aceste sărbători sunt o umbră a ceea ce putem experimenta astăzi, și anume Cristos atotinclusiv și vast!

Trupul tuturor acestor umbre este Cristos. Nimeni să nu ne înșele judecându-ne nevrednici să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos, și nici chiar noi să nu ne judecăm nevrednici de acest premiu.

Toate detaliile despre trăirea și sărbătoarea poporului lui Dumnezeu în Vechiul Testament conform Bibliei este o imagine a vieții și a savurării pe care ar trebui să o avem astăzi, pe măsură ce Îl aplicăm pe Cristos ca realitate a fiecărui lucru pozitiv.

Când Îl luăm pe Cristos ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive, El nu va fi o simplă doctrină pentru noi, ci vom ști, prin experiență, că El este realitatea.

Ca și în cazul trupului fizic al omului, trupul din Col. 2:17 este substanța și, la fel ca umbra trupului unui om, ritualurile din lege sunt umbra lui Cristos, care este substanța și realitatea Evangheliei.

Cartea Coloseni dezvăluie un astfel de Cristos atotinclusiv ca punctul central al economiei lui Dumnezeu (Col. 1:17, 18; 3:11). Există multe umbre, dar trupul este al lui Cristos.

O umbră este ceea ce aruncăm pe pământ; de exemplu, ne putem juca un joc de vați-ascunselea cu un copil, iar el se poate ascunde în spatele unui copac. Este posibil să vedem copacul și, de asemenea, umbra copilului și poate știm că copilul se află în spatele copacului; când urmărim umbra, obținem persoana.

Umbra are funcția de a ne aduce la persoană, la realitate. În economia lui Dumnezeu, toate umbrele au funcția de a ne aduce la Cristos, realitatea tuturor lucrurilor pozitive.

Luarea lui Cristos ca realitate a fiecărui lucru pozitiv este procesul prin care folosim umbrele pentru a fi aduși la realitate, iar realitatea devine apoi personală pentru noi în timp ce suntem față în față cu Domnul.

Doamne Isuse, Te iubim ca fiind Cel atotinclusiv și vast, Cel care este porțiunea noastră pentru savurarea și experimentarea noastră! Amin, Doamne, nimeni nu ne poate judeca în mâncare și băutură și nimeni nu ne înșela judecându-ne ca fiind nevrednici de premiul nostru, de cea mai mare savurare și experimentare a lui Cristos! Mulțumim Doamne că ești realitatea tuturor lucrurilor pozitive. Venim din nou la Tine pentru a Te primi, pentru a Te savura, pentru a Te experimenta și a Te aplica ca realitate a fiecărui lucru pozitiv din univers. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te experimentăm cât mai mult, pentru ca noi să fim Trupul Tău, Plinătatea Ta!

Să vedem și să savurăm vastitatea universală a Cristosului atotinclusiv

Așadar, să celebrăm sărbătoarea nu cu drojdia veche, nici cu drojdia ticăloșiei și a răutății, ci cu azimele sincerității și ale adevărului. 1 Cor. 5:8Zilnic, săptămânal, lunar și anual, Cristos este realitatea fiecărui lucru pozitiv; aceasta implică vastitatea universală a Cristosului atotinclusiv.

În Col. 2:16-18 vedem că mâncarea și băutura sunt zilnice, Sabatul este săptămânal, luna nouă este lunară și sărbătorile sunt anuale.

Aceasta indică faptul că atunci când mâncăm și bem în orice zi dată, Îl putem experimenta pe Cristos ca realitate; în fiecare săptămână și în fiecare lună și în fiecare an Îl putem experimenta pe El.

Aceasta nu înseamnă doar că atunci când vrem să-L experimentăm ca realitate a tuturor umbrelor, El este acolo așteptând să-L experimentăm. Mai degrabă, există o progresie aici, iar noi putem să-L savurăm pe Cristos și putem să-L experimentăm progresiv, pentru că El este atât atotinclusiv cât și vast, umplându-ne trăirea și timpul, pentru a ne extinde experimentarea și savurarea Sa într-un mod progresiv.

În orice zi dată, putem să-L savurăm pe Cristos într-o anumită măsură și, pe măsură ce Îl savurăm zilnic, El Se mărește în experiența noastră; El ne cheamă să facem un alt pas și să-L savurăm într-un mod suplimentar, și aflăm treptat că El are o prezență în continuă expansiune pentru ca noi să-L savurăm în orice zi.

Deci avem o zi plină de Cristos și, pe măsură ce El ne umple zilnic, Îl putem experimenta pe El întreaga săptămână – avem o săptămână plină de Cristos, iar pe măsură ce Îl contactăm și Îl savurăm din nou și din nou, experimentarea noastră săptămânală devine una lunară lună – o experiență lunară plină de El și, în cele din urmă, întregul an este plin de Cristos.

Intenția lui Pavel în alegerea acestor cinci aspecte ale trăirii poporului lui Dumnezeu arată că, la fel cum aceste lucruri au fost întreaga viață și și trăire pentru el în mod inclusiv în epoca Vechiului Testament, pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos ca realitatea a tot ceea ce este pozitiv, El Se mărește în experiența noastră de la zi la săptămână la lună la an, și El devine atotinclusiv și vast în experimentarea noastră ca oameni ai Noului Testament.

Zilnic, Cristos este hrana și băutura noastră pentru satisfacția și întărirea noastră (1 Corinteni 10:3-4).

Săptămânal, Cristos este Sabatul nostru pentru completarea și odihna noastră în El (Mat. 11:28-29). Lunar, Cristos este luna noastră nouă ca nou început cu lumină în întuneric (Ioan 1:5; 8:12). Anual, Cristos este sărbătoarea noastră pentru bucuria și savurarea noastră (1 Cor. 5:8).

Îl putem mânca și bea zilnic pe Cristos ca realitate a mâncării și băuturii noastre; în timp ce mâncăm mâncarea fizică, ni se amintește că Cristos este realitatea mâncării noastre și Îl aplicăm și Îl luăm în noi înăuntrul nostru în duh.

Pe măsură ce Îl mâncăm pe Cristos zi de zi, El devine realitatea hrănirii noastre și a rezervei noastre de viață, iar El ne satisface și ne întărește pentru a trăi viața creștină. Rezultatul este că săptămânal ne odihnim în El, suntem desăvârșiți în El, pentru că Îl luăm ca Sabat.

Pe măsură ce Îl savurăm zilnic pe Cristos, suntem lărgiți, căci El este lărgit în noi și Îl savurăm pe un Cristos în continuă expansiune.

Pe măsură ce savurarea lui Cristos de către noi se mărește și se extinde, Îl urmărim și Îl savurăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive. El devine noul nostru început cu lumina în întuneric și El este sărbătoarea noastră pentru bucuria și savurarea noastră.

Slavă Domnului pentru Cristosul nostru bogat, atotinclusiv și vast, care poate fi aplicat în viața noastră de zi cu zi pentru savurarea și experimentarea noastră!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești hrana și băutura noastră zilnic pentru satisfacția și întărirea noastră; Te luăm ca realitate a mâncării și a băuturii, cădi Tu ne satisfaci și ne întărește pentru a trăi viața creștină. Te luăm ca adevăratul Sabat pentru completarea noastră și ne odihnim în Tine. Te luăm ca noul nostru început cu lumina în întuneric. Doamne, Tu ești sărbătoarea noastră pentru bucuria și savurarea noastră! Venim zilnic la Tine și Te luăm ca realitate a tuturor lucrurilor pozitive din univers. Vrem să Te savurăm zi de zi, săptămână de săptămână, lună de lună și de an de an, până când Te lărgești în experiența noastră și putem cuprinde cu toți sfinții vastitatea universală a Cristosului nostru atotinclusiv!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoying the All-inclusive, Extensive Christ as the Reality of All Positive Things, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 4 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: Cristos e Sabatul nostru, Cristos e savurarea noastră, Cristosul atotinclusiv și vast, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Domnul, Îl savurăm pe Cristos, realitatea tuturor lucrurilor pozitive, vastitatea lui Cristos, Witness Lee

Cristos are preeminența în trăirea noastră omenească atunci când suntem una cu El pentru a-L exprima

11/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Tot ceea ce faceți, cu vorba sau cu fapta, să faceți în Numele Domnului Isus, mulțumind, prin El, lui Dumnezeu Tatăl. Col. 3:17

Cristos ar trebui să aibă preeminența în trăirea noastră omenească – trebuie să-L exprimăm pe Cristos în trăirea noastră omenească trăind în uniunea organică cu El.

Cristosul atotinclusiv și vast este preeminent în Dumnezeirea Triunică, în economia lui Dumnezeu, în administrația lui Dumnezeu și în vechea și noua creație; acest Cristos trebuie să devină Cel preeminent în noi.

Când Îl vedem pe Cristos, când vedem prețiozitatea Sa supremă și preeminența Sa, Îi vom permite să ne umple întreaga ființă; El va înlocui apoi fiecare aspect al vieții noastre naturale cu Sine Însuși.

Cheia este să vedem și să permitem; Domnul nu ne forțează, ci mai degrabă, El strălucește asupra noastră, El ne arată cine este El și ce este El în economia lui Dumnezeu și în toate lucrurile și, dacă Îi permitem, El ne infuzează ci Sine Însuși.

Prin urmare, voința noastră este foarte importantă; voința noastră este cheia. Dacă privim la trăirea de om-Dumnezeu a Domnului Isus, vedem că El a fost un om adevărat și real; El Și-a negat propria voință pentru a lua voința divină ca voință a Sa.

Momentul definitoriu al întregii Sale vieți a fost când El a fost în grădina Ghețimani, unde a realizat că voia lui Dumnezeu pentru El este crucea. Rugăciunea Domnului a fost, prin urmare, Nu voia Mea, ci voia Ta va fi făcută.

Acesta este de fapt un rezumat al modului în care El a trăit întreaga Sa viață – nu voia Sa, ci voia lui Dumnezeu. Aceasta arată că voința umană a Domnului nu s-a potrivit cu voința divină în acel moment, dar El Și-a negat în mod conștient voința Sa umană și a luat în mod conștient crucea, care a fost voia Tatălui.

O asemenea persoană, Isus Cristos, omul-Dumnezeu, acum trăiește în noi și El vrea să fie exprimat în noi și prin noi.

Ne putem da seama că dorința lui Dumnezeu este ca Cristos să aibă primul loc în tot ceea ce este legat de noi, și putem să-I dăm preeminența în mod voit; cu toate acestea, pot exista momente în care nu putem fi de acord cu voia Sa și aranjamentul Său…chiar și în asemenea clipe trebuie să-I spunem, Doamne, voia Ta să se facă, nu voia mea.

Cristos și numai Cristos ar trebui să aibă preeminența în ființa noastră tripartită și în toate experiențele noastre spirituale.

Istoria noastră ca credincioși ar trebui să fie o repetare și o reproducere a istoriei Domnului, iar experiența lui Cristos ar trebui să fie istoria noastră ca și credincioși în Cristos.

Aleluia, suntem una în mod organic cu Domnul, pentru că am fost altoiți în El și tot ceea ce El este și are devine al nostru, toate experiențele Sale devin istoria noastră, iar experiența noastră este a lui Cristos și a ceea ce prin care El a trecut!

Cristos ar trebui să aibă preeminența în trăirea noastră omenească: El trebuie să fie exprimat în noi

Soțiilor, supuneți‑vă soților voștri așa cum se cuvine în Domnul! Soților, iubiți‑vă soțiile și nu vă amărâți pe ele! Copii, ascultați de părinții voștri în toate, pentru că lucrul acesta Îi place Domnului! Taților, nu‑i întărâtați pe copiii voștri, ca să nu‑și piardă dârzenia. Col. 3:18-21La sfârșitul cărții Coloseni, în Col. 3:18 – 4:1, Pavel vorbea despre relațiile umane cum ar fi părinții, soțiile, soții, copiii, stăpânii și sclavii.

