• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Witness Lee

Să apucăm viața eternă și a fi în adevărul divin pentru a birui degradarea

25/09/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Așa ca să-și strângă pentru vremea viitoare drept comoară o bună temelie pentru ca să apuce adevărata viață. 1 Tim. 6:19

Apucarea vieții eterne este soluția la degradarea bisericii de astăzi, căci fără această viață eternă și adevărul divin din Sfintele Scripturi, noi, credincioșii în Cristos, nu suntem nimic și nu avem nimic. Amin!

În timp ce trăim în epoca degradării bisericii, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne întoarcem la cuvântul curat și nealterat al lui Dumnezeu și să rămânem în el.

Nu trebuie să inventăm lucruri noi, să venim cu noi moduri și să aducem noi învățături; pur și simplu trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său și să fim simpli: doar să Îl savurăm în Cuvânt și conform Cuvântului Său.

Există o luptă astăzi, lupta cea bună a credinței (1 Tim. 6:2).

Această luptă bună este pentru păstrarea credinței și respingerea diferitelor învățături.

Pavel i-a poruncit pe Timotei în 1 Tim. 1:3-4 să rămână în Efes, ca să poată cere unora să nu învețe lucruri diferite, ci mai degrabă să se concentreze asupra economiei lui Dumnezeu, care este în credință.

Economia lui Dumnezeu este punctul central al întregii Biblii.

Dumnezeu are o economie, un aranjament al casei, pentru ca El să distribuie tot ceea ce El este în noi, poporul Său ales.

În Vechiul Testament Dumnezeu a avut o economie, dar acum în Noul Testament El are o economie a Noului Testament, conform căreia noi suntem chemați să fim credincioșii în Cristos.

În economia Sa noutestamentară, Dumnezeu ne mântuiește prin har, nu prin faptele legii.

Pur și simplu trebuie să credem, iar când credem în Domnul Isus, suntem uniți cu El ca un singur duh (1 Cor. 6:17).

Viața noastră creștină ar trebui să fie o viață în acest duh unic, duhul contopit; zi de zi trebuie să trăim nu în viața noastră naturală și prin ea, ci în viața eternă și prin ea, prin viața divină din duhul nostru.

Din cauza degradării bisericii care este atât de predominantă astăzi, trebuie să apucăm viața eternă, la care am fost chemați.

Ceea ce avem nevoie nu sunt mai multe învățături, mai multe doctrine, mai multe daruri sau mai multe minuni; trebuie pur și simplu să apucăm viața eternă. Viața eternă poate face față întregii degradări.

Această viață eternă nu este numai eternă în timp; chiar mai mult, ea este viața divină necreată, viața lui Dumnezeu, care este eternă atât în timp, cât și în calitate.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către Domnul și să savurăm zilnic viața eternă, să trăim prin viața eternă și să permitem ca viața eternă să fie exprimată prin noi.

Când suntem persoane ale vieții, cei care apucă viața eternă, vom birui declinul bisericii și orice degradare va fi expusă și înlăturată.

Când apucăm viața eternă, luptăm lupta cea bună a credinței în viața noastră creștină.

Noi luptăm în mod subiectiv lupta cea bună a credinței apucând viața eternă

Și mărturisirea este aceasta: Dumnezeu ne-a dat viața veșnică și această viață este în Fiul Său. 1 Ioan 5:11Luptăm lupta cea bună a credinței nu numai în mod obiectiv, rostind niște doctrine sănătoase și care se regăsesc în cuvântul lui Dumnezeu, ci și mai mult, subiectiv, apucând viața eternă.

Suntem într-un război care este foarte subiectiv.

Războiul bun pe care-l luptăm astăzi nu este folosirea Bibliei pentru a-i lovi pe alții, a-i doborî sau a-i convinge.

Toate aceste lucruri sunt obiective. Lupta noastră este foarte subiectivă.

Numai apucând viața eternă în viața noastră de zi cu zi putem lupta lupta cea bună a credinței.

Dacă nu cunoaștem viața divină a lui Dumnezeu, dacă nu trăim această viață, atunci ne luptăm doar pentru unele lucruri exterioare, încercând să-i convingem sau să-i biruim pe oamenii pe dinafară, dar nu luptăm lupta bună a credinţă.

Lupta bună a credinței este ceva foarte subiectiv, în duhul nostru, și are legătură cu viața eternă.

S-ar putea să fim destul de limitati în exterior, iar munca noastră pentru Domnul pare să fie restrânsă și mică; s-ar putea să fim chiar în închisoare ca Pavel și Sila, dar în interior Îl savurăm pe Domnul apucând viața eternă.

Pavel și Sila au cântat în închisoare; pe dinafară, ei au fost înfrânţi, chiar întemnițați, dar pe
dinăuntru apucau viaţa eternă, pentru că Îl savurau pe Cristos la maxim.

Putem fi mântuiți prin alimentarea din belșug a Duhului lui Isus Cristos (Filipeni 1:19) și prin cererea sfinților, pentru că totul se va mântui când vom apuca viața eternă.

Dificultățile din jurul nostru, limitările care ne țin jos și ne îngrădesc în funcționare, toate acestea se vor transforma în mântuirea noastră, pentru că în interior apucăm viața eternă.

Subtilitatea vrăjmașului în a aduce abatere de la credință este să ne distragă pe noi, credincioșii în Cristos, de la viața eternă.

El aduce învățături și practici care devin centrul nostru și multe lucruri sunt folosite de dușman pentru a ne distrage atenția de la viața eternă.

Trebuie să fim în duh, una cu Domnul, pentru a dezvălui lucrările subtile ale vrăjmașului. El este atât de subtil; nu ne va arăta chipul lui diavolesc, ci mai degrabă se va îmbrăca cu piele de oaie.

Trebuie să ne ferim să nu fim zdrobiți de vânturile de învățături (Efeseni 4:14). Aceste vânturi sunt în viclenie, în vederea unui sistem de eroare.

Dacă luăm în considerare situația de intrare în lume și starea copiilor lui Dumnezeu, nu putem nega că dușmanul are o mulțime de lucrări înșelătoare și subtile.

Există o mulțime de lucruri pe care autoritatea întunericului le face în mod constant pentru a exercita controlul asupra oamenilor, astfel încât mulți credincioși în Cristos să se abată în mod inconștient de la credință.

Nu ar trebui să credem că acest lucru nu ni se va întâmpla niciodată, pentru că nu ne vom abate niciodată de la credință. S-ar putea să ne abatem doar puțin, un centimetru, iar mai târziu abaterea va fi de o kilometru.

Trebuie să cunoaștem economia lui Dumnezeu, să fim plini de învățătura sănătoasă din Cuvântul lui Dumnezeu și să ne concentrăm doar pe economia eternă a lui Dumnezeu în învățătura noastră.

Și trebuie să apucăm viața eternă la care am fost chemați.

Când cunoaștem economia lui Dumnezeu, vom putea discerne diferitele învățături, astfel încât să apucăm viața eternă și să nu fim distrași de multe lucruri care ne-ar entuziasma, ne-ar da așa-zisul succes și ne-ar aduce beneficii.

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să apucăm viața eternă, pentru că fără viața eternă nu suntem nimic (1 Ioan 5:11).

Dacă suntem cei care pun mâna pe viața eternă, vom putea duce lupta cea bună a credinței într-un mod subiectiv.

Scopul acestei lupte bune este ca economia lui Dumnezeu să poată fi împlinită, astfel încât El să poată obține o expresie corporativă în acest univers.

Aceasta este ceva ce ține de viață, nu ceva făcut prin aranjamentul sau lucrările omului.

Fie ca noi să creștem în cunoașterea vieții divine, să avansăm în Domnul apucând viața eternă și să ajungem la măsura deplină a staturii plinătății lui Cristos.

Biserica trebuie să ajungă la cunoașterea deplină a lui Cristos, pentru ca biserica să fie plină de toată plinătatea lui Cristos.

Când vine Domnul, El vrea să Se căsătorească cu o mireasă care se potrivește pe deplin cu El, o mireasă care este matură în viață și perfecționată în adevăr.

Această mireasă, care are o asemenea statură și măsură care să se potrivească cu El, este pregătită astăzi și noi putem fi parte din mireasa lui Cristos.

Fie ca noi să fim cei care apucăm zilnic viața eternă!

Doamne Isuse, vrem să luptăm în mod subiectiv lupta cea bună a credinței, apucând viața eternă în viața noastră de zi cu zi. Salvează-ne de la cădere și de la atacurile dușmanului care este atât de subtil în a aduce multe lucruri care să ne distragă atenția. Expune tacticile inamicului și lucrările sale subtile. O, Doamne, alegem să punem stăpânire pe viața eternă astăzi. Ne întoarcem către Tine și vrem să trăim în duhul nostru pentru ca viața Ta să se poată exprima prin noi. Doamne Isuse, fără viața eternă nu suntem nimic. Crești in noi. Fie ca viața Ta să crească în noi până la maturitate până când vom ajunge cu toții la măsura staturii plinătății lui Cristos! Amin, Doamne Isuse, dă-ne porțiunea de har de astăzi, ca să putem crește în viață puțin mai mult până la maturitate! Dorim să fim salvați de tendința descendentă a degradării bisericii prin apucarea vieții eterne. Vrem să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu cu privire la biserică, apucând viața eternă! Aleluia pentru viața lui Dumnezeu din noi!

Să savurăm și să trăim prin viața eternă și nestricăcioasă a lui Dumnezeu și să rămânem în adevărul divin din Sfintele Scripturi

Dar care a fost descoperit acum prin arătarea Mântuitorului nostru Hristos Isus, care a nimicit moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea, prin Evanghelie. 2 Tim. 1:102 Tim. 1:10 spune că Mântuitorul nostru Isus Cristos a anulat moartea și a adus la lumină viața și nestricăciunea prin Evanghelie.

Pe măsură ce declinul bisericii are loc astăzi, trebuie să ne dăm seama că viața eternă a lui Dumnezeu conține antidotul acestui declin.

Pavel a văzut declinul bisericii la vremea sa, dar nu a fost descurajat sau dezamăgit; mai degrabă, el apuca viața eternă. El și-a dat seama că toți credincioșii au în ei ceva care nu se schimbă niciodată: viața eternă, necreată, incoruptibilă a lui Dumnezeu.

Întregul Imperiu Roman a încercat să distrugă această viață, dar nu a putut; mai degrabă, Cristos ca viață în credincioși a pus capăt Imperiului Roman.

Ar trebui să fim încurajați în viața lui Dumnezeu și să nu fim descurajați sau dezamăgiți de situație, deoarece cu toții putem apuca viața eternă.

Putem savura și trăi prin viața eternă și incoruptibilă a lui Dumnezeu astăzi.

Viața eternă după care am fost chemați este nestricată și neschimbătoare. Această viață locuiește în noi și nimic nu izbândește împotriva acestei vieți.

Dumnezeul Triunic procesat a venit în noi pentru a fi însăși viața noastră.

În această viață menționată în 2 Tim. 1:1 sunt incluse elementele de bază ale inoculării.

În viața eternă avem o conștiință curată, o credință neprefăcută, darul divin, un duh puternic, harul etern, elementul nestricăciunii, cuvântul sănătos și Duhul care locuiește în interior.

Când savurăm și trăim prin viața eternă a lui Dumnezeu din duhul nostru, noi suntem inoculați împotriva decăderii bisericii și biruim vrăjmașul, zidind biserica ca Trup al lui Cristos.

Slavă Domnului, viața eternă a lui Dumnezeu le-a fost dată tuturor credincioșilor în Cristos (1 Tim. 1:16) și este elementul principal al harului divin dat nouă (Rom. 5:17, 21).

Această viață a învins moartea (Fapte 2:24) și va înghiți moartea (2 Cor. 5:4).

Nimic nu poate birui această viață, căci această viață este Dumnezeu Însuși care devine viața noastră după ce a trecut prin procesele de încarnare, viață umană, răstignire, moarte, înviere și înălțare.

Pe măsură ce predicăm evanghelia, adminstrăm această viață eternă altora, iar această viață și neputrezirea sunt aduse la lumină și făcute vizibile altora prin evanghelie.

Când alții primesc viața divină, intervine neputrezirea. Viața și neputrezirea sunt capabile să contracareze moartea și corupția aduse de declinul dintre biserici.

Slavă Domnului, știm îm cine am crezut, căci Cel în care am crezut este o persoană vie, Isus Cristos, Fiul Dumnezeului celui viu, și El este întruparea harului divin și a vieții eterne!

Am primit viața eternă și acum apucăm viața eternă pentru a savura și a trăi prin această viață în trăirea noastră de zi cu zi.

În El, această viață a fost foarte puternică, făcându-L să învingă toate lucrurile, inclusiv moartea.

În noi, această viață este foarte puternică, întărindu-ne să suportăm toate lucrurile și încurajându-ne să suferim de dragul Lui.

Slavă Domnului. În același timp, rămânem în adevărul divin din Cuvântul lui Dumnezeu, Sfintele Scripturi, pentru că viața divină este ascunsă în Cuvântul lui Dumnezeu.

Pe de o parte, Îl savurăm pe Cristos ca viață și trăim prin această viață.

Pe de altă parte, rămânem în adevărul în Cuvântul lui Dumnezeu, fiind constituiți cu învățătura sănătoasă a economiei Noului Testament a lui Dumnezeu și primind cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu (2 Tim. 3:14-17).

În acest fel, orice moarte din noi este înghițită și ne este oferită sursa de viață. Adevărul divin înlocuiește orice deșertăciune a corupției cu realitatea tuturor bogățiilor divine ale lui Cristos.

Sfintele Scripturi risipesc orice confuzie și ne oferă lumină și revelație divină. Aleluia!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață eternă, pentru ca Tu să fii viața noastră. Vrem să Te savurăm și să trăim prin viața eternă din duhul nostru. Nu avem încredere în viața noastră naturală; ne renegăm sinele, ne pierdem viața sufletului și apucăm ceea ce este cu adevărat viață. Amin, Doamne Isuse, fii viața noastră astăzi. Trăiește în noi astăzi. Vrem să trăim un singur duh cu Tine, astfel încât viața Ta divină să se poată exprima prin noi. Salvează-ne de orice stricăciune și deșertăciune. Fie ca Tu să înghiți orice moarte din ființa noastră. O, Doamne, vrem să fim în Tine și ca Tu să fii în noi, ca să avem o singură viață și trăire cu Tine astăzi! Fie ca viața Ta divină să fie exprimată prin noi! Venim la Tine, dragă Doamne, în cuvântul Tău. Strălucește asupra noastră. Iluminează-ne. Risipește confuzia din ființa noastră și dă-ne lumină și revelație divină. Fie ca lumina Ta să strălucească asupra noastră prin cuvântul Tău. Expune declinul și degradarea și du-ne mai departe cu Tine pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Laying Hold on the Eternal Life and being in the Divine Truth to Overcome Degradation, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta cea bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 1 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Războiul Spiritual, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: adevărul divin, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, lupta bună a credinței, mireasa lui Cristos, plini de învățătura sănătoasă, să apucăm viața eternă, Să luptăm lupta bună, Sfintele Scripturi, staturii plinătății lui Cristos, trăim prin viața eternă, viața eternă și nestricăcioasă, Witness Lee

Să apucăm viața eternă la care am fost chemați înseamnă să luptăm lupta bună

24/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Luptă-te lupta cea bună a credinței; apucă viața veșnică la care ai fost chemat... 1 Tim. 6:12

Pentru ca noi să luptăm în lupta cea bună a credinței, trebuie să apucăm viața eternă la care am fost chemați, să fim deschiși către distribuirea divină și savurând, trăind prin și avându-ne ființa în viața eternă pe care am primit-o la regenerarea noastră. Aleluia!

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să luptăm lupta bună a credinței și să luptăm cu războiul bun.

Deși putem fi înclinați în mod natural să păstrăm pacea, deoarece Dumnezeu are un dușman care-i atacă în mod constant pe cei din poporul Său, trebuie să fim de partea Domnului.

Noi nu luptăm cu armele și lucrurile cu care luptă inamicul; luptăm exersându-ne duhul pentru a fi una cu Domnul și rămânând în învățătura și părtășia apostolilor.

Dacă ne uităm la istoria bisericii, vedem că, destul de trist, mulți dintre primii credincioși și bisericile locale au părăsit slujba apostolilor și au intrat în degradare și declin.

Declinul vine ori de câte ori părăsim învățătura și părtășia apostolilor.

Când permitem să intre diferite învățături, când acordăm atenție nu numai economiei eterne a lui Dumnezeu, ci și altor lucruri – care pot fi destul de scripturale, morale, etice și bune – deschidem ușa spre degradarea bisericii.

Putem fi salvați de degradarea bisericii și putem reveni la intenția inițială a lui Dumnezeu, revenind la Cuvântul lui Dumnezeu, Cuvântul curat și nealterat al lui Dumnezeu.

Trebuie să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu și să fim clari privitor la economia noutestamentară a lui Dumnezeu, care ne este revelată în duh (Efeseni 3:9).

Aceasta înseamnă că trebuie să ne întoarcem la Cuvântul lui Dumnezeu și să ne exersăm duhul, deschizându-ne către Domnul pentru ca El să ne dea o viziune clară și controlatoare a economiei Sale.

Apoi, vom fi clari privitor la ceea ce dorește Dumnezeu și toate celelalte lucruri din Biblie vor fi interpretate corect din perspectiva economiei lui Dumnezeu.

Dumnezeu are o economie, un aranjament al casei, pentru a distribui toate bogățiile ființei Sale în poporul Său, astfel încât ei să poată fi regenerați, înnoiți, transformați, conformați chipului Său și glorificați pentru a-L exprima pe Dumnezeu în mod colectiv pe pământ ca Trupul lui Cristos finalizându-se în Noul Ierusalim.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne menținem pur și simplu deschis față de Domnul, astfel încât El să poată distribui tot ceea ce El este în noi.

Nu trebuie să luăm inițiativa de a face cutare sau cutare lucrare pentru Dumnezeu, nici nu trebuie să așteptăm pasiv și să nu facem nimic; pur și simplu trebuie să Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul și rămânând în învățătura sănătoasă din Cuvântul lui Dumnezeu și vom lupta lupta cea bună a credinței.

Vom fi clari cu privire la diferitele învățături și vom vorbi și accentua doar economia lui Dumnezeu, care este în credință.

Să luptăm lupta cea bună a credinței dată nouă o dată pentru totdeauna: Cristos și Biserica

Căci în El locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii. Col. 2:9 Voi sunteți trupul lui Hristos și fiecare, în parte, mădularele lui. 1 Cor. 12:271 Tim. 6:12 spune că ar trebui să luptăm lupta cea bună a credinței.

Ce este această credință și ce înseamnă să ne luptăm lupta bună a credinței?

Credința despre care vorbim nu este religie sau „creștinism”; este credința Noului Testament, lucrurile în care credem pentru a fi mântuite.

Credem în Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu care este Dumnezeu a devenit om.

Credem în faptul că Cristos a fost răstignit pe cruce pentru a realiza răscumpărarea, iar în a treia zi a fost înviat.

Credem că în învierea Sa El a devenit un Duh dătător de viață și credem că într-o zi El va veni din nou să-și primească mireasa.

Credem că suntem biserica, Trupul lui Cristos, expresia corporativă a lui Dumnezeu pe pământ.

Luptăm pentru această credință, credința care le-a fost dată sfinților o dată pentru totdeauna (Iuda 3-4).

Nu ar trebui să fim creștini pasivi, creștini fără țel care știu că le-au fost iertat păcatele și acum trăiesc o viață liniștită, așteptând ca Domnul Isus să vină și să-i răpească.

Mai degrabă, după ce credem în Domnul Isus, trebuie să realizăm că avem credință sădită în noi.

Nu ne-am alăturat unei organizații religioase; mai degrabă, avem credință, care este Cristos Însuși ca fiind Cel în care credem, care a fost infuzat în noi și sădit în noi.

Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a fi finalizat ca Duhul a venit în noi pentru a ne regenera, iar acum suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (1 Cor. 6:17).

Dumnezeul Triunic cu toate procesele prin care a trecut, tot ceea ce este și a făcut El, este conținutul credinței noastre.

Iar noi luptăm pentru această credință, care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna.

Isus Cristos este Fiul lui Dumnezeu și El a devenit un om pentru a-l răscumpăra pe om, a înviat în a treia zi, iar acum El trăiește în noi pentru a ne face la fel ca El să fie Trupul Său, expresia Sa corporativă.

Acesta este adevărul din Cuvântul lui Dumnezeu, aceasta este credința și pentru aceasta luptăm.

Nu luptăm pentru niciun crez sau religie și nici pentru „creștinism” ca un lucru în sine însuși; luptăm pentru credința care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna, lucrurile în care credem.

Cel mai mare adevăr din univers este că Isus Cristos, Dumnezeu încarnat, a murit pe cruce pentru a ne mântui de păcatele noastre și a înviat pentru a fi Duhul dătător de viață care vine în duhul nostru pentru a ne regenera și a ne face copii ai lui Dumnezeu.

El și-a sacrificat propria viață pentru ca noi să devenim Trupul Său, creșterea Sa, biserica în calitate de înmulțire și duplicat a lui Cristos.

Am văzut acest adevăr, credem în acesta și luptăm lupta cea bună a credinței.

A lupta pentru credință înseamnă a lupta pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu.

În special, înseamnă să ne luptăm pentru Cristos ca încarnare a lui Dumnezeu și pentru biserică în calitate de Trup al lui Cristos (Col. 2:9; 1 Cor. 1:2; 12:27).

Luptăm pentru Cristos și pentru biserică. Cristos nu este numai Mântuitorul nostru; El este Cel în care locuiește trupeşte plinătatea Dumnezeirii.

El este Cel atotinclusiv și extins și El este centralitatea și universalitatea lui Dumnezeu și a universului.

El are bogății de nepătruns, pe care nu le putem epuiza.

Ar trebui să-L cunoaștem, să Îl savurăm, să-L experimentăm și să-L exprimăm.

Îl înălțăm pe acest Cristos, îl iubim pe acest Cristos și Îl savurăm și îl experimentăm.

Noi nu înălțăm nicio altă persoană sau vreun lucru: Îl înălțăm doar pe Cristos. Și luptăm și pentru biserică, Trupul lui Cristos.

Biserica nu este doar o adunare a credincioșilor în Cristos, ci Trupul lui Cristos, creșterea lui Cristos și expresia corporativă a lui Cristos.

Luptăm lupta bună a credinței luptând pentru Cristos și biserică.

A lupta lupta bună a credinței înseamnă a lupta pentru conținutul Evangheliei complete, conform economiei noutestamentare a lui Dumnezeu (Efes. 3:6).

Din cauza atâtor învățături diferite care au venit în biserică de-a lungul epocilor, biserica se degradase deja și se abătuse de la credință.

Apostolul Pavel l-a poruncit pe Timotei să lupte împotriva acestei abateri de la credință și aceasta înseamnă să lupte lupta cea bună a credinței.

Nu putem nega faptul că biserica de astăzi este degradată și în declin; sunt atât de multe învățături diferite în jurul nostru.

Dacă nu suntem clari despre economia lui Dumnezeu, este foarte ușor pentru noi să fim prinși în diferite învățături.

Fie ca noi să luptăm lupta bună a credinței, fiind mai întâi clari privitor la credința și apoi vorbind și accentuând doar economia lui Dumnezeu privitor la Cristos și biserică.

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit ca Dumnezeu care a devenit om pentru a fi încarnat, murind pe cruce pentru mântuirea noastră, fiind înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață și a venit în noi pentru a ne regenera. Slavă Ție, Doamne Isuse, Mântuitorul nostru și viața noastră! Credem în Tine. Credem că Tu ești Fiul lui Dumnezeu care a fost încarnat pentru a fi un om ca noi. Credem că ai murit pe cruce pentru păcatele noastre. Credem că ai înviat din morți și ai devenit un Duh dătător de viață. Credem că Tu ai venit în noi prin regenerare pentru a locui în noi și pentru a trăi în noi. Credem că suntem biserica, Trupul lui Cristos. Credem că Te vei întoarce în curând pentru a ne răpi pentru a fi cu Tine pentru eternitate ca Noul Ierusalim. Amin, Doamne, credem în credința care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna și vrem să luptăm lupta cea bună a credinței. Te lăudăm pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu cu privire la Cristos și biserică. Te lăudăm pentru că ne-ai dat această credință. Acum luptăm pentru credință vorbind și accentuând doar pe Cristos și biserică, conținutul economiei lui Dumnezeu!

A lupta împotriva bunei lupte a credinței înseamnă a apuca viața eternă – Dumnezeul Triunic procesat ca viața noastră

Luptă-te lupta cea bună a credinței; apucă viața veșnică la care ai fost chemat și pentru care ai făcut acea frumoasă mărturisire înaintea multor martori. 1 Tim. 6:121 Tim. 6:12 vorbește despre lupta cea bună a credinței; modul în care facem aceasta este prin a apuca viața eternă, la care am fost chemați și care am mărturisit-o.

Pentru a lupta lupta cea bună a credinței trebuie să apucăm viața eternă, la care am fost chemați.

Viața eternă este viața divină, viața necreată a lui Dumnezeu, care este eternă.

Nu este doar viața eternă, care este eternă în timp, ci viața eternă, viața divină a lui Dumnezeu pe care am primit-o în momentul regenerării noastre.

În viața noastră creștină și mai ales în slujba noastră creștină trebuie să apucăm viața eternă și să nu ne încredem în viața noastră umană.

În 1 și 2 Timotei și Tit, viața eternă este subliniată din nou și din nou. Pentru a aduce la iveală distribuirea lui Dumnezeu cu privire la biserică, avem nevoie de viața eternă (1 Tim. 1:16; 6:19).

Pentru ca noi să ne confruntăm cu procesul de declin al bisericii, avem nevoie de viața eternă (2 Tim. 1:1, 10). Pentru ca noi să menținem o bună ordine în viața de biserică, viața eternă este o condiție prealabilă (Tit 1:2; 3:7).

Viața eternă este, de fapt, Dumnezeul Triunic procesat și finalizat, care este viață pentru noi (Ioan 3:15-16).

Această viață nu se referă la o binecuvântare viitoare, un fel de putere sau o viață interesantă după aceasta, ci este Dumnezeul Triunic care a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a fi viața noastră.

1 Ioan 5:11 spune că cine are pe Fiul are viața. Viața nu este un sentiment sau o lucru; viața este o persoană, Fiul lui Dumnezeu – Dumnezeu Însuși fiind viața noastră.

Economia eternă a lui Dumnezeu dezvăluie că Dumnezeul Triunic S-a încarnat, a trecut prin viața umană, a fost crucificat și a înviat după trei zile.

El a devenit un Duh dătător de viață și, când ne-am deschis Domnului și am crezut în El, am primit viața eternă.

Acum trebuie să apucăm viața eternă. Etern denotă natura mai mult decât elementul timp al vieții divine (1 Ioan 5:11). Viața nu este doar eternă; ea este incoruptibilă prin natura sa.

Chiar dacă astăzi există diferite învățături, în epoca degradării bisericii, există viața eternă, viața nestricăcioasă, în duhul nostru, iar lupta cea bună a credinței luptăm apucând viața eternă.

Frații și surorile noștri care fac parte dintr-un sistem în creștinism ar putea să creadă acest lucru și să țină foarte mult de acea doctrină, dar fiecare dintre ei are viața eternă în ei; dacă vor pune stăpânire pe viața eternă, vor fi salvați de degradare și decădere.

Vrem să trăim nu numai în ceea ce vedem în exterior, ceea ce este temporar, ci în ceea ce este incoruptibil, viața divină.

Fie ca noi să apucăm viața eternă exersându-ne duhul pentru a trăi prin viața divină și făcând toate lucrurile în această viață și prin această viață.

Fiind cei care se luptă lupta cea bună, trebuie să apucăm viața eternă. Luptăm lupta cea bună a credinței în viața creștină prin stăpânirea acestei vieți divine și prin faptul că nu ne încredem în viața noastră umană (Matei 16:25-26).

A apuca viața eternă înseamnă că umblarea noastră zilnic este controlată, ghidată și constrânsă de viața divină.

Ceea ce ne controlează viața creștină și ceea ce ne ghidează viața de zi cu zi nu este un set de reguli și reglementări scripturale, ci viața eternă.

Nu este doar etica și morala, nici măcar spiritualitatea ne călăuzește și ne guvernează; mai degrabă, viața eternă a lui Dumnezeu este cea care ne guvernează și ne controlează.

Așa cum soarele este centrul și toate planetele din sistemul solar orbitează în jurul lui, tot așa viața eternă este centrul și totul în viața noastră creștină și viața de biserică orbitează în jurul ei.

Viața noastră creștină și viața de biserică au un centru: Cristos ca viață eternă din duhul nostru.

Dacă nu îl avem pe Cristos ca viață și ca centru al vieții noastre, suntem fără scop, fără direcție.

Luptăm lupta bună a credinței nu numai obiectiv, ci și subiectiv, apucând pe viața eternă.

Inamicul, însă, este foarte subtil; el aduce învățături bune, chiar și învățături scripturale, fundamentale, bune, etice și morale, pentru a ne distrage atenția de la viața eternă.

Ce este greșit cu învățăturile legate de îmbunătățirea caracterului și de hotărârea noastră să facem lucruri bune?

Ce este greșit cu învățăturile referitoare la creșterea corectă a copiilor și la o bună ordine în biserică?

Dacă viața eternă de care ne ținem nu este centrul tuturor acestor învățături, ele pot fi folosite de dușman pentru a aduce degradarea și declinul în biserică.

Trebuie să ne dăm seama că toate lucrurile din Noul Testament care ne privesc pe noi, credincioșii în Cristos, sunt legate de distribuirea întru noi a Dumnezeului Triunic procesat.

Trebuie să experimentăm distribuția divină savurând viața eternă și trăind prin viața eternă.

Nimic nu ar trebui să ne distragă atenția de la a-L savura pe Dumnezeu în Cristos ca viața noastră și nimic nu ar trebui să ne facă să ne abatem de la împărtășirea din bogățiile lui Cristos în duh.

Deoarece chiar și învățăturile fundamentale pot fi folosite subtil de dușman pentru a ne împiedica să ne bucurăm de viața eternă, trebuie să apucăm viața eternă.

Atunci vom putea duce lupta cea bună pentru credință. Este bine să aducem acest lucru înaintea Domnului, mai ales că declinul bisericii se adâncește și degradarea devine din ce în ce mai întunecată și doar să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să apucăm viața eternă astăzi. Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață. Aleluia, Dumnezeu a trecut prin procesul întrupării, vieții umane, răstignirii și învierii pentru a deveni un Duh dătător de viață și, crezând în El, putem primi viața eternă! Amin, Doamne, vrem să apucăm viața eternă, savurându-Te ca viață și trăind prin această viață. Nu avem încredere în viața noastră naturală, umană; pur și simplu vrem să apucăm viața eternă la care am fost chemați. Fie ca să luptăm și să respingem orice distragere de la savurarea Dumnezeului Triunic procesat ca viața noastră. O, Doamne, ține-ne deschiși către distribuirea Ta divină. Vrem să Te contactăm din nou și din nou, menținându-ne deschiși zi de zi către distribuirea Ta divină. Distribuie-Te în noi un pic mai mult astăzi. Transformă-ne în imaginea Ta. Curgi în toate părțile ființei noastre și fii exprimat prin noi. Curge în noi și curge din noi ca viață eternă.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To Lay Hold on the Eternal Life to Which we were Called is to Fight the Good Fight, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta cea bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 1 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Războiul Spiritual, Recâștigarea Domnului, viața creștină Tagged With: Cristos și biserica, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeu este viața noastră, economia noutestamentară, lupta bună a credinței, luptăm pentru credință, luptăm războiul divin, să apucăm viața eternă, Să luptăm lupta bună, Witness Lee

Ne întâlnim cu sfinții pentru închinarea corporativă în duh și pe terenul unității

20/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Dumnezeu este Duh; și cine se închină Lui trebuie să I se închine în duh și în adevăr. Ioan 4:24

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să ne întâlnim cu copiii Domnului pentru închinarea colectivă în locul pe care Domnul l-a ales – în duhul nostru și pe terenul unic al unității, aducându-L pe Cristos ca daruri și bucurându-ne mult în Domnul, căci aici suntem una cu Dumnezeu și unul cu altul. Amin!

Când venim împreună cu sfinții, fiecare dintre noi poate și trebuie să aducă ceva din Cristos; fiecare credincios în Cristos are o porțiune unică a lui Cristos și este responsabilitatea și privilegiul nostru să-L aducem la adunările bisericii pe Cristosul asupra căruia ne-am ostenit. Amin!

Aceasta este ceea ce Domnul recâștigă astăzi. Domnul lucrează astăzi în fiecare dintre noi, atât personal, cât și împreună în biserică, pentru ca El să fie savurat și experimentat de către sfinți, astfel încât sfinții să aibă mâinile pline de Cristos atunci când vin la adunările bisericii.

Pentru mulți credincioși, este destul de întâmplător să se întoarcă la Domnul și să-L experimenteze și nu au idee ce înseamnă să Îl savurezi pe Domnul.

Totuși, trebuie să ne dăm seama că, indiferent ce facem și unde ne aflăm, chiar și orice simțim, noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul în orice situație și în toate lucrurile.

S-ar putea să ne facem treaba la birou, s-ar putea să fim implicați în multe lucruri legate de muncă sau s-ar putea să fim acasă, odihnindu-ne sau ne ocupăm de treburile familiei și, în timp ce facem toate aceste lucruri, în interior Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul.

Domnul Isus nu se află numai pe tronul din ceruri, administrând întregul univers pentru a duce la îndeplinire economia și dorința lui Dumnezeu; El este, de asemenea, în duhul nostru, chiar în noi, și El este la îndemâna noastră – putem doar să chemăm numele Său pentru a fi una cu El.

Oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit (Fapte 2:21); când chemăm numele Domnului Isus, suntem proaspăt mântuiți, pentru că Îl atingem într-un mod proaspăt, nou și viu.

Dacă doar chemăm numele Domnului în timp ce facem cutare și cutare lucru, deși în exterior suntem ocupați cu atâtea lucruri, în interior suntem conectați la sursa de viață a Domnului și savurăm distribuirea Lui divină.

Aceasta ar trebui să fie viața noastră creștină normală.

În toate lucrurile și în orice moment, trebuie să ne exersăm duhul pentru a rămâne în interior în Domnul, a rămâne în El, chemând Numele Lui și, prin urmare, rugându-ne neîncetat.

Cum ne putem ruga necontenit? Nu putem sta în genunchi toată ziua și toată noaptea.

Dar putem rămâne în interior într-o chemare constantă a numelui Domnului, deschizându-I-ne mereu și aducând la El toate lucrurile și toate situațiile.

Amin, fie ca aceasta să fie experiența noastră zilnică și fie ca să avem mâinile pline de Cristos atunci când venim la adunările bisericii!

Să ne întâlnim cu sfinții pentru închinarea corporativă în locul ales de Dumnezeu: în duhul nostru și pe terenul unității

Și prin El și voi sunteți zidiți împreună, ca să fiți un locaș al lui Dumnezeu, prin Duhul. Efes. 2:22
Biblia ne oferă multe tipuri reprezentative legate de întâlnirea noastră împreună cu sfinții pentru închinarea corporativă la adresa lui Dumnezeu, iar prima mențiune a acestui lucru este în Deut. 12:5-7.

În Vechiul Testament, Dumnezeu nu le-a permis copiilor lui Israel să se I închine lui Dumnezeu în mod colectiv și să se bucure de ofrandele pe care le-au prezentat lui Dumnezeu în orice loc ales de ei, ci în locul unic ales de El (vezi Deut. 12:8, 13, 17) .

De trei ori pe an trebuiau să se adună în locul ales de Dumnezeu, care în acele zile era Ierusalimul, pentru a I se închina lui Dumnezeu în mod colectiv.

Ei trebuiau să vină și să se închine lui Dumnezeu în locul ales de El, adică în locul unde Dumnezeu a ales să-și pună numele, locul locuinței Sale și locul unde era altarul Său.

Acolo trebuiau să-și aducă zecimile, darurile și ofrandele. Din punct de vedere personal, ei se puteau închina lui Dumnezeu acasă sau oriunde doreau, pentru că Dumnezeu este peste tot și El este Dumnezeul lor.

Dar în mod colectiv, ei trebuiau să vină la Ierusalim, centrul unic de închinare (2 Cronici 6:5-6; Ioan 4:20) pentru păstrarea unității între poporul lui Dumnezeu, evitând astfel diviziunea cauzată de preferințele omului.

În Noul Testament, revelația cu privire la închinarea noastră corporativă față de Dumnezeu este aproape aceeași, corespunzătoare revelației din Deut. 12 cel puțin în patru moduri: unitate, în numele lui Dumnezeu, la locul alegerii lui Dumnezeu și cu crucea și cu Cristos ca realitate a ofrandelor.

Trebuie să ne întâlnim cu copiii Domnului pentru închinarea colectivă în locul pe care Domnul l-a ales – în duhul nostru și pe terenul unic al unității (Deut. 12:5, 11, 13-14, 18; 16:16; Ioan 4:24).

Acum că am intrat în țara bună și învățăm să ne ostenim asupra lui Cristos pentru a-L câștiga și a fi umpluți cu El, trebuie să ne dăm seama că nu putem face ceea ce este corect în ochii noștri când vine vorba de închinarea corporativă a lui Dumnezeu.

Nu putem alege locul unde să ne închinăm, pentru că nu există „biserica mea preferată” – în ochii lui Dumnezeu, există o singură biserică, iar biserica respectivă este în locul ales de Dumnezeu – în duhul și pe terenul unic al unității.

Dumnezeu a ales să-și pună numele într-un singur loc și El a ales un loc anume în care poporul Său ar trebui să se întâlnească în mod colectiv.

În primul rând, acel loc este duhul uman, duhul uman regenerat (Ioan 4:24).

Dumnezeu este Duh, iar cei care I se închină trebuie să I se închine în duh și adevăr.

Nu putem și nu trebuie să ne întâlnim cu vorbirea elocventă, cu cântatul talentat și cu darurile Duhului Sfânt ca centru; centrul și locul întâlnirii noastre ar trebui să fie duhul contopit.

Trebuie să venim la locul ales de Dumnezeu, exersându-ne duhul ori de câte ori venim la adunările bisericii.

În primul rând, sanctuarul lui Dumnezeu, locuința Lui, este în duhul nostru (Efeseni 2:22) și în al doilea rând, este biserica (1 Tim. 3:15).

Pentru ca noi să intrăm în sanctuarul lui Dumnezeu, trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să mergem la adunările bisericii.

În duhul nostru și în biserică primim revelația divină și explicația tuturor problemelor noastre.

Unde ne vorbește Dumnezeu și unde ne dezvăluie El economia Sa? Este în duhul nostru.

În duhul nostru putem vedea o viziune a economiei lui Dumnezeu, planul ascuns în inima Lui din veacuri (Efeseni 3:9).

De asemenea, în duhul nostru putem primi soluția și explicația tuturor problemelor noastre.

În Ps. 73:17-28 psalmistul era nedumerit cu privire la situația celor răi, care părea să prospere imens, în timp ce el, ca om drept, nu mergea bine, ci mai degrabă era persecutat și doborât în multe feluri.

Dar apoi a intrat în sanctuarul lui Dumnezeu și a perceput ce se întâmplă cu adevărat, căci lumina Domnului strălucea asupra întregii situații.

Când ne exersăm duhul și venim la adunările bisericii, suntem clari cu privire la situația noastră, primim soluția problemelor noastre și avem o explicație la cele mai nedumerite întrebări.

Pentru a merge în sanctuarul lui Dumnezeu, trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să mergem la adunările bisericii.

Acest lucru este atât de real și adevărat în experiența noastră. Mai mult, trebuie să păstrăm unitatea unică a Trupului lui Cristos pe terenul autentic al unității.

Practica vieții de biserică este practica de a avea o singură biserică pentru un oraș, un oraș cu o singură biserică.

Dacă citești Fapte 8:1; 13:1; 1 Cor. 1:2; și Apocalipsa 1:11, cu un duh exersat și cu o inimă dezvelită, vei vedea că este atât de simplu și clar în ochii lui Dumnezeu – o biserică este într-o singur oraș și o singur oraș are o singură biserică, care este biserica din acel oraș.

Unii ar putea spune că acest lucru este destul de legal și restrictiv, și este adevărat – pentru că acesta este locul alegerii lui Dumnezeu, modul Lui de a restricționa închinarea corporativă a poporului Său, astfel încât să poată fi păstrați în unitate.

Dumnezeu este înțelept și, în înțelepciunea Sa, El a ales un singur loc – duhul nostru contopit – unde ne putem închina Lui și El a rânduit ca o singură biserică să fie într-un oraș și ca un oraș să aibă o singură biserică.

Când toți credincioșii dintr-un oraș ca New York se adună ca unul, fiind biserica din New York City, ce slavă este aceasta pentru Domnul și ce rușine este aceasta pentru dușman! Amin!

Aici, pe terenul autentic al unității, Îl savurăm pe Domnul ca untdelemnul pentru ungere, roua înviorătoare și binecuvântarea poruncită a vieții (Psalmul 133).

Ori de câte ori sfinții locuiesc în unitate, exersându-și duhul și fiind pe terenul autentic al unității, ei Îl savurează pe Domnul ca mirul ungerii, roua înviorătoare și binecuvântarea vieții poruncită.

Doamne Isuse, vrem să venim împreună cu sfinții pentru închinarea corporativă la adresa lui Dumnezeu la locul ales de Tine. Amin, Doamne, vrem să ne exersăm duhul când venim la adunările bisericii pe terenul autentic al unității. Aleluia, sanctuarul lui Dumnezeu este în duhul nostru și în biserică! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru și venim la adunările bisericii pentru a fi pe terenul autentic al unității și, astfel, să-ți oferim închinarea pe care o dorești. Ne exersăm duhul și venim să ne întâlnim pe terenul unității, astfel încât să putem primi revelația divină și explicația tuturor problemelor noastre. O, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai dezvăluit să vedem calea de ne închina Ție în mod colectiv și locul pe care Dumnezeu l-a ales pentru închinarea noastră! Salvează-ne de la exercitarea preferinței noastre în închinarea corporativă a lui Dumnezeu. Vrem să luăm alegerea Ta și calea Ta în închinarea noastră la Dumnezeu împreună cu sfinții pentru ca Tu să fii satisfăcut! Amin, Doamne, ține-ne pe pământul autentic al unității, exersându-ne duhul să ne închinăm Ție, astfel încât să Te savurăm ca fiind untdelemnul ungerii, roua înviorătoare și binecuvântarea poruncită a vieții!

Caracteristicile locului pe care Domnul l-a ales pentru ca poporul Său să i se închine în mod corporativ

Căci, acolo unde sunt doi sau trei adunați în Numele Meu, sunt și Eu în mijlocul lor. Matei 18:20
Dorința noastră de a ne închina lui Dumnezeu este lăudabilă, iar inima noastră de a ne închina Lui și de a-L lăuda este bună, dar trebuie, de asemenea, să luăm calea Lui pentru a ne închina lui Dumnezeu și a fi în locul ales de El când vine vorba de închinarea noastră corporativă față de Dumnezeu.

Atât Vechiul, cât și Noul Testament ne oferă câteva caracteristici ale locului pe care Domnul l-a ales pentru ca noi, poporul Său, să I ne închinăm Lui în mod colectiv.

Privind la situația și condiția generală a creștinismului de astăzi, putem vedea că, în mare măsură, dușmanul a avut destul de mult succes în divizarea Trupului lui Cristos în multe părți mici, cum ar fi denominațiuni, secte, grupuri libere și „slujbe”.

Deși toate acestea par să facă o lucrare bună, având ca bază Biblia, rezultatul lucrării lor este o nouă diviziune în Trupul lui Cristos.

Domnul tânjește ca poporul Său să nu urmeze alegerea și preferința lor în închinarea lui Dumnezeu, ci să ia preferința și alegerea Sa și să vină în locul pe care Domnul l-a ales pentru ca poporul Său să I se închine în mod colectiv.

În primul rând, locul ales de Domnul NU trebuie să aibă alt nume decât numele lui Cristos (Deut. 12:5; Apoc. 3:8).

Adunările noastre sunt în numele Domnului Isus, nu în niciun alt nume. După cum se vede în Mat. 18:20 și 1 Cor. 1:12, ne întâlnim în numele Domnului, iar realitatea acestui nume este Duhul (v. 3).

Dacă ne denumim pe noi înșine cu orice alt nume, dacă ne numim biserica cutare sau cutare, aceasta este curvie spirituală în ochii lui Dumnezeu, un lucru pe care El urăște.

Astăzi atât de mulți credincioși dragi Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc, dar nu sunt în numele lui Isus, ci în numele unei persoane sau al unei anumite confesiuni. O, Doamne!

În al doilea rând, locul ales de Domnul este plin de exersarea duhului, pentru că Dumnezeu este Duh și noi Îi putem închina DOAR în duh și în adevăr (Efeseni 2:22; Ioan 4:24; 1 Tim. 4:7; 1 Cor. 14:32).

Locuința lui Dumnezeu este duhul nostru contopit, duhul nostru care a fost regenerat de Dumnezeu și este acum locuit pe dinăuntru de către El (Ioan 3:6; Rom. 8:16; 2 Tim. 4:22; Efeseni 2:22).

Ori de câte ori ne adunăm, principalul lucru pe care ar trebui să-l facem este să fim în duhul nostru, să ne exersăm duhul și să facem toate lucrurile în duh.

Când ne exersăm duhul în adunările bisericii, îi oferim lui Dumnezeu închinarea pe care El o dorește (Ioan 4:24; 1 Cor. 14:15).

În al treilea rând, locul ales de Domnul este un loc de savurare a bogățiilor lui Cristos (Deut. 12:7, 18; Psalm 36:8-9; 1 Cor. 14:26).

Când ne exersăm duhul și ne eliberăm duhul în adunările bisericii, fiecare dintre noi are o porțiune din bogățiile lui Cristos și Îl savurăm pe Cristos împreună.

Pe partea negativă, ne renegăm sinele și respingem viața naturală și carnea.

Pe partea pozitivă, I ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu Cristos și numai cu Cristos.

Întâlnirile noastre sunt prin cruce și prin Duhul pentru a ne adminstra viață unii altora pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Trebuie să ne amintim, dragi frați și surori, că trebuie să ne exersăm duhul în adunările bisericii și să funcționăm în măsura noastră să vorbim și să eliberăm bogățiile lui Cristos, astfel încât să putem savura de aceste bogății.

Când facem cu toții aceasta, apucăm împreună cu toți sfinții care sunt lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea și cunoaștem dragostea lui Cristos care depășește cunoștințele, fiind plini de plinătatea lui Dumnezeu (Efeseni 3:20-22). Amin!

Locul ales de Domnul este un loc de savurare (Deut. 12:7, 12, 18; Ps. 42:4; 122:1).

Există multă savurare în întâlnirile bisericii locale pe terenul autentic al unității și în duhul contopit.

Cum să nu ne bucurăm atunci când avem prezența lui Dumnezeu cu noi și toți aducem bogățiile lui Cristos pentru a avea o închinare corporativă a lui Dumnezeu în duh?

Aici, pe terenul unității și cu exersarea duhului nostru, aducem porțiunea noastră din Cristos ca realitate a zecimii, a ofrandelor și a jertflor, și aici suntem una cu Domnul și unii cu alții pentru ca Dumnezeu să câștige închinarea Sa în duh și în adevăr.

Doamne Isuse, ne adunăm împreună cu sfinții în numele Domnului Isus Cristos. Refuzăm să fim denumiți sub orice alt nume decât numele lui Isus, pentru că ne adunăm împreună în numele lui Isus și al nimănui altcuiva! Te iubim, Doamne Isuse, și ne exersăm duhul atunci când venim la adunările bisericii. Fie ca întrunirile noastre să fie pline de bogățiile lui Cristos revărsate din toți sfinții, pe măsură ce ei își exersează duhul și funcția în măsura lor pentru zidirea bisericii. Amin, Doamne Isuse, fie ca adunările noastre de biserică să fie pline de savurarea bogățiilor lui Cristos exprimate și etalate de sfinți! Aleluia, ne bucurăm când ne adunăm în numele lui Isus, cu exersarea duhului nostru și pe terenul autentic al unității, căci aici Îl avem pe Cristos ca totul și Îl oferim lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa! Tată, fie ca Tu să fii satisfăcut de Cristosul Tău care a fost savurat și experimentat de noi și pe care acum Ți-L oferim înapoi! Ne închinăm, Tată, în duh și în adevăr, pe terenul autentic al unității!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Meet with the Saints for Corporate Worship in Spirit and on the Ground of Oneness, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, Trupul lui Cristos, viața de biserică Tagged With: cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, există o singură biserică, în duhul nostru, închinarea corporativă, locul ales de Dumnezeu, ne exersăm duhul, ne întâlnim cu sfinții, pe terenul unității, terenul autentic al unității, venim la adunările bisericii, Witness Lee

Să acumulăm experiențele lui Cristos și să-L aducem pe Cristosul pe care-L savurăm la întâlniri

19/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cuvântul lui Hristos să locuiască din belșug în voi în toată înțelepciunea. Învățați-vă și sfătuiți-vă unii pe alții cu psalmi, cu cântări de laudă și cu cântări duhovnicești, cântând lui Dumnezeu cu mulțumire în inima voastră. Col. 3:16

Trebuie să Îl savurăm pe Cristos zi de zi pentru a acumula experiențele lui Cristos și pentru a păstra un depozit bogat al Cuvântului Domnului în ființa noastră, iar atunci când ne adunăm, trebuie să avem o etalare a Cristosului asupra căruia ne-am ostenit, Cristosul pe care L-am savurat și experimentat. Amin!

Din punct de vedere personal, trebuie să petrecem timp cu Domnul în Cuvântul Său în mod regulat, căutând să Îl savurăm pe El și să fim sub strălucirea Sa.

Pe partea corporativă, trebuie să ne întâlnim cu sfinții pe terenul unității pentru a-L etala pe Cristos pe care L-am savurat și experimentat. Amin!

Viața noastră de zi cu zi ca credincioși în Cristos ar trebui să fie în prezența Domnului, chiar și în indicele ochilor Domnului.

Asemenea apostolului Pavel, nu ar trebui să facem nimic fără să ne verificăm mai întâi cu Domnul, să ne odihnim în duhul nostru și fără să avem ochii ațintiți asupra Lui.

Domnul Isus este o persoană vie minunată care este în noi, în duhul nostru; când ochii inimii noastre sunt luminați, Îl putem privi față în față și El ne infuzează cu ceea ce este El, ce intenționează să facă și care sunt sentimentele și gândurile Sale.

Cu toate acestea, de-a lungul zilei, există multe lucruri care ne distrage atenția de la a-L savura pe Cristos.

Există lucruri, persoane și situații care sunt în jurul nostru și care pot fi folosite de dușman pentru a ne distrage atenția de la privirea la chipul minunat al Domnului.

Fie ca noi să rămânem fixați asupra Sa, având ochii ațintiți asupra Sa și inima noastră îndreptată către El.

Fie ca să continuăm să ne întoarcem la duhul nostru, din nou și din nou, pentru a-L savura pe El și a ne deschide Lui cu privire la toate lucrurile.

Fie ca să savurăm o părtășie atât de dulce cu Domnul, trăind în sentimentele tandre ale lui Cristos și fiind infuzați cu gândurile lui Cristos în uniunea noastră organică cu El.

Când facem asta, când aceasta este experiența noastră – deși nu în mod constant, ci cel puțin instantaneu din când în când – vom avea un depozit bogat din Cristos, un depozit bogat a Cuvântului lui Dumnezeu, pe care o putem aduce la întâlnirile bisericii pentru zidirea sfinţilor şi satisfacerea Tatălui. Amin!

Chiar și când îi iertăm pe alții, ar trebui să fim în persoana lui Cristos, în indicele ochilor Săi, în fața Sa.

Trebuie să ne comportăm, să avem ființa noastră și să facem toate lucrurile în uniunea noastră organică cu Domnul.

Frați și surori, când gustăm cât de bine este să fim una cu Domnul în duhul nostru în viața noastră de zi cu zi, ne vom întoarce mereu la El și vom refuza să fim îndepărtați de El!

Când Îl luăm ca persoană și El devine viața noastră într-un mod practic, vom căuta întotdeauna să ne întoarcem către El, să tratăm orice lucru ne dezvăluie lumina Lui și să continuăm cu El zi de zi.

Să acumulăm experiențele lui Cristos și să păstrăm un deposit bogat a Cuvântului Său pentru a avea ceva de vorbit în adunări pentru satisfacția lui Dumnezeu și edificarea sfinților

Fraților, eu nu cred că l-am apucat încă, dar fac un singur lucru: uitând ce este în urma mea și aruncându-mă spre ce este înainte, alerg spre țintă, pentru premiul chemării cerești a lui Dumnezeu, în Hristos Isus. Fil. 3:13-14În calitate de cei care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc, trebuie să acumulăm experiențele lui Cristos zi de zi.

Asemenea apostolului Pavel, nu trebuie să ne mulțumim cu locul în care ne aflăm și cu ce am obținut; trebuie să-L urmăm pe Cristos pentru a-L câștiga mai mult pe zi ce trece (Fil. 3:8-10, 12-14).

Poate că am avut o experiență atât de bună din Cristos ieri, dar astăzi avem o nouă zi.

Vrem să uităm lucrurile care sunt în urmă și să ne întindem înainte către Cristosul care se află în fața noastră pentru a-L experimenta.

Aceasta nu înseamnă că renunțăm la experiențele lui Cristos pe care le-am avut în trecut; mai degrabă, nu suntem mulțumiți sau satisfăcuți cu faptul că L-am experimentat pe Cristos ieri, ci mai degrabă, suntem înfometați să-L experimentăm și mai mult astăzi.

Trebuie să-L urmărim pe Cristos și să-L căutăm pentru a acumula experiențele lui Cristos în mod continuu.

În timp ce călătorim la serviciu sau ne ocupăm de treburile casei, indiferent ce facem și unde ne aflăm, vrem să savurăm și să experimentăm mai mult din Cristos în toate situațiile noastre. A

cest lucru ne va face să avem o acumulare a experiențelor lui Cristos, iar Cristos va fi constituit în ființa noastră. Apoi, când vom veni la adunările bisericii, vom avea ceva din Cristos de împărtășit altora.

Nu vom fi lipsiți de experiență, ci mai degrabă vom rosti cuvântul lui Dumnezeu și acest cuvânt va avea sprijinul experienței noastre reale din Cristos. De asta avem cu toții nevoie astăzi în viața de biserică.

De asemenea, trebuie să păstrăm un depozit bogat a Cuvântului Domnului, permițând Cuvântului Domnului să locuiască din belșug în noi în toată înțelepciunea (Col. 3:16; Ioan 15:7; 1 Ioan 2:14).

Trebuie nu numai să acumulăm experiențele lui Cristos, ci și să avem un depozit bogat al Cuvântului Său în ființa noastră.

Poate că credem că Biblia este o carte atât de mare, cu atât de multe cărți, epistole, psalmi și cuvinte, așa că nu este ușor să o citești sau să o ții minte.

Ceea ce trebuie să facem, totuși, este doar să exersăm să luăm două sau trei versete în fiecare dimineață pentru a ne ruga asupra lor și a le mesteca, astfel încât să Îl savurăm pe Domnul și să-L mâncăm în cuvântul Său.

Trebuie să luăm zilnic câteva versete din Cuvântul lui Dumnezeu pentru a le citi cu rugăciune, iar ele vor deveni un depozit bogat al Cuvântului Său în noi pentru hrana noastră.

Dacă practicăm acest lucru, dacă luăm zilnic câteva versete pentru a le citi cu rugăciune și apoi le masticam de-a lungul zilei, vom câștiga un depozit bogat al cuvântului viu al lui Dumnezeu.

Cuvântul lui Dumnezeu nu va fi doar în memoria noastră; cuvântul va fi depozitat în mod bogat în noi.

Apoi, când vom veni la adunările bisericii, vom avea un depozit bogat al cuvântului viu al Domnului și vom putea împărtăși ceva cu sfinții.

Bogățiile lui Cristos sunt întrupate în Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu și prin venirea noastră la Cuvânt cu un duh exersat și o inimă întoarsă, putem săpa aceste bogății, să le savurăm și să fim constituiți cu ele.

Cu toții putem depune mărturie că de multe ori venim la Cuvântul lui Dumnezeu și, deși poate că am citit acea parte înainte, primim lumină nouă, hrană proaspătă și o înțelegere și aplicare dulce a Cuvântului, deoarece ne exersăm duhul pentru a citi cu rugăciune cuvântul și lumina Domnului strălucește asupra noastră. Amin!

Când practicăm acest lucru zi de zi, vom avea un depozit bogat al Cuvântului lui Dumnezeu în ființa noastră, iar când vom veni la întâlniri, vom avea o jertfă de bunăvoie lui Dumnezeu și audienței.

Nimeni nu trebuie să ne încurajeze sau să ne spună să vorbim; pur și simplu vom revărsa, pentru că avem o acumulare a experienței lui Cristos și un depozit bogat a cuvântului Său în ființa noastră.

Vorbirea noastră va fi o jertfă de voință liberă către Dumnezeu pentru slava și satisfacția Sa și către sfinți pentru iluminarea, hrănirea și edificarea lor. Amin!

Doamne Isuse, Te iubim și Te urmărim astăzi pentru a putea acumula experiențele din Cristos în mod continuu. Ne deschidem Ție. Vrem să Te savurăm și experimentăm astăzi. Te căutăm cu o inimă curată, ca să Te putem experimenta astăzi în toate situațiile noastre. Vrem să existe o acumulare a experienței lui Cristos în ființa noastră, astfel încât să avem ceva de împărtășit cu sfinții și să oferim lui Dumnezeu în adunările bisericii. Doamne Isuse, vrem să lăsăm ca cuvântul Tău să locuiască în noi din belșug în toată înțelepciunea. Venim la Tine în cuvântul Tău zi de zi ca să citim cu rugăciune cuvântul Tău și să fim hrăniți și alimentați din belșug cu cuvântul Tău. Vrem să găsim bogățiile Tale în cuvântul Tău și să fim plini de bogățiile Tale. Amin, Doamne, vrem să câștigăm un depozit bogat a Cuvântului lui Dumnezeu în ființa noastră, astfel încât să fim plini de bogățiile Tale și să avem ceva de vorbit în adunările bisericii! Fie ca întâlnirile noastre să fie pline de jertfe de voință liberă de la sfinții care împărtășesc ceva din experiența lor cu Cristos și savurarea Domnului de către ei în Cuvânt pentru satisfacția și slava lui Dumnezeu și pentru edificarea, iluminarea și edificarea sfinților!

Ne întâlnim împreună pentru a avea o etalare a Cristosului pe care L-am savurat și experimentat

Fiindcă puteți să prorociți toți, dar unul după altul, pentru ca toți să capete învățătură și toți să fie îmbărbătați. Duhurile prorocilor sunt supuse prorocilor. 1 Cor. 14:31-32După cum vedem în Deut. 14:22-23, ori de câte ori poporul lui Dumnezeu se adună, ei ar trebui să aducă ceva din bogățiile țării pe care s-au ostenit.

Nu trebuie să venim la adunările bisericii cu mâinile goale; mai degrabă, trebuie să ne întâlnim împreună pentru a avea o etalare a lui Cristos pe care L-am savurat și am experimentat.

Aceasta înseamnă că zilnic, în viața noastră personală cu Domnul, când nimeni altcineva nu ne vede, ar trebui să Îl savurăm pe Cristos și să-L experimentăm pe Cristos în toate detaliile vieții noastre.

Când Îl savurăm în mod personal de Cristos în viața noastră de zi cu zi, vom avea ceva din bogățiile Sale de împărtășit sfinților pentru a-L savura colectiv de El în cadrul întâlnirilor.

Apoi, când alții dintre noi vor vedea această etalare bogată a lui Cristos, ei își vor da seama că Dumnezeu este printre noi, iar noi suntem locuința și împărăția Sa.

1 Cor. 14:26 indică faptul că, ori de câte ori venim la adunările bisericii, toți ar trebui să avem câte ceva.

Nu doar cei care sunt mai elocvenți sau care-L slujesc pe Dumnezeu cu timp integral ar trebui să fie pregătiți să împărtășească ceva; noi toți putem aduce ceva din bogăția lui Cristos.

Cu toții trebuie să acumulăm experiențe din Cristos și să avem un depozit bogat al Cuvântului Său în ființa noastră și trebuie să venim la adunările bisericii pentru a-L împărtăși altora pe acest minunat Cristos. C

ând venim împreună, putem împărtăși un psalm pentru a-L lăuda pe Domnul, o învățătură pentru a administra bogățiile lui Cristos pentru a-i hrăni și a zidi pe alții sau o revelație pentru a oferi viziuni despre scopul etern al lui Dumnezeu cu privire la Cristos ca mister al lui Dumnezeu și biserica în calitate de mister al lui Dumnezeu.

De asemenea, putem oferi o limbă ca semn necredincioșilor (v. 22) pentru ca aceștia să-L cunoască și să-L accepte pe Cristos, sau o interpretare.

Toate lucrurile trebuie făcute pentru zidire.

Totuși, nu ar trebui să ne gândim că trebuie să așteptăm o inspirație înainte de a vorbi pentru Domnul.

În loc să așteptăm să fim „mișcați de Duhul” sau „inspirați de Duhul Sfânt”, ar trebui pur și simplu să ne exersăm duhul și să ne eliberăm porțiunea din Cristos în adunările bisericii.

Când Îl savurăm pe Cristos zi de zi și câștigăm un depozit bogat a Cuvântului Său în ființa noastră, adunarea bisericii va fi plină de Dumnezeu și toate activitățile ei îl vor transmite și distribui oamenilor pe Dumnezeu pentru ca aceștia să poată fi infuzați cu Dumnezeu (1 Cor. 14:25).

Când un necredincios va intra în mijlocul nostru, ei vor vedea o asemenea etalare a acestui Cristos pe care L-am savurat și experimentat, și ei vor fi convinși și expuși și se vor pocăi și se vor întoarce la Domnul.

Adevărata închinare a lui Dumnezeu de către poporul Său este atunci când toți sfinții sunt plini de Cristos, strălucesc cu Cristos și Îl etalează pe Cristosul pe care L-au savurat și experimentat.

Când toți ne ostenim asupra lui Cristos în viața noastră de zi cu zi și apoi venim la întâlnirile bisericii cu Cristosul pe care L-am savurat și experimentat, vom străluci cu Cristos, iar alții vor vedea expresia lui Cristos printre noi.

Pe măsură ce acumulăm zilnic experiențele lui Cristos și câștigăm un depozit bogat a Cuvântului Său în ființa noastră, trebuie să mai facem un lucru: înainte de a veni la întâlnire, trebuie să ne pregătim.

Trebuie să venim la Domnul și să ne pregătim pentru întâlnire cu ceva din Domnul, fie din experiența noastră cu El, fie din savurarea noastră din cuvântul Său și părtășia cu El în rugăciune.

Trebuie să pregătim o porțiune din Cristos pentru a o împărtăși cu sfinții.

Apoi, după ce intrăm în întâlnire, nu ar trebui să așteptăm o inspirație; mai degrabă, ar trebui să ne exersăm duhul și să ne folosim mințile antrenate pentru a funcționa în a prezenta Domnului și sfinților ceea ce am pregătit (vv. 31-32).

Trebuie să funcționăm în adunări prin eliberarea porțiunii noastre din Cristos în vorbirea noastră pentru Domnul, pentru ca El să fie satisfăcut și să câștige gloria și pentru ca sfinții să fie iluminați, hrăniți și zidiți.

În acest fel Îl expunem pe Cristos și bogățiile lui Cristos se vor manifesta atât pentru ca Tatăl să fie satisfăcut, cât și pentru sfinții să fie alimentați.

Zi de zi ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, culegem unele produse din bogățiile Sale și aducem aceste bogății la adunările bisericii pentru a le oferi lui Dumnezeu și a le pune înaintea sfinților.

Întâlnirea va fi apoi o savurare reciprocă a lui Cristos împărtășită de toți sfinții înaintea lui Dumnezeu și cu Dumnezeu pentru zidirea sfinților și a bisericii.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm în mod personal în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem avea o savurare colectivă a lui ristos în întâlnirile noastre! Amin, Doamne, fie ca adunările noastre de biserică să fie pline de bogata etalare a Cristosului pe care L-au savurat și trăit toți sfinții! Fie ca toate activitățile bisericii să-L transmită pe Dumnezeu oamenilor pentru ca aceștia să fie infuzați cu Dumnezeu! Umple-i pe toți sfinții cu Cristos! Fie ca toți sfinții să-L emane pe Cristos și să-L etaleze pe Cristosui asupra căruia s-au ostenit în viața lor de zi cu zi. Amin, Doamne Isuse, fie ca toți să avem ceva de vorbit în cadrul întrunirilor, ca o jertfă de bună voie către Dumnezeu și pentru sfinți. Nu vrem să nu așteptăm inspirație, ci ne exersăm duhul pentru a vorbi despre Cristosul pe care L-am savurat și experimentat, astfel încât Dumnezeu să fie satisfăcut și sfinții să fie iluminați, hrăniți și zidiți! Câștigă o astfel de viață creștină și viață de întâlnire printre noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Accumulate the Experiences of Christ and Bring the Christ we Enjoy to the Meetings, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Experimentăm pe Cristos, Îl mâncăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: absorbim bogățiile lui Cristos, acumulăm experiențe din Cristos, citim cu rugăciune Cuvântul, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, experimentăm pe Cristos, ne exersăm duhul, ne ostenim asupra lui Cristos, să-L etalăm pe Cristos, un depozit bogat de Cristos, Witness Lee

10 moduri de a ne osteni asupra lui Cristos ca țara noastră bună și de a fi biruitorii Domnului

18/09/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Bucurați-vă întotdeauna. Rugați-vă neîncetat. Mulțumiți lui Dumnezeu pentru toate lucrurile, căci aceasta este voia lui Dumnezeu, în Hristos Isus, cu privire la voi. 1 Tes. 5:16-18

Dacă vrem să fim biruitori, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos ca țara noastră bună și să-L câștigăm pe Cristos ca savurare; în acest articol, dorim să vedem zece moduri de a ne osteni asupra lui Cristos în viața noastră de zi cu zi pentru a-L câștiga pe Cristos ca savurare și pentru a fi biruitorii Domnului.

Domnul să ne lumineze pentru a vedea cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu care să ne permită să Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv, reprezentat de țara bună.

Cristos ne-a fost alocat să fie porțiunea noastră; Dumnezeu Tatăl ne-a calificat prin mântuirea lui Cristos și sfințirea Duhului să Îl savurăm pe o porțiune din Cristos alături de sfinți.

Fiecare credincios în Cristos este calificat de Dumnezeu să să-L savureze pe Cristos nu numai personal, ci și corporativ.

Pe de o parte, trebuie să Îl savurăm și să experimentăm pe Cristos personal și individual și trebuie să obținem ceva din Cristos în experiența noastră care este unic pentru noi, personal pentru noi, ceva de care numai noi și Domnul am experimentat și savurat împreună.

Pe de altă parte, savurarea noastră personală din Cristos este pentru savurarea noastră corporativă din Cristos, pentru osteneala noastră asupra lui Cristos, așa cum țara bună este pentru noi să aducem cele mai bune produse, surplusul, la adunările bisericii.

Dorința lui Dumnezeu astăzi este aceeași ca și în Vechiul Testament: El dorește ca poporul Său să aducă la lumină bogățiile lui Cristos pe care le-au savurat și experimentat și să le ofere Lui pentru satisfacția Sa.

Dumnezeul nostru este flămând și însetat; în Vechiul Testament, El se hrănea cu ofrande și era mulțumit de mirosul arderilor de tot și al jertfelor de pace.

Aceste ofrande, însă, sunt doar un tip al ofrandei reale, care este Cristos Însuși. Cristos a venit ca ofranda unică pentru a Se oferi lui Dumnezeu ca un Miel fără pată și fără cusur, Cel care este desăvârșit în toate privințele.

Pe de o parte, Cristos S-a oferit pe Sine însuși pentru mântuirea noastră, căci, ca Miel al lui Dumnezeu, El ridică păcatul lumii (Ioan 1:29).

Pe de altă parte, Cristos S-a oferit lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa, căci Dumnezeu nu este mulțumit cu nimic și nimeni în întregul univers în afară de Cristos.

În Cristos, Dumnezeu este bineplăcut; El este mulțumit de această persoană minunată care a trăit o viață pentru satisfacția deplină a Tatălui.

Această persoană, acest Cristos atotinclusiv, care este bogat peste măsură și atât de plăcut pentru noi în fiecare zi, trebuie să devină experiența și savurarea noastră, pentru ca El să poată fi adus în noi pentru a deveni însăși constituția noastră.

Apoi, când venim împreună cu sfinții, avem ceva din Cristos de oferit lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa și sfinților pentru a le oferi. Amin!

Zece moduri de a ne osteni asupra lui Cristos ca țara noastră bună și de a fi biruitorii Domnului astăzi

Dacă suntem sârguincioși să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusiv ca țara noastră bună, vom fi biruitorii Domnului astăzi.

Dacă vrem să fim biruitori, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos ca țara noastră bună și să-L câștigăm ca savurare.

Putem crede că a fi un biruitor este ceva de neatins; un astfel de gând este de la inamic și ar trebui respins.

Nu ar trebui să credem că a fi un biruitor este prea înalt și imposibil de atins; mai degrabă, trebuie să realizăm că un biruitor este un creștin normal conform standardului lui Dumnezeu.

Un creștin este o persoană care zilnic, clipă de clipă, se ostenește asupra lui Cristos ca țară bună pentru a-L câștiga pe Cristos ca savurare.

Fie ca noi să respingem îndoielile dușmanului că nu putem fi biruitori și să învățăm să ne ostenim asupra lui Cristos ca țara noastră bună pentru a-L câștiga ca savurare și pentru a fi biruitorii Domnului astăzi.

Iată zece căi simple, zece căi practice, revelate în Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la modul în care putem ne osteni asupra lui Cristos ca țara noastră bună în experiența noastră zilnică.

1. Ne consacrăm în fiecare dimineață Domnului pentru a-L savura și experimenta pe Cristos

Ziua noastră începe cu ora dimineții; în fiecare dimineață trebuie să venim la Domnul și să ne consacrăm lui cu sinceritate nu pentru a face cutare sau cutare lucru, ci pentru simplul scop de a-L savura și de a-L experimenta.

Așa cum a făcut Pavel în Fil. 3:13-14, trebuie să ne dăm seama că nu am ajuns, ci facem un singur lucru: uitând lucrurile care sunt în urmă și întinzându-ne înainte spre lucrurile care sunt înainte, urmărim spre țelul de a-L savura de Cristos și de a-L experimenta pe Cristos.

Ne ostenim asupra lui Cristos ca țara noastră bună, consacrându-ne cu sinceritate Domnului pentru a-L savura de El.

Pe măsură ce facem asta, când ne deschidem Lui dimineața și Îi dăm terenul în ființa noastră, vom avea o fermă bogată și minunată a lui Cristos, pentru că El va avea o cale de a crește în noi, de a ne transforma și de a ne umple cu Sine.

Dimineața nu ar trebui să avem doar o rutină, o rutină religioasă de a citi cutare carte sau a face cutare lucru; ar trebui să-L contactăm pe Domnul în simplitate și sinceritate și să Îl savurăm pe El.

Scopul consacrîrii noastre este acela de a-L savura și de a experimenta Cristosul lui Dumnezeu. Îi putem spune Domnului,

Doamne Isuse, ne dăm să Te savurăm azi. Vrem să Te savurăm pe tot parcursul zilei. Nu vrem să facem cutare sau cutare lucru și nici nu vrem să îmbunătățim cutare sau cutare aspect. Vrem doar să Te savurăm. Ne consacrăm Ție pentru a-L savura de Cristos și a-L experimenta pe Cristos de-a lungul zilei. Vrem să învățăm să Te aplicăm și să Te experimentăm în orice situație. Îți cerem, dragă Doamne, harul de care avem nevoie pentru a-L savura de tine astăzi. Arată-ne cum să lucrăm pământul, să semănăm sămânța și să udăm plantele Domnului.

2. Petrecem timp cu Domnul în fiecare zi în privat și în secret pentru a avea o părtășie intimă cu El

Ci tu, când te rogi, intră în odăița ta, încuie-ți ușa și roagă-te Tatălui tău, care este în ascuns; și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti. Mat. 6:6A avea o consacrare proaspătă cu Domnul dimineața nu este suficient; pentru ca noi să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, trebuie să căutăm să petrecem timp cu Domnul în fiecare zi pentru a avea părtășie intimă cu El.

În fiecare zi trebuie să petrecem timp pentru a fi cu Domnul în privat și în secret pentru a avea părtășie intimă cu El.

Domnul Isus nu a fost niciodată prea ocupat pentru a petrece timp cu Tatăl; chiar și după ce a avut un succes exterior, cum ar fi hrănirea a mii de oameni, El i-a silit pe ucenicii Săi să meargă și a trimis mulțimile departe, ca să se suie pe munte în mod particular să se roage (Matei 14:22-23).

S-ar putea să fim foarte ocupați în timpul zilei, făcând atât de multe lucruri, dar trebuie totuși să petrecem timp cu Domnul în privat și în secret pentru a avea părtășie intimă cu El.

Când ne rugăm, trebuie să intrăm în camera noastră privată și să închidem ușa și trebuie să ne rugăm Tatălui nostru care este în ascuns, iar Tatăl care vede în ascuns ne va răsplăti (Matei 6:6).

Aceasta nu înseamnă că ar trebui să ne izolăm, ci mai degrabă că trebuie să găsim un timp și un loc pentru a fi netulburați de ceilalți, astfel încât să vorbim cu Domnul față în față, așa cum un om vorbește tovarășului său (Exod 33: 11).

Trebuie să fim în camera interioară a Împăratului, cu Preaiubitul nostru, unde să-L atingem, să-L chemăm și să Îl savurăm pe El.

Doamne Isuse, vrem să petrecem timp cu Tine în privat și în secret pentru a avea o părtășie intimă cu Tine. Nu suntem prea ocupați să ne alocăm puțin timp pentru a Te savura. Îți dăm timpul nostru, dragă Doamne. Vrem să intrăm în camera noastră privată și să ne rugăm Tatălui nostru care este în ascuns. Amin, Doamne, învață-ne cum să avem momente personale și intime cu Tine de-a lungul zilei, astfel încât să putem ne osteni asupra lui Cristos ca țară bună. Fă-ne biruitorii Tăi, creștinii normali care își fac timp să să-L savureze pe Domnul pe tot parcursul zilei!

3. Să-L savurăm pe Domnul în Cuvânt dimineața devreme pentru a avea un nou început în fiecare zi

Dimineața devreme, trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său și să Îl savurăm pe El, astfel încât să putem avea un nou început al fiecărei zile (Psalmul 119:147-148).

La fel ca psalmistul, trebuie să anticipăm zorii și să-L căutăm pe Domnul, să venim la El în cuvântul Său și să sperăm în cuvântul Său.

Trebuie să luăm câteva versete din Biblie pentru a medita, a mesteca și a mastica, amestecându-le cu rugăciunea, lăuda, cântarea și chiar și plânsul nostru, astfel încât să putem interioriza Cuvântul lui Dumnezeu.

Trebuie să ne ocupăm de Cuvântul lui Dumnezeu cu duhul nostru într-un mod viu pentru a-L atinge și a-L savura pe Domnul.

În acest fel, avem o adevărată înviorare de dimineață, care va da tonul zilei respective.

Domnul să ne salveze de formalitatea „a avea înviorare de dimineață” și să ne aducă într-o legătură vie cu El în duhul nostru și cu cuvântul Său viu în fiecare zi!

Fie ca noi să fim salvați de orice rutină sau formulă în timpul nostru cu Domnul dimineața și să venim doar la El să Îl savurăm pe El în cuvântul Său!

Nu vrem să-L ratăm pe Domnul dimineața, ci mai degrabă să petrecem timp cu El în cuvântul Său și să ne gândim la cuvântul Său pentru a fi vitalizați și înviorați!

Doamne Isuse, vrem să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, savurându-L pe Domnul dis-de-dimineață în cuvânt. Salvează-ne de la a avea un timp de rutină cu Tine. Salvează-ne de orice formalitate sau îndatorire religioasă. Adu-ne într-un contact viu cu Tine. Vorbește-ne dimineața. Nădăjduim în cuvântul Tău și vrem să medităm la cuvântul Tău ca să fim cu adevărat înviorați. Amin, Doamne, înviorează-ne dimineață. Înclină-ne urechile pentru a auzi cuvântul Tău. Nu vrem să citim doar Biblia, ci să ne exersăm duhul pentru a atinge cuvântul Tău și a fi infuzați cu esența Ta!

4. Tratăm păcatele în mod amănunțit, astfel încât să nu existe nimic între noi și Domnul

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său și sub strălucirea Sa, ne vom vedea păcatele, greșelile și eșecurile noastre.

Domnul este credincios să strălucească asupra noastră și să dezvăluie lucruri din noi și din comportamentul nostru care nu se potrivesc cu ceea ce este El.

Ne ostenim asupra lui Cristos ca pe țara bună, mărturisindu-ne păcatele și tratându-le temeinic, astfel încât să nu existe nimic între noi și Domnul (1 Ioan 1:7, 9).

Pur și simplu trebuie să ne mărturisim păcatele, așa cum Domnul strălucește asupra noastră, iar sângele lui Cristos ne curăță de orice păcat și ne spală fărădelegile.

Apoi, trebuie să umblăm în lumină și, pe măsură ce Domnul strălucește din nou peste noi, trebuie să mărturisim.

Mărturisirea și tratarea păcatelor noastre este constantă; trebuie să tratăm în mod constant de orice ne dezvăluie Domnul.

Vrem să avem un cer senin între noi și El; cerul de deasupra capului nostru trebuie să fie limpede ca cristalul, astfel încât să putem vedea pe Cel de pe tron și să fim infuzați cu tot ceea ce este El (Ezechiel 1:22, 26).

Fie ca să învățăm să tratăm cu păcatele într-un mod temeinic, astfel încât să nu existe niciun obstacol între noi și Domnul.

Doamne Isuse, strălucește asupra noastră. Dezvăluie orice lucru din întuneric și orice păcat din noi. Vrem să umblăm în lumină. Ne mărturisim păcatele și ne încredem în Tine, căci Tu ești credincios și drept ca să ne ierți păcatele și să ne cureți de orice nedreptate. Amin, Doamne, curăță-ne și spală-ne cu sângele Tău prețios. Ține-ne în lumină astăzi. Nu vrem să luptăm sau să nu fim de acord cu lumina; spunem pur și simplu Amin, am păcătuit și ne mărturisim păcatele! Avem încredere în eficacitatea sângelui Tău care ne poate spăla și ne poate îndepărta păcatele!

5. Menținem părtășia cu Domnul trăind o viață de rugăciune

Nu vă îngrijorați de nimic, ci, în orice lucru, aduceți cererile voastre la cunoștința lui Dumnezeu, prin rugăciuni și cereri, cu mulțumiri. Și pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere, vă va păzi inimile și gândurile în Hristos Isus. Fil. 4:6-7
Părtășia noastră cu Domnul nu este din când în când, atunci când ne amintim sau când ni se aduce aminte; este o părtășie pe tot parcursul vieții, o părtășie constantă, care trebuie menținută.

De prea multe ori suntem atât de distrași de la Domnul și uităm de El până când ni se aduce aminte de cineva sau de ceva; trebuie să învățăm să ne menținem părtășia cu Domnul.

Trebuie să ne menținem părtășia cu Domnul clipă de clipă, trăind o viață de rugăciune (2 Cor. 13:14; Filip. 4:6-7; Plâng. 3:55-56; Matei 11:25-26).

Când suntem jos, chiar și în cea mai de jos groapă, trebuie să chemăm numele Domnului, pentru că El nu își ascunde urechea la respirația noastră, la strigătul nostru.

În nimic nu ar trebui să fim îngrijorați, dar în orice ar trebui să aducem cererile noastre și să le facem cunoscute lui Dumnezeu prin rugăciune și cereri.

Când suntem îngrijorați, trebuie să venim la Domnul în rugăciune. Când suntem fericiți, trebuie să-I spunem despre ce ne face bucuroși.

Când suntem supărați, mai trebuie să ne rugăm.

Trebuie să ne rugăm neîncetat și să ne deschidem Domnului cu privire la toate lucrurile.

Modul de a ne menține părtășia clipă de clipă este rugăciunea neîncetată; în acest fel, ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună din experiența noastră.

Doamne Isuse, vrem să ne menținem părtășia cu Tine clipă de clipă, trăind o viață de rugăciune. Amin, Doamne, Îți aducem toate grijile, gândurile neliniștite și problemele noastre. Vrem să facem de cunoscut lui Dumnezeu toate cererile noastre prin rugăciune și cerere cu mulțumire. Vrem să Te contactăm pe tot parcursul zilei. O, Doamne, chiar și atunci când suntem atât de jalnici și supărați, tot vrem să chem numele Tău! Vrem să trăim o viață de rugăciune zi de zi, astfel încât să ne putem osteni în mod constant asupra lui Cristos ca țară bună.

6. Să răscumpărăm timpul nostru și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați cu Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu

De multe ori scuza noastră este că nu avem timp să citim Biblia.

Când auzim că trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, fiind saturati și îmbibați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu, putem spune că timpul nostru este atât de limitat, pentru că suntem atât de ocupați cu cutare și cutare lucru. O, Doamne!

Adevărul este că, deși s-ar putea să nu avem timp să fim îmbibați cu cuvântul lui Dumnezeu, suntem îmbibați cu cuvântul cuiva; s-ar putea să fim îmbibați cu TikTok, YouTube sau Instagram și multe cuvinte intră în noi – și avem timp pentru asta, dar nu avem atât de mult timp pentru Domnul.

Pentru ca noi să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, trebuie să învățăm să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați și îmbibați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu (2 Tim. 3:16-17; Col. 3:16).

Trebuie să ne menținem părtășia nu cu TikTok sau Instagram, ci cu Domnul.

Când ne cheltuim energia pentru a fi în Cuvântul lui Dumnezeu și a permite cuvântului lui Cristos să locuiască din belșug în noi, vom fi vindecați, hrăniți, luminați și umpluți de Domnul.

Există multă bunătate, vindecare, bogăție și aprovizionare în Cuvântul lui Dumnezeu.

Trebuie doar să răscumpărăm timpul, pentru că zilele sunt rele și să fim sub vorbirea Domnului în Cuvântul Său.

Suntem ceea ce mâncăm; dacă mâncăm și bem curgerea continuă și ne hrănim din rețelele sociale, știri, divertisment etc., vom deveni tocmai asta.

Dar dacă ne străduim să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, răscumpărându-ne timpul și cheltuindu-ne energia pentru a fi saturați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu, vom deveni la fel ca El.

Doamne Isuse, vrem să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu. Nu vrem să ne mai dăm scuze că nu avem timp; pur și simplu venim la cuvântul Tău pentru a fi infuzați cu Tine. Amin, Doamne, astăzi ne punem sub ascultarea credinței. Saturează-ne și îmbibă-ne cu cuvântul Tău sfânt. Vrem să-Ți savurăm bogățiile, vindecarea Ta și proviziile Tale, când venim la Tine prin cuvântul Tău. Fie ca toți să învățăm să respingem ceea ce lumea are de oferit și să fim pur și simplu în cuvântul Tău de a fi saturați și îmbibați cu tot ceea ce ești!

7. Să răscumpărăm timpul pentru a fi umpluți cu Duhul, bucurându-ne întotdeauna, rugându-ne neîncetat și mulțumind în toate

Un mod foarte plăcut de a fi biruitori astăzi este răscumpărarea timpului pentru a fi umpluți cu duhul, bucurându-ne mereu, rugându-ne neîncetat și mulțumind în toate lucrurile (Efeseni 5:18; 1 Tes. 5:16-19).

Aceasta este voia lui Dumnezeu pentru noi în Cristos Isus, să Îl savurăm mereu, să ne rugăm neîncetat și să mulțumim în toate lururile.

S-ar putea să ne uităm în jurul nostru și să vedem că întreaga lume merge în jos; în toate aceste lucruri trebuie să Îl savurăm – nu să savurăm ceea ce se întâmplă, ci să Îl savurăm pe Domnul.

Trebuie să ne rugăm neîncetat, aducând toate lucrurile Domnului în rugăciune și zidindu-ne mușchiul rugăciunii.

Și trebuie să-i mulțumim Domnului în toate.

Nu ne este ușor să-i mulțumim Domnului, căci putem crede că Îi mulțumim pentru ceea ce El face pentru noi; dar în toate lucrurile, chiar și atunci când pare că El nu face mare lucru pentru noi și nu ne salvează din situația noastră teribilă, tot trebuie să-i mulțumim Domnului.

Dacă citim Evangheliile, vedem că, din când în când, Domnul Isus doar a mulțumit Tatălui; nu a fost nimic în mediul Său care să se schimbe în bine, dar El a mulțumit totuși Tatălui.

Dacă Îl savurăm mereu, ne rugăm neîncetat și în toate mulțumim, nu vom cârti, nici nu ne vom plânge, ci vom fi plini de bogățiile lui Cristos.

Vom fi plini de Domnul și chiar ne vom revărsa cu El, pentru că ne ostenim zilnic asupra lui Cristos ca țară bună.

Doamne Isuse, vrem să răscumpărăm timpul fiind umpluți în duh zi de zi! Amin, Doamne, vrem sa Te savurăm! Tu ești savurarea noastră și în Tine suntem plini de savurare! Aleluia, slavă Domnului! Te lăudăm, Doamne, pentru toate lucrurile. Îți mulțumim că ești viața noastră. Îți mulțumim că aveți grijă de noi. Îți mulțumim că ești alături de noi acolo unde suntem. Amin, Doamne, vrem să Te savurăm mereu, să ne rugăm neîncetat și să mulțumim în toate lucrurile! O, ce Cristos bogat avem! Te lăudăm pentru tot ceea ce ești pentru noi. Și Îți mulțumim, dragă Doamne, chiar și atunci când pare că nimic nu se schimbă în exterior în bine. Îți mulțumim pentru toate lucrurile.

8. Să fim dominați, guvernați, dirijați, mișcați și conduși de duhul nostru

Pentru ca noi să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țară bună, trebuie să fim dominați, guvernați, dirijați, mișcați și conduși de duhul nostru.

În 2 Cor. 2:13 Pavel a spus că nu a fost guvernat de situația primitoare din mediu și nici de nevoia care era înaintea lui, ci de odihna din duhul său.

Trebuie să fim atenți la duhul nostru.

Omul nostru interior este duhul nostru, duhul nostru uman regenerat, unde Domnul, ca Duh, locuiește și Se contopește cu noi ca una.

Persoana noastră reală nu este sufletul nostru cu dorințele, intențiile și gândurile sale, ci omul nostru interior, duhul nostru contopit.

Trebuie să trăim în duh, să trăim prin duhul și să trăim conform Duhului.

Dacă vrem să experimentăm bogățiile lui Cristos și să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, trebuie să fim guvernați de duhul nostru.

Duhul nostru trebuie să preia conducerea și să ne îndrume în viața noastră de zi cu zi.

Nu trebuie să verificăm cu nicio listă exterioară de reglementări dacă ar trebui să facem cutare lucru sau să spunem acel lucru; pur și simplu trebuie să ne verificăm cu duhul și să fim în duhul nostru.

Doamne Isuse, întărește-ne duhul nostru astăzi. Întărește-ne în omul nostru interior și fă-ne puternic pe omul nostru interior, astfel încât să fim guvernați și îndrumați de duhul nostru. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a trăi în duh. Vrem să trăim conform duhului și să umblăm după Duhul. Aleluia, Dumnezeu în Cristos ca Duhul este contopit cu duhul nostru, și avem un om interior care este una cu Dumnezeu! O, Doamne, vrem să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țară bună, fiind dominați, guvernați, dirijați, mișcați și conduși de duhul nostru!

9. Să trăim în persoana, prezența, fața lui Cristos zilnic

Dar pe cine iertați voi, îl iert și eu. În adevăr, ce am iertat eu – dacă am iertat ceva – am iertat pentru voi, în fața lui Hristos. 2 Cor. 2:10

Pentru ca să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țară bună și astfel să fim biruitori ai Domnului astăzi, trebuie să trăim în persoana lui Cristos, în prezența lui Cristos, chiar în fața lui Cristos (2 Cor. 2:10; 4:6-7; 3:16-18).

Trebuie să învățăm de la apostolul Pavel care nu numai că a iertat un frate de dragul bisericii fiind una cu Domnul, ci și mai mult, a fost în indexul ochilor Domnului și, pentru că așa a făcut Domnul, el a facut și asta.

Pe de o parte, vrem să avem prezența Domnului; pe de altă parte, vrem să privim în ochii Domnului pentru a vedea care este sentimentul Lui cu privire la cutare și cutare lucru.

Pentru ca noi să-L luăm în stăoânire pe Cristos ca țara atotinclusivă, trebuie să fim guvernați de persoana Domnului, prezența Sa (Exod 33:14).

Deoarece Pavel a trăit în persoana lui Cristos, el L-a experimentat pe Cristos ca neschimbare (2 Cor. 1:17-20), ca blândețe (10:1), ca adevăr (11:10), ca putere (12:10; 13:4), ca har (v. 14) și ca fiind Cel care vorbește în el (v. 3; comp. cu 2:17).

Trebuie să trăim nu numai în prezența Domnului, ci și în indicele sentimentelor și gândurilor lăuntrice ale lui Cristos.

Într-un mod tandru și profund, trebuie să-L privim și să ne uităm în ochii Lui în duhul nostru cu inimile noastre dezvelite, astfel încât să putem vedea ce simte El despre un anumit lucru.

Pe măsură ce ne uităm în indexul ochilor Domnului, vom fi infuzați cu gândurile și sentimentele Lui și ne va fi clar ce ar trebui să facem.

Ne vom comporta nu conform gândurilor sau intențiilor noastre, ci conform sentimentelor Domnului.

Nu numai că vom acționa cu blândețe, ci Îl vom lua pe Cristos ca blândețea noastră și nu numai că îi vom iubi pe alții, ci îi vom iubi cu Cristos ca dragostea noastră.

Trebuie să ne ostenim mai mult asupra lui Cristos ca țară bună până când aceasta devine experiența noastră în viața noastră de zi cu zi.

Ne putem deschide Domnului în rugăciune și Îl întrebăm sincer cum ar trebui să trăim, să ne comportăm și să avem ființa noastră și care ar trebui să fie atitudinea noastră față de aceasta și aceea.

Să învățăm cu toții în această privință și să fim înaintea Domnului, spunându-I:

Doamne Isuse, vrem să trăim în persoana lui Cristos astăzi. Ne întoarcem inima către Tine pentru a Te privi față în față. Vrem doar să privim în indexul ochilor Tăi și să fim infuzați cu Tine. Amin, Doamne, nu vrem să facem nimic în noi înșine, de unii singuri sau conform sentimentelor și opiniilor noastre. Dorim să trăim nu numai în prezența Ta, ci și mai mult în persoana ta, în indicele ochilor Tăi. Păstrează-ne ochii ațintiți asupra Tine. Fie ca sentimentele și gândurile Tale lăuntrice să fie infuzate în noi în timp ce Te privim față în față. Vrem să Te savurăm și să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țară bună, trăind în fața lui Isus Cristos în viața noastră de zi cu zi!

10. Să experimentăm lucrarea de zdrobire și de constituire a Duhului, astfel încât ființa noastră interioară să fie reconstruită cu Trinitatea Divină

Îl primim pe Cristos ca har, realitatea țării bune, prin lucrarea de zdrobire și constituire a Duhului, prin care ființa noastră interioară este reconstruită cu Trinitatea Divină (2 Cor. 12:7-10; 13:14). Amin!

Pe partea pozitivă, trăim în indicele ochilor Domnului și facem totul în deplină unitate cu El.

Pe partea negativă, în ființa noastră se desfășoară o muncă de zdrobire și constitutivă. Omul vechi, omul firesc, este mistuit și dat la moarte, iar omul nou este înnoit (2 Cor. 4:16).

Pe măsură ce Îl luăm pe Domnul ca har zi de zi, omul nostru exterior se mistuie și omul nostru interior este înnoit.

Domnul este credincios să acționeze în mediul nostru și prin lucrurile din jurul nostru pentru a dărâma omul natural, a zdrobi omul exterior și a ne mistui ființa naturală, astfel încât El să Se poată constitui în noi.

Duhul operează atât prin mediul înconjurător, cât și în partea cea mai interioară a ființei noastre pentru a ne zdrobi și a ne constitui, astfel încât ființa noastră interioară să fie reconstruită cu Trinitatea Divină.

Prin lucrarea de mistuire din mediul nostru și prin lucrarea constitutivă din ființa noastră interioară, îl luăm în stăpânire pe Cristos ca țară bună și devenim biruitorii Domnului.

Aceasta înseamnă să ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună și, de partea noastră, pur și simplu trebuie să nu ne luptăm sau să ne împotrivim lucrării de zdrobire și reconstituire a Duhului.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire în această privință și să-L lăsăm să opereze în noi și în jurul nostru ca Duh, pentru a ne aduce în deplina savurare și experiență a Lui însuși cu toate bogățiile Sale zi de zi pentru zidirea bisericii ca Trup a lui Cristos.

Doamne Isuse, vrem să Te primim ca har prin lucrarea de zdrobire și constituire a Duhului. Ne deschidem Ție, Doamne, și Îți permitem să operezi în noi și în jurul nostru pentru a zdrobi omul nostru exterior și a-l mistui, astfel încât Tu să fii constituit în ființa noastră. Salvează-ne de a rămâne întregi. Salvează-ne de a rămâne naturali. Luăm harul Tău și Te aplicăm în situațiile noastre zilnice, astfel încât să-L putem lua în stăpânire pe Cristos ca țară bună. Amin, Doamne, ai Tu o cale în ființa noastră astăzi. Fie ca ființa noastră interioară să fie reconstruită cu Trinitatea Divină.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Ten Ways to Labour on Christ as our Good Land and be the Lord’s Overcomers Today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Îl mâncăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Nevoia de Rugăciune, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, guvernați de duhul nostru, lucrarea de zdrobire și de constituire a duhului, menținem părtășia cu Domnul, ne ostenim asupra lui Cristos, răscumpărăm timpul, reconstruit cu Trinitatea Divină, saturați cu Cuvântul sfânt, trăim în persoana lui Cristos, umpluți cu Duhul, Witness Lee

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 112
  • Page 113
  • Page 114
  • Page 115
  • Page 116
  • Interim pages omitted …
  • Page 161
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Și acest: „S-a suit” ce înseamnă decât că înainte Se coborâse în părțile mai de jos ale pământului? Efeseni 4:9Deschidem abisul din ființa noastră lui Dumnezeu, pentru ca Cristos să-Și facă domiciliul adânc în inima noastră
  • în care S-a dus să propovăduiască duhurilor din închisoare. 1 Petru 3:19În îngroparea Sa, Cristos a proclamat duhurilor din închisoare victoria lui Dumnezeu asupra lui Satan
  • Îngerului Bisericii din Smirna scrie-i: ‘Iată ce zice Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel ce a murit și a înviat. Apocalipsa 2:8Trăim în duh pentru a fi mărturia lui Isus cel viu: El a fost mort și acum trăiește
  • ...„Nu te teme! Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel viu. Am fost mort, și iată că sunt viu în vecii vecilor. Eu țin cheile morții și ale Locuinței morților." Apocalipsa 1:17-18Cristos este Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel care va sfârși ceea ce a început
  • Nu le va mai fi foame, nu le va mai fi sete; nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo altă arșiță. Apocalipsa 7:16Cristos ne va satisface, ne va păstori, ne va adăposti, ne va hrăni și ne va șterge lacrimile!
  • „Doamne”, i-am răspuns eu, „tu știi.” Și el mi-a zis: „Aceștia vin din necazul cel mare; ei și-au spălat hainele și le-au albit în sângele Mielului. Apocalipsa 7:14Mărturia lui Isus este marea mulțime și suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului