O Revelație a lui Cristos

În epistolele sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din 4 perspective

04/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Este uimitor să vedem că apostolul Petru, în cele două epistole ale sale, acoperă întreaga economie a lui Dumnezeu – din eternitatea trecută, înainte de întemeierea lumii, până la cerurile noi și pământul nou în eternitatea viitoare, dezvăluind lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu, despre care profeții au profețit și apostolii au predicat din patru perspective.

Petru a avut un stil unic de a prezenta aceste lucruri, dar a acoperit întreaga economie a lui Dumnezeu, din eternitatea trecută, înainte de întemeierea lumii (1 Petru 1:2, 20) până la cerurile noi și pământul nou în eternitatea viitoare (2 Petru 3:13). Extraordinar!

Aceste lucruri sunt cu adevărat uimitoare și foarte profunde și au fost profețite de profeții din Vechiul Testament și au fost, de asemenea, predicate de apostoli în Noul Testament (1 Petru 1:10-12).

Isaia, de exemplu, a profețit foarte mult despre Domnul Isus, vorbind despre procesele prin care urma să treacă, despre realizările Sale și despre persoana și lucrarea Sa. Profeții din Vechiul Testament au căutat și au cercetat cu sârguință în ce vreme sau ce fel de vreme va veni Domnul.

Duhul lui Cristos din ei a arătat clar, mărturisind mai dinainte despre suferințele lui Cristos și despre gloriile de după acestea.

Lor li s-a descoperit că nu lor înșiși, ci nouă, credincioșilor în Cristos din epoca Noului Testament, ei au slujit aceste lucruri care ne-au fost anunțate acum prin cei care ne predică evanghelia prin Duhul Sfânt trimis din cer, lucruri în care îngerii tânjesc să privească.

Profeții erau în vremea Vechiului Testament, iar Duhul lui Cristos este în vremea Noului Testament; cum poate Duhul lui Cristos să fie în ei și să le arate aceste lucruri?

Din punct de vedere dispensațional, Cristos a devenit Duh după încarnarea și răstignirea Sa, adică în învierea Sa; totuși, din moment ce Cristos S-a oferit pe Sine Însuși prin Duhul etern, tot ceea ce este și a făcut El are o funcție eternă în Duhul etern. Extraordinar!

Așadar, Duhul lui Cristos era acolo în Vechiul Testament cu dragii profeți care cercetau și căutau cu sârguință, explicându-le și mărturisind dinainte despre suferințele lui Cristos și despre gloriile de după acestea. Și chiar și îngerii se aplecau să privească la aceste lucruri uimitoare.

Îngerii sunt creaturi mărețe, dar nu li s-a revelat ce va face Cristos, care este experiența interioară a ceea ce va face Cristos și care sunt aceste glorii.

Acest lucru este cu adevărat uimitor. Îngerii și-au întins gâturile și au vrut să vadă ce se întâmplă în economia lui Dumnezeu, privind la priveliștea minunată a planului etern al lui Dumnezeu. Îngerii sunt interesați să observe lucrurile legate de Cristos pentru mântuirea lui Dumnezeu. Sunt interesați de ceea ce face Cristos în noi. Slavă Domnului!

În epistolele sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din patru perspective

Chiar dacă Petru nu a folosit expresia „economia lui Dumnezeu” și chiar dacă nu avea o cunoaștere și o înțelegere atât de profundă a planului pe care Dumnezeu l-a ascuns de-a lungul veacurilor, dar pe care l-a revelat sfinților Săi apostoli și profeți în duh, el a dezvăluit totuși lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu.

În cele două epistole ale sale, Petru dezvăluie lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu, din punctul său de vedere, înțelegerea, experiența și cunoașterea de către el a Domnului, și a făcut acest lucru din patru perspective.

În primul rând, din perspectiva Dumnezeului Triunic; în al doilea rând, din perspectiva credincioșilor; în al treilea rând, din perspectiva lui Satan și în al patrulea rând, din perspectiva universului.

Trebuie să fim luminați de Domnul și să venim la epistolele lui Petru cu multă rugăciune pentru a vedea unele dintre lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din aceste patru perspective.

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic

În epistolele sale, Petru dezvăluie câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic. Dumnezeu Tatăl a ales un popor în eternitate conform cunoașterii Sale mai dinainte (1 Petru 1:1-2) și i-a chemat la gloria Sa (2 Petru 1:3). Aceasta este din perspectiva Tatălui.

Apoi, Cristos, Fiul lui Dumnezeu, cunoscut mai dinainte de Dumnezeu înainte de întemeierea lumii, dar manifestat în vremurile din urmă (1 Petru 1:20), a răscumpărat și a mântuit poporul ales al lui Dumnezeu (vv. 18-19, 20) prin moartea Sa înlocuitoare (2:24; 3:18) prin învierea Sa în viață și înălțarea Sa în putere (1:3; 3:21-22). Amin!

Slavă Domnului, nu cu lucruri pieritoare – cu argint sau cu aur – am fost răscumpărați din viața deșartă moștenită de la părinții noștri, ci cu sângele scump, ca al Mielului fără cusur și fără pată, sângele lui Cristos. Aleluia!

Înainte de a fi răscumpărați prin sângele lui Cristos, viața noastră era deșartă; trăiam într-o viață deșartă. Viața noastră nu avea niciun sens și niciun scop; am fi putut crede că are un scop, dar acesta nu era un scop real. Urmărirea unei cariere, a unui loc de muncă sau a unui hobby nu este adevăratul sens al vieții noastre.

Astăzi, oamenii își dau viața pentru a juca tenis, ping-pong, baschet, fotbal, fotbal american sau alte sporturi, dar toate acestea sunt lipsite de sens; acestea nu sunt sensul vieții noastre. Dar glorie Domnului, Cristos ne-a răscumpărat din viața noastră deșartă.

Din perspectiva lui Dumnezeu Duhul, El a fost trimis din ceruri și i-a sfințit și purificat pe cei pe care Cristos i-a răscumpărat și i-a mântuit (1:2, 12, 22; 4:14) – îngerii tânjesc să privească în aceste lucruri (1:12).

Este cu adevărat uimitor ceea ce Dumnezeul Triunic a făcut, face și va face pentru noi și în noi, și este o mare bucurie în ceruri și printre îngeri ori de câte ori un păcătos este mântuit. Putem mărturisi că am atins această bucurie de a ajuta pe cineva să fie mântuit și am fost umpluți de bucuria mântuirii într-un mod proaspăt. Aleluia!

Puterea divină a Dumnezeului Triunic le-a dat celor răscumpărați toate lucrurile care legate de viață și evlavie (2 Petru 1:3-4) pentru a-i păzi spre mântuirea deplină (1 Petru 1:5). Slavă Domnului!

În același timp, Dumnezeu ne disciplinează și pe noi (5:6) prin unele dintre judecățile Sale guvernamentale felurite (1:17; 2:23; 4:5-6, 17; 2 Petru 2:3-4, 9; 3:7) și El îi va desăvârși, stabili, întări și întemeia prin harul Său deplin (1 Petru 5:10).

Pe de o parte, El Se revarsă în noi și face totul în noi și pentru noi; pe de altă parte, El își exercită guvernarea pentru a ne disciplina, astfel încât să putem fi duși înapoi la deplina savurare a Dumnezeului Triunic.

Slavă Domnului, Domnul este îndelung răbdător față de toți oamenii, pentru ca ei să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire (2 Petru 3:9, 15). Nu numai față de noi, ci față de toți oamenii, Dumnezeu este îndelung răbdător față de toți, pentru ca ei să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire. Ce Dumnezeu Triunic avem!

Iar Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină pentru cei care Îl iubesc (1 Petru 1:5, 7-9, 13; 4:13; 5:4). Ce ziceți de asta!

În trecut, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces și a realizat multe lucruri pentru a pregăti o mântuire minunată pentru noi. În prezent, Dumnezeul Triunic ne oferă toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia și ne păzește pentru mântuirea deplină și ne și disciplinează.

Și într-o zi, Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină nouă, celor care Îl iubesc. Aleluia pentru lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva Dumnezeului Triunic!

Îți mulțumim, Tată, că ne-ai ales în eternitate, după cunoașterea Ta mai dinainte, și ne-ai chemat la gloria Ta. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că Te-ai manifestat în vremurile de pe urmă pentru a ne răscumpăra și a ne mântui prin moartea Ta înlocuitoare, prin viața Ta de înviere și înălțarea Ta în putere. Îți mulțumim, Dumnezeule Duh că ai venit să ne sfințești și să ne purifici pe noi, cei pe care Cristos i-a răscumpărat și i-a mântuit! Aleluia, puterea divină a Dumnezeului Triunic ne-a dat toate lucrurile legate de viață și evlavie pentru a ne păzi spre mântuirea deplină! Amin, Doamne, păstrează-ne în savurarea distribuirii divine zilnică a Trinității Divine, astfel încât să putem crește în viață spre mântuirea deplină și să devenim o expresie corporativă a Dumnezeului Triunic! Îți mulțumim, Doamne, că ne disciplinezi prin unele dintre judecățile Tale felurite. Îți mulțumim că ne vei desăvârși, stabili, întări și întemeia prin harul Tău deplin. Cât Îți mulțumim, Doamne, că ești îndelung răbdător față de noi, astfel încât toți să aibă ocazia să se pocăiască spre mântuire! Aleluia, într-o zi Cristos se va arăta în glorie cu mântuirea Sa deplină pentru noi, iubiții Lui! Slavă Domnului!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor

În epistolele lui Petru, vedem câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor.

Fiind posesiunea lui Dumnezeu, credincioșii au fost aleși de Dumnezeu (1:2; 2:9), chemați prin gloria și virtutea Lui (v. 9; 3:9; 2 Petru 1:3, 10), răscumpărați de Cristos (1 Petru 1:18-19), regenerați de Dumnezeu prin cuvântul Său viu (vv. 3, 23) și mântuiți prin învierea lui Cristos (3:21).

Am fost aleși și chemați de Dumnezeu și suntem chemați să binecuvântăm, așa cum am fost chemați să fim binecuvântați de Dumnezeu. Ne binecuvântăm unii pe alții pentru a putea moșteni binecuvântarea.

Așa cum Dumnezeu l-a chemat pe Avraam în Gen. 12:2 și i-a promis că îl va binecuvânta și îl va face o binecuvântare, trebuie să-I cerem Domnului să ne binecuvânteze și să ne facă o binecuvântare. Dumnezeu ne binecuvântează cu Sine Însuși în Trinitatea Sa Divină, binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic (Numeri 6:22-27).

Tatăl ne păzește și ne binecuvântează. Cristos Fiul face ca fața Lui să strălucească peste noi și este îndurător cu noi. Dumnezeu Duhul Își ridică fața peste noi și ne dă pace.

Astăzi, noi, ca credincioși, suntem păziți de puterea lui Dumnezeu (1:5), suntem purificați să ne iubim unii pe alții (v. 22), creștem hrănindu-ne cu laptele cuvântului (2:2), dezvoltăm în viață virtuțile spirituale (2 Petru 1:5-8) și suntem transformați și zidiți într-o casă spirituală, o preoție sfântă pentru a-L sluji pe Dumnezeu (1 Petru 2:4-5, 9). Amin!

Suntem păziți de puterea lui Dumnezeu, suntem purificați să ne iubim unii pe alții, creștem bând laptele Cuvântului, dezvoltăm în viață virtuțile spirituale și suntem transformați și zidiți în casa spirituală a lui Dumnezeu.

Slavă Domnului, suntem seminția aleasă a lui Dumnezeu, o preoție împărătească, un neam sfânt și un popor al Lui, pentru a-I exprima virtuțile (v. 9). Cât de minunat!

Acestea sunt câteva dintre lucrurile cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva credincioșilor, revelate în Epistolele lui Petru.

Mai mult, noi, credincioșii, suntem disciplinați de judecata guvernamentală a lui Dumnezeu (1:17; 2:19-21; 3:9, 14, 17; 4:6, 12-19; 5:6, 9) și trăim o viață sfântă într-un mod excelent și în evlavie, ca să-L glorificăm pe El (1:15; 2:12; 3:1-2).

Slujim buni administratori ai harului Său felurit, spre glorificarea Sa prin Cristos (4:10-11) – sub păstorirea exemplară a prezbiterilor (5:1-4) – și așteptăm și grăbim venirea Domnului (1:13; 2 Petru 3:12) pentru a fi furnizați din belșug cu o intrare în împărăția eternă a Domnului (1:11).

Pe partea negativă, partea neplăcută, suntem sub guvernarea lui Dumnezeu și suntem disciplinați de Domnul, învățând să trăim o viață sfântă într-un mod excelent pentru a-L glorifica pe Dumnezeu.

Pe partea pozitivă, Îl savurăm pe Domnul, ne împărtășim din harul Său și suntem păstoriți în Trup, astfel încât să putem avea o intrare bogată în împărăția lui Dumnezeu. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem zilnic Domnului pentru distribuirea Sa divină.

Mai mult, așteptăm ceruri noi și pământ nou, în care locuiește dreptatea, în eternitate (3:13), și noi creștem continuu în harul și cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos (v. 18). Amin!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai ales și ne-ai chemat prin gloria și virtutea Ta. Aleluia, suntem răscumpărați de Cristos, regenerați de Dumnezeu prin cuvântul Său viu și mântuiți prin învierea lui Cristos! Amin, Doamne, îți mulțumim, suntem acum păziți de puterea lui Dumnezeu și suntem purificați să ne iubim unii pe alții. Vrem să creștem în viață hrănindu-ne cu laptele cuvântului și să dezvoltăm virtuțile spirituale în viață. Aleluia, suntem transformați și zidiți într-o casă spirituală, o preoție sfântă pentru a-L sluji pe Dumnezeu! Amin, Doamne, suntem o rasă aleasă, o preoție împărătească, o națiune sfântă și un popor aparte pentru posesiunea privată a lui Dumnezeu, pentru a-I exprima virtuțile! Crești în noi astăzi, Doamne. Continuă să ne transformi. Ne deschidem disciplinei Tale, astfel încât să putem trăi o viață sfântă într-un mod excelent și în evlavie, pentru a Te glorifica. Amin, Doamne, așteptăm ceruri noi și pământ nou, în care locuiește dreptatea! Fă-ne să creștem continuu în harul și cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva lui Satan

În epistolele sale, Petru dezvăluie un lucru crucial legat de economia lui Dumnezeu din perspectiva lui Satan: el este adversarul credincioșilor, diavolul, care umblă ca un leu care răcnește și caută pe cine să-l înghită (1 Petru 5:8).

Întrucât Petru nu a dedicat multe versete tratării lui Satan, nici noi nu ar trebui să ne concentrăm prea mult asupra lui. Trebuie să știm că avem un adversar și trebuie să ne dăm seama că Satan este ca un leu care răcnește.

El umblă în jur, căutând să ne devoreze dacă trăim în carne, în omul natural sau în sine. Dar slavă Domnului, ne putem întoarce către duhul nostru. Putem rămâne în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu.

Și putem fi treji și veghetori, căci adversarul nostru, diavolul, umblă de colo colo căutând să ne devoreze. Așadar, trebuie să veghem și să fim în alertă.

O, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Satan este adversarul nostru. Fie ca să vedem că el e ca un leu care răcnește, umblă de colo colo, căutând pe cine să devoreze. O, Doamne, ajută-ne să ne întoarcem către Tine astăzi și în fiecare zi. Salvează-ne de la a trăi în carne. Salvează-ne de la a trăi conform omului natural sau conform dorințelor sinelui. Fie ca să ne fixăm mintea pe duhul nostru. Fie ca să bem laptele nevinovat al cuvântului, ca să putem crește înspre mântuire. Amin, Doamne, fie ca să fim veghetori și în alertă, fără să-i dăm vrăjmașului vreo oportunitate sau teren în ființa noastră!

Lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului

În epistolele lui Petru, vedem câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului. Există câteva lucruri unice pe care Domnul le dezvăluie prin Petru legate de univers, inclusiv lumea veche, lumea prezentă, omenirea și judecata viitoare.

Îngerii căzuți au fost condamnați și așteaptă judecata eternă (2 Petru 2:4). Apoi, lumea veche nelegiuită a fost distrusă de un potop (v. 5; 3:6). Cât despre cetățile nelegiuite, acestea au fost prefăcute în cenușă (2:6).

Învățătorii falși și batjocoritorii eretici din apostazie și omenirea în viața ei rea vor fi cu toții judecați spre nimicire (vv. 1, 3, 9-10, 12; 3:3-4, 7; 1 Petru 4:5). Amin!

În ceea ce privește viitorul, cerurile și pământul vor fi arse (2 Petru 3:7, 10-11), iar toți morții și demonii vor fi judecați (1 Petru 4:5).

Dumnezeu este specific în ceea ce ne dezvăluie cu privire la istoria universului, de la începuturile sale până la finalizarea lui, și există câteva lucruri cruciale legate de economia lui Dumnezeu din perspectiva universului dezvăluite în scrierile lui Petru.

În cele din urmă, Petru dezvăluie că cerurile noi și pământul nou vor veni ca un univers nou în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate (2 Petru 3:13; ).

Fie ca noi să avem o așteptare așa cum a scris Petru, așteptând ceruri noi și un pământ nou în care locuiește dreptatea. În cerul nou și pământul nou, avem Noul Ierusalim, cetatea dreptății, și vom fi umpluți cu Cristos ca dreptate subiectivă.

Domnul va lua cerurile vechi și pământul vechi și le va înnoi și transforma prin arderea focului judecății al lui Dumnezeu, așa cum omul nou este omul nostru vechi înnoit și transformat. Aleluia!

Iar noi astăzi avem această așteptare nerăbdătoare ca Domnul să aducă cerurile noi și pământul nou, în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate!

Doamne Isuse, Te iubim și ne dăm Ție astăzi pentru a crește în viață și a fi transformați. Înnoiește-ne puțin mai mult astăzi. Transformă-ne și conformează-ne chipului Tău glorios. Amin, Doamne, credem că într-o zi îi vei judeca pe toți oamenii și toate creaturile, așa cum ai judecat deja îngerii căzuți, lumea veche nelegiuită și cetățile nelegiuite. O, Doamne, fie ca noi să trăim o viață de savurare a lui Cristos și să recunoaștem guvernarea lui Dumnezeu prin judecata Lui. Fie ca tot ceea ce privește guvernarea lui Dumnezeu să ne aducă înapoi la punctul central și structura de bază a acestor epistole – Dumnezeul Triunic ca savurare deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, credem că într-o zi vor veni ceruri noi și pământ nou ca un univers nou, în care dreptatea lui Dumnezeu va locui pentru eternitate! Aleluia!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, In His Epistles, Peter Unveils Crucial Things related to God’s Economy From 4 Sides, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cum au participat atât Petru, cât și Pavel la slujba Noului Testament

03/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 1 Petru vedem lucrarea Dumnezeului Triunic pentru a duce la îndeplinire mântuirea Sa întreită; Pavel a vorbit despre aceleași lucruri ca și Petru, căci amândoi au fost slujitori în aceeași slujbă, slujba Noului Testament, distribuind lucrurile economiei lui Dumnezeu oamenilor. Amin!

Dacă venim la cuvântul Domnului cu o inimă deschisă, chiar fiind săraci în duh și curați în inimă, El va avea o cale de a ne vorbi și de a ne dezvălui lucrurile adânci și ascunse pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru noi, cei care Îl iubim.

Când venim la Epistolele lui Petru, putem fi uimiți de guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa și putem realiza că, în mod clar, viața creștină este o viață sub guvernarea lui Dumnezeu.

Acest lucru este adevărat și trebuie să știm acest lucru. Cu toate acestea, aceste Epistole au o anumită structură de bază și un obiectiv principal, care nu este altceva decât economia lui Dumnezeu.

Da, Petru vorbește despre judecata lui Dumnezeu începând de la casa Lui și, cu siguranță, vorbește despre judecata lui Dumnezeu asupra tuturor lucrurilor și a tuturor oamenilor, pentru ca El să poată câștiga un cer nou și un pământ nou, unde locuiește dreptatea.

Dar accentul și focalizarea sa principală nu sunt aceste lucruri; mai degrabă, ceea ce vedem în scrierile sale este că guvernarea lui Dumnezeu, împreună cu judecata Sa, trebuie să ne aducă înapoi la Dumnezeul Triunic ca fiind deplina noastră savurare pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

Dumnezeul Triunic energizant operează în economia Sa pentru a ne aduce pe noi, aleșii Săi, în deplina savurare a Dumnezeului Triunic. Iar modul în care putem intra în deplina savurare și participare la bogățiile Dumnezeului Triunic este duhul nostru uman – omul ascuns al inimii – și Duhul divin, care este Duhul slavei și Duhul lui Cristos.

Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a deveni Duh, iar acest Duh a venit în duhul nostru pentru a Se contopi cu noi.

Acum, noi, ca credincioși în Cristos, nu avem doar omul exterior, ci și mai mult, omul interior, chiar omul ascuns al inimii noastre. În inima noastră se află duhul nostru, duhul nostru uman locuit de Duhul lui Dumnezeu.

Duhul nostru contopit este omul ascuns al inimii; prin intermediul omului ascuns al inimii, putem fi părtași la natura divină a lui Dumnezeu și putem savura toate bogățiile Dumnezeului Triunic.

Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea accentul central și structura de bază a 1 și 2 Petru, care sunt că Dumnezeul Triunic lucrează pentru a-Și realiza mântuirea completă, astfel încât să putem fi regenerați, să ne hrănim cu cuvântul Său, să creștem în viață spre mântuire, să fim transformați în pietre vii și să fim zidiți pentru ca El să aibă o locuință pentru expresia Sa corporativă.

Să vedem lucrarea Dumnezeului Triunic pentru a duce la îndeplinire mântuirea Sa întreită și să nu fim distrași de la această minunată lucrare

Dacă citim epistolele lui Petru, vom fi destul de impresionați de multe lucruri, căci Petru are un stil unic de a prezenta lucrurile și de a trata anumite subiecte. Totuși, dacă nu purtăm ochelarii economiei lui Dumnezeu în timp ce citim aceste epistole, ne va fi ușor să fim distrași de numeroasele lucruri despre care vorbește Petru.

Inima epistolelor lui Petru, în special a primei sale epistole, este lucrarea Dumnezeului Triunic pentru a duce la îndeplinire mântuirea Sa întreită, care include regenerarea noastră de către Tatăl, răscumpărarea noastră de către Fiul și aplicarea de către Duhul Sfânt a tot ceea ce este Dumnezeu pentru noi (1 Petru 1:18-19, 23). Aleluia!

Noi, cei care credem în Cristos, am devenit copii ai lui Dumnezeu prin regenerare; Duhul ne-a sfințit pentru a ne aduce la cunoștința Domnului și a răscumpărării Sale, pentru a fi stropiți cu sângele lui Cristos și pentru a fi regenerați de către Tatăl cu viața Sa.

Întregul Dumnezeu Triunic lucrează în Trinitatea Sa Divină pentru a ne căuta, a ne găsi, a ne lumina, a ne face să ne întoarcem la Dumnezeu, să vedem mântuirea lui Dumnezeu, să fim stropiți cu sângele lui Cristos și să fim regenerați de către Tatăl cu viața Sa divină.

Și acesta nu este sfârșitul: lucrarea Dumnezeului Triunic continuă pentru ca El să-Și îndeplinească mântuirea întreită. După ce suntem regenerați, ne hrănim cu cuvântul lui Dumnezeu (1 Petru 2:2) pentru a crește spre mântuire, căci am gustat că Domnul este bun (v. 3).

Pe măsură ce bem laptele Cuvântului și ne împărtășim din bogățiile lui Cristos în cuvântul Său, creștem spre mântuire și suntem transformați în pietre prețioase, pietre vii, pentru zidirea lui Dumnezeu (vv. 4-5).

Venim la El în cuvântul Său, iar El, ca o piatră vie, ne transformă în pietre vii potrivite pentru zidirea locuinței lui Dumnezeu, a casei Sale spirituale, pentru a fi o preoție sfântă care oferă jertfe pentru satisfacția Lui. Ce lucrare și economie minunată!

Fie ca noi să vedem lucrarea Dumnezeului Triunic de a-Și îndeplini mântuirea întreită – regenerare, răscumpărare și aplicare – și fie ca noi să nu fim distrași de la economia lui Dumnezeu!

Pentru ca Dumnezeu să îndeplinească o astfel de economie și să-Și îndeplinească lucrarea, Dumnezeul oricărui har ne va desăvârși, ne va stabili, ne va întări și ne va întemeia (1 Petru 5:10). Aleluia!

Aceasta este structura de bază a cărților lui Petru și nimic nu ar trebui să ne distragă de la aceasta.

În 1 și 2 Petru și Iuda îl vedem pe Dumnezeul Triunic lucrând pentru a realiza o mântuire întreită, astfel încât să putem fi regenerați, să ne putem hrăni cu cuvântul Său, să putem crește în viață spre mântuire, să putem fi transformați și să putem fi zidiți pentru ca El să aibă o locuință pentru expresia Sa corporativă.

Aceasta este economia lui Dumnezeu, care se vede în întreaga Biblie; economia lui Dumnezeu este aceea că Dumnezeu distribuie tot ce este El în noi pentru a deveni viața noastră și totul pentru ca El să obțină o clădire corporativă, o locuință pentru Dumnezeu și om.

Despre asta vorbește întregul Noul Testament, despre asta scrie Pavel în cele paisprezece epistole ale sale și despre asta vorbesc și Petru și Iuda în epistolele lor. Fie ca noi să nu fim distrași de multele alte lucruri din aceste epistole și fie ca noi să nu accentuăm prea mult anumite aspecte, dar să nu ne pese de obiectivul central și structura de bază a acestor epistole.

Slavă Domnului pentru lucrarea Dumnezeului Triunic de a duce la îndeplinire mântuirea Sa întreită! Aleluia, Tatăl ne-a cunoscut mai dinainte și ne-a ales, Fiul ne-a stropit cu sângele Său pentru răscumpărarea noastră, iar Duhul ne sfințește și ne conduce la mântuire! Amin, Doamne, ne deschidem lucrării Tale pentru ca Tu să îndeplinești mântuirea Ta întreită, inclusiv regenerarea Tatălui, răscumpărarea Fiului și aplicarea și sfințirea Duhului! Aleluia, Dumnezeul Triunic lucrează pentru a Se introduce în noi, credincioșii în Cristos, pentru a obține casa Sa spirituală, biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Îți mulțumim, dragă Doamne, că ne-ai regenerat, astfel încât să ne putem hrăni cu cuvântul lui Dumnezeu, să creștem în viață spre mântuire, să fim transformați și să fim zidiți, pentru ca Tu să avem o locuință și ca noi să Te putem exprima! Aleluia!

Atât Petru, cât și Pavel au participat la aceeași slujbă, aceste lucruri, slujba Noului Testament

Ceea ce a scris Petru în epistolele sale poate fi destul de diferit ca stil față de ceea ce a scris Pavel în epistolele sale, dar în esență au scris același lucru, concentrându-se pe un singur lucru: economia lui Dumnezeu.

În 2 Petru 3:15-16, Petru l-a recomandat pe Pavel și l-a lăudat pe el și scrierile sale, spunând că Dumnezeu i-a dat înțelepciune să scrie în toate epistolele sale, vorbind în ele despre aceste lucruri.

Petru și Pavel au scris despre nevoia noastră de a ne hrăni cu Domnul și de a crește pentru a fi zidiți ca o casă spirituală, astfel încât Dumnezeu să aibă o expresie corporativă.

Acești doi apostoli au administrat același lucru și au participat la aceeași slujbă, vorbind despre aceste lucruri, slujba Noului Testament. Deși au folosit o terminologie oarecum diferită, Petru și Pavel au avut același obiectiv.

Fie ca noi să nu fim distrași de la obiectivul central și structura de bază a slujbei apostolilor revelată în Noul Testament. Amin!

Petru a fost îndrăzneț să admită că primii apostoli – precum Ioan, Pavel și el însuși – au participat la aceeași slujbă unică, slujba Noului Testament (2 Petru 1:12-21; 3:2, 15-16; 2 Corinteni 3:6, 8-9; 4:1).

Desigur, stilul, terminologia, expresia, anumite aspecte ale opiniilor lor și modul în care își prezentau învățăturile erau diferite, dar ei spuneau aceleași lucruri și își îndeplineau partea lor din slujba Noului Testament.

Petru a făcut referire la scrierile lui Pavel pentru a-și întări propriile scrieri, în special pe cele referitoare la judecata guvernamentală și disciplinară a lui Dumnezeu asupra credincioșilor.

Cât de frumos și cât de excelent este să vezi o astfel de laudă! Aici vedem un apostol care a fost împreună cu Domnul Isus și care părea să fie în fruntea celorlalți apostoli, dar el l-a lăudat un alt apostol și scrierile sale.

În 1 Corinteni 1:11-12 se pare că credincioșii corinteni au încercat să-i împartă pe Petru și Pavel în funcție de propriile lor preferințe dezbinatoare, dar Petru a fost una cu Pavel și chiar i-a lăudat scrierile. Petru a spus că Pavel a scris aceleași lucruri ca și el și că atât scrierile lui Petru, cât și ale lui Pavel erau Scripturile, cuvântul lui Dumnezeu.

Petru a recunoscut că lui Pavel i s-a dat înțelepciune de la Dumnezeu să scrie aceleași lucruri ca și Petru în scrierile sale și că unele lucruri scrise de Pavel erau greu de înțeles, așa că cei neînvățați și nestatornici le-au răstălmăcit, precum și restul Scripturilor, spre propria lor pierzare. Ce cuvânt este acesta!

Nu era un lucru mic ca Petru să scrie o astfel de laudă, mai ales că Pavel a spus că l-a mustrat pe Petru în față cu privire la credința din Noul Testament (Galateni 2:11-21).

Pavel l-a mustrat pe Petru în față pentru că s-a retras de la masa cu credincioșii dintre neamuri odată ce au venit niște sfinți evrei de la Iacov; totuși, Petru nu s-a ofensat, ci mai degrabă l-a lăudat pe Pavel și scrierile sale, căci și-a dat seama că amândoi vorbeau „aceste lucruri” – slujba Noului Testament. Ce frumos! Ce minunat!

Petru a fost îndrăzneț să admită că apostolii precum Petru, Ioan și Pavel au participat la aceeași slujbă unică – slujba Noului Testament (2 Corinteni 3:8-9; 4:1).

Dacă citești scrierile lui Petru, Ioan și Pavel, vei vedea că au stiluri diferite de scriere, fiecare folosește o terminologie diferită, fiecare are propria sa expresie și chiar unele aspecte ale opiniilor lor sunt diferite, dar ei împărtășesc aceeași slujbă unică! Slavă Domnului!

O astfel de slujbă Îl administrează pe Cristosul atotinclusiv oamenilor pentru a fi porția lor unică de viață, rezervele lor vitale și tot ce trebuie, astfel încât biserica să poată fi zidită ca Trupul lui Cristos.

O astfel de slujbă Îl împarte oamenilor, ca obiectiv al ei, pe Cristosul atotinclusiv ca întruparea Dumnezeului Triunic, care, după ce a trecut prin procesele de încarnare, trăire omenească, crucificare, înviere și înălțare, Se distribuie pe Sine prin răscumpărarea lui Cristos și prin operarea Duhului Sfânt întru poporul Său răscumpărat, ca porția lor unică de viață și ca resursa lor de viață și ca totul al lor, pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, care se va finaliza în expresia deplină, plinătatea, Dumnezeului Triunic, conform scopului etern al Tatălui (Fapte 2:36; 3:13, 15; 10:36; 1 Pet. 1:2-3, 18-19, 23; 2:2-5, 7, 9, 25; 3:7; 4:10, 17; 5:2, 4, 10; 2 Pet. 1:2-4; 3:18).

O singură slujbă unică – mulți slujitori, toți împărtășind aceeași slujbă, având același țel și având același obiectiv central și aceeași structură de bază!

Fie ca noi toți să fim în această slujbă, să fim constituiți cu slujba Noului Testament și să vorbim același lucru – chiar dacă stilul, terminologia, expresia și anumite aspecte ale opiniilor noastre pot diferi – pentru zidirea bisericii!

Dumnezeu nu dorește un grup uniform de oameni care gândesc același lucru – El vrea să lucreze în noi și să fim constituiți cu adevărul, astfel încât, atunci când vorbim, să vorbim economia lui Dumnezeu, dar prin și pe baza a ceea ce Dumnezeu a constituit în noi. Aleluia!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru slujba unică din Biblie – slujba Noului Testament, din care suntem cu toții slujitori, având partea noastră unică în această slujbă! Aleluia, Petru, Pavel și Ioan au rostit cu toții aceste lucruri, slujba Noului Testament! Amin, Doamne, fie ca noi să ne hrănim din Domnul pentru a crește și a fi zidiți într-o casă spirituală, astfel încât Dumnezeu să poată avea o expresie corporativă. Și fie ca noi să vorbim despre lucrurile minunate ale economiei lui Dumnezeu, conform cu ceea ce Domnul a lucrat în noi. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a-L administra pe Cristosul atotinclusiv altora pentru viața și rezerva lor de viață, astfel încât să poată crește în viață, să fie transformați și să fie zidiți pentru a fi biserica în calitate de Trup al lui Cristos! Slavă Domnului, Cristos a venit ca întrupare a Dumnezeului Triunic și a trecut prin procesele de întrupare, trăire umană, răstignire, înviere și înălțare pentru a Se împărți în noi prin răscumpărarea lui Cristos și prin lucrarea Duhului Sfânt! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și Te luăm ca viața și rezerva noastră de viață. Vrem să fim în aceste lucruri, în slujba Noului Testament, pentru a-L putea administra pe Cristos altora pentru zidirea bisericii!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Seeing how Both Peter and Paul Participated in the Ministry of the New Testament, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne împărtășim din Dumnezeul Triunic prin omul ascuns al inimii cu Duhul gloriei

02/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Obiectivul central și structura de bază a 1 și 2 Petru sunt Dumnezeul Triunic energizant care operează în economia Sa pentru a-i aduce pe aleșii Săi la deplina savurare a Dumnezeului Triunic; ne putem împărtăși din bogățiile Sale ca Duh al gloriei și Duh al lui Cristos prin intermediul omului lăuntric al inimii, duhul nostru omenesc. Slavă Domnului!

Când citim cărțile 1 și 2 Petru, vom fi destul de impresionați de subiectul acestor cărți, care este guvernarea lui Dumnezeu; cu toate acestea, structura de bază și obiectivul central a acestor cărți nu este guvernarea lui Dumnezeu.

Am putea fi în mod natural înclinați să credem că Petru vorbește în principal despre guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa, dar există așa ceva ca un obiectiv central și o structură de bază a epistolelor sale.

Acest obiectiv central și structură de bază au legătură cu structura de bază și obiectivul central a întregii Biblii, deoarece se referă la economia lui Dumnezeu.

Petru ne spune, în felul său unic de a scrie, că Dumnezeul Triunic vine la noi pentru a fi savurarea noastră deplină pentru participarea noastră, astfel încât să putem fi regenerați, să creștem în viață spre mântuire, să fim transformați și să fim zidiți pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

Chiar dacă expresia „economia lui Dumnezeu” nu apare în Epistolele lui Petru, ideea fundamentală este acolo. Chiar dacă termenul „Dumnezeul Triunic” nu apare în scrierile sale, Petru vorbește despre Dumnezeul Triunic care lucrează împreună, operează în noi și în jurul nostru și face toate lucrurile pentru ca noi să fim în procesul mântuirii complete a lui Dumnezeu pentru îndeplinirea economiei Sale.

Fie ca noi să venim la Epistolele lui Petru cu ochelarii economiei lui Dumnezeu, realizând că Dumnezeu dorește să facă un singur lucru: să-Și câștige locuința cu și în om. Slavă Domnului!

Viața noastră creștină este sub guvernarea lui Dumnezeu, dar guvernarea lui Dumnezeu nu este doar pentru a putea fi disciplinați sau pedepsiți, ci pentru a putea fi aduși înapoi la o savurare mai profundă și mai deplină a Dumnezeului Triunic.

Când luăm în considerare aspectele legate de guvernarea lui Dumnezeu și exemplele istorice ale acțiunilor Sale în guvernarea Sa, nu ar trebui să ne lăsăm distrași de aceste aspecte. Dimpotrivă, guvernarea lui Dumnezeu trebuie să ne readucă la punctul central și la structura de bază a acestor epistole, care este Dumnezeul Triunic ca savurare deplină.

Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea că Dumnezeul Triunic lucrează pentru a-Și realiza mântuirea completă, astfel încât să putem fi regenerați, să ne putem hrăni cu cuvântul Său și să putem crește, să fim transformați și să fim zidiți pentru ca El să aibă o locuință și să putem fi glorificați pentru a-L exprima. Aleluia!

1 și 2 Petru ni-L arată pe Dumnezeul Triunic lucrând în noi pentru a-Și realiza mântuirea completă

Încă din primele versete din 1 Petru capitolul 1, ceea ce vedem nu este guvernarea lui Dumnezeu sau judecata Sa, ci-L vedem pe Dumnezeul Triunic. Dumnezeul Triunic este primul subiect fundamental abordat de Petru în scrierile sale.

Dumnezeul Triunic lucrează din veșnicie în veșnicie și chiar mai mult în timp pentru a ne aduce în savurarea Sa, astfel încât să putem participa la mântuirea Lui deplină.

1 Petru 1:2 spune că am fost aleși după știința mai dinainte a lui Dumnezeu Tatăl, în sfințirea Duhului, spre ascultarea și stropirea sângelui lui Cristos. Aleluia, Tatăl ne-a cunoscut mai dinainte, Fiul ne-a stropit cu sângele Său prețios și Duhul ne-a sfințit spre răscumpărarea noastră!

Apoi, versetul 3 ne spune că Tatăl ne-a regenerat. Cristos – Dumnezeu Fiul – a realizat răscumpărarea cu sângele Său prețios; Duhul – Dumnezeu Duhul – aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu nouă, poporului Său ales; iar Tatăl ne regenerează, căci ne-a cunoscut mai dinainte și acum ne împorțiearte

Aceasta este ceea ce ne spune Petru chiar de la începutul epistolei sale. Obiectivul central și structura de bază a 1 și 2 Petru sunt Dumnezeul Triunic energizant care operează în economia Sa pentru a-i aduce pe aleșii Săi la savurarea deplină a Dumnezeului Triunic și a participa la mântuirea deplină a lui Dumnezeu.

Dumnezeul nostru Triunic este un Dumnezeu Triunic energizant. El este plin de vitalitate și energie și lucrează neobosit și constant pentru a face un singur lucru: să ne aducă pe noi, aleșii Săi, la savurarea deplină a Dumnezeului Triunic.

Pe partea pozitivă, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru ca Tatăl să ne regenereze, Fiul să ne mântuiască și Duhul să ne aplice mântuirea deplină a lui Dumnezeu. Pe partea negativă, Dumnezeu își folosește guvernarea cu judecata Sa într-un mod înțelept, astfel încât să putem fi aduși înapoi la savurarea Dumnezeului Triunic și să avansăm în procesul mântuirii depline a lui Dumnezeu. Aleluia!

