ne supunem autorității lui Dumnezeu

Să fim sub prezența domnitoare a lui Cristos pentru a avea un cer senin cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui

22/09/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Punctul culminant al experienței noastre spirituale este să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui; calea de a ajunge în acest punct este să tratăm orice aspect din conștiința noastră asupra căruia Domnul strălucește și să-I permitem lui Dumnezeu să aibă preeminența în toate, fiind pe deplin supuși autorității și administrației Sale.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Vrem să avem un cer senin între noi și Tine. Fie ca între noi și Tine – și, de asemenea, între noi și ceilalți – să existe un cer limpede precum cristalul, un cer senin care se extinde. O, Doamne, vrem să tratăm orice ne întunecă cerul și vrem să Te vedem față în față. Te așezăm pe tron în ființa noastră. Fie ca un tron să fie stabilit în centrul ființei noastre și fie ca Dumnezeu să fie Cel care e pe tron! Amin, Isus este Domnul! Amin!

În Apocalipsa 22 vedem că, în centrul Noului Ierusalim, se află tronul lui Dumnezeu și al Mielului; din acest tron izvorăște un râu cu apa vieții care udă întreaga cetate și curge, de asemenea, prin porțile Noului Ierusalim, ajungând până la marginile pământului. Aleluia!

Acest tron nu apare doar în cartea Apocalipsa, ci poate fi văzut de-a lungul întregii Biblii. Unul dintre locurile în care este înfățișat tronul este capitolul 1 din cartea Ezechiel. Acest capitol din Ezechiel este cel mai profund din Biblie; dacă îl citim fără a ne exersa duhul și fără ajutorul slujbei, este ușor să observăm tot felul de lucruri interesante – chiar supranaturale – și să rămânem uimiți.

Însă, dacă ne exersăm duhul și abordăm acest capitol cu ajutorul slujbei epocii, vom pătrunde în profunzimile revelației divine pe care o conține.

Ezechiel a văzut cerul deschis și a avut viziuni de la Dumnezeu. Nu se afla în Țara Sfântă, ci în Babilon, lângă râul Chebar. Cu toate acestea, deși se afla în captivitate, el era deschis Domnului, avea cerul deschis și a primit o vizitație specială din partea lui Dumnezeu, însoțită de cuvântul Său.

Avem nevoie de vizitația Domnului oriunde ne-am afla. Avem nevoie să avem viziunile Sale, revelațiile Sale. Vrem ca Cuvântul să vină la noi în mod specific, așa cum a venit la Ezechiel, preotul. Avem nevoie de cuvintele speciale, proaspete, vii și dătătoare de viață ale lui Dumnezeu, care transmit revelația divină și care ne fac capabili să proclamăm și să explicăm ceea ce am văzut.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru a vedea și a primi vorbirea Sa, chiar pentru a primi cuvintele Sale speciale, cuvintele Sale proaspete, cuvintele Sale vii și cuvintele Sale dătătoare de viață, care transmit revelația divină și explică ceea ce am văzut.

Să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui, tratându-ne conștiința și supunându-ne autorității și administrației lui Dumnezeu

Capitolul 1 din Ezechiel ne arată că punctul culminant al experienței noastre spirituale este să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui (vezi Ezechiel 1:22, 26). Care am spune că este punctul culminant al experienței noastre spirituale? Este să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui.

Pentru a ajunge în acest punct, trebuie să facem două lucruri: în primul rând, trebuie să tratăm orice aspect din conștiința noastră, căci cerul nostru este conștiința noastră; și în al doilea rând, trebuie să-I permitem lui Dumnezeu să aibă preeminența în toate și să fim pe deplin supuși autorității și administrației Sale.

În Ezechiel, vedem patru făpturi vii, care ne reprezintă pe noi, credincioșii în Cristos; deasupra capetelor lor era asemănarea unei întinderi, ca aspectul unui cristal strălucitor. Iar deasupra întinderii era asemănarea unui tron, ca înfățișarea unei pietre de safir, iar pe tron, deasupra, era Cineva cu înfățișare de om.

Cele patru făpturi vii Îl semnifică pe Cristosul corporativ și, în mod special, semnifică coordonarea Cristosului corporativ, coordonarea în Trupul lui Cristos. În expresia coordonată a Trupului lui Cristos, există un cer senin deasupra capetelor lor.

Acest cer este ca un cristal strălucitor. Și există Cineva pe tron, un Om; Acesta este Isus Cristos, omul-Dumnezeu. Iată, în cer Isus șade, Cristos Domnul e întronat; ca om, de Dumnezeu înălțat, cu gloria Sa e încununat.

Când avem un cer senin între noi și Domnul, vedem tronul lui Dumnezeu, iar Cristos este pe tron. Înainte de a fi mântuiți, eram în întuneric, iar cerul nostru era înnorat, întunecat și cețos; de asemenea, era îngust, lipsit de orice întindere. Însă, într-o zi, prin îndurarea Domnului, ne-am pocăit, ne-am mărturisit păcatele și L-am primit pe Domnul Isus ca Mântuitor al nostru (Marcu 1:15; 2 Corinteni 7:10).

După ce am făcut o mărturisire deplină, am simțit că, pentru prima dată, cerul de deasupra noastră era senin. Se crăpa de ziuă, norii se risipeau, iar ceața se ridica. Mai mult, cerul nostru se lărgea. Aceasta deoarece ne-am tratat conștiința noastră.

Felul de cer pe care îl avem ca creștini depinde de conștiința noastră. Trebuie să păstrăm o conștiință curată, o conștiință fără nicio ofensă față de Dumnezeu și față de oameni (Fapte 24:16).

Povestea cerului nostru este povestea conștiinței noastre. Dacă cerul nostru nu este senin, dacă conștiința noastră are ofense și pete înaintea Domnului, nu Îl putem vedea pe Domnul, nu există tron și nu avem râul cu apa vieții curgând.

Dacă există vreo ofensă în conștiința noastră, trebuie să o tratăm; trebuie să ne mărturisim păcatele în lumina Domnului (1 Ioan 1:7, 9). Suntem ființe vii și tratăm conștiința noastră până când avem un cer senin, deschis și în continuă expansiune; nu dorim să existe nimic între noi și Dumnezeu și nimic între noi și ceilalți, ci doar un cer senin.

Dorim să înlăturăm toți norii, barierele și negura, astfel încât să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui. Dorim să avem un cer pe deplin senin, care se lărgește continuu, ba chiar un cer limpede ca cristalul.

Dorim să Îl vedem pe Domnul față în față și chiar să avem tronul Său așezat în centrul ființei noastre. Tronul lui Dumnezeu este centrul universului și locul unde Se află Domnul; în același timp, acest tron este așezat în centrul ființei noastre.

Atunci când avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui, El domnește în noi. Prezența Domnului nu poate fi niciodată separată de tronul Său; tronul Său se află în al treilea cer și, în același timp, tronul Său este în duhul nostru. Tronul Domnului este cu noi în permanență.

Fie ca noi să trăim și să ne aflăm sub un cer limpede ca cristalul, un cer senin cu tronul lui Dumnezeu deasupra, ba chiar un cer vast, având tronul Domnului deasupra. Când avem un cer senin, ne aflăm în mod spontan sub guvernarea tronului Domnului.

Nu suntem guvernați de lege într-un mod exterior, nici de poliție sau de instanțele de judecată, ci de prezența domnitoare a Domnului. Fie ca să ne păstrăm o conștiință curată, fără nicio ofensă față de Dumnezeu și față de oameni, mărturisindu-ne mereu păcatele și cerând iertare celorlalți.

Fie ca să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră și să-I permitem lui Dumnezeu să aibă preeminența în noi. Fie să fim pe deplin supuși autorității și administrației Sale.

Totul depinde de menținerea unui cer senin. Prin noi înșine și de la noi înșine, nu ne putem supune lui Dumnezeu și nici nu dorim acest lucru; însă, atunci când ne îngrijim de conștiința noastră și avem un cer senin cu tronul lui Dumnezeu deasupra, ne supunem în mod spontan tronului Său.

Acesta este punctul culminant al experienței noastre spirituale: să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui.

Doamne Isuse, fie să atingem punctul culminant al experienței noastre spirituale având un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra. Venim la Tine, Doamne. Vrem să avem un cer senin. Strălucește peste noi. Spunem „Amin” strălucirii Tale și tratăm orice ofensă, păcat sau călcare de lege. Vrem să Te vedem față în față. Fie să existe un cer limpede ca cristalul între noi și Tine, precum și între noi și ceilalți. Amin, Doamne, fie ca cerul nostru să fie senin, stabil, neschimbător și chiar să se extindă! Fie ca să existe o întindere vastă de cristal minunat între noi și Tine, astfel încât să Te putem vedea pe tron! Vrem să ne păstrăm o conștiință curată, o conștiință fără nicio ofensă față de Dumnezeu și față de oameni. Ne pocăim, Doamne, și mărturisim; vrem să cerem iertare celorlalți pentru că i-am ofensat. Fie ca în viața noastră creștină să avem un cer senin, având tronul lui Dumnezeu deasupra lui. Îți permitem să ai preeminența în noi. Ne supunem tronului Tău și acceptăm autoritatea și administrarea Ta. Domnește și împărățește în noi. Păstrează-ne sub tronul lui Dumnezeu în toate lucrurile, astăzi!

Atunci când ne exersăm duhul și ne tratăm conștiința, avem prezența domnitoare a lui Cristos – tronul lui Dumnezeu

Unii creștini ar putea spune că nu știu ce este tronul lui Dumnezeu; s-ar putea gândi că tronul lui Dumnezeu se află sus în cer și că nu-l putem vedea sau cunoaște.

În experiența noastră, tronul lui Dumnezeu este prezența domnitoare a lui Cristos. Când avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui, simțim prezența domnitoare a lui Cristos; prezența Sa guvernează în noi.

Noi, cei care credem în Cristos, nu trăim în teamă de un Dumnezeu sfânt care ne va pedepsi dacă facem ceva greșit; dimpotrivă, Îl iubim pe Domnul Isus, ne rugăm pentru a avea părtășie cu El și iubim prezența Sa. Noi prețuim prezența Sa, iar prezența domnitoare a lui Cristos este în noi și cu noi.

Ne temem de un singur lucru: să pierdem prezența Domnului. Nu trebuie să ne temem de oameni sau de lucruri, ci de pierderea prezenței Domnului. Prezența Domnului este întotdeauna împreună cu tronul Său, iar tronul Domnului se află atât în al treilea cer, cât și în duhul nostru (Apoc. 4:2-3; Evr. 4:16; comp. cu 2 Tim. 4:22).

Dumnezeu este pe tron în al treilea cer și guvernează universul, administrând toate lucrurile; în același timp, tronul lui Dumnezeu este în duhul nostru.

Însuși Cristos, care șade pe tron în cer (Rom. 8:34), este acum și în noi (v. 10), adică în duhul nostru, unde se află locuința lui Dumnezeu. Prin regenerare, am fost uniți cu Domnul ca un singur duh, iar tronul lui Dumnezeu – prezența domnitoare a lui Cristos – se află acum în duhul nostru.

Când ne exersăm duhul și ne tratăm conștiința – mărturisindu-ne păcatele și rezolvând orice ofensă în lumina Domnului – avem prezența domnitoare a lui Cristos, tronul lui Dumnezeu.

Trebuie să ne dăm seama că, pe de o parte, Cristos șade la dreapta lui Dumnezeu, mijlocind pentru noi în permanență, iar pe de altă parte, Cristos este în noi, în duhul nostru. Duhul nostru este locuința Sa (Efes. 2:22).

Vedem acest lucru ilustrat în Geneza 28:12-17, unde Iacov – dintre toți oamenii de pe pământ, Iacov a primit această viziune – a văzut Betelul, casa lui Dumnezeu, poarta cerului. În Ioan 1:51, Domnul Isus a spus că El este poarta cerului, căci îngerii urcă și coboară peste Fiul Omului. Uimitor!

Iar astăzi, Cristos este în duhul nostru, fiind chiar unit cu noi ca un singur duh. Când ne întoarcem spre duhul nostru, Îl atingem pe Cristos și avem tronul lui Dumnezeu, deoarece prezența domnitoare a lui Dumnezeu se află în duhul nostru.

Nu trebuie să ne descurajăm dacă falimentăm din nou și din nou; s-ar putea să falimentăm atât de mult, încât să simțim nevoia să fugim de ceilalți și să ne refugiem în altă parte.

Așa a făcut Iacov, dar Dumnezeu l-a întâlnit și i-a dat o viziune a casei lui Dumnezeu. Atâta timp cât ne deschidem Domnului, El ne va arăta că Cristos Însuși, Cel care șade pe tron în cer, este acum în noi, în duhul nostru.

La Betel – casa lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu, care este poarta cerului – Cristos este scara ce unește pământul cu cerul și aduce cerul pe pământ. Duhul nostru este locul locuinței lui Dumnezeu; duhul nostru este poarta cerului, unde Cristos este scara ce ne unește pe noi, oamenii de pe pământ, cu cerul, și El aduce cerul la noi.

Când ne întoarcem spre duhul nostru și ne exersăm duhul, avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui, căci prezența domnitoare a lui Dumnezeu este în noi.

Îl atingem pe Domnul Isus Cristos, iar El ne unește cu Dumnezeu; avem sentimentul prezenței lui Dumnezeu, iar prezența Sa guvernează și domnește în noi. Aceasta este experiența tronului lui Dumnezeu în viața noastră.

Ori de câte ori ne întoarcem spre duhul nostru, intrăm prin poarta cerului și atingem tronul harului din cer prin Cristos, ca scară cerească. Cristosul din duhul nostru ne unește cu cerul, ne aduce cerul și ne introduce în cer; avem în noi prezența domnitoare a lui Dumnezeu.

Tronul de deasupra întinderii cristaline indică faptul că, ori de câte ori avem un cer senin în viața noastră creștină și în viața de biserică, vom fi sub guvernarea tronului; autoritatea din biserică este tronul de deasupra cerului senin.

Fie ca noi să aducem acest lucru înaintea Domnului și să fim sub prezența Sa domnitoare astăzi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că locuiești în duhul nostru. Aleluia, duhul nostru este locașul lui Dumnezeu, locuința lui Cristos! Slavă Domnului, noi suntem locuința lui Dumnezeu în duh! Ne întoarcem astăzi spre duhul nostru. Te așezăm pe tron în ființa noastră. Vrem să avem un cer senin, cu tronul lui Dumnezeu deasupra lui. Amin, Doamne, fie ca să avem în noi prezența domnitoare a lui Cristos. Guvernează Tu și domnește în ființa noastră. Fie să vedem că Cristosul care șade pe tron în cer este acum și în noi, în duhul nostru, unit cu noi ca un singur duh! Slavă Domnului, Îl avem acum pe Cristos ca scară cerească ridicată în duhul nostru! Amin, Doamne, suntem uniți cu Tine și, când suntem în duhul nostru, cerul este adus la noi, iar noi suntem aduși în cer! Slavă Domnului, duhul nostru este locuința lui Dumnezeu, chiar poarta cerului! Vrem să ne întoarcem spre duhul nostru astăzi. Ne exersăm duhul pentru a atinge tronul harului din cer prin Cristos, ca scară cerească. Te așezăm pe tron, Doamne, și vrem să avem în noi prezența Ta domnitoare, tronul practic al lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being under Christ’s Ruling Presence to have a Clear Sky with God’s Throne Above it, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 47 cu tema: Dumnezeul-Miel este pe tronul din interiorul cetății (ziua 3) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră pentru a fi sub domnia Sa și a savura curgerea vieții

20/09/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, noi suntem cei care Îl întronăm pe Domnul în centrul ființei noastre, astfel încât un râu de apă vie să curgă în noi; Cristos este pe tron, iar când Îi dăm preeminența în toate lucrurile, fiind sub calitatea Sa de Cap, există o curgere a apei vieții în ființa noastră lăuntrică.

Doamne Isuse, Te întronăm în ființa noastră. Îți dăm preeminența. Tu ești Capul. Tu ești Domnul. Îți aducem întreaga noastră ființă și întreaga noastră zi, cu toate activitățile ei. Stabilește-Ți tronul în inima noastră. O, Doamne, nu noi suntem pe tron: Tu ești Domnul, Tu ești pe tron și Tu ai preeminența în noi! Curgi în noi! Fie ca un râu de apă vie să curgă din tronul lui Dumnezeu și al Mielului în ființa noastră! Amin!

În această săptămână abordăm un aspect minunat al lui Cristos, prezentat în cartea Apocalipsei: Dumnezeul-Miel este pe tronul din interiorul cetății. Privind la fragmente din capitolele 4, 21 și 22 ale Apocalipsei, precum și la unele pasaje din capitolul 1 al cărții Ezechiel, vedem că există un tron, iar Cristos Se află pe tron. Cât de mult Îl adorăm și I ne închinăm Domnului Isus și cât de mult Îl întronăm în ființa noastră!

În cartea Apocalipsei, Îl vedem pe Cristos nu în stadiul încarnării Sale (prezentat în Evanghelii) sau în stadiul includerii (prezentat în Epistole), ci în stadiul intensificării. În primul stadiu, ce; al încarnării Sale, El L-a adus pe Dumnezeul infinit în omul finit; El L-a unit, L-a contopit și L-a încorporat pe Dumnezeul Triunic cu omul tripartit și L-a exprimat, în umanitatea Sa, pe Dumnezeul plin de har, cu atributele Sale bogate, prin virtuțile Sale umane. Ce minunat!

Apoi, în al doilea stadiu, cel a includerii, Cristos este acum Duhul; în acest Duh sunt incluse toate aspectele și procesele lui Cristos, căci El este Duhul dătător de viață, Duhul compus și atotinclusiv, care este împreună cu duhul nostru. În stadiul includerii Sale, Cristos a fost născut ca Fiu întâi-născut al lui Dumnezeu, a devenit Duhul dătător de viață și îi regenerează pe credincioși pentru Trupul Său.

Astăzi ne aflăm în stadiul intensificării, căci Cristos, ca Duh, a fost intensificat de șapte ori. În stadiul intensificării Sale, Cristos Își intensifică mântuirea organică, produce biruitorii și finalizează Noul Ierusalim. Aleluia!

În stadiul intensificării, Duhul intensificat de șapte ori este intensificarea Dumnezeului Triunic, pentru a aduce biserica decăzută înapoi la bucuria de a-L savura pe Dumnezeu, pentru finalizarea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Trebuie să fim aduși înapoi la bucuria de a-L savura, experimenta și exprima pe Cristos în stadiul intensificării, pentru a putea fi biruitorii de care El are nevoie astăzi, cei care zidesc Trupul lui Cristos pentru finalizarea Noului Ierusalim! Amin!

Mielul-Dumnezeu este pe tron în cetate: Dumnezeul Răscumpărător este pe tron!

Trebuie să vedem că, potrivit cu Apocalipsa 4:2-3, 22:1-5 și 21:23, Mielul-Dumnezeu este pe tron în cetatea Noului Ierusalim. Vedem acest lucru atunci când ne exersăm duhul și suntem în duh. Așa cum a făcut apostolul Ioan când a auzit o voce spunând: „Suie-te aici!”, tot așa trebuie să facem și noi astăzi: trebuie să ne exersăm duhul pentru a vedea priveliștea din ceruri.

Când suntem în duhul nostru, vedem un tron așezat în cer. Când ne exersăm cu adevărat duhul, primul lucru pe care îl vedem este tronul. Venim sub guvernarea lui Dumnezeu, sub domnia Sa. Pur și simplu Îi acordăm Lui primul loc.

ÎI spunem: „Doamne, stabilește-Ți tronul în ființa mea. Vreau să fiu sub tronul Tău. Vreau să fiu sub calitatea Ta de Cap și sub domnia Ta!” Când vedem tronul, ne dăm seama că nu noi suntem cei de pe tron; noi suntem detronați, iar Cristos este întronat.

Când suntem în duhul nostru, suntem detronați, căci Cel care șade pe tron nu este sinele, ci Cristos, Mielul-Dumnezeu.

În 1 Ioan 3:4, ni se spune că păcatul este fărădelege; fărădelegea înseamnă să trăim într-un mod în care nu recunoaștem și nu acceptăm guvernarea lui Dumnezeu asupra omului.

Fărădelegea înseamnă că nu ne aflăm sub principiul guvernării lui Dumnezeu asupra noastră. Aceasta este esența păcatului. În loc ca Dumnezeu să fie pe tron, în experiența noastră, sinele este cel care ocupă tronul. O, Doamne Isuse! Trebuie să ne exersăm duhul pentru a vedea că Dumnezeu este pe tron. Vrem ca El să fie întronat în ființa noastră.

În Apocalipsa 22, vedem semnul Noului Ierusalim, iar primul aspect legat de acesta este tronul lui Dumnezeu și al Mielului, din care curge un râu cu apa vieții prin mijlocul străzii de aur, iar pomul vieții crește pe ambele părți.

Acestea sunt semne, adică simboluri cu semnificație spirituală. Aurul semnifică natura divină; atunci când ne exersăm duhul și Cristos este pe tron în ființa noastră, când Mielul-Dumnezeu este pe tron în centrul ființei noastre, viața divină curge în natura divină ca stradă.

Strada noastră, calea noastră, este natura divină. De multe ori ne aflăm la răscruce în viața noastră creștină și chiar în viața noastră umană; nu știm ce cale să alegem. Calea de urmat este întronarea Domnului în ființa noastră, astfel încât să existe o curgere a apei vieții care să ne călăuzească.

Calea unică din Noul Ierusalim are un râu cu apa vieții curgând prin mijlocul ei, iar pomul vieții crește de o parte și de alta a acestuia. Astăzi ne putem rătăci ușor dacă alegem calea greșită, dar când urmăm curgerea vieții care izvorăște din Mielul-Dumnezeu întronat în ființa noastră, nu ne vom rătăci niciodată.

Îi mulțumim Domnului că avem GPS-ul ceresc – satelitul prezenței lui Dumnezeu – în ființa noastră, pe măsură ce urmăm curgerea vieții care curge în natura divină, ca stradă unică în Noul Ierusalim. Pe măsură ce Îi permitem Domnului să stea pe tron în centrul ființei noastre, ne împărtășim din pomul vieții, care dă roade proaspete în fiecare lună.

Și Îi vom sluji în veci, căci Îi vom vedea fața, vom fi infuzați cu El și Îi vom sluji. Vom privi fața Domnului (2 Cor. 2:10; 3:18), vom fi infuzați cu însăși persoana Sa și vom deveni asemenea Lui în toate privințele.

Apoi, Îl vom curge spre exterior, căci revărsarea lui Dumnezeu prin noi este slujirea pe care I-o aducem Lui. Iar numele Său va fi pe frunțile noastre. Însemnul nostru, pecetea noastră, este Însuși Cristos. ÎI aparținem Lui. Suntem identificați cu El. El este în noi, iar noi suntem în El. Numele Său este pe fruntea noastră.

Trăim în lumină, căci nu mai este nevoie de lumina unei lămpi sau a soarelui; Domnul Dumnezeu va străluci peste noi și vom domni în vecii vecilor! Amin! Fie ca astăzi să-L punem pe Domn pe tron în ființa noastră, astfel încât Mielul-Dumnezeu să fie pe tron în cetate!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul astăzi. Te iubim. Ne întoarcem spre Tine. Te punem pe tron în ființa noastră. Amin, Isus Cristos este Domnul! Fie să vedem că Cristos este pe tron. Fie ca Mielul-Dumnezeu să fie pe tron în centrul ființei noastre. Amin, Doamne, stabilește-Ți tronul în centrul ființei noastre. Te punem pe tron în noi. Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Pur și simplu ne plasăm sub calitatea Ta de Cap și domnia Ta. Ne deschidem să bem din râul cu apa vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Amin, Doamne, bem din Tine ca din apa vieții și mâncăm din Tine ca pomul vieții, rămânând sub tron! Slavă Domnului, noi suntem în Cristos și Cristos este în noi! El este Domnul nostru și noi suntem sub domnia Sa! Numele Său este pe frunțile noastre și suntem una cu El pentru a-L exprima pe pământ! Amin, Doamne, Te lăudăm ca fiind Cel ce stă pe tron! Isus Cristos este Domnul! Mielul-Dumnezeu este pe tron! Slavă Domnului: un râu curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului în ființa noastră și, prin noi, către mulți alții! Amin!

Să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră, supunându-ne autorității Sale, pentru a savura curgerea apei vieții

Elementul unic din experiența noastră creștină trebuie să fie tronul lui Dumnezeu și al Mielului; tronul Celui care a stabilit planul și al Celui care ne-a răscumpărat trebuie să fie elementul unic al experienței noastre creștine.

Aceasta înseamnă că trebuie să-L acceptăm pe Dumnezeul care a stabilit planul și pe Cristos care ne-a răscumpărat drept Cap, Domn și autoritate a noastră. Trebuie să fim dispuși să ne supunem autorității Sale de Cap.

Când ne exersăm duhul și Îl atingem pe Domnul, atingem imediat tronul lui Dumnezeu și ne dăm seama că Mielul-Dumnezeu este pe tron. El este Cel care a întemeiat planul și a plănuit toate lucrurile și tot El este Cel care ne-a răscumpărat. Când atingem tronul, când ne dăm seama că Dumnezeu este pe tron în ființa noastră, vom avea tronul lui Dumnezeu și al Mielului în centrul ființei noastre, în viața noastră creștină.

Ne dăm seama că nu trăim aici pentru noi înșine; trăim pentru împlinirea planului lui Dumnezeu. Suntem aici pentru a duce la îndeplinire ceea ce a realizat Cristos. Îl întronăm în ființa noastră, Îi acordăm preeminența și Îl experimentăm pe Mielul-Dumnezeu ca fiind Cel de pe tron, în autoritatea Sa de Cap și în domnia Sa.

În viața noastră de zi cu zi, în viața de familie, în viața de biserică și chiar în viața personală și profesională, trebuie să avem tronul lui Dumnezeu drept centru. Trebuie să cunoaștem prin experiență ce înseamnă ca Cristos să fie pe tron.

Da, Cristos este pe tron în univers, guvernând și domnind peste toate lucrurile, rânduind totul pentru a-Și împlini economia, dar El trebuie să fie pe tron și în centrul ființei noastre, în viața noastră de zi cu zi.

Totul trebuie să fie supus autorității Sale de Cap. Când Îl întronăm pe Cristos în ființa noastră, simțim imediat ceva plin de bogățiile lui Dumnezeu curgând în noi. Vom simți curgerea vieții care vine de la tronul lui Dumnezeu.

Curgerea Dumnezeului Triunic ca viață, ca rezervă de viață și ca totul al nostru, este prezentă în ființa noastră atunci când Cristos Se află pe tron, în centrul ființei noastre. Astfel Își împlinește Dumnezeu economia: curgând în ființa noastră.

Aceasta înseamnă că, în experiența noastră zilnică, trebuie să experimentăm curgerea Trinității Divine în noi și chiar din noi. Când ne trezim dimineața, trebuie să-L punem pe Domnul pe tron. Îi putem chiar spune Domnului:

„Doamne, Îți mulțumesc pentru o nouă zi în care să Te iau drept Domn al meu. Mă supun calității Tale de Cap pentru întreaga zi. O, Doamne, stabilește-Ți tronul în viața mea. Stabilește-Ți tronul în centrul ființei mele. Adu întreaga mea zi și viața mea cotidiană sub autoritatea tronului Tău!”

Dacă ne rugăm astfel Domnului în fiecare dimineață, simțim curgerea apei vieții înlăuntrul nostru. Când ne supunem autorității Domnului prin credință, exersându-ne duhul pentru a-L pune pe tron în ființa noastră, vom simți curgerea apei vii în ființa noastră.

Nu este un lucru mărunt să-L avem pe Dumnezeul Triunic curgând în noi! El curge în noi ca Acela care a stabilit un plan și care ne-a răscumpărat, și curge, de asemenea, ca Acela care este Duhul dătător de viață. Finalizarea Dumnezeului Triunic – Duhul care dă viață – curge în noi pentru a ajunge la noi ca apă vie.

Trebuie să avem multe astfel de conversații cu Domnul pe parcursul zilei. El Se află pe tron în cer, dar în viața noastră cotidiană trebuie să fie așezat pe tron în ființa noastră.

Această lume este plină de fărădelege și există chiar un mister al fărădelegii care lucrează astăzi printre oameni, mister ce va culmina în omul fărădelegii, Antihrist. Privim la cei din jurul nostru, vedem ce poartă, ce fac, lucrurile pe care le spun și modul în care vorbesc, și ne dăm seama că totul este fărădelege.

Însă ne întoarcem spre Domnul în duh și Îl punem pe Cristos pe tron în ființa noastră. Îi acordăm preeminența în toate lucrurile. Savurăm râul cu apa vieții care curge în adâncul ființei noastre și, așa cum ne spune Ioan 4, acest râu curge înăuntru, dar și țâșnește afară, izvorând spre viața eternă (vv. 13-14)! El curge înăuntru și curge afară! Slavă Domnului!

În timp ce ne desfășurăm activitățile zilnice, trebuie să-L punem pe Domnul pe tron. Putem merge la cumpărături, dar nu trebuie să renegăm tronul sau să recunoaștem existența unui tron doar în cer; trebuie să-L punem pe Domnul pe tron în ființa noastră.

Poate trebuie să ne îmbrăcăm pentru a merge la serviciu; atunci trebuie să-L punem pe Domnul pe tron în ceea ce privește hainele pe care le purtăm, modul în care ne comportăm și lucrurile pe care le spunem. În toate lucrurile, fie ele mari sau mici, trebuie să-L punem pe Domnul pe tron în ființa noastră.

Domnul trebuie să fie pe tron nu doar în timpul întrunirilor sau atunci când citim Biblia, ci în toate lucrurile, în tot ceea ce ține de noi; Cristos trebuie să fie pe tron. Trebuie să aducem acest lucru Domnului din nou și din nou, spunându-I cu toată sinceritatea:

Doamne Isuse, Te punem pe tron în ființa noastră. Vrem ca Tu să fii Domnul nostru. Te primim ca și Cap al nostru. Te primim ca fiind Soțul nostru. Stabilește-Ți tronul în mijlocul ființei noastre. Vrem să Te punem pe tron în toate lucrurile, fie ele mari sau mici. Amin, Doamne, Îți încredințăm viața noastră de zi cu zi, cu toate activitățile ei cotidiene. Stabilește-Ți tronul în centrul ființei noastre. Vrem să venim mereu la Tine în toate privințele și în legătură cu toate lucrurile. Vrem să primim și să savurăm curgerea vieții care vine de la tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Amin, Doamne, ne supunem domniei Tale în viața noastră de familie, în viața de biserică, în afaceri și în viața personală. Pur și simplu Te punem pe tron în ființa noastră. Izbăvește-ne de orice fărădelege. Fie ca Cristos să stea pe tron în toate lucrurile, iar noi să fim detronați. Amin, Doamne, domnește și împărățește în noi. Fie ca bogățiile Tale să curgă în ființa noastră, pentru a ne umple, a ne satura și a ne pătrunde cu Tine Însuți! Adu întreaga noastră zi și viața noastră cotidiană sub autoritatea tronului Tău. Isus Cristos este Domnul! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enthrone the Lord in our Being to be under His Lordship and Enjoy the Flow of Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 47 cu tema: Dumnezeul-Miel este pe tronul din interiorul cetății (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica este în înălțare și se supune autorității lui Dumnezeu pentru a se ruga rugăciuni de autoritate

10/07/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Când biserica se roagă cu autoritate, ea domnește peste Hades, căci biserica se supune lui Cristos, Capul, iar rugăciunea de autoritate se rostește din cer pe pământ, căci poziția rugăciunii este în înălțare, iar toate rugăciunile în înălțare sunt rugăciuni de autoritate; fie ca noi să avem poziția și autoritatea cerească de a rosti rugăciuni de autoritate, domnind împreună cu Dumnezeu! Amin!

Doamne Isuse, ne supunem autorității lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi și în toate lucrurile practice. Suntem una cu Tine astăzi. Îți mulțumim că ne faci una cu Tine în înălțarea Ta. Slavă Domnului, suntem în înălțare cu Domnul și ne rugăm cu rugăciuni de autoritate pentru a-l trata pe inamic, rostind astfel poruncile lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să rămânem în înălțare, astfel încât rugăciunile noastre să fie executarea administrării lui Dumnezeu! Amin!

Săptămâna aceasta, ultima noastră săptămână pe tema Cristosului atotinclusiv din Evanghelia după Matei, atingem un subiect de maximă importanță în viața noastră creștină și în viața de biserică.

Evanghelia după Matei se încheie cu Cristos spunându-ne că El are toată autoritatea în cer și pe pământ și ne trimite pe noi, discipolii Săi, să facem discipoli din toate neamurile, botezându-le în Dumnezeul Triunic și învățându-i să păzească tot ce ne-a poruncit.

Trebuie să știm ce înseamnă că Cristos are toată autoritatea în cer și pe pământ. Cum se leagă acest lucru de noi? Cum putem experimenta acest lucru și cum putem intra în acest fapt?

Dumnezeu este autoritatea supremă – El are toată autoritatea și, conform cu Matei 28, El i-a dat toată autoritatea lui Cristos. Slavă Domnului!

Când ne întoarcem către duhul nostru și-L atingem pe Domnul, nu numai că Îl savurăm pe Cristosul minunat care este viața și rezerva noastră de viață, dar, mai mult decât atât, atingem pe DOMNUL Isus, Cristosul care este Domn și Împărat.

Trebuie să atingem autoritatea cel puțin o dată în viață, pentru a ne putea supune autorității lui Dumnezeu. Dacă nu ne supunem autorității lui Dumnezeu, ne vom alătura lui Satan în răzvrătirea sa. Aceasta înseamnă că renegăm autoritatea lui Dumnezeu și respingem domnia lui Dumnezeu, la fel ca restul oamenilor lumești de astăzi.

Fie ca noi să fim cei care stau de partea Domnului, să ne luptăm cu Satan afirmând că autoritatea este la Dumnezeu și să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să-I susținem autoritatea.

Fie ca noi să învățăm să ne rugăm cea mai importantă rugăciune, cea mai spirituală rugăciune, care este rugăciunea de autoritate. Aceasta este o rugăciune poruncitoare, având aspectele de legare și dezlegare.

Nu este o rugăciune de implorare, cerându-I Domnului să facă una sau alta; este o rugăciune poruncitoare, stând una cu Dumnezeu și rezolvând problemele aplicând direct autoritatea lui Dumnezeu. Amin!

Ca biserică, ne supunem autorității lui Dumnezeu și ne rugăm cu autoritate pentru a domni peste Hades

Cel mai spiritual tip de rugăciune pe care îl putem face este rugăciunea de autoritate; această rugăciune nu este doar o rugăciune care Îi cere lui Dumnezeu să facă ceva pentru noi, ci este o rugăciune care poruncește ceva.

Biserica este unită cu Cristos ca și Cap, iar când biserica se roagă cu autoritate, ea domnește peste Hades.

Biserica are întâlnirile de rugăciune ale bisericii și există, de asemenea, multe grupuri de sfinți care se roagă; când biserica se roagă cu autoritate, Hades este biruit. Cristos a transcens peste toate lucrurile și El este Capul bisericii.

Acum, biserica, ca Trup al lui Cristos, poate domni peste demoni și tot ceea ce aparține lui Satan.

Motivul pentru care biserica este încă aici este că Cristos, în calitate de Cap căruia Îi sunt supuse toate lucrurile, este unit cu biserica, iar biserica are autoritatea lui Cristos.

Dacă biserica nu ar fi avut autoritatea de a domni peste demoni, dacă Domnul nu ar fi dat această autoritate bisericii, biserica nu ar fi putut supraviețui pe pământ (Efeseni 1:22-23).

Aleluia, biserica are autoritatea de a stăpâni peste orice lucru satanic. Stăpânirea asupra lui Satan în acest fel se bazează pe rugăciuni de autoritate. Domnul Se roagă ca noi să începem să învățăm să ne rugăm în acest fel.

Biserica ar trebui să supună toate activitățile duhurilor rele prin rugăciune, iar biserica ar trebui să exercite stăpânire prin rugăciune (Luca 10:17-19; Matei 18:18).

Nu ar trebui să fim subiectivi când luăm în considerare acest lucru, gândindu-ne că în întâlnirile noastre de rugăciune de multe ori doar un număr mic de sfinți se roagă, în timp ce majoritatea sfinților ascultă sau doar spun amin.

Trebuie să venim la Domnul în ceea ce privește prezența noastră în întâlnirea de rugăciune și să învățăm să participăm la întâlnirile de rugăciune, căci nouă, ca biserică, ni s-a dat autoritatea lui Dumnezeu de a supune vrăjmașul.

Ca biserică, ne supunem autorității lui Dumnezeu și ne rugăm cu autoritate pentru a stăpâni peste Hades. Prin rugăciunile cu autoritate ale bisericii se pot închide porțile Locuinței Morților, moartea poate fi înlăturată și Satan nu poate avea nicio cale printre noi.

Slavă Domnului că biserica de astăzi poate exista, supraviețui și chiar prospera și se poate răspândi, deoarece are autoritatea de a domni peste orice lucru satanic! Putem alunga demoni în numele Domnului și putem chiar să împiedicăm activitățile secrete ale duhurilor rele!

În primul rând, noi înșine trebuie să ne supunem autorității lui Dumnezeu. Dacă vrem să ne rugăm rugăciunea de autoritate, trebuie mai întâi să ne supunem noi înșine autorității lui Dumnezeu.

Dacă nu ne supunem autorității lui Dumnezeu în ceea ce privește poziția Sa și nu ne supunem autorității Sale în viața noastră de zi cu zi și în toate problemele practice, nu ne putem ruga cu autoritate (Isaia 45:11; 1 Petru 5:6; Apocalipsa 22:1).

În toate problemele practice ale vieții noastre de zi cu zi, trebuie să-L întronăm pe Cristos în centrul ființei noastre. Trebuie să-I dăm primul loc.

Trebuie să respectăm poziția Sa și să ne supunem autorității Sale în toate lucrurile practice. Dacă nu ne supunem autorității lui Dumnezeu, nu avem nicio autoritate de la El care să curgă în noi și prin noi. Dacă nu ne supunem autorității lui Dumnezeu, nu ne putem ruga cu autoritate.

Fie ca Domnul să ne impresioneze referitor la acest lucru; nu doar în întâlnirea de rugăciune ne supunem autorității lui Dumnezeu, ci în întreaga noastră viață de zi cu zi, trebuie să ne supunem în mod personal autorității lui Dumnezeu.

Dacă nu ne supunem autorității Sale, Dumnezeu Își va retrage poziția și nu ne putem ruga cu autoritate.

În conversațiile noastre cu ceilalți, în felul în care vorbim, în felul în care ne conducem mașina, în felul în care călătorim, în felul în care vorbim cu ceilalți și ne comportăm și în tot felul de lucruri practice, trebuie să fim sub autoritatea Domnului.

Doamne Isuse, Te întronăm în centrul ființei noastre. Îți dăm primul loc în toate lucrurile prin credință. Te iubim, Doamne, și ne deschidem către Tine. Îți dăm preeminența. Ne supunem autorității Tale. Strălucește asupra noastră, Doamne, și expune-ne. Strălucește asupra modului în care vorbim cu ceilalți. Strălucește asupra modului în care ne comportăm în preajma altora. Strălucește asupra modului în care ne conducem mașina. O, Doamne, cum rămâne cu lucrurile pe care le spunem, lucrurile pe care le facem, lucrurile pe care le privim și lucrurile pe care le savurăm? Ne deschidem Ție! Fie ca să-Ți dăm primul loc în toate lucrurile. Fie ca să ne supunem autorității Tale în ceea ce privește poziția Ta și să ne supunem autorității Tale în viața noastră de zi cu zi și în toate problemele practice, astfel încât să ne putem ruga cu autoritate. Amin, Doamne, fie ca biserica de astăzi să se roage rugăciuni de autoritate pentru a domni peste Hades! Slavă Domnului, biserica are autoritatea de a domni peste orice lucru satanic! Amin, fie ca biserica să supună toate activitățile duhurilor rele prin rugăciune și să exercite stăpânirea prin rugăciune!

Biserica are poziția și autoritatea cerească și rostește rugăciuni de autoritate!

Rugăciunea de autoritate are cerul ca punct de plecare și pământul ca destinație (Cânt. cânt. 4:8; 6:10; Efeseni 1:22-23; 2:6; 6:18). Aceasta înseamnă că cei care se roagă cu autoritate sunt în ceruri, nu pe pământ.

Trebuie să înțelegem că am fost înălțați și am fost așezați împreună cu Cristos în locurile cerești și nu ne rugăm doar de pe pământ Dumnezeului nostru din ceruri, ci suntem una cu El pentru a ne ruga din locurile cerești.

O rugăciune de autoritate se rostește de cineva de pe pământ; ea începe dintr-o poziție cerească și este direcționată spre pământ (Efeseni 2:6). Aceasta înseamnă că ne rugăm în jos, căci ne aflăm în poziția pe care Cristos ne-a dat-o în locurile cerești.

Ca și biserică, suntem întronați împreună cu Cristos și îi poruncim lui Satan cu autoritate și respingem toate lucrările lui și proclamăm cu autoritate că toate poruncile lui Dumnezeu trebuie îndeplinite (Matei 6:9-10).

Asta este ceea ce caută Domnul astăzi. Ne putem întreba, cum ne putem ruga cu autoritate dacă suntem pe pământ? E adevărat că suntem fizic pe pământ, dar spiritual, stăm una cu Domnul în ceruri.

Putem fi ocupați cu multe lucruri, cum ar fi munca noastră zilnică, dar permitem cuvântului lui Dumnezeu să ne despartă sufletul de duhul nostru (Evrei 4:12).

Pe măsură ce duhul și sufletul nostru sunt separate, trăim în două domenii în același timp; pe de o parte, trăim în domeniul fizic și ne ocupăm de lucrurile pe care trebuie să le facem aici, iar pe de altă parte, trăim în domeniul divin și mistic, în duhul nostru.

Pe măsură ce Domnul desparte duhul nostru de sufletul nostru, putem fi în două domenii în același timp; putem preda la școală, foarte ocupați cu lucrurile pe care trebuie să le facem, dar, în același timp, duhul nostru este în părtășie constantă cu Domnul.

În exterior, ne ocupăm de oameni, situații și lucruri, dar în interior, Îl contactăm pe Domnul. În acest fel, vom fi pregătiți pentru întoarcerea Domnului, căci El îi va răpi pe cei care trăiesc în unitate cu El în duh, chiar dacă își îndeplinesc responsabilitățile omenești.

Fie ca noi să creștem în viață spre maturitate, până la punctul în care rămânem în Domnul și trăim în domeniul divin și mistic al Duhului cu duhul nostru, astfel încât, atunci când ne rugăm, să ne rugăm cu rugăciuni de autoritate, una cu Domnul. Trebuie să ne rugăm în acest fel atât personal, cât și corporativ.

Poziția rugăciunii este înălțarea, iar autoritatea rugăciunii este, de asemenea, înălțarea; toate rugăciunile în înălțare sunt rugăciuni de autoritate (Efeseni 2:6; 1:22-23).

Trebuie să învățăm acest lucru. Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne aducă în această experiență. Rugăciunea de autoritate este rugăciunea cuiva care este capabil să dea porunci stând în poziția de înălțare.

Atât personal, cât și corporativ, trebuie să stăm în poziția de înălțare și să rostim rugăciuni de autoritate. Domnul ne-a spus în Isaia 45:11 că trebuie să-I poruncim cu privire la lucrarea mâinilor Sale. Extraordinar!

Dacă suntem în poziția de înălțare, rugăciunea noastră va fi de fapt administrarea lui Dumnezeu; va fi executarea poruncilor Sale (Apocalipsa 8:3-5).

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne dea experiențele de care avem nevoie pentru a cunoaște înălțarea și a fi în înălțare. Fie ca noi să fim deschiși către El pentru a învăța să fim în înălțare astăzi.

Când ajungem în punctul în care avem poziția cerească și autoritatea cerească și suntem astfel capabili să rostim rugăciuni de autoritate, suntem pe tron, domnind cu Domnul (Efeseni 2:5-6; Apocalipsa 3:21; comp. cu Ezechiel 1:26).

Există un cer senin deasupra noastră și există cineva pe tron; suntem una cu Cel de pe tron și rostim rugăciuni de autoritate.

În acest moment, rugăciunea noastră nu este doar o rugăciune de autoritate, ci mai mult, o rugăciune domnitoare, iar rugăciunea noastră devine administrația lui Dumnezeu, executarea domniei lui Dumnezeu (Romani 5:17, 21; Matei 18:18; Apocalipsa 8:3-5).

Dumnezeu este gata să-Și execute administrația și să-Și îndeplinească economia, dar El așteaptă cooperarea noastră în rugăciune. Trebuie să creștem în viață spre maturitate și să rămânem în poziția de înălțare, chiar să ne rugăm cu rugăciuni de autoritate, pentru ca El să-Și poată îndeplini administrația și domnia.

Dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem dispuși să învățăm, vom ajunge la punctul în care putem rosti astfel de rugăciuni pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu (Efeseni 1:10-11; 3:9-11).

Dacă suntem dispuși să învățăm, Domnul ne va duce mai departe atât personal, cât și corporativ, până când vom putea rosti astfel de rugăciuni de autoritate pentru a îndeplini administrația Sa.

Dumnezeu așteaptă acest fel de rugăciune corporativă în Trup de secole. Putem mărturisi că atingem o astfel de rugăciune din când în când cu companionii noștri vitali, grupul nostru vital și sfinții cu care suntem zidiți, chiar și în grupuri de doi sau trei.

Când facem acest lucru, suntem în înălțare cu Domnul, domnim și conducem împreună cu El în domeniul ceresc, iar rugăciunea noastră este atât o rugăciune de autoritate, cât și o rugăciune de domnie.

Doamne Isuse, suntem dispuși să învățăm să ne rugăm cu rugăciuni de autoritate. Ne dăm Ție; învață-ne să ne rugăm în așa fel încât Tu să ai o modalitate de a-Ți îndeplini administrația și de a-Ți executa economia. O, Doamne, înaintează în noi și du-ne mai departe cu Tine până când ne dăm seama și rămânem în poziția de înălțare! Amin, stăm în poziția de înălțare, una cu Tine, și ne rugăm cu rugăciuni în înălțare pentru a îndeplini ceea ce este în inima Ta! O, Doamne, fie ca noi să ajungem la punctul în care să avem poziția cerească și autoritatea cerească și, astfel, să putem rosti rugăciuni de autoritate! Adu-ne la punctul în care suntem una cu Tine pe tron, domnind cu Domnul! Fie ca rugăciunile noastre din grupurile noastre vitale și din întâlnirile noastre de rugăciune să fie rugăciuni de autoritate și rugăciuni domnitoare! Amin, Doamne, fie ca rugăciunea noastră să devină administrația lui Dumnezeu, executarea domniei lui Dumnezeu! O, Doamne, suntem dispuși să învățăm acest lucru! Fie ca noi să ajungem la un loc în care să putem rosti astfel de rugăciuni pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Church is in Ascension & Submits to God’s Authority to Pray Authoritative Prayers, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 6 cu tema: Cristos ca fiind Cel care are toată autoritatea în cer și pe pământ (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne supunem autorității lui Dumnezeu și o susținem, tratând cu orice răzvrătire

07/07/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În acest univers există două mari principii: autoritatea lui Dumnezeu și răzvrătirea lui Satan, căci centrul disputei se referă la cine deține autoritatea; trebuie să-l tratăm pe Satan afirmând că autoritatea este la Dumnezeu și trebuie să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să o susținem, permițându-I Domnului să expună și să înlăture orice răzvrătire.

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea autoritatea lui Dumnezeu. Salvează-ne de la a rămâne în noi înșine și a gândi conform a ceea ce suntem și dorim. O, Doamne, îndură-Te de noi și dă-ne să vedem răzvrătirea lui Satan și autoritatea lui Dumnezeu. Fie ca noi să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să ne opunem lui Satan și rebeliunii sale. Îndepărtează orice răzvrătire de la noi. Ține-ne sub autoritatea Ta astăzi! Amin!

În acest univers, numai Dumnezeu este autoritatea supremă, iar toată autoritatea în societate, printre oameni, în viața de familie și în viața de biserică este rânduită de Dumnezeu.

Nu putem spune, însă, că ne supunem autorității lui Dumnezeu, dar nu ne supunem autorității indirecte a lui Dumnezeu, cele pe care El le-a numit să fie peste noi cu autoritatea Sa.

Toată autoritatea vine de la Dumnezeu; uneori autoritatea lui Dumnezeu curge prin noi și noi suntem într-o poziție de autoritate, dar de cele mai multe ori trebuie pur și simplu să ne supunem altora, așa cum ne supunem lui Dumnezeu, căci autoritatea lui Dumnezeu curge prin ei.

Chiar și Domnul Isus a trebuit să se supună când era pe pământ. El nu era mai presus de lege în vremea Sa și nu era mai presus de împărat sau de conducătorii din zilele Sale. S-a supus lui Dumnezeu până la capăt și a fost dispus să se smerească până la capăt; de asemenea, S-a supus autorităților pe care Dumnezeu le-a pus peste El.

Iată aici că Dumnezeu s-a încarnat ca om și S-a supus lui Irod, lui Pilat și conducătorilor evrei și a fost dispus să fie omorât de ei. El era drept, nu a făcut nimic greșit și nu a făcut nimic pentru a merita un astfel de tratament din partea altora; însă El S-a supus lui Dumnezeu și autorității delegate pe care a pus-o peste El. Ce model minunat a fost El!

Când a fost respins, hulit și persecutat, Domnul nu a răspuns cu vorbire de rău la rândul său, ci a încredințat toate lucrurile Celui ce judecă cu dreptate.

Când unele cetăți L-au respins, El n-a chemat foc din cer asupra lor, ci L-a preamărit pe Tatăl, pentru că a ascuns aceste lucruri de cei înțelepți, dar le-a descoperit pruncilor. Ce fel de atitudine este aceasta! Ce model minunat avem în Domnul Isus!

Acum El trăiește în noi și ne-a dat viața Sa de supunere, pentru ca și noi să ne supunem autorității lui Dumnezeu și, de asemenea, autorității delegate a lui Dumnezeu, autorității Sale indirecte.

Autoritatea lui Dumnezeu și răzvrătirea lui Satan: ne supunem autorității lui Dumnezeu, iar Dumnezeu Își manifestă împărăția pentru a trata răzvrătirea prin supunerea noastră

În acest univers, Dumnezeu este autoritatea supremă; cu toate acestea, Satan s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu. Există două mari principii în univers: autoritatea lui Dumnezeu și răzvrătirea lui Satan (Fapte 26:18; Coloseni 1:13). Controversa unică dintre Dumnezeu și Satan se referă la autoritate.

Dumnezeu este autoritatea supremă; El are toată autoritatea, dar Satan s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, căutând să aibă propria sa împărăție, propria sa autoritate.

Răzvrătirea este negarea autorității lui Dumnezeu și respingerea domniei lui Dumnezeu. În acest univers, există o luptă care se dă între Satan și împărăția sa și Dumnezeu și împărăția Sa.

Pe pământ există doar două categorii de oameni: cei care se răzvrătesc împotriva lui Dumnezeu și cei care ascultă de autoritatea lui Dumnezeu. Nu există nimic și nu există nimeni între acestea.

Satan a fost inițial creat de către Dumnezeu; El a fost un arhanghel, dar datorită mândriei sale, s-a înălțat, a încălcat suveranitatea lui Dumnezeu, s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, a devenit adversarul lui Dumnezeu și și-a stabilit propria împărăție (Isaia 14:12-14; Ezechiel 28:2-19; Matei 12:26).

Acum există două împărății: împărăția lui Dumnezeu și împărăția răzvrătită, împărăția lui Satan; aceste două împărății sunt în război chiar în acest moment.

Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea Sa și i-a dat omului stăpânirea Sa pentru a-l supune pe Satan. Însă omul a decăzut; când omul a păcătuit, s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și a renegat autoritatea lui Dumnezeu, respingând domnia lui Dumnezeu.

Oamenii au decăzut și au decăzut și au decăzut, până când la Babel oamenii s-au răzvrătit în mod corporativ împotriva lui Dumnezeu pentru a desființa autoritatea lui Dumnezeu de pe pământ (Geneza 3:1-6; 11:1-9). O, Doamne!

Așadar, Domnul a venit și s-a ocupat de această situație răzvrătită, le-a dat diferite limbi și au fost împrăștiați pe tot pământul.

Deși Satan s-a răzvrătit împotriva autorității lui Dumnezeu și deși omul Îi încalcă autoritatea răzvrătindu-se împotriva Lui, Dumnezeu NU va permite ca această răzvrătire să continue; El va stabili împărăția Lui pe pământ (Apocalipsa 11:15).

Întregul univers a fost afectat de căderea lui Satan și de decăderea omului, iar acest lucru a creat o mare problemă pentru Dumnezeu. Toată creația este acum supusă corupției din cauza răzvrătirii omului. Dumnezeu, însă, nu-Și retrage autoritatea; El își va menține sistemul de autoritate și își va stabili împărăția.

Deși Satan s-a răzvrătit împotriva autorității lui Dumnezeu și deși omul Îi încalcă zilnic autoritatea răzvrătindu-se împotriva Lui, Dumnezeu nu va permite ca această răzvrătire să continue. Dumnezeu își va stabili împărăția.

Domnul Isus a venit prin încarnare nu doar pentru a ne mântui; El a venit să Se supună Tatălui și să aducă împărăția lui Dumnezeu.

El a făcut totul în supunere față de Dumnezeu, chiar în cooperare perfectă cu autoritatea lui Dumnezeu. El S-a supus lui Dumnezeu Tatăl în toate lucrurile, chiar până la moarte, și chiar moarte pe cruce.

El este acum în noi, repetând același fel de viață în noi astăzi, căci El este viața noastră de supunere în duhul nostru. El câștigă un domeniu în care Dumnezeu Își poate exercita autoritatea.

Pe măsură ce ne supunem autorității lui Dumnezeu și autorităților Sale delegate puse peste noi astăzi, permitem autorității lui Dumnezeu să aibă cale liberă în noi.

Pe măsură ce Dumnezeu are o cale de a avea autoritate în noi și printre noi, împărăția Lui se va manifesta printre noi prin supunere.

Centrul disputei în acest univers se referă la autoritate: cine are autoritate? Fie ca noi să luăm inițiativa de a ne supune autorității lui Dumnezeu, exersându-ne duhul și fiind sub autoritatea lui Dumnezeu, astfel încât să-I putem permite lui Dumnezeu să-Și manifeste împărăția în noi și printre noi astăzi.

Fie ca noi să luăm inițiativa de a ne supune autorității lui Dumnezeu, astfel încât biserica să fie adusă sub Cristos ca și cap și, prin biserică, Dumnezeu să aducă toate lucrurile sub Cristos ca și Cap pentru a aduce împărăția Lui (Efeseni 1:10).

Doamne Isuse, Te întronăm în centrul ființei noastre. Tu ești Domnul. Tu ești Dumnezeul nostru. Tu ești autoritatea supremă. Îți acordăm primul loc. Ne exersăm duhul, Doamne, și Te întronăm în ființa noastră. Expune orice răzvrătire din noi. Expune orice răzvrătire din mintea, emoția și voința noastră. Răspândește împărăția Ta în noi. Răspândește împărăția Ta cu autoritatea Ta din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră. O, Doamne, vrem să fim transferați zilnic din autoritatea întunericului în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu. Stabilește împărăția Ta în inima noastră. Execută autoritatea Ta în noi. Ne supunem Ție, Doamne, și autorității Tale. Ne exersăm duhul pentru a trăi prin viața de supunere în duhul nostru. Fie ca noi, ca biserică, să permitem autorității lui Dumnezeu să aibă cale liberă și să-Și manifeste împărăția prin supunere. Amin, Doamne, câștigă împărăția Ta în noi și în jurul nostru prin supunerea noastră față de autoritatea lui Dumnezeu! Vie împărăția Ta și facă-se voia Ta! Slavă Domnului, El își va stabili împărăția pe pământ, în ciuda răzvrătirii lui Satan!

E scopul nostru să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să o susținem, tratând cu orice răzvrătire

Centrul disputei în întregul univers se referă la cine are autoritatea (Apocalipsa 4:2-3). Trebuie să tratăm cu Satan afirmând că autoritatea este la Dumnezeu (Fapte 17:24, 30).

Noi, cei care credem în Cristos, am fost mântuiți de Dumnezeu de la pierzarea veșnică și am fost transferați din autoritatea întunericului în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu. Acum ne propunem să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să o susținem (Matei 11:25).

Dumnezeu își va stabili împărăția pe pământ și o va face începând cu noi, poporul împărăției. Noi, credincioșii, am primit evanghelia, am crezut în Domnul și acum suntem în viața de biserică în calitate de împărăție a lui Dumnezeu. În viața de biserică nu numai că-L savurăm pe Domnul împreună cu sfinții, ci suntem și în împărăția lui Dumnezeu, iar Dumnezeu este autoritatea supremă.

Acum ne propunem să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să o susținem. Cristos este singurul Împărat; nu există alt împărat în împărăția lui Dumnezeu, ci numai Cristos este Împărat și Domn.

Există unii în viața de biserică și în Trupul lui Cristos care sunt puși să-L reprezinte pe Cristos cu autoritatea Lui, dar ei doar Îl reprezintă pe El, fiind autoritatea Lui indirectă, autoritatea Lui delegată.

În Fapte 9 vedem relatarea convertirii lui Pavel; el voia să șteargă biserica de pe pământ, dar apoi L-a întâlnit pe Domnul pe drumul spre Damasc. Și-a dat seama că era dificil să lovească cu piciorul (energia omului) într-un țepuș (autoritatea lui Dumnezeu).

A întâlnit autoritatea lui Dumnezeu și a căzut la pământ, recunoscându-L pe Isus ca Domn; apoi, s-a supus îndrumării lui Anania în Damasc (Fapte 9:10).

Pe de o parte, a întâlnit autoritatea lui Dumnezeu; pe de altă parte, s-a supus autorității delegate a lui Dumnezeu, un membru al Trupului lui Cristos prin care autoritatea lui Dumnezeu curgea în acel moment.

Cu toții trebuie să întâlnim autoritatea pe drumul spre „Damasc”, astfel încât să ne putem supune autorității lui Dumnezeu și, într-un mod foarte practic, ne supunem unui frate mai mic din „Damasc”.

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, când suntem impresionați de autoritatea lui Dumnezeu, ne vom da seama că nu avem de-a face cu oameni, ci cu autoritatea lui Dumnezeu în oameni.

Ne vom gândi doar la autoritate, la supunerea față de autoritatea lui Dumnezeu într-o anumită persoană, și nu vom avea de-a face cu persoane, căci supunerea noastră nu va fi față de o persoană, ci față de autoritatea lui Dumnezeu în acea persoană.

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră în această privință, ca să ne putem hotărî să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să o susținem, și fie ca El să strălucească asupra oricărei răzvrătiri din ființa noastră.

Mai ales că trăim la sfârșitul acestei epoci, când omenirea se îndreaptă spre o răzvrătire deschisă împotriva lui Dumnezeu și, la un moment dat, Îl va provoca pe Dumnezeu Însuși să lupte împotriva Lui la Armaghedon, vedem răzvrătire peste tot în jurul nostru.

De multe ori, chiar și noi, credincioșii în Cristos, suntem atât de încrezători în sine, dar, în realitate, suntem atât de orbi, pentru că nu vedem autoritatea lui Dumnezeu. O, Doamne!

Când ne vom întâlni cu autoritatea lui Dumnezeu cel puțin o dată, ne vom supune autorității delegate pe care Dumnezeu o numește. Ne vom hotărî să ne supunem autorității lui Dumnezeu.

Dacă citim Numeri 16, vedem două răzvrătiri: mai întâi, există răzvrătirea conducătorilor (vv. 1-40) și apoi răzvrătirea întregii adunări (vv. 41-50).

Conducătorii s-au răzvrătit împotriva lui Moise și a lui Aaron, iar Dumnezeu a venit să-i judece; Dumnezeu a deschis pământul și i-a înghițit, iar foc a venit de la Dumnezeu să-i ardă.

Întreaga adunare a văzut acest lucru și, în loc să învețe din asta, mai târziu s-au răzvrătit și ei, spunând că Moise le-a făcut asta conducătorilor. O, Doamne! A deschis Moise pământul sau a trimis foc din cer? Nu, a fost Dumnezeu Însuși.

Când Dumnezeu vede răzvrătirea, El vine să o judece. Când răzvrătirea este prezentă în mijlocul poporului lui Dumnezeu, Dumnezeu este cel care vine să o judece, căci răzvrătirea este foarte gravă în ochii lui Dumnezeu.

Totuși, unii pot vedea judecata lui Dumnezeu asupra celor răzvrătiți și totuși pot fi îndrăzneți să spună că liderii bisericii ar trebui învinovățiți pentru asta. O, Doamne!

Unii oameni nu văd autoritatea lui Dumnezeu și nu își dau seama că toată autoritatea este de la Dumnezeu; când văd judecata, ei învinovățesc oamenii și nu întâlnesc autoritatea lui Dumnezeu. Chiar mai rău, răzvrătirea este contagioasă și, chiar și atunci când răzvrătirea este judecată, unii pot lua partea celor răzvrătiți.

Fie ca Domnul să Se îndure de noi. Nu vorbim despre lucruri din lume; vorbim despre ceea ce s-a întâmplat în poporul lui Dumnezeu în Vechiul Testament și, dacă ne uităm la experiența noastră, am văzut acest lucru și printre noi.

Dumnezeu nu poate tolera răzvrătirea, căci răzvrătirea este conform principiului morții. Este principiul lui Satan, așa că Dumnezeu vine să judece răzvrătirea, căci răzvrătirea este mai gravă decât orice alt păcat (1 Samuel 15:23). Acest lucru este foarte grav. De aceea, trebuie să ne hotărâm să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să o susținem și trebuie să-I permitem să expună și să trateze orice răzvrătire din ființa noastră.

Doamne Isuse, ne hotărâm să ne supunem autorității lui Dumnezeu și să o susținem. Amin, Doamne, ne închinăm Ție și ne supunem Ție. Fie ca astăzi să primim îndurarea și harul Tău pentru a întâlni autoritatea lui Dumnezeu și a ne confrunta cu autoritatea lui Dumnezeu, nu cu vreo persoană prin care autoritatea lui Dumnezeu curge în acel moment. Salvează-ne de a fi încrezători în sine și orbi. Fie ca măcar o dată să ajungem față în față cu autoritatea lui Dumnezeu, să întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, pentru a ne putea supune autorității lui Dumnezeu și autorității delegate pe care Dumnezeu a numit-o. Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai mântuit și ne-ai salvat din împărăția lui Satan; Îți mulțumim că ne-ai adus în viața de biserică, împărăția lui Dumnezeu. Vrem să luăm inițiativa pentru a ne supune autorității lui Dumnezeu și autorității delegate pe care Dumnezeu a rânduit-o. Expune orice răzvrătire din noi. Expune încrederea noastră în noi înșine. Demască orice autoamăgire. Demască orice orbire. O, Doamne, ne deschidem Ție. Salvează-ne de orice răzvrătire. Îndepărtează orice răzvrătire din ființa noastră. Te întronăm, Doamne!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Set Ourselves to Submit to God’s Authority and Uphold it, Dealing with any Rebellion, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 6 cu tema: Cristos ca fiind Cel care are toată autoritatea în cer și pe pământ (ziua 3) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne supunem autorității lui Dumnezeu prin autoritățile Sale delegate pentru a fi alimentați și pentru ca să funcționăm

06/07/2026 by Credincios in Cristos 7 Comments

Conform Bibliei și rânduirii lui Dumnezeu, numai Dumnezeu este autoritatea directă asupra omului, iar toate celelalte autorități sunt autorități indirecte, autorități delegate; atunci când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, ne putem supune autorităților delegate și cu toții trebuie să fim restricționați de Dumnezeu și să fim conduși de autoritatea Sa delegată.

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea autoritatea lui Dumnezeu. Fie ca noi să realizăm că numai Dumnezeu este autoritatea directă asupra omului și că El a numit anumite autorități delegate. Ne supunem Ție, Doamne, și Te luăm ca autoritate a noastră. Acordă-ne să întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, astfel încât să ne putem supune autorităților delegate pe care le desemnezi peste noi. O, Doamne, Te lăudăm pentru numirea și rânduirea Ta! Amin!

Cu toții putem mărturisi că, atât pe baza a ceea ce ne spune Biblia, cât și pe baza experienței noastre, am întâlnit autoritatea lui Dumnezeu. Este o îndurare de la Domnul pentru noi să vedem că Dumnezeu este autoritatea supremă și că noi toți suntem sub autoritatea Lui.

Iar cei pe care El i-a numit să poarte autoritatea astăzi sau să fie în poziții de autoritate, cel puțin pentru o anumită perioadă de timp, ei reprezintă autoritatea lui Dumnezeu. Fie că suntem de acord cu ei sau nu, fie că ne plac sau nu și fie că ne credem mai buni decât ei sau nu, trebuie să învățăm să ne supunem autorității lui Dumnezeu și, de asemenea, autorității delegate pe care El a pus-o peste noi. Când atingem autoritatea lui Dumnezeu, Îl atingem pe Dumnezeu Însuși.

În aspectul vieții, Dumnezeu a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a fi viața noastră pentru savurarea noastră; acum îl putem lua pe Cristos ca viață a noastră, ne putem exersa duhul și-L putem trăi pe Cristos, chiar putem trăi datorită Lui. Acest lucru este atât de plăcut, atât de real și atât de practic!

În aspectul autorității, Dumnezeu este autoritatea supremă și toată autoritatea – fie ea spirituală, pozițională și guvernamentală – derivă din Dumnezeu.

În relația noastră cu Dumnezeu, în special în aspectul autorității, nimic nu este mai important decât atingerea autorității. Când atingem autoritatea lui Dumnezeu și suntem impresionați de autoritatea lui Dumnezeu, vom realiza că Dumnezeu este autoritatea unică și că El a numit anumiți oameni să fie reprezentanți ai autorității Sale.

Dacă-L savurăm pee Cristos ca viață, dacă citim Biblia și ne împărtășim din bogățiile lui Cristos, vom păstra ordinea potrivită și ne vom supune autorității lui Dumnezeu, căci viața lui Dumnezeu în noi este o viață de supunere.

Ne supunem autorității lui Dumnezeu supunându-ne autorităților Sale delegate pentru a primi aprovizionarea și a ne cunoaște poziția

Doar Dumnezeu este autoritatea directă pentru om; toate celelalte autorități sunt autorități indirecte, care au fost numite de Dumnezeu (vezi Daniel 4:32, 34-37). Dumnezeu a numit anumite autorități delegate, autorități adjuncte. Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, vedem că trebuie să ne supunem autorității lui Dumnezeu și facem acest lucru de multe ori supunându-ne autorităților Sale delegate.

Autoritatea lui Dumnezeu este exprimată prin diverși oameni, atât în societate, cât și în viața de biserică. Ca membre ale Trupului lui Cristos, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu a pus anumite membre în autoritate pentru o perioadă de timp și trebuie să ne supunem autorităților delegate ale lui Dumnezeu.

În Evrei 13:17 ni se spune că ar trebui să ascultăm de cei care ne conduc și să ne supunem lor, căci ei veghează asupra sufletelor noastre ca cei care vor da socoteală de ele.

Dacă vrem să primim provizia spirituală, să creștem în viață și să ne cunoaștem și să funcționăm în poziția noastră în Trup, trebuie să ne supunem autorității lui Dumnezeu supunându-ne autorităților Sale delegate.

Dumnezeu le-a dat anumitor membre un dar, care este slujba lor, iar cei care au slujba au autoritatea.

Slujba desemnată de Dumnezeu este autoritatea Sa; nu ar trebui să respingem acest lucru, ci mai degrabă să ne supunem autorităților indirecte, autorităților delegate ale lui Dumnezeu, pentru a putea primi rezerva spirituală.

Dacă citim Evangheliile, vedem că până și Domnul Isus a trebuit să Se supună autorității pe pământ. De fapt, există autoritate peste tot, iar Dumnezeu a delegat autorități oriunde ne-am afla. Dacă suntem acasă, în viața noastră de familie, Dumnezeu i-a pus pe părinți ca autoritate. Chiar și între soț și soție, rânduiala lui Dumnezeu este ca soțul să fie autoritatea.

În Trupul lui Cristos, Dumnezeu i-a dat pe prezbiteri să reprezinte autoritatea lui Dumnezeu; ei sunt autoritățile delegate ale lui Dumnezeu. Dacă ne supunem prezbiterilor, primim rezerva. Dacă vrem să avem unitatea Trupului lui Cristos, trebuie mai întâi să primim și să savurăm viața de la Cap, iar apoi trebuie să fim sub autoritatea Capului.

Dacă nu avem viața lui Cristos, viața divină, nu facem parte din Trupul lui Cristos. În mod similar, dacă nu ne supunem lui Cristos ca și Cap și autorităților delegate pe care El le-a stabilit, nu primim rezerva, ci, dimpotrivă, distrugem ordinea din Trup.

Numai atunci când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu ne putem supune autorităților delegate pe care Dumnezeu le numește (Matei 28:18; Evrei 13:17; 1 Petru 5:5).

Există autorități delegate peste tot, iar atunci când ne aflăm în contexte diferite, suntem sub autorități diferite, așa cum au fost rânduite de Dumnezeu.

În lucrare, Dumnezeu a pus anumite persoane în autoritate și trebuie să ne supunem lor. În societate, Dumnezeu a pus și anumite autorități. Chiar și pe stradă, Dumnezeu a pus anumite autorități delegate și trebuie să ne supunem lor.

Fie ca noi să învățăm să-L contactăm pe Domnul, să primim viața Lui și, de asemenea, să permitem vieții Capului să curgă în noi și să domnească în noi, astfel încât Trupul să poată deveni unul. Dumnezeu vrea să ne supunem nu doar Lui, ci și tuturor autorităților Sale delegate.

În suveranitatea Sa și conform rânduirii Sale, Dumnezeu are anumite autorități delegate, iar noi ne supunem lui Dumnezeu atunci când ne supunem lor (Romani 13:1-7; 2 Corinteni 10:8; 13:10; Evrei 13:17).

Dacă spunem că ne supunem lui Dumnezeu, dar avem o problemă cu autoritățile Sale delegate, de fapt nu ne supunem lui Dumnezeu. Cei care nu se supun autorității indirecte a lui Dumnezeu nu se pot supune autorității directe a lui Dumnezeu.

Dar dacă ne supunem autorității lui Dumnezeu și ne supunem, de asemenea, prin viața Lui de supunere în noi, autorităților Sale delegate, vom ști care este poziția noastră în Trup, vom fi satisfăcuți, vom sta în poziția noastră potrivită și vom funcționa într-un mod adecvat.

Doamne Isuse, dă-ne să ne dăm seama că numai Dumnezeu este autoritatea directă pentru om, iar toate celelalte autorități sunt autorități indirecte! Amin, Doamne, privim la Tine și ne supunem lui Dumnezeu. Luăm viața Ta de supunere pentru a ne putea supune autorității lui Dumnezeu și, de asemenea, autorităților delegate ale lui Dumnezeu. Fie ca să vedem cine este autoritatea asupra noastră în viața de familie, la locul de muncă, în societate, pe drum și în viața de biserică, și fie ca să ne supunem lui Dumnezeu supunându-ne autorităților delegate rânduite de Dumnezeu! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai așezat în Trupul lui Cristos ca membre sub Cristos ca și Cap. Te luăm pe Tine ca și Cap al nostru. Primim viața care vine de la Tine și permitem vieții Tale să curgă în noi și din noi. Amin, Doamne, ne supunem autorității Tale ca și Cap și ne supunem, de asemenea, autorităților Tale delegate, sfinților prin care Tu curgi ca autoritate. Fie ca să păstrăm unitatea Trupului primind viața de la Cap și supunându-ne autorității Sale!

Trebuie să întâlnim autoritatea, să fim restricționați de Domnul și să fim conduși de autoritatea Sa delegată

Dacă citim relatarea convertirii lui Pavel din cartea Fapte, ne dăm seama că, atunci când Cristos i s-a arătat pe drumul spre Damasc, Pavel a atins atât Capul Trupului, cât și autoritatea Capului. El a întrebat: „Cine ești Tu, Doamne?” (Fapte 22:10)

Pavel și-a dat seama că, deși credea că îi persecuta pe niște adepți ai unui eretic numit Isus, de fapt Îl persecuta pe Dumnezeu și, când i-a atins, L-a atins pe Dumnezeu și autoritatea Lui. Extraordinar!

Așa că s-a pus sub autoritatea Domnului, iar Domnul l-a pus apoi sub autoritatea desemnată de El. Domnul nu i-a spus ce să facă pentru a fi mântuit; El i-a cerut să intre în cetate și i se va spune ce trebuie să facă (9:6).

Pavel nu numai că a văzut Capul Trupului din ceruri fiind una cu membrele Trupului de pe pământ; a atins și autoritatea lui Dumnezeu. Din acel moment încolo, Pavel a fost pus sub o autoritate desemnată.

Noi, credincioșii în Cristos, nu am fost mântuiți direct de Cap fără ajutorul Trupului; a existat un membru al Trupului care ne-a predicat Evanghelia și noi suntem în Trup sub autoritatea Domnului și sub autoritatea Lui delegată.

Dumnezeu vrea să ne supunem autorității indirecte – autorităților delegate – pentru a putea primi rezerva spirituală. Cu toții trebuie să atingem autoritatea, să fim restricționați de Dumnezeu și să fim conduși de autoritatea Lui delegată (vezi Isaia 37:16; Filipeni 2:12; Evrei 13:17).

Poate exista un moment în care autoritatea lui Dumnezeu curge prin noi, căci El ne încredințează o anumită parte din slujbă; totuși, de cele mai multe ori suntem sub o autoritate delegată și trebuie să fim conduși de autoritatea delegată a Domnului.

Ne este ușor să spunem că suntem sub autoritatea lui Dumnezeu, dar nu este atât de ușor să ne supunem autorității delegate pe care El a numit-o peste noi.

Cu cât creștem mai mult în viața umană și cu cât avansăm mai mult în viața creștină, fie ca să primim îndurarea lui Dumnezeu, astfel încât să putem întâlni autoritatea, să-I permitem lui Dumnezeu să ne restricționeze și să fim conduși de autoritatea delegată de Dumnezeu.

Când facem aceasta, vom fi împăcați cu toate și cu toți, vom primi rezerva, ne vom cunoaște poziția și vom funcționa în măsura noastră.

De exemplu, atunci când ne supunem polițistului de pe stradă, guvernului din țara în care trăim, profesorilor de la școală, părinților noștri de acasă și prezbiterilor din viața de biserică, suntem aprovizionați din belșug, creștem corespunzător și putem funcționa în măsura noastră, căci ne cunoaștem poziția.

Dar dacă spunem că ne supunem doar lui Dumnezeu și autorității Sale, dar nu ne supunem autorităților delegate, nu vom crește corespunzător, vom încălca ordinea corectă, vom fi răzvrătiți, vom cauza o mulțime de probleme și nu ne vom cunoaște funcția și măsura noastră. O, Doamne!

Unii sfinți pot crede că se supun lui Dumnezeu, dar nu se pot supune prezbiterilor, căci au fost în viața de biserică înainte ca prezbiterii să fie chiar mântuiți. Pot crede că sunt puțin mai maturi decât frații conducători, căci au fost mântuiți pentru o perioadă mai lungă decât ei și se pot considera mai spirituali decât cei conducători. O, Doamne!

Unii chiar își pot compara nivelul de educație și statutul în lume cu cel al prezbiterilor, așa că cred că nu trebuie să se supună prezbiterilor, căci se consideră mai capabili decât prezbiterii. Toate aceste gânduri sunt forme subtile de răzvrătire împotriva lui Dumnezeu.

Poate că ai dreptate în mintea și modul tău de gândire, dar Dumnezeu a rânduit lucrurile într-un anumit fel; cu toții trebuie să ne confruntăm cu autoritatea, să fim restricționați de Dumnezeu și să fim conduși de autoritatea Lui delegată.

Un lucru care îi nedumerește pe mulți dintre cei care citesc Biblia este că, fie în Vechiul, fie în Noul Testament, cei care Îl caută pe Dumnezeu nu s-au răzvrătit niciodată împotriva sistemului de conducere sau a regimului din timpul lor.

David nu s-a răzvrătit, căci a văzut clar că Saul era alesul lui Dumnezeu și, chiar dacă Saul era rău și chiar îl persecuta pe David, l-a respectat până la moartea sa.

În mod similar, toți profeții nu au căutat niciodată să răstoarne guvernele sau să schimbe oamenii aflați la putere, deoarece știau atât de multe despre planul lui Dumnezeu. Iar când a venit Domnul Isus, El nu a condus niciodată o insurecție împotriva romanilor, chiar dacă urmașii Săi credeau că o va face.

În mod similar, Pavel s-a supus autorității delegate de Dumnezeu și, chiar dacă știa că are dreptate și că își susține drepturile ca cetățean roman, a acceptat totuși autoritatea delegată de Dumnezeu și s-a supus.

Fie ca noi să fim cei care facem același lucru astăzi în viața de biserică, în societate și oriunde ne-am afla, astfel încât, supunându-ne autorităților delegate de Dumnezeu, să putem funcționa într-un mod corespunzător, să primim rezerva și să zidim biserica.

Doamne Isuse, mântuiește-ne de răzvrătirea noastră. Ține-ne sub autoritatea Ta. Ne deschidem Ție, Doamne, și Îți permitem să ne luminezi cu privire la supunerea noastră față de autoritatea lui Dumnezeu. Fie ca noi să realizăm că Dumnezeu vrea să ne supunem autorității Sale prin supunerea față de autoritatea indirectă – autoritatea delegată de Dumnezeu. O, Doamne, fie ca noi să vedem cine este autoritatea asupra noastră acasă, în societate, la locul de muncă și în viața de biserică. Fie ca noi să întâlnim autoritatea, să fim restricționați de Dumnezeu și să fim conduși de autoritatea delegată de Dumnezeu. O, Doamne, mântuiește-ne de a crede că suntem ceva ce noi nu suntem. Mântuiește-ne de a ne gândi la noi înșine mai presus decât ar trebui să gândim. Fie ca noi să ne supunem autorității lui Dumnezeu și autorităților delegate de Dumnezeu, ca să putem primi provizia, să creștem în viață, să ne cunoaștem poziția și să funcționăm în măsura noastră! Amin, Doamne, îndură-Te de noi! Expune și îndepărtează orice răzvrătire din ființa noastră. Ține-ne sub Cap și sub autoritățile pe care le-ai pus peste noi astăzi! Obține ceea ce Tu cauți în noi, dragă Doamne!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Submit to God’s Authority through His Delegated Authorities to be Supplied and Function, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 6 cu tema: Cristos ca fiind Cel care are toată autoritatea în cer și pe pământ (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.