• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Îl iubim pe Domnul Isus

Dumnezeu ne-a făcut suficienți ca slujitori ai unui nou legământ, rânduindu-ne în lucrare

17/12/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

De aceea, fiindcă avem slujba aceasta, după îndurarea pe care am căpătat-o, noi nu cădem de oboseală. 2 Cor. 4:1

Mulțumim Domnului nostru Isus Cristos, Domnul nostru, că ne-a socotit credincioși, rânduindu-ne la slujbă; Dumnezeu ne-a făcut suficient ca slujitori ai unui nou legământ, slujitori ai Duhului și nu ai literei, pentru că litera ucide, dar Duhul dă viață. Amin!

Îi mulțumim Domnului că în viața de biserică potrivită de astăzi, pe terenul unității, putem vedea care este învățătura sănătoasă a economiei testamentare a lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos. Ne întoarcem la Cuvântul lui Dumnezeu, revenind la intenția inițială a lui Dumnezeu în economia Sa. Noul Testament ne spune clar că există o slujbă unică în Noul Testament, iar această slujbă este pentru zidirea nu în sine ca slujbă, ci pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos.

Slujirea este ieșirea în afară, funcția și lucrarea desfășurate de membrii Trupului, fiecare în măsura și partea sa, iar această slujbă este unică. Există mulți slujitori care îndeplinesc slujba unică.

Deși poate părea că Pavel mergea la neamuri pentru predicarea evangheliei și apoi scria scrisori din închisoare pentru a-i edifica pe sfinți și pentru a aborda anumite situații, iar Petru făcea ceva complet diferit, amândoi făceau același lucru – împlineau economia lui Dumnezeu. Economia Noului Testament, slujba unică în Noul Testament. Nu a existat nicio concurență sau rivalitate între ei, deși unul părea să preia conducerea în acest sens, iar celălalt a continuat să preia conducerea în altă privință.

Există o curgere, o lucrare și o slujbă, și fiecare dintre apostoli făcea această lucrare unică a slujirii. Dumnezeul nostru este Unul. Mântuirea Lui este una. Biserica Sa este una. Unul dintre atributele remarcabile ale lui Dumnezeu este unitatea. Ceea ce face El este o singură lucrare, pentru că El are o singură lucrare.

Această lucrare poate avea multe aspecte și poate duce la îndeplinire multe lucruri diferite, dar există o slujbă unică. Vrăjmașul, însă, caută să dezbine Trupul lui Cristos. Când cineva este înzestrat și are o povară de la Domnul să facă ceva sau să îndeplinească o lucrare pentru Dumnezeu, el poate merge înainte și o face și își poate crea propria diviziune sau denominație sau grup independent, pentru că el atrage oamenii la lucrarea sa și la slujba sa.

Acest lucru poate părea că este corect în ochii lui, iar ceilalți din jurul lui îl pot încuraja să facă asta, dar nu asta dorește Dumnezeu sau intenționează El. Toate slujbele personale ale membrelor dăruite și ale tuturor membrelor din Trup sunt pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos.

Dumnezeu ne-a făcut suficienți ca slujitori ai unui nou legământ, slujitori ai Duhului

Care ne-a și făcut în stare să fim slujitori ai unui legământ nou, nu al slovei, ci al Duhului, căci slova omoară, dar Duhul dă viața. 2 Cor. 3:6

2 Cor. 3:6 ne spune că Dumnezeu ne-a făcut suficienți ca slujitori ai unui nou legământ; noi suntem slujitori nu ai literei, ci ai Duhului, pentru că litera ucide, dar Duhul dă viață. Dumnezeu este cel care ne face suficienți ca slujitori ai unui nou legământ, nu noi înșine; suficiența noastră nu este de la noi, ci de la Dumnezeu. El ne cheamă la slujbă distribuindu-Se pe Sine în noi.

El nu ne cheamă prin lege, cerând lucruri de la noi sau dându-ne anumite reguli și reglementări, ci dându-Se pe Sine însuși ca Duh în noi. Suntem slujitori ai unui nou legământ, slujitori ai Duhului, nu ai literei. Litera (slova) de aici se referă la codul scris al legii. Litera ucide, pentru că este litera legii și nimeni nu poate păzi legea (Romani 7:9-11).

Legea cere lucruri omului, dar nu-i poate oferi omului viață (Gal. 3:21). Însă Duhul este o persoană vie, iar Duhul dă viață. Duhul este expresia supremă a Dumnezeului Triunic procesat, iar Duhul ne împărtășește viața divină. Când Duhul vine la noi prin predicarea Evangheliei, Dumnezeu Însuși este distribuit în noi și devenim slujitori ai unui nou legământ, legământul vieții. Amin! Slujirea noastră este constituită din Dumnezeul Triunic al vieții prin Duhul Său dătător de viață. Duhul Însuși devine slujba noastră, iar Duhul dă viață.

În viața împărțită de Duhul dătător de viață există multe elemente; pe măsură ce primim viața împărțită de Duhul, suntem regenerați, înnoiți, sfințiți, transformați, conformați și glorificați (2 Cor. 3:8; 5:18; Fapte 20:24; Rom. 11:13; 1 Tim. 1:12; Efeseni 4:12).

Mai mult, acest Duh ne dă viață și această viață ne face slujitorii unui nou legământ. Această slujbă este una cu Duhul transformator, deci este o slujbă transformatoare. Slujirea noastră ca slujitori ai unui nou legământ este constituită din Duhul; nu ne predicăm pe noi înșine, propriile idei și opinii, sau chiar propriile noastre experiențe, ci Duhul care dă viață.

Când alții ascultă un nou slujitor al legământului vorbind, Duhul operează în el pentru a-l transforma cu elementul divin și El distribuie în el viața divină prin Duhul. Aleluia! Acest Duh este elementul care ne face suficienți slujitori ai noului legământ. În noi înșine, nu suntem suficienți, nu putem face asta, nu suntem capabili să o facem și poate chiar să nu fim dispuși să o facem.

Toți credincioșii în Cristos sunt slujitori ai noului legământ, dar nu toți savurează Duhul care dă viață și nu toți cooperează cu Duhul pentru a-și îndeplini lucrarea. De exemplu, Domnul le poruncește soților să-și iubească soțiile așa cum Cristos a iubit biserica și S-a dat pe Sine Însuși pentru ea, chiar și dându-și viața pentru ea. Dar este mai mult decât imposibil pentru un soț să facă acest șicri, căci de multe ori nu o poate face chiar dacă vrea, iar uneori nici nu vrea, căci se iubește pe sine mai mult decât soția sa.

Așa că răspunsul nostru la cerințele Domnului ar trebui să fie: Amin, Doamne, suntem de acord cu cuvântul Tău și apoi, Doamne, nu o putem face, nu putem fi, nu putem îndura și nu putem fi ceea ce Tu vrei. Apoi, îi spunem Domnului: Fă Tu acest lucru în noi. Vrei să se întâmple asta: o faci în noi. El este suficiența noastră.

Duhul, expresia supremă a Dumnezeului Triunic procesat, împărtășește viața divină – chiar și Dumnezeu Însuși – credincioșilor și apostolilor, făcându-i slujitori ai unui nou legământ. El Se dă pe Sine în noi și ne face slujitori ai unui nou legământ. S-ar putea să ne luptăm cu Domnul, crezând că nu putem face asta și, deși Domnul ne arată că putem sluji vorbind pentru El, s-ar putea să nu vrem să o facem.

Dar Domnul va lucra în noi și în jurul nostru, astfel încât să ne facă să avem nu numai un dar și o capacitate, ci și să avem slujba. A avea un dar este ceva natural, iar a avea o abilitate este ceva prin naștere; ambele trebuie să treacă prin moarte și înviere, astfel încât slujitorii să aibă nu doar un dar sau o abilitate, ci și slujba.

Domnul vrea să producă și să câștige slujitori, nu doar persoane talentate. Slujba este realizată în persoane care sunt deschise Domnului și care Îi permit nu numai să Se distribuie în ei, ci și mai mult să lucreze în ei prin multe experiențe zi de zi pentru îndeplinirea slujbei.

Slujitorii unui nou legământ sunt constituiți cu Dumnezeul Triunic prin Duhul Său dătător de viață. Noi vrem să fim asemenea persoane. Nu vrem să cunoaștem doar litera prin cunoașterea doctrinelor sănătoase din Cuvântul lui Dumnezeu și apoi rostindu-le, ci chiar mai mult, să-I permitem Domnului să lucreze în noi și să ne constituie cu Duhul dătător de viață, astfel încât să putem administra Duhul și viața celorlalți.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne faci suficienți ca slujitori ai unui nou legământ! Îți mulțumim că ai venit la noi ca Duhul dătător de viață pentru a ne împărți viața divină! Aleluia, Duhul ne dă viață și ne regenerează, ne înnoiește, ne sfințește, ne transformă, ne conformează și ne slăvește! Slavă Domnului, ni s-a încredințat această slujbă, slujba unui nou legământ, iar Dumnezeu Însuși este suficiența noastră. Amin, Doamne, ne încredem în Tine și ne bazăm pe Tine ca să ne faci suficienți. Îți mulțumim că ne-ai dat această slujbă, dar nu o putem face în noi înșine și nici măcar nu suntem dispuși să o facem. Fii suficiența noastră. Introdu-Te în noi. Constituie-ne cu Tine însuți ca Duh dătător de viață, astfel încât să putem sluji nu doar litera (care ucide) ci Duhul (care dă viață)! Ne deschidem Ție, Doamne. Fă în noi ceea ce trebuie să faci. Introdu-Te în noi un pic mai mult în fiecare zi. Constituie-ne să fim slujitori ai unui nou legământ, slujitori ai Duhului care dă viață!

Mulțumim Domnului care ne întărește, căci El ne-a socotit credincioși, rânduindu-ne la slujbă

Mulțumesc lui Hristos Isus, Domnul nostru, care m-a întărit, că m-a socotit vrednic de încredere și m-a pus în slujba Lui. 1 Tim. 1:12

Nu un om ne rânduiește la slujire, ci Domnul. Pavel a mărturisit în 1 Tim. 1:12 că Îi mulțumește Celui ce L-a împuternicit, Cristos Isus, Domnul nostru, că L-a socotit credincios, rânduindu-l la slujbă. În viața de biserică în recâștigarea Domnului, avem instruirea cu timp integral, iar cei care absolvă instruirea sunt încărcați cu bogățiile lui Cristos și au cooperat cu Domnul într-o anumită măsură pentru a trata caracterul lor și au o povară pentru Domnul și viața de biserică.

