Recâștigarea Domnului

Suntem o grădină a Edenului în miniatură: Cristos este în duhul nostru iar Satan este în carnea noastră

28/10/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, suntem o grădină a Edenului în miniatură, căci Dumnezeu, ca pom al vieții, este în duhul nostru, Satan, ca pom al cunoștinței, este în carnea noastră, iar mintea noastră este între acestea; trebuie să alegem să ne întoarcem către duhul nostru și să nu încercăm niciodată să ne îmbunătățim carnea urâtă, căci nu există deloc îmbunătățire cu carnea. Aleluia pentru duhul nostru!

Slavă Domnului că putem vedea cei doi pomi – pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului. Zilnic trebuie să facem alegerea de a mânca din pomul vieții și de a respinge pomul cunoștinței, care este pomul morții.

Trebuie să avem acest aspect principal în viața de biserică – să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, împărtășindu-ne din El ca viață și sursă de viață în toate lucrurile. Domnul Isus este pomul vieții; când era pe pământ, El depindea de Tatăl în tot ceea ce făcea.

Când era pe punctul de a spune ceva, El se adresa întotdeauna Tatălui și, oriunde mergea, orice făcea și orice vorbea, Îl lua pe Tatăl ca sursă și sursă. El depindea de Tatăl. Astăzi, trebuie să depindem de Domnul în toate lucrurile. Trebuie să-L luăm ca viață și sursă de viață.

Pentru a face aceasta, însă, trebuie să-L iubim pe Domnul. O, cât de mult Îl iubim pe Domnul Isus!

Ori de câte ori nu-L iubim pe Domnul, vine degradarea; s-ar putea să fim încă capabili să facem multe lucruri pentru Domnul, dar dacă nu facem lucruri din dragostea noastră pentru El, chiar și din cea mai bună dragoste a noastră pentru El, toate acestea nu înseamnă nimic.

Astăzi, există multe lucrări făcute în numele lui Dumnezeu, dar El nu este mulțumit de ele, căci cei care fac aceste lucrări nu-L iubesc pe Domnul. Fie ca noi să înțelegem că trebuie să ne întoarcem la dragostea noastră dintâi pentru Domnul, iubindu-L cu cea mai bună dragoste și fie ca noi să rămânem în această dragoste pentru Domnul în tot ceea ce facem, astfel încât să putem face primele fapte.

Când ne vom recâștiga dragostea dintâi pentru Domnul, vom face primele fapte, îl vom mânca pe Cristos ca pom al vieții, vom avea strălucirea lui Dumnezeu și vom fi mărturia lui Isus pe pământ.

Însă dacă nu-L iubim pe Domnul cu dragostea dintâi, El va veni și va lua lampadarul de la noi; realitatea mărturiei Domnului nu va mai fi cu noi. Fie ca Domnul să ne salveze de a ne fi luat lampadarul; fie ca noi să fim mântuiți de a fi o biserică degradată fără mărturia lui Isus.

O, fie ca noi să ne dăruim Domnului doar pentru a-L iubi, a-L mânca ca pom al vieții, a rămâne sub strălucirea Lui și a fi mărturia lui Isus care strălucește pe pământ cu Cristos ca lumină a noastră!

Suntem o grădină a Edenului în miniatură: Cristos este în duhul nostru și Satan este în carnea noastră, iar noi suntem între acestea

Romani 8:6 este un verset cheie referitor la experimentarea lui Cristos de către noi ca viață și, de asemenea, referitor la pericolul de a trăi în carne. Mintea fixată pe carne este moarte, dar mintea fixată pe duh este viață și pace.

Acest lucru ne arată că noi, credincioșii în Cristos astăzi, suntem o mică grădină a Edenului, căci îl avem pe Dumnezeu ca pom al vieții în duhul nostru, pe Satan ca pom al cunoștinței în carnea noastră, iar mintea noastră este între acestea.

Ne aflăm într-o situație triunghiulară, așa cum a fost Adam în Geneza; suntem puși zilnic în fața celor doi pomi. Unul dintre pomi este foarte simplu și necomplicat: este pomul vieții și ne este ușor să-l ignorăm, chiar dacă se află în centrul ființei noastre. Celălalt pom, însă, este foarte complicat, complex, confuz și înșelător, căci avem cunoaștere, bine și rău.

De multe ori, suntem tentați să alegem binele și să respingem răul și vrem să știm mai multe despre bine și să repudiem ceea ce este rău. Toate acestea sună bine, dar dacă nu alegem pomul vieții, dacă nu ne fixăm atenția pe duhul nostru, nimic altceva nu contează, căci totul se face în carne și prin carne. O, Doamne!

Fie ca noi să vedem că ne aflăm în această situație triunghiulară, fiind o grădină a Edenului în miniatură – suntem între viață și moarte, între Dumnezeu și Satan!

Sufletul nostru este însăși persoana noastră, iar partea principală a sufletului este mintea noastră. Ca o grădină a Edenului în miniatură, avem duhul contopit reprezentând pomul vieții și avem carnea reprezentând pomul cunoștinței.

Duhul nostru este locul unde este Domnul Isus; când ne întoarcem la duhul nostru și Îl atingem pe Domnul în duh, avem viață, căci El este viață pentru noi (2 Timotei 4:22). Însă Satan este în carnea noastră; carnea noastră coruptă este locul unde trăiește și locuiește Satan, căci s-a contopit cu trupul nostru căzut pentru a-l corupe și a-l face carne.

În carne este pomul cunoștinței binelui și răului. Când suntem în carne, putem face binele și nu răul și putem avea multă cunoștință, dar este în carne, iar carnea nu-I poate niciodată plăcea lui Dumnezeu (Romani 8:7-9).

Astăzi avem doar două opțiuni. Nu avem mii de opțiuni, ci doar două – pomul vieții în duhul nostru sau pomul cunoștinței binelui și răului în carnea noastră.

Pavel ne îndeamnă în Romani 8:6 să ne fixăm mintea pe duhul nostru, ca să avem viață și pace. Când ne fixăm mintea pe duhul nostru, luăm aminte la pomul vieții, ne întoarcem la Dumnezeu și ne apropiem de Dumnezeu.

Când ne fixăm mintea pe pomului vieții din duhul nostru, Îl mâncăm pe Cristos, Îl bem pe Cristos, Îl respirăm în Cristos și experimentăm pomul vieții pentru a avea viață și chiar a fi viață. Rezultatul este viața și pacea.

Dar când ne fixăm mintea pe lucrurile cărnii, când mintea noastră este îndreptată asupra cărnii, rezultatul este moartea.

Cu toții avem experiența de a avea un sentiment de viață și pace ori de câte ori ne fixăm mintea pe duhul; apoi, când mintea noastră este îndreptată asupra cărnii, chiar dacă nu ne dăm seama de acest lucru, avem un sentiment de moarte.

Când nu ne fixăm mintea pe duhul, simțim că suntem deprimați, simțim că suntem în întuneric și ne simțim slabi și în moarte. Acesta ar trebui să fie un avertisment că am ales pomul greșit și ar trebui să ne întoarcem către duhul nostru pentru a-L savura pe Cristos și a fi în viață!

Când ne fixăm mintea pe duh, îndreptându-ne atenția asupra lui Cristos și asupra lucrurilor de sus, vom simți că suntem bucuroși, puternici, vii și plini de viață. În greacă, expresia este: mintea duhului este viață și pace, dar mintea cărnii este moarte.

Mintea noastră îndreptată asupra duhului devine mintea duhului, căci Duhul, împreună cu duhul nostru, se răspândește în mintea noastră pentru a ne înnoi și a o face mintea duhului.

În mod similar, mintea îndreptată asupra cărnii devine mintea cărnii, căci Satan, în carne, se răspândește în mintea noastră și o face carnală. O, Doamne!

Fie ca noi să învățăm zilnic să ne fixăm mintea pe duhul nostru în toate lucrurile!

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că astăzi suntem o grădină a Edenului în miniatură, avându-L pe Cristos ca pom al vieții în duhul nostru și pe Satan ca pom al cunoștinței în carnea noastră. O, Doamne, ne deschidem Ție! Fie ca să alegem să ne fixăm mintea asupra duhului nostru, ca să putem savura viață și pace! Fie ca mintea noastră rătăcitoare să lase în urmă mintea veche și să se îndrepte pe duhul contopit, ca să putem alege pomul vieții! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că ne aflăm în această situație triunghiulară, având mintea între Dumnezeu și Satan, viață și moarte! Fie ca să învățăm să ne fixăm mintea asupra duhului pe tot parcursul zilei, atât în lucrurile mari, cât și în cele mici. O, Doamne, fie ca să fim în duhul nostru și nu în carnea noastră! Vrem să urmăm simțul vieții și al păcii interioare, astfel încât, ori de câte ori simțim vreo moarte, să alergăm la duhul nostru! O, Doamne, amintește-ne din nou și din nou să ne fixăm mintea asupra duhului contopit, ca să putem fi bucuroși, pașnici, puternici și vitali! Salvează-ne de a ne îndrepta mintea asupra cărnii noastre, căci acesta aduce moarte, întuneric, depresie și tristețe! Amin, Doamne, duhul nostru!

Carnea este trupul păcatului și trupul acestei morți – nu se poate îmbunătăți niciodată, așa că ne fixăm mintea pe duhul nostru!

Ce este carnea? Romani 8:6 vorbește despre a nu ne îndrepta mintea pe carne, căci aceasta aduce moartea; ce este carnea în acest verset? Trupul omului era inițial pur, dar prin căderea omului, Satan s-a injectat în om, iar trupul omului a devenit carne (Gen. 3:6; Romani 7:18). Așa a apărut carnea.

Când Dumnezeu ne-a creat, El ne-a creat trupul pur și curat; totuși, omul s-a împărtășit din pomul greșit, iar acest trup a devenit carne cu elementul lui Satan în el. Trupul nostru de astăzi este trupul păcatului (Romani 6:6) și trupul acestei morți (7:24).

Pe de o parte, trupul păcatului este foarte activ și plin de putere în a păcătui împotriva lui Dumnezeu. Pe de altă parte, trupul acestei morți este slab și neputincios în a acționa pentru a-I fi plăcut lui Dumnezeu.

De exemplu, când vine vorba de a fi implicați în evenimente lumești sau în divertisment, trupul păcatului este atât de plin de energie și pare să existe o putere nelimitată de a face una și alta în și pentru lume.

Dar când vine vorba de a merge la întâlnirile bisericii, când vine întâlnirea de rugăciune, ne simțim brusc neputincioși, chiar obosiți și bolnavi, căci trupul acestei morți este neputincios în a acționa pentru a-I fi plăcut lui Dumnezeu.

Când vine vorba de a face lucruri în carne, există multă energie și resurse în noi pentru a le face; când vine vremea întâlnirii, avem o durere de cap sau trupul nostru este pur și simplu obosit, așa că s-ar putea să alegem să nu mergem. O, Doamne!

Trupul morții lucrează în noi atunci când dorim să facem orice legat de Domnul și de viața de biserică, dar trupul păcatului este activ și plin de energie când vine vorba de lucruri lumești.

Trebuie să vedem acest lucru, căci asta este carnea în experiența noastră. Când ne fixăm mintea pe carne, ne împărtășim din moarte, dar când ne fixăm mintea pe duh, savurăm viață și pace.

În Romani 7 vedem clar cum carnea este cu noi, căci trupul păcatului și trupul acestei morți sunt prezente cu noi și nu putem face nimic pentru a schimba carnea în bine sau a o îmbunătăți.

Romani 8, pe de altă parte, ne arată clar că Cristos, ca Duh, este cu duhul nostru, căci Duhul mărturisește împreună cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu (Romani 8:16).

De aceea spunem că suntem o grădină a Edenului în miniatură și că ne aflăm într-o situație triunghiulară, fiind mereu între Dumnezeu și Satan, viață și moarte. Mintea sufletului nostru ne reprezintă pe noi înșine, păcatul din carne îl reprezintă pe Satan, iar Duhul din duhul nostru îl reprezintă pe Dumnezeu.

Putem crede că, după ce am crezut în Domnul Isus, suntem acum mult mai buni, căci carnea se îmbunătățește în timp. Dar Domnul este credincios să ne arate prin experiența noastră că, indiferent cât de mult am încerca să îmbunătățim carnea, nu există nicio cale de a o îmbunătăți.

Trupului nostru i s-a adăugat un element străin, căci a devenit carne; Satan locuiește și se exprimă prin carnea noastră. Indiferent câte învățături etice și morale am putea cunoaște și încerca să le ascultăm, în cel mai bun caz vom alege binele și vom respinge răul, care este mâncatul din pomul cunoștinței binelui și răului. O, Doamne!

Carnea noastră este sala de întâlnire a păcatului, a morții și a lui Satan, iar carnea noastră este un carne al păcatului și al morții. Atâta timp cât suntem încă în viață, până în ziua răscumpărării noastre, trupul păcatului și al morții este întotdeauna cu noi (Romani 8:23).

Fie ca să nu ne lăsăm amăgiți gândindu-ne că carnea a dispărut odată ce suntem mântuiți sau că cei mântuiți vor deveni mai buni după regenerare. Atâta timp cât suntem încă în viață pe acest pământ, până în ziua răscumpărării trupului nostru, trupul păcatului și al morții este întotdeauna cu noi.

L-am putea întreba pe Domnul de ce i-a permis cărnii să fie cu noi – de ce nu ne-a mântuit pe deplin, nu doar în duhul nostru, ci și în trupul nostru. Pavel a spus că gemem să fim eliberați de trupul păcatului și al morții, iar acest lucru se va întâmpla la răscumpărarea trupului nostru.

Carnea este „sala de întâlnire” și ceva compus din păcat, moarte și Satan; carnea este un caz fără speranță și nu poate fi niciodată îmbunătățită (Romani 7:17-18, 21; comp. cu Ioan 17:15). Carnea este plină de Satan, păcat și moarte; aceștia trei sunt una.

Nu există nicio posibilitate de a îmbunătăți carnea; mai degrabă, trebuie să vedem că carnea este urâtă și s-o condamnăm, fără să încercăm vreodată s-o îmbunătățim. Dumnezeu nu va recâștiga sau mântui niciodată carnea; El ne va mântui duhul, sufletul și chiar trupul, dar El nu va mântui sau recâștiga niciodată carnea.

Carnea noastră este un caz fără speranță; nu ar trebui să avem nicio așteptare pozitivă cu privire la carnea noastră. Mai degrabă, fie ca să învățăm să alergăm la duhul nostru, să ne fixăm mintea pe duhul nostru și să respingem orice este din carne astăzi!

Doamne Isuse, dă-ne să vedem o viziune a ce este carnea, ca să putem alerga la duhul nostru și să ne fixăm mintea pe duhul nostru în viața noastră de zi cu zi! Amin, Doamne, alegem să ne întoarcem la duhul nostru astăzi! Fie ca să ne dăm seama că carnea noastră este trupul acestui păcat, foarte activ și plin de putere în păcătuirea împotriva lui Dumnezeu. Fie ca să vedem că carnea este trupul acestei morți, slab și neputincios în a acționa pentru a-I fi plăcut lui Dumnezeu. O, Doamne, mântuiește-ne de încercarea de a ne îmbunătăți carnea. Mântuiește-ne de încercarea de a ne îmbunătăți carnea sau de a o face să-I fie plăcută lui Dumnezeu! Fie ca să ne dăm seama că omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu Cristos, pentru ca trupul păcatului să poată fi anulat! Aleluia, nu ar trebui să mai slujim păcatului ca sclavi! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru chiar acum! Alegem să ne fixăm mintea pe duhul nostru! Ne dăm seama că, atâta timp cât încă trăim, până în ziua răscumpărării noastre, acest trup al păcatului și al morții este întotdeauna cu noi. Așa că ne întoarcem! Amin, Doamne, ne întoarcem la duhul nostru! Astăzi nu ne fixăm mintea pe carne, ci pe duh!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re a Miniature Garden of Eden: Christ is in our Spirit and Satan is in our Flesh, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 1 cu tema: Linia vieții și linia morții în capitolele de la 5 la 8 din Romani, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și-L iubim pe Domnul pentru a deveni mărturia lui Isus

27/10/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și să-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, pentru a putea deveni mărturia lui Isus pe pământ astăzi.

Principalul lucru în viața bisericii ar trebui să fie să mâncăm din pomul vieții, adică să să-L savurăm pe Cristos ca rezervă a vieții; facem acest lucru mai întâi iubindu-L pe Domnul cu prima dragoste și, prin urmare, acordându-I Lui primul loc și savurându-L pentru a putea avea strălucirea Lui și a fi mărturia lui Isus. Amin!

Slavă Domnului că El ne readuce la Sine, înapoi la savurarea lui Cristos ca pom al vieții! Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, ne aflăm într-o situație triunghiulară, așa cum a fost Adam la început: trebuie să alegem între pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului.

Diferența dintre Adam și noi este că noi avem deja viața divină, în timp ce Adam nu a avut-o; totuși, chiar dacă am fost regenerați cu viața lui Dumnezeu, tot trebuie să alegem să mâncăm din pomul vieții zi de zi.

A mânca din pomul vieții ar trebui să fie principala noastră preocupare în viața noastră creștină și în viața de biserică. Când Îl mâncăm pe Cristos ca viață, împărtășindu-ne din El în duh și rămânând în părtășie cu El, suntem pe linia vieții.

Dar dacă nu facem alegerea de a ne întoarce către duhul nostru și de a ne concentra mintea asupra duhului, implicit suntem în carne, iar sinele este exprimat; rezultatul este moartea. O, Doamne Isuse!

În întreaga Biblie și de-a lungul istoriei umane, vedem aceste două linii – linia vieții și linia morții. Linia vieții începe cu pomul vieții și se termină cu Noul Ierusalim. Linia morții începe cu pomul cunoștinței binelui și răului și se termină cu lacul de foc.

Dacă citim Biblia având în vedere aceste două linii, ne vom da seama că toate persoanele menționate în Biblie au fost fie pe linia vieții, fie pe linia morții. Mai mult, unii au fost pe linia morții, dar apoi au trecut la linia vieții și apoi au mers pe linia morții.

Suntem la fel și noi astăzi. Ne putem trezi dimineața și să-L contactăm pe Domnul în timpul nostru personal cu El și alegem calea vieții; dar după câteva ore, când trebuie să ne ocupăm de anumite lucruri sau când cineva ne vorbește, pur și simplu trecem la linia morții.

Linia vieții și linia morții pot fi văzute în Romani 5 până la 8, iar noi, credincioșii în Cristos, trebuie să știm cum să fim pe linia vieții și să rămânem pe linia vieții astăzi.

Îl mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și-L iubim cu dragostea dintâi, dându-I primul loc în toate lucrurile

Fie ca Domnul să ne lumineze să vedem că a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, adică a-L savura pe Cristos ca rezervă a vieții, ar trebui să fie lucrul principal în viața bisericii de astăzi (Gen. 2:9, 16; Apoc. 2:7). Atât personal, cât și colectiv, trebuie să fim cei care mănâncă pe Cristos ca pom al vieții, împărtășindu-ne zilnic din Cristos și din bogățiile Sale și rămânând în savurarea lui Cristos.

Conținutul vieții de biserică depinde de savurarea lui Cristos. Dacă să-L savurăm pe Cristos, avem multă mulțumire în viața de biserică, dar dacă nu o facem, viața de biserică poate părea săracă. Cu cât Îl savurăm mai mult pe Cristos ca pom al vieții, cu atât mai bogat va fi conținutul vieții de biserică!

Fie ca noi să fim cei care Îl aleg pe Domnul Isus zi de zi. Fie ca noi să alegem nu doar să cunoaștem despre El citind Scripturile, ci și mai mult, să venim la El în cuvântul Său pentru a-L cunoaște subiectiv, mâncându-L pe Cristos ca pom al vieții (Ioan 5:39-40).

În Apocalipsa 2:7, Domnul Isus promite biruitorului că îi va da să mănânce din pomul vieții, care este în paradisul lui Dumnezeu. Primul și cel mai important lucru în viața de biserică nu este să lucrăm pentru Domnul, ci să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții.

Trebuie să-L mâncăm pe Domnul zi de zi, chiar oră de oră. Trebuie să chemăm Numele Domnului, să ne rugăm Lui și să avem părtășie cu El pe tot parcursul zilei. Pe măsură ce citim cuvântul Lui, citim cu rugăciune cuvântul Lui și Îl mâncăm pe El ca pom al vieții.

Cu cât Îl mâncăm mai mult pe Cristos, cu atât mai bine. Cu cât mâncăm mai mult din pomul vieții, cu atât primim mai multă rezervă de viață și cu atât vom umbla mai mult pe linia vieții.

Dar pentru a-L savura pe Cristos ca pom al vieții, este nevoie să-L iubim cu prima noastră dragoste; dacă părăsim prima noastră dragoste față de Domnul, vom rata savurarea lui Cristos și vom pierde mărturia lui Isus (Apocalipsa 2:4-7).

Pentru a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, trebuie să-L iubim, chiar să-L iubim cu prima noastră dragoste. Trebuie să-I acordăm Domnului primul loc, preeminența, în toate lucrurile (Coloseni 1:18). El trebuie să aibă preeminența. Cristos trebuie să fie primul în noi.

Fie ca noi să recâștigăm prima dragoste față de Domnul considerându-L pe Domnul Isus ca fiind primul în toate lucrurile. Fie ca noi să facem din Cristos totul în viața noastră, biruind astfel pierderea dragostei dintâi.

Gândește-te la situația ta înaintea Domnului: este Cristos primul în toate lucrurile pentru tine? Ocupă Cristos primul loc în felul în care te îmbraci, în lucrurile pe care le porți, în felul în care umbli și în felul în care vorbești? Trebuie să ne întoarcem la Domnul și să ne pocăim pentru pierderea dragostei noastre dintâi.

Trebuie să ne pocăim și să ne amintim de unde am căzut și trebuie să facem primele fapte, faptele care vin din dragostea noastră dintâi pentru Domnul. Fie ca niciodată să nu lăsăm dragostea noastră pentru Domnul să se învechească.

Dacă părăsim dragostea noastră dintâi față de Domnul, vom rata savurarea lui Cristos și vom pierde mărturia lui Isus! O, Doamne! Prima cauză a degradării, așa cum se vede în vorbirea Domnului către biserica din Efes în Apocalipsa 2, este părăsirea dragostei dintâi.

În Vechiul Testament, Israel L-a falimentat pe Dumnezeu pentru că L-a părăsit pe Dumnezeu, izvorul apelor vii; în Noul Testament, prima cauză a degradării bisericii este părăsirea dragostei dintâi pentru Domnul. A-L părăsi pe Cristos înseamnă doar a-L părăsi pe El, a nu-L lua ca primul în toate lucrurile.

Fie ca noi să ne deschidem către Domnul în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile, acordându-I primul loc în toate lucrurile. Pe măsură ce ne îmbrăcăm, pe măsură ce ne ocupăm de atâtea lucruri, fie ca noi să să verificăm cu Domnul ce simte El în legătură cu una sau alta.

Chiar și atunci când ne îmbrăcăm cu o anumită cămașă sau un pantalon, putem să verificăm cu Domnul să ne lumineze, chiar să ne dezvăluie ce simte El în legătură cu aceasta. Trebuie să avem multe discuții intime cu Domnul în legătură cu toate lucrurile și în toate lucrurile.

A recâștiga dragostea dintâi înseamnă a-L considera pe Domnul Isus ca fiind primul în toate; dacă facem din Cristos totul în viața noastră, aceasta înseamnă că am biruit pierderea dragostei dintâi (Coloseni 1:18b; Ioan 14:21, 23; Psalmul 90:1; 91:1; Filipeni 3:13-14).

Fie ca noi să ne rugăm mult înaintea Domnului cu privire la acest lucru, pocăindu-ne într-un mod sincer și întorcându-ne la El din nou și din nou. Fie ca să învățăm să ne întoarcem inima către El în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile, astfel încât să-I putem da primul loc în toate lucrurile.

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții astăzi! Amin, Doamne, fie ca mâncatul lui Cristos ca pom al vieții să fie lucrul principal în viața de biserică! Fă-ne să venim la Tine pentru a Te savura și a ne împărtăși din Tine ca viața și sursa noastră de viață. Fie ca toți sfinții să aibă o savurare bogată a lui Cristos, astfel încât conținutul vieții de biserică să fie bogat în Cristos! Amin, Doamne, Te iubim! Ne întoarcem inima către Tine. Vrem să Te iubim cu cea mai bună dragoste, cu prima dragoste. Fă-ne să venim la Tine în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. O, Doamne, iartă-ne că ne-am părăsit prima dragoste față de Tine. Vrem să Te iubim mai mult. Recâștigă-ne prima dragoste pentru Tine. Fie ca să Te iubim cu cea mai bună dragoste. O, Doamne, Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Fie ca Tu să fii primul în toate. Ai Tu preeminența în viața noastră de zi cu zi, cu toate lucrurile zilnice în care suntem implicați. Vrem să-L facem pe Cristos totul pentru noi, astfel încât să-L putem iubi cu cea mai bună dragoste și să-L mâncăm astăzi ca pomul vieții!

Îl iubim pe Domnul, mâncăm din pomul vieții, avem strălucirea Sa și suntem mărturia lui Isus

În Apocalipsa 2:1-7, Domnul a adresat un cuvânt bisericii din Efes în care a folosit patru cuvinte – dragoste, viață, lumină și lampadar. Mai întâi, le-a spus că avea ceva împotriva lor, adică, că își părăsiseră dragostea dintâi. Apoi a spus că trebuie să se pocăiască și să-și amintească de unde au căzut și să facă lucrările dintâi, altfel lampadarul va fi luat de la ei (aceasta implică lumina).

În cele din urmă, El le promite biruitorilor că le va da să mănânce din pomul vieții, care este în paradisul lui Dumnezeu. Putem spune că vorbirea Domnului către biserica din Efes poate fi rezumată în aceste patru cuvinte cruciale – dragoste, viață, lumină și lampadar.

Fiind credincioși în Cristos care Îl urmăresc și doresc să fie salvați de orice degradare, venim la Domnul zi de zi pentru a-L iubi, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții, a rămâne sub lumina Domnului și a fi mărturia lui Isus, lampadarul ținându-L pe El sus ca lumină.

Fie ca noi să biruim pierderea dragostei dintâi, astfel încât să putem continua să mâncăm din Cristos ca pom al vieții și să strălucim lumina divină ca lampadarul. Aceasta înseamnă că trebuie să-I dăm Domnului preeminența în orice fel și în toate, astfel încât să putem recâștiga dragostea dintâi.

Când Îl iubim pe Domnul cu dragostea dintâi, Îl vom savura ca pom al vieții, iar aceasta va fi lucrul principal din viața de biserică. Pe măsură ce să-L savurăm pe Cristos ca pom al vieții în viața de biserică, vom avea strălucirea Sa, căci viața Sa este lumina vieții (Ioan 8:12).

Amin, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții face ca viața divină să strălucească asupra noastră și să ne aducă în lumina divină! În lumina divină, mărturisim ceea ce Domnul expune în noi și avem mai multă părtășie cu Dumnezeu și unii cu alții (1 Ioan 1:7, 9). Atunci, vom străluci în viața noastră de zi cu zi și împreună, ca lampadar.

Însă dacă nu-L iubim pe Domnul cu prima dragoste, nu vom avea apetit să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții și nu va exista strălucire; acest lucru ne va face să pierdem mărturia lui Isus, căci Domnul va veni și va lua lampadarul. O, Doamne!

A-L iubi pe Domnul, a-L mânca pe Cristos ca pom al vieții și a fi sub strălucirea Lui sunt atât de importante pentru a fi mărturia lui Isus astăzi! Dacă avem dragoste față de Domnul, chiar și cea mai bună dragoste, vom avea viață și Îl vom mânca pe Cristos ca pom al vieții.

Pe măsură ce mâncăm din pomul vieții, lumina divină strălucește asupra noastră și devenim mărturia lui Isus, lampadarul care Îl ține pe Cristos ca lumină.

Fie ca noi să ne păstrăm în savurarea lui Cristos ca dragoste, viață și lumină a noastră, astfel încât să putem păstra mărturia lui Isus ca strălucire a lampadarului în localitatea noastră (Apocalipsa 12:17).

Dacă avem mărturia lui Isus, vom mărturisi despre persoana lui Cristos ca Dumnezeu și ca om și vom mărturisi despre viața umană a lui Cristos, crucificarea, învierea, înălțarea, coborârea și a doua venire a Sa. Amin!

Starea rea a celor răi, însă, este că ei nu vin la Domnul ca să mănânce și să-L savureze pe Domnul (vezi Isaia 55:1-2, 6-7; 57:20-21). O, Doamne! Cei răi fac multe lucruri, dar ei nu vin să-L contacteze pe Domnul, să-L ia, să-L primească, să-L guste și să să-L savureze. În ochii lui Dumnezeu, nimic nu este mai rău decât aceasta (Ieremia 2:13).

Fie ca noi să ne oprim din a face lucruri pentru El și din lucrarea noastră și pur și simplu să să-L savurăm pe Domnul, iubindu-L cu prima dragoste și permițându-I să strălucească asupra noastră. Fie ca noi să venim la El să bem din El, chiar să mâncăm bunătatea Sa, lăsând sufletul nostru să se desfăteze de grăsimea Sa.

Fie ca noi să-L căutăm pe Domnul cât timp se poate găsi, să-L chemăm cât timp este aproape și să părăsim orice cale rea sau gânduri rele pe măsură ce ne întoarcem la Iehova!

Sunt multe lucruri pe care trebuie să le facem pentru Domnul și în viața de biserică, dar țelul nostru principal este să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții, să-L iubim cu prima dragoste și-L lăsăm să strălucească asupra noastră, căci în acest fel devenim și ținem mărturia lui Isus.

Doamne Isuse, Îți dăm preeminența în orice fel și în toate lucrurile, ca să ne putem recâștiga dragostea dintâi. Te iubim, Doamne Isuse, și Îți dăm cea mai bună dragoste a noastră. O, Doamne, venim la Tine cu dragoste pentru a Te savura astăzi ca pom al vieții. Fie ca Tu să devii viața și sursa noastră de viață în toate lucrurile astăzi. Fie ca viața Ta să strălucească în noi și să expună orice întuneric și păcat! Vrem să ne mărturisim păcatele și să rămânem în lumină, așa cum Tu ești în lumină. O, Doamne Isuse, strălucește în noi și strălucește prin noi! Fie ca noi să fim cei care țin mărturia lui Isus, permițându-I lui Cristos să strălucească prin ei în toate lucrurile, atât personal, cât și corporativ! Amin, Doamne, vrem să biruim părăsirea dragostei dintâi, să menținem mâncatul lui Cristos ca pom al vieții și să strălucim lumina divină ca lampadarul! Aleluia, suntem mărturia lui Isus, expresia corporativă a lui Cristos pe care Îl mâncăm ca pom al vieții și pe care Îl iubim cu dragostea dintâi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Eat Christ as the Tree of Life and Love the Lord to become the Testimony of Jesus, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 1 cu tema: Linia vieții și linia morții în capitolele de la 5 la 8 din Romani, ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să vedem linia vieții și linia morții în Romani 5-8 și să alegem linia vieții

26/10/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să vedem linia vieții și linia morții în Romani 5-8 și trebuie să fim cei care aleg linia vieții, fiind în duhul nostru zi de zi! Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să alegem pomul vieții pentru a rămâne pe linia vieții, concentrându-ne nu asupra sinelui sau a cărnii, ci asupra duhului nostru.

Trebuie să dezvoltăm obiceiul de a rămâne în duh pentru a fi vii, plini de viață și a sta departe de orice moarte. Amin!

În această săptămână, în timpul nostru de înviorare de dimineață cu Domnul, venim la subiectul general al capitolelor 5-8 din Romani – Miezul Bibliei (bazat pe Conferința internațională de limbă chineză 2025). În această primă săptămână, subiectul nostru este Linia Vieții și Linia Morții în capitolele 5-8 din Romani. Amin!

În Deuteronom, Moise i-a dat poporului Israel o alegere: viață și moarte, binecuvântare și blestem; el i-a încurajat să aleagă viața, pentru ca ei și sămânța lor să poată trăi. Astăzi avem aceeași alegere. Avem doi pomi în fața noastră și ne rugăm ca Domnul să ne întărească pentru a face alegerea înțeleaptă, alegerea eternă; vrem să alegem pomul vieții.

Poarta care duce la viața eternă este îngustă și calea este strâmtă; însă calea care duce la distrugere este largă. Fie ca noi să alegem pentru totdeauna calea vieții.

Pe măsură ce venim la Romani capitolele 5-8, trebuie să vedem că acestea nu sunt doar centrul cărții Romani, ci, mai mult decât atât, miezul Bibliei. Romani 5-8 sunt substanța interioară, nucleul, cea mai importantă parte a Bibliei.

În primul rând, trebuie să vedem linia vieții și linia morții în aceste capitole. Când vorbim despre viață, în special noi în recâștigarea Domnului, înțelegem ce este viața, credem că știm ce este viața și dorim să fim pe linia vieții.

Când auzim de pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului, credem că suntem destul de familiari cu acești doi pomi și ne putem întreba de ce trebuie să ni se amintească de ei.

Am putea crede că acum suntem mai avansați și ne putem concentra asupra lucrurilor mai profunde, chiar și asupra lucrurilor care sunt mai intrinseci sau care sunt mai înalte decât acești doi pomi; cu toate acestea, trebuie să avem o perspectivă nouă și proaspătă asupra acestor doi pomi.

Indiferent dacă suntem o persoană recent mântuită sau am fost mântuiți de mulți ani, fie ca noi să avem o nouă revelație cu privire la pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului, astfel încât să putem alege să fim pe linia vieții și să stăm departe de linia morții cu toate formele ei.

Poate că am fost mântuiți de mulți ani și putem considera că am intrat în acest subiect de multe ori și cunoaștem bine Biblia; putem cunoaște calea Domnului și am văzut ceva cu privire la casa lui Dumnezeu.

Cu toate acestea, este posibil să nu trăim încă pe linia vieții. Fie ca noi să avem o perspectivă înnoită, astfel încât să putem fi ținuți pe linia vieții.

Linia vieții și linia morții în Romani 5-8 – omul se află între Satan și Dumnezeu, viață și moarte

Capitolele 5-8 din Epistola către Romani pot fi numite nucleul Bibliei, prezentând întreaga temă într-un mod concret și detaliat.

Dacă avem o inimă care să-L urmărească pe Domnul, facem bine să ne petrecem timp citind aceste patru capitole cu rugăciune, chiar într-un mod de a cugeta cu multă rugăciune înaintea Domnului, cu notele de subsol din Biblia Recovery Version, astfel încât să putem vedea linia vieții și linia morții în aceste capitole.

Slavă Domnului că avem slujba epocii pentru a ne deschide aceste capitole, astfel încât să vedem miezul Bibliei. Aceste două cuvinte cheie – viață și moarte – sunt menționate în mod repetat în Romani 5-8.

Viața (Romani 5:10, 17-18, 21; 6:4, 22-23; 7:10; 8:2, 6, 10-11, 38) și moartea (5:12, 14, 17, 21; 6:9, 16, 21, 23; 7:5, 10, 13, 24; 8:2, 6, 10-11, 38) formează două linii contrastante în capitolele 5-8, linia vieții și linia morții, arătând că omul se află într-o situație triunghiulară între Dumnezeu și Satan, viață și moarte.

Ne-ar putea place să auzim despre viață, dar poate nu ne-ar plăcea să vorbim despre moarte. De fapt, ca ființe umane, evităm să vorbim despre moarte și s-ar putea chiar să ne fie frică de moarte, nevrând să vorbim despre ea.

Dar nu ar trebui să ne fie teamă să vorbim despre moarte, mai ales că vedem moartea revelată în Biblie.

În Romani 5 până la 8, moartea și viața sunt menționate de multe ori; de fapt, moartea este menționată de douăzeci de ori, în timp ce viața este menționată doar de zece ori. Este un raport de doi la unu; se pare că moartea este menționată mai des decât viața.

Trebuie să înțelegem ce este moartea pentru a primi viața și a o aprecia. Fie ca noi să ne dăruim Domnului pentru a petrece timp cu El în cuvântul Său, pentru a citi și a ne ruga cuvântul Său, astfel încât să putem vedea linia vieții și linia morții.

Linia vieții și linia morții ne arată cele două surse din acest univers; Dumnezeu este sursa vieții, iar Satan este sursa morții. Aceste două surse izvorăsc în două domenii, două sfere, două linii, două căi și două rezultate, două scopuri și două împliniri.

Aceasta este întreaga Biblie pe scurt; pare atât de simplu, dar de fapt este destul de complicat, căci suntem înclinați să alegem moartea sau să rămânem pe linia morții în loc să alegem viața.

Totul a început în grădina Edenului, unde Iehova Dumnezeu a făcut să crească tot felul de pomi plăcuți la vedere și buni de mâncat, precum și pomul vieții în mijlocul grădinii și pomul cunoștinței binelui și răului (Gen. 2:9).

Pe de o parte, avem pomul vieții, care rezultă în viață; pe de altă parte, avem pomul cunoștinței binelui și răului, care este pomul morții, din care rezultă linia morții. Rezultatul pomului cunoștinței binelui și răului este moartea; acest pom este legat de cunoștință, bine și rău.

Am putea dori să alegem binele și ne poate plăcea cunoștința, dar urâm răul; însă toate trei sunt legate și toate sunt pe linia morții. Am putea crede că binele este o categorie, în timp ce răul este într-o categorie diferită. În ochii lui Dumnezeu însă, acestea sunt în aceeași categorie, căci Biblia pune binele și răul laolaltă.

Este aproape ca și cum ar exista o singură familie în care există trei surori – cunoștința, binele și răul – care lucrează împreună pentru a aduce moartea. O, Doamne Isuse!

Dumnezeu vrea ca omul să mănânce din pomul vieții, dar, după cum știm, omul L-a falimentat pe Dumnezeu și a ales pomul greșit, pomul cunoștinței binelui și răului.

Dumnezeu nu a spus că omul nu ar trebui să mănânce din pomul morții; mai degrabă, El a spus că omul nu ar trebui să mănânce din pomul cunoștinței binelui și răului, căci dacă o face, vine moartea.

Omul de astăzi se află din nou între acești doi pomi – pomul vieții care rezultă linia vieții și pomul morții care rezultă în linia morții. În fiecare zi, în fiecare oră și chiar în fiecare minut trebuie să facem o alegere; trebuie să-L alegem pe Cristos ca pom al vieții.

Dacă alegem viața, Dumnezeu este victorios; El ne câștigă și noi Îl câștigăm pe El, iar dorința inimii lui Dumnezeu poate fi împlinită. Dar dacă nu alegem viața, ci alegem pomul cunoștinței binelui și răului, cooperăm cu diavolul, suntem uniți cu el, iar cel rău este victorios; el domnește în noi și împotriva noastră, ceea ce duce la distrugere.

Pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului se dezvoltă în două linii care ajung la două împliniri, văzute în Apocalipsa. La sfârșitul Apocalipsei, vedem finalizarea pomului vieții – Noul Ierusalim, cetatea sfântă, o cetate plină de viață cu râul de apă a vieții și pomul vieții care crește în el (Apocalipsa 22:1-2).

De asemenea, în Apocalipsa vedem finalizarea liniei morții, care este lacul de foc, căci chiar și moartea, ultimul vrăjmaș, este aruncată în lacul de foc (20:14). Fie ca noi să alegem să fim pe linia vieții astăzi!

Doamne Isuse, descoperă-ne să vedem viața și moartea astăzi, ca să putem alege viața și să respingem moartea! Amin, Doamne, alegem viața! Respingem orice este moartea. Arată-ne că ne aflăm astăzi între pomul vieții și pomul cunoștinței binelui și răului. O, Doamne Isuse, fie ca noi să nu apreciem binele sau cunoștința, ci mai mult, fie ca noi să alegem viața! Vrem să stăm departe de moarte în toate formele și detaliile ei și vrem să fim pe linia vieții! Fie ca noi să umblăm pe linia vieții astăzi, contactându-Te zi de zi. Alegem viața pentru ca atât noi, cât și cei din jurul nostru să putem trăi! Amin, Doamne, alegem să ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții, pentru a rămâne pe linia vieții. Fie ca noi să refuzăm orice cunoștință, bine și rău, în afară de Cristos! O, Doamne Isuse, ține-ne pe linia vieții până când vom deveni Noul Ierusalim, cetatea sfântă! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, putem alege linia vieții astăzi! Amin, Doamne, ține-ne în duhul nostru astăzi!

Alegem linia vieții fixându-ne mintea pe duh și rămânând în duh

Biblia vorbește în mod constant despre același lucru, de la început până la sfârșit; În Geneza vedem doi pomi care se dezvoltă în două linii, iar la sfârșitul Bibliei vedem două împliniri – Noul Ierusalim și lacul de foc.

Acestea sunt două linii – linia vieții și linia morții – care traversează Biblia și, de fapt, întreaga istorie a omenirii; putem fi fie pe linia vieții, fie pe linia morții.

Pomul vieții și pomul cunoștinței (pomul morții) se dezvoltă în două linii – linia vieții și linia morții – care traversează întreaga Biblie și se termină în cartea Apocalipsa.

Viața începe cu pomul vieții (Gen. 2:9) și se termină cu Noul Ierusalim ca fiind cetate a apei vieții cu pomul vieții (Apoc. 22:1-2), lumina vieții (21:23; 22:5) și gloria vieții (21:10-11, 23); moartea începe cu pomul cunoștinței (Gen. 2:17) și se termină cu lacul de foc (Apoc. 20:10, 14).

Dumnezeu este sursa vieții, iar Satan este sursa morții. În grădina Edenului, vedem o situație triunghiulară: omul se află între doi pomi, două surse, și trebuie să aleagă între Dumnezeu și Satan.

În Romani 5-8 vedem aceeași situație triunghiulară: fie ne putem concentra asupra cărnii pentru a ne împărtăși din moarte, fie ne putem concentra asupra duhului și putem rămâne în duh pentru a savura viață (Romani 8:4, 6).

Noi, cei care credem în Cristos, ne aflăm acum într-o situație triunghiulară, fiind în fața a doi pomi care se dezvoltă în două linii.

De multe ori în timpul zilei, ne aflăm pe linia morții, căci ne concentrăm nu asupra lucrurilor Duhului, ci asupra cărnii, asupra sinelui și asupra atâtor lucruri ale acestei lumi. Rezultatul este moartea; Satan are o modalitate de a lucra în noi și de a aduce multe părți ale ființei noastre în întuneric și moarte. O, Doamne!

Uneori, însă, ne întoarcem către duhul nostru, ne concentrăm atenția asupra duhului nostru și rămânem în duhul nostru; în astfel de momente, savurăm viață și pace, iar Cristos are o cale să trăiască în noi și să ne mențină pe linia vieții.

Satan este foarte subtil: nu vine la noi clar, spunându-ne că atunci când îl alegem pe el, alegem moartea; mai degrabă, vine la noi pentru a ne oferi cunoștință, bine și rău. Fiind credincioși în Cristos, trebuie să ne dăm seama că binele, răul și cunoștința sunt toate la fel – sunt pe linia morții.

Este foarte tentant să alegem binele și să respingem răul; dar noi alegem pomul vieții, căci vrem să fim pe linia vieții! O, Doamne, noi alegem viața! Economia lui Dumnezeu nu este ceva ce ține de a face binele și a respinge răul și nici nu este să fim corecți în loc să greșim.

Economia lui Dumnezeu nu este ceva ce ține de etică; standardul etic spune că ar trebui să facem binele și nu răul. Economia lui Dumnezeu este ceva ce ține de viață sau de moarte.

Trebuie să fim cei care aleg linia vieții, adică să ne concentrăm atenția asupra duhului nostru și să rămânem în el, astfel încât să putem savura viață și pace.

A fi pe linia vieții înseamnă a ne concentra atenția asupra duhului nostru, a-L trăi pe Cristos și a-L exprima pe Dumnezeu. Suntem zilnic pe un câmp de luptă, iar bătălia universală dintre Dumnezeu și Satan face ravagii în noi.

Rezultatul acestei bătălii depinde de cine și ce anume ne concentrăm atenția. Dacă ne concentrăm atenția asupra cărnii sau asupra sinelui, suntem separați de duh, iar Satan câștigă teren în noi. Dar dacă alegem să ne concentrăm atenția asupra duhului, să rămânem în duh și să trăim în duh, Dumnezeu obține victoria.

Toate acestea se reduc la deciziile noastre zilnice. Când ne trezim dimineața, pur și simplu pornim televizorul sau ne verificăm telefonul să vedem norificările sau alegem să ne concentrăm mai întâi atenția asupra duhului nostru?

Când vorbim cu alții, exprimăm doar cum simțim și ce gândim sau ne rugăm în sinea noastră să-L contactăm pe Domnul, concentrându-ne astfel atenția asupra duhului nostru? Când luăm o pauză de la serviciu, derulăm fără să ne gândim pe telefon sau Îl contactăm în interior pe Domnul în timp ce facem una și alta?

Fie ca Domnul să Se îndure de noi, ca să putem alege calea vieții. Fie ca noi să cooperăm cu Duhul care locuiește în noi pentru a da la moarte faptele și practicile omului vechi. Fie ca noi să dezvoltăm obiceiul de a rămâne în duh, astfel încât să putem trăi și să stăm departe de moarte.

Doamne Isuse, alegem să ne îndreptăm atenția asupra duhului nostru. Nu ne îndreptăm atenția asupra lucrurilor cărnii sau asupra sinelui; ne îndreptăm atenția asupra Ta și asupra cuvântului Tău! Amin, Doamne, vrem să fim pe linia vieții astăzi. Prin îndurarea și harul Tău, păstrează-ne pe linia vieții! Fie ca noi să vedem bătălia care se dă în noi între Dumnezeu și Satan și fie ca noi să alegem zilnic să ne îndreptăm atenția asupra duhului! Aleluia, fixarea minții asupra duhului este viață și pace, dar fixarea minții asupra cărnii este moarte. Vrem să ne întoarcem la duhul nostru! O, Doamne, vrem să dezvoltăm obiceiul de a rămâne în duh. Fie ca să ne rugăm și să Te contactăm pe tot parcursul zilei, pentru ca mintea noastră să fie îndreptată spre Tine și să fim pe linia vieții! O, Doamne, vrem să dăm la moarte faptele omului vechi prin Duhul care locuiește în noi, ca să putem trăi, să fim plini de viață și să stăm departe de orice moarte! Ține-ne pe linia vieții, Doamne, până când vom deveni Noul Ierusalim, cetatea vieții!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Line of Life and the Line of Death in Romans 5-8 and Choosing the Line of Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 1 cu tema: Linia vieții și linia morții în capitolele de la 5 la 8 din Romani, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne îmbrăcăm cu Cristos ca fiind componentele armurii lui Dumnezeu: ne încingem coapsele cu adevărul

21/10/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Cristos este elementele constitutive ale armurii lui Dumnezeu, așa cum se vede în Efeseni 6:10-20, iar această armură este pentru întregul Trup al lui Cristos, căci noi ducem bătălia în Trup, nu de unii singuri; trebuie să stăm în picioare, avându-ne coapsele încinse cu adevărul, adică cu Cristosul pe care Îl experimentăm și îl exprimăm în trăirea noastră de zi cu zi. Amin!

În Efeseni 4, vedem că Cristos, Capul, a dat unele daruri Trupului; unele dintre daruri au o capacitate mai mare și sunt capabile să le perfecționeze pe altele, dar toate membrele Trupului sunt daruri pentru Trup.

Persoanele dăruite date de Cristos Trupului erau captivii lui Satan, dar El l-a învins pe Satan, i-a luat captivii și i-a făcut captivi ai Săi și i-a dat ca daruri pentru Trup. Fiecare credincios în Cristos este un dar pentru Trupul lui Cristos și fiecare credincios are o funcție particulară în Trup pentru zidirea Trupului.

Însă fiecare credincios are nevoie de perfecționare din partea persoanelor dăruite, astfel încât să poată funcționa în Trup, spre zidire. Dacă membrele dăruite nu îi perfecționează pe toți credincioșii, credincioșii nu au nicio cale de a zidi Trupul.

Trupul lui Cristos nu este zidit în mod direct de membrele dăruite ale Trupului lui Cristos. Cu toții trebuie să creștem în viață spre maturitate, savurându-L pe Domnul și permițându-I să crească în noi și, de asemenea, trebuie să fim deschiși perfecționării persoanelor dăruite, astfel încât să putem funcționa la fel ca ei, dar în măsura noastră.

Trebuie să fim perfecționați de apostoli, profeți, evangheliști, păstori și învățători pentru a fi cei trimiși, cei care vorbesc în numele lui Dumnezeu, cei care predică Evanghelia și cei care îi păstoresc și îi învață pe alții cu bogățiile din cuvântul lui Dumnezeu.

Când îi permitem Domnului să crească în noi și, de asemenea, să ne perfecționeze prin persoanele dăruite din Trup, vom crește în Cristos, Capul, în toate lucrurile și vom funcționa din El cu ceea ce vine de la El.

Așa cum membrele trupului nostru fizic cresc în viață și se perfecționează în funcția lor pe măsură ce creștem și ne dezvoltăm, și toate sunt sub controlul și îndrumarea Capului, așa este și în Trupul lui Cristos.

În Trupul lui Cristos, cu toții Îl luăm pe Cristos ca și Cap al nostru, ne supunem Lui și creștem în Cap în toate lucrurile. Apoi, din Cap vine rezerva pentru ca noi să funcționăm în măsura noastră, așa cum ne îndrumă Capul. Cât de frumos e acest lucru! În acest fel, Trupul se zidește singur în dragoste. Acesta este pentru expresia corporativă a lui Cristos.

Acum vrem să vedem partea stăpânirii, cum Dumnezeu vrea să câștige un războinic corporativ care să stea pentru interesele Sale pe pământ astăzi.

Ca Trup al lui Cristos, ne îmbrăcăm cu Cristos ca fiind componentele armurii lui Dumnezeu și luptăm războiul spiritual în Trup

În Efeseni 6:10-20 vedem armura lui Dumnezeu cu toate elementele acesteia; Pavel ne îndeamnă să ne îmbrăcăm cu toată armura lui Dumnezeu, ca să putem rezista împotriva uneltirilor diavolului (v. 11).

Dacă privim la elementele constitutive ale armurii lui Dumnezeu, vom realiza că realitatea tuturor acestora este Cristos; Cristos este elementul constitutiv al armurii lui Dumnezeu. Trebuie să ne îmbrăcăm cu Cristos ca fiind componentele armurii lui Dumnezeu.

Satan este dușmanul lui Dumnezeu și are o împărăție; el și împărăția lui luptă împotriva împărăției lui Dumnezeu, încercând să înșele, să distrugă și să uzurpe credincioșii în Cristos și făcând tot posibilul să împiedice împlinirea scopului lui Dumnezeu.

Satan este un mincinos și tatăl ei; el vrea să ne fure savurarea de Cristos, să ne ucidă funcția și să distrugă tot ceea ce suntem (Ioan 10:10a). Trebuie să ne dăm seama că Satan este o persoană cu adevărat teribilă, dar noi, cei care credem în Cristos, suntem în Trup – suntem membre ale Trupului și, ca Trup, ne îmbrăcăm cu toată armura lui Dumnezeu.

Armura lui Dumnezeu nu este pentru ca o persoană individuală să o îmbrace singură, căci războinicul despre care vorbește Pavel în Efeseni 6 este o persoană corporativă, biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Noi, ca Trup al lui Cristos, ne îmbrăcăm corporativ cu Cristos, ca fiind componentele armurii lui Dumnezeu. Trebuie să fim în Trup, să fim zidiți împreună cu sfinții din biserică și să rămânem în Trup, astfel încât împreună, ca Trup, să putem îmbrăca cu toată armura lui Dumnezeu.

Doar războinicul corporativ poate purta toată armura lui Dumnezeu – niciun credincios individual nu poate face asta.

Cristos, ca fiind componentele armurii lui Dumnezeu, este pentru protecția noastră în războiul spiritual. Trebuie să ne îmbrăcăm cu toată armura lui Dumnezeu, astfel încât să putem rezista împotriva stratagemelor diavolului.

O cale prin care vrăjmașul ne atacă este frica; Satan este un ucigaș de la început și toate gândurile despre moarte vin de la Satan. El vrea să ne gândim sau să dorim să murim; el este sursa oricăror gânduri suicidale.

El este insidios și dăunător, iar în povestea lui Iov vedem că l-a făcut pe Iov să se gândească la moarte. Chiar și soția lui i-a spus să-L blesteme pe Dumnezeu și să moară. O, Doamne!

Orice gând despre moarte sau că este mai bine să murim este de la Satan. Domnul a venit ca noi să avem viață și să o avem din belșug, iar El este în noi ca viața noastră. Toate gândurile de sinucidere, dorințe de moarte și moarte prematură sunt ispite de la Satan.

Astăzi, printre tineri, există astfel de gânduri, căci Satan ispitește omul, înșeală omul, iar cartea lui de vizită este frica. El vrea să pună frică în noi și să ne facă să ne temem.

De aceea trebuie să ne îmbrăcăm cu Cristos ca fiind componentele armurii lui Dumnezeu, stând în Trup și fiind una cu Domnul pentru a rezista atacurilor inamicului.

Fie ca noi să înțelegem că toată armura lui Dumnezeu este pentru întregul Trup al lui Cristos ca războinic corporativ, nu pentru vreun membru individual al Trupului (Efeseni 6:10-13; Iacov 4:7; comp. cu.Romani 13:12-14; Deuteronom 32:30).

Luptăm războiul spiritual în Trup, nu ca indivizi. Când luptăm împotriva vrăjmașului în noi înșine și prin noi înșine, suntem ușor învinși; însă când purtăm bătălia în Trup, suntem victorioși în Trup, stând în victoria Capului, Cristos. Un om urmărește o mie și doi pun pe fugă zece mii; când suntem în Trup, vrăjmașul este alungat.

În Efeseni capitolul 2, stăm cu Cristos în locurile cerești pentru a participa la toate realizările Sale (v. 6). În Efeseni 4 și 5, umblăm în Trupul Său pe pământ pentru a împlini scopul etern al lui Dumnezeu (4:1, 17; 5:2, 8, 15). În capitolul 6, stăm în puterea Lui în locurile cerești pentru a lupta împotriva vrăjmașului lui Dumnezeu (Efeseni 6:11, 13-14; comp. cu.1 Ioan 5:4, 18; Ioan 3:6b).

1 Ioan 5:4 spune că tot ce a fost născut din Dumnezeu biruiește lumea; acest „tot” se referă la duhul nostru, care a fost regenerat de Dumnezeu. Duhul nostru biruiește lumea. Credința este în duhul nostru; îndoielile sunt în mintea noastră. Când ne exersăm duhul de credință, suntem una cu Domnul și stăm în Trup și biruim lumea.

Fie ca noi să rămânem în duhul nostru astăzi. Fie ca noi să ne ascundem în turnul înalt al duhului nostru, nu să ieșim din duhul nostru.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem zilnic către duhul nostru, să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul contopit, astfel încât să putem fi una cu Domnul în Trup și să ne îmbrăcăm cu Cristos ca fiind componentele armurii lui Dumnezeu în experiența noastră.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a ne îmbrăca cu Cristos ca fiind componentele armurii lui Dumnezeu astăzi! Aleluia, Cristos este realitatea tuturor elementelor constitutive ale armurii lui Dumnezeu pentru războiul spiritual! Amin, Doamne, ne îmbrăcăm astăzi cu Tine pentru a fi pe deplin acoperiți și protejați în războiul spiritual. Slavă Domnului, întreaga armură a lui Dumnezeu este pentru întregul Trup al lui Cristos ca războinic corporativ. Ne exersăm duhul, Doamne, pentru a fi în Trup și a rămâne în Trup, una cu Capul și una cu toate membrele Trupului. Vrem să luptăm războiul spiritual în Trup, nu ca indivizi. Amin, Doamne, Te lăudăm că suntem așezați cu Cristos în locurile cerești pentru a participa la toate realizările Sale! Aleluia, umblăm în Trupul lui Cristos pe pământ pentru a împlini scopul etern al lui Dumnezeu! Amin, Doamne, stăm în puterea Ta în locurile cerești pentru a lupta împotriva dușmanului lui Dumnezeu! O, Doamne, ne îmbrăcăm cu întreaga armură a lui Dumnezeu, ca să putem rezista împotriva stratagemelor diavolului!

Ne încingem coapsele cu adevărul – Cristos Însuși experimentat și trăit de noi

Primul element al lui Cristos ca armura lui Dumnezeu prezentată în Efeseni 6 este adevărul – trebuie să stăm în picioare, avându-ne coapsele încinse cu adevărul (Efeseni 6:14).

A ne încinge coapsele înseamnă a ne întări întreaga ființă. Întreaga noastră ființă trebuie să fie întărită cu adevărul; această întărire nu este pentru a ședea, ci pentru a sta în picioare. Când ființa noastră este întărită și încinsă cu adevărul, suntem capabili să stăm în picioare.

Ce este adevărul? La ce se referă adevărul? Conform modului în care este folosit adevărul în Efeseni 4 (vezi versetele 15, 21, 22-24), se referă la Dumnezeu în Cristos ca realitate în trăirea noastră de zi cu zi.

Adevărul nu este doar adevărul din Biblie din afara noastră; adevărul se referă la Dumnezeu realizat și experimentat de noi în trăirea noastră de zi cu zi. Adevărul este Cristos Însuși trăit de noi (Ioan 14:6; 8:31-32, 36).

A avea coapsele încinse cu adevărul înseamnă a-L trăi pe Cristos și a-L exprima pe Cristos în trăirea noastră de zi cu zi. Trăirea lui Cristos, expresia lui Cristos în trăirea noastră de zi cu zi, ne întărește întreaga trăire pentru războiul spiritual.

Însă dacă trăirea noastră de zi cu zi este în mod ușuratic, dacă nu ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu Domnul în timpul zilei, nu vom putea sta împotriva puterilor întunericului.

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să stăm în picioare în războiul spiritual, trăirea noastră de zi cu zi trebuie să fie întărită și încinsă cu adevărul; avem nevoie ca Dumnezeu Însuși să fie exprimat prin noi.

Dumnezeu Însuși exprimat este principiul umblării noastre zilnice, standardul vieții noastre zilnice și modelul vieții noastre.

Credincioșii în Cristos care își exersează duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a-L trăi pe Cristos au coapsele încinse cu adevărul; sunt capabili să înfrunte atacuri și opoziție.

Dar dacă Dumnezeu nu este exprimat în trăirea noastră de zi cu zi, dacă nu-L trăim pe Cristos în umblarea noastră de zi cu zi, nu vom avea un brâu în jurul coapselor; nu vom avea puterea să rezistăm împotriva dușmanului. Când apar opoziție și controverse, nu vom avea puterea să le înfruntăm. O, Doamne!

Adevărul cu care suntem încinși este de fapt Cristosul pe care îl experimentăm.

Dacă privim la trăirea și umblarea lui Pavel, ne dăm seama că el a urmat modelul lui Cristos și, prin urmare, a avut puterea să înfrunte toată opoziția și circumstanțele adverse (Efeseni 4:20-21; Filipeni 1:19-21).

Pavel a mărturisit că pentru el, a trăi însemna Cristos. El L-a trăit pe Cristos; acesta este adevărul care i-a încins coapsele și a putut să stea în picioare. În același timp, a rămas în Trup, fiind în strânsă părtășie și dependență de membrele Trupului lui Cristos.

Pe de o parte, trebuie personal să-L trăim pe Cristos în trăirea noastră de zi cu zi, astfel încât să putem fi încinși cu adevărul și, prin urmare, să putem sta în picioare. Pe de altă parte, trebuie să rămânem în Trup, fiind legați în mod corespunzător de celelalte membre ai Trupului lui Cristos.

Trăirea noastră de zi cu zi trebuie să fie conformă modelului lui Cristos, pentru a-L putea exprima în trăirea noastră. Atunci, vom avea puterea de a înfrunta orice opoziție și de a face față circumstanțelor adverse.

Acest fel de trăire ne va permite să rezistăm în ziua războiului spiritual. Dacă ne uităm la trăirea noastră de zi cu zi, am putea fi expuși de Domnul cu privire la lipsa noastră de a trăi pe Cristos. Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne dea harul de a ne renega pe noi înșine și de a permite crucii să lucreze în noi, astfel încât să nu mai trăim noi, ci Cristos să trăiască în noi (Galateni 2:20).

Fie ca noi să nu fim introspectivi sau cei care se auto-analizează în această privință, ci pur și simplu să fim înaintea Domnului în ceea ce privește trăirea noastră de zi cu zi.

Pe măsură ce învățăm să ne îmbrăcăm cu toată armura lui Dumnezeu, luându-L pe Cristos ca armura lui Dumnezeu în experiența noastră, trebuie să stăm în picioare, avându-ne coapsele încinse cu adevărul, adică trebuie să-L trăim pe Cristos și să-L exprimăm.

Fie ca noi să aducem acest lucru Domnului în timpul nostru personal cu El și să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să stăm în picioare, avându-ne coapsele încinse cu adevărul. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a-L lua pe Cristos ca parte a armurii lui Dumnezeu și, în special, Te luăm pe Tine ca viață astăzi. Trăiește în noi astăzi. Fii exprimat prin noi. Fie ca noi să fim încinși cu adevărul avându-L pe Cristos trăind în noi astăzi. O, Doamne, ce zici de trăirea noastră de zi cu zi? Ce zici de trăirea noastră în fața celor de la serviciu și de trăirea noastră acasă? Trăiește în noi, dragă Doamne. Fie ca trăirea noastră de zi cu zi să fie conform principiului adevărului. Fie ca Dumnezeu Însuși să fie exprimat prin noi. Conformează-ne imaginii Tale și fii exprimat prin noi. O, Doamne, fie ca trăirea lui Cristos și expresia lui Cristos să fie adevărul care ne încinge coapsele. Salvează-ne de la o viață ușuratică de zi cu zi. Salvează-ne de la a nu-L trăi pe Cristos. Fie ca trăirea noastră de zi cu zi să fie conform modelului lui Cristos, ca să avem puterea de a înfrunta toată opoziția și circumstanțele adverse! Amin, Doamne, vrem să Te savurăm, să Te experimentăm și să Te exprimăm astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Put on Christ as the Constituents of God’s Armour: have our Loins Girded with Truth, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 24 cu tema: Dătătorul darurilor și componentele armurii lui Dumnezeu, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Zidirea Trupului se face prin membrele perfecționate care funcționează în măsura lor

20/10/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Zidirea Trupului lui Cristos se face prin membrele perfecționate ai Trupului care funcționează în măsura lor. Cristos a promis că El va zidi biserica Sa și o face dând mai întâi daruri Trupului și apoi punând membrele dăruite să-i perfecționeze pe sfinți în distribuirea divină, astfel încât sfinții perfecționați să poată face lucrarea slujbei, adică să zidească Trupul lui Cristos. Amin!

Este cu adevărat uimitor să vedem scena din Efeseni 4:8-16, care începe cu călătoria universală a Domnului și dăruirea de daruri Trupului. Cristos, ca Fiu al lui Dumnezeu, al doilea din Trinitatea Divină, a ieșit din veșnicie și a intrat în timp. El a coborât din ceruri pe pământ pentru a deveni om. Ca om, El a trăit o viață umană perfectă și minunată, împlinind scopul lui Dumnezeu.

După moartea Sa, El a coborât și mai departe, în Hades, și a declarat Evanghelia celor de acolo. El a biruit moartea și Hadesul, a luat cheile morții și ale Hadesului și apoi a înviat în a treia zi. La patruzeci de zile după învierea Sa, S-a înălțat public la ceruri și acum se află în al treilea cer, întronat cu Dumnezeu pe tron. Minunat!

Aceasta a fost o călătorie universală a omului-Dumnezeu Isus. El a călătorit coborând pe pământ, apoi în Hades, apoi înălțându-se pe pământ și apoi în al treilea cer. Făcând aceasta, El umple toate lucrurile.

Mai mult, în înălțarea Sa, Cristos l-a biruit pe Satan și i-a luat pe captivii pe care îi avea Satan, făcându-i proprii Săi captivi. Noi, cei care credem în Cristos, eram captivii lui Satan, căci el ne-a uzurpat și ne-a înrobit. Dar prin moartea, învierea și înălțarea Sa, Cristos l-a învins pe Satan, i-a luat captivii și a mers victorios înaintea tronului lui Dumnezeu cu o procesiune triumfală, aducându-ne la Tatăl ca daruri, trofee.

Tatăl, fiind foarte mulțumit, ne-a returnat lui Cristos și Cristos ne-a dat ca daruri Trupului Său. Fiecare credincios în Cristos este acum un dar pentru Trupul lui Cristos. Unele sunt daruri mai mari, iar altele sunt daruri mai mici; măsura darului depinde de măsura harului. Cu toții suntem daruri pentru biserică și fiecare dintre noi este un dar pentru Trupul lui Cristos.

Trebuie să ne dăm seama și să apreciem că Cristos ne-a dat ca daruri pentru Trupul Său și trebuie să funcționăm în viața de biserică crescând în viață și fiind perfecționați în funcția noastră, astfel încât să putem zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Trebuie să-L lăsăm pe Cristos să Se înalțe și să coboare în noi. Oriunde ne-am afla, ne putem întoarce către El, ne putem deschide către El și Îi putem permite să Se răspândească în noi, să ne cucerească, să ne învingă și să ne supună. Dacă Îi permitem Domnului să ne învingă tot timpul, devenim captivii Lui și El are o modalitate de a lucra în noi și de a zidi biserica prin noi.

Fie ca noi să fim captivii Domnului astăzi, cei care nu-L înving pe Domnul în experiența lor necedând Lui, ci mai degrabă care spun Amin cuvântului Său, se supun Lui și Îl lasă pe El să ne învingă tot timpul.

Zidirea Trupului se face prin membrele perfecționate care funcționează în măsura lor

Efeseni 4:11-12 spune că Cristos a dat pe unii ca apostoli, pe alții ca profeți, pe alții ca evangheliști și pe alții ca păstori și învățători, spre perfecționarea sfinților, în vederea lucrării slujbei, spre zidirea Trupului lui Cristos.

Cristos a dat unele daruri Trupului lui Cristos; El a dat unele daruri nu pentru a înlocui membrele Trupului, ci pentru a-i perfecționa. Zidirea intrinsecă a Trupului lui Cristos se face prin persoanele dăruite care îi perfecționează pe sfinți în distribuirea divină, astfel încât toți sfinții să poată face lucrarea slujbei Noului Testament, adică să zidească Trupul lui Cristos.

Trupul nostru omenesc este zidit nu doar de un singur membru sau de câteva membri proeminenți și mai puternici; mai degrabă, fiecare membru al trupului nostru omenesc crește în viață și este perfecționat în funcția sa, astfel încât întregul trup este zidit. Aceasta este o umbră a realității care se găsește în Trupul lui Cristos.

Trupul lui Cristos se zidește singur în dragoste prin funcția fiecărui membru. Aceasta înseamnă că fiecare dintre noi este un dar pentru Trup și trebuie să facem două lucruri: să creștem în viață și să fim perfecționați în funcția noastră.

Dumnezeu a dat unele daruri specifice, cum ar fi Pavel, Petru, Ioan, Martin Luther, John Nelson Darby, Watchman Nee, Witness Lee și multe altele. Aceste daruri date de Capul bisericii sunt pentru perfecționarea sfinților din bisericile locale (1 Corinteni 12:28; Faptele Apostolilor 13:1).

Membrii dăruiți nu sunt pentru a funcționa și fiecare să se așeze și să fie încurajat de funcția lor; mai degrabă, ei îi perfecționează pe sfinți pentru lucrarea slujbei, spre zidirea Trupului lui Cristos. Persoanele dăruite îi perfecționează pe sfinți hrănindu-i conform pomului vieții cu rezerva de viață pentru creșterea lor în viață (Geneza 2:9; 1 Corinteni 3:2, 6).

De aceea trebuie să fim prezenți în adunările bisericii și să fim implicați în slujirea din viața de biserică, fiind în părtășia și coordonarea vieții de biserică. Aici, în părtășie și coordonare și în adunările bisericii, Domnul ne poate perfecționa pe toți prin membrele dăruite.

Când cineva se ridică și împărtășește, având o porție mai mare din darul lui Cristos, suntem udați, hrăniți și alimentați. Unii sfinți se ridică și împărtășesc ceva, iar noi toți simțim că suntem udați, căci ei sunt ca o stropitoare mare care ne udă.

Trebuie să învățăm să funcționăm în întâlnirile bisericii fiind perfecționați de membrele dăruite, astfel încât să putem zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Fiecare dintre noi, ca membre ale Trupului lui Cristos, trebuie să fie perfecționat; mai întâi, trebuie să fim hrăniți și alimentați cu proaspăta rezervă de viață divină pentru creșterea noastră în viață, iar apoi trebuie să fim perfecționați în funcția noastră.

Trebuie să ne dăm seama că, chiar dacă am putea crede că nu putem face atât de mult sau nu știm ce să vorbim în întâlnirile bisericii, partea și funcția noastră în întâlniri sunt cele care zidesc biserica.

Fie ca vrăjmașul să nu ne înșele să credem că doar membrele dăruite pot și ar trebui să funcționeze, în timp ce noi toți ascultăm și învățăm. Mai degrabă, fie ca noi toți să ne deschidem perfecționării Domnului prin membrele dăruite, ca să învățăm să funcționăm în măsura noastră pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Persoanele dăruite îi perfecționează pe sfinți pentru a face ceea ce fac ei pentru zidirea directă a Trupului lui Cristos (Matei 16:18; Efeseni 4:11-12; 1 Timotei 1:16; 4:12). Aceasta este funcția principală a membrelor dăruite – să-i perfecționeze pe sfinți, astfel încât sfinții perfecționați să poată funcționa pentru a zidi Trupul lui Cristos.

Dumnezeu i-a dat pe unii ca apostoli, profeți, evangheliști, păstori și învățători; aceștia ne perfecționează pe noi să facem ceea ce fac ei, dar în măsura noastră. Persoanele dăruite îi perfecționează pe sfinți pentru a funcționa în același mod în care o fac ei – poate nu în aceeași măsură ca persoanele dăruite, dar în același mod pentru zidirea bisericii.

Poate că nu suntem mari apostoli precum Pavel, dar dacă suntem perfecționați pentru a fi apostoli, trimiși, putem fi apostoli pentru vecinul nostru de alături pentru Evanghelie. Poate că nu suntem mari profeți, dar dacă Îl lăsăm pe Domnul să ne perfecționeze prin persoanele dăruite, vom funcționa ca profeți pentru a vorbi cuvântul lui Dumnezeu și a zidi biserica.

În toate aceste lucruri, trebuie să ne exersăm duhul, căci numai în duh și cu exersarea duhului nostru putem noi zidi biserica. Nu învățăm doar să facem ceva în exterior, chiar dacă ar putea fi implicată o lucrare sau o activitate exterioară; învățăm să ne exersăm duhul și să fim perfecționați pentru a funcționa în măsura noastră pentru zidirea bisericii.

Învățăm să venim zilnic la Cuvântul lui Dumnezeu și să fim umpluți de Domnul, apoi să funcționăm în întâlnirile bisericii și ori de câte ori îi întâlnim pe sfinți pentru a împărți viață pentru zidirea bisericii.

Doamne Isuse, ne deschidem perfecționării Tale prin persoanele dăruite, ca să putem face lucrarea slujbei spre zidirea Trupului lui Cristos. Îți mulțumim că ne-ai dat ca daruri Trupului lui Cristos. Aleluia, fiecare credincios în Cristos este un dar pentru Trup și fiecare credincios are o funcție în măsura sa în Trup! Amin, Doamne, fie ca să nu ne neglijăm funcția. Salvează-ne de la participarea pasivă la întâlnirile bisericii fără exersarea duhului nostru și fără a funcționa în măsura noastră. Fie ca să învățăm să ne deschidem Ție zilnic și să Te savurăm pentru a crește în viață și fie ca să ne deschidem către persoanele dăruite pentru a fi perfecționați în funcția noastră. O, Doamne Isuse, ne deschidem perfecționării Tale prin persoanele dăruite. Ne exersăm duhul astăzi. Păstrează-ne în duhul nostru. Perfecționează-ne, dragă Doamne, pentru a face lucrarea slujbei, ca să putem zidi Trupul lui Cristos în mod direct! Aleluia, persoanele dăruite îi perfecționează pe sfinți hrănindu-i și ajutându-i să facă ceea ce fac persoanele dăruite pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Suntem perfecționați pentru a fi un membru ziditor în dragoste și a ajunge la unitatea credinței

Slavă Domnului că noi toți suntem daruri pentru Trupul lui Cristos și fiecăruia dintre noi i s-a dat o măsură după harul dat nouă de Dumnezeu. Amin! Fie ca noi să învățăm să-L savurăm zilnic pe Domnul și să ne deschidem către El, astfel încât să putem avea mai mult har, să savurăm mai mult din ceea ce este El și să fim perfecționați în funcția noastră în biserică.

De multe ori în viața de biserică, Domnul ne pune împreună cu un sfânt care ne perfecționează; de multe ori, o persoană dăruită funcționează și suntem perfecționați pe măsură ce avem părtășie și ne coordonăm cu el. Trebuie să-I permitem Domnului să ne perfecționeze în funcția noastră în viața de biserică.

Pavel i-a spus lui Timotei să facă lucrarea unui evanghelist; Timotei nu era un evanghelist și nici nu era o persoană dăruită în acest sens, dar el era perfecționat pentru a face lucrarea unui evanghelist.

Dacă ne deschidem către Domnul și ne deschidem către sfinți în viața de biserică, vom fi perfecționați pentru a funcționa ca apostol, profet, evanghelist, păstor și învățător și vom funcționa pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Pe măsură ce Îl lăsăm pe Domnul să ne perfecționeze și permitem persoanelor dăruite să ne perfecționeze, va exista un rezultat. Rezultatul acestei perfecționări este că vom ajunge cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu, la un om matur și la măsura staturii plinătății lui Cristos (Efeseni 4:13; cf. Ioan 17:23).

Cu toții trebuie să ajungem la aceste trei lucruri crescând în viață și fiind perfecționați în funcția noastră. Mai mult, nu vom mai fi copii mici aruncați de valuri și purtați de orice vânt de învățătură (Efeseni 4:14).

Dacă nu creștem în viață și nu suntem perfecționați în funcția noastră, rămânem ca niște copilași, fiind o povară pentru alții, în loc să avem grijă de ei. Dar dacă creștem în viață zi de zi și suntem perfecționați în funcția noastră în Trup, vom funcționa în măsura noastră și vom purta responsabilitatea.

Nu vom mai fi aruncați încoace și încolo, nici aruncați de valuri; vom fi tari în Domnul și pentru biserică. Ne vom ține de adevăr în dragoste și vom crește în Cristos, Capul, în toate lucrurile (v. 15).

Trebuie să ținem de adevăr în dragoste. Adevărul din Efeseni se referă la ceea ce este real, iar acesta este Cristos și biserica.

Cristos, în calitate de Cap al Trupului, și biserica, în calitate de Trup al Capului, sunt ceva real, iar noi ne ținem de adevăr în dragoste. Ne ținem de aceste lucruri reale în dragoste, ținându-ne de Cristos și de biserică, și creștem în Cap, Cristos, în toate lucrurile.

Această perfecționare ne va face să nu mai fim copii mici aruncați de valuri și purtați de orice vânt de învățătură, în viclenia oamenilor, în șiretenia lor, în vederea sistemului satanic de eroare. Slavă Domnului!

În loc să ne lăsăm duși, ne ținem de adevăr în dragoste, creștem în Cristos în toate lucrurile și vom funcționa din El! Pe măsură ce creștem în Cristos, Capul, ceva vine din Cap, căci funcționăm cu provizia pe care o primim de la Cristos.

Creștem în Cristos pentru creșterea noastră, iar apoi din Cristos vom funcționa pentru utilitatea noastră (v. 16). Această perfecționare va face ca fiecare membru al Trupului lui Cristos să fie un membru ziditor în dragoste – crescând în Cap și funcționând din Cap.

Fie ca noi să fim membre perfecționate ale Trupului care cresc în Cap și funcționează din Cap pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție pentru a putea crește în viață și ne deschidem, de asemenea, Trupului pentru a fi perfecționați în funcția noastră! Amin, Doamne, fie ca noi să fim membrele perfecționate ale Trupului lui Cristos care cresc în viață și funcționează în măsura lor pentru zidirea Trupului! Fă-ne să creștem în viață și să fim perfecționați în funcția noastră până când vom ajunge cu toții la unitatea credinței! Amin, Doamne, fie ca noi să ajungem cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu, la un om matur, la măsura staturii plinătății lui Cristos! Ține-ne deschiși către perfecționarea Ta prin membrele dăruite, ca să nu mai fim copilași aruncați de valuri și purtați de orice vânt de învățătură! O, Doamne, ne ținem de adevăr în dragoste, ținându-ne de Cristos și de biserică – ne ținem de lucruri adevărate! Te ținem ca și Cap și primim distribuirea și alimentarea Ta, astfel încât să putem funcționa din Cap pentru zidirea bisericii!