Inviorarea de Dimineață

Mulți slujitori au o parte din slujba unică a noului legământ pentru Trupul lui Cristos

15/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

În ochii Domnului, există o singură slujbă – slujba unică a noului legământ, slujba Noului Testament, iar noi toți avem o parte în această slujbă, având și ducând la îndeplinire propria noastră slujbă în interiorul și ca parte a slujbei noului legământ; un singur slujbă – mulți slujitori!

Săptămâna aceasta ne aflăm în ultima săptămână din ITERO din aprilie 2024, iar subiectul pentru această săptămână este: Îndeplinește-ți bine slujba. Pavel i-a vorbit lui Timotei spunându-i să-și îndeplinească pe deplin slujba. Astăzi Domnul ne vorbește și nouă, spunându-ne să ne îndeplinim pe deplin slujba.

Fiecare credincios în Cristos are o slujbă, iar slujba noastră individuală face parte din unica slujbă noutestamentară, slujba noului legământ. S-ar putea să auzim asta și s-ar putea să fim indiferenți sau s-ar putea să ne simțim necalificați pentru slujbă.

Unii oameni, pe de altă parte, pot simți că au propria lor slujbă și de multe ori această slujbă poate să nu fie la fel cu slujba altora, așa că trebuie să facă ceva conform ceea ce cred ei că este slujba lor; rezultatul, totuși, poate fi că ei produc o slujbă care nu este pentru edificarea Trupului, ci pentru zidirea propriei lor lucrări. O, Doamne Isuse!

Trebuie să avem o înțelegere adecvată înaintea Domnului și din Cuvântul curat al Domnului cu privire la ceea ce înseamnă să împlinim sau să ne îndeplinim propria slujbă. Care este slujba noastră și care este relația dintre slujba noastră și unica slujbă noutestamentară? Avem noi aceeași slujbă ca cea a apostolului Pavel? Care este slujba noastră? Cum ne putem îndeplini slujba?

Pe măsură ce abordăm aceste întrebări și multe altele legate de slujbă cu o inimă deschisă înaintea Domnului și un duh de rugăciune pentru a fi iluminați de El prin cuvântul Său, trebuie să ne dăm seama că slujba este pentru zidirea bisericii în calitate de Trup a lui Cristos.

Lucrarea, slujba, slujba și tot ce se întâmplă în biserică au un singur scop: zidirea Trupului lui Cristos. Dacă ne îndeplinim slujba și aceasta ne îndepărtează de sfinți și nu contribuie la zidirea bisericii, trebuie să ne reconsiderăm slujba înaintea Domnului. În primul rând, trebuie să vedem că există o slujbă, care este slujba noului legământ, și apoi, trebuie să realizăm că avem o slujbă în cadrul slujbei unice a Noului Testament.

Trebuie să ne îndeplinim pe deplin slujba. Domnul ne-a măsurat o parte din slujbă pentru noi și, prin harul Său și puterea Sa de înviere, El ne perfectează astfel încât să ne putem îndeplini pe deplin slujba.

În ochii Domnului, există o singură slujbă: unica slujbă noutestamentară

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El a fost unicul slujitor în acea epocă; Ioan Botezătorul a mers înaintea Sa și L-a anunțat, chiar L-a prezentat, dar a trebuit să plece, pentru că acum Domnul Isus era aici cu slujba Sa. După ce Domnul Isus a plecat, totuși, unde a fost slujba și cine a fost sau au fost slujitorii acelei epoci?

În Fapte 1:17-25 vedem că ucenicii erau împreună în părtășie și s-au rugat și s-au gândit la încă un frate care trebuia să ia locul lui Iuda, să ia locul acestei slujbe și apostolii de la care Iuda s-a îndepărtat pentru a merge la propriul său loc. Acest lucru este foarte interesant. După ce Domnul Isus a plecat, a existat o singură slujbă, iar ucenicii au fost toți parte din această slujbă unică; fiecare avea propria sa slujbă, dar slujba lor făcea parte din slujba unică.

În ochii Domnului, există doar o slujbă în Noul Testament. Au fost doisprezece apostoli, dar toți erau în „această slujbă” (Fapte 1:17, 25). Astăzi, printre creștini, par să existe atât de multe slujbe, chiar un supermarket de slujbe bazate pe nevoi, slujbă, doctrine și multe alte lucruri. Dar în ochii Domnului, există doar o slujbă în Noul Testament – slujba noului legământ.

Trebuie să-i cerem Domnului să ne lumineze, astfel încât să putem vedea slujba în Noul Testament așa cum o vede El. Ochii noștri trebuie să fie deschiși pentru a vedea că toți apostolii din Noul Testament fac parte din „această slujbă” și noi toți suntem, de asemenea, parte din această slujbă.

Acesta este motivul pentru care, atunci când apostolii s-au rugat pentru un înlocuitor al lui Iuda, ei I-au cerut Domnului să le arate cine a ales El să „ia locul acestei slujbe” (v. 25). În creștinismul degradat de astăzi există multe așa-zise slujbe cu și mai mulți așa-ziși slujitori și există slujitori profesioniști care sunt instruiți să facă asta și asta, să vorbească și să cânte. Dar ceea ce Domnul vrea să recâștige astăzi printre poporul Său este slujba unică, unica slujbă noutestamentară, conform celor dezvăluite în Biblie.

După cum a spus Domnul Isus de câteva ori: La început, nu a fost așa; există multe slujbe printre creștini de astăzi care duc la multe dezbinări în Trupul lui Cristos, dar la început nu a fost așa. Mai degrabă, ceea ce vedem la începutul vieții de biserică este că, deși Iuda nu a reușit să-și împlinească slujba ca parte a slujbei unice, frații s-au rugat și s-au gândit cine îi va lua locul în această slujbă.

Cuvântul slujbă se referă la slujba care aduce mărturia lui Isus (v. 8). Există doar o singură mărturie, mărturia lui Isus, iar slujba noastră face parte din unica slujbă noutestamentară de a aduce mărturia lui Isus, care este unică. Amin!

Chiar dacă apostolii erau doisprezece la număr, slujba lor a fost în mod unic una – „această slujbă”, o slujbă corporativă în principiul Trupului lui Cristos. Și această slujbă nu a fost doar a apostolilor, ci ne include și pe noi, pentru că fiecare dintre noi are o slujbă ca parte a slujbei unice a Noului Testament. Amin! Efes. 4:11-12 spune că Domnul i-a dat pe unii ca apostoli și pe alții ca prooroci și pe alții ca evangheliști și pe alții ca păstori și învățători pentru perfectarea sfinților pentru lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin!

În această epocă a harului până la a doua venire a Domnului, în ochii lui Dumnezeu există o singură slujbă și există o singură lucrare a slujbei; toți avem o slujbă dată de Domnul și slujba noastră este pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos.

Este bine să venim la Domnul legat de acest lucru, să luăm în considerare cu rugăciune versetele din Noul Testament care ne arată cu privire la unica slujbă noutestamentară – slujba noului legământ, și să-I cerem Domnului să ne arate care este slujba noastră în cadrul unicei slujbe.

Doamne Isuse, dezvăluie-ne pentru a vedea unica slujbă noutestamentară pentru zidirea Trupului lui Cristos. Salvează-ne de a face ceva care dăunează sau dărâmă biserica în calitate de Trupul lui Cristos. Fie ca slujba noastră să fie pentru zidirea Trupului. Amin, Doamne, vrem să vedem această slujbă! Vrem să facem toate lucrurile înaintea Domnului pentru zidirea Trupului lui Cristos, astfel încât mărturia unică a lui Isus să poată fi exprimată și manifestată pe pământ! Aleluia, Cristos i-a dat pe unii ca apostoli, profeți, evangheliști și păstori și învățători pentru perfectarea sfinților pentru lucrarea slujbei! Amin, Doamne, întoarce-ne la revelația divină din Cuvântul Tău cu privire la slujba Noului Testament. Fie ca Tu să obții mărturia lui Isus pe pământ astăzi printre noi în viața de biserică. Fă-ne să vedem că slujba noastră este în cadrul slujbei Noului Testament pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos!

Fiind mulții slujitori, noi avem o parte în slujba unică a noului legământ pentru zidirea bisericii

2 Cor. 3:6 ne arată că sunt există slujitori ai noului legământ; Dumnezeu ne face suficienți ca slujitori ai noului legământ, slujitori nu ai scrisorii, ci ai Duhului, pentru că litera ucide, dar Duhul dă viață. Slujba unică a Noului Testament cuprinde toate lucrările (sau slujbele) tuturor apostolilor și tuturor sfinților, care sunt slujitorii noului legământ. Există mulți slujitori, dar o slujbă (v. 8-9).

Există slujba Duhului, care este slujba dreptății plină de glorie. În 2 Cor. 4:1 De asemenea, Pavel folosește cuvântul slujbă spunând: De aceea, având această slujbă, după cum ni s-a arătat îndurare, nu ne pierdem inima. Slavă Domnului, avem această slujbă!

Există o slujbă, slujba unică a noului legământ din Noul Testament, și cu toții avem această slujbă! Având această slujbă, nu ne pierdem inima. Amin, nu ne pierdem inima, căci avem această slujbă! Când luăm aceste versete și le citim cu rugăciune, amestecându-le cu exersarea duhului nostru de credință, suntem infuzați cu povara Domnului și cu dorința inimii Sale. Vom fi purificați în inimile noastre și conceptele noastre vor fi schimbate, pentru că ne dăm seama că, în ochii Domnului, există o slujbă unică în Noul Testament.

Primii slujitori ai noului legământ din Noul Testament au fost cei doisprezece apostoli. Această slujbă a fost slujba celor doisprezece apostoli; slujba era cine erau ei, ce spuneau ei și ceea ce lucrau și slujeau ei. Slujirea este serviciul, slujba, iar slujitorii sunt persoanele care slujesc. Au fost mulți apostoli, dar a existat o singură slujbă.

După cei doisprezece apostoli, și alții au îndeplinit această slujbă, având o parte din singura slujbă. Filip a fost ridicat de Domnul și și-a îndeplinit slujba, iar apoi Pavel și Barnaba au fost, de asemenea, ridicați de Domnul. Pavel și Sila și-au continuat slujba, iar Pavel a continuat să-și îndeplinească slujba. Deși slujitorii sunt mulți, slujba este una singură. Toți mulți slujitori aveau o singură slujbă; slujitorii sunt mulți, dar slujba este una.

Astăzi, în această epocă, suntem mulți slujitori ai noului legământ; suntem mulți, dar avem o slujbă unică a noului legământ, care este pentru zidirea bisericii. Noul Testament ne prezintă o imagine clară a slujbei Noului Testament, care este slujba, slujba, în totalitate a tuturor slujitorilor Noului Testament. Pavel a avut o slujbă, Timotei a avut o slujbă, Tit a avut o slujbă și mulți alții au avut slujba lor, dar slujba lor făcea parte din slujba noului legământ.

Fiecare dintre noi astăzi are slujba noastră – tu ai slujba ta și eu am slujba mea; slujba noastră, însă, face parte din slujba unică a noului legământ, care este pentru zidirea Trupului lui Cristos. Cu toții trebuie să fim perfectați de sfinții dăruiți, astfel încât să putem îndeplini slujba de slujbă pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos.

Domnul le-a dat unora care au un dar să-i perfecteze pe sfinți; trebuie să fim sub perfecţionarea membrilor dăruiţi pentru a ne îndeplini slujba pentru zidirea bisericii (Efeseni 4:16). Când spunem că avem slujba noastră, aceasta nu înseamnă că avem aceeași măsură în slujba noastră ca și apostolul Pavel; înseamnă că avem propria noastră măsură a slujbei, dată nouă de Dumnezeu, dar participăm la aceeași slujbă ca și apostolul Pavel, pentru că aceasta este slujba unică din Noul Testament.

Să continuăm neclintiți în rugăciunea și în slujba cuvântului, având grijă de inima Domnului și fiind deplin deschiși către El și către Trup, pentru ca Domnul să aibă o cale să ne perfecteze prin Trup pentru a ne duce la îndeplinire slujba noastră, slujba noastră personală, ca parte a lucrării unice a slujbei pentru zidirea bisericii în calitate de mărturie a lui Isus.

Toți apostolii au îndeplinit aceeași slujbă pentru a aduce mărturia unică a lui Isus Cristos întrupat, înviat și înălțat, care este Domnul tuturor. Slujba noastră de astăzi este aceasta: să introducem mărturia unică a acestui minunat Isus Cristos. Pe El Îl proclamăm. Pe El Îl declarăm. Pe El noi Îl administrăm. Îl împărtășim altora. El este viața noastră și totul, El este experiența și savurarea noastră și vrem să-L administrăm altora.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne faci slujitori ai noului legământ – slujitori nu ai slovei (care ucide), ci ai Duhului (care dă viață)! Aleluia, toți suntem slujitori cu o slujbă, iar slujba noastră face parte din slujba unică a noului legământ! Amin, Doamne, dă-ne să vedem că slujba este în mod unic una și slujitorii sunt mulți, dar toată slujba slujitorilor este pentru zidirea Trupului lui Cristos! Vrem să ne îndeplinim slujba și să o îndeplinim pe deplin pentru zidirea bisericii, astfel încât să Tu să obții mărturia Ta unică pe pământ. Adu-ne înapoi la revelația unică și pură din Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la aspectul slujbei și al slujitorilor. Dorim să îndeplinim aceeași slujbă pentru a aduce mărturia unică a minunatului Domnul Isus Cristos, care este Domnul tuturor! Amin, Doamne, vrem să introducem zilnic mărturia lui Cristos întrupat, înviat și înălțat, care este Capul nostru, Domnul nostru și viața noastră și totul al nostru!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Many Ministers have a Part of the Unique New Covenant Ministry for the Body of Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ducem la îndeplinire isprăvnicia harului lui Dumnezeu în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu

13/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Ca oameni care Îl savurează pe Dumnezeu în Cristos ca har, ni se încredințează isprăvnicia harului lui Dumnezeu pentru ca noi să vorbim cuvinte de har în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos. Amin!

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că astăzi El este Duhul cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor! Domnul este cu duhul nostru – harul este cu noi. Harul este cu noi pentru a ne întări și pentru a ne permite să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Putem vorbi astfel de cuvinte sănătoase ale harului pentru că Dumnezeu s-a întrupat și a trecut prin viața umană, moartea și învierea pentru a deveni Duhul dătător de viață cu duhul nostru! Acum noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți cu Domnul ca un singular duh. Aleluia! Cu toții putem mărturisi că, în viața noastră de zi cu zi, putem simți că Domnul este cu duhul nostru; putem simți că Domnul ca har, este cu duhul nostru pentru a ne hrăni și a ne hrăni, chiar pentru a ne întări în viața noastră de zi cu zi.

El nu este doar o putere sau o forță; Cristos este har pentru noi pentru savurarea noastră și există o circulație a Dumnezeului Treinic în noi pentru a transporta, transmite și distribui tot ceea ce este Dumnezeu în ființa noastră pentru savurarea noastră. Dacă savurăm această circulație a Dumnezeului Triunic în noi, putem avea o viață de biserică adecvată, căci viața de biserică depinde de această circulație a Trinității Divine în noi.

Harul este minunatul Cristos care este totul pentru noi, dăruindu-ne totul și făcând totul în numele nostru pentru savurarea noastră. Viața creștină nu trebuie să fie o viață intenționată, o viață după anumite principii și reguli la care aderăm fără minte sau în acord, în funcție de dispozițiile noastre. Viața creștină este o viață spontană, căci harul Domnului este cu duhul nostru pentru a ne întări să-L trăim pe Cristos în mod spontan și fără efort.

Minunatul Cristos care trăiește în noi vrea să ne alimenteze tot ce avem nevoie, să ne dea tot ce este necesar și să facă totul pentru noi, ca să-L putem trăi pe Cristos și să administrăm cuvintele harului altora. Amin! Pe de altă parte, pe lângă faptul că savurăm Domnul ca har, trebuie să păzim depozitul bun care este în noi, depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului, prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Aleluia, Duhul Sfânt locuiește în noi și El ne păstrează – dar trebuie să cooperăm exersându-ne duhul!

Trebuie să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase, să fim hrăniți cu cuvintele credinței și să fim plini de învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Dacă facem aceasta, vom revărsa cu aceste cuvinte sănătoase către alții, vorbind cuvintele sănătoase ale lui Dumnezeu și ale lui Cristos altora pentru edificarea și creșterea lor în viață. Așa cum Domnul Isus a crescut în harul lui Dumnezeu și a manifestat harul lui Dumnezeu, fiind întruparea harului și vorbind cuvintele harului, tot așa trebuie să facem astăzi.

Avem isprăvnicia harului lui Dumnezeu pentru a administra cuvintele harului pentru a le da har celor care aud

Pe de o parte, noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca har și ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din bogățiile lui Cristos ca har cu duhul nostru. Pe de altă parte, pe măsură ce savurăm harul Domnului cu duhul nostru (2 Tim. 4:22), ni se încredințează o isprăvnicie. Avem isprăvnicia harului lui Dumnezeu, care ne este dată pentru alții (Efeseni 3:2).

Dumnezeul nostru nu stagnează; El este mereu în mișcare, curge și merge înainte. El S-a mișcat din eternitate în timp și S-a mișcat în om și El ajuns către noi pentru a Se mișca în noi și pentru a curge în noi. Primind inițial pe Domnul în momentul regenerării noastre, am început să savurăm harul lui Dumnezeu. Savurarea harului lui Dumnezeu ne dă isprăvnicia harului lui Dumnezeu, care ne este dată nouă pentru alții.

Pe măsură ce experimentăm harul lui Dumnezeu în economia lui Dumnezeu, avem și îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu încredințată de El. Ce este isprăvnicia harului lui Dumnezeu? Este distribuirea bogățiilor lui Cristos ca har al lui Dumnezeu în poporul Său ales pentru producerea și zidirea bisericii. Asta au făcut apostolii. Ei nu doar au predicat Evanghelia, ci și mai mult, au anunțat bogățiile lui Cristos ca Evanghelie și au împărțit bogățiile lui Cristos ca har altora pentru mântuirea lor și pentru producerea și zidirea bisericii.

Nu doar apostolii sunt administratori ai harului lui Dumnezeu; și noi, ca credincioși în Cristos, care savurează harul lui Cristos, ni s-a încredințat isprăvnicia harului lui Dumnezeu. S-ar putea să nu mergem într-o altă țară pentru a predica Evanghelia și a înființa biserici, dar acolo unde Domnul ne-a așezat putem vorbi cuvinte pentru zidire și astfel să dăm har celor care ascultă (Efeseni 4:29).

Amin, fie ca Domnul să ne salveze de la vorbirea cuvintelor stricate; să vorbim cuvinte de har, cuvinte care sunt bune pentru zidire, după nevoie. Fie ca vorbirea noastră să dea har celor ce aud. Uneori spunem ceva și apoi ne dăm seama că nu este un cuvânt care zidește, ci mai degrabă, corupe, critică sau pur și simplu este un cuvânt inactiv. Nu trebuie să vorbim niciodată cuvinte care să-i dărâme pe alții sau să le aducă moartea.

Mai degrabă, trebuie să ne exersăm pentru a le vorbi har. Pentru a vorbi cuvinte de har și pentru a ne îndeplini isprăvnicia harului lui Dumnezeu, trebuie să fim mai întâi plini de har și întăritți prin har. Apoi, pur și simplu vom revărsa cu har față de ceilalți. Fiecare dintre noi, după cum a primit un dar, să-l administrăm între noi ca buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10).

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul, Îl contactăm în duh și Îl savurăm în cuvântul Său, primim daruri de la El; Îl primim pe El Însuși ca fiind cel mai mare dar în multe feluri, iar harul felurit al lui Dumnezeu devine porția noastră. Apoi, când vorbim altora, administrăm acest dar, pentru că ne este încredințată isprăvnicia harului lui Dumnezeu.

Cu toții suntem administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu și trebuie să nu păstrăm harul doar pentru noi înșine, ci și să îl împărtășim cu alții. Fie ca viața de biserică să fie plină de multe cuvinte de har! Fie ca toți sfinții să păstreze în inima lor cuvintele de har ale lui Dumnezeu (Psalmul 119:11), astfel încât să aibă din belșug din comoara bună a inimii lor și să le vorbească sfinților cuvinte de har!

Cu cât păstrăm mai mult cuvintele harului în inima noastră, cu atât suntem mai umpluți de Domnul ca har, cu atât mai mult vom avea comoara bună a inimii noastre și inima noastră va vorbi pur și simplu despre această abundență (Matei 12: 34-35). Din abundența comorii bune a inimii noastre, gura noastră vorbește lucrurile bune ale economiei lui Dumnezeu. Amin, fie ca noi toți să fim astfel de persoane!

Fie ca noi, creștinii, să păstrăm în inimile noastre cuvintele harului lui Dumnezeu, să fim plini de cuvintele harului și să vorbim din abundența comorii bune a inimii noastre cuvintele harului pentru zidire. Ori de câte ori ne întâlnim cu alții, ar trebui să avem ceva în viața noastră pentru a administra altora.

Din punct de vedere practic, lucrăm cu mâinile noastre pentru a ne îngriji de nevoile noastre și, de asemenea, avem ceva de împărtășit cu ceilalți. Pe partea spirituală, ar trebui să ne ostenim asupra Cuvântului lui Dumnezeu, să savurăm cuvintele harului lui Dumnezeu și să ne îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu, vorbind cuvintele harului altora pentru edificarea lor.

Doamne Isuse, mulțumim pentru cuvintele Tale dulci și bogate de har. Vrem să Te savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Tale, pe măsură ce venim la cuvântul Tău zi de zi. Umple-ne cu cuvântul Tău. Vrem să prețuim cuvintele harului, astfel încât să fim plini de aceste cuvinte și să revărsăm prin administrarea harului către alții. Amin, Doamne, să nu iasă din gura noastră niciun cuvânt stricat, ci numai ceea ce este bun pentru zidire. Fie ca vorbirea noastră să fie din abundența comorii bune din inima noastră pentru a da har celor ce aud. Doamne, ne dăm Ție. Îți dăm timpul nostru și ne deschidem ființa interioară către Tine. Umple-ne cu Tine. Umple-ne cu cuvintele harului. Vrem să păstrăm în inima noastră cuvintele de har ale lui Dumnezeu, astfel încât să ne putem îndeplini isprăvnicia harului lui Dumnezeu vorbind cuvinte de har! Amin, Doamne, fie ca să existe o abundență de comori bune în inima noastră din care gura să vorbească lucrurile bune ale economiei eterne a lui Dumnezeu! O, ce minunată isprăvnicie a harului lui Dumnezeu ne-a fost încredințat!

Ne purtăm în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, în harul lui Dumnezeu, față de ceilalți

În 1 Cor. 1:12 Pavel spune că lăudarea apostolilor este că, în mărturia conștiinței lor, ei pot mărturisi că s-au purtat în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, în harul lui Dumnezeu, înaintea lumii și față de sfinți. Această expresie, în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, este destul de unică și foarte importantă.

Trebuie să ne purtăm într-o asemenea virtute, adică prin harul lui Dumnezeu. Dumnezeul nostru este înțelept și atotputernic; în același timp, El este singular, simplu și sincer. Prin aceasta ne referim la faptul că El face toate lucrurile în ingenuitate și simplitate, chiar și cu sinceritate, nu într-un mod complicat sau complicant. Cu cât îl contactăm mai mult pe Domnul, cu atât ne dăm seama cât de curat și de singular este El.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El nu a fost complicat sau complicant; mai degrabă, El a fost singular și simplu în tot ceea ce a făcut. Uneori, când vorbim cu anumiți frați, ne dăm seama că sunt atât de complicati și plini de complicații. O, Doamne. Când Domnul Isus a spus da, El a vrut să spună da, fără zonă gri; când a spus nu, a vrut să spună că nu. Când Dumnezeu este fericit cu noi, El este fericit într-un mod simplu și unic, iar când El este nefericit cu noi, putem simți asta în mod clar.

Deoarece Dumnezeu este singular și simplu în acest fel, El este generos față de noi. Imaginați-vă doar ce s-ar întâmpla dacă Dumnezeu ar fi complicat în relația Sa cu noi și astfel El ne-ar analiza, ne-ar răsplăti în funcție de performanța noastră și ne-ar judeca în funcție de starea noastră. Dacă Dumnezeu S-ar uita la noi din cap până în picioare și s-ar gândi la ceea ce suntem în interior și în exterior, am fi distruși.

Dar Dumnezeu este singular și generos, așa că ne binecuvântează. Pavel l-a experimentat pe Dumnezeu în acest aspect. Felul în care s-a comportat în lume și chiar mai abundent față de sfinți a fost în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. El nu s-a purtat în înțelepciunea carnală, ci în harul lui Dumnezeu, în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Pavel a dus la îndeplinire isprăvnicia harului lui Dumnezeu nu într-un mod complicat sau impur, ci în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu.

Trebuie să venim la Domnul și să ne tratăm conștiința noastră. Partea principală a duhului nostru este conștiința noastră; conștiința noastră ne justifică sau ne condamnă în relația noastră cu Dumnezeu și cu omul. Mai ales în aceste zile de degradare a bisericii, trebuie să avem o conștiință bună, o conștiință lipsită de ofensă înaintea lui Dumnezeu și a omului (Fapte 24:16).

Conștiința noastră trebuie să fie curată și pură, fără pată sau condamnare; trebuie să avem o conștiință pură înaintea lui Dumnezeu și înaintea omului (1 Tim. 1:3, 5; 3:9). Pentru noi să ne purtăm în ingenuitatea lui Dumnezeu, în simplitatea lui Dumnezeu, înseamnă că nu ne bazăm încrederea pe noi înșine sau pe capacitatea noastră naturală de a găsi o soluție la situația noastră dificilă.

S-ar putea să fim destul de deștepți, plini de resurse și pricepuți și putem avea mijloacele pentru a face asta sau asta. S-ar putea să fim bogați, să avem o poziție înaltă și să fim destul de politici, știind cum să trecem prin toate dificultățile. Aceasta nu înseamnă a fi în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Dacă ne bazăm pe ființa noastră naturală, abilitățile și capacitatea de a trece prin situații dificile, nu ne vom comporta în sinceritatea lui Dumnezeu. O, Doamne!

Fie ca noi să experimentăm ce este harul în viața noastră de zi cu zi, mai ales în dificultățile noastre, bazându-ne nu pe viața noastră naturală, ci pe Domnul ca har. A ne comporta în sinceritatea lui Dumnezeu înseamnă a fi în harul lui Dumnezeu.

Nu putem și nu trebuie să ne exercităm inteligența și istețimea noastră pentru a ocoli situații, a face față dificultăților și a rezolva probleme. Trebuie să ne bazăm pe harul lui Dumnezeu și să ne punem încrederea în Dumnezeul învierii. Încrederea noastră nu este în înțelepciunea omului, ci în harul lui Dumnezeu.

Aceasta ar trebui să fie mărturia conștiinței noastre, că ne purtăm în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Harul este Dumnezeu pentru savurarea noastră și trebuie să primim continuu acest har, chiar har peste har, pentru experimentarea de către noi a învierii în suferințele noastre (Ioan 1:16; 1 Cor. 15:10; 2 Cor. 12:9; Rom. 5:17).

Cu cât Îl savurăm mai mult pe Dumnezeu ca har și ne îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu, cu atât devenim persoane mai simple, mai puțin complicate; Îl administrăm pur și simplu pe Cristos ca har altora și ne bazăm pe harul lui Dumnezeu. Harul Domnului Isus trebuie să fie cu fiecare dintre noi în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi pentru că suntem sfinți. Acest har se finalizează în Noul Ierusalim ca finalizarea bunei plăceri a lui Dumnezeu de a se uni și de a Se contopi cu omul pentru mărirea Sa glorioasă și exprimarea eternă (Apoc. 22:21).

Unul dintre ultimele versete ale Noului Testament și din întreaga Biblie spune: Harul Domnului Isus să fie cu toți sfinții. Amin! Harul o va face. Harul ne va duce. Harul este cu noi. Viața noastră este o viață în care Îl savurăm pe Cristos ca har, ne bizuim pe El ca har și Îl administrăm ca har altora prin vorbirea cuvintelor harului. Harul ne va duce până în Noul Ierusalim și va realiza contopirea lui Dumnezeu cu omul.

Doamne Isuse, vrem să ne purtăm în singularitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Nu vrem să ne purtăm și să facem lucruri în înțelepciunea carnală, ci în harul lui Dumnezeu. Salvează-ne de a ne încrede pe ființa noastră naturală, pe puterea noastră naturală sau pe abilitățile pe care le avem în omul nostru natural. O, Doamne, ne încredem Tine și ne încredem în harul Tău, fără a ne baza încrederea pe noi înșine. Nu avem încredere în capacitatea noastră umană de a găsi o soluție la situația noastră dificilă. Încrederea noastră este în harul Tău. Avem nevoie de mai mult din harul Tău. Vrem să primim continuu harul lui Dumnezeu, chiar să primim har peste har! Vrem să savurăm acest har pentru experimentarea învierii în suferințele noastre. Doamne, harul Tău ne este suficient. Vrem să fim singulari și puri în inimă, având o conștiință bună, să savurăm harul Tău și să administrăm cuvintele harului altora. Fie ca harul Domnului Isus să fie cu fiecare dintre noi în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi! Amin, fie ca harul Tău să ne aducă până la Noul Ierusalim pentru a îndeplini dorința lui Dumnezeu de a Se contopi cu noi pentru a obține lărgirea Sa glorioasă și expresia eternă! Harul Domnului Isus Cristos să fie cu toți sfinții! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Carry out the Stewardship of the Grace of God in Singleness and Sincerity of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului și vorbim cuvintele harului

12/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Pentru ca noi să fim păstrați astăzi în mărturia autentică a Domnului, trebuie să păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi și să vorbim cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus pentru a administra viața și harul. Amin!

Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că, în viața de biserică, am primit un depozit bun. Există o slujbă bogată printre noi, Domnul vorbește și avem cărțile pline de învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Cu toate acestea, nu este suficient doar să ai cărțile sau să le citești; trebuie să ne dăruim Domnului pentru a fi zilnic în adevăr, astfel încât să fim constituiți cu adevărul și să fim plini de cuvintele sănătoase ale credinței.

Și trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Pentru aceasta, trebuie să-L primim pe Cristos și să-L savurăm ca har; Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic este har pentru noi pentru savurarea noastră zi de zi.

Cristos este har pentru noi în ceea ce este El; El a venit plin de har și realitate, iar venirea Sa ne-a adus har. Cristos este har în ceea ce El ne dă; El se distribuie pe Sine în noi, iar noi suntem plini de credință și dragoste în Cristos Isus. Amin! Zi de zi putem fi furnizați cu har, pentru că harul este acolo pentru a satisface toate nevoile noastre. Avem atâtea lipsuri din multe puncte de vedere, dar harul este aici pentru a ne oferi mai mult din Cristos pentru a ne satisface nevoia la timp.

După cum Evrei 4:16 spune că trebuie să ne apropiem zilnic de tronul harului pentru a primi îndurare și pentru a găsi har pentru ajutor la timp. Zi de zi trebuie să venim la Domnul în duhul nostru, exersându-ne duhul să-L atingem pe Domnul și să fim plini de El, pentru ca El, ca har, să ne satisfacă nevoia. Mai ales când nu putem face nimic, când nu ne putem mișca, când nu avem putere, acesta este momentul să ne încredem în Domnul și să savurăm furnizarea lui Dumnezeu ca har.

Harul este Cristos, Cel mai minunat, făcând totul în noi în numele nostru. De multe ori ne aflăm în situații în care nu putem face mare lucru, pentru că suntem limitați și constrânși din toate părțile; în astfel de situații putem veni la tronul harului pentru a primi îndurarea Domnului și a găsi har pentru ajutor la timp.

Fie ca noi să învățăm să-L așteptăm pe Domnul, oprindu-ne pe noi înșine ca să primim ceea ce este Dumnezeu în Cristos pentru noi ca provizie. Fie ca noi să venim la Domnul atât în cuvântul Său, cât și pe tot parcursul zilei pentru savurarea noastră de El și a-L experimenta. Harul nu este o doctrină sau doar o favoare nemeritată; harul este Cristos Însuși dat nouă pentru savurarea noastră pentru a fi totul pentru noi în viața noastră de zi cu zi. Harul Săi este suficient pentru noi.

Trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi

Dacă vrem să fim păstrați în recâștigarea Domnului astăzi, trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi (2 Tim. 1:13). În viața de biserică suntem zilnic sub binecuvântarea Domnului, pentru că suntem sub vorbirea Sa, avem slujba bogată a epocii și avem vorbirea la zi a Domnului în toate ospețele, conferințele, timpurile de omogenizare, instruirile, și întâlnirile.

Mulțumim Domnului pentru că ne-a dat un depozit bun în noi. Pe măsură ce rămânem în viața de biserică, citind cărțile slujbei, suntem în cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață și părtășie cu sfinții în întâlniri de grup mic, întruniri de grup vitale, întâlniri de acasă, întâlniri de rugăciune, întâlniri de la masa Domnului și tot felul de întâlniri, există un bun depozit al cuvintelor sănătoase ale Domnului care se acumulează în ființa noastră.

Nu putem nega că, dintre toate popoarele pământului, suntem cei mai binecuvântați, pentru că suntem capabili să auzim lucrurile pe care îngerilor le place să le audă și să vedem lucruri pe care oamenii tânjesc să le vadă. Suntem binecuvântați să vedem aceste lucruri și să le primim. Dar trebuie nu doar să cunoaștem și să savurăm aceste lucruri, ci și mai mult, să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase în credința și dragostea care sunt în Cristos Isus.

Trebuie să cooperăm cu Domnul în viața noastră de zi cu zi pentru a păzi depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi (2 Tim. 1:14). Nu trebuie să pierdem acest depozit bun, ci mai degrabă să îl păstrăm, chiar să îl păzim prin Duhul Sfânt.

Există o acumulare de cuvinte sănătoase ale Domnului în noi, dar există pericolul de a pierde aceste cuvinte sau de a le face să se scurgă din ființa noastră. Trebuie să dăm mai multă atenție lucrurilor pe care le-am auzit, ca nu cumva să ne îndepărtăm.

Primim multe lucruri. Ne bucurăm de Domnul în cuvântul Său. Ne bucurăm și digerăm notele bogate de subsol din Versiunea Recâștigării și ne împărtășim din bogățiile Domnului, așa cum sunt dezvăluite în Cuvântul Său, cu ajutorul studiilor viață. Zi după zi, săptămână după săptămână, lună după lună și an după an Domnul depune în noi multe cuvinte sănătoase.

Dar trebuie să fim atenți la duhul nostru și să ne exersăm duhul. Trebuie să chemăm numele Domnului, să inspirăm cuvântul Său și să-L savurăm pe Cristosul care a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea. Pe măsură ce luăm aminte la Cristos și rămânem în cuvintele sănătoase din Cuvântul lui Dumnezeu, acumulăm un depozit bun și deținem un model al cuvintelor sănătoase.

Trebuie să fim conștienți, însă, că, deși putem avea acest depozit bun, există șansa ca aceste cuvinte bune și sănătoase să se scurgă înafară. S-ar putea să avem o ceașcă plină cu un lichid prețios și există o gaură în partea de jos, încetul cu încetul lichidul se va scurge afară dacă nu acoperim această gaură. Acesta este motivul pentru care trebuie să păzim depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi.

Trebuie să ne exersăm duhul și să-L savurăm pe Domnul. Trebuie să ne ocupăm de conștiința noastră, astfel încât să avem o conștiință bună, o conștiință curată și lipsită de orice ofensă. Dacă conștiința noastră este netratată și plină de vină, va exista o scurgere și toate lucrurile bune pe care le avem în ființa noastră se vor scurge.

Putem savura învățătura sănătoasă, pe de o parte, dar conștiința noastră poate avea o scurgere pe de altă parte; încetul cu încetul, s-ar putea să ne îndepărtăm, depărtându-ne de cale. O, Doamne Isuse! Alunecarea de la cale are loc puțin câte puțin pe o perioadă lungă de timp; este o deviere lentă. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să păstrăm modelul cuvintelor sănătoase în credința și dragostea care sunt în Cristos Isus. Fie ca noi să păzim depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Depozitul se referă la cuvintele sănătoase ale economiei lui Dumnezeu, inclusiv bogățiile vieții din cuvintele Domnului, pe care El le-a depozitat în noi (1 Tim. 6:20; Col. 3:16; Psalm 119:72).

Trebuie să depunem cuvintele sănătoase ale Domnului în ființa noastră, așa cum depunem bani într-o bancă. Când depunem bani în bancă, nu luăm lucrurile cu ușurință; vrem să ne asigurăm că depozitul este în siguranță. Trebuie să păzim depozitul din ființa noastră și să ne asigurăm că este în siguranță. Obținem depozitul bun nu doar prin memorare, ci printr-o constituire lentă, zi de zi.

De asemenea, acumulăm bogățiile vieții în cuvântul Domnului și învățăm modelul cuvintelor sănătoase. Există unii frați și surori mai în vârstă care-L trăiesc pe Cristos, iar viața lor este un model pentru noi. Felul în care se comportă, felul în care se poartă, bunătatea, umilința și dragostea lor sunt un model pentru noi.

Trebuie să menținem un model al cuvintelor sănătoase, trăind prin cuvintele sănătoase, fiind hrăniți cu cuvintele Evangheliei depline referitoare la economia Noului Testament a lui Dumnezeu și cuvintele dulci care conțin și transmit bogățiile lui Cristos (2 Tim. 1:13; 1 Tim. 4:6). Să ne rugăm pentru noi înșine și pentru toți sfinții în această privință ca să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase și să trăim după aceste cuvinte sănătoase.

Domnul să ridice multe modele în viața de biserică, pe cei care trăiesc după cuvintele sănătoase și își exersează duhul. Dacă suntem persoane care acționează, se comportă și își au viața în Duhul prin exersarea duhului nostru, tot ceea ce a fost depus în ființa noastră va fi păzit prin Duhul care locuiește în noi (2 Tim. 1:12, 14; Faptele Apostolilor 5:20).

Nu păzim depozitul bun doar exersându-ne mintea noastră bună; trebuie să ne exersăm duhul pentru a trăi o viață în duh și pentru a merge conform Duhului. Numai exersându-ne duhul pentru a trăi în duhul contopit, putem ține un model al cuvintelor sănătoase și păzim depozitul bun.

Doamne Isuse, vrem să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Venim la Tine în cuvântul Tău ca să Te savurăm, să ne împărtășim din bogățiile Tale și să fim constituiți cu cuvintele sănătoase ale economiei eterne a lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să fim plini de depozitul cuvintelor sănătoase ale economiei lui Dumnezeu. Vrem să fim constituiți cu bogăția vieții în cuvintele Domnului, pe care El le-a depozitat în noi. Doamne, întărește-ne în omul nostru interior. Vrem să menținem un model al cuvintelor sănătoase trăind conform cuvintelor sănătoase. Fie ca noi să fim hrăniți cu cuvintele Evangheliei complete referitoare la economia Noului Testament a lui Dumnezeu și cu cuvintele dulci care conțin și transmit bogățiile lui Cristos. Fie ca noi să trăim conform cu aceste cuvinte, exersându-ne duhul pentru a trăi un singur duh cu Domnul. Amin, Doamne, vrem să fim cei care acționează, se comportă și ne avem viața noastră în Duhul prin exersarea duhului nostru! Fie ca tot ceea ce a fost depus în noi să fie păzit prin Duhul care locuiește în noi!

Administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, vorbind cu cuvinte sănătoase

Pe de o parte, trebuie să ținem un model al cuvintelor sănătoase, exersându-ne duhul, astfel încât să putem păzi depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului. Pe de altă parte, trebuie să vorbim aceste cuvinte sănătoase altora. De fapt, cu cât avem mai multă constituire cu cuvintele sănătoase, cu atât există mai multe căi ca aceste cuvinte să fie administrate și altora.

Trebuie nu numai să cunoaștem Cuvântul, să păstrăm Cuvântul și să păzim Cuvântul, ci și să vorbim Cuvântul. Pentru ca noi să administram învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, trebuie să vorbim cu cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus Cristos (1 Tim. 6:3), care sunt cuvinte de viață (Ioan 6:63; Fapte 5: 20), cuvinte ale harului vieții (1 Petru 3:7).

Trebuie ca să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului și să vorbim cu cuvinte sănătoase. Pe măsură ce ne întâlnim cu sfinții, pe măsură ce îi contactăm pe cei noi și pe cei tineri, trebuie să vorbim cuvintele sănătoase, cuvintele harului vieții, care sunt cuvintele vieții. În întâlnirile noastre de grup mic, în predicarea Evangheliei, în întâlnirea cu sfinții și în îngrijirea sfinților, trebuie să vorbim nu cuvinte obișnuite, ci cuvinte sănătoase, cuvinte care sunt pline de viață.

Harul vieții este Dumnezeu ca sursă de viață pentru noi în Trinitatea Sa – Tatăl ca Izvor al vieții, Fiul ca și ieșire al vieții și Duhul ca curgere a vieții (v. 7; 1 Ioan 5:11-12; Ioan 7:38-39; Apoc. 22:1). Amin! Dumnezeul Triunic se revarsă în noi și El curge în noi; apoi, El se revarsă din noi în alții.

Cu cât Îl savurăm cu adevărat pe Domnul în cuvântul Său și păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului, exersându-ne duhul pentru a trăi, cu atât mai mult vom avea ceva în noi în care să revărsăm altora ca cuvinte sănătoase.

Ceea ce intră va curge și înafară. Ceea ce bem și mâncăm va fi exprimat prin noi. Dacă mâncăm și bem politică, sport sau evenimente mondiale, vom vorbi cu alții despre aceste lucruri. Dacă ne place grădinăritul sau îngrijirea plantelor din grădină, vom vorbi despre aceste lucruri.

Dar dacă petrecem zilnic timp cu Domnul pentru a-L savura în Cuvânt și dacă păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi, vom fi plini de cuvinte de viață, cuvinte de har, care sunt cuvinte sănătoase. Acesta este ceea ce vom vorbi și altora.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, toți cei din jurul Lui au adus mărturie despre El și s-au mirat de cuvintele harului care ieșeau din gura Sa (Luca 4:22). El a fost o mărturie vie a lui Dumnezeu și cuvintele harului au ieșit din gura Sa.

În Psa. 45:1-2 vedem că inima psalmistului s-a revărsat cu o lucruri bune și el a spus ceea ce a scris despre împărat. Limba lui era condeiul unui scriitor gata, care declară frumusețea și harul Domnului. Trebuie să fim asemenea persoane azi. Trebuie să petrecem timp cu Domnul ca să fim infuzați cu El, să-L privim și să-L savurăm; apoi, când ne vom întâlni ci alții, Îl vom reflecta, pentru că vom avea cuvinte de har pentru a le administra.

Trebuie să avem o constituție solidă a cuvintelor sănătoase ale Domnului, să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului și să vorbim cu cuvinte sănătoase. Prea multe cuvinte negative sunt rostite astăzi nu numai în lume, ci chiar și printre sfinți. Se transmit prea multe critici și bârfe. Trebuie să rămânem în cuvintele sănătoase ale Domnului și să vorbim aceste cuvinte altora.

Doamne Isuse, vrem să administrăm altora învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Vrem să fim plini de cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus și să le vorbim altora aceste cuvinte. Amin, Doamne, dorim să fim plini de cuvintele Tale zi de zi. Păstrează-ne în cuvântul Tău. Vrem să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Ne exerseazăm duhul pentru a ne împărtăși din bogățiile Tale în cuvântul Tău. Venim la Tine așa cum suntem, Doamne, și vrem să fim hrăniți cu cuvintele Tale. Alimentează-ne cu Tine Însuți. Umple-ne cu har. Fie ca cuvintele harului să abundeze în noi. Fie ca harul să se reverse de pe buzele noastre în timp ce vorbim cu alții. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a nu numai să Te savurăm în Cuvânt și să Te trăim, ci și mai mult să vorbim cuvintele sănătoase! Vrem să vorbim cuvintele Domnului nostru Isus Cristos, care sunt cuvinte de viață și cuvinte ale harului vieții! Amin, fie ca inima noastră să se reverse cu lucruri bune! Fie ca limba noastră să fie condeiul unui scriitor care este pregătit! Fie ca harul să fie turnat pe buzele noastre, ca să dăm har celor care ne aud!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Guard the Good Deposit of the Lord’s Healthy Words and Speak the Words of Grace, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Harul este Cristosul minunat în ceea ce El este, dă și face pentru noi pentru savurarea noastră

11/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Harul este Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic în ceea ce este El, în ceea ce El dă și în ceea ce El face în numele nostru pentru savurarea noastră; El poate fi totul pentru noi, mai ales când avem o lipsă, pentru că El este Duhul dătător de viață atotinclusiv care locuiește în duhul nostru. Aleluia!

De multe ori nu știm de ce avem nevoie, dar venim la Domnul și harul Lui ne alimentează. Dumnezeul Triunic a venit la noi ca har și El a venit în noi ca să locuiască în noi și să fie totul pentru noi pentru savurarea noastră. Dumnezeul nostru nu stagnează; El se mișcă, lucrează, operează și circulă. Dumnezeul nostru nu este doar o viață; El este o Persoană vie, iar când El a intrat în noi, a intrat în noi o persoană vie cu multe atribute și sentimente.

Harul este această persoană minunată a Dumnezeului Triunic care vine în noi pentru a curge în noi, pentru a lucra în noi, pentru a transmite ceea ce este El în noi și pentru a distribui toate bogățiile ființei Sale în noi. Aleluia! De multe ori nu știm ce se întâmplă, unde ne aflăm și care este starea noastră; totuși, atâta timp cât ne întoarcem inima către Domnul și ne exersăm duhul pentru a fi una cu El, harul Său ne alimentează.

Zi de zi trebuie să savurăm har; trebuie să savurăm circulația Trinității Divine în noi. Dumnezeul Triunic a fost instalat în ființa noastră în momentul regenerării noastre, iar acum El circulă în ființa noastră pentru a aproviziona fiecare parte a ființei noastre interioare și a ne satura cu El Însuși. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Lui zi de zi.

Fie ca noi să învățăm să avem părtășie cu El și să deschidem mai multe părți ale ființei noastre interioare către El, astfel încât Dumnezeul Triunic care circulă să ajungă în toate camerele interioare ale ființei noastre. Fie ca noi să învățăm să ne rugăm în așa fel încât să cooperăm cu Dumnezeul Triunic care circulă interior ca har, pentru ca El să ne umple cu bogățiile Sale, să ne pătrundă cu Sine și să domnească în noi ca har.

În Noul Testament, prima mențiune a harului a fost cu Maria, care era fecioară, dar a fost hăruită de Domnul; acest vas tânăr a fost hăruit de Dumnezeu pentru a fi mama Domnului Isus. În cazul ei, Domnul nu a venit doar asupra ei ca putere, nici nu a vizitat-o și apoi a plecat; mai degrabă, El a venit să intre în ea și să rămână în ea pentru a fi esența conceperii lui Isus Cristos, primul om-Dumnezeu.

Harul, conform acestui principiu, este Dumnezeu care vine nu numai să-l viziteze pe om, ci să rămână în om, să intre în om, să fie una cu omul și chiar să devină la fel ca noi, pentru a putea fi la fel ca El. Aleluia! Astăzi vrem să vedem o altă definiție a harului, adică harul fiind Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic în trei aspecte: ce este El, ce dă El și ce face El în numele nostru pentru savurarea noastră.

Harul este Cristosul minunat în ceea ce este El și în distribuirea Sa în noi, plin de credință și dragoste în Cristos Isus

Harul nu este altceva decât Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic în ceea ce El este, ceea ce El dă și ceea ce El face în numele nostru pentru savurarea noastră (Gal. 6:18; Fil. 4:23; Filem. 25). Motivul pentru care Cristos poate fi totul pentru noi ca har este că El a fost procesat și finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață care locuiește în duhul nostru.

Slavă Domnului, Cristos ca Duh este har cu duhul nostru! Harul este Cristosul minunat în ceea ce este El; El este har (vezi Ioan 1:14, 17; 8:58; Romani 5:17, 21; 1 Corinteni 15:10; cf. Gal. 2:20). Legea a fost dată prin Moise, dar harul a venit prin Isus Cristos. Când a venit Cristos, a venit harul. Cristos este personificarea harului. Când vine Cristos, vine harul. Oriunde este Cristos, harul este acolo. El este cu noi tot timpul.

Chiar și fără să ne dăm seama de acest lucru, Cristos este aici cu noi ca har, dându-ne mereu bogățiile ființei Sale. Harul este Cristosul minunat dăruit nouă, distribuit în noi, plin de credință și dragoste în Cristos Isus (1 Tim. 1:14). Ce minunat! Cristos ca har este distribuit în noi și avem credință și dragoste.

Pe de o parte, credem în Domnul pentru a-L primi; pe de altă parte, Îl iubim pe Domnul să-L savurăm cu toate bogățiile Sale. Dacă ducem lipsă de ceva, această lipsă este oportunitatea noastră de a primi mai mult din Cristos ca har pentru a satisface nevoia noastră la timp de a ne crește în El (vezi Evrei 4:16; Rom. 5:17; 2 Cor. 12: 7-9; 1 Petru 5:5). Cu toții avem nevoi; avem nu numai nevoi fizice și nevoi psihologice, ci și nevoi spirituale.

Cu toții ducem lipsă. S-ar putea să fim lipsiți de bani sau de mâncare, sau s-ar putea să fim lipsiți de răbdare și de dragoste. Putem descoperi că, cu cât creștem mai mult în viața umană, cu atât avem mai puțină răbdare; când alții ne vorbesc sau se apropie de noi, ne dăm seama cât de lipsiți de răbdare suntem. Putem veni la tronul harului pentru a primi îndurare și pentru a găsi har pentru ajutor la timp (Evr. 4:16).

Neputințele noastre pot fi acoperite doar cu harul lui Dumnezeu. Nu ar trebui să încercăm să ne îmbunătățim, să ne adaptăm sau să ne modificăm; ar trebui să venim pur și simplu la sursa harului. Trebuie să continuăm să venim la Cristosul minunat ca harul distribuit în noi, astfel încât să putem fi aprovizionați din belșug cu ceea ce este El. Zi de zi trebuie să continuăm să venim la tronul harului pentru a găsi har pentru ajutorul nostru la timp.

Când nu putem face nimic, când nu suntem în stare să ne mișcăm și când nu avem putere, acesta este timpul să ne încredem și să savurăm aprovizionarea lui Dumnezeu ca har (Cânt. Cânt. 8:5-6; Evr. 11:21; Gen. 47:29, 31). Uneori descoperim că pur și simplu nu putem face nimic, pentru că nu avem putere și nu suntem capabili să ne mișcăm. Într-un astfel de timp trebuie să ne încredem în Cristosul minunat care este harul distribuit în noi.

Trebuie doar să ne exersăm duhul pentru a veni la Domnul și a avea încredere în El, pentru că harul ne va oferi tot ce avem nevoie. Când suntem tineri, putem fi destul de energici, capabili și ambițioși; vrem să facem multe lucruri pentru Dumnezeu. Pe măsură ce creștem în viață și suntem tratați de Domnul, în suveranitatea Sa, Dumnezeu va aranja situații în care nu putem face atât de mult. Doar că suntem limitați și restricționați.

În astfel de situații, în restricții și limitări, putem veni la Domnul și ne putem sprijini pe El. Ne putem încrede în harul Său. Pur și simplu trebuie să fim una cu Domnul și să căutăm să rămânem în duhul nostru, acolo unde este harul. Domnul ne va aduce la un punct în care nu mai avem încredere în noi înșine; Îi vom cere pur și simplu Domnului să ne țină cu brațul Său, pentru că în noi înșine putem face rușine numelui Domnului. O, Doamne Isuse!

Ne dăm seama că, în noi înșine, nu putem face nimic fără Domnul; dorim să fim păstrați de El în inima Lui de dragoste și așezați de El pe brațul Său al puterii. Avem tendința de a cădea, de a-L nega și de a ne îndepărta de El; avem nevoie de îndurarea și harul Lui. Îndurarea Lui ajunge mai departe decât harul Lui.

Doar ne sprijinim pe El. El ne-a adus până aici și ne va lua mai departe. Ne încredem doar în harul Domnului. Dacă nu există harul lui Dumnezeu, niciunul dintre noi nu ar putea avea credință și dragoste în Cristos. Este cu adevărat o minune că putem crede în Isus și Îl putem iubi pe Acela pe care nu L-am văzut niciodată. Credem în Domnul și Îl iubim datorită harului Său supraabundent. Acest har ne-a convins, ne-a supus și ne-a prins pentru Domnul și acest har ne ține aici.

Harul Domnului l-a îmbogățit cu credință și dragoste în Cristos pe apostolul Pavel, făcându-l să savureze o mântuire dinamică și excelentă și să fie unul dintre cei mai mari apostoli (1 Tim. 1:14). Fie ca noi să venim la tronul harului zi de zi pentru a-L savura pe Cristosul minunat ca harul distribuit în ființa noastră. Când Îl savurăm pe El ca har, când harul Lui este din belșug în noi, avem credință și dragoste în Cristos Isus.

Doamne, vrem să-L savurăm pe Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic ca harul nostru! Aleluia, Cristos poate fi totul pentru noi ca har, deoarece El a fost procesat și finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață care locuiește în duhul nostru! Slavă Domnului, minunatul nostru Cristos este har pentru noi în duhul nostru! Amin, Doamne, venim cu îndrăzneală la tronul harului. Venim să savurăm distribuirea Ta divină. Fie ca Cristosul minunat să fie distribuit în noi, plin de credință și dragoste în Cristos Isus! Amin, Doamne, avem nevoie de Tine. Suntem atât de nevoiași. Ne lipsesc multe lucruri. Vrem să profităm de această oportunitate și să venim la Tine pentru a primi mai mult din Cristos ca har pentru a ne satisface nevoia în timp util de a crește în El! Dă-ne har astăzi. Fii harul care ne este suficient în toate nevoile noastre. O, Doamne, nu putem face nimic și nici măcar nu ne putem mișca, dar venim la Tine, ne încredem în harul Tău și savurăm aprovizionarea lui Dumnezeu ca har. Încrederea noastră nu este în noi înșine; numai harul supraabundent poate face totul în noi și pentru noi!

Harul este Cristosul minunat care face totul în noi pentru a ne întări și a ne sprijini

Harul este Cristosul minunat care face totul în noi în numele nostru. Harul este Cristos Însuși care vine la noi ca să fie totul pentru noi pentru savurarea noastră, astfel încât El să poată face totul în noi în numele nostru. Harul este Cristos ca purtător de poveri (1 Cor. 15:10, 58; 2 Cor. 12:9; Filip. 4:6-7; Isa. 9:6). El este Cel care poate purta poverile noastre.

Avem multe poveri, atât în viața de biserică, cât și la serviciu, acasă și în societate; numai Cristosul minunat ca har poate purta poverile noastre. Pe măsură ce învățăm să purtăm responsabilitatea acasă, la serviciu și în viața de biserică, trebuie să ne dăm seama că nu noi trebuie să purtăm povara și să facem lucrarea, ci harul lui Dumnezeu care este cu noi.

Pe măsură ce ne creștem copiii și avem grijă de atâtea detalii din viața noastră de familie, trebuie să realizăm că harul este Cristosul minunat care face totul în noi în numele nostru și trebuie să lăsăm ca harul să ne poarte toate poverile. Nu ar trebui să suportăm povara singuri, prin puterea noastră naturală. S-ar putea să fim capabili și deștepți, dar nu ar trebui să avem încredere în asta. Mai degrabă, trebuie să ne încredem în Domnul și în harul Său.

Uneori ne simțim suprasolicitați, chiar supraîncărcați; pur și simplu simțim că nu putem să răzbatem. Suntem gata să renunțăm. Înainte de a face ceva sau de a lua orice decizie, trebuie să venim la Cristosul minunat ca har și să-I permitem să ne alimenteze și să facă totul în noi și pentru noi.

S-ar putea să fim presați peste măsură, constrânși și nimic din mediul nostru nu pare a fi o sursă sau o bucurie pentru noi. În noi înșine nu suntem suficienți și nici nu suntem capabili să o facem sau să o facem. Suficiența noastră este de la Dumnezeu. Trebuie să venim la Domnul și să permitem harului să ne poarte povara.

Minunatul Cristos ca har este adevăratul nostru purtător de povară. Primim ajutor și aprovizionare, putere și putere, pur și simplu venind la Cristos și fiind aprovizionați de El. El este Cel care este suficient și El ne va duce. Pur și simplu trebuie să fim cei care-L așteaptă pe Dumnezeul veșnic, oprindu-ne cu tot ceea ce trăim, acțiunile și activitățile noastre, astfel încât să-L putem primi pe Dumnezeu în Cristos ca viață, persoană și înlocuitor (2 Cor. 12:9; Isa. 40:31).

Când facem asta, când Îl așteptăm pe Dumnezeul veșnic, vom experimenta puterea învierii a lui Cristos ca har care să ne sprijine, să ne susțină, să ne întărească, să ne acopere și să ne protejeze. De partea noastră, ne dăm seama că nu putem face asta și ne oprim luptele și eforturile; venim doar la Domnul pentru savurarea noastră de El ca har. De partea Sa, când Îl așteptăm pe Dumnezeul veșnic, Dumnezeu ne va oferi viața de înviere și puterea lui Cristos ca har de a ne îngriji de toate nevoile și de a ne proteja. Amin!

Trebuie să fim întăriți în harul care este în Cristos Isus (2 Tim. 2:1) pentru a fi buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10; Efes. 3:2; 4:29) ca învățători (2 Tim. 2:2), soldați (v. 3-4), luptătorii (v. 5), fermierii (v. 6), muncitorii (v. 15) și vase pentru cinste (v. 21). Când harul care este în Cristos Isus ne dă putere, noi vom fi ispravnici ai harului și vom administra har altora.

Harul va face asta în noi. Harul ne va desăvârși, ne va întări și ne va întări pentru a ne face învățători, soldați, luptătorii, fermieri, muncitori și vase de onoare. Noi nu putem face asta, dar harul poate. Noi nu putem fi, dar harul poate. Trebuie să venim pur și simplu la Cristosul minunat și să Îl savurăm pe El ca har care face totul în noi și pentru noi zi de zi.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm ca purtătorul nostru de povară. Își aducem toate poverile noastre. Recunoaștem că nu putem purta poverile. Venim la Tine, Doamne, și Te luăm ca har. Aleluia, Cristosul minunat este în noi pentru a fi harul nostru și El face totul în noi în numele nostru. Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție. Te luăm ca har chiar acum. Vrem să-L așteptăm pe Dumnezeul veșnic, oprindu-ne în faptele noastre, în viața noastră și în activitatea noastră, astfel încât să-L putem primi pe Dumnezeu în Cristos ca viața noastră, persoana noastră și înlocuitorul nostru. Intră și fă totul în noi și pentru noi. Vrem să experimentăm puterea învierii lui Cristos ca har! Amin, Doamne, numai Tu ne poți sprijini, susține, întări, acoperi și sprijini ca har. Vrem doar să-L savurăm pe Cristosul minunat ca har în toate situațiile noastre! Fie ca noi să fim întăriți în harul care este în Cristos Isus, pentru ca astăzi să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca harul Tău să devină totul pentru noi. Vrem să ne încredem în harul Tău, să primim harul Tău și să-L savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca har în viața noastră de zi cu zi, până când harul devine totul pentru noi și în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Grace is the Wonderful Christ in what He is, gives, and Does for us for our Enjoyment, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă, care Se distribuie în noi pentru savurarea noastră

10/12/2024 by Credincios in Cristos 5 Comments

Ce este harul? Este doar o favoare nemeritata? Conform Bibliei, harul este Dumnezeu care vine să ne viziteze, să rămână cu noi, să locuiască cu noi și să fie totul pentru noi pentru savurarea noastră. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă în noi și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră. Aleluia! Și acest har este cu duhul nostru.

Harul este cu noi, căci Domnul este cu noi; harul este Domnul Isus Însuși care vine la noi pentru a fi totul pentru noi pentru savurarea noastră. Cum putem savura harul astăzi? Cum putem să ne împărtășim din harul lui Dumnezeu? Este prin exersarea duhului nostru. Când ne exersăm duhul, harul este partea noastră. După crearea omului și până la întruparea lui Dumnezeu, timp de 4000 de ani, Dumnezeu a fost Dumnezeu și omul a fost om, căci Dumnezeu și omul nu puteau fi una și nici nu puteau să locuiască unul în altul.

Dumnezeu l-a iubit pe om, a avut grijă de om și a făcut multe lucruri pentru om, dar Dumnezeu nu a putut să vină și să fie în om și nici să locuiască în om. Dar când a venit Domnul Isus, a venit harul. Când Cristos S-a întrupat, a existat o persoană care poseda atât divinitate, cât și umanitate. Dumnezeu și omul s-au unit în această singură persoană, Isus Cristos, care a trăit pe pământ treizeci și trei de ani și jumătate.

Apoi, El a murit și a înviat, iar în înviere El a devenit un Duh dătător de viață pentru a putea intra în om. Acum nu putem doar să știm despre Dumnezeu, ci îl putem primi pe Dumnezeu. Deoarece Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață, omul poate acum să-L primească pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu și să se împărtășească din ceea ce este Dumnezeu. Uimitor!

Acum noi, ca credincioși în Cristos, care L-am primit pe Cristos ca viață în duhul nostru, nu suntem doar oameni – suntem oameni-Dumnezeu, ca Domnul Isus, având atât umanitate, cât și divinitate. Pe de o parte, suntem oameni, oameni reali și autentici, cu carne și oase; pe de altă parte, suntem divini, pentru că Îl avem pe Dumnezeu în noi ca viață.

Suntem și Dumnezeu și om, și om și Dumnezeu. De cele mai multe ori ceea ce văd oamenii este partea umană, pentru că partea divină crește pe zi ce trece până când va fi exprimată și manifestată în totalitate. Zi de zi trebuie să-L savurăm pe Domnul, să ne împărtășim din bogățiile Sale și să primim tot ceea ce este El pur și simplu exersându-ne duhul pentru a ne ruga, a a citi cu rugăciune Cuvântul, a avea părtășie cu Domnul și a ne deschide ființa către El.

Domnul ca Duh este cu duhul nostru și harul este cu noi. Duhul nostru uman de astăzi este locul în care locuiește Domnul. El locuiește în noi, în duhul nostru și El ne împărtășește întotdeauna ceea ce este El pentru a distribui toate bogățiile Sale în ființa noastră. Atâta timp cât ne întoarcem la El, Îl contactăm, ne rugăm și Îl savurăm pe El, El distribuie ceea ce este El în noi pentru a ne furniza și pentru a ne face să trăim o viață pentru împlinirea scopului Său.

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă și care curge și distribuie tot ceea ce este El în noi pentru savurarea noastră

Harul Domnului Isus Cristos este cu noi; harul este cu duhul nostru. Ce este acest har? Ce face harul? Cum putem savura har? Conform Bibliei, harul este mult mai mult decât o favoare nemeritată. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă și lucrează și curge în ființa noastră. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă, comunică și transportă tot ceea ce El este în noi.

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă care transmite și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră (2 Cor. 13:14; 1 Pet. 5:10; Evr. 12:28). Dumnezeul Triunic nu stagnează; El este un Dumnezeu Triunic care circulă. El a circulat prin întruparea Sa – El S-a revărsat într-un om, apoi El a revărsat ca Duh dătător de viață în toți credincioșii în Cristos. Astăzi, Dumnezeul Triunic care circulă a ajuns la noi și El Se revarsă în noi cu toate bogățiile Sale.

Dumnezeu nu este acolo sus, în ceruri, fără să facă altceva decât să aştepte ca oamenii să se închine înaintea Lui. Dumnezeu nu stagnează; El este activ, pentru a Se distribui pe Sine în om. El a deschis o cale pentru ca această distribuire divină să aibă loc tot timpul. El revarsă și împărtășește în om tot ceea ce este El cu toate bogățiile Sale de nepătruns.

Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic care circulă a ajuns la noi și El circulă în noi! Tatăl este sursa, Fiul este cursul, iar Duhul ne împărtășește tot ceea ce este și are Dumnezeu în Cristos! Slavă Domnului! El a venit la noi prin întrupare; Tatăl a circulat în Fiul, iar apoi, prin moarte și înviere, Fiul a venit la noi ca Duh pentru a circula în noi. Aleluia!

Dumnezeul nostru este Triunic ca Tatăl, Fiul și Duhul. Tatăl ca dragoste este fântâna; Fiul ca har este revărsarea dragostei lui Dumnezeu, iar Duhul ca părtășie este circulația Tatălui cu Fiul. Dumnezeu este dragoste, dar El nu rămâne doar ca dragoste în Sine – El curge ca harul lui Cristos și ajunge la noi în părtășia Duhului Sfânt. Acum, Dumnezeul Triunic este în noi ca Dumnezeul Triunic care circulează care curge și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră.

Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har, Cristos este întruparea harului, iar Duhul este Duhul harului care ajunge la noi pentru a fi Dumnezeul Triunic care circulă în ființa noastră. Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har; El nu este numai Dumnezeul unui fel de har, ci al oricărui har, al harului felurit, chiar al harului înmulțit și al multor feluri. El ne-a chemat la gloria Sa eternă în Cristos; Dumnezeul oricărui har ne va întări, ne va desăvârși, ne va întări și ne va întări după ce vom suferi puțin.

El face aceasta în noi și pentru noi, pentru ca noi să savurăm mai mult bogățiile Sale. Toate bogățiile ființei Sale circulă în ființa noastră. Suntem „conectați” în Dumnezeul Triunic prin intermediul duhului nostru contopit și tot ceea ce este în El și poate fi distribuit în noi este împărtășit, lucrat, comunicat, transportat și transmis în noi. Amin!

Întreaga viață de biserică depinde de har ca circulație a Trinității Divine în noi. Cu toții trebuie să savurăm pe circulația Trinității Divine zi de zi și să-i permitem Dumnezeului Triunic care circulă să opereze în noi pentru a ne împărtăși tot ceea ce este El. Amin! Pe de o parte, El ne desăvârșește, ne stabilește, ne întărește și ne întemeiază în El însuși; pe de altă parte, El circulă tot ceea ce este El în noi, în fiecare parte a ființei noastre interioare, astfel încât toate bogățiile ființei Sale să fie ale noastre!

Fie ca noi să vedem că Dumnezeul nostru circulă și curge în mod constant și să ne deschidem lucrării Sale interioare, curgării, comunicării și distribuirii în ființa noastră a tot ceea ce este El. De-a lungul zilei ne putem deschide către Dumnezeul Triunic care circulă, astfel încât El să poată distribui toate bogățiile Sale în noi.

Așa cum curgerea sângelui în trupul nostru circulă pentru a aduce aprovizionarea la fiecare membru al trupului și la fiecare țesut, celulă și articulație, tot așa și Dumnezeul în Triunic circulă pentru a aduce toată aprovizionarea bogată în fiecare parte a ființei noastre interioare și fiecărui membru al Trupului lui Cristos. Atâta timp cât suntem deschiși către Domnul, atâta timp cât ne deschidem puțin către El, El se revarsă în noi.

Atâta timp cât doar chemăm numele Său și îi deschidem vasul nostru, Dumnezeul Triunic care circulă lucrează în noi, curge în ființa noastră, comunică ceea ce este El în noi, transmite toate bogățiile Sale în noi și distribuie tot ceea ce este El noi pentru savurarea noastră.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca Dumnezeul Triunic care circulă în noi pentru a revărsa tot ceea ce este Dumnezeu în noi ca har pentru savurarea noastră! Aleluia, harul este Dumnezeul Triunic care circulă care lucrează în noi și comunică în noi toate bogățiile lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem spre curgerea și transmiterea a tot ceea ce Tu ești în noi. Ne deschidem la distribuirea divină. Adu toate bogățiile Tale în noi și distribuie toate aceste bogății în fiecare parte a ființei noastre! Îți mulțumim că ai venit la noi nu doar ca un Dumnezeu stagnant, ci și ca un Dumnezeu Triunic care curge! Fie ca noi toți cei din viața de biserică să savurăm harul ca circulația Trinității Divine! Fie ca în noi și printre noi să fie mult băut și curgere a Dumnezeului Triunic! Amin, vrem să savurăm că Dumnezeul oricărei haruri este distribuit în noi, astfel încât să fim desăvârșiți, stabiliți, întăriți și întemeiați! Da, Doamne, vrem să savurăm astăzi de harul Tău felurit! Oferă-ne din nou și din nou! Ne deschidem distribuirii Tale divine.

Harul este vizitarea lui Dumnezeu pentru a rămâne cu noi, a fi una cu noi și chiar pentru a deveni noi

Primul caz care menționează harul în Noul Testament, care stabilește principiul harului, este cazul întrupării lui Dumnezeu. Prima mențiune a harului în Noul Testament este legată de întruparea Domnului. Îngerul a venit la Maria și i-a spus: Bucură-te, cea care ai fost binecuvântată! (Luca 1:28). Mai târziu i-a spus: Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu (v. 30).

Maria a fost hăruită de Dumnezeu și a găsit har la Dumnezeu pentru că El a venit să o viziteze, iar El a intrat în ea și a rămas în ea pentru a fi însăși esența pentru a concepe o persoană minunată, care să fie și Dumnezeu și om, un om-Dumnezeu (Luca 1:28, 30, 35; Mat. 1:18, 20).

În Vechiul Testament, Dumnezeu l-a vizitat pe om, dar i-a vizitat doar pentru o perioadă scurtă de timp, apoi a plecat. Dumnezeu locuiește într-o lumină inaccesabilă (1 Tim. 6:16) și a vizitat doar unii dintre căutătorii Săi, cum ar fi Avraam, Ghedeon și alții, apoi a plecat. Dar în cazul Mariei, Domnul a venit și nu a plecat; mai degrabă, El a venit să rămână în Maria, în pântecele ei fizic.

Ceea ce S-a născut din ea a fost de la Duhul Sfânt. Dumnezeu a venit să o viziteze pe Maria și El a intrat în ea și a rămas în ea pentru a fi însăși esența ei a concepe pe omul-Dumnezeu Isus Cristos. Prin urmare, harul este Dumnezeu care vine să viziteze oamenii, să intre în oameni și să rămână în oameni. Maria era o asemenea persoană; ea a fost binecuvântată de Dumnezeu, căci Dumnezeu a venit să fie cu ea, să locuiască în ea și să rămână cu ea.

Primul caz de har este cazul întrupării lui Dumnezeu. După cum se vede în Ioan 1:14, 16-17, când a venit Cristos, a venit harul; harul și realitatea au venit prin Cristos Isus. Aleluia! Conform primei mențiuni despre har în Noul Testament, harul este vizita lui Dumnezeu de a rămâne în om, de a se naște în om și de a fi una cu omul.

2 Tim. 4:22 spune că Domnul este cu duhul nostru și harul este cu noi. Domnul ca har este cu duhul nostru, chiar și în noi pentru a fi tot ce avem nevoie. Prin regenerare, L-am primit pe Domnul Isus ca har în duhul nostru, iar acum harul este cu noi. Domnul ca har este cu noi ca să rămână cu noi, să fie una cu noi și chiar să devină noi.

El vrea să fie Dumnezeul Triunic care circulă, care împarte tot ceea ce este El în ființa noastră, așa că pentru aceasta El a venit în duhul nostru pentru a fi cu noi, a rămâne în noi, a rămâne cu noi și a fi una cu noi. Cât de minunat este să ne dăm seama că harul este vizita lui Dumnezeu pentru a rămâne în noi, pentru a se naște în noi, pentru a fi una cu noi și chiar pentru a deveni noi (Gal. 1:15-16; 2:20; 4:19; Fil. 1:21).

Domnul Isus a venit să fie în noi și cu noi; El nu a venit doar să ne viziteze, ci să stea cu noi, să se nască în noi și să fie una cu noi. I-a făcut plăcere lui Dumnezeu să descopere pe Fiul Său în noi; El ne-a separat înspre El de pântecele mamei noastre și ne-a chemat prin harul Său și L-a descoperit pe Fiul Său în noi.

Astăzi noi, ca credincioși în Cristos, ar trebui să trăim prin acest har al lui Cristos, prin faptul că Îl naștem în noi și trăiește în noi. Deoarece Cristos ca har este în noi, noi trăim în credință, în credința Fiului lui Dumnezeu, prin unirea organică cu El. Ne pasă de ceilalți în Domnul, pentru ca Cristos să fie format în ei și căutăm să-L trăim pe Cristos, pentru că Cristos, așa cum este harul cu duhul nostru.

Nici măcar osteneala noastră pentru Domnul nu este prin noi înșine, ci este Cristos care face toate lucrurile în noi, căci harul este Cristos care vine să facă totul în noi și pentru noi. 1 Cor. 15:10 spune că nu noi, ci harul lui Cristos face totul în noi și pentru noi. Amin!

În Luca 2 mai vedem că Domnul Isus a avansat în înțelepciune și statură și în harul manifestat în El înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor (v. 52). Trebuie să creștem în har. Harul trebuie să crească în noi și să ne umple întreaga ființă. Să creștem în har astăzi. Fie ca noi să învățăm să slujim acest har altora, astfel încât Dumnezeul Triunic care circulă să vină la ei, să locuiască în ei, să rămână cu ei și să devină totul pentru ei.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit nu doar să ne vizitezi, ci și să intri în noi, să rămâi în noi și să fii cu noi tot timpul ca har. Aleluia, Dumnezeu ca har a venit la noi ca să locuiască în noi și să trăiască în noi! Slavă Domnului, harul Domnului este cu noi, în duhul nostru! Vai, Doamne, îți mulțumim că ai venit în noi ca har să rămâi cu noi, să te naști în noi, să fii una cu noi și chiar să devii noi! Vrem să facem toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu. Vrem să Te cunoaștem ca har, să Te savurăm ca har și să creștem în harul lui Dumnezeu. Fie ca harul Tău față de noi să crească și să sporească. Fie ca noi să creștem în har, bucurându-ne de Tine ca har. Amin, Doamne, vrem să trăim prin credința în Tine, savurându-Te ca har și făcând toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu! Ne exersăm duhul pentru a Te primi ca har, a Te savura ca har și pentru a trăi prin harul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca să găsim har la Dumnezeu, să-L savurăm ca har cu duhul nostru, să-L savurăm ca harul care locuiește înăuntrul nostru ca să fie totul pentru noi!