Trupul lui Cristos

Avem o poziție ca să intrăm în Dumnezeu: suntem locașuri în casa Tatălui

14/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În casa Tatălui sunt multe locașuri, care sunt multele membre ale Trupului lui Cristos, iar Domnul ne-a pregătit un loc prin împlinirea răscumpărării pentru a face o poziție ca noi să intrăm în Dumnezeu. Aleluia!

În calirate de credincioși în Cristos, suntem cei care credem în Domnul și suntem uniți organic cu El și suntem membre ale Trupului lui Cristos pentru a face parte din casa Tatălui, adică să fim multele locașuri din casa Tatălui.

casa Tatălui nu este raiui și nici locuințe cerești; este Trupul lui Cristos ca lărgire și extindere a lui Cristos pentru a fi locuința lui Dumnezeu și a omului. Dacă venim la cuvântul Domnului din Noul Testament și îl lăsăm să strălucească asupra noastră, ne vom da seama că casa Tatălui nu are nimic de-a face cu ceea ce mulți creștini vorbesc astăzi.

Unor creștini le plac mașinile rapide sau le place să joace golf, așa că ei cred că în casa Tatălui va fi un loc unde își vor avea conacul și terenul de golf sau hipodromul lor. Aceasta este o gândire naturală. Mulți creștini de astăzi cred că se pot numi creștini și pot trăi așa cum își doresc, pentru că au „câștigat la loterie” crezând în Isus, căci El se va întoarce să-i aducă la cer și să le dea un conac ceresc.

Un astfel de gând despre locul ceresc după ce murim dacă ne comportăm într-un mod bun este firesc și există atât în păgânism, cât și în păgânism. Fie că este vorba de perși, druizi, greci sau orice altă naționalitate sau trib, toată lumea are acest concept despre viața de apoi și despre lucrurile bune care ne așteaptă acolo.

Cât de mult îl urâm pe Satan pentru că a adus un astfel de gând în creștinism și l-a făcut atât de predominant chiar și printre creștinii care caută! Trebuie să arătăm drojdia adusă de vrăjmaș pentru a o amesteca cu cuvântul curat al lui Dumnezeu și a face din el ceva atât de atrăgător pentru omul natural și pentru trup!

Ceea ce dorește Dumnezeu și ceea ce are pentru noi nu este un loc fizic, ci El Însuși! Dumnezeu vrea să ne aducă în Dumnezeu Însuși. El nu vrea ca noi să mergem în rai și să savurăm tot felul de lucruri acolo; El vrea să ne aducă în Sine și ca El să fie în noi pentru ca împreună, omul și Dumnezeu, Dumnezeu și omul, să fie o locuință reciprocă și eternă.

Destinul nostru nu este un conac ceresc sau ceva fizic; destinul nostru este Dumnezeu Însuși. El a trecut printr-un proces pentru ca El să vină în noi și să locuiască în noi, făcând din noi locuința Sa și El ne duce printr-un proces pentru ca noi să fim transformați și maturizați, chiar să fim zidiți, astfel încât să putem fi zidiți în Dumnezeu. Dumnezeu rămâne în noi, noi rămânem în Dumnezeu; Dumnezeu locuiește în noi și noi locuim în Dumnezeu.

Toți credincioșii în Cristos sunt multele locașuri din casa Tatălui, Trupul lui Cristos

Ioan 14:2 spune că în casa Tatălui sunt multe locașuri. În primul rând, cea mai înaltă definiție a Casei Tatălui este aceea că este o încorporare divină și umană a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat, constituit cu aleșii Săi răscumpărați, regenerați și transformați (Ioan 14:20).

Casa Tatălui este o încorporare a lui Dumnezeu și a omului, dar nu doar Dumnezeul etern și omul păcătos, ci Dumnezeul procesat și finalizat și omul care a fost răscumpărat, regenerat și transformat. Cu alte cuvinte, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a fi unit, contopit și încorporat cu omul, iar omul trece și el printr-un proces pentru a fi unit cu Dumnezeu.

Fie ca să uităm de conacele cerești și să ne dăm seama că casa Tatălui este această încorporare divin-umană a lui Dumnezeu și a omului! Aceasta este ceea ce Dumnezeu urmărește și El o va câștiga!

În casa Tatălui sunt multe locașuri (Ioan 14:2). Ce sunt multele locașuri din casa Tatălui? Multele locașuri din casa Tatălui sunt multele membre ale Trupului lui Cristos, care este templul lui Dumnezeu (Romani 12:4; 1 Cor. 3:16-17).

Cuvântul grecesc pentru locașuri este forma de plural a cuvântului locaș, care este menționat și în Ioan 14:23. În acest verset, Domnul a indicat clar cine sau ce sunt multele locașuri din casa Tatălui.
El a spus că, dacă Îl iubim și ținem cuvântul Lui, Tatăl și Fiul vor veni la noi și își vor face locuința cu noi.

Cu alte cuvinte, noi, credincioșii în Cristos, care Îl iubim pe Dumnezeu și rămânem în Cuvântul Său, suntem multele locașuri din casa Tatălui. Fiecare credincios autentic în Cristos este o locuință în casa Tatălui. Multele locașuri din casa Tatălui sunt multele membre ale Trupului lui Cristos (Romani 12:5), iar Trupul lui Cristos este templul lui Dumnezeu. Aleluia!

Când a fost pe pământ, Cristos a fost în mod individual templul lui Dumnezeu, casa Tatălui; cu toate acestea, prin moarte și înviere, El a fost glorificat și lărgit pentru a fi Trupul lui Cristos, cuprinzând multe membre ale Trupului.

Toți credincioșii în Cristos sunt numeroasele membre ale Trupului lui Cristos și fiecare credincios este templul lui Dumnezeu în mod individual, iar împreună, împreună suntem templul lui Dumnezeu. Aleluia! Cât de recunoscători suntem că suntem multele locașuri din casa Tatălui!

Mai ales la masa Domnului, când ne împărtășim din simbolurile de pe masă și ne amintim de Domnul în dragoste, suntem conduși să ne închinăm Tatălui pentru că ne-a făcut locașuri în casa Tatălui. Nu suntem doar credincioși, ci și mai mult, suntem locașuri în Dumnezeu.

Toți credincioșii în Cristos sunt locașuri în clădirea lui Dumnezeu, casa Tatălui; această clădire este Trupul lui Cristos (Efeseni 1:22-23; 2:21-22; 5:30; 1 Cor. 12:27). Cristos a venit să locuiască în noi, făcându-ne locașul Său, iar noi locuim în Dumnezeu, luându-L drept locaș.

Împreună, Dumnezeu și noi, noi și Dumnezeu, suntem o locuință reciprocă și, ca biserică, Trupul lui Cristos, suntem templul lui Dumnezeu cu toți credincioșii în Cristos ca și multele locașuri din casa Tatălui. Aleluia!

Fie ca noi să-L contactăm zilnic pe Domnul, să-L iubim și să-L savurăm în Cuvântul Său, astfel încât să putem avea o vizită proaspătă a Dumnezeului Triunic pentru a ne locui pe dinăuntru.

Fie ca să nu uităm niciodată să ne întoarcem la Domnul, să-L savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Sale în Cuvântul Său, astfel încât să avem mai mult din Dumnezeu introdus în noi și pentru ca noi să fim zidiți în Dumnezeu.

Și când ne întâlnim cu sfinții, să ne apreciem și să ne vedem unii pe alții ca multele locașuri din casa Tatălui! Aleluia, noi rămânem în Dumnezeu și Dumnezeu rămâne în noi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai făcut multele locașuri din casa Tatălui! Aleluia, noi credincioșii în Cristos suntem acum în Dumnezeu și Dumnezeu este în noi! Slavă Domnului, noi locuim în Dumnezeu și Dumnezeu locuiește în noi. Te iubim, Doamne, și iubim cuvântul Tău. Ne place să venim la cuvântul Tău ca să Te savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Tale. Îți mulțumim că ai venit la noi din nou și din nou pentru a-ți face o locuință cu noi. Îți mulțumim că ne faci templul lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu în duh. Ne închinăm Ție, Doamne, și Îți mulțumim. Dorim să savurăm și să experimentăm viața Ta în fiecare zi. Vrem să rămânem în Tine și să avem rămânerea Ta în noi. Fie ca să ne întoarcem la Tine, Doamne Isuse, și să Te savurăm în duhul nostru. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi, ca să putem fi în contopirea dintre Dumnezeu și om. Fă-ți domiciliul în noi. Te luăm ca domiciliul nostru. Vrem să trăim în Tine și Tu să trăiești în noi. Rămânem în Tine, Doamne, ca Tu să rămâi în noi. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem multele locașuri din casa Tatălui!

Cristos a pregătit un loc prin realizarea răscumpărării pentru a deschide calea și a stabili o poziție pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu

Pe de o parte, noi suntem multele locașuri din casa Tatălui. Pe de altă parte, Domnul Isus a spus că El merge să ne pregătească un loc (Ioan 14:2). Ce înseamnă că Domnul merge să ne pregătească un loc? Înseamnă că Domnul va pregăti un loc, va împlini răscumpărarea, va deschide calea și va face o poziție pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu (Ioan 14:2-3, 6).

A merge să pregătească un loc nu înseamnă că Domnul, ca fiu al lui Iosif, tâmplarul, lucrează acum neobosit de mai bine de două mii de ani pentru a face un conac ceresc pentru fiecare dintre credincioșii Săi. Nu, Domnul are o singură lucrare și o singură dorință. El dorește să câștige clădirea Sa, casa Tatălui, locuința lui Dumnezeu și a omului.