Cu toate acestea, ei nu sunt numiți ca slujitori de către nicio persoană sau vreun slujitor; ei sunt pur și simplu frați și surori în viața de biserică, care se întorc în localitățile lor și sunt slujitori ai Duhului care dă viață. Dumnezeu este Cel care ne numește slujitori. Poate că Domnul nu ne cheamă să fim un slujitor ca Pavel cu o măsură și o porție atât de mare, dar El numește pe fiecare membru în lucrare.

Fiecare membru al Trupului lui Cristos are o anumită educație, un fundal și o experiență spirituală cu Domnul. Domnul lucrează în mediul fiecăruia nu numai pentru a-i atrage și a-i câștiga, ci și pentru a-i numi în lucrare. Această lucrare este unică; este slujba unică în Noul Testament. Sunt mulți slujitori, dar există o singură slujbă.

Slujba din economia Noului Testament a lui Dumnezeu este o lucrare corporativă – o lucrare care include mii de oameni dăruiți și toți membrii perfectați ai Trupului lui Cristos. Dumnezeu este Cel care ne cheamă și ne numește la slujbă, iar măsura și partea din slujba fiecăruia sunt diferite; totuși, toate părțile noastre sunt pentru și fac parte din slujba unică a Noului Testament.

Cu toții trebuie să-i mulțumim Domnului că, prin îndurarea și harul Său, El ne-a numit în lucrarea corporativă care zidește Trupul lui Cristos. El nu ne numește să fim un „pastor” sau un „lider”, ci să fim un membru normal, funcțional al Trupului, a cărui porție este necesară în mod vital pentru edificarea Trupului lui Cristos.

Pe măsură ce funcționăm în măsura noastră, Domnul este credincioșia și provizia noastră; El ne pune la slujbă, El este suficiența noastră și El este Cel din noi care îndeplinește slujba (2 Tim. 4:17; Fil. 4:13). El este sursa. El este mijlocul. El este calea. El face totul în noi și prin noi. Pur și simplu cooperăm cu El, pentru că suntem aici prin îndurarea și harul Său.

Nu suntem aici pentru a ne atrage urmași sau pentru a stabili o mare lucrare pentru noi înșine; suntem aici pentru a face lucrarea unică a slujbei pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos. Și în aceasta, în îndeplinirea slujbei noastre de slujitori ai unui nou legământ, ne lepădăm de sine; sinele nu poate fi implicat.

În 1 Tim. 1:12 Pavel nu a spus că Dumnezeu l-a numit pentru slujba lui, ci că Domnul l-a numit pentru singura slujbă unică din Noul Testament, care este o slujbă corporativă. Am fost chemați în această slujbă corporativă, unde crucea este aplicată sinelui și constituției naturale, astfel încât să nu existe expresie a sinelui.

Nu suntem primii; Trupul este primul. Noi suntem chemați în lucrarea corporativă din Noul Testament și fiecare dintre noi are o parte. Cu toții ar trebui să-L lăudăm pe Domnul că, prin îndurarea și harul Său, El ne-a numit în lucrarea colectivă care zidește Trupul lui Cristos (Efeseni 4:12, 16). Nu suntem calificați, dar El ne-a numit. Nu o putem face, dar El ne dă putere. Noi nu suntem credincioși, dar El ne face credincioși, pentru că El este Cel credincios din noi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru că ne-ai împuternicit și pentru că ne-ai socotit credincioși, rânduindu-ne la slujbă. Amin, Doamne, Te lăudăm și Îți mulțumim că, prin îndurarea și harul Tau, ne-ai pus la slujba corporativă care zidește Trupul lui Cristos! O, ce îndurare și har că am fost desemnați pentru slujbă, slujba unică a Noului Testament! Ne deschidem Ție, dragă Doamne, și dorim să cooperăm cu Tine pentru îndeplinirea slujirii noastre. Ne exersăm duhul pentru a fi un duh cu Tine și pentru a renega sinele. Nu vrem să ne exprimăm sau să facem lucruri în omul nostru naturl. Dorim să ne îndeplinim slujba și să fim coordonați cu sfinții din Trup pentru ca Trupul să fie zidit și biserica să fie întărită prin funcția noastră. Slavă Domnul, care ne dă putere și ne socotește credincioși! Aleluia, Domnul ne numește la lucrarea pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God made us Sufficient as Ministers of a New Covenant, Appointing us to the Ministry, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl iubim pe Domnul Isus, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină, viața de biserică Tagged With: 2024SITEROw8d3, Cristos e suficiența noastră, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeu ne-a făcut suficienți, funcționăm în măsura noastră, îndeplinirea slujbei noastre, o lucrare corporativă, slujba noului legământ, slujitori ai Duhului, slujitori ai unui nou legământ, Witness Lee

Slujba noastră personală face parte din slujba corporativă unică a Noului Testament

16/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Dar tu fii treaz în toate lucrurile, rabdă suferințele, fă lucrul unui evanghelist și împlinește-ți bine slujba. 2 Tim. 4:5

În calitate de credincioși în Cristos care Îl savurează pe Domnul pe terenul autentic al unității în viața de biserică potrivită, avem această slujbă, iar slujba noastră personală este pentru slujba corporativă unică a Noului Testament; noi suntem slujitori având propria noastră parte a slujbei, iar slujba este în mod unic una. Amin!

Fie ca Domnul să ne dea harul și îndurarea ca să ne întoarcem la revelația divină din Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu și să nu mergem împreună cu tendința descendentă a creștinismului de astăzi. Unii ar putea spune că, din moment ce acest sistem denominațional special sau acea mega-biserică pare să înflorească, aceasta este ceea ce Dumnezeu vrea să facă astăzi. Cu toate acestea, cuvântul lui Dumnezeu este cel care are ultimul cuvânt.

Trebuie să ne întoarcem la cuvântul lui Dumnezeu când vine vorba de slujba Noului Testament, câte slujbe există, care sunt slujitorii noului legământ și cum se încadrează slujba noastră personală în slujba unică. În Noul Testament, vedem că Domnul Isus a avut slujba acelei epoci, iar Ioan Botezătorul L-a prezentat sau L-a introdus. Când a venit Domnul Isus, Ioan Botezătorul a trebuit să-și încheie slujba; pentru că nu a făcut-o, Dumnezeu a permis să se întâmple anumite lucruri, astfel încât slujba lui să nu interfereze cu lucrarea Domnului.

După ce Domnul Isus și-a îndeplinit pe deplin lucrarea Sa, împlinind lucrarea răscumpărării, a morții și a învierii pentru a deveni un Duh dătător de viață, El a încredințat slujba ucenicilor Săi. Petru, Ioan și ceilalți apostoli au fost încredințați de către Domnul, Capul Trupului înălțat, cu slujba noului legământ, slujba unică a Noului Testament.

Apoi, oricine a devenit ucenic al lui Cristos a avut și el un rol în această slujbă. A fost un singur slujitor, dar au fost mulți slujitori. Petru nu și-a avut slujba în Ierusalim și apoi Pavel și-a avut slujba printre neamuri într-un mod separat și fără legătură; ambele slujbe erau doar o singură slujbă.

Există o slujbă unică a Noului Testament, iar slujitorii sunt mulți; cu toate acestea, există multă părtășie și coordonare cu privire la desfășurarea slujbei, la înaintarea slujbei și la extinderea slujbei. Mulțumim Domnului că El ne arată în Noul Testament cum are loc îndeplinirea slujbei unice a Noului Testament și există câteva exemple negative în ea, cu greșeli făcute. Toate acestea sunt pentru învățarea și practica noastră în părtășia în Trup astăzi.

Fie ca noi să realizăm că slujba noastră personală se află în slujba unică a Noului Testament și să ne îndeplinim astăzi slujba pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Slujba noastră personală face parte din slujba corporativă unică a Noului Testament

De aceea, fiindcă avem slujba aceasta, după îndurarea pe care am căpătat-o, noi nu cădem de oboseală. 2 Cor. 4:1

În 2 Cor. 4:1 Pavel spune: Având această slujbă, precum ne-a fost arătată îndurare, nu cădem de oboseală. Amin, avem „această slujbă” pentru că Domnul ne-a arătat îndurare și nu cădem de oboseală! Cât de mult avem nevoie de îndurarea lui Dumnezeu! Doar datorită îndurării Sale putem avea această slujbă și putem vedea că există o singură lucrare unică a Noului Testament.

Există multe membre ai singurului Trup al lui Cristos și toate membrele Trupului fac lucrarea slujbei pentru a participa la lucrarea unică a economiei Noului Testament a lui Dumnezeu (3:8-9). Fiecare membru al Trupului lui Cristos are o slujbă, o slujbă personală; totuși, slujba personală a fiecăruia face parte din slujba corporativă unică a Noului Testament. Slujba din 2 Corinteni este slujba corporativă a slujitorilor noutestamentari.

Pe măsură ce venim cu îndrăzneală la tronul harului zi de zi pentru a primi îndurare și a găsi har, Îl savurăm pe Domnul ca fiind provizia bogată, găsim îndurare și har și suntem plini de Domnul. Aceasta ne va face să fim atât de plini de Domnul încât să ne revărsăm cu El; revărsarea noastră cu bogățiile lui Cristos este slujba noastră. Această slujbă poate fi manifestată în multe moduri, atât practice, cât și spirituale, dar slujba noastră este pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Toți slujitorii – care sunt mulți – au propria lor porție a slujbei. Pavel l-a îndemnat pe Timotei, tânărul său conlucrător, să fie treaz în toate lucrurile, să sufere răul, să facă lucrarea unui evanghelist, să-și îndeplinească pe deplin lucrarea (2 Tim. 4:5). Timotei avea slujba lui; am putea spune că Timotei a avut slujba lui personală, dar slujba sa personală a făcut parte din și pentru slujba unică a Noului Testament, care este de a zidi Trupul lui Cristos.

