Îl trăim pe Cristos

Inima este întrerupătorul vieții: trebuie să avem o inimă activă și un duh exersat

05/04/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie atât să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu, cât și să ne îndreptăm inima către Domnul pentru a-L iubi, căci atunci când duhul nostru este exersat și inima noastră este activă, savurăm curgerea vieții și putem trăi o viață sfântă pentru viața de biserică.

Amin, Doamne, întărește-ne inima fără vină în sfințenie astăzi! Vrem să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică! Ne îndreptăm inima către Tine! Ne exersăm duhul pentru a Te atinge! Amin, Doamne, Te iubim! Amin!

Săptămâna aceasta venim la cartea 1 Tesaloniceni pentru a vedea una dintre cele mai minunate căi în care Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos. Subiectul nostru în această săptămână este: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru.

Aici vedem subiectul sfințirii, care este crucial în viața noastră creștină. Sfințirea este împletită cu subiectul mântuirii depline a lui Dumnezeu, mântuirea organică a lui Dumnezeu.

Mântuirea organică a lui Dumnezeu este ceva ce ține de sfințirea noastră. Pe măsură ce ne pregătim pentru venirea Domnului, astfel încât să putem fi calificați să-L întâlnim, trebuie să fim sfințiți.

Putem spune că există șapte aspecte sau pași ai sfințirii. În primul rând, există sfințirea căutătoare, care este sfințirea inițială; apoi există sfințirea răscumpărătoare, sfințirea pozițională.

Apoi, există sfințirea regeneratoare, care este începutul sfințirii dispoziționale. Prin sfințirea dispozițională a lui Dumnezeu, suntem sfințiți în însăși natura noastră pentru a fi făcuți la fel de sfinți precum Dumnezeu este sfânt. Amin!

Al patrulea aspect al sfințirii este sfințirea înnoitoare, apoi sfințirea transformatoare, pe care o numim sfințirea zilnică. În al șaselea rând, există sfințirea conformatoare, numită și sfințire modelatoare, și, în final, există sfințirea glorificatoare, sfințirea desăvârșitoare.

Există un proces minunat de la duhul nostru la sufletul nostru și chiar la trupul nostru, în cele din urmă, prin care Dumnezeul păcii ne va sfinți. Aleluia!

Deoarece suntem în acest proces de sfințire, Biblia ne numește sfinți; nu suntem „sfinți” așa cum îi numește pe unii biserica catolică, ci suntem cei care sunt răscumpărați, regenerați și numiți sfinți.

Aceasta înseamnă că suntem fundamental separați și puși deoparte de orice din lume pentru Dumnezeu și, mai mult, suntem zilnic saturați cu viața și natura sfântă a lui Dumnezeu pentru a ne face la fel ca El!

Elementul sfințitor al lui Dumnezeu este introdus în noi pentru a ne face la fel ca Dumnezeu în orice mod posibil. El ne face la fel de sfinți pe cât este El sfânt. Slavă Domnului!

Inima noastră și starea ei înaintea lui Dumnezeu sunt legate de starea duhului, sufletului și trupului nostru înaintea lui Dumnezeu

Pentru a trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, avem nevoie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie, adică, fără nicio vină găsită în sfințenia noastră (1 Tesaloniceni 3:13).

Dumnezeu ne întărește inima și trebuie să cooperăm cu El. Ce este inima noastră și de ce este atât de importantă? Inima este conglomeratul părților interioare ale omului, principalul reprezentant al omului, agentul său activ.

Cu cât cercetăm mai mult cuvântul lui Dumnezeu pentru a vedea care este inima noastră și care este punctul de vedere și dorința lui Dumnezeu cu privire la inima noastră, cu atât ne dăm seama mai mult că inima noastră are o importanță strategică în procesul de sfințire al lui Dumnezeu.

Totul începe din inimă. Sufletul nostru este persoana noastră, personalitatea noastră, dar inima noastră este persoana noastră în acțiune. Toate faptele noastre și tot comportamentul nostru pornesc din inimă.

Inima este sursa; ne reprezintă, fiind noi în acțiune. Când gândim, gândim în inima noastră. Când simțim, simțim cu inima noastră. Când luăm o hotărâre sau o decizie, inima noastră face asta. Înainte de a face ceva, inima noastră o ia în considerare și o dorește și apoi o face.

Conform Bibliei, inima noastră este o compoziție a tuturor părților sufletului nostru – mintea, emoția și voința (Matei 9:4; Evrei 4:12; Ioan 14:1; 16:22; Fapte 11:23) – plus o parte a duhului nostru – conștiința (Evrei 10:22; 1 Ioan 3:20). Inima este aproape ca o punte între duhul și sufletul nostru, ca o fereastră între aceste două.

Lucrarea lui Dumnezeu se desfășoară în întregime în părțile noastre interioare, în facultățile noastre interioare. Lucrarea Sa sfințitoare, lucrarea Sa înnoitoare și lucrarea Sa transformatoare se desfășoară în principal în ființa noastră interioară; prin urmare, aceste părți interioare sunt critice și importante.

De asemenea, inima include conștiința; aceasta este puntea, legătura dintre inimă și duh. Dumnezeu în Cristos ca Duh ca viață este în duhul nostru, dar pentru ca Cristos să se răspândească din duhul nostru la sufletul nostru, El trebuie să treacă prin inimă.

Starea inimii noastre determină cât de mult poate răspândi Cristos în noi. Cât de mult se poate răspândi viața divină din duhul nostru în mintea noastră depinde de inima noastră, de starea inimii noastre.

Cât de mult poate lucra Duhul pentru a ne satura din duhul nostru în sufletul nostru și chiar în trupul nostru depinde de inima noastră și de starea ei.

Dacă suntem curați în inimă, dacă ne păzim inima, viața divină va curge; dar dacă inima noastră nu este bine condiționată sau sănătoasă, poate exista un blocaj, iar viața Domnului s-ar putea să nu poată curge.

Inima noastră și starea ei înaintea lui Dumnezeu sunt legate organic, intrinsec și inseparabil de starea duhului, sufletului și trupului nostru înaintea lui Dumnezeu. Trebuie să ne dăm seama de acest lucru încă de la începutul vieții noastre creștine că inima noastră și starea ei sunt legate de starea duhului nostru.

Dacă inima noastră nu este potrivită, dacă nu ne deschidem Domnului sau nu-L iubim, Domnul nu poate avansa în noi și El nu ne poate înnoi, sfinți sau transforma.

De aceea a spus Domnul Isus: „Ferice cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu” (Matei 5:8). Când suntem puri în inimă, când inima noastră Îl caută pe Domnul în puritate, putem vedea pe Dumnezeu și Îl putem savura.

Pavel l-a îndemnat, de asemenea, pe Timotei să fie cu cei ce cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură (2 Timotei 2:22). David, în Vechiul Testament, s-a rugat ca Domnul să creeze în el o inimă curată, o inimă pură (Psalmul 51:10).

Și Pavel ne-a spus că, pentru a trăi o viață sfântă pentru viața de biserică, avem nevoie ca Domnul să ne întărească inima fără vină în sfințenie (1 Tesaloniceni 3:13).

Dacă inima noastră nu este potrivită, dacă nu ne îndreptăm inima, nici duhul nostru nu-I este credincios lui Dumnezeu (Psalmul 78:8). Inima noastră și starea ei ne afectează duhul și chiar trupul.

Fie ca noi să venim la Domnul cu privire la aceasta și să ne întoarcem inima către El în rugăciune, spunându-I:

Doamne Isuse, ne întoarcem inima către Tine. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta și ne întoarcem inima să Te iubim! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei cu inima curată, ca să-L putem vedea pe Dumnezeu. Fie ca noi să fim cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă curată. Creează în noi, Doamne dragă, o inimă curată și pură. Întărește-ne inima fără vină în sfințenie înaintea lui Dumnezeu și Tatălui nostru! O, Doamne Isuse, ne dăm inima Ție! Fie ca inima noastră să fie întoarsă și fie ca duhul nostru să fie exersat, astfel încât Tu să te poți răspândi ca viață din duhul nostru în fiecare parte a ființei noastre interioare! Amin, Doamne, Îți dăm permisiunea să ne înnoiești mintea, să ne supui voința și să ne acordezi emoțiile. Vrem să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică astăzi; ne deschidem către întărirea inimii noastre în sfințenie puțin mai mult astăzi! Fie ca viața Ta divină să aibă o cale liberă de a se răspândi din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră! Păstrează-ne inima întoarsă către Tine astăzi, Doamne dragă! Fie ca să avem grijă de inima noastră și de starea ei, ca să Te putem savura și exprima!

Inima este întrerupătorul vieții: trebuie să avem o inimă activă și un duh exersat

În viața de biserică în recâștigarea Domnului, am descoperit secretul duhului nostru omenesc; ne place să ne exersăm duhul și să-L atingem pe Domnul în duh. Duhul nostru este cu adevărat minunat!

Totuși, trebuie să ne dăm seama că exersarea duhului nostru funcționează doar atunci când inima noastră este activă (Matei 5:3, 8; Ps. 78:8; Efeseni 3:16-17). Cu alte cuvinte, dacă inima noastră este indiferentă, duhul nostru este închis în interior și nu este capabil să-și arate capacitatea.

O, Doamne, Îți dăm inima noastră! Fie ca să avem o inimă activă! Salvează-ne de a avea o inimă pasivă sau adormită. Ne întoarcem inima către Tine! Vrem să avem astăzi atât o inimă activă, cât și un duh exersat!

