Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

rezerva îmbelșugată a Duhului

Duhul Sfânt este Duhul lui Isus cu o rezervă îmbelșugată pentru slujirea lui Dumnezeu de către noi

by 4 Comments

Fiindcă au fost opriți de Duhul Sfânt să vestească Cuvântul în Asia...Ajunși lângă Misia, se pregăteau să intre în Bitinia; dar Duhul lui Isus nu le-a dat voie. Fapte 16:6-7

În Fapte 16:6-7, termenii Duhul Sfânt și Duhul lui Isus sunt folosiți interschimbabil, dezvăluind că Duhul lui Isus este Duhul Sfânt; în slujirea Domnului de către noi și în slujba noastră către El, avem nevoie de Duhul atotinclusiv ca Duh al lui Isus și Duhul Sfânt.

Pe măsură ce parcurgem cartea Fapte pentru a vedea cum Trinitatea Divină este structura acestei cărți, ne dăm seama că, exemplu după exemplu și situație după situație, Dumnezeul Triunic Se distribuie în noi pentru împlinirea economiei Sale veșnice.

Dumnezeul Triunic nu este pentru înțelegerea noastră mentală sau înțelegerea teologică; Dumnezeu este Triunic în scopul de a Se distribui în noi.

Noi, ființele umane, suntem singurii în care Dumnezeu dorește să Se distribuie, căci prin faptul că El este introdus în ființa noastră, El poate duce la îndeplinire economia Sa noutestamentară.

Trinitatea Divină, referindu-se la atributul lui Dumnezeu de a fi triunic, este structura întregului Nou Testament. Noul Testament a fost scris de mai multe persoane din medii și niveluri de educație diferite, dar toate scrierile lor dezvăluie Trinitatea Divină la lucru.

Nicăieri, însă, nu vedem doar doctrina Dumnezeului Triunic; în fiecare caz, vedem cum Dumnezeul Triunic lucrează în Trinitatea Sa Divină pentru a distribui tot ceea ce El este în om, astfel încât omul să fie una cu Dumnezeu pentru împlinirea scopului Său.

Pe de o parte, Dumnezeu este unul și nu există alt Dumnezeu în afară de El. Pe de altă parte, Dumnezeu este trei – El este Tatăl, Fiul și Duhul; El este un Dumnezeu trei-unul, un Dumnezeu trei-în-unul, un Dumnezeu triunic.

Dacă ne uităm la înălțarea Domnului, Cristos a fost Cel care S-a înălțat, Tatăl L-a înălțat în rang și Duhul a fost revărsat. Uimitor! Tatăl îl primește pe Cristos, îl înălță în rang pe Cristos și îl întronează pe Cristos mai presus de toate.

Cristos Fiul este înălțat în cel mai înalt punct din univers și I se dă slava, domnia și conducerea peste toate lucrurile. Ca o astfel de persoană, El trimite și revarsă Duhul Sfânt ca putere. Slavă Domnului!

Dacă privim la înălțarea Domnului și la revărsarea Duhului Sfânt, vedem Trinitatea Divină lucrând în unitate într-un mod minunat.

Noi, credincioșii în Cristos, suntem beneficiarii și recipienții lucrării Trinității Divine de a-L distribui pe Dumnezeul Triunic în noi. Trebuie doar să ne deschidem către El și Îl savurăm, iar El va avea o cale să curgă în noi și prin noi.

Duhul Sfânt este Duhul lui Isus pentru a-i alimenta pe apostoli în slujba lor

Ci S-a dezbrăcat pe Sine Însuși și a luat un chip de rob, făcându-Se asemenea oamenilor. La înfățișare a fost găsit ca un om, S-a smerit și S-a făcut ascultător până la moarte, și încă moarte de cruce. Filipeni 2:7-8

În Fapte 16:6-7 vedem cum Pavel și apostolii împreună cu el și-au îndeplinit slujba; nu au mers undeva conform deciziei sau preferințelor lor și nici nu au avut un program făcut de un consiliu omenesc.

Dimpotrivă, au fost călăuziți de Duhul Sfânt conform sfatului lui Dumnezeu. Lucrarea Domnului prin apostoli a fost prin Duhul Sfânt și Duhul lui Isus.

În timp ce Pavel și colaboratorii săi Îl căutau pe Domnul unde să meargă pentru lucrarea lor de predicare, Duhul Sfânt le-a interzis să vestească cuvântul în Asia, iar Duhul lui Isus nu le-a permis să intre în Bitinia.

Apostolii au trecut prin regiunea Frigiei și Galatiei, fiindu-le interzis de Duhul Sfânt să vestească cuvântul în Asia. Apoi, când au ajuns în Misia, au încercat să intre în Bitinia, dar Duhul lui Isus nu le-a permis.

Faptul că Duhul Sfânt i-a interzis, iar Duhul lui Isus nu le-a permis, le-a indicat lui Pavel și conlucrătorilor săi că ar trebui să meargă direct înainte.

Totuși, se pare că Pavel nu a fost clar, așa că Domnul i-a dat o viziune noaptea, un macedonean chemându-l (v. 9), iar apoi lui Pavel i-a fost clar că drumul său ar trebui să fie spre Europa.

Trebuie să acordăm atenție acestor două titluri divine: Duhul lui Isus și Duhul Sfânt. Într-un sens, se pare că acești termeni sunt folosiți interschimbabil; într-un alt sens, fiecare dintre acești termeni înseamnă și implică ceva foarte special.

Duhul Sfânt este un titlu general al Duhului lui Dumnezeu din Noul Testament. Duhul Sfânt a fost folosit pentru prima dată în momentul concepției Domnului Isus.

Când a venit vremea ca Cristos să vină și să aibă un trup uman pentru a iniția dispensațiunea Noului Testament, termenul Duh Sfânt a fost folosit, deoarece Duhul Sfânt a venit în Maria pentru a-L concepe pe Domnul Isus ca fiind esența Sa divină (Luca 1:15, 35; Matei 1:18, 20).

Conform principiului primei mențiuni, Duhul Sfânt este legat de încarnarea și nașterea lui Cristos.

Duhul lui Isus, însă, este o expresie particulară referitoare la Duhul lui Dumnezeu; se referă la Duhul Mântuitorului încarnat care, ca Isus în umanitatea Sa, a trecut prin trăirea omenească și moartea pe cruce.

În Duhul lui Isus, nu există doar elementul divin al lui Dumnezeu, ci și elementul uman al lui Isus și elementele trăirii Sale omenești și ale suferinței Sale prin moarte (Filipeni 2:7-8).

Ce Duh minunat este Duhul lui Isus! Ca Om, Isus a trăit mai întâi o viață umană, apoi a fost crucificat și a înviat, apoi S-a înălțat la ceruri și a fost făcut Domn și Cristos.

În timp ce Duhul Sfânt se referă și implică doar încarnarea și nașterea lui Cristos, Duhul lui Isus implică umanitatea, trăirea omenească, moartea, învierea și înălțarea Sa!

Acesta este un Duh atât de bogat, minunat și atotinclusiv, și un astfel de Duh era necesar pentru ca apostolii să-și îndeplinească slujba pentru Domnul în Evanghelie!

Pe de o parte, Duhul Sfânt le-a interzis apostolilor să meargă într-un anumit loc, iar pe de altă parte, Duhul lui Isus nu le-a permis să meargă în altă parte.

Nu a fost doar Duhul lui Dumnezeu sau Duhul lui Iehova cel care a făcut aceste lucruri; a fost Duhul Sfânt și Duhul lui Isus.

Desigur, există un singur Duh, dar în funcția Sa de a duce la îndeplinirea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu, acest Duh are multe aspecte și multe nume, căci El are multe funcții.

Nu se menționează Duhul lui Dumnezeu sau Duhul lui Iehova în Fapte 16; avem doar interzicerea Duhului Sfânt și neîngăduirea Duhului lui Isus.

Așa au trăit și s-au mișcat apostolii și așa au lucrat pentru Domnul pentru a-și îndeplini slujba. Nu a existat niciun consiliu uman care să le planifice și să le programeze călătoriile și nici nu a existat preferința unuia dintre apostoli și dorința lui de a merge încoace sau încolo.

Mai degrabă, în noua mișcare din economia noutestamentară a lui Dumnezeu, Duhul Sfânt și Duhul lui Isus i-au călăuzit pe apostoli să-și îndeplinească slujba. Amin!

Acest lucru ne arată că economia noutestamentară a lui Dumnezeu este dusă la îndeplinire prin încarnarea, umanitatea, trăirea omenească, moartea, învierea și înălțarea Domnului.

Toate aceste procese prin care a trecut El sunt în Duh, Duhul atotinclusiv, care este sursa și călăuzirea noastră în lucrarea și slujba noastră pentru Domnul astăzi.

Când avem Duhul Sfânt și Duhul lui Isus, îl avem pe Cristos în încarnarea Sa, în umanitatea și trăirea Sa umană, în moartea Sa și în învierea și înălțarea Sa.

Doamne Isuse, îți mulțumim că ai trecut printr-un proces de a deveni Duhul atotinclusiv cu duhul nostru, pentru ca noi să-L savurăm, să-L experimentăm și să fim călăuziți de El. Ne deschidem Ție astăzi. Ne deschidem Ție ca Duh Sfânt și Duhul lui Isus în viața noastră de zi cu zi și în lucrarea noastră pentru Dumnezeu. Aleluia, Duhul Sfânt este implicat în încarnarea și nașterea lui Cristos, iar Duhul lui Isus este legat de încarnarea, trăirea omenească, moartea, învierea și înălțarea lui Cristos! Slavă Domnului, Duhul Sfânt și Duhul lui Isus sunt cu duhul nostru, căci Duhul este cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne deschidem călăuzirii Tale astăzi. Ai Tu calea Ta, Doamne, să te miști în noi și să ne conduci acolo unde vrei Tu să mergem. Mântuiește-ne de preferințele și dorințele noastre; pur și simplu călăuzește-ne, interzice-ne, nu ne permite și ghidează-ne acolo unde vrei Tu să fim. Vrem să urmăm călăuzirea Ta ca Duh al lui Isus și ca Duh Sfânt. Slavă Domnului, Duhul atotinclusiv, cu rezerva Sa îmbelșugată, este cu duhul nostru pentru ca noi să ne îndeplinim lucrarea pentru Domnul și în Domnul!

Savurăm rezerva îmbelșugată a Duhului atotinclusiv al lui Isus în slujirea Domnului

Căci știu că lucrul acesta se va întoarce spre mântuirea mea prin rugăciunile voastre și prin ajutorul Duhului lui Isus Hristos. [lit. rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos] Filipeni 1:19

Este bine ca să citim, să ne rugăm și să cugetăm cu rugăciune asupra porțiunii din Fapte 16:6-7 înaintea Domnului, pentru ca și noi să putem savura rezerva îmbelșugată a Duhului atotinclusiv în slujirea Domnului de către noi.

Pe măsură ce trăim la sfârșitul acestei epoci și situațiile din jurul nostru se intensifică, căci vrăjmașul vrea să întârzie cât mai mult posibil întoarcerea Domnului și pregătirea miresei, trebuie să cunoaștem, să experimentăm și să trăim prin Duhul lui Isus.

Duhul lui Isus este un aspect al Duhului atotinclusiv, dătător de viață, cu duhul nostru. Acest aspect al Duhului este legat de modul în care Domnul Isus a trăit pe pământ în mijlocul a tot felul de încercări, suferințe și situații dificile.

Nu avem Duhul doar într-un mod general sau obiectiv; avem Duhul lui Isus, care este gata să fie aplicat nouă cu rezerva Sa îmbelșugată, în timp ce ne trăim viața creștină și slujim Domnului în mijlocul suferinței.