Această slujbă unică nu este slujba slovei, care ucide, ci slujba Duhului, care dă viață. Această slujbă unică a Noului Testament este slujba dreptății, care aduce îndreptăţirea la viaţă (Romani 5:18). Este o slujbă organică, pentru că ea provine din creșterea noastră în viață și din manifestarea darului pe care Domnul ni l-a dat în viață. Fiecare membru al Trupului lui Cristos are o slujbă, o funcție anume. Nimeni nu are aceeași porție ca și noi; fiecare are propria noastră parte, funcția noastră, slujba noastră personală.

Poate că ne dorim să avem funcția și măsura altcuiva, dar Domnul, ca și Cap al Trupului, a alocat fiecăruia dintre noi o anumită măsură din Cristos, o anumită porțiune în Trupul lui Cristos. Există o porțiune măsurată pentru fiecare dintre noi, un aspect al Cristosului atotinclusiv, pentru ca noi să ducem la îndeplinire slujba noastră pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Niciunul dintre noi nu poate să-l conțină sau să-l exprime pe Cristosul atotcuclusiv în mod individual; totuși, corporativ, putem deveni plinătatea Celui care umple totul și în toate. S-ar putea să nu știm care este porția noastră sau care este slujba noastră, dar Domnul o va face evidentă. Pe măsură ce vorbim, profețind pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, Domnul va arăta care este slujba noastră și Trupul lui Cristos va fi zidit.

Există o slujbă corporativă unică a Noului Testament și fiecare dintre noi are propria noastră lucrare, slujba noastră personală, în și pentru această slujbă corporativă unică. În această lucrare corporativă, Pavel a avut porția lui, Petru a avut porția lui, iar Timotei a avut porția lui. Mai mult, atât de mulți de-a lungul secolelor au avut porția lor, inclusiv sfinți despre care am auzit și au realizat lucruri mari pentru Dumnezeu și sfinți despre care nu am auzit niciodată, dar care au administrat Trupului viața pentru zidirea bisericii.

Când adunăm toate aceste porțiuni, toate slujbele sau funcțiile personale, avem „această slujbă”, care este slujba Noului Testament. Slavă Domnului! Ceea ce dorește Dumnezeu este ca aceasta, unică slujbă, să fie îndeplinită de mulți slujitori, toți fiind uniți și într-un acord, pentru scopul unic de a zidi biserica în calitate de Trup organic al lui Cristos pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu pe pământ.

Slujba noastră personală nu este doar pentru noi să facem ceva pentru Domnul și apoi să creștem sfera lucrării noastre, astfel încât să putem crea o biserică bazată pe acea slujbă. Fiecare slujbă personală este pentru slujba corporativă unică a Noului Testament, iar scopul este zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos pentru ca Dumnezeu să fie exprimat în mod unic pe pământ.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai arătat îndurare pentru noi să avem această slujbă! Aleluia, având această slujbă, cum ni s-a arătat îndurare, nu cădem de oboseală! Ne exersăm duhul astăzi pentru a Te savura și a ne împărtăși din bogățiile Tale. Ne apropiem de tronul harului pentru a savura tot ceea ce ești Tu și a primi îndurare și a găsi har pentru ajutor la timp. Umple-ne cu tot ce ești Tu, Doamne, și fă-ne să revărsăm de bogățiile lui Cristos pentru ca noi să ne îndeplinim propria slujbă. Amin, Doamne, vrem să ne îndeplinim pe deplin slujba ca parte a slujbei corporative unice a Noului Testament. O, ce privilegiu este că putem avea propria noastră porție din slujbă! Amin, Doamne, eliberează funcția și porțiunea tuturor sfinților pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos! Fie ca astăzi să existe o slujbă corporativă unică a Noului Testament în viața de biserică, astfel încât biserica în calitate de Trup al lui Cristos să poată fi zidită în dragoste!

Să fim perfectați pentru lucrarea lucrării pentru zidirea Trupului lui Cristos

Pentru desăvârșirea sfinților, în vederea lucrării de slujire, pentru zidirea trupului lui Hristos. Efes. 4:12

Biblia nu este complicată sau neclară când vine vorba de slujba Noului Testament. Vedem clar că există mulți slujitori, cum ar fi Petru, Pavel, Timotei, Barnaba etc., dar există o singură lucrare, slujba corporativă unică a Noului Testament. Pavel l-a încurajat pe Timotei să-și îndeplinească și să-și realizeze lucrarea personală; această slujbă personală nu era ca Timotei să fie cineva sau să facă ceva ca propria sa lucrare și să-și ridice propriile biserici „spre slava lui Dumnezeu”, ci era pentru singura slujbă a Noului Testament.

Dumnezeul nostru are un nou legământ, care a fost împlinit prin sângele Domnului (1 Cor. 11:25-26). Isus Cristos a venit ca Fiu al lui Dumnezeu și a împlinit noul legământ când El și-a vărsat sângele pe cruce. El S-a dat pe Sine Însuși pentru noi și S-a dat nouă ca legământ. Cristos este noul legământ. El ni se dăruiește pe Sine însuși cu toate bogățiile Sale și cu tot ceea ce El a realizat pentru savurarea noastră.

El este, de asemenea, Garantorul noului legământ, iar El aplică și duce la îndeplinire moștenirile și beneficiile noului legământ, fiind Adminsitratorul noului legământ. Când credem în Domnul, primim noul legământ și devenim slujitori ai noului legământ. Suntem perfectați pentru lucrarea slujbei (Efeseni 4:12).

Noi, ca sfinți din Trupul lui Cristos, suntem perfectați de sfinții dăruiți pentru a face lucrarea slujbei (o slujbă) pentru zidirea trupului lui Cristos. Există o singură slujbă, slujba unică a Noului Testament, și sunt mulți slujitori. Lucrarea slujbei Noului Testament este de a duce la îndeplinire economia Noului Testament a lui Dumnezeu cu privire la biserică (Efeseni 3:9-10).

Aleluia, lucrarea noastră este să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu pentru ca biserica să fie zidită astăzi! Pentru realizarea acestei economii este nevoie de multă osteneală; această lucrare este slujba. Totuși, nu putem face treaba decât dacă suntem perfecționați. Numai membrii perfectați ai Trupului lui Cristos pot face lucrarea slujbei pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Fie ca noi să fim deschiși către perfecționarea Domnului prin membrii dăruiți și cei mai maturi. Fie ca noi să-i permitem Domnului să ne perfecționeze astfel încât să ne putem îndeplini slujba personală ca parte a slujbei corporative unice a Noului Testament.

Noi, credincioșii în Cristos, toți zidim un singur lucru: Trupul lui Cristos. Dumnezeu are o singură lucrare în această epocă: zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Există un singur ziditor, există o singură lucrare și există un singur plan (1 Cor. 3:10); noi toți, ca lucrători, trebuie să fim una sub conducerea Domnului ca Cap și trebuie să facem toate lucrurile sub conducerea Sa.

Nu există o biserică „cap” și nici un „apostol conducător” care să dicteze lucrarea slujbei. Mai degrabă, există un singur Cap, care conduce toate lucrurile și toți sfinții, și există o singură lucrare a slujbei. Fiecare dintre noi are o piesă din puzzle, care este unică pentru noi, și trebuie să ne unim piesele pentru a pune cap la cap un singur puzzle, Trupul lui Cristos. Amin!

Această imagine grozavă, economia Noului Testament a lui Dumnezeu, este compusă din multe piese. Cu toții avem o singură piesă, care face parte din imaginea mai mare. Trebuie să punem piesa noastră, slujba noastră personală, împreună cu slujba celorlalți, pentru ca Domnul să câștige clădirea.

Fiecare parte a lucrării trebuie făcută nu în funcție de abilitățile sau dorința noastră personală, ci conform unui singur plan și sub conducerea unui singur maestru constructor. Amin! În acest fel, Domnul va câștiga ceea ce urmărește și dușmanul va fi făcut de rușine. Ce rușine pentru dușman când ne renegăm cu toții pe noi înșine și urmăm instrucțiunile înțeleptului nostru ziditor, fiind una cu El în lucrarea Sa de zidire pentru a face toate lucrurile conform economiei Noului Testament a lui Dumnezeu și nu conform preferinței sau dorinței noastre personale!

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit să stabilești, să înființezi, să pui în aplicare, să garantezi și să duci la îndeplinire noul legământ! Slavă Domnului, Dumnezeu L-a dat pe Cristos ca legământ pentru noi, iar astăzi noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Cristos cu toate bogățiile, realizările și împlinirile Sale ca și conținut al noului legământ! Amin, Doamne, mulțumim că ne faci slujitori ai noului legământ. Nu suntem slujitori ai literei, care ucide, ci slujitori ai Duhului, care dă viață! Slavă Domnului! Ne exersăm duhul, dragă Doamne, pentru a face astăzi lucrarea de zidire. Ne deschidem pentru perfecționarea Ta prin membrii dăruiți și cei mai maturi, astfel încât să facem lucrarea slujbei pentru zidirea Trupului lui Cristos. Amin, Doamne, perfecționează-ne. Perfectează atât de multe mii de sfinți. Câștigă membri perfectați care vor face lucrarea slujbei pentru a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Slavă Domnului, avem planul, avem un singur ziditor și toți zidim biserica realizând pe deplin slujba noastră ca parte a slujbei corporative unice a Noului Testament!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Our Personal Ministry is Part of the Unique Corporate Ministry of the New Testament, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 8 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl iubim pe Domnul Isus, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2024SITEROw8d2, avem această slujbă, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, expresia corporativă a lui Dumnezeu, nu cădem de oboseală, perfectați pentru lucrarea lucrării, slujbă corporativă unică, slujba noastră personală, slujba noului legământ, unica slujbă noutestamentară, Witness Lee, zidirea Trupului lui Cristos

Ducem la îndeplinire isprăvnicia harului lui Dumnezeu în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu

13/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Dacă cel puțin ați auzit de isprăvnicia harului lui Dumnezeu, care mi-a fost dată față de voi. Efes. 3:2

Ca oameni care Îl savurează pe Dumnezeu în Cristos ca har, ni se încredințează isprăvnicia harului lui Dumnezeu pentru ca noi să vorbim cuvinte de har în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii în calitate de Trup al lui Cristos. Amin!

