• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

legământul lui Dumnezeu

Cristos vine să ia în stăpânire pământul cu judecată, însă păzind legământul Său

18/08/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Al Domnului este pământul cu tot ce este pe el, lumea și cei ce o locuiesc! Psalmul 24:1

Domnul Isus Cristos vine să ia în stăpânire pământul, căci El este Proprietarul de drept al pământului și al tuturor lucrurilor de pe el; El este un alt Înger puternic îmbrăcat într-un nor care vine în secret să-i răpească pe biruitorii Săi, iar curcubeul era pe capul Lui, căci El va păstra legământul făcut cu Noe cu privire la pământ (vezi Apocalipsa 10).

Doamne Isuse, dă-ne să vedem o viziune a lui Cristos venind să ia în stăpânire pământul! Amin, Doamne, ne dăm Ție astăzi pentru a Te savura și a Te experimenta, astfel încât să putem fi sfinții Tăi biruitori astăzi. Ne apropiem de tronul harului cu îndrăzneală, prin sângele Tău prețios, pentru a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la timp. Amin, Doamne Isuse, fie ca noi să fim cei care sunt „furați” în secret de Tine atunci când Te vei întoarce în secret ca un Hoț în noapte pentru a-i răpi pe biruitorii Tăi! Amin!

Săptămâna aceasta ne concentrăm asupra capitolelor 10 și 11 din Apocalipsa, iar în capitolul 11 ​​îl vedem pe Cristos ca Împărat etern, în timp ce Apocalipsa 10 vorbește despre venirea lui Cristos să stăpânească pământul și să încheie misterul lui Dumnezeu.

Este bine să luăm cuvântul lui Dumnezeu și să ne rugăm asupra lui, amestecându-l cu rugăciunea noastră prin exersarea duhului nostru de credință.

Am putea crede că versete precum Ioan 3:16 sunt atât de minunate și atât de bune de citit cu rugăciune, dar când venim la cartea Apocalipsa, unde vedem un Cristos cum nu mai există nicăieri altundeva în Biblie, s-ar putea să fim puțin reticenți sau sfioși.

Dar cartea Apocalipsa este revelația lui Isus Cristos dată de Dumnezeu slujitorului Său Ioan; trebuie să luăm această carte și să ne rugăm Domnului cu cuvintele ei, ca să-L putem cunoaște pe Cristosul revelat în ea.

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos în mod subiectiv și trebuie să fim infuzați cu acest Cristos, chiar să fim una cu acest Cristos. Pe măsură ce trăim în ultimele zile ale acestei epoci, cea mai întunecată parte a nopții, așteptăm venirea Domnului, iar cartea Apocalipsa ni-L dezvăluie pe Cristosul care vine să ia în stăpânire pământul.

Astăzi, pământul se află sub stăpânirea ilegală a lui Satan, uzurpatorul. El s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și, pentru puțin timp, Dumnezeu i-a permis să fie pe pământ și să-l uzurpe; cu toate acestea, Cristos vine din nou să ia din nou pământul.

Cristos a venit prin încarnare și a murit pe cruce nu numai pentru a ne răscumpăra pe noi, ci și pentru a răscumpăra întregul pământ – El a plătit prețul propriului Său sânge pentru a recâștiga pământul. Și El vine să câștige pământul! Fie ca noi să-L vedem pe Cristosul care vine să ia în stăpânire pământul și fie ca noi să fim una cu El în venirea Lui! Amin!

Cristos vine să ia în stăpânire pământul: El este un alt Înger puternic îmbrăcat într-un nor, venind în secret

Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este Numele Tău pe tot pământul! Slava Ta se înalță mai presus de ceruri. Psalmul 8:1

În Apocalipsa 10:1-7 avem o viziune clară a Cristosului care vine să ia în stăpânire pământul. Dumnezeu Și-a pus ochii pe pământ; El a observat, El a privit pământul, căci pământul este locul unde El vrea ca voia Lui să se îndeplinească.

El vrea să-Și îndeplinească economia nu numai în cer, ci mai ales pe pământ. Așa cum Domnul Isus ne-a învățat să ne rugăm: „Vie Împărăția Ta, facă-se voia Ta, Precum în cer, așa și pe pământ” (Matei 6).

Mulți creștini de astăzi sunt nerăbdători să meargă în cer și chiar mulți oameni de pe pământ sunt nerăbdători să meargă pe lună sau pe Marte, dar Dumnezeu vrea pământul.

Trebuie să uităm de lună sau de orice alte planete, chiar să uităm să mergem în cer; ochii lui Dumnezeu sunt ațintiți asupra pământului. Dumnezeu l-a creat pe om și i-a dat stăpânire pentru a supune pământul.

Pământul trebuie recâștigat și supus, căci Satan s-a răzvrătit și omul a falimentat, așa că acum întregul pământ este pustiu, corupt și chiar sub blestem.

Dumnezeu dorește ca prin om, prin exersarea stăpânirii lui Dumnezeu, pământul să fie recâștigat. Dumnezeu nu are nicio problemă în ceruri; El vrea să-Și îndeplinească voia pe pământ.

După cum spune Psalmul 8, El vrea ca Numele Lui să fie lăudat pe tot pământul. Dacă privim în jurul nostru la situația de pe pământ, vedem întuneric, răzvrătire, fărădelegi, nedreptate și nelegiuire, iar lucrurile se înrăutățesc. Probabil trăim într-o perioadă, cea mai întunecată din istoria omenirii.

Dar Domnul vrea să cucerească pământul. Cristos vine să ia în stăpânire pământul. Pământul este al Domnului și plinătatea lui (Psalmul 24:1). Pământul nu aparține niciunui împărat, conducător, tehnocrat, premier, președinți sau guvernator; pământul îi aparține lui Iehova, căci pământul îi aparține lui Cristos.

În calitate de credincioși în Cristos și ca și biserici locale de pe pământ, trebuie să fim împovărați pentru acest pământ. Trebuie să ne rugăm ca Domnul să se întoarcă și să ia în stăpânire pământul; El nu vine doar pentru a aduce pace, ci pentru a lua întregul pământ în stăpânirea Sa și a aduce dreptate și justiție.

Așa cum ne arată Psalmii 93 până la 101, Dumnezeu își va recâștiga titlul și dreptul deplin asupra pământului prin domnia lui Cristos. Titlul de proprietate al acestui pământ îi aparține lui Dumnezeu și, prin domnia lui Cristos, Dumnezeu își va recâștiga titlul și dreptul deplin asupra pământului.

Fiecare țară Îi aparține și fiecare continent este al Lui. Când vedem acest lucru, ne vom ruga într-un anumit fel; nu ne vom ruga într-un mod de implorare sau cerșire, cerându-I lui Dumnezeu să rezolve cutare sau cutare problemă. Rugăciunea noastră va avea perspectiva lui Cristos ca Proprietar de drept al pământului și ne vom ruga:

Doamne, Te lăudăm că ești Proprietarul pământului! Amin, întregul pământ este al Tău! Recâștigă-Ți dreptul de proprietate asupra pământului, Doamne! Suntem una cu Tine pentru ca Tu să vii și să iei în stăpânire pământul! Recâștigă-Ți dreptul de proprietate și dreptul asupra Italiei, Franței, Germaniei, Regatului Unit și tuturor țărilor din Europa! Recâștigă-Ți dreptul de proprietate asupra Americii și a tuturor țărilor din America! Amin, Doamne, recâștigă-Ți dreptul asupra Asiei și a tuturor țărilor de pe ea! Da, Doamne, Africa și toate țările de pe acest continent aparțin lui Cristos! Fie ca noi să Te experimentăm și să Te savurăm astăzi și fie ca noi să fim una cu Tine pe măsură ce Te întorci să iei în stăpânire pământul! Amin!

Fie ca perspectiva noastră asupra lui Cristos să fie înălțată pentru ca noi să-L vedem pe Cristosul revelat în Apocalipsa 10. În acest capitol, Cristos este „un alt Înger puternic” (v. 1), precum Cel din 7:2; 8:3; și 18:1.

El este Slujitorul lui Iehova; El este un Înger puternic care împlinește ceea ce este în inima lui Dumnezeu. A fost trimis de Iehova să îndeplinească economia lui Dumnezeu și să-I îndeplinească administrația.

Apostolul Ioan a văzut un alt Înger coborând din cer. Cristos coboară din cer pentru a lua în stăpânire pământul. Venirea Lui nu este doar un pas, ci mai mulți pași; venirea Lui implică un proces. Cuvântul „venire” în greacă este parousia, care înseamnă prezență.

Mulți creștini vorbesc despre venirea fizică a Domnului; cu toate acestea, există un aspect invizibil al venirii Sale. Parusia Lui, prezența Lui, începe de fapt mult mai devreme decât apariția Sa vizibilă sau fizică.

După cum se vede în cartea Apocalipsa, în jurul celei de-a cincea peceți, Cristos de pe tron ​​Își va începe călătoria într-un mod secret spre pământ pentru o perioadă destul de lungă de timp. Deși este complet secret, El va începe să-i răpească pe biruitori.

Mai întâi, El îi va răpi pe biruitorii morți, reprezentați de copilul-bărbat, precum și pe biruitorii vii, reprezentați de primele roade din Apocalipsa 14, precum și pe alți biruitori descriși în Matei 24. El îi răpește pe cei care sunt maturi în viață; unul va fi luat și celălalt va fi lăsat.

Unul câte unul, sfinții biruitori sunt răpiți la tronul Domnului, în prezența Lui, la parousia Lui. El face acest lucru pentru a-i păstra pe sfinții biruitori de ziua încercării – necazul cel mare.

Venirea Lui secretă ca Înger puternic, acoperit de nor, este pentru răpirea biruitorilor Săi, cei care se coc devreme, pentru a fi cu El la tron, în cer. Și El continuă să vină într-un mod secret pe tot parcursul timpului necazului cel mare, când va fi de fapt în văzduh.

Cristos va fi acolo în văzduh, îmbrăcat în nor, iar în timpul necazului cel mare, El îi va răpi pe majoritatea credincioșilor, atât pe cei morți, cât și pe cei vii.

Apoi, în final, spre sfârșitul necazului cel mare, Cristos se va arăta fizic – nu în nor, ci pe nor. El Își va pune picioarele fizic pe Muntele Măslinilor, împlinind versetele care spun că toți ochii Îl vor vedea. Există cel puțin aceste trei etape ale venirii Sale.

Vrem să participăm nu la ultima etapă, apariția fizică, ci la venirea Sa secretă, înainte de necazul cel mare, pentru ca noi să fim răpiți și să nu trecem prin cei trei ani și jumătate de încercări și suferințe, așa cum nu s-a mai văzut niciodată în istoria omenirii.

Fie ca noi toți să primim îndurarea și harul Lui pentru a crește și a ne maturiza în viață astăzi, astfel încât să putem fi răpiți împreună cu El pe tronul din ceruri. Cristos coboară acum din ceruri.

Această viziune este un indiciu că Cristos este încă pe drumul Său spre pământ. Cristos este „îmbrăcat într-un nor”. El nu este încă „pe nor”, ​​ca în 14:14 și Matei 24:30; 26:64. A fi „pe nor” înseamnă a veni în mod deschis, în timp ce a fi „îmbrăcat cu un nor” înseamnă a veni în secret.

Cristos va veni în secret, nu în mod deschis, până când va fi văzut de toate semințiile pământului, așa cum se menționează în Apocalipsa 1:7 și în Matei 24:30. Chiar și în vremea din Apocalipsa 10, venirea lui Cristos este încă secretă. El va fi înfășurat în nor până în capitolul 14, când va sta pe nor și venirea Lui va fi publică.

Prin aceasta putem vedea că învățătura generală conform căreia Cristos va veni înainte de necazul cel mare este inexactă. Fie ca noi să ne deschidem Domnului în legătură cu acest lucru și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să creștem în viață spre maturitate astăzi! Amin, Doamne, Îți oferim cea mai bună cooperare a noastră astăzi, pentru ca să ne putem coace și să fim gata să fim răpiți de Tine! Fie ca noi să Te iubim și să iubim apariția Ta. Fă-ne cei pregătiți, Doamne. Fă-ne biruitorii vii din această epocă, care vor fi luați de Tine în prezența Ta când Te vei întoarce în secret. O, Doamne, tânjim după venirea Ta! Tânjim să-L vedem pe Cristos venind să ia în stăpânire pământul! Amin, Doamne, pământul Îți aparține! Ne rugăm ca împărăția Ta să vină pe pământ. Facă-se voia Ta pe pământ. Vrem să trăim în realitatea împărăției Tale astăzi. Predicăm evanghelia împărăției și Te întronăm ca Împărat. Fie ca Tu să fii primit de mulți oameni ca Împărat și ca viața lor pentru răspândirea și extinderea împărăției Tale! Doamne Isuse, păstrează-ne în prezența Ta astăzi! Păstrează-ne în duhul nostru. Fie ca noi să fim cei biruitori pe care îi vei răpi la venirea Ta secretă pentru a fi în prezența Ta și a ne întoarce cu Tine pentru a stăpâni pământul!

În timp ce Își îndeplinește judecata, Cristos Își ține legământul cu Noe pentru a păstra unele națiuni

Cel ce ședea pe el avea înfățișarea unei pietre de iaspis și de sardiu și scaunul de domnie era înconjurat cu un curcubeu ca o piatră de smarald la vedere. Apocalipsa 4:3

Cristosul care vine să stăpânească pământul este revelat ca un alt Înger puternic, iar curcubeul era pe capul Lui (Apocalipsa 10:1). Curcubeul indică faptul că, în timp ce Cristos vine să stăpânească pământul și să execute judecata lui Dumnezeu, El va respecta legământul pe care Dumnezeu l-a făcut cu Noe cu privire la pământ (Geneza 9:8-17).

Dumnezeu trebuie să-l judece pe Satan și toate lucrările lui și trebuie să judece pământul și să-l curețe; totuși, pe măsură ce judecă, El își ține legământul cu Noe. El vine să judece și are un curcubeu pe cap. Toate ființele umane merită să moară, dacă nu se pocăiesc; totuși, Dumnezeu îi va păstra pe unii.

Îl lăudăm pe Domnul că, prin îndurarea și harul Său, noi, cei care credem în Cristos, suntem cruțați de judecata eternă, căci ne-am pocăit și am crezut în Domnul. Am meritat să murim și să fim judecați, dar suntem cruțați prin credință; ce îndurare!

Curcubeul este în jurul capului Său și, de asemenea, este în jurul tronului Său (Apocalipsa 4:3), semnificând faptul că Dumnezeu este Dumnezeul care face un legământ, Dumnezeul credincios, care Își va păstra legământul în timp ce își execută judecata asupra pământului.

El va judeca omenirea, dar nu prin potop pentru a distruge toți oamenii; El o va judeca prin foc și va păstra o parte din omenire pentru a fi națiunile noului pământ spre gloria Sa (21:24, 26).

Dumnezeu este credincios. El este credincios în administrația Sa față de omenire. Chiar și atunci când judecă, ceea ce trebuie să facă, El își va aminti de legământul Său.

Dacă privim mai atent curcubeul, culorile primare sunt albastru, galben și roșu. Albastrul semnifică dreptatea lui Dumnezeu, roșul semnifică sfințenia lui Dumnezeu, iar galbenul semnifică gloria lui Dumnezeu.

Aceste trei atribute principale ale lui Dumnezeu – dreptatea, sfințenia și gloria Lui – sunt cele care i-au ținut pe păcătoși departe de pomul vieții din grădina Edenului. Dumnezeu a pus heruvim cu o sabie înflăcărată pentru a păzi calea spre pomul vieții; heruvimii semnifică gloria lui Dumnezeu, sabia semnifică dreptatea lui Dumnezeu, iar flacăra semnifică sfințenia lui Dumnezeu.

Când a venit Cristos, El a împlinit toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu. El a trăit o viață de dreptate, sfințenie și glorie, exprimându-L pe Dumnezeu într-un mod deplin.

Prin moartea Sa pe cruce, vărsând sângele Său, El a fost judecat și a împlinit toate cerințele lui Dumnezeu; acum calea spre pomul vieții este deschisă. Ne putem pocăi și crede în Cristos, iar dreptatea, sfințenia și gloria lui Dumnezeu pot fi introduse în noi!

Cristos a devenit înțelepciune pentru noi de la Dumnezeu: atât dreptate, cât și sfințire și răscumpărare (1 Corinteni 1:30). El nu numai că ne cruță viața prin credința în El, ci El introduce atributele Sale în noi pentru a ne face biserica să poarte mărturia curcubeului! Acum dreptatea, sfințenia și gloria Lui sunt trăite în viața noastră creștină și în viața de biserică! Aleluia!

Cartea Apocalipsa dezvăluie că Dumnezeu va judeca pământul și pe toți locuitorii lui. Curcubeul din jurul tronului Său semnifică faptul că Dumnezeu este Dumnezeul care face legământ, Dumnezeul credincios, care Își va ține legământul în timp ce își va executa judecata asupra pământului.

El nu va mai judeca omenirea cu un potop și nici nu va distruge toată omenirea, ci va păstra o parte din omenire pentru a fi națiunile noului pământ spre gloria Sa (Apocalipsa 21:24, 26). Slavă Domnului!

Pentru noi, cei care credem în Cristos, tronul lui Dumnezeu este al îndurării și al harului și putem veni cu îndrăzneală la tronul harului pentru a-L primi și a-L savura pe Cristos ca îndurare și har pentru ajutor la timp (Evrei 4:16).

Și în eternitate, acest tron ​​al lui Dumnezeu și al Mielului va fi sursa curgerii râului cu apă a vieții cu pomul vieții, aprovizionându-ne întotdeauna cu Dumnezeu. Pentru cei necredincioși, însă, acest tron ​​este un tron ​​al judecății și ei nu au parte de savurarea eternă care izvorăște din tronul etern al lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ești Dumnezeul nostru care ține legământul! Aleluia, Cristos vine să stăpânească pământul și vine să judece orice și pe oricine stă una cu dușmanul Său! Doamne, suntem una cu Tine. Judecă în noi orice trebuie judecat astăzi. Venim la tronul harului pentru a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la timp. Ne împărtășim din bogățiile Tale. Aplicăm sângele prețios al lui Cristos și venim să mâncăm din pomul vieții. Aleluia, calea către pomul vieții a fost deschisă și putem veni la Cristos pentru a-L savura! Amin, Doamne, fie ca Tu să ne umpli cu Tine Însuți și fie ca Tu să fii exprimat prin noi ca dreptate, sfințenie și glorie! Îți mulțumim, Doamne, și ne închinăm Ție pentru că ai un curcubeu în jurul capului Tău! Credem în promisiunea Ta că nu vei mai judeca omenirea cu un potop și nici nu vei distruge toată omenirea, ci vei păstra o parte din omenire pentru a fi națiunile noului pământ spre gloria Ta! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Coming to Take Possession of the Earth with Judgment yet Keeping His Covenant, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 42 cu tema: Cristos, Împăratul etern, care vine pentru a stăpâni pământul și încheierea misterului lui Dumnezeu (ziua 3) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025WT-RO-w42d3, Cristos e Proprietarul pământului, Cristos e un alt Înger puternic, Cristos Își ține legământul cu Noe, Cristos vine în secret, Cristos vine să ia în stăpânire pământul, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, legământul lui Dumnezeu, ne pregătim pentru răpire, Witness Lee

Să avem călăuzirea și conducerea lui Dumnezeu în și prin Cristos conform legământului lui Dumnezeu

12/08/2019 by Credincios in Cristos 1 Comment

Au pornit de la muntele lui Iehova o călătorie de trei zile; şi chivotul legământului lui Iehova a mers înaintea lor o călătorie de trei zile ca să caute un loc de odihnă pentru ei. Şi norul lui Iehova era peste ei ziua când porneau din tabără. Num. 10:33-34

Slavă Domnului, putem avea călăuzirea și conducerea lui Dumnezeu în și prin Cristos conform legământului lui Dumnezeu!

Călăuzirea lui Dumnezeu pentru poporul Său este într-un mod general, iar conducerea Sa este într-un mod specific prin Cristos, Cel care a fost crucificat și înviat și care acum este în înălțarea Sa.

În cartea Numeri vedem atât faptul că Dumnezeu a călăuzit în mod general pe poporul Său prin intermediul norului și al celor două trâmbițe de argint (Num. 9:15 – 10:10), cât și faptul că El l-a călăuzit pe poporul Său într-un mod specific prin Chivot (v. 33-36), un tip reprezentativ al Cristosului crucificat și înviat în înălțarea Sa.

Săptămâna aceasta în prima parte a studiului nostru aprofundat al cărții Numeri am ajuns la ultima porțiune, Numeri 10, iar accentul nostru este pe Cristos ca și centru al mișcării lui Dumnezeu pe pământ începând de la încarnarea Sa trecând prin înălțarea Sa și până la a doua Sa venire.

În acest articol, în special, vrem să vedem că Cristos este Conducătorul nostru unic; nu un om este cel care ne conduce, ci Cristosul crucificat și înviat este Cel care ne conduce la locul potrivit de odihnă în călătoria lungă și aspră a vieții creștine.

În viața de biserică și în viața noastră creștină, Domnul ne conduce atât într-un mod general, cât și într-un mod specific, prin Sine Însuși ca Cristosul crucificat și înviat în înălțare.

Și mai mult, El ne conduce conform legământului Său; El este credincios conform legământului Său ca să ne aducă până la capăt în savurarea deplină a țării bune, iar Cristosul pe care Îl vedem este Cristosul pe care Îl savurăm și Îl posedăm.

Slavă Domnului pentru minunatul nostru Cristos, Cel care a venit ca să fie încarnat, a trăit o viață omenească perfectă, a fost crucificat, a înviat și este acum în înălțare, și care ne conduce acum prin El Însuși ca realitatea chivotului până la capăt către locurile de odihnă! Aleluia!

Și pe măsură ce El ne călăuzește și ne conduce, El ne urmează în calitate de stânca care ne dă apă pentru a ne potoli setea.

Pe de o parte, El ne conduce și ne călăuzește prin Sine Însuși ca mărturie vie a lui Dumnezeu; pe de altă parte, El ne și urmează ca stâncă vie pentru a ne oferi apă vie în timp ce urmăm conducerea Sa.

Slavă Domnului, pe măsură ce Domnul ne conduce și ne călăuzește, El ne și alimentează, iar conducerea Sa este ridicarea Sa; pe măsură ce El se ridică, inamicii sunt împrăștiați, iar noi Îl urmăm în victoria Sa!

Fie ca noi să fim cei care ne deschidem Domnului și Îi permitem să strălucească din nou asupra noastră, astfel încât, așa cum El l-a condus pe poporul Său în pustie prin intermediul norului, al trâmbițelor de argint și al chivotului, și noi să fim conduși de către El, călăuziți de El ca să intrăm în odihnă, în timp ce Cristos Își arată biruința! Amin!

Să avem călăuzirea și conducerea lui Dumnezeu prin Cristos conform legământului lui Dumnezeu

Călăuzirea lui Dumnezeu pentru poporul Său, într-un mod general, era prin nor şi trâmbiţe (Num. 9:15—10:10), în timp ce conducerea poporului Său, într-un mod specific, era prin chivot (10:33-36), un tip reprezentativ al Cristosului crucificat şi înviat în învierea Sa. Astfel, unicul Conducător al poporului lui Dumnezeu nu este niciun om (comp. cu vs. 29-32), ci este Cristosul crucificat şi înviat (Mat. 23:10). El este Conducătorul şi El ne călăuzeşte la locul potrivit de odihnă în călătoria lungă şi neregulată a vieţii creştine (Evr. 4:8-9 şi notele de subsol). Num. 10:33, nota de subsol 1, Biblia Versiunea RecâștigăriiÎn Numeri 9:15 – 10:10 Dumnezeu a călăuzit pe poporul Său într-un mod general prin intermediul norului și al celor două trâmbițe de argint; când suflau trâmbițele, oamenii știau ce să facă, iar când norul se mișca, tot poporul se mișca.

Norul simbolizează prezența lui Dumnezeu ca harta noastră de călătorie; când avem prezența lui Dumnezeu, avem harta noastră pentru călătorie și putem urma călăuzirea și conducerea Sa.

Trâmbițele de argint diferă de coarnele berbecului pentru jubileu; trâmbițele de argint au un scop specific. Când copiii lui Israel mergeau la război împotriva adversarului lor, ei sunau o alarmă sunând din trâmbițe, pentru ca Iehova să-și amintească de poporul Său și să-i salveze de inamicii lor.

Pavel aplică acest lucru în 1 Cor. 14:8-9 unde spune că, atunci când trâmbița dă un sunet încurcat, cine se va pregăti de luptă? Suflarea trâmbițelor este ca rostirea unui mesaj, ambele ar trebui să se bazeze pe cunoașterea de către noi a mișcării Duhului Sfânt.

În special, ceea ce vorbim ar trebui să fie conform celor trei principii văzute în suflarea trâmbițelor.

În primul rând, numai preoților le era permis să sune trâmbițele; acest lucru indică faptul că numai cei care trăiesc înaintea lui Dumnezeu și se apropie de Dumnezeu pot cunoaște mișcarea Duhului Sfânt.

În al doilea rând, trâmbițele trebuie să fie dintr-o lucrare bătută, ceea ce înseamnă că mesajele despre care vorbim sunt de încredere numai dacă noi am trecut prin încercări.

În al treilea rând, trâmbițele trebuiau făcute din argint, ceea ce înseamnă că mesajele pe care le vorbim trebuie să se bazeze pe răscumpărarea lui Cristos și pe harul lui Dumnezeu.

Sunarea unei alarme este legată de plecarea la război; când vorbim ceva, este ca și cum am merge la război, căci vorbirea noastră poate ajuta și pregăti sfinții să se ridice și să lupte pentru Domnul.

Ceea ce vrem să accentuăm este conducerea Domnului prin intermediul chivotului, care este un tip reprezentativ al Cristosului crucificat și înviat în înălțarea Sa. Chivotul mergea înaintea poporului pentru a căuta un loc în care copiii lui Israel să se odihnească (Num. 10:33-36).

Chivotul i-a călăuzit pe copii lui Israel într-un mod specific, asemănător cu modul în care o barcă mică conduce o corabie mare printr-o strâmtoare îngustă și printr-un curent rapid.

Conducătorul unic al poporului lui Dumnezeu nu este vreun om (v. 29-32), ci este Cristosul crucificat și înviat în înălțarea Sa (Mat. 23:10). Conducătorul nostru unic este Cristos; noi nu urmăm un om ci pe Domnul, și El este unicul Conducător.

Cristosul crucificat și înviat în înălțarea Sa ne conduce și ne călăuzește. El este Conducătorul care ne conduce la locul potrivit de odihnă în călătoria lungă și aspră a vieții creștine (Evrei 4:8-9).

Așa cum Iosua l-a condus pe poporul lui Israel în odihna temporară din țara bună, tot astfel Cristos, în calitate de adevăratul nostru Iosua, ne conduce în odihna și savurarea deplină a Sa în calitate de Conducătorul nostru.

În călătoria noastră creștină lungă și aspră, trebuie să-L urmăm pe Cristos, Conducătorul nostru unic, și El ne va conduce în pacea desăvârșită și satisfacția deplină.

Pe de o parte, Dumnezeu l-a condus pe poporul Său prin intermediul norului, al trâmbițelor de argint și al chivotului; pe de altă parte, exista o stâncă care îi urma pe copiii lui Israel, și apă vie curgea din stâncă pentru a-i alimenta. Chivotul viu i-a condus și apa vie i-a urmat pentru a-i alimenta cu apă vie până când copiii lui Israel au intrat în odihnă.

Conducerea Chivotului Legământului indică faptul că conducerea lui Cristos este credincioasă, conform unui legământ.

Nu a fost Moise cel care l-a condus pe poporul Israel și nici socrul său nu i-a călăuzit; mai degrabă, Dumnezeu a fost Cel care l-a condus pe poporul Său prin intermediul chivotulului viu, Chivotul Legământului.

Conducerea din biserică nu este potrivit emoției sau afecțiunii, ci conform unui legământ.

Dumnezeu a făcut un legământ cu Avraam și urmașii săi pentru a-i aduce în țara bună (vezi Gen. 17:1-8; Exod 23:20). Așa cum Dumnezeu i-a spus lui Avraam, atunci când Lot s-a despărțit de el, să privească în toate cele patru direcții spre țara Canaanului, pentru că Dumnezeu îi va da această țară, tot astfel trebuie să Îl vedem pe Cristos și să Îl savurăm pe Cristos.

Trebuie să ne ridicăm ochii și să privim din locul unde ne aflăm, să Îl vedem pe Cristosul atotinclusiv și să întrăm în savurarea Sa ca țară bună.

În primul rând, Îl vedem pe Cristos ca țară bună, apoi ne ridicăm pentru a umbla în Cristosul pe care Îl vedem.

În cele din urmă, legământul lui Dumnezeu a fost introdus în Chivot, iar Chivotul a fost numit Chivotul Legământului. Prin urmare, Cristosul care ne conduce într-un loc de odihnă este Cristosul legământului, Cristosul credincioșiei lui Dumnezeu (cf. 2 Cor. 1:19-20).

Multe promisiuni ale lui Dumnezeu în El și prin El sunt da și Amin, pentru gloria lui Dumnezeu prin noi.

Cristosul care ne conduce într-un loc de odihnă este Cristosul crucificat și înviat în înălțarea Sa, și El este și Cristosul legământului, Cristos credincioșiei lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, ne deschidem conducerii și călăuzirii Tale în duhul contopit. Ne exersăm duhul și Te luăm ca pe Conducătorul nostru unic. Condu-ne în calitate de Cristosul crucificat și înviat în înălțarea Ta, în timp ce Te urmăm în călătoria lungă și aspră a vieții noastre creștine. Amin, Doamne, du-ne la locul potrivit de odihnă și condu-ne conform cu legământul Tău. Fie ca să privim din locul în care ne aflăm și să-L vedem pe Cristosul atotinclusiv, să-L savurăm și să-L posedăm împreună cu toți sfinții, potrivit credincioșiei lui Dumnezeu în legământul Său!

Să vedem un portret al biruinței lui Cristos în prima și a doua Sa venire

Numeri 10:35 este citat în Psalmul 68:1; în Efeseni 4:8-10, Pavel a aplicat cuvântul din Psalmul 68 la înălţarea lui Cristos; aşadar, ridicarea din acest verset se referă la ridicarea lui Cristos la ceruri în înălţarea Sa. Din moment ce ridicarea din Numeri 10:35 se referă la ridicarea lui Cristos la ceruri în înălţarea Sa, cuvântul Intoarce-Te vorbit de Moise în versetul 36 trebuie să se refere la a doua venire a lui Cristos. Cuvântul lui Moise din versetele 35 şi 36 descrie o perspectivă deplină asupra economiei lui Dumnezeu, începând de la încarnarea lui Cristos pentru a fi Chivotul, întruparea Dumnezeului Triunic, trecând prin înălţarea Sa şi până la a doua Sa venire. Studiul-Cristalizare Numeri (1), din Schița 12Numeri 10:35 este citat în Psalmul 68:18, iar Pavel a folosit această porțiune în Efeseni 4:8-10 pentru a aplica această porțiune înălțării lui Cristos.

