O Revelație a lui Cristos

Să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a savura harul lui Dumnezeu

26/06/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu, căci Dumnezeu dă har celor smeriți, dar se împotrivește celor mândri; dacă suntem smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, putem savura Dumnezeul Triunic ca tot harul în viața noastră de zi cu zi. Amin!

Domnul Isus a fost o astfel de persoană; El a fost Dumnezeu încarnat pentru a fi om, dar El a fost smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu. El avea întreaga Dumnezeire încarnată în El, totuși nu era mândru de aceasta.

Într-o clipă, El a fost glorificat înaintea ucenicilor Săi pe muntele schimbării la față, dar acest lucru nu L-a făcut mândru, nici nu S-a lăudat cu ceea ce știa sau ceea ce putea face.

Dimpotrivă, El S-a smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu și a luat toate situațiile și lucrurile din jurul Lui ca aranjamentul suveran al lui Dumnezeu pentru a-L face să fie smerit și să Se supună lui Dumnezeu.

Ce model a fost Domnul Isus pentru noi! El a fost printre ucenici ca Învățător al lor, totuși El a fost Slujitorul lor. S-a încins cu smerenie când a fost cu ei și le-a slujit atât fizic, cât și spiritual.

Când ucenicii erau puțin mândri de venirea Domnului în împărăția Sa și se certau despre cine va sta la stânga Lui și cine va sta la dreapta Lui, Domnul Și-a arătat smerenia. Ar fi putut să-i mustre și să-i critice, spunând că El este Domnul și ei nu sunt nimic; totuși, El a adoptat poziția smereniei, spunând că numai Tatăl știe aceste lucruri.

Nu numai că Cristos, Fiul lui Dumnezeu, a fost una cu Dumnezeu Tatăl, dar S-a smerit până la capăt și L-a luat pe Tatăl ca și Cap, sursă și totul al Său. Când orașe întregi L-au respins pe El și mesajul Său al Evangheliei, El nu a devenit mândru să-i defăimeze și să-i amenințe; mai degrabă, L-a preamărit pe Tatăl, căci a ascuns aceste lucruri de cei deștepți, dar le-a descoperit celor smeriți.

Domnul a fost blând și smerit cu inima și ne-a cerut să învățăm de la El. Există atât de multe exemple în viața Lui care ne arată cum S-a smerit Domnul. Chiar și atunci când părea a fi glorificat în exterior, intrând în cetatea Ierusalimului călare pe un măgăruș și toți strigând Osana Împăratului, El a fost totuși smerit.

Fariseii invidioși au încercat să-L certe, dar Domnul a spus: „Dacă aceștia nu strigă, pietrele vor striga Osana!”. Domnul a fost complet lipsit de sine în tot ceea ce a făcut și o astfel de persoană trăiește în noi.

În noi înșine, suntem foarte mândri și chiar și atunci când credem că nu suntem mândri, mândria se ridică în noi că nu suntem mândri. Pentru că suntem decăzuți, mândria este în însăși natura noastră și Domnul este împiedicat să ne dea har, căci El dă har celor smeriți, dar se împotrivește celor mândri.

Ar trebui să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a savura harul lui Dumnezeu

Petru era foarte mândru, iar Domnul a fost credincios în a-i expune mândria, chiar și mândria sa în zelul său de a-L urma pe Domnul și să fie dispus să-și dea viața pentru El. Domnul i-a tratat mândria sa până la capăt, iar Domnul chiar i-a spus, după învierea Sa, că Petru va fi dus unde nu voia să fie dus din cauza Domnului.

Așadar, Petru a scris în epistolele sale că tinerii trebuie să fie supuși bătrânilor și că toți trebuie să ne încingem cu smerenie unii față de alții (1 Petru 5:5).

Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți. De aceea, trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca El să ne poată înălța la vremea potrivită (v. 6). Fiecare dintre noi, ca și credincioși în Cristos, trebuie să fie smerit sub mâna puternică a lui Dumnezeu, care îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu.

În viața noastră creștină și în viața de biserică, trebuie să fim smeriți. Aceasta nu înseamnă că încercăm să ne smerim și să construim o atitudine smerită în noi înșine; însăși smerenia noastră, făcută de noi înșine, este mândrie în ochii Domnului și, de asemenea, înaintea celorlalți.

Ceea ce trebuie să facem nu este doar să ne încingem coapsele minții cu atitudinea potrivită, așa cum a făcut-o Domnul (1 Petru 1:13), ci, mai mult decât atât, să ne încingem întreaga ființă cu smerenie (5:5).

Cuvântul grecesc pentru „încinge” de aici este derivat din substantivul care înseamnă „șorț de rob”. Aceasta indică faptul că, în calitate de sclavi ai Domnului, trebuie să ne încingem cu șorțul smereniei înaintea Domnului și înaintea unii altora.

Domnul Isus S-a încins cu șorț și S-a smerit până la capăt, iubindu-Și ucenicii până la capăt și le-a spălat picioarele – în special picioarele lui Petru (vezi Ioan 13:4-7).

El este modelul nostru și trăiește în noi pentru a reproduce același fel de viață în noi astăzi. Așa cum Domnul S-a încins cu smerenie, tot așa trebuie să ne încindem cu Cristos ca smerenie a noastră și să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem savura harul lui Dumnezeu.

Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți. Am putea crede că acest frate sau acea soră este mândru, dar mândria este în însăși natura noastră.

Pe măsură ce creștem în familia noastră, în orașul nostru și în țara noastră, ne clădim un anumit tip de mândrie. Suntem mândri de ceea ce suntem, ceea ce știm, de unde venim, ceea ce putem face și de atâtea alte lucruri.

Și nici măcar nu ne dăm seama cât de mândri suntem! Cei din jurul nostru știu și simt cât de mândri suntem, dar noi nu ne dăm seama de acest lucru.

Toți ucenicii știau cât de mândri erau Iacov și Ioan când I-au cerut Domnului să stea la dreapta și la stânga lui Cristos la venirea Lui în împărăția Sa, dar aceștia doi nu au observat acest lucru.

La fel este și cu noi astăzi. Deoarece suntem atât de mândri și nici măcar nu suntem conștienți de acest lucru, nu putem savura harul lui Dumnezeu. Am primit harul inițial, dar acest har trebuie să fie multiplicat în noi, astfel încât să putem participa la tot harul.

Dumnezeul Triunic, încarnat în Cristos și realizat ca Duh atotinclusiv și dătător de viață, este harul felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10) ca orice har (5:10) pentru a fi bogata sursă de viață pentru noi. Acesta este Dumnezeul Triunic care ne-a administrat în multe aspecte (2 Corinteni 13:14; 12:9).

Dar s-ar putea să pierdem acest har, căci Dumnezeu Însuși ni se poate împotrivi, pentru că suntem mândri. Dumnezeu Se dăruiește ca har doar credincioșilor umili.

De nenumărate ori, în situație după situație și încercare după încercare, mâna puternică a Domnului este asupra noastră pentru a expune cât de mândri suntem, astfel încât să putem fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu pentru a-L savura ca har.

Cu toții trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu; Suntem smeriți nu cu așteptarea că într-o zi Dumnezeu ne va înălța, ci pentru a putea primi har și pentru ca Dumnezeu să poată câștiga în noi ceea ce El caută.

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să învățăm de la Tine, căci Tu ești blând și smerit cu inima. Amin, Doamne, vrem să ne încingem cu smerenie unii față de alții, căci Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar le dă har celor smeriți. Ne deschidem Ție, dragă Doamne. Strălucește asupra noastră. Expune-ne mândria. Luminează-ne să vedem cât de mândri suntem cu privire la ceea ce suntem, ceea ce știm, de unde venim, ceea ce putem face și atâtea alte lucruri. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem savura harul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să Te savurăm ca har. Îți mulțumim că ai venit în noi ca har inițial; vrem să mergem mai departe și să savurăm harul felurit al lui Dumnezeu ca orice har, bogata sursă de viață! Salvează-ne de a rata harul Tău fiind mândri! O, Doamne, fie ca noi să-L savurăm pe Dumnezeul Triunic Însuși, care ne administrează în multe aspecte ca har, fiind smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne încingem cu smerenie așa cum ai făcut-o Tu, pentru a putea fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu!

Cooperăm cu mâna puternică a lui Dumnezeu fiind dispuși să fim smeriți și făcuți umili

Această expresie, smeriți-vă sub mâna cea puternică a lui Dumnezeu (1 Petru 5:6), este ceva activ-pasiv. De partea lui Dumnezeu, mâna Lui cea puternică este asupra noastră pentru a ne smeri; de partea noastră, cooperăm fiind dispuși să fim smeriți.

Dumnezeu vrea să ne smerească, dar noi trebuie să cooperăm cu El fiind dispuși să fim smeriți. Întruparea mândriei este Satan însuși, iar el locuiește în carnea noastră și este încarnat în sinele nostru.

Când trăim în sine sau în carne, suntem mândri, iar Dumnezeu este împiedicat să ne dea har; mai mult, El ni se împotrivește. El operează în mediu prin multe lucruri, persoane, probleme și situații pentru a ne smeri, dar de partea noastră, trebuie să fim dispuși să fim smeriți de mâna cea puternică a lui Dumnezeu.

Dumnezeu ne pune pe fiecare dintre noi într-o anumită situație care pare să fie mai presus de tăria noastră, mai presus de puterea noastră; suntem smeriți de Dumnezeu, iar de partea noastră trebuie să fim smeriți.

Însă dacă nu avem atitudinea să fim dispuși să ne lăsăm smeriți de Dumnezeu, am putea deveni și mai mândri, căci am putea cumva să biruim situația adversă și să fim și mai mândri de noi înșine.

Mândria ne face cei mai nechibzuiți oameni. Mândria noastră ne înșeală. Mândria lui Lucifer l-a înșelat până în punctul în care a crezut că poate fi ca Dumnezeu. Mândria lui Nebucadnețar l-a înșelat să creadă că toate aceste lucruri pe care le are sunt datorită propriei sale puteri.

Fie ca noi să fim salvați de orbirea adusă de mândrie și fie ca noi să avem atitudinea să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Mâna lui Dumnezeu proiectează un anumit set de situații, oameni și lucruri din jurul nostru pentru a ne smeri; din partea noastră, trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

El aranjează anumite suferințe și persecuții pentru a ne smeri. Putem studia foarte mult la școală, dar putem obține o notă mai mică decât ne așteptăm; acest lucru ne smerește. Putem munci foarte mult la birou, dar s-ar putea să nu fim niciodată promovați sau apreciați; acest lucru ne smerește.

