Îl iubim pe Domnul Isus

Ne înflăcărăm duhul dat de Dumnezeu și construim un obicei de a ne exersa duhul

30/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Cheia de a primi distribuirea divină a Trinității Divine și pentru a fi un canal al acestei distribuiri pentru ca alții să-L primească și să Îl savureze pe Cristos este să ne exersăm duhul, chiar să ne construim un obicei de a ne exersa duhul, care este să ne înflăcărăm duhul dat de Dumnezeu.

Aleluia pentru duhul nostru! Noi, credincioșii în Cristos, nu numai că avem un duh, dar avem un duh regenerat, un duh uman care a fost regenerat de viața divină. Aleluia! Prin regenerare, am primit viața lui Dumnezeu în duhul nostru și ne-am născut din Dumnezeu Duhul pentru a fi un duh (Ioan 3:6). Acum duhul nostru este un duh contopit, pentru că Duhul divin locuiește în duhul nostru și Se contopește cu duhul nostru.

Suntem contopiți cu Domnul în duh într-o asemenea măsură încât Duhul mărturisește cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu. Atât Duhul lui Dumnezeu, cât și duhul nostru mărturisesc, în unitate, că suntem copii ai lui Dumnezeu. Acum că suntem contopiți cu Domnul în duhul nostru, trebuie să fim în duhul nostru, să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru. Trebuie să trăim conform Duhului prin exersarea duhului nostru.

Când ne exersăm duhul, suntem una cu Domnul, împlinim economia lui Dumnezeu și toate lucrurile legate de Dumnezeu este real pentru noi. Amin! Când suntem în duhul nostru, lumea este sub picioarele noastre, pentru că am biruit lumea; Cel ce este în noi este mai mare decât cel care este în lume, și ceea ce a fost născut din Dumnezeu în noi biruiește lumea. Când trăim în duhul nostru, nu putem păcătui, pentru că în duh împlinim economia lui Dumnezeu și nu putem păcătui.

Când trăim în duhul nostru, cel rău nu ne poate atinge. El va încerca, și chiar încearcă, dar nu are nicio cale, nici un temei, nici o ocazie în nimic în noi, pentru că în duhul nostru suntem una cu Cel care L-a biruit. Slavă Domnului! Cât de mult Îi mulțumim Domnului și Îl lăudăm pentru duhul nostru contopit!

Trebuie să vedem că avem un duh, trebuie să construim obiceiul de a ne exersa duhul și trebuie să ne înflăcărăm duhul dat de Dumnezeu pe tot parcursul zilei. Când suntem în duhul nostru, biruim orice idoli și nu există nimic pe care să-l iubim mai mult decât pe Domnul Isus. Zi de zi trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul. În lucrurile mari și în lucrurile mici, trebuie să ne exersăm duhul. Acasă, la serviciu, singuri și împreună cu alți oameni, trebuie să învățăm să ne exersăm duhul. Trebuie să fim oameni spirituali, cei care își exersează duhul tot timpul și trăiesc conform duhului lor contopit pe tot parcursul zilei.

Trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul pentru a primi și a curge în afara distribuirea lui Dumnezeu

Fie ca Domnul să ne arate că cheia pentru a primi distribuirea divină a Trinității Divine și a fi un canal al acestei distribuiri pentru creșterea în viață a sfinților și savurarea lui Cristos de către ei este să ne exersăm duhul (Filipeni 1:25; 1 Tim. 4:7-8; 1 Cor. 14:22). Duhul nostru este crucial pentru viața noastră creștină. Trebuie să vedem importanța crucială a duhului nostru și trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul.

1 Tim. 4:7-8 spune că trebuie să ne exersăm înspre evlavie; exercițiul trupesc este de folos pentru puțin, dar evlavia este de folos pentru toate lucrurile, având făgăduința vieții prezente și a celei viitoare. Evlavia este o viață care este expresia lui Dumnezeu; o astfel de viață este rezultatul distribuirii divine pentru economia divine.

Această distribuire și primirea acestei distribuiri depinde de exersarea duhului nostru de a-L trăi pe Cristos în viața noastră de zi cu zi pentru manifestarea corporativă a lui Dumnezeu în viața de biserică (1 Tim. 1:3-4; 3:15-16; 4: 7-8; 2 Tim. 1:6-7). A ne exersa spre evlavie înseamnă a ne exersa duhul. Trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul în toate lucrurile și în orice moment.

De exemplu, dimineața, când ne trezim, trebuie să ne construim obiceiul de a chema numele Domnului. În loc să fim liniștiți, să ne adunăm gândurile sau să ne concentrăm pe orice altceva, primul lucru pe care ar trebui să-l facem în fiecare dimineață este să chemăm, Doamne! Apoi, din nou, trebuie să chemam numele Lui până când Îl atingem cu adevărat. O, Doamne! Când chemăm numele Domnului, ne construim un obicei de a ne exersa duhul.

Nu ne exersăm duhul făcând tot posibilul pentru a ne concentra mintea în liniște asupra lucrurilor lui Dumnezeu. Mai degrabă, chemând numele Domnului, ne exersăm duhul. Zi de zi învățăm să ne exersăm duhul. Zi de zi ne construim un obicei de a ne exersa duhul. Face o mare diferență în ziua noastră atunci când chemăm numele Domnului prima dată de dimineață. Face o mare diferență în venirea noastră la Domnul prin cuvântul Său atunci când chemăm pentru prima dată numele Domnului.

Când vorbim de exersarea duhului nostru, cuvântul exercițiu implică forțare; nimeni nu face exerciții în mod implicit, pentru că nu este firesc sau obișnuit să ne exersăm duhul. Cuvântul exercițiu implică forțare; noi creștinii trebuie să ne forțăm să ne folosim duhul până când ne construim un obicei puternic de a ne exersa duhul (1 Tim. 4:7).

De exemplu, Jocurile Olimpice au avut loc în Franța, iar mulți oameni din întreaga lume au urmărit sportivii concurând în jocurile lor respective. Concurenții olimpici nu au mers la aceste jocuri fără ca să se exerseze fizic; mai degrabă, trebuiau să-și impună un regiment strict, să se exercite zilnic și chiar să se forțeze și să se împingă la limită pentru a fi calificați să participe la Jocurile Olimpice.

Dacă noi, creștinii, vrem să fim puternici în Domnul și vrem să creștem în El, trebuie să ne forțăm să ne folosim duhul. Trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul în viața de zi cu zi. Este posibil să avem un dezacord cu soțul nostru sau unele probleme cu colegii noștri de la serviciu; dacă nu ne exersăm duhul, sufletul nostru va prelua conducerea, iar mintea noastră va gândi prea mult la lucruri, emoțiile noastre vor fi stârnite, iar voința noastră va lua anumite decizii care nu sunt pozitive. S-ar putea chiar să ne pierdem cumpătul într-un mod rău. O, Doamne!

Când sufletul nostru neînnoit devine predominant și nu ne exersăm duhul, ne comportăm într-un mod foarte asemănător cu cei din lume, de parcă nu am avea duh. Avem un duh; pur și simplu nu ne exersăm duhul. Acesta este motivul pentru care trebuie să ne construim un obicei de a ne exersa duhul în viața de zi cu zi, astfel încât, atunci când apar probleme sau teste, să ne exersăm în mod obișnuit duhul și să-L contactăm pe Domnul în toate lucrurile.

Când ne forțăm să ne exersăm duhul, când ne construim un obicei de a ne exersa duhul, vom deveni o persoană diferită, iar Domnul va avea o cale de a trăi în noi și de a se exprima prin noi. Acest lucru depinde în întregime de noi. Nimeni nu poate face asta pentru noi. Dumnezeu nu ne va forța să ne exersăm duhul, iar cei mai apropiați prieteni sau rude nu pot face asta pentru noi. Fiecare dintre noi trebuie să-și construiască personal un obicei de a ne exersa duhul, luând inițiativa de a chema numele Domnului, de a citi și de a citi cu rugăciune Cuvântul Lui și de a se întoarce la El în toate lucrurile.

Doamne Isuse, vrem să ne construim un obicei de a ne exersa duhul. Doamne Isuse, chemăm numele Tău. Vrem să chemăm numele Tău primul lucru dimineața, când ne trezim, și vrem să continuăm să chemăm numele Tău pe tot parcursul zilei! Amin, Doamne, vrem să fim cei care se exersează spre evlavie! Salvează-ne de la a avea mintea, emoția la conducere în noi în viața de zi cu zi. Fie ca duhul nostru să fie puternic. Vrem să fim oameni spirituali, oameni care își exersează duhul în toate lucrurile. Fie ca duhul nostru să fie cea mai puternică parte a ființei noastre. Amin, Doamne, vrem să ne construim un obicei de a ne exersa duhul zi de zi, chemând numele Domnului. Vrem să venim la Tine în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile. Păstrează-ne într-un duh și o atmosferă de rugăciune, astfel încât să putem trăi în duhul nostru și să umblăm conform Duhului. Amin, Doamne, vrem să fim puternici și să creștem în Domnul, așa că ne forțăm să ne folosim duhul în toate lucrurile. Aleluia pentru duhul nostru contopit!

A ne exersa duhul înseamnă a ne înflăcăra duhul, pentru că duhul nostru este darul nostru dat de Dumnezeu

În 1 Tim. 1:6-7 Pavel i-a cerut lui Timotei să-și înflăcăreze duhul. A ne exersa duhul înseamnă a ne înflăcăra duhul. 2 Tim. 1:6 se referă la „darul lui Dumnezeu”, iar versetul 7 indică faptul că Dumnezeu ne-a dat duhul nostru regenerat, duhul nostru contopit, care este al puterii, al dragostei și al chibzuinței. Darul lui Dumnezeu este duhul nostru dat de Dumnezeu și trebuie să ne exersăm duhul prin înflăcărărarea duhului nostru.

În duhul nostru este foc; focul divin a intrat în noi, în duhul nostru, în momentul regenerării noastre. Putem chiar spune că duhul nostru este focul divin, căci ori de câte ori ne atingem duhul și ne exersăm duhul, prindem focul divin. Darul spiritual pe care ni l-a dat Dumnezeu este mai întâi duhul nostru; duhul nostru este locuit pe dinăuntru de Duhul Sfânt. Duhul nostru uman a fost regenerat de Dumnezeu cu viața Sa și Duhul a intrat în duhul nostru ca focul divin.

Acum trebuie să ne aprindem duhul în flacără. Mulțumim Domnului pentru darul pe care ni l-a dat, duhul nostru contopit. Noi cei mântuiți avem capitalul de a trăi viața creștină și viața de biserică; acest capital este duhul nostru dat de Dumnezeu. Cum putem trăi viața creștină? Nu încercând mai mult să-L mulțumim pe Dumnezeu sau să ascultăm de cuvântul Lui, ci exersându-ne duhul, căci ori de câte ori trăim în duhul contopit, toate cerințele Lui sunt împlinite spontan în noi (Romani 8:4).

Cum putem trăi viața de biserică? Nu doar făcând tot posibilul să mergem la toate adunările bisericii și să fim implicați în activitățile bisericii; mai degrabă, este prin exersarea duhului nostru, pentru că realitatea bisericii, locuința lui Dumnezeu, este în duhul nostru. Capitalul ca noi să trăim viața creștină este duhul nostru dat de Dumnezeu.

Există foc în duhul nostru regenerat, în care Duhul Sfânt locuiește; de fapt, duhul nostru este focul (Luca 12:49-50; Romani 12:11; Apoc. 4:5; Prov. 20:27). Domnul Isus a fost botezat și a aruncat focul divin pe pământ și fiecare credincios în Cristos a prins focul divin. Acest foc divin este forța care ne întărește în viața noastră creștină. Focul divin din duhul nostru este cel care ne face să mergem mai departe cu Domnul și să ne împărtășim din bogățiile Sale.

Focul divin din duhul nostru este cel care ne face să avansăm în creșterea vieții și să ne întâlnim cu sfinții. Poate că vrem uneori să mergem într-o anumită direcție, dar există o forță impulsionantă în noi care ne face să nu mergem acolo. Trebuie să ne exersăm darul dat de Dumnezeu, duhul nostru, înflăcărându-ne duhul.

Cum ne putem înflăcăra duhul? Trebuie să ne deschidem nu numai gura, ci și mai mult inima și duhul nostru pentru a chema numele Domnului. În primul rând, trebuie să chemăm numele Domnului cu gura noastră, O, Doamne Isuse. Apoi, trebuie să mergem mai adânc decât să chem numele Domnului și să ne întoarcem inima către El pentru a spune: O, Doamne Isuse! Și atunci trebuie să mergem și mai adânc decât inima noastră pentru a ne atinge duhul și a ne folosi duhul pentru a spune: O, Doamne Isuse!

Trebuie să învățăm să ne deschidem întreaga ființă din adâncul interiorului. A chema numele Domnului este o modalitate bună de a ne deschide ființa către El și de a ne înflăcăra duhul. Duhul nostru este adânc în ființa noastră, dincolo de trupul și sufletul nostru; trebuie să ne atingem duhul și să ne înflăcărăm duhul, chemând numele Domnului cu gura, inima și duhul nostru.

Când suntem în jos, trebuie să-l chemăm din nou și din nou, Doamne Isuse, din adâncul sufletului, cu exersarea duhului nostru. Aceasta trebuie să fie practica noastră zi de zi.

Doamne Isuse, vrem să chem numele Tău din adâncul nostru! Ne exersăm gura pentru a chema numele Tău. Ne îndreptăm inima către Tine și chemăm din adâncul nostru numele Tău prețios. Amin, Doamne, ne exersăm duhul atunci când chemăm numele Tău! Vrem să ne înflăcărăm duhul, chemând numele Domnului cu gura, inima și duhul nostru. Aleluia, există focul divin în duhul nostru și ne putem înflăcăra duhul! Amin, Doamne Isuse, vrem să chem numele Tău toată ziua. Vrem să chemăm numele Tău din adâncul sufletului! O, Doamne Isuse! Ne deschidem gura, ne deschidem inima și ne deschidem duhul pentru a chema numele Domnului! Fie ca focul divin din duhul nostru să ardă și să ne întărească să trăim viața creștină și viața de biserică! Fie ca duhul nostru să fie exersat și înflăcărat în viața noastră de zi cu zi și în viața noastră de biserică! Amin, Doamne, vrem să folosim capitalul pentru a trăi viața creștină și viața de biserică – duhul nostru dat de Dumnezeu! Alegem să ne înflăcărăm duhul astăzi, astfel încât focul divin să ardă în noi și Domnul Isus să fie exprimat prin noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Fan our God-given Spirit into Flame and Build up a Habit of Exercising our Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 1 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Credincioșii biruitori vor domni cu Cristos și vor intra în bucuria Domnului în împărăție

25/10/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Credincioșii biruitori vor fi răsplătiți în împărăția care vine cu ospătarea împreună cu credincioșii vechitestamentari, moștenind viața eternă pentru a avea o savurare mai deplină a vieții divine, intrând în bucuria Domnului și mântuind sufletul lor, și vor domni împreună cu Cristos și vor stăpâni peste națiuni.

Fie ca noi să aspirăm să fim credincioșii biruitori ai Domnului astăzi, cei care vor fi răsplătiți la venirea Lui cu împărăția cu binecuvântările și bucuriile ei! Dacă vrem să Îl savurăm pe Cristos ca răsplată a împărăției și coroana dreptății, un lucru stă între noi și acesta: ce iubim cel mai mult astăzi, ce iubim și ce căutăm mai întâi. Suntem noi iubitori de bani, iubitori de plăceri, iubitori de sine sau suntem iubitori de Dumnezeu? Fie ca noi să fim cei care nu sunt ocupați cu bani sau plăceri, ci cei care sunt plini de Dumnezeu și ocupați de El.

Fie ca noi să fim cei care trăim în duhul contopit în fiecare zi, cei care biruim pe vrăjmaș prin sângele Mielului și prin cuvântul mărturiei noastre și prin faptul că nu ne iubim viața-suflet până la moarte (Apoc. 12:11). Fie ca aceasta să fie mărturia noastră, că astăzi nu ne iubim viața-suflet, ci, mai degrabă, Îl iubim pe Domnul, ne pierdem viața-suflet de dragul Lui și Îi dăm primul loc în toate lucrurile în viața noastră de zi cu zi.

Când venim la Domnul pentru a-L savura, Cristos va deveni dreptatea noastră în mod obiectiv înaintea lui Dumnezeu și, de asemenea, El va fi trăit din noi în mod subiectiv. Vrem să-L câștigăm pe Cristos ca răsplată, ca Cristos al dreptății noastre. Apostolul Pavel este modelul nostru; a luptat lupta cea bună, a păstrat credința și și-a încheiat alergarea și a iubit apariția Domnului într-o asemenea măsură încât a fost asigurat că coroana dreptății îi aparține atunci când Îl va întâlni pe Domnul. Amin!

Vrem să fim aceia care nu numai că credem în Domnul, ci și mai mult, Îl iubim pe Domnul, alergăm cursa creștină, luptăm lupta cea bună a credinței și păstrăm credința; să fim cei care Îl iubim pe Domnul și iubim apariția Lui astăzi. Când credem în Domnul, suntem mulțumiți și nevoia noastră este satisfăcută; totuși, când Îl iubim pe Domnul și ne dăruim Lui, Domnul este mulțumit. Coroana dreptății este pentru cei care au iubit apariția Domnului. Fie ca noi să fim dispuși să plătim prețul pentru a-L iubi pe Domnul, astfel încât să putem primi răsplata Sa.

Fie ca noi să primim nu numai dreptatea obiectivă care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu, ci și mai mult, să-L luăm pe Cristos ca dreptatea noastră subiectivă și să-L trăim pe Cristos zi de zi ca dreptatea noastră subiectivă. Fie ca noi să fim cei care sunt absoluti pentru adevăr și să trăim pe Cristos zi de zi, avându-l pe Cristos trăit în afară dreptăți subiective, astfel încât, atunci când Domnul se va întoarce, El să ne răsplătească ca fiind credincioșii Săi biruitori cu cununa dreptății.

În împărăția Tatălui lor, credincioșii biruitori se vor ospăta împreună cu biruitorii din Vechiul Testament și vor avea o moștenire plină de savurare

Una dintre recompensele credincioșilor biruitori în împărăția viitoare este că se vor ospăta cu biruitorii vechitestamentari. În Mat. 8:11 Domnul Isus a vorbit despre aceasta când a spus că, în ziua aceea, mulți vor veni de la răsărit și de la apus și se vor așeza la masă cu Avraam și Isaac și Iacov în împărăția cerurilor. Dacă noi, credincioșii în Cristos, trăim în realitatea împărăției cerurilor astăzi, vom fi răsplătiți de Domnul la întoarcerea Sa cu manifestarea împărăției cerurilor.

Credincioșii biruitori vor fi răsplătiți de Domnul la întoarcerea Sa cu împărtășirea la manifestarea Împărăției cerurilor. În această manifestare, credincioșii biruitori se vor ospăta în împărăția Tatălui lor împreună cu credincioșii din Vechiul Testament. Va fi o mare sărbătoare de dragoste în împărăția viitoare, iar credincioșii biruitori noutestamentari vor ședea împreună cu Avraam, Isaac, Iacov și ceilalți credincioși din Vechiul Testament pentru a ospăta împreună timp de o mie de ani. Aleluia!

Dorim să fim astăzi credincioșii biruitori ai Domnului, cei care trăiesc în realitatea împărăției cerurilor în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să fim răsplătiți cu manifestarea împărăției cerurilor la întoarcerea Domnului. În manifestarea împărăției, credincioșii biruitori dintre neamuri (și sperăm că facem parte din acest grup) se vor ospăta cu credincioșii vechitestamentari, inclusiv cu David, Isaia, Avraam, Isaac, Iacov, Ieremia și mulți alții. Amin!

Mai mult, împărăția care vine, împărăția cerească, va fi o moștenire pentru credincioșii biruitori (vezi 1 Cor. 6:9-10). Faptul că aceasta va fi moștenirea noastră ca credincioși biruitori implică savurare. Vom savura împărăția cerurilor în manifestarea ei în epoca viitoare, iar aceasta va fi o mare savurare pentru noi! Manifestarea împărăției cerurilor va fi o răsplată pentru sfinții biruitori, ca savurare cu Domnul.

Nu toți credincioșii vor savura moștenirea împărăției; numai cei biruitori vor lua parte la aceasta. Mulți vor zice Domnului în ziua aceea: Doamne, Doamne, n-am scos noi demoni în numele Tău? Nu am făcut noi lucrări de putere în numele Tău? Și Domnul va trebui să îi respingă pe aceștia, pentru că El nu le-a aprobat lucrările (Matei 7:21-23). Am putea face lucrări mari în numele Domnului, dar s-ar putea ca Domnul să nu ne aprobe. Fie ca Domnul să Se îndure de noi astăzi și să cooperăm cu Domnul în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos ca dreptate a noastră, nu rămânând doar în savurarea dreptății obiective, ci mergând înainte cu Domnul pentru a-L trăi în afară ca dreptățile noastre subiective.

Tatăl nostru ceresc a pregătit o împărăție pentru savurarea noastră, împărăția cerească a lui Dumnezeu; cu toate acestea, numai credincioșii care biruiesc se vor împărtăși din această împărăție și o vor moșteni pentru savurarea lor. Fie ca noi să fim asemenea persoane zi. Fie ca noi să fim credincioșii biruitori pe care Domnul îi va răsplăti cu împărăția cerească la venirea Sa.

Doamne Isuse, vrem să fim astăzi credincioșii Tăi biruitori, ca să ne răpești la întoarcerea Ta! Amin, Doamne, vrem să trăim astăzi în realitatea împărăției cerurilor, trăind sub stăpânirea și autoritatea Ta, pentru ca noi să fim răsplătiți cu împărăția la întoarcerea Ta. Aleluia, credincioșii biruitori se vor ospăta în împărăția Tatălui lor împreună cu biruitorii vechitestamentari! Amin, Doamne, vrem să fim acolo cu Tine și cu sfinții biruitori din Vechiul Testament, sărbătorind cu Tine timp de o mie de ani! Slavă Domnului, împărăția cerească va fi o moștenire plină de savurare pentru biruitori în epoca viitoare. Da, Doamne, fă-ne astăzi biruitorii Tăi. Nu suntem aici pentru noi înșine. Nu suntem aici pentru plăceri, pentru bani sau pentru sine; suntem aici ca să Te iubim și să Te trăim ca dreptatea noastră. Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Tine în această epocă, pentru ca noi să fim credincioșii Tăi biruitori, care vor moșteni împărăția cerească în epoca viitoare!

În împărăția cerească, biruitorii vor intra în bucuria Domnului și își vor câștiga sufletul

Una dintre recompensele pe care credincioșii biruitori le vor primi în împărăția viitoare este intrarea în bucuria Domnului și câștigarea sufletului lor, adică primirea mântuirii sufletului lor. Astăzi, Domnul ne cere să-L urmăm și să ne lepădăm de sine, să pierdem viața-suflet și să ne luăm crucea zilnic (Matei 19:23-24). Dacă facem acest lucru în această epocă, dacă suntem credincioși și sârguincioși să ne pierdem viața-suflet în această epocă de dragul Domnului, vom moșteni viața eternă și vom avea o savurare mai deplină a vieții divine în epoca viitoare (vv. 28-29).

Vom moșteni viața eternă în epoca viitoare (Luca 18:29-30), iar viața eternă va fi savurarea noastră în epoca milenară și savurarea noastră deplină pentru eternitate. Amin! A moșteni viața eternă înseamnă a fi răsplătit în epoca viitoare cu savurarea vieții divine în manifestarea împărăției cerurilor.

Astăzi învățăm să trăim după viața divină, să savurăm bogățiile vieții divine și să exprimăm viața divină. Cu toate acestea, acest lucru este parțial și este destul de misterios. Dar în acea zi, în împărăția cerească, ca răsplată pentru credincioșii biruitori, biruitorii vor moșteni viața eternă și o vor savura într-un mod mai deplin. Amin!

De asemenea, a participa la împărăția care vine înseamnă a ne câștiga viața-suflet. În împărăția cerească, biruitorii vor intra în bucuria Domnului și vor câștiga astfel sufletul lor, își vor mântui sufletul și vor savura mântuirea sufletului lor (Matei 10:39; 16:25-26; 25:21, 23; Luca 9:24; Evr. 10:39). Această epocă nu este epoca în care să avem plăcere în suflet. Lumea pare să ne ofere o mulțime de distracție, plăreci și lucruri vesele la care să ne împărtășim, dar aceste lucruri nu oferă o savurare reală sufletului nostru.

Sufletul nostru este atât de mult atras de lucrurile din această lume, de activitățile care sunt în jurul nostru, de lucrurile pe care le putem face și în care putem fi implicați și de sentimentele și politica din jurul nostru. Există un aspect în lume pentru fiecare dintre noi, iar sufletul nostru iubește un anumit aspect al epocii prezente. Dar dacă învățăm să ne pierdem viața-suflet în această epocă de dragul Domnului, o vom câștiga la venirea Sa.

Dacă astăzi ne pierdem viața-suflet și îi refuzăm sufletului nostru savurarea sa în lume, vom câștiga savurarea reală în suflet atunci când Domnul Se întoarce cu împărăția Sa. Pe măsură ce trăim viața creștină astăzi, vom avea probleme, dureri și suferințe în sufletul nostru și învățăm să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului. Dacă suntem una cu Domnul astăzi pentru a ne pierde viața-suflet în această epocă, dacă îi refuzăm sufletului savurarea în lumea de astăzi de dragul Domnului, vom obține savurarea reală și mai deplină în sufletul nostru în împărăția cerească.

Asta nu înseamnă că trebuie să renegăm orice plăcere în suflet astăzi și să trăim ca niște călugări, undeva în deșert, departe de lume și de ispita ei. Mai degrabă, înseamnă că, pe măsură ce trăim în această lume astăzi, îi refuzăm sufletului să se bucure de lucrurile lumești din jurul nostru, de dragul Domnului. Alegem să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său, în loc să savurăm o porțiune suplimentară de somn și să zăbovim în patul nostru.

Alegem să chemăm numele Domnului atunci când avem ceva timp liber, în loc să ne petrecem timp pe telefon. Știm că ajungem într-o gaură neagră atunci când deschidem anumite aplicații pe telefoanele noastre, așa că Îl contactăm pe Domnul și ne folosim telefonul chemând numele Domnului. Alegem să mergem la adunările bisericii deși ne simțim obosiți și știm că avem atât de multe de făcut acasă.

Deși sufletul nostru dorește să facă cutare sau cutare lucru, bucurându-ne de lucrurile din această lume, ne exersăm duhul și ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului în această epocă. De fapt, pe măsură ce ne exersăm duhul și Îl contactăm pe Domnul, obținem o adevărată savurare în duh, iar savurarea noastră în suflet va urma. Cu toții putem mărturisi cât de mult mai dulce este Domnul decât orice altceva are de oferit această lume și cât de mult mai prețios este El când ne pierdem viața-suflet de dragul Lui!

Totuși, dacă astăzi suntem credincioși învinși și permitem sufletului să-și aibă savurarea sufletească în această epocă, vom fi pedepsiți în epoca viitoare a împărăției; nu vom savura răsplata, ci vom fi disciplinați de Domnul. Credincioșii învinși vor pierde sufletul, căci va fi scrâșnirea dinților ca un oftat de suferință în suflet. Fie ca noi să alegem să Îl savurăm pe Domnul astăzi, exersându-ne duhul și pierzându-ne viața-suflet de dragul Domnului, astfel încât, atunci când El se va întoarce, El să ne spună: Bine făcut, sclav bun și credincios; intră în bucuria stăpânului tău.

Fie ca noi să fim cei care astăzi suntem credincioși în puține lucruri, cei care învață să ne pierdem viața-suflet în această epocă pentru Domnul, pentru ca, când Domnul Se va întoarce, El să ne pună peste multe lucruri și să ne aducă în bucuria Stăpânului nostru, obținând astfel mântuirea sufletului nostru.

Doamne Isuse, Te iubim. Vrem să trăim o viață de biruință astăzi. Fă-ne credincioșii tăi biruitori în trăirea noastră. Alegem să Te savurăm astăzi. Vrem să fim cei care reneagă sufletului savurarea în această epocă, astfel încât să putem obține mântuirea sufletului nostru în epoca următoare. Amin, Doamne Isuse, Te iubim și nu ne iubim viața-suflet. Alegem să Te savurăm pe Tine și, de dragul Tău, vrem să ne pierdem viața-suflet în această epocă. O, Doamne, salvează-ne de la a fi credincioși învinși, cei care trăiesc în sufletul lor și îngăduie sufletului să savureze această epocă. Păstrează-ne în duhul nostru. Vrem să facem din duhul nostru cea mai puternică parte a ființei noastre. Vrem să trăim în duhul nostru, să fim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru. Amin, Doamne Isuse, noi vrem să Te trăim și după standardul Tău pentru ca, la întoarcerea Ta, să ne răsplătești cu împărăția! Amin, Doamne, vrem să fim primiți de Tine în bucuria Ta în epoca viitoare! Vrem să obținem mântuirea sufletului nostru și să avem savurare și bucurie deplină în sufletul nostru alături de Tine în epoca viitoare!

În împărăția cerească, credincioșii biruitori vor domni împreună cu Cristos și vor stăpâni peste națiuni

Una dintre cele mai uimitoare recompense oferite credincioșilor care biruiesc este că, în împărăția cerească, ei vor domni împreună cu Cristos și vor stăpâni peste națiuni (Apoc. 20:4; 2:26-27). Extraordinar! Astăzi s-ar putea să nu guvernăm și să domnim în exterior, ci mai degrabă, învățăm să domnim asupra sinelui, a cărnii, a omului vechi și a mediului înconjurător, trăind un singur duh cu Domnul și pierzând în mod constant viața-suflet de dragul Lui.

Dacă facem asta, dacă Îi permitem Domnului să conducă și să domnească în noi în această epocă, El ne va răsplăti cu stăpânirea împreună El în epoca viitoare. Amin! Răsplata pentru credincioșii care biruiesc nu este doar că ei primesc o cunună, ci că ei vor domni împreună cu Cristos. Biruitorii vor ședea pe tron cu Domnul și vor domni cu împreună cu El. Aleluia!

În această epocă, s-ar putea să fim persecutați și chiar martirizați (spiritual, psihologic sau chiar fizic), dar în epoca viitoare, vom domni și vom stăpâni împreună cu Domnul. Dacă vom răbda până la sfârșit astăzi, dacă îi permitem Domnului să domnească și să stăpânească în noi, vom domni și noi cu El. Să înduram astăzi. Fie ca noi să împărățim împreună cu El în epoca care vine. Fie ca noi să fim astăzi credincioșii biruitori care vor fi răsplătiți de Domnul cu stăpânirea peste națiuni.

Domnul Însuși va da biruitorilor autoritatea asupra națiunilor. În epoca viitoare și pentru eternitate vor exista națiuni pe pământ, iar acestea au nevoie de conducători; credincioșii biruitori vor fi conducătorii națiunilor. Răsplata pentru biruitorii din împărăția milenară va fi acela de a domni și de a stăpâni împreună cu Cristos peste națiuni.

Fie ca noi să răspundem astăzi la chemarea Domnului și să biruim astăzi creștinismul degradat. Fie ca noi să răbdăm până la sfârșit, fiind un duh cu Domnul, și să-I permitem să stăpânească și să domnească în noi. Fie ca harul să domnească în noi înspre viața eternă și să ținem cuvântul Domnului până la sfârșitul acestei epoci

Cât de mult avem nevoie astăzi de îndurarea Domnului pentru a fi biruitorii Săi în această epocă, astfel încât, când El se va întoarce, El să ne răsplătească cu binecuvântările și bucuriile din împărăția milenară! Psa. 2:9 spune că Dumnezeu i-a dat lui Cristos autoritatea de a conduce peste națiuni; în Împărăţia care vine, Cristos va da aceeaşi autoritate credincioşilor biruitori (Apoc. 2:26-27).

Asemenea apostolului Pavel, fie ca ochii noștri să fie ațintiți spre răsplata viitoare și să pierdem din vedere orice altceva, pentru că vrem să-L câștigăm pe Cristosul lui Dumnezeu și să fim pe deplin una cu El. Asemenea Domnului Isus care a avut bucuria pusă înaintea Lui și a îndurat crucea și a disprețuit rușinea, fie ca și noi să îndurăm crucea, să ne pierdem viața-suflet în această epocă și să-L lăsăm să domnească și să domnească în noi, pentru ca noi să fim credincioșii Săi biruitori din această epocă.

Doamne Isuse, vrem să ținem cuvântul Tău până la sfârșit, ca să putem fi astăzi credincioșii Tăi biruitori în această epocă. Amin, Doamne, vrem să biruim și să păstrăm până la capăt lucrările Tale, ca să ne dai autoritate asupra națiuni. Aleluia, credincioșii biruitori vor domni împreună cu Cristos și vor stăpâni peste națiuni în împărăția viitoare, împărăția cerească! Amin, Doamne, aspirăm să fim astăzi credincioșii tăi biruitori. Nu vrem să trăim în noi înșine și pentru noi înșine; vrem să trăim în Tine, pentru Tine, cu Tine și una cu Tine. Vrem să răbdăm astăzi până la sfârșit, ca să putem domni și noi cu Tine. Fie ca noi să păzim lucrările Tale și să ținem cuvântul Tău până la sfârșit. Vrem să fim împreună cu Tine acolo unde ești. Vrem să ne alăturăm Ție în stăpânirea și domnia Ta peste pământ. Amin, Doamne, Tu ai toată autoritatea în cer și pe pământ. Ne supunem Ție. Vrem să fim una cu Tine astăzi. Păstrează-ne în duhul nostru, trăind un singur duh cu Tine în toate lucrurile de astăzi. Amin, Doamne, câștigă-ne pe noi ca credincioșii Tăi biruitori astăzi, cei care vor fi răsplătiți de Tine cu cununa dreptății la întoarcerea Ta, cei care vor domni și stăpâni împreună cu Cristos peste neamuri!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Overcoming Believers will Reign with Christ and Enter the Lord’s joy in the Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 5 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să fim credincioșii biruitori care vor fi răsplătiți cu împărăția cerească

24/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 2 Tim. 4:18 Pavel a spus că Domnul îl va mântui în împărăția Sa cerească; această împărăție este egală cu coroana dreptății și în această împărăție vor participa credincioșii biruitori, pentru că este manifestarea împărăției cerurilor. Amin!

Speranța și dorința noastră de astăzi este a doua venire a Domnului cu împărăția Sa. Așa că astăzi trăim în lumina revenirii iminente a Domnului, iubind apariția Lui, pentru ca atunci când El Se întoarce, El ne va răsplăti cu răsplata împărăției. Amin! Pentru ca noi să fim răsplătiți de Domnul cu cununa dreptății, cununa vieții, trebuie să-L trăim pe Cristos astăzi, pentru că trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a-L trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă.

În Apocalipsa 19:8 ni se spune că inul subțire al miresei este dreptățile sfinților. Pe de o parte, Cristos Însuși este dreptatea noastră care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu și, în Cristos, am devenit dreptatea lui Dumnezeu, pentru că El ne acoperă complet cu El Însuși ca dreptate obiectivă. Pe de altă parte, există aceste dreptăți ale sfinților, care sunt lucrările drepte făcute de sfinți după ce sunt regenerați.

Care sunt aceste dreptăți? Ele nu sunt lucrările noastre făcute conform legii, ci trăirea lui Cristos de către noi. În toate situațiile noastre, în mediul nostru și oriunde ne-a așezat Domnul, putem și trebuie să-L trăim pe Cristos. Trebuie să trăim un singur duh cu Domnul, pentru ca El să trăiască în noi. Cristosul trăit este multele noastre dreptăți.

Noi nu trăim într-un mod deliberat de a exprima altora ceva care seamănă cu expresia lui Dumnezeu conform cuvântului Său și nici nu avem o verificare interioară, Ce ar face Isus chiar acum? Mai degrabă, cooperăm cu lucrarea interioară a Duhului Sfânt pentru ca Cristos să fie „brodat” în ființa noastră pentru a fi haina noastră brodată, haina de nuntă.

Zi de zi, Duhul lucrează în noi și în jurul nostru pentru a aranja toate lucrurile pentru a mistui omul nostru exterior, a ne înnoi omul interior și a ca Cristos să trăiască din noi. Trebuie să recunoaștem totuși că de atâtea ori nu reușim să-L trăim pe Cristos. După ce trecem printr-o anumită situație și pur și simplu reacționăm la ceea ce se întâmplă, apoi avem un timp cu Domnul, ne dăm seama cum am ratat ocazia de a-L trăi pe Cristos. Așa că ne pocăim, ne întoarcem la Domnul și ne adâncim dependența de El.

Vrem să depindem de El în așa măsură încât, orice s-ar întâmpla, Cristos va fi cel care trăiește în noi. Vrem să fim atât de una cu Domnul încât, indiferent de ceea ce ne spun sau ne fac alții, să trăim pe Cristos și să existe dreptățile subiective trăite în noi ca trăirea lui Cristos de către noi. Fie ca toți să avem această experiență zi de zi, astfel încât, la întoarcerea Domnului, să fim răsplătiți de El cu cununa dreptății.

Domnul ne va mântui în împărăția Sa cerească, care va fi o răsplată pentru sfinții biruitori

Pavel a fost un model atât de bun pentru noi în viața noastră creștină. S-ar putea să nu trecem prin aceleași suferințe, persecuții și închisoare prin care a trecut el, dar trebuie să avem același duh și atitudine ca și el, pentru că Domnul i-a arătat îndurare pentru a fi un model pentru cei care cred. Abia la sfârșitul vieții sale, în ultima sa epistolă, a fost asigurat că a terminat alergarea, și-a păstrat credința și Domnul îl va răsplăti cu cununa dreptății (2 Petru 4:8).

Mai mult, i s-a asigurat că Domnul îl va mântui în împărăția Sa cerească (v. 18). Iată un om care era în închisoare, nu era sigur de viitorul lui, dar L-a trăit atât de mult pe Cristos și a fost atât de una cu Domnul, încât a știut că Domnul îl va mântui în împărăția Sa cerească. Trebuie să trăim un singur duh cu Domnul, în lumina prezenței Sale, și să avem apariția Sa zi de zi, astfel încât Domnul să ne elibereze de orice lucrare rea și să ne mântuiască în împărăția Sa cerească. Amin!

Ce este împărăția cerească în care ne va mântui Domnul? Împărăția cerească este egală cu cununa dreptății despre care a vorbit Pavel în v. 8 și este, de asemenea, „împărăția Tatălui Meu” (26:29), „împărăția lui Cristos și a lui Dumnezeu” (Efeseni 5:5), și „împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos” (2 Petru 1:11), care va fi o răsplată pentru sfinții biruitori (Apoc. 20:4). Aceasta este împărăția care vine ca răsplată pentru credincioșii în Cristos care biruiesc.

Domnul Isus a promis împărăția ca răsplată în Noul Testament. El a spus că cei drepți vor străluci ca soarele în împărăția Tatălui lor. Dumnezeu este Tatăl nostru și El are o împărăție care este pregătită pentru cei care biruiesc; în această împărăție, cei drepți vor străluci ca soarele. Primirea de către noi a împărăției ca recompensă depinde dacă suntem drepți sau nu. A fi drepți nu înseamnă că suntem drepți în ochii noștri; mai degrabă, este să-L avem pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu și chiar mai mult, să-L avem pe Cristos ca dreptatea noastră trăită, chiar și dreptatea într-un mod subiectiv.

În Mat. 26:29 ni se spune că Domnul Isus nu va bea din produsul viței de vie până când nu îl va bea din nou împreună cu credincioșii Săi biruitori în împărăția Tatălui Său. Împărăția cerească este Împărăția Tatălui, care va fi o răsplată pentru credincioșii în Cristos care vor birui în acestă epocă. În această împărăție, nici un desfrânat sau necurat sau lacom nu are vreo parte de moștenire, pentru că aceasta este împărăția lui Cristos și a lui Dumnezeu (Efeseni 5:5).

Pentru a fi în împărăția Sa cerească nu putem fi persoane necurate, persoane lacome (care sunt idolatri) sau desfrânați; mai degrabă, trebuie să avem o dreptate depășitoare, Cristos ca dreptatea noastră trăită. Fie ca noi să fim cei care vor primi intrare bogată și bogată în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos (2 Petru 1:11). Fie ca noi să dezvoltăm virtuțile naturii dumnezeiești, astfel încât, la întoarcerea Domnului, să fim aprovizionați din belșug cu intrarea în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos.

În această împărăție, sfinții biruitori vor trăi și vor domni împreună cu Cristos timp de o mie de ani (Apoc. 20:4). Ei sunt atât de una cu Cristos în această epocă, trăindu-L pe Cristos ca dreptate subiectivă, încât primesc împărăția cerească ca răsplată la întoarcerea Domnului. Fie ca noi să fim așa astăzi, ca să fim sfinții biruitori care câștigă împărăția cerească a Domnului ca răsplată!

Doamne Isuse, vrem să câștigăm împărăția cerească în calitate de răsplată a noastră! Fă-ne astăzi credincioșii Tăi biruitori, cei care biruim zilnic prin trăirea lui Cristos pentru manifestarea lui Dumnezeu. Salvează-ne de la a ne exprima sau trăi propria noastră dreptate care este din lege. Fie ca Tu să trăiești în noi astăzi. Fie ca Tu să fii exprimat prin noi astăzi. Amin, Doamne, vrem să umblăm în lumină astăzi până când vom străluci ca soarele în împărăția Tatălui nostru, atunci când Domnul Isus Se va întoarce. Salvează-ne de orice necurăție și lăcomie. Vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi, astfel încât să putem dezvolta virtuțile naturii divine în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să ni se ofere din belșug intrarea în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos! Amin, Doamne Isuse, vrem să câștigăm împărăția cerească ca răsplată! Produ-ne ca biruitori ai Tai in aceasta epocă!

Credincioșii biruitori se vor împărtăși din împărăția cerească – manifestarea împărăției cerurilor

În Mat. 7:21 Domnul Isus a spus că nu oricine Îi zice: Doamne, Doamne, va intra în Împărăția cerurilor, ci acela care face voia Tatălui Său. Cu alte cuvinte, pentru ca noi să intrăm în împărăția cerurilor, avem nevoie de două lucruri: în primul rând, trebuie să chemăm numele Domnului pentru a ne naște din Dumnezeu și a fi parte din împărăția lui Dumnezeu, iar în al doilea rând, trebuie să facem voia Tatălui nostru ceresc.

Când chemăm numele Domnului Isus, suntem mântuiți (Rom. 10:14); totuși, dacă vrem să intrăm în împărăția cerurilor, trebuie să facem și voia Tatălui nostru ceresc. Ambele sunt necesare dacă vrem să intrăm în împărăția cerurilor.

În ceea ce privește împărăția cerurilor, există trei aspecte: realitatea împărăției, apariția împărăției și manifestarea împărăției. Realitatea împărăției cerurilor este văzută în Mat. 5-7, oamenii care trăiesc din împărăție fac faptele drepte ale împărăției în viața de biserică de astăzi. În viața de biserică trebuie să trăim viața împărăției, adică trebuie să trăim în realitatea împărăției cerurilor.

În viața noastră personală, în viața de biserică, în viața noastră de familie, la birou și oriunde ne aflăm, trebuie să trăim în realitatea împărăției cerurilor trăind prin viața și natura divină în duhul nostru. Suntem copii ai Tatălui nostru ceresc, iar viața și natura Sa sunt în noi; trebuie să trăim după viața divină și conform naturii divine, astfel încât să putem fi răsplătiți de Domnul cu împărăția Sa cerească la venirea Sa.

Apariția împărăției cerurilor este văzută în Mat. 13; este ceea ce a devenit creștinismul astăzi, un copac mare (în loc de o iarbă mică) având în el o mulțime de lucruri rele (semnificate prin păsări). Este ca un aluat care are dospit în el și devine ceva mare, plăcut la gust, plăcut de încercat, dar cu o mulțime de lucruri rele înăuntru. O, Doamne Isuse!

Manifestarea împărăției va fi venirea practică a împărăției cerurilor în putere, așa cum este revelată de Domnul Isus în Mat. 24-25. Totuși, pentru a putea intra în manifestarea împărăției cerurilor, trebuie să trăim în realitatea împărăției cerurilor în viața de biserică de astăzi. Numai credincioșii biruitori, credincioșii învingători, vor fi răsplătiți cu manifestarea împărăției cerurilor.

Când Domnul Isus Se întoarce, El îi va răpi pe credincioșii biruitori și îi va răsplăti cu împărăția Sa cerească, manifestarea împărăției cerurilor. În această împărăție, credincioșii care vor birui vor fi fiii împărăției (13:38) și vor străluci ca soarele, pentru că au dreptatea neîntrecută (5:20). Ei L-au trăit pe Cristos în viața lor de zi cu zi, iar Cristosul care locuiește în ei a fost trăit din ei, astfel încât ei să trăiască în realitatea împărăției de astăzi pentru a intra în manifestarea ei în viitor. Amin!

Noi astăzi suntem fii ai lui Dumnezeu, Tatăl nostru, iar Dumnezeul nostru este lumină (1 Ioan 1:5; 1 Tim. 6:16). Strălucim ca lumini în lume, susținând cuvântul vieții și permițând lui Cristos, care este lumină, să strălucească în noi și prin noi. În epoca milenară, credincioșii biruitori Îl vor savura pe Tatăl ca de lumină și vor străluci ca soarele în împărăția Tatălui lor. Amin! În această epocă întunecată de astăzi, trebuie să fim stelele în mâinile Domnului, primind vorbirea Lui instantanee, cuvântul Său profetic, pentru ca noi să fim corpuri cerești care să strălucească împreună cu Cristos ca lumină.

Dacă facem asta astăzi, în acea zi vom străluci ca soarele, pentru că a venit dimineața! Aleluia! Mai mult, în partea cerească a împărăției milenare, credincioșii care biruie vor bea din nou paharul noului legământ cu Domnul, așa cum El a promis în Mat. 26:29. În timp ce El întemeia masa Domnului în Mat. 26:26-30, Domnul a arătat clar că, din momentul în care El a întemeiat masa, El va fi departe fizic de credincioși și nu va bea produsul viței cu ei până când nu îl va bea din nou împreună cu ei în împărăția Tatălui.

Aleluia, după revenirea Domnului, El va bea din nou paharul noului legământ cu credincioșii care vor birui. Astăzi bem paharul la Masa Domnului pentru a ne aminti de Domnul și aspirăm să fim biruitorii Domnului care vor bea din nou acest pahar în împărăția Sa cerească, când El se va întoarce!

Doamne Isuse, vrem să trăim în realitatea împărăției cerurilor în viața de biserică de astăzi. Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru în toate detaliile trăirii noastre zilnice. Vrem să trăim una cu Tine, chiar să Te lăsăm să trăiești în noi o viață de dreptate de neîntrecut. Pur și simplu ne deschidem Ție. Venim la Tine. Strălucește asupra noastră. Strălucește în noi. Strălucește prin noi. Umple-ne cu Tine. Trăiește în noi astăzi. Fie să fim credincioșii biruitori care trăiesc astăzi în realitatea împărăției cerurilor ca să fim răsplătiți cu manifestarea împărăției la întoarcerea Ta. O, Doamne, salvează-ne de a avea doar apariția împărăției cerurilor, dar fără realitatea ei. Adu-ne în realitate. Fie ca Cristosul care locuiește în noi să fie trăit din noi, astfel încât să putem trăi în realitatea împărăției de astăzi și să intrăm în manifestarea ei în viitor. Amin, Doamne Isuse, aspirăm să fim credincioșii Tăi biruitori în acest veac, care vor domni și vor ospăta cu Tine în epoca milenară! Te iubim, Doamne Isuse, și iubim apariția Ta!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being the Overcoming Believers who will be Rewarded with the Heavenly Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 5 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a avea a doua haină, Cristos ca dreptățile noastre subiective

23/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a avea nu numai prima haină – Cristos ca dreptate obiectivă, ci și a doua haină, Cristos ca dreptățile noastre subiective, astfel încât să fim calificați să intrăm la sărbătoarea de nuntă a Mielului când Domnul Isus Se întoarce. Cele două aspecte ale dreptății – dreptatea obiectivă și dreptatea subiectivă – sunt reprezentate de cele două haine ale împărătesei din Psa. 45:13-14; trebuie să avem doar pe Cristos ca primă haină, dreptatea obiectivă, ci și dreptățile sfinților, dreptatea subiectivă, Cristos fiind trăit din noi. Amin!

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că, la momentul împăratnerării noastre, El ne-a făcut drepți în Cristos, pentru că El ne-a îmbrăcat cu Cristos ca dreptate! Aleluia! Cu toții eram ca fiul risipitor, risipind bunurile Tatălui nostru și trăind într-un mod nepotrivit, dar într-o zi ne-am întors la casa Tatălui. Într-o zi, Duhul s-a mișcat în inima noastră, a aprins lampa Cuvântului lui Dumnezeu, a măturat ființa noastră pentru a o curăța și a pentru ne face conștienți că suntem pierduți și ne-am întors la Tatăl nostru.

În lume, există o mulțime de lucruri aparent plăcute la care să putem participa și există petreceri și divertismente la care putem participa pentru a ne încânta. Dar, la sfârșit, ne lasă goli și nemulțumiți, căci suntem fericiți doar în casa Tatălui. În cele din urmă, după ce trăim în lume și facem tot posibilul pentru a ne bucura de ceea ce lumea are de oferit, ne dăm seama că muncim fără motiv, ne este foame și nimeni nu ne dă de mâncare și nimănui nu pare să-i pese de starea interioară a ființei noastre.

Mulți dintre noi putem depune mărturie că într-o zi, Duhul a introdus în fiinţa noastră pentru a ne aminti că Dumnezeu este atât de bogat, biserica este atât de minunată, iar în casa Tatălui există multă mâncare şi bucurie. Când ne întoarcem la Tatăl nostru, când ne pocăim și ne întoarcem la El, El nu are nevoie de un discurs de pocăință din partea noastră sau de o promisiune îndelungată că vom face cutare sau cutare pentru El; El pur și simplu ne îmbracă cu Cristos, cea mai bună haină.

Suntem murdari și hainele noastre sunt urâte, pentru că am rătăcit departe de Dumnezeu, așa că El face din Cristos dreptatea noastră. Aleluia, Cristos ne acoperă ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu, pentru că prin credința în Domnul suntem îndreptățiți înaintea Lui datorită lui Isus Cristos! El este singurul calificat să fie înaintea lui Dumnezeu și să ia parte din ceea ce este Dumnezeu și El ne-a fost dat ca dreptatea noastră obiectivă.

Acum, însă, după ce L-am primit pe Cristos și ne aflăm în casa Tatălui, trebuie să continuăm să Îl savurăm pe Cristos și să-L trăim pe Cristos pentru ca El să devină a doua noastră haină, dreptățile sfinților, haina brodată care ne acoperă și devine haina noastră de nuntă pentru a-L satisface pe Cristos pentru căsătoria noastră.

Aceasta nu înseamnă că trebuie să ne străduim să-I plăcem lui Dumnezeu și să facem fapte bune înaintea Lui. Înseamnă pur și simplu că trebuie să cooperăm cu lucrarea de broderie a Duhului Sfânt, astfel încât El să-L introducă pe Cristos în ființa noastră, astfel încât Cristos să poată fi trăit din noi ca dreptățile noastre care constituie haina noastră de nuntă. Amin, Doamne Isuse!

Prima noastră haină este Cristos ca dreptate obiectivă, care este pentru mântuirea noastră – o lucrare țesută cu aur (Psalmul 45:13)

În Psalmul 45:13-14 o vedem pe fiica împăratului, care este împărăteasa ca tip reprezentativ al bisericii, fiind condusă la împărat pentru căsătoria lor. Împărăteasa are două haine: prima este o lucrare țesută din aur, iar a doua este îmbrăcămintea brodată (țesută la gherghef). Fiica împăratului este glorioasă în locuința împărătească înseamnă că biserica glorioasă Îl ia pe Cristos ca locuință împărătească. Noi, ca credincioși în Cristos, Îl luăm pe Cristos ca locuință. Noi rămânem în El și El rămâne în noi.

În primul rând, Îl luăm pe Cristos ca locuință, apoi devenim locuința Lui. Noi rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi (Ioan 15:4-5). Și locuința noastră este împărătească și glorioasă, căci Cristos Însuși este locuința noastră; când rămânem în Domnul, devenim locuința Sa.

Prima noastră haină ca biserică este „o haină țesută cu aur” (Psalmul 45:13b). Aceasta înseamnă că Cristosul care a fost tratat prin moarte și înviere devine dreptatea bisericii pentru a îndeplini cerința dreaptă a lui Dumnezeu ca ea să fie îndreptățită înaintea lui Dumnezeu (vezi 1 Cor. 1:30; Luca 15:22; Ier. 23:6). Cristos a trecut prin multe suferințe și prin moarte și înviere, iar acum El a devenit dreptatea noastră, pentru că El îndeplinește cerința dreaptă a lui Dumnezeu pentru ca noi să fim îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu.

Dumnezeu Tatăl ne îmbracă cu Cristos, Fiul, ca dreptatea noastră obiectivă, cea mai bună haină, pentru ca noi să fim calificați să ne împărtășim din bogățiile lui Dumnezeu și să ne ospătăm cu El în casa Lui. Dumnezeu Însuși devine dreptatea noastră, haina noastră glorioasă. Faptul că prima haină a împărătesei este țesută cu aur înseamnă că apariția bisericii este în natura divină (Psalmul 45:9; 2 Petru 1:4).

Suntem acoperiți de Cristos și cu Cristos ca îmbrăcăminte și numai El Îl poate satisface pe Dumnezeu cu cerințele Sale drepte pentru a ne justifica și a ne face acceptabili lui Dumnezeu. Slavă Domnului! Problema noastră principală astăzi nu este față de alți oameni sau față de noi înșine, ci față de Dumnezeu. Avem o problemă cu Dumnezeu, pentru că păcatele și greșelile noastre fac o barieră între noi și Dumnezeu. Dar slavă Domnului, Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni dreptatea noastră obiectivă, iar când credem în Domnul și ne pocăim de păcatele noastre, El ne acoperă ca dreptatea noastră.

Rom. 3:23-25 ne arată că Cristos ne acoperă și chiar devine locul de ispășire pentru ca noi să ne întâlnim cu Dumnezeu și să-I fim plăcuți Lui. Cât de glorios este să fii în Cristos! Într-o clipă suntem în păcat, în moarte, în omul vechi și în lume, dar în clipa următoare, după ce suntem regenerați prin pocăință și credință în Cristos, suntem în Cristos, fiind deplin în pace cu Dumnezeu și îndreptățiți înaintea Lui! Acesta este Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, Cristos ca prima noastră haină care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu pentru a ne justifica înaintea Lui pentru mântuirea noastră.

El a îndeplinit toate cerințele lui Dumnezeu, L-a satisfăcut pe Dumnezeu pe deplin și a fost procesat și finalizat astfel încât să ne poată fi aplicat în experiența noastră de astăzi. Acum nu ne temem de nicio condamnare, pentru că Cristos este dreptatea noastră și în Cristos suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu! Nu trebuie să muncim mai mult pentru a ne plăti păcatele și nici nu trebuie să facem multe fapte bune pentru a face ispășire pentru ceea ce am făcut în trecut; pur și simplu trebuie să-L luăm pe Cristos ca prima noastră haină – dreptatea noastră obiectivă!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai murit pentru noi și ai devenit un Duh dătător de viață, care să vină în duhul nostru și să ne regenerezi cu viața Ta pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu. Amin, Doamne, credem în Tine și Te luăm ca dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu. Recunoaștem că nu suntem drepți și că nu putem face nimic pentru a ne justifica în fața lui Dumnezeu, așa că venim la Tine și Te luăm ca prima noastră haină, dreptatea noastră obiectivă. Amin, Doamne Isuse, credem că Tu ai fost tratat prin moarte și înviere pentru a deveni dreptatea bisericii pentru a îndeplini cerința dreaptă a lui Dumnezeu pentru ca biserica să fie îndreptățită înaintea lui Dumnezeu! Aleluia, prin credința în Isus Cristos, suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu pentru că Dumnezeu face din Cristos dreptatea noastră! Slavă Domnului, prin pocăință și credință în Cristos suntem acoperiți cu Cristos, cea mai bună haină, dreptatea obiectivă care ne îndreptățește înaintea lui Dumnezeu! Slavă Domnului!

A doua haină este dreptățile noastre subiective pentru biruința noastră – „haine cusute la gherghef” (Psalmul 45:14)

Pe lângă prima haină, împărăteasa din Psalmul 45 poartă o a doua haină, care este îmbrăcăminte brodată (v. 14) – o haină cusută la gherghef. Pe de o parte, există prima haină țesută cu aur, un tip reprezentativ al lui Cristos ca dreptate obiectivă. Pe de altă parte, există a doua haină – îmbrăcămintea brodată, un tip reprezentativ al lui Cristos ca dreptate subiectivă, chiar dreptățile noastre subiective.

În timp ce prima haină ne face acceptabili lui Dumnezeu și ne îndreptățește înaintea Lui, a doua haină este pentru biruința noastră și pentru ca noi să ne potrivim cu Cristos pentru nunta noastră. Îmbrăcămintea brodată, al doilea strat al îmbrăcămintei noastre, înseamnă că biserica va fi condusă la Cristos la căsătoria lor, îmbrăcată cu dreptățile sfinților, pentru a îndeplini cerința lui Cristos pentru căsătoria lor (Apoc. 19:8; Matei 22: 11-12). Dreptățile subiective nu sunt pentru mântuirea noastră, ci pentru ca noi să îndeplinim cerințele lui Cristos biruitor și biruitor ca Mire al nostru.

În Apocalipsa 19:8 vedem că mireasei i-a fost dată să fie îmbrăcată în in subţire, pentru că inul subţire este dreptatea sfinţilor; aceasta este a doua haină. Inul subţire nu ni se dă o dată pentru totdeauna; mai degrabă, este ceva care este brodat de-a lungul vieții noastre creștine prin lucrarea Duhului Sfânt. Cel care brodează este Duhul Sfânt și El brodează cusătură cu cusătură această a doua haină în noi, chiar și în viața noastră de zi cu zi, pentru ca noi să avem o haină de nuntă pentru a ne împărtăși la sărbătoarea nunții și a deveni parte din mireasa lui Cristos. Amin!

Dreptățile sfinților se referă la Cristos ca dreptatea noastră subiectivă, Cristosul care este trăit din noi zi de zi pentru a deveni dreptățile noastre subiective în viața noastră de zi cu zi. În timp ce dreptatea obiectivă ne face în stare să îndeplinim cerința Dumnezeului drept, dreptățile subiective ale credincioșilor biruitori sunt subiective (Filipeni 3:9) și le permit să îndeplinească cerința Cristosului biruitor.

Pe de o parte, toți credincioșii în Cristos au o haină care este țesută cu aur, pentru că au natura divină a lui Dumnezeu și sunt îndreptățiți înaintea Lui, luându-L pe Cristos ca dreptatea lor obiectivă. Pe de altă parte, trebuie să cooperăm zilnic cu Domnul pentru a-L avea ca dreptățile noastre subiective să fie introduse în noi și introduse din noi pentru a fi trăite din noi. Duhul face o lucrare de transformare în noi pentru a ne broda a doua haină și trebuie să cooperăm cu El.

Trebuie să cooperăm cu Domnul să avem haina noastră de nuntă văzută în Mat. 22:11-12, dreptățile subiective care ne califică să intrăm în sărbătoarea de nuntă la a doua venire a Domnului. Această a doua haină ne va califica să-L vedem pe Cristos la scaunul Său de judecată. Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Domnul zi de zi pentru a ne deschide spre El, a-L savura pe El și a învăța să-L trăim astfel încât El să poată fi introdus în noi și exprimat prin noi ca dreptăți subiective, a doua noastră haină.

Fie ca noi să vedem că suntem sub acul Duhului Sfânt, transformarea Duhului Sfânt, pentru ca noi să avem a doua haină care ne califică să intrăm la sărbătoarea nunții. Vrem să fim credincioșii care biruiesc, împărăteasa corporativă a lui Cristos care Îl ia ca reședință împărătească pentru ca noi să fim găsiți în Cristos și pentru ca El să devină dreptățile noastre subiective. Îmbracamintea brodată este Cristosul subiectiv introdus in caracterul nostru, brodat in ființa noastra, pentru a fi dreptatea noastra trăită.

Economia lui Dumnezeu este să-L distribuie zilnic pe Cristos în ființa noastră, astfel încât El să devină totul pentru noi. De asemenea, în economia Sa, Dumnezeu lucrează ca Duh pentru a-L broda pe Cristos cusătură cu cusătură pentru a fi haina noastră de nuntă. Nu numai că suntem regenerați; zi de zi, experimentăm și lucrarea transformatoare a Duhului Sfânt în viața noastră de căsătorie, în viața noastră personală și în viața noastră de biserică. Duhul lucrează în fiecare zi pentru a-L broda pe Cristos în noi cusătură cu cusătură, astfel încât El să fie dreptățile noastre subiective, haina noastră de nuntă.

Dacă nu avem această haină de nuntă, nu suntem calificați să intrăm în sărbătoarea de nuntă. Fie ca noi să plătim prețul pentru a trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă, astfel încât să putem fi îmbrăcați cu Cristos ca conduită aprobată de Dumnezeu (Apoc. 3:18). Să nu credem că am ajuns sau că este suficient de bine să-L avem pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, ci să continuăm să cooperăm cu El pentru ca Cristos să fie dreptatea noastră subiectivă.

Trebuie să acordăm atenție trăirii și lucrării noastre pe pământ, pentru că acestea vor decide dacă primim răsplata la întoarcerea Domnului. Ar trebui să cooperăm cu lucrarea Duhului Sfânt de a-L broda pe Cristos în ființa noastră, pentru ca El să fie trăit din noi, astfel încât să avem a doua haină, dreptățile subiective ale sfinților, pentru participarea noastră la sărbătoarea nunții!

Doamne Isuse, vrem să devenim mireasa Ta care Ți se potrivește pentru nunta noastră. Amin, Doamne, fă-ne credincioșii Tăi biruitori, împărăteasa Ta corporativă care Îl ia pe Cristos ca reședință împărătească pentru ca ea să fie găsită în Cristos și pentru ca El să devină dreptatea ei subiectivă. O, Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Vrem să cooperăm cu lucrarea Duhului Sfânt de brodare a celei de-a doua haine din noi. Îți oferim viața noastră de zi cu zi. Salvează-ne de a trăi într-un mod pierdut, fără să ne pese de vorbirea interioară a Duhului din noi. Fie ca dreptățile subiective să fie introduse în noi pe măsură ce ne exersăm duhul și trăim un singur duh cu Domnul. Amin, Doamne, vrem să plătim prețul pentru a trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă, astfel încât să putem fi îmbrăcați cu Cristos ca conduită aprobată de Dumnezeu. Ține-ne deschiși la munca interioară a Duhului, zi de zi, pentru a-L broda pe Cristos în noi ochi cu ochi pentru a fi haina noastră de nuntă. Amin, Doamne Isuse, fie ca Cristos să fie țesut subiectiv în caracterul nostru și brodat în ființa noastră pentru a fi dreptatea noastră trăită!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cooperate with God to have the Second Garment, Christ as our Subjective Righteousnesses, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 5 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Domnul Isus va veni ca un Judecător drept pentru a acorda cununa dreptății

21/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru ca noi să menținem standardul biruitor al bisericii, trebuie să fim iubitori de Dumnezeu; Domnul a promis că va da cununa vieții și moștenirea împărăției celor care Îl iubesc și noi aspirăm să obținem cununa nestricăcioasă ca premiu la sfârșitul cursei noastre creștine. Amin!

Există o relație strânsă între a-L iubi pe Domnul și apariția Sa și a fi răsplătit de El la venirea Sa. Dacă vrem să Îl savurăm pe Cristos ca răsplată a împărăției în epoca viitoare, trebuie să-L iubim pe Domnul și să iubim apariția Sa. S-ar putea să-L iubim pe Domnul adânc în interior, dar iubim noi oare apariția Sa? Apariția Domnului este manifestarea Sa pentru noi astăzi și prezența Sa alături de poporul Său la a doua Sa venire.

Astăzi trebuie să trăim în prezența Domnului și să avem manifestarea Sa. Trebuie să venim la El din nou și din nou și să rămânem în duhul nostru, fiind pe deplin una cu El, pentru a savura apariția Sa proaspătă. Dacă iubim apariția Domnului astăzi, El ne va răsplăti cu cununa dreptății la venirea Sa. Iubirea apariției Domnului are mult de-a face cu viața noastră de zi cu zi. În viața noastră de zi cu zi trebuie să fim conștienți de prezența Domnului și să trăim și să facem toate lucrurile în prezența Sa proaspătă.

Mai ales că această epocă devine mai întunecată și declinul bisericii se înrăutățește, există mulți iubitori în creștinismul general de astăzi. Există iubitori de sine, iubitori de bani și iubitori de plăceri, precum și iubitori de Dumnezeu și iubitori de binele economiei lui Dumnezeu. Ce fel de iubitori suntem noi astăzi? Este atât de ușor să ne iubim pe noi înșine sau să iubim lumea, iar dragostea de bani este în noi toți.

Chiar și în viața de biserică, când Îl savurăm pe Domnul, ne întâlnim cu sfinții și exersăm să fim într-un acord sub slujba epocii, suntem noi iubitori de sine, iubitori de bani, iubitori de plăceri sau suntem iubitori lui Dumnezeu? Trebuie să venim zilnic la Domnul în cuvântul Său pentru a avea noua Sa apariție. A-L iubi pe Domnul este ceva care este inițiat de El; El ne-a iubit, El și-a revărsat dragostea în inima noastră, iar acum noi Îi răspundem cu dragoste, căci noi Îi răspundem cu dragostea pe care El a pus-o în noi.

Cu cât ne fixăm mai mult întreaga ființă asupra Domnului, cu atât mai mult Îl iubim. Cu cât ne concentrăm mai mult ființa pe orice în această lume, inclusiv pe sine, cu atât mai mult iubim acel lucru. Indiferent de ceea ce iubim, toată inima noastră, cu întreaga noastră ființă, este îndreptată, ocupată și stăpânită de acel lucru. Fie ca să ne fixăm toată ființa pe Domnul zi de zi. Fie ca noi să începem dimineața să-L iubim, să ne deschidem Lui și să iubim apariția Sa și să continuăm de-a lungul zilei să ne deschidem Domnului și să Îl savurăm, rămânând în prezența Lui.

Domnul a promis că va da cununa vieții și moștenirea împărăției celor care Îl iubesc

Orice iubim, ne concentrăm întreaga ființă și tot ceea ce suntem și avem pe care suntem asupra acelui lucru. Dacă iubim ceva din această lume, ne vom concentra toată ființa din toată inima asupra lui. Însă dacă Îl iubim pe Domnul, ne vom concentra toată ființa cu toată inima, cu mintea, emoția și voința noastră asupra Lui. Fie ca noi să fim cei care Îl iubim pe Domnul din toată inima, sufletul și puterea noastră și să ne fixăm toată ființa asupra Lui zi de zi.

Fie ca noi să nu pierdem niciodată prima noastră dragoste pentru El, ci mai degrabă să-I cerem să ne înflăcăreze dragostea pentru El și să ne păstrăm dragostea pentru El aprinsă (Apoc. 2:4). Pentru ca noi să menținem standardul biruitor al bisericii, trebuie să fim iubitori de Dumnezeu pentru împlinirea economiei lui Dumnezeu. Trebuie să fim iubitori de Dumnezeu, cei care Îl iubesc pe Dumnezeu până la capăt, pentru ca Dumnezeu să aibă o cale de a-și împlini economia.

Nu Îl iubim pe Dumnezeu doar fără niciun scop sau țel; țelul Dumnezeului nostru iubitor este țelul Său în a ne iubi, realizarea economiei Sale eterne. Dacă Îl iubim pe Domnul, ni se va da cununa vieții. Iacov 1:12 spune că suntem fericiți atunci când îndurăm încercarea, pentru că atunci când vom fi aprobați prin încercare, vom primi cununa vieții, pe care Domnul a promis-o celor care-L iubesc. Domnul le-a promis cununa vieții celor care-L iubesc.

Pe de o parte, avem încercări și necazuri, și sunt suferințe și încercări; acestea vor veni, căci Domnul îi disciplinează pe cei pe care îi iubește. Pe de altă parte, trebuie să-L iubim pe Domnul. Numai cei care Îl iubesc vor fi răsplătiți de El cu cununa vieții. Avem viața eternă a lui Dumnezeu, pentru că am primit-o în momentul regenerării noastre, dar există și cununa vieții, care este o răsplată la întoarcerea Domnului. Trebuie să îndurăm încercarea și să devenim aprobați prin încercare și, în toate aceste lucruri, trebuie să-L iubim pe Domnul.

Doar iubește-L pe Domnul. Nu-ți pasă de nimic altceva. Dă-te pe tine însuți pur și simplu să-L iubești. Când vine încercarea, când testele sunt aici, iubește-L pe Domnul. Totul este spre binele nostru, căci Îl iubim pe Domnul; toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor care-L iubesc pe Dumnezeu, celor care sunt chemaţi după scopul Său (Romani 8:28).

Iacov 2:5 spune că Dumnezeu i-a ales pe cei săraci din lume să fie bogați în credință și moștenitori ai împărăției pe care a promis-o celor ce-L iubesc. Ce minunat, Dumnezeu a promis moștenirea împărăției celor care-L iubesc! S-ar putea să fim săraci în exterior, adică s-ar putea să nu fim la fel de înzestrați sau s-ar putea să nu avem atât de multe bunuri materiale, dar Domnul ne-a ales să fim bogați în credință. Când avem credință, când suntem uniți organic cu Domnul în duh și, prin urmare, primim bogățiile Lui în ființa noastră, suntem bogați în credință.

Când am crezut în Domnul la momentul mântuirii noastre, am fost mântuiți de Domnul; totuși, trebuie să mergem mai departe și să biruim iubindu-L pe Domnul. A fi mântuiți ne satisface pe noi înșine, pentru că ne satisface nevoile; însă, a-L iubi pe Domnul Îl satisface pe Dumnezeu, pentru că îi satisface nevoia. Dumnezeu nu este satisfăcut doar ca noi să fim mântuiți; El este fericit când Îl iubim și suntem una cu El pentru împlinirea scopului Său.

Pe măsură ce cum trăim astăzi în epoca declinului bisericii, când biserica în ansamblu a fost învinsă și a eșuat, Domnul are nevoie de un grup de sfinți care să se întoarcă la standardul biruitor al bisericii. Aceștia îl iubesc pe Dumnezeu într-o asemenea măsură încât sunt biruitorii Domnului și vor primi cununa vieții și vor fi răsplătiți cu moștenirea împărăției.

Doamne Isuse, Te iubim. Ne dăm pe noi înșine pur și simplu să Te iubim. Vrem să fim iubitori de Dumnezeu astăzi, în epoca declinului bisericii. O, Doamne Isuse, fie ca Tu să câștigi un grup de sfinți care să mențină standardul biruitor al bisericii, fiind iubitori de Dumnezeu pentru împlinirea economiei lui Dumnezeu. Amin, Doamne, câștigă-i pe cei care Te iubesc chiar și prin încercări și necazuri. Fie ca noi să fim cei aprobați prin încercare, cei care Te iubesc în toate lucrurile, ca să primim cununa vieții. Amin, Doamne Isuse, Te iubim! Indiferent de ceea ce se întâmplă în exterior, ne dăruim să Te iubim! Mulțumim că ne-ai ales să fim bogați în credință și moștenitori ai împărăției. Mulțumim că le-ai promis moștenirea împărăției celor care Te iubesc! Doamne Isuse, Te iubim! Fă-ne biruitorii tăi. Câștigă un grup de biruitori care Te iubesc la maxim și care se pregătesc să primească răsplata împărăției de la Dumnezeu!

Domnul va veni ca un Judecător drept pentru a acorda cununa dreptății alergătorilor triumfători în cursa creștină

Cununa nestricăcioasă din 1 Cor. 9:25 este un simbol al gloriei și frumuseții oferite ca premiu, pe lângă mântuirea Domnului, alergătorului triumfător al cursei creștine (1 Petru 5:4; Isaia 28:5). Când oamenii se luptă în jocuri olimpice sau aleargă cursa, ei exercită autocontrol în toate lucrurile; ei fac asta pentru a obține o cunună stricăcioasă, dar noi o facem pentru a primi una nestricăcioasă. De exemplu, cei care fac sport în mod regulat sunt stricti cu dieta și se asigură că se odihnesc suficient pentru a putea lupta în jocuri.

Cu cât mai mult noi, care dorim să câștigăm o cunună nestricată – cununa dreptății – trebuie să fim stricți cu noi înșine, chiar să ne exercităm o stăpânire strictă de sine astăzi! Cununa dreptății, cununa nestricăcioasă, nu este altceva decât Domnul Însuși devenind gloria și frumusețea noastră. Orice putem câștiga pe acest pământ, cum ar fi bogăția, reputația și gloria de la alții, este coruptibil și piere. Dar într-o zi, dacă alergăm triumfător cursa creștină, Domnul va deveni o cunună de glorie și o diademă de frumusețe în epoca viitoare.

Acest premiu nu este nici al harului, nici prin credință, așa cum este mântuirea (Efeseni 2:8), ci al dreptății prin fapte (Matei 16:27; Apoc. 22:12; 2 Cor. 5:10). Pe de o parte, avem mântuire gratuit prin credința în Domnul Isus; mântuirea este prin har, prin credință, nu prin faptele sau eforturile noastre. Nu trebuie să plătim prețul; pur și simplu trebuie să ne întoarcem la Dumnezeu, să ne pocăim și să credem în El; prin credință, mântuirea este a noastră. De îndată ce credem cu inima și mărturisim cu gura că Isus este Domnul și că El a înviat din morți, suntem mântuiți.

Însă răsplata este diferită de mântuire. După ce am fost mântuiți, am început calea mântuirii; ne aflăm acum într-un proces de mântuire organică pe tot parcursul vieții, mântuirea deplină a lui Dumnezeu. Dacă rămânem în acest proces și-L trăim pe Cristos, vom primi răsplata la întoarcerea Domnului. Cununa dreptății este a dreptății și prin fapte. Nu suntem îndreptățiți prin fapte, dar suntem răsplătiți pentru faptele noastre făcute în dreptate.

Într-o zi, Domnul se va întoarce ca Judecător drept și va răsplăti fiecăruia după faptele lui. Pavel a fost asigurat de acest lucru; el a mărturisit că Domnul, Judecătorul drept, îl va răsplăti în ziua aceea cu cununa dreptății (2 Tim. 4:8). Cununa este un simbol al gloriei și este oferită ca premiu, pe lângă mântuirea Domnului, celor care triumfă în alergarea cursei. Pe de o parte, trebuie să-L iubim pe Domnul și să iubim apariția Lui. Pe de altă parte, trebuie să luăm venirea Domnului ca un stimulent și ca un avertisment, pentru că El nu Se va întoarce ca un Mântuitor plin de har sau ca Răscumpărător al nostru, ci ca Judecător drept.

Când Domnul se va întoarce, pe de o parte, vom fi extaziați, pentru că El ne va răpi pe noi, căutătorii Săi iubitori, să fim cu El. Pe de altă parte, venirea Domnului este un lucru solemn, pentru că El va veni ca un Judecător drept pentru a fi Judecătorul tuturor. El îi va judeca atât pe credincioși, cât și pe cei necredincioși, iar noi toți, ca slujitori ai lui Dumnezeu, Îi vom da socoteală. După cum vedem în Mat. 25:21, 26, El va zice unora: „Bun făcut, rob bun și credincios, în vreme ce altora va spune: Robul rău și leneș”.

Domnul va decide în dreptatea Sa dacă vom primi sau nu o răsplată. Venirea Domnului și împărăția Lui sunt lucruri solemne; prin urmare, Pavel i-a dat lui Timotei o sarcină solemnă în 2 Tim. 4:1-8. El l-a însărcinat pe Timotei prin apariția Domnului și de împărăția Sa. Trebuie să fim avertizați solemn cu privire la venirea Domnului și să avem trăirea de care El are nevoie pentru ca noi să obținem răsplata, cununa dreptății, la întoarcerea Sa.

Domnul a promis în Apocalipsa 22:21 că El vine repede, iar rugăciunea noastră este: Vino, Doamne Isuse! Venirea Sa, însă, va fi pentru judecată, pentru a da răsplata sau pedeapsa nouă și tuturor oamenilor. Cu toții ne vom înfățișa înaintea scaunului de judecată al lui Cristos și Îi vom da socoteală cu privire la lucrurile pe care le-am făcut în trup, conform practicilor pe care le avem, fie că sunt bune sau rele. Aceasta este într-adevăr un lucru foarte serios.

Suntem mântuiți și vom fi mântuiți în veci, dar nu știm dacă vom primi răsplata, cununa dreptății. Așteptăm cu nerăbdare venirea Domnului, așteptăm cu nerăbdare revenirea Lui și iubim apariția Lui; totuși, trebuie să ne dăm seama că a doua Sa venire va fi pentru judecată, un lucru foarte solemn. El va veni ca Judecător drept să le dea cununa dreptății celor care au condus triumfător cursa creștină. Trebuie să trecem testul și să rezistam încercării și trebuie să îndurăm până la capăt. Este bine să ne rugăm Domnului în această privință și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să alergăm cursa creștină cu răbdare pentru a obține premiul. Amin, Doamne, Te iubim și vrem să Te câștigăm ca premiu, cununa dreptății. Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta și că ne-ai adus în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu. Dorim să rămânem în acest proces și să cooperăm cu Tine, astfel încât să poți câștiga în noi ceea ce dorești. O, Doamne, vrem să fim cei care vom primi cununa nestricăcioasă la sfârșitul cursei noastre creștine triumfătoare! Îți dăm trăirea noastră de zi cu zi și lucrările noastre. Vrem să trăim prin credință, să Te trăim ca dreptatea noastră și să Te iubim și să iubim apariția Ta. Amin, Doamne, vrem să trăim astăzi în lumina arătării Tale, fiind conștienți că Te vei întoarce ca un Judecător drept. Fie ca venirea Ta să fie un avertisment și o încurajare pentru noi astăzi. Fie ca noi să fim pregătiți pentru întoarcerea Ta, astfel încât, când vei veni, să ne aduci în bucuria Ta și să ne dai cununa dreptății drept răsplată.