Recâștigarea Domnului

Să ne păstrăm în singurul curent divin al lucrării Domnului în mișcarea Domnului

28/12/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Cartea Fapte dezvăluie că în mișcarea Domnului pe pământ există un singur curent divin al lucrării Domnului și că trebuie să ne păstrăm în acest curent, căci acolo unde curge curentul vieții și al lucrării, acolo este apă, acolo este binecuvântare și Dumnezeu se mișcă în mod neîmpiedicat. Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul „Să ne păstrăm în singura curgere a lucrării Domnului pentru răspândirea bisericii și să primim îndurarea Domnului ca să fim mântuiți de uneltirile lui Satan”.

Trebuie să vedem că există o istorie divină care se desfășoară în istoria omenirii. Da, există multe evenimente care se întâmplă în exterior, atât local, cât și global, dar Dumnezeu are o istorie divină.

Vedem acest lucru în tip reprezentativ în cele patru feluri de lăcuste din Ioel; aceste patru feluri de lăcuste denotă cele patru secțiuni ale guvernării umane, dacă legăm acest lucru cu Daniel 2, cu marea imagine umană.

Mai întâi, există lăcusta tăietoare, simbolizând Babilonul, apoi lăcusta roitoare, simbolizând Medo-Persia, lăcustele lingătoare, simbolizând imperiul grecesc și, în final, lăcusta mistuitoare, simbolizând Imperiul Roman.

Aceste patru tipuri de lăcuste denotă cele patru secțiuni ale întregului guvern uman, așa cum este semnificat de marea imagine umană din Daniel 2. Toate acestea se termină cu Anticristul, ultimul Cezar al Imperiului Roman reînviat, iar apoi guvernarea umană va lua sfârșit.

Apoi, împărăția lui Dumnezeu va veni pentru o mie de ani; aceasta va fi luna de miere a biruitorilor ca mireasă cu Cristos.

Dumnezeu folosește guvernul uman pentru a-Și duce la îndeplinire economia. De exemplu, în timp ce Imperiul Roman pedepsea Israelul rebel, Dumnezeu a făcut ceva în tăcere și în mod misterios – El a folosit Imperiul Roman pentru a menține regiunea din jurul Mării Mediterane într-o ordine pașnică.

Au fost construite străzi, au fost stabilite rute de transport maritim pe mare și o limbă comună – greaca – a fost vorbită de toate popoarele. În acea perioadă Dumnezeu S-a încarnat născându-se dintr-o fecioară într-un oraș mic, Betleem, și în cele din urmă a locuit în Nazaret.

Când Cristos S-a născut, nimeni nu a observat, totuși iată-L pe Dumnezeu devenind om. El a venit să aprofundeze și să extindă istoria divină în cadrul istoriei umane. S-a născut ca om-Dumnezeu, a trăit o viață umană perfectă pe pământ și a murit o moarte atotinclusivă pe cruce.

A murit moartea unui criminal sub forma romană a pedepsei capitale și, deși oamenii nu și-au dat seama de acest lucru, Cristos a murit de o moarte de substituție, atotinclusivă.

După trei zile, El a înviat; în dimineața învierii Sale, S-a înălțat în secret la Tatăl în prospețimea învierii Sale și s-a întors seara pentru a se sufla Sine în discipolii Săi.

El a petrecut patruzeci de zile cu discipolii Săi pentru a-i învăța să trăiască în prezența Sa invizibilă, apoi S-a înălțat la ceruri. După zece zile, în timp ce discipolii se rugau într-un acord, El a coborât din nou, fiind revărsat peste credincioși! Aleluia!

Aceștia au devenit parte a continuării lui Cristos și au continuat să scrie istoria divină în istoria umană. Fie ca noi să vedem ce face Dumnezeu în mod intrinsec și fie ca noi să fim în curentul divin al lucrării Domnului astăzi, menținându-ne în acest curent în această epocă.

Viziunea curentului vieții divine și a curentul părtășiei pentru mărturia lui Isus

Cartea Fapte dezvăluie că, în lucrarea Domnului, există un singur curent divin al lucrării Domnului și că trebuie să ne păstrăm în acest curent astăzi.

Curge Domnul în noi? Suntem noi în curentul divin? Curentul divin, care a curs de-a lungul generațiilor, este unic și trebuie să ne menținem în acest curent unic (1 Ioan 1:3; Apocalipsa 22:1).

Întrucât există un singur curent divin și întrucât curentul este unic, trebuie să ne menținem în acest curent unic. Părtășia este curgerea vieții divine; părtășia este curgerea curentului divin unic în acest univers.

Ioan a spus că ceea ce au văzut și auzit apostolii este ceea ce ne raportează și ei, pentru ca noi să avem părtășie cu ei, iar părtășia lor este cu Tatăl și cu Fiul Său, Isus Cristos.

Aceasta este o părtășie verticală cu Dumnezeu și o părtășie orizontală cu sfinții. Trebuie să vedem ceva nou cu Domnul în fiecare zi; Cristos este întotdeauna nou și vrem să Îl savurăm din nou în fiecare zi și raportăm acest lucru și sfinților, pentru ca noi să avem părtășie cu ei.

Pe orizontală, avem părtășie orizontală cu apostolii și sfinții; pe verticală, avem părtășie cu Dumnezeul Triunic. Părtășia este o părtășie împletită – împletirea părtășiei verticale și orizontale. Așa se împletește Dumnezeu în ființa noastră.

Auzim și vedem ceva de la Domnul în Cuvânt și în lucrare și le raportăm altora, pentru ca și ei să aibă părtășie cu noi, iar părtășia noastră este cu Dumnezeul Triunic!

În Apocalipsa 22:1 vedem o imagine a acestei părtășii; există un râu de apă a vieții, strălucitor ca cristalul, care izvorăște din tronul lui Dumnezeu și al Mielului, în mijlocul străzii cetății.

În eternitate și pentru eternitate, există un râu de apă a vieții care curge din tronul lui Dumnezeu pentru a-i uda pe toți. Această apă izvorăște din tron într-un mod în mod neîmpiedicat. Dumnezeu vine la noi ca viață, ca o curgere de apă vie.

Oricine este însetat poate veni la Domnul și poate bea apa vieții fără plată (Apocalipsa 22:17). Pentru veșnicie, Domnul va fi păstorul nostru și ne va călăuzi la izvoarele apei vieții (7:17).

Această apă a vieții este Dumnezeu Însuși; Îl bem, savurăm plăcerile Lui și suntem saturați cu grăsimea Lui. Astăzi, există un râu de apă vie care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Viața lui Dumnezeu curge din Dumnezeu Însuși în Mântuitorul răscumpărător (Mielul) cu autoritate conducătoare pentru a fi viață pentru noi chiar acum.

Odată cu curgerea apei vieții, există pomul vieții, care ne hrănește cu roade proaspete în fiecare lună (Apocalipsa 22:2). Tot ce avem nevoie este în acest râu de apă a vieții, căci bogățiile vieții divine curg în râu.

Trebuie să vedem că există un singur râu al vieții divine care curge de la Dumnezeu de-a lungul epocilor și în eternitate. Există un râu de părtășie, căci oricine bea din această apă vie este în același râu. Există o singură stradă în Noul Ierusalim, iar apa vie curge în mijlocul străzii.

Părtășia Trupului lui Cristos este râul vieții divine. Pe măsură ce bem din Domnul și Îl savurăm, Îl lăsăm să curgă în noi și prin noi, iar acest râu divin curge în noi și din noi.

Nu te poți rătăci niciodată în Noul Ierusalim, căci există o singură stradă în orașul sfânt, iar în mijlocul străzii se află râul cu apa vieții, cu pomul vieții crescând de ambele părți.

Dacă avem curgerea vieții, râul vieții divine, avem tot ce ne trebuie. Amin, oriunde curge acest râu viu, există viață, există provizie și există mărturia Domnului Isus!

Dacă urmăm râul divin, vom fi aduși în locul unde este Domnul Isus. Râul de apă vie ne va face să cunoaștem ceva despre Cristos, va infuza ceva din Cristos în ființa noastră și ne va face mărturia lui Isus Cristos. Amin!

Întreaga Biblie ne arată că toate nevoile omului sunt satisfăcute în Dumnezeu și numai de Dumnezeu. Dumnezeu Însuși este singura provizie pentru om și tot ceea ce face Dumnezeu este să vină la om și să se dăruiască omului pentru a fi totul pentru savurarea și experimentarea sa.

Cu cât Îl savurăm mai mult pe Domnul, cu cât bem mai mult Duhul ca și curgere a apei vii, cu atât putem fi mai mult în curentul divin, râul vieții divine și râul părtășiei care ne conduce să fim mărturia lui Isus.

Doamne Isuse, arată-ne o viziune a râului divin care curge din eternitate în timp și curge în noi și printre noi! Aleluia, există un râu de apă a vieții, strălucitor ca cristalul, care izvorăște din tronul lui Dumnezeu și al Mielului în mijlocul străzii din Noul Ierusalim! Amin, Doamne, fie ca să vedem râul de apă vie curgând din tronul lui Dumnezeu și ajungând la noi! Fie ca să rămânem pe strada unică din Noul Ierusalim pentru a ne bucura de râul vieții divine și de râul părtășiei! Venim la Tine, Doamne dragă, să Te bem ca apa vie. Venim să bem apa vieții gratuit! Aleluia, bem din Cristos, savurăm plăcerile Lui și suntem satisfăcuți cu grăsimea Lui! O, Doamne, Te întronăm în ființa noastră. Păstrează-ne în râul divin. Vrem să rămânem în părtășia vieții divine. Curgi în noi și curgi din noi. Fie ca să-L vedem și să-L auzim pe Cristos zi de zi într-un mod nou și fie ca să le raportăm și altora, pentru a putea avea părtășie cu ei!

Ne păstrăm în singurul curent al lucrării Domnului dându-I Domnului preeminența

Unde curge viața divină a lui Dumnezeu, avem viața lui Dumnezeu, părtășia Trupului lui Cristos, mărturia lui Isus și lucrarea lui Dumnezeu (Gen. 2:10-14; Ps. 36:8-9; 46:4a; Ioan 7:37-39; Apoc. 22:1).

În cartea Fapte, în special, vedem că în lucrarea Domnului pe pământ există un singur curent divin al lucrării Domnului și că trebuie să ne menținem în acest curent.

În primul rând, curentul divin era într-o singură persoană, Isus Cristos, care, prin moarte și înviere, a fost lărgit pentru a fi Trupul lui Cristos, cuprinzându-i pe toți credincioșii în Cristos.

Curentul divin a început din ziua Cincizecimii și a curs în Ierusalim, apoi la Antiohia, în Asia, în Europa și în toată lumea. Astăzi suntem în curentul părtășiei Trupului și trebuie să ne menținem în unicul curent al lucrării Domnului astăzi.

Curentul divin curge peste tot pe pământ și trebuie să ne menținem în acest curent astăzi. Când Dumnezeu curge într-o țară, acolo se află lucrarea Domnului.

Curentul divin se află într-un anumit loc înainte de a ajunge acolo și trebuie să te alături curentului divin. Dacă avem curentul divin, avem totul.

Este tragic să lucrezi încă pentru Domnul în exterior, dar să nu fii în curentul divin al lucrării Sale în interior. Putem face multe lucruri pentru Domnul și ne putem bucura de o anumită binecuvântare, dar suntem oare în curentul divin al lucrării Domnului în acel loc?

Este ușor de înțeles cum vine curentul în noi; însă există oare curentul lui Dumnezeu curgând în tine astăzi? Nu ar trebui să presupunem că avem curentul vieții, ci mai degrabă trebuie să ne întoarcem către duhul nostru și să-I spunem Domnului: Doamne Isuse, vreau să fiu în curgerea vieții!

Trebuie să avem tronul lui Dumnezeu așezat în centrul ființei noastre, luându-L ca autoritate unică și trebuie să ne supunem tronului Său. Din tronul Său izvorăște și curge râul apei vieții.

Oriunde mergem și orice am face, dacă există sentimentul că curgerea râului vieții va fi oprită prin continuarea în acel lucru anume, trebuie să ne oprim. Trebuie să oprim ceea ce facem și ceea ce spunem pentru a menține curgerea vieții.

De multe ori trebuie să ne abținem de la anumite activități care nu sunt ale Domnului, pentru a putea menține curgerea vieții.

Dacă suntem curentul divin al lucrării Domnului, lucrarea pe care o facem nu va fi grea sau obositoare; mai degrabă, va fi un pat pe care să ne întindem și să ne odihnim, căci Domnul face toată lucrarea.

Totuși, dacă muncim din greu și suntem foarte împovărați în timp ce Îi slujim Domnului, trebuie să ne dăm seama că nu suntem în curent. Trebuie să învățăm lecția că trebuie să ne lăsăm purtați de curentul Duhului Sfânt.

Nu putem merge nicăieri să lucrăm pentru Domnul sau să începem o lucrare pentru Domnul fără curgerea curentului Duhului Sfânt. Pur și simplu nu putem face asta.

Când Îi dăm Domnului preeminența în întreaga noastră ființă, luându-L ca prima noastră dragoste, El devine curentul divin pentru noi, curgând în noi și din noi ca primele noastre lucrări (Apocalipsa 2:4-5; Coloseni 1:18; 1 Corinteni 2:9; 3:12).

Trebuie să-I dăm Domnului preeminența în ființa noastră, luându-L ca prima noastră dragoste în toate lucrurile; apoi, El devine râul divin către noi și El va curge în noi și din noi ca primele lucrări.

Primele lucrări sunt lucrări care sunt motivate de, provin din și Îl exprimă pe Domnul ca prima noastră dragoste. Numai lucrările motivate de prima dragoste sunt aurul, argintul și pietrele prețioase. Amin!

Fie ca noi să-I dăm Domnului primul loc în noi. Fie ca noi să fim constrânși de dragostea Lui să-L privim și să-L luăm ca fiind totul în viața noastră.

Când Îl iubim cu prima dragoste, vom face primele lucrări, care sunt doar Domnul curgând prin noi ca lucrări ale noastre în dragoste pentru El.

Alții își vor da seama că suntem iubitori nebuni ai Domnului. Fie ca noi să fim astfel de oameni, cei care vărsăm totul asupra Domnului în dragoste.

Curgerea vieții divine, care a început în ziua cincizecimii și a curs de-a lungul tuturor generațiilor până în ziua de azi, este doar un curent pentru scopul lui Dumnezeu de a zidi biserica pentru expresia Sa corporativă (vezi Matei 16:18; Ezechiel 47:1-12).

Există un singur curent divin al lucrării Domnului și vrem să ne menținem în acest curent, dându-I Domnului preeminența în toate lucrurile.

Doamne Isuse, dă-ne să vedem o viziune a curentului divin al lucrării Domnului care curge de-a lungul epocilor! Aleluia, acolo unde curge curentul divin, avem viața lui Dumnezeu, părtășia Trupului, mărturia lui Isus și lucrarea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să ne menținem în curentul divin al lucrării Domnului. Te iubim, Doamne. Ne deschidem Ție. Îți dăm preeminența în întreaga noastră ființă, luându-Te ca prima noastră dragoste. O, Doamne, constrânge-ne cu dragostea Ta ca să facem toate lucrurile una cu Tine și în Tine. Fie ca Tu să devii râul divin către noi. Curgi în noi, Doamne, și curgi din noi ca primele lucrări. Fie ca lucrările pe care le facem pentru Domnul să fie motivate de, să provină din și să-L exprime pe Domnul ca prima noastră dragoste! O, Doamne, ne dăm Ție. Îți acordăm primul loc în noi. Acordăm râului divin preeminența în ființa noastră. Curgi în noi. Fie ca noi să vedem că revărsarea vieții divine este doar un râu pentru scopul lui Dumnezeu de a zidi biserica pentru expresia Sa corporativă! Fie ca noi să ne menținem în râul divin astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Keeping Ourselves in the One Divine Stream of the Lord’s Work in the Lord’s Move, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 5 cu tema: Să ne păstrăm în singura curgere a lucrării Domnului pentru răspândirea bisericii și să primim îndurarea Domnului ca să fim mântuiți de uneltirile lui Satan (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este Domnul tuturor, Judecătorul celor vii și al celor morți și obiectul credinței

26/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Aleluia pentru minunatul nostru Domn Isus, Cristosul atotinclusiv, care este revelat în Fapte ca Domn al Tuturor, Judecătorul celor vii și al celor morți și Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor! O, Isus Cristos al nostru este atât de minunat, atât de plăcut și atât de vast!

Ne ia toată veșnicia să Îl savurăm, să-L experimentăm și să ne împărtășim din El și nu vom epuiza niciodată bogățiile Sale! Săptămâna aceasta am studiat cu rugăciune cartea Fapte pentru a savura aspectele minunate ale lui Cristos cum ar fi Cristosul înviat, Cristosul înălțat și Cristosul atotinclusiv.

În primul rând, trebuie să vedem că Cristos este în înviere; prin moartea Sa, El a intrat într-un alt domeniu – domeniul învierii. Moartea nu l-a putut ține pe El; mai degrabă, El este viața care trece dincolo de moarte și El a învins moartea și a înviat din ea. Slavă Domnului!

Ucenicii au mărturisit despre Cristosul înviat celor din jurul lor, căci învierea lui Cristos a fost punctul central al mărturiei apostolilor.

Mai mult, Cristosul revelat în Fapte este în înălțare; aceasta este ceva ce ține de poziție și autoritate. El nu a fost doar înviat, ci, mai mult decât atât, a fost înălțat și a fost inițiat în viața și slujba Sa în ceruri.

Cristos este acum Cel înviat în înălțare, stând în ceruri pentru a executa administrația lui Dumnezeu. Cristos a fost înălțat de Dumnezeu și i s-a dat împărăția, domnia și conducerea peste toate lucrurile. El a obținut tronul, gloria și toată autoritatea în univers! Slavă Domnului!

În cartea Fapte vedem nu doar că Cristos este înviat și înălțat, ci, mai mult, vedem diverse aspecte ale Cristosului atotinclusiv.

În primul rând, Cristos este Autorul vieții; El este originea vieții, căci El se propagă pe Sine ca viață în toți credincioșii Săi. Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu, venind la noi pentru a ne binecuvânta cu Sine ca Duh; noi astăzi suntem oameni binecuvântați!

Cristos este Conducătorul și Mântuitorul, căci El este Conducătorul împăraților care va stăpâni peste lume și El este, de asemenea, Mântuitorul care va mântui poporul ales al lui Dumnezeu.

Cât de mult Îl iubim ca Conducător și Mântuitor, care domnește continuu peste toate lucrurile pentru a ne face să fim mântuiți până la capăt!

Cristos este Fiul Omului și, de asemenea, Dumnezeu Însuși. Pe de o parte, Cristos este Fiul Omului, îngrijindu-ne cu drag în umanitatea Sa în înălțare pentru mângâierea, întărirea și încurajarea noastră. Pe de altă parte, Cristos este Dumnezeu, căci El a cumpărat biserica cu propriul Său sânge, prețuind-o pe deplin. Slavă Domnului!

Astăzi vrem să vedem că Cristos este Domnul tuturor, Cristos este Judecătorul celor vii și al celor morți și Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței noastre.

Cristos este Domnul tuturor și la El nu este părtinire!

Dumnezeu nu este părtinitor; Cristos este Domnul tuturor și la El nu este părtinire (Fapte 10:34-36). Slavă Domnului!

Dumnezeu are în fiecare neam persoane care se tem de El și lucrează dreptatea pentru a fi acceptați înaintea lui Dumnezeu și, în special, L-a trimis pe Domnul Isus Cristos – care este Domnul tuturor – pentru ca toți oamenii să fie mântuiți prin credința în El!

Cristos nu este doar Domnul poporului evreu, poporul pământesc al lui Dumnezeu, ci al tuturor oamenilor, al tuturor popoarelor. Cristos este Domnul iudeilor și al neamurilor. El este Domnul tuturor. El a venit să vestească evanghelia păcii și El Însuși este Domnul tuturor.

Oricine cheamă Numele Domnului va fi mântuit (Fapte 2:21; Romani 10:9-13). El este bogat pentru toți cei ce cheamă Numele Lui, indiferent de naționalitate. Fie că suntem evrei sau neevrei, fie că provenim dintr-o țară săracă sau bogată, fie că avem pielea mai închisă la culoare sau mai deschisă la culoare și fie că suntem educați sau nu, Cristos este Domnul tuturor!

Mântuitorul nostru Dumnezeu dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea deplină a adevărului (1 Timotei 2:4). Dumnezeul nostru este Dumnezeul tuturor, Domnul Isus este Domn al tuturor și Duhul a fost dat tuturor celor ce cheamă Numele Domnului.

Când vedem oameni, indiferent cine sunt și ce fac, trebuie să ne rugăm pentru toți oamenii (v. 1), pentru că Dumnezeu, Mântuitorul nostru, dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să cunoască adevărul. Pentru ca El să facă acest lucru, trebuie să ne rugăm; cooperăm cu El în rugăciune.

Slavă Domnului că Cristos este Domn al tuturor. El nu discriminează și nici nu preferă anumiți oameni. El este Domn al tuturor. Cristosul înălțat este Domnul tuturor raselor și popoarelor de pe pământ; la El nu este părtinire (Apocalipsa 5:9).

Cu toții putem veni la El și să-L contactăm. Cu toții putem chema Numele Domnului și primi viața Lui. Atâta timp cât suntem ființe umane, Cristos poate fi Domnul nostru, căci El nu discriminează și nici nu preferă sau respinge oamenii.

Cu El nu există nicio distincție între evreu și grec, căci același Domn este Domn al tuturor și bogat pentru toți cei ce Îl cheamă (Romani 10:12).

Ești o ființă umană? Atunci, poți chema Numele Domnului pentru a savura bogățiile Sale! Cristosul înălțat a fost făcut Domn al tuturor; El a fost făcut nu numai Domnul oamenilor buni sau al celor care Îl ascultă, ci Domnul tuturor.

Toți cei ce cheamă Numele Lui pot primi viața Lui și se pot împărtăși din bogățiile vieții divine. Când noi, credincioșii în Cristos, predicăm Evanghelia, nu trebuie să discriminăm sau să preferăm o anumită națiune sau rasă, ci pur și simplu să le vorbim tuturor despre Cristos!

În fiecare națiune a pământului există cei care se tem de Dumnezeu și lucrează dreptatea; ei fac încă parte din omenirea decăzută. Dumnezeu îi acceptă în vederea răscumpărării lui Cristos, căci în afara lui Cristos, niciun om decăzut nu este îndreptățit prin faptele sale.

Toți oamenii trebuie să se pocăiască și să-L primească pe Cristos ca Domn și Mântuitor al lor, căci El este Domnul tuturor! Nimeni nu este mântuit sau îndreptățit prin fapte; fiecare trebuie să se pocăiască și să creadă în Domnul Isus!

Da, Dumnezeu îi acceptă pe cei care lucrează dreptatea, dar El vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca Domn al tuturor! Aleluia, Cristosul înviat și înălțat este Domnul nostru! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ești Domnul nostru. Indiferent cine suntem și ce naționalitate avem, Isus Cristos este Domnul nostru, căci El este Domnul tuturor! Amin, Cristosul înălțat este Domnul tuturor raselor și popoarelor de pe pământ! Îți mulțumim, Doamne, la Tine nu există părtinire. Venim la Tine. Chemăm Numele Tău. Vrem să Te savurăm. Chemăm Numele Tău pentru a savura toate bogățiile Tale, căci Tu ești Domnul tuturor și bogat pentru toți cei ce cheamă Numele Tău! Aleluia, noi astăzi putem veni așa cum suntem la Domnul Isus, Domnul tuturor, și să-L savurăm! Îți mulțumim, Doamne dragă, că ești Domnul nostru. Îți mulțumim, Doamne, că vrei ca toți oamenii să fie mântuiți și să ajungă la cunoașterea deplină a adevărului!

Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți

În Fapte 10:39-43, vedem că Cristos este Judecătorul. Oamenii L-au prigonit și L-au ucis pe Domnul Isus, atârnându-L pe lemn, dar Dumnezeu L-a înviat a treia zi. Cristosul înviat S-a arătat martorilor numiți mai dinainte de Dumnezeu, ucenicii lui Cristos, și le-a poruncit să vestească Evanghelia.

Cristosul înviat le-a poruncit discipolilor să vestească oamenilor și să mărturisească solemn că Cristos este Cel desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți.

Despre Acesta mărturisesc toți profeții că, prin Numele Lui, oricine crede în El va primi iertarea păcatelor. Aleluia! Isus Cristos ca Om, un om-Dumnezeu, a fost dat de Dumnezeu să judece lumea.

Cristos este omul care va judeca lumea, desemnat de Dumnezeu în dreptate și dovedit prin învierea Lui din morți (Fapte 17:30-31). Extraordinar, Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți!

De aceea trebuie să ne pocăim astăzi, căci Dumnezeu a trecut cu vederea vremurile de neștiință și acum poruncește tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască.

Dumnezeu a rânduit o zi în care va judeca lumea în dreptate prin Omul pe care L-a desemnat, dând tuturor o dovadă prin învierea Lui din morți. Dumnezeu a stabilit o zi pentru a judeca lumea, iar Cel care va judeca lumea va fi Cristos, Omul înviat de Dumnezeu din morți.

Dumnezeu a stabilit o zi când Cristos va judeca oamenii vii, națiunile de pe pământ la revenirea Sa, pe tronul gloriei Sale înainte de epoca milenară (Matei 25:31-36). Amin!

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos ca fiind Cel desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți. El îi va judeca pe cei vii înainte de epoca milenară și îi va judeca pe morți după epoca milenară, la marele tron alb (Apocalipsa 20:11-15).

Atât Pavel, cât și Petru confirmă acest lucru, spunând că Cristos va judeca atât pe cei vii, cât și pe cei morți (2 Timotei 4:1; 1 Petru 4:5).

Astăzi suntem în epoca harului și este opțional ca noi să-L primim pe Domnul și să cooperăm cu El pentru mântuirea Lui. Dar vine o zi când Domnul Isus va judeca pe cei vii și pe cei morți și trebuie să știm că El va fi Judecătorul. Ziua judecății lui Cristos pe pământ va fi adusă prin revenirea Sa.

Învierea lui Cristos este o dovadă și o asigurare că El se va întoarce pentru a judeca toți locuitorii pământului. Acest lucru este garantat, ca să putem să ne încredem în el, ca să ne conducă la pocăință.

De aceea trebuie să ne pocăim și trebuie să-i ajutăm și pe alții să se pocăiască! Astăzi avem îndurarea și harul Domnului, ca să ne putem pocăi în această epocă, dar în epoca viitoare nu va mai exista pocăință!

Dumnezeu a decis: judecata vine, iar Cristos a înviat din morți. Cristos a fost desemnat să fie Judecătorul celor vii și al celor morți, iar noi trebuie să ne pocăim și să credem în El!

Cel care va judeca toți oamenii – atât cei vii, cât și cei morți – nu este doar Dumnezeu, ci un om! Ce minunat e că un Om va veni să-i judece pe cei vii și pe cei morți!

Doamne Isuse, dă-ne să vedem că Cristos a fost desemnat de Dumnezeu să fie Judecătorul celor vii și al celor morți. O, Doamne, ne pocăim și credem în Tine. Îți mulțumim pentru îndurarea și harul Tău în această epocă. Îți mulțumim că putem avea o schimbare a minții și îl putem primi pe Domnul Isus ca Mântuitor al nostru. Amin, Doamne, credem că Tu ești Domnul tuturor și că Tu ești, de asemenea, Judecătorul care vine! Fie ca să avem credință în promisiunea Ta și să fim conduși la pocăință. Fie ca să cooperăm cu Tine astăzi pentru a fi biruitorii de care ai nevoie în această epocă. Fie ca să fim una cu Tine pentru a predica Evanghelia pentru ca mulți să se pocăiască și să ajungă la deplina cunoaștere a adevărului! Amin, Doamne, fie ca noi să avem o inimă pentru cei din jurul nostru, știind că învierea lui Isus este dovada și asigurarea că El se întoarce să judece pe toți locuitorii pământului!

Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor

Nu-L iubiți voi pe Domnul Isus Cristos, Cel atotinclusiv? Cu cât citim mai mult Biblia, cu atât Îl iubim mai mult. În Fapte 16:31 ni se spune să credem întru Domnul Isus și suntem mântuiți, noi și casa noastră. Cine este Cristos în Fapte? El este Domnul Isus, obiectul credinței credincioșilor.

Pentru noi, a crede în Evanghelie înseamnă în principal a crede în Domnul Isus. Aceasta înseamnă a fi mântuiți: a crede în Domnul Isus.

Ce înseamnă ca noi să credem în Isus? A crede în Domnul Isus înseamnă a sta pe persoana lui Cristos și pe tot ceea ce a realizat El, ambele constituind credința, credința economiei noutestamentare a lui Dumnezeu (1 Timotei 1:4).

Domnul Isus a venit ca Dumnezeu încarnat și a vorbit din nou și din nou despre nevoia ca noi să facem un singur lucru: să credem în El (Marcu 16:16; Ioan 3:16, 36; 6:47; Fapte 13:39; 1 Ioan 5:10).

Indiferent cine suntem, indiferent ce facem, indiferent cât de buni suntem și indiferent cât de mult rău am făcut, cu toții trebuie să facem un singur lucru: să credem întru Domnul Isus. El este obiectul credinței noastre.

Demonii cred în Dumnezeu și se tem; a crede că Dumnezeu există nu este suficient. Trebuie să credem întru Domnul Isus Cristos, căci El este obiectul credinței noastre. Și a crede în Domnul înseamnă a te baza pe ceea ce este El și pe ceea ce a făcut.

Pe măsură ce citim Evangheliile, vedem ce este El și ce a făcut. Pe măsură ce citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, credem întru Domnul și suntem mântuiți.

Nu există mântuire în niciun alt nume, căci nu este sub cer alt nume dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiți, decât în Numele Domnului Isus Cristos, obiectul credinței noastre (Fapte 4:12). Atâta timp cât chemăm Numele Lui și credem în El, suntem mântuiți (Fapte 2:21).

Suntem mântuiți prin har și toți cei ce cred în Domnul Isus sunt mântuiți prin har. O, atât de mult a iubit Dumnezeul nostru lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede întru El să nu piară, ci să aibă viață eternă (Ioan 3:16)! Trebuie doar să credem!

Cine crede în Fiul are viață eternă, dar cine nu ascultă de Fiul nu va vedea viața, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el (Ioan 3:36). Trebuie doar să credem întru Domnul Isus și avem viață eternă prin credință!

Nu trebuie să încercăm să fim mai buni sau să ne îndreptățim încercând să facem fapte drepte sau să dăm milostenie; trebuie doar să credem întru Domnul Isus, obiectul credinței noastre, și suntem îndreptățiți (Fapte 13:39).

Noi, cei care credem în Fiul lui Dumnezeu, avem mărturia în noi înșine – știm că El este în noi, noi suntem în El și suntem mântuiți. Fie ca noi, cei care credem în Cristos, să rămânem pur și simplu în unirea organică cu Domnul, crezând în El și vorbind despre El, obiectul credinței noastre, și altora!

Când prezentăm cea mai frumoasă și minunată Persoană a lui Isus Cristos altora, credința este infuzată în ei și ei cred! Asta este tot ce trebuie să facă: să creadă! Atunci Domnul va veni și va face totul în ei și prin ei.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție și credem în Tine. Amin, Doamne, credem în Evanghelie crezând în Isus Cristos! Aleluia, Cristos este Domnul Isus, obiectul credinței noastre! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și pur și simplu credem! Îți mulțumim, Dumnezeule, că Ți-ai trimis singurul Fiu născut în lume, ca să putem crede în El și să avem viață eternă! Da, credem! Ajută-ne în necredința noastră. Fă-ne să continuăm să credem. Fie ca noi să creștem în credință. Fie ca noi să creștem în cunoașterea și aprecierea Domnului Isus, obiectul credinței noastre! Fie ca întreaga noastră viață să fie o căutare a cunoașterii lui Cristos și a savurării lui Cristos! Amin, Doamne, uităm lucrurile rămase în urmă și ne întindem înainte în credință pentru a câștiga mai mult din Tine! Te iubim, Doamne Isuse, și vrem să Te cunoaștem, să Te savurăm, să Te experimentăm și să fim umpluți de Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Lord of All, the Judge of the Living and the Dead, and the Object of Faith, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 4 cu tema: Cristosul înviat, înălțat și atotinclusiv (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristosul înălțat este Fiul Omului și El este Dumnezeul nostru, Cumpărătorul bisericii

25/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Cartea Fapte ne arată o viziune a Cristosului atotinclusiv; Cristosul predicat de apostoli nu a fost un Cristos simplu sau umil, ci unul atotinclusiv și, în special, astăzi vrem să vedem că Cristos este Fiul Omului și Cristos este Dumnezeu.

Amin, Isus Cristos este atât Dumnezeu, cât și om! Cu cât mergem mai departe cu Domnul în viața noastră creștină, cu atât Îl iubim mai mult. Cu cât creștem mai mult în viață și în cunoașterea lui Cristos, cu atât Îl apreciem mai mult. El ne-a dat viață, căci El este Autorul vieții.

El este binecuvântarea noastră, căci El este Slujitorul lui Dumnezeu care vine să ne slujească și să ne aducă în savurarea Sa ca adevărată binecuvântare. Mai mult, Cristos este Conducătorul și Mântuitorul nostru. Când am crezut în Domnul, am primit viața lui Dumnezeu și ne-am născut din nou.

Poate am fi crezut că a fost o serie de coincidențe care ne-au condus la credința în Isus, dar mai târziu am descoperit că Domnul Isus este Conducătorul și Mântuitorul.

Ca și Conducător, Cristos a fost întronat de Dumnezeu mult mai presus de toate pentru a domni peste împărații lumii și a aranja întreaga situație mondială.

Ce minunat e că există un Om în glorie, chiar există un Om pe tron, și El este mult mai presus de toate, conducând și domnind peste toate! Chiar dacă s-ar putea părea că acest președinte sau acel împărat este cel care decide lucrurile și conduce, de fapt Isus Cristos este Conducătorul peste împărații pământului!

El conduce și domnește, El aranjează întreaga situație mondială și El face multe lucruri cu un singur scop: ca poporul ales al lui Dumnezeu să primească mântuirea Lui.

Dumnezeu are un plan, o economie, conform căreia Se introduce în om, astfel încât să poată obține o expresie corporativă a Sa, Trupul lui Cristos, finalizându-se în Noul Ierusalim.

Așadar, Cristos, ca și Conducător, aranjează toate lucrurile, atât în situația lumii, cât și în viața noastră personală, astfel încât să-L putem cunoaște pe Domnul și să primim mântuirea lui Dumnezeu.

Cristos, ca Mântuitor, vine la noi pentru a ne da mântuirea Sa și pentru a ne mântui nu doar inițial de la pierzarea veșnică, ci chiar mai mult, El ne mântuie zilnic în viața Sa!

În calitate de credincioși în Cristos, putem mărturisi că de multe ori nu avem nicio idee unde ne aflăm și ce se întâmplă cu noi și în noi, dar Domnul Isus, ca și Conducător al nostru, aranjează toate lucrurile să lucreze împreună spre bine, astfel încât El, ca Mântuitor, să ne mântuiască pe deplin.

Suntem mântuiți zilnic în viața Sa; trebuie doar să rămânem deschiși Lui! Slavă Domnului!

Cristosul înălțat este Fiul Omului pentru a-i mângâia, încuraja și întări pe cei care suferă pentru El

În Fapte 7 vedem cum Ștefan era plin de Duhul Sfânt și a vorbit Evanghelia pe larg, dar evreii s-au înfuriat și l-au ucis cu pietre. În timp ce era ucis cu pietre, el și-a ridicat privirea spre ceruri și a văzut cerurile deschise și pe Fiul Omului stând la dreapta lui Dumnezeu (Fapte 7:55-56). Ce minunat!

Nu știm dacă Ștefan L-a văzut vreodată pe Domnul Isus fizic, dar în momentul în care era persecutat și suferea pentru Domnul, Cristosul înălțat ca Fiu al Omului i s-a arătat. Ce mângâiere trebuie să fi fost aceasta pentru Ștefan!

Cristos este Fiul Omului stând la dreapta lui Dumnezeu pentru a fi mângâierea, încurajarea și tăria celui care este martirizat pentru Domnul.

Când Domnul Isus a trecut prin moarte și a intrat în înviere, El nu Și-a lăsat umanitatea în mormânt; dimpotrivă, El a înviat ca Om. Cristosul care este acum în ceruri încă Își are umanitatea, căci El încă posedă natura umană! Aleluia!

Fie ca să nu ne lăsăm înșelați gândindu-ne că Cristos este acum doar Dumnezeu, după ce Și-a lăsat umanitatea în mormânt; mai degrabă, fie ca să apreciem și să știm că Cristos este atât Fiul Omului, cât și Fiul lui Dumnezeu!

Este eronat să învățăm că Cristos nu mai este Fiul Omului, căci în Fapte vedem că Isus Cristos posedă atât divinitate, cât și umanitate, fiind atât Fiul lui Dumnezeu cu divinitate, cât și Fiul Omului cu umanitate. Slavă Domnului!

În Fapte 7 îl vedem pe Ștefan, un frate plin de Duhul Sfânt și de putere, care nu s-a rușinat de Evanghelia lui Cristos, ci, dimpotrivă, a vorbit adevărul cu îndrăzneală. Însă cei din jurul lui l-au urât, l-au persecutat și l-au dus într-un loc unde l-au ucis cu pietre.

În timp ce era ucis cu pietre, s-a uitat spre ceruri și L-a văzut pe Isus stând la dreapta lui Dumnezeu. Domnul Isus este în înălțare și este de obicei menționat ca șezând la dreapta lui Dumnezeu (Matei 26:64; Evrei 1:3, 13), deoarece El a îndeplinit totul și acum pur și simplu Se odihnește.

Dar pentru că exista acest drag membru al Trupului Său, Ștefan, care suferea pentru Domnul pe pământ, Cristosul înălțat ca Fiu al Omului a fost văzut stând în picioare la dreapta lui Dumnezeu. El trebuie să fi fost foarte îngrijorat pentru cel persecutat pentru El, apărându-I pentru mângâiere, încurajare și putere. Ce scenă avem noi aici!

Ștefan L-a văzut pe Cristosul înălțat ca Fiu al Omului; aceasta indică faptul că Cristosul care este în ceruri încă își are umanitatea – El încă posedă natura Sa umană. Slavă Domnului!

Ștefan era una cu Domnul; era plin de Duhul Sfânt și nu-i păsa de mediul înconjurător. Dimpotrivă, el a privit atent în cer și a experimentat ceea ce a vorbit; în Fapte 7:2, el a spus că Dumnezeul slavei i s-a arătat lui Avraam și acum a văzut gloria lui Dumnezeu și pe Isus ca Fiu al Omului stând la dreapta lui Dumnezeu (v. 56). Cât de minunat!

Chiar dacă cei de pe pământ l-au persecutat pe Ștefan și pământul i-a fost închis, cerurile i s-au deschis, căci Cristos, ca Fiu al Omului, era pentru el și împreună cu el.

Cât de mângâietor a fost acest lucru pentru Ștefan și cât de încurajatoare și întăritoare a fost această viziune pentru el!

Slavă Domnului că astăzi El nu este doar Fiul lui Dumnezeu posedând divinitate, ci și mai mult, Fiul Omului posedând umanitate. El stă la dreapta lui Dumnezeu în ceruri și, ori de câte ori cineva este persecutat pentru El, El stă în picioare și Se revelează celui persecutat, căci acesta este un membru al Trupului Său.

O, fie ca noi să-L cunoaștem și să-L savurăm pe Cristosul înălțat ca Fiu al Omului astăzi! Ca Fiu al Omului, El ne înțelege cu suferințele noastre omenești. El ni se arată și ne mângâie în timp ce trecem prin greutăți și încercări. Fie ca noi să ne deschidem către El și să privim îndreptat spre El zi de zi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești Fiul Omului în înălțarea Ta! Aleluia, Isus Cristos este atât Fiul lui Dumnezeu cu divinitate, cât și Fiul Omului cu umanitate! Slavă Domnului, există un Om în glorie și viața Lui este pentru noi! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și venim la Tine așa cum suntem. Te iubim! Venim la Tine ca să Te contactăm și să Te savurăm. Îți mulțumim că ești Fiul Omului în înălțare. Fie ca să Te vedem și să Te savurăm ca Fiul Omului. Tu înțelegi suferințele noastre umane. Tu ne înțelegi pe deplin; nu există nimic ce Tu să nu știi. Pur și simplu ne deschidem Ție și venim la Tine cu toate problemele, greutățile, încercările și suferințele noastre. Îți mulțumim că ești acolo pentru noi nu doar ca Fiul lui Dumnezeu, ci și mai mult ca Fiul Omului. Aleluia, chiar și atunci când pământul pare închis pentru noi și cei din jurul nostru ne urăsc și ne persecută pentru Domnul, Cristosul înălțat ca Fiul Omului este pentru noi, iar cerurile ne sunt deschise! Amin, Doamne, fie ca să Te vedem ca Fiul Omului pentru mângâierea, încurajarea și întărirea noastră în viața noastră creștină!

Cristos este Dumnezeul nostru – El este Cumpărătorul bisericii, obținând-o cu propriul Său sânge!

Pe de o parte, Cristosul cel înălțat este Fiul Omului, fiind cu noi în slăbiciunea, boala, suferințele și persecuția noastră pentru a fi mângâierea, puterea și încurajarea noastră. Pe de altă parte, Cristosul revelat în Noul Testament și în special în cartea Fapte este Dumnezeu – Cristos este Dumnezeul nostru! Aleluia!

Fapte 20:28 ne spune că Dumnezeu a cumpărat biserica cu propriul Său sânge. Biserica lui Dumnezeu a fost obținută de Dumnezeu prin propriul Său sânge. Ce ziceți de asta!

Cum poate Dumnezeu să aibă sânge? Dumnezeu în Sine nu are sânge, căci El este Dumnezeu; însă în încarnarea Sa, Dumnezeu are sânge.

Dumnezeu vrea să obțină biserica, o expresie corporativă a Sa în umanitate; pentru aceasta, El a devenit om. Dumnezeu S-a încarnat ca să fie om, Isus Cristos (Ioan 1:1, 14). Ca Dumnezeu, El nu are sânge; ca om, El are sânge omenesc. Sângele lui Dumnezeu este sângele lui Isus Cristos (1 Ioan 1:7).

Cristos, ca Dumnezeul nostru, este Cumpărătorul bisericii, obținând biserica prin propriul Său sânge! Aleluia!

Isus Cristos a venit ca Dumnezeu încarnat, iar Dumnezeu era atât în El, în esență, pentru trăirea Sa, cât și asupra Sa ca putere economică pentru lucrarea Sa. Cristos a fost zămislit din Duhul Sfânt; El avea esența divină și esența umană.

Apoi, când Cristos a fost botezat de Ioan Botezătorul, Duhul S-a pogorât asupra Sa pentru lucrarea Sa economică și Și-a început lucrarea pe pământ.

Isus Cristos L-a avut pe Dumnezeu atât în interior, cât și în exterior, atât în esență, pentru trăirea Sa, cât și pentru lucrarea Sa. El era atât Dumnezeu, cât și om – El era un om-Dumnezeu. Apoi, când S-a dus la cruce, El a luat asupra Sa toate păcatele lumii și a fost judecat de Dumnezeu.

În timp ce era pe cruce, fiind judecat de Dumnezeu conform dreptății, sfințeniei și gloriei Sa, Duhul L-a părăsit pe Cristos din punct de vedere economic; însă esența divină era încă în El.

Dumnezeu L-a părăsit pe Cristos pe cruce din punct de vedere economic, căci Duhul Său nu se poate odihni asupra unui păcătos; aceasta era ceva ce ține de economia lui Dumnezeu legată de îndeplinirea judecății lui Dumnezeu.

Domnul Isus încă avea Duhul Sfânt în El, în esență, căci a fost zămislit din Duhul Sfânt și s-a născut din Dumnezeu și cu Dumnezeu. Dumnezeu nu L-a putut niciodată părăsi pe Cristos sau abandona, în esență; L-a părăsit doar din punct de vedere economic. Duhul care s-a coborât peste Cristos ca putere la începutul slujirii Sale L-a părăsit pe Cristos când a fost judecat de Dumnezeu pe cruce.

Așadar, Cristos Și-a vărsat sângele pe cruce și, din moment ce Cristos este Dumnezeu, Dumnezeu a fost Cel care Și-a vărsat sângele pentru a cumpăra biserica. Dumnezeu a asigurat, a cumpărat și a răscumpărat biserica cu propriul Său sânge, care este sângele lui Isus, Fiul Său. Aleluia!

Dumnezeu a prețuit atât de mult biserica încât a renunțat la tot pentru a cumpăra biserica. Când vedem acest lucru, ne dăm seama de valoarea bisericii ca o comoară pentru Dumnezeu. El a prețuit biserica și a dobândit-o cu propriul Său sânge prețios. Așa ar trebui să prețuim și noi biserica astăzi.

Cristos a murit pe cruce ca om-Dumnezeu, iar sângele pe care l-a vărsat acolo pentru răscumpărarea noastră nu a fost doar sângele omului Isus, ci și sângele omului-Dumnezeu!

Amin, sângele prin care Dumnezeu a obținut biserica este sângele lui Dumnezeu! Fie ca noi să vedem că Cristos este Dumnezeu și, ca Dumnezeu, El a cumpărat biserica cu propriul Său sânge!

Fie ca noi să prețuim biserica în același mod în care Dumnezeu prețuiește biserica și fie ca noi să-L iubim pe Domnul Isus, Cristosul înălțat, ca și Cumpărător al bisericii!

Pavel a văzut cât de mult prețuiește Dumnezeu biserica și le-a poruncit prezbiterilor, ca supraveghetori, să prețuiască și ei biserica așa cum a făcut-o Dumnezeu. Fie ca noi să vedem valoarea bisericii și să apreciem ceea ce a făcut Domnul Isus pentru a obține biserica!

Doamne Isuse, dezvăluie-ne ca să vedem că Isus Cristos este Dumnezeu! Aleluia, Cristosul înălțat este atât Fiul Omului, cât și Fiul lui Dumnezeu, iar Isus este Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem că Cristos, ca Dumnezeul nostru, este Cumpărătorul bisericii! Slavă Domnului, Dumnezeu a obținut biserica cu propriul Său sânge! Amin, Doamne, mulțumim că ai devenit om. Mulțumim că ești Dumnezeu încarnat pentru a fi om pentru a obține biserica cu propriul Tău sânge. Aleluia, Dumnezeu a asigurat, a cumpărat și a răscumpărat biserica cu propriul Său sânge! Ce minunat, Dumnezeu are sânge, căci El a devenit om și a cumpărat biserica cu sângele lui Cristos! Slavă Domnului, Cristos a murit pe cruce ca om-Dumnezeu! Amin, Doamne, sângele pe care l-ai vărsat pe cruce pentru răscumpărarea noastră nu a fost doar sângele omului Isus, ci și sângele omului-Dumnezeu! Slavă Domnului, am fost cumpărați de Dumnezeu cu propriul Său sânge! O, Doamne, fie ca noi să prețuim biserica așa cum o prețuiești Tu. Fie ca noi să prețuim biserica și să ne dăm pe noi înșine pentru biserică, comoara Ta și dorința inimii Tale!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Ascended Christ is the Son of Man and He’s our God, the Purchaser of the Church, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 4 cu tema: Cristosul înviat, înălțat și atotinclusiv (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos este Conducătorul și Mântuitorul care domnește peste toți pentru ca poporul Său ales să fie mântuit

24/12/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pe măsură ce-L savurăm pe minunatul Cristos atotinclusiv, așa cum este revelat în cartea Fapte, ajungem la Fapte 5, unde îl vedem pe Cristos ca Conducător și Mântuitor – El are toată autoritatea și domnește peste toate lucrurile cu autoritatea Sa pentru a ne aduce pe noi, poporul Său, la mântuire și la maturitate completă!

Slavă Domnului, Cristos este Liderul și Mântuitorul nostru! Îl iubim pe Domnul Isus! El este Cel mai minunat! Tot ce avem nevoie, El este. Eram morți în păcate și greșeli, iar El a venit la noi ca Autor al vieții. Prin strălucirea cuvântului Evangheliei, am văzut ceva din Domnul Isus, Cel mai minunat, și am crezut în El.

De fapt, credința noastră în Cristos a fost inițiată de El, căci El ne-a infuzat cu Sine Însuși ca și credință. Nu aveam capacitatea de a crede, nu aveam nicio speranță și eram răzvrătiți împotriva lui Dumnezeu, chiar vrăjmași cu El.

Dar El a venit acolo unde suntem noi, ne-a luminat și ne-a infuzat cu Sine Însuși ca credință. Rezultatul este că ne-am deschis către El și am crezut în El. Prin credința în Cristos, adică prin infuzarea Lui cu El Însuși ca credință, am primit trăirea divină în noi.

Cristos este Autorul vieții. El a venit pentru ca noi să avem viață și să o avem din belșug. Cât Îl iubim ca Autor al vieții, Cel sfânt și drept, care ne infuzează cu viața Sa!

Zi de zi, ne place să petrecem timp cu El în cuvântul Său viu, citind cu rugăciune asupra cuvântului Său, permițându-I să strălucească asupra noastră și în noi, iar noi creștem în viață.

Viața noastră creștină este o viață de creștere în cunoașterea lui Cristos și, de asemenea, în viața lui Cristos. El a venit în noi ca viață. El este inițiatorul vieții, iar acum noi avem viața divină. Cel care are pe Fiul are viața. Amin, noi avem viața divină!

Mai mult, El este Slujitorul lui Dumnezeu care vine la noi pentru binecuvântarea noastră. În El suntem binecuvântați. În Cristos, toate familiile pământului sunt binecuvântate.

Dacă doar ne deschidem către El, Îl savurăm pe El ca binecuvântarea noastră. Dumnezeu, în Cristos, a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul atotinclusiv și dătător de viață, ca binecuvântare a Evangheliei, iar când ne deschidem către El, suntem binecuvântați.

Dumnezeu este bucuros să ne binecuvânteze cu fiecare binecuvântare spirituală în Cristos și, de partea noastră, ne putem exersa duhul pentru a primi și a savura binecuvântarea Sa. Aleluia!

Mulțumim Domnului că S-a revărsat asupra noastră și în inima noastră ca binecuvântare! Suntem oameni binecuvântați pentru că îl avem pe Cristos ca binecuvântare în duhul nostru!

Dumnezeu L-a înălțat pe omul Isus ca fiind cel mai înalt Conducător, Prinț, Domnitor și Mântuitor

Dumnezeul nostru este atât de minunat, iar mântuirea Lui este atât de minunată! Dumnezeu nu ne-a lăsat în păcat și nu a șters omul dinaintea Lui; mai degrabă, El are un plan de mântuire și face lucrurile conform economiei Sale eterne.

El are o dorință a inimi Sale, un scop etern și o voință; conform voinței Sale, El face toate lucrurile. Dumnezeu Însuși S-a încarnat ca om în persoana lui Isus Cristos. Prin încarnare, Isus a devenit om.

Prin trăirea Sa omenească pe pământ, El a fost calificat să fie Mântuitorul nostru, căci a trăit o viață perfectă pe pământ, îndeplinind toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu.

Apoi, prin crucificarea Sa, Cristos a realizat o răscumpărare minunată, chiar o răscumpărare completă, plătind prețul suprem pentru ca omul să fie adus înapoi la Dumnezeu.

Dar acesta nu a fost sfârșitul: El a intrat în înviere la trei zile după moartea Sa, iar învierea Sa a fost o justificare și o aprobare din partea lui Dumnezeu!

Dumnezeu a aprobat încarnarea Domnului, trăirea Sa umană și moartea Sa răscumpărătoare prin învierea lui Isus din morți! Aleluia!

Mai mult, Cristos S-a înălțat la ceruri și, în înălțarea Sa, a fost inaugurat să fie Conducătorul, astfel încât să poată fi Mântuitorul (Fapte 5:29-31)! Slavă Domnului!

Dumnezeu L-a înălțat pe omul Isus ca fiind cel mai înalt Conducător, Prinț, Căpetenie a împăraților pentru a stăpâni peste lume și Mântuitor pentru a mântui poporul ales al lui Dumnezeu (Apocalipsa 1:5; 19:16; Fapte 5:31).

Acest lucru este cu adevărat uimitor, căci aici avem un om, de fapt un om-Dumnezeu, care a fost Dumnezeu încarnat, care a trecut prin trăire umană, moarte, înviere și înălțare.

În înălțarea Sa la cer, Dumnezeu L-a făcut pe Isus Cristos, un Om, cel mai înalt Conducător și Domnitorul împăraților lumii.

De asemenea, El a fost făcut Mântuitorul omului, pentru ca El să ne mântuiască pe toți până la cel mai înalt grad! Fapte 3:15 ne spune că Cristos este Conducătorul; acest cuvânt în greacă este archegos, care înseamnă autorul, originea, inițiatorul, conducătorul principal, căpitanul.

Conducătorii evrei și politicienii romani L-au respins și L-au ucis pe Domnul Isus, dar Dumnezeu L-a înălțat pe omul Isus ca fiind cel mai înalt Conducător!

Omul L-a respins pe Cristos și L-a omorât, dar Dumnezeu L-a înălțat până la cel mai înalt grad, făcându-L Conducător și Mântuitor pentru a stăpâni peste toate lucrurile și, de asemenea, pentru a mântui poporul ales al lui Dumnezeu.

Isus Cristos este cel mai înalt Conducător, Prințul și Căpetenia împăraților pentru a stăpâni peste lume. De asemenea, El este Mântuitorul care ne mântuiește pe noi, poporul Său ales și răscumpărat. Oricine crede în Domnul Isus astăzi este sub stăpânirea și mântuirea Lui, căci El a fost înălțat și întronat mult mai presus de toate!

Acum, Cristos are autoritate peste orice făptură ca să dea viață eternă tuturor celor pe care I-a dat Tatăl (Ioan 17:2). Slavă Domnului! Pe Acesta, Dumnezeu L-a înălțat la dreapta Sa ca Conducător și Mântuitor, ca să dea tuturor oamenilor pocăință și iertarea păcatelor (Fapte 5:31).

Când citim cu rugăciune aceste versete, suntem umpluți de apreciere pentru Domnul Isus, Conducătorul și Mântuitorul nostru, care domnește peste toate lucrurile pentru a ne conduce la mântuire!

Cristos domnește acum în mod suveran peste întregul pământ cu autoritatea Sa, astfel încât mediul să fie potrivit pentru noi, poporul ales al lui Dumnezeu, să primim mântuirea lui Dumnezeu (Fapte 17:26-27). Slavă Domnului!

Nu sunteți oare atât de plini de apreciere și dragoste pentru Domnul Isus, care nu numai că ne-a răscumpărat, ci, mai mult decât atât, este acum Conducătorul și Mântuitorul?

Doamne Isuse, Te iubim! Îți mulțumim că ai devenit om prin încarnare. Îți mulțumim că ai avut o trăire umană perfectă, care Te-a calificat să fii Mântuitorul nostru! Slavă Ție că ai murit pentru noi pe cruce pentru a realiza o răscumpărare completă pentru noi! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru învierea Ta, care a justificat lucrarea Ta răscumpărătoare! Aleluia, Cristos este înălțat în înălțarea Sa! Amin, Doamne, Tu ai fost inaugurat ca și Conducător, ca să poți fi Mântuitorul! Aleluia, Dumnezeu L-a înălțat pe omul Isus ca fiind cel mai înalt Conducător și Mântuitor! Slavă Domnului, Isus Cristos este Prințul, Domnitorul împăraților, care va stăpâni peste lume! Amin, Doamne, Tu ești Mântuitorul care va mântui poporul ales al lui Dumnezeu! Deși omul Te-a respins și Te-a ucis pe cruce, Dumnezeu Te-a înălțat nespus de mult și Ți-a dat numele care este mai presus de orice nume! Slavă Domnului, Cristos este Liderul și Mântuitorul! Amin, Doamne, credem că Tu domnești în mod suveran peste pământ cu autoritatea Ta, ca noi să putem fi mântuiți! Slavă Domnului!

Cristos este Conducătorul și Mântuitorul, conducând peste toți pentru ca poporul Său ales să fie mântuit

Dacă privim lumea de astăzi, am putea crede că Satan triumfă peste tot, căci există atât de mult haos, atât de multe conflicte, atât de multe războaie și atât de multă imoralitate și nedreptate peste tot.

Însă dacă venim la Domnul în cuvântul Său, vom realiza că Isus Cristos este cel mai înalt Domnitor peste toți împărații pământului (Apocalipsa 1:5), căci Dumnezeu L-a înălțat la dreapta Sa ca fiind Căpetenia și Mântuitorul (Fapte 5:31).

Cine conduce cu adevărat pământul astăzi? Nu sunt președinții, împărații sau conducătorii națiunilor și nici „superputerile” sau conducătorii marilor corporații. Noul Testament ne spune că Cristos este Domnitor împăraților, căci El este Căpetenia, Domnitor principal.

Deși poate să nu pară evident, Cristos, ca și Căpetenie a împăraților, îi detronează pe toți împărații. Doar El este Căpetenia! Poate exista un președinte sau un rege care poate domni timp de douăzeci, treizeci sau patruzeci de ani, dar în cele din urmă mor; Domnul Isus este Conducătorul și Mântuitorul.

Cristos este atât Domnitorul, cât și Împăratul; El este Împăratul împăraților și Domnul domnilor (Apocalipsa 19:16). Ca Domnitor, Cristos conduce întregul pământ.

Poate părea că președintele sau regele unei anumite țări este cel care conduce și că ei par să conducă lucrurile; de fapt, Cel care este pe tron este Isus Cristos. Întreaga lume de astăzi este sub domnia Domnului. El este cu adevărat Conducătorul, Căpetenia principală.

Faptul că El este Căpetenia are legătură cu autoritatea Sa; lui Cristos i s-a dat de Dumnezeu toată autoritatea în cer și pe pământ (Matei 28:19-20) și El este Conducătorul.

Faptul că El este Mântuitorul are legătură cu mântuirea Sa. Cristos nu este ca conducătorii de astăzi care conduc în mod egoist, încercând să acumuleze mai multe lucruri și mai mulți bani, fără să-i pese de oamenii pe care îi conduc.

Domnul Isus Cristos este Căpetenia și Mântuitorul și El domnește suveran peste pământ cu autoritatea Sa, astfel încât mediul să fie potrivit pentru ca poporul ales al lui Dumnezeu să primească mântuirea Sa.

El aranjează întreaga situație mondială pentru a face ca anumiți oameni și grupuri de oameni să fie deschiși pentru Evanghelie și să primească mântuirea.

De exemplu, mulți oameni vor să imigreze în anumite țări pentru a avea o viață mai bună și, odată ce ajung acolo, sunt mai deschiși față de Domnul și față de Evanghelie. Domnul folosește emigrarea lor într-o țară nouă pentru a-i face să se deschidă mai mult față de El și El îi câștigă.

Dacă aceștia ar fi rămas în propria lor țară, nu ar fi fost atât de deschiși față de Domnul, dar când își părăsesc țara și ajung într-o țară nouă, devin și mai deschiși. Aceasta este o cale prin care Domnul este atât Căpetenia, cât și Mântuitor pentru ca poporul Său ales să primească mântuirea.

Dacă fiecare dintre noi își ia în considerare propria situație și ceea ce a făcut Domnul în jurul nostru și în noi pentru a ne mântui, vom fi uimiți; cu toții suntem un miracol ambulant, căci ne era imposibil să credem în El, totuși Căpetenia și Mântuitorul a acționat și a lucrat pentru a ne aduce la mântuire.

Dumnezeu ne-a ales în eternitatea trecută și, la momentul potrivit, Domnul Isus, Căpetenia împăraților pământului, Și-a exercitat autoritatea pentru a produce și a aduce un anumit mediu, astfel încât nu am avut de ales decât să credem în El.

Mulți dintre semenii noștri care au trecut prin situații similare cu ale noastre nu au crezut în Domnul, dar Domnul S-a îndurat de noi și a devenit Mântuitorul nostru.

Am fost „prinși” în Cristos și de Cristos; ceva din Cristos a fost infuzat în noi și pur și simplu am crezut. Înainte de a fi mântuiți, eram ca un șoarece, alergând liber peste tot; dar când Cristos Și-a exercitat autoritatea suverană pentru a ne prinde, am fost prinși în Cristos.

Acum, putem încerca să fugim, dar suntem „prinși în capcană” în Cristos, „prinși” de El. Dumnezeu este suveran. Cristos este Căpetenia și Mântuitorul și El își exercită atât autoritatea, cât și mântuirea pentru a ne câștiga.

Nu este vorba că suntem mai buni decât alții sau mai căutatori decât ei; este mila Domnului și suveranitatea Sa. El este suveran în mediul nostru pentru a aranja toate lucrurile astfel încât să putem fi mântuiți, chiar pentru ca noi să putem fi mult mai mântuiți în viața Sa.

Nu putem decât să-L lăudăm și să I ne închinăm, căci El lucrează toate lucrurile spre binele celor ce-L iubesc pe Dumnezeu, spre binele celor ce sunt chemați după scopul Său (Romani 8:28-29).

Acum Îl iubim, suntem chemați de El și Domnul încă lucrează ca Conducător și Mântuitor pentru a aranja toate lucrurile din mediul nostru pentru mântuirea noastră.

Doamne Isuse, Te lăudăm și Te slăvim ca și Conducător și Mântuitor! Te iubim și ne deschidem Ție. Îți mulțumim că ai aranjat toate lucrurile din mediul nostru în suveranitatea Ta, astfel încât să putem fi mântuiți. Slavă Domnului, Cristos domnește în mod suveran peste pământ cu autoritatea Sa, astfel încât mediul să fie potrivit pentru ca poporul ales al lui Dumnezeu să primească mântuirea Sa! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai condus la mântuire. Tu ești pe tron. Ne închinăm Ție pentru suveranitatea Ta. Îți mulțumim pentru mântuirea Ta. Îți mulțumim că ai aranjat toate lucrurile, toate situațiile și toate persoanele din jurul nostru, astfel încât să putem fi mântuiți! O, Doamne, Te iubim! Ne deschidem Ție. Vrem să fim mântuiți mult mai mult în viața Ta. Credem că toate lucrurile lucrează împreună spre binele nostru, căci Te iubim și suntem chemați după scopul Tău! Aleluia, suntem transformați zilnic după imaginea lui Cristos, primul născut Fiu al lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is the Ruler and the Saviour Ruling over All for His Chosen People to be Saved, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 4 cu tema: Cristosul înviat, înălțat și atotinclusiv (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl savurăm pe Cristos ca Autorul vieții, Slujitorul lui Dumnezeu și Sămânța lui Avraam, binecuvântarea noastră

23/12/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Cartea Fapte îl dezvăluie pe Cristosul atotinclusiv în multe aspecte pentru experimentarea și savurarea noastră, iar în această porțiune, vrem să vedem că Cristos este Autorul vieții, nu doar Vindecătorul, ci și sursa vieții, iar Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu, Cel în care toate familiile de pe pământ sunt binecuvântate. Ce Cristos minunat avem!

El este Cel atotinclusiv și Îl putem savura și experimenta; îl putem, de asemenea, împărți ca o asemenea persoană altora pentru participarea și savurarea lor. Pe de o parte, în Fapte îl vedem pe Cristosul înviat și pe Cristosul înălțat, Cel care a fost înviat de Dumnezeu și care acum este întronat în ceruri.

Pe de altă parte, Cristosul pe care apostolii l-au predicat a fost atotinclusiv, gata să ne satisfacă toate nevoile și să împlinească economia lui Dumnezeu pe pământ. Aleluia pentru Cristosul atotinclusiv!

Apostolii nu L-au menționat doar pe Cristos în diferite aspecte; ei L-au aplicat pe Cristos experienței celor din jurul lor, le-au împărțit pe acest Cristos pentru ca alții să-L savureze și să se împărtășească din El și L-au revărsat pe Cristos în multe feluri și aspecte diferite.

Fie ca noi să citim cartea Fapte cu ochelarii economiei lui Dumnezeu, ca să putem vedea cine este Cristos. Pentru Dumnezeu, Cristos este totul; El este desfătarea Tatălui, Cel în care Tatăl Își găsește plăcerea.

El este Fiul Întâi-Născut al lui Dumnezeu în înviere și El este Cel care este predicat printre neamuri pentru propagarea lui Cristos.

Dumnezeu Îl iubește pe Cristos și se desfătează în Cristos într-o asemenea măsură încât dorește ca acest Cristos să fie reprodus în milioane de ființe umane, astfel încât acestea să poată fi conformați imaginii lui Cristos.

Cristos este centralitatea și universalitatea lui Dumnezeu; tot ceea ce este Dumnezeu, tot ceea ce are Dumnezeu și tot ceea ce face Dumnezeu este concentrat asupra lui Cristos.

Dumnezeu a creat toate lucrurile prin intermediul lui Cristos, care a fost instrumentul activ al creației lui Dumnezeu, și Dumnezeu vrea să aducă toate lucrurile sub același Cap în Cristos.

Acest Cristos minunat nu este doar instrumentul și mijlocul prin care creația lui Dumnezeu a venit în ființă, centrul și realitatea tuturor lucrurilor pozitive, ci, mai mult decât atât, El este partea noastră și are multe aspecte și este revelat în multe feluri pentru savurarea și experimentarea noastră astăzi.

Pe de o parte, trebuie să-L cunoaștem, să-L savurăm, să-L experimentăm și să-L exprimăm pe Cristos ca Cel înviat și înălțat.

Pe de altă parte, trebuie să fim umpluți cu Cristos, să-L cunoaștem în atotinclusivitatea Sa și să-L împărțim pe acest Cristos altora, astfel încât aceștia să poată fi regenerați, să crească în viață și să fie perfecționați pentru a funcționa în măsura lor pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos. Amin!

Cristos este Autorul vieții – originea sau Inițiatorul vieții pentru propagarea lui Cristos ca viață

În Fapte 3 vedem povestea lui Petru și Ioan care s-au dus să se roage la templu și un paralitic a fost vindecat de Domnul prin ei. Cel care a fost paralitic a început să sară și să-L laude pe Dumnezeu, și tot poporul l-a văzut și l-a recunoscut; au fost uimiți și L-au lăudat pe Dumnezeu.

Petru le-a spus să nu se minuneze de aceasta, căci Dumnezeu l-a ridicat și l-a vindecat. Apoi a spus în versetul 15: „Și pe Autorul vieții L-ați omorât, pe care Dumnezeu L-a înviat din morți, ai cărui martori suntem noi!” Aleluia! Cristos este Autorul vieții.

Cristosul atotinclusiv nu este doar Vindecătorul, ci mai mult decât atât, Autorul vieții. Cuvântul grecesc pentru „Autor” este archegos, care înseamnă „autor, origine, inițiator, conducător principal, căpitan”.

Cristos este Autorul vieții, originea vieții, Inițiatorul vieții, Conducătorul principal al vieții și Căpitanul vieții. Cel care ne vindecă și are grijă de noi este Originea vieții, Autorul vieții.

El nu este doar Prințul vieții, așa cum spune versiunea King James; El este însăși sursa, originea, chiar inițiatorul vieții, Autorul vieții. Noi, ființele umane, avem viață, viața umană; Autorul vieții este Cristos, căci El este sursa și inițiatorul vieții.

Mai mult, noi, cei care credem în Cristos, avem viața divină; Dumnezeu Tatăl este sursa vieții, iar Cristos este Autorul vieții. În El era viața și viața era lumina oamenilor (Ioan 1:4). El a venit să fie viață (Ioan 11:25), chiar pomul vieții. Și-a dat viața pentru ca noi să avem viață și s-o avem din belșug (10:10).

Cristos a venit ca Autor al vieții pentru ca El să Se poată propaga în noi și prin noi. În Fapte 3 vedem distribuirea vieții în alții, și anume propagarea lui Cristos. Pentru o astfel de propagare, avem nevoie de Domnul ca Autor al vieții, sursa vieții.

Pe măsură ce cooperăm cu Domnul pentru a predica Evanghelia și a mărturisi pe Cristosul înviat altora, trebuie să ne dăm seama că Cristos este Autorul vieții. Trebuie să fim una cu Domnul pentru a le împărți viață altora.

Le împărțim altora pe Autorul vieții zoe (viața divină). El este adevărata origine și creatorul vieții. Fie ca noi să nu citim Biblia într-un mod superficial și să credem că înțelegem ce înseamnă, pierzând astfel „minele de aur” din Biblie cu privire la Cristosul atotinclusiv.

Fie ca noi să învățăm să renunțăm la orice concepții și teologie tradițională și să ne întoarcem la Biblie, la revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu. Fie ca noi să luăm în considerare cu rugăciune faptul că Cristos este Autorul vieții; Doamne, ce înseamnă aceasta și cum Te putem savura ca o asemenea persoană?

El este Cel drept, Vindecătorul și Cel sfânt; El nu numai că are puterea de a vindeca, ci, mai mult decât atât, El este originea vieții. Cristos este Originatorul vieții; atunci când Îl primim și Îl savurăm ca viață, suntem vindecați.

Medicii ne pot spune că atunci când suntem slabi în viață, ne îmbolnăvim; atunci când nu mâncăm sănătos, viața noastră umană este slabă, este ușor să ne îmbolnăvim. Dar dacă suntem puternici în viață, viața va înghiți moartea.

Când creștem în viață într-un mod normal zi de zi, mâncându-L pe Domnul Isus ca pâine a vieții și bând Duhul ca apă a vieții, suntem puternici în viață și Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos ca Autor al vieții. Viața divină din noi va înghiți orice moarte și orice probleme. Slavă Domnului!

Poporul evreu L-a ucis pe Autorul vieții, pe Isus Cristos, dar chiar dacă a fost ucis, Dumnezeu L-a înviat din morți! Slavă Domnului! Nimeni nu-L poate ucide pe Autorul vieții, căci El este însăși viața; mai mult, El este viața învierii, iar viața Lui biruiește orice moarte! Aleluia!

Referitor la Cristos ca om, Noul Testament spune că Dumnezeu L-a înviat din morți. Însă, privindu-L ca Dumnezeu, ni se spune că Cristos Însuși a înviat din morți (Romani 14:9). Apostolii au fost martori ai învierii Sale și au dat mărturie despre învierea Sa pentru îndeplinirea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Când credem în Domnul Isus, când avem credință în numele Lui (Fapte 3:16), suntem vindecați, viața vine în ființa noastră și îl experimentăm pe Cristos ca Autor al vieții. Fie ca noi să-L cunoaștem și să Îl savurăm de Cristos ca Autor al vieții astăzi.

Fie ca noi pur și simplu să ne pocăim și să ne întoarcem la El, savurându-L ca viață și permițându-I ca viață să crească în noi! Și fie ca noi să cooperăm cu Domnul pentru a-L propaga pe acest Cristos în alții, astfel încât ei să să-L poate savura pe Cel sfânt și drept, pe Cristos ca Autor al vieții!

Doamne Isuse, descoperă-ne să-L vedem pe Cristos ca Autor al vieții. Aleluia, Isus Cristos este Autorul vieții, Inițiatorul vieții! Amin, Doamne, Te luăm ca sursă a vieții divine. Venim la Tine să Te savurăm și să Te experimentăm ca viață, astfel încât să putem crește în viață și să fim vindecați. Amin, Doamne, vindecă-ne distribuind mai mult din viața Ta în noi. Distribuie-Te în noi ca viață puțin mai mult astăzi. Răspândește-Te în noi ca viață. Fă ca viața Ta în noi să crească. O, Doamne, venim la Tine așa cum suntem. Ne deschidem Ție. Tu ești Cel Sfânt și Cel Drept și Tu ești originea vieții. Venim la Tine pentru a primi mai mult din viața Ta. Amin, Doamne, Tu ești învierea și viața și Tu ai venit ca noi să avem viață și s-o avem din belșug! Crești în noi ca viață. Fie ca viața Ta în noi să crească și să înghită orice boală, problemă și afecțiune. Umple-ne cu viața Ta și curge prin noi către alții. Ai Tu o cale de a Te propaga prin noi ca viață!

Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu și Sămânța lui Avraam pentru ca Dumnezeu să ne binecuvânteze și să ni se dăruiască

În Fapte 3:25-26, vedem că Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu și sămânța lui Avraam pentru ca noi să primim Duhul ca binecuvântare a Evangheliei.

Petru a folosit ocazia ca omul paralitic să fie vindecat de Domnul prin el pentru a predica Evanghelia și a-L dezvălui pe Cristos ca Autor al vieții, ca Slujitor al lui Dumnezeu și sămânța lui Avraam.

El a folosit multe porțiuni din Vechiul Testament pentru a arăta că Dumnezeu trimite vremuri de înviorare atunci când ne pocăim și L-a trimis pe Cristos ca Profet care vorbește cuvântul lui Dumnezeu și îi aduce pe oameni la Dumnezeu.

Apoi, Petru a spus că Cristos este sămânța lui Avraam, în care toate națiunile pământului sunt binecuvântate, iar Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu.

Ce înseamnă ca Cristos să fie Slujitorul lui Dumnezeu și sămânța lui Avraam? Mai întâi la evrei, Dumnezeu, după ce L-a ridicat pe Slujitorul Său, L-a trimis să-i binecuvânteze, întorcându-i pe fiecare dintre ei de la faptele lor rele (v. 26).

Ca Sămânță a lui Avraam și Slujitor al lui Dumnezeu, Cristos este Cel în care toate familiile pământului vor fi binecuvântate. Amin! Cristos este Cel în care toate rasele, toate culorile, toate naționalitățile și toate popoarele sunt binecuvântate!

El nu este doar Autorul vieții – El vine și ne dă binecuvântarea atunci când ne pocăim și ne întoarcem la El pentru a-L primi ca viață! Cât de binecuvântați suntem când îl primim pe Cristos crezând în El!

Adevărata binecuvântare nu constă în lucrurile materiale sau exterioare; adevărata binecuvântare este Dumnezeu Însuși în Cristos, ca Duh care vine la noi pentru a fi viața noastră și totul pentru noi.

Cristos a venit ca Slujitor al lui Dumnezeu pentru a ne sluji, pentru a ni se da nouă ca binecuvântare (Galateni 3:14, 16). Când credem în Cristos, Îl savurăm ca binecuvântare. În afara lui Cristos, nu putem moșteni promisiunea dată de Dumnezeu lui Avraam, dar când suntem în Cristos prin credința în El, moștenim binecuvântarea.

Slavă Domnului, noi, cei care credem în Cristos, suntem un popor binecuvântat, căci îl avem pe Cristos ca binecuvântare a lui Avraam cu noi!

Cristos este Slujitorul lui Dumnezeu – El a fost trimis de Dumnezeu în înălțare mai întâi la evrei, turnând Duhul Său în ziua Cincizecimii. Duhul pe care Dumnezeu L-a turnat este chiar Cristosul pe care Dumnezeu L-a înălțat și L-a întronat (Fapte 2:33; 3:13-15, 25-26). Ce Cristos minunat avem!

El a fost înălțat la dreapta lui Dumnezeu și a primit promisiunea Duhului Sfânt de la Tatăl și S-a revărsat peste Trupul lui Cristos ca binecuvântare. Slavă Domnului, Dumnezeul lui Avraam, Isaac și Iacov, care L-a glorificat pe Slujitorul Său Isus, care este Autorul Vieții, și El a venit la noi ca binecuvântare! În El suntem binecuvântați.

Adevărata binecuvântare este acest Duh minunat, care este Cristosul pneumatic revărsat peste poporul Său. În fiecare zi trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său și să Îl savurăm petrecând timp cu El. Trebuie să ne deschidem întreaga ființă către El, să-L lăsăm să ne umple și să ne binecuvânteze cu Sine Însuși.

Da, Cristos a venit ca binecuvântare și da, El este Slujitorul lui Dumnezeu și Autorul vieții; însă noi trebuie să petrecem timp cu El și să Îl savurăm, altfel El nu este o astfel de persoană pentru noi.

Fie ca noi să petrecem timp cu Domnul zi de zi pentru a-L savura ca binecuvântare a Evangheliei și fie ca noi să-I permitem lui Cristos, ca Slujitor al lui Dumnezeu, să ne slujească cu tot ceea ce este Dumnezeu ca binecuvântare a noastră.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Te lăudăm că ai venit ca Slujitor al lui Dumnezeu pentru a-L sluji pe Dumnezeu și a ne sluji pe noi. Îți mulțumim că ai realizat o răscumpărare atotinclusivă pentru noi pe cruce. O, Doamne, Te lăudăm că ai venit să mori pentru noi și să învii pentru a deveni un Duh dătător de viață! Aleluia, Cristos ca Duh este binecuvântarea evangheliei și noi astăzi Îl putem savura ca atare! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi! Ne deschidem pentru a Te savura și a ne împărtăși din Tine ca binecuvântare! Slavă Domnului, în Cristos ca binecuvântare toate familiile pământului sunt binecuvântate! Ne întoarcem către Tine, Doamne, și ne pocăim pentru faptele noastre rele. Ne întoarcem către duhul nostru și vrem să petrecem timp cu Tine în cuvântul Tău, ca să ne poți infuza cu tot ceea ce ești. Ne deschidem întreaga ființă Ție. Îți permitem să ne umpli. Binecuvântează-ne cu Tine Însuți. Saturează-ne cu tot ceea ce ești. Aleluia, în Cristos toate familiile pământului sunt binecuvântate! Slavă Domnului, Îl putem savura pe Cristos ca Slujitor al lui Dumnezeu pentru a ne împărtăși din binecuvântarea lui Dumnezeu astăzi!