Părinții noștri pot avea o slujbă care nu este foarte apreciată, ci mai degrabă pot fi persoane de serviciu sau persoane care fac curățenie; acest lucru ne face să fim umili. Provenim dintr-o familie cu venituri foarte mici și acest lucru ne face să fim umili.

Putem munci foarte mult, dar s-ar putea să nu câștigăm prea mulți bani, oricât de mult ne-am strădui; aceasta înseamnă să fim sub mâna puternică a lui Dumnezeu și trebuie să cooperăm fiind dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Ne putem căsători cu dragostea vieții noastre, dar după câțiva ani de căsătorie și câțiva copii, soțul/soția noastră ne poate da bătăi de cap și poate urma multă suferință; trebuie să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Nu ne putem face singuri smeriți; însă putem coopera cu lucrarea lui Dumnezeu pentru a fi smeriți. Trebuie să fim dispuși să fim făcuți smeriți, umili, sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Mâna puternică a lui Dumnezeu se referă la mâna administratoare a lui Dumnezeu, văzută mai ales în judecata Sa (1 Petru 1:17; 4:17). Cu toții suntem sub judecata lui Dumnezeu, care începe din casa Lui.

Dumnezeu ne judecă pentru că El vrea să ne purifice și să îndepărteze din noi orice este necurat, impur, nesfânt și nedrept, pentru ca noi să fim sfinți în tot felul nostru de viață.

Am putea crede că suntem bine și, chiar și după ce am trecut prin unele judecăți și încercări, am putea crede că suntem chiar mai buni decât înainte; totuși, trebuie să ne dăm seama că avem atât de multă mândrie. O, Doamne!

Mâna puternică a Domnului este asupra noastră pentru a ne smeri și trebuie să fim dispuși să fim făcuți smeriți. Fie ca noi să învățăm de la Domnul Isus, care este blând și smerit cu inima (Matei 11:29).

Când suntem dispuși să fim smeriți de Domnul, vom savura mult har, chiar Dumnezeul Triunic ca har variat și tot harul lui Dumnezeu.

Mâna administrativă a lui Dumnezeu lucrează în judecata Sa asupra noastră; El ne judecă prin încercări, suferințe și persecuții, iar de partea noastră, trebuie să avem atitudinea să fim dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

A fi smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu înseamnă a fi smeriți de Dumnezeu; totuși, trebuie să cooperăm cu lucrarea lui Dumnezeu și să fim dispuși să fim smeriți, făcuți umili, sub mâna Lui puternică.

Una este ca Dumnezeu să ne smerească; și alta este ca noi să fim dispuși să fim smeriți, să acceptăm aranjamentul Lui.

Iov a fost smerit de Dumnezeu prin toate lucrurile care i s-au întâmplat și mai ales prin pierderile sale; era foarte mândru, însă, de integritatea și dreptatea sa făcută de sine. Apoi, Dumnezeu i s-a arătat și el pur și simplu s-a pocăit în țărână și cenușă, căci și-a dat seama că mâna puternică a lui Dumnezeu era asupra lui.

Poate că nu experimentăm același fel de situații ca Iov, dar mâna puternică a lui Dumnezeu este asupra noastră pentru a face tot ce este necesar pentru noi și trebuie să cooperăm. Lucrarea lui Dumnezeu prin mediu, lucruri, probleme și persoane are nevoie de cooperarea noastră; trebuie să fim smeriți. Trebuie să venim la Domnul privitor la aceste lucruri și să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să cooperăm cu Tine astăzi, fiind dispuși să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu. Amin, Doamne, ne deschidem Ție și ne dăruim Ție. Fie ca noi să fim smeriți sub mâna puternică a lui Dumnezeu, ca să putem primi harul lui Dumnezeu. Îți mulțumim, Doamne, pentru tot aranjamentul Tău în situațiile noastre și pentru toate lucrurile, problemele și oamenii din jurul nostru. Fie ca noi să fim dispuși să fim smeriți sub mâna Ta puternică care lucrează în noi și în jurul nostru. Venim la Tine, dragă Doamne Isuse, ca să învățăm de la Tine, căci Tu ești blând și smerit cu inima. Fă-ne la fel ca Tine în această privință. Fie ca noi să nu ne împotrivim mâinii Tale puternice. Fie ca să nu ne mândrim cu ceea ce avem, ceea ce suntem și ceea ce putem face. O, Doamne, fie ca să fim dispuși în mod activ să fim smeriți, pentru ca Tu să ai o cale de a ne smeri sub mâna Ta cea puternică. Fie ca să cooperăm cu lucrarea Ta. Fie ca să cooperăm cu lucrarea lui Dumnezeu și să fim dispuși să fim smeriți sub mâna Lui cea puternică! Amin, Doamne, câștigă în noi ceea ce cauți astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being Willing to be Humbled under God’s Mighty Hand to Enjoy the All Grace of God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Încredințăm toate lucrurile lui Dumnezeu care judecă cu dreptate și suntem sfinți în felul nostru de viață

25/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El a trăit o viață umană absolut sub guvernarea lui Dumnezeu și a încredințat tot ce are legătură cu El guvernării lui Dumnezeu. El trăiește acum în noi, iar noi astăzi ar trebui să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, petrecându-ne zilele în frică și Îl trăim pe Cristos, căci El ne face capabili să facem acest lucru.

Amin, Doamne Isuse! Viața noastră creștină este de multe ori plină de suferință și chiar și atunci când nu merităm să suferim sau să fim supuși unei anumite încercări, acea încercare vine și suferința este totuși porția noastră.

Acest lucru se datorează faptului că noi, ființele umane, avem suferința ca porția noastră în această epocă.

În următoarea epocă, vom domni împreună cu Cristos timp de o mie de ani și, pentru veșnicie, vom domni și vom guverna cu Cristos, fiind din belșug alimentați cu tot ceea ce este El și fiind expresia Sa corporativă.

Dar în această epocă, toate ființele umane suferă și nu putem face nimic pentru a scăpa de suferință.

Mai mult, noi, cei care credem în Cristos, suntem membri ai casei lui Dumnezeu și, chiar dacă suntem copii ai lui Dumnezeu și suntem în Fiul Său Preaiubit, fiind astfel iubiți de El, suntem încă sub disciplina lui Dumnezeu.

Pe de o parte, suntem născuți din Dumnezeu pentru a avea viața Lui divină și Îl savurăm în duh. Zi de zi învățăm să ne întoarcem către duhul nostru, să-L savurăm pe Domnul și să ne împărtășim din bogățiile Sale în duhul contopit.

În duh, suntem plini de bucurie atunci când Îl contactăm pe Domnul. Sufletul nostru, însă, se află în domeniul suferinței, iar trupul nostru suferă și el.

Toate ființele umane de astăzi suferă. Există multe momente de bucurie, dar există atât de multe suferințe, atât de multe încercări și atât de multe teste, încât suferințele par a fi porția noastră tot timpul.

Deoarece suntem în vechea creație, trebuie să fim încă sub tratarea guvernamentală a lui Dumnezeu. Un motiv sau scop principal pentru suferințele noastre este de a face omul natural să descrească, astfel încât omul interior să fie întărit și să crească.

Cum poate Cristos să crească în noi când omul exterior este atât de puternic, atât de capabil și atât de înțelept? Domnul trebuie să aibă o cale de a zdrobi omul exterior, astfel încât omul interior să poată fi eliberat și pentru ca Cristos să se poată răspândi în noi.

Așadar, El folosește mediul înconjurător, oamenii din jurul nostru și tot felul de lucruri pentru a ne face să ne întoarcem cu disperare către Domnul și să ne deschidem către El.

În lume, oamenii neregenerați nu au nicio speranță și devin fie amărâți, fie foarte puternici în ei înșiși și plini de ură față de ceilalți atunci când trec prin suferință. Dar slavă Domnului, noi, cei care credem în Cristos, putem încredința totul Celui care judecă cu dreptate și putem trăi viața noastră creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, fiind una cu Cristos.

Cristos a trăit o viață umană absolut sub guvernarea lui Dumnezeu: El a încredințat toate lucrurile lui Dumnezeu care judecă cu dreptate

Mulți creștini apreciază faptul că Cristos a venit să ne ofere o învățătură înaltă, chiar și cele mai importante învățături, și să înfăptuiască miracole și vindecări pentru a ajuta atât de mulți oameni.

Dar nu mulți apreciază felul de viață pe care a trăit-o Isus ca om. El a ajuns să trăiască nu doar o viață de învățături și miracole, ci chiar mai mult, a trăit o viață umană în mod absolut sub guvernarea lui Dumnezeu (Ioan 6:38).

A suferit foarte mult, chiar mai mult decât își poate imagina oricare dintre noi, dar a încredințat totul Celui ce judecă cu dreptate (1 Petru 2:23). Domnul Isus a încredințat toate insultele și rănile Sale Celui ce judecă cu dreptate în guvernarea Sa, Dumnezeului cel drept.

Mai întâi, El S-a supus lui Dumnezeu și guvernării Sale, apoi a încredințat totul Celui ce judecă cu dreptate. Cristos nu Și-a pus încrederea în oamenii din jurul Lui sau chiar în ucenicii Săi; El Și-a pus încrederea în această Persoană dreaptă, recunoscând guvernarea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, Cristos Însuși era Dumnezeu, iar viața și natura divină erau în El. Pe de altă parte, ca om în sânge și carne, El era în vechea creație, deci era sub guvernarea lui Dumnezeu.

În loc să se cruțe de guvernarea lui Dumnezeu și să caute să trăiască o viață lipsită de suferință și persecuție, Cristos a trăit în mod absolut sub guvernarea lui Dumnezeu.

În timp ce Își îndeplinea slujba pământească, mulți L-au persecutat, au vorbit lucruri rele despre El și L-au ridiculizat. A fost maltratat și înțeles greșit. A fost atacat și rănit.

Cu toate acestea, nu a ripostat. Nu S-a apărat. Nu S-a înverșunat și nu I-a cerut lui Dumnezeu să trimită foc din cer pentru a-i distruge pe cei care L-au persecutat și au vrut să-I ia viața.