Trebuie să ne dăm seama că până și exersarea duhului nostru depinde de inima noastră. Uneori suntem în adunările bisericii, dar inima noastră este în altă parte; putem chema numele Domnului, ne putem exersa duhul, dar fără inimă. Inima noastră nu este prezentă.

Este ca și cum am merge la un restaurant frumos și am mânca această mâncare delicioasă, chiar și felul de mâncare de top, dar inima noastră nu este prezentă, așa că nu savurăm cu adevărat mâncarea, pentru că este pentru noi ca orice altă mâncare.

Problema nu este cu mâncarea; problema este inima noastră. Inima noastră nu este înclinată să mănânce acea mâncare; inima noastră nu are poftă sau dorință de a savura acea mâncare, pentru că inima noastră nu funcționează, nu este activă. Inima noastră trebuie să fie activă.

Trebuie să avem o inimă activă și un duh exersat. Nu suntem doar un duh; avem un suflet și o inimă. Inima noastră este făcută de Dumnezeu pentru ca El s-o folosească, pentru ca El să Se lucreze în noi. Cooperăm cu Domnul condiționându-ne inima într-un mod în care El poate face orice vrea, oricând vrea și cum vrea în noi.

Inima noastră nu este ceva cu care ne naștem; inima noastră vine din dezvoltare, din tratamente și din multă exersare. Starea inimii noastre poate fi rea, necurată, întinată etc., și multe lucruri, cum ar fi adulterul, curvia și necurăția, pot veni din inima noastră.

Sufletul nostru este persoana noastră, dar inima noastră este persoana noastră în acțiune; inima noastră este agentul nostru activ, împuternicitul nostru activ, pentru întreaga noastră ființă.

Chiar înainte de a pune piciorul într-un anumit loc, inima noastră este deja acolo. Înainte de a spune un cuvânt unui frate, îl spunem în inima noastră. Înainte de a face ceva, îl dorim sau îl visăm în inima noastră. O, Doamne!

Din punct de vedere fizic, activitățile și mișcările trupului nostru fizic depind de inima noastră fizică. În mod similar, viața noastră de zi cu zi, modul în care acționăm și ne comportăm, depind de ce fel de inimă psihologică avem.

Slavă Domnului că inima noastră fizică încă funcționează, încă pompează sânge; încă avem puls. În mod similar, în domeniul spiritual, inima noastră trebuie să fie sănătoasă.

În lumea de astăzi, indiferent cât de avansate sunt medicina și terapia, bolile de inimă sunt încă principala cauză de deces. Din punct de vedere spiritual, indiferent cât de mult ne exersăm duhul, dacă nu ne ocupăm de inima noastră și nu avem o inimă activă împreună cu un duh exersat, nu există curgere a vieții sau creștere a lui Dumnezeu în noi.

Trebuie să înțelegem că inima noastră este întrerupătorul vieții; inima noastră este intrarea și ieșirea vieții, așa că trebuie să ne păzim inima cu toată vigilența (Prov. 4:23).

Dacă inima noastră nu este potrivită, viața în duh este împiedicată, iar legea vieții nu poate lucra liber și fără obstrucții pentru a ajunge la fiecare parte a ființei noastre (Matei 12:33-37; comp. cu Ezechiel 36:26-27).

Viața divină pe care am primit-o are o mare putere, chiar puterea de a ne învia din morți și de a ne așeza cu Cristos în ceruri; însă această mare putere este controlată de inima noastră mică.

Ne rugăm ca Domnul să se răspândească în mintea, emoția și voința noastră; dar inima noastră poate împiedica această rugăciune dacă nu este acordată în mod corespunzător.

Trebuie să avem o inimă activă și un duh exersat. Legea puternică a vieții ne poate elibera de legea păcatului și a morții; însă această lege extrem de puternică nu poate funcționa foarte bine în ființa noastră dacă inima noastră nu este întoarsă către Domnul.

Dar slavă Domnului, în noul legământ, El își scrie legea în mintea și inima noastră, căci El vrea să se infuzeze cu tot ceea ce este El în economia Sa în toate părțile noastre interioare. El ne dă chiar o inimă nouă și un duh nou; ori de câte ori ne întoarcem inima către Domnul, savurăm inima nouă și duhul nou.

Dacă inima noastră este adormită sau latentă, Domnul nu poate avea o cale în noi. Dacă mintea noastră nu este înnoită, ci mai degrabă plină de lucruri lumești, s-ar putea să nu fie saturată de Domnul și ocupată cu El.

Putem spune în exterior: Slavă Domnului sau, O, Doamne Isuse, dar acest exercițiu nu va funcționa pentru a ne face vii. Exersarea duhului nostru funcționează numai atunci când inima noastră este activă.

Fie ca noi să învățăm să ne ocupăm în mod amănunțit de inima noastră, astfel încât mintea noastră să fie mintea lui Cristos, emoția noastră să fie saturată de dragostea lui Cristos și voința noastră să fie una cu voința Lui. Atunci, inima noastră va fi activă și funcțională. Când ne exersăm duhul în acest moment, vom fi umpluți de viață.

Doamne Isuse, îndură-Te de noi. Vrem să ne fim înnoiți în mintea noastră. Vrem să fim umpluți în emoțiile cu dragostea Ta. Vrem să avem o voință care să fie cu adevărat una cu voința Ta. Amin, Doamne, ne îndreptăm inima către Tine. Fă ca inima noastră să se întoarcă către Tine astăzi. Fie ca noi să vedem importanța inimii noastre în savurarea și experimentarea lui Cristos ca viață. Fie ca noi să avem nu doar un duh exersat, ci și o inimă activă. Amin, Doamne, Te iubim! Vrem să tratăm orice lucru care face ca inima noastră să fie adormită, inactivă și impură. Strălucește asupra noastră. Vrem să ne ocupăm de orice lucru pe care lumina Ta îl expune în inima noastră. Fie ca inima noastră să fie activă și funcțională. Fie ca duhul nostru să fie exersat. O, Doamne Isuse, vrem să ne păzim inima cu toată vigilența, căci din ea vin izvoarele vieții! O, Doamne, inima noastră! Fie ca legea Ta a vieții să aibă o cale liberă de a lucra în ființa noastră, fără nicio obstrucție. Fie ca inima noastră să nu împiedice curgerea vieții, ci mai degrabă să o elibereze! Amin, Doamne, Te iubim!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Heart is the Switch of Life: we need to have an Active Heart & an Exercised Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 29 cu tema: Cauza nevinovăției noastre în sfințenie și cauza sfințirii noastre complete în duhul, sufletul și trupul nostru (ziua 6), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Ne adâncim rădăcinile în Cristos ca pământ bogat, pentru a absorbi toate bogățiile Sale

26/03/2026 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Noi, cei care credem în Cristos, am fost înrădăcinați în Cristos, ca pământ bogat al țării bune, și zi de zi rădăcinile noastre trebuie să se afunde mai adânc în Cristos pentru a absorbi ceea ce este El; pe măsură ce petrecem timp cu El în cuvântul Său, moartea, îngroparea și învierea Sa, împreună cu ștergerea rânduielilor și victoria Sa asupra dușmanului, sunt ale noastre. Aleluia!

Îți mulțumim, Doamne dragă, că ne-ai înrădăcinat în Tine, ca țară atotinclusivă și bună, pentru ca noi să absorbim bogățiile Tale și să fim constituiți cu ceea ce ești Tu! Slavă Domnului!

Pe de o parte, ni s-a dat o porțiune repartizată din Cristosul atotinclusiv ca moștenire pe care să o savurăm și pentru aceasta trebuie să ne ostenim zi de zi pentru a obține bogățiile lui Cristos și a fi constituiți cu El.

Pe de altă parte, așa cum dezvăluie Coloseni, suntem în Cristos, ca țară bună, pentru ca noi să umblăm în această țară vie și suntem înrădăcinați în El ca pământ. Suntem în Cristos ca țară vie și trebuie să umblăm în El pentru a lua în stăpânire țara bună.

Așa cum copiii lui Israel au trebuit să umble în țară pentru a o stăpâni, tot așa suntem aici, savurând Duhul atotinclusiv și dătător de viață în duhul nostru și trebuie să umblăm în duh pentru a putea lua în stăpânire bogățiile lui Cristos.

Fiecare bucată de pământ pe care călcăm este a noastră; fiecare pas pe care îl facem în Cristos ca țară vie, umblând cu El și savurându-L în viața noastră de zi cu zi prin multe conversații cu El, îl posedăm.

Domnul S-a dat pe Sine însuși nouă ca țară bună din care să ne împărtășim, să Îl savurăm și să-l luăm în stăpânire, iar noi trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul pentru a intra în moștenirea noastră. Slavă Domnului!

Referitor la pământul bogat în care suntem înrădăcinați, Coloseni 2:8-15 ne oferă o descriere și o definiție completă a tot ceea ce este Cristos pentru noi. În El nu ne lipsește nimic; El este tot ce ne trebuie. Pe măsură ce ne facem timp să-L absorbim pe Cristos ca țară atotinclusivă, faptele din aceste versete devin experiența noastră. Cristos este atât de bogat pentru noi!

Trebuie doar să ne exersăm duhul pentru a-L contacta și a-L absorbi, iar El ne va împlini toate nevoile. În primul rând, Cristos, ca pământ, este Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii. În El, toată plinătatea găsește plăcerea să locuiască.

Nu numai bogățiile lui Dumnezeu, ci și expresia bogățiilor lui Dumnezeu găsesc plăcerea să locuiască în Cristos, iar noi putem împărtăși această plinătate pentru a fi făcuți deplini în El! Amin, când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, suntem făcuți deplini în El și nu ducem lipsă de nimic! Slavă Domnului!

În Cristos, ca sol, avem puterea de omorâre a morții Sale, îngroparea Sa, învierea Sa, a ștergerea înscrisului rânduielilor și victoria Sa asupra duhurilor rele

Fie ca nimic și nimeni să nu ne ducă ca pradă prin filozofie și înșelăciune deșartă, după datina oamenilor, după învățăturile lumii, și nu după Cristos. Am fost înrădăcinați în Cristos, ca pământul bogat al țării bune, și acum Îl putem savura și ne putem împărtăși din bogățiile Sale.

În Cristos locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii și, pe măsură ce Îl savurăm, am fost făcuți deplin în El, care este Capul oricărei domnii și autorități. În El suntem circumciși cu o circumcizie nefăcută de mâini, prin dezbrăcarea cărnii, prin circumcizia lui Cristos (Coloseni 2:11).

Solul bogat în care suntem înrădăcinați conține un element care dă carnea la moarte; este puterea ucigătoare a morții lui Cristos care pune la moarte omul vechi, carnea și sinele. Când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, există un element în Cristos care omoară carnea.

Mai mult, în acest pământ există elementul de a fi îngropați împreună cu Cristos prin credința în lucrarea lui Dumnezeu, care L-a înviat din morți (v. 12). Am fost îngropați împreună cu Cristos.

Când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, suntem îngropați împreună cu Cristos. Mai mult, nu numai că suntem îngropați, dar suntem și făcuți vii împreună cu El, căci El ne-a iertat toate greșelile noastre și a înviat împreună cu Cristos (v. 13).

Slavă Domnului, în pământul bogat în care suntem înrădăcinați se află elementul de înviere, elementul învietor al vieții lui Cristos, prin care suntem înviați și umpluți de viață!

Suntem făcuți vii împreună cu Cristos, căci El a devenit un Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45) și ne dă viață, dându-ne chiar viața Lui, pentru a ne face vii împreună cu Cristos. Totul este în pământ; am fost înrădăcinați în Cristos ca pământ bogat și putem savura bogățiile a ceea ce este El.

Un alt element în pământul bogat al lui Cristos, în care suntem înrădăcinați, este ștergerea rânduielilor scrise, care era împotriva noastră și care ne era contrar (Coloseni 2:15). Cristos a crucificat și a țintuit aceste rânduieli pe cruce, iar acum putem savura acest fapt exersându-ne duhul pentru a-L contacta.

Cristos i-a dezbrăcat pe conducători și pe stăpâniri, făcându-i de rușine deschis și triumfând asupra lor pe cruce; toate acestea sunt ale noastre pentru ca noi să savurăm și să ne împărtășim în duh.

Pe de o parte, când Îl atingem pe Domnul, orice lucru negativ din noi este dat la moarte și suntem făcuți vii împreună cu Cristos. Pe de altă parte, nu există rânduieli în noi și printre noi, căci toate aceste rânduieli au fost țintuite pe cruce. Toate rânduielile tulburătoare care ne-au separat unii de alții au fost țintuite pe cruce; acum este pace!

Dacă suntem în Cristos ca pământ, dacă ne adâncim rădăcinile în El pentru a savura ceea ce este El, avem pace unii cu alții și toate rânduielile noastre sunt țintuite pe cruce.

În Cristos ca pământ, există un element care este victorios asupra duhurilor rele din văzduh. Savurăm victoria lui Cristos exersându-ne duhul. Tot ce avem nevoie, de la omorârea tuturor elementelor negative până la înviorarea, ridicarea, țintuirea pe cruce a rânduielilor și victoria lui Cristos, se află în pământ.

Toate lucrurile negative care ne tulbură sunt date la moarte și îngropate, iar noi suntem înviați în Cristos și cu Cristos pentru a trăi și a umbla într-o viață nouă, chiar pentru a sta în victoria Lui! În Cristos suntem victorioși și plini de viață. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, dă-ne să vedem, să cunoaștem, să realizăm și să savurăm faptul că am fost înrădăcinați în Cristos ca pământ bogat al țării bune. Aleluia, în Cristos ca pământ, există un element care dă la moarte carnea. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta; fie ca moartea Ta să lucreze în noi pentru a da la moarte carnea. Vrem să absorbim bogățiile Tale rămânând în unirea organică cu Tine. Amin, Doamne, fie ca Să-Ți permitem să dai la moarte orice este negativ în noi, chiar să ne îngropi cu Tine în apele botezului. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi, pentru ca omul cel vechi să poată rămâne îngropat. Slavă Domnului, în Cristos, ca pământ, există un element care ne face să fim înviați! Aleluia, am fost înviați cu Cristos, căci El, ca Duh dătător de viață, Și-a distribuit viața în noi pentru a ne înviora și a ne învia! Amin, Doamne, păstrează-ne în Tine, ca pământ, absorbind bogățiile Tale și savurând tot ceea ce ești. Fie ca toate rânduielile să fie șterse și fie ca noi să fim în victoria lui Cristos în toate lucrurile astăzi, rămânând în Domnul!

Zi de zi, rădăcinile noastre trebuie să se afunde tot mai adânc în Cristos, ca pământ bogat, pentru a absorbi ceea ce este El în ființa noastră

Fie ca Domnul să Se îndure de noi și să ne facă să vedem că am fost înrădăcinați în Cristos, pământul bogat al țării bune, pentru ca noi să absorbim bogățiile Sale și să fim constituiți cu El. Dacă vedem că suntem înrădăcinați în Cristos, zi de zi vom lăsa rădăcinile noastre să se afunde tot mai adânc în Cristos pentru a-L absorbi în ființa noastră spirituală.

Cristos este misterul lui Dumnezeu și în El sunt ascunse toate comorile înțelepciunii și ale cunoașterii. L-am primit pe Cristos, pe Isus Domnul, și umblăm în El, fiind înrădăcinați și zidiți în El și fiind întăriți în credință, așa cum am fost învățați, din belșug în mulțumiri (Coloseni 2:5-6).

Pe măsură ce citim și ne rugăm, reflectăm cu rugăciune și cugetăm cu multă rugăciune asupra porțiunii din Coloseni 2:6-15, trebuie să ne exersăm duhul pentru a internaliza toate aceste aspecte bogate ale lui Cristos.

Pe măsură ce ne exersăm duhul pentru a-L primi și a savura Cristosul cel bogat, în viața noastră de zi cu zi, ne lăsăm rădăcinile să se afunde mai adânc în Cristos, ca pământ bogat, pentru a absorbi ceea ce este El în ființa noastră.

Există multe lucruri negative în noi, inclusiv carnea, rânduielile, conducătorii și autoritățile. Pe de o parte, carnea ne tulbură, iar pe de altă parte, rânduielile sunt în noi și în jurul nostru, împiedicându-ne să-L savurăm pe Cristos.

Și în aer, conducătorii și autoritățile rele operează pentru a ne oprima și a ne suprima, chiar pentru a ne face să fim îndepărtați de Cristos. Cu toții avem carnea, toți avem un anumit tip de rânduieli și toți suntem supuși autorităților rele din văzduh. Din aceste surse negative, există păcat, caracterul lumesc și jigniri. O, Doamne!

Dar slavă Domnului, suntem înrădăcinați în Cristos ca pământ, iar în acest pământ avem elementul circumciziei, „sarea” circumciziei pentru a ucide și distruge orice element negativ.

Moartea lui Cristos este în pământul bogat în care suntem înrădăcinați, iar atunci când ne lăsăm rădăcinile să se afunde mai adânc în Cristos, moartea lui Cristos ni se aplică pentru a da la moarte carnea cu toate lucrurile ei negative.

Sarea crucii lui Cristos taie carnea și o dă la moarte, atâta timp cât rămânem în unirea organică cu Domnul și lăsăm rădăcinile noastre să se afunde mai adânc în Cristos ca pământ bogat (1 Corinteni 6:17).

Apoi, după ucidere, există îngroparea; în Cristos, ca pământ bogat în care suntem înrădăcinați, există un element care ne face să fim îngropați. Omul nostru vechi și toate lucrurile vechi sunt îngropate acolo și rămân îngropate.

Atâta timp cât ne adâncim rădăcinile în Cristos, chiar și mai adânc în Cristos ca pământ bogat, tot ce este negativ în noi este dat la moarte, suntem îngropați cu Cristos și apoi suntem înviați și primim viață! Slavă Domnului!

Pe partea negativă, există darea la moarte și îngroparea care au loc pentru a lua lucrurile negative de la noi. Pe partea pozitivă, există elementul care ne ridică și ne face vii, chiar ne aduce în victoria lui Cristos asupra dușmanului.

Mai mult, atunci când ne lăsăm rădăcinile să se adâncească în Cristos ca pământ bogat, experimentăm ștergerea scrisului de mână din rânduieli. Am putea crede că nu avem rânduieli astăzi în viața de biserică, dar fiecare ființă umană are anumite rânduieli.

Rânduielile sunt modurile noastre de a trăi, modul în care ne desfășurăm viața de zi cu zi, chiar și modul în care vorbim, trăim, mâncăm și ne comportăm. Acestea pot să nu fie scrise, dar sunt înscrise în mentalitatea noastră.

Rânduielile sunt în fiecare dintre noi și este posibil să avem chiar rânduieli mai noi legate de viața de biserică și de trăirea în biserică. O, Doamne! Aceste rânduieli împiedică creșterea noastră în viață, căci ocupă spațiul lui Cristos în ființa noastră; în loc să-L trăim pe Cristos, trăim conform rânduielilor noastre.

Dacă vrem să creștem în viață într-un mod corespunzător, rânduielile trebuie șterse și țintuite pe cruce. Nu putem face asta; nu ne putem „crucifica” rânduielile. Dar putem lăsa rădăcinile noastre să se afunde mai adânc în Cristos, ca pământ bogat, pentru a savura aplicarea ștergerii rânduielilor.