Dumnezeu folosește atât aspecte pozitive, cât și aspecte negative pentru un singur scop: să-Și împlinească economia eternă, care este să Se introducă pe Sine în noi și să ne zidească în Sine, astfel încât noi și El, El și noi, să devenim o singură entitate, Trupul lui Cristos, pentru expresia corporativă a Dumnezeului Triunic.

Suntem aleși de Dumnezeu Tatăl în sfințirea Duhului, spre ascultarea și stropirea cu sângele lui Isus Cristos. Putem mărturisi despre acest lucru minunat în viața noastră creștină de astăzi. Eram departe de Dumnezeu, dar Tatăl ne-a ales și ne-a cunoscut mai dinainte, iar Duhul a venit să ne sfințească.

Gândește-te la cum te-a mântuit Domnul. Ai fost departe de El, nici măcar fără să-L iei în considerare, sau poate chiar te-ai opus Lui, dar Domnul ți-a întins mâna prin Duhul Său sfințitor și te-a adus la o vedere a minunatului Cristos pentru a fi stropit cu sângele Său.

În noi înșine și prin noi înșine, nu L-am căutat pe Dumnezeu și nici nu L-am contactat, ci El ne-a căutat prin Duhul Său, așa cum femeia aprinde lampa și caută moneda pierdută în Luca 15. În noi înșine, eram departe de Dumnezeu, pierduți în lume și departe de turma lui Dumnezeu, dar Păstorul a venit să ne caute, să ne găsească și să ne pună pe umerii Săi pentru a ne aduce înapoi la turma Sa.

Iar Tatăl ne așteaptă cu nerăbdare, chiar alergând spre noi să ne îmbrățișeze, să ne sărute și să ne primească înapoi. Slavă Domnului!

Dumnezeu ne-a creat după chipul și asemănarea Sa, pentru ca noi să putem participa la economia Sa, ca să ne putem împărtăși din Dumnezeu, să ne bucurăm de Dumnezeu și să fim constituiți cu Dumnezeu, ca să putem face porție din Trupul lui Cristos, casa Sa spirituală. Slavă Domnului!

Aleluia, Dumnezeul Triunic lucrează împreună pentru a ajunge la noi și a ne aduce la deplina savurare a Sa! Îți mulțumim, Dumnezeule Tată, că ne-ai cunoscut mai dinainte și ne-ai ales în veșnicia trecută, chiar înainte de începutul lumii. Îți mulțumim, Dumnezeule, Duhul, că ne-ai sfințit prin strălucirea luminii cuvântului lui Dumnezeu în noi, ca să ne găsească și să ne aducă înapoi la Dumnezeu. Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai murit pentru noi, ca să împlinești minunata Ta răscumpărare și să ne stropești cu sângele Tău. Aleluia pentru Dumnezeul Triunic energizant care lucrează în economia Sa pentru a ne aduce pe noi, aleșii Săi, la deplina savurare a Dumnezeului Triunic! Doamne, adu-ne înapoi la savurarea Dumnezeului Triunic. Chiar și astăzi, Doamne, păstrează-ne în savurarea Ta! Lucrează în noi în economia Ta pentru a ne menține în savurarea Ta, astfel încât să putem fi înnoiți, transformați, perfecționați și zidiți ca și casa Ta spirituală, locuința Ta. Aleluia, Duhul aplică mântuirea deplină a lui Dumnezeu asupra noastră, poporul Său ales, astfel încât să putem rămâne în deplina savurare a Dumnezeului Triunic!

Ne împărtășim din Dumnezeul Triunic prin omul ascuns al inimii, duhul nostru contopit cu Duhul lui Dumnezeu

Petru dezvăluie în epistolele sale că Dumnezeul Triunic nu numai că lucrează în noi și în jurul nostru pentru a ne aduce la mântuirea deplină a lui Dumnezeu, ci și că Dumnezeul Triunic este porția noastră și ne putem împărtăși din El. Acest lucru este indicat de faptul că spune că suntem părtași la natura Lui divină în 2 Petru 1:4.

Aleluia, Dumnezeu este porția noastră și ne putem împărtăși din ceea ce este El, din însăși natura Lui! Cum putem noi, ființele umane, să ne împărtășim din ceea ce este Dumnezeu? Cum putem să-L savurăm pe Dumnezeu ca porție a noastră?

Nu este vorba doar de a ne gândi la asta și de a înțelege acest lucru în mintea noastră. Calea prin care ne putem împărtăși din Dumnezeul Triunic cu toate bogățiile Sale este omul ascuns al inimii (1 Petru 3:4), care este duhul nostru uman. Prin intermediul omului ascuns al inimii, putem să-L savurăm pe tot ceea ce este Dumnezeu ca porție a noastră.

În 1 Petru 4:14 vedem Duhul gloriei și al lui Dumnezeu; Duhul gloriei este Duhul lui Dumnezeu. În 1 Petru 1:11 vedem și Duhul lui Cristos. Duhul nostru uman, ca omul ascuns al inimii, și Duhul lui Dumnezeu, ca Duh al gloriei și ca Duh al lui Cristos, sunt contopite, iar acest duh contopit este mijlocul prin care ne putem împărtăși din Dumnezeu ca porție a noastră.

Aleluia, duhul nostru uman, ca omul ascuns al inimii, și Duhul lui Dumnezeu, ca Duh al gloriei și ca Duh al lui Cristos, sunt mijlocul prin care ne putem împărtăși cu Dumnezeu, în natura Sa divină, ca porție a noastră (1 Petru 1:2-3, 5, 11; 2:1-3, 5, 9; 3:4; 4:14; 5:10; 2 Petru 1:4). Cât de minunat!

Conform structurii de bază a 1 și 2 Petru, Dumnezeul Triunic a fost procesat pentru a deveni porția noastră, astfel încât să ne împărtășim din El și să Îl savurăm prin Duhul Său – care este Duhul lui Cristos și Duhul gloriei – și prin exersarea duhului nostru, care este omul ascuns al inimii.

Prin regenerare, l-am primit pe Dumnezeul Triunic în noi ca Duh și suntem contopiți cu El ca un singur duh; duhul nostru a devenit acum omul ascuns al inimii. Ce gând minunat e că Dumnezeu a fost procesat pentru a deveni Duhul care vine în duhul nostru pentru a Se contopi cu noi și a deveni un singur duh cu noi, astfel încât să ne putem împărtăși din Dumnezeul Triunic!

Atât în Epistolele lui Petru, cât și în Epistola lui Iuda, vedem indicația că Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a face multe lucruri pentru noi și chiar pentru a deveni totul pentru noi, astfel încât să ne putem împărtăși din El ca savurarea noastră.

Astăzi putem și ar trebui să ne împărtășim din Dumnezeul Triunic ca porția noastră, exersându-ne duhul, omul ascuns al inimii. Slavă Domnului că ne-a dat provizia divină, căci puterea divină ne-a dăruit toate lucrurile legate de viață și evlavie, pentru ca noi să fim părtași la natura divină. Această provizie divină ne dă viața divină și lumina divină (2 Petru 1:19).

La sfârșitul celei de-a doua Epistole a sa, Petru a spus: „Creșteți în harul și în cunoașterea Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos” (2 Petru 3:18).

Pe partea negativă, Dumnezeu își exercită guvernarea pentru a aranja toate lucrurile din jurul nostru, a se purta cu noi și a ne disciplina așa cum consideră El de cuviință, astfel încât să putem participa la sfințenia Lui.

Pe partea pozitivă, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a deveni porția noastră, iar astăzi putem să-L savurăm și ne putem împărtăși din Dumnezeul Triunic prin intermediul duhului nostru, omul ascuns al inimii.

Fie ca Domnul să ne lumineze să vedem că, deși Petru acoperă multe aspecte în epistolele sale, structura de bază a scrierilor sale este Dumnezeul Triunic care devine harul nostru, pentru ca noi să putem să-L savurăm pe El, să creștem în viață și, prin creșterea în viață, să fim perfecționați, stabiliți, întăriți și întemeiați în Dumnezeul Triunic.

Dumnezeul Triunic lucrează pentru a realiza o mântuire întreită, astfel încât să putem fi regenerați, să ne hrănim cu cuvântul Lui, să creștem în viață, să fim transformați și să fim zidiți, pentru ca El să aibă o locuință și ca noi să-L putem exprima.

Pe măsură ce trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, trebuie să fim deschiși Domnului și să fim una cu El pentru ca El să-Și îndeplinească mântuirea organică și să ne aducă pe deplin în savurarea și participarea la Dumnezeul Triunic.

El a făcut totul pentru noi și face totul în noi pentru a-Și îndeplini economia, iar noi trebuie doar să cooperăm cu El exersându-ne duhul, omul ascuns al inimii, pentru a ne putea împărtăși din bogățiile Sale în duh și a fi părtași la natura Sa divină.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ne-ai făcut părtași naturii divine! Aleluia, ne putem exersa duhul, omul ascuns al inimii, pentru a ne împărtăși din bogățiile Dumnezeului Triunic conținute în natura divină! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic este acum porția noastră în duhul nostru. Amin, Doamne, vrem să fim cei care se împărtășesc zilnic din ceea ce Tu ești în duh, pentru ca Tu să-Ți poți îndeplini economia în noi și cu noi. Îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh al gloriei și Duhul lui Cristos pentru a locui în noi, a Te contopi cu noi și a face totul în noi. Aleluia, duhul nostru uman ca omul ascuns al inimii și Duhul lui Dumnezeu ca Duh al gloriei și ca Duh al lui Cristos sunt mijlocul prin care ne putem împărtăși din Dumnezeu ca porție a noastră! Amin, Doamne, alegem să ne exersăm duhul astăzi! Vrem să fim atenți la duhul nostru. Aleluia, Dumnezeul Triunic a devenit harul nostru, pentru ca noi să putem să-L savurăm pe El, să creștem în viață și, prin creșterea în viață, să fim perfecționați, stabiliți, întăriți și întemeiați în Dumnezeul Triunic!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Partake of the Triune God by the Hidden Man of the Heart with the Spirit of Glory, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dumnezeul Triunic este savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu pentru clădirea Sa

01/07/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Deși subiectul Epistolelor 1 și 2 Petru este guvernarea lui Dumnezeu, acesta nu este obiectivul central și structura de bază a acestor Epistole, care este Dumnezeul Triunic ca savurarea noastră deplină pentru a îndeplini economia lui Dumnezeu. Amin!

Tot ce privește guvernarea lui Dumnezeu ar trebui să ne aducă înapoi la obiectivul central și structura de bază a acestor Epistole, care este Dumnezeul Triunic energizant care operează în economia Sa pentru a ne aduce pe noi, aleșii Săi, în savurarea deplină a Dumnezeului Triunic pentru împlinirea economiei Sale. Ce minunat!

Una este să vezi guvernarea lui Dumnezeu și altceva este să vezi obiectivul central a ceea ce face Dumnezeu astăzi.

Nebucadnețar, un împărat păgân, și-a dat seama că Dumnezeu este pe tron și I s-a închinat lui Dumnezeu, realizând faptul că cerurile domnesc. Cu toate acestea, el nu a văzut niciodată economia lui Dumnezeu și nici nu a făcut parte din ceea ce făcea Dumnezeu pe pământ.

Oamenii din lume pot întâlni guvernarea lui Dumnezeu și pot fi atinși de autoritatea lui Dumnezeu, dar nu pot participa niciodată la îndeplinirea economiei lui Dumnezeu sau pot fi o rampă de lansare pentru mișcarea lui Dumnezeu, decât dacă sunt regenerați pentru a intra în procesul mântuirii depline a lui Dumnezeu.

Cât de privilegiați suntem astăzi ca credincioși în Cristos! Pe de o parte, ne dăm seama că suntem ființe umane, creaturi ale lui Dumnezeu, cei creați după chipul și asemănarea lui Dumnezeu și ne supunem lui Dumnezeu ca autoritate supremă unică.

Pe de altă parte, putem fi una cu Dumnezeu pentru împlinirea economiei Sale, astfel încât El să-Și poată îndeplini scopul și să realizeze ceea ce este în inima Lui! Cât de uimitor este acest lucru!

Nu este suficient pentru noi să vedem doar că Dumnezeu are o guvernare; este bine să vedem acest lucru și ar trebui să trăim cu o frică cuvenită de Dumnezeu, mai ales temându-ne să nu pierdem prezența Lui astăzi și răsplata Lui în epoca următoare.

Dar viața noastră creștină nu este o viață în frică și nici nu este o viață sub gândul înfricoșător că Dumnezeu ne va pedepsi într-o zi. Nu!

Noi suntem ființe umane regenerate, copii ai lui Dumnezeu și cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu; suntem acum participanți activi la împlinirea economiei eterne a lui Dumnezeu! Îi mulțumim Domnului și Îl lăudăm pentru că ne-a revelat ce este în inima Lui.

Ochii noștri au fost dezveliți pentru a vedea că Dumnezeu are o economie și chiar guvernarea lui Dumnezeu este astfel încât să putem fi aduși înapoi la economia lui Dumnezeu, adică pentru ca noi să Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic și să-L experimentăm, astfel încât să putem fi zidiți împreună ca și casă a Lui pentru împlinirea scopului Său. Aleluia!

Obiectivul central și structura de bază al Epistolelor 1 și 2 Petru: Dumnezeul Triunic este savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu

Mulți credincioși citesc epistolele lui Petru și sunt înclinați în mod natural să creadă că obiectivul central și structura de bază a acestor epistole este guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa. Aparent, despre asta vorbesc aceste epistole, căci ni se arată în mod repetat cum Dumnezeu judecă, guvernează și tratează toate lucrurile și persoanele negative.

Totuși, deși subiectul Epistolelor 1 și 2 Petru este guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa, acesta nu este obiectivul central și structura de bază a acestor epistole.

Trebuie să vedem guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa, dar tot ceea ce privește guvernarea lui Dumnezeu ar trebui să ne conducă la un singur lucru: Dumnezeul Triunic ca savurare deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu. Amin!

Acesta este obiectivul central și structura de bază al Epistolelor 1 și 2 Petru. În 1 Petru, doar un capitol și jumătate sunt cruciale în legătură cu viața: capitolul 1 și capitolul 2 până la versetul 11.

Apoi, există și cuvântul lui Petru din 5:10, unde Petru spune că Dumnezeul oricărui har, care ne-a chemat la gloria Sa veșnică în Cristos Isus, după ce vom suferi puțină vreme, El Însuși ne va desăvârși, ne va întări, și ne va întemeia.

Obiectivul central și structura de bază al Epistolelor 1 și 2 Petru pot fi văzute în aceste porțiuni. În 1 Petru 1 vedem lucrarea Dumnezeului Triunic pentru mântuirea Sa deplină. 1 Petru 1:2 ne vorbește despre știința mai dinainte lui Dumnezeu Tatăl, sfințirea Duhului și stropirea cu sângele lui Isus Cristos.

Dumnezeul Triunic lucrează împreună ca unul singur pentru a-Și duce la îndeplinire economia și, în calitate de Tată, Fiu și Duh, El ne atinge pentru a-L face pe Dumnezeul Triunic savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

Tatăl ne-a ales după știința mai dinainte Sa, Fiul ne-a răscumpărat și ne-a stropit cu sângele Său prețios, iar Duhul ne sfințește. Dumnezeul Triunic operează în Trinitatea Sa Divină pentru a duce la îndeplinire mântuirea deplină a lui Dumnezeu.

Tatăl ne-a regenerat într-o nădejde vie (v. 3). Aleluia! Tatăl operează, Fiul lucrează și Duhul aplică ceea ce Tatăl și Fiul au și sunt pentru noi în experiența noastră.

Guvernarea lui Dumnezeu este prezentă, dar această guvernare a lui Dumnezeu este pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim aduși înapoi la obiectivul central și structura de bază din Epistolelor 1 și 2 Petru, Dumnezeul Triunic ca savurare noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu.

Putem depune mărturie din însăși experiența noastră că, chiar și în modul în care am fost mântuiți, Dumnezeul Triunic a lucrat în mediul nostru și în ființa noastră pentru a aranja toate lucrurile în suveranitatea Sa și conform guvernării Sale, astfel încât să putem fi mântuiți.

El a aranjat situații particulare, oameni specifici și o situație și o condiție interioară particulară, astfel încât să putem fi deschiși către El și El să Se împartă cu viața și natura Sa în noi. Duhul a lucrat în mediul nostru pentru a ne sfinți și a ne aduce înapoi la Dumnezeu, chiar pentru a ne aduce într-o stare particulară în care suntem deschiși către El pentru distribuirea Sa divină.

Fiul ne-a stropit cu sângele Său și ne-a dat viața Sa, împărțindu-ne viața divină. Tatăl ne-a ales conform cunoașterii Sale mai dinainte și ne-a regenerat pentru o nădejde vie.

Acum, ca credincioși în Cristos, suntem sub distribuirea divină zilnică constantă a Trinității Divine, menținându-ne ființa deschisă către El, astfel încât Tatăl, Fiul și Duhul să lucreze în noi și în jurul nostru pentru împlinirea economia Sale eterne. Slavă Domnului!

Am fost aleși să fim sfinți înainte de întemeierea lumii; înainte de crearea universului, Dumnezeu Tatăl ne-a ales să fim sfinți. Fiul a venit la timp să fie om și, ca Om perfect, Și-a vărsat sângele pentru a ne mântui și a ne curăța.

Iar Duhul ne sfințește. Sfințirea Lui este întreită, având trei aspecte principale. În primul rând, Duhul ne sfințește aranjând toate lucrurile pentru a ne face să venim la Domnul și să ne pocăim. Acest lucru este similar cu femeia care a pierdut o monedă și, aprinzând o lampă, a mătură casa și a căutat-o până a găsit-o (Luca 15:8-10).

Duhul strălucește asupra noastră prin Cuvântul lui Dumnezeu pentru a ne cerceta, a ne lumina și a ne găsi pentru a ne aduce înapoi la Domnul, iar noi ne pocăim și credem în Domnul Isus. Aceasta este căutarea Lui de sfințire.

Al doilea aspect este sfințirea pozițională a Duhului, prin sângele lui Isus Cristos; suntem sfințiți prin stropirea cu sângele lui Cristos.

Iar al treilea aspect este sfințirea dispozițională a Duhului, care este interioară, în natura noastră, prin distribuirea elementului divin în noi și eliminarea elementului nostru natural pentru a ne face la fel de sfinți precum Dumnezeu este sfânt. Aleluia!

Doamne Isuse, descoperă-ne pentru a-L vedea pe Dumnezeul Triunic ca savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Aleluia, Tatăl ne-a cunoscut mai dinainte și ne-a ales, Fiul ne-a stropit cu sângele Său și Duhul ne-a sfințit pentru a ne aduce la Dumnezeu, iar acum credem în Cristos și suntem copii ai lui Dumnezeu! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic lucrează în Trinitatea Sa Divină pentru a ne alege, sfinți și regenera pentru a ne face oameni-Dumnezeu, cei care au viața și natura lui Dumnezeu! Slavă Domnului pentru obiectivul central și structura de bază a Epistolelor 1 și 2 Petru, Dumnezeul Triunic ca savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi! Ne deschidem distribuirii Tale divine. Ne deschidem sfințirii căutătoare a Duhului, care strălucește asupra noastră prin Cuvântul lui Dumnezeu pentru a ne găsi și a ne aduce înapoi la Dumnezeu! Ne deschidem Ție și aplicăm stropirea sângelui lui Isus, astfel încât să putem veni la Dumnezeu Tatăl și să savurăm bogățiile Sale în casa Sa! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că guvernarea lui Dumnezeu, cu judecata Lui, este să ne aducă înapoi la Dumnezeul Triunic, ca savurare deplină pentru împlinirea economiei eterne a lui Dumnezeu!

Fiind cei regenerați, savurăm mântuirea completă a lui Dumnezeu și suntem zidiți în calitate de casa Sa spirituală

În 1 Petru 2:1-11, vedem o porțiune minunată care ne arată obiectivul central și structura de bază al Epistolelor 1 și 2 Petru. Am fost regenerați de Dumnezeu și acum trebuie să îndepărtăm orice răutate, orice viclenie, ipocrizie, invidie și orice vorbire de rău (v. 1).

Ca prunci nou-născuți, trebuie să tânjim după laptele neprefăcut al cuvântului, pentru ca prin el să putem crește spre mântuire (v. 2), deoarece am gustat că Domnul este bun (v. 3). Amin!

Fiind cei regenerați, tânjim acum după laptele cuvântului lui Dumnezeu, pentru ca, bându-l, să putem crește spre mântuire.

Zilnic venim la cuvântul Domnului pentru a-L savura, a-L bea și a fi hrăniți cu Cristos. În acest fel, noi, fiind cei regenerați, savurăm mântuirea completă a lui Dumnezeu; modul în care ne împărtășim din această mântuire deplină este bând laptele cuvântului.

Și pe măsură ce bem laptele Cuvântului, suntem transformați în pietre prețioase. Venim la Domnul ca o piatră vie și suntem transformați pentru a fi la fel ca El, căci devenim pietre vii (vv. 4-5).

El este o piatră vie, iar noi devenim pietre vii, fiind zidiți ca o casă spirituală într-o preoție sfântă pentru a oferi jertfe spirituale acceptabile lui Dumnezeu prin Isus Cristos.

În 1 Petru 1 vedem că noi, credincioșii, am fost regenerați și că mântuirea completă a lui Dumnezeu este partea noastră; în capitolul 2 vedem cum să savurăm și să ne împărtășim din această mântuire minunată, astfel încât să putem fi zidiți ca o casă spirituală.

Fie ca noi să venim zilnic la Domnul în cuvântul Său pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului, astfel încât să putem crește spre mântuire, împărtășindu-ne din mântuirea deplină a lui Dumnezeu.

Amin, Dumnezeul Triunic este savurarea noastră deplină pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu și cooperăm venind la cuvântul lui Dumnezeu pentru a bea laptele cuvântului, a crește în viață și a fi zidiți împreună!

Pe de o parte, casa spirituală a lui Dumnezeu este locuința lui Dumnezeu; pe de altă parte, această clădire vestește virtuțile lui Dumnezeu, exprimând ceea ce este Dumnezeu.

Pe măsură ce bem în mod personal și individual laptele cuvântului, creștem spre mântuire și suntem transformați, iar împreună suntem zidiți într-o casă spirituală pentru a exprima ceea ce este Dumnezeu și a fi locuința Lui.

Aleluia, suntem zidiți împreună pentru a-I oferi lui Dumnezeu o locuință și pentru a vesti virtuțile lui Dumnezeu, adică, pentru a-L exprima!

Acesta este obiectivul central și structura de bază a Epistolelor 1 și 2 Petru. Fie ca noi să vedem că obiectivul central și structura de bază a Epistolelor 1 și 2 Petru sunt Dumnezeul Triunic care lucrează pentru a-Și duce la îndeplinire mântuirea completă și a câștiga clădirea Sa.

Dumnezeu lucrează în noi în Trinitatea Sa Divină pentru a-Și duce la îndeplinire mântuirea completă, astfel încât să putem fi regenerați, să ne hrănim cu cuvântul Său și să putem crește, să fim transformați și să fim zidiți pentru ca El să aibă o locuință și pentru ca noi să putem fi glorificați pentru a-L exprima (1 Petru 1:23; 2:1-5, 9)! Aleluia!

Fie ca Domnul să ne conducă în acest obiectiv central și în această structură fundamentală, astfel încât să realizăm că El, ca Dumnezeu Triunic, lucrează și face toate lucrurile pentru a dobândi o expresie corporativă a Sa în umanitate!

Dumnezeul Triunic lucrează pentru a-Și duce la îndeplinire mântuirea deplină pentru noi, credincioșii în Cristos, pentru a fi regenerați, a ne hrăni cu cuvântul Său, a crește în viață, a fi transformați și a fi zidiți, astfel încât Dumnezeu să aibă o casă spirituală, o locuință care să-I vestească virtuțile și să-L mărească. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu și a ne aduce în savurarea mântuirii complete a lui Dumnezeu! Aleluia, am fost regenerați, acum suntem prunci nou-născuți care tânjesc după laptele neprefăcut al Cuvântului, ca prin el să putem crește spre mântuire! Amin, Doamne, venim la Tine în cuvântul Tău și ne exersăm duhul pentru a bea laptele neprefăcut al cuvântului, ca prin el să putem crește spre mântuire. Crești în noi astăzi. Transformă-ne în chipul Tău și fă-ne la fel cum ești Tine. Amin, Doamne, venim la Tine, o piatră vie, ca să fim transformați și zidiți ca pietre vii în clădirea Ta, casa Ta spirituală. Aleluia, noi, ca pietre vii, suntem zidiți ca o casă spirituală într-o preoție sfântă, pentru a oferi jertfe spirituale plăcute lui Dumnezeu prin Isus Cristos! Amin, Doamne, crești în noi, transformă-ne și zidește-ne ca fiind casa Ta spirituală, ca să fim locuința Ta și să vestim virtuțile Tale!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Triune God is our Full Enjoyment to Carry out the Economy of God for His Building, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios și să trăim înspre dreptate astăzi

27/06/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Din moment ce suntem persoane sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru disciplina Lui, suferind în sufletul nostru, ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care ne iubește și ne îngrijește de noi, realizând că am murit față de păcate în moartea lui Cristos, astfel încât în învierea Lui să putem trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat subiectul trăirii unei vieți creștine sub guvernarea lui Dumnezeu, după cum vedem în Epistolele lui Petru. Subiectul primei epistole a lui Petru este viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu; ne arată în special guvernarea lui Dumnezeu în relația Sa cu poporul Său ales.

Pe de o parte, așa cum ne arată 2 Petru, Dumnezeu ne dă provizia divină; pe de altă parte, așa cum se vede în 1 Petru, trebuie să trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Dumnezeu guvernează peste toate lucrurile și El guvernează prin judecata Sa.

Știm cu toții că într-o zi fiecare ființă umană va sta înaintea tronului lui Dumnezeu pentru a da socoteală de lucrurile pe care le-a făcut cât timp a fost în trup; totuși, trebuie să știm și că, în calitate de credincioși în Cristos, suntem astăzi sub judecata lui Dumnezeu.

Judecata lui Dumnezeu este prezentă și zilnică – este vorba de tratamentele guvernamentale ale lui Dumnezeu cu noi, copiii Săi, pentru ca noi să putem fi copiii sfinți ai Dumnezeului nostru sfânt. Judecata disciplinară în guvernarea lui Dumnezeu începe de la noi, casa lui Dumnezeu.

Astăzi, Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne trata, credincioșii în Cristos, pentru ca noi să putem fi purificați și să putem fi sfinți în tot felul nostru de viață.

Aceasta este un subiect extrem de prețios pe care îl vedem în scrierile lui Petru – el combină viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu, arătându-ne că cele două merg împreună ca o pereche.

De partea Sa, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces lung în Cristos și a devenit Duhul dătător de viață care locuiește în noi; aceasta este pentru viața noastră creștină.

Totuși, chiar dacă noi, credincioșii în Cristos, suntem regenerați de Dumnezeu pentru a fi fiii Săi, noi încă ne aflăm în vechea creație și suntem încă sub El ca Creator.

Prin urmare, avem nevoie de tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El a trăit o viață umană sub guvernarea lui Dumnezeu; El a fost persecutat, vorbit de rău, urât și înțeles în mod eronat, iar El a încredințat tot ce avea legătură cu El guvernării lui Dumnezeu.

Acum Îl avem în noi și trebuie să trăim în același mod astăzi; noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu.

El lucrează în mediul nostru pentru a ne face smeriți, dar noi trebuie să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Astăzi vrem să vedem că ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios și să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care are grijă de noi în dragoste în timp ce suferim judecata Sa disciplinară

În 1 Petru 4:19 ni se spune că, pe măsură ce suferim după voia lui Dumnezeu, ar trebui să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios, căci El are grijă de noi.

Există o suferință pe care o putem suferi, care are legătură cu ceva rău sau rău pe care l-am făcut; aceasta este cu totul altceva. Dar când suferim sub mâna puternică a lui Dumnezeu, când suntem sub judecata Sa guvernamentală, trebuie să ne încredințăm sufletele în fapte bune unui Creator credincios.

A ne încredința sufletele înseamnă a da în avans. De exemplu, ne depunem banii la bancă; ne punem bogățiile acolo, iar băncii i se încredințează banii noștri, în timp ce avem încredere în bancă că va avea grijă de banii noștri.

În mod similar, noi, credincioșii în Cristos, avem un suflet și, sub mâna puternică a lui Dumnezeu, suferim mult; însă, pe măsură ce suferim, trebuie să-I încredințăm lui Dumnezeu sufletul nostru, adică să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios.

Ne încredințăm pe noi înșine, chiar sufletul nostru, Creatorului credincios, încrezându-ne în El că El va avea grijă de noi și ne va păzi.

1 Tesaloniceni 5:23 ne spune că Domnul ne va păzi complet – duhul, sufletul și trupul nostru – la venirea Sa; ne încredem în El și ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Dumnezeu ne poate păzi sufletul, iar grija Lui iubitoare și credincioasă însoțește dreptatea Sa în administrația Sa guvernamentală.

Domnul Isus Și-a încredințat duhul Tatălui (Luca 23:46); trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Trebuie să ne dăm seama că persecuția poate afecta doar trupurile noastre pe măsură ce suferim, dar nu și sufletul nostru (Matei 10:28).

Sufletul nostru suferă, așa că trebuie păstrat în pace; prin urmare, trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios care are grijă de noi și care ne iubește. Fie ca noi să cooperăm cu Domnul prin angajamentul nostru în credință.

În timp ce Dumnezeu ne judecă în guvernarea Sa, El are grijă de noi cu credință în dragostea Sa; în timp ce suferim judecata Sa disciplinară, fie ca noi toți să ne încredințăm sufletele grijii credincioase a Creatorului nostru (Matei 10:28; 11:28-29).

Fie ca noi să venim la Domnul și să învățăm de la El, căci El este blând și smerit cu inima, și fie ca noi să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Așa cum ne încredem în bancă să aibă grijă de banii noștri, tot așa ar trebui să fim împăcați în timp ce Îi încredințăm Dumnezeului nostru sufletul nostru.

Pe măsură ce trecem prin persecuții, vremuri dificile, încercări și judecata guvernamentală a lui Dumnezeu, sufletul nostru suferă și chiar și trupul nostru poate fi afectat.

Putem fi îngrijorați de ceea ce ni se va întâmpla nouă sau celor dragi și putem fi îngrijorați de ceea ce se va întâmpla cu noi sau cu cei din jurul nostru.

Pe măsură ce sufletul nostru suferă și se luptă în această privință, trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Ne încredem în El. Ne odihnim în El. Îi dăm Lui toată neliniștea noastră și Îl savurăm ca pace a noastră.

Venim la El cu ostenelile și poverile noastre, iar El ne va da odihnă. Domnul ne-a promis că, dacă venim la El cu toate ostenelile și poverile noastre, El ne va da odihnă pentru sufletul nostru.

S-ar putea să ne aflăm într-o situație dificilă, iar sufletele noastre pot suferi din cauza încercărilor prin care trecem; trebuie să ne încredințăm sufletele Creatorului nostru credincios, care ne iubește și are grijă de noi.

Isaia 30:15 spune că în întoarcere și odihnă vom fi mântuiți, iar în liniște și încredere va fi puterea noastră. Pe măsură ce ne confruntăm cu probleme care par să fie de nerezolvat, situații dificile și multă suferință, în loc să devenim neliniștiți sau anxioși, fie ca noi să învățăm să ne odihnim întorcându-ne la Domnul și odihnindu-ne în El pentru a fi mântuiți.

Creatorul nostru este iubitor și credincios, iar grija Lui iubitoare și credincioasă (1 Petru 5:7) însoțește dreptatea Sa în administrația Sa guvernamentală.

Pe de o parte, El ne judecă pe noi, casa Lui, în guvernarea Sa. Pe de altă parte, dragostea Lui are grijă de noi cu credință și El așteaptă să ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Cât de prețios este acest lucru!

Doamne Isuse, ne încredințăm sufletele Creatorului credincios, în fapte bune. Ne deschidem Ție, Doamne, și Te iubim. Îți mulțumim pentru grija Ta iubitoare față de noi. Venim la Tine, Doamne, cu toată suferința și durerea noastră; pur și simplu ne încredințăm sufletele Creatorului credincios. Tu ne cunoști, Tu vezi ce se întâmplă în sufletul nostru și numai Tu ne poți da odihnă și pace în sufletul nostru. O, Doamne, sufletul nostru este atât de tulburat și neliniștit din cauza încercărilor și dificultăților prin care ai aranjat să trecem. Venim la Tine cu toate ostenelile și poverile noastre. Venim la Tine pentru a găsi pace și odihnă pentru sufletul nostru. Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine prin angajamentul nostru în credință. Îți mulțumim, Doamne, că Tu ai grijă de sufletele noastre. Tu ne înțelegi pe deplin – nu există nimic ce Tu să nu știi! Tu cunoști suferința noastră. Ne încredințăm sufletele Creatorului nostru credincios, care ne iubește și are grijă de noi. Ne întoarcem la Tine și ne odihnim în Tine. Ne liniștim ființa și ne încredem în Tine, pentru a găsi putere. Amin, Doamne, Te iubim!

Am murit față de păcate, ca să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu

1 Petru 2:24 ne spune că Cristos Însuși a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn, pentru ca noi, fiind morți față de păcate, să trăim înspre dreptate. În moartea lui Cristos am murit față de păcate, pentru ca, prin învierea lui Cristos, să trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Slavă Domnului că El a murit pentru noi pe cruce și a purtat păcatele noastre în trupul Său, pe lemn. Cât de minunat este acest lucru! Cristos a fost adus ca jertfă pe cruce, pe altar; El a fost jertfa supremă și totală.

El a fost jertfa noastră pentru păcat adusă pe altar. Printr-o singură jertfă a Sa, toate păcatele noastre sunt înlăturate și toate lucrurile negative sunt rezolvate. Slavă Domnului!

Dar acesta nu este sfârșitul; moartea lui Cristos nu este sfârșitul. În moartea lui Cristos, am fost crucificați împreună cu El și am murit față de păcat, dar acum, în învierea Lui, trăim înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu.

Romani 6:8 spune în mod similar că Cristos a murit pentru noi, ca noi să nu mai trăim pentru păcat, ci pentru Dumnezeu. Aici, în Petru, ni se spune că trăim înspre dreptate. Trăim pentru a da socoteală dreptății; trăim în vederea dreptății.

Guvernarea lui Dumnezeu este întemeiată pe dreptate (Psalmul 89:14), iar noi, ca popor al lui Dumnezeu, care trăim sub guvernarea Lui, trebuie să trăim o viață dreaptă.

Întreaga lume este plină de nedreptate și injustiție. Chiar și noi înșine, ca credincioși în Cristos, pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi, de multe ori facem nedreptate și injustiție, căci de atâtea ori trăim în sine și în carne și, în multe privințe, suntem exact ca oamenii din lume.

Dumnezeu trebuie să-Și exercite judecata mai întâi din casa Lui, judecând toate lucrurile nedrepte din noi, astfel încât să ne poată câștiga pentru a trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu. Dumnezeu vrea să câștige un univers în care să locuiască dreptatea.

El face aceasta judecându-ne mai întâi pe noi, cei din casa Lui, pentru ca noi nu doar să murim față de păcat în moartea lui Cristos, ci, mai mult decât atât, să trăim înspre Cristos în învierea lui Cristos.

Îi mulțumim Domnului că suntem una cu Cristos în duh și că am murit față de păcat în moartea Lui. Acum putem trăi înspre dreptate în învierea Lui. Această expresie, a trăi înspre dreptate, este legată de împlinirea cerințelor guvernamentale ale lui Dumnezeu.

Am fost mântuiți pentru a putea trăi drept sub guvernarea lui Dumnezeu, adică într-un mod care corespunde cerințelor drepte ale guvernării Sale. Slavă Domnului!

În moartea lui Cristos, am fost separați de păcate, iar în învierea Sa, am fost înviați pentru ca în viața noastră creștină să putem trăi spontan înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu (Romani 6:8, 10-11, 18; Efeseni 2:6; Ioan 14:19; 2 Timotei 2:11). Amin!

Iar calea în care aceasta are loc în mod practic și subiectiv este prin Duhul împreună cu duhul nostru. Aspectul subiectiv al crucii continuă în experiența noastră de astăzi prin intermediul Duhului împreună cu duhul nostru.

Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, Duhul aplică moartea lui Cristos ființei noastre și, pe măsură ce trăim conform duhului unit cu El, cerința dreaptă a legii este împlinită în noi (Romani 8:4). Amin!

Slavă Domnului că Duhul dătător de viață lucrează continuu în noi pentru a îndeplini aspectul subiectiv al crucii lui Cristos în ființa noastră! Aleluia! Suferim zilnic lucrarea interioară a crucii și, în același timp, suntem făcuți vii pentru a putea trăi înspre dreptate.

Ce înseamnă să trăiești înspre dreptate, mai ales când trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu? Înseamnă să trăiești o viață care îndeplinește spontan cerințele guvernamentale ale lui Dumnezeu legate de dreptatea Lui; înseamnă să trăiești în dreptate și să fii drept înaintea lui Dumnezeu în toate lucrurile.

Pe de o parte, trebuie să încredințăm continuu toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate, la fel cum a făcut Domnul Isus (1 Petru 2:23). Pe de altă parte, trebuie să trăim înspre dreptate (v. 24).

De aceea am fost mântuiți – pentru a trăi o viață care să corespundă cerințelor drepte ale guvernării lui Dumnezeu. Dumnezeu este drept; El ne judecă în guvernarea Sa, ca să ne putem împărtăși din sfințenia Lui și să trăim înspre dreptate.

Așa cum este El, așa vom fi și noi; pe măsură ce este El sfânt și drept, El ne judecă și ne îngrijește ca să fim la fel de sfinți precum este El și la fel de drepți precum este El.

Fiind cei care trăiesc sub guvernarea Sa, trebuie să trăim o viață dreaptă; facem acest lucru nu în noi înșine, ci trăind în duhul contopit cu El, pentru ca Cristos să trăiască în noi o viață care să corespundă cerințelor drepte ale lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că în moartea lui Cristos am murit față de păcate, pentru ca în învierea lui Cristos să putem trăi înspre dreptate sub guvernarea lui Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai purtat păcatele pe cruce și ne-ai terminat prin moartea Ta, ca să fim ținuți departe de păcat! Slavă Domnului, am fost crucificați împreună cu Cristos, ca să nu mai trăim înspre păcat, ci înspre dreptate! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta ca Duh astăzi. Lucrează în noi pentru a îndeplini continuu aspectul subiectiv al crucii lui Cristos în ființa noastră și pentru a ne face vii, astfel încât să putem trăi înspre dreptate. Aleluia, am fost mântuiți pentru a putea trăi drept sub guvernarea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să trăim înspre dreptate astăzi, trăind într-un mod care să corespundă cerințelor drepte ale guvernării Tale. Ne deschidem Ție și ne exersăm duhul, astfel încât Duhul dătător de viață cu duhul nostru, să poată aplica moartea și învierea lui Cristos ființei noastre zilnice. Fie ca să-L trăim pe Cristos astăzi, având întotdeauna o înclinație spre dreptate. Amin, Doamne, fă-ne la fel cum ești Tine – sfinți și drepți!