un singur duh cu Domnul

Să vedem că biserica este în Dumnezeul Triunic: avem o relație de viață cu Dumnezeu

14/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Conform cu 1 Tesaloniceni 1:1, biserica tesalonicenilor este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos; conform concepției lui Pavel, biserica nu este doar a tesalonicenilor, ci, mai mult decât atât, biserica este în Dumnezeul Triunic!

Aleluia, biserica este în Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem acest adevăr minunat. Fie ca noi să vedem viziunea bisericii nu doar aflându-se într-o anumită localitate ca expresie a Trupului în acea localitate, ci, mai mult decât atât, biserica fiind în Dumnezeul Triunic! Amin!

Slavă Domnului pentru revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu cu privire la Dumnezeul Triunic! Dumnezeu este Triunic nu doar pentru înțelegerea noastră teologică, ci pentru ca noi să Îl savurăm, chiar pentru ca noi să fim uniți organic cu El și să fim relaționați cu El.

Dumnezeu vrea să Se distribuie în noi, poporul Său ales și mântuit, și El o face ca Tatăl, Fiul și Duhul. Tatăl este sursa, Fiul este ieșirea și expresia Tatălui, iar Duhul este realizarea și aplicarea Fiului, care este întruparea Tatălui. Iar Dumnezeul Triunic este pentru savurarea și experimentarea noastră astăzi!

Suntem binecuvântați să vedem Trinitatea Divină revelată în experiența noastră! Când ne trăim viața creștină, zi de zi, trebuie să ne exersăm duhul și să ne îndreptăm inima către Domnul pentru a-L savura pe Tatăl ca sursă a vieții, pe Fiul ca expresie a Tatălui și pe Duhul ca Duh dătător de viață în duhul nostru.

Dumnezeul Triunic este în noi; totuși, nu avem trei persoane distincte și separate în noi – avem o singură persoană, persoana Dumnezeului Triunic, adică Dumnezeu în Cristos ca Duh! Slavă Domnului! Suntem uniți organic cu El, suntem una cu El în duh și Îl putem savura și experimenta pe Dumnezeul Triunic ca viața și totul al nostru astăzi!

Revelația referitoare la Dumnezeul Triunic din Cuvântul lui Dumnezeu este pentru ca Dumnezeu să-Și distribuie Trinitatea Divină în poporul Său, astfel încât aceștia să-L poată savura și experimenta, pentru ca El să câștige o expresie corporativă în poporul Său pentru veșnicie. Slavă Domnului!

Individual, fiecare dintre noi este în Dumnezeu și unit cu Dumnezeu ca un singur duh. Corporativ, biserica este în Dumnezeul Triunic. Este ușor de văzut că biserica este un grup de oameni care cred în Isus și apreciază Biblia, adunându-se împreună pentru a fi biserica din acea localitate.

Dar este nevoie de revelație de la Domnul pentru a vedea că suntem în Dumnezeul Triunic și că biserica este în Dumnezeul Triunic!

Biserica este a sfinților și biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos – în Dumnezeul Triunic!

Cum putem spune că biserica este în Dumnezeul Triunic? 1 Tesaloniceni 1:1 ne spune că biserica este a Tesalonicenilor în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos. Însă se pare că Duhul nu este menționat aici: cum putem spune că biserica este în Dumnezeul Triunic? Trebuie să înțelegem că, în acest caz, Biblia nu menționează Duhul, ci Duhul este implicat.

De multe ori, când vorbim cu cineva, ceea ce nu spunem – ci sugerăm – este la fel de important ca ceea ce spunem. În acest caz, ceea ce Biblia nu spune este la fel de important ca ceea ce spune, dacă nu chiar mai mult. Când Biblia îi menționează pe Tatăl și pe Fiul, Duhul este întotdeauna implicat, căci aceasta este o menționare a Dumnezeului Triunic.

Tatăl și Fiul nu fac lucruri sau nu există prin ei înșiși; ei sunt intim legați și conectați cu Duhul. Când Pavel a spus, biserica tesalonicenilor în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos, el a implicat și Duhul; biserica este în Dumnezeul Triunic.

La cel mai elementar nivel de înțelegere a bisericii, vedem că biserica este a credincioșilor, căci biserica este compusă din credincioșii în Cristos. Dacă suntem în Tesalonic, biserica este biserica tesalonicenilor. Dacă suntem în New York, biserica este a newyorkezilor. Dacă suntem în Londra, biserica este a londonezilor.

Acest lucru este evident și este cea mai elementară definiție sau înțelegere a bisericii. Însă este nevoie de revelație divină de la Dumnezeu pentru ca noi să vedem că biserica nu este doar a credincioșilor, ci și în Dumnezeul Triunic! Biserica este în Dumnezeul Triunic.

O, Doamne, descoperă-ne ca să vedem ce înseamnă asta! Descoperă-ne și dăruiește-ne revelație divină ca să vedem că biserica este în Dumnezeul Triunic! Slavă Ție că ne-ai arătat că biserica este a credincioșilor; acum vrem să mergem mai departe să vedem biserica în Dumnezeul Triunic!

Când ne exersăm duhul și privim biserica conform Bibliei, vedem că biserica este în Dumnezeul Triunic. Aceasta înseamnă că biserica este născută din Dumnezeu Tatăl cu viața și natura Sa (Ioan 1:12-13; 1 Corinteni 1:30).

Biserica este compusă nu doar din oameni care cred în ceea ce spune Biblia și aderă la o anumită religie sau cauză religioasă; biserica este compusă din cei care sunt născuți din Dumnezeu! Toți credincioșii autentici în Cristos sunt născuți din Dumnezeu – nu din voia omului sau din voia cărnii, ci din Dumnezeu – și au viața și natura lui Dumnezeu în ei! Slavă Domnului!

Biserica este născută din Dumnezeu Tatăl cu viața și natura Sa, iar biserica este unită organic cu Domnul Isus Cristos în tot ceea ce este și a făcut El (1 Corinteni 6:17). Faptul că biserica este în Dumnezeul Triunic indică o uniune organică pe care biserica o are cu Dumnezeul Triunic.

Putem spune că suntem împreună cu o persoană sau suntem de la o persoană, dar cum putem spune că suntem într-o persoană? Omenește vorbind, acest lucru este imposibil. Putem fi împreună cu cineva sau alături de cineva, dar nu putem spune că suntem în cineva. Dar spiritual vorbind, acest lucru este posibil, căci suntem uniți organic cu Domnul ca un singur duh, iar El este în noi și noi suntem în El! Slavă Domnului!

Așa cum Fiul a venit și Tatăl nu era doar cu El, ci și în El, și El era în Tatăl, tot așa astăzi nu suntem doar cu Domnul sau în Domnul, ci în Dumnezeul Triunic! Slavă Domnului!

Fie ca noi să ne deschidem Domnului în această privință și să-I permitem să înlăture orice concepții vechi, noțiuni preconcepute și gânduri religioase, astfel încât să putem vedea biserica așa cum o vede El!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața lui Dumnezeu, ca să putem fi copii ai lui Dumnezeu, parte a bisericii în Dumnezeul Triunic! Aleluia, biserica nu este doar a credincioșilor, ci mai mult, biserica este în Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne, descoperă-ne ca să vedem biserica așa cum o vezi Tu. Îndepărtează orice văl de pe ochii noștri, ca să ne dăm seama că biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Amin, biserica este a sfinților, căci biserica este compusă din sfinți și biserica este în Dumnezeul Triunic! Slavă Domnului, biserica este născută din Dumnezeu Tatăl cu viața și natura Sa! Aleluia, biserica este unită organic cu Domnul Isus Cristos în tot ceea ce a făcut El! Amin, Doamne, vrem să trăim aici, în unirea organică cu Tine, ca să putem avea parte de tot ceea ce ești Tu! Păstrează-ne în Tine, în Dumnezeul Triunic, așa cum ne trăim viața creștină și viața de biserică astăzi! Aleluia, biserica este în Dumnezeul Triunic!

Biserica este în Dumnezeul Triunic: avem o relație de viață cu Dumnezeu; suntem uniți organic ca unul singur!

Ar fi bine să explorăm și să considerăm cu rugăciune ce înseamnă ca biserica să fie în Dumnezeul Triunic. Este destul de simplu să spunem că biserica este a lui Dumnezeu sau a lui Cristos, dar este mai profund să declarăm că biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos.

Când spunem că biserica este de la Dumnezeu, spunem că biserica vine de la Dumnezeu și că Dumnezeu a inițiat biserica, fiind sursa bisericii. Dar când spunem că biserica este în Dumnezeul Triunic, spunem că biserica este unită organic cu Dumnezeu, căci biserica are o relație de viață cu Dumnezeu.

Omenește vorbind, cum este posibil ca o persoană să fie în o altă persoană? Acest lucru este imposibil. Dar spiritual vorbind, este posibil în mod organic ca noi să fim în Dumnezeu și ca Dumnezeu să fie în noi. Dumnezeu face lucruri în calea vieții.

Trebuie să vedem că biserica este compusă din ființe umane care sunt în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos. Biserica este compusă din cei care au viața lui Dumnezeu și care sunt în unire organică cu Cristos (Ioan 3:15; 15:1, 5).

Când credem în Domnul Isus Cristos, suntem uniți organic cu El; suntem altoiți în El ca mlădițele în viță. Aleluia, acum suntem în Cristos și Cristos este în noi!

De partea Sa, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a face acest lucru posibil. Dumnezeu S-a întrupat ca om, a trăit o viață omenească perfectă pe pământ, a murit de o moarte atotinclusivă pe cruce pentru a ne mântui, a înviat ca Duh dătător de viață și acum El este Duhul atotinclusiv, dătător de viață și compus.

Când credem în Domnul Isus, Dumnezeu în Cristos ca Duh, vine în duhul nostru pentru a face duhul nostru viață. El Se împarte pe Sine Însuși ca viață în ființa noastră, în special în duhul nostru, și suntem uniți cu El ca un singur duh (1 Corinteni 6:17). Cât de minunat!

În momentul regenerării noastre, suntem uniți cu Dumnezeu în duh și suntem puși în Dumnezeul Triunic! De asemenea, devenim parte a bisericii, Trupul corporativ al lui Cristos, care este Trupul Capului. Când ne adunăm împreună cu sfinții, îi iubim pe sfinți, căci suntem membre ale Trupului și împreună Îl savurăm pe Domnul și ne împărtășim din ceea ce este El.

Fiecare dintre noi are o relație de viață cu Dumnezeu și împreună suntem în Dumnezeul Triunic, căci suntem uniți cu El în mod organic.

Faptul că biserica este în Dumnezeu Tatăl înseamnă că biserica este unită organic cu Tatăl. Dumnezeu Tatăl este sursa vieții; Dumnezeu Tatăl este sursa organică a bisericii, căci El a inițiat biserica și ne-a distribuit viața Sa ca biserică.

Faptul că biserica este în Domnul Isus Cristos înseamnă că avem o relație de viață cu El. De asemenea, înseamnă că Cristos trebuie să fie Domnul și Isus pentru noi. Aleluia!

Este important să vedem că Biblia nu spune că biserica este în Dumnezeu. Nu este posibil ca biserica să fie în Dumnezeu, căci Dumnezeu se referă la dumnezeirea Sa. Dar biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos, ceea ce se referă la Dumnezeul Triunic procesat în economia Sa.

În economia Sa, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a fi unit organic cu noi și a fi una cu noi. Prin urmare, biserica este în Dumnezeul Triunic. Când vorbim despre Dumnezeu, vorbim despre Dumnezeu care nu a fost procesat; Dumnezeu locuiește într-o lumină de neapropiat și noi nu-L putem vedea pe Dumnezeu.

Dar când vorbim despre Dumnezeul Triunic, ne referim la procesele prin care a trecut Dumnezeu, și la Dumnezeul Triunic cu care suntem uniți ca un singur duh.Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul, căci suntem în Dumnezeul Triunic și Dumnezeul Triunic este în noi!

Fie ca Domnul să ne umple cu o dulce apreciere a bisericii care este în Dumnezeul Triunic. Fie ca noi să fim astăzi în Dumnezeul Triunic, făcând toate lucrurile în Dumnezeu, împreună cu Dumnezeu, prin Dumnezeu și datorită lui Dumnezeu, căci Dumnezeul nostru este Triunic pentru distribuirea Sa divină!

Doamne Isuse, dă-ne o revelație pentru a vedea că biserica este în Dumnezeul Triunic! Aleluia, biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că ne-am născut din Dumnezeu pentru a avea o relație de viață cu Dumnezeu! Fie ca noi să vedem că, în calitate de credincioși în Cristos, suntem membrele Trupului lui Cristos, biserica, și avem o unire organică cu Domnul! Slavă Domnului, biserica este compusă din ființe umane care sunt în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Amin, Doamne, fie ca noi să rămânem în unirea organică cu Tine astăzi. Fie ca noi să rămânem în Tine, pentru ca Tu să poți rămâne în noi, pentru ca orice facem, să facem în unirea organică cu Tine! Aleluia, avem viața lui Dumnezeu și suntem uniți cu Domnul ca un singur duh! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că noi, ca biserică, suntem în Dumnezeul Triunic, iar Dumnezeul Triunic este în noi, unit cu noi în duhul nostru, pentru a fi exprimat prin noi! Aleluia pentru biserică! Aleluia pentru Dumnezeul Triunic! Aleluia pentru biserica în Dumnezeul Triunic!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Seeing that the Church is in the Triune God: We have a Life Relationship with God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 30 cu tema: Biserica în Dumnezeul Triunic (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trăim în istoria divină trăind ca un singur Trup, continuarea lui Cristos astăzi

13/01/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Cartea Fapte dezvăluie un grup de oameni care trăiesc în istoria divină trăind, mișcându-se și acționând ca un singur Trup; Domnul Isus care continuă să trăiască pe pământ în membrele Trupului Său, care sunt continuarea lui Cristos, duplicatul lui Cristos, ca Trup al lui Cristos, căci ei trăiesc prin viața divină. Amin!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu care Se mișcă, este viu, acționează și curge; El Se mișcă din veșnicie în veșnicie și a venit pe podul timpului pentru a trăi și a Se mișca în noi, credincioșii în Cristos.

În veșnicia trecută, Cristos era în sânul Tatălui, în gloria Tatălui, ca Fiul unic și singurul născut al lui Dumnezeu. Dar Tatăl L-a trimis la noi, chiar ni L-a dat și El a venit să exprime plinătatea Tatălui și să proclame această plinătate în Duh.

Apoi, prin moarte și înviere, Cristos a fost făcut Fiul întâi născut al lui Dumnezeu; aceasta este mișcarea Dumnezeului Triunic în om și prin om. El a venit să se miște în om prin încarnarea lui Cristos, prin trăirea Sa omenească, prin moartea Sa și prin învierea Sa.

În învierea Sa, Cristos a fost născut de Tatăl pentru a fi Fiul Său întâi născut și, ca Duh, El ne împarte viața Sa pentru a realiza reproducerea Sa. Acum facem parte din istoria lui Dumnezeu în om, căci am fost regenerați pentru a face parte din istoria divină din interiorul istoriei omenești.

Am fost regenerați pentru a fi mulții fii ai lui Dumnezeu, pentru a deveni mulții frați ai lui Cristos și suntem transformați după imaginea lui Cristos, chiar pentru a fi la fel ca Cristos.

În primul rând, El a fost singurul bob care a venit pe pământ să moară, pentru ca prin moarte și înviere El să Se poată înmulți în viață! Amin, am fost produși în natura Sa pentru a fi multele boabe, care sunt omogenizate pentru a fi o singură pâine, pentru a proclama plinătatea Sa.

Cristos nu este doar plinătatea lui Dumnezeu, El nu doar exprimă plinătatea lui Dumnezeu și întrupează plinătatea Lui, ci mai mult, noi astăzi, ca Trup al lui Cristos și duplicatul Său, exprimăm plinătatea lui Dumnezeu în mod corporativ.

Suntem parte din expresia plinătății lui Dumnezeu în acest univers, căci suntem parte din istoria divină! Istoria este povestea Sa, povestea lui Dumnezeu în om. Adevărata istorie este istoria Dumnezeului Triunic în umanitate, singura istorie care merită să fie consemnată și amintită.

Universul este despre povestea Lui, istoria Dumnezeului Triunic – Tatăl, Fiul și Duhul. Slavă Domnului că și noi am devenit parte din povestea Lui, căci El a venit în noi ca Duh, iar acum învățăm să trăim prin viața divină, să trăim în Trupul lui Cristos și să fim parte din istoria divină din interiorul istoriei omenești!

Fapte dezvăluie un grup de oameni care trăiesc în istoria divină trăind, mișcându-se și acționând ca un singur Trup

În cartea Fapte, vedem un grup de oameni care trăiesc în istoria divină trăind, mișcându-se și acționând ca un singur Trup; ei nu trăiesc și nu lucrează singuri, ci fac totul în Trup, prin Trup și pentru Trup.

Am putea considera cele patru Evanghelii și cartea Fapte ca o imagine completă a unui om universal, Cristos, Capul și Trupul lui Cristos fiind exprimate.

În Evanghelii îl vedem pe Cap, Cristos, care a venit ca întrupare a lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu și a-L manifesta pe pământ; aceste cărți îl prezintă pe Cristosul individual și acțiunile Sale pe pământ.

În cartea Fapte nu avem doar apostolii și discipolii făcând lucruri și lucrând, ci și mai mult, Trupul lui Cristos, Trupul Cristosului înălțat, care face lucruri ca un singur Trup. În cartea Fapte vedem nu doar faptele apostolilor, ci și mai mult, faptele lui Cristos în biserică prin Duhul Sfânt.

Când discipolii făceau ceva, spuneau ceva sau mergeau undeva, Cristos era, prin Duhul, Cel care făcea acel lucru, spunea acel lucru sau mergea în acel loc. Discipolii lui Cristos, regenerați prin viața și natura Sa, au devenit continuarea lui Cristos, iar cartea Fapte ne arată faptele lui Cristos ca Duh prin biserică.

Domnul Isus în Evanghelii L-a exprimat pe Dumnezeu într-un mod individual, apoi El a trecut prin moarte și înviere pentru a fi reprodus și duplicat în numeroșii Săi credincioși, discipolii lui Cristos, astfel încât El să poată continua să trăiască în ei în cartea Fapte într-un mod corporativ.

Domnul Isus a murit, a înviat și S-a înălțat la cer, iar acum El continuă să trăiască, să acționeze, să umble și să lucreze pe acest pământ în noi, milioanele de credincioși în Cristos, căci El ne-a distribuit viața Sa prin moartea și învierea Sa.

Noi suntem duplicatul lui Cristos, reproducerea Sa în masă pe pământ. El a fost inițial un singur bob, dar acum S-a transformat în multe boabe, un duplicat în masă, chiar o reproducere în masă a Sa spre gloria Tatălui în umanitate (Ioan 12:24).

Ceea ce se vedea într-o persoană individuală în Evanghelii a fost continuat și multiplicat în cartea Fapte prin discipoli.

Cartea Fapte conține faptele lui Cristos; în această carte nu-L vedem pe Cristos acționând doar în Sine Însuși, ci acționând în credincioșii Săi care au devenit reproducerea și duplicatul Său, care este biserica!

Astăzi suntem continuarea lui Cristos, duplicatul lui Cristos, chiar Cristos Însuși; devenim plinătatea lui Cristos pentru a-L exprima în mod corporativ (Efeseni 1:23).

De aceea, când Saul persecuta biserica și Domnul Isus l-a întâlnit pe drumul spre Damasc, Domnul nu a spus: De ce îi persecuți pe urmașii Mei? ci: De ce Mă persecuți? (Fapte 9:4-5).

Saul credea că persecută o anumită sectă de eretici care urmau și predicau învățăturile cuiva care pretindea că este Fiul lui Dumnezeu și a murit și, susțineau ei, a înviat. Dar apoi a întâlnit o persoană care a spus că urmașii lui Isus erau de fapt El; Saul a avut o viziune a Cristosului corporativ.

Cristos nu este doar El Însuși, ci împreună cu Trupul Său – Cristos Capul și Cristos Trupul (1 Corinteni 12:12). Aceasta este viziunea pe care a avut-o Pavel și aceasta este viziunea care l-a mântuit; el nu a auzit doar Evanghelia, ci L-a întâlnit pe Capul Trupului și a văzut că Cristos este Cristosul corporativ, una cu credincioșii Săi de pe pământ.

Când cineva ne atinge mâna sau ne lovește piciorul, ne atinge pe noi și ne lovește pe noi înșine, nu doar un membru al trupului nostru, căci trupul nostru suntem noi înșine.

Când Saul i-a persecutat pe unii dintre membrii Trupului lui Cristos, Cristos a venit să i se reveleze ca și Cap al Trupului care este una cu membrii Săi persecutați de pe pământ.

Aceasta arată că, deși Cristos Însuși a trăit, a acționat și a lucrat pe pământ, apoi a trecut prin moarte și acum este în înviere și înălțare, El continuă să trăiască în noi, mulții credincioși în Cristos, ca multele membre ale Trupului lui Cristos.

Suntem un grup de oameni care trăiesc în istoria divină, continuând istoria lui Dumnezeu în om, trăind, mișcându-ne și acționând ca un singur Trup; facem totul în Trup, prin Trup și pentru Trup.

Cristosul pe care îl vedem în cele patru Evanghelii trăiește și acționează acum în noi, mulții credincioși în Cristos, căci noi suntem biserica în calitate de Trup al Său, reproducerea Sa și duplicatul Său.

Aleluia, astăzi suntem un grup de oameni care trăiesc în istoria divină trăind, mișcându-ne și acționând ca un singur Trup, Trupul lui Cristos! Amin, Doamne, vrem să facem totul în Trup, prin Trup și pentru Trup! Îți mulțumim că ai venit în noi pentru a ne regenera și pentru a trăi în noi, chiar pentru a continua să trăiești în noi și să ne faci continuarea lui Cristos! Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, suntem continuarea lui Cristos și El trăiește în noi! Amin, Doamne, trăiește Tu în noi astăzi. Îți mulțumim că ai venit în duhul nostru pentru a fi viața noastră și totul pentru noi; trăiește în noi și fii exprimat prin noi astăzi. Vrem să trăim într-un singur duh cu Tine. Păstrează-ne în Trupul lui Cristos, trăind și acționând și făcând toate lucrurile în părtășie cu sfinții. Fie ca Tu să câștigi Trupul zidit al lui Cristos, ale cărui fapte sunt faptele lui Cristos prin Duhul în biserică, ca Trup al Său! Amin, Doamne, fii exprimat prin noi în mod corporativ ca să fim continuarea și reproducerea Ta astăzi!

Să trăim în mod corporativ într-un mod divin prin viața divină pentru a fi continuarea lui Cristos pe pământ astăzi

Dacă privim situația generală din creștinismul de astăzi, nu putem vedea că Isus trăiește din nou în toți credincioșii Săi.

Știm că El este în fiecare persoană regenerată, dar oare trăiește El în ei? De multe ori noi înșine nu-L trăim pe Cristos; Îl putem iubi, căuta, chema și contacta, dar s-ar putea să nu-L lăsăm să trăiască în noi.

Biblia ne spune că noi, discipolii lui Cristos, suntem continuarea lui Cristos pe pământ, dar singura cale prin care putem fi continuarea Lui este atunci când trăim într-un mod divin prin viața divină.

Când Cristos era pe pământ, El nu trăia prin Sine Însuși sau din Sine Însuși; El a trăit una cu Dumnezeu, L-a exprimat pe Dumnezeu, L-a manifestat pe Dumnezeu și a făcut toate lucrurile în Dumnezeu și prin Duhul. El a fost cu adevărat expresia lui Dumnezeu într-o persoană individuală.

După ce L-a trăit și L-a exprimat pe Dumnezeu, chiar făcând lucrarea lui Dumnezeu, Cristos a murit și apoi a intrat în înviere pentru a deveni un Duh dătător de viață pentru a se distribui credincioșilor Săi.

Acum, credincioșii în Cristos sunt continuarea lui Cristos și învață să trăiască nu prin viața lor umană, ci prin viața divină într-un mod divin, chiar să trăiască într-un mod corporativ prin viața divină, pentru a-L exprima pe Cristos.

În cartea Fapte vedem mii de persoane trăind o viață prin aceeași viață divină pentru a fi expresia corporativă a lui Cristos. Ei au continuat cu statornicie în învățătura și părtășia apostolilor, în frângerea pâinii și în rugăciuni (Fapte 2:42).

Au făcut aceasta în mod corporativ și, pe măsură ce L-au trăit pe Cristos în mod corporativ, Dumnezeu pur și simplu le-a adăugat oameni. Da, au fost momente când au predicat Evanghelia, dar Dumnezeu a fost cel care le-a adăugat oameni.

Ei pur și simplu L-au trăit pe Cristos, trăind în mod corporativ într-un mod divin prin viața divină pentru a fi continuarea lui Cristos.

Astăzi suntem extensia lui Cristos, continuarea lui Cristos. Nu suntem doar creștini care încearcă tot posibilul să asculte de Domnul și să citească Biblia; suntem Isus care trăiește din nou, căci trăim prin viața divină pentru a-L exprima pe El și nu pe noi înșine.

Pe de o parte, trebuie să trăim în mod personal prin viața divină; pe de altă parte, trebuie să ne dăm seama că suntem membre ale Trupului lui Cristos, iar Cristos trăiește în noi în mod corporativ.

Asemenea lui Saul pe drumul spre Damasc, trebuie să vedem o viziune a Trupului lui Cristos, Cristos Capul, împreună cu Trupul Său, și trebuie să ne dăm seama că suntem membre ale Trupului, exprimându-L pe El!

El trăiește în noi și noi Îl trăim. El se mișcă în noi și noi ne mișcăm una cu El. El trăiește și acționează în noi. Și El trăiește și se mișcă în membrele Trupului Său.

Așa cum Pavel a fost trimis de Cristos la un alt membru al Trupului pentru a fi mântuit și botezat, tot așa Domnul folosește membrele Trupului Său pentru a ne ajuta să fim mântuiți, botezați și aduși în biserică.

Uneori nu avem călăuzirea Domnului într-o anumită privință, dar pe măsură ce ne adunăm cu sfinții, călăuzirea Lui ne este clarificată, chiar ni se face reală în detaliu, căci celelalte membre ale Trupului au lumina și călăuzirea de la Domnul.

Trebuie să cunoaștem biserica în calitate de Trup al lui Cristos. De multe ori avem nevoie ca membrele Trupului să interpreteze semnificația chemării Domnului. Capul trăiește, se mișcă, acționează și vorbește prin membrele Trupului Său.

Trebuie să rămânem în părtășia Trupului, chiar să continuăm în învățătura și părtășia apostolilor împreună cu sfinții, învățând să trăim prin viața divină într-un mod divin, astfel încât Cristos să poată fi exprimat prin noi.

Nu putem continua să trăim viața creștină în noi înșine sau prin noi înșine. Dacă suntem singuri, indiferent cât de spirituali am fi, nu putem continua; viața creștină nu este o viață de lup singuratic sau de vânător singuratic. Este o viață corporativă, căci trăim în și ca Trup al lui Cristos și suntem parte din Cristosul corporativ.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție astăzi! Vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Amin, Doamne, fie ca noi să trăim în mod corporativ într-un mod divin prin viața divină, astfel încât Cristos să poată trăi în noi. Vrem să trăim ca fiind continuarea corporativă a lui Cristos pe pământ astăzi. Aleluia, toți credincioșii în Cristos sunt persoane care trăiesc într-un mod divin prin viața divină pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu pe pământ! Amin, Doamne, fie ca să cunoaștem Trupul, să trăim pentru Trup și să facem toate lucrurile în Trup și pentru Trup! Fie ca să cunoaștem călăuzirea Ta în Trup. Fie ca să realizăm că Cristos, Capul, trăiește, lucrează și se mișcă în membrele Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, fie ca să ne deschidem Ție și, de asemenea, Trupului pentru a avea călăuzirea Ta și dezvăluirea scopului Tău. Fie ca să nu trăim în și prin noi înșine, ci prin Cristos ca Duh și în Trup! Te luăm, Doamne, ca viața, tăria, puterea și totul al nostru, căci vrem să trăim prin Tine pentru Trup și în Trup!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Live in the Divine History by Living as One Body, the Continuation of Christ today, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 7 cu tema: Să continuăm să trăim în istoria divină din interiorul istoriei omenești în continuarea cărții Fapte pentru răspândirea și zidirea bisericii ca manifestare corporativă a lui Cristos (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne exersăm duhul pentru a umbla în noutatea vieții și a sluji în noutatea duhului

21/11/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, al cărui om vechi a fost crucificat și îngropat și care acum trăim în înviere una cu Domnul, trebuie să umblăm în noutatea vieții și să slujim în noutatea duhului, exersându-ne duhul în viața de zi cu zi și, de asemenea, când venim la întâlnirile bisericii pentru a-L trăi pe Cristos și a-L vorbi pe Cristos. Amin!

Săptămâna aceasta, L-am savurat Cristos ca Noul nostru Soț, așa cum este revelat în Romani 7:2-6. O, cât de minunat este să-L cunoaștem și să-L savurăm pe Cristos ca Noul nostru Soț!

Înainte de a fi mântuiți, eram morți în păcate și greșeli, dușmani ai lui Dumnezeu, răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu și păcătoși înaintea Lui. Mai mult, eram căsătoriți cu omul vechi, care și-a asumat poziția de soț. Eram cu adevărat într-o stare jalnică și umilă.

Dar slavă Domnului, Dumnezeul care ne-a creat după chipul și asemănarea Sa, a venit să fie om, ne-a curtat prin viața și umblarea Sa pe pământ și a murit pe cruce pentru a ne mântui și a ne aduce înapoi la Sine.

Prin credința noastră în Cristos, omul nostru vechi este îngropat împreună cu Cristos și suntem liberi să ne alăturăm lui Cristos ca noul nostru Soț. Slavă Domnului, omul nostru vechi, soțul vechi, a fost crucificat și este îngropat, iar acum avem statutul de soție, adică suntem soția lui Cristos!

Aceasta este realitatea spirituală în care intrăm prin regenerarea noastră.

Cu toate acestea, în viața noastră de zi cu zi, de atâtea ori încă trăim în omul vechi, fiind astfel căsătoriți cu omul vechi și fiind sub lege, incapabili să îndeplinim cerințele lui Dumnezeu.

Dumnezeu a dat legea pentru ca omul vechi să fie expus și supus. Legea nu este pentru noi să încercăm să o păzim; mai degrabă, este pentru noi să o încălcăm și să ne întoarcem către Domnul, Cel care care trăiește în duhul nostru și care poate respecta legea.

Slavă Domnului că am fost crucificați față de lege prin trupul lui Cristos, ca să ne putem căsători cu un alt soț, Cristos, care a înviat din morți. Când credem în Cristos și suntem botezați în El, omul nostru vechi este îngropat împreună cu Cristos și rămâne în moarte, iar noi suntem liberi să ne căsătorim cu Cristos, noul nostru Soț!

Acum depindem de Cristos, iubindu-L ca Soț al nostru, luându-L ca și Cap al nostru și luându-L ca viață și persoană a noastră. Nu mai trăim singuri sau în noi înșine; suntem dependenți de Domnul.

Ca soție, acum aducem rod înspre Dumnezeu, adică Îl savurăm pe Cristos și Îl trăim pe Cristos, iar Dumnezeu este trăit prin noi. Dumnezeu este adus ca rod al nostru în viața noastră de zi cu zi, pe măsură ce Îl savurăm pe Cristos și rămânem în duhul nostru contopit.

Aleluia, am murit față de legea în care eram ținuți, ca să putem fi eliberați de ea, iar noi, ca soție, nu mai suntem sub lege, ci sub har, savurându-L pe Cristos și trăindu-L pe Cristos!

Ca soție, noi, credincioșii, umblăm în noutatea vieții și slujim în noutatea duhului

În ceea ce privește viața și umblarea noastră de zi cu zi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să umblăm în noutatea vieții (Romani 6:4). În ceea ce privește slujirea noastră către Dumnezeu, trebuie să slujim în noutatea duhului (v. 6).

Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, nu mai suntem sub lege, căci am murit față de lege și am fost eliberați de ea; acum slujim în noutatea duhului și nu în vechea slovă.

Ca soție a lui Cristos, ar trebui să-L slujim pe Domnul în noutatea duhului, nu în vechea slovă. Aleluia, acum avem o viață nouă în Cristos și împreună cu Cristos!

Viața și lucrarea noastră creștină nu sunt în noi înșine sau prin străduința și lupta noastră; umblăm în noutatea vieții și slujim în noutatea duhului. Amin, întreaga noastră viață creștină este în noutate, care este Cristos ca Duh în duhul nostru!

Fie ca noi să ne dăm seama că avem o viață nouă pentru trăirea noastră și avem un duh nou pentru slujirea noastră. Cum putem noi fi noi? Cum putem fi în noutate? Numai fiind uniți cu Cristos în moartea și învierea Sa. Putem umbla în noutatea vieții doar fiind identificați cu învierea lui Cristos în umblarea noastră zilnică.

Când ne exersăm duhul și Îl contactăm pe Domnul, pe partea negativă, omul nostru vechi este dat la moarte și îngropat cu Cristos în moartea Sa, iar pe partea pozitivă, umblăm în noutatea vieții, fiind una cu Cristos în învierea Sa.

Noutatea duhului vine din eliberarea de lege și unirea cu Cristosul cel înviat, iar această noutate este pentru slujirea noastră adusă lui Dumnezeu. Slavă Domnului, pentru că omul vechi a fost crucificat cu Cristos și acum suntem una cu El în învierea Sa; putem umbla în noutatea vieții și putem sluji în noutatea duhului!

Toate acestea sunt legate de Duhul, care Cristos a devenit în învierea Sa; acest Duh este nou, proaspăt, viu și dătător de viață, iar noi suntem uniți cu El ca un singur duh (1 Corinteni 6:17; 15:45).

Noutatea vieții în care umblăm este legată de Cristos în învierea Sa, care este Duhul dătător de viață. Noutatea duhului se referă la duhul nostru regenerat, în care locuiește Domnul ca Duh (2 Timotei 4:22). Aleluia!

Trebuie să vedem că duhul nostru este nou, iar Duhul din duhul nostru este sursa noutății noastre! Tot ce are legătură cu duhul nostru uman contopit cu Duhul divin este nou, căci Dumnezeu, ca sursă a noutății noastre, este în duhul nostru.

Cu toții putem mărturisi că, atunci când ne întoarcem către duhul nostru, ne fixăm mintea pe duhul nostru și ne exersăm să trăim în duhul contopit, simțim noutate, căci tot ce-L privește pe Domnul ca Duh din duhul nostru este nou.

Dumnezeu este nou, proaspăt și viu și El este sursa noutății. Duhul Sfânt este nou, Cristos este nou, iar Cuvântul lui Dumnezeu este nou. Când ne exersăm duhul și venim la Cuvântul lui Dumnezeu, savurăm noutate, umblăm în noutatea vieții și slujim în noutatea duhului.

Fie ca noi să învățăm să ne exersăm duhul continuu și în toate lucrurile, astfel încât viața și umblarea noastră să fie în noutatea vieții, una cu Cristosul înviat, iar slujirea noastră să fie în noutatea duhului, în duhul nostru contopit.

În noi înșine, în omul nostru natural, totul este vechi; sunt aceleași lucruri vechi. Când trăim în omul natural, suntem bătrâni și îmbătrânim, dar când trăim în duhul nostru contopit, suntem noi și devenim noi!

Fie ca noi să vedem că noutatea vieții vine din identificarea noastră cu învierea lui Cristos și este pentru slujirea noastră adusă lui Dumnezeu și fie ca noi să rămânem un singur duh cu Domnul!

Fie ca noi să ne dăm seama că am fost eliberați de lege și suntem uniți cu Cristosul înviat, astfel încât să putem sluji în noutatea duhului!

Acest lucru este mai presus de capacitatea noastră naturală de a înțelege: acesta este ceva ce putem atinge și experimenta doar în duhul nostru contopit. Trebuie să fim în duhul nostru, să rămânem în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru, astfel încât să putem umbla în noutatea vieții și să slujim în noutatea duhului.

Când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a-L savura, omul nostru vechi este crucificat și îngropat, iar Cristos, ca Duh, are o cale să ne umple, să ne satureze și să-L exprime pe Dumnezeu prin noi.

Slavă Domnului că în duhul nostru locuiește Domnul ca Duh, căci suntem uniți cu El ca un singur duh. Când suntem în duhul nostru, nu-L slujim pe Dumnezeu pentru că trebuie sau din cauza unor reguli, regulamente și rânduieli conform legii. Mai degrabă, Îl slujim pe Dumnezeu în noutatea vieții!

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou în legătură cu umblarea și slujirea noastră zilnică și să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să umblăm în noutatea vieții și să slujim în noutatea duhului! Aleluia, suntem identificați cu învierea lui Cristos, astfel încât să putem fi și să umblăm în noutatea vieții! Slavă Domnului, am fost eliberați de lege și suntem uniți cu Cristosul înviat pentru a sluji în noutatea duhului! O, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru chiar acum! Ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Vrem să Te atingem într-un mod proaspăt. Te iubim, Doamne, și iubim duhul nostru contopit! Ne exersăm duhul și vrem să trăim și să umblăm în duhul nostru. Aleluia, Cristos, ca Duh dătător de viață, este în duhul nostru și suntem uniți cu Domnul ca un singur duh! Slavă Domnului, Dumnezeu în Cristos, ca Duh, este sursa noutății, iar noutatea este în duhul nostru! Amin, Doamne, vrem să trăim conform duhului nostru! Nu vrem să Te slujim în vechea slovă, ci în noutatea duhului! Nu vrem să umblăm în omul vechi, ci să umblăm în noutatea vieții, una cu Cristosul înviat în duhul nostru!

Trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L sluji pe Domnul în noutatea duhului, împărțindu-L pe Cristos altora

Viața noastră creștină, umblarea noastră creștină și slujirea noastră creștină sunt în întregime legate de Cristos, căci Duhul se contopește cu duhul nostru. Nu avem cum să trăim viața creștină, să umblăm pe calea creștină și să-L slujim pe Domnul ca și creștini, dacă nu ne cunoaștem duhul, nu trăim în duh și nu umblăm conform duhului.

Dacă nu știm și nu ne dăm seama că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, că am fost eliberați de lege și că omul nostru vechi este crucificat împreună cu Cristos, vom face doar o lucrare pentru Domnul, conform vechimii slovei.

Legea scrisă din Biblie, împreună cu toate rânduielile, cerințele și reglementările, ne va călăuzi în slujirea noastră, iar aceasta va fi o slujire moartă, ceva ce nu este plăcut lui Dumnezeu și nici acceptabil pentru El.

Fie ca noi să ne dăm seama că noi, ca omul vechi, am fost crucificați împreună cu Cristos și fie ca noi, ca omul nou, să vedem că noi, ca omul nou, suntem eliberați de legea omului vechi și ne-am căsătorit cu noul nostru Soț, Cristosul înviat!

Acum, fiind cei uniți cu Domnul, trăim într-o unire organică cu El și aducem roade înspre Dumnezeu umblând în noutatea vieții și slujind în noutatea duhului.

Cum putem sluji în noutatea duhului? Prin exersarea duhului nostru. Pavel a spus că L-a slujit pe Dumnezeu în duhul lui (Romani 1:9); slujirea noastră către Dumnezeu trebuie să fie în duh.

Trebuie să ne exersăm duhul în viața noastră de zi cu zi pentru a umbla în noutatea vieții. Trebuie să ne exersăm duhul atunci când venim la întâlnirile bisericii și când Îl slujim pe Domnul, astfel încât să putem sluji în noutatea duhului.

Cheia este să ne exersăm duhul. Duhul profetului este supus profetului (1 Corinteni 14:32); dacă ne exersăm duhul, dacă suntem întăriți în duh pentru a-L atinge pe Domnul, duhul nostru va fi viu, proaspăt și nou și vom avea ceva nou de la Domnul de împărtășit cu sfinții pentru zidirea Trupului (2 Corinteni 4:13; Efeseni 4:15-16).

În viața noastră de zi cu zi, trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L atinge pe Domnul, a-L savura în Cuvânt și a trăi una cu Domnul. Apoi, când venim la întâlnirile bisericii, trebuie să ne exersăm duhul pentru a fi una cu Domnul și a împărtăși ceva nou și proaspăt de la Domnul pentru zidirea bisericii.

Când venim la întâlnirile bisericii, trebuie să pregătim ceva din Cristos pentru a împărtăși cu sfinții, dar nu ar trebui doar să împărtășim cunoștințe altora, ci să ne exersăm duhul. Când ne ridicăm să vorbim și ne exersăm duhul, Domnul are o cale de a vorbi prin noi.

Uneori avem un anumit adevăr pregătit să-l împărtășim, dar atunci când ne exersăm duhul în vorbirea noastră, Domnul eliberează o altă povară într-un mod proaspăt prin noi.

Dacă pur și simplu împărtășim o mulțime de informații și oferim un mesaj conform unui anumit material memorat, acel mesaj va fi vechi, plin de vechimea cunoașterii moarte.

Dar dacă uităm de orice altceva și ne exersăm doar duhul pentru a vorbi una cu Domnul, El are o cale să strălucească și să vorbească prin noi ceea ce vrea să spună. Slavă Domnului!

O, fie ca noi să ne dăm seama că noi, fiind oameni regenerați, am fost uniți cu Cristos ca noul nostru Soț și acum aducem rod înspre Dumnezeu! Tot ceea ce facem, tot ceea ce spunem și tot ceea ce suntem trebuie să fie Dumnezeu Însuși. Atunci, Dumnezeu va revărsa din ființa noastră pentru a deveni rodul nostru înspre Dumnezeu.

Acest rod înspre Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi va fi umblarea noastră în noutatea vieții, iar în slujirea noastră către Dumnezeu, va fi slujirea în noutatea duhului. Amin!

Zi de zi, în viața noastră de zi cu zi, trebuie să ne renegăm continuu omul nostru vechi și să-L luăm pe Cristos ca viață. Deoarece El este noutatea duhului, trebuie să discernem duhul de suflet.

Trebuie să aplicăm crucea sufletului nostru pentru a ne putea întoarce de la suflet către duh. Pentru a ne exersa duhul, trebuie să ne rugăm; înainte de a face sau a spune ceva, trebuie să ne rugăm.

Când ne rugăm și Îl contactăm pe Domnul, Îl savurăm ca noutate și prospețime și vom umbla în noutatea vieții și vom sluji în noutatea duhului (Fapte 5:20). Apoi, când venim la întâlnirile bisericii, fie ca noi să fim eliberați de orice tradiție și formă veche și pur și simplu să-L revărsăm pe Cristos!

Fie ca noi să nu ne bazăm pe nicio cunoaștere sau doctrină veche, ci pur și simplu să ne exersăm duhul și să-L slujim pe Domnul prin ungerea interioară, exersându-ne duhul pentru a-L vorbi pe Cristos, a-L împărți pe Cristos și a-L distribui pe Cristos altora! Aleluia! Fie ca aceasta să fie realitatea vieții noastre zilnice și a slujirii în Domnul!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul astăzi pentru a umbla în noutatea vieții și a sluji în noutatea duhului! Amin, Doamne, Te iubim ca noul nostru Soț și vrem să aducem roade înspre Dumnezeu în viața și lucrarea noastră! Fă-ne să realizăm că noi, fiind omul nou, suntem eliberați de legea omului vechi și am fost căsătoriți cu Cristosul înviat ca noul nostru Soț! Amin, Doamne, fie ca noi să aducem roade înspre Dumnezeu astăzi în tot ceea ce suntem, tot ceea ce avem și tot ceea ce facem! Fie ca Dumnezeu să fie produs în noi în viața noastră de zi cu zi, pe măsură ce umblăm în noutatea vieții. Fie ca Dumnezeu să fie produs și să slujească prin noi, pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a sluji în noutatea duhului! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai eliberat de legea legată de omul vechi. Vrem să Te slujim în duhul nostru. Vrem să urmăm ungerea interioară și să facem toate lucrurile, chiar să vorbim toate lucrurile, în duhul nostru! Aleluia, duhul nostru este viață! Slavă Domnului, duhul nostru este nou! Amin, Doamne, vrem să trăim astăzi cu și prin noul nostru Soț, umblând în noutatea vieții și slujind în noutatea duhului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Exercise our Spirit to Walk in Newness of Life and Serve in Newness of Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 4 cu tema: Noul Soț (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Devenim o reproducere a lui Cristos trăindu-L pe Cristos: Îl trăim pe Cristos și El trăiește în noi

14/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, putem deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru, experimentându-L pe Cristos ca fiind Cel care trăiește în noi, fiind format în noi și locuind în inimile noastre; putem trăi în același fel în care a trăit El trăindu-L pe Cristos, adică prin trăirea lui Cristos în noi astăzi.

Domnul Isus Cristos ne-a pus viața, trăirea Sa, înaintea noastră ca un model pe care să-l urmăm. Dacă citim Evangheliile, suntem uimiți de felul de trăire pe care l-a avut, căci L-a exprimat pe Dumnezeu, a trăit viața unui om-Dumnezeu și a fost pe deplin una cu Dumnezeu în tot ceea ce a făcut.

Iar El ne-a spus să învățăm de la El. Petru ne spune că viața Domnului Isus este un model pentru noi să călcăm pe urmele Sale. Cât de minunat este că noi astăzi putem trăi așa cum a trăit El, exprimându-L!

Dar cum Îl exprimăm pe Domnul? Ar trebui să-L imităm pe Cristos încercând să fim ca El? Ar trebui să spunem doar ce a spus El, să facem ce a făcut El și să umblăm așa cum a umblat El? Este oare vorba despre propriul nostru efort sau ar trebui să fie ceva din interior?

În calitate de credincioși în Cristos, ar trebui să trăim în același mod în care a trăit Cristos, devenind reproducerea Sa. Nu trebuie să-L copiem pe Cristos sau să-L imităm în exterior; trebuie să trăim un singur duh cu El, pentru ca El să poată trăi în noi în viața noastră de zi cu zi.

Cum putem trăi o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu? Dacă ne uităm la viața Domnului, El nu a avut o viață ușoară; a fost persecutat, vorbit de rău și foarte urât și respins. Oamenii la care a venit să-i slujească L-au omorât în cele din urmă și nimeni nu părea să fie de partea Lui.

Cum putem trăi o viață în același mod în care a trăit El? Nu prin imitație, ci devenind reproducerea Sa. Cristosul care a trăit zilnic sub guvernarea lui Dumnezeu, Cel care a suferit și nu s-a plâns niciodată, acum este Duhul dătător de viață în duhul nostru.

Nu ar trebui să încercăm tot posibilul să fim ca El. Noi, creștinii, nu ar trebui să încercăm în exterior să fim ca Isus. Mai degrabă, trebuie să ne dăm seama că Cristos, ca Duh, este în duhul nostru; El trăiește în noi și noi trebuie să trăim într-un singur duh cu El.

Trăirea noastră trebuie să devină trăirea Lui, cuvintele noastre trebuie să fie cuvintele Lui, iar atitudinea noastră ar trebui să fie atitudinea Lui. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului din nou și din nou pe parcursul zilei, permițându-I să trăiască în noi, să fie exprimat prin noi și să ne facă reproducerea Sa.

Facem acest lucru venind la El din nou și din nou pentru a-L savura, a ne împărtăși din bogățiile vieții Sale și a coopera cu viața Lui în noi, astfel încât să nu mai fim noi cei care trăiesc, ci Cristos care trăiește în noi.

Trebuie să ne dăm seama că Cristos trăiește în noi și că ar trebui să trăim una cu El astăzi

Cum putem noi, ființele umane, să trăim așa cum a trăit Isus? Cum putem noi, ca și credincioși în Cristos, să trăim în același mod în care a trăit Domnul Isus când a fost pe pământ? Calea pe care ar trebui să o urmăm nu este să încercăm și să ne străduim să fim mai buni, astfel încât să „arătăm ca Isus” și să „facem ce a făcut Isus”, ci să devenim o reproducere a lui Cristos.

Cum putem deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru? Biblia nu ne lasă în întuneric în această privință. Pentru a deveni o reproducere a lui Cristos ca model al nostru, trebuie să ne dăm seama că Cristos trăiește în noi și că ar trebui să trăim un singur duh cu El astăzi.

Este foarte important pentru noi să vedem că Cristos trăiește în noi, credincioșii în Cristos. Pe de o parte, Isus Cristos a venit și a trăit pe pământ acum două mii de ani, iar viața Lui este acum modelul nostru, așa cum se vede în Evanghelii. Pe de altă parte, acest Isus, care este Dumnezeu încarnat ca om, a trecut printr-un proces pentru a deveni un Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45). Acum Domnul este Duhul (2 Corinteni 3:17).

Mai mult, El este cu duhul nostru, unit cu duhul nostru ca un singur duh (1 Corinteni 6:17). În calitate de credincioși în Cristos, nu suntem cei care încearcă să fim ca Isus prin propriile noastre eforturi; Îl avem pe Isus locuind în noi! Toți creștinii trebuie să realizeze că există o altă persoană – Isus Cristos – care locuiește înăuntrul nostru. El locuiește înăuntrul nostru, căci Domnul Isus este cu duhul nostru (2 Timotei 4:22).

Este adevărat că Isus este acum în al treilea cer, s-a înălțat mult mai presus de toate, întronat cu glorie și onoare. Dar, în același timp, El locuiește înăuntrul nostru. Când ne dăm seama că Isus Cristos trăiește în noi, vom avea o mare schimbare în viața noastră creștină. Isus Cristos, ca Duh, locuiește înăuntrul nostru. Aleluia!

Înainte de întruparea și învierea Sa, Dumnezeu era sus în ceruri și omul era pe pământ, dar Dumnezeu nu putea intra în om. Însă, pentru că Isus Cristos a venit ca Dumnezeu încarnat ca om și a trecut prin viață umană, moarte, înviere și înălțare, El este acum un Duh dătător de viață care intră în duhul nostru și este un singur duh cu noi!

Galateni 2:20 spune clar că Cristos trăiește în noi; Cristos nu este doar în ceruri, salvându-ne de păcatele noastre și de pierzarea veșnică – El este în noi, pentru că trăiește în noi! Cristos este viața noastră (Coloseni 1:27) și Cristos trăiește în noi. Aceasta este cheia pentru a deveni o reproducere a lui Cristos – să realizăm că Cristos trăiește în noi!

Noul Testament dezvăluie că Isus Cristos este profund legat de ființa noastră interioară. El nu este doar Mântuitorul nostru; El este și viața noastră și trăiește în noi. A deveni creștin nu înseamnă că aderăm la o religie sau că ne alăturăm unui club social sau religios; înseamnă că L-am primit pe Domnul Isus ca viață a noastră.

Când ne pocăim de păcatele noastre și chemăm Numele Domnului, îl primim pe Cristos ca viață a noastră, iar acum El trăiește în noi. Slavă Domnului!

Galateni 1:16 spune că Dumnezeu a binevoit să-L descopere pe Fiul Său în noi. Dumnezeu nu ne-a arătat doar cât de minunat este Cristos; El L-a revelat pe Fiul în noi. Într-o zi am văzut ceva din Cristos și am fost captivați.

Acum, zi de zi, noi, ca credincioși în Cristos, căutăm să vedem mai mult din Cristos și să avem revelația interioară, subiectivă, personală a lui Cristos. El este Cel Mai Minunat! Ceea ce am văzut nu este ceva exterior, o persoană exterioară sau o scenă, ci persoana vie, minunată, excelentă a lui Isus Cristos! Și zi de zi căutăm să-L vedem și mai mult!

Îl putem vedea pentru că El este în noi; Cristosul pneumatic – Cristos ca Duh dătător de viață – trăiește în noi (1 Corinteni 15:45; Galateni 2:20). Ce minunat! Cristos a devenit un Duh dătător de viață și, prin regenerare, a venit în duhul nostru pentru a se uni cu el.

Fie ca niciodată să nu luăm de la sine înțeles faptul că Cristos, ca Duh dătător de viață, trăiește în duhul nostru. El a trecut printr-un proces lung pentru a deveni un Duh dătător de viață și acum trăiește în noi. Fie ca noi să ne deschidem către Domnul și să-I spunem:

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca să te unești cu noi și să trăiești în noi. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, îl avem pe Cristos ca Duh dătător de viață care trăiește în noi! Amin, Doamne, fie ca noi să realizăm că Tu trăiești în noi. Fie ca noi să fim mântuiți de la încercarea de a face lucruri pentru Tine sau de a încerca să ne îmbunătățim comportamentul. Fie ca noi să ne întoarcem către Tine și să ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Amin, Doamne, fie ca noi să fim un singur duh cu Tine astăzi. Fă-ne să vedem, Doamne dragă, că Tu ești profund legat de ființa noastră interioară. Fie ca noi să avem o revelație a lui Cristos cel viu în noi. Slavă Domnului, a binevoit Dumnezeu să-L reveleze pe Cristos în noi! Amin, Doamne, vrem să avem o revelație proaspătă a Persoanei Tale minunate astăzi. Fie ca să ne dăm seama că Cristos este în noi ca să fie viața și persoana noastră. Fie ca să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Fă-ne reproducerea Ta astăzi. Trăiește în noi astăzi. Doamne Isuse, Te iubim și vrem să fim una cu Tine în toate lucrurile! Ne deschidem către împărțirea vieții Tale și trăirii Tale în noi astăzi!

Devenim o reproducere a lui Cristos trăindu-L pe Cristos: noi trăim prin El și El trăiește în noi

Domnul Isus a spus în Ioan 14:19: „Pentru că Eu trăiesc, și voi veți trăi”. El a spus aceasta înainte de a trece prin moarte și a intra în înviere. Cum putem să-L trăim pe Cristos astăzi? Cum putem deveni o reproducere a lui Cristos? Prin faptul că Cristos trăiește în noi și noi Îl trăim pe Cristos.

Dacă vedem că Cristos trăiește în noi, vom realiza că El trăind în noi ne face să trăim cu El. Cristos nu trăiește de unul singur; El trăiește în noi și cu noi. Când ne întoarcem la duhul nostru, când Îl contactăm pe Domnul, suntem întăriți interior și capabili să-L trăim pe Cristos, căci Cristos trăiește în noi și noi Îl trăim pe Cristos.

Noi, creștinii, nu facem parte dintr-un grup religios care are un set de credințe sau reguli din Biblie; mai degrabă, suntem ființe umane care Îl au pe Cristos trăind în ei. Amin! Ce importanță extraordinară este ca să realizăm că Cristos trăiește în noi!

Dacă toți creștinii de pe pământ și-ar da seama că au fost mântuiți nu pentru a obține un bilet de mers în rai, ci mai degrabă au fost mântuiți și regenerați pentru a-L avea pe Cristos trăind în ei, ei ar rămâne în procesul de a deveni o reproducere a lui Cristos! Amin!

Apostolul Pavel și-a dat seama că Cristos trăia în el; a mărturisit în Galateni 2:20 că a fost răstignit împreună cu Cristos și că nu el mai trăia, ci Cristos trăia în el, iar viața pe care a trăit-o în carne, a trăit-o în credință. Economia lui Dumnezeu este ca sinele să fie răstignit în moartea lui Cristos și ca Cristos să trăiască în noi în învierea Sa.

Când Îl atingem pe Domnul în duhul nostru, suntem răstigniți împreună cu El și El trăiește în noi. Suntem un singur duh cu Domnul, avem o singură viață cu El și acum ar trebui să fim o singură persoană cu El (1 Corinteni 6:17; Coloseni 3:4; Filipeni 1:21).

Domnul Isus a practicat acest lucru pe tot parcursul vieții Sale pe pământ; El a mărturisit că Tatăl cel viu L-a trimis și că El a trăit datorită Tatălui (Ioan 6:57). El a exersat zilnic să se întoarcă către Tatăl, să aibă părtășie cu Tatăl și să fie una cu Tatăl, pentru a putea trăi datorită Tatălui. El nu a trăit prin Sine Însuși și nici nu a încercat tot posibilul să-I placă Tatălui.

Aceasta nu înseamnă că Fiul a fost pus deoparte și a încetat să mai existe; mai degrabă, El a existat, a trăit și a făcut multe lucruri, dar nu El, ci Tatăl a trăit în El și S-a exprimat prin El. Ce minunat! Fiul a trăit prin viața Tatălui, a rostit cuvintele Tatălui, a făcut lucrările Tatălui și a făcut voia Tatălui.

La fel este și în relația noastră cu Cristos astăzi. Cristos a venit și a murit pentru noi, apoi a devenit un Duh dătător de viață și, ca Duh, El este atât în duhul nostru, cât și întrupat în cuvântul Său, căci cuvintele pe care ni le spune sunt duh și sunt viață (Ioan 6:63). Când Îl mâncăm pe Domnul mâncând cuvintele Sale, trăim datorită Lui.

Când ne întoarcem la duhul nostru și trăim în duhul nostru, trăim, dar El trăiește în noi, iar viața pe care o trăim în trup o trăim în credință, în unirea organică cu Domnul.

Noi, creștinii, avem o singură viață și trăire cu Domnul. Nu avem două vieți – El are viața Lui și noi avem viața noastră, și uneori ne întâlnim sau interacționăm. Mai degrabă, avem o viață și o trăire, căci trăim prin Cristos și El trăiește în noi. Îl trăim pe Cristos și Cristos trăiește în noi. Trebuie doar să-L lăsăm pe Cristos să trăiască în noi.

El este o persoană vie. Pe măsură ce ne întoarcem către El, avem părtășie cu El și Îl contactăm și căutăm să fim un singur duh cu El, El, ca persoană vie, vrea să trăiască în noi, astfel încât noi să trăim prin El.

Fie ca noi să fim credincioși normali în Cristos, dar să avem o viață și o trăire cu Cristos. Fie ca noi să ne dăm seama că Cristos locuiește înăuntrul nostru ca Duh și fie ca El să-L lăsăm să trăiască în noi, chiar să trăim într-un singur duh cu El.

Fie ca noi să ne dăm seama că, în duhul nostru, suntem un singur duh cu Domnul și avem, de asemenea, o singură viață și o singură trăire cu El. Și fie ca noi să ne ajutăm unii pe alții să ajungem să cunoaștem această Persoană minunată care locuiește înăuntrul nostru.

Cel mai bun ajutor pe care îl putem oferi unui frate credincios în Cristos nu este ceva ce am experimentat omenește și acum credem că îl poate ajuta; este să-l ajutăm să-L atingă și să-L cunoască pe Cristosul care locuiește înăuntrul nostru.

Dacă vedem că Cristos locuiește înăuntrul nostru, dacă ne dăm seama că El trăiește în noi, ne vom întoarce către El, Îl vom lăsa să trăiască în noi și vom trăi datorită Lui, luându-L ca persoană a noastră. Când aceasta este experiența noastră, devenim o reproducere a lui Cristos, căci Cristos trăiește în noi și noi Îl trăim pe Cristos.

Doamne Isuse, Te lăudăm că ne-ai făcut un singur duh cu Tine. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem o singură viață cu Cristos! Aleluia, cel ce se unește cu Domnul este un singur duh cu El! O, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că avem o altă persoană care locuiește înăuntrul nostru – persoana vie a lui Isus Cristos, care este în duhul nostru ca Duh dătător de viață! Ce minunat, Cineva divin, ceresc, veșnic și spiritual trăiește în noi astăzi și putem trăi un singur duh cu El! Amin, Doamne, ne întoarcem către Tine. Vrem să Te contactăm și să fim una cu Tine. Fie ca noi să ne dăm seama că omul nostru natural și sinele nostru au fost puși pe cruce și, în înviere, suntem un singur duh cu Tine! Ce minunat, acum putem avea o singură viață și o singură trăire cu Cristos! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Fie ca Tu să trăiești în noi și fie ca noi să-L trăim pe Cristos în viața noastră de zi cu zi. Te luăm ca viață și ca persoană a noastră. Te lăsăm să trăiești în noi. Slavă Domnului, nu noi mai trăim, ci Cristos trăiește în noi! Amin, Doamne, fă-ne o reproducere a lui Cristos trăind în noi așa cum trăim un singur duh cu Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Become a Reproduction of Christ by Living Christ: We Live Christ and He Lives in us, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 4 cu tema: Să devenim o reproducere a lui Cristos și să-L experimentăm pe Cristos ca Păstor al sufletelor noastre, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica este în Dumnezeu Tatăl: El este sursa unică, Inauguratorul și Inițiatorul unic

17/04/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Casa Tatălui, biserica, este în Dumnezeu Tatăl; Dumnezeu este Tatăl nostru, avem o relație de viață cu El și Îl luăm ca sursă unică, Creatorul și inițiatorul în toate lucrurile în viața noastră creștină și în viața de biserică. Amin!

Casa noastră, locuința noastră, nu este cerul; casa noastră este Dumnezeu Însuși. Așa cum a spus Moise într-unul dintre Psalmi, Dumnezeu a fost și este locuința noastră de-a lungul generațiilor. Dumnezeu vrea să locuiască împreună cu omul. El vrea să obțină un loc de locuit printre oameni, chiar să locuiască în om și ca omul să locuiască în Dumnezeu.

Cum poate Dumnezeu, care locuiește într-o lumină de neapropiat și care este sfânt, drept și glorios, să locuiască împreună cu omul păcătos, căzut și răzvrătit? Este doar prin venirea și plecarea Domnului. În primul rând, Domnul Isus – al doilea din Trinitatea Divină – a venit ca Dumnezeu încarnat pentru a fi om.

Prin încarnarea Sa, Cristos L-a adus pe Dumnezeu în om. Acesta este începutul împlinirii dorinței lui Dumnezeu. În primul rând, Dumnezeu a fost adus în om, iar acest om Isus a fost încarnarea lui Dumnezeu. Când alții L-au văzut, și-au dat seama că era ceva misterios la El – El era un om, dar Dumnezeu a fost exprimat prin El.

A fost un om aici, Isus Cristos, care era și Dumnezeu și om, și Dumnezeu a fost manifestat și trăit în El. Cu toate acestea, nu a fost posibil ca acesta să intre în credincioșii Săi.

Deci Domnul a trebuit să treacă prin moarte și să se întoarcă în învierea Sa; prin moarte, El a tratat toate obstacolele dintre noi și Dumnezeu și s-a ocupat de orice lucru negativ, iar în înviere, El a devenit un Duh dătător de viață!

Acum, ca Duh, Domnul Isus poate regenera pe fiecare dintre credincioșii Săi pentru a-i face copii ai lui Dumnezeu, membre ale Trupului lui Cristos și componenții casei Tatălui. Aleluia, toți credincioșii în Cristos sunt membre ale Trupului lui Cristos și multele locașuri din casa Tatălui!

Casa Tatălui din Ioan 14 nu este ceva fizic sau exterior; este Trupul lui Cristos cu multele sale membre. Prin venirea Sa prin încarnare, Domnul Isus L-a adus pe Dumnezeu în om. Prin trecerea Sa prin moarte și înviere, El l-a adus pe om în Dumnezeu.

Domnul Isus a îmbrăcat umanitatea prin încarnare, iar în învierea Sa, El a înălțat și a adus această umanitate, această parte umană, în divinitate! Acum este un Om în glorie, a cărui viață este pentru noi! Iar acest Om în glorie este Duhul dătător de viață, care să Se distribuie pe Sine însuși ca viață în duhul nostru! Slavă Domnului!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem zidiți împreună în Dumnezeu pentru a fi astăzi casa Tatălui!

Biserica, casa Tatălui, este astăzi în Dumnezeu Tatăl: noi suntem copii ai lui Dumnezeu, iar Dumnezeu este Tatăl nostru!

Casa Tatălui din Ioan 14:1-2 nu este doar o entitate spirituală care nu poate fi atinsă sau văzută; casa Tatălui astăzi este biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Și biserica este în Dumnezeu Tatăl (vezi 1 Tes. 1:2; 2 Tes. 1:1). Minunat!

Nu numai că suntem în mod individual credincioși în Cristos în Dumnezeu prin faptul că suntem în Cristos, dar suntem și împreună ca biserică, casa Tatălui și suntem în Dumnezeu Tatăl! Slavă Domnului!

În 1 Tes. 1:1 și 2 Tes. 1:1 Pavel a scris Bisericii Tesaloniceni în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos. Unde este biserica în calitate de casa Tatălui? Biserica este în Dumnezeu Tatăl.

Ce înseamnă că biserica este în Dumnezeu Tatăl? Da, biserica este locală și este a mulți credincioși din acea localitate, dar locația bisericii, locația reală a bisericii, este Dumnezeu Tatăl.

Pentru ca biserica să fie în Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu trebuie să devină Tatăl pentru noi, iar noi trebuie să avem o relație de viață cu El (Ioan 20:17). Ce este Dumnezeu pentru noi? Dacă Dumnezeu este numai Creatorul nostru, Stăpânul nostru și Prietenul nostru, noi nu suntem în Dumnezeu Tatăl, pentru că Dumnezeu nu este Tatăl nostru.

Dumnezeu trebuie să devină Tatăl nostru. Prin regenerare, suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi copiii lui Dumnezeu; după cum spune Ioan 1:12-13, noi suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi copiii Lui, iar Dumnezeu este Tatăl nostru! Aleluia!

Dacă suntem fiul președintelui, nu-l numim pe președinte doar, Domnul președinte, ci chiar mai mult, putem spune cu drag, Tatăl meu, președintele. Nimeni nu poate spune că președintele este tatăl lor decât dacă au o relație de viață cu el.

Nimeni nu poate spune că Dumnezeu este Tatăl lor dacă nu sunt născuți din Dumnezeu. Știai tu că, de îndată ce chemi Numele Domnului și crezi în El, te naști din Dumnezeu? Nu trebuie să simțim asta sau să vedem ceva schimbat în exterior: pur și simplu suntem copii ai lui Dumnezeu, pentru că suntem fii ai lui Dumnezeu! Dumnezeu ne-a trimis Duhul Fiului Său în inimile noastre strigând: Ava, Tată (Romani 8:16).

Există un strigăt în noi, mai ales când Îl savurăm pe Domnul la masa Sa săptămână de săptămână, care spune: Avva, Tată! Nu ne rugăm doar lui Dumnezeu ca un Dumnezeu din ceruri care vrea să aibă grijă de noi pe pământ; ne rugăm lui Dumnezeu ca Tatăl nostru și venim înaintea Lui pentru a ne bucura de El și a ne împărtăși din ceea ce este El.

Suntem părtași naturii lui Dumnezeu prin intermediul promisiunilor sfinte ale lui Dumnezeu în Cuvântul Său (2 Pet. 1:4) și avem viața lui Dumnezeu în duhul nostru.

Titlul Dumnezeu se referă la creație; cu toate acestea, titlul Tată se referă la împărtășirea și înmulțirea vieții (1 Ioan 3:1). Dumnezeu nu mai este doar Creatorul nostru; El este și Tatăl nostru, Născătorul nostru, pentru că El ne-a născut cu viața Sa. Viața Sa este în noi, în duhul nostru; avem viața lui Dumnezeu în noi și suntem copiii lui Dumnezeu.

Împreună, noi, ca biserică, suntem casa Tatălui, iar biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Îl putem numi pe Dumnezeu Tatăl nostru pentru că ne-am născut din El, iar acum, ca și copii ai Săi, avem o relație de viață cu El (Romani 8:15-16).

Nimeni, în afară de copii, spune Ava; numai noi, ca copii ai lui Dumnezeu, copii autentici ai lui Dumnezeu, Îl putem numi Tatăl nostru. Îi mulțumim Domnului că, prin moartea Sa care dă viață și prin învierea care dă viață, El ne-a făcut una cu El, iar Tatăl Său este Tatăl nostru (Ioan 20:17).

Ceva s-a întâmplat în timpul învierii Domnului; înainte de învierea Sa, ucenicii Săi erau cel mult prietenii Lui, dar după învierea Sa, ei erau frații Săi. Aceasta este ceea ce Domnul a profețit în Ioan 17:20, că în ziua aceea – în ziua învierii Sale – vom ști că El este în Tatăl și noi în Cristos și Cristos în noi.

Suntem copii ai lui Dumnezeu, avem o relație de viață cu Dumnezeu și, ca biserică, suntem în Dumnezeu Tatăl! Slavă Domnului!

Aleluia, biserica în calitate de casă a Tatălui este în Dumnezeu Tatăl! Slavă Domnului, Dumnezeu este Tatăl nostru! Ce fapt glorios! Amin, Doamne Isuse, mulțumim că ai devenit un Duh dătător de viață pentru a ne regenera și a ne face copiii lui Dumnezeu! Acum Dumnezeu este Tatăl nostru și noi suntem mulții Săi copii. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai trecut prin moarte și înviere pentru a ne face să fim copii ai lui Dumnezeu și frați ai lui Cristos! Aleluia, noi credincioșii în Cristos am fost născuți din Dumnezeu cu viața Sa pentru a fi copii ai lui Dumnezeu! Slavă Domnului, prin moartea Sa care eliberează viața și prin învierea care dă viață, Domnul Isus ne-a făcut una cu El, iar acum Tatăl Său este Tatăl nostru! Ce minunat, Doamne, și ce privilegiu este pentru noi să-L numim pe Dumnezeu Tatăl nostru! Dumnezeu nu mai este doar Creatorul nostru – El este și Tatăl nostru, Născătorul nostru, pentru că El ne-a născut cu viața Sa! Aleluia! Noi, ca biserică, suntem în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Amin, în virtutea faptului că suntem în Cristos, suntem în Dumnezeu Tatăl!

Biserica este în Dumnezeu Tatăl: El este sursa unică și Creatorul și Inițiatorul unic

Ce înseamnă că biserica este în Dumnezeu Tatăl? Pe de o parte, aspectul organic al faptului de a fi în Dumnezeu Tatăl este că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și Îl avem pe Dumnezeu ca Tată. Acest lucru este minunat!

Pe de altă parte, însă, a fi în Dumnezeu Tatăl înseamnă că Dumnezeu Tatăl este sursa unică, Creatorul și Inițiatorul (1 Cor. 8:6). Dumnezeu este Tatăl nostru; Tatăl este sursa, Inițiatorul, Planificatorul și Proiectantul.

Domnul Isus l-a luat pe Tatăl ca sursă; El a spus că El este de la Tatăl, iar Tatăl L-a trimis (Ioan 7:29). Tot ceea ce El a făcut pe pământ a fost luând pe Tatăl ca sursă. Tatăl este sursa și El l-a trimis pe Fiul pe pământ.

Domnul Isus știa că Tatăl dăduse totul în mâinile Sale și că venise de la Dumnezeu și Se ducea la Dumnezeu. Dumnezeu Tatăl este sursa; El este Planificatorul, Inițiatorul și Creatorul și L-a trimis pe Dumnezeu Fiul, Domnul Isus Cristos, pentru a-I îndeplini scopul și dorința.

Domnul Isus a spus că El, ca Fiu, nu poate face nimic din Sine însuși decât ceea ce El vede pe Tatăl făcând, pentru că orice face Acela, aceste lucruri le face și Fiul la fel (Ioan 5:19).

Aceasta trebuie să fie experiența noastră și astăzi. Mântuirea noastră nu a fost inițiată de noi; Dumnezeu Tatăl a inițiat-o, pentru că El este sursa. El ne-a căutat ca Duh, sfințindu-ne pozițional în mediul nostru și dispozițional pentru a ne aduce la Sine.

Acum că suntem copii ai lui Dumnezeu și suntem biserica în Dumnezeu Tatăl, trebuie să-l luăm pe Tatăl ca sursă, inițiator și inaugurator. Când ne dăm seama că Dumnezeu este sursa și Creatorul tuturor lucrurilor, vom fi binecuvântați; ne vom da seama că nu suntem sursa și, de fapt, nu putem face nimic, pentru că suntem neputincioși.

În omul nostru natural putem face multe lucruri, iar partea spirituală a cărnii noastre este dornică să facă multe lucruri pentru Dumnezeu. Dar când Domnul ne arată pentru a vedea că biserica este în Dumnezeu Tatăl și, prin urmare, El este Sursa, ne vom opri pur și simplu ființa.

În loc să inițiem ceva sau să facem ceva conform ceea ce credem că ar trebui făcut pentru Dumnezeu, ne vom întreba: A inițiat Dumnezeu Tatăl acest lucru?

Asta a făcut Avraam. El a învățat prin multe eșecuri că nu el este sursa, ci Dumnezeu este sursa. El L-a ofensat pe Dumnezeu încercând să fie sursa și, prin urmare, l-a produs pe Ișmael, iar Dumnezeu nu i s-a arătat timp de treisprezece ani.

Dar apoi Dumnezeu i s-a arătat din nou și și-a dat seama că Dumnezeu trebuie să fie sursa seminței sale, în care vor fi binecuvântate toate națiunile pământului.

Trebuie să învățăm să ne oprim ființa și să venim la Domnul pentru a-L lua ca sursă în toate lucrurile. A-L cunoaște pe Dumnezeu ca Tată înseamnă a ști că totul provine de la El și că totul provine de la El (Matei 15:13; Rom. 11:36).

Nu suntem noi sursa. Nu nevoia din mediul nostru este sursa. Abilitatea și aptitudinile noastre nu sunt sursa. Dumnezeu este sursa. Trebuie să învățăm în viața de biserică că Tatăl este sursa unică și că noi toți ar trebui să fim în scopul și planul Său unic (2 Tim. 1:9; Rom. 8:28).

Dacă știm că Dumnezeu este Tatăl și, prin urmare, Îl luăm ca sursă, nu vom fi atât de încrezători în noi înșine să facem ceva sau să mergem undeva și nu ne va place să facem tot ce vrem. Mai degrabă, vom depinde de Domnul. Îl vom lua ca sursă, știind că, dacă El este dispus să facă ceva, El o va face.

Asta nu înseamnă că acum suntem indeciși și nu știm ce să facem nimic, chiar și să ne îmbrăcăm sau să ne legăm pantofii. Mai degrabă, învățăm să trăim un singur duh cu Domnul, luându-L pe Dumnezeu ca sursă în toate lucrurile.

Fie ca Domnul să ne dea să avem nu doar o cunoaștere doctrinară a lui Dumnezeu Tatăl, ci să-L luăm în realitate ca sursă în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să învățăm lecția că nu putem face nimic fără Dumnezeu și că totul depinde de Dumnezeu.

Fie ca noi să vedem că Dumnezeu este Tatăl și El este Inițiatorul tuturor. Atât în lucrurile mari, cât și în cele mici, atât în viața noastră personală, cât și în viața noastră de familie, și în tot ceea ce este în viața de biserică, să învățăm să-L luăm pe Dumnezeu ca Tată.

Fie ca noi să fim deschiși Domnului ca El să ne dea experiențele de care avem nevoie pentru a-L cunoaște pe Dumnezeu ca Sursă unică, Inițiator și Creator în toate lucrurile.

Doamne, vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu ca Tată, luându-L ca sursă unică în toate. Amin, Doamne, Tu ești sursa; noi nu suntem sursa tuturor, ci Tu ești sursa noastră. Dă-ne experiențele de care avem nevoie pentru a-L cunoaște pe Dumnezeu ca Tată într-un mod subiectiv. Salvează-ne de la a ști doar într-un mod doctrinar că biserica este în Dumnezeu Tatăl și că Dumnezeu este Tatăl nostru. Fie ca acest lucru să fie real pentru noi în viața noastră de zi cu zi. Amin, Doamne Isuse, fie ca noi să învățăm lecția că Dumnezeu este Tatăl, Inițiatorul și Creatorul tuturor lucrurilor. Fie ca să ne dăm seama că nu putem face nimic și că totul depinde de Dumnezeu. Amin, Tată, Tu ești sursa! Tu ești sursa vieții noastre. Tu ești sursa lucrării noastre. Tu ești sursa tuturor lucrurilor. Te luăm ca sursă. Ne închinăm Ție. Depindem de Tine. Te așteptăm. Tu ești și noi nu suntem. Ne place să fim aici cu Tine, luându-Te ca sursă și origine a tuturor lucrurilor. Ava Tată, Te iubim!