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că astăzi El este Duhul cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor! Domnul este cu duhul nostru – harul este cu noi. Harul este cu noi pentru a ne întări și pentru a ne permite să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Putem vorbi astfel de cuvinte sănătoase ale harului pentru că Dumnezeu s-a întrupat și a trecut prin viața umană, moartea și învierea pentru a deveni Duhul dătător de viață cu duhul nostru! Acum noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți cu Domnul ca un singular duh. Aleluia! Cu toții putem mărturisi că, în viața noastră de zi cu zi, putem simți că Domnul este cu duhul nostru; putem simți că Domnul ca har, este cu duhul nostru pentru a ne hrăni și a ne hrăni, chiar pentru a ne întări în viața noastră de zi cu zi.

El nu este doar o putere sau o forță; Cristos este har pentru noi pentru savurarea noastră și există o circulație a Dumnezeului Treinic în noi pentru a transporta, transmite și distribui tot ceea ce este Dumnezeu în ființa noastră pentru savurarea noastră. Dacă savurăm această circulație a Dumnezeului Triunic în noi, putem avea o viață de biserică adecvată, căci viața de biserică depinde de această circulație a Trinității Divine în noi.

Harul este minunatul Cristos care este totul pentru noi, dăruindu-ne totul și făcând totul în numele nostru pentru savurarea noastră. Viața creștină nu trebuie să fie o viață intenționată, o viață după anumite principii și reguli la care aderăm fără minte sau în acord, în funcție de dispozițiile noastre. Viața creștină este o viață spontană, căci harul Domnului este cu duhul nostru pentru a ne întări să-L trăim pe Cristos în mod spontan și fără efort.

Minunatul Cristos care trăiește în noi vrea să ne alimenteze tot ce avem nevoie, să ne dea tot ce este necesar și să facă totul pentru noi, ca să-L putem trăi pe Cristos și să administrăm cuvintele harului altora. Amin! Pe de altă parte, pe lângă faptul că savurăm Domnul ca har, trebuie să păzim depozitul bun care este în noi, depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului, prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Aleluia, Duhul Sfânt locuiește în noi și El ne păstrează – dar trebuie să cooperăm exersându-ne duhul!

Trebuie să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase, să fim hrăniți cu cuvintele credinței și să fim plini de învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Dacă facem aceasta, vom revărsa cu aceste cuvinte sănătoase către alții, vorbind cuvintele sănătoase ale lui Dumnezeu și ale lui Cristos altora pentru edificarea și creșterea lor în viață. Așa cum Domnul Isus a crescut în harul lui Dumnezeu și a manifestat harul lui Dumnezeu, fiind întruparea harului și vorbind cuvintele harului, tot așa trebuie să facem astăzi.

Avem isprăvnicia harului lui Dumnezeu pentru a administra cuvintele harului pentru a le da har celor care aud

Niciun cuvânt stricat să nu vă iasă din gură, ci unul bun, pentru zidire, după cum e nevoie ca să dea har celor ce-l aud. Efes. 4:29

Pe de o parte, noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm pe Cristos ca har și ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din bogățiile lui Cristos ca har cu duhul nostru. Pe de altă parte, pe măsură ce savurăm harul Domnului cu duhul nostru (2 Tim. 4:22), ni se încredințează o isprăvnicie. Avem isprăvnicia harului lui Dumnezeu, care ne este dată pentru alții (Efeseni 3:2).

Dumnezeul nostru nu stagnează; El este mereu în mișcare, curge și merge înainte. El S-a mișcat din eternitate în timp și S-a mișcat în om și El ajuns către noi pentru a Se mișca în noi și pentru a curge în noi. Primind inițial pe Domnul în momentul regenerării noastre, am început să savurăm harul lui Dumnezeu. Savurarea harului lui Dumnezeu ne dă isprăvnicia harului lui Dumnezeu, care ne este dată nouă pentru alții.

Pe măsură ce experimentăm harul lui Dumnezeu în economia lui Dumnezeu, avem și îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu încredințată de El. Ce este isprăvnicia harului lui Dumnezeu? Este distribuirea bogățiilor lui Cristos ca har al lui Dumnezeu în poporul Său ales pentru producerea și zidirea bisericii. Asta au făcut apostolii. Ei nu doar au predicat Evanghelia, ci și mai mult, au anunțat bogățiile lui Cristos ca Evanghelie și au împărțit bogățiile lui Cristos ca har altora pentru mântuirea lor și pentru producerea și zidirea bisericii.

Nu doar apostolii sunt administratori ai harului lui Dumnezeu; și noi, ca credincioși în Cristos, care savurează harul lui Cristos, ni s-a încredințat isprăvnicia harului lui Dumnezeu. S-ar putea să nu mergem într-o altă țară pentru a predica Evanghelia și a înființa biserici, dar acolo unde Domnul ne-a așezat putem vorbi cuvinte pentru zidire și astfel să dăm har celor care ascultă (Efeseni 4:29).

Amin, fie ca Domnul să ne salveze de la vorbirea cuvintelor stricate; să vorbim cuvinte de har, cuvinte care sunt bune pentru zidire, după nevoie. Fie ca vorbirea noastră să dea har celor ce aud. Uneori spunem ceva și apoi ne dăm seama că nu este un cuvânt care zidește, ci mai degrabă, corupe, critică sau pur și simplu este un cuvânt inactiv. Nu trebuie să vorbim niciodată cuvinte care să-i dărâme pe alții sau să le aducă moartea.

Mai degrabă, trebuie să ne exersăm pentru a le vorbi har. Pentru a vorbi cuvinte de har și pentru a ne îndeplini isprăvnicia harului lui Dumnezeu, trebuie să fim mai întâi plini de har și întăritți prin har. Apoi, pur și simplu vom revărsa cu har față de ceilalți. Fiecare dintre noi, după cum a primit un dar, să-l administrăm între noi ca buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10).

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul, Îl contactăm în duh și Îl savurăm în cuvântul Său, primim daruri de la El; Îl primim pe El Însuși ca fiind cel mai mare dar în multe feluri, iar harul felurit al lui Dumnezeu devine porția noastră. Apoi, când vorbim altora, administrăm acest dar, pentru că ne este încredințată isprăvnicia harului lui Dumnezeu.

Cu toții suntem administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu și trebuie să nu păstrăm harul doar pentru noi înșine, ci și să îl împărtășim cu alții. Fie ca viața de biserică să fie plină de multe cuvinte de har! Fie ca toți sfinții să păstreze în inima lor cuvintele de har ale lui Dumnezeu (Psalmul 119:11), astfel încât să aibă din belșug din comoara bună a inimii lor și să le vorbească sfinților cuvinte de har!

Cu cât păstrăm mai mult cuvintele harului în inima noastră, cu atât suntem mai umpluți de Domnul ca har, cu atât mai mult vom avea comoara bună a inimii noastre și inima noastră va vorbi pur și simplu despre această abundență (Matei 12: 34-35). Din abundența comorii bune a inimii noastre, gura noastră vorbește lucrurile bune ale economiei lui Dumnezeu. Amin, fie ca noi toți să fim astfel de persoane!

Fie ca noi, creștinii, să păstrăm în inimile noastre cuvintele harului lui Dumnezeu, să fim plini de cuvintele harului și să vorbim din abundența comorii bune a inimii noastre cuvintele harului pentru zidire. Ori de câte ori ne întâlnim cu alții, ar trebui să avem ceva în viața noastră pentru a administra altora.

Din punct de vedere practic, lucrăm cu mâinile noastre pentru a ne îngriji de nevoile noastre și, de asemenea, avem ceva de împărtășit cu ceilalți. Pe partea spirituală, ar trebui să ne ostenim asupra Cuvântului lui Dumnezeu, să savurăm cuvintele harului lui Dumnezeu și să ne îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu, vorbind cuvintele harului altora pentru edificarea lor.

Doamne Isuse, mulțumim pentru cuvintele Tale dulci și bogate de har. Vrem să Te savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Tale, pe măsură ce venim la cuvântul Tău zi de zi. Umple-ne cu cuvântul Tău. Vrem să prețuim cuvintele harului, astfel încât să fim plini de aceste cuvinte și să revărsăm prin administrarea harului către alții. Amin, Doamne, să nu iasă din gura noastră niciun cuvânt stricat, ci numai ceea ce este bun pentru zidire. Fie ca vorbirea noastră să fie din abundența comorii bune din inima noastră pentru a da har celor ce aud. Doamne, ne dăm Ție. Îți dăm timpul nostru și ne deschidem ființa interioară către Tine. Umple-ne cu Tine. Umple-ne cu cuvintele harului. Vrem să păstrăm în inima noastră cuvintele de har ale lui Dumnezeu, astfel încât să ne putem îndeplini isprăvnicia harului lui Dumnezeu vorbind cuvinte de har! Amin, Doamne, fie ca să existe o abundență de comori bune în inima noastră din care gura să vorbească lucrurile bune ale economiei eterne a lui Dumnezeu! O, ce minunată isprăvnicie a harului lui Dumnezeu ne-a fost încredințat!

Ne purtăm în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, în harul lui Dumnezeu, față de ceilalți

Harul Domnului Isus Hristos să fie cu voi cu toți! Amin. Apoc. 22:21

În 1 Cor. 1:12 Pavel spune că lăudarea apostolilor este că, în mărturia conștiinței lor, ei pot mărturisi că s-au purtat în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, în harul lui Dumnezeu, înaintea lumii și față de sfinți. Această expresie, în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu, este destul de unică și foarte importantă.

Trebuie să ne purtăm într-o asemenea virtute, adică prin harul lui Dumnezeu. Dumnezeul nostru este înțelept și atotputernic; în același timp, El este singular, simplu și sincer. Prin aceasta ne referim la faptul că El face toate lucrurile în ingenuitate și simplitate, chiar și cu sinceritate, nu într-un mod complicat sau complicant. Cu cât îl contactăm mai mult pe Domnul, cu atât ne dăm seama cât de curat și de singular este El.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, El nu a fost complicat sau complicant; mai degrabă, El a fost singular și simplu în tot ceea ce a făcut. Uneori, când vorbim cu anumiți frați, ne dăm seama că sunt atât de complicati și plini de complicații. O, Doamne. Când Domnul Isus a spus da, El a vrut să spună da, fără zonă gri; când a spus nu, a vrut să spună că nu. Când Dumnezeu este fericit cu noi, El este fericit într-un mod simplu și unic, iar când El este nefericit cu noi, putem simți asta în mod clar.

Deoarece Dumnezeu este singular și simplu în acest fel, El este generos față de noi. Imaginați-vă doar ce s-ar întâmpla dacă Dumnezeu ar fi complicat în relația Sa cu noi și astfel El ne-ar analiza, ne-ar răsplăti în funcție de performanța noastră și ne-ar judeca în funcție de starea noastră. Dacă Dumnezeu S-ar uita la noi din cap până în picioare și s-ar gândi la ceea ce suntem în interior și în exterior, am fi distruși.

Dar Dumnezeu este singular și generos, așa că ne binecuvântează. Pavel l-a experimentat pe Dumnezeu în acest aspect. Felul în care s-a comportat în lume și chiar mai abundent față de sfinți a fost în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. El nu s-a purtat în înțelepciunea carnală, ci în harul lui Dumnezeu, în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Pavel a dus la îndeplinire isprăvnicia harului lui Dumnezeu nu într-un mod complicat sau impur, ci în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu.

Trebuie să venim la Domnul și să ne tratăm conștiința noastră. Partea principală a duhului nostru este conștiința noastră; conștiința noastră ne justifică sau ne condamnă în relația noastră cu Dumnezeu și cu omul. Mai ales în aceste zile de degradare a bisericii, trebuie să avem o conștiință bună, o conștiință lipsită de ofensă înaintea lui Dumnezeu și a omului (Fapte 24:16).

Conștiința noastră trebuie să fie curată și pură, fără pată sau condamnare; trebuie să avem o conștiință pură înaintea lui Dumnezeu și înaintea omului (1 Tim. 1:3, 5; 3:9). Pentru noi să ne purtăm în ingenuitatea lui Dumnezeu, în simplitatea lui Dumnezeu, înseamnă că nu ne bazăm încrederea pe noi înșine sau pe capacitatea noastră naturală de a găsi o soluție la situația noastră dificilă.

S-ar putea să fim destul de deștepți, plini de resurse și pricepuți și putem avea mijloacele pentru a face asta sau asta. S-ar putea să fim bogați, să avem o poziție înaltă și să fim destul de politici, știind cum să trecem prin toate dificultățile. Aceasta nu înseamnă a fi în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Dacă ne bazăm pe ființa noastră naturală, abilitățile și capacitatea de a trece prin situații dificile, nu ne vom comporta în sinceritatea lui Dumnezeu. O, Doamne!

Fie ca noi să experimentăm ce este harul în viața noastră de zi cu zi, mai ales în dificultățile noastre, bazându-ne nu pe viața noastră naturală, ci pe Domnul ca har. A ne comporta în sinceritatea lui Dumnezeu înseamnă a fi în harul lui Dumnezeu.

Nu putem și nu trebuie să ne exercităm inteligența și istețimea noastră pentru a ocoli situații, a face față dificultăților și a rezolva probleme. Trebuie să ne bazăm pe harul lui Dumnezeu și să ne punem încrederea în Dumnezeul învierii. Încrederea noastră nu este în înțelepciunea omului, ci în harul lui Dumnezeu.

Aceasta ar trebui să fie mărturia conștiinței noastre, că ne purtăm în ingenuitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Harul este Dumnezeu pentru savurarea noastră și trebuie să primim continuu acest har, chiar har peste har, pentru experimentarea de către noi a învierii în suferințele noastre (Ioan 1:16; 1 Cor. 15:10; 2 Cor. 12:9; Rom. 5:17).

Cu cât Îl savurăm mai mult pe Dumnezeu ca har și ne îndeplinim isprăvnicia harului lui Dumnezeu, cu atât devenim persoane mai simple, mai puțin complicate; Îl administrăm pur și simplu pe Cristos ca har altora și ne bazăm pe harul lui Dumnezeu. Harul Domnului Isus trebuie să fie cu fiecare dintre noi în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi pentru că suntem sfinți. Acest har se finalizează în Noul Ierusalim ca finalizarea bunei plăceri a lui Dumnezeu de a se uni și de a Se contopi cu omul pentru mărirea Sa glorioasă și exprimarea eternă (Apoc. 22:21).

Unul dintre ultimele versete ale Noului Testament și din întreaga Biblie spune: Harul Domnului Isus să fie cu toți sfinții. Amin! Harul o va face. Harul ne va duce. Harul este cu noi. Viața noastră este o viață în care Îl savurăm pe Cristos ca har, ne bizuim pe El ca har și Îl administrăm ca har altora prin vorbirea cuvintelor harului. Harul ne va duce până în Noul Ierusalim și va realiza contopirea lui Dumnezeu cu omul.

Doamne Isuse, vrem să ne purtăm în singularitatea și sinceritatea lui Dumnezeu. Nu vrem să ne purtăm și să facem lucruri în înțelepciunea carnală, ci în harul lui Dumnezeu. Salvează-ne de a ne încrede pe ființa noastră naturală, pe puterea noastră naturală sau pe abilitățile pe care le avem în omul nostru natural. O, Doamne, ne încredem Tine și ne încredem în harul Tău, fără a ne baza încrederea pe noi înșine. Nu avem încredere în capacitatea noastră umană de a găsi o soluție la situația noastră dificilă. Încrederea noastră este în harul Tău. Avem nevoie de mai mult din harul Tău. Vrem să primim continuu harul lui Dumnezeu, chiar să primim har peste har! Vrem să savurăm acest har pentru experimentarea învierii în suferințele noastre. Doamne, harul Tău ne este suficient. Vrem să fim singulari și puri în inimă, având o conștiință bună, să savurăm harul Tău și să administrăm cuvintele harului altora. Fie ca harul Domnului Isus să fie cu fiecare dintre noi în fiecare aspect al vieții noastre de zi cu zi! Amin, fie ca harul Tău să ne aducă până la Noul Ierusalim pentru a îndeplini dorința lui Dumnezeu de a Se contopi cu noi pentru a obține lărgirea Sa glorioasă și expresia eternă! Harul Domnului Isus Cristos să fie cu toți sfinții! Amin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Carry out the Stewardship of the Grace of God in Singleness and Sincerity of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Îl iubim pe Domnul Isus, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2024SITEROw7d6, comoara bună a inimii, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, cuvintele sănătoase ale lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, ingenuitatea lui Dumnezeu, isprăvnicia harului lui Dumnezeu, ne încredem în Dumnezeu, sinceritatea lui Dumnezeu, vorbim cuvintele harului, Witness Lee

Harul este Cristosul minunat în ceea ce El este, dă și face pentru noi pentru savurarea noastră

11/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Harul Domnului nostru Isus Hristos să fie cu duhul vostru! Amin. Filimon 1:25

Harul este Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic în ceea ce este El, în ceea ce El dă și în ceea ce El face în numele nostru pentru savurarea noastră; El poate fi totul pentru noi, mai ales când avem o lipsă, pentru că El este Duhul dătător de viață atotinclusiv care locuiește în duhul nostru. Aleluia!

De multe ori nu știm de ce avem nevoie, dar venim la Domnul și harul Lui ne alimentează. Dumnezeul Triunic a venit la noi ca har și El a venit în noi ca să locuiască în noi și să fie totul pentru noi pentru savurarea noastră. Dumnezeul nostru nu stagnează; El se mișcă, lucrează, operează și circulă. Dumnezeul nostru nu este doar o viață; El este o Persoană vie, iar când El a intrat în noi, a intrat în noi o persoană vie cu multe atribute și sentimente.

Harul este această persoană minunată a Dumnezeului Triunic care vine în noi pentru a curge în noi, pentru a lucra în noi, pentru a transmite ceea ce este El în noi și pentru a distribui toate bogățiile ființei Sale în noi. Aleluia! De multe ori nu știm ce se întâmplă, unde ne aflăm și care este starea noastră; totuși, atâta timp cât ne întoarcem inima către Domnul și ne exersăm duhul pentru a fi una cu El, harul Său ne alimentează.

Zi de zi trebuie să savurăm har; trebuie să savurăm circulația Trinității Divine în noi. Dumnezeul Triunic a fost instalat în ființa noastră în momentul regenerării noastre, iar acum El circulă în ființa noastră pentru a aproviziona fiecare parte a ființei noastre interioare și a ne satura cu El Însuși. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Lui zi de zi.

Fie ca noi să învățăm să avem părtășie cu El și să deschidem mai multe părți ale ființei noastre interioare către El, astfel încât Dumnezeul Triunic care circulă să ajungă în toate camerele interioare ale ființei noastre. Fie ca noi să învățăm să ne rugăm în așa fel încât să cooperăm cu Dumnezeul Triunic care circulă interior ca har, pentru ca El să ne umple cu bogățiile Sale, să ne pătrundă cu Sine și să domnească în noi ca har.

În Noul Testament, prima mențiune a harului a fost cu Maria, care era fecioară, dar a fost hăruită de Domnul; acest vas tânăr a fost hăruit de Dumnezeu pentru a fi mama Domnului Isus. În cazul ei, Domnul nu a venit doar asupra ei ca putere, nici nu a vizitat-o și apoi a plecat; mai degrabă, El a venit să intre în ea și să rămână în ea pentru a fi esența conceperii lui Isus Cristos, primul om-Dumnezeu.

Harul, conform acestui principiu, este Dumnezeu care vine nu numai să-l viziteze pe om, ci să rămână în om, să intre în om, să fie una cu omul și chiar să devină la fel ca noi, pentru a putea fi la fel ca El. Aleluia! Astăzi vrem să vedem o altă definiție a harului, adică harul fiind Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic în trei aspecte: ce este El, ce dă El și ce face El în numele nostru pentru savurarea noastră.

Harul este Cristosul minunat în ceea ce este El și în distribuirea Sa în noi, plin de credință și dragoste în Cristos Isus

Să ne apropiem dar cu deplină încredere de scaunul harului ca să căpătăm îndurare și să găsim har, pentru ca să fim ajutați la vreme de nevoie. Evrei 4:16

Harul nu este altceva decât Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic în ceea ce El este, ceea ce El dă și ceea ce El face în numele nostru pentru savurarea noastră (Gal. 6:18; Fil. 4:23; Filem. 25). Motivul pentru care Cristos poate fi totul pentru noi ca har este că El a fost procesat și finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață care locuiește în duhul nostru.

