Îl iubim pe Domnul Isus

Din moment ce Dumnezeu dorește un vas deschis, Îl iubim și întotdeauna ne ținem vasul deschis Lui

02/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Ceea ce vrea Dumnezeu de la noi este să fim un vas deschis; El nu vrea să facem cutare sau cutare lucru pentru El, ci să fim vase deschise pentru El, astfel încât El să ne umple, să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi. Amin! Noi, credincioșii în Cristos, suntem vase de onoare pregătite pentru glorie, pentru că am fost proiectați să-L conținem pe Dumnezeu ca onoare și glorie.

Dumnezeu ne-a proiectat și ne-a creat în așa fel încât să-L conținem ca onoare și glorie. Suntem vase ale îndurării (Romani 9:23) pentru ca El să facă cunoscute bogățiile gloriei Sale asupra noastră. Îndurarea Domnului este faptul că suntem aici, deschizându-ne vasul Domnului. De partea noastră, vrem să cooperăm cu Domnul și să învățăm să ne deschidem vasul pentru El.

De partea Sa, Dumnezeu ne-a ales pentru ca noi să fim vase de onoare pline de Dumnezeu! Zi de zi trebuie să ne deschidem vasul Domnului pentru a fi umpluți cu El. Trebuie să-i mulțumim și să-L lăudăm pe Domnul pentru îndurarea Sa, pentru că El ne-a făcut vase pentru a fi umpluți cu tot ceea ce este El.

Fie ca noi să ne curățim de orice nedreptate, să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului și chiar să ne curățăm de orice vase de dezonoare, astfel încât să fim folositori în mâinile Domnului. Pe măsură ce ne exersăm duhul și învățăm să cooperăm cu Domnul, trebuie să rămânem în cuvântul Său și să învățăm să ne întoarcem inimile către El, astfel încât să putem fi dezveliți și să-L vedem, să Îl savurăm și să-L privim și să-L reflectăm.

Fie ca Domnul să ne facă cei cu inima curată, ca să-L vedem pe Dumnezeu. Să-i permitem Domnului să lucreze în noi, să opereze în ființa noastră și să ne purifice inima. Fie ca noi să răscumpărăm timpul, văzând că zilele sunt rele, astfel încât să-L urmărim pe Domnul atât personal, cât și corporativ.

De partea lui Dumnezeu, El ne-a ales pe noi și ne-a oferit tot ce avem nevoie. De partea noastră, trebuie să fim vase deschise Domnului. Vrem să fim vase de onoare, vase de onoare în casa lui Dumnezeu. Vrem să stăm departe de vasele care sunt dezonorante, pentru că nu vrem să ne murdărim sau să ne întinăm vasul, ci mai degrabă, vrem să ne păstrăm vasul curat și deschis Domnului.

Ce îndurare că astăzi putem fi cu El și cu sfinții în viața de biserică, savurându-L pe Domnul și urmărindu-L cu cei care cheamă numele Lui din inimă curată! Ce îndurare că ne putem deschide toată ființa către El, realizând că suntem un vas care să-L conțină pe Dumnezeu și putem fi un vas viu care este deschis Domnului!

De-a lungul zilei trebuie să ne exersăm pentru a ne deschide Domnului în lucruri mici și în lucruri mari, pentru că tot ceea ce El vrea este ca vasul nostru să fie deschis către El. Când câștigă vase deschise, El poate face ceea ce este în inima Sa.

Dumnezeu vrea un vas deschis: trebuie să ne deschidem vasul, să-L lăsăm pe El să intre și să-I permitem să facă toate lucrurile

Conform revelației din Biblie, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, Dumnezeu vrea un vas deschis (Rom. 9:23; 2 Cor. 4:7). El nu vrea oameni mari care sunt capabili și care fac lucrări minunate pentru El; El vrea doar să câștige un vas deschis. S-ar putea să credem că suntem deschiși, dar când vine testul și când apar provocări și dificultăți, realizăm că nu suntem atât de deschiși.

De multe ori suntem închiși față de Dumnezeu și deschiși către lume. Apostolul Pavel era un vas deschis. El și-a dat seama că Dumnezeu ne-a creat ca vase ale Sale și și-a ținut vasul deschis pentru Domnul. Dumnezeu ne-a creat ca vase ale îndurării spre glorie și, ca credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca comoară în vasul nostru de pământ.

Dacă nu realizăm că trebuie să fim un vas deschis, Domnul nu are nicio cale în ființa noastră. Ceea ce vrea Dumnezeu este un vas deschis; trebuie să ne deschidem vasul, să-L lăsăm să intre și să-I permitem să facă totul în noi și pentru noi.

Trebuie pur și simplu să ne deschidem vasele Domnului, astfel încât El, ca Duh atotinclusiv, dătător de viață și compus, să aibă o deschidere pentru a intra, să ne umple și să facă totul în noi și pentru noi. Domnul așteaptă o deschidere care să intre în noi; cu toate acestea, cât de mult ar intra El în noi depinde de cât de multă deschidere Îi oferim.

Intenția lui Dumnezeu a fost să creeze un vas care să-L conțină și să-L exprime, așa că ceea ce dorește El este o deschidere a vasului uman (2 Tim. 2:21; Rom. 11:24). Dacă vasul nostru este deschis, Dumnezeu își poate împlini scopul; cu toate acestea, dacă vasul nostru este închis, scopul lui Dumnezeu este frustrat (Coloseni 4:3). O, Doamne!

Dacă suntem un vas deschis pentru Domnul, El își poate împlini scopul în noi. Dar dacă suntem închiși, dacă nu există nicio deschidere pentru Domnul în noi, El nu poate face nimic în noi. Dumnezeu nu vrea să facem nimic; El vrea ca noi să fim doar un vas viu, un vas curat, gol și deschis pentru El.

Rezumatul celor paisprezece epistole ale lui Pavel poate fi exprimat în aceste două cuvinte – vasul deschis. Nimic nu-i place Domnului mai mult decât a fi un vas deschis pentru El. Nu zelul nostru pentru Dumnezeu sau capacitatea noastră de a face multe lucrări pentru Dumnezeu este ceea ce îl face să fie satisfăcut cu noi; ceea ce-L satisface pe El este să-L iubim pe Domnul și să avem un vas deschis.

De exemplu, Maria în Evanghelii nu a făcut multe lucruri pentru Domnul, dar ea și-a ținut vasul deschis pentru El; prin urmare, ea a avut o revelație a morții viitoare a Domnului și a profitat de ocazia să se risipească cu Domnul, cheltuind tot ce avea pentru El. Mai mult, după ce Domnul a murit și a înviat, ea nu a acceptat doar acest fapt, ci a zăbovit și L-a iubit pe Domnul, ținându-și vasul deschis pentru El într-o asemenea măsură încât El i s-a arătat înainte de înălțarea Sa secretă pentru a Se prezenta Tatălui. în prospețimea învierii Sale (vezi Ioan 21).

S-ar putea să-L iubim pe Domnul și să fim foarte dornici să facem ceva pentru El, dar dacă nu ne păstrăm deschiși față de El, El nu va fi satisfăcut cu noi. Domnul nu vrea ca noi să facem lucruri pentru El; El poate face totul chiar și fără ajutorul sau implicarea noastră, dar El are nevoie de deschiderea noastră și de dragostea noastră. Nu trebuie să facem nimic; trebuie să-L iubim pe Domnul până la capăt și trebuie să ne menținem larg deschiși către El.

Nimic nu-i place Domnului atât de mult decât să ne dăm seama că El vrea să nu facem nimic decât să-L iubim, să ne deschidem către El și să-L lăsăm să trăiască din interiorul nostru. S-ar putea să fim de acord cu asta și s-ar putea să ne placă asta, dar cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi? Ne deschidem Domnului? Îi permitem să trăiască în noi? Suntem noi un vas deschis doar pentru a-L conține și pentru a fi umpluți cu El? Sau mai încercăm să facem lucruri pentru El și să știm lucruri despre El? O, Doamne Isuse.

Odată ce omul a căzut, natura rea a lui Satan a intrat în el, iar acum omul vrea să cunoască și să facă lucruri; acest lucru este abominabil în ochii lui Dumnezeu. El vrea doar ca omul să fie un vas deschis. Cu toții trebuie să învățăm să ne deschidem vasul către El și să ne păstrăm pur și simplu deschiși față de El.

Trebuie să învățăm să ne deschidem mai profund față de El, permițându-I să aibă acces la gândurile noastre cele mai profunde, la sentimentele noastre cele mai interioare și la intențiile și deciziile noastre ascunse. Trebuie să ne deschidem către Domnul din adâncul ființei noastre lăuntrice, să-L invităm în modul nostru de a gândi, în rutina noastră zilnică și în tot ceea ce este legat de noi, în special legat de ceea ce suntem și facem.

Fie ca noi să-L avem pe Domnul nu numai ca oaspete în casa noastră de oaspeți, ci și mai mult, să-L lăsăm să-și facă casa în inimile noastre prin credință (Efeseni 3:17). Să-I permitem să ne câștige, să ne umple și să facă totul în noi, în timp ce ne deschidem întreaga ființă către El.

Doamne Isuse, vrem să fim doar un vas deschis. Ne deschidem ființa către Tine. O, Doamne, vrem să avem o deschidere mai profundă către Tine. Cercetează-ne, o, Doamne, și cunoaște-ne gândurile noastre cele mai intime, sentimentele noastre cele mai profunde și deciziile și intențiile noastre intime. Vrem să ne deschidem din adânc către Tine. Nu vrem să știm doar despre Tine sau să facem lucruri pentru Tine; vrem doar să fim un vas deschis Ție. Ne deschidem vasul nostru Ție. Vrem să Te slujim și să Te iubim la maxim. Vrem să avem o inimă deschisă cu o ființă deschisă față de Tine. O, Doamne, prin îndurarea Ta și prin vorbirea Ta, Tu nu vrei să facem nimic decât să fim cu Tine și să fim un vas deschis față de Tine. Vrem să ne deschidem către Tine într-un mod absolut. Nu vrem săne deschide doar într-un mod superficial. O, Doamne Isuse, vasul nostru este larg deschis pentru Tine! Intră și umple-ne! Saturează-ne cu tine însuți. Fă totul în noi și pentru noi. Trăiește în noi. Exprima-te prin noi. Ai Tu o cale în noi și prin noi! Suntem pur și simplu deschiși!

Îl iubim pe Domnul și ne menținem deschiși către Domnul tot timpul pentru a fi vase deschise

Pe măsură ce luăm în considerare cu rugăciune faptul de a fi un vas deschis față de Domnul, nu ar trebui să fim introspectivi, ci mai degrabă ar trebui să fim în fața Domnului cu privire la aceasta, deschizându-I vasul nostru. Prin îndurarea Sa, El strălucește asupra noastră. Îi cerem îndurarea și harul, iar El ne dezvăluie cât de închiși suntem, cât de opace este ființa noastră și cât de puțin ne deschidem față de El.

S-ar putea să fim atinși de Domnul în timpul petrecut cu El sau la întâlniri, dar când vine vorba de viața noastră de zi cu zi, vasul nostru este de atâtea ori închis față de El. Cum ne poate umple El? Cum se poate exprima El prin noi? Dacă El este doar un oaspete în inimile noastre și nu are acces la camerele noastre private, cum poate El să trăiască în noi? Nu putem nega faptul că ne deschidem către Domnul și zilnic această deschidere pare să crească, dar există încă atât de multă rezervă față de El. O, Doamne!

Ca biserică, suntem un sfeșnic de aur; un sfeșnic nu conține focul, dar îl ține, este un vas pe care să-l ardă focul (Apoc. 1). Trebuie să ne menținem deschiși Domnului pentru umplere și strălucire. Trebuie să fim deschiși către El pentru a ne umple ca uleiul de măsline sfânt și trebuie să-L lăsăm să ardă în noi trăind în noi. Suntem un vas pentru a-L conține pe Dumnezeu.

Pilda celor zece fecioare din Mat. 25 este foarte legat de asta. Suntem vase și trebuie să fim umpluți cu Duhul. Când Domnul vine cu Împărăția, El ne va răsplăti dacă avem o porție suplimentară de ulei – Duhul Sfânt experimentat și savurat de noi – în vasul nostru. Trebuie să fim fecioarele prudente care nu sunt atât de ocupate și active în a face acest lucru sau știind asta, dar se mențin deschise către Domnul pentru a fi umplute cu El.

Un creștin adecvat este acela care Îl iubește pe Domnul tot timpul și se menține deschis Lui tot timpul (Matei 22:37; Marcu 12:30). Doar iubiți-L pe Domnul. Doar deschideți-vă Lui. Lăsați-L să intre, lăsați-L să se umple, lăsați-L să trăiască în voi și lăsați-L să Se exprime prin voi.

În timpul petrecut cu Domnul, pe măsură ce Îl contactăm, nu vrem să obținem doar hrană sau cunoaștere; vrem să ne deschidem vasul pentru El, să fim un vas deschis către El și să-L lăsăm să ne umple. Fie ca Domnul să strălucească în inimile noastre și să ne convingă, dezvăluindu-ne că nu suntem atât de deschiși față de El. Fie ca El să ne ajusteze și să ne corecteze și să existe o deschidere mai mare în ființa noastră pentru ca Domnul să intre în noi.

2 Cor. 4:7 spune că avem această comoară în vasul de pământ; dacă vasul nostru este deschis, curat și pur, comoara din vasul nostru poate fi văzută și manifestată. Cât de mult poate intra Domnul depinde de cât de multă deschidere îi oferim Lui. Dacă nu ne deschidem Domnului, dacă nu învățăm să facem față niciunei obstacole dintre El și noi, El nu poate veni în noi, nu poate trăi în noi și nu Se poate exprima prin noi.

Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu dorește un vas deschis și să fim creștinii normali care Îl iubesc pe Domnul și să se mențină deschiși către El tot timpul. Aceasta nu înseamnă că încetăm să facem ceva pentru Domnul, încetăm să citim Biblia și încetăm să mergem la întâlnire, pentru că Dumnezeu vrea doar să fim deschiși față de El și să nu facem nimic altceva. Mai degrabă, Îl iubim pe Domnul, citim cuvântul Lui și ținem vasul deschis pentru El.

Vrem să trăim o viață creștină autentică, iubindu-L pe Domnul și păstrându-ne deschiși față de El, în timp ce, în același timp, ne oprim din a face lucruri. Când facem asta, Domnul poate intra și face totul în noi. El ne poate umple, El poate trăi în noi și El se poate manifesta prin noi. Îi putem spune cu sinceritate Domnului din nou și din nou,

Doamne Isuse, Te iubim. Ne deschidem Ție. Suntem aici ca niște vase deschise pentru Tine. Îndură-Te de noi, dragă Doamne, ca prin harul Tău să nu închidem nici o parte a ființei noastre. Dă-ne să avem o deschidere mai profundă în ființa noastră interioară către Tine, astfel încât Tu să intri și să ne umple. Amin, Doamne, ne deschidem vasul nostru Ție pentru a fi umpluți cu Tine! Vrem să Te câștigăm mai mult. Ne oprim din a face și nu vrem doar să știm. Vrem doar să Te iubim din toată inima și să ne menținem deschiși către Tine. Amin, Doamne, dă-ne să ne menținem deschisi către Tine tot timpul! Vino, Doamne, și fă-ți domiciliul în inima noastră. Vino, dragă Doamne, și umple-ne cu Tine Însuți. Pur și simplu ne deschidem Ție. Vrem să fim simpli și puri față de Tine, păstrându-ne ființa deschisă față de Tine, astfel încât Tu să intri și să ne umple, să trăiești în noi și să Te manifești prin noi. Fie ca noi să trăim o viață creștină autentică astăzi, iubindu-L pe Domnul, păstrându-ne deschiși față de El și oprind acțiunile noastre!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Since God Wants an Open Vessel, we Love Him and Always Keep our Vessel Open to Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Domnul Isus Cristos a adus la lumină viața și neputrezirea prin evanghelie

19/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

După ce a anulat moartea prin moartea Sa, Domnul Isus a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie în învierea Sa; astăzi avem viața Sa care biruiește moartea în duhul nostru și experimentăm neputrezirea în viața noastră creștină. Amin! Cât de mult Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul nostru Isus Cristos, Mântuitorul nostru, care a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie!

Această expresie, moartea a fost anulată, este foarte mare, cu mult sens și aplicare profundă în viața noastră creștină. În Evrei 2:9 ni se spune că Cristos a gustat moartea pentru toate lucrurile. El a gustat moartea, iar acum moartea și-a pierdut puterea, chiar și gustul. Da, moartea este aici, încă operează printre noi și chiar în ființa noastră, dar ori de câte ori suntem în Domnul, ori de câte ori ne exersăm duhul pentru a fi în duhul nostru amestecat una cu duhul dătător de viață, moartea nu are cum să ne atingă. Moartea și-a pierdut strânsoarea și puterea.

Cristos a venit să guste moartea pentru toate și a anulat moartea pentru că l-a nimicit pe diavol, cel care are puterea morții. Moartea este puterea lui Satan asupra omului și asupra întregii creații; cu toate acestea, Cristos l-a biruit pe Satan și a anulat moartea. El a învins și Hadesul și mormântul. Aleluia!

Când a fost crucificat și îngropat, Cristos a vizitat Hades și a ieșit în înviere, luând cu El cheile Hadesului și a mormântului. Hades este fărașul și moartea este mătura, măturătorul, care mătură oamenii în Hades. Mormântul este ca un pasaj. Dar Cristos, ca învingător, deține cheia Hadesului și a mormântului. Slavă Domnului! Când Cristos a înviat, El nu numai că a fost justificat de Dumnezeu și și-a arătat succesul, ci și-a arătat și victoria asupra morții, a lui Satan, a Hadesului și a mormântului. Slavă Domnului!

În Apocalipsa 20:14 ni se spune că moartea și Hades au fost aruncate în iazul de foc. Slavă Domnului! Astăzi suntem una cu Domnul în credință, savurând viața Sa care biruiește moartea și lăsând ca această viață să curgă în noi, să crească în noi și chiar să curgă din noi. Moartea operează peste tot în jurul nostru și de multe ori moartea atacă chiar și biserica, căci oriunde este zidirea bisericii, acolo sunt porțile Hadesului, atacând și făcând tot posibilul să împiedice clădirea (Matei 16:18).

Fie ca noi să avem un simț acut al morții, simțind ori de câte ori moartea este răspândită și când moartea vine, astfel încât să putem sta departe de moarte, să fim plini de viața care biruiește moartea a lui Cristos și să slujim viața sfinților prin vorbirea și fapta noastră.

Amin, fie ca viața divină a lui Dumnezeu să curgă în noi și prin noi către alții pentru înfrângerea vrăjmașului, înghițirea oricărei morți și zidirea bisericii ca Trup organic al lui Cristos!

După ce a anulat moartea, Cristos a adus la lumină viața și neputrezirea prin evanghelie

2 Tim. 1:10 spune că Mântuitorul nostru Cristos Isus a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie. Pe partea negativă, Cristos a anulat moartea; pe partea pozitivă, El a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie.

În moartea Sa și prin ea, Mântuitorul nostru Cristos Isus a anulat moartea. În învierea Sa și prin ea, El a adus la lumină viața și neputrezirea prin evanghelie. Mai ales astăzi, în vremea degradării bisericii, este nevoie de viață, de viața divină. Viața este foarte mult factorul crucial pentru construirea bisericii în timpul declinului.

Acolo unde este viața divină, este și neputrezirea; incoruptia este rezultatul, consecinta vietii saturandu-ne fiinta. Unde este moartea, există corupție. Oriunde prevalează moartea și pătrunde, există decădere și corupție.

În vremea degradării bisericii, dacă deschidem ușa morții, vom vedea cum intră corupția. Ce este corupția? Corupția este o deteriorare față de natura originală. Dumnezeu vrea să păstreze natura originală, chiar să ne regenereze cu viața Sa, să ne transforme cu natura Sa și să ne glorifice cu expresia Sa, astfel încât Dumnezeu și omul să fie una, chiar o expresie corporativă în acest univers.

Satan, totuși, a intrat pentru a înșela omul, a strica omul și a-l ucide pe om. Deși situația părea atât de lipsită de speranță, Isus Cristos a venit ca Fiu al lui Dumnezeu pentru a fi întrupat ca om și, prin moartea Sa pe cruce, El l-a distrus pe diavol și a anulat moartea! Slavă Domnului! Apoi, prin învierea Sa, Cristos a devenit Duhul dătător de viață (1 Cor. 15:45) pentru a ne împărtăși viața lui Dumnezeu (Ioan 3:15) și pentru a ne regenera (1 Petru 1:3).

După ce a anulat moartea prin moartea Sa, Cristos a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie în învierea Sa. Slavă Domnului, în Evanghelie ne este adusă revelația că Cristos a anulat moartea și ne-a adus viața eternă, viața indestructibilă a lui Dumnezeu! Această viață este viața eternă a lui Dumnezeu care ne este dată nouă, credincioșilor în Cristos (1 Tim. 1:16) și care este elementul principal al harului dumnezeiesc dat nouă (Rom. 5:17, 21).

Viața divină pe care am primit-o în momentul regenerării noastre este Însuși Dumnezeu; nu este doar ceva din Dumnezeu, ci Dumnezeu în Cristos ca Duh să fie viața noastră. Dumnezeu a fost împărtășit în noi, în duhul nostru; rezultatul faptului că viața ne saturează duhul, sufletul și trupul este neputrezirea (Romani 8:11). Aleluia!

Pe măsură ce vedem că moartea pătrunde și saturează societatea umană și, chiar mai rău, se strecoară în viața de biserică în atâtea feluri mici, ici și colo, trebuie să ne dăm seama că urmează corupția, iar natura vieții de biserică în recâștigarea Domnului poate fi corupt. O, Doamne!

Fie ca noi să fim înaintea Domnului cu privire la acest lucru, nepermițând vreunui fel de deteriorare sau degradare să ne afecteze pe măsură ce mergem înainte spre venirea Domnului. Pe măsură ce învățăm să slujim în viața de biserică, având grijă de lucrurile în Domnul și împreună cu sfinții, trebuie să fim clari că mărturia Domnului în recâștigarea Sa trebuie păstrată în puritatea, integritatea și autenticitatea ei.

Singurul mod în care acest lucru este posibil este prin intermediul vieții și al neputrezirii aduse la lumină prin Evanghelie. Nu ar trebui să existe niciun fel de perversiune sau deteriorare. Cum putem fi păstrați în curăție și în nestricăciune astăzi în viața de biserică? Avem nevoie de Evanghelie. Avem nevoie ca cuvântul lui Dumnezeu să strălucească asupra noastră și în noi zi de zi.

Lumina divină trebuie să strălucească asupra noastră, pentru ca slava lui Dumnezeu să strălucească în fața lui Isus Cristos și să lumineze slava lui Dumnezeu în ființa noastră. 2 Cor. 4:4 spune că dumnezeul acestei epoci a orbit gândurile necredincioșilor pentru ca strălucirea Evangheliei gloriei lui Cristos, care este chipul lui Dumnezeu, să nu strălucească asupra lor. O, Doamne!

Fie ca noi să fim dezveliți, sub strălucirea Domnului astăzi, astfel încât Evanghelia, întregul cuvânt al lui Dumnezeu, să aducă la lumină viață și neputrezire. În Cristos era viața și viața era lumina omului (Ioan 1:4). Când lumina vine, ea strălucește în ființa noastră și viața divină curge. Avem nevoie de luminarea luminii Domnului astăzi, pentru a primi viața divină și a fi mântuiți de corupție.

Fie ca ochii inimii noastre trebuie să fie iluminați pentru a putea vedea care este speranța chemării noastre. Mai mult, trebuie să fim iluminați pentru a vedea misterul economiei lui Dumnezeu. Zi de zi, chiar și clipă de clipă, trebuie să fim sub strălucirea Domnului. Strălucirea Lui aduce viață și neputrezire. Trebuie să fim iluminați și vindecați de orice orbire și întuneric.

Când Domnul Isus a venit pe pământ, El a fost ca o lumină mare care strălucea asupra celor care stăteau în umbra morții (Matei 4:16). Trebuie să-i cerem Domnului să îndepărteze vălurile de pe ochii noștri și să ne elibereze de autoritatea întunericului, astfel încât să-L vedem pe El, să vedem economia Lui și să savurăm lumina și neputrezirea prin strălucirea Evangheliei. Amin!

Fie ca Domnul să spargă orice concepte și fortărețe din mintea noastră și fie ca viața Sa să nu aibă frustrare în ființa noastră. Când El strălucește asupra noastră, când lumina divină este liberă să strălucească și să ne expună, avem viață și nestricăciune prin Evanghelie.

Apoi vom coopera cu Domnul pentru a-i lumina pe toți, pentru ca ei să vadă care este speranța chemării lor, care este misterul economiei lui Dumnezeu și cum pot fi transferați din întuneric în lumină pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv ca a lor. Porțiunea alocată de Dumnezeu!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Îndepărtează orice văl de pe ochii noștri, astfel încât să Te putem vedea pe Tine și economia Ta. Luminează-ne prin cuvântul Tău ca să avem viață și neputrezire. Amin, Doamne, străpunge prin conceptele noastre. Salvează-ne de orice întuneric. Descoperă orice lucruri înalte din mintea noastră care îți frustrează viața în noi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Aleluia, Îl avem pe Însuși pe Dumnezeu ca viață în duhul nostru, iar această viață se răspândește prin sufletul nostru, saturându-ne chiar trupul pentru pentru a ne salva de corupție! Aleluia, viața și neputrezirea sunt capabile să contracareze moartea și corupția! Amin, Doamne, ne deschidem strălucirii Tale. Adu la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie în ființa noastră și în ființa tuturor sfinților. Luminează-ne. Adu mai multă viață. Fă-ne să creștem în viață. Fie ca viața Ta din noi să crească, să se răspândească, să crească și să ia în stăpânire ființa noastră interioară. Amin, Doamne, fie ca viața Ta divină să ne salveze de orice corupție, degradare sau deteriorare!

Să cunoaștem viața și neputrezirea în experiența noastră de a cuceri moartea și a învinge orice corupție

Pe de o parte, trebuie să cunoaștem adevărul cu privire la moartea și învierea Domnului și să ne dăm seama că El l-a distrus pe Satan și a anulat moartea prin moartea Sa și a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie în învierea Sa. Pe de altă parte, trebuie să aplicăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi și să experimentăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi.

Noi, credincioșii în Cristos, cunoaștem viața și neputrezirea, pentru că am auzit Evanghelia, am crezut în Domnul și acum suntem sub strălucirea Domnului. Dar necredincioșii nu cunosc decât moartea și stricăciunea pentru că încă nu au auzit sau primit Evanghelia.

Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a predica Evanghelia, astfel încât ea să aducă la lumină viața eternă și neputrezirea eternă, pentru ca și ei să cunoască viața și neputrezirea așa cum o cunoaștem noi. Cu cât predicăm mai mult Evanghelia altora, cu atât mai multă viața și neputrezirea vor fi scoase la lumină.

Aleluia, când a venit Cristos, El a venit ca har și din plinătatea Lui noi toți am primit, har după har (Ioan 1:16). El a venit cu har și El a venit ca har. Acest lucru este pe partea pozitivă. Pe partea negativă, Cristos a anulat moartea prin moartea Sa și a adus la lumină viața și neputrezirea prin evanghelie, astfel încât El să poată mântui pe atât de mulți de corupția și moartea aduse de vrăjmașul Său.

Cristos a biruit moartea, iar moartea nu-L poate opri (Fapte 2:24); chiar mai mult, Cristos ca viaţă va înghiţi moartea (2 Cor. 5:4). Aleluia, moartea este înghițită în biruință! În viața noastră de zi cu zi, trebuie să cunoaștem viața și neputrezirea în experiența noastră, exersându-ne duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a-L savura ca viață a noastră.

Trebuie să venim la Cuvântul Domnului pentru a avea strălucirea Sa proaspătă, astfel încât toate vălurile să poată fi îndepărtate și să primim mai mult din viața Sa. Pe măsură ce savurăm și primim viața divină care crește și curge în noi, neputrezirea va fi consecința; ființa noastră va fi mântuită de corupție.

Consecința vieții care ne saturează ființa este neputrezire. Acest lucru nu va fi doar ceva care se va întâmpla în viitor, așa cum a promis Domnul, când moartea va fi înghițită de nemurire și ceea ce poate fi coruptibil va fi înghițit de neputrezire, dar acesta este ceva ce putem experimenta astăzi.

Astăzi Îl putem savura pe Domnul ca har, adică putem savura rezerva lui Dumnezeu în viață, care ne-a fost dată, astfel încât să putem duce la îndeplinire scopul Său. Acest har care ne-a fost dat în Cristos ne-a fost dăruit înainte de a începe lumea. Harul lui Dumnezeu ne-a fost dat în eternitate și ne-a fost manifestat și aplicat prin prima venire a Domnului, în care El a anulat moartea și ne-a adus viață (Evrei 9:26). Slavă Domnului!

Dumnezeu a destinat ca harul să ni se dea la arătarea Domnului Isus; acest har nu este doar o binecuvântare, ci o persoană, Însuși Dumnezeul Triunic care s-a dăruit nouă pentru a fi savurarea noastră. Când ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Domnul și a ne împărtăși din bogățiile Sale în Cuvântul Său, Îl savurăm pe El ca har, iar viața și neputrezirea sunt scoase la lumină prin Evanghelie. Slavă Domnului!

Aceasta este cu adevărat evanghelia; evanghelia nu este doar să ni se ierte păcatele și să fim îndreptățiți. Evanghelia este ceva mult mai mare decât asta. Evanghelia este mai mult decât ceva pentru beneficiul și bunăstarea noastră. Evanghelia include viața și neputrezirea fiind scoase la lumină.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit ca har la noi pentru savurarea noastră. Vrem să savurăm proviziile lui Dumnezeu în viața care ne-a fost dată, astfel încât să putem duce la îndeplinire scopul Său. Aleluia, harul lui Dumnezeu ne-a fost dat în eternitate, dar ne-a fost manifestat și aplicat prin prima venire a Domnului nostru, în care El a anulat moartea și ne-a adus viață! Amin, Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Adu mai mult din viața și lumina Ta în noi. Venim la Cuvântul Tău cu inima îndreptată către Tine, ca să primim strălucirea Ta și să ne împărtășim din viața și neputrezirea fiind scoase la lumină prin Evanghelie. Slavă Domnului, viața și neputrezirea ne sunt împărtășite pentru a face față și a contracara orice moarte și corupție! Aleluia, neputrezirea este porția noastră, căci viața divină se răspândește în noi și ne saturează întreaga ființă! Ne deschidem Ție, Doamne, și permitem vieții Ta să ne satureze duhul, sufletul și trupul nostru, pentru ca orice moarte să fie învinsă și înghițită și orice stricăciune să fie înghițită de neputrezire!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Lord Jesus Christ Brought Life and Incorruption to Light through the Gospel, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 4 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Primim îndurarea Domnului pentru a fi un model pentru credincioși, trăind în Duhul

10/11/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

Chiar și în perioada declinului bisericii, când există o tendință de mers în jos și majoritatea poporului lui Dumnezeu se îndepărtează de la credință, trebuie să fim parte din rămășița poporului lui Dumnezeu care primește îndurare de la Domnul pentru a-I rămâne credincioși și trebuie să fim un model de oameni care trăiesc în duh și fac toate lucrurile în duhul contopit. Amin!

Săptămâna aceasta ajungem la subiectul „Să fim întăriți în harul care este în Cristos Isus pentru a fi învățători, soldați, concurenți, agricultori și lucrători”. Suntem încă în cartea 2 Timotei, în principal în capitolul 2; aici vedem câteva imagini vii despre ceea ce înseamnă a fi un model pentru credincioși. Pentru a fi un astfel de model, avem nevoie de îndurarea Domnului, astfel încât să fim făcuți să fim învățători, soldați, concurenți, agricultori și lucrători.

Trebuie să fim păstori-învățători, cei care îi învață și îi păstoresc pe sfinți pentru a intra în savurarea adevărului din Cuvântul lui Dumnezeu. Mai mult, trebuie să luptăm lupta cea bună a credinței, fiind soldați în armata Domnului care stau în picioare pe pământ pentru interesele lui Dumnezeu. Trebuie să luptăm lupta bună până când terminăm cursa și primim premiul.

Trebuie să fim cei care luptă pentru credință și trebuie să fim ca un fermier, muncind cu răbdare și așteptând rezultatul. Apostolul Pavel a fost o asemenea persoană. El a încredințat multor frați ceea ce știa și avea și le-a spus să încredințeze aceste lucruri unor oameni credincioși, care vor fi capabili să învețe pe alții. El a vrut ca toată lumea să fie în acest fel, să-i urmeze modelul.

Mai ales în aceste zile de astăzi, când biserica se confruntă cu un astfel de declin, când nu există doar sinele, carnea, lumea și Satan care ne distrag atenția și trebuie să fie tratați, ci există și degradarea bisericii, noi trebuie să existe modele adecvate în viața de biserică. Trebuie să fim împuterniciți de harul lui Dumnezeu care este în Cristos Isus.

Degradarea nu este doar în general în creștinismul religios; este cumva parte din sângele nostru religios. Cum biruim degradarea? Trebuie să fim împuterniciți de har. De asemenea, trebuie să ne exersăm duhul, înflăcărându-ne duhul. Harul ne dă putere să înflăcărăm duhul; când ne înflăcărăm duhul, savurăm împuternicirea harului. Acesta este un ciclu: harul care ne împuternicește și exersarea duhului nostru.

Fie ca harul Domnului să fie cu duhul nostru și să savurăm harul Său, îndurarea Sa și pacea Sa. În acest timp de degradare, avem nevoie de îndurarea Domnului într-un mod intensificat, pentru a putea să-I fim credincioși Domnului până la sfârșit. Fie ca noi să vedem modelul lui Pavel și al altora și să le urmăm modelul în viața de biserică. Trebuie să fim un model pentru credincioșii în Cristos, astfel încât nu numai prin cuvânt, ci și prin viața noastră să-i hrănim și să-i întărim să trăiască viața creștină.

Să primim îndurarea Domnului pentru a-I fi credincioși și pentru a fi un model pentru credincioși

Trăim într-o epocă a degradării bisericii; există o tendință de a merge în jos astăzi și cei mai mulți dintre poporul lui Dumnezeu se depărtează de revelația pură din Cuvântul lui Dumnezeu și de scopul lui Dumnezeu. Chiar și în această perioadă de declin, trebuie să fim printre rămășița poporului lui Dumnezeu care primește îndurare de la Domnul pentru a-I rămâne credincioși Lui și chiar a fi un model pentru credincioși (1 Cor. 7:25b; 1 Împ. 19:14, 18:5)

Dumnezeu lucrează întotdeauna în principiul unei rămășițe; deși El îi cheamă pe toți cei din poporul Său, doar unii răspund chemării Sale de a fi biruitorii Săi. Fie ca Domnul să ne arate îndurare pentru ca noi să-I fim credincioși și să fim un model pentru credincioși.

În epistolele lui Pavel, vedem nu numai modelul lui Pavel, ci și cel puțin alți cinci frați care au fost un model pentru credincioși. Pavel ca model a fost înmulțit și duplicat în alți cinci frați, iar ei au primit îndurare de la Domnul pentru a-I fi credincioși până la sfârșit.

Modelul lui Onisifor

Onisifor a fost unul dintre modele din Noul Testament; el a fost un biruitor care s-a împotrivit tendinței generale și a stat împotriva curentului descendent pentru a-l împrospăta pe Pavel, fără să se rușineze de întemnițarea apostolului datorită însărcinării Domnului (2 Tim. 1:16-18).

Acest frate a fost un biruitor; el l-a înviorat pe ambasadorul Domnului în duh, suflet și trup și nu i-a fost rușine de Pavel când era în închisoare, ci mai degrabă a avut grijă de el. Deși toți cei din Asia s-au îndepărtat de el, cel mai probabil fiindu-i rușine de întemnițarea lui Pavel, Onisifor nu se temea să fie asociat cu Pavel.

Pavel era un canal mare de aprovizionare, dar chiar și el avea nevoie de înviorare și păstorire. Onisifor l-a căutat cu sârguință și l-a găsit în închisoare și l-a slujit pe Pavel cât a putut de bine.

Onisifor înseamnă „cel care aduce profit”; el a fost un creștin care a adus servicii valoroase apostolului Pavel la Roma și la Efes, în timp ce Pavel era în închisoare. Era un om care a fost bun cu prietenul său. Avem nevoie de mulți Onisifori în viața de biserică de astăzi, cei care aduc un profit sfinților, le adaugă ceva pozitiv, îi slujesc și îi împrospătează.

Doamne Isuse, fă-ne un Onisifor de astăzi. Fă-ne cei care ne împotrivim tendinței generale de degradare a bisericii de astăzi. Fie ca noi să stăm împotriva tendinței de a merge în jos astăzi și să-i împrospăm pe sfinți în duh, suflet și trup. Fie ca să le dăm sfinților ceva pozitiv, un profit, administrându-le pe Cristos și având grijă de nevoile lor. Fă-ne un plus, nu un minus. Fie ca noi să-i căutăm pe sfinți, să avem grijă de ei, să slujim nevoilor lor și să le împrospătăm ființa pentru a merge mai departe cu Domnul!

Modelul lui Timotei

Timotei a fost o persoană care a fost pe deplin perfecționat și echipat pentru a administra cuvântul lui Dumnezeu; nu a avut grijă doar de o biserică locală, ci s-a confruntat și cu declinul bisericii (2 Tim. 3:13-17; Fil. 2:19-22; 1 Cor. 4:17; 1 Tim. 1:16; 4:12).

Mai mult, Timotei avea un suflet asemănător cu apostolul Pavel pentru a avea grijă cu adevărat de biserică împreună cu toți sfinții și pentru a le aminti căile lui Pavel care erau în Cristos. Amin! Deși era un tânăr conlucrător al lui Pavel, Timotei era plin de credință și era, de asemenea, perfecționat și echipat pentru a administra cuvântul lui Dumnezeu.

Iată aici un frate tânăr care dorea să fie perfecționat; trebuie să avem o astfel de inimă, fiind dispuși să fim perfecționați chiar și de cei imperfecți. Trebuie să fim dispuși să fim echipați pentru a administra cuvântul lui Dumnezeu.

Și în lucrarea Domnului, trebuie să avem un suflet asemănător cu frații care preiau conducerea, nu să facem propriile noastre lucruri, inițiind propria noastră lucrare sau făcând ceea ce credem că ar trebui să facem. Mai degrabă, în timp ce suntem cu sfinții, trebuie să le amintim sfinților căile lui Pavel care au fost în Cristos, fiind identificați cu Domnul și, de asemenea, cu modelele pe care El ni le-a lăsat să le urmăm.

Fie ca noi să fim mântuiți de a căuta propriile noastre lucruri, nu cele ale lui Cristos Isus. Fie ca noi să slujim împreună cu sfinții pentru evanghelie și să dăm ca învățătură același lucru peste tot în fiecare biserică – învățătura economiei eterne a lui Dumnezeu. Nimeni să nu ne disprețuiască tinerețea, ci mai degrabă să fim un model pentru credincioși în cuvânt, în purtare, în dragoste, în credință, în curăție.

Doamne Isuse, fă-ne astăzi un Timotei, o persoană care dorește să fie perfecționat și echipat cu Cuvântul lui Dumnezeu. Amin, Doamne, ne deschidem Ție și ne deschidem spre perfecționarea în Trup. Fă-ne dispuși să fim perfecționați și echipați, astfel încât să putem administra cuvântul lui Dumnezeu. Fie ca să învățăm să avem grijă de sfinți și să ne confruntăm cu declinul tot mai înrăutățit al bisericii. Fie ca noi să fim una cu sfinții noștri care slujesc pentru a avea grijă cu adevărat de sfinți împreună cu toți sfinții conform lui Dumnezeu. Amin, Doamne, mântuiește-ne de a ne căuta propriile lucruri! Vrem să căutăm lucrurile lui Cristos și să avem grijă de sfinții în dragoste!

Modelul lui Luca

Luca era medicul iubit; a fost un tovarăș credincios al lui Pavel până la martirajul său (vezi Col. 4:14; Filem. 24; 2 Tim. 4:11). Biserica primară l-a recunoscut pe Luca ca autor al Evangheliei după Luca și al cărții Faptele Apostolilor. Calitatea sa de autor este evidentă din stilul compoziției celor două cărți.

El nu era un evreu; el era dintre neamuri (Col. 4:14, 11), probabil un grec asiatic şi un medic. El i s-a alăturat lui Pavel în lucrarea sa începând cu Troa și l-a însoțit în ultimele sale trei călătorii de slujire (vezi Fapte 16:10-17; 20:5-21:18; 27:1-28:15). Luca a fost un model pentru credincioși, pentru că a fost un tovarăș credincios al lui Pavel până la martirajul apostolului.

Așa cum Evanghelia lui Marcu reflecta părerile lui Petru despre viața și slujirea Domnului, evanghelia după Luca reflecta părerile lui Pavel. La un moment dat, Pavel a spus: Doar Luca este cu mine. Aici era slujitorul epocii, unul dintre cei mai mari apostoli, și el era însoțit doar de Luca.

Luca a avut grijă de Pavel, cel mai probabil prelungindu-i viața umană prin grija sa ca și medic. Nu există niciun mesaj pe care Luca l-a dat și nici o lucrare pe care a făcut-o, decât să fie cu Pavel și să aibă grijă de el, fiind alături de el pentru a-și îngriji nevoile. Acesta este ceea ce trebuie să fim, credincioși Domnului și slujitorilor Săi până la sfârșit și, prin urmare, să fim un model pentru credincioși prin trăirea noastră.

Doamne Isuse, fă-ne la fel ca Luca astăzi, cei care suntem tovarăși-credincioși împreună cu sfinții, având grijă de nevoile lor și slujindu-le. Avem nevoie de îndurarea Ta, Doamne, ca să-Ți fim credincioși până la capăt. Vrem să ne focalizăm nu pe a face o lucrare mare pentru Tine sau să fim elocvenți și capabili, ci să fim un tovarăș credincios al sfinților și un model pentru credincioși. Îndură-Te de noi, dragă Doamne, ca să fim găsiți credincioși până la capăt.

Modelul lui Tit

Tit a umblat în același duh și în aceiași pași ca și Pavel pentru a avea grijă de biserici (2 Cor. 7:6-7; 12:18; Tit 1:4-5; 3:12; cf. 2 Tim. 4: 10). Tit a fost unul dintre conlucrătorii lui Pavel, un tânăr conlucrător care a umblat în același duh ca și Pavel, chiar și a umblat în aceiași pași ca și apostolul, pentru a avea grijă de biserici.

Pavel l-a trimis pe Tit la corinteni și le-a spus că Tit este acolo pentru a merge în aceiași pași ca și Pavel, chiar și în același duh. Venirea lui Tit la corinteni a fost venirea lui Pavel la ei, pentru că ei erau una în duh și chiar și chiar și umblarea lor era la fel.

Tit a fost numit chiar de Pavel, Copilul meu autentic. Ce model era el pentru credincioși! Iată aici un frate tânăr care a fost dispus să coopereze cu conlucrătorul său mai în vârstă în așa fel, reprezentându-l cu fidelitate și fiind absolut în același duh, mergând în aceiași pași, fără a încerca să facă nimic diferit.

Tit nu a inventat ceva, nu a spus cuvintele sale, nici nu și-a făcut propria lucrare; el a umblat în același duh și aceiași pași ca și apostolul. Fie ca noi să fim ca Tit astăzi, să nu facem propriile noastre lucruri în lucrarea Domnului, ci alăturându-ne sub conducerea fraților mai în vârstă și lucrând cu credincioșie împreună cu ei.

Fie ca noi să învățăm de la conlucrătorii mai în vârstă și să fim la fel în suflet cu ei în Domnul, chiar umblând în aceleași pași de credință ca și ei, amintindu-le sfinților de căile lor în Domnul.

Doamne Isuse, vrem să fim la fel ca Tit astăzi, cei care umblăm în aceiași pași ca apostolul Pavel pentru a avea grijă de biserici. Salvează-ne de la a ne face propriile noastre lucruri și de la a ne începe propria noastră lucrare în cadrul lucrării din viața de biserică în recâștigarea Domnului. Fie ca să umblăm în același duh ca și conlucrătorii noștri mai în vârstă și să fim uniți în suflet cu ei. Vrem să umblăm chiar în aceiași pași, fiind deplin una cu frații și surorile cu care ne-ai pus. Amin, una în duh! Amin, una în umblare! Da, Doamne, vrem să fim una cu Tine și una cu sfinții pentru păstorirea sfinților și avansarea lor în Domnul!

Modelul lui Marcu

Marcu i-a fost de folos lui Pavel pentru slujire (v. 11; Fapte 15:37). Marcu a avut o călătorie și o experiență destul de interesantă și este un model pentru credincioși.

Începând cu Faptele apostolilor 12, el a apărut pe scenă, pentru că, când Petru a fost eliberat din închisoare, a mers la casa mamei lui Marcu. Apoi, a călătorit puțin împreună cu frații, și apoi a fost un deficit dezvăluit în Barnaba, care l-a luat pe Marcu și a plecat altundeva, în timp ce Pavel și Sila au fost trimiși de biserică în altă parte.

Cu toate acestea, chiar dacă a existat această situație, mai târziu Marcu a fost cumva recâștigat. Nu știm toată povestea, dar Petru l-a numit fiul meu și i-a fost de folos lui Pavel. Marcu i-a susținut atât pe Petru, cât și pe Pavel și le-a fost de folos. Deși Marcu a avut o perioadă de timp în care nu a fost în lucrarea cu Pavel și/sau Petru, el a fost în cele din urmă recâștigat și i-a devenit util lui Pavel.

Fie ca Domnul să câștige astăzi mulți tineri de felul acesta, cei care sunt folositori Domnului și slujitorilor Săi în lucrare. Fie ca toți să fim cei credincioși Domnului până la sfârșit. Fie ca noi să fim coordonați împreună cu sfinții, urmând modelul celor care au mers înaintea noastră și primind îndurarea și harul Domnului pentru a-I fi credincioși până la sfârșit.

Doamne Isuse, fă-ne la fel ca Marcu astăzi, cei care sunt folositori pentru slujire. Fie ca să avem îndurarea și harul Tău în viața noastră de zi cu zi și în toate aspectele vieții noastre creștine și ale vieții de biserică, pentru ca să-I fim credincioși Domnului până la sfârșit. Amin, Doamne Isuse, orice s-ar întâmpla, ține-ne una cu Tine și una cu sfinții în viața de biserică, ca să-Ți fim credincioși până la sfârșit. Vrem să-Ți fim folositori Ție și fraților care preiau conducerea în lucrarea pentru slujire. Fii credincioșia noastră. Ține-ne credincioși. Fii Cel credincios din noi. Fă-ne folositori în mâinile Tale pentru slujire.

Ca un model pentru credincioși, trăim în Duhul, umblăm în Duhul și facem toate lucrurile în duh

Apostolul Pavel a fost un model foarte bun pentru noi, pentru că el era o persoană care trăia în duh, umbla în duh, se comporta în duhul său și făcea toate lucrurile în duhul său. În 2 Cor. 2:13 el a spus că nu are odihnă în duhul său, așa că a făcut un anume lucru, chiar dacă i s-a deschis o ușă în Domnul.

El ar fi putut să meargă înainte prin ușa larg deschisă de la Domnul și să facă cutare și cutare lucru pentru Domnul, dar îi păsa mai mult de odihna din duhul său. El a fost un model pentru credincioși în această privință și trebuie să-i urmăm modelul astăzi.

Trebuie să fim în duhul nostru astăzi. Trebuie să fim aduși în realizarea duhului nostru și să învățăm să facem toate lucrurile în duhul nostru. Când suntem fericiți, trebuie să învățăm să fim fericiți în duhul nostru, iar dacă suntem triști, trebuie să fim triști în duh.

De multe ori, însă, suntem fericiți în emoțiile noastre și suntem triști în sentimentele noastre, nu în duhul nostru. Fie ca noi să învățăm să acordăm atenție duhului nostru, să avem grijă de odihna din duhul nostru și să fim persoane care trăiesc în duh. În acest fel, vom fi cei care trăiesc în duhul nostru pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu.

Fie ca noi să avem același duh de credință (2 Cor. 4:13) și să fim în duhul nostru, fiind persoane care își exersează duhul. Orice am fi, orice am face, orice am spune, trebuie să avem același duh, adică să fim în duh. Nu ar trebui să fim în carne sau să trăim în sine, ci în duhul nostru.

Când vizităm pe cineva, trebuie să-l vizităm în duhul nostru. Când ne facem treburile acasă, având grijă de multe lucruri practice prin casă de dragul familiei noastre, trebuie să fim în duhul nostru.

La fel ca și Tit, trebuie să umblăm în același duh ca și apostolul Pavel (2 Cor. 12:18). Pavel era o persoană care trăia pe deplin, absolut și temeinic în duh. Să nu fim niciodată ținuți departe de duhul nostru, ci să facem toate lucrurile în duhul nostru.

Când mergem la muncă, trebuie să ne exersăm duhul. Când călătorim sau facem ceva, trebuie să învățăm să fim în duh. În toate lucrurile și în orice, fie ele mari sau mici, trebuie să ne exersăm duhul și să fim în duhul nostru contopit.

Când trăim în duh și umblăm conform duhului nostru, vom fi un model pentru credincioși nu numai în cuvânt, ci și în purtare. Fie ca nimeni să nu ne disprețuiască tinerețea, dar să învățăm să trăim în duh și să facem toate lucrurile în duhul contopit, astfel încât să putem fi un model pentru credincioșii în viața de biserică de astăzi.

Doamne Isuse, adu-ne la o realizare mai profundă a duhului nostru. Vrem să învățăm să facem toate lucrurile în duhul nostru. Aleluia pentru duhul nostru! Amin, Doamne, vrem să trăim în duh. Vrem să fim fericiți în duhul nostru, să avem grijă de alții în duh și să facem toate lucrurile în duhul nostru. Fie ca să ne pese mai mult de odihna din duhul nostru decât de a face ceva în exterior pentru Domnul. Da, Doamne, vrem să ne exersăm duhul în așa măsură încât să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru. Păstrează-ne în duhul nostru. Salvează-ne de la a face vreun în fără a fi în duhul nostru!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Receive the Lord’s mercy to be a Pattern to the Believers by Living in the Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 3 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Facem voia Tatălui nostru ceresc pentru a intra în împărăția cerurilor

07/11/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru ca noi să intrăm în împărăția cerurilor, nu trebuie ca doar să chemăm numele Domnului, ci și mai mult, să facem voia Tatălui ceresc, pentru că este posibil ca noi să facem lucruri în numele lui Dumnezeu făr ca să fim aprobați de El, căci noi nu facem acest lucruri în El, împreună cu El și în voia Sa perfectă. O, Doamne Isuse!

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să trăim în realitatea împărăției cerurilor, astfel încât, la întoarcerea Domnului, să fim răsplătiți de El cu manifestarea împărăției cerurilor. Pe măsură ce ne trăim viața creștină, trebuie să fim atenți și să facem voia Tatălui nostru ceresc. Domnul Isus a făcut voia Tatălui și El a fost limitat și restricționat nu de vreo lege sau reglementare exterioară, ci de voia Tatălui.

Când alții mergeau la un ospăț, Domnul Isus nu mergea cu ei, pentru că Tatăl voia ca El să meargă ceva mai târziu; El a mers mai târziu, dar nu în mod deschis. Altă dată, Domnul S-a dus într-un anumit loc și a ocolit pentru a trece printr-un oraș în care era o femeie samariteană care trebuia să bea apa vie.

Lucrurile pe care le-a spus Domnul și lucrările pe care le-a făcut nu erau propriile Lui lucruri și fapte, ci ceea ce El a auzit de la Tatăl și ceea ce El a văzut pe Tatăl făcând. Domnul Isus a spus că El a venit să facă voia Tatălui Său și, Tatăl a fost pe deplin satisfăcut de El. Tatăl a fost atât de satisfăcut de Domnul Isus încât de cel puțin trei ori a vorbit din ceruri despre El, aprobându-L în mod deschis.

Domnul Isus a făcut voia Tatălui până la moarte, pentru că El a luat voia Tatălui, crucea, și a murit pe cruce pentru noi. El a băut paharul mâniei lui Dumnezeu pentru ca noi să bem paharul binecuvântării Sale. El a luat paharul suferinței, acum ne împărtășim cu paharul bucuriei. El Și-a dat viața sufletească și chiar viața Sa fizică pentru noi, astfel încât să putem lua parte din viața Sa divină.

Acum o astfel de Persoană trăiește în noi. Cel care face toate lucrurile și vorbește după voia Tatălui locuiește în noi. Ce fel de viață trăiește El în noi astăzi? El trăiește în noi o viață pentru satisfacția Tatălui de a împlini voia Tatălui. Domnul Isus trăiește în noi astăzi, nu pentru a ne ajuta să facem ceea ce este corect și să respingem lucrul greșit; El trăiește în noi pentru a face voia Tatălui în noi.

Când suntem una cu Domnul, când ne exersăm duhul și suntem în Domnul, rămânând în El, facem voia Tatălui nostru ceresc, iar Tatăl este satisfăcut de noi, pentru că Cristos în noi face voia Tatălui.

Pentru a intra în împărăția cerurilor, trebuie să facem voia Tatălui nostru ceresc

Când vorbim despre voia lui Dumnezeu, mulți creștini vor să știe care este voia lui Dumnezeu pentru viața lor. Cu toate acestea, Apocalipsa 4:11 spune clar că toate lucrurile există și au fost create pentru voia lui Dumnezeu. Dumnezeu are o voie. El vrea să-și împlinească voia. Când suntem una cu Domnul pentru a face voia Tatălui nostru ceresc, vom fi satisfăcuți, pentru că voia Sa este bună și plăcută, iar când voia Sa se face, El este satisfăcut și noi suntem satisfăcuți.

Matei 7:21-23 este o porțiune din Biblie care-i neliniștește pe mulți creștini și ar trebui să-i tulbure în special pe mulți care astăzi fac mari lucrări de putere în numele lui Dumnezeu. Aici Domnul spune că nu oricine Îi zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăția cerurilor, ci cel care face voia Tatălui Său care este în ceruri.

Mulți creștini în ziua judecății vor spune Domnului: Doamne, oare nu în numele Tău am proorocit și în numele Tău am scos demoni și în numele Tău am făcut multe fapte de putere? Și Domnul le va spune în ziua aceea: Depărtați-vă de la Mine, că nu v-am cunoscut. Extraordinar!

Ce înseamnă acest lucru și cum are legătură cu noi? Se pare că există posibilitatea ca noi, creștinii, să facem lucrări mari pentru Dumnezeu, chiar și lucrări miraculoase, dar să nu facem voia Tatălui nostru ceresc, iar Domnul ne va respinge și ne va renega la scaunul Său de judecată. O, Doamne!

În Rom. 10:13 ni se spune că, dacă chemăm mumele Domnului, suntem mântuiți; aceasta este pentru mântuirea noastră. Când vine vorba de răsplata noastră, însă, nu este suficient doar să chemăm numele Domnului; trebuie să facem și voia Tatălui nostru ceresc. Nu oricine zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăția cerurilor în manifestarea ei; cei care Îl cheamă pe Domnul și fac voia Tatălui ceresc sunt cei care vor intra.

Intrarea în împărăția cerească în manifestarea ei necesită să facem voia Tatălui ceresc, în timp ce intrarea în împărăția lui Dumnezeu presupune să fim regenerați cu viața și natura lui Dumnezeu (Ioan 3:3, 5). Trebuie ca nu doar să fim regenerați chemându-L pe Domnul pentru a primi viața Sa și să intrăm în domeniul împărăției lui Dumnezeu, ci și mai mult, trebuie să facem voia Tatălui nostru ceresc, astfel încât să putem intra în manifestarea împărăției cerurilor (Matei 25:11; Luca 6:46; 13:25).

Voia Tatălui include și regenerarea noastră și merge și mai departe. Mulți fac multe lucruri pozitive și mărețe în numele lui Dumnezeu, iar Domnul nu spune că nu fac aceste lucrări, ci că El nu le aprobă. Mulți astăzi și de-a lungul secolelor au făcut cutare mare lucrare și chiar mari minuni în numele Domnului. Unii au scris lucrări teologice uimitoare, au rostit predici atât de puternice și au predicat evanghelia în multe locuri și multor oameni.

Dar ei au făcut aceasta în numele Domnului ci de unii singuri; nu au făcut voia Tatălui lor ceresc. S-au simțit bine, alții i-au lăudat și au fost foarte apreciați, poate chiar li s-a ridicat o statuie după moartea lor sau s-au scris cărți despre ei; dar în ochii lui Dumnezeu, ei sunt respinși. Chiar mai mult, Domnul îi va numi, lucrători ai fărădelegii.

Am putea face ceea ce considerăm ca fiind o lucrare spirituală în lucruri foarte cruciale și trebuie să fie făcută o astfel de lucrare, dar dacă noi suntem sursa, vom fi respinsi de Domnul la scaunul de judecată. Dacă noi suntem sursa lucrării și nu facem voia Tatălui nostru ceresc, Domnul nu o va aproba.

Uneori se manifestă că cineva are un mare dar de la Dumnezeu și este capabil să deschidă cuvântul lui Dumnezeu sau să predice Evanghelia cu putere; dacă p asemenea persoană nu face voia Tatălui ceresc, luându-L pe Tatăl ca sursă, nu este aprobat de Dumnezeu. De multe ori vedem astfel de oameni luându-se pe ei înșiși ca sursă și făcând propria lor lucrare și, în cele din urmă, ajung să facă o mare diviziune în Trupul lui Cristos, ținând totul sub controlul lor și stabilindu-și propria „împărăție” în împărăția lui Dumnezeu.

Ei fac încă o lucrare mare pentru Dumnezeu, dar acum sunt folosiți de dușman pentru a diviza Trupul lui Cristos. O, Doamne Isuse!

A chema pe Domnul este suficient pentru ca noi să fim mântuiți, dar pentru a intra în împărăția cerurilor, trebuie să facem și voia Tatălui ceresc (Rom. 10:13; 12:2; Mat. 12:50; Efeseni 5:17; Col. 1:9). Amin! Întrucât intrarea în împărăția cerurilor necesită împlinirea voii Tatălui ceresc, este în mod clar diferit de intrarea în împărăția lui Dumnezeu prin regenerare.

Intrarea în împărăția lui Dumnezeu se face prin nașterea din viața divină (Ioan 1:12-13; 3:5-6), iar intrarea în împărăția cerurilor se face prin trăirea prin viața divină (Mat. 7:21; 12:50). Fie ca noi să fim cei careÎl caută pe Domnul, fac voia Tatălui nostru ceresc și Îl ia pe Tatăl ca sursă în toate lucrurile, nefăcându-ne propria noastră lucrare în împărăția lui Dumnezeu. Fie ca să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru și să ne dăruim Lui în rugăciune,

Doamne Isuse, vrem să facem voia Tatălui nostru ceresc! Îți mulțumim că ne-ai mântuit de la pierzarea veșnică și că ne-ai regenerat cu viața Ta atunci când ne-am pocăit și am chemat numele Domnului. Aleluia, acum suntem în împărăția lui Dumnezeu, căci suntem copii ai lui Dumnezeu, născuți din Dumnezeu! Amin, Doamne, dorim nu numai să fim în împărăția lui Dumnezeu, ci și să fim răsplătiți cu o intrare în împărăția cerurilor în manifestarea ei la întoarcerea Domnului. Vrem să fim cei care trăiesc prin viața divină, depinzând mereu de Domnul, astfel încât să nu ne facem propria lucrare sau să ne spunem propriile cuvinte, ci să-L luăm pe Dumnezeu ca sursă a tuturor lucrurilor. Salvează-ne de la a face o lucrare pentru Dumnezeu în numele lui Dumnezeu, dar în afara voii Tatălui nostru ceresc. Salvează-ne de la a face lucrări mari pentru Dumnezeu, dar fără aprobarea lui Dumnezeu. Doamne, Te luăm ca sursă. Dacă nu inițiezi ceva, nici noi nu vrem să-l inițiem. Doamne, păstrează-ne un duh cu Tine. Fii sursa întregii noastre lucrări pentru Domnul! Fie ca noi să fim cei care sunt aprobați de Dumnezeu la scaunul de judecată!

Facem voia Tatălui nostru ceresc trăind prin viața divină și luându-L pe Dumnezeu ca sursă în toate lucrurile

Fie ca noi să luăm în considerare cuvântul de avertizare al Domnului din Matei 7:21-23 și să ne rugăm asupra acestor versete, astfel încât Domnul să ne umple cu o frică sfântă de Dumnezeu în lucrarea noastră pentru Domnul. Simplul fapt că putem face ceva pentru Dumnezeu, că avem capacitatea de a face o lucrare iar rezultatul este o lucrare mare pentru Dumnezeu, nu înseamnă că El o aprobă.

Există multă lucrare care trebuie făcută pentru Domnul și în viața de biserică. Este multă lucrare de făcut. Dar cine este sursa? Cine preia conducerea și o inițiază: suntem noi sau este Domnul? Acest cuvânt nu este doar pentru cei care preiau conducerea și sunt în pericol de a-L înlocui pe Domnul ca Cap și Sursă în inițierea lucrării; acesta este un cuvânt pentru noi toți, credincioșii în Cristos.

Simplul fapt că sfinții sunt de acord că ar trebui să facem cutare lucru sau cei conducători îi încurajează pe sfinți să facă o anumită lucrare nu înseamnă că facem voia Tatălui ceresc; trebuie să-L luăm mai întâi pe Tatăl ca sursă și să facem toate lucrurile prin viața divină a Tatălui nostru.

Suntem oameni cerești care nu fac lucruri doar pentru că trebuie făcute și nici nu lucrăm doar pentru Dumnezeu pentru că este nevoie ca o astfel de lucrare să fie făcută. Suntem aici nu doar pentru a ne birui temperamentul, poftele noastre, sinele și carnea noastră, și nici nu suntem aici doar pentru a fi buni și simpatici cu ceilalți.

Suntem aici pentru ca voia Tatălui să se facă. Aceasta înseamnă că trebuie să mergem pe un drum strâmt, luând voia Tatălui nostru ceresc drept cale pentru a merge. Dacă Tatăl inițiază o lucrare, noi suntem una cu El pentru a o face, dar dacă El nu o inițiază, trebuie să ne abținem de la a o face.

Trebuie să învățăm să trăim conform vieții Tatălui nostru ceresc și să facem voia Tatălui. Viața noastră creștină este a trăi din viața Tatălui în noi și a face voia Tatălui în viața noastră. Voia Tatălui este de a zidi biserica (Matei 16:18) ca Trup al lui Cristos pe Cristos ca stâncă. Trebuie să trăim în viața Tatălui nostru ceresc și prin viața Sa, iar lucrarea noastră este să zidim biserica pe Cristos ca temelie unică, stânca.

Acest lucru este dezvoltat pe deplin în Faptele Apostolilor, în Epistole și în cartea Apocalipsei. Ca fii ai Tatălui nostru ceresc, trebuie să trăim conform vieții Tatălui nostru și să zidim biserica în calitate de Trup al lui Cristos pentru ca Tatăl să aibă o expresie corporativă pe pământ.

Dacă nu facem aceasta, Domnul nu ne va pedepsi astăzi; suntem în epoca harului și, la fel cum mântuirea este prin har prin credință – și este opțională, în același fel lucrarea noastră de astăzi poate să nu fie ajustată sau dezvăluită de Domnul, dar ziua judecății o va dezvălui. Ce rușine va fi în acea zi pentru atâția lucrători creștini a căror lucrare va fi respinsă de Domnul!

În Mat. 7:22 „în ziua aceea” se referă la ziua scaunului de judecată al lui Cristos (1 Cor. 3:13; 4:5; 2 Cor. 5:10). În ziua judecății, când noi toți credincioșii în Cristos vom sta în fața scaunului de judecată al lui Cristos, mulți vor spune că au proorocit, au scos demoni și au făcut fapte mari de putere în numele Său, dar Domnul îi va respinge. El va spune: Nu te-am cunoscut niciodată (Mat. 7:23); asta nu înseamnă că El nu i-a întâlnit niciodată, ci că El nu i-a aprobat sau recunoscut niciodată.

Domnul Isus i-a mustrat pe cei care au profețit, au scos demoni și au făcut fapte de putere în numele Său, deoarece, fiind „lucrători ai fărădelegii”, au făcut aceste lucruri din ei înșiși, nu din ascultare de voia lui Dumnezeu. Același cuvânt pentru „cunosc” a fost tradus prin „recunoaștere” în Rom. 7:15, unde Pavel a spus că, ceea ce face el, el nu recunoaște. O, Doamne Isuse!

Domnul nu neagă faptul că acești lucrători au făcut multe lucrări mari în numele lui Dumnezeu; El va spune pur și simplu că ei sunt lucrători ai fărădelegii pentru că nu au făcut voia Tatălui ceresc. Ei au făcut multe lucruri în numele lui Dumnezeu și părea că Dumnezeu era cu ei, binecuvântându-le lucrarea; cu toate acestea, Domnul nu a aprobat lucrarea lor. O, Doamne. Acesta ar trebui să fie un cuvânt de avertizare pentru noi toți.

Chiar și scriind acest articol și menținând acest site web cu multă savurare din cuvânt și din slujbă, vrem să-L luăm pe Tatăl ca sursă, să trăim prin viața Tatălui și să vorbim cuvintele pe care Tatăl ni le dă să le vorbim. Nu vrem să facem lucruri doar pentru că le putem face sau suntem împovărați să le facem și nici nu vrem să inițiem vreo lucrare pur și simplu pentru că este nevoie de acea lucrare și suntem calificați să o facem.

Domnul să Se îndure de noi. Fie ca noi să fim cei care trăim prin viața divină a Tatălui și facem voia Tatălui nostru ceresc de a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Fie ca tot ceea ce facem să fie în linia voii divine, pentru ca, la scaunul de judecată al Domnului, El să ne răsplătească cu intrarea în bucuria Stăpânului nostru, împărăția cerurilor.

Doamne Isuse, vrem să facem voia Tatălui nostru ceresc în viața noastră de zi cu zi și în lucrarea noastră pentru Dumnezeu. Te luăm pe Tine, Tată, ca sursă a lucrării noastre. Nu vrem să inițiem nimic; fii Tu sursa a tot ceea ce spunem și facem. O, Doamne, vrem să trăim prin viața Ta divină astăzi, ca să Te exprimăm și să zidim biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Fie ca trăirea noastră de astăzi să fie prin viața Tatălui, după natura Tatălui și ca voia Tatălui să se facă. Păstrează-ne un duh cu Tine astăzi. Păstrează-ne în Trup, în părtășia cu Trupul lui Cristos, astfel încât să fim echilibrați, coordonați și zidiți. Amin, Doamne, nu vrem să fim lucrători ai fărădelegii, cei care facem multe lucrări în numele Tău, dar fără aprobarea Ta. Vrem să venim la Tine în toate lucrurile și să depindem de Tine în tot ceea ce facem. Fie ca toate lucrările noastre să fie făcute în conformitate cu voia Tatălui ceresc!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Do the Will of our Heavenly Father to Enter into the Kingdom of the Heavens, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 2 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Scopul etern al lui Dumnezeu este să Se contopească cu omul pentru a câștiga Trupul lui Cristos

04/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Scopul etern al lui Dumnezeu este să Se distribuie pe Sine în poporul Său pentru a-i face la fel ca El în viață și natură, dar nu în Dumnezeire pentru expresia Sa lărgită și extinsă. Răspunsul la toate întrebările este economia lui Dumnezeu, iar intenția Sa este să Se contopească cu omul pentru a produce biserica în calitate de Trupul lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim. Amin!

Noi, credincioșii în Cristos, am fost mântuiți de Dumnezeu de la a trăi în deșertăciunea vieții noastre umane și acum trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu. Dumnezeu ne-a mântuit și ne-a chemat pentru scopul Său și conform scopului Său. Dumnezeul nostru nu este fără scop; El are un scop etern și tot ceea ce face este conform scopului Său.

Pentru ca El să-și îndeplinească scopul, Dumnezeu a creat toate lucrurile; El a creat cerurile, pământul și toate lucrurile din ele. Mai mult, El l-a creat pe om într-un mod special, astfel încât omul să poată fi una cu Dumnezeu, plin de Dumnezeu, chiar saturat cu Dumnezeu, astfel încât omul să devină expresia corporativă a lui Dumnezeu. Modul în care a fost creat omul a fost atât de intenționat și plin de sens!

Cu toate acestea, din păcate, să spun că omul a căzut; Satan a intervenit și l-a înșelat pe om și omul a căzut, iar mai târziu Satan a intrat în trupul omului și l-a corupt pe omul creat de Dumnezeu. Când omul a căzut, a pierdut sensul existenței sale. Oamenii căzuți astăzi nu au nici un sens pentru existența lor.

Pentru că sunt goi și lipsiți de sens, ei încearcă să găsească un scop în viață. Unii cred că, dacă au mai mulți bani, își găsesc sensul vieții; cu toate acestea, mai mulți bani și mai multe posesiuni nu pot satisface niciodată golul profund din interiorul omului. Unii cred că, atâta timp cât își găsesc un soț bun sau soție bună și au o viață de familie iubitoare, acest lucru îi va face fericiți și va deveni sensul vieții lor umane. Cu toate acestea, ei descoperă curând că nimeni de pe pământ nu-l poate satisface pe om și nimic și nimeni de aici nu poate da sens vieții omului.

Aceasta pentru că omul a fost creat pentru Dumnezeu și numai atunci când Dumnezeu vine în om pentru a Se contopi cu omul și a-l contopi pe om cu Dumnezeu, omul este satisfăcut și trăiește o viață plină de sens. Amin! Sensul vieții umane este sensul universului, pentru că omul este centrul universului, iar omul este aici pentru Dumnezeu.

Când descoperim că Dumnezeu vine în noi pentru a ne umple și a Se contopi cu noi pentru ca noi să fim una cu El și chiar să devenim la fel cu El în viață și natură, dar nu în Dumnezeire pentru a fi parte din expresia Sa corporativă, vom fi plin de sens în viața noastră, iar viața noastră umană va avea un scop. Suntem aici pentru scopul etern al lui Dumnezeu și suntem una cu El pentru ca El să-și împlinească scopul. Când Dumnezeu Își îndeplinește scopul și noi facem parte din el, viața noastră este plină de sens.

Care este scopul lui Dumnezeu în crearea omului și în tratarea poporul Său ales?

Cartea lui Iov este o carte foarte interesantă, pentru că aici vedem un om neprihănit care a făcut totul „după carte”, dar care a fost „tetat” de Dumnezeu când El i-a permis lui Satan să facă anumite lucruri lui și familiei sale. Această carte ne lasă cu o dublă întrebare: care este scopul lui Dumnezeu în crearea omului și care este scopul lui Dumnezeu în relația cu noi, poporul Său ales (Iov 1:1; 10:13; 13:3-4)?

Trebuie să știm răspunsul la aceste întrebări, deoarece acesta se referă la sensul existenței noastre umane. În scopul etern al lui Dumnezeu nu există accidente; mai degrabă, El permite lucrurilor să se întâmple și El aranjează ca multe lucruri să aibă loc pentru un anumit scop. Răspunsul la această dublă întrebare nu se găsește în Iov, ci în Noul Testament.

Care este scopul lui Dumnezeu în crearea omului? Care este scopul lui Dumnezeu în tratarea poporului Său ales? Răspunsul la ambele întrebări este economia lui Dumnezeu, care este intenția eternă a lui Dumnezeu cu dorința inimii Sale de a Se distribui în Trinitatea Sa divină pentru a fi viața și natura lor, astfel încât să devină la fel ca El pentru plinătatea Sa, expresia Sa (Gen. 1:26; 1 Tim. 1:22-23).

De ce ne-a creat Dumnezeu? De ce suntem aici pe pământ? De ce sunt atâtea suferințe în viața noastră și în lume? Răspunsul este clar: scopul etern al lui Dumnezeu, economia Sa. Noul Testament ne dezvăluie că intenția lui Dumnezeu în crearea de către El a universului, inclusiv a omului, este să se introducă pe Sine în om.

Pavel a văzut aceasta și a cooperat cu Dumnezeu în epistolele sale pentru a-i lumina pe toți, pentru ca ei să vadă care este economia tainei, care de-a lungul epocilor a fost ascunsă în Dumnezeu, care a creat toate lucrurile (Efeseni 3:9-10). Conform economiei Sale, Dumnezeu dorește să arate și să facă cunoscută înțelepciunea Sa felurită conducătorilor și autorităților din ceruri prin intermediul bisericii, conform scopului etern pe care El l-a făcut în Cristos Isus, Domnul nostru (v. 11).

Dorința inimii lui Dumnezeu, intenția Sa eternă, este să se distribuie pe Sine în poporul Său, astfel încât ei să fie umpluți cu El și să devină una cu El pentru a deveni la fel cu El în viață, natură, expresie și funcție, dar nu în Dumnezeire, astfel încât ei să devină expresia Sa corporativă. Scopul lui Dumnezeu în tratarea Sa cu noi, căutătorii Săi iubitori astăzi, chiar și atunci când suferim pierdere, este ca noi să-L putem câștiga pe Dumnezeu în cea mai mare măsură, astfel încât El să poată fi exprimat prin noi pentru deplinătatea scopului Său etern în crearea de către El a omului (Rom. 8:28-29).

Cu alte cuvinte, scopul etern al lui Dumnezeu are de-a face cu expresia Sa corporativă; El vrea să fie exprimat printr-un grup corporativ de oameni. Modul în care El face acest lucru nu este forțându-l pe om sau constrângându-l să facă ceea ce dorește El, ci venind la om prin Evanghelie pentru a-l atrage pe om, a-l atrage pe om și a veni în om. Dumnezeu a creat în noi un anumit organ pe care numai El îl poate umple – duhul nostru uman.

Satan a afectat trupul nostru uman pentru a-l transmuta în carne și ne-a corupt sufletul pentru a-l transforma în sine; totuși, Satan nu are tern în duhul nostru, căci duhul nostru este rezervat numai pentru Dumnezeu. Slavă Domnului, atunci când L-am primit pe Domnul Isus ca Mântuitor și viață, El a venit în duhul nostru, iar acum El este Duhul cu duhul nostru, distribuind în mod constant tot ceea ce este Dumnezeu întru ființa noastră.

Chiar și atunci când trecem prin vremuri de suferință și pierdere, când lucrurile nu numai că nu merg pe calea noastră, dar parcă ne descurcăm din ce în ce mai rău, ne putem deschide Domnului și Îi permitem să Se introducă mai mult în noi. S-ar putea să nu putem face mare lucru pentru a ne schimba situația exterioară, dar ne putem deschide Domnului din adâncul ființei noastre pentru a primi și a savura distribuirea Sa divină. El ne iubește și, chiar și atunci când suferim pierderi, El dorește ca noi să-L câștigăm în cea mai mare măsură, astfel încât El să poată fi exprimat prin noi pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să vedem scopul etern al lui Dumnezeu și să fim un vas deschis pentru a primi distribuirea Ta divină. Aleluia, scopul etern al lui Dumnezeu este să Se distribuie în noi, astfel încât să putem deveni la fel ca El în viață și natură, dar nu în Dumnezeire, pentru ca El să obțină o expresie extinsă și lărgită pe pământ! Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Distribuie-Te întru ființa noastră puțin mai mult astăzi. Păstrează-ne ființa deschisă la distribuirea Ta divină. Fă-ne la fel ca și Tine în viață, în natură, în expresie și în funcție, dar nu în Dumnezeirea Ta, astfel încât să poți câștiga expresia Ta corporativă pe pământ. Aleluia, am fost creați de Dumnezeu după chipul Său și conform asemănării Sale pentru economia lui Dumnezeu! Slavă Domnului, chiar și tratarea Sa cu noi și atunci când suferim pierdere, Dumnezeu încă vrea să Se introducă pe Sine în noi, astfel încât să-L putem câștiga pe Dumnezeu, să fim una cu Dumnezeu și chiar să devenim Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire, astfel încât putem fi expresia Lui corporativă! Amin, Doamne, câștigă Ti împlinirea scopului Tău etern în noi și cu noi astăzi!

Scopul etern al lui Dumnezeu este să Se contopească cu omul pentru a câștiga Trupul lui Cristos, expresia Sa corporativă

Când citești Biblia, realizezi că nu omul a scris-o, ci Dumnezeu, căci Biblia nu este scrisă după logica umană, ci după gândirea lui Dumnezeu. Există multe lucruri care sunt „omise” în descrierea modului în care a fost creat universul, a modului în care s-a desfășurat istoria și chiar în viața Domnului Isus. Cu toate acestea, Biblia ne prezintă o viziune clară asupra mișcării lui Dumnezeu.

În Vechiul Testament, mișcarea lui Dumnezeu nu a fost în om, ci împreună cu omul și între oameni, pentru că El nu putea intra în om. Dar într-o zi, Dumnezeu a ieșit din eternitate în timp și a intrat cu divinitatea Sa în umanitate pentru a deveni om. El a fost zămislit în pântecele unei fecioare timp de nouă luni și S-a născut pentru a fi un om numit Isus, primul om-Dumnezeu.

Acest Om a trăit o viață umană perfectă și minunată și multe lucruri pe care le-a făcut și le-a spus sunt consemnate în cele patru Evanghelii, care pot fi considerate biografia Lui. Apoi, El a fost pus pe cruce și a murit și a realizat multe lucruri minunate în moartea Sa. După ce a murit, a fost îngropat și, a treia zi, a înviat. În învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață (1 Cor. 15:45).

Prin înviere, El și-a adus umanitatea în divinitatea Sa (Romani 1:3-4). Mai mult, în învierea Sa, Cristos a fost născut pentru a fi Fiul întâi născut al lui Dumnezeu în umanitatea Sa, pentru a fi Fiul întâi născut dintre numeroșii fii ai lui Dumnezeu. În cele din urmă, în învierea Sa, noi toți, care credem în Domnul Isus, am fost născuți din Dumnezeu pentru a fi mulți fii ai lui Dumnezeu (2 Petru 1:3), multele membre ale Trupului lui Cristos pentru a constitui Trupul lui Cristos, care este biserica (Efeseni 1:22-23).

Trupul lui Cristos este omul nou în noua creație și Cristos este totul și toți în acest om nou (Col. 3:10-11). În cele din urmă, acest Trup va fi lărgit și finalizat pentru a fi Noul Ierusalim ca plinătate, expresie corporativă, a lui Dumnezeu pentru eternitate. Ce minunat!

Biblia dezvăluie mișcarea lui Dumnezeu în om, iar intenția lui Dumnezeu în crearea tuturor lucrurilor este revelată în mod clar în Noul Testament. Intenția lui Dumnezeu în crearea tuturor lucrurilor, inclusiv a omului, a fost ca omul să fie contopit cu Dumnezeu pentru a produce biserica în calitate de Trup al lui Cristos pentru a finaliza Noul Ierusalim pentru expresia Sa glorioasă pentru eternitate (Zah. 12:1; Apoc. 4:11; 19:7).

Scopul etern al lui Dumnezeu, conform dorinței inimii Sale, este ca biserica să fie Trupul organic al lui Cristos pentru manifestarea înțelepciunii Sale felurite (Efeseni 1:9-11, 22-23; 3:9-11). Ceea ce dorește Dumnezeu în scopul Său etern este să câștige biserica în calitate de Trup al lui Cristos pentru manifestarea Sa corporativă. Pentru aceasta, El a creat toate lucrurile, El a trecut prin procesul lung în întruparea Sa și El vine în noi pentru a ne regenera și a-și face domiciliul în inima noastră.

Scopul etern al lui Dumnezeu este motivul pentru care El face totul și noi putem coopera cu El astăzi pur și simplu trăind în duh. Noi creștinii ar trebui să ne îngrijim doar de Duhul în duhul nostru; El este în noi pentru a-L împărtăși pe Dumnezeu în noi, pentru a ne face cunoscută voia lui Dumnezeu și pentru a ne conduce în toate lucrurile. Avem viață și trăim prin El, așa că trebuie să facem și toate lucrurile prin El și să umblăm împreună cu El în viața noastră de zi cu zi (Gal. 5:25; Rom. 8:4).

Trebuie să ne rugăm prin Duhul, să citim Biblia prin Duhul, să-i iubim pe alții prin Duhul și să predicăm Evanghelia prin Duhul. Tot ce avem nevoie este în Duhul; pur și simplu trebuie să ne împărtășim din harul atotinclusiv cu duhul nostru (Gal. 6:18) și să trăim conform Duhului, exersându-ne duhul.

Când ne îngrijim de duhul nostru, făcând toate lucrurile prin exersarea duhului nostru, Cristos își va face domiciliul în inima noastră, El ne transformă și noi facem toate lucrurile în El și împreună cu El. Duhul divin trăiește în noi ca să ne rugăm, să citim Biblia, să vorbim Cuvântul lui Dumnezeu, să ne iubim soțul sau soția, să-i vizităm pe păcătoși pentru predicarea Evangheliei și să facem toate lucrurile în noi și împreună cu noi.

Trebuie pur și simplu să trăim o viață pentru scopul etern al lui Dumnezeu, exersându-ne duhul, astfel încât El să-Și poată câștiga biserica, Trupul lui Cristos, pentru exprimarea Sa corporativă. Atunci când trăim o viață contopită, o viață în care suntem zilnic contopiți cu Dumnezeul Triunic, Domnul are o cale de a trăi în noi, de a fi exprimat prin noi și de a face toate lucrurile în noi. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului cu privire la scopul etern al lui Dumnezeu și să cooperăm cu El pentru împlinirea scopului Său în viața noastră de zi cu zi.

Doamne Isuse, vrem să trăim o viață pentru scopul etern al lui Dumnezeu astăzi, exersându-ne duhul și trăind conform Duhului. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu Tine astăzi. Îți mulțumim că trăiești în noi ca să te rogi, să citești Biblia, să vorbești Cuvântul lui Dumnezeu și să faci toate lucrurile în noi și împreună cu noi. Ne deschidem către Tine. Vrem să ne rugăm prin Duhul, să trăim prin Duhul, să-i iubim pe alții prin Duhul și să predicăm evanghelia prin Duhul, pentru ca Tu să câștigi biserica, expresia corporativă a lui Dumnezeu. Amin, Doamne, câștigă împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu în noi, cu noi și printre noi. Câștigă biserica, Trupul lui Cristos, expresia lărgită și extinsă a lui Dumnezeu în om! Câștigă-ți dorința inimii pe pământ, biserica în calitate de Trup organic al lui Cristos pentru manifestarea înțelepciunii Tale felurite! Dorim să cooperăm cu Tine pentru împlinirea scopului Tău, trăind în duhul nostru astăzi!