Nu I-a cerut Tatălui să-i disciplineze pe cei care L-au respins. Dimpotrivă, S-a închinat Tatălui pentru suveranitatea Sa și S-a supus guvernării Sale, trăind o viață absolut sub guvernarea lui Dumnezeu.

Când a fost pe cruce, El era încă ridiculizat și persecutat; dacă am fi fost noi, poate am fi coborât de pe cruce și le-am fi arătat oamenilor cine suntem, dar Domnul a tăcut pe cruce.

El a fost cea mai neînțeleasă persoană și El este încă cea mai neînțeleasă persoană, persoana cel mai greșit înțeleasă. Ar fi putut să se salveze pe Sine, dar a ales să ne salveze.

Unul dintre cele mai grele lucruri pentru noi este să fim înțeleși în mod greșit. Este foarte greu să accepți când alții vorbesc rău despre noi – trebuie să ne justificăm și să ne arătăm punctul de vedere.

Când Domnul Isus a scos demoni, fariseii au spus că a făcut asta prin Beelzebul, domnul demonilor; acest lucru a fost o înțelegere greșită, iar Domnul a spus pur și simplu: Dacă scot demoni prin Duhul lui Dumnezeu, atunci Împărăția lui Dumnezeu a venit peste voi (Matei 12:28).

În Domnul Isus vedem un om care nu era doar puternic și bine educat în cuvântul lui Dumnezeu, cunoscând lucrurile lui Dumnezeu și vorbind cuvântul lui Dumnezeu, ci mai mult, o persoană care se supunea guvernării lui Dumnezeu.

El a luat totul din mâna Tatălui. A încredințat toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate.

Poate că noi aducem toate lucrurile Domnului care ne iubește și are grijă de noi, dar este posibil să nu încredințăm toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate. El a trăit sub guvernarea lui Dumnezeu și a încredințat tot ce avea legătură cu El judecății lui Dumnezeu.

Am putea fi ca omul drept din Psalmul 73, văzând că cei răi prosperă și se îmbogățesc în timp ce noi suntem sub tratarea lui Dumnezeu în fiecare zi. Întrucât suntem sub guvernarea lui Dumnezeu, suntem disciplinați de El pentru ca El să ne poată purifica și suntem năpăstuiți de tot felul de probleme.

Dacă ne uităm la cei răi care par să se bucure de viață și totul le merge bine, situația nu are sens! Cei răi ar trebui judecați, dar noi, fiind cei puri, ar trebui să fim binecuvântați, dar este invers.

Totuși, când intrăm în sanctuarul lui Dumnezeu, când intrăm în duhul nostru contopit și venim la întâlnirile bisericii, vedem lucrurile așa cum sunt ele în realitate.

Astăzi lucrurile sunt incorecte și nedrepte, dar continuăm să încredințăm toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate. Amin!

Când Dumnezeu L-a sfătuit pe Cristos ca om, părțile interioare ale lui Cristos erau una cu Dumnezeu și L-au instruit prin contactul Său cu Dumnezeu (Psalmul 16:7; Isaia 50:4). Cristos își avea rădăcinile în Dumnezeu; Dumnezeu Îl instruia în părțile Sale interioare, iar în părțile Sale interioare El era una cu Dumnezeu.

Pe măsură ce trecem prin situații și lucruri neplăcute care ne cauzează multă suferință, trebuie să ne întoarcem către duhul nostru și să ne consultăm cu Dumnezeu, chiar lăsându-L pe Dumnezeu să ne instruiască în părțile noastre interioare, astfel încât să-L putem avea ca sursă unică.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție cu privire la toate lucrurile. Îi încredințăm lui Dumnezeu, Cel care judecă cu dreptate, toate lucrurile legate de noi. Tu ești Creatorul nostru credincios. Tu vezi suferința noastră. Tu vezi cât de mult suferim în încercările de foc pe care mâna Ta le-a rânduit pentru noi. O, Doamne, mântuiește-ne de cârtiri sau plângeri despre ceea ce ni se întâmplă. Fie ca să ne deschidem întreaga ființă Ție și să încredințăm tot ce are legătură cu noi Celui care judecă cu dreptate. Amin, Doamne, venim la Tine din nou și din nou doar pentru a Te savura. Venim să ne împărtășim din bogățiile Tale și să Te savurăm în tot ceea ce ești. Doamne Isuse, Tu ești modelul nostru și Tu trăiești în noi. Îți încredințăm toate lucrurile. Nu privim la situația exterioară și nu ne concentrăm asupra modului în care prosperă cei răi: alegem să ne exersăm duhul și să rămânem în sanctuarul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, căutăm sfatul Tău în adâncul sufletului nostru. Învață-ne prin contactul nostru cu Tine. Fie ca părțile noastre interioare să fie una cu Dumnezeu și învață-ne prin contactul nostru cu Dumnezeu în timp ce trecem prin încercări și necazuri. Amin, Doamne, câștigă în noi ceea ce Tu cauți!

Cristos în noi ne face capabili să acceptăm tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu, astfel încât să fim sfinți în tot felul nostru de viață

În calitate de credincioși în Cristos și copii ai lui Dumnezeu, ar trebui să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu (Ioan 3:15; 1:12-13; 1 Petru 4:13-19; 5:6-8).

Trebuie să ne dăm seama că, pe de o parte, viața noastră este o viață de savurare a lui Cristos și, pe de altă parte, este o viață de suferință sub tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu.

Așa cum a fost Domnul în lumea aceasta, așa suntem și noi astăzi; lumea ne urăște și lumea ne prigonește. Mai mult, suntem sub tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu și suferim zilnic sub mâna puternică a lui Dumnezeu.

Epistolele lui Petru îl dezvăluie pe Cristosul care ne face capabili să acceptăm tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu administrate prin suferințe (1 Petru 1:6-8; 2:3-4, 19, 21-25; 3:18, 22; 4:1, 15-16; 5:8-9).

Cristosul care a trăit în Evanghelii, Cristosul care a suferit sub guvernarea lui Dumnezeu și a încredințat toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate, trăiește în noi. El este viața și persoana noastră.

Nu ar trebui să trecem prin suferință de unii sau în noi înșine; trecem prin toate aceste lucruri în Cristos, cu Cristos și prin Cristos. Domnul Isus ne-a arătat un model minunat despre ce înseamnă să trăiești o viață sub guvernarea lui Dumnezeu și urmăm acest model.

Am fost chemați la aceasta, pentru că și Cristos a suferit pentru noi, lăsându-ne un model ca să putem călca pe urmele Lui (1 Petru 2:21-23). Cristos a fost Fiul lui Dumnezeu, și totuși a suferit, căci El era în vechea creație. El a suferit și ne-a lăsat un model pentru ca noi să putem călca pe urmele Lui.

Pe măsură ce trecem prin diverse încercări și tot felul de suferințe sub guvernarea lui Dumnezeu, trebuie să ne uităm nu la noi înșine sau la cei din jurul nostru, ci la Isus, Cel care este modelul nostru.

Mai mult, trebuie să ne întoarcem către duhul nostru, unde este Isus, și trebuie să-I încredințăm în continuare toate lucrurile pentru a judeca cu dreptate.

El ne înțelege pe deplin – nu există nimic ce El să nu știe. El știe ce înseamnă să fii înțeles greșit, hulit, criticat și persecutat. El este modelul nostru. El, în noi, ne face capabili să acceptăm tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu administrate prin suferință. Trebuie să ne întoarcem în continuare către El și să Îl savurăm.

Pe măsură ce ne întoarcem către duhul nostru și Îl savurăm pe Domnul, luându-L ca model în trecerea prin toate suferințele și încercările, ar trebui să petrecem timpul șederii noastre în frică sfântă (1:15, 17).

Trebuie să avem o frică sfântă de Dumnezeu în timp ce ne trăim viața creștină. Trebuie să avem o precauție sănătoasă și serioasă care să ne conducă la a fi sfinți în tot felul nostru de viață.

Alții pot merge și face tot felul de lucruri, și există un potop de destrăbălare la care alții pur și simplu participă; noi, însă, trăim o viață sfântă înaintea Domnului. Suntem călători aici, nu locuitori ai pământului. Acest pământ nu este casa noastră; suntem doar în trecere. Orice am avut și prin ce trecem este totul temporar.

Astăzi trecem prin disciplină, suferințe și tratări ca fiind călători și trebuie să trecem prin aceste zile ale șederii noastre într-o frică sănătoasă de Dumnezeu, o frică sfântă, pentru a putea trăi o viață sfântă.

Aceasta nu înseamnă că ne temem de Dumnezeu; mai degrabă, înseamnă că ne temem să nu pierdem prezența Lui și să nu-L întristăm pe Duhul Sfânt din noi. Ne temem să nu ratăm oportunități de a cumpăra uleiul.

Deoarece avem o frică sfântă, vom trăi o viață sfântă, vom fi chiar sfinți în tot felul nostru de viață (Filipeni 2:12).

1 Petru 1:18-19 explică de ce ar trebui să ne petrecem timpul rătăcirii noastre în frică; aceasta pentru că Cristos Și-a vărsat propriul sânge prețios pentru a ne răscumpăra de felul deșart de viață moștenit de la părinții noștri.

Am fost răscumpărați prin sângele prețios al Domnului, astfel încât să ne petrecem timpul rătăcirii noastre în frică și să fim sfinți în tot felul nostru de viață.

Este zadarnic să ne delectăm cu divertismentul de astăzi în lume. Este zadarnic să petrecem timpul bucurându-ne de ceea ce are lumea de oferit.

Astăzi poate că nu mergem la supermarketul mare, la magazinul universal sau la mall, dar putem petrece multe ore bucurându-ne de divertismentul oferit de lume pe telefoanele noastre. O, Doamne!

Domnul știe și știm și noi cât timp petrecem în lucruri deșarte; sunt atât de deșarte încât, după ce petrecem ore întregi făcând acele lucruri, ne simțim goi în interior. Chiar și vizitarea unor orașe pentru vizitarea obiectivelor turistice, orașe pe care le știm că sunt păcătoase, ne va face să nu trăim într-un mod sfânt.

Trebuie să ne dăm seama că suntem fii ai Împăratului și că nu ar trebui să petrecem timpul făcând lucruri într-un mod deșart sau ușuratic. Fie ca noi să ne fie teamă să nu ratăm oportunitățile de a-L câștiga pe Cristos și să avem întotdeauna o viață sfântă care să ne conducă la a fi sfinți în tot felul nostru de viață.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești în noi astăzi. Te luăm ca viață și persoană a noastră. Vrem să Te savurăm și să trăim un singur duh cu Tine, căci numai Tu ne poți face să trecem prin suferințe și încercări. O, Doamne, credem că Tu ne faci să acceptăm tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu administrate prin suferințe. Încredințăm mereu toate lucrurile Celui care judecă cu dreptate și venim la Tine ca să învățăm de la Tine, să fim una cu Tine și chiar să trăim în Tine. Îți mulțumim că ne-ai răscumpărat cu sângele Tău prețios de modul de viață deșart transmis de părinții noștri. O, Doamne, vrem să petrecem timpul șederii noastre în frică sfântă. Fie ca să avem o precauție serioasă care să ne conducă la a fi sfinți în tot felul nostru de viață. Întărește-ne în omul nostru lăuntric, astfel încât să putem alege să nu fim implicați în distracții lumești, ci mai degrabă să trăim o viață sfântă astăzi. O, Doamne, ne temem să pierdem prezența Ta. Nu vrem să întristăm Duhul Sfânt din noi. Nu vrem să pierdem nicio ocazie de a cumpăra uleiul, astfel încât să putem câștiga mai mult din Tine în ființa noastră.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Commit All Things to God who Judges Righteously and are Holy in our Manner of Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne purifica: trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu

24/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne trata în judecata administrației Sale guvernamentale, care începe din casa Lui, așa că trebuie să trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, permițându-I Domnului să ne purifice și să îndepărteze orice zgură din ființa noastră. Amin!

Pentru mulți oameni din lume, Dumnezeu pare a fi un Dumnezeu distant, rece, nemilos, care domnește peste toate lucrurile și permite să aibă loc atât de multă suferință pe pământ. Și chiar și pentru mulți credincioși de astăzi li se poate părea că Dumnezeu îi lasă să treacă prin atâtea încercări, suferințe și persecuții, căci se simt ca Iov, mereu sub testele și încercările lui Dumnezeu.

Viața umană este o viață de suferință. E adevărat viața umană este o viață de bucurie și savurare, dar mai presus de toate, viața umană este o viață de suferință, căci suferința este peste tot.

Mulți creștini cred în mod natural că, acum că cred în Dumnezeu și că Cristos a venit să-i mântuiască, vor trăi o viață fără griji, o viață lipsită de suferință și nu vor mai exista lacrimi și încercări, căci Domnul este Păstorul lor și El îi va aduce în rai.

Spre surprinderea lor, însă, descoperă că suferințele se intensifică, există persecuții și multe încercări și necazuri care le ies în cale. În omul nostru natural, putem crede că Dumnezeu vrea să ne pedepsească, pentru că nu am făcut nimic greșit ca să merităm asta și ne putem certa cu El, chiar încerca să-L „dăm în judecată” din cauza lucrurilor nedrepte care ni se întâmplă.

Alții ne pot trata rău pentru că suntem creștini, cei din jurul nostru ne pot cauza dificultăți, putem suferi cu sănătatea noastră și putem duce lipsă de cele necesare zilnic. O, Doamne Isuse! În același timp, dușmanul este chiar acolo, în trupul și în mintea noastră, acuzându-L pe Dumnezeu și spunându-ne tot felul de minciuni despre Dumnezeu.

În sufletul nostru, suferim foarte mult; carnea noastră nu este în pace, iar vrăjmașul Îl acuză pe Dumnezeu. O, Doamne! Trebuie să ne dăm seama ce se întâmplă astăzi cu noi și în jurul nostru. Suntem copii ai lui Dumnezeu, născuți din Dumnezeu cu viața și natura Lui prin credința în Isus Cristos (Ioan 1:12-13).

Dumnezeul nostru este sfânt și El vrea să ne împărtășim din sfințenia Lui. În noi înșine, nu suntem sfinți; doar duhul nostru este sfânt, așa că atunci când suntem în duhul nostru, suntem sfinți.

Dar cea mai mare parte a vieții noastre nu este petrecută în duhul nostru contopit, așa că Dumnezeu trebuie să vină și să judece lucrurile din noi și cele legate de noi, căci El vrea să ne împărtășim din sfințenia Lui.

Judecata lui Dumnezeu începe din casa Lui, iar noi suntem judecați mai întâi pentru a putea fi purificați și a deveni sfinți și drepți așa cum este El.

Viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu merg împreună: trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu

Scrierile lui Petru sunt atât de iluminatoare și încurajatoare pentru noi, creștinii, căci în ele apostolul pune laolaltă viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu. Prețiozitatea scrierilor lui Petru constă în faptul că el combină viața creștină cu guvernarea lui Dumnezeu, dezvăluind că viața creștină și guvernarea lui Dumnezeu merg împreună ca o pereche (vezi 1 Petru 1:17; 2:21, 24; 3:15; 4:17; 5:5-8).

În special prima epistolă a lui Petru dezvăluie acest lucru, și anume că viața creștină este sub guvernarea lui Dumnezeu. Este ușor pentru noi să acordăm atenție vieții creștine, dar să neglijăm guvernarea lui Dumnezeu sau să fim inconștienți de ea.

Petru pune aceste două împreună și face un echilibru, făcându-ne să realizăm că noi, credincioșii în Cristos, trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu.

În ceea ce privește viața creștină, slavă Domnului, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces lung în Cristos și a devenit Duhul dătător de viață care locuiește în noi (Ioan 1:14; 14:17; 1 Corinteni 15:45b; 6:17). Acum, Dumnezeu în Cristos, ca Duh, este unit cu duhul nostru, iar în duh, noi suntem uniți cu Domnul ca un singur duh.

Există un Duh dătător de viață în duhul nostru, contopit cu duhul nostru, și ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru, trăim în duhul nostru și ne îndreptăm atenția spre duhul nostru, savurăm viață și pace. Ce viață creștină minunată!

În același timp, însă, Dumnezeul Triunic este încă Creatorul universului și El este Cel care guvernează peste toate lucrurile, fiind Conducătorul peste toate (1 Petru 4:19). Chiar dacă suntem credincioși în Cristos, născuți din Dumnezeu cu viața și natura Lui, împărtășindu-ne din natura Sa divină în duh și învățând să trăim într-un singur duh cu Domnul, suntem încă sub guvernarea lui Dumnezeu.

A fi creștin nu înseamnă că nu mai suntem sub guvernarea lui Dumnezeu și că acum putem face orice vrem, căci avem libertate în duh. Mai degrabă, înseamnă că devenim conștienți de guvernarea lui Dumnezeu și trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, suntem o creație nouă în duh (2 Corinteni 5:17), căci Cristos este viața noastră (Coloseni 1:27) și El trăiește în noi (Galateni 2:20). Avem o viață spirituală, căci am fost născuți din nou pentru a avea viața divină în duhul nostru. Cât de minunat este acest lucru!

Pe de altă parte, noi suntem încă în vechea creație și, din acest motiv, avem nevoie de acțiunile guvernamentale ale lui Dumnezeu. Pentru a crește în viața noastră creștină, pentru ca viața creștină să crească, avem nevoie de disciplina guvernării lui Dumnezeu.

Petru pune împreună aceste două aspecte într-un mod foarte prețios în scrierile sale, arătându-ne că guvernarea lui Dumnezeu merge mână în mână cu viața creștină și că trebuie să le avem pe amândouă.

Eclesiastul 12:1 spune: „Adu-ți aminte de Creatorul tău din zilele tinereții tale”. Mulți credincioși în Cristos, în special mulți tineri care cresc în viața de biserică, știu doar să să-L savureze pe Cristos, să fie fericiți în Domnul și să se împărtășească din bogățiile lui Cristos.

Este adevărat că trebuie să-L savurăm pe Domnul din ce în ce mai mult, dar, în același timp, nu trebuie să-L uităm pe Creatorul nostru, ci mai degrabă trebuie să trăim viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Nu suntem Creatorul. Nu ar trebui să fim îngâmfați.

Poate că suntem inteligenți și capabili, dar Dumnezeu este Olarul, iar noi suntem lutul. El este Creatorul, este suveran și are autoritate absolută și supremă. Ne-ar putea plăcea să facem planuri și să decidem lucruri pentru viața noastră, dar Dumnezeu este Cel Suveran. El decide cursul căii noastre și El deține controlul.

Trebuie să recunoaștem suveranitatea lui Dumnezeu și să ne dăm seama de autoritatea Lui absolută. Nu putem vorbi lucrurile la existență; numai Dumnezeu poate face asta. Poate că suntem capabili și inteligenți, dar indiferent cât de mult credem că suntem, trebuie să ne temem de Dumnezeu.

Trebuie să existe o frică sănătoasă și adecvată de Dumnezeu în ființa noastră, fără să uităm niciodată de Creatorul nostru, Cel care a creat totul. Deși ne-am născut din Dumnezeu pentru a avea o viață spirituală și pentru a fi o creație nouă, suntem încă în creația veche (Ioan 1:12-13; 3:3, 5-6; 2 Corinteni 5:17).

Din partea noastră, am fost născuți din nou, regenerați, pentru a deveni o creație nouă; totuși, nu am fost încă transformați pe deplin. Suntem în procesul de transformare, așa că încă avem carnea și omul vechi, iar sinele este încă prezent. Din acest motiv, avem nevoie de tratarea guvernamentală a lui Dumnezeu (1 Petru 1:17).

Duhul nostru a fost regenerat și este locuit de Duhul lui Dumnezeu; totuși, carnea noastră este locul unde locuiește păcatul și există tot felul de patimi și pofte în carne. Avem nevoie de tratarea Tatălui nostru înțelept și credincios, astfel încât toate aceste lucruri negative să fie dărâmate.

Pentru ca viața creștină să crească, avem nevoie de disciplina guvernării lui Dumnezeu (2:2; 4:17; 2 Petru 1:5-7). Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru și să-I dăm mai mult teren în ființa noastră pentru a avansa în noi și trata orice lucru care Îl împiedică în noi.

Doamne Isuse, fă-ne să vedem că viața noastră creștină este o viață sub guvernarea lui Dumnezeu. Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai regenerat cu viața Ta divină pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu. Aleluia, în calitate de credincioși în Cristos, avem viața lui Dumnezeu în noi și suntem uniți cu Domnul ca un singur duh! Amin, Doamne, fie ca noi să ne dăm seama că, chiar dacă suntem o nouă creație în înviere în duhul nostru, suntem încă în vechea creație în exterior și avem nevoie de acțiunile guvernamentale ale guvernării lui Dumnezeu. Fie ca noi să ne deschidem Ție, astfel încât să putem experimenta disciplina guvernării lui Dumnezeu și viața noastră creștină să crească. Amin, Doamne, crești în noi mai mult astăzi! Vrem să trăim viața noastră creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Transformă-ne mai mult astăzi. Fă-ne să rămânem deschiși către Tine în timp ce experimentăm acțiunile Tale guvernamentale. O, Doamne, Tu ești Domnul, Creatorul și Conducătorul! Ne aducem aminte de Tine în viața noastră creștină de zi cu zi, căci Tu ești Creatorul nostru și Tu ești Dumnezeul nostru!

Dumnezeu folosește încercări de foc pentru a ne purifica și a îndepărta orice impuritate în administrația Sa guvernamentală

În 1 Petru 4:12-13, apostolul îi încurajează pe preaiubiții credincioși în Cristos să nu creadă că încercarea de foc dintre ei, ca încercare, este ciudată, ci că acestea sunt suferințe ale lui Cristos, pentru ca, la descoperirea gloriei Sale, să se bucure și ei cu veselie. Amin!

Astăzi, în lumea modernă, se pare că nu există multă persecuție exterioară împotriva creștinilor, dar există încă multă persecuție la locul de muncă, acasă, printre rudele noastre și chiar în vecinătatea noastră.

Cu toții trecem prin încercări de foc, fie prin persecuție, fie prin suferințe provocate de încercări; nu ar trebui să considerăm aceste lucruri ca fiind ciudate, ca și cum ar fi un lucru ciudat care ni se întâmplă. Ci, întrucât avem parte de suferințele lui Cristos, ar trebui să ne bucurăm, pentru ca și la descoperirea gloriei Lui să ne bucurăm cu veselie. Amin!

Cuvântul grecesc pentru „încercare de foc” din versetul 12 este „purosei”, care înseamnă „ardere” și se referă la arderea unui cuptor de topit pentru curățirea aurului și a argintului (Prov. 27:21; Psalmul 66:10).

Suferințele noastre cauzate de persecuție și încercări nu sunt ceva ciudat; mai degrabă, ele sunt folosite de Domnul ca un cuptor aprins pentru a ne purifica viața și a îndepărta orice impuritate.

Așa cum aurul este prețios, dar trebuie ars pentru ca orice zgură și impurități să poată fi îndepărtate, tot așa trebuie să trecem prin cuptor pentru ca credința noastră să fie testată și să devină mai prețioasă.

Dumnezeu folosește cuptorul suferințelor și al încercărilor pentru a ne purifica viața; acesta este modul în care Dumnezeu se poartă cu credincioșii Săi în judecata administrației Sale guvernamentale, care începe chiar din casa Lui (1 Petru 4:17-19).

Fie ca noi să nu credem că este ciudat când vin la noi suferințe, persecuții și încercări, ci mai degrabă să ne dăm seama că acestea sunt încercări aranjate și permise de Domnul. Fie ca noi să nu fim surprinși sau uimiți de aceste lucruri.

Domnul folosește astăzi persecuțiile și încercările ca un cuptor pentru a ne purifica viața și a îndepărta orice impuritate din noi, în administrația Sa guvernamentală. Astfel de lucruri nu sunt ciudate, străine sau străine pentru noi; este destinul nostru să suferim în această epocă.

Această epocă, era harului, este o epocă a savurării Domnului în duh și, în același timp, este o epocă a suferinței în sufletul nostru.

Este destinul nostru să suferim în această epocă, dar nu este destinul nostru să suferim în epoca următoare; destinul nostru veșnic este să-L savurăm pe Domnul pentru totdeauna, fără nicio suferință, dar în această epocă, suferința este partea noastră zilnică.

Pe măsură ce trecem prin persecuții și încercări, ne împărtășim din și participăm la suferințele lui Cristos. Din partea noastră, nu căutăm suferințe sau încercări; mai degrabă, căutăm să-L trăim pe Cristos, să-L iubim pe Domnul și mărturisim despre El în această epocă.

Totuși, pe măsură ce facem acest lucru, lumea se ridică împotriva noastră și mulți necredincioși ne persecută, pentru că depunem mărturie despre Domnul și credem în El. În ochii lui Dumnezeu, astfel de persecuții și suferințe sunt considerate suferințe ale lui Cristos.

Prin astfel de încercări arzătoare, suntem purificați de elementul natural și de lucrurile decăzute și suntem transformați și conformați chipului Domnului.

O ilustrație similară este folosită în Ieremia 48:11 cu privire la Moab, care a fost liniștit din tinerețe, fiind așezat pe drojdia sa și nefiind golit din vas în vas.

De multe ori, noi, cei care credem în Cristos, suntem ca Moabul: suntem credincioși de mulți ani, dar mirosul nostru a rămas, iar alții încă văd omul natural exprimat în noi, căci nu am fost tratați și nici nu am fost turnați din vas în vas.

În exterior, poate că putem face multe lucruri pentru Domnul, dar nu am fost goliți; încă mirosim ca „Moabul”, încă fiind în omul nostru natural. Trebuie să fim goliți și nu să fim așezați pe drojdia noastră.

Așadar, Dumnezeu ne dă un soț sau o soție care ne va ajuta să fim goliți și nu să fim așezați. Apoi, El ne dă unul sau mai mulți copii pentru a continua să ne golească. Dumnezeu poate aranja un șef deosebit de dur care să ne microgestioneze la birou sau poate aranja anumiți colegi de muncă cu care este dificil să lucrezi.

Toate lucrurile, persoanele și problemele din jurul nostru sunt aranjate în mod suveran de Dumnezeu pentru a ne goli de noi, a ne transforma și a ne conforma chipului lui Cristos, fiind în același timp salvați de asemănarea cu noi înșine.

Am putea crede că schimbându-ne locul de muncă vom avea un șef mai bun și colegi de muncă mai buni, dar se pare că sărim din tigaie în foc. Dumnezeu nu vrea ca gustul nostru să rămână același. El nu vrea doar să avem o creștere în cunoștințe sau daruri spirituale, ci să avem o creștere a elementului Său în noi.

Fie ca să nu considerăm ciudat că toate aceste suferințe și încercări ni se întâmplă în viața noastră creștină; mai degrabă, fie ca noi să ne deschidem Domnului și să căutăm să-L savurăm pe El, astfel încât El să ne golească de noi înșine, să ne umple cu Sine Însuși și să ne purifice pentru a ne face părtași sfințeniei Sale.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Crești în noi. Fie ca noi să ne micșorăm și Tu să crești. Amin, Doamne, fie ca să nu credem că încercarea arzătoare dintre noi, care vine la noi ca o încercare, este ciudată, ca și cum ar fi un lucru ciudat pentru noi. Fie ca noi să ne dăm seama că, întrucât împărtășim suferințele lui Cristos, ne bucurăm, pentru ca și la descoperirea gloriei Sale să ne putem bucura de exultare! Amin, Doamne, fie ca noi să nu fim surprinși sau uimiți de încercările arzătoare, ci mai degrabă, fie ca să-Ți permitem să îndepărtezi orice impurități din ființa noastră. Ai Tu calea Ta, Doamne, să ne purifici și să ne golești. Nu vrem să rămânem la fel. Nu vrem să ne păstrăm mirosul și să fim ca o turtă neîntoarsă. O, Doamne, credem în Tine, Te iubim, vrem să-L trăim pe Cristos și vrem să mărturisim despre Cristos altora. Fie ca noi să primim toate lucrurile și situațiile din jurul nostru ca și cum ar fi din mâna lui Dumnezeu. Fie ca noi să ne dăm seama că Dumnezeu permite în mod suveran persecuția, încercările și suferințele în viața noastră, astfel încât El să ne purifice și să îndepărteze orice din elementul nostru natural, astfel încât să ne putem împărtăși din sfințenia Sa și să-L avem pe El ca dreptate a noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God uses Fiery Ordeals to Purify us: live the Christian Life under God’s Government, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Povestea genei împărăției: semănarea, creșterea și dezvoltarea ei într-o recoltă

16/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Țelul lui Dumnezeu este dezvoltarea deplină a împărăției lui Dumnezeu, iar Noul Testament ne arată semănarea, creșterea, propagarea, dezvoltarea și recolta deplină a seminței împărăției, a genei împărăției, pentru ca Dumnezeu să aibă împărăția Sa pe deplin. Aleluia!

Ceea ce ne spune Biblia este că Dumnezeu dorește să câștige o împărăție pe pământ printre oameni și cu omul; modul în care El o face, însă, nu este impunându-Se omului, ci semănându-Se ca sămânță a împărăției în om. Foarte interesant!

Elementul intrinsec al învățăturii a Noului Testament este că Dumnezeul Triunic S-a încarnat pentru a fi semănat ca sămânța împărăției, gena împărăției, în poporul Său pentru a crește în ei și a se dezvolta într-o împărăție. Împărăția lui Dumnezeu nu vine brusc din ceruri și împărăția lui Dumnezeu nu este ceva ce este doar cu Dumnezeu și într-o zi se va manifesta pe pământ.

Când a venit Domnul Isus, El a predicat evanghelia pentru ca păcătoșii să se pocăiască pentru împărăția lui Dumnezeu. Când ucenicii au continuat să predice evanghelia Domnului, au predicat evanghelia împărăției.

Domnul Isus a spus chiar că, atunci când această evanghelie a împărăției va fi predicată pe tot pământul locuit, atunci va veni sfârșitul. Astăzi, evanghelia a fost predicată pe tot pământul, dar cum rămâne cu evanghelia împărăției: a fost predicată această evanghelie? Ce este evanghelia împărăției?

Vedem în fiecare evanghelie că Domnul Isus S-a asemănat cu un Semănător care vine să semene sămânța, iar sămânța crește, se dezvoltă și aduce rod. Aceasta este împărăția lui Dumnezeu. În conceptul nostru, o împărăție este un domeniu în care un împărat deosebit de mare și puternic domnește și guernează, și toată lumea se teme de el și el domnește cu putere.

Dar împărăția lui Dumnezeu este un domeniu al vieții; este domeniul vieții divine, chiar Cristos Însuși semănându-Se ca sămânță a vieții în poporul Său. Noi, cei care credem în Cristos, nu facem parte dintr-o împărăție exterioară numită „împărăția lui Dumnezeu”; mai degrabă, suntem pe dinăuntru o parte a împărăției lui Dumnezeu, căci Dumnezeul Triunic în umanitate S-a semănat în ființa noastră și crește în noi pentru a deveni împărăția lui Dumnezeu.

Zi de zi putem coopera cu Domnul pentru ca împărăția Lui să crească sau putem amâna răspândirea împărăției Lui în ființa noastră. De multe ori, la sfârșitul zilei, trebuie să ne pocăim înaintea Domnului pentru că nu I-am oferit cea mai bună cooperare pentru ca El să crească și să răspândească împărăția Lui în noi.

Poate că am făcut una și alta pentru noi înșine, poate că am realizat cutare lucrare pentru familia noastră, dar poate că nu I-am dat Domnului mai mult teren pentru ca El să crească în noi și să devină împărăția lui Dumnezeu pe deplin.

Povestea genei împărăției: semănarea, creșterea și dezvoltarea ei într-o recoltă

Ceea ce dorește Dumnezeu este să aducă împărăția Lui în om și printre oameni, căci țelul Lui este dezvoltarea deplină a împărăției lui Dumnezeu. Cum face El asta? În calea vieții, în mod organic.

Noul Testament ne arată cum Dumnezeu aduce împărăția Sa: în Evanghelii este semănarea genei împărăției (sămânța împărăției), în Faptele Apostolilor este propagarea și răspândirea, în Epistole este creșterea, iar în Apocalipsa avem secerișul cu dezvoltarea deplină și chiar cea mai deplină dezvoltare. Minunat!

Când citim Noul Testament din perspectiva împărăției lui Dumnezeu semănate ca o sămânță și care crește, vom fi uimiți să vedem ce ne spune revelația divină.

În Evanghelii avem semănarea seminței împărăției – gena împărăției

În Evanghelii vedem semănarea seminței împărăției (Marcu 4:3, 14; Matei 9:35). Domnul Isus, ca Dumnezeu Triunic încarnat, a ieșit să Se semene în poporul ales al lui Dumnezeu prin vorbirea, predicarea și învățătura Sa.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El nu numai că a făcut minuni și a vindecat bolnavii; El a vorbit! El a vorbit despre tainele împărăției lui Dumnezeu și, prin vorbirea Sa, S-a semănat ca sămânță în cei care L-au auzit. Unii dintre ascultători L-au respins, dar alții L-au primit și au fost deschiși către El.

Când cei care au fost aleși de Dumnezeu au auzit cuvântul Domnului Isus și l-au primit, au primit gena împărăției, sămânța împărăției. Această sămânță, această genă, este Dumnezeul încarnat care se seamănă în om.

Oriunde a mers Domnul Isus pe pământ, El S-a semănat ca sămânță a împărăției în cei care erau în jurul Lui.

În Faptele Apostolilor, avem propagarea și răspândirea genei împărăției de către mulți semănători

În cartea Faptele Apostolilor, vedem nu doar un semănător, ci mulți semănători, mulții ucenici ai lui Cristos care au fost regenerați prin sămânța divină și care acum au devenit cei care seamănă sămânța împărăției în alții.

În Faptele Apostolilor avem propagarea și răspândirea acestei semănări de către mii de semănători care au primit gena împărăției (Faptele Apostolilor 6:7; 12:24; 19:20).

Acum există mii de semănători care au sămânța împărăției și care împrăștie această sămânță oriunde merg! Când erau în Ierusalim, au predicat evanghelia în Ierusalim și, când au fost persecutați și, prin urmare, împrăștiați în multe locuri, au semănat și acolo gena împărăției. Aleluia!

Astăzi suntem încă în cartea Faptele Apostolilor, căci această carte nu s-a terminat niciodată; suntem în continuarea Faptelor Apostolilor. Oriunde ne-am afla, noi, cei care avem gena împărăției, vorbim cuvântul lui Dumnezeu pentru a împrăștia sămânța împărăției pretutindeni.

Prin cuvintele noastre către cei din jurul nostru, putem vorbi despre Cristos în ei pentru a semăna sămânța împărăției în ei. Aleluia! Suntem la fel ca Cristos – suntem un mic Cristos astăzi, plin de sămânța împărăției și răspândim această sămânță celor din jurul nostru.

Cristosul din ceruri este unit cu noi și suntem una cu El pentru a împrăștia sămânța împărăției peste tot, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să poată veni. Amin!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta și prin cuvântul Tău viu. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem gena împărăției în noi și astăzi putem vorbi altora pentru a semăna sămânța împărăției în ei! Amin, Doamne, vrem să fim una cu Tine în aceasta astăzi. Ne dăm Ție pentru a Te savura, a Te experimenta și a fi umpluți cu Tine, astfel încât să putem semăna sămânța împărăției în cei din jurul nostru. Fie ca împărăția Ta să vină în noi și fie ca împărăția Ta să vină prin noi! O, Doamne, fie ca gena împărăției să fie răspândită către cei din jurul nostru, pentru ca împărăția Ta să se răspândească!

În epistole, vedem creșterea genei împărăției

În epistole, vedem creșterea seminței împărăției, a genei împărăției (1 Corinteni 3:6, 9; 2 Petru 1:3-7). Sămânța împărăției care a fost semănată în mulți credincioși trebuie să crească; în epistole, vedem cum ea crește și cum noi putem coopera pentru ca ea să crească.

În 1 Corinteni 3:6-9, în special, vedem că suntem pământul cultivat al lui Dumnezeu, iar cei care slujesc plantează și udă, totuși Dumnezeu dă creșterea.

În 2 Petru 1:3-11 vedem dezvoltarea și creșterea genei împărăției cu multe detalii.

Puterea divină a lui Dumnezeu ne-a dat toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia; aceasta este gena împărăției pe care am primit-o la momentul regenerării noastre. Tot ce avem nevoie pentru creșterea în viață și pentru a trăi această viață în evlavie se află în gena divină, sămânța divină, pe care am primit-o.

Dumnezeu ne-a dat promisiunile prețioase și nespus de mari, pentru ca prin acestea să putem deveni părtași ai naturii divine. Firea divină este în sămânță. Când scăpăm de stricăciunea care este în lume prin poftă, ne împărtășim din natura divină.

Și tocmai din acest motiv, adăugând toată sârguința, trebuie să adăugăm în credința noastră virtute, și în virtute cunoștință, și în cunoștință înfrânare, și în înfrânare, răbdare, și în răbdare evlavie, și în evlavie dragoste frățească, și în dragoste frățească dragoste.

Căci aceste lucruri, fiind în noi din belșug, crescând și dezvoltându-se, nu ne vor face nici leneși, nici neroditori, ci vor rodi spre deplina cunoaștere a Domnului nostru Isus Cristos. Căci cine nu are aceste lucruri este orb, uitând curățirea de păcatele sale trecute.

Fie ca noi să fim mai sârguincioși să ne întărim chemarea și alegerea, căci făcând aceste lucruri nu ne vom poticni, ci, dimpotrivă, în felul acesta, intrarea în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos ne va fi dată din belșug.

Trebuie să existe o creștere, o dezvoltare a genei împărăției în noi, și noi putem coopera cu această creștere. Când cooperăm cu Domnul pentru creșterea Lui în noi, vom avea o intrare bogată în împărăția eternă a Domnului în acea zi.

Fie ca noi să fim cei care cooperează cu Domnul zi de zi, chiar și clipă de clipă, astfel încât gena împărăției din noi să poată crește, să se dezvolte, să se răspândească și să atingă maturitatea pentru a deveni împărăția lui Dumnezeu pe deplin.

Doamne Isuse, crești în noi. Fie ca sămânța împărăției din noi să crească puțin câte puțin, zi de zi. Răspândește-te în noi. Vrem să cooperăm cu Tine pentru ca sămânța Ta să crească în noi. Fie ca să existe o dezvoltare a seminței divine în noi până când aceasta ajunge la maturitate și devine împărăția lui Dumnezeu pe deplin. Aleluia, putem fi sârguincioși să cooperăm cu Domnul pentru creșterea și dezvoltarea genei împărăției, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să crească și să se răspândească în noi! Amin, Doamne, vrem să avem o intrare bogată care să ne fie oferită din belșug la venirea Ta. Fă-ne astăzi biruitorii Tăi, cei care trăiesc în realitatea împărăției lui Dumnezeu!

În mileniu vedem dezvoltarea completă a genei împărăției cu biruitorii

În cartea Apocalipsa, vedem secerișul seminței împărăției, gena împărăției, cu biruitorii ca dezvoltare completă a seminței împărăției și Noul Ierusalim ca dezvoltare cea mai completă. În Apocalipsa 14:4 vedem primele roade, iar apoi, în versetul 15, avem secerișul.

Dacă astăzi cooperăm cu Domnul pentru creșterea seminței împărăției în noi, această sămânță se va dezvolta până când va atinge dezvoltarea sa completă în epoca viitoare. Biruitorii, primele roade despre care se vorbește în Apocalipsa 14, sunt printre cei care vor fi co-împărați cu Cristos în mileniu.

În următoarea epocă de o mie de ani, epoca mileniului, vor fi unii care se află în dezvoltarea completă a genei împărăției. Mulți dintre cei care au primit gena împărăției și au cooperat cu Domnul vor fi co-împărați cu Cristos. Ei vor domni și vor guverna cu El timp de o mie de ani.

Tatăl se va putea lăuda cu acești biruitori, căci El a câștigat un grup de oameni care l-au învins pe inamic, pe partea negativă, și au cooperat cu El pentru a permite genei împărăției să crească și să se dezvolte până la maturitate. Aleluia!

Vrem să fim printre co-împărați în epoca următoare, așa că vrem să-I oferim Domnului cea mai bună cooperare a noastră astăzi. În epoca viitoare, inamicul va fi încă aici, căutând să devoreze și să facă rău multor oameni, iar Dumnezeu Își va revărsa judecata asupra pământului.

Dar chiar dacă Satan va instiga la răzvrătire printre națiuni, el nu va putea atinge co-împărații, biruitorii, căci ei vor fi fost transformați de gena împărăției. Satan nu va avea teren în ei, căci tot elementul rebel care era în umanitatea lor decăzută a fost înghițit de gena împărăției.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să crească în noi și să înghită orice întuneric și răzvrătire din noi astăzi.

Fie ca noi să-I oferim cooperarea noastră pentru ca El să-Și facă domiciliul în inima noastră prin credință și fie ca noi să fim înnoiți în mintea noastră, astfel încât să putem fi transformați în sufletul nostru (Efeseni 3:16; Romani 12:2; 2 Corinteni 3:18).

Noi, ca oameni ai genei împărăției de astăzi, vrem să-L lăsăm pe Domnul să crească în noi, să se dezvolte în noi și să crească spre maturitate în noi, până când devenim biruitori, cei care înving orice este negativ și care permit seminței împărăției să crească până la capăt.

Dacă facem acest lucru astăzi, dacă, prin îndurarea Domnului, cooperăm cu creșterea Lui în noi, vom fi co-împărați alături de Cristos în epoca următoare. Fie ca să nu permitem dușmanului să aibă vreun teren în noi astăzi, întorcându-ne către duhul nostru tot timpul, trăind în duh și contactându-L pe Domnul în orice moment, în toate lucrurile.

Doamne Isuse, aspirăm să fim biruitori, cei care cooperează cu Tine pentru ca gena împărăției să crească în noi spre maturitate! Amin, Doamne, crești în noi astăzi! Fie ca să existe o dezvoltare constantă și continuă a seminței împărăției lui Dumnezeu în noi, până când va deveni pe deplin matură! Te iubim, Doamne, și vrem să cooperăm cu Tine astăzi. Dă-ne experiențele de care avem nevoie în fiecare zi pentru a crește în viață spre maturitate. Fie ca gena împărăției să crească în noi și să se dezvolte în noi zi de zi. O, Doamne, suntem una cu Tine astăzi. Suntem una cu duhul nostru. Suntem împotriva dușmanului Tău în carnea noastră, în sinele nostru, în omul natural și în lume. Aleluia, putem învinge dușmanul prin sângele Mielului, prin cuvântul mărturiei noastre și prin faptul că nu ne iubim viața sufletească până la moarte! Amin, Doamne, fă-ne poporul genei împărăției care crește în viață spre maturitate pentru dezvoltarea deplină a genei împărăției în noi! Aspirăm și dorim cu ardoare să fim co-împărați cu Cristos în mileniu!

Noul Ierusalim este cea mai deplină dezvoltare a genei împărăției

În Apocalipsa 21-22, vedem Noul Ierusalim, împărăția eternă a lui Dumnezeu, în cerul nou și pământul nou. Noul Ierusalim este cea mai deplină dezvoltare a seminței împărăției, a genei împărăției, care a fost semănată de Isus Nazarineanul în cele patru Evanghelii (Apocalipsa 21:2; 22:1, 3, 5).

Aleluia, în cerul nou și pământul nou, Dumnezeu va avea o împărăție eternă cu Noul Ierusalim drept capitală! Noul Ierusalim va fi după împărăția milenară, iar acest oraș va fi o alcătuire de împărați care vor domni peste națiunile complet restaurate.

Dumnezeu își va dobândi împărăția eternă prin dezvoltarea deplină a genei semănate în Evanghelii de către Domnul Isus, Dumnezeul Triunic încarnat ca om.

Dumnezeul Triunic din umanitate a venit să semene gena împărăției în Evanghelii, iar această genă a crescut de-a lungul epocilor până când s-a dezvoltat pe deplin în împărăția eternă a lui Dumnezeu cu Noul Ierusalim. Cât de minunat!

Noul Testament ne oferă o poveste completă despre gena împărăției, sămânța împărăției lui Dumnezeu, semănată în Evanghelii, răspândindu-se în Faptele Apostolilor, dezvoltându-se în Epistole și avându-și întreaga dezvoltare și recoltă în cartea Apocalipsa.

Fie ca noi astăzi să cooperăm cu Domnul pentru ca gena împărăției să crească în noi și să se dezvolte în noi până la maturitate deplină. Fie ca noi să fim cei care nu numai că înțeleg și văd sau chiar se bucură de această imagine a genei împărăției cu dezvoltarea ei, ci și să-I oferim Domnului cea mai bună cooperare a lor pentru ca El să crească în noi.

Aleluia pentru adevărata poveste a împărăției lui Dumnezeu, gena împărăției, de la Isus Nazarineanul până la Noul Ierusalim! Aceasta este evanghelia împărăției pe care trebuie să o predicăm astăzi.

Aceasta este evanghelia pe care o avem în recâștigarea Domnului și aceasta este ceea ce trebuie să le predicăm și altora în această epocă.

Doamne Isuse, Te lăudăm că într-o zi vei primi împărăția Ta, chiar și cea mai deplină dezvoltare a genei împărăției semănate de Isus Nazarineanul în Evanghelii! Aleluia, Isus a venit ca Dumnezeul Triunic în umanitate pentru a Se semăna pe Sine ca sămânță a împărăției în om! Slavă Domnului, există o propagare și o răspândire a acestei semănări în cartea Faptele Apostolilor de către mii de ucenici, ca mulți semănători! Aleluia, în Epistole vedem creșterea genei împărăției! Și slavă Domnului, există o recoltă a genei împărăției în Apocalipsa cu biruitorii în mileniu și Noul Ierusalim pentru eternitate! Doamne, crești în noi! Fie ca sămânța împărăției să crească puțin mai mult în noi astăzi! Supune orice răzvrătire din noi și fă ca elementul Tău să crească în ființa noastră! Amin, Doamne, fie ca împărăția Ta să vină în noi și fie ca gena împărăției Tale să se răspândească prin noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Story of the Kingdom Gene: its Sowing, Growing, and Developing into a Harvest, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 8 (Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să predicăm evanghelia împărăției pentru a răspândi gena împărăției în oameni

15/06/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Dumnezeul Triunic în umanitate a fost sămănat în noi ca gena divină pentru a crește în noi și a se dezvolta în împărăția lui Dumnezeu; a predica evanghelia împărăției înseamnă a propaga și a dezvolta sămânța, gena împărăției pentru a finaliza această epocă. Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la ultima săptămână din seria „Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu”, iar subiectul nostru este „Să predicăm evanghelia împărăției și să facem discipoli din națiuni”.

Aceasta nu este doar ceva să ne amintească să predicăm evanghelia împărăției, o povară pe care ar trebui să o avem, ci să știm ce este evanghelia împărăției, să o trăim și să trăim o viață de a face discipoli din națiuni până când Domnul se va întoarce.

Fie ca Domnul să continue să ardă în noi cu povara evangheliei, astfel încât să putem predica evanghelia împărăției. Această evanghelie trebuie predicată întregului pământ locuit și atunci va veni sfârșitul.

Semnul revenirii Domnului nu este doar reformarea națiunii Israel, restaurarea Ierusalimului sub Israel și chiar reconstruirea templului; toate acestea sunt semne exterioare, pe care Domnul le poate realiza destul de ușor.

Dar cum rămâne cu predicarea evangheliei împărăției pe întreg pământul locuit? Cine știe ce este evanghelia împărăției și cine predică evanghelia împărăției pe întreg pământul locuit? Cine trăiește astăzi în realitatea împărăției lui Dumnezeu?

Împărăția lui Dumnezeu este foarte mult utilizată în mod greșit, înțeleasă greșit și chiar neglijată în creștinism, iar majoritatea creștinilor nu se interesează de împărăția lui Dumnezeu.

Trebuie să fim aduși înapoi la evanghelia împărăției și să știm ce este evanghelia împărăției, să trăim în realitatea împărăției și să vestim această evanghelie până la finalizarea epocii.

Una este să cunoști împărăția în raport cu dispensațiunile și să realizezi că există diferite dispensațiuni de-a lungul epocilor, în care Dumnezeu S-a raportat la poporul Său în moduri diferite. Învățătorii dintre frații britanici au numit aceasta dispensaționalism, și chiar și aceasta nu este acceptată în totalitate de creștinii din școlile teologice sau biblice; de fapt, există multă întoarcere la așa-numita teologie reformată.

Dar în viața de biserică Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul pentru că El ne-a dezvăluit nu doar diferitele dispensațiuni de-a lungul epocilor și cum operează și lucrează Dumnezeu în aceste dispensațiuni, ci, mai mult, putem vedea și putem savura împărăția lui Dumnezeu ca domeniu al vieții!

Împărăția lui Dumnezeu nu este compusă doar din dispensațiuni, cum ar fi dispensațiunea legii, a harului, a împărăției etc., ci, mai mult, împărăția lui Dumnezeu este un domeniu al vieții, domeniul vieții divine. Amin!

Să predicăm evanghelia împărăției pentru propagarea și dezvoltarea seminței împărăției pentru a finaliza această epocă

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăm pentru a a-L savura și a fi una cu El pentru finalizarea scopului Său, trebuie să fim cei care urmează Mielul oriunde ar merge El (Apocalipsa 14:4).

Îl urmăm pe Miel astăzi pentru a predica evanghelia împărăției întregului pământ locuit pentru propagarea și dezvoltarea seminței împărăției pentru a finaliza această epocă (Matei 24:14; Marcu 4:26).

Trebuie nu doar să cunoaștem și să savurăm evanghelia împărăției, ci, mai mult decât atât, să predicăm această evanghelie ca o mărturie din toată inima, astfel încât sămânța împărăției să crească și să se dezvolte pentru ca Dumnezeu să câștige un domeniu în care El să domnească și să guverneze pe pământ. Amin!

Mulți creștini și necreștini cred că împărăția lui Dumnezeu este ca împărățiile de pe pământul de astăzi, un domeniu în care cineva poate domni și face orice vrea. Însă Domnul Isus a rostit o mulțime de pilde despre împărăție, în care a spus că împărăția este asemenea unui om care aruncă sămânța pe pământ (Marcu 4:26). Ce minunat!

Semănătorul a ieșit să semene; ce legătură are asta cu împărăția? Dacă un polițist iese să aplice legea, are sens, căci într-o împărăție este nevoie de cineva care să aplice regulile. Dar ce legătură are semănatul seminței cu împărăția lui Dumnezeu?

Ei bine, Domnul Isus aseamănă venirea împărăției cu El cu ieșirea semănătorului să semene sămânța împărăției, care este El Însuși, pentru ca El să crească și să se dezvolte în noi. Și în funcție de tipul de sol pe care îl are inima noastră pentru sămânță, există o creștere și o dezvoltare diferită a seminței în noi, rezultatul fiind de treizeci de ori, de șaizeci de ori sau de o sută de ori. Aceasta este împărăția lui Dumnezeu.

Acest lucru trebuie să fie confuz pentru mintea firească care caută un împărat mare care domnește cu putere; împărăția lui Dumnezeu, conform spuselor lui Cristos, este ca sămânța mică care cade în pământ pentru a crește și a rodi. Iar inima noastră este solul în care sămânța crește și rodește.

Dintr-o sămânță mică, iese o recoltă mare. Dintr-o sămânță mică, crește chiar și un pom mare. Când sămânța mică cade în pământul potrivit, este udată și crește cu nutrienții solului, în timp poate deveni un pom mare sau un pom fructifer care rodește. Și dacă sămânța este grâu, crește pentru a rodi mult și apoi poate fi recoltată. Totul începe cu o sămânță.

Ce este sămânța împărăției? Este Însuși Isus Cristos. Isus Cristos, omul-Dumnezeu întrupat, chiar Dumnezeul Triunic în umanitate, este sămânța împărăției lui Dumnezeu. El a venit la noi prin cuvântul Său, căci El este întrupat în cuvânt, iar noi L-am primit în inima noastră ca sol pentru ca El să crească.

Acum, Cristos, ca sămânță a împărăției, este în solul inimii noastre și crește în noi pentru a se dezvolta, a se maturiza și a aduce rod.

Mântuitorul-Sclav a proclamat evanghelia lui Dumnezeu, care a adus împărăția lui Dumnezeu (Marcu 4:3; 1:14-15). El a venit ca om pentru a semăna sămânța împărăției prin vorbirea Sa, astfel încât El să poată crește în noi, să se dezvolte în noi și să devină împărăția lui Dumnezeu în ființa noastră.

Cristos S-a semănat pe Sine ca sămânță a împărăției în multe inimi omenești și El crește ca sămânță a împărăției în și cu solul inimii umane pentru a se dezvolta într-un domeniu în care El poate domni. Fie ca El să-L lăsăm să crească în noi.

Împărăția lui Dumnezeu este Cristos Însuși (Luca 17:21; Matei 12:28) ca sămânța care se seamănă pe Sine în noi pentru a crește în noi și a se dezvolta în noi.

Astăzi, noi, ca și credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca sămânță a împărăției care crește și se dezvoltă în noi și trebuie să cooperăm cu El pentru a predica evanghelia împărăției, astfel încât să-L putem semăna ca sămânță a împărăției în alții, pentru ca aceștia să crească și să se dezvolte în ei.

Acest lucru este pentru finalizarea acestei epoci, pentru ca noi să putem pune capăt acestei epoci și să aducem epoca împărăției, în care ne vom bucura și ne vom împărtăși de manifestarea împărăției.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că Te-ai semănat pe Tine Însuși ca sămânță a împărăției în solul inimii noastre, pentru a crește și a Te dezvolta în noi în împărăția lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos, ca Semănător, a venit să Se semene pe Sine însuși ca sămânță a împărăției prin cuvântul Său în solul inimii noastre! Ne deschidem Ție, Doamne! Crești în noi astăzi! Crești puțin mai mult în ființa noastră și răspândește-Te în noi. Vrem să-Ți dăm nutrienții de care ai nevoie, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să se poată răspândi și extinde în noi. Ne deschidem inimile către Tine și vrem să tratăm orice problemă din inima noastră, astfel încât sămânța împărăției să crească în noi, să se dezvolte în noi și să aducă rod în noi până când va fi o recoltă, venirea împărăției lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi pentru a predica evanghelia împărăției pe întregul pământ locuit pentru propagarea și dezvoltarea împărăției, pentru a finaliza această epocă! Da, Doamne, fie ca această evanghelie a împărăției să fie predicată pe întregul pământ locuit ca o mărturie, și atunci va veni sfârșitul!

Dumnezeul Triunic în umanitate Se seamănă în noi ca gena împărăției pentru a crește, a trăi și a Se exprima în noi pentru a Se dezvolta în împărăția lui Dumnezeu

Este ușor de înțeles Ioan 3:16, unde ni se spune că Dumnezeu ne-a iubit atât de mult încât L-a dat pe singurul Său Fiu să moară pentru noi. Însă evanghelia împărăției este o evanghelie superioară, chiar evanghelia pe care Domnul a predicat-o în Matei, pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină.

Dumnezeul Triunic în umanitate (Coloseni 2:9) este sămânța împărăției lui Dumnezeu, gena împărăției, care trebuie să fie semănată în noi, poporul ales al lui Dumnezeu (Marcu 4:26-29; 1 Corinteni 3:6-9).

Cristos, ca Dumnezeul Triunic în umanitate, Se seamănă în noi ca gena împărăției lui Dumnezeu pentru a crește în noi, a trăi în noi și a fi exprimat din noi pentru a se dezvolta în domeniul lui Dumnezeu în care El conduce, împărăția lui Dumnezeu.

Vedem acest lucru întâmplându-se cu ucenicii Domnului; când Și-a început lucrarea pământească, El a predicat evanghelia împărăției, îndemnându-i pe oameni să se pocăiască pentru împărăție.

Aceasta a fost semănarea Sa ca sămânță a împărăției în ucenicii Săi; această sămânță a crescut în ei timp de trei ani și jumătate, până după moartea și învierea Sa, iar în ziua Cincizecimii a fost o recoltă, venirea împărăției lui Dumnezeu.

În această perioadă de creștere, s-au întâmplat multe lucruri, multe lucruri în ucenici au fost expuse și tratate, iar Domnul a avut o modalitate de a crește. Apoi, în ziua Cincizecimii, împărăția a venit și a fost clar prezentă cu Petru și cei o sută douăzeci.

Împărăția lui Dumnezeu nu este ca împărăția omului; împărăția omului este ceva ce ține de organizare, dar împărăția lui Dumnezeu este absolut ceva ce ține de viață. Împărăția lui Dumnezeu este omul-Dumnezeu, Isus Cristos, semănat ca o sămânță în noi, credincioșii Săi.

Această sămânță crește în noi și se dezvoltă în noi într-o împărăție, care ne aduce la destinație, astfel încât scopul lui Dumnezeu să poată fi atins.

Putem folosi termenul genă – gena împărăției – pentru a ilustra acest lucru într-un mod modern. Dumnezeul Triunic în umanitate, ca genă a împărăției, este semănat în ființa noastră. Aleluia!

Așa cum, omenește vorbind, provenim dintr-o genă, iar în gena umană se află toate atributele, virtuțile și trăsăturile ființei noastre umane, tot așa, spiritual vorbind, gena împărăției lui Dumnezeu este în noi și crește în noi, se dezvoltă în noi și se maturizează în noi pentru a rodi în noi și a deveni împărăția lui Dumnezeu în noi! Aleluia!

Când am auzit evanghelia, împărăția lui Dumnezeu a venit în inima noastră – gena împărăției a fost semănată în noi pentru a crește în noi. Rodul evangheliei este împărăția lui Dumnezeu. Astăzi trăim în viața de biserică ca o continuare a rezultatului genei împărăției.

Trăim savurându-L pe Cristos ca genă a împărăției care crește în noi, se dezvoltă în noi și se răspândește în noi.

Împărăția lui Dumnezeu nu cade pur și simplu peste noi din cer; gena împărăției vine în noi prin auzirea cuvântului lui Dumnezeu, iar sămânța împărăției crește în noi, se dezvoltă în noi, se extinde în noi și devine împărăția lui Dumnezeu în noi. Aleluia!

Elementul intrinsec al întregii învățături a Noului Testament este că Dumnezeul Triunic S-a încarnat pentru a fi semănat în poporul Său ales și a se dezvolta în ei într-o împărăție. Pentru asta a venit Domnul Isus; El nu a venit doar să moară pentru noi, ci mai mult, să Se semene ca gena împărăției, sămânța împărăției, în ființa noastră pentru a crește în noi.

Există aspectul aparenței împărăției, lucrurile exterioare care arată ca împărăția, dar există și aspectul intrinsec, aspectul intrinsec al împărăției. Mântuirea lui Dumnezeu are loc în împărăția lui Dumnezeu, având scopul împărăției.

Fie ca împărăția lui Dumnezeu să crească mai mult în noi astăzi. El a venit să Se semene pe Sine ca sămânță, gena împărăției în noi, iar noi am primit mila Domnului pentru a-I permite să crească în noi. Mulți L-au respins pe Domnul, dar nouă ni s-a arătat îndurare.

Acum Cristos este în noi ca Dumnezeul Triunic în umanitate pentru a fi gena împărăției lui Dumnezeu, iar El crește în noi și se dezvoltă în noi. Fie ca noi să-L lăsăm să crească. Fie ca noi să-L lăsăm să se dezvolte în ființa noastră.

Și fie ca noi să cooperăm cu El pentru a vorbi cuvântul lui Dumnezeu exersându-ne duhul, astfel încât să-L putem propaga pe Cristos și să semănăm sămânța, gena împărăției în alții!

Fie ca noi să savurăm această Persoană minunată din noi, Cel care este Dumnezeul, Domnul, Mântuitorul, Răscumpărătorul, Stăpânul și viața noastră, și fie ca noi să-L vestim altora pentru a-L propaga, astfel încât El să poată crește în alții ca gena împărăției lui Dumnezeu!

Fie ca noi să trăim în viața de biserică de astăzi ca o continuare a rezultatului genei minunate care este în noi.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai venit în ființa noastră ca sămânță a împărăției, gena împărăției lui Dumnezeu! Ce minunat, însăși gena lui Dumnezeu a venit în noi pentru a crește în noi și cu noi până când se dezvoltă și se maturizează pentru a deveni domeniul împărăției lui Dumnezeu! Amin, Doamne, crești în noi astăzi! Fie ca sămânța împărăției să crească în noi și să se dezvolte în ființa noastră. Pur și simplu ne deschidem Ție; fie ca să existe o creștere ascunsă, invizibilă, reală a seminței împărăției lui Dumnezeu. Umple-ne cu Tine Însuți. Răspândește-Te în mintea, emoția și voința noastră și chiar curge prin noi către alții pentru ca ei să primească gena împărăției, astfel încât împărăția lui Dumnezeu să poată veni în ei! Amin, Doamne, Îți dăm mai mult teren în ființa noastră, pentru ca Tu să poți crește în noi. Vrem să cooperăm cu creșterea seminței împărăției. Și vrem să predicăm evanghelia împărăției pentru ca sămânța împărăției, gena împărăției lui Dumnezeu să fie semănată în alții și pentru ca împărăția lui Dumnezeu să fie extinsă și propagată pe pământ!