Astfel de îndemnuri pot fi luate cu ușurință ca fiind sfaturi etice și morale și este posibil să dorim să le practicăm, dar, de fapt, toate acestea sunt o expresie a vieții noastre în unirea organică cu Domnul.

Pentru noi, ca credincioși în Cristos, este crucial să ne dăm seama că suntem într-o uniune organică cu Cristos, iar viața noastră ar trebui să fie viața Sa, pentru că El este viața noastră și El ar trebui să fie exprimat prin noi.

Cristos ar trebui să aibă preeminența în viața noastră umană: El trebuie să fie exprimat în noi și prin noi, în viața noastră umană și prin viața noastră umană.

Aceasta înseamnă că nu ar trebui să dorim sau să aspirăm să trăim „o viață îngerească” sau „să trăim ca făpturile cerești care întotdeauna Îl laudă pe Dumnezeu”; mai degrabă, oriunde ne-a pus Domnul și în orice situație ne aflăm, trebuie să-I dăm lui Cristos preeminența în viața noastră umană, exprimându-L.

Dumnezeu nu dorește să fie exprimat prin îngeri sau alte ființe spirituale; El dorește ca Cristos să fie exprimat prin viața umană (Fil. 1:19-21).

Trăirea noastră ca credincioși în Cristos trebuie să fie în unire cu Cristos; aceasta înseamnă că în viața noastră trebuie să fim una cu El (1 Cor. 6:17; Ioan 15:4-5).

Aleluia, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și acum trăim în El, din cauza Lui, cu El și prin El! Trebuie să fim una cu Domnul Isus la fel cum El este una cu Tatăl (Ioan 10:30; 14:10; 6:57).

Cum L-a trăit Cristos pe Tatăl? Cum L-a exprimat El pe Tatăl tot timpul în lucrarea Sa, trăirea Sa, vorbirea Sa și atitudinea Sa?

Cheia este în Ioan 6:57, unde Domnul a spus că Tatăl cel viu l-a trimis și El a trăit din cauza Tatălui, așa că noi, cei trimiși de El, trebuie să-L mâncăm și să trăim datorită Lui.

Aceasta înseamnă că Tatăl L-a trimis pe Fiul său, iar Fiul a trăit o viață mâncându-L pe Tatăl, primind rezerva de viață din cuvântul lui Dumnezeu, ceea ce L-a adus într-o părtășie continuă cu Tatăl.

Drept urmare, Cristos L-a trăit pe Tatăl și L-a exprimat pe Tatăl. Așa ar trebui să trăim.

Noi și Cristos ar trebui să avem acum o viață și o singură trăire; Cristos ne locuiește pe dinăuntru, viața Sa devine viața noastră, iar trăirea noastră devine trăirea Lui (Galateni 2:20).

Când vedem o viziune a Cristosului atotinclusiv și vast și vom realiza că am fost uniți în mod organic de El, nu vom mai trăi în noi înșine, ci în Cristos, în unirea organică cu Domnul.

Trăirea credincioșilor împreună cu Cristos are ca rezultat exprimarea lui Cristos în trăirea lor omenească; aceasta înseamnă să-I dăm lui Cristos preeminența în trăirea noastră omenească.

Deci ar trebui să facem totul în numele Domnului Isus (Col. 3:17); aceasta înseamnă că ar trebui să facem toate lucrurile în Duhul, prin Duhul și în conformitate cu Duhul.

Numele denotă persoana, iar persoana Domnului este Duhul (2 Cor. 3:17). Ca noi să facem lucruri în numele Domnului Isus înseamnă ca noi să acționăm în Duhul; aceasta înseamnă să-L trăim pe Cristos și să-I dăm preeminența în trăirea noastră omenească.

Doamne Isuse, Îți dăm preeminența în trăirea noastră omenească. Trăiește-Te prin noi, Doamne Isuse, căci Tu ești chiar viața noastră. Mulțumim Doamne că ne-ai adus într-o uniune organică cu Tine, unde viața Ta devine viața noastră și trăirea noastră devine trăirea Ta. Amin Doamne Isuse, vrem să Te mâncăm în cuvântul Tău, să fii aprovizionat în interior într-un mod bogat cu tot ceea Tu ce ești și să trăim datorită Ție! Doamne, fii exprimat prin noi! Fie ca să nu fim noi cei care trăiesc, ci Cristos care trăiește în noi, pentru ca El să fie exprimat prin trăirea noastră omenească!

Trăind viața noastră omenească în unirea organică cu Cristos pentru a-L exprima în trăirea noastră

Eu sunt Vița, voi sunteți mlădițele. Cel care rămâne în Mine și în care rămân Eu aduce mult rod. Căci despărțiți de Mine nu puteți face nimic. Ioan 15:5În Col. 3:12 – 4:16 Pavel vorbește despre problema trăirii sfinților în unirea cu Cristos.

În primul rând, trebuie să permitem păcii lui Cristos să arbitreze în inima noastră (3:12-15) și să lăsăm cuvântul lui Cristos să locuiască în noi bogat (vv. 16-17), și apoi, putem trăi în unire cu Cristos.

A trăi în unire cu Cristos înseamnă că în viața noastră nu suntem despărțiți de El; mai degrabă, rămânem în El la fel cum mlădițele rămân în viță, căci despărțiți de El nu putem face nimic (Ioan 15:1-5).

Tot ceea ce facem separați de Cristos nu are valoare în ochii lui Dumnezeu; dacă suntem despărțiți de Cristosul atotinclusiv care este unit cu noi ca un singur duh, nu putem face nimic.

În omul nostru natural putem face multe lucruri și suntem predispuși să facem multe lucruri chiar și pentru Dumnezeu, dar în ochii lui Dumnezeu, ceea ce contează este ceea ce facem în unirea cu Cristos.

Fie ca noi să fim una cu Domnul în trăirea noastră și să avem trăirea noastră omenească în unirea organică cu Cristos, pentru ca noi să-L exprimăm.

Dorința lui Dumnezeu este ca El să fie exprimat prin om, adică El să fie exprimat prin trăirea noastră omenească.

În Col. 3:18 – 4: 1 și Efes. 5:22 – 6:9 vedem relațiile etice ale credincioșilor; acestea nu trebuie să fie realizate ca un act sau ca un lucru pe care ne străduim să facem, ci ar trebui trăite în unirea noastră organică cu Domnul.

În Efeseni, accentul se pune pe nevoia de a avea relații etice pline de duh pentru exprimarea Trupului în viața normală a bisericii.

În Coloseni, accentul este că ar trebui să-L ținem pe Cristos ca Cap și să-L luăm ca viață, având cuvântul Său bogat care să ne locuiască, astfel încât cele mai înalte relații etice să emită din Cristos ca viața noastră pentru a-L exprima.

Fie ca noi să trăim în unire cu Cristos, pentru ca Cristos să fie exprimat prin umanitatea noastră.

Când vom permite păcii lui Cristos să arbitreze în inima noastră și să permite cuvântului lui Cristos să locuiască în noi în mod bogat, Îl vom exprima în mod spontan pe Cristos în trăirea noastră omenească.

Religii precum hinduismul, budismul și catolicismul estimează trăirea noastră omenească pe un nivel de jos; ele nu pun accent pe viața de căsnici sau viața de familie corespunzătoare, ci mai degrabă încurajează bărbații să rămână necăsătoriți și să dorească la „să trăiască o viață angelică”.

Dar o astfel de viață îngerească nu-L poate exprima pe Cristos; mai degrabă, Cristos trebuie să fie exprimat prin soți, părinți, soții, copii, stăpâni și sclavi.

Dumnezeu este suveran în aranjarea cu cine ar trebui să ne căsătorim și ce copii să avem, iar prin trăirea de către noi a vieții de familie putem învăța multe lecții valoroase de la Domnul.

Cu toate acestea, este mai ușor să-L trăim și să-L exprimăm pe Cristos în întâlniri decât în acasă la noi, în viața noastră de familie; dar cât de minunat este ca un frate sau o soră să-L exprime pe Cristos în viața lor de căsnicie!

Fie ca să învățăm prin numeroasele experiențe din trăirea noastră omenească, din viața de familie, din viața de muncă și din viața de biserică să-L trăim pe Cristos, să-L exprimăm pe Cristos și să-L manifestăm pe Cristos!

Fie ca să facem toate lucrurile în numele Domnului Isus, fiind una cu El, pentru ca în calitate de soții să ne supunem soților noștri, în calitate de soți să ne iubim soțiile noastre și să nu fim amari împotriva lor, în calitate de copii să ne supunem părinților noștri, în calitate de părinți nu-i întărâtăm la mânie pe copii, și în calitate de sclavi să ne sluji stăpânii în timp la fel cum Îl slujim pe Domnul!

Doamne Isuse, vrem să rămânem în unirea organică cu Tine, pentru ca să-L trăim pe Cristos și să-L exprimăm pe Cristos în viața noastră umană. Îi permitem păcii lui Cristos să arbitreze în inima noastră și lăsăm ca cuvântul lui Cristos să locuiască în noi în mod bogat! Amin, Doamne Isuse, vrem să trăim viața de zi cu zi în unirea organică cu Domnul, astfel încât să fim una cu El ca El să fie exprimat prin noi. Trăiește-te, Doamne Isuse, prin noi, căci Tu ești chiar viața noastră! Vrem să învățăm să rămânem în Tine și să Te trăim în trăirea noastră omenească, în viața noastră de zi cu zi, în viața noastră creștină și în viața noastră de biserică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ has the Preeminence in our Human Living when we are One with Him to Express Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 3 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: Cristos locuiește în noi, Cristos să fie exprimat, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, dăm lui Cristos preeminența, îl trăim pe Cristos, preeminența în trăirea noastră, rămânem în Cristos, trăirea noastră omenească, unirea organică, Witness Lee

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 117
  • Page 118
  • Page 119
  • Page 120
  • Page 121
  • Interim pages omitted …
  • Page 152
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • în care S-a dus să propovăduiască duhurilor din închisoare. 1 Petru 3:19În îngroparea Sa, Cristos a proclamat duhurilor din închisoare victoria lui Dumnezeu asupra lui Satan
  • Îngerului Bisericii din Smirna scrie-i: ‘Iată ce zice Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel ce a murit și a înviat. Apocalipsa 2:8Trăim în duh pentru a fi mărturia lui Isus cel viu: El a fost mort și acum trăiește
  • ...„Nu te teme! Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel viu. Am fost mort, și iată că sunt viu în vecii vecilor. Eu țin cheile morții și ale Locuinței morților." Apocalipsa 1:17-18Cristos este Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel care va sfârși ceea ce a început
  • Nu le va mai fi foame, nu le va mai fi sete; nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo altă arșiță. Apocalipsa 7:16Cristos ne va satisface, ne va păstori, ne va adăposti, ne va hrăni și ne va șterge lacrimile!
  • „Doamne”, i-am răspuns eu, „tu știi.” Și el mi-a zis: „Aceștia vin din necazul cel mare; ei și-au spălat hainele și le-au albit în sângele Mielului. Apocalipsa 7:14Mărturia lui Isus este marea mulțime și suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu
  • Căci El a zis lui Moise: „Voi avea milă de oricine-Mi va plăcea să am milă și Mă voi îndura de oricine-Mi va plăcea să Mă îndur.” Romani 9:15Cinci moduri în care putem coopera cu Domnul pentru a fi iluminați și pentru a avea strălucirea lui Dumnezeu

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului