Trupul lui Cristos

Prin vorbirea Domnului către noi, suntem pregătiți să fim mireasa Sa dorind venirea Sa

20/02/2026 by Credincios in Cristos 6 Comments

Prin vorbirea Domnului către noi, suntem pregătiți să fim mireasa Sa glorioasă, cu dorința pentru revenirea Sa, căci ascultăm glasul Lui, ne menținem părtășia cu El și ne rugăm ca Domnul, ca Preaiubitul nostru, să se întoarcă, chiar să grăbească venirea Sa, fiind una cu Ioan pentru a spune: Vino, Doamne Isuse! Amin, vino, dragă Doamne Isuse!

Noi, credincioșii în Cristos, devenim mireasa frumoasă și glorioasă a lui Cristos dacă suntem sârguincioși să rămânem în procesul de sfințire a dispoziției pentru a fi înfrumusețați zilnic.

Domnul a făcut totul, El face totul și El va face totul; trebuie doar să-L iubim și să cooperăm cu El. Ca Răscumpărător al nostru, El S-a dat pe Sine Însuși pentru biserică pentru a obține biserica.

Astăzi, ca Duh dătător de viață, Cristos sfințește biserica prin cuvântul Său viu pentru a o înfrumuseța și a o curăța. Și în viitor, El va fi Mirele care prezintă biserica Lui Însuși, glorioasă, fără pată sau zbârcitură. Aleluia!

Ca mireasă a lui Cristos, suntem înfrumusețați prin faptul că Cristos este introdus în noi, astfel încât El să strălucească din noi și să fie exprimat prin noi.

Astăzi, în viața de biserică, în recâștigarea Domnului, Dumnezeu are o lucrare principală, care este lucrarea Sa autentică, lucrarea de a ne pregăti să fim mireasa Sa glorioasă. Cum o face El?

Este prin intermediul sfințirii dispoziționale, adică prin El, ca Duh dătător de viață care curge în noi prin cuvântul Său, astfel încât El să ne poată sfinți și transforma.

Cristos ne vorbește astăzi ca Duh dătător de viață în cuvântul Său, iar dacă ne deschidem către El și venim la El cu fața descoperită, vom fi spălați de apa din cuvânt.

Există o spălare atunci când ne întoarcem inima către Domnul și venim la El în cuvânt: Domnul ne vorbește cuvântul Său viu și suntem spălați, curățiți și sfințiți, chiar înfrumusețați pentru a fi mireasa Sa glorioasă.

În cele din urmă, devenim biserica Lui glorioasă, mireasa frumoasă și glorioasă a lui Cristos, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta. Mireasa este îmbrăcată în in fin, strălucitor și curat, care reprezintă dreptățile sfinților.

Prin spălarea cu apă în Cuvântul lui Dumnezeu, suntem curățiți, spălați și sfințiți, iar Cristos adaugă elementul Său ființei noastre. Rezultatul este că devenim o mireasă a lui Cristos fără pată, fără prihană și glorioasă.

Ce minunat e că Dumnezeu aduce biserica într-un loc în care nimic nu se poate spune împotriva ei în niciun fel! Slavă Domnului!

Prin faptul că avem vorbirea Domnului, suntem pregătiți să fim mireasa Sa dorind venirea Sa

Atât Efeseni 5:26-27, cât și Cântarea Cântărilor 8:13-14 ne arată că prin vorbirea Domnului cu noi suntem pregătiți să fim mireasa Sa glorioasă, cu o dorință fierbinte pentru venirea Sa. Amin!

În Cântarea Cântărilor 8, căutătoarea iubitoare Îi spune Domnului, iubitului ei, că vrea să-I audă glasul și tânjește ca El să vină curând. Iubita Preaiubitului ei Îl roagă pe El, care locuiește în credincioși ca în grădinile Sale, să o lase să-I audă glasul, pe măsură ce tovarășii ei ascultă glasul Lui.

Pe de o parte, ea lucrează pentru Domnul, dar pe măsură ce lucrează pentru El și trăiește înaintea Lui, ea ascultă vorbirea Lui. Îl iubim pe Domnul, ne ostenim pentru El, trăim înaintea Lui și, pe măsură ce facem aceasta, vrem să-L auzim pe Domnul vorbindu-ne, căci această vorbire ne pregătește să fim mireasa Sa.

Domnul locuiește în grădini; El nu locuiește doar în grădina noastră, ci în multe grădini, în cei care Îl caută. Pe de o parte, putem fi cei care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc, chiar își doresc cu ardoare venirea Sa, iar Domnul locuiește în grădina noastră (Cântarea Cântărilor 6:2).

Pe de altă parte, Domnul locuiește și în multe alte grădini. Domnul nostru, Preaiubitul nostru, locuiește în inimile oamenilor. El locuiește nu numai în inimile celor care Îl urmează în mod absolut, ci și în inimile tuturor celor în care Își găsește plăcerea.

Cu toții învățăm să ascultăm vorbirea Domnului. Noi și tovarășii noștri, cu toții învățăm să ascultăm vorbirea Domnului. Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul, Îl caută pentru satisfacție și Îl urmăresc în dragoste, noi adoptăm atitudinea de a-L asculta pe Domnul și de a tânji după vorbirea Sa.

Asta vedem în Efeseni 5:25-27; Îl iubim pe Domnul ca Mire al nostru și venim la El pentru a-I auzi glasul și a fi spălați de apa din Cuvânt. Acest lucru ne produce ca mireasă a Lui, care Îi va fi prezentată Lui ca Mirele nostru ca fiind glorioasă, fără pată și fără cusur.

Cheia pentru a fi pregătiți ca mireasă glorioasă a lui Cristos este să ascultăm vorbirea Domnului. Aceasta înseamnă că suntem înceti la vorbire și grabnici la ascultare. Ne oprim din lucrarea noastră, ne întoarcem inimile către Domnul și vrem să-L privim față în față (2 Corinteni 3:16-17).

Încetăm să vorbim despre lucruri mărunte, nu ne concentrăm asupra lucrurilor pământești și Îl ascultăm pe Domnul. Fie ca noi toți să adoptăm această atitudine de a-L asculta pe Domnul, realizând că viețile noastre depind de cuvintele Domnului și lucrarea noastră depinde de poruncile Sale.

Dacă Domnul nu ne vorbește, nu putem face nimic. Dacă nu avem vorbirea Domnului, nu putem iniția ceva sau spune ceva. Vrem să fim cei care ascultă vorbirea Domnului. Fără vorbirea Domnului, fără a avea vorbirea Lui proaspătă și instantanee, nu avem nicio revelație, lumină sau cunoaștere.

Viața noastră de credincioși în Cristos depinde în totalitate de vorbirea Domnului. Fie ca noi să învățăm să fim astfel de oameni astăzi, iubindu-L pe Domnul și iubind vorbirea Lui.

În Cântarea Cântărilor, căutătoarea iubitoare a lui Cristos Îl roagă pe Cel ce locuiește în credincioși ca în grădinile Sale să o lase să-I audă glasul în timp ce tovarășii ei ascultă glasul Lui (8:13; comp. cu 4:13-16; 5:1; 6:2).

Chiar dacă lucrăm pentru Domnul și în Domnul, făcând lucrarea pe care El ne-a însărcinat-o să o facem pentru El ca Preaiubitul nostru, trebuie să ne menținem părtășia cu El. Trebuie să stăm la picioarele Lui și să ascultăm cuvintele Lui, ascultându-L mereu (vezi Luca 10:38-42).

Viețile noastre depind de cuvintele Domnului, iar lucrarea noastră depinde de poruncile Sale (Apocalipsa 2:7; 1 Samuel 3:9-10; comp. cu Isaia 50:4-5; Exod 21:6). Îl ascultăm și apoi vorbim. Ascultăm cuvintele Domnului și apoi ne putem mișca. Numai atunci când Domnul ne vorbește putem face ceva sau spune ceva.

Fără cuvintele Sale, fără vorbirea Lui prezentă, nu avem nicio revelație, lumină sau cunoaștere personală despre Cristos ca Împărat al nostru (Isaia 6:1, 5), Domn al nostru (2 Corinteni 5:14-15), Cap al nostru (Coloseni 2:19) și Soț al nostru (2 Corinteni 11:2).

Viața noastră de credincioși în Cristos și iubitori ai Domnului Isus, care Îl urmăresc și vor să-L câștige depinde în totalitate de vorbirea Domnului. Aceasta ar trebui să fie realitatea vieții noastre de zi cu zi ca creștini și, de asemenea, a trăirii noastre în viața de biserică.

Așteptăm întoarcerea Domnului și dorim să avem vorbirea Lui. Vorbirea Lui prezentă și instantanee este totul pentru noi. El este Capul nostru, Soțul nostru, Împăratul nostru și Domnul nostru; El este, de asemenea, Mirele nostru și ne place să avem părtășie cu El, să ascultăm cuvintele Lui și să fim una cu El. O, Doamne! Amin!

Doamne Isuse, Te iubim și iubim vorbirea Ta. Tu ești iubitul nostru. În timp ce așteptăm întoarcerea Ta, vrem să ascultăm vorbirea Ta. Fă-ne cei care aud. O, Doamne, pe măsură ce ne trăim viața creștină și lucrăm împreună cu Tine și pentru Tine, vrem să fim cei care ascultă vorbirea Domnului. Lasă-ne să auzim vocea Ta, căci numai aceasta ne poate călăuzi până la întoarcerea Ta. Amin, Doamne, lasă-ne să auzim vocea Ta astăzi. Viața noastră depinde de cuvintele Tale. Lucrarea noastră depinde de poruncile Tale. O, Doamne, fără cuvintele Tale nu avem nicio revelație, lumină sau cunoaștere personală a lui Cristos ca Împărat, Domn, Cap și Soț al nostru! Te iubim, Doamne, ca Cel care locuiește în grădini! Tovarășii noștri ascultă vocea Ta – lasă-ne să o auzim! Grăbește-te, dragă Doamne Isuse, să vii! Vorbește-ne! Descoperă-Te nouă. Descoperă-ne să Te vedem și dă-ne să auzim ceea ce vorbești bisericilor. Amin, Doamne, grăbește-te să vii, dragul nostru Preaiubit, ca o gazelă sau un pui de cerb pe munții de mirodenii! Vino, dragă Doamne Isuse!

Ca mireasă iubitoare a Domnului, ne rugăm ca Iubitul nostru să Se grăbească să Se întoarcă curând!

Ca și credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc în dragoste, aspirăm să facem parte din mireasa Domnului, biserica Sa glorioasă, pentru care El se va întoarce curând.

Vrem să auzim vorbirea Domnului și să o ascultăm, iar dorința noastră este ca Domnul să vină. Viața noastră creștină depinde de vorbirea Domnului, iar lucrarea noastră creștină depinde de poruncile Sale.

El este Iubitul nostru, iar noi suntem căutătorii Lui iubitori. Pe de o parte, căutarea noastră plină de dragoste față de Domnul este foarte personală și intimă, căci Îl iubim, vrem să-L sărutăm și dorim să fim cu El; El locuiește în grădina noastră într-un mod intim și personal.

Pe de altă parte, suntem zidiți împreună pentru a fi mireasa lui Cristos, mireasa iubitoare și glorioasă a lui Cristos care se roagă ca Domnul să vină. Domnul îi cheamă și astăzi pe biruitorii Săi, căci El dorește ca toți cei care au urechi să audă ce vorbește Duhul bisericilor.

Când ascultăm vorbirea Domnului, când avem urechi să auzim ce vorbește El, ne vom ruga ca Preaiubitul nostru să se grăbească să Se întoarcă în puterea învierii Sale pentru a instaura dulcea și frumoasa Sa împărăție, care va umple întregul pământ (Apocalipsa 11:15; Daniel 2:35).

El dorește să vină, iar noi tânjim după venirea Sa. Îl iubim, suntem transformați și conformați chipului Său și El este gata să se întoarcă.

Rugăciunea de la sfârșitul Cântării Cântărilor este cuvântul final al acestei cărți poetice, portretizând unirea și comuniunea dintre Cristos ca Mire și iubitorii Săi ca mireasă.

Noi suntem iubitorii Domnului, căutătorii Lui iubitori și ascultăm vorbirea Domnului și ne rugăm ca El să se întoarcă curând. Acesta nu este ceva ce doar căutătoare iubitoare din Cântarea Cântărilor s-a rugat și a dorit; aceasta este rugăciunea care încheie întreaga Biblie.

Ultima rugăciune din Biblie este în Apocalipsa 22:17, care spune: Și Duhul și mireasa zic: „Vino!” Și cine aude să zică: „Vino!” Dorința noastră este ca Domnul să vină curând. Mai întâi, El spune: „Iată, Eu vin curând!” Acum noi zicem: „Amin, vino, Doamne Isuse” (v. 20).

Când ascultăm vorbirea Domnului, nu suntem doar infuzați cu ceea ce El este pentru a fi schimbați în interior și transformați în chipul Său, ci, mai mult, vorbim ceea ce vorbește El. El vorbește ceva și noi spunem Amin vorbirii Sale.

Cea mai profundă dorință a Domnului, ca Mire al nostru Iubit, este ca El să se întoarcă; când ascultăm vorbirea Domnului, vom spune: „Amin, Vino, Doamne Isuse!”

Dorința Domnului, din adâncul inimii Sale, este să vină curând și să-Și stabilească împărăția frumoasă și dulce, ca să umple tot pământul, astfel încât pământul și cerul să fie noi și pline de dreptate.

Așadar, spunem „Amin, vino, Doamne Isuse, și fie ca Împărăția Ta să vină!” Vino, Doamne Isuse!, este ultima rugăciune din Biblie; întreaga Biblie se încheie cu dorința venirii Domnului, exprimată ca o rugăciune.

Pe măsură ce ascultăm cuvintele Domnului și vorbim ceea ce spune El, vorbind rugăciunile Sale ca El să se întoarcă curând, suntem pe deplin una cu Domnul, așa cum mireasa este una cu mirele.

Când El se va întoarce, experiența noastră va fi ca cea a unei picături de apă care a dispărut în ocean; nu va mai fi loc de înaintare, deși valul poate merge întotdeauna mai adânc. Amin!

Când astăzi atingem punctul maturității în viață și unității cu Domnul, fiind una cu vorbirea Lui pentru a vorbi același lucru, încă avem trupul nostru care trăiește în această lume, dar nu putem să nu strigăm: „Grăbește-te, Preaiubitul nostru, să vii!”

Îl iubim nespus de mult, dar un lucru ne lipsește: vrem să fim eliberați din acest trup al umilinței și să fim aduși în gloria Sa!

Credem că, atunci când Se va întoarce, credința se va transforma în fapte și, în loc de rugăciune, vom lăuda! Dragostea noastră se va desăvârși într-o perfecțiune fără umbră și Îl vom sluji Domnului în domeniul fără păcat. O, ce zi va fi aceea!

Doamne Isuse, vino curând! Te iubim. Suntem una cu Tine. Iubim locuirea Ta interioară. Ne deschidem Ție pe deplin din interior. Ascultăm vorbirea Ta. Suntem una cu Tine ca să spunem: Vino, Doamne Isuse! Amin, grăbește-te, iubitul nostru, să vii! Vino curând ca gazela sau ca puiul de cerb! Vino și întemeiază împărăția Ta dulce și frumoasă, care va umple întregul pământ! Amin, Doamne, suntem pe deplin una cu Tine și vorbim ceea ce Tu vorbești. Exprimăm dorința Ta în rugăciunea noastră. Deși trăim pe acest pământ, inima noastră este cu Tine și în Tine. Deși trupul nostru este aici pe pământ făcând una sau alta, întreaga noastră ființă este cu Tine și dorim cu ardoare să Te întorci curând! Amin, Doamne, tânjim după venirea Ta ca să ne transformi credința în fapte! Vino, Doamne Isuse, și desăvârșește iubirea într-o perfecțiune fără umbră! Vrem să-Ți slujim în domeniul fără păcat! Vino în Împărăția Ta! Vino cu toți sfinții Tăi să întemeiezi Împărăția Ta! Amin, vino, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, By the Lord’s Speaking to us we’re Prepared to be His Bride Desiring His Coming, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Biserica este înfrumusețată și sfințită prin spălarea apei în Cuvânt

17/02/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

Lucrarea principală a Domnului în recâștigare este lucrarea Sa autentică de a ne pregăti să fim mireasa Lui glorioasă; noi, ca biserică, suntem înfrumusețați prin procesul de sfințire de către Cristos, ca Duh dătător de viață, care ne curăță prin spălarea apei în cuvântul Său. Amin!

Domnul astăzi vrea să-Și câștige mireasa care să I se potrivească, fiind fără pată și fără zbârcituri, chiar la fel cum este El, frumoasă și glorioasă. El nu o face cerându-ne nouă, poporului Său, să ne comportăm într-un anumit fel și să respectăm anumite reguli; El o face introducându-Se pe Sine Însuși în noi.

El este Cel mai minunat. El este Cel mai drag. El este Cel mai frumos. Noi, credincioșii în Cristos, suntem iubitorii nebuni ai lui Isus care am văzut ceva din frumusețea Lui, am fost captivați de El și acum Îl iubim înapoi cu dragostea pe care El a turnat-o în inimile noastre.

Zi de zi învățăm să petrecem timp cu Domnul și să fim infuzați cu El. Venim la El prin Cuvânt zi de zi și dorim să rămânem în viața de bsierică, întrebându-L și contemplând frumusețea Sa.

Amin, Doamne Isuse, Te iubim! Pe măsură ce contemplăm frumusețea Domnului zi de zi, atât în timpul nostru personal cu El, cât și împreună cu sfinții, are loc ceva metabolic în ființa noastră: suntem transformați după imaginea Sa.

Chipul Lui este imprimat în noi. Frumusețea Sa devine frumusețea noastră. Noi, ca și casă a lui Dumnezeu, devenim casa frumuseții Lui, iar El ne înfrumusețează. El ne face frumoși, căci El infuzează ceea ce este El în noi. Ce frumusețe este pentru un grup de ființe umane să-L trăiască pe Cristos, să-L exprime pe Cristos și să-L mărească pe Cristos!

Apostolul Pavel a fost o astfel de persoană; chiar dacă a fost în închisoare, el tot L-a trăit pe Cristos și L-a mărit. El a aspirat să fie găsit în Cristos și a uitat ce este în urmă și s-a întins spre ceea ce era înainte pentru a-L câștiga mai mult pe Cristos.

Aspirația lui era ca în toate lucrurile, fie în viață, fie în moarte, Cristos să fie mărit prin el. Aceasta este și aspirația noastră. Pe măsură ce lucrăm la birou sau ne ocupăm de atâtea lucruri prin casă, vrem ca Cristos să fie exprimat prin noi. Ne deschidem către El, chemăm Numele Lui și Îi permitem să ne infuzeze cu ceea ce este El.

Pe măsură ce privim continuu frumusețea Domnului în biserică, ca și casă a frumuseții Sale, suntem schimbați metabolic pentru a fi transformați după imaginea Sa, din glorie în glorie! Fie ca noi să rămânem în acest proces de a fi înfrumusețați de Domnul pentru a fi mireasa Lui glorioasă!

Biserica este înfrumusețată prin sfințire, prin curățarea lui Cristos prin spălarea apei în Cuvânt

Slavă Domnului că, în îndurarea și harul Său, ne-a adus în recâștigarea Sa, unde ne putem bucura și putem fi sub lucrarea Sa autentică de a ne pregăti ca mireasa Sa glorioasă. Ceea ce caută Domnul astăzi, lucrarea Sa autentică și lucrarea Sa principală, este să pregătească mireasa lui Cristos.

Cum poate El să-Și câștige mireasa? Nu există altă cale decât sfințirea continuă, a ființei, despre care se vorbește în Efeseni 5:26. Modul în care Cristos câștigă o mireasă glorioasă pentru a o prezenta Lui Însuși ca Mire este prin spălarea apei în cuvânt.

Trebuie să fim continuu în procesul de sfințire dispozițională, astfel încât să putem fi pregătiți ca mireasă a lui Cristos și să auzim chemarea din Apocalipsa 19:7-9 – mireasa s-a pregătit! Amin! Cu toții vrem să participăm la această nuntă minunată, glorioasă și universală, pregătindu-ne să fim mireasa lui Cristos!

Ceea ce iese în evidență la o mireasă este frumusețea ei; nu este vorba doar de abilitatea ei de a face una sau alta, nici nu este vorba doar de maturitatea ei, ci mai mult, de frumusețea ei.

Ca biserică, suntem înfrumusețați prin procesul de sfințire de către Cristos ca Duh dătător de viață care ne curăță prin spălarea apei în Cuvântul lui Dumnezeu (Efeseni 5:26-27).

Există apă în cuvântul lui Dumnezeu, pe care Domnul o folosește pentru a ne spăla, a ne curăța și a ne sfinți pentru a ne face mireasa Lui glorioasă! În cuvântul lui Cristos este Duhul ca apa vieții; cuvintele pe care ni le spune El sunt duh și viață (Ioan 6:63).

Dacă Îl mâncăm pe Domnul, trăim datorită Lui (6:57). Cum Îl mâncăm pe Domnul? Prin venirea la El în cuvântul Său pentru a ne împărtăși din El ca Duh dătător de viață în Cuvânt. A mânca nu înseamnă doar a lua ceva în noi; înseamnă a mesteca; trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu prin masticație și mestecare spirituală.

Îl mestecăm pe Isus în cuvântul Său; Îl mâncăm pe Domnul în cuvântul Său. A mesteca înseamnă a lua cuvântul în gură, a-l mesteca, a-l ține în gură până când este mestecat corespunzător și poate fi îngurgitat și apoi a-l înghiți, puțin câte puțin, pentru a fi digerat de sistemul digestiv.

Din punct de vedere spiritual, trebuie să-L mestecăm pe Domnul venind la El în cuvântul Său. Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu cu multă rugăciune, considerație și reflecție.

Cuvântul lui Dumnezeu conține Duhul vieții și ne putem exersa duhul pentru a ne ruga asupra cuvântului lui Dumnezeu, a cânta cu cuvântul lui Dumnezeu, a vorbi cu cuvântul lui Dumnezeu și a medita la cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L înțelege pe Isus și a fi spălați de apa din Cuvânt.

Ca Duh dătător de viață, Cristos este Duhul vorbitor; El ne vorbește și ne spală, căci vorbirea Lui ne spală (Matei 4:4; Ioan 6:63; Apocalipsa 2:7; 22:17a; comp. cu Isaia 6:9-10; Matei 13:14-15; Faptele Apostolilor 28:25-31).

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu ca hrană zilnică și să-l mâncăm; trebuie să ne exersăm duhul și să ascultăm cum Domnul ne vorbește în cuvântul Său, iar cuvântul pe care ni-l vorbește este apă vie care ne spală și ne curăță.

Cuvântul din Biblie este logos, cuvântul constant, dar trebuie să devină rhema, cuvântul instantaneu, cuvântul pe care Domnul ni-l vorbește în prezent. Da, Biblia este în mâinile noastre și da, cu toții putem citi Biblia; totuși, trebuie să ne exersăm duhul atunci când citim Biblia pentru a veni la Domnul în cuvântul Său și a avea parte de vorbirea Lui proaspătă.

Trebuie să convertim cuvântul scris al lui Dumnezeu în cuvântul instantaneu al lui Dumnezeu, vorbirea prezentă a Domnului. Domnul Isus a făcut acest lucru când a fost ispitit de diavol în pustie; nu știm ce citea în Biblie sau cât de mult a citit Biblia, dar știm că în răspunsurile Sale către Satan, El a citat în principal din Deuteronom.

Cel mai probabil, El a mestecat Cuvântul lui Dumnezeu din această carte, iar acesta era proaspăt pentru El, așa că i l-a rostit dușmanului.

De multe ori dușmanul cunoaște Biblia și ne poate provoca să facem lucruri bazate pe cuvântul lui Dumnezeu; noi, însă, trebuie să rămânem în Cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu și să fim spălați de apa din cuvânt!

Trebuie să Îl savurăm pe Domnul în cuvântul Său, să fim hrăniți de Domnul în cuvântul Său și să fim spălați de Cristos ca Duh dătător de viață în cuvântul Său. Amin!

Cristosul care locuiește în noi, ca Duh dătător de viață, vorbește întotdeauna un cuvânt instantaneu, prezent, viu pentru a curăța metabolic ce este vechi și a-l înlocui cu ceea ce este nou, cauzând o transformare interioară.

Fie ca astăzi să avem vorbirea Domnului. Fie ca noi să prețuim vorbirea Domnului și să plătim prețul pentru ca El să ne vorbească.Fie ca noi să permitem cuvântului instantaneu, prezent, viu al Domnului să curățe metabolic orice este vechi în noi și să-l înlocuiască cu elementul Său nou.

Când facem aceasta, Domnul are o cale să ne spele, să ne înnoiască, să ne sfințească și să ne constituie cu Sine Însuși pentru a ne face frumoasa Lui mireasă.

Doamne Isuse, ne deschidem lucrării Tale principale în recâștigarea Ta de a pregăti glorioasa Ta mireasă: vrem să fim parte din mireasă! Amin, Doamne, păstrează-ne în sfințirea dispozițională continuă pentru ca noi să fim pregătiți ca frumoasa și glorioasa Ta mireasă! Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi sfințiți dispozițional. Fie ca noi să obținem nu doar cunoștințe din Biblie, ci chiar mai mult, să câștigăm ceva din Cristos ca Duh dătător de viață. Amin, Doamne, ne exersăm duhul și venim la Tine pentru a citi Biblia. Vrem să Te savurăm în cuvântul Tău. Vrem să atingem și să fim atinși de Duhul dătător de viață întrupat în Cuvântul lui Dumnezeu. Curăță-ne prin spălarea apei în cuvânt. Aleluia, Duhul dătător de viață este apa vie din Cuvântul lui Dumnezeu și ne putem exersa duhul pentru a-L atinge, a fi spălați și curățiți și a fi pregătiți ca mireasă a Sa! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care cugetăm cu rugăciune cuvântul, astfel încât să Te putem mesteca, să Te câștigăm și să fim infuzați cu Tine! Prețuim vorbirea Ta instantanee! Vorbește-ne astăzi!

Suntem în procesul de a fi spălați de apa din Cuvânt pentru a fi saturați cu Cristos și înfrumusețați de El pentru a fi mireasa Lui frumoasă

Calea lui Dumnezeu în economia Sa nu este să ne schimbe în exterior sau să ne constrângă să facem anumite lucruri pentru El; calea Sa este organică, căci El vine în noi în interior pentru a face o schimbare în ființa noastră.

Dumnezeu nu vrea să ne forțeze să facem lucruri pe care nu vrem să le facem; totuși, El are o economie și, în economia Sa, El Se distribuie în ființa noastră. Modul în care El ne pregătește ca mireasă a Sa nu este prin perfecționare sau corectare exterioară, ci printr-o schimbare interioară, procesul de sfințire dispozițională.

Calea lui Dumnezeu este ca Cristos să vină și să Se dea pe Sine pentru biserică, căci El iubește biserica (Efeseni 5:25). El S-a dat pe Sine pentru biserică și apoi a venit ca Duh dătător de viață întrupat în cuvântul Său pentru a ne spăla, a ne curăța și a ne sfinți pentru a ne face frumoasa Lui mireasă.

Astăzi, noi, cei care credem în Cristos, suntem în procesul de a fi spălați de apa din cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi saturați cu Cristos și înfrumusețați de El pentru a fi frumoasa Lui mireasă! Aleluia!

Pe măsură ce rămânem în procesul de a fi spălați de apa din Cuvântul lui Dumnezeu, elementele și lucrurile vechi din noi sunt îndepărtate, iar noul element al lui Dumnezeu este adăugat ființei noastre. Există o curățare interioară, metabolică, care are loc în ființa noastră și, prin intermediul acestei curățări, suntem transformați.

Pe măsură ce rămânem sub spălarea apei în cuvânt, avem vorbirea Domnului ca Duh dătător de viață și suntem cu adevărat schimbați, transformați.

Aleluia, printr-un astfel de proces de spălare suntem saturați cu Cristos și înfrumusețați de Cristos pentru a fi mireasa Lui sfântă, frumoasă, care Îl exprimă pe Dumnezeu, o mireasă fără nicio pată sau imperfecțiune (Apocalipsa 19:7; comp. cu Cânt. Cânt. 6:13; 8:13-14). Aleluia!

Dacă vedem aceasta, dacă ne dăm seama că spălarea continuă a apei în cuvânt, pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său, cu exersarea duhului nostru, este cea care realizează sfințirea dispozițională a lui Dumnezeu în noi pentru a ne face mireasa Lui frumoasă și glorioasă, vom veni la El din nou și din nou!

Vom prețui timpul nostru cu Domnul în cuvântul Său, căci are loc o curățare, o spălare, o transformare pe măsură ce citim cu rugăciune cuvântul! Există o curățare metabolică în ființa noastră pe măsură ce citim și ne rugăm cuvântul lui Dumnezeu, care cauzează o schimbare autentică în viață.

Una este să încerci să convingi pe cineva să facă ceva și alta este să-l aduci în savurarea acelui lucru și, ca urmare, îl va face. Domnul nu ne convinge și nu ne obligă să facem voia Lui; El Se revarsă în noi ca Duh dătător de viață prin intermediul cuvântului Său viu, iar vorbirea Sa prezentă ne spală, ne curăță și ne sfințește.

Aceasta cauzează o schimbare metabolică în ființa noastră și suntem transformați după imaginea Sa! De asta avem nevoie astăzi, atât personal, cât și colectiv: curățarea metabolică interioară care vine din faptul că-I permitem lui Cristos, ca Duh dătător de viață, să fie viața și persoana noastră!

O, cât de mult prețuim vorbirea Domnului! Cristos, ca Duh dătător de viață, ne sfințește pe noi, biserica, curățindu-ne conform apei din Cuvânt! Aleluia! Există apă vie în cuvântul lui Dumnezeu și, atunci când ne exersăm să-l atingem pe Domnul venind la cuvântul Său, avem vorbirea Domnului.

Vorbirea Duhului devine apa care curăță, purifică, sfințește și ne alimentează cu elementul lui Cristos. Acest element este adăugat ființei noastre pentru a înlocui și a elimina vechiul nostru element, aducând astfel o transformare autentică.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului din nou și din nou pe măsură ce venim la cuvântul Său pentru a fi spălați, curățiți și pregătiți ca mireasa Lui frumoasă și glorioasă! Slavă Domnului că Cristos, ca Duh dătător de viață, sfințește biserica prin curățirea ei conform spălării cu apă din Cuvânt.

Conform conceptului divin, apa de aici, în Efeseni 5:26, se referă la viața curgătoare a lui Dumnezeu, simbolizată prin apa curgătoare (Exod 17:6; 1 Corinteni 10:4; Ioan 7:37-39; Apocalipsa 7:17; 21:6; 22:1, 17). Suntem astăzi într-un astfel de proces de spălare pentru ca biserica să fie sfântă și fără pată.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh viu pentru a ne regenera, a ne înnoi și a ne sfinți pentru a ne face la fel ca Tine! Aleluia, astăzi suntem spălați de apa din cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi înfrumusețați și a deveni mireasa Lui frumoasă și glorioasă! Amin, Doamne Isuse, saturează-ne puțin mai mult astăzi. Înfrumusețează-ne prin curățarea și spălarea apei din Cuvânt! Aleluia, devenim mireasa sfântă, frumoasă și care Îl exprimă pe Cristos! Slavă Domnului, devenim o mireasă fără pată sau imperfecțiune! Amin, Doamne, ține-ne deschiși Ție în timp ce venim la cuvântul Tău, ca să ne poți sfinți și să ne pregătești ca mireasă a Ta. Curgi ca apă vie, viața curgătoare a lui Dumnezeu, pentru a ne spăla și a ne face sfinți și fără pată. Prețuim vorbirea Ta. Avem nevoie de cuvântul Tău viu instantaneu. Înfrumusețează biserica, Doamne, pe măsură ce rămânem în spălarea apei în Cuvântul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ai Tu o cale să obții mireasa Ta glorioasă și frumoasă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Church is Beautified and Sanctified by the Washing of the Water in the Word, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

E nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața divină pentru maturitatea miresei

09/02/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața divină pentru maturitatea miresei lui Cristos, pentru a-L aduce înapoi.

Domnul Isus se va căsători cu o mireasă matură; trebuie să mergem mai departe, să fim aduși la maturitate și să urmărim creșterea și maturitatea în viața lui Cristos, căutând creșterea în viața divină spre maturitate zi de zi, până când devenim mireasa matură a lui Cristos.

Amin, Doamne Isuse, crești în noi mai mult astăzi pentru zidirea bisericii și maturitatea miresei!

Astăzi, noi, fiind credincioși în Cristos, trebuie să acceptăm invitația de nuntă a lui Dumnezeu, pe care El i-a dat-o lui Adam în grădina Edenului, venind la El ca viață și împărtășindu-ne din El ca pom al vieții.

Trebuie să fim creștinii normali de astăzi care biruiesc mâncând din Domnul Isus ca pom al vieții. Fie ca Domnul să aprindă ceva în noi, astfel încât să nu continuăm într-un fel de viață de biserică religioasă, ci să fim angajați zilnic în pregătirea miresei lui Cristos.

Pentru aceasta, trebuie să fim credincioșii biruitori ai Domnului. Un biruitor este un creștin normal, un credincios normal; nu este nimic extraordinar în a fi un biruitor.

Un biruitor este cineva care crește zi de zi cu creșterea lui Cristos, astfel încât, în cele din urmă, să atingă maturitatea și să devină parte a miresei mature a lui Cristos.

Nu ar trebui să ne uităm la limitele noastre din viața noastră umană, gândindu-ne că nu putem face prea multe pentru Domnul din cauza familiei noastre cu copii mici, a sănătății noastre, care nu este bună, sau a lipsei noastre de abilități; ar trebui pur și simplu să Îl savurăm pe Domnul și să creștem în viață spre maturitate, astfel încât El să ne poată face credincioșii Săi biruitori.

Nu ar trebui să ne descurajăm sau să ne dezamăgim atunci când ne uităm la situația și condiția noastră; acesta nu este momentul introspecției, ci timpul pentru noi să creștem constant, zi de zi, cu creșterea lui Cristos în ființa noastră.

Satan lucrează în noi și în jurul nostru pentru a ne face să eșuăm și adesea acordăm prea multă atenție eșecurilor noastre. Sinele nostru este încă cu noi, dar trebuie lepădat, carnea noastră este încă aici și nu se poate îmbunătăți niciodată, iar omul natural trebuie ținut pe cruce.

Fie ca noi să ne dăm Domnului zi de zi pentru a avea zilnic o consacrare proaspătă înaintea Domnului, pentru ca El să ne câștige ca mireasa Sa. Fie ca noi să ne predăm Domnului într-un mod proaspăt, pentru ca El să poată crește în noi, să se extindă în ființa noastră și să ne ducă la maturitate, pentru a face parte din mireasa matură a lui Cristos.

Nu ar trebui să ne excludem sau să credem că suntem prea slabi și incapabili să fim un credincios biruitor. Mai degrabă, trebuie să respingem minciunile acuzatorului, a cărui sarcină este să ne acuze înaintea Dumnezeului nostru și în conștiința noastră zi și noapte, și pur și simplu să venim la Domnul pentru a-L savura!

Fiecare dintre noi poate fi un credincios biruitor cooperând cu Domnul pentru a crește în viață spre maturitate!

Să ajungem la maturitate prin uitarea lucrurilor rămase în urmă și întinzându-ne înainte pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos

În Noul Testament, cuvântul „matur” se referă la noi, credincioșii în Cristos, fiind pe deplin crescuți și desăvârșiți în viața lui Cristos, pe care am primit-o la momentul regenerării noastre (Tit 3:5; 1 Petru 1:3, 23; Matei 5:48).

Am primit viața divină atunci când am crezut în Domnul Isus și am fost regenerați; acum trebuie să creștem în viață spre maturitate zi de zi. Nu ar trebui să fim satisfăcuți niciodată cu noi înșine, ci să urmărim creșterea și maturitatea în viața lui Cristos (Filipeni 3:12, 14).

Pe de o parte, nu ar trebui să fim introspectivi, analizându-ne pe noi înșine pentru a vedea ce am greșit și încercând să fim mai buni. Pe de altă parte, nu ar trebui să fim satisfăcuți; ar trebui pur și simplu să urmărim să-L câștigăm pe Cristos, să Îl savurăm pe Cristos și să creștem în Cristos.

Biserica din Laodiceea suferea de auto-mulțumire și era în starea de căldicel; așa că Domnul vrea ca ea să plătească prețul pentru a vedea care este situația ei reală și să urmărească creșterea în viață.

Trebuie să urmărim creșterea și maturizarea în viața lui Cristos. Introspecția ne va face să renunțăm; ar trebui să refuzăm să fim introspectivi, ci să urmărim creșterea în viață.

Nu renunțăm; venim la Domnul pentru a fi câștigați de El și pentru a-L câștiga zi de zi! Îi cerem să crească în noi, să-Și facă domiciliul în noi și să ne acorde partea de har de astăzi, astfel încât să putem avansa în viața spirituală. Fie ca noi toți să fim aduși la maturitate uitând lucrurile care sunt în urmă și întinzându-ne spre lucrurile care sunt înainte, pentru a-L putea câștiga mai mult pe Cristos!

Amin, trebuie să mergem mai departe, să fim aduși la maturitate, uitând lucrurile care sunt în urmă și întinzându-ne spre lucrurile care sunt înainte! Fie ca noi să urmărim savurarea și câștigarea deplină a lui Cristos pentru savurarea deplină a lui Cristos în împărăția milenară!

Viața noastră creștină este o viață de eșecuri și suferință și, în același timp, este o viață de uitare a lucrurilor care sunt în urmă și de întindere înainte pentru a-L căuta și a-L câștiga pe Cristos!

O, fie ca noi să uităm de greșelile pe care le-am făcut în trecut și să ne întindem înainte pentru a-L câștiga pe Cristos! Fie ca noi să uităm de eșecurile și neajunsurile noastre din trecut și pur și simplu să ne întindem înainte pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos.

Religia tradițională organizată nu ajută poporul lui Dumnezeu să crească; prin urmare, există nevoie de recâștigarea Domnului. Dumnezeu are nevoie de recâștigare, căci atât de multe adevăruri și practici s-au pierdut de-a lungul epocilor.

Slavă Domnului că ne-a adus în viața de biserică în recâștigarea Domnului, pentru ca noi nu numai să cunoaștem adevărul, ci și să creștem în viață spre maturitate, urmărind creșterea și maturitatea în viața lui Cristos.

Domnul ne-a adus aici în recâștigarea Sa pentru noua creație; aceasta necesită transformare din vechi în nou. Pe lângă faptul că suntem transformați, trebuie să fim și zidiți împreună, pentru a putea fi Trupul lui Cristos și mireasa lui Cristos, partenera lui Cristos.

Înainte ca Cristos să se întoarcă, El trebuie să obțină Trupul zidit al lui Cristos și mireasa pregătită și matură a lui Cristos.

El continuă să lucreze astăzi în biserică într-un mod misterios pentru a ne face o creație nouă. Când această creație nouă a fost transformată și a devenit matură în viață, se va atașa de Cristos și va deveni una cu El pentru a fi mireasa Lui!

Pentru mireasă, ceea ce este nevoie este maturitate; avem nevoie de maturitate în viață. Trebuie să recunoaștem că nu am atins încă maturitatea în viață; suntem încă prea tineri și imaturi pentru a fi prezentați lui Cristos ca mireasa Lui.

Așadar, trebuie urgent să uităm lucrurile rămase în urmă și să-L urmărim pe Cristos, astfel încât să putem atinge stadiul de maturitate! Condiția prealabilă pentru maturitate în viața spirituală este creșterea continuă în viața divină (Efeseni 4:15).

Țelul suprem al creșterii și maturității credinciosului în viața lui Cristos este omul complet matur – biserica în calitate de Trup al lui Cristos care crește într-un om matur (v. 13).

Doamne Isuse, ne dăm din nou Ție astăzi pentru a urmări creșterea și maturitatea în viață. Venim la Tine așa cum suntem, Doamne, și privim la Tine, nu la trecutul nostru. Aplicăm sângele Tău prețios pentru a fi curățiți de toate păcatele, greșelile, nelegiuirile și cusururile noastre. Uităm lucrurile care sunt în urmă și ne întindem spre lucrurile care sunt înainte, căci vrem să câștigăm mai mult din Cristos și să creștem mai mult în viață! Amin, Doamne, arată-ne nevoia noastră urgentă de a crește în viață spre maturitate pentru zidirea Trupului lui Cristos și pregătirea miresei! Fie ca noi să fim cei aduși la maturitate astăzi, căutând cea mai deplină savurare și câștigare a lui Cristos astăzi. Amin, Doamne, refuzăm să fim introspectivi și să ne analizăm pentru a vedea ce este greșit și ce am greșit; pur și simplu uităm ce este în urmă și ne întindem înainte pentru a Te câștiga! Amin, întărește-ne în omul nostru interior pentru a urmări creșterea și maturitatea în viața lui Cristos astăzi și în fiecare zi, până când devenim mireasa matură a lui Cristos!

Avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală pentru pregătirea miresei

Când se naște un copil, ceea ce are nevoie este să mănânce corespunzător și să crească; zi de zi trebuie să mâncăm și să creștem fizic, căci asta ne face să trăim corespunzător ca ființe umane.

Ca oameni spirituali, ca oameni născuți din Dumnezeu, trebuie să-L mâncăm pe Domnul zi de zi și să creștem în viață. Avem nevoie urgentă să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și pentru pregătirea miresei.

În Filipeni 3:12-15, apostolul Pavel ne spune cum a urmărit creșterea și maturizarea în viața lui Cristos. El nu era satisfăcut cu sine însuși; dimpotrivă, a urmărit întotdeauna, uitând mai întâi lucrurile care erau în urmă și apoi întinzându-se spre lucrurile care erau înainte.

El L-a urmărit pe Cristos, a înaintat spre Cristos, căci voia să-L câștige pe Cristos, să fie găsit în Cristos și să fie pe deplin una cu Cristos.

Trebuie să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală astăzi, uitând ce este în urmă și întinzându-ne din nou spre Cristosul dinainte pentru a-L câștiga! Fie ca noi să învățăm din modelul apostolului Pavel să mergem mai departe cu Domnul zi de zi, urmărind creșterea în viața divină a lui Cristos.

Și dacă credem că suntem relativ maturi, fie ca noi să avem această minte și să ne stabilim aceasta ca țel – țelul de a crește în viață spre maturitate în viața lui Cristos pentru pregătirea miresei lui Cristos.

În Matei 5:48, Domnul Isus ne poruncește să fim perfecți, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Dacă El ar spune că ar trebui să fim perfecți, acest lucru ar fi de neatins; dar El a spus că ar trebui să fim perfecți, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Putem fi perfecți în viață crescând în viață spre maturitate.

Când Îi permitem Domnului să crească în noi zi de zi, când creștem zilnic hrănindu-ne din Domnul în cuvântul Său și permițându-I să se răspândească în ființa noastră interioară, vom fi perfecți în viață, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect.

Viața divină pe care am primit-o la momentul regenerării noastre este capabilă să ne facă perfecți în viața Tatălui nostru, așa cum Tatăl nostru este perfect. Amin! Viața divină a Tatălui în duhul nostru, care crește în noi, se răspândește în noi și ne aduce la maturitate, este cea care ne face să fim perfecți în viață.

Domnul ne poruncește și ne așteaptă să fim perfecți așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect; prin urmare, trebuie să creștem urgent în viață spre maturitate.

Fie ca noi să părăsim cuvântul începutului lui Cristos și să fim aduși la maturitate (Evrei 6:1). Acest cuvânt al începutului lui Cristos se referă la cuvântul din Evanghelie despre mântuirea și regenerarea lui Cristos; acest cuvânt ne inițiază în viața noastră spirituală, dar nu putem rămâne aici – trebuie să fim aduși la maturitate!

Fie ca noi să fim aduși la maturitate în viața spirituală prin creșterea și maturizarea în viața spirituală. Pentru a ajunge la maturitate în viața spirituală, trebuie să creștem continuu în această viață.

Fiecare nou credincios este ca un nou-născut spiritual și ar trebui să tânjească după laptele neprefăcut al Cuvântului, pentru ca prin el să crească spre mântuire (1 Petru 2:2).

Trebuie să ne bem laptele zilnic venind la Domnul în cuvântul Său, gustând din bunătatea Sa, bându-L ca sursă de viață și permițându-I să crească în noi spre mântuire.

Pe de o parte, suntem o persoană cu o viață spirituală; pe de altă parte, suntem ca o plantă cultivată în ogorul lui Dumnezeu și, pentru aceasta, trebuie să creștem (1 Corinteni 3:5-9).

Trebuie să ne deschidem către plantarea și udarea sfinților și trebuie să-I permitem lui Dumnezeu să ne dea creșterea. Zi de zi trebuie să creștem în viață spre maturitate.

Ca plante în ogorul lui Dumnezeu, trebuie să creștem și să ne maturizăm în viața spirituală, pentru a putea fi și noi zidiți ca fiind clădirea lui Dumnezeu! Amin!

Efeseni 4:15 ne spune în continuare că creștem în viața spirituală ținând în dragoste de Cristos ca adevăr și crescând în Cristos Capul în toate lucrurile. Amin, fie ca ținem adevărul, care este Cristos, în dragoste, pentru a putea crește în Cristos în toate lucrurile, care este Capul! El este Capul; Îl considerăm Cap și El este, de asemenea, adevărul și Îl considerăm ca fiind adevărul în dragoste.

Îl iubim pe Domnul ca adevăr, venim la El în cuvânt și primim creșterea care vine de la El. Pe măsură ce Îl ținem în dragoste pe Cristos ca adevăr, creștem în Cristos ca și Cap în toate lucrurile.

În felul acesta putem deveni pe deplin maturi și maturi. Fie ca toți să urmărim creșterea și maturitatea în viață pentru pregătirea miresei lui Cristos. Trupul lui Cristos crește cu creșterea lui Dumnezeu (Coloseni 2:19).

Dumnezeu nu crește în Sine Însuși, dar El crește în noi. Pe măsură ce Îl luăm pe Cristos ca și Cap, primim bogata sursă de la El prin încheieturile Trupului și suntem uniți și îmbinați împreună, crescând împreună cu creșterea lui Dumnezeu. Aliluia!

Întregul Noul Testament ne vorbește despre nevoia noastră de a crește și de a ne maturiza în viața spirituală, căci creșterea noastră spre maturitate este pentru zidirea Trupului lui Cristos și pregătirea miresei lui Cristos!

Doamne Isuse, impresionează-ne cu nevoia noastră urgentă de a crește și de a ne maturiza în viața divină pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și mireasă a lui Cristos. Amin, Doamne, alegem să uităm lucrurile din urmă și să ne întindem spre lucrurile dinainte, ca să putem câștiga mai mult din Cristos astăzi! Dă-ne porția de har de astăzi, ca să putem crește în viață spre maturitate într-un mod normal. Fie ca viața Ta în noi să crească și să ne perfecționeze pentru a ne face desăvârșiți în viață, așa cum Tatăl nostru ceresc este perfect. Doamne, fie ca noi să fim aduși la maturitate! Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului, ca să putem crește spre mântuire! Te luăm ca și Cap, ținând de adevăr în dragoste pentru a crește în Cristos în toate lucrurile. Amin, Doamne, crești în noi. Adu-ne la maturitate în viața lui Cristos. Fie ca noi să creștem cu creșterea lui Dumnezeu pentru pregătirea miresei lui Cristos! Amin, Doamne, cauzează Tu creșterea în noi și în toți sfinții, pentru ca Tu să câștigi o mireasă matură!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We urgently need to Grow and Mature in the Divine Life for the Maturity of the Bride, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 3 cu tema: Maturitatea miresei (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trăim o viață biruitoare trăindu-L pe Cristos pentru a ne pregăti haina de nuntă

29/01/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

I-a fost dat mireasei Mielului să fie îmbrăcată în in fin, strălucitor și curat, căci inul fin reprezintă dreptățile sfinților; îl avem pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu, prima nostru haină, dar avem nevoie ca El să fie trăit din noi ca viața noastră biruitoare, pentru a fi al doilea veștmânt al nostru, dreptățile sfinților! Amin!

Domnul lucrează astăzi pentru a-Și obține mireasa. El zidește biserica în calitate de Trup al lui Cristos, astfel încât să-Și poată câștiga mireasa, grupul corporativ de sfinți biruitori care sunt pregătiți și copți devreme pentru ca El să se întoarcă și să-i răpească.

Așa cum un bărbat proaspăt logodit așteaptă cu nerăbdare ziua nunții sale, făcând tot ce este necesar pentru a se pregăti pentru ca această zi a nunții să vină curând, tot așa Cristos așteaptă cu nerăbdare ca soția Sa să se pregătească.

Au trecut aproape două mii de ani de când Domnul Isus a înviat și S-a înălțat la cer, iar Domnul încă lucrează pentru a-Și pregăti mireasa.

El așteaptă un grup de oameni care să coopereze cu El fără rezerve, fără nicio piedică, pentru ca El să poată lucra în ei și să se poată zidi în ei.

Fie ca noi să fim credincioșii în Cristos care Îi oferim Domnului cea mai bună cooperare a noastră astăzi, oriunde ne-am afla și orice am face. Fie ca noi să nu-L împiedicăm pe Domnul, în ființa noastră și prin faptele noastre, să facă ceea ce El intenționează să facă în noi și prin noi.

Dumnezeu nu caută creștini care să facă lucrări mărețe pentru El și nici nu dorește să câștige giganți spirituali care să facă lucrări uimitoare și să vorbească în mod elocvent pentru El.

El caută biruitori, pe cei care biruiesc în situațiile lor prin Cristosul viu din ei. El vrea să Se reproducă în calitate de unicul Biruitor din noi, din fiecare dintre noi.

Domnul îi cheamă pe credincioșii biruitori să aibă urechi deschise să audă ce vorbește Duhul bisericilor. O, fie ca noi să fim cei care cooperează cu Domnul astăzi în economia Sa! Fie ca noi să fim parte din soția care se pregătește pentru revenirea iminentă a Domnului!

Când Se va întoarce, Domnul NU îi va răpi pe TOȚI credincioși; mai degrabă, El îi va răpi mai întâi pe sfinții biruitori, pe biruitorii vii care biruiesc una cu Domnul, căci ei sunt cei ce compun mireasa. Când Domnul se va întoarce, va începe necazul cel mare, iar majoritatea creștinilor vor rămâne și vor trece prin el.

Fie ca noi să fim cei care se deschid Domnului astăzi pentru a trăi și a lucra Noul Ierusalim astăzi, trăind o viață biruitoare astăzi, permițându-I lui Cristos să trăiască în noi și să Se introducă în noi în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi.

Cristos este prima nostru haină, dreptatea noastră obiectivă, iar Cristosul trăit în noi este al doilea veștmânt al nostru, haina de nuntă, dreptățile sfinților

Apocalipsa 19:8 spune: „Și i s-a dat să se îmbrace cu in subțire, strălucitor și curat; căci inul subțire sunt dreptățile sfinților.”

Aici, cuvântul dreptăți este la plural; nu este doar dreptate, ci dreptăți, referindu-se la dreptățile sfinților, faptele drepte ale sfinților.

Aceste dreptăți se referă la Cristosul trăit în noi în viața noastră de zi cu zi. Pe de o parte, când am crezut în Domnul Isus, Dumnezeu ne-a îmbrăcat cu Cristos ca dreptate a noastră; Cristos este dreptatea noastră obiectivă care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu (1 Corinteni 1:30).

Fără Cristos ca dreptate a noastră, pe care o primim prin credința în Cristos, nu putem fi aprobați înaintea lui Dumnezeu. Dumnezeu este drept și numai cei care sunt la fel de drepți ca El pot veni la părtășie cu Dumnezeu, pot savura Dumnezeu și pot avea parte de bogățiile lui Dumnezeu.

Așadar, Cristos a murit pentru noi pe cruce și a împlinit toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu. Acum, prin credința în Cristos și prin lucrarea Sa răscumpărătoare de pe cruce, Îl primim pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu.

Este cu adevărat uimitor să realizăm că, atunci când credem în Cristos, El devine dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu.

Asta vedem într-o imagine din Luca 15, unde fiul risipitor s-a considerat nevrednic ca fiul tatălui său, așa că a pregătit un discurs pentru a-i spune tatălui său să-l primească înapoi ca unul dintre slujitorii lui.

„Dar tatăl le-a zis slujitorilor săi: Aduceți repede cea mai bună haină și îmbrăcați-l cu ea.” (v. 22) Când ne pocăim și ne întoarcem la Dumnezeu, crezând în Domnul Isus și mărturisindu-ne păcatele înaintea Lui, Dumnezeu ne îmbracă cu Cristos ca dreptate a noastră.

Acest Cristos, dreptatea lui Dumnezeu devenind dreptatea noastră, ne îndreptățește înaintea lui Dumnezeu și ne face capabili să stăm înaintea Dumnezeului celui drept. Aceasta este prin credință și este obiectivă înaintea lui Dumnezeu.

Dar cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi? Pavel a spus în Filipeni 3:9 că dorea să fie găsit în Cristos, nu având propria lui dreptate, care vine din lege, ci aceea care vine prin credința în Cristos, dreptatea care vine de la Dumnezeu și se bazează pe credință.

Aceasta este dreptatea subiectivă, chiar dreptățile sfinților, care este Cristos trăit prin noi. Am primit dreptatea obiectivă de la Dumnezeu prin credință pentru mântuirea noastră și aceasta ne face capabili să îndeplinim cerințele Dumnezeului cel drept.

Însă acum trebuie să avem dreptățile, care sunt experiențele subiective ale lui Cristos trăite prin noi în viața noastră de zi cu zi, pentru a ne permite să îndeplinim cerințele Cristosului biruitor.

Nu este suficient pentru noi să-L avem doar pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu; trebuie să avem și dreptățile subiective, trăirea lui Cristos.

Acest lucru este ilustrat de haina de nuntă din Matei 22:11-12, unde vedem că, fără această haină de nuntă, nu putem intra la ospățul de nuntă al Mielului. În vremurile străvechi, exista o haină specială, haina de nuntă, fără de care nu se putea intra la ospățul de nuntă.

Dacă vrem să fim calificați să participăm la ospățul de nuntă al lui Cristos, trebuie să avem haina de nuntă, dreptățile sfinților, Cristos trăit în noi în viața noastră de zi cu zi.

Mulți creștini își trăiesc astăzi viața de zi cu zi așa cum își doresc, nelăsându-L pe Cristos să trăiască în ei. Cristos este în ei, dar El nu trăiește în ei. Numai atunci când Cristos trăiește în noi și este exprimat prin noi putem avea dreptatea subiectivă, dreptățile sfinților.

Numai atunci când Cristos este exprimat în viața noastră de zi cu zi, cooperăm cu Domnul pentru a ne lucra propria mântuire și a ne pregăti haina de nuntă.

Mântuirea nu este prin fapte, dar răsplata ne va fi dată dacă Cristos trăiește în noi și Îl trăim pe Cristos în viața noastră de zi cu zi. Este bine să aducem acest lucru înaintea Domnului și să-I spunem:

Doamne Isuse, îți mulțumim că ești dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeu L-a făcut pe Cristos dreptatea noastră și, prin credința în Cristos, suntem acoperiți de Cristos ca dreptate a noastră! Doamne Isuse, credem în Tine și ne pocăim înaintea Ta; Te luăm ca dreptatea noastră. Te primim ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu, pentru a ne face capabili să îndeplinim cerințele Dumnezeului cel drept. Nu ne bazăm pe dreptatea noastră, ci pe Cristos, dreptatea noastră. O, Doamne, vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi. Fie ca Cristos să trăiască în noi în toate situațiile vieții noastre de zi cu zi. Fie ca noi să trăim o viața biruitoare astăzi, ca să putem avea a doua haină, dreptățile sfinților! O, Doamne Isuse, îți dăm viața noastră zilnică! Continuă să ne întoarcem către Tine. Fie ca noi să-Ți permitem să trăiești în noi și să fii exprimat prin noi. Fie ca viața noastră zilnică să Te exprime pe Tine și nu pe noi înșine. Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne pregăti haina de nuntă trăind o viață biruitoare astăzi!

Trăim o viață biruitoare trăindu-L pe Cristos ca dreptate subiectivă astăzi

Cât de mult Îi mulțumim și-L lăudăm pe Domnul Isus pentru că a murit pentru noi pe cruce, îndeplinind toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu!

El a murit pentru noi, a obținut o răscumpărare veșnică și acum, prin credința în El și în lucrarea Sa răscumpărătoare, îl putem primi și lua pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu!

Zi de zi trebuie să începem de aici venind la Domnul și luându-L ca dreptatea noastră; ne punem mâinile peste El, ne identificăm cu El în duh și Îl luăm ca dreptatea noastră obiectivă pentru părtășia noastră cu Dumnezeu.

Apoi, trebuie să mergem mai departe pentru a-I permite acestui Cristos să trăiască în noi. Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne pregăti haina de nuntă, având „dreptățile sfinților”.

Nu este suficient să fim drepți și curați înaintea lui Dumnezeu prin credința în Cristos; trebuie să avem o viață dreaptă și curată. Hainele noastre, viața noastră de zi cu zi, trebuie să fie spălate constant în sângele Mielului și trebuie să ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții și să trăim prin Cristos, chiar să-L trăim pe Cristos.

Întrebarea este: Cine trăiește astăzi – suntem noi sau Cristos? Cine ia decizii, merge undeva, spune lucruri și face lucruri în viața noastră de zi cu zi? Cine este exprimat prin noi și cine trăiește în noi astăzi, este omul nostru natural sau este Cristos?

Trebuie să venim la Domnul în ceea ce privește viața noastră de zi cu zi. Inul subțire al miresei indică viața noastră de biruință. Trebuie să trăim o viața biruitoare zi de zi.

Facem acest lucru nu încercând tot posibilul să biruim sau perfecționându-ne astfel încât să devenim mai buni la biruință. Trăim o viața biruitoare trăindu-L pe Cristos ca dreptate subiectivă zi de zi. Cristosul pe care îl trăim din ființa noastră este dreptățile sfinților.

Dumnezeu dorește ca noi să fim acoperiți nu doar de Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, ci și mai mult de Cristosul trăit ca dreptatea noastră subiectivă, astfel încât să ne putem deschide către El și să-I cerem Domnului să trăiască în noi.

Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou pe parcursul zilei, contactându-L și rămânând în unirea organică cu El, astfel încât El să poată trăi spontan în noi.

Cristos este Biruitorul; El a biruit (Ioan 16:33) și noi putem veni la El, să avem pace în inimă și să-L lăsăm să trăiască în noi.

Mai ales în această lume tulburată de astăzi, o lume care devine din ce în ce mai anti-Dumnezeu și anti-orice este bun și moral, trebuie să fim o anti-mărturie trăindu-L pe Cristos astăzi.

Viața noastră normală ar trebui să fie o viață biruitoare; nu căutăm să „câștigăm în viață” sau să facem ceea ce este corect respingând lucrul greșit, ci îl lăsăm pe Cristos să trăiască în noi.

Noi, cei care credem în Cristos, Îl avem pe Domnul Isus ca persoană vie în noi; Suntem creați să fim una cu Cristos și să-L trăim pe Cristos, iar Cristosul cel viu este în noi.

Fie ca noi să dăm atenție Cristosului viu din noi și fie ca noi să cooperăm cu El, neavând propria noastră dreptate, care este din lege, ci Cristos trăit în noi. Fie ca noi să fim cei care au o viață biruitoare zi de zi și fie ca viața noastră să fie o viață biruitoare.

Fie ca noi să-I dăm lui Cristosul cel biruitor spațiul din noi pentru a trăi în noi și prin noi zi de zi. Când Cristos trăiește în noi, chiar dacă s-ar putea să nu ne dăm seama, pentru că trăim în unirea organică cu El, avem dreptățile sfinților, având o viață biruitoare.

Viața noastră se bazează pe ceea ce suntem; prin natură, noi, cei care credem în Cristos, suntem oameni-Dumnezeu, oameni contopiți cu Dumnezeu.

De aceea trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca pâine a vieții și să bem Duhul ca apă vie zi de zi, pentru a putea fi constituiți cu Cristos și a trăi datorită Lui (Ioan 6:57).

Suntem ceea ce mâncăm. Trăim prin ceea ce mâncăm. Nu ar trebui să încercăm să-L trăim în mod deliberat pe Cristos, trăind într-un anumit mod pe care îl considerăm expresia lui Cristos.

O, fie ca noi să fim cei care ne smerim înaintea Domnului și Îi permitem să trăiască în noi! Chiar dacă știm multe despre Domnul și Îl iubim atât de mult, fie ca să-I permitem să pătrundă în noi și să trăiască Sine Însuși din noi! Fie ca noi să avem o viața biruitoare permițându-I lui Cristos să trăiască în noi!

Chiar și în lucruri mărunte, cum ar fi trimiterea unui mesaj text sau a unui e-mail, trebuie să urmăm simțul vieții din noi. Domnul ne poate atinge în ceea ce privește modul în care ne exprimăm, cuvintele pe care le folosim și atitudinea noastră față de ceilalți; fie ca noi să ascultăm vorbirea Lui interioară.

Biruirea nu constă doar în lucrurile mari, ci și în lucrurile mici, chiar și în lucrurile pe care alții nu le văd, nu le știu și despre care nu vor afla niciodată.

Fie ca astăzi să trăim o viață biruitoare, cooperând cu Domnul în toate lucrurile, pentru ca El să locuiască în noi și să avem dreptățile sfinților, haina de nuntă care ne califică să fim la ospățul nunții Mielului!

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să fim cu Tine la ospățul nunții! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi pentru a ne pregăti haina de nuntă. Fie ca astăzi să trăim o viață biruitoare. Fie ca să-Ți permitem să locuiești în noi astăzi. Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi și fii exprimat prin noi. Vrem să avem dreptatea care este de la Dumnezeu și bazată pe credință, nu dreptatea care este din fapte prin lege. Ne întoarcem către Tine, dragă Doamne. Vrem să urmăm călăuzirea simțului interior al vieții. Ne rugăm pentru lucrarea vieții interioare pentru producerea și pregătirea hainei de nuntă din in alb. Fie ca astăzi să învățăm să-L trăim pe Cristos. O, Doamne, Tu ești Cel Biruitor în noi. Tu ai biruit lumea. Venim la Tine. Biruiește în noi. Trăiește în noi. Fii exprimat prin noi în toate aspectele și detaliile vieții noastre de zi cu zi. Vrem să avem o viață biruitoare, avându-L pe Cel Biruitor trăind în noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Living an Overcoming Life by Living out Christ is to Prepare our Wedding Garment, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 1 cu tema: Mireasa — țelul recâștigării Domnului (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să ne maturizăm în această epocă pentru a fi biruitorii Domnului ca mireasa lui Cristos

26/01/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În Apocalipsa 19:7-9 și în Ioan 3:29, vedem o revelație a lui Cristos ca Mire și noi ca fiind mireasa; în această epocă suntem pregătiți să fim mireasa lui Cristos, astfel încât să putem fi cei biruitori care vor ospăta și vor domni împreună cu El în epoca următoare și vor domni împreună cu El pentru veșnicie în și ca Noul Ierusalim. Amin!

Întreaga Biblie este o poveste de dragoste divină, căci ne dezvăluie nu numai ce este Dumnezeu și ce face El, ci și mai mult, cum Dumnezeu iubește omul și face totul pentru a-l câștiga pe om să fie mireasa Lui, soția Lui.

Biblia începe cu Adam și Eva, un cuplu, și se termină cu Duhul și mireasa, un cuplu universal. Dumnezeu este veșnic complet, perfect, atotputernic, atotsuficient, neavând nicio nevoie sau defect. Cu toate acestea, El vrea să obțină o parteneră, așa că l-a creat pe om după chipul și asemănarea Lui, cu intenția de a obține un om corporativ ca soție a Lui.

Vechiul Testament și Noul Testament ne arată că Dumnezeu este Soțul, iar noi, poporul Său, suntem soția Lui. În Vechiul Testament, Dumnezeu a ales un anumit popor, poporul Israel, și l-a curtat, l-a câștigat și l-a făcut soția Lui.

El nu le-a dat doar legea și poruncile; legea era o logodnă față de Dumnezeu, căci prin lege, poporul lui Dumnezeu poate vedea cine este Dumnezeu și se poate uni cu El.

Apoi, le-a dat ofrandele și tabernaculul pentru ca ei să aibă o cale de a veni la Dumnezeu și de a fi una cu El. Este ușor, însă, să încerci pur și simplu să urmezi legea și să o asculți, dar să nu ai dragoste față de Dumnezeu; mulți din poporul lui Dumnezeu din Vechiul Testament au făcut acest lucru.

Apoi, în Noul Testament, Cristos a venit ca Dumnezeu încarnat ca om, iar unul dintre statusurile Sale pe pământ a fost Mirele. El nu a venit să ne condamne sau să ne expună, chiar dacă ar fi putut face acest lucru; El a venit să ne curteze, să ne cucerească și să ne atragă la Sine.

Când vedem viața și lucrarea Domnului pe pământ, suntem atrași în mod inexplicabil de El, căci El este ca un magnet imens care îi atrage pe toți cei care Îi caută la Sine. El nu a venit să ne ceară să facem una sau alta pentru El; El vrea doar să vină la noi, să ne iubească, să aibă grijă de noi și să trăiască o viață romantică alături de noi în viața noastră creștină.

Domnul Isus este atât de minunat, atât de prețios și atât de atractiv, încât credincioșii Săi sunt dispuși chiar să-și dea viața pentru El, fiind atrași de El și iubindu-L până la capăt. În cele din urmă, vom deveni mireasa, soția Lui și vom împărtăși o viață de căsătorie veșnică cu El pentru toată veșnicia în și ca Noul Ierusalim. Aleluia!

Cristos ca Soț și biserica în calitate de soție, se finalizează în Duhul și mireasa, Noul Ierusalim

În Evanghelii, vedem tot ce trebuie să știm despre Domnul Isus Cristos, Dumnezeu încarnat ca om. El a venit să fie Mântuitorul nostru și, în același timp, a venit să fie Mirele (Matei 9:15; Marcu 2:19; Luca 5:34; Ioan 3:29).

Pe de o parte, El a venit să ne mântuiască; pe de altă parte, El a venit să ne curteze, să ne cucerească și să ne câștige ca mireasă a Lui.

Când Ioan Botezătorul și-a dat seama că Domnul Isus avea mai mulți urmași decât el, căci mulți mergeau să-L vadă pe Domnul în loc să vină la Ioan, el a spus că Cristos este Mirele și că El trebuie să crească (Ioan 3:29-30).

Mireasa lui Cristos este creșterea lui Cristos. Cristos a venit ca Mire, Soț, pentru a câștiga un popor care să fie mireasa Lui, soția Lui. El Și-a dat viața pentru biserică; El a murit pentru biserică, pentru a obține biserica, căci El iubește biserica (Efeseni 5:25-32; 2 Corinteni 11:2).

Apoi, în învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață care a venit în ucenicii Săi pentru a-i regenera cu viața lui Dumnezeu, iar în ziua cincizecimii, S-a revărsat ca Duh al puterii peste ei pentru a produce biserica, mireasa lui Cristos. Biserica este soția lui Cristos, iar Cristos este Soțul.

Epistolele Îl dezvăluie pe Cristos ca Soț al nostru și pe noi ca biserică fiind soția lui Cristos, creșterea lui Cristos, partenera lui Cristos.

Apoi, în Apocalipsa 19:7-9, vedem o revelație a lui Cristos ca mire și, de asemenea, o vedem pe soție pregătită și gata pentru ospățul de nuntă!

Nunta Mielului este rezultatul finalizării economiei Noului Testament a lui Dumnezeu, care este de a obține pentru Cristos o mireasă – biserica – prin răscumpărarea Sa juridică și prin mântuirea organică în viața Sa divină (Gen. 2:22; Romani 5:10; Apoc. 19:7-9; 21:2, 9-11). Amin!

De-a lungul epocilor, toți credincioșii în Cristos fac parte din soția lui Cristos, biserica, și sunt în procesul de a savura răscumpărarea juridică a lui Dumnezeu și mântuirea Sa organică în viața Sa divină.

Suntem transformați pentru a fi parte din mireasa lui Cristos, puri, fără pată, gata să ne căsătorim cu Cristos ca Soț.

Cristos și biserica, Soțul și soția, sunt uniți ca un singur trup (Gen. 2:24; Efes. 5:31), chiar un singur om, un singur om universal corporativ – Cristos Soțul (Capul, Efes. 4:15) și biserica în calitate de soție (Trupul lui Cristos, Efes. 1:22-23). Aceștia doi – Cristos și biserica – devin un singur om corporativ, atotinclusiv! Aleluia!

În Efeseni 5 vedem cum biserica, ca soție, este prezentată lui Cristos ca Soț; în Efeseni 1 vedem biserica în calitate de Trupul lui Cristos. Biserica este soția lui Cristos și Trupul lui Cristos.

Cristos este atât Capul bisericii, cât și Soțul bisericii. Aceasta este ceea ce Biblia dezvăluie în esența ei – Cristos și biserica, Cristos ca Soț și biserica în calitate de soție.

La sfârșitul acestei epoci, epoca bisericii, Domnul Isus se va întoarce pentru a-i răpi pe biruitorii Săi, pe cei care biruiesc și care fac parte din mireasa Domnului.

Apoi, va începe epoca mileniului, iar biruitorii, ca parte a miresei lui Cristos, vor savura o sărbătoare de nuntă de o zi, care va dura o mie de ani (o zi este ca o mie de ani în ochii Domnului – 2 Petru 3:8), conducând și domnind împreună cu Domnul.

Între timp, cei care nu sunt maturi, adică majoritatea credincioșilor în Cristos care încă nu biruiesc, vor trebui să treacă printr-o perioadă de perfecționare pentru a fi maturizați și pe deplin perfecționați pentru a face parte din soția lui Cristos.

Biruitorii vor fi Noul Ierusalim în stadiul său proaspăt și inițial, mireasa lui Cristos, în următoarea epocă milenială; ei se vor ospăta cu Cristos și vor domni împreună cu El timp de o mie de ani. Aceasta este etapa inițială și proaspătă a Noului Ierusalim ca mireasa lui Cristos, ca recompensă pentru cei biruitori.

În cele din urmă, pentru veșnicie, Noul Ierusalim va fi finalizat și completat pe deplin pentru a fi finalizarea soției lui Cristos în cerul nou și pământul nou pentru veșnicie (Apocalipsa 21:1-3, 9-10). Aleluia!

La sfârșitul epocii milenare, tot poporul lui Dumnezeu va fi perfecționat și produs ca cei biruitori pentru a face parte din soția lui Cristos, soția Mielului, pentru a se alătura Lui ca Noul Ierusalim pentru viața noastră veșnică de căsătorie împreună! Slavă Domnului!

Toți sfinții imaturi vor fi fost transformați și maturizați în epoca milenară pentru a fi biruitori, parte din soția Mielului.

În veșnicie, Noul Ierusalim va fi soția lui Cristos. În ziua nunții, în epoca milenară, cei biruitori vor fi mireasa lui Cristos, dar pentru veșnicie, tot poporul lui Dumnezeu este finalizat și maturizat pentru a fi parte din soția lui Cristos.

Slavă Domnului, Noul Ierusalim în veșnicia viitoare va fi soția lui Cristos, căci toți sfinții vor fi fost perfecționați pentru maturitatea lor în viața divină prin disciplina din epoca împărăției (Apocalipsa 22:2, 12, 14)!

Dumnezeu Își va câștiga partenera, Noul Ierusalim, expresia Sa eternă în cea mai deplină măsură! Dumnezeul Triunic procesat va fi pe deplin unit, contopit și încorporat cu poporul Său tripartit răscumpărat, regenerat, transformat și glorificat, unde Cristos este Soțul și biserica este soția! Aleluia!

Doamne Isuse, Te iubim! Îți mulțumim că ai venit să ne curtezi și să ne faci mireasa Ta, biserica în calitate de soție a lui Cristos! O, Doamne, Te iubim ca fiind Mirele nostru drag. Te iubim și Te luăm ca fiind Capul și viața noastră în toate lucrurile. Îți mulțumim pentru răscumpărarea Ta juridică și mântuirea Ta organică. Continuă să ne mântuiești în viața Ta și să ne transformi în imaginea Ta până când ne vom potrivi pe deplin cu Tine ca soție a Ta! Aleluia, Cristos a iubit biserica și S-a jertfit pentru ea. Slavă Domnului, într-o zi Cristos Își va prezenta biserica glorioasă, fără pată și frumoasă ca soție a Sa! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine în această epocă pentru a fi produși ca biruitori ai Tăi, cei care biruiesc zi de zi în toate situațiile noastre. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Fă-ne să ne întoarcem către Tine, să creștem în Tine și să-Ți permitem să ne perfecționezi, să ne transformi și să ne conformezi imaginii Tale. Aspirăm să fim biruitorii Tăi, cei care vor intra la ospățul de nuntă al Mielului pentru a domni și a guverna împreună cu Cristos timp de o mie de ani! Aleluia, pentru veșnicie vom fi Noul Ierusalim, soția lui Cristos, pentru a ne potrivi lui Cristos în orice mod posibil și pentru a ne bucura de o viață de căsătorie veșnică cu Domnul!

Să fim maturizați în această epocă pentru a fi biruitorii Domnului ca mireasă a lui Cristos

Noul Testament este clar în revelația sa cu privire la Cristos ca Soț și la biserică în calitate de soție, arătându-ne că va exista epoca milenară în care Cristos ca Mire și cei biruitori ca mireasă vor savura ospățul nunții.

Astăzi, există mulți creștini pe pământ, iar mulți dintre cei care se numesc creștini sunt credincioși autentici în Cristos. Însă când Domnul Isus se va întoarce ca Mire pentru a-i fura pe cei mai prețioși și a-i răpi pentru a fi cu El în epoca următoare, El NU îi va răpi pe majoritatea credincioșilor în Cristos.

Chiar dacă majoritatea creștinilor speră că într-o zi Cristos va veni și îi va răpi pentru a fi cu El pentru totdeauna, Biblia este clară: doar cei biruitori vor fi răpiți. De aceea, în capitolele 2 și 3 din Apocalipsa, la sfârșitul vorbirii Domnului către fiecare dintre cele șapte biserici din Asia, El spune: „Celui care biruiește”.

Domnul vrea să-i câștige pe cei care biruiesc. Noi aspirăm să fim cei care biruiesc. Nu ne putem numi biruitori, căci încă nu suntem biruitori; numai Domnul știe cine sunt cei care biruiesc, dar vrem să-I oferim Domnului cea mai bună cooperare a noastră astăzi pentru a fi produși ca biruitori.

Fiecare dintre noi are propriul set particular de situații, circumstanțe și medii și trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a birui în locul în care ne aflăm. Aspirația noastră este să fim la ospățul nunții Mielului în epoca viitoare, etapa inițială și proaspătă a Noului Ierusalim, ca mireasa lui Cristos.

Așadar, ne dăm Domnului pentru a fi în cuvântul Său și pentru a coopera cu El în viața noastră de zi cu zi pentru a fi cei care biruiesc. Situație după situație, ca cei care au puțină putere, vrem să fim cei care biruiesc.

În Apocalipsa 2 și 3 vedem că Domnul vrea să-i câștige pe cei care biruiesc; biserica în ansamblu poate avea probleme, dar în biserică există unii care biruiesc (Apocalipsa 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21).

Pe de o parte, trebuie să biruim contactându-L pe Domnul în toate lucrurile, mâncând din El ca pomul vieții și învățând să trăim prin viața Sa. Pe de altă parte, Domnul vrea să trateze multe lucruri din ființa noastră, inclusiv sinele nostru, carnea noastră, omul nostru natural, constituția noastră naturală și toate lucrurile din carnea noastră.

Există multă răzvrătire în noi. Avem multe probleme, căci atât de multe lucruri din omul nostru natural împiedică viața lui Dumnezeu să aibă o cale în ființa noastră. Nu doar păcătoșenia și caracterul lumesc, ci chiar și lucrurile care sunt în natura noastră veche, însăși natura noastră, trebuie să fie tratate.

Trebuie să tratăm orice lucru care împiedică viața Domnului să curgă în noi și să se exprime prin noi. Fiind cei care aspiră să fie cei biruitori, parte a miresei lui Cristos, trebuie să cooperăm cu El în această epocă pentru a trata orice lucru asupra căruia El strălucește și expune.

Vrem să fim tratați în această epocă, căci în epoca următoare, acțiunile vor fi mai severe; procesul de maturizare în epoca următoare va fi foarte sever. O, Doamne!

Fie ca noi să ne deschidem Domnului în timpul nostru personal cu El și să-I cerem să expună și să judece în noi orice vrea El să judece, căci vrem să fim judecați și tratați în această epocă înaintea Domnului, nu la scaunul de judecată la venirea Lui.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să luăm decizia că vom plăti prețul în această epocă pentru a-L lăsa să curgă în noi și să ne trateze astăzi, nu în ziua aceea, pentru a putea fi parte din mireasa Sa biruitoare care Îl aduce înapoi și domnește împreună cu El timp de o mie de ani.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne spele, să ne curețe și să îndepărteze orice pete și riduri de la noi în această epocă, înfrumusețându-ne și perfecționându-ne pentru a fi mireasa Sa iubitoare, pregătită pentru ospățul nunții Mielului când Se va întoarce!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție astăzi! Aspirăm să fim biruitorii Tăi în această epocă. Biruiește în noi, Doamne. Fă-ne reproducerea Ta ca fiind unicul Biruitor. Ne deschidem pe deplin Ție din interior. Îți permitem să tratezi orice trebuie tratat în ființa noastră în această epocă. O, Doamne, strălucește asupra noastră astăzi. Expune ceea ce trebuie expus. Tratează orice în ființa noastră care împiedică curgerea vieții Tale divine. Răspândește-Te în noi. Fă-ne să creștem în viață spre maturitate astăzi. Fie ca Tu să crești și noi să scădem. Prin harul și îndurarea Ta, fă-ne cei care biruiesc, cei care vor fi parte din mireasa Ta. Amin, Doamne, fie ca noi să plătim prețul astăzi pentru a fi maturi și perfecționați pentru a fi mireasa Ta! Fie ca noi să fim dispuși să Te lăsăm să crești în noi și să tratăm orice Te împiedică în ființa noastră. Amin, Doamne, câștigă-Ți mireasa. Câștigă-i pe cei care biruiesc. Fie ca noi să avem urechi să auzim ce vorbește Duhul bisericilor. Fie ca noi să primim îndurare pentru a fi cei care biruiesc astăzi!