Apostolii erau atacați tot timpul, fiind persecutați și chiar uciși cu pietre; în astfel de situații, ei savurau rezerva îmbelșugată a Duhului atotinclusiv în timp ce slujeau Domnului (Filipeni 1:19-21).

În mijlocul situațiilor noastre umane, care sunt neîncetate, trebuie să cunoaștem și să experimentăm Duhul lui Isus. Oriunde ne-am afla, prin ce trecem, orice suferim și îndurăm, Domnul va avea grijă de noi, funcționând în noi ca Duhul lui Isus.

Prin rezerva îmbelșugată a Duhului atotinclusiv Îl putem trăi astăzi pe Cristos, chiar putem trăi în același mod în care a trăit El, în timp ce trecem prin suferințe.

Domnul Isus a trecut prin atâtea suferințe, persecuții, respingeri și neînțelegeri. El știe ce înseamnă să înduri și, în cele din urmă, să biruiești orice provocare sau situație, fie că este vorba de nevoi fizice, nevoi urgente, slujirea Domnului sau chiar probleme de sănătate.

Trebuie să fim siguri că Duhul lui Isus lucrează în noi pentru a ne păstori, a ne alimenta și a fi totul în noi și pentru noi, pentru ca noi să-L exprimăm pe Cristos și să-L mărim.

În Duhul cu duhul nostru, avem nu doar elementul divin, de care avem nevoie disperată din ce în ce mai mult pentru a fi constituiți cu Dumnezeu și umpluți cu El, ci și elementul de a îndura suferința, de a birui situațiile dificile și de a-i îngădui pe ceilalți atunci când suferim și suntem persecutați.

Dumnezeul suveran știe că avem nevoie de elementul lui Isus în tot felul de situații. Trebuie să ne împărtășim din această rezervă îmbelșugată a Duhului atotinclusiv al lui Isus cu duhul nostru, în timp ce trăim viața creștină și Îi slujim Domnului.

De multe ori nu avem răspunsuri la ceea ce trecem, la modul în care ne tratează alții și la motivul pentru care suferim în acest fel sau altul. Dar, pe măsură ce trecem prin lucruri, ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și ne împărtășim din rezerva îmbelșugată a Duhului atotinclusiv al lui Isus cu duhul nostru.

De atâtea ori trecem prin lucruri pe care nu le putem explica, chiar și prin situații sfâșietoare, și tot ce putem face este să ne întoarcem către duhul nostru pentru a savura rezerva îmbelșugată a Duhului atotinclusiv al lui Isus cu duhul nostru.

Pe măsură ce savurăm această rezervă îmbelșugată, pe măsură ce experimentăm Duhul lui Isus, suntem constituiți cu acest Duh, iar alții vor savura și ei acest Duh. Când ne întâlnim cu alții, pur și simplu fiind cu ei și vorbindu-le, Domnul, ca Duh, are o cale de a curge.

De multe ori nu-i putem ajuta pe alții, pentru că nu știm ce să le spunem; dar putem fi cu ei, ne putem ruga pentru ei și cu ei și pur și simplu Îi permitem Domnului să curgă prin noi.

Poate că nu cităm niciun verset sau nu le dăm vreo învățătură din Cuvânt, dar Duhul lui Isus va curge prin noi în ei pentru a-i aproviziona din belșug în situația lor.

Dumnezeul suveran știe când suferim. Și mai ales când vine vorba de suferință pentru a fi produși ca slujitori ai noului legământ, Duhul este alimentarea noastră din belșug.

Suferința produce slujba și vor exista situații cu multă suferință în care manifestăm și eliberăm slujba. Fie ca noi să ne deschidem Domnului zi de zi. Fie ca noi să savurăm alimentarea din belșug a Duhului atotinclusiv al lui Isus cu duhul nostru.

Și chiar și atunci când suntem într-o închisoare, unde toate lucrurile din jurul nostru ne limitează și ne constrâng, Îl putem lăuda pe Domnul, putem cânta și aduce mântuire celor din jurul nostru. Oh, există atât de multă aprovizionare în Duhul lui Isus!

Doamne Isuse, fie ca noi să fim cei care experimentăm rezerva îmbelșugată a Duhului atotinclusiv al lui Isus în viața noastră de zi cu zi și în slujirea Domnului de către noi. Îți mulțumim că Te-ai unit cu noi ca un singur duh. Aleluia, rezerva îmbelșugată este în duhul nostru! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a veni la Tine. Chiar și în mijlocul suferințelor. Doamne, ne exersăm să Te contactăm și să ne împărtășim din rezerva îmbelșugată Duhului atotinclusiv al lui Isus. Nu știm de ce trecem prin aceste lucruri și nu înțelegem de ce ne aflăm în aceste situații dificile. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a ne împărtăși din rezerva îmbelșugată. Ai Tu calea Ta să câștigi ceea ce cauți în noi. Produce Tu slujba noului legământ în noi pe măsură ce trecem prin suferințe și savurăm rezerva îmbelșugată Duhului lui Isus. Amin, Doamne, dăruiește-ne și aplică-ne tot ceea ce ești Tu ca Duh atotinclusiv! Ne deschidem Ție! Vrem să Te experimentăm și să Te savurăm astăzi ca Duh cu duhul nostru!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Holy Spirit is the Spirit of Jesus with a Bountiful Supply for our Serving God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 8 cu tema: Trinitatea divină și împărăția lui Dumnezeu (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Douăsprezece moduri de a plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur în experiența noastră

by 5 Comments

Luați seama deci să umblați cu băgare de seamă, nu ca niște neînțelepți, ci ca niște înțelepți. Răscumpărați vremea, căci zilele sunt rele. Efeseni 5:15-16

În fiecare zi, noi, în calitate de credincioși în Cristos, trebuie să fim veghetori plătind prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, astfel încât să putem alimenta bisericile cu Duhul pentru mărturia lui Isus și să fim răsplătiți de Domnul pentru a participa la masa de nuntă a Mielului. Amin!

În Matei 25:1-13, Domnul Isus ne-a dat parabola celor zece fecioare, care ne reprezintă pe noi, credincioșii în Cristos, care suntem ca niște fecioare caste care se pregătesc să-L întâlnească pe Mire.

Pe măsură ce ne trăim viața creștină astăzi, Îl iubim pe Domnul Isus, Îl savurăm și petrecem timp cu El; cu toate acestea, El nu este aici cu noi, ci mai degrabă așteptăm întoarcerea Sa iminentă.

Pe măsură ce așteptăm întoarcerea Domnului, ne pregătim; din punct de vedere al vieții, căutăm să creștem în viață, să fim maturi în viață și să câștigăm uleiul – Duhul – în vasul nostru, nu doar în lampa noastră.

Domnul încă întârzie venirea Sa, dar noi ne pregătim activ pentru întoarcerea Sa și vrem să-L primim cu brațele deschise. Totuși, chiar dacă adormim, adică dacă murim înainte de venirea Lui și El vine la miezul nopții, trebuie să avem o porție suplimentară de ulei în vasul nostru.

Îl avem pe Cristos ca Duh în duhul nostru și ne exersăm zilnic duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a menține flacăra divină în lampa noastră. Cât de mult Îi mulțumim și Îi lăudăm Domnului pentru Duhul cu duhul nostru, duhul contopit, unde noi ardem în Domnul și El arde în noi!

Ce miracol să vedem că suntem un singur duh cu Domnul (1 Corinteni 6:17)! Această unitate, însă, este pentru noi să continuăm să trăim o viață creștină pentru a câștiga porția suplimentară de ulei.

Aceasta înseamnă că trebuie să plătim zilnic prețul pentru a câștiga mai mult din Cristos în sufletul nostru. Domnul este în duhul nostru, dar El vrea să răspândească și să satureze mintea, emoția și voința noastră; El vrea să ne transforme sufletul și să-l conformeze chipului Său.

Îl lăsăm noi să facă acest lucru? Faptul dacă suntem sau nu răsplătiți de Domnul cu intrarea la ospățul de nuntă și ospătarea cu El timp de o mie de ani în epoca următoare depinde de dacă câștigăm sau nu mai mult din Duhul în ființa noastră interioară, în vasul nostru.

Fecioarele înțelepte aveau ulei nu doar în candelele lor, ci și mai mult, în vasele lor cu candelele lor. Avem un vas. Suntem un vas. Trebuie să câștigăm Duhul ca ulei de aur în vasul nostru, deschizându-ne vasul Domnului zi de zi.

În acest articol, vrem să vedem douăsprezece dintre cele mai minunate moduri în care putem plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur.

Doisprezece moduri de a plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur în experiența noastră

Cum putem noi plăti practic prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur în experiența noastră? Biblia nu ne lasă în întuneric în ceea ce privește acest lucru, căci Noul Testament ne arată cel puțin douăsprezece moduri minunate de a fi aplicate în experiența noastră.

Trebuie să fim credincioși veghetori în Cristos, plătind prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, astfel încât nu numai să avem o porție suplimentară de Duh în vasul nostru, ci și să furnizăm bisericilor Duhul pentru mărturia strălucitoare a lui Isus (Matei 25:9-10; Apocalipsa 3:18; Zaharia 4:6, 12-14; Judecători 9:9).

Pe măsură ce obținem uleiul și îl furnizăm bisericilor, vom contribui la intensificarea strălucirii sfeșnicelor de aur, bisericile ca mărturie a lui Isus. Dacă facem acest lucru în mod credincios, vom fi răsplătiți de Domnul pentru a participa la cina de nuntă a Mielului. Amin!

1. Trebuie să-L iubim pe Domnul mai presus de toate, văzându prețiozitatea Sa supremă!

Isus i-a răspuns: „‘Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău.’ Matei 22:37

Domnul Isus este Mirele nostru Iubit; pe măsură ce petrecem timp cu El, Îl iubim din ce în ce mai mult.

O cale prin care putem plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur în experiența noastră este să-L iubim pe Domnul mai presus de toate, având ochii deschiși pentru a vedea prețiozitatea Sa supremă (Matei 22:37; Filipeni 3:8; 1 Petru 2:4, 6-7; 1:19).

El este Cel mai prețios. Fie ca ochii noștri să fie luminați zi de zi pentru a vedea cât de prețios și neprețuit este Domnul Isus. Fie ca noi să vedem valoarea Sa inestimabilă și prețiozitatea Lui supremă.

Trebuie să-L iubim mai presus de toate, chiar mai presus de realizările noastre, poziția noastră, statutul nostru și posesiunile noastre. Trebuie să-L iubim pe Domnul Isus chiar mai presus de propria noastră sănătate, de propria noastră viață și de propriul nostru soț/soție.

Trebuie pur și simplu să-L iubim pe Domnul și să ne dăm doar pentru a-L iubi. A-L iubi înseamnă a-L onora, a-I acorda primul loc și a-I acorda preeminența în toate lucrurile.

Fie ca noi să fim cei care plătesc prețul pentru a cumpăra Duhul iubindu-L pe Domnul mai presus de toate!

Doamne Isuse, Te iubim! Ne dăm Ție doar pentru a Te iubi! Descoperă-ne pentru a vedea prețiozitatea Ta supremă. Fie ca noi să vedem cât de neprețuit ești. O, Doamne, Tu ești extrem de prețios și Te iubim mai presus de toate! Te iubim mai mult decât ne iubim realizările, poziția și statutul nostru. Atrage-ne, Doamne, să Te iubim mai mult decât pe noi înșine. Îți acordăm primul loc în toate lucrurile. Ai preeminența în noi. O, Doamne, Te onorăm și Te iubim!

2. Trebuie să socotim toate lucrurile ca fiind o pierdere de dragul lui Cristos, ca să-L putem câștiga, să fim găsiți în El și să-L cunoaștem

Pavel a fost unul dintre cei care au plătit prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur chiar și în închisoare; el a socotit toate lucrurile ca fiind o pierdere de dragul lui Cristos, ca să-L poată câștiga, să fie găsit în El și să-L cunoască (Filipeni 3:7-10).

Aceasta este una dintre modalitățile prin care putem cumpăra Duhul ca ulei de aur astăzi: văzând prețiozitatea supremă a Domnului și socotind toate lucrurile ca fiind o pierdere de dragul lui Cristos.

Când vedem valoarea supremă a Domnului, vom socoti toate lucrurile ca fiind o pierdere; toate lucrurile care ne-au fost de folos, câștiguri pentru noi, le socotim ca fiind o pierdere de dragul lui Cristos.

Uneori ne gândim că pentru a câștiga uleiul, pentru a-L câștiga pe Cristos, trebuie să facem multe lucruri, cum ar fi să citim Biblia, să predicăm Evanghelia, să câștigăm mai multă cunoaștere a cuvântului și să facem cutare sau cutare lucru pentru Dumnezeu.

Dar Pavel a spus pur și simplu că el a socotit toate lucrurile ca fiind o pierdere de dragul lui Cristos. Fie ca să-L vedem pe Domnul în fiecare zi și să-L atingem într-un mod proaspăt, ca să putem considera toate lucrurile o pierdere de dragul Lui!

Și dacă simțim că Domnul nu este mai prețios decât toate celelalte lucruri, fie ca să ne deschidem Lui și să-I spunem:

Doamne Isuse, fie ca Tu să devii mai prețios pentru noi astăzi. Arată-ne valoarea Ta cea mai mare și prețiozitatea Ta supremă, ca să putem considera toate lucrurile o pierdere de dragul lui Cristos. Amin, Doamne, atrage-ne la Tine și păstrează-ne în prezența Ta, ca să putem privi frumusețea Ta și să fim umpluți de Tine! Vrem să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur! Amin, Doamne, vrem să Te câștigăm! Vrem să fim găsiți în Tine! Vrem să Te cunoaștem astăzi într-un mod mai profund și mai intim!

3. Trebuie să-L savurăm pe Domnul în Cuvânt în fiecare zi, dimineața devreme, pentru a avea un nou început în fiecare zi

Dacă iubim pe cineva, ne place să fim cu acea persoană dimineața devreme; ca iubitori ai lui Cristos, căutăm fața Lui dis-de-dimineață.

De multe ori, însă, ne iubim patul mai mult decât Îl iubim pe Domnul și ne iubim somnul mai mult decât ne place să petrecem timp cu Domnul. De multe ori nu ne putem trezi puțin mai devreme pentru a petrece timp cu Domnul pentru că ne-am culcat atât de târziu în noaptea precedentă.

Trebuie să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, trezindu-ne puțin mai devreme dimineața pentru a petrece timp cu Domnul în cuvântul Său (Psalmul 119:147-148). Aceasta este o cale foarte practică de a câștiga mai mult din Cristos zi de zi.

În fiecare dimineață trebuie să avem un nou început, un nou început cu Domnul, contactându-L din nou și savurându-L în cuvântul Său.

Înainte de a merge la serviciu, înainte de a începe rutina zilnică, înainte de a merge la școală sau de a începe activitățile zilei, trebuie să petrecem timp pentru a-L savura pe Domnul în cuvântul Său.

Trebuie să chemăm numele Domnului, să ne rugăm, să citim cu rugăciune cuvântul Său și să ne exersăm să intrăm în cuvântul Său, astfel încât să-L putem contacta pe Domnul și să Îl savurăm.

Practic vorbind, aceasta înseamnă că nu ne culcăm prea târziu, ci mai degrabă ne culcăm la timp, astfel încât să ne trezim devreme și să-L savurăm pe Domnul.

Doamne Isuse, vrem să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, savurându-L pe Domnul în Cuvânt dimineața devreme! Amin, Doamne, vrem să avem un nou început în fiecare zi, contactându-Te și savurându-Te într-un mod proaspăt, nou! Ne dăm Ție, Doamne, pentru a căuta fața Ta în fiecare dimineață. Vrem să avem un nou început cu Tine în fiecare zi. Înainte de a începe activitățile zilnice, vrem să petrecem timp cu Tine în Cuvânt pentru a fi infuzați cu Tine și a Te câștiga!

4. Trebuie să tratăm temeinic păcatele

Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept ca să ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nelegiuire. 1 Ioan 1:9

Pe măsură ce Domnul strălucește asupra noastră în părtășia noastră cu El, El este credincios în a ne expune păcatele, fărădelegile și greșelile. Putem plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur mărturisindu-ne păcatele și tratându-ne păcatele într-un mod temeinic (1 Ioan 1:7, 9).

În fiecare dimineață trebuie să venim la Domnul și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră. El poate străluci asupra a ceea ce am spus în ziua precedentă, asupra unor greșeli pe care le-am făcut și asupra unor păcate pe care le-am comis; trebuie doar să fim de acord cu strălucirea Lui și să mărturisim.

În fiecare dimineață trebuie să ne ducem la altar, la altarul ofrandelor arse, și să-L luăm pe Cristos ca absolutitatea noastră; ne mărturisim păcatele, îl luăm pe Cristos ca ofrandă pentru păcat și tratăm toate păcatele noastre.

Nu putem sări peste timpul nostru de mărturisire a păcatelor, căci primul lucru asupra căruia strălucește Domnul sunt păcatele noastre. Nu putem ocoli problema tratării păcatului.

Uneori, s-ar putea să fim prea ușuratici pentru a renunța la păcatele, greșelile și jignirile mici; dar când venim la Domnul, El strălucește asupra noastră și le expune.

Nu putem intra în Sfânta Sfintelor pentru a-L atinge pe Domnul într-un mod mai profund decât dacă tratăm mai întâi temeinic păcatele.

Doamne Isuse, strălucește asupra noastră. Expune orice păcate, greșeli și fărădelegi din noi. Venim la Tine astăzi și Te lăsăm să strălucești asupra noastră. Suntem de acord cu strălucirea Ta și ne mărturisim păcatele. Vrem să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, tratând păcatele într-un mod temeinic. Aplică sângele Tău prețios conștiinței noastre și curăță-ne de orice păcate și fărădelegi. Amin, Doamne, vrem să rămânem sub strălucirea Ta și să tratăm orice lucru pe care îl expui. Curăță-ne temeinic. Purifică-ne de păcatele noastre.

5. Trebuie să rămânem în părtășie cu Domnul zilnic și în fiecare oră

Este bine să petrecem timp cu Domnul dimineața, dar acest lucru nu este suficient; Trebuie să rămânem în părtășie cu Domnul în fiecare zi și în fiecare ceas (v. 6; 2 Corinteni 13:14).

Pe de o parte, trebuie să venim la Domnul dimineața și să-L lăsăm să strălucească asupra noastră și trebuie să-L contactăm în cuvântul Său. Pe de altă parte, trebuie să umblăm în lumină, așa cum El este în lumină; trebuie să umblăm în mod obișnuit în lumină, rămânând în părtășie cu Domnul.

Zilnic și chiar în fiecare oră trebuie să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, rămânând în părtășie cu Domnul. Trebuie să ne deschidem Lui în toate lucrurile.

Niciun lucru nu este prea mic sau prea mare; trebuie să-I spunem despre toate lucrurile și să ne deschidem Lui. El curge în noi ca Tatăl, Fiul și Duhul – dragostea, harul și părtășia, și trebuie să rămânem în această dulce curgere a vieții.

Pentru a rămâne în părtășie cu Domnul, trebuie să ne exersăm duhul și să rămânem în duhul nostru pe tot parcursul zilei.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în părtășie cu Tine zilnic și chiar în fiecare oră. Te iubim, Doamne, și vrem să rămânem în părtășie cu Tine pe tot parcursul zilei. Întărește-ne în omul nostru interior, astfel încât să putem plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, rămânând în părtășie cu Domnul! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta chiar acum. Ține-ne în părtășie cu Tine. Vrem să ne deschidem Ție cu privire la toate lucrurile vieții noastre de zi cu zi, aducându-Te în situația noastră și permițându-Ți să ne vorbești și să ne aprovizionezi în toate lucrurile!

6. Trebuie să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați și îmbibați cu Cuvântul Sfânt al lui Dumnezeu

O cale practică de a plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur este să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi în cuvântul Domnului (2 Timotei 3:16-17; Coloseni 3:16).

Trebuie să citim Biblia zilnic, dar nu doar atât; trebuie să petrecem timp pentru a fi îmbibați cu cuvântul sfânt al lui Dumnezeu. Domnul Isus S-a rugat ca noi să fim sfințiți în adevăr și trebuie să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său.

Aceasta înseamnă mai mult decât a citi câteva versete dimineața și a ne ruga pentru ele și este mai mult decât a citi înviorarea de dimineață. Trebuie să petrecem timp substanțial cu Domnul în Cuvânt în fiecare zi. Nu putem lăsa Cuvântul să locuiască în noi din abundență doar citind Biblia timp de cinci sau zece minute.

Pentru a fi îmbibați și saturați de cuvântul sfânt al lui Dumnezeu, trebuie să petrecem cel puțin treizeci de minute citind Biblia, citind cu rugăciune cuvântul și citind slujba.

Dacă credem că este prea mult, gândiți-vă doar cât timp petrecem în mod neglijent pe telefon sau pe computer; un astfel de timp este cu adevărat timp pierdut.

Fie ca noi să învățăm să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați și îmbibați de cuvântul sfânt al lui Dumnezeu zi de zi.

Aceasta este calea prin care putem fi constituiți cu cuvântul și să avem bogățiile lui Cristos introduse în ființa noastră.

Doamne Isuse, vrem să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur fiind în cuvânt! Amin, Doamne, fie ca noi să învățăm să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați și îmbibați de Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu! Fie ca cuvântul lui Cristos să locuiască în noi din abundență, în toată înțelepciunea! Venim la Tine, Doamne dragă, pentru a fi în Cuvântul lui Dumnezeu. Îți oferim timpul nostru. Vrem să plătim prețul de a fi în cuvântul Tău într-un mod solid, astfel încât să putem fi saturați cu elementul Tău sfânt. O, Doamne, fie ca noi să fim cei care petrec mult timp cu Tine în cuvânt, astfel încât să putem fi sfințiți și saturați cu elementul Tău sfânt și să câștigăm mai mult din bogățiile Tale!

7. Trebuie să fim veghetori, în alertă, pentru viața noastră de rugăciune, răscumpărându-ne timpul pentru rugăciune

Stăruiți în rugăciune, vegheați în ea cu mulțumiri. Coloseni 4:2

Pe lângă citirea Cuvântului, trebuie să ne răscumpărăm timpul fiind veghetori, în alertă, pentru viața noastră de rugăciune (Efeseni 6:18; Daniel 6:10; Coloseni 4:2). Trebuie să răscumpărăm timpul pentru a ne ruga. Viața noastră de rugăciune trebuie să fie ascunsă înaintea Domnului și are nevoie de multă pază și veghere.

Este atât de ușor pentru vrăjmaș să ne fure timpul și pentru noi să pierdem timpul nostru de rugăciune înaintea Domnului. Gradul în care putem crește în viață și să fim una cu Domnul depinde de timpul pe care îl petrecem cu El în cuvântul Său și în rugăciune.

Trebuie să luptăm pentru viața noastră de rugăciune. Aceasta înseamnă că trebuie să fim veghetori și mereu în alertă pentru viața noastră de rugăciune.

Când călătorim undeva și avem timp, putem pur și simplu să ne luăm timp să ne rugăm și să ne deschidem Domnului. Pe parcursul zilei putem răscumpăra timpul pentru a ne ruga.

Trebuie să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur rugându-ne, chiar stabilind timp de rugăciune înaintea Domnului și cu Domnul.

Este important ca noi să avem o viață de rugăciune pentru viața împărăției, pentru a trăi în realitatea împărăției.

În astfel de momente de rugăciune cu Domnul putem să ne rugăm cu rugăciuni de luptă, rugăciuni în înălțare și rugăciuni pentru a-l trata pe inamicul pentru venirea împărăției.

Doamne Isuse, vrem să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur fiind atenți la viața noastră de rugăciune! Amin, Doamne, fie ca să Te căutăm în rugăciune pe tot parcursul zilei, chiar să avem timp stabilit de rugăciune cu Tine! O, cât de important este ca noi să ne rugăm în viața noastră din împărăție, trăind realitatea împărăției lui Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să învățăm să ne răscumpărăm timpul pentru a ne ruga. Fie ca să profităm de fiecare ocazie să ne rugăm și să ne deschidem Ție, chiar să fim infuzați cu dorința și intenția Ta. Fie ca noi să fim cei care se roagă neîncetat, inspirându-Te mereu și suflându-ne pe noi înșine înafară!

8. Răscumpărăm timpul pentru a fi umpluți în Duh prin vorbire, mulțumind și supunându-ne unii altora

În Efeseni 5:14-21, vedem câteva modalități practice minunate prin care putem plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur. Trebuie să răscumpărăm timpul în aceste zile rele pentru a fi umpluți în duh vorbind unii altora în psalmi, imnuri și cântări spirituale.

Trebuie să-I mulțumim Domnului în orice vreme pentru toate lucrurile și trebuie să ne supunem unii altora în frica de Cristos. Când suntem cu sfinții și chiar și când suntem cu necredincioși, trebuie să răscumpărăm timpul vorbind unii altora cu cuvântul lui Dumnezeu, administrându-L pe Cristos unii altora.

Fie că suntem timizi sau extrovertiți în firea noastră, nu contează; trebuie pur și simplu să răscumpărăm timpul pentru a fi umpluți în duh vorbind.

Fie ca noi să nu fim nechibzuiți, ci mai degrabă să înțelegem care este voia Domnului. Să nu ne îmbătăm cu vin, ci să fim umpluți în duh, vorbind unii cu alții, mulțumind și fiind supuși unii altora în frica de Cristos.

Trebuie să ne împotrivim nouă înșine pentru a ne exersa să vorbim unii cu alții. În viața de biserică, trebuie să ne formăm obiceiul de a vorbi în numele Domnului. Trebuie să dezvoltăm acest obicei de a-L sluji pe Cristos unii altora, de a-I mulțumi Domnului și de a ne supune unii altora în frica de Cristos.

În acest fel, răscumpărăm timpul pentru a fi umpluți în duh și putem câștiga Duhul ca uleiul de aur în vasul nostru!

Doamne Isuse, nu vrem să fim nechibzuiți, ci să înțelegem care este voia Domnului! Fie ca noi să ne trezim din orice somn și să privim cu atenție cum umblăm, nu ca niște neînțelepți, ci ca niște înțelepți. Amin, Doamne, vrem să răscumpărăm timpul, pentru că zilele sunt rele. Salvează-ne de a ne îmbăta cu vin, în care este destrăbălare – mai degrabă fie ca noi să fim umpluți în duh! Amin, Doamne, vrem să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca uleiul de aur, vorbind unii cu alții în psalmi, imnuri și cântece spirituale, cântând și psalmodiind din inima noastră Domnului! Îți mulțumim, Doamne, pentru toate lucrurile! Vrem să câștigăm mai mult din Tine!

9. Nu ar trebui să întristăm Duhul Sfânt al lui Dumnezeu, ci să rostim cuvinte de har

O cale foarte practică prin care putem plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur este vorbirea noastră. De atâtea ori întristăm Duhul rostind cuvinte corupte, putrezite (Efeseni 4:29-30). O, Doamne!

Putem fi ușuratici în noi înșine și putem vorbi ușuratic despre o anumită situație sau despre anumiți sfinți; putem să-i criticăm sau să-i judecăm într-un mod ușuratic. O, Doamne!

Fie ca să nu întristăm Duhul Sfânt rostind cuvinte dăunătoare, jignitoare sau fără valoare, ci mai degrabă să rostim cuvinte de har pentru a da har celor care ascultă.

O altă cale prin care întristăm Duhul este prin a nu asculta de Duhul atunci când El vrea să facem ceva, cum ar fi să stăm în adunare și să vorbim porția noastră din savurarea lui Cristos.

De multe ori întristăm Duhul pur și simplu neîndeplinind îndrumarea interioară a Duhului. Când Duhul din noi este întristat, simțim și un sentiment de nemulțumire.

Poate că avem multe motive întemeiate să spunem anumite lucruri sau să nu vorbim în numele Domnului, dar există un sentiment în noi că Duhul este întristat. O, Doamne!

Fie ca să învățăm să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, rostind cuvinte de har pentru a da har celor care aud, astfel încât să nu întristăm Duhul!

Doamne Isuse, vrem să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, neîntristând Duhul Sfânt care este în noi. Amin, Doamne, fie ca să nu rostim cuvinte corupte sau putrezite, ci mai degrabă să rostim cuvinte de har pentru a da har celor care aud. Îți dăm Ție vorbirea noastră în întâlniri, vorbirea noastră către soțul sau soția noastră și vorbirea noastră către cei din jurul nostru. Fie ca să fim umpluți de cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât să putem vorbi cuvinte de har celor care ne aud. Amin, Doamne, în loc să întristăm Duhul, vrem să fim una cu ungerea Duhului și să le vorbim har altora!

10. Nu ar trebui să stingem Duhul; din contră, ar trebui să ne bucurăm mereu, să ne rugăm neîncetat și să mulțumim pentru toate lucrurile

Bucurați-vă întotdeauna. Rugați-vă neîncetat. Mulțumiți lui Dumnezeu pentru toate lucrurile, căci aceasta este voia lui Dumnezeu, în Hristos Isus, cu privire la voi. Nu stingeți Duhul. 1 Tesaloniceni 5:16-19

1 Tesaloniceni 5:16-19 este o altă porțiune foarte încurajatoare a Cuvântului, care ne arată câteva modalități practice de a câștiga Duhul în viața noastră de zi cu zi.

Nu ar trebui să stingem Duhul, ci mai degrabă ar trebui să ne bucurăm mereu, să ne rugăm neîncetat și să mulțumim pentru toate lucrurile, căci aceasta este voia lui Dumnezeu în Cristos Isus pentru noi.

A stinge Duhul înseamnă a opri Duhul să ne vorbească sau să ne încurajeze; înseamnă a ști că Duhul vrea să facem sau să spunem ceva, dar să îl respingem. O, Doamne!

Duhul din noi vrea să se bucure mereu, să ne rugăm neîncetat și să mulțumim pentru toate lucrurile!

Se întâmplă multe lucruri în jurul nostru și chiar în noi, dar atunci când ne exersăm duhul, ne vom bucura mereu! Când ne întoarcem către duhul nostru, ne vom ruga neîncetat și vom mulțumi pentru toate lucrurile.

În loc să stingem Duhul, fie ca noi să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, acumulând mai mult Duh în ființa noastră interioară, bucurându-ne mereu, rugându-ne neîncetat și mulțumindu-I Domnului pentru toate lucrurile.

Aceasta este voia lui Dumnezeu pentru noi în Cristos Isus.

Doamne Isuse, nu vrem să stingem Duhul; mai degrabă, vrem să fim umpluți în duh bucurându-ne mereu, rugându-ne neîncetat și mulțumindu-I pentru toate lucrurile! Amin, Doamne, Te slăvim pentru toate lucrurile! Îți mulțumim pentru tot ceea ce ești pentru noi și pentru tot ceea ce ai făcut pentru noi. Ne exersăm duhul, Doamne, și vrem să urmăm călăuzirea Duhului pentru a ne bucura, a ne ruga și a mulțumi în toate lucrurile și pentru toate lucrurile! Aleluia, aceasta este voia lui Dumnezeu în Cristos Isus pentru noi! Slavă Domnului!

11. Trebuie să trăim, să acționăm, să ne comportăm, să facem lucruri și să avem ființa noastră conform Duhului

Romani 8:4 ne spune că umblarea noastră după duhul duce la împlinirea spontană și automată a cerințelor drepte ale legii.

O cale foarte practică prin care putem plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur este să trăim, să acționăm, să ne comportăm, să facem lucruri și să ne avem întreaga ființă după duhul contopit (1 Corinteni 6:17).

Suntem un singur duh cu Domnul și, atunci când ne concentrăm asupra duhului nostru și trăim conform Duhului, câștigăm mai mult din Duhul în ființa noastră.

A umbla conform duhului cuprinde tot ce ține de viața noastră de zi cu zi; înseamnă a acționa, a ne comporta, a face lucruri și chiar a ne avea ființa în acest duh contopit.

Gândirea noastră, vorbirea noastră, atitudinea noastră, exprimarea noastră și tot ce ne înconjoară ar trebui să fie conform duhului. Pentru aceasta, însă, trebuie să plătim un preț mare.

Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne opri ființa naturală și a ne opri să ne pierdem timpul făcând atâtea lucruri inutile, lucruri care sunt ca o gaură neagră, absorbindu-ne tot timpul.

Fie ca noi să învățăm să ne exersăm duhul și să trăim conform Duhului în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Fie ca noi să învățăm să fim în duhul nostru și să facem lucrurile în duhul contopit.

Dacă simțim că pierdem timpul, dacă simțim că acest lucru anume pe care îl facem și conversația în care suntem ne irosesc timpul, trebuie să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru și să fim în duh, umblând după duh.

Doamne Isuse, vrem să plătim prețul pentru a cumpăra Duhul ca ulei de aur, trăind conform duhului contopit! Aleluia, Duhul este cu duhul nostru și în duhul nostru suntem contopiți cu Domnul ca un singur duh! Amin, Doamne, fie ca noi să plătim zilnic prețul de a nu ne pierde timpul, ci de a trăi în duhul nostru. Fie ca noi să învățăm să trăim, să acționăm, să ne comportăm, să facem lucruri și să avem întreaga noastră ființă în duhul. Fie ca noi să fim veghetori, să nu lăsăm timpul să treacă, ci să ne rugăm și să veghem în rugăciune, răscumpărând timpul! Amin, Doamne, fie ca noi să învățăm să răscumpărăm timpul renunțând la noi înșine și trăind conform duhului!

12. Trebuie să fim umpluți cu rezerva îmbelșugată a Duhului pentru a-L trăi pe Cristos pentru mărirea Sa

Căci știu că lucrul acesta se va întoarce spre mântuirea mea prin rugăciunile voastre și prin ajutorul Duhului lui Isus Hristos. Mă aștept și nădăjduiesc cu tărie că nu voi fi dat de rușine cu nimic, ci că acum, ca totdeauna, Hristos va fi proslăvit cu îndrăzneală în trupul meu, fie prin viața mea, fie prin moartea mea. Filipeni 1:19-20

Plătirea prețului pentru a cumpăra Duhul nu este ceva ce implică efortul nostru; avem în duhul nostru rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos (Filipeni 1:19).

Când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a ne împărtăși din bogățiile Sale, vom fi umpluți cu rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos pentru a-L trăi pe Cristos spre mărirea Lui (vv. 11-21; Ps. 133; 1 Tesaloniceni 5:25). Amin!

Rezerva îmbelșugată este în duhul nostru contopit. Atâta timp cât ne întoarcem la duhul nostru, trăim în duh și ne împărtășim din rezerva îmbelșugată a Duhului cu duhul nostru, putem plăti prețul pentru a cumpăra Duhul ca uleiul de aur din vasul nostru astăzi.

Cu toții trebuie să trăim o astfel de viață cumpărând ulei zilnic, chiar și în fiecare oră.

Prin felul în care ne îmbrăcăm, facem cumpărături, umblăm, vorbim și trăim, trebuie să ne împărtășim și să fim umpluți cu rezerva îmbelșugată a Duhului pentru a-L mări pe Cristos și a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Fie ca timpul să nu ne treacă. Fie ca să nu ne pierdem timpul. Fie ca să folosim fiecare ocazie ca pe o șansă de a cumpăra ulei, de a câștiga mai mult din Duhul Sfânt.

Doamne Isuse, refuzăm să ne pierdem timpul; alegem să răscumpărăm timpul fiind umpluți cu rezerva îmbelșugată a Duhului Sfânt, ca să-L putem trăi pe Cristos spre mărirea Sa! Aleluia, Duhul lui Isus Cristos, cu rezerva îmbelșugată a Lui, este în duhul nostru pentru ca noi să trăim viața creștină și să câștigăm Duhul în vasul nostru! Amin, Doamne, vrem să fim serioși cu Tine și să cumpărăm zilnic ulei. Din acest moment, vrem să trăim o viață în savurarea lui Cristos, o viață în care plătim prețul pentru a câștiga mai mult din Cristos! Vrem să intrăm la ospățul nunții Mielului! Fie ca noi toți să ne ridicăm și să plătim prețul pentru a cumpăra uleiul tot timpul, în toate lucrurile vieții noastre de zi cu zi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Twelve Ways to Pay the Price to Buy the Spirit as the Golden Oil in our Experience, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema, Să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 6 (Să fim veghetori în viață și credincioși în slujire) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Putem savura rezerva Duhului lui Isus în suferințele și persecuția noastră

by 1 Comment

Ajunși lângă Misia, se pregăteau să intre în Bitinia; dar Duhul lui Isus nu le-a dat voie. Fapte 16:7

Domnul Isus astăzi este Duhul, în special, Duhul lui Isus cu elementul suferinței și puterea de a suferi pentru a rezista persecuției; astăzi avem Duhul atotinclusiv al lui Isus în duhul nostru pentru a ne aproviziona în viața noastră creștină.

Aleluia pentru Duhul cu duhul nostru! Noi, credincioșii în Cristos, adesea nu îl cunoaștem și nu ne bucurăm de Domnul în tot ceea ce este El pentru noi și în noi; trebuie să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să-i permitem Domnului să strălucească asupra noastră, să strălucească chipul glorios al lui Isus Cristos în noi și să ne călăuzească în toată realitatea a ceea ce este El în viața noastră de zi cu zi.

Dumnezeul Triunic Se mișcă și operează în spatele scenei, lucrând în unitate pentru a distribui tot ceea ce este El în credincioșii în Cristos. Atâta timp cât pur și simplu rămânem deschiși Domnului și Îi permitem să lucreze pe Sine în noi, El, ca Duh, ne va călăuzi în toată realitatea a ceea ce este Dumnezeu în ființa noastră.

Totuși, dumnezeul acestei epoci ne orbește gândurile și mințile, astfel încât să nu vedem strălucirea lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos. De aceea trebuie să ne întoarcem zilnic inima către Domnul, pentru ca orice văl să fie îndepărtat și să-L putem vedea față în față, chiar cu fața dezvelită.

Amin, trebuie să-L privim pe Domnul zi de zi, astfel încât El să ne poată infuza cu ceea ce este El și să introducă pe Sine în noi pentru împlinirea economiei Sale. Domnul este Păstorul sufletului nostru; El este în duhul nostru, El știe de ce avem nevoie, El cunoaște situația noastră și El ne păstorește din interior.

Deși s-ar putea să trecem prin suferință, încercări și situații de durere, El încă este în noi, dorind să ne întoarcem la El și să-L savurăm. Când pur și simplu ne uităm la fața Domnului și ne întoarcem inima către El, suntem infuzați cu El și suntem transformați după chipul Lui.

El face toate acestea ca Duh. Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces în economia Sa, astfel încât El să poată deveni Duhul atotinclusiv, dătător de viață.

El este Duhul (2 Cor. 3:17) și, ca Duh, El duce la economia lui Dumnezeu, El ne conduce spre desfătarea Lui însuși și ne transformă pentru a ne conforma chipului lui Cristos, astfel încât El să fie primul născut dintre mulți frați. Un titlu special al Duhului este Duhul lui Isus, văzut în Fapte 16:7; această denumire specială a Duhului este folosită în legătură cu sau legată de o situație particulară în care se aflau apostolii.

Trebuie să-i cerem Domnului să strălucească asupra noastră și să ne lumineze să vedem Duhul atotinclusiv al lui Isus și să-L aplicăm în viața noastră de zi cu zi, în special în lucrarea noastră pentru Domnul.

Duhul lui Isus este Duhul omului Isus cu umanitate pentru a trăi o viață umană potrivită și a-i îndura suferințele

Iar nașterea lui Isus Hristos a fost așa: Maria, mama Lui, era logodită cu Iosif; și, înainte ca să locuiască ei împreună, ea s-a aflat însărcinată de la Duhul Sfânt. Matei 1:18

În Duhul lui Isus, nu există doar elementul divin al lui Dumnezeu, ci și elementul uman al lui Isus și elementele vieții Sale umane și, de asemenea, suferința Sa de moarte.

Duhul lui Isus nu este numai Duhul lui Dumnezeu cu divinitate în El, pentru ca noi să trăim viața divină, ci și Duhul omului Isus cu umanitate în El, pentru ca noi să trăim o viață umană potrivită și să îndurăm suferințele ei (Rom. 8:18; 2 Cor. 1:5).

Pe de o parte, în Duhul lui Isus există divinitatea lui Cristos, elementul divin al lui Dumnezeu; pe de altă parte, așa cum se vede în Fapte 16:7, în Duhul lui Isus există umanitatea lui Isus cu puterea de a îndura suferințele. În suferința sa, apostolul Pavel avea nevoie de Duhul lui Isus pentru că în Duhul lui Isus, există elementul suferință și puterea suferinței pentru a rezista persecuției (Col. 1:24; Fapte 9:15-16; 16:7).

Titlul „Duhul Sfânt” a fost folosit pentru prima dată în momentul în care Domnul Isus a fost zămislit (Luca 1:15, 35; Mat. 1:18, 29). Când Dumnezeu a vrut să se încarneze, când a venit timpul să pregătească calea pentru venirea lui Cristos și să aibă un trup pentru El, Duhul Sfânt a venit.

Prin urmare, titlul, Duhul Sfânt, este implicat în încarnarea și nașterea Domnului. Duhul Sfânt le-a interzis ucenicilor să rostească cuvântul în Asia (Fapte 16:6), iar Duhul lui Isus nu le-a permis să intre în Bitinia.

Într-un fel, Duhul Sfânt și Duhul lui Isus sunt termeni interschimbabili; într-un alt sens, fiecare dintre acești termeni se referă la diferite aspecte ale Duhului. Duhul lui Isus implică mai mult decât face Duhul Sfânt.

Domnul Isus ca om a trăit mai întâi o viață umană și apoi a fost crucificat și a înviat, apoi S-a înălțat la ceruri și a fost făcut Domn și Cristos. Duhul Sfânt implică doar încarnarea și nașterea lui Isus, dar Duhul lui Isus implică umanitatea Sa, viața Sa umană, moartea Sa, învierea Sa și înălțarea Sa.

Mișcarea apostolilor în lucrarea lor de evanghelizare nu a fost strict făcută de Duhul lui Dumnezeu, ci mai degrabă de Duhul Sfânt (care a fost implicat în încarnarea și nașterea Domnului) și de Duhul lui Isus (care a fost implicat cu umanitatea Domnului, viața umană, moartea, învierea și înălțarea Domnului).

Aceasta arată că mișcarea și lucrarea lui Pavel în predicarea evangheliei nu au fost în conformitate cu vechea dispensație în care Duhul Sfânt a venit peste oameni și i-a determinat să facă anumite lucruri, ci în conformitate cu noua dispensație, în care Duhul lui Isus a funcționat în ei pentru a-i limita și a-i interzice să facă lucruri.

Pavel și colaboratorii săi au fost interziși de către Duhul Sfânt să rostească cuvântul în Asia și nu li s-a permis de către Duhul lui Isus să intre în Bitinia. Aceasta a fost o nouă mișcare în economia noutestamentară a lui Dumnezeu, în care apostolii au experimentat și au savurat conducerea și limitarea Duhului lui Isus, nu doar a Duhului Sfânt.

Mai ales că s-au confruntat cu persecuția și suferința, Duhul lui Isus a fost acolo pentru a le asigura provizia pentru a suferi persecuție. Ei au avut puterea de suferință pentru a rezista persecuției.

Trebuie să venim zilnic la Domnul pentru a obține harul de la El. Zi de zi trebuie să-i cerem Domnului să ne dea măsura de har de care avem nevoie pentru acea zi. În harul pe care îl primim de la Domnul, în Duhul lui Isus, există elementul suferinței.

Domnul știe prin ce trecem; El știe că avem o anumită măsură de suferință și persecuție atribuită nouă, așa că El ne oferă Duhul lui Isus pentru slujba noastră în Domnul. Este bine să aducem acest lucru înaintea Domnului și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim. Ne deschidem Ție. Dă-ne măsura de har de care aven nevoie astăzi. Avem nevoie de Tine. Dă-ne Duhul lui Isus pentru slujba noastră pentru Dumnezeu. Amin, Doamne, chiar și în suferința noastră avem nevoie de Duhul Tău, Duhul lui Isus, pentru a avea puterea de a suferi pentru a rezista oricărei persecuții. Doamne Isuse, Tu vezi suferința prin care trecem. Tu ai aranjat anumite suferințe pentru noi și avem nevoie de aprovizionarea Ta pe măsură ce trecem prin suferință. Te primim chiar acum. Ne exersăm duhul pentru a savura de Duhul lui Isus și a permite acestui Duh să opereze în noi și să ne aprovizioneze într-un mod bogat. O, Doamne Isuse, nu vrem doar să fim atinși sau conduși de Duhul, ci și mai mult, să savurăm și să experimentăm Duhul lui Isus care ne aprovizionează în suferința noastră! Trăiește în noi o viață umană potrivită pentru satisfacția lui Dumnezeu. Dă-ne puterea de a îndura toate lucrurile în Tine și una cu Tine. Amin, Doamne, numai Tu ne poți oferi ceea ce avem nevoie pentru a trăi viața creștină.

Putem savura de rezerva Duhului lui Isus în suferințele și persecuția noastră

Fiindcă au fost opriți de Duhul Sfânt să vestească Cuvântul în Asia, au trecut prin ținutul Frigiei și Galatiei. Fapte 16:6

Duhul lui Isus menționat în Fapte 16:7 nu este doar un termen; acest Duh implică mai mult decât Duhul Sfânt, deoarece include și implică umanitatea Domnului, viața umană, moartea atotinclusivă, învierea care dă viață și înălțarea la cer (Fapte 1:1-3, 8; 2:23, 32, 36).

Astăzi trebuie nu numai să știm că Duhul lui Isus este Duhul lui Isus în situații și circumstanțe anume, ci și mai mult, să savurăm și să experimentăm Duhul lui Isus ca totalitatea și realizarea deplină a lui Isus atotinclusiv. Amin!

Dumnezeu are o economie, economia Sa din Noul Testament, pe care El o realizează și o duce la îndeplinire prin încarnarea Domnului, umanitatea, viața umană, moartea, învierea și înălțarea la cer.

Când Noul Testament menționează Duhul Sfânt și Duhul lui Isus, și în special Duhul lui Isus, toate aceste aspecte sunt incluse pentru a savura și a experimenta astăzi. Cristos nu numai că a murit, ci și a înviat și El a devenit Cristosul pneumatic; Cristosul pneumatic de astăzi este Duhul (1 Cor. 15:45; 2 Cor. 3:17).

Duhul cu duhul nostru este Cristosul pneumatic, finalizarea a tot ceea ce este Dumnezeu și a tuturor proceselor prin care a trecut Cristos. În Cristosul pneumatic, Cristos ca Duh, sunt incluse multe elemente; în acest Cristos, există încarnarea Domnului, umanitatea Sa, viața Sa umană, moartea Sa, învierea Sa și înălțarea Sa.

Acesta vine în noi pentru a trăi viața creștină și El este singurul care este calificat să trăiască viața creștină. Duhul lui Isus este realizarea acestui Isus calificat, care a trecut printr-un proces lung pentru a fi finalizat ca Duh.

Când apostolii au vrut să vorbească cuvântul în Asia, nu Duhul lui Dumnezeu sau Duhul lui Iehova, ci Duhul Sfânt le-a interzis, Cel care a împlinit concepția despre Cristos, Mântuitorul. Când au încercat să intre în Bitinia, nu Duhul lui Dumnezeu sau Duhul lui Iehova nu le-a permis, ci Duhul lui Isus nu le-a permis să meargă acolo.

Duhul lui Isus este un titlu special al Duhului care se referă la Duhul care include umanitatea, care trăiește viața umană pe pământ timp de treizeci și trei de ani și jumătate și Cristos care a murit cu o moarte atotinclusivă pe cruce, inclusiv puterea de a suporta suferința și persecuția.

Acesta este acum Duhul care vine la noi, vine în noi, pentru a fi un singur duh cu noi și pentru a ne asigura pentru viața și slujba noastră creștină, mai ales în suferințele noastre.

Duhul lui Isus este totalitatea și realizarea deplină a lui Isus atotinclusiv, iar acest Duh este pentru noi să savurăm și să experimentăm astăzi pentru ca noi să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu, mai ales când suferim persecuție și întâmpinăm suferință. Amin!

Apostolii se mișcau sub îndrumarea și îndrumarea Duhului atotinclusiv al lui Isus și astăzi putem experimenta și un astfel de Duh. Dumnezeu Tatăl știe unde suntem, prin ce trecem și de ce avem nevoie; mai ales pe măsură ce trecem prin suferințe, ne este alocată rezerva Duhului lui Isus și putem lua parte din acest aspect al Duhului în duhul nostru.

Când ne aflăm într-o situație particulară cu o nevoie foarte specifică, dificilă, există Duhul lui Isus ca totalitate și realizarea deplină a lui Isus atotinclusiv. Acest Duh ne este aplicat.

Ne putem gândi că, atunci când va fi suferință, vom fi mai slabi; este adevărat că s-ar putea să fim mai slabi, dacă suntem în viața noastră naturală, dar există o putere de suferință în Duhul lui Isus cu duhul nostru.

Un bun exemplu de aprovizionare cu un sfânt este fratele Watchman Nee, care a fost în închisoare timp de douăzeci de ani. A fost atât de multă suferință, căci era închis acolo și nu era nicio cale să fie eliberat, dar a putut spune că și-a menținut bucuria. El a putut face asta pentru că Duhul lui Isus a fost activat în El.

O astfel de aprovizionare l-a făcut să reziste persecuției. El a fost persecutat, testat și interogat chiar și în închisoare, pentru a vedea dacă va mai crede în Dumnezeu și în Cristos, dar putea pur și simplu să mărturisească că Îl iubește pe Domnul și crede în El.

Persecuția și suferința nu l-au afectat, pentru că el a savura rezerva Duhului lui Isus în suferința sa. El a putut suporta tratamentul. De asemenea, astăzi putem îndura orice tratament, indiferent de persecuția prin care trecem sau de suferința pe care o întâmpinăm, pentru că rezerva Duhului lui Isus, totalitatea și realizarea deplină a lui Isus atotinclusiv, ni se aplică în duhul nostru.

În predicarea noastră a Evangheliei de astăzi, avem nevoie de Duhul lui Isus pentru a face față opoziției și persecuției. Fie ca noi să ne deschidem acestui Cel viu din noi, să-L savurăm, să ne împărtășim din bunătatea Lui și să-L savurăm chiar și în suferința noastră și în mijlocul persecuției.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru că ești în noi ca Duhul lui Isus cu o rezervă bogată, astfel încât să avem puterea de a trece prin suferință și persecuție. Ne îndreptăm către Tine. Ne exersăm duhul pentru a Te savura și a ne împărtăși din rezerva Ta îmbelșugată. Amin, Doamne, ne încredem în Tine și nu în capacitatea noastră de a suporta și suferi. Nu ne bazăm pe noi înșine. Ne lăsăm deoparte și vrem să ne împărtășim din bogățiile Tale în duh. Aleluia, Duhul lui Isus, ca totalitate și deplină realizare a lui Isus atotinclusiv, este în noi pentru a ne aproviziona din belșug pe măsură ce trecem prin suferințe și persecuții. Amin, Doamne, vrem să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru, astfel încât, chiar și atunci când trecem prin suferință de dragul Evangheliei, să savurăm rezerva Duhului lui Isus. Aleluia, Dumnezeul Triunic a trecut prin procesele încarnării, vieții omenești, morții, învierii și înălțării pentru a deveni Duhul cu duhul nostru, rezerva noastră îmbelșugată pentru viața noastră creștină și pentru slujirea Domnului în Evanghelie!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We can Enjoy the Supply of the Spirit of Jesus in our Sufferings and Persecution, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 12 (Trinitatea divină, Duhul lui Isus și împărăția lui Dumnezeu) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Să fim în Trup și să slujim în biserică pentru a savura rezerva îmbelșugată a Duhului

by 3 Comments

Căci știu că lucrul acesta se va întoarce spre mântuirea mea prin rugăciunile voastre și prin ajutorul Duhului lui Isus Hristos. Fil. 1:19

La fel precum uleiul pentru ungerea sfântă din Exod 30 trebuia să ungă tabernaculul cu toate lucrurile și persoanele legate de acesta, așa este ungerea pentru Trup; trebuie să fim în Trup, să funcționăm în măsura noastră și să fim relaționați cu sfinții cu care ne-a pus Domnul, să savurăm ungerea Duhului și să ne împărtășim din rezerva îmbelșugată a Duhului. Amin!

Evangheliile dezvăluie cum Dumnezeu a devenit om, a trăit o viață umană perfectă, a murit pe cruce cu o moarte atotinclusivă și atotterminatoare și a înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață. Dumnezeu a trecut prin multe procese pentru a deveni un Duh dătător de viață, iar acest Duh este omogenizat sau contopit cu toate procesele prin care a trecut și cu toate realizările Sale. În Duhul lui Isus Cristos astăzi există o ofertă bogată care include pe Dumnezeu, omul, încarnarea, viața umană, răstignirea, învierea și înălțarea.

Acest Duh astăzi este cu duhul nostru, chiar contopit cu duhul nostru ca unul singur. Dacă vrem să trăim viața creștină, trebuie să acordăm atenție Duhului și să ne exersăm duhul, căci numai în duhul nostru, uniți cu Domnul, Îl putem trăi efectiv pe Cristos.

De partea Sa, Dumnezeu a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a deveni Duhul compus atotinclusiv. Ca un astfel de Duh, El vine la noi pentru a ne regenera, a ne sfinți, a ne înnoi, a ne transforma, a ne conforma și a ne glorifica. Aleluia! Dumnezeu în Cristos, ca Duhul vine la noi pentru a ne câștiga și a ne face una cu El și pentru ca El să fie pe deplin una cu noi. Aleluia!

El ne unge cu Sine, făcându-ne una cu noi și făcându-ne una cu El. Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, avem ungerea, care este Duhul compus care trăiește, se mișcă, acționează și vorbește în noi. Fiecare dintre noi Îl cunoaște pe Dumnezeu în interior, în mod subiectiv și personal prin intermediul ungerii. Ungerea se mișcă în noi pentru a ne face să-L cunoaștem pe Dumnezeu. Pe măsură ce ținem seama de ungerea interioară, rămânem în Domnul.

Duhul ne unge cu Sine însuși nu numai pentru a ne conduce și ne călăuzește în viața noastră de zi cu zi, ci și mai mult, pentru a ne „vopsi” cu Sine, adăugând strat după strat de Dumnezeu ființei noastre. Zi de zi, pe măsură ce ne exersăm duhul și ne întoarcem inima către Domnul, Duhul are o cale de a ne unge și de a ne adăuga toate elementele ființei Sale.

S-ar putea să ne aflăm într-o situație în care trebuie să experimentăm moartea lui Cristos și, în noi înșine, nu vrem cu adevărat să murim; totuși, când ne întoarcem la duhul nostru și Îl contactăm pe Domnul, El aplică moartea lui Cristos ființei noastre. Aleluia! Duhul este cel care poate trăi viața creștină. Duhul este cel care poate fi creștin. Viața creștină este o chestiune cu totul în Duhul și prin Duhul.

Duhul compus atotinclusiv este rezerva îmbelșugată a Duhului pentru ca noi să-L mărim pe Cristos

Mă aștept și nădăjduiesc cu tărie că nu voi fi dat de rușine cu nimic, ci că acum, ca totdeauna, Hristos va fi proslăvit cu îndrăzneală în trupul meu, fie prin viața mea, fie prin moartea mea. Fil. 1:20

Fil. 1:19-21 este o porțiune minunată din Biblie scrisă de un frate care era în închisoare. Pavel a fost în închisoare pentru Domnul și pentru mărturia Sa și avea toate motivele să se plângă și să-și dorească să fie eliberat din închisoare. Cu toate acestea, el a mărturisit că știa că aceasta, chiar și această situație în care se afla, se va transforma în mântuire prin cererea sfinților și prin rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos.

Pe de o parte, Pavel era un membru al Trupului, iar tovarășii cu membrii Trupului făceau o cerere cu privire la el înaintea Domnului. Pe de altă parte, a existat o rezervă îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos, care i-a permis să nu fie rușinat, ci mai degrabă, chiar și acum în toate lucrurile, Cristos va fi mărit în el. Ce minuat!

Există o sursă care ne poate permite să-L mărim pe Cristos în toate lucrurile, chiar și în situația cea mai de jos. Duhul lui Isus Cristos cu o rezervă îmbelșugată este semnificat de uleiul sfânt pentru ungere din Exod 30.

Duhul lui Dumnezeu este semnificat de uleiul de măsline; El nu este doar ulei pur, ci a fost omogenizat cu anumite ingrediente. Aleluia! Cu privire la aceasta, Ioan 7:39 spune: Dar El a spus aceasta despre Duhul, pe care aveau să-L primească cei ce credeau în El; căci Duhul nu era încă, pentru că Isus nu fusese încă glorificat. Când Domnul era pe pământ, înainte de învierea Sa (care a fost glorificarea Sa), El nu era Duhul cu o rezervă îmbelșugată.

Înainte de glorificarea Domnului, care a fost învierea Sa (Luca 24:26), Duhul compus nu era încă. După învierea lui Cristos, compunerea sau omogenizarea unui astfel de Duh a fost încheiată. Cu alte cuvinte, pe măsură ce Domnul trecea prin procesele de încarnare, de viață umană, de moarte, de înviere și de înălțare, El a fost procesat și finalizat pentru a deveni Duhul lui Isus Cristos cu o rezervă îmbelșugată pentru ca noi savurăm și să-L mărim pe Cristos. Amin!

Când Duhul era Duhul lui Dumnezeu, El avea doar elementul divin; după ce El a devenit Duhul lui Isus Cristos prin încarnarea, răstignirea și învierea lui Cristos, Duhul a adăugat multe lucruri la Sine. El este acum Duhul compus, pentru că El are atât elementul divin, cât și elementul uman, cu toată esența și realitatea încarnării, răstignirii și învierii lui Cristos.

Cum Îl putem trăi pe Cristos și să fim ca El în toate situațiile noastre? Numai prin această rezervă îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos. Toate situațiile noastre, fie că sunt bune sau nu atât de bune, fie că sunt pozitive sau negative, fie că sunt pline de bucurii sau tristețe, pot fi spre mântuirea noastră prin faptul că suntem în Trup și prin primirea rezervei îmbelșugate a Duhului lui Isus Cristos.

Atunci când ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din rezerva îmbelșugată al Duhului lui Isus Cristos, avem o așteptare și sperăm că în nimic nu vom fi rușinați, decât cu toată îndrăzneala, ca întotdeauna, chiar și acum Cristos va fi mărit în trupul nostru, fie prin viață, fie prin moarte! Amin! Căci pentru noi a trăi este Cristos (Filipeni 1:21a).

Fie ca noi să fim cei care ne împărtășim astăzi din această rezervă îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos, astfel încât, indiferent de ceea ce ni se întâmplă și prin ce trecem, toate lucrurile vor lucra spre bine pentru ca noi să fim conformați cu chipul lui Cristos și Cristos va fi mărit în trupul nostru!

Doamne Isuse, mulțumim pentru că ai trecut prin multe procese pentru a deveni Duhul lui Isus Cristos cu o rezervă îmbelșugată! Aleluia, astăzi avem rezerva îmbelșugată a Duhului cu duhul nostru, astfel încât să putem trăi viața creștină și viața de biserică! Ne exersăm duhul astăzi, dragă Doamne, pentru a Te contacta și a primi rezerva îmbelșugată. Ne exersăm pentru a Te savura și ne împărtăși din tot ceea ce Tu ești. Oferă-ne rezerva Ta îmbelșugată ca Duh al lui Isus Cristos, astfel încât toate lucrurile și toate situațiile să se transforme în mântuirea noastră. Slavă Domnului, în Duhul lui Isus Cristos avem atât elementul divin, cât și elementul uman, și avem toată esența și realitatea încarnării, răstignirii și învierii lui Cristos! Aleluia, Duhul lui Isus Cristos cu provizia Sa bogată este cu duhul nostru și ne putem întoarce la duhul nostru, Îl putem mări pe Cristos și în nimic nu suntem dați de rușine! Amin, Doamne, vrem să Te mărim, împărtășindu-ne cu rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos!

Să fim în Trup și să slujim în biserică pentru a savura rezerva îmbelșugată a Duhului

Căci, pentru mine, a trăi este Hristos... Fil. 1:21 Am fost răstignit împreună cu Hristos și trăiesc…, dar nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine... Gal. 2:20

Uleiul sfânt pentru ungere din Exod 30:23-26 poate fi văzut în experiența lui Pavel în Fil. 1:19-20. Pavel a mărturisit că a savurat aprovizionarea bogată a Duhului lui Isus Cristos (simbolizat de untdelemnul sfânt pentru ungere) și că era într-o relație potrivită cu Trupul pentru a primi provizia de Trup (mirul era pentru zidirea lui Dumnezeu).

Rezerva îmbelșugată a Duhului nu este doar ca fiecare persoană să savureze o mântuire personală. Așa cum uleiul pentru ungerea sfântă a fost folosit pentru a unge tabernaculul (locașul lui Dumnezeu) cu mobilierul, ustensilele și pe toți cei care slujeau în tabernacul, tot așa provizia bogată a Duhului este pentru Trup.

Duhul compus este pentru Trup, pentru biserică, pentru casa lui Dumnezeu și, de asemenea, pentru slujirea lui Dumnezeu. Aceasta înseamnă că, dacă vrem savurăm și să ne împărtășim din rezerva Duhului astăzi, trebuie să fim în Trup și, cu atât mai mult, trebuie să fim parte a preoției, a slujirii în viața de biserică.

Cu toții putem depune mărturie din experiența noastră că, dacă avem o problemă cu biserica sau refuzăm să participăm la slujirea în biserică, nu savurăm Duhul atotinclusiv cu rezerva Sa îmbelșugată. S-ar putea să ne rugăm foarte mult, dar rugăciunea noastră nu este atât de eficientă. S-ar putea chiar să cerem ungerea, spunându-i Domnului cât de mult avem nevoie de El, dar s-ar putea să nu experimentăm rezerva îmbelșugată a Duhului.

Acest lucru se datorează faptului că ne-am despărțit de Trup și nu facem parte din tabernacul cu slujbele sale într-un mod practic. O, Doamne Isuse! Fie ca noi să ne dăm seama că ungerea este peste zidirea lui Dumnezeu și peste slujirea legată de zidirea lui Dumnezeu și să rămânem în Trup, să fim relaționați în mod corespunzător cu Trupul și să participăm la slujirea Trupului (Filipeni 1:4).

Apostolul Pavel a fost separat fizic de sfinți în viața de biserică, dar el era încă în Trup; a fi departe de sfinți pentru o perioadă de timp în timpul săptămânii nu înseamnă că nu suntem în Trup. A fi membru în Trup și a funcționa în Trup în măsura noastră este ceva în duhul și prin Duhul. Duhul compus, Duhul lui Isus Cristos, este pentru Trupul lui Cristos, care este tabernaculul lui Dumnezeu, și pentru slujirea lui Dumnezeu, care este preoția.

Deoarece mulți creștini de astăzi sunt tăiați de la Trup și de la slujba preoțească, ei nu se pot împărtăși din plin cu bunătatea Duhului. Fie ca noi să fim cei care trăim în Trup, avem părtășie în Trup, să ne rugăm în Trup, să facem toate lucrurile în Trup și să fim implicați în slujirea în viața de biserică.

Cu toții putem depune mărturie, din punct de vedere pozitiv, că atunci când începem să participăm la slujirea în biserică, simțim că suntem sub curgerea rezervei îmbelșugate a Duhului (Fapte 16:7; Rom. 8:9; 1 Pet. 1:11). Amin! Când ne exersăm duhul, ne rugăm cu sfinții, ne coordonăm cu ei și slujim împreună ca unul singur, savurăm rezerva îmbelșugată a Duhului și ungerea Duhului atotinclusiv este asupra noastră.

Când suntem într-o astfel de părtășie și coordonare în Trup, fiind corelați în mod corespunzător cu Trupul și cu Capul, o simplă chemare a numelui Domnului eliberează curgerea vieții și ne împărtășim la ungere.

Dacă un soț are o problemă cu soția sa, fiind supărat pe ea cu privire la o anumită problemă, și el este la adunările bisericii și Îl atinge pe Domnul, el este eliberat în interior și toate problemele au dispărut; acum strălucește, căci savurează ungerea. Când soția lui îl vede și își dă seama că fața lui strălucește, Îl va savura și ea pe Domnul. Aceasta nu se face prin corectarea sau perfectarea exterioară, ci prin experimentarea ungerii Duhului în Trup și asupra Trupului.

Acest Duh compus atotinclusiv, reprezentat de uleiul sfânt pentru ungere, este rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos, rezerva Trupului lui Cristos, prin care Îl putem trăi pe Cristos pentru mărirea Lui în Trup, prin Trup, și pentru Trup (Fil. 1:19-21). Amin! Oricât de avansați suntem în Domnul, cât de mult suntem folosiți de Domnul pentru mișcarea Sa și cât de maturi suntem în viața divină, tot avem nevoie de Trup, mai trebuie să fim relaționați cu sfinții pe care i-a pus Domnul împreună cu noi și încă mai trebuie să fim implicați în slujirea bisericii, pentru că numai în Trup putem savura rezerva îmbelșugată a Duhului.

Nu este un lucru mic să nu ai ungerea asupra Trupului. Nu este un lucru mic să pierzi curgerea vieții din cauza unei probleme cu Trupul. O, Doamne Isuse! Când suntem în Trup, savurăm rezerva îmbelșugată a Duhului; când nu suntem relaționați corespunzător cu Trupul, aprovizionarea se oprește. Prin cererile din Trup și prin rezerva îmbelșugată a Duhului, toate situațiile noastre se transformă în mântuirea noastră și Îl putem mări pe Cristos în Trup, pentru Trup și prin Trup.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai adus în viața de biserică pentru a-L savura pe Cristos împreună cu sfinții, pentru a crește în viață, pentru a fi zidiți împreună și pentru a trăi viața Trupului în unitate. Aleluia, suntem membre ale Trupului și participăm împreună la slujirea bisericii, savurând rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos! Amin, Doamne, ține-ne aici, în părtășia și coordonarea potrivită cu Trupul și în slujirea împreună cu sfinții, pentru a savura ungerea! Aleluia, ungerea este asupra Trupului și peste cei care slujesc în unitate în biserică! Amin, Doamne, ne dăm Ție astăzi să fim în Trup, relaționați în mod corespunzător cu sfinții cu care ne-ai pus, coordonați împreună în unitate, ca să savurăm ungerea care este pe Trup! Ce privilegiu este pentru noi să ne împărtășim din rezerva îmbelșugată a Duhului în Trup, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos pentru mărirea Sa în Trup, prin Trup și pentru Trupul lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being in the Body and Serving in the Church to Enjoy the Bountiful Supply of the Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 3 (Semnificația intrinsecă și revelația mirului compus ca ulei sfânt pentru ungere ― un tip reprezentativ complet al Duhului atotinclusiv compus al Dumnezeului Triunic procesat) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Experimentăm o mântuire constantă luându-L pe Cristos ca modelul nostru în viața noastră de zi cu zi

by 1 Comment

Să-L experimentăm pe Cristos ca mântuire a noastră constantă

În Fil. 2:12 Pavel ne spune să ne ducem până la capăt propria mântuire; aceasta nu este mântuirea eternă de condamnarea lui Dumnezeu, ci mântuirea zilnică și constantă, care este Cristos ca persoană vie.

După ce am văzut minunatul model al lui Cristos în Fil. 2, Pavel ne spune, ca preaiubiți, să ne ducem până la capăt propria mântuire în frică și cutremur.

Ce este această ducere până la capăt a propriei mântuiri? Mântuirea este un subiect minunat, deseori învățat printre creștini; primim mântuirea lui Dumnezeu prin credință și trebuie să ne ducem până la capăt propria mântuire.

Cu toate acestea, este posibil să înțelegem mântuirea lui Dumnezeu într-un mod slab și superficial, adică să fim mântuiți de la pieire, să scăpăm de judecata lui Dumnezeu, să mergem în cer și să avem viață eternă.

Totuși, aici în Filipeni, Pavel menționează mântuirea într-un mod mai profund, mai înalt și mai bogat decât atât. El vorbește despre o mântuire care este legată de trăirea Cristosului nostru viu, Cristosul nostru mărit.

Mântuirea este menționată de trei ori în cartea Filipeni; mai întâi în Fil. 1:19 Pavel a spus că el crede că toate lucrurile se vor întoarce spre mântuirea sa prin cererile sfinților și prin rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos.

Pavel nu a spus că el credea că va fi salvat din închisoare; mai degrabă, el a spus că chiar și acolo, în închisoare, mântuirea constă în faptul că nu va fi dat de rușine, ci că Cristos va fi mărit în trupul său.

El nu se aștepta la o mântuire doar în mediul exterior ca să fie eliberat din închisoare; mai degrabă, pentru el, mântuirea a fost ca Cristos să fie mărit chiar și în acel mediu restrâns.

Apoi mai încolo în acest capitol, Pavel spune că ar trebui să ne purtăm într-un chip demn de evanghelie, să fim într-un singur duh cu un singur suflet străduindu-ne împreună cu credința evangheliei și să nu ne înspăimântăm de opoziție, ceea ce pentru ei va fi o pierzare, însă pentru noi o dovadă a mântuirii noastre (1:28).

Când ne purtăm într-un chip demn de evanghelie, străduindu-ne împreună cu credincioșii într-un singur duh cu un singur suflet, nu ne înspăimântăm de nici o opoziție, ci mai degrabă, aceasta este mântuirea noastră și, de asemenea, aceasta este o dovadă a pierzării lor.

A treia mențiune a mântuirii este în 2:12; după ce Pavel L-a prezentat pe Cristos ca fiind minunatul nostru model într-un mod interior și exterior, el ne-a însărcinat să exersăm ascultarea și să ne ducem până la capăt propria mântuire cu frică și cutremur, fără cârtiri și raționamente, pentru ca în această generație coruptă și pervertită să strălucim ca niște lumini, ținând sus cuvântul vieții.

În toate aceste trei cazuri, Paul era în închisoare, dar nu a menționat că ar fi vrut să fie eliberat din închisoare; chiar mai mult, el nu era în domeniul mântuirii de păcat, de lume, de carne sau de sine, ci el vorbea despre experimentarea lui Cristos, trăirea lui Cristos și mărirea lui Cristos.

Toate astea ne arată o mântuire constantă și nevoia de a ne duce până la capăt propria mântuire. Cu toții am primit mântuirea; am fost mântuiți de iad, de pierzarea eternă și de judecata eternă a lui Dumnezeu, dar trebuie să fim mântuiți până la cel mai înalt grad. În caz contrar, suntem în pericolul de a trăi o viață goală și s-ar putea să fim și noi în diviziune. O, Doamne Isuse!

Să experimentăm o mântuire constantă luându-L pe Cristos ca modelul nostru interior și exterior

Atunci deci, preaiubiții mei, după cum ați ascultat întotdeauna, nu doar ca în prezența mea, ci acum cu atât mai mult în absența mea, lucrați-vă propria mântuire cu frică și tremur. Fil. 2:12Mântuirea despre care Pavel vorbește în Fil. 2:12 nu este mântuirea eternă de condamnarea lui Dumnezeu și de lacul de foc ci este mântuirea zilnică și constantă care este Cristos ca persoană vie.

Mântuirea nu este un lucru, un eveniment, o chestiune sau doar ceva ce Cristos a îndeplinit pentru noi, astfel încât să nu mergem în lacul de foc; mântuirea este o persoană – Cristos este mântuirea noastră.

Avem nevoie de acest Cristos în mod constant, zilnic și clipă de clipă, ca El să ne fie mântuirea constantă și zilnică. El trăiește în noi, crește în noi și ia formă în noi.

Această mântuire practică, zilnică, clipă de clipă, rezultă din faptul că Îl luăm pe Cristosul pe care Îl trăim, Îl experimentăm și Îl savurăm atât ca modelul nostru interior, cât și exterior.

Putem oare noi spune că acest Cristos este Cel pe care Îl trăim? Putem oare mărturisi că Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos tot timpul? Pe ce anume ne concentrăm în viața noastră creștină și în viața de biserică?

Este posibil ca inamicul să fi câștigat teren în noi și printre noi, luându-ne atenția de la focusul care este Cristos ca centralitate și universalitate a economiei lui Dumnezeu, Cristos ca fiind Cel pe care Îl trăim, Îl experimentăm și Îl savurăm.

Acest Cristos, așa cum este revelat în Filipeni, este atât modelul nostru interior, cât și cel exterior.

Trebuie să vedem cum S-a coborât pe Sine Însuși, cum S-a smerit și S-a golit pe Sine Însuși chiar până la moartea pe cruce, și trebuie să-L luăm ca modelul nostru interior. Pe Acesta Dumnezeu L-a înălțat nespus de mult și I-a dat un nume care este mai presus de orice nume.

El este modelul nostru atât interior cât și exterior.

Elementele principale ale mântuirii noastre constante sunt Cristos ca viață a crucii (Fil. 2:5-8) și Cristos în înălțarea Sa (v. 9-11). Cristos este mântuirea noastră; mântuirea noastră nu este altceva decât acest minunat Cristos atotinclusiv, cu viața Sa crucificată și înălțarea Sa.

Când acest model devine viața noastră interioară, acest model devine mântuirea noastră. Mântuirea noastră constantă este pur și simplu Cristos ca modelul nostru fiind reprodus în noi (vezi 1 Pet. 2:21).

Ceea ce vedem în Fil. 2:5-11 este realitatea care este în Isus despre care se vorbește în Efeseni 4; aceasta este realitatea Trupului lui Cristos și aceasta trebuie să fie duplicată în noi.

Așa cum a fost Isus când era pe pământ, având acest fel de viață numită realitate, tot astfel trebuie să-L învățăm și noi pe Cristos chiar așa cum este realitatea în Isus, și să-L avem ca modelul nostru reprodus și duplicat în noi pentru a fi realitatea Trupului lui Cristos.

Trebuie să experimentăm o mântuire constantă luându-L pe Cristos ca modelul nostru interior și exterior; aceasta nu este altceva decât Isus care trăiește din nou pe pământ într-un mod corporativ, prin toate mădularele Sale.

El trăiește viața de om-Dumnezeu în toți credincioșii în Cristos, care sunt perfectați de către El pentru a trăi realitatea Trupului.

Trebuie să ducem până la capăt acest model prin ducerea până la capăt a mântuirii noastre.

Aceasta nu înseamnă că trebuie să lucrăm pentru a obține mântuirea, căci nici o lucrare omenească nu este adecvată și nu poate fi calificată pentru a ne mântui – doar Isus este demn de a duce la bun sfârșit lucrarea de mântuire și de a ne mântui, iar noi primim această mântuire prin credință.

Noi suntem mântuiți prin credință, însă trebuie să lucrăm, să ne purtăm propria mântuire; de partea noastră trebuie să facem ceva – aceasta este mântuirea noastră, puțin câte puțin, de la o zi la alta.

Doamne Isuse, vrem să Te experimentăm și să Te savurăm ca modelul nostru interior și exterior, pentru a ne duce la capăt propria mântuire. Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai mântuit de pierzarea eternă; Aleluia, am fost mântuiți crezând în Domnul Isus! Fie ca acum să experimentăm o mântuire constantă, luându-L pe Cristos ca modelul nostru interior și exterior. Fie ca Cristos ca model să devină viața noastră interioară, pentru ca El să devină mântuirea noastră. Amin, Doamne, fie ca Mântuitorul om-Dumnezeu să fie reprodus în noi și să devină mântuirea noastră subiectivă zi de zi și clipă de clipă!

Să cooperăm cu Dumnezeul care operează în interior pentru a experimenta o mântuire constantă în viața noastră zilnică

Ani la rând, nu am înțeles de ce în Filipeni 2:13 Pavel a vorbit despre Dumnezeu și nu despre Duhul. Acum îmi dau seama că Pavel a făcut acest lucru în mod intenționat pentru a ne arăta că Cristosul care este modelul nostru pentru mântuirea noastră este însuși Dumnezeul care operează în noi. Dacă analizăm contextul acestui verset, vom vedea că Cristos ca model este de asemenea Dumnezeul care operrează. Obiectiv, El este modelul. Subiectiv, când intră în noi și operează în interiorul nostru, El este Dumnezeul care operează. Pe cruce, El a fost Cristos. Dar în interiorul nostru, El este Dumnezeul care operează. Pe cruce, El, ca Cristos, a stabilit un model pentru noi. Dar, în interiorul nostru, El, ca Dumnezeu, este Cel care operează în noi pentru a lucra acest model. De aceea, modelul este mântuirea, iar mântuirea este Dumnezeul care operează. Witness Lee, Studiul-Viață Filipeni, pag. 379În Fil. 1:19 Pavel a menționat experimentarea unei mântuiri constante prin rugăciunea sfinților și prin rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos. Această mântuire a fost o mântuire constantă în care un anumit credincios este mântuit dintr-o anumită împrejurare într-o anumită situație.

Pavel era în închisoare și avea nevoie de o anumită mântuire, o experimentare a lui Cristos într-un anumit mod, care să-l mântuiască chiar în situația în care se afla.

El a vrut să nu fie dat de rușine, să nu fie găsit cârtind și plângându-se, ci să fie găsit în Cristos, pentru ca Cristos să fie mărit în el.

Mântuirea constantă din Fil. 2:12 se referă la mântuirea în care orice credincios este mântuit de lucrurile obișnuite în situații comune din viața de zi cu zi. Avem nevoie de această mântuire constantă; trebuie să ne ducem la capăt mântuirea cu frică și cutremur, căci Dumnezeu este Cel care operează în noi atât voința cât și înfăptuirea.

Nu trebuie să așteptăm până când suntem în închisoare sau să avem un accident pentru a savura mântuirea; în toate lucrurile comune, mondene, zilnice din viața noastră, putem fi mântuiți.

Este posibil să nu trecem prin lucruri traumatice sau prin tragedii, dar în viața noastră de zi cu zi cârtim, ne putem plânge, putem raționa, iar atitudinea și tonul nostru față de membrii familiei noastre pot să nu fie potrivite…

În aceste lucruri zilnice, în vorbirea cu oamenii, în alegerea de a nu vorbi cu anumiți oameni, în faptul de a vorbi într-un anumit fel cu anumite persoane, și în relațiile noastre cu ceilalți, trebuie să experimentăm o mântuire constantă.

Este posibil să fim conștienți de nevoia noastră de mântuire în lucrurile mari, în situații grave, dar este posibil să nu fim conștienți de cât de multă nevoie avem de o mântuire constantă în lucrurile noastre zilnice și obișnuite.

De aceea trebuie să-L vedem pe Cristos ca modelul nostru și să ne dăm seama că acest model a fost introdus în noi; acum Dumnezeu operează în noi pentru a ne mântui și noi trebuie să cooperăm cu El.

În mod obiectiv, Cristos este modelul; în mod subiectiv, El a intrat în noi pentru a opera în noi și El este Dumnezeul care operează.

Când era pe cruce, El era Cristos; când El este în noi, El este Dumnezeul care operează, care introduce acest model în noi. Trebuie să-L experimentăm pe Dumnezeul care operează ca mântuirea noastră practică, prin faptul că cooperăm cu operarea Sa în noi.

Operarea lui Dumnezeu devine mântuirea noastră pe măsură ce cooperăm cu El pentru a ne duce la capăt mântuirea. Această mântuire devine reproducerea modelului, căci Cristos este trăit în noi în timp ce cooperăm cu operarea Sa. Cristos este trăit în noi în timp ce Dumnezeu operează în noi, iar noi cooperăm cu El.

Doamne, Îți mulțumim că nu ești doar modelul nostru exterior, ci că vii în noi pentru a fi Dumnezeul care operează acest model în interior. Aleluia, Dumnezeu operează în noi atât voința, cât și înfăptuirea conform bunei Sale plăceri, iar noi putem coopera cu El pentru a-L avea pe Cristos ca model trăit în noi. Amin, Doamne, vrem să savurăm această mântuire constantă pentru a fi mântuiți în lucruri specifice și, de asemenea, în lucrurile obișnuite din viața noastră zilnică. Fie ca să cooperăm cu Dumnezeul care operează lăuntric, savurând mântuirea Sa zi de zi și clipă de clipă!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Experience a Constant Salvation by taking Christ our Pattern in our Daily Life (sursa este online), inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Experimentarea lui Cristos – săptămâna 3 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.