Slavă Domnului, Cristos ca Duh este har cu duhul nostru! Harul este Cristosul minunat în ceea ce este El; El este har (vezi Ioan 1:14, 17; 8:58; Romani 5:17, 21; 1 Corinteni 15:10; cf. Gal. 2:20). Legea a fost dată prin Moise, dar harul a venit prin Isus Cristos. Când a venit Cristos, a venit harul. Cristos este personificarea harului. Când vine Cristos, vine harul. Oriunde este Cristos, harul este acolo. El este cu noi tot timpul.

Chiar și fără să ne dăm seama de acest lucru, Cristos este aici cu noi ca har, dându-ne mereu bogățiile ființei Sale. Harul este Cristosul minunat dăruit nouă, distribuit în noi, plin de credință și dragoste în Cristos Isus (1 Tim. 1:14). Ce minunat! Cristos ca har este distribuit în noi și avem credință și dragoste.

Pe de o parte, credem în Domnul pentru a-L primi; pe de altă parte, Îl iubim pe Domnul să-L savurăm cu toate bogățiile Sale. Dacă ducem lipsă de ceva, această lipsă este oportunitatea noastră de a primi mai mult din Cristos ca har pentru a satisface nevoia noastră la timp de a ne crește în El (vezi Evrei 4:16; Rom. 5:17; 2 Cor. 12: 7-9; 1 Petru 5:5). Cu toții avem nevoi; avem nu numai nevoi fizice și nevoi psihologice, ci și nevoi spirituale.

Cu toții ducem lipsă. S-ar putea să fim lipsiți de bani sau de mâncare, sau s-ar putea să fim lipsiți de răbdare și de dragoste. Putem descoperi că, cu cât creștem mai mult în viața umană, cu atât avem mai puțină răbdare; când alții ne vorbesc sau se apropie de noi, ne dăm seama cât de lipsiți de răbdare suntem. Putem veni la tronul harului pentru a primi îndurare și pentru a găsi har pentru ajutor la timp (Evr. 4:16).

Neputințele noastre pot fi acoperite doar cu harul lui Dumnezeu. Nu ar trebui să încercăm să ne îmbunătățim, să ne adaptăm sau să ne modificăm; ar trebui să venim pur și simplu la sursa harului. Trebuie să continuăm să venim la Cristosul minunat ca harul distribuit în noi, astfel încât să putem fi aprovizionați din belșug cu ceea ce este El. Zi de zi trebuie să continuăm să venim la tronul harului pentru a găsi har pentru ajutorul nostru la timp.

Când nu putem face nimic, când nu suntem în stare să ne mișcăm și când nu avem putere, acesta este timpul să ne încredem și să savurăm aprovizionarea lui Dumnezeu ca har (Cânt. Cânt. 8:5-6; Evr. 11:21; Gen. 47:29, 31). Uneori descoperim că pur și simplu nu putem face nimic, pentru că nu avem putere și nu suntem capabili să ne mișcăm. Într-un astfel de timp trebuie să ne încredem în Cristosul minunat care este harul distribuit în noi.

Trebuie doar să ne exersăm duhul pentru a veni la Domnul și a avea încredere în El, pentru că harul ne va oferi tot ce avem nevoie. Când suntem tineri, putem fi destul de energici, capabili și ambițioși; vrem să facem multe lucruri pentru Dumnezeu. Pe măsură ce creștem în viață și suntem tratați de Domnul, în suveranitatea Sa, Dumnezeu va aranja situații în care nu putem face atât de mult. Doar că suntem limitați și restricționați.

În astfel de situații, în restricții și limitări, putem veni la Domnul și ne putem sprijini pe El. Ne putem încrede în harul Său. Pur și simplu trebuie să fim una cu Domnul și să căutăm să rămânem în duhul nostru, acolo unde este harul. Domnul ne va aduce la un punct în care nu mai avem încredere în noi înșine; Îi vom cere pur și simplu Domnului să ne țină cu brațul Său, pentru că în noi înșine putem face rușine numelui Domnului. O, Doamne Isuse!

Ne dăm seama că, în noi înșine, nu putem face nimic fără Domnul; dorim să fim păstrați de El în inima Lui de dragoste și așezați de El pe brațul Său al puterii. Avem tendința de a cădea, de a-L nega și de a ne îndepărta de El; avem nevoie de îndurarea și harul Lui. Îndurarea Lui ajunge mai departe decât harul Lui.

Doar ne sprijinim pe El. El ne-a adus până aici și ne va lua mai departe. Ne încredem doar în harul Domnului. Dacă nu există harul lui Dumnezeu, niciunul dintre noi nu ar putea avea credință și dragoste în Cristos. Este cu adevărat o minune că putem crede în Isus și Îl putem iubi pe Acela pe care nu L-am văzut niciodată. Credem în Domnul și Îl iubim datorită harului Său supraabundent. Acest har ne-a convins, ne-a supus și ne-a prins pentru Domnul și acest har ne ține aici.

Harul Domnului l-a îmbogățit cu credință și dragoste în Cristos pe apostolul Pavel, făcându-l să savureze o mântuire dinamică și excelentă și să fie unul dintre cei mai mari apostoli (1 Tim. 1:14). Fie ca noi să venim la tronul harului zi de zi pentru a-L savura pe Cristosul minunat ca harul distribuit în ființa noastră. Când Îl savurăm pe El ca har, când harul Lui este din belșug în noi, avem credință și dragoste în Cristos Isus.

Doamne, vrem să-L savurăm pe Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic ca harul nostru! Aleluia, Cristos poate fi totul pentru noi ca har, deoarece El a fost procesat și finalizat pentru a fi Duhul dătător de viață care locuiește în duhul nostru! Slavă Domnului, minunatul nostru Cristos este har pentru noi în duhul nostru! Amin, Doamne, venim cu îndrăzneală la tronul harului. Venim să savurăm distribuirea Ta divină. Fie ca Cristosul minunat să fie distribuit în noi, plin de credință și dragoste în Cristos Isus! Amin, Doamne, avem nevoie de Tine. Suntem atât de nevoiași. Ne lipsesc multe lucruri. Vrem să profităm de această oportunitate și să venim la Tine pentru a primi mai mult din Cristos ca har pentru a ne satisface nevoia în timp util de a crește în El! Dă-ne har astăzi. Fii harul care ne este suficient în toate nevoile noastre. O, Doamne, nu putem face nimic și nici măcar nu ne putem mișca, dar venim la Tine, ne încredem în harul Tău și savurăm aprovizionarea lui Dumnezeu ca har. Încrederea noastră nu este în noi înșine; numai harul supraabundent poate face totul în noi și pentru noi!

Harul este Cristosul minunat care face totul în noi pentru a ne întări și a ne sprijini

Dar cei ce se încred în Domnul își înnoiesc puterea; ei zboară ca vulturii; aleargă, și nu obosesc, umblă, și nu ostenesc. Isaia 40:31

Harul este Cristosul minunat care face totul în noi în numele nostru. Harul este Cristos Însuși care vine la noi ca să fie totul pentru noi pentru savurarea noastră, astfel încât El să poată face totul în noi în numele nostru. Harul este Cristos ca purtător de poveri (1 Cor. 15:10, 58; 2 Cor. 12:9; Filip. 4:6-7; Isa. 9:6). El este Cel care poate purta poverile noastre.

Avem multe poveri, atât în viața de biserică, cât și la serviciu, acasă și în societate; numai Cristosul minunat ca har poate purta poverile noastre. Pe măsură ce învățăm să purtăm responsabilitatea acasă, la serviciu și în viața de biserică, trebuie să ne dăm seama că nu noi trebuie să purtăm povara și să facem lucrarea, ci harul lui Dumnezeu care este cu noi.

Pe măsură ce ne creștem copiii și avem grijă de atâtea detalii din viața noastră de familie, trebuie să realizăm că harul este Cristosul minunat care face totul în noi în numele nostru și trebuie să lăsăm ca harul să ne poarte toate poverile. Nu ar trebui să suportăm povara singuri, prin puterea noastră naturală. S-ar putea să fim capabili și deștepți, dar nu ar trebui să avem încredere în asta. Mai degrabă, trebuie să ne încredem în Domnul și în harul Său.

Uneori ne simțim suprasolicitați, chiar supraîncărcați; pur și simplu simțim că nu putem să răzbatem. Suntem gata să renunțăm. Înainte de a face ceva sau de a lua orice decizie, trebuie să venim la Cristosul minunat ca har și să-I permitem să ne alimenteze și să facă totul în noi și pentru noi.

S-ar putea să fim presați peste măsură, constrânși și nimic din mediul nostru nu pare a fi o sursă sau o bucurie pentru noi. În noi înșine nu suntem suficienți și nici nu suntem capabili să o facem sau să o facem. Suficiența noastră este de la Dumnezeu. Trebuie să venim la Domnul și să permitem harului să ne poarte povara.

Minunatul Cristos ca har este adevăratul nostru purtător de povară. Primim ajutor și aprovizionare, putere și putere, pur și simplu venind la Cristos și fiind aprovizionați de El. El este Cel care este suficient și El ne va duce. Pur și simplu trebuie să fim cei care-L așteaptă pe Dumnezeul veșnic, oprindu-ne cu tot ceea ce trăim, acțiunile și activitățile noastre, astfel încât să-L putem primi pe Dumnezeu în Cristos ca viață, persoană și înlocuitor (2 Cor. 12:9; Isa. 40:31).

Când facem asta, când Îl așteptăm pe Dumnezeul veșnic, vom experimenta puterea învierii a lui Cristos ca har care să ne sprijine, să ne susțină, să ne întărească, să ne acopere și să ne protejeze. De partea noastră, ne dăm seama că nu putem face asta și ne oprim luptele și eforturile; venim doar la Domnul pentru savurarea noastră de El ca har. De partea Sa, când Îl așteptăm pe Dumnezeul veșnic, Dumnezeu ne va oferi viața de înviere și puterea lui Cristos ca har de a ne îngriji de toate nevoile și de a ne proteja. Amin!

Trebuie să fim întăriți în harul care este în Cristos Isus (2 Tim. 2:1) pentru a fi buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu (1 Petru 4:10; Efes. 3:2; 4:29) ca învățători (2 Tim. 2:2), soldați (v. 3-4), luptătorii (v. 5), fermierii (v. 6), muncitorii (v. 15) și vase pentru cinste (v. 21). Când harul care este în Cristos Isus ne dă putere, noi vom fi ispravnici ai harului și vom administra har altora.

Harul va face asta în noi. Harul ne va desăvârși, ne va întări și ne va întări pentru a ne face învățători, soldați, luptătorii, fermieri, muncitori și vase de onoare. Noi nu putem face asta, dar harul poate. Noi nu putem fi, dar harul poate. Trebuie să venim pur și simplu la Cristosul minunat și să Îl savurăm pe El ca har care face totul în noi și pentru noi zi de zi.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm ca purtătorul nostru de povară. Își aducem toate poverile noastre. Recunoaștem că nu putem purta poverile. Venim la Tine, Doamne, și Te luăm ca har. Aleluia, Cristosul minunat este în noi pentru a fi harul nostru și El face totul în noi în numele nostru. Te iubim, Doamne, și ne deschidem Ție. Te luăm ca har chiar acum. Vrem să-L așteptăm pe Dumnezeul veșnic, oprindu-ne în faptele noastre, în viața noastră și în activitatea noastră, astfel încât să-L putem primi pe Dumnezeu în Cristos ca viața noastră, persoana noastră și înlocuitorul nostru. Intră și fă totul în noi și pentru noi. Vrem să experimentăm puterea învierii lui Cristos ca har! Amin, Doamne, numai Tu ne poți sprijini, susține, întări, acoperi și sprijini ca har. Vrem doar să-L savurăm pe Cristosul minunat ca har în toate situațiile noastre! Fie ca noi să fim întăriți în harul care este în Cristos Isus, pentru ca astăzi să fim buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca harul Tău să devină totul pentru noi. Vrem să ne încredem în harul Tău, să primim harul Tău și să-L savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca har în viața noastră de zi cu zi, până când harul devine totul pentru noi și în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Grace is the Wonderful Christ in what He is, gives, and Does for us for our Enjoyment, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl iubim pe Domnul Isus, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2024SITEROw7d4, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, distribuirea Dumnezeului Triunic, experimentăm pe Cristos ca har, harul este Cristosul minunat, harul lui Dumnezeu, harul ne poartă povara, Îl iubim pe Domnul, ne exersăm duhul, plin de credință, plin de dragoste, Witness Lee

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste și pace pentru a fi constituit cu El ca dragoste și pentru a trăi în pace

04/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Noi Îl iubim pentru că El ne-a iubit întâi. 1 Ioan 4:19

Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul și doresc să fie un vas potrivit pe care El să-l umple și să-l folosească, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, pentru că dragostea este însăși natura esenței lui Dumnezeu și putem primi distribuirea Lui pentru a deveni la fel ca El ca dragoste și trebuie să-L urmărim pe Cristos ca pace, permițând Dumnezeului păcii să stăpânească și să domnească în noi ca pace. Amin!

Cuvântul lui Pavel către Timotei în 2 Tim. 2:22 este o însărcinare pentru noi astăzi; trebuie să fugim de poftele tinereții și să căutăm dreptatea, credința, dragostea și pacea, împreună cu cei care Îl urmăresc pe Cristos dintr-o inimă curată și cheamă numele Lui. Pe partea negativă, trebuie să fugim de poftele tinereții, adică de poftele din lume care se adresează cărnii noastre și care sunt în prezent în jurul nostru.

Poftele tinereții nu sunt doar poftele tinerilor; chiar și cei mai în vârstă trebuie să fugă de poftele tinereții. Orice este în lume și ne face să-l dorim, orice se întâmplă astăzi și ne face să poftim, trebuie să fugim de el. Nu ar trebui să încercăm să luptăm cu poftele tinereții; dacă facem asta, dacă credem că suntem suficient de puternici pentru a lupta cu poftele, vom fi învinși. Trebuie pur și simplu să fugim de ele și apoi să-L urmărim pe Cristos.

Amin, pe partea negativă, fugim de poftele tinereții; pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos. Fugim să urmărim și urmărim ca să putem fugi. Mai întâi Îl urmărim pe Cristos ca dreptate; dreptatea este temelia tronului lui Dumnezeu și Îl putem savura pe Cristos ca dreptatea noastră, chiar El fiind trăit din noi ca dreptatea noastră.

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu a făcut din Cristos dreptatea noastră. În Cristos, suntem drepți, chiar și atunci când nu facem nimic în exterior, pentru că Cristos este dreptatea noastră. Când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, suntem drepți cu Dumnezeu și cu oamenii.

De asemenea, trebuie să urmărim credința; Cristos este credința noastră. Credința nu provine de la noi; credința este a lui Cristos, pentru că cuvântul credinței este acela care ne infuzează cu Cristos ca credință, capacitatea noastră de a crede. Când auzim Evanghelia, când suntem sub auzul credinței, suntem infuzați cu ceva din Cristos. Pur și simplu primim ceva din ceea ce este El și El este infuzat în noi.

Poate că nu ne-am gândit la Cristos și nici nu L-am apreciat înainte, dar când Evanghelia a venit la noi, reacționăm crezând în El și deschizându-ne către El. Credința este o reacție la atracția Domnului. Credința este o capacitate de a crede care este infuzată în noi prin venirea noastră la Domnul în cuvântul Său și deschiderea către El. Noi suntem cei care credem, dar de fapt Cristos în noi este cel care crede pentru noi. Slavă Domnului, Îl putem urmări pe Cristos ca dreptate și ca credință!

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea Sa pentru a fi constituit cu El ca dragoste

Și dragostea stă nu în faptul că noi am iubit pe Dumnezeu, ci în faptul că El ne-a iubit pe noi și a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noastre. 1 Ioan 4:10

Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste. Ce este dragostea? Dragostea este natura esenței lui Dumnezeu; Dumnezeu este dragoste (1 Ioan 4:19). În însăși esența Sa, Dumnezeu este dragoste. dragostea divină, ca atribut esențial al lui Dumnezeu, este exprimată în principal prin trimiterea pe Fiul Său să ne răscumpere și să ne împartă viața lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni copiii Săi (Ioan 3:16; 1 Ioan 4:9-10).

Dragostea nu este de la noi; dragostea este în Dumnezeu și a lui Dumnezeu, pentru că dragostea este un atribut al lui Dumnezeu. El ne-a iubit atât de mult încât L-a trimis pe singurul Său Fiu în lume pentru ca noi să avem viață și să trăim prin El (1 Tim. 4:9). El iubește omul, omenirea căzută și El a venit la noi plin de dragoste. Acum, oricine îi răspunde și Îl primește devine un copil al lui Dumnezeu.

Versetul 10 continuă să spună că dragostea nu înseamnă că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci că Dumnezeu ne-a iubit și L-a trimis pe Fiul Său ca ispășire pentru păcatele noastre. Dumnezeu este dragoste; iubim pentru că El ne-a iubit mai întâi. Rămânem în dragoste și Îl urmărim pe Cristos ca dragoste trăind o viață în care îi iubim pe alții în mod obișnuit.

Cum îi putem iubi pe ceilalți în mod obișnuit? Doar prin faptul că Îl avem pe Dumnezeu ca dragoste infuzat în noi și introdus în ființa noastră ca să devină constituția noastră. Când vedem dragostea Domnului față de noi, când vedem ce a făcut El pentru noi și cum S-a dat pe Sine Însuși pentru noi, îi răspundem cu dragoste și pur și simplu Îl iubim înapoi. Dragostea Sa este dragostea mai înaltă și mai nobilă a lui Dumnezeu.

Dragostea divină a lui Dumnezeu este atributul Său exprimat prin trimiterea pe Fiul Său pentru a ne răscumpăra și a împărți viața lui Dumnezeu în noi, astfel încât să putem deveni copiii Săi. Totuși, eram într-o stare jalnică, așa că Dumnezeu a fost bogat în îndurare, din cauza marii Lui iubiri cu care ne-a iubit (Efeseni 2:4).

Pentru că noi, ca obiect al dragostei lui Dumnezeu, nu eram într-o stare de iubit, ci într-o situație jalnică, îndurarea lui Dumnezeu a ajuns la noi. Îndurarea lui Dumnezeu ajunge mai departe decât dragostea Lui; îndurarea Lui a ajuns la noi și ne-a mântuit. Datorită marii iubiri a lui Dumnezeu, El este bogat în îndurare pentru a ne mântui din poziția noastră nenorocită într-o stare care este potrivită pentru dragostea Lui. Ce dragoste nobilă și înaltă are Dumnezeu pentru noi!

Dragostea Sa a fost manifestată față de noi nu numai în momentul în care a murit pentru noi; zi de zi El își arată dragostea față de noi și ne infuzează cu Sine însuși ca dragoste. În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să rămânem sub distribuirea Sa divină zi de zi, iar El Îșii va distribui viața și natura Sa în noi. Dumnezeu ca dragoste se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El, dragostea însăși.

În noi înșine nu-L iubim pe Dumnezeu și nici pe alții; ne iubim doar pe noi înșine și pe cei care ne iubesc înapoi și pe care ne plac. Însă, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, devenim dragoste, pentru că Dumnezeu ca dragoste Se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El. Aleluia!

Dumnezeu Se distribuie în noi ca dragoste, iar noi Îl urmărim pe Cristos ca dragoste; rezultatul este că devenim la fel cu El în dragostea Lui și reacționăm la alții în dragoste. Îl vom iubi pe Dumnezeu și îi vom iubi și pe frați. Uneori spunem că Îl iubim pe Dumnezeu, dar s-ar putea să nu-i iubim pe frați. Mai degrabă, putem avea un sentiment de judecată sau critică față de ei.

În viața de biserică, uneori, putem avea anumite situații în care unii sfinți au un fel de amărăciune, discordie și animozitate față de alții și evită anumiți sfinți. Oh, Doamne. Ei nici măcar nu sunt în stare să-i privească pe ceilalți sfinți în ochi, pentru că nu-i iubesc. Oh, Doamne.

