Experimentăm pe Cristos

Cristos vine să ia în stăpânire pământul cu judecată, însă păzind legământul Său

18/08/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Domnul Isus Cristos vine să ia în stăpânire pământul, căci El este Proprietarul de drept al pământului și al tuturor lucrurilor de pe el; El este un alt Înger puternic îmbrăcat într-un nor care vine în secret să-i răpească pe biruitorii Săi, iar curcubeul era pe capul Lui, căci El va păstra legământul făcut cu Noe cu privire la pământ (vezi Apocalipsa 10).

Doamne Isuse, dă-ne să vedem o viziune a lui Cristos venind să ia în stăpânire pământul! Amin, Doamne, ne dăm Ție astăzi pentru a Te savura și a Te experimenta, astfel încât să putem fi sfinții Tăi biruitori astăzi. Ne apropiem de tronul harului cu îndrăzneală, prin sângele Tău prețios, pentru a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la timp. Amin, Doamne Isuse, fie ca noi să fim cei care sunt „furați” în secret de Tine atunci când Te vei întoarce în secret ca un Hoț în noapte pentru a-i răpi pe biruitorii Tăi! Amin!

Săptămâna aceasta ne concentrăm asupra capitolelor 10 și 11 din Apocalipsa, iar în capitolul 11 îl vedem pe Cristos ca Împărat etern, în timp ce Apocalipsa 10 vorbește despre venirea lui Cristos să stăpânească pământul și să încheie misterul lui Dumnezeu.

Este bine să luăm cuvântul lui Dumnezeu și să ne rugăm asupra lui, amestecându-l cu rugăciunea noastră prin exersarea duhului nostru de credință.

Am putea crede că versete precum Ioan 3:16 sunt atât de minunate și atât de bune de citit cu rugăciune, dar când venim la cartea Apocalipsa, unde vedem un Cristos cum nu mai există nicăieri altundeva în Biblie, s-ar putea să fim puțin reticenți sau sfioși.

Dar cartea Apocalipsa este revelația lui Isus Cristos dată de Dumnezeu slujitorului Său Ioan; trebuie să luăm această carte și să ne rugăm Domnului cu cuvintele ei, ca să-L putem cunoaște pe Cristosul revelat în ea.

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos în mod subiectiv și trebuie să fim infuzați cu acest Cristos, chiar să fim una cu acest Cristos. Pe măsură ce trăim în ultimele zile ale acestei epoci, cea mai întunecată parte a nopții, așteptăm venirea Domnului, iar cartea Apocalipsa ni-L dezvăluie pe Cristosul care vine să ia în stăpânire pământul.

Astăzi, pământul se află sub stăpânirea ilegală a lui Satan, uzurpatorul. El s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și, pentru puțin timp, Dumnezeu i-a permis să fie pe pământ și să-l uzurpe; cu toate acestea, Cristos vine din nou să ia din nou pământul.

Cristos a venit prin încarnare și a murit pe cruce nu numai pentru a ne răscumpăra pe noi, ci și pentru a răscumpăra întregul pământ – El a plătit prețul propriului Său sânge pentru a recâștiga pământul. Și El vine să câștige pământul! Fie ca noi să-L vedem pe Cristosul care vine să ia în stăpânire pământul și fie ca noi să fim una cu El în venirea Lui! Amin!

Cristos vine să ia în stăpânire pământul: El este un alt Înger puternic îmbrăcat într-un nor, venind în secret

În Apocalipsa 10:1-7 avem o viziune clară a Cristosului care vine să ia în stăpânire pământul. Dumnezeu Și-a pus ochii pe pământ; El a observat, El a privit pământul, căci pământul este locul unde El vrea ca voia Lui să se îndeplinească.

El vrea să-Și îndeplinească economia nu numai în cer, ci mai ales pe pământ. Așa cum Domnul Isus ne-a învățat să ne rugăm: „Vie Împărăția Ta, facă-se voia Ta, Precum în cer, așa și pe pământ” (Matei 6).

Mulți creștini de astăzi sunt nerăbdători să meargă în cer și chiar mulți oameni de pe pământ sunt nerăbdători să meargă pe lună sau pe Marte, dar Dumnezeu vrea pământul.

Trebuie să uităm de lună sau de orice alte planete, chiar să uităm să mergem în cer; ochii lui Dumnezeu sunt ațintiți asupra pământului. Dumnezeu l-a creat pe om și i-a dat stăpânire pentru a supune pământul.

Pământul trebuie recâștigat și supus, căci Satan s-a răzvrătit și omul a falimentat, așa că acum întregul pământ este pustiu, corupt și chiar sub blestem.

Dumnezeu dorește ca prin om, prin exersarea stăpânirii lui Dumnezeu, pământul să fie recâștigat. Dumnezeu nu are nicio problemă în ceruri; El vrea să-Și îndeplinească voia pe pământ.

După cum spune Psalmul 8, El vrea ca Numele Lui să fie lăudat pe tot pământul. Dacă privim în jurul nostru la situația de pe pământ, vedem întuneric, răzvrătire, fărădelegi, nedreptate și nelegiuire, iar lucrurile se înrăutățesc. Probabil trăim într-o perioadă, cea mai întunecată din istoria omenirii.

Dar Domnul vrea să cucerească pământul. Cristos vine să ia în stăpânire pământul. Pământul este al Domnului și plinătatea lui (Psalmul 24:1). Pământul nu aparține niciunui împărat, conducător, tehnocrat, premier, președinți sau guvernator; pământul îi aparține lui Iehova, căci pământul îi aparține lui Cristos.

În calitate de credincioși în Cristos și ca și biserici locale de pe pământ, trebuie să fim împovărați pentru acest pământ. Trebuie să ne rugăm ca Domnul să se întoarcă și să ia în stăpânire pământul; El nu vine doar pentru a aduce pace, ci pentru a lua întregul pământ în stăpânirea Sa și a aduce dreptate și justiție.

Așa cum ne arată Psalmii 93 până la 101, Dumnezeu își va recâștiga titlul și dreptul deplin asupra pământului prin domnia lui Cristos. Titlul de proprietate al acestui pământ îi aparține lui Dumnezeu și, prin domnia lui Cristos, Dumnezeu își va recâștiga titlul și dreptul deplin asupra pământului.

Fiecare țară Îi aparține și fiecare continent este al Lui. Când vedem acest lucru, ne vom ruga într-un anumit fel; nu ne vom ruga într-un mod de implorare sau cerșire, cerându-I lui Dumnezeu să rezolve cutare sau cutare problemă. Rugăciunea noastră va avea perspectiva lui Cristos ca Proprietar de drept al pământului și ne vom ruga:

Doamne, Te lăudăm că ești Proprietarul pământului! Amin, întregul pământ este al Tău! Recâștigă-Ți dreptul de proprietate asupra pământului, Doamne! Suntem una cu Tine pentru ca Tu să vii și să iei în stăpânire pământul! Recâștigă-Ți dreptul de proprietate și dreptul asupra Italiei, Franței, Germaniei, Regatului Unit și tuturor țărilor din Europa! Recâștigă-Ți dreptul de proprietate asupra Americii și a tuturor țărilor din America! Amin, Doamne, recâștigă-Ți dreptul asupra Asiei și a tuturor țărilor de pe ea! Da, Doamne, Africa și toate țările de pe acest continent aparțin lui Cristos! Fie ca noi să Te experimentăm și să Te savurăm astăzi și fie ca noi să fim una cu Tine pe măsură ce Te întorci să iei în stăpânire pământul! Amin!

Fie ca perspectiva noastră asupra lui Cristos să fie înălțată pentru ca noi să-L vedem pe Cristosul revelat în Apocalipsa 10. În acest capitol, Cristos este „un alt Înger puternic” (v. 1), precum Cel din 7:2; 8:3; și 18:1.

El este Slujitorul lui Iehova; El este un Înger puternic care împlinește ceea ce este în inima lui Dumnezeu. A fost trimis de Iehova să îndeplinească economia lui Dumnezeu și să-I îndeplinească administrația.

Apostolul Ioan a văzut un alt Înger coborând din cer. Cristos coboară din cer pentru a lua în stăpânire pământul. Venirea Lui nu este doar un pas, ci mai mulți pași; venirea Lui implică un proces. Cuvântul „venire” în greacă este parousia, care înseamnă prezență.

Mulți creștini vorbesc despre venirea fizică a Domnului; cu toate acestea, există un aspect invizibil al venirii Sale. Parusia Lui, prezența Lui, începe de fapt mult mai devreme decât apariția Sa vizibilă sau fizică.

După cum se vede în cartea Apocalipsa, în jurul celei de-a cincea peceți, Cristos de pe tron Își va începe călătoria într-un mod secret spre pământ pentru o perioadă destul de lungă de timp. Deși este complet secret, El va începe să-i răpească pe biruitori.

Mai întâi, El îi va răpi pe biruitorii morți, reprezentați de copilul-bărbat, precum și pe biruitorii vii, reprezentați de primele roade din Apocalipsa 14, precum și pe alți biruitori descriși în Matei 24. El îi răpește pe cei care sunt maturi în viață; unul va fi luat și celălalt va fi lăsat.

Unul câte unul, sfinții biruitori sunt răpiți la tronul Domnului, în prezența Lui, la parousia Lui. El face acest lucru pentru a-i păstra pe sfinții biruitori de ziua încercării – necazul cel mare.

Venirea Lui secretă ca Înger puternic, acoperit de nor, este pentru răpirea biruitorilor Săi, cei care se coc devreme, pentru a fi cu El la tron, în cer. Și El continuă să vină într-un mod secret pe tot parcursul timpului necazului cel mare, când va fi de fapt în văzduh.

Cristos va fi acolo în văzduh, îmbrăcat în nor, iar în timpul necazului cel mare, El îi va răpi pe majoritatea credincioșilor, atât pe cei morți, cât și pe cei vii.

Apoi, în final, spre sfârșitul necazului cel mare, Cristos se va arăta fizic – nu în nor, ci pe nor. El Își va pune picioarele fizic pe Muntele Măslinilor, împlinind versetele care spun că toți ochii Îl vor vedea. Există cel puțin aceste trei etape ale venirii Sale.

Vrem să participăm nu la ultima etapă, apariția fizică, ci la venirea Sa secretă, înainte de necazul cel mare, pentru ca noi să fim răpiți și să nu trecem prin cei trei ani și jumătate de încercări și suferințe, așa cum nu s-a mai văzut niciodată în istoria omenirii.

Fie ca noi toți să primim îndurarea și harul Lui pentru a crește și a ne maturiza în viață astăzi, astfel încât să putem fi răpiți împreună cu El pe tronul din ceruri. Cristos coboară acum din ceruri.

Această viziune este un indiciu că Cristos este încă pe drumul Său spre pământ. Cristos este „îmbrăcat într-un nor”. El nu este încă „pe nor”, ca în 14:14 și Matei 24:30; 26:64. A fi „pe nor” înseamnă a veni în mod deschis, în timp ce a fi „îmbrăcat cu un nor” înseamnă a veni în secret.

Cristos va veni în secret, nu în mod deschis, până când va fi văzut de toate semințiile pământului, așa cum se menționează în Apocalipsa 1:7 și în Matei 24:30. Chiar și în vremea din Apocalipsa 10, venirea lui Cristos este încă secretă. El va fi înfășurat în nor până în capitolul 14, când va sta pe nor și venirea Lui va fi publică.

Prin aceasta putem vedea că învățătura generală conform căreia Cristos va veni înainte de necazul cel mare este inexactă. Fie ca noi să ne deschidem Domnului în legătură cu acest lucru și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să creștem în viață spre maturitate astăzi! Amin, Doamne, Îți oferim cea mai bună cooperare a noastră astăzi, pentru ca să ne putem coace și să fim gata să fim răpiți de Tine! Fie ca noi să Te iubim și să iubim apariția Ta. Fă-ne cei pregătiți, Doamne. Fă-ne biruitorii vii din această epocă, care vor fi luați de Tine în prezența Ta când Te vei întoarce în secret. O, Doamne, tânjim după venirea Ta! Tânjim să-L vedem pe Cristos venind să ia în stăpânire pământul! Amin, Doamne, pământul Îți aparține! Ne rugăm ca împărăția Ta să vină pe pământ. Facă-se voia Ta pe pământ. Vrem să trăim în realitatea împărăției Tale astăzi. Predicăm evanghelia împărăției și Te întronăm ca Împărat. Fie ca Tu să fii primit de mulți oameni ca Împărat și ca viața lor pentru răspândirea și extinderea împărăției Tale! Doamne Isuse, păstrează-ne în prezența Ta astăzi! Păstrează-ne în duhul nostru. Fie ca noi să fim cei biruitori pe care îi vei răpi la venirea Ta secretă pentru a fi în prezența Ta și a ne întoarce cu Tine pentru a stăpâni pământul!

În timp ce Își îndeplinește judecata, Cristos Își ține legământul cu Noe pentru a păstra unele națiuni

Cristosul care vine să stăpânească pământul este revelat ca un alt Înger puternic, iar curcubeul era pe capul Lui (Apocalipsa 10:1). Curcubeul indică faptul că, în timp ce Cristos vine să stăpânească pământul și să execute judecata lui Dumnezeu, El va respecta legământul pe care Dumnezeu l-a făcut cu Noe cu privire la pământ (Geneza 9:8-17).

Dumnezeu trebuie să-l judece pe Satan și toate lucrările lui și trebuie să judece pământul și să-l curețe; totuși, pe măsură ce judecă, El își ține legământul cu Noe. El vine să judece și are un curcubeu pe cap. Toate ființele umane merită să moară, dacă nu se pocăiesc; totuși, Dumnezeu îi va păstra pe unii.

Îl lăudăm pe Domnul că, prin îndurarea și harul Său, noi, cei care credem în Cristos, suntem cruțați de judecata eternă, căci ne-am pocăit și am crezut în Domnul. Am meritat să murim și să fim judecați, dar suntem cruțați prin credință; ce îndurare!

Curcubeul este în jurul capului Său și, de asemenea, este în jurul tronului Său (Apocalipsa 4:3), semnificând faptul că Dumnezeu este Dumnezeul care face un legământ, Dumnezeul credincios, care Își va păstra legământul în timp ce își execută judecata asupra pământului.

El va judeca omenirea, dar nu prin potop pentru a distruge toți oamenii; El o va judeca prin foc și va păstra o parte din omenire pentru a fi națiunile noului pământ spre gloria Sa (21:24, 26).

Dumnezeu este credincios. El este credincios în administrația Sa față de omenire. Chiar și atunci când judecă, ceea ce trebuie să facă, El își va aminti de legământul Său.

Dacă privim mai atent curcubeul, culorile primare sunt albastru, galben și roșu. Albastrul semnifică dreptatea lui Dumnezeu, roșul semnifică sfințenia lui Dumnezeu, iar galbenul semnifică gloria lui Dumnezeu.

Aceste trei atribute principale ale lui Dumnezeu – dreptatea, sfințenia și gloria Lui – sunt cele care i-au ținut pe păcătoși departe de pomul vieții din grădina Edenului. Dumnezeu a pus heruvim cu o sabie înflăcărată pentru a păzi calea spre pomul vieții; heruvimii semnifică gloria lui Dumnezeu, sabia semnifică dreptatea lui Dumnezeu, iar flacăra semnifică sfințenia lui Dumnezeu.

Când a venit Cristos, El a împlinit toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu. El a trăit o viață de dreptate, sfințenie și glorie, exprimându-L pe Dumnezeu într-un mod deplin.

Prin moartea Sa pe cruce, vărsând sângele Său, El a fost judecat și a împlinit toate cerințele lui Dumnezeu; acum calea spre pomul vieții este deschisă. Ne putem pocăi și crede în Cristos, iar dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu pot fi introduse în noi!

Cristos a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu: atât dreptate, cât și sfințire și răscumpărare (1 Corinteni 1:30). El nu numai că ne cruță viața prin credința în El, ci El introduce atributele Sale în noi pentru a ne face biserica să poarte mărturia curcubeului! Acum dreptatea, sfințenia și gloria Lui sunt trăite în viața noastră creștină și în viața de biserică! Aleluia!

Cartea Apocalipsa dezvăluie că Dumnezeu va judeca pământul și pe toți locuitorii lui. Curcubeul din jurul tronului Său semnifică faptul că Dumnezeu este Dumnezeul care face legământ, Dumnezeul credincios, care Își va ține legământul în timp ce își va executa judecata asupra pământului.

El nu va mai judeca omenirea cu un potop și nici nu va distruge toată omenirea, ci va păstra o parte din omenire pentru a fi națiunile noului pământ spre gloria Sa (Apocalipsa 21:24, 26). Slavă Domnului!

Pentru noi, cei care credem în Cristos, tronul lui Dumnezeu este al îndurării și al harului și putem veni cu îndrăzneală la tronul harului pentru a-L primi și a-L savura pe Cristos ca îndurare și har pentru ajutor la timp (Evrei 4:16).

Și în eternitate, acest tron al lui Dumnezeu și al Mielului va fi sursa curgerii râului cu apă a vieții cu pomul vieții, aprovizionându-ne întotdeauna cu Dumnezeu. Pentru cei necredincioși, însă, acest tron este un tron al judecății și ei nu au parte de savurarea eternă care izvorăște din tronul etern al lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ești Dumnezeul nostru care ține legământul! Aleluia, Cristos vine să stăpânească pământul și vine să judece orice și pe oricine stă una cu dușmanul Său! Doamne, suntem una cu Tine. Judecă în noi orice trebuie judecat astăzi. Venim la tronul harului pentru a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la timp. Ne împărtășim din bogățiile Tale. Aplicăm sângele prețios al lui Cristos și venim să mâncăm din pomul vieții. Aleluia, calea către pomul vieții a fost deschisă și putem veni la Cristos pentru a-L savura! Amin, Doamne, fie ca Tu să ne umpli cu Tine Însuți și fie ca Tu să fii exprimat prin noi ca dreptate, sfințenie și glorie! Îți mulțumim, Doamne, și ne închinăm Ție pentru că ai un curcubeu în jurul capului Tău! Credem în promisiunea Ta că nu vei mai judeca omenirea cu un potop și nici nu vei distruge toată omenirea, ci vei păstra o parte din omenire pentru a fi națiunile noului pământ spre gloria Ta! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Coming to Take Possession of the Earth with Judgment yet Keeping His Covenant, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 42 cu tema: Cristos, Împăratul etern, care vine pentru a stăpâni pământul și încheierea misterului lui Dumnezeu (ziua 3) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să savurăm bunătatea și credincioșia lui Dumnezeu și să-L cunoaștem pe Cristos ca Împărat etern

17/08/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Cristos, ca Dumnezeu, este Împăratul etern, căci El rămâne etern și tronul Său este din generație în generație; putem savura nu numai îndurările Sale proaspete și noi, bunătatea Sa iubitoare, astfel încât să nu fim mistuiți, ci putem și atinge economia lui Dumnezeu și să-L vedem pe Cristos ca Împărat etern în dreptatea și justiția Sa, care rămâne etern!

Aleluia pentru Cristos ca Dumnezeu, Împăratul etern! Amin, Doamne, Te lăudăm și ne închinăm Ție! Tronul Tău este din generație în generație. Tu rămâi etern. Te întronăm în ființa noastră. Tu ești Împăratul nostru. Amin, Doamne Isuse, Tu ești Împăratul! Îți mulțumim nu numai pentru bunătatea Ta iubitoare, ci și pentru dreptatea Ta și pentru faptul că ești etern! Slavă Domnului!

Avem cu adevărat nevoie să vedem o viziune a Cristosului revelat în cartea Apocalipsa; acest Cristos este Împăratul, Cel care vine să ia în stăpânire pământul și să-l facă împărăția Sa.

Astăzi, pământul este condus de Satan; am putea crede că acest lucru e de la sine înțeles, dar, de fapt, conform Bibliei, Satan este conducătorul ilegal al acestei lumi. Satan ne uzurpă pe noi și întreaga lume.

Adevăratul proprietar al pământului este Cristos. În primul rând, Dumnezeu a creat pământul cu toate lucrurile din el pentru scopul Său, iar mijlocul de a crea totul a fost Cristos. Cristos este chiar Cuvântul lui Dumnezeu care a creat toate lucrurile.

Mai mult, Cristos a venit prin încarnare pentru a ne răscumpăra; noi am decăzut, iar întregul pământ cu toate lucrurile și ființele din el a decăzut, așa că Cristos a venit să ne răscumpere.

El a fost ca un om care a găsit o comoară într-un anumit ogor și S-a dus și a vândut tot ce avea pentru a merge să cumpere acel ogor. El a văzut comoara împărăției cerurilor fiind în și printre oameni, care este răspândirea lui Cristos ca viață și domnia lui Cristos ca Împărat, și El a plătit cel mai mare preț pentru a cumpăra pământul.

Nimeni nu a murit vreodată și apoi a înviat pentru a putea cumpăra pământul, dar Cristos a făcut-o. Acum, pământul cu toate lucrurile și toate ființele de pe el aparține Domnului, căci Cristos este proprietarul de drept.

Totuși, Satan încă uzurpă oamenii de pe pământ și chiar și creația este supusă corupției din cauza răzvrătirii omului. O, Doamne Isuse! Așadar, Domnul Isus va veni într-o zi să-Și revendice dreptul asupra pământului.

Astăzi, El câștigă niște biruitori, aceia care sunt capul de pod pentru ca El să se întoarcă cu împărăția Sa și să preia pământul. Noi, cei care credem în Cristos, ar trebui să facem parte din acest cap de pod, cei care Îi dăm Domnului terenul în ființa noastră, care Îl întronează ca Împărat și care Îl lăsăm să se răspândească în noi și să domnească în noi.

Cu cât Îi dăm Domnului mai mult terenul în noi și Îi permitem să guverneze și să domnească în noi, cu atât mai mult suntem produși ca biruitori ai Săi, care se vor întoarce împreună cu Cristos ca Împărat etern pentru a stăpâni pământul și a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Aleluia!

Să vedem cum a savurat Ieremia bunătatea iubitoare a lui Dumnezeu, credincioșia și Ființa Sa eternă și tronul Său etern

Cristos ca Dumnezeu este Împăratul etern. Amin! Vedem acest lucru nu doar în Apocalipsa, ci și în întreaga Biblie, inclusiv în multe cărți ale Vechiului Testament.

În Vechiul Testament, avem un profet anume, Ieremia, care a fost numit profetul plângător, pentru că a văzut situația din mijlocul poporului lui Dumnezeu, și-a dat seama de corupția și degradarea lor și avea cuvântul lui Dumnezeu cu privire la judecata Lui, așa că a plâns și s-a tânguit pentru poporul lui Dumnezeu.

A avut multe sentimente umane și a fost foarte întristat de starea copiilor lui Israel. A plâns mult. A scris chiar și o carte întreagă numită Plângerile lui Ieremia, iar această carte este inclusă în Biblie.

În Plângeri 3:22-23, el a spus: „Bunătatea iubitoare a DOMNULUI este că nu suntem mistuiți, căci îndurările Lui nu se termină niciodată; ele se înnoiesc în fiecare dimineață; mare este credincioșia Ta.”

Aici vedem că Ieremia nu numai că a plâns și s-a jelit legat de situația poporului lui Dumnezeu, dar, mai mult decât atât, în timp ce analiza aceste necazuri, le-a regretat, s-a pocăit pentru ele și a atins ceva din bunătatea iubitoare a lui Dumnezeu.

Nu datorită credincioșiei lui Israel față de Dumnezeu, ei încă existau în viață, ci datorită bunătății iubitoare a lui Iehova. El și-a dat seama că, indiferent cât de mult l-a pedepsit Iehova pe Israel, nu i-a mistuit complet. Ieremia și mulți alții au rămas; aceasta a fost bunătatea iubitoare a lui Dumnezeu.

El și-a dat seama că el și poporul lui Israel se aflau sub compasiunea lui Dumnezeu și L-a lăudat pe Dumnezeu pentru compasiunea Lui, care nu i-a falimentat. Poporul lui Israel a dat greș și a continuat să dea greș, dar compasiunea lui Dumnezeu nu s-au terminat; datorită compasiunii Lui a fost păstrată o rămășiță din poporul lui Dumnezeu.

Aceste compasiuni ale lui Iehova nu sunt la capăt; dimpotrivă, ele sunt noi în fiecare dimineață.

Ieremia a atins ceva din noutatea și prospețimea compasiunii lui Dumnezeu dimineața devreme. El L-a contactat pe Dumnezeu ca fiind Cel plin de compasiune în fiecare dimineață și, prin contactul său cu Domnul, a primit acest cuvânt cu privire la bunătatea iubitoare, compasiunea și credincioșia lui Dumnezeu.

Slavă Domnului că compasiunile lui Dumnezeu nu sunt la capăt, căci El este Cel credincios! Dumnezeu este credincios; noi, ca poporul Său, poate că nu suntem credincioși, dar Dumnezeu este credincios, iar credincioșia Lui este mare.

Dumnezeu a vorbit strămoșilor lui Israel și El a fost credincios în a-Și ține cuvântul. În Zaharia 12 vedem că Dumnezeu este credincios până la sfârșit; chiar dacă la sfârșitul acestei epoci, poporul lui Israel este încă în degradare și departe de Dumnezeu, Cristos li se va arăta și ei vor crede.

Când Ierusalim va fi asediat de Anticrist, Domnul Isus se va întoarce către copiii lui Israel și li se va arăta. Ei vor privi la El, la Cel pe care L-au străpuns, și se vor pocăi (Zaharia 12:10). Aceasta este credincioșia Lui; chiar și atunci când noi nu suntem credincioși, El este totuși credincios.

El este credincios poporului Său Israel, căci atunci când aceștia sunt constrânși și înconjurați din toate părțile, căci Anticrist va vrea să-i distrugă complet, Cristos li se va arăta și ei se vor întoarce la El și vor primi mântuirea casei Sale. Cât de minunat!

Ieremia a atins ceva din bunătatea și credincioșia lui Dumnezeu. El și-a dat seama că, deși Dumnezeu era mânios pe poporul Său, El va veni să-i restaureze.

Iehova nu-ș respinsese complet pe Israel și nici nu era extrem de mânios pe ei; ci ei trebuiau să-L aștepte până la vremea restaurării, iar El îi va restaura pe copiii lui Israel pentru a fi în persoana Sa și în împărăția Sa eternă, pentru a se bucura de ceea ce le promisese strămoșilor lor.

În Plângeri 5:19 vedem că Ieremia L-a menționat pe Cristos ca Dumnezeu fiind Împăratul etern; el a spus: „Tu, Doamne, rămâi pe vecie; tronul Tău este din generație în generație.”

În timp ce Ieremia se plângea de situația și degradarea copiilor lui Israel, el a apelat la ființa eternă a lui Dumnezeu și la tronul Său etern, la guvernarea Sa neschimbătoare.

Ce minunat e că Dumnezeul nostru este Împăratul etern și El domnește în veci de veci; deși orice altceva se poate schimba și se va schimba, El rămâne pe vecie și tronul Său este din generație în generație.

Acesta este tronul Său etern, guvernarea Sa neschimbătoare. Când atingem asta, când Ieremia a atins asta, a fost împăcat, căci și-a dat seama că Dumnezeu este pe tron. El și-a dat seama că ființa eternă și tronul lui Dumnezeu sunt mai presus de bunătatea, îndurările și credincioșia Lui.

Fie ca noi să cugetăm cu rugăciune la rostirea și scrierile lui Ieremia și fie ca noi să fim înaintea Domnului cu privire la situația și experiența noastră în această privință, astfel încât să-L atingem pe Cristos, Împăratul etern, cu tronul Său etern și guvernarea Sa neschimbată!

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru bunătatea Ta! Amin, bunătatea lui Iehova este aceea că noi nu suntem mistuiți, căci îndurările Lui nu sunt la capăt! Aleluia, îndurările lui Dumnezeu nu s-au terminat, ci, dimpotrivă, sunt noi în fiecare dimineață. Doamne, venim la Tine. Îți mulțumim pentru bunătatea Ta. Îți mulțumim pentru îndurările Tale, chiar și pentru îndurările Tale noi și proaspete în fiecare dimineață. Te lăudăm pentru credincioșia Ta, care este atât de mare! O, Doamne, Tu ești credincios, chiar și atunci când noi nu suntem credincioși! Mare este credincioșia Ta! Deși noi Te respingem și ne răzvrătim împotriva Ta, Tu rămâi credincios. Îți mulțumim că ești credincios să-Ți ții cuvântul și să faci în noi ceea ce ai spus că vei face. Ne hrănim din credincioșia Ta. O, Doamne, Te lăudăm că ești Împăratul etern! Amin, Tu, Iehova, rămâi pentru totdeauna și tronul Tău este din generație în generație! Te lăudăm, Doamne, pentru ființa Ta eternă și tronul Tău etern! Ne închinăm Ție pentru guvernarea Ta neschimbată! Slavă Domnului Isus Cristos, care este Împăratul etern!

Savurăm bunătatea și credincioșia lui Dumnezeu și-L cunoaștem pe Cristos ca Împărat etern în guvernarea Sa

Astăzi trăim într-o situație nu prea diferită de vremea lui Ieremia, căci atât de mulți dintre poporul lui Dumnezeu sunt în degradare și în captivitate în multe locuri, iar Cristos nu este înălțat și nici nu este venerat într-un mod cuvenit pe terenul autentic al unității.

Când privim situația de astăzi, inima noastră este plină de durere, căci ne dăm seama că casa lui Dumnezeu este pustiită, poporul Său este în captivitate și nu mulți Îl caută pe Domnul într-un mod autentic.

Nu putem nega că există milioane, chiar miliarde de creștini pe pământ, iar mulți dintre ei au mântuirea lui Dumnezeu conform dragostei Sale (Ioan 3:16) și harului Său (Efeseni 2:8), dar câți Îl cunosc pe Cristos ca Împărat etern în guvernarea Sa?

Câți își dau seama că mântuirea lui Dumnezeu este ceva ce ține de dreptatea lui Dumnezeu (Romani 1:17)?

Mulți astăzi Îl laudă pe Dumnezeu și savurează dragostea și bunătatea Lui și prețuiesc credincioșia Lui. Cu toate acestea, dragostea și harul lui Dumnezeu se pot schimba, dar dreptatea lui Dumnezeu nu se poate schimba, deoarece dreptatea Lui este legată de guvernarea Sa (Psalmul 89:14).

Bunătatea și compasiunea lui Dumnezeu sunt prezente pentru noi în fiecare dimineață, dar se pot schimba; cu toate acestea, persoana lui Dumnezeu și guvernarea Sa rămân neschimbate pentru totdeauna. Ființa eternă a lui Dumnezeu și tronul Său sunt mai înalte decât dragostea, compasiunea și credincioșia Lui.

Trebuie să-L cunoaștem și să-L atingem pe Cristos ca Împărat etern, realizând că bunătatea și compasiunea lui Dumnezeu pot fluctua, dar persoana lui Dumnezeu și guvernarea Lui rămân neschimbate pentru totdeauna.

Dumnezeu poate fi îndurător cu noi, dar dacă nu-L ascultăm încontinuu, s-ar putea să se schimbe. Însă privitor la cu guvernarea Sa, care este ceva ce ține de dreptatea Lui, El nu se poate schimba niciodată; acest lucru este mult mai puternic.

Trebuie să cunoaștem persoana lui Dumnezeu și tronul Său. Trebuie să predicăm nu numai evanghelia harului și a dragostei, ci și evanghelia împărăției, care nu fluctuează niciodată.

Acest lucru se leagă foarte mult de experiența noastră. Cristos este Împăratul etern în experiența noastră și, atunci când atingem persoana Lui, ne dăm seama că El nu se poate schimba niciodată în guvernarea și administrația Sa. Noi ne schimbăm, dar El nu se schimbă. Noi falimentăm, dar El nu falimentează.

Vedem acest lucru și în Noul Ierusalim, unde Dumnezeu va fi pe deplin dezvăluit în persoana Sa ca Împărat etern și în guvernarea Sa ca împărăția Sa eternă și neclintită (Evrei 12:28; Apocalipsa 22:3), ambele fiind temelia neclintită a relației Sale cu poporul Său.

Dumnezeu se poartă cu noi nu doar conform bunătății Sale iubitoare și pe baza credincioșiei Sale; El se poartă cu noi conform cu și pe baza guvernării Sale, care se bazează pe dreptatea Sa.

Dreptatea și justiția sunt temelia tronului lui Dumnezeu. El este drept, El va fi drept și El ne va face drepți așa cum este El. Fie ca noi să ne apropiem mai mult de Domnul zi de zi, având o deschidere mai profundă către El, legată de experiența noastră zilnică cu El.

Fie ca noi să-L cunoaștem nu doar conform bunătății Sale iubitoare și credincioșiei Sale, ambele pe care le prețuim și de care depindem, ci, mai mult decât atât, să-L cunoaștem ca Împăratul etern care domnește pentru totdeauna și în mod etern.

Fie ca noi să-L vedem pe Dumnezeu Însuși ca Împăratul etern, cu temelia Sa eternă și de nezdruncinat. Slavă Domnului că există un tron așezat în ceruri.

Putem privi la situația din jurul nostru și să vedem fărădelegile care predomină în jurul nostru, degradarea din biserică și situația și condiția jalnică în care ne aflăm și putem fi descurajați sau deprimați. Dar trebuie să ne întoarcem privirea de la orice altceva către Isus, care este întronat în ceruri.

Trebuie să ne întoarcem privirea de la noi înșine, de la situația noastră, de la situația din biserică și de la situația mondială și pur și simplu să ne închinăm lui Dumnezeu pentru că El este Dumnezeul pe tron!

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru că ești Împăratul etern care domnește în dreptate și pe baza dreptății! Amin, Doamne, Tu rămâi pentru totdeauna și tronul Tău este din generație în generație! Ne închinăm Ție nu numai pentru bunătatea Ta iubitoare, îndurarea și credincioșia Ta, ci și pentru însăși persoana Ta și guvernarea Ta! Aleluia, deși bunătatea și îndurarea lui Dumnezeu pot fluctua, persoana lui Dumnezeu și guvernarea Sa rămân neschimbate pentru totdeauna! O, Doamne, prețuim bunătatea Ta iubitoare. Savurăm îndurarea Ta, care este nouă și proaspătă în fiecare dimineață. Ne hrănim cu credincioșia Ta, căci Tu rămâi credincios chiar și atunci când noi suntem necredincioși. Dar mai presus de toate, ne închinăm Ție pentru persoana Ta și guvernarea Ta, căci Tu ești pe tron! Te lăudăm pentru împărăția Ta eternă și neclintită! Amin, Cristos, ca Împărat etern, și guvernarea Sa sunt eterne și de nezdruncinat și El va îndeplini ceea ce dorește pe baza dreptății Sale! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy God’s Lovingkindness and Faithfulness, and Know Christ as the Eternal King, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 42 cu tema: Cristos, Împăratul etern, care vine pentru a stăpâni pământul și încheierea misterului lui Dumnezeu (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos Împăratul vine cu biruitorii Săi să domnească peste pământ în vecii vecilor

16/08/2026 by Credincios in Cristos 7 Comments

Conform cu Apocalipsa 11:15-18 și 12:10, Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Împărat etern, căci atunci când El va veni să execute judecata asupra pământului, Cristos, ca Împărat, va domni peste întregul pământ și îl va lua în posesie, iar noi, ca biruitori ai Săi, vom domni și vom guverna împreună cu El!

Slavă Domnului Isus Cristos, Împăratul nostru! Isus Cristos este Domnul! Cristos este Împăratul! Amin, Doamne, Te întronăm în ființa noastră. Deși alții Te resping și Te batjocoresc, noi Te iubim, Te apreciem, Te întronăm și Îți acordăm primul loc! Amin, Doamne, ai preeminența în ființa noastră. Fie ca viața Ta să crească în noi, să curgă în noi și chiar să domnească în noi, astfel încât să putem domni în viață. Slavă Domnului, suntem pregătiți să fim împărați cu Cristos pentru a domni în vecii vecilor! Amin!

Săptămâna aceasta, în cugetarea noastră plină de rugăciune asupra aspectelor minunate ale lui Cristos din cartea Apocalipsa, pe care le putem experimenta, savura și exprima, venim la capitolele 10 și 11, unde vedem un aspect particular al lui Cristos.

Vrem să-L luăm în considerare, într-un mod plin de rugăciune, pe Cristos, Împăratul etern, care vine pentru a stăpâni pământul și încheierea misterului lui Dumnezeu.

Fie ca noi să ne deschidem cu adevărat către Domnul. Fie ca noi să avem perspectiva lui Dumnezeu atunci când citim Biblia, astfel încât să-L putem vedea pe Cristosul Său pe fiecare pagină și chiar în fiecare verset. Dumnezeu nu ne dă doar lucruri sau chestiuni; El ni-L dă pe Cristos. El nu vrea doar să aducă împărăția Sa; El vrea ca Cristosul Său să crească și să se răspândească ca împărăție a lui Dumnezeu.

Vrem să vedem mai mult din Cristos. Vrem să vedem mai multe aspecte ale Cristosului glorios, minunat, etern și atotinclusiv. Cu cât Îl vedem mai mult pe Cristos, cu atât Îl savurăm, Îl experimentăm și Îl exprimăm mai mult.

În Apocalipsa, capitolele 11 și 12, vedem cum Cristos este Împăratul etern care vine să stăpânească pământul și vedem, de asemenea, încheierea misterului lui Dumnezeu.

Cartea Apocalipsa nu vorbește doar despre sfârșitul epocilor și despre ce va dobândi Dumnezeu în eternitate; este o revelație a lui Isus Cristos. Noi, creștinii, ne concentrăm de multe ori asupra și vrem să știm ce se va întâmpla la sfârșitul acestei epoci, care sunt semnele venirii Domnului, cum ne putem pregăti să-L întâlnim pe Domnul și alte așa-numite lucruri practice și exterioare.

Dar Domnul vrea să câștige realitatea interioară a experimentării, savurării și exprimării lui Cristos de către noi, căci toate evenimentele exterioare sunt puse în mișcare și vor avea loc numai atunci când Dumnezeu câștigă realitatea Trupului lui Cristos, sfinții biruitori care trăiesc o viață de om-Dumnezeu experimentându-L, savurându-L și exprimându-L pe Cristos.

Fie ca noi să ne dăm Domnului nu doar pentru a recunoaște suveranitatea Lui ca Împărat într-un sens exterior, ci și mai mult, pentru a-L întrona ca Împărat în viața noastră de zi cu zi, în toate situațiile noastre.

Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Împărat etern care aduce împărăția lui Dumnezeu și domnește în vecii vecilor

Când a trâmbițat al șaptelea înger, s-au auzit glasuri puternice în cer care ziceau: „Împărăția lumii a devenit împărăția Domnului nostru și a Cristosului Său și El va domni în vecii vecilor. Și bătrânii care ședeau înaintea lui Dumnezeu pe tronurile lor au căzut cu fețele la pământ și s-au închinat lui Dumnezeu, zicând: „Îți mulțumim, Doamne Dumnezeule, Cel Atotputernic, Cel ce ești și Cel ce erai, pentru că Ți-ai luat marea Ta putere și ai împărățit.” (Apocalipsa 11:15, 18)

Apocalipsa 12:10 spune în continuare că Ioan a auzit un glas tare în cer, zicând: „Acum a venit mântuirea, puterea și împărăția Dumnezeului nostru și autoritatea Cristosului Său! Căci a fost aruncat jos pârâșul fraților noștri, care îi pâra înaintea Dumnezeului nostru zi și noapte.” Slavă Domnului!

Aceste versete indică faptul că Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Împărat etern.

În Evanghelia după Ioan îl vedem pe Cristos ca Mielul lui Dumnezeu, Mântuitorul; El este atât de iubitor și de înduioșător și a venit să împlinească răscumpărarea pentru noi. Dar în Apocalipsa, îl vedem pe Cristos ca Împărat, atât de maiestuos, impunător, chiar înfricoșător. Nu putem decât să I ne închinăm și să ne prosternăm înaintea Sa.

În Evanghelii, Îl vedem ca Mântuitor, atât de accesibil și de iubitor; în Apocalipsa îl vedem pe Cristos ca Împărat, atât de maiestuos și puternic, chiar judecând toate lucrurile. Când îl vedem pe Cristos ca Împărat, este ca și cum am vedea un alt Cristos și am experimenta o altă mântuire. Trebuie să experimentăm această mântuire superioară, adică să-L cunoaștem pe Cristos ca Împărat.

Nu ar trebui să rămânem într-o cunoaștere superficială a lui Cristos, ci să fim aduși de Domnul să avem o cunoaștere și o experiență mai profunde a lui Cristos. Când îl vedem pe Cristos ca Împărat, ne vom închina Lui; viața noastră se va schimba și totul se va schimba, chiar și viitorul nostru se va schimba, căci vom experimenta o altă mântuire, o mântuire la un alt nivel.

Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său și să ne rugăm cu privire la faptul că Cristos este Împăratul.

Dumnezeu l-a creat pe om să conducă și să domnească împreună cu Dumnezeu, căci l-a făcut pe om după chipul și asemănarea Sa și i-a dat omului stăpânire peste toate lucrurile (Geneza 1:26).

Acest cuvânt, stăpânire, implică nu doar conducerea sau administrarea, ci și înfrângerea, supunerea și zdrobirea. Dumnezeu vrea ca omul să-l supună pe inamic și să-i zdrobească capul.

Omul a fost un tip reprezentativ al lui Cristos, căci Cristos este adevăratul Adam, ultimul Adam; deși primul Adam a decăzut și nu a împlinit intenția lui Dumnezeu, Cristos a venit ca ultimul Adam (1 Corinteni 15:45) și a împlinit scopul lui Dumnezeu.

După decăderea lui Adam, Dumnezeu a venit să-l cheme pe Avraam, capul rasei chemate; l-a binecuvântat pe Avraam și i-a spus că va fi o națiune mare. Dar urmașii lui Avraam au căzut în Egipt, iar Dumnezeu a venit și i-a salvat prin Moise; în Exod 19, Dumnezeu le-a spus că îi va face o împărăție de preoți.

Dumnezeu intenționează ca El să fie Împăratul printre poporul Său, iar poporul Său să fie împărăția preoților. Poporul lui Dumnezeu este domeniul în care Dumnezeu își poate exercita împărăția.

Dar poporul lui Israel i-a cerut lui Samuel să pună un împărat peste ei; aveau judecători și apoi voiau să aibă un împărat. Samuel a fost nemulțumit de asta, dar Dumnezeu i-a spus că nu pe el îl respingeau, ci pe Dumnezeu ca Împărat al lor.

Așa că Dumnezeu le-a dat Saul să fie împărat, dar Saul era pentru el însuși; El nu era pentru împărăția lui Dumnezeu, ci pentru propriul său imperiu. Apoi Dumnezeu a câștigat un om, pe David, care era după inima Lui; Dumnezeu a promis că va ridica o sămânță după David care va zidi casa lui Dumnezeu și că Dumnezeu va întări tronul Său în vecii vecilor.

David a scris mulți psalmi, iar unii dintre acești psalmi vorbesc despre Iehova ca Împărat (vezi Psalmii 2, 24, 89 și 110). Mai târziu, profeții au fost ridicați, iar odată Isaia, într-un punct de jos al slujirii sale, când era descurajat și dezamăgit de starea copiilor lui Israel, a primit de la Dumnezeu o viziune cu Cristos ca Împărat (Isaia 6).

El a fost încurajat și întărit de această viziune, căci Cristos vine nu numai pentru a-Și mântui poporul, ci și pentru a fi Împăratul, iar guvernarea va fi pe umerii Lui, iar domnia și pacea Lui nu au sfârșit.

Mai târziu, Daniel a vorbit despre venirea lui Cristos ca Împărat, căruia i se dă stăpânire, glorie și o împărăție, astfel încât toate popoarele, neamurile și limbile să-I slujească (Daniel 7:14).

Apoi, Cristos a venit în Noul Testament; magii, înțelepții de la răsărit, au văzut steaua Lui răsărind și au venit să-L vadă pe noul Împărat al evreilor. Dar El nu a venit ca Împărat pentru a ne conduce în exterior, ci ca un Miel smerit al lui Dumnezeu; El a venit atât ca Împărat pentru a mărturisi adevărul și a aduce împărăția lui Dumnezeu, cât și ca Mielul lui Dumnezeu pentru a ne mântui.

După ce S-a dus la cruce pentru a fi crucificat, El ne-a spus că toată autoritatea I-a fost dată pe pământ și în cer, așa că ne-a dat autoritatea Sa de a merge și de a face discipoli din toate neamurile pentru a le face oameni ai împărăției (Matei 28:18-19).

Acum, Cristos este Capul înălțat al Trupului, iar noi suntem Trupul Său care va predica evanghelia împărăției (Matei 24:14) nu numai pentru a-i mântui, ci și pentru a-i elibera de răzvrătirea lor și a fi aduși înapoi la Dumnezeu.

Și în Apocalipsa, vedem cum, la sunetul celei de-a șaptea trâmbițe, Cristos Împăratul vine să-Și aducă împărăția pe pământ. El va aduce împărăția Sa milenară, unde va domni ca Împărat, iar toți biruitorii vor domni ei împreună cu El.

Aspirăm să fim biruitorii care sunt co-împărații Săi pentru a domni împreună cu El timp de o mie de ani în împărăția milenară și pentru eternitate în Noul Ierusalim! Îl lăudăm pe Domnul Isus Cristos ca Împărat etern care vine să domnească peste toate neamurile!

Doamne Isuse, Te lăudăm! Tu ești Împăratul! Isus Cristos este Împăratul etern! Amin, Doamne, ne închinăm Ție și ne prosternăm înaintea Ta ca Împărat al nostru! Îți mulțumim că ai fost Împărat în trecut și, de asemenea, în prezent, și Tu vei fi Împărat în epoca viitoare și pentru toată eternitatea! Îți mulțumim că ai devenit om pentru a fi Împărat, aducând împărăția lui Dumnezeu ca domeniu al vieții divine. Amin, Doamne, ne pocăim de păcatele noastre, credem în Tine și suntem transferați din autoritatea întunericului în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Slavă Domnului, noi astăzi suntem poporul împărăției, iar Isus Cristos este Împăratul, chiar Împăratul nostru! Te iubim, Doamne Isuse, ca Mielul lui Dumnezeu care a venit să ia păcatele lumii și ne închinăm Ție ca Împărat al nostru, căci Tu ești Cel care ai toată autoritatea în cer și pe pământ! Îți dăm preeminența în ființa noastră. Te întronăm în ființa noastră. O, Doamne, Te lăudăm ca Împărat etern care vine să iei în stăpânire pământul și să domnești pentru eternitate!

Cristos Împăratul vine împreună cu biruitorii Săi să domnească peste pământ în vecii vecilor!

Ce zi glorioasă va fi când se va auzi strigătul: „Acum a venit mântuirea, puterea și împărăția Dumnezeului nostru și autoritatea Cristosului Său, căci pârâșul fraților noștri a fost aruncat jos, cel care îi pârăște înaintea Dumnezeului nostru zi și noapte” (Apocalipsa 12:10)!

La sunetul celei de-a șaptea trâmbițe, nu numai că se va sfârși necazul cel mare, dar și această epocă se va încheia, misterul lui Dumnezeu se va sfârși (10:7) și va începe o altă epocă, epoca împărăției, mileniul.

După judecata lui Dumnezeu asupra pământului, pământul va fi preluat de Dumnezeu și înapoiat lui, astfel încât Cristos va domni în împărăția Sa pe pământ în vecii vecilor. Cristos Împăratul vine să domnească în împărăția milenară și în cerul nou și pământul nou pentru eternitate (22:5).

Leul-Miel este vrednic să deschidă sulul din mâna Celui de pe tron (Apocalipsa 5), iar sulul conține șapte peceți, care sunt misterul economiei lui Dumnezeu. Ultima pecete, a șaptea pecete, conține șapte trâmbițe, care sunt judecățile pe care Dumnezeu le va exercita asupra mării, râurilor, pământului, soarelui, lunii, stelelor și popoarelor.

Ultima trâmbiță, a șaptea trâmbiță, aduce încheierea acestei epoci și inaugurează o altă epocă. Împărăția lumii devine împărăția lui Cristos la revenirea Sa, după ce Își va executa judecata asupra neamurilor (Daniel 7:13-14; 2:44-45).

Pe de o parte, Cristos vine să judece totul și pe toți, pentru ca El să poată purifica și curăți universul pentru împărăția Sa. Pe de altă parte, El vine ca Împărat să stăpânească pământul, iar Cristos Împăratul, împreună cu biruitorii Săi, va domni peste pământ în vecii vecilor! Slavă Domnului!

Când va sosi epoca împărăției, întregul pământ va fi împărăția lui Cristos. Astăzi, Satan este uzurpatorul, cel care uzurpă totul și pe toți în această lume; într-o zi, Domnul Isus ca Împărat va veni să recâștige acest pământ.

Stăpânul adevărat al pământului este Cristos; El nu numai că a creat pământul și îl deține, dar, mai mult decât atât, a plătit prețul pe cruce pentru a cumpăra întregul pământ, astfel încât într-o zi împărăția Sa să fie stabilită pe el (Matei 13:44). Fiecare centimetru al acestui pământ îi aparține lui Cristos, dar astăzi Satan îl uzurpă.

Trebuie să înțelegem că Cristos este unicul Proprietar al pământului și că în curând se va întoarce pentru a lua în stăpânire pământul (Apocalipsa 10:1-2). Astăzi aspirăm să fim biruitorii Domnului care revendică pământul înapoi pentru Dumnezeu și împărăția Sa.

Ne dăm seama că Cristos Împăratul vine și stăm una cu El, Îl întronăm în ființa noastră și Îi permitem să domnească și să guverneze în noi, astfel încât, atunci când Cristos Împăratul se va întoarce, noi ne vom întoarce cu El ca biruitori ai Săi.

El se va întoarce și va domni în vecii vecilor (Apocalipsa 11:15); biruitorii vor domni și ei în vecii vecilor (22:5). Binecuvântarea finală pentru cei răscumpărați ai lui Dumnezeu în eternitate este să domnească împreună cu Cristos Împăratul.

Această domnie nu este doar în eternitate; astăzi putem domni în viață primind abundența harului și a darului dreptății (Romani 5:10, 17). Dacă astăzi domnim în viață permițându-I Domnului să domnească în noi, vom domni împreună cu El când Se va întoarce să stăpânească pământul.

Fie ca noi să ne amintim că, oriunde ne-am afla și orice am face, suntem membri ai familiei împărătești a lui Dumnezeu; suntem împărați ai familiei împărătești. În timp ce ne facem treaba la serviciu, mâncăm acasă sau la restaurant, călătorim cu transportul public, conducem mașina sau pur și simplu ne plimbăm, nu ar trebui să ne vindem niciodată statutul de împărat, ci să domnim în viață.

Putem predica Evanghelia altora și să începem prin a le spune că, conform Bibliei, suntem împărați, căci suntem una cu Cristos Împăratul și vrem să-i ajutăm pe ascultători să devină parte a familiei împărătești.

Dacă domnim în viață astăzi, permițând vieții divine să domnească în noi, vom fi răsplătiți cu domnia împreună cu Cristos în epoca viitoare timp de o mie de ani, iar pentru eternitate, porția tuturor celor mântuiți de Dumnezeu este să domnească și să guverneze împreună cu Cristos.

În eternitate, credincioșii în Cristos ca fii ai lui Dumnezeu și ca parte ai Noului Ierusalim vor fi cu toții împărați; îngerii ne vor sluji (Evrei 1:13-14) și vom domni în vecii vecilor! Aleluia!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca Împărat care vine să domnești peste tot pământul! Aleluia, Isus Cristos este Împărat! Amin, Doamne, Tu ești unicul și Proprietarul de drept al pământului și al tuturor lucrurilor de pe el, căci Tu ai plătit prețul pe cruce pentru a cumpăra întregul pământ, astfel încât împărăția Ta să fie stabilită în el! Isus Cristos este Împăratul și Proprietarul pământului! Recunoaștem dreptul Tău de proprietate și domnia Ta. Amin, Doamne, pământul și tot ce este în el Îți aparțin! Deși inamicul îl uzurpă, noi stăm aici pentru Tine și Te întronăm ca Împărat al nostru. Ne deschidem să primim abundența harului și a darului dreptății, astfel încât să putem domni în viață prin Cristos! Fie ca noi să fim cei care domnesc în viață astăzi, fiind sub stăpânirea vieții divine. Amin, Doamne, pe măsură ce facem una și alta, vrem să ne comportăm și să trăim în duhul contopit pentru a fi reprezentanții Tăi, membri ai familiei împărătești. Slavă Domnului, astăzi putem domni în viață, astfel încât, atunci când Cristos Se va întoarce, să putem fi biruitorii care vor domni cu El timp de o mie de ani! Aleluia, în eternitate toți credincioșii, ca fii ai lui Dumnezeu și ca membri ai Noului Ierusalim, vor fi împărați cu Cristos! Slavă Domnului, Cristos și biruitorii Săi vor domni în vecii vecilor!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ the King is Coming with His Overcomers to Reign over the Earth Forever and Ever, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 42 cu tema: Cristos, Împăratul etern, care vine pentru a stăpâni pământul și încheierea misterului lui Dumnezeu (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste pentru a fi biruitorii Lui care se întorc împreună cu El ca Împărat

14/08/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, învățând să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, acordându-I primul loc în toate lucrurile, noi privim frumusețea Lui, cerem sfatul Lui, suntem guvernați de duhul nostru, ne pasă de odihnă în duhul nostru, vrem să avem un cer senin între noi și El, căci vrem să fim biruitorii Lui, căci Cristos și biruitorii Săi se vor întoarce pentru a rezolva toate problemele! Slavă Domnului!

Amin, Doamne, ne deschidem Ție și Îți dăm cea mai bună dragoste a noastră. Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Învinge-ne și nu ne lăsa niciodată să câștigăm, ci învinge-ne tot timpul. O, Doamne, vrem să avem un cer senin între Tine și noi, ca să Te putem întrona și să-Ți dăm preeminența în toate lucrurile. Fă-ne sfinții Tăi biruitori, cei puternici împreună cu care Te vei întoarce pentru a pune capăt acestei epoci și pentru a aduce epoca împărăției! Amin!

Săptămâna aceasta am considerat cu rugăciune subiectul pomului vieții, așa cum se vede în cartea Apocalipsei. Țelul creației lui Dumnezeu și al mântuirii Sale complete este viața; ceea ce El dorește nu este doar să creeze toate lucrurile sau chiar să ne mântuiască, ci mai mult, să ne dea viața Sa.

Când Îl atingem pe Domnul, când Îl savurăm pe Cristosul crucificat și înviat, suntem hrăniți și satisfăcuți. Cu toate acestea, există unele obstacole cu care trebuie să ne confruntăm pentru ca viața lui Dumnezeu să curgă liber în noi și din noi.

În primul rând, trebuie să fim iluminați pentru a vedea întunericul concepțiilor noastre omenești, ca să avem grijă de Cristosul cel viu din noi și să uităm de concepțiile noastre.

În al doilea rând, trebuie să vedem că ori de câte ori trăim și facem lucrurile conform dispoziției și ființei noastre naturale, rezultatul este ipocrizia; fie ca să avem grijă de Cristosul care locuiește în noi și să fim una cu El în viața noastră.

În al treilea rând, trebuie să ne dăm seama că suntem răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu, pentru că nu ascultăm de vorbirea Lui interioară; fie ca să învățăm să urmăm simțul interior al vieții.

În al patrulea rând, capacitatea noastră naturală este o mare problemă pentru viața lui Dumnezeu, așa că crucea trebuie să lucreze în noi pentru a ne zdrobi, pentru ca viața lui Dumnezeu să aibă cale liberă în noi.

Fie ca noi să învățăm să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții în viața noastră de zi cu zi, acordându-I primul loc în toate lucrurile!

Fie ca noi să fim înaintea Lui și să-I cerem să ne arate ce înseamnă pentru noi să-L iubim cu prima dragoste, cea mai bună dragoste, și fie ca să-L lăsăm să ne constrângă prin dragostea Lui să-L privim și să-L luăm ca fiind totul în viața noastră!

Îl iubim pe Domnul cu cea mai bună dragoste, privind frumusețea Lui, cerându-I sfatul, fiind direcționați de duhul nostru și având un cer senin cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui

Biblia ne oferă multe moduri în care Îl putem iubi pe Domnul cu prima dragoste, adică, să-I dăm primul loc în toate lucrurile. O astfel de cale este să privim frumusețea Sași să cerem sfatul lui Iehova în fiecare detaliu al vieții și lucrării noastre creștine (Psalmul 27:4; Iosua 9:14; Filipeni 4:6-7).

Asemenea psalmistului din Psalmul 27, fie ca noi să dorim și să căutăm un singur lucru: să locuim în casa lui Iehova în toate zilele vieții noastre, ca să privim frumusețea lui Iehova și să-L întrebăm în templul Lui.

Ca și căutători iubitori ai Domnului, Îi acordăm Lui primul loc și cerem sfatul Lui în toate lucrurile. Vrem să privim frumusețea Sa. Ne place să-L privim. Cerem sfatul Lui, căci totul și toți cei din jurul nostru încearcă să ne înșele și să ne priveze de savurarea noastră din Cristos.

În Iosua 9, poporul lui Israel nu a cerut sfatul lui Iehova atunci când a făcut ceva, iar rezultatul a fost faliment total. Vrăjmașul încearcă să ne păcălească și să ne înșele, dar trebuie să rămânem cu Domnul și să cerem sfatul Lui.

Să nu ne îngrijorăm de nimic, ci, în orice lucru, să aducem cererile noastre la cunoștința lui Dumnezeu, prin rugăciuni și cereri, cu mulțumiri! Făcând aceasta, pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere omenească, ne va păzi inimile și gândurile în Cristos Isus. Să nu fim îndrăzneți, crezând că știm cum să facem față unei anumite situații; să ne deschidem către Domnul și să-I cerem sfatul.

A-L iubi pe Domnul cu prima dragoste înseamnă a fi guvernați de duhul nostru (2 Corinteni 2:13-14). A-I da Domnului primul loc în toate lucrurile înseamnă a fi dominați, guvernați, îndrumați, conduși și mișcați de duhul nostru contopit.

Nu nevoia exterioară sau circumstanțele ne guvernează; ne pasă mai mult de odihna din duhul nostru decât de orice altceva exterior. Ne rugăm și ne deschidem Domnului și Îl rugăm: Doamne, învinge-mă. Fă-mă captiv al Tău. Nu mă lăsa niciodată să câștig. Învinge-mă tot timpul! Ce rugăciune!

Chiar vorbim serios: Îi cerem Domnului să ne învingă, pentru ca noi să putem fi una cu El, iubindu-L cu prima dragoste și dându-I Lui primul loc. Ceea ce are nevoie biserica astăzi nu sunt mai multe persoane dăruite, ci mai multe persoane învinse, cei care sunt guvernați de duhul lor și care sunt învinși de Domnul.

Problema este că prea des Îl învingem pe Domnul, Îl biruim; fie ca să învățăm să ne supunem Domnului și să-I dăm terenul în ființa noastră. Pe măsură ce cerem sfatul Domnului în toate lucrurile, ne dăm seama că gândurile Lui sunt mult mai presus de gândurile noastre și căile Lui sunt diferite de ale noastre. O, fie ca noi să ne deschidem către El și pur și simplu să-L iubim!

Fie ca să-I dăm prima noastră dragoste, cea mai bună dragoste a noastră și fie ca să-L lăsăm să ne învingă, să ne supună și să ne facă captivii Săi! Fie ca noi să permitem duhului nostru contopit să preia conducerea și să ne guverneze, să ne îndrume, chiar să ne miște în timp ce facem una și alta!

În acest fel, Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste. Prețuim părtășia noastră cu El. Vrem să avem un cer senin între noi și El, chiar un cer ca un cristal minunat, cu tronul de safir al lui Dumnezeu deasupra lui (Ezechiel 1:22, 26).

Nu vrem să existe niciun nor sau nicio problemă între Domnul și noi. Nu vrem nimic între noi. Vrem să fim umpluți de atmosfera, condiția și situația cerească a prezenței Sale domnitoare. Așa că venim la El. Venim la tronul harului. Tratăm orice lucru pe care El îl luminează asupra noastră, aplicăm sângele Său prețios și Îi permitem să ne umple cu Sine Însuși.

Îl luăm pe Cristos ca Împărat al nostru și Îi permitem să conducă și să domnească în noi. El este Domnul. El este Împăratul nostru. El conduce și domnește. Ne supunem Lui, Îl iubim și Îi acordăm primul loc în toate lucrurile. Fie ca noi să practicăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi și în viața noastră de biserică.

Doamne Isuse, Te iubim cu prima dragoste. Îți acordăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Venim la Tine, Doamne dragă, pentru a privi frumusețea Ta. Dorința și tânjirea noastră este să fim în casa Domnului în toate zilele vieții noastre pentru a privi frumusețea Domnului și a întreba în templul Său. Amin, Doamne, fie ca noi să învățăm să ne oprim și să cerem sfatul Tău în toate lucrurile. Fie ca noi să permitem duhului nostru contopit să preia conducerea în toate lucrurile. O, Doamne, vrem să fim cei dominați, guvernați, conduși, îndrumați și mișcați de duhul nostru! Amin, slavă Domnului pentru duhul nostru contopit! Ne iubim duhul! Ne pasă de odihna din duhul nostru! O, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru! Ai Tu calea Ta să ne învingi și să ne faci captivi ai Tăi, ca să Te putem urma și să fim pe deplin una cu Tine! Îți acordăm primul loc, Doamne dragă. Fie ca nimic să nu fie între noi și Tine. Umple-ne cu atmosfera, condiția și situația cerească a prezenței Tale domnitoare. Doamne Isuse, Te luăm ca Împărat al nostru. Îți permitem să domnești și să guvernezi în noi! Amin!

Cristos Împăratul se va întoarce cu biruitorii Săi pentru a rezolva toate problemele și a stăpâni întregul pământ ca împărăție a Sa!

Cei care Îi dau Domnului primul loc în toate lucrurile, adică cei care Îl iubesc pe Domnul cu prima dragoste, sunt biruitorii Domnului astăzi. Există multe probleme pe pământ, iar prima venire a Domnului nu a fost pentru a rezolva toate problemele.

Numai Cristos Împăratul, domnind pe pământ cu biruitorii Săi ca ajutoare ale Sale în domnie, poate rezolva problemele lumii de astăzi (Isaia 42:1-4). Amin! Când Cristos va veni ca Împărat cu biruitorii Săi, El va domni peste națiuni cu dreptate și toate problemele vor fi rezolvate. Slavă Domnului!

Biruitorii sunt reprezentați de Sion; ei sunt capul de pod prin care Domnul se va întoarce pentru a stăpâni întregul pământ (Psalmul 48:2; Daniel 2:34-35).

Așa cum forțele Aliate au folosit Normandia ca pe un cap de pod pentru a veni și a-l învinge pe Hitler și forțele sale, și prin acest punct toate trupele au intrat în Europa, tot așa biruitorii de astăzi sunt capul de pod prin care Domnul se va întoarce.

Fie ca noi să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste astăzi, acordându-I primul loc în toate lucrurile, pentru a putea fi sfinții Săi biruitori.

Într-un fel, cooperăm cu Domnul într-un mod mic, căci pur și simplu ne deschidem către El, Îi acordăm primul loc, permitem duhului nostru să ne conducă și să ne guverneze și să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră. Dar acest lucru ne pregătește să fim biruitorii Domnului! Aleluia!

Psalmul 24:7-8 și 10 spune: „Ridicați-vă, porți, capetele! / Ridicați-vă, uși lungi și dăinuitoare! / Și va intra Împăratul gloriei. / Cine este Împăratul gloriei? / Iehova, puternic și măreț! / Iehova, puternic în luptă!… / Cine este acest Împărat al gloriei? / Iehova al oștirilor – / El este Împăratul gloriei!”

Dacă astăzi ne ridicăm capetele, Îi dăm Domnului mai mult teren în ființa noastră. Porțile sunt ale cetăților neamurilor și ușile sunt ale caselor poporului. Aleluia, Cristos, Dorința neamurilor, vine (Hagai 2:7), iar noi ne ridicăm capetele, fără să obosim niciodată în timp ce-L așteptăm!

Toate neamurile, într-un mod general, așteaptă venirea lui Cristos, dar Cristos nu va veni repede conform conceptului nostru omenesc (2 Petru 3:8-9). El Își amână venirea, așa că nu ar trebui să obosim sau să ne plecăm capetele. Fie ca noi să ne ridicăm capetele și să așteptăm venirea Lui cu îndelungă răbdare.

Slavă Domnului, Împăratul gloriei este Iehova oștirilor (adică al armatelor), Dumnezeul Triunic finalizat, încarnat în Cristos cel victorios și învingător (Luca 21:27; Matei 25:31). Dumnezeu a venit să se încarneze în Isus Cristos; Isus este Dumnezeul Triunic încarnat, crucificat și înviat, care este puternic în luptă și este victorios (1:21; Apocalipsa 5:5). Slavă Domnului!

Acesta, Isus Cristos Împăratul, Se va întoarce în înviere cu biruitorii Săi pentru a stăpâni întregul pământ ca împărăție a Sa (Daniel 2:34-35; 7:13-14; Ioel 3:11; Apocalipsa 11:15; 19:13-14).

Pe măsură ce Îi acordăm Domnului primul loc în ființa noastră astăzi, iubindu-L cu prima dragoste, suntem produși ca biruitori ai Domnului care se vor întoarce cu Cristos pentru a stăpâni întregul pământ ca împărăție a Sa.

Astăzi savurăm răscumpărarea lui Cristos și suntem în procesul mântuirii Sale organice pentru a fi făcuți la fel ca El în orice mod posibil.

Cristos, fiind Cel de pe tronul lui Dumnezeu, are înfățișarea sardiului (culoarea sa roșie semnificând răscumpărarea) și a iaspisului (culoarea sa verde închis semnificând viața în bogăția sa). Amin!

În felul acesta, atunci când ne supunem conducerii lui Cristos și ne aflăm sub tronul Său, suntem beneficiarii a tot ceea ce este El în răscumpărarea Sa juridică și mântuirea Sa organică, astfel încât să putem purta aceeași înfățișare cu a Dumnezeului gloriei în viața Sa bogată (Apocalipsa 4:3; 21:10-11a; Romani 5:10).

Fie ca noi să-L primim pe Domnul în ființa noastră. Fie ca noi să folosim sângele Său prețios ori de câte ori păcătuim și fie ca să-I acordăm primul loc în toate lucrurile. El este Împăratul gloriei și vrea să ne facă biruitori ai Săi, pentru a ne întoarce cu El și a aduce împărăția lui Dumnezeu.

El nu este doar Păstorul în învierea Sa (Psalmul 23), ci și Împăratul în împărăția lui Dumnezeu (Psalmul 24). Fie ca noi să fim cei care biruiesc astăzi; dacă păcătuim, ne putem spăla hainele în sângele răscumpărător al lui Cristos pentru a avea dreptul să mâncăm din pomul vieții (Apocalipsa 22:14).

Cei care își spală hainele în sângele Mielului au dreptul să savureze pomul vieții ca porție veșnică în cetatea sfântă, Paradisul lui Dumnezeu (2:7). Amin, ne spălăm hainele; suntem curățiți prin sângele prețios al Domnului. Și ne apropiem de pomul vieții pentru a ne împărtăși din Dumnezeu în Cristos ca viață.

Fie ca noi să primim îndurare de la Domnul pentru a ne concentra doar asupra lui Cristos ca pom al vieții, acordându-I primul loc în toate lucrurile și iubindu-L cu prima dragoste. Chiar și în rugăciunea noastră, fie ca noi să ne rugăm doar pentru a-L absorbi pe Dumnezeu și a-L savura.

Fie ca viziunea pomului vieții să ne conducă până la punctul în care să devenim biruitorii Domnului care se vor întoarce împreună cu El pentru a aduce împărăția pe pământ!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca Împărat care vine împreună cu biruitorii Săi pentru a rezolva toate problemele de pe pământ și a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Aleluia! Vrem să-Ți dăm mai mult teren în ființa noastră. Ai Tu o cale în noi. Fie ca noi să fim capul de pod de care Tu ai nevoie astăzi, prin care Te poți întoarce să stăpânești întregul pământ. O, Doamne Isuse, ne ridicăm capetele și ne întoarcem inima către Tine. Intră ca Împărat al gloriei! Te întronăm! Te lăudăm! Aplicăm sângele Tău prețios pentru a fi curățiți și spălați de pata păcatului nostru și venim să mâncăm din pomul vieții. Aleluia, cei care își spală hainele în sângele răscumpărător al lui Cristos au dreptul să savureze pomul vieții ca porție veșnică în cetatea sfântă, Paradisul lui Dumnezeu, în veșnicie! Amin, Doamne, vrem să avem o gust anticipat a pomului vieții astăzi în viața de biserică. Ne exersăm duhul pentru a Te savura, a-Ți da primul loc și a Te iubi cu prima dragoste. Îți dăm mai mult teren în ființa noastră. Fă-ne astăzi biruitorii Tăi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Love the Lord with the First Love to be His Overcomers Returning with Him as the King, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 41 cu tema: Pomul vieții (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îi dăm lui Cristos primul loc în vorbirea și lucrarea noastră de a-L vorbi pe Cristos și de a-L sluji pe Dumnezeu

13/08/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Cristos trebuie să aibă primul loc nu doar în viața noastră, ci și în mesajele noastre, căci lucrăm pentru Cristos, îi aducem pe oameni înapoi la Cristos, Îl vorbim pe Cristos și avem o dragoste afectuoasă pentru El, așa că Îl lăudăm și mărturisim despre El, luându-L ca fiind centralitatea și universalitatea noastră.

Doamne Isuse, îți dăm primul loc în ființa noastră. Vrem să Te savurăm ca pom al vieții, iubindu-Te cu cea mai bună dragoste și dându-Ți primul loc în noi. Ai primul loc în lucrarea și vorbirea noastră. Fie ca să nu vorbim nimic altceva decât Cristos. Fie ca lucrarea noastră să nu fie pentru noi înșine, ci pentru Cristos. Fie ca să învățăm să-L slujim pe Cristos și să-i aducem pe alții înapoi la Cristos, pentru ca ei să-L mănânce pe Cristos ca pom al vieții. Amin, Doamne, Te iubim și ne concentrăm doar asupra Ta! Amin!

Ce privilegiu este să ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții în viața de biserică de astăzi, având astfel o viață de biserică minunată ca o gustare anticipată a Paradisului lui Dumnezeu!

Dacă astăzi ne exersăm duhul doar pentru a-L savura pe Domnul, concentrându-ne nu pe lipsurile sau lucrurile negative din jurul nostru, ci pe Cristos Însuși, oferindu-I prima dragoste, vom savura o viață de biserică minunată și dulce în Domnul și cu sfinții.

Dacă Îl savurăm pe Cristos ca pom al vieții astăzi, cu siguranță ne vom împărtăși din pomul vieții în epoca împărăției care va veni. Dar dacă trăim astăzi în noi înșine, fiind doar ceea ce suntem, trăind în întunericul concepțiilor noastre umane, chiar dacă credem că avem dreptate, vom fi în moarte.

Putem fi în viața de biserică și totuși să trăim în moarte și întuneric atunci când nu ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Cristos ca pom al vieții!

În centrul ființei noastre și în centrul vieții de biserică îl avem pe Cristos ca pom al vieții; desigur, chiar lângă Cristos se află pomul cunoștinței binelui și răului. Fie ca astăzi să ne exersăm duhul pentru a-L savura și a-L experimenta pe Cristosul crucificat și înviat ca pom al vieții pe tot parcursul zilei, astfel încât biserica să fie un paradis pentru noi! Amin!

Nu vorbim despre utopie și nici nu promovăm închiderea ochilor la problemele existente și neabordarea problemelor dintre sfinți. Pur și simplu vrem să ne întoarcem la pomul vieții. Când trăim după pomul vieții, depinzând de Cristos ca viață, El în noi se va ocupa de probleme, El va da viață altora și El va vindeca bolnavii și va alunga orice demon.

Fie ca noi să-L atingem cu adevărat pe Cristos și să rămânem în contact cu Cristos ca pom al vieții, în timp ce trăim viața creștină și viața de biserică astăzi!

Îi dăm lui Cristos primul loc în vorbirea noastră și lucrăm pentru Domnul pentru a-L vorbi pe Cristos și a-L sluji pe Dumnezeu

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi; mai mult, trebuie să-I dăm primul loc în mesajul nostru (2 Corinteni 4:5; comp. cu Evrei 1:3; 8:1; 12:2; Psalmii 80:1, 17-19; 110:1-7).

În vorbirea noastră pentru Domnul și în lucrarea noastră pentru El, trebuie să-I dăm Lui primul loc. În primul rând, trebuie să venim la Domnul pentru a obține un mesaj proaspăt și nou de la El, chiar pentru a-L câștiga ca mesaj viu al lui Dumnezeu.

Trebuie să-I cerem să ne facă mesagerii Săi, cei care sunt umpluți cu Cristos ca mesaj viu al lui Dumnezeu și care îi infuzează pe alții cu Cristos. Dumnezeu ne-a făcut capodopera Sa, creați în Cristos Isus pentru fapte bune, pe care Dumnezeu le-a pregătit mai dinainte, ca să umblăm în ele (Efeseni 2:10).

Aceste fapte bune sunt doar Cristos, căci țelul lucrării lui Dumnezeu este Cristos. Trebuie să umblăm în Cristos, să umblăm în faptele bune pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru noi; aceasta înseamnă că trebuie să-I dăm lui Cristos primul loc în vorbirea și lucrarea noastră pentru Domnul.

Mulți oameni fac astăzi multe lucruri, iar țelul lor este să facă un nume pentru ei înșiși. Chiar și printre creștini, atât de mulți creștini lucrează, vorbesc și fac fapte mărețe pentru Domnul, dar cumva rezultatul este că își fac un nume pentru ei înșiși, fără a-L avea pe Cristos ca țel. O, Doamne Isuse!

Este posibil pentru noi să lucrăm pentru Dumnezeu, dar să nu-L slujim pe Dumnezeu. Țelul lui Dumnezeu din veșnicie în veșnicie este ca Fiul Său să aibă primul loc în toate lucrurile. Lucrarea și vorbirea noastră ar trebui să fie pentru Cristos.

Trebuie să venim la Domnul pentru a ne purifica motivația, intenția și scopul nostru atunci când vorbim cu alții. Lucrăm nu doar pentru a mântui păcătoșii, ci, mai mult, îi dăm lui Cristos primul loc în lucrarea noastră, astfel încât păcătoșii să fie aduși la Cristos.

Cât de mult succes are lucrarea noastră depinde de cât de mult Cristos este în ea. Lucrarea noastră nu este pentru propria noastră creștere, propriul nostru grup sau propriul nostru mesaj; lucrarea noastră este pentru Cristos, căci vrem ca Dumnezeu să obțină o creștere. Când Dumnezeu câștigă ceva, ar trebui să ne bucurăm, chiar dacă nu este prin propriile noastre mâini.

În lucrarea noastră, ar trebui să-i atragem continuu pe oameni înapoi în centru și să-i lăsăm să vadă că Isus Cristos este Domnul; trebuie să-I dăm Domnului Isus locul Său pe tron (vezi Cânt. cânt 1:1-4; Isaia 6:1, 3; Ioan 12:41).

Este un lucru urât în slujirea creștină atunci când lucrătorii caută să se înalțe pe ei înșiși sau să-și lărgească sfera de influență, să câștige mai mulți adepți și să-și mărească propriul grup. Putem câștiga mulți oameni pentru Domnul, totuși poate exista o ambiție ascunsă și o mândrie în ființa noastră, căutând un fel de respect sau admirație. O, Doamne.

Fie ca noi să ne dăm seama că nu suntem aici pentru a ne înălța pe noi înșine. Cristos trebuie să aibă primul loc în mesajele noastre, în vorbirea noastră și în lucrarea noastră pentru Domnul.

Ar trebui să-L predicăm pe Isus Cristos ca Domn (2 Corinteni 4:5) și ar trebui să ne hotărâm să-L cunoaștem doar pe Cristos și pe El crucificat printre sfinți (1 Corinteni 2:2).

Cristos este centrul și țelul. Îi aducem pe oameni înapoi la Cristos, Îl administrăm pe Cristos oamenilor și vrem doar ca alții să câștige mai mult din Cristos. Cristos este centrul planului lui Dumnezeu și centrul scopului lui Dumnezeu, iar crucea este centrul lucrării lui Dumnezeu.

Trebuie să permitem crucii să lucreze în noi în timp ce-L savurăm și experimentăm pe Cristosul crucificat și trebuie să-I dăm Domnului primul loc în toate lucrurile.

Pentru a-i aduce pe alții înapoi la Cristos, noi înșine trebuie să fim zdrobiți de Dumnezeu și să-I permitem lui Cristos să ocupe primul loc în noi; atunci, mesajul nostru nu va fi doar ceea ce știm, ci însăși persoana noastră, ființa noastră constituită de Dumnezeu (2 Corinteni 4:10-13; Ioan 12:24-26; comp. cu Luca 12:49-50).

Persoana noastră este lucrarea noastră, iar ceea ce le administrăm altora este ceea ce suntem în constituția noastră. Mesajul central nu ar trebui să fie lucruri precum dispensații, profeții, tipuri reprezentative și figuri, împărăția, botezul, vorbirea în limbi, păzirea Sabatului, sfințenia, victoria sau orice altceva de acest gen.

Mesajul nostru central este Cristos. Pur și simplu Îl administrăm pe Cristos altora, îi aducem la Cristos, iar țelul lucrării noastre este ca alții să câștige mai mult din Cristos.

Unui păcătos, Îl împărțim pe Cristos și îl conducem la Cristos. După ce un păcătos este mântuit, ar trebui să-l ajutăm să se consacreze pentru a fi un sclav al lui Cristos și a-L sluji pe Cristos. Trebuie să ne ajutăm unii pe alții să-I dăm lui Cristos primul loc în vorbirea și lucrarea noastră.

Fie ca fiecare dintre noi să luăm inițiativa, personal, pentru a-I acorda lui Cristos primul loc în viața noastră, în viața noastră de zi cu zi, în ființa noastră, în universul nostru personal, în vorbirea noastră, în lucrarea noastră și în toate lucrurile.

Când Domnul ne spune „bine ai făcut”, acest lucru întrece toate laudele lumii; fața zâmbitoare a cerului întrece toate fețele mânioase ale pământului; mângâierea cerului întrece toate lacrimile pământului (Matei 25:21, 23; Ieremia 1:7-9, 18-19; Daniel 4:26).

Doamne Isuse, Îți dăm primul loc în viața noastră de astăzi. Îți dăm primul loc în toate mesajele și vorbirile noastre. Fie ca să nu ne predicăm pe noi înșine, ci pe Cristos Isus ca Domn și pe noi înșine ca sclavi ai sfinților, pentru Domnul. Amin, Doamne, mântuiește-ne de la a lucra pentru Dumnezeu fără să-I slujim lui Dumnezeu. Mântuiește-ne de la a face lucruri pentru Dumnezeu sau în numele lui Dumnezeu, dar cu țelul de a ne face un nume pentru noi înșine. Curăță-ne inima, Doamne, și curăță-ne intenția și scopul în a Te căuta și a Te sluji. Fie ca noi să fim cei care aduc continuu oamenii înapoi la Cristos ca fiind centrul, astfel încât să-L întroneze pe Cristos Isus ca Domn. Îți dăm, dragă Doamne Isuse, locul Tău pe tron în ființa și lucrarea noastră. Ai Tu o cale de a ne zdrobi. Îți permitem să ai primul loc în noi. Fie ca Tu să ne umpli, să ne saturezi și să curgi prin noi ca mesajul nostru. Ceea ce dorim este să auzim „bine făcut”-ul Tău și nu laudele celor din jurul nostru. Ceea ce ne dorim este fața zâmbitoare a cerului și mângâierea cerului! Te iubim, Doamne, și Îți dăm primul loc astăzi!

Îl iubim pe Domnul cu o dragoste afectuoasă și-L luăm ca fiind centralitatea și universalitatea noastră, astfel încât să-I putem da lui Cristos primul loc

Cum putem da unei alte persoane, lui Cristos, primul loc în toate lucrurile? Conform a ceea ce vedem în cuvântul lui Dumnezeu și pe baza experienței noastre, pentru a-I da lui Cristos primul loc în toate lucrurile, trebuie să avem o dragoste afectuoasă pentru El ca Împărat al nostru (Psalmul 45:1-2; 2 Corinteni 3:3, 6).

Când Îl iubim pe Domnul cu o dragoste afectuoasă, limba noastră va fi pana unui scriitor priceput, gata să scrie dragostea noastră pentru El și lauda noastră către El, cu savurarea și experimentarea Lui de către noi, conform cu tot ceea ce este El.

Trebuie doar să ne dăm pe noi înșine să-L iubim pe Domnul. Zi de zi, învățăm să dezvoltăm o relație intimă, personală și afectuoasă cu Domnul, petrecând timp cu El în duh.

Apoi, pur și simplu Îi dăm Lui primul loc în mod spontan, iar când îi întâlnim pe alții, vorbim despre El, căci limba noastră va fi gata, chiar ca pana unui scriitor priceput. Îl vom vorbi pe Cristos și Îl vom împărți pe Cristos la timp și nelatimp, căci Îl iubim pe Domnul cu o dragoste afectuoasă.

Nu doar frații conducători sau cei care transmit mesaje ar trebui să vorbească în numele Domnului; cu toții ar trebui să vorbim în numele lui Cristos, căci Îl iubim, suntem plini de o dragoste afectuoasă pentru El și suntem gata să-L transmitem și altora.

A-L iubi pe Domnul cu prima dragoste, a-I acorda primul loc în toate lucrurile, înseamnă a-L lua ca fiind centralitatea și universalitatea noastră; trebuie să-L luăm ca fiind centrul de susținere și totul pentru noi (Coloseni 1:17-18).

Trebuie să-L luăm pe Cristos ca centru, conținut și circumferință ale universului nostru personal.

Toate adevărurile din Biblie sunt legate ca o roată cu spițe și butuc; Cristos este centrul și toate adevărurile din Biblie sunt legate de Cristos. Economia lui Dumnezeu este concentrată pe Cristos și este legată de Cristos.

Nu neglijăm anumite adevăruri din Biblie, ci mai degrabă vedem cum se leagă ele de Cristos și ne concentrăm asupra lui Cristos atunci când vorbim cu ceilalți. Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca fiind centralitatea noastră – centrul nostru de susținere și, de asemenea, ca universalitatea noastră, totul al nostru.

În toate lucrurile, fie ca noi să-L contactăm pe Domnul, să ne deschidem către El și să-L luăm ca totul al nostru și ca fiind centrul nostru. În lucrurile mari și în cele mici, în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi, fie ca noi să-L dăm lui Cristos pe primul loc.

Când îl experimentăm pe Cristos ca și centru și totul al nostru, nu vom avea nimic altceva de oferit altora în afară de Cristos. Orice am citi în Biblie, îl vedem pe Cristos. Când întâlnim păcătoși, vrem doar să-i aducem la Cristos și să-i facem să-L cunoască pe minunatul Cristos.

Când ne întâlnim cu sfinții, limba noastră este gata să vorbească despre minunatul și dragul Cristos pe care L-am savurat și L-am experimentat.

Pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să lucreze în noi și să ne zdrobească, chiar să răzbată în noi, astfel încât El să poată avea primul loc în toate lucrurile.

Înainte de a-i putea conduce pe alții la Domnul, trebuie mai întâi să trăim o viață dându-I lui Cristos primul loc, căci vorbirea noastră cu ceilalți și lucrarea noastră pentru Domnul reprezintă pur și simplu persoana noastră, ceea ce suntem.

Vom compune lucruri pentru Domnul, fie prin mesaje text, mesaje WhatsApp, postări pe rețelele sociale sau chiar imnuri – vom revărsa pur și simplu pe Cristosul pe care l-am savurat și l-am experimentat.

Fie ca noi să învățăm zilnic, în viața noastră de zi cu zi, să-I dăm Domnului primul loc în toate lucrurile. Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca și centru, conținut și circumferință a universului nostru personal. Și să-L lăsăm să curgă din noi atunci când îi întâlnim pe alții, fără să ne fie rușine să-L împărtășim pe Cristos vorbind despre Cel pe care îl iubim!

Doamne Isuse, Te iubim. Te iubim cu prima dragoste. Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Te luăm ca fiind centralitatea noastră și universalitatea noastră. O, Doamne, Tu ești centrul nostru. Tu ești conținutul nostru. Tu ești circumferința. Tu ești totul. Fie ca Cristos să fie totul și în toți pentru noi. Ne deschidem Ție și vrem doar să Te iubim mai mult! Vrem să dezvoltăm relația noastră personală, intimă și spirituală cu Tine pe tot parcursul zilei. O, fie ca noi să fim cei care au o dragoste afectuoasă pentru Domnul ca Împărat al nostru! Doamne Isuse, Te iubim! Te iubim atât de mult încât revărsăm cu lucrurile bune pe care le-am compus pentru Tine! Amin, Doamne, Te iubim, iar limba noastră este ca pana unui scriitor iscusit, gata să scrie dragostea noastră pentru Domnul! Te lăudăm! Vrem să vorbim de bine despre Tine, căci Te-am savurat și Te-am experimentat și vrem să Te împărțim și altora! Amin, Doamne, fie ca să ne întoarcem mereu la Tine pe tot parcursul zilei. Fie ca să nu dorim nimic altceva decât pe Cristos și fie ca să nu vorbim nimic altceva decât pe Cristos! Te iubim, Doamne!