Mai mult, există un element în sol care ne face să fim victorioși asupra duhurilor rele din văzduh (Coloseni 2:15). Atâta timp cât rămânem în unirea organică cu Domnul, duhurile rele din văzduh sunt învinse, căci noi stăm în victoria lui Cristos.

Nu trebuie să încercăm să facem una sau alta pentru a omorî carnea, a fi îngropați, a fi înviați, a șterge rânduielile noastre sau a fi victorioși asupra duhurilor rele din văzduh; trebuie pur și simplu să ne înfigem rădăcini în Cristos și să le lăsăm să se adâncească în Cristos, ca pământ bogat.

Atâta timp cât ne exersăm duhul pentru a ne înrădăcina în Cristos, Îl absorbim ca hrană a noastră, suntem hrăniți cu El și rânduielile noastre sunt șterse. Mai mult, creștem în viață și suntem zidiți. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, vrem să ne lăsăm rădăcinile să se afunde mai adânc în Cristos ca solul bogat în care suntem înrădăcinați. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a Te contacta și a citi cu rugăciune cuvântul Tău. Fie ca rădăcinile noastre să se afunde mai adânc în Cristos pentru a absorbi tot ceea ce este El pentru noi. Îți mulțumim că ești solul bogat și atotinclusiv pentru ca noi să putem trimite rădăcini adânci pentru a absorbi ceea ce ești Tu în ființa noastră. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a fi una cu Tine astăzi. Vrem să rămânem în unirea organică cu Tine, astfel încât carnea noastră să fie dată la moarte, să fim îngropați cu Cristos, să fim înviați cu Cristos și să fim umpluți cu viața Ta! O, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Fie ca noi să rămânem în duhul nostru, astfel încât moartea Ta să lucreze în noi și viața Ta să ne învie și să ne facă să creștem în viață. Aleluia, când suntem în duhul nostru, rânduielile scrise sunt șterse și suntem victorioși asupra duhurilor rele din văzduh! Amin, Doamne, ne place să absorbim bogățiile Tale pentru a putea crește și a fi zidiți!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Let our Roots Sink Deeper into Christ as the Rich Soil to Absorb all His Riches, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 27 cu tema: Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca țara bună — porția noastră repartizată (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem înrădăcinați în Cristos, în care locuiește toată plinătatea, și suntem făcuți deplini în El

25/03/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, putem umbla în Cristos ca țară vie și Îl putem absorbi pe Cristos ca sol bogat, în care am fost înrădăcinați, astfel încât să putem crește cu elementele pe care le absorbim din sol; Cristos, ca sol, este Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii, iar când Îl absorbim, suntem făcuți deplini în El!

Aleluia, suntem înrădăcinați în Cristos, Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii, și Îl putem absorbi pentru a fi făcuți deplini în El! Slavă Domnului!

Este atât de bine pentru noi să vedem ce suntem, unde suntem și ce ni se dă. Noi, credincioșii în Cristos, suntem mântuiți de Dumnezeu din lume și de sub autoritatea lui Satan, astfel încât să putem fi aduși în savurarea deplină a Cristosului atotinclusiv.

Nu suntem aici doar pentru a trăi o viață creștină cât mai bine putem și a aștepta ca Domnul să vină și să ne aducă în rai. Mai degrabă, suntem aici pentru a intra în savurarea Cristosului atotinclusiv ca realitate a țării în care curge lapte și miere, astfel încât să putem fi constituiți cu El și să fim biserica Sa, Trupul lui Cristos ca și casă a lui Dumnezeu și Împărăția lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Cristosul nostru este atotinclusiv și Îl putem savura astăzi. În special, ne putem împărtăși din bogățiile lui Cristos rugându-ne asupra cuvântului Său și permițând cuvântului Său să lucreze în noi și să distribuie bogățiile lui Dumnezeu în ființa noastră. Zi de zi trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său și să acumulăm bogățiile lui Cristos, să depunem aceste bogății și să fim constituiți cu aceste bogății.

El devine un depozit bogat a lui Cristos în noi și avem lapte și miere sub limbă. Suntem atât de saturați și umpluți cu Cristos încât revărsăm cu Cristos, picurăm cu Cristos și Îl împărțim pe Cristos altora pentru ca ei să fie satisfăcuți.

Fie ca noi să avem această practică zi de zi, o perioadă lungă de adunare a bogățiilor lui Cristos, având multe activități interioare înaintea Domnului și depozitând cu grijă bogățiile Sale în ființa noastră. Când facem aceasta, avem dulceața dragostei lui Dumnezeu și bogăția harului Său în noi și suntem capabili să împărțim ceva din Cristos altora, în special celor aflați în nevoie.

Amin, lapte și miere sub limbă! Amin, putem fi umpluți cu bogățiile lui Cristos în așa măsură încât să putem distribui aceste bogății celor nevoiași la momentul potrivit! Fie ca Domnul să ne învețe și să ne dea limba unui învățăcel, astfel încât să-i putem susține pe cei obosiți cu un cuvânt. Fie ca vorbirea noastră să fie sfințită și saturată de Domnul cu harul și dragostea Sa.

Umblăm în Cristos ca țara noastră vie și-L absorbim pe Cristos ca solul nostru bogat în care suntem înrădăcinați

Pe de o parte, Cristos, ca țara atotinclusivă, ne-a fost repartizat pentru ca noi să Îl putem savura și să ne împărtășim în duh din bogățiile Sale. Pe de altă parte, putem umbla în Cristos ca țara noastră vie și-L putem absorbi pe Cristos ca solul nostru bogat, în care suntem înrădăcinați, astfel încât să putem crește cu elementele pe care le absorbim din pământ (Coloseni 2:6-7; comp. cu 1 Corinteni 3:6, 9; Coloseni 2:19).

Dacă vrem să umblăm în țara bună, să umblăm în Cristos, trebuie să știm cum să absorbim solul bogat al acestei țări bune. Umblarea se referă la viața noastră, la acțiunile noastre, la modul nostru de viață și la modul în care ne comportăm. Modul în care ne comportăm, însăși ființa noastră și viața cu toate acțiunile noastre trebuie să fie în Cristos ca țara vie.

Putem avea acest fel de viață doar atunci când Îl absorbim pe Cristos ca solul bogat. În Coloseni 2:8-15, avem o descriere și o definiție completă a lui Cristos ca solul în care suntem înrădăcinați. Suntem înrădăcinați în Cristos și în El nu ne lipsește nimic.

Pe măsură ce ne facem timp să-L absorbim pe Cristos ca solul atotinclusiv, faptele din aceste versete devin experiența noastră. Este nevoie de timp pentru a face acest lucru și trebuie să ne facem timp să absorbim bogățiile lui Cristos într-un mod detaliat, astfel încât acestea să devină experiența noastră în viața noastră de zi cu zi.

În primul rând, în versetul 8 ni se spune că ar trebui să fim atenți ca nimeni să nu ne ducă departe prin filozofia și înșelăciunea lui deșartă, după datina oamenilor, după învățăturile lumii, și nu după Cristos. Pe măsură ce Pavel ne îndeamnă să umblăm în Cristos și să fim înrădăcinați în El pentru a-L absorbi cu toate bogățiile Sale, ne spune și să fim atenți.

Trebuie să ne ferim de toate filozofiile, să ne ferim de datina oamenilor și să ne ferim de învățăturile lumii. Acestea ne pot duce departe. Ne pot zgudui. Ne vor îndepărta de țara bună.

În acel moment, în biserica din Colose, existau unele dintre aceste lucruri care operau pentru a-i distrage pe credincioșii în Cristos de la savurarea lui Cristos ca țara bună, iar elementul principal era cultura. Cultura este invenția principală, aspectul principal al vieții umane; această cultură invada biserica.

Într-un fel, putem spune că cultura nu este păcătoasă; este plină doar de elementele lumii, exprimate în tradiție și având o mulțime de activități. Cu toate acestea, acestea îi distrag pe oameni de la Cristos Însuși. Trebuie să fim convertiți de la cultura noastră la Cristos. Nu-i putem permite culturii să-L înlocuiască pe Cristos.

Ar trebui să umblăm în Cristos ca țară vie și să-L absorbim pe Cristos ca sol bogat în viața noastră de zi cu zi și nu ar trebui să fim constituiți sau împiedicați de cultura noastră. Trebuie să fim convertiți de la atâtea lucruri exterioare, inclusiv multe lucruri bune, care sunt separate de Cristos.

Uneori, s-ar putea să nu fim deranjați de cultura din mediul nostru, dar s-ar putea să avem o „cultură a vieții de biserică” sau o „cultură de biserică locală”. Putem face lucrurile într-un mod obișnuit în jurul nostru, dar fără a ne exersa duhul sau a-L contacta pe Domnul.

Fără să știm, suntem îndepărtați de savurarea lui Cristos. O, Doamne! Fie ca noi să fim atenți la aceste lucruri și să ne întoarcem în continuare către duhul nostru. Pe măsură ce ne întoarcem către Domnul și petrecem timp cu El pentru a absorbi bogățiile Sale, El, ca sol bogat în duhul nostru, ne va hrăni pentru a crește în viață, pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Fie ca noi să venim la Domnul în cuvântul Său pentru a vedea, a cunoaște, a savura și a experimenta bogățiile lui Cristos ca pământ bogat în care suntem înrădăcinați.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție pentru a Te absorbi ca pământ bogat în care suntem înrădăcinați. Aleluia, am fost înrădăcinați în Cristos ca țara bună și acum putem absorbi bogățiile lui Cristos petrecând timp cu El în cuvântul Său! Amin, Doamne, venim la Tine din nou și din nou doar pentru a Te savura! Vrem să umblăm în Cristos ca țară vie și să absorbim bogățiile lui Cristos ca pământul bogat în care suntem înrădăcinați. Umple-ne cu bogățiile Tale. Salvează-ne de a fi în cultura noastră, fiind astfel îndepărtați de savurarea lui Cristos. O, Doamne, vrem să Te savurăm! Vrem să ne exersăm duhul, indiferent de ce se întâmplă! Vrem să petrecem mult timp cu Tine în secret pentru a absorbi bogățiile Tale. Strălucește asupra noastră. Expune orice în noi care Îl înlocuiește pe Cristos ca fiind Cel preeminent și atotinclusiv. Ne dăm Ție, Doamne Isuse, pentru a umbla în Cristos ca țară vie și a absorbi bogățiile lui Cristos pentru a fi constituiți cu Cristos pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Suntem înrădăcinați în Cristos, în care locuiește toată plinătatea și suntem făcuți deplini în El

Primul element al lui Cristos ca pământul bogat în care suntem înrădăcinați este văzut în Coloseni 2:9, Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii. Cine este Cristosul în care suntem înrădăcinați? El este solul bogat și în El locuiește trupește plinătatea Dumnezeirii. El este o țară vie, un pământ bogat, iar acest pământ are o istorie bogată.

Astăzi știm că pământul nu este ceva mort, ci ceva viu; pământul nu este doar o bucată moartă de pământ sau un lucru inert, ci ceva viu care poate susține și viața. Pământul este dinamic, în continuă schimbare, iar substanța sa în continuă schimbare reflectă istoria mediului prin care a trecut.

Oamenii de știință ne pot spune, privind o bucată de sol, cât de veche este, prin ce mediu a trecut și ce proprietăți are pentru a susține viața. Suntem înrădăcinați într-un sol bogat, Cristosul atotinclusiv care a fost procesat și finalizat, și acum există multe elemente bogate în acest sol în care suntem înrădăcinați.

În El locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii. Plinătatea se referă nu doar la bogățiile lui Dumnezeu, ci la exprimarea bogățiilor lui Dumnezeu; ceea ce locuiește în Cristos nu este doar bogăția Dumnezeirii, ci mai mult, expresia bogățiilor a ceea ce este Dumnezeu (v. 9; 1:15, 19; 3:10-11).

Când suntem înrădăcinați în Cristos ca sol, când absorbim bogățiile lui Cristos ca fiind Cel atotinclusiv, chiar Cel în care locuiește toată plinătatea Dumnezeirii, suntem făcuți deplini în El! Amin, când suntem înrădăcinați în Cristos ca sol, suntem făcuți deplini în El; suntem umpluți cu toate bogățiile divine pentru a deveni expresia Sa (Efeseni 3:8, 19).

Atâta timp cât Îl absorbim, trimițându-ne rădăcinile adânc în El, petrecând timp cu El pentru a-L savura, suntem făcuți deplini în El. Acest cuvânt deplin implică perfecțiune și plenitudine; nu ducem lipsă de Cristos, ci mai degrabă suntem umpluți cu toate bogățiile divine pentru a deveni expresia Lui.

În Cristos, ca pământ, suntem umpluți, desăvârșiți, perfecționați, satisfăcuți și pe deplin aprovizionați; nu ducem lipsă de nimic în El (Filipeni 1:19).

Atâta timp cât rămânem în contact cu Domnul, absorbind bogățiile Sale, nu ducem lipsă de nimic în El. Ce Cristos bogat avem! În El locuiește trupește plinătatea Dumnezeirii. Această plinătate este inepuizabilă. Dumnezeu ne-a sădit într-un pământ bogat, iar acum suntem în Cristos, absorbindu-L ca pământ bogat.

Fie ca noi să petrecem zilnic timp pentru a absorbi bogățiile lui Cristos. Pe măsură ce Îl absorbim pe Cristos, savurându-L pe El, venind la cuvântul Său, savurăm plinătatea Dumnezeirii. Pe măsură ce absorbim bogățiile lui Cristos ca fiind Cel în care locuiește trupește plinătatea Dumnezeirii, în această plinătate am fost făcuți deplini. Aleluia, nu ducem lipsă de nimic!

Nu trebuie să ne închinăm îngerilor, care sunt ființe create de Dumnezeu, chiar duhuri care ne slujesc; acum trebuie doar să absorbim bogățiile lui Cristos. Tot ce este necesar a fost realizat și în Cristos suntem satisfăcuți, împliniți și mulțumiți. Cristos, ca sol, este istoria și misterul lui Dumnezeu cu toate bogățiile persoanei și proceselor Sale (Coloseni 2:2).

Tot ceea ce a realizat El, tot ceea ce a trecut și toată istoria Lui se află în solul bogat în care suntem înrădăcinați. Trebuie pur și simplu să ne facem timp să-L absorbim. El este plinătatea, iar această plinătate este atotinclusivă.

Când absorbim bogățiile lui Cristos ca plinătate, avem dreptate, sfințire, sfințenie, îndreptățire și tot ce avem nevoie. De fapt, nu știm de ce avem nevoie, dar atâta timp cât petrecem timp cu Domnul pentru a-L savura și a-L absorbi, vom fi împliniți din belșug și în El nu ne lipsește nimic, căci suntem făcuți deplini în El.

Fie ca să ne dăm seama că noi, credincioșii în Cristos, am fost sădiți în plinătate și ar trebui pur și simplu să absorbim hrană din ea. Când venim zilnic la Domnul în cuvântul Său pentru a-L absorbi în timpul nostru personal, intim, privat și spiritual cu El, descoperim că nu ducem lipsă de nimic.

Experiența crucificării și învierii Domnului ni se aplică nouă, căci în această plinătate avem tot ce ne trebuie! Suntem făcuți deplini în El, iar această plinătate ne face, împreună cu sfinții, plinătatea Celui care umple totul și în toți. Fie ca noi să-L vedem. Fie ca noi să-L savurăm. Fie ca noi să ne deschidem Lui.

Cristos, ca sol bogat, este Capul oricărei domnii și autorități (Coloseni 2:10). Când suntem înrădăcinați în El și absorbim bogățiile Sale, ne împărtășim din calitatea Sa de Cap. Slavă Domnului pentru Cristosul cel bogat în care suntem înrădăcinați!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ne-ai făcut să fim înrădăcinați în Cristos, solul bogat al țării bune. Aleluia, Cristos, ca sol, este Cel în care locuiește trupește toată plinătatea Dumnezeirii! Slavă Domnului, suntem înrădăcinați în Cristos ca plinătate și suntem făcuți deplini în El! Amin, Doamne, slavă Ție pentru că ai realizat totul și ai devenit un sol atotinclusiv pe care să-l absorbim! Ne deschidem Ție. Vrem să petrecem timp cu Tine. O, Doamne, ne adâncim rădăcinile în Tine, ca solul bogat, pentru a absorbi tot ceea ce Tu ești. Slavă Domnului, avem dreptate, sfințire, sfințenie și îndreptățire prin absorbirea bogățiilor lui Cristos, solul în care suntem înrădăcinați! Slavă Domnului, în Cristos nu ducem lipsă de nimic! Amin, Doamne, Tu ești totul pentru noi. Vrem să Te savurăm ca plinătatea universală, eternă, extinsă și atotinclusivă! Aleluia, suntem înrădăcinați în această plinătate și în ea suntem făcuți deplini, desăvârșiți și perfecți! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We are Rooted in Christ in whom All Fullness Dwells and we are made Full in Him, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 27 cu tema: Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca țara bună — porția noastră repartizată (ziua 4), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl savurăm pe Cristos ca fiind Cel preeminent și atotinclusiv pentru a fi casa și împărăția lui Dumnezeu

22/03/2026 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristos, ca fiind Cel preeminent și atotinclusiv, este porția repartizată sfinților, iar astăzi trebuie să savurăm bogățiile nepătrunse ale lui Cristos în Duhul dătător de viață din belșug pentru a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos, casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu!

Amin, Doamne, ne dăm Ție pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv astăzi în viața noastră de zi cu zi. Continuăm să savurăm bogățiile Tale nepătrunse, ca să putem zidi casa lui Dumnezeu și să aducem împărăția lui Dumnezeu! Slavă Domnului!

Săptămâna aceasta venim la cartea Coloseni, în special la primele două capitole, și ne concentrăm asupra subiectului: Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca țara bună — porția noastră repartizată.

Ce Cristos minunat avem! Noi, credincioșii în Cristos, trebuie nu doar să-L cunoaștem pe Cristos; trebuie să-L experimentăm pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L exprimăm pe Cristos. Trebuie să citim Biblia și să vedem numeroasele aspecte minunate ale Cristosului atotinclusiv pentru a le experimenta, savura și exprima în viața noastră de zi cu zi.

De multe ori Îl experimentăm pe Cristos, dar s-ar putea să nu-L savurăm; toți credincioșii în Cristos îl experimentează pe Cristos în multe feluri, dar s-ar putea să nu-L savureze.

Pe de o parte, atunci când ne exersăm duhul și învățăm să-L contactăm pe Domnul pe parcursul zilei, Îl experimentăm pe Cristos. Pe de altă parte, trebuie nu doar să-L experimentăm pe Cristos, ci și să-L savurăm pe Cristos. Nevoia noastră astăzi este să Îl savurăm pe Cristos. Cu toții trebuie să recunoaștem că ne lipsește savurarea lui Cristos.

S-ar putea să știm multe. S-ar putea să știm despre Cristosul atotinclusiv, s-ar putea să știm că El este de o bogăție nepătrunsă, dar aceasta poate rămâne doar o cunoștință pentru noi; s-ar putea să nu experimentăm, să nu savurăm și să nu exprimăm pe acest Cristos bogat. Ceea ce avem nevoie astăzi este să învățăm să Îl savurăm pe Cristos.

Savurarea noastră din Cristos, însă, se bazează pe experimentarea noastră cu Cristos. Nu este vorba doar de a-L cunoaște pe Cristos sau de a avea o revelație cu privire la El; este ceva ce ține de a Îl savura pe Cristos.

Când Îl savurăm pe Cristos și Îl experimentăm pe Cristos, îl vom exprima pe Cristos. Cristosul pe care îl experimentăm și pe care savurăm va fi exprimat prin noi. Pe măsură ce analizăm cu rugăciune cărțile din Noul Testament pentru a vedea aspectele minunate ale Cristosului atotinclusiv pentru a-L experimenta și a-L savura, pentru a-L exprima, venim la cartea Coloseni.

Ce revelație minunată a lui Cristos vedem în cartea Coloseni! Fie ca Domnul să lumineze ochii inimilor noastre pentru ca noi să-L vedem pe Cristos, să-L cunoaștem pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos, să-L savurăm pe Cristos și să-L exprimăm pe Cristos așa cum se vede în cartea Coloseni!

Cristos, ca fiind Cel preeminent și atotinclusiv, este porțiunea repartizată sfinților

Coloseni 1:12 ne spune că am fost calificați de Tatăl pentru o porțiune repartizată, chiar pentru o parte din porțiunea repartizată sfinților în lumină. Chiar de la începutul acestei cărți, Pavel ne spune că noi, credincioșii în Cristos, trebuie să-I mulțumim lui Dumnezeu Tatăl care ne-a calificat pentru o parte din porțiunea repartizată sfinților în lumină.

Aceasta se referă cu siguranță la imaginea țării bune din Vechiul Testament, unde poporului lui Israel i s-a repartizat fiecăruia o porțiune din țara bună după ce i-au învins și i-au alungat pe oamenii de acolo. Porțiunea repartizată ne aduce înapoi la repartizarea țării bune din Vechiul Testament.

Cel mai probabil, Pavel avea o imagine completă a acelei situații în care copiii lui Israel intrau în țara bună și li se repartizau porțiuni în țară. Fiecărei seminții din Israel i s-a dat o bucată de țară ca moștenire pentru a se bucura de ea.

Apostolul Pavel a aplicat acest lucru la noi, credincioșii din Noul Testament; astăzi ni s-a repartizat o porțiune. Cristos, ca fiind Cel preeminent și atotinclusiv, este porția repartizată sfinților în lumină. Țara bună a fost un lucru important în Vechiul Testament; scopul lui Dumnezeu putea fi împlinit doar în țara bună.

Poporul lui Dumnezeu a decăzut în Egipt și a fost în sclavie acolo timp de patru sute de ani, iar Dumnezeu a decis să-i salveze prin Moise și să-i scoată din Egipt. Eliberarea lor din Egipt a fost doar primul pas; după ce au ieșit din Egipt și au traversat Marea Roșie, au rătăcit prin pustie și apoi au intrat în țara bună.

Țelul lui Dumnezeu în salvarea poporului Său din Egipt nu a fost doar ca ei să fie liberi, ci să intre în țara bună unde să poată zidi templul lui Dumnezeu ca și casă a Lui și să fie împărăția lui Dumnezeu pentru stăpânirea Lui pe pământ.

Intenția lui Dumnezeu în eliberarea noastră din Egipt nu este doar ca noi să fim mântuiți și apoi să mergem în cer; intenția Lui este ca noi să intrăm în savurarea lui Cristos ca fiind Cel preeminent și atotinclusiv ca porție a noastră repartizată, realitatea țării bune.

Nu ar trebui să ne mulțumim niciodată doar cu faptul că suntem mântuiți de la pierzare. Îi lăudăm și Îi mulțumim Domnului că avem viața eternă a lui Dumnezeu și suntem mântuiți de la pierzarea eternă, păcatele noastre sunt iertate și suntem răscumpărați.

Dar vrem să mergem mai departe și să ajungem la țelul lui Dumnezeu, care este ca noi să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca porție a noastră.

Țelul lui Dumnezeu cu poporul Său în Vechiul Testament a fost să-i aducă într-o țară bună și spațioasă, în care curge lapte și miere. Toate experiențele lor din Egipt, traversarea Mării Roșii, rătăcirea prin pustie și traversarea râului Iordan sunt pentru aceasta, pentru ca ei să savureze țara bună, astfel încât să poată fi zidiți ca și casă a lui Dumnezeu și împărăția Lui.

Poate că astăzi ne aflăm în pustia sufletului nostru, savurându-L pe Cristos ca mană zilnică, iar acest lucru este minunat, căci suntem pe drumul spre țara bună; totuși, nu ar trebui să ne mulțumim cu asta. Trebuie să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca fiind Cel atotinclusiv, porția noastră repartizată de Dumnezeu.

Țara bună este tipul reprezentativ perfect, complet și cel mai minunat al lui Cristos, fiind atât de atotinclusiv, abundent, plin de viață și fără nici o lipsă. Ce Cristos avem!

Când intrăm în savurarea Cristosului atotinclusiv, când suntem constituiți cu bogățiile lui Cristos, putem zidi biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu și aduce împărăția lui Dumnezeu pe pământ.

Porția repartizată sfinților în lumină se referă la porția de moștenire, așa cum este ilustrată de repartizarea țării bune al Canaanului, dată copiilor lui Israel ca moștenire (Iosua 14:1).

Țara bună dată copiilor lui Israel era bogată și atotinclusivă, având tot ce le trebuia pentru a exista, a trăi și a fi poporul lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu pe pământ.

Cristosul preeminent și atotinclusiv este tot ce ne trebuie pentru a exista, a trăi și a zidi biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu pe pământ astăzi.

Slavă Tatălui că ne-a calificat pentru o parte din porția repartizată sfinților în lumină, adică pentru ca noi să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristosul preeminent și atotinclusiv!

Acum, că suntem în Cristos ca țară bună, fiind în duhul nostru contopit, ducem bătălia în Domnul, ne ostenim asupra lui Cristos, trăim și umblăm în Cristos și zidim biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu. Slavă Domnului!

Îți mulțumim, Tată, că ne-ai calificat pentru o parte din porția repartizată sfinților în lumină! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, am fost calificați să-L savurăm pe Cristosul preeminent și atotinclusiv ca porție repartizată nouă de Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul astăzi doar pentru a Te savura. Slavă Domnului că am fost eliberați de sub autoritatea întunericului și am fost transferați în împărăția Fiului dragostei lui Dumnezeu! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai adus în Cristos, în Cristosul atotinclusiv ca porție repartizată nouă de Dumnezeu. Îți mulțumim nu numai pentru că ne-ai mântuit și ne-ai salvat de la pierzarea eternă, ci, mai mult decât atât, pentru că ne-ai dat o porție repartizată din Cristos pentru savurarea noastră. Vrem să savurăm Tine astăzi. Vrem doar să Te savurăm. Ne dăm Ție pentru a ne împărtăși bogățiile nepătrunse ale lui Cristos ca porție a noastră în duhul nostru. Amin, Doamne, stăm în Cristos, umblăm în Cristos, suntem înrădăcinați în Cristos, Îl savurăm pe Cristos, îl experimentăm pe Cristos și suntem zidiți în Cristos! Slavă Domnului!

Savurăm bogățiile nepătrunse ale lui Cristos pentru a fi zidiți ca și casă și împărăție a lui Dumnezeu

Dacă citim primele două capitole din Coloseni, nu putem să nu observăm că Pavel avea în vedere țara bună care a fost repartizată poporului Israel atunci când vorbea despre experiența noastră ca și creștini. În Coloseni 1:12 ne spune că Cristos este porția repartizată sfinților, apoi în 2:6 ne spune să umblăm în Cristos și în versetul 7 spune în continuare că suntem înrădăcinați în Cristos.

Suntem înrădăcinați în Cristos ca țară bună, solul și umblăm în Cristos ca țară bună pentru a lua în stăpânire țara. Când Pavel a scris aceasta, el avea în minte repartizarea țării bune din Vechiul Testament.

Nouă, credincioșilor în Cristos, nu ni s-a repartizat o porție dintr-o țară fizică; este Cristosul atotinclusiv ca Duh dătător de viață (Coloseni 2:6-7; Galateni 3:14). Trebuie să înțelegem că țara bună a Canaanului este un tip reprezentativ al lui Cristos cel bogat și atotinclusiv, ca Duh dătător de viață pentru savurarea noastră.

Țara îl semnează nu doar pe Cristosul atotinclusiv, ci în special pe Cristosul atotinclusiv ca Duh dătător de viață. Cristos este atotinclusiv și, atât în Evanghelii, cât și în Epistole, vedem multe aspecte ale bogățiilor nepătrunse ale lui Cristos.

El este viața, lumina, calea, pâinea vieții, apa vie, dreptatea, sfințenia, pacea, bucuria, răbdarea, îndurarea și atâtea alte lucruri minunate. Dar cum Îl putem savura pe Cristosul atotinclusiv ca porție a noastră repartizată de Dumnezeu? Prin faptul că El este Duhul dătător de viață în duhul nostru.

Prin regenerare, am fost înrădăcinați în Cristos ca țară bună și am fost aduși în El ca țară bună; acum trebuie să absorbim bogățiile Sale și să umblăm în El, să-L luăm în stăpânire și să ne împărtășim din bogățiile Sale nepătrunse.

Cristosul atotinclusiv este finalizat și realizat ca Duhul dătător de viață; atunci când ne exersăm duhul și trăim în duhul contopit, Îl savurăm pe Cristosul preeminent și atotinclusiv cu toate bogățiile Sale nepătrunse pentru zidirea bisericii.

În Vechiul Testament, poporul lui Israel a luat în stăpânire țara bună, fiecare cu porția lui repartizată, și au muncit asupra pământului, au cules roadele bogate ale țării și au trăit datorită țării.

Mai mult, aveau un surplus de adus lui Dumnezeu la sărbătorile lor stabilite la templu pentru a se ospăta cu Dumnezeu și a zidi casa lui Dumnezeu, chiar pentru a fi împărăția lui Dumnezeu în țara bună.

Astăzi, trebuie să facem același lucru în domeniul spiritual. Trebuie să savurăm bogățiile nepătrunse ale lui Cristos în Duhul dătător de viață prin exersarea duhului nostru, pentru a fi zidiți ca și casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu pe pământ astăzi.

Cristosul nostru este atât de bogat! El este realitatea grâului, orzului, rodiilor, măslinelor, viței de vie și a atâtor alte aspecte. Trebuie nu doar să-L cunoaștem ca atare, ci și să experimentăm și să savurăm bogățiile nepătrunse ale lui Cristos pentru a zidi Trupul lui Cristos ca și casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu.

Facem acest lucru pur și simplu întorcându-ne de la mintea noastră la duhul nostru și chemând numele Domnului. Fie ca noi să fim înnoiți și întăriți în ceea ce privește exersarea duhului nostru; nu este vorba despre a striga cu voce tare, Doamne Isuse, ci despre exersarea ființei noastre interioare.

Cristos trebuie să fie real și personal pentru noi în bogățiile Sale nepătrunse. Bogățiile țării bune simbolizează bogățiile nepătrunse ale lui Cristos în diferite aspecte, ca rezervă îmbelșugată pentru credincioșii Săi în Duhul Său (Deuteronom 8:7-10; Efeseni 3:8; Filipeni 1:19).

Când savurăm bogățiile nepătrunse ale lui Cristos, noi, credincioșii în Cristos, suntem zidiți pentru a fi Trupul lui Cristos, casa lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu (Efeseni 1:22-23; 2:21-22; 1 Timotei 3:15; Matei 16:18-19; Romani 14:17).

Pe de o parte, suntem zidiți pentru a fi casa lui Dumnezeu pentru expresia Sa. Pe de altă parte, suntem împuterniciți și întăriți să luptăm bătălia în Domnul și să învingem dușmanii lui Dumnezeu. Dușmanii sunt întotdeauna învinși atunci când Îl savurăm pe Cristos!

Fie ca noi să fim astfel de oameni astăzi, cei care savurează și experimentează bogățiile nepătrunse ale lui Cristos pentru zidirea Trupului lui Cristos ca și casă a lui Dumnezeu și împărăție a lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși astăzi din bogățiile nepătrunse ale lui Cristos. Aleluia, Cristosul atotinclusiv este porția noastră repartizată de Dumnezeu și Îl putem savura astăzi în și ca Duh dătător de viață! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a chema numele Tău din adâncul ființei noastre. O, Doamne Isuse! Ne deschidem Ție! Te luăm ca țara noastră bună. Savurăm bogățiile Tale în duh. Amin, Cristosul nostru preeminent și atotinclusiv are multe bogății nepătrunse pentru a fi rezerva îmbelșugată pentru noi în Duhul Său! Aleluia, Duhul dătător de viață este cu duhul nostru astăzi și ne putem exersa duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a fi umpluți de bogățiile Sale! Amin, Doamne, fie ca nu numai să cunoaștem despre bogățiile lui Cristos, ci și mai mult, să savurăm bogățiile nepătrunse ale lui Cristos în duh și să fim zidiți ca Trup al lui Cristos! Vrem să savurăm bogățiile lui Cristos, pentru ca biserica să poată fi zidită ca și casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu pe pământ astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy Christ as the Preeminent and All-inclusive One to be God’s House and Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 27 cu tema: Să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv ca țara bună — porția noastră repartizată (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, Îl vom trăi pe Cristos ca viața noastră de supunere

20/03/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Mântuirea ne aduce nu numai bucurie, ci și supunere, căci viața de supunere a Domnului este infuzată în noi prin regenerare, iar noi ne supunem Domnului și unii altora; Îl lăudăm pe Domnul pentru viața Sa de supunere, care a dus la a fi făcut Domn al tuturor, înălțat la cel mai înalt loc din univers!

Slavă Domnului Isus Cristos, Dumnezeul care a devenit om și omul care a devenit Dumnezeu și care a fost făcut Domn al tuturor! În numele Lui, toate genunchii se vor pleca și orice limbă va mărturisi deschis că Isus este Domnul! Aleluia!

Săptămâna aceasta, am considerat cu rugăciune și am savurat cunoașterea și luarea lui Cristos ca model al nostru, așa cum se vede în Filipeni capitolul 2. Ce Cristos minunat avem! El este modelul nostru. El a trecut printr-un proces special, pe care Pavel îl descrie în versetele de la 5 la 11 din Filipeni 2, iar Acesta a devenit modelul nostru; trebuie să lăsăm ca mintea Sa să fie în noi astăzi.

El era egal cu Dumnezeu, dar nu a considerat aceasta o comoară de apucat și păstrat. Mai degrabă, S-a golit pe Sine Însuși, lăsând deoparte ceea ce poseda – chipul lui Dumnezeu. Forma și expresia exterioară a dumnezeirii Sale au fost lăsate deoparte și El a devenit asemenea oamenilor. A fost găsit la chip ca om și S-a smerit și mai mult, devenind ascultător până la moarte – moartea crucii.

S-a smerit pe Sine însuși până la capăt și a fost ascultător până la moarte. El a creat supunerea; Dumnezeu reprezintă autoritatea, iar Cristos a venit să creeze supunere, pentru ca să existe autoritate și supunere.

Apoi, după ce a fost ascultător până la moarte și a învățat ascultarea prin lucrurile pe care le-a suferit, a fost înălțat de Tatăl și înălțat în rang până la cel mai înalt grad. Dumnezeu I-a dăruit numele care este mai presus de orice nume. Acum, în numele lui Isus, fiecare om este mântuit, iar El este Domnul tuturor! Slavă Domnului!

Principiul aici este că cineva cu cea mai înaltă viață și poziție ar fi dispus să trăiască într-un mod smerit. Aici îl vedem pe Dumnezeu care a devenit om, fiind ascultător de Tatăl, trăind prin viața divină în toate lucrurile și alegând să trăiască într-un mod smerit, fără răzvrătire și fără opinii.

El este modelul nostru. El este modelul nostru nu doar în mod obiectiv, ci și în mod subiectiv, adică într-un mod experimental. El lucrează în noi ca Dumnezeul care locuiește în noi. El trăiește în noi și este exprimat prin noi. Slavă Domnului!

Putem lua viața crucificată ca model al nostru, astfel încât ușa să fie deschisă pentru ca învierea să vină și să ne aducă în puterea învierii!

Cristos S-a smerit pe Sine până la capăt și a fost înălțat în rang de Dumnezeu ca Om pentru a fi Domnul tuturor

Dacă citim Filipeni 2:5-11, putem crede că este ușor să înțelegem cât de mult S-a smerit Domnul Isus, S-a golit pe Sine și a învățat ascultarea chiar până la moarte, iar apoi Dumnezeu L-a înălțat în rang până la cel mai înalt grad. Putem crede că înțelegem și are sens, că Domnul a trecut printr-un astfel de proces, iar rezultatul final este uimitor.

Însă această porțiune este atât misterioasă, cât și ușor de înțeles greșit, căci aici vedem autoritate și supunere. Aici vedem cum Dumnezeu a devenit om și S-a golit de forma exterioară a divinității Sale, smerindu-Se și devenind ascultător de Dumnezeu.

Făcând aceasta, El și-a asumat un risc; S-ar fi putut întoarce în gloria Sa ca Fiu al lui Dumnezeu fie după ce S-a smerit până la capăt și a fost ascultător până la moarte, fie forțându-Se să se întoarcă în glorie. Dacă Domnul ar fi realizat o supunere perfectă și pură, Tatăl L-ar fi readus în glorie, și asta s-a și întâmplat.

Domnul Isus a putut să se întoarcă pentru că a realizat o supunere perfectă și pură. Chiar dacă suferință după suferință a fost acumulată asupra Lui, El a rămas absolut supus. Nu a existat nicio răzvrătire în El. Nu a existat nicio reacție negativă din partea Lui. Nu a căutat să scape de procesul de smerire și umilință.

Nu a căutat să umple ceea ce fusese golit din El; mai degrabă, a vrut să fie adus la Dumnezeu prin acest proces de smerire și supunere. Slavă Domnului, pentru că Cristos S-a smerit pe Sine însuși până la capăt, Dumnezeu L-a înălțat în rang nespus și I-a dat Numele care este mai presus de orice nume (Filipeni 2:9)!

Acum, în Numele lui Isus, se va pleca orice genunchi al celor din ceruri, de pe pământ și de sub pământ, și orice limbă va mărturisi deschis, spre gloria lui Dumnezeu Tatăl, că Isus Cristos este Domn (vv. 10-11). Cât de scump și minunat este Numele lui Isus! Nu este alt nume în univers ca El!

Când a fost pe cruce, El a declarat: „S-a isprăvit”. Aceasta nu însemna doar că mântuirea fusese asigurată, ci că tot ce a spus El fusese împlinit. El a realizat și a creat supunerea, iar Tatăl L-a aprobat, L-a apreciat și L-a înălțat în rang până la cel mai înalt grad.

Domnul Isus a primit un nume care este mai presus de orice nume și în numele Lui este gloria și puterea! În numele lui Isus, fiecare genunchi se va pleca și fiecare limbă va mărturisi deschis că Isus este Domnul!

Slavă Domnului! Isus este Domnul! Mărturisim că Isus este Domnul! Mărturisim deschis că numele lui Isus este cel mai înalt nume din univers! Din momentul în care Domnul Isus a înviat, s-a înălțat și a fost întronat de Tatăl, El nu a fost doar Dumnezeu, ci și Domn al tuturor!

El a fost făcut de Dumnezeu Domn al tuturor în umanitatea Sa și a devenit Domn peste toate lucrurile! Ce minunat! El a fost Dumnezeu și a rămas Dumnezeu, dar a devenit și Domn al tuturor! El este Cristosul în relația cu biserica și este Domn în relația cu toate lucrurile și cu Dumnezeu! Slavă Domnului!

Aceasta a fost intenția Domnului de la bun început, când s-a decis în Dumnezeire că Tatăl reprezintă autoritatea, iar Fiul reprezintă supunerea. Când Domnul Isus a ieșit de la Dumnezeu, El nu a intenționat să se întoarcă prin divinitatea Sa; mai degrabă, El a intenționat să se întoarcă prin înălțarea în rang Sa ca om.

Domnul Isus a menținut principiul supunerii; El S-a supus Tatălui în toate lucrurile și până la capăt și a fost înălțat în rang de Dumnezeu. Extraordinar! Domnul Isus S-a întors în cer prin faptul că este om și este supus în formă de om; de aceea a fost înălțat în rang de Dumnezeu!

Când S-a încarnat, Domnul Isus Și-a luat rămas bun de la forma Sa divină pentru o vreme și a luat carnea ca formă a Sa. Nu a existat nicio urmă de neascultare în El; El S-a supus lui Dumnezeu până la capăt. Prin urmare, El a fost înălțat în rang de Dumnezeu în umanitatea Sa.

Deși Cristos a ieșit din glorie în umanitate, ca urmare a supunerii Sale perfecte și pure, El a fost înălțat în rang de Dumnezeu până la cel mai înalt vârf și gloria I-a fost acordată ca om! Slavă Domnului!

El și-a revendicat gloria nu cerând-o de la Dumnezeu, bazându-se pe faptul că este Dumnezeu, ci pe baza supunerii Sale față de Dumnezeu ca om! Acum există un om în glorie, Isus Cristos, omul-Dumnezeu!

El a învățat ascultarea prin suferință (Evrei 5:8), a avut adevărata supunere în ciuda suferinței și El este acum viața de ascultare în duhul nostru! Când vedem aceasta, când înțelegem principiul autorității și al supunerii, vom realiza și că nu există păcat mai mare sau mai urât decât răzvrătirea. De asemenea, nu există nimic mai important decât supunerea. Slavă Domnului!

Cât de bine este să fim iluminați să-L vedem pe Domnul în acest fel și chiar să ne deschidem către El și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru încarnarea Ta. Te lăudăm că ai devenit om, ieșind din glorie pentru a fi îmbrăcat cu umanitate și a fi găsit la înfățișare ca om. Îți mulțumim că Te-ai smerit până la capăt, fiind ascultător până la moarte. Doamne, Te lăudăm pentru supunerea Ta perfectă și adevărată. Îți mulțumim că ai creat supunere. Ne deschidem Ție astăzi. Ne deschidem distribuirii Tale interioare. Distribuie-Te în noi. Trăiește în noi o viața de supunere față de Dumnezeu și față de cei din jurul nostru. Vrem doar să Te lăsăm să trăiești în noi. Întărește-ne credința. Te lăsăm să fii exprimat prin noi în supunerea Ta perfectă și pură. O, Doamne, Te lăudăm! Te lăudăm pentru că ești înălțat de Tatăl! Lăudăm numele lui Isus, cel mai înalt nume din univers! Aleluia, Isus, omul, a fost făcut de Dumnezeu, Domn al tuturor! Slavă Domnului, cel mai înalt nume din univers este numele lui Isus! Ne place să chemăm Numele Tău, Doamne! Isus Cristos este Domnul tuturor!

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, Îl vom trăi pe Cristos ca viața noastră de supunere

Când am fost mântuiți, nu numai că am intrat în savurarea lui Cristos, ci și în împărăția lui Dumnezeu. Mântuirea nu aduce doar bucurie; aduce și supunere (Romani 1:5; 16:19, 26; Tit 3:1).

Pe de o parte, am primit viața Domnului în duhul nostru și ne-am născut din Dumnezeu pentru a fi copii ai lui Dumnezeu. Pe de altă parte, am intrat în împărăția lui Dumnezeu și acum Îl experimentăm pe Domnul ca viața noastră de supunere.

Doar cei supuși vor experimenta plinătatea mântuirii. Trebuie să fim supuși, așa cum Domnul a fost supus. El este modelul nostru; învățăm de la El. El a trăit o viața de supunere și ascultare și a devenit sursa mântuirii noastre prin ascultare (Evrei 5:8-9).

Domnul are voia Sa permisivă, dar are voia Sa perfectă; în voia Sa perfectă, El vrea să câștige mulți care Îi sunt supuși pentru ca El să poată face ceea ce vrea El să facă. Dar în voia Sa permisivă, El permite multe lucruri și situații pe care noi vrem să le întâmple, dar El nu este mulțumit de noi în acestea. O, Doamne!

Fie ca în ființa noastră să fie stabilit că ne dorim voia Sa perfectă. Fie ca să ne fie clar că Îl trăim pe Cristos ca viața noastră de supunere. Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, supunerea este un lucru simplu. Dumnezeu este credincios să ne aducă la întâlnirea cu autoritatea Sa și, când vedem autoritatea Sa, pur și simplu ne vom supune.

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, cunoașterea voinței lui Dumnezeu este un lucru simplu. Pur și simplu Îl vom trăi pe Cristos ca viața noastră de supunere, căci Domnul ne-a dat viața Sa.

Trebuie să ne dăm seama că, în calitate de credincioși în Cristos, avem viața Domnului. Domnul Isus, care a fost supus de-a lungul vieții Sale, ne-a dat deja viața Sa de supunere (Ioan 11:25).

Fiecare credincios în Cristos are viața de supunere a Domnului în duhul său. Dar nu fiecare credincios în Cristos Îl cunoaște pe Cristos ca model, astfel încât să-I permită Domnului să trăiască o astfel de viață în noi.

Dacă vedem supunerea Domnului, vom urî răzvrătirea noastră. Dacă vedem cum Fiul a suferit și a fost smerit până la capăt, creând supunere, vom sta departe de orice răzvrătire. Numai atunci când cunoaștem și vedem principiul supunerii putem sluji cu adevărat lui Dumnezeu. Dumnezeu acceptă slujirea numai de la cei care I se supun, așa cum Domnul I s-a supus.

Viața de supunere a Domnului este în noi. Acum suntem în procesul de a învăța să fim ascultători de Domnul prin lucrurile pe care le suferim. Suferința este porția noastră. Învățăm să fim ascultători în suferință.

Când Domnul Isus a venit pe pământ, El nu a adus ascultarea cu El; dimpotrivă, a învățat-o prin suferință. Nu avem ascultare în ființa noastră naturală, dar avem viața de supunere a Domnului în duhul nostru. Domnul Isus este sursa mântuirii noastre prin ascultare.

Acum avem ascultare prin credință. Dumnezeu ne-a mântuit cu speranța că ne vom supune voinței Sale. Voința Lui ne este clarificată atunci când ne supunem Domnului. Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, vom realiza pur și simplu că avem viața de supunere a Domnului în noi și vom trăi această viață.

Când întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, supunerea va fi un lucru simplu și vom cunoaște voia lui Dumnezeu. Cum se poate întâmpla asta? De ce este așa? Pentru că Domnul Isus, care a fost supus de-a lungul vieții Sale, ne-a dat deja viața Sa de supunere.

Acest lucru este foarte practic pentru noi în viața noastră de zi cu zi. Trebuie să ne rugăm Domnului pentru asta. Chiar și în viața noastră de zi cu zi, în multe lucruri mici și mari, trebuie să trăim în principiul supunerii, realizând că Domnul ne-a dat viața Lui de supunere.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat viața Ta de supunere. Îți mulțumim că ai devenit o ființă umană și ai trecut prin toate procesele. Îți mulțumim că ești supus lui Dumnezeu până la capăt. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, avem bucurie și avem supunere! Ce minunat e că viața de supunere a Domnului este a noastră, căci El ne-a dat viața Lui de supunere astăzi! Amin, Doamne, fie ca noi să fim supuși așa cum Domnul a fost supus. Te luăm ca sursă a mântuirii noastre prin supunere. Fie ca noi să ne supunem voinței Tale. Amin, Doamne, fie ca noi să întâlnim autoritatea lui Dumnezeu, astfel încât supunerea să fie un lucru simplu. Amin, Doamne, Îți mulțumim că nu ești doar pe tronul din ceruri, ci și mai mult, că ești viața noastră de supunere în duhul nostru! Aleluia, Domnul Isus ca om este pe tron, pe cel mai înalt vârf din univers și, în același timp, El este în noi ca viață a noastră de supunere astăzi! Amin, Doamne, învață-ne să trăim o viață de supunere. Vrem să Te urmăm pas cu pas împreună, până când vom deveni sfinții Tăi biruitori, savurându-Te la ospățul nunții!