Fie ca noi să venim la Domnul mai ales atunci când avem anumite sentimente care se ridică în noi și să-i permitem Domnului ca dragoste să Se distribuie în noi. Fie ca noi să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu pe Sine ca dragoste în noi zi de zi. Când Îl iubim pe Dumnezeu și îi iubim pe frați, vom putea să-i iertăm pe alții. Avem nevoie de iertarea Domnului și trebuie să-i iertăm și pe alții.

Dacă avem unele sentimente negative sau amărăciune în ființa noastră, trebuie să învățăm să ne deschidem vasul Domnului pentru ca El să se ocupe de părțile rănite ale ființei noastre și să ne infuzeze cu El Însuși. Fie ca noi să venim la Cuvântul Domnului ca cuvântul suflat al lui Dumnezeu pentru a-I permite Lui să ne lumineze, să ne ajusteze, să ne îndrepte și să ne instruiască în dreptate.

S-ar putea să fim supărați și ne vom supăra, pentru că nu suntem făcuți din marmură, ci suntem oameni în carne. În momentul în care suntem jigniți, trebuie să lăsăm crucea lui Cristos să opereze în noi și să tăiem orice rădăcină de amărăciune.

Trebuie să tratăm cu orice ofensă și să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, astfel încât să fim plini de El ca dragoste. A rămâne în dragoste înseamnă a trăi o viață care îi iubește pe alții în mod obișnuit cu dragostea care este Dumnezeu Însuși.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Infuzează-ne cu Tine însuți ca dragoste. Ne deschidem ființa interioară Ție. Îți mulțumim că ne iubești mai întâi. Îți mulțumim că ai turnat dragostea Ta în inimile noastre. Doamne, Te iubim! Îți mulțumim că ești bogat în îndurare, ca să ajungi la noi în dragostea Ta și să ne faci copii ai lui Dumnezeu. Îți mulțumim că ne-ai ales în dragostea Ta și că ne-ai ajuns în îndurarea Ta, deși eram morți în păcate și greșeli. Doamne, Te iubim. Te iubim pentru că Tu ne-ai iubit mai întâi. Vrem să rămânem sub distribuirea Ta divină, ca să Te putem primi ca dragoste. Infuzează-ne cu Tine Însuți ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să devină dragostea noastră și să devenim la fel ca Tu să Te iubim și să-i iubim pe alții așa cum faci și Tu. Amin, Doamne, ne deschidem ființa interioară Ție. Ne deschidem cu privire la ofensele și sentimentele noastre rănite. Aplică crucea Ta în ființa noastră. Infuzează-ne cu Tine. Crește în noi ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să fie desăvârșită în noi. Vrem să-i iubim pe alții cu Tine ca pe dragostea noastră. Amin, Doamne, noi vrem să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca dragoste!

Îl urmărim pe Cristos ca pace savurându-L pe Dumnezeul păcii și fiind în pace

Și pacea lui Dumnezeu, care întrece orice pricepere, vă va păzi inimile și gândurile în Hristos Isus. Fil. 4:7

Noul Testament vorbește atât despre pacea lui Dumnezeu, cât și despre Dumnezeul păcii (Ioan 20:19; Ef. 2:14; 2 Pet. 1:2). Pe măsură ce învățăm să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că pacea este numai în Dumnezeu și cu Dumnezeu, pentru că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii.

Pe de o parte, există pacea lui Dumnezeu; pe de altă parte, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Referitor la Dumnezeul păcii, vedem în Rom. 16:20 că Dumnezeul păcii îl va zdrobi în curând pe Satan sub picioarele noastre; harul Domnului Isus să fie cu noi. Ce minunat, Dumnezeul păcii îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că, pentru ca noi să avem pace, trebuie să avem mai întâi dreptate, credință și dragoste. Când avem dreptate și suntem drepți cu Dumnezeu, când avem credință și rămânem în unirea organică cu Domnul și când suntem infuzați cu Dumnezeu ca dragoste, rezultatul este că suntem în pace. Pur și simplu suntem într-o stare de pace.

Când îi permitem crucii lui Cristos să trateze orice problemă și ofensă și când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință și dragoste, suntem într-o stare de pace. Când Îl savurăm pe Dumnezeul păcii, Satan este zdrobit sub picioarele noastre. Acest fel de atmosferă, pace între sfinți cu credință și dragoste, alții vor fi atrași, pentru că acest lucru este cel mai minunat de privit. În special cei noi și cei tineri pot simți când este pace cu credință și dragoste printre noi și sunt atrași de Domnul și de viața de biserică.

Fil. 4:7 spune că pacea lui Dumnezeu, care depășește înțelegerea oricărui om, ne va păzi inimile și gândurile în Cristos Isus. Avem nevoie de pacea lui Dumnezeu care să ne păzească. Inimile și gândurile noastre trebuie să fie păzite în Domnul ca pace. Pe de o parte, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, iar pe de altă parte, trebuie să-L urmărim ca pace.

Când Cristos este pacea noastră, când Îl savurăm pe Cristos ca pacea noastră, inimile și gândurile noastre sunt păstrate în pace. Dumnezeul păcii păzește peste inimile noastre și El patrulează peste inimile și gândurile noastre în Cristos Isus (Romani 15:33; Fil. 4:9). Fie ca să-i permitem Domnului ca pace să intre. Fie ca să Îl savurăm pe El ca de pacea noastră. În toate situațiile, să alegem să rămânem în Domnul ca pacea noastră.

El ne-a dat pacea Sa pentru ca inimile noastre să nu fie tulburate, iar în El avem pace. Pacea lui Dumnezeu și Dumnezeul păcii sunt una; El nu este numai Cel care ne sfințește, ci și pacea noastră, pentru că El este atât Dumnezeul păcii, cât și al păcii lui Dumnezeu (1 Tes. 5:23). În experiența noastră pacea este o condiție care rezultă din har; harul este o substanță, iar pacea este o condiție (1 Cor. 1:3). Pacea este condiția care rezultă din savurarea lui Dumnezeu ca harul nostru.

Când Îl savurăm pe Cristos ca har, suntem păstrați în pace, iar pacea este porția noastră. Avem nevoie de pace pentru a continua în viața noastră umană; suntem atât de recunoscători că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii și că această pace poate păzi inimile și gândurile noastre în Cristos Isus. Experiența păcii de către noi rezultă din savurarea harului; când Îl savurăm pe Cristos ca har, vom avea pace.

Substanța harului este Dumnezeu Însuși, iar condiția păcii este aceea care provine din savurarea noastră de Dumnezeu ca har. Vedem acest lucru în Efes. 1:2 ca exemplu; Aici Pavel spune: Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Cristos. Pacea rezultă din savurarea Domnului ca har. Fie ca să Îl savurăm pe Domnul ca har și să fim plini de savurarea lui Cristos, astfel încât pacea să fie porția noastră astăzi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat pacea Ta pentru ca inima noastră să nu fie tulburată. Tu ești pacea noastră. Te luăm ca pace a noastră. O, Doamne, în lume avem multe probleme, dar în Tine avem pace! Îți mulțumim că ești Dumnezeul păcii, care în curând îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre. Aleluia, Dumnezeul păcii ne păzește inimile și patrulează înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos Isus. Ne deschidem Ție, Doamne. Păzește-ne inimile în pacea Ta. Patrulează în fața inimilor noastre cu pacea Ta și fii pacea noastră astăzi! Vrem doar să Te savurăm ca har și să-L urmărim pe Cristos ca pace. O, Doamne, ești atât de drag și dulce pentru noi ca har! Tu ești totul pentru noi pentru ca noi să trăim viața creștină. Vrem doar să Te savurăm ca har. Fie ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre. Amin, Doamne, har și pace să ne fie de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul Isus Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pursue Christ as Love and Peace to be Constituted with Him as Love and Live in Peace, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl iubim pe Domnul Isus, Îl mâncăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2024SITEROw6d4, constituiți cu dragoste, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, dragostea este în Dumnezeu, Dumnezeul păcii, fugim de poftele tinereții, Îl iubim pe Dumnezeu, pacea lui Dumnezeu, să-L urmărim pe Cristos, urmărim pe Cristos ca dragoste, urmărim pe Cristos ca pace, Witness Lee

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 17
  • Page 18
  • Page 19
  • Page 20
  • Page 21
  • Page 22
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Îngerului Bisericii din Smirna scrie-i: ‘Iată ce zice Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel ce a murit și a înviat. Apocalipsa 2:8Trăim în duh pentru a fi mărturia lui Isus cel viu: El a fost mort și acum trăiește
  • ...„Nu te teme! Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel viu. Am fost mort, și iată că sunt viu în vecii vecilor. Eu țin cheile morții și ale Locuinței morților." Apocalipsa 1:17-18Cristos este Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Cel care va sfârși ceea ce a început
  • Nu le va mai fi foame, nu le va mai fi sete; nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo altă arșiță. Apocalipsa 7:16Cristos ne va satisface, ne va păstori, ne va adăposti, ne va hrăni și ne va șterge lacrimile!
  • „Doamne”, i-am răspuns eu, „tu știi.” Și el mi-a zis: „Aceștia vin din necazul cel mare; ei și-au spălat hainele și le-au albit în sângele Mielului. Apocalipsa 7:14Mărturia lui Isus este marea mulțime și suntem pregătiți să-L slujim pe Dumnezeu
  • Căci El a zis lui Moise: „Voi avea milă de oricine-Mi va plăcea să am milă și Mă voi îndura de oricine-Mi va plăcea să Mă îndur.” Romani 9:15Cinci moduri în care putem coopera cu Domnul pentru a fi iluminați și pentru a avea strălucirea lui Dumnezeu
  • Eu, Ioan, fratele vostru, care sunt părtaș cu voi la necaz, la Împărăție și la răbdarea în Isus Hristos, mă aflam în ostrovul care se cheamă Patmos, din pricina Cuvântului lui Dumnezeu și din pricina mărturiei lui Isus Hristos. Apocalipsa 1:9Experimentăm lampadarele de aur: suntem umpluți cu Duhul și experimentăm lucrarea bătută

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului