Privim frumusețea Domnului pentru a fi transformați și înfrumusețați ca mireasa lui Cristos

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică; trebuie să privim continuu frumusețea Domnului pentru a fi transformați în imaginea Sa și a deveni mireasa Sa frumoasă. Amin!

Noi, cei care credem în Cristos, suntem în procesul de a deveni mireasa lui Cristos prin procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu. Acest proces nu numai că ne conduce la maturitate pentru a fi mireasa matură a lui Cristos, dar, mai mult decât atât, suntem înfrumusețați pentru a fi frumoasa mireasa lui Cristos!

Cristos a iubit biserica și S-a dat pe Sine pentru ea. El pur și simplu a iubit biserica și nu a considerat niciun preț prea mare pentru El pentru a câștiga biserica; așa că S-a dat pe Sine pentru biserică.

Pe de o parte, într-adevăr, Cristos a murit pe cruce pentru răscumpărarea noastră și, de asemenea, a terminat toate lucrurile negative prin moartea Sa pe cruce. El este Răscumpărătorul nostru.

Pe de altă parte, însă, El a venit nu doar să ne mântuiască, ci, mai mult decât atât, El, ca Mire, a venit să ne iubească, să ne curteze și să ne câștige; S-a dat pe Sine pentru biserică. El a murit pentru a câștiga biserica. Amin! Aceasta ceva ce avut loc în trecut.

Acum, în prezent, Cristos este Duhul dătător de viață pentru a ne sfinți în mod dispozițional pe noi, biserica, pentru a ne face la fel cum este El, chiar pentru a ne face partenera Sa. Astăzi, Cristos, ca Duh dătător de viață, este atât în duhul nostru, cât și în cuvântul lui Dumnezeu și El ne sfințește în însăși dispoziția noastră pentru a ne face mireasa Lui.

Pe măsură ce rămânem deschiși Domnului, îndreptându-ne inima către El și exersându-ne duhul pentru a chema Numele Lui și a-L savura în Cuvânt, suntem curățiți, spălați și sfințiți și saturați cu elementul Său pentru a deveni mireasa lui Cristos. Acesta este un proces de-o viață în care am intrat prin regenerare.

Și, slavă Domnului, într-o zi, Cristos se va întoarce ca Mirele nostru drag pentru a-Și primi mireasa și a-Și prezenta mireasa Lui glorioasă, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de genul acesta!

Cristos se va întoarce ca Mire pentru a-Și prezenta biserica în calitate de partenera Sa pentru satisfacția Sa. Astăzi, El este în proces de a îndepărta orice vechime, orice impuritate, orice element natural și orice nu se potrivește cu natura Sa sfântă, glorioasă și dreaptă.

În același timp, El adaugă elementul Său pentru a ne face la fel ca El, pentru ca noi să ne potrivim cu El ca mireasa Sa. Fie ca noi să ne deschidem către El fără rezerve astăzi, ca El să poată lucra în noi, să Se introducă în noi și să ne sfințească astăzi pentru a ne pregăti ca mireasa Lui!

Frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucește din biserică

Când vorbim despre frumusețea bisericii ca mireasa lui Cristos, ne referim la frumusețea lui Cristos care este introdusă în biserică. Cristos este Cel Mai Frumos. El este însăși frumusețea și, fără El, nu există frumusețe în acest univers.

Frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică (vezi Isaia 43:7; Efeseni 3:21).

Suntem chemați cu numele Domnului; El ne-a creat, ne-a format și chiar ne-a făcut pentru gloria Lui. Dumnezeu vrea să Se exprime prin poporul Său, un grup corporativ de oameni care nu numai că Îl ascultă, ci, mai mult decât atât, Îl au pe Cristos introdus în ei și strălucind prin ei.

În Vechiul Testament, poporul Israel urma să fie folosit de Dumnezeu pentru a-L exprima într-un mod corporativ, spre glorificarea Sa; cu toate acestea, L-au dezamăgit pe Domnul. În epoca actuală, biserica este mărturia lui Isus în sensul de a fi una cu Cristos ca mărturie a lui Dumnezeu.

Aceasta este cea mai înaltă slujire pe care I-o putem aduce lui Dumnezeu – să-L exprimăm în gloria Sa. Și facem acest lucru savurându-L pe Domnul și permițându-I Domnului să Se introducă în noi, căci frumusețea miresei lui Cristos vine de la Cristosul introdus în biserică și strălucind din biserică pentru a fi exprimat prin biserică.

Domnul Își câștigă gloria nu numai în Sine Însuși; El a venit să-L exprime pe Dumnezeu și, prin urmare, să-L glorifice pe Dumnezeu, iar acum El trăiește în noi și se introduce în noi pentru a-L exprima pe Dumnezeu prin noi.

Dumnezeu va câștiga gloria, căci a Lui va fi gloria în biserică și în Cristos Isus, în toate generațiile, în vecii vecilor (Efeseni 3:21).

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, ne deschidem Domnului și Îi permitem lui Dumnezeu să ne întărească în omul nostru lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, această glorie vine la noi împreună cu Dumnezeu și, după ce este introdusă în noi, se va întoarce de la noi la Dumnezeu.

Dumnezeu ne întărește în omul lăuntric, după bogățiile gloriei Sale, și El introduce gloria Lui în noi (Efeseni 3:16). Apoi, El câștigă gloria din noi, căci noi devenim casa frumuseții Sale, strălucind pe Cristos pentru a-L exprima pe Cristos. Slavă Domnului!

Astăzi, gloria lui Dumnezeu este introdusă în biserică și El este exprimat în biserică. Așa își câștigă Dumnezeu gloria în biserică, căci El este glorificat în biserică. Amin!

Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său (Isaia 28:5). Atât de minunat! Pe de o parte, Cristos este o coroană a gloriei, iar pe de altă parte, El este o diademă a frumuseții pentru rămășița poporului Său.

Care este diferența dintre cele două și ce reprezintă ele sau cum pot fi aplicate acestea în experiența noastră? O coroană este ca o pălărie sau un turban, în timp ce diadema este bandana de pe cap, fiind cea mai frumoasă și glorioasă parte a coroanei (Exod 28:36-39; 29:6; Isaia 62:3).

Acestea nu sunt același lucru; Cristos este atât o coroană a gloriei, cât și o diademă a frumuseții. Cristos va fi o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții pentru rămășița lui Israel, poporul ales al lui Dumnezeu, în epoca restaurării și după toate lucrările lui Dumnezeu. El va fi glorificarea poporului Său ales!

În același timp, pentru noi, credincioșii în Cristos care compun biserica, Cristos este o coroană a gloriei și o diademă a frumuseții. Pe de o parte, El este gloria noastră; pe de altă parte, El este și frumusețea noastră.

Astăzi, în epoca harului, trăim într-o miniatură și o gustare anticipată a epocii viitoare a restaurării. Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, savurăm o gustare anticipată a lui Cristos ca fiind coroana și diadema noastră. El este gloria noastră.

Când îi întâlnim pe alții, trebuie să ne lăudăm în Cristos și să vorbim despre El. Din păcate, însă, nu mulți creștini astăzi vorbesc despre Domnul Isus ca fiind gloria și frumusețea lor. Ei sunt în regulă să vorbească cu alții despre multe lucruri din lume, dar când apare subiectul lui Cristos, multor creștini le este rușine să vorbească despre Cristos. Acest lucru nu este corect.

Fie ca noi să considerăm că Cristos este coroana și diadema noastră, gloria și frumusețea noastră! Trebuie să mărturisim despre Cristosul pe care-L savurăm! Pe măsură ce vorbim despre Cristos, pe măsură ce mărturisim despre Cristos ca fiind gloria noastră, El devine și frumusețea noastră.

Alții s-ar putea să nu fie de acord cu noi sau chiar să ne urască pentru că credem în Domnul Isus, dar vor vedea gloria și frumusețea Domnului în noi și prin noi!

Fie ca noi să avem aceeași așteptare ca Pavel, ca în nimic să nu fim dați de rușine, ci în toate privințele, cu toată îndrăzneala, Cristos să fie mărit în trupul nostru (Filipeni 1:20).

Fie ca noi să-L slăvim pur și simplu pe Cristos, permițându-I să Se introducă în noi și să strălucească din noi, astfel încât alții să-L vadă pe Cristos și să creadă în El, ba chiar să-L aprecieze mai mult.

Doamne Isuse, Te iubim! Tu ești gloria și frumusețea noastră. Aleluia, devenim frumoasa mireasă a lui Cristos! Slavă Domnului, frumusețea miresei lui Cristos vine chiar de la Cristosul care este introdus în biserică și strălucește din biserică pentru a fi exprimat prin biserică! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi; introdu-Te în noi puțin mai mult astăzi. Înfrumusețează-ne, Doamne, introducându-Te în noi. Fie ca noi să fim umpluți cu Cristos. Tată, întărește-ne în omul nostru lăuntric după bogățiile gloriei Tale! Fie ca Cristos să ia chip în noi. Fie ca Cristos să trăiască în noi. Fie ca Cristos să fie glorificat în noi. Fie ca noi să nu ne fie rușine de Cristos, ci mai degrabă să-L purtăm pe Cristos ca pe coroana gloriei și pe diadema frumuseții noastre! Amin, Doamne, fie ca să Te avem pe Tine ca fiind gloria și frumusețea noastră. Te iubim, Doamne, și vrem să Te mărim astăzi! Fie ca Cristos să fie glorificat în trupul nostru, în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi!

Privim continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați și înfrumusețați de Domnul ca mireasa Sa frumoasă

Cum putem deveni mireasa frumoasă a lui Cristos? 2 Corinteni 3:18 spune că, atunci când suntem descoperiți înaintea Domnului și Îl privim, Îl vom reflecta și ca o oglindă și vom exprima gloria Sa. Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să privim continuu frumusețea Domnului în biserică, fiind casa frumuseții Sale, pentru a putea fi transformați din glorie în glorie (2 Corinteni 3:18; Apocalipsa 19:7-9; Isaia 28:5; Psalmul 27:4; Isaia 60:1, 7, 9, 13, 19; 62:3; Apocalipsa 21:11).

Pe măsură ce Îl privim, pe măsură ce privim frumusețea Lui în casa Lui, suntem transformați în imaginea Sa pentru a deveni mireasa Lui frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre.

Pe măsură ce contemplăm frumusețea Domnului în duhul nostru, suntem infuzați cu El și devenim casa frumuseții Sale. El Se introduce în noi și noi devenim casa frumuseții Sale; El înfrumusețează casa frumuseții Sale (Isaia 60:7).

Trebuie să fim la fel ca psalmistul care dorea să facă un singur lucru: să locuim în casa Domnului în toate zilele vieții noastre, ca să privim frumusețea Domnului și să-L întrebăm în templul Lui (Psalmul 27:4).

Nu ne concentrăm doar asupra cuvântului lui Dumnezeu ca pe un lucru în sine; dacă ne concentrăm asupra literei cuvântului, vom primi legea, nu persoana prețioasă și minunată a lui Cristos.

Ne concentrăm asupra savurării lui Dumnezeu în casa Lui, contemplând continuu frumusețea Domnului în biserică pentru a fi transformați în imaginea Sa frumoasă și glorioasă.

În casa lui Dumnezeu, adică în Cristos și în biserică, contemplăm frumusețea lui Dumnezeu și Îl întrebăm pe Dumnezeu și suntem ascunși de orice calamități.

Aici suntem ascunși de urmăritorii noștri și suntem înălțați, având capetele înălțate de Dumnezeu. Aici oferim jertfe de strigăte de bucurie și cântăm și psalmim lui Dumnezeu.

O, cât de mult avem nevoie să petrecem pur și simplu timp cu Domnul pentru a privi continuu frumusețea Domnului în biserică, astfel încât să putem savura frumusețea, plăcerea și încântarea Lui!

Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul și privim frumusețea Sa în Cuvânt și în biserică, Dumnezeu va fi o lumină veșnică pentru noi, iar Dumnezeul nostru va fi frumusețea noastră.

Savurând frumusețea Lui, devenim casa frumuseții Sale. Privind frumusețea Domnului, devenim o coroană a frumuseții în mâinile Domnului (Isaia 62:3), chiar un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru.

Devenim la fel ca El, nu prin faptul că suntem perfecționați sau prin faptul că ne străduim mai mult să facem una sau alta pentru Domnul, ci prin faptul că-L savurăm și rămânem în prezența Sa pentru a privi frumusețea Sa!

Aceasta ar trebui să fie experiența noastră zilnică ca credincioși în Cristos; trebuie să rămânem în savurarea lui Cristos, fiind infuzați cu El ca frumusețe și glorie a noastră.

Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce fiecare dintre noi petrece timp cu Domnul pentru a contempla continuu frumusețea Domnului în biserică, ca fiind casa frumuseții Sale, suntem transformați în imaginea Sa, din glorie în glorie.

Suntem înfrumusețați ca fiind casa frumuseții Sale, pentru a deveni mireasa Sa frumoasă, cu El ca diademă a frumuseții noastre. Aceasta este ceea ce Domnul câștigă astăzi.

Frumusețea Mirelui este introdusă în mireasă, iar mireasa devine una cu Mirele în acest aspect a frumuseții. Pe măsură ce trăim în viața de biserică ca și casă a frumuseții lui Dumnezeu, contemplăm frumusețea Domnului atât personal, cât și corporativ, iar Domnul are o cale de a-Și câștiga frumoasa mireasă în noi și prin noi!

Doamne Isuse, vrem să privim continuu frumusețea Domnului în biserică în calitate de casă a frumuseții Tale! Aleluia, astăzi suntem în biserică în calitate de casă a frumuseții Domnului, și ne putem face timp să-L privim și să fim infuzați cu El, ca frumusețe a noastră! Cât de prețios este ca noi să-L privim pe Domnul față în față, având fața descoperită, pentru ca El să ne înfrumusețeze și să ne facă mireasa Sa frumoasă! Amin, Doamne, introdu-Te mai mult în noi astăzi. Vrem să ne petrecem zilele locuind în casa lui Iehova pentru a privi frumusețea lui Iehova și a întreba în templul Său! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău și în întâlnirile bisericii pentru a Te privi și a fi infuzați cu frumusețea Ta. Tu ești Cel mai frumos. Fă-ne o coroană de frumusețe în mâna lui Iehova și un turban împărătesc în palma Dumnezeului nostru! Amin, Doamne, înfrumusețează-ne, ca să putem deveni frumoasa Ta mireasă, reflectând frumusețea Ta și strălucindu-Te pe Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Behold the Beauty of the Lord to be Transformed and Beautified as the Bride of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 4 cu tema: Frumusețea miresei (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.