Recâștigarea Domnului

Practicăm supunerea față de tronul lui Dumnezeu în duhul nostru ca să fim alimentați și să domnim

21/09/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos care Îl iubim pe Domnul și dorim să rămânem în curgerea vieții, trebuie să practicăm supunerea față de tronul Domnului în duhul nostru; căci atunci când facem acest lucru, un râu cu apa vieții curge pentru a ne potoli setea, Îi vedem fața Domnului, Îi slujim și domnim în viață ca împărați împreună cu Cristos.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție astăzi. Stabilește-Ți tronul în centrul ființei noastre. Ne supunem Ție. Venim la Tine, Doamne, și dorim să Te savurăm. Dorim să ne împărtășim din toate bogățiile Tale. Rămânem sub tron și primim apa vieții. O, râul cu apa vieții curge și pomul vieții este atât de disponibil atunci când rămânem sub tron! Fie ca tronul lui Dumnezeu să fie centrul ființei noastre astăzi!

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să fim un mic Nou Ierusalim, având realitatea spirituală a ceea ce vedem în cetatea Noului Ierusalim ca o realitate în ființa noastră. Nu trebuie să fim ca Muntele Sinai, având legea și fiind plini de fum și fulgere, judecându-i pe cei din jur și nepermițând nimănui să se apropie de noi.

Mai degrabă, trebuie să savurăm râul cu apa vieții, să mâncăm din pomul vieții, să-L întronăm pe Cristos ca Împărat și Domn și să fim transformați și zidiți împreună pentru a face parte din lucrarea de zidire a zidului.

Fiecare credincios ar trebui să fie un mic Nou Ierusalim, iar fiecare biserică locală ar trebui să fie o miniatură a Noului Ierusalim. Toate aspectele, trăsăturile și caracteristicile Noului Ierusalim ar trebui să fie ale noastre, ca membri individuali ai Trupului lui Cristos, și ar trebui să fie trăsăturile și caracteristicile fiecărei biserici locale de pe acest pământ.

Fie ca să ne rugăm Domnului să ne facă un mic Nou Ierusalim astăzi, trăind și lucrând Noul Ierusalim, astfel încât în epoca viitoare să putem intra în gustarea anticipată a Noului Ierusalim, în manifestarea împărăției!

Fie ca viața noastră zilnică să se desfășoare în savurarea lui Cristos, sub tronul lui Dumnezeu și în curgerea apei vii. Fie să trăim și, de asemenea, să lucrăm Noul Ierusalim. A trăi Noul Ierusalim înseamnă a deveni Noul Ierusalim, iar a lucra Noul Ierusalim înseamnă a zidi Noul Ierusalim.

Noul Ierusalim este o persoană corporativă. Cetatea sfântă care noi devenim nu este ceva fizic sau exterior; ea este o persoană corporativă, un mare om-Dumnezeu. Noul Ierusalim este Dumnezeul Triunic procesat, căsătorit cu omul tripartit transformat.

Noul Ierusalim este Duhul și mireasa devenind una. Este divinitatea și umanitatea contopite împreună pentru a forma o singură entitate. Ce minunat! Fie ca noi să trăim în realitatea acestei contopiri astăzi, pentru a putea trăi și lucra Noul Ierusalim!

Să practicăm supunerea față de tronul lui Dumnezeu din duhul nostru, pentru ca tronul să fie centrul vieții noastre creștine

În centrul universului se află tronul lui Dumnezeu, iar Dumnezeu și Mielul sunt așezați pe el. Nu este o canapea pentru două persoane, ci un tron, iar Dumnezeu în Cristos domnește de pe tron.

Modul în care domnește Dumnezeu este prin curgerea Sa, căci din tronul lui Dumnezeu și al Mielului curge un râu cu apa vieții (Apoc. 22:1). Însă pentru ca râul cu apa vieții să curgă în ființa noastră, trebuie să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră.

Când tronul nu este prezent în noi, când Domnul nu este Domnul și Capul în noi, nu există nicio sursă pentru curgerea vieții și nu curge niciun râu cu apa vieții. O, Doamne!

De multe ori, avem sentimentul că suntem uscați sau chiar secătuiți; acest lucru se întâmplă deoarece nu există niciun tron stabilit în ființa noastră. Trebuie să practicăm supunerea față de tronul lui Dumnezeu din duhul nostru.

Tronul se află în duhul nostru. Trebuie să venim înaintea tronului harului pentru a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la vremea potrivită (Evrei 4:16). Zi de zi venim la Domnul pentru a ne supune tronului Său.

Acceptăm și recunoaștem domnia, calitatea de Cap și autoritatea Dumnezeului Triunic chiar în centrul ființei noastre. Fără tronul lui Dumnezeu așezat în centrul ființei noastre, nu există nicio curgere de apă vie.

Dacă nu ar exista un tron în Noul Ierusalim, întreaga cetate s-ar usca și chiar ar muri de foame. Însă, deoarece tronul lui Dumnezeu se află în centrul Noului Ierusalim, apa vieții curge din tron, iar pomul vieții crește pe ambele părți ale râului cu apa vieții, ca o viță care produce roade la vremea potrivită pentru cei răscumpărați de Dumnezeu, pentru veșnicie.

Atât râul vieții, cât și pomul vieții izvorăsc din tron. Cum putem avea râul cu apa vieții curgând în noi? Trebuie să practicăm supunerea față de tronul lui Dumnezeu din duhul nostru.

Ori de câte ori ne întoarcem spre duhul nostru, atingem tronul. Nu trebuie să încercăm să facem una sau alta pentru a-I plăcea Domnului și nici să încercăm să lucrăm pentru Dumnezeu prin noi înșine, fără a atinge tronul.

În loc să ne străduim atât de mult, ar trebui să ne întoarcem spre duhul nostru pentru a atinge tronul. În discuțiile cu soțul sau soția noastră și în relația cu copiii noștri, trebuie să existe un tron interior care să domnească peste noi și să ne reglementeze.

Trebuie să practicăm supunerea față de tronul interior. Fiecare credincios în Cristos are tronul lui Dumnezeu și al Mielului așezat în centrul ființei sale, iar acest tron trebuie să devină centrul vieții sale creștine.

Motivul pentru care nu mergem în anumite locuri, nu spunem anumite lucruri, nu ne implicăm în anumite activități și nu facem anumite lucruri este acela că există un tron în ființa noastră.

Tronul lui Dumnezeu și al Mielului trebuie să aibă preeminența în centrul ființei noastre. Când ne desfășurăm activitatea la birou sau oriunde mergem, trebuie să existe un tron în ființa noastră. Când suntem acasă, vorbind cu vecinii și având grijă de treburile gospodărești, trebuie să practicăm supunerea față de tronul lui Dumnezeu în duhul nostru.

Aceasta nu înseamnă că ne este teamă să facem ceva sau să spunem anumite lucruri de teama ca Dumnezeu ne va pedepsi; dimpotrivă, venim zi de zi la tronul harului și-L savurăm pe Domnul, iar în același timp practicăm supunerea față de tronul Său.

Suntem în împărăția Fiului dragostei Sale (Col. 1:12-13) și aici savurăm guvernarea plină de dragoste a Domnului asupra noastră. De cele mai multe ori, răspunsul Său pentru noi este „NU”: nu face asta, nu spune asta, încetează să mai faci lucrul acesta.

Pe măsură ce dăm ascultare guvernării și domniei lăuntrice a Domnului, savurăm curgerea vieții și suntem alimentați din belșug cu roadele pomului vieții.

Doamne Isuse, stabilește-Ți tronul în centrul ființei noastre. Te iubim și ne deschidem Ție. Te primim și Te întronăm. O, Doamne Isuse, ne place să chemăm Numele Tău și să Te savurăm. Ești atât de minunat. Ești atât de bogat. Ne place să bem din râul cu apa vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Amin, Doamne, curgi în ființa noastră lăuntrică. Fie ca astăzi să existe în noi o curgere bogată a vieții! Ne întoarcem spre Tine, Doamne, și practicăm supunerea față de tronul din duhul nostru. Amin, Doamne, există un tron în duhul nostru, în centrul ființei noastre, iar pe tron șade Cineva: Dumnezeu în Cristos! Nu vrem să ignorăm sau să fim neascultători față de tron. Vrem să ne aliniem deciziilor și cuvintelor tronului, pentru ca râul cu apa vieții să curgă în ființa noastră lăuntrică. O, Doamne, guvernează peste noi din interior. Guvernează peste trăirea noastră, peste felul în care vorbim cu ceilalți și peste acțiunile noastre. Fie ca tronul lui Dumnezeu să fie în centrul vieții noastre creștine astăzi!

Pe măsură ce Îl întronăm pe Cristos, bem din apa vieții, mâncăm din pomul vieții, Îl slujim pe Dumnezeu și domnim în viață, împărtășindu-ne din autoritatea Sa

Faptul că râul cu apa vieții, împreună cu pomul vieții, izvorăște din tronul lui Dumnezeu, din mijlocul cetății Noul Ierusalim, ne arată că Dumnezeul Triunic dorește să Se distribuie în noi – cei răscumpărați de El – pentru veșnicie.

Astfel ne aduce și ne păstrează El sub autoritatea Sa de Cap și tot astfel primim o aprovizionare bogată. Trebuie însă să ne dăm seama că există și un alt scaun de domnie.

Domnul îi spune bisericii din Pergam: „Știu unde locuiești: acolo unde este tronul lui Satan” (Apocalipsa 2:13). Și Satan are un scaun de domnie. El a fost cel mai onorabil arhanghel, chiar cel mai frumos înger din univers, având responsabilități extraordinare și fiind luceafărul de dimineață; totuși, el a spus: „Mă voi sui pe tron” (Isaia 14).

El a vrut să fie asemenea lui Dumnezeu, ba chiar să-L detroneze pe Dumnezeu. În acel moment, a apărut o altă voință în univers: nu doar voia lui Dumnezeu, ci și voia lui Satan. Acum există un război între voia lui Dumnezeu și voia lui Satan, între tronul lui Dumnezeu și tronul lui Satan.

Fie ca noi să spunem „nu” vrăjmașului și să spunem „da” Domnului și tronului Său. Dacă nu practicăm supunerea față de tronul lui Dumnezeu în duhul nostru, ne aflăm automat sub tronul lui Satan, căci suntem decăzuți în ființa noastră.

Tronul lui Satan înseamnă răzvrătire, înălțare de sine și respingerea guvernării lui Dumnezeu. Înseamnă a-L detrona pe Dumnezeu. Satan a păcătuit răzvrătindu-se împotriva lui Dumnezeu (Ezechiel 28:15-18). El este primul păcătos, căci inima i s-a înălțat din pricina frumuseții sale.

Fie ca noi să ne ferim de mândrie. Mândria se află în fiecare dintre noi. Ea pândește în adâncurile ființei noastre, așteptând momentul potrivit pentru a ieși la suprafață. Fie ca Domnul să ne izbăvească de complexul de superioritate și de un duh trufaș.

Vrem să practicăm supunerea față de tronul lui Dumnezeu în duhul nostru. Dacă credem că suntem ceva ce noi nu suntem, ne înșelăm singuri (Galateni 6:3). Noi nu suntem nimic, dar ne aflăm sub tronul lui Dumnezeu.

Noi Îl întronăm pe Domnul în ființa noastră. Pe măsură ce Îl întronăm pe Domnul, El curge în noi. Pe măsură ce El curge în noi, bem din apa vieții și mâncăm din pomul vieții (Apocalipsa 22:2-3). De asemenea, Îi slujim și Îi vedem fața (v. 4).

Pe măsură ce bem apa vieții, primim o aprovizionare bogată și setea ne este potolită, iar pe măsură ce mâncăm din pomul vieții, suntem reconstituiți cu Cristos, depinzând de El în toate privințele.

În acest fel, întronându-L pe Cristos, bând din El și mâncând din El, Îl slujim pe Dumnezeu. Nu trebuie să credem că Îl putem sluji pe Dumnezeu pentru că știm ce avem de făcut sau pentru că există o nevoie.

Ar trebui pur și simplu să-L mâncăm și să-L bem pe El. Dumnezeu nu dorește și nici nu are nevoie ca noi să facem lucruri pentru El. El nu caută oameni care să facă lucrarea Sa; El caută oameni care să-L mănânce și să-L bea pe El, întronându-L în centrul ființei lor.

Dumnezeu vrea ca noi să-L mâncăm. El vrea ca noi să-L bem. Vrea ca noi să-L savurăm. Poate dorim să fim misionari sau să predicăm Evanghelia pe stradă, dar nu trebuie pur și simplu să trecem la acțiune; mai întâi, trebuie să-L mâncăm și să-L bem pe Cristos!

Mai întâi Îl întronăm pe Domnul, Îl mâncăm și Îl bem, iar apoi El ne va călăuzi să-L slujim. Pe măsură ce Îl primim ca și Cap al nostru, întronându-L în inima noastră, vedem fața Domnului și Îl slujim. El ne dă putere. El ne călăuzește. El este energia pentru slujirea noastră.

Odată ce-L întronăm pe Domnul, imediat curge apa vie și crește pomul vieții, iar noi avem ce să mâncăm și ce să bem. Suntem salvați de la răzvrătire. Fărădelegea este dată pe față și îndepărtată din noi. Ne mărturisim păcatele, Îl bem pe Domnul și Îl mâncăm. În această curgere de apă vie care izvorăște din tron, Îl slujim pe Domnul și Îi vedem fața.

De asemenea, domnim ca împărați (Apoc. 22:5). Nu doar că Îl savurăm pe Domnul, Îi vedem fața neîncetat și Îl slujim, ci și domnim și împărățim împreună cu El. Oriunde mergem și orice facem, trebuie să stăm sub tron. Dacă Domnul ne călăuzește să predicăm Evanghelia, trebuie să practicăm supunerea față de tronul lui Dumnezeu; astfel predicăm noi.

Dacă Domnul ne călăuzește să păstorim pe cineva sau pur și simplu să ne odihnim, în toate lucrurile trebuie doar să rămânem sub tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Mergerea noastră va fi mergerea Sa.

Domnul Isus a spus că I-a fost dată toată autoritatea în cer și pe pământ și ne-a trimis cu autoritatea Sa să facem ucenici din toate neamurile (Mat. 28:18-19). Pornim la drum cu autoritatea Împăratului ceresc, care Se află pe tron în ființa noastră. El ocupă tronul din centrul ființei noastre și, pe măsură ce rămânem sub autoritatea Sa, înaintăm purtând autoritatea Sa.

Astfel avem putere și impact în vestirea Evangheliei: avându-L pe Cel care este Domnul tuturor, Capul întregului univers, întronat în centrul ființei noastre. Fie ca noi să practicăm acest lucru în fiecare zi. Fie ca să rămânem sub tron în fiecare zi!

Doamne Isuse, vrem să practicăm să Te întronăm în centrul ființei noastre în fiecare zi. Amin, Doamne, ne supunem astăzi domniei și autorității Tale de Cap. Te primim ca fiind Capul și Domnul nostru. Te întronăm în inima noastră. Tu ești pe tron, Doamne, iar noi suntem sub tronul Tău. Aleluia, în timp ce Îl întronăm pe Cristos pe tron, un râu cu apa vieții curge de la tron! Slavă Domnului, un pom crește de-a lungul râului cu apa vieții! Hrănește-ne, Doamne Isuse, și dă-ne să bem în timp ce Te întronăm în ființa noastră. Călăuzește-ne unde să mergem și ce să facem. Nu vrem să facem nimic fără Tine. Depindem de Tine. O, Doamne, ne place să fim aici, privind la Tine față în față. Ne place să fim în prezența Ta, să vedem fața Ta și să-Ți slujim! Aleluia, pe măsură ce Îl întronăm pe Cristos în ființa noastră, domnim ca împărați, căci domnim în vecii vecilor, una cu Cristos! Amin, Doamne, fie ca tronul lui Dumnezeu să fie în centrul ființei noastre. Fie ca Cristos să fie pe tron astăzi! Ne supunem Ție și Te primim ca Domn și Împărat al nostru! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Practice Submitting to the Throne of God in our Spirit to be Supplied and to Reign, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 47 cu tema: Dumnezeul-Miel este pe tronul din interiorul cetății (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră pentru a fi sub domnia Sa și a savura curgerea vieții

20/09/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, noi suntem cei care Îl întronăm pe Domnul în centrul ființei noastre, astfel încât un râu de apă vie să curgă în noi; Cristos este pe tron, iar când Îi dăm preeminența în toate lucrurile, fiind sub calitatea Sa de Cap, există o curgere a apei vieții în ființa noastră lăuntrică.

Doamne Isuse, Te întronăm în ființa noastră. Îți dăm preeminența. Tu ești Capul. Tu ești Domnul. Îți aducem întreaga noastră ființă și întreaga noastră zi, cu toate activitățile ei. Stabilește-Ți tronul în inima noastră. O, Doamne, nu noi suntem pe tron: Tu ești Domnul, Tu ești pe tron și Tu ai preeminența în noi! Curgi în noi! Fie ca un râu de apă vie să curgă din tronul lui Dumnezeu și al Mielului în ființa noastră! Amin!

În această săptămână abordăm un aspect minunat al lui Cristos, prezentat în cartea Apocalipsei: Dumnezeul-Miel este pe tronul din interiorul cetății. Privind la fragmente din capitolele 4, 21 și 22 ale Apocalipsei, precum și la unele pasaje din capitolul 1 al cărții Ezechiel, vedem că există un tron, iar Cristos Se află pe tron. Cât de mult Îl adorăm și I ne închinăm Domnului Isus și cât de mult Îl întronăm în ființa noastră!

În cartea Apocalipsei, Îl vedem pe Cristos nu în stadiul încarnării Sale (prezentat în Evanghelii) sau în stadiul includerii (prezentat în Epistole), ci în stadiul intensificării. În primul stadiu, ce; al încarnării Sale, El L-a adus pe Dumnezeul infinit în omul finit; El L-a unit, L-a contopit și L-a încorporat pe Dumnezeul Triunic cu omul tripartit și L-a exprimat, în umanitatea Sa, pe Dumnezeul plin de har, cu atributele Sale bogate, prin virtuțile Sale umane. Ce minunat!

Apoi, în al doilea stadiu, cel a includerii, Cristos este acum Duhul; în acest Duh sunt incluse toate aspectele și procesele lui Cristos, căci El este Duhul dătător de viață, Duhul compus și atotinclusiv, care este împreună cu duhul nostru. În stadiul includerii Sale, Cristos a fost născut ca Fiu întâi-născut al lui Dumnezeu, a devenit Duhul dătător de viață și îi regenerează pe credincioși pentru Trupul Său.

Astăzi ne aflăm în stadiul intensificării, căci Cristos, ca Duh, a fost intensificat de șapte ori. În stadiul intensificării Sale, Cristos Își intensifică mântuirea organică, produce biruitorii și finalizează Noul Ierusalim. Aleluia!

În stadiul intensificării, Duhul intensificat de șapte ori este intensificarea Dumnezeului Triunic, pentru a aduce biserica decăzută înapoi la bucuria de a-L savura pe Dumnezeu, pentru finalizarea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Trebuie să fim aduși înapoi la bucuria de a-L savura, experimenta și exprima pe Cristos în stadiul intensificării, pentru a putea fi biruitorii de care El are nevoie astăzi, cei care zidesc Trupul lui Cristos pentru finalizarea Noului Ierusalim! Amin!

Mielul-Dumnezeu este pe tron în cetate: Dumnezeul Răscumpărător este pe tron!

Trebuie să vedem că, potrivit cu Apocalipsa 4:2-3, 22:1-5 și 21:23, Mielul-Dumnezeu este pe tron în cetatea Noului Ierusalim. Vedem acest lucru atunci când ne exersăm duhul și suntem în duh. Așa cum a făcut apostolul Ioan când a auzit o voce spunând: „Suie-te aici!”, tot așa trebuie să facem și noi astăzi: trebuie să ne exersăm duhul pentru a vedea priveliștea din ceruri.

Când suntem în duhul nostru, vedem un tron așezat în cer. Când ne exersăm cu adevărat duhul, primul lucru pe care îl vedem este tronul. Venim sub guvernarea lui Dumnezeu, sub domnia Sa. Pur și simplu Îi acordăm Lui primul loc.

ÎI spunem: „Doamne, stabilește-Ți tronul în ființa mea. Vreau să fiu sub tronul Tău. Vreau să fiu sub calitatea Ta de Cap și sub domnia Ta!” Când vedem tronul, ne dăm seama că nu noi suntem cei de pe tron; noi suntem detronați, iar Cristos este întronat.

Când suntem în duhul nostru, suntem detronați, căci Cel care șade pe tron nu este sinele, ci Cristos, Mielul-Dumnezeu.

În 1 Ioan 3:4, ni se spune că păcatul este fărădelege; fărădelegea înseamnă să trăim într-un mod în care nu recunoaștem și nu acceptăm guvernarea lui Dumnezeu asupra omului.

Fărădelegea înseamnă că nu ne aflăm sub principiul guvernării lui Dumnezeu asupra noastră. Aceasta este esența păcatului. În loc ca Dumnezeu să fie pe tron, în experiența noastră, sinele este cel care ocupă tronul. O, Doamne Isuse! Trebuie să ne exersăm duhul pentru a vedea că Dumnezeu este pe tron. Vrem ca El să fie întronat în ființa noastră.

În Apocalipsa 22, vedem semnul Noului Ierusalim, iar primul aspect legat de acesta este tronul lui Dumnezeu și al Mielului, din care curge un râu cu apa vieții prin mijlocul străzii de aur, iar pomul vieții crește pe ambele părți.

Acestea sunt semne, adică simboluri cu semnificație spirituală. Aurul semnifică natura divină; atunci când ne exersăm duhul și Cristos este pe tron în ființa noastră, când Mielul-Dumnezeu este pe tron în centrul ființei noastre, viața divină curge în natura divină ca stradă.

Strada noastră, calea noastră, este natura divină. De multe ori ne aflăm la răscruce în viața noastră creștină și chiar în viața noastră umană; nu știm ce cale să alegem. Calea de urmat este întronarea Domnului în ființa noastră, astfel încât să existe o curgere a apei vieții care să ne călăuzească.

Calea unică din Noul Ierusalim are un râu cu apa vieții curgând prin mijlocul ei, iar pomul vieții crește de o parte și de alta a acestuia. Astăzi ne putem rătăci ușor dacă alegem calea greșită, dar când urmăm curgerea vieții care izvorăște din Mielul-Dumnezeu întronat în ființa noastră, nu ne vom rătăci niciodată.

Îi mulțumim Domnului că avem GPS-ul ceresc – satelitul prezenței lui Dumnezeu – în ființa noastră, pe măsură ce urmăm curgerea vieții care curge în natura divină, ca stradă unică în Noul Ierusalim. Pe măsură ce Îi permitem Domnului să stea pe tron în centrul ființei noastre, ne împărtășim din pomul vieții, care dă roade proaspete în fiecare lună.

Și Îi vom sluji în veci, căci Îi vom vedea fața, vom fi infuzați cu El și Îi vom sluji. Vom privi fața Domnului (2 Cor. 2:10; 3:18), vom fi infuzați cu însăși persoana Sa și vom deveni asemenea Lui în toate privințele.

Apoi, Îl vom curge spre exterior, căci revărsarea lui Dumnezeu prin noi este slujirea pe care I-o aducem Lui. Iar numele Său va fi pe frunțile noastre. Însemnul nostru, pecetea noastră, este Însuși Cristos. ÎI aparținem Lui. Suntem identificați cu El. El este în noi, iar noi suntem în El. Numele Său este pe fruntea noastră.

Trăim în lumină, căci nu mai este nevoie de lumina unei lămpi sau a soarelui; Domnul Dumnezeu va străluci peste noi și vom domni în vecii vecilor! Amin! Fie ca astăzi să-L punem pe Domn pe tron în ființa noastră, astfel încât Mielul-Dumnezeu să fie pe tron în cetate!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul astăzi. Te iubim. Ne întoarcem spre Tine. Te punem pe tron în ființa noastră. Amin, Isus Cristos este Domnul! Fie să vedem că Cristos este pe tron. Fie ca Mielul-Dumnezeu să fie pe tron în centrul ființei noastre. Amin, Doamne, stabilește-Ți tronul în centrul ființei noastre. Te punem pe tron în noi. Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Pur și simplu ne plasăm sub calitatea Ta de Cap și domnia Ta. Ne deschidem să bem din râul cu apa vieții care curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Amin, Doamne, bem din Tine ca din apa vieții și mâncăm din Tine ca pomul vieții, rămânând sub tron! Slavă Domnului, noi suntem în Cristos și Cristos este în noi! El este Domnul nostru și noi suntem sub domnia Sa! Numele Său este pe frunțile noastre și suntem una cu El pentru a-L exprima pe pământ! Amin, Doamne, Te lăudăm ca fiind Cel ce stă pe tron! Isus Cristos este Domnul! Mielul-Dumnezeu este pe tron! Slavă Domnului: un râu curge din tronul lui Dumnezeu și al Mielului în ființa noastră și, prin noi, către mulți alții! Amin!

Să-L întronăm pe Domnul în ființa noastră, supunându-ne autorității Sale, pentru a savura curgerea apei vieții

Elementul unic din experiența noastră creștină trebuie să fie tronul lui Dumnezeu și al Mielului; tronul Celui care a stabilit planul și al Celui care ne-a răscumpărat trebuie să fie elementul unic al experienței noastre creștine.

Aceasta înseamnă că trebuie să-L acceptăm pe Dumnezeul care a stabilit planul și pe Cristos care ne-a răscumpărat drept Cap, Domn și autoritate a noastră. Trebuie să fim dispuși să ne supunem autorității Sale de Cap.

Când ne exersăm duhul și Îl atingem pe Domnul, atingem imediat tronul lui Dumnezeu și ne dăm seama că Mielul-Dumnezeu este pe tron. El este Cel care a întemeiat planul și a plănuit toate lucrurile și tot El este Cel care ne-a răscumpărat. Când atingem tronul, când ne dăm seama că Dumnezeu este pe tron în ființa noastră, vom avea tronul lui Dumnezeu și al Mielului în centrul ființei noastre, în viața noastră creștină.

Ne dăm seama că nu trăim aici pentru noi înșine; trăim pentru împlinirea planului lui Dumnezeu. Suntem aici pentru a duce la îndeplinire ceea ce a realizat Cristos. Îl întronăm în ființa noastră, Îi acordăm preeminența și Îl experimentăm pe Mielul-Dumnezeu ca fiind Cel de pe tron, în autoritatea Sa de Cap și în domnia Sa.

În viața noastră de zi cu zi, în viața de familie, în viața de biserică și chiar în viața personală și profesională, trebuie să avem tronul lui Dumnezeu drept centru. Trebuie să cunoaștem prin experiență ce înseamnă ca Cristos să fie pe tron.

Da, Cristos este pe tron în univers, guvernând și domnind peste toate lucrurile, rânduind totul pentru a-Și împlini economia, dar El trebuie să fie pe tron și în centrul ființei noastre, în viața noastră de zi cu zi.

Totul trebuie să fie supus autorității Sale de Cap. Când Îl întronăm pe Cristos în ființa noastră, simțim imediat ceva plin de bogățiile lui Dumnezeu curgând în noi. Vom simți curgerea vieții care vine de la tronul lui Dumnezeu.

Curgerea Dumnezeului Triunic ca viață, ca rezervă de viață și ca totul al nostru, este prezentă în ființa noastră atunci când Cristos Se află pe tron, în centrul ființei noastre. Astfel Își împlinește Dumnezeu economia: curgând în ființa noastră.

Aceasta înseamnă că, în experiența noastră zilnică, trebuie să experimentăm curgerea Trinității Divine în noi și chiar din noi. Când ne trezim dimineața, trebuie să-L punem pe Domnul pe tron. Îi putem chiar spune Domnului:

„Doamne, Îți mulțumesc pentru o nouă zi în care să Te iau drept Domn al meu. Mă supun calității Tale de Cap pentru întreaga zi. O, Doamne, stabilește-Ți tronul în viața mea. Stabilește-Ți tronul în centrul ființei mele. Adu întreaga mea zi și viața mea cotidiană sub autoritatea tronului Tău!”

Dacă ne rugăm astfel Domnului în fiecare dimineață, simțim curgerea apei vieții înlăuntrul nostru. Când ne supunem autorității Domnului prin credință, exersându-ne duhul pentru a-L pune pe tron în ființa noastră, vom simți curgerea apei vii în ființa noastră.

Nu este un lucru mărunt să-L avem pe Dumnezeul Triunic curgând în noi! El curge în noi ca Acela care a stabilit un plan și care ne-a răscumpărat, și curge, de asemenea, ca Acela care este Duhul dătător de viață. Finalizarea Dumnezeului Triunic – Duhul care dă viață – curge în noi pentru a ajunge la noi ca apă vie.

Trebuie să avem multe astfel de conversații cu Domnul pe parcursul zilei. El Se află pe tron în cer, dar în viața noastră cotidiană trebuie să fie așezat pe tron în ființa noastră.

Această lume este plină de fărădelege și există chiar un mister al fărădelegii care lucrează astăzi printre oameni, mister ce va culmina în omul fărădelegii, Antihrist. Privim la cei din jurul nostru, vedem ce poartă, ce fac, lucrurile pe care le spun și modul în care vorbesc, și ne dăm seama că totul este fărădelege.

Însă ne întoarcem spre Domnul în duh și Îl punem pe Cristos pe tron în ființa noastră. Îi acordăm preeminența în toate lucrurile. Savurăm râul cu apa vieții care curge în adâncul ființei noastre și, așa cum ne spune Ioan 4, acest râu curge înăuntru, dar și țâșnește afară, izvorând spre viața eternă (vv. 13-14)! El curge înăuntru și curge afară! Slavă Domnului!

În timp ce ne desfășurăm activitățile zilnice, trebuie să-L punem pe Domnul pe tron. Putem merge la cumpărături, dar nu trebuie să renegăm tronul sau să recunoaștem existența unui tron doar în cer; trebuie să-L punem pe Domnul pe tron în ființa noastră.

Poate trebuie să ne îmbrăcăm pentru a merge la serviciu; atunci trebuie să-L punem pe Domnul pe tron în ceea ce privește hainele pe care le purtăm, modul în care ne comportăm și lucrurile pe care le spunem. În toate lucrurile, fie ele mari sau mici, trebuie să-L punem pe Domnul pe tron în ființa noastră.

Domnul trebuie să fie pe tron nu doar în timpul întrunirilor sau atunci când citim Biblia, ci în toate lucrurile, în tot ceea ce ține de noi; Cristos trebuie să fie pe tron. Trebuie să aducem acest lucru Domnului din nou și din nou, spunându-I cu toată sinceritatea:

Doamne Isuse, Te punem pe tron în ființa noastră. Vrem ca Tu să fii Domnul nostru. Te primim ca și Cap al nostru. Te primim ca fiind Soțul nostru. Stabilește-Ți tronul în mijlocul ființei noastre. Vrem să Te punem pe tron în toate lucrurile, fie ele mari sau mici. Amin, Doamne, Îți încredințăm viața noastră de zi cu zi, cu toate activitățile ei cotidiene. Stabilește-Ți tronul în centrul ființei noastre. Vrem să venim mereu la Tine în toate privințele și în legătură cu toate lucrurile. Vrem să primim și să savurăm curgerea vieții care vine de la tronul lui Dumnezeu și al Mielului. Amin, Doamne, ne supunem domniei Tale în viața noastră de familie, în viața de biserică, în afaceri și în viața personală. Pur și simplu Te punem pe tron în ființa noastră. Izbăvește-ne de orice fărădelege. Fie ca Cristos să stea pe tron în toate lucrurile, iar noi să fim detronați. Amin, Doamne, domnește și împărățește în noi. Fie ca bogățiile Tale să curgă în ființa noastră, pentru a ne umple, a ne satura și a ne pătrunde cu Tine Însuți! Adu întreaga noastră zi și viața noastră cotidiană sub autoritatea tronului Tău. Isus Cristos este Domnul! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enthrone the Lord in our Being to be under His Lordship and Enjoy the Flow of Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 47 cu tema: Dumnezeul-Miel este pe tronul din interiorul cetății (ziua 1) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos, ca Fiu al Omului, va domni ca Împărat peste pământ împreună cu biruitorii Săi

18/09/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

După ce Cristos va lua în stăpânire pământul, El va domni peste acesta ca Împărat în împărăție, guvernând națiunile împreună cu credincioșii Săi biruitori; Cristos, ca Fiu al Omului, a răscumpărat și a cumpărat pământul și pe toți oamenii de pe el, și El va domni în epoca viitoare și în veci!

Slavă Domnului Isus Cristos, care este Cuvântul lui Dumnezeu, dar și Împăratul împăraților și Domnul domnilor! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru cine ești Tu. Te lăudăm pentru ceea ce ai făcut. Tu ești vrednic să guvernezi și să domnești peste toate lucrurile. Tu ești vrednic să primești glorie, onoare și măreție, căci Tu ai făcut totul, Tu ai cumpărat pământul și ne-ai răscumpărat din uzurparea lui Satan! Amin, Doamne, Tu l-ai nimicit pe diavol și îl vei zdrobi în curând! Aleluia, Cristos este Împăratul împăraților și Domnul domnilor și El va domni în vecii vecilor! Amin!

În această săptămână am considerat cu rugăciune capitolele 19 și 20 din cartea Apocalipsei, pentru a-L vedea pe Cristos ca fiind Cel care întemeiază împărăția și ca Cuvânt al lui Dumnezeu – Împărat al împăraților și Domn al domnilor. Ce Cristos minunat avem!

El Se va lupta cu toți vrăjmașii Săi și îi va învinge, iar apoi va instaura împărăția lui Dumnezeu pe pământ – împărăția de o mie de ani – și va domni împreună cu credincioșii Săi biruitori timp de o mie de ani. El va curăța întregul pământ, pregătind astfel venirea împărăției lui Dumnezeu!

Și chiar și de ultimul lucru rămas, Satan, Cristos îl va trata legându-l mai întâi și aruncându-l în abis, iar apoi îl va arunca în lacul de foc. Îi mulțumim Domnului pentru ceea ce face El. Îl lăudăm ca fiind Cel care stabilește împărăția și care va domni împreună cu sfinții Săi biruitori.

Vrem să fim sfinții biruitori de astăzi, cei care biruiesc în această epocă, pentru a putea fi cu El în epoca viitoare, guvernând și domnind peste pământ. Îl iubim pe Domnul Isus. Ne deschidem Lui. ÎI oferim întregul teren în ființa noastră. ÎI oferim cea mai bună dragoste. Și vrem să trăim în înviere, una cu El!

Cristos este, de asemenea, Cuvântul lui Dumnezeu – Împăratul împăraților și Domnul domnilor. El va veni ca un General luptător, împreună cu mireasa Sa, pentru a lupta împotriva lui Antihrist. Mireasa este alcătuită din credincioșii biruitori, care constituie armata Sa. Noi suntem o mireasă luptătoare: Îl iubim pe Domnul și, în același timp, luptăm pentru interesele Sale pe pământ.

Antihrist și oștirile sale vor fi învinși, iar Cristos, ca Martor credincios și adevărat al lui Dumnezeu, stă pe un cal alb, judecă cu dreptate și poartă război. El este Cuvântul lui Dumnezeu și poartă război ca Cuvânt al lui Dumnezeu; El va învinge vrăjmașul prin cuvântul Său.

Iar noi, ca și credincioși biruitori, Îl vom urma călare pe cai albi, îmbrăcați în in alb, fiind una cu El și proclamând cuvântul Său în unitate cu El. Slavă Domnului!

Cristos va domni peste pământ ca Împărat în împărăție, guvernând națiunile împreună cu credincioșii Săi biruitori

O, ce zi măreață va fi aceea când Cristos va veni ca Cuvânt al lui Dumnezeu – Împăratul împăraților și Domnul domnilor – pentru a domni peste pământ! După ce Cristos va lua în stăpânire pământul, El va domni peste acesta ca Împărat în împărăție, guvernând națiunile împreună cu credincioșii Săi biruitori (Apocalipsa 20:4, 6; 2:26-27).

Pământul și tot ce este pe el aparțin Domnului. El este proprietarul pământului, El l-a creat și l-a făcut pentru scopul Său. Însă pământul a fost uzurpat de Satan, omul a fost înrobit de vrăjmaș, iar întreaga creație se află în robia stricăciunii.

Astăzi, totul și toți tânjesc după eliberarea din robia lui Satan. În mod ilegal, Satan uzurpă totul și pe toți, întronându-se drept conducător al acestei lumi. Dar Cristos vine ca Împărat al împăraților și Domn al domnilor; El va fi Capul și centrul viitoarei împărății a lui Dumnezeu din timpul mileniului!

S-a profețit în Isaia 32:1 că El va fi un Împărat care domnește în dreptate, iar conducătorii vor guverna în nepărtinire. El este Împăratul împăraților și Domnul domnilor, iar noi suntem conducătorii de sub autoritatea Sa, una cu El, pentru a guverna în nepărtinire.

Cristos a venit și a răscumpărat întregul pământ și toate popoarele sale (Col. 1:20), pentru ca acestea să fie sfera și componentele împărăției Sale. El a plătit prețul suprem pentru a răscumpăra pământul și pe toți oamenii de pe el; acum pământul este al Domnului, căci El l-a răscumpărat, iar noi, ca mulțime a oamenilor, suntem de asemenea ai Domnului! Amin!

Cristos a venit și a vândut totul pentru a cumpăra împărăția (Mat. 13:44). El dorește să întemeieze împărăția Sa și, pentru aceasta, a vândut totul ca să cumpere pământul și să-l facă împărăția Sa. Nu a ținut cont de cost și nici nu a negociat prețul: a dat totul pentru ca pământul să-I aparțină, spre a deveni împărăția Sa.

Mai mult, El a salvat pământul și toate popoarele sale din mâinile uzurpatorului, Satan (Apoc. 20:2-3). Prin urmare, El va avea dreptul deplin de a fi Împăratul pământului și al națiunilor restaurate. El nu doar că a creat toate lucrurile și le susține prin cuvântul puterii Sale, ci a și răscumpărat totul și pe toți, pentru a aduce totul sub stăpânirea Sa.

În domnia Sa viitoare, Cristos va domni peste pământ ca Împărat în împărăție și va guverna națiunile împreună cu credincioșii Săi biruitori. Autoritatea și gloria lui Dumnezeu se vor manifesta pe deplin (Mat. 6:13), iar întregul pământ, împreună cu popoarele sale, va fi adus în starea de dreptate, pace, bucurie și binecuvântare deplină a creației lui Dumnezeu (Isa. 31:1, 16-18; 35:1-2, 5-7). Aleluia!

Ce zi măreață va fi aceea când Domnul va domni peste tot pământul, iar sfinții Săi biruitori vor domni împreună cu El! Cu toții așteptăm ziua în care Cristos va veni ca Împărat să domnească peste pământ. Întreaga creație așteaptă acea zi, ba chiar o așteaptă cu nerăbdare, știind că ea va fi eliberată din robia stricăciunii.

Iar noi, cei care credem în Cristos, așteptăm acea zi și privim cu nerăbdare spre momentul în care Cristos va fi Împăratul împăraților și Domnul domnilor. Vrem să domnim împreună cu El. Vrem să fim împreună-împărați cu El în epoca viitoare. Așadar, Îi permitem să guverneze și să domnească în noi. Îl așezăm pe tron în ființa noastră chiar astăzi.

Nu vrem să trăim în fărădelege sau în nelegiuire; dimpotrivă, învățăm să umblăm în lumină, așa cum și El este în lumină, iar pe măsură ce El strălucește peste noi și expune păcatul din noi, noi ne mărturisim păcatele, iar El ne spală și ne iartă.

Pe măsură ce El guvernează și domnește în noi – prin faptul că primim și savurăm abundența harului și a darul dreptății – noi domnim în viață, iar în epoca viitoare vom domni și vom guverna împreună cu El peste neamuri.

Doamne Isuse, Te așezăm pe tron în ființa noastră. Îți dăm primul loc. Chemăm Numele Tău, Doamne Isuse, și Te primim ca Domn al nostru. Tu ești Domnul și Împăratul nostru. Guvernează și domnește în noi. Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi pentru a Te contacta, pentru a Te savura și pentru a trăi sub conducerea Ta. Vrem să fim dintre cei care guvernează și domnesc împreună cu Tine în epoca viitoare, așa că Îți oferim astăzi cea mai bună cooperare a noastră. O, Doamne, Te iubim! Păstrează-ne sub tronul Tău astăzi. Vino, Doamne Isuse, și așază-Ți tronul în ființa noastră. Așteptăm cu nerăbdare ziua în care Te vei întoarce! Aleluia, după ce Cristos va lua în stăpânire pământul, El va domni peste pământ ca Împărat în împărăție! Slavă Domnului, Cristos este Împăratul împăraților și Domnul domnilor! Amin, Doamne, așteptăm cu nerăbdare ziua în care Te vei întoarce ca Împărat, pentru a guverna peste neamuri împreună cu credincioșii Tăi biruitori. Vrem să fim dintre cei care guvernează și domnesc împreună cu Tine astăzi, astfel încât, în acea zi, să continuăm să guvernăm și să domnim împreună cu Tine! Amin!

Cristos, ca Fiu al Omului, va fi Împăratul care guvernează pământul împreună cu biruitorii Săi, ca împreună-împărați

Când mulți citesc Biblia, în special profețiile referitoare la a doua venire a Domnului pentru a domni și a împărăți peste tot pământul, ei sunt plini de încurajare și bucurie, căci doresc ca Domnul să vină și să întemeieze împărăția.

Însă mulți au concepția că, atunci când Cristos Se va întoarce, El va fi Dumnezeu – adică El, ca Dumnezeu, va domni și va împărăți. Însă, potrivit Bibliei, Cristos, ca Fiu al Omului, va fi Împăratul peste neamuri și, ca Om, va domni și va împărăți împreună cu biruitorii Săi, care vor fi co-împărați alături de El. Slavă Domnului!

În Matei 13:41 vedem cum Fiul Omului Își va trimite îngerii, iar aceștia vor strânge din împărăția Sa toate pricinile de poticnire și pe cei ce săvârșesc fărădelegea. Acest lucru arată că, după ce Cristos Se va întoarce pentru a întemeia împărăția lui Dumnezeu pe pământ, El va fi Fiul Omului.

Ceea ce dorește Dumnezeu nu este doar ca El, ca Dumnezeu, să domnească și să împărățească, ci ca omul – un om corporativ, plin de Dumnezeu și una cu Dumnezeu – să domnească și să împărățească peste pământ. De aceea L-a creat El pe Adam, un om după chipul și asemănarea Sa, și i-a dat omului stăpânire peste toate lucrurile (Gen. 1:26).

Dumnezeu domnește și împărățește, și El poate să-l nimicească pe Satan și să întemeieze împărăția Sa; însă El Îl dorește pe om – un om-Dumnezeu – care să aducă împărăția lui Dumnezeu și să domnească în împărăția Sa.

Satan s-a răzvrătit împotriva autorității lui Dumnezeu (Isa. 14:13-14); pentru a-l trata pe vrăjmașul Său, Dumnezeu l-a creat pe om și i-a dat stăpânire să domnească peste pământ. Noi suntem aici pentru acest lucru: să împlinim scopul lui Dumnezeu în ceea ce privește aspectul pozitiv și să-l tratăm pe vrăjmașul lui Dumnezeu în ceea ce privește aspectul negativ.

Din păcate, omul a fost sedus de Satan, vrăjmașul lui Dumnezeu, și s-a alăturat lui Satan în răzvrătirea sa (Gen. 3:1-6). Astfel, Însuși Dumnezeu a devenit om în persoana lui Isus și nu doar că a înfăptuit răscumpărarea, ci, mai mult, a nimicit lucrările diavolului (1 Ioan 3:8) și l-a distrus pe diavol (Evr. 2:14).

Cristos l-a învins pe diavol, i-a nimicit lucrările și l-a distrus pe cruce. El a făcut aceasta pentru a revendica pământul ca fiind împărăția Sa (Apoc. 11:15; 12:10). În calitate de Fiu al Omului, Cristos l-a distrus pe diavol, începând cu prima parte a slujbei Sale, când a fost ispitit de acesta în pustiu, și până în ultima parte, când a fost crucificat pe cruce.

El l-a învins pe diavol prin Cuvântul Său, l-a supus, l-a alungat și i-a nimicit lucrările. Slavă Domnului! Mai mult, ca Fiu al Omului, Cristos a murit și a înviat, iar apoi S-a înălțat pentru a fi întronat ca Domn al tuturor.

Domnul întregului univers este un Om: Isus Cristos, omul-Dumnezeu. El este înălțat, Se află pe tron și domnește peste toate lucrurile. Și, mai mult, când va veni cu împărăția Sa, va veni ca Om. El este Fiul Omului; Și-a adus umanitatea în divinitatea Sa și Se află pe tron. El va fi Împărat peste tot pământul (Zah. 14:9).

La revenirea Sa, Cristos Își va întemeia împărăția pe pământ (Mat. 25:31-34; 1 Cor. 15:25). Când Se va întoarce, El va mântui Israelul, va zdrobi neamurile și va judeca popoarele de pe pământ.

Apoi, Își va instaura împărăția pe pământ pentru o mie de ani – împărăția milenară – în care Cristos, ca Fiu al Omului, va fi Împărat, iar credincioșii biruitori vor domni împreună cu El! Slavă Domnului! În mileniu, vor exista trei domenii:

domeniul pământului, unde creația lui Dumnezeu va fi binecuvântată (Gen. 1:28-30),
domeniul națiunii lui Israel în Canaan, de la Nil până la Eufrat, unde evreii mântuiți vor domni peste pământ (Isa. 60:10-12; Zah. 14:16-18), și
domeniul ceresc și spiritual, unde credincioșii biruitori vor savura răsplata împărăției (1 Cor. 15:50-52; Mat. 5:20; 7:21). Aleluia!

Noi, credincioșii în Cristos, nu vom avea parte de răsplata destinată evreilor mântuiți și nici nu vom face parte dintre națiuni, însă putem avea parte de răsplata pentru credincioșii biruitori.

Trebuie să fim nu doar oameni, ci oameni-Dumnezeu care trăiesc sub guvernarea divină astăzi, pentru ca, în mileniu, să putem domni ca și co-împărați peste națiuni (Apoc. 20:4, 6; 2:26-27; 19:15). Domnul caută oameni care să domnească împreună cu El în Mileniu, fiind co-împărați ai Săi.

Fie ca noi să rămânem în prezența Sa astăzi, chiar să fim sub guvernarea Sa în această epocă, astfel încât, atunci când Se va întoarce, să ne găsească vrednici să fim co-împărați biruitori, domnind împreună cu El timp de o mie de ani.

Fie ca noi să trăim cu Domnul, în Domnul și împreună cu El, pentru ca El să fie Domnul nostru, Împăratul nostru și totul pentru noi astăzi. Fie ca noi să cooperăm cu El, ca și Cuvânt al lui Dumnezeu, astăzi, pentru ca, atunci când va veni, să putem domni împreună cu El!

Doamne Isuse, condu-ne până la tron. Vrem să cooperăm cu Tine astăzi. Pregătește-ne pentru răpire. Echipează-ne, instruiește-ne și lucrează în noi astăzi. Ne deschidem Ție pe deplin. Nu vrem să facem nimic separat de Tine. O, Doamne Isuse, ne dăm Ție azi. Domnește în noi. Fii Împăratul din noi. Pregătește-ne să domnim împreună cu Tine. Ne dăm Ție astăzi pentru a trăi sub domnia și guvernarea Ta. O, Doamne, ne deschidem Ție cu privire la deciziile pe care le luăm în viața noastră de zi cu zi. Ne deschidem Ție cu privire la viața noastră cotidiană, cu toate activitățile ei. Salvează-ne de a fi lucrători ai fărădelegii. Salvează-ne de a nu fi sub domnia Ta. Fie ca noi să fim cei care trăiesc în domeniul divin și mistic astăzi, pentru a fi sub guvernarea Ta. Fie ca noi să fim conduși până la tron, astfel încât, așa cum Tu ai biruit, tot așa să biruim și noi! Amin, Doamne, Tu ești Cel care biruiește în duhul nostru! Biruiește în noi. Fă-ne biruitorii Tăi! Câștigă oamenii-Dumnezeu care vor domni împreună cu Tine în împărăție!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ as the Son of Man will Reign as the King over the Earth with His Overcomers, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 46 cu tema: Cristos — Întemeietorul împărăției și Cuvântul lui Dumnezeu — Împăratul împăraților și Domnul domnilor (ziua 6) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu pentru a executa judecata Sa asupra oamenilor răzvrătiți

17/09/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Numele lui Cristos, pe măsură ce vine să-l judece și să-l învingă pe dușmanul lui Dumnezeu, este Cuvântul lui Dumnezeu; ca și Cuvânt al lui Dumnezeu, Cristos vorbește pentru Dumnezeu executând judecata Sa asupra oamenilor răzvrătiți, iar noi putem fi constituiți cu Cristos ca și Cuvânt al lui Dumnezeu și putem vorbi cu îndrăzneală cuvântul lui Dumnezeu astăzi, fiind una cu Domnul.

Doamne Isuse, Te iubim ca și Cuvânt al lui Dumnezeu. Îți mulțumim că ai venit să-L exprimi, să-L definești și să-L manifești pe Dumnezeu. Ne deschidem Ție ca și Cuvânt al lui Dumnezeu. Vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu și să fim infuzați cu Dumnezeu prin intermediul Cuvântului lui Dumnezeu. O, Doamne, ai cale liberă să judeci în noi ceea ce trebuie judecat. Purifică-ne. Curăță-ne. Înlătură orice nedreptate din noi. Fă-ne una cu Tine, ca și Cuvânt al lui Dumnezeu, pentru a vorbi cuvântul lui Dumnezeu astăzi! Amin!

Trăind în această lume, la sfârșitul acestei epoci, ne dăm seama că dușmanul are o influență dominantă și că un mister al fărădelegii lucrează astăzi printre oameni. Oamenii sunt înclinați spre nedreptate, iar ceea ce astăzi este perceput drept justiție și dreptate este, în realitate, profund nedrept și nelegiuit.

Misterul fărădelegii lucrează astăzi în om până în ziua în care va veni omul fărădelegii, Antihristul. Când va veni, el va părea la început foarte pozitiv și elocvent, atrăgându-i pe toți oamenii la sine, pentru ca apoi să devină rău, ajungând chiar să conducă întreaga omenire într-un război împotriva lui Dumnezeu Însuși.

Astăzi, întreaga lume zace în cel rău, aflându-se sub sfera influenței sale. Putem cunoaște mulți oameni din lume, putem chiar avea prieteni și vecini care fac parte din lume, și ne dăm seama că ei se află în întuneric, fiind amăgiți de Satan și complet uzurpați de acesta.

Îi mulțumim Domnului că astăzi Îl putem cunoaște pe Cristos, Îl putem savura pe Cristos și putem fi salvați de sub uzurparea lui Satan și de sub puterea întunericului.

Îl alegem pe Cristos și dorim să fim sub domnia Sa astăzi. Dorim să Îl savurăm astăzi, în viața de biserică, ca realitate a împărăției lui Dumnezeu, conștientizând că viața de biserică nu înseamnă doar mâncare și băutură, ci dreptate, pace și bucurie în Duhul Sfânt.

ÎI permitem Domnului să judece în noi tot ceea ce El scoate la lumină, tot ceea ce El nu aprobă. Dorim să luăm inițiativa astăzi de a trata tot ceea ce El dorește să trateze în noi și Îi permitem să-Și facă domiciliul în adâncul inimii noastre.

Credem că, într-o zi, Domnul Se va întoarce ca și Cuvânt al lui Dumnezeu pentru a judeca orice nedreptate și pe toți cei răzvrătiți prin cuvântul gurii Sale. Slavă Domnului! Cristos va judeca în dreptate și va lupta în dreptate; noi dorim să fim una cu El în acea zi, fiind una cu El astăzi!

Numele Domnului este Cuvântul lui Dumnezeu, căci El Îl exprimă pe Dumnezeu, iar noi Îl putem cunoaște pe Dumnezeu în Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu

În Apocalipsa 19:13 ni se spune că numele Domnului este Cuvântul lui Dumnezeu. Acesta este numele Său. În Ioan 1:1 ni se spune că la început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvântul era Dumnezeu.

Acest Cuvânt S-a făcut carne și S-a încarnat ca om (v. 14) pentru a locui printre noi și a-L face pe Dumnezeu real pentru noi. Cuvântul era de la Dumnezeu și era Dumnezeu, iar El ne-a adus viață.

Cuvântul ne-a adus har și realitate, iar Cuvântul a dus la îndeplinire răscumpărarea pentru noi. Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu; faptul că numele Domnului este Cuvântul lui Dumnezeu înseamnă că El este expresia, mărturia și vorbirea lui Dumnezeu. El este Cuvântul lui Dumnezeu de la început până la sfârșit.

Cuvântul lui Dumnezeu, în aspectul său pozitiv, este definiția, explicația și expresia lui Dumnezeu. Dacă dorim să-L cunoaștem pe Dumnezeu, putem veni la Cuvântul lui Dumnezeu, căci Cuvântul lui Dumnezeu este Cristos, Cel care Îl exprimă și Îl definește pe Dumnezeu.

Trebuie să venim zilnic la Domnul, în Cuvântul Său, pentru a-L cunoaște, a-L savura, a-L contempla și a fi infuzați cu El.

Calea prin care Îl putem cunoaște pe Dumnezeu este să venim la Cuvântul Său. Cuvântul Său este viu și lucrător; el lucrează în noi și Îl infuzează pe Dumnezeu în noi – acesta fiind aspectul pozitiv – și acționează în noi ca o sabie cu două tăișuri, pentru a despărți sufletul de duh – acesta fiind aspectul negativ (Evrei 4:12).

Există multe aspecte pozitive ale Cuvântului lui Dumnezeu, iar noi, credincioșii în Cristos, suntem cei care venim la Domnul în Cuvântul Său pentru a fi infuzați din nou cu El și pentru a-L câștiga.

Pentru a-L cunoaște pe Dumnezeu, trebuie să citim Biblia, să studiem Biblia, să-L privim pe Domnul în Cuvântul Său, să cugetăm asupra Cuvântului și să ne ațintim privirea asupra lui Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu.

Este atât de plăcut și de dulce să venim la Cuvântul Domnului, căci cuvintele Sale sunt dulci ca mierea pentru gustul nostru, ca apa vie pentru sufletul nostru și ca hrană pentru ființa noastră lăuntrică, hrănindu-ne.

Îl putem mânca pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu și putem trăi datorită Lui (Ioan 6:57, 63). Pe de altă parte, Cuvântul lui Cristos este ca o sabie menită să învingă dușmanul și să-l zdrobească.

Trebuie să Îl savurăm pe Domnul ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu – hrana pentru viața noastră, alimentarea și savurarea noastră. De asemenea, trebuie să Îl savurăm pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu și să-L experimentăm în luptă.

Astăzi ne aflăm într-un război; suntem implicați chiar acum într-un război spiritual, fie că ne dăm seama de acest lucru, fie că nu, iar în acest război spiritual avem nevoie de Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu.

Atunci când ne adunăm împreună cu sfinții și vorbim Cuvântul lui Dumnezeu – în cadrul întrunirilor bisericii, al conferințelor, al sesiunilor de instruire și al tuturor celorlalte feluri de întruniri – savurăm vorbirea Domnului, iar Cuvântul lui Dumnezeu este viu și lucrător.

Pe măsură ce spunem „Amin” la Cuvântul lui Dumnezeu, ne rugăm asupra Cuvântului Său, ni-l însușim prin multă cugetare însoțită de rugăciune și vorbim Cuvântul lui Dumnezeu, dușmanul este învins, terenul pe care acesta îl deținea în noi este înlăturat, iar Domnul obține victoria în luptă după luptă.

Fără Cuvântul lui Dumnezeu, nu doar că ducem lipsă de provizii și de direcție, dar nu avem niciun mijloc de a lupta împotriva vrăjmașului. În această epocă a întunericului, a confuziei și a fărădelegii, trebuie să avem Cuvântul lui Dumnezeu în noi și în mijlocul nostru într-un mod prevalent, astfel încât Cuvântul să fie biruitor și victorios!

Nu trebuie să ne concentrăm pe alte lucruri, ci pe Cuvântul lui Dumnezeu. Trebuie să învățăm Cuvântul, să vorbim Cuvântul și să stăm neclintiți pe temelia Cuvântului.

Este atât de trist când mulți creștini de astăzi se concentrează pe prosperitate, pe propriul folos, pe vindecare sau pe orice altceva în afară de Cuvântul lui Dumnezeu – care ar trebui să fie hrana și arma noastră atunci când ne adunăm împreună.

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne dea urechi pentru a auzi Cuvântul lui Dumnezeu. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem înaintea Domnului în Cuvântul Său, pe măsură ce venim zilnic la El.

Fie ca noi să trăim prin auzirea credinței (Rom. 1:17) și să ne facem timp să studiem, să asimilăm și să ne însușim Cuvântul lui Dumnezeu. Astfel, vom avea arma necesară pentru a lupta împotriva vrăjmașului lui Dumnezeu și a-l învinge, căci vom fi constituiți, echipați și plini de Cuvântul lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, descoperă-ne ochii ca să-L vedem pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție astăzi. O, Isuse, Cuvânt viu al lui Dumnezeu, spală-ne și curățește-ne prin sângele Tău și dă-ne harul să auzim glasul Tău. Vrem să avem vorbirea vie care vine de la Domnul, Cuvântul viu al lui Dumnezeu. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai venit la noi ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu care S-a făcut carne pentru a-Și întinde cortul în mijlocul nostru și pentru a-L exprima, a-L defini și a-L explica pe Dumnezeu. Ne place să venim la Tine în Cuvântul Tău pentru a vedea expresia și mărturia lui Dumnezeu în Tine! Vrem să-L cunoaștem pe Dumnezeu citind, studiind și privind spre Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie ca Cuvântul Tău să fie viu și lucrător în noi. Fie ca Cuvântul Tău să lucreze în noi pentru a-l învinge pe vrăjmaș și pentru a ne constitui cu bogățiile lui Dumnezeu. Vrem să Te privim în Cuvântul Tău. Vrem să ne ațintim privirea asupra Ta și să cugetăm la Tine ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, pentru a fi constituiți cu Tine, Cuvântul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie ca noi să fim echipați și constituiți cu Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să putem vorbi cuvântul lui Dumnezeu cu îndrăzneală pentru a-l învinge pe vrăjmașul lui Dumnezeu! Amin!

Cristos, ca și Cuvânt al lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu executând judecata lui Dumnezeu asupra oamenilor răzvrătiți

În Apocalipsa 19 vedem că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, care vorbește pentru Dumnezeu, executând judecata lui Dumnezeu asupra oamenilor răzvrătiți. Cum poartă Cristos războiul spiritual? Nu prin arme carnale sau prin ceva ce ține de minte ori de suflet, ci ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu.

În timp ce luptă, Domnul vorbește pentru Dumnezeu și Îl exprimă pe Dumnezeu. El este îmbrăcat cu o haină muiată în sânge, din pricina luptei Sale din bătălia de la Armaghedon. Veșmântul Său devine roșu pe măsură ce calcă în picioare teascul furiei mâniei lui Dumnezeu (Apoc. 19:15; Isa. 63:1-3) la Armaghedon (Apoc. 16:14, 16), unde sângele se va ridica până la zăbalele cailor (14:20).

El vine să lupte împotriva vrăjmașului și îl învinge prin cuvântul Său. Lupta Sa constă în rostirea cuvântului Său. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al ordinii; El nu poate tolera dezordinea și răzvrătirea.

Astăzi și de-a lungul epocilor, până în prezent și până la sfârșitul acestei epoci, vrăjmașul a folosit o cale prevalentă pentru a răspândi pretutindeni dezordinea, răzvrătirea și nedreptatea.

Însă, într-o zi, Domnul va veni ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu și îl va judeca pe vrăjmaș prin cuvântul Său. Dumnezeul nostru nu este un Dumnezeu al confuziei; El este drept și suveran. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al ordinii și, ca atare, nu poate tolera dezordinea și răzvrătirea.

El vine să lupte împotriva vrăjmașului și, în timp ce luptă, va proclama că Dumnezeu este suveran, drept și un Dumnezeu al ordinii. Pe măsură ce luptă, El vorbește. El vorbește și luptă. Cristos va declara că Dumnezeu este Dumnezeul tuturor și că El nu tolerează răzvrătirea împotriva autorității Sale. Războinicul este Cuvântul lui Dumnezeu.

Astăzi, oamenii spun multe lucruri, iar cuvintele lor nu au nicio valoare; sunt aici astăzi și dispar mâine. Antihristul va rosti cuvinte îndrăznețe și revoltătoare împotriva lui Dumnezeu și, împreună cu prorocul mincinos, va conduce omenirea decăzută la luptă împotriva lui Dumnezeu.

Însă Cristos va veni ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu și va lupta prin cuvântul Său. El le va spune Antihristului, prorocului mincinos și întregului univers că Dumnezeu este suveran și că nimeni nu se poate răzvrăti împotriva Lui.

Cuvântul Său va avea o putere imensă în înfrângerea vrăjmașului Dumnezeu. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al ordinii care nu tolerează răzvrătirea la nesfârșit; El o tolerează pentru moment, dar va veni și va înlătura orice urmă de răzvrătire foarte curând!

În Evanghelia după Ioan, Cristos, ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește despre răscumpărare, lumină, viață și zidire. Trebuie să Îl savurăm pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu zi de zi, pentru a fi spălați, infuzați cu viață, iluminați de lumina lui Dumnezeu și zidiți în casa lui Dumnezeu.

În cartea Apocalipsei, Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește nu doar despre viață și zidire, ci și despre luptă. Înainte ca Dumnezeu să poată avea clădirea pe care o dorește, El trebuie mai întâi să curețe universul. Astfel, Cristos vine ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu pentru a lupta și a-i învinge pe toți dușmanii lui Dumnezeu prin vorbirea Sa.

Fiind Cuvânt al lui Dumnezeu, Cristos luptă pentru Dumnezeu și proclamă întregului univers ce fel de Dumnezeu este El! Cristos, ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, nu este doar pentru transmiterea vieții, ci și pentru înfrângerea dușmanului lui Dumnezeu.

Cristos va veni ca un General care poartă bătălia. El călărește un cal alb, iar numele Său este „Cuvântul lui Dumnezeu” (Apoc. 19:11, 13). Amin! El va lupta pentru împărăția Sa. El luptă prin vorbirea Sa. În războiul pentru împărăția lui Dumnezeu, Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu care vorbește pentru scopul lui Dumnezeu.

Fie să fim una cu El astăzi. Fie să cunoaștem Cuvântul lui Dumnezeu, să fim plini de Cuvântul lui Dumnezeu, să fim constituiți și echipați cu Cuvântul lui Dumnezeu și să vorbim Cuvântul lui Dumnezeu.

Trebuie să vestim Cuvântul lui Dumnezeu ca evanghelie și ca adevăr, atât necredincioșilor, cât și sfinților. Mulți dintre copiii lui Dumnezeu de astăzi nu cunosc Cuvântul lui Dumnezeu; trebuie să fim îndrăzneți să vorbim Cuvântul lui Dumnezeu peste tot, cu orice ocazie.

Pe de o parte, avem nevoie de adunările din case, unde ne strângem împreună pentru a-L savura pe Domnul în Cuvântul Său. Pe de altă parte, trebuie să studiem și să fim constituiți cu Cuvântul atunci când venim la adunările bisericii, astfel încât să putem vorbi Cuvântul lui Dumnezeu (2 Tim. 4:2; 1 Cor. 14:4, 26).

Pe măsură ce venim la Domnul în Cuvântul Său, El tratează orice răzvrătire din noi. El îl judecă pe Satan, precum și tot ceea ce ține de el și lucrările sale din ființa noastră. Orice întuneric din noi este risipit și orice moarte din noi este înlăturată de Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu.

Așa cum Dumnezeu a avut o cale de a vorbi prin Cristos și în Cristos pe pământ, și așa cum a putut vorbi prin discipoli în biserica de la început și de-a lungul epocilor, tot astfel, astăzi trebuie să fim aceia care vestesc Cuvântul lui Dumnezeu.

Toate membrele Trupului lui Cristos pot și trebuie să proclame Cuvântul lui Dumnezeu. Viața noastră de familie, viața noastră de biserică și chiar societatea în ansamblu vor fi foarte diferite, mult mai sfințite, atunci când cu toții vom proclama Cuvântul lui Dumnezeu. Fie să fim una cu Domnul pentru a-L proclama pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu astăzi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești Cuvântul vieții pentru noi, ca să Te putem savura ca viață, să fim umpluți de viață și să fim constituiți cu adevărul! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Constituie-ne cu Cuvântul. Ne dăm Ție. Fie să fim aceia care petrec mult timp cu Tine în Cuvânt, pentru a ne împărtăși din bogățiile Tale și a fi constituiți cu adevărul. Vorbește-ne, Doamne. Vorbește în noi. Vorbește prin noi. Fie ca Tu să ai o cale de a trata orice răzvrătire din ființa noastră prin vorbirea Ta. Fie ca Tu să expui și să înlături orice nedreptate din noi prin Cuvântul Tău viu. Fie ca împărăția Ta să vină în noi pe măsură ce Tu ne vorbești, iar noi rămânem sub vorbirea Ta. Fă-ne să fim îndrăzneți în a proclama Cuvântul lui Dumnezeu celor din jurul nostru! Aleluia, Cristos ca Duh atotinclusiv este în noi, iar noi avem Cuvântul lui Dumnezeu în mâinile noastre pentru a fi una cu Cristos – Cuvântul lui Dumnezeu – și a proclama Cuvântul Său! Amin, Doamne, împlinește-Ți voia în mijlocul nostru, în viața de familie și în viața de biserică, pe măsură ce ne exersăm cu toții să vorbim Cuvântul lui Dumnezeu! Alungă orice răzvrătire! Înlătură orice nedreptate! Smulge din rădăcină pe vrăjmaș din mijlocul nostru! Adu împărăția Ta în mijlocul nostru prin vorbirea Ta! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ as the Word of God Speaks for God to Execute His Judgment on Rebellious People, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 46 cu tema: Cristos — Întemeietorul împărăției și Cuvântul lui Dumnezeu — Împăratul împăraților și Domnul domnilor (ziua 5) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să-L cunoaștem pe Cristos ca fiind Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu care judecă în dreptate

16/09/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Cristos este Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu, care stă pe un cal alb, judecă în dreptate și poartă război pentru a judeca orice nedreptate; trebuie să fim cei care vestesc Evanghelia pentru a-i conduce pe alții la mântuire, să fim în acord cu judecata Domnului asupra oricărei nedreptăți din noi și să Îl savurăm pe Cristos din plin, pentru a fi pe deplin una cu El.

Doamne Isuse, descoperă-ne să-L vedem pe Cristos ca Martor credincios și adevărat al lui Dumnezeu. Fie ca noi să-Ți permitem să strălucești peste noi și să judeci în noi ceea ce trebuie judecat. Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Judecă orice nedreptate din ființa noastră. Judecă orice teren pe care îl are vrăjmașul în noi. Fie să fim îmbrăcați în haine albe, strălucitoare și curate, având o conduită aprobată de Tine. Fie să fim una cu Tine în a-L vesti pe Cristos altora, pentru a-i aduce în împărăția Ta astăzi! Amin, Doamne, Te iubim! Amin!

Trebuie să citim Biblia într-un duh de rugăciune, în special cartea Apocalipsei, pentru a vedea cine este Cristos. Cristosul nostru este atotinclusiv, vast și imens. Pe de o parte, El este același ieri, astăzi și, da, în veci; pe de altă parte, El este atât de bogat, atât de minunat de experimentat și atât de aplicabil, căci împlinește toate nevoile noastre, împlinește nevoia lui Dumnezeu și duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu!

Cartea Apocalipsei este o revelație a lui Isus Cristos. În Apocalipsa 19, în mod special, Îl vedem pe Cristos ca și Cuvânt al lui Dumnezeu – Împărat al împăraților și Domn al domnilor. El va veni să lupte împotriva vrăjmașului la Armaghedon.

Antihrist va avea o influență dominantă pe pământ în ultimii trei ani și jumătate ai acestei epoci; el îi va convinge și îi va amăgi pe mulți și, în cele din urmă, îi va conduce pe toți oamenii într-o răzvrătire deschisă împotriva lui Dumnezeu, declarând chiar război împotriva Lui.

Uimitor, omul se va ridica împotriva lui Dumnezeu și va declara că vrea să lupte cu Dumnezeu! Deși acest lucru poate părea de neconceput astăzi, într-o zi va deveni realitate și se va întâmpla.

Trebuie să cunoaștem aceste lucruri, dar nu trebuie să ne descurajăm și nici să ne temem; vrăjmașul va angaja întreaga omenire decăzută într-un război împotriva lui Dumnezeu la Armaghedon, dar noi aspirăm să fim biruitorii Săi, care vor coborî împreună cu Domnul pentru a-l învinge pe vrăjmaș!

Astăzi, noi stăm de partea Domnului. Vrem să-I oferim mai mult teren în ființa noastră. ÎI permitem să judece în noi, astăzi, ceea ce trebuie judecat, astfel încât, în acea zi, El să aibă deplin control în noi și prin noi pentru a-i judeca pe Satan și toate oștirile sale.

La Armaghedon, Cristos va veni ca un General luptător, împreună cu Mireasa Sa – credincioșii biruitori – pentru a lupta împotriva lui Antihrist. Cristos și oștirile Sale Își vor învinge vrăjmașul și îi vor arunca în lacul de foc!

O, cât de mult dorim să fim una cu Domnul în această epocă, pentru a putea domni împreună cu El în epoca viitoare, fiind cu El timp de o mie de ani și ospătând împreună cu El! Amin!

Cristos este Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu, care stă pe un cal alb și judecă în dreptate

Trebuie să ne exersăm duhul și să avem o viziune a lui Cristos, așa cum este El revelat în Apocalipsa 19. Când vom vedea cerul deschis, vom vedea un cal alb, iar Cel ce stă pe el este numit „Credincios și Adevărat”; El judecă și poartă război în dreptate (Apoc. 19:11). Acest lucru este de o importanță majoră.

Cristos este Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu, care stă pe un cal alb, judecă în dreptate și poartă război. Când va veni, Cristos va lupta împotriva puterii nelegiuirii a lui Satan, care astăzi operează în lume ca un mister – misterul fărădelegii (2 Tes. 2:3, 7-8).

În prezent, atât misterul lui Dumnezeu, cât și misterul fărădelegii sunt ascunse, operând înlăuntrul omului. În credincioșii în Cristos există misterul lui Dumnezeu – care este Cristos – și misterul lui Cristos – care este biserica; acestea sunt mistere și pot fi văzute, savurate și atinse doar în duh.

Însă în lumea de astăzi, este în lucru misterul fărădelegii, iar această taină va culmina cu apariția lui Antihrist, omul fărădelegii. Fărădelegile nu doar sporesc; există un mister al fărădelegii și, într-o zi, se va ridica un om care va fi Antihrist, omul fărădelegii.

Când va veni Cristos, El Îl va judeca pe Antihrist și va purta război împotriva nedreptății practicate de Antihrist și de asociații săi. Cristos va judeca în dreptate și va lupta în dreptate; El judecă luptând. Astăzi, instanțele de judecată nu ar avea nicio putere asupra omului dacă nu ar exista o forță de poliție care să pună în aplicare hotărârea; judecata poate fi executată doar prin puterea poliției.

Când Cristos va veni să-l judece pe Antihrist, acest cel rău se va afla într-o stare de răzvrătire totală. Astfel, Cristos va lupta pentru a înăbuși această răzvrătire și îi va judeca pe toți cei răzvrătiți în dreptate.

El judecă și luptă în conformitate cu dreptatea, dar și pentru a menține dreptatea. Întreaga lume de astăzi se află sub puterea satanică a întunericului; lumea întreagă zace în cel rău, în sfera malefică a influenței sale (1 Ioan 5:19).

Cristos este dreptatea, împărăția Sa este a dreptății, iar El vine să judece în dreptate și să lupte în dreptate pentru a menține dreptatea. Dreptatea și justiția sunt temelia tronului lui Dumnezeu. Dreptatea înseamnă a fi drepți față de Dumnezeu și față de oameni, potrivit rânduielii drepte a lui Dumnezeu.

Astăzi, pe pământ, nu există dreptate, deși oamenii tânjesc după dreptate și justiție; totul se desfășoară astăzi sub semnul fărădelegii. Fiecare om face ceea ce este drept în propriii săi ochi.

Există țări în care se votează democratic, iar oamenii pot alege un anumit conducător care promite să aducă dreptate și justiție; totuși, toată lumea este dezamăgită atunci când dreptatea și justiția nu se înfăptuiesc. Dar Cristos Se va întoarce și va purta război împotriva oricărei nedreptăți!

Astăzi trebuie să cooperăm cu Domnul și să-I permitem să scoată la lumină și să trateze orice nedreptate din noi. Judecata începe de la casa lui Dumnezeu (1 Petru 4:17); astăzi trebuie să-L lăsăm pe Domnul să strălucească asupra noastră și înlăuntrul nostru, pentru expune și a judeca orice nedreptate.

Noi săvârșim nedreptăți; în lumina Domnului, ne pocăim și venim la El, permițându-I să poarte război împotriva oricărei nedreptăți din ființa noastră, pentru a putea fi curățiți, spălați și purificați.

Când vine, Cristos este Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu, care stă pe un cal alb. El este credincios față de Dumnezeu și față de om și este adevărat – ba chiar Adevărul Însuși; El este Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu.

Și El vine călare pe un cal alb; în Biblie, culoarea albă indică starea de curăție, puritate și faptul de a fi aprobat. Astăzi, noi călărim un cal alb; acesta este asemănător cu calul de la prima pecete din Apocalipsa 6:2, care este alb și semnifică predicarea Evangheliei.

Predicarea Evangheliei de către noi este curată, pură și dreaptă, fiind pe deplin aprobată de Domnul. Pe măsură ce luptă împotriva vrăjmașului Său, Domnul va călări un cal alb.

Pe de o parte, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să trateze orice nedreptate din noi și să o judece. Pe de altă parte, trebuie să predicăm Evanghelia (Matei 24:14), călărind calul alb al Evangheliei, pentru a-i putea conduce pe păcătoși la mântuire.

Aceasta înseamnă a aduce rod; putem recunoaște că aducerea de rod este biblică și bună, dar s-ar putea să nu aducem rod – adică s-ar putea să nu fim pe calul alb. Dacă predicăm Evanghelia, interesul nostru pe pământ este împărăția lui Dumnezeu; dorim să lucrăm în unitate cu Domnul pentru a-i ajuta pe oameni să fie mântuiți, în vederea zidirii Trupului lui Cristos pentru împărăția lui Dumnezeu.

Fie ca să nu ne găsim scuze pentru a nu predica Evanghelia; vrem să fim una cu Cristos călărind calul alb, ba chiar să fim una cu Cristos – Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu – pentru a depune mărturie despre ceea ce este Cristos pentru noi și despre ceea ce face El în noi.

Păcătoșilor, trebuie să le predicăm Evanghelia și să-i aducem la cunoașterea lui Dumnezeu. Cu sfinții, trebuie să participăm la adunările din case pentru a-i hrăni pe cei tineri, să ținem adunări de grup pentru a-i perfecționa pe sfinți și să luăm parte la adunarea de profeție pentru a vorbi spre zidirea bisericii.

Trebuie să fim una cu Cristos, Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu, pentru a predica Evanghelia și a-i salva pe păcătoși; de asemenea, trebuie să-i hrănim, să-i alimentăm și să-i îngrijim cu drag pe cei tineri.

Mai mult, trebuie să-i adunăm pe cei noi pentru o întâlnire de grup și să-i perfecționăm pentru a vorbi spre zidirea bisericii. În acest fel, călărim astăzi calul alb, fiind una cu Cristos, Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să Te cunoaștem, să Te savurăm și să Te experimentăm ca Martor credincios și adevărat al lui Dumnezeu! Îți mulțumim că ai venit să depui mărturie despre Dumnezeu înaintea noastră, făcându-L pe Dumnezeu real pentru noi. Te iubim, Doamne, și Îl iubim pe Dumnezeu, pentru că Îl vedem pe Dumnezeu în Tine și prin Tine! Te lăudăm pentru că ești Cel care vine pe un cal alb pentru a purta război împotriva vrăjmașilor Tăi și pentru a trata orice nedreptate. Ne deschidem Ție astăzi. Tratează orice nedreptate din noi. Venim la Tine în lumină pentru a-Ți permite să expui toate păcatele, fărădelegile, greșelile, defectele și orice nedreptate a noastră. O, Doamne, strălucește asupra noastră. Strălucește înlăuntrul nostru. Spunem „Amin” strălucirii Tale. Îndepărtează orice nedreptate din ființa noastră. Vrem să fim una cu Tine – Martorul credincios și adevărat al lui Dumnezeu – pentru a predica Evanghelia păcătoșilor, a-i hrăni pe noii credincioși și a-i perfecționa pe sfinți pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să poată veni. Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care aduc rod predicând Evanghelia împărăției, călărind astfel calul alb al Evangheliei!

Să-L cunoaștem pe Cristos ca fiind Cel cu ochii ca o flacără de foc, având multe diademe pe cap și un nume scris pe care nu-l cunoaște nimeni în afară de El Însuși

Cât de mult Îl iubim pe Domnul Isus, Mântuitorul, Stăpânul și Prietenul nostru! Cât de mult ne place să petrecem timp cu El în Cuvânt, pentru a-L cunoaște, a-L savura și a-L experimenta! Și cât de mult prețuim vorbirea Sa lăuntrică de peste zi, chiar și atunci când răspunsul Său preferat este „NU”!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem cei care nu doar Îl iubim pe Dumnezeu și I se închină, ci, mai mult, Îl savurăm pe Cristos ca fiind Cel atotinclusiv. Pe măsură ce citim Biblia, vedem atât de multe aspecte ale lui Cristos. Chiar și în Apocalipsa 19, capitol asupra căruia ne concentrăm în aceste zile, Cristos înseamnă atât de mult pentru noi!

El este numit „Cel Credincios și Cel Adevărat” și judecă cu dreptate, purtând război. Ochii Săi sunt ca o flacără de foc, pe cap poartă multe diademe și are un nume scris pe care nu-l cunoaște nimeni în afară de El Însuși (Apoc. 19:12).

Ce este aceasta? Ce fel de Cristos este Acesta? Ce semnifică toate acestea și cum putem savura un astfel de Cristos astăzi? Îl iubim pe Cristos ca Martor credincios și adevărat al lui Dumnezeu și dorim să fim una cu El astăzi.

Faptul că ochii Săi sunt ca o flacără de foc arată că El Își execută judecata. Putem mărturisi, în viața noastră creștină, că de multe ori, când venim la Domnul pentru a-L savura și a petrece timp cu El – atât personal, cât și împreună, ca adunare – Îl privim și vedem că ochii Săi sunt o flacără de foc. El ne arde.

Cuvintele Sale sunt ca un foc arzător în însăși ființa sufletului nostru, menite să îndepărteze toate impuritățile iubirii pământești. El dorește să ardă în noi și să elimine, prin ardere, tot ceea ce nu corespunde naturii Sale sfinte, glorioase și drepte.

Judecata Sa începe de la casa Sa; El ne judecă pentru a ne face părtași la sfințenia Sa, pentru a ne face drepți și pentru a-Și exprima gloria prin noi. Dacă astăzi ne deschidem strălucirii și arderii Sale, precum și luminii pe care o aduce, vom fi judecați în această epocă; totuși, dacă fugim de ochii Săi arzători, vom fi judecați în epoca viitoare.

Biruitorii sunt cei care, deși greșesc, continuă să se întoarcă la Domnul, să stea una cu El și să-I permită să ardă și să judece – ba chiar să elimine prin judecată – tot ceea ce nu este în armonie cu Cristos în ființa lor.

Cristos poartă multe diademe pe cap; El a fost încununat cu multe feluri de glorie (Evrei 2:9), de aceea poartă multe diademe. Ce minunat! Cristos a săvârșit multe lucruri pe pământ, iar coroanele gloriei sunt rezultatul acestor realizări!

Ca rezultat al realizărilor glorioase ale lucrărilor Sale, Cristos va lupta pentru Dumnezeu și îi va nimici pe toți cei ce se răzvrătesc împotriva Lui, dându-i de rușine pentru veșnicie. El are multe coroane și Îl lăudăm!

Mai mult, Cristos are un nume scris pe care nu-l cunoaște nimeni în afară de El Însuși. Pe de o parte, Îl cunoaștem pe Cristos, Îi cunoaștem numele, Îi iubim numele și descoperim tot mai mult din bogăția Sa, atât în savurarea pe care o avem în El, cât și în experiența noastră cu El.

Pe de altă parte, există anumite aspecte ale lui Cristos pe care nu le-am experimentat încă și pe care doar El Însuși le cunoaște. Există taine cu privire la Cristos pe care El le păstrează în Sine Însuși. Îl putem savura astăzi, Îl putem experimenta din plin și putem cunoaște atât de multe despre natura Sa atotinclusivă, dar există totuși unele aspecte ale lui Cristos care vor rămâne ascunse față de noi.

Chiar și cei mai apropiați dintre biruitorii Săi nu vor cunoaște anumite aspecte ale lui Cristos, aspecte care sunt atât de bogate, de adânci, de profunde și de inepuizabile. Este uimitor să vedem că Cristosul nostru – Cel pe care-L savurăm și pe care-L experimentăm – este inepuizabil! El este atotinclusiv, vast, imens și inepuizabil!

Vom avea nevoie de o veșnicie întreagă pentru a descoperi, a cunoaște, a savura și a experimenta bogățiile Sale, astfel încât să putem deveni o expresie și o mărturie glorioasă a ceea ce este El!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm pentru a Te savura și a Te experimenta astăzi! Tu ești atât de bogat, atât de vast, atât de imens și atât de atotinclusiv! Ce Cristos bogat avem! Ne place să Te privim, să Te vedem față în față. Păstrează-ne privind spre Tine și contemplându-Te cu ochii Tăi ca o flacără de foc. Îți îngăduim, Doamne, să strălucești în noi și să expui tot ce nu se potrivește cu natura Ta dreaptă, sfântă și glorioasă. Judecă în noi ceea ce trebuie judecat. Îndepărtează prin foc tot ce nu este în acord cu Tine. O, Doamne, fie ca noi să primim judecata Ta în această epocă, pentru ca în epoca viitoare să fim cu Tine, ca sfinți biruitori, pentru a domni și a împărăți! Amin, Doamne, Te lăudăm ca fiind Cel încununat cu multe coroane. Te lăudăm pentru toate realizările Tale glorioase! Ne deschidem Ție pentru a savura și mai mult de Tine astăzi. Păstrează-ne în savurarea și experimentarea lui Cristos astăzi, astfel încât să putem intra în experimentarea și savurarea deplină și supremă a lui Cristos în epoca viitoare! Aleluia, Îl vom experimenta și savura pe Cristos întreaga veșnicie, căci El este bogat, vast, atotinclusiv și inepuizabil! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Know Christ as the Faithful and True Witness of God who Judges in Righteousness, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 4) – săptămâna 46 cu tema: Cristos — Întemeietorul împărăției și Cuvântul lui Dumnezeu — Împăratul împăraților și Domnul domnilor (ziua 4) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.