La momentul în care Chivotul Legământului a fost instalat înaintea copiilor lui Israel în călătoria de trei zile pentru a le căuta un loc de odihnă, Moise a spus: Ridică-Te, Doamne, și inamicii Tăi să fie împrăștiați; și cei ce Te urăsc să fugă dinaintea Ta (Num. 10:33-35).

În mod similar, când Chivotul s-a odihnit, el a spus: Întoarce-Te, Doamne, la zecile de mii ale miilor lui Israel (v. 36).

Aceste versete sunt pline de semnificație, iar interpretarea și aplicarea lor se află în Noul Testament. Ridicarea din acest verset se referă la ridicarea lui Cristos la ceruri în înălțarea Sa, iar întoarcerea trebuie că se referă la a doua venire a lui Cristos.

Cuvântul lui Moise în versetele 35-36 ilustrează o viziune completă a economiei lui Dumnezeu începând cu încarnarea lui Cristos pentru a fi Chivotul, întruparea Dumnezeului Triunic, trecând prin înălțarea Sa și până la a doua Sa venire.

În Vechiul Testament, oriunde a fost Chivotul, un tip reprezentativ al lui Cristos, biruința a fost câștigată; în cele din urmă, acest chivot a urcat triumfător către vârful muntelui Sionului.

Acesta este un portret al modului în care Cristos a obținut biruința și S-a înălțat triumfător la ceruri.

Aleluia, în Cristos, ca realitate a Chivotului, Dumnezeu S-a întrupat, iar Acesta – Cristos ca întruparea Dumnezeului Triunic – nu numai că a fost crucificat, dar a și înviat, S-a înălțat și a fost întronat în mod triumfător mai presus de Muntele etern al Sionului pe tronul lui Dumnezeu.

Și El Se va întoarce la credincioșii Săi, în special la biruitorii Săi, și îi va răpi pentru a-i aduce acolo unde este El, pe tron. Aleluia!

Există mult mai multe de savurat în această porțiune, iar în articolele următoare vom intra în acest subiect mai amănunțit.

Aleluia, Dumnezeu să Se ridice și inamicii Săi să fie împrăștiați! Ridică-Te, o Iehova, și cei ce Te urăsc să fugă dinaintea Ta! Aleluia! Și întoarce-Te, o Iehova, la zecile de mii ale miilor din poporul Tău! Te lăudăm, Doamne Isuse, ca întruparea Dumnezeului Triunic! Tu ai venit, ai împlinit planul lui Dumnezeu, ai murit și ai înviat și ai fost înălțat ca să intri în biruință în glorie! Aleluia, Doamne, Tu Te vei întoarce în biruință pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Te lăudăm, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Having God’s Guidance and Leading in and through Christ according to God’s Covenant (sursa este online), inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Numeri (1) – săptămâna 12 ziua 1 (bazat pe sluba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Savurăm pe Cristos, viața creștină, viața de biserică Tagged With: biruința lui Cristos, călăuzirea lui Dumnezeu, conducerea lui Dumnezeu, Cristosul atotinclusiv, Cristosul crucificat și înviat, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, legământul lui Dumnezeu, prezența lui Dumnezeu, Studiul-Cristalizare Numeri, trâmbițele de argint, Witness Lee

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • ...Fiul lui Dumnezeu S-a arătat ca să nimicească lucrările diavolului. 1 Ioan 3:8Îl biruim pe Satan prin cuvântul mărturiei noastre, proclamând victoria lui Cristos
  • Ei l-au biruit prin sângele Mielului... Apocalipsa 12:11Îl învingem pe Satan datorită sângelui Mielului care ne curăță și ne acoperă
  • Acum are loc judecata lumii acesteia, acum stăpânitorul lumii acesteia va fi aruncat afară. Ioan 12:31Cristos l-a judecat pe Satan: acum credincioșii biruitori ca fiind copilul-bărbat Îi execută judecata
  • Și balaurul cel mare, șarpele cel vechi, numit diavolul și Satana, acela care înșală întreaga lume, a fost aruncat pe pământ și împreună cu el au fost aruncați și îngerii lui. Apocalipsa 12:9Copilul-bărbat învinge dușmanul lui Dumnezeu predicând Cuvântul lui Dumnezeu pentru a executa judecata lui Dumnezeu
  • Ea a născut un fiu, un copil de parte bărbătească. El are să cârmuiască toate neamurile cu un toiag de fier. Copilul a fost răpit la Dumnezeu și la scaunul Lui de domnie. Apocalipsa 12:5Copilul-bărbat, cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu, va fi răpit la tronul lui Dumnezeu
  • ...Și vor împărăți în vecii vecilor. Apocalipsa 22:5Intenția lui Dumnezeu este să-l aducă pe om pe tron ca biruitorii care domnesc împreună cu Cristos

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului