• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

economia lui Dumnezeu

Să vedem că biserica este în Dumnezeul Triunic: avem o relație de viață cu Dumnezeu

14/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pavel, Silvan și Timotei, către Biserica tesalonicenilor, care este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Hristos: Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul Isus Hristos. 1 Tesaloniceni 1:1

Conform cu 1 Tesaloniceni 1:1, biserica tesalonicenilor este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos; conform concepției lui Pavel, biserica nu este doar a tesalonicenilor, ci, mai mult decât atât, biserica este în Dumnezeul Triunic!

Aleluia, biserica este în Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem acest adevăr minunat. Fie ca noi să vedem viziunea bisericii nu doar aflându-se într-o anumită localitate ca expresie a Trupului în acea localitate, ci, mai mult decât atât, biserica fiind în Dumnezeul Triunic! Amin!

Slavă Domnului pentru revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu cu privire la Dumnezeul Triunic! Dumnezeu este Triunic nu doar pentru înțelegerea noastră teologică, ci pentru ca noi să Îl savurăm, chiar pentru ca noi să fim uniți organic cu El și să fim relaționați cu El.

Dumnezeu vrea să Se distribuie în noi, poporul Său ales și mântuit, și El o face ca Tatăl, Fiul și Duhul. Tatăl este sursa, Fiul este ieșirea și expresia Tatălui, iar Duhul este realizarea și aplicarea Fiului, care este întruparea Tatălui. Iar Dumnezeul Triunic este pentru savurarea și experimentarea noastră astăzi!

Suntem binecuvântați să vedem Trinitatea Divină revelată în experiența noastră! Când ne trăim viața creștină, zi de zi, trebuie să ne exersăm duhul și să ne îndreptăm inima către Domnul pentru a-L savura pe Tatăl ca sursă a vieții, pe Fiul ca expresie a Tatălui și pe Duhul ca Duh dătător de viață în duhul nostru.

Dumnezeul Triunic este în noi; totuși, nu avem trei persoane distincte și separate în noi – avem o singură persoană, persoana Dumnezeului Triunic, adică Dumnezeu în Cristos ca Duh! Slavă Domnului! Suntem uniți organic cu El, suntem una cu El în duh și Îl putem savura și experimenta pe Dumnezeul Triunic ca viața și totul al nostru astăzi!

Revelația referitoare la Dumnezeul Triunic din Cuvântul lui Dumnezeu este pentru ca Dumnezeu să-Și distribuie Trinitatea Divină în poporul Său, astfel încât aceștia să-L poată savura și experimenta, pentru ca El să câștige o expresie corporativă în poporul Său pentru veșnicie. Slavă Domnului!

Individual, fiecare dintre noi este în Dumnezeu și unit cu Dumnezeu ca un singur duh. Corporativ, biserica este în Dumnezeul Triunic. Este ușor de văzut că biserica este un grup de oameni care cred în Isus și apreciază Biblia, adunându-se împreună pentru a fi biserica din acea localitate.

Dar este nevoie de revelație de la Domnul pentru a vedea că suntem în Dumnezeul Triunic și că biserica este în Dumnezeul Triunic!

Biserica este a sfinților și biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos – în Dumnezeul Triunic!

Către Biserica lui Dumnezeu care este în Corint, către cei ce au fost sfințiți în Hristos Isus, chemați să fie sfinți, și către toți cei ce cheamă în vreun loc Numele lui Isus Hristos, Domnul lor și al nostru. 1 Corinteni 1:2

Cum putem spune că biserica este în Dumnezeul Triunic? 1 Tesaloniceni 1:1 ne spune că biserica este a Tesalonicenilor în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos. Însă se pare că Duhul nu este menționat aici: cum putem spune că biserica este în Dumnezeul Triunic? Trebuie să înțelegem că, în acest caz, Biblia nu menționează Duhul, ci Duhul este implicat.

De multe ori, când vorbim cu cineva, ceea ce nu spunem – ci sugerăm – este la fel de important ca ceea ce spunem. În acest caz, ceea ce Biblia nu spune este la fel de important ca ceea ce spune, dacă nu chiar mai mult. Când Biblia îi menționează pe Tatăl și pe Fiul, Duhul este întotdeauna implicat, căci aceasta este o menționare a Dumnezeului Triunic.

Tatăl și Fiul nu fac lucruri sau nu există prin ei înșiși; ei sunt intim legați și conectați cu Duhul. Când Pavel a spus, biserica tesalonicenilor în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos, el a implicat și Duhul; biserica este în Dumnezeul Triunic.

La cel mai elementar nivel de înțelegere a bisericii, vedem că biserica este a credincioșilor, căci biserica este compusă din credincioșii în Cristos. Dacă suntem în Tesalonic, biserica este biserica tesalonicenilor. Dacă suntem în New York, biserica este a newyorkezilor. Dacă suntem în Londra, biserica este a londonezilor.

Acest lucru este evident și este cea mai elementară definiție sau înțelegere a bisericii. Însă este nevoie de revelație divină de la Dumnezeu pentru ca noi să vedem că biserica nu este doar a credincioșilor, ci și în Dumnezeul Triunic! Biserica este în Dumnezeul Triunic.

O, Doamne, descoperă-ne ca să vedem ce înseamnă asta! Descoperă-ne și dăruiește-ne revelație divină ca să vedem că biserica este în Dumnezeul Triunic! Slavă Ție că ne-ai arătat că biserica este a credincioșilor; acum vrem să mergem mai departe să vedem biserica în Dumnezeul Triunic!

Când ne exersăm duhul și privim biserica conform Bibliei, vedem că biserica este în Dumnezeul Triunic. Aceasta înseamnă că biserica este născută din Dumnezeu Tatăl cu viața și natura Sa (Ioan 1:12-13; 1 Corinteni 1:30).

Biserica este compusă nu doar din oameni care cred în ceea ce spune Biblia și aderă la o anumită religie sau cauză religioasă; biserica este compusă din cei care sunt născuți din Dumnezeu! Toți credincioșii autentici în Cristos sunt născuți din Dumnezeu – nu din voia omului sau din voia cărnii, ci din Dumnezeu – și au viața și natura lui Dumnezeu în ei! Slavă Domnului!

Biserica este născută din Dumnezeu Tatăl cu viața și natura Sa, iar biserica este unită organic cu Domnul Isus Cristos în tot ceea ce este și a făcut El (1 Corinteni 6:17). Faptul că biserica este în Dumnezeul Triunic indică o uniune organică pe care biserica o are cu Dumnezeul Triunic.

Putem spune că suntem împreună cu o persoană sau suntem de la o persoană, dar cum putem spune că suntem într-o persoană? Omenește vorbind, acest lucru este imposibil. Putem fi împreună cu cineva sau alături de cineva, dar nu putem spune că suntem în cineva. Dar spiritual vorbind, acest lucru este posibil, căci suntem uniți organic cu Domnul ca un singur duh, iar El este în noi și noi suntem în El! Slavă Domnului!

Așa cum Fiul a venit și Tatăl nu era doar cu El, ci și în El, și El era în Tatăl, tot așa astăzi nu suntem doar cu Domnul sau în Domnul, ci în Dumnezeul Triunic! Slavă Domnului!

Fie ca noi să ne deschidem Domnului în această privință și să-I permitem să înlăture orice concepții vechi, noțiuni preconcepute și gânduri religioase, astfel încât să putem vedea biserica așa cum o vede El!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața lui Dumnezeu, ca să putem fi copii ai lui Dumnezeu, parte a bisericii în Dumnezeul Triunic! Aleluia, biserica nu este doar a credincioșilor, ci mai mult, biserica este în Dumnezeul Triunic! Amin, Doamne, descoperă-ne ca să vedem biserica așa cum o vezi Tu. Îndepărtează orice văl de pe ochii noștri, ca să ne dăm seama că biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Amin, biserica este a sfinților, căci biserica este compusă din sfinți și biserica este în Dumnezeul Triunic! Slavă Domnului, biserica este născută din Dumnezeu Tatăl cu viața și natura Sa! Aleluia, biserica este unită organic cu Domnul Isus Cristos în tot ceea ce a făcut El! Amin, Doamne, vrem să trăim aici, în unirea organică cu Tine, ca să putem avea parte de tot ceea ce ești Tu! Păstrează-ne în Tine, în Dumnezeul Triunic, așa cum ne trăim viața creștină și viața de biserică astăzi! Aleluia, biserica este în Dumnezeul Triunic!

Biserica este în Dumnezeul Triunic: avem o relație de viață cu Dumnezeu; suntem uniți organic ca unul singur!

Eu sunt adevărata Viță și Tatăl Meu este Vierul...Eu sunt Vița, voi sunteți mlădițele. Cine rămâne în Mine și în cine rămân Eu aduce multă roadă, căci, despărțiți de Mine, nu puteți face nimic. Ioan 15:1, 5

Ar fi bine să explorăm și să considerăm cu rugăciune ce înseamnă ca biserica să fie în Dumnezeul Triunic. Este destul de simplu să spunem că biserica este a lui Dumnezeu sau a lui Cristos, dar este mai profund să declarăm că biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos.

Când spunem că biserica este de la Dumnezeu, spunem că biserica vine de la Dumnezeu și că Dumnezeu a inițiat biserica, fiind sursa bisericii. Dar când spunem că biserica este în Dumnezeul Triunic, spunem că biserica este unită organic cu Dumnezeu, căci biserica are o relație de viață cu Dumnezeu.

Omenește vorbind, cum este posibil ca o persoană să fie în o altă persoană? Acest lucru este imposibil. Dar spiritual vorbind, este posibil în mod organic ca noi să fim în Dumnezeu și ca Dumnezeu să fie în noi. Dumnezeu face lucruri în calea vieții.

Trebuie să vedem că biserica este compusă din ființe umane care sunt în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos. Biserica este compusă din cei care au viața lui Dumnezeu și care sunt în unire organică cu Cristos (Ioan 3:15; 15:1, 5).

Când credem în Domnul Isus Cristos, suntem uniți organic cu El; suntem altoiți în El ca mlădițele în viță. Aleluia, acum suntem în Cristos și Cristos este în noi!

De partea Sa, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a face acest lucru posibil. Dumnezeu S-a întrupat ca om, a trăit o viață omenească perfectă pe pământ, a murit de o moarte atotinclusivă pe cruce pentru a ne mântui, a înviat ca Duh dătător de viață și acum El este Duhul atotinclusiv, dătător de viață și compus.

Când credem în Domnul Isus, Dumnezeu în Cristos ca Duh, vine în duhul nostru pentru a face duhul nostru viață. El Se împarte pe Sine Însuși ca viață în ființa noastră, în special în duhul nostru, și suntem uniți cu El ca un singur duh (1 Corinteni 6:17). Cât de minunat!

În momentul regenerării noastre, suntem uniți cu Dumnezeu în duh și suntem puși în Dumnezeul Triunic! De asemenea, devenim parte a bisericii, Trupul corporativ al lui Cristos, care este Trupul Capului. Când ne adunăm împreună cu sfinții, îi iubim pe sfinți, căci suntem membre ale Trupului și împreună Îl savurăm pe Domnul și ne împărtășim din ceea ce este El.

Fiecare dintre noi are o relație de viață cu Dumnezeu și împreună suntem în Dumnezeul Triunic, căci suntem uniți cu El în mod organic.

Faptul că biserica este în Dumnezeu Tatăl înseamnă că biserica este unită organic cu Tatăl. Dumnezeu Tatăl este sursa vieții; Dumnezeu Tatăl este sursa organică a bisericii, căci El a inițiat biserica și ne-a distribuit viața Sa ca biserică.

Faptul că biserica este în Domnul Isus Cristos înseamnă că avem o relație de viață cu El. De asemenea, înseamnă că Cristos trebuie să fie Domnul și Isus pentru noi. Aleluia!

Este important să vedem că Biblia nu spune că biserica este în Dumnezeu. Nu este posibil ca biserica să fie în Dumnezeu, căci Dumnezeu se referă la dumnezeirea Sa. Dar biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos, ceea ce se referă la Dumnezeul Triunic procesat în economia Sa.

În economia Sa, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a fi unit organic cu noi și a fi una cu noi. Prin urmare, biserica este în Dumnezeul Triunic. Când vorbim despre Dumnezeu, vorbim despre Dumnezeu care nu a fost procesat; Dumnezeu locuiește într-o lumină de neapropiat și noi nu-L putem vedea pe Dumnezeu.

Dar când vorbim despre Dumnezeul Triunic, ne referim la procesele prin care a trecut Dumnezeu, și la Dumnezeul Triunic cu care suntem uniți ca un singur duh.Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul, căci suntem în Dumnezeul Triunic și Dumnezeul Triunic este în noi!

Fie ca Domnul să ne umple cu o dulce apreciere a bisericii care este în Dumnezeul Triunic. Fie ca noi să fim astăzi în Dumnezeul Triunic, făcând toate lucrurile în Dumnezeu, împreună cu Dumnezeu, prin Dumnezeu și datorită lui Dumnezeu, căci Dumnezeul nostru este Triunic pentru distribuirea Sa divină!

Doamne Isuse, dă-ne o revelație pentru a vedea că biserica este în Dumnezeul Triunic! Aleluia, biserica este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că ne-am născut din Dumnezeu pentru a avea o relație de viață cu Dumnezeu! Fie ca noi să vedem că, în calitate de credincioși în Cristos, suntem membrele Trupului lui Cristos, biserica, și avem o unire organică cu Domnul! Slavă Domnului, biserica este compusă din ființe umane care sunt în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Cristos! Amin, Doamne, fie ca noi să rămânem în unirea organică cu Tine astăzi. Fie ca noi să rămânem în Tine, pentru ca Tu să poți rămâne în noi, pentru ca orice facem, să facem în unirea organică cu Tine! Aleluia, avem viața lui Dumnezeu și suntem uniți cu Domnul ca un singur duh! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că noi, ca biserică, suntem în Dumnezeul Triunic, iar Dumnezeul Triunic este în noi, unit cu noi în duhul nostru, pentru a fi exprimat prin noi! Aleluia pentru biserică! Aleluia pentru Dumnezeul Triunic! Aleluia pentru biserica în Dumnezeul Triunic!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Seeing that the Church is in the Triune God: We have a Life Relationship with God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 30 cu tema: Biserica în Dumnezeul Triunic (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: biserica lui Cristos, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, Trupul lui Cristos, viața creștină, viața de biserică Tagged With: 2025ST-RO-w30d3, biserica este a sfinților, biserica este în Dumnezeu Tatăl, biserica este în Dumnezeul Triunic, biserica este născută din Dumnezeu, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, o relație de viață cu Dumnezeu, un singur duh cu Domnul, uniți în mod organic cu Cristos, Witness Lee

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental, în domeniul personal al inimii noastre

13/04/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Dar voi ați primit ungerea din partea Celui Sfânt și știți orice lucru. 1 Ioan 2:20

Biblia dezvăluie că Dumnezeu vrea să fie savurat și experimentat subiectiv de către noi; atunci când Dumnezeul Triunic devine experiența și savurarea noastră, El nu este doar Cel de pe tron, care este universal vast, ci și Cel din inima noastră, căci Îl cunoaștem subiectiv în domeniul personal al inimii noastre.

Amin, Doamne, îți mulțumim că ești atât de personal și intim cu noi! Îți mulțumim că ai venit în noi ca să fii în noi, cu noi și mereu prezent în ființa noastră! Te iubim și ne deschidem Ție! Vrem să Te cunoaștem subiectiv și intim astăzi, în toate lucrurile vieții noastre de zi cu zi! Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, nu suntem doar cei care se închină Dumnezeului care este în ceruri, în timp ce noi, aici pe pământ, facem tot posibilul să-I fim pe plac și să facem ceea ce ne spune El să facem. Așa li se poate părea altora că facem, dar aceasta nu este realitatea.

În ciuda tuturor obstacolelor, în ciuda tuturor lucrurilor exterioare care par să indice că Dumnezeu nu este prezent, noi, credincioșii în Cristos, credem în Cel pe care nu L-am văzut și Îl iubim pe Cel pe care nu L-am văzut sau întâlnit fizic niciodată.

Pur și simplu Îl iubim. Vrem să-L cunoaștem, să-L savurăm și să fim umpluți de El. Vrem să fim pe linia vieții, nu pe linia pomului cunoștinței binelui și răului; aceasta înseamnă că nu vrem doar să știm despre Dumnezeu, ci mai mult, să-L cunoaștem în mod intim și subiectiv.

El a venit în noi ca viața noastră; Dumnezeul Triunic în Cristos ca Duh este în duhul nostru, contopit cu duhul nostru și răspândindu-se din duhul nostru în fiecare parte a ființei noastre. Slavă Domnului!

Pe măsură ce ne deschidem către El, pe măsură ce El ne vorbește și suntem de acord cu vorbirea Lui interioară, El crește în noi și noi creștem în viața divină. Cu cât creștem mai mult în viața divină, cu atât vom fi mai preocupați de Trinitatea Divină, căci ne dăm seama că Dumnezeu în Cristos ca Duh este viața noastră și totul pentru noi.

Cu cât înaintăm mai mult în Domnul și cu Domnul, cu atât ne dăm seama mai mult că suntem în Dumnezeul Triunic și Dumnezeul Triunic este în noi.

El este în noi pentru a ne satura, a curge în noi și a ne transforma. Vedem cât de naturali suntem, ne dăm seama că despărțiți de Domnul nu putem face nimic, așa că rămânem în unirea organică cu El, îngrijindu-ne mereu de simțămintele Sale în duhul nostru.

Pentru că El este în noi, ne pasă de ceea ce Îi pasă Lui și suntem una cu El pentru a avea grijă de sfinți. Vrem ca sfinții să crească în viață și să avanseze în Domnul, astfel încât Domnul să aibă o cale de a trăi în ei și de a se exprima prin ei. Amin!

Fie ca noi toți să ne deschidem mai mult ființa Domnului pentru ca El să crească în noi și fie ca să-I permitem să ne infuzeze cu Sine Însuși pentru a ne face la fel ca Cristos în orice fel posibil!

Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental, în domeniul personal al inimii noastre

‘Iată legământul pe care-l voi face cu ei după acele zile’, zice Domnul: ‘Voi pune legile Mele în inimile lor și le voi scrie în mintea lor.’ Evrei 10:16

Pe de o parte, Îl cunoaștem pe Dumnezeu pe tronul universului, fiind universal de vast și responsabil peste toate lucrurile; pe de altă parte, noi, credincioșii în Cristos, Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic ca fiind Cel din inima noastră (Apocalipsa 4:2-3; 5:6; 1 Ioan 3:19-21).

Acestea două nu se exclud reciproc: sunt adevărate în același timp și prețuim faptul că Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental, chiar în domeniul personal al inimii noastre. Dumnezeu este foarte subiectiv pentru noi; 1 Ioan 3:19-21 ne arată că Dumnezeu este chiar acolo, în inima noastră, și avem îndrăzneală față de Dumnezeu.

Da, Dumnezeu este atotputernic, El este pe tron și El susține toate lucrurile, fiind suveran peste toate lucrurile. Dar, în același timp, Dumnezeul care este infinit, nelimitat și dincolo de capacitatea noastră de a înțelege este, de asemenea, suficient de mic pentru a fi în inima noastră.

Îți mulțumim, Doamne, Te putem cunoaște în inima noastră mică! Îți cerem îndurarea Ta, Doamne, ca să Te savurăm, să Te experimentăm și să Te cunoaștem într-un mod subiectiv astăzi! Dă-ne măsura de har de astăzi, astfel încât să-L putem cunoaște pe Dumnezeul Triunic în experiența noastră astăzi! Amin!

Dumnezeu vrea să fie experimentat de noi; Cel care este pe tronul universului și care este universal vast vrea să fie Cel care este personal și subiectiv pentru noi în inima noastră. Asta ne arată Noul Testament, că trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeu în domeniul personal al inimii noastre.

El vrea chiar să-Și facă domiciliul în inima noastră (Efeseni 3:17). El locuiește în duhul nostru (2 Timotei 4:22) și vrea să se răspândească în toate părțile interioare ale inimii noastre și să-Și facă domiciliul în noi.

Fie ca noi să fim cei care Îl cunosc pe Dumnezeul Triunic nu numai în vastitatea universului, ci și în domeniul personal al inimii noastre (Evrei 8:10-11). Fie ca noi să ne deschidem către păstorirea Domnului în noi, astfel încât să putem crește în viață și să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental.

Fie ca noi să ne adâncim relația personală cu Domnul, pe măsură ce Tatăl ne întărește în omul nostru interior prin Duhul Său, astfel încât Cristos să-Și facă locuința în inima noastră. Fie ca toți să avem o relație personală, intimă și spirituală cu Domnul.

Nu-L putem vedea fizic, nici nu-L putem simți cu simțămintele noastre sau înțelege cu mintea noastră; cu toate acestea, ne putem îndrepta inima către El și ne putem exersa duhul pentru a-L contacta.

Putem chiar să-I spunem să ni Se facă real, căci nu-L putem vedea sau simți, dar știm că El este în noi. Dumnezeu este mai mare decât universul și este, de asemenea, mai mare decât inima noastră.

Trebuie să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental; aceasta înseamnă că, chiar dacă inima noastră ne poate învinovăți, căci Domnul strălucește asupra noastră prin conștiința noastră, Dumnezeu este mai mare decât inima noastră, astfel încât să ne putem mărturisi păcatele și să venim la Dumnezeu.

Fie ca noi să fim salvați de la a-L cunoaște pe Dumnezeu într-un mod religios, într-un mod obiectiv, fără a-L atinge și a-L savura. Fie ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu în inima noastră, în conștiința noastră.

Dumnezeul infinit, mare și atotputernic a venit în noi pentru a fi practic pentru noi în conștiința noastră și să putem avea părtășie cu El în duhul nostru. Dacă ne deranjează conștiința, dacă există ceva ce ne arată conștiința ca fiind o problemă, Domnul este cel care strălucește asupra noastră și trebuie să ne ocupăm de aceste lucruri.

Cum este Dumnezeu experimentabil pentru noi? Prin strălucirea Sa în noi prin conștiința noastră. Uneori, s-ar putea să nu spunem nimic rău sau să nu facem nimic rău, ci pur și simplu să avem o față posomorâtă față de soțul/soția noastră, iar conștiința noastră ne deranjează.

Acesta este Domnul care ne vorbește. Dumnezeu are grijă de fața noastră posomorâtă. El nu are grijă doar de miliardele de lucruri din univers, ci și mai mult, de toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Ne putem certa cu Dumnezeu și să-I spunem că nu am făcut nimic greșit, dar Domnul continuă să strălucească asupra noastră.

Ne putem certa cu soțul/soția noastră, fiind asigurați că avem dreptate și chiar dovedindu-i că avem dreptate; cu toate acestea, Domnul ne poate deranja în legătură cu acest lucru și trebuie să ne pocăim înaintea Lui.

Ne putem chiar certa cu Domnul, spunându-I că nu este corect ca soțul/soția noastră sau cei din jurul nostru să ne facă probleme; însă Dumnezeu nu decide niciodată în favoarea noastră.

Acest lucru nu se referă la bine și rău; El vrea să-L avem pe El ca viață și pacea noastră. Îl putem cunoaște pe Dumnezeu într-un mod personal, detaliat și experimental în viața noastră de zi cu zi. Aceasta este o cale atât de prețioasă de a-L cunoaște și experimenta pe Dumnezeu!

Este destul de uimitor să vezi cum Dumnezeul care are miliarde de probleme de care să se ocupe este preocupat de micile detalii ale vieții noastre de zi cu zi! El este infinit, este atotputernic, totuși El are grijă chiar și de lucrurile mici din viața noastră de zi cu zi. Ce Dumnezeu subiectiv avem!

Preocuparea Noului Testament este ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic care a venit să locuiască în ființa noastră; El a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu duhul nostru și acum Se răspândește în toate părțile inimii noastre.

Trebuie pur și simplu să fim vase deschise distribuirii Sale. Este atât de dulce și prețios pentru noi să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod personal, detaliat și experimental (1 Ioan 2:20, 27; Evrei 10:16)! Cât de prețios este acest mod experimental de a-L cunoaște pe Dumnezeul Triunic!

Îl putem savura și experimenta în duhul nostru chiar și atunci când stăm întinși pe un pat de spital sau când suntem la serviciu; El este în noi, noi suntem în El și ne putem deschide interior către El pentru a primi și a savura distribuirea Sa divină.

El ne vorbește prin simțământul conștiinței noastre și putem interacționa cu conștiința noastră înaintea Domnului pentru a avea pace față de Dumnezeu; în acest fel, suntem sub guvernarea divină într-un mod practic.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție! Îți mulțumim că ai venit în noi ca să Te contopești cu noi și să fii experimentat de noi. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeu nu numai în vastitatea universului, ci și în domeniul personal al inimii noastre. Îți mulțumim, Doamne, că ești atât de subiectiv față de noi. Îți mulțumim că ai grijă de noi. Îți mulțumim că ai grijă de toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Aleluia, Cristos este în noi și noi suntem în Cristos, iar El Își face domiciliul în inima noastră! Amin, Doamne Tată, întărește-ne în omul nostru interior prin Duh, pentru ca Cristos să-Și facă domiciliul adânc în inima noastră! Ne întoarcem inima către Tine. Strălucește asupra noastră. Vorbește-ne. Vrem să ascultăm de strălucirea și vorbirea Ta prin conștiința noastră. Salvează-ne de a ne certa cu Tine atunci când ne deranjezi prin conștiința noastră. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeu personal, în detaliu, în experiența noastră zilnică. O, Doamne, iubim locuirea Ta lăuntrică! Ne deschidem Ție! Răspândește-Te din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră puțin mai mult astăzi!

Revelația referitoare la Dumnezeul Triunic din Cuvântul lui Dumnezeu este pentru ca Dumnezeu să se distribuie în noi, pentru ca noi să devenim expresia Lui corporativă pentru eternitate

Duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Matei 28:19 Căci prin El și unii, și alții avem intrare la Tatăl, într-un Duh. Efeseni 2:18

Pe măsură ce considerăm cu rugăciune subiectul bisericii fiind în Dumnezeul Triunic, trebuie să ne dăm seama că Noul Testament este pe deplin alcătuit și structurat cu Trinitatea Divină (Matei 28:19; Apocalipsa 1:4-5; 22:1-2).

Biblia în ansamblu și Noul Testament în special sunt pe deplin alcătuite și structurate cu Trinitatea Divină. Întregul Nou Testament este legat de Dumnezeul Triunic; putem spune că Dumnezeul Triunic este elementul pentru construirea Noului Testament (Efeseni 3:16; 4:4-6).

Biblia îl dezvăluie pe Dumnezeul Triunic nu din punct de vedere doctrinar, pentru ca noi să-l cunoaștem doar în mintea noastră sau să-l simțim cu emoția noastră.

Biblia prezintă o imagine a mișcării Trinității Divine pentru îndeplinirea economiei Sale (Luca 15:3-32; Efeseni 2:18). Dumnezeul Triunic are o economie și El face multe lucruri în Trinitatea Sa Divină, așa cum este revelat în Biblie, pentru a-Și realiza economia eternă.

Dacă Domnul ne dăruiește lumina Sa divină, vom vedea că Biblia a fost scrisă conform unui anumit principiu călăuzitor. Principiul călăuzitor observat în scrierea întregii Biblii este că Dumnezeul Triunic se introduce în noi, poporul Său ales și răscumpărat, pentru a fi savurarea și experiența noastră, pentru ca El să obțină o expresie corporativă (Psalmul 36:8-9).

Dumnezeul Triunic este introdus în poporul Său ales și mântuit ca desfătare, băutură și fântână de viață și lumină a lor. Dacă citim Psalmul 36 cu multă cugetare și rugăciune, vom fi plini de bucurie și de veselie în ființa noastră.

Revelația referitoare la Dumnezeul Triunic din Cuvântul lui Dumnezeu nu este destinată în principal înțelegerii noastre doctrinare și înțelegerii teologice a minții noastre.

Mai degrabă, Biblia îl dezvăluie pe Dumnezeul Triunic pentru distribuirea lui Dumnezeu în Trinitatea Sa Divină în poporul Său ales și răscumpărat, pentru experimentarea și savurarea lor, astfel încât să poată deveni expresia Sa corporativă pentru veșnicie (Efeseni 1:3-23; 4:16; Apocalipsa 21:2, 10-11).

Asta este ceea ce este în inima Domnului. El câștigă Noul Ierusalim, care nu este doar cetatea sfântă, ci și mireasa Mielului. Ceea ce caută Dumnezeu este o persoană corporativă, ca o unire a lui Dumnezeu și a omului, care să se potrivească cu El ca mireasă a lui Cristos.

Trebuie să creștem în viață spre maturitate în această epocă pentru a deveni mireasa lui Cristos, care să se potrivească cu El la ospățul de nuntă. Fie ca noi să-I permitem Domnului să crească în noi și fie ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental în viața noastră de zi cu zi.

Am fost născuți din Dumnezeu. Îl avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh în noi. Suntem în El și El este în noi. Vrem să creștem în El. Vrem să fim perfecționați ca membre ale Trupului Său.

Cât de binecuvântați suntem să știm ce este în inima lui Dumnezeu. Cât de binecuvântați suntem să știm care este economia lui Dumnezeu. Și ce mare responsabilitate avem astăzi să cooperăm cu Domnul și să-L lăsăm să Se distribuie în noi, să-L lăsăm să ne trateze și să-I permitem să crească în noi, astfel încât să ne poată pregăti pentru răpire.

Situația lumii exterioare este pregătită de Dumnezeu, care operează în spatele scenei, pentru a aduce sfârșitul acestei epoci. Vrem să ne potrivim cu mișcarea și lucrarea Lui de astăzi în interior, cunoscându-L în mod experimental, fiind zidiți împreună și fiind perfecționați pentru a funcționa în măsura noastră, astfel încât El să poată câștiga mireasa pe care o caută.

Fie ca Domnul să-Și câștige expresia corporativă în noi și prin noi astăzi!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea că structura Noului Testament este Dumnezeul Triunic! Aleluia, Dumnezeul Triunic este elementul esențial pentru construirea Noului Testament! Amin, Doamne, fie ca să vedem mișcarea Trinității Divine pentru împlinirea economiei Sale! Fie ca să ne deschidem mișcării Tale și să-Ți permitem să te miști în noi, prin noi și printre noi! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic Se introduce în noi, poporul Său ales și mântuit, pentru a fi savurarea noastră, băutura noastră și fântâna noastră de viață și lumină! Amin, Doamne, ne deschidem Ție! Introdu-Te în noi puțin mai mult astăzi. Fii hrana, băutura și savurarea noastră astăzi! Distribuie-Te mai mult în noi astăzi. Fie ca să-L cunoaștem pe Dumnezeul Triunic într-un mod experimental în viața noastră de zi cu zi. Fă-ne expresia Ta corporativă astăzi și pentru eternitate! Slavă Domnului, Dumnezeul nostru nu este doar pe tronul din ceruri, ci și în ființa noastră, răspândindu-se în noi, făcându-Și domiciliul în noi și făcându-ne expresia Sa corporativă! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Know the Triune God in an Experiential Way, in the Personal Realm of our Heart, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 30 cu tema: Biserica în Dumnezeul Triunic (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ST-RO-w30d2, cunoaștere experimentală a lui Cristos, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeul Triunic Se distribuie, experimentăm pe Cristos, expresia corporativă a lui Dumnezeu, Îl cunoaștem pe Dumnezeul Triunic, să-L cunoaștem pe Cristos, Witness Lee

Petrecem timp pentru a absorbi bogățiile Cristosului în care suntem înrădăcinați pentru a crește și a fi zidiți

27/03/2026 by Credincios in Cristos 2 Comments

Fiind înrădăcinați și zidiți în El, întăriți prin credință, după învățăturile care v-au fost date, și sporind în ea cu mulțumiri către Dumnezeu. Coloseni 2:7

Tot ce avem nevoie este în Cristosul atotinclusiv ca solul în care suntem înrădăcinați; trebuie ca pur și simplu să petrecem timp să-L savurăm pe Domnul și să-L absorbim pe Cristos cu bogățiile Sale în noi, astfel încât să putem fi făcuți deplini în El în experiența noastră de astăzi.

Amin, Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi. Venim să Te savurăm. Vrem să petrecem timp să absorbim bogățiile Tale astăzi! Amin!

Săptămâna aceasta am savurat și ne-am rugat asupra cărții Coloseni capitolele 1 și 2 pentru a vedea cum Îl putem savura pe Cristosul atotinclusiv ca țară bună – porțiunea noastră repartizată.

Dumnezeu Tatăl ne-a calificat pe noi, credincioșii în Cristos, pentru a ne împărtăși din porțiunea repartizată a Cristosului atotinclusiv. Cristos este Cel preeminent și atotinclusiv și El a fost repartizat fiecăruia dintre noi, credincioșii în Cristos, pentru savurarea noastră.

Dumnezeu nu ne-a dat o porțiune fizică de țară; El ne-a dat fiecăruia dintre noi o porțiune din Cristos pentru savurarea noastră. Dumnezeu ne-a chemat și ne-a mântuit pentru a ne aduce în savurarea Cristosului atotinclusiv. Acest Cristos este simbolizat în Vechiul Testament prin țara bună în care curge lapte și miere. Ce minunat e că această țară curge lapte și miere; este bogată, vastă și imensă!

Cristosul nostru atotinclusiv este Duhul dătător de viață astăzi pentru ca noi să Îl savurăm, să ne împărtășim din el și să-l experimentăm în viața noastră de zi cu zi. Atâta timp cât suntem în lumină astăzi, rămânând în lumina Domnului pe tot parcursul vieții noastre de zi cu zi, savurăm o porție repartizată din Cristosul atotinclusiv.

Îl mâncăm pe Domnul în cuvântul Său, mâncându-L și împărtășindu-ne din El din toate bogățiile Sale prin exersarea duhului nostru. Cuvintele Sale sunt dulci pentru gustul nostru. Tânjim după laptele neprefăcut al cuvântului. Putem împărtăși din cea mai dulce dragoste și din cel mai bogat har al Domnului venind la cuvântul Său cu o atitudine și un duh rugativ.

Pe măsură ce ne împărtășim din bogățiile Sale, El ne constituie cu Sine Însuși și avem lapte și miere sub limbă; suntem gata să împărtășim ceva din bogățiile lui Cristos și altora.

Fie ca noi să fim cei care Îl savurează pe Domnul zi de zi! Fie ca noi să umblăm în Cristos ca țara noastră vie și fie ca noi să vedem că am fost înrădăcinați în El, astfel încât să putem crește în El cu elementele pe care le absorbim de la El ca pământ bogat!

Amin, în acest pământ, Cristosul atotinclusiv, este tot ce avem nevoie. Atâta timp cât ne exersăm duhul pentru a veni la El în cuvântul Său și a fi sub vorbirea Domnului, ne împărtășim din moartea Lui, învierea Lui, victoria Lui, ștergerea rânduielilor și plinătatea Lui. Totul este în pământ; putem pur și simplu să ne luăm timp să-L absorbim pe Cristos, astfel încât să putem crește în El și cu El. Slavă Domnului!

Fiind cei înrădăcinați în Cristos ca pământ bogat, trebuie să absorbim bogățiile Sale în ființa noastră

Voi aveți totul deplin în El, care este Capul oricărei domnii și stăpâniri. Coloseni 2:10

Coloseni 2:7 ne spune că suntem înrădăcinați în Cristos; pe de o parte, Cristos ne este repartizat ca parte a noastră cu sfinții în lumină (vv. 12-13), iar pe de altă parte, suntem înrădăcinați în Cristos.

Aceasta ne spune că suntem ca plantele, organisme vii. Am fost înrădăcinați în Cristos, în solul nostru, în pământul nostru, pentru a putea absorbi toate bogățiile Sale ca hrana noastră. Prin credința noastră în Cristos și botezul în Cristos, am fost plantați în Cristos pentru a crește cu Cristos și în Cristos.

El a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a fi Duhul atotinclusiv, dătător de viață și compus pentru a satisface fiecare nevoie a noastră și a fost instalat în duhul nostru. De partea noastră, am fost plantați în Cristos, înrădăcinați în Cristos ca pământ bogat, iar acum trebuie să absorbim bogățiile Sale în ființa noastră.

Aceste bogății vor deveni elementul și substanța cu care creștem și suntem zidiți. Am fost înrădăcinați în Cristos pentru a-L putea absorbi pe Cristos cu toate bogățiile Sale pentru creșterea și zidirea noastră în viață.

Această înrădăcinare a fost deja finalizată; acum trebuie să absorbim zilnic bogățiile lui Cristos. Pe măsură ce absorbim bogățiile lui Cristos, creștem în viață și suntem zidiți pentru zidirea Trupului lui Cristos. Atât creșterea, cât și zidirea noastră sunt în Cristos; acestea sunt lucruri organice, depinzând de timpul pe care îl petrecem pentru a-L absorbi pe Cristos.

Putem ști că Cristos este atotinclusiv și ne putem bucura să vedem că am fost înrădăcinați în Cristos ca pământ bogat, dar acest lucru nu este suficient; trebuie să petrecem timp să absorbim bogățiile Sale în ființa noastră.

Pentru aceasta, trebuie să ne asigurăm că nimic și nimeni nu ne distrag de la Cristos. Unii vin cu filozofii și înșelăciuni deșarte, după tradiția oamenilor, după elementele lumii, dar nu după Cristos (v. 8). Trebuie să respingem astfel de filozofii și tradiții, chiar elementele lumii; poate că nu sunt rele sau josnice, dar nu sunt după Cristos. Trebuie pur și simplu să ne concentrăm asupra lui Cristos.

În Cristos locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii. Am fost înrădăcinați în Cristos ca pământ bogat și, pe măsură ce ne împărtășim din plinătatea Lui, expresia bogățiilor lui Dumnezeu, suntem făcuți deplini în El (vv. 9-10)!

Trebuie doar să ne împărtășim din bogățiile Sale, luându-ne timp să absorbim bogățiile Sale în ființa noastră. Pe măsură ce facem acest lucru, suntem făcuți deplini în Cristos și nu ne lipsește nimic în El. În El, pe măsură ce absorbim bogățiile Sale, suntem circumciși cu o circumcizie nefăcută de mâini, prin dezbrăcarea trupului cărnii, prin circumcizia lui Cristos (v. 11).

Carnea noastră este dată la moarte atunci când absorbim bogățiile lui Cristos. Pe măsură ce absorbim bogățiile Lui, suntem îngropați împreună cu Cristos prin botez și suntem, de asemenea, înviați împreună cu El prin credința în lucrarea lui Dumnezeu, care L-a înviat din morți (v. 12).

Slavă Domnului, în acest sol bogat în care suntem înrădăcinați, există moartea lui Cristos, fiind îngropați împreună cu Cristos și înviind împreună cu Cristos. Mai mult, suntem făcuți vii împreună cu Cristos, fiindu-ne iertate toate greșelile noastre (v. 13).

Și toate rânduielile sunt șterse; tot ce este împotriva noastră, fiind o rânduială care ne condamnă și ne separă de ceilalți, a fost țintuită pe cruce, și acum avem pace.

Pe măsură ce absorbim bogățiile Sale, chiar și conducătorii și autoritățile din ceruri, duhurile rele, sunt dezbrăcate, iar Domnul triumfă asupra lor pe cruce. Tot ce avem nevoie se află în solul bogat, Cristosul atotinclusiv, în care suntem înrădăcinați; fiind cei înrădăcinați în Cristos, trebuie să absorbim bogățiile Sale astăzi.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că am fost înrădăcinați în Cristos ca solul bogat pentru a absorbi bogățiile Sale în duh! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi pentru a absorbi mai mult din bogățiile Tale, astfel încât să putem crește cu creșterea lui Dumnezeu și să fim zidiți ca Trupul lui Cristos. Ne deschidem Ție, Doamne, și venim la Tine cu un duh rugativ pentru a Te atinge în cuvântul Tău. O, ce Cristos bogat și abundent avem! Amin, Doamne, în Tine locuiește toată plinătatea Dumnezeirii trupește și, pe măsură ce absorbim bogățiile Tale, suntem făcuți deplini în Cristos! Aleluia, în Cristos am fost circumciși cu o circumcizie nu făcută de mâini, prin dezbrăcarea trupului cărnii, prin circumcizia lui Cristos! Slavă Domnului, în Cristos suntem îngropați împreună cu El prin botez și am fost, de asemenea, înviați împreună cu El prin credința în lucrarea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, Îți mulțumim pentru bogățiile acestui pământ bogat în care suntem înrădăcinați. Pe măsură ce absorbim bogățiile Tale, suntem înviați împreună cu Cristos, suntem făcuți vii împreună cu El, toate rânduielile sunt șterse, iar conducătorii și autoritățile sunt dezbrăcate! Slavă Domnului!

Petrecem timp să absorbim bogățiile lui Cristos ca sol pentru a crește și a fi zidiți

Ci tu, când te rogi, intră în odăița ta, încuie-ți ușa și roagă-te Tatălui tău, care este în ascuns; și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti. Matei 6:6

Fie ca Domnul să ne dea să vedem că am fost înrădăcinați în Cristos ca sol bogat și este privilegiul, datoria și responsabilitatea noastră să petrecem timp să absorbim bogățiile lui Cristos ca sol, astfel încât să putem crește în viață cu creșterea lui Dumnezeu și să fim zidiți ca Trupul lui Cristos.

Trebuie să petrecem timp să-L savurăm pe Domnul. Trebuie să petrecem timp să absorbim bogățiile lui Cristos zi de zi. El este pământul atotinclusiv, iar toate elementele lui Cristos, ca sol bogat, pot fi absorbite în noi pentru ca noi să fim făcuți făcuți deplini în El în experiența noastră (Coloseni 2:10; 4:2).

Acesta este ceva ce cu toții trebuie să experimentăm și să practicăm zi de zi. Absorbirea bogățiilor lui Cristos nu este o un lucru rapid; nu se întâmplă peste noapte. Dacă vrem să absorbim bogățiile lui Cristos ca sol, trebuie să avem rădăcini noi și fragede (2 Corinteni 4:16).

Așa cum o plantă, pe măsură ce crește, trimite rădăcini noi în sol atât pentru a fi stabilă, cât și pentru a absorbi elementele nutritive necesare pentru a crește, tot așa trebuie să facem și noi ca fiind cei înrădăcinați în Cristos.

Rădăcinile sunt creșterea nevăzută a unei plante. Nu sunt vizibile la suprafață; totuși, pentru ca o plantă să fie sănătoasă, trebuie să aibă un sistem de rădăcini puternic.

Pe de o parte, rădăcinile acționează ca un stabilizator, ancorând planta împotriva intemperiilor și a vântului. Pe de altă parte, rădăcinile absorb umezeala și elementele nutritive din sol pentru ca planta să crească.

Dacă ești grădinar, știi că sistemul de rădăcini trebuie să fie foarte bun pentru ca o plantă să crească; rădăcinile sunt numeroase, chiar și rădăcini de tip firul de păr, căci planta caută să absoarbă mai multe elemente nutritive.

Ca cei înrădăcinați în Cristos ca solul bogat, trebuie să petrecem timp pentru a absorbi bogățiile lui Cristos din sol. Trebuie să uităm de situația noastră, de condiția noastră, de eșecurile și slăbiciunile noastre și pur și simplu să petrecem timp pentru a-L absorbi pe Domnul (Luca 8:13; Matei 14:22-23; 6:6; Coloseni 2:7a, 19).

Situația și condiția noastră se schimbă, la fel ca vremea; este nedemnă de încredere și nu putem pune rădăcini în condiția noastră sau în mediu.

Pur și simplu trebuie să petrecem timp în fiecare zi pentru a absorbi bogățiile lui Cristos. Pe măsură ce petrecem timp să-L absorbim pe Cristos, creștem cu creșterea lui Dumnezeu în noi pentru zidirea Trupului lui Cristos. Cristos nu are nevoie să crească în Sine Însuși, căci El este perfect și complet; totuși, El trebuie să crească în noi. Există mult loc pentru creștere în noi.

Așa cum un pom absoarbe elemente nutritive din sol prin rădăcinile sale, tot așa noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să absorbim bogățiile lui Cristos în ființa noastră interioară, spirituală. Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său, luându-ne timp să fim cu El și să-L savurăm, absorbim bogățiile lui Cristos.

Acest lucru ne face să fim înrădăcinați și ancorați, chiar să fim stabili și de nezdruncinat. Mai mult, acest lucru duce la creștere în viață și la zidirea în Cristos. În toate lucrurile zilnice, trebuie să ne înfigem rădăcini adânc în Cristos pentru a absorbi bogățiile Sale.

Când ne trezim dimineața, trebuie să învățăm să ne deschidem Domnului și să ne întoarcem inima către El, chiar să-I acordăm primul loc dimineața, chemând Numele Său. Pe măsură ce chemăm Numele Domnului, trimitem rădăcini pentru a absorbi bogățiile lui Cristos.

Trebuie să avem un timp rezervat pentru a-L savura pe Domnul; zece minute este un timp bun, dar treizeci de minute este chiar mai bine, pentru că ne permite să ne deschidem mai mult către El și să absorbim mai mult din bogățiile Sale.

Trebuie să avem rădăcini noi, fragede și proaspete în Domnul zi de zi. Facem acest lucru nu grăbindu-ne timpul cu Domnul, ci luându-ne timp pentru a absorbi bogățiile lui Cristos.

Trebuie să ne rugăm să ne consacrăm Lui din nou, chiar să ne deschidem din nou către El. Putem chiar să-I spunem Domnului că vrem să trimitem rădăcini noi în El în fiecare zi și vrem ca rădăcinile noastre să fie fragede, astfel încât să putem absorbi bogățiile Sale.

Fie ca rădăcinile noastre să nu fie niciodată vechi; rădăcinile vechi nu pot absorbi multe bogății. O, Doamne! În viața noastră personală cu Domnul, pe măsură ce facem una și alta, trebuie să trimitem rădăcini noi în El pentru a-L absorbi.

Putem lua o masă sau o gustare și pur și simplu ne deschidem către El și Îl primim ca realitatea acelei mese. Putem călători la serviciu și putem pur și simplu să-I spunem Domnului că suntem în El în timp ce facem acest lucru. Fiind cei înrădăcinați în Cristos, nu trebuie să ne grăbim timpul petrecut cu El, ci să ne deschidem către El din interior pentru a absorbi bogățiile lui Cristos zi de zi, chiar de multe ori pe parcursul zilei.

Pe măsură ce Domnul strălucește asupra noastră, El ne arată multe pietre ascunse în inima noastră, cum ar fi dorințele noastre ascunse, ambiția noastră egoistă și îngrijorările noastre; pe măsură ce El le expune, noi mărturisim și ne deschidem Lui.

Fie ca noi să-I oferim multe rugăciuni simple, mulțumindu-I pentru tot și în toate lucrurile. Trebuie să oferim rugăciuni simple și autentice Domnului. Pe măsură ce trimitem rădăcini noi și proaspete în Cristos, absorbim bogățiile Sale și creștem cu creșterea lui Dumnezeu și suntem zidiți în Trup.

Așa cum a spus Domnul în Matei 6, atunci când Îl contactăm, trebuie să intrăm în camera noastră privată și să-L contactăm pe Tatăl nostru care este în secret, iar Tatăl nostru care vede în secret ne va răsplăti.

Nu ar trebui să ne expunem niciodată rădăcinile și nici să facem lucruri pentru ca alții să le vadă. Nu ar trebui să-i lăsăm pe alții să știe cât timp petrecem cu Domnul și nu ar trebui să ne expunem rădăcinile noi și tandre altora, căci tot ceea ce este expus se va pierde. O, Doamne!

Fie ca noi toți să căutăm să avem multe momente în timpul zilei pe care să le petrecem cu Domnul și să-L privim pentru ca El să fie infuzat în noi (2 Corinteni 3:18).

Pe măsură ce absorbim bogățiile lui Cristos petrecând timp cu Domnul în rugăciune, elementul lui Dumnezeu este introdus în noi și păstrat în noi, iar noi suntem constituiți cu El. Va exista o creștere în viață, căci elementul lui Dumnezeu va crește în noi.

Mai mult, vom fi zidiți împreună cu sfinții și, când îi vom întâlni, vom avea ceva de împărtășit cu ei din bogățiile lui Cristos pe care le-am savurat, le-am absorbit și le-am asimilat.

Doamne Isuse, vrem ca consacrarea noastră să fie proaspătă și înnoită zi de zi. Amin, Doamne, ne deschidem din nou Ție astăzi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Îți mulțumim că ne putem ruga. Îți mulțumim că ne dai viață. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Introdu-Te în noi. O, Doamne, învață-ne cum să trimitem rădăcini noi și proaspete în Tine astăzi. Nu vrem să lăsăm rădăcinile noastre să devină vechi. Fie ca noi să avem rădăcini noi și fragede pentru a absorbi bogățiile Tale astăzi. Amin, Doamne, suntem înrădăcinați în Tine și acum vrem să Te absorbim! O, ce Cristos bogat avem! Fie ca să venim la Tine pe tot parcursul zilei. Fie ca să Te contactăm în toate lucrurile. Fie ca să ne deschidem Ție în toate lucrurile. Amin, Doamne, fie ca să chemăm Numele Tău. Vrem să învățăm, Doamne, să trimitem noi rădăcini în Tine pentru a absorbi bogățiile Tale astăzi. Ne dăm Ție. Te iubim. Ne deschidem Ție. Crești în noi. Fie ca elementul Tău să crească în noi. Crești și răspândește-Te în mintea, emoția și voința noastră. Zidește-ne împreună cu ceilalți. Amin, Doamne, câștigă Tu creșterea și zidirea! Te iubim!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Take Time to Absorb the Riches of Christ in whom we’re Rooted to Grow and be Built up, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 27 cu tema: Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca țara bună — porția noastră repartizată (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ST-RO-w27d6, absorbim bogățiile lui Cristos, creștem în Cristos, creștem și suntem zidiți, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, înrădăcinați în Cristos, înrădăcinați în Cristos ca pământ bogat, petrecem timp cu Domnul, să-L absorbim pe Cristos, Witness Lee

Mâncăm cuvintele lui Dumnezeu pentru a-L savura pe Cristos, a fi constituiți cu El și a-L distribui ca lapte și miere

24/03/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Miere picură din buzele tale, mireaso, miere și lapte se află sub limba ta și mirosul hainelor tale este ca mirosul Libanului. Cântarea Cântărilor 4:11

Ca și credincioși în Cristos, trebuie să mâncăm cuvintele lui Dumnezeu pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv ca țara bună în care curge lapte și miere, până când laptele și mierea sunt sub limba noastră, pentru a distribui bogățiile lui Cristos celor nevoiași la momentul potrivit.

Amin, Doamne, vrem să savurăm bogățiile Tale în cuvântul Tău astăzi! Venim la cuvântul Tău pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului și a gusta dulceața lui Dumnezeu în cuvânt! Amin!

Slavă Domnului că nu numai că ne-a mântuit de la pierzarea veșnică și ne-a împăcat cu Dumnezeu, dar, mai mult decât atât, ne-a chemat să-L savurăm pe Cristos ca țara bună.

Nu ne-a dat o porțiune fizică dintr-o țară; mai degrabă, ne-a repartizat fiecăruia dintre noi, credincioșii în Cristos, o porțiune din Cristos pentru a-L savura.

Așa cum copiilor lui Israel li s-a repartizat o porțiune din țara bună, tot așa și nouă astăzi ni se alocă o porțiune din Cristosul atotinclusiv pentru a-L savura.

Scopul lui Dumnezeu în salvarea noastră din lume și regenerarea noastră cu viața Sa nu este doar ca noi să-L așteptăm acum pe Cristos să vină și să ne aducă la Sine.

Scopul Său în chemarea Sa este ca noi să intrăm în savurarea Cristosului atotinclusiv, realitatea țării bune. Această țară este bogată, spațioasă, vastă și imensă, iar această țară are tot ce ne trebuie.

Este o țară în care curge lapte și miere. Această țară este atât de bogată încât laptele și mierea sunt acolo din abundență.

În domeniul spiritual, laptele și mierea sunt un tip reprezentativ al răscumpărării juridice a lui Cristos și al mântuirii Sale organice, căci ambele sunt produsul vieții animale (un tip reprezentativ al răscumpărării) și al vieții vegetale (un tip reprezentativ al vieții generatoare).

Pe de o parte, Cristos a murit pe cruce pentru răscumpărarea noastră și El a realizat o răscumpărare juridică atotinclusivă. El a rezolvat toate problemele, a îndeplinit toate cerințele lui Dumnezeu și s-a ocupat de tot ceea ce era negativ.

Prin simpla credință în Cristos, suntem împăcați cu Dumnezeu, suntem iertați de păcatele noastre și primim viața divină. Cât de minunată este răscumpărarea! Amin!

Mai mult, Cristos ne mântuiește pe noi în viața Sa; după ce suntem răscumpărați și regenerați, intrăm într-un proces de-o viață de a fi mântuiți în viața divină a lui Cristos.

Suntem acum în acest proces astăzi. Răscumpărarea juridică a lui Cristos și mântuirea Sa organică sunt porția noastră astăzi în lumină; atâta timp cât umblăm în lumină și trăim în lumină, să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca realitate a țării bune în care curge lapte și miere. Slavă Domnului!

Mâncăm Cuvintele lui Dumnezeu pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv – Cuvântul Său este lapte pentru noi să-L bem și miere pentru noi s-o mâncăm

Și, ca niște prunci născuți de curând, să doriți laptele duhovnicesc și curat, pentru ca prin el să creșteți spre mântuire. 1 Petru 2:2

Biblia nu folosește accidental sau la întâmplare cuvinte și expresii atunci când descrie lucruri sau menționează lucruri. Când Iehova a descris țara bună în care avea să-i aducă pe poporul Israel, El a spus că este o țară în care curge lapte și miere.

Această țară bună este un tip reprezentativ al lui Cristos, care este atotinclusiv, vast, imens, și în El curg lapte și miere.

Ce înseamnă aceasta și cum putem aplica acest lucru experienței noastre? Slavă Domnului pentru Noul Testament, unde vedem clar că putem mânca cuvintele lui Dumnezeu pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv ca țară bună în aspectele Sale răscumpărătoare și generatoare, astfel încât să putem fi umpluți cu lapte și miere.

Biblia ne spune că cuvântul lui Dumnezeu este lapte ca noi să bem și miere ca noi să mâncăm (Ioan 6:57, 63, 68; 1 Petru 2:2; Psalmul 119:103; Ezechiel 3:3). Psalmistul a spus în Psalmul 119:103: „Cât de dulci sunt cuvintele Tale pentru gustul meu! Mai dulci decât mierea pentru gura mea!” Cuvântul lui Dumnezeu este atât de dulce!

Când ne exersăm duhul și ne îndreptăm inima către Domnul pe măsură ce venim la cuvântul Său, gustăm dulceața Domnului în cuvintele Sale. În loc să fim mustrați de Domnul și condamnați de El atunci când venim la El în cuvântul Său, El strălucește asupra noastră într-un mod iubitor și ne dezvăluie cât de dulce este El.

Domnul este atât de dulce în cuvintele Sale! Cu toții putem mărturisi că am gustat dulceața Domnului în cuvintele Sale. De-a lungul zilei, în timp ce facem una și alta, Domnul ne amintește de cuvintele Sale, iar cuvintele Sale sunt atât de dulci pentru noi.

Pe măsură ce mestecăm cuvintele lui Dumnezeu, considerându-le cu rugăciune și cugetând asupra lor, gustăm dulceața Domnului. Cuvintele Domnului sunt chiar mai dulci decât mierea. Fie ca noi să venim la El din nou și din nou și să găsim cuvintele Sale, să mâncăm cuvintele Sale și să lăsăm cuvintele Sale să ne fie dulci. Amin!

Cuvintele Domnului sunt ca laptele neprefăcut, după care noi, ca oameni regenerați, chiar ca niște prunci în Domnul, ar trebui să tânjim (1 Petru 2:2). Petru ne spune că, în calitate de prunci nou-născuți, trebuie să tânjim după laptele neprefăcut al cuvântului, pentru ca prin el să putem crește spre mântuire, dacă am gustat că Domnul este bun.

Aleluia, Domnul este bun! Am gustat și putem mărturisi că Dumnezeu este bun de mâncat! El este bun ca noi să-L mâncăm, să savurăm El și să-L bem. Cuvântul lui Dumnezeu este ca laptele pentru noi, hrănindu-ne și făcându-ne să creștem.

Pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său zi de zi, bem laptele neprefăcut al cuvântului, ca să putem crește spre mântuire. Cuvintele Sale nu sunt doar dulci pentru gustul nostru, ci, mai mult decât atât, sunt hrănitoare, făcându-ne să creștem spre mântuire.

Nu vedem cum se întâmplă acest lucru și nu ne dăm seama de acest lucru, dar atunci când mâncăm și bem din Domnul în cuvântul Său, puțin mai mult din Dumnezeu este împărțit în ființa noastră pentru ca noi să creștem spre mântuire. Slavă Domnului!

Trebuie să mâncăm cuvintele lui Dumnezeu pentru a-L putea savura pe Cristosul atotinclusiv ca țară bună în aspectele Sale răscumpărătoare și generatoare. El este realitatea vieții vegetale pentru generarea vieții și a vieții animale pentru răscumpărare.

Pe de o parte, Cristos este ca o pâine de orz, având viață divină în El pentru a ne regenera și a ne susține viața de zi cu zi. El a crescut pe pământ, pe pământul creat de Dumnezeu și ne dă viață ori de câte ori venim la El în cuvântul Său.

Pe de altă parte, El a trăit în lumea coruptă de Satan și nu a fost afectat de aceasta și a murit pentru a ne răscumpăra. Când a fost pe pământ, El i-a hrănit pe oameni cu pâini de orz și pești; El și-a împărțit viața generatoare și viața răscumpărătoare atât pentru a birui moartea, cât și pentru a le da viață.

Astăzi, El face același lucru pe măsură ce venim la El în cuvântul Său. Fie ca noi să fim astfel de oameni astăzi, cei care mănâncă cuvintele lui Dumnezeu pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv și a fi constituiți, chiar umpluți, cu lapte și miere!

Doamne Isuse, vrem să ne împărtășim din Cristosul atotinclusiv cu toate bogățiile Sale astăzi! Amin, Doamne, venim la cuvântul Tău pentru a mânca cuvintele lui Dumnezeu și a-L savura pe Cristosul atotinclusiv! O, Doamne, Tu ești țara bună ca realitate a vieții generatoare și a vieții răscumpărătoare. Îți mulțumim că ai murit pentru noi pe cruce pentru a ne răscumpăra; Te luăm ca Mielul lui Dumnezeu astăzi și aplicăm sângele Tău prețios! Cât de minunată este răscumpărarea, Domnul nostru îndurător, în Tine! Venim la Tine în cuvântul Tău, Doamne, pentru a savura dulceața Ta. Cuvintele Tale sunt dulci pentru gustul nostru. Ne place să Te mâncăm în Cuvânt și să gustăm dulceața Ta în timp ce citim cu rugăciune Cuvântul. Amin, Doamne, cuvintele Tale sunt mai dulci decât mierea pentru gura noastră. Ne place să ne împărtășim din dulceața Ta în cuvântul Tău! O, Doamne, tânjim după laptele neprefăcut al cuvântului, pentru ca prin el să putem crește spre mântuire. Hrănește-ne cu cuvântul Tău. Cuvântul Tău este lapte adevărat pentru noi. Dă-ne să creștem pe măsură ce cugetăm cu rugăciune la cuvântul Tău. Amin, Doamne, cuvântul Tău este lapte pentru noi să bem și miere pentru noi să mâncăm!

Îl savurăm pe Cristos ca țara laptelui și a mierii pentru a fi constituiți cu El și să distribuim bogățiile lui Cristos celor în nevoie

Domnul Dumnezeu Mi-a dat o limbă iscusită, ca să știu să înviorez cu vorba pe cel doborât de întristare. El Îmi trezește în fiecare dimineață, El Îmi trezește urechea, să ascult cum ascultă niște ucenici. Isaia 50:4

Pe de o parte, mâncăm cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv și a ne distribuim bogățiile Lui în duh, astfel încât să putem fi umpluți cu lapte și miere. Pe de altă parte, savurându-L pe Cristos ca țara laptelui și a mierii, vom fi constituiți cu El ca laptele și mierea și vom avea și ceva de împărțit altora.

Cântarea Cântărilor 4:11a spune: „Buzele tale picură miere proaspătă, mireasa mea; / Miere și lapte este sub limba ta.” Acest lucru este foarte semnificativ și este într-adevăr experiența noastră de multe ori.

Când noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca țara laptelui și a mierii, în special mâncând cuvintele lui Dumnezeu, suntem constituiți cu El ca laptele și mierea și vom putea chiar împărți bogățiile lui Cristos altora.

În Isaia 7:14-15, vedem o profeție despre Mesia, Emanuel care va veni; se spune că El va mânca smântână și miere până când va ști cum să refuze răul și să aleagă binele.

Acest lucru ne arată că puterea de a alege nu este datorită nouă, ci pentru că Îl mâncăm pe Domnul în cuvântul Său. Smântâna este un produs al laptelui; smântâna și mierea se referă la cuvintele Domnului, care sunt lapte și miere pentru noi.

În fiecare zi ne confruntăm cu multe decizii; trebuie să reacționăm la lucruri, să facem anumite alegeri, să facem anumite lucruri și să mergem în anumite locuri. Trebuie să alegem voia lui Dumnezeu; puterea de a alege vine din a mânca smântână și miere, adică, a-L mânca pe Domnul în cuvântul Său.

Domnul Isus a putut alege voia Tatălui pentru că a cugetat cu rugăciune la Cuvântul lui Dumnezeu. A putut lua paharul pe care Dumnezeu I l-a dat să bea pentru că a mâncat smântână și miere.

Mulți martiri de-a lungul veacurilor au putut alege voia lui Dumnezeu și au fost dispuși să-și sacrifice viața, alegând să stea de partea voii lui Dumnezeu pentru că se hrăniseră cu cuvântul lui Dumnezeu.

Mâncăm cuvântul lui Dumnezeu ca fiind cel mai bogat har (smântână sau lapte) și cea mai dulce dragoste (miere). Când să savurăm cel mai bogat har și de cea mai dulce dragoste, suntem capabili să-L alegem pe Dumnezeu și să-L trăim pe Cristos.

Pe măsură ce ne împărtășim din bogățiile lui Cristos, vom fi constituiți cu aceste bogății; laptele și mierea vor fi chiar și sub limba noastră.

Mierea îi vindecă pe cei loviți, iar laptele îi hrănește pe cei noi. Când noi, căutătorii și iubitorii Domnului, Îl savurăm pe Cristos ca fiind țara laptelui și a mierii, bogățiile lui Cristos sunt depozitate în noi, astfel încât hrana este sub limba noastră.

Apoi, putem împărți bogățiile lui Cristos celor nevoiași în orice moment (Isaia 50:4; Matei 12:35-36; Luca 4:22; Efeseni 4:29-30). Așa a fost și apostolul Pavel. El a savurat bogățiile lui Cristos și a devenit un administrator al acestor bogății, având lapte și miere sub limba sa.

Când mâncăm bogățiile Domnului în cuvântul Său și suntem umpluți de El ca ca fiind cea mai dulce dragoste și cel mai bogat har, laptele și mierea vor fi sub limba noastră.

Aceasta înseamnă că vorbirea noastră va fi afectată. Nu vom spune glume, nu vom bârfi și nici nu vom reacționa rostind cuvinte pripite. Dimpotrivă, cuvintele noastre vor fi dulci și hrănitoare, picurând lapte și miere pentru ca alții să fie hrăniți, întăriți și împliniți.

Mierea picură foarte încet; când suntem constituiți cu Cristos, nu vom mai avea impulsul să vorbim și nici nu vom bolborosi multe cuvinte înaintea altora, ci mai degrabă vom picura lapte și miere pentru alții, având o rezervă din bogățiile lui Cristos sub limbă.

Vârful limbii este locul unde ingerăm hrană, iar sub limbă depozităm hrană; împărtășirea din bogățiile lui Cristos în cuvântul Său va face ca o rezervă bogată a lui Cristos să fie gata pentru a o împărți altora.

Nu numai că vom avea suficientă hrană pentru a exista și a trăi; vom avea și un depozit bogat al lui Cristos pentru a le împărți și altora pentru hrana lor. Avem mai mult decât suficientă hrană; avem miere pentru a-i însănătoși pe cei slabi și lapte pentru a-i hrăni pe cei imaturi.

Fie ca noi să depozităm zilnic bogățiile lui Cristos în noi, astfel încât să avem lapte și miere sub limba noastră. Și fie ca noi să venim la Domnul în ceea ce privește vorbirea noastră, astfel încât să nu avem o limbă nestăpânită, o limbă liberă, ci să avem limba unuia ucenic.

Fie ca limba noastră să fie sfințită. Din comoara bună a inimii noastre vorbește gura; dar din comoara rea a inimii noastre vor ieși lucruri rele prin gura noastră. O, Doamne! Fie ca noi toți să fim atenți la ceea ce vorbim, căci vom da socoteală de orice cuvânt deșert în ziua judecății. O, Doamne!

Dacă vrem să avem comoara adunată pentru a împărți și altora, trebuie să fim foarte exersați în modul în care ne folosim limba și în ceea ce ne spunem unii altora.

În loc să rostim cuvinte deșerte, cuvinte goale, trebuie să ne exersăm să rostim cuvinte ale harului. Această dulceață nu se produce peste noapte; mai degrabă, vine dintr-o lungă perioadă de adunare, activitate interioară și păstrare atentă (2 Corinteni 12:7-9).

Aceasta înseamnă că noi nu doar citim Biblia, ci avem multe activități interioare înaintea Domnului, permițând Cuvântului să fie viu și lucrător în noi (Evrei 4:12) și păstrându-l cu grijă în ființa noastră.

Fie ca bogățiile lui Cristos să fie infuzate în ființa noastră, astfel încât să avem lapte și miere sub limbă, ca să-L împărțim pe Cristos altora.

Doamne Isuse, vrem să-L savurăm pe Cristos ca țara laptelui și a mierii, ca să fim constituiți cu El ca lapte și miere! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău. Vorbește-ne astăzi. Vrem să păstrăm bogățiile Tale în ființa noastră. Spunem Amin cuvântului Tău. Ne rugăm cu cuvântul Tău pentru a-Ți răspunde. Fie ca cuvântul Tău să lucreze în noi și să ne despartă sufletul de duhul nostru. Fie ca cuvântul Tău să fie atât de bogat, atât de dulce și atât de hrănitor pentru noi. Venim la Tine, Doamne, în timp ce citim cuvântul Tău, ca să Te putem savura ca fiind cea mai dulce dragoste și cel mai bogat har. O, Doamne, fie ca buzele noastre să picure miere proaspătă și fie ca mierea și laptele să fie sub limba noastră! Umple-ne cu bogățiile lui Cristos, ca să putem distribui aceste bogății celor care au nevoie în orice moment! Amin, Doamne, fie ca noi să facem o lucrare interioară de adunare, deschidere și depozitare a bogățiilor lui Cristos în ființa noastră, ca să putem distribui ceva din aceste bogății și altora! O, Doamne, îți dăm cuvântul nostru. Fie ca noi să nu fim ușuratici în vorbirea noastră, ci mai degrabă, fie ca buzele noastre să picure miere proaspătă, căci suntem constituiți cu cea mai dulce dragoste a lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To enter the Enjoyment of the All-inclusive Christ we must be in the Light today, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 27 cu tema: Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca țara bună — porția noastră repartizată (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ST-RO-w27d3, bem laptele cuvântului, constituiți cu Cristos, Cristosul atotinclusiv, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, distribuim bogățiile Domnului, Îl savurăm pe Cristos, mâncăm cuvintele lui Dumnezeu, savurăm bogățiile lui Cristos, Witness Lee

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, Îl vom trăi pe Cristos ca viața noastră de supunere

20/03/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Și, după ce a fost făcut desăvârșit, S-a făcut pentru toți cei ce-L ascultă urzitorul unei mântuiri veșnice. Evrei 5:9

Mântuirea ne aduce nu numai bucurie, ci și supunere, căci viața de supunere a Domnului este infuzată în noi prin regenerare, iar noi ne supunem Domnului și unii altora; Îl lăudăm pe Domnul pentru viața Sa de supunere, care a dus la a fi făcut Domn al tuturor, înălțat la cel mai înalt loc din univers!

Slavă Domnului Isus Cristos, Dumnezeul care a devenit om și omul care a devenit Dumnezeu și care a fost făcut Domn al tuturor! În numele Lui, toate genunchii se vor pleca și orice limbă va mărturisi deschis că Isus este Domnul! Aleluia!

Săptămâna aceasta, am considerat cu rugăciune și am savurat cunoașterea și luarea lui Cristos ca model al nostru, așa cum se vede în Filipeni capitolul 2. Ce Cristos minunat avem! El este modelul nostru. El a trecut printr-un proces special, pe care Pavel îl descrie în versetele de la 5 la 11 din Filipeni 2, iar Acesta a devenit modelul nostru; trebuie să lăsăm ca mintea Sa să fie în noi astăzi.

El era egal cu Dumnezeu, dar nu a considerat aceasta o comoară de apucat și păstrat. Mai degrabă, S-a golit pe Sine Însuși, lăsând deoparte ceea ce poseda – chipul lui Dumnezeu. Forma și expresia exterioară a dumnezeirii Sale au fost lăsate deoparte și El a devenit asemenea oamenilor. A fost găsit la chip ca om și S-a smerit și mai mult, devenind ascultător până la moarte – moartea crucii.

S-a smerit pe Sine însuși până la capăt și a fost ascultător până la moarte. El a creat supunerea; Dumnezeu reprezintă autoritatea, iar Cristos a venit să creeze supunere, pentru ca să existe autoritate și supunere.

Apoi, după ce a fost ascultător până la moarte și a învățat ascultarea prin lucrurile pe care le-a suferit, a fost înălțat de Tatăl și înălțat în rang până la cel mai înalt grad. Dumnezeu I-a dăruit numele care este mai presus de orice nume. Acum, în numele lui Isus, fiecare om este mântuit, iar El este Domnul tuturor! Slavă Domnului!

Principiul aici este că cineva cu cea mai înaltă viață și poziție ar fi dispus să trăiască într-un mod smerit. Aici îl vedem pe Dumnezeu care a devenit om, fiind ascultător de Tatăl, trăind prin viața divină în toate lucrurile și alegând să trăiască într-un mod smerit, fără răzvrătire și fără opinii.

El este modelul nostru. El este modelul nostru nu doar în mod obiectiv, ci și în mod subiectiv, adică într-un mod experimental. El lucrează în noi ca Dumnezeul care locuiește în noi. El trăiește în noi și este exprimat prin noi. Slavă Domnului!

Putem lua viața crucificată ca model al nostru, astfel încât ușa să fie deschisă pentru ca învierea să vină și să ne aducă în puterea învierii!

Cristos S-a smerit pe Sine până la capăt și a fost înălțat în rang de Dumnezeu ca Om pentru a fi Domnul tuturor

De aceea și Dumnezeu L-a înălțat nespus de mult și I-a dat Numele care este mai presus de orice nume. Filipeni 2:9

Dacă citim Filipeni 2:5-11, putem crede că este ușor să înțelegem cât de mult S-a smerit Domnul Isus, S-a golit pe Sine și a învățat ascultarea chiar până la moarte, iar apoi Dumnezeu L-a înălțat în rang până la cel mai înalt grad. Putem crede că înțelegem și are sens, că Domnul a trecut printr-un astfel de proces, iar rezultatul final este uimitor.

Însă această porțiune este atât misterioasă, cât și ușor de înțeles greșit, căci aici vedem autoritate și supunere. Aici vedem cum Dumnezeu a devenit om și S-a golit de forma exterioară a divinității Sale, smerindu-Se și devenind ascultător de Dumnezeu.

Făcând aceasta, El și-a asumat un risc; S-ar fi putut întoarce în gloria Sa ca Fiu al lui Dumnezeu fie după ce S-a smerit până la capăt și a fost ascultător până la moarte, fie forțându-Se să se întoarcă în glorie. Dacă Domnul ar fi realizat o supunere perfectă și pură, Tatăl L-ar fi readus în glorie, și asta s-a și întâmplat.

Domnul Isus a putut să se întoarcă pentru că a realizat o supunere perfectă și pură. Chiar dacă suferință după suferință a fost acumulată asupra Lui, El a rămas absolut supus. Nu a existat nicio răzvrătire în El. Nu a existat nicio reacție negativă din partea Lui. Nu a căutat să scape de procesul de smerire și umilință.

Nu a căutat să umple ceea ce fusese golit din El; mai degrabă, a vrut să fie adus la Dumnezeu prin acest proces de smerire și supunere. Slavă Domnului, pentru că Cristos S-a smerit pe Sine însuși până la capăt, Dumnezeu L-a înălțat în rang nespus și I-a dat Numele care este mai presus de orice nume (Filipeni 2:9)!

Acum, în Numele lui Isus, se va pleca orice genunchi al celor din ceruri, de pe pământ și de sub pământ, și orice limbă va mărturisi deschis, spre gloria lui Dumnezeu Tatăl, că Isus Cristos este Domn (vv. 10-11). Cât de scump și minunat este Numele lui Isus! Nu este alt nume în univers ca El!

Când a fost pe cruce, El a declarat: „S-a isprăvit”. Aceasta nu însemna doar că mântuirea fusese asigurată, ci că tot ce a spus El fusese împlinit. El a realizat și a creat supunerea, iar Tatăl L-a aprobat, L-a apreciat și L-a înălțat în rang până la cel mai înalt grad.

Domnul Isus a primit un nume care este mai presus de orice nume și în numele Lui este gloria și puterea! În numele lui Isus, fiecare genunchi se va pleca și fiecare limbă va mărturisi deschis că Isus este Domnul!

Slavă Domnului! Isus este Domnul! Mărturisim că Isus este Domnul! Mărturisim deschis că numele lui Isus este cel mai înalt nume din univers! Din momentul în care Domnul Isus a înviat, s-a înălțat și a fost întronat de Tatăl, El nu a fost doar Dumnezeu, ci și Domn al tuturor!

El a fost făcut de Dumnezeu Domn al tuturor în umanitatea Sa și a devenit Domn peste toate lucrurile! Ce minunat! El a fost Dumnezeu și a rămas Dumnezeu, dar a devenit și Domn al tuturor! El este Cristosul în relația cu biserica și este Domn în relația cu toate lucrurile și cu Dumnezeu! Slavă Domnului!

Aceasta a fost intenția Domnului de la bun început, când s-a decis în Dumnezeire că Tatăl reprezintă autoritatea, iar Fiul reprezintă supunerea. Când Domnul Isus a ieșit de la Dumnezeu, El nu a intenționat să se întoarcă prin divinitatea Sa; mai degrabă, El a intenționat să se întoarcă prin înălțarea în rang Sa ca om.

Domnul Isus a menținut principiul supunerii; El S-a supus Tatălui în toate lucrurile și până la capăt și a fost înălțat în rang de Dumnezeu. Extraordinar! Domnul Isus S-a întors în cer prin faptul că este om și este supus în formă de om; de aceea a fost înălțat în rang de Dumnezeu!

Când S-a încarnat, Domnul Isus Și-a luat rămas bun de la forma Sa divină pentru o vreme și a luat carnea ca formă a Sa. Nu a existat nicio urmă de neascultare în El; El S-a supus lui Dumnezeu până la capăt. Prin urmare, El a fost înălțat în rang de Dumnezeu în umanitatea Sa.

Deși Cristos a ieșit din glorie în umanitate, ca urmare a supunerii Sale perfecte și pure, El a fost înălțat în rang de Dumnezeu până la cel mai înalt vârf și gloria I-a fost acordată ca om! Slavă Domnului!

El și-a revendicat gloria nu cerând-o de la Dumnezeu, bazându-se pe faptul că este Dumnezeu, ci pe baza supunerii Sale față de Dumnezeu ca om! Acum există un om în glorie, Isus Cristos, omul-Dumnezeu!

El a învățat ascultarea prin suferință (Evrei 5:8), a avut adevărata supunere în ciuda suferinței și El este acum viața de ascultare în duhul nostru! Când vedem aceasta, când înțelegem principiul autorității și al supunerii, vom realiza și că nu există păcat mai mare sau mai urât decât răzvrătirea. De asemenea, nu există nimic mai important decât supunerea. Slavă Domnului!

Cât de bine este să fim iluminați să-L vedem pe Domnul în acest fel și chiar să ne deschidem către El și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru încarnarea Ta. Te lăudăm că ai devenit om, ieșind din glorie pentru a fi îmbrăcat cu umanitate și a fi găsit la înfățișare ca om. Îți mulțumim că Te-ai smerit până la capăt, fiind ascultător până la moarte. Doamne, Te lăudăm pentru supunerea Ta perfectă și adevărată. Îți mulțumim că ai creat supunere. Ne deschidem Ție astăzi. Ne deschidem distribuirii Tale interioare. Distribuie-Te în noi. Trăiește în noi o viața de supunere față de Dumnezeu și față de cei din jurul nostru. Vrem doar să Te lăsăm să trăiești în noi. Întărește-ne credința. Te lăsăm să fii exprimat prin noi în supunerea Ta perfectă și pură. O, Doamne, Te lăudăm! Te lăudăm pentru că ești înălțat de Tatăl! Lăudăm numele lui Isus, cel mai înalt nume din univers! Aleluia, Isus, omul, a fost făcut de Dumnezeu, Domn al tuturor! Slavă Domnului, cel mai înalt nume din univers este numele lui Isus! Ne place să chemăm Numele Tău, Doamne! Isus Cristos este Domnul tuturor!

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, Îl vom trăi pe Cristos ca viața noastră de supunere

Măcar că era Fiu, a învățat să asculte prin lucrurile pe care le-a suferit. Și, după ce a fost făcut desăvârșit, S-a făcut pentru toți cei ce-L ascultă urzitorul unei mântuiri veșnice. Evrei 5:8-9

Când am fost mântuiți, nu numai că am intrat în savurarea lui Cristos, ci și în împărăția lui Dumnezeu. Mântuirea nu aduce doar bucurie; aduce și supunere (Romani 1:5; 16:19, 26; Tit 3:1).

Pe de o parte, am primit viața Domnului în duhul nostru și ne-am născut din Dumnezeu pentru a fi copii ai lui Dumnezeu. Pe de altă parte, am intrat în împărăția lui Dumnezeu și acum Îl experimentăm pe Domnul ca viața noastră de supunere.

Doar cei supuși vor experimenta plinătatea mântuirii. Trebuie să fim supuși, așa cum Domnul a fost supus. El este modelul nostru; învățăm de la El. El a trăit o viața de supunere și ascultare și a devenit sursa mântuirii noastre prin ascultare (Evrei 5:8-9).

Domnul are voia Sa permisivă, dar are voia Sa perfectă; în voia Sa perfectă, El vrea să câștige mulți care Îi sunt supuși pentru ca El să poată face ceea ce vrea El să facă. Dar în voia Sa permisivă, El permite multe lucruri și situații pe care noi vrem să le întâmple, dar El nu este mulțumit de noi în acestea. O, Doamne!

Fie ca în ființa noastră să fie stabilit că ne dorim voia Sa perfectă. Fie ca să ne fie clar că Îl trăim pe Cristos ca viața noastră de supunere. Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, supunerea este un lucru simplu. Dumnezeu este credincios să ne aducă la întâlnirea cu autoritatea Sa și, când vedem autoritatea Sa, pur și simplu ne vom supune.

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, cunoașterea voinței lui Dumnezeu este un lucru simplu. Pur și simplu Îl vom trăi pe Cristos ca viața noastră de supunere, căci Domnul ne-a dat viața Sa.

Trebuie să ne dăm seama că, în calitate de credincioși în Cristos, avem viața Domnului. Domnul Isus, care a fost supus de-a lungul vieții Sale, ne-a dat deja viața Sa de supunere (Ioan 11:25).

Fiecare credincios în Cristos are viața de supunere a Domnului în duhul său. Dar nu fiecare credincios în Cristos Îl cunoaște pe Cristos ca model, astfel încât să-I permită Domnului să trăiască o astfel de viață în noi.

Dacă vedem supunerea Domnului, vom urî răzvrătirea noastră. Dacă vedem cum Fiul a suferit și a fost smerit până la capăt, creând supunere, vom sta departe de orice răzvrătire. Numai atunci când cunoaștem și vedem principiul supunerii putem sluji cu adevărat lui Dumnezeu. Dumnezeu acceptă slujirea numai de la cei care I se supun, așa cum Domnul I s-a supus.

Viața de supunere a Domnului este în noi. Acum suntem în procesul de a învăța să fim ascultători de Domnul prin lucrurile pe care le suferim. Suferința este porția noastră. Învățăm să fim ascultători în suferință.

Când Domnul Isus a venit pe pământ, El nu a adus ascultarea cu El; dimpotrivă, a învățat-o prin suferință. Nu avem ascultare în ființa noastră naturală, dar avem viața de supunere a Domnului în duhul nostru. Domnul Isus este sursa mântuirii noastre prin ascultare.

Acum avem ascultare prin credință. Dumnezeu ne-a mântuit cu speranța că ne vom supune voinței Sale. Voința Lui ne este clarificată atunci când ne supunem Domnului. Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, vom realiza pur și simplu că avem viața de supunere a Domnului în noi și vom trăi această viață.

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, supunerea va fi un lucru simplu și vom cunoaște voia lui Dumnezeu. Cum se poate întâmpla asta? De ce este așa? Pentru că Domnul Isus, care a fost supus de-a lungul vieții Sale, ne-a dat deja viața Sa de supunere.

Acest lucru este foarte practic pentru noi în viața noastră de zi cu zi. Trebuie să ne rugăm Domnului pentru asta. Chiar și în viața noastră de zi cu zi, în multe lucruri mici și mari, trebuie să trăim în principiul supunerii, realizând că Domnul ne-a dat viața Lui de supunere.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat viața Ta de supunere. Îți mulțumim că ai devenit o ființă umană și ai trecut prin toate procesele. Îți mulțumim că ești supus lui Dumnezeu până la capăt. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem bucurie și avem supunere! Ce minunat e că viața de supunere a Domnului este a noastră, căci El ne-a dat viața Lui de supunere astăzi! Amin, Doamne, fie ca noi să fim supuși așa cum Domnul a fost supus. Te luăm ca sursă a mântuirii noastre prin supunere. Fie ca noi să ne supunem voinței Tale. Amin, Doamne, fie ca noi să întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, astfel încât supunerea să fie un lucru simplu. Amin, Doamne, Îți mulțumim că nu ești doar pe tronul din ceruri, ci și mai mult, că ești viața noastră de supunere în duhul nostru! Aleluia, Domnul Isus ca om este pe tron, pe cel mai înalt vârf din univers și, în același timp, El este în noi ca viață a noastră de supunere astăzi! Amin, Doamne, învață-ne să trăim o viață de supunere. Vrem să Te urmăm pas cu pas împreună, până când vom deveni sfinții Tăi biruitori, savurându-Te la ospățul nunții!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, When we Meet God’s Authority, we will Live out Christ as our Life of Submission, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 26 cu tema: Să-L cunoaștem și să-L luăm pe Cristos ca model al nostru (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ST-RO-w26d6, autoritatea și supunerea, Cristos ca viața noastră de supunere, Cristos e Domnul tuturor, Cristos S-a smerit pe Sine, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, îl trăim pe Cristos, întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, Tatăl L-a pe Cristos înălțat în rang, viața noastră de supunere, Witness Lee

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Page 2
  • Page 3
  • Page 4
  • Page 5
  • Interim pages omitted …
  • Page 32
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Cei înțelepți vor străluci ca strălucirea cerului și cei ce vor învăța pe mulți să umble în neprihănire vor străluci ca stelele în veac și în veci de veci. Daniel 12:3Stelele strălucitoare și vii îl urmează pe Cristos ca Steaua vie pentru a fi duplicatul Său
  • Cel ce adeverește aceste lucruri zice: „Da, Eu vin curând.” Amin! Vino, Doamne Isuse! Apocalipsa 22:20Trăim într-o relație intimă cu Domnul și iubim apariția Lui pentru a-L găsi pe Cristos
  • Dar, când Dumnezeu, care m-a pus deoparte din pântecele maicii mele și m-a chemat prin harul Său, a găsit cu cale să descopere în mine pe Fiul Său... Galateni 1:15-16Să avem revelația vie și Cuvântul viu pentru a urma Steaua vie a lui Cristos
  • Și au întrebat: „Unde este Împăratul de curând născut al iudeilor? Fiindcă I-am văzut steaua în Răsărit și am venit să ne închinăm Lui.” Matei 2:2Înfometați să-L cunoaștem pe Cristos ca steaua vie și călăuziți de Cuvântul Său viu pentru a-L savura
  • Știm că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat pricepere să cunoaștem pe Cel ce este adevărat. Și noi suntem în Cel ce este adevărat, adică în Isus Hristos, Fiul Lui. El este Dumnezeul adevărat și viața veșnică. 1 Ioan 5:20Când suntem în El, Dumnezeul adevărat devine experiența noastră ca viață eternă pentru noi
  • ...Și noi suntem în Cel ce este adevărat, adică în Isus Hristos, Fiul Lui. El este Dumnezeul adevărat și viața veșnică. 1 Ioan 5:20Adevăratul Dumnezeu și viața eternă includ faptul de a fi în Cel Adevărat și în Isus Cristos

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului