aspirăm să fim biruitori

Copilul-bărbat, cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu, va fi răpit la tronul lui Dumnezeu

30/08/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Copilul-bărbat este compus din sfinții biruitori care au murit, cei care sunt partea mai puternică din poporul lui Dumnezeu, care au biruit și care au murit; aceștia vor fi răpiți înainte de necazul cel mare la tronul lui Dumnezeu pentru a domni cu Domnul și a purta război împotriva dușmanului Său, chiar pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, aspirăm să fim sfinții Tăi biruitori astăzi. Ne deschidem Ție. O, Doamne, noi suntem cei slabi, căci în noi înșine nu putem face multe și nu putem fi ceea ce vrei Tu să fim. Dar venim la Tine. Îți permitem să fii totul pentru noi și să faci totul în noi. Câștigă-ne pe noi și câștigă mulți sfinți pentru a fi sfinți biruitori, cei care biruiesc în situațiile noastre. Fie ca noi să trăim astăzi în principiul copilului-bărbat, astfel încât să putem fi răpiți de Tine când Te vei întoarce în secret! Amin!

Săptămâna aceasta ne concentrăm atenția asupra capitolului 12 din Apocalipsa pentru a-L vedea pe Cristos, a-L experimenta pe Cristos, a-L savura pe Cristos și a-L exprima pe Cristos ca membre ale Trupului lui Cristos, uniți cu Cristos ca un singur duh.

În special, vrem să vedem copilul-bărbat, războiul din cer și sfinții biruitori. Când ajungem în special la cartea Apocalipsa, trebuie să ne exersăm mai mult duhul decât mintea. Este ușor să vedem semne, războaie, fiare și tot felul de judecăți; nu este ușor și nu este natural pentru noi să-L vedem pe Cristos.

Dar vrem să-L vedem pe Cristos pe fiecare pagină a Bibliei și mai ales în Apocalipsa, căci întreaga Biblie este o carte despre Cristos, iar Cristosul atotinclusiv este văzut clar în cuvântul Său.

Dacă citim și ne rugăm, ne rugăm și citim și cugetăm cu rugăciune asupra capitolului 12 din Apocalipsa, vom fi mișcați de Domnul cu privire la nevoia de a fi sfinții Săi biruitori. Vom vedea ceva despre copilul-bărbat, războiul care are loc în cer și sfinții biruitori, iar aspirația noastră este să fim cei care biruiesc astăzi.

Ceea ce caută Dumnezeu nu este doar biserica; da, ceea ce El vrea să obțină este o biserică zidită, ci sfinții biruitori sunt cei care zidesc biserica și ei sunt cei care cooperează cu Domnul până la capăt astăzi pentru aducerea împărăției lui Dumnezeu.

Vrem să fim astfel de oameni astăzi. Vrem să-I oferim Domnului cea mai bună cooperare a noastră astăzi, pentru ca El să poată birui în noi, chiar să se exprime ca Biruitor prin noi în toate situațiile noastre. Fie ca Domnul să ne câștige ca astfel de oameni astăzi. Fie ca noi să-I oferim cea mai bună cooperare a noastră astăzi!

Copilul-bărbat semnifică pe cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu care au murit și sunt răpiți la tronul lui Dumnezeu

În Apocalipsa 12 vedem că era o femeie strălucitoare, universală, care era însărcinată și era în travaliu; era pe punctul de a naște. Versetul 5 spune că ea a născut un fiu, un copil-bărbat, care va păstori toate neamurile cu un toiag de fier; și copilul ei a fost răpit la Dumnezeu și la tronul Său.

Cine este acest copil-bărbat? Putem face parte din copilul-bărbat? Ce semnifică copilul-bărbat și cum putem experimenta, savura și exprima pe Cristos pentru ca noi să fim copilul-bărbat sau să trăim în principiul copilului-bărbat?

Conform întregii revelații din cuvântul lui Dumnezeu, copilul-bărbat semnifică partea mai puternică din femeie, cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu.

Dumnezeu are mulți oameni și, de-a lungul epocilor, a avut mulți care L-au urmat, au trăit în prezența Lui, L-au iubit și L-au savurat. Dar printre toți oamenii lui Dumnezeu, unii au fost cei mai puternici. Nu erau mai speciali sau mai zeloși; erau pur și simplu cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu.

Ei au primit îndurare și har zi de zi pentru a umbla cu Dumnezeu, a lucra cu Dumnezeu, a trăi înaintea lui Dumnezeu, a avea cuvântul lui Dumnezeu și a coopera cu Dumnezeu pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu.

În special, cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu au cooperat cu Dumnezeu pentru a lupta pentru interesele Sale și a aduce împărăția Lui pe pământ. Ei sunt considerați în Biblie ca o unitate corporativă care duce bătălia pentru Dumnezeu și aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ.

Dacă citim atât Vechiul, cât și Noul Testament, vedem cum existau unii în poporul lui Dumnezeu care erau mai puternici, iar Domnul avea o cale de a vorbi și de a face lucruri prin ei.

Pe vremea patriarhilor din Vechiul Testament, pe vremea lui Noe, de exemplu, trebuie să fi existat mulți alții care făceau parte din poporul lui Dumnezeu, dar numai Noe a găsit har în ochii lui Dumnezeu și a cooperat cu Domnul până la capăt pentru a schimba epoca.

În mod similar, în epoca lui Avraam, Isaac și Iacov, trebuie să fi existat mulți alții în familiile lor care făceau parte din poporul lui Dumnezeu, dar Dumnezeu avea o cale de a se ocupa în principal de aceștia, iar ei făceau parte din împlinirea scopului lui Dumnezeu din acea epocă.

Chiar și pe vremea lui David, Ilie și Ieremia, majoritatea poporului lui Dumnezeu era compusă din oameni ai lui Dumnezeu autentici, iar mulți dintre ei Îl iubeau pe Dumnezeu, respectau legea și Îl căutau pe Dumnezeu. Dar numai David, Ilie și Ieremia erau cei puternici în poporul lui Dumnezeu și făceau parte din copilul-bărbat.

La fel este și în Noul Testament; pe vremea primilor discipoli, existau mulți credincioși în Cristos, dar în principal pe cei menționați în Fapte, Dumnezeu i-a putut folosi pentru a-L propaga pe Cristos, a deschide noi țări, a-Și întemeia împărăția și a răspândi viața de biserică.

Chiar și astăzi, există milioane de credincioși autentici în Cristos și atât de mulți dintre ei se află în tot felul de confesiuni, grupuri libere, slujbe și așa-numite biserici.

Însă cine sunt cei puternici astăzi? Cine sunt cei puternici din poporul lui Dumnezeu pe care Dumnezeu îi poate folosi? Cine vede astăzi scopul lui Dumnezeu, interesul Său pe pământ și luptă alături de Domnul pentru ca împărăția Lui să vină și voia Lui să se facă?

Toți credincioșii autentici în Cristos de astăzi fac parte din femeie; femeia este strălucitoare și universală. Dar în interiorul femeii, în interiorul corpului poporului lui Dumnezeu de astăzi, există unii care sunt mai puternici, partea mai puternică a femeii.

Aceștia sunt copilul-bărbat, cei pe care Dumnezeu îi poate folosi pentru a se mișca, a lucra și a face lucruri în om și printre oameni, spre gloria Sa și pentru a aduce împărăția Sa. Și noi vrem să fim astfel de oameni astăzi.

În special, copilul-bărbat îi reprezintă pe cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu, care au biruit, au luptat bătălia pentru Dumnezeu, au adus împărăția lui Dumnezeu și, de asemenea, au murit.

Faptul că copilul-bărbat este ridicat înseamnă că biruitorii care compun copilul-bărbat vor fi înviați. În Biblie, femeia îl semnifică pe cel mai slab, iar bărbatul pe cel mai puternic (1 Petru 3:7).

Copilul-bărbat din Apocalipsa 12 semnifică partea mai puternică a poporului lui Dumnezeu. Aceștia trăiesc una cu Domnul, Îl trăiesc pe Cristos, Îl exprimă pe Cristos și luptă pentru interesul lui Dumnezeu pe pământ, cooperând cu Dumnezeu pentru a aduce împărăția pe pământ.

Copilul-bărbat trebuie să păstorească națiunile cu un toiag de fier (Apocalipsa 2:26-27); aceasta indică faptul că copilul-bărbat este format din biruitori.

Acest lucru ar trebui să ne aducă cu adevărat la Domnul, astfel încât să putem spune Amin cuvântului Său și să-I oferim cea mai bună cooperare astăzi, pentru ca El să ne producă ca sfinții Săi biruitori.

Vrem să trăim astăzi în principiul copilului-bărbat, astfel încât, atunci când El Se va întoarce, să fim răpiți pe tron.

Doamne Isuse, ne dăm Ție astăzi. Aspirăm să fim biruitorii Tăi în această epocă. Fă-ne sfinții Tăi biruitori. Fie ca noi să trăim astăzi în principiul copilului-bărbat. Fie ca noi să vedem ceva din scopul Tău și să-Ți oferim cea mai bună cooperare astăzi. O, Doamne, noi suntem cei slabi, cei care nu pot face nimic separat de Tine. Depindem de Tine. Venim la Tine și ne aruncăm toate grijile asupra Ta. Depindem de Tine pentru toate lucrurile. Te luăm ca viață a noastră. Te luăm ca persoană a noastră. Te iubim și iubim interesul Tău pe pământ. Iubim economia Ta. Suntem una cu Tine astăzi, Doamne dragă, pentru a lupta pentru interesul Tău pe pământ. Dorim ca împărăția Ta să vină și ca voia Ta să se facă. O, Doamne, prin îndurarea și harul Tău, fă-ne una cu Tine astăzi, partea puternică a poporului Tău, sfinții Tăi biruitori. Nu vrem să fim puternici în noi înșine, ci vrem să fim întăriți în omul interior pentru a fi partea mai puternică a femeii astăzi! Amin, Doamne, aspirația noastră este să fim răpiți la venirea Ta secretă, înainte de necazul cel mare, pentru a lupta una cu Tine pentru a aduce împărăția Ta pe pământ!

Copilul-bărbat este răpit la tronul lui Dumnezeu înainte de necazul cel mare

Îi mulțumim Domnului că a venit la noi, ne-a răscumpărat, ne-a mântuit și ne-a adus în viața de biserică pentru a-L savura și a-L experimenta împreună cu toți sfinții.

Suntem cu adevărat în locul potrivit pentru a ne deschide Domnului pentru a fi produși ca parte a copilului-bărbat, cei care trăiesc astăzi în principiul copilului-bărbat.

Pe măsură ce vedem această epocă apropiindu-se de sfârșit, pe măsură ce vedem semnele venirii Domnului, vrem să ne deschidem Domnului și să-I acordăm cea mai bună cooperare pentru ca noi să fim sfinții Săi biruitori în această epocă.

Vrem să fim parte nu doar a femeii (Apocalipsa 12), ci și mai mult, a copilului-bărbat (v. 5). Copilul-bărbat este format din biruitori, așa cum este menționat în Apocalipsa 2:26-27. Faptul că copilul-bărbat este înviat indică faptul că cei care compun copilul-bărbat au murit, iar Domnul îi înviază și îi răpește la tronul Său.

Acest lucru este similar cu ceea ce vedem în Fapte 13:33-34; Domnul Isus a fost adus la iveală în învierea Sa pentru a fi Fiul întâi născut al lui Dumnezeu.

El era deja singurul Fiu născut al lui Dumnezeu în divinitatea Sa, dar în învierea Sa a fost născut ca să fie primul Fiu al lui Dumnezeu, chiar Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa și cu umanitatea Sa.

Pentru Domnul Isus, învierea Sa a fost o naștere; El a fost născut de Dumnezeu ca să fie primul Fiu al lui Dumnezeu (Psalmul 2:7). El era deja singurul Fiu născut al lui Dumnezeu cu divinitate, dar prin învierea Sa, El a fost născut ca primul Fiu al lui Dumnezeu cu atât divinitate, cât și umanitate.

În același principiu, sfinții biruitori care cooperează cu Domnul în timpul vieții lor și sunt cei mai puternici din poporul lui Dumnezeu, partea mai puternică a femeii, iar apoi mor, vor fi înviați de Cristos la venirea Sa secretă.

Dacă suntem biruitori astăzi și trăim până când Domnul se va întoarce, nu vom fi parte din copilul-bărbat; am putea fi printre cele dintâi roade menționate în Apocalipsa 14.

Dar dacă primim astăzi îndurarea și harul Domnului pentru a trăi într-un singur duh cu El și a birui, și murim înainte de întoarcerea Domnului, El ne va răpi ca parte a copilului-bărbat la tron.

Copilul-bărbat este răpit la Dumnezeu și la tronul Său; aceasta înseamnă că a fost răpit. Această răpire a copilului-bărbat diferă de cea a majorității credincioșilor menționați în 1 Tesaloniceni 4:17.

Majoritatea credincioșilor sunt răpiți în văzduh și la trâmbița de apoi (1 Corinteni 15:52; 1 Tesaloniceni 4:16), care este a șaptea trâmbiță (Apocalipsa 11:15). Dar copilul-bărbat este răpit la tronul lui Dumnezeu și înainte de cele o mie două sute șaizeci de zile, care reprezintă cei trei ani și jumătate ai necazului cel mare (patruzeci și două de luni, vezi Apocalipsa 12:14; 13:5; 11:2).

Domnul va răpi copilul-bărbat înainte de necazul cel mare; mai întâi, El îi va învia, pe sfinții morți biruitori, și îi va răpi pe tronul Său. Noi nu vrem să fim aici în timpul necazului cel mare; va fi un necaz și o judecată cum nu am mai văzut niciodată, iar pământul nu va fi un loc plăcut.

Așadar, vrem să-I oferim Domnului cooperarea de care are nevoie astăzi. Facem parte din poporul lui Dumnezeu, dar vedem că interesul Lui nu este îndeplinit pe pământ și împărăția Lui este respinsă.

Așadar, Îi acordăm primul loc, ne dăm Lui pentru a permite împărăției Lui să vină și voia Lui să se facă în noi. Îl urmărim pe Domnul. Vrem să-L câștigăm. Vrem să fim transformați. Și luptăm pentru interesul Lui astăzi. Ne rugăm ca împărăția Sa să vină. Luptăm pentru împărăția Sa.

Nu suntem aici pentru a face lucrări mărețe și a schimba națiuni întregi prin lucrarea noastră; vrem să fim capul de pod pentru ca Domnul să aibă o cale de a se întoarce și de a schimba această epocă. Pur și simplu vrem să fim sfinții biruitori ai Domnului în această epocă!

Doamne Isuse, aspirăm să fim biruitorii Tăi în această epocă, care sunt răpiți de Tine înainte de necazul cel mare! Amin, Doamne, ne dăm Ție astăzi. Ne dăm doar pentru a Te iubi, a Te savura, a fi umpluți de Tine și a coopera cu Tine pentru interesul Tău pe pământ. Fie ca împărăția Ta să vină în viața noastră. Facă-se voia Ta perfectă în viața noastră. Fie ca împărăția Ta să se răspândească pe pământ. Noi susținem interesul Tău aici pe pământ. Dorim ca Tu să aduci împărăția Ta și să-Ți exerciți autoritatea. O, Doamne, chiar dacă cel rău pare să fie atât de predominant în această epocă, căci el uzurpă totul și pe toți astăzi, vrem să fim sfinții Tăi biruitori care grăbesc venirea Ta! Fie ca noi să fim capul de pod pentru ca Tu să te întorci și să pui capăt acestei epoci! Te iubim și vrem să fim cu Tine! Te iubim atât de mult încât dorim să fim în prezența Ta, chiar în prezența Ta secretă, când Te vei întoarce! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care sunt pregătiți pentru răpire, gata să fim luați de Tine la venirea Ta secretă! Vino, dragă Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Man-child as the Stronger ones in God’s People will be Raptured to God’s Throne, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 44 cu tema: Copilul-bărbat, războiul din cer și sfinții biruitori (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să avem o ureche să auzim ce vorbește Duhul bisericilor pentru a primi infuzarea lui Cristos

24/08/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Vorbirea Duhului ne întoarce întotdeauna la infuzarea lui Cristos, căci vorbirea Duhului este infuzarea lui Cristos pentru ca noi să fim transformați și zidiți; trebuie să avem o ureche să auzim ce vorbește Duhul bisericilor, ca să putem fi biruitorii Domnului astăzi.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Taie-ne împrejur urechea. Curăță-ne urechea. Fă ca urechea noastră să fie deschisă față de Tine. Vrem să auzim vorbirea Ta. Vrem să vedem ce faci astăzi. Ne dăm Ție astăzi. Fie ca noi să fim cei care au urechi să auzim ce vorbește Duhul bisericilor. Fie ca noi să fim proaspăt infuzați cu Cristos, ca să putem crește în viață spre maturitate, să fim transformați și zidiți! Amin, Doamne, fă-ne biruitorii Tăi! Amin!

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care ne dăm seama că, pe măsură ce trăim la sfârșitul acestei epoci, trebuie să ne deschidem Domnului pentru a primi vorbirea Sa. Cristos este Fiul Omului ca Marele Preot care umblă printre bisericile locale și El vede situația din fiecare biserică.

El vede starea noastră, situația noastră și circumstanțele noastre. Așadar, El ne vorbește. El are un cuvânt specific de adresat fiecărei biserici. Noi trebuie să fim cei care Îi aud vorbirea.

Trebuie nu doar să Îl savurăm pe Domnul împreună cu sfinții din bisericile locale, ci, mai mult, să avem o ureche să auzim vorbirea Domnului.

Vorbirea Sa e în cuvântul Său și, pe măsură ce venim la cuvântul Domnului, ne exersăm duhul pentru a-L contacta, iar Duhul ne vorbește cuvântul Domnului într-un mod viu și lăuntric.

Cristosul care vorbește devine Duhul care vorbește; cuvântul rostit de Cristos ne este aplicat și ne este revelat în interior de către Duhul care vorbește bisericilor.

Slavă Domnului că Domnul astăzi este Duhul; ca Duh, El este cu duhul nostru și noi ne putem exersa duhul pentru a-L contacta, a-l savura, a ne împărtăși din El și a-L auzi. De îndată ce ne întoarcem către duhul nostru, de îndată ce suntem în duhul nostru, avem prezența Domnului și vorbirea Sa.

În această epocă a degradării bisericii și a corupției și întunericului din lume, fie ca noi să fim cei care au urechi să audă ce vorbește Duhul bisericilor.

Fie ca noi să ne exersăm duhul din nou și din nou. Pe măsură ce facem una și alta, fiind la serviciu, acasă, pe stradă sau oriunde ne-am afla, fie ca noi să-L contactăm pe Domnul în interior și să-L atingem.

Vrem să avem vorbirea Lui proaspătă, vorbirea Lui prezentă, pentru a putea fi infuzați cu Domnul și a fi produși ca biruitorii Săi astăzi.

Vorbirea Duhului ne întoarce către infuzarea lui Cristos: vorbirea Duhului este infuzarea lui Cristos!

Când avem vorbirea Duhului, când ne exersăm duhul și auzim vorbirea Duhului, suntem îndreptați către infuzarea lui Cristos; suntem pur și simplu infuzați cu Domnul (vezi 2 Corinteni 3:16-18).

Ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, vălul este luat și Îl privim pe Domnul, care este Duhul, cu fața descoperită.

Ca urmare a faptului că Îl privim pe Domnul cu fața descoperită, suntem infuzați cu El și suntem chiar transformați în imaginea Sa, din glorie în glorie, întocmai ca de la Duhul Domnului.

Vorbirea Duhului ne întoarce întotdeauna la infuzarea lui Cristos, căci vorbirea Duhului este infuzarea lui Cristos. Ori de câte ori ascultăm vorbirea celor șapte Duhuri ale lui Dumnezeu către biserici, suntem imediat sub infuzarea Lui.

Aceasta este o transfuzare prețioasă, dulce și dragă, o infuzare care ne schimbă, ne transformă, ne face materialul potrivit și ne zidește în clădirea lui Dumnezeu.

Modul în care Domnul obține ceea ce caută este prin vorbirea Sa. Atâta timp cât suntem sub vorbirea Duhului, atâta timp cât avem o ureche să auzim ce vorbește Duhul bisericilor, suntem infuzați cu Cristos și există un proces interior care are loc în noi pentru a ne face clădirea lui Dumnezeu.

Trebuie pur și simplu să ne menținem sub vorbirea celor șapte Duhuri. Fie ca noi să nu ne lăsăm duși sau păcăliți de dușmanul subtil. Am putea crede că trebuie să fim un frate sau o soră mai bun sau doar să facem puțin mai bine; chiar și astfel de eforturi sunt o distragere a atenției de la vorbirea Duhului.

Cu siguranță trebuie să fim mai buni, dar nu prin încercarea noastră de a fi mai buni; trebuie pur și simplu să ne plasăm sub vorbirea Duhului, astfel încât să putem fi infuzați cu Cristos.

Dacă încercăm să-I fim plăcuți lui Dumnezeu, dacă încercăm să fim mai buni sau dacă încercăm să îmbunătățim un aspect sau altul al vieții sau caracterului nostru, suntem distrași de la vorbirea Duhului și, procedând astfel, pierdem infuzarea lui Cristos.

Infuzarea lui Cristos este cea care ne schimbă și ne transformă. Numai privindu-L pe Domnul față în față, chiar și cu o față descoperită, putem fi infuzați cu El pentru a fi transformați în aceeași imagine.

Ceea ce Domnul dorește în noi nu este îmbunătățirea comportamentului sau îmbunătățirea relațiilor noastre, ci să ne exersăm duhul și să ascultăm vorbirea Domnului ca Duh.

Când facem aceasta, El are temelia să-Și infuze viața în noi pentru a ne face material potrivit pentru clădirea lui Dumnezeu. Materialul potrivit pentru zidirea bisericii nu este natural; este atât divin, cât și uman, contopirea dintre Dumnezeu și om.

Avem nevoie ca elementul divin să fie infuzat în noi; acest lucru are loc prin vorbirea celor șapte Duhuri ale lui Dumnezeu către biserici. În întâlnire după întâlnire, conferință după conferință, instruire după instruire, Domnul are o cale de a ne vorbi.

Trebuie să rămânem în întâlniri cu sfinții, ospătând înaintea Domnului și împreună cu Domnul, fiind infuzați cu Cristos prin vorbirea Duhului, pentru a putea fi transformați, conformați imaginii Sale și zidiți împreună.

În epoca de astăzi, epoca degradării și a întunericului, Duhul este intensificat; pe măsură ce rămânem sub vorbirea Duhului, suntem infuzați cu Domnul, iar El Se introduce în ființa noastră.

Tot ce trebuie să meargă în lacul de foc este ars de cele șapte lămpi (Apocalipsa 4:5), iar noi suntem sub cei șapte ochi (5:6), fiind infuzați cu tot ceea ce este Cristos pentru a putea deveni parte a Noului Ierusalim!

Fie ca noi să rămânem sub vorbirea Duhului pentru infuzarea lui Cristos în ființa noastră!

Fie ca noi să ne dăm seama că numai atunci când suntem infuzați cu Cristos într-un mod proaspăt putem fi transformați și conformați imaginii Domnului pentru a fi materiale potrivite pentru clădirea lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, ne deschidem vorbirii Tale astăzi. Ne deschidem vorbirii Duhului pentru a putea fi infuzați cu Cristos. Amin, Doamne, renunțăm la luptele și strădaniile noastre; pur și simplu venim la Tine pentru a fi sub vorbirea Ta, pentru a fi infuzați cu Tine. Fie ca noi să ascultăm vorbirea celor șapte Duhuri ale lui Dumnezeu către biserici, pentru a putea fi sub infuzarea Ta! O, ce prețioasă, dulce și dragă transfuzare are loc în noi atunci când suntem sub vorbirea Duhului! Ne deschidem, Doamne dragă, și vrem să rămânem aici, sub vorbirea Duhului, pentru a putea fi infuzați cu Cristos! Amin, când suntem infuzați cu Cristos, suntem schimbați în interior, transformați și făcuți în materialul potrivit pentru a fi zidiți în clădirea lui Dumnezeu! Aleluia! O, Doamne, fă-Ți voia ca fiind cele șapte lămpi care ard ceea ce trebuie să ardă și ca fiind cei șapte ochi care să ne infuzeze cu tot ceea ce este Cristos, pentru a putea deveni parte a Noului Ierusalim! Aleluia, vorbirea Duhului este infuzarea lui Cristos!

Să avem o ureche să auzim ce vorbește Duhul bisericilor pentru a fi biruitorii Domnului

Cum putem noi auzi vorbirea Domnului? Pe măsură ce ne dăm seama că prin infuzarea Lui putem fi transformați, iar infuzarea Lui este prin vorbirea Lui, trebuie să fim cei care au o ureche să audă ce vorbește Duhul bisericilor.

Chiar dacă noi, credincioșii din biserici, suntem în măsură să auzim vorbirea Duhului și, prin urmare, putem avea cu ușurință urechi de auzit, nu toți vom urmări îndeaproape vorbirea Sa; acesta este motivul pentru care Domnul are o chemare pentru biruitori.

Trebuie să avem o ureche să auzim ce vorbește Duhul bisericilor, astfel încât să putem fi biruitorii Domnului astăzi. Cei care au urechi să audă ce vorbește Duhul bisericilor ar trebui să audă, iar cei care aud vor fi biruitori.

A birui nu înseamnă a fi un super-creștin, cineva mai sfânt decât alții și mai spiritual decât ei; a birui este ceva ce ține de a auzi ceea ce Duhul vorbește bisericilor.

Biruitorii au urechi să audă și aud ceea ce Duhul vorbește bisericilor, fiind astfel transfuzați cu elementul Domnului și transformați în imaginea Sa.

Domnul vrea întotdeauna să ne deschidă urechile pentru a-I auzi glasul, ca să putem vedea lucrurile conform economia Lui (Iov 33:14-16; Isaia 50:4-5; Exod 21:6).

Trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne trezească urechea, chiar să ne facă urechea să fie ca a unei persoane instruite. Pe măsură ce El ne deschide urechea, fie ca noi să nu fim răzvrătiți și nici să ne întoarcem înapoi; fie ca noi să ne ocupăm de inima noastră, de ascultarea noastră, ca să putem primi vorbirea Domnului ca Duh.

Urechile noastre trebuie să fie circumcise (Ieremia 6:10; Fapte 7:51). Uneori Domnul ne vorbește, dar urechile noastre sunt închise, necircumcise; prin urmare, nu suntem capabili să ascultăm.

Avem nevoie de îndurarea Domnului; trebuie să avem urechi circumcise, urechi care sunt sunt tăiate împrejur. Trebuie să ne consacrăm urechile Domnului; trebuie să ne sfințim urechile pentru a primi vorbirea Duhului.

Auzim o mulțime de lucruri. Ascultăm o mulțime de lucruri. Ascultăm știrile, oamenii din jurul nostru, membrii familiei noastre și prietenii noștri. Ascultăm podcasturi, divertisment, rețele sociale și tot felul de lucruri. Dar trebuie să venim la Domnul în ceea ce privește auzirea noastră.

Trebuie să petrecem timp cu Domnul, astfel încât El să ne poată tăia împrejur urechile, astfel încât urechile noastre să fie curățite, spălate în sânge și deschise către El pentru a auzi vorbirea Duhului.

Mai ales când venim la Domnul în cuvântul Său pentru a petrece timp cu El și când venim la întâlnirile bisericii, trebuie să venim la Domnul în ceea ce privește urechile noastre.

Trebuie să avem o ureche ca să auzim ce vorbește Duhul bisericilor. Vrem să auzim nu numai cuvântul Domnului în general, ci și să câștigăm un cuvânt specific de la El, un cuvânt rhema, un cuvânt viu care devine cu adevărat semnificativ pentru noi și ne hrănește.

Fie ca noi să nu fim încăpățânați și necircumciși în inimi și urechi, cei care se împotrivesc Duhului Sfânt (Fapte 7:51). Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne circumcidă urechile.

Urechile păcătosului trebuie să fie curățite cu sângele răscumpărător și unse cu Duhul (Lev. 14:14, 17, 28). Sângele Domnului ne curăță. Venim la El, aplicăm sângele Lui, iar sângele Lui ne curăță atât auzul, faptele, cât și umblarea. Urechile noastre trebuie să fie curățite pentru a putea auzi vorbirea Domnului.

Când auzim vorbirea Domnului, putem pătrunde într-o vedere a ceea ce este în inima Lui într-un sens spiritual. Capacitatea noastră de a auzi ceea ce vorbește Duhul este crucială; dacă ratăm vorbirea Duhului, pierdem beneficiul și putem chiar deveni critici sau ne opunem Lui. O, Doamne Isuse!

Pentru a-I sluji Domnului ca preoți, trebuie să avem urechile curățite cu sângele răscumpărător al Domnului (Exod 29:20; Levitic 8:23-24).

În timp ce Duhul vorbește bisericilor, cu toții avem nevoie de o ureche deschisă, circumcisă, curățită și unsă pentru a auzi vorbirea Duhului.

Duhul vorbește mereu; problema este de partea noastră: auzim noi vorbirea Duhului? Este urechea noastră deschisă, circumcisă, curățită și unsă? Când urechea noastră este deschisă și curățită, când avem o ureche circumcisă și unsă, putem primi lucrurile Duhului și putem obține beneficiile vorbirii Sale.

De multe ori, experiența noastră este că suntem în întâlnirile bisericii, dar nu obținem atât de mult; s-ar putea chiar să fim critici față de cei care vorbesc în întâlnire. Problema nu este cu întâlnirea; problema este cu starea urechilor noastre, căci suntem ocupați cu atât de multe lucruri.

S-ar putea să avem ceva în minte, s-ar putea să ne simțim ofensați și nu vrem să-l ascultăm pe fratele care vorbește. O, Doamne! De aceea trebuie să ne ocupăm de urechile noastre pentru a avea o ureche să auzim ce vorbește Duhul bisericilor.

S-ar putea să plecăm de la o întâlnire cu sfinții fără să obținem atât de mult și să pierdem beneficiul Duhului care vorbește bisericilor.

Fie ca noi să fim cei care vin înaintea Domnului în ceea ce privește auzul și vederea noastră; avem nevoie ca El să ne deschidă ochii să vedem și urechile să auzim, căci vrem să-L vedem pe Domnul și economia Lui și să auzim vorbirea Duhului.

Doamne Isuse, dă-ne să avem o ureche să auzim ce vorbește Duhul bisericilor astăzi. Îți mulțumim că ne-ai pus în poziția potrivită pentru a-Ți auzi vorbirea; vrem să ne ocupăm de urechile noastre, ca să putem auzi! O, Doamne, fie ca noi să fim biruitorii de care ai nevoie astăzi, cei care au o ureche să-Ți audă vorbirea și care urmăresc îndeaproape vorbirea Ta! Deschide-ne urechile să-Ți auzim vocea. Fie ca noi să auzim vorbirea Duhului și să vedem lucrurile conform economiei lui Dumnezeu. Taie-ne împrejur urechile; ocupă-te de orice ne face greoi la auz! Curăță-ne urechile cu prețiosul Tău sânge. Unge-ne auzirea. O, Doamne, aplicăm sângele și apoi mirul, ca să putem atât vedea, cât și auzi! Te iubim și iubim vorbirea Ta. Fie ca noi să avem o ureche deschisă, circumcisă, curățită și unsă, ca să auzim vorbirea Duhului astăzi! Amin, Doamne, vorbește-ne! Ține-ne deschiși vorbirii Tale. Câștigă în noi ceea ce cauți prin vorbirea Ta! Fă-ne biruitorii Tăi prin vorbirea Ta!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Have an Ear to Hear what the Spirit Says to the Churches to Receive Christ’s Infusing, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 43 cu tema: Cristos, Duhul care le vorbește bisericilor, Cel care are cheia lui David, și Cel care va cina cu biruitori (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos Împăratul vine cu biruitorii Săi să domnească peste pământ în vecii vecilor

16/08/2026 by Credincios in Cristos 7 Comments

Conform cu Apocalipsa 11:15-18 și 12:10, Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Împărat etern, căci atunci când El va veni să execute judecata asupra pământului, Cristos, ca Împărat, va domni peste întregul pământ și îl va lua în posesie, iar noi, ca biruitori ai Săi, vom domni și vom guverna împreună cu El!

Slavă Domnului Isus Cristos, Împăratul nostru! Isus Cristos este Domnul! Cristos este Împăratul! Amin, Doamne, Te întronăm în ființa noastră. Deși alții Te resping și Te batjocoresc, noi Te iubim, Te apreciem, Te întronăm și Îți acordăm primul loc! Amin, Doamne, ai preeminența în ființa noastră. Fie ca viața Ta să crească în noi, să curgă în noi și chiar să domnească în noi, astfel încât să putem domni în viață. Slavă Domnului, suntem pregătiți să fim împărați cu Cristos pentru a domni în vecii vecilor! Amin!

Săptămâna aceasta, în cugetarea noastră plină de rugăciune asupra aspectelor minunate ale lui Cristos din cartea Apocalipsa, pe care le putem experimenta, savura și exprima, venim la capitolele 10 și 11, unde vedem un aspect particular al lui Cristos.

Vrem să-L luăm în considerare, într-un mod plin de rugăciune, pe Cristos, Împăratul etern, care vine pentru a stăpâni pământul și încheierea misterului lui Dumnezeu.

Fie ca noi să ne deschidem cu adevărat către Domnul. Fie ca noi să avem perspectiva lui Dumnezeu atunci când citim Biblia, astfel încât să-L putem vedea pe Cristosul Său pe fiecare pagină și chiar în fiecare verset. Dumnezeu nu ne dă doar lucruri sau chestiuni; El ni-L dă pe Cristos. El nu vrea doar să aducă împărăția Sa; El vrea ca Cristosul Său să crească și să se răspândească ca împărăție a lui Dumnezeu.

Vrem să vedem mai mult din Cristos. Vrem să vedem mai multe aspecte ale Cristosului glorios, minunat, etern și atotinclusiv. Cu cât Îl vedem mai mult pe Cristos, cu atât Îl savurăm, Îl experimentăm și Îl exprimăm mai mult.

În Apocalipsa, capitolele 11 și 12, vedem cum Cristos este Împăratul etern care vine să stăpânească pământul și vedem, de asemenea, încheierea misterului lui Dumnezeu.

Cartea Apocalipsa nu vorbește doar despre sfârșitul epocilor și despre ce va dobândi Dumnezeu în eternitate; este o revelație a lui Isus Cristos. Noi, creștinii, ne concentrăm de multe ori asupra și vrem să știm ce se va întâmpla la sfârșitul acestei epoci, care sunt semnele venirii Domnului, cum ne putem pregăti să-L întâlnim pe Domnul și alte așa-numite lucruri practice și exterioare.

Dar Domnul vrea să câștige realitatea interioară a experimentării, savurării și exprimării lui Cristos de către noi, căci toate evenimentele exterioare sunt puse în mișcare și vor avea loc numai atunci când Dumnezeu câștigă realitatea Trupului lui Cristos, sfinții biruitori care trăiesc o viață de om-Dumnezeu experimentându-L, savurându-L și exprimându-L pe Cristos.

Fie ca noi să ne dăm Domnului nu doar pentru a recunoaște suveranitatea Lui ca Împărat într-un sens exterior, ci și mai mult, pentru a-L întrona ca Împărat în viața noastră de zi cu zi, în toate situațiile noastre.

Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Împărat etern care aduce împărăția lui Dumnezeu și domnește în vecii vecilor

Când a trâmbițat al șaptelea înger, s-au auzit glasuri puternice în cer care ziceau: „Împărăția lumii a devenit împărăția Domnului nostru și a Cristosului Său și El va domni în vecii vecilor. Și bătrânii care ședeau înaintea lui Dumnezeu pe tronurile lor au căzut cu fețele la pământ și s-au închinat lui Dumnezeu, zicând: „Îți mulțumim, Doamne Dumnezeule, Cel Atotputernic, Cel ce ești și Cel ce erai, pentru că Ți-ai luat marea Ta putere și ai împărățit.” (Apocalipsa 11:15, 18)

Apocalipsa 12:10 spune în continuare că Ioan a auzit un glas tare în cer, zicând: „Acum a venit mântuirea, puterea și împărăția Dumnezeului nostru și autoritatea Cristosului Său! Căci a fost aruncat jos pârâșul fraților noștri, care îi pâra înaintea Dumnezeului nostru zi și noapte.” Slavă Domnului!

Aceste versete indică faptul că Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca Împărat etern.

În Evanghelia după Ioan îl vedem pe Cristos ca Mielul lui Dumnezeu, Mântuitorul; El este atât de iubitor și de înduioșător și a venit să împlinească răscumpărarea pentru noi. Dar în Apocalipsa, îl vedem pe Cristos ca Împărat, atât de maiestuos, impunător, chiar înfricoșător. Nu putem decât să I ne închinăm și să ne prosternăm înaintea Sa.

În Evanghelii, Îl vedem ca Mântuitor, atât de accesibil și de iubitor; în Apocalipsa îl vedem pe Cristos ca Împărat, atât de maiestuos și puternic, chiar judecând toate lucrurile. Când îl vedem pe Cristos ca Împărat, este ca și cum am vedea un alt Cristos și am experimenta o altă mântuire. Trebuie să experimentăm această mântuire superioară, adică să-L cunoaștem pe Cristos ca Împărat.

Nu ar trebui să rămânem într-o cunoaștere superficială a lui Cristos, ci să fim aduși de Domnul să avem o cunoaștere și o experiență mai profunde a lui Cristos. Când îl vedem pe Cristos ca Împărat, ne vom închina Lui; viața noastră se va schimba și totul se va schimba, chiar și viitorul nostru se va schimba, căci vom experimenta o altă mântuire, o mântuire la un alt nivel.

Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său și să ne rugăm cu privire la faptul că Cristos este Împăratul.

Dumnezeu l-a creat pe om să conducă și să domnească împreună cu Dumnezeu, căci l-a făcut pe om după chipul și asemănarea Sa și i-a dat omului stăpânire peste toate lucrurile (Geneza 1:26).

Acest cuvânt, stăpânire, implică nu doar conducerea sau administrarea, ci și înfrângerea, supunerea și zdrobirea. Dumnezeu vrea ca omul să-l supună pe inamic și să-i zdrobească capul.

Omul a fost un tip reprezentativ al lui Cristos, căci Cristos este adevăratul Adam, ultimul Adam; deși primul Adam a decăzut și nu a împlinit intenția lui Dumnezeu, Cristos a venit ca ultimul Adam (1 Corinteni 15:45) și a împlinit scopul lui Dumnezeu.

După decăderea lui Adam, Dumnezeu a venit să-l cheme pe Avraam, capul rasei chemate; l-a binecuvântat pe Avraam și i-a spus că va fi o națiune mare. Dar urmașii lui Avraam au căzut în Egipt, iar Dumnezeu a venit și i-a salvat prin Moise; în Exod 19, Dumnezeu le-a spus că îi va face o împărăție de preoți.

Dumnezeu intenționează ca El să fie Împăratul printre poporul Său, iar poporul Său să fie împărăția preoților. Poporul lui Dumnezeu este domeniul în care Dumnezeu își poate exercita împărăția.

Dar poporul lui Israel i-a cerut lui Samuel să pună un împărat peste ei; aveau judecători și apoi voiau să aibă un împărat. Samuel a fost nemulțumit de asta, dar Dumnezeu i-a spus că nu pe el îl respingeau, ci pe Dumnezeu ca Împărat al lor.

Așa că Dumnezeu le-a dat Saul să fie împărat, dar Saul era pentru el însuși; El nu era pentru împărăția lui Dumnezeu, ci pentru propriul său imperiu. Apoi Dumnezeu a câștigat un om, pe David, care era după inima Lui; Dumnezeu a promis că va ridica o sămânță după David care va zidi casa lui Dumnezeu și că Dumnezeu va întări tronul Său în vecii vecilor.

David a scris mulți psalmi, iar unii dintre acești psalmi vorbesc despre Iehova ca Împărat (vezi Psalmii 2, 24, 89 și 110). Mai târziu, profeții au fost ridicați, iar odată Isaia, într-un punct de jos al slujirii sale, când era descurajat și dezamăgit de starea copiilor lui Israel, a primit de la Dumnezeu o viziune cu Cristos ca Împărat (Isaia 6).

El a fost încurajat și întărit de această viziune, căci Cristos vine nu numai pentru a-Și mântui poporul, ci și pentru a fi Împăratul, iar guvernarea va fi pe umerii Lui, iar domnia și pacea Lui nu au sfârșit.

Mai târziu, Daniel a vorbit despre venirea lui Cristos ca Împărat, căruia i se dă stăpânire, glorie și o împărăție, astfel încât toate popoarele, neamurile și limbile să-I slujească (Daniel 7:14).

Apoi, Cristos a venit în Noul Testament; magii, înțelepții de la răsărit, au văzut steaua Lui răsărind și au venit să-L vadă pe noul Împărat al evreilor. Dar El nu a venit ca Împărat pentru a ne conduce în exterior, ci ca un Miel smerit al lui Dumnezeu; El a venit atât ca Împărat pentru a mărturisi adevărul și a aduce împărăția lui Dumnezeu, cât și ca Mielul lui Dumnezeu pentru a ne mântui.

După ce S-a dus la cruce pentru a fi crucificat, El ne-a spus că toată autoritatea I-a fost dată pe pământ și în cer, așa că ne-a dat autoritatea Sa de a merge și de a face discipoli din toate neamurile pentru a le face oameni ai împărăției (Matei 28:18-19).

Acum, Cristos este Capul înălțat al Trupului, iar noi suntem Trupul Său care va predica evanghelia împărăției (Matei 24:14) nu numai pentru a-i mântui, ci și pentru a-i elibera de răzvrătirea lor și a fi aduși înapoi la Dumnezeu.

Și în Apocalipsa, vedem cum, la sunetul celei de-a șaptea trâmbițe, Cristos Împăratul vine să-Și aducă împărăția pe pământ. El va aduce împărăția Sa milenară, unde va domni ca Împărat, iar toți biruitorii vor domni ei împreună cu El.

Aspirăm să fim biruitorii care sunt co-împărații Săi pentru a domni împreună cu El timp de o mie de ani în împărăția milenară și pentru eternitate în Noul Ierusalim! Îl lăudăm pe Domnul Isus Cristos ca Împărat etern care vine să domnească peste toate neamurile!

Doamne Isuse, Te lăudăm! Tu ești Împăratul! Isus Cristos este Împăratul etern! Amin, Doamne, ne închinăm Ție și ne prosternăm înaintea Ta ca Împărat al nostru! Îți mulțumim că ai fost Împărat în trecut și, de asemenea, în prezent, și Tu vei fi Împărat în epoca viitoare și pentru toată eternitatea! Îți mulțumim că ai devenit om pentru a fi Împărat, aducând împărăția lui Dumnezeu ca domeniu al vieții divine. Amin, Doamne, ne pocăim de păcatele noastre, credem în Tine și suntem transferați din autoritatea întunericului în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Slavă Domnului, noi astăzi suntem poporul împărăției, iar Isus Cristos este Împăratul, chiar Împăratul nostru! Te iubim, Doamne Isuse, ca Mielul lui Dumnezeu care a venit să ia păcatele lumii și ne închinăm Ție ca Împărat al nostru, căci Tu ești Cel care ai toată autoritatea în cer și pe pământ! Îți dăm preeminența în ființa noastră. Te întronăm în ființa noastră. O, Doamne, Te lăudăm ca Împărat etern care vine să iei în stăpânire pământul și să domnești pentru eternitate!

Cristos Împăratul vine împreună cu biruitorii Săi să domnească peste pământ în vecii vecilor!

Ce zi glorioasă va fi când se va auzi strigătul: „Acum a venit mântuirea, puterea și împărăția Dumnezeului nostru și autoritatea Cristosului Său, căci pârâșul fraților noștri a fost aruncat jos, cel care îi pârăște înaintea Dumnezeului nostru zi și noapte” (Apocalipsa 12:10)!

La sunetul celei de-a șaptea trâmbițe, nu numai că se va sfârși necazul cel mare, dar și această epocă se va încheia, misterul lui Dumnezeu se va sfârși (10:7) și va începe o altă epocă, epoca împărăției, mileniul.

După judecata lui Dumnezeu asupra pământului, pământul va fi preluat de Dumnezeu și înapoiat lui, astfel încât Cristos va domni în împărăția Sa pe pământ în vecii vecilor. Cristos Împăratul vine să domnească în împărăția milenară și în cerul nou și pământul nou pentru eternitate (22:5).

Leul-Miel este vrednic să deschidă sulul din mâna Celui de pe tron (Apocalipsa 5), iar sulul conține șapte peceți, care sunt misterul economiei lui Dumnezeu. Ultima pecete, a șaptea pecete, conține șapte trâmbițe, care sunt judecățile pe care Dumnezeu le va exercita asupra mării, râurilor, pământului, soarelui, lunii, stelelor și popoarelor.

Ultima trâmbiță, a șaptea trâmbiță, aduce încheierea acestei epoci și inaugurează o altă epocă. Împărăția lumii devine împărăția lui Cristos la revenirea Sa, după ce Își va executa judecata asupra neamurilor (Daniel 7:13-14; 2:44-45).

Pe de o parte, Cristos vine să judece totul și pe toți, pentru ca El să poată purifica și curăți universul pentru împărăția Sa. Pe de altă parte, El vine ca Împărat să stăpânească pământul, iar Cristos Împăratul, împreună cu biruitorii Săi, va domni peste pământ în vecii vecilor! Slavă Domnului!

Când va sosi epoca împărăției, întregul pământ va fi împărăția lui Cristos. Astăzi, Satan este uzurpatorul, cel care uzurpă totul și pe toți în această lume; într-o zi, Domnul Isus ca Împărat va veni să recâștige acest pământ.

Stăpânul adevărat al pământului este Cristos; El nu numai că a creat pământul și îl deține, dar, mai mult decât atât, a plătit prețul pe cruce pentru a cumpăra întregul pământ, astfel încât într-o zi împărăția Sa să fie stabilită pe el (Matei 13:44). Fiecare centimetru al acestui pământ îi aparține lui Cristos, dar astăzi Satan îl uzurpă.

Trebuie să înțelegem că Cristos este unicul Proprietar al pământului și că în curând se va întoarce pentru a lua în stăpânire pământul (Apocalipsa 10:1-2). Astăzi aspirăm să fim biruitorii Domnului care revendică pământul înapoi pentru Dumnezeu și împărăția Sa.

Ne dăm seama că Cristos Împăratul vine și stăm una cu El, Îl întronăm în ființa noastră și Îi permitem să domnească și să guverneze în noi, astfel încât, atunci când Cristos Împăratul se va întoarce, noi ne vom întoarce cu El ca biruitori ai Săi.

El se va întoarce și va domni în vecii vecilor (Apocalipsa 11:15); biruitorii vor domni și ei în vecii vecilor (22:5). Binecuvântarea finală pentru cei răscumpărați ai lui Dumnezeu în eternitate este să domnească împreună cu Cristos Împăratul.

Această domnie nu este doar în eternitate; astăzi putem domni în viață primind abundența harului și a darului dreptății (Romani 5:10, 17). Dacă astăzi domnim în viață permițându-I Domnului să domnească în noi, vom domni împreună cu El când Se va întoarce să stăpânească pământul.

Fie ca noi să ne amintim că, oriunde ne-am afla și orice am face, suntem membri ai familiei împărătești a lui Dumnezeu; suntem împărați ai familiei împărătești. În timp ce ne facem treaba la serviciu, mâncăm acasă sau la restaurant, călătorim cu transportul public, conducem mașina sau pur și simplu ne plimbăm, nu ar trebui să ne vindem niciodată statutul de împărat, ci să domnim în viață.

Putem predica Evanghelia altora și să începem prin a le spune că, conform Bibliei, suntem împărați, căci suntem una cu Cristos Împăratul și vrem să-i ajutăm pe ascultători să devină parte a familiei împărătești.

Dacă domnim în viață astăzi, permițând vieții divine să domnească în noi, vom fi răsplătiți cu domnia împreună cu Cristos în epoca viitoare timp de o mie de ani, iar pentru eternitate, porția tuturor celor mântuiți de Dumnezeu este să domnească și să guverneze împreună cu Cristos.

În eternitate, credincioșii în Cristos ca fii ai lui Dumnezeu și ca parte ai Noului Ierusalim vor fi cu toții împărați; îngerii ne vor sluji (Evrei 1:13-14) și vom domni în vecii vecilor! Aleluia!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca Împărat care vine să domnești peste tot pământul! Aleluia, Isus Cristos este Împărat! Amin, Doamne, Tu ești unicul și Proprietarul de drept al pământului și al tuturor lucrurilor de pe el, căci Tu ai plătit prețul pe cruce pentru a cumpăra întregul pământ, astfel încât împărăția Ta să fie stabilită în el! Isus Cristos este Împăratul și Proprietarul pământului! Recunoaștem dreptul Tău de proprietate și domnia Ta. Amin, Doamne, pământul și tot ce este în el Îți aparțin! Deși inamicul îl uzurpă, noi stăm aici pentru Tine și Te întronăm ca Împărat al nostru. Ne deschidem să primim abundența harului și a darului dreptății, astfel încât să putem domni în viață prin Cristos! Fie ca noi să fim cei care domnesc în viață astăzi, fiind sub stăpânirea vieții divine. Amin, Doamne, pe măsură ce facem una și alta, vrem să ne comportăm și să trăim în duhul contopit pentru a fi reprezentanții Tăi, membri ai familiei împărătești. Slavă Domnului, astăzi putem domni în viață, astfel încât, atunci când Cristos Se va întoarce, să putem fi biruitorii care vor domni cu El timp de o mie de ani! Aleluia, în eternitate toți credincioșii, ca fii ai lui Dumnezeu și ca membri ai Noului Ierusalim, vor fi împărați cu Cristos! Slavă Domnului, Cristos și biruitorii Săi vor domni în vecii vecilor!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ the King is Coming with His Overcomers to Reign over the Earth Forever and Ever, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 42 cu tema: Cristos, Împăratul etern, care vine pentru a stăpâni pământul și încheierea misterului lui Dumnezeu (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Vedem și experimentăm Duhul intensificat de șapte ori în biserici în această epocă întunecată

06/08/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu care sunt înaintea tronului Său în Apocalipsa sunt singurul Duh care a fost intensificat de șapte ori în funcția și operațiunea sa pentru a contracara degradarea bisericii; cele șapte Duhuri lucrează în biserici, așa că bisericile vor merge cu siguranță înainte și trebuie să vedem și să experimentăm Duhul intensificat de șapte ori astăzi!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea că Duhul a fost intensificat de șapte ori pentru a contracara și a birui degradarea bisericii. O, Doamne, în această epocă întunecată, când biserica este în degradare, fie ca noi să ne deschidem către cele șapte Duhuri ale Tale, Duhul intensificat de șapte ori. Vino, Doamne, ca fiind cele șapte Duhuri să lucrezi în noi, să intensifici mântuirea Ta organică în noi, să ne salvezi de orice degradare și să ne faci biruitorii Tăi. Veniți, o, șapte Duhuri, veniți și faceți lucrarea de recâștigare, lucrarea de sfințire și lucrarea de producere a miresei! Amin!

Cristosul nostru astăzi nu este doar în înviere, ci și în înălțare și El este Fiul Omului ca Mare Preot. Mai mult, El este Piatra-Leu-Miel; El este Leul din seminția lui Iuda, Mielul răscumpărător al lui Dumnezeu și piatra pentru clădirea lui Dumnezeu.

Ceea ce Dumnezeu urmărește astăzi este zidirea bisericii pentru producerea omului nou, miresei lui Cristos și a Noului Ierusalim. El dorește să câștige un grup corporativ de oameni care nu sunt doar mântuiți și regenerați, ci sunt și înnoiți, transformați, conformați chipului lui Cristos și glorificați, și care sunt zidiți pentru a fi realitatea Trupului lui Cristos.

Pentru aceasta, Cristos este Mielul cu șapte ochi, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu trimise pe tot pământul. Oriunde ne-am afla, cele șapte Duhuri sunt acolo ca fiind cei șapte ochi ai Mielului.

Când cineva se uită la noi, când privim fața lui și în special ochii lui, vedem ce vrea, simțim ce simte și știm dacă este fericit sau nu cu noi. Când Îl privim pe Domnul față în față, atât în timpul petrecut cu El personal, cât și în întâlnirile bisericii, precum și pe parcursul zilei, când ne îndreptăm inima către El și pur și simplu Îl atingem în duh, cei șapte ochi ai Mielului sunt acolo să ne privească.

La început, ne simțim judecați și expuși, căci Domnul este credincios să strălucească și să expună orice nu este conform Lui în noi, în viața noastră, în exprimarea noastră, în vorbirea noastră și în atitudinea noastră.

Dacă spunem Amin strălucirii Sale, El îndepărtează ceea ce trebuie îndepărtat și ne infuzează cu ceea ce este El pentru a ne face la fel ca El, strălucitori și luminoși, chiar să fim mărturia lui Isus astăzi!

Cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu: singurul Duh este intensificat de șapte ori pentru mișcarea și lucrarea lui Dumnezeu și pentru a contracara degradarea din biserică

Cartea Apocalipsa ne dezvăluie cele șapte Duhuri – nu doar un singur Duh, ci șapte Duhuri (Apocalipsa 1:4; 4:5; 5:6). Extraordinar, există șapte Duhuri astăzi!

De la Geneza până la Apocalipsa, îi vedem pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul, iar Duhul este unul; totuși, în Apocalipsa, Duhul este cele șapte Duhuri și, mai mult, în Apocalipsa 1:4, cele șapte Duhuri sunt menționate ca fiind al doilea, atunci când Ioan îl menționează pe Dumnezeul Triunic.

În Matei 28:19 ni se spune despre Tatăl, Fiul și Duhul; în Apocalipsa 1:4 îl vedem pe Tatăl, cele șapte Duhuri și pe Cristos – ordinea a fost schimbată. Există șapte Duhuri înaintea tronului lui Dumnezeu. Cele șapte Duhuri sunt, fără îndoială, Duhul lui Dumnezeu, deoarece El este clasat în Dumnezeul Triunic.

Dar de ce sunt șapte și există într-adevăr șapte Duhuri diferite astăzi, nu un singur Duh? Numărul șapte din Biblie este numărul pentru finalizarea lucrării lui Dumnezeu; cele șapte Duhuri trebuie să fie pentru mișcarea lui Dumnezeu pe pământ.

Trebuie să vedem că, în esență și existență, Duhul lui Dumnezeu este unul singur; totuși, în funcția și lucrarea intensificată a lucrării lui Dumnezeu, Duhul lui Dumnezeu este șapte. Acest lucru este similar cu lampadarul din Zaharia 4:2; există un singur lampadar, dar funcția este de șapte lămpi. Un lampadar, șapte lămpi.

Este posibil să avem un astfel de bec în casa noastră care are niveluri de luminozitate care pot fi crescute; există un nivel inferior, apoi din ce în ce mai mare până când ajunge la lumină deplină, chiar și la cea mai strălucitoare lumină pe măsură ce rotim butonul diminuatorului de intensitate sau folosim întrerupătorul.

Duhul este unul în esența Sa, dar El a fost intensificat de șapte ori astăzi din cauza epocii întunecate de astăzi. În momentul în care a fost scrisă cartea Apocalipsa, care este și timpul de astăzi, biserica a devenit degradată.

Astăzi, epoca este foarte întunecată, iar întunericul predomină. Mai mult, biserica este degradată, căci, în general, biserica de astăzi este în degradare, nefiind la înălțimea standardelor Domnului.

Duhul înșeptit al lui Dumnezeu este necesar pentru mișcarea și lucrarea lui Dumnezeu pe pământ. Din cauza degradării bisericii în această epocă întunecată, unicul Duh al lui Dumnezeu a fost intensificat de șapte ori pentru a contracara degradarea bisericii, a produce biruitori și a finaliza Noul Ierusalim.

Șapte este numărul finalizării în mișcarea dispensațională a lui Dumnezeu; doisprezece este numărul finalizării în administrația veșnică a lui Dumnezeu. Dumnezeu a creat pământul în șase zile plus o zi de Sabat; șapte zile pentru mișcarea și lucrarea lui Dumnezeu. În cartea Apocalipsa vedem șapte peceți, șapte trâmbițe și șapte potire – toate sunt pentru mișcarea dispensațională a lui Dumnezeu.

Duhul lui Dumnezeu a fost intensificat de șapte ori, pe partea negativă, pentru a contracara degradarea din biserică, și pe partea pozitivă, pentru a duce la îndeplinire lucrarea și mișcarea lui Dumnezeu de astăzi, finalizându-se în Noul Ierusalim.

Putem mărturisi că epoca de astăzi este întunecată; este mai întunecată astăzi decât era cu mulți ani în urmă. Dacă doar să pornești știrile sau să mergi printre oameni astăzi și îți dai seama că întunericul a fost normalizat, adevărul este călcat în picioare, minciunile și neadevărurile predomină, iar imoralitatea și crima sunt prevalente.

Chiar și în biserică, printre creștinii adevărați, degradarea predomină și se pare că nu mulți Îl caută pe Dumnezeu, nu mulți își doresc întoarcerea Lui, iar dragostea multora se răcește. Dar trebuie să ne ridicăm ochii de la situația actuală de degradare și să privim către Domnul, care, ca Duh, a fost intensificat de șapte ori!

Trăim acum în epoca Duhului, căci Duhul vorbește bisericilor (Apocalipsa 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22; 14:13; 22:17) și lucrează pe tot pământul pentru a duce la îndeplinire administrația lui Dumnezeu și a finaliza Noul Ierusalim! Există o nevoie crucială de cele șapte Duhuri astăzi pentru lucrarea Domnului pe pământ și pentru contracararea degradării din biserici!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne să vedem că unicul Duh al lui Dumnezeu a fost intensificat de șapte ori pentru a fi cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu! Aleluia, pentru Duhul intensificat de șapte ori! Ce minunat e că sunt șapte Duhuri ale lui Dumnezeu înaintea tronului și sunt trimise pe tot pământul pentru a îndeplini lucrarea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, intensifică mântuirea Ta organică în noi. Ne deschidem Ție ca fiind cele șapte Duhuri care vin și contracarează orice degradare din biserică. Strălucește tot mai puternic în noi, printre noi și prin noi, mai ales în această epocă întunecată. Te lăudăm ca Duh intensificat de șapte ori în lucrarea lui Dumnezeu! Ne deschidem Ție! Finalizează Tu lucrarea Ta în noi. Salvează-ne de orice întuneric și degradare. Fă-ne biruitorii Tăi. Fie ca să produci și să finalizezi Noul Ierusalim! Amin, Doamne, chiar și în această epocă a degradării, fie ca Tu să ne salvezi nu doar de degradare, ci, mai mult decât atât, să-i câștigi pe biruitorii Tăi, să-Ți câștigi mireasa și să câștigi Noul Ierusalim! Aleluia, Duhul lui Dumnezeu este intensificat de șapte ori în lucrarea și mișcarea lui Dumnezeu de astăzi!

În această epocă întunecată, trebuie să vedem și să experimentăm Duhul intensificat de șapte ori în biserici

Am putea citi cartea Apocalipsa și să vedem lucruri precum un Miel cu șapte coarne și șapte ochi, șapte lămpi de foc arzând înaintea tronului și șapte Duhuri ale lui Dumnezeu și am putea fi destul de confuzi, pentru că s-ar putea să nu știm ce este aceasta și cum se leagă de viața noastră creștină.

Însă dacă ne deschidem Domnului și Îi permitem să strălucească și dacă pătrundem în adevărul din cuvântul lui Dumnezeu cu ajutorul slujbei epocii, ne dăm seama că, în această epocă întunecată, trebuie să vedem și să experimentăm Duhul intensificat de șapte ori în biserici.

Suntem acum în epoca Duhului, căci astăzi Duhul este intensificat de șapte ori pentru a intensifica lucrarea lui Dumnezeu în noi toți, pentru a ne produce ca biruitori, a îndeplini administrația lui Dumnezeu și a finaliza Noul Ierusalim.

Există o nevoie crucială ca Duhul intensificat de șapte ori să contracareze degradarea bisericii pentru lucrarea lui Dumnezeu. Astăzi, cele șapte Duhuri lucrează în biserici, așa că bisericile vor merge cu siguranță înainte. De partea noastră, trebuie să vedem și să experimentăm Duhul intensificat de șapte ori – Duhul recâștigării.

Slavă Domnului că suntem în bisericile locale, unde Duhul intensificat de șapte ori operează și lucrează. Deoarece cele șapte Duhuri lucrează în biserici, cu siguranță vom merge înainte. Trebuie să ne rugăm și să ne deschidem Domnului pentru a lucra în noi ca Duh intensificat de șapte ori. Putem chiar să-I cerem să ne intensifice pentru mișcarea Sa.

Pur și simplu trebuie să ne deschidem către cele șapte Duhuri pentru a lucra în noi și a opera în noi. Cum lucrează El sau operează în noi pentru mișcarea lui Dumnezeu? Cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu sunt cei șapte ochi ai Mielului (Apocalipsa 5:6), iar acești ochi sunt pentru mișcare. Dacă suntem orbi, ne va fi greu să ne mișcăm, dar dacă vedem lucrurile corect, ne putem mișca și lucra liber.

Astăzi, cei șapte ochi ai Mielului veghează, observă și transfuzează. Când privim la cineva care ne iubește, putem simți dragostea lor în ochii lor, căci dragostea lor este transfuzată în noi prin ochii lor.

Când Cristos ne privește cu cei șapte ochi ai Săi, s-ar putea să fim îngroziți la început, căci ochii Lui, ca niște lămpi de foc, expun și ard orice este negativ în noi. Dar pe măsură ce ne deschidem către El, acești șapte ochi vor transfuza elementul lui Cristos în noi.

Pe măsură ce Îl privim pe Domnul, Îl reflectăm (2 Corinteni 3:18) și suntem transformați după chipul Său, din glorie în glorie. În exterior, omul de afară se mistuie, dar în interior, omul dinăuntru se înnoiește zi de zi, permițându-I Domnului să privească la noi, să ne judece, să ne cerceteze și să ne infuzeze cu Sine Însuși (2 Corinteni 4:16).

Nu privim la ce vedem, căci lucrurile care se văd sunt trecătoare, iar lucrurile care nu se văd sunt veșnice (v. 18). Pur și simplu ne deschidem ființa către El. Asta vrea El: să ne deschidem Lui. Dacă pur și simplu Îi dăm terenul în adâncul ființei noastre, chiar dacă s-ar putea să nu fie multe schimbări exterioare, Domnul are o cale, ca Duh intensificat de șapte ori, de a face multe în noi.

Suntem în epoca Duhului, iar Duhul a fost intensificat de șapte ori; dacă ne deschidem Lui măcar puțin, El este capabil să facă atât de mult, căci El este intensificat!

Poate că ne-am îndepărtat mult de Domnul și de viața de biserică și s-ar putea să credem că nu este suficient timp pentru noi, acum că ne-am întors la Domnul, pentru a fi biruitorii Domnului. Dar Domnul ne recâștigă și El intensifică mântuirea Sa organică în noi.

Dacă suntem serioși cu Domnul în ceea ce privește economia Sa la sfârșitul acestei epoci, cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu vor lucra în noi. Dacă nu suntem ținuți înapoi de experiența noastră anterioară și nu zăbovim în trecut, ci pur și simplu ne deschidem întreaga ființă către El, Duhul intensificat de șapte ori este capabil să facă atât de multe!

Fie ca să nu credem minciuna vrăjmașului care spune că am pierdut atât de mult timp, că suntem atât de departe de Domnul și că nu am fost la întâlnirile bisericii în mod regulat. Fie ca pur și simplu să ne deschidem lui Cristos ca fiind Duhul intensificat de șapte ori astăzi. Fie ca să venim la Domnul din nou și din nou și să-I cerem să lucreze în noi.

Refuzăm să ascultăm minciunile vrăjmașului și pur și simplu aplicăm sângele Mielului, ne spălăm hainele și venim să mâncăm din pomul vieții (Apocalipsa 22:14). Credem în sânge, nu în capacitatea noastră de a ne îmbunătăți; credem în lucrarea intensificată a Domnului, nu în capacitatea noastră de a ne schimba în bine.

Și depindem de Domnul. Îi cerem să vină ca fiind cele șapte Duhuri și să-Și îndeplinească lucrarea de vindecare în noi. Îi permitem să ne cerceteze, să ne ardă și să ne sfințească pe deplin, în timp ce trăim viața creștină în viața de biserică din bisericile locale. Fie ca noi să vedem și să experimentăm Duhul intensificat de șapte ori, Duhul recâștigării, în bisericile locale de astăzi!

Doamne Isuse, vrem să vedem și să experimentăm Duhul intensificat de șapte rânduri, Duhul recâștigării! O, Doamne, nu ascultăm minciunile și distragerile vrăjmașului: pur și simplu venim la Tine și ne deschidem Ție! Ne deschidem Ție din adâncul ființei noastre. Privește-ne cu cei șapte ochi ai Tăi. Vrem să Te privim. Fie ca Tu să ne expui, să ne judeci prin iluminare și să ne purifici de orice nu se potrivește cu Tine. O, Doamne, infuzează-ne cu Tine Însuți privindu-ne! Vrem să Te privim până când vom fi făcuți la fel ca Tine și Te reflectăm! Fie ca cei șapte ochi ai Tăi să transmită elementul lui Cristos în noi. Amin, Doamne, vino ca fiind cele șapte Duhuri și îndeplinește lucrarea Ta de recâștigare în noi! Veniți, șapte Duhuri, veniți și faceți lucrarea de sfințire, curățire și zidire în noi! Noi, cei din bisericile locale, suntem pe deplin deschiși către Tine, ca Duh intensificat de șapte ori! Intensifică-ne pentru mișcarea Ta. Intensifică mântuirea Ta organică în noi și în toți sfinții. Câștigă deschiderea de care ai nevoie în noi, ca Tu să ne produci ca biruitori ai Tăi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, See and Experience the Sevenfold Intensified Spirit in the Churches in this Dark Age, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 40 cu tema: Mielul-Leu (ziua 5) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Aspirăm să fim credincioșii biruitori chemați la cina de nuntă a Mielului

30/01/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, vrem să fim printre acei puțini care sunt aleși să fie la cina de nuntă a Mielului, pentru a ne ospăta împreună cu El ca credincioșii Săi biruitori, mireasa Lui, timp de o mie de ani. Amin!

Astăzi trăim la sfârșitul acestei epoci, iar venirea Domnului este foarte aproape. Putem vedea semnele venirii Sale și putem vedea răutatea omului crescând zi de zi. Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul Isus și se bucură de o poveste de dragoste cu El în viața noastră creștină, tânjim după venirea Lui ca Mire pentru a ne răpi ca mireasa Sa.

Viața noastră de zi cu zi este împreună cu Domnul, în Domnul și prin Domnul, căci Îl iubim, ne deschidem către El și vrem să fim una cu El în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Alegem să nu fim creștini religioși, ci creștini romantici, cei care Îl iubesc pe Domnul cu cea mai bună dragoste și fac primele lucrări până când El va veni.

Ne dăm seama că Domnul este Mirele și vedem că El nu vine pentru toți credincioșii în Cristos, ci pentru sfinții Săi biruitori care fac parte din mireasa Lui.

Așadar, aspirăm să fim mireasa Sa. Vrem să fim pregătiți ca mireasa Sa. Vrem să cooperăm cu El astăzi, astfel încât, la venirea Lui secretă, El să ne poată răpi ca mireasa Sa. Ca și credincioși în Cristos care trăiesc în viața de biserică în recâștigarea Domnului, avem ca scop mireasa lui Cristos.

Domnul Isus a venit ca Mire. El ne-a cucerit inima, El trăiește în noi și trăim o viață creștină romantică cu El. Vrem să fim mireasa care se pregătește.

Pe plan personal, ne deschidem Domnului și Îl savurăm, chiar căutăm să-L câștigăm și să trăim într-un singur duh cu El. Îi permitem să strălucească asupra noastră și să expună orice nu se potrivește cu sfințenia, dreptatea și gloria Lui și ne mărturisim păcatele. Vrem să creștem în viață spre maturitate și vrem să fim înfrumusețați și perfecționați pentru a ne potrivi cu El în orice mod posibil.

Din punct de vedere corporativ, suntem zidiți împreună cu sfinții din Trup, permițându-I Domnului să se zidească în noi și să ne zidească în Sine. Îl lăsăm pe Cristos să-Și facă domiciliul în inimile noastre și Îi permitem să trăiască în noi ca dreptate a noastră.

Cât de mult tânjim ca Domnul să se întoarcă curând! Cât de mult ne dorim să-L vedem față în față! Astăzi, vrem să trăim în prezența Lui și să-I permitem Domnului să trăiască din noi ca dreptate a noastră, pentru ca noi să putem fi cei biruitori.

Amin, fie ca Domnul să ne facă astfel de oameni și fie ca noi să trăim într-un mod care să fie acceptabil pentru El și aprobat de El la venirea Lui, pentru a putea intra la cina de nuntă a Mielului în epoca viitoare!

Fericiți sunt cei chemați la cina de nuntă a Mielului! Amin, Doamne, fă-ne biruitorii Tăi!

Apocalipsa 19:9 spune: „Și mi-a zis: Scrie: Fericiți sunt cei chemați la cina de nuntă a Mielului!” Și mi-a zis: „Acestea sunt cuvintele adevărate ale lui Dumnezeu.” Amin, vrem să fim cei chemați să participăm la masa de nuntă a Mielului, ospățul de nuntă!

Dacă luăm în considerare cu rugăciune revelația divină cu privire la epoca viitoare și la ceea ce va face Domnul atunci, vom realiza că mireasa Mielului este compusă din oaspeții invitați la masa de nuntă a Mielului.

Pe de o parte, vrem să fim parte din mireasa lui Cristos, alăturându-ne Lui la ospățul de nuntă din mileniu. Pe de altă parte, vrem să fim oaspeții invitați la masa de nuntă a Mielului.

Matei 22:2 vorbește despre ospățul de nuntă ca o răsplată pentru credincioșii biruitori. Nu toți credincioșii în Cristos vor intra la ospățul de nuntă; unii pot veni și pot încerca să intre, dar numai cei care au biruit în viața lor de zi cu zi vor fi calificați să fie acolo.

Dacă suntem ca fecioarele nechibzuite din Matei 25:8-13, vom rata ospățul de nuntă. Nu știm când Se va întoarce Domnul; sperăm că El se va întoarce curând, în timpul vieții noastre, dar dacă nu vine când suntem încă în viață, dacă adormim, trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a câștiga o porțiune suplimentară din Duh în vasul nostru, împreună cu lampa noastră.

Dacă astăzi plătim prețul pentru a câștiga Duhul nu doar în duhul nostru, exersându-ne duhul, ci și mai mult în sufletul nostru, în vasul nostru, vom fi binecuvântați în ziua aceea, căci vom fi chemați la cina nunții Mielului! Amin!

Cina nunții Mielului este ospățul de nuntă, împărăția de o mie de ani, care este o zi în ochii lui Dumnezeu, ca răsplată pentru credincioșii biruitori (Matei 22:2, 11-14; 2 Petru 3:8).

Domnul Isus, ca Mire, lucrează pentru a ne pregăti ca mireasa Sa și El vrea să câștige atât de mulți credincioși în Cristos pentru a fi credincioșii Săi biruitori, parte a miresei Sale, oaspeții chemați la cina nunții Mielului.

Trebuie să-I cerem Domnului să facă acest lucru real pentru noi, adică să ne conducă, în calitate de Duh al realității, în toată realitatea a ceea ce este El, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos, să-L exprimăm pe Cristos și să fim credincioșii biruitori de astăzi.

În ziua aceea, mulți vor fi acolo la ospățul de nuntă, căci credincioșii biruitori din toate epocile, continentele și țările vor fi cu Domnul la ospăț!

Ospățul de nuntă va fi o răsplată doar pentru credincioșii biruitori. A fi chemat la cina de nuntă a lui Cristos, care îi va introduce pe credincioșii biruitori în bucuria mileniului, înseamnă a fi binecuvântat. O, ce binecuvântare este pentru noi să fim la cina de nuntă a Mielului! Acestea sunt adevăratele cuvinte ale lui Dumnezeu: este o adevărată binecuvântare să fim la ospățul de nuntă!

Astăzi ne bucurăm foarte mult când suntem invitați la ospățul de nuntă al unui cuplu care se căsătorește; aceasta durează doar câteva ore, iar bucuria noastră este limitată. Dar noi aspirăm și dorim să fim la cina de nuntă a Mielului timp de o mie de ani, ospătând cu El și savurându-L într-un mod special, chiar ca porțiunea de vârf, în mileniu, împreună cu toți sfinții biruitori!

Cina de nuntă a Mielului din Apocalipsa 19:9 este ospățul de nuntă din Matei 22:2; aceasta va fi o răsplată pentru credincioșii biruitori. Va fi un privilegiu și o răsplată pentru noi să fim la masa de nuntă a Mielului. Doar credincioșii biruitori sunt calificați să intre la ospățul de nuntă.

Mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși (Matei 22:14). Domnul i-a chemat pe mulți – El îi cheamă pe toți și mulți răspund chemării Sale. Cât de fericit este Domnul că mulți oameni răspund chemării Domnului de a veni la El!

Dar nu mulți sunt aleși; doar puțini sunt aleși, căci doar puțini sunt credincioși biruitori. A fi chemat înseamnă a primi mântuirea (Romani 1:7; 1 Corinteni 1:2; Efeseni 4:1), în timp ce a fi ales înseamnă a primi o răsplată.

Toți credincioșii în Cristos, toți cei care L-au primit pe Domnul Isus ca viață și Mântuitor al lor prin pocăință și credință în El, sunt chemați. Avem asigurarea că suntem chemați și ne numim adunarea celor chemați, eklessia, biserica.

Cu toate acestea, nu mulți sunt aleși. Doar cei aleși vor fi invitați la ospățul nunții Mielului. Fie ca noi să fim cei care cooperează cu Domnul în această epocă, astfel încât să putem fi acei aleși care vor intra la ospățul nunții în epoca următoare!

Doamne Isuse, aspirăm să facem parte din miresa Ta, sfinții biruitori care sunt chemați la ospățul nunții Mielului! Aleluia, am fost chemați de Dumnezeu și am primit mântuirea Domnului! Slavă Domnului, astăzi putem savura mântuirea lui Dumnezeu și putem coopera cu Domnul în mântuirea Lui pentru a fi produși ca credincioși biruitori ai Săi! Amin, Doamne, vrem să fim credincioșii Tăi biruitori astăzi. Salvează-ne de la a fi credincioși învinși. Fă-ne să ne întoarcem către Tine în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. O, Doamne, biruiește în noi. Fii Cel biruitor din noi astăzi. Fie ca noi să avem privilegiul de a împărtăși împărăția milenară ca împărați împreună cu Cristos. Fie ca noi să fim printre cei care sunt aleși să fie la ospățul nunții, la ospățul nunții Mielului! O, Doamne, credem în adevăratele cuvinte ale lui Dumnezeu și spunem Amin cuvântului Tău! Lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea, după buna Ta plăcere. Dorim să-Ți oferim astăzi cea mai bună cooperare a noastră, pentru ca să putem fi invitați la ospățul nunții lui Cristos în epoca viitoare!

Doar credincioșii biruitori vor fi chemați la masa nunții Mielului!

Matei 22:14 este un cuvânt de luat în seamă, chiar un avertisment din partea Domnului către toți discipolii Săi: Mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși. Simplul fapt de a fi creștin nu garantează că suntem aleși să fim la masa nunții Mielului.

Simplul fapt că mergem la biserică sau citirea Bibliei cu sârguință nu garantează că vom fi la ospățul de nuntă. Simplul fapt de a face lucruri pentru Dumnezeu și de a fi implicați în lucrări pentru Domnul nu ne califică automat pentru a fi chemați la masa nunții Mielului.

Fie ca astăzi să primim îndurarea și harul Domnului, ca să putem coopera cu El, chiar să-I permitem să lucreze în noi atât voința, cât și lucrarea, spre bunăvoința Lui (Filipeni 2:12; 4:13), ca să ne putem duce până la capăt propria mântuire cu frică și cutremur astăzi.

Doar credincioșii biruitori vor fi chemați la cina de nuntă ca răsplată pentru ei. Nu toți cei mântuiți vor participa la ea. Majoritatea credincioșilor vor experimenta 1 Corinteni 3:15, care spune: „Dacă lucrarea cuiva este mistuită, el va suferi pierdere, dar el însuși va fi mântuit, dar ca prin foc.”

La sfârșitul acestei epoci, când Domnul se va întoarce și ne va judeca la scaunul Său de judecată, dacă nu vom fi răsplătiți, ci dezaprobați de Domnul, nu vom pieri, ci vom suferi pierdere.

Lucrarea noastră pentru Domnul poate părea destul de mare și importantă, dar dacă nu trece testul focului lui Dumnezeu, va fi arsă și noi vom suferi pierdere.

Fie ca noi să fim cei mântuiți care zidesc cu aur, argint și pietre prețioase, materiale prețioase care pot rezista focului judecății lui Dumnezeu, și nu cu lemn, iarbă și paie. La scaunul de judecată al lui Cristos, nu se va hotărî dacă vom fi mântuiți sau pieri, ci dacă vom primi o răsplată de la Domnul sau vom suferi o pierdere.

Numai credincioșii biruitori vor fi răsplătiți și chemați la cina de nuntă a Mielului (Apocalipsa 19:7, 9). Epoca viitoare de o mie de ani, epoca milenară, va fi un ospăț al nunții unic și universal.

În acest timp, credincioșii biruitori vor fi mireasa lui Cristos și vor ospăta împreună cu El și vor domni cu El, bucurându-se de cina de nuntă a Mielului. Majoritatea credincioșilor în Cristos, însă, nu vor fi la sărbătoarea de nuntă, căci nu au fost produși ca fiind credincioși biruitori în timpul vieții lor pe pământ, așa că trebuie să treacă printr-un proces pentru a fi produși ca biruitori.

Nu va mai exista savurare a lui Cristos în epoca următoare; va exista doar perfecționarea credincioșilor. Mulți în ziua aceea vor scrâșni din dinți și vor plânge, căci vor regreta mult cu privire la viața lor pe pământ în timpul vieții lor, căci ar fi putut coopera cu Domnul pentru a fi produși ca biruitori ai Săi. O, Doamne!

Nu știm dacă vom fi printre cei prezenți la cina de nuntă a Mielului, mai ales că știm atât de multe și vedem atât de multe, dar ne putem preda Domnului și ne putem smeri pentru ca El să lucreze în noi și să ne facă credincioșii Săi biruitori astăzi.

Pe măsură ce epoca de astăzi devine din ce în ce mai întunecată și mai rea, pe măsură ce răul se intensifică și răutatea predomină, mulți dintre sfinții Domnului sunt epuizați sau atrași de atât de multe lucruri și este posibil să nu coopereze cu lucrarea interioară a Domnului.

Fie ca noi să primim îndurarea Domnului astăzi pentru a rămâne în cuvântul Său, sub strălucirea Lui, fiind simpli și deschizându-ne către El pentru ca El să lucreze în noi și să ne producă în calitate de biruitori ai Săi.

Da, avem puțină putere și da, avem numele Domnului și cuvântul Său; acum trebuie pur și simplu să rămânem în economia Sa, savurându-L și învățând să-L trăim.

Cât de mult tânjim să fim credincioșii biruitori care sunt chemați și calificați să fie la cina de nuntă a Mielului în epoca următoare! Domnul este astăzi atât de bogat, atât de dulce și atât de minunat pentru noi, încât putem pur și simplu să-L savurăm.

Fie ca noi să fim cei mai buni savuratori ai Lui. Fie ca noi să ne ospătăm din Domnul, cu Domnul și cu sfinții din viața de biserică, astfel încât să putem savura un gust anticipat al cinei de nuntă a Mielului.

Tatăl pregătește o nuntă pentru Fiul Său și El îi cheamă pe toți cei care vor să intre. Dar pentru a fi calificați să fim la această nuntă, trebuie să fim sfinți biruitori. Numai sfinții biruitori Îl pot savura pe Domnul Isus ca o porție specială în epoca următoare la ospățul de nuntă.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului chiar mai mult și fie ca noi să-I dăm pe deplin terenul în ființa noastră în această privință, permițându-I chiar să lucreze în noi și să ne zidească împreună cu sfinții, astfel încât să putem fi biruitorii Lui în această epocă!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi fără nici o rezervă. Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și Îți permitem să lucrezi în noi. Lucrează în noi atât voința, cât și lucrarea, după buna Ta plăcere, chiar în timp ce ne lucrăm propria mântuire. Nu vrem să fim pasivi, Doamne. Nu vrem să fim duși de potopul destrăbălării din această epocă. Salvează-ne de atacurile vrăjmașului și de tacticile lui epuizante. O, Doamne, în timp ce trăim la sfârșitul acestei epoci, vrem să-Ți oferim cea mai bună cooperare a noastră pentru a fi produși ca fiind credincioșii biruitori din această epocă. Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care biruiesc astăzi, astfel încât să putem fi calificați să fim la ospățul de nuntă în epoca următoare. Fie ca noi să fim printre puținii aleși să fie la masa de nuntă a Mielului. Îndură-Te de noi, Doamne, și păstrează-ne în savurarea lui Cristos. Păstrează-ne în savurarea Ta atât pe plan personal, cât și în mod corporativ astăzi. Păstrează-ne în duhul nostru. O, Doamne, ne dăm Ție astăzi. Fă-ne biruitori ai Tăi. Nu putem face asta, nu putem fi și nu putem reuși, dar ne deschidem! Amin, Doamne, fii Cel biruitor în noi! Biruiește în noi. Fă-ne biruitorii Tăi!