Dar pentru ca El să obțină o astfel de clădire a lui Dumnezeu și a omului, El trebuie mai întâi să trateze toate problemele și obstacolele din cale. Chiar dacă Dumnezeu are o intenție și dorință ca El să ne aducă în Sine pentru a zidi locuința Sa, există o mulțime de probleme și obstacole între Dumnezeu și om.

Există păcatul, păcatele, lumea, moartea, trupul, sinele, omul vechi și chiar diavolul însuși; toate acestea sunt obstacole în calea zidirii lui Dumnezeu. Așa că Domnul a venit prin încarnare să trateze și să aibă grijă de toate problemele negative; El a trecut prin moartea pe cruce pentru a realiza răscumpărarea, astfel încât El să poată deschide o cale nouă și vie pentru ca noi să ne apropiem de Dumnezeu.

Acum avem o cale de a veni la Dumnezeu și chiar de a intra în Dumnezeu. În întregul univers, Dumnezeu are o singură clădire – biserica în calitate de Trup al lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim.

Pentru ca această clădire să fie câștigată de Domnul, Domnul a trebuit să pregătească un loc, adică să realizeze răscumpărarea, să deschidă calea și să facă o poziție pentru ca omul să intre în Dumnezeu. Despre aceasta vorbea El în Ioan 14.

Pentru ca noi să locuim în Dumnezeu și să-i permitem lui Dumnezeu să locuiască în noi, mai întâi trebuie să intrăm în El. Pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu, avem nevoie de răscumpărarea lui Cristos prin sângele Său; sângele Lui ne deschide calea pentru a intra în Dumnezeu.

Cum putem noi, ca păcătoși, să locuim în Dumnezeu? Cum putem noi, ca păcătoși răzvrătiți, să intrăm în Dumnezeu și cum poate Dumnezeu să intre în noi? Numai prin Cristos pregătește calea și tratează toate problemele.

Prin moartea Sa pe cruce, Cristos a tratat păcatul (Romani 8:3; Ioan 1:29), păcatele, lumea, trupul (Gal. 5:24), moartea, trupul, sinele și omul vechi (Romani 6:6); El a pus capăt tuturor lucrurilor și ființelor negative de pe cruce. El a făcut o lucrare de pregătire în plecarea Sa; plecarea lui a fost prin moarte și înviere.

Cât de recunoscători suntem că toate obstacolele au fost înlăturate prin moartea atotinclusivă și atot-terminătoare a Domnului! Prin moartea și învierea Sa, Cristos a deschis calea, a îndepărtat obstacolele, a coborât dealurile și a acoperit fiecare vale pentru ca drumul omului să fie adus la Dumnezeu. Aleluia!

Prin moartea și învierea Sa, Domnul Isus a deschis calea și a pregătit locul pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim aduși la Dumnezeu. Toți munții au fost îndepărtați, toate golurile au fost umplute și drumul este acum larg deschis; nu trebuie să plătim nicio taxă: pur și simplu putem veni direct în Dumnezeu.

Crezând în Cristos, suntem îndreptățiți prin El, împăcați cu El și mântuiți prin El. Pe partea judiciară s-a făcut răscumpărarea și o putem revendica. Pe partea organică, suntem regenerați de Dumnezeu pentru a fi copiii lui Dumnezeu.

Aceasta este evanghelia noastră. Nu proclamăm doar că omul este un păcătos și trebuie să se pocăiască înaintea Domnului pentru a-și primi viața; proclamăm că Cristos a murit și a înviat pentru a ne deschide calea de a veni la Dumnezeu și de a fi multele locașuri din casa Tatălui!

Acum avem o poziție în Dumnezeu. Avem o poziție înăuntrul lui Dumnezeu, pentru că nu suntem doar înaintea Domnului, ci și mai mult, suntem în Dumnezeu! Nici măcar Dumnezeu nu ne poate respinge, pentru că Cristos este dreptatea noastră și El este și viața noastră.

Avem o poziție fermă în Dumnezeu și suntem ferm siguri de faptul că suntem în Dumnezeu. El a făcut tot ce era necesar pentru asta. Din moment ce Domnul Isus a trecut prin cruce și a înviat din morți, știm că avem o poziție înaintea lui Dumnezeu și o poziție în Dumnezeu. Slavă Domnului! Suntem plini de bucurie și veselie când îi spunem Domnului din adâncul inimii noastre:

Aleluia, avem o poziție în fața lui Dumnezeu! Slavă Domnului, prin moartea și învierea lui Cristos am fost răscumpărați și îndreptățiți, iar acum avem o poziție în Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ai tratat tot ceea ce ne-a împiedicat să intrăm în Dumnezeu prin moartea Ta. Moartea Ta a tratat obstacolele păcatului, păcatelor, lumii, diavolului, morții, cărnii, sinelui și omul vechi. Mulțumim, Doamne, că putem pur și simplu să ne exersăm duhul și să venim înainte la Dumnezeu, chiar să intrăm în Dumnezeu! Aleluia, prin moartea și învierea Sa Domnul a deschis calea și a pregătit locul pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim aduși la Dumnezeu! Amin, Doamne, credem în numele Tău și primim lucrarea împlinită pe cruce. Aleluia, avem o poziție în Dumnezeu! Slavă Domnului, noi suntem multele locașuri din casa Tatălui și avem o poziție fermă în Dumnezeu! Mulțumim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We have a Standing for us to Enter into God: we’re the Abodes in the Father’s House, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 11 (În casa Tatălui — să trăim în locul pregătit pentru noi prin moartea și învierea lui Cristos) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Credem întru Dumnezeu pentru a intra în Dumnezeu și a fi parte a bisericii – casa Tatălui

13/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Gândul central al capitolului 14 din Ioan este că trebuie să credem întru Dumnezeu și, prin aceasta, să intrăm în Dumnezeu; în acest capitol vedem casa Tatălui, locuința lui Dumnezeu pe pământ; casa Tatălui este un tip reprezentativ al Trupului lărgit al lui Cristos, biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu. Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul „În casa Tatălui — să trăim în locul pregătit pentru noi prin moartea și învierea lui Cristos”. Casa Tatălui din Ioan 14 a fost foarte greșit interpretată de-a lungul istoriei. În ultimul Său mare discurs înainte de crucificarea Sa, de la Ioan 14 până la Ioan 17, Domnul Isus a vorbit în Ioan 14 despre casa Tatălui.

El a spus că în casa Tatălui Său sunt multe locașuri, căci El merge și ne pregătește un loc pentru noi, ucenicii Săi, iar El vine și ne va primi la Sine, pentru ca acolo unde este El, să fim și noi. Nicăieri nu vorbește Domnul despre mersul în rai sau în conacele cerești; El vorbește doar despre casa Tatălui și despre cum El ne pregătește un loc.

În creștinismul de astăzi, însă, acest lucru a fost foarte greșit înțeles și interpretat greșit. De multe ori aceste versete sunt citate la înmormântări și lucruri de genul acesta pentru a mângâia rudele morților și le spune să nu fie tulburați, ci să creadă întru Dumnezeu și întru Cristos, pentru că persoana iubită a mers în ceruri și acum locuiește într-un conac ceresc.

Mulți spun că Domnul Isus, fiind fiul unui tâmplar, este acum în ceruri pregătindu-ne un loc uimitor, unde putem face sport, juca golf și ne plimbăm pe străzile aurii.Acesta este drojdia în creștinism, ceva rău care a fost adăugat cuvântului curat al lui Dumnezeu pentru a-l face mai plăcut și pentru a-l adapta așteptărilor oamenilor.

Trebuie să ne întoarcem la revelația pură din Cuvântul lui Dumnezeu și să-i permitem Domnului să ne adapteze conceptele și opiniile noastre cu privire la casa Tatălui. Mulți creștini cred că astăzi, după ce sunt mântuiți, trebuie să facă tot posibilul pentru a fi buni și pentru a face fapte bune, pentru că au un bilet de mers în cer și într-o zi Domnul îi va duce acolo.

Ei cred că vor sta pe nori, vor intra pe porțile de mărgăritare unde Sf. Petru îi așteaptă pentru a le lăsa să intre, apoi vor merge pe străzile aurii și s-ar putea să cânte câteva imnuri pe fundal. Apoi fiecare își va primi propriul conac luxuriant pe stradă, pavat cu aur. O, Doamne Isuse!

Despre astfel de lucruri nu se vorbește în Biblie, dar creștinismul de astăzi le învață. Astfel de învățături sunt în mare măsură conform concepției și așteptărilor naturale ale omului. Fiecare trib și națiune are niște învățături culturale și tradiționale care spun că, după ce oamenii vor muri, vor merge în ceruri și acolo totul va fi în regulă. O, Doamne Isuse!

Fie ca Domnul să ne vorbească în Cuvântul Său pentru a străluci asupra noastră, să ne dezvăluie, să îndepărteze orice concepte care sunt contaminate și afectate de învățăturile rele de astăzi și să ne întoarcem la revelația divină din Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la casa Tatălui.

Trebuie să credem întru Dumnezeu și prin aceasta să intrăm în Dumnezeu, având o unire organică cu El

Gândul central al capitolului 14 din Ioan este că trebuie să credem întru Dumnezeu (nu doar să credem în Dumnezeu) și astfel să intrăm în Dumnezeu (v. 1). Domnul Isus ne-a spus să nu ni se tulbure inima, ci mai degrabă să credem întru Dumnezeu și să credem și întru Cristos.

În primul rând, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu și Cristos sunt una, pentru că trebuie să credem întru Dumnezeu și să credem și întru Cristos. Domnul Isus este Însuși Dumnezeu; trebuie să credem întru Dumnezeu și să credem și întru Cristos.

Există o diferență între a crede în Dumnezeu și a crede întru Dumnezeu. A crede în Dumnezeu înseamnă a crede că Dumnezeu este, că Dumnezeu există și că Dumnezeu face multe lucruri; toți cred în Dumnezeu, dar nu sunt afectați de acest lucru în viața personală.

A crede în Dumnezeu înseamnă a crede că Dumnezeu ne va ajuta și va face lucruri pentru noi, dar a crede întru Dumnezeu înseamnă că intrăm întru Dumnezeu, suntem uniți organic cu Dumnezeu și devenim una cu Dumnezeu.

Noi, credincioșii în Cristos, nu suntem cei care doar credem în Dumnezeu; noi suntem cei care credem întru Dumnezeu și credem întru Domnul Isus Cristos. A crede în Dumnezeu este ceva obiectiv, dar a crede întru Dumnezeu este ceva subiectiv; a crede întru Dumnezeu înseamnă a avea o credință subiectivă care ne aduce la Dumnezeu.

La fel vedem în Ioan 3:16, unde Domnul Isus a spus că oricine crede întru El nu va pieri, ci va avea viață veșnică. Noi credem nu numai în Cristos, ci și întru Cristos. Această prepoziție, întru, este foarte importantă; credem nu unele fapte în mod obiectiv, ci într-o persoană într-un mod subiectiv.

Noi credem nu numai că Dumnezeu este real, că Dumnezeu este adevărat și că Dumnezeu este atotputernic; credem întru Dumnezeu. Facem o mișcare către El pentru a ne uni cu El în duh și a fi una cu El.

Prin credința noastră subiectivă în Dumnezeu suntem uniți organic cu El și suntem una cu El. Crezând întru Domnul intrăm în El pentru a fi una cu El, pentru a ne împărtăși cu El și pentru a participa la tot ceea ce El a realizat pentru noi (Ioan 3:15).

Demonii și duhele rele cred în Dumnezeu, pentru că sunt conștienți și se tem de existența lui Dumnezeu. Dar noi, ca credincioși în Cristos, credem întru Dumnezeu și intrăm întru El pentru a fi una cu El în mod organic. Nu numai că credem că Cristos a murit pentru ca noi să ne mântuiască; intrăm într-o unire organică cu Cristosul crucificat pentru a ne împărtăși din minunata Sa răscumpărare în duh.

Pentru a crede în Cristos necesită să ne exersăm duhul credinței pentru a crede în El și, prin urmare, să fim uniți organic cu El. A crede întru Cristos înseamnă a intra în Cristos, a fi una cu Cristos și a fi unit cu Cristos. Înseamnă a fi unit cu Cristos și a fi una cu El a avea o unire organică vie cu El.

Când credem în Dumnezeu, intrăm în Dumnezeu în duh, iar El intră în noi; El ca Duhul intră în duhul nostru și noi intrăm în Dumnezeu; crezând în Dumnezeu, suntem în Dumnezeu și Dumnezeu este în noi.

Noi nu vedem asta cu ochii noștri fizici și nici nu putem atinge asta cu mâinile noastre, dar putem înțelege asta cu duhul nostru, pentru că Dumnezeu este Duh (Ioan 4:24). Prin credința întru Cristos, avem o unire organică cu El și ne contopim în El, astfel încât noi doi să fim una organic (Ioan 15:4-5).

Suntem contopiți cu El; suntem omogenizați, uniți, contopiți și încorporați cu Domnul prin credința noastră în El. Nu credem orbește într-un set de doctrine cu un grup de reglementări; suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și suntem în El și El este în noi! Slavă Domnului!

Înainte de a putea cunoaște casa Tatălui, trebuie să vedem că credem întru Dumnezeu pentru a fi uniți organic cu El și pentru ne împărtăși toate bogățiile ființei Sale.

Doamne Isuse, credem întru Dumnezeu și credem și întru Tine! Amin, Doamne, nu numai că Te credem sau credem în Tine, ci și mai mult, credem întru Tine! Aleluia, avem o credință subiectivă care ne aduce la Dumnezeu! Slavă Domnului, crezând întru Domnul intrăm în El pentru a fi una cu El! Amin, Doamne, prin credința noastră întru Cristos ne împărtășim din tot ceea ce este Cristos și participăm la tot ceea ce El a realizat pentru noi. Te iubim, Doamne Isuse, și credem întru Tine. Credem întru Tine și avem o uniune organică cu Tine. Amin, Doamne, ființa Ta și ființa noastră sunt contopite împreună și noi doi suntem unul singur în mod organic! Slavă Domnului pentru unirea organică dintre Dumnezeu și om prin credință! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți, contopiți și încorporați cu Dumnezeu, pentru ca ființa Sa și ființa noastră să se îmbine și să avem o viață cu o singură viață! Și toate acestea sunt prin credință! Amin, Doamne, ne exersăm duhul credinței pentru a crede întru Dumnezeu și a crede și întru Cristos!

Casa Tatălui este Trupul lui Cristos, biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu

Ioan 14:2 este un verset minunat care ne spune că în casa Tatălui sunt multe locașuri, iar Domnul a mers să ne pregătească un loc. Ce este casa Tatălui? Care sunt multele locuințe? Mulți creștini cred fără să vrea că casa Tatălui este al treilea cer, sau cel puțin raiul. Dar nu este ceea ce spune Biblia despre casa Tatălui.

Potrivit revelației divine din Biblie, casa Tatălui este ceva ce ține de Dumnezeul Triunic – prin încarnare, crucificare și înviere – care se introduce întru credincioși pentru a fi pe deplin contopit cu ei, astfel încât El să-i poată zidi ca un organism pentru locuința și exprimarea Sa (Ioan 14:2-3, 23).

Trebuie să fim mântuiți de la a rămâne în conceptele noastre naturale și de a ne gândi la ceea ce cred și mulți necredincioși, că există un loc în ceruri pentru toți cei care cred în Isus. Trebuie să lăsăm Biblia să interpreteze Biblia; în loc ca noi să interpretăm Biblia conform propriilor noastre concepte și sentimente, avem nevoie de Scriptură pentru a interpreta Scriptura.

În Ioan 2:16, Domnul Isus a menționat casa Tatălui ca fiind locuința lui Dumnezeu pe pământ, templul. Aici este prima mențiune despre casa Tatălui în Evanghelia după Ioan. Templul este un tip reprezentativ sau o figură a trupului lui Isus, care în înviere a fost mărită pentru a fi Trupul lui Cristos (vv. 19-22).

Cu alte cuvinte, casa Tatălui este trupul lui Isus care a fost mărit pentru a fi Trupul lui Cristos, biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu pentru a fi locuința Lui. Casa Tatălui din Ioan 2:16 nu denotă un loc în ceruri, ci templul lui Dumnezeu pe pământ, iar Domnul Isus a spus că acesta este templul trupului Său.

Când a fost pe pământ, Domnul Isus a posedat un trup uman, deși unul mic, dar prin procesele morții și învierii, acest trup a fost mărit și crescut pentru a deveni un Trup universal, Trupul lui Cristos. Noi toți, ca mulții credincioși în Cristos, suntem parte a Trupului lărgit al lui Cristos în învierea Sa.

Casa Tatălui este locuința lui Dumnezeu, nu al treilea cer, ci Trupul lui Cristos. Cu alte cuvinte, Domnul a spus în Ioan 14 că El va trece prin moarte și Se va întoarce în învierea Sa pentru a pregăti un loc pentru fiecare dintre noi ca mulți credincioși în Cristos – El a pregătit Trupul lui Cristos. Casa Tatălui este Trupul lui Cristos, biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu.

Epistolele continuă să dezvăluie că Trupul lui Cristos este biserica, iar biserica este casa lui Dumnezeu. 1 Tim. 3:15 ne spune că biserica este casa Dumnezeului celui viu, stâlpul și temelia adevărului. Ce este casa Tatălui astăzi? Este biserica, casa Dumnezeului celui viu.

Casa Tatălui nu este ceva acolo sus, în ceruri, ci ceva aici, pe pământ, printre noi și chiar în noi. 1 Cor. 3:16 spune că noi, credincioșii în Cristos, ca entitate corporativă, suntem templul lui Dumnezeu, iar 1 Pet. 2:5 spune că noi, ca pietre vii, suntem zidiți ca o casă spirituală. Slavă Domnului!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem multele locașuri din casa Tatălui, pentru că am devenit parte a Trupului lărgit al lui Cristos! Evrei 3:6 spune că noi suntem casa lui Dumnezeu, iar Efes. 2:21-22 spune că noi, credincioșii, suntem zidiți împreună ca locuință a lui Dumnezeu în duhul nostru.

Aceasta este cheia: duhul nostru. Unde este casa Tatălui astăzi? Este în duhul nostru. Unde este Cristos astăzi? El este în duhul nostru. Cum putem face parte din casa Tatălui în realitate? Fiind în duhul nostru.

Casa Tatălui, conform întregii revelații din Noul Testament, este Trupul lui Cristos, biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu, locașul lui Dumnezeu. Noi astăzi facem parte din casa Tatălui, pentru că suntem biserica în calitate de locuință a lui Dumnezeu și suntem zidiți ca locuință a lui Dumnezeu în duh!

Doamne Isuse, dezvelește-ne să vedem casa Tatălui. Fie ca să fim eliberați de concepția că casa Tatălui este ceruri sau conace cerești. Adu-ne înapoi la revelația divină în cuvântul Tău curat. Ne deschidem, dragă Doamne, să vedem ce este casa Tatălui. Fie ca să vedem că astăzi noi suntem casa Tatălui! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem multele locașuri din casa Tatălui fiind în duhul nostru! Slavă Domnului Isus pentru faptul că templul individual al lui Dumnezeu – Isus Cristos – a fost mărit pentru a fi Trupul lui Cristos și noi toți suntem multele membre ale Trupului Său! Aleluia, ca membre ale Trupului lui Cristos, noi suntem astăzi multele locașuri din casa Tatălui! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi pentru a fi zidit ca un locaș al lui Dumnezeu în duhul nostru. Ne exersăm să fim un singur duh cu Tine și să Te lăsăm să faci o lucrare de zidire în noi. Amin, Doamne, zidește-ne ca Trup al Tău! Vizitează-ne iar și iar și fă din noi locuința Ta! Cât de mult ne place să fim astăzi aici, în casa Tatălui!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Believe into God to Enter into God and be Part of the Church as the Father’s House, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 11 (În casa Tatălui — să trăim în locul pregătit pentru noi prin moartea și învierea lui Cristos) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Experimentăm transfigurarea în viața de biserică, pierzându-ne viața-suflet pentru Domnul

27/02/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Experimentăm transfigurarea astăzi în viața de biserică pierzându-ne viața-suflet de dragul Domnului și de dragul bisericii. Biserica în calitate de împărăție a lui Dumnezeu nu poate exista în viața naturală, ci doar în domeniul transfigurării; dacă astăzi suntem dispuși să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului, vom experimenta transfigurarea și viața de biserică va experimenta o trezire. Amin!

Pe de o parte, împărăția lui Dumnezeu este Cristos care crește în noi și Se dezvoltă în noi pentru a fi un domeniu în care Dumnezeu poate domni și domni.

Pe de altă parte, în mod corporativ, împărăția lui Dumnezeu este viața de biserică de astăzi; totuși, viața de biserică nu poate fi în viața noastră naturală, ci în domeniul transfigurării. De dragul Domnului și de dragul vieții de biserică, trebuie să ne pierdem savurarea sufletească astăzi, pentru ca El să ne răsplătească cu savurarea Sa și pentru ca biserica să experimenteze o trezire.

A renega sinele și a ne pierde viața-suflet înseamnă a da o lovitură de moarte vrăjmașului, deci a face lucrarea lui Dumnezeu. Lucrarea lui Dumnezeu pe pământ astăzi este dublă: pe de o parte, El vrea să-și câștige expresia corporativă și, pe de altă parte, are nevoie de un grup de oameni care să îl trateze pe dușmanul Său.

Pe de o parte, trebuie să Îl savurăm pe Domnul zi de zi și să ne împărtășim din bogățiile Sale, dându-I mai mult teren în inima noastră și pe tot parcursul zilei, pentru ca El să crească în noi. Împărăția Lui trebuie să se extindă în noi, pentru ca El să conducă și să domnească în ființa noastră.

Pe de altă parte, trebuie să-l facem pe Satan să sufere o pierdere fatală, plătind prețul pentru a renega sinele și a ne pierde viața-suflet de dragul Domnului. Dacă ne păstrăm sinele, dacă nu ne pierdem savurarea sufletească astăzi, Satan încă mai are teren în ființa noastră și nu suntem pe deplin una cu Domnul pentru a-l trata pe dușmanul Său.

Pentru ca noi să împlinim scopul lui Dumnezeu, trebuie să abandonăm cu desăvârșire sinele și să-i refuzăm sufletului savurarea sa în această epocă. Dacă suntem persoane cu mintea dublă, nu vom putea niciodată să tratăm cu Satan într-un mod amănunțit.

Când îl tratăm pe Satan, dușmanul lui Dumnezeu, nu putem lăsa nici măcar o mică bucată de teren pentru noi înșine. Fie ca noi să fim cei care Îl savurăm pe Domnul într-o asemenea măsură încât să fim dispuși să ne renegăm sinele și să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului, astfel încât să-l putem trata pe dușman astăzi.

Acest lucru nu înseamnă că trebuie să fim agitați în sufletul nostru și să ne exersăm pentru a ne trata pe noi înșine într-un mod strict; carnea nu poate trata cărnii, doar Domnul și crucea pot să termine sinele și să facă să dispară savurarea sufletească.

Fie ca să ne deschidem Domnului și să fim luminați cu privire la ceea ce El vrea să facă în noi astăzi și să fim absolut pentru Domnul astăzi în viața noastră de zi cu zi, contactându-L și învățând să ne renegăm sinele și să ne pierdem savurarea sufletească.

Experimentăm transfigurarea în viața de biserică pierzându-ne viața-suflet de dragul Domnului

Rom. 14:17 spune că biserica, în calitate de împărăție a lui Dumnezeu, nu este mâncare și băutură, ci dreptate, pace și savurare în Duhul Sfânt. Biserica în calitate de împărăție a lui Dumnezeu nu este savurarea sufletească sau savurarea cărnii, ci este ceva în Duhul și a Duhului Sfânt.

În Mat. 16:18 Domnul Isus i-a spus lui Petru că Își va zidi biserica; calea de a zidi biserica se găsește în vv. 21-26. Modul în care Cristos zidește biserica este prin faptul că El este crucificat și înviat. Dacă El nu este crucificat și înviat, biserica nu poate lua ființă și nici nu poate fi zidită.

Modul în care zidim biserica astăzi este prin experimentarea lui Cristos în moartea și învierea Sa. Când Domnul a trecut prin moarte și înviere, a intrat într-un domeniu al transfigurării; aici, în acest domeniu, este locul în care biserica poate exista astăzi.

Biserica nu poate exista în domeniul natural sau cu oameni carnali – biserica poate exista doar în domeniul transfigurării. Când experimentăm transfigurarea, putem fi în viața de biserică într-un mod practic și real.

Cum putem experimenta transfigurarea astăzi? Este prin pierderea vieții noastre sufletești de dragul Domnului. Marcu 8:35-36 spune că, oricine vrea să-și salveze viața-suflet, o va pierde, dar oricine își va pierde viața-suflet pentru Domnul și de dragul Evangheliei, o va mântui. Ce ne folosește dacă câștigăm întreaga lume, dar ne pierdem viața-suflet?

Calea de a avea o viață de biserică potrivită, chiar și o viață de biserică în transfigurare, având o trezire în viața de biserică, este pierderea sufletului, adică pierderea savurării noastre sufletești astăzi.

Da, trebuie să ne renegăm sinele și să purtăm crucea, dar când vine vorba de viața noastră de zi cu zi, de lucrurile pe care le facem zilnic și de lucrurile pe care ne place să le facem și cu care ne petrecem timpul, trebuie să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului.

Dacă ne pierdem savurarea sufletească prezentă de dragul Domnului și de dragul bisericii, vom găsi savurare în Domnul și vom experimenta transfigurarea în viața de biserică.

Dacă suntem dispuși să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului, vom experimenta o transfigurare predominantă în viața de biserică, iar această transfigurare va fi o adevărată trezire (Marcu 8:35-38; Mat. 16:15-27). Amin!

Suntem oare noi dispuși să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului astăzi? Sau ne ținem de savurarea sufletească și vrem să avem și viața de biserică? Aceste două sunt incompatibile.

Dacă vrem să savurăm astăzi de viața-suflet și să permitem sufletului nostru să se bucure în această epocă, nu putem avea viața de biserică potrivită. Dar dacă ne exersăm duhul și suntem dispuși să ne pierdem sufletul de dragul Domnului și de dragul altora, cei din jurul nostru vor fi iluminați, hrăniți și umpluți. Amin! În felul acesta se zidește biserica.

Dacă toți sfinții din viața de biserică sunt dispuși să-și piardă astăzi savurarea sufletească de dragul Domnului, vom avea o situație minunată printre noi! Nu vor mai exista ofense, pentru că cu toții ne pierdem viața-suflet și nici nu este nevoie de iertare – cu toții Îl iubim pe Domnul și ne iubim unii pe alții.

Vom experimenta o transfigurare predominantă și biserica va fi reînviată. Dar dacă nu suntem dispuși să ne pierdem sufletul, vom fi în întuneric și venirea la adunările bisericii va fi o suferință pentru noi. O, Doamne Isuse!

Putem da mărturie că uneori suntem la întâlnire și nu numai că nu Îl savurăm pe Domnul, ci și mai mult, simțim că este o suferință să fim acolo și sfinții din jurul nostru ar putea chiar să ne enerveze.

Aceasta arată că nu ne-am exersat duhul și nici nu ne-am pierdut viața-suflet de dragul Domnului. Alții Îl savurează pe Domnul și experimentează transfigurarea, dar noi suntem în întuneric și scrâșnim din dinți. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să fim mântuiți de la a fi în întuneric în viața de biserică până la a experimenta transfigurarea prin pierderea vieții sufletului nostru de dragul Domnului! Fie ca Domnul să ne facă dispuși să pierdem savurarea sufletească astăzi, de dragul Domnului, pentru ca biserica să fie transfigurată!

Când sfinții își pierd viața-suflet, biserica experimentează trezirea, pentru că Domnul se poate manifesta în sfinți și prin sfinți. Când Domnul Se manifestă printre noi, El îi răsplătește pe credincioșii Săi pozitiv cu transfigurare și pe cei necredincioși negativ cu întuneric.

Dacă suntem în viața de biserică și scrâșnim din dinți, fiind în întuneric, aceasta înseamnă că nu ne pierdem savurarea sufletească de dragul Domnului. Fie ca noi toți să ne rugăm cu privire la acest lucru și să spunem Domnului:

Doamne Isuse, fie ca astăzi să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului! Amin, Doamne, arată-ne că biserica în calitate de împărăție a lui Dumnezeu nu poate exista în viața naturală, ci poate exista doar în domeniul transfigurării! Salvează-ne de la a rămâne în noi înșine și de a savura astăzi de viața-suflet. Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Tine pentru a zidi biserica pierzând savurarea noastră sufletească actuală de dragul bisericii! Amin, Doamne Isuse, Te iubim și venim să Te savurăm. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și pentru a trăi un singur duh cu Tine. Nu vrem să petrecem timp făcând ceea ce îi place sufletului să facă; ne exersăm să trăim în duhul nostru și să ne negăm sufletului nostru savurarea sa în această epocă de dragul Tău. Amin, Doamne, de dragul Tău, de dragul Evangheliei și de dragul bisericii, fă-ne dispuși să pierdem savurarea sufletească prezentă! Vrem să experimentăm transfigurarea în viața de biserică prin renegarea de sine și pierzându-ne viața-suflet de dragul Domnului!

Învățăm să ne pierdem savurarea sufletească prezentă de dragul Domnului ca să fim transformați și să experimentăm transfigurarea

Viața de biserică se bazează pe viața noastră de zi cu zi; nu putem veni doar la întâlnirile bisericii ca spectatori și apoi să ne întoarcem la viața de zi cu zi, fără a avea nimic de-a face cu savurarea și experimentarea lui Cristos.

Dar cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi, lucrurile pe care le facem zi de zi și lucrurile cu care petrecem timpul? În calitate de credincioși în Cristos, nu avem reguli exterioare precum să facem cutare lucru și să nu facem cutare lucru; Îl avem pe Domnul Isus care trăiește în noi, iar El în noi ne dă un simț cu privire la lucruri.

Cu toate acestea, Domnul ne spune în Mat. 16:25-27 cu privire la pierderea savurării noastre sufletești în această epocă, de dragul Lui.

Fiecare dintre noi are un anumit suflet, iar sufletul nostru iubește anumite lucruri. Unora le place sportul, în timp ce altora le plac știrile. Sufletul nostru se bucură să facă anumite lucruri.

Dacă astăzi, în calitate de credincioși în Cristos, ne exersăm duhul și suntem dispuși să pierdem savurarea sufletească prezentă de dragul Domnului, vom fi transformați și vom experimenta transfigurarea. De asemenea, aceasta va avea ca rezultat o viață de biserică care este trezită, plină de viață, vie și vitală.

Când soții și soțiile se ceartă, niciunul dintre ei nu este dispus să-și piardă savurarea sufletească și se luptă pentru că fiecare crede că are dreptate. Puteți chiar să spuneți că le place să se certe, pentru că aceasta este savurarea lor sufletească. O, Doamne Isuse!

Totuși, dacă fratele își pierde sufletul pierzând cazul său înaintea soției sale, Domnul îl va răsplăti venind la un anumit moment pentru a-i mântui sufletul. Întrebarea este, vrem să ne salvăm sufletul astăzi sau vrem ca Domnul să ne salveze sufletul?

S-ar putea să luptăm pentru noi înșine, să luptăm pentru drepturile noastre și să ne apărăm într-un fel sau altul – și putem crede că este dreptul nostru să facem acest lucru, deoarece principalul lucru legat de sine este autoconservarea.

În viața de familie, singurul mod în care putem avea o viață de familie adecvată este dacă ne pierdem savurarea, plăcerea sufletului nostru, astfel încât să avem grijă de ceilalți.

Când mama își pierde savurarea sufletească pentru a-și servi copiii și pregătește cea mai bună mâncare pentru familie, deși își pierde savurarea ei sufletească actuală, toți cei din jurul ei sunt fericiți, iar fericirea lor devine fericirea ei. Nu putem avea o viață de familie adecvată fără a ne pierde sufletul; de dragul familiei, trebuie să ne pierdem savurarea.

În mod similar, pentru viața de biserică de astăzi și de dragul Domnului, trebuie să ne pierdem savurarea sufletească prezentă pentru a putea experimenta transfigurarea. Trebuie să fim cei care ne pierd viața-suflet de dragul Domnului și de dragul bisericii. În viața de biserică, toți avem nevoie să ne pierdem sufletul, adică să pierdem savurarea sufletească prezentă.

Când facem asta, când nu numai că negăm sinele cu opiniile și gândurile sale, ci și mai mult, ne exersăm duhul și ne negăsim sufletului nostru savurarea sa de dragul Domnului, Domnul are o cale de a ne transforma. El se poate răspândi din duhul nostru în fiecare cale a sufletului nostru, astfel încât El să ne transforme sufletul (Romani 12:2; 2 Cor. 3:18).

În cele din urmă, El va avea o cale de a ne conforma întreaga ființă cu chipul Lui (Romani 8:29). Când se va întâmpla acest lucru, vom fi gata să fim împreună-împărați cu El pentru a savura împărăția Sa și pentru a participa la savurarea Lui în epoca viitoare (Matei 25:21; 2 Tim. 2:12; Apocalipsa 3:21; 20:4, 6).

Ești dispus să-ți pierzi viața-suflet? Apocalipsa 12:11 spune că vrăjmașul ne acuză înaintea Dumnezeului nostru zi și noapte, dar noi îl putem birui datorită sângelui Mielului și datorită cuvântului mărturiei noastre și prin faptul că nu ne iubim viața-suflet până la moarte.

Când păcătuim și facem greșeli, putem aplica sângele lui Cristos și putem fi curățați de orice nedreptate; în felul acesta, biruim inamicul cu acuzaţiile lui. În plus, dacă dușmanul continuă să ne atace, noi îi putem declara adevărul, stând pe Cuvântul Domnului, și el va fi învins.

Cel mai bun mod de a învinge dușmanul este să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului; în felul acesta, vrăjmaşul nu are teren în noi şi este cu totul învins. Fie ca noi să fim asemenea persoane azi.

Doamne Isuse, ne exersăm duhul și negăm sufletului nostru savurarea actuală de dragul Tău și de dragul bisericii. Amin, Doamne, alegem să ne exersăm duhul și să nu permitem sufletului nostru să se își aibă savurarea în această epocă, ca să Te savurăm și să fim transformați! Strălucește asupra noastră, dragă Doamne, și dezvăluie care este savurarea noastră sufletească prezentă. Fie ca noi să cooperăm cu Tine astăzi, exersându-ne duhul pentru a ne pierde viața-suflet de dragul Domnului și pentru a experimenta transformarea și transfigurarea. Amin, Doamne, așa cum ne pierdem savurarea sufletească de dragul vieții de familie, fie ca și noi să ne exersăm duhul și să ne pierdem viața-suflet pentru viața de biserică! Aleluia, îl putem birui pe vrăjmaș prin sângele Mielului, prin cuvântul mărturiei noastre și prin faptul că nu ne iubim viața-suflet până la moarte! Fie ca noi să fim asemenea persoane azi. Fie ca noi să aplicăm sângele lui Cristos, să declarăm adevărul și să fim dispuși să ne pierdem viața-suflet pentru a învinge dușmanul, a experimenta transfigurarea și a trăi viața împărăției în viața de biserică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Experience Transfiguration in the Church Life by Losing our Soul-Life for the Lord, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 4 (Împărăția ca fiind supunerea răzvrătirii și ca fiind transfigurarea Domnului Isus) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Împărăția lui Dumnezeu este puterea de a supune răzvrătirea și creșterea lui Cristos în noi

25/02/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul Isus a venit să stabilească împărăția lui Dumnezeu, dar există multă opoziție față de împărăția lui Dumnezeu; în Marcu 4:35-44 vedem o imagine a răzvrătirii și a ]mpărăției lui Dumnezeu ca putere de a supune răzvrătirea, iar acest lucru poate fi experimentat de noi astăzi.

Domnul Isus a venit ca împărăția lui Dumnezeu pentru a Se semăna pe Sine însuși ca sămânța împărăției în inima omului, pentru ca această sămânță a împărăției să crească și să se dezvolte într-un domeniu în care Dumnezeu poate domni și guverna.

Totuși, când Domnul a venit cu împărăția Sa, chiar dacă întregul pământ a fost creat de El și totul și toată lumea este susținută de El, împărăția lui Satan era pe pământ și I s-a împotrivit foarte mult Domnului.

Întreaga lume zace în cel rău, căci din cauza răzvrătirii și căderii omului, întregul univers este acum sub sclavia corupției, fiind sub uzurparea celui rău. Toți oamenii sunt născuți în păcat și, prin fire, suntem sclavi ai diavolului.

Dar glorie Domnului, într-o zi am auzit evanghelia și Domnul ca sămânța împărăției a intrat în noi. De când am crezut în Domnul Isus, El a crescut și s-a dezvoltat în noi ca împărăția lui Dumnezeu.

Zilnic suntem aduși sub același cap în Cristos, iar El devine Domnul și Împăratul în toate lucrurile încetul cu încetul. Întregul univers este un morman de prăbușire, dar noi, ca biserică, suntem aduși sub același cap în Cristos.

Prin urmare, predicarea noastră a evangheliei este un război spiritual, pentru că toți oamenii sunt sub Satan ca conducător al acestei lumi.

Satan are o casă mare plină cu multe vase, ființele umane căzute. Deoarece toți oamenii sunt născuți în păcat și fac parte din împărăția lui Satan, este nevoie ca unii să-l lege pe omul tare cu autoritatea Domnului, astfel încât vasele uzurpate de Satan să fie eliberate și aduse în casa lui Dumnezeu.

Dumnezeu dorește ca noi să fim vase ale milei spre onoare și glorie, și El face acest lucru eliberându-ne de autoritatea lui Satan și aducându-ne în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

Când Domnul Isus era pe pământ, El distrugea în mod activ lucrările diavolului și lega omul tare. El a intrat în casa omului tare și l-a învins până la capăt și a smuls multe vase pentru a le face vase ale milei spre onoare și glorie.

Astăzi, în timp ce predicăm evanghelia, suntem una cu Domnul și exercităm autoritatea Sa de a lega omul tare și de a-i elibera pe cei cărora le vorbim, astfel încât să fie transferați din întuneric în lumină și din împărăția lui Satan în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu.

Amin, fie ca noi toți să cooperăm cu Domnul pentru a supune răzvrătirea și a-I permite Domnului să crească în noi pentru împărăția lui Dumnezeu!

Împărăția lui Dumnezeu este puterea de a supune răzvrătirea și creșterea lui Cristos în noi

Marcu 4 este un capitol care ne arată sămânța împărăției cerurilor și deplina ei dezvoltare. Domnul Isus este sămânța împărăției și S-a semănat pe Sine în pământul inimii noastre pentru a crește în noi, a se dezvolta în noi și a deveni un domeniu în noi în care Dumnezeu poate domni și conduce.

El se seamănă în mod activ și constant pe Sine însuși ca sămânță a împărăției în inimile multor oameni pentru a se dezvolta în ei ca împărăția lui Dumnezeu. Totuși, spre sfârșitul lui Marcu 4, avem istorisirea Domnului și a ucenicilor care traversau marea cu o barcă și a apărut o furtună.

Am putea spune că vremea indica că se apropie o furtună și s-ar putea să fie corect, dar în domeniuul spiritual ceea ce s-a întâmplat este că Satan a stârnit acea furtună ca o răzvrătire împotriva lui Cristos.

Ceea ce vedem cu această furtună, împreună cu vântul și valuri, este o imagine a răzvrătirii. Pe partea pozitivă, împărăția este dezvoltarea lui Cristos ca sămânță a împărăției în noi; pe partea negativă, regatul este supunerea răzvrătirii.

Oriunde este împărăția lui Dumnezeu, Satan se răzvrătește și trebuie să fie supus. Din punctul de vedere al lui Dumnezeu, împărăția este dezvoltarea lui Dumnezeu Însuși ca sămânță a vieții.

Din punctul de vedere al lui Satan, împărăția este supunerea răzvrătirii. Satan are astăzi o casă și o împărăție pe pământ (Marcu 3:23-25). Casa lui Satan este o casă a păcatului (1 Ioan 3:8.10) și împărăția lui este o împărăție a întunericului (Col. 1:13).

Toți păcătoșii aparțin casei păcatului a lui Satan și fac parte din împărăția lui de întuneric. În plus, demonii fac parte din împărăția lui Satan și pot poseda oameni pentru împărăția lui.

Satan este conducătorul acestei lumi (Ioan 12:31) și conducătorul autorității văzduhului (Efeseni 2:2). El are autoritatea lui (Fapte 26:18) și are și îngerii lui răi (Mat. 25:41); acești îngeri sunt subordonații lui ca conducători, autorități și conducători ai acestui întuneric (Efeseni 6:12).

Prin urmare, împărăția lui Satan este autoritatea întunericului (Col. 1:13). Când Domnul Isus ca împărăția lui Dumnezeu vine în noi, El supără și tulbură împărăția lui Satan.

În Marcu 4, imediat după ce Domnul, în timp ce Mântuitorul-Sclav a rostit un cuvânt tare despre împărăția lui Dumnezeu, El a intenționat să treacă marea și să meargă pe cealaltă parte (v. 35).

Deci Satan, răzvrătitul, și-a folosit îngerii în văzduh și demonii săi în apă pentru a stârni răzvrătirea și s-a ridicat o furtună mare de vânt, valurile au bătut în corabie și barca deja începea să se umple (v. 37).

Satan și îngerii săi răi știau că, după ce Domnul va trece marea, El va alunga demonii, provocând o înfrângere a împărăției sale, așa că s-au răzvrătit împotriva Domnului și au încercat să-l împiedice să treacă marea.

Dar Domnul Isus ca Mântuitorul-Sclav a fost un om cu autoritate divină și El a rostit un cuvânt ca să mustre vântul și să spună mării să tacă; vântul a încetat și s-a făcut o mare liniște (v. 39).

Furtuna nu a fost întâmplătoare; îngerii căzuți ai lui Satan (Efeseni 6:12) din văzduh colaborau cu demonii din mare (Matei 8:32) pentru a-l împiedica pe Sclavul-Mântuitor să nu meargă de cealaltă parte a mării, deoarece știau că El va scoate demonii de acolo (Marcu 5:1-20).

Domnul Isus știa că furtuna a fost instigată de acești îngeri și demoni răi și a scos acei demoni; aceasta a fost venirea împărăției prin supunerea răzvrătirii. Împărăția lui Dumnezeu trebuie să învingă răzvrătirea.

împărăția lui Dumnezeu este supunerea răzvrătirii. În Marcu 4 Domnul a vorbit despre împărăție, iar apoi, la sfârșitul acestui capitol, împărăția a venit pe pământ prin supunerea răzvrătirii vrăjmașului.

Apoi, în cap. 5 El a dus la îndeplinire împărăția prin izgonirea demonilor. Între cuvântul despre împărăția lui Dumnezeu din Marcu 4:26-29 și înregistrarea demonstrării împărăției lui Dumnezeu din 5:1-20, există incidentul mării furtunoase din 4:35-41.

Domnul a mustrat vântul și a poruncit mării să tacă din cauza îngerilor și demonilor răzvrătiți care se aflau în spatele scenei. După ce a certat vântul și a vorbit mării, vântul a încetat și s-a făcut o mare liniște, căci răzvrătirea îngerilor răi și a demonilor fusese supusă de puterea împărăției.

Pentru ca împărăția Domnului să vină și să se dezvolte în noi, dușmanul trebuie să fie legat și supus, pentru că împărăția lui Dumnezeu este supunerea răzvrătirii.

Putem aplica acest lucru experienței noastre, permițându-i Domnului să trateze orice răzvrătire din ființa noastră și rugându-ne să supunem răzvrătirea din mediul nostru și din cei pe care îi păstorim și cărora le predicăm evanghelia.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca împărăția lui Dumnezeu! Aleluia, avem în noi sămânța împărăției, iar Domnul crește și se dezvoltă în noi! Amin, Doamne, fie ca împărăția Ta să fie lărgită și extinsă în ființa noastră. Fie ca în noi dezvoltarea împărăției lui Dumnezeu. Ai Tu o cale de a supune orice răzvrătire din ființa noastră. Aleluia, venirea împărăției este supunerea răzvrătirii! Slavă Domnului, Isus Cristos l-a învins pe diavol și El este acum în noi pentru a-i distruge lucrările și pentru a supune orice răzvrătire! Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Nu ne uităm la furtună și nu acordăm atenție valurilor: ne fixăm ochii pe Tine! Supune orice răzvrătire din ființa noastră. Învinge-ți dușmanul din noi și supune orice răzvrătire din mediul nostru. Vrem să vină împărăția Ta și să se facă voia Ta. Suntem una cu Tine și vrem să rămânem cu Tine prin marea furtunoasă. Fie ca împărăția Ta să fie lărgită în noi și să ai o cale de a-l supune pe Satan cu toți îngerii și autoritățile lui!

Aducem împărăția lui Dumnezeu rugându-ne în Trup una cu Domnul pentru a supune vrăjmașul și orice răzvrătire

Marcu 4 este un capitol minunat care ne arată atât laturile pozitive, cât și cele negative ale venirii Împărăției lui Dumnezeu. În primul rând, pe partea pozitivă, Domnul, ca sămânță a împărăției, Se seamănă pe Sine în ființa noastră.

Pământul inimii noastre poate avea multe probleme, stânci, griji și lipsă de adâncime, dar odată ce ne ocupăm de solul inimii noastre, Domnul, ca sămânță a împărăției, va crește în noi și va aduce roade în noi. Amin!

În al doilea rând, pe partea negativă, împărăția este supunerea răzvrătirii, pentru că venirea împărăției este înlăturarea autorității și uzurparea lui Satan și instalarea Domnului Isus ca Domn și Împărat.

Deoarece venirea împărăției este înlăturarea împărăției lui Satan, dușmanul luptă cu toată puterea lui pentru a zădărnici venirea împărăției în om.

Putem mărturisi acest lucru prin propria noastră experiență. Domnul ne vorbește și ne atrage și noi ne dăruim Lui; dar apoi, imediat după o experiență atât de dulce a lui Cristos, ceva se ridică în mediul nostru care să ne frustreze să continuăm cu Domnul.

În mod similar, în situația celor cărora le pasă, s-ar putea să avem un moment atât de bun de părtășie și de bucurie cu Cristos, dar apoi se întâmplă ceva în mediul lor, o furtună, care îi îndepărtează de la a-L savura pe Domnul și de a merge mai departe cu El.

Oriunde este împărăția lui Dumnezeu, acolo este și atacul dușmanului; în astfel de momente, trebuie să existe supunerea răzvrătirii.

Așa cum Domnul Isus a stat în picioare și a vorbit mării și vântului pentru a le reduce la tăcere și a existat o mare calm, așa și astăzi trebuie să fim una cu Domnul și să ne exersăm să ne rugăm rugăciunile împărăției, rugăciuni care să facă înaintea împărăției Domnului pe pământ, în ființa noastră și în cei cărora le pasă și le vorbim.

Luptele noastre nu sunt împotriva sângelui și a cărnii; nu legăm oamenii în carne și nici nu atacăm ființele umane prin rugăciunea noastră, ci mai degrabă ne luptăm una cu Domnul împotriva conducătorilor și autorităților din aer, împotriva lui Satan și a împărăției sale (Efeseni 6:12).

De multe ori lucrurile se ridică în situația noastră ca o furtună din partea dușmanului și trebuie să fim una cu Domnul și în Trup pentru a mustra vrăjmașul și a-l face să fugă. Când ne pasă de cei noi, de cei tineri și de cei care sunt decăzuți, trebuie să ducem lupta în Trup în virtutea Capului pentru a lega inamicul și a supune orice răzvrătire a inamicului.

Putem participa la aducerea împărăției lui Dumnezeu nu numai savurându-L în mod pozitiv pe Domnul și contactându-L pe tot parcursul zilei, ci și, în mod negativ, exersându-ne să ne rugăm în grupuri vitale pentru înlăturarea răzvrătirii.

Domnul ne poate grupa cu soțul sau soția noastră sau cu unii sfinți, fie din localitatea noastră, fie din întreaga lume, și împreună putem sta pe pământul Trupului și prin virtutea lui Cristos, Capul, pentru a lega vrăjmașul, a respinge atacurile lui și a supune răzvrătirea, astfel încât mulți credincioși să fie eliberați de uzurparea vrăjmașului și să trăiască în viață pentru a crește în viață. Amin!

Putem petrece o jumătate de oră rugându-ne împreună cu tovarășii noștri vitali, în doi sau trei, și putem exercita autoritatea Domnului de a aduce împărăția lui Dumnezeu în anumite situații, localități, țări și chiar continente.

Domnul ne-a dat autoritatea Sa de a lega și a dezlega, de a lega vrăjmașul și de a-i dezlega pe cei care sunt sub uzurparea lui și ne putem exercita pentru a supune orice răzvrătire. După cum arată Ioan 15:7, rugăciunile Domnului pot deveni rugăciunile noastre și El va împlini ceea ce este în inima Lui, pentru că El câștigă cooperarea unor oameni de pe pământ care sunt una cu El.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat autoritatea Ta de a lega vrăjmașul și de a-i dezlega pe cei care sunt sub uzurparea lui, fiind înșelați și înrobiți de el. Amin, Doamne, noi suntem astăzi una cu Tine în Trup și-l legăm pe vrăjmaș. Îi respingem tacticile și înșela pe alții. Îți exercităm autoritatea pentru a supune răzvrătirea inamicului în noi și în mediul nostru. Suntem împotriva inamicului și a tacticii lui în cei din jurul nostru și în localitatea noastră. Amin, Doamne, câștigă multe grupuri de sfinți care sunt vitalizate împreună pentru a lega vrăjmașul și a-ți înainta mișcarea pe pământ pentru ca împărăția Ta să vină și voia Ta să se facă! Fie ca rugăciunile Tale să devină rugăciunile noastre. Vrem să rămânem în Tine, ca să ne rugăm un duh cu Tine și în Trup pentru ca vrăjmașul să fie legat și pentru ca furtuna să fie potolită! Amin, Doamne Isuse, ne rugăm în Numele Tău și cu autoritatea Ta pentru ca împărăția Ta să vină în viața noastră, în viața de biserică din localitatea noastră și pe tot pământul! Supune răzvrătirea în noi, în cei din jurul nostru, în mediul nostru, în localitatea noastră, în țara noastră și pe tot pământul!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Kingdom of God is the Power to Subdue Rebellion and the Growth of Christ in Us, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 4 (Împărăția ca fiind supunerea răzvrătirii și ca fiind transfigurarea Domnului Isus) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem perfecționați pentru a face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos

20/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Domnul a dat Trupului unele daruri pentru perfecționarea sfinților pentru lucrarea slujbei, pentru zidirea Trupului lui Cristos; trebuie să creștem în viață până la maturitate și să fim perfecționați în funcția noastră, astfel încât să ne putem îndeplini slujba, făcând lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului. Amin!

Săptămâna aceasta am analizat în profunzime subiectul ducerii la îndeplinire pe deplin a slujbei noastre; aceasta este porunca pe care Pavel ia dat-o lui Timotei și aceasta este porunca pe care o avem cu toții de la Domnul astăzi în Trupul lui Cristos. Aceasta, însă, nu înseamnă că trebuie să ne îndeplinim slujba în afara Trupului, făcând tot ce putem în ochii noștri pentru a sluji lui Dumnezeu conform talentului pe care ni l-a dat, creând astfel propria noastră slujbă sau grup creștin.

În ochii lui Dumnezeu, există doar o slujbă. De exemplu, când Iuda a trebuit să fie înlocuit, apostolii au spus: „să ia locul acestei slujbe și apostolie” (Fapte 1:24-25). Există o singură slujbă, o singură apostolie. Apostolii sunt mulți, ucenicii lui Cristos sunt mulți, dar există o singură slujbă. Toți avem această slujbă, căci Domnul ne-a arătat îndurare; prin urmare, nu ar trebui să ne descurajăm.

Există o slujbă corporativă și fiecare dintre noi are slujba sa personală ca parte a acestei slujbe corporative. Dumnezeu este cel care ne face suficienți ca slujitori ai unui nou legământ. El ne constituie, El ne cheamă, El ne numește și El ne consideră credincioși pentru slujbă.

Când vorbim de „slujbă” nu ne referim la faptul că Dumnezeu vrea să fim un pastor sau un lider; slujba noastră este funcția noastră în Trup. Așa cum fiecare membru al trupului nostru fizic are propria sa funcție și porțiune și fiecare membru este absolut necesar pentru buna funcționare a trupului, tot așa și Trupul lui Cristos are multe membre, iar funcția fiecărui membru este vital necesară pentru buna funcționare. a Trupului lui Cristos.

Trebuie să ne întoarcem la revelația pură din Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la slujba noastră în Trup și pentru Trup. Din punct de vedere personal, trebuie să petrecem timp cu Domnul zilnic, să Îl savurăm, să avem părtășie cu El și să-L experimentăm. Pe partea corporativă, avem o slujbă, iar slujba noastră este pentru zidirea Trupului.

Trebuie să fim atenți la slujba noastră ca să o putem îndeplini. Trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba, umplând întreaga măsură a slujbei noastre. Pe măsură ce facem asta, pe măsură ce funcționăm în măsura noastră, trebuie să realizăm că funcția noastră este în Trup și pentru Trup. Acceptăm slujba altora, funcția lor și lucrăm împreună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Fie ca Domnul să ne lumineze privitor la a avea o slujbă dată nouă de Domnul, care slujbă este pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Și să stăm departe de orice slujbă care nu zidește Trupul. Dacă există o slujbă care face lucruri și vorbește lucruri care sună foarte scriptural, dar zidește o anumită denominație sau un grup creștin, nu putem accepta o astfel de slujbă, pentru că nu este slujba noutestamentară. Oh, Doamne.

Fie ca noi să fim sub strălucirea Domnului în această chestiune și să rămânem sub auzirea credinței, fiind hrăniți din belșug cu cuvintele sănătoase ale economiei eterne a lui Dumnezeu, astfel încât să fim membre sănătoase și funcționale în Trupul lui Cristos!

Suntem perfecționați pentru lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos

Mulți creștini ezită sau se dau înapoi când aud că au o slujbă și că trebuie să-și îndeplinească pe deplin slujba, pentru că nu știu care este slujba lor și nu știu cum să o îndeplinească. Care este slujba ta? Cum ar trebui să îți îndeplinești slujba pentru zidirea Trupului lui Cristos?

Efes. 4:11-12 ne dă cheia; Cristos, ca Cap al Trupului, a dat unele daruri Trupului – apostoli, profeți, evangheliști, păstori și învățători – pentru a perfecționa pe sfinți în lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului. Sunt multe persoane talentate, dar toate au o singură slujbă; Îl administrează pe Cristos în sfinți și îi perfecționează pe sfinți pentru zidirea bisericii. Aceasta este slujba unică în economia Noului Testament (2 Cor. 4:1; 1 Tim. 1:12).

Cu toate acestea, persoanele dăruite nu înlocuiesc funcția sfinților; nu suprafuncționează și îi lasă pe toți să îi urmărească și să îi susțină. Mai degrabă, Cristos i-a dat pe unii ca apostoli și pe alții ca profeți și pe alții ca evangheliști și pe alții ca păstori și învățători pentru perfecționarea sfinților pentru lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin!

Secretul pentru a funcționa în măsura noastră și a îndeplini pe deplin slujba noastră este să fim perfecționați de cei mai dăruiți și mai maturi, astfel încât să putem funcționa în măsura noastră. Apostolii, profeții, evangheliștii și păstorii și învățătorii nu sunt aici pentru a funcționa în locul tuturor sfinților, au o mare slujbă de care sfinții se pot bucura și asta este tot.

Membrii dăruiți sunt aici pentru a-i perfecționa pe sfinți, astfel încât sfinții perfecționați să facă lucrarea slujbei. Lucrarea slujbei are ca rezultat și are scopul de a zidi Trupul lui Cristos. Lucrarea slujbei are scopul de a zidi biserica. Ceea ce fac persoanele dăruite ca lucrare a slujbei trebuie să fie pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Această zidire a Trupului, totuși, nu este realizată sau realizată de membrii dăruiți în mod direct; este îndeplinită de sfinţii care sunt perfecționați. Domnul este atât de înțelept; El știe că cu cât o persoană este mai talentată, cu atât va funcționa mai mult și va înlocui funcția celorlalți. Așa că El a rânduit ca persoanele dăruite să-i perfecționeze pe sfinți pentru lucrarea slujbei a zidirii Trupului lui Cristos.

Zidirea Trupului este slujba nu numai a apostolilor și a celorlalți dăruiți, ci și a tuturor sfinților perfecționați. Acesta este motivul pentru care nu trebuie să neglijăm sau să disprețuim funcția noastră în Trup. Nu ar trebui să spunem că, din moment ce nu putem funcționa în măsura fratelui cutare și cutare, funcția noastră nu este necesară în Trup.

Mai degrabă, trebuie să ne deschidem Domnului pentru a fi perfecționați de El prin membrii dăruiți ai Trupului, astfel încât să putem funcționa în măsura noastră, împlinindu-ne astfel pe deplin slujba pentru lucrarea slujbei, pentru zidirea Trupului Cristos. Mulțumim Domnului că El ne-a dat niște daruri în Trup, iar aceste persoane dăruite îi perfecționează pe sfinți pentru ca sfinții să funcționeze și să zidească Trupul în mod direct.

Persoanele dăruite îi perfecționează pe sfinți hrănindu-i conform pomului vieții cu sursa de viață pentru creșterea lor în viață (Geneza 2:9; 1 Cor. 3:2, 6). Persoanele dăruite îi perfecționează pe sfinți pentru ca sfinții să facă ceea ce fac ei, adică pentru ca sfinții să funcționeze în același fel, dar în măsura sfinților, pentru zidirea Trupului.

De exemplu, apostolii își îndeplinesc slujba și apoi îi perfecționează pe sfinți vizitând bisericile (Fapte 15:36, 40-41; 20:20, 31), scriind epistole către biserici (Col. 4:16; 1 Corinteni 1:2), și desemnând conlucrătorilor lor să rămână în anumite locuri pentru a-i perfecționa pe sfinți (1 Tim. 1:3-4; 3:15; Tit 1:5). Aceasta este ceea ce a făcut Pavel ca apostol; el nu și-a îndeplinit doar slujba, ci și-a perfecționat și pe sfinți vizitând bisericile, scriindu-le epistole și desemnându-i pe unii să fie conlucrători pentru a perfecționa sfinții în anumite locuri.

Profeții funcționează în măsura lor și, de asemenea, îi perfecționează pe sfinți, învățându-i să-l vorbească pe Domnul oamenilor, vorbind în adunări pentru a stabili un model și ajutându-i pe sfinți să trăiască o viață de profeție, fiind înviorați în fiecare dimineață și biruind în fiecare zi (Fapte 13:1; 1 Cor. 14:31; Prov. 4:18). Profeții vorbesc pentru zidirea bisericii și, de asemenea, ei îi perfecționează pe sfinți să trăiască zilnic o viață de profeție și să vorbească în adunările bisericii pentru a zidi în mod direct Trupul lui Cristos. Amin!

Evangheliștii își îndeplinesc slujba de a predica Evanghelia și de a ajuta oamenii mântuiți; de asemenea, ei îi perfecționează pe sfinți. Evangheliștii îi perfecționează pe sfinți stârnindu-i să fie arși în spiritul de predicare a Evangheliei, învățându-i cu adevăruri ale Evangheliei, instruindu-i să predice Evanghelia, ajutându-i pe sfinți să fie echipați cu puterea Duhului economic și dând un exemplu al iubirii păcătoșilor și rugăciune pentru ei (2 Tim. 4:5).

În acest fel evangheliștii nu suprafuncționează și astfel înlocuiesc funcția sfinților; mai degrabă, ei îi perfecționează pe sfinți să facă ceea ce fac ei, au aceeași inimă pentru oameni ca și ei și fac slujba unui evanghelist, astfel încât sfinții să poată face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Păstorii-învățători îi perfecționează pe sfinți prin păstorire – hrănind și îngrijind cu drag pe tinerii sfinți și învățându-i pe sfinții în creștere (Fapte 11:25-26; 13:1). Pe de o parte, păstorii-învățători îi păstoresc pe sfinți și îi ajută să se simtă confortabil pentru ca și ei să-i perfecționeze pe sfinți, învățându-i și ajutându-i să păstorească și să-i învețe pe alții.

Rezultatul unei astfel de lucrări de perfecționare făcută de persoanele dăruite este că vom ajunge cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu, la un om matur și la măsura staturii plinătatea lui Cristos (Efeseni 4:13; Ioan 17:23). Aceasta este ceea ce Domnul dorește, aceasta este ceea ce El lucrează în Trupul Său și aceasta este ceea ce El recâștigă astăzi – slujba fiecărui membru din Trup pe măsură ce sunt perfecționați de către persoanele dăruite pentru a face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Doamne Isuse, ne deschidem spre a fi perfecționați pentru lucrarea slujbei, pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne Isuse, ne deschidem Ție și persoanelor dăruite din Trup, pentru ca noi să fim perfecționați pentru a funcționa în măsura noastră și, prin urmare, să ne îndeplinim pe deplin slujba. Nu vrem să ne gândim că porția noastră în Trup nu este necesară. Salvează-ne de a fi leneși în funcționarea în Trup și mântuiește-ne de suprafuncționarea în viața bisericii. Fie ca să ne deschidem pentru a fi perfecționați pentru a face slujba unui evanghelist, a unui profet, a unui apostol și a unui păstor-învățător. Îți permitem să ne perfecționezi prin membrii dăruiți, astfel încât să putem funcționa în măsura noastră în lucrarea slujbei a zidirii Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, eliberează perfecționarea sfinților în Trup, ca să putem funcționa cu toții în măsura noastră, până când vom ajunge cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii depline a Fiului lui Dumnezeu! Amin, Doamne, să ajungem cu toții la un om matur, la măsura staturii plinătății lui Cristos!

Acordăm atenție vieții și funcției: creștem în viață și suntem perfecționați pentru a funcționa în măsura noastră

Pentru ca noi să fim perfecționați, astfel încât să ne putem îndeplini pe deplin slujba pentru zidirea Trupului lui Cristos, trebuie să acordăm atenție vieții și funcției. Trebuie să creștem în viață zi de zi și trebuie să devenim pricepuți în funcționare. Ambele sunt necesare. Nu putem funcționa în Trup pur și simplu având abilitățile de a funcționa, dar fără a avea creșterea în viață necesară pentru funcția noastră.

Cu alte cuvinte, dacă nu creștem în viață și nu avem savurarea și experimentarea necesară din Cristos, indiferent cât de pricepuți suntem, nu putem funcționa în mod corect. Trebuie să venim la Domnul în Cuvântul Său zi de zi pentru a-L mânca și bea în Cuvânt, savurând laptele fără viclenie al Cuvântului (1 Petru 2:2), mâncând cuvântul dreptății ca hrană solidă (Evr. 5:12-14), și mâncându-L pe Domnul Isus în cuvântul Său, ca să trăim datorită Lui (Ioan 6:57).

Zi de zi trebuie să ne împărtășim din bogățiile Domnului, să Îl savurăm și să chemăm numele Lui pentru a-L inspira. În toate situațiile noastre, trebuie să învățăm să-L contactăm pe Domnul, ținându-ne vasul deschis pentru El, astfel încât El să distribuie mai mult din ceea ce este El în noi. În timp ce facem aceasta, în timp ce Îl lăsăm pe Domnul, ca cuvânt, să locuiască în noi din belșug (Col. 3:16) și să ne hrănim cu cuvintele sănătoase (1 Tim. 4:6) pentru ca noi să creștem în viață zi de zi.

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu în noi prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri (Efeseni 6:17-18) și să permitem cuvântului lui Dumnezeu să ne despartă sufletul de duhul nostru (Evr. 4:12) pentru a putea fii persoane spirituale. Pe măsură ce Îl contactăm zilnic pe Domnul, venim în mod corespunzător la El în cuvântul Său pentru a ne împărtăși din bogățiile Sale și trăim un singur duh cu Domnul în toate lucrurile, Domnul crește în noi și noi creștem în Domnul. Aceasta este baza funcției noastre.

Din revărsarea inimii, gura va vorbi; pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul în fiecare zi și Îl experimentăm, va exista o revărsare – funcția, slujba, va rezulta din creșterea noastră în viață. De asemenea, trebuie să fim perfecționați în funcția noastră, astfel încât să putem face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului. Trebuie nu doar să participăm la întruniri, ci să învățăm de la cei dăruiți, chiar să-i permitem Domnului să ne perfecționeze în felul în care vorbim, în modul în care funcționăm și în felul în care ne comportăm, astfel încât să fim pricepuți în funcționare.

Trebuie să existe completarea și echiparea; aceasta trebuie să fie perfecționată de Domnul prin persoanele dăruite. Fie ca să ne deschidem Domnului și Trupului lui Cristos, astfel încât, pe de o parte, să creștem în viață zi de zi și, pe de altă parte, să fim perfecționați în funcția noastră pentru lucrarea slujbei către zidirea Trupului lui Cristos. Numai crescând în viață putem fi perfecționați și perfecționați.

Așa cum copiii trebuie să aibă o anumită creștere în viață pentru ca ei să înțeleagă și să priceapă lucrurile la școală și, prin urmare, să fie perfecționați, tot așa trebuie să creștem în viață zi de zi, pentru a putea fi echipați, mobilați și completați prin perfecționare de către persoanele dăruite pentru slujba noastră.

Perfecționarea sfinților este pentru lucrarea slujbei, iar lucrarea slujbei este pentru zidirea Trupului lui Cristos (Efeseni 4:12, 16). Fie ca noi să aducem acest lucru Domnului în rugăciune, astfel încât El să facă acest lucru în noi și noi să cooperăm cu El!

Doamne Isuse, dorim să creștem în viață și să fim perfecționați în funcția noastră pentru lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, crești în noi astăzi. Fa ca viața Ta in noi să crească. Chemăm Numele Tău să Te inspirăm. Citim cu rugăciune Cuvântul Tău ca să fim bogat alimentați și hrăniți cu elementul Tău. Crești în noi astăzi. Introdu-Te în noi. Ține-ne deschiși la distribuirea Ta divină în toate lucrurile pe care le facem astăzi. Te iubim, Doamne, și Îți permitem să crești în ființa noastră, ca să putem crește în viață până la maturitate. Ne deschidem Ție și ne deschidem către semenii din Trup pentru ca noi să creștem în viață și să fim perfecționați în funcția noastră. Fie ca în ființa noastră să existe o slujbă de completare și echipare. Crești în noi și crești în toți sfinții pentru ca noi să fim perfecționați pentru a funcționa în Trup pentru zidirea Trupului. Fie ca toți să fim deschiși către Tine pentru a-Ți permite să crești în noi și să ne perfecționați prin persoanele dăruite din Trup, astfel